Charles Stansfield Jones - Majstor Hrama

7/28/2019 Charles Stansfield Jones - Majstor Hrama

1/31

AA MM AA SS TT EE RR OO FF TT HH EE TT EE MM PP LL EE

CC HH AA RR LL EE SS SS TT AA NN SS FF II EE LL DD JJ OO NN EE SS


2/31

MajstorNjegov

je predstaime. On j

ljen u Odou duboko

Brat

i Iskuenimeditaciji

NVS in O

a kako biu Zmaju,

nibvs

otvrdio Svjegovoj na

ju Jednostdraoj asa

vnost, toi.

opisuje i

AA.... AA.... PPuubblliikkaacciijjaa uu KKllaassii BB

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Charles Stansfield Jones

2


3/31

DDEEOO II

Od 2. Aprila 1886, do 24. Decembra 1909.

Charles Stansfield Jones, koga u spominjati pod motom V.I.O. koji je preuzeo postajui

Iskuenik A.. A.. doao je na svet uobiajenim i isprobanim metodom 2. Aprila 1886.godine, izbegavi da postane Aprilska luda (roen je 2. a ne 1. Aprila) odlaganjem dana dokne sakupi dovoljno hrabrosti da jo jednom izae na ovaj hladni i negostoljubivi svet. Zatim je

bio pomazan, pljesnut i dozvoljeno mu je da ivi, a mi se neemo zamarati vie detaljimanjegove karijere sve do 1906, kada je dostigao dvadeset godina i poeo okretati svoju panjuka Misterijama i prouavanju Spiritualizma, oduvek sa idejom da ga opovrgne. Od te godineizgleda da datira njegov interes za okultizam, a i to je priblino vreme kad je prvi put svesno

poeleo da pronae i doe u kontakt s pravim okultnim Redom. Ova elja je, kako emovideti, ispunjena tri godine kasnije, kad je dobio mogunost da postane Iskuenik A.. A.. iodmah je i vrsto zgrabio: ali kroz te tri godine njegova istraivanja odvela su ga na razliite

puteve: Spiritualizam, Religioznost itd. s jedne strane, a opet "The Europe", "The Leicester" i

"The Cosy Corner" ("Topao oak" - pabovi, kafii, prim.prev) na drugoj: i poslednje, ali ne inajbeznaajnije - brak, komplikovana stvar da bi se tu ukljuila, pa je moda najbolje da jeostavljena na stranu. Zaronivi onda svim srcem u taj konani eksperiment kao da je postao"Omnia in Uno" za neko vreme, uao je u stanje uma veoma prikladnog za studiranje

Naunog Iluminizma (Scientific Iluminism), za kojim je oseao veliku potrebu, i potpisaviIskueniki zavet 24. decembra 1909. preuzeo je posle paljivog razmiljanja moto "Unus inOmnibus", i otada veoma ugodno napreduje.

Od tog vremena nadalje, prema pravilima Reda, on pie dnevnik svog rada, a to ini nazadatak lakim: kako je i on sam od tog trenutka postao mnogo ozbiljniji i mi moramo doizvesne take slediti njegov primer i pozabaviti se onim to je zabeleeno kao pokuaj due dazadobije Svetlo za sebe i druge. Kakve god bile njegove greke, kako god siromani rezultatiili smeni njegovi neuspesi, dosta mu je tih stvari reeno, a on ih nikad nije odbacio (tj.

prihvatao je konstruktivnu kritiku, prim.prev).

DDEEOO IIII

Od 24. Decembra do 14. Maja 1910.

Brat V.I.O. zapoeo je dovoljno hrabro. Ve pre nego li je proitao prvi broj Equinox-a i

doao u kontakt s bilo kojim lanom A.. A.. uinio je pokuaj s Asanama. Najranija belekakoju mogu nai izgleda ovako:

etvrtak, 4. Novembar 1909. 23.20 do 23.41.Asana. Poloaj I. Bog.Tenja ka iskrivljenju, upravo iznad kukova, uspravljao se vie puta.Posle oko pet minuta otvorio oi jednom i pomaknuo glavu.Posle prvih par minuta disao potpuno pravilno, brojao 9 pri udisaju, zadravao dah 4, izdisao9, zadravao 4.Pri kraju vebe video je razliite oblaie boje i neodreene figure.

19. Decembra veba mu je trajala 46 minuta. Nadao se da e postii 60 minuta sledei put. Alinije uspeo u tome, jer od potpisivanja njegovog Iskuenikog zaveta 24. Decembra ne nalazim

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

A Master of the Temple

3


4/31

nikakve beleke sve do 11. Januara 1910, dana kada je primio svoja prva pisana uputstva odsvog Neofita Brata P.A. Kako ove instrukcije predstavljaju bazu na kojoj je on radio odreeni

period, ukljuiu ih ovde, iako moda nije u redu da sledi instrukcije, jer Iskuenik treba samda izabere one vebe koje mu najvie odgovaraju i eksperimentie s njima, iako u to vreme, usvakom ssvetloaju, on to nije mogao znati i ne moe biti okrivljen to je sledio uputstva svog

Neofita.1

U svakom ssvetloaju mogao je postupiti daleko gore nego teiti da se pridrava ovihNekoliko jednostavnih pravila, koja su kao to sledi:

PRAVILA

1. Uvek budi umeren i sledi srednji put; radije budi kornjaa nego zec; ne zalei se divlje ni uta; ali ne odbacuj ta si preduzeo bez mnogo premiljanja.2. Uvek dri tvoje telo i um zdrave i u dobroj kondiciji; i nikad ne zapoinji vebu, bilomentalnu ili fiziku, kad si umoran.3. U idealnoj zemlji vreme za vebu je: pri izlasku ili zalasku sunca, u podne ili u pono (aliuvek pre obroka, nikad posle). Ako ovo ne moe udobno izvesti u ovoj zemlji, neka tvoja

glavna veba bude izvedena pola sata ili sat pre doruka.4. Ako je mogue izdvoj posebnu sobu za svoje vebe; odravaj je istom, i u njoj dri samostvari koje ti odgovaraju; zapali malo mirisa (incense) pre poetka vebe; sobu dri svetom, ine dozvoli sebi ili nekom drugom da u njoj uradi ita neuravnoteeno u misli ili delu. Krozvolju i Delo uini tu sobu hramom i simbolom onog veeg hrama koji je tvoje VIESOPSTVO.

VEBE

Prva veba

Ustani na vreme, bez urbe se operi i obuci, dovri odevanje i ui u sobu koju si izabrao:zapali malo mirisa i okrenuvi se ka istoku ponovi neku jednostavnu molitvu kao npr: "Nekase Svetlo Adonai-a podigne unutar mene, neka me vodi kroz ovaj dan i bude poput lampe daosvetli moju tamu." Tada uini, to krae mogue, uobiajenu ispovest tvog rada prolog danai zabelei je u svoj dnevnik, nakon toga sedi u udoban poloaj i uini sledee:

S rukama na kolenima i uspravne glave, udahni u odreenom vremenu i koncentrii sve svojemisli na taj udah kako ulazi u tvoja plua izbegavajui sve ostale misli koje se mogu pojaviti umeuvremenu: tad izdahni, jo uvek odravajui svoju misao usmerenu samo na to. ini tooko deset do petnaest minuta i zatim zabelei u tvoj dnevnik broj "prekida", ili bilo kakavrezultat. Cela veba mora biti izvedena ritmino i harmonino.

Druga veba

Kako jurnjava radnog dana nastoji da razori ono to je jutarnja veba stvorila, pokuaj dapretvori svaki deli posla na tvom radnom mestu u magiku vebu. Vri sve, pa ak inajbeznaajniji posli s potovanjem i u slavu Adonai-a. Istii se u posebnim dunostima uivotu, jer On je od tebe i ti od njega; ne misli o njemu kao o Adonai-u, ve o Adonai-u kao

poslu, i od svog dnevnog rada kreiraj simbol Simbola "Velikog Dela koji je BITI".___________________________________________________________________________1Veoma je drsko za Neofita da postavlja pravila: jer (a) on verovatno ne moe znati ta njegovom Iskuenikutreba, jer ne postoje beleke da ga vode: (b) Iskuenikov zadatak je da istrai svoju sopstvenu prirodu, a ne dasledi bilo kakav propisani kurs. Trea primedba je da se postavljanjem Iskuenika u steznik, jedna beskrajnomlitava osoba moe provui kroz svoju godinu i postati Neofit, na sramotu Reda. Ali ova primedba je teoretska:

jer Inicijacija je nadgledana od Treeg Reda, gde nikakva greka ne moe opstati. - O.M.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


4


5/31

Trea veba

Ba kao i navala dnevnog posla, tako i zadovljstva kojima ugaa, vode ka poremeaju tvojeravnotee. Neguj radost u svim tvojim zabavama; i dok si radostan, bukni u tiho i unutranjeslavljenje radosti unutar tebe. Ne ini izvetaene vebe, radi tiho i radosno i ne raspravljaj o

tvojim rezultatima s prigodnim prijateljima. I iznad svega, ini sve u ast i slavu Adonai-a,tako da od tvojih dnevnih zadovoljstava ti moe sastaviti simbol te nepromenjive radosti kojaJESTE.

Ova uputstva imala su i propratno pismo iz kojeg izdvajam sledee: "Priloene vebe izvodiredovno, i kai sebi: 'iniu to tri meseca, ak i ako ne dobijem nita dobrog od njih, jer jasam odreen da ih inim.' Pii mi kad god eli, ali ne prihvataj nikakav rezultat, koji moedobiti, kao neto vrlo vredno; jer ove male vebe su tu samo da stvore ravnoteu koja jeneophodna pre pravog poetka rada. Ako doda neku svoju vebu, tada je izvodi kontinuiranoi uvek u isto vreme dana: prihvatiti se neke vebe pa je odbaciti gore je nego nekorisno, jer jeneuravnoteavajue."

Dakle, kao to i svaki Iskuenik zna, im se neko prihvati izvoenja pa i najjednostavnijegzadatka pravilno i s magikom namerom, taj zadatak ne samo da postaje teak, ve gotovoneizvodljiv. Upravo do toga je i V.I.O. doao, i jo njegov zadatak nije bio ni poteno zapoet,a ve su se pojavile sve mogue tekoe, poput psoglavih demona koje spominje Zoroaster, daonemogue dovrenje. On je pokuavao, ali pri kraju Januara pie: "Ne mogu ii dalje podovim okolnostima. Imao sam dosta vremena da izvedem vebu ovo jutro, ali bio samneprekidno uznemiravan. Nisam se pripremio jer nemam odgovarajueg mesta za hram."Kako je malo znao u to vreme koliko dobrostojei je u tom pogledu on u stvari bio. iveo je ukomfornom Kensingtonskom stanu sa svim udobnostima civilizacije; par godina kasnije bio jesretan da radi Asane i izvodi svoje meditacije napolju na kii, odeven u pidamu, jer je njegovsiuan ator u Britanskoj Kolumbiji bio premalen za rad unutra. Ali to je ve skretanje steme. Na toj taki njegov se dnevnik naglo prekida. Ostao je u Londonu do Maja 1910, kadizbijaju okolnosti koje mu omoguuju posetu Britanskoj Kolumbiji.

Naoruan tada njegovim uputstvima - listomEquinox, i s poneto okultnih knjiga, otplovio jeza Kanadu, sam, da zapone ponovo na novim i neoranim poljima.

DDEEOO IIIIII

Od 25. Jula 1910. do 30. Aprila 1911.

Sledea beleka u njegovom dnevniku datira 25. jula 1910. To je uoptena ispovest prethodnihest meseci. Pola njegove godine iskuenitva je prolo, a on nije poslao ili primio bilo kakvuvest od Reda. On oplakuje svoj nemar u tom pogledu, ali pie: "Sad znam dobro da sam jasam patio i patiu zbog ovog nemara, i ja moram skrueno prihvatiti svaki rezultat koji jemogao proistei iz moje greke. Jo uvek, iako sam moda zanemarivao savet dobiven kadsam postajao Iskuenik, oseam da sam napredovao iako nikad tako slabano, na stazi koju od

poetka preuzeh da sledim. Zar ne moe, O Adonai, to to je prolo da bude dobro, a sadadrugih est meseci da isprave prvih est?

U to vreme on jo nije shvatao da stvari uvek ispadnu najbolje: trebalo mu je dugo da toshvati, ali je primetio da su ubrzo nakon toga njegovi napori proizveli odreene rezultate: jernalazimo sledei zapis u Nedelju 7. Avgusta 1910. "Naao sam (za par trenutaka) Mir koji

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


5


6/31

prevazilazi svo shvatanje. Amen." To je oito predznak njegovog prvog, uistinu vrednogzabeleenog razultata, prvo svitanje L.V.X. koje je iskusio 29. Avgusta. Postoji zapis 2.Septembra, pun radosti, veselja i zadivljenosti, o svojoj prvoj iluminaciji. A onda, tri danakasnije, on je oito shvatio da samo to nije dovoljno, i to je razlog za sledei pomalo udanzapis 5. Septembra u 19.53 koji u navesti u celosti:

Sada sam miran, iako sam poeo pisati ono to moe biti poslednji zapis u ovom dnevniku.Kad se osvrnem na to, sve ega se mogu setiti o mom ivotu na ovoj planeti je da je bio voennekom nevidljivom rukom. Ovaj tako kratak ivot (24 godine i est meseci) bio je ispunjenneobino velikim brojem dogaaja, nekim bolnim, nekim radosnim i nekim isto spiritualne

prirode. Ne alim ni za ta. Opet su tri dana prola, a nisam nita zapisao u ovu knjigu. Nemogu govoriti o onome to se dogodilo za ta tri dana, ini se nekorisno pokuati i uiniti to,ustvari ini se uopte nepotrebno uiniti taj zapis osim da ja ne znam ta je predamnom, ioseam da ako bih iveo (ili ako ivim) due na ovoj planeti moje ivotno Delo bi bilo, i touistinu mora biti, pomoi drugima da dou do Staze. Tako su ovi redovi pisani za one kojidolaze za mnom, u nadi da e biti spaeni ma i jedne kapi patnje koju sada podnosim. ta god

da se dogodilo u ova tri prola dana, posledice su mojih misli. Ja, koji sam naao srcebljetavog trougla, koji sam svakako postao jedno s Velikim Belim Bratstvom, koji sam uoGlas Boga u svoj njegovoj lepoti, koji sam uinio tu poruku delom (ta vie celog) mog bia,koji sam drao moju Voljenu na rukama, koji sam Postao ona koju Ljubim i izgubio se u njoj,koji sam zauvek odbacio moje nie ja, koji sam pobedio Smrt, koji sam osetio Patnju celogSveta, koji sam pronaao Mudrost, Ljubav i Mo, koji sam odbacio Sve da postanem Nita, jakoji sam video bedu Sveta, naao sam da knjige (dosada moji najdrai prijatelji) nemaju vieta da mi kau - naao sam da znanje (relativno) ili ono to sam mislio da znanje jeste, nije odkoristi da zadovolji potrebu celog drugog dela mojeg Bia, koju moja velika Boja ljubavobdariti moe. Ja, koji sam pobedio Strah i Smrt, sada sam suoen s injenicom da bezApsolutnog Znanja sve je uzaludno. Postaviu Jedno Poslednje Pitanje. ZATO? Sada samnapisao to. Sputa se odvratan muk. Sam sam u stanu, nemam novca, i ne mogu upotrebitisvoju Volju da ga traim od drugih, jer im ne mogu dati nita za uzvrat da bi im pomogao uonom to uistinu trae. Zakukao sam s Hristom "Eli, Eli lama sabachtani". Prepatio samKrvavi Znoj s Njim na Krstu, i sad kaem s Njim "Gotovo je" Amen. Jo jedna beleka pademi na pamet pre nego spakujem ovu knjigu i poaljem je ka F... u ijim rukama e bitisigurna. Pogledao sam u oi malog deteta ovo vee. Da li odgovor lei u njima?

5. Septembar 24.26. Prolo je. Nisam poslao paket i jo jednom otvorio sam knjigu. Ovogputa to e biti kratak zapis. Veoma tiho i mirno kleao sam; nisam se opremio niti palio miris.Samo sam prizvao u pamenje sliku malog deteta koje je gledalo u moje oi dok sam mu

ljubioelo. Veoma tiho postavio sam moje pitanje. Ustao sam i legao na krevet, i uskoroodgovor je doao. Doao je veoma tiho, i prvo sam pomislio da je neka greka jerinilo mi se

da sam to uo ve mnogo puta pre. Nikakav drugi odgovor nije doao, tako da sam izaaonapolje i krenuo u etnju ulicama. Postepeno, svanulo mi je dublje znaenje i vratio sam se daovo zapiem. Ne trebam vie dodati mnogo. Nisam napisao odgovor. On je bio dat u tiini, i uTiini mora i ostati. Ipak, ini se da je bio prisutan samo jedan mali ubor radosti u VelikomTihom Moru, dok je jedna dua Neno utonula ka svom poivalitu, a tihi glasovi suzaaputali "Dobrodoao Brate". Zatim se sve stialo i umirilo kao i pre. Mali talasi jezaplovio da celom svetu obznani, i kad je preneo poruku svoju, sve se bee smirilo. Amen.

Kakva god da bila priroda ove Iluminacije, verovatno stanje Dhyane, ostavila je veoma

znaajan rezultat na Svest Brata V.I.O., i dala mu neophodnu energiju da nastavi svoj Radkroz mnoge mrane i nesretne periode. Sam nije mogao u to vreme proceniti vrednost teiluminacije. On je bio sam u Vancouver-u i bez kontakta sa Redom, i nije primio ni re od

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


6


7/31

svog Neofita, od kada je napustio Englesku. U stvari on nije uo ba nita od Januara. Ali ipakje poslao dopisnicu da kae kako je postigao neke rezultate.

Otprilike u to vreme nalazim i jedan zapis nazvan "Filozofija V.I.O." koji se ini interesantanzbog nekih slinosti sa Zakonom Teleme, o kojem nije mogao uti nita u to vreme. On

izgleda ovako:

ovek je vezan samo Jednim Zakonom.Ako ne uvai i mali deo Zakona, ne povreuje nikoga osim samog sebe.Dok on ivi u jedinstvu s tim, on je Bog.Dok on ne ivi u jedinstvu s tim, on je ovek.Dok on ivi u jedinstvu s tim, on postaje Zakon.Ostvariti Zakon i iveti ga, to je Veliko Delo.Prekinuti Zakon nakon to je realizovan, to je Greh.Istrajati u dovoenju svih ka spoznaji Zakona, znai podrati ga.Trai Zakon da bi mogao biti Slobodan.

Mudrost, Ljubav i Mo, to troje je Jedno. Da to troje jeste Jedno - to je Zakon.S pronalaskom Take iz koje to troje postaje jednako, i tu ostati, samo na taj na in moePoznavati Zakon.Ako zna to, zna Sve.Ako ne zna to, zna manje nego Sve.Tei uvek Apsolutnom, i ne prihvataj nita manje.

Krajem Septembra neposredni rezultati te prve iluminacije kao da su splasnuli, i mi sadnalazimo Brata V.I.O. kako oajno tei da shvati i proceni vrednost onoga to mu se dogodilo.Zasigurno, on je tada bio u mentalnoj barutini, kako sledei zapis i pokazuje, u isto vremeipak njegova jedina misao izgleda da je bila kako pomoi drugima da nau to Svetlo koje jetako promenilo itavo njegovo bie.

24. Septembar 1910. Driad hotel. Victoria B.C.Sedim ovde s idejom da prionem na sreivanje razultata prethodno postignutih. (Od L.V.X.zapisa.)

Mogu spomenuti da sam u meuvremenu paljivo itao i prouio ova Crowley-eva dela:Tannhauser, The Sword of Song, Excluded Middle, Science and Buddhism, Three 7Characteristics, itd. U Svetlu Razumevanja, ove knjige su sada na mene ostavile veomadrugaiji utisak nego pri ranijim itanjima. Takoe, i svrha Liber LXV je sad jasna. Rezultat

svega toga daje mi oseaj da sam stigao na kraj, a tako

e i na po

etak u isto vreme.

Ovo (usput) izgleda kao uobiajeni doivljaj poetnika: im doe do rezultata, bilo kakvogrezultata, on odmah pomilja da je stigao na kraj. Ali V.I.O. oigledno ne zasluuje da budetako prosuivan, jer nastavlja:

Sada, ako sam uistinu doao do kraja, izgleda mi razumno prihvatanje da uopte ne bih trebaobiti ovde i pisati ovo. Moje telo i um su oigledno jo uvek postojei kao telo i um. Ali, ako suoni, to je svima poznato, nepostojani, da li je onda vano to oni nastavljaju postojati u ovomobliku ili ne? Kako to povezati sa Sveu o Postojanju Onoga to prevazilazi oboje? (Um itelo, prim.prev) Sada, ako je neki deo mog sadanjeg stanja Egzistencije realizovao

mogunost drugog i vieg stanja Svesti, zar ne bih trebao jo uvek biti u onom stanjunesigurnosti u kojem sam iveo pre nego to je dola realizacija? Ali dogodivi se, ovarealizacija je svakako ostala kao traak Bia, razliitog od prethodnog ne-bia.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


7


8/31

Rezultati njegovih mentalnih analiza govore nam da je on iskusio unutar sebe stanje Svestipuno Mira i Radosti, koje skoro vie odgovara Nuli nego bilo kojem drugom nazivu. On nemoe nai nita to bi mogao uporediti s tim stanjem, ali shvata veliku superiornost tog stanjanad normalnom Sveu, i osea jaku potrebu da omogui i drugima da podele to njegovoiskustvo. Iako u nemogunosti da objasni reima, on shvata da mora stei znanje nekog

definitivnog Sistema koji nauno moe proizvesti to stanje, ali poto nije jo ni Neofit A..A.. on razmilja da li e ga Oni prepoznati kao kvalifikovanog da trai pravo da zna i iriNjihovo uenje. On odsvetlouje da u svakom ssvetloaju to je vie mogue smanji zahteveEga kao odvojenog bia, zaboravljajui sebe u svojim naporima da ini sve to moe za drugeu skladu sa Svetlom koje je postigao.

On nalazi da destrukciju Ega nije tako lako dovriti s prvim napadom. Prema tome on jenauio, ne iz knjiga ve iz iskustva, da je Cilj trebao biti naen unutar samog sebe, i da to jevie mogao prii Svesti Niega, to je blie dolazio Realizaciji istog Postojanja. Toredukovanje Svesti na Nulu otada je postalo postojani cilj njegovih Meditacija; i svaki drugieksperiment koji bi zapoeo je, od tog vremena nadalje, gledan kao neophodan za lino

usavravanje ka sposobnosti da pomae drugima, radije nego za svoj lini razvoj.

7. Januara 1911. primio jeEquinox br. 4, i im je video naslovnu stranuLiber Jugorum osetioje jaku odbojnost prema zarezivanju svoje ruke u propisanu svrhu. Ali, rekao je, "Strah jeneuspeh i pretea neuspeha, i bilo bi najbolje uzeti nedelju ili dve rada, kako bi to savladao,

posle ega verovatno neu imati smetnje u tom pogledu." Odsvetloio je da izbegava veznik "i"u govoru tokom tog perioda. Njegova beleka o eksperimentu je u potpunosti sauvana, dodetalja,2 i moe biti interesantna ostalim studentima: donosim je prepisanu u celosti.

Subota, 7. Januar 1911. Vancouver, B.C.4 sata popodne. Upravo sam primio Equinox i poinjem eksperiment sa kontrolom govora

putem izbegavanja veznika "i" nedelju dana. Neka mi moj Gospod Adonai pomogne. Amen.

Subota, 7. Januar. Pono.Iako neprekidno paljiv, morao sam se kazniti 15 puta od 4 popodne. Pokuau da postignem

bolji rezultat sutradan. (Siguran sam da nisam propustio posei ruku neposredno nakonupotrebe rei "i".)

Nedelja, 8. Jan. 23.30.Rekao sam zabranjenu re:2 puta pre ustajanja ujutro.

1 put za vreme razgovora.3 puta za vreme vebe pevanja.1 put za ajem.1 put uvee.1 put za veerom.Ukupno 9.

___________________________________________________________________________2 italac bi trebao da primeti kako su samo nekolicina od veoma velikog broja vebi prepisane u ovomskraenom dnevniku. Ova primedba je neobino vana, jer bi povran italac mogao pomisliti da je V.I.O. dobioveoma mnogo za veoma malo. Upravo suprotno, on je najuporniji radnik od sve Bra e, i dobro je zasluio svoj

bezprimeran uspeh. - O.M.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


8


9/31

Ovo je svakako bolje. Tri puta se dogodilo za vreme vebe pevanja, dok smo uvebavali novustvar s horom iji sam lan; veoma je teko izostaviti tu re za vreme pevanja. Nalazim kakota veba ini da priam mnogo manje. Jer izabrana re je veznik, koji uvek deluje u drugomdelu reenice. Nikad pre nisam primetio kako je nepotreban odreen deo naeg govora, ustvari, sad sam siguran da je veoma mnogo stvari bolje ostaviti neizreene.

Ponedeljak, 9. Januar. Vreme za spavanje.Danas sam prvi put tu re rekao za vreme ruka.1 put u 13.20, ruak.1 put u 14.25, u kancelariji.2 puta u 16h, (dovoljno sam bio neoprezan da ponovim reenicu koja je sadri. Dodatni jairez.)1 put u 17.10.1 put u 17.30.Ukupno 6

Radostan sam to ovo pokazuje poboljanje. Radio sam i govorio u kancelariji celo ve e svedo 10 sati, i onda jo razgovarao kod kue.

Utorak, 10. Januar. 00.35.Ljut sam na sebe jer sam bio veoma nepaljiv. Razgovarao s ovekom oko 7 minuta ovo jutroi zaboravio na koncentraciju. Ipak, vie ili manje stvorio sam naviku govora u kratkimreenicama; tako da ne mislim da sam rekao re vie nego dvaput. Ipak napraviu jedandodatni rez jer sam bio nepaljiv.1 put pre naputanja kue, ujutro.2 puta za vreme razgovora (vidi gore) 12.10.1 put za rukom (samo napola izgovoreno, ali ipak primeeno).1 put u 19.45 (ruke su ve bolne, upaljene).1 put u 22.30 (govorio sam prebrzo M.-u).Otiao u krevet u 23.10.Ukupno 6.

Sreda, 11. Januar. 18.45.1 put u 9.50 u kancelariji.

1 put govorei mom bratu C.Vreme ruka 1 put govrei svojoj eni.

1 put govorei mom berberu.

Smatram ovo gore veoma loim; ali objanjenje je velika guva u tom satu, jer trebao sampozvati bratovu kancelariju, ii kui po ruak, obaviti kupovinu, pojesti ruak, obrijati se, i tosve za sat vremena. Oigledno, unervozio sam se i izgubio kontrolu. (Vidite da je vreme mograzgovora sa bratom dvostruko, ali sam ga ipak ukljuio.) Moram ovde spomenuti da sam usubotu vee, nedelju i ponedeljak bio Svestan mog zadatka praktino sve vreme; ak i kadasam poinio greke, one su bile gotovo u svim ssvetloajevima prouzrokovane zbog prejaketenje. Prevladavi veliku veinu razgovora uspeno, bio sam uvuen u greku pri kraju(razgovora). Zakazao sam u budnosti panje, ali sam postigao odreenu podsvesnu opreznost.To ini konverzaciju lakom, ali ipak nije dovoljno uspostavljeno da me oslobodi od greaka.Ustvari, nisam siguran da ne postajem sve neoprezniji.

1 put u 17.20, kancelarija.1 put u 18.30, eni.1 put u 22.00, pevajui.

{

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


9


10/31

1 put u 22.50, govorei eni.Ukupno za dan: 9.

Beleka. Oseao sam se strano uznemiren celo vee, i imao jaku elju da govorim slobodno.Otiao sam na sveani koncert u 8.45 i napustio ga u 10.05 jer nisam mogao da izdrim.

Veoma sam eleo da pevam, ustvari pridruio se u jednoj pesmi i napravio greku zabeleenugore. Naao sam da je veoma teko ispustiti re za vreme pevanja, ak i ako pevam s drugima.

etvrtak, 12. Januar. 19.35.Oseam se mnogo bolje danas i imam mnogo vie kontrole. U 8.58 ujutru zabeleio sam jednugreku, ali ovaj put ne izgovorenu ujno: ipak znaenje je bilo u umu, tako da sam jeuraunao. Ponovio sam vreme kad mi je prijatelj rekao jedan i po minut do devet. Ponovo u18.35, ali takoe neujno.Zavrio sam dan uspeno sa ukupno dve greke (neujne).

Petak, 13. Januar. 18.20.

1 put ujutru u kancelariji1 put u 14.351 put u 16.301 put u 18.10 (glasno).

Ne znam, da li da brojim neujne greke, ali radije u smatrati greku teom nego seobmanjivati.1 put u 19.10 gospoi R. (glasno)1 put u 21.00, kancelarija.1 put u 22.30, eni.1 put u 23.30, eni.Ukupno za dan: 8.

Ovo je bio veoma lo dan, a tako sam se mnogo nadao da u ostvariti jedan ist dan, bezgreke! Nema veze, pri sledeem eksperimentu bolji e biti rezultati.

Subota, 14. Januar. 18.30.Opet veoma jadni rezultati.1 put ujutru.1 put u 13.45, eni.1 put u 15.00, eni.

Ukupno: 3.Subota uvee, 7. Januar. 15

Nedelja 9Ponedeljak 6Utorak 6Sreda 9etvrtak 2Petak 8Subota (do 16h) 3Ukupno za nedelju dana: 58.

(neujno)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


10


11/31

Tako zavrava prvi eksperiment u kontroli govora. Na neki nain bio je razoaravajui, topokazuju rezultati. Ali je i meni dokazao koliko mi je trebala ta veba. Veoma mi je drago dasam je izveo, i pokuau ponovo u bliskoj budunosti.

Beleka. Prevladao sam oseaj ustezanja kad je trebalo zasei samog sebe. Prvi rezovi bili su

dosta kratki i oko pola ina dugi, naposletku poveao sam ih tako da su dostigli duinu od triina.

Od 21. do 28. Januara, Brat V.I.O. je vebao kontrolu tela putem ne-ukrtanja nogu. Kazna jebila ista kao pre. Ukupno je greaka u nedelji bilo 24. A 25. Februara uoio je injenicu da jeuspeo u izvoenju vebe cele nedelje bez i jedne greke, samo s jednom duplom uoispavanja.

Rezultat ovih vebi na Bratu V.I.O. bio je upadljiv. Zarezivanje ruke tokom prve vebe,kontrole govora, rezultovalo je podsvesnom opreznou, a za vreme sledee vebe ije detaljeneu navoditi, iako je obekat vebe bilo ne-ukrtanje nogu - tj. kontrola tela, uoio je da svaki

pokuaj nogu da se vrate staroj navici ima ustvari efekat da ga ini mnogo opreznijim u svomgovoru, i tako pokazuje da postoji neka nevidljiva veza u njegovom podsvesnom umu koja

proizilazi iz prethodnog rada. Tako sada moe biti reeno da ove vebe imaju nagomilavajuiefekt, to ih ini jo vrednijim za pomo u kontroli uma i tela.

Ali to je jo od vee vanosti, sve dok je Brat V.I.O. u pitanju, one su oigledno imale efekat- pojaan verovatno pismom od njegovog Neofita - utiui na njega da uini novi iodsvetloniji napor da izvede Mistine vebe za odreeni period, i to redovno u skladu snjegovim pravim A.. A.. uputstvima. Od 30. Januara 1911 do 30. prila iste godine, on vodinauno oblikovan dnevnik i kroz propisana tri meseca nije izbegao ni dan u izvoenju svogzacrtanog zadatka.

Njegovi rezultati kroz taj period moda nisu bili ba iznenaujui, ali, kao to i svaki praviStudent naui - to je dug i kontinuiran napor, izvesti na rad uz zacrtani napor bez obzira nasvaku potekou koja se moe pojaviti, a to uistinu vredi kad doe vreme oitavanja rezultata.Volja je to to zahteva trening, i dovrenje takva dela, a to je rad tei i dosadniji to viedoprinosi uspenom zavretku.

30. Januar 1911. Pismo od Brata P.A. njegovog Neofita. Iz tog pisma je saznao da su semnoge promene desile otkad je napustio Englesku, a meu njima i ta da je Brat P.A. prekinuosvoju vezu s Spoljnim Redom, ali je voljan da i dalje nastavi da se brine o njemu.

5. Februar. Brinuo je da li mu je Brat P.A. to rekao samo kao test. Moramo se setiti svegaonog to je on radio dok je bio sam i bez ikakvih vesti za odgovor, a to je pripisao svojojmanjkavosti da izvede svoj zadatak u potpunosti. U tome je svakako bio u velikoj meri u

pravu, jer sve dok bilo koji Iskuenik ne ini ono u ta je upuen, ne moe oekivati bilokakvu dalju pomo, jer bi to samo znailo da Majstor uestvuje u njegovoj lenjosti i slabosti.

6. Mart 1911. Sve do ovog vremena, iako je redovno radio vebe nikakvi rezultati se nisudeavali, i mi nalazimo ovu beleku: "Ne eznem za bilo kakvim rezultatima sada, niti ihoekujem, jer obekat ovih vebi je kontrola sopstva".

Sad bi trebalo napomenuti da kad neko uistinu dospe u stanje kada samo radi, on je sklon danastavi s radom ne oekujui rezultate, ali zato ih esto postie. (Jasno, nema svrhe zavaravati

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


11


12/31

se s tim stvarima, ne moete ostvariti rezultat samo time to kaete da vas ni malo nije briga.)Neto slino se izgleda dogodilo i u ovom ssvetloaju, kako i sledee pokazuje:

12. Mart. Za lekcije "Parsifal" osetio sam iluminaciju koja je proela celo moje bie, i jojednom postao Svestan Istine moje prethodne Iluminacije, koju sam bio izgubio.

Ovaj zapis je zanimljiv. Iluminacija dolazi, i dok traje nema sumnje o njoj. ONO JESTE.Onda, verovatno, ivot nastavlja tei ba kao i pre, osim uvek prisutnog seanja na "Neto tose desilo"; kada nemamo nita s ime bi to uporedili, tako neto je teko opisati a jo viedefinisati. Kako god brzo neko ulazi u novi period, on moe prepoznati simptome, gotovounapred, i nova Iluminacija je kao pridodata staroj, a zadivljenost i radost su prisutne u obe.

15. Mart. Oseam se kao vrlo napet muziki instrument. Moja volja proima ice, uzrokujuipotpune i harmonine vibracije mog bia, koje proizvode neobjanjivu i prema tome najlepumelodiju.

28. Mart. Kako mogu to napisati, kako staviti u rei i poslednju ideju onog to jeneoblikovano? Sada u pokuati dok jo malen ostatak misli preostaje. Zaeo sam dete unutarsvoje materice. Ili sam to moda po prvi put shvatio da ja imam matericu? Sad je to tako, ta

praznina iznutra, u koju sam projektovao moje misli, i iz koje su one ponovo izale "iveti" zaveu svrhu. Zar ne mogu stvoriti tamo od najviih ideala dete koje treba biti JA LINO,esenciju mojih patnji, proienu i oplemenjenu, osloboenu otpadaka pomou ive vatre?Ovaj ivot u Slubi mora biti ivljen sve dok ja ne postanem "bez-sopstva" u svemu onom toznam kao mene samog (tj. lien ega, prim.prev); a zar nee svo vreme moje "dete" rasti unutarmene, sastavljeno od finijih stvari? I s potpunim sedinjenjem s njim... Nemam vie rei.

Ovaj zapis nagovetava prepoznavanje "oblikovanja negacije u egu" koja e ga verovatno iunititi. Zar nije zapisano u Liber LXV "kao to ra nagriza metal, ili rak nagriza telo do

propasti, tako sam i ja naspram duha oveka. Neu se odmoriti sve dok ga potpuno neunitim"?

Nedelja, 2. April (25. roendan Brata V.I.O.). Za vreme prakse imao sam poseban oseaj"centra Svesti" koji nije unutar kao i obino, nego iznad glave.

3. April. Kolebam se izmeu stanja "uivanja bilo kog zadatka ili poloaja jer je to prvi nadohvat ruke, i tako najlaki i najbolji smer akcije", i "stanja oseanja apsolutne mentalnetorture uzrokovane zbog neophodnosti postojanja uopte". Prvo izgleda da daje mogunost

neprekidnog "poveavanja" sve dok ne postanemo ono to ja mogu "svesno biti" za kratakperiod vremena, a drugo izgleda da vodi u unitenje. Moda je reenje mnoenje jednog stanja

s drugim. (Crowley-jevo 0 .)

Subota 8. April. Kroz zadnja tri dana postepeno sam se pribliavao drugom "klimaksu" koji jepostigao, mogu li rei, svoj vrhunac u subotu, kad sam dospeo u stanje Iluminacije koje kaoda je bilo "dodato mom prethodnom stanju". Prihvatio sam komadi papira i napisao "Izmeusvih komplikacija i tekoa uvek preostaje, u podzadini svega, Volja. Volja za Biti. Volja zaBiti Nita, to je i jedino stanje neshvatljivo umu. Stari Bog je poeleo da bude neto, iUniverzum se pojavio; Novi Bog eli da bude Nita i nastaje" Nakon to je ovo napisano,usledilo je stanje bljeska (iluminacije, prim.prev) iji je odraz uhvaen telom. Tako radostan

postade, da se okretao u ludom plesu ispunjen muzikom. Bio je pritisnut ogranienou sobe,ali "Ja" bee Slobodno, tako da to nije puno smetalo. (Ovo je drugo iskustvo da ritamispunjava telo, i uzrokuje da se okree i plee u cilju da nekako nae izraz.)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


12


13/31

9. April. Poeo s itanjem oko 8.30h ovog jutra. Za vreme jutra je izgubljena ideja "ega" irealizovanja Svega kao Sopstva. (Ostavio zapisivanje na par sati.) Naao sam da je stranoteko opisati i najbeznaajniju ideju onoga to se dogodilo za vreme tog stanja, iako jeznaajno da to uinim to bolje mogu. Da tamo nema due (ili: tamo je ne dua, prim.prev)

pogodilo me poput strahovite praznine. Da "ja ne, i nikad nisam postojao kao ja" dolazi kao

predivna realizacija dok Svest nerealnosti "ja" jo traje. Sa gubitkom "ega" dolazi Svest da jesav univerzum stvari i ljudi samo deo Stanja u koje sam dospeo. Onda ako ovo malo telo iumre, egzistencija jo uvek preostaje u svim drugim Delovima Univerzuma, i tako promenazvana Smrt, koja se deava u raznim atomima, svo vreme, ne pravi nikakve razlike. Da li

postoji ijedan razlog zato neko ne bi gledao na sve stvari i sve ljude kao na delove SamogSebe, sve dok neko podjednako eli da dozvoli bilo kom drugom telu da vas smatra delomnjegove imaginacije? Izgledalo bi da je jedan mali deo - sopstvo - bio zaljubljeno negovan,dok je u stvarnosti taj mali deo samo odraz Celine koja je pravi Ti, ali ak i to stanje mora nakraju odstupiti pred Moi Nita.

16. April, 8.30h. Zavrio sam itanje The Life of Buddha, i onda legavi, posvetih se

Meditaciji. Disao sam pravilno i duboko neko vreme, posle toga zaustavljao sve ulaske dva ilitri puta. (Shanmukhi Mudra.) Onda sam preao u stanje koje je bilo praktiki bez elja.Mogao sam osetiti Cilj, ali je elja da pomognem drugima uinila nemoguim da PostanemStanje koje sam kontemplirao. Posle toga, bio sam iznenaen jer isputajui sam dah iz tela(izdiui, prim.prev) osetio sam iznenadnu lakou, kao da u poleteti. Kako je to biloneoekivano, nateralo me je da obratim panju na telo, nakon ega iako sam probao, nisam senikako mogao vratiti u prethodno stanje. Mislim da sam u spomenutom stanju ostao pretko

jedan sat, jer kad sam pogledao na sat bilo je 12h. U stvari moda je to trajalo i skoro dva sata.

Gornja meditacija ostavila je Brata V.I.O. s oseajem "Blizu ali ne Sasvim". Do izvesnogopsega, on je gledao u Cilj Niega, ali nije uspeo Postati taj Cilj. Sledei dan javlja semalodunost i nezadovoljstvo. 22. Aprila dao je razumu ponovo maha i pokuao da gaupotrebi ne bi li otkrio gde se nalazi, jasno bez uspeha, jer Razum nikada ne moe objasnitiono to je Van Razuma. Mislim da je na ovoj taki on zapoeo drugu ogromnu greku:

pokuao je da usporedi svoje iskustvo s onim izJohn St. John; s rezultatom da kad je kasnijepreduzeo svoje (magiko, prim.prev) Povlaenje, podsvesno je na njega u velikoj meri uticaosadraj John St. John-a, iako on to ne bi hteo niti mogao prihvatiti u to vreme. U tim stvarimaovek mora biti svoj, ne neko drugi. Njegov zapis od 22. Aprila je dosta dug, i navodim gadelimino.

Voleo bih da se mogu bolje izraziti. itajui John St. John-a uvideo sam da shvatam ak

mnogo bolje nego prvi put, kad sam gaitao tri meseca nakon izdavanja. Tada je izgledaopoput sna vrlo daleke budunosti. A sada mnogi delovi izgledaju kao beleke mog linog

iskustva, jedino izraeni neuporedivo bolje nego to ja mogu. Sada, koje su vrednosti iskustvakoja sam postigao? Zato je Stanje jedinstva s Adonai-jem kratkotrajno, ili radije, da li jemogue ostati uvek svestan tog Stanja? Kako to da kad itam jedan osvrt poput "John St.John" ja znam o emu on govori, i mogu osetiti zajedno s njim tekou postavljanja toga urei? To ne bih shvatio pre godinu dana, pre nego to sam zaao u odreena stanja o ijojvrednosti ne mogu uopte raspravljati dok sam u normalnom stanju Svesti. Tada ne postojiSumnja. Ali kako ja mogu uvek biti Siguran? Posegnuu za Equinox-om i zapisati zakljukekako mi dolaze. Navesu str. 87: "Dobro, do jedne stvari sam doao (ponovo!), kad je svereeno i uinjeno, Ja sam ono to sam, sve moje misli, i aneli i avoli zajedno, samo su

promene mog raspoloenja. Moje jedino istinito sopstvo je Adonai. Jednostavno! Ali ja nemogu ostati u toj jednostavnosti." Potpuno razumem to stanje, ali ja nisam Magiar, ja znammalo ili nita o Ceremonijalnoj Magici, osim iz proitanog; moji rezultati nisu bili praeni

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


13


14/31

vizijama. Rezultati koje sam postigao bili su u prirodi postajanja stvari samih po sebi, a nevidevi ih. Ipak da nastavim: Da li je ideja povratka da pomognem drugima (vidi nedelja 16.April) samo oblik Pojave na Pragu prouzrokovane strahom od unitenja ili ludila? Ili je toustupak mojoj slabosti, ugaanje mom "sopstvu"? Jer ja nisam ni blizu spreman da se ubacimu Struju, umesto ega se vraam normalnoj Svesti, i pokuavam poverovati da sam "odbacio"

ono to "ne smem dobiti" zbog spasa "drugih" koji u to vreme za mene ne postoje? Sigurno jeteko natezanje s tim (problemom, prim.prev); ulazim u to tako da jasno formirampropozicije. Dakle, sumnja ulazi u moj um, sumnja da sam to napisao samo da bi ispao potenu oima Brata P.A., ili bilo koga ko bi itao ovaj dnevnik. NE... Ove prethodne misli izgledada imaju paralelu ponovo u John St. John-u na str. 96: "Ja moram postii ili ... kraj za John St.John", izgleda jednako stanju u koje sam doao 5. Septembra 1910 kad sam odsvetloio daupitam poslednje ZATO? i posle toga utonuo u Mir. Na str. 133 on kae: "neno,

jednostavno, neprimetno kliznuvi otplovih u nita... osetih unutranje podrhtavanje kako serasplamsava u poljubac... takoe dato mi je da uivam suptilnu Prisutnost mog Gospodara uunutranjosti kroz svih dvanaest dana. Ali on se povukao u Sebe... ostavljajui iskazivu utehu,Mir... Mir". Da, tako je i u meni Mir preostao, ali ponekad ne mogu sebe povezati s Tim, ili ne

uspevam da to inim, ometen Mayom. Tada dolazi zapis trinaestog dana: "Bivajui uvuen uTiinu, neka i boravim u toj Tiini. Amen." Tu sam sad zbunjen. Da li je John St. John

postigao trajno stanje tako da ga vie ne moe iznenaditi glupa greka identifikacije s svojimtelom, ili nije? 3 Ali kakve to ima veze s V.I.O.? On sigurno nema nita s C.S.J. Ali kako jastojim? Ovo je izgleda moje stanje: dok sam pri normalnoj Svesti, znam da sam Ja (ili Ne Ja)uvek u stanju u kojem ponekad uhvatim odraz kada shvatim da sam ne ja. I dalje, to jenajjasnija originalna misao koju sam izrazio ovo popodne, i to je loe. Naravno, dosta samzadovoljan, samo kad ponem misliti i rasuivati o stvarima onda postajem nespreman. To jeodprilike vreme kada zautim.

I 30. Aprila, tri meseca propisana od njegovog Neofita, primiu se kraju. On pie: "Oseam dasu bila dobro provedena, i da sam postigao bolju kontrolu mog tela i uma, ali shvatite kolikomnogo se zahteva pre... 0 . Mir svim biima. Amen."

DDEEOO IIVV

30. April 1911. do 13 Oktobar 1912.

Brat V.I.O. je iskusio razdoblje "Sue" koje gotovo neizbeno sledi Delimini uspeh. Unedelju, 7. Maja on pie:

Ve celu nedelju nisam uneo zapis u ovaj dnevnik. Izgleda da gubim kontrolu, a moj dnevnik,koji lei netaknut na polici, izgleda kao strana neman. Zabrinjava me kad nita ne zapisujem:a ipak zahteva veliki napor samo ga dodirnuti ili otvoriti, a zapisivati u njega svaki dan ini se

poput nadljudskog zadatka. Zato je to tako? Radio sam vebe ove nedelje kao i obino, samomalo ranije, jer moram biti u kancelariji u 8.30 a ne u 9h kao pre. Mislim da bi mi Brat P.A.mogao pisati. Oseam da me testira, i pokuau da verujem u to. Znam da u stvari to nijevano, ali ja sam sada slab, i treba mi mali prijateljski podstrek i par saveta. Oseam se takoda bih sve to napustio, ali moda je i celi trik upravo u tome to mi je tako teko! Ah, sigurnosam zaaran "suom". Ali ja u istrajati dalje, Dalje, DALJE, i unutar, Unutar, UNUTRA. O,za jedan poljubac, ili odjek Poljupca, Moj Gospode Adonai. Ja eznem za Tobom, ja Gorim

___________________________________________________________________________3 On je zavrio svoj trenutni rad, i vratio se nazad u svet, kao u Liber VII , II: 51-53, podarivi sebi ovajBlagoslov. - O.M.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


14


15/31

od ei za Tobom. Neka nestanem u Tebi! Amen.

Subota, 10. Jun 1911. Noas moram neto zapisati. MORAM. A i vreme je. Zato to nisamuinio ranije? Zato jer sam iskusio "suu" prolog meseca, a nisam uinio nikakav odreeninapor da je prevaziem, ve sam se vrsto drao malog atoma istinskog znanja koje sam

ostvario, okretao moje lice stalno ka istoku, i muio se i dalje s ovom materijalnomegzistencijom i kancelarijskim poslom koji sam preuzeo.

Oseao sam neprekidnu enu za onim "Neim" ili "Niim", iji odsjaj se spustio na mene, iekao. Moda sam trebaoRaditi i ekati, ali nisam. Dosad nisam nita uo od Brata P.A., ali

piem i dalje ovog meseca, govorei mu da bih eleo da uinim neto kako bih barem malopomogao drugima, i pitam ga ako ima vremena da me posavetuje o tome. Danas sam primio"Equinox" naruen prolog Aprila. Bio je poslan u klub mog brata, i leao je tamo mesecdana, svo vreme dok sam ekao i nadao se njegovom prispeu. Onda, kada je ve nestalonade, ostvario se njen traak. Doao je poput gutljaja nektara ednom hodoasniku, i udesno

je koliko sam se bolje osetio. Beleka o Neofitima i Iskuenicima me podsetila na utanje

Brata P.A., i potvrdila ono u ta sam sumnjao: da je njegovo odlaganje odgovora - test. Tainjenica je ohrabrujua, jer ma koliko bila teka proba, to je nauilo moj um na rad, pisao onili ne, nauio sam da svoj put izgraujem sam, bez tue pomoi ili ohrabrenja.

Bio je takoe zadovoljan kad je naao neke od svojih iskustava vie ili manje potvrene uLiber HHH, o emu pie:

M.M.M. 2, spominje dah "kako plee na koi, itd." Iskusio sam to, i pitao Brata P.A. zauputstva o tome. Ponekad, posle jakog disanja bio sam ispunjen tim doivljajem. Mislim darazumem "bljesak munje", ali u eksperimentisati. Moje sadanje znanje lii na zbir munja uletnjoj oluji. Siuna taka svetla mi se uvek ukazivala, i doao sam do zakljuka da treba biti

drana u zenitu. Vrh Svetlosne kupe nisam iskusio. II. A.A.A. spominje ideju o razmatranjuvlastite smrti. To mi je palo na pamet i izraeno je ve i pre moje prve iluminacije: to mi sluii kao potvrda da sam bio na pravom putu. Bez sumnje spomenuu ove meditacije potpunijekad doe vreme.4 Uvek sam se udio kako sam dospeo u stanje koje sam onda iskusio, i ovaj

primerak Equinox-a osveio mi je pamenje i dao uputstva za postignue, bez sumnje, mnogocelovitijeg rezultata, samo trebam da radim, i to sa velikim R.

12. Jun 1911. U subotu, no, prihvatio sam se "miljenja unazad" i uspeno obradio dva danabez prekida, tokom prvog dana, i praktiki nijednim tokom dana pre, osim par malihincidenata tokom sati provedenih ujutru na poslu. Kad sam doao do misli o ustajanju usubotu ujutro i dospeo do "praznine" iskusio sam neke mentalne vizije i "meanje telefonskih

linija", ali ne mogu rei da li su bili povezani s bilo kojim snom: tada sam se odjednom naaokako leim u krevetu s poslednjim mislima prethodne noi u umu. Jue sam proitao lanak otom predmetu ("Trening Uma") paljivo, i nauio formulu etiri velike meditacije o Ljubavi,Saaljenju, Srei i Ravnodunosti. U toku noi ponovo sam prihvatio "miljenja unazad" aliiskusio vie tekoa jer su uslovi bili loi. Ipak, jednom poevi, dospeo sam unazad kroznedelju, i vrlo blizu, ili moda gotovo potpuno kroz prethodna dva dana: tada izgubivikontrolu i zanevi se, grubo sam prihvatio priseanja celokupnog mog ivota, ali iako kratko -

bilo je mnogo tee nego to sam oekivao. Setio sam se stvari povezanih s ranim detinjstvomprilino tano, ali naravno ne ba potpuno povezano. Tada se neto desilo to uistinu nisamoekivao, i samo kasniji ogledi e dokazati da li je to bila iluzija ili ne. Pokuavajui snano

___________________________________________________________________________4Uoite kako se i najmanja tromost u pisanju dnevnika osveuje. Dnevnik je i mapa i brodski dnevnik hrabrogkapetana na Prekrasnom Putovanju!

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


15


16/31

da rascepim prazninu, iza svega, imao sam neoekivano jasnu senzaciju kako leim na krevetus ljudima unaokolo, i posebno jednog starijeg oveka u crnom somotu i pantalonama dokolena (odea 18. veka, prim.prev) kako se naginje iznad mene; prvo sam osetio da je mojstaratelj. Ideje koje su dole, da sam dosta mlad, i da imam neku bolest poput tuberkuloze, da

je porodica bogata, a kua seoska rezidencija.

Ove impresije su bile veoma realne i dosta neoekivane, ali kako ja jesam sklon tuberkulozi, idosta mlad, izgleda da bi vrlo malo mate bilo potrebno da se ispuni ostalo. Ipak, spominjemto iskustvo jer je razliito od bilo ega to je u mom pamenju.

8. Juli 1911. Pre dve nedelje primio sam pismo od Brata P.A. 5 u odgovor na moja prethodnadva. Bio sam obradovan da ujem neto od njega, odrao mi je dobar govor, i dao neke noveinstrukcije. eleo je znati ta sam mislio sa izjavom da sam postigao Samadi, ili neto veomaslino tome, u poslednjem danu Avgusta, i ubrzo nakon toga poeo zarezivati svoju ruku.

Nisam dosad odgovorio na to, ali ovoliko za objanjenje: (1) Nikad nisam spomenuo Samadi,niti se seam izjave da sam ga postigao. (2) Ja jesam ostvario stanje Svesti koje je imalo

dugotrajni efekat na moj ivot, i uinilo moje stavove potpuno drugaijim nego do tada. (3)Jezik, kojim sam opisao to stanje je potpuno prirodno, kao najprimereniji opisu stanja menidotad nepoznatog. (4) Mogao sam upotrebiti jezik vieg plana, nego onog na kome sam bio,mada ne vidim zato. (5) Zapoeo sam kontrolu tela nekoliko meseci kasnije, kad sam uizvesnoj meri izgubio u potpunosti seanje na to stanje, ili radije, kad je ono bilo malo vienego seanje, takoe kad sam prvi put video sliku ovekove ruke u Equinox-u, najpre sam se

plaio da poseem svoju, ali shvatio sam da je najbolje izvesti vebu i pobediti strah od malotelesnog bola. Uinio sam tako i nije mi ao.

Ovo pismo od Brata P.A. koje daje nove vebe, itd., kombinovano s neto shvatljivognezadovoljstva od strane Brata V.I.O. zahvaljujui njegovom stanju, uzrokovalo je da

preuzme drugo redovno razdoblje rada u trajanju od 32 dana, posle ega je zapisao, izgleda,veoma malo sve do 25. Marta sledee godine, 1912. On je tada eksperimentisao sa SSS delom

Liber HHH, iz Equinox-a br. 5 i ostvario automatsku ukoenost. On pie: "(1) Mozak postajenabijen s elektrinim fluidom ili Pranom, ustvari celo lice i ruke postaju kao povezani selektrinom baterijom, isto tako mozak izgleda bistar ali prazan. (2) Ne moe probuditi kimuod "Yoni", ali nakon ustrajnih pokuaja, deo upravo ispod Krsta postaje oivljen, zatim deo

pod rebrima, pa prsa, i onda zatiljak. Struja postaje veoma jaka i gotovo nepodnoljiva. Celotelo postaje savreno automatski ukoeno. Ruke nam se ine vornovate i izobliene,iskrivljane usled pritiska snage u njima (ovo sam uzgredno primetio). Stopala takoe postajuispunjena ivotom, itd." On je imao neka iskustva s praninim strujama u svojem telu ve pre,

u stvari 1910, ali nikad tako jako i potpuno. Onda je on to, i uopte svoj napredak, javio BratuP.A.

___________________________________________________________________________5Brat P.A. nije bio Neofit, ali je odreen da prima druge Iskuenike radi administrativnih olakica. Ovo komino

pismo je bilo oigledno krenje pravila Reda. Brat P.A. je bio pod utiskom da im neko dospe u Samadi, on trebada zevajui kae svoje "Nunc diminitis".Taj dogaaj bi trebao biti upozorenje svima onima pod nekim autoritetom da ne smeju nikako kriti striktneinstrukcije Reda, koliko god im se prednosti takvog dela inile.Rezultat predpostavke Brata P.A. da treba samo uiti Brata V.I.O. umesto da se posveti svom vlastitomnapredovanju na stazi, je bio ispad iz Reda u potpunosti, ostavljajui sebi kao spomenik samo ovu blesavuepizodu, u kojoj se pojavljuje kao mali deak koji je trebao upecati veliku ribu dok je lovio girice.Da je prionuo uz pravila Reda, i prihvatio se svog posla, i prosledio V.I.O.-v dnevnik svojim nadreenima, kojisu dovoljno zreli da ga interpretiraju, mi ne bi imali ovaj sajan primer posledica drskosti i gluposti da nas vodi u

budunost, i da oivi na pregled dnevnika naeg savesnog V.I.O. s malo zabave u pravom trenutku. - O.M.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


16


17/31

U Julu primio je pismo od Brata P.A., koje kae da je sada doao u stanje kad moe preduzetijednu Operaciju Prizivanja Adonai-a 6 koja bi zahtevala est nedelja rada, a poslednjihdvanaest dana bi trebalo biti u potpunom Povlaenju. Prvo nije video ni jedan mogui nainda to preduzme, zbog: (1) porodinih obaveza, (2) posla u kancelariji, (3) nedostatka novca.Ali ipak odsvetloio je da ide dalje bez obzira na tekoe i valjano zapoeo u pono 31.

Avgusta. Od tada do 18. Septembra zauzet je Pripremnim radom, a od ponoi 18. Septembrado ponoi 30. Septembra Proiavanjem. 1. Oktobra do 12. Oktobra - Pravo Povlaenje, i 12.Oktobra Invokacija Svetog Anela uvara. Sve to je znailo veliki trud i nevolje, mnogonovog iskustva, ali u celosti bilo je neuspeh, tj. Korak na Stazi. Za vreme tog povlaenjaizradio je tap, ali ne kao Simbol svoje volje ve kao Simbol Volje Adonai-a u njemu. Bilo bivrlo teko rei da to Magiko Povlaenje nije dalo nikakvih rezultata, iako nije daloJedinstven eljeni Rezultat. Vremenom on je nainio 671 zapis u svom Magikom Dnevniku,i svaki od tih zapisa direktno se tie ove stvari; on se obavezao da ostvari stanje uma netodrugaije od normalne Svesti. (Interesantno je napomenuti da je 671, udnom koincidencijom,numerika vrednost Adonai-a, slova pisanih u celosti, tj. Centralne ideje Invokacije.)

Mi neemo ulaziti u detalje razliitih vebi koje je izvodio tokom tog perioda, ali da bisauvali celovitost moemo spomenuti Nekoliko fragmenata zapisanih kroz par poslednjihdana Povlaenja.

9. Oktobar, 21.06. (Ovo je bio 9. dan odeljka C i 39. dan kompletne Operacije.)

"Stanje" postaje sve tee i tee opisivo, u stvari mogu rei da ne znam kako bih ga opisao.Gotovo da mogu rei da se oseam "normalno", a ipak postoji fina razlika. Postoji (mislim)

potpuni nedostatak straha, brige, gaenja, radosti, tuge, patnje ili bilo kojeg ranijeg stanja, i toizgleda kao stanje smirenog promatranja bez ikakve elje da se bilo ta kritikuje. Smatram,kao injenicu, da je to stanje ravnotee. Mislim da je imam. To je prazan hram koji ekauseljavanje Boga.

22h. Iskusio sam jo jedno neobino stanje upravo sada. Zatvorivi oi na par trenutaka(koncentriui se), zamislio sam da pokuam misliti unazad (prisetim, prim.prev) na

poslednjih par stvari koje sam inio, ali shvatih koliko god pokuavao, ne mogu se prisetitistvari uinjenih ak i samo trenutak pre. Sve je bilo neobino iskustvo sadanjosti, i nije biloizvlaenja iz toga. Koncentracija je Delovala ba kao magnet, i postala je automatska. Ponovo

pokuavajui da pogledam unazad ovo povlaenje, ono se ukazuje kao "Samostalno stanjeSvesti", a ne kao broj dogaaja. Trebao bih uistinu da itam svoj dnevnik ako elim saznati

bilo ta o tome ta se desilo malo pre.

Krajem desetog dana ovog odeljka C i poetkom idueg dana mislim da je dolo dokulminacije Operacije, jer on pie:

11. Oktobar 12.30. Dan zapoeo a ja sam kleao za oltarom od ponoi do 0.28. Za to vrememoj Gospod Adonai poeo se manifestovati u meni, tako da je moje bie bilo zavijeno uneopisiv bljesak. I moje telo je bilo ispunjeno ushienjem njegovog dolaska, sve dok se kriknije oteo sa mojih usana: "Moj Gospode i moj Boe". Nema rei da opiu Tebe, moj Voljeni,iako ja drhtim od radosti Tvog prisustva, oseam da je to samo poetak odraavanja Tebe. OBoe, ponesi me beskrajno daleko, ak i izvan ovog Bljeska. Uini me krajnje rastoenim u

___________________________________________________________________________6Niko nema pravo da daje i najmanju sugestiju drugome, kada bi trebao ili ne preduzeti ovu kritinu i centralnuOperaciju. Meanje na bilo koji nain izmeu oveka i njegovog Svetog Anela uvara je najnepodnoljivijadrskost. - O.M.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


17


18/31

Tvoju Esenciju. Amen.

Ali ipak, tokom DANA 12. Oktobra kad je doao do stvarne upotrebe svoje Invokacije(pripremljene i iluminirane za vreme povlaenja) oekivali bi da se Rezultat dogodio, ali on

pie:

U tano 18.30 uao sam u Hram, upalio tamjan i obukao odoru. Kako je sve bilo u redu klekaosam u molitvi i u 19h ustao i obavio Terajui Ritual Pentagrama, zatim uzimajui ritual (tj.

beleke o izvoenju rituala, prim.prev) u levu ruku a diui tap u desnoj, polagano i jasnosam itao Zavet i Invokaciju. Nakon toga bio sam primoran da uinim odreeni Znak stapom. I Re koja je dola k meni je bila... Kleei, osetio sam se veoma smiren i ekaosam... posle, u skladu s mojim shvatanjem, ugasio sam svetlo ostavivi samo uljanu lampu smaslinovim uljem da gori, legao sam na pripremljeno mesto i ekao... i sve je bilo veomatamno i mirno, s oseajem potpunog mira i kontrole; ekao sam.

I nita se nije dogodilo. Onda neto kao da mi je reklo da ustanem i kleknem ponovo uz

oltar, samo sam ekao, ali uskoro sam ustao i stao uz oltar, i osetio sam "Ja sam ono tojesam": ali nije bilo previe radosti u misli, i sada sam znao da sam uinio sve, ama ba sve, zadobro mog razumevanja i sposobnosti... Poeo sam shvatati da sam pogreio, ali kada i kakonisam znao. Nisam se dao obmanuti bilo kakvim umiljenim uspehom, prevladao sam strahod greke, i sada, ak i kao umoran ratnik, krenuu natrag u svet - i BORITI SE.

Sledei dan. Haos. Razum je potpuno nedovoljan da razrei problem. Ovde sledi odreeniodlomak od Ezekiela.

"Sine oveji, evo, nenadnom smru oduzeu ti radost oiju! Ne tuguj, ne plai i ne roni suza!Jecaj tiho, ali ne ali kao to se za mrtvima ali! I povij oko glave povez, a na noge obujsandale. Ne prekrivaj brade i ne jedi alobnike pogae. Ujutro tako prorokovah narodu, auvee mi ena umre, te sutradan uradih kao to mi bee zapoveeno. Narod me na to zapita:"Nee li nam rei to znai za nas to to ti radi?" Ja im odgovorih: "Doe mi re Gospodnja:Reci domu Izraelovu: Ovako govori Gospod Bog... A Ezekiel e vam biti primer: uinietesve to je i on inio. Kad se to dogodi, spoznaete da sam ja Gospod. A ti, sine oveji, togdana kad im oduzmem snagu, dinu radost njihovu, radost im oinju, slast due njihove... Togdana e se tvoja usta otvoriti, i ti e... progovoriti... I tako e im biti znak. I oni e spoznatida sam ja Gospod!" Amen. (Ezekiel, 24: 16-27. prim.prev)

Poslednja opaska: ISTINA mora uvek biti jedna. ta god ja oekivao, ja to ne nalazim. Ali

zato bih bio tuan ako sam izloio neke od svojih iluzija? Oslanjao sam se na istinu, a Istinauvek ostaje, jer Istina je uvek Jedna, da, Istina je Uvek Jedna. Amen.

DDEEOO VV

1. Januar 1913 do 31. Decembar 1913.

Sada moramo prei na dnevnik Brata V.I.O. za godinu 1913. Ne mogu pronai zapis o perioduizmeu 13. Oktobra 1912, kad je zavrio Povlaenje, i 2. Marta 1913 kad je ponovo poeovoditi redovan zapis svog rada. Tog datuma je zapisao:

U poslednjih par dana dogodili su se neki znaajniji dogaaji. Prvo, moram spomenuti da odmog povlaenja nisam uo nita od Brata P.A., osim da je P.C. primio moj dnevnik. U ...

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


18


19/31

primio sam pismo poslato iz Londona 10. Januara, od Kancelara A.. A.. u kojem me pita zarezultate mog rada od kada sam postao Iskuenik. Odgovorio sam 26. Januara, i bio iznenaeni obradovan 26. februara kad sam primio odgovor kojim me unapreuju u Razred Neofita, s

priloenim neophodnim dokumentima. Odgovorio sam na to 28. februara.

Ovo pismo od Kancelara A.. A.. koje unapreuje Brata V.I.O. u stepen Neofita, sadravaloje sledei pasus, a koji je znaajan u svetlu kasnijih dogaaja:

"Mi elimo da naa Zajednica bude Zajednica Sluga oveanstvu. Doi e vreme kada epostii iskustvo 14-tog tir-a. Postae Majstor Hrama. To iskustvo mora biti praeno saonim 13. tir-a, u kome Majstor, potpuno odbacivi sve ideje svog postignua, posveujesebe iskljuivo brizi za druge."

Godina 1913. je bila znaajna za Brata V.I.O. na vie naina. Tokom tog perioda bio jeprisiljen da stoji sam, da se osloni na samog sebe i svoje procene, to je pravi put njegovogvoenja ivota i reenje njegovih porodinih tekoa kao i okultnih problema. tavie, kako je

ranije napomenuto, on je bio pod vodstvom nekoga na koga je gledao kao na svog Neofita, i ukojeg je poloio svo svoje poverenje. Tako se sada naao u jednoj od najteih situacija,moravi da bira izmeu nastavljanja tog vodstva (od strane P.A., prim.prev) i regularnogsistema treninga iskazanog u Spoljnom Redu A.. A... On se mora ili odrei ponuenogstepena Neofita i raskinuti veze s Spoljnim Redom, ili u potpunosti napustiti rad podvostvom Brata P.A.. O razlozima za to se ne moemo baviti na ovom mestu, a niti bi oni biliod neke vanosti za nae itaoce. Dovoljno je rei da je Brat V.I.O. obavezao sebe da radi poodreenim smernicama est meseci, a da je te smernice izneo Brat P.A.. Negova dunost bila

je tada prilino jasna, tako da se je on praktino odvojio od vodstva, bilo od svog ranijegNeofita, bilo od svog novo ukazanog Zelatora, sve do zavretka perioda rada uz koji se osetiovezan zavetom danim samome sebi, a svo to vreme do kraja je radio predano i dobro. Oni kojisu ga vodili i usmeravali njegov ivot uinili su put njemu jasnim, i on se naao u poloaju da

prihvati uputstva A.. A.. doavi tako pod direktno vodstvo Brata O.M.. Taj dogaaj se ni ukom ssvetloaju ne odraava na Brata P.A. prema kome je on uvek oseao veliku ljubav i

potovanje. Okolnosti koje su vodile ka toj promeni bile su izvan sfere uticaja Brata V.I.O., ijo je tee prosuditi zbog njegove izolovanosti u Kanadi. S tom kratkom aluzijom na promenuu okultnim deavanjima mi moemo prei i na odgovarajuu promenu u njegovoj materijalnojokolini, jer iako je nastavio sa uobiajenim kancelarijskim radom, on je iveo tokom toplijegdela godine pod atorom pokraj morske obale, to je zahtevalo nekoliko milja hoda svakogdana, a to ga je vie pribliilo prirodi. Takoe pridodavanje "malog stranca" njegovoj porodici

je imalo znaajan uticaj na njegova kuna deavanja, i bilo je poput kljua za reenje

odreenih problema koji su ga mu

ili u tom pogledu.

Tokom perioda od 2. Marta do 4. Septembra moemo rei da je radio sam, njegov dnevnikpokazuje 340 vebi meditacija, najvie u Asani zvanoj Zmaj a u trajanju od par minuta do ipretko sata, ali veina njih bila je relativno kratka - proseno oko dvadeset minuta.

Nakon toga postoji pukotina, za vreme koje je veinom radio i ujutru i uvee, i nije uinio nitijedan dalji zapis sve do 9. Novembra. Od tada do 31. Decembra zabeleeno je pretkoosamdeset praksi.

O detaljima tog ranog rada nije potrebno govoriti u celosti, ali kad je poslao svoj dnevnik

Bratu O.M. on mu je bio vraen s razliitim belekama i komentarima koji su bili od ogromnepomoi i vrednosti za Brata V.I.O.. Izabrao sam tako komentarisane odlomke, jer su skloni dabudu interesantni i korisni drugim studentima. Komentari Brata O.M. su u zagradama.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


19


20/31

2. Mart 1913. Pun sam ara za sluenjem od kad sam se povukao; elio sam da uzmem noviMoto "eznem da sluim", ali nisam mogao nai latinski ekvivalent.("Volo servare" bi posluilo. Ali bolja ideja je "elim pomoi" nego "sluiti". - O.M.)

22. Mart. ao mi je to sam zbog mlitavosti ovog jutra propustio vebu.

(Kad otkrije mlitavost koja te ubija, udvostrui vebu. Siguran lek! - O.M.)

25. Mart. Asana Zmaj. Mantra A.M.P.H. 21.39 do 22.34 - 55 minuta. Prekida 14-18, najvielaganih. Nijedna smetnja. Rezultati: Darana, dobar oseaj na koi i automatska ukoenost.Gubio sve linosti najvei deo vremena, ali to sam ustanovio ponou "prekida" koji ihoivljavaju. Mozak je ubrzo automatski preuzeo Mantru. Nakon malo vremena Iluminacija umozgu. Pri kraju video neke vizije mora i sl. (povrno). Vreme i prostor uniteni kroz najveideo vebe. Dobro.(Poetak dobar - kraj lo. - O.M.)

30. Mart. 17.15 do 17.46 - 31 minut. Prvo sam izbrojao sedam prekida, a onda postao

koncentrisan i prestao s brojanjem. Smetnje: (1) nala je pala na pod, i uzrujala me. (2) R. jezvala.Rezultati: dah nastaje na koi i "svetlo" nastaje. Poeo sam se koncentrisati na kimu. Prikraju odverglao automatski niz besmislenih rei. Primetio sam jo pre da to deavanje vodi uneku vrstu ekstaze. Ali trebao sam sve napustiti jer me Ruby pozvala na aj.(Dobro, ali estita ena je iznad Rubina, i nikad ne zove svetog oveka na aj. - O.M.)

4. April. Kontrola tela. Dok sam bio u kancelariji drao sam levi lakat postrance: 3 sata. eleosam videti da li e to biti stvarno lako i naao da nemam problema u odravanju.(Dobro, ali pokuaj neto tee. - O.M.)

6. April. 21.20 - 22h. Zmaj. Ova meditacija je jedna od najboljih. Brzo sam osetio Pranu kakoproima telo. Opazio da mudrost proima crninu razumevanja. Mozak postao svetlucav. Telonepomino. Tenzija prola i snaga je koncentrisana u korenu nosa. Koncentrisan na Adnu.Linost nestala. Pokuao sam da projektujem svesnost pravo gore. Odjednom ometen od R.koja je bila u krevetu do mog. Teko mi je bilo za trenutak ustanoviti gde sam, i morao sam sekoncentrisati na telo da se povratim u normalu.(Veliki je hendikep imati bilo koga u sobi. - O.M.)

8. April. 21.25 do 22.11 = 46 min. Zmaj. Samo um i promatra preostaju. Vraajui panju napromatraa kao da se javljaju trenuci beline, praznine. To nije praeno iluminacijom ili

radou, i mogli bi se zabrinuti zato je neko otiao tako daleko da postigne to. Moda eljanije potpuno unitena. Primetna nesklonost naputanju stanja.

(Ovo zvui bolje. - O.M.)

13. April. 23.21 do 23.36. Zmaj. Odreeni bljesak se pojavljuje u misli da sam ja samo malideak Velikog Oca. Radost. Radost.(Da: previe emocionalno. - O.M.)

19. April. 7.07 do 7.20. Nita odreeno. Postoji izvestan kvalitet bljeska koji je svojstven zakoncentraciju, ali inae neopisiv.(Ovo je loe. Ti radi stvari dobro, i radi uporno; ali tvoj stav je potpuno pogrean. Oseam

neku vrst sentimentalnog oteivanja tvog naunog pristupa. - O.M.)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


20


21/31

20. April. 14.40 do 15.10. Napustivi kuu oko 14.15 penjao sam se na planinu sve dok nisamnaao usamljeno mesto; tamo sam klekao i izvrio vebu disanja. Osetio sam Pranu po celomtelu. Prizvao Adonai-a i pokuao ujedinjenje s njim. Briljantno belo svetlo ispunilo je

podruje Svesti. Uzdigao se kao Adonai i izveo Ritual Pentagrama, tada sam se molio glasno iteno, pokuavajui da ujedinim Svest s celokupnom prirodom. Klekao ponovo u meditaciju i

ustao mnogo osnaeniji i s oseajem Svete Prisutnosti.(Ovo je odlino za poetnika. Ali zapamti - sve te svete iluminacije su samo prekidi. - O.M.)

Beleka: Sledeeg dana mi je tee i tee da zapamtim bilo koji detalj ovih praksi.Koncentracija je bila dobra. U ovom primeru na kraju vebe se nisam mogao setiti vremena

poetka, iako verujem da sam korektan. Razmiljao sam kasnije vie puta o tom gubitkupamenja. Da li je to rezultat, ili je to greka?(To je po pravilu dobar znak. - O.M.)

9. Maj. 22.20 do 22.43. Zmaj. Astralno putovanje bez veeg znaaja. Nisam se mogaoispravno identifikovati s likom. ini mi se da vidim oblik dok delujem u njemu.

(Ovo uopte nije tako loe kao to zvui. Ne brini dok je oblik (ili: lik, prim.prev) sigurno usamog sebe. - O.M.)(Ovo bi, usput, bila informacija od znatne pomoi, da je Brat V.I.O. imao na vreme, mogao jeuiniti i mnogo vie dobrih Astralnih putovanja. Ovaj nedostatak samopouzdanja izgleda da jei konica za mnoge Studente koji bi inae mogli putovati Astralom dosta uspeno.)

21. Maj. 20.45 do 21.34 = 49 min. Palevi u uima; prvih 25 min. u Zmaju. Tada sam legao nalea. Gr u levoj nozi pri promeni poloaja. Nakon to su se glasni zvukovi stiali, postao samskoncentrisan na zvuk zvonjave u levom uhu. Um je postao smireniji, i uo sam zvuk malogsrebrnog zvona, veoma jasno i prijatno, kako zvoni izvestan broj puta. To opet u levom uhu.Tada sam uo zvuk metalnog kuckanja (ako mogu upotrebiti taj izraz) veoma nejasno udesnom uhu. Mora da je um bio dobro skoncentrisan, jer je vreme brzo prolo.(Zvui dosta dobro. - O.M.)

7. Jun. Beleka. Ovo poslepodne dok sam se odmarao u udobnoj fotelji umalo sam zaspao, aliipak neko vreme sam se koncentrisao. Kad me je R. zamolila da ustanem i u inim neki posliza nju, pre ustajanja stavio sam ruke pred oi i ugledao svetlo - tako posebno da je vrednospominjanja. Ono je ostavljalo utisak kao da je tri razliite stvari u jednom. Mrtvaki crno,

prekrasno nebeski plavo, ali u isto vreme sr toga je bilo briljantna svetlost. Dosta je tekoopisati reima.(ini se veoma dobro. - O.M.)

(Moe se napomenuti da se Brat V.I.O. dosta zaokupio s kontemplacijom o Steli Otkrovenja,dovrivi tada Pantakl Nuit-e, i pridobivi sigil toga tokom dana. Ta posebna svetlost je poputiga svojstvena za Stelu. - O.M.)

18. Jun. 22.34 do 22.53 = 19 min. Pranajama u ritmu 10, 20, 20. Pravilno i lagano. 5 min.meditacije. Um proien i miran. Izgleda da je uinjen neki napredak, i da postoji odreenalenjost prema vebi. Istina je da ja sve vie i vie upotrebljavam istu esenciju. Ako se pojavineka briga, automatski se okreem Onom unutar to je rasprava i obnavlja ravnoteu. To jeono NITA s kojim dolazim u bliski kontakt za vreme meditacije, ali ono je uvek prisutno, to

je injenica. Verujem da je ono istinski Kamen Mudrosti koji pretvara sve u zlato. Kada

imenujem to, nazivam ga Adonai. Najee um utone u to stanje bez razloga ili argumenta.(Da: ini se da bi vie vremena trabalo posvetiti Radu. Ali Napredak, obzirom na to, nijeuopte lo. Ipak, ja ne volim oseaj samodopadnosti. Nita ne moe zameniti naporan rad.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


21


22/31

Neko koga znam (ili ne znam) ini vie stvarnog napora nego ikad. 24 potpune MagikeCeremonije u prvih 5 nedelja 1914. godine, i oko dva sata pisanja dnevnika svako jutro. A uovo ukljui i dva teka napada gripa i bronhitisa! - O.M.)

9. Juli, 7.20 do 7.24. Zmaj. Loije. Pokuao sam s vebama napolju na kii, jer nije bilo

prostora u atoru.Beleka: mukarac, ena i dete zajedno s svim zemaljskim potreptinama u atoru 12' 10' prikiovitom vremenu, to je sigurno rekord.(Ja sam bio jedan od pet odraslih ljudi u atoru 7'6 6' u orkanskoj meavi na gleeru. Ali ti si

pobedio. - O.M.) ( ' = jedna stopa = 30.48 cm. prim.prev)

8. Avgust. Beleka. Poeo sam ponovo oseati puniji ivot. Onih par stranica EdwardaCarpenter-a Delovalo je poput gutljaja vode ivota i oivilo me u velikoj meri. Oseam tajnuRadost noas. Nemerljiva unutranja Radost koja menja sve i oslobaa duu od njenih okova.Sve izgleda tako dobro noas, ovaj obian ivot, ator kraj mora, noni vazduh, oseaj sretnogumora posle dnevnog posla, prisustvo dvoje meni dragih osoba, i svih drugih kojih sam deo,

prisustvo Adonai-a unutar i izvan. Dobro je iveti za to.(To je grozno! Ne sme zamenjivati "oseati se dobro" s mistinim stanjem. - O.M.)

9. Avgust. 21.59 do 22.26. Za vreme ove meditacije pojavilo se odreeno magikorazumevanje pomou kojeg je bilo lako objasniti bilo koji uobiajeni obekat prema simboluDela.(Malo bolje. - O.M.)

18. Avgust. 23.07 do 23.13. I 6 minuta je sada tekoa. Kada e se plima promeniti!(Plima zavisi od uticaja Sunca i Meseca. - O.M.)

19. Avgust. 19.32 do 19.42. Lagani oseaj Radosti. (Radost ometa! - O.M.)

25. Avgust. 22.33 do 22.55. Promenio sam svoju Asanu jednom za vreme vebe i otkrio damogu pomerati telo bez delovanja na odreeni deo koji je u smirenom stanju. (Dobro. - O.M.)

26. Avgust. Mirno vee kod kue, za koje sam zahvalan. ini se da je tako malo uneseno uovaj dnevnik, a toliko mnogo preostalo neizreeno. Koliko samo neko ezne da izrazi

ponekad stvari i misli a obino zavrava s nekim uobiajenim svakidanjim zapisom. Mislimda u noas pokuati malo vie nego obino. Sve ovo vreme sam se muio uskladiti svoj umsmeru delovanja moje tenje. Dan za danom nastavljao sam sve dok takav nain ivota nije

postao ustaljena navika. Vremena mojih vebi i meditacija su se skraivala sve dok nisupostala nekako kratka, ali kroz sve to osnovna ideja nije nikad postala zamagljena. Oseao

sam se vie predodreen u svemu to sam uinio, iako manje siguran u neki vrsti cilj. Znaosam takoe da u se suoiti s problemima u budunosti ili sada, ali sam nauio i da se vrstodrim rada onoga to je u rukama bez okolianja ili aljenja. Ne ini mi se da sam napravioneki odreeni napredak, ali postoje znakovi da je to ba onako kako je i trebalo biti; modasam previe u tom poslu da bih primetio takve ivotne promene. Otkrio sam da je letos prirodaveoma dobra, pravedna i predivna. Zavoleo sam je mnogo vie nego ranije. Tada, ponovo,zagospodario sam njom malo vie; nauio sam vie o plivanju, penjanju, hodanju i drugimaktivnostima kroz svakodnevne vebe. Sklopio sam nova prijateljstva, uio od njih i

poduavao zauzvrat. Sve to, usprkos skuenim mogunostima ivota u atoru i stalno

prisutnoj materijalnoj oskudici. Mo povlaenja u onaj deo mene koji je Mir, slobodan od svihsukoba, ostaje uvek sa mnom. Biti promatra svojih misli i akcija i ostaviti ostalo u potpunommiru iako esto ometan spoljanjim smetnjama - to je ve svakako neto. Jo u spomenuti

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


22


23/31

jednu vanu stvar; intenzivno eznem za vie Ljubavi, to je neka vrsta nezadovoljene tenjeda prigrlim ljude, posebno ene, i ponekad prirodne stvari (ovo nije sarkazam) poput zemlje,trave, itd. Mislim da ne oekujem i ne traim ljubav drugih koliko oseam potrebu beskrajneslobode da volim bez prepreka ili ogranienja; ali uvek kao da postoji neto to me vraanazad, nevidljivo, neoblikovano, ali velike snage, tako da ja udim i irim ruke (kako i bee)

ali nisam zadovoljen; i tako se okreem i usmeravam enju ka toj neoblikovanoj vizijiAdonai-a unutar mene. Moda e jednog dana varnica potpaliti to, i onda e se to osloboditi ibuknuti; i onda?(Ovo zvui uistinu vrlo dobro. - O.M.)

27. Avgust. Najsavreniji mir koji sam nakon dugo vremena iskusio.

1. Septembar. Ovo je poslednji dan estomesenog perioda.

9. Novembar. Skoro dva meseca kako nisam uinio zapis. Izveo sam Nekoliko laganihjutarnjih i veernjih vebi gotovo svaki dan. Veliki deo vremena posvetio sam davanju

instrukcija o okultnim stvarima onima koji su zahtevali informacije.S. i L. su postali dovoljno zainteresovani da se jave za Studente, a W. je napokon napisao izamolio za Iskuenitvo. Konano sam dobio vesti od Brata P.A. i odgovorio na njegovo

pismo.

26. Novembar. 23.40 do 23.55. Meditacija na Ljubav. Zapoeta s slanjem Ljubavi u estpravaca prostora (Vidi "Training of the Mind", The Equinox br. 5). Postao identifikovan sLjubavlju sve do iskljuenja svih ostalih ideja. To je svakako rosa koja rastapa misao.(Opasno za poetnika. Retko znai malo vie nego sentimentalno dobroinstvo nekog ko je

predobro veerao. Ispuni sebe s Ljubavlju, i ona e isplivati prema vlastitom nahoenju. -O.M.)

27. Novembar. Pismo od Kancelara A.. A.. Obradovan to sam ga primio jer je rasistilopitanje koje me je dugo muilo. Beleka. To je bilo pitanje o astralnom putovanju, spomenutove pre.

(To je dalo Bratu V.I.O. novo samopouzdanje, i konano nalazimo zapise o eksperimentima.)

27. Novembar. 23.06 do 23.28. Astralno putovanje. Uzdizanje na Ravni. Pokuau izloiti ovoiskustvo u detaljima, jer je nekako drugaije od bilo kog dosadanjeg eksperimenta. Nakonmolitve sam ostvario da astral okruuje telo, i poeo se uzdizati. Pokuao sam se uspeti uz

Srednji Stub. Tamno plavo, onda vie purpurno. Trenutno sam naao moje astralno telo u vrstiotvorenog Kvadratnog Hrama, s etiri stuba umesto uglova, bez zidova i sa visokom kupolom.U sreditu poda nalazio se kruni bazen s vodom. Neko je rekao (o vodi) "To si Ti" (ili tvojum). Neko vreme nisam mogao nita razaznati. Odjednom pojavila se zvezda u sreditu

bazena, oito odraena kroz kruni otvor na vrhu kupole. Gledavi gore nisam mogao videti tuzvezdu s mesta gde sam stajao (na stepenici pred Hramom). Neko je rekao: "Ui u vodu."Uinio sam tako, i uvideo da mi voda dopire do vrata. Pogledao sam gore, i mogao sam jasnorazaznati zvezdu. Neko je rekao: "Mora putovati gore, kroz krov do zvezde". Uinio samtako i otkrio da sam bez odee. Neko vreme je prolo pre nego to sam dospeo do zvezde, zato vreme tri puta sam kruio oko nje i sleteo. Tada postadoh svestan da je telo ustupilo mestosamom plamenu. Uzdigao sam se poput vatre u vazduh. Postao nejasno svestan da je plamen u

sreditu veeg tela. Pokuao se jo uzdignuti, ali dooh do crnila. Vratio sam se. Izraziozahvalnost i otvorio dnevnik.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


23


24/31

(Ovo je svakako veoma dobro, za poetak. To bi trebalo biti ponavljano sa stalno rastuomupornou. Utroeno vreme mi govori vie o grekama nego tekst. Dobar "uspon" (ili"dizanje", prim.prev) trebalo bi trajati 1? do 1 sat. - O.M.)

28. Novembar. 11.05 do 11.27. Astralno putovanje. Ucrtao, pomou tapa, ispred mene krug

(tri puta okolo) i formirao astral u njemu. Uzdigao se do velike visine. Odjednom oko mene jezabljetala nit i obuhvatila me irei se, na njen vrh sam seo. Ustao sam ali samo da bi pao,dole, dole, dole, ne ba okomito, u vodu. Uzdiui se ponovo i isplivavajui, nakon partrenutaka opazio sam brod, neto poput gondole, i otplivao ka njemu. Veslao ga je ovektamne koe. Bio je star i naboran, i prvo sam pomislio da je indijac. Kad sam dosegao brod i

prihvatio se rukom, izgledalo je kao da e me udariti veslom, ali ne, on se nasmeio, a ja samse ubacio u brod i seo na njegov prednji deo koji je bio visok i prekriven nekom vrstom

pokrova (tende, prim.prev). Odjednom me presekla misao da ovek nije iv, nego mrtav.Smrt. Tada otplovismo u maglu, i nakratko sve postade bela praznina; seanje na brod, ovekai mene, nije bilo izgubljeno. Kad se magla razila shvatio sam da ovek nije vie tamo, i jasam sam vodio brod. Kako sam izaao iz magle vode su bile plave, a ne vie crne, i shvatio

sam da se raa dan. Gledao sam Izlazak Sunca, i usmerio brod u tom pravcu, veslajui tako dami je lice bilo okrenuto ka Suncu. Izgledalo je poput Portala; ali kako sam nastavio, ono jeuzilo, i nakon nekog vremena dospelo visoko na nebo. Ugledao sam prekrasan Grad u daljini.Kupole, minareti i sl. Stigavi tamo opazio sam, po prvi put, da sam tamnoput i ogrnut samokomadom tkanine oko bokova.

Pristajui, bio sam okruen ljudima u istonjakoj odei, Arapima ili Turcima, mislim. Jedanstari ovek uzeo me je za ruku, uinio sam znak Pentagrama preda njim, ali on se nasmeio irekao: "Krenimo, sve je u redu.", i proveo me kroz ulicu poploenu oblutcima i natkrivenukuama, sve dok nismo stigli do neke vrste damije. Uavi u nju on me je odveo do oltarakoji je bio poduprt podupiraima sa zida, a iznad kojeg se nalazio prekrasan obojen prozor. Sastrane nalazili su se i tanki stubovi i neka vrsta kutije, slina pozorinim kutijama. Kleknulismo uz oltar, a on me je uzeo za ruku i rekao: "Uzdigni svoju Svest." Ugledao sam zvezdu i

polumesec iznad mene, i nejasno oblikovan Krst u pozadini. Nakon toga astral se, izgleda,podudarao s telom, ali Svest astralne okoline je jo uvek bila jasna. Nastavio sam uzdizatiSvest, i odailjati misli Ljubavi. Opazio sam oko sebe brojne struje misli, kako se proimaju

poput mree, a kad je misao Ljubavi bila odposlata - cela mrea se zaiskrila kao da je obasutazlatnim prahom. Ustrajao sam u toj misli par minuta, i postepeno se vratio u normalu.Zahvalio se i otvorio dnevnik.(Vrlo blizu ozbiljne nevolje, moj mladi i nagli prijatelju! Izgleda da treba ii dosta izvan

privlanosti zemlje da bi dobio dobre astrale. Za to ja ne vidim razloge, pa mi ovo zvui poput

nedeljne propovesti. Ali ja sam ponovo i ponovo pokuao ii horizontalno i prema dole, irezultati su uvek bili isti. Grube i neprijateljske stvari su dole, ista bia gore. Sama po sebi

vizija je dovoljno dobra: jasna je i celovita. Ali ja ne vidim ni traga naune metode uusmeravanju vizije. Objasniu vie u optem komentaru. - O.M.)

Otprilike u to vreme Brat V.I.O. izgleda da se bavio prouavanjem Jnana Joge. Postojijednostavan zapis od 30. Novembra: "TI SI TO", bez pokuaja komentara, i sledeeg dana"Ditto, ali u manjem stepenu". 4. Decembra nalazimo na ovaj zapis:

itanje "Jnana" Joge oivljava veoma jasno stanje Jedinstva uzrokovano vebom Raja Joge.Postoji jasnija koncepcija, i oseaj bliskosti Istine. N.B. Za vreme meditacije Svetlo iznad

glave je poelo obuhvatati um, ali je ometeno jer me R. pozvala da doem u krevet.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


24


25/31

(R. treba rei da te ne sme zvati u krevet. Oseaj da te ona eventualno moe pozvati jedovoljan da omete koncentraciju. Takoe, kao osnovno pravilo, veoma je loe spavati sdrugom osobom u sobi. - O.M.)

5. Decembar. Sve Vie i Vie spoznaje Jedne Istine. TI SI TO. Dobio neku ideju da u

stvarnosti postoji samo jedna "ravan", a ne mnogo.

6. Decembar, 11.22. Poeo Neti, Neti7 ponovo. (Veoma blizu, ne sasvim. - O.M.)22.45.O ti Sve-prisutni, Veni Miru, gde sve nestaje i nastaje, zaogrnut u Bljetavilo. Ja TePrizivam.O Ti neuhvatljivo Sopstvo mog sopstva, Ti Sve, gde sve nestaje i postaje Tvoje Bi e. Ja TePrizivam.O Ti Postojanje Postojanja, Ti Znalcu Znanja, gde je znanje svega drugog izgubljeno. Ja TePrizivam.O Ti Apsolutni Bljesku, Ti Jedno bez drugoga, Ti u kome Vreme i Prostor vie ne postoje. Ja

Te Prizivam.O Ti, koji si Bog kad mislim o Tebi, koji si Moje sopsvo kad prestanem misliti o Tebi, neka

budem izgubljen u TEBI.A ipak se nikad ne mogu izgubiti, jer Ti Jesi, koji nisi. O Ljubljeni, ja Ti dolazim kad shvatimda se nikad nisam kretao kroz celu Venost.O Ti Koga ovek gleda kroz ula, i vidi kao svet.O Ti, koga ovek gleda kroz um, i vidi kao svet misli.O Ti koga ovek gleda kao Tebe i postaje Beskrajno Bljetavilo, neka ne bude niti jedne mislio odvojenosti, jer ona ne postoji. Ti si To.Ako Te nazovem Takom, Ti se smeje govorei: "Ja sam Beskrajni Krug."Ako oboavam Krug, Ti se smeje govorei: "Ja sam prikriven u Taki."Tek ako Te prisvojim u Celosti, mogu Te odrediti. A Ko onda brine za Da ili Ne?

Ako pokuam da Te imenujem, gubim Te, o Ti Bezimeni za Venost. Kome da Te otkrijem,jer nikad nisi bio poznat osim Tebi samom?Svakako rei su isprazne, O Ti koji si s one strane Tiine. Aum.(Ovo je vrlo dobro. - O.M.)

11. Decembar, 21.52 do 22.37. Meditacija u Asani Zmaj, kao i obino. Par puta dubokoudahnuo ispunjavajui telo i um s Ljubavlju, i tada izdahnuo dok je ona tekla kroz mene.Upotrebio mantru: "Sopstvo je Ljubav. Sopstvo sam Ja.", posle sam je promenio u "Sopstvo je

TO, to Sopstvo sam Ja".Oi polu-zatvorene, fiksirane na nos. Zatvorio ih negde oko sredine meditacije i usmerio naAdnu. Veoma malo nametajuih misli.

Odjednom sve je postalo briljantno svetlo sa kojim sam postao poistovjeen.

Realizacija Jednosti. Nema sumnje da je to bila svakako Unija sa Viim Sopstvom. Tada seopet pojavilo pitanje: "ta s Drugima kada ovo stanje ponovo splasne?" Tada kao da je glas

jasno progovorio unutar mozga rekavi: "Zaista, kad si tako ujedinjen, ti si jedno sa SvetimAnelom uvarem koji ti sada govori. Zato se ne brini vie oko postignua. U budunosti tvoj

___________________________________________________________________________7"Ne to, ne to!" Hindu fraza koriena kao veba odbacivanja narastajuih misli.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


25


26/31

je zadatak da ne vidi samo deo kako postie, ve i ostale delove, one koji su nazvani uobinoj Svesti 'drugi', kako takoe postiu Jednost". N.B. Ovo nisu te rei, i ne izraavaju

pravo znaenje. Iskustvo samo po sebi bilo je pre u prirodi realizacije nego u bilo kom jeziku.(Uopte nije loe. - O.M.)

12. Decembar. Noas, u hodu, mislio sam da bi bilo dobro nai pravu osobu, koja bi mizapisivala iskustva poput onog sino, dok se to deava; (1) s pretpostavkom da mogu govoritibez ometanja tog stanja Svesti; (2) ukoliko mogu nai odgovarajuu osobu.(Ne valja. - O.M.)

15. Decembar, 23.50 do 00.09. Astralno putovanje. Pri prvom pokuaju da projektujem astralpobegao je u severoistonom pravcu (Loe. - O.M.), tada je opisao krivu naspram severa, itako u krug dva puta, da bi postao normalan ponovo. Drugi pokuaj. Zatvorih astral usvetlosno jaje koje sam poslao pravo gore. Jaje se otvorilo i ja sam otvorio oi u prostoru.Spazio sam iznad sebe sjajan predmet pravouglog oblika, i putujui ka njemu primetio da jegotovo poput papirnog zmaja. Legavi na njega bio sam ponesen unazad, odreenu razdaljinu,

za koje vreme sam posmatrao promenu pejzaa dole. Poelevi da se spustim padao samprema zemlji, i video da je telo podrano od neeg drugog. Kad sam bio blizu zemlje,skliznuo sam na nju i pregledom doao do tamnog ulaza ili tunela. Uao sam u to i nastavio,osvetljen srebrnom zvezdom na elu, sve dok nisam doao do krune sobe na kraju, sobeosvetljene jednim svenjakom postavljenim na okrugli sto, za kojim je sedeo jedan stari ovek

bele brade i pisao knjigu. Priao sam mu i rekao: "Zato pie, Oe?", a on je odgovorio: "Daoni koji itaju mogu iveti." (Meni se ini da sam ga pitao drugo pitanje, ali se ne mogu setitikoje.) Tada sam rekao: "ta pie, Oe?", a on je odgovorio: "Smrt, uvek Smrt." Ja rekoh:"Pokai mi ono to pie, Oe", i gledajui on napie re HARTHA. Rekoh "To je misterija zamene" tako da je on ukazao na nju slovo po slovo i pokuao sam je kabalistiki interpretirati,ali bezuspeno. inilo se da je vrednost slova 507. On mi je rekao da u razumeti, i s tim samga ostavio i vratio se.

16. Decembar, 20h. Upravo sam izraunao znaenje rei dobivene prole noi. Tada sammislio da je vrednost 507 = "To to uzrokuje vrenje" ili 5 + 7 = 12 = On ali, gubi, itd. To

pokazuje koliko sam zastranio. Ali ipak sam naao da je zbir ustvari 607 = Adam Primus. Ali6 + 7 = 13 = Jedinstvo, Ljubav, i Tarotov Adut je SMRT, a to je upravo ono to je on i rekaoda pie. (Beleka 21. Aprila 1917. Ha = Sunce; tha = Mesec, kao to je navedeno u Hatha-Joga Pradipika.)(Pravilno izraeno, dobra metoda; ali nije ba mnogo postignuto. Takoe - trebao bi dobiti jovie iz te knjige. - O.M.)

18. Decembar. Beleka. Postoji jedna stvar koju sam nameravao spomenuti ranije. Umesto davrsto spavam, to je bila moja preanja navika, nedavno sam opazio promenu u tom

pogledu. Ponekad dok se odmaram, opaam Svest vei deo noi. U tom stanju deava mi se damislim na veoma slian nain kao to inim pri normalnoj dnevnoj Svesti. Ujutru imamsposobnost da preem iz jednog u drugo stanje dosta lako, ali naputajui krevet i postajui

potpuno budan teko se mogu setiti pojedinosti onoga to se desilo za vreme sna.(Ovo zvui dobro, kao da se Tamo-Guna prolama. - O.M.)

19. Decembar, 11.38. Molitva i meditacija. Oseao se "informisan" od tog Vieg Sopstva dae Poniznost, Strpljenje i Nesebinost dovesti oekivano stanje. Boravio sam malo u toj

Bezgraninoj Tiini, od koje rei ne mogu izraziti nita.(Poniznost, kao i Ponos, sadri sopstvo. - O.M.)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


26


27/31

26. Decembar, 23.03 do 23.20. Meditacija. Postepeno odvajao Sopstvo od tela, uma, ivota,smrti, itd., sve dok se nije pojavilo jedno potpuno bezlino stanje.(Ove stvari po pravilu ne znae mnogo. One su samo ono to zovemo "sanjarenje", slatkavrludanja uma. - O.M.)

27. Decembar, 23.13 do 23.30. Meditacija. Nakon pokuavanja da ujedinim Svest upotpunosti s Adonai-jem, podruje Svesti se proirilo izvan i postalo jedno s Mnogim: tako daje prilikom pitanja "Ko sam ja? ta sam ja?" to izgledalo ne vie kao individualno pitanje, vekao da je postavljeno od mnogo jedinica u svim delovima prostora, ali na neoblikovanoj ravni.Uzdigao sam se jo vie i pokuao da ujedinim sve to: to je rezultovalo jednim potpunonelinim stanjem koje je potrajalo sve do ponoi, kad je meditacija ve davno bila zavrena.Dok je trajalo bilo je potpuno razliito od bilo kog prethodnog iskustva, pogotovo poetnideo.(Ne ba dobro, izgleda previe poput razmiljanja. - O.M.)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________


27


28/31

Lamen Brata V.I.O.

Ovaj Lamen simbolino predstavlja Majstorovo Postignue Velikog Dela koje je izveo.

777 418

13

dja

________________________

Charles Stansfield Jones - Majstor Hrama

Documents

Transcript of Charles Stansfield Jones - Majstor Hrama