LÍNGUA PORTUGUESA- LITERATURA PRIMEIRAS SÉRIES... Portugal → TROVADORISMO (Séc. ... HUMANISMO...

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LITERATURA BRASILEIRA LÍNGUA PORTUGUESA- LITERATURA PRIMEIRAS SÉRIES

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LITERATURA

BRASILEIRA

LÍNGUA PORTUGUESA-

LITERATURA

PRIMEIRAS SÉRIES

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LITERATURA

A arte da palavra. Estudá-la equivale a

compreender a evolução dos pensamentos e dos

sentimentos humanos através da arte. É uma forma

de aguçar os fenômenos da nossa sensibilidade e

nossa percepção crítica, de lutar contra os

fenômenos da alienação, da fragmentação e da

desumanização a que estamos sujeitos no mundo

atual.

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LITERATURA-IMPORTÂNCIA

Ler “literatura” é ser descolado. Quem lê

alcança uma condição bastante especial

nestes tempos globalizados: ser diferente da

maioria, que se limita ao senso comum

veiculado pelos meios de comunicação em

massa.

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LITERATURA NO ENEM - Inserida na área de Linguagens, Códigos e suas

Tecnologias;

- Cobra o reconhecimento de Competências e

Habilidades de Interpretação de texto;

- Mote: ESTABELECER RELAÇÕES

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DO PRINCÍPIO:

LITERATURA CLÁSSICA: Mundo Greco-Romano /

Mitologia / "O Belo" - O Equilibrado / Obras: Ilíada,

Odisseia (Homero); Eneida (Virgílio)

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Do princípio à atualidade:

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Portugal → TROVADORISMO (Séc. XII-XV)

• Teocentrismo / Domínio do Cristianismo e da Igreja;

• Lírica - Poesia para ser declamada acompanhada da Lira;

Cantiga de Amor – Eu-lírico masculino (cavalheiro) / Amor

cortês e inalcançável (sofrimento) / Dama idealizada / Sem

paralelismo;

Cantiga de Amigo - Eu lírico feminino / Amor entre possível

entre iguais/ Paralelismo;

Cantiga Satírica de Escárnio – Crítica indireta / Ironia / Mais

trabalhado;

Cantiga Satírica de Maldizer - Crítica direta / Zombaria /

Linguagem agressiva;

Cancioneiros + Brasil → QUINHENTISMO (Séc. XV)

Literatura de Informação (Carta de Pero Vaz) e Literatura

Jesuítica (Padre José de Anchieta)

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Idade Média> Idade Moderna-

(Séc. XV-XVI) HUMANISMO

• Teocentrimo e Antropocentrismo / Humanismo

• Desenvolvimento do Capitalismo e ascensão da Burguesia

Mercantilista;

• Separação da música e da poesia / Medida Velha (Redondilha

maior ou menor – 7 ou 5 sílabas);

Gil Vicente – Teatro Popular / Critica a sociedade e até o clero, mas

não a religião;

- Uso da Alegoria (um personagem representa um tipo social ou uma

ideia abstrata)

- Foge do Teatro Clássico / Cenas não ligadas por causa e efeito

(quadros sem sequência) – Sketches

- Obra principal: Auto da Barca do Inferno

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CLASSICISMO- Idade Moderna

e o Renascimento (Séc. XVI)

• Antropocentrismo / Humanismo / Racionalismo / Cientificismo /

Universalismo / Mecenato e a Burguesia;

• Equilíbrio Formal: Retorno ao Padrão Clássico (greco-romano) / Mitologia

Clássica / Estilo novo vindo

da Itália → Versos Decassílabos, Forma Fixa (soneto) e Utilização da mitologia

e de escritores Clássicos

Os Lusíadas / Luís Vaz de Camões – Um dos maiores escritores portugueses

- Poesia Épica (epopeia) sobre a Viagem de Vasco da Gama as Índias;

- 2 ações históricas (viagem de Vasco da Gama e história de Portugal) e 1

fantástica (briga dos deuses no Olimpo);

- Dez cantos; Oito versos decassílabos; Rimas ABABABCC

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BARROCO: A arte do

Conflito/ da Indisciplina

• Antropocentrismo X Teocentrismo / Reforma e

Contrarreforma

• O homem confuso entre fé e razão

• Dualidade Formal: Metáforas (antítese) / Exagero X Soneto e

rebuscamento (gongorismo)

Antônio Vieira – Padre Jesuíta que morou na Bahia

- Orador com seus famosos Sermões / Defende os Índios

Gregório de Matos; Boca do Inferno ou Boca de Brasa –

Maior poeta barroco e satírico e Baiano

- Critica satírica a todos da colônia até a igreja

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GREGÓRIO- REPROVAÇÕES

Se sois homem valeroso,

Dizem que sois temerário,

Se valente, espadachim,

E atrevido, se esforçado.

Se resoluto, – arrogante,

Se pacífico, sois fraco,

Se precatado, – medroso,

E se o não sois, – confiado.

[...]

Se sois plebeu, sois humilde,

Soberbo, se sois fidalgo,

Se sois segundo, sois pobre,

E tolo se sois morgado.

[...]

Se vestis bem, sois grã-moda,

Se mal vestis, sois um trapo.

[...]

Se andais devagar, – mimoso,

Se depressa, sois cavalo,

Mal encarado, se feio,

Se gentil, efeminado.

[...]

E assim não pode viver

Neste Brasil infestado,

Segundo o que vos refiro

Quem não seja reprovado.

Fonte: Spina, S. 1995. A poesia de Gregório de Matos. SP,

Edusp.

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ARCADISMO ou NEOCLASSICISMO- Idade

Moderna e o Iluminismo (Séc. XVIII)

• Iluminismo / Antropocentrismo / Predomínio da razão / Racionalismo / Cientificismo /Empirismo / Universalismo / Ascensão definitiva da Burguesia;

• Equilíbrio Formal: Retorno ao Padrão Clássico / Bucolismo; Pastores; Musas / Carpe Diem e Fugere Urbem;

Tomás Antônio Gonzaga – Poeta Dirceu / Idealização de Marília sua musa; Envolvido com a Inconfidência Mineira / Principal Obra: Marília de Dirceu;

Cláudio Manuel da Costa – Poeta Glauceste Satúrnio / Musa Eulina

- Envolvido com a Inconfidência Mineira / Principais Obras: Obras Poéticas e o épico Vila Rica;

Frei José de Santa Rita Durão – Obra: poema épico Caramuru;

Influência Camoniana;

José Basílio da Gama – Obra: poema épico O Uraguai (Sete povos das missões)

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ATUALIDADE DO

ARCADISMO: Saudade da minha terra:

https://www.youtube.com/watch?v

=LSRMQQF-wnU

Vida Boa:

https://www.youtube.com/watch?v

=SeR0TvpG83Q

Mastigando água- Pra ter o seu

amor:

https://www.youtube.com/watch?v=gI6kr8UfN2A

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ROMANTISMO: -Nova visão de mundo;

- 3 gerações;

- Definição de um perfil da cultura

brasileira: nacionalismo;

- Reação ao clássico:

anticolonialismo + antilusitanismo;

- Formação de um público leitor:

burguesia que queria se ver

representada;

- Folhetins: Jornais

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ROMANTISMO: HODIERNO

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ROMANTISMO: 3 FASES

- Primeira Fase: Nacionalista, Indianista e

Religiosa. Autores: Gonçalves Dias

(Canção Do Exílio) e Gonçalves De

Magalhães;

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GONÇALVES DIAS

Canção do exílio

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá;

As aves, que aqui gorjeiam,

Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,

Nossas várzeas têm mais flores,

Nossos bosques têm mais vida,

Nossa vida mais amores.

Em cismar, sozinho, à noite,

Mais prazer eu encontro lá;

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá.

Minha terra tem primores,

Que tais não encontro eu cá;

Em cismar sozinho, à noite

Mais prazer eu encontro lá;

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá.

Não permita Deus que eu morra,

Sem que eu volte para lá;

Sem que disfrute os primores

Que não encontro por cá;

Sem qu'inda aviste as palmeiras,

Onde canta o Sabiá.

De Primeiros cantos (1847)- Gonçalves Dias

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CANÇÃO DO EXÍLIO-

DRUMMOND

Nova Canção do Exílio

Carlos Drummond de Andrade

Um sabiá

na palmeira, longe.

Estas aves cantam

um outro canto.

O céu cintila

sobre flores úmidas.

Vozes na mata,

e o maior amor.

Só, na noite,

seria feliz:

um sabiá,

na palmeira, longe.

Onde é tudo belo

e fantástico,

só, na noite,

seria feliz.

(Um sabiá,

na palmeira, longe.)

Ainda um grito de vida e

voltar

para onde é tudo belo

e fantástico:

a palmeira, o sabiá,

o longe.

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Canção do exílio- Murilo

Mendes Minha terra tem macieiras da Califórnia

onde cantam gaturamos de Veneza.

Os poetas da minha terra

são pretos que vivem em torres de ametista,

os sargentos do exército são monistas, cubistas,

os filósofos são polacos vendendo a prestações.

A gente não pode dormir

com os oradores e os pernilongos.

Os sururus em família têm por testemunha a Gioconda.

Eu morro sufocado

em terra estrangeira.

Nossas flores são mais bonitas

nossas frutas mais gostosas

mas custam cem mil réis a dúzia.

Ai quem me dera chupar uma carambola de verdade

e ouvir um sabiá com certidão de idade!

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I-JUCA PIRAMA

I-Juca Pirama

No meio das tabas de amenos verdores,

Cercadas de troncos - cobertos de flores,

Alteiam-se os tetos d’altiva nação;

São muitos seus filhos, nos ânimos fortes,

Temíveis na guerra, que em densas coortes

Assombram das matas a imensa extensão.

São rudos, severos, sedentos de glória,

Já prélios incitam, já cantam vitória,

Já meigos atendem à voz do cantor:

São todos Timbiras, guerreiros valentes!

Seu nome lá voa na boca das gentes,

Condão de prodígios, de glória e terror!

As tribos vizinhas, sem forças, sem brio,

As armas quebrando, lançando-as ao rio,

O incenso aspiraram dos seus maracás:

Medrosos das guerras que os fortes acendem,

Custosos tributos ignavos lá rendem,

Aos duros guerreiros sujeitos na paz.

https://www.youtube.com/watch?v=r

a2yyPLc2Z0

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ROMANTISMO-SEGUNDA FASE - Segunda Fase: Marcada Pelo “Mal Do Século”. Apresenta

Egocentrismo Exagerado, Pessimismo, Satanismo, Atração Pela Morte.

Autores: Álvares De Azevedo (Noite Na Taverna), Casimiro De Abreu

(Amor E Medo), Fagundes Varela E Junqueira Freire.

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ROMANTISMO-SEGUNDA

FASE-CARACTERÍSTICAS

O exagero sentimental e o gosto pela solidão.

Influência do poeta inglês Lord Byron.

Frustração e pessimismo diante dos valores burgueses.

Apego a valores decadentes, como a bebida, o fumo e os prostíbulos.

Visão idealizada do amor e da mulher.

Evasão no tempo e no espaço.

Busca da morte como solução e gosto por ambientes sombrios.

Autodestruição e escapismo.

Inadaptação à sociedade.

Culto a uma natureza mórbida.

Visão do amor: a mulher como forma inatingível.

Nostalgia da infância e lirismo ingênuo.

Individualismo exagerado.

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Álvares De Azevedo (Noite

Na Taverna) Noite na taverna é uma narrativa (novela

ou conto, depende da composição da

leitura) fundamentada em 7 partes;

A composição temática decorre das mais

amplas gamas. Há elementos nitidamente

góticos e extremamente próximos ao

ultrarromantismo;

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CASIMIRO DE ABREU: COMPORTADO SEGREDOS

Casimiro de Abreu

Eu tenho uns amores – quem é que os não tinha

Nos tempos antigos? – Amar não faz mal;

As almas que sentem paixão como a minha

Que digam, que falem em regra geral.

- A flor dos meus sonhos é moça bonita

Qual flor entr’aberta do dia ao raiar,

Mas onde ela mora, que casa ela habita,

Não quero, não posso, não devo contar!

Seu rosto é formoso, seu talhe elegante,

Seus lábios de rosa, a fala é de mel,

As tranças compridas, qual livre bacante,

O pé de criança, cintura de anel;

- Os olhos rasgados são cor de safiras,

Serenos e puros, azuis como o mar;

Se falam sinceros, se pregam mentiras,

Não quero, não posso, não devo contar!

Oh! ontem no baile com ela valsando

Senti as delícias dos anjos do céu!

Na dança ligeira qual silfo voando

Caiu-lhe do rosto seu cândido véu!

- Que noite e que baile! –Seu hálito virgem

Queimava-me as faces no louco valsar,

As falas sentidas que os olhos falavam

Não quero, não posso, não devo contar!

Depois indolente firmou-se em meu braço,

Fugimos das salas, do mundo talvez!

Inda era mais bela rendida ao cansaço

Morrendo de amores em tal languidez!

- Que noite e que festa! E que lânguido rosto

Banhado ao reflexo do branco luar!

A neve do colo e as ondas dos seios

Não quero, não posso, não devo contar!

A noite é sublime! – Tem longos queixumes,

Mistérios profundos que eu mesmo não sei;

Do mar os gemidos, do prado os perfumes,

De amor me mataram, de amor suspirei!

- Agora eu vos juro... Palavra! – não minto!

Ouvi-a formosa também suspirar;

Os doces suspiros que os ecos ouviram

Não quero, não posso, não devo contar!

Então nesse instante nas águas do rio

Passava uma barca, e o bom remador

Cantava na flauta: - “Nas noites d’estio

O céu tem estrelas, o mar tem amor!”

- E a voz maviosa do bom gondoleiro

Repete cantando: -“viver é amar!” –

Se os peitos respondem à voz do barqueiro...

Não quero, não posso, não devo contar!

Tremendo de medo... a boca emudece

Mas sentem-se os pulos do meu coração!

Seu seio nevado de amor se intumesce...

E os lábios se tocam no ardor da paixão!

- Depois... mas já vejo que vós, meus senhores,

Com fina malícia quereis me enganar.

Aqui faço ponto; - segredos de amores

Não quero, não posso, não devo contar!

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ROMANTISMO- FASE 3-POESIA

- Grupo Condoreiro: Castro Alves;

- Poesia de Cunho Social e Político;

- Grande Nome: Castro Alves.

- Poemas marcantes: O navio negreiro.

(https://www.youtube.com/watch?v=4GPICBDb87M);

- Tragédia do Lar': https://www.youtube.com/watch?v=2mziQUBdCQU

- Laço de Fita: http://gshow.globo.com/Rede-

Bahia/Aprovado/videos/v/jackson-costa-interpreta-o-

poema-o-laco-de-fita-de-castro-alves/3906922/

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ROMANTISMO-PROSA

- A força do folhetim de Jornal;

- Elementos Folhetinescos até hoje presentes

em Séries, Novelas, Filmes;

- Romance Histórico/ Indianista (vida

primitiva);

- Romance Regional (vida rural);

- Romance Urbano (vida citadina);

- O herói é o filho da casa (índio): Bom

selvagem, de Rousseau.

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ROMANTISMO- JOSÉ DE

ALENCAR - O Guarani (1857): obra de José de

Alencar

- Peri (índio) e Ceci (portuguesa): a

fusão das duas etnias “construiu” a

nação brasileira;

- As características de Peri e Ceci

(honestidade, bondade,

generosidade, humildade,

cristianismo) são herdadas pelo

povo brasileiro;

- Ópera “o guarani” (de Carlos

Gomes).

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ROMANTISMO- JOSÉ DE ALENCAR IRACEMA (1865):

- Um branco em meio aos índios (Martin);

- Iracema é anagrama da palavra América,

segundo Alencar;

- Lenda da criação do Ceará;

- Moacyr, filho de Iracema e Martin: filho da dor;

- Proximidade com Pocahontas (escrita em

período de colonização da América;

- Avatar: a colonização do homem numa terra

“desconhecida” e o amor entre diferentes.

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Romances Regionais

- Inocência (1872), de Visconde de Taunay;

- O cabeleira, de Franklin Távora;

- O gaúcho (1832): José de Alencar

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Romance Urbano:

- A moreninha (1844), de Joaquim Manuel de

Macedo;

- Memórias de um sargento de milícias (1875), de

Manuel Antônio de Almeida;

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Realismo/ Naturalismo/

Parnasianismo/ Simbolismo - Motivados pelas teorias científicas e filosóficas da

época (a partir de 1850);

- Realistas/ Naturalistas: retrataram o homem e a

sociedade objetivamente: amor adúltero,

falsidade, egoísmo, impotência do ser humano,

casamento falido, universalismo, romance de tese.

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O CORTIÇO-ALUÍSIO DE

AZEVEDO

- Romance de tese: prova que o meio

determina a sujeira do indivíduo;

- Determinismo (Taine);

- Teorias científicas de Freud (psicanálise);

- Positivismo (Comte);

- Socialismo, de Marx;

- Evolucionismo, de Darwin

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Dom Casmurro- Machado

de Assis - Obra que condiciona realismo em primeira

pessoa;

- Dúvidas homéricas e referências à religião

(bíblia), à mitologia grega, etc.;

- Capitu Traiu Bentinho?

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Memórias Póstumas de Brás

Cubas- Machado de Assis

- A liberdade da hipocrisia de um defunto-

autor;

- Crítico reconhecido mundialmente;

- Realismo ao extremo;

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Raul Pompeia - (O ateneu – 1888): crônica de uma escola

particular para “ricos”. Trata de Bullying por

meio do protagonista Sérgio;

- Duelo com Olavo Bilac por acusações de

incesto;

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PARNASIANISMO

- Realismo na poesia;

- Objetividade;

- Descritivismo;

- Impessoalidade;

- Culto à forma.

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SIMBOLISMO

- SUBJETIVISMO;

- LINGUAGEM VAGA, FLUIDA;

- INFINITAS METÁFOAS, COMPARAÇÕES,

ALITERAÇÕES, ASSONÂNCIAS;

- MISTICISMO;

- PESSIMISMO, DOR DE EXISTIR.

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SIMBOLISMO Cruz & Sousa: Cavador do Infinito

Com a lâmpada do Sonho desce aflito

E sobe aos mundos mais imponderáveis,

Vai abafando as queixas implacáveis,

Da alma o profundo e soluçado grito.

Ânsias, Desejos, tudo a fogo, escrito

Sente, em redor, nos astros inefáveis.

Cava nas fundas eras insondáveis

O cavador do trágico Infinito.

E quanto mais pelo Infinito cava

mais o Infinito se transforma em lava

E o cavador se perde nas distâncias...

Alto levanta a lâmpada do Sonho.

E como seu vulto pálido e tristonho

Cava os abismos das eternas ânsias!

Amor Infinito- Fagner:

https://www.youtube.com/watch?tim

e_continue=20&v=ZoDw2iV_Tgs

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SIMBOLISMO Alphonsus de Guimaraens: Ismália

Quando Ismália enlouqueceu,

Pôs-se na torre a sonhar...

Viu uma lua no céu,

Viu outra lua no mar.

No sonho em que se perdeu,

Banhou-se toda em luar...

Queria subir ao céu,

Queria descer ao mar...

E, no desvario seu,

Na torre pôs-se a cantar...

Estava perto do céu,

Estava longe do mar...

E como um anjo pendeu

As asas para voar...

Queria a lua do céu,

Queria a lua do mar...

As asas que Deus lhe deu

Ruflaram de par em par...

Sua alma subiu ao céu,

Seu corpo desceu ao mar...

Eu queria ter uma bomba- Maria Gadu

canta Cazuza.

https://www.youtube.com/watch?v=DfcpR_

fJMmU

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PRÉ-

MODERNISMO

(1902 A 1922)

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PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922)

O que caracteriza esta realidade que o movimento

modernista impôs é, a meu ver, a fusão de três

princípios fundamentais: o direito permanente à

pesquisa estética, a atualização da inteligência artística

brasileira e a estabilização de uma consciência criadora

nacional.

Mário de Andrade

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DENÚNCIA À REALIDADE;

REGIONALISMO;

OS MARGINALIZADOS SÃO

TEMATIZADOS;

JUNÇÃO- SINCRETISMO LITERÁRIO;

NOVAS FORMAS DE EXPRESSÃO;

TESE-ENSAIO- PANFLETO (NOS

GÊNEROS TEXTUAIS;

REFERÊNCIAS DO CONTEXTO

HISTÓRICO.

PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922) CARACTERÍSTICAS

https://www.youtube.com/w

atch?v=8QrrMyCtELg

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Revolução de Canudos (BA, 1896-1897): Confronto entre o Exército

e integrantes de um movimento popular de fundo socio-religioso

liderado por Antônio Conselheiro. Cerca de 15 a 25 mil pessoas se

uniram na região de Belo Monte, unidos por suas misérias sociais,

fugindo da seca, das mazelas de uma República em ascensão.

Ciclo do Cangaço (NE, 1900): grupos de homens armados

conhecidos como cangaceiros. Estes grupos apareceram em função,

principalmente, das péssimas condições sociais da região nordestina. O

latifúndio, que concentrava terra e renda nas mãos dos fazendeiros,

deixava as margens da sociedade a maioria da população.

Misticismo de Padre Cícero (Ceará, 1911-1915): foi

um sacerdote católico brasileiro. Na devoção popular, é conhecido

como Padre Cícero ou Padim Ciço. Carismático, obteve grande prestígio

e influência sobre a vida social, política e religiosa do Ceará bem como

do Nordeste.

PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922) CONTEXTO HISTÓRICO:

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o Revolução do Contestado (SC, 1914);: conflito armado entre a

população cabocla e os representantes do poder estadual e

federal brasileiro travado entre outubro de 1912 a agosto de 1916, numa

região rica em erva-mate e madeira, disputada pelos estados

brasileiros do Paraná e de Santa Catarina. Originada nos problemas sociais,

decorrentes principalmente da falta de regularização da posse de terras e da

insatisfação da população hipossuficiente, numa região em que a presença

do poder público era pífia, o embate foi agravado ainda pelo fanatismo

religioso, expresso pelo messianismo e pela crença, por parte dos caboclos

revoltados, de que se tratava de uma guerra santa.

Ciclo da Borracha (Manaus, 1870-1920);

Revolta da Vacina (RJ, 1904);

Revolta da Chibata (RJ, 1910);

Greve dos Operários (SP, 1917);

Primeira Guerra Mundial (1914 a 1918);

PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922) CONTEXTO HISTÓRICO:

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Desejo premente de libertação das amarras do passado e

busca por formas de expressão artísticas novas e sintonizadas

com a mentalidade do novo século;

Ocorreram inúmeras transformações nesse momento

histórico, que ocasionaram mudança na forma de ver sentir o

mundo;

PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922):

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O pré-Modernismo NÃO é uma escola literária;

Duas visões:

- Influência dos Simbolistas; - Autores modernistas

- Influência dos Parnasianos; - Renovação da Linguagem

- Influência do Naturalismo; - Experimentalismo, Ruptura

- Influência do Realismo. - Interesse pela realidade

brasileira

- A busca de uma linguagem

Nacional

PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922):

SEMANA DE ARTE MODERNA (1922)

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https://www.youtube.com/watch?v=LVuRbbsdIIw

PRÉ-MODERNISMO (1902 A 1922):

https://www.youtube.com/watch?v=ypIrT218V4A

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OBRIGADO!