Platón y su filosofía
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428 A.C. – 347 A.C Platón y su filosofía
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428 A .C. – 347 A .C
Platón y su filosofía
Platón
Filósofo griego (Atenas, 428 a.C. – 347 a.C.).Alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles.Anti-demócrata tras la condena de su maestro, lo
cual hizo que se desilusionara con el sistema democrático.
Defensor de un sistema de gobierno aristocrático.Viajó tres veces a Sicilia para intentar implantar
su sociedad ideal. Fracasó en todas.Creó en Atenas la Academia, lugar donde se
dedicaba especial atención junto a la filosofía , a la música y a la astronomía.
Sus obras más
importantesApología: Continúa el discurso de Sócrates en su propia defensa antes los tribunales.
Obras Reflexión sobre el lenguaje.
El Banquete: Bellísimo diálogo sobre el amor.
El Fedón y Fredo: Explica su doctrina sobre la inmortalidad del alma.
La República: Teorización de su estado ideal.
Menón y Fedro: Explica la posibilidad de aprender la virtud.
La teoría de las Ideas
Platón distingue dos modos de realidad, una, a la que llama inteligible, y otra a la que llama sensible.
La realidad inteligible , a la que denomina “Idea” constituye el modelo o arquetipo de la otra realidad; la sensible, constituida por lo que ordinariamente llamamos “cosas” , resulta no ser más que una copia de la realidad inteligible.
Mundo Inteligible (ideas)
Mundo Sensible (cosas)
Inmutables.Únicas.Eternas.Perfectas.
FugacesEn continuo cambio.Carentes de
consistencia.
La teoría de las Ideas
La teoría de las ideas en la madurez
Los objeto son esencias.Las esencias inteligibles existen separadas de
las cosas particulares.Las Ideas son el auténtico objeto de
pensamiento. Por la idea de belleza, una cosa es bella y puede ser concebida como tal y denominada “bella”.
La teoría implica una duplicación del mundo.Las esencias inteligibles están “presentes” en
las cosas particulares.Las ideas son modelo de las cosas sensibles.
Ejemplo imagen - idea
La Cosmología y los elementos que intervienen
Hacia el final de su vida, Platón se dedicó al estudio de cosmos. Los elementos que intervienen en la doctrina cosmológica de Platón son:
Un artífice llamado demiurgo, que es causa activa e inteligente del cosmos. No se puede comparar Dios cristiano, puesto que el demiurgo se limita a ordenar una materia existente.
Un modelo eterno constituido por las Ideas. Una masa material que es eterna y preexistente a la formación del
cosmos. El espacio vacío también es preexistente.
Su función Imagen
El trabajo del demiurgo consiste en ordenar la materia dentro del espacio, de acuerdo con el modelo eterno que son las ideas.
Platón insistió en que el demiurgo ha hecho el mundo mejor y más bello posible.
Demiurgo
La doctrina sobre el alma
Para Platón, el ser humano está compuesto de dos elementos heterogéneos de manera accidental: alma y cuerpo.
El alma tiene prioridad absoluta frente al cuerpo.El alma es un realidad intermediaria entre ambos mundos
(mundo de las ideas y mundo sensible).La relación con el alma es la de su inmortalidad.El alma existe antes del cuerpo y existirá después.La tarea del alma es la de purificarse, preparase para la
contemplación de las ideas.
Para entender su doctrina sobre el ama, Platón, al igual que el mito de la caverna, ideó una comparación semejante a la de un carro tirado por dos caballos.
Alegoría de la caverna
Se trata de una explicación metafórica realizada por Platón al principio del VII libro de La República, sobre la situación en que se encuentra el ser humano respecto al conocimiento.
Los prisioneros nunca han visto otra cosa que las sobras, de las cuales piensan que son la verdadera realidad, más tarde se produce la liberación de uno de ellos, quien progresivamente descubre la verdadera realidad.
La teoría del conocimiento
Paso 1: el alma existe antes que el cuerpo. En su vida anterior, en el mundo suprasensible, contempla las ideas.
Paso 2: cuando el alma se une al cuerpo, olvida el conocimiento que había adquirido.
Paso 3: en el mundo sensible, el hombre percibe por los sentidos los objetos que fueron hechos por el Demiurgo (Dios), a partir de una materia preexistente (jora), teniendo como modelo a las ideas.
Paso 4: la percepción sensible de los objetos despierta en el alma, por su semejanza con las ideas, el recuerdo de las ideas olvidadas. De allí que se denomine a esta teoría, “Teoría de la Reminiscencia” o del recuerdo.
¿Qué es la reminiscencia?
La teoría de la anamnesis o reminiscencia, es la hipótesis que Platón daba para explicar el conocimiento. Para él, no se busca lo que se desconoce, sino que buscamos lo que conocíamos, pero hemos olvidado.
Conocer es recordar.
Mundo Sensible Mundo Inteligible
Imágenes : Sombras, reflejos..
Seres sensibles: Sirven de modelo a las imágenes.
Elementos matemáticos: Las matematicas no se inventan, se descubren.
Símil de la línea
Opinión (doxa) Ciencia (episteme)
Imaginación: Grado inferior del conocimiento.
Creencia: Se ocupa de los seres sensibles.
Dianoia: Razón discursiva del matemático.
Noesis: Inteligencia del dialectico que conduce al conocimiento de las ideas.
Teoría del conocimiento
5° AÑO BIOLÓGICO.PROF. MARIEL RODRÍGUEZ
LICEO LA CORONILLA
2015
INTEGRANTES: ♦CARLA NÚÑEZ ♦ MAXIMILIANO RODRÍGUEZ
♦EMMANUEL OLIVERA
TRABAJO DE FILOSOFÍA
