exostis 866

τους στέιτζ ή σταζ, τους στέλνει στα νύχια του ιδιωτικού τομέα, για να μάθουν

τα κωλόπαιδα τι θα πει δουλειά! Κι ανεβαίνει ο πυρετός, οι φωνές και τα ορά-

ματα. Μου υπενθυμίζουν πως οι κοινωνικές τάξεις υπάρχουν και να κάτσω στα

αυγά μου. Εσείς από δω, εμείς από εκεί. Κι όποιος βγει από το μαντρί θα τον

φάει ο λύκος, ο οποίος βρίσκεται μέσα στο μαντρί… Και συνεχίζω τις μοναχι-

κές μου βόλτες στον κόσμο, πιο κόκκινος από ποτέ, γιατί «είναι άτιμο το κόκ-

κινο το δικό μας» (Κατερίνα Γώγου) και «έχουνε οι γυναίκες π’ αγαπούμε θεία

την ουσία…» (Νίκος Εγγονόπουλος), εις τον αιώνα των αιώνων. Και ό,τι και

να κάνει η άτιμη γρίπη των μαύρων σκυλιών, θα τη νικήσουμε! Και -μέσα στην

παραζάλη και στην παραίσθηση- ακούω μια γλυκιά μελωδία, βλέπω χρωματι-

στό τον ορίζοντα, φοράω την κουκούλα μου και ουρλιάζω: «θάνατος στα μαύρα

σκυλιά, έρχεται η γρίπη των κόκκινων κουνελιών»!

Στράτος Κερσανίδης

[email protected]

http://kersanidis.wordpress.com

Τσάγια, ασπιρίνες, βιταμίνες… Tελικά κρεβατώθηκα και μούλιασε η κού-

τρα μου στην τηλεοπτική σούπα. Αρρώστησα βαριά, με χτύπησε η πουτάνα

η γρίπη των μαύρων σκυλιών, ο πυρετός έπιασε κόκκινο, γούρλωσαν τα

μάτια μου και άρχισα να νιώθω τον εγκέφαλό μου να κάνει κουλουτού-

μπες! «Τιρουρίρου»… χτυπάει το κινητό, το σηκώνω κι ακούω μια φωνή

που γλυκαίνει το μέσα μου. Περί παράκρουσης επρόκειτο, περί απατηλού

ονείρου που για να συνέλθω μετά, τεκιλιάστικα συνοδεία σέρτικων τσιγά-

ρων και χειροτέρεψα. Άρχισα να μιλάω με το Θεό –μιλάμε πολύ χάλια η

κατάσταση- του οποίου αν και αμφισβητείται εντόνως η ύπαρξη, το έκανε

το θαύμα του. Έστειλε τον Γ. Α. Παπανδρέου στην πρωθυπουργία, γεγο-

νός που έφερε αναταράξεις στη συμπαθή παράταξη της ΝΔ κι άνοιξε το

γαϊτανάκι της διαδοχής. Κι άρχισαν οι αθεόφοβοι την κριτική στον Καρα-

μανλή, ανακάλυψαν τα στραβά κι ανάποδα της αρχηγίας του, θαρρείς και

τόσον καιρό όλοι τούτοι (και τούτες εν προκειμένω) ήταν κάπου αλλού!

«Δρυός πεσούσης πας ανήρ (και γυνή) ξυλεύεται», κάνοντας ό,τι έκαναν

τα πασόκια με τον Σημίτη. Και προέκυψε Πάγκαλος κι άρχισε να πετάει

λάσπη δεξιά κι αριστερά –παλιά του τέχνη κόσκινο- και η παράκρουσή μου

να μεγαλώνει. Αφού κι ο Βούγιας, υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη

(θεός φυλάξει), ζήτησε συγνώμη για τον τρόπο που μεταχειρίζεται η χώρα

μας τους μετανάστες επισκεπτόμενος το Κέντρο Κράτησης Μεταναστών

στην Παγανή Λέσβου. Μωρέ μπράβο! Πού ήταν τόσον καιρό όταν κάποιοι

περίεργοι τύποι προσπαθούσαν να αναδείξουν το ζήτημα; Πού ήταν τότε το

ΠΑ.ΣΟ.Κ.; Λέτε να είχε χτυπηθεί από τη γρίπη των μαύρων σκυλιών, όπως

συνέβη με τον υποφαινόμενο; Πολύ βαριά κατάσταση που βλέπω οράματα,

βλέπω αστυνομία παντού. Κυκλωμένα τα Εξάρχεια: για να πιεις έναν καφέ

κάνεις ζιγκ-ζαγκ να τους αποφύγεις, γιατί ποτέ δεν ξέρεις αν πέσεις επάνω

τους πού θα καταλήξεις. Εδώ τόλμησε κάποιος να διαμαρτυρεί γιατί μια

ομάδα οργάνων «προστασίας του πολίτη» κακομεταχειριζόταν έναν μετα-

νάστη και τον έστειλαν αδιάβαστο για αντίσταση κατά της αρχής! Όσο για

ΕΓΝΑΤΙΑ 128Τηλ. 2310240 962

ΑΝΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 18

Τηλ. 2310480 199e-mail: info@colombo.

edu.grwww.colombo.edu.gr

πληροφορική πληροφορική

29 Οκτωβρίου 2009 • Τεύχος 500+366 • Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Χρόνος 22ος • ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ • ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ - ΛΟΙΠΩΝ ΘΕΑΜΑΤΩΝ & ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ακούω φωνές, βλέπω οράματα…

To Ziggy μεταφέρθηκε Τσόπελα 4 ( πίσω από το ΚΘΒΕ)και σας περιμένει για Blues rock νύχτες

εξώστης 2

απόψεις

Αδελφοί,

Την ημέρα του «Όχι», εις τη μεγάλη νύχτα των συνταγματαρχών (28.10.1967), εγεννήθη μορφή τινά

μέλλουσα ν’ αλλάξει το τοπίο (ακριβέστερα: τα φώτα) στην παιδεία: ο Άρης Σπηλιωτόπουλος. Ωστόσο,

δεν προτιθέμεθα να παραμείνουμε στους Βένετους, δίδοντας στη στήλη αίσθηση looser –ως λέγουν

οι σύμμαχοι Αμερικανοί- αλλά εστιάζουμε στους πράσινους. Εκεί, αν μη τι άλλο (μύτη άλλο) υπάρχει

υπουργείο προ-πο (προστασίας πολίτη) και υπουργείο πο-το (πολιτισμού-τουρισμού). Πο-το, κέρασμα

δροσιστικού πολιτιστικού προϊόντος –με μύγδαλα, Annabel- στον αλλοδαπό, ίνα ξανάρθει.

Ρίχνοντας μια πρώτη ματιά στη νέα κυβέρνηση, προνόμιο ημών των αργόσχολων, ανακαλύψαμε πράματα

και θάματα. Βρήκαμε τέσσερα στελέχη με αρχικά Γ. Π. (Παπανδρέου, Παπακωνσταντίνου, Πανάρετος,

Πεταλωτής). Βρήκαμε ότι στο Εσωτερικών τοποθετήθηκαν δύο τύποι από Ρ (Ραγκούσης, Ρόβλιας), στο

Περιβάλλοντος τρεις από Μ (Μπιρμπίλη, Μανιάτης, Μωραΐτης), στο Δικαιοσύνης δύο από Κ (Καστανί-δης, Κατσιφάρας) και στο Πολιτισμού-Τουρισμού δύο από Γ (Γερουλάνος, Γκερέκου). Προσθέτουμε

υφυπουργούς Επικρατείας, παρά τω πρωθυπουργώ, γραμματέα Κ.Ο., πρόεδρο βουλής και έναν εκ

των δύο κυβερνητικών εκπροσώπων (άπαντες από Π) και πείτε υμείς τι τρέχει με τις γραμματολογικές

ομαδοποιήσεις! Πλείονα εν καιρώ, σταματήσαμε εδώ διότι τελείωσε ο καφές…

Κατά τα λοιπά, τη χώρα σαρώνει άνεμος κοσμογονίας! Τα παίρνει και τα σηκώνει όλα, φέρων νέα

τάξη πραγμάτων. Σύμφωνα με προβλέψεις μετέωρων λόγων, ο άνεμος –με πράσινο χρώμα για όσους

λαμβάνετε την έγχρωμη έκδοσή μας με γραφήματα και digital πίνακες- θα συνεχιστεί τουλάχιστον δια

εκατό ημέρες, ήτοι μέχρι μέσα Ιανουαρίου. Ακολούθως κι ενώ γάτοι –όπως κάθε Ιανουάριο- θ’ αρχίσουν

να ουρλιάζουν, θα σιγοντάρονται παρά μελών της εργατικής τάξεως, συνθέτοντας αντίστιξη γνωστή

διεθνώς ως «vai via accompagnamento» ή «τι μαλάκας πιάστηκα» κατά την ελληνική λόγια μουσική. Θα

ερμηνευτούν έργα των Καλομοίρη, Σκαλκώτα, αλλά και Παπακωνσταντίνου (ποίος Βασίλης, ποίος

Θανάσης;), Λοβέρδου και Κατσέλη. Δια την οποία τραγούδησε παλιότερα η Σούζαν Βέγκα το γνωστό

«my name is Luca / I live on the second floor / I live upstairs from you / yes I think you’ve seen me before / If you hear something late at night / some kind of trouble, some kind of fight / just don’t ask me what it was». Όπερ μεθερμηνευόμενο εις ελεύθερη απόδοση, παραπέμπει εις το παραπάνω λεχθέν:

«τι μαλάκας πιάστηκα», anyway…

Θοδωρής Μπακάλης

Προς Θεσσαλονικείς, μστ΄ επιστολή φαύλου

Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη

το 1976. Ολοκλήρωσε τις

σπουδές της στο 1ο Γενικό

Λύκειο Νεάπολης κι αργότερα

αποφοίτησε από το Δημόσιο

Πολιτιστικό ΙΕΚ Θεσσαλονίκης

με την ειδικότητα «Ειδικός

Βυζαντινής Αγιογραφίας», ενώ

από το 2008 είναι φοιτήτρια

του Προπτυχιακού Προγράμ-

ματος «Σπουδές στον Ελλη-

νικό Πολιτισμό» του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου

Πατρών (ΕΑΠ). Εργάστηκε ως ωρομίσθια καθηγήτρια στο

Δημόσιο Πολιτιστικό ΙΕΚ Θεσσαλονίκης, στην ειδικότητα

«Ειδικός Βυζαντινών Εικόνων και Τοιχογραφιών», ενώ

απασχολήθηκε και στον ιδιωτικό τομέα. Είναι μητέρα

ενός αγοριού 20 μηνών και λάτρης της λογοτεχνίας και

ποίησης.

Η Κατερίνα Παπαδοπούλου σας φέρνει σε επαφή με πρόσωπα της πόλης, που ζουν και δρουν ανάμεσά μας. Ώρα, λοιπόν, να δείτε το… Προφίλ τους!

Πηνελόπη Πιπερίδου

Πώς αρχίσατε να ασχολείστε με την αγιογραφία;

Η επαφή με την αγιογραφία ήταν και είναι καρμική, εάν

αναλογιστεί κανείς ότι στο παρελθόν είχα ασχοληθεί με

πολλές μορφές Τέχνης, εκτός της ζωγραφικής. Μια μέρα

είδα ένα φίλο, που εργαζόταν σε γνωστό αγιογράφο

της Θεσσαλονίκης, να προσπαθεί να αποτυπώσει σε

χαρτί έναν «Άγγελο Κυρίου». Η τεχνική του μου κίνησε

το ενδιαφέρον και θέλησα να δοκιμάσω. Όταν τελικά

πήγε τα σχέδιά μας στον αγιογράφο, εκείνος κατάλαβε

ότι ένα δεν ήταν δικό του και ζήτησε να γνωρίσει τον

δημιουργό του. Έτσι άρχισε η πορεία μου στο χώρο

της αγιογραφίας.

Ένας αγιογράφος χρειάζεται να πάρει απόσταση από την εποχή στην οποία ζει, προκειμένου να δημι-ουργήσει; Οι απόψεις επί του θέματος διίστανται. Η δική μου

άποψη είναι ότι ο κάθε αγιογράφος πρέπει να πράττει

με βάση το πώς εκείνος νοιώθει καλά. Το να πιστεύεις

βέβαια στη δύναμη του Χριστιανισμού είναι το αρχικό

εφόδιο που πρέπει να διαθέτεις, ώστε να σεβαστείς την

τέχνη και τα έργα σου να μην αποκλίνουν από το Θείο

και την απεικόνισή του. Κάποιοι αισθάνονται ότι μόνο

μέσω της απομόνωσης μπορούν να αισθανθούν άξιοι,

να γνωρίσουν τη θεία χάρη και να δημιουργήσουν μια

λατρευτική εικόνα. Άλλοι, αισθάνονται τον καθημερινό

πόνο που συναντούν οδηγό στην καρδιά τους για τη

δημιουργία μιας εικόνας, αντικατοπτρίζοντας έτσι ένα

μέσο ανακούφισης κι ελπίδας στα συμβάντα της ζωής.

Εγώ είμαι υπέρ της δεύτερης άποψης.

Τι νιώθει ένας αγιογράφος μπροστά στο θέμα του;Μεγάλη ευθύνη για ό,τι δύναται να πράξει και δέος για

το εκάστοτε θέμα, που είναι εμπνευσμένο ενίοτε από

ένα δίδαγμα, ένα θαύμα ή μια μαρτυρική φιγούρα. Η

καλλιτεχνική αμφιβολία που μπορεί κάποιες στιγμές να

σε κυριεύσει ως κοινό άνθρωπο, εξαφανίζεται με την

βοήθεια του Κυρίου και την προσευχή.

Ποιος είναι ο κύριος εμπνευστής σας; Η πίστη μου είναι αυτή που με οδηγεί κάθε φορά στο

επόμενό μου θέμα και στον τρόπο παρουσίασής του.

Όταν υπάρχει ανάγκη από μια εικόνα για να απαλύνω

τον πόνο ή να μεγαλώσω την χαρά κάποιου τότε δρα-

στηριοποιούμαι και δημιουργώ.

Ποια στοιχεία πρέπει να διαθέτει ένας καλλιτέχνης ώστε να μπορεί να ασχοληθεί με την αγιογραφία; Να είναι καλός Χριστιανός Ορθόδοξος και να διαθέτει

μεγάλη πίστη. Όλα τα άλλα διδάσκονται και μπορεί να

τα μάθει ίσως οποιοσδήποτε διαθέτει καλλιτεχνική

φύση.

εξώστης: Εβδομαδιαία Επιθεώρηση Κινηματογράφου & Λοιπών Θεαμάτων της Θεσσαλονίκης www.exostis.com

Γραφεία σύνταξης: Ισαύρων 3, τηλ. 2310 267 484 fax: 2310 287 869 e-mail: [email protected] και [email protected]

Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης Εκδότρια: Δόμνα Ελευθεριάδου-Μιχαηλίδου Αρχισυντάκτες: Θόδωρος Για χουστίδης, Δημοσθένης Ξιφιλίνος

Σ’ αυτό το τεύχος γράφουν: Αναστασία Αποστόλου, Δελίνα Βασιλειάδη, Μαριάννα Βασιλείου, Τάνια Βλαχομήτρου, Εύα Βολογιαννίδου, Γιάννης Ν. Γκακίδης, Δανάη Κανελλά, Κώστας Καρδερίνης, Στράτος Κερσανίδης, Ορέστης Μανασής, Αλέξανδρος Μιλκίδης, Θοδωρής Μπακάλης, Σωτήρης

Μπαμπατζιμόπουλος, Ελπίδα Παπαδοπούλου, Κατερίνα Παπαδοπούλου, Μαριάννα Ράντου, Τάσος Ρόζος, Γιάννης Τοτονίδης Σκίτσο: Σταύρος Κιουτσιούκης Γραμματεία: Βανέσσα Βαλιώκη

Υπεύθυνη Διαφήμισης: Χριστίνα Μυ λω νο πού λου Σχεδιασμός εντύπου: Θάνος ΠάππαςΤα ενυπόγραφα κείμενα εκφράζουν τις προσωπικές απόψεις των συντακτών. Τα αρχικά δ.τ. σημαίνουν ότι

τα κείμενα προέρχονται από δελτία τύπου που μας έστειλαν οι ενδιαφερόμενοι.Ο εξώστης κυκλοφορεί σε 18.000 αντίτυπα και μοιράζεται δωρεάν

Μεσογειακό σπαγγέτι με ελιές, φέτα και κόκκινες πιπεριέςσυστατικά

½ κιλό σπαγγέτι150 γρ. φέτα σκληρή1 πράσινη πιπεριά1 κόκκινη πιπεριά1 κίτρινη πιπεριά150 γρ. ελιές Καλαμών2 φρέσκιες ώριμες τομάτες2 σκελίδες σκόρδο1 κουταλάκι κοφτό ρίγανη½ φλιτζάνι ελαιόλαδολίγα φύλλα βασιλικούαλάτιφρεσκοτριμμένο πιπέρι

Αλείφουμε τις πιπεριές με το πινέλο με λίγο λάδι και τις ψήνουμε στο φούρνο μέχρι να μαυρίσει η φλούδα

τους. Τις αφήνουμε να κρυώσουν και τις ξεφλουδίζουμε. Τις κόβουμε σε λωρίδες. Ετοιμάζουμε τη

σάλτσα: ρίχνουμε σε ένα μπολ τις τομάτες ξεφλουδισμένες και κομμένες κομματάκια. Αφαιρούμε από

τις ελιές τα κουκούτσια, τις ψιλοκόβουμε και τις ρίχνουμε στο μπολ. Προσθέτουμε το σκόρδο λιωμένο,

4 κουταλιές ελαιόλαδο, τη ρίγανη, αλατοπίπερο και την αφήνουμε στο ψυγείο για 1 ώρα περίπου. Βρά-

ζουμε τα σπαγγέτι, τα στραγγίζουμε και τα ανακατεύουμε με τη φέτα κομμένη σε κομμάτια. Ρίχνουμε τις

ψητές πιπεριές και τη σάλτσα. Ανακατεύουμε και σερβίρουμε αμέσως, αφού γαρνίρουμε με βασιλικό

και φρεσκοτριμμένο πιπέρι.

Ταλιατέλες (ή πένες) με μοσχάρι στην κατσαρόλα½ κιλό ταλιατέλες (ή πένες)για το μοσχάρι

1 κιλό ψαχνό μοσχάρι για κατσαρόλα1 φλυτζ. τσαγιού ελαιόλαδο1 κρεμμύδι χονδροκομμένο2 σκελίδες σκόρδο1 νεροπότηρο λευκό κρασί1 φύλλο δάφνης2-3 σπυριά μπαχάρι1 νεροπότηρο ντομάτα ψιλοκομμένη2 κουταλιές σούπας πελτέ1 φλυτζ. τσαγιού ψιλοκομμένο μαϊντανόαλάτι, πιπέρι, ελάχιστη κανέλα

Ετοιμάζουμε το κρέας. Το κόβουμε σε μερίδες. Σε μια μεγάλη κατσαρόλα ρίχνουμε το ελαιόλαδο, το

κρεμμύδι και το σκόρδο. Τα σοτάρουμε ελαφρά για 1 λεπτό. Ρίχνουμε το κρέας και το σοτάρουμε μέχρι

να ροδίσει. Σβήνουμε με το κρασί και ρίχνουμε μέσα τη δάφνη, το μπαχάρι και το πιπέρι. Καπακώνουμε

την κατσαρόλα και μαγειρεύουμε για 10 – 15 λεπτά. Την ανοίγουμε και ρίχνουμε τη ντομάτα, το αλάτι

και την κανέλα. Μαγειρεύουμε για περίπου 1 ώρα, μέχρι το κρεατάκι να γίνει τρυφερό και η σάλτσα να

πήξει. Σε κάθε πιάτο σερβίρουμε μερικές βρασμένες ταλιατέλες, που θα ζεματίσουμε με βούτυρο, και

κατακορύφως βάζουμε το κρέας και πικάντικη σάλτσα.

Tips : Μην ξεχάσετε να ρίξετε λίγη μυζήθρα ξερή λεπτοτριμμένη. Θα γίνει δύο φορές υπέροχο!

εξώστης 3εξώστης 3

ΣΧΗΜΑ ΕΚΤΟΣ ΑΞΟΝΑ

Σεμινάριο δημοσιογραφίας με θέμα« Η τεχνική της συνέντευξης»

(ραδιόφωνο, τηλεόραση, εφημερίδα, περιοδικό, internet) με την δημοσιογράφο Εριφύλη Μαρωνίτη

Διάρκεια σεμιναρίου 20 ώρες 9,16,23,30 Νοεμβρίου και 7 Δεκεμβρίου (Δευτέρες)16:00 με 20:00μ.μ. Κόστος 170 ευρώ Αιτήσεις δεκτές έως 25 Οκτωβρίου

Πληροφορίες στα τηλ 2310 823444 και 6944 540837 Διεύθυνση: Πλάτωνος 35

Οι περιπέτειες του Πηρούνιου και του Μαχαιρίξυπό του Τάσου Ρόζου

γευσιγνωσία

Στις 28 Οκτωβρίου του 40 οι Έλληνες είπαν ένα μεγαλοπρεπές ΟΧΙ στους μακαρονάδες τους Ιταλούς και ως συνέπεια αυτού του γεγονότος έχουμε

τις εορταστικές εκδηλώσεις των ημερών. Χρόνια πολλά μετά, οι Έλληνες έχουν απαντήσει με ένα όχι στο ιστορικό όχι! Τα δύο όχι μας κάνουν μια

κατάφαση και έτσι δικαιολογούμαστε που έχουμε γίνει οι μεγαλύτεροι καταναλωτές μακαρονάδων μετά τους Ιταλούς. Παίρνοντας αφορμή από

το γεγονός του όχι, που τελικά είναι ναι σε σχέση με τους Ιταλούς, αφιερώνουμε τη στήλη στην αυτού εξοχότητα: τη Μακαρονάδα!

Λιγκουίνι με φρέσκα μανιτάρια, λεμόνι & θυμάριΣυστατικά

500 γρ. λιγκουίνι250 γρ. ασπρομανίταρα80 ml. ελαιόλαδο1 σκελίδα σκόρδοΞύσμα και χυμό ενός λεμο-νιού1 κιλό τσαγιού φρέσκο θυμάρι1 ½ κ.τσ. αλάτιΜαϊντανό ψιλοκομμένοΤριμμένη παρμεζάναΦρεσκοτριμμένο πιπέρι

Κόψτε τα μανιτάρια σε λεπτές φετούλες. Βάλτε τα σε βαθειά

πιατέλα, περιχύστε τα με το λάδι, προσθέστε το αλάτι, το σκόρδο

λιωμένο, το ξύσμα και το χυμό ενός λεμονιού και το φρέσκο

θυμάρι. Βράστε τα λιγκουίνι και κρατείστε λίγο νερό στο τέλος

του βρασίματος σε ένα ποτήρι. Στραγγίστε τα μακαρόνια και ρίξτε

τα αμέσως στην πιατέλα με τα μανιτάρια. Ανακατέψτε καλά τα

υλικά, προσθέστε λίγο από το νερό που κρατήσατε στο βράσιμο, το

μαϊντανό ψιλοκομμένο, την παρμεζάνα και το πιπέρι. Ανακατέψτε

ξανά και σερβίρετε.

Παπαρδέλες με ψητή ντομάτα, σπανάκι και κατίκι ΔομοκούΥλικά για 4 άτομα

½ φλιτζανιού ξύδι μπαλσάμικο3 σκελίδες σκόρδο4 μέτριες ντομάτες κομμένες στα 8400 γρ. παπαρδέλες100 γρ. φρέσκο σπανάκι2 κουτ. σούπας ελαιόλαδο200 γρ. κατίκι Δομο-κού

Προθερμαίνετε το φούρνο στους 200º. Αναμιγνύετε το ξύδι και

το σκόρδο σε ένα μπολ. Σε ένα ταψί τοποθετείτε τις ντομάτες και

από πάνω ρίχνετε το μείγμα του ξυδιού. Τις βάζετε στο φούρνο

ξεσκέπαστες για 25 λεπτά ή μέχρι να ροδίσουν οι ντομάτες και να

μαλακώσουν. Βράζετε τις παπαρδέλες μέχρι να γίνουν al dente.

Σουρώνετε.

Αναμιγνύετε τις παπαρδέλες με τις ντομάτες, το σπανάκι και το

λάδι. Από πάνω θρυμματίζετε το κατίκι Δομοκού.

εξώστης 4

θέατροθέατρο

Νέες παραστάσεις

Η Πειραματική σκηνή της «Τέχνης», στο πλαί-

σιο των 44ων Δημητρίων, ανεβάζει το έργο του

Ζoρζ Φεντό Το έξυπνο πουλί. Πρόκειται για

μια εξωφρενική κωμωδία, στην οποία ο σημα-

ντικότερος εκπρόσωπος της γαλλικής φάρσας

σατιρίζει με καυστικό τρόπο τις συμβατικές

συζυγικές σχέσεις και το θέμα της απιστίας.

Το έξυπνο πουλί έχει ανεβεί κατά καιρούς

στη χώρα μας από την Κυβέλη (1912), τον Βασίλη Αργυρόπουλο (1935), τον

Βασίλη Λογοθετίδη (1954) και την Κάτια Δανδουλάκη (1999). Στην παράσταση

συμμετέχει ολόκληρος ο δεκαπενταμελής θίασος της Πειραματικής Σκηνής. Η

σκηνοθεσία είναι του Γιάννη Μόσχου. Οι παραστάσεις θα δοθούν στο θέατρο

«Αμαλία» στις 30, 31 Οκτωβρίου και 1 Νοεμβρίου. Από τις 11 Νοεμβρίου το

έργο θα ενταχθεί στο εναλλασσόμενο ρεπερτόριο του θιάσου.

Μια διαφορετική εκδοχή της τραγωδίας του Σοφοκλή Αντιγόνη προτείνει η

θεατρική ομάδα Νέμεση με το έργο Antigone.gr. Πλέον οι αντιπαραθέσεις

του αρχαίου κειμένου, Αντιγόνη- Κρέων, Αντιγόνη - Ισμήνη κλπ. καταργούνται,

καθώς στη νέα αυτή προσέγγιση της τραγωδίας καθένας είναι ελεύθερος να

υπερασπίζεται τα πιστεύω του. Το έργο θα μπορούσε να χαρακτηριστεί και ως

μια τραγωδία δωματίου σε μετάφραση Απόστολου Κουταλόπουλου και σκη-

νοθεσία Δημήτρη Παπαδόπουλου. Τον ομώνυμο ρόλο ερμηνεύει η Ευανθία Βασιλειάδου ενώ τους ρόλους του Κρέοντα και της Ισμήνης παίζουν οι Στάθης Πεχλιβανίδης και Χρυσούλα Μέλλιου. Το έργο ανεβαίνει στο Studio Νέμεση

από 30 Οκτωβρίου.

Για δεύτερη φορά η θεατρική ομάδα Ούγκα Κλάρα ανεβάζει στο θέατρό της

το έργο Αριζόνα του Ισπανού θεατρικού συγγραφέα Χουάν Κάρλος Ρούμπιο

σε μετάφραση Μαρίας Χατζηεμμανουήλ. Ήρωες του έργου είναι ένα ζευγάρι

Αμερικανών που συμμετέχει στο κρατικό πρόγραμμα για την αναχαίτιση των

Μεξικανών μεταναστών. Η σκηνοθεσία είναι του Δημήτρη Σακατζή, ενώ

τους δύο πρωταγωνιστές παίζουν η Πένυ Φυλακτάκη και ο Βασίλης Κανελ-λόπουλος. Το έργο ανεβαίνει από 5 Νοεμβρίου και για περιορισμένο αριθμό

παραστάσεων.

Δανάη Κανελλά

Τα 39 σκαλοπάτιαΌταν μια μυστηριώδης γυναίκα, λίγο πριν δολοφονηθεί

βίαια, εκμυστηρεύεται στον Βρετανό Ρίτσαρντ Χάνεϊ

πως η χώρα του κινδυνεύει από μια εξαιρετικά επικίν-

δυνη σπείρα κατασκόπων, ένας ανελέητος αγώνας

ζωής και θανάτου ξεκινά. Κυνηγημένος ο Χάνεϊ, τόσο

από τους δολοφόνους-κακοποιούς όσο και από την

αστυνομία, ως ο βασικός ύποπτος για το φόνο της

γυναίκας, θα παλέψει μέχρις εσχάτων να αποδείξει την

αθωότητά του και να σώσει την πατρίδα του.

Το κλασικό μυθιστόρημα του Βρετανού συγγραφέα

Τζον Μπούχαν Τα 39 σκαλοπάτια, που μεταφέρθηκε με

τεράστια επιτυχία στη μεγάλη οθόνη από τον Άλφρεντ Χίτσκοκ, επέλεξε να ανεβάσει, σε θεατρική διασκευή Πάτρικ Μπάρλοου,

ο σκηνοθέτης Κωστής Τσώνος στο Ράδιο Σίτυ (Παρασκευοπούλου 9 και

Βασιλίσσης Όλγας, τηλ. 2310819153, 2310824970). Πρόκειται για ένα θρίλερ

κατασκοπείας μεγάλης έντασης, μια αστυνομική κωμωδία καταδίωξης και

ανθρωποκυνηγητού, μια παρωδία των έργων δράσης, με πάρα πολύ γρήγορο

ρυθμό και ιδιαίτερα έξυπνες, χιουμοριστικές ατάκες. Η διαρκής και εξαιρετικά

ταχύτατη εναλλαγή των σκηνών και των σκηνικών καθώς και η μοναδική, αγω-

νιώδης, ομιχλώδης και υποβλητική θεατρική ατμόσφαιρα που κατόρθωσε να

δημιουργήσει ο σκηνοθέτης με τη χρήση των φώτων, των σκιών, των ήχων και

των καπνών, έχουν ως αποτέλεσμα το κοινό να «αιχμαλωτίζεται» από την πρώτη

στιγμή. Σ’ αυτό συμβάλλει και το γεγονός ότι, αν και στη σκηνή παρελαύνουν

περισσότεροι από 130(!) ρόλοι, ο θίασος αποτελείται μόλις από τέσσερα άτομα,

τέσσερις πραγματικά εξαιρετικούς ηθοποιούς, ο καθένας από τους οποίους

υπερβαίνει τον εαυτό του κάθε στιγμή και σε κάθε χαρακτήρα.

Αν και τα κοστούμια και τα σκηνικά του έργου ήταν πολύ ενδιαφέροντα (Δέσποινα Βολίδη) και πλήρως συμβατά με την εποχή και τους τόπους όπου διαδραματίζο-

νται τα γεγονότα, μεγαλύτερο ενδιαφέρον είχε η ευρηματικότητα με την οποία

χρησιμοποιήθηκαν τα διάφορα αντικείμενα, καθώς και ο τρόπος εναλλαγής

των διαδοχικών σκηνικών. Ιδιαίτερα εμπνευσμένη η σκηνοθεσία του Κωστή Τσώνου, ο οποίος υπογράφει και τη μετάφραση, πραγματικά πάρα πολύ καλές

οι ερμηνείες όλων των ηθοποιών της παράστασης (Λάμπρος Τσάγκας, Σπύρος Σπαντίδας, Στέλλα Καζάζη). Ξεχώρισε ο Φώτης Κέπελης .

Δελίνα Βασιλειάδη

Κοίτα να δεις!

Boutique Club: Σ’αγαπώ κι ας μη με θέλει η μαμά σου του Αντώνη Καραγιάννη. Έως και

7/1. Κάθε Πέμπτη στις 22:00. Κ. Οικονόμου 3, περιοχή City Gate. Τηλ. 2310 526231

ContACT, Contemporary Art Club: Legodas argia σε σκηνοθεσία Σμαρούς Πλατιώτη.

Έως και 1/11. Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21:30. So sad σε σκηνοθεσία Νόπης

Ράντη. Πέμπτη στις 21:30. Δάφνης 12, περιοχή City Gate. Τηλ. 2314 010237.

Studio Νέμεση: Antigone.gr του Απόστολου Κουταλόπουλου, σε σκηνοθεσία Δημήτρη

Παπαδόπουλου. Από 30/10. Παρασκευή και Σάββατο στις 21:30 και Κυριακή στις 19:30.

Δελφών 176. Τηλ. 2310 326230.

Ακτίς Αελίου: Αχταρμίξ 2 σε κείμενα-σκηνοθεσία Θωμά Βελισσάρη. Πέμπτη, Παρασκευή,

Σάββατο και Κυριακή στις 21:15. Έως και 8/11. Χριστοπούλου 12. Τηλ. 2310 229249.

Αλίκη Βουγιουκλάκη (πρώην Αχίλλειον): Naked boys singing (reloaded) του Ρόμπερτ

Σροκ, σε σκηνοθεσία Γιώργου Βαλάρη και Στέλιου Παπαδόπουλου. Τρίτη, Τετάρτη,

Πέμπτη και Σάββατο στις 21:15, Παρασκευή στις 21:15 και 24:00, Κυριακή στις 20:30.

Έως και 1/11. Αγίου Δημητρίου 115. Τηλ. 2310 205452. Δημοτικό Θέατρο Καλαμαριάς «Μελίνα Μερκούρη»: Δεσποινίς Μαργαρίτα του

Ρομπέρτο Ατάιντε, σε σκηνοθεσία Άντζελας Μπρούσκου. Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή

και Κυριακή στις 21:00, Σάββατο στις 18:30 και 21:00. Έως και 1/11. Μεταμορφώσεως

7-9. Τηλ. 2310 428027.

Κέντρο Θεατρικής Έρευνας Θεσσαλονίκης: Πίστη, αγάπη, ελπίδα του Έντεν Φον

Χόρβατ, σε σκηνοθεσία Πέτρου Ζηβανού. Έως και 20/12. Παρασκευή και Σάββατο

στις 21:15, Κυριακή στις 20:00. Αίθουσα Μάντεως Τειρεσία, Γ. Κωνσταντινίδη 15. Τηλ.

2310 865904.

Κ. Θ. Β. Ε.Βασιλικό Θέατρο: Βαβυλωνία του Δημήτρη Βυζάντιου, σε σκηνοθεσία Δήμου Αβδελι-

ώδη. Πέμπτη και Παρασκευή στις 21:00, Τετάρτη και Σάββατο στις 18:00 και 21:00. Λ.

Νίκης 121. Τηλ. 2310 288000.

Σοφούλη: Μ’ αρέσεις γιατί… από τους SourLiBooM, σε σκηνοθεσία Βαλεντίνας Παρα-

σκευαΐδου. Έως και 8/11. Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21:00. Άγημα τιμών

του Νίκου Βασιλειάδη, από το Πανδαιμόνιο7, σε σκηνοθεσία Γιάννη Ρήγα. Έως και

6/11. Δευτέρα, Τρίτη στις 21:00 και Παρασκευή στις 24:00. Τραπεζούντος 5. Τηλ. 2310

423925.

Φλέμινγκ: Stand up comedy σε σκηνοθετική επιμέλεια Γρηγόρη Μήττα. Σάββατο στις

22:00. Μισραχή 15. Τηλ. 2310 812000.

Πολιτεία Θεάτρου: Φωνές (Λάμπα του Μανιώτη, Μικρή αγγελία του Κοροβέση, Μπλα-ντιμέρι του Σκούρτη και Πρόταση γάμου του Τσέχοφ) σε σκηνοθεσία Μαρίας Μπαλτα-

τζή. Έως και 29/11. Παρασκευή στις 21:00. Όμορφα φθινοπωρινά τριαντάφυλλα και

Ας ανακεφαλαιώσω, της Βίλης Σωτηροπούλου, σε σκηνοθεσία Μαρίας Μπαλτατζή.

Σάββατο στις 21:00. Απαρηγόρητη χήρα και Η μεγάλη κομπίνα, του Κώστα Μουρσελά,

σε σκηνοθεσία Μαρίας Μπαλτατζή. Κυριακή στις 21:00. Ολύμπου 88 (Αρχαία αγορά).

Τηλ. 2310 272909.

Πειραματική Σκηνή της «Τέχνης»: Έξυπνο πουλί του Ζορζ Φεντό, σε σκηνοθεσία Γιάννη

Μόσχου. 30 και 31/10 στις 21:00. Κυριακή 1/11 στις 19:00. Θέατρο Αμαλία, Αμαλίας

71. Τηλ. 2310 821483

Ράδιο Σίτυ: Τα 39 σκαλοπάτια του Τζον Μπούχαν, σε σκηνοθεσία Κωστή Τσώνου.

Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο στις 21:15. Κυριακή στις 20:30. Παρασκευοπούλου

9. Τηλ. 2310 824970.

Επιμέλεια ατζέντας: Δελίνα Βασιλειάδη

Το έξυπνο πουλί

εξώστης 5

Την αρχή έκανε το Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών, που διοργάνωσε τον Σεπτέμβρη την πρώτη μεγάλη

έκθεση του Ισπανού ζωγράφου Χουάν Μιρό στην Ελλάδα. Οι εκθέσεις, όμως, του Μιρό περιτρέχουν

την πόλη μας και συνεχίζουν να υποδεικνύουν στον επισκέπτη την τεχνοτροπία του σουρεαλισμού,

έτσι όπως έγινε βίωμα από έναν από τους σημαντικότερους εικαστικούς του προηγούμενου αιώνα.

Ένα ακόμη παράθυρο, λοιπόν, στον σουρεαλισμό του Μιρό «άνοιξε» το Μακεδονικό Μουσείο Σύγ-

χρονης Τέχνης από τις 16 Οκτωβρίου (και ως τις 30 Ιανουαρίου), μια «φυσική» συνέχεια από τον Μιρό της Μαγιόρκα του Τελλόγλειου. Η περιήγηση στο παιγνιώδες σουρεαλιστικό ύφος του Μιρό πραγμα-

τώνεται, αυτή τη φορά, με δύο παράλληλες εκθέσεις.

Η πρώτη με τίτλο Το εργαστήρι της Μαγιόρκα στις φωτογραφίες του Φραντσέσκο Καταλά- Ρόκα φιλο-

ξενεί μια σειρά από φωτογραφίες της εποχής του ‘50 ως ‘70. από τον πολύ γνωστό Ισπανό φωτο-

γράφο, βγαλμένες στο εργαστήριο του Μιρό στη Μαγιόρκα. Τις φωτογραφίες επέλεξε ο επιμελητής

Μάριος Ελευθεριάδης, από ένα υλικό 3.500 διαφανειών του Καταλά-Ρόκα για τον Μιρό, που ανή-

κουν στο Αρχείο Αρχιτεκτονικής της Βαρκελώνης. Ο φωτογράφος απαθανατίζει μοναδικές στιγμές,

με τον καλλιτέχνη σε πλήρη δράση και ένταση μέσα στο ατελιέ του, σκιαγραφώντας τα τελευταία 25

χρόνια της καριέρας του. Έχουμε την ευκαιρία να θαυμάσουμε τα αριστουργήματα του Μιρό εν τη

γενέσει, μέσα από το φωτογραφικό φακό του Καταλά–Ρόκα, ο οποίος αναλαμβάνει το ρόλο του μονα-

δικού μάρτυρα σε έναν χώρο ιερό για τον καλλιτέχνη και «άβατο» για τους πολλούς.

Η δεύτερη έκθεση έχει τίτλο Ο Μιρό και ο Υπερρεαλισμός. Το κέντρο της έκθεσης αποτελεί ένα άτιτλο

έργο του Μιρό, ενώ με αφορμή αυτό, συνδιαλέγονται έργα των Μασόν, Ερνστ, Ντισάν, Μάτα, Ρέι και

άλλων. Ο επισκέπτης μπορεί να διακρίνει την κοινή ανάγκη των σουρεαλιστών για μια απελευθερωμένη

γραφή που αποκαλύπτει την αλήθεια της ψυχής. Η ιδιαίτερη σουρεαλιστική όψη του Μιρό δεν είναι

παρά το απόσταγμα της εικαστικής του γνώσης ενός κόσμου απαρτιζόμενου από σύμβολα, πρωτόγονες

εικόνες ζώων, γεωμετρικά σχήματα, μια τέχνη ελεύθερη από εικονογραφικούς κανόνες και συμβατι-

κότητες. Τολμά να παραλλάξει τα διδάγματα του σουρεαλισμού σε μια δική του γλώσσα μέσα από τον

πειραματισμό με το γκροτέσκο, το ανιμαλιστικό, αλλά και την απλότητα της δύναμης του χρώματος και

της γραμμής. Η έκθεση περιλαμβάνει επιπρόσθετο δευτερογενές υλικό από προσωπικές σημειώσεις

και εικονογραφήσεις βιβλίων από τους ζωγράφους που αναφέραμε, το οποίο συγκέντρωσε ο επιμελη-

τής του Μ.Μ.Σ.Τ. Ντένης Ζαχα-ρόπουλος με την πολύτιμη βοή-

θεια του ιδρύματος ITYS.

Όμως, το ταξίδι στον κόσμο του

Μιρό δεν έχει τέλος εδώ. Μέσα

στο Νοέμβριο θα εγκαινιαστεί

άλλη μια έκθεση στο Κέντρο Σύγ-

χρονης Τέχνης στο λιμάνι αφιε-

ρωμένη στον μεγάλο καλλιτέχνη,

ενώ το Βυζαντινό και το Αρχαιο-

λογικό Μουσείο φιλοξενούν ήδη

έργα του ζωγράφου στο πλαί-

σιο της συνεργασίας των 5 μου-

σείων στη διαθεματική αυτή προ-

σπάθεια.

Εύα Βολογιαννίδου

εικαστικά

Miro στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης ΤέχνηςΈκθεση Λαζόγκα στις γκαλερί

«Ζήτα-Μι» και «Λόλα Νικολάου»

Σε ποιο βαθμό ένα έργο τέχνης «μιλάει» για τον δημιουργό του και

πολύ περισσότερο για την εποχή προϊόν της οποίας αποτελεί; Επι-

πλέον, κατά πόσο «μιλάει από μόνο του», κατά την πεποίθηση πολλών

εκ των εμπλεκομένων στους τομείς διαχείρισης της τέχνης; Πιστεύω

πως ένα έργο ελάχιστα μπορεί να πει «από

μόνο του». Φυσικά, έχει πολλά να πει, όντας

προϊόν της ανθρώπινης σκέψης και ανά-

γκης για επικοινωνία με τον έξω κόσμο ή

και αντίδρασης σ’ αυτόν. Εμπεριέχει νοή-

ματα, συμβολισμούς, ιδιαιτερότητες που το

διαφοροποιούν από αντίστοιχα δημιουρ-

γήματα, συστατικά στοιχεία που κινούνται

μεταξύ αρμονίας και δυσαρμονίας, σύγκλι-

σης και σύγκρουσης... ένα έργο τέχνης

έχει ταυτότητα. Μέσα σ’ αυτήν βρίσκεται

ενσωματωμένη η ταυτότητα του δημιουρ-

γού του, η οποία άλλοτε αποκαλύπτεται στο θεατή μέσα από ισχυρά

και εμφανή στοιχεία, άλλοτε όμως είναι αρκετά συγκαλυμμένη. Στη

δεύτερη περίπτωση, απαραίτητο είναι ένα σημείο αναφοράς όπου θα

βασιστεί η επικοινωνία του θεατή με το έργο και συνακόλουθα με τον

καλλιτέχνη. Απαιτείται ένα ισχυρό πλαίσιο το οποίο μπορούν (και οφεί-

λουν θεωρώ) να του παρέχουν οι διαχειριστές της τέχνης.

Στο έργο του Γιώργου Λαζόγκα το ζητούμενο σημείο αναφοράς

παρέχεται στο θεατή από τον ίδιο τον καλλιτέχνη. Ο ίδιος έχει δηλώ-

σει στο παρελθόν ότι έχουμε ανάγκη από εκθέσεις με συναισθημα-

τισμό. Το συναίσθημα ενυπάρχει στο έργο από τη στιγμή που είναι

προϊόν της ανθρώπινης φύσης και μια από τις μεγαλύτερες προκλή-

σεις για έναν καλλιτέχνη είναι να επικοινωνήσει αυτό που του γεννιέ-

ται ως αντίδραση σε όσα βιώνει ο ίδιος σε επίπεδο προσωπικό, στην

καθημερινότητά του, και συγχρόνως σε ό,τι συμβαίνει γύρω του. Το

έργο του Λαζόγκα γίνεται συναισθηματικό, για παράδειγμα, μέσω των

χειρόγραφων σημειώσεων –επεμβάσεων ή με τους φακέλους αλλη-

λογραφίας που φέρουν το όνομα και τη διεύθυνσή του. Η γραφή, το

σχέδιο, η γραμμή, η έννοια του παλίμψηστου, είναι κυρίαρχα δομικά

στοιχεία του έργου του Λαζόγκα και εργαλεία με τα οποία δουλεύει

από την αρχή της πορείας του μέχρι σήμερα, σχεδόν 50 χρόνια μετά.

Κάθε σχέδιο είναι απρόβλεπτο, με διάφορες παραλλαγές και με το

τελικό αποτέλεσμα συχνά να έχει μεταβληθεί ριζικά σε σχέση με την

αρχική ιδέα. Η γραμμή αποτελεί γι’ αυτόν το Α και το Ω και τη χρησι-

μοποιεί χωρίς καθόλου φειδώ γεννώντας πολυάριθμα σχήματα. Τα ιδι-

αίτερα αυτά μορφολογικά στοιχεία είναι κυρίως αυτά που καθιστούν

το έργο του αναγνωρίσιμο, διαμορφώνοντας το προσωπικό του ύφος.

Ωστόσο, εξίσου σημαντικό στο έργο του είναι το έντονο κοινωνικό και

πολιτικό περιεχόμενο που συνάδει με την αντίληψή του ότι οι καλλιτέ-

χνες οφείλουν να παίρνουν θέση απέναντι στα πράγματα και να συμ-

μετέχουν ενεργά στα κοινά.

Ο Λαζόγκας ξεκίνησε από την Αρχιτεκτονική, ασχολήθηκε με το

animation, για να τον κερδίσει τελικά η ζωγραφική και στη μακρό-

χρονη πορεία του αξιοποίησε κάθε γνώση και εμπειρία που αποκόμισε

από κάθε τομέα με τον οποίο καταπιάστηκε. Σχέδια και ζωγραφικά του

έργα - κυρίως των τελευταίων δύο ετών – φιλοξενούνται σε δύο από

τις σημαντικότερες γκαλερί της πόλης: τη Ζήτα-Μι (Π. Κορομηλά 1) και

τη Λόλα Νικολάου (Τσιμισκή 52), ως και τις 18 Νοεμβρίου.

Τάνια Βλαχομήτρου

εξώστης 6

Η ισχύς εν τη ενώσει στο Μύλο

Αν βαρεθήκατε τα γλυκανάλατα, τις φιέστες για τους επισήμους που κατέκλυσαν την πόλη τις προηγούμενες ημέρες, τις παρελάσεις, τις γιορτές και όλα τα συναφή, ετοιμαστείτε για κάτι ροκ! Έρχονται στο Μύλο καλλιτέ-χνες, νέοι, ωραίοι και… σε συγκροτήματα. Την τελευταία νύχτα του Οκτωβρίου, στις 31, θα βρίσκονται στο Μύλο τρία ανθρώ-πινα σχήματα στην ίδια σκηνή: οι Όναρ, οι Sunny side of the Razor και οι Lexicon Project. Ο Λευτέρης Πλιάτσικας και η Πένυ Ραμα-ντάνη δημιούργησαν τους Όναρ το 1998. Ένα χρόνο μετά, κυκλοφόρησαν το πρώτο τους cd με τίτλο Το έργο που παίζουν τα μάτια σου και γνώρισαν αμέσως μεγάλη επι-τυχία αρκετά από τα κομμάτια του. Ακολού-θησαν ακόμα έξι δισκογραφικά βήματα και το πιο πρόσφατο -του οποίου κομμάτια θα ερμηνεύσουν στην εν λόγω συναυλία- έχει τίτλο Δε μπορώ να χαραμίσω άλλη ανάσα. Εκτός από δικά τους τραγούδια, το βράδυ του Σαββάτου θα μας μυήσουν με τον μονα-δικό τους μουσικό τρόπο, στον κόσμο του Λόρκα, του Σαββόπουλου και των U2. Οι Sunny side of the Razor δημιουργήθηκαν το 2005. �ront woman και ψυχή του συγκρο-�ront woman και ψυχή του συγκρο- woman και ψυχή του συγκρο-woman και ψυχή του συγκρο- και ψυχή του συγκρο-τήματος, είναι η γνωστή σε όλους μας ηθο-ποιός Σάννυ Χατζηαργύρη, καλλιτέχνης με πολλές ανησυχίες, που το συγκρότημα αυτό τής έδωσε χώρο να τις εκφράσει. Μαζί της ο Μιχάλης Καββαδίας (κιθάρα), ο Δημή-τρης Κουτσιούρης (μπάσο) και ο Βαγγέλης Ζήσης (τύμπανα). Θα τραγουδήσουν κυρίως αγγλικό ροκ και θα μας παρουσιάσουν τους εναλλακτικούς ήχους του άλμπουμ τους. Last but not least, οι Lexicon Project. Θα κλείσουν τη βραδιά με κομμάτια από το δίσκο τους Κυματισμοί, που θα κυκλοφο-ρήσει σύντομα. Ακόμα, το πρόγραμμα τους περιλαμβάνει και αγγλόφωνα κομμάτια.

Ελπίδα Παπαδοπούλου

Μουσική σκηνή Σαράι

Με συνέπεια στον έντεχνο, αλλά και παραδοσιακό, χαρα-

κτήρα των προγραμμάτων που φιλοξενεί και με ανοιχτές

τις πόρτες σε νέους μουσικούς και τραγουδιστές, που

παρουσιάζουν προσωπικές τους δουλειές, η μουσική

σκηνή Σαράι αποχαιρετά τον Οκτώβρη και υποδέχεται

το Νοέμβρη, επιφυλάσσοντας πολλές μουσικές προτά-

σεις. Την Πέμπτη 29 Οκτωβρίου ο Χρυσόστομος Καρα-ντωνίου, η Μαρίνα Δακανάλη, γνωστή από τη συνερ-

γασία της με το Σωκράτη Μάλαμα, και ο Παναγιώτης Παπαιωάννου παρουσιάζουν την πρώτη τους προσω-

πική δισκογραφική απόπειρα, με τίτλο Ποτάμι ο καιρός, καθώς και τραγούδια των Σαββόπουλου, Μάλαμα, Μαμα-

γκάκη κ.α. διασκευασμένα και με τη συνοδεία προγραμ-

ματισμένων ήχων. Την επόμενη μέρα, Παρασκευή 30

του μήνα, ανεβαίνουν στη σκηνή ο Κώστας Βουτυράς

και η Πανωραία με την ορχήστρα τους, που αποτελείται

από μπουζούκι, ακορντεόν, κιθάρα και κρουστά, και η

βραδιά παίρνει χρώμα από ρεμπέτικα, παραδοσιακά και

σμυρναίικα. Σάββατο 31 του Οκτώβρη και -όπως κάθε

Σάββατο- οι Οργανωμένοι αναλαμβάνουν να μας ταξι-

δέψουν «…από τη ροκ μπαλάντα μέχρι το ζεϊμπέκικο…».

Από το πρόγραμμα της εν λόγω μουσικής σκηνής δεν

λείπει και μια περισσότερο… εναλλακτική πρόταση για

την Κυριακή 1η του Νοέμβρη: με φλάουτο, κιθάρα, κρου-

στά, τραγούδι και αφήγηση ζωντανεύει το μουσικό παρα-

μύθι των αδελφών Κατσιμίχα H αγέλαστη πολιτεία και οι Καλικάντζαροι υπό τη σκηνοθετική επιμέλεια του Πάνου Δεληνικόπουλου, με τους Θοδωρή Προύσαλη, Γιούλη Αθουσάκη, Γιάννη Στολάκη, Μυρτώ Βραβοσυνού και

Γιάννη Μιχαηλίδη, που μας προ(σ)καλούν να θυμηθούμε

την αθωότητα της σκανδαλιάς. Την Τρίτη 3 Νοεμβρίου ο

Γιάννης Μιχαηλίδης θα βρεθεί και πάλι επί σκηνής, αυτή

τη φορά στο πλάι της Λυδίας Φιλίποβιτς (τραγουδίστρια

με διεθνή καριέρα στη τζαζ) σε μια συνάντηση των μου-

σικών του κόσμου, όπου το ρεμπέτικο συναντά την bal-bal-

kan και οι τζαζ, ποπ και ροκ μπαλάντες διαδέχονται την

παράδοση. Ο Μάκης Σεβίλογλου, μετά τις πολύ καλές

εντυπώσεις που άφησε η δισκογραφική του συνεργασία

με τη Χαρούλα Αλεξίου, συμπράττει με τη Μαρία Παπα-νικολάου κι εμφανίζεται στο Σαράι την Τετάρτη 4 του

Νοέμβρη. Τέλος, την Πέμπτη 5 Νοεμβρίου ο Γιάννης Λεκόπουλος παρουσιάζει τη μουσική παράσταση Σαν πέσει η νύχτα με τραγούδια από τη δισκογραφία του και

επιλογές από Χατζιδάκι μέχρι Μπρέγκοβιτς.

Αναστασία Αποστόλου

μουσικήμουσική

Άκου να δεις!

Α.Π.Θ. Αίθουσα Τελετών Παλιάς Φιλοσοφικής: 31/10

- 1/11 Φωνητικό Σύνολο «Τρισεύγενη Καλοκύρη»: ορα-

τόριο Theodora του Χέντελ.

Αριστοτέλειο (Εθνικής Αμύνης 2, τηλ. 2310 223785):

29/10 Τσίκο Φρίμαν, Ρίτο Γουέμπερ, Βαγγέλης Κοντό-

πουλος, 30/10 Γιουρντάλ Τοκτσάν, Γκιοξέλ Μπακτα-

τζίρ, Κατερίνα Παπαδοπούλου, 31/10 Club des Belugas

Βάρδια (Σερρών 15, τηλ. 2310 942289): 1-2/11 Χαΐνη-

δες. Κάθε Παρασκευή και Σάββατο: Βασίλης Πρατσι-

νάκης, Μαρία Φραγκούλη, Σοφία Αβραμίδου, Αλεξία

Χρυσομάλλη, Στέφανος Λιάσιος.

Βλέφαρο (Βαΐου 7, Λαδάδικα, τηλ. 2310 534043):

29-30/10 Bach to reality (με φοιτητές του τμήματος Μου-Bach to reality (με φοιτητές του τμήματος Μου- to reality (με φοιτητές του τμήματος Μου-to reality (με φοιτητές του τμήματος Μου- reality (με φοιτητές του τμήματος Μου-reality (με φοιτητές του τμήματος Μου- (με φοιτητές του τμήματος Μου-

σικής Επιστήμης και Τέχνης), 31/10 Istanbul Sazen-Istanbul Sazen- Sazen-Sazen-

deleri. Κάθε Παρασκευή και Σάββατο: Ανδρέας και

Βασίλης Καρακότας.

Καφωδείο Ελληνικό (Ιουστινιανού 3, τηλ. 2310 237016):

31/10 Σπύρος Γραμμένος και Meatballmakers. Κάθε

Πέμπτη «Δε με λένε Μαρία» με τους Ευγένιο Δερμι-

τάσογλου, Nomik, Θανάση Καρυπίδη, Μιχάλη Βρέτα,

Νίκο Μαγνήσαλη, Μάκη Πετεινάρη. Κάθε Παρασκευή:

Φωτεινή Βελεσιώτου, Λάρρυ Χαριτίδης, Μάκης Πάντσιος,

Δημήτρης Τσολχιάς.

Μύλος (Ανδρέου Γεωργίου 56, τηλ. 2310 551836, 2310

541806). Αποθήκη: Κάθε Παρασκευή και Σάββατο: Μπά-

μπης Στόκας. Κάθε Δευτέρα και Τρίτη: Τάνια Τσανακλί-

δου, Μάρθα Φριτζήλα. Κάθε Κυριακή: Γιάννης Λεκό-

πουλος. Club: 29-30/10 Μιλτιάδης Πασχαλίδης, 31/10

Όναρ, Sanny Side of the Razor, Lexicon Project.

Σαράι (Γ. Λαμπράκη 23, τηλ. 2310 943833): 29/10 Χρυ-

σόστομος Καραντωνίου, Μαρίνα Δακανάλη, Παναγιώ-

της Παπαϊωάννου, 30/10 Κώστας Βουτυράς, Πανωραία,

1/11 Μουσικοθεατρικό παραμύθι «Βοτάνι – Βοτανάκι»,

3/11 Λυδία Φιλίποβιτς, Γιάννης Μιχαηλίδης, 3/11 Μάκης

Σεβίλογλου, Μαρία Παπανικολάου, 5/11 Γιάννης Λεκό-

πουλος. Κάθε Σάββατο: Οργανωμένοι.

Block 33 (26ης Οκτωβρίου 33, τηλ. 2310 533533): Stage

1: 1/11 911, �ire at Will, 3/11 Plus Dots, 4/11 Byetone,

5/11 Senser. Stage 2: 29/10 Moodirregular party, 30/10

Ieroglyphic Being aka Jamal Moss, 31/10 Τζον Γκάιζερ.

New York (Αχελώου 10, τηλ. 2310 548439): Kάθε

Πέμπτη: Ευρυδίκη, Δημήτρης Κοργιαλάς.

Orient (Κομνηνών 18, τηλ. 2310 244623): 29/10 The

Burger Project. Κάθε Πέμπτη Cabaret Balkan. Κάθε

Τετάρτη «Pararlama» Νίκος Ντουνούσης, Ηλίας Ζάικος.

Κάθε Παρασκευή: Λεωνίδας Μπαλάφας. Κάθε Δευτέρα:

Νατάσσα Μποφίλιου. Κάθε Σάββατο: Ζακ Στεφάνου.

Principal Club Theater (Εθνική οδός Θεσσαλονίκης

- Ν. Μουδανιών, τηλ. 2310 428088): 31/10 Amorphis,

Before the dawn, Amoral.

Sound τρακ (Αλ. Παπαναστασίου 58, τηλ. 2310 927145):

Κάθε Παρασκευή και Σάββατο: Δημήτρης Πίγγος, Βαγγε-

λιώ, Παύλος Σπυριδωνίδης, Έλενα Βασιλειάδου, Μαρία

Παπαδοπούλου, Μανώλης Πορφυράκης.

Φλού (Νικ.Φωκά 6 τηλ. 2310 261 448) Κυριακή 1 Νοεμ-

βρίου: J Kriste Master of Disguise Live Music.

Επιμέλεια ατζέντας: Αναστασία Αποστόλου

ΌναρΓιάννης Μιχαηλίδης - Λυδία Φιλίποβιτς

εξώστης 7

μουσικήμουσική

Αρώματα Ανατολής, Μαύρο Χαβιάρι και Σαμπάνια

Συνθέτες, σολίστ, ερμηνευτές, εκτελεστές και δάσκαλοι. Και

οι τρεις: ο Γιουρντάλ Τοκτσάν στο ούτι, ο Γκιοξέλ Μπα-

κτατζίρ στο κανονάκι και η Κατερίνα Παπαδοπούλου με

τα κρουστά της. Παιδιά της ίδιας μουσικής παράδοσης που

διατρέχει τα παράλια της ανατολικής Μεσογείου. Οι μουσι-

κές τους δυνάμεις συναντήθηκαν στο δεύτερο και στο τρίτο

cd της Ελληνίδας συνθέτριας, αλλά και αρκετές φορές επί

σκηνής. Να πούμε, λοιπόν, ότι η Κατερίνα Παπαδοπούλου

έχει διακριθεί διεθνώς από την πρώτη της ακόμα δουλειά, το

μεθυστικό Ανατολή, Ανατολή μου, το οποίο βρέθηκε τον Απρίλιο του 2006 στα δέκα καλύτερα έθνικ άλμπουμ

από το βρετανικό περιοδικό fRoots.

Το επταμελές συγκρότημα Istanbul Sazendeleri των Τοκτσάν και Μπακτατζίρ πλαισιώνουν, εκτός της Παπα-

δοπούλου, ο Μάνος Αχαλινωτόπουλος στο κλαρίνο, ο Γιώργος Μαρινάκης στο λαούτο και ο Εγιούπ Χαμί

στα νέι, καβάλ και ζουρνά. Το φωνητικό μέλος καλύπτουν οι Σοφία Παπάζογλου, Χριστίνα Κόζα, Ανδρέας

Καρακότας και Αλέξης Παρχαρίδης. Η ελληνοτουρκική αυτή παρέα θα δράσει στο πάλκο του Αριστοτέ-

λειον την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου στις 9 το βράδυ, με είσοδο μόνο 15 ευρώ.

Την επόμενη βραδιά, στον ίδιο χώρο, το σκηνικό αλλάζει πλήρως και η λήξη του έθνο-τζαζ φεστιβάλ των 44ων

Δημητρίων μετατρέπεται σ’ ένα μεγάλο τζαζ πάρτι. Τον βραζιλιάνικο ρυθμό της φιέστας αυτής αναλαμβάνουν

πλήρως οι γερμανοί Club des Belugas, με αρωγούς τους εκ Θέρμης ορμώμενους Κου Κλουξ Σαξ.

Ο μουσικός παραγωγός και δισκοθέτης Μαξίμ Ιλιόν, μαζί με άλλους 8 μουσικούς αυτής της πρωτότυπης

κολεκτίβας, θεωρούνται πρωτοπόροι εκφραστές της ευρωπαϊκής Nu-jazz, που ανακατεύει στοιχεία Brazilian

σόουλ, σουίνγκ, μπόσα και μάμπο του παρελθόντος με λάουντζ, ελέκτρο, τσιλ-άουτ και ψηφιακές ψηφίδες

του σήμερα, με καταλύτη τη μαγική φωνή της Μπρέντα Μπόικιν.

Τα άσματα του γκρουπ και οι νέες μίξεις παλαιότερων επιτυχιών έχουν περιληφθεί σε δεκάδες συλλογές της

νέας χορευτικής τζαζ, αλλά και των κλαμπ, των μπαρ και των καφέ. Το 2007 βγάλανε ένα διάσημο πλέον Best

of, ενώ το 2008 η κυκλοφορία τους SWOP ψηφίστηκε ως cd της χρονιάς στη Γερμανία.

Το Mαύρο χαβιάρι τους έρχεται να δέσει ιδανικά με την Aφρισμένη σαμπάνια της ομάδας Κου Κλουξ Σαξ

(κύκλος σαξοφώνων) υπό τη διεύθυνση του Θεόφιλου Σωτηριάδη. Μια εθελοντική οργάνωση (KKS), απο-

τελούμενη από 20 με 30 σαξοφωνίστες (καπελωμένους, αλλά χωρίς κουκούλες!), που συμπράττουν αυθόρ-

μητα (με καλή διάθεση, αλλά πάντα ασυντόνιστοι…) σε ένα ξέσπασμα δημιουργίας και ψυχαγωγίας.

Κώστας Καρδερίνης

Ξένοι ήχοι στο Block 33

Οι 911 (Nine Eleven) εμφανίζονται την Κυριακή 1 Νοεμβρίου και είναι από

τις μπάντες που αμφιταλαντεύονται ανάμεσα στο punk και το metal, απο-

σπώντας τον τίτλο της λεγόμενης new school punk hardcore. To όνομά

τους μεταφράζεται ως «έντεκα ενάτου» και παραπέμπει στην 11η Σεπτεμ-

βρίου του 1973, όταν ο Πινοσέτ ανέτρεψε το δημοκρατικό καθεστώς του

Σαλβαντόρ Αλιέντε στη Χιλή, αλλά και στην 11η Σεπτεμβρίου 2001, όταν

συνέβησαν οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο World Trade Center στη Νέα

Υόρκη. Επιθετικές συνθέσεις, brutal φωνητικά και ενέργεια που ξεχειλίζει

είναι κάποια από τα χαρακτηριστικά μιας μπάντας που, αν και δημιουργή-

θηκε το 2004, δείχνει δεμένη και ώριμη αρκετά, ώστε να καταφέρνει να

παρασέρνει και να ξεσηκώνει.

Στις 4 του Νοέμβρη σειρά έχει ο άξιος εκπρόσωπος της ηλεκτρονικής

techno σκηνής της Γερμανίας που ονομάζεται Byetone. O Βyetone, κατά κόσμον Όλαφ Μπέντερ, που εδώ

και 20 χρόνια ασχολείται με τη μουσική ως παραγωγός, αλλά διατηρεί και τη δική του δισκογραφική εται-

ρεία, πετυχαίνει εδώ και χρόνια να δημιουργεί κομμάτια ψηφιακά και με το συνδυασμό εικόνας και ήχου να

μεταφέρει το θεατή σε έναν κόσμο απόλυτα ηλεκτρονικό, εισάγο-

ντας μια νέα αισθητική, που αντανακλά την πειραματική ηλεκτρονική

μουσική. Κουβαλώντας λοιπόν έναν άρτιο εξοπλισμό στις περιοδείες

του, οι φίλοι του idm/techno ήχου θα απολαύσουν μια «παράσταση»

που δύσκολα θα μπορέσουν να ξαναδούν στη χώρα μας, καθώς ο

Byetone χρησιμοποιεί οπτικοακουστικά μέσα τελευταίας τεχνολογίας

και, με τη γερμανική ακρίβεια που χαρακτηρίζει όλη τη μουσική του,

ελπίζουμε να αφήσει τις καλύτερες εντυπώσεις.

Οι Senser, τέλος, θα ανέβουν στη σκηνή στις 5 Νοεμβρίου. Ξεκίνη-

σαν να παίζουν μουσική το 1989 με πολλές metal επιρροές, αλλά προ-

χωρώντας ανακάλυψαν ότι τους ταιριάζει εξίσου ο πιο εναλλακτικός

ροκ ήχος, αλλά και το χιπ χοπ. Απαλλαγμένοι λοιπόν από συστολές,

που τυχόν θέτουν οι κάθε είδους ταμπέλες, και πάντα κουβαλώντας

έντονα πολιτικοποιημένο στίχο στα τραγούδια τους, συνδυάζουν με

το δικό τους τρόπο αυτές τις ετερογενείς επιρροές. Αν και κλείνουν

20ετία, το 2004 είναι η χρονιά που αναγνωρίστηκαν, με το άλμπουμ

τους One Little Indian που καθιστά τα πιο ρυθμικά χιπ χοπ στοιχεία

ως βάση για τη μετέπειτα έμπνευσή τους.

Εύα Βολογιαννίδου

Florence + The Machine Lungs

Το κόλλημα μου με τα πιο φρέσκα ονόματα που βγήκαν πρόσφατα από

τη Γηραιά Αλβιόνα έχει καταντήσει ανησυχητικό… Μετά τους White

Lies, τους Glasvegas και τη La Roux, έφτασε η ώρα να ασχοληθώ

με την / τους Florence+The Machine. Η εν λόγω κοπελιά είναι μια

μόλις 22 ετών Λονδρέζα και οι The Machine είναι το προσωπικό της

μουσικό όχημα. Μετά από μια σειρά εθιστικών singles, με κορυφαίο

το Rabbit Heart (Raise it up), κυκλοφόρησε το ντεμπούτο album τους

Lungs, εμπνευσμένο από το χωρισμό της Φλόρενς με το φίλο της (για

την ιστορία… τα έχουν ξαναβρεί έκτοτε). Λίγο η εντυπωσιακή παρου-

σία της, λίγο το hype, λίγο η μουσική του αξία, το Lungs έφτασε ως

τη δεύτερη θέση των charts στην Αγγλία, παρά τη σκληρή θεματική

του για τη βία της αγάπης και το θάνατο. Βλέπετε, το πάθος μπορεί

να είναι καταστροφικό («you smashed a plate over my head / then I set fire to our bed», από το Kiss with a fist), και η αγάπη μπορεί να

σε διαλύσει («leave all your loving, your loving behind / you can’t carry it with you if you want to survive», από το Dog days are over). Ο ηλεκτρισμός όμως που διαπερνά το σώμα σου όταν ερωτεύεσαι

δεν συγκρίνεται με τίποτα («louder than sirens / louder than bells / sweeter than Heaven / and hotter than Hell», από το Drumming και

«this is a gift, it comes with a price / who is the lamb and who is the knife?», από το Rabbit Heart [Raise it up]). Κι όταν αυτή η συναισθη-

ματική ένταση συνδυάζεται με επιρροές από τις απόκοσμες ερμη-

νείες της Πι Τζέι Χάρβεϊ, τις στοιχειωμένες στιγμές της Κέιτ Μπους

και το γρέζι της Κέι Τι Τιούνσταλ, σαφώς και μιλάμε για έναν από

τους δίσκους της χρονιάς και για μια παρουσία της οποίας το επό-

μενο βήμα το αναμένουμε με ανυπομονησία…

Μαριάννα Βασιλείου

ΔΙΣΚΟΚΡΙΤΙΚΗ

εξώστης 8

από 19/10 έως και 24/10

Το χρονικό μιας μοιχείας της Μάρως Βαμβουνάκη, εκδ. ΨΥΧΟΓΙΟΣ. Αγα-

πάμε τελικά τα πρόσωπα ή μόνο τον έρωτα αγαπάμε; Αγαπάμε αυτό που μας

δίνουν ή αυτό που περιμένουμε να μας δώσουν; Τη μορφή τους πόσο αγα-

πάμε και πόσο τη μεταμόρφωση που σχολαστικά τους επεξεργαζόμαστε; Κι

αυτό που περιμένουμε πόσο αντέχει να ελπίζει; Αντέχει! Και είναι άγνωστο αν

είναι ευλογία ή κατάρα η αντοχή τούτη. Τι αξίζει πιο πολύ, η ειρήνη ή η αγω-

νία της ψυχής μας.

Πατρίδα από βαμβάκι της Έλενας Χουζούρη, εκδ.

ΚΕΔΡΟΣ. Το μυθιστόρημα διαδραματίζεται στην Τασκένδη

και στη Θεσσαλονίκη από το 1949 έως το 1967. Ο κεντρι-

κός ήρωας είναι ένας γιατρός που ακολουθεί τη μοίρα

της αναγκαστικής πολιτικής προσφυγιάς μετά την ήττα

του Δημοκρατικού Στρατού. Ένα μυθιστόρημα για ένα

κομμάτι του ελληνισμού που έζησε με τη ρετσινιά του

αποδιοπομπαίου τράγου. Ένα μυθιστόρημα για την απώ-

λεια και τον αποχωρισμό.

Η βραχνή φωνή του ερωδιού της Λίαν Χερν, εκδ. ΠΑΤΑΚΗ. Ύστερα από χρό-

νια πολέμων ο άρχοντας Οτόρι Τακέο κατάφεραν να ενώσουν τις Τρεις Χώρες

και να φέρουν την ειρήνη στον τόπο. Όμως, γνωρίζει ότι η ευδαιμονία αυτή

είναι προσωρινή. Στο καταιγιστικό αυτό μυθιστόρημα, ο αναγνώστης παρακο-

λουθεί με κομμένη την ανάσα επικές σκηνές μάχης, επαίσχυντες δολοπλο-

κίες και προδοσίες, αλλά και πράξεις άδολης αγάπης

και ύψιστης θυσίας.

Είστε ευτυχισμένοι; της Μπάρμπαρα Μπέργκερ, εκδ.

ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ. Τι σε εμποδίζει να νιώσεις ευτυχισμένος;

Ο σύντροφός σου, η υγεία, η εργασία, το βάρος σου; Ή

μήπως τα πράγματα εκείνα που «θα έπρεπε» να κάνεις;

Σε αυτό το βιβλίο η συγγραφέας εξετάζει όλα τα ζητή-

ματα που σας εμποδίζουν να κατακτήσετε την ευτυχία. Ο

βασικός συλλογισμός της είναι ότι οι σκέψεις σας καθο-

ρίζουν την εμπειρία σας για την πραγματικότητα.

Πώς ο Θεός αλλάζει τον εγκέφαλό μας των Άντριου Νιούμπεργκ και Μαρκ Ρόμπερτ Γουόλντμαν, εκδ. ΑΡΧΕΤΥΠΟ. Σε αυτό το

βιβλίο, οι συγγραφείς παρουσιάζουν την άγνωστη μέχρι τώρα σχέση μεταξύ

θρησκευτικής πίστης και ανθρώπινου εγκεφάλου. Αποκαλύπτουν την επί-

δραση που έχουν στον εγκέφαλο οι θρησκευτικές πεποιθήσεις. Προτείνουν

μια μεγάλη γκάμα ασκήσεων και τεχνικών που ενισχύουν τη λειτουργία του

εγκεφάλου βελτιώνοντας τη σωματική-ψυχική υγεία.

1. Ίμια. Τα απόρρητα τηλεγραφήματα των Αμερικανών των

Αθανάσιου Έλλις και Μιχάλη Ιγνατίου, εκδ. ΛΙΒΑΝΗ 2. Το χαμένο σύμβολο του Νταν Μπράουν, εκδ. ΛΙΒΑΝΗ 3. Γιατί το Βυζάντιο της Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ, εκδ. ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ 4. Να την χέσω τέτοια λευτεριά όπου θα κάμω εγώ εσένα πασιά του

Κώστα Ζουράρι, εκδ. ΑΡΜΟΣ 5. Ο δρόμος της αυτοεξάρτησης του Χόρχε Μπουκάι, εκδ. OPERA 6. Ο θάνατος του Μπάνυ Μανρό του Νικ Κέιβ, εκδ. ΤΟΠΟΣ

7. Το κορίτσι που έπαιζε με τη φωτιά του Στιγκ Λάρσον, εκδ. ΨΥΧΟΓΙΟΣ 8. Στην καρδιά των μουσώνων της Τζούλια Γκρέγκσον, εκδ. ΔΙΟΠΤΡΑ 9. Το χρονικό μιας μοιχείας της Μάρως Βαμβουνάκη, εκδ. ΨΥΧΟΓΙΟΣ

10. Όλα σου τα ΄μαθα μα ξέχασα μια λέξη του Δημήτρη Μπουραντά, εκδ. ΠΑΤΑΚΗ

βιβλίο

Συνεχίζεται, στη Gallery ΙΑΝΟS (Αριστοτέλους 7), η έκθεσης ζωγραφικής του Γιάννη Σταύρου με

τίτλο Ταξίδια στο χρόνο. Διάρκεια έκθεσης μέχρι και 14 Νοεμβρίου. Ώρες λειτουργίας: Δε-Πα: 09:00-

21:00, Σα: 09:00-18:00.

Την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου, στις 20:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), με αφορμή την έκδοση από

τον ΙΑΝΟ του καινούργιου του βιβλίου Συνομιλίες με το φως, ο Καθηγητής του Πανεπιστημίου Κρήτης

Γιώργος Γραμματικάκης θα αναφερθεί στις σύγχρονες επιστημονικές απόψεις για τη Γένεση και την

Εξέλιξη του Σύμπαντος, αλλά και στην συγκλονιστική ανακάλυψη του «αρχέγονου φωτός», που φθάνει

στην Γη από όλες τις κατευθύνσεις του ουρανού. Η σύντομη αυτή «ξενάγηση» στο Σύμπαν θα συνο-

δεύεται από την προβολή διαφανειών και βίντεο, ενώ θα παρουσιασθεί και ένα «ηχητικό ντοκουμέντο»

από τις πρώτες στιγμές της δημιουργίας. Την εκδήλωση θα ακολουθήσει συζήτηση με το κοινό.

Την Τρίτη 3 Νοεμβρίου, στις 20:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), η Έλσα Κορνέτη παρουσιάζει τις

ποιητικές της συλλογές Ένα μπουκέτο ψαροκόκαλα και Η αιώνια κουτσουλιά, εκδόσεις ΓΑΒΡΙΗΛΙ-

ΔΗΣ. Ομιλητές: Τόλης Νικηφόρου (ποιητής, πεζογράφος), Κατερίνα Καριζώνη (συγγραφέας) και

Αντωνία Κ. Βουλγαράκη (φιλόλογος).

Την Τετάρτη 4 Νοεμβρίου, στις 20:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), οι εκδόσεις Garuda Hellas παρου-

σιάζουν το βιβλίο Γιόγκα Νίντρα. Ομιλητές: Χριστίνα Καλογιάννη (ψυχολόγος), Κωνσταντίνος Φωτό-

πουλος (ψυχίατρος-ομοιοπαθητικός) και Έλσα Χρυσάνθου (εισηγήτρια της Σατυανάντα γιόγκα).

Συντονίζει η Εύα Καραϊτίδη (Διευθύνουσα Σύμβουλος του εκδοτικού οίκου της Εστίας-Μέλος Δ.Σ.

του εκδοτικού οίκου Garuda Hellas).

Tην Παρασκευή 6 Νοεμβρίου, στις 20:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), οι εκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ παρου-

σιάζουν το βιβλίο Οικογένεια σε κρίση. Ομιλητές: Χρήστος Κούρτης (Θεολόγος –δημοσιογράφος

στο TV100), Dr. Παναγιώτης Καρδαράς (αν. καθηγητής ιατρικής σχολής Α.Π.Θ αναπτυξιακής και

κοινωνικής Παιδιατρικής. Διοικητής Μ.Κ.Φ. Ο Αγιος Παντελεήμων, Θεσσαλονίκης), Χρυσόστομος

Σταμούλης (αν. καθηγητής του τμήματος θεολογίας της Α.Π.Θ – μουσικός).

Το Σάββατο 7 Νοεμβρίου, στις 12:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), ο Άρης Δημοκίδης παρουσιάζει

το βιβλίο του Το μαγεμένο χωριό, εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ.

Ευδοκία Σκορδαλά-ΚακατσάκηΤο νησί που ταξίδευεεκδόσεις Βιβλιόφωνο, σελίδες 32

Να κι ένα παραμύθι για μικρούς και μεγάλους, που μοσχοβολά

ομορφιά και καλοσύνη, που κυλά σαν ποίημα και σαν δημο-

τικό τραγούδι. Ένα παραμύθι που μιλά για τη στενή σχέση του

ανθρώπου με τη φύση, για την αδελφική αγάπη, για τη δύναμη

της προσευχής, ικανό να συναρπάσει τα παιδιά και να γεμίσει

την ψυχή των μεγάλων με νοσταλγία. «…Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα μικρό-μικρούλικο νησάκι που δεν έμοιαζε με τ’ άλλα του κόσμου τα νησιά, δεν κείτονταν ασάλευτο πάνω στα κύματα, μα ταξίδευε στα πέλαγα σαν μεγάλο πολύχρωμο καράβι! Κι ούτε πυξίδες του χρειάζονταν ούτε πανιά και ξάρτια και κουπιά…».

Το «νησί που ταξίδευε» είναι αφιερωμένο από τη συγγραφέα Ευδοκία Σκορδαλά – Κακατσάκη «στους καλά φυλαγμένους παράδεισους στην ψυχή του καθενός». Η συγ-

γραφέας γεννήθηκε στη Σαμοθράκη, όπου πέρασε τα εννιά πρώτα χρόνια της ζωής της.

Ακολούθησε η Αλεξανδρούπολη, ενώ εδώ και πολλά χρόνια ζει πλέον με την οικογένειά

της στην άλλη άκρη της χώρας, στα Χανιά. Μέλος φορέων και συλλόγων, συνεργάτιδα

εντύπων και ραδιοφωνικών σταθμών, έχει γράψει πέντε παιδικά βιβλία ακόμα, καθώς

και μία ποιητική συλλογή. Παρά την απόσταση, δεν ξεχνά τη Θράκη αλλά και τους συγ-

γενείς και φίλους της εκεί, ενώ σχετικά πρόσφατα παρουσίασε το παραμύθι της στην

Ξάνθη μπροστά σ’ ένα πολυπληθές κοινό κάθε ηλικίας.

Η όμορφη εικονογράφηση του «ταξιδιάρικου» και νοσταλγικού παραμυθιού έγινε από

την Αθηναία Λιάνα Δενεζάκη, που έχει επιμεληθεί και εικονογραφήσει περισσότερα

από εκατό βιβλία για παιδιά και ενήλικες.

Θοδωρής Μπακάλης

Τη Δευτέρα 2 Νοεμβρίου, στις 20:00, στο βιβλιοπωλείο Π. ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ (Αγίας Σοφίας 40, Θεσσαλονίκη)

το βιβλιοπωλείο και οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ παρουσιάζουν το νέο βιβλίο της Μαρλένας Πολιτοπού-

λου Η μνήμη της πόλαροϊντ. Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο Γιάννης Ατζακάς (συγγραφέας-φιλόλογος),

ο Νίκος Ζηλίκης (Καθηγητής Ψυχιατρικής στο Α.Π.Θ.), και η συγγραφέας. Αποσπάσματα θα διαβά-

σει η ηθοποιός και σκηνοθέτρια Ελένη Δημοπούλου.

Την Παρασκευή 6 Νοεμβρίου, στις 20:00, στο βιβλιοπωλείο ΒΙΒΛΙΟΡΥΘΜΟΣ (Βασιλέως Ηρακλείου

47, Θεσσαλονίκη) το βιβλιοπωλείο και οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ παρουσιάζουν την ποιητική συλλογή

της Αλεξάνδρας Μπακονίκα Ηδονή και εξουσία. Θα μιλήσουν ο Ηλίας Κουτσούκος (συγγραφέας-

δημοσιογράφος), ο Γιώργος Καλιεντζίδης (ποιητής-δημοσιογράφος) και η ποιήτρια.

εξώστης 9

ταινίες

εξώστης

κινηματογράφος

Η ΛΕΥΚΗ ΚΟΡΔΕΛΑ (DAS WEISSE BAND/ THE WHITE RIBBON)Σκηνοθεσία: Μίχαελ Χάνεκε

Παίζουν: Ούλριχ Τουκούρ, Μπέρχαρντ Κλάουσνερ, Σου-

ζάνε Λόταρ, Λεόνι Μπένες, Γιόζεφ Μπίρμπιχλερ

Διάρκεια: 144’

ΟΛΥΜΠΙΟΝ 1

Προσάπτουν στον Χάνεκε εμμονή στη βία, κάτι για το

ποίο έχει αντίρρηση ο ίδιος. Ωστόσο, η βία στέκεται στο

επίκεντρο των ταινιών του. Στη «Λευκή Κορδέλα» διε-

ρευνά τις συνθήκες έκφρασης βίας και την μετεξέλιξη

αυτής, ακόμη και σε τρομοκρατία, μέσω ιδεολογιών,

θρησκειών, αλλά και πολιτικών συστημάτων. Η επιλογή

του χωροχρόνου που λαμβάνει χώρα η αφηγούμενη

ιστορία, έχει μια προφανή σημειολογία, της οποίας οι

προεκτάσεις αγγίζουν αδιαμφισβήτητα το παρόν. Όλα

συμβαίνουν σε ένα προτεσταντικό χωριό της βόρειας

Γερμανίας, λίγο πριν την έκρηξη του Α’ Παγκόσμιου

Πολέμου… Ο γιατρός σκοντάφτει με το άλογό του πάνω

σε ένα σχοινί-παγίδα και τραυματίζεται σοβαρά, μια αγρό-

τισσα χάνει τη ζωή της στο ξυλουργείο του βαρόνου, του

οποίου ο γιος λίγους μήνες αργότερα βρίσκεται κακοποι-

ημένος, ενώ αργότερα θα βρεθεί εξίσου κακοποιημένος

ο ανάπηρος γιος της μαμής. Η καχυποψία και η ένταση

κυριαρχεί ανάμεσα στους κατοίκους που αναζητούν

αιτία και ένοχο. Στον αφηγηματικό καμβά του Χάνεκε,

κεντρική θέση έχει ο πάστορας με την εφαρμογή αυταρ-

χικής αγωγής στα παιδιά του, ακολουθεί ο γιατρός με την

κυνική συμπεριφορά απέναντι στην μαμή-ερωμένη του

και ο αυταρχικός βαρόνος με την εύθραυστη συζυγική

σχέση. Σε τούτο τον καμβά συμπεριλαμβάνονται όλες οι

κοινωνικές τάξεις. Ο αφηγηματικός ιστός τροφοδοτείται

με αρκετούς χαρακτήρες, γεγονότα ή καταστάσεις. Μια

δραματική ιστορία που διατρέχεται σ’ όλη τη διαδρομή

της από το βασικό ερώτημα του θρίλερ, «ποιος το έκανε»,

όπου τίθενται και ερωτήματα για την πηγή της βίας, αλλά

και την επιρροή που δέχεται από την αγωγή, τη θρησκεία,

τις παραγωγικές ή τις καθημερινές ανθρώπινες σχέσεις

μιας μικροκοινωνίας. Στο χωριό, που δεν είναι παρά η

μικρογραφία της κοινωνίας, έχουμε δύο κόσμους: τον ημι-

αυτόνομο των παιδιών και τον εγνωσμένο των ενηλίκων.

Δύο κόσμοι που φαινομενικά συνδέονται μεταξύ τους,

αλλά ουσιαστικά αναπτύσσονται ο καθένας μέσα από

δικές του ιδιαιτερότητες. Το στοιχείο της σκληρότητας δεν

ανήκει μόνο στους μεγάλους, αλλά και στα παιδιά, κάτι

που ξεκαθαρίστηκε από τον Φρόιντ. Οι ενδείξεις οδηγούν

στα παιδιά του πάστορα ως δράστες και εκφραστές βίας.

Η αυταρχική αγωγή του πάστορα, δημιουργεί τις ενοχές

στα παιδιά, κάτι που εκ προοιμίου δέχεται η Χριστιανική

θρησκεία με το προπατορικό αμάρτημα. Η απενοχοποί-

ηση θα επέλθει δια της συνεχούς υπενθύμισης των ενο-

χών και της τιμωρίας. Γι’ αυτό τα παιδιά υποχρεώνονται

να φέρουν μια λευκή κορδέλα στο μπράτσο, σύμβολο

αθωότητας. Ήτοι, πρέπει να γίνω καλός. Δηλαδή, είναι

κακό ένα παιδί; «Ναι» λέει η θρησκεία, «μπορεί» λέει ο

Φρόιντ, αλλά αυτός καταδεικνύει τον τρόπο αγωγής. Ο

χρόνος δράσης σημειολογικά μας μιλά για τις πρόδρομες

συνθήκες ανάπτυξης του γερμανικού ναζισμού, αλλά

οι προεκτάσεις είναι σαφείς για κάθε είδους φασισμό.

Ο δείκτης του Χάνεκε είναι στραμμένος στη θρησκεία,

τους προτεστάντες για τότε, ενδεχομένως και για σήμερα

(βλ. Μπους), αλλά υπονοεί και τους μουσουλμάνους του

σήμερα. Για τους γνώστες των γερμανικών δεδομένων,

η ιστορία της «Λευκής Κορδέλας» έχει αναφορές από την

πρόσφατη γερμανική ιστορία με την RA� και τις φιγού-

ρες των Γκούντρουν Έσλιν και Ούρλικε Μάινχοφ (βλ.

Σύμπλεγμα Μπάαντερ-Μάινχοφ). Τα αισθητικά μέσα του

Χάνεκε συνάδουν με την μπρεχτική αποστασιοποίηση,

η παρουσία του αφηγητή συχνά-πυκνά διακόπτει κάθε

διάθεση του θεατή για ταύτιση με τα δρώμενα επί της

οθόνης. Η ασπρόμαυρη φωτογραφία δεν είναι απλά το

χρώμα που απεικονίζει την πραγματικότητα των αρχών

του 20ου αιώνα, αλλά δημιουργεί και αποξένωση, απο-

σκοπώντας στη συμμετοχή του θεατή δια της εναργούς

θέασης. Τέλος, η κάμερα αποφεύγει να καταγράψει τη

βία, αλλά την αφήνει να πλαστεί στη φαντασία του θεατή

με κραυγές voice over ή με πλάνα που κρύβουν το επί-

μαχο σημείο. Το τέλος είναι ανοιχτό για κάθε ερμηνεία,

γιατί η αλήθεια δεν είναι μία, παρά ο καθένας λέει τη

δική του αλήθεια. Η ελαφρά ασάφεια της αφηγηματικής

εξέλιξης είναι ένα ακόμη τέχνασμα του Χάνεκε, για να μας

υποβάλλει σε εγρήγορση, γιατί μας θέλει συμμέτοχους

στην απόπειρά του.

Αξιολόγηση: ****Γιάννης Ν. Γκακίδης

ΟΙ ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ: Η ΛΕΥΚΗ ΚΟΡΔΕΛΑ / ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΚΑΛΕΣΜΑ / ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΚΗΠΟΣ / ΝΟΜΟΤΑΓΗΣ ΠΟΛΙΤΗΣ / THIS IS IT / Ο ΜΠΑΡΙ ΚΑΙ ΟΙ ΝΤΙΣΚΟΣΚΩΛΗΚΕΣ /// Videodrome ///

Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

εξώστης 10

ταινίες

Οι νόμοι έχουν φτιαχτεί για να

τηρούνται ή για να παραβιάζονται;

Και πόσο… νομοταγής είναι ένας

πολίτης που κάθεται και βλέπει ότι

η δικαιοσύνη δεν είναι τυφλή, αλλά

αλλήθωρη;

Ο Κλάιντ Σέλντον είναι ένας μικρο-

εφευρέτης που ζει ευτυχισμένα

με την γυναίκα και την κόρη του,

μέχρι τη στιγμή που δύο ληστές

εισβάλουν στο σπίτι του και τις

σκοτώνουν. Ο εισαγγελέας που

αναλαμβάνει την υπόθεση, θεωρεί

τεράστια νίκη το γεγονός ότι κατά-

φερε να καταδικάσει σε θάνατο τον έναν από τους δύο φονιάδες, χάρη όμως στην καταδοτική κατά-

θεση του άλλου, κάτι που «εξασφάλισε» στον δεύτερο μόνο πέντε χρόνια φυλάκιση. Ο Κλάιντ όμως δεν

δέχεται αυτά τα δικηγορικά τερτίπια και αποφασίζει να πάρει το νόμο στα χέρια του. Έτσι, δέκα χρόνια

μετά, έχει οργανώσει το τέλειο σχέδιο εκδίκησης, για να τιμωρήσει το σάπιο νομικό σύστημα εκ των έσω.

Ενδιαφέρουσα η αρχική ιδέα της ταινίας, δεν υποστηρίζεται όμως ούτε από την διεκπαιρεωτική σκηνοθε-

σία, ούτε από τις επίπεδες ερμηνείες ούτε από το σενάριο, που αν και αρχικά έχει μερικές εκπλήξεις και

ανατροπές, από ένα σημείο και μετά δεν μπορεί να ξεφύγει από την οδό της προβλεψιμότητας. Τίποτα

το ιδιαίτερο λοιπόν από μία ταινία που έχεις τη αίσθηση ότι την ξαναπαρακολούθησες κάποιο βράδυ

Παρασκευής που αποφάσισες να κάτσεις σπίτι και να δεις Star (ειλικρινά, εμένα μου θύμισε μία με τον

Τομ Σέλεκ που παλεύει μόνος του σε μια φυλακή ενάντια σε όλο το σύστημα) και συνεχίζω να αναρω-

τιέμαι αν θα πρέπει να περιμένω μέχρι το τέταρτο Μπερν για να δω αξιόλογη αμερικάνικη περιπέτεια…

Αξιολόγηση: *Ορέστης Μανασής

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΚΑΛΕΣΜΑ(RESCUIT SPORTIV/ HOOKED)Σκηνοθεσία: Άντριαν Σιτάρου

Παίζουν: Άντριαν Τιτιένι, Ιωάννα Φλόρα, Μαρία Ντι-

νουλέσκου


ΒΑΚΟΥΡΑ 2

Καθώς πλησιάζουμε στο 50ό Φεστιβάλ Κινηματογράφου,

εμφανίζεται η ταινία που πέρσι απέσπασε τον Αργυρό Αλέ-

ξανδρο. Τότε προβλήθηκε ως «Κυριακάτικο ψάρεμα»,

τώρα το «ψάρεμα» έχει αντικατασταθεί από το «κάλε-

σμα»... μάλλον άστοχα!

Πράγματι, η λέξη ψάρεμα ταιριάζει περισσότερο με όσα

διαδραματίζονται ένα πρωινό στην εξοχή. Ένα παράνομο

ζευγάρι ξεκλέβει χρόνο για να περάσει μαζί την Κυριακή.

Οι μέρες τους δεν είναι πια «κρασιού και λουλουδιών», η

κρίση υποβόσκει. Ένα ατύχημα, όταν χτυπούν πάνω σε

μια στιγμή απροσεξίας κι έντασης μια κοπέλα στη μέση

του πουθενά (κυριολεκτικά!), θα αποβεί καταλυτικό για

να αλλάξουν οι ισορροπίες, να εκραγεί το καζάνι που

βράζει, να αποκαλυφθούν πολλά μέσω «ψαρέματος»

από το υποτιθέμενο θύμα του περιστατικού.

Το τοπίο είναι ειδυλλιακό: μια λίμνη ήσυχη, γραφική. Εκεί

παίζεται ένα παιχνίδι. Ενώ καταρχήν το ζευγάρι προ-

σπαθεί να ξεγελάσει την κουκλίτσα πόρνη που βρέθηκε

κατά λάθος στην πορεία του, τελικά θα πέσει στα δίχτυα

της και θα αρχίσει να μιλά για πράγματα που κείτονταν

κρυμμένα κάτω από το έδαφος, μυστικά και ντοκουμέ-

ντα μιας σχέσης σε τέλμα, που απαιτεί μια μικρή τρικυ-

μία για να ανανεωθεί (;)...

Κάπως έτσι, μέσα από τις κινήσεις της κάμερας στο χέρι,

που πάντως καθόλου δεν σε ζαλίζει (σε αντίθεση με δογ-

ματικές υπερβολές), χάρη σε ένα εξαιρετικά καλοδου-

λεμένο σενάριο και με όπλο τις υπέροχες ερμηνείες

του ολιγομελούς καστ, ένας Ρουμάνος κινηματογρα-

φιστής, που βρίσκεται στη δική του... ομίχλη, φανερώ-

νει πώς γίνεται σπουδαίο σινεμά σε μικρά μεγέθη, πώς

αναπαράγεται το πολανσκικό «Μαχαίρι στο νερό», πώς

μια υποκειμενική γωνία λήψης (διότι βλέπουμε τα πάντα

μέσα από τα μάτια των προσώπων) ομορφαίνει την αφή-

γηση! Τόσο απλά, ελλειπτικά, με το σασπένς να αιωρεί-

ται, καθώς και το φινάλε αφήνει μείζονα περιθώρια για

σκέψεις, εκδοχές και αμφισβητήσεις: τι πραγματικά έχει

συμβεί, τι είδαμε και τι θα μπορούσαμε να δούμε; Ανοι-

χτό σε κάθε υπόθεση, το τέλος μας κυκλώνει απειλητικά,

αλλά και συνάμα... ευοίωνα, σαν ένα βότσαλο στη λίμνη,

για να θυμηθούμε και μια δημιουργία του δικού μας κινη-

ματογράφου, που γέρασε μεν, φαντάζει δε πολύ νεώτερη

από κατασκευάσματα του καιρού μας...

Αξιολόγηση: ****Δημοσθένης Ξιφιλίνος

ΝΟΜΟΤΑΓΗΣ ΠΟΛΙΤΗΣ(LAW ABIDITING CITIZEN)Σκηνοθεσία: Φ. Γκάρι Γκρέι

Παίζουν: Τζέραρντ Μπάτλερ, Τζέιμι Φοξ, Κολμ Μίνι, Μπρους ΜακΤζιλ,

Λέσλι Μπιμπ, Ρετζίνα Χαλ


ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 8, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 9, STER CITY GATE 6, VILLAGE COSMOS 6&10

ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΚΗΠΟΣΣκηνοθεσία: Κλεάνθης Δανόπουλος

Παίζουν: Βασίλης Μαυρογεωργίου, Ηλέκτρα Τσακα-

λία, Τζένη Ρουσέα, Λαέρτης Μαλκότσης, Δημήτρης

Πουλικάκος, Απόστολος Τότσικας


ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 1&3, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 7, VILLAGE COSMOS 1

Να δείτε πως το έλεγε ο Τζίμης Πανούσης: «Όχι αλλά

τραγούδια πλαστικά με λίπος/

προσφυγιά και φτώχεια και στο βάθος κήπος». Στην προ-

κείμενη ταινία, υπάρχει και κήπος και βάθος – απουσιάζει

η προσφυγιά και η φτώχεια: κι αυτό έχει τη σημασία του…

Υπάρχουν ταινίες που βασίζονται εντελώς στο ρεαλι-

σμό. Π.χ. τέτοια ταινία είναι το «Without» του Αλέξαν-

δρου Αβρανά, μια ταινία που βραβεύτηκε στο περσινό

Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και κατά πως

φαίνεται δεν θα δοκιμάσει ποτέ την τύχη της στις αίθου-

σες: βλέπετε, η πραγματικότητα που παρουσίαζε παρά

ήταν… πραγματική. Και ποιος θέλει να δει την αλήθεια

κατάματα; Υπάρχουν και άλλες που έχουν ρεαλιστικό

πλαίσιο αλλά δεν νοιάζονται για λεπτομέρειες. Όπως

π.χ. τούτη εδώ. Αν ήταν ως υπάλληλος βιβλιοπωλείου να

έχω τη δυνατότητα να αγοράσω μονοκατοικία με κήπο

τόσο άνετα, απορώ γιατί δεν επέλεξα αυτήν τη δουλειά

για καριέρα! Άρα, όσα συμβαίνουν στην ταινία συμβαί-

νουν για τη διασκέδασή μας, ενέχοντας περισσότερο μια

εσάνς σκοτεινού παραμυθιού παύλα «μαύρης» κωμωδίας

παρά οτιδήποτε άλλο. Νεαρός γνωρίζει νεαρά, ερωτεύ-

ονται, παντρεύονται, αγοράζουν μονοκατοικία με κήπο

μισοτιμής και αδυνατούν να κάνουν παιδί. Εκείνος, θα

παρασυρθεί από αλλοδαπή φίλη του και θα πιστέψει πως

αν σκάψει έναν λάκκο στον κήπο του και φυτέψει έναν

τεράστιο φοίνικα, θα τεκνοποιήσει! Μόνο που κοντά στο

λάκκο προσγειώνεται ένα πτώμα! Και λίγο παραπέρα, το

άνοιγμα δεύτερου λάκκου, θα αποκαλύψει την ύπαρξη

ενός καλά θαμμένου μυστικού από το παρελθόν…

Καλοφτιαγμένη ταινία (που μοιάζει υπερβολικά με τηλε-

ταινία), με γέλια να προκαλούνται σποραδικά, με διά-

θεση να περάσει καλά ο θεατής (καλά περνάει) και έτε-

ρον ουδέν. Βέβαια, εδώ δεν υπάρχει ένα θέμα όπως ο

εμφύλιος για να εγείρει συζητήσεις και να αποτελέσει

η ιδεολογία του φιλμ το σημείο κρίσης και όχι το ίδιο το

φιλμ… Τι άδικο (για εκείνο το φιλμ)…

Αξιολόγηση: **Θόδωρος Γιαχουστίδης

εξώστης 11

ταινίες

MOON Σκηνοθεσία: Ντάνκαν Τζόουνς

Παίζουν: Σαμ Ρόκγουελ, Κέβιν Σπέισι (φωνή)


ΟΛΥΜΠΙΟΝ 2 «ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ», STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 6, STER CITY GATE 7, VILLAGE COSMOS 3 (2η εβδομάδα)

Στο «Blade Runner» (το 2019) οι ρεπλίκες ζούσαν πέντε χρόνια και κάποιες δεν είχαν ημερομηνία λήξης. Ο

δε Φίλιπ Κ. Ντικ ήθελε ρεπλίκα και τον ίδιο τον «κυνηγό» Ντέκαρντ… Στο σχετικά άμεσο μέλλον του «Moon»,

όμως, διαρκούν μόνο τρία…

Στο «2001: Η Οδύσσεια του διαστήματος», ο υπερυπολογιστής HAL 9000 υπονομεύει τον μοναχικό άνθρωπο

Μπάουμαν. Εδώ, ο υπομονετικός ρομποτικός GERTY συνωμοτεί υπέρ του ήρωα Σαμ Μπελ, προκειμένου

να «δει το φως» και να ξεσκεπάσει την αλήθεια.

Στο διαστημικό θρίλερ «Outland» η αποικία βρίσκεται ακόμη πιο μακριά, στην Ιώ, σ’ ένα φεγγάρι του πλα-

νήτη Δία. Και η εταιρία εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων «πουσάρει» τους εργάτες να δουλεύουν αστα-

μάτητα. Και στέλνει αποστολή «καθαριότητας» όταν καταλαβαίνει ότι η κατάσταση πάει να ξεφύγει από τον

απόλυτο έλεγχό.

Στο «Space Oddity» (1969) ο Ντέ-

ιβιντ Μπάουι τραγουδά: «Here am

I floating round my tin can / �ar

above the moon / Planet Earth is

blue / And there’s nothing I can

do». Είναι η χρονιά που πατάμε το

πόδι μας στο φεγγάρι (επισήμως

τουλάχιστον). 40 χρόνια μετά ο

Ντάνκαν Τζόουνς, γιος του Ντέι-

βιντ και της Κυπρίας Αγγέλας Μπά-

ουι, φτιάχνει δική του «διαστημική

παραξενιά» με υλικά από όλα τα

ανωτέρω.

Το Ήλιον-3 (He-3) είναι πρώτης

τάξεως καύσιμο (τρίτης γενιάς), μη

τοξικό και μη ραδιενεργό. Η NASA

ετοιμάζει επανδρωμένο σταθμό στο

φεγγάρι, ο οποίος θα εκμεταλλεύε-

ται τα πετρώματα και τα ενεργειακά

του αποθέματα. Θέλει να τον χτίσει

THIS IS ITΣκηνοθεσία: Κένι Ορτέγκα


ΒΑΚΟΥΡΑ 1, ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 5&7, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 1&2&10&11, STER CITY GATE 1&2&3, VILLAGE COSMOS 4&8&9

Δεν είναι ταινία. Ούτε ντοκιμαντέρ. Είναι κερδοσκοπία!

Δόλωμα; Ένα ποπ είδωλο με εκατομμύρια θαυμαστές.

Όπως γνωρίζετε, ο Μάικλ Τζάκσον επρόκειτο να πραγμα-

τοποιήσει παγκόσμια περιοδεία, σηματοδοτώντας παράλ-

ληλα την επιστροφή του. Το θέαμα που θα παρουσίαζε,

φιλοδοξούσε να ξεπεράσει τη φαντασία κάθε γήινου.

Πάρθηκαν λοιπόν 100 ώρες γυρισμάτων και behind-

the-scenes υλικού αποτυπωμένες σε high definition και

ψηφιακό ήχο, επιμελήθηκαν το μοντάζ διάφοροι αξιωμα-

τούχοι της Sony και του Ιδρύματος Μάικλ Τζάκσον, το

ρετουσάρισαν και το «πέταξαν» ως τροφή στο αδηφάγο

κοινό. Μόνο για δυο βδομάδες!

Μέσα από τις εικόνες ο M.J. μοιάζει με... δεσπότη (απευ-

θύνεται στους συνεργάτες του με το «God bless you»),

φαίνεται να έχει λεπτομερή άποψη για κάθε τι, αλλά παρα-

κολουθώντας τον γελάς με το γελοίο του θέματος. Σκη-

νοθέτης ενός τέτοιου μεγαλεπήβολου εγχειρήματος ο

Ορτέγκα που η τελευταία ταινία που έχει να επιδείξει

είναι το... «High School Musical 3»; Ο M.J. μιλά με πόνο

για την ελευθερία και την καταστροφή της φύσης, αλλά

όσο ζούσε, πόσα χρήματα έδωσε και πόση πίεση άσκησε

οπουδήποτε για το παραμικρό (βλέπε Μπόνο, Στινγκ,

ακόμη και Ζολί); Μιλά για αγάπη, αλλά τι σχέση είχε με

την οικογένεια και τα δυο παιδιά του; Πόσο απασχόλησε

τον κόσμο η μουσική του και πόσο τα καπρίτσια, οι πλα-

στικές και οι παιδεραστικές του ορέξεις; Ας πούμε την

αλήθεια. Είναι ο μοναδικός κλόουν που μετά θάνατον

βαφτίστηκε καλλιτέχνης!

Αξιολόγηση: •Γιάννης Τοτονίδης

Ο ΜΠΑΡΙ ΚΑΙ ΟΙ ΝΤΙΣΚΟΣΚΩΛΗΚΕΣ(DISCO ORMENE/ SUNSHINE BARRY & THE DISCO WORMS)Σκηνοθεσία: Τόμας Μπoρχ Νίλσεν

Με τις φωνές των: Δημήτρη Δημόπουλου, Πέτρου Σπυ-

ρόπουλου, Αντώνη Ζαχαράτου, Ακίνδυνου Γκίκα, Βασίλη

Καΐλα, Ηλία Ζερβού, Τάσου Κωστή


ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 4, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 4, VILLAGE CENTRE 1

Δεν είναι εύκολο να είσαι ο Μπάρι. Σαν σκουλήκι άλλω-

στε δεν εμπνέει σεβασμό. Βρίσκεται στον πάτο της τρο-

φικής αλυσίδας. Και έχει την πιο βαρετή δουλειά σε ένα

εργοστάσιο λιπασμάτων. Με άλλα λόγια, ο Μπάρι ζει

μια μονότονη ζωή στα σκοτεινά. Όμως, μια μέρα, έρχο-

νται τα πάνω κάτω και συνειδητοποιεί το πεπρωμένο του:

Θα γίνει ο τραγουδιστής του μεγαλύτερου συγκροτήμα-

τος ντίσκο στον κόσμο, που θα ονομάζεται «Ο Μπάρι

και οι Ντισκο-σκώληκες»! Βέβαια, δεν έχει ρυθμό, δεν

έχει χέρια και δεν έχει… συγκρότημα. Μικρό το κακό. Η

δόξα τον περιμένει!

Έχει πλάκα να διαβάζεις τα δελτία τύπου των εταιριών,

καθώς προσπαθούν να προωθήσουν τις ταινίες – προ-

ϊόντα τους. Τούτη εδώ είναι μια ταινία κινουμένων σχε-

δίων, δανέζικης και γερμανικής παραγωγής, μεταγλωτ-

τισμένη στα ελληνικά, όπερ σημαίνει πως απευθύνεται

αποκλειστικά σε παιδάκια προσχολικής ηλικίας. Μα, αν

είστε τέτοια, δεν διαβάζετε «εξώστη». Χμ, ίσως ο μπαμπάς

σας ή ο θείος σας διαβάσουν την υπόθεση και πιστέψουν

πως αυτό είναι ένα καλό θέαμα για τα πιτσιρίκια τους…

«ε»

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ με φεγγαροσκυρόδεμα (mooncrete) ένα μείγμα σεληνι-

ακών ρηγόλιθων και παγωμένου νερού από τους κρατή-

ρες των πόλων του…

Εδώ πια δε μιλάμε για κάτι μακρινό τύπου «Διάστημα

1999» (Moon Base Alpha) αλλά για μια «επικείμενη κατά-

κτηση». Εκεί ακριβώς ενεδρεύουν και τα θριλερικά στοι-

χεία της ταινίας, στην άμεση πραγμάτωση και στη δεδο-

μένη και εγνωσμένη (πια) αδυναμία του ανθρώπου και

του επιστήμονα να χειριστεί σωστά και ορθολογικά τα

τεχνολογικά του επιτεύγματα.

Αξιολόγηση: ****Κώστας Καρδερίνης

εξώστης 12

ταινίες

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣΣκηνοθεσία: Φίλιππος Τσίτος

Παίζουν: Αντώνης Καφετζόπουλος, Αναστάς Κοζντίνε, Τιτίκα Τσιρι-

γκούλη, Γιώργος Σουξές, Μαρία Ζορμπά


ΟΛΥΜΠΙΟΝ 2 «ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ» (3η εβδομάδα)Σκέψου ότι ανήκεις στη μεσαία ή χαμηλή οικονομικά τάξη (δε νομίζω να

δυσκολευτείς ιδιαίτερα)! Σκέψου τι προσπάθειες καταβάλεις στην καθη-

μερινή σου μάχη με τη ζωή για επιβίωση! Και τώρα σκέψου ότι ξαφνικά

κληρονομείς εκατομμύρια ευρώ. Πώς διαχειρίζεσαι μια τέτοια ανατροπή;

Κάτι ανάλογο σκέφτηκαν οι σεναριογράφοι της ταινίας Αλέξης Καρδαράς

(«Η ληστεία», «Η γυναίκα είναι... σκληρός άνθρωπος» - και στις δυο πρω-

ταγωνιστεί ο Καφετζόπουλος) και Φίλιππος Τσίτος («My Sweet Home»)

αυτού του κοινωνικού δοκιμίου. Η ανατροπή τους όμως δεν εστιάζεται

στην οικονομική σκοπιά, αλλά γενεαλογικά. Φανταστείτε απλά ένα Χρυ-

σαυγίτη να μαθαίνει πως είναι γόνος Αλβανών, ένα ναζιστή πως στο αίμα

του κυλά κομμουνιστικό αίμα, έναν άθεο ότι ο βιολογικός του πατέρας

είναι μητροπολίτης! Κι αυτό, να μη μένει ένα καλά θαμμένο προσωπικό

του μυστικό, αλλά να διαρρέει σε όλους τους κολλητούς του. Πώς αντέ-

χεται μια τέτοια ανεπιθύμητη έκβαση; Ποια άμβλωση μπορεί να αποβά-

λει μια τέτοια βδελυγμία;

Δε νομίζω ότι τα τελευταία χρόνια υπήρξε ελληνική ταινία τόσο αλη-

θινή, τόσο ρεαλιστική, τόσο αυθεντική. Όλη η ξενοφοβία, η υπεροψία

της άριας ντόπιας φυλής, η απαξίωση προς τους «βάρβαρους» συμπυ-

κνώνεται και καθρεφτίζεται στην «Ακαδημία», χωρίς να δημαγωγεί ή

να «ακαδημαΐζει».

Δεν είναι μόνο η ερμηνεία του Καφετζόπουλου, αλλά και οι λεπτομερείς

χαρακτήρες που σκιαγραφούνται από τους σεναριογράφους. Από την

πρώην γυναίκα του Σταύρου που έφυγε γιατί πνιγόταν (βουλιάζοντας

τελικά στην κινούμενη άμμο του νυν συντρόφου της), τους αλλοδαπούς

αναστηλωτές της ελληνικής περιφέρειας, τους αδιάφορους γιατρούς,

τον εκπαιδευμένο ρατσιστή σκύλο, μέχρι τη γριά μάνα. Νιώθεις σα να

‘σαι γείτονάς τους. Σα να τους γνωρίζεις από παλιά!

Αξιολόγηση: ****Γιάννης Τοτονίδης

ΨΥΧΗ ΒΑΘΙΑ Σκηνοθεσία: Παντελής Βούλγαρης

Παίζουν: Χρήστος Καρτέρης, Γιώργος Αγγέλκος, Γιώρ-

γος Συμεωνίδης, Βαγγέλης Μουρίκης, Βικτώρια Χαρα-

λαμπίδου. Άννα Παρτσάνη, Θανάσης Βέγγος, Δημή-

τρης Ναζίρης


ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ, ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 4, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 3, STER CITY GATE 4, VILLAGE COSMOS 3&5 (2η εβδομάδα)

Πρωτοφανώς α-πολιτική ταινία για τα δεδομένα του

Παντελή Βούλγαρη και όχι μόνο. Προκειμένου να μην

παρθεί η οποιαδήποτε θέση επάνω στον ελληνικό εμφύ-

λιο και τους υπαίτιούς του, τα συμφέροντα που εξυπηρε-

τήθηκαν, τις ευθύνες που βάρυναν και βαραίνουν πρό-

σωπα και «συντεχνίες», ο Παντελής Βούλγαρης και η

Ιωάννα Καρυστιάνη, αμφότεροι στο σενάριο, καταφεύ-

γουν σε μια εκλαϊκευμένη και προσφιλή δαιμονοποίηση

του ξένου στοιχείου. Από τη μία πλευρά ως υπαίτιοι κατα-

δεικνύονται οι Αμερικάνοι και από την άλλοι οι Σοβιετι-

κοί. Φυσικά, ο ρόλος των Αμερικάνων για παράδειγμα,

σε αυτόν, και όχι μόνο, τον πόλεμο είναι γνωστός και το

μέγεθος των ευθυνών τίθεται προς αξιολόγηση. Οφεί-

λουμε ωστόσο να επιδείξουμε και σημεία αυτοκριτικής.

Υπήρξαν συμφέροντα, παραλείψεις και πολύπλευρες

ευθύνες. Από την άλλη, η δραματουργική πλοκή των δύο

αδερφών που μάχονται σε αντίπαλα στρατόπεδα είναι

πολυχρησιμοποιημένη σε πολλά φιλμ. Πιο πρόσφατο να

αναφέρουμε ενδεικτικά το «Ο άνεμος χορεύει το κρι-

θάρι» του Κεν Λόουτς. Υπάρχουν όμως και θετικά στοι-

χεία που σώζουν το φιλμ από τη μετριότητα και το καθι-

στούν αν μη τι άλλο ενδιαφέρον. Δε θα μπορούσε να μην

ισχύει κάτι τέτοιο αφού ο Βούλγαρης είναι αποδεδειγμένα

ένας εξαίρετος δημιουργός και απόλυτος γνώστης των

κατασκευαστικών κινηματογραφικών δομών. Οι μάχες,

αν και στημένες σύμφωνα με τα χολιγουντιανά πρότυπα

μεγεθών και εύκολου εντυπωσιασμού, είναι επαγγελμα-

τικά κινηματογραφημένες. Το κάστινγκ είναι εύστοχο και

αποδίδει με εξαίρετες ερμηνείες όχι μόνο από τους επαγ-

γελματίες ηθοποιούς όπως ο Μουρίκης και η Χαραλαμπί-

δου αλλά και από του δύο νεαρούς που υποδύονται τα

αδέρφια. Η συμμετοχή του ανυπέρβλητου υποκριτικού

τέρατος που ακούει στο όνομα Θανάσης Βέγγος μόνο

επειδή είναι τόσο μικρή μας χάλασε. Εφέ, φυσικά σκη-

νικά, κοστούμια και φωτογραφία στους τόνους του γκρί-

ζου και του βρώμικου χακί… όλα υπέροχα. Τέλος, η μου-

σική του Γιάννη Αγγελάκα πιάνει ακριβώς το σφυγμό του

φιλμ και είναι θαρρείς βγαλμένη από εκείνη την εποχή και

στάση της Ιστορίας. Κατασκευαστικά λοιπόν ικανοποιητικό

το αποτέλεσμα αλλά το δυνατό και πολιτικό σενάριο, σε

τέτοιου είδους ιστορικά φιλμ, είναι το ήμισυ του παντός.

Αξιολόγηση: **Αλέξανδρος Μιλκίδης

ΤΖΟΥΛΙ ΚΑΙ ΤΖΟΥΛΙΑ(JULIE & JULIA)Σκηνοθεσία: Νόρα Έφρον

Παίζουν: Μέριλ Στριπ, Έιμι Άνταμς, Στάνλεϊ Τούτσι


ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ, ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 6, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 8, STER CITY GATE 5, VILLAGE COSMOS 2 (2η εβδομάδα)

Η Τζούλι και η Τζούλια είναι δύο πολύ διαφορετικές μεταξύ τους

γυναίκες, έχουν όμως ένα νοστιμότατο κοινό χαρακτηριστικό: το

μαγείρεμα. Η μια μας έρχεται από το γευστικό Παρίσι του ‘50 και

την αμερικανική τηλεοπτική πραγματικότητα του ‘60, γεμάτη χαμό-

γελο, αισιοδοξία και πρωτότυπες συνταγές. Για την Τζούλια Τσάιλντ

η μαγειρική και το φαγητό είναι τρόπος ζωής, μέρος της καθημερι-

νότητας και πηγή του ανεξάντλητου κεφιού της.

H άλλη είναι η Τζούλι Πάουελ, μια πιεσμένη γυναίκα του σήμερα που

ζει στο Κουίνς κι είναι απογοητευμένη από τη ζωή της, από την τραυ-

ματισμένη από την 11η Σεπτεμβρίου Νέα Υόρκη και τις απανωτές

αποτυχίες της, και βρίσκεται μόνιμα σε κατάσταση κρίσης και απο-

γοήτευσης. Το μαγείρεμα είναι γι’ αυτήν διέξοδος από την καθημε-

Αντίχριστος

Ραγισμένες αγκαλιές

OceanWorld 3D

Saw VI

Η γυμνή αλήθεια

Orphan

�ame

Ο Χάρι Πότερ και ο Ημί-

αιμος Πρίγκιψ

G - �orce

Tinker Bell and the Lost

Treasure

Ψηλά στον ουρανό

Η εποχή των παγετώ-

νων: Η αυγή των δεινο-

σαύρων

Παίζονταιεπίσης...

ρινότητα, ενώ οι συνταγές της Τζάιλντ απο-

τελούν πρόκληση για μικρές καθημερινές

νίκες - τόσο στην κουζίνα της, όσο και στο

μπλογκ της. Το βιβλίο συνταγών της προα-

ναφερθείσας Τζούλια θα αποδειχθεί για την

Τζούλι ένας αναπάντεχος οδηγός αυτοβοή-

θειας, που θα δώσει επιτέλους γεύση στην

ανάλατη ζωή της.

Ευχάριστη, ρομαντική κι εύπεπτη, η ιστορία

της Τζούλι και της Τζούλια αποδεικνύει πανη-

γυρικά ότι η Νόρα Έφρον («Άγρυπνος στο

Σιάτλ» «Έχετε μήνυμα στον υπολογιστή σας»)

δεν κατέχει άδικα τον τίτλο της «βασίλισσας

των ρομαντικών κομεντί». Εμπνεόμενη από

δυο πραγματικές ιστορίες, η Έφρον πετυ-

χαίνει να μεταδώσει στο θεατή τη χαρά τόσο του μπλό-

γκινγκ όσο -κυρίως- και της μαγειρικής, πασπαλισμένες

με γερές δόσεις ρομαντισμού και γέλιου. Μια αναμφι-

σβήτητα γευστικότατη ρομαντική κομεντί που θα ανοίξει

τις καρδιές και .. την όρεξη.

Αξιολόγηση: ***Μαριάννα Ράντου

εξώστης 13

σινεμά σινεμά

εξώστης 14

σινεμά

Εργαστήρι Θεάτρου Ούγκα ΚλάραΟΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΑΡΧΙΣΑΝ!

Τμήμα Υποκριτικής Διδάσκουν οι:Δημήτρης Σακατζής (Υποκριτική-Διδασκαλία ρόλων)Βαγγέλης Μανιτάκης (Σκηνική Μάχη, Devised Theatre)Αλίκη Δουρμάζερ (Σωματικό Θέατρο, Κινησιολογία)

Έλσα Μουρατίδου (Ορθοφωνία, Θεατρικό τραγούδι)

Τμήμα Θεατρικής Γραφήςμε την Πένυ ΦυλακτάκηΔομικά στοιχεία του θεατρικού έργου Τεχνικές διαλόγου-μονολόγου

Είδη θεατρικού κειμένου

Τμήμα Αφήγησης Παραμυθιούμε την Ανθή ΘάνουΤεχνικές αφήγησης και μυθοπλασίαςΔραματοποίηση

Εικαστική και μουσική προσέγγιση στην αφήγηση

Τμήμα Yogaμε την Ναταλία ΚνιάζεβαRelaxing YogaΤεχνικές αναπνοής

Stretching-χαλάρωση

Πληροφορίες: 2310-535747www.ougaklara.gr

Ο εξώστης ξανά στο διαδίκτυοwww.issuu.com/exostisΕδώ και πολύ καιρό μας ζητάτε - δικαιολογημένα - να επανέλθουμε και στο διαδίκτυο. Έστω και προσωρινά, λοιπόν, ο εξώστης θα βρίσκεται και στο internet στην άκρως φιλική για τα έντυπα διεύθυνση

www.issuu.com/exostis

AVANT PREMIERESO Star FM 97,1, σε συνεργασία με την εταιρεία διανομής Audio

Visual, σας προσκαλούν στην πρεμιέρα της ταινίας «Αντικαταστάτες»

(Surrogates) του Τζόναθαν Μόστοου, με τους Μπρους Γουίλις, Ράντα

Μίτσελ και Ρόζαμουντ Πάικ, την Τετάρτη 4 Νοεμβρίου, στις 19.00, στον

πολυκινηματογράφο VILLAGE COSMOS. Η είσοδος για το κοινό είναι

ελεύθερη με προσκλήσεις που μπορείτε να εξασφαλίσετε μέσα από τις

εκπομπές του Star FM 97,1 (2310 240230).

Next… Την επόμενη Πέμπτη 5 Νοεμβρίου, αναμένεται να βγουν

στις κινηματογραφικές αίθουσες της Θεσσαλονίκης (εκτός από τους

«Αντικαταστάτες») οι ταινίες: «Ζευγάρια στα βαθιά» (Couples retreat) του

Πίτερ Μπίλινγκσλεϊ με τους Βινς Βον και Κρίστεν Μπελ, «Μεταφυσική

δραστηριότητα» (Paranormal activity) του Όρεν Πέλι με τους Μάικλ

Μπέιπουθ και Κέιτι Φέδερστον και το «Οι άντρες που κοιτούν επίμονα

κατσίκες» (The men who stare at goats) του Γκραντ Χέσλοφ, με τους Τζορτζ

Κλούνεϊ και Γιούαν ΜακΓκρέγκορ.

Μην υπονομεύετε το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης!Ανακοίνωση του Παραρτήματος Βορείου Ελλάδος της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών για τους «Κινημα-

τογραφιστές στην Ομίχλη»

Σύμφωνα με δημοσιεύματα εφημερίδων, 23 ελληνικές ταινίες θα απέχουν φέτος από το 50ο Φεστιβάλ Κινη-

ματογράφου Θεσσαλονίκης και από τα Κρατικά Βραβεία του ΥΠ.ΠΟ. Την πρωτοβουλία για την οργάνωση

των προβολών των ταινιών αυτών στην Αθήνα έχουν οι «Κινηματογραφιστές στην Ομίχλη» (�ilmmakers of

Greece, �OG), οι σκηνοθέτες, παραγωγοί και σεναριογράφοι που αποφάσισαν ότι δεν θα στείλουν τις ται-

νίες τους στο φετινό 50ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης.

Ως σχόλιο και απάντηση στις ενέργειες και στην ανακοίνωση για την κίνηση των «Κινηματογραφιστών στην

ομίχλη», ότι ως ένδειξη διαμαρτυρίας για την κατάσταση σε σχέση με το νομοσχέδιο για τον κινηματογράφο

δεν θα στείλουν τις ταινίες τους στο φετινό 50ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και δεν θα συμ-

μετέχουν στις υποψηφιότητες για τα Κρατικά Βραβεία, θα θέλαμε να τους επισημάνουμε τα εξής:

Όλοι οι σκηνοθέτες και κινηματογραφιστές στην Ελλάδα βιώνουν την ίδια αρνητική κατάσταση, μια και -όπως

είναι γνωστό- μέχρι τώρα τίποτα από αυτά που είχαν προεξαγγελθεί ότι θα γίνουν από την πλευρά των κρατι-

κών φορέων δεν έχουν γίνει και -όπως όλοι γνωρίζουμε- τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε είναι τεράστια.

Είμαστε λοιπόν δίπλα σε κάθε κίνηση που διεκδικεί ένα καλύτερο μέλλον για τον ελληνικό κινηματογράφο

και για τους κινηματογραφιστές στην Ελλάδα. Παρ’ όλα αυτά, πρέπει να επισημάνουμε ότι αν αυτή η κίνηση

γίνει αιτία, αφορμή ή προσπάθεια υπονόμευσης της διοργάνωσης του Φεστιβάλ Κινηματογράφου στη Θεσ-

σαλονίκη, έναν θεσμό που για 50 χρόνια δεν μπόρεσε κανένας να τον αμφισβητήσει και να τον πάρει από την

πόλη, στερώντας της ένα μεγάλο πολιτιστικό γεγονός που αποκεντρώνει την πολιτιστική κίνηση, που είναι έτσι

κι αλλιώς κατά το μεγαλύτερο μέρος της στην Αθήνα, θα μας βρει αντιμέτωπους. Η οργάνωση μιας παράλ-

ληλης εβδομάδας κινηματογράφου στην Αθήνα μπορεί -όπως έγινε και σε άλλες περιπτώσεις- να αποτελέ-

σει μια κακή αρχή υπονόμευσης της διοργάνωσης του Φεστιβάλ εδώ στη Θεσσαλονίκη, ενός θεσμού που

-επαναλαμβάνουμε- καμιά κυβέρνηση δεν τόλμησε ποτέ να αμφισβητήσει και να υπονομεύσει και που έχει

συνδεθεί με όλη την πορεία του ελληνικού κινηματογράφου.

Εύλογα γεννιούνται τρία ερωτήματα:

Πρώτον: Ποιος βρίσκεται πίσω από όλα αυτά και γιατί θέλει να υπονομεύσει το θεσμό του Φεστιβάλ Κινη-

ματογράφου, που γιορτάζει φέτος τα 50 χρόνια του και που είναι η μοναδική μεγάλη και διεθνής πολιτιστική

διοργάνωση που γίνεται στη Θεσσαλονίκη, και επιδιώκει να το μεταφέρει στην Αθήνα;

Δεύτερον: Τι είδους κινητοποίηση είναι αυτή που συμβαίνει μόλις 15 μέρες από την έναρξη του Φεστιβάλ

και 20 μέρες μετά την ορκωμοσία της νέας κυβέρνησης, καθώς ο νέος υπουργός έχει διευκρινίσει ότι είναι

στις άμεσες προτεραιότητές του να εξετάσει και να προχωρήσει στο νέο νομοσχέδιο για τον κινηματογράφο,

και μάλιστα από σκηνοθέτες που έχουν επανειλημμένα χρηματοδοτηθεί –και για τις συγκεκριμένες ταινίες-

από το Ελληνικό Κέντρο Κινηματογράφου;

Τρίτον: Γιατί δεν φέρνουν τις ταινίες αυτές στο Φεστιβάλ της Θεσσαλονίκης, έτσι ώστε να μπορέσει να τις

δει ο κόσμος, αλλά να μην συμμετέχουν στα Κρατικά Βραβεία;

Τους καλούμε να μην προχωρήσουν σε ενέργειες ενάντια σε έναν τόσο σημαντικό θεσμό για την πόλη, αλλά

και για τον ελληνικό κινηματογράφο. Αντίθετα, οφείλουμε να συστρατευτούμε όλοι μαζί οι φορείς, σκηνο-

θέτες, τεχνικοί και παραγωγοί, και να πιέσουμε να γίνει επιτέλους πραγματικότητα αυτό που εδώ και χρό-

νια έχει ζητηθεί, το νέο νομοσχέδιο για τον κινηματογράφο, και να γιορτάσουμε όλοι μαζί τα 50 χρό-

νια του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης.

2

Σινεμά στο δρόμοΑυτή είναι μια κινηματογρα-φική εκδήλωση αφιερωμένη στους άστεγους του κόσμου, την οποία συνδιοργανώνουν το περιοδικό «Γαλέρα» και το Μου-σείο Κινηματογράφου Θεσσαλο-νίκης. Εκδήλωση που ξεκινάει την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου και ολοκληρώνεται την Κυριακή 1 Νοεμβρίου. Το πρόγραμμα έχει ως εξής: Παρασκευή 30 ΟκτωβρίουΑίθουσα Τάκης Κανελλόπουλος20:00 «Γκολ στη Φτώχεια», παραγωγή: Μηχανή του Χρόνου 22:00 «Από την άκρη της πόλης», του Κωνσταντίνου Γιάνναρη Αίθουσα Χρήστος Βακαλόπουλος20:30 Ταινίες Μικρού Μήκους22:30 «Kicking it», των Susan Koch και Jeff Werner Σάββατο 31 ΟκτωβρίουΑίθουσα Τάκης Κανελλόπουλος18:10 «Είσαι ελεύθερος», του Mohammad Ali Talebi

20:00 «Κλειστοί Δρόμοι», του Σταύρου Ιωάννου22:00 «Διόρθωση», του Θάνου Αναστόπουλου Αίθουσα Χρήστος Βακαλόπουλος20:30 «Γκολ στη Φτώχεια», παραγωγή: Μηχανή του Χρόνου22:30 «Ταινίες Μικρού Μήκους»Κυριακή 1 ΝοεμβρίουΑίθουσα Τάκης Κανελλόπουλος17:30 «Μιρουπάφσιμ», των Γιώρ-γου Κόρρα και Χρήστου Βού-πουρα20:00 «Απ’ το Χιόνι», του Σωτήρη Γκορίτσα 22 :00 «Ένας ελεύθερος κόσμος», του Κεν Λόουτς Αίθουσα Χρήστος Βακαλόπουλος20:30 «Kicking it», των Susan Koch και Jeff Werner 22:30 «Γκολ στη Φτώχεια», παραγωγή: Μηχανή του Χρόνου

Η τιμή του εισιτηρίου είναι 4 ευρώ και με αυτό μπορεί κάποιος να παρακολουθήσει όλες τις προ-βολές μιας μέρας.

εξώστης 15

σινεμά

StarsystemΑριστούργημα *****

Πολύ καλό ****

Καλό ***

Ενδιαφέρον **

Μέτριο *

Κακό • Θό

δω

ρο

ς Γ

ιαχο

υστί

δης

(S

UN

DA

Y)

Γιά

ννης

Γκα

κίδ

ης

Δημ

ήτρ

ης Δ

ρέν

ος

Πα

ναγι

ώτη

ς Κ

ιούσ

ης

Ορ

έστη

ς Μ

ανα

σής

Αλέ

ξανδ

ρο

ς Μ

ιλκί

δης

Δημ

ήτρ

ηςΜ

παλα

μπα

νίδ

ης

Δημ

οσ

θέν

ης Ξ

ιφιλ

ίνο

ς (Ε

ΠΙΛ

ΟΓ

ΕΣ

)

Γιώ

ργο

ςΠ

απα

δημ

ητρ

ίου

Μα

ριά

ννα

Ρά

ντο

υ

Γιά

ννης

Το

τονί

δης

(TV

100)

Αλέ

ξης

Δερ

μεντ

ζόγλ

ου

(ΜΑ

ΚΕ

ΔΟ

ΝΙΑ

, ΕΤ

3)

Σω

τήρ

ης Ζ

ήκο

ς(C

ITY

)

Κώ

στα

ς Κ

αρ

δερ

ίνης

(MIC

.GR

)

Στρ

άτο

ς Κ

ερσ

ανί

δης

(ΕΠ

ΟΧ

Η, C

ITY

)

Βα

σίλ

ης Κ

εχα

γιά

ς(t

vxs)

Αλέ

ξανδ

ρο

ς Ρ

ωμα

νός

Λιζ

άρ

δο

ς (Ε

ΡΤ

)

Βο

ύλα

Πα

λαιο

λόγο

υ(Ω

Σ3)

ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ

Η ΛΕΥΚΗ ΚΟΡΔΕΛΑ **** **** ***** ***** ***

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΚΑΛΕΣΜΑ **** *** **** **** *** ****

ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΚΗΠΟΣ ** ** * ** *

ΝΟΜΟΤΑΓΗΣ ΠΟΛΙΤΗΣ * * *

THIS IS IT •

Ο ΜΠΑΡΙ ΚΑΙ ΟΙ

ΝΤΙΣΚΟΣΚΩΛΗΚΕΣ

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ

MOON *** **** **** **** *** **** **** *** *** **** ***** *** ***

ΨΥΧΗ ΒΑΘΙΑ **** *** *** ** ** ** *** * *** ***

ΤΖΟΥΛΙ ΚΑΙ ΤΖΟΥΛΙΑ ** *** ** *** ** ****

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ *** *** ** *** **** **** **** *** *** *** ***

σινεμά

Τον λένε Μπρους. Για την ακρίβεια τον λένε Μπρους

Κάμπελ. Όσοι τον γνωρίζετε, καλώς, θα έχετε να λέτε πολ-

λές ιστορίες για το πόσο γέλιο ρίξατε σ’ εκείνη ή την άλλη

παρακμιακή ταινία του. Όσοι δεν τον γνωρίζετε, ίσως κάτι

σας θυμίζει, ίσως πάλι όχι. Λοιπόν, να σας τον συστήσω

εγώ. Είναι ο Μπρους Κάμπελ, ηθοποιός σε μια σωρεία μπι

μούβις με τέρατα που υποδύονται άνθρωποι με πλαστικές

στολές, περισσότερο διάσημος για τον πρωταγωνιστικό ρόλο

στην τριλογία «Evil dead» του Σαμ Ρέιμι και λιγότερο για την

αξιοπρεπέστατη ως κι εξαιρετική ταινία «Βubba Ho-tep»

(ψάξτε την!) του Ντον Κοσκαρέλι στο ρόλο του γερασμένου

Έλβις Πρίσλεϊ που πλέον ζει σ’ ένα γηροκομείο και καλείται

να εξοντώσει το φάντασμα μιας αιγυπτιακής μούμιας που

εξολοθρεύει τους ηλικιωμένους. Επίσης, έχει εμφανιστεί

σχεδόν σε όλες τις ταινίες του Ρέιμι και σε μερικές των

αδελφών Κοέν, αλλά σε ρόλους που δεν εμφανίζονται ούτε

στους... τίτλους. Πρωταγωνιστής, λοιπόν, σε μικρές ταινίες

ή κομπάρσος σε μεγάλες, αυτή είναι η κατάρα του. Και

τώρα έρχεται σε μια ταινία που εν τη γενέσει της προκαλεί

το ενδιαφέρον, ακριβώς λόγω του πλαισίου και της έντονα

αυτοσαρκαστικής διάθεσης. Έχουμε και λέμε: ο Μπρους

Κάμπελ βρίσκεται πίσω και μπροστά από την κάμερα και

σκηνοθετεί τον εαυτό του στο ρόλο του... Μπρους Κάμπελ.

Είναι ο Μπρους Κάμπελ, αποτυχημένος ηθοποιός σε δευ-

τεράντζες, μεγαλομανής, αλκοολικός και γκαφατζής (πίνει

ούρα από μπουκάλι και ουίσκι από το πιάτο του σκύλου του),

ζει σ’ ένα τροχόσπιτο, την πέφτει με αηδιαστικό τρόπο σε

όποια γυναίκα κινείται και γενικά έχει σιχαθεί τη ζωή του.

Μέχρι που ένας φανατικός οπαδός που τον θεωρεί τον

καλύτερο ηθοποιό της γενιάς του (!) τον απαγάγει και τον

σέρνει σ’ ένα μικρό βοσκοχώρι, από αυτά που υπάρχουν

μονάχα σε κάτι παραιτημένες περιοχές των ΗΠΑ. Ο λόγος

της απαγωγής απλούστατος: ο Γκουάν Ντι ξύπνησε, ένας

δαίμονας προστάτης των Κινέζων και του... τόφου και απο-

κεφαλίζει τους κατοίκους του χωριού. Ποιος άλλος θα

μπορούσε να αντιμετωπίσει τον αληθινό δαίμονα (ακόμα ένα

τέρας-άνθρωπος-με-στολή) εκτός από τον Μπρους Κάμπελ

που έχει αντιμετωπίσει παρόμοια τέρατα δεκάδες φορές στις

φτηνές κινηματογραφικές παραγωγές; Ο Μπρους, θεωρώ-

ντας πως πρόκειται για κάποια φάρσα που του έχει στήσει

ο ατζέντης του, αποφασίζει να μπει στο πετσί του ρόλου και

να οργανώσει τους κατοίκους... Προφανώς δεν πρόκειται

για μια ταινία για όλα τα γούστα. Είναι μια φευγάτη πρόταση

και πρέπει να είστε τουλάχιστον λιγάκι εξοικειωμένος με

τα μπι μούβις για να μπορέσετε να εκτιμήσετε το έντονα

αυτοπαρωδικό χιούμορ που σαρκάζει ασύστολα είδωλα

και σύστημα, ηθοποιούς και οπαδούς. Και φυσικά, θα μπο-

ρούσε να είναι καλύτερο και πιο δουλεμένο, με καλύτερα

ειδικά εφέ και ηθοποιούς, με πιο προσεγμένα σκηνικά και

αρμονικά δομημένο σενάριο με πιο αληθοφανείς ατάκες,

αλλά ξέρετε κάτι; Τότε δεν θα ήταν μπι μούβι και δεν θα

σκηνοθετούσε και πρωταγωνιστούσε ο Μπρους Κάμπελ!

Αξιολόγηση: ***

Γράφει ο: Σωτήρης Μπαμπατζιμόπουλοςwww.videodrome-exostis.blogspot.com

Προτάσεις DVD

για αληθινούς σινεφίλ

ΤΟΝ ΛΕΝΕ ΜΠΡΟΥΣ(MY NAME IS BRUCE)Σκηνοθεσία: Μπρους Κάμπελ

Παίζουν: Μπρους Κάμπελ, Γκρέις Θόρ-

σεν, Τέιλορ Σαρπ, Τεντ Ρέιμι


ΗΠΑ, 2007

Μια προσφορά τoυ

Η μοναδική γκαλερί που νοικιάζει τα έργα της

Αλ. Σβώλου 45 541821, Θεσσαλονίκη

τηλ. 2310 275185

sevenfilmgallery.blogspot.com

εξώστης 16

Χειμερινοί

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 262051): Ψυχή βαθιά (Κυριακή έως Τετάρτη: 18.00

– 20.30 – 23.00)

ΒΑΚΟΥΡΑ (2310 233665): Αίθουσα 1: This is it (19.00 – 21.00 – 23.00), Αίθουσα

2: Κυριακάτικο κάλεσμα (19.00 – 21.00), Ψηλά στον ουρανό (με υποτίτλους/

22.45)

ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310 834996): θέατρο: «Χονδροί άντρες με φούστες»

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (2310 261727): Τζούλι και Τζούλια (18.45 – 21.00 – 23.10)

ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ (2310 819153): θέατρο: «Τα 39 σκαλοπάτια»

ΟΛΥΜΠΙΟΝ (2310 378404): Αίθουσα 1: Λευκή κορδέλα (17.30 – 19.45 – 22.30),

Αίθουσα 2: Moon (17.45), Ακαδημία Πλάτωνος (19.30 – 21.15 – 23.00),

ΦΑΡΓΚΑΝΗ (2310 960063): Ραγισμένες αγκαλιές (18.45 – 21.00 – 23.15/

Δευτέρα: 18.45 – 23.00)

Πολυκινηματογράφοι

ΠΛΑΤΕΙΑ ODEON (Πληροφορίες: 2310 290290/ Κρατήσεις: 801 11 60000/

on-line: www.i-ticket.gr): Αίθουσα 1: Oceanworld 3D (16.10/ Κυριακή: 14.20 – 16.10), Στο βάθος κήπος (18.00

– 20.00 – 22.00 – 00.00), Fame (Πέμπτη, Κυριακή και Δευτέρα: 22.30), Αίθουσα 2: Ψηλά στον ουρανό (μετα-

γλωττισμένη/ Σάββατο: 16.20/ Κυριακή: 12.00 – 14.10 – 16.20), Η γυμνή αλήθεια (18.20), Ραγισμένες αγκαλιές (20.30 – 23.10), Αίθουσα 3: Στο βάθος κήπος (17.00 – 19.00 – 21.00 – 23.00/ Κυριακή: 13.00 – 15.00 – 17.00

– 19.00 – 21.00 – 23.00), Αίθουσα 4: Ο Μπάρι και οι ντισκοσκώληκες (μεταγλωττισμένη: 17.40/ Σάββατο:

15.50 – 17.40/ Κυριακή: 12.10 – 14.00 – 15.50 – 17.40), Ψυχή βαθιά (19.30 – 21.20 – 00.10), Αίθουσα 5: This is it (17.40 – 20.00 – 22.20 – 00.40/ Σάββατο και Κυριακή: 15.20 – 17.40 – 20.00 – 22.20 – 00.40), Αίθουσα

6: Τζούλι και Τζούλια (17.20 – 19.40), Saw VI (22.10 – 00.20), Αίθουσα 7: This is it (16.40 – 19.00 – 21.20

– 23.40), Αίθουσα 8: G - Force (μεταγλωττισμένη: 17.30/ Σάββατο και Κυριακή: 15.30 – 17.30), Νομοταγής πολίτης (19.30 – 21.50 – 00.10)

STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (τηλ. 801 801 7837/ από κινητό: 210 2371000): Αίθουσα 1: This is it (16.20 – 18.40 – 21.00

– 23.20/ Σάββατο και Κυριακή: 11.40 – 14.00 - 16.20 – 18.40 – 21.00 – 23.20), Αίθουσα 2: This is it (17.50 –

20.10 – 22.30/ Σάββατο και Κυριακή: 13.10 - 15.30 – 17.50 – 20.10 – 22.30), Orphan (Παρασκευή και Σάββατο:

00.50), Αίθουσα 3: Ψυχή βαθιά (16.30 – 19.20 – 22.10/ Σάββατο και Κυριακή: 13.40 – 16.30 – 19.20 – 22.10),

Αίθουσα 4: Ο Μπάρι και οι ντισκοσκώληκες (μεταγλωττισμένη: 16.40 – 18.20 – 20.00/ Σάββατο και Κυριακή:

11.10 – 12.50 – 14.40 – 16.40 – 18.20 – 20.00), Saw VI (21.40 – 23.30), Αίθουσα 5: Η εποχή των παγετώνων: Η αυγή των δεινοσαύρων (μεταγλωττισμένη: 16.15 – 18.50/ Σάββατο και Κυριακή: 12.15 – 14.15 – 16.15 – 18.50),

Η γυμνή αλήθεια (21.20), Αντίχριστος (23.00), Αίθουσα 6: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ 17.10 – 19.15/

Σάββατο και Κυριακή: 11.00 – 13.00 – 15.10 – 17.10 – 19.15), Ραγισμένες αγκαλιές (21.20), Moon (Παρασκευή

και Σάββατο: 00.00), Αίθουσα 7: Χάρι Πότερ και ο Ημίαιμος Πρίγκιψ (Σάββατο και Κυριακή: 12.20 – 15.15), Στο βάθος κήπος (18.15 – 20.20 – 22.20/ Παρασκευή και Σάββατο: 18.15 – 20.20 – 22.20 – 00.30), Αίθουσα 8:

Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη: 16.45/ Σάββατο και Κυριακή: 12.45 – 14.45 – 16.45), Τζούλι και Τζούλια

(18.45 – 21.10 – 23.40), Αίθουσα 9: G - Force (μεταγλωττισμένη: 17.40/ Σάββατο και Κυριακή: 11.50 – 13.50 –

15.50 – 17.40), Νομοταγής πολίτης (19.30 – 21.50/ Παρασκευή και Σάββατο: 19.30 – 21.50 – 00.10), Αίθουσα

10: This is it (16.50 – 19.10 – 21.30 – 23.50/ Σάββατο και Κυριακή: 12.10 - 14.30 – 16.50 – 19.10 – 21.30 –

23.50), Αίθουσα 11: This is it (17.20 – 19.40 – 22.00/ Παρασκευή: 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20/ Σάββατο:

12.40 - 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20/ Κυριακή: 12.40 - 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00)

STER CITY GATE (τηλ. 801 801 7837/ από κινητό: 210 2371000): Αίθουσα 1: This is it (16.20 – 18.40 – 21.00

– 23.20/ Σάββατο και Κυριακή: 11.40 – 14.00 - 16.20 – 18.40 – 21.00 – 23.20), Αίθουσα 2: This is it (17.20 –

19.40 – 22.00/ Παρασκευή: 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20/ Σάββατο: 12.40 - 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00

– 00.20/ Κυριακή: 12.40 - 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00), Αίθουσα 3: This is it (16.50 – 19.10 – 21.30 – 23.50/

Σάββατο και Κυριακή: 12.10 - 14.30 – 16.50 – 19.10 – 21.30 – 23.50), Αίθουσα 4: Ψυχή βαθιά (17.30 – 20.15

– 23.00/ Σάββατο και Κυριακή: 11.50 – 14.45 – 17.30 – 20.15 – 23.00), Αίθουσα 5: Ψηλά στον ουρανό (μετα-

γλωττισμένη: 18.00/ Σάββατο και Κυριακή: 11.30 – 13.30 – 15.30 – 18.00), Τζούλι και Τζούλια (20.00), Saw VI (22.30/ Παρασκευή και Σάββατο: 22.30 – 00.30), Αίθουσα 6: Η εποχή των παγετώνων: Η αυγή των δεινοσαύρων

(μεταγλωττισμένη: 16.10/ Σάββατο και Κυριακή: 12.00 – 14.10 – 16.10), Νομοταγής πολίτης (18.50 – 21.15

– 23.40), Αίθουσα 7 (V.I.P.): G - Force (μεταγλωττισμένη/ 16.30 – 18.20/ Σάββατο και Κυριακή: 11.00 – 12.50

– 14.40 – 16.30 – 18.20), Η γυμνή αλήθεια (20.10 – 22.10), Moon (Παρασκευή και Σάββατο: 00.10)

VILLAGE COSMOS (2310 499999)

Αίθουσα 1: Ο Μπάρι και οι ντισκοσκώληκες (μεταγλωττισμένη: 15.10 – 17.00/ Σάββατο και Κυριακή: 11.20

– 13.20 – 15.10 – 17.00), Στο βάθος κήπος (18.50 – 21.00 – 23.00 – 00.50), Αίθουσα 2: Ψηλά στον ουρανό

(μεταγλωττισμένη/ 15.30 – 17.30/ Σάββατο και Κυριακή: 11.30 – 13.30 – 15.30 – 17.30), Τζούλι και Τζούλια (19.20 – 21.50 – 00.30), Αίθουσα 3: G - Force (μεταγλωττισμένη/ Σάββατο και Κυριακή 11.40 – 13.50), Ψυχή βαθιά (15.50), Η γυμνή αλήθεια (18.40 – 20.30 – 22.30/ Τετάρτη: 20.40 – 22.40), Moon (00.40), Αίθουσα 4:

This is it (15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20/ Σάββατο και Κυριακή: 12.40 – 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00

– 00.20), Αίθουσα 5: Η Τίνκερμπελ και ο χαμένος θησαυρός (11.10 – 13.00), Oceanworld 3D (16.30 – 18.00/

Σάββατο και Κυριακή: 14.50 – 16.30 – 18.00), Ψυχή βαθιά (19.50 – 22.40), Αίθουσα 6 (max screen): Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Σάββατο και Κυριακή: 12.50 – 14.40), Νομοταγής πολίτης (16.50 – 19.10 – 21.30

– 23.50), Αίθουσα 7: G - Force (μεταγλωττισμένη: 16.10 – 18.20/ Σάββατο και Κυριακή: 12.10 – 14.10 – 16.10

– 18.20), Saw VI (20.20 – 22.20 – 00.10), Αίθουσα 8: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη: 16.40/ Σάββατο και

Κυριακή: 12.30 – 14.30 – 16.40), This is it (18.30 – 20.50 – 23.20), Αίθουσα 9 (Gold Class): This is it (Πέμπτη

και Παρασκευή: 19.40 – 22.00 – 00.20/ Σάββατο και Κυριακή: 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20/ Δευτέρα έως

Τετάρτη: 19.40 – 22.00), Αίθουσα 10 (Gold Class): Νομοταγής πολίτης (19.10 – 21.30/ Παρασκευή: 19.10 –

21.30 – 23.50/ Σάββατο και Κυριακή: 16.50 – 19.10 – 21.30 – 23.50)

ταινίες

exostis 866

Documents

Transcript of exostis 866