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A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES24 avril 2015 : 100e anniversaire du génocide arménien de 1915

perpétré par le gouvernement Jeune-Turc100 ans de déni : ça suffit !

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VEILLE MEDIA

Lundi 8 juin 2015

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.orgRubrique Info Collectif VAN :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1et Rubrique News (Revue de Presse) :

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=4&page=1

SOMMAIREInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture!

100 ans après le génocide arménien, 3 Arméniens entrent au parlement turc Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Avec 13% des votes aux élections législatives, le HDP (Parti démocratique du peuple) crée un séisme politique en Turquie et montre la farouche obstination de ceux qui comptent s'opposer à la dictature mégalomane d'Erdogan. Mais l'autre information à retenir de ces résultats du dimanche 7 juin, est que trois Arméniens, Garo Paylan (HDP), Selina Ozuzun Dogan (CHP) et Markar Esayan (AKP) font leur entrée au parlement turc en cette année 2015, où l'on commémore le génocide arménien de 1915. Le symbole est fort, même si, dans les faits, seul Garo Paylan, membre du HDP, porte un message clair sur la reconnaissance du génocide arménien et les réparations dues par l'État turc.Kamp Armen : Première action citoyenne des Arméniens de Turquie Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'action citoyenne menée par les jeunes Arméniens de Nor Zartonk, en faveur de l'orphelinat arménien de Kamp Armen (près d'Istanbul), a passé samedi 6 juin le cap des 30 jours. À cette occasion, le Collectif VAN vous invite à lire la traduction en français d’un article en anglais publié sur le site Al Monitor le 17 mai 2015.

Azerbaïdjan : Pour la libération des prisonniers politiques Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Une semaine avant la cérémonie d’ouverture des premiers Jeux européens qui se tiendront à Bakou, en Azerbaïdjan, la FIDH demande aux représentants politiques des pays européens de conditionner leur participation à la cérémonie d’ouverture à la libération de tous les prisonniers politiques et activistes détenus arbitrairement." Le Collectif VAN diffuse ici le communiqué de presse de la FIDH publié le 4 juin 2015.

Le centenaire du génocide des Arméniens et les élections en Turquie Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Les élections législatives de ce dimanche 7 juin détermineront l’avenir du président turc Recep Tayyip Erdogan, élu à ce poste le 10 août 2014, après avoir été Premier ministre pendant 12 ans. Son régime avait débuté sous des apparences « réformatrices »; il s’agissait alors de chasser de sa place la vieille élite kémaliste (du nom du fondateur de l’État turc moderne Kemal Atatürk), nationaliste et se réclamant d’une laïcité d’État autoritaire. Il a à son tour adopté une orientation de plus en plus autoritaire et idéologique, au cours des dernières années." Le Collectif VAN vous propose cette information publiée par l'as

CUD : Rencontre avec les réfugiés soudanais Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Le campement de migrants africains de La Chapelle a été évacué. Mais il y en a un autre, à côté de la gare d’Austerlitz, où sont regroupés environ 150 réfugiés. Nous sommes allés les rencontrer. Ils viennent presque tous du Soudan, et plus précisément du Darfour, des Monts Nubas et du Sud Kordofan." Le Collectif

VAN vous propose ce communiqué de presse publié sur le site du Collectif Urgence Darfour le 3 juin 2015.

Collectif VAN : l'éphéméride du 8 juin Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). "8 juin 1993 -- France : assassinat de René Bousquet, ancien secrétaire général de police sous le régime de Vichy, suspecté de crimes contre l'humanité. En avril 1942, au moment précis où les SS prennent, en zone occupée, la responsabilité du maintien de l'ordre, Bousquet a été nommé au secrétariat général à la police avec dans la limite de ses attributions délégation générale et permanente à l’effet de signer au nom du Ministre Secrétaire d’Etat à l’intérieur, à l’exclusion des décrets, tous actes, arrêtés ou décisions relatifs aux dites attributions. Il occupe, à ce titre, un rôle principal dans la collaboration policière de Vichy avec l'occupant allemand. Il organise en particulier la rafle des Juifs l'été 1942 (Rafle du Vélodrome d'Hiver), mettant en œuvre l'initiative avec Laval de faire rafler et déporter également les enfants juifs."

Turquie : turbulences financières au lendemain des législatives La Bourse d’Istanbul a chuté de 8 % ce matin à l’ouverture après le sérieux revers hier de l’AKP du président Erdogan. Le risque d’incertitude politique ne plaît pas aux investisseurs. La devise turque a elle signé un plus bas historique face au dollar et à l’euro, en perdant près de 4% face à chacune des deux monnaies. La banque centrale turque a immédiatement réagi à cet effondrement en annonçant avoir baissé ses taux appliqués aux dépôts en devises à une semaine.

La banque centrale turque intervient contre l’effondrement de la livre La monnaie turque a perdu 4 % de sa valeur en ouverture ce lundi, suite aux élections législatives, atteignant un plus bas historique. La banque centrale de Turquie a annoncé lundi qu’elle intervenait face à la baisse de la livre turque. La Bourse a chuté de plus de 6% à l’ouverture ce matin et la monnaie turque enregistrait un accès de faiblesse face au dollar et à l’euro.

Erdogan, le calife mégalo Le parti de gauche HDP aurait franchi la barre des 10 % et empêcherait de ce fait le chef de l’État de se doter d’une constitution sur mesure. «Ils disent que si Erdogan obtient ce qu’il veut dimanche, on ne pourra plus l’arrêter. En réalité, ils veulent dire que l’on ne pourra plus arrêter la Turquie. » Ce propos du président turc tenu samedi lors d’un meeting dans le nord-est du pays résume l’ambition d’un homme qui veut devenir le fondateur de la Turquie nouvelle, plutôt conservatrice, à l’opposé de celle créée par Mustafa Kemal, dit Atatürk, qui avait aboli le califat ottoman.

Déclaration choc de Claude Mutafian « le Haut Karabagh doit céder à l’Azerbaïdjan des territoires conquis inhabités » Les déclarations de l’historien Claude Mutafian à propos du retour par le Haut Karabagh à l’Azerbaïdjan de certaines terres libérées a provoqué la colère en Arménie où les propos du franco-arménien ont choqué l’opinion publique.

Turquie : ce qu'il faut retenir des élections législatives Le président turc espérait une large victoire de son parti pour renforcer sa domination sur le pays. Il devra former une coalition après un revers dans les urnes. Il avait fait de ce scrutin un référendum autour de sa personne. Le président turc, Recep Tayyip Erdogan, a perdu la majorité absolue au Parlement à l'issue des élections législatives, dimanche 7 juin. De son côté, le parti kurde HDP réalise un score sans précédent.

Un moment historique pour Hollande au Karabakh Partout dans le monde, les Arméniens ont célébré récemment le centième anniversaire du génocide de leurs ancêtres dans l’Empire ottoman. Le président François Hollande s’est rendu en Arménie afin de rendre hommage et d’apporter son soutien moral aux nombreuses voix qui se font entendre face à des gouvernements qui n’ont pas encore reconnu le meurtre des Arméniens comme un génocide.

Le HDP passe la barre des 10% et prive l’AKP d’une majorité de gouvernement Les résultats des élections législatives du 7 juin 2015 ont donc confirmé que ce scrutin était différent de ceux que nous avions vécus, depuis le début des années 2000 (cf. notre édition du 4 juin 2015). Avec (à l’heure où nous écrivons) un score légèrement supérieur à 40%, et 258 sièges, l’AKP au pouvoir depuis 2002 ne disposera donc pas, dans le prochain parlement, de la majorité absolue (276 sièges), lui permettant de gouverner seul.

Elections législatives en Turquie : l’hyper-présidence de M. Erdogan en question Les élections législatives de dimanche 7 juin sont déterminantes pour l’avenir du président islamo-conservateur, Recep Tayyip Erdogan, 61 ans, aux manettes du pays depuis douze ans. Elu en août 2014 à cette fonction essentiellement honorifique en Turquie, M. Erdogan rappelle souvent qu’il parle « au nom du peuple ». Se sentant investi d’une mission, il veut faire basculer le pays d’un système parlementaire vers un régime présidentiel fort.

L'info vue par la TRT (2) Le Collectif VAN vous propose cet article publié sur la TRT (Télévision & Radio de Turquie). Les articles de ce site ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. "Le parti

du mouvement nationaliste (MHP) Devlet Bahçeli a tenu une conférence de presse suite à l’annonce des résultats des législatives au quartier général de son parti".

Turquie : grave revers électoral pour le président Erdogan Le parti du chef de l'État perd la majorité absolue, alors que le HDP, la formation kurde, remporte une victoire historique. L'AKP a un genou à terre. Le tout-puissant parti au pouvoir a subi son premier échec majeur en 13 ans de règne, en perdant la majorité absolue à l'Assemblée. Par rapport aux dernières élections législatives, le parti passe de 49 % à 40,7 % des suffrages et devrait perdre entre 50 et 60 députés.

"La reconnaissance du génocide arménien: un problème turc en Belgique ?" L'éviction du cdH de Mahinur Ozdemir a fait couler beaucoup d'encre cette semaine. On reparle de la problématique de la reconnaissance du génocide arménien dans "Mise au Point". La projet de taxe au kilomètre sera aussi abordé. Retrouvez-nous dès 11h25 pour un Revu et Corrigé où humour et info font bon ménage !

En Turquie, le président Erdogan est en passe de perdre son pari Le président de Turquie, depuis 13 ans au pouvoir, avait besoin d’une forte majorité au parlement pour accélérer la transformation de son pays. Mais les résultats des premiers bulletins dépouillés, à l’occasion des élections législatives du 7 juin, montrent qu’il n’obtient pas le seuil nécessaire pour pouvoir changer la constitution.

Turquie : une victoire kurde lourde de menaces Dimanche, Diyarbakir, principale ville des régions kurdes de Turquie, était en liesse. Le HDP, formation pro-kurde militant pour le droit des minorités, n'arrive que quatrième du scrutin législatif, pourtant, c'est bien une victoire que l'on célèbre ici.

Législatives en Turquie : le parti d'Erdogan perd de sa superbe Le ralentissement de l'économie et l'attitude d'Erdogan expliquent que les électeurs se soient détournés de l'AKP, qui devrait néanmoins pouvoir construire une majorité avec la droite nationaliste. Le parti pro-kurde devrait lui entrer au Parlement.

L'info vue par la TRT (1) Le Collectif VAN vous propose cet article publié sur la TRT (Télévision & Radio de Turquie). Les articles de ce site ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. "Le Premier ministre Ahmet Davutoğlu a prononcé son traditionnel discours du balcon depuis le quartier général du parti de la Justice et du Développement (AKP) à Ankara".

Turquie: «Le but était de créer le chaos et un bain de sang» Un attentat a fait deux morts et plus d’une centaine de blessés vendredi

en fin de journée à Diyarbakir, lors d'un meeting du parti prokurde HDP. La Turquie vote dimanche pour les législatives.

Elections en Turquie : Échec du Parti de la justice et du développement (AKP) En franchissant la barre des 10%, le Parti démocratique du peuple (HDP) a mis en échec les visées du président Erdogan. L’AKP, lee parti islamo-conservateur du président turc Erdogan est certes arrivé en tête aux élections législatives de dimanche mais il pourrait perdre la majorité absolue qu'il détenait depuis treize ans au Parlement turc, selon des résultats partiels publiés par les médias.

Rencontre « Quelles images pour se souvenir du génocide ? » organisée par le Patrimoine Arménien de Valence Le Centre du Patrimoine Arménien de Valence (Drôme) proposait samedi 6 juin, à la salle Jeanne de Flandreysy, square Charles Aznavour, une série de rencontres liées au génocide des Arméniens. Avec les thèmes de « Quelles images pour se souvenir ? » et « Représenter la guerre et le génocide ».

Turquie : les élections doivent se dérouler sans violences En franchissant la barre des 10%, le Parti démocratique du peuple (HDP) a mis en échec les visées du président Erdogan. L’AKP, lee parti islamo-conservateur du président turc Erdogan est certes arrivé en tête aux élections législatives de dimanche mais il pourrait perdre la majorité absolue qu'il détenait depuis treize ans au Parlement turc, selon des résultats partiels publiés par les médias.

Irak : mort de Tarek Aziz, la vitrine du régime de Saddam Hussein L'ancien ministre des Affaires étrangères du raïs irakien est décédé à l'hôpital de Nassiriya. Il avait 79 ans. Il était la vitrine de la dictature bassiste. Le seul parmi les compagnons de route de Saddam Hussein à comprendre le monde, disaient de lui ses amis diplomates français en poste à Bagdad, avant le renversement du régime par les soldats américains en avril 2003.

Cent ans après le génocide : trois députés arméniens réapparaissent au parlement turc Le parti du président turc Recep Tayyip Erdogan a essuyé un sérieux revers dimanche aux élections législatives et perdu sa majorité absolue détenue depuis treize ans au Parlement, enterrant de fait ses espoirs de renforcer son règne sans partage sur le pays.

Le cri d’alarme d’un prêtre assyrien : « Nous craignons un massacre à Hassaké » Entre 600 et 1 000 familles chrétiennes vivant dans la ville sont en danger, selon le religieux. Alors que depuis le 30 mai, le groupe État islamique (EI) tente de s'emparer de Hassaké, chef-lieu de la province du même nom du nord-est de la Syrie, un prêtre assyrien résidant à Beyrouth, mais qui est en contact régulier avec la communauté chrétienne présente dans la ville,

confie son angoisse à L'Orient-Le Jour.

Les trois enjeux des élections turques Les Turcs votent dimanche pour des législatives serrées: si l'AKP de Recep Tayyip Erdogan devrait rester au centre du jeu, il pourrait être malmené comme jamais depuis son arrivée au pouvoir.

Turquie : la nouvelle équipe économique devra avoir la confiance des marchés En Turquie, la situation économique du pays devrait peser lourd dans les résultats du scrutin législatif de dimanche. La croissance est retombée à 2,9% en 2014 après 4% en 2013 et le chômage atteint désormais les 10% de la population active.

8 des 10 talibans condamnés pour avoir tenté de tuer Malala finalement acquittés en secret Au mois d'avril dernier, la justice pakistanaise avait condamné à la prison à vie dix hommes accusés d'avoir attaqué Malala en 2012 dans le nord-ouest du Pakistan. Une tentative de meurtre revendiquée au moment des faits par le Mouvements des talibans du Pakistan (TTP). Citant des officiels pakistanais, la BBC affirme ce vendredi 5 juin que huit de ces dix condamnés ont été "secrètement acquittés" confirmant des informations du Daily Mirror.

Le parti pro-kurde HDP veut obtenir la reconnaissance du génocide arménien Le parti démocratique des peuples (HDP) en Turquie cherchera une normalisation des relations arméno-turques et la reconnaissance du génocide arménien dans l’Empire ottoman, au cas où il réussit dans les prochaines élections législatives a déclaré le vice-président du Parti Nazmi Gur à l’agence de presse RIA Novosti.

Les Kurdes de Turquie se détournent d’Erdogan Tout a commencé au début du mois de mai quand, les uns après les autres, les chefs des grandes tribus kurdes de la région de Batman (sud-est) ont annoncé haut et fort qu’ils n’allaient plus voter pour le Parti de la justice et du développement (AKP, islamo-conservateur au pouvoir) au moment des élections législatives du dimanche 7 juin.

La France, terre d’élections turques Plus de 300.000 Franco-Turcs et Turcs de France étaient appelés aux urnes en mai à l'occasion des élections législatives. Un droit de vote obtenu de fraîche date, et qui n'est pas sans poser des problèmes.

A Cannes, le président arménien dépose une gerbe en mémoire des victimes du génocide Présent actuellement à Cannes au Midem, où son pays est invité d’honneur, le président de la République d’Arménie a quitté le Palais des festivals pour déposer, ce samedi matin, une gerbe à la stèle commémorative du génocide arménien, Square de Verdun.

Colette Beaune pour l’introduction de l’histoire de la Turquie dans les manuels d’Histoire Lors de la Table ronde qui s’est tenue à la Sorbonne le 3 juin dernier à l’occasion du Forum sur l’enseignement de l’histoire organisé par le Conseil des programmes et consacré à la place de l’histoire nationale dans le programme d’enseignement, inaugurée par la ministre de l’Education Nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, Najat Vallaud-Belkacem, l’historien Pierre Nora, dont on se souvient combien il combattit avec force le projet de loi contre la négation du génocide des Arméniens, revient à la charge, regrettant la place accordée au dit génocide dans les manuels.

Législatives en Turquie: le parti pro-kurde HDP entre au Parlement En Turquie, selon des résultats portant sur la quasi-totalité des suffrages, le parti islamo-conservateur AKP du président Erdogan a remporté les élections législatives, mais a perdu la majorité absolue au Parlement où, avec plus de 13 % des voix, le parti pro-kurde HDP fait son entrée.

La forte délégation arménienne emmenée par le président arménien au Midem-2015 de Cannes En visite de travail en France, le président arménien Serge Sarkissian à la tête d’une forte délégation était hier au festival Midem-2015 à Cannes où les artistes d’Arménie ont cette année la vedette. Après l’inauguration, le président arménien a parcouru les stands du Midem au Palais des Festivals où 78 pays participent à cet évènement musical mondial.

Selahattin Demirtas, l'homme qui ébranle la Turquie d'Erdogan Le leader kurde du HDP a ringardisé tous les autres leaders politiques du pays. Son parti pourrait atteindre 10% aux élections législatives de ce dimanche. Son prénom claque comme un symbole. Selahattin c’est Saladin en turc, légendaire chef kurde et très chevaleresque adversaire des croisés.

INFO COLLECTIF VAN

100 ans après le génocide arménien, 3 Arméniens entrent au parlement turcInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Communiqué de Presse – Le 8 juin 2015

Avec 13% des votes aux élections législatives, le HDP (Parti démocratique du peuple) crée un séisme politique en Turquie et montre la farouche obstination de ceux qui comptent s'opposer à la dictature mégalomane

d'Erdogan. Mais l'autre information à retenir de ces résultats du dimanche 7 juin, est que trois Arméniens, Garo Paylan (HDP), Selina Ozuzun Dogan (CHP) et Markar Esayan (AKP) font leur entrée au parlement turc en cette année 2015, où l'on commémore le génocide arménien de 1915. Le symbole est fort, même si, dans les faits, seul Garo Paylan, membre du HDP, porte un message clair sur la reconnaissance du génocide arménien et les réparations dues par l'État turc. Il y aurait déjà eu des députés arméniens dans les années 50, mais le moins que l'on puisse dire, c'est que l'Histoire n'a pas retenu leur nom. Elle se souvient par contre des députés arméniens Krikor Zohrab et Vartkes, le premier étant un ami personnel de Talaat Pacha, ministre de l'Intérieur Jeune-Turc en 1915 : jusqu'à la dernière minute, Krikor Zohrab n'avait pu se résoudre à croire en la réalité du plan génocidaire machiavélique mis en place par son grand ami Talaat Pacha. Il le paya de sa vie. Tout comme 1.500.000 Arméniens de Turquie...

Le HDP est le seul parti turc à vouloir représenter la Turquie dans toute sa diversité culturelle, sociétale et ethnique. Un député sortant, d’origine assyrienne, Erol Dora, est d'ailleurs également réélu sous cette même étiquette. Rappelons que sa communauté a également été victime du génocide de 1915 qui a frappé les chrétiens de l'Empire ottoman.

Le combat humaniste du HDP, porté par son leader charismatique Selahattin Demirtas, en faveur des minorités, y compris sexuelles (avec la défense des LGBT), est loin d'être anecdotique alors que son électorat de base supposé, la population kurde, est encore majoritairement soumise à une chape de plomb traditionaliste et religieuse. Sur les 79 (ou 80) députés qui seront présents désormais dans l'hémicycle sous l'étiquette HDP, 30 (ou 31) seront des femmes.

Le CHP (kémaliste) a, pour sa part, toujours eu un discours nationaliste suivant en cela le slogan de son mentor Mustafa Kemal Ataturk ("La Turquie aux Turcs") : il est trop tôt pour dire quelle sera la ligne adoptée par sa nouvelle députée, la jeune avocate arménienne Selina Ozuzun Dogan, mais il est fort probable que - tout en reconnaissant les "événements de 1915" - elle ne puisse déroger totalement à la ligne négationniste du parti. Également élu sous la bannière CHP (région d'Izmir), Özcan Purçu, est quant à lui le premier député turc d’origine rom. Quant à l'Arménien Markar Esayan, de l'AKP, il n'y a sans doute pas grand-chose à attendre de sa part, au vu de sa soumission au sultan Erdogan.

Qu'il nous soit permis ici d'adresser nos plus sincères félicitations à Garo Paylan (HDP). Puisse-t-il contribuer à bâtir une Turquie démocratique respectueuse de ses minorités.

Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] [email protected] - www.collectifvan.org

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=89170

Kamp Armen : Première action citoyenne des Arméniens de TurquieInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'action citoyenne menée par les jeunes Arméniens de Nor Zartonk, en faveur de l'orphelinat arménien de Kamp Armen (près d'Istanbul), a passé samedi 6 juin le cap des 30 jours. À cette occasion, le Collectif VAN vous invite à lire la traduction en français d’un article en anglais publié sur le site Al Monitor le 17 mai 2015.

Al Monitor

La première manifestation de rue des Arméniens de Turquie

Publié le 17 mai 2015

Par Sibel Hurtas Traduction en anglais par Timur Göksel

La jeunesse arménienne de Turquie a lancé une campagne de protestation contre la démolition de Kamp Armen, l'orphelinat arménien, qui hébergeait des centaines d'enfants arméniens au cours des sessions d'été. La communauté arménienne exige que l'orphelinat soit préservé et qu'il lui soit rendu. Cela paraît peu probable, mais il est significatif que cela soit la première manifestation de rue des Arméniens de Turquie pour exprimer leurs revendications ces derniers temps.

Kamp Armen symbolise la longue saga de la déportation et des massacres des Arméniens subis sur le sol anatolien. Son histoire commence avec l'achat d'une parcelle de terrain appartenant à une personne privée, par l’Église protestante arménienne de Gedikpasa, pour y abriter les orphelins arméniens qui vivaient en Anatolie et qui étaient étiquetés comme des «restes de l'épée» par les Arméniens [Nota CVAN: non, ce sont les Turcs qui nommaient ainsi les rescapés arméniens]. Le camp de l'orphelinat a été construit en 1962 par les orphelins eux-mêmes sous la surveillance d'un maître d’œuvre.

L'existence du camp de l'orphelinat, où 1500 enfants ont été accueillis et instruits, a été menacée par une décision de la Cour d'appel en 1974, statuant que les fondations étrangères ne pouvaient pas posséder des biens immobiliers. L'Etat, autorisé en cela par la décision du tribunal, a saisi l'orphelinat en 1986 et a retourné la propriété à son propriétaire initial gratuitement, y compris les bâtiments construits sur ce terrain.


Le propriétaire ne pouvant pas faire face aux conséquences de la possession d’un camp d'orphelinat l'a immédiatement revendu. Les nouveaux propriétaires, dès qu'ils ont découvert l’histoire du camp de l'orphelinat, ont aussi vendu la propriété sans la toucher. La propriété est restée abandonnée, intacte pendant un certain temps. En 2008, la famille Aydinlar, l'une des familles les plus riches de Turquie, a acheté la propriété et a décidé de faire une construction sur ce terrain cette année.

Voilà pourquoi, au matin du 6 mai, les bulldozers se sont approchés des murs [de l’orphelinat] construits avec les mains des orphelins du camp. Les Arméniens, lorsqu'ils ont été informés de la démolition, se sont rendus sur les lieux et ont empêché les bulldozers de détruire l’édifice. Le militant arménien Garo Paylan a trouvé les nouveaux propriétaires et a demandé qu'ils repoussent la démolition après les élections générales du 7 juin. Les nouveaux propriétaires ont fini par tomber d’accord.

Actuellement une partie de Kamp Armen est détruit, mais la majeure partie reste encore debout. Cela est devenu le symbole d'une nouvelle attitude arménienne. Depuis le 6 mai, les Arméniens ont mené la garde vingt-quatre heures sur vingt-quatre devant le bâtiment. Une telle démarche peut être interprétée comme une première dans l'histoire récente des Arméniens en Turquie.

Les protestations et les inscriptions des gardiens arméniens ont conduit à des affichages bariolés. Une immense banderole indiquant « Kamp Armen doit être retourné au peuple arménien » à été suspendue sur le bâtiment. Des musiciens arméniens se sont présentés pour jouer de la musique.

Rakel Dink, la femme de Hrant Dink, rédacteur en chef assassiné du journal arménien « Agos » qui occupe une place importante pour les Arméniens de Turquie, est une ardente partisane de la contestation. Hrant et Rakel Dink ont fréquenté le camp ; au cours des discussions qui ont eu lieu devant le bâtiment, Rakel Dink a parlé aux jeunes montant la garde, au sujet des jours qu'ils avaient passé à l'orphelinat.

L'objectif de l'action est de restaurer le statut d'origine de Kamp Armen. Ils ont commencé un atelier d'arménien. Ani Balikci, la mère de l'Arménien Sevag Balikci qui a été assassiné par un autre soldat le 24 avril 2011, alors qu'il faisait son service national, donne des leçons d’arménien. [Les militants] plantent des arbres et regardent des documentaires. Des partis politiques, des organisations de la société civile, des étudiants universitaires et des militants visitent fréquemment les manifestants arméniens pour exprimer leur solidarité.

Garo Paylan, militant arménien qui s'est présenté aux élections du 7 juin comme candidat du Parti démocratique du peuple (HDP), pro-kurde, a annoncé à Al-Monitor : « Cet endroit a été saisi par une action d'Etat. Nous voulons le faire rendre [à son propriétaire] mais je ne pense pas que l'Etat puisse le faire comme ça. Nous avons eu des milliers de biens confisqués

ainsi. Si l'Etat rend Kamp Armen, alors il sera également obligé de rendre les autres ».

D'après ce que Paylan a dit, nous comprenons que le retour de l'orphelinat aux Arméniens n'est pas probable. Mais le fait que cela a encouragé les Arméniens à descendre dans les rues pour revendiquer leurs droits à haute voix et de manière visible, est important. La communauté arménienne, qui jusqu'à présent s'est abstenue de prendre position contre l'injustice et l'inégalité, montre peut-être que sa réticence traditionnelle appartient au passé et que la communauté devient politisée.

Paylan a dit que dans l’histoire récente il n’y a pas eu de protestation pareille à part les funérailles de Hrant Dink. Il a déclaré : « Le fait est que la communauté arménienne est devenue vraiment politisée après [l’assassinat de] Hrant Dink. Il y a maintenant davantage d’acteurs arméniens qui sont plus sensibles. Ils ont des orateurs et des porte-paroles. Mais leur peur de pigeon existe encore. [Hrant Dink employait l’expression « peur de pigeon » pour définir les craintes des Arméniens.] Cette crainte est toujours là, mais en parallèle [il y a] des gens politisés. Maintenant nous avons des gens et des acteurs ayant des points de vue divergents qui jouent un rôle actif au sein de différents partis politiques, indiquant que notre communauté devient de plus en plus politisée et qu'elle est prête à réagir à des pratiques déloyales ».

©Traduction de l'anglais Collectif VAN – 28 mai 2015 – www.collectifvan.org

Lire aussi :

Turquie : "Kamp Armen, l’histoire de notre perte et de notre douleur" http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88571

Turquie : La lutte contre les spoliations des biens arméniens est en marche http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88753

Stop à la démolition de l’orphelinat arménien d’Istanbul! http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88700

A Istanbul, l'ancien orphelinat arménien de Kamp Armen détruit par les bulldozers http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=88568

"Mon esprit bouleversé - comme un pigeon inquiet", dernier article de Hrant Dink http://eo.tchobanian.org/communique000100ab.html

http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2015/05/turkey-armenia-first-street-protests.html





Lire le texte original dans la Rubrique en anglais

Azerbaïdjan : Pour la libération des prisonniers politiquesInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN

diffuse ici le communiqué de presse de la FIDH publié le 4 juin 2015.

FIDH

4 juin 2015

Azerbaïdjan : Les gouvernements européens doivent agir pour la libération des prisonniers politiques Une semaine avant la cérémonie d’ouverture des premiers Jeux européens qui se tiendront à Bakou, en Azerbaïdjan, la FIDH demande aux représentants politiques des pays européens de conditionner leur participation à la cérémonie d’ouverture à la libération de tous les prisonniers politiques et activistes détenus arbitrairement.

« Dans le contexte actuel, la participation des représentants des gouvernements Européens à la cérémonie d’ouverture serait un affront fait à tous les activistes détenus en Azerbaïdjan et une caution au régime du président Aliyev », a déclaré Karim Lahidji, président de la FIDH.

La FIDH dénonce la répression sans précédent perpétrée par les autorités sur la société civile azérïe. Notre organisation rappelle que la plupart des dirigeants des ONG ont été arrêtés l’année dernière, avant les Jeux de Bakou. Leurs avocats sont harcelés et emprisonnés afin de limiter au maximum leur droit à la défense. Certaines lois ont considérablement restreint les droits des citoyens et les organisations indépendantes peinent aujourd’hui à s’enregistrer légalement. Les comptes bancaires de certaines ONG ont été gelés et les financements étrangers ont été déclarés illégaux à moins d’être avalisés par le gouvernement. La tenue des Jeux Européens a largement contribué à aggraver la situation des droits humains dans le pays. En effet, les autorités ont fait taire toutes les voix contestataires avant le début des Jeux pour pouvoir redorer leur image en toute quiétude.

Lire le dernier rapport de l’Observatoire pour la protection des défenseurs des droits humains : Azerbaïdjan : la répression s’intensifie à l’approche des Jeux européens

En Avril 2015, deux mois avant les Jeux, deux éminents défenseurs des droits humains, Rasul Jafarov et Intigam Aliyev, ont été respectivement condamnés à six ans et demi et sept ans et demi de prison, pour avoir œuvré en faveur de la défense des libertés, comme la liberté d’expression, le droit d’association et le droit à un procès équitable. Leyla et Arif Yunus, connus pour leur défense des droits des minorités et leur travail de réconciliation entre l’Azerbaidjan et l’Arménie, ont également été mis derrière les barreaux en 2014. Les journalistes indépendants Khadija Ismailova, Rauf Mirqadirov et Seymur Haziyev sont aussi en prison. Le président d’une ONG chargée d’observer les élections, Anar Mammadli, et le défenseur des droits de la minorité Talysh, Hilal Mammadov ont été condamnés à de longues peines de prison alors qu’ Emin Huseynov est réfugié à l’Ambassade de Suisse depuis Août 2014 afin d’éviter un procès reposant sur de fausses accusations concernant son travail de défense pour la liberté des journalistes.

Les autorités continuent également de réprimer les opposants politiques. Les partis d’opposition se voient refuser leur enregistrement et leurs membres sont régulièrement jetés en prison. En 2014, les opposants politiques, Ilgar Mammadov et Tofig Yagublu ont été respectivement condamnés à sept et cinq ans de prison, pour avoir critiqué le gouvernement. Récemment, deux membres du Front Populaire, Murad Adilov (jugé le 14 mai 2015) et Elvin Abdullayev (jugé le 1er juin 2015) ont été condamnés à six ans de prison sur la base d’accusations motivées politiquement.

Les obstacles législatifs mis en place par les autorités azerïes pour réprimer toute activité indépendante de la société civile, le harcèlement judiciaire des activistes et de leurs avocats, et la mise au silence de toutes les voix dissidentes portent atteinte à l’esprit des Jeux Olympiques. Les autorités accordent une grande importance à ces prochains Jeux européens car ils sont considérés comme pouvant améliorer l’image du pays sur la scène internationale. Par conséquent, les Jeux doivent fournir une occasion idéale aux gouvernements européens d’introduire un changement positif de la situation des droits humains en Azerbaïdjan.

Lire aussi :

Dossier du Collectif VAN : L'Azerbaïdjan, une dictature nationaliste et négationnistehttp://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=76380

Azerbaïdjan : Campagne des ONG contre les violations des droits de l’homme


Azerbaïdjan : Les autorités doivent libérer les journalistes emprisonnés


Azerbaïdjan: À l’approche des Jeux Européens la répression s’intensifie http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88598

Azerbaïdjan : Un militant est condamné avant les Jeux européens http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88510

Human Rights Watch : L'Azerbaïdjan doit libérer des prisonniers politiques http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=88718

Lire aussi en anglais :

Baku European Games: don’t forget the ongoing repression in Azerbaïdjan https://www.fidh.org/International-Federation-for-Human-Rights/eastern-europe-central-asia/azerbaijan/baku-european-games-don-t-forget-the-ongoing-repression-in

https://www.fidh.org/La-Federation-internationale-des-ligues-des-droits-de-l-homme/europe-de-l-est-asie-centrale/azerbaidjan/azerbaidjan-les-gouvernements-europeens-doivent-agir-pour-la


Le centenaire du génocide des Arméniens et les élections en TurquieInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose cette information publiée par l'association Memorial98 le 6 juin 2015.

Memorial98

samedi 6 juin 2015

Les yeux sont tournés ces jours-ci vers la Turquie.

Les élections législatives de ce dimanche 7 juin détermineront l’avenir du président turc Recep Tayyip Erdogan, élu à ce poste le 10 août 2014, après avoir été Premier ministre pendant 12 ans. Son régime avait débuté sous des apparences « réformatrices »; il s’agissait alors de chasser de sa place la vieille élite kémaliste (du nom du fondateur de l’État turc moderne





Kemal Atatürk), nationaliste et se réclamant d’une laïcité d’État autoritaire. Il a à son tour adopté une orientation de plus en plus autoritaire et idéologique, au cours des dernières années. La question est de savoir si son parti, AKP (« le Parti de la justice et du développement ») disposera ou non d’une majorité en sièges, voire d’une majorité des deux tiers qui lui permettrait de modifier la Constitution à sa guise et notamment d'instaurer un régime présidentiel. Ce résultat décidera des marges de manœuvre du « Sultan » Erdogan.

La fin de la campagne électorale est particulièrement tendue et le pouvoir est sans doute à l’origine de l’attentat qui a fait plusieurs morts lors du dernier meeting de la coalition HDP dans la grande ville kurde de Dyiarbakir, le vendredi 5 juin.

Un point sur lequel la conduite des pouvoirs publics turcs est attentivement observée concerne en cette année du centenaire des débuts du génocide arménien, ses rapports avec ce « passé qui ne passe pas », expression forgée en Allemagne en 1986 dans le débat relatif au passé nazi du pays. Le génocide des Arméniens a débuté, le 24 avril 1915, par la rafle, la déportation et l’assassinat de plusieurs centaines d’intellectuels arméniens à Istanbul (alors Constantinople et capitale de l’Empire ottoman), prélude à l’adoption officielle d’une "Loi de déportation" des Arméniens en date du 27 mai 1915.

Cette année, le 24 avril 2015 marquait donc une date de commémoration extrêmement importante. En toute logique, elle a été marquée par un grand rassemblement commémoratif à Erevan, capitale de la République d’Arménie (ex-république soviétique), auquel ont assisté entre autres les présidents français et russe.

Or, Erdogan a choisi cette même date pour organiser un autre événement, cherchant ainsi à allumer un contre-feu. Il convia des chefs d’État et de gouvernement de la planète entière à Gallipoli (Gelibolu), une petite ville située sur le détroit des Dardanelles, passage maritime entre la mer de Marmara et la Méditerranée. C’est là que s’est déroulée, entre février 1915 et janvier 1916, la « bataille des Dardanelles », opposant les troupes de l’Empire ottoman membre de la Triple Alliance, à celles de l’Entente. Il n’y avait pas de raison précise de fixer cette commémoration à la date précise du 24 avril car la bataille s’est déroulée sur plusieurs mois. Mais il s’agissait bien de chasser de l’agenda officiel turc, et dans la mesure possible de celui d’autres pays, la date rappelant le début du génocide arménien. Seul le prince Charles (GB) et les chefs des gouvernements d’Australie et de Nouvelle-Zélande – pays qui avaient participé à l’effort de guerre britannique de l’époque – ont répondu positivement à l’invitation de la présidence turque. A cette même date, Erdogan a officiellement déclaré qu’il « partage(ait) la douleur des Arméniens », tout en restant fidèle à la thèse officielle de l’État turc qui veut, tout au plus, reconnaître des « tueries mutuelles » , mais en aucun cas un massacre planifié et visant à éliminer un groupe humain entier, femmes, enfants et vieillards compris. Son chef de gouvernement, Ahmet Davutoglu, se plaignait d’une

prétendue campagne contre la Turquie, émanant de tous ceux et toutes celles qui continuent à évoquer un génocide programmé. En même temps, pour la première fois, un ministre turc, Volkan Bozkir, participa à une messe commémorative organisée dans l’Église du Patriarcat arménien, à Istanbul, en parlant d’ « événements graves », mais pas directement de génocide. Cent ans après, le négationnisme de l’État turc persiste donc.

Des intellectuels turcs ont tenu des manifestations commémoratives, le 24 avril dernier, notamment devant la gare de Haydarpsa à Istanbul, d’où partaient les victimes des premières déportations. Mais des nationalistes turcs déposèrent, à la même date, des gerbes noires devant les lieux de rédaction du journal arménien « Agos », à Istanbul, en prévenant par Facebook : « Une nuit, nous serons chez Agos’ ». Une menace ouverte, s’agissant du lieu où fut assassiné en janvier 2007 le journaliste Arménien Hrant Dink (voir plus loin à son propos).

Un autre événement, qui dure encore au moment où nous bouclons ces lignes et attendons les résultats des élections législatives turques, permet de mesurer le rapport de la Turquie actuelle – pouvoirs publics et société – à son passé et au génocide des Arméniens.

Depuis plus d’un mois dure à Tuzla, quartier asiatique d’Istanbul situé au sud-est de la métropole, l’occupation d’un lieu symbolique cher à la population Arménienne vivant actuellement en Turquie. Un lieu promis à la destruction par les pouvoirs publics et qu’il s’agit de sauver.

En 1962, l’Église arménienne avait acquis, sur ses fonds propres, un terrain dans ce lieu alors situé en extrême périphérie de la ville. Il s’agissait pour elle de disposer d’un endroit pour proposer un lieu de villégiature, mais aussi d’enseignement et d’éducation à des enfants arméniens, vivant dans la cour – étroite – d’une église arménienne dans le centre d’Istanbul. Ces enfants étaient des orphelins, confiés aux institutions ecclésiastiques arméniennes. Ils ne disposaient d’aucun lieu pour sortir des locaux exigus pendant l’été ou d’autres périodes de vacances. Les familles de ces enfants (en dehors de leur parents décédés ou dans l’impossibilité de s’occuper d’eux) étaient soit inexistantes, soit dispersées à travers le monde. C’était une conséquence directe du génocide, qui avait éliminé des familles entières et poussé les survivantEs à l’exil. Quand des familles survivantes vivaient encore sur la territoire turc, leurs membres craignaient d’afficher un lien avec la culture arménienne et dissimulaient leur appartenance à cette origine.

La seule possibilité , pour ces enfants, consistait à passer leurs périodes de vacances toujours dans les mêmes locaux réduits où ils séjournaient déjà toute l’année, ou à rejoindre des membres de leurs familles vivant dans l’exil ou cachant leur appartenance culturelle. La communauté arménienne, craignant que cela ne conduise à une rupture des liens de ces enfants avec leur culture d’origine soient définitivement décida ainsi de construire un lieu de repos et d’éducation spécifique.

Sur le terrain, alors situé au milieu de nulle part en bordure de la ville, tout le travail de construction d’un foyer et d’une école reposait sur les enfants eux-mêmes et les quelques adultes qui les encadraient. Pendant des mois, des dizaines et des centaines d’enfants ont ainsi porté des outils, coupé du bois, creusé la terre, emporté du sable. Tout en faisant du sport et allant nager, s’amusant comme ils pouvaient.

Pendant une vingtaine d’année, le lieu a ainsi servi de centre d’éducation de foyer et d’école par lequel des milliers d’enfants arméniens sont passés. L’une des particularités de cette école est que le journaliste Arménien de Turquie Hrant Dink, dont l’assassinat en janvier 2007 à Istanbul a constitué un tournant politique important, a été l’un des élèves. Suite à son assassinat par un nationaliste turc, 100.000 à 200.000 personnes sont sorties dans les rues, à Istanbul, sous les slogans « Nous sommes tous Hrant ! » et « Nous sommes tous des Arméniens ! ». Ce qui a contribué, de manière importante, a briser le tabou de la « question arménienne », et du génocide, au moins dans une partie de la société turque.

Mais l’école de Tuzla a cessé d’exister, en tant que lieu géré par la communauté arménienne, après une vingtaine d’années d’existence. En 1979, les pouvoirs publics s’étaient ravisés et avaient entamé un procès contre la communauté, propriétaire des lieux : ils exhibaient alors une loi datant de 1936, de la période du parti unique kémaliste. Ce dernier, représentant du nationalisme autoritaire et officiellement laïc, avait alors interdit aux institutions des minorités nationales et religieuses reconnues (arménienne, grecque et juive) de signer des contrats et des transactions sans posséder un agrément officiel.

Agrément que, bien entendu, les autorités ne leur donnaient pas : la laïcité alors officiellement proclamée reposait, en même temps, sur la définition d’un peuple turc « normal » (correspondant à la majorité turque et sunnite), à l’exclusion de toutes les minorités.

Après quelques années de procès, en 1983 – la Turquie vivait depuis le 12 septembre 1980 sous une dictature militaire, la justice étatique trancha ainsi contre la communauté arménienne. Les tribunaux ordonnèrent la restitution des lieux au propriétaire initial, au même prix de transaction qu’en 1962, alors que le terrain était non bâti à l’époque. Entre-temps, une école de deux étages, un foyer d’habitation, un grand jardin arboré y avaient été créés.

Pendant une trentaine d’années, le terrain avait été laissé en friche. L’école et le foyer ne furent pas détruits, mais non entretenus, les locaux se dégradaient, et ils risquent aujourd’hui l’effondrement.

Au printemps 2015, apprenant que la destruction des lieux était désormais programmée car le quartier de Tuzla est entre-temps devenu des membres de la communauté arménienne ont investi les lieux. Courant mai, l’occupation des lieux a été organisée, réunissant une cinquantaine

de personnes en semaine, mais attirant plusieurs centaines de personnes solidaires le week-end. L’auteur de ces lignes a eu l’occasion de se rendre sur les lieux, pendant le deuxième week-end de mai (voir photos). Plusieurs centaines de personnes avaient alors afflué vers l’école de Tuzla, rebaptisée « Camp (ou campement) arménien ». Les occupantEs et leurs soutiens avaient élaboré tout un programme : cours de langue arménienne, pièce de théâtre militante, concert le soir. Il y eut aussi un rassemblement avec de prises de parole, dont celles d’anciens élèves de l’école. La veuve de Hrant Dink était présente.

Les jeunes membres de la communauté arménienne membres du mouvement Nor Zartonk y étaient particulièrement actifs. En effet ces jeunes osent sortir désormais au grand jour et porter des revendications ce que ne pouvaient pas faire leurs aînés, traumatisés par le génocide et le climat nationaliste en Turquie. Ils y côtoyaient des intellectuelLEs turcs et turques, des militantEs politiques et des Kurdes. Certaines jeunes femmes dans l’assistance arboraient un foulard musulman, alors que d’autres participantEs étaient vêtus de T-Shirts portant des slogans de la gauche radicale. Le HDP (« Parti démocratique des peuples »), à l’origine représentant les intérêts de la population kurde a élargi son combat à la défense des minorités et des revendications démocratiques était aussi discrètement présent. Il est à noter que le HDP présente un candidat Arménien dans la région d’Istanbul et distribue des tracts en arménien.

Des slogans sur les murs proclamant (voir photos): « Nous sommes tous des Arméniens, nous sommes tous Hrant (Dink) » ornaient les lieux, aux côtés d’autres slogans militants, dont certains anticapitalistes. « Le génocide dure encore » était l’inscription d’une grande banderole au-dessus de l’entrée de l’école, une autre proclamant que « le Camp(ement) arménien doit être rendu au peuple arménien ».

Aux dernières nouvelles, le propriétaire actuel des lieux aurait formellement accepté, le 23 mai dernier, de les rendre aux institutions de la communauté arménienne. Mais la transaction n’a pas eu lieu jusqu’ici.

Voir aussi la page Facebook des occupant-e-s et des personnes solidaires :

https://www.facebook.com/pages/Kamp-Armen-Yıkılmasın/463969750425832

Bernard Schmid

http://info-antiraciste.blogspot.fr/2015/06/le-centenaire-du-genocide-des-armeniens.html?spref=tw





CUD : Rencontre avec les réfugiés soudanaisInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose ce communiqué de presse publié sur le site du Collectif Urgence Darfour le 3 juin 2015.

Collectif Urgence Darfour

Le 3 juin 2015

Rencontre avec les réfugiés soudanais

Le campement de migrants africains de La Chapelle a été évacué. Mais il y en a un autre, à côté de la gare d’Austerlitz, où sont regroupés environ 150 réfugiés. Nous sommes allés les rencontrer. Ils viennent presque tous du Soudan, et plus précisément du Darfour, des Monts Nubas et du Sud Kordofan. Leurs villages sont bombardés depuis des années par l’armée du président Omar el-Béchir. Eux dorment dans sous des tentes à Paris, tandis que Béchir, inculpé et recherché par la Cour pénale internationale pour génocide au Darfour dort toujours paisiblement dans son palais.

Quelques photos de la rencontre du Collectif Urgence Darfour avec les réfugiés soudanais :

Album photo (3 juin 2015)

Lire aussi :

Avec les Soudanais des campements parisiens http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=89099

http://collectifurgencedarfour.com/rencontre-avec-les-refugies-soudanais/


Collectif VAN : l'éphéméride du 8 juin


http://collectifurgencedarfour.com/rencontre-avec-les-refugies-soudanais/

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant sur ces liens:

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 8 juin (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) :

8 juin 1288 -- 104 juifs sont massacrés dans la ville de Bonn (Allemagne), accusés de meurtre rituel sur un enfant chrétien d'Oberwesel. La rumeur se répand ensuite dans les environs, ce qui entraîne la propagation des persécutions. Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendjuin.htm#08

8 juin 1895 -- Empire ottoman : nomination de Saïd pacha qui allait remplacer Ahmed Djevad pacha, grand vizir depuis septembre 1891. De cette manière Abdul-Hamid espérait faire échouer le projet de réformes [concernant la Question arménienne], proposées par les trois puissances, grâce notamment à l'habileté de son ministre favori. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible.fr : La communauté arménienne de Trébizonde et le mouvement national (1878-1896) http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome1/trebizonde

8 juin 1895 -- Empire ottoman : Mgr Sontag est ordonné prêtre le 8 juin 1895, il fut dès le départ destiné aux missions de Perse. Né au village de Dinsheim le 6 juin 1869 d'une famille de simples cultivateurs, il est entré chez les Lazaristes en 1883. Il fit ses études à l'école lazariste Notre Dame de Prime Combe dans le Gard (non loin de Nîmes) qu'il poursuivit à Paris durant huit ans (1887-1895) au siège de la Maison-Mère. Son premier poste fut Ourmiah, non loin de la frontière turque et russe (Caucase). C'est là qu'il apprit à connaître et aimer les Assyro-Chaldéens. Imprescriptible.fr : Un Français Alsacien martyr pour les Assyro-Chaldéens : Monseigneur Sontag

http://www.imprescriptible.fr/seyfo/sontag/

8 juin 1913 -- Empire ottoman : le gouvernement russe, qui ne poursuivait aucune visée particulière, crut le moment venu pour une action commune des Puissances et adressa, le 24 mai 1913, aux gouvernements des autres Grandes Puissances une invitation à discuter les bases des réformes pour l'Arménie par l'entremise des ambassadeurs à Constantinople. La proposition russe ayant été agréée, l'ambassadeur russe présenta, le 8 juin 1913, à la Conférence des ambassadeurs un avant-projet de réformes, qui avait reçu l'approbation préalable, sauf quelques modifications de détail, des ambassadeurs de France et d'Angleterre. Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970. Imprescriptible.fr : L'intervention d'Humanité dans la question arménienne http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c2

8 juin 1915 -- Empire ottoman : le deuxième convoi de déportés d'Erzincan part pour le désert syrien. **** Les 8, 9, 10 juin, d'immenses foules d'Arméniens quittaient la ville d'Erzindjan, accompagnés d'une escorte militaire qui devait assurer un certain ordre au convoi composé d'hommes à pied et de centaines de chars à bœufs. On partait pour Kémakh, le prochain chef-lieu d'arrondissement. Sur les dizaines de milliers de personnes qu'on fit passer par la vallée de l'Euphrate, rien qu'un petit nombre atteignit le lieu de destination. Dans la gorge, les soldats et les Kurdes sanguinaires, accourus des environs, se jetèrent sur les hommes sans défense, les pillèrent et les massacrèrent sauvagement dans une indicible soif de sang. Des montagnes de cadavres et de mourants furent précipitées dans l'abîme béant sous le hurlement rauque des exécuteurs. Le fracas des corps brisés retentit entre les parois rocheuses, mêlé aux cris d'effroi et de douleur des victimes agonisant plus haut. Les hommes et les femmes virent leurs enfants et leurs époux taillés en morceaux, éventrés, saignés à blanc ; ils virent leurs cadavres fracassés, gisant sur les arêtes rocheuses. Heinrich Vierbücher, Arménie 1915, «Un peuple civilisé massacré par les Turcs», Témoignage d'un officier allemand. Edition française, A. Gessarentz, 1987, p. 66-68. ***** Les 8, 9, et 10 juin, de nouveaux groupes quittèrent la ville, en tout de 20 à 25.000 personnes. Beaucoup d'enfants avaient été recueillis par les familles musulmanes ; mais ils durent aussi plus tard partir. Durent partir également les familles des Arméniens au service de l'hôpital, et même une femme atteinte du typhus, malgré les protestations du médecin allemand, Dr Neukirch, Un Arménien, au service de l'hôpital, disait à la sœur de charité allemande « J'ai maintenant 46 ans, et l'on m'a pris cependant comme soldat, malgré que j'aie payé tous les ans ma taxe d'exemption. Je n'ai jamais rien fait contre le gouvernement et un m'enlève toute ma famille, ma mère âgée de 70 ans, ployant sous les chagrins, ma femme et cinq enfants, et je ne sais où ils vont». Il pleurait surtout sur sa petite fille d'un an et demi. « Vous n'avez jamais vu une si

jolie enfant, elle avait de si jolis grands yeux ! Si seulement je pouvais comme un serpent m'enlacer à elle... » Et il pleurait comme un enfant. Le lendemain ce même homme revint. Il était tout à fait tranquille : « Je sais maintenant, dit-il ; ils sont tous morts. » Ce n'était que trop vrai ! ANI:Chronology of the Armenian Genocide -- 1915 (April-June) http://www.armenian-genocide.org/1915-2.html

Imprescriptible.fr : Arménie 1915 (extrait) http://www.imprescriptible.fr/documents/vierbuecher-armenie1915.htm

Imprescriptible.fr : Vilayet d'Erzéroum http://www.imprescriptible.fr/documents/lepsius/p1c2sp2.htm

8 juin 1915 -- Empire ottoman/kaza de Kiskim-Khodortchour (vilayet d’Erzerum) : le troisième convoi, comprenant les villageois de Garmirk (600 âmes) et de Hidgants, est expédié et se retrouve versé dans la deuxième caravane d’Erzerum, dont il subit le sort. Après être passé à Bayburt, Erzincan, Kemah, Egin, Malatia, Arapkir, Samsad, Suruc, Raffa, Birecik et Urfa, vingt survivants sont recensés à Alep le 22 décembre 1918. Le quatrième convoi, comprenant les villageois de Mokhrgoud (350 âmes), Kotkan, Atik, Grman, Sunik, Gakhmoukhoud, Keghoud, Djidjaroz/Djidjabagh, Guissag, Mitchin Tagh, Khantatsor, prend une direction similaire à la troisième caravane jusqu’à Samsad, puis est décimé sur les rives de l’Euphrate, entre Gantata et Gavanlug, par des troupes régulières et des çete commandés par Samsadlı Haci Seyh Içko. ** (Kévorkian, 2006 :375). Mass Violence - par Raymond Kévorkian http://www.massviolence.org/IMG/pdf/Chronologie-de-l-extermination-des-Armeniens-de-l-Empire-ottoman-par-le-regime-jeune-turc-1915-1916.pdf

8 juin 1915 -- Empire ottoman/kaza de Kıghi (vilayet d’Erzerum) : l’ordre de déportation des 19 859 habitants du kaza est rendu public. Du 3 au 7 juin, les villages arméniens ont été perquisitionnés par des çete de l’O.S. supervisés par le sous-préfet Laze Midhat Mehmed bey, patron local de l’O.S. Ces opérations initiales menées dans les villages du district de Kıghi par l’Organisation spéciale font environ 1 500 victimes. Le 7 juin, le village de Khoups/Çanakci (1 216 âmes) résiste à l’assaut d’un escadron de çete. *** (Kévorkian, 2006 :372). Mass Violence - par Raymond Kévorkian http://www.massviolence.org/IMG/pdf/Chronologie-de-l-extermination-des-Armeniens-de-l-Empire-ottoman-par-le-regime-jeune-turc-1915-1916.pdf

8 juin 1915 -- Empire ottoman/Journal du 8 juin 1915 : sous la torture Khosrov indiqua « un lieu à Baboucht [...] où des armes auraient été cachées. On l’y emmena et on creusa en vain pendant quatre heures. On dit de plus que Khosrov aurait pris du poison [...] ». Mais sa tentative de suicide échoua et Hans Bauernfeind intervint en sa faveur une dernière fois, en adressant en vain une lettre au gouverneur de Malatia, le 9 juin 1915. Il fut assassiné peu après. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte

Mardin 1915 Imprescriptible.fr : Malatia 1915: carrefour des convois de déportés d’après le Journal du missionnaire allemand Hans Bauernfeind http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome2/p4ch1

8 juin 1915 -- Empire ottoman : le 8 juin, assurés de savoir les Arméniens désarmés et soucieux de ne pas perdre leur temps en interrogations, les gendarmes achevèrent à la hache les prisonniers suivants : Hagop Havgoutian, Mksét Baghdassarian, Krikor Akayan, Hagop Kazmayan, le pasteur Arakélian, Stépan Bennéyan, Stépan Papazian. Les rares rescapés racontèrent que chaque nuit les prisonniers subirent le même sort pas centaines. Quant au père Sissaguérian, du village de Kundubeg, il fut amené enchaîné, sauvagement assassiné, et son corps jeté dans un puits. Voyant que les exécutions traînaient, Nadim Bey organisa une bande de tchété, composée de hors-la-loi et de Kurdes et dirigée par Mouhamed Bey. Chaque jour, ces hommes traquaient les Arméniens de 15 à 90 ans et les jetaient en prison. Le Monde - blog http://denisdonikian.blog.lemonde.fr/2006/02/14/2006_02_135_les_massacr/

8 juin 1918 -- Empire ottoman : le récit du père Armalé et les témoignages de survivants chaldéens recueillis par l’abbé Naayem permettent de reconstituer les étapes de la suppression des chrétiens de Séert qui a lieu selon le schéma habituel. Dès le 5 juin, les maisons sont pillées par les soldats et les notables sont arrêtés – parmi eux, ceux des familles Mansour, Aboche, Kérendi, Nasri, Sado, Hikari –, ainsi que les prêtres – seul, Monseigneur Addaï parvient à s’échapper pour être ensuite tué. Ils sont rassemblés dans la caserne et dépouillés de leurs vêtements par les tchété. Le régiment de tchété est constitué de déserteurs sortis de leur cachette pour être enrôlés dans cette milice et de brigands. Des notables musulmans de Séert les commandent. Ces miliciens ont pour toute arme une épée. Pendant quatre jours ces détenus sont torturés. Le mardi 8 juin, la maison des dominicains est assaillie par les soldats, envahie et pillée. La supérieure, sœur Suzanne, est rouée de coups. Plusieurs jeunes filles sont enlevées. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible.fr : Des informations sur les massacres de Séert parviennent à Mardin http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome4/l1-p5-ch4

8 juin 1919 -- Au cours d'un pogrome qui dure six jours, des unités de l'Armée nationale ukrainienne de Simon Petlioura pillent les habitations et les magasins juifs à Dunayevtzy (province de Podolie). Sept juifs sont tués et deux autres grièvement blessés. Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendjuin.htm#08

8 juin 1922 -- La politique orientale des Soviets et ses relations avec le Kémalisme : le lien entre les Républiques autonomes et le Pouvoir central est assuré par le Commissariat des Nationalités de la République de Russie dont les transformations successives depuis 1918 à 1922 reflètent fidèlement le retour des Soviets à la centralisation administrative. Ce Commissariat a depuis 1920 des représentants près les Comités exécutifs centraux des Régions et Républiques autonomes « dans le but de généraliser l’expérience acquise sur la politique nationale de toutes les Républiques autonomes et pour surveiller l’exécution des décrets rendus par le Pouvoir fédéral central de la République soviétique de Russie » (décret du 16 décembre 1920). Ces représentants du Pouvoir central sont devenus, en vertu du décret du 8 juin 1922, en même temps, les « Conseillers de la République soviétique de Russie auprès des Républiques sœurs » (Le Bolchévisme et l’Islam, t. I, p. 15 et 41). Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970. Imprescriptible.fr : La politique orientale des Soviets et ses relations avec le Kémalisme http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c8/p2

8 juin 1942 -- 1 200 juifs de Graboviec (province de Lublin) sont déportés au camp d'extermination de Sobibor. Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendjuin.htm#08

8 juin 1942 -- La première déportation a lieu entre le 30 mai et le 8 juin 1942, sous la responsabilité du SS-Hauptsturmführer Wilhelm Kunde et de l’Obersturmfürer Otto von Mallotke. Les critères de sélection sont laissés à l’entière appréciation des SS. Le 31 mai la délivrance des cartes d'identification est arrêtée. Toutes les personnes sans carte doivent se rassembler sur la place Zgoda. Rosenzweig organise le rassemblement, mais refuse de participer lui-même à cette « Aktion ». Les policiers juifs, menés par Symche Spira, arrêtent sans ménagement des personnes dans leurs maisons et les traînent sur la place Zgoda. Durant les deux premiers jours de cette « Aktion » environ 4.000 juifs sont envoyés dans les chambres à gaz de Belzec. Les colonnes des déportés sont amenées à la gare de Plaszow d'où les convois surchargés partent à Belzec. Officiellement, les gens partent travailler en Ukraine. Encyclopédie http://www.encyclopedie.bseditions.fr/article.php?pArticleId=67&pChapitreId=8083&pArticleLib=Les+d%E9portations+%5BLe+ghetto+de+Cracovie%5D

8 juin 1943 -- Les SS fusillent 100 juifs à Rava¬Ruska (province de Galicie, R.S.S. d'Ukraine). 880 juifs sont déportés de Salonique (Grèce) au camp d'extermination d'Auschwitz. Deux transports avec, respectivement, 2 397 et 3 017 déportés juifs, quittent le camp de regroupement de Westerbork à destination du camp d'extermination de Sobibor.

5 000 juifs sont assassinés par les SS lors de la liquidation du ghetto de Zbarazh (R.S.S. d'Ukraine). 60 juifs seulement survivent à la guerre. Israelvivra.com http://israelvivra.com/calendjuin.htm#08

8 juin 1954 -- Mort de Archag Tchobanian, né le 15 juillet 1892 dans le quartier Bechigtach de Constantinople (Turquie), décédé le 8 juin 1954 à Paris (France), à la suite d'un accident de voiture. Le poète Archag Tchobanian a joué dans le mouvement arménophile en France un rôle déterminant. En 1895, il quitte Constantinople et se fixe à Paris. Bien vite, il gagne à la Cause arménienne de nombreuses sympathies en faisant connaître le martyre de ses compatriotes, mais aussi en montrant quel peuple est le sien. Véritable ambassadeur des lettres arméniennes, il révèle à l'opinion française les trésors de la culture arménienne. Anatole France, Georges Clémenceau, Jean-Jaurès et beaucoup d'autres lui apportent un soutien actif. C'est grâce à Tchobanian que de nombreux écrivains, artistes et hommes politiques sont devenus des arménophiles militants. ACAM http://www.acam-france.org/bibliographie/auteur.php?cle=tchobanian-archag

8 juin 1993 -- France : assassinat de René Bousquet, ancien secrétaire général de police sous le régime de Vichy, suspecté de crimes contre l'humanité. En avril 1942, au moment précis où les SS prennent, en zone occupée, la responsabilité du maintien de l'ordre, Bousquet a été nommé au secrétariat général à la police avec dans la limite de ses attributions délégation générale et permanente à l’effet de signer au nom du Ministre Secrétaire d’Etat à l’intérieur, à l’exclusion des décrets, tous actes, arrêtés ou décisions relatifs aux dites attributions. Il occupe, à ce titre, un rôle principal dans la collaboration policière de Vichy avec l'occupant allemand. Il organise en particulier la rafle des Juifs l'été 1942 (Rafle du Vélodrome d'Hiver), mettant en œuvre l'initiative avec Laval de faire rafler et déporter également les enfants juifs. Fin juillet il reçoit une lettre du général SS Karl Oberg le félicitant de la conduite exemplaire de la police française. En 1989, l'association des Fils et filles de déportés juifs de France de Serge Klarsfeld, la Fédération nationale des déportés et internés résistants et patriotes et la Ligue des droits de l'homme, déposèrent plainte contre René Bousquet pour crimes contre l'humanité. Il fut inculpé en 1991, mais l'instruction n'était pas achevée lorsqu'il fut assassiné de cinq balles par Christian Didier le 8 juin 1993. Ainsi, René Bousquet, cet ami intime de François Mitterrand, n'a jamais été jugé pour crimes contre l'humanité et bénéficie de ce fait de la présomption d'innocence : « A qui profite le crime ? C’est à Bousquet et à ses amis que Christian Didier a rendu service. » La citoyenneté http://lacitoyennete.com/magazine/mois/mois06.php

Wikipedia http://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Bousquet

8 juin 1994 -- ONU : résolution 925 sur la situation au Rwanda (génocide des Tutsi), du 8 juin 1994, par laquelle le Conseil de sécurité a défini le mandat et le niveau des effectifs de la Mission des Nations Unies pour l'assistance au Rwanda (MINUAR II). ONU http://www.un.org/french/docs/sc/1994/94s925.htm

ONU http://www.un.org/french/docs/sc/1994/94s929.htm

8 juin 2004 -- France/Assemblée Nationale: Loi sanctionnant la négation du génocide arménien déposée par M. Didier Migaud le 8 juin. Numéro de la loi - 1643. Assemblée Nationale http://www.assemblee-nationale.fr/12/pdf/rapports/r3074.pdf

8 juin 2007 -- Turquie : deux déclarations électroniques de l’Armée turque, postées le 27 avril et le 8 juin, ont le potentiel d’alimenter la tension et le conflit entre différents segments de la société turque. La première note déclare que “celui qui n’exprime pas sa joie d’être un Turc est un ennemi”. Dans la seconde note, les gens qui critiquent l’Etat nation et qui “utilisent les valeurs estimées de l’humanité, la paix, la liberté et la démocratie, pour couvrir des organisations terroristes,” sont ciblés. De plus, on appelle “la nation turque” à montrer “son réflexe de réaction”. Collectif VAN http://cvan.synten.com/article.php?r=&id=10799

8 juin 2010 -- Azerbaïdjan : les autorités de l’Azerbaïdjan ont menacé d’inscrire sur leur liste noire sept députés français membres d’une délégation arrivée le 8 juin à Stepanakert, la capitale du Haut-Karabagh, où ils effectuent une visite de trois jours qui comprendra des rencontres avec les autorités du territoire et des représentants d’organisations non-gouvernementales locales. La délégation, conduite par François Rochebloine, est composée d’Arlette Grosskost, Pascale Crozon, Richard Mallié, René Rouquet, Michel Diefenbacher et Jean-Pierre Delannoy. Collectif VAN http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=44767

Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=54779

Les textes qui suivent constituent une Revue de Presse des articles parus dans les médias sur les sujets que le Collectif VAN suit au quotidien. A ce titre, s'ils ne représentent pas toujours (hélas) l'opinion de notre association, il est utile d'en prendre

connaissance pour éventuellement y réagir de manière appropriée.

GENOCIDE ARMENIEN

Belgique"La reconnaissance du génocide arménien: un problème turc en Belgique ?"RTBF

vendredi 5 juin 2015 à 17h59

L'éviction du cdH de Mahinur Ozdemir a fait couler beaucoup d'encre cette semaine. On reparle de la problématique de la reconnaissance du génocide arménien dans "Mise au Point". La projet de taxe au kilomètre sera aussi abordé. Retrouvez-nous dès 11h25 pour un Revu et Corrigé où humour et info font bon ménage !

11:25 REVU ET CORRIGE

Alain Gerlache et Florence Hainaut passeront l’actualité de la semaine à la moulinette. Ce dimanche, on les retrouve en compagnie des prolifiques Pierre Kroll, Béatrice Delvaux (Le Soir) et Robin Cornet (RTBF). L’émission sera pimentée par les images sélectionnées par Kevin Dero, qui a vu ce que vous n’avez peut-être pas vu, ou alors pas comme ça. Alex Vizorek sera également présent avec son Sigmund, tous les deux bien agités du bocal.

11:55 MISE AU POINT : PREMIER DEBAT : "La taxe au kilomètre pour lutter contre les bouchons à Bruxelles ?"

La taxe au kilomètre sur les camions a pris la route … Les transporteurs routiers sont fâchés et lors un vote au parlement wallon, l’opposition MR a quitté la séance ! C’est dire l’ambiance qui règne sur cette taxe kilométrique.

Et voilà que le PS bruxellois revient avec l’idée d’une taxe au kilomètre pour les véhicules privés afin de désengorger Bruxelles. Le cdH – partenaire de majorité - n’est pas pour (le ministre wallon de la mobilité Carlo Di Antonio s’était même fendu d’un communiqué pour le dire haut et fort).

Le PS wallon n’est pas très favorable non plus, puisque le chef de groupe PS Christophe Collignon a parlé de bruxello-centrisme.

Alors la taxe au kilomètre ? Une Belgique à plusieurs vitesses ? Plusieurs tarifs ? Faisable ou infaisable ?

12:15 MISE AU POINT : DEUXIEME DEBAT : "La reconnaissance du génocide arménien : un problème turc en Belgique ?"

Mahinur Ozdemir, députée régionale bruxelloise est exclue du CDH ( mais reste parlementaire) car elle a refusé d’associer les mots "génocide" et "arménien", bref de reconnaître ce génocide . Selon le cdH , les valeurs du partis humanistes sont transgressées et la charte signée par son ex-représentante n’est pas respectée.

Emir Kir (PS) – bourgmestre de Saint-Josse – a lui aussi fait parler de lui. Absent lors d’une minute de silence lors d’une commémoration à la Chambre, il est convoqué par le président du PS. Conclusion ? Emir Kir suivra la ligne du parti. A savoir qu’il reconnaîtra le génocide arménien lors d’un vote. En attendant il refuse de s’exprimer sur cette question.

Si le Sénat de Belgique a reconnu le génocide en 1998 dans une résolution au Sénat, le gouvernement ou la Chambre ne l’avait pas fait. Ce sera bientôt le cas via le vote d’une résolution à la Chambre. Le Parlement européen, reconnait le génocide, mais pas la Commission. Des États aux USA le reconnaissent, mais le président Obama n’a rien dit. Bref, s’agit-il d’ambigüité ?

Plusieurs partis politiques (PS, cdH, MR et FDF entre autres) comptent des élus d’origine turque dans leurs rangs qui ont un jour participé à des réunions ou manifestation niant le génocide arménien. Les partis politiques parlent-ils un double langage ? Les quelque 220 000 Turcs ou Belges d’origine turque de Belgique, c’est un réservoir électoral qu’il ne faut pas se mettre à dos ? Peut-on parler d’électoralisme ? Et est-ce tenable ?

Pourquoi cette réserve côté turc et cette condamnation en tant que génocide de l’autre ?

Quel est le problème posé par cette reconnaissance – oui ou non – du génocide arménien ? Quel enjeu politique se cache derrière toute cette polémique ? Pourquoi refuser l’évidence historique ? Le nationalisme turc est-il en cause ?

Y a-t-il instrumentalisation de l’histoire ? A des fins politiques en Belgique ? Et en Turquie ?

Les Turcs ont-ils peur de leur communauté ? Les citoyens et élus belgo-turcs sont-ils sous influence ? Le parti AKP du président turc Erdogan tire-t-il quelques ficelles ?

Le risque de communautarisation est-il réel ? Et l’instrumentalisation du génocide est-elle une réalité?

A-t-on fait de Mahinur Ozdemir un symbole ? Ou un exemple ?

Et c’est alors que l’on peut lire dans un communiqué "aux relents négationnistes" d’une association européenne de cohésion sociale musulmane "EMISCO" que Madame Ozdemir est "la cible des forces anti-immigrées et anti musulmanes au sein de la politique belge". Fin de citation.

Cette interprétation des faits serait également propagée dans la communauté turque, et depuis la Turquie. Danger ?

Pour débattre de cette sensible question autour de Baudouin Remy:

Denis Ducarme – chef de groupe MR à la Chambre

Georges Dallemagne - cdH- député fédéral

Simone Susskind - PS - députée bruxelloise

Bernard Coulie – UCL professeur d’histoire orientale

Michel Mahmourian – avocat – ex président du comité des Arméniens de Belgique

Veyzel Filiz – Porte-parole ambassade de Turquie

A confirmer : Mahinur Ozdemir – députée bruxelloise

http://www.rtbf.be/info/emissions/article_la-reconnaissance-du-genocide-armenien-un-probleme-turc-en-belgique?id=8999471&eid=5017923


Reconnaissance du génocide arménien: la prudence de la majorité fédérale éveille des soupçonsRTL

Publié le 07 juin 2015 à 19h27

"La majorité a la ferme intention de reconnaître le génocide arménien", a martelé dimanche le chef de groupe MR à la Chambre, Denis Ducarme, sur le plateau de Controverse, dimanche en début d'après-midi.




Une proposition de résolution sera déposée "sous peu" au parlement à ce sujet. Pourtant, la première version envoyée par la N-VA, si elle évoque ce génocide, porte sur la commémoration de celui-ci et ne parle pas explicitement de reconnaissance ou ne demande pas au gouvernement belge de le reconnaître. Il s'agit d'un "brouillon", a tranché le chef de groupe libéral.

Le MR et le cdH se renvoient la balle

Si tous les partis reconnaissent le génocide arménien, la controverse fait rage depuis plus d'un mois dans les rangs francophones à propos de l'attitude que doivent observer les élus de la communauté turque. La polémique ne s'est pas apaisée sur les plateaux de télévision. Le MR a accusé le cdH "d'avoir fait entrer le communautarisme au parlement bruxellois" en 2009, quand la députée Mahinur Ozdemir, depuis lors exclue, a prêté serment voilée. "Ce qui s'est passé au cdH était prévisible", a accusé M. Ducarme.

Le cdH, dans l'opposition, a renvoyé au MR son ambiguïté sur la question. Interrogé à la Chambre le 23 avril, le ministre des Affaires étrangères, Didier Reynders (MR), avait expliqué qu'il ne paraissait pas "opportun que d'autres instances se substituent au pouvoir judiciaire" sur "le terme génocide". "M. Erdogan n'aurait pas rougi de ces propos", a lancé le député Georges Dallemagne.

La majorité particulièrement prudente

Ce week-end, dans "L'Echo", M. Reynders a exhorté cette fois le parlement à se saisir de cette question. "Je souhaite que le parlement se penche sur la question de la reconnaissance, dans les prochains mois, si possible au-delà des clivages majorité-opposition. Il faut aller vers cette reconnaissance morale d'un génocide", a-t-il déclaré.

Le MR entrevoit le vote d'une résolution en octobre ou en novembre alors que le cdH souhaite que la Chambre se prononce rapidement, en cette année de commémoration des événements de 1915. La prudence de la majorité dans les termes retenus jusqu'à présent et dans l'échéance éveillent les soupçons des centristes: "Pourquoi? Pour ne pas se fâcher avec la Turquie alors que l'on va organiser Europalia Turquie en octobre?" a demandé M. Dallemagne.

http://www.rtl.be/info/magazine/controverse/reconnaissance-du-genocide-armenien-la-prudence-de-la-majorite-federale-eveille-des-soupcons-729404.aspx






TurquieLe parti pro-kurde HDP veut obtenir la reconnaissance du génocide arménienNAM

Le parti démocratique des peuples (HDP) en Turquie cherchera une normalisation des relations arméno-turques et la reconnaissance du génocide arménien dans l’Empire ottoman, au cas où il réussit dans les prochaines élections législatives a déclaré le vice-président du Parti Nazmi Gur à l’agence de presse RIA Novosti.

Vingt partis sont en lice pour des sièges au Parlement dans les élections du 7 Juin, quatre d’entre eux ayant une chance réelle de dépasser le seuil de 10 pour cent. Les résultats des sondages indiquent que 41% vont voter pour le Parti Justice et Développement au pouvoir.

Le Parti populaire républicain peut compter sur 29 pour cent des votes. Le Parti du mouvement nationaliste et le Parti démocratique des peuples sont susceptibles de recevoir 14 et 11 pour cent respectivement des votes.

“Nous sommes pour la mise en œuvre des protocoles sur la normalisation des relations de l’Arménie et l’ouverture de la frontière commune. Les relations turco-arméniennes ne devraient pas être liées au règlement du conflit du Karabagh. C’est une question entre les nations arménienne et azerbaïdjanaise, qui doit être résolu par des négociations. Nous sommes aussi pour la reconnaissance du génocide des Arméniens dans l’Empire ottoman », a déclaré Gur.

samedi 6 juin 2015, Stéphane ©armenews.com

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=112696


FranceColette Beaune pour l’introduction de l’histoire de la Turquie dans les manuels d’HistoireNAM

Lors de la Table ronde qui s’est tenue à la Sorbonne le 3 juin dernier à l’occasion du Forum sur l’enseignement de l’histoire organisé par le Conseil des programmes et consacré à la place de l’histoire nationale dans



le programme d’enseignement, inaugurée par la ministre de l’Education Nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, Najat Vallaud-Belkacem, l’historien Pierre Nora, dont on se souvient combien il combattit avec force le projet de loi contre la négation du génocide des Arméniens, revient à la charge, regrettant la place accordée au dit génocide dans les manuels.

Si Pierre Nora ne souhaite pas voir enseigner l’histoire du monde, évidemment il n’a pu s’empêcher d’appuyer son objection sur l’exemple arménien. Sa collègue l’historienne médiéviste Colette Beaune -qui en outre ne répond pas à la question sur la naissance de la nation France-, mettant en opposition mémoire et histoire, s’insurge sur le fait que « L’Histoire n’est pas faite pour désigner des victimes et des coupables ». La biographe de Jeanne d’Arc ajoute qu’à propos du génocide des Arméniens « c’est quelque chose de bien commode parce que nous ne sommes pas impliqués. Alors je veux bien pleurer sur nos fautes, mais sur celles des autres, non ! » Elle terminera par dire que « Si on veut mettre les Arméniens, alors il faut mettre les Turcs. », a-t-elle asséné, montrant qu’elle n’avait pas lu l’excellent ouvrage de Vincent Duclert “la France face au génocide arménien“, qui montre les multiples implications de la France dans cette histoire, et ce depuis la deuxième moitié du XIXe siècle.

dimanche 7 juin 2015, Jean Eckian ©armenews.com



Rencontre « Quelles images pour se souvenir du génocide ? » organisée par le Patrimoine Arménien de Valence

NAM

Le Centre du Patrimoine Arménien de Valence (Drôme) proposait samedi 6 juin, à la salle Jeanne de Flandreysy, square Charles Aznavour, une série de rencontres liées au génocide des Arméniens. Avec les thèmes de « Quelles images pour se souvenir ? » et « Représenter la guerre et le génocide ». Cette rencontre visait à travers la projection de films d’archives (parfois inédits), de photographies et documents d’archives ou de propagande, de s’interroger sur la capacité des images à transmettre l’histoire et la mémoire.

Après réception du public, Laure Piaton, directrice du Centre du Patrimoine Arménien (CPA) a présenté les intervenants de la journée consacrée à



génocide et à la mémoire à l’occasion du 100ème anniversaire du génocide des Arméniens.

Marie-Aude Baronian, professeur d’esthétique filmique, de culture visuelle et de philosophie des sciences à la Faculté des sciences humaines de l’Université d’Amsterdam présenta « Regards sur la catastrophe arménienne : fiction et transmission ». En soutien de sa conférence, des images des films et documentaires de cinéastes arméniens tels qu’Atom Egoyan. La question de la représentation du génocide par les artistes arméniens était au cœur de cette intervention de Marie-Aude Baronian.

Dzovinar Kévonian, historienne, Maitre de conférences à l’Université de Paris Ouest Nanterre La Défense présenta la conférence « Photographie et transmission du génocide des Arméniens ». Elle analysa la place de la photographie dans la représentation du génocide, des photographies trop souvent exploitées hors de leur contexte précis.

Enfin Claire Mouradian, historienne, Directrice de recherche au CNRS, EHESS présenta le thème « Sur tous les fronts : images des Arméniens dans la grande guerre ». Claire Mouradian grande spécialiste de l’histoire arménienne a présenté les images des soldats Arméniens mobilisés en masse lors de la Première guerre mondiale tant au sein de l’armée ottomane que l’armée russe qui s’affrontent. Elle présenta également les photographies de groupes de volontaires Arméniens qui participent aux combats sur de nombreux fronts aux côtés de l’Entente. Ainsi par les témoignages à travers les photographies, l’histoire du début du 20e siècle était expliquée. De précieuses sources d’archives pour comprendre également le génocide.

Krikor Amirzayan à Valence (Drôme), texte et photo

dimanche 7 juin 2015, Krikor Amirzayan ©armenews.com



FRANCE/ARMENIE/AZERBAIDJAN

Un moment historique pour Hollande au KarabakhL'article de Rob Sobhani, Américain d'origine iranienne, ressemble à celui d'un vrai lobbyiste au service de l'Azerbaïdjan... Le peuple arménien du Haut-Karabagh n'acceptera jamais le retour sous la tutelle assassine de Bakou. Trop de pogroms ont été perpétrés à l'encontre des Arméniens. Et le président azéri Ilham Aliyev,



décrit ici sous un jour angélique alors qu'il a pourtant été taxé par RSF de "prédateur des droits de l'homme", multiplie les déclarations belliqueuses et haineuses envers l'Arménie et les "Arméniens du monde entier".

Le Point.fr

Publié le 08/06/2015

Ancien professeur à l'université de Georgetown, Rob Sobhani estime que François Hollande peut concrétiser la paix entre l'Arménie et l'Azerbaïdjan.

Par ROB SOBHANI

Partout dans le monde, les Arméniens ont célébré récemment le centième anniversaire du génocide de leurs ancêtres dans l’Empire ottoman. Le président François Hollande s’est rendu en Arménie afin de rendre hommage et d’apporter son soutien moral aux nombreuses voix qui se font entendre face à des gouvernements qui n’ont pas encore reconnu le meurtre des Arméniens comme un génocide.

S’il est important pour la France de marquer avec solennité les événements tragiques de 1915, cet anniversaire constitue pour le président Hollande une occasion rare et historique de prendre l’initiative pour résoudre l’un des conflits les plus complexes de l’ex-Union soviétique ; c’est-à-dire, le « conflit gelé » qui oppose l’Azerbaïdjan et l’Arménie sur le territoire du Haut-Karabakh. En 1991, une véritable guerre a éclaté entre l’Arménie et l’Azerbaïdjan, et en dépit d’un cessez-le-feu en 1994, des tensions et des combats se poursuivent. Plus d’un million de personnes ont été déplacées suite au conflit, et aujourd’hui près de 20 % du territoire de l’Azerbaïdjan est occupé par les forces arméniennes.

La France, aux côtés de la Russie et des États-Unis, copréside le Groupe de Minsk qui est chargé de résoudre le conflit. Jusqu’à aujourd’hui, Moscou a considéré l’Arménie comme son porte-avions dans le Caucase. En outre, la Russie a fourni une aide militaire à l’Arménie, ce qui a eu pour effet de prolonger le conflit. Et malheureusement, Washington, trop préoccupé par la situation au Moyen-Orient, n’a pas su prendre l’initiative pour établir une paix durable entre Erevan et Bakou. Pourtant, l’Arménie et l’Azerbaïdjan méritent tous deux cette paix durable. Le président Hollande peut concrétiser le rêve d’un nouveau départ pour le peuple arménien et azéri en engageant une initiative diplomatique énergique visant à trouver une solution permanente pour les deux parties.

L'Arménie, un pays faible, vulnérable et enclavé

Faisant partie des rares pays ayant reconnu le meurtre des Arméniens

comme un génocide, la France occupe une place privilégiée pour encourager l’Arménie à rechercher une paix durable avec son voisin de longue date, l’Azerbaïdjan. Le message du président Hollande au peuple arménien est très simple : le meilleur moyen de célébrer la mémoire des 1,5 million de victimes de l’Empire ottoman est de bâtir une Arménie vibrante, dynamique et solidaire, en paix avec ses voisins. Comme le Pr Arman Grigoryan l’a fait remarquer récemment dans le Washington Post, le règlement du conflit du Haut-Karabakh constitue un enjeu d’importance capitale pour l’Arménie, qui est faible, vulnérable et enclavée.

En effet, en dépit des millions de dollars qui continuent d’être injectés en Arménie par la diaspora arménienne, le PIB par habitant du pays ne progresse pas. Celui-ci s’élève aujourd’hui à 3 500 dollars et le PIB du pays, qui est de 10 milliards de dollars, est constitué en grande partie d’envois de fonds. En comparaison, l’économie de l’Azerbaïdjan croît à un taux annuel moyen de 20 %. Le PIB par habitant est trois fois plus élevé que celui de l’Arménie et le PIB s’élève à 76 milliards de dollars – sept fois celui de l’Arménie. Et même s’il est vrai que la croissance phénoménale de l’Azerbaïdjan est due en grande partie aux exportations énergétiques, il n’en demeure pas moins que cette croissance économique a permis à de nombreux Azéris de venir grossir les rangs de la classe moyenne. Selon le PNUD (Programme des Nations unies pour le développement), les taux de pauvreté ont chuté de 47 % à 8 %.

Malgré cette disparité économique, les dividendes de la paix seraient bénéfiques pour les deux pays dans la même mesure. Un règlement du conflit sous l’égide de la France permettrait de stimuler la croissance dans un contexte de sortie de conflit. Le commerce et les échanges économiques entre l’Arménie et l’Azerbaïdjan – deux cultures où l’esprit d’entreprise est une valeur fondamentale – auraient un impact immédiat sur la vie de millions de personnes.

« Il est bien plus facile de faire la guerre que la paix »

Georges Clemenceau a dit un jour : « Il est bien plus facile de faire la guerre que la paix. » Le président Hollande peut réfuter cette maxime en présentant le projet d’accord de paix suivant. Tout d’abord, le retrait immédiat et inconditionnel de toutes les forces arméniennes des territoires occupés en Azerbaïdjan. Deuxièmement et en échange de ce retrait, l’Azerbaïdjan accepte de construire une extension à sa conduite de gaz pour l’exportation en Europe qui traverserait l’Arménie. Ces livraisons de gaz peuvent être coordonnées par des sociétés françaises comme Total ou GDF. Troisièmement, inciter les deux parties à accorder le plus haut degré d’autonomie à la région du Haut-Karabakh : privés d’indépendance, les Arméniens vivant dans la province du Haut-Karabakh auraient une autonomie totale par rapport à Bakou. Les troupes françaises seraient déployées dans le Haut-Karabakh en tant que force de maintien de la paix, et le coût de cette opération serait financé par l’Azerbaïdjan, bien pourvu en liquidités. Quatrièmement, la création d’un fonds Arménie-Azerbaïdjan à l’appui de la réconciliation et de la reconstruction basé à Paris, qui

investirait dans des projets d’infrastructures entre les deux pays, comme un train à grande vitesse qui irait de Bakou au Nakhitchevan en traversant l’Arménie. Et cinquièmement, la création d’un fonds interculturel dirigé par la première dame d’Azerbaïdjan, Mehriban Aliyeva, et la première dame d’Arménie, Rita Sargsyan, avec pour objectif explicite de faire renaître la tolérance religieuse qui existait entre les Arméniens et les Azéris avant 1991. Et enfin, la création d’un partenariat franco-russe en vue de bâtir une usine nucléaire sûre et fiable en Arménie, qui remplacerait l’ancienne usine de l’époque soviétique de Metsamor, pour laquelle l'Union européenne a exprimé ses inquiétudes en matière de sécurité.

Le président Ilham Aliyev jouit d’une grande popularité à l’intérieur de ses frontières et est en mesure d’apporter une paix juste pour les deux parties. Un élément déterminant sera la capacité de l’Arménie et du président Hollande de convaincre le président Sargsyan que la France ne tournera jamais le dos à Erevan. En proposant un ensemble de mesures d’aide cohérentes, claires et pleinement financées pour soutenir le redressement de l’économie en période post-conflit, le président Hollande montre à son homologue arménien que la paix entre les deux pays est au cœur des intérêts de l’Arménie.

Le survivant de l’Holocauste Elie Weisel a dit un jour que « la paix n’est pas le cadeau de Dieu à ses créatures ; la paix est notre cadeau les uns aux autres ». En occupant la place d’un dirigeant de premier plan, le président Hollande peut faire cadeau de la paix à l’Arménie et à l’Azerbaïdjan.

* Ancien professeur à l'université de Georgetown, Rob Sobhani, Américain d'origine iranienne, est aujourd'hui chef d'entreprise. En 2012, il fut candidat indépendant dans le Maryland pour les élections sénatoriales.

http://www.lepoint.fr/chroniques/un-moment-historique-pour-hollande-au-karabakh-08-06-2015-1934483_2.php


Déclaration choc de Claude Mutafian « le Haut Karabagh doit céder à l’Azerbaïdjan des territoires conquis inhabités »NAM

Les déclarations de l’historien Claude Mutafian à propos du retour par le Haut Karabagh à l’Azerbaïdjan de certaines terres libérées a provoqué la colère en Arménie où les propos du franco-arménien ont choqué l’opinion publique.




Dans une interview dans le journal arménien Aravot (Aravot.am), Claude Mutafian dit « Il est de l’intérêt des Arméniens que la question du Karabagh puisse se régler ainsi, si on rend les territoires non habités se trouvant à l’extérieur de la carte administrative de l’ancienne région autonome à l’Azerbaïdjan, et qu’en retour l’Azerbaïdjan reconnaisse l’indépendance de la République du Haut Karabagh. Des terres non habitées étant par exemple Aghdam ».

A la question de savoir si l’opinion publique arménienne est-elle prête à faire ces concessions, Claude Mutafian répond « Je ne sais pas, mais dans le cas contraire on aurait peuplé ces territoires. Il y a deux ans je me suis rendu à Aghdam qui était complètement désert...l’important c’est la frontière avec l’Iran mais les parties orientales du territoire telles qu’Aghdam ne sont pas très indispensables pour l’Arménie et le Haut Karabagh. Il est possible de trouver des accords mutuels et que la Haut Karabagh soit reconnu, à l’exemple du Kosovo ». A noter que les réactions hostiles à ces déclarations n’ont pas tardé d’arriver. Sur le site même d’Aravot.am ainsi que sur d’autres médias et réseaux sociaux, de nombreuses personnes se sont déclarées outrés par ces propos de Claude Moutafian qui ne vont pas dans le sens de l’opinion publique arménienne.

Krikor Amirzayan

dimanche 7 juin 2015, Krikor Amirzayan ©armenews.com



ARMENIE/MIDEM -2015

La forte délégation arménienne emmenée par le président arménien au Midem-2015 de CannesNAM

En visite de travail en France, le président arménien Serge Sarkissian à la tête d’une forte délégation était hier au festival Midem-2015 à Cannes où les artistes d’Arménie ont cette année la vedette. Après l’inauguration, le président arménien a parcouru les stands du Midem au Palais des Festivals où 78 pays participent à cet évènement musical mondial. L’Arménie étant cette année l’invitée d’honneur du Midem-2015 la présence du président arménien et la forte délégation arménienne avec nombre de ministres -dont Hasmig Boghossian la ministre de la Culture- était remarquée. En cette année du 100ème anniversaire du génocide arménien, par sa participation à cet évènement musical majeur, l’Arménie voulait marquer le coup et démontrer que le peuple arménien vivait et créait. D’ailleurs le passage de Serge Sarkissian devant le mémorial du génocide à Cannes



obéissait à cette affirmation de mémoire et de vie.

Krikor Amirzayan

dimanche 7 juin 2015, Krikor Amirzayan ©armenews.com http://www.armenews.com/article.php3?id_article=112805


A Cannes, le président arménien dépose une gerbe en mémoire des victimes du génocideVar-matin

Publié le samedi 06 juin 2015 à 14h35

Présent actuellement à Cannes au Midem, où son pays est invité d’honneur, le président de la République d’Arménie a quitté le Palais des festivals pour déposer, ce samedi matin, une gerbe à la stèle commémorative du génocide arménien, Square de Verdun.

Voir la vidéo :

Le président de la République d’Arménie en... by nice-matin

http://www.dailymotion.com/video/x2sxc2c_le-president-de-la-republique-d-armenie-en-visite-a-cannes_news

http://www.nicematin.com/cannes/video-a-cannes-le-president-armenien-depose-une-gerbe-en-memoire-des-victimes-du-genocide.2241454.html


FRANCE/ELECTIONS TURQUES

La France, terre d’élections turquesSlate

Ariane Bonzon

France 06.06.2015 - 13 h 56 mis à jour le 06.06.2015 à 13 h 59






Plus de 300.000 Franco-Turcs et Turcs de France étaient appelés aux urnes en mai à l'occasion des élections législatives. Un droit de vote obtenu de fraîche date, et qui n'est pas sans poser des problèmes.

La France vient de connaître une campagne législative animée, mais vous ne vous en êtes peut-être pas aperçus. Pourtant, à Bordeaux, Paris, Strasbourg, Rennes, Lyon, Nantes, Clermont-Ferrand et dans bien d’autres villes encore, ainsi que de nombreuses banlieues comme Sarcelles ou Villiers-le-Bel, les militants ont écumé les marchés ou les lieux de culte pour y distribuer leurs prospectus, ont multiplié les réunions dans toutes sortes d’associations culturelles ou religieuses. Certains se sont même joints à des cérémonies de mariage, vérifiant invité par invité que ces derniers étaient bien inscrits sur les listes électorales, et dans le cas contraire les aidant à le faire.

Cette campagne vous a échappé? Normal. C’est la France turque qui était mobilisée.

Peut-être avez-vous tout de même vu, le 2 mai, à Paris, place de la République, Selahattin Demirtaş, le co-président de l’un des principaux partis en lice en Turquie, le Parti démocratique des peuples (HDP, coalition d’opposition kurde, féministe, LGBT, écologiste, gauche) qui tenait un grand meeting électoral devant plusieurs milliers de supporters turcs et kurdes?

Voir Ici :

Hdp Eş Genel Başkanı Selahattin Demirtaş Paris... by haberler

http://www.dailymotion.com/video/x2otzs1_hdp-es-genel-baskani-selahattin-demirtas-paris-te_news#from=embediframe

Plus de 300.000 Franco-Turcs et Turcs de France étaient appelés aux urnes en mai à l'occasion des élections législatives. Un droit de vote obtenu de fraîche date, et qui n'est pas sans poser des problèmes.

La France vient de connaître une campagne législative animée, mais vous ne vous en êtes peut-être pas aperçus. Pourtant, à Bordeaux, Paris, Strasbourg, Rennes, Lyon, Nantes, Clermont-Ferrand et dans bien d’autres villes encore, ainsi que de nombreuses banlieues comme Sarcelles ou Villiers-le-Bel, les militants ont écumé les marchés ou les lieux de culte pour y distribuer leurs prospectus, ont multiplié les réunions dans toutes sortes d’associations culturelles ou religieuses. Certains se sont même joints à des cérémonies de mariage, vérifiant invité par invité que ces derniers étaient bien inscrits sur les listes électorales, et dans le cas contraire les aidant à le faire.

Cette campagne vous a échappé? Normal. C’est la France turque qui était mobilisée.

Peut-être avez-vous tout de même vu, le 2 mai, à Paris, place de la République, Selahattin Demirtaş, le co-président de l’un des principaux partis en lice en Turquie, le Parti démocratique des peuples (HDP, coalition d’opposition kurde, féministe, LGBT, écologiste, gauche) qui tenait un grand meeting électoral devant plusieurs milliers de supporters turcs et kurdes?

Le président de la République de Turquie, Recep Tayyip Erdogan, s’est fortement impliqué dans cette campagne. Il n'est pas venu en France mais y avait déjà tenu meeting lors des précédentes élections turques, à Lyon le 21 juin 2014 et à Strasbourg en 2011. En revanche, deux ministres du parti de la justice et du développement (AKP, islamo-conservateur), celui du Commerce extérieur et celui des Affaires étrangères, sont venus d’Ankara à Strasbourg à l’occasion de ce scrutin. Ils ont pu soutenir leurs troupes pour Mevlüt Çavuşoğlu, le second d’entre eux, qui venait poser la première pierre d’un nouveau consulat, alors même que le scrutin avait déjà commencé.

Car les Franco-Turcs et les Turcs de France –320.000 inscrits sur une population estimée à 650.000 personnes– ont voté du 8 au 31 mai dans les consulats de Lyon, Marseille, Strasbourg et Bordeaux. Là, peut-être avez-vous aperçu ces cortèges de voitures et de minibus, drapeau turc ou emblème du parti au vent, y débarquant leurs passagers-électeurs en provenance des quartiers périphériques ou des petites villes environnantes?

La diaspora, «islamiste» ou «kurde»

Pendant longtemps, la diaspora turque n’a pas pu voter. Les pouvoirs qui se sont succédés à Ankara se méfiaient de ces immigrés des années 60-70, contingents d’Anatoliens, venus chercher du travail en France, conservateurs et religieux supposés «islamistes» tout autant que de ces réfugiés politiques, turcs ou kurdes, de gauche voire d’extrême gauche, qui avaient fui le coup d'état de 1980 et dont les suffrages se seraient portés sur des partis «pro-kurdes».

Aux commandes de la Turquie depuis 2002, l’AKP a pourtant fait le saut et ouvert le scrutin à l’occasion de la première élection présidentielle au suffrage universel qu’a connue le pays, en août 2014, conclue par l'élection d'Erdogan. Les élections législatives, qui se déroulent le 7 juin en Turquie, constituent donc le second scrutin ouvert à la diaspora.

La composition de ce corps électoral est un peu particulière. Cristallisée autour de deux pôles, islamo-conservateur et de gauche voire d’extrême gauche, la France turque n’est pas représentative. Et le vote des immigrés turcs pourrait conduire à une surreprésentation, en France et en Europe en général, de l’AKP (les «islamistes») et du parti HDP (les Kurdes et la gauche). L’enjeu est donc important pour le pouvoir AKP en place, tout comme pour ce nouveau parti HDP, qui doit dépasser la barre des 10% de suffrages au niveau national afin d’être représenté au Parlement et qui

joue gros.

Conséquences sur la vie publique française

Mais ce scrutin pose plusieurs problèmes qui ne sont pas sans conséquences sur la vie publique ou politique française.

D’abord, ce fut une campagne électorale turque avec des enjeux proprement turcs, même si elle s’est tenue en France. Les problèmes et les difficultés de la diaspora turque qui vit ici n’ont pas été évoqués. Le législateur turc n’ayant pas institué une circonscription des Turcs à l’étranger, la diaspora ne peut pas, à la différence des Français vivant hors de nos frontières, se choisir un représentant qui porterait ses revendications propres au Parlement turc.

Alors, les électeurs franco-turcs ou turcs vivant en France ont voté pour un des vingt partis turcs en lice en Turquie, c’est-à-dire pour élire indirectement des députés dont le mandat local n’a rien à voir avec leur vie quotidienne. Leurs voix vont simplement gonfler le pourcentage du parti politique turc qu’ils ont choisi dans le secret de l’isoloir à Paris, Strasbourg, Bordeaux ou Nantes…

Ce vote désincarné crée un malaise, voire un sentiment schizophrénique.

Un vote sentimental

Est-ce pour autant un vote sentimental sur une affinité politique imaginaire? Sans doute. C’est en tout cas un vote qui se projette sur un pays parfois idéalisé, ou au contraire diabolisé, avec lequel les liens sont plus ou moins forts, mais un vote sans effets directs sur la vie de l’électeur turc vivant en France.

Cette situation reproduit de génération en génération le décalage entre un investissement politique fort des Turcs de la diaspora sur la Turquie, où ils ne vivent pas (avec 50% de taux de participation à ces élections de mai 2015), à comparer avec un investissement politique faible des Franco-turcs en France, où ils vivent (autour de 10% de participation aux élections françaises).

Un décalage évidemment accentué par le fait qu’une large partie de la population turque, qui n’a pas la nationalité française mais vit souvent depuis des années en France, n’y a toujours pas le droit de vote pour les élections locales, malgré les promesses réitérées depuis 1988 par François Mitterrand et ses successeurs.

Comment, alors, s’étonner que le nationalisme turc et le nationalisme kurde, qui donnent une matière idéologique à ce vote désincarné, souvent irrationnel, sur des enjeux essentiellement turco-turcs, prospèrent en France? Avec le risque, déjà perceptible d’ailleurs, de voir des conflits propres au champ politique turc opposant turcs et kurdes, militants AKP et

membres du mouvement Gûlen, sunnites et alévis, transportés en France.

Et avec les conséquences que cela peut comporter: celles d’un débordement politique d’une campagne menée parfois dans l’espace public, sur la place publique, d’un pays étranger, qui peut heurter la souveraineté de ce dernier. Celle aussi d’une immixtion du pays d’accueil dans la joute électorale, car ces manifestations sur le domaine public doivent obtenir, normalement, l’assentiment au moins tacite du pays hôte.

Ariane Bonzon

http://www.slate.fr/story/102615/france-terre-elections-turques


TURQUIE

Turquie : ce qu'il faut retenir des élections législativesPar Francetv info

Mis à jour le 08/06/2015 | 08:08 , publié le 07/06/2015 | 20:39

Le président turc espérait une large victoire de son parti pour renforcer sa domination sur le pays. Il devra former une coalition après un revers dans les urnes.

Il avait fait de ce scrutin un référendum autour de sa personne. Le président turc, Recep Tayyip Erdogan, a perdu la majorité absolue au Parlement à l'issue des élections législatives, dimanche 7 juin. De son côté, le parti kurde HDP réalise un score sans précédent.

Dans le détail, l'AKP, le parti islamo-conservateur au pouvoir, obtient 41% des voix, et 259 sièges dans un Parlement qui en compte 550. Suivent le CHP, social-démocrate, avec 25% des voix et 131 élus, le MHP nationaliste (16,5% des voix et 82 élus), ainsi que le parti kurde HDP (12,6% et 78 élus).

Un revers pour le chef de l'Etat

Au pouvoir depuis treize ans, Recep Tayyip Erdogan espérait une large victoire de son parti pour renforcer sa domination sur le pays. Vainqueur de tous les scrutins depuis 2002, le parti islamo-conservateur se


http://www.slate.fr/story/102615/france-terre-elections-turques

présentait pour la première fois affaibli face aux électeurs, victime du déclin de l'économie et des critiques sur sa dérive autoritaire.

Face aux résultats de dimanche, le président turc va devoir entamer des négociations pour former une coalition. Son clan a toutefois tenu à minimiser l'ampleur de ce revers : "Cette élection a montré une fois de plus que l'AKP était la colonne vertébrale de ce pays", a lancé le Premier ministre, Ahmet Davutoglu, devant des milliers de partisans, rappelant que l'AKP avait obtenu 40% des suffrages. La percée d'un parti kurde

Le parti d'opposition HDP ressort vainqueur de ce scrutin. "Nous avons remporté une grande victoire. (...) Ceux qui veulent la liberté, la démocratie et la paix ont gagné, ceux qui veulent l'autoritarisme, qui sont arrogants et qui se considèrent comme les seuls détenteurs de la Turquie ont perdu", a déclaré le chef de file du parti kurde, Selahattin Demirtas.

Ce quadragénaire charismatique et ambitieux a mené une campagne moderne, très marquée à gauche, et anti-Erdogan qui lui a permis d'élargir son audience au-delà de la seule communauté kurde (20% de la population turque). Son parti obtient 79 sièges.

Sitôt les résultats confirmés, des milliers de personnes sont descendues dans les rues de Diyarbakir, la "capitale" kurde du sud-est de la Turquie, pour célébrer la victoire du HDP en agitant des drapeaux et en klaxonnant.

Une réforme de la Constitution en suspens

En perdant la majorité absolue, le président turc enterre aussi ses espoirs de modifier la Constitution du pays. Recep Tayyip Erdogan, qui domine la politique turque depuis plus de dix ans, a fait campagne pour que son parti obtienne au moins 330 des 550 sièges du Parlement. Alors que la Constitution lui impose une stricte neutralité, le chef de l'Etat a réclamé, pendant des semaines, "400 députés" pour changer le système parlementaire actuel.

Depuis son élection haut la main à la tête du pays, en août dernier, Recep Tayyip Erdogan, qui était auparavant Premier ministre, vise la présidentialisation du régime et le renforcement de ses pouvoirs. Pour y parvenir, son parti devait totaliser au moins 330 sièges afin de faire passer une réforme de la Constitution. Pendant toute la campagne, l'opposition a contesté vigoureusement son projet, qualifié de "dictature constitutionnelle". "Nous allons poursuivre nos efforts pour changer la Constitution avec le soutien d'autres partis", a défendu le Premier ministre après l'annonce des résultats.

http://www.francetvinfo.fr/monde/turquie/turquie-le-parti-du-president-erdogan-perd-la-majorite-absolue-lors-des-elections-legislatives_940989.html


Erdogan, le calife mégaloPublié le : 08-06-2015

L'Humanité

Hassane Zerrouky Lundi, 8 Juin, 2015

Le parti de gauche HDP aurait franchi la barre des 10 % et empêcherait de ce fait le chef de l’État de se doter d’une constitution sur mesure.

«Ils disent que si Erdogan obtient ce qu’il veut dimanche, on ne pourra plus l’arrêter. En réalité, ils veulent dire que l’on ne pourra plus arrêter la Turquie. » Ce propos du président turc tenu samedi lors d’un meeting dans le nord-est du pays résume l’ambition d’un homme qui veut devenir le fondateur de la Turquie nouvelle, plutôt conservatrice, à l’opposé de celle créée par Mustafa Kemal, dit Atatürk, qui avait aboli le califat ottoman. Une Turquie où, selon le politologue turc Ahmet Insel, Tayyip Erdogan « se prépare à occuper la place du père fondateur » mais sans chercher à s’y identifier (1). Et justement, le 28 août, pour marquer sa différence, le président turc, fraîchement investi par le Parlement après son élection (52 %) dès le premier tour à l’élection présidentielle du 10 août, a écrit sur le livre d’or du tombeau d’Atatürk ces lignes : « Je commence ma fonction en tant que premier président élu par le peuple dans l’histoire turque. Aujourd’hui, la Turquie a recouvré son âme et son esprit. Aujourd’hui, la Turquie renaît de ses cendres. » Une différence qu’il a tenu à souligner par un geste fort dans la soirée du 10 août, juste après l’annonce des résultats du scrutin présidentiel, en allant prier à la mosquée d’Eyüp, du nom du compagnon du prophète de l’islam tombé durant le premier siège de Constantinople au VIIe siècle, là où tous les sultans ottomans venaient prêter serment après leur intronisation.

Le palais présidentiel (1 000 bureaux et pièces) a coûté 278 millions d’euros

En effet, Tayyip Erdogan, soixante ans, dont onze au pouvoir, caresse le rêve de garder les rênes du pouvoir jusqu’en 2023, année du centenaire de la fondation de la Turquie moderne. Après Mehmet Al Fatih (XVe siècle), le conquérant de Constantinople, Soliman le Magnifique (XVIIe siècle), puis Mustafa Kemal, des hommes dont les règnes et la gouvernance ont été marqués d’une main de fer, le chef de l’État veut à son tour marquer de son empreinte autoritaire et mégalomaniaque





l’histoire.

Ainsi en est-il de la construction pharaonique du palais présidentiel, aussi vaste que le château de Versailles (voir l’Humanité du 7-8 mars), avec ses 1 000 bureaux et pièces d’un coût total de 278 millions d’euros, avec son monumental escalier sur lequel se tiennent seize gardes habillés en guerriers d’époque symbolisant les seize empires et États turco-mongols depuis Attila jusqu’aux Ottomans ! Celui que le dirigeant du Parti démocratique du peuple (HDP) Selahattin Demirtas compare à « Ibrahim le Fou » (sultan ottoman de 1615 à 1648) a même à son service un goûteur pour le protéger de toute menace d’empoisonnement ! S’inspirant des califes ottomans, qui avaient marqué leur règne par la construction d’édifices religieux grandioses, Erdogan est en train de bâtir sur la rive du Bosphore la plus grande mosquée du monde.

Le 29 mai, jour de célébration du 562e anniversaire de la conquête de Constantinople, en pleine campagne électorale, Tayyip Erdogan, flanqué de son premier ministre, Ahmet Davutoglu, aura vécu un autre moment d’instrumentalisation d’un passé magnifié à outrance ! « Les élections du 7 juin seront une nouvelle conquête, si Dieu le veut », a-t-il lancé aux centaines de milliers de personnes rassemblées à Yenikapi, à Istanbul.

La conquête, à savoir faire élire au moins 370 députés de son parti lui permettant de modifier la Constitution, s’avère un peu plus compliquée. Et bien qu’ébranlé par les protestations massives des jeunes de Taksim en 2013 et les scandales de corruption, Tayyip Erdogan, l’homme qui a concilié l’islam et l’affairisme, n’a cure des critiques. Il est partout, multiplie les sorties sur le terrain, et brocarde tout ce qui se met en travers de ses ambitions califo-ottomanes.

Dans son collimateur, les réseaux sociaux et les médias. Le 16 mai, pour avoir titré « La peine de mort avec 52 % des voix » à propos de l’ex-président égyptien Mohamed Morsi, dont la photo et celle d’Erdogan figuraient côte à côte, le quotidien Hurriyet a été accusé de suggérer que le chef de l’État turc (élu avec 52 % de voix) pourrait subir le même sort que son ex-homologue égyptien ! Une plainte a été déposée contre la direction du journal. Autre quotidien épinglé, Cumhuriyet du 29 mai, qui a publié des photos et une vidéo sur son site Web montrant une livraison d’armes aux djihadistes syriens convoyée par des camions appartenant au MIT (services secrets turcs) ! Le journal a été aussitôt attaqué en justice pour… terrorisme ! Et ce, sans compter le blocage de temps à autre de Twitter, Facebook et YouTube, les opérations coups de poing contre le journal Zaman et la chaîne TV Samanyolu, proches du prédicateur et ennemi juré d’Erdogan, Fethullah Gülen. « Nous les poursuivrons encore jusque dans leurs repaires », déclarait-il en décembre dernier. Ainsi en est-il des cinq juges radiés le 5 mai pour avoir enquêté sur les affaires de corruption ayant éclaboussé en 2013 ses proches, et qui s’en vont grossir les rangs de ces centaines de magistrats et policiers déjà révoqués, et de la prise du contrôle de la banque Asya, détenue par les proches de Gülen,

par les autorités turques ! Autre facette du personnage, ce propos à l’adresse des femmes revendiquant l’égalité : « Vous ne pouvez pas leur demander de sortir et de creuser le sol, c’est contraire à leur nature délicate », avant de leur recommander « au nom de la décence de ne pas rire à gorge déployée » !

«Ils disent que si Erdogan obtient ce qu’il veut dimanche, on ne pourra plus l’arrêter. En réalité, ils veulent dire que l’on ne pourra plus arrêter la Turquie. » Ce propos du président turc tenu samedi lors d’un meeting dans le nord-est du pays résume l’ambition d’un homme qui veut devenir le fondateur de la Turquie nouvelle, plutôt conservatrice, à l’opposé de celle créée par Mustafa Kemal, dit Atatürk, qui avait aboli le califat ottoman. Une Turquie où, selon le politologue turc Ahmet Insel, Tayyip Erdogan « se prépare à occuper la place du père fondateur » mais sans chercher à s’y identifier (1). Et justement, le 28 août, pour marquer sa différence, le président turc, fraîchement investi par le Parlement après son élection (52 %) dès le premier tour à l’élection présidentielle du 10 août, a écrit sur le livre d’or du tombeau d’Atatürk ces lignes : « Je commence ma fonction en tant que premier président élu par le peuple dans l’histoire turque. Aujourd’hui, la Turquie a recouvré son âme et son esprit. Aujourd’hui, la Turquie renaît de ses cendres. » Une différence qu’il a tenu à souligner par un geste fort dans la soirée du 10 août, juste après l’annonce des résultats du scrutin présidentiel, en allant prier à la mosquée d’Eyüp, du nom du compagnon du prophète de l’islam tombé durant le premier siège de Constantinople au VIIe siècle, là où tous les sultans ottomans venaient prêter serment après leur intronisation.

http://www.humanite.fr/erdogan-le-calife-megalo-576156


Turquie : turbulences financières au lendemain des législativesEuronews

08/06 10:19 CET

La Bourse d’Istanbul a chuté de 8 % ce matin à l’ouverture après le sérieux revers hier de l’AKP du président Erdogan. Le risque d’incertitude politique ne plaît pas aux investisseurs. La devise turque a elle signé un plus bas historique face au dollar et à l’euro, en perdant près de 4% face à chacune des deux monnaies. La banque centrale turque a immédiatement réagi à cet effondrement en annonçant avoir baissé ses taux appliqués aux dépôts en devises à une semaine.

La presse turque se fait elle aussi l‘écho de cette incertitude et ironise en une sur la chute, l’effondrement et la lassitude des électeurs à l‘égard des


http://www.humanite.fr/erdogan-le-calife-megalo-576156

islamo-conservateurs au pouvoir depuis 2002. Cet électeur salue “une victoire de la démocratie et se réjouit d’un parlement où règne la diversité avec plusieurs partis et où chacun pourra faire entendre une voix différente”.

A l’issue des résultats du scrutin, aucun des quatre partis représentés n’a la majorité absolue et ne peut en l‘état former seuls un gouvernement.

http://fr.euronews.com/2015/06/08/turquie-turbulences-financieres-au-lendemain-des-legislatives/


Les Kurdes de Turquie se détournent d’ErdoganLE MONDE | 05.06.2015 à 11h52 • Mis à jour le 06.06.2015 à 10h37 | Par Marie Jégo (Batman (Turquie), envoyée spéciale)

Tout a commencé au début du mois de mai quand, les uns après les autres, les chefs des grandes tribus kurdes de la région de Batman (sud-est) ont annoncé haut et fort qu’ils n’allaient plus voter pour le Parti de la justice et du développement (AKP, islamo-conservateur au pouvoir) au moment des élections législatives du dimanche 7 juin. Jusque-là, pour tous les scrutins précédents, l’AKP avait pu compter sur le soutien d’une bonne partie de l’électorat kurde du sud-est du pays, mais cette époque est révolue.

Déçus par la politique ambiguë du président Recep Tayyip Erdogan sur la question kurde, les grandes familles de la région, les clans Raman, Alpahanlar, Baravi, lui tournent désormais le dos au profit du Parti démocratique du peuple (HDP, gauche, prokurde), une petite formation susceptible de faire de l’ombre aux islamo-conservateurs.

Dirigé par Selahattin Demirtas, un avocat charismatique de 42 ans, ancien fondateur d’une section d’Amnesty International à Diyarbakir, le HDP est bien placé pour franchir le seuil des 10 % de suffrages nécessaires, ce qui lui permettra d’envoyer cinquante-cinq députés au Parlement, contre vingt-neuf actuellement. De cette façon, le parti prokurde sera une véritable épine dans le talon de M. Erdogan, brisant son rêve d’avoir une majorité des deux tiers à l’Assemblée, qui lui permettrait de modifier la constitution pour s’attribuer davantage de pouvoir.

Déçu d’Erdogan

Assis à la terrasse d’un café au centre-ville de Batman, Burhan Saran, 49 ans, raconte comment il a décidé de voter HDP, après avoir démissionné




de l’AKP, dont il était membre depuis 2003. L’homme est un ancien « gardien de village » (korucu), une milice kurde progouvernementale mise en place au moment de la guerre des années 1990 entre l’armée turque et les rebelles du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK, interdit en Turquie). Bien que le HDP soit la vitrine politique légale du PKK, Burhan Saran a complètement tourné casaque, certain désormais que « seul le HDP est capable de contrer l’ambition présidentielle démesurée de M. Erdogan ».

« Il m’a déçu, car il n’est pas allé au bout de ses promesses envers les Kurdes », explique Burhan. Il dit avoir perdu confiance « au moment du siège de Kobané », la ville kurde syrienne attaquée par les djihadistes de l’organisation Etat islamique (EI) à l’automne 2014. M. Erdogan avait alors prédit sa chute, tandis que son gouvernement s’était longtemps fait prier avant d’ouvrir la frontière pour laisser passer les combattants kurdes d’Irak et de Turquie.

Burhan va entraîner dans son sillage un millier de personnes, soit les membres de son clan tenus de suivre sa consigne de vote. Depuis qu’il a pris sa décision, il occupe son temps libre à visiter les chefs de village situés autour du sien pour les convaincre de faire comme lui.

« Commissions de persuasion »

Le clan Raman, qui s’est massivement rallié au HDP, compte près de 20 000 électeurs. Celui d’Alpahanlar, dont est issu Mehdi Eker, le ministre de l’agriculture de l’actuel gouvernement AKP, est partagé. Près de 300 personnes ont rejoint le parti prokurde, les autres sont indécis. La plupart des tribus qui ont changé de camp étaient, depuis des lustres, des réservoirs de voix au service des partis conservateurs.

Le libre arbitre est une notion relative dans ces régions kurdes où le mode de vie traditionnel est bien ancré. Un mot du chef, et les membres du clan obéissent. Le travail de persuasion est néanmoins fondamental. Pour rallier les clans, le HDP a mis le paquet. Par le biais du Congrès de la société démocratique, une organisation de la société civile réputée proche du PKK, des « commissions de persuasion » ont été mises en place. Elles sont composées d’une dizaine de membres, dignitaires religieux, « barbes blanches », anciens notables.

Süleyman Özdemir, 70 ans, ancien cadre de la société pétrolière Tupras, à Batman, fait partie d’une de ces commissions. « Avec une dizaine de mes proches, nous sommes allés convaincre des personnes qui votaient jusqu’ici pour l’AKP ou le CHP [Parti républicain du peuple, l’ancien parti d’Atatürk aujourd’hui dans l’opposition] de ne plus le faire et de donner leurs voix au HDP », explique le vieil homme.

« Ça se fait uniquement par le dialogue, la persuasion. On explique simplement à nos interlocuteurs à quel point le changement leur sera bénéfique », souligne-t-il. Son frère, Faris Özdemir, qui a fait naguère deux

mandats de député au Parlement pour un parti de centre droit, se démène lui aussi pour ramener des voix au HDP.

Le mouvement n’a pas tardé à gagner Adiyaman, Van, Suruc, où des milliers d’électeurs ont annoncé qu’ils changeaient de bord. A Siirt, quelques tribus arabes ont rejoint les Kurdes en signe de mécontentement. « Les Arabes ont compris que le HDP n’était pas un parti exclusivement fait pour les Kurdes et qu’il représentait les intérêts de toutes les minorités ethniques de ce pays », assure Süleyman.

Retournement de situation

Difficile de dire si les voix kurdes suffiront à changer la donne. Toutefois, le retournement de situation dans les régions du sud-est en dit long sur la popularité croissante du HDP. Réputé conservateur, attaché aux principes de l’islam sunnite, l’électorat kurde est en train de se tourner vers un parti de gauche enclin à défendre les droits des chrétiens, des femmes et des homosexuels. Selahattin Demirtas a obtenu 9,8 % des voix lors de la présidentielle d’août 2014, remportée par M. Erdogan au premier tour avec 52 % des voix. Il espère pouvoir améliorer ce score aux législatives du 7 juin.

C’est la première fois depuis 2002 qu’un parti kurde se présente aux élections. D’habitude, les candidats prokurdes se présentaient en indépendants et, une fois élus, ils formaient un groupe au Parlement. Cette fois-ci, le HDP joue son va-tout. S’il parvient à franchir le seuil des 10 % imposé aux partis pour entrer au Parlement, il aura gagné son pari. En cas d’échec, toutes les voix qu’il aura recueillies iront à l’AKP, selon le système proportionnel en vigueur en Turquie.

A la faveur du processus de paix lancé par les islamo-conservateurs, les Kurdes ont gagné en liberté et le courant politique issu du PKK a gagné du terrain. La plupart des municipalités des régions kurdophones sont entre ses mains. Le mouvement a sa propre police et ses propres tribunaux, prisés pour leur efficacité et leur respect de la coutume. Sabri Kaya, la trentaine, médecin à Diyarbakir, reconnaît avoir eu recours à cette justice parallèle pour régler un litige sur des terrains dans son village. Selon lui, les tribunaux coutumiers sont actifs dans la défense des femmes victimes de violence. « Les femmes vont voir les sages qui composent ces tribunaux quand elles veulent se plaindre de leurs maris violents ou volages, lesquels sont fortement incités à se corriger. C’est un outil assez efficace pour régler les problèmes », estime-t-il.

http://www.lemonde.fr/europe/article/2015/06/05/les-kurdes-de-turquie-se-detournent-d-erdogan_4648179_3214.html





En Turquie, Erdogan voit son rêve de sultanat lui échapper

Le Monde.fr | 07.06.2015 à 19h14 • Mis à jour le 08.06.2015 à 04h24 | Par Marie Jégo (Istanbul, correspondante)

Les législatives du 7 juin en Turquie sont un sérieux revers pour le parti de la Justice et du développement (AKP, islamo-conservateur) qui, pour la première fois depuis 2002, perd la majorité absolue au Parlement. Avec 40 % des suffrages, soit 254 députés sur 550, l’AKP reste le premier parti politique du pays mais sa défaite est cinglante.

Pour la première fois en treize ans, les islamo-conservateurs vont être contraints de former un gouvernement de coalition. Ils ne régneront plus en maîtres absolus sur le pays. « Si Dieu le veut, la décision de la nation est la bonne », a déclaré le premier ministre Ahmet Davutoglu à l’annonce des résultats. Le président Recep Tayyip Erdogan ne s’est pas exprimé.

Le tableau des résultats par région montre combien la désaffection est grande, en premier lieu dans les régions kurdophones de l’Est et du Sud Est, mais aussi sur toutes les côtes (Marmara, Méditerranée, Egée) où le vote en faveur de l’AKP a reculé par rapport aux législatives de 2011.

Avant tout, il s’agit d’un revers pour M. Erdogan qui se voyait déjà en hyperprésident. En mettant son projet de « sultanat » au centre des législatives, il en a fait un référendum sur sa personne. La réponse de l’électorat est sans appel. Il imaginait avoir 400 députés de l’AKP au Parlement ? Il ne les a pas. Il rêvait de modifier la Constitution pour renforcer son pouvoir ? Il ne le pourra pas. Non seulement, son projet de super-présidence est mort-né mais son étoile a considérablement pâli.

Autoritarisme sans limite

En se jetant à corps perdu dans la campagne — en dépit de la neutralité due à la fonction présidentielle — en polarisant la société dans ses discours (laïcs contre religieux, sunnites contre alevis, Kurdes contre Turcs) M. Erdogan a perdu l’adhésion d’une bonne partie de son électorat. On est loin du Tayyip de 2002, qui captait l’attention des foules en parlant de pluralisme, de liberté et de réformes. En 2015, les mots « complot » « terrorisme » et « structure parallèle » sont au centre de chacun de ses discours.

Son autoritarisme est sans limites. La presse, la justice, la police ont été placés sous son étroit contrôle. Engagé, depuis décembre 2013, dans une vaste purge contre la confrérie de son ancien mentor, l’imam Fethullah Gülen exilé aux Etats-Unis, il a fait muter, destituer ou arrêter policiers, juges et procureurs.

Un journaliste émet une critique ? Il est brimé, au mieux licencié, au pire accusé de « terrorisme » ou de « complot contre l’Etat ». Une vidéo qui ne lui plaît pas court sur You Tube ou Twitter ? Il les fait bloquer. Ses opposants sont des « traîtres » et M. Demirtas, le chef du parti démocratique du peuple (HDP), qui lui a fait de l’ombre pendant toute la campagne, est un « athée ».

Poussée à son paroxysme lorsqu’il s’est installé dans un palais de plus de 1 000 pièces à Ankara après son élection à la présidence en août 2014, sa folie des grandeurs lui a valu le surnom de « sultan ». La création d’une garde présidentielle en costumes dignes de la série « Game of Thrones » a ajouté le ridicule à la mégalomanie.

Jusque-là, les Turcs avaient tout avalé, y compris les révélations de corruption qui avaient éclaboussé en décembre 2013 son entourage familial et son gouvernement — M. Erdogan était alors premier ministre. Une conversation malheureuse avec son fils, Bilal, incapable de « remettre les compteurs à zéro » (faire disparaître le liquide) au moment où des perquisitions menées chez les fils de plusieurs ministres avaient révélé des boîtes à chaussures remplies de devises, laissa un goût amer à ceux qui croyaient en la blancheur immaculée du parti AK (en turc Ak veut dire blanc, propre).

Mais cela n’empêcha pas le « parti de l’ampoule » (le symbole de l’AKP) de remporter haut la main les municipales de mars 2014 et son chef historique la présidentielle d’août 2014. En revanche, lorsqu’il s’est agi de donner à M. Erdogan les pleins pouvoirs, les électeurs ont dit non. Piégé par son rêve de grandeur, l’étoile filante de la scène politique turque a été stoppée dans son ascension par les urnes.

Tournant dans l’histoire du pays

Et si 88 % des électeurs se sont déplacés pour aller voter, ça n’était pas tant pour élire leurs députés que pour dire non aux visées autocratiques du chef historique de l’AKP. Mission accomplie, puisqu’il n’a pas d’autre perspective que de retourner à son rôle de président sans grands pouvoirs, comme le stipule l’actuelle Constitution.

« C’est le triomphe de la paix sur la guerre, de la modestie sur l’arrogance, de la responsabilité sur l’irresponsabilité », a déclaré Sirri Süreyya Önder, député du HDP, dès l’annonce des résultats, dimanche soir. En remportant 13 % des voix, la petite formation kurde de gauche a brisé net le rêve du chef historique de l’AKP. Tout s’est joué sur ces voix-là.

En Turquie, le seuil nécessaire pour qu’un parti soit représenté au Parlement est de 10 %. Le pari était risqué pour le HDP car en cas d’échec, il aurait favorisé son adversaire, ses voix étant automatiquement portées au crédit de l’AKP, selon le système proportionnel en vigueur.

L’entrée d’un parti pro-kurde au Parlement marque un tournant dans

l’histoire du pays. Elle a été possible grâce à Selahattin Demirtas, un avocat charismatique de 42 ans, qui l’a habilement conduit à la victoire. Sous l’impulsion de cet ancien militant des droits de l’Homme, né dans une famille kurde modeste de Elazig (est du pays), le HDP a estompé son aspect pro-kurde, prenant ses distances avec le Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK, interdit en Turquie) pour élargir sa base aux déçus du « tayyipisme ».

Bon tribun, doté d’un solide sens de l’humour, M. Demirtas, qui avoue « repasser ses chemises », s’est imposé comme le porte-parole d’une autre Turquie, celle des minorités ethniques et religieuses, des femmes, des homosexuels, des écologistes. Sa victoire est aussi un puissant message à l’adresse du PKK, indiquant qu’il est temps de penser aux élections et d’oublier les armes.

Marie Jégo (Istanbul, correspondante)

Journaliste au Monde

http://www.lemonde.fr/proche-orient/article/2015/06/07/en-turquie-victoire-decevante-pour-le-parti-d-erdogan_4649156_3218.html


Selahattin Demirtas, l'homme qui ébranle la Turquie d'ErdoganLibération

Marc SEMO et Ragip DURAN (envoyés spéciaux à Ankara) 7 juin 2015 à 16:39

Le leader kurde du HDP a ringardisé tous les autres leaders politiques du pays. Son parti pourrait atteindre 10% aux élections législatives de ce dimanche.

Son prénom claque comme un symbole. Selahattin c’est Saladin en turc, légendaire chef kurde et très chevaleresque adversaire des croisés. En plus, il a de l’humour, le goût de la formule et beaucoup de sens politique. «Il n’y a que par les urnes que nous pouvons stopper ou du moins ralentir Erdogan dans sa course vers l’hyperprésidence», a martelé tout au long de sa campagne Selahattin Demirtas, coprésident du HDP (Parti démocratique des peuples), toutes les fonctions de ce parti étant partagées entre un homme et une femme.

Ce quadra au physique de gendre parfait, avocat de longue date engagé dans la cause kurde et l’association de défense des droits de l’homme IHD,




incarne tous les espoirs de ceux qu’inquiète l’autoritarisme croissant du chef de l’Etat, élu au suffrage universel dès le premier tour en août dernier après douze ans comme Premier ministre. Si le HDP – comme c’est probable selon les sondages – franchit le seuil minimum de 10% des voix, l’AKP ne disposera en aucun cas de la majorité des deux tiers nécessaire pour changer la constitution et instaurer le régime présidentiel qu’Erdogan appelle de ses vœux.

Mouvement mutant

Celui que ses partisans surnomment Selocan est devenu l’homme clé des législatives du 7 juin et nul ne doute que, s’il réussit son pari, il jouera un rôle majeur sur la scène politique turque des prochaines années et pas uniquement pour trouver une solution politique à la question kurde (15% de la population). «Par son âge comme par son style, il a déjà donné un coup de vieux et ringardisé les autres leaders», analyse l’universitaire Ahmet Insel, soulignant que «Demirtas incarne en grande partie l’esprit de Gezi», la grande révolte du printemps 2013 à Istanbul. Il a transformé son parti qui était avant tout la vitrine politique de la guérilla kurde, en un mouvement mutant ouvert «à toutes les minorités et les diversités». «Nous sommes le parti qui présente le plus grand nombre de femmes pour les élections législatives. Toutes les minorités y compris les LGBT sont représentées chez nous, et c’est une question de principe», aime-t-il à rappeler dans ses interviews.

Une stratégie payante lors de la présidentielle d’août dernier, la première au suffrage universel où il avait recueilli 9,7% des suffrages alors que le mouvement kurde ne dépassait guère les 6 ou 7% des voix jusque-là. Cette année il a convaincu le HDP d’entrer en lice en tant que tel aux législatives – et non plus comme avant avec des candidats indépendants locaux non soumis au barrage national des 10% – afin d’être pleinement reconnu comme l’une des quatre grandes forces politiques du pays.

Cool et moderne

A la tête du HDP, Selahattin Demirtas doit à la fois tenir compte des exigences des combattants de Qandil (la base arrière de la guérilla du PKK en Irak du nord) et de celles d’Abdullah Öcalan, le chef historique du PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) emprisonné à Imrali, île au large d’Istanbul, où il purge une peine de prison à vie. Or ce dernier n’a jamais accepté l’émergence d’un autre leader au sein de sa formation. Le coprésident du HDP se doit donc de jouer serré mais il a beaucoup d’atouts en main. Son engagement est aussi ancien qu’incontestable. Ce Kurde zaza (groupe linguistique minoritaire parmi les Kurdes), né en 1973 près d’Elazig (sud-est) dans une famille sunnite «pauvre et pieuse» de petits fonctionnaires, assume aussi bien ses sœurs voilées que les engagements combattants de son frère Nurettin, condamné à vingt-deux ans de prison, qui a rejoint les maquis du PKK. «Il combat en Irak du nord les jihadistes de l’Etat islamique en partie armés par l’actuel pouvoir turc», répond-il avec à propos à chaque fois qu’il est mis en cause sur le sujet.

La force de Demirtas, c’est aussi son style. Comme Erdogan qui est un redoutable tribun, il sait parler comme les gens. Mais à la différence du très mégalomane chef de l’Etat, le coprésident du HDP séduit par son côté cool et moderne. Marié à une institutrice, père de deux fillettes, il assure : «Je repasse moi-même mes chemises et je fais de la bonne terrine.» Il revendique aussi sa passion pour la musique, notamment le saz, instrument à cordes anatoliens, et il compose volontiers des chansons. Et à la différence des autres leaders politiques qui s’accrochent le plus longtemps possible à leur poste même en cas de défaite, il a annoncé qu’il démissionnerait si, contre toute attente, son parti ne franchissait pas le seuil fatidique des 10%.

Marc SEMO et Ragip DURAN (envoyés spéciaux à Ankara)

http://www.liberation.fr/monde/2015/06/07/selahattin-demirtas-l-homme-qui-ebranle-la-turquie-d-erdogan_1324749


Législatives en Turquie : le parti pro-kurde HDP entre au ParlementPar RFI

Publié le 07-06-2015 Modifié le 08-06-2015 à 05:35

En Turquie, selon des résultats portant sur la quasi-totalité des suffrages, le parti islamo-conservateur AKP du président Erdogan a remporté les élections législatives, mais a perdu la majorité absolue au Parlement où, avec plus de 13 % des voix, le parti pro-kurde HDP fait son entrée.

Avec notre correspondant à Istanbul, Jérôme Bastion

Le HDP est le vrai vainqueur des élections. Les deux coprésidents du parti pro-kurde ont donné au soir des législatives en Turquie une conférence de presse improvisée. Ils ont d’abord longuement remercié les soutiens à leur campagne, les bénévoles, les blessés aussi des nombreux attentats de ces dernières semaines. Ils ont ensuite fait deux promesses. La première, de tout faire pour reprendre et poursuivre le processus de paix entre Ankara et la rébellion kurde après plus de 30 ans de rébellion armée et de guerre civile. La seconde, de ne faire à aucun prix une alliance avec l’AKP.

Les deux présidents du Parti démocratique des peuples ont rappelé combien le long combat politique des Kurdes, qui seront désormais représentés par 79 députés au Parlement grâce à quelque 13 % des voix, avait été long et douloureux jusqu’à aujourd’hui. « Maintenant, c’est la




tête haute que nous défendrons vos droits, nos droits », ont-ils affirmé.

Devant le restaurant où ils ont tenu leur conférence de presse, plusieurs dizaines de sympathisants sont regroupés et chantent la fraternité entre Kurdes et Turcs scellée, ils l’espèrent, dans cette victoire électorale historique.

Selon des chiffres officiels portant sur la quasi-totalité des bulletins, l’AKP arrive, sans surprise, en tête de ces élections législatives avec 40,7 % des suffrages et 258 sièges de députés sur 550. Un résultat qui le contraint à former un gouvernement de coalition. Les deux autres principaux concurrents au parti au pouvoir, le Parti républicain du peuple (CHP, social-démocrate) et le Parti de l’action nationaliste (MHP, droite) ont obtenu respectivement 25,1 % et 16,4 % des voix.

http://www.rfi.fr/europe/20150607-legislatives-turquie-parti-pro-kurde-hdp-entre-parlement-akp-erdogan/


Les trois enjeux des élections turquesLibération

Marc SEMO 5 juin 2015 à 12:14

Les Turcs votent dimanche pour des législatives serrées: si l'AKP de Recep Tayyip Erdogan devrait rester au centre du jeu, il pourrait être malmené comme jamais depuis son arrivée au pouvoir.

Jamais depuis l’arrivée au pouvoir, en novembre 2002, de l’AKP (Parti de la justice et du développement), les résultats d’une élection turque n’ont été aussi incertains, et jamais leurs enjeux aussi importants. Jusqu’ici, pendant treize ans, le mouvement islamo-conservateur de Recep Tayyip Erdogan a remporté toutes les élections nationales et locales, renforçant à chaque fois son score , ainsi que deux référendums, l’un sur la justice, l’autre sur l’élection du chef de l’Etat au suffrage universel direct. Son leader charismatique a été élu président en août dernier, dès le premier tour, avec 52% des suffrages.

Aujourd’hui de plus en plus autoritaire et conservateur, ce parti qui prétendait concilier islam, démocratie et dynamisme économique, a profondément transformé le pays, triplant le revenu par tête, lancé des réformes et une démocratisation qui ont permis en 2005 l’ouverture des négociations d’adhésion à l’Union européenne. Mais ce processus de transformation s’est arrêté aussi à cause des réticences des Européens à accueillir la Turquie comme un membre à part entière de l’UE.




Erdogan est revenu sur nombre des réformes et il a de plus en plus polarisé la société, dénonçant avec des accents populistes ses adversaires politiques comme des traîtres, des agents de l’étranger, des terroristes, des athées. Si la Turquie d’aujourd’hui est incontestablement plus démocratique qu’il y a treize ans, elle l’est beaucoup moins qu’il y a encore cinq ans. Les partenaires européens d’Ankara comme les organisations de la société civile et l’opposition, de droite comme de gauche, pourfendent une «poutinisation» croissante du régime. A cet égard, le choix des électeurs turcs sera déterminant. Retour sur les trois principaux enjeux du vote.

La «république présidentielle» et le score de l’AKP

C’est l’objectif principal de Recep Tayyip Erdogan, qui rêve de créer «une nouvelle Turquie» mais dont les pouvoirs, selon l’actuelle Constitution instaurée après le coup d’Etat militaire de 1980, restent très limités. S’il a présidé par deux fois le Conseil des ministres en forçant un peu la lettre et l’esprit de la loi fondamentale, il a dû laisser les rênes du pouvoir et la direction du parti à son ancien ministre des Affaires étrangères Ahmet Davutoglu. Or, aux yeux du fondateur et leader charismatique de l’AKP, le mandat direct reçu du peuple par son élection lui donne la pleine légitimité pour l’exercice du pouvoir.

L’instauration de la république présidentielle qu’il appelle de ses vœux, plus inspirée de la Ve République française que du modèle américain, implique néanmoins un changement de la Constitution. D’où son investissement dans la bataille électorale, bien que son mandat ne soit pas en jeu et que son statut de chef de l’Etat impliquerait sa neutralité. «Erdogan a pris les commandes parce qu’il estime que son successeur à la tête du parti et du gouvernement n’est pas assez bon pour lui garantir le nombre de sièges de députés dont il a besoin pour réformer la Constitution à sa manière», souligne Soli Özel, professeur de sciences politiques et éditorialistes.

Pour que ses projets se réalisent, il faut en effet que l’AKP obtienne une majorité des deux tiers ou au moins des trois cinquièmes afin, dans ce cas, de pouvoir proposer cette réforme à un référendum. Or rien n’est acquis. S’il ne fait guère de doute que le parti au pouvoir, crédité de 42% des voix, restera de loin la première force du pays, l’AKP est en net retrait par rapport à ses scores de 2007 (46%) et 2011 (49%). Le «miracle économique», vitrine de l’AKP, a en effet du plomb dans l’aile. En outre, les projets présidentiels de ce chef de l’Etat toujours plus autocrate et mégalomane, comme en témoigne son nouveau palais présidentiel d’Ankara avec 1 150 pièces, inquiètent jusqu’à des dirigeants historiques de son propre parti, tels Bülent Arinç ou l’ancien président Abdullah Gül.

L’opposition se déchaîne. «Il va devenir un tyran élu établissant un Etat de la peur, ou, si le droit est rétabli, il va finir devant la Cour suprême», tonne Devlet Bahceli, le leader du MHP (droite nationaliste) évoquant notamment

les affaires de corruption. Kemal Kilicdaroglu, le leader du CHP, la gauche sociale-démocrate, pourfend encore plus durement les dérives autoritaires et les scandales entourant ce dirigeant «qui ne tient plus compte des valeurs du peuple et demande toujours plus». Pour beaucoup d’électeurs turcs, la priorité des priorités est de bloquer l’insatiable quête de pouvoir d’un dirigeant qui a déjà en main, au travers de son parti, tous les leviers de l’Etat. D’où la fébrilité croissante d’Erdogan qui, en jouant sur le registre «moi ou le chaos», veut faire le plein de toutes les voix des conservateurs et des religieux.

Le processus de paix kurde et le score du HDP

Porte-voix du mouvement kurde et vitrine politique de la guérilla du PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) d’Abdullah Öcalan, condamné à la prison à vie en 1999, le HDP (Parti démocratique des peuples) est la véritable clef du vote. La loi électorale turque impose en effet aux partis un seuil minimum de 10% des suffrages à l’échelle nationale pour être représentés au Parlement. Les voix des partis qui ne franchissent pas la barre sont réparties entre les gagnants au prorata de leurs résultats. C’est ainsi qu’en 2002, l’AKP à peine créée a pu disposer, avec tout juste 34% des voix, d’une écrasante majorité de sièges car ni la droite nationaliste, ni la droite libérale n’avaient cette année-là obtenu suffisamment de voix pour entrer à l’Assemblée. Qu’en sera-t-il cette année pour le parti kurde, en pleine mutation sous la direction de son jeune leader Selahattin Demirtas ?

Jusqu’ici, ce parti héritier d’une dizaine de formations qui se sont succédé sous des sigles divers engrangeait autour de 6 ou 7% des voix aux législatives et contournait la difficulté en présentant des candidats théoriquement «indépendants», et donc non soumis à ce barrage du 10% à l’échelle nationale. Elus dans un fauteuil dans les zones à majorité kurdes du Sud-Est, ces députés (une trentaine) reprenaient leur étiquette une fois au Parlement. Cette fois, Selahattin Demirtas tente le coup de poker. Lors de la présidentielle de l’été dernier, ce jeune leader au physique de gendre idéal avait réussi à obtenir 9,8% des voix, tout près du seuil, recueillant les suffrages de toute une partie de la gauche et des jeunes impliqués dans les mouvements sociaux – dont les manifestations de Taksim en juin 2013 – lassés de l’archaïsme du CHP, le parti héritier proclamé de Mustapha Kemal. Le HDP veut représenter désormais «toutes les minorités et toutes les diversités», insistant sur le vivre ensemble. Il se pose comme «le parti de toute la Turquie» et brandit la bannière de l’écologie. En première ligne dans le combat féministe avec des listes composées d’autant de femmes que d’hommes, y compris en position éligible, il est en pointe sur le combat LGBT, cause assez héroïque dans un pays plutôt conservateur voire bigot.

Cette mutation attire un nouvel électorat et le HDP peut en outre compter pour franchir la barre des 10% sur un réflexe de vote utile. En effet, quelques points en plus ou en moins pour la gauche kémaliste ne changeront rien. Mais si le HDP entre au Parlement en plus des trois autres

grands partis, l’AKP n’aura qu’une majorité étriquée, voire pas de majorité du tout. S’il n’y arrive pas, ses voix seront partagées et l’AKP pourrait avoir la majorité suffisante pour changer la Constitution. En outre, l’absence de députés du HDP risquerait de donner le coup de grâce au processus de paix kurde, entamé il y a un peu plus deux ans à l’initiative d’Erdogan pour mettre fin à un conflit qui a fait 40 000 morts depuis 1984. Pour la première fois, un gouvernement négociait directement avec Öcalan, le leader emprisonné de la guérilla, mais depuis, notamment à cause des diverses échéances électorales, le processus s’est enlisé.

L’alternative à l’AKP et le score de l’opposition de gauche

La principale force de l’opposition, le CHP, dirigé par Kemal Kilicdaroglu, a commencé à changer et à se moderniser, mais le processus reste bien timide. Les éléments nationalistes les plus durs ont quitté ce parti fondé par Mustapha Kemal, fondateur historique d’une république laïque, inspirée du modèle jacobin, sur les décombres de l’Empire ottoman. Le programme du CHP est désormais beaucoup plus axé sur les promesses de justice sociale que sur une intransigeante défense de la laïcité. Des combats comme celui pour le maintien de l’interdiction du port du foulard à l’université plaisaient autant aux anciennes élites occidentalisées et kémalistes – les «Turcs blancs» comme on les surnomme – qu’ils irritaient les jeunes plus libéraux pour qui cette question est avant tout une affaire de choix individuel.

Traditionnellement proche du parti, le quotidien Cumhuriyet a changé de fond en comble, s’ouvrant aux nouvelles réalités de la société civile comme des mouvements sociaux et n’hésitant pas à publier la plus grande partie des dessins de Charlie Hebdo après la tuerie du 7 janvier. Dans les sondages, le parti frôle désormais les 30% des suffrages, un seuil symbolique important qui le crédibiliserait comme force de gouvernement. Mais en Turquie, depuis 1950 et la fin du règne du CHP comme parti unique, la gauche reste sociologiquement minoritaire, engrangeant au mieux un tiers des suffrages de la société. Elle est par là même condamnée à trouver des alliés de coalition, ce qui tient de la gageure même si l’AKP ne dispose pas de majorité dans le futur Parlement.

Lors de la présidentielle de l’été dernier, la gauche s’était mise d’accord avec la droite nationaliste pour présenter un candidat commun, issu du mouvement islamiste. Ce fut un échec fracassant. En outre, le seul soutien des nationalistes, crédités de 16% des intentions de vote, ne suffirait pas à donner une majorité. Cela empêcherait en outre tout accord avec le parti kurde HDP. Dans le prochain Parlement, le parti au pouvoir depuis déjà treize ans restera donc selon toute probabilité au centre du jeu. Mais l’époque du règne sans partage de Recep Tayyip Erdogan sur le pays pourrait bien s’achever le 7 juin.

Marc SEMO

http://www.liberation.fr/monde/2015/06/05/les-trois-enjeux-des-elections-turques_1323441


Turquie : la nouvelle équipe économique devra avoir la confiance des marchésEuronews

05/06 18:55 CET

En Turquie, la situation économique du pays devrait peser lourd dans les résultats du scrutin législatif de dimanche. La croissance est retombée à 2,9% en 2014 après 4% en 2013 et le chômage atteint désormais les 10% de la population active.

L‘économie devient donc un argument de poids pour l’opposition turque pour qui la chute de la livre (la monnaie turque) cette année reflète la mauvaise gestion économique du pouvoir en place.

“Est-ce que la livre turque va perdre encore de la valeur par rapport au dollar, oui certainement, affirme l‘économiste Arda Tunca. Il y a la conjoncture internationale, mais un risque supplémentaire peut accompagner cette conjoncture morose : c’est l’arrivée aux affaires d’une équipe économique qui n’aurait pas la confiance des marchés financiers : ce qui augmenterait la détèrioration de la monnaie turque”. ADVERTISING

Les investisseurs étrangers vont scruter avec attention la composition de l‘équipe économique du nouveau gouvernement : c’est ce que pensent la grande majorité des économistes.

“Après les élections, le message et la confiance que la nouvelle équipe économique va essayer de faire passer sur les marchés financiers seront beaucoup plus importants que la composition du gouvernement, une coalition ou un simple parti”, affirme encore Arda Tunca.

Sous la férule de l’actuel parti au pouvoir, l’AKP de Recep Tayyip Erdogan, la Turquie a bénéficié d’une forte croissance qui l’a installée durablement dans le club des 20 premières économies mondiales. Et même si l’activité économique a fortement ralenti, la conservation dans l’entourage du pouvoir du vice-premier ministre actuel Ali Babacan et de l’actuel ministre des finances Mehmet Simsek, serait bien vu des investisseurs.

http://fr.euronews.com/2015/06/05/turquie-la-nouvelle-equipe-economique-devra-avoir-la-confiance-des-marches/







Turquie : les élections doivent se dérouler sans violencesMRAP

dimanche 7 juin 2015

Le MRAP condamne l’attentat commis vendredi 5 juin dans la soirée, lors du meeting de Selahattin .Demirtas (candidat du HDP, Parti Démocratique des Peuples) à Diyarbakir faisant 4 morts et 316 blessés dont 10 graves. Cet attentat survient après plusieurs autres dans différents locaux du HDP et des assassinats de militants. Plus de 150 attaques ont eu lieu contre les bureaux électoraux et les membres du HDP durant la campagne électorale. Un chauffeur de ce parti a été assassiné mardi à Bingöl, des participants au meeting ont été agressés mercredi à Erzurum.

Aujourd’hui, dimanche 7 juin se déroulent en Turquie les élections législatives. Le président Erdogan veut s’en saisir pour renforcer son autoritarisme, amplifier les atteintes aux libertés, à la laïcité, aux droits des femmes, et accentuer sa politique de régression sociale. Cette perspective est lourde de dangers car elle pourrait remettre en cause le processus de paix initié par Abdullah Öcalan et le PKK et conforter l’appui qu’Ankara apporte aux groupes djihadistes dans le but de briser, notamment, l’autonomie du Rojava en Syrie. La loi électorale turque particulièrement injuste exige d’atteindre 10 % en moyenne sur l’ensemble du territoire national pour obtenir des représentants à l’Assemblée nationale, franchir ce seuil des 10% est l’enjeu pour le HDP . Selahattin Demirtas, son Président, est issu du mouvement kurde, mais il a décidé de devenir « la voix de tous les opprimés », quelle que soit leur appartenance ethnique.

Le MRAP apporte sa solidarité aux familles des victimes, il exige la fin des violences de la part du gouvernement turc et demande que les élections de ce dimanche puissent se dérouler en toute démocratie et transparence.

Paris le 7 juin 2015

http://mrap-strasbourg.org/Turquie-les-elections-doivent-se-derouler-sans-violences-70






Elections en Turquie : Échec du Parti de la justice et du développement (AKP)L'Humanité

Hassane Zerrouky Dimanche, 7 Juin, 2015

En franchissant la barre des 10%, le Parti démocratique du peuple (HDP) a mis en échec les visées du président Erdogan.

L’AKP, lee parti islamo-conservateur du président turc Erdogan est certes arrivé en tête aux élections législatives de dimanche mais il pourrait perdre la majorité absolue qu'il détenait depuis treize ans au Parlement turc, selon des résultats partiels publiés par les médias. Pour faire basculer la Turquie d’un régime parlementaire vers un régime présidentiel à l’américaine, sans Premier ministre, l’AKP devait rafler au moins 370 sièges sur les 560 en lice, afin d’obtenir une majorité des deux tiers lui permettant de modifier la Constitution. Pire, selon les premiers résultats son score est nettement en dessous de celui obtenu en 2011 (49,9%).

En revanche, la gauche turque rassemblée derrière le Parti démocratique du peuple (HDP), qui a franchi la barre des 10% des suffrages, est le vrai vainqueur de ces élections. Il aura réussi le pari non seulement de faire son entrée au Parlement mais grâce à ce bon résultat, il a barré la voie aux ambitions démesurées de Tayyip Erdogan qui voulait doter le pays d’une Constitution sur mesure, lui accordant les pleins pouvoirs.

http://www.humanite.fr/elections-en-turquie-echec-du-parti-de-la-justice-et-du-developpement-akp-576234


Turquie: «Le but était de créer le chaos et un bain de sang»Libération

Marc SEMO Envoyé spécial à Ankara 6 juin 2015 à 08:48

Un attentat a fait deux morts et plus d’une centaine de blessés vendredi en fin de journée à Diyarbakir, lors d'un meeting du parti prokurde HDP. La Turquie vote dimanche pour les législatives.

«Le but était de créer le chaos et un bain de sang dont le pouvoir nous aurait fait porter la responsabilité», accuse Altan Tan, un député du HDP (parti démocratique des peuples). Les dirigeants de ce mouvement




prokurde, vitrine politique de la rébellion mais aujourd’hui en pleine mutation pour représenter «toutes les diversités et les minorités de la Turquie», sont convaincus que les explosions qui ont fait au moins deux morts et plus d’une centaine de blessés vendredi en fin de journée à Diyarbakir étaient des attentats soigneusement planifiés.

Il était un peu moins de 18 heures. Selahattin Demirtas, le co-président du HDP, s’apprêtait à commencer son grand discours de clôture de campagne devant des dizaines de milliers personnes massées sur une place de la «capitale» du sud-est anatolien peuplée en majorité de Kurdes. Les deux déflagrations, à une trentaine de mètres à peine de la tribune, ont créé un mouvement de panique qui s’est rapidement transformé en rage. Des jeunes ont lancé des pierres contre la police, qui a répondu aussitôt par des tirs de gaz lacrymogène et avec des canons à eau.

«Il faut contrôler notre colère et elle va s’exprimer dans les urnes, mais ne tombons pas dans la provocation», martelaient les dirigeants et les militants du HDP, qui ont réussi peu à peu à calmer la foule et à éviter l’émeute. Tous les partis, y compris l’AKP au pouvoir, ont exprimé leurs condoléances au HDP. Le chef de l’Etat, Recep Tayyip Erdogan, a dénoncé une «provocation» visant à perturber le processus électoral.

«Nous savons très bien qui a commandité ces attentats, qui parle jour après jour le langage de la haine pour faire monter la tension dans le pays», analyse le co-vice président du HDP, Saruhan Oluç. Il vise les propos enflammés du président islamo-conservateur qui, tout au long de la campagne pour les législatives de dimanche, a pourfendu le HDP comme «le parti terroriste», dénonçant «l’athéisme» de ses leaders. Notamment de Selahattin Demirtas, qu’Erdogan a accusé, lors d’un meeting, d’être «un mangeur de porc».

Le parti prokurde qui, pour la première fois, présente des candidats sous ses propres couleurs dans tout le pays, est convaincu de pouvoir engranger cette fois plus de 10% des voix à l’échelle nationale, le seuil minimum pour être représenté au Parlement. Si Selahattin Demirtas réussit son pari – ce qui est possible, au vu des sondages le créditant de 11 ou 12% des suffrages - l’AKP, le parti au pouvoir depuis 2002, ne pourra en aucun cas disposer de la majorité des deux tiers nécessaire pour changer la Constitution et instaurer le régime présidentiel qu’Erdogan appelle de ses vœux.

L’HDP est donc l’ennemi à abattre par tous les moyens. Des policiers s’étaient même rendus, il y a un mois, au domicile de Demirtas pour une perquisition dans le cadre d’une affaire de stupéfiants avant de s’excuser.... pour l’erreur d’adresse.

Le double attentat de Diyarbakir est le plus grave et le dernier en date d’une longue série d’agressions et de provocations visant ce mouvement. Il y a plus d’un mois et demi, dans la région d’Agri, à l’extrême est du pays, des militaires étaient intervenus contre la guérilla kurde, l’accusant

de mener la propagande électorale du HDP. Puis ils se sont retirés après l’accrochage, abandonnant sur le terrain plusieurs blessés qui furent protégés par les militants kurdes.

Quelque 125 sièges du HDP ont été attaqués depuis le début de la campagne, dont ceux des villes de Mersin et d’Adana, dans le sud, visés le 18 mai dernier par des colis piégés qui auraient pu causer un carnage. Les incidents se sont intensifiés ces derniers jours. Le 3 juin, le chauffeur d’un bus électoral du parti a été tué après avoir été torturé dans la petite ville kurde de Bingol.

Le lendemain, une caravane électorale du parti était attaquée à Erzurum, dans l’Est, par des militants islamistes hurlant «Allahou Akbar». Cet affrontement a fait plus de deux cent blessés et un chauffeur qui tentait de sortir de sa voiture incendiée a été lynché par les islamistes puis remis dans les flammes. Il est toujours entre la vie et la mort. Aucune enquête n’a été ouverte et aucun auteur de ces attaques identifié, ce qui nourrit tous les soupçons sur les jeux troubles du pouvoir. Le co-vice président du parti, Saruhan Oluç, accuse : «Ce gouvernement sait qu’il a déjà perdu l’élection et il panique, car jusqu’ici, il a gagné toutes les élections et il ne sait pas perdre. Il ne veut pas perdre.»

Marc SEMO Envoyé spécial à Ankara

http://www.liberation.fr/monde/2015/06/06/turquie-le-but-etait-de-creer-le-chaos-et-un-bain-de-sang_1324177


Législatives en Turquie : le parti d'Erdogan perd de sa superbeLibération

Marc SEMO Envoyé spécial à Ankara 7 juin 2015 à 19:11 (Mis à jour : 7 juin 2015 à 19:51)

Le ralentissement de l'économie et l'attitude d'Erdogan expliquent que les électeurs se soient détournés de l'AKP, qui devrait néanmoins pouvoir construire une majorité avec la droite nationaliste. Le parti pro-kurde devrait lui entrer au Parlement.

Quelque treize ans de règne sans partage de l’AKP sur la Turquie sont en train de s’achever. Si le parti islamo-conservateur reste de loin la première force politique du pays avec 41% des suffrages - soit 259 sièges sur 550-, il n’a pas une majorité suffisante au Parlement pour former un gouvernement, selon des chiffres officiels portant sur la quasi-totalité des




bulletins (98%).

Ces résultats sont une lourde défaite pour le président Recep Tayyip Erdogan qui, élu en août dernier dès le premier tour avec 42% des suffrages, s’était engagé à fond dans cette campagne appelant les électeurs à donner au moins 360 sièges à l’AKP afin de lui permettre de changer la constitution et d’instaurer une république présidentielle. Le nombre des députés de l’AKP est d’autant plus bas que le parti pro-kurde HDP a franchi le seuil minimum des 10% des voix nécessaires pour être représenté sur les bancs du Parlement, avec 12,5%, et obtiendrait au moins 71 élus.

L’AKP reste certes au centre du jeu politique et se débrouillera à trouver notamment par les élus de la droite nationaliste MHP qui fait un très bon score (16,5%) les quelques députés qui lui manquent. Nombre d’électeurs mécontents de l’AKP ont d’ailleurs porté leur suffrage sur ce mouvement. C’est la première fois depuis son arrivée au pouvoir que le parti est en recul.

Cet affaiblissement s’explique autant par le ralentissement de l’économie, jusque-là point fort de la gestion gouvernementale de ce parti qui se vante d’avoir triplé en douze ans le revenu par tête des Turcs, que par l’effet des affaires de corruption qui ont éclaboussé les hauts dirigeants du parti et par l’exaspération d’une partie croissante de l’opinion – y compris au sein de l’AKP – pour l’autoritarisme du chef de l’Etat et ses rêves d’instaurer une hyperprésidence.

Marc SEMO Envoyé spécial à Ankara

http://www.liberation.fr/monde/2015/06/07/legislatives-en-turquie-le-parti-d-erdogan-en-perte-de-vitesse_1324868


Turquie : une victoire kurde lourde de menacesLe Point.fr

Publié le 08/06/2015 à 07:50

Avec 13 % des voix, le parti HDP va faire son entrée au Parlement. Pourtant, malgré cette victoire, le processus de paix risque d'être enterré.

Par NOTRE ENVOYÉ SPÉCIAL À DIYARBAKIR, QUENTIN RAVERDY

Dimanche, Diyarbakir, principale ville des régions kurdes de Turquie, était en liesse. Le HDP, formation pro-kurde militant pour le droit des minorités,




n'arrive que quatrième du scrutin législatif, pourtant, c'est bien une victoire que l'on célèbre ici.

Avec 13 % des voix, le parti coprésidé par Selahattin Demirtas franchit ainsi haut la main le barrage des 10 % imposé à chaque formation politique par la Constitution pour siéger au Parlement. Un hémicycle qui comptera désormais 79 députés sous l'étiquette HDP, dont 30 femmes.

Les klaxons, les feux d'artifice, les cris de joie résonnent dans la nuit et marquent la fin d'une haletante journée pour les habitants de Diyarbakir. Dès 8 heures ce matin, les familles se sont déplacées en nombre à l'ouverture des bureaux de vote (87 % de participation à l'échelle nationale). « Faites bien attention à votre bulletin », avertissait un habitant à la sortie du vote. La peur des fraudes est dans tous les esprits. Beaucoup de partisans du HDP craignent en effet de se faire voler une victoire que leur promettent les sondages.

Attentats

Et la Turquie est coutumière du fait. Tous gardent en mémoire les municipales de 2014 lorsqu'une coupure de courant de plusieurs heures avait plongé dans le noir plusieurs bureaux de vote à Ankara pendant le dépouillement. « Un chat entré dans un transformateur », avait alors gauchement répondu le ministre de l'Énergie pour justifier la panne. Alors, tout au long de la journée de dimanche, les réseaux sociaux ne cessent de rapporter des tentatives de fraude dans la région ou pointent du doigt ces voitures suspectes, sans plaque d'immatriculation, postées non loin des bureaux de vote.

Au fil de la journée, la victoire du parti-pro kurde à Diyarbakir semble indiscutable. Dans la région, le HDP remporte près de 78 % des voix, loin devant le parti d'Erdogan, l'AKP (14,7 %). « C'est ce genre de réponse qu'on attendait après les attentats : protester par le vote, la solidarité, et non par la violence », répond satisfait Suat devant les résultats de son parti. Car, depuis deux jours, Diyarbakir pleure ses morts. Vendredi, au cours du dernier meeting de campagne du HDP, deux bombes ont explosé en plein cœur de la foule faisant quatre morts et des centaines de blessés et de mutilés. Le point d'orgue d'une campagne tendue pour les membres du parti, victimes régulières d'attaques et de violences.

« Même si nous sommes attaqués cent fois de plus, nous parviendrons quand même à atteindre notre but », relativise un habitant de la ville. Et ce dimanche, la patience des partisans du HDP semble avoir payé.

La fin du processus de paix

Mais très vite, après la joie, les doutes ressurgissent. « Ce soir, les Kurdes célèbrent la victoire du HDP, mais, demain, ils vont se rendre compte qu'un gouvernement de coalition entre l'AKP et MHP les attend », remarque Devran, jeune étudiant. En effet, victorieux (avec 40,78 % des

voix) mais fragilisé, le parti islamo-conservateur au pouvoir n'a désormais plus la majorité au Parlement et doit trouver un allié. Et tout laisse à penser que son choix se portera sur le parti nationaliste du MHP, arrivé troisième du scrutin (16,37 %), derrière les sociaux-démocrates du CHP (25,03 %).

Une alliance plus que probable qui enterrerait pour de bon le processus de paix avec les Kurdes. En effet, la formation nationaliste d'extrême droite n'a pas caché son hostilité à la reprise des négociations, lancée par Erdogan, entre le gouvernement et les séparatistes du PKK en décembre 2013. Des négociations aujourd'hui au point mort, à la suite du virage très nationaliste de l'AKP et du président Erdogan en fin de campagne, que le HDP et ses 79 nouveaux parlementaires n'entendent pas abandonner.

http://www.lepoint.fr/monde/turquie-une-victoire-kurde-lourde-de-menaces-08-06-2015-1934412_24.php


En Turquie, le président Erdogan est en passe de perdre son pariLa Croix

7/6/15

Le président de Turquie, depuis 13 ans au pouvoir, avait besoin d’une forte majorité au parlement pour accélérer la transformation de son pays.

Mais les résultats des premiers bulletins dépouillés, à l’occasion des élections législatives du 7 juin, montrent qu’il n’obtient pas le seuil nécessaire pour pouvoir changer la constitution.

Comme c’est déjà le cas depuis 13 ans, les élections législatives de ce dimanche 7 juin en Turquie étaient d’abord un plébiscite pour ou contre le président Recep Tayyip Erdogan.

Selon les premiers résultats partiels, dimanche à 19 heures, portant sur 70 % des bulletins dépouillés, le parti au pouvoir AKP emporterait 43 % des voix, ce qui lui donnerait 270 sièges au parlement, le contraignant à former un gouvernement de coalition.

Le parti kurde HDP réussirait à avoir des élus avec plus de 10 % des voix, ce qui lui donnerait 71 sièges. Le principal parti d’opposition CHP (social-




démocrate) obtiendrait 24 % des voix, soit 124 sièges. Le parti de l’action nationaliste MHP (droite) obtiendrait 17% des voix, soit 85 sièges. Ainsi, le parti AKP resterait la principale force politique du pays, mais perdrait la majorité absolue au parlement, qui compte 550 élus.

Recep Tayyip Erdogan est au centre de la vie politique turque depuis 2002. Premier ministre à poigne, il a su accélérer le décollage économique du pays. Il a mis en place un régime renouant avec les valeurs conservatrices musulmanes, tout en étant favorable à l’activité économique des grands groupes turcs.

UNE RÉFORME DE LA CONSTITUTION POUR RESTER AU POUVOIR

À la tête de l’AKP, le Parti de la justice et du développement, il ne pouvait plus se représenter pour un nouveau mandat de premier ministre. Il a donc choisi, en août dernier, de devenir président.

Il tente, depuis, de garder les rênes du pays en faisant adopter une réforme constitutionnelle. Il plaide pour un régime présidentiel, tandis que ses opposants redoutent une « dictature constitutionnelle ».

ERDOGAN A BESOIN D’UNE MAJORITÉ DES DEUX TIERS

Pour mener à bien cette réforme, Recep Tayyip Erdogan avait besoin d’obtenir une majorité des deux tiers au parlement, soit 367 des 550 sièges de députés. Il lui en fallait 330 au moins pour pouvoir tout de même soumettre la réforme à référendum. S’il se confirme qu’il n’atteint pas ce seuil, il devrait se trouver contraint de renoncer à ce projet.

Les sondages donnaient une majorité à l’AKP, avec 40 à 42 % des intentions de vote. Lors des dernières élections de 2011, l’AKP avait emporté 49,9 % des suffrages.

La personnalité du président Erdogan, tout comme l’orientation politique de l’AKP, divise les Turcs. Toujours très populaire auprès des classes populaires, l’ancien maire d’Istanbul est conspué par certaines classes moyennes pour son orientation trop conservatrice, ses déclarations à l’emporte-pièce et sa pratique du pouvoir peu démocratique.

De plus, après dix ans de forte croissance, le pays connaît un ralentissement. Le PIB n’a augmenté que de 2,9 % en 2014, après une décennie où la croissance à connu des pics au-dessus des 12 %. La méfiance des investisseurs étrangers s’est installée.

LE DÉFI DU PARTI KURDE HDP

Ces élections étaient donc capitales pour décider si la Turquie engage la transition vers l’après-Erdogan, ou si le président pourra réaliser son rêve qui consiste à devenir une sorte de sultan moderne, à la tête d’un pays qu’il souhaite une locomotive du Proche-Orient.

Pour lui barrer la route, Recep Tayyip Erdogan avait surtout en face de lui un parti kurde : le Parti démocratique du peuple (HDP) qui tentait de franchir la barre des 10 % des voix, requise pour entrer au parlement. Il semble y être arrivé, selon les estimations de dimanche soir, ce qui devrait priver l’AKP de la majorité qualifiée qu’il visait.

Très à gauche, moderne et tourné vers les minorités, le parti kurde est conduit par un jeune et charismatique leader, Selahattin Demirtas. Il a reçu le soutien de membres de la classe moyenne turque qui veulent ainsi s’opposer à Recep Tayyip Erdogan. Le but de l’opposition était bien de limiter la victoire de l’AKP. Il semble avoir été atteint.

Alain Guillemoles

http://www.la-croix.com/Actualite/Monde/En-Turquie-le-president-Erdogan-est-en-passe-de-perdre-son-pari-2015-06-07-1320781


Turquie : grave revers électoral pour le président ErdoganLe Figaro

Par Samuel Forey Mis à jour le 07/06/2015 à 23:57 Publié le 07/06/2015 à 23:16

Le parti du chef de l'État perd la majorité absolue, alors que le HDP, la formation kurde, remporte une victoire historique.

L'AKP a un genou à terre. Le tout-puissant parti au pouvoir a subi son premier échec majeur en 13 ans de règne, en perdant la majorité absolue à l'Assemblée. Par rapport aux dernières élections législatives, le parti passe de 49 % à 40,7 % des suffrages et devrait perdre entre 50 et 60 députés. Il recule dans toutes les provinces. Le parti kurde HDP, en revanche, obtient 80 sièges, avec 12,9 % des voix. Le taux de participation gagne deux points, un massif 85%.

Pour le président de la République, Recep Tayyip Erdogan, c'est en effet une lourde défaite. Il s'était fortement impliqué dans cette campagne avec plus d'une dizaine de meetings, alors que la constitution le place en théorie au-dessus des partis. L'AKP avait utilisé sans discrétion les moyens de l'Etat, transformant des commémorations officielles en meetings politiques. M. Erdogan espérait changer la constitution et passer à un régime présidentiel. Il devra abandonner ce rêve. Son parti ne pourra pas gouverner seul. Il devra soit former une coalition - éventualité écartée par




les trois autres partis représentés à l'Assemblée -, soit convoquer des élections anticipées.

Attentat à la bombe

Le David qui a fait trébucher le Goliath, ce 7 juin, c'est la formation pro-kurde de gauche HDP et son leader, Selahattin Demirtas. La partie était difficile. Aux dernières législatives, le parti avait remporté 6,5% des suffrages avec des candidats indépendants, qui n'ont donc pas pu former de groupe officiel à l'Assemblée. Cette année, le parti pro-kurde avait tenté le pari, bien incertain, de présenter ses propres listes dans cette campagne. Franchir le seuil des 10%, l'un des plus élevés au monde, fut tout l'enjeu de cette campagne.

Aussi bien M. Demirtas que les candidats et tous les militants ont labouré le terrain, dans la Turquie entière. Jamais le parti pro-kurde n'a été en mesure de faire campagne aussi ouvertement. Il a payé cher le fait d'être en première ligne, et principal adversaire, de fait, de l'AKP. Le président Erdogan a accablé le parti et son leader de tous les maux, tout comme les autres candidats. Pire, des agressions physiques ont eu lieu. Plus de 120 locaux du parti ont subi des attaques pendant la campagne. Deux militants ont été lynchés par des foules hostiles - personne n'a été arrêté pour ces attaques. Le point culminant des tensions a été atteint vendredi, quand un attentat à la bombe a causé la mort de deux personnes et fait une centaine de blessés, juste avant un meeting du leader du Parti, Selahattin Demirtas.

Scènes de liesse dans le Kurdistan

A grand-peine, celui-ci avait appelé ses militants à garder leur calme. Il avait également demandé de ne pas céder au triomphalisme. Peine perdue: Diyarbakir, la capitale du Kurdistan de Turquie, a éclaté de joie à l'annonce des résultats préliminaires. Dans les rues, applaudissements, feux d'artifices et klaxons. Dans les locaux du HDP, on exulte. «Nous avons remporté une grande victoire (...) ceux qui veulent la liberté, la démocratie et la paix ont gagné, ceux qui veulent l'autoritarisme, qui sont arrogants et qui se considèrent comme les seuls détenteurs de la Turquie ont perdu», a déclaré le chef de file du HDP, Selahattin Demirtas depuis Istanbul.

Le scrutin, malgré l'inquiétude à la hauteur des enjeux, s'est déroulé dans le calme. Les incidents ont été très rares, à part dans la province d'Urfa, dans le sud du pays, où des militants locaux se sont brièvement affrontés. Les autorités avaient déployé pour les élections un dispositif policier particulièrement massif: plus de 400.000 membres de force de l'ordre ont été déployés sur le territoire, pour assurer la tenue d'un scrutin où quelque 53 millions de personnes étaient appelées à voter.

Selahattin Demirtas voulait une victoire nette pour éloigner les possibilités de fraude, très présentes dans cette campagne. Des voitures sans plaque

minéralogique ont inquiété un temps les scrutateurs, avant que la police confirme qu'elles leur appartenaient. On redoutait aussi les pannes de courant, comme lors des élections locales de 2014, soi-disant causées par des chats indélicats.

http://www.lefigaro.fr/international/2015/06/07/01003-20150607ARTFIG00241-turquie-revers-electoral-pour-le-president-erdogan.php


Elections législatives en Turquie : l’hyper-présidence de M. Erdogan en questionLe Monde.fr | 07.06.2015 à 04h48 • Mis à jour le 07.06.2015 à 14h15 | Par Marie Jégo (Istanbul, correspondante)

Les élections législatives de dimanche 7 juin sont déterminantes pour l’avenir du président islamo-conservateur, Recep Tayyip Erdogan, 61 ans, aux manettes du pays depuis douze ans. Elu en août 2014 à cette fonction essentiellement honorifique en Turquie, M. Erdogan rappelle souvent qu’il parle « au nom du peuple ». Se sentant investi d’une mission, il veut faire basculer le pays d’un système parlementaire vers un régime présidentiel fort.

Si son Parti de la justice et du développement (AKP, islamo-conservateur) rafle les deux tiers (367) des 550 sièges de députés au Parlement, il pourra modifier la Constitution et élargir ses pouvoirs. Avec 330 sièges, la convocation d’un référendum sera possible. A 229 sièges, il devra dire adieu à son projet d’hyper-présidence.

Baisse de popularité

L’AKP, qui a remporté haut la main tous les scrutins depuis 2002, est assuré de rester le premier parti de Turquie. Mais sa popularité n’est plus ce qu’elle était. Selon les derniers sondages, les islamo-conservateurs sont crédités de 40 à 42 % des intentions de vote, un sérieux recul par rapport aux 49 % obtenus aux législatives de 2011.

Selon une enquête publiée en mars par l’institut de sondages Gezici, 77 % des Turcs sont hostiles au régime présidentiel. Les électeurs de l’AKP ne sont pas les derniers, 64 % d’entre eux se disent opposés au projet caressé par leur chef. Plus largement, 72 % des personnes interrogées mettent en avant sa fibre autoritaire pour justifier leurs craintes.

Une petite formation, le Parti démocratique du peuple (HDP, gauche, pro-kurde) pourrait faire perdre à l’AKP la majorité absolue au Parlement. Lors





des élections précédentes, les islamo-conservateurs avaient bénéficié des deux tiers des voix de l’électorat kurde au sud-est du pays. La montée en popularité du HDP risque de changer la donne. Pour jouer les trouble-fête à l’Assemblée, le HDP doit franchir le seuil de 10 % des suffrages. En cas d’échec, toutes les voix recueillies par ce parti iront à l’AKP, selon le système proportionnel en vigueur en Turquie.

Marie Jégo (Istanbul, correspondante) Journaliste au Monde

http://www.lemonde.fr/europe/article/2015/06/07/l-hyper-presidence-de-m-erdogan-en-question_4649034_3214.html


L'info vue par la TRT (1)Le Collectif VAN vous propose cet article publié sur la TRT (Télévision & Radio de Turquie). Les articles de ce site ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve.

TRT

M. Davutoğlu proclame la victoire de l’AKP

Publié 08.06.2015 Mis à jour 08.06.2015

Le Premier ministre Ahmet Davutoğlu a prononcé son traditionnel discours du balcon depuis le quartier général du parti de la Justice et du Développement (AKP) à Ankara.

“Le premier parti des élections est l’AKP. Nous avons été l’auteur de grandes réussites et d’autres encore plus importantes nous attendent” a affirmé M. Davutoğlu.

Il a noté que la décision du peuple était la décision finale.

“C’est une obligation pour tous les partis de la respecter et le nécessaire sera fait” a-t-il indiqué.

M. Davutoğlu a soutenu qu’ils allaient continuer à unir l’est et l’ouest du pays, estimant que les résultats électoraux avaient démontré que l’AKP était l’épine dorsale de la Turquie.




“Nous ne permettrons jamais qu’il soit porté un quelconque coup à notre fraternité” a-t-il dit en ajoutant qu’ils n’autoriseraient pas à ce que la paix et la stabilité puissent être endommagées.

http://www.trt.net.tr/francais/turquie/2015/06/08/m-davuto%C4%9Flu-proclame-la-victoire-de-l%E2%80%99akp-249678


L'info vue par la TRT (2)Le Collectif VAN vous propose cet article publié sur la TRT (Télévision & Radio de Turquie). Les articles de ce site ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve.

TRT

MHP : “Notre parti est sorti avec mérite des élections”

Publié 08.06.2015 Mis à jour 08.06.2015

“Quoiqu’ils disent, notre parti est sorti avec mérite des élections du 7 juin” a-t-il déclaré.

Le parti du mouvement nationaliste (MHP) Devlet Bahçeli a tenu une conférence de presse suite à l’annonce des résultats des législatives au quartier général de son parti.

“Quoiqu’ils disent, notre parti est sorti avec mérite des élections du 7 juin” a-t-il déclaré.

Bahçeli a remarqué la hausse de 33 % de ses voix par rapport aux législatives de 2011.

Il a répondu aux questions sur les scénarios de coalition en disant :

“La première coalition doit être entre l’AKP et le HDP qui continuent d’être ensemble depuis le début. Un second modele peut être envisagé entre l’AKP, le CHP et le HDP. Au sein d’une telle structure, le MHP est prêt à assumer sa mission de principal parti d’opposition avec ses politiques honorables et dignes, basées sur les principes et l’honnêteté…”.

Bahçeli a aussi donné le “feu vert” à des élections anticipées en cas de




l’échec des modèles électorales.

“Les élections anticipées auront lieu dès que possibles” a-t-il indiqué.

http://www.trt.net.tr/francais/turquie/2015/06/08/mhp-notre-parti-est-sorti-avec-m%C3%A9rite-des-%C3%A9lections-249798


La banque centrale turque intervient contre l’effondrement de la livreLes Echos

Les Echos | Le 08/06 à 10:32, mis à jour à 11:27

La monnaie turque a perdu 4 % de sa valeur en ouverture ce lundi, suite aux élections législatives, atteignant un plus bas historique.

La banque centrale de Turquie a annoncé lundi qu’elle intervenait face à la baisse de la livre turque. La Bourse a chuté de plus de 6% à l’ouverture ce matin et la monnaie turque enregistrait un accès de faiblesse face au dollar et à l’euro. Cette baisse intervient au lendemain des législatives en Turquie où le parti islamo-conservateur au pouvoir depuis 2002 a essuyé un sérieux revers et ne dispose plus de la majorité absolue .

Techniquement, la banque centrale a décidé d’abaisser ses taux appliqués aux dépôts en devises à partir de mardi, passant de 4% à 3,5% pour le billet vert et de 2% à 1,5% pour l’euro, a indiqué l’institution monétaire.

Perspective d’un gouvernement minoritaire

La banque centrale applique un taux de rémunération à ces dépôts fait en monnaie étrangère dans des banques turques. En baissant ses taux, elle incite les investisseurs à s’en séparer et ainsi à relever le cours de la livre turque. Avec cette décision forte, la banque centrale turque montre qu’elle poursuit sa quête d’indépendance vis-à-vis du pouvoir turc .

Cette décision constitue une réaction immédiate au record de faiblesse signé par la livre turque dont le cours a perdu environ 4% face aux deux devises après le sérieux revers essuyé aux élections de dimanche par le parti islamo-conservateur au pouvoir depuis 2002 en Turquie. Ce matin, un dollar valait 2,78 livres (-3,96%) et un euro 3,10 livres (-4,1%).

La livre turque a touché un point bas après l’annonce des premiers résultats, les marchés n’appréciant pas la perspective d’un gouvernement minoritaire ou de coalition. Cette coalition est possible, selon le vice-




Premier ministre Numan Kurtulmus : « Je pense que notre Premier ministre (Ahmet Davutoglu, ndlr) sera en mesure de former un gouvernement dans les délais impartis », a-t-il affirmé à la presse.

Un plus bas avait déjà été atteint début avril , du fait de l’environnement pré-électoral.

http://www.lesechos.fr/monde/europe/021119243902-la-banque-centrale-turque-intervient-contre-leffondrement-de-la-livre-1126224.php


LES CHRETIENS/MOYEN ORIENT

Le cri d’alarme d’un prêtre assyrien : « Nous craignons un massacre à Hassaké »L'Orient-Le Jour

Matthieu KARAM | OLJ 06/06/2015

Entre 600 et 1 000 familles chrétiennes vivant dans la ville sont en danger, selon le religieux.

Alors que depuis le 30 mai, le groupe État islamique (EI) tente de s'emparer de Hassaké, chef-lieu de la province du même nom du nord-est de la Syrie, un prêtre assyrien résidant à Beyrouth, mais qui est en contact régulier avec la communauté chrétienne présente dans la ville, confie son angoisse à L'Orient-Le Jour.

« La situation est extrêmement difficile dans la ville, explique ce prêtre qui a requis l'anonymat. Je crois que les jihadistes de l'EI tentent de pénétrer dans la ville du côté sud. Ils sont à quelques centaines de mètres. » Il précise que son cousin se trouve toujours sur place et que sa famille avait été kidnappée par les jihadistes en février dernier. Le père assyrien craint donc le pire au cas où les extrémistes réussiraient à entrer à Hassaké où vivent selon lui entre 600 et 1000 familles assyriennes et syriaques.

« La présence chrétienne dans cette localité est menacée », s'inquiète-t-il. Le prêtre assure également qu'il n'y pas de milices chrétiennes pour les défendre. « Il se peut qu'il y ait quelques individus armés qui défendent leurs propres maisons et biens, mais rien de plus, affirme-t-il. L'armée du régime syrien et les milices kurdes sont néanmoins déployées dans la ville. »

« Nous craignons un massacre. Il y a des enfants, de jeunes filles qui sont en danger, et la plupart d'entre eux n'ont pas les moyens financiers pour prendre la fuite », lance-t-il.




Plusieurs assyriens ont toutefois réussi à se réfugier au Liban ces derniers jours, souligne le religieux, faisant mention de 20 à 30 personnes qui ont pu traverser la frontière. « Plusieurs familles sont attendues dans les jours à venir. Elles ont réussi à se réfugier dans la ville de Qamichli, dans le Nord-Est, tenue par les Kurdes. Elles doivent prendre l'avion pour Damas et de là rejoindre le Liban par la route », ajoute-t-il.

Si les autorités libanaises interdisent désormais officiellement l'entrée de réfugiés dans le pays, le père explique que la Sûreté générale se montre « compréhensive » et laisse passer les réfugiés quand il s'agit de « cas humanitaires ». Mais les difficultés ne disparaissent pas pour autant pour ces réfugiés une fois arrivés au Liban. « Leur première semaine passée, ils deviennent en situation irrégulière, explique le prêtre. Nous tentons de régulariser leur séjour avec les autorités, mais leurs conditions de vie demeurent lamentables. »

Propos recueillis par Caroline HAYEK

Les jihadistes de l'État islamique multiplient les assauts pour s'emparer de Hassaké, au nord-est de la Syrie. Frédéric Pichon, chercheur associé à l'Université de Tours et auteur de Syrie : pourquoi l'Occident s'est trompé, interrogé par L'Orient-Le Jour, tente d'apporter quelques éléments d'éclairage.

Pourquoi l'EI cherche-t-il à s'emparer de Hassaké? Est-ce une ville stratégique?

En effet, c'est une ville stratégique dans la mesure où elle se trouve dans le bec de canard, aux confins de l'Irak et de la Turquie. C'est aussi un endroit où il y a une importante garnison de l'armée syrienne. L'État islamique a besoin de contrôler cette frontière-là, vitale pour son financement et ses opérations de contrebande.

Quelles sont les forces en présence ? Est-ce que le régime est prêt à défendre la ville ? Est-ce une priorité?

Les forces kurdes mènent des opérations conjointes avec l'armée syrienne, après les incidents entre les deux début 2015. Cependant, je ne sais pas si les Kurdes combattent actuellement l'EI.

En tout cas, ce scénario laisse largement douter du narratif qui est servi depuis des semaines, qui est que le régime favoriserait l'EI. On se dirige vers un scénario semblable à la prise de Palmyre. La chute de Hassaké risque de porter un gros coup au moral de l'armée syrienne, car le modus operandi de l'EI est brutal, imparable. Au vu des dernières vidéos des jihadistes qui circulent sur Twitter, leur cible serait l'armée syrienne pour l'instant. Elle est nommément visée. Aucune mention en revanche des Kurdes pour l'instant.

http://www.lorientlejour.com/article/928463/le-cri-dalarme-dun-pretre-assyrien-nous-craignons-un-massacre-a-hassake-.html


PAKISTAN

8 des 10 talibans condamnés pour avoir tenté de tuer Malala finalement acquittés en secretRédaction du HuffPost

Publication: 05/06/2015 16h09 CEST Mis à jour: 05/06/2015 16h34 CEST

INTERNATIONAL - Au mois d'avril dernier, la justice pakistanaise avait condamné à la prison à vie dix hommes accusés d'avoir attaqué Malala en 2012 dans le nord-ouest du Pakistan. Une tentative de meurtre revendiquée au moment des faits par le Mouvements des talibans du Pakistan (TTP). Citant des officiels pakistanais, la BBC affirme ce vendredi 5 juin que huit de ces dix condamnés ont été "secrètement acquittés" confirmant des informations du Daily Mirror.

C'est en cherchant à savoir où étaient emprisonnés les talibans reconnus coupables de l'attaque de la jeune fille devenue prix Nobel de la paix que les journalistes du Daily Mirror se sont rendus compte de cette manœuvre restée secrète. Contacté par la BBC, Muneer Ahmed, porte-parole du Haut-commissariat du Pakistan à Londres, a expliqué que ces huit hommes ont été acquittés a posteriori en raison "d'un manque de preuves".

Les médias britanniques s'interrogent sur les conditions de cet autre procès qui n'a pas été rendu public, contrairement au premier jugement qui avait été relayé dans le monde entier. Par ailleurs, la justice pakistanaise n'avait jamais démenti le fait que dix hommes avaient été envoyés en prison pour ces faits.

En octobre 2012, les assaillants avaient ouvert le feu sur Malala et plusieurs de ses camarades alors qu'elles se trouvaient dans un minibus à la sortie de l'école à Mingora, capitale de la région de Swat, où les talibans avaient été chassés du pouvoir trois ans et demi plus tôt par l'armée. Le tort de ces jeunes filles: avoir voulu accéder à l'éducation.

La jeune fille avait été grièvement blessée à la tête et avait été transférée au Royaume-Uni pour y poursuivre des traitements. Au mois de décembre dernier, Malala a reçu le prix Nobel de la paix pour son combat pour l'éducation des filles dans le monde.

http://www.huffingtonpost.fr/2015/06/05/attaque-malala-huit-talibans-finalements-acquittes_n_7518512.html?ncid=fcbklnkfrhpmg00000001







IRAK

Irak : mort de Tarek Aziz, la vitrine du régime de Saddam HusseinLe Figaro

Par Georges Malbrunot Publié le 05/06/2015 à 17:10

L'ancien ministre des Affaires étrangères du raïs irakien est décédé à l'hôpital de Nassiriya. Il avait 79 ans.

Il était la vitrine de la dictature bassiste. Le seul parmi les compagnons de route de Saddam Hussein à comprendre le monde, disaient de lui ses amis diplomates français en poste à Bagdad, avant le renversement du régime par les soldats américains en avril 2003. Tarek Aziz est mort en prison. Il avait 79 ans. Il était malade depuis de nombreuses années. Son épouse, Violette, et ses fils avaient tenté en vain d'obtenir sa libération. Mais à chaque fois, les nouvelles autorités irakiennes avaient mis leur veto à leurs demandes.

Né à Mossoul dans une famille chrétienne, Tarek Aziz avait d'abord été professeur d'anglais avant d'entrer dans la diplomatie. Jusqu'au bout, l'ancien ministre des Affaires étrangères de Saddam Hussein aura été loyal à son chef, refusant même les discrètes offres de désertion que lui avaient proposé certains pays européens. Bassiste, il était, baasiste, il mourrait.

C'est lui, qui pendant les nombreuses crises qui opposèrent l'Irak à la communauté internationale dans les années 1990, se rendit à Paris à Washington ou à New York porter la parole de son pays, soumis à un implacable embargo de la part de la communauté internationale. Grand amateur de cigares et de whisky, Tarek Aziz, reconnaissable à ses épaisses lunettes à écailles, était apprécié par les diplomates français et américains.

Reddition aux troupes américaines

Durant ces périodes d'extrême tension, que ce soit lors de l'invasion du Koweït en 1990 ou pendant la crise des palais présidentiels en 1998, il lui arrivait même d'outrepasser les instructions que Saddam Hussein lui avait données afin de trouver avec ses interlocuteurs étrangers une solution pour éviter le recours à la force. Mais jamais, Tarek Aziz ne prit le risque d'imposer ses vues à son chef. A chaque crise, il devait in fine obtenir l'aval de Saddam Hussein, quitte à devoir annoncer, parfois en pleine nuit à l'ambassadeur de France à Bagdad, qu'il ne pouvait aller plus loin dans les concessions demandées à l'Irak pour régler l'inextricable différend sur son soi-disant arsenal d'armes de destructions massives.


Un mois après la chute de Bagdad en avril 2003, il se rendit aux troupes américaines, lancées alors dans une impitoyable traque des hiérarques de la dictature. Sa famille, elle, s'était entendue avec les Américains et les Jordaniens pour être abritée à Amman. Ces dernières années, son épouse, qui allait prier tous les dimanches à l'église, avait été autorisée à lui rendre visite en prison.

Tarek Aziz, l'intellectuel, n'avait pas de sang sur les mains. Il s'était vu infliger plusieurs condamnations, parmi lesquelles la réclusion à perpétuité, et la peine de mort qui ne fut jamais appliquée. Il était l'un des derniers cadres de la dictature bassiste à être encore en vie. Les autres ayant été éliminés ou étant morts.

http://www.lefigaro.fr/international/2015/06/05/01003-20150605ARTFIG00271-irak-mort-de-tarek-aziz-la-vitrine-du-regime-de-saddam-hussein.php


RUBRIQUE EN ANGLAIS

First street protest by Turkey's Armenians

Author Sibel Hurtas Posted May 17, 2015 Translator Timur Göksel

Armenian youths in Turkey have launched a protest campaign against the demolition of Camp Armen, the Armenian orphanage that housed hundreds of Armenian children in summer sessions. The Armenian community demands the orphanage be preserved and handed over to it. This does not sound likely, but it is significant as being the first street protest by Turkey's Armenians to express their demands in recent times.

Camp Armen symbolizes the long saga of the deportation and massacres Armenians suffered on Anatolian soil. Its history starts with the purchase of a plot of land by Gedikpasa Armenian Protestant Church from a private party to house Armenian orphans who lived in Anatolia and were labeled as "sword leftovers" by the Armenians. The orphanage camp was built in 1962 by the orphans themselves under supervision of a master builder.

http://www.agos.com.tr/tr/yazi/11542/bu-hikaye-burada-bitmemeli

http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2015/05/turkey-armenia-private-property-restitution-reparation.html

http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2015/04/turkey-armenia-what-does-armenian-diaspora-want.html

http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2015/04/turkey-armenia-what-does-armenian-diaspora-want.html

http://www.todayszaman.com/national_armenian-gezi-the-occupation-of-the-camp-armen-orphanage_380762.html

http://www.al-monitor.com/pulse/contents/authors/sibel-hurtas.html





The existence of the orphanage camp, where 1,500 children were housed and educated, was endangered by a decision by the Court of Appeals in 1974, ruling that foreign foundations cannot own immovable property. The state, empowered by the court decision, seized the orphanage in 1986 and returned the property to its original owner free of charge, including the buildings on it.

The owner couldn’t cope with the implications of owning an orphanage camp and immediately resold it. The new owners, once they found out the background of the orphanage camp, also sold the property without touching it. The property remained abandoned, untouched for a while. In 2008, the Aydinlar family, one of the richest families in Turkey, bought the property and this year decided to build on the lot.

This is why on the morning of May 6, bulldozers approached walls built with the hands of the camp's orphans. Armenians, when informed of the demolition, rushed to the scene and stopped the bulldozers from razing the structure. Armenian activist Garo Paylan found the new owners and requested they postpone the demolition until after the June 7 general elections. The new owners agreed.

At the moment, a part of Camp Armen is crumbling, but most of it is still standing. It has become the symbol of a new Armenian attitude. Since May 6, Armenians have been standing guard around the clock in front of the building. This can well be interpreted as a first such move in the recent history of Armenians in Turkey.

The protests and posting of Armenian guards led to some colorful displays.

A huge banner that says “Camp Armen should be returned to the Armenian people” was hung on the building. Armenian musicians showed up to play music.

Rakel Dink, the wife of Hrant Dink, the slain editor-in-chief of the Armenian newspaper Agos that has an important place for Turkey’s Armenians, is one of the ardent supporters of the protest. Hrant and Rakel Dink attended the camp; during the discussions that took place in front of the building,

http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2013/09/family-slain-journalist-boycotts-trial.html

http://www.radikal.com.tr/yazarlar/baskin_oran/kamp_armende_afedersiniz_ermenice_kuran_sallamakla_olmuyor-1357845

Rakel Dink told the youths standing guard about their days in the orphanage camp.

The goal of the protest is to restore Camp Armen to its original status. They have started an Armenian Workshop. Ani Balikci, the mother of Armenian Sevag Balikci, who was killed by another soldier on April 24, 2011, while he was doing his national service, is giving Armenian lessons. They are planting trees and watching documentaries. Political parties, civil society organizations, university students and activists frequently visit the Armenian protesters to express solidarity.

Garo Paylan, an Armenian activist and a candidate for the pro-Kurdish People's Democracy Party in the June 7 elections, told Al-Monitor, “This place was seized by an action of the state. We want it returned but I don’t think the state can do it just like that. We had thousands of properties confiscated like this. If the state returns Camp Armen, then it will have to return the others.”

From what Paylan said, we understand that the return of the orphanage camp to Armenians is not likely. But the fact that it encouraged Armenians to take to the streets to demand their rights vocally and visibly is important. The Armenian community, which until now has refrained from taking a position against injustice and unfairness, is perhaps showing that its traditional reticence is a thing of the past and that the community is becoming politicized.

Paylan said that in recent history there has been no such public protest apart from the funeral of Hrant Dink. He said, "The fact is the Armenian community is becoming truly politicized after [the killing of] Hrant Dink. There are now more Armenian actors who are more sensitive. They have orators and spokesmen. But their pigeon jitters still prevail. [Hrant Dink used to define Armenian fears as ‘pigeon jitters.’] That fear is still there, but alongside politicized people. We now have people and actors of divergent views who are active in various political parties, indicating that our community is increasingly politicized and ready to react to unfair practices.”Source :

http://www.diken.com.tr/kamp-armende-yikim-tehdidine-ragmen-senlik-havasi-esiyor-nobet-4uncu-gununde/

http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2015/05/turkey-armenia-first-street-protests.html#

Doing the maths of the new parliament 06.08.2015 10:00 NEWS

46 million voters went to the polls for the June 7 Elections, producing a series of striking outcomes. As the 13-year AKP rule came to an end, the HDP passed the election threshold; and possible coalition scenarios are now being discussed.

Sadi Güven, President of the Higher Election Council (YSK) announced that according to incomplete election results, the AKP, CHP, MHP and HDP had passed the 10% election threshold, adding, “In view of the period of objection, the full and complete election results will be announced in 11-12 days”.

The parties will shape the parliament as follows according to incomplete election results:

AKP: 40,82% and 258 MPs

CHP: 24,99% and 132 MPs

MHP: 16,35% and 80 MPs

HDP: 13,11% and 80 MPs

20% meltdown in AKP votes

According to the 7 June General Election results which determine the 25th Term members of parliament, the AKP became the first party with 40% of votes. However, the AKP had received 50% of the vote in the 2011 general election, securing 326 members of parliament. As the AKP lost 10 points across Turkey, an assessment on the basis of its own votes shows that it lost 1 in 5 votes, signalling a 20% meltdown.

HDP succeeds both in the East and the West

A source of debate for months, the HDP not only comfortably passed the election threshold, but also reached a share of 13% in the first election it took part in. The party had secured 35 members of parliament by nominating independent candidates in 2011. The HDP won an overwhelming majority in cities in the East and Southeast, while it also



achieved great success in the larger cities in the West, winning seats in parliament, among others, from cities like Bursa, Antalya and Ankara.

A drop of 3 MPs for the CHP

In the second election it took part in under the leadership of Kemal Kılıçdaroğlu, the CHP became the second largest party despite failing to increase its share of the vote. According to incomplete election results, the number of CHP seats in parliament dropped from 135 to 132.

MHP, the secret winner

The MHP became, along with the HDP, the second party that increased both its share of the vote, and the number of its members of parliament. Securing 16,4% of the votes, the MHP now has 80 members of parliament. In 2011, the MHP had won 13% of the vote, corresponding to 53 seats; and as it increased its vote by 3%, it managed to increase the number of its seats by a much higher percentage.

http://www.agos.com.tr/en/article/11825/doing-the-maths-of-the-new-parliament

To Recognize Armenian Genocide

by Darren Hartwell on Sat, Jun 6, 2015 at 11:45AM

Those with a keen eye noticed Bill Belichick sporting an Armenian flag pin on his suit during the New England Patriots’ visit to the White House to celebrate their Super Bowl victory. His wardrobe choice came one day before the 100th anniversary of the Armenian genocide. Belichick isn’t of Armenian descent, but it appears he had good reason to wear the pin. According to the Armenian Mirror-Spectator, Belichick donned the pin at the request of Patriots director of football/head coach administration Berj Najarian, whose grandfather survived the genocide. “It was a no-brainer,” Najarian said during an appearance at St. James Men’s Club in Watertown about asking Belichick to wear the pin. “He knew the pin, and recognized it. I’ve told him about my grandfather, and my history here in Watertown, Camp Hayastan and all.” But Najarian didn’t stop there. When Belichick’s right-hand man met Barack Obama in the receiving line, he expressed hope the president would recognize the genocide when making an official statement on its anniversary. The White House had said earlier that week Obama would commemorate the atrocity but avoid calling it a “genocide.” “That’s a tough one,” Obama reportedly responded. “I am trying to prevent future genocides.” Najarian made one final push. “What about the Pope?” he asked Obama, a reference to Pope Francis recognizing the event as a genocide earlier that week. “Well, the Pope doesn’t have a government to run like I do,” Obama reportedly answered. It’s clear



Najarian is passionate about the issue, and he used his unique platform and a little help from his head coach to courageously make his voice heard. At the very least, Najarian admitted, it was a moment he’ll never forget. “Those 40 seconds at the White House were pretty special,” he said.

Read more at: http://nesn.com/2015/06/patriots-exec-asked-president-obama-to-recognize-armenian-genocide/

Kamp Armen’s return postponed to after the election Uygar Gültekin 06.02.2015 15:11 SOCIETY

Despite repeated promises for the return of Kamp Armen, the official handover has not taken place yet. The current owner of the camp, Fatih Ulusoy, has stated that the procedures are continuing, and that the return will take place next week. The postponement of the return of the camp to after the election has increased concern, and calls have been made for the immediate finalization of the process.

The return process following the protests against the attempt to demolish Kamp Armen has still not been concluded. The current owner of the camp, Fatih Ulusoy, made a statement of 23 May and said he had donated the property to the Gedikpaşa Armenian Protestant Church Foundation. However, 10 days have passed since that statement, and the return of the deed has not taken place.

Ulusoy implies post-election return

The latest meeting regarding the return of the camp took place on June 1 between Tuzla Mayor Şadi Yazıcı and Fatih Ulusoy. Ulusoy conveyed to both sides his written commitment to the donation of the camp. Ulusoy must now carry out the deed transfer at the deed registry office.

Speaking to Agos, Ulusoy said that they had submitted the official written document regarding the donation, and that the procedures would be carried out at the deed office after the preparation of the letters of attorney, adding, “It should be completed next week”.

‘The process is still unclear’

Gedikpaşa Armenian Protestant Church Foundation lawyer Sebu Aslangil pointed out that the process remained unclear despite the abovementioned document, and said, “This document is necessary to begin the donation process. After receiving this document, the foundation decides whether it will accept the donation. This is how the legal

procedure develops. The foundation has also taken the necessary decisions for its acceptance of the donation. The only remaining procedure is for Ulusoy to go to the deed registration office and declare his decision of donation.”

Aslangil also said that despite the written statement it was possible to retract the decision at any moment, adding, “The process remains unclear”.

‘The return of the camp should not be left for after the election’

Düşünce Platformu (Thought Platform) member Harut Özer emphasized that the failure in completing the process, and its possible postponement for after the election had raised new concern. Özer said, “Fatih Ulusoy, in the first meetings, had said 10 days later. Now it appears that he had thought of after the election in the first place. We nevertheless continue the necessary attempts. The vigil continues at the camp. We want the process to be finalized before the vigil faces any difficulty.

Stating that the Prime Minister’s Office had been involved in the process from the start, and that Ulusoy had made the donation upon Prime Minister Davutoğlu’s request, Özer called upon both the Prime Minister’s Office and all the actors in the process to solve any problem that exists before the election.

http://www.agos.com.tr/en/article/11757/has-kamp-armens-return-been-postponed-to-after-the-election

Struggle over Camp Armen ContinuesJune 4, 2015

ISTANBUL—Armenian campaigners in Istanbul are calling for the “unconditional” return of a historic building at the center of a demolition row, Anadolu Agency reports.

Now the Council of Europe could become embroiled in the dispute which has revived issues regarding Turkey’s minority groups and their property rights.

This is despite claims from the landowner that he intends to return the building to the religious foundation from which it was expropriated in the 1980s.

Camp Armen, a historic building in the Tuzla district of Istanbul, has been the site of vigils by activists for the last 30 days. The protests are aimed at stopping a possible demolition of the historic structure.



“We demand Camp Armen to be returned to its real owners … unconditionally and urgently,” Sayat Tekir, a spokesman for the Nor Zartonk campaign group, told reporters in Istanbul on Thursday.

His remarks came after attempts to demolish the building on May 6, which left part of the building destroyed. The work was suspended after protests held by activists and leading figures from the Armenian community.

“Our resistance for the camp will continue till our demands are entirely met,” Tekir added.

Camp Armen was constructed in 1962 by Istanbul-based Gedik Pasa Armenian Protestant Church and School Foundation. At one time it was home to around 1,500 orphans.

Important one-time residents included Turkish-Armenian journalist Hrant Dink — who was assassinated in 2007 — his wife Rakel and pro-Kurdish People’s Democratic Party deputy Erol Dora. In 1987, the camp was expropriated under old legislation which deemed “inactive” religious trusts to be forfeit of their assets.

The Nor Zartonk members have also rejected reports circulating in some media organizations recently claiming that the camp had been returned to Armenians.

“Neither the camp has been returned nor any victory gained,” Tekir told reporters.

Ankara-based Human Rights Association is preparing to apply to the Council of Europe on the grounds that the case violates minority rights and property rights, Istanbul branch member Meral Cildir said at Thursday’s press conference.

After the press conference, landowner Fatih Ulusoy, speaking to Anadolu Agency, said that he had submitted a petition to the Armenian foundation to transfer the building to them.

“The process has lengthened out because of the official transaction process and workload,” he said, adding: “It will start in the coming weeks.”

Last month, Rakel Dink wrote an article for Agos, running a photo of herself and her husband, together with other children.

“The biggest wish of my husband was for Camp Armenia to survive,” she wrote.

http://asbarez.com/136583/struggle-over-camp-armen-continues/

http://asbarez.com/136583/struggle-over-camp-armen-continues/

‘We’re Still Here’: Protesters Enter Day 31 of Camp Armen OccupationBy Rupen Janbazian on June 5, 2015

ISTANBUL (A.W.)—Protesters entered day 31 of a live-in demonstration at Camp Armen, the former Armenian summer camp located in the Tuzla district of Istanbul on June 5. After weeks of protest, the current owner of the campground Fatih Ulusoy said he would sign the transfer of the property over to the Gedikpaşa Armenian Evangelical Church Foundation; so far, the deed has not been transferred.

“For the past three weeks we have been told that the deed will be transferred. Week after week we wait for the return [of the camp], but nothing has happened so far,” Nor Zartonk member Sayat Tekir told the Armenian Weekly. Tekir said that the reports claiming that the deed for the camp had been returned to the foundation were false, and only a ploy to garner votes in the run-up to Sunday’s parliamentary elections.

On May 23, Ulusoy said he would sign the transfer of the property over to the foundation. Ulusoy’s statement came after weeks of protests by local activists on the camp grounds, demanding that the site, which faced demolition, be returned to its Armenian owners.

“Today, we entered the 31st day of our resistance. People must know that the struggle is ongoing and that the reports of any return are false. Unfortunately, some of these lies are spread in an effort to win votes,” Tekir said. The Nor Zartonk Armenian movement of Istanbul has led a campaign to occupy the grounds of the camp since bulldozers arrived to demolish it in early May.

Tekir says that negotiations are ongoing between the government and Ulusoy in order to agree on a price for which the owner will decide to “donate” the property to the Gedikpaşa Foundation. Tekir says the Turkish government is in favor of solving the issue outside of the courts, since a trial would set a precedent for other confiscated properties. “There are many other seized assets throughout the country. If the problem were to be resolved through the right channels, the judicial system, it would set an example for people to demand other confiscated assets,” Tekir said. “The government will do its best to avoid that.”

Morale is high among demonstrators, who have remained on the campground for a month now. “Around 40-50 of us have been here full-time, from the beginning. During the week, we have between 100-150 supporters joining us—and well over 500 on the weekends,” said Tekir.

“While we are here, we have also been busy maintaining and renovating the camp,” said Tekir, adding that they have run electricity throughout the camp and set up plumbing since occupying the grounds. “Renovations can

get expensive, but people who support us have been willing to help. We’ve had a lot of tradesmen come and lend their talents to us,” he explained, and noted that about a third of the camp was demolished and since then, activists have helped clear unsafe areas.

Tekir remains hopeful that the camp will be returned to the Armenian community, but says we shouldn’t celebrate too soon. “We have suffered so much in the past that we’re quick to rejoice at the slightest hint of good news. We’ve been deceived and cheated many times because of this,” said Tekir. “This time is different, though. From the first day of the occupation we promised that we will stay here until the deed is transferred, and that hasn’t changed. We’re still here.”

http://armenianweekly.com/2015/06/05/were-still-here-camp-armen-occupation/

Twin bomb blasts kill 2, injure over 100 at milestone rally of Turkey's HDP DİYARBAKIR

Two people have been killed in two bomb blasts ahead of the HDP rally in the southeastern Turkish province of Diyarbakır. While Prime Minister Ahmet Davutoğlu vows to find out the perpatrators, HDP co-chair Selahattin Demirtaş calls everyone to stay calm.

Two people were killed and over 100 were injured when bombs exploded ahead of the Kurdish problem-focused Peoples' Democratic Party's (HDP) rally in the southeastern Turkish province of Diyarbakır on June 5.

In a written statement on June 2, Diyarbakır Chief Public Prosecutor Ramazan Solmaz said two people, identified only with their initials as N.K. and Ş.K., were killed in the explosion, while more than 100 people were injured in the explosion and the panic that followed.

“The scene, and the evidence regarding the incident have been secured and a thorough investigation has been launched, led by the deputy chief public prosecutor and four other prosecutors,” Solmaz said in his statement.

Some local sources said the number of people injured in the blasts was over 300.

Security forces have determined that the explosion was caused by one bomb put inside a gas cylinder packed with ball bearings, and one percussion bomb, daily Hürriyet reported on its website. Security forces



said there were hundreds of ball bearings and nails inside the gas bottle to increase the damage and a reinforced explosive material was used.

Experts have collected more than 100 pieces of ball bearings and pieces of the gas bottle scattered around the explosion zone and the pieces were taken to a criminal lab for further tests.

Terrorism and intelligence experts are controlling the surveillance camera footage of the area, the report said, adding that no suspects have been determined yet.

The HDP's co-chair, Selahattin Demirtaş, was scheduled to speak at 18.30 p.m., around half-an-hour after the explosion.

The HDP's Diyarbakır rally was expected to be the party's largest in its campaign for the June 7 general election, in which the Kurdish votes will be critical.

After the explosion, most of the crowd left the square in panic, private broadcaster CNNTürk reported. As ambulances carried the casualties to nearby hospitals, police took precautionary measures in the area of the blast.

The rally was cancelled but a large group of youths remained at the site, protesting the explosions. Some threw stones at a police water canon that moved in to disperse the crowd.

Meanwhile, Demirtaş has called on everyone to stay calm. "Whatever the cause of the explosion, I invite the people of Diyarbakır to be calm and avoid any provocation," he said in a live phone call with CNNTürk.

According to President Recep Tayyip Erdoğan, the target of the attack was the June 7 elections."It is obvious that the blasts aim to overshadow [Sunday's elections]," Erdoğan said in a live televised interview on June 5.

"Democratic expansion, national unity and brotherhood projects and solution process. There are groups who want to overshadow these things."

Turkish Prime Minister Ahmet Davutoğlu vowed to catch any perpetrators, saying that the bombs were an attack on Turkish democracy.

"No matter why, whoever has done this attack, the perpetrators target Turkey and Turkish democracy," Davutoğlu, leader of the ruling Justice and Development (AKP), said in a televised interview late June 5.

He added that the bombings were carried out by "dirty hands" or "circles" that were aware of the "heavy consequences of such manipulations,” according to Anadolu Agency.

Main opposition Republican People’s Party (CHP) leader Kemal Kılıçdaroğlu also condemned the attack and urged restraint ahead of the elections.

The HDP is vying to pass the threshold of 10 percent of total votes required to take seats in parliament. If it succeeds it could make it impossible for the ruling AKP to reach a supermajority in parliament. That would scuttle the AKP’s ambitions to introduce a new constitution and change Turkey’s parliamentary system into a presidential system that could give President Erdoğan executive powers.

June/05/2015

http://www.hurriyetdailynews.com/two-dead-over-100-injured-after-explosions-at-milestone-rally-of-turkeys-hdp.aspx?pageID=238&nID=83557&NewsCatID=341

Press Release

Attempted massacre against Kurds in Turkey: hundreds of civilians injured, at least 4 dead June 6, 2015

At least four people have died and hundreds have been injured in a deadly attack against the Kurdish people who were gathered to support the Peoples Democracy Party (HDP).

The HDP had organised a mass rally in the city of Diyarbakir attended by hundreds of thousands of people days before the 7th June General Election. Those agitated by the HDP’s success have added another violent attack against them. Two professionally assembled explosive devices were detonated within three minutes of each other in the area that the rally was taking place.

This attack has come on the back of days of incitement of the people by the ruling AKP party against the HDP. Throughout the past month, the Turkish President Erdogan and Prime Minister Davutoglu, along with all AKP officials had launched a lynching campaign against the HDP. These attacks against the HDP are a result of the AKP government demonising the HDP.

As a result of this campaign, today’s attack was the biggest and deadliest of the 250 attacks that have been carried out against the HDP in various cities across the country. Just as in the previous attacks, the President and the Prime Minister are directly responsible for today’s attack.




The fact that the security forces attacked the people — who were trying to help those injured — with pepper spray and water canon straight after the explosives were detonated, shows how this attack was prearranged.

We call upon the public and all international institutions to pressurise the Turkish state into stopping its attacks against the Kurdish people and representatives within the election process; so that the 7th June elections can be held in a secure atmosphere.

The Kurdish people should democratically and peacefully organise against these attacks and resist against all authoritarian and suppressive actions. No one should bow to these policies. We call upon the Kurdish people and all democrats, labourers, women and men of Turkey to vote for the HDP on the 7th of June in order to subvert this dirty game.

Kurdistan National Congres

http://www.kongrakurdistan.net/en/attempted-massacre-against-kurds-in-turkey-hundreds-of-civilians-injured-at-least-4-dead/

Turkey’s Christian minority sends four deputies to parliament ANKARA

Turkey’s Christian minority will be represented in the Turkish parliament in greater number after a long absence as four members of the community will become deputies after the June 7 elections.

The results of the parliamentary election, one of the most critical and closely fought in years, ended the Justice and Development Party’s (AKP) 13-year one-party rule, while also propelling four members of the Christian minority to the legislature.

Markar Esayan, an Armenian-Turkish journalist for the pro-AKP daily Yeni Şafak, entered the parliament on an AKP ticket as the 12th candidate from Istanbul’s second election area.

Selina Doğan, from the Republican People’s Party (CHP), was elected as the first deputy candidate from the second election area of the CHP’s Istanbul list. Doğan, who is of Armenian origin, practices law as an attorney.

CHP head Kemal Kılıçdaroğlu said while introducing Doğan as a candidate that her candidacy was an important message for the world.

“We do not want division in this society. We want to grow and develop



together,” Kılıçdaroğlu said in early April.

Two Christians will also enter parliament from the Peoples’ Democratic Party (HDP) ticket, one from Istanbul and the other from the southeastern province of Mardin.

Garo Paylan, who ran for parliament as the second nominee from the HDP’s third election area in Istanbul, holds Armenian roots and is listed as a trainer on the Supreme Election Board (YSK) candidate list.

Erol Dora, who is a member of Turkey’s Syriac community and a lawyer, was the HDP’s third deputy candidate from Mardin and an incumbent in the legislature.

In addition to the four Christians, two members of Turkey’s small Yazidi community were also elected for the HDP – Feleknas Uca from Diyarbakır and Ali Atalan from Batman.

June/07/2015

http://www.hurriyetdailynews.com/turkeys-christian-minority-sends-four-deputies-to-parliament.aspx?pageID=238&nID=83623&NewsCatID=338

Among the warriors: Extraordinary photos portray the lives of the Kurdish volunteers resisting Isis in Syria and Iraq Joey Lawrence

Friday 05 June 2015

In Kurdish regions of Iraq and Syria, volunteer fighters have played decisive roles in battles against Isis and other militant organisations. Despite meagre official government support and only light weapons, the Kurdistan Workers’ Party (PKK), People’s Protection Units (YPG), and Women’s Protection Units (YPJ) guerrilla groups are unwaveringly motivated.

Brothers, sisters, farmers and university students have taken up arms together against a common enemy – radical jihadiist groups that contest the secular social reformations in Kurdistan.

During my initial research, I couldn’t help but notice that there were many theories as to who these Kurdish guerrilla groups were. The foreign press often romanticised them as fearless warrior men and women, while some of my Turkish friends suggested that they were operating more as



opportunists in a bloody war. I set out to uncover the truth. Portrait photography can have a strange way of humanising even the most distant of situations, and that was my goal with this project.

I met Amara – above, wielding a Kaslashnikov rifle – in the mountains of Sinjar. As a young woman of the Yazidi religious minority, she and her kin became the target of a violent genocide by Isis that killed over 5,000 and displaced 200,000 others from the region. It was this atrocity that compelled Amara to join the newly formed Shengal Resistance Unit. After training, she will join the fight against Isis.

These young women may be diminutive but they are extremely formidable. Some carry the signs of a gruelling conflict: chemical burns, chapped hands, scars. All the women are treated as equals by their male counterparts – but it is the men who tell me that a woman can fight better because she is a natural creator of the world, so she therefore has more to lose – and therefore more to fight for.

Upon my arrival into Sinjar, it was claimed that Isis still held 70 per cent of the city, Kurds 30 per cent. I spent a few days on a PKK resistance line, observing the battle unfold in the city, sometimes a little too close for comfort. But although I was witness to an endless barrage of gunshots, shelling, and even a vehicle-borne suicide bomber, as a portrait photographer, I had the luxury of going home. The guerrillas have made the pledge not to retreat; they have visions of a free Kurdistan – and that does not come without a hard-fought war.

Joey Lawrence is a photographer, director and author based in New York. He blogs at www.joeyL.com/blog

http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/among-the-warriors-extraordinary-photos-portray-the-lives-of-the-kurdish-volunteers-resisting-isis-in-syria-and-iraq-10299995.html

Joy as Turkish election result puts pro-Kurdish party into parliament Initial results from Sunday’s election reveal the Peoples’ Democratic party will take 80 of 550 seats

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Reuters in Diyarbakir

Sunday 7 June 2015 21.27 BST




Thousands of jubilant Kurds flooded the streets of Diyarbakir, south east Turkey,on Sunday, setting off fireworks and waving flags as the pro-Kurdish opposition looked likely to enter parliament as a party for the first time.

The Peoples’ Democratic party (HDP) said initial results from Sunday’s election showed it would take 80 of 550 seats, a stunning result for a party that pollsters had said would struggle to cross the required 10% threshold.

It also marks a major setback for President Recep Tayyip Erdoğan, who had hoped for a crushing victory for the AK party he founded, allowing it to change the constitution and give him broad executive powers.

Erdogan had repeatedly lashed out at the HDP and its charismatic leader Selahattin Demirtaş before the elections.

“This result shows that this country has had enough. Enough of Erdoğan and his anger,” said Seyran Demir, a 47-year-old housewife who was among the thousands who gathered in the streets around the HDP’s provincial headquarters. “I am so full of joy that I can’t speak properly.”

The crowds brought traffic to a standstill in parts of the city. Elsewhere, people drove through sidestreets hanging out of car windows and waving HDP flags. Men fired pistols into the air, a traditional sign of celebration.

Just two days earlier, bombs tore through a HDP rally in Diyarbakir, killing two and wounding at least 200.

The HDP had looked to reach beyond Turkey’s roughly 20% Kurdish population, attempting to woo centre-left and secular voters disillusioned with Erdoğan.

“The reason the HDP has won this many votes is because it has not excluded any members of this country, unlike our current rulers,” said 25-year-old Siar Senci. “It has embraced all languages, all ethnicities and members of all faiths and promised them freedom.”

The HDP’s entrance into parliament as a party – previously candidates ran as independents to skirt the 10% threshold – could also herald a step forward for the Kurdish peace process.

Ankara launched peace talks with the militant Kurdistan Workers party (PKK) two years ago. The PKK took up arms in 1984 in an insurgency for greater autonomy that has killed 40,000 people.

“We have waited for this day for years. During those dark times, I wondered if I could see Turks and Kurds living in solidarity in my own lifetime. Thank God it happened,” said 63-year-old Ersin Ates.

“Now we don’t want another single bullet to be shot. Our fight will continue in the parliament.”

http://www.theguardian.com/world/2015/jun/07/joy-as-turkish-election-result-puts-pro-kurdish-party-into-parliament?CMP=twt_gu

Armenia as Country of Honor at Cannes Music FestivalJune 5, 2015

CANNES, France (Arka)—Armenia will participate as a Country of Honour in France’s MIDEM music industry festival from June 5 to June 8 in Cannes, supported by the Armenian State Commission on the Armenian Genocide Centenary Commemoration, the Armenian Ministry of Culture and the French Embassy, and sponsored by the Tashir Group.

Armenia’s minister of culture Hasmik Poghosian said earlier that the festival is a chance not only to present Armenian culture on the international stage, but also to take the advantage of new opportunities at an event attended by producers and managers from different countries.

MIDEM has been held in Cannes since 1966. This year, MIDEM will recognize Armenia as its Country of Honour through a dedicated program showcasing its rich and diverse range of musical genres, art, fashion, cuisine and traditions.

“2015 will be a special year for Armenia. The country has produced a wealth of international talent in recent decades spanning all genres, either home-grown or emerging from the significant Armenian diaspora worldwide. So it is only fitting that Armenia should benefit from the platform offered by Midem to showcase some of its top artists to a global audience,” said Bruno Crolot, a music market director and festival organizer.

Armenia’s President Serzh Sarkisian has departed for France to attend the festival as part of an official visit.

http://asbarez.com/136620/armenia-as-country-of-honor-at-cannes-music-festival/

Islamists and Secularists Battle Over Turkey's Hagia Sophia Museum





By Owen Matthews / June 2, 2015 3:51 PM EDT

Empires have risen and fallen, but the dome of the great basilica remains, dominating the skyline of Istanbul for the past 14 centuries. Built by the Roman emperor Justinian in 532 as the Church of the Holy Wisdom, the Hagia Sophia served as the principal church of Eastern Christianity for 916 years. When the Turkish Sultan Mehmet II captured the city in 1453, he stopped at the monumental porch and stooped to scatter dust on his turban as a gesture of humility before Allah the Victory-Giver.

On Mehmet’s order, the church became the mosque of Ayasofya (the Turkish spelling), a symbol of the triumph of the Ottoman Turks and of the supremacy of Islam. In 1935, the founder of modern Turkey, Mustafa Kemal Atatürk, ordered Ayasofya opened as a museum, as a symbol of the secular, modern republic he was forging from the ruins of the Ottoman Empire.

“Atatürk made the Hagia Sophia a monument to what Turkey could become,” said Antony Eastmond, A.G. Leventis reader in the history of Byzantine art at London’s Courtauld Institute of Art. “By turning it from a mosque into a museum, he made it a place for all people.”

Now the Hagia Sophia (the usual English spelling) has once again become a symbol, this time of the very contemporary battle for the soul of Turkey between Islamists and secularists. Vocal religious-conservative activists, some with links to the ruling Justice and Development (AK) Party, are pressuring the government to re-consecrate the site for Islam. One day in late May, as busloads of bemused tourists looked on, a crowd of more than 1,000 protesters gathered in front of the museum carrying placards saying, “Ayasofya must be reopened as a mosque” and “May our lives be sacrificed for Islam.” Many of the men wore beards and white skullcaps; the women modeled a very Turkish mix of the stylish and religious, sporting silk headscarves and expensive sunglasses while brandishing black and green flags printed with Koranic verses.

“Sultan Mehmet the Conqueror brought peace to people of all religions,” says Haci Murat Uzgur of the Anatolia Youth Association, a conservative nongovernmental organization that last year collected 15 million signatures supporting conversion to a mosque. “Hagia Sophia is the symbol of peace, justice and tranquility for all of humanity.” But many onlookers at the rally were more alarmed than pacified. “Where are these people from?” asked Mustafa Sonmez, the proprietor of a historic kebab house opposite the dome. “They want to make our country into Iran.”

The conversion of the Hagia Sophia would be the most powerful symbol yet of a decisive turn by Turkey away from the West and toward Islam. And the campaign for conversion is gathering strength. In April, after Pope Francis labeled the mass killings of the Ottoman Armenians in 1915 as “the first genocide of the 20th century,” the grand mufti of Ankara, professor Mefail Hizli, predicted that “the pope’s remarks will only

accelerate the process for Hagia Sophia to be reopened for [Muslim] worship.” He also denounced the pope as a “modern crusader.”

Around the same time, a Muslim cleric recited the Koran in the Hagia Sophia for the first time in 85 years. The occasion was the opening of a new exhibition of calligraphic work in devotion to the Prophet Muhammad, called "Love of the Prophet.” All the leaders from Turkey’s religious establishment gathered to mark the symbolic moment. And ever since 2012, Turkey's chief mufti has recruited Istanbul's most gifted muezzins to read the five-times-daily call to prayer from a small Islamic sanctuary on the grounds of the Ayasofya Museum, transmitted especially loudly through speakers on its stumpy brick minaret.

Turkey’s culture wars are coming to a head with June 7 parliamentary elections that will determine whether it changes its constitution to a presidential one. Such a move could give the increasingly autocratic President Recep Tayyip Erdogan sweeping new powers. If his party wins a super-majority of 66 percent in the parliament, that would allow him to change the constitution. More likely, though, support for his AK Party will slip. Polls show that voters are dissatisfied with Erdogan’s handling of the economy. Under the AK Party, Turkey has enjoyed a sustained economic boom unrivaled in the region or in the West. In 2002, per-capita gross domestic product (GDP) averaged $3,600, just ahead of Equatorial Guinea, but by 2013 it had tripled to $11,000. Turkey is now comfortably among the world's top 20 economies, with annual GDP of more than $800 billion.

But growth has fallen from 4 percent in 2013 to 2.9 percent last year—still far ahead of the stagnant European Union but too slow for many voters. Erdogan has also lost support among Turkey’s 15 million strong Kurdish population, who have defected in droves to the pro-Kurdish People's Democracy Party, which is expected to pass the 10 percent threshold to enter the parliament and spoil Erdogan’s dream of creating a powerful Russian- or U.S.-style executive presidency.

Over his 13 years in power, Erdogan—who was jailed in 1999 for reading a banned religious poem during a speech—has scrapped a ban on Islamic headscarves in universities, removed restrictions on religious schools and tightened laws on alcohol. A decade ago, Turkey was obsessed with joining the European Union. Now its diplomacy is largely focused on leading the Muslim world. So far, Erdogan has held off from publicly backing calls for the conversion of Hagia Sophia. But for many Turks—including Deputy Prime Minister and AK Party co-founder Bülent Arinç, who already refers to the “Hagia Sophia Mosque”—the conversion of the monument is the logical next step in the inexorable Islamization of the Turkish Republic. "Ayasofya is a symbol for the Islamic world and the symbol of Istanbul's conquest,” says Salih Turan, head of the Anatolia Youth Association. “Without it, the conquest is incomplete.”

Clearly, the Hagia Sophia campaign is not just about Islam—it’s about Turkish nationalism too. For most of the 20th century, Western-oriented

Turks scorned their country’s imperial past, and the legacy of Islam. “I wish all religions at the bottom of the sea,” Atatürk told an interviewer in 1926, denouncing the last sultan as “a weak ruler who needs religion to uphold his government.... My people are going to learn the principles of democracy, the dictates of truth and the teachings of science. Superstition must go.”

Erdogan’s government has not only reversed the republic’s aversion to Islam but also glorified Mehmet the Conqueror and the Ottoman past. "Conquest means the removal of shackles on people’s hearts," Erdogan told a rally on the anniversary of the fall of Constantinople on May 29 last year. “With conquest came civilization.”

Erdogan has made a point of meeting visiting heads of state at his new presidential palace in Ankara, flanked by fiercely mustachioed reenactors dressed in medieval Turkic armor and weaponry. A 2012 film depicting the dramatic siege of Constantinople, Conquest 1453, has been a huge box-office hit, and so has Magnificent Century, a Tudors-style TV drama about the 16th century Ottoman Sultan Suleiman the Magnificent. A new "Panorama 1453” museum opened in 2009 near the spot where the Ottoman forces broke through the city’s walls and killed the last Byzantine emperor, Constantine XII, and has also been enormously popular.

The Hagia Sophia controversy holds a mirror not just to Turkey’s growing Islamism and nationalism but also to a growing divide between the cultural values of conservative Anatolia—the AK Party’s voter base—and those of godless, cosmopolitan Istanbul. This was the fault line that sparked a three-month standoff in 2013 over plans to build a mosque and shopping mall in downtown Istanbul’s Gezi Park. Hundreds of thousands of people took to the streets, and the government lost control of the city center for weeks. The protests were eventually crushed by a massive show of police force that left 11 dead and over 8,000 injured.

The AK Party has also incensed secular Istanbul residents by cracking down on alcohol being served at street-side restaurant tables or near mosques or schools. The AK Party leadership has also proposed a vast mosque on Camlica Hill, the highest spot in the city, and another on Yassiada, an abandoned prison island where former Prime Minister Adnan Menderes was sentenced to death after a military coup in 1960.

“This is a very proud city—we are ready to fight for it,” says Salih K., a member of the Istanbul graffiti-art group Sokaklar Bizimdir (which translates as “The Streets Are Ours”). With his skater sneakers and baseball cap, Salih K. would not look out of place in Berlin or Los Angeles. Like many of the protesters who braved police tear gas in the Gezi protests, he feels that the identity and freedom he fought for is under threat from a conservative, Middle Eastern ethos imposed from Ankara. “If these guys want a place to pray, fine,” says Salih K. “Let them pray back home, in the village. Don't bring all this stuff here to the city. We want to live in the 21st century.”

The debate also highlights another worrying development: Turkey’s increasing authoritarianism and intolerance for dissent. In May 2014, in response to a draft law calling for the conversion of Hagia Sophia to a mosque, tabled by AK Party dissident deputy Hami Yildirim, a group of 28 Turkish and foreign academics wrote an open letter to the government decrying the proposal as “insensitive” and “misguided,” and 1,200 Ottoman and Byzantine experts from around the world added their signatures. Ever since, says one of the original signatories, who requested anonymity, “I have been subjected to threats and nasty anonymous letters.

“There is a culture of fear over telling the non-Muslim past of this country,” says the academic, a world-renowned Byzantinist. “These people fear that this Christian past will somehow interfere with the ability of people to be good Muslims.” Several of the signatories say they have had promotions blocked and have been shunned by fellow academics. “Our ability to speak out is being silenced,” says one. “These attacks have become the norm.”

The debate has also pitted Turkey’s conservative politicians and clerics against the world’s archaeological and museum community, as well as UNESCO, which lists Hagia Sophia as a World Heritage Site. The museum is Turkey's most-visited monument, drawing around 3.3 million visitors in 2012. “Now the building is open to all regardless of religion or gender,” says the Courtauld Institute’s Eastmond. “If converted to a mosque, there would be different access for men and for women. When it was turned into a museum, both the Christian and Muslim aspects [of the Hagia Sophia] were represented.”

In particular, the opening of the museum allowed the church’s magnificent mosaics, which are among the finest surviving examples of medieval Byzantine art, to be put on display for the first time in half a millennium. (The mosaics, covered up in the 15th century, were rediscovered by Swiss restorers in the 1840s but whitewashed over again at the insistence of the Ottoman authorities.) These would have to be screened or covered if the site became a mosque again.

Such a radical makeover has happened twice already in recent years. Another important 12th century Byzantine church, the Hagia Sophia in the Black Sea city of Trabzon, was turned into a mosque in 2013, resulting in priceless frescoes being covered up and the medieval mosaic floors being concealed under carpets, to the horror of historians and the disappointment of tourists. The same fate has befallen another Hagia Sophia, this time in the northeastern Turkish city of Iznik. The city was formerly known as Nicaea and is where bishops from across the Roman Empire gathered for the First Ecumenical Council in the year 325 and formulated the Nicene Creed, which is repeated at every Christian Mass. And this month the local council of the Enez district of Edirne—the ancient Adrianopolis—decreed that the ruins of a third Hagia Sophia, also dating to the 12th century, are to be renovated as a mosque, overturning earlier plans to restore it as a museum.

“The core of these monuments is Byzantine. They were designed and built in Byzantine times, and there are architectural features that are lost when they are transformed into mosques,” says an Istanbul-based scholar, who asked for anonymity because of fear of reprisals. “This is a way of distorting architectural authenticity of the buildings.”

The U.S. Commission on International Religious Freedom, a bipartisan advisory panel set up by Congress, has warned that “opening Hagia Sophia as a mosque would clearly be a divisive and provocative move” that could threaten Turkey's international standing and reopen grievances over its mistreatment of Armenian and Greek Christians over the past century. Mostly, though, international scholars hate the idea of converting Hagia Sophia because it emphasizes one layer of the city’s history over all others. “The richness of this city is that it is composed of many historical levels; Byzantium is one of them,” says Alessandra Ricci, an archaeologist who has spent a decade excavating a major Byzantine monastery in the Istanbul suburb of Kucukyali.

Even those who are lobbying for the conversion of Istanbul's Hagia Sophia acknowledge that their campaign is about symbolism, not about providing places of worship. Istanbul boasts more than 3,000 mosques—and the closest one to the Hagia Sophia, the vast 17th century Sultanahmet mosque, is almost empty of worshippers. Bartholomew I, the ecumenical patriarch of Constantinople and the senior patriarch of all Orthodox churches, has a flock among Istanbul’s dwindling Greek Orthodox community that numbers just 5,000. But he is head of a worldwide expatriate Greek community of over 300,000 and believes his church has the best claim to ownership of the basilica. “The Hagia Sophia basilica was built in testimony to Christian faith, and if it is to be returned to worship, it cannot be any other than a Christian one,” Bartholomew told reporters earlier this year.

Some Turkish commentators have suggested that some areas of the building be designated for different faiths. “People like me would like to see the shrine reopened to worship as a mosque/church, where both faiths can share the place for their respective rituals, with respect to each other,” says Mustafa Akyol, author of Islam Without Extremes: A Muslim Case for Liberty. “But I doubt that the ‘New Turkey’ of Erdogan will foster such a liberal ecumenism. It rather seems to be engaged in a defiant triumphalism.”

Polls indicate Turkey’s coming elections are likely to dampen Erdogan’s super-presidential ambitions—and may even see his party yanked into a coalition for the first time. But calls from religious conservatives to convert the Hagia Sophia will probably continue. That is, until Turkey learns to come to terms with its heritage, which means steering a line between suppressing Islam, as Atatürk did, and promoting it at the expense of all the other cultures. “After all,” writes blogger Nervana Mahmoud, “we cannot change history; we can only learn from it.”

With additional reporting by Sila Alici

http://www.newsweek.com/2015/06/12/battle-over-hagia-sophia-338091.html

RUBRIQUE EN TURC

Urfa’da AKP’liler halka saldırdı: 2 ağır yaralı7 Haziran 2015

Şanlıurfa’da AKP’liler birçok yerde kendilerine oy verdirmeye çalışıyor ve engel olmaya çalışanlara da saldırıyor. Yeniköy Mahallesi’ndeki saldırıda bir kişi bıçaklandı

Eyyübiye ilçesi Yeniköy Mahallesi’nde AKP’liler oy kullanacaklara “AKP’ye oy kullanın” çağrıları yapıyor. HDP’liler duruma tepki gösterince aralarında muhtarın da olduğu 150 kişilik AKP’li grup, HDP’lilere saldırdı. Taş, sopa ve bıçaklarla gerçekleştirilen saldırıyı olay yerindeki jandarma izledi. Saldırıda bir kişi bıçaklandı. Yaşananları görüntüleyen bir basın emekçisi de sopayla darp edilerek kamerası kırıldı. Saldırıda yaralananlar hastaneye kaldırıldı.

Siverek’te AKP’lilerden halka saldırıSiverek ilçesinin Yücelen, Taşhan ve Şekerli köylerinde sabah saatlerinden itibaren halka açık oy kullanımı konusunda baskı yapıldı. Yücelen köyünde ise AKP’liler, korucularla birlikte HDP’lilere saldırdı. Saldırıda 2’si ağır, çok sayıda kişi yaralandı. Ağır yaralılardan Sinan Oktan ameliyata alındı. Saldırının ardından HDP Urfa Milletvekili İbrahim Ayhan yaralıları ziyaret etti.

Yeşil Urfa Köyü’nde de İHD gözlemcisine ve HDP müşahitlerine saldırıMerkezdeki Yeşil Urfa köyünde İHD gözlemcisi Cudi İmrek ve HDP müşahitleri, aralarında köy muhtarının da olduğu 60 kişilik AKP’li grup tarafından saldırıya uğradı.

Ceylanpınar’da HDP İlçe Eş Başkanı’nı darp ettilerCeylanpınar Aşağı Durmuş’ta insanları kendilerine oy vermeye yönlendiren AKP’liler kendilerine tepki gösteren HDP’li müşahitlere saldırdı. HDP İlçe Eş Başkanı Mehmet Ali Asan darp edildi.

AKP’li belediye başkanı ve muhtarlar el eleGermuş köyünde de bağımsız bir gözlemciye AKP’liler saldırdı. Aynı köyde muhtarın toplu oy kullandırdığı öne sürüldü. Haliliye Belediye Başkanı Fevzi Demirkol, okul okul gezerek AKP propagandası yapıyor. AKP Urfa Milletvekili Adayı Kasım Gülpınar’ın da Şekerli köyünde toplu oy kullandırmaya çalıştığı iddiası var.



Sendika.Org

http://www.sendika.org/2015/06/urfada-akpliler-halka-saldiriyor-2-agir-yarali/

3 Ermeni vekil adayı da Meclis'e girdiAKP, CHP ve HDP’nin milletvekili adayı gösterdiği üç Ermeni aday da Meclis’e girdi

07 Haziran 2015 Pazar 22:00

Meclis’te yeni dönemde üç Ermeni milletvekili adayı da Meclis’e girdi. Resmi olmayan sonuçlara göre, AKP, CHP ve HDP Meclis’e üç Ermeni milletvekili gönderdi. AKP’den 2. Bölge 12. sıradan aday gösterilen gazeteci Markar Esayan; CHP’den 2. Bölge 1. sıradan aday gösterilen Selina Uzuner Doğan; ve HDP’den 3. Bölge 2. sıradan aday gösterilen Garabed (Garo) Paylan yeni dönemde Meclis’te olacak. (zete)

http://www.demokrathaber.net/siyaset/3-ermeni-vekil-adayi-da-meclis-e-girdi-h50078.html

“HDP is now truly a party of the whole of Turkey” 06.07.2015 22:59 NEWS

HDP Co-Chairpersons Selahattin Demirtaş and Figen Yüksekdağ held a press-conference following the HDP’s election victory. The leaders thanked those who supported the collective effort, and declared, “no coalition with the AKP”.

The press conference held at the Cezayir Conference Hall in Istanbul attracted intense interest from both the press and the public. The statements of the chairpersons were frequently interrupted by slogans.

Selahattin Demirbaş said the following:

“Those who support freedom, democracy and peace won this election. Those who consider themselves the sole owners of Turkey lost. This victory is the collective victory of Armenians, Bosnians, Ezidis, Circassians, of all ethnic identities, of workers, of the unemployed, of villagers, shop owners, of all those whose labour is being exploited. This victory is the collective victory of those who want a democratic civilian constitution in this country, of those who stand against the September 12 military coup constitution and the election threshold it imposed. This victory is the victory of those who want peace in the Kurdish Question. And more than





all, this victory is the collective victory of women. We stand for everything we said in squares and rallies. The HDP is now truly a party of the whole of Turkey.”

“We won’t disappoint those who trusted us with their votes”

“We won’t disappoint those who trusted us with their votes so that the path of democratic politics in Turkey is cleared. We will work harder to convince those who trusted us with their votes in this election.

The debate in Turkey over a presidential system, a dictatorship, has ended as of this moment.

It wasn’t a top-down mentality, a mentality of conspiracy that made this magnificent victory possible; it was collective intelligence. I extend my thanks to all the components that make up the HDP.

We once again say ‘God rest their souls’ to our friends who lost their lives during our election campaign.”

“We will not form a coalition with the AKP”

“Esteemed Mr. Öcalan has always been supportive of us in our policy of collective life, a civilian solution and a peaceful solution. His role in the solution process is of great significance in this success.

Our campaign was funded not by the state budget, but by voluntary sacrifices. We thank everyone who gave us their financial support.

The HDP’s new goal is coming to power. From now on, the HDP’s sun will prove enough for all 81 provinces, the AKP’s light bulb is no longer necessary.

We will not form a coalition with the AKP. We will keep our promise.”

Figen Yüksekdağ, in her speech, emphasized the increase in the number of women in parliament, and thanked the young people, volunteers and workers who supported their election campaign.

Figen Yüksekdağ said the following:

“This is a very joyful embrace. The peoples of Turkey, torn apart from each other, are now experiencing the joy of embracing each other.

Our greatest gain is the manifestation of the power of good in place of this form of politics that has passed its sell-by-date.

The 10% election threshold was an embarrassment. Those who are today buried now under the antidemocratic debris are those who imposed this threshold, and those who have since defended it. Together, we will clear

the wreckage of the current political mentality. We will create Turkey anew, so that a new life can flourish.

Turkey does not want to be forced to the rule of a single man, the junta of a single party. Turkey wants to work together and produce together. The result our party has achieved is a reflection of this awareness.”

40% of our MPs are women

“I respectfully salute all our friends who accompanied us in this success.

The June 7 victory is also a victory for women. I say this with great joy, 40% of our members of parliament are women. We aimed for 50%, nevertheless, this is a great leap for the history of politics in Turkey.

We will continue to stand together, as we have done to this day.”

http://www.agos.com.tr/en/article/11821/hdp-is-now-truly-a-party-of-the-whole-of-turkey

AGENDA TV ET RADIO

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mars-juin 2015Le Collectif VAN réunit ici un listing des émissions télévision et radio, de mars à juin 2015, ainsi que les numéros spéciaux de la presse magazine, à propos du génocide arménien dont on commémore le centenaire le 24 avril 2015.

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions juin 2015 http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=89087

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mai 2015 http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87488

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions avril 2015 - I http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87486

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions avril 2015 - II http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87489

Agenda TV/Radio et Magazines : programmes et parutions mars 2015http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87487

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RUBRIQUE AGENDARASSEMBLEMENTS-COLLOQUES-EXPOSITIONS- SPECTACLES-

PARUTIONS

Agenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de FranceAgenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de France -www.collectifvan.org - Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’État Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître à cause du Ministère de la Culture. "Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France" demande une Pétition en ligne sur le site Change.org.

Sauvez le Musée Arménien de France

Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’Etat Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître.

Nous demandons que l’Etat respecte l’héritage qu’il a reçu et permette la réouverture du Musée Arménien de France.

Des salles d’exposition très convoitées…

En août 2011, projetant des travaux dans l’immeuble parisien qu’il occupe, le Ministère de la Culture demande au Musée Arménien de France de déplacer temporairement ses collections, tout en lui assurant un retour à l’identique dans ses salles à l’issue des travaux, en mai 2012.

Mais une fois les travaux terminés, le Musée Arménien se voit interdire son retour, le Ministère de la Culture refusant de libérer les salles qui servent désormais de débarras.

Le musée se lance alors dans un véritable combat, alerte tous les services de l’Etat, demande au Ministère le respect de ses engagements, mais aucune réponse n’est apportée.

Plus inquiétant, début 2014, les serrures de l’immeuble parisien sont soudainement changées : l’accès au Musée Arménien est donc maintenant totalement impossible, et nul ne sait ce qu’il est advenu d’une partie de ses collections restées à l’intérieur de l’immeuble.

Le Musée Arménien de France, témoin du parcours d’un Peuple.

Ce témoignage culturel unique, illustrant 3 000 ans d’Histoire, et regroupant près de 1 200 œuvres, certaines transmises au péril de leur vie par les survivants du génocide, va s'éteindre.

Aujourd'hui, cet héritage culturel va disparaître. L’Etat en est le fossoyeur silencieux, alors même qu’il s’apprête à commémorer en 2015, le centenaire du génocide arménien.

Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France.

Comité de soutien au Musée Arménien de France

Pour la pétition cliquez sur https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-musée-arménien-de-france

http://www.le-maf.com Facebook : https://www.facebook.com/ArmenianMuseumOfFrance Twitter : Armenian Museum (@Musarmen) | Twitterhttps://twitter.com/Musarmen

https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-mus%C3%A9e-arm%C3%A9nien-de-france


Agenda - Paris : Commémoration du Centenaire du génocide

Agenda - Paris : Commémoration du Centenaire du génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose le programme des événements commémoratifs marquant le centième anniversaire du génocide arménien qui auront lieu à Paris. Nota CVAN : Le dernier programme mis en ligne par le

http://www.collectifvan.org/

CCAF-Mission 2015 sur son site date du 22/01/2015 (!) et est à télécharger ICI. En l'absence de toute information réactualisée, les informations réunies ci-dessous sont celles glanées par le Collectif VAN ou communiquées par les institutions françaises et par les associations arméniennes que Mission 2015 était supposée fédérer.

Du 3 avril au 30 septembre : Exposition au Mémorial de la Shoah « le génocide des Arméniens en 1915 : Stigmatiser, exclure, détruire » (Claire Mouradian- Yves Ternon -Haroutioun Kevorkian)

Mini-site dédié à cette exposition : Le génocide de l'Empire ottoman

Agenda - Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915»


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Du mercredi 29 avril au samedi 4 juillet 2015

Arménie 1915, Centenaire du génocide

Hôtel de ville de Paris / Salle des Prévots Place de l’Hôtel de ville 75004 Paris Entrée libre

Agenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocide


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19 Juin 2015 : Colloque « Justice et réparations pour le peuple arménien » à l’Assemblée Nationale (CDCA) en présence du Catholicos de Cilicie Aram 1er

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Septembre ou novembre 2015 : Hommage militaire aux généraux français cérémonies aux Invalides (ANACRA / CCAF) en présence du Ministre des Anciens Combattants

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22-25 octobre : 100 œuvres pour 100 ans - vente exceptionnelle d’œuvre unique au profit de l’association Aram (Galerie Sobering - FIAC)





http://genocide-des-armeniens.memorialdelashoah.org/

http://2015.ccaf.info/wp-content/uploads/2015/01/programme-2015-Paris.pdf

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24 octobre : Théâtre « le patient de l’hôpital de Villejuif » au théâtre Montmartre Galabru par l’AFTAF

TÉLÉCHARGER : Commémoration du Centenaire du génocide arménien : Le programme

http://www.collectifvan.org/pdf/11-59-12-15-04-15.pdfhttp://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87505

Agenda - Conférence au Sénat : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien »

Agenda - Conférence au Sénat : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien » - Collectif VAN - www.collectifvan.org- Dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide de 1915, j'organise au Sénat le 8 juin prochain, avec les membres du Groupe d'Amitié France-Arménie une conférence intitulée : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien ». Cette conférence a vocation à évoquer et retracer le parcours de vie de ces femmes et de ces hommes qui ont trouvé refuge au sein de la République.

Conférence au Sénat le 8 juin 2015 intitulée : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien »

Dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide de 1915, j'organise au Sénat le 8 juin prochain, avec les membres du Groupe d'Amitié France-Arménie une conférence intitulée : « La France, terre d’accueil pour les rescapés du génocide arménien ».

Cette conférence a vocation à évoquer et retracer le parcours de vie de ces femmes et de ces hommes qui ont trouvé refuge au sein de la République.

Gaïdz Minassian, journaliste au Monde, docteur en sciences politiques et enseignant à Sciences-Po Paris, Yves Ternon, historien et auteur de nombreuses recherches sur les crimes contre l’Humanité, etValérie Toranian, journaliste qui a publié le 6 mai dernier, un portrait de sa grand-mère, survivante du génocide, intitulé « L’étrangère », interviendront dans le cadre de cette conférence.

Plusieurs sénateurs, issus de territoires où se sont implantées depuis un siècle des populations d’origine arménienne, viendront également témoigner de leur expérience en tant que parlementaire et élu local.



http://www.collectifvan.org/pdf/11-59-12-15-04-15.pdf


Lieu : Salle Clemenceau - Palais du Luxembourg

Retrouvez en cliquant ici l'invitation ainsi que le programme de cette manifestation.

TÉLÉCHARGER : Programme


http://www.philippekaltenbach.com/2015/05/conf%C3%A9rence-au-s%C3%A9nat-le-8-juin-2015-intitul%C3%A9e-la-france-terre-daccueil-pour-les-rescap%C3%A9s-du-g%C3%A9nocide-.html


Agenda - Paris/8 juin : Rencontre avec Pinar Selek à l'Assemblée nationale

Agenda - Paris/8 juin : Rencontre avec Pinar Selek à l'Assemblée nationale - Collectif VAN -www.collectifvan.org - L’Assemblée des Femmes invite Pinar Selek, sociologue et militante féministe turque, victime d’acharnement judiciaire, à parler de sa résistance et de ses combats à l’occasion de la sortie de son dernier livre “Parce qu’ils sont arméniens”. La rencontre aura lieu le 8 juin 2015 de 18h-20h30 à l'Assemblée Nationale (126 rue de l’Université 75007 Paris - 6ème bureau).

Rencontre avec Pinar Selek

Lundi 8 juin 2015 de 18h-20h30 à l'Assemblée Nationale

L’Assemblée des Femmes invite Pinar Selek, sociologue et militante féministe turque, victime d’acharnement judiciaire, à parler de sa résistance et de ses combats à l’occasion de la sortie de son dernier livre “Parce qu’ils sont arméniens”

Inscriptions avant le 4 juin 2015, nombre de places limité. Envoyez vos noms et prénoms, date et lieu de naissance (Vigipirate) à [email protected]








http://philippekaltenbach.typepad.fr/Programme%20Conf%C3%A9rence%20-%20Vdef%20-%20A5.pdf

http://philippekaltenbach.typepad.fr/Carton%20definitif%20-%20couleur%20A5.pdf


Adresse :

126 rue de l’Université 75007 Paris - 6ème bureau

http://www.pinarselek.fr/?page=article&&id=476


Agenda - L’Arménie pays à l’honneur du Midem 2015Agenda - L’Arménie pays à l’honneur du Midem 2015 - Collectif VAN -

www.collectifvan.org - Cette année l’Arménie est le Pays à l’Honneur du Midem, l’événement international leader dédié au nouvel écosystème de la musique. L’Arménie a officiellement déclaré 2015 l’Année de la Culture arménienne et organise de nombreux événements pour célébrer la richesse culturelle du pays. A cette occasion, le Midem, qui se tient à Cannes en juin prochain, met à l’honneur tous les genres musicaux arméniens ainsi que son art, sa mode, sa cuisine et ses traditions. Ce programme dédié “Armenia Country of Honour” est sponsorisé par Tashir Group. La soirée d’ouverture du Midem, organisée avec la délégation arménienne, se déroulera le vendredi 5 juin à l’hôtel Carlton.

Midem

5 au 8 Juin 2015 Palais des Festivals, Cannes, France

L’Arménie pays à l’honneur du Midem 2015

Le Midem célèbre l'année de la culture arménienne

Paris, le 18 mars 2015 – Cette année l’Arménie est le Pays à l’Honneur du Midem, l’événement international leader dédié au nouvel écosystème de la musique.

L’Arménie a officiellement déclaré 2015 l’Année de la Culture arménienne et organise de nombreux événements pour célébrer la richesse culturelle du pays. A cette occasion, le Midem, qui se tient à Cannes en juin prochain, met à l’honneur tous les genres musicaux arméniens ainsi que son art, sa mode, sa cuisine et ses traditions. Ce programme dédié “Armenia Country of Honour” est sponsorisé par Tashir Group.

Située à la croisée de l’Asie Occidentale et de l’Europe du Sud-Est, l’Arménie compte seulement 3 millions d’habitants mais le nombre de ses ressortissants à travers le monde est immense. L’Arménie est le berceau de nombreux talents


http://www.pinarselek.fr/?page=article&&id=476

musicaux dont le légendaire Charles Aznavour, le groupe rock aux 40 millions d’albums vendus à travers le monde et nommé aux Grammy Awards, System of a Down ; le compositeur récompensé aux Oscars Michel Legrand ; le compositeur classique Michel Petrossian et le pianiste prodige Tigran Hamasyan connu pour ses collaborations avec Herbie Hancock ainsi que pour ses nombreuses prestations en festivals. Forte de ces succès, l’Arménie bénéficiera des formidables opportunités du Midem pour nouer de nouveaux contacts internationaux et l’aider dans le développement de son industrie musicale.

La soirée d’ouverture du Midem, organisée avec la délégation arménienne, se déroulera le vendredi 5 juin à l’hôtel Carlton. Plusieurs artistes de genres différents, du pop-rock au jazz, seront accueillis : l’ensemble jazz Katuner, l’Acoustic Colors Quartet, et Miqayel Voskanyan & friends, un groupe qui revisite les instruments traditionnels arméniens. Egalement présents le groupe rock Dorians qui a représenté l’Arménie au concours de l’Eurovision 2013 avec le titre « Lonely Planet » co-écrit par Tony Iommi (Black Sabbath) ; et Ambassador, un orchestre traditionnel dirigé par le célèbre violoniste Varazdad Khachumyan, qui se produira avec DJ Beatman.

Parmi les autres artistes arméniens qui joueront au Midem, on compte également The State Youth Orchestra of Armenia, créé et dirigé par Sergey Smbatyan, diplômé du Conservatoire Tchaikovsky de Moscou, et qui a travaillé avec l’Orchestre Philarmonique et Symphonique de Londres. Le violoncelliste de renom Narek Hakhnazaryan, lauréat du Concours International Tchaikovsky et qui a travaillé avec les plus grands orchestres sera également au programme de la grande soirée classique du dimanche 7 juin en auditorium Debussy. Le 6 juin , la chorale éclectique Hover State Chamber Choir, qui marie le chant traditionnel à la musique expérimentale, se produira à l’Eglise Unie de Cannes. Le dimanche 7 juin , l’Armenian State Jazz Big Band se produira à l’hôtel Carlton.

A l’occasion du 80ème anniversaire de sa mort, le Midem rendra également hommage au compositeur arménien Komitas (1869-1935) à qui l’on attribue la paternité de la musique classique arménienne actuelle. Cette commémoration se déroulera le samedi 6 juin à hôtel Carlton lors du dîner VIP du Midem. Un chef arménien de renom officiera pour l’évènement dans les cuisines du Carlton et concoctera spécialement un menu gastronomique traditionnel.

Par ailleurs, deux immenses toiles de l’artiste peintre arménien Tigran Tsitoghdzyan, réalisées spécialement pour le Midem, seront exposées à l’hôtel Carlton, tout comme les robes uniques aux motifs arméniens anciens du créateur de mode Vahan Khachatryan.

Une importante délégation politique présidée par le ministre de la culture, Hasmik Poghosvan, représentera l’Arménie. Elle sera entourée de nombreux créateurs et artistes arméniens qui présenteront leurs œuvres. « C’est un grand honneur pour notre pays d’avoir été désigné Pays à l’Honneur du Midem » commente Hasmik Poghosvan. « Un tel honneur engendre une grande responsabilité. L’Arménie représentera ici à la fois un passé riche de traditions

mais apportera également ce qu’elle fait de mieux en matière d’innovations ».

« 2015 est une année particulière pour l’Arménie. Durant ces dernières décennies ce pays a été le berceau d’une multitude de talents dans tous les domaines ; des talents issus d’Arménie ou de l’importante diaspora arménienne à travers le monde » conclut Bruno Crolot, Directeur des Marchés Musique de Reed MIDEM. « Un événement d’envergure internationale tel que le Midem sera le lieu idéal pour présenter les plus grands artistes arméniens ».

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A propos du Midem – le Midem est l’événement annuel international b2b dédié au nouvel écosystème de la musique, avec un marché, des conférences, des compétitions, du networking et des concerts live. C’est le lieu où les créateurs de musique, les technologies de pointe, les marques et les artistes se retrouvent pour enrichir la passion qui lie les gens à la musique, transformer les formes d’engagement de l’audience et créer de nouvelles relations d’affaires.

http://pressroom.midem.com/press-release-fr/larmenie-pays-a-lhonneur-du-midem-2015-0318-4334


Agenda - Projections : "Arménie 2015, mémoire d'un peuple"

Agenda - Projections : "Arménie 2015, mémoire d'un peuple" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Du 5 au 8 juin la Cinémathèque française avec le cycle Arménie 2015, mémoire d'un peuple entend s'associer à cette commémoration. Car l'Arménie c'est aussi de la pellicule. Pour ce peuple, dont la majorité est aujourd'hui disséminée à travers le monde, le cinéma est devenu essentiel : c'est sa mémoire...

Cinémathèque française

Arménie 2015, mémoire d'un peuple

Du 5 au 8 juin 2015

En 2015, l'humanité commémore les cent ans du génocide des Arméniens toujours nié par la Turquie.

Du 5 au 8 juin la Cinémathèque française avec le cycle Arménie 2015, mémoire d'un peuple entend s'associer à cette commémoration.





Car l'Arménie c'est aussi de la pellicule. Pour ce peuple, dont la majorité est aujourd'hui disséminée à travers le monde, le cinéma est devenu essentiel : c'est sa mémoire...

Les projections

Lundi 8 Juin 2015 - 20h30 - SALLE JEAN EPSTEIN - 35mm

http://www.cinematheque.fr/fr/dans-salles/hommages-retrospectives/fiche-cycle/armenie-2015-memoire-peuple,631.html


Agenda - Belgique : Calendrier des événements de juin 2015Agenda - Belgique : Calendrier des événements de juin 2015 - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous présente le calendrier des événements du mois de juin 2015 qui auront lieu en Belgique à l’occasion du centenaire du génocide des Arméniens.

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Lundi 8 juin 2015

CONCERT

The Gurdjieff Folk Instruments Ensemble Music of the Armenian composer Komitas BOZAR - Studio Rue Ravenstein 23, 1000 Bruxelles Réservation : www.bozar.be

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Samedi 13 juin 2015 à 19h30 DANSE

Les solistes du Ballet Royal de Flandre & Haiq Danse

Embodiment… l’inoubliable avril 1915… Cirque Royal Rue de l'Enseignement 81, 1000 Bruxelles





Lire plus Réservations: www.cirque-royal.org , www.ticketmaster.be

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Et encore …

jusqu’au 24 septembre 2015

EXPOSITION

Marie Zolamian - Ne pas confondre la réalité des images Ancien Hôtel de Ville de Chênée 1, Place Joseph Willem 4032 Liège

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jusqu’au 9 octobre 2015

EXPOSITION ITINERANTE

Le génocide des Arméniens

du 23 septembre au 9 octobre 2015 aux Territoires de la Mémoire - Place Xavier Neujean 22 à 4000 Liège - 04/232 70 60 - www.territoires-memoire.be Organisé par le Centre pour l’éducation à la citoyenneté du CCLJ « La haine, je dis NON ! » et la Cellule de coordination pédagogique Démocratie ou barbarie (Dob) de la Fédération Wallonie-Bruxelles avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles


Agenda - Clamart/9 juin : Conférence-débat "Les revendications arménienne à la lumière des évolutions de la société turque"Agenda - Clamart/9 juin : Conférence-débat "Les revendications arménienne à la lumière des évolutions de la société turque" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - La FRA Nor Seround d'Issy les Moulineaux/Clamart vous présente sa conférence-débat "Les revendications arméniennes à la lumière des évolutions de la société turque" avec comme intervenant Yeriché Gorizian et Pinar Selek. La conférence aura lieu le mardi 9 juin 2015 à 20h30 à la Maison des Associations de Clamart (13 bis rue de Bièvres. 92140 Clamart).


Pinar Selek.fr

Conférence-débat "Les revendications arménienne à la lumière des évolutions de la société turque"

Mardi 9 juin 2015 à 20h30

La FRA Nor Seround d'Issy les Moulineaux/Clamart vous présente sa conférence-débat "Les revendications arméniennes à la lumière des évolutions de la société turque" avec comme intervenant Yeriché Gorizian et Pinar Selek. La conférence aura lieu le mardi 9 juin 2015 à 20h30 à la Maison des Associations de Clamart.

Adresse : 13 bis rue de Bièvres, 92140 Clamart


Agenda - Liban/Conférence : Mission archéologique française au Kurdistan d’Irak (2012-2015) - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Une conférence sur le thème "Mission archéologique française au Kurdistan d’Irak (2012-2015), carte archéologique du Gouvernorat de Soulaimaniah" aura lieu le 9 juin à Beyrouth organisée par l'Institut français du Proche-Orient. Elle sera animée par Jessica Giraud, archéologue, Ifpo-Erbil. Adresse: Salle de conférence de l’Institut Français du Liban. Espace des Lettres - Rue de Damas - Beyrouth.

Institut français du Proche-Orient

Conférence : Mission archéologique française au Kurdistan d’Irak (2012-2015), carte archéologique du Gouvernorat de Soulaimaniah

Beyrouth, le 9 juin 2015

18:00 - 20:00

Conférence. Les « Rendez-vous » de l’Ifpo

Jessica Giraud Archéologue, Ifpo-Erbil

Agenda - Liban/Conférence : Mission archéologique française au Kurdistan d’Irak (2012-2015)


Mardi 9 juin 2015 à 18h00 Salle de conférence de l’Institut Français du Liban Espace des Lettres - Rue de Damas - Beyrouth

Conférence en français.

Pour rejoindre l'événement Facebook : https://www.facebook.com/events/835234439857565/

http://www.ifporient.org/node/1684


Agenda - Une rencontre avec Ara Sarafian à AlfortvilleAgenda - Une rencontre avec Ara Sarafian à Alfortville - Collectif VAN -

www.collectifvan.org - L'Armenian Council of Europe organise une rencontre-débat avec Ara Sarafian le jeudi 11 juin 2015 à 20h30 au centre de jeunesse arménienne (Place Achtarak, 2-2bis, bd Carnot, 94140 Alfortville). Rencontre suivie d'un cocktail.

Nous vous invitons à voir ci-dessous les Photos du Collectif VAN qui - du 18 au 21 avril 2015 - a participé à une partie du voyage organisé par Ara Sarafian dans l'Est de la Turquie.

Armenian Council of Europe

Rencontre-débat avec Ara Sarafian

Nouvelles stratégies à Paghesh-Bitlis, Modgan-Mutki et Dikranakert-Diyarbekir

sous la lumière des élections en Turquie

Jeudi 11 juin 2015 à 20h30

Centre de jeunesse arménienne Place Achtarak 2-2bis,bd Carnot 94140 Alfortville

Rencontre suivie d'un cocktail

Info et Contact: www.armeniancouncil.org


http://www.ifporient.org/node/1684

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Photos du Collectif VAN qui - du 18 au 21 avril 2015 - a participé à une partie du voyage organisé par Ara Sarafian dans l'Est de la Turquie

Album 1 - Génocide arménien : Le Collectif VAN a commémoré les 100 ans sur les lieux du Crime - I

Album 1 - Génocide arménien : Le Collectif VAN a commémoré les 100 ans sur les lieux du Crime - II





Album 3 - Génocide arménien : Le Collectif VAN a commémoré les 100 ans sur les lieux du Crime - III







Album 5 - Génocide arménien : Le Collectif VAN a commémoré les 100 ans sur les lieux du Crime - IV




Album 6 - Génocide arménien : Le Collectif VAN a commémoré les 100 ans sur les lieux du Crime - IV

Album 6 - Génocide arménien : Le Collectif VAN a commémoré les 100 ans sur les lieux du Crime - V


Agenda - Lyon commémore le centenaire du génocide arménienAgenda - Lyon commémore le centenaire du génocide Arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - 2015, année de recueillement et de mémoire du génocide des Arméniens qui a fait plus d’un million et demi de victimes. 100 ans après cette tragédie, la Ville de Lyon se souvient et se mobilise à travers ses institutions et ses partenaires, pour offrir une déclinaison d’événements : colloques, expositions, concerts… dans des lieux emblématiques de la ville : Place Bellecour, Auditorium, Bibliothèque municipale, Fondation Bullukian, Institut Lumière, Halle Tony Garnier, galeries d’art…

Lyon.fr

EXPOSITIONS

"Le cri du silence" Antoine Agoudjian. Galerie le Bleu du Ciel. Du 3 avril au 13 juin.

Depuis près de 30 ans, le photographe Antoine Agoudjian, s’attache à faire vivre la mémoire des Arméniens. Lui qui est né en France et appartient à la troisième génération de la diaspora propose une vision qui associe une introspection artistique à un témoignage vivant et pionnier sur la cause arménienne. Il est le seul photographe à avoir exposé dans une galerie d’art en Turquie sur le thème de la mémoire du peuple arménien.

***** Conférence internationale : "Rôle du facteur religieux dans le processus génocidaire". Université Lyon II (grand amphithéâtre), le 20 Juin.



Sous la direction de Jean-Pierre Mahé et présidée par le Dr Yves Ternon, historien spécialiste des crimes contre l’humanité. En partenariat avec le CCAF MISSION 2015 et le conseil scientifique international.

***** Du 24 mars au 20 juin, à Lyon

Mémoire et justiceConférence

http://www.lyon.fr/actualite/solidarite/memoire-et-justice-lyon-commemore-le-centenaire-du-genocide-armenien.html


Agenda - Musée d'Histoire de Marseille : 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniensAgenda - Musée d'Histoire de Marseille : 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Intitulée "100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens", une exposition - coproduite par la Mairie de Marseille, l'Association ARAM et le Musée d'Histoire de Marseille - se tiendra du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille, dans le cadre des commémorations autour du Centenaire du génocide des Arméniens de 1915.

Intitulée "100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens", cette exposition est une coproduction Mairie de Marseille / Association ARAM / Musée d'Histoire de Marseille réalisée dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide des Arméniens de 1915.

Elle se tiendra du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille.

Marseille a connu au début des années 1920 une arrivée massive de rescapés arméniens. D'abord hébergés dans des camps de transit, ils vont peu à peu se reconstruire et s'intégrer en s'appuyant sur une solidarité communautaire très forte, au travers d'associations notamment.

L'exposition mettra en avant 100 portraits de survivants, photographiés à leur arrivée à Marseille entre 1922 et 1926 et suivra le parcours spécifique de trois d'entre eux, depuis l'arrachement à la terre natale jusqu'à l'obtention d'un statut de résident étranger.

http://www.lyon.fr/evenement/conference/memoire-et-justice-.html

Conférence programmée dans le cadre des mardis de l’Histoire, rendez-vous bimensuels à l’auditorium du musée d’Histoire de Marseille en partenariat avec l'association ARAM dans le cadre de l'exposition « 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens », du 19 mars au 27 septembre 2015.


Agenda - Marseille /Trois rencontres débats sur le génocide arménien à la librairie Prado ParadisAgenda - Marseille /Trois rencontres débats sur le génocide arménien à la librairie Prado Paradis - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Tout au long du mois de juin, la librairie Prado Paradis vous propose trois rencontres débats avec des auteurs et éditeurs qui ont pris le parti d'écrire sur le génocide arménien à travers la femme. Librairie Prado-Paradis, 19 Avenue de Mazargues, 13008 Marseille.

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Tout au long du mois de juin, la librairie Prado Paradis vous propose trois rencontres débats avec des auteurs et éditeurs qui ont pris le parti d'écrire sur le génocide arménien à travers la femme.

Prado Paradis Librairie 19 Avenue de Mazargues, 13008 Marseille

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Mardi 9 juin à 17h30

Prado Paradis Librairie invite Houri VARJABEDIAN, traductrice et responsable de la collection Diasporales aux Editions Parenthèses, à tracer un parcours dans son catalogue en nous éclairant sur des aspects variés de la culture arménienne.

En présence de Houri VARJABEDIAN directrice de la collection, médiation par Nathalie ESPERANDIEU.

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le mercredi 17 juin 2015 à 18:00

Sonate arménienne à Marseille

Rencontre avec Frank Perrussel et Llatie Amor Sarkissian pour leur

roman Sonate Arménienne paru aux éditions Arcadia, animée par Nathalie Esperandieu.

Mémoires d'une Arménienne, de son enfance heureuse à Constantinople jusqu'à sa fuite forcée par la Guerre Mondiale et le Génocide. Fresque historique mais aussi intime, ce magnifique roman est le témoignage d'une histoire terrible mais transmet en parallèle la force de vie de certains des survivants du massacre.

En parallèle de la vie d'Arax, on découvre la correspondance inventée de Llatie AMOR SARKISSIAN à sa grand mère où elle questionne la mémoire de ses origines arméniennes.

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Mercredi 24 juin à 18h

Martin MELKONIAN sera à la librairie pour nous présenter son roman L'Arménienne sorti aux éditions Maurice Nadeau.

Par le récit nous est livré l'histoire de Victoria, une femme qui a traversé les épreuves de la Grande Catastrophe et de l'exil. En s'approchant au plus près des archives trouvées et par l'énergie de son écriture, Martin MELKONIAN raconte l'histoire du territoire perdu, de l’origine enfouie, celui de l'Arménie intérieure.

Lire aussi:

Agenda - Parution du livre "Sonate Arménienne" aux éditions Arcadia http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=87041

https://www.facebook.com/events/1434955543476332/


Agenda - Ile-de-France et Région Nord : Commémoration du Centenaire du génocide arménienAgenda - Ile-de-France et Région Nord : Commémoration du Centenaire du génocide arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose le programme des événements commémoratifs marquant le centième anniversaire du génocide arménien qui auront lieu en Ile-de-France et Région Nord.

Commémoration du Centenaire du génocide en Ile-de-France et Région Nord



Antony

Artistes arméniens : 9 juin 26 juin

Musique avec ensemble Navasart : 21 juin

Conservatoire d’Antony Chorale CFAA et Chorale Koghtan : 28 novembre, organisé par le Club Franco Arménien d’Antony et la mairie

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Issy les Moulineaux

Timbre spécifique de la Mairie

Exposition de sanguines sur le génocide, de Dir Vahaken - A partir de : mardi 21 avril 2015 13:00

Génocide arménien 100 ans de mémoire 100 ans de négation

Médiathèque centre-ville 33, rue du Gouverneur Général Eboué. Entrée libre.

Exposition « Edgard Chahine : un regard arménien (22 avril 19 juin à l'Hotel de Ville)

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Meudon

Spectacle à définir (Ballet EGAYAN ou troupe de danse Ararat) à l’espace culturel Robert-Doisneau (automne 2015)

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Livry Gargan

Cycle de films et documentaires avec débats au cinéma Montand (de février à mai)

Salon du livre arménien (28 et 29 novembre)

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TÉLÉCHARGER : Commémoration du Centenaire du génocide arménien : Le programme




Agenda - Le mois de juin à la Péniche AnakoAgenda - Le mois de juin à la Péniche Anako - Collectif VAN -

www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous présente le programme des événements culturels qui auront lieu en juin 2015 à la Péniche Anako, Paris, Bassin de la Vilette, Face au 61, quai de la Seine.

Péniche Anako

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Diaspo'arts "Walking in the Rain with Komitas"

Expo du 10 au 28 juin, pendant les spectacles et sur rendez-vous.

le mercredi 10 juin 2015 à 19 h 30

Vernissage de l'exposition

entrée libre

Avec les artistes:

Amalie GALSTYAN (peinture) Sharis GARABEDIAN (photo) Levon VARDANYAN (peinture) Lisette DEKERMENDJIAN (peinture) Dibasar APARTIAN (peinture) Vatché DEMIRDJIAN (peinture) Christine AGOPIAN (peinture) Marc-Aram HAIRABEDIAN (peinture) CYB (peinture) Florent KOLANDJIAN+ Vatché D., (vidéo, 4mn) Jean Claude DESRUELLE+ Vatché D. (vidéo, 4mn)

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1915 – 2015 L’Europe et la « Question arménienne »

le dimanche 14 juin 2015 à 16 h 00

rencontre-débat

Avril 1915 : alors que la 1° Guerre Mondiale fait rage, les dirigeants de l’Empire Ottoman déclenchent l’élimination programmée du peuple arménien. Epilogue cataclysmique de la «question arménienne», cette action se traduira au bout de deux ans par l’assassinat ou l’exode de plus d’un million et demi de personnes, et la quasi disparition d’une culture pluri-millénaire.

Comment un tel projet a-t-il pu être conçu et mené à bien? Dans quel contexte historique ? Pourquoi les grandes nations européennes ne l’ont-elles pas empêché ? Quelles en ont été les suites, quels sont les dédoublements actuels de cette « question arménienne » toujours vivante ?

A l’occasion du centenaire 1915-2015, nous vous proposons de venir écouter et débattre, avec des intervenants spécialistes reconnus du sujet, sur la Péniche Anako, le 14 juin prochain à 16:00 :

Kégham Kévonian, historien, président d’UIOTC (Union Internationale des Organisations Terre et Culture) Dickran Kouymdjian, historien, Université de Fresno, USA Gaidz Minassian, journaliste, Le Monde Vincent Duclert, historien, Inspection générale de l’Education Nationale (sous réserve) Modérateur : Jean-Baptiste Bouvier

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Collectif Medz Bazar

le mardi 23 juin 2015 à 20 h 00

Concert

Des Balkans à l’Anatolie, du Caucase au Moyen-Orient, le collectif (ré)interprète musiques traditionnelles et joue ses propres compositions originales !

En savoir plus

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Péniche Anako Bassin de la Villette face au 61, quai de la Seine 75019 PARIS Métro Riquet, Stalingrad ou Jaurès

http://penicheanako.org/agenda/2015-06


Agenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocideAgenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du 29 avril au 4 juillet 2015, l'Hôtel de Ville de Paris commémore le centenaire du génocide qui a touché les Arméniens de l'Empire ottoman, avec une exposition de plus de 350 photos et 150 objets qui font revivre ce tournant historique, cette transition tragique vers un monde de violence.

Paris.fr

Exposition

Arménie 1915, centenaire du génocide

Informations pratiques :

Date: Du 29 avril au 4 juillet 2015

Lieu : Hôtel de Ville - Salle Saint-Jean Place de l'Hôtel de ville 75004 Paris 4 Ligne 1,11: Hôtel de Ville (137m) Ligne 4: Cité (302m) 7 place de l’Hôtel de ville - 75004 Paris (94m) 3 rue Lobau - 75004 Paris (169m)

Horaires : 10h-19h lundi-samedi Entrée libre

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=88653------

http://penicheanako.org/agenda/2015-06

Organisée à l’occasion du centième anniversaire du génocide des Arméniens, cette exposition présente un état de nos connaissances sur cet événement marquant de l’histoire du XXe siècle, illustrant les violences de masse commises contre les populations civiles et leurs conséquences.

LES VIOLENCES DE MASSE PERPÉTRÉES CONTRE LES ARMÉNIENS OTTOMANS EN 1915-1916 PAR LE RÉGIME JEUNE-TURC ONT INAUGURÉ « LE SIÈCLE DES GÉNOCIDES », LE XXE SIÈCLE, CELUI DES DEUX GUERRES MONDIALES ET DES IDÉOLOGIES TOTALITAIRES.

Le génocide des Arméniens montre que le contexte de la Première Guerre mondiale et l’émergence d’un régime totalitaire, celui des Jeunes-Turcs, ont constitué les deux conditions dont le pouvoir avait besoin pour mettre en oeuvre son programme génocidaire.

Cette exposition produite par la Ville de Paris, avec le prêt exceptionnel de 350 documents photos et de 150 pièces provenant du Musée-Institut du Génocide Arménien et de la bibliothèque Nubar à Paris, vise à présenter au grand public une synthèse des savoirs dont on dispose aujourd’hui sur ces violences extrêmes et leurs conséquences.

Au tournant du XXe siècle, les Arméniens sont principalement concentrés dans les six provinces orientales de l’Empire ottoman, leur terroir ancestral, ainsi qu’à Constantinople et dans les principales villes d’Anatolie. C’est ce monde vivant qui va subir des massacres dès 1895, puis en Cilicie en 1909, avant d’être définitivement éradiqué en 1915.

De 1908 à 1918, l’Empire a été dirigé par le Comité Union et Progrès. L’efficacité de son programme génocidaire a largement été déterminée par l’association de l’État-parti avec les notables locaux, les cadres religieux et les chefs tribaux.

Le génocide s’est opéré en plusieurs phases : l’élimination des conscrits ; l ’élimination des élites ; l’élimination des autres hommes adultes ; la déportation des femmes et des enfants entre mai et septembre 1915 ; l’internement des survivants dans des camps de concentration du désert syrien, fermés à l’automne 1916.

À la fin de la guerre, des refuges pour femmes et des orphelinats dispersés au Proche-Orient assurent la réhabilitation des rescapés qui constitueront la base de la diaspora en formation dans les années 1920, trouvant en France, et notamment à Paris, un de ses points d’ancrage.

Entre 1922 et 1927, 58 000 réfugiés débarquent à Marseille, transitent par des camps de fortune, puis s’installent en ville ou remontent la vallée du Rhône. La région parisienne capte une partie de ces réfugiés qui s’établissent dans la petite couronne, à Alfortville, Issy-les-Moulineaux, Arnouville et, à Paris, dans les quartiers de Belleville et de Cadet.

http://quefaire.paris.fr/fiche/107676_armenie_1915_centenaire_du_genocide


Agenda - Issy : Exposition Edgar Chahine, Un regard arménienAgenda - Issy : Exposition Edgar Chahine, Un regard arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin 2015, l'espace Boullée de l’Hôtel de Ville d'Issy-les-Moulineaux présentera une exposition intitulée "Edgar Chahine : Un regard arménien". Edgar Chahine (1874-1947), Arménien de Paris, fut le peintre et le graveur des types humains, de la femme, de l’élégance parisienne et des visages secrets de Venise. Une sélection de ses œuvres sur papier replongera les visiteurs au cœur de la « Belle Époque » aux multiples facettes.

Du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin 2015Edgar Chahine : Un regard arménien

Espace Boullée Hôtel de Ville 62, rue du général Leclerc 92130 Issy-les-Moulineaux Métro : Mairie d'Issy

PORTRAITS

Edgar Chahine :

Un regard arménien

Edgar Chahine (1874-1947), Arménien de Paris, fut le peintre et le graveur des types humains, de la femme, de l’élégance parisienne et des visages secrets de Venise. Une sélection de ses oeuvres sur papier nous replonge au coeur de la « Belle Époque » aux multiples facettes.

EXPOSITION : du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin, espace Boullée de l’Hôtel de Ville

Il disait : « Je suis rebelle à la scène composée et artificielle… Je ne fais que le portrait ». Arrivé à Paris à l’âge de vingt ans après une enfance à Constantinople et des études d’art à Venise, Edgar Chahine devient rapidement un graveur virtuose et connaît de son vivant un grand succès, relayé avec enthousiasme

par la critique. Naturalisé français en 1924, il entretient une longue amitié avec Anatole France, l’intellectuel Archag Tchobanian et la diaspora artistique arménienne.

L’exposition offre un parcours à travers son oeuvre gravé mais présente également des dessins, pastels et peintures rarement montrés. « Élève de la rue », Chahine se consacre aux visions d’un Paris en pleine transformation, où des tombereaux charrient la terre sous le fouet des cochets et où des saltimbanques, lutteurs et danseuses de corde égayent les fortifs. Sous sa pointe, les contrastes de noir et de blanc, les effets de lumière rendent à merveille le monde du théâtre, de la nuit parisienne, du caf’-conc’ et des élégantes alanguies. De quelques traits, il croque des visages arméniens. Il fait aussi le portrait de Venise et de ses habitants, grave et dessine des paysages de Normandie ou du Croisic. Ces oeuvres sont pour lui l’occasion d’utiliser toutes les ressources du papier ancien, souvent teinté, et des encrages sur la plaque.

L’exposition s’achève sur un hymne à la beauté féminine (souvent celle de sa femme, Simone), saisie sur le vif, entrant dans son lit ou à sa toilette. La couleur et la délicatesse du pastel et de la tempera dévoilent un aspect moins connu de cet artiste, unanimement célébré comme graveur, qui se révèle aussi un peintre sensible et accompli.

TÉLÉCHARGER : CRI - L’annonce de l'exposition http://www.collectifvan.org/pdf/09-45-31-8-03-

15.pdf


Agenda - Sarcelles : Commémorations du centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéenAgenda - Sarcelles : Commémorations du centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéen - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans ont passé et la ville de Sarcelles s’apprête à commémorer à partir du 10 avril 2015 le premier génocide du 20e siècle. Celui des Arméniens, des Assyro-chaldéens, des deux millions de victimes exterminées en 1915 en Turquie, par les autorités ottomanes. Le Collectif VAN vous propose le programme des manifestations du centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéen qui auront lieu à Sarcelles durant toute l'année 2015.

Sarcelles.fr

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Madame, Monsieur,

Cent ans ont passé et Sarcelles s’apprête à commémorer le premier génocide du 20e siècle. Celui des Arméniens, des Assyro-chaldéens, des deux millions de victimes exterminées en 1915.

Commémorer, c’est se souvenir du destin tragique de ces innocents assassinés, de leur parcours, de leur courage.

Une série d’événements, dont vous trouverez le détail dans ces pages, vise à faire vivre leur mémoire, en images, en paroles ou en musique.

Sarcelles a pu, grâce à la mobilisation du tissu associatif et des diasporas respectives que je veux remercier, proposer une programmation riche et mettant en avant, l’art et la créativité de ces populations millénaires d’Asie mineure. C’est donc avec fierté que je vous invite à vous joindre à l’ensemble de ces manifestations.

Commémorer, c’est aussi honorer la résistance des disparus, c’est offrir un deuil digne aux familles de descendants. Dans ce sens — car je suis convaincu que la mémoire est plus forte lorsqu’elle ne se divise pas — une cérémonie unique aura lieu le 25 avril pour les Arméniens et les Assyro-chaldéens, une première à Sarcelles.

Commémorer, c’est enfin refuser la fatalité. Fatalité d’une reconnaissance du terme « génocide » qui tarde à être pleinement et totalement assumée. Fatalité d’une Histoire qui recommence ; sur la même terre, celle des premiers hommes de Mésopotamie ; contre les mêmes cibles, les Chrétiens d’Orient, arméniens ou assyro-chaldéens ; avec la même volonté d’exterminer et dans la même indifférence.

François Pupponi Député du Val-d’Oise Maire de Sarcelles

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1915-2015 : cultiver notre devoir de mémoire

Cette année 2015 commémore le centenaire du génocide arménien et assyro-chaldéen perpétré en 1915 sur le territoire ottoman par les autorités ottomanes.

Si les massacres de ces minorités avaient commencé bien avant 1915, ils n’avaient pas alors le côté systématique, organisé et orchestré qu’ils prennent à partir d’avril 1915.

Dès le 24 avril 1915 et l’élimination de six cents notables arméniens à Constantinople sur ordre du gouvernement des jeunes Turcs, la volonté d’exterminer les Chrétiens ne fait plus de doute. C’est le début du génocide.

Une tragédie qui durera plus d’un an ; année où rien ne sera épargné aux populations chrétiennes. Exil, déportation, exécutions, au total ce sont presque deux millions de personnes (arméniennes, assyro-chaldéennes, grecques pontiques) qui périront dans cette purification ethnique aux seuls motifs de leurs origines et de leur religion.

Un bilan effroyable qui anéantit deux tiers des Chrétiens d’une terre où ils vivaient depuis deux millénaires.

Le monde a alors les yeux rivés sur la Grande Guerre et rares sont les voix qui s’élèvent pour condamner ce premier génocide du 20e siècle : c’est dans l’indifférence générale que l’entreprise visant à l’homogénéisation des peuples d’Asie mineure se met en place dans les déserts de Mésopotamie.

Ce n’est que plus tard, grâce à l’effort toujours plus important des descendants, que la vérité s’imposera partiellement. L’histoire et de nombreux pays (dont la France) reconnaissent aujourd’hui la réalité du génocide arménien mais l’extermination des Assyro-chaldéens reste encore méconnue et la Turquie, héritière de l’Empire Ottoman, refuse toujours d’assumer sa responsabilité.

Les commémorations du centenaire de cette « grande tragédie » doivent servir à obtenir une reconnaissance pleine et entière des événements de la part de tous les protagonistes. Elles doivent aussi mettre en lumière une page de l’histoire souvent, injustement, occultée.

Sarcelles, terre d’asile des Arméniens exilés en 1915 puis des Assyro-chaldéens dans les années 80, continue aujourd’hui d’accueillir des Chrétiens d’Orient, chassés d’Irak ou de Syrie. Pour que l’histoire ne se répète pas, les associations et la municipalité ont mis en place un parcours fait de représentations théâtrales et cinématographiques, de conférences, d’expositions pour commémorer les cent ans du génocide.

Ces événements ont pu voir le jour grâce à la documentation riche, abondante et précise mise à disposition par les familles des victimes. C’est grâce à elles que tout au long de l’année 2015, Sarcelles va cultiver son devoir de mémoire.

Programme entier à découvrir ICI. http://www.sarcelles.fr/media/media352762.pdf

http://www.sarcelles.fr/media/media352762.pdf


Agenda - Strasbourg : L'exposition de Bruce Clarke "Les Hommes Debout"

Agenda - Strasbourg : L'exposition de Bruce Clarke "Les Hommes Debout" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - La Médiathèque André Malraux de Strasbourg présente une sélection des œuvres originales du projet Les Hommes Debout, ainsi que d’autres œuvres du plasticien Bruce Clarke du 17 avril au 16 juin 2015. Le vernissage aura lieu le 17 avril 2015 à partir de 18h à la Médiathèque Malraux (1 presqu’île André Malraux, 67000 Strasbourg).

Médiathèque-CUS

Exposition

"Les Hommes Debout" de Bruce Clarke

Localisation : Médiathèque Malraux

En partenariat avec Histoire & Anthropologie et le Laboratoire Dynamiques Européennes (UMR 7367, CNRS-UDS)

Du 17/04/2015 au 13/06/2015

Salle d’exposition : Médiathèque André Malraux 1 presqu’île André Malraux, 67000 Strasbourg

1994, Rwanda, un génocide se déroule dans l’indifférence générale.

Entre avril et juillet plus d’un million de personnes seront exterminées parce que leur carte d’identité ou leur faciès les désignaient comme « Tutsi ».

2014, 20 ans plus tard, le plasticien Bruce Clarke et le Collectif pour les Hommes debout rendent hommage à ce million de fois une personne en donnant corps à ces hommes, ces femmes, ces enfants, debout. Ces silhouettes tendent à redonner une présence aux disparus, à restaurer leur individualité, à leur rendre leur dignité.

Afin de ne pas devenir amnésique Les Hommes debout sont installés et projetés sur les lieux des massacres au Rwanda en partenariat avec les


associations de rescapés et la Commission Nationale de Lutte Contre le Génocide (CNLG), mais aussi dans plusieurs villes de par le monde (Kigali, Paris, Lille, Ivry, Lausanne, Luxembourg, Limoges, Genève, Bègles, Liège, Bruxelles, Strasbourg, Ouidah …).

La Médiathèque André Malraux s’associe à la démarche dans cette tentative de réparation symbolique envers les morts à l’usage des vivants. Elle présente une sélection des œuvres originales du projet Les Hommes Debout, ainsi que d’autres œuvres du plasticien Bruce Clarke.

Plus d’info : www.uprightmen.org

https://www.mediatheques-cus.fr/AgendaCulturel/portal/Event.aspx?INSTANCE=EXPLOITATION&ID=4944


Agenda - Projections du film de Laurence Petit-Jouvet "La ligne de couleur"

Agenda - L’Arménie pays à l’honneur du Midem 2015 - Collectif VAN -www.collectifvan.org - C'est un film mosaïque constitué de « lettres filmées » mises en cinéma. Onze personnes, hommes et femmes, citoyens français de culture française, perçues comme étant arabes, noires ou asiatiques, s’aventurent dans un récit personnel et singulier. Elles évoquent la complexité de cette expérience intime et sociale : vivre dans la France d’aujourd’hui avec cette différence qui les distingue; croiser régulièrement des regards qui les réduisent à leur « couleur » et aux préjugés qui lui sont liés. Le Collectif VAN publie ici le programme des séances spéciales en présence de la réalisatrice.

La ligne de couleur

Un film de Laurence Petit-Jouvet – Une coproduction Avril / Arcadi Île-de-France

SYNOPSIS

Vivre en France lorsqu’on est perçu comme arabe, noir ou asiatique. Des hommes et des femmes, français de culture française, parlent chacun dans une « lettre filmée » de leur expérience singulière, intime et sociale, d’être regardés comme non-blancs et d’avoir à penser à leur « couleur ».

https://vimeo.com/128883916

https://vimeo.com/128883916





http://www.uprightmen.org/

Conçu en écho au film documentaire CORRESPONDANCES, LA LIGNE DE COULEUR est à nouveau un film mosaïque constitué de « lettres filmées » mises en cinéma.

Onze personnes, hommes et femmes, citoyens français de culture française, perçues comme étant arabes, noires ou asiatiques, s’aventurent dans un récit personnel et singulier. A travers une « lettre filmée » adressée à une personne de leur choix, réelle ou imaginaire, elles évoquent la complexité de cette expérience intime et sociale : vivre dans la France d’aujourd’hui avec cette différence qui les distingue; croiser régulièrement des regards qui les réduisent à leur « couleur » et aux préjugés qui lui sont liés. Elles ne sont pas victimes, ni accusatrices, ni revendicatives, elles prennent juste le risque pour elles-mêmes d’abord, de libérer cette parole que l’on n’entend jamais, jamais comme cela.

LA LIGNE DE COULEUR aborde de façon inédite ces questions brûlantes qui brassent la France (la diversité, la discrimination raciale, le racisme…) en emmenant le spectateur toujours là où il ne s’attend pas. Il permet la rencontre avec des êtres et fait voler en éclat aussi bien les stéréotypes que les « Eux et Nous ».

Les scandales autour des attaques racistes contre Christiane Taubira, Najat Vallaud-Belkacem et Jean-Vincent Placé; les parallèles tracés en France après le drame de Ferguson; les tensions exacerbées par les récents attentats et les bruits de bottes… constituent son hors-champ.

C’est enfin un film de cinéma qui, pour chaque « lettre filmée », invente des situations et ose des partis-pris d’écriture, en image, en son et en musique pour révéler par delà les mots.

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Programme des séances spéciales en présence de la réalisatrice

Lundi 8 juin à 20h : BREST/STUDIOS.

Mardi 9 juin à 20h : LAVAL/CINEVILLE soirée organisée avec La Ligue de l’Enseignement et le collectif des associations « Unissons nos différences ».

Mercredi 10 juin à 20h: NANTES/CONCORDE, soirée organisée en partenariat avec la LDH (Ligue des Droits de l’Homme) et le MRAP (Mouvement contre le Racisme et pour l’Amitié entre les Peuples).

Jeudi 11 juin à 20h : ANGERS/400 COUPS.

Vendredi 12 juin à 20h : CHATEAUBRIANT/CINE-ATLANTIC .

Dimanche 14 juin à 19 h: MARSEILLE/GYPTIS.

Mercredi 17 juin à 20 h : A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, PREMIERE suivie d’une rencontre avec Dominique Sopo Président de SOS Racisme.

Jeudi 18 juin à 20h : A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, soirée en partenariat avec l’AFIP, projection suivie d’une rencontre avec Carole Da Silva Présidente et fondatrice de l’AFIP (Association pour Favoriser l’Intégration Professionnelle des jeunes diplômés issus de la diversité). Débat autour du film et de la problématique du « plafond de verre ».

Vendredi 19 juin à 20 h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Maxime Cervulle, auteur de « Dans le blanc des yeux, diversité, racisme et médias ». Débat autour du film et autour du concept de « blanchité ».

Samedi 20 juin à 20h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Mano Siri, Présidente de la Commission Culture de la LICRA.

Dimanche 21 juin: fête de la musique (pas d’invité)

Lundi 22 juin à 20h : COMPIEGNE/MAJESTIC soirée organisée avec La ligue des Droits de l’Homme.

Mardi 23 juin à 18:30 sur invitation : GRAND AUDITORIUM de l’HÔTEL DE VILLE de PARIS projection suivie d’une rencontre avec Lilian Thuram Président de La Fondation Education contre le racisme, le Professeur Marie Rose Moro Pédopsychiatre chef de service de La Maison Solenn, Maison des Adolescents de Cochin, Hélène Bidard Adjointe à la Maire de Paris chargée de la Lutte contre les Discriminations et les Droits de l’Homme, Sylvain Bourmeau producteur de l’émission « La suite dans les idées » sur France Culture, et Laurence Petit-Jouvet. Les discussions autour du film mettront plus particulièrement l’accent sur la question de l’assignation raciale chez les enfants (enfants non-blancs, enfants de migrants, enfants de couples mixtes, enfants adoptés dans le cadre de l’adoption internationale…)

Mercredi 24 juin: (pas d’invité)

Jeudi 25 juin à 20 h : A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Louis-Georges Tin Président du CRAN (Le Conseil Représentatif des Associations Noires).

Vendredi 26 juin à 20h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec la psychanalyste Nadine Gabin et l’auteure-compositrice et interprète Bams. Deux femmes de la parole, présentes dans des films passés de Laurence petit-Jouvet.

Samedi 27 juin à 20h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Yumi Fujimori comédienne et coauteur de La

Ligne de couleur, et Alain Foix romancier et essayiste, dramaturge, metteur en scène et biographe de Toussaint Louverture, Martin Luther King et Che Guevara. Débat autour du film et de la problématique « diversité et représentation sur les scènes de cinéma, de théâtre… ».

Dimanche 28 juin à 16:30/17h (horaire à préciser): A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, séance en partenariat avec le collectif « Stop le contrôle au faciès ».

Lundi 29 juin à 20h : A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Didier Fassin, auteur de « Les nouvelles frontières de la société française».

Mardi 30 juin à 20h : A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Mohamed Mechmache porte-parole du collectif ACLEFEU (né au lendemain des morts de Zyed et Bouna à Clichy-sous-Bois), Medy Bigaderne élu de Clichy-sous-bois et coauteur de La Ligne de couleur.

Mercredi 1 er juillet à 20h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Nadia Doghramadjian, Vice-Présidente de La Ligue des Droits de l’Homme et Co-déléguée du groupe de travail contre les discriminations à la LDH.

Jeudi 2 juillet à 20h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Huong Tan Président de Radio Mandarin Europe et cofondateur du Conseil National des Asiatiques de France, RuiWang Président et fondateur de l’Association des Jeunes Chinois de France.

Samedi 4 juillet à 20 h: A L’ESPACE SAINT-MICHEL PARIS 5, projection suivie d’une rencontre avec Ali Soumaré élu à la Région Ile-de-France, Medy Bigaderne élu de Clichy-sous-bois et coauteur de La Ligne de couleur. Débat autour du film et de la problématique « diversité et représentation politique ».

Lundi 6 juillet: LA ROCHE-SUR-YON/ LE CONCORDE.

http://lalignedecouleur.com/


Agenda - Marseille : Commémoration des 100 ans du génocide ArménienAgenda - Marseille : Commémoration des 100 ans du génocide Arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'année 2015


http://lalignedecouleur.com/

correspond à un triste anniversaire. C'est celui du génocide arménien qui s'est déroulé il y a 100 ans. Afin de commémorer la mémoire des victimes, plusieurs manifestations seront prévues à Marseille.

Frequence-Sud

Du 13/03/2015 au 08/10/2015 - Marseille - Château de la Buzine

Parce qu'il est de notre devoir de ne pas faire oublier l'Histoire. Parce qu'il faut parler des drames de cette Histoire, pour que l'horreur ne se reproduise pas, une série de manifestations commémoratives seront prévues à Marseille du 13 mars au 8 octobre.

Ces événements honoreront la mémoire de ceux morts pendant le génocide arménien. Ce crime contre l'humanité s'est passé il y a 100 ans, et l'année 2015 correspond à son triste anniversaire.

Yeraz : Songes poétiques

Dans le cadre de la commémoration des cent ans du génocide arménien, ce spectacle sera donné au Château de la Buzine le 13 mars.

L'Everest pour la Mémoire

L'Everest pour la Mémoire, un ciné/conférence, pour commémorer les 100 ans du génocide arménien. A voir au Château de la Buzine le 19 mars.

1915 : Le Golgotha des Femmes Arméniennes 1915 : Le Golgotha des Femmes Arméniennes, une exposition à découvrir au Château de la Buzine du 31 mars au 12 avril.

Mes Ararats

Témoin du passé, les Ararat(s) ont été contemplés par Jean Kéhayan. Une exposition à voir du 14 au 26 avril au Château de la Buzine.

Samedi 13 Juin à 10h30 - Inauguration de la sculpture "Le Khatchkar du Centenaire"

A la mairie de Marseille du 4e &5e.

Samedi 20 Juin à 20h30 - Parc de la Mirabelle

Le Cinéma Arménien est mis à l’honneur par l'association Marseille-Ararat, dont l'objectif est de promouvoir et entremêler les cultures marseillaises et arméniennes. Une séance de cinéma en plein air est ainsi proposée au Parc de la Mirabelle avec la projection du Film sur la vie de Garegin Njdeh.

http://www.frequence-sud.fr/art-32840-commemoration_des_100_ans_du_genocide_armenien_marseille.html


Agenda - Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915»

Agenda - Du 3 avril 2015 au 30 septembre : Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915» - Collectif VAN - www.collectifvan.org - À l’occasion du Centième anniversaire du génocide des Arméniens, le Mémorial de la Shoah a décidé de dédier une exposition à ces événements qui préfigurent les meurtres de masse qui se sont produits au cours du XXe siècle, en mettant également en exergue le déni dont il continue à faire l’objet.

Mémorial de la Shoah

Le génocide des Arméniens en 1915 stigmatiser, exclure, détruire

Du vendredi 3 avril 2015 au mercredi 30 septembre 2015

Exposition DOSSIER

Durant la Première Guerre mondiale, le comité Union et Progrès, parti-État au nationalisme exclusif gouvernant l’Empire ottoman, a mis en oeuvre la destruction systématique de ses sujets arméniens et syriaques, rompant ainsi avec la tradition impériale multiethnique.

Le contexte de guerre a constitué la condition nécessaire, propice à ces violences de masse planifiées qui ont été menées en deux étapes : massacres des hommes adultes et des conscrits d’avril à octobre 1915, puis déportation des femmes et des enfants ; élimination progressive des déportés dans les camps de concentration établis dans le désert syrien et en Mésopotamie. Interdits de retour par la république kémaliste, les rescapés et leurs descendants forment aujourd’hui une diaspora mondiale.

À l’occasion du Centième anniversaire du génocide des Arméniens, le Mémorial de la Shoah a décidé de dédier une exposition à ces événements qui préfigurent les meurtres de masse qui se sont produits au cours du XXe siècle, en mettant également en exergue le déni dont il continue à

faire l’objet.

Entrée libre niveau Crypte et entresol

Comissariat

Claire Mouradian, directrice de recherche, CNRS, Raymond Kévorkian, directeur émérite de recherche, Institut français de géopolitique, université Paris 8, et Yves Ternon, docteur en histoire à l’université Paris 4.

Coordination

Caroline François, assistée de Marlène Ayala, Mémorial de la Shoah

Recherches et documentation

Lior Lalieu-Smadja, Ariel Sion, Karen Taieb, et le centre de documentation du Mémorial de la Shoah

L’exposition bénéficie du soutien de la Direction de la mémoire, du patrimoine et des archives (DMPA) du ministère de la Défense, du Service historique de la Défense, du Musée de la Légion étrangère, de l'Office national des anciens combattants et victimes de guerre (ONACVG), de l’Union des engagés volontaires, anciens combattants juifs 1939-1945, leurs enfants et amis (UEVACJ-EA), et des Archives nationales.

Adresse : 17 Rue Geoffroy l'Asnier, 75004 Paris, France

http://www.memorialdelashoah.org/index.php/fr/calendrier-des-evenements/expositions/event/250-le-genocide-des-armeniens-en-1915


Agenda - Belgique : Calendrier des événements de mai 2015

Agenda - Belgique : Calendrier des événements de mai 2015 - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous présente le calendrier des événements du mois de mai 2015 qui auront lieu en Belgique à l’occasion du centenaire du génocide des Arméniens.





Du 24 avril au 24 septembre 2015 EXPOSITION Marie Zolamian - Ne pas confondre la réalité des images Ancien Hôtel de Ville de Chênée 1, Place Joseph Willem 4032 Liège Lire plus Installation sonore et peintures intégrées


Agenda - Paris/13 juin : Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum

Agenda - Paris/13 juin : Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum -www.collectifvan.org - Organisé par l’Agence allemande de coopération internationale (GIZ), RepatArmenia Foundation (Erevan) et l’Agence publique pour l’emploi (Erevan), l’événement vise à renforcer les liens de la diaspora arménienne de France avec l’Arménie, à parler de diverses opportunités de bénévolat et d’emploi en Arménie, à mettre en contact les employeurs d’Arménie et les Arméniens de France, et à promouvoir l’éventuel retour (permanent, temporaire ou virtuel) des personnes qualifiées de la diaspora arménienne. Le salon aura lieu le 13 juin 2015 (11:00-15:00) à la Salle Nourhan Fringhian (15 rue Jean Goujon, 75008 Paris).

Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum

13 juin 2015, 11:00-15:00

Lieu : Salle Nourhan Fringhian Adresse : 15 rue Jean Goujon 75008 Paris

Organisé par l’Agence allemande de coopération internationale (GIZ), RepatArmenia Foundation (Erevan) et l’Agence publique pour l’emploi (Erevan)

L’événement vise à renforcer les liens de la diaspora arménienne de France avec l’Arménie, à parler de diverses opportunités de bénévolat et d’emploi en Arménie, à mettre en contact les employeurs d’Arménie et les Arméniens de France, et à promouvoir l’éventuel retour (permanent, temporaire ou virtuel) des personnes qualifiées de la diaspora arménienne.

L’événement comprendra 3 parties :




Imagine Armenia Forum parlera par la voix même des rapatriés de leurs expériences et vécus ; Salon de l’emploi réunira plus de dix entreprises basées en Arménie, représentées par le top-management ou les RH, qui présenteront une trentaine d’offres d’emploi; Questions&Réponses permettra aux personnes intéressées de communiquer directement avec les entreprises, les rapatriés et les organisateurs.

En octobre 2014, un salon de l’emploi a eu lieu à Francfort-sur-le-Main, réunissant plus de 80 participants locaux, 10 employeurs venant d’Arménie avec plus de 30 offres d’emploi.

Les forums Imagine Armenia, organisés par RepatArmenia Foundation, ont déjà eu lieu dans New York, Los Angeles, San Francisco, London, Téhéran, Beyrouth, Moscou, Saint-Pétersbourg, Buenos Aires, Tbilissi.

Onze employeurs des secteurs IT, Toursime, Banque&Finance, Telecom, Viticulture, Consulting ont déjà confirmé leur participation :

IU Networks KPMG Armenia Ameriabank International Center for Agribusiness Research and Education (ICARE) "MAP" Aniland –Ar LLC K-Telecom CJSC (VivaCell-MTS) Armenia Wine Factory Ucom Damaris AM RVM Consult Le Salon et Imagine Armenia Forum auront lieu le 13 juin 2015, entre 11h et 15h à la Salle Nourhan Fringhian, à l’Eglise apostolique arménienne Jean-Baptiste, 15 rue Jean Goujon, 75008 Paris.

Pour plus de renseignements, veuillez nous contacter par mail : [email protected] ou visitez notre page FB : Salon de l’emploi en Arménie & Imagine Armenia Forum





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Agenda - Paris/14 juin : Projection du film "Le jour ou Dieu est parti en voyage"

Agenda - Paris/14 juin : Projection du film "Le jour ou Dieu est parti en voyage" - www.collectifvan.org- Le Collectif VAN annonce ici la projection du film "Le jour où Dieu est parti en voyage" de Philippe Van Leeuw qui aura lieu le dimanche 14 juin 2015 à 16h30 au Mémorial de la Shoah (17, rue Geoffroy-l’Asnier, 75004 Paris). Ce film raconte le parcours d'une jeune femme Tutsi pendant le génocide rwandais de 1994.


PROJECTION

"Le jour où Dieu est parti en voyage" de Philippe Van Leeuw

dimanche 14 juin à 16:30

Dans le cadre des Commémorations du Génocide des Tutsis du Rwanda

Intervenants :

Philippe Van Leeuw, réalisateur et Ruth Nirere Shanel, actrice principale du film.

Lieu : Auditorium du Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris

Entrée gratuite

Résumé :

Avril 1994, Rwanda. Aux premiers jours du génocide, les occidentaux fuient le pays. Avant d’être évacuée, une famille belge cache la jeune nourrice des enfants, Jacqueline, dans le faux plafond de leur maison. Malgré la terreur, Jacqueline sort de sa cachette pour rejoindre ses enfants restés seuls. La jeune mère découvre leurs corps sans vie parmi les cadavres. Chassée de son village, traquée comme une bête, elle se réfugie dans la forêt.

Bande-annonce : https://www.youtube.com/watch?v=Sf_9yNj71kY

https://www.youtube.com/watch?v=Sf_9yNj71kY


http://billetterie.memorialdelashoah.org/fiche_conference.asp?cfid=11E1A62A&uid=150502044314209743679


Agenda - Paris/14 juin : projection de trois films sur le génocide des Tutsi

Agenda - Paris/14 juin : projection de trois films sur le génocide des Tutsi - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Dans le cadre de la 21ème commémoration du génocide des Tutsi au Rwanda, Ibuka France et le Mémorial de la Shoah invitent à la projection de trois films le 14 juin 2015 à partir de 11h30 au Mémorial de la Shoah.

Publié le 5 juin

Dimanche le 14 juin au Mémorial de la Shoah : Projection de trois films en présence de leurs réalisateurs:

à 11h30: "Mémoires partagées", d'Ygal Egry, travail de mémoire au Rwanda (France, documentaire, 66 mn, Passeurs de mémoires, 2014)

Thierry Sebaganwa est un survivant du génocide des Tutsi de 1994, il est le seul rescapé de sa famille. En 2005, il crée dans sa maison à Butaré dans le sud du Rwanda, un petit musée sur la Shoah qu’il nomme « Shalom House».

À Kigali, le Dr Naasson Munyandamutsa est psychiatre spécialisé dans les questions liées aux traumatismes des victimes de génocide.

En présence du réalisateur, de Thierry Sebaganwa, témoin (sous réserve) et Fabrice Teicher, président de l’association Passeurs de Mémoires.

à 14h30 : "Les dames de la colline", un film de Chloé-Henry Biabaud sur la reconstruction des rescapés (France, documentaire, 52 mn, Talweg Production, 2014)

Aujourd'hui les rescapées de Rutonde vivent toujours sur leur colline, à l’est du Rwanda. Uniques survivantes de leur famille, bafouées jusqu'au plus profond de leur intimité,les jeunes filles sont devenues des femmes, et les mères des grands-mères. Accompagnées par une psychothérapeute franco-rwandaise, elles ont laissé la vie regagner peu à peu leur quotidien.

En présence de la réalisatrice et de la coauteure Amélie Mutarabayire-Schafer, psychothérapeute, association Subiruseke-Retrouve le sourire.





à 16h30 : "Le jour où Dieu est parti en voyage" de Philippe Van Leeuw (France, Belgique, fiction, 94 mn, Artémis Productions, 2009)

Aux premiers jours du génocide, les occidentaux fuient le pays. Avant d’être évacuée, une famille belge cache la jeune nourrice des enfants, Jacqueline, dans le faux plafond de leur maison. Malgré la terreur, Jacqueline sort de sa cachette pour rejoindre ses enfants restés seuls. La jeune mère découvre leurs corps sans vie parmi les cadavres. Chassée de son village, traquée comme une bête, elle se réfugie dans la forêt. En présence du réalisateur et de Ruth Nirere Shanel, actrice principale du film

Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy l’Asnier, 75004 Paris: M° Saint Paul ou Pont-Marie.

TÉLÉCHARGER : Le Programme



Agenda - Genève/ Exposition : « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe »

Agenda - Genève/ Exposition : « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe » - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Dans le cadre des commémoration des 20 ans du génocide de Srebrenica, l’exposition « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe » du photographe Tarik Samarah sera présentée à Genève du 12 juin au 15 juillet. Le vernissage, le 12 juin à 18 heures, en présence du maire de Srebrenica.

BH Info

Commémoration | 20 ans du génocide de Srebrenica

DU 12 JUIN AU 15 JUILLET | GENÈVE

Dans le cadre des commémoration des 20 ans du génocide de Srebrenica, l’exposition « Srebrenica-un génocide au cœur de l’Europe » du photographe Tarik Samarah sera présentée à Genève du 12 juin au 15 juillet. Le vernissage, le 12 juin à 18 heures, en présence du maire de Srebrenica.





La série des photographies de Tarik Samarah sur Srebrenica offre un aperçu des fragments du traumatisme de Srebrenica, qui demeure encore non résolu. Ce qui s’y est passé est tellement horrible, tellement monstrueux que toute description des événements échoue à restituer leur essence et élimine leur horreur. Ces photographies représentent la vue du paysage désolé de la réalité de Srebrenica, en éliminant un médiateur entre l’observateur et l’observé. La technique en noir et blanc exprime la limite entre la vie et la mort, la réduction des couleurs conduit dans le monde du gris dans lequel toutes les normes de l’humanité cessent d’exister ; les normes morales parmi les premières. Cet aperçu de la liminalité est fragmentaire et ne permet pas la création d’une narration unique et harmonieuse. Les extraits de l’existence quotidienne des survivants, les paysages des crimes, les scènes montrant des découvertes de fosses communes représentent seulement une petite partie du contenu des photographies. Les photographies des champs de morts de Srebrenica ne produisent pas un observateur passif -un consommateur de l’histoire ; au contraire, elles produisent un témoin. L’anticipation du traumatisme est possible aussi parce que les photographies montrent les conséquences des événements traumatiques et non pas les événements eux-mêmes. L’absolue connaissance des horreurs est inconcevable, car elle impliquerait de dépasser les limites de tout ce qui est conçu par l’esprit humain ; le chemin vers la compréhension du traumatisme implique la collection des morceaux éparpillés de la réalité.

Les photographies de Tarik Samarah ont été exposées dans de nombreux musées et galeries d’art de renommée à travers le monde notamment au Musée de l’Holocauste à Washington, au siège de l’ONU à New York, au Cape, au Parlement néerlandais à la Haye, à la galerie Du Jour à Paris et dans de nombreuses autres villes. Aujourd’hui ces photos forment une exposition permanente dans la Galerie 11/07/95 à Sarajevo.

Programme

- Lundi 15 juin 2015 à 18 heures, Théâtre Saint-Gervais Genève

Adresse : Rue du Temple 5, 1201 Genève, Suisse

Projection de « Statement 710399 » un documentaire de Refik Hodžić (activiste pour les droits de l’homme et réalisateur, NYC), suivie d’une rencontre avec le réalisateur et Čamil Duraković (Maire de Srebrenica)

Projection de« Belvedere » un film de Ahmed Imamović, suivie d’un échange avec Sandra Orlović (directrice du Fonds pour le droit humanitaire, Belgrade) et Muhizin Omerović (militant pour le retour des réfugiés à Srebrenica, Srebrenica),

- Samedi 11 juillet 2015, monument public nomade « Što Te

Nema ? » (http://stotenema.org/) de l’artiste Aida Šehović, Place de Saint-Gervais, du matin au soir

Adresse : Place de Saint-Gervais, Genève, Suisse

Le titre « Što Te Nema ?, « Pourquoi n’es-tu plus là ? » est emprunté à une vieille chanson de Bosnie sur le thème du désir et de l’attente de l’être cher. Le monument se compose de milliers de petites tasses à café en porcelaine appelées »fildžani« , collectées et données régulièrement par les familles bosniaques dans le monde entier. Leur nombre augmente chaque année et correspond plus ou moins au nombre de corps qui ont été retrouvés, identifiés et enterrés à ce jour. Le public est invité à participer à la construction du mémorial en plaçant les tasses à café par terre et en les remplissant de café bosnien. Personne ne boit le café ainsi versé, ce geste symbolique de servir du café à celui qui n’est plus commémorant l’absence. L’implication et la participation à ce rituel partagé permettent la re-création, la ré-interprétation constante et la re-production de la mémoire personnelle et collective du génocide de Srebrenica. « Što Te Nema ? » a été réalisée chaque année, depuis 2005, le 11 juillet, avec l’aide de bénévoles locaux, groupes et organisations dans les endroits suivants :

- Yonge -Dundas Square, Toronto, Canada. - Washington Sq . Park, New York, Etats-Unis - La place Taksim , Istanbul, Turquie - Église St., Burlington, Vermont, États-Unis - Norrmalmstorg , Stockholm, Suède - Het Plein , La Haye, Pays-Bas - Trg žrtava genocida Srebrenice , Tuzla, en Bosnie -Herzégovine - Le siège des Nations Unies, New York, Etats-Unis - Baščaršija Square, Sarajevo, Bosnia and Herzegovina

http://www.bhinfo.fr/commemoration-20-ans-du-genocide,4678.html


Agenda - Paris/21 juin : Concert du groupe "Papiers d’Arménies"

Agenda - Paris/21 juin : Concert du groupe "Papiers d’Arménies" -www.collectifvan.org - À l’occasion de la Fête de la Musique, le Mémorial de la Shoah invite le public à plusieurs concerts mêlant chanteurs et musiciens, professionnels comme amateurs. Au programme des chants populaires et des extraits de comédies musicales américaines. Le concert du groupe "Papiers



http://www.bhinfo.fr/commemoration-20-ans-du-genocide,4678.html

http://stotenema.org/

d’Arménies" aura lieu le 21 juin 2015 à 18h00 sur le Parvis du Mémorial de la Shoah (17 rue Geoffroy l’Asnier 75004 Paris).


Fête de la musique 2015

Dimanche 21 juin 2015 à 18h00

À l’occasion de la Fête de la Musique, le Mémorial de la Shoah invite le public à plusieurs concerts mêlant chanteurs et musiciens, professionnels comme amateurs.

Au programme des chants populaires et des extraits de comédies musicales américaines.

La chorale de l’atelier « Mai en chantant », sous la direction artistique de Rosy Farhat Morali, Yat (Yiddish Atmospheric Touch, duo fondé en 2008), avec Bruno Girard (cofondateur du groupe de musique tsigane Bratsch avec Dan Gharibian) violon et chant, et Denis Cuniot, piano.

Papiers d’Arménie, avec Gérard Carcian, kamantcha, Levon Minassian, doudouk, Macha Gharibian, voix, Dan Gharibian, guitare, voix et bouzouki, et Aret Derderyan, accordéon.

Pour plus d'infos veuillez visiter : https://www.facebook.com/events/800569603345315/

http://www.memorialdelashoah.org/index.php/fr/programme-des-activites/evenements/fete-de-la-musique


Agenda - Exposition/Suisse-Arménie : La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire

Agenda - Exposition/Suisse-Arménie : La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire - Collectif VAN -www.collectifvan.org - C’est à travers une exposition d’objets d’art et d’artisanat datant du XIVe au XIXe siècle issus de la Collection Kalfayan que le Musée des Suisses dans le Monde souhaite faire découvrir aux Suisses et aux Genevois les liens qui unissent leur pays aux Arméniens, de leur révéler l’expression artistique et religieuse de ceux-ci autant que leur vigoureuse activité commerciale, et de leur faire comprendre l’histoire complexe et parfois difficile d’un pays « européen » au cœur de l’Orient. L'exposition est ouverte






du 17 avril au 20 septembre 2015 au Musée des Suisses dans le monde.

Suisse-Arménie. La collection Kalfayan, sur le chemin de la mémoire

Exposition du 17 avril au 20 septembre 2015

C’est à travers une exposition d’objets d’art et d’artisanat datant du XIVe au XIXe siècle issus de la Collection Kalfayan que le Musée des Suisses dans le Monde souhaite faire découvrir aux Suisses et aux Genevois les liens qui unissent leur pays aux Arméniens, de leur révéler l’expression artistique et religieuse de ceux-ci autant que leur vigoureuse activité commerciale, et de leur faire comprendre l’histoire complexe et parfois difficile d’un pays « européen » au cœur de l’Orient.

À la différence de la Suisse, l’Arménie est au centre d’une rencontre entre différents peuples, religions et cultures. Entre Islam et Chrétienté, entre monde grec, byzantin, perse, arabe, turque et slave, entre Europe et Asie. Tout au long de son histoire, l’Arménie connut grandeur et désastre, s’accommodant parfois de son occupant ou subissant des persécutions. Mais cette diversité a produit une culture artistique raffinée et métissée appliquant à l’art chrétien byzantin certaines caractéristiques de l’art islamique perse ou syrien.

Les pièces – manuscrits, textiles, céramiques, porcelaines, orfèvrerie – qui seront présentées à Genève appartiennent à la famille Kalfayan de Thessalonique, qui depuis trois générations collecte et préserve ces riches témoins du passé artistique et religieux de l’Arménie. Les Kalfayan reconstruisent ainsi la mémoire dispersée d’un pays sans frontière a travers une collection présentée pour la première fois en Europe occidentale.

Avec le généreux soutien de :

Amis de Penthes Loterie romande Fondation Armenia Genève Fondation Diran & Charles Philipossian, Genève Mécènes privés

Adresse :

Chemin de l'Impératrice 18, Geneve-Pregny, Pregny-Chambesy, Genève 1202, Suisse

TÉLÉCHARGER : Affiche de l'exposition


http://www.penthes.ch/portfolio/suisse-armenie-sur-le-chemin-de-la-memoire/


Agenda - Turquie: 16 - 17 août 2015/ Grand rassemblement à Dikranaguerd (Diyarbakır)

Agenda - Turquie: 16 - 17 août 2015/ Grand rassemblement à Dikranaguerd (Diyarbakır) - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L’agence Sabératours propose des voyages de 4 à 10 jours en Turquie, au départ d’Europe occidentale et d’Erevan, qui aboutiront à Dikranaguerd - Diyarbakir pour rejoindre le grand rassemblement. Le rassemblement général des Arméniens aura lieu le dimanche 16 août 2015 pour la divine liturgie pour la fête de l’Assomption et le lundi 17 août 2015 pour la divine liturgie et l'office de Requiem en l’église Sourp Guiragos.

16 - 17 août 2015

Grand rassemblement à Dikranaguerd - Diyarbakır

Rencontres, exposition, concerts…

le dimanche 16 août 2015 pour la divine liturgie pour la fête de l’Assomption

et

le lundi 17 août 2015 pour la divine liturgie et l'office de Requiem

en l’église Sourp Guiragos

L’agence Sabératours propose des voyages de 4 à 10 jours en Turquie, au départ d’Europe occidentale et d’Erevan, qui aboutiront à Dikranaguerd - Diyarbakir pour rejoindre le grand rassemblement.

INSCRIPTIONS OUVERTES JUSQU’AU 1er JUIN Contacter Sabératours : 11 Rue des Pyramides, 75001 Paris

courriel : [email protected]








Agenda - Le film de Robert Guédiguian : "Une histoire de fou"

Agenda - Le film de Robert Guédiguian : "Une histoire de fou" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Découvrez l'affiche teaser du film UNE HISTOIRE DE FOU de Robert Guédiguian, avec Simon Abkarian, Ariane Ascaride, Grégoire Leprince-Ringuet, Syrus Shahidi. Sortie au cinéma le 11 novembre 2015. "BERLIN 1921, Talaat Pacha, principal responsable du génocide Arménien est exécuté dans la rue par Soghomon Thelirian dont la famille a été entièrement exterminée. Lors de son procès, il témoigne du premier génocide du 20ème siècle tant et si bien que le jury populaire l’acquitte."

Le film "Une histoire de fou", de Robert Guédiguian

Sortie au cinéma le 11 novembre 2015.

Résumé

BERLIN 1921, Talaat Pacha, principal responsable du génocide Arménien est exécuté dans la rue par Soghomon Thelirian dont la famille a été entièrement exterminée. Lors de son procès, il témoigne du premier génocide du 20ème siècle tant et si bien que le jury populaire l’acquitte.

SOIXANTE ANS PLUS TARD, Aram, jeune marseillais d’origine arménienne, fait sauter à Paris la voiture de l’ambassadeur de Turquie. Un jeune cycliste qui passait là par hasard, Gilles Tessier, est gravement blessé. Aram, en fuite, rejoint l’armée de libération de l’Arménie à Beyrouth, foyer de la révolution internationale dans les années 80. Avec ses camarades, jeunes arméniens du monde entier, il pense qu’il faut recourir à la lutte armée pour que le génocide soit reconnu et que la terre de leurs grands-parents leur soit rendue. Gilles, qui a perdu l’usage de ses jambes dans l’attentat, voit sa vie brisée. Il ne savait même pas que l’Arménie existait lorsqu’Anouch, la mère d’Aram, fait irruption dans sa chambre d’hôpital : elle vient demander pardon au nom du peuple arménien et lui avoue que c’est son propre fils qui a posé la bombe. Pendant que Gilles cherche à comprendre à Paris, Anouch devient folle de douleur à Marseille et Aram entre en dissidence à Beyrouth… jusqu’au jour où il accepte de rencontrer sa victime pour en faire son porte parole.

http://www.leblogtvnews.com/2015/05/affiche-teaser-du-film-une-histoire-de-fou-de-robert-guediguian.html






Agenda - Parution : "Pour résister à l’engrenage des extrémismes, des racismes et de l’antisémitisme"Agenda - Parution : "Pour résister à l’engrenage des extrémismes, des racismes et de l’antisémitisme" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un ouvrage indispensable pour créer une mémoire utile au présent, un livre essentiel pour comprendre les engrenages qui vont des extrémismes racistes aux crimes de masse, et pour permettre de réagir à temps. Afin que l’horreur ne recommence pas.

Publié le 2 juin 2015

Camp des milles

Ouvrage réalisé sous la direction d’Alain Chouraqui, Directeur de recherche émérite au CNRS, Chaire UNESCO et Président de la Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation.

Sous l’autorité du Conseil scientifique international de la Fondation du Camp des Milles - Mémoire et Éducation. Prologue de Mme Simone Veil.

Sous l’autorité du conseil scientifique de la Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation, et sous la direction d’Alain Chouraqui, directeur de recherche au CNRS et Président de Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation

Parce qu’il est nécessaire de créer une mémoire non pas pour demain mais pour aujourd’hui, un livre essentiel pour repérer les signes annonciateurs des racismes mais surtout pour éduquer à la résistance.

Afin que l’horreur ne recommence pas. ED. Cherche Midi. Sortie le 07 mai 2015

« Il n’y a aucune fatalité dans la barbarie, sinon du fait de notre négligence, de notre manque de vigilance, de notre lâcheté souvent. Plus encore, de notre insouciance de la prévention. …De tels combats,



aujourd’hui et demain, nécessitent que l’on fourbisse, que l’on fournisse des armes adéquates. Ce livre en est une… Et que tous s’en saisissent ! »

Jean-Paul de Gaudemar

« Ce livre est un acte de confiance. De confiance en l’homme, en l’homme qui comprend, qui apprend, qui agit. De confiance en la jeunesse tournée vers la vie. De confiance en notre capacité individuelle et collective de construire un trait d’union pertinent entre le passé qui nous fonde et nous nourrit, le présent qui nous interpelle durement, et l’avenir qui dépend largement de chacun de nous.

C’est aussi un appel.

À la volonté, à l’intelligence, à la sensibilité, à la culture, à l’engagement. Un appel à s’inspirer de l’exemple puissant de ceux et celles, courageux et innombrables, qui ont su s’opposer aux récurrences scandaleuses des passions humaines imbéciles et meurtrières. À refuser de détourner le regard ou de trouver des excuses à la passivité alors que cette cécité volontaire aggrave encore les situations menaçantes, alors que cette passivité laisse avancer le danger (…) »

Alain Chouraqui

Alain Chouraqui est directeur de recherche au CNRS et président fondateur de la Fondation du Camp des Milles – Mémoire et Éducation. Responsable de la Chaire UNESCO sur « Éducation citoyenne, sciences de l’homme et convergence des mémoires », il est également directeur et fondateur de l’Institut Fédératif Européen Pluridisciplinaire « Droits, régulations et transformations sociales » de l’Université d’Aix-Marseille, directeur d’une collection scientifique internationale et auteur d’ouvrages et d’articles publiés en douze langues.

Alain Chouraqui a toujours travaillé à rapprocher la recherche et les grands enjeux sociétaux dans toute la chaîne du savoir ; par leur prise en compte dans le choix des objets scientifiques, par des programmes de recherche avec les acteurs sociaux et par une méthodologie de diffusion large mais rigoureuse de résultats pluridisciplinaires. Le Site-mémorial du camp des Milles, dont il a piloté la création, en fournit un exemple particulièrement significatif.

http://www.campdesmilles.org/sortie-evenement.html

http://www.campdesmilles.org/sortie-evenement.html


Agenda - Le documentaire de Guillaume Estivie "Le Sillon"Agenda - Le documenataire de Guillaume Estivie "Le Sillon" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Guillaume Estivie présente un road-movie qui retrace la tournée en Turquie d’un groupe de pop d’origine arménienne, l’année du centenaire du génocide.

Publié le 2 juin 2015

https://www.youtube.com/watch?v=Y9ayrWcf5ak

Présentation détaillée du projet

Janvier 2015, Fred Agop, jeune artiste trentenaire de la scène pop parisienne est invité à venir donner un concert en Turquie fin juillet, dans le cadre d’un festival dans le Dersim. D’origine arménienne, il est d’abord très surpris puis désarçonné par une telle invitation, à l’heure des commémorations du centenaire du génocide perpétré par l’Etat turc et malheureusement toujours nié par le gouvernement actuel. Car se rendre en Turquie ne va pas de soi pour les Arméniens de la diaspora. Il s'agit d'un dilemme, d'une question quasi-existentielle même, pour la plupart d’entre eux.

Malgré ses appréhensions et les réticences de ses proches, il décide de partir avec sa troupe de musiciens pour un road-trip musical haut-en-couleurs, à la rencontre d’un peuple et d’une terre où une partie de ses ancêtres a été décimée.

Au-delà de la question arménienne, LE SILLON est un film traitant de la réconciliation avec l’ennemi, la transmission de la mémoire entre les générations, mais aussi un film de potes en quête d’identité, un parcours initiatique sous la forme d’un dialogue permanent, trop longtemps empêché.

Pourquoi ce film ?

Je joue avec Fred depuis quelques années en tant que batteur, et j’avais déjà perçu son ouverture d’esprit lors d’un concert au Casino de Paris, où il avait dédié sa chanson No more genocides à ses « frères turcs ». C’est donc naturellement que lorsque l’opportunité de jouer en Turquie s’est présentée, j’ai eu l’idée d’en faire un film pour être acteur moi aussi de la réflexion que mène Fred depuis quelques années.

https://www.youtube.com/watch?v=Y9ayrWcf5ak



Selon lui, nous n’avons rien à attendre du gouvernement turc concernant la reconnaissance du génocide arménien. Il faut plutôt initier un maximum d’actions citoyennes, comme nous l’offre cette opportunité d’aller jouer en « terrain ennemi ». Fred veut à son niveau participer au processus de réconciliation, être la génération qui mettra un terme au conflit qui dure depuis trop longtemps avec ce peuple dont on lui a tant parlé, et avec qui il veut partager aujourd’hui un repas, un point de vue, une chanson, une poignée de main.

C’est la raison pour laquelle nous avons décidé de partir 3 semaines avant la date du concert à Dersim prévu fin juillet, pour avoir le temps de sillonner la Turquie d’Ouest en Est, et d’avoir ainsi la possibilité d’échanger nos idées, nos sentiments et notre musique. Que ce soit au cours d’une soirée arrosée dans le cadre d’un « Home ‘concert » à Istanbul, ou bien d’une après-midi d’été dans la campagne anatolienne, partageant un plateau de fromages avec un paysan. Un road-trip authentique et résolument rock n’roll !

La Bande (Originale) :

FRED AGOP:

De l'Olympia au Casino de Paris en passant par les bars les plus indies de la capitale parisienne, Fred Agop, seul ou accompagné de son groupe ne manque jamais une occasion de prendre sa guitare et de chanter avec générosité, en anglais ou en français, mais toujours avec l'obsession des mélodies entêtantes.

Il est également rédacteur en chef d'une revue culturelle résolument moderne qui s'adresse à tous les jeunes arméniens du monde et leurs amis.

Sensibilisé à la "cause" arménienne depuis son plus jeune âge, Agop est allé des dizaines de fois en Arménie pour y donner notamment des spectacles en tant que danseur folklorique.

Jusqu'à très récemment, il était totalement contre l'idée de mettre les pieds en Turquie. Aujourd'hui, il veut faire partie de ceux qui, comme le cinéaste Fatih Akin avec notamment le film « The Cut », construisent des ponts entre les deux peuples, au nom de la fraternité.

EMILIE:

Juriste pour la télévision, Emilie est la femme de Fred Agop. Elle chante également dans son groupe de pop.

Française d'origine corse, elle n'avait jamais entendu parler du génocide arménien avant de rencontrer Fred.

Désormais initiée à la cause arménienne, ce voyage en Turquie va

constituer pour elle une autre grande découverte et lui permettra de répondre aux nombreuses questions qu'elle se pose encore sur le sujet.

YESSAI:

Né en Arménie il y a 20 ans, il est le pianiste de Fred et va donc lʼaccompagner pour cette tournée.

Dʼune nature extrêmement curieuse, Yessaï est le plus jeune de la bande, et ouvert à toutes les expériences nouvelles.

Cʼest lʼempêcheur de tourner en rond, avec ses réflexions philosophiques parfois un peu « barrées ».

LEVON:

Levon est un musicien talentueux et unique en son genre puisqu'il joue du dukuk, un instrument à vent rare issu des montagnes d'Arménie,

qui fait la particularité de la musique pop de Fred Agop.

Levon possède une partie de sa famille en Turquie. Enfant, il s'y est rendu plusieurs fois, mais n'en garde que des souvenirs diffus. Véritable bout-en-train, ce Marseillais au sang chaud retrouve donc la terre de ses grands-parents avec un regard adulte.

CLAIRE:

Journaliste née en Turquie, elle vient de réaliser un documentaire sur les Arméniens du Dersim.

Parlant couramment le turc, elle est spécialiste de la région.

GUILLAUME:

Votre serviteur... J’ai passé les 3 dernières années sur une banquette de taxi pour une série que je réalise pour France 5. Pour moi, ce moyen de transport est un véritable espace dʼéchange et de partage avec les clients.

Pour ce projet j’accompagnerai lʼéquipe en tant quʼauteur-réalisateur, et batteur de Fred Agop!

Lʼintérêt de ce dispositif réside dans le fait que les réalisateurs-filmeurs Claire et moi-même, nous sommes au cœur de lʼaction, et faisons partie intégrante de lʼéquipe dans laquelle nous avons une réelle fonction. Ce système permettra une meilleure acceptation des caméras par les protagonistes du film, qui oublieront leur présence au fil du voyage.

Les rencontres avec les différents personnages - prévues ou non - lors de notre périple seront ainsi rendues plus naturelles et plus « fluides », renforçant lʼidée du road-trip.

Lire les étapes du road-trip sur le site KissKissBankBank

http://www.kisskissbankbank.com/le-sillon


Agenda - Vient de paraître : "Nous avons vu l'enfer"

Agenda - Vient de paraître : "Nous avons vu l'enfer" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Vient de paraître le livre "Nous avons vu l'enfer" de Hyacinthe Simon, Jacques Rhétoré, Marie-Dominique Berré. Cent ans après le premier génocide de l’histoire, ce livre présente la pierre de vérité, cruciale, apportée par trois dominicains à la réparation d’un trou noir de notre mémoire qui demeure nié, occulté ou minoré.

"Nous avons vu l'enfer

De Hyacinthe Simon, Jacques Rhétoré, Marie-Dominique Berré

Editions : Les éditions du Cerf Prix : 24,00€ Date de parution : Avril 2015

Cent ans après le premier génocide de l’histoire, ce livre présente la pierre de vérité, cruciale, apportée par trois dominicains à la réparation d’un trou noir de notre mémoire qui demeure nié, occulté ou minoré.

Retenus otages à Mardin, la « Jérusalem de l’Est », entre fin 1914 et fin 1916, les frères Marie-Dominique Berré, Jacques Rhétoré et Hyacinthe Simon assistent, impuissants, à l’anéantissement programmé, industriel, systématique des Arméniens qu’accompagne le massacre à la chaîne des Assyriens, des Chaldéens et des Syriaques. Témoins oculaires, ils vont se faire les chroniqueurs de l’indicible et consigner, chacun de son côté, ce déchaînement sans précédent de l’enfer sur terre.

Pour la première fois, leurs dépositions précises, lucides, terribles sont réunies en un seul volume qui a valeur d’inédit. Elles ne font pas que donner une sépulture aux victimes anonymes des charniers d’hier. Elles valent alarme pour aujourd’hui. Alors que la tragédie des chrétiens d’Orient se répète sous les mêmes cieux et dans la même indifférence, leurs récits, toujours documentés, parfois apocalyptiques, ressortent



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rétrospectivement comme prophétiques.

Un testimonial pour la reconnaissance du crime. Un testament pour le réveil de la probité. Une lecture indispensable, pour tous ceux qui n’entendent pas se réfugier derrière l’ignorance consentie et prétendre : « Je ne savais pas ».

Présentation de Jean-François Colosimo

Dimensions : 155x240x29 ISBN : 9782204104036 Poids : 538 grammes

http://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/6955/nous-avons-vu-l-enfer


Agenda - Parution/Roland Godel : "Dans les yeux d'Anouch"Agenda - Parution/Roland Godel : "Dans les yeux d'Anouch" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - A l'occasion de la commémoration du centenaire du génocide arménien, Roland Godel a écrit pour le jeune public une fiction s'appuyant sur l'histoire de sa grand-mère arménienne qui a vécu la déportation et a été l'une des rares rescapées. Très bien documenté d'un point de vue historique, le roman rend compte de la situation des Arméniens vivant en Turquie au début du XXe siècle.

Roman : "Dans les yeux d'Anouch"

Période historique : XXè siècle Période historique Dans les yeux d'Anouch Autres Type de document : Roman Auteur : GODEL Roland Editeur : Gallimard jeunesse Année d'édition : 2015 ISBN : 978-2-0706-6359-0 EAN : 9782070663590 Prix : 10,90 €

A partir de 12 ans.

Résumé

Anouch, 13 ans, et sa famille sont arméniens ; ils vivent à Bursa en Turquie. Un jour de l'été 1915, le chef de la police informe la famille



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qu'elle est déportée comme des milliers d'autres arméniens. Commence alors un long et douloureux exode. Les familles n'ont pas d'autre choix que de dormir dehors, à moins de réussir à se fabriquer un abri de fortune. L'alimentation manque, l'hygiène est absente et les soldats sont extrêmement violents. Il faut sans cesse fuir pour échapper aux massacres, à la déportation vers la Syrie, le désert, bref vers une mort certaine. Mais au milieu de ce chaos, Anouch rencontre Dikran, lui aussi déporté avec sa famille. Elle voit de magnifiques images dans ses yeux, des images qui lui font garder espoir. Les deux adolescents se promettent de se retrouver coûte que coûte s'ils venaient à être séparés.

L'avis d'Histoire d'en lire

A l'occasion de la commémoration du centenaire du génocide arménien, Roland Godel a écrit pour le jeune public une fiction s'appuyant sur l'histoire de sa grand-mère arménienne qui a vécu la déportation et a été l'une des rares rescapées.

Très bien documenté d'un point de vue historique, le roman rend compte de la situation des Arméniens vivant en Turquie au début du XXe siècle. Jusqu'en 1915, c'est une population plutôt bourgeoise, qui exerce bon nombre de métiers indispensables aux Turcs. Et tout bascule pendant l'été 1915, alors que la guerre fait rage également en Europe occidentale. Du jour au lendemain, les Arméniens sont chassés de chez eux et déportés. Maladies, misère, violence sont leur quotidien. La police turque massacre des millions d'hommes, de femmes, d'enfants, de vieillards. La famille d'Anouch, malgré la perte du petit frère et du grand-père, s'en sort à force de ténacité, de courage, d'aides précieuses. Mais cet exil dure cinq longues années, jusqu'en 1920.

L'histoire d'amour entre Anouch et Dikran est le rayon de soleil qui vient éclairer ce contexte si sombre. Nous les voyons grandir, se perdre, devenir adultes. Parviendront-ils à tenir leur promesse ? Et comment se reconstruire après avoir vécu de tels événements ?

Un roman pour se souvenir.

A lire aussi, d'autres chroniques du roman Dans les yeux d'Anouch de Roland GODEL :

- Dans les yeux d'Anouch sur le site La Cliothèque http://clio-cr.clionautes.org/dans-les-yeux-d-anouch.html#.VV2SmY6qqkp

- Dans les yeux d'Anouch sur le site Page des libraires. http://www.pagedeslibraires.fr/livre-7625/dans-les-yeux-d-anouch.html

http://www.histoiredenlire.com/20e-siecle/dans-les-yeux-d-anouch.php

http://www.histoiredenlire.com/20e-siecle/dans-les-yeux-d-anouch.php

http://www.pagedeslibraires.fr/livre-7625/dans-les-yeux-d-anouch.html

http://www.pagedeslibraires.fr/livre-7625/dans-les-yeux-d-anouch.html

http://clio-cr.clionautes.org/dans-les-yeux-d-anouch.html#.VV2SmY6qqkp

http://clio-cr.clionautes.org/dans-les-yeux-d-anouch.html#.VR_m5Y6hp3s


Agenda - Parution/Centenaire du génocide arménien : "De la douleur à la renaissance"

Agenda - Parution/Centenaire du génocide arménien : "De la douleur à la renaissance" - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Il y a 100 ans, le 24 avril 1915, l'arrestation de plus de 600 notables et intellectuels arméniens, lors d’une rafle ordonnée à Constantinople par les nationalistes Jeunes-Turcs... L’Orient-le Jour a voulu commémorer ce souvenir douloureux en rendant un hommage appuyé aux entrepreneurs, industriels et commerçants qui ont largement contribué à l’essor de l’économie nationale, mais aussi les dizaines de milliers de particuliers arméniens, qui par leur savoir-faire et leur dynamisme dans les domaines de l’art, de la culture, de la gastronomie et de la musique, ont enrichi le tissu social libanais.

1915 - 2015 Centenaire du génocide arménien

De la douleur à la renaissance

Avril 2015

Il y a 100 ans, le 24 avril 1915, l'arrestation de plus de 600 notables et intellectuels arméniens, lors d’une rafle ordonnée à Constantinople par les nationalistes Jeunes-Turcs, scellait le destin des deux tiers des Arméniens d’Anatolie.

Entre un million et un million et demi d’Arméniens ont été victimes entre 1915 et 1916 d’une politique de déportations et de massacres.

L’Orient-le Jour a voulu commémorer ce souvenir douloureux en rendant un hommage appuyé aux entrepreneurs, industriels et commerçants qui ont largement contribué à l’essor de l’économie nationale, mais aussi les dizaines de milliers de particuliers arméniens, qui par leur savoir-faire et leur dynamisme dans les domaines de l’art, de la culture, de la gastronomie et de la musique, ont enrichi le tissu social libanais.

64 pages

Prix : 11$ (frais de livraison au Liban inclus) (Poids : 0.5 Kg)

http://boutique.lorientlejour.com/products/270.html

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Agenda - Parution : Le Petit Nicolas en arménien occidental

Agenda - Parution : Le Petit Nicolas en arménien occidental - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le Petit Nicolas de Goscinny et Sempé parle désormais l’arménien occidental et s’inscrit ainsi dans notre collection des « Langues de France ».

Le Petit Nicolas en arménien occidental - Edition bilingue arménien occidental / français

Auteurs : Sempé & Goscinny Traduction : Anaïd Donabédian et Chaghig Meguerditchian 142 pages / couverture souple / Format : 18,2 x 18,7 cm Prix public : 15 euros • 6 histoires en arménien occidental présentées en regard du texte en français

EN 2015, LE PETIT NICOLAS REND HOMMAGE À LA COMMUNAUTÉ ARMÉNIENNE

Voici le célèbre chef-d’œuvre de Goscinny et Sempé, traduit en arménien occidental, langue de la communauté arménienne de France et de la diaspora.

Des milliers d’enfants ont accédé au plaisir de la lecture avec Le Petit Nicolas. Désormais, à l’école ou en famille, ils pourront découvrir les aventures du célèbre écolier en arménien occidental.

Cet ouvrage s’adresse à la fois aux élèves et aux professeurs d’arménien occidental ainsi qu’à tous ceux qui ont à cœur de faire vivre leur patrimoine linguistique.

Le Petit Nicolas de Goscinny et Sempé parle désormais l’arménien occidental et s’inscrit ainsi dans notre collection des «Langues de France».

Cette langue a en effet le même statut que les 75 langues régionales telles que le breton, le corse.

ou le picard, statut qu’elle partage aussi avec les langues de France dites non territoriales.

Vous pouvez commander dès à présent le livre – qui sera disponible dès le



4 mars 2015 – chez votre libraire habituel ou sur Amazon !

*** Des milliers d'enfants ont accédé au plaisir de la lecture avec Le Petit Nicolas.

Désormais, à l'école ou en famille, ils pourront découvrir les aventures du célèbre écolier en arménien occidental.

Cet ouvrage s'adresse à la fois aux élèves et aux professeurs d'arménien occidental ainsi qu'à tous ceux qui ont à coeur de faire vivre leur patrimoine linguistique.

http://www.petitnicolas.com/le-petit-nicolas-bientot-disponible-en-armenien-occidental/


Agenda - Vient de paraître : Micheline Aharonian Marcom "Trois pommes sont tombées du ciel"

Agenda - Vient de paraître : Micheline Aharonian Marcom "Trois pommes sont tombées du ciel" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Un roman mosaïque qui plonge le lecteur dans le secret des consciences et dans les multiples regards témoins du massacre des Arméniens. Dans l’Empire ottoman en guerre, un peuple disparaît. À Kharpert, au sommet d’une colline aride d’Anatolie, entre 1915 et 1917, au plus profond du génocide arménien, des destins se croisent. Anaguil, cachée par ses voisins turcs, tente de sauver les gestes et les paroles de son peuple. Sarkis, l’apprenti poète, amant de la beauté, perd doucement la raison, confiné dans le grenier de sa maison. Le roman est traduit par Georges Festa.

Roman : "Trois pommes sont tombées du ciel"

Auteur(s): Micheline Aharonian Marcom Collection: Le métier à tisser ISBN: 978-2-94-0406-99-9 Date de publication: 07.05.2015 Nombre de pages: 288

DESCRIPTION DE L'OUVRAGE





http://www.amazon.fr/Petit-Nicolas-arm%C3%A9nien-occidental-bilingue/dp/2915732817/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1424173304&sr=8-1&keywords=le+petit+nicolas+en+arm%C3%A9nien+occidental

Un roman mosaïque qui plonge le lecteur dans le secret des consciences et dans les multiples regards témoins du massacre des Arméniens

Dans l’Empire ottoman en guerre, un peuple disparaît. À Kharpert, au sommet d’une colline aride d’Anatolie, entre 1915 et 1917, au plus profond du génocide arménien, des destins se croisent. Anaguil, cachée par ses voisins turcs, tente de sauver les gestes et les paroles de son peuple. Sarkis, l’apprenti poète, amant de la beauté, perd doucement la raison, confiné dans le grenier de sa maison. Maritsa, jeune musulmane, voudrait être un garçon. Loussine, la maîtresse du consul des États-Unis, espère l’exil. Et Rachel, qui les a tous connus, raconte sa mort, tout au fond du puits où elle s’est jetée. À travers la mosaïque de leurs récits s’élèvent la poussière des rues, les vapeurs des bains, les cris de stupeur d’une culture en train de mourir. Restent alors les souvenirs et les contes: «Et trois pommes sont tombées du ciel, une pour qui raconte, une pour qui écoute et une pour les oreilles indiscrètes.»

Traduit de l’anglais par Georges Festa.

http://www.metispresses.ch/shop/trois-pommes-sont-tombees-du-ciel/


Agenda - Écritures de la Shoah : Parution du livre de Catherine CoquioAgenda - Écritures de la Shoah : Parution du livre de Catherine Coquio - Collectif VAN - www.collectifvan.org – L’Arachnéen est heureux d'annoncer la parution du livre de Catherine Coquio, La Littérature en suspens. Écritures de la Shoah : le témoignage et les œuvres. En librairie à partir du 2 avril.

L’Arachnéen

La littérature en suspens.

Écritures de la Shoah : le témoignage et les œuvres Catherine Coquio

Ce livre est consacré aux textes de ceux qui ont entrepris de témoigner des camps nazis et de la Shoah en faisant œuvre. Il réfléchit le statut incertain et le caractère tourmenté de ces œuvres qui témoignent d’une forme de «désappartenance» humaine, et cherche en elles les effets de cette scission : quelle tension produit le fait de témoigner d’une rupture anthropologique à l’intérieur du système de valeurs qu’est la «littérature» ? Ce qui a lieu alors n’est pas un adieu à la littérature, ni sa

http://www.metispresses.ch/shop/trois-pommes-sont-tombees-du-ciel/

complète disqualification, mais sa crise et sa critique, implicite ou explicite, à la manière d’une mise en «suspens».

«Quand on écrit sur Auschwitz, il faut savoir que, du moins dans un certain sens, Auschwitz a mis la littérature en suspens», disait Imre Kertész en 2002 (L’Holocauste comme culture). On tente ici de comprendre ce «certain sens» et la manière dont il se démultiplie selon les histoires et les aires où ces œuvres ont été produites.

La Littérature en suspens distingue les «Théories et paradigmes» (I) et les «Œuvres» (II), en prenant un double parti : celui d’abord d’historiciser les discours critiques et paradigmes qui se sont développés à ce sujet, en différenciant ce qui s’est joué en Occident et en Europe orientale (URSS et Pologne), selon les expériences historiques, les expériences politiques et leurs horizons culturels d’inscription ; celui ensuite de s’immerger dans certaines œuvres où l’art se voit à la fois requis et rejeté, ou mobilisé et questionné : celles en particulier de trois déportés politiques (David Rousset, Charlotte Delbo, Jean Cayrol), puis d’écrivains juifs rescapés de l’extermination (Etty Hillesum, Piotr Rawicz, Jean Améry, Imre Kertész, Georges-Arthur Goldschmidt, Aharon Appelfeld). La question des rapports entre «témoignage» et «littérature» est ainsi reposée en considérant un corpus plus vaste et différencié que le canon d’où émergent les théories du pseudo «genre testimonial» jusqu’ici mobilisées ; au parti pris d’une philologie critique se joint une approche de type anthropologique attachée à préciser le rapport entre l’acte de témoigner et le jeu de la création, et à comprendre la place du serment et du rituel dans ces écritures sécularisées.

Ce livre montre que l’intégration du témoignage dans la «littérature» s’est faite sur un mode suspensif, schismatique et souvent ironique, dans tous les cas dans une forme de distance dont la signification réclame d’être davantage réfléchie, à l’heure où le supposé «passage de témoins» fait parler d’une «littérature de la troisième génération». Le legs précieux de cette littérature pensante ne doit pas se dissoudre dans notre culture de la mémoire. La conjugaison de l’acte de témoignage et du jeu de l’œuvre créatrice produit une ritualité spécifique, étrangère à toute sacralisation du témoignage en tant que tel. Le livre tente de comprendre le rapport spécifique au sacré qu’élabore cette littérature de la désappartenance, profane et iconoclaste, en se penchant sur les relations complexes inventées pas chaque auteur au monde de la littérature, et, à travers elle, sur les liens entre la terreur mythique associée au passé et l’intensité nécessaire d’une vie à venir.

http://www.editions-arachneen.fr/?p=3173


Agenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar HilsenrathAgenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar Hilsenrath - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme. Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915.

Avril 2015 - Centenaire du génocide arménien

* Un roman majeur d'Edgar Hilsenrath * Venue de l'auteur à Paris en avril

Seul texte d'Edgar Hilsenrath à ne pas être directement d’essence autobiographique, Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme.

En 2006, Robert Kotcharian, le président de la République d’Arménie lui a remis le Prix national de littérature. La même année, Hilsenrath a été nommé Docteur honoris causa de l’Université d’État d’Erevan.

Le Conte de la dernière pensée Edgar Hilsenrath Traduction : Bernard Kreiss Parution : 9 avril 2015 Roman | 560 pages | 24 euros

Le livre

Le vieux Thovma Khatisian n’est plus particulièrement séduisant. « Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s’éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s’écoule de la salive puante. » Le pauvre bougre est même sur le point d’expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d’un peuple décimé...

Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce ; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l’auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America.

Le Conte de la dernière pensée a reçu en 1989 le prix Alfred Döblin.

EDGAR HILSENRATH EN FRANCE EN AVRIL

Né en Allemagne en 1926, Edgar Hilsenrath a connu les ghettos durant la guerre, avant de partir pour Israël, puis pour New York. Ses livres s’inspirent de cette expérience, le plus souvent sur un mode burlesque et satirique. Longtemps écarté par les éditeurs allemands, qui craignent les réactions à son approche très crue de la Shoah, il est d’abord publié aux États-Unis, où ses romans deviennent des best-sellers.

Edgar Hilsenrath sera en France en avril 2015

La bibliographie d'Edgar Hilsenrath est à consulter en cliquant ici.

http://issuu.com/letripode/docs/hilsenrath-publications


Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme arménien"Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme

arménien" - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Fantôme arménien, une bande dessinée documentaire de Laure Marchand, Guillaume Perrier et Thomas Azuélos, aux éditions Futuropolis. Sortie le 2 avril 2015.

Publié le 04 février 2015

"Le Fantôme arménien"

Cette bande dessinée documentaire suit le périple de C. Varoujan, un représentant de la diaspora arménienne, depuis Marseille jusqu'en Arménie, sur les traces de sa famille.

Avec sa femme Brigitte Balian, ils ont interrogé les descendants de rescapés du génocide de 1915, restés en Turquie. Ils racontent leur histoire et aspirent à la reconnaissance de leur identité.

CARACTÈRISTIQUES

Titre : Le Fantôme Arménien

Date de sortie : 02/04/2015

Auteur(s) :Thomas Azuélos, Laure Marchand, Guillaume Perrier

Traducteur(s) : Collectif

Éditeur : Futuropolis

Résumé

« Nous ne devons pas rester figés sur la mémoire. Les vivants sont plus importants que des pierres ou des livres. »

Ce livre propose un état des lieux. C’est l’histoire d’un réveil ou selon les mots de Christian Varoujan, le témoin central du livre, d’un véritable saut dans le réel. Un regard contemporain et authentique sur l’identité arménienne, 100 ans après le génocide.

Pour ce récit de bande dessinée documentaire, Laure Marchand, Guillaume Perrier et Thomas Azuélos ont suivi le voyage de Christian Varoujan Artin, depuis Marseille jusqu’en Turquie, sur les traces de sa famille. Varoujan, 54 ans, vit à Marseille où 10 % des citadins de la cité phocéenne ont des racines en Arménie. Militant, il s’occupe d’animer le centre Aram pour la reconnaissance du génocide et assure la préservation de la mémoire et de la culture de la diaspora arménienne, comme son père et son grand-père avant lui. Il décide de monter une exposition de portraits d’Arméniens en Turquie, pays des bourreaux de ses ancêtres. Avant 2014, Varojan n’avait jamais envisagé d’aller en Turquie, au risque de « piétiner les ossements de ses ancêtres ». Le voyage jusqu’à cet « Auschwitz à ciel ouvert » représentait donc un enjeu très fort pour lui et pour sa femme, Brigitte Balian, qui l’accompagnait. Mais ce n’était pas seulement un pèlerinage.

Varoujan et Brigitte ont également rencontré les descendants des Arméniens qui ont réchappé aux massacres et sont restés en Turquie en 1915. Car aujourd’hui ces Arméniens kurdes, turcs, alévis, musulmans, sortent de l’ombre, racontent leurs histoires et aspirent à retrouver une identité perdue. Le fantôme arménien révèle aussi l’embarras actuel des Turcs d’aujourd’hui, enfants des tortionnaires qui ont reçu en héritage une conscience atrophiée et qui ne « trouveront la paix et ne pourront construire une démocratie que s’ils font face à leur histoire. » Il aura fallu attendre le 23 avril 2014 pour que le Premier ministre turc Recep Tayyoip Erdogan présente les condoléances du pays aux « petits-fils des Arméniens tués en 1915 » lors des massacres qui ont coûté la vie à près d’un million d’Arméniens, sous l’empire ottoman. Un geste hautement symbolique pour Ankara, qui ne reconnait pas le génocide.

Pour obtenir plus de renseignements, veuillez visiter la page officielle du projet su Facebook :

https://www.facebook.com/lefantomearmenien?fref=nf


Agenda - Bande dessinée/Varto : Arménie, 1915

Agenda - Bande dessinée/Varto : Arménie, 1915 - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la sortie en librairie du roman graphique Varto de Gorune Aprikian et de Stéphane Torossian, publié par les éditions Steinkis. C'est le récit de deux enfants qui échappent aux massacres et qui prennent la route de l'exode. Leur échappée les conduit jusqu'à nos jours. Dessin et réflexion.

Publié le 27 avril 2015

Steinkis

Varto, par Gorune Aprikian et Stéphane Torossian. Steinkis, 128p., 20€.

Date de parution: 01/04/2015

– Pourquoi on est là ? Chez ces gens ?

– Je ne sais pas. Papa a dit de ne pas s’inquiéter…

– Évitons de parler en arménien ici, Varto.

Avril 1915. La Première Guerre mondiale fait rage.Un adolescent turc, Hassan, se voit confier par son père une périlleuse mission : accompagner en lieu sûr deux enfants arméniens, Maryam et Varto.

Auteur : Gorune Aprikian et Stephane Torossian

Gorune Aprikian est né en 1959, à Paris. Après avoir dirigé un grand groupe de presse de 1994 à 2005, il se consacre depuis à l’écriture et à la réalisation.

Stéphane Torossian est né à Beyrouth en 1974. Après avoir vécu en Jordanie, en Syrie et en Arménie, il s’installe en France en 1985. Il est aujourd’hui artiste peintre et illustrateur.


http://steinkis.com/varto-3-40.html


Agenda - Hasan Cemal : "1915: Le génocide arménien" aux Éditions Les Prairies ordinairesAgenda - Hasan Cemal : "1915: Le génocide arménien" aux Éditions Les Prairies ordinaires - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le livre 1915, Le génocide arménien de Hasan Cemal paru aux Editions Les Prairies ordinaires est un retour sur l’histoire du génocide arménien. Hasan Cemal, petit-fils du dernier ministre de la Marine et gouverneur de Syrie en 1916-1918, Djemal Pacha (1872-1922), considéré comme l’un des instigateurs du génocide. Il a choisi de raconter ici son expérience individuelle et familiale. Ce livre, qui a fait grand bruit en Turquie, retrace aussi le parcours d’un homme de gauche qui, d’Erevan aux États-Unis en passant par la France, dans la diaspora arménienne, désire tendre la main et rendre hommage à son ami Hrant Dink, le journaliste à l’origine de ce processus, qui fut assassiné en 2007. Un essai essentiel dans une démarche inaugurée il y a dix ans et qui entend prendre en compte la part arménienne du peuple de Turquie.

publié le 13 avril 2015

Les Prairies ordinaires

1915, Le génocide arménien Hasan Cemal 288 pages, 23 € ISBN 978-2-35096-106-4 Editions: Les Prairies ordinaires traduit du turc par Pierre Pandelé

La déportation et le massacre des Arméniens en 1915, la question de leur reconnaissance et les débats relatifs à l’effondrement de l’Empire ottoman, cette période de la Première Guerre mondiale où les terres impériales ont subi des attaques conjointes de la part des Alliés et de la Russie tsariste n’ont cessé d’agiter la Turquie depuis sa fondation. En 2005, des versions antinomiques de l’Histoire se font face lorsqu’un groupe d’intellectuels turcs se prononce pour la reconnaissance du génocide.

Parmi eux, Hasan Cemal, petit-fils du dernier ministre de la Marine et gouverneur de Syrie en 1916-1918, Djemal Pacha (1872-1922), considéré


http://steinkis.com/varto-3-40.html

comme l’un des instigateurs du génocide. Il a choisi de raconter ici son expérience individuelle et familiale. Ce livre, qui a fait grand bruit en Turquie, retrace aussi le parcours d’un homme de gauche qui, d’Erevan aux États-Unis en passant par la France, dans la diaspora arménienne, désire tendre la main et rendre hommage à son ami Hrant Dink, le journaliste à l’origine de ce processus, qui fut assassiné en 2007. Un essai essentiel dans une démarche inaugurée il y a dix ans et qui entend prendre en compte la part arménienne du peuple de Turquie.

TÉLÉCHARGER : 1915, Le génocide arménien - extrait http://www.collectifvan.org/pdf/12-

47-00-13-04-15.pdf

http://www.lesprairiesordinaires.com/1915-le-geacutenocide-armeacutenien.html


Agenda - À paraître le 1er avril 2015 : "Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée"Agenda - À paraître le 1er avril 2015 : "Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans après le génocide arménien perpétré en avril 1915, Michel Marian fait revivre deux histoires singulières et passionnelles, celle des Arméniens et celle des Turcs. Il suit les Arméniens sur le chemin séculaire de leur quête de justice, exigeant la réintégration de leur malheur dans la mémoire universelle. Il retrace le travail difficile mais remarquable qu’une partie du peuple turc a entrepris depuis une décennie pour se réapproprier un passé tragique et coupable. Le livre sera en librairie le 2 avril 2015.

LE GÉNOCIDE ARMÉNIEN De la mémoire outragée à la mémoire partagée

Auteur(s) : Michel Marian Éditeur : Albin Michel Reliure : Broché Date de sortie : 01/04/2015 Collection : Bibliothèque Albin Michel Rayon : Histoire / Histoire de l'Europe

Cent ans après le génocide arménien perpétré en avril 1915, Michel







Marian fait revivre deux histoires singulières et passionnelles, celle des Arméniens et celle des Turcs. Il suit les Arméniens sur le chemin séculaire de leur quête de justice, exigeant la réintégration de leur malheur dans la mémoire universelle. Il retrace le travail difficile mais remarquable qu’une partie du peuple turc a entrepris depuis une décennie pour se réapproprier un passé tragique et coupable. Il dévoile les surprises, les personnalités, les hasards, les occasions trouvées ou manquées qui ont séparé ces histoires, avant de leur donner une chance de se rencontrer. Peut-on qualifier de génocide un événement antérieur à la création du mot ? Faut-il pénaliser sa négation ? Pourquoi les gouvernements turcs successifs persistent-ils à le refuser ? Faudrat-il attendre encore cent ans pour qu’advienne cette reconnaissance ou y a-t-il aujourd’hui une solution ?

Michel Marian n’esquive aucune difficulté, mais rend accessibles et vivants tous ces débats. Il propose des réponses et ouvre la perspective d’un avenir partagé, tel qu’on peut espérer qu’il se dessine à la fin de cette année de commémoration.

L’AUTEUR

Michel Marian, élève de L’ENS (Ulm) et de l’ENA, agrégé de philosophie est engagé dans la cause de la reconnaissance du génocide depuis trente ans. Il est depuis dix ans un des artisans du dialogue arméno-turc. Il a publié en 2009 avec Ahmet Insel un Dialogue sur le tabou arménien (éditions Liana Lévi), qui est encore une référence pour la forme originale et personnelle choisie.

http://www.albin-michel.fr/multimedia/Documents/espace_journalistes/communiques_de_presse/201504/MARIAN.pdf


Agenda - Parution/"Jugement à Istanbul" de Taner Akçam et Vahakn DadrianAgenda - Parution/"Jugement à Istanbul" de Taner Akçam et Vahakn Dadrian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - En 1915, à la faveur de la Première Guerre mondiale, débutait l’assassinat organisé du peuple arménien d’Anatolie. À la fin de la guerre, dans l’Empire ottoman – allié de l’Allemagne – vaincu et occupé, un procès est mené par des tribunaux militaires sur ordre du ihd, qui accuse le pouvoir Jeune-Turc d’avoir organisé intentionnellement ce massacre. Les représentants de ce pouvoir seront condamnés à mort in absentia. Et Mustafa Kemal entre en triomphateur à Istanbul début novembre 1922 tandis que l’État turc n’a jamais, depuis, reconnu sa responsabilité dans ce génocide. Ce livre – pièce capitale versée au dossier de ce que l’on

désigne comme le génocide des Arméniens – relate ce procès des dirigeants Jeunes-Turcs tenu en 1919-1920, alors que la plupart d’entre eux avaient pris la fuite. Une page d’histoire minutieusement étudiée par deux chercheurs, l'un turc et l'autre arménien, Taner Akçam et Vahakn Dadrian, publiée aux Éditions de l'Aube à l'initiative de l'AFAJA, Association Française des Avocats et Juristes Arméniens, dans le cadre du Centenaire du génocide arménien.

Publié le 17 mars 2015

Les éditions de l'aube

Jugement à IstanbulTaner Akçam Vahakn N. Dadrian

Trouver ce livre en librairie

Traduction Juliette Minces Année 2015 Date de parution 19 mars 2015 Maison d'édition : Editions de l'Aube Pages 400 Dimensions 143 x 220 Format 2015 Prix 26 € ISBN 978-2-8159-1053-8 EAN 9782815910538

Les auteurs :

Taner Akçam, né en 1953 en Turquie, est sociologue. Professeur au Centre pour l’étude de l’Holocauste et des génocides à l’Université du Minnesota (USA), il est un des premiers intellectuels turcs à reconnaître le génocide arménien de 1915 et à en parler publiquement. Militant d’extrême gauche, il fut condamné à dix ans de prison en Turquie en 1976 (il s’évada un an plus tard et se rendit en Allemagne en tant que réfugié politique).

Vahakn N. Dadrian, né à Istanbul en 1926 fut le directeur des recherches sur le génocide au Zoryan Institute (USA). Il dirigea le grand projet d'étude sur le génocide soutenue par la National Science Foundation et la Foondation Guggenheim HF.

Résumé

En cette année 1331 de l’ère en vigueur au sein de l’Empire ottoman, l’assassinat organisé du peuple arménien d’Anatolie débutait à la faveur de la Première Guerre mondiale. À la fin de la guerre, dans l’Empire ottoman – allié de l’Allemagne – vaincu et occupé, un procès est mené par des tribunaux militaires sur ordre du sultan, qui accuse le pouvoir Jeune-Turc d’avoir organisé intentionnellement ce massacre. Les représentants de ce pouvoir seront condamnés à mort in absentia. Et Mustafa Kemal entre en triomphateur à Istanbul début novembre 1922 tandis que l’État turc n’a jamais, depuis, reconnu sa responsabilité dans ce génocide.

Ce livre – pièce capitale versée au dossier de ce que l’on désigne comme le génocide des Arméniens – relate ce procès des dirigeants Jeunes-Turcs tenu en 1919-1920, alors que la plupart d’entre eux avaient pris la fuite. Dans ce remarquable travail, les auteurs, l’un turc, l’autre arménien, ont travaillé ensemble sur les archives et documents de l’époque ottomane et restituent toute l’ambiguïté de cette période charnière qui va de 1919 à la victoire de Mustapha Kemal.

Une page d’histoire tragique minutieusement étudiée.

Préface de Gérard Chaliand

Postface de Alexandre Couyoumdjian et Stéphane Mirdikian

Traduit de l’anglais par Juliette Minces

Jugement à Istanbul, publié à l'origine en anglais, est pour la première fois traduit en français.

En cette année de commémoration du centenaire du génocide des Arméniens de 1915, l’Association française des avocats et juristes Arméniens (AFAJA), co-présidé par Alexandre Couyoumdjian, et l’association belge des avocats et juristes Arméniens (ABAJA), présidé par Stéphane Mirdikian, ont pris l’initiative de faire traduire ce livre.

Ce livre sera notamment le support de nombreuses conférences programmées en France, Belgique et Suisse, autour des thèmes du génocide arménien, du négationnisme et de la justice. En mai 2015, le sociologue turc Taner Akçam viendra en France à l’occasion du premier colloque organisé dans ce cadre. Il se tiendra à la Maison du Barreau, place Dauphine, sous l'égide de l'Ordre des Avocats au Barreau de Paris les 27 et 28 mai prochains.

TÉLÉCHARGER : Jugement à Istanbul - Taner Akçam, Vahakn N. Dadrian


http://editionsdelaube.fr/catalogue/jugement%C3%A0istanbul


Agenda - La Vie (N°3633, Édition du 16 avril 2015) : "Les Arméniens, 100 ans après le génocide"Agenda - La Vie (N°3633 Édition du 16 avril 2015) : " 100 ans après le génocide, les Arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'hebdomadaire chrétien "La Vie" consacre un numéro du mois d'avril (N°3633) au génocide arménien "Les Arméniens, 100 ans après le génocide".

La Vie

N°3633, Édition du 16 avril 2015

Dossier : Les Arméniens, 100 ans après le génocide

Le sommaire

Editorial - L'Arménie, une mémoire qui résiste Le Bloc-notes -Qu'est-ce qu'une "guerre juste" ? C'est vous Les réseaux d'Étienne

Courrier

C'est ma foi - Arsen C'est vous - Bravo ! C'est vous ...Encore bravo ! L'oeil du géographe - L'Arménie, miracle montagnard Arménie - Marseille et la mémoire du génocide arménien Histoire - Le génocide arménien : retour sur les origines d'une extermination Histoire - Assyro-Chaldéens : le génocide oublié Portrait - Pinar Selek, une sociologue turque aux côtés des Arméniens Portrait - Isabelle Estournet-Djehizian, dis-moi comment tu t'appelles... Monde - La République d'Arménie en plein spleen Arménie - Au Liban, une communauté affirmée Arménie - Tels des charniers de pierres... Arménie - La quête de l'Arche de Noé sur le mont Ararat Essentiels - Sevag Hammalian, le génocide inscrit dans le sang Essentiels - Sevag Hammalian : Mes conseils pour aimer ses ennemis Essentiels - Sevag Hammalian : Ma figure spirituelle, Grégoire-Pierre XV Agagianian

Jean 2, 1-15a Garder sa parole Chronique - L'infini du don Les dimanches et les fêtes racontés aux enfants L'initiation chrétienne Chronique - Nos superpouvoirs Les amis de La Vie - Le temps de célébrer Les amis de La Vie - L'agenda solidaire Religion - Le christianisme, pierre d'angle de la nation arménienne Le christianisme, pierre d'angle de la nation arménienne Chronologie Catholicisme - Grégoire de Narek : moine, poète et docteur de l'Eglise Symbole - La croix, arbre de vie Saveurs - Invitation à la table arménienne Invitation à la table arménienne - Les beureks Invitation à la table arménienne - Les dolmas, feuilles de vigne farcies au riz Invitation à la table arménienne - Les burmas Culture Le renouveau du cinéma arménien Le renouveau du septième art arménien - ayat Nova Livres jeunesse - Dans les yeux d'Anouch par Roland Godel Livres jeunesse - Le Petit Nicolas, en arménien occidental par Sempé et Goscinny Expositions - Fantômes d'Anatolie Expositions - Le génocide des Arméniens de l'Empire ottoman : stigmatiser, détruire, exclure Expositions - Avant la nuit : les Arméniens en Turquie à la veille du génocide

http://www.lavie.fr/papier/2015/3633/


Agenda - Éditions Parenthèses : Identité graphique 24 avril 2015/2016

Agenda - Éditions Parenthèses : Identité graphique 24 avril 2015/2016 - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Une identité graphique a été spécialement élaborée par les Éditions Parenthèses, à Marseille, pour leurs publications du centenaire du génocide arménien. 24 avril 2015/24 avril 2016, une année de publications : en attendant les nouveautés à venir, relire les incontournables témoignages déjà parus dans la collection Diasporales...

24 avril 2015 - 2016



http://www.lavie.fr/papier/2015/3633/

Pour les publications du centenaire une identité graphique spécialement élaborée

Et en attendant les nouveautés à venir, relire les incontournables témoignages déjà parus dans la collection Diasporales...

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Yervant Odian - Journal de déportation

http://www.editionsparentheses.com/journal-de-deportation

Collection : Diasporales 16,5 x 23 cm, 448 pages, présentations, cartes, biographies, index. ISBN 978-2-86364-196-5 PRIX : 24 €

Septembre 1915, Istanbul. Un soir, on frappe à la porte : « Yervant Odian est-il là ? ». Dès lors, l’implacable organisation génocidaire turque va l’entraîner sur les routes et dans les sinistres camps du désert syrien. Au sein des colonnes de déportés, il rejoint le destin de ses compatriotes arméniens, bien que se considérant presque comme un « privilégié », en raison de son statut d’écrivain reconnu.

Immergé dans un quotidien de tortures, glacé d’horreur devant les situations d’humiliation, les impitoyables persécutions que subissent les déportés et, pour finir, les exécutions et l’extermination, un rare instinct de survie préserve Yervant Odian. L’écrivain satirique et journaliste, survivant à ces « années maudites », ce cauchemar, revient à Istanbul en 1918 au terme d’un long voyage en enfer et retrouve sa table de rédacteur. Aussitôt, il s’attache à consigner ses souvenirs témoignant ainsi au nom de tous ces anonymes disparus, et il sera l’un des rares écrivains arméniens à s’y consacrer au lendemain du génocide. De ce travail de mémoire résulte un récit à la fois distancié, précis et dépouillé, pour surtout « être fidèle à la réalité, n’altérer en rien les faits, n’en exagérer aucun ».

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Berdjouhi - Jours de cendres à Istanbul

http://www.editionsparentheses.com/jours-de-cendres-a-istanbul

Récit traduit de l'arménien par Armen Barseghian.

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 224 p., 2004. ISBN 2-86364-122-0





Prix : 18 €

En une nuit, six cents intellectuels arméniens sont arrêtés dans tous les quartiers de la cosmopolite Istanbul. Cette rafle du 24 avril marque le début du génocide de 1915.

La jeune Berdjouhi est l’une de ces épouses qui attendront en vain le retour des déportés. Elle devra vivre seule dans la grande capitale ottomane, devenue hostile.

Le récit débute le jour où son mari, le militant Sarkis Barseghian, est emmené. Suivent alors cinq années de solitude où Berdjouhi va lutter contre le désespoir, surmonter ses peurs et organiser son quotidien. Elle milite avec les autres femmes et participe notamment à la recherche des enfants arméniens enlevés par les dignitaires turcs.

Ce texte constitue un véritable document sur une période dont on ne retient souvent que les aspects purement événementiels. Ici, le témoignage le plus fidèlement autobiographique se nourrit d’un travail de la mémoire : plus de vingt ans après, Berdjouhi ne se lasse pas de raconter, esquissée dans tous les modes possibles, son histoire d’amour dont une narration strictement documentaire n’aurait pas su dire la saturation de douleur et de passion. Les « jours calcinés » de toute une vie commencent ici, à Istanbul, dans les quartiers de pêcheurs, dans les parcs, dans les grandes demeures, dans les hammams, dans un paysage de rives, au sein de ces nombreuses communautés qui ont vécu longtemps leur identité et qui font l’épaisseur historique de la ville.

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Jean-Claude Belfiore - Moi, Azil Kémal, j’ai tué des Arméniens Carnets d’un officier de l’armée ottomane http://www.editionsparentheses.com/moi-azil-kemal-j-ai-tue-des

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 208 pages, 2013. ISBN 978-2-86364-279-5 Prix : 19 €

Le capitaine de l’armée ottomane Azil Kemal est marié à Enza, une Arménienne. En 1915, il reçoit l’ordre de procéder à l’extermination des Arméniens des villages de la région d’Erzeroum. Il va rédiger alors un journal qui relate ces semaines de tourments entre trahison des siens et mission militaire.

Le récit s’articule autour de la traduction de ce carnet retrouvé dans les archives familiales du narrateur qui replace les interrogations d’un des acteurs du crime collectif dans un contexte historique plus large où tous

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les événements et les personnages rencontrés ou cités sont réels.

De nombreux témoignages et récits ont été consacrés au génocide arménien. Mais, pour la première fois, le texte de Jean-Claude Belfiore met au centre des événements un personnage turc, avec toute la complexité de ses conflits intimes entre destin personnel et devoir d’obéissance. Ou comment la littérature peut aussi éclairer l’Histoire.

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Fethiye Çetin - Le livre de ma grand-mère Suivi de : Les fontaines de Havav http://www.editionsparentheses.com/le-livre-de-ma-grand-mere

Traduit du turc par Marguerite Demird

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 128 pages, 2013. ISBN 978-2-86364-282-5 Prix : 18 €

Toute une vie invisible… C’est dans son grand âge que cette grand-mère adorée choisit de partager son secret et de transmettre « l’inoubliable ».

« Mes enfants, n’ayez pas peur des morts, ils ne peuvent pas vous faire de mal. Le mal vient toujours des vivants, pas des morts », disait Héranouche Gadarian devenue Seher, la grand-mère de Fethiye Çetin qui écrit ce livre pour « créer une brèche dans le mur et permettre l’écoute, pour ouvrir le cœur et la conscience des gens en Turquie ». Dans ce pays où, dès que l’on aborde le sujet du génocide de 1915, tout se fige et une atmosphère de peur s’installe, il lui était impossible de raconter sa véritable histoire, dévoiler ses origines arméniennes, révéler dans quelles circonstances elle avait été enlevée par un soldat turc alors qu’elle avait à peine dix ans.

C’est donc sa petite-fille, avocate engagée dans le combat pour la justice et la liberté, qui sera dépositaire de cette vérité enfouie : « En me révélant son histoire, elle a transmis ce poids sur mes épaules... et même si c’est très difficile, je considère que c’est une chance pour moi de connaître la vérité, je ne veux pas laisser ce problème aux générations suivantes. »

Fruit de longs et multiples entretiens familiaux, ce témoignage tout en tendresse et douleur contenue a marqué une rupture dans la mémoire collective turque face à la version officielle imposée depuis tant d’années : il est passé de main en main, a été réédité une dizaine de fois, traduit dans de nombreuses langues.

En postface, le récit de la restauration des fontaines de Havav, village natal de sa grand-mère, que Fethiye Çetin a réussi à mener à bien après le

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choc provoqué par la publication de son livre.

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Henri Aram Hairabédian - Dis-lui son nom http://www.editionsparentheses.com/dis-lui-son-nom

Collection : Diasporales 16,5 × 23 cm, 160 p. ISBN 978-2-86364-254-2 Prix : 19 €

L’île de Ré et La Rochelle comme décor. Autour de l’atelier de reliure et Costa, Jean se retrouve plongé dans une obsédante recherche pour recouvrer la mémoire. Une malle, un carnet, des photos jaunies, quelques coupures de journaux, des protagonistes de pays lointains…

À Chypre ou dans les rues d’Athènes, des prénoms d’ailleurs rappellent une douleur et un combat enfouis. Des armes, des diplomates, des attentats… un terrorisme oublié.

Ce récit haletant, enrichi d’éclairages couleur sépia, vient documenter une histoire qui trouve son origine il y a près d’un siècle, ressurgit dans les années soixante-dix et, « le temps passant », se conclut dans une capitale caucasienne à l’ombre d’une montagne symbole.

Dire son nom, c’est toujours retrouver ses origines.


Agenda - Revue d'histoire de la Shoah nº202 - Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide

Agenda - Revue d'histoire de la Shoah nº202 - Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Revue d'histoire de la Shoah nº202 intitulée "Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide" est consacrée au génocide des Arméniens. La rédaction de la revue a choisi de publier, pour commémorer le centenaire de la tragédie, des documents (archives diplomatiques et militaires, correspondances, rapports et témoignages) qui exposent le déroulement des événements caractérisant le crime de génocide en privilégiant une perspective comparatiste. (Les Editions Calmann-Lévy, Parution : 11 mars 2015, 400 pages.)



http://www.editionsparentheses.com/dis-lui-son-nom

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Les Editions Calmann-Lévy

Revue d'histoire de la Shoah nº202 - Se souvenir des Arméniens 1915-2015: Centenaire d'un génocide

Broché – 11 mars 2015 de Mémorial de la Shoah (Auteur)

Broché: 400 pages Editeur : Calmann-Lévy (11 mars 2015) Collection : Diffusés Langue : Français ISBN-10: 2916966110 ISBN-13: 978-2916966113 Dimensions du produit: 15 x 3,5 x 24 cm

Après le numéro spécial consacré en 2003 au génocide des Arméniens, nous avons choisi de publier, pour commémorer le centenaire de la tragédie, des documents (archives diplomatiques et militaires, correspondances, rapports et témoignages) qui exposent le déroulement des événements caractérisant le crime de génocide en privilégiant une perspective comparatiste.

Le génocide des Arméniens, perpétré sur le territoire de l'empire ottoman, avait été ourdi depuis plusieurs décennies. Le Parti jeune-turc (Comité Union et Progrès) passe à l’action à la faveur du déclenchement de la Grande Guerre au côté des puissances centrales. Ces documents montrent que, depuis longtemps, en Turquie, flottait dans l’air l’idée de « liquider la question arménienne en liquidant les Arméniens » pour reprendre les mots d’un responsable turc. Sans compter que pour les milieux nationalistes jeunesturcs, la charia était incompatible à la notion moderne d’égalité civique.

Parallèlement, le Comité Union et Progrès avait mis sur pied en 1911 une organisation spéciale (O.S.) chargée des basses besognes. C’est elle qui, à partir du mois d’avril 1915, entreprend l’extermination.

Le processus d’homogénéisation islamique et turc du pays portait en lui (avec parfois la complicité tacite de l’ambassade d’Allemagne) une politique de « purification ethnique » qu’on qualifiera plus tard de génocide. On ne peut lire ces témoignages qu’à la condition de comprendre que le monde turcomusulman n’obéissait pas au logiciel intellectuel occidental. Et que de ne pas avoir entendu ce massacre annoncé a conduit à ce million et demi de morts qui nous interroge sur la force du panturquisme et de la violence propre à un islam conquérant.

http://calmann-levy.fr/livres/revue-dhistoire-de-la-shoah-no202-se-souvenir-des-armeniens-1915-2015/




Agenda - Parution : deux ouvrages sur le génocide des Arméniens aux Editions Privat

Agenda - Parution : deux ouvrages sur le génocide des Arméniens aux Editions Privat - Collectif VAN -www.collectifvan.org – A l’occasion du 100ème anniversaire du génocide des Arméniens, les Editions Privat publient deux ouvrages pour ne pas oublier : Du génocide des Arméniens à la Shoah – Typologie des massacres du XXe siècle et Histoire de la diaspora arménienne. Le premier ouvrage aborde, entre autres, la reconnaissance de ce génocide, prolongé par l’élimination des Assyro-Chaldéens, des Syriaques et des Yézidis, et mis en relation avec la Shoah et le génocide des Tsiganes. Le second ouvrage montre comment la dispersion des Arméniens, conséquence depuis l’Antiquité d’une périlleuse situation géopolitique, et surtout du génocide, a su conjuguer esprit créateur, intégration et préservation d’une identité profondément humaniste, enracinée dans les valeurs chrétiennes.

Ces deux ouvrages complètent l’oeuvre de mémoire commencée avec l’Histoire du peuple arménien, ouvrage réédité à l’occasion de cette commémoration.

Du génocide des Arméniens à la Shoah

Typologie des massacres du XXe siècle

Sous la direction de Gérard Dédéyan & de Carol Iancu

Premier livre à aborder, sous forme analytique et comparatiste, deux des plus grands génocides perpétrés au XXe siècle qui ont marqué l’histoire : la Shoah et le génocide des Arméniens, cet ouvrage paraît à l’occasion du 100e anniversaire du génocide des Arméniens et du 70e anniversaire de la libération des camps nazis (Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen…). Ce livre est un véritable prélude à l’impérieux devoir de mémoire qu’imposent ces crimes contre l’humanité commis au début et au milieu du XXe siècle.

Histoire de la Diaspora arménienne

Sous la direction d’Aïda Boudjikanian & Gérard Dédéyan

Soucieuses, depuis une trentaine d’années, de s’interroger sur la persistance d’une identité arménienne trois fois millénaire mais



constamment mise en péril en raison de la situation géopolitique de l’Arménie - trait d’union entre l’Europe et l’Asie - et par là même exposée au choc des grands Empires, voire aux massacres et au génocide, les Editions Privat ont décidé, conjointement avec les Professeurs Aïda Boudjikanian et Gérard Dédéyan, de donner une suite substantielle au livremonument Histoire du peuple arménien, publié par Privat en 1982,et largement actualisé et enrichi en 2007.

TÉLÉCHARGER : Deux livres sur le génocide des Arméniens



Agenda - Vient de paraître "Atom Egoyan et la diaspora arménienne"Agenda - Vient de paraître "Atom Egoyan et la diaspora arménienne" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Vient de paraître le livre "Atom Egoyan et la diaspora arménienne. Génocide, identités, déplacements, survivances" de Nellie Hogikyan. Cet ouvrage propose d’examiner la culture survivante, en l’occurrence arménienne post-génocidaire, à travers sa transmission discontinue que donne à voir Egoyan.

Atom Egoyan et la diaspora arménienne Génocide, identités, déplacements, survivances

Nellie HOGIKYAN

ISBN : 978 2-343-05113-0 • 24 € • 238 pages Collection Logiques sociales

L'Harmattan

Eclectique, fragmentaire et multi/intermédiale, la production filmique d’Atom Egoyan incarne l’esprit diasporique par excellence. Malgré cette dispersion symptomatique d’une culture survivante, ou peut-être grâce à elle, le travail d’Egoyan maintient une continuité et une cohérence percutantes. En effet, parmi son oeuvre cinématographique, l’on peut identifier un genre spécifique au cinéaste, celui du post-exil, mettant en scène les structures émotives de la dissociation que seules l’itération et la mêmeté de ses acteurs et actrices pourront transmettre. La perte dans le monde d’Egoyan est structurante. Ce paradoxe de l’itération des mêmes personnages diasporiques d’une part, et des histoires d’absence d’autre





part, est au coeur des problématiques chères au cinéma égoyanesque.

Cet ouvrage propose d’examiner la culture survivante, en l’occurrence arménienne post-génocidaire, à travers sa transmission discontinue que donne à voir Egoyan. L’auteure se limite à l’analyse des quatre long-métrages (Next of Kin, Family Viewing, Calendar et Ararat) dans lesquels le cinéaste filme, ouvertement et parfois moins directement, les diverses représentations des identités de la diaspora arménienne, mais toujours dans un Canada multi/interculturel.

L’AUTEUR

Nellie Hogikyan est titulaire d’un doctorat en littérature comparée de l’Université de Montréal (2007). Elle a co-dirigé l’anthologie Femmes et exils : formes et figures avec Dominique Bourque en 2010 et le collectif La Survivance en héritage : passages de Janine Altounian au Québec, avec Simon Harel et Michel Peterson en 2013.

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Agenda - L’Étrangère : Premier roman de Valérie ToranianAgenda - L’Étrangère : Premier roman de Valérie Toranian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Valérie Toranian, la narratrice, retrace alternativement le destin d'Aravni, sa grand-mère, et ses propres souvenirs d'enfance à ses côtés. Aravni a échappé de justesse au génocide arménien et ne s'est ouverte à sa petite-fille que peu de temps avant sa mort, à l'âge de 96 ans. Le premier roman de Valérie Toranian, L’Étrangère, paraîtra chez Flammarion le 6 mai 2015.


Flammarion

Littérature française - L'étrangère - Flammarion éditions

Valérie Toranian, la narratrice, retrace alternativement le destin d'Aravni, sa grand-mère, et ses propres souvenirs d'enfance à ses côtés. Aravni a échappé de justesse au génocide arménien et ne s'est ouverte à sa petite-fille que peu de temps avant sa mort, à l'âge de 96 ans. Premier roman.

Petite-fille d'Arméniens rescapés du génocide qui ont débarqué à Marseille dans les années 1920, Valérie Toranian a une grand-mère paternelle arménienne, Aravni, couturière à domicile pour des façonniers du Sentier. Pigiste au milieu des années 1980, Valérie Toranian signe en 1989 ses premiers articles dans Elle. En 1994, elle dirige la rubrique beauté du magazine, devient rédactrice en chef en 1998, puis directrice de la rédaction en 2002. Après avoir épousé et vécu avec Ara Toranian, avec qui elle a deux enfants, elle devient la compagne de Franz-Olivier Giesbert.

En septembre 2014, Valérie Toranian quitte ses fonctions de directrice de la rédaction du magazine Elle. En décembre, elle devient directrice générale de la Revue des deux Mondes.

Son premier roman, L’Étrangère, paraîtra chez Flammarion le 6 mai 2015.

BibliographiePour en finir avec la femme, Grasset, 2004

D'après Wikipedia.

http://editionsflammarion.flammarion.com/Albums_Detail.cfm?ID=48024&levelCode=litterature


Agenda - Revue des deux mondes/"Génocide arménien, Kurdes, Daesh : la Turquie face à ses tabous"Agenda - Revue des deux mondes/"Génocide arménien, Kurdes, Daesh : la Turquie face à ses tabous" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - La Revue des Deux Mondes est la plus ancienne revue vivante d'Europe, dans laquelle ont écrit toutes les grandes signatures depuis le XIXe siècle. Le nouveau numéro de la mensuelle aborde le thème du génocide arménien et de son déni par l'Etat turc, dans le dossier entitulé "La Turquie face à ses tabous".

Revue des deux mondes "Génocide arménien, Kurdes, Daesh : la Turquie face à ses tabous"

Sommaire Avril 2015

Éditorial Valérie Toranian — Voltaire est-il la solution ?

Événement - Voltaire suffit-il ? Régis Debray, Franz-Olivier Giesbert, Valérie Toranian — GRAND ENTRETIEN - Régis Debray. Contre les fanatismes Charles Dantzig — La manière Voltaire Michel Delon — Comment Voltaire est devenu voltairien Marin de Viry — Le premier prince de gauche Hervé Loichemol, Yves Laplace — Représenter Mahomet : généalogie d'un désastre

Dossier - La Turquie face à ses tabous Jean Marcou — La diplomatie turque entre déconvenues et repositionnement stratégique Jean-François Pérouse — Les enjeux de l'éducation depuis l'avènement de l'AKP au pouvoir Dorothée Schmid — L'AKP et les Kurdes : l'ouverture inachevée Fatma Müge Goçek — Génocide arménien : le déni de l'État Ahmet Insel — La société civile turque face aux tabous de l'histoire Raymond H. Kévorkian — L'expérience des Arméniens dans la turquie kémaliste Sema Kaygusuz — Abel enseveli par le corbeau

Études, reportages, réflexions Eryck de Rubercy — Peter Sloterdjik et la conscience malheureuse de la France Philippe Trétiack — La destruction, un acte constructif ? Partout sauf à Paris Annick Steta — Le mariage renforce-t-il les inégalités ?

Critiques Frédéric Verger — Livres - Le piège Patrick Kéchichian — Livres - Un père en vaut-il un autre ? Marin de Viry — Livres - La trajectoire nihiliste et ratée des ambitieux à tête de vent Jean-Luc Macia — Disques - Bach, jeunes pianistes et stars

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Génocide arménien : le déni de l'État

Numéro : Avril 2015 Auteur : Fatma Müge Goçek Sujet : Dossier - La Turquie face à ses tabous

Le déni, disent certains, est la phase ultime du génocide. À travers lui, les dénégateurs empêchent les victimes d’entamer le processus du deuil ; à cause de lui, les victimes vivent enfermées dans un passé violent sans pouvoir espérer de guérison. Mais les dénégateurs en souffrent eux aussi : le refus de rendre des comptes pour les violences passées conduit à l’institutionnalisation et à la normalisation de la violence dans la société, laquelle peine alors à devenir véritablement démocratique. Ce type de déni existe dans de nombreux pays, en particulier dans les États-nations dont les élites ont tiré avantage des violences. On peut citer, par exemple...

Fatma Müge Göçek est professeur de sociologie à l’université Ann Arbor du Michigan. Dernier ouvrage publié: Denial of Violence: Ottoman Past, Turkish Present, and Collective Violence against the Armenians, 1789- 2009 (Oxford University Press, 2014).

http://www.revuedesdeuxmondes.fr/


Agenda - Arménie, mémoire de la BibleAgenda - Arménie, mémoire de la Bible - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans après le dramatique génocide arménien, Le Monde de la Bible publie un livre numérique sur l’exceptionnel patrimoine religieux et scripturaire de l’Arménie, première nation chrétienne dans l’Histoire.

Arménie, mémoire de la Bible

Livre umérique

La longue mémoire arménienne

Première nation chrétienne selon la volonté du roi Tiridate dès 301, l’Arménie possède un patrimoine à nul autre pareil. L’héritage d’une longue histoire, vieille de plusieurs millénaires si l’on remonte jusqu’au Royaume d’Ourartou (XIIIe siècle avant J.-C.), sur une terre aujourd’hui semée d’églises et de monastères aux styles caractéristiques et dont les plus anciennes remontent au VIIe siècle.

Mais l’héritage qui nous intéresse prioritairement dans ce livre numérique

est littéraire et scripturaire. Ce patrimoine a vu le jour sous la main du moine Machtots qui, au seuil du IVe siècle, traduit les proverbes de Salomon selon une écriture arménienne qu’il a lui-même inventée. Depuis c’est non seulement toute la Bible qui fut traduite dans la foulée, mais bien d‘autres textes grecs, de Platon aux Pères de l’Eglise, en passant par les grands auteurs du judaïsme hellénistique dont Philon d’Alexandrie.

Malgré les heurts de l’Histoire, l’Arménie a su conserver le fonds et la mémoire de cette riche bibliothèque qui possède des textes (traduits) parfois plus complets que les originaux hérités de Byzance. Des textes mais aussi une liturgie, celle de Jérusalem, vers qui ses regards sont toujours restés orientés.

A travers l’histoire de l’Arménie, de ses textes, de sa liturgie, des signes de sa présence en Terre sainte… ce livre numérique permet de découvrir dans toute sa profondeur et sa spiritualité une vieille nation restée fidèle à elle-même.

Benoit de Sagazan

***** Au sommaire :

Histoire de l’Arménie par Jean-Luc Pouthier Les origines Première nation chrétienne Une civilisation florissante La future Arménie

Aux sources d’une histoire nationale par Jean-Pierre Mahé Les chroniques Fin d’une historiographie nationale Vers une théologie de l’histoire

La traduction arménienne de la Bible par Jean-Pierre Mahé De l’interprétation orale à la version écrite Une langue unifiée

Un conservatoire de l’exégèse ancienne par Folker Siergert À la marge de l’univers biblique L’École hellénophile Un conservatoire de l’Antiquité À la rescousse des textes grecs Apocryphes arméniens Une conscience de l’histoire

Les Arméniens et la liturgie de Jérusalem par Charles Renoux Le Lectionnaire de Jérusalem en Arménie L’hymnographie arménienne

Les Arméniens en Terre sainte par Igor Dorfmann-Lazarev Les Arméniens, gardiens des lieux saints

http://www.mondedelabible.com/armenie-memoire-de-la-bible/


Agenda - Magazine "Histoire & Civilisations"/"L'Arménie : Deux mille ans de résistance"Agenda - Magazine "Histoire & Civilisations"/"L'Arménie : Deux mille ans de résistance" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le numéro d'avril du magazine "Histoire & Civilisations", co-édité par Le Monde et National Geographic, consacre une rubrique à la présentation du patrimoine de l'Arménie.

AVRIL 2015

Histoire & Civilisations

Voyagez au cœur de l'Histoire !

Avec Histoire & Civilisations, vivez une odyssée à travers les siècles. De l'Antiquité aux Temps Modernes, de l’Égypte aux Amériques, des historiens de renom vous guident sur les traces des grandes civilisations et vous livrent tous les secrets des grands événements de l'Histoire. Dans chaque dossier, retrouvez des repères chronologiques, des analyses de spécialistes, des documents d'archives et de belles illustrations. Histoire & Civilisations est le rendez-vous mensuel de tous les amateurs d'histoire, désireux d'associer le plaisir de lire au développement de leurs connaissances. Un magazine co-édité par Le Monde et National Geographic.

LANGUE : Français

PAYS : France

ÉDITEUR : MALESHERBES PUBLICATIONS GROUPE

http://fr.zinio.com/magazine/HistoireCivilisations-/pr-500791208/cat-cat1960177


Agenda - Parution du livre "Sonate Arménienne" aux éditions ArcadiaAgenda - Parution du livre "Sonate Arménienne" aux éditions Arcadia - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Trouvez le livre Sonate Arménienne de Franck Perrussel & Llatie Amor Sarkissian aux éditions Arcadia en librairie à paraître le 1er avril 2015. "Arax a 100 ans, elle est aveugle et avant de mourir raconte sa vie à sa petite fille, transmettant la mémoire d’une Arménienne de Constantinople née au 19e siècle, dont la vie, après une enfance très heureuse, a été bouleversée par l’Histoire."

Franck Perrussel & Llatie Amor Sarkissian

Sonate Arménienne

aux éditions ArcadiaDate de publication : 1 avril 2015 Genre : roman historique Format : 140 x 205 Pagination : 300 p. Prix : 20 euros ISBN: 978-2-913019-89-8 http://sonatearmenienne.blogspot.fr/

Franck Perrussel, Sonate arménienne (le roman)

Arax a 100 ans, elle est aveugle et avant de mourir raconte sa vie à sa petite fille, transmettant la mémoire d’une Arménienne de Constantinople née au 19e siècle, dont la vie, après une enfance très heureuse, a été bouleversée par l’Histoire.

La Guerre Mondiale et le génocide de 1915 la poussent à fuir vers l’est de la Turquie, à Van, puis en exode à Erevan, en passant par Batoum, Tbilissi et Moscou aux prémices de la Révolution russe. Après un bref retour à Constantinople, elle doit à nouveau s’exiler à Paris où elle vit jusqu’après la deuxième Guerre mondiale, travaillant dans les ateliers de couture.

Le génocide, dont elle est une des survivantes, et les aléas qui en découlent vont lui faire perdre la trace de sa fille de 4 ans, pour la retrouver 25 ans plus tard sur les quais du port de Tanger. Arax raconte l’Histoire, entremêlée à son histoire, marquée par la quête incessante pour retrouver son enfant. Elle nous entraîne aussi dans ses histoires d’amour et évoque les personnages pittoresques qu’elle a côtoyés (on y croise entre autres l’enfant Charles Aznavour, le joaillier Jean Vendôme…).

Par la voix d’Arax, l’auteur nous fait vivre une fresque historique et intime, nous livrant un récit poignant, où l’amour de la vie, l’humour et le fantasque côtoient la tragédie et l’horreur. Soutenu par des faits et des rebondissements qui semblent parfois sortir de l’imagination alors qu’ils furent le fil de la vie d’Arax, son livre souhaite témoigner d’une histoire terrible et en parallèle transmettre la force de vie de certains de ces survivants, nous laissant un magnifique roman.

Llatie Amor Sarkissian, Lettres à Arax

L’auteur nous offre une correspondance à sa grand-mère, mêlée de portraits de personnages. De Casablanca à Istanbul, en passant par Paris, Tanger, Cannes, Le Caire, Madrid, comme en écho au récit d’Arax, elle questionne par une écriture d’une grande tendresse la mémoire de ses origines arméniennes, s’adressant à celle qui fut son seul lien avec un passé bouleversant, grand-mère sublime et aveugle dont elle tint la plume dès son enfance. Cette correspondance réinventée est aussi un acte de reconnaissance à une personne qui lui donna malgré le tragique un immense goût de la vie et la force de pouvoir la réussir.

TÉLÉCHARGER : "Sonate Arménienne"



Agenda - Vient de paraître / Pinar Selek : "Parce qu'ils sont arméniens"Agenda - Vient de paraître / Pinar Selek : "Parce qu'ils sont arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - 2015 marque le centenaire du génocide arménien. Une page noire de l’Histoire turque, toujours controversée, toujours tabou. Quel regard peut porter sur cette communauté une Turque née dans les années 70 ? Pinar Selek répond par Parce qu’ils sont Arméniens, récit publié aux éditions Liana Levi. Tissé de ses souvenirs, observations et rencontres, c’est un témoignage sensible et polémique de la part d’une femme engagée.

"Parce qu'ils sont arméniens"

Auteur : Pinar Selek Traduit du turc par Ali Terzioğlu

Editions : Liana Levi Prix : 7,99

Le génocide arménien a un siècle. Une page noire de l’histoire turque, toujours controversée, toujours taboue; un drame qui hante les esprits et les cœurs de génération en génération. Pinar Selek interroge son rapport à cet épisode et à la communauté victime. Au fil des souvenirs et des rencontres, elle raconte ce que signifie se construire en récitant des slogans qui proclament la supériorité nationale, en côtoyant des camarades craintifs et silencieux, en sillonnant Istanbul où les noms arméniens ont été effacés des enseignes, en militant dans des mouvements d’extrême gauche ayant intégré le déni.

Au-delà de la question arménienne, ce témoignage sensible, engagé, parfois autocritique, dénonce les impasses de la violence et sonde les mutations de l’engagement collectif.

Lire un extrait ICI.

http://www.lianalevi.fr/images/30/extrait_522.pdf

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À propos

«Pinar Selek témoigne ici de façon crue, nue, sans pathos, ni grandiloquence, de sa prise de conscience d'un drame qu'elle a appris à faire sien.» Le Monde http://www.lianalevi.fr/userfiles/Parceque-LEmonde.pdf

«Un petit livre mais un grand texte.» Mediapart http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-mediapart.pdf

«Un pamphlet aux accents intimistes.» L’Express http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-L'express.pdf

«Elle raconte par petites touches et toujours sur le mode émotif, sa découverte rogressive des Arméniens de Turquie.» France Arménie http://www.lianalevi.fr/userfiles/Parceque-FranceArme%CC%81nie.pdf

«Elle a écrit son livre comme on paie une dette. Avec l’espoir qu’il contribuera à ouvrir la porte de la mémoire aux Arméniens de Turquie.» DNA

http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-PS-DNA.pdf

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Agenda - Vient de paraître : Trois ouvrages autour des Arméniens (Gaïdz Minassian)Agenda - Vient de paraître : Trois ouvrages autour des Arméniens (Gaïdz Minassian) - Collectif VAN -www.collectifvan.org - A l'occasion du centenaire du génocide arménien en 1915, Gaïdz Minassian, Journaliste au Monde.fr, docteur en sciences politiques et enseignant à Sciences Po Paris, publie trois ouvrages distincts et complémentaires sur l'Histoire des Arméniens.

Arméniens Le temps de la délivrance

Editions : CNRS Date de publication : 22/01/2015 Prix : 23,75 €

Jamais le débat autour du génocide des Arméniens de 1915 n’a été aussi acerbe que ces dernières années entre défenseurs et opposants aux lois dites « mémorielles ».

Pourquoi cette question suscite-t-elle tant de passions ? Analyse approfondie de l’histoire et de la mémoire arméniennes, cet ouvrage explore les spécificités d’un peuple dont l’identité nationale ne peut pas se construire à partir du seul génocide. L’histoire a commencé avant et s’est poursuivie après. L’auteur appelle ainsi les Arméniens à désacraliser 1915 afin de libérer la pensée et désinhiber les comportements collectifs.

Par le passé, les empires successifs ont, en effet, empêché l’Arménie de développer une tradition de souveraineté au sein d’un territoire dont les frontières étaient trop mouvantes pour constituer un État aux fondations durables. Et la religion s’est souvent substituée à celui-ci pour organiser la société et nourrir une vision mythifiée d’une nation multiséculaire. Comment sortir de ces logiques de domination ?

S’affranchir de la mémoire, se délivrer du poids du passé et devenir le sujet de son propre destin : tels sont les enjeux actuels du peuple arménien.

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Trois mille ans d’historiographie arménienne Marquer le temps et l’espace

Editions : CNRS Date de publication : 22/01/2015 Prix : 23,75 €

Pour le peuple arménien dont l’histoire remonte à plus de trois mille ans, il n’existe curieusement que peu d’études sur son historiographie. La majeure partie des travaux se concentrent sur son passé antique ou médiéval, prennent la forme de synthèses, ou pèchent par leur caractère idéologique.

Souvent dominés et écartelés en plusieurs États, les Arméniens ont très tôt acquis une expérience transnationale du récit historique incarnée par un personnage clé, Moïse de Khorène. Auteur du Ve -siècle pour les uns, du VIIIe siècle pour les autres, mais « père de l’histoire arménienne » pour tous, Moïse de Khorène a imposé son modèle historiographique jusqu’au -XVIIe -siècle en combinant documents d’archives et sources orales. Au -XVIIIe- siècle, la rencontre avec la modernité a bouleversé cet héritage khorénatsien sans pour autant favoriser l’émergence d’une histoire critique. Le temps n’est-il pas venu, à l’heure du centenaire du génocide de 1915, d’ouvrir la réflexion à des approches nouvelles, d’énoncer les ambivalences de l’écriture historique arménienne et de s’interroger sur l’existence de ce qui ressemble à un roman national ?

Cet ouvrage a pour but de mesurer, des origines à nos jours, l’impact des récits historiques et des représentations sur les consciences arméniennes, sur la notion d’héritage collectif et sur la construction d’une identité mutilée par l’histoire mais préservée par la mémoire.

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Le rêve brise Le carnage arménien ou la fin d'un monde

Editions : Flammarion Date de publication : 25/02/2015 Prix : 23 €

C'est dans la nuit du 23 au 24 avril 1915, à Constantinople, qu'eut lieu la première rafle d'Arméniens, annonçant la longue série de déportations, tueries et massacres qui vont durer plus de trois ans. 1 500 000 personnes y perdent la vie, soit deux tiers des Arméniens de l'Empire ottoman.

Les autres fuient la fureur des soldats, constituant une diaspora

importante en Europe, au Proche-Orient et en Amérique. Depuis un siècle, la Turquie nie toujours ce génocide.

Mais que s'est-il passé exactement ? Comment en est-on arrivé là ? Pour saisir cette histoire dans toute son ampleur. Gaïdz Minassian a choisi de la raconter à travers les parcours des révolutionnaires arméniens, fascinés par le modèle français des Lumières et prêts à tout pour faire reconnaître leurs droits mais aussi défendre légalité entre les peuples. De leur mobilisation politique, encore pacifique, à la radicalisation armée, l'auteur retrace l'aventure de ces idéalistes grâce à leurs Mémoires ou journaux qui témoignent de leur vie clandestine, de leurs doutes et leurs espoirs perdus. Parmi eux, au premier rang, la figure charismatique de Christapor Mikaelian, le fondateur de la Fédération Révolutionnaire Arménienne (FRA) et chef de file du mouvement de libération nationale, hante ces pages... Quoi de mieux, quoi de plus vibrant que ces éclats de vie pour raconter cette histoire au souffle épique. Le dénouement - tragique - est à l'image du rêve brisé de ce peuple, partagé entre Orient et Occident et condamné à l'exil...


Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle"Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le numéro 408 du mensuel "L'Histoire" aborde le thème du génocide arménien dans un article éditorial, "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle".

MENSUEL - ACTUELLEMENT EN KIOSQUE Mensuel n°408 daté de février 2015

Il y a cent ans le gouvernement des Jeunes-Turcs commettait le premier génocide du XXe siècle décimant la communauté arménienne, pourtant bien intégrée à l’Empire ottoman. On comprend mieux aujourd’hui l’idéologie qui a motivé les responsables et la mécanique implacable du massacre.

Par Boris Adjemian, Taner Akçam, Annette Becker, Hamit Bozarslan, Pierre Chuvin, Vincent Duclert, François Georgeon, Raymond Kévorkian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian et Yves Ternon.

L'Histoire : Mensuel n°408 http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408

Lire aussi :

Génocide des Arméniens : Cent ans d'historiographiehttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85074

URL originale :

http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408


Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide"Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide", une synthèse de Mikaël Nichanian sur le génocide arménien qui inclut les dernières avancées historiographiques. Elle propose de nouvelles pistes d’interprétation sur les causes et les conséquences du génocide, dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne. Cet ouvrage qu'on peut se procurer en librairie ou en ligne est paru aux PUF (Presses Universitaires de France).

Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide

Mikaël Nichanian

Sommaire

1 Caractéristiques 2 L'ouvrage 3 Table des matières 4 A propos des auteurs

Cette synthèse sur le génocide arménien, qui inclut les dernières avancées historiographiques, propose de nouvelles pistes d’interprétation sur ses causes et ses conséquences dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne.

Caractéristiques

280 pages

21.00 € Numéro : ISBN : 978-2-13-062617-6 Collection "Hors collection" N° d'édition : 1 Date de parution : 14/01/2015 Discipline : Histoire / Géographie / Arts Sous-discipline : Histoire contemporaine

L'ouvrage

Premier génocide du XXe siècle, l’extermination des Arméniens d’Anatolie est aussi le seul à n’être pas reconnu à ce jour par l’État qui l’a perpétré, cent ans après les faits. En pleine guerre, la destruction des populations arméniennes et assyro-chaldéennes s’inscrivait au cœur d’un vaste programme de «?turquification?» à marches forcées de l’Anatolie. Suppression des Arméniens et déplacements de certaines populations musulmanes poursuivaient un même but : faire de la Turquie une nation homogène et moderne. L’observation de cette «?révolution nationale?» à l’œuvre en Anatolie a ainsi inspiré au juriste Raphael Lemkin une réflexion sur les crimes de masse et l’invention du terme de «?génocide?», qui trouve sa consécration en droit international en 1948. À l’heure où le processus de négociation avec la Turquie pour une adhésion à l’Union européenne est enclenché, il est utile de revenir sur cette première tentative de « ?modernisation ?» lancée par les Jeunes-Turcs, car l’analyse de ses mécanismes demeure une nécessité pour prévenir leur répétition.

Table des matières

Introduction

Chapitre 1 – La naissance de la « Question arménienne » sous Abdülhamid II (1878-1908)Les communautés non musulmanes de l’Empire ottoman Déclin de l’empire et tentatives de modernisation La crise de 1875-1878 et le traité de Berlin Les conséquences du traité de Berlin sur la politique intérieure ottomane Les partis politiques arméniens La politique arménienne du sultan La dimension internationale des pogroms des années 1894-1896 La « question arménienne » et les « six vilayets » (1878-1908) : une bataille de chiffres et de frontières

Chapitre 2 – Les Jeunes-Turcs et leur montée en puissance (1908-1914)La phase révolutionnaire (1889-1908) La « révolution » de 1908 L’opposition au CUP et la contre-révolution de 1909 Aspirations totalitaires : « économie nationale » et « turquification »

Relations entre le CUP et les Arméniens en 1908-1909 Les guerres balkaniques (1912-1913) « Brutalisation » et nationalisme intégral La question des « réformes » arméniennes de 1913-1914

Chapitre 3 – Entrée en guerre et logiques génocidaires (1914-1915)Participation de l’Empire ottoman à la guerre en 1914 Premières opérations militaires (novembre 1914-janvier 1915) Débats au sein du CUP concernant l’extermination des Arméniens (janvier-mars 1915) Premières mesures anti-arméniennes (août 1914-avril 1915) La résistance de Van (20 avril 1915) Le 24 avril 1915 : arrestation des personnalités arméniennes d’Istanbul Le procès des chefs hentchaks (28 avril 1915) L’attitude des populations arméniennes : trahison ou soumission ?

Chapitre 4 – Le processus génocidaire : déportation, extermination, colonisation (1915-1918)Le processus génocidaire : la première phase (1915) Des études de cas : vilayet de Bitlis, Constantinople, l’Anatolie occidentale Oppositions turques au programme d’extermination Les provinces occidentales (Thrace, régions d’Izmit et de Bursa) La deuxième phase du génocide : l’extermination dans le désert (1916) Processus génocidaire et radicalisation Le volet économique du processus génocidaire La politique des unionistes à l’égard des autres peuples non-turcs La situation militaire sur le front oriental de 1915 à 1917 Offensive ottomane en Anatolie orientale et dans le Caucase en 1918 Les massacres d’Arméniens dans le Caucase en 1918 Le bilan : estimation du nombre de victimes Les rescapés du processus génocidaire

Chapitre 5 – La Turquie d’après-guerre : la question de la responsabilitéLes conséquences de la guerre et le bilan de la politique unioniste La question des responsabilités : le procès des unionistes (1919-1920) Quelle valeur accorder à ces procès ? L’attitude de la société musulmane à l’égard du génocide arménien La lutte armée des unionistes contre le partage de l’Anatolie Mustafa Kemal et les unionistes Bilan de la politique unioniste entre 1914 et 1922

Conclusion – Les conditions de possibilité d’un génocideUn héritage hamidien déterminant L’idéologie unioniste et le contexte de guerre L’héritage du processus génocidaire

A propos des auteurs

Ancien élève de l’École normale supérieure et docteur en histoire, Mikaël Nichanian est conservateur à la Bibliothèque nationale de France. Chercheur-associé au Collège de France, il co-anime, avec Vincent Duclert, un séminaire sur le génocide arménien à l’EHESS.

Accédez aux fiches auteurs : Mikaël Nichanian

http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d%27un_g%C3%A9nocide


Agenda - Le génocide des Arméniens: Cents ans de recherche 1915-2015Agenda - Le génocide des Arméniens: Cents ans de recherche 1915-2015 - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le génocide des Arméniens. Un siècle de recherche (1915-2015) est publié à l’occasion de la tenue à Paris, du 25 au 28 mars 2015, du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche ». Il réunit les contributions scientifiques présentées à la Sorbonne, au Mémorial de la Shoah, à l’École des hautes études en sciences sociales et à la Bibliothèque nationale de France. Ce colloque introduit par le président de la République est organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), avec le soutien de la Mission du centenaire 2015 et de nombreuses institutions savantes.

Cents ans de recherche 1915-2015

Auteur(s) : Annette Becker, Hamit Bozarslan, Vincent Duclert, Raymond Kévorkian, Gaïdz Minassian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian, Yves Ternon Éditeur : Armand Colin Collection : Hors collection Format : Brochée - 368 pages Dimension (en cm) : 15,3 x 23,5 EAN13 : 9782200294427 Public : GRAND PUBLIC Domaines : Histoire moderne Date de parution : 25/03/2015

Présentation

Le génocide des Arméniens. Un siècle de recherche (1915-2015) est publié à l’occasion de la tenue à Paris, du 25 au 28 mars 2015, du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche ». Il réunit les contributions scientifiques présentées à la Sorbonne, au Mémorial de la Shoah, à l’École des hautes études en sciences sociales et à la Bibliothèque nationale de France. Ce colloque introduit par le président de la République est organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), avec le soutien de la Mission du centenaire 2015 et de nombreuses institutions savantes.

Un siècle après le déclenchement à Constantinople, le 24 avril 1915, de l’extermination des Arméniens ottomans par l’État unioniste, la recherche internationale démontre par cette publication l’étendue de la connaissance scientifique sur le premier génocide contemporain. Cet ouvrage s’inscrit dans le mouvement des études sur les génocides, en plein développement en France comme dans le monde. Le centenaire de 1915 marque un tournant dans la résonnance publique des savoirs scientifiques les plus élevés et l’affirmation d’une conscience internationale de prévention des génocides.

Annette Becker est professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, membre du comité scientifique du Mémorial de la Shoah et membre de l’Institut universitaire de France. Hamit Bozarslan est directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS). Vincent Duclert est historien, enseignant-chercheur au Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron (EHESS). Raymond Kévorkian est directeur émérite de recherche à l’Institut français de géopolitique, Université de Paris VIII. Gaïdz Minassian est docteur en sciences politiques, enseignant à Sciences Po Paris et chercheur associé à la Fondation pour la Recherche Stratégique. Claire Mouradian est directrice de recherche au CNRS. Mikaël Nichanian est conservateur à la bibliothèque nationale. Yves Ternon est historien et membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah, président du Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens. Satenig Toufanian est secrétaire scientifique du Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens.

Ouvrage publié avec le soutien de la Mission du Centenaire

Sommaire

Les étapes du processus génocidaire - D’autres minorités de l’empire, extermination et persécution - Logiques de guerre, économiques, idéologiques - Relations internationales et droit pénal - Historiographies arménienne et turque en mouvement - Regards croisés sur l’effacement

des traces ou le fantôme arménien - Mémoire, transmission, histoire, négation

Lire aussi:

Agenda - Paris : Colloque international sur le génocide des Arménienshttp://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85402

http://www.armand-colin.com/livre/585336/le-genocide-des-armeniens--cents-ans-de-recherche-1915-2015.php


Agenda - Vincent Duclert : La France face au génocide des ArméniensAgenda - Vincent Duclert : La France face au génocide des Arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Historien à l'École des hautes éludes en sciences sociales (CESPRA), Vincent Duclert est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes. La France face au génocide des Arméniens de Vincent Duclert. La date de parution : 31 mars 2015, aux éditions Fayard Histoire.

Fayard

Vincent Duclert

La France face au génocide des Arméniens

Historien à l'École des hautes éludes en sciences sociales (CESPRA), VINCENT DUCLERT est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes.

En 1915, un événement — l'extermination des Arméniens ottomans — fait basculer le monde dans l'ère des tyrannies et des crimes de masse. Le traité de Lausanne signé avec la Turquie, huit ans plus tard, scelle la disparition de l'Arménie plurimillénaire, à l'exception de la Petite République des régions russes, soumise à la terreur stalinienne. Parmi les Alliés, la France porte une lourde responsabilité dans le premier génocide du XXme siècle et l'abandon des survivants.

Critiques d'une telle politique impériale, des savants, des écrivains, des intellectuels, des parlementaires et diplomates français, des hommes de

foi, rejoints par leurs homologues belges et suisses, choisissent de défendre un devoir d'humanité. Dès la fin du XIXme siècle, ils s'engagent contre l'injustice des grands massacres qui se répètent dans l'Empire ottoman. À la suite de Séverine, Jaurès ou Anatole France, une majorité de dreyfusards se mobilisent. La solidarité devient une cause morale et politique majeure, débouchant sur la formation d'un large « parti arménophile ».

Dans cette étude passionnante, Vincent Duclert révèle l'histoire française de ce génocide tombé dans l'oubli. Il faudra attendre le 29 janvier 2001 pour que le Parlement, retrouvant la mémoire de ses engagements pour les Arméniens, adopte une loi de reconnaissance, tandis qu'intellectuels et historiens réinvestissent le champ de la connaissance du premier génocide.

Historien à l’École des hautes études en sciences sociales (CESPRA), Vincent Duclert est venu à l’étude du génocide des Arméniens par l’affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l’un des spécialistes.

Date de parution : 31 mars 2015 Maison d'édition : Fayard Histoire N° ISBN : 978-2-213-68224-2 Nombre de pages : 435 Prix éditeur :22,00 €

http://www.fayard.fr/la-france-face-au-genocide-des-armeniens-9782213682242


Agenda - Parution : "L'Arménie d'Antan - Voyage à travers l'Arménie d'avant 1915"Agenda - Parution : "L'Arménie d'Antan - Voyage à travers l'Arménie d'avant 1915" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un superbe livre de photographies et de cartes postales d'époque, qui parlent d'ellesmêmes. Entre nostalgie et amertume, un monde englouti.


L'Arménie d'Antan - Voyage à travers l'Arménie d'avant 1915

Auteurs - Yves Ternon et Jean-Claude Kebabdjian

Près de 400 cartes postales anciennes illustrent l'histoire arménienne, au


tournant des années 1900-1915. Sur les pas d'un orphelin à la recherche de ses racines, découvrez, au fil des pages de L'Arménie d'Antan, l'album d'un peuple dispersé. «Je suis le maillon rompu d'une longue chaîne. De ma première enfance, nul ne retrouvera jamais le fil. Plus tard, bien plus tard, sur l'autre versant de la vie, quand remonte des profondeurs la nostalgie des origines, je ne pus répondre à l'enfant qui m'interrogeait : «Grand-père, parle-moi de tes parents.» Alors, faute d'une mémoire individuelle, je me constituai une mémoire collective, album imaginaire d'un temps doublement disparu. A travers l'évocation figée de la carte postale, je fis surgir une parentèle fictive, idéale et probable. J'animai un théâtre d'ombres pour le pèlerinage d'adieux d'un peuple à ses montagnes, à ses arbres, à sa glèbe et à ses cimetières, avant que la cohorte des sans-nom descendent des «fleuves impassibles» qui l'engloutiraient à jamais.»

Biographie de l'auteur

Docteur en histoire à l'université de Paris IV, Yves Ternon conduit des recherches depuis 1965 sur les génocides juif et arménien. Reconnu comme le spécialiste de la genèse des crimes contre l'humanité, il est l'auteur d'un grand nombre d'ouvrages historiques dont Les Arméniens, histoire d'un génocide, La cause arménienne (Le Seuil), Enquête sur la négation d'un génocide et L'Arménie 1900. Né de parents arméniens en 1942, Jean-Claude Kebabdjian a été journaliste et lecteur aux éditions du Seuil. Il crée en 1977 les éditions Astrid qui publient Arménie 1900. Co-fondateur en 1976 du Centre de Recherche sur la Diaspora Arménienne (CRDA), dont il est le président depuis 2005, il dirige la revue "Ani, cahiers arméniens" jusqu'en 1995.

Détails sur le produit

Broché: 123 pages Editeur : HC éditions (2 avril 2015) Collection : PAYS D'ANTAN Langue : Français ISBN-10: 2357202203 ISBN-13: 978-2357202207


Agenda - Parution/Lignes de vie d’un peuple : "Les Arméniens"Agenda - Parution/Lignes de vie d’un peuple : "Les Arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Quand on évoque les Arméniens, on pense Aznavour, chrétiens d’Orient, montagnes et mont Ararat, églises et monastères, génocide, contentieux avec la


Turquie, problèmes avec l’Azerbaïdjan, et conflit du Karabagh. Mais l’on se rend vite compte des limites de nos connaissances. De ce peuple que nous croyons connaître, nous n’avons en réalité qu’une perception réduite et embrouillée". Les Ateliers Henry Dougier publient dans la Collection Lignes de vie d'un peuple, "Les Arméniens", écrit par Sèda Mavian, journaliste, correspondante à Erevan en Arménie, des Nouvelles d’Arménie Magazine.

Publié le 17 mars 2015

HD ateliers henry dougier

Les Arméniens, 100 ans après

Sèda Mavian

Informations

ISBN : 979-10-93594-42-2 Prix : 12 € Pages : 144 pages En librairie le 2 avril 2015 Diffusion Le Seuil/Volumen

Sèda Mavian est journaliste, correspondante à Yèrèvan en Arménie des Nouvelles d’Arménie Magazine (Nam), le principal mensuel arménien de France. Historienne de formation, elle a collaboré à L’Histoire du peuple arménien sous la direction de Gérard Dédéyan (Éd. Privat, 2006) et est l’auteur d’un essai intitulé « Ma mémoire du Génocide », paru dans La Règle du Jeu (n° 49, mai 2012, Paris).

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Quand on évoque les Arméniens, on pense Aznavour, chrétiens d’Orient, montagnes et mont Ararat, églises et monastères, génocide, contentieux avec la Turquie, problèmes avec l’Azerbaïdjan, et conflit du Karabagh. Mais l’on se rend vite compte des limites de nos connaissances. De ce peuple que nous croyions connaître, nous n’avons en réalité qu’une perception réduite et embrouillée.

Écrit par une spécialiste de l’Arménie, tant de sa mémoire que de son actualité, ce livre a l’intérêt d’exposer avec clarté et originalité la situation présente du peuple arménien, d’en révéler franchement les diverses facettes, les débats qui l’animent, les combats qu’il mène, et les nombreux défis, souvent graves, auxquels il a à faire face. Faisant écho à la commémoration du centenaire du Génocide de 1915, ce livre est indispensable à ceux que son destin ne laisse pas indifférents.

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A l’aube du XXIè siècle, les Arméniens se trouvent dans la situation paradoxale d’avoir réussi à matérialiser quelques-unes de leurs vieilles aspirations nationales jusque-là empêchées par une histoire de bout en bout placée sous le signe de la tragédie, restauration d’un Etat, d’une armée, de l’Eglise, du Karabagh, tout en continuant à rester, comme par le passé, en proie aux vicissitudes de la dispersion et à la menace de la perte territoriale (Karabagh) ou de la souveraineté (Arménie). C’est pourquoi, tout en continuant à se prétendre éternels en vertu du miracle de leur survie et de leurs récentes victoires, ils sont aujourd’hui secrètement saisis par le doute quant à leur avenir et leur pérennité, non sans raison. Ainsi, 100 ans après 1915, les Arméniens sont, plus que jamais, à la croisée des chemins.

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LE VOYAGE AU YERKIR

« Armen Aroyan est voyagiste en Turquie depuis 1991, mais ce n’est pas un voyagiste ordinaire. Ce qu’il y organise en effet, ce ne sont pas des circuits touristiques pour vacanciers, mais la rencontre de groupes d’Arméniens avec le Yerkir (pays). Dans ces singuliers voyages qui tiennent de la chasse au trésor ou du rallye, le but des participants est de retrouver la maison de leurs grands-parents ou arrière-grands-parents, ou du moins des traces de ce qui était arménien avant 1915 dans l’ancien Empire ottoman devenu République de Turquie, en puisant leurs indices dans les récits de famille.

On l’aura compris, ce qu’offre Armen Aroyan à ces groupes d’Arméniens venus de partout, aussi bien des Etats-Unis que d’Europe, ce sont moins des trouvailles spécifiques, hélas assez rares, que leurs retrouvailles avec l’environnement d’origine, la possibilité de replacer le récit familial dans son décor, de fouler la terre que foulaient leurs aïeux, de respirer l’air qu’ils respiraient, de boire à l’eau qu’ils buvaient, et de regarder les paysages qu’ils regardaient. Bref, de ressentir la troublante et inédite impression d’un « chez nous » où ils seraient nés, où ils auraient grandi, et où ils auraient vécu, si 1915 n’avait pas eu lieu. »

Public visé

Tout public : curieux, voyageurs, chercheurs, étudiants, universitaires, hommes d’affaires…

Points forts

*Un ouvrage qui aborde l’Arménie sous un autre angle, celui du peuple, totalement méconnu *Une actualité forte avec l’anniversaire du génocide arménien en 2015

*Une enquête de terrain sur les acteurs qui font l’Arménie d’aujourd’hui et de demain *Une redécouverte de la culture et de la beauté de ce pays. *Une collection centrée sur la vie réelle des gens

Actualités et informations

*E-books simples et enrichis avec la participation de la fondation GoodPlanet (Yann Arthus-Bertrand) *Teasers par l’Ecole des Gobelins et nombreuses vidéos Youtube (chaine des Ateliers henry dougier) *Courts métrages de 3min disponibles sur le site internet et la chaine Youtube (début 2015) *Exposition des couvertures-signatures, une création originale de Céline Boyer *En projet : une web-série sur la collection

Lignes de vie d’un peuple

Conçue par Henry Dougier (fondateur des Editions Autrement) au sein de sa nouvelle structure les ateliers henry dougier, cette collection « raconte » les peuples du monde entier, trop souvent invisibles.

Ce n’est ni un guide ni un récit de voyage, mais une grande enquête faite par un auteur qui se propose d’aller dans les coulisses d’un peuple et de partager ses émotions, ses valeurs, les passions qui l’animent, les personnes et les lieux qui l’incarnent.

La collection Lignes de vie d’un peuple c’est aussi une couverture originale qui mêle tracé cartographique du pays et empreinte unique de la main d’un ressortissant arménien.

TÉLÉCHARGER : "Les Arméniens" - Présentation

http://ateliershenrydougier.com/livres/les-armeniens-100-ans-apres/


Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs" -www.collectifvan.org - L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre

alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale.

"Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"

L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale.

Ceci dans le but de porter à la connaissance du public le génocide Arménien et Assyro-Chaldéen et d'évoquer sa négation.

Cet ouvrage, illustré par des photographies d'époque, constitue une base documentaire précieuse et unique de la situation des Chrétiens Assyro-Chaldéens en cette période.

Les récits successifs se terminent avec pudeur sur le témoignage de l'auteur lui-même.

Une lecture poignante et enrichissante.

Prix : 20 euros (contact : [email protected])

Réédité par l'AACF qui remercie et salue le travail remarquable de M. Georges OCLIN (Bircan).


Agenda - Parution : Le garçon qui rêvait le jour de Micheline Aharonian MarcomAgenda - Parution : Le garçon qui rêvait le jour de Micheline Aharonian Marcom - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce la parution du roman de Micheline Aharonian Marcom "Le garçon qui rêvait le jour" aux Editions Métis Presses (8 avril 2014). Un train où s’entassent des orphelins arméniens débouche soudain de l’obscurité d’un tunnel sur les hauteurs lumineuses qui surplombent la mer. C’est le premier souvenir de Vahé Tcheubjian, qui quarante ans plus tard, dans la Beyrouth heureuse des années 60, se rappelle son arrivée au Liban.

Publié le 20 mai 2015

Le garçon qui rêvait le jour

Roman

Auteur(s): Micheline Aharonian Marcom Editeur : Métis Presses (8 avril 2014) Collection: Le métier à tisser ISBN: 978-2-94-0406-69-2 Date de publication: 10.04.2014 Nombre de pages: 224

24 CHF

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Description de l'ouvrage

Un train où s’entassent des orphelins arméniens débouche soudain de l’obscurité d’un tunnel sur les hauteurs lumineuses qui surplombent la mer. C’est le premier souvenir de Vahé Tcheubjian, qui quarante ans plus tard, dans la Beyrouth heureuse des années 60, se rappelle son arrivée au Liban. D’autres souvenirs remontent peu à peu : ceux de l’orphelinat, le Nid d’Oiseaux, soumis à la loi du plus fort, où les lambeaux du peuple assassiné apprennent bien vite à devenir à leur tour des tortionnaires.Commence alors la longue dérive hallucinée du anti-héros adulte, enfant du viol, le Turk dog sans racines qui erre entre fantasmes et traumatisme dans la ville prospère et insouciante du Levant. Animé par une écriture au lyrisme cruel, Le garçon qui rêvait le jour explore en une introspection puissante et sans limites les méandres d’un esprit en quête d’origine.

Traduit de l’anglais par Georges Festa.

Biographie de l'auteur

Micheline Aharonian Marcom est née en 1968 à Dhahran, en Arabie Saoudite, d'un père américain et d'une mère arméno-libanaise et a grandi à Los Angeles, passant, enfant, ses étés au Liban durant la guerre civile. Le garçon qui rêvait le jour, son deuxième roman, a reçu, en 2005, le Prix PEN/Etats-Unis de la meilleure fiction. Enseignant et traducteur, Georges Festa vit à Paris. Il a notamment codirigé avec Denis Donikian le colloque de Cerisy sur l'Arménie (2007) et publié une traduction des Mémoires de Peter Balakian, Le chien noir du destin, aux éditions MétisPresses en 2011.

http://www.metispresses.ch/shop/le-garcon-qui-revait-le-jour/



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DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

SOMMAIRE : http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

EphéméridesLa rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

Revue de Presse des dépêches AFPLe Collectif VAN répertorie sur cette page toutes les dépêches AFP en lien avec le génocide arménien et la Turquie.


SITES INTERESSANTSVisitez notre page de liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

Rubrique Info Collectif VAN

Retrouvez toutes les traductions de la presse anglophone ou turcophone dans notre rubrique Info Collectif VAN

http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

Le Collectif VAN met en ligne régulièrement des traductions de la presse anglophone et turcophone. Oeuvres de militants, de sympathisants du Collectif VAN et de prestataires, ou émanant de sites externes (tel celui de la FEAJD), ces traductions visent à mettre à la disposition du plus grand nombre, les informations essentielles à la bonne compréhension de l'actualité.

Vous retrouverez également dans la Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

- nos informations ou communiqués de presse, ainsi que ceux de certaines organisations externes.

- le sommaire bi-quotidien de notre Revue de Presse du jour.

- la Revue de la presse turque en français (ni traduite ni commentée de notre part).

- la Revue de la presse arménienne préparée par l'Ambassade de France en Arménie.

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MEDIAS

Quelques émissions TV & radios où les citoyens peuvent intervenir

Soyez un citoyen actif et participez aux débats dans les médias.

Quelques coordonnées :

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40 Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74 Internet : www.france2.frEmail : [email protected]

France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02 Internet : www.france3.frEmail : [email protected] [email protected]

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15 Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34 Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9 Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00 Internet : http://www.france5.fr/Email : http://www.france5.fr/contact/

Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur :

http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedex Tel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00 Internet : www.arte-tv.comEmail : [email protected]

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedex Tel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10 Internet : www.m6.fr

iTélé - 6 allée de la Deuxième DB 75015 Paris Tel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01 Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50 Internet : www.lci.fr

Quelques émissions TV :

France2 :

Relations.france2

Participez

"On n'est pas couché"Chaque samedi soir, en deuxième partie de soirée, retrouvez Laurent Ruquier entouré de Natacha Polony et Aymeric Caron. Vous voulez donner votre avis ? Contactez l'émission au 01 41 11 11 11 On n'est pas couchéParticipez au débat sur le Forum.

Ce soir (ou jamais !) de Frédéric Taddéï. Tous les vendredis, en direct à 22h30 Participez au débat sur le Forum.

Mots croisés avec Yves Calvi Tous les lundis, en deuxième partie de soirée, Mots croisés provoque et nourrit le débat citoyen avec ceux qui font l’actualité. Une fois l'émission terminée, continuez le débat sur le Forum.

Quelques émissions Radio :

Europe 1www.europe1.frSemaine de 10h30 à 12h00 Jean-Marc Morandini Coup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout

sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTLwww.rtl.frEn semaine de 13h00 à 14h00 Pierre-Marie Christin "Les auditeurs ont la parole" Pierre-Marie Christin présente de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après 14H, vous pouvez laisser vos messages sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission.

France Interwww.radiofrance.fr

Le téléphone sonne En semaine de 19h20 à 20h00Si vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne... - le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h - Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir". - le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms) Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralité.

Là-bas si j'y suisEn semaine, à 15h Exprimez-vous sur le répondeur de « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 ou par mail : [email protected].

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : [email protected]

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

BP 20083, 92133 Issy-les-Moulineaux - France Boîte vocale : +33 1 77 62 70 77 - Email: [email protected]

http://www.collectifvan.org

Les Infos Collectif VAN sur :http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=0

€¦ · Web viewA LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES. 24 avril 2015 : 100e...

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