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D D e e l l J J U U B B I I L L E E O O D D E E L L A A M M I I S S E E R R I I C C O O R R D D I I A A a a l l J J U U B B I I L L E E O O D D E E L L U U T T E E R R O O (C. Aldán), pág. 5 L L A A H H E E R R E E N N C C I I A A D D E E O O B B A A M M A A Y Y L L A A D D E E L L P PA A R R T T I I D D O O P P O O P P U U L L A A R R (A. Gregorio), pág. 7 E E L L E E X X T T R R A A Ñ Ñ O O C C A A S S O O D D E E V VA A L L L L E E J J O O B B A A L L D D A A (La C. de la Torre), pág. 9 L L O O S S P P R R O O T T E E S S T T A A N N T T E E S S A A P P O O Y YA A R R O O N N A A L L O O S S R R O O J J O O S S y y a a o o t t r r o o s s e e n n e e m m i i g g o o s s d d e e l l a a c c r r i i s s t t i i a a n n d d a a d d (El Serviola), pág. 16 Núm. 772 16 NOVIEMBRE 2016 Año XXXIV C C R R U U C C I I F F I I J J O O Y Y B B I I B B L L I I A A . . C C O O N N S S T T I I T T U U C C I I Ó Ó N N S S I I N N D D I I O O S S REIVINDICAMOS LA CONFESIONALIDAD CATÓLICA DEL ESTADO (Junta Nacional Unidad Católica de España), pág. 3

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(C. Aldán), pág. 5

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(A. Gregorio), pág. 7

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Núm. 772 16 NOVIEMBRE 2016 Año XXXIV

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REIVINDICAMOS LA CONFESIONALIDAD CATÓLICA DEL ESTADO

(Junta Nacional Unidad Católica de España), pág. 3

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brenatural, que es la Gracia de Dios que nos hace hijos de Diosy herederos del cielo, pero que además la intensidad de vida deGracia conseguida en este mundo será la intensidad de capacita-ción de la visión de Dios para siempre.

“Resucitará tu hermano.-A lo que respondió María: Sé queresucitará en la resurrección del último día.-Le dice Jesús: YOSOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA. El que me cree a míaunque estuviera muerto vivirá y todo el que VIVE y cree en míno morirá para siempre. ¿Crees esto? -¡Sí Señor, yo he creído quetú eres el Cristo-Ungido Hijo de Dios venido al mundo”.

No morir para siempre a la vida de la contemplación de Diosaunque se nos haya acabado la vida intramundana vivida por lossentidos corporales. Tener la percepción de ser templos del Espí-ritu Santo, Dios santificador.

“Si me amáis guardaréis mis mandatos, yo rogaré al Padre yos dará otro Paracleto y esté con vosotros para siempre. El Espí-ritu de la Verdad al que el mundo no puede captar porque no love ni lo conoce. Vosotros lo conocéis porque en vosotros perma-nece y en vosotros está”.

Este es nuestro Dios, el Reino de Dios donde rigen los man-datos del Señor para quien quiera vivirlos en esta vida corporal ydespués vivir con nuestro Dios. Camino, Verdad y Vida.

Isidro L. TOLEDO

Hemos nacido sin que se nos pidiera permiso. No éramosnada, ni nadie sabía en este mundo que podíamos llegara ser lo que somos y quienes somos. Nada éramos antes

de que nos engendraran nuestros padres y aún menos antes deque ellos nacieran de nuestros abuelos paternos y maternos. Es lagran sorpresa, un cúmulo de circunstancias “providenciales” quedio lugar a la aparición personal de cada uno de nosotros en estemundo. Y lo más fastuoso de todo: nacidos sin enterarnos, quellegáramos a ser conscientes de nosotros mismos y saber que es-tamos aquí y ahora, mientras sigamos estando y nos mantenga-mos en nuestros cabales.

El regalo de la vida que se nos dio absolutamente gratis has-ta que nacimos, momento en el cual fue necesario que emitiéra-mos por nuestra cuenta el primer vagido, al tiempo que alentába-mos por primera vez entrando en el intercambio con el mediovital exterior que no acaba hasta que fallecemos. Tuvimos queponer de nuestra parte mediante los reflejos instintivos para res-pirar, y hasta la nutrición al pecho materno precisa que se activeel instinto de succión primario.

Del no ser, a ser; y de vida intrauterina a vida en la escafan-dra de la atmósfera terrestre que nos acoge.

Todo un interrogante y un misterio impenetrable antes de na-cer y después de nacidos, aunque nos parece lo más natural elfluir de la vida. Arcano o misterio impenetrable cómo es posibleque sea así la secuencia de existir, de ex no ser a estar ocupandoun lugar en el espacio, que es la definición de cuerpo. ¿Nacer pa-ra morir después de haber cumplido el ciclo vital? ¿Lo mismoque el heno del campo, las margaritas, los árboles erguidos, losanimalitos de la tierra y el mar?

El hecho de llegar a ser conscientes, prerrogativa única de lapersona humana, conlleva resistencia a morir del todo, a acabarpara siempre aunque se fallezca orgánicamente. Más bien clamay exige ser eternos, puesto que ser conscientes de nosotros mis-mos no ocupa lugar aunque dependa de mecanismos corporalesde base; luego debería ser por lógica una conciencia inmortal co-mo en realidad lo es y sin tener que invocar el Génesis 1,26 queconfirma la eternidad: “Hagamos al hombre a nuestra imagen ysemejanza”. A imagen de Dios, luego consciente, sabedor de símismo: a semejanza, luego eterno desde que cobramos conoci-miento de nosotros mismos, el yo responsable, el alma propia.

Al aparecer en este mundo, también nacido de mujer pero Hi-jo Unigénito de Dios, Jesucristo el Señor se presenta y se procla-ma como Camino, Verdad y Vida, que posibilita otra manera devida que ya no es solo puramente natural corpórea ni una vida de-jada a su suerte eternamente. Es vida sobrenatural que se nos daa modo de nuevo nacimiento, que resulta ser la vida natural deahora trascendida a vida participada del mismo Dios. Para eso senos dio el tiempo de la vida natural, para poder trascenderla a so-

/ PAG. 2 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

PPOORR DDIIOOSS YY PPOORR EESSPPAAÑÑAAGracias a SP´, queda documentada para la historia

nuestra LUCHA por la FE, fieles al Papay a los Obispos fieles a él, en la crítica situaciónactual religiosa y patriótica de nuestra Navarra

y de nuestra España.Ya sabéis nuestro lema:

DIOS NOS BENDIGA, que por Él va.Con María, como Javier, con vosotros, por Cristo

Rey, suscribiéndoos para el 2017,¡SIEMPRE P‘ALANTE!

SOBREel PILAR,ROCA deNUESTRA FE¡Bendita y alabada sea la hora…! Foto: A. ANTÓN

UNIÓN SEGLAR de

SAN FRANCISCO JAVIER

Director: José Ignacio DALLO LAREQUI

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓNDoctor Huarte, 6 • 1º izqda. • Teléfono 948 24 63 06

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Depósito Legal: NA 1025-2014

LA VIDA QUE SE NOS DA

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16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772) / PAG. 3

El líder del PP, Mariano Rajoy, juróel lunes 31 de octubre su cargo de pre-sidente del Gobierno ante el Rey FelipeVI. El ministro de Justicia en funciones,Rafael Catalá, ejerció como notariomayor del Reino, en un acto en la Zar-zuela al que acudieron todas las altasautoridades del Estado. Letizia ausente.

Rajoy ha optado por la fórmula clá-sica de “jurar”, en lugar de “prometer”,como ya hizo en el 2011. Su juramen-to ha tenido lugar en el salón de au-diencias del Palacio de la Zarzuela, conla mano derecha sobre un ejemplar dela Constitución y la izquierda sobreotro de la Biblia, y ante un Crucifijo.

La fórmula de la jura fue la elegidapor Adolfo Suárez, Leopoldo Calvo-So-telo y José María Aznar, mientras queFelipe González y José Luis RodríguezZapatero optaron por la promesa. (ElPeriódico).

La mayor parte de las fuentes pe-riodísticas consultadas hablan del jura-mento ANTE EL REY, y nada dicen ensus cuerpos de noticia que lo hicieraANTE EL CRUCIFIJO, como unánime-mente se aprecia en sus testimoniosgráficos que acompañan, y menos quejurase ANTE DIOS.

El JURAMENTO y proclamación deDon Felipe como Rey de España seprodujo el 19 de junio de 2014. Jura-mento sin Dios, sin crucifijo, sin Biblia.Durante cuarenta años, incluso los pre-sidentes de Gobierno y ministros socia-listas habían jurado o prometido sucargo ante la Cruz y las Sagradas Es-crituras (ReL). El Rey juró sobre laConstitución sin una sola referencia ala religión ni una mención a Dios entodo su discurso.

La monarquía española es unamonarquía católica desde el Conciliode Toledo, en el siglo VI, durante elreinado de Recaredo; y a los reyes es-pañoles se les ha citado como “Su Ca-tólica Majestad”. (Gaceta.es) (VéaseSP’ 1 julio 2014, pág. 3).

+

ASOCIACIO´N PARA LA RECONQUISTA DE LA UNIDADCATO´LICA DE ESPAN˜A

APARTADO DE CORREOS, Nº 1

28690 BRUNETE (Madrid)

Ilmo. y Rvdmo. Sr. Don José María GIL TAMAYOSecretario General de la Conferencia Episcopal EspañolaCalle de Añastro, nº 1 28033 MADRID

Brunete, 7 de Noviembre 2016

Ilmo. y Rvdmo. Sr.:

Publicado en el BOE de 31 de octubre el Real Decreto con el nombra-miento de Don Mariano Rajoy como presidente, prestado juramento de sucargo ante el Rey Don Felipe VI y autoridades y ante la Biblia, la Constitu-ción y un Crucifijo, y dada a conocer la composición del nuevo Gobierno;

Constándonos la voluntad de varios partidos políticos de modificar laConstitución de 1978,

La JUNTA NACIONAL PARA LA RECONQUISTA DE LA UNIDAD CATÓ-LICA DE ESPAÑA, ante la nueva legislatura y en el espíritu de las XXVII Jor-nadas de la Unidad Católica de España desde las de 1989 en Toledo,celebrando su III Concilio en el XIV centenario de la abjuración del rey ca-tólico Recaredo, REIVINDICA LA VIGENCIA JURÍDICA de la CONFESIO-NALIDAD CATÓLICA del Estado Español, según el Principio II de la Ley dePrincipios del Movimiento Nacional, largamente bendecida por la Iglesia, yque dice así:

“La Nación Española considera como timbre de honor el aca-tamiento a la Ley de Dios, según la Doctrina de la Santa IglesiaCatólica, Apostólica y Romana, única verdadera y fe insepara-ble de la conciencia nacional, que inspirará su legislación”.

Lo hacemos con el ruego de que, como Secretario General de la Con-ferencia Episcopal Española, se lo comunique a la misma, a fin de que porsu petición al Gobierno en este sentido, podamos todos juntos, seglarescatólicos y Jerarquía, restaurar el Reinado Social de Nuestro Señor Jesu-cristo en nuestra patria.

Esperando que, para mayor gloria de Dios y salvación de las almas,atienda y favorezca esa Conferencia Episcopal esta reivindicación históricareligiosa de España católica, aprovecho la ocasión para manifestarle miconsideración en Cristo.

José Luis DÍEZ JIMÉNEZ Secretario General de la Asociación para la Reconquista de la Unidad

Católica de EspañaP.D. Esta misma carta se remite con esta misma fecha a la Presidencia

del Gobierno.

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/ PAG. 4 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

Cuando nos encontramos en la encru-cijada y en la incertidumbre de las inquie-tudes que marcan el acontecer actual denuestra Patria y nos preguntamos sobre elrumbo que ha de seguir España, hemos decontestarnos con la certidumbre de que laorientación de nuestra Patria está marca-da, y no por un hombre, ni por un gobier-no, ni por los partidos políticos, sino queestá señalada por la historia de nuestraUnidad Católica: solamente hemos deasomarnos a ella para caminar en su rum-bo y descubrir los siglos de nuestra espiri-tualidad y grandeza pasada que son el ín-dice que marca la ruta de un porvenirglorioso.

¿Quiere decir esto que hay que volveratrás, desandando el camino recorrido enlos últimos tiempos, para colocarnos en elpunto aquel en que nos encontrábamos el6 de Diciembre de 1978? De ninguna ma-nera, no; en todo caso al punto en que nosencontrábamos antes de ese día y suConstitución sin Dios. Hay que rectificar,pero no retroceder. El tiempo no tiene re-troceso ni estancamiento, es como un río,sin marcha atrás, pero al que se le puedecorregir su curso.

En su marcha laicista “aconfesional”durante esos últimos años han ocurridomuchas cosas –traiciones, entregas, ruptu-ras, revoluciones religiosas y sociales, fra-casos, desuniones, desarrollo de teoríasglobalizas, sistemas y tácticas sublima-das–, qué han modificado la mentalidadcatólica de nuestros pueblos, y por ende elser de la Patria, otrora unida entrañable-

La esen-cia denuestra

Patria es aque-llo por lo cualsu ser se cons-tituye en Patriaespañola, dife-rente a todaslas demás. Laesencia de laPatria no es unideal, porqueexiste fuera denuestra mente, individual y concretamentede forma universal, sin despojarse de susnotas indivisibles, necesarias, inmutables einmortales. La esencia de nuestra Patria es-tá injertada en el tronco de su vieja Historiay vivificada día a día por su savia… Conti-nuar la trayectoria espiritual de su ser, es an-dar el camino marcado por los siglos pasa-dos para alcanzar el presagio de su destinofuturo. Destino quizás el más alto que jamáshaya alcanzado Patria alguna, y que fue de-finido por Ramiro de Maeztu como “la co-laboración con Dios en la salvación de lasalmas”; definición magistral y propia de unmártir que supo entregar su vida por Dios ypor la Patria, quien antes de ser fusilado diosu última lección a sus asesinos, afirmándo-les: “¡Vosotros no sabéis por qué me ma-táis! ¡Yo sí sé por qué muero: porque vues-tros hijos sean mejores que vosotros!”

Algunos librepensadores, de mentesenanas, argumentarán que ese destino esdemasiado alto para una Patria tan peque-ña, y nos preguntan incluso ¿a qué mez-clar a Dios –si existiera– con algo cuyaexistencia también es más que dudosa?

A tales pseudointelectuales les trascri-bo las palabras de otro mártir que ha pasa-do toda su vida estudiando y escribiendola historia y el destino de España; “Teníanlos españoles del siglo XVI –dice– el con-vencimiento pleno de que la España habíasido escogida por la Providencia divina enel plan histórico de la humanidad, para co-locar al mundo entero bajo su cetro, y asípoder mantener en todo él la Unidad Ca-tólica, supremo ideal del fruto de la re-dención… España era el pueblo escogidopor Dios para el mantenimiento del catoli-cismo en Europa y para su implantaciónen los países nuevamente conquistados”.Así habló el P. Zacarías G. Villada.

Por si acaso hay quien persiste aún enque es un destino demasiado elevado, leruego lea o relea una vez más a MenéndezPelayo, a Donoso Cortés, o a Aparisi y Gui-jarro, o a los Nocedal –Cándido y Ramón–, Rafael Gambra Ciudad, Manuel de SantaCruz, por no citar sino a algunos de los másdestacados representantes de la Españaeterna, que vale tanto como decir católica.

Órgano Nacional de la Unidad Católica de España

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mente, y que ha sido herido con intento-nas separatistas de roturas latentes queacusan situaciones recientes, cuyo motivoaún no solo no han desaparecido sino queson consentidas.

El destino de España no ha cambiado:lo que sí ha cambiado han sido las cir-cunstancias en que éste se ha de realizar.Pero las circunstancias no están paraaceptarlas sino para vencerlas, alumbran-do con nuestra espiritualidad a restablecerel destino de la Patria, que aunque disi-mulado o escondido sigue presente comouna de las cuestiones de más peso ennuestras vidas.

Hemos de dar base y nervio espirituala ese anhelo vehemente que los pueblossienten de patriotismo que remedie las mi-núsculas divisiones con que en estos últi-mos tiempos tratan de destrozar a la Patr,divulgando y proclamando la existenciade ese destino común espiritual, de mejorcondición y más duradero que este otro dela materia, al que la civilización relativis-ta reduce la vida y las actividades huma-nas al efímero fin de vivir pendiente de lascuentas bancarias, de los vaivenes de lapolítica o de las exigencias del estómago.Convenzamos a nuestros semejantes in-mersos en las modernas sociedades, deque el hombre es para algo más que parapasarse el día sin un acomodo digno, en-vejeciendo sin futuro y en definitiva in-consciente fundamentalmente de su desti-no y del de España.

José Luis DÍEZ JIMÉNEZ

004 ESENCIA Y DESTINO DE NUESTRA PATRIA (I)

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500 de la RUPTURA PROTESTANTE

16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772) / PAG. 5

en griego He 8,2), y por semejante razo-namiento llegaron a negar que San Pedrohubiera estado en Roma –todavía hayahora quien está en esa onda disparatadade la realidad histórica a pesar de todaslas evidencias–, y hasta rechazar que lascatacumbas cristianas que ahí están paraver y tocar, fueran construcciones de loscristianos de los primeros siglos de laIglesia. Todo de un sectarismo clamorosoy ciego.

A Suecia se fue el papa Bergoglio, na-ción en la que el Luteranisno es la Reli-gión oficial de Estado, con una poblaciónde 9.7 millones de habitantes de los quesolo el 2 por ciento son practicantes even-tuales, luego no más de 200.000, paraconfraternizar con la Religión Luteranasubvencionada a cargo del Presupuestooficial. ¿En busca de la oveja perdida yaque doscientos mil eso viene a significarrespecto a la población total? Pues no enbusca de la oveja perdida, o de dos extra-viadas, porque ya no hay ovejas perdidasy todas dondequiera que estén y el pastoque coman se ha dictaminado por los po-deres retóricos y dialécticos religiosos in-terconfesionales que en cualquier casopertenecen a la grey del Señor, no hay unúnico redil, no hay integración en un solorebaño y un solo Pastor, no es por lo tantola cuestión presente.

El hecho cierto es que Francisco parti-cipó como figura coprotagonista, juntocon el presidente de la federación mundialluterana, en la exaltación de Lutero, sobreel que se había pronunciado que en laDoctrina de la Salvación-Predestinaciónno se había equivocado en sus afirmacio-

nes sobre la Gracia por la sola fe, a pesarde haber sido condenado. Y que la pruebaque no estaba errado es que en 1999 se ha-bía aprobado por una comisión oficial lu-terano-católica, la avenencia doctrinal, laDeclaración de Augsburgo en la ciudadhomónima, lo que supone por lo dicho porFrancisco que se aceptó la tesis de Lutero,solo matizada verbalmente, si en su díaLutero no estaba equivocado y lo estabanquienes le condenaron o lo combatierondoctrinalmente, por causa de que para elluteranismo el ministerio sacerdotal care-ce de sentido y de razón de ser, que porcierto es la motivación del descalabro sa-cerdotal en la Religión Católica desde elVaticano II y la declaración de los obisposfranceses del “sacerdocio común de losfieles”, auténticamente tesis luterana quereduce a los sacerdotes-liturgos a merospastores con toda la repercusión delicues-cente en la Liturgia Sacramental y la Doc-trina de la Economía de la Gracia.

Por lo demás Francisco dio el vistobueno a un Estado Confesional Luteranoaunque los Estados Confesionales Católi-cos no son admisibles a pesar de la mayo-ría social de sus ciudadanos. El cardenalsuizo Koch, ahora de la Curia de Francis-co, en el 2012 había declarado que los ca-tólicos no teníamos que celebrar nada eneste Año Santo Luterano porque no sepuede celebrar un pecado. Estuvo de nota-rio con Francisco en Suecia. En 2016 di-ce: “Hoy estamos en el camino hacia laplena comunión entre luteranos y católi-cos”. Evidente que por luteranización.

Carlos ALDÁN

Habíamos quedado en el anterior nú-mero 771 pág 11, en que haríamosalguna glosa tras los actos de pro-

clamación 2017 Año de Lutero. 500 ani-versario de su declaración pública heréti-ca, no solamente cismática, consistente ensus formulaciones doctrinarias hetero-do-xas, diversas a la orto-doxia de la IglesiaCatólica, que el ex-fraile secularizado ne-gador del ministerio sacerdotal, que es lorealmente trascendente del caso atroz,plasmó en las llamadas 95 tesis de la rebe-lión contra el Sumo Pontificado en cuantotal institución de Orden Sagrado y la nega-ción del Magisterio perenne de la IglesiaCatólica en la línea de la Confesión de SanPedro que implica la consiguiente prerro-gativa confiada por el mismo Jesucristo, loque equivale a desautorizar el Evangelionegando el pasaje y la palabra eficiente delSeñor.

Eso se celebró por todo lo alto, o seconmemoró –que por lo visto a los vatica-nos les va mejor para el consenso verbal–sin una crítica o desconformidad doctrinalantiluterana. Y por supuesto con la decla-ración de pesar por parte de los propiosyerros de la Religión Católica realizadasolemnemente por el papa-obispo de Ro-ma al implorar perdón por las equivoca-ciones de sus predecesores en aquel tiem-po y que comprende inevitablemente alConcilio de Trento, aunque no se hayanombrado para nada, para bien ni paramal, inexistente.

Lutero elaboró sus 95 tesis con el pre-texto de los poderes temporales del Papay de los obispos llegados a una condiciónsocial de señores feudales por entonces ytomando como base de ruptura doctrinalla concesión de indulgencias a cambio decontribuir económicamente a obras delculto católico, en esta caso concreto a lareconstrucción y decoración de la quehoy conocemos en el esplendor de la Ba-sílica de San Pedro, que se eleva sobre sutumba en el lugar donde se hallaba a cie-lo abierto una necrópolis romana donderecibió sepultura tras el martirio en cruzcabeza abajo en el Circo de Nerón queestaba en las cercanías. Lutero en su pa-roxismo desenfrenado, y sobre todo susseguidores, para no frustrar las asevera-ciones “antipapistas” furibundas de su lí-der máximo que había llegado a calificaral Papa de asno, no solamente rechazaronla concesión de indulgencias que califi-caron de tráfico, sino que negaron la po-testad sagrada de Pedro como Sumo Pon-tífice y haber sido constituido como talpor Jesucristo que es el “Liturgo de lossantos y del Tabernáculo verdadero queDios fundó y no un hombre” (así escrito

DDeell JJUUBBIILLEEOO DDEE LLAA MMIISSEERRIICCOORRDDIIAA aall JJUUBBIILLEEOO DDEE LLUUTTEERROO

Con su presencia en la cate-dral de Lund, SUECIA, epicentrode la Iglesia luterana del paísescandinavo, Francisco dio lus-tre y polémica el día 31 de octu-bre a la conmemoración de los500 años de la Reforma protes-tante. Los representantes de es-tas dos comunidades cristianasa las que pertenecen 1.200 mi-llones y 74 millones de fieles,respectivamente, acordaron unadeclaración en la que se com-prometen a “seguir creciendo enla comunión mientras intenta-mos quitar los obstáculos restantes que nos impiden alcanzar la plena unidad”. El papa Fran-cisco insistió en que es mucho más lo que une a las dos comunidades que lo que lassepara y firmó una Declaración conjunta con ocasión de la Conmemoración conjunta Ca-tólico-Luterana de la Reforma, en la que pide perdón por los errores que llevaron a la re-forma luterana. Al Papa lo recibió en la sobria catedral de Lund una mujer, la jefa de la Igle-sia luterana sueca, la arzobispa de Upsala Antje Jackelén. (Foto Reuters).

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BUZÓN DEL LECTOR

/ PAG. 6 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

Con fecha 17 de septiembre, en ABCaparece un artículo con el título “NI LEYEN-DA AZUL NI LEYENDA NEGRA” escrito porD. Enrique Fernández de Córdoba. Es un lau-do atrevido y valiente sobre el General Fran-co. Extiende su proyección muy técnica y do-cumentada por logros materiales conseguidosen las cuatro décadas de su gobernanza: au-topistas, pantanos, y demás obras públicas ysociales muy distante de los tiempos que co-rremos con tantas políticas y alteraciones.

A nuestro parecer se olvidó de lo másimportante: En el año 41 del pasado siglosu entrevista con Hitler en la localidad deHendaya: diplomática y difícil misión, dadoque este maligno personaje pensaba invadir

España. Franco, con su prudencia, nos sal-vó de la Segunda Guerra Mundial.

Como es normal, llegó la réplica perio-dística. A los dos días de esta carta apare-ció lo que pensábamos flamígera e inmise-ricorde respuesta. Todo lo contrario, eldomingo 18 de septiembre y con la firma deÁngel Fabregat, sacerdote salesiano secula-rizado, “Leyenda y Memoria” tributa el ma-yor homenaje a la extinta figura hoy tan de-nostada del “Dictador”. Todo lo que dice enla misma es cierto, yo lo firmo y suscribo. Loque no perdonaban a Franco, es que fueseel primero que venció claramente a Stalin…

Todo esto es una parte de la verdad. Larealidad absoluta es que Franco, tras una

agonía atroz de un mes expiatorio, entregósu alma al Creador. Dejó un testamento queen sus líneas, desborda cristiana misericordiay perdón. Concilia hasta sus mayores adver-sarios, el “peyorativo franquismo” construidoentre el “masónico masterplan” y todo el “pa-saje izquierdoso revanchista y traidor”. Lesduele como un sarpullido la gigantesca Cruzque se levanta sobre el Guadarrama, y de-nuncia a todos los tiempos la Cruz de Caba-llero de Cristo, concedida por el Santo Padre.

Esta es la Gran Verdad que ha hechoque su secular y tan polémica existencia enel siglo sea hoy tan denostada. La HISTO-RIA, pasadas con el tiempo sus más oscuraspáginas, dará Luz y claridad a las mentespolítizadamente hoy confusas.

Vicente GÁLLEGO (Huesca)

LEYENDAS E HISTORIA

CCAATTÓÓLLIICCOOSS YY LLUUTTEERRAANNOOSS EESSEENNCCIIAALLMMEENNTTEE DDIISSTTIINNTTOOSSProtestante Digital ha publicado un editorial en el que señala

un hecho obvio. A saber, que el acto de Suecia, por mucho que losmedios de comunicación generalistas –y yo añado que casi todoslos católicos–, se haya presentado como un hecho histórico queabre las puertas a la unidad entre el catolicismo y el protestantis-mo, no puede ocultar una realidad “irreformable”: no se puedeunir lo que esencialmente es distinto.(…)

Enumero:– Católicos y protestantes no compartimos la misma Revela-

ción. El protestantismo niega que la Tradición forme parte de ella.Y niega el papel del Magisterio.

– Católicos y protestantes no tenemos ni siquiera la misma Bi-blia. Ellos rechazan la canonicidad de los Deuterocanónicos.

– Católicos y protestantes no tenemos los mismos sacramen-tos. Ellos rechazan todos (muchos no llaman sacramento al bau-tismo) o buena parte de ellos.

– Católicos y protestantes no estamos de acuerdo en cómo sealcanza la justificación por la que podemos ser salvos. Ellos sonsolafideístas, nosotros no.

– Católicos y protestantes no estamos de acuerdo sobre el pa-pel de María en el plan de salvación. Ni en el papel de los santosen el cielo como intercesores en favor nuestro.

– Etc.Señores, eso no va a cambiar jamás. Ya pueden papas pasados,

presentes y futuros ir a Suecia, a Alemania o a las Islas Maldivas.Siempre habrá una aplastante mayoría de protestantes que jamás

van a renunciar a esas diferencias señaladas. Y ningún Papa tieneautoridad para renunciar a los dogmas católicos que nos separandel protestantismo.

Pues bien, los únicos realmente interesados en el ecumenismocon Roma son los protestantes liberales. Pero ocurre otra cosa.Esos protestantes están en estado de descomposición total. Ape-nas tienen fieles. En Suecia, sin ir más lejos, solo un 2% de los lu-teranos acuden a los cultos dominicales. No pintan nada en su so-ciedad. Ocurre algo parecido con los anglicanos en Inglaterra. Sinembargo, la inmensa mayoría de los protestantes evangélicos deIberoamérica acuden a sus cultos, tanto en domingo como, en nopocas ocasiones, varias veces a la semana.

En otras palabras, estamos asistiendo a un hecho verdadera-mente insólito. La jerarquía de la Iglesia Católica está empeñadaen llegar a una unión con protestantes que habrían sido echados apatadas del protestantismo por los mismísimos Lutero, Calvino,Zwinglio, Wesley, Menno Simons, Spurgeon, etc, etc. Y que, dehecho, no son considerados como hermanos en la fe por la granmayoría de los protestantes del mundo.

Es más, pregunto, ¿en serio alguien piensa que la fe católicano va a ser sacudida, por no decir demolida, si se profundiza enese maridaje con el protestantismo liberal?

Luis Fernando PÉREZ BUSTAMANTEhttp://infocatolica.com/blog/coradcor.php/

1611020839-protestante-digital-ve-tambie#more31989

¿CONTRA EL MUNDO UNIVERSO DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL? Hartazgo de la gente a ser tratada como rebaño de cabras a pesar del trompeterío ensordecedor en Jericó.Asegura TRUMP, triunfante inesperado contra viento y marea que tienen un nuevo programa económico. ¿Lo tendrá TRUMPANTE, tam-

bién reprogramación ética-moral? Eso ya es más discutible ante las biografías e ideologías de las dos personas que fueron candidatas, pe-ro sin bases éticas-morales el nuevo programa económico no impregnará de sensatez la recuperación de la salud y bienestar social.

Por fin las clases dominantes a las que los Clinton y demás comparsa han estado prestando su apariencia de progreso malicioso hanrecibido su merecido. Las enormidades que llevan perpetrando en Oriente Medio desde hace más de medio siglo quedan desmontadas.Ahora falta por ver si para más dignidad y menos brutalidad taimada invocando democracia, pero un suspiro de alivio recorre la espinadorsal de la humanidad, al menos de momento.

Quitarse de encima el despotismo de guante blanco resulta reconfortador. Se verá si para bien o todo se queda en una suerte de on-ce millones de votos rajoyanos en la papelera, que aquí son 58 millones largos de votantes populares trumpantes y 276 electorales. Pa-rece que el mundo entra en un nuevo modo y maneras, de mayor sinceridad, transparencia y respeto al deber ser. Salvados por la cam-pana. Deus faxit! P.S.MONTES

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16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772) / PAG. 7

LA HERENCIA DE OBAMA Y LA DEL PARTIDO POPULAR

En estos días terminan dos ciclos polí-ticos, uno internacional, la presiden-cia de Obama en los Estados Unidos,

y otro nacional, el del Gobierno del PartidoPopular, monocolor y con mayoría absolu-ta. Las herencias que ambos nos dejan tie-nen un asunto común: el apoyo a las abe-rraciones sexuales.

El mandato de Obama termina con la hi-laridad que produjo en una cumbre interna-cional a principios de septiembre el presi-dente de Filipinas al llamarle públicamente,“¡hijo de p!”. Nosotros, sin atrevernos a tan-to, no olvidamos que inició su mandato en-viándonos como embajador a Madrid a Ja-mes Costos, un notable y publico maricón ya su pareja. Afrenta a nuestra identidad, cre-encias y costumbres sostenida con jactanciaen estos años, resultando una notable retri-bución al afincamiento en España de los abe-rrantes.

Las agresiones de los Estados Unidos aEspaña no empiezan como vulgarmente sedice con el asunto de la voladura del buquenorteamericano “Maine”, sino al día siguien-te de la independencia de ese “continente sincontenido” (Ortega y Gasset, dixit) en queempezaron a enredar en la sociedad cubanacon ideas y hechos independentistas. Luegohan seguido muchas cosas: el apoyo a los ro-jos en 1936, el boicot desde la ONU, el apo-yo a la Marcha Verde Marroquí, el chantajede que si no contribuimos a esas hipocritonas“ayudas humanitarias” suyas en todo el mun-do, nos echan a los moros, y finalmente, estabroma de mal gusto del embajador maricón.Para documentar de manera indeleble esta ul-tima grosería reproducimos a continuaciónunos extractos literales que el tal embajadormariconcete publicó en el Diario El Mundode 27-6-2016.

“Mi nombramiento junto con los de otrosseis embajadores abiertamente homosexua-les envía al mundo el mensaje de que los Es-tados Unidos está comprometido con la ple-na igualdad para la comunidad gay alrededordel mundo”. – “… mi gobierno lleva estemismo compromiso (de apoyo a sus ciudada-

nos gay) a nuestros trabajos en el extranjero.Abogar por los derechos LGBT en todo elmundo es parte integrante de la política exte-rior de los Estados Unidos. – “Desde mi lle-gada me he reunido con muchos miembrosde la comunidad LGBT española”. –“Mesiento orgulloso de ofrecer apoyo moral a losesfuerzos por promulgar el cambio…”.

Para esas actividades han contado concomplicidades españolas. Empezando por elMinistro de Asuntos Exteriores García Mar-gallo, que dio el “plácet” al embajador Cos-mos y a otros análogos y siguiendo con elgobierno Rajoy y el Partido Popular, decidi-da y francamente decantados a favor de losLGBT (Alberto Ruiz Gallardón, Alonso,Maroto y muchos notables más) tambiénunos cuantos españoles nuevos ricos ysnobs que hacían ambiente a sus actividadesa la embajada. Más los que callan.

Todo esto coincide y enlaza con una par-te de la herencia que nos deja estos días elprimer Gobierno de Rajoy, monocolor y conmayoría absoluta. Además de consolidar laley abortista de Aído ha apoyado todas lasactividades de los aberrantes hasta dar a esecolectivo un reconocimiento social comonunca hubiera soñado. Don Felipe de Bor-bón ha admitido en recepciones desde eltrono a representantes LGBT.

Tanto ha sido así que muchos analistasseñalan como uno de los motivos del durí-simo voto de castigo sufrido por el partidopopular en las dos ultimas elecciones, supolítica de beneficiar a los aberrantes se-xuales y al aborto. Esto se ha comentadomucho menos de lo que su magnitud pedía,pero es evidente. Fue un tremendo error decálculo de Rajoy y de su primer Gobierno ydel PP, creer que iban a poder hacer todoeso sin temor a que se les hiciera fuego des-de la derecha, el viejo sueño de los libera-les. Lo primero que estos sacrifican cuandovan a buscar acuerdos es lo religioso o pu-ro o de cualquier otro asunto. Los católicoshan empezado a hacer fuego desde la dere-cha. Que sigan.

Aurelio de GREGORIO

VENCIÓ A LA PROABORTISTA CLINTON

Donald TRUMP se ha convertido es-te 8 de noviembre en el 45º presidentede los Estados Unidos, tras derrotar aHillary Clinton con una clara victoriaen votos electorales y una diferencia deaproximadamente un punto en voto po-pular.

Además los republicanos han con-servado su mayoría tanto en el Senadocomo en la Cámara de Representantes,y han ganado la mayor parte de las elec-ciones a gobernadores que se celebra-ban también este martes.

La víspera de las elecciones, la ca-dena católica EWTN difundió un vídeodel aspirante republicano a la CasaBlanca con un mensaje de un minuto alos católicos, en el que recuerda la hos-tilidad de la Administración Obama ha-cia la Iglesia, que promete revertir.

Éste es el texto del mensaje:“Los CATÓLICOS son una parte im-

portante de la historia de Estados Uni-dos. Estados Unidos se ha fortalecidocon católicos que trabajan duro. DesdeNueva York a California, la historia ca-tólica es realmente extraordinaria ygrandiosa. Desde custodiar los dere-chos civiles a educar a millones de ni-ños, sirviendo a los pobres y ayudandoa definir el movimiento provida, sacer-dotes y laicos católicos en todo el paíshan hecho innumerables contribucio-nes al éxito de Estados Unidos y a lahistoria de éxito de Estados Unidos. Lospolíticos de Washington han sido hosti-les a la Iglesia, han sido hostiles a loscatólicos, han sido hostiles a los miem-bros del catolicismo. Mi gobierno esta-rá al lado de los católicos estadouni-denses para promover los valores quetodos compartimos como cristianos yestadounidenses. Que Dios os bendigay Dios bendita a los Estados Unidos deAmérica. Haremos que Estados Unidossea grande de nuevo”.

(ReLigión en Libertad)

CELEBRACIONES del 20 N VALLE DE LOS CAÍDOS 20 de Noviembre:17:00 horas. Santa Misa por las almas de Francisco Franco Bahamonde y José Anto-

nio Primo de Rivera. Fundación Nacional Francisco Franco. MADRID: 21 de Noviembre: 12:00 horas. PLAZA DE ORIENTE, acto convocado por la

Hermandad Nacional de Combatientes.20 de Noviembre: 21,30 h. CENA DE CRISTO REY, organizada por el Movimiento Ca-

tólico Español y Acción Juvenil Española. 21 de Noviembre: a las 14,30 horas. Comida de Hermandad de Fuerza Nueva Editorial. 21 de Noviembre: Concentración Falangista en la explanada del Valle de los Caídos.

Convoca Falange Española de las JONS.Más actos organizados por toda España http://www.generalisimofranco.com/noti-

cias/Celebracion.htm

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/ PAG. 8 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

Ya jubilado don Fernando ha vuelto a ladocencia en Málaga como profesor de teolo-gía moral en el seminario. Seguro que allí notiene los 2000 seminaristas que heredó cuan-do gobernaba la Universidad Pontifica de Sa-lamanca (UPS) a comienzos de los años se-tenta (10). En Málaga ha observado pocaestima por el magisterio oficial de la Iglesia ydisparidad de opiniones (11). La UPS que SuEminencia dirigió ya era un hervidero de«opiniones e hipótesis» (12). De aquellos ba-rros, estos lodos. Dice que sus trabajos comojubilado quieren compensar sus deficienciasdel pasado (13). Imposible ya que lo consiga.

José Antonio GARCÍA COLMENAREJO

Es cierto, como dice don Fernando,que faltaban sacerdotes porque falta-ban seminaristas, y que faltaban estos

por la frialdad religiosa (1). Una frialdadcausa-efecto de la nueva crisis modernistaque reverdeció en la Iglesia aprovechandolos cambios y la renovación posconciliar.

Navarra redujo drásticamente durante elperiodo de gobierno de don Fernando el nú-mero de almas consagradas (2), no pocoscolegios religiosos impartían una educacióncristiana con importantes deficiencias (3), ylos laicos y su formación no recibieron departe de su obispo la debida atención (4).Don Fernando, que era «antropológicamen-te optimista» (5), no tiene más remedio quereconocer que las ansias reformistas que lellevaron a romper lazos con el Estado con-fesional, con la Iglesia martirial de la Gue-rra, y con la «obtusa» pastoral decimonóni-ca… han sido un verdadero desastre. Aconfesión de parte, dice don Fernando quese produjeron deficiencias doctrinales, sehundió la práctica del sacramento del per-dón, no hubo primavera espiritual tras elConcilio, el clima en la Iglesia se volviótenso y áspero, lleno de desconfianza y di-sentimiento. Y todavía no hemos salido deltodo de esta espiral (6).

¿No será que la interpretación que hicie-ron el cardenal Tarancón y sus colaborado-res del Concilio (entre ellos Sebastián mis-mo) no respondía ni a la letra ni al espíritudel Concilio? Eso lo veremos otro día…

Los antecedentes de don Fernando en ladebida sensibilidad hacia una recta aplica-ción de la liturgia de la Iglesia no eran pro-metedores. Como obispo de León organizóexpediciones por los pueblos pequeños conmonjas y seglares que celebraban la palabray repartían la comunión (7). El antiguo Có-digo de Derecho Canónico de 1917 no per-mitía estas aventuras. Y el nuevo CIC (8)permite excepcionalmente estos casos cuan-do lo aconsejen las necesidades de la Iglesiay cuando no haya sacerdotes. ¿Tan pocossacerdotes había en León a comienzos delos años ochenta? Como don Fernando go-bernó la diócesis de León antes de la pro-mulgación del nuevo CIC de 1983, el CICde 1917 estaba vigente. Debemos suponerque adivinó el contenido del nuevo CIC yunilateralmente se adelantó a su entrada envigor aplicándolo con discrecionalidad...

Para mitigar la falta de sacerdotes sugie-re «ministros de la Eucaristía» casados, o unpresbiteriado mayor, célibe, y otro menor,con facultades restringidas (9). Los que va-ciaron nuestros seminarios con su triste teo-logía y con sus fracasadas reformas no sonlos más indicados para señalar la solución alos problemas que ellos mismos generaron.

Don Fernando Sebastián y la crisis posconciliar (IV)

LA SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS QUE ELLOS MISMOS GENERARON

NOTAS

(1) Cf. Cardenal Fernando SEBASTIÁN,Memorias con esperanza, Madrid: Ediciones En-cuentro, 2016, p. 369.

(2) Cf. Ibídem, p. 375.(3) Cf. Ibídem, p. 377.(4) Cf. Ibídem, p. 380.(5) Ibídem, p. 468.(6) Cf. Ibídem, p. 298.(7) Cf. Ibídem, p. 252.(8) CIC. Canon 230, 3.(9) Cf. Cardenal Fernando SEBASTIÁN, op.

cit., p. 389.(10) Cf. Ibídem, p. 231.(11) Cf. Ibídem, p. 423.(12) Ibídem, p. 149.(13) Cf. Ibídem, 2016, p. 425.

4 BENEDICTINOS DE MADRIDasesinados en 1936

Han sido beatificados 4 benedic-tinos del monasterio madrileño deMontserrat que fueron apresados yasesinados en 1936, “propter odiumfidei marxistorum”.

El Padre José Antón Gómez na-ció en Hacinas (Burgos) en 1878. Du-rante el verano de 1936 huyó y se es-condió en casa de unos amigos ante lapersecución religiosa, pero finalmentefue detenido el día 24 de septiembreen una pensión y conducido a la che-ca de Fomento donde fue fusilado.

El Padre Antolín Pablos Villa-nueva era de Lerma (Burgos), dondenació en 1871. Vivió en México algu-nos años y desde 1919 residía en Madrid donde se dedicó a la investigación histórica. Fuefusilado el 8 de noviembre de 1936 en Soto de Aldovea.

El Padre Rafael Alcocer Martínez (Madrid, 1889) era un gran orador y un excelentearabista. Fue detenido en una librería donde se refugiaba y asesinado el 4 de octubre.

El Padre Luis Vidaurrázaga González era de Bilbao. En Madrid se dedicaba a la di-rección espiritual y a las clases de gregoriano. Se refugió en casa de un amigo pero fuedelatado, y finalmente asesinado la noche del 31 de diciembre de 1936.

Los restos de estos cuatro monjes descansan en la iglesia de Nuestra Señora de Mont-serrat de Madrid.

La ceremonia de beatificación ha estado presidida por el Cardenal Ángelo Amato,delegado del Papa, Prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos. Le acompa-ñaron el Arzobispo de Madrid, Monseñor Osoro y el Cardenal Rouco, el Nuncio de Su San-tidad, Monseñor Fratini, el argentino benedictino Martín de Elizalde, el Auxiliar de MadridMartínez-Camino y numerosos Arzobispos y Obispos de toda España, junto a los abadesy priores benedictinos.

Monseñor Amato recordó al sacerdote Jacques Hamel, recientemente asesinado porislamistas mientras celebraba la misa. Y a los más de 1.600 beatificados ya de la per-secución religiosa de los años 30 en España.

Se preguntó CÓMO ES POSIBLE que unos hombres maten así a otros hombres pacífi-cos e indefensos, de su misma Patria, que se convirtieron en lobos sedientos de sangrebuscando matar a los corderos. Y por la inestimable pérdida de tantos tesoros artísticos,culturales y religiosos, destruidos con saña por los mismos verdugos.

El Prefecto cuestionó luego: “¿Por qué la Iglesia reabre esta página de la historia?”, alo que respondió: “porque quiere conservar la memoria de los justos, no de la injusticiaque sufrieron”; la memoria de “una inmensa cantidad de fieles españoles que han sacri-ficado su vida para impedir la descristianización de España”.

Con esta beatificación, precisó el Cardenal Amato, “la Iglesia quiere amonestar a todos,creyentes y no creyentes, a no repetir más esa historia de horror y de muerte, a crear hoygestos de vida y encuentro, de acogida y comprensión, al ejemplo de estos mártires”. AJE

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para cumplir la condena impuesta. En pro-ceso que parecía el escándalo del siglo yque resultó el parto de los montes. La quese montó para tan ridículo resultado. Unacondena de dieciocho meses para el máxi-mo culpable. Menos que la que en Españale puede caer a quien roba tres gallinas. Ytodo ello sin negar responsabilidades a lapersona que parece seguro que las tuvo.Fueran las que fueren sus motivaciones.Pero más para apartarle del cargo que paramontar este absurdo proceso penal.

La Cigüeña de la Torre, 8 noviembre, 2016

Comentario:No es Vallejo el único preso de Fran-

cisco I. Llevan en el potro de la Cama deProcusto los Franciscanos de la Inmacula-da ya 1.274 días!!! y lo que te rondaré,morena, hasta que mueran por consuncióno expiren a causa del olvido de la comuni-dad católica que no quiere complicacionesni saber de cosas tristes cuando no haymultitudes protestonas detrás armando es-cándalo.

En el caso del cura Vallejo, que solo esuna persona, aún menos se presta a que losvalientes le claven la pica por la espalda

porque a moro muerto gran lanzada. Haysin embargo una pregunta: ¿Alguien pien-sa que el Vaticano francisquita se atreveríaa tener prisionero a Vallejo si fuera un ciu-dadano británico, francés, italiano, nortea-mericano o canadiense pongamos por ca-so? ¿Se atrevería siquiera a encausar a unciudadano israelita en idéntico caso queVallejo?

¿Qué ha hecho el Ministerio de Asun-tos Exteriores y la correspondiente Emba-jada para defender con plenas garantías yel habeas corpus de este ciudadano espa-ñol? ¿Qué medidas de retorsión se han to-mado contra la prepotencia vaticanista enun proceso tan confuso trufado de vericue-tos legalistas?

Si el cura Vallejo permanece aherroja-do en cama cuartelera puede suponerseque es a causa de que no accede a firmarun documento de silencio absoluto sobreeste hediondo asunto, otro más de la Curiamisericordiosísima implacable.

Temamos por la salud mental y físicadel cura Vallejo. No hay sitio más peligrosoo menos fiable. Su futuro ante semejantesofidios no parece ser halagüeño ni prolon-gado en el tiempo. Hay precedentes. Joel.

Desconozco los datos que tiene Info-vaticana sobre la actual situaciónde este monseñor, exmonseñor o lo

que sea. Le conocí antes de su caída y mimujer y yo tenemos un gratísimo recuerdode su persona. Recluido en las mazmorrasvaticanas, o en el cuchitril que le han asig-nado, tuve con él alguna conversación, unao dos, de amigo a amigo. Luego no he sa-bido más de él que lo que han dicho losmedios y entre ellos Infovaticana.

Y lo de hoy es esto: http://infovatica-na .com/2016/11/07/va l le jo-ba lda-continua-privado-libertad-papa-pide-clemencia-los-presos/

Y hay algo que no me cuadra. Tal vezsea una incógnita más de las que nos tieneacostumbrados el Papa Francisco. Que conla lógica habitual no se resuelven.

El Papa es, o parece ser, un decididopartidario de la misericordia con los presos.Así parece deducirse de no pocas palabrassuyas y más tras el encuentro que acaba detener en Roma con mil reclusos. Y entre lasobras de misericordia creo que está una devisitar al preso o redimir al cautivo. El Pa-pa, como es normal, la proclama y más eneste año misericordieante. Jesús no nos dijoque tuviéramos que visitar o redimir a aque-llos, tantos, a los que muchísimos presoshan arruinado sus vidas. Matándoles a seresqueridísimos, arruinándoles sus vidas, des-pojándoles de sus haciendas… Vale que es-tén incluidos en lo de consolar al triste. Pe-ro más bien rizando el rizo.

Pues este Papa tan misericordioso y tanreclamador de indulgencia, que está muybien siempre que se respete una elementaljusticia, sin que tenga que ser rigurosa, tie-ne un preso. Un único preso. Y con unacondena ridícula, no digo que injusta, dedieciocho meses. De los que ya ha cumpli-do en prisión, un año. ¿Le ha ido a visitar?¿Le ha redimido? En España las condenasde menos de dos años no suponen prisión.Pues Vallejo sigue encarcelado.

No voy a decir del Papa Francisco queconsejos vende que para él no tiene. Perotal vez alguno lo diga. Y más lo pensarán.Yo, también. Ignoro la situación actual deVallejo pero si Infovaticana está bien in-formada, y pienso que debe estarlo puescomunicaba con él cuando estaba incomu-nicado, su situación resulta incomprensi-ble cuando ya sólo le quedan seis meses

ACUERDO AYUNTAMIENTO-ARZOBISPADO PARA EXHUMAR LA CRIPTA

El Ayuntamiento había desestimado las 11 alega-ciones y 3 peticiones para frenar las exhumaciones dela cripta del monumento a los Caídos. El alcalde Jo-seba Asiron (Bildu) anunció en rueda de prensa quese había llegado a un acuerdo con el Arzobispado pa-ra que este no siguiera con su demanda ante el Con-tencioso Administrativo. El Arzobispado descarta asípedir medidas cautelares a un juez que podría orde-nar detener la exhumación, que Asiron anunció seráel próximo día 16.

Desde el equipo de gobierno municipal se recono-ce a la institución religiosa el uso y disfrute del espaciopara que se continúe allí realizando misas. En algunasalegaciones o en la petición de Hermandad de los Ca-balleros de la Cruz –que tiene su sede en la cripta y seencargan de organizar las eucaristías– se había expre-sado el temor a que se prohibiera el culto religioso.

LA FAMILIA DE MOLA SACÓ SUS RESTOS EL 24 DEOCTUBRE. Los descendientes del militar no habíanpresentado alegaciones en contra de las exhumacio-nes. M.M. DN9Nov2016. - ¿Qué significado tendrá elculto de los HCVC en ese lugar si les han arrebatado los restos que custodiaban y el sig-nificado de la Causa por la que oraban?

Los católicos ya no pueden guardar las cenizas de un ser que-rido en una urna en su casa, lanzarlas al mar desde un acantila-

do, enterrarlas junto al árbol… El Vaticano prohibió estas prácticas con la publicación el 25 de octubre de la instrucción Ad resurgendumcum Christo, elaborada por la Congregación para la Doctrina de la Fe para regular la sepultura de los difuntos y la conservación de las ce-nizas en caso de cremación. Con esta instrucción, aprobada por el papa Francisco el pasado 18 de marzo, que sustituye a una disposiciónanterior de 1963, Jorge Mario Bergoglio reafirma la preferencia de las autoridades eclesiásticas por el enterramiento de los cuerpos en ce-menterios y otros lugares sagrados debido a motivos doctrinales y pastorales. Ahora las cenizas deberán ser guardadas en un lugar sagra-do, ya sea un cementerio o el columbario de una parroquia, y sólo se permite en casos “graves y excepcionales” y con el permiso del obis-po diocesano la conservación en el hogar. Colpisa.

LAS CENIZAS DE LOS DIFUNTOS

EELL EEXXTTRRAAÑÑOO CCAASSOO DDEE VVAALLLLEEJJOO BBAALLDDAA

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/ PAG. 10 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

UUNNAA DDEE CCAALL YY OOTTRRAA DDEE AARREENNAA ((II II))PASEMOS AHORA A LA PARTE NEGATIVA

El presentador CLEMENTE POLO,el cual dicho sea de paso, hizo usode la palabra más que cada uno de

los otros intervinientes, hizo referencia re-petidas veces a la tabla de salvación de laConstitución, soporte legal de la Unidad deEspaña.

De tal opinión de este señor nos vemosobligados a discrepar públicamente, (perso-nalmente ya lo realizamos in situ), debidoal simple y notorio hecho de que España ESy EXISTE ANTES de nuestro máximo tex-to legal. En todo caso la Constitución estáen función de España y no viceversa.

A mayor abundamiento, lo hemos di-cho ya en otras ocasiones, la Constituciónes la causante de todo este conflicto quepuede poner en peligro la Unidad de la Pa-ria. El término nacionalices, era cuando seredactó aquella, precisamente por su ambi-güedad, una bomba de efectos retardados,cosa que se está demostrando ostensible-mente, por desgracia. Como ya dijo en sumomento con claro criterio político y jurí-dico BLAS PIÑAR en el Congreso, esteconcepto chocaba y chocaría con la idea deUnidad de la Nación Española.

A esto le hemos de añadir el poder queha ejercido la autonomía catalana comogobierno paralelo, y dado que entre lascompetencias que se le otorgó se encontra-ba la enseñanza, nada menos que la ense-ñanza, se le dio carta blanca para hacer loque ha hecho: manipular la historia en fa-vor de crear en las nuevas generaciones unsentido victimista que ha conllevado enmuchos ( nos atrevemos a decir que a lamayoría) de los integrantes de las nuevasgeneraciones, la indiferencia hacia Españay lo español, cuando no un odio declarado.

Esta es la triste realidad, que nos lleva adefender públicamente en la Plaza de Cata-luña, la Unidad de España, cuando debe ydeberá ser una cuestión cerrada e indiscuti-ble. Realidad que no sólo proviene denuestra Carta Magna, sino también de losdos partidos mayoritarios que han goberna-do “enestepaís”, quienes se han vendido alos nacionalismos periféricos, concreta-mente al catalán, por un puñado de lente-jas, perdón queremos decir votos parla-mentarios.

El caso más sangrante, fue la decapi-tación autorizada por AZNAR –HERO-DES ante las peticiones de SALOMÉ–PUJOL, de VIDAL QUADRAS EL BAU-TISTA. Después todo rodó como bola denieve, el ciudadano cada vez más inde-fenso y una Hacienda propia y una red delegaciones en el extranjero (como si nossobraran los millones), para propagar quelos catalanes no solamente somos distin-tos al resto de españoles, sino que somossuperiores.

Los españoles de Cataluña, catalanes deorigen o no, nos sentimos abandonados porla cúpula del poder político. No nos den ga-to por liebre a los que con afán absoluta-mente patriótico asistimos desde todos losrincones de Cataluña, a la Plaza del mismonombre para reivindicar nuestra españolía.

Por consiguiente, aconsejaríamos a losorganizadores que para los próximos años,los menos posibles –no quinientos comodijo el Señor Polo–, que si no se quiere fo-mentar la división de los españoles de Ca-taluña, NO SE MENCIONE EN ABSO-LUTO LA CONSTITUCIÓN, tanto por losmotivos alegados, como por el hecho deque muchos de los concentrados votamosNEGATIVAMENTE en su día al textoconstitucional propuesto y otros tantos queno lo pudieron hacer por motivos de edad,participan de idéntico criterio.

Jaime SERRANO DE QUINTANAPresidente de la Asociación

CULTURAL GERONA INMORTAL

La programación, reflejo de un Sistema que pone la televisión alservicio de la Nación y no para manipular al servicio de la partito-cracia. (MMorillo)

ISRAEL VIANA | ABC, «Hoy, día 28 de octubre, domingo, díade Cristo Rey, a quien ha sido dado todo poder en los Cielos y enla Tierra, se inauguran los nuevos equipos y estudios de la TelevisiónEspañola».

Con estas palabras, que recogía ABC el 30 de octubre, el ministrode Información y Turismo de Franco, Gabriel Arias-Salgado, daba labienvenida oficialmente, en 1956, a la cadena de televisión más anti-gua de España, instalada en Madrid, en la avenida de La Habana.

Fue el mismo día que se consumaba la invasión de Hungría, enOslo se concedía el Nobel a Juan Ramón Jiménez y en Madrid ago-nizaba Pío Baroja.

Al día siguiente, y coincidiendo con el XXXI aniversario de la fun-dación de la Falange Española, darían comienzo, «de manera regu-lar y periódica», los programas diarios de la televisión pública na-cional, que iba a monopolizar el mercado hasta que, en 1990, y conla Ley de Televisión Privada, aparecieran en escena Telecinco, Ante-na 3 y Canal+.

«Hemos elegido estas dos fechas –explicaba Arias-Salgado, si-guiendo el guión habitual del régimen– para proclamar así los dosprincipios básicos fundamentales, que han de presidir, sostener y en-marcar todo el desarrollo futuro de la televisión en España: la orto-doxia y rigor desde el punto de vista religioso y moral, con obe-diencia a las normas que en tal manera dicte la Iglesia Católica, yla intención de servicio y el servicio mismo a los principios funda-mentales y a los grandes ideales del Movimiento Nacional».

Las primeras imágenes en directo que emitió TVE fueron las delmonseñor José María Bulart, capellán de Franco en El Pardo y pá-rroco del Buen Suceso, celebrando una Santa Misa, primera que setelevisa en España, en un altar instalado en el estudio, «presidido porla imagen de Santa Clara, Patrona de la televisión española».

Terminada la ceremonia, el director de Programas y Emisiones,José Ramón Alonso, dijo que a esta primera piedra de la televisiónespañola les seguirán otras muchas, «con el fin de que la verdad yla fe puedan llegar a todos los hogares y todos los pueblos».

«Hemos querido que la televisión española comenzara a funcionarprecisamente en este día de Cristo Rey, y nos hemos trazado dos ca-minos: el de servir a Dios y a la política española», añadía Alonso.

PPRRIIMMEERRAA MMIISSAA EENN QQAARRAAQQOOSSHHEl arzobispo siro-católico de Mo-

sul, monseñor Petro Mouche, cele-bró el domingo la primera Misa des-de hace dos años en Qaraqosh.Pero todavía queda mucho para lapacificación de una región que si-gue siendo literalmente un campode minas. Los yihadistas defiendenMosul y sus alrededores con franco-tiradores, ataques suicidas, escu-dos humanos civiles e incluso ju-guetes bomba. La población suníteme represalias del Ejército iraquí,de mayoría chiita. Nuevos desplaza-dos se suman a los que ahora in-tentan volver a sus pueblos, y no hay ayuda suficiente para todos. AyO.

60º de la INAUGURACIÓN de TVE en el RÉGIMEN NACIONALCATÓLICO de FRANCO

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generación de católicos a luchar en defen-sa de la Religión frente a los ateísmos delsiglo XX.

Sin embargo, pasado el tiempo, se fueolvidando este origen “militante” de la fes-tividad de Cristo Rey, y llegados los tiem-pos del Concilio, tiempos de “diálogo”,que en realidad fueron de claudicación an-te los antiguos enemigos, esta había que-dado obsoleta, al menos en los términos enque fue instituida. De ahí que, por no eli-minarla, se cambió su nombre por “Jesu-cristo, Rey del Universo”, y se la vacío detodo contenido “militante”, llegando in-cluso a sustituir en el Oficio Divino la lec-tura de la Encíclica Quas Primas por unade Orígenes, menos comprometida y másacorde con ese “arqueologismo litúrgico”del que hicieron gala los reformadores li-túrgicos posconciliares. Ya no eran tiem-pos para proclamar la defensa de la Reli-gión al grito de << ¡Viva Cristo Rey!>>,de reclamar un Estado confesional o deafirmar que Jesucristo era el único Salva-dor del hombre; estas actitudes eran, segúnlas mentes dirigentes de Roma, propias detiempos pasados, de “tradicionalistas” o“integristas”, cuando el Concilio pedíadialogo y respeto por la pluralidad religio-sa en los Estados y las conciencias. Qui-tarla no podían, pero sí vaciar su conteni-do y darle un significado más vago,impreciso y “políticamente correcto” decara a ese “dialogo” (mágica palabra con-ciliar) con el Laicismo, el Marxismo y elLiberalismo ateos.

Y en eso ha quedado la Fiesta de Cris-to Rey (perdón, de <<Jesucristo, Rey delUniverso>>), en una mera conclusión delAño Litúrgico y una celebración que difí-cilmente muchos sacerdotes pueden expli-car sin recurrir a los tópicos del progresis-mo clerical más trasnochado. Por suerte, y

para desgracia del mundo del progresismoclerical, todavía algunos católicos pensa-mos en esta fiesta en sus términos origina-les, sin renunciar a ese Reinado Social deCristo, a esa inspiración cristiana del Esta-do y de la vida, y a esa defensa acérrima denuestra fe frente a tiranos y oportunistas,que inspiró a nuestros mártires a gritarmientras morían: <<¡¡Viva Cristo Rey!!>>.

Godofredo

16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772) / PAG. 11

La Solemnidad de Cristo Rey, insti-tuida por el Papa Pío XI, nos re-cuerda una verdad elemental de

nuestra fe: el Hijo de Dios es Señor y Reyde todo lo creado, pues, como dice el evan-gelista san Juan: por medio de Él se hizotodo, y sin Él no se hizo nada de cuanto seha hecho (Jn 1, 3). Esta verdad no sóloafecta a la naturaleza, al hombre y a los de-más seres vivos, sino también a cualquierrealidad existente sobre la faz de la tierra,y la sociedad es una de ellas. De ahí, quela realeza de Cristo también se extiendasobre toda realidad salida de la mano delhombre, ya sea intelectual o material.

Bajo este aspecto, el del Reinado So-cial de Cristo, y no sólo el natural, fue ins-tituida esta fiesta en un momento críticopara la Iglesia y el Mundo. El Laicismo,tanto en Europa como en América, se ha-bía impuesto el deber de exterminar todapresencia pública de la religión, y, ya fue-ra este de signo liberal o marxista, se esta-ba esforzando por alcanzar dicho propósi-to. La persecución religiosa en la Rusiabolchevique, en el México del PRI o las le-yes anticlericales de la II República fran-cesa son un buen ejemplo del ambiente an-ticristiano que se vivía entonces y que hoyparece reverdecer en ciertos ambientes ynaciones de Occidente. En ese contexto, elPapa Pío XI promulgo la Encíclica QuasPrimas que, releída a la luz de la situaciónactual del mundo, no ha perdido toda suvigencia, pues, como he dicho, ha reverde-cido ese Laicismo radical que, amparadobajo la Libertad religiosa, persigue y arrin-cona la fe católica en la sociedad. Fue eldeseo de proclamar abiertamente el Reina-do de Cristo sobre la sociedad humana y lainspiración cristiana de los Estados, lo quellevo a este Papa a establecer la solemni-dad de Cristo Rey, y que inspiró a toda una

FESTIVIDAD DE CRISTO REY

Como ALTERNATIVA A LA CONFE-SIONALIDAD LAICISTA que trabajamospor desplazar del actual Estado, propo-nemos soluciones concretas y cons-tructivas, que las tenemos, y codificadasbajo la rúbrica de la CONFESIONALIDADCATÓLICA DE UN NUEVO ESTADO.

Sus fundamentos teológicos emergende un océano de documentos análogos,en las Encíclicas VEHEMENTER NOS deSan Pío X, y QUAS PRIMAS de Pío XI,que ofrecemos íntegras en este opúsculoeditado por SIEMPRE P’ALANTE.

Pedidos a nuestra Redacción: 2 € cadaejemplar (en sellos de correos). 3 ejs. 5 €·

¿QUÉ FE PROFESA ROMA? Sr. Director: El Papa llegó a Malmö a primera hora de la tarde del lunes 31 de octubre, acudió invitado por la Federación Luterana

Mundial (FLM) con un objetivo: asistir a una oración ecuménica conjunta, prevista en la catedral luterana de Lund; todos los demás actosfueron secundarios, también la Santa Misa.

Ante la noticia, que no por esperada nos ha dejado menos preocupados, pues Roma cada vez se supera a sí misma… ¿Qué pensarde todo esto desde nuestra condición de católicos formados e informados?

Dejo a otros colaboradores más versados que yo en cuestiones teológicas que nos aclaren las enormes diferencias que nos separan acatólicos y luteranos, hasta el punto de hacer casi imposible incluso la colaboración, al menos hasta el punto que pretende Roma. Y no di-gamos nada respecto a una participación litúrgica. Porque, aunque es cierto que hay que intentar hacer efectiva la voluntad expresadapor el Señor en la Última Cena, de ser uno, no todos nos reconocemos en esa cena. Cena en la que Él mismo se dio como alimento, cenaque se viene dando desde aquel día hasta hoy, y se dará hasta la consumación del mundo. Cena que es actualización del hecho, que nosimbolismo o recuerdo. Siendo así que la Eucaristía es el centro de la vida de la Iglesia, que no un recuerdo que simbolicemos. ¡Qué másdiferencia antagónica podemos argumentar entre católicos y luteranos! Pablo GASCO DE LA ROCHA

Se le preguntó a Athanasius SCHNEIDER, obispo auxiliar en Kazajistán, en el Cosmos Club de Washington DC, después de su con-ferencia del 20 de octubre de 2016, sobre la declaración del Papa Francisco de que Martín Lutero “no se equivocó” sobre la justificación.Él respondió: Ya hemos tenido una respuesta infalible a los errores de Martín Lutero: el Concilio de Trento. Las enseñanzas delConcilio de Trento sobre los errores de Lutero, repito, son infalibles, ex cathedra. Y los comentarios del Papa en el avión no son ex ca-thedra. Bishop Schneider: Q&A, Washington D.C., Oct. 20, 2016 - YouTube

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/ PAG. 12 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

¡Mejor otro!(ABC, 29 O).–

Luis Ventoso desta-ca que en el Deporti-

vo de la Coruña, equi-po simpático y

españolísimo, tienen un en-trenador mediocre que se llama

Gaizka Garitano, que aparte de haber fra-casado en casi todo lo que ha tocado, se de-clara separatista y enemigo de España. DiceVentoso que por qué no se va a entrenar alSantutxu o al Sodupe de la Tercera Divisiónvasca y que por qué cobra de un equipo es-pañol y en una región muy española. Porotro lado destaca la cantidad de peloteo y es-pacios que dedican a Pablo el Coletas enTVE y en general en todas las cadenas, in-cluidas las que se llaman patriotas y católi-cas. Y no lo son.

• • •Respuestas vagas ante las Cortes (TVE,

29 O).– Viendo la tele tras la votación, todo son pa-labras huecas y vacías. En el hemiciclo y enlas entrevistas que hacen a los diputados entodas las cadenas. Para encontrar una res-puesta sincera y que valga algo, sería nece-sario la ayuda de Sherlock Holmes. Toda unaComedia y no Divina precisamente.

• • •Saludos masónicos en los periódicos

(ABC).–¡Son como niños! se creen que por tocarselos codos al saludarse y tonterías semejantes,son muy importantes y que ser de la Maso-nería les va a dar el Éxito, el Triunfo… ¡Pe-ro si algunos de ellos ya están en puestos dela máxima importancia! ¿A qué aspiran?¿Qué les han prometido? ¿Qué más quieren?Si aspiran al Triunfo, que se hagan cristia-nos, mejor dicho que hagan honor al Bautis-mo y a la Comunión que recibieron y quemuchos de ellos reciben con frecuencia sa-crílegamente en los actos a los que asisten.Ese es el verdadero Triunfo.

• • •Fernando Alonso “españolea” en Méji-

co (Reforma, 31 S).– Ante 120.000 mejicanos respondió en espa-ñol y no quiso hacerlo en inglés, a las pre-guntas de un periodista en el Gran PremioAutomovilista de Méjico. No es Blas de Le-zo, pero fue patriota.

• • •Obama quiere mandar gente a Marte

el 2030 (Times, 28 S).– Pues podía irse él, haciendo el signo de losIlluminati que tanto prodiga; como su mujer.Menuda idea. Tenemos el mundo hecho unos

zorros y se inventa lo de Marte. ¡Y llegó aPresidente! Este es el Zapatero de los USA.

• • •Un nuevo (presunto) “corruto” de Po-

demos (A 3, 3 N).– Como dicen ahora los tertulianescos, a este“le han pillao con el carrito del helao”. Eraun apóstol de la honradez y la limpieza ycontra la Casta, y resulta que ha hecho nego-cietes raros ganando unos 20.000 € con unpiso de protección oficial. Según el Eclesias-tés “el número de tontos es infinito”, perohabrá que cambiarlo por “el número de man-gantes de infinito”. Los de Podemos lo de-muestran con las reconocidas mangancias dePablo Iglesias, Juan Carlos Monedero, PabloEchenique (pagando en negro a un criado),Iñigo Errejón (la beca que no existió pero secobró), Tania Sánchez (beneficiando a su pa-dre y a su hermano en Rivas), la juez Rosell(beneficiando a un socio de su “pareja”) ¡en-cima “pareja”… pues estos son los que quie-ren gobernar España. Para hundirla, está másque claro. Vemos que la Justicia lleva en losojos no una venda sino un tonel.

• • •La divorciada Cospedal, Ministra de

Defensa (ABC, 3 N).– El Glorioso Ejército Español con su tradiciónde siglos ha de estar encantado de la vida.Nuestra Defensa está en buenas manos. Susméritos son indudables: por ejemplo… es-to… Un nombramiento Maravilloso, Genial,Fantástico, Estupendo, Justo, Espléndido,Noble, Asombroso, Pasmoso, Sobresaliente,Eminente, Admirable. (CONTINUARÁ)…

• • •“Odio a Trump, amor a la Clinton” (La

Sexta, 5 N).– Las elecciones USA nos pillan lejos pero nosafectan mucho. Si hacemos caso a las teles yla prensa, TRUMP es un asesino, mangante,ladrón, violador, engendro de Satanás, feo,sucio, corrompido, malo, estúpido, idiota,memo, comeniños, el Coco, etc. En cambiola Clinton, a pesar de estar casada con unPresidente corrupto cuya vergonzosa biogra-fía ha dado la vuelta al mundo y es un malejemplo, tener un pasado raro, comprometidaen diversos escándalos de comisiones, e-mails ocultos, etc. esta era “la Buena de laPeli”. La Prensa y la Tele la ponían por lasnubes. Ahora ya sabemos quién ha ganado laselecciones, pero que ha sido una parcial yvergonzosa comedia no nos lo quita nadie.

• • •Maduro sigue siendo un sátrapa y el

Daesh unos asesinos (Prensa diaria).– Estas dos noticias nos escalofrían diariamen-te. Las canalladas diarias, semana a semanade los moros ya ni las comentamos porqueno tienen perdón y la maldad de Maduro esun ejemplo de a dónde llega un dictador ensu más pura chulería. Ahora se ha inventadoun programa de radio, de “salsa”, y se haceel gracioso. Sigue encarcelando opositoresinjustamente, no deja el poder, pero canta ybaila en su programa de radio. Asco da.

OJEANDOLA

PRENSAJosé Silva

‘Con vosotros está y no loconocéis…’, canción bella, acu-sación profunda… Sumergidosen el tiempo, ignoramos la eter-nidad que nos habita (Jn 17,3).No hemos sabido acertar con lamanera de relación más hondacon Dios, antes de verlo ‘cara acara’ –la otra contemplación. Yvivimos tan ‘tranquilos’ en esaignorancia que no es sólo el vi-vir de fe sino el vivir de solaspalabras… No nos gusta la no-che por ser ‘lugar’ de recuer-dos, insomnios, temores noc-turnos (Ct 3, 8). Ignoramos quela noche también es tiempo desalvación. Aunque todo ocurreen la oscuridad –la de la fe– ysentimos que estamos ‘perdi-dos’, sin saber cómo: “…secre-tamente enseña Dios al alma yla levanta en virtudes y donescomo ella no sabe” (San Juande la Cruz). A nuestra cultura lemolesta la luz de la oscuridad;paradójica pero real, la oscuri-dad de Dios es ‘rayo de tinie-blas’. La mística ha acuñado talexpresión desde siempre aun-que no nos hemos acostumbra-do y produce miedo… Comouna patata caliente la pasamosa otros con esa amable displi-cencia de quien piensa: ‘la con-templación no es para mí’. Lacultura del ruido ha desalojadola posibilidad esencial que nos‘acecha’ de la

“contemplación por la cual elentendimiento tiene más altanoticia de Dios. Repito con fre-cuencia el siguiente diálogo en-contrado: - ¿Lo sientes?

- ¿Sentir, ¿qué? -pregunté. - Elpoder de Dios. - ¿En qué forma?- Sin forma –susurró. El de Ver-dad… - No sé decirlo. Las pala-bras son un problema. - Ésta esla dificultad: la mente. No se lle-ga a Dios mediante la mente.

Se colocó en una posición re-cogida y me dijo: - Cierra losojos… Siente ahora en todo tuser la Presencia de Dios. No ha-bles, ‘siente…’, sólo eso…

Vamos a Dios con kilos de te-ología…; con vasos llenos hastael borde… ¡Y no entendemos…!

Nicolás de Ma. CABALLERO,cmf.

MEDITACIÓN

ALDIOS

‘DESCONOCIDO’

XIV, 10

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16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772) / PAG. 13

Otra vez noviembre. Caen las hojasde los árboles, llegan las lluvias, elcampo se viste de tonalidades roji-

zas y amarillas, el alma se serena, y vuel-ven los poetas a decirnos lo que intuimospero no sabemos expresar con sus pala-bras… “Herido siempre, desangrado aveces/ y ocultando mi sangre sin riberas/llevo mis pasos presos entre tinieblas/ ymis miradas van sobre los cipreses” (JoséMaría Hinojosa, uno de los nuestros). Seanuncia el adviento. Noviembre está uni-do al recuerdo, porque fijar la memoria esuna obligación ineludible… Recuerdahombre que polvo eres… Noviembre estáunido a los que se fueron, y quisimos tan-to. A la esperanza de volvernos a encon-trar ya sin dolor ni angustias, sin trabajosy sin muerte. Por eso en noviembre nues-tra memoria y nuestras oraciones se vuel-ven hacia ellos, hacía nuestros mártires dela Cruzada que tanto nos enseñaron y noshan dado. Ocurre siempre y la cita es obli-gada. Aunque el olvido sea la ley de lahistoria, el aspecto más determinante deesta España en continua contradicción consu ser.

Trece obispos, cuatro mil sacerdotes,tres mil religiosos y religiosas, y mieles delaicos católicos (Luis Valeè, mi tío, en lasaca de Ramiro Ledesma y Ramiro deMaeztu, los tres en Aravaca) víctimas inodium fidei que verificaron así la razón au-téntica del martirio cristiano en una de lasmayores persecuciones de la historia con-tra la Iglesia de Cristo, porque en los im-pulsos contrapuestos de las concepcionespolíticas enfrentadas de nuestra guerra, elhecho católico a favor o en contra fue ca-pital y determinante.

Dolorosamente hartos de entrar en lassacristías de puntillas, no sea que nos con-fundan con exaltados dispuestos a incen-diar el templo por el hecho de pedir que secelebre una Misa por Franco (“NuestroEstado ha de ser un Estado católico en losocial y en lo espiritual; porque católicaha sido, es y será la verdadera España”.Declaraciones al New Service, noviembrede 1937), José Antonio (que en declara-ción hecha por el sacerdote que le confesópocas horas antes de fusilamiento, y tam-

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del Espíritu Santo, en nuestra jerarquía,que con tal comportamiento no sólo faltana la caridad, sino al honor debido a quienesdieron su vida generosamente por Cristo ysu Iglesia, y salvaron a España de la domi-nación comunista. Dolorosamente hartosde que el sistema impío y anticristiano im-ponga su tiranía a la jerarquía de la Iglesia,incapaces de ver que ningún género de so-ciedad recibe el ser mediante el acto con elque surge la autoridad. Dolorosamentehartos de que no se comprenda que todosdebemos participar en el oficio didácticode Cristo producido por el bautismo, quesupone la obligación de rechazar las ense-ñanzas erróneas en el fuero interno y, dán-dose el caso, de impugnarlas también en elforo público. Dolorosamente hartos de ladesunión por las desviaciones teológicas,por la disolución de la catequesis, por lasdisparidades disciplinarias y por la resis-tencia a la autoridad.

Dolorosamente hartos, pero no venci-dos. Porque somos portadores de la Verdady cruzados del Evangelio de Cristo.

Pablo GASCO DE LA ROCHA

P.D. Comunico a los amigos de Zaragoza,que con fecha 12 de octubre, festividad de laVirgen del Pilar, fui nombrado Caballero de laVirgen y mi mujer Dama, durante la celebra-ción de la Santa Misa oficiada por el señor ar-zobispo de Madrid, don Carlos Osoro, al quetambién se le hizo Caballero.

DOLOROSAMENTE HARTOS

El ser hispano se pasamás de 4 horas al día vien-do la tele. Tres o cuatro ca-denas ¡¡más la TV3 de Ka-talunya!! Están al serviciodescarado del rojerío, co-mo denuncia Federico. Lasmás rojas reciben subven-ciones y ayudas de la ena-na sulfúrica. Ergo: la mayo-ría de las televisionesestán al servicio de ideolo-gías contrarias al ser de Es-paña. Elijas la cadena queelijas, tu cerebro será teñi-do de rojo. Menos mal quela espantosa publicidad es-pañola hace que muchosespectadores prefieran ignorarlas. José Ferrán

Puebla, ABC, 30 Octubre

“¿DÓNDE ESTÁ EL MANDO?”

bién preso en Alicante, fue limpio y con-fiado al encuentro del Señor) y por todosnuestros caídos por Dios y por España,mártires de la fe según no enseña SantoTomás: “Todo el que defiende a la Patriacontra enemigos que la atacan con el in-tento de acabar con la Fe de Cristo y ental defensa padece muerte, es mártir de lafe”. Dolorosamente hartos de tener quecompartir esas misas con el resto de caídosen nuestra guerra, por quienes como cató-licos pedimos siempre en la Santa Misa.Dolorosamente hartos que se nos diga queno se puede nombrar a los nuestros: “por-que, según me dijeron en la parroquia delSantísimo Cristo de la Victoria (Madrid)no se puede herir las susceptibilidades dealgunos feligreses”. Dolorosamente hartosde que tengamos que pedir garantías deque se nombrará a las personas por las quepedimos se celebre la Santa Misa, y portanto no se dirá simplemente por Paco(Franco) y José (José Antonio). Dolorosa-mente hartos de que al día siguiente de ha-bernos negado la misa se nos acerque elsusodicho y en tono fraternal nos pida sermansos, esto es, mansurrones como esostoros que no sirven para la lidia, a los quefinalmente se da muerte de mala manera.Dolorosamente hartos de tanta contempla-ción y tanta falta de fortaleza, que es don

Continuidad 2017

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/ PAG. 14 16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772)

Noticia de primerísimo nivel. Un“bombazo” espiritual. Un videoprecioso difunde el acto de consa-

gración del Perú a los Sagrados Corazonesde Jesús y María por Kuczynski como supresidente. El compromiso total de sus pa-labras y contenido nos da una gran alegría,¡en el laicista s. XXI donde los Estados“pasan” y atentan contra Dios –y Su Cris-to– y por ello “pasan” y destrozan al hom-bre! La iniciativa ha sido una inesperadasorpresa (card. Cipriani). El hecho ha teni-do lugar en el Desayuno Nacional de laNación (Lima), un acto no político, sinconvocatoria oficial, privado pero muyconcurrido. Ha sido este 21 de octubre,próximo al día 12, Día de la Hispanidad.El presidente Kuczynski ha dicho así:

“Y0, Pedro Pablo Kuczynski, Presiden-te de la República del Perú, con la autori-dad que se me ha otorgado, hago un acto deconsagración de mi persona, de mi familia,aquí presente mi esposa, y la República delPerú que nos rodea al amor y protección deDios Todopoderoso a través de la interce-sión del Sagrado Corazón de Jesús y del In-maculado Corazón de María. Pongo en susmanos amorosas mi gobierno con todos sustrabajadores y ciudadanos que están bajomi responsabilidad. Ofrezco a Dios Todo-poderoso mis pensamientos y decisiones co-mo Presidente para que los utilice para elbien de nuestro país y siempre estar cons-ciente de los Diez Mandamientos al gober-narlo. Le pido a Dios que, a través de la in-tercesión del Sagrado Corazón de Jesús ydel Inmaculado Corazón de María, escuchey acepte mi acto de consagración y cubra anuestro país con su especial protección. Alhacer esta plegaria le pido a Dios perdónpor todas las transgresiones que haya co-metido en el pasado, todas las que se hayanhecho en el pasado de la República y por to-das aquellas decisiones que se hayan toma-do estando en contra de sus mandamientosy le pido su ayuda para cambiar todo lo quenos separa de Él. Yo Pedro Pablo Kuczyns-ki, como Presidente de la República del Pe-rú, declaro este juramento solemne anteDios y los ciudadanos de nuestro país hoy21 de octubre de 2016”. Aciprensa.com

Pues que sea verdad. Y aplausos.Kuczynski jura y consagra su persona y laRepública –pueblo y Gobierno– como po-lítico y representante-presidente del Perú,

mientras hace explícito que Cristo es nues-tro Norte y nuestro Salvador, lejos de todosincretismo, indiferentismo religioso y na-turalismo. Humilde, bello y sublime.

Esta consagración produce gozo. Haceactual la doctrina tradicional y milenariade la Iglesia sobre la necesidad de los Es-tados, como institución política, de reco-nocer y dar culto a Dios en la forma que Éldesea (León XIII), y reconocer a Cristo co-mo Rey (Quas Primas). Algo que no pocosclérigos liberales –de abajo hasta arriba–han boicoteado con gravísimos erroresdoctrinales, prácticas desastrosas y conse-cuencias horrendas como las que estamosviviendo. Sí, hoy el ambiente que nos aho-ga es tremendamente liberal y herético.¿Amanece –pues– desde Occidente, Perú eHispanoamérica, aunque la luz aún debapurificarse al atravesar el Pacífico hasta elGólgota, porque el Señor viene de Orientepara sofocar el actual ateísmo libertino?(card. Robert Sarah, Dios o nada, 2015).

Si hasta aquí el gozo y la luz, tambiénhay sombras y hasta negruras. ¿Por qué?Porque el partido del presidente Kuczynski(PPK Peruanos Por el Kambio) promocionael aborto y el matrimonio entre maricones.Lo de menos es que el padre de Kuczynskifuese un médico alemán de ascendencia ju-dío-polaca y de la aristocracia askenazí, y lomás es que el hijo acudiese al Bilderberg en1988. Para el digital “Hispanidad” (31-X):hoy “Kuczynski recuerda el síndrome delpeor clérigo; el de que no quiere abandonarla Iglesia para fastidiarla desde dentro”. Sieso fuese verdad, también lo sería –y más–en los clérigos que niegan la realeza de N.S. Jesucristo sobre el poder político.

Pues bien, votamos para que el PPKse convierta, que se consagre Perú en unacto público, y se corrija la Constituciónperuana para que no haya contradiccio-nes y para que la consagración no seauna hipocresía. Si los laicistas (se refie-ren a la Constitución Art. 50) han ataca-do la consagración, el cardenal Cirpianiy el pueblo llano –católico– están encan-tados con ella, pues todo lo bueno expre-sa Esperanza.

Sí, esto es una casa de locos globaliza-da, fruto de la herejía liberal –¡si hasta loóptimo puede contradecirse en la prácticainmediata! Sea lo que fuere, dicha consa-gración reafirma la confesionalidad católi-ca del Estado, oportuna y necesaria tam-bién en 2016, siempre que se viva con unacoherencia y sin instrumentalizar a la Igle-sia, ni engañar buscando apoyos para lue-go hacer el mal. Recordemos al númerodos de Hillary Clinton, el tal Tim Kaine,un católico abortista que como tal estafa alos católicos.

En la España de Rajoy, de leyes maso-nizantes, podridas y corruptoras, la cosa daasco, y nadie se mueve. Rajoy jura su cargoante la Biblia, a nada se compromete, y si-gue engañando a muchísimos católicos ca-ídos en la idiocia. ¿No arremete Cifuentes(PP) en Madrid contra la patria potestad delos padres en Educación, y exige corrompera los alumnos contra la naturaleza y la mo-ral católica imponiendo la ideología de gé-nero? ¿O estamos contenticos con el abor-tista de “guante blanco” Sr. Rajoy, sóloporque mantendrá la educación diferencia-da niños/niñas, es decir “mi” educación?

Si el Maligno es mentiroso y asesinodesde el comienzo, estalla en Cielos y tie-rra una rotunda voz: “¿Quién comoDios?”, “Nor Jaungoikoa aña?”

José Fermín GARRALDA ARIZCUN

LLAA CCOONNSSAAGGRRAACCIIÓÓNN DDEELL PPEERRÚÚ aa llooss SSAAGGRRAADDOOSS CCOORRAAZZOONNEESS

LA FAMILIA DE ARREGUI SE OPONE A LA EXHUMACIÓN La familia de Severiano Arregui Olalquiaga, el combatiente navarro muerto de más edad, enterrado en la cripta del antiguo monu-

mento a Los Caídos, se suma a la declaración de la familia de los hermanos Aznar de oponerse a la exhumación de sus restos. A travésde un comunicado aseguran que “no han solicitado la exhumación y desean que los restos mortales de estos permanezcan en la cripta delMonumento a los Muertos (sic), donde los trasladaron en su día a solicitud de la Diputación Foral de Navarra”. DN, 4nov2016.

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16 noviembre 2016 (SPʼ nº 772) / PAG. 15

Rajoy se salió con la suya después demás de 300 días racaneando sin po-der contar con los suficientes diputa-

dos para ser proclamado de nuevo primerministro que se dice presidente del ejecutivo,haciéndose el remolón a pesar del peligro in-minente de que su inacción inveterada dieralugar a que la oposición organizara un “Go-bierno de progreso” hacia el desastre final,cuanto peor mejor, con los separatistas decuello pelado planeando como los buitres.

¡Aguanta, aguanta, Mariano, que al finalquien resiste gana! Es una consigna comootra cualquiera. Tampoco le demos impor-tancia. Alguien tendrá que hacer el trabajo;pues que lo hagan quienes se han lucradodurante la mayor parte del tiempo desde lallamada transición “democrática” hasta hoy.Y en efecto, parte de la oposición sociata,todavía y a pesar de todo con un resto dedignidad o simplemente instinto de conser-vación, le hicieron el trabajo de cirugía pro-funda al hombre barbado del puro, mientrasel cuerpo aguante yo sigo aunque se hundael trampantojo. Mantenerse en la cúpula,otear y que me dejen vivir tranquilo.

¿Nuevo Gobierno para la Nación que lla-mamos España aparte las periferias? Por su-puesto, ahora mismo, una vez que nuestrosopositores han limpiado su propio terreno demalandrines políticos. ¡A ver, algún tecnó-crata más para la gestión, gestión, nada másque gestión y que la política la hagan losotros, que con mucho gusto la haremosnuestra como hasta el presente! Ya es sabidoque el ¡referente moral son las izquierdas!,pues que nos la sirvan en bandeja de con-senso para ponerla en vigor. Nosotros tene-mos nuestras propias ideas, pero también te-nemos otras. ¡Oiga, seamos liberalescomprensivos y a vivir que son dos días!

Queridos amiguetes del ejecutivo cen-tral que os acabo de otorgar nombramientocon cartera ministerial repleta de poderes:Me resuelvan los asuntos del día de hoy yalgo de mañana, pero no quiero lío políticode ninguna clase, conflictos ni situacionescomprometidas. Disgustos ni uno. ¿Quéquieren nuestros colegas de la buena oposi-ción que nos han puesto en bandeja el Poderseguir disfrutando del Presupuesto? Puesaténganse a sus propuestas y al reparto, siacaso dándolo unas pinceladas aparentes ra-joyescas de autor para que no se diga y a se-guir mientras nos dejen. ¿Fácil, no? A no ol-vidar que la moral es de izquierdas y no haymás que seguirla en la retórica y en la dia-léctica de cada día.

Así pues los ciudadanos no esperemossoluciones ni milagreras ni realistas a pie

de calle en la corrección de las políticasdecadentes y amorales de fondo implanta-das hasta el presente, antes al contrariohincarán un nuevo clavo supernumerarioen el ataúd de la podredumbre y la des-composición dispersiva. Hoy por mí, ma-ñana por ti. Y aún mejor participemos delas mieles del Poder conjuntamente unosdando la cara y otros cardando la lana.Después de todo, los dueños del cotarropolítico son los lugares del santuario ma-sonista europeo. A ellos necesariamentehay que atenerse y dejarse ir en obedienciadebida y comprometida.

Ya el intento de inminente Gobierno deConcentración Nacional Interpartidos de to-do el espectro tuvo su precedente en el con-senso que dio lugar al 23 F de máscara de-mocrática. Ha sido el desiderátum dedemocristianos y otros derechohabientes delos momios pluralistas y demás conservadu-ros que no se han atrevido para una políticade ecuanimidad social y de moralidad deconductas. Aliémonos con las izquierdas yasí todos seremos unos sin riesgo a que semetan con nosotros imponiendo desamorti-zaciones, incautaciones y decomisos. Tantomonta, monta tanto, ¡qué más nos da si po-demos convivir tranquilamente cuando te-nemos el ejemplo católico-luterano y demásreligiones todas buenas de comer sin tenerque convertirse ni aceptar morales cristianasexplícitas o implícitas?

¡Pero a quién se le ocurre el disparate deONCE Millones de votantes al partido lide-rado por Rajoy, mandato democrático irre-batible para enmendar las locuras políticaszapateras y regenerar la vida social y eco-nómica! ¿Qué se habrán creído estos espa-ñoletos que se saltan la barrera imperada en

cuanto te descuidas? El Nuevo Orden Mun-dial no admite esas alegrías de almas crédu-las. Usted no me toca ni una coma del pac-to de las culturas, civilizaciones, religionesy pueblos. A esos indisciplinados españole-tos se les frustra en seco y que aprendan avotar lo políticamente correcto cargando ha-cia la paganización social de izquierdas yderechas centristas.

Los Ministros uno a uno han hecho suacto de fe y obediencia “uropea”, jurando oprometiendo ante un crucifijo puesto sobrela mesa juradera y delante a modo de misa-les de la profanidad cultural y cultual unaBiblia, ignoramos si completa o solo uno delos dos testamentos, y la Constitución de laLibertad liberal, habla pueblo habla, que sino hay libertad muy pronto la habrá. Hayque dar satisfacción y coartadas también alos quisquillosos católicos pues hasta tienederecho a voto en un sistema que no es co-mo el Vaticano de ordeno y mando.

Pero del déficit público astronómico ysiempre creciente con los prestamistas ex-tranjeros que cobran su derecho de pernada,a acogotarnos ¿qué hay y cómo solucionarla balanza de pagos? ¿Cómo atender la en-demia del paro o los tres millones de traba-jadores con un salario de 400 euros men-suales o los cinco millones entre 700 y 800euros?

No se preocupen, que nos endeudare-mos aún más para pagar las pensiones a labaja y poder mantener los gastos que supo-nen las instituciones públicas, ineficientespor lo que se demuestra cada día. No pro-ducimos el valor de lo que nos gastamos,pero tranquilos

https://youtu.be/Pj3ZXCKWpOM delcandidato Trump a la Presidencia USA. ¡Elmás vivo retrato, por quien lo sabe, de la lla-mada “clase política” de la presente desal-mación!

Nicasio CHIRIVITAS

INDOLENCIA: MÁS DE LO MISMOEN LA CÚPULA DECADENTE

PARACUELLOS DEL JARAMA80 años después, oraciones,

flores y canciones han recordadoaquel luctuoso suceso que sedesarrolló durante un mes y tuvocomo día álgido el 7 de noviem-bre, pereciendo ignominiosamen-te asesinadas 5000 personas ino-centes, pacíficas y buenas, queno habían cometido ningún deli-to. Su delito fue amar a Dios y aEspaña. En el monolito que re-cuerda a todas las víctimas, entrelas 7 grandes fosas que alberganen mezcolanza los cuerpos de losmártires, sonó el toque de ora-ción y se izó una bandera nueva al son del Himno Nacional. Cinco de los familiares más an-cianos portaron esta vez la corona de flores que quedó colgada del monolito. MCE

+ En este MES DE LAS ÁNIMAS seguimos encomendado a Dios a nuestros familiares y amigos suscriptores y lectores de SP’.

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ÓRGANO PERIODÍSTICO NACIONALde la UNIDAD CATÓLICA de ESPAÑA

16 noviembre 2016, nº 772

Ya están aquí las avanzadas del nue-vo sincretismo que llenará el yapróximo año 2017. Se cumplirán

quinientos años de la reforma de Lutero ycon ese motivo el frondoso árbol venenosodel sincretismo se especializará en acerca-mientos a los protestantes. Donde dije digo,digo Diego. Se querrán borrar quinientosaños de documentos, estudios y confronta-ciones a veces sangrientas. Más confusión,más oscuridad, más descrédito.

Yo no soy teólogo ni tengo la erudiciónde Don Carlos González (Véase SP’ de 1-XI-2016, pág. 5) pero puedo aportar algo al es-tudio de la confrontación con los protestantesdesde la Memoria Histórica reciente: los pro-testantes españoles y extranjeros de todas las“denominaciones” apoyaron a los rojos en laGuerra Civil española de 1936-1939. Esto esindeleble pero puede ser silenciado. Ya nosencargaremos de recordarlo los que tenemosel fideicomiso de perpetuar los ideales de losmiles de requetés y de otros católicos quemurieron en defensa de la integridad de la FeCatólica y de sus consecuencias.

Claro está que hubo anteriormente y si-multáneamente con la cruzada anticomunis-ta, e independiente de ella, un caudalosísimorío de hostilidades del catolicismo españolcontra los protestantes. No solamente no losilenciamos sino que lo proclamamos con or-gullo. Esto no les exonera de apoyar a losasesinos de los católicos. El hecho es que, pa-ra frenar el nuevo brote de sincretismo conlos protestantes, disponemos además de lamala conducta de estos, de la recíproca hos-tilidad clásica, buenísima, de los católicoscontra ellos. Hay un cinturón de hierro dupli-cado para defender a la Contrarreforma.Unas veces nos ocuparemos de la Guerra Ci-vil, como ahora, y otras de otras cuestionesde la historia de España.

Todos los católicos españoles estamosconvocados, como dignos herederos delRey Felipe II a escribir sobre la Contrarre-forma. Y a reeditar siquiera una puntita deliceberg que es todo lo que España aportó endefensa de la Iglesia contra Lutero. Porejemplo, ¿no habrá alguna editorial o fun-dación que reedite las “Historias de la Con-trarreforma” del P. Rivadeneira, o las obrasde San Pedro Canisio?

Inglaterra apoyo desde el primer mo-mento a los rojos; luego las victorias nacio-nales le hicieron evolucionar hacia socorrer

al vencedor. El Rey (la Reina) de Inglaterraera (y sigue siendo) el Jefe de la Iglesia An-glicana y como tal respaldó las acciones afavor de los rojos de Mister Antoni Eden,Ministro de Asuntos Exteriores que tantosquebraderos de cabeza dio a la España Na-cional. Recordamos también al Dean DeCanterbury, a la Duquesa de Atoll, al mayorAtolle, etc., etc., Venían comisiones de pro-testantes a zona roja, eran agasajados, y sevolvían a hacer propaganda a favor de lazona roja. Se ha dicho que la división de loscristianos es un escándalo. ¡Aquello sí quefue un verdadero escándalo!

Había el gran precedente de la partici-pación de los protestantes, dedos largos deInglaterra y de la Masonería, en corroer lasestructuras del Imperio Español, Católico,hasta derrumbarlo. Después de la SegundaGuerra Mundial cayó sobre toda la Améri-ca Española un diluvio de sectas protestan-tes. En círculos católicos de la península sedenunció esta invasión y se tocó a rebatopara contrarrestarlo. Hubo aquí una campa-ña brillantísima antiprotestante, pero muyefímera, porque enseguida fue enfriada“desde Roma”. (¿?)

No solo fueron los protestantes ingle-ses, también los norteamericanos especial-mente bajo la presidencia de Truman, queen los años 50 del siglo pasado, envió a Ma-drid un embajador Mister Stanton Griffis,que no cesó de incordiar al Gobierno Espa-ñol a favor de los protestantes, hasta que elGobierno pidió su retirada.

¡Y qué decir de los protestantes france-ses cuando hasta los católicos de allá eranlos primeros en atacar a los católicos espa-ñoles con la vista gorda de la Santa Sede!

(Temoignage Chretien, La Croix, Maritain,etc.)

Durante la Guerra Civil los protestantesen zona roja disfrutaron de amplísima liber-tad. Muchos pastores y otros dirigentes tu-vieron cargos directivos en organizacionesrojas y en unidades militares. Después de laguerra fueron represaliados y ellos lo invo-caban ante poderes extranjeros haciendo verque se debía a su condición religiosa, peroesto era falso: no se les represaliaba por sureligión sino por sus actividades políticas; aestas intentaban sumarse algunos rojos,aprovechando la posibilidad de mostrarsecomo víctimas religiosas, lo cual era falso.Fue un doble juego, parecido al de algunoscuras vascos separatistas: no se les perse-guía por ser curas sino por ser separatistas.

Sobre todo esto se reunió mucha docu-mentación en la Organización Fe Católica,creada por la Compañía de Jesús en la Con-gregación Mariana Universitaria de Madriden la calle de Zorrilla, 3. (Hoy sede de unbanco). A instancias del episcopado espa-ñol, que denunció un rebrote de la propa-ganda protestante al acabar la GM II. Fuesu director el jesuita P. Ramón Sánchez deLeón, fallecido hace dos años, que editóunos folletos y con ellos en las manos iba avisitar a las autoridades para pedirles que seopusieran a los protestantes. Si no queríanhacerlo por motivos religiosos, para que lohicieran por motivos políticos y de seguri-dad del Estado. Luego, esta Organizaciónfue desnaturalizada “desde Roma”. (VéaseSP 1-1-2001, p 7 y 16-XI-2009, p 8).

Continuará. Hay materia para todo elcurso.

El SERVIOLA

LLOOSS PPRROOTTEESSTTAANNTTEESS AAPPOOYYAARROONN AA LLOOSS RROOJJOOSS y a otros enemigos de la cristiandad

Unión Seglar de San Francisco Javier de Navarra

RESISTENCIA en la FIDELIDAD CATOLICAAPOSTOLADO de la BUENA PRENSA

Alfa y Omega

HOLYWINS, alternativa luminosa al tétrico Halloween HOLYWINS (lo santo vence) empieza

a ser una alternativa consolidada a lafiesta de HALLOWEN. La idea de Holy-wins, de hacer una celebración cristianay festiva en la conmemoración de Todoslos Santos en la que los niños se disfra-cen de santos en vez de zombis, surgióen París en 2002 y llegó a España en2008 a través de la Diócesis de Alcalá deHenares. Desde entonces, ha ido cre-ciendo y expandiéndose por toda Espa-ña y América Latina. Los colegios católi-cos también están promoviendo la fiestade Hollywins. (ReL 31 octubre 2016).