Livet efter livet - mcklint.dk · satirisk form med stærkt antipati mod andre
Livet i Uppsala domkyrkoförsamling, 4-2011
-
Upload
tidningen-livet -
Category
Documents
-
view
221 -
download
0
description
Transcript of Livet i Uppsala domkyrkoförsamling, 4-2011
1
livet
Bli en del i den stora klangen!
Diakoni är att möta utsatta människor
Staffan inspirerar ny mässhake
Aktivitetstips inför advent och jul
i Domkyrkoförsamlingen nr 4 år 2011
Psalmer tangerar livets och tillvarons djupare skikt.
3
midsommar tid. På senare år har den också blivit en populär begravnings-psalm i Sverige, berättar Jørgen. Det är en psalm som rymmer mycket. I den finns flera årstider och situationer, den rör sig på många olika begreppsplan och kan därför slå an hos olika personer.
Att sjunga psalmer ger ytterli-gare dimensioner till sången.
– Psalmer betyder verkligen någtot för människor, säger Anders Dillmar, som är kyrkomusiker och musikforskare. Man måste respek-tera psalmerna som bärare av något eget. När det gäller julpsalmer så kan de flesta i hög grad sjunga med och
återuppleva något själva. Man tan gerar livets och tillvarons djupare skikt. Sam-tidigt måste psalmerna ha ganska enkla melodier för att de ska fungera just som allsång.
Det var Martin Luther som lyfte in psalmsången i gudstjänsterna. Före dess var det körerna och prästerna som sjöng i kyrkan.
– Visst sjöng folk på 1400-talet också, men inte i kyrkan. Det var inte legitimt, berättar Anders som forskar i arbetet med att ta fram den nya psalm-boken som vi fick 1986.
– Man lade ned stora ansträng-ningar på den nya psalmboken. Det gjordes ett ambitiöst arbete för att bredda innehållet och lyfta fram sånger från hela världen, säger Anders. Det finns mycket att hämta i psalmboken av, både gammalt och nytt. Samtidigt har psalmskrivandet naturligtvis fort-satt och nya utgåvor med psalmer har sett dagens ljus.
Forskning visar att det sker en förändring i kyrkobesök idag. Nya företeelser som midnattsmässor är sådant som kommit till, medan gamla institutioner, som julottan till exempel, behåller sin ställning. Det kollektiva är viktigt. Vi vill också i högre grad utföra egna handlingar, som till exempel att tända ljus.
– Det är väl det som är psalmens själ, säger Anders, man deltar och läg-ger in något själv. n
Bereden väg för Herran, berg sjunken djup, stån opp…
Text och bild: Johan Nilsson
– För många är julfirandet inte komplett utan ett kyrkbesök där man får bli en del i den stora klangen, säger Jørgen Straarup, professor i religionsvetenskap. Kyrkan erbjuder en möjlighet att sjunga där alla kan ta i av hjärtans lust och sjunga ut, helt kravlöst.
det finns en glädje i att sjunga tillsammans och den kan manifesteras på olika sätt, menar Jørgen.
– Först har vi bordssången, även kallad snapsvisan, sedan har vi Allsång på Skansen och liknande i den kategorin, vi har körerna förstås – Sverige anses ju
vara världens körtätaste land (fast det gäller nog för hela norra halvklotet, tror Jørgen) och sedan har vi möjligheten att sjunga i kyrkan. För många andra finns få andra alternativ, ja, frånsett att sjunga i duschen förstås!
För några år sedan gjordes en samnordisk studie i ämnet hymnologi. När man undersökte vilka psalmer som var mest använda i våra nordiska länder var det särskilt en psalm som stod ut från mängden, nämligen Härlig är jorden (nr 297 i psalmboken).
– Från början var den egentligen en julpsalm, men många känner även igen den från skolavslutningar och
Jørgen Straarup
Anders Dillmar
bil
D: J
im e
lFST
rö
m
livet I DOMK YRKOFÖRSAMLINGEN NR 4 åR 2011
reda
ktio
nfö
rsam
ling
livet i domk yrkoförsamlingen
utges av Uppsala dom kyrkoförsamling och distribueras gratis till alla
hushåll i församlingenNr 4 Årgång 11
adress och telefonLivet i domkyrko för samlingen
Domkyrkoplan 5–7753 10 Uppsala
430 36 [email protected]
www.svenskakyrkan.se/uppsalaredaktionsråd
Susanne CederlöfMaria Hammarström
Johan Nilsson (red)Peter Tegelberg
Harriet Wennbergansvarig utgivare
Annica Anderbrantgrafisk formMaria Mannberg
tryckeriEdita Arkpressen, Västerås
distributionPosten
om du vill veta mer omDop, vigsel, begravning
och medlemskap430 35 35
MusikverksamhetenOlle Johansson 430 36 07
Barn-, familje- och ungdomsverksamheten
Susanne Cederlöf 430 36 64Förskolechef: Christina Wallen-
qvist Skogum 430 36 60
Diakonin/SjukhuskyrkanHarriet Sundström 430 36 06
här finns viAlmtunakyrkan
Torkelsgatan 2d, 430 36 73
Domkyrkan Domkyrkoplan, 430 36 18
Församlingskansli Domkyrkoplan 5–7, 430 36 00
S:t Pers kyrkaKvarntorget, 430 36 41
Sjukhuskyrkanuas ingång 70, 430 36 67
Vindhemskyrkan S:ta Birgitta Vindhemsgatan 9, 430 36 75
5
diakoni Att tala om fattigdom väcker känslor på olika plan. Det blir lätt en politisk diskussion där olika uppfattningar om hur verkligheten ser ut ställs mot varandra. Kanske finns det också en generaliserad bild av hur en utsatt person ska vara? men utsattheten har många ansikten. Även ett välordnat liv kan vältas över ända och människor kan försättas i svårigheter.
josefin roman, 31 bor med sin man och fyra barn i Stenhagen. Parets yngsta dotter, Aili, 2,5 år gammal, har en kronisk sjukdom som kräver daglig behandling. Därför kan Josefin inte arbeta. Dessutom har hennes man drabbats av en sjukdom som håller på att göra honom blind. Ersättningen från Försäkringskassan har sänkts och handläggningstiderna är långa.
– Innan allt det här var vi som vilken vanlig familj som helst, säger Josefin. Sedan kom Ailis sjukdom. Det dröjde ett tag innan vi märkte effek-terna av situationen, men sedan … Så lätt är det att man kan få det svårt.
Josefin är en positiv och pigg person som ser ljust på framtiden, även om dotterns sjukdom påverkar varda-gen i hög utsträckning. Regelbunden medicinering, täta sjukhusbesök och operationer tillhör rutinerna.
– Det krävs mycket jobb för att hon ska må bra, säger Josefin. I tider av influensor och förklyningar är det svårt med dagis. Om hon får kräksjuka måste hon in på lasarettet och få dropp.
Kyrkan har kommit att betyda mycket för Josefin och hennes familj. Det började för flera år sedan, då famil-
Text och bild: Johan Nilsson
fakta
Diakoni är en av kyrkans grund
läggande uppgifter. Diakoni kan
innebära att genom delaktighet,
respekt och ömsesidig solidaritet
möta människor i utsatta livs
situationer.
jen var nyinflyttad i området. Under en promenad passerade de Sankta Maria kyrka och såg en skylt som välkom-nade barnfamiljer.
– Vi läste att det fanns en pool för barn att bada i och det tyckte vi lät top-pen, berättar Josefin, men när vi kom dit var poolen trasig. De hade bara glömt att ta ned skylten! Men vi drogs in i verksamheten ändå och nu deltar vi i allt! Kyrkan är det bästa stället att vara på säger barnen!
Josefin beskriver att hon tidigare var »så där kyrklig som folk är mest« och besökte kyrkan vid advent, dop och vigslar. Men nu är det annorlunda.
– Sankta Maria kyrka är en trygg plats. Hit är man alltid välkommen. Man får vara som man är, ledsen, arg eller glad. Ingen tittar snett på en eller dömer en. Alla här är jättesnälla. Och diakonen är jättebra. Hon ser hur man mår och frågar hur man har det.
Josefin tycker att begreppet fattig innefattar mer än ekonomi. Det är att vara ensam och utan hopp eller utväg.
– Jag känner mig inte fattig, säger hon. Det finns andra människor som har det värre. Det är klart att det är
knapert och vi kämpar för att få det att gå ihop, men alltså … Vi har ju tak över huvudet och varmt vatten i kranen! Vi har ett rikt liv. Och vi andra i familjen är ju faktiskt friska och mår bra, säger Josefin. Det kan hända saker som påverkar en på oväntade sätt. Man lär sig att värdesätta det som är viktigt i livet.
– När mitt liv ser annorlunda ut, är jag säker på att jag kommer att göra saker för att hjälpa andra.
– många har de t tufft idag, berättar Maria Holmgren som är diakon i Sankta Maria kyrka i stadsdelen Stenhagen. Reglerna för samhällets sociala skydd har ändrats och då kan det bli knepigt för en del.
Diakoni är en av Svenska kyrkans viktigaste uppdrag – att möta människor i utsatta livssituationer. Det kan innebära samtal och kontakt, att vara följeslagare eller hjälpa till vid kontakter med myndigheter, till exem-pelv. Att dela ut ekonomiska bidrag är en mycket liten del av arbetet. Till det finns ytterst begränsade resurser.
– Det vi kan göra är att hjälpa människor med det där lilla extra. Hjälp med vinterkläder eller skor till barnen. En liten julklapp, säger Maria. Inget stort, men viktigt.
Kollekten som tas upp i Uppsa-las kyrkor vid första advent tillfaller det lokala diakonala arbetet. n
livet I DOMK YRKOFÖRSAMLINGEN NR 4 åR 2011
76
dr ängen och stjärnan
Staffan var en stalledräng…
luciatågets folkvisa om Staf
fan måste vara en av de mest
välkända sångerna i Sverige. Och
Staffan var viktig redan för med
eltidens Uppsalabor.
När domkyrkobygget ännu var
i ett tidigt skede fick skickliga och
troligen franska stenskulptörer i
uppdrag att smycka pelarna längst
fram i kyrkan. Nu har de så kallade
kragstenarna hunnit bli sjuhundra
år gamla och hör till de allra äldsta
bevarade delarna av domkyrkan.
På en av pelarna hittar du sångens
Staffan, hans hästar och den
glimmande betlehemsstjärnan.
Kragstenarna var målade under
medeltiden. Tänk dig att stjärnan
och Staffans ansikte lyste av guld
och att fålarna var färglagda.
Vem Staffan var är inte helt
lätt att veta. Det verkar som om
lokala traditioner har blandats
med legender om kung Herodes
stallpojke och bibelberättelsen
om Stefanos, den första kristna
martyren. Staffan blev ett av
de mest omtyckta helgonen i
Norden. Förr uppmärksammades
han oftast på annandag jul och
trettondedagen, numera har han
sin plats i luciafirandet.
Forskare och teologer har tolkat
kragstenarnas budskap på
olika sätt. Något säkert svar på
frågorna kommer vi aldrig att få
men det verkar i alla fall som om
domkyrkans kragsten handlar
om julnattens under. enligt en av
legenderna upptäckte drängen
Staffan den märkliga stjärnan när
han gav hästarna vatten. Staffan
skyndade sig till Herodes för att
berätta att en ny och mäktig kung
måste ha fötts. Kung Herodes
blev arg och orolig och straffade
Staffan med döden.
Och nu har den medeltida
stjärnformen alltså hamnat på
domkyrkans nya mässhake som
tas i bruk andra advent!
n
finsk k ålrotsl åda
till julbordet
1 kg kålrot
1–2 morötter
1–2 potatisar
1,5 dl grädde
3–4 msk smör
salt, peppar, ev mald muskot
2–4 msk skorpmjöl
Ugn 225 grader
Jag tror på vetenskapen och inte
på Gud. På evolutionen och inte
på skapelseberättelsen.Vad tror
du? kurt
he j kurt! Jag tror på veten
skapen, precis som du. Fast jag
tror på Gud också. läran om Gud,
teologin, är också en vetenskap
som man kan studera, forska,
vända, vrida, tro och tvivla på.
Vissa texter i bibeln gör det
lite komplicerat. Ja! Några skrevs
för 3000 år sedan! innan dess
hade man traderat berättelserna
mellan generationerna. Tro och
världsåskådning flöt samman och
skapelseberättelsen tolkas än idag
bokstavligt av vissa. människan
har alltid funderat på hur livet
startade. Kanske var skapelse
berättelsen redan från början en
hyllning till livet och till Gud? en
Gud, som jag tror har tänkt ut och
sparkat igång allt och nu följer
med oss i evolutionen.
Att tro på evolutionen
utesluter inte en gudstro. många
naturvetare förundras över livets
natur och kan inte annat än tro
på en skapande Gud. Att det i
första mosebok finns två olika
skapelseberättelser är ett tecken
på svårigheten att fånga världens
tillkomst vetenskapligt. På ett
symboliskt vis ville man peka på
att allt inte kunde vara en slump.
Någon vill att just du och just jag
ska finnas till. bara det faktum att
vi, två anhopningar av grundäm
nen, kommunicerar via internet,
gör att jag måste få tro på både
Gud och vetenskapen.
idag vet vi lite mer än förr.
Vi kan bygga maskiner och göra
mediciner, men vi kan ännu inte
förklara vad kärlek är, eller hur
förlåtelse ser ut i det periodiska
systemet, eller varför barnets
blick speglar himlen, eller vad
som händer när vi dör. Jag tror
att Gud har och är förklaringen.
n
patrik magnusson , präst i
Helga Trefaldighets kyrka
fråga prästen
våldet är en ständig följesla
gare i alltför många mäns liv. Hos
mannen som tvingas bli soldat, hos
tonårs killen som dras in i gängets
kriminalitet eller hos gatubarnet. Våldet föds ur maktlösheten. men
det finns hopp. möjlighet att leva trygg, i sig själv och i samhället,
möjlighet till försörjning, utbildning och kunskap om sina rättigheter
är steg på vägen till ett bättre liv
Var med och tänd hoppets ljus! Ge din julgåva på pg 90 01 223,
bg 9001223 eller SmS:a »HOPP« till 72950 och bidra med 50 kronor.
n
Nu tändas tusen juleljus
bilD
: mA
GN
US A
rO
NSO
N, iKO
N
Skala och skär rönsakerna i mindre
bitar. Koka mjuka i litet saltat
vatten 3–10 minuter och häll av
vattnet. rör i ett par msk smör och
grädden, samt kryddorna. mosa
med gaffel eller mixa slät. Klicka
ned smeten i en smord, inte för
stor form. Jämna till moset, klicka
över några msk smör och strö över
skorpmjöl. Grädda i cirka 15 minuter
tills kålrotslådan får fin färg. n
TexT: Maria HaMMarsTröM Bild: JoHaN NilssoN
julgott
vad handl ar julen om?
Välkommen på dropinvisningar
för barn av julkrubban i dom
kyrkan! Vardagar kl 9.15–11.00
under perioden 28 nov–20
decem ber, dock ingen visning
13 december. Fri entré.
ingen anmälan.
livet I DOMK YRKOFÖRSAMLINGEN NR 4 åR 2011
8
jag är så tacksam. För all
rikedom jag fått i livet i form av
kärlek, hälsa, upplevelser. inte
minst för att jag fick en barn
dom så kantad av traditioner,
kunskap, och glädje! Jag kan nu
inte riktigt förstå hur det hela
hängde ihop när jag var liten. Hur
orkade mina föräldrar ordna allt
det där för mig? Tre barn som
spelade instrument, sjöng och
hade sportaktiviteter på olika
håll. Jag är nöjd att jag kan hämta
min dotter tidigt en dag i veckan
och följa med henne på piano.
(Hur ska det gå när den lille vill
börja också …?) Själv hade jag
en hel tillvaro på tennisklubben,
ett annat stort sammanhang
med fiolen på musikskolan, och
inte minst ett helt liv i Domkyr
kans körer. Jag önskar det här
vore en lukt tidning, då skulle du
sätta näsan här: och få känna den
magiska doften av domkyrkan på
julafton, där jag gjorde min första
stora rollprestation: som ängel i
julspelet, skridandes fram till det
gästfrittsovande Jesusbarnet, sjung
andes »Nu i ro« , allvarlig och
så stolt. Doften av alla ljusen,
stengolvet under mina fötter,
njutningen av tonerna som blev
så stora i kyrkorummet. Det är
ett barndomsminne av många
som jag är så tacksam för. Jag har
inte exakt samma förutsättning
ar som mina föräldrar tycks ha
haft, (och man måste verkligen
inte göra egen julkorv!) men
jag ska göra mitt bästa för att
mina barn också ska kunna känna
tacksamhet en vacker dag. Så att
de får sin egen bank med minnen
av dofter och stämningar. Kan
ske kommer de att minnas ljudet
av en turnébuss skumpandes
fram genom Sverige, spännande
hotellrum, och doften av logerna
backstage på teatern där det
alltid fanns fika uppdukat …
n
sar a edwardsson,
programledare och skådespelare.
Aktuell i SVTs program
»Den flygande mattan«.
bil
D: m
Ar
KU
S G
rA
NSe
TH
adventsfir ande
På Första advent kan man fira
gudstjänst i någon av försam
lingens kyrkor: Vindhems kyrkan
i luthagen kl 9.30, S:t Pers kyrka
på Kvarngärdet kl 10, Domkyr
kan kl 11, och i Almtuna kyrkan i
Fålhagen kl 16. i S:t Pers kyrka hålls
traditionsenligt syföreningens
försäljning efter adventsguds
tjänsten – passa på att köpa
julklappar; hembakt, hemstickat,
saft och sylt, glögg, lotterier,
m.m. intäkterna går till Svenska
kyrkans julinsamling.
Den som besöker Almtuna
kyrkan har efter gudstjänsten
möjlighet att handla av minio
rerna i Almtunaklubbens basar.
Pengarna går till Julgåvan.
et t lucia spel
Sånger och texter om det glada
budskapet med barn och ung
domskörerna Nya Toner och rätta
Takter. »Jesus är min vän. Jag
hjälper honom att sprida ljuset.
Jag är inte rädd«. S:t Pers kyrka,
den 11 december, kl 16. Fri entré.
luciakonsert och
stjärngossespex
Den 11 december kl 16 och 19 är
det luciakonsert i domkyrkan med
flickkören och Collegium Canto
rum. På luciadagen den 13 dec
kl 19 är det dags för Goder afton
mitt herrskap, gosskörens årliga
stjärngossekonsert med spex,
i UKK. biljetter: www.ticnet.se
jul af ton 2 4 december
Kl 10.00 är det samling kring
krubban i S:t Pers kyrka och Vind
hemskyrkan, kl 11 i Almtunakyr
kan. Kl 11.00 Julspel i domkyrkan
med diskantröster ur goss och
flickkören. Kl 17.00 Julbön i dom
kyrkan. Kl 23.00 avslutas dagen
med gemensam julnattsmässa i
domkyrkan.
var hälsad sköna
morgonstund!
På Juldagen 25 december är det
gemensam julotta i domkyrkan
kl 07.00. Därefter »Julmorgon«
i Katedralkaféet mellan kl 8–11.
julkl appar fr ån
k atedr albutiken
Välkommen till Katedralbutiken
Julklappar, gåvor, souvenirer,
konsertbiljetter, mm.
öppet vardagar 10–16,
helgdagar 12.30–16.
tips i domkyrko