Takhliq e malaika

داية المباركة خلق الم ا كة ل ی 1 ں ر ہ ا م ا ت ا ا

http://www.deenemubeen.com/ م ڈاٹ د

نت اور اں

ھ ١٣ ١١

تصنیف

م ا ی ت ا ں ر ہ ا ا ا

www.deenemubeen.com



ٹ﴿ : ا ا ‘‘ ’’ ا اد ﴾۔) ا(،

م د ٦از در م زا ب ،٧ ی۔١٣١١؍ر اس د ت ان اور ا ن ا

۔ر ں و اس ق و توجروا نوا بي ۔اب ا

١ و ا ر ر راوی ا ر ن ا ۔ د’’، او ان اور م وا ۃ ا آدم و ا ، ض ، ! ا’

رے ، د ان ، ار ، ع ، ، ، ا ات ‘آ و :، رب

قل’ كمن ي رو من في ونـفخت بيدی قت خل من اجعل آل فكان كن ل ت ‘۔ :’ ا ا وں 1 اس روح اس ا اور

‘‘۔‘ وہ ‘‘ ’’ ا ر ح ں آد ا ا م اس

روح رت ں ا ا ، ن ڈا روح وہ ۔‘‘ ـكن’’ 2ی، ا

٢ ا و و ا ات س ر ا :۔ التقلخ’’ مةكئلم نن ورو خ القل مانج نن وار ادقلخ مم وم لفصا ‘‘۔مك

:’’ آگ اور ر 3 اور آدم اس ا اں د ۔ ‘‘، خ و و ہ

رت، 1 اد د ۔١٢۔ ۔2 ۔ ۔3 ۔



ابن عند رواہ كما وهذا وسلم علي ي عا اهللا ي ص النب عن عن ي عا اهللا ر ذر ابي عن سعد ا عن ي عا اهللا ر ن المومن ام عن ومسلم احمد ۔االمام

٣ ا س ا ر راوی ا ر ا ا زاق ا ۔

:وجي’’ ارابا اهللان نورہ من نبي نور االشياء قبل خلق قد ي عا قول( ي ا ان ) اهللا اراد ما فل

الث ومن القلم االول من فخلق اجزآء اربعة النور ذال قسم الخلق يخلق ومن اللوح ي ا االول من فخلق اجزاء اربعة الرابع قسم ثم العرش الثالث ال4ةلمح ال شرع ي الثا ومن

الحديث الملئكة، ي با الثالث ومن ‘‘۔ :’’ ا اے ر ا ر ے وں

ے ش ے ح ے دو ر ر اس ا ۔ ا ے ے ش دو ن ‘‘ر

۔ ٤ ز ات ا ل ضيائك’’ نور التقدم مندالئل ‘‘ ،: ر ’’ والملئكة نورہ من لمعة المقدسة النبوية والروح كاالنوار ليس نور ي عا ان االشعری قال قد

ا وسلم علي ي عا اهللا ي ص وقال االنوار تل نلو ومن نوری اهللا خلق ما ء كل خلق وری ‘‘۔ :’’ ا ک روح اور ار ا اور ر و ا ی م ا ا

ارے ر ان اور ا ر اس ۔ و ا وا ر ۔و ا ر ے اور ر ا ا ‘‘

٥، ں ا روا ا ا العزة’’۔ نور من الملئكة ‘‘خلقت ر ’’: ،

۔ ‘‘ت

4 ، ا ۔ ‘‘ ’’۔ ر رہ ر( )وف ر



٦ ، ا راوی ن رو و الم۔ اهللان روح من خلقت روح لئكة ر ،۔ ا روح

ل ا وی ا و ا م ا ا ح وہ ل اس ا

ار ا :روح ے ے، ار د ، ار دار ن ز ز ار ۔

القيمة يوم ي ا الملئكة مع ر يط مل سبيحة كل من يخلق كلها اللغات بتل ي عا اهللا سبح ۔

:’’ ں ان (وہ ں ار ار ا د ١٦٨٠٧٠ د ( ا ا ۔ و ا

۔ ے واز القاری ‘‘ عمدة ي العي محمود البدر االمام ہ ذ الكب رہ فس ي الرازی واالمام ر، التفس كتاب من البخاری صحيح ۔رح

ا روح وہ روا ا ر د ا

۔ رم ن م آ ، اس و ل و و ز ن آ

مل سبيحة كل من يخلق سبيحة الف ع اث يوم كل ۔سبح ا’’: رہ ۔ روز ا ‘‘ر

۔ ا ں اور ا روز ي روح البغوی االمام ہ ذ

قول تحت العمدة ي العي واالمام صفا، والملئكة الروح قوم يوم ي عا قول تحت المعالم و ي عا عنولئس الرن ۔حو



ا٧ وی :۔ الرعد ’’ ل قال مل عليهم وريح ماء من خلقوا ملئكة ودخان، ماء من ي و الدنيا السماء ي ان

والم بالسحاب موكل مل ‘‘۔وهو :’’ ا و آب ، د اور د ن آ ، ا ا ان

۔ راں و ا ر ب ‘‘ الموا ي ي القسطال االمام ہ ۔ذ ٨ ی ۔ ر ا و ا ، ا ہ س ا وا ا ا

ر اس ، ر ے ر اس ا ش اس ڈا، اور اس ا ش د ، ان ط ، ر

۔ ا ا المك الفتوحات من ع الثالث الباب ي ہ واوردہ ذ ية والجواهر اليواقيت ي ي الشعرا ۔االمام

٩ و ا س ر ا راوی ا ر ا ا ا :۔ الجنة نا’’ ي Òجبر يدخل ما لنهرا خلق اال فينتفض ج في دخلة يل ق ة ق كل من اهللا

كا مل من ‘‘۔ :’’ آ م اس وا ۃ ا ا ا و

۔ ا ا ا وں ان ‘‘ڑ

۔ ن آ ا د ا ا م ۃ وا ا ا

١٠ و ا س ر ا راوی ا ر ہ ا دو ا و و ا ا ۔ :

الرابعةي’’ السمآء فينغمس يوم كل جبريل يدخل الحيوان ل قال نهر من الغماسة في هم ملكا ة ق كل من اهللا يخلق ة ق الف سبعون عن ج في انتفاضة فينتقض ج في



يو الذ ين ون ي يو ابدا الي عودون فال جون ي ثم فيفعلون فيصلوا المعمور البيت ياتوا ان سبحون موقفا السمآء ي بهم قف ان يؤمر ثم احدهم يهم عل ا اهللا الساعة نا 5ي قوم ‘‘۔

:’’ ا اس روز م وا ۃ ا ت ا ن آ ا ا ہ ا ے ار ڑ

ان ا اس ھ ز ر اں و وہ ا ا ا ن آ ا ان ا

۔ ا ‘‘

يق من النهر ذـكر بدون نحوہ المنذر ابن لكن روی عن ي عا اهللا ر هريرة ابي عن صحيح ما وسقط الحديث فصح اقول لمرفوع، كا الموقوف ان ومعلوم حجر ابن الحافظ االمام قال موقوفا

الو عن الفا ذال قل ي يثبت لم ان ي لعرا عليمءي، علم ذی كل وفوق الحافظ اثبت فقط ۔ ١١ روا ک و و ۔ ں آ ا س ر ا : في ’’ يدخل السبع والبحار السبع ن واالرض السبع السموات مثل نور من نهر العرش ن بم عن ان

فيخلق ينتفض ثم جمال ي ا وجماال نورہ ي ا نورا داد فيز في غتسل و سرح كل السالم علي جبريل قطة كل من ي عا ثم اهللا الفا السبعون البيت منهم يدخل مل الف ـكذا ـكذا ش ر من قع

الساعة قوم ان ي ا الي عودون ‘‘۔ال ۔ اس ’’ ا روں ں ں اور ں ز اور ن ں آ ا ر ف د ش

ان م وا ۃ ا ل، ل ر، ر ر ا ار ار ا ا اس ا ، ڑ

۔ دا اس ‘‘

ويخلق ي عا قول ر فس ي الرازی الد ف االمام ذـكرہ علمونين ال ۔ما

5 و اس ، ا ا’’۔ ر ‘‘ ر(۔‘‘ ’’ )وف ر



ۃ ١٢ ار ا ا وا و ا ب اور وا ا 6۔ ا ر و ا س ر ا راوی :

ماان’’ مخافت من آÒقهم ترعد الملئكة هلل وقعت اال دمعة عين من ق مل من منهم سبح ما Òقآ ملكا ۔‘‘ ۔ ا

:’’ آ ان ز ان ا ف ا وہ آ ۔ ت ا رب ا ا ‘‘

راوی ١٣ اس ر ا ا ا ۔

اهللا’’ خشية من ر يط ملكا كانت اال منهم مل ن ع ق ‘‘۔ال اڑ ’’: ا ف ا وہ آ ں ۔ان ‘‘

١٤ ا و و ا ات ا ر ر راوی، ا ر ا ال ا ۔

: احم’’ جن ل كا مل قول ال ال ذ من عزوجل اهللا خلق ي لح عظ ي ع ي ص ن ب ما ل ق

ب ن ي ع ي ص ا م ك عبدی ي ع صل ل عزوجل قول مغرب ال ب ا و ي ا ي ل ع ي ص و ه ف ة م ي ق ال وم ي ‘‘۔

ے’’: ا ا اس درود ا درود ے درود اس ے ے درود اس ا ۔ ب ا دو ق اور ا

۔ ر درود اس وہ و ا ے ‘‘

ي والفاـكها سبع ابنا ضا ا ۔ذـكرہ

ۃ 6 ار م ا ا وی ا ا ۔١٢۔ ا ر



س ا ا ا ب ب ا ا ہ االمالكلا’’ ي وضح ر فس ح الم ‘‘7 د ار و ا ر ر ، ا وی ر م :ا

ق ’’ زو ا اس ا ا ؛ ب ا اور دو وں اس ہ ا ، ڑ ا وہ درود

۔ ر ا وا درود ا ا انتهي ‘‘ اللطيف ہ قدس يف ال ۔م

١٥ ا :۔ ملكا’’ سبيحة بكل اهللا فيخلق سبحون ملئـكة ثم ان روی قد ‘‘۔

ا ’’: ا ان و ا ا ں و ا وی ۔ ‘‘

١٦ ر ا ی ب ۔ ت ٢٩٧ا ، ’’ م ا م

۔ ن اليواقيت‘‘ آ من ع السابع المبحث ي ہ ۔ذ

آ د يرفعان الصالح والعمل الطيب الكلم صعد الي ) :’’ ف اس ، ا وہ م م اور ہ )، ١٤:، ع٢٢:پ( ۔)‘‘

اس ١٧ و ا ان آل و ہ رۂ ام ہ م ا ۔

ری اس روز اب ا ۔ ف و ا د ان ات، اا يوم رهالز 8ؤا تاتيان فانهما مران ع وال ة الب و ا ين

7 ب ٩٦ ؛۔ ھ ر ، ر ر ۔٤٣٨ ت ١٢ : ۔ 8 ، دو او ں، وہ دو ح آ اس وہ روز ان ہ اور آل ، ر ں رو دو

دو وں ۔ ف ں وا ۔١٢، ا



او غايتان او غمامتان كانهما القيمة ر الط من قان كانهما اصحابهما عن يحاجان صواف ۔

١٨ ا ہ س ا ب ا ی رف م ی’’۔ ا ا ا ‘‘ ان :

النساء’’ فاس ا من مخلوقا كان من حياء واشدهم الملئكة ‘‘۔اقوی :’’ ں ر وہ زا اور ی اور ان ں آد

۔ ‘‘

۔ ت س س ا

آ ال ا و د ا رہ ا ان ان ر د۔ وا ان ر روز ری روزا ي ا القلثا ب ا قلت

قال مسفوحا دما اجسامهم ي لهم واشاران االربع الطباع من مركبة والجو االرض ملئكة ان فزعم ول بعضهم قال اليواقيت الجن ي من نوع واالرض السماء من ن القاطن الملئكة بهؤالء مرادہ عل

من ان ما عن ي عا اهللا ر عباس ابن عن ابا ومثل قلت اھ، ل اصطالحا ملئكة سماهم ان علم وانت الساری ارشاد ي قل كما ابليس ومنهم الجن لهم قال يتوالدون با الملئكة

ي السنة اهل من عقيدة مامر هو محامل واحسن التوالد فان واالنوثة الذكورة عن تنزلهم الملئكة اعلم ي عا واهللا ملكا، الجن بعض ۔سمية

اب ا ال ب اس ا ا ا و م ا ل، ت ان :ر

ي ذال شيئ وال يجوز الهجوم علي بمجرد’’ للقياسلم يثبت وال دخل االحتمال وال مجال للنظر في ‘‘۔ :’’ ں ۔ أت روا اس ل ا اور ا ب اس

۔ د ‘‘س



ات الم مطالع ي الفا العالمة ۔قل

ارواح ا ہ س ا ت ر ۔ ت ارواح

ب ٥١٨ت :

من ’’ واالفاقة كالنوم وافاقة صعق هو وانما فيبعثون يموتون ال انهم ذال هو ة ا للملئكة ليس ان االجما ي التج ي الممكن علي يزال ال حال ذال اليواقيت عندنا ي قل الخ ة وا دنيا ي

‘‘۔والجواهر

ل ا ہ و ا م ا م ا دہ س ا د و ت روح ت ر ان روح ۔

ا 9اس ا ر س م ا اور ۔ اور رہ ت د ان ، ف ص ا ر اور

اس د ا اور آ د ل و ۔ و الموت وارد قة Òذآ فس كل 10 ۔’’: ہ ت ن ‘‘

آ وی ا ر س فانا يها عل من كل 11 ز زل

، وا آ ، ظ ے وا ز فس كل

۔ 9 ا ور ا ح و اھ ا وح ا ر ت ، ا او دی ت و ان ا ا م ا وی ا

ا ع ا وا ف ء و م ت ء ا ا ل ا و ر ل ل و و ر و ن وح ا دار ا دار ل ( ر١٢ا ا ۔)ر

ان۔١٠، ع ٤۔ پ10 ١٢، آل ۔١٢، ع٢٧۔ پ11 ۔ ر



الموت ذآÒقة ے۔ اب ، ہ ت ن االمام زل ہ ذالغيب مفاتيح ي ۔الرازی

راوی ا المؤمنا ارواح بقبض الموت مل وكل الحديثقال والملئكة، ن ۔

۔ ر روح ں اور ں ت ا

ا وا ر راوی ا ر ہ ا ا و ا ا ا ، و ا’’ ممه ماتو الل ت ’’ : ‘‘ توم ا ں

۔ ‘‘

ان ا و ا ر ا ر ا وا و رب ر ت ا و و ں ، ت روا و رک

، د ار دا ت’’ ا ! اے ن ‘‘اب ض ،: الموت’’ ومل وميكاÒيل جبريل وعبدک الداÒم ي البا وجه ي ‘‘۔ب

ت’’: ا و و ے ے اور ر و ا ۔‘‘

’’ ’’: ، ‘‘ف ح ڑ وہ روح ‘‘ ، ب ’’ اور وہ ن ، ‘‘اب ض ومل ’’، جبريل وعبدک يم ال ي البا وجه

ے’’:، ‘‘الموت ے اور ر و ا توہ ا و ‘‘ ف ’’، ‘‘ ، :’’ روح ‘‘ ۔ ے ا وہ ۔

ب اور وہ ن ر’’ ‘‘اب ، ض وهو ’’۔ الموت مل وعبدک يم ال وجه ‘‘ميت ، :’’ و ا ے وہ ت ا ہ ا اور ر ‘‘ ،

مت’’ ‘‘ وں ہ ز ا اور ا ا ، وہ ، ، ، وا د اب ، ی د ور ں ، الواحد د هللا



۔القهار ا د ي آج عا واهللا جبريل. موتا هم ا ان يابي ال وعند منهما ملفق ۔اعلم

ل ا اور ا، م ہ ر ز روز ٦ اس

و ا م اڑ روزا ر را اور ١٠۔ ۔ ا روز ار را ١٤

۔ درود را وہ

ر وی روا ر ا وں ا اس اور ن آ ن گ آ ان ا ن

ے ں ے ن آ ے اذن ر ں و ی وہی ی ق ی ز ن ر ز ض

۔ لو واكتباہ القيمة يوم ي ا ي وكبرا ي وهلال ي فسبحا عبدی قبر ي ع قوما لكن عبدی

ے ’’: اب اس اور و و و ی ے ے ے ۔ ر ‘‘ے

ر مال بن انس عن الدنيا ابي وابن البعث ي ي والبيه الخدری سعيد ابي عن عيم ابو ج ا

عنهما ي عا ۔اهللا

د اور ا ا اور ر ہ ز ر ں ان ول ف ا س ر ا رہ روا ت آ

الموت آ ذاÒقة فس كل ا ا ، ت دار ت



س ر ا ا ت ن ت ت ا و و ن ا روا :ا

ا’’ ي يموتون يموتوالملئكة ثم ارواحهم قبض الموت مل وان ي االو ‘‘۔لصعقة وہ ’’: روح ت ان ا ر و اس

۔ ‘‘د

د اعلم ي عا واهللا جويبر وال قوی ضعف من جويبر ي ما ال ۔لو

ی ا ا ہ س ا م ا وی اس ع ا ت ا م ا را۔ ر ا دو قال حيث

قبض ي ويتو واالجماع بالنصوص فيموتون الملئكة بال امام الموت مل ويموت الموت مل ارواحهم الموت ۔مل

) ت ا ارواح ان اور ع ا اور ص ت ۔ ت ا ت ا اور (

ت م ان اور ب ر ش و ن ا ر ) ں(

۔ ت و اس يموتون الصور ي بالنفخ بالملئكة المتعلقة الفتوی ي قال حيث ذال اثر يموتون ثم الموت، ومل وميكاÒيل افيل وا وجبريل العرش ۔االحملة

ر ا ا رۂ آ اور در ت ا ان د ا حيث

وحدة دفعة يخلقوا لم الملئكة ان السنة ظاهر ۔قال



، د 12 ا و ذ ت ف ٩و٣و٢ ١٢ و و ر ١٣ ا ان م ا زہ ہ دو و 13رہ الحمد ۔واهللا

راوی١٩ و ا ا ۔

ان سع14 قال الهواء ي نهرا السماء 15هللا من مل النهر ذال ي ع فينزل مرات سبع كلها ن االرضاهللا فيخلق نور من ات ق من ق من ج فاذا من غتسل ثم اف ا ن ب ما سد و من فيملؤہ

كلهم الخالÒق سبيح بجميع هللا سج ملكا منها ة ق ۔كل :’’ اس اس د ت ز ا ا ا

اس د رے اور اس د ا ا ا ا ن آ ر اس آ م 16 ا ے ا

۔ اس ‘‘ت

راوی٢٠ رون ء و :۔ مل منها يخلق ة ق فكل ينتفض ثم الكوثر ي غماس ا يوم كل لجبريل ۔قال

۔’’: ا ڑ ڈ ا روز م ۃ وا ا ا ‘‘

د آ اور ا ا :اس ٢١ ا وہ وا ا دق وہ م ا اب ب ا ا ا اور ا ا ا ۔ ا ر ا

و ا وا ر راوی :

12 اس ز ا ں ۔ ۔١٢۔ 13 د ت۔ ہ و اس ۔ ۔١٢ ۔ 14 اس ، ا (‘‘ ا’’ر ں ) ا ؛ ’’م ‘‘) ا ۔ ) ر( )وف رں 15 ، ا ‘‘ ’’۔ر اس ’’؛ ۔ ‘‘ ر( )وف ر16 ، ا ں ‘‘ ’’۔ ر ؛ ۔ ‘‘ ’’ ر( )وف ر



عزوجل ’’ عبداهللا ملكا ور ال ذال من عزوجل اهللا خلق اال ورا مومن ي ع رجل ادخل ما ور ال ذال اتاہ قبرہ ي العبد صارا فاذا ،‘‘ويوحدہ ، ا

:’’ ن و دت و ا ے ا ا اس ا ے ش ں وہ س آ اس ہ وہ ۔ ر

اور ؤں ا دل و آج دا دل ن ں ؤں ی و ا اور ں ر ے اور وں ن ا ل ور ا

۔ ؤں د ن ا اور وں ی د

، روح و رب ، ش ہ د وا ی ض ل ر وا ، ر و رؤف اعلم. ا ي عا و سبحن واهللا م، و وبارک وصحب ال ي وع علي ي عا اهللا ي ص

فقط واحكم اتم مجدہ جل ۔وعلم

Takhliq e malaika

Entertainment & Humor

Transcript of Takhliq e malaika