אשת יכ · PDF file Matzah Baking Buy your Matzos from the Kehilla’s Matzah Chaburah...

Click here to load reader

  • date post

  • Category


  • view

  • download


Embed Size (px)

Transcript of אשת יכ · PDF file Matzah Baking Buy your Matzos from the Kehilla’s Matzah Chaburah...



    Beis Medrash Ahavas Shalom HaRav Avrohom Baruch Zachariash, Sh’lita, Rav

    Mar 2/3 2018–ז אדר, התשע״ח ״ט

    שבת פרשת

    כי תשא Purim Thank you!

    The entire kehillah gives a BIG THANK YOU  to the ladies of the “Ahavas Shalom Neshei” : 

    Aliza Back, Sara Cohen, Zahava Friedman, Elisheva Goldwater, Shuli Harris, Roberta Lippman, and Yocheved Willig.

    These  ladies  worked  diligently  to  create  an  absolutely  gorgeous and  practical  Shaloch Manos package. The  feedback  that  the  Vaad  received  is  incredible  and  we  thank  you  not  only  for  raising  funds  for  the  our  kehillah,  but  for  creating  such  good  feelings  amongst  our membership. We  also  give  a  big thanks to the members who delivered the packages. 

    Matzah Baking Buy your Matzos from the Kehilla’s Matzah Chaburah 175 

    NIS/Kilo ‐ Hand made (machine ground)  78 NIS/Kilo ‐ Machine made (machine ground)  Orders by March 18 at matza@ahavasshalom.org 

    or contact Peretz Dissen (054‐566‐5084). 

     Date for the baking at the  Yad Mehudaros Bet Shemesh 

    bakery is tentatively  scheduled on Sun. 9 Nissan /  25 March at about 15.40. 

    Sponsor an issue of the Ahavas Shalom Newsletter in memory of a loved one, or for a refuah shelaymah—or any non‐commercial  purpose! Just 50₪ per issue. Contact lev@ahavasshalom.org info 

    By The People, For The People The gemora (Brochos 55a) teach‐ es  us  that we  cannot  appoint  a  leader  of  the  community  (“Parness”)  against  the  will  of  the people. Therefore, the public  must  first  be  asked.  This  is  learned  from  the pasuk  that  says “I  have  asked Betzalel  to  take  a posi‐ tion.”  (Shemos 31:1,2) The question  is  obvious:  Betzalel  did  not  have  any  real power as a  leader, but  ra‐ ther was a public servant, appointed to work as a craftsman  to create the mishkan and the vessels that were inside. How  then can we learn from this passuk, a law that applies to a  leader? 

    I heard an insight from my Rosh Yeshiva, which was based  on a  terminology  in  the Rambam. He explained  the differ‐ ence between  a  “melech”  (king)  and  a  “moshel”  (ruler). He  said that a king considers his citizenry as the people whom  he  is  representing, and  it  is his obligation  to be concerned  for  their well‐being.  This  could  be  compared  to  a  father:  Even  though  he  is  the  head  of  the  household,  he  under‐ stands  that  the  responsibility  to  care  for  his  families  best  interests, rests squarely on his shoulders. The ruler, on  the  other hand, obtained his current position by force and uses  the citizenry for his own purposes, or taxes them in order to  enhance his own personal wealth. His only concern  is  that  the citizenry should be healthy enough to serve him, just as  someone who possesses a horse is concerned that his horse  is well taken care of.  

    We now understand that there is a relationship between the  “Parness” and  the  citizenry. The Gemora  is  telling us  that  we must liken the Parness to the king and not to the ruler.  This  idea  is  echoed  in  Shulchan  Aruch,  in  regards  to  a  shaliach tzibur. A person must have the approval of the peo‐ ple  in order  to serve as a shaliach tzibur. Someone who has  disfavor in the eyes of the tzibur  is not fitting for that posi‐ tion. The Chasam Sofer  teaches us  that being  that  the pur‐ pose of building the mishkan was that through the mishkan  we should serve Hahsem, therefore even those who are in‐ volved in creating the kapara for klal Yisrael must be the em‐ issary of  the people. Therefore, we have  the  right  to  learn  from  Betzalel  to  the  Parness,  for  Betzalel  was  not  just  a  craftsman;  he was  similar  to  the  shaliach tzibur  because  he  set the stage for forgiveness from Hashem.  

    (Continued on page 4)

    Shabbos Schedule Parshas Ki Sisa לוח שבת פרשת כי תשא

    Erev Shabbos ערב שבת Mincha 1  מנחה א׳ 12:30 Candle Lighting   הדלקת נרות 17:01/17:21 Mincha 2  מנחה ב׳ 17:23 Shekiyah  שקיעה 17:41

    Shabbos Day יום השבת Brachos   ברכות 8:00 Shochein Ad  שוכן עד 8:30 Latest Shema – M. A.  סוף זמן ק"ש למג"א 8:14 Latest Shema – G’ra  סוף זמן ק"ש לגר"א 8:59 Mincha 1  מנחה א׳ 13:00 Pele Yoetz  פלא יועץ 16:40 Mincha 3  מנחה ג׳ 16:55 Shekiyah  שקיעה 17:42 Ma’ariv 1  מעריב א׳ 18:19 Ma’ariv 2  מעריב ב׳ 18:42

  • Yeshivas Bein Hazmanim Nissan  is  almost  here,  and  the  Ahavas  Shalom  Beis  Medrash will  be  filled with  the  sounds  of  bochurim learning!  

    Even  if  you  can’t  sit  in  the  Beis  Medrash,  you  can  still  take  an  active  role  in  the  learning  by  sponsoring  one  of  the  18  days  of  learning.  Sponsorships are 280₪ per day, and can be dedicated  in  memory or in honor of a loved one. 

    Contact Avi Rosenberg or Naftali Kaplan for details. 

    Scenes from Purim 5778 Thank  you  to  everyone  who  inspired  us  this  Purim,  including Baal Koreh Yoel Steiner and Baal Mincha Ari Goldwag. Ari Goldwag’s Mincha was  broadcast  live  on  Facebook,  and  is  also  available  at  www.ahavasshalom.org/category/videos/ 

    English Lending Library Members of Ahavas Shalom can now borrow books  from  our English Library and take them home to read! 

    Yehuda  Nyssen  has  arranged  the  li‐ brary into different sections. One cabi‐ net  contains  all  the  books  that  are  available  for  loan  (see  the  image  on  the right). When checking out a book,  please  fill  out  the  “checkout  sheet”  located  next  to  the  cabinet  with  the  required  details.  Terms  and  condi‐ tions of the loan are also on this sheet. 

    ישיבת בין הזמנים ח״ניסן תשע

    לבני הקהילה ומתפללי בית המדרש הי"ו ב"ה זכינו ובמסגרת ישיבות בין הזמנים שכבר התקיימו כמה פעמים בקהילתנו, למדו בנינו בבית מדרשנו. אליהם הצטרפו עוד בחורים

    מתושבי הרמה, ובסך בכל נלמדו בישיבות בין הזמנים כמה אלפי שעות.

    אשרי מי שנטל חלק בזכויות אלו הנה שוב באים ימי "בין הזמנים ניסן" ושוב

    אנו זוכים בע"ה לפתוח את "ישיבת בין הזמנים" של קהילתנו.

    השתתף אתההשתתף גם אתה בזכויות התורהבזכויות לימוד התורה ₪280עלות החזקת יום ב"ישיבת בין הזמנים

    ניתן להקדיש לעילוי נשמה, לרפואה, הצלחה וכד'

    054-843-7500נא לפנות לר' אבי רוזנברג:

    בברכת התורה



    Tefilah Thoughts By Micha Kushner הגיגי תפילה

    מאת מיכה קושר

    Chessed of the Avos חסדי אבות Rav Chaim Friedlander emphasizes that the Nusach of the Tefila is “Chasdei Avos”  and  not  “Maasei Avos”  (actions  of  the  Patriarchs),  because  even  though  in  reality Hashem  is doing Chessed to us by  rewarding us  for our  good deeds, He considers our Avodas Hashem to be as if we are doing Him  Chessed by fulfilling His will and Mitzvos. 

    Why do we mention at least three times a day “He remembers the Chessed of the Avos” in our Tefila, as if we are reminding Hashem to remember the  Avos? Hashem doesn’t  remember  the good deeds of  the Avos by Himself,  such that we need to remind him? 

    The Sifsei Chaim answers that we learn from this an important principle in  serving Hashem. We won’t merit the mercy of Hashem in merit of the Avos unless  we  remember  the  Chasdei Avos and  then  remind  Him,  because  Hashem’s  remembering  the Avos in order  to have  compassion on us, de‐ pends  on  our  “awakening  from  below”  first  in  order  to  bring  about  an  awakening  in  Heaven.  We  saw  the  same  idea  with  Moshe  Rabbeinu  (Shemos  32:13)  who  asked  Hashem  to  have  mercy  on  Bnei Yisrael “Remember  for Avraham,  for Yitzchak,  and  for Yisrael your  servants…”.  Hashem doesn’t remember  the Avos such  that Moshe had  to remind him?  Rather, activation of mercy was dependent on Moshe recognizing and men‐ tioning  the attribute. So  too,  in order  for Hashem  to  remember  for us  the  merits of  the Avos, we have  to  recognize  them and  “remind” Hashem of  them. That’s why we mention remembering the Avos in our Tefila so many  times. The more we