Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 1

e Raqs wa RisalafElektronisch buikdansvakblad voor Nederland en Vlaanderen

Jaargang 5, nummer 27, mei 2012

Colofon

Raqs wa Risala verschijnt 6 x perjaar. Het blad wordt kosteloos pere-mail gestuurd aan abonnees engepubliceerd ophttp://raqswarisala.wordpress.com.

Aanmelden als abonnee kan dooreen bericht met als onderwerp‘abonnement’ te sturen naarmata.kucing46@yahoo.com.

Redactie: Judith ScheepstraVormgeving advies: Rosanne Pouw

Aan dit nummer werkten mee:Peter Verzijl, Luna of Cairo, RonHey, John Wesseling

De volgende deadline is16 juni 2012

Artikelen kunt u sturen naarmata.kucing46@yahoo.com.De redactie beslist of een artikelwordt geplaatst.

De evenementen in de agenda zijngebaseerd op de kalender vanwww.buikdans.startpagina.nl.

De redactie doet haar best om deinformatie zo goed mogelijk in deagenda te verwerken, maar is opgeen enkele wijze aansprakelijkvoor schade die is ontstaan dooreventuele fouten. Een vermeldingin de agenda houdt niet in dat deredactie het evenement aanbeveelt.

Het copyright van het materiaal indit blad berust bij de makers. Nietsuit het blad mag worden verveel-voudigd of openbaar gemaakt, inenige vorm of op enige wijze, hetzijelektronisch, mechanisch, doorfotokopieën, opnamen, of op enigeandere manier, zonder devoorafgaande schriftelijketoestemming van de maker.

Het in zijn geheel doormailen vanhet pdf bestand en het maken vanprintjes voor eigen gebruik zijntoegestaan.

ISSN: 2210-3074

Voorwoord

Wat betekent het nu echt om als buikdanseres te werken inhet hedendaagse Egypte? Welke invloed heeft dat op jedans, je muziekkeuze, je kostuums? En hoe ziet je relatiemet muzikanten en vakgenoten eruit? Daarover vertelt deAmerikaanse Luna in haar blog en Raqs wa Risala nam ereen kijkje.

Dit nummer van Raqs wa Risala is een soort themanum-mer over het Internet geworden. Met voorbeelden van demanier waarop een medium van nu het verleden kan doenherleven. Wie van jullie kent nog het Amerikaansebuikdansvakblad “Habibi” en was destijds bedroefd toenhet ter ziele ging? Nu is er een online archief met oudenummers van dit prachtige blad. Peter Verzijl bezocht dewebsite en maakte een overzicht van de artikelen die hijdaar vond.

We hebben in dit nummer weer twee artikelen overduizend-en-één nacht. Het eerste vertelt uitgebreid overtwee films waarin Samia Gamal heeft gedanst. Prachtigedans, waarbij je soms een wat flauw verhaal voor lief moetnemen. Het verhaal over duizend-en-één illustraties gaatdeze keer over een Duitse kunstenaar, die op geheel eigenwijze de danseres met de dolk verbeeldde.

Tot slot is er nog een mooie serie foto’s van dans die debuikdans ‘voorbij’ is in het Utrechtse RASA.

Veel leesplezier.

Judith ScheepstraHoofdredacteur

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 2

n Onze auteurs m

Peter VerzijlPeter Verzijl ( www.farouq.nl ) maakte begin 1989 kennis met deoriëntaalse dans. Hij behoort tot het handjevol mannen in Nederland datzich met deze dans bezighoudt en treedt op onder de naam Farouq. Sinds1993 geeft hij lessen en workshops en sinds 2003 is hij een van dedocenten van de Verdiepingscursus, een landelijke cursus voor gevorderdedanseressen en leraressen die meer verdieping in hun dans en lesgevennastreven. Van 1990 tot 2002 schreef hij in het buikdansblad ‘Navel‘ vooralrecensies, interviews en artikelen over de achtergronden van de oriëntaalsedans.

Luna of CairoLuna of Cairo is een Amerikaanse buikdanseres, die gecontracteerd is doorhet Nijl Memphis in Caïro. Haar authentieke Egyptische stijl, muzikaleinterpretatie en haar uitstraling op het podium maken haar in Egypte eenveelgevraagde dansers. Zij schrijft regelmatig over haar belevenissen ophaar weblog http://kissesfromkairo.blogspot.com. Luna heeft ook eenYouTube account waar ze onder andere te zien is in een muziekclip metAhmed Salah: www.youtube.com/user/LUNAofCAIRO

Ron Hey (fotograaf Ronnos)“Na verschillende banen (filmoperateur, bij een architectenbureau, etc.) envele wegen in diverse muzen bewandeld te hebben (tekenen, schilderen,pianospel, het schrijven van literaire verhalen en poëzie) ben ik, na ooit metportretfotografie te zijn begonnen, sinds ‘n half jaar aangeland in dewondere wereld van de oriëntaalse dans, de tribal fusion en meer.Sindsdien heb ik getracht alle grote gala’s in Amsterdam en omstreken zokunstzinnig mogelijk vast te leggen. Ook design ik graag op de pc.Websites: www.webshots.com/user/ronhey enwww.youtube.com/TheRonnos ”.

Judith ScheepstraJudith Scheepstra heeft sinds 1997 haar hart verpand aan de oriëntaalsedans. Als amateur danseres is zij regelmatig te zien op het podium en oplocatie. In 2002 startte ze met de website www.buikdans.startpagina.nl enonlangs is daar www.1001nacht.startpagina.nl bijgekomen. Daarnaast isJudith al ruim 20 jaar journalist. Als zodanig was zij redacteur van onderandere het Tijdschrift Vrouwen en Informatica en schreef zij voorPsychologie Magazine en Medisch Nieuws. Momenteel is zij vooralgeïntrigeerd door de beeldvorming rond oriëntaalse dans: waar komt dievandaan en hoe kun je daar als danseres invloed op uitoefenen?

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 3

n De metamorfose mLuna is een Amerikaanse buikdanseres die nu meer dan 3 jaar in Cairo woont en werkt. In haarkissesfromcairo.blogspot.com vertelt zij over haar belevenissen in Egypte. Het hier vertaaldestuk “Metamorphosis” vertelt over de aanpassingen die ze in haar dans moest aanbrengen ommeer Egyptisch en minder Westers over te komen.

Ik moest toen ik naar Egypte kwam de nodigeaanpassingen ondergaan als danseres. Of zegmaar gerust: ik moest veel aanpassingenondergaan, want de buikdans in Egypte istotaal anders dan die we in het Westen leren.Die aanpassingen lagen in de sfeer vanverandering in technische details, muzikaliteiten lichamelijkheid. Ook heb ik het nodigemoeten veranderen aan mijn muziekkennis,kostumering, ethiek, omgang met publiek enmijn algemene houding ten aanzien van dedans. En niet in de laatste plaats: ik benrustiger gaan dansen.

TechniekMisschien wel één van de grootste en eersteuitdagingen die ik aan moest gaan als buiten-landse danseres was het leren van de juisteEgyptische techniek. De Egyptische techniek isveel subtieler, genuanceerder en ingewikkelderdan de meeste Westerse danseressen leren.De bewegingen zijn ook kleiner en nauwkeu-riger en meer gecontroleerd. Alles wat ik dachtte weten en te kunnen aan techniek moest ikeigenlijk afleren en ik moest vanaf nul weerbeginnen…. Thuis in Amerika had ik allesgeleerd in plié te doen: hipdrops, achten, enz.Ik heb nooit geleerd hoe gebogen mijn knieënwaren totdat ik hier kwam. Nu let ik er heel ergop dat mijn knieën niet te gebogen zijn.

VertragenEn toen kwam de allergrootste uitdaging: hetleren vertragen van mijn dans. Niet-Egyptischedanseressen hebben de neiging te veel tedoen: too fast too soon. Als we als Westersedanseressen niet alle bewegingen die wekennen in één muziekje proppen, is het niet

goed, als we niet elk accent en iedere doem entak benadrukken ook niet. We denken dat wede muziek dan geen recht doen. Maar dat isniet noodzakelijkerwijs het geval. Zoals hetoude cliché al zegt: minder is meer. Vertragenis waarschijnlijk het meest waardevolle adviesdat ik in mijn jaren hier heb gehoord en hetkwam van niemand minder dan van SaraFarouk, één van de best bewaarde geheimenvan Cairo.

Sara is de organisatrice van intensief-wekenmet Randa Kamel. Maar meer dan dat, ze isnaar mijn mening een van de beste buikdans-leraressen ter wereld en ze is een goedevriendin geworden. Ze is geweldig in het jewijzen op gebreken in je dans en dit corrige-ren. Dus elke keer als ik op het podium stadenk ik aan Sara en geef ik extra aandachtaan het vertragen van mijn bewegingen en hetgevoel dat daarbij hoort.

De showNaast het aanleren van een andere, trageretechniek moest ik ook heel andere dingenleren als performer. Om te beginnen zijn deshows hier veel langer. Een typisch Egyptischebuikdansvoorstelling in een hotel, op een bootof tijdens een bruiloft duurt tussen devijfenveertig en zestig minuten. Dus niet hetkwartiertje dat wij gewend zijn tijdens onzeoptredens in het Westen. Elke show isverdeeld in twee tot vijf secties. De danseresverandert haar kostuum per sectie en maaktgebruik van verschillende genres binnen deEgyptische muziek. In de eerste set wordt ergedanst op instrumentale muziek, meestal eenintrostuk en één of twee klassieke liederen. Ditneemt zo’n tien tot twintig minuten in beslag.Daarna kleedt ze zich om. In de tweede set,die net zo lang duurt, gebruikt ze shaabi- offolkloremuziek. Of het nu Saaidi, Iskanderani,Nubisch of Khaleegy is, ze heeft er eenpassend kostuum bij aan. In de derde set komtze na wederom een kostuumwisseling op endoet sharqi, baladi of een trommelsolo.

Omdat de shows langer zijn en meer omvat-tend dan ik gewend was, moest ik alle folkloreopfrissen, want je kunt je Isis-wings, sluiers,zwaard en dienblad met kaarsen wel thuislatenhier: het Egyptisch publiek wil dans zien, geencircusact.

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 4

MuziekDe muziekselectie was een ander aandachts-punt. Omdat de Middenoosterse gemeen-schap in New York heel divers is, kon ik thuiswegkomen met Egyptische, Syrische,Libanese en Turkse muziek in één set. Hier inEgypte is de smaak echter… Egyptisch. Tenzijhet George Wassouf of Melhem Barakat is,heb ik geleerd niet af te wijken van destandaard Egyptische klassiekers die alleEgyptenaren kennen en liefhebben.

Ook heb ik geleerd dat ik de lyrische dicht-regels van de liederen waar ik op dans moetbegrijpen, zodat ik de emotie van de dans kanafstemmen op de tekst en de muziek van hetlied waar ik op dans.

Fysieke verschijningDe eerste twee jaar die ik hier woonde was ikerg mager; je kon mijn ribben tellen. Dat hadook te maken met geestelijke stress en het memoeten aanpassen aan een nieuwe leefom-geving en cultuur. Intussen ben ik 25 pondaangekomen en ik ben er trots op. Het helptme mijn bewegingen mooier te maken, iederewat scherpere beweging heeft nu een shimmy-echo. En niet te vergeten: Egyptenaren ziengraag een vrouw met een pondje meer…

Dat brengt me op het volgende punt. Danse-ressen in Egypte worden aangemoedigd hunkostuums zo te selecteren dat hun rondingengeaccentueerd worden. Dat betekent in de

praktijk strakke lycra rokken. Die laten ookgelijk ieder kuiltje in je dijen zien. De meertraditionele chiffon en de franjes zijn naar hetrijk van de dinosauriërs verbannen. Inmiddelsheb ik speurtochten naar de meest geschiktestof voor mijn kostuums tot een wekelijkseroutine gemaakt en liggen er heel wat stofjeste wachten om eens een kostuum te mogenworden.

HoudingNaast de wijziging die ik moest aanbrengen intechniek, muziekselectie en kostuums is deaanpassing van mijn houding en bewustzijnten aanzien van de dans misschien wel degrootste geweest. Buikdans is voor mij geenhobby meer, maar het is mijn beroepgeworden. Ik BEN buikdanseres, het is mijnfulltime baan en ik betaal er mijn rekeningenmee. In New York was ik een one-womanproductie en ging ik in mijn eentje met mijn cd-tje naar een optreden, deed daar mijn ding invijftien minuten en ging weer huiswaarts ofnaar mijn volgende optreden. Me, myself and I.Maar hier ben ik deel van een groter geheelvan muzikanten, managers, agenten enmannelijke dansers, je weet wel, die twee totvier jonge jongens die de cheesy YMCA-bewegingen doen aan het begin van debuikdansshow.

Het concept van teamwork zoals ik dat vanthuis ken, geldt hier niet zo: Egyptischedanseressen behandelen hun muzikantenvaak als tweederangs burger. Buitenlandsedanseressen wordt geadviseerd hetzelfde tedoen. Onnodige interactie met de band wordtafgeraden, wat betekent dat er weinigkameraadschap is tussen collega’s, hoewel zeelkaar elke dag zien. Er zijn danseressen diebreken met deze regel maar het is wel dealgemene voorgeschreven dynamiek tussenorkestleden en danseres. Ik probeer het zelf opeen wat minder formele manier, maar datwerkt niet altijd goed.

De relatie tussen danseressen onderling is ookniet echt warm te noemen. Nogmaals, ookhierin zijn uitzonderingen maar er is weinig'sisterhood' tussen de danseressen. Dat komtomdat er te weinig werk is, waardoor er meerconcurrentie is. In New York was ik met anderedanseressen bevriend. We werkten met elkaar,gingen met elkaar iets drinken, bezochtengezamenlijk workshops en dergelijke. Hier inCairo mijden de danseressen elkaar. Als ze alop elkaar reageren is het negatief endestructief, zoals het elkaar aangeven bij dezedenpolitie of elkaars kostuum stelen. Dat isjammer, juist omdat we dezelfde passie delen

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 5

en dus veel met elkaar gemeen hebben.

Gelukkig was ik hiervoor gewaarschuwdvoordat ik naar Cairo ging. Mijn Egyptischeleraren hebben me altijd verteld dat ik geenvriendschap moet sluiten met collegadanseressen en ik zie nu de wijsheid van ditadvies in. Toch zijn er danseressen die ikrespecteer en erg bewonder en waar ik opvriendschappelijke wijze mee omga.

VerantwoordelijkheidDit Egyptische avontuur brengt bepaaldeverantwoordelijkheden met zich mee, net alsbij iedere andere 'normale' baan. Ik moet voorvervanging zorgen als ik ziek ben want "theshow must go on". En ik moet mijn kostuum-garderobe bijhouden en vernieuwen. Dat moetik gewoon doen want een buikdanseres is hethoogtepunt van de avond. Het Egyptischepubliek en de toeristen komen speciaal naarlocaties waar een buikdanseres te zien is. Hetis niet zoals in Amerika waar je in hetrestaurant het achtergronddecor bent en de

bezoeker meer aandacht heeft voor degebraden kip op zijn bord dan voor jouw dans.Hier zijn alle ogen op je gericht, de hele showlang. Dat geeft meer druk: je kunt nietwegkomen met niet je uiterste best te doen.Maar het loont. Zowel Egyptisch als toeristischpubliek is lovend als je een goede show geeften het is leuk om samen met je publiek op defoto te staan of uitgenodigd te worden voor eennieuw optreden, bijvoorbeeld een bruiloft.

Op de fotoIk zal mijn eerste show in Egypte, nu twee jaargeleden, nooit vergeten. Het was in een resortaan de Rode Zee, twee uur rijden vanuit Cairo.Nog voor ik de laatste buiging maakte had ikhet hele publiek mee; vaders, moeders,kinderen, allemaal wilden ze mijn bezweettegezicht kussen en met mij op de foto. Nognooit had ik een publiek zo enthousiast zienreageren op mijn optreden en ik wasoverweldigd door hun liefde. Ik dacht eerst datdit een bijzonder publiek was, een uitzonderingmisschien, maar hoe vaker ik danste, hoevaker ik dit opnieuw mee mocht maken. En ikheb dit ook gehoord van andere danseressen.Dit betekent dat Egyptenaren echt houden vaneen goede show en van buikdans.

Als mensen me vragen wat me hier in Cairohoudt, antwoord ik: “Het weten dat ik mensenblij maak met mijn kunst, het weten dat mijnkunst echt gewaardeerd wordt door hetpubliek”. Maar het is ook waar dat velen inEgypte een kunstenares die mensen blij maakttegelijkertijd zien als prostituee. En dat is echteen mindfuck, te weten dat je zondaar enberoemdheid op het zelfde moment kunt zijn.

GeschenkMaar één ding is zeker: ik ben noch eenzondaar noch een beroemdheid, maar ik hebgeleerd om te accepteren dat andere mensenme wel als zodanig kunnen zien. Maar nogbelangrijker is dat ik een andere danseres bendan ik was in New York en een anderedanseres dan die ik over twee jaar zal zijn,omdat iedere nacht die ik hier mag werken eenleerervaring en een geschenk is.

Luna of Cairo(Vertaald door Peter Verzijl)

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 6

n The Best of Habibi mJarenlang was ik geabonneerd op wat ik afgetekend het beste magazine op het gebied van deoriëntaalse dans ooit noem: het Amerikaanse magazine “Habibi; A journal for lovers of MiddleEastern dance and arts”. Habibi bestond van 1974 tot 2002 en is helaas net als vele anderedansbladen ten onder gegaan in het digitale tijdperk. Maar nu is dat veranderd.

De oude exemplaren van de Habibi koester ikals juweeltjes van achtergrondinformatie. Zegeven een gedegen inkijk in de wereld van deoriëntaalse dans in al haar facetten en zegeven nog steeds nieuwe inzichten, inspiratieen een fundament van kennis, waar ik nogaltijd uit kan putten. Habibi is altijd verdergegaan dan bijvoorbeeld de nu toonaangeven-de Duitse buikdansbladen die veelal kritieklozeshowrecensies geven die weinig toevoegenaan inzicht en meningsvorming.

Tot mijn grote vreugde zijn 27 oude Habibi’s nuvoor iedereen toegankelijk online gezet opwww.thebestofhabibi.com.

Wat is er zoal te lezen in de oude Habibi’s? Teveel om op te noemen, een kleine (subjectie-ve) greep: Reportages over beroemde danseressen:

Lucy (Vol.12 nr 1 1993), Dina (Vol. 12 nr 21993), Raqia Hassan ( Vol.14 nr 1 1995),Burcin Orhon (Vol. 14 nr 1 1995), FaridaFahmy (Vol. 14 nr 2 1995), Samasem(Vol.14 nr 4 1995), Mona el Said (Vol. 15nr 1 1996), Nadia Hamdi (Vol. 15, nr 2

1996), Amani (Vol. 16. nr 2 1997),Shahrazad (Vol.16 nr 3 1997), Sema Yildiz(Vol. 17 nr 2 1998), Nagwa Fouad (Vol. 18nr 3 2001), Suheir Saki (Vol. 19, nr 12002).

Reportages en interviews met mannelijkechoreografen: John Compton (Vol. 14 nr 41995), Bert Balladine (Vol.16 nr 1, 1997),Ibrahim Farrah (VOL 17, nr 1 1998), MoGeddawi (Vol.18, nr 1 2000).

Reportages over Turkse dans, al dan nietin vergelijking met Egyptische dans:Comparison of Turkish and Egyptiandance (Vol.12 nr 2 1993) en DanceOryantal in Turkey (Vol.12 nr 3 1993)beide door Eva Cernik geschreven.

Achtergrondinformatie over Roma-dans: Insearch of Turkish Gypsies (Roma), (Vol.17nr 2 1998), We are Roma, please don’t callus gypsies (VOL 16, nr 2 1997) beidereportages van Elizabeth Artemis Mourat.

Discussie over terminologie in deoriëntaalse dans: What’s in a name, in thedirection of analyzing standardizedterminology (Vol. 16, nr 3 1997) doorShareen el Safy.

Opinies over oriëntaalse dans inontwikkeling als theaterdans: FromCabaret to Theatre, the question of the‘’elevation”of Middle-Eastern dance(Vol.17, nr 1 1998) door Nina Constanza.En nog een stukje hierover door Aisha Ali:From Raqs Shaabi to Raqs Sharqi,traditional form and modern technology(Vol.16 nr 1 1997).

Amerikaanse stijlen: Classic Americancreative styles in motion (Vol.12 nr 3 1993)door Gisselle Fobbs en The transmissionof oriental dance in the USA; from RaqsSharqi to Bellydance (Vol. 15 nr 2 1996)door Michelle Forner, Feminism andbellydance (Vol. 17 nr 4 1995) doorAndrea Deagon.

Opinies over vrouwbeelden: Images ofwomen in photography of the Middle East1860-1950 (Vol. 12 nr 1 1993) door JamilaSalimpour, a New concept for woman; aninterview with Mohammed Khalil (Vol. 12nr 3 1993) door Shareen el Safy, Beyondthe beauty myth; the liberating power oforiental dance (Vol.14 nr 3 1995) doorBarbara Grant, Feminism and Bellydance

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 7

(Vol.17 nr 4 1995) door Andrea Deagon,The Hareem; contrasting orientalist andfeminist views (Vol. 19 nr 1 2002) doorLatifa.

Interviews met musici: Hossam Ramzy(Vol.14 nr 3 1995), Omar Faruk Tekbilek(Vol.15 nr 3 1996), Necati Celik (Vol.17, nr2 1998).

Verder: Buikdans en andere oriëntaalse dansen

als uitstervend cultuurfenomeen: RaksSharqi, Cairo’s dissappearing act (Vol.17nr 4 1999) door Shareen el Safy, Ghawazion the edge of extinction (Vol. 12 nr 2,1993) door Edwina Nearing, Guedra;spreading soul’s love and peace to thebeat of the heart (Vol.12 nr 3 1993),Berber dances of courtship and marriage(Vol.13 nr 1 1994) beide door Morocco.

Grappig: een stukje over de Nederlands-Italiaanse danseres Paola Kisner-Ivigliadie de Habibi haalde door haar verhaal(Paola and the priest) in Rod Long’s “BellyLaughs” (Vol.17 nr 4 1995).

Uiteraard is dit maar een kleine greep uit devele artikelen. In ieder geval ga ik er zelf nogeens voor zitten en de exemplaren die ik zelfniet heb, eens rustig doorlezen.

Peter Verzijl(Cover photos of Leona Wood (Vol 19.2) andNagwa Fouad (Vol 18.3) are reprinted herewith the written permission of Shareen El Safy,publisher of Habibi Magazine 1992-2002,www.thebestofhabibi.com).

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 8

n Beyond Bellydance beelden mAfgelopen november vond in RASA in Utrecht het vierde festival “Beyond Bellydance” plaats,georganiseerd door The Uzumé. Aan het einde van de zondagmiddag konden deelnemers enandere liefhebbers genieten van de "Beyond Bellydance IV"-show, met optredens vandanseressen uit heel Europa en verder onder andere de Amerikaanse Cera Byer, Olivia Kisselen Calamity Sam. Fotograaf Ronnos was erbij en maakte voor ons deze foto-impressie.

Foto’s © Ronnos

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 9

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 10

n 1001 nacht met Samia Gamal mDe beroemde Egyptische danseres Samia Gamal heeft rollen gespeeld in tenminste twee,misschien drie of meer films die duizend-en-één nacht als thema hebben. Eén van die films isnu nog steeds de moeite van het bekijken waard; hij kan zich met gemak meten methedendaagse muzikale komedies. Een must voor iedere buikdansprofessional.

FernandelDe meest recente film uit duizend-en-éénnacht met Samia Gamal is de komedie Ali-baba (ook wel getiteld "Ali Baba et lesquarante voleurs") van Jacques Becker uit1954, met de bekende komiek Fernandel in detitelrol. Het is een oriëntalistische fantasie, dielosjes is gebaseerd op het verhaal van AliBaba en de veertig rovers. Samia Gamalspeelt een belangrijke bijrol als de dansendeslavin Morgiane. En dat is ook meteen deenige reden om de film te gaan zien, of je moeteen fan zijn van Fernandel, die in Nederlandwaarschijnlijk het meest bekend is als zijn alterego "Don Camillo".

De 90 minuten durende film is regelmatig ophet Internet te vinden. Het is een film metmooie kleuren en prachtige kostuums endecors, die speelt in een niet nader gedefini-eerde tijd, “de tijd van de duizend-en-éénnacht”. Ik heb de Franse versie gezien zonderondertiteling. Hoewel mijn passieve kennis vanhet Frans redelijk is, ben ik vooral afgegaan opde beelden. De dialogen zijn misschien briljanten uiterst geestig, maar dat is me dan ontgaanen eerlijk gezegd betwijfel ik het ook.

Een mollige slavinAli Baba gaat zingend en welgemoed op padom voor zijn baas Cassim een paar molligeslavinnen te kopen. Hij begeeft zich naar eenmarktplein waar uitsluitend danseressen tekoop worden aangeboden. Dan ziet hij degesluierde danseres Morgiane... Hij is zo onderde indruk dat hij haar koopt voor 150 piasters.

In het paleis aangekomen zien we Cassim, diezich stierlijk verveelt; de twee dienstdoendedanseressen kunnen hem niet boeien en hij isook al niet blij met de peperdure en veel temagere Morgiane. Totdat ze gaat dansen: zegooit haar gewaad af, schopt haar schoenenuit en danst boos en uitdagend op 'oosterse'klassieke muziek. Als Cassim haar even laterhet bed in wil sleuren, weet ze dankzij een listvan Ali Baba nog net die dans te ontspringen.

Sesam open uMorgiane is in de harem opgesloten en voeltzich eenzaam. Ali Baba gaat voor haar degroene papegaai kopen, die ze samen op demarkt hebben gezien. Op de terugweg is hij ergetuige van hoe de kooplieden door roversworden overvallen. Hij weet zich te verstoppenen wordt meegenomen naar een grot die wordtgeopend door de woorden: "Sesam open u".Als iedereen weg is neemt hij een kijkje in degrot. Hij vult zijn tas met geld en gaat met depapegaai terug naar het paleis van Cassim.

Ali Baba is zo onder de indruk van Morgianedat hij haar van Cassim terugkoopt. Cassim wilwel weten waar al dat geld plotseling vandaankomt en voert Ali Baba dronken om hem zozijn geheim te ontfutselen. Intussen isMorgiane weer verschenen. Deze keer danstze in een turkooizen kostuum en ze lacht.Tegen het einde van de dans zien we eenclose-up van haar buik, het typische JamesBond shot waar wij normaliter zo'n hekel aanhebben, maar in dit geval is het interessantomdat je zo haar bewegingen goed kunt zien.

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 11

Als Cassim eenmaal het geheim van de grotkent, wil hij Ali Baba ombrengen, om zo allerijkdom voor zichzelf te kunnen houden. Ookde roverhoofdman staat Ali Baba naar hetleven.

Hier stopt mijn verhaal, zodat er nog watoverblijft voor wie de film met eigen ogen wilzien. Dat hij een happy end heeft zal niemandverbazen, maar hoe het einde eruit zietmisschien wel...

Een mooi voorbeeld van de filmdans vanSamia Gamal, ingebed in een vrij flauw verhaalmet interessante kostuums en decors.

SuperieurDe tweede, oudere film is in zwart-wit: AfritaHanem (Mevrouw de Geest) uit 1949 van deberoemde Egyptische regisseur Henri Barakat.

Ook hier is sprake van een zeer vrijeinterpretatie van een 1001 nacht verhaal,Aladdin en de wonderlamp, met Samia Gamalals de geest van de lamp. Deze film speelt zichaf in het Egypte van de tijd waarin de film isgemaakt. Hoewel de film online te vinden is,heb ik de dvd bekeken. Dank zij de Engelseondertiteling kon ik het verhaal goed volgen.

HebzuchtAsfour (Farid Al Atrache) is componist enzanger. Hij treedt op in een theatershowsamen met Alia (Lola Sedki) en is helemaalhoteldebotel van haar. Hij zoekt haar op inhaar kleedkamer en brengt haar bloemen, diesteeds op dezelfde plaats belanden: in deprullenbak. Want Alia neemt de avances vanhaar tegenspeler niet echt serieus. Alia enhaar vader zijn vooral uit op geld. En Alia heeftal een vriend.

Asfour deelt een kamer met zijn vriend Boqo(Ismail Yasseen). Als ze daar op een dag

samen zijn, verschijnt er een oude man voorde deur, die even later weer spoorloosverdwenen is.

Bij de zoveelste keer dat Asfour Alia in haarkleedkamer bezoekt, ontstaat het 'grotemisverstand'. Achter het kamerscherm praatAlia over de telefoon met haar vriend Mimi.Asfour ziet niet dat ze door de telefoon praaten denkt dat haar lieve woorden voor hembedoeld zijn. Dolgelukkig gaat Asfour met zijnvrienden op pad om dit heugelijke feit tevieren, daarbij niet echt geholpen door tweeschoenpoetsers die ruzie krijgen over wie deschoenen van Asfour mag poetsen.

Intussen heeft rivaal Mimi Alia bij haar vaderten huwelijk gevraagd en daarbij veel geldneergeteld. Alia is nu dus verloofd met Mimi.Als Asfour bij zijn baas om de hand van Aliakomt vragen, is vader niet onder de indruk:"Jouw rivaal heeft me net 3000 pond gegeven,hoeveel bied jij?"

Een eeuwenoude liefdeEenmaal buitengekomen ontmoet Asfour weerde mysterieuze oude man. Die wil hem helpen,maar probeert hem daarnaast duidelijk temaken dat geld niet gelukkig maakt. Hijspreekt met Asfour af in een afgelegen grot.Asfour en Boqo gaan erheen en ze dalentrillend van de zenuwen een trap af. Daartreffen ze de oude man, die hen wijst op eennis met een brandende olielamp. Als Asfour delamp beetpakt, komt er een vrouwenstem uit:"Red me!" Hij laat van schrik de lamp vallen.

Dan bukt hij zich en haalt het dopje eraf. Erverschijnt een geest: Samia Gamal. Asfour kanhaar zien, maar Boqo niet. De geest blijktKahramana te heten, dochter van Morgana enze denkt dat Asfour haar oude geliefde is:Asfarot, zoon van Ghadrafot. Ze heeft 1000jaar moeten wachten, maar nu kan ze haar

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 12

geliefde weer ten dienst zijn: uw wens is mijnbevel.

PaleisKahramana tovert voor de vrienden een enormpaleis. Asfour wil eigenlijk alleen maar geldhebben om Alia ten huwelijk te kunnen vragen.Kahramana is hier zeer ontstemd over, maarze geeft hem toch het geld. Asfour gaat naarzijn baas toe, neemt ter plekke ontslag engeeft zijn beoogde schoonvader de stapelgeld, die Kahramana helaas direct in eenstapel speelkaarten omtovert.

Asfour koop een vervallen theater tegenoverzijn oude werk, met personeel en al. Hij knapthet op, maar wat nog ontbreekt, is een goededanseres voor de hoofdrol. En dan is daaropeens Semsema (ook gespeeld door SamiaGamal), die als twee druppels water opKahramana lijkt.

De eerste dansscène in de film, op een liedjedat de seizoenen bezingt, is een deel van denieuwe theatershow van Asfour. Het is eenmooi, lang nummer met veel dans van Samiaen een dansgroep op de achtergrond. Asfour isnu verliefd op Kahramana. Of is het Semse-ma? Ze lijken ook zo op elkaar; heel verwar-rend. Alia en Mimi zijn komen kijken naar deshow van hun nieuwe concurrent en Alia krijgtopdracht om met Asfour aan te pappen om hettheater van haar vader te redden.

PaleisdansDan volgt de beroemde ‘verleidingsdans’ vanKahramana in het paleis. Is Kahramana nietveel mooier dat Alia? Asfour krijgt het erbenauwd van.

Tijdens de repetities wordt het gezelschapovervallen door de aankondiging dat Asfour enAlia verloofd zijn. Op de bruiloft gooit Kahra-mana roet in het eten, zodat het huwelijkuiteindelijk niet doorgaat. Asfour gooit boos delamp uit het raam en dan is alles weg, hetpaleis, Kahramana, alles. Alleen zijn theaterheeft hij nog.

Tijdens zijn nieuwe show zingt Asfour, opnieuwomringd door danseressen, die nu alle eenvogelkooi meedragen en dan blijkt in één vandie kooien Semsema te zitten. Vanaf datmoment gaan de werkelijkheid, de show vanAsfour en de droom van Kahramana definitiefdoor elkaar lopen in de volgende, wilde dans ineen duister bos. Loopt het verhaal goed af enzo ja, voor wie?

Deze film is zonder twijfel bijzonder de moeitewaard, maar met alleen de online versie in hetArabisch zou het verhaal me grotendeels zijnontgaan en daarmee ook de charme van defilm. Dat neemt niet weg dat de drie langedansscènes met Samia Gamal, en ook devierde dans van een ‘gewone’ buikdanseresdan nog steeds interessant zijn. En niet tevergeten alle andere liedjes die gezongenworden door Farid Al Atrache.

Maar mocht je ooit de gelegenheid hebben omde film met ondertiteling te zien, dan zou ik diegelegenheid direct aangrijpen. Zeker alsbuikdansprofessional móet je deze filmeigenlijk gezien hebben. De Syrischefilmrecensent Rafic Al Sabban noemt AfritaHanem het ‘meesterwerk’ van Samia Gamal.

ZwaarddansjeEn dan is er nog een derde duizend-en-éénnacht film, waarvan wordt gezegd dat SamiaGamal er een rol in heeft: "Ali Baba wa alarbain harame" (1942) van Togo Mizrahi, metAli Al-Kassar en Leila Fawzi. Ook dit is eenfantasiefilm die heel losjes is gebaseerd op AliBaba en de veertig rovers, maar ik herken erminstens nog één ander duizend-en-één nachtverhaal in. De held van het verhaal is eenzekere Hassan en de heldin heet ook hierMorgane. Hiervan heb ik alleen de Arabischeonline versie gezien, dus de finesses van hethoofdverhaal heb ik niet kunnen volgen.

Er wordt veel in de film gezongen, maar nietgedanst. Alleen na ongeveer een uur en vijfminuten is een groepje van vijf danseressen tezien dat een zwaarddansje doet. Dat is ook deenige scène waarin Samia Gamal zou kunnenzitten, als één van de danseressen, want ikheb haar gezicht nergens anders in de filmkunnen ontwaren. Of ze echt meedanst kon ikdoor de matige kwaliteit van het beeld nietgoed vaststellen.

Judith Scheepstra

BronnenMoktar Ladjimi, Mille et une danses orientales, LarkProductions, 1999

Ali Baba: www.imdb.com/title/tt0046695/www.youtube.com/watch?v=65uQCqJUieE

Afrita hanem: www.imdb.com/title/tt0297707/www.youtube.com/watch?v=vcbeYDbWPrchttp://tinyurl.com/AfritaHanemDvd FDD 715, Founoon Distribution Cairo

Ali Baba wa al arbain harame:www.imdb.com/title/tt0281560/www.youtube.com/watch?v=bJekTwmbaq4

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 13

n Duitse impressies van Morgiane mMax Slevogt (1868-1932) was een Duitse impressionistische schilder, illustrator en tekenaarvan spotprenten, maar hij was vooral bekend om zijn landschappen. Hij maakte ook decors enillustraties van 1001 nacht. De redactie van Raqs wa Risala vond op het Internet een exemplaarvan het door hem geïllustreerde boek "Ali Baba und die vierzig Räuber" uit 1921, met daarinonder andere zijn interpretatie van de dans van de listige slavin Morgiane.

De Duitse graficus en schilder Max Slevogtwerd in oktober 1868 geboren in Landshut inDuitsland. Van 1885 tot 1889 studeerde hij aande academie te München. Zijn vroege schilde-rijen zijn donker van toon en daarmee typerendvoor de heersende stijl in München. In 1889bezocht Slevogt Parijs, waar hij studeerde aande Académie Julian. In 1896 tekende hij kari-katuren voor de tijdschriften "Simplicissimus"en "Jugend" en het volgende jaar ging Slevogtvoor het eerst naar Nederland. Tegen het ein-de van de jaren 1890 werd zijn palet helderder.

Slevogt reisde in 1900 terug naar Parijs, waarin het Duitse paviljoen van de wereldtentoon-stelling zijn werk "Scheherezade" te zien was.Daarop staat Scheherezade afgebeeld, dieéén van haar verhalen vertelt aan haar mach-tige en moordzuchtige echtgenoot, terwijl haarzusje op de achtergrond meeluistert. In Parijsraakte Slevogt zeer onder de indruk van deschilderijen van Edouard Manet.

In 1901 trad hij toe tot de Berliner Secessionen werd hij op initiatief van de Beierse prins-regent Luitpold benoemd tot hoogleraar aan deacademie in München.

IllustratorSlevogt was ook succesvol als illustrator.Vanaf 1896 tekende hij niet alleen voortijdschriften, maar illustreerde hij ook boekenals "Ali Baba und die 40 Räuber" (1903),"Sindbad der Seefahrer" (1908), "Ilias" (1907)en "Benvenuto Cellini" (1913).

In het boek over Ali Baba zijn meerdere van deprachtige illustraties gewijd aan de dans vanMorgiane. In twee daarvan zie je de dans zelfen in de derde is te zien hoe Morgiane deroverhoofdman neersteekt. Deze scènes zijnbij veel duizend-en-één nacht illustratorenpopulair, maar daarover in een volgende Raqswa Risala meer.

Een reis naar Egypte in 1914 resulteerde inéénentwintig schilderijen en talloze aquarellenen tekeningen. In juni van dat jaar kocht

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 14

Slevogt de buitenplaats Neukastel. In dat jaarwerd hij ook lid van de Koninklijke Academievan de Kunsten in Berlijn.

Tijdens de Eerste Wereldoorlog legde Slevogtals officiële 'Kriegsmaler' gebeurtenissen aanhet front vast. De oorlogservaring zorgde vooreen zoektocht naar nieuwe stijl om deverschrikkingen van de oorlog te kunnenverbeelden.

Hij ontwierp decor voor de uitvoering vanMozarts Don Giovanni in de Dresdner Staats-opera in 1924. In 1929 werd ter gelegenheidvan zijn zestigste verjaardag een tentoonstel-ling aan hem gewijd in de Pruisische Academievan de Kunsten in Berlijn.

In het laatste jaar van zijn leven werkte hij aande religieuze muurschildering Golgotha in devredeskerk in Ludwigshafen aan de Rijn. Diewerd tijdens de Tweede Wereldoorlog doorbombardementen verwoest.

Max Slevogt overleed in september 1932 inNeukastel. Hij werd begraven op de begraaf-plaats ten oosten van zijn huis, de zogenaam-de Slevogthof op Neukastel.

Met Max Liebermann en Lovis Corinth wordtMax Slevogt gerekend tot de belangrijksteDuitse vertegenwoordigers van hetimpressionisme.

Judith Scheepstra

BronnenAli Baba und die vierzig Räuber (1921), Berlin, B.Cassirerhttp://archive.org/details/alibabaunddievie00slevuoftCultuurArchief.nl www.cultuurarchief.nl/kunst/LeMO: Lebendiges virtuelles Museum Onlinewww.dhm.de/lemo/html/wk1/kunst/index.htmlWikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Max_SlevogtSlevogthof Neukastel www.slevogthof-neukastel.de

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 15

n Agenda m

Vertellingen van 1001 nacht

Start: Zaterdag 25 februari 2012Einde: Zaterdag 12 mei 2012Locatie: Tilburg, Zwolle, Heerlen, Breda,Eindhoven, Roosendaal, Den Bosch, Amsterdam.Leeuwarden, Rotterdam, Utrecht, Den HaagWebsite: www.hzt.nl/default.asp?path=g50slxll

Het Zuidelijk Toneel presenteert: Vertellingen van1001 nacht met o.a. Marc-Marie Huijbregts enAshton Brothers. Zwoele nachten vol sprookjes-achtige verhalen. Sheherazade is verkozen tot de1001e bruid van de sultan. Na de huwelijksnacht zalze, net als alle vrouwen die haar voorgingen,onthoofd worden. Om dit lot zo lang mogelijk uit testellen, verzint Sheherazade een reeks fantastischeverhalen waarmee ze haar echtgenoot bespeelt.

Open Class 5 may

Start: Zaterdag 5 mei 2012 om 13:00 uurEinde: Zaterdag 5 mei 2012 om 14:00 uurLocatie: Studio Lijfwijs, Laagte Kadijk 20,AmsterdamKosten: gratis

Yasmin Jordy gaat van start met het buikdans lesgeven bij Yasmin Jordy buikdans school. Hetaanbod bestaat uit verschillende cursussen vanBuikdans en Arabiche Folklore. Wij beginnen op 5mei met een gratis kennismakingsles.

Workshop Dances of the Earth - Bandari

Start: Zondag 6 mei 2012 om 13:00 uurEinde: Zondag 6 mei 2012 om 16:00 uurLocatie: Zwanenburgwal 286Kosten: € 45

Bandari dance comes from the Persian Gulf Area.They are fiery earth dances, with lots of vibratingenergy that makes your heart joyful and awakensthe soul. Bandari dance and music is Unique!‘Bandar’ means harbour and Bandari means fromthe harbor. Ancient Immigrants came to the PersianGulf and brought with them rich traditions of musicand dance. A fusion of African and Arabic rootsblended with Persian culture and gave birth to astyle known as Bandari. In this energetic workshopyou learn the authentic form of this popular dance.The steps of the feet that connect you with theEarth, the specific vibrations that open your bodyand mind. Banadari music and dance has one of themost populair rhythmical patterns of the MiddleEast. Bandari rhythm has the power to connect you

with Roots and lifts you up. Dance with vitality andexpress your soul. Come and join us!

Workshop Tribal met Joyce Benschop

Start: Zondag 13 mei 2012 om 13:30 uurEinde: Zondag 13 mei 2012 om 16:45 uurLocatie: Danshuis Nitsanim, Genemuidenstraat208, Den HaagKosten: € 37,50

In deze 3 uur durende workshop neemt Joyce jemee door haar Tribal Fusion BellyDance landschap.De middag start met een stevige warming up gerichtop cardio training en stretching om het lichaam klaarte maken voor de Drills and Skills die volgen. In dittweede deel van de workshop gaan we aan de slagmet technieken die we later gebruiken in de choreo-grafie. Wees voorbereid op een aantal hersenkra-kers en breinbrekers: je krijgt tips voor je focus, omlastige combo's in het vervolg eerder onder de kniete krijgen. Zo pik je choreografieën sneller op entrain je 'muscle memory.' In het derde deel leer jeeen korte, technisch uitdagende choreografie. Deworkshop is geschikt voor dansers die houden vaneen uitdaging op zowel fysiek als het mentale vlak.Kennis van Tribal Fusion basics werken zeker in jevoordeel. Deze workshop richt zich niet op basistechnieken, maar er kan bijgeschaafd worden waarnodig! Voor catering wordt gezorgd. Informatie enopgave bij Shahira-Linda, tel. 06-12226454, e-mail:l,plaizier@pzh.nl.

Workshop Buikdansen & verder

Start: Zondag 13 mei 2012 om 14:30 uurEinde: Zondag 13 mei 2012 om 17:30 uurLocatie: Art house AmersfoortKosten: € 45Website: www.bellydanz.com

Workshopserie Verfijnde Techniek door MaaikePrust. In deze workshops leer je naast klassiekebuikdansbewegingen ook technieken om vandaaruit bewegingen en isolaties te maken diegeschiikt zijn voor moderne/fusion dansstijlen.

Workshop Tribal Fusion - Arms and shapes

Start: Zaterdag 19 mei 2012Einde: Zaterdag 19 mei 2012Locatie: AmersfoortKosten: € 40Website: www.gunesh.nl

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 16

Hoe maak je mooie slangenarmen? Deze workshoponthult de geheimen achter deze mooie vloeiendearmbeweging. Leer een aantal combinaties waar jede armen mee kunt combineren.

Workshop de Tao van de dans met Paula

Marissink

Start: Zondag 20 mei 2012 om 10:00 uurEinde: Zondag 20 mei 2012 om 17:00 uurLocatie: Osher, Poortstraat 32, UtrechtKosten: € 70Website: www.farouq.nl

Paula was een van de eerste buikdanseressen inNederland en mijn lerares. Sinds 2001 houdt ze zichbezig met Healing Tao. Oefeningen uit de HealingTao kunnen de kwaliteit van en doorstroming in jebewegingen verbeteren. Gedurende deze workshopwordt hier aandacht aan besteed. Opgave eninformatie: Peter Verzijl, peterverzijl@planet.nl

Workshop Energieverdeling in je dans

Start: Zondag 20 mei 2012 om 11:00 uurEinde: Zondag 20 mei 2012 om 13:30 uurLocatie: Kooistee, Haring 2, HellevoetsluisKosten: € 27,50Website: www.senadance.com

Het spelen met energie tijdens je optreden, lessenen workshops.

Workshop moderne/fusion buikdans

Start: Zondag 20 mei 2012 om 14:30 uurEinde: Zondag 20 mei 2012 om 17:30 uurLocatie: Art House in AmersfoortKosten: € 45Website: www.bellydanz.com

Workshopserie Verfijnde Techniek door MaaikePrust. In deze workshops leer je naast klassiekebuikdansbewegingen ook technieken om vandaaruit bewegingen en isolaties te maken diegeschikt zijn voor moderne/fusion dansstijlen.

Buikdans Happening

Start: Zaterdag 26 mei 2012 om 20:00 uurEinde: Zondag 27 mei 2012 om 19:00 uurLocatie: a2o-cultuur(t)huis Antwerpen-Deurne,August Van de Wielelei 65Kosten: € 10Website: www.buikdans.net

Buikdanssalon de Luxe met voorstelling doorleerlingen en leraressen van Amana Dance Theatre.Daarna is er vrij (buik) dansen voor iedereen.Zaterdag om 20 uur, Zondag om 15 uur.

Sufi Dance - A dance of Divine Love

Start: Zondag 27 mei 2012 om 16:00 uurEinde: Zondag 27 mei 2012 om 19:00 uurLocatie: Zwanenburgwal 286, AmsterdamKosten: € 45Website: www.elpidasoltani.com

Also known as Raqse Sama'a, Dervish Sufi Danceis a dance of the Islamic mystics, carried by the Sufilineages. It is Dancing toward Allah, finding theDivine in every motion, every breath and gesture, bymovements that reflect the unseen world andheavenly realities. For the mystic the Dance is aninstrument to reach the Reality of Unity. In the Sufitradition, music and dance are used to approach theDivine.

Workshop Khaleegy met Anusch

Start: Zondag 3 juni 2012 om 13:30 uurEinde: Zondag 3 juni 2012 om 16:30 uurLocatie: Danshuis Nitsanim, Genemuidenstraat208, Den HaagKosten: € 40,00

Een spannende workshop Khaleegy geven, waarintechniek en stijl aan de orde komen, uiteraard ineen prachtige choreografie. De workshop is inclusiefcatering. Informatie en opgeven bij Shahira-Linda,tel. 06-12226454, e-mail: l.plaizier@pzh.nl.

Theaterbuikdansworkshop

Start: Zondag 3 juni 2012 om 14:30 uurEinde: Zondag 3 juni 2012 om 17:30 uurLocatie: Spiegelzaal ABC-school het SCala,ariaweg 115 Amersfoort.Kosten: € 45Website: http://bellydanz.com

Leana komt in Amersfoort twee workshops gevenover een thema waar zij zich de laatste jaren inten-sief mee heeft beziggehouden: buikdans voor hettheater. Oriëntaals-Egyptische dans zit vol metspontane interacties en subtiliteit. Wanneer we dezesociale dans in het theater brengen, zullen bepaaldeelementen aangepast moeten worden. Hoe doe jedat? Dat is een vraag waar je in deze workshopsantwoorden op krijgt. Uiteraard is het geleerdewaardevol voor al je podiumoptredens! Deworkshops sluiten op elkaar aan, maar zijn ook loste volgen.

Salon Oriëntal Badra Falak

Start: Zaterdag 9 juni 2012 om 20:00 uurEinde: Zaterdag 9 juni 2012 om 22:00 uurLocatie: BredaKosten: € 5 p/pWebsite: www.badra.nl

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 17

Leuke gezellig bijeenkomst waar vrienden en familievan Badra Falak danseressen kunnen hungeweldige dans genieten!

Bolly & Belly

Start: Zondag 10 juni 2012 om 14:00 uurEinde: Zondag 10 juni 2012 om 16:00 uurLocatie: RotterdamKosten: € 7,50Website: www.nargis.biz

Tweeëntwintig danseressen staan deze middag ophet podium in de fantastische buikdansshow Bolly &Belly. Eindejaar show van Nargis Bellydance metSalwa, Arya, Nargis en leerlingen.

Theaterbuikdansworkshop

Start: Zondag 10 juni 2012 om 14:30 uurEinde: Zondag 10 juni 2012 om 17:30 uurLocatie: Spiegelzaal ABC-school het Scala,Ariaweg 115 AmersfoortKosten: € 45Website: http://bellydanz.com

Tweede workshop die Leana in Amersfoort geeft,over een thema waar zij zich de laatste jarenintensief mee heeft beziggehouden: buikdans voorhet theater. Oriëntaals-Egyptische dans zit vol metspontane interacties en subtiliteit. Wanneer we dezesociale dans in het theater brengen, zullen bepaaldeelementen aangepast moeten worden. Hoe doe jedat? Dat is een vraag waar je in deze workshopsantwoorden op krijgt. Uiteraard is het geleerdewaardevol voor al je podiumoptredens! De work-shop sluit aan op de eerste, maar is ook los tevolgen. Workshop 2 (10 juni): Hoe maak je eenchoreografie voor het podium? Leana legt haarwerkwijze uit voor het creëren van een choreografievan concept naar complete dans. We starten deworkshop met een aantal oefeningen waarna naareen podiumchoreografie wordt toegewerkt. Niveauvanaf halfgevorderd.

The Oum Kalthoum Project

Start: Zondag 10 juni 2012 om 15:30 uurEinde: Zondag 10 juni 2012 om 17:30 uurLocatie: Kumulustheater, MaastrichtKosten: € 16,00Website: www.aslisharqi.nl

Een origineel oriëntaals dansproject als ode aan delegendarische Egyptische zangeres Oum Kalthoum.The Oum Kalthoum Project is een voorstelling intwee delen. Voor de pauze optredens van verschil-lende danseressen en hun leerlingen uit heelNederland en in het tweede deel een choreografieop de originele versie van het nummer van OumKalthoum 'Alf Leila Wa Leila', oftewel Duizend-en-één-nacht. Muziek: Baligh Hamdi / Tekst: MorsiJamil Aziz. Voor de pauze: dans en choreografie

door Ahlem, Caroline, Chadina, Irka, Leana enleerlingen. Let op! Er is een wisselend programmaper locatie. Kijk voor de actuele info op[www.aslisharqi.nl] Na de pauze: Farah, Isandria,Kyria, Noor en Sahar dansen 'Alf Leila Wa Leila'.Concept en choreografie: Ahlem i.s.m. de dansers.Vormgeving: Ahlem, Michelle Westerdijk (licht) en TKizzi (kostuums). Organisatie: Stichting Dalla.

Oriëntalicious International Bellydance Festival

Start: Vrijdag 15 juni 2012 om 19:00 uurEinde: Zondag 17 juni 2012 om 19:00 uurLocatie: Dutch Studio's & CateringKosten: € 30Website: www.oriëntalicious.nl

After two successful editions of the Oriëntaliciousfestival, Aisa Lafour and her team will organize thefestival for the 3rd time. This year we have the mosttalented and inspiring dancers who Aisa personallymet on her international tours. The dancers werespecially selected to bring the highest quality fromaround the world into the heart of Amsterdam. Wehave dancers from the Middle East, Europe, andLatin America. Be prepared for the most steamingbellydance experience of the year! See you there!

BellyDanceStudentShow

Start: Zaterdag 16 juni 2012 om 15:30 uurEinde: Zaterdag 16 juni 2012 om 19:45 uurLocatie: Jeugdtheaterschool De Meeuw,Oostersingel 7b, Leeuwarden.Kosten: € 6Website: www.artofbellydance.nl

Zaterdag 16 juni zullen alle leerlingen groepen en(collega) docenten van de buikdansschoolArtofBellydance twee voorstellingen geven! Dedansen worden uitgevoerd door leerlingen van basisniveau tot productiegroep Group Arabesque!

The Oum Kalthoum Project

Start: Vrijdag 22 juni 2012 om 19:30 uurEinde: Vrijdag 22 juni 2012 om 21:30 uurLocatie: INtheater, GroningenKosten: € 16,00Website: www.aslisharqi.nl

Een origineel oriëntaals dansproject als ode aan delegendarische Egyptische zangeres Oum Kalthoum.The Oum Kalthoum Project is een voorstelling intwee delen. Voor de pauze optredens van verschil-lende danseressen en hun leerlingen uit heelNederland en in het tweede deel een choreografieop de originele versie van het nummer van OumKalthoum - Alf Leila Wa Leila -, oftewel Duizend-en-een-nacht. Muziek: Baligh Hamdi / Tekst: MorsiJamil Aziz.

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 18

Workshop Kennismaking met buikdans

Start: Zondag 24 juni 2012Einde: Zondag 24 juni 2012Locatie: Swalmen LimburgKosten: € 25Website:

www.thalissa-oriëntaalse-dans.jouwweb.nl

Thalissa organiseert Zomerworkshops buikdansenin Limburg. Maak kennis met eeuwenoude dans uithet Midden Oosten en Noord Afrika en maak eenreis zonder Nederland te verlaten. Leer de mooistebewegingen van Oriëntaalse buikdans in twee urendurende workshop. Inclusief een korte choreografie,thee en gezonde hapjes. Aanmelding via de websiteen contact gegevens. Betaling voorafgaand aan deworkshop. Vriendelijke Oriëntaalse groeten

The Oum Kalthoum Project

Start: Zondag 24 juni 2012 om 15:30 uurEinde: Zondag 24 juni 2012 om 17:30 uurLocatie: Kikkertheater, UtrechtKosten: € 16,00Website: www.aslisharqi.nl

Een origineel oriëntaals dansproject als ode aan delegendarische Egyptische zangeres Oum Kalthoum.The Oum Kalthoum Project is een voorstelling intwee delen. Voor de pauze optredens van verschil-lende danseressen en hun leerlingen uit heelNederland en in het tweede deel een choreografieop de originele versie van het nummer van OumKalthoum - Alf Leila Wa Leila -, oftewel Duizend-en-een-nacht. Muziek: Baligh Hamdi / Tekst: MorsiJamil Aziz.

IntroductieWorkshop Buikdansen voor

Beginsters

Start: Zaterdag 30 juni 2012Einde: Zaterdag 30 juni 2012Locatie: Buikdansstudio Eikenweg 66, 1092 CBAmsterdamKosten: € 30,-Website: www.buikdanslijn.nl

Buikdanseres Shaheen geeft een gevarieerdeintroductieworkshop voor beginsters, waarin jebasis-buikdansbewegingen en eenvoudigepassencombinaties leert en uitleg krijgt over degeschiedenis en achtergronden van de buikdans.Deze workshop bereidt je voor op een wekelijkseBuikdanscursus voor (Absolute) Beginsters

Workshopweekend Diva’s van Toen

Start: Zaterdag 14 juli 2012 om 10:30 uurEinde: Zaterdag 14 juli 2012 om 14:30 uurLocatie: ’t Syndicaat, Nieuwe Molstraat 10, DenHaag

Kosten: € 60Website: www.farouq.nl

Workshopweekend Diva’s van Toen. 14 en 15 juli,met Lady Moonlight en Farouq. Workshop 1: 14 juli,Techniek van de Egyptische danseressen uit dejaren 40-50, met ordening in bewegings- entechniekseries (heuptechnieken, arabesken, armen,travelsteps, zachtheid en flow in de bewegingen).Ook aandacht voor inpassing van deze bewegingenin je eigen dans en in modernere muziek Info:www.farouq.nl, www.bellydancetravel.nl,peterverzijl@planet.nl

Feest Diva’s van Toen

Start: Zaterdag 14 juli 2012 om 20:00 uurEinde: Zaterdag 14 juli 2012 om 23:00 uurLocatie: ’t Syndicaat, Nieuwe Molstraat 10, DenHaagWebsite: www.farouq.nl

Een feest met optredens en een open podium. Geefje op voor het feest of het open podium bij LadyMoonlight, 070-3450594. Uitsluitend Egyptischenostalgische stijlen, gezien het thema van het feest.Zaal open 19.30 u, begin 20.00 u Kaartverkoop:Lady Moonlight (070-3450594)

Workshopweekend Diva’s van Toen

Start: Zondag 15 juli 2012 om 10:30 uurEinde: Zondag 15 juli 2012 om 14:30 uurLocatie: ’t Syndicaat, Nieuwe Molstraat 10, DenHaagKosten: € 60Website: www.farouq.nl

Workshopweekend Diva’s van Toen: 14 en 15 juli2012, met Lady Moonlight en Farouq Workshop 2:15 juli: In deze workshop gaan we in op de magievan de danseressen uit de Gouden Jaren (’40-’50)van de Egyptische buikdans. Er is aandacht voorhun manier van presenteren, het dansen vanbinnenuit. We onderzoeken dit loslaten in plaats vanhet presteren met als doel dat de schoonheid en deuitstraling van je dans mooier en sterker wordt. Info:[www.farouq.nl], [www.bellydancetravel.nl],peterverzijl@planet.nl

Zomers Buikdansen in Uffelte (Dr.)

Start: Dinsdag 17 juli 2012Einde: Zaterdag 21 juli 2012Locatie: De Blauwe HaanKosten: € 50,-Website: http://buikdansenutrecht.nl

Zomerse buikdanslessen in de Uelenspieghel,Uffelte. Hadyr geeft lessen aan beginners en(half)gevorderden in de ochtenden. Op woensdag-en vrijdagmiddag aan kinderen van 7 tot 12 jaar. Op

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 19

zaterdagavond 21 juli sluiten we de week af meteen swingende Oriëntaalse Avond.

Workshop buikdansen met Thalissa

Start: Zondag 29 juli 2012 om 14:00 uurEinde: Zondag 29 juli 2012 om 16:00 uurLocatie: Swalmen LimburgKosten: € 25

Zomerworkshop Sluieren in de buikdans Welkerollen speelt sluier in de buikdans Ontdek het tijdenstwee uur durende workshop waarin we detechnieken van de sluier leren. Maak een boeiendereis mee. Inclusief thee, gezonde hapjes en een kortdansje. Aanmeldingen via de website en contactgegevens. Betaling voorafgaand aan de workshops.

Thema workshops

Start: Woensdag 8 augustus 2012 om 19:30 uurEinde: Woensdag 5 september 2012 om 22:00 uurLocatie: a2o-cultuur(t)huis Antwerpen-Deurne:August Van de Wielelei 65Kosten: € 25Website: www.buikdans.net

5 woensdag-avonden voor (half)gevorderden,telkens rond 1 specifiek thema en begeleid doorVera van Amana Dance Theatre. Achtereenvolgenskomen aan bod: Saaidi (8/8), Klassiek (15/8), Baladi(22/8), Shaabi & Pop (29/8), Taksim & drumsolo(5/9). De workshops zijn als reeks of elk afzonderlijkte volgen.

Baladi Taksim

Start: Zaterdag 11 augustus 2012 om 14:00 uurEinde: Zaterdag 11 augustus 2012 om 18:00 uurLocatie: Antwerpen, August Van de Wielelei 65Kosten: € 40Website: www.buikdans.net

Baladi Taksim is een traditioneel Egyptische enstedelijke dansstijl met een heel specifiek muzikaal-dansant verloop: van langzaam en ingetogen totvrolijk en uitbundig. Een feest van sensualiteit! Vera(Amana Dance Theatre) nodigt je uit voor buikdansmet hart en ziel.

Moroccan Wave

Start: Maandag 13 augustus 2012 om 19:30 uurEinde: Maandag 13 augustus 2012 om 22:00 uurLocatie: a2o-cultuur(t)huis Antwerpen-Deurne,August Van de Wielelei 65Kosten: € 25Website: www.maghrebdans.net

Traditionele en moderne Marokkaanse dansen:Vera (Amana Dance Theatre) neemt je mee ten

westen van de Nijl voor vurige, ontspannende enspirituele dansen.

Saaidi & Beduin

Start: Zondag 19 augustus 2012 om 14:00 uurEinde: Zondag 19 augustus 2012 om 18:00 uurLocatie: Antwerpen, August Van de Wielelei 65Kosten: € 40Website: www.buikdans.net

Van de traditioneel-Egyptische dansstijlen is Saaidiwellicht de meest levende. Saaidi wordt gedanst inde dorpen aan de Zuidelijke oevers van de Nijl,zowel door mannen als vrouwen. Koninklijk, krachtigen vol vreugde. Ook de dans en muziek van debedoeïenen is eeuwenoud en springlevend. Eendans geworteld in het zand van de Sahara.Repetitief en spiritueel, maar ook heel feestelijk. MetVera (Amana Dance Theatre).

Initiatie: de dans ontsluierd

Start: Maandag 20 augustus 2012 om 10:00 uurEinde: Vrijdag 24 augustus 2012 om 12:00 uurLocatie: a2o-cultuur(t)huis Antwerpen-Deurne,August Van de Wielelei 65Kosten: € 90Website: www.buikdans.net

Amana Dance Theatre neemt je mee voor eenfascinerende, sensuele en feestelijke reis naarEgyptische buikdans, met aandacht voor gegrondetechniek en bezield bewegen.

Summer Bellydance Festival 2012

Start: Vrijdag 24 augustus 2012Einde: Zondag 26 augustus 2012Locatie: LeidenWebsite: www.summerbellydancefestival.com

International Summer Bellydance Festival 2012 onAugust 24-25-26 in The Netherlands Workshops -On 24th - 25th - 26th August With great internationalteachers Competition - On 24th & 25th August "MissSummer Bellydance 2012" With amaizing PrizesOpening - Gala Show On Saturday 25th of August"The Bellydance Spectacle" Our festival will presentgreat Bellydance Artists: Amir Thaleb (Argentina)Nadia Nikishenko (Russia) Amar Lammar (Mexico)Jacqueline Braga (UAE / Brazil) Anusch Alawerdian(NL) Maya Sapera (Belgium) Esmeralda (Brazil)Loretta (NL) Dance Company 'Mirage' (TheNetherlands) more artists soon online. Closing -Gala On 26th of August "Summer BellydanceLounge" Performance of "Miss Summer Bellydance2012" Star singer Ramy Lapache and his live band(Marocco /NL) More great National and InternationalBellydance Artists Arabic DJ, oriëntal bazaars andmany more suprises... Experience the perfectbellydance vacation in The Netherlands...

Raqs wa Risala, nummer 27, mei 2012, blz. 20

Belly-Body

Start: Maandag 27 augustus 2012 om 10:00 uurEinde: Vrijdag 31 augustus 2012 om 12:00 uurLocatie: a2o-cultuur(t)huis Antwerpen-Deurne,August Van de Wielelei 65Kosten: € 90Website: www.buikdans.net

5 voormiddagen buikdanstraining met Vera (AmanaDance Theatre). We besteden veel aandacht aanlichaamsbewustzijn en aarding, harmonischeintegratie van techniek, kwaliteitsvolle beweging enonderscheid tussen essentie en versiering.

Algerian Soul

Start: Maandag 27 augustus 2012 om 19:30 uurEinde: Maandag 27 augustus 2012 om 22:00 uurLocatie: a2o-cultuur(t)huis Antwerpen-Deurne,August Van de Wielelei 65Kosten: € 25Website: www.maghrebdans.net

Traditionele en moderne Algerijnse dansen: Vera(Amana Dance Theatre) neemt je mee ten westenvan de Nijl voor vurige, ontspannende en spiritueledansen.

Klassiek & Sluier

Start: Zondag 9 september 2012 om 14:00 uurEinde: Zondag 9 september 2012 om 18:00 uurLocatie: Antwerpen, August Van de Wielelei 65Kosten: € 40Website: www.buikdans.net

De klassieke stijl is de gegroeid tijdens de hoogda-gen van de buikdans en de Egyptische musicals.Met lyrische en gracieuze bewegingen. Sierlijk,verfijnd en poëtisch. Sluierdans is daarbij een mooieaanvulling: een mysterieus spel van onthullen enverhullen, en van dansen met de lucht. Met Vera(Amana Dance Theatre).

Asli Sharqi 2012

Start: Vrijdag 28 september 2012Einde: Zondag 30 september 2012Locatie: Theater De Regentes, Den HaagWebsite: www.aslisharqi.nl

Internationaal festival voor originele oriëntaalsebuikdans. Van traditioneel tot experimenteel en alles

daartussen; gevarieerd en inspirerend. Metworkshops, voorstellingen, film en documentaire,debat, meet and greet, open podium, bazaar, partymet DJ en dat alles in een prettige oriëntaalse sfeer.

Dansreis Turkije

Start: Donderdag 18 oktober 2012Einde: Donderdag 25 oktober 2012Locatie: TurkijeKosten: € 750 euroWebsite: http://sheherazade-bazaar.nl

Van 18 tot 25 oktober 2012 is er opnieuw eenbuikdansreis naar midden Turkije; Cappadocie.Voor verdere info: [www.sheherazade-bazaar.nl],info@sheherazade-bazaar.nl

Workshop BollyBelly met Anusch

Start: Zondag 21 oktober 2012 om 13:30 uurEinde: Zondag 21 oktober 2012 om 16:30 uurLocatie: Danshuis Nitsanim, Genemuidenstraat208, Den HaagKosten: € 40,00

Weleens aan BollyBelly gedaan? Nee? Dan is diteen mooie kans om hier kennis mee te maken. Opzondag 21 oktober zal Anusch in Den Haag eenboeiende en verassende workshop BollyBellygeven. De workshop kosten zijn inclusief catering.Informatie en opgeven bij Shahira-Linda, tel. 06-12226454, e-mail: l.plaizier@pzh.nl.

Workshops met prof. dr. Hassan Khalil

Start: Zaterdag 17 november 2012 om 11:00 uurEinde: Zondag 18 november 2012 om 15:45 uurLocatie: Danshuis Nitsanim, Genemuidenstraat208, Den Haag

Ook dit jaar komt prof. dr. Hassan Khalil naarNederland. Met drie geweldige workshops. Op 17november: workshop 1, 11.00 uur tot 14.00 uur:Melaya Leff - Idella Ya Rashtu, (folklore, dans is uitPort Said. Workshop 2, 15.00 uur tot 18.00 uur:Khaleegy - Fatouma 'injer', (de Khaleegy uitKoeweit). 17 november, 11.00 uur tot 15.45 uur:Nieuw Modern Oriëntaals - wat precies is nog nietbekend. Voor catering tijdens de workshops wordtgezorgd. Informatie: Shahira-Linda, mobiel 06-12226454, e-mail: l.plaizier@pzh.nl. Meer informatievolgt.