إله ?4 أم بشر المسيح هل

الرب : هو يسوع أن تعتقد أمازلت الله عبد?

. يوحنا : إنجيل ففي نعم المسيح عبد(1/1 : )

'د&) ن ع) &ان& ك )م&ة* &ل 'ك و&ال )م&ة*، &ل 'ك ال &ان& ك &د'ء) 'ب ال ف)ييوحنا. ( ] الله* ه*و& )م&ة* &ل 'ك ال &ان& و&ك [.1/1الله)

ينبغي : ال الله كالم أن اتفقنا لقد الله عبد , عبارتان تناقضت فإذا بعضه مع يتناقض أن

. خطأ كالهما أو أحدهما تكون أن إما

يوحنا ) من تفهم كنت إذا أن( 1/1واآلن , , ألم الكون لهذا ربا فكم الرب هو يسوعموضع من أكثر في المقدس الكتاب يؤكدمع يتناقض الذي المطلق التوحيد علي

," النصوص " هذه وتأمل الرب يسوع مفهوم:

: )ين&) )ل ق&ائ *م' )ك *وب ق*ل ف)ي دNد*وا و&ر& &و'م& 'ي ال &ر)ف*وا ف&اع'تف&و'ق*، م)ن' م&اء) Pالس ف)ي &ه* )ل اإل ه*و& Pب Pالر Pن( إ

و&اه* ( س) Sه& )ل إ 'س& &ي و&ل &ح'ت* ت م)ن' ر'ض)& األ و&ع&ل&ى

[.4/39تثنية]

: ( Yب ر& &ا &ه*ن )ل إ Zب Pالر )يل& ائ ر& )س' إ )ي &ن &اب ي م&ع*وا اس'تثنية ) ،S6/4تثنية( ] 6/4و&اح)د.]

Pذ)ي ) ال 'د)ي و&ع&ب ، Zب Pالر &ق*ول* ي ه*ود)ي ش* *م' 'ت ن& أ

&نNي أ *وا *د'ر)ك و&ت )ي، ب *وا *ؤ'م)ن و&ت &م*وا &ع'ل )ت ل *ه*، 'ت اص'ط&ف&ي*ون* &ك ي & و&ال 'ل)ي ق&ب Sه& )ل إ *و'ج&د' ي &م' ل ، الله* ه*و& &ا ن

& أ &ا &ن أ ) . 'ر)ي غ&ي م*خ&لNص& & و&ال ، Zب Pالر ه*و& &ا ن

& أ &ع'د)ي ب Sه& )ل إ[.11-10/ 43إشعياء]

)يل&) ائ ر& )س' إ م&ل)ك* 'ق&د)ير* ال Zب Pالر *ه* &ق*ول ي م&ا ه&ذ&ا ) 'ر)ي: » غ&ي &ه& )ل إ & و&ال ، و&اآلخ)ر* وPل*

& األ ه*و& &ا ن& أ و&ف&اد)يه)

[.44/6إشعياء ]

(، م&او&ات) Pالس )ق* ال خ& Zب Pالر &ق*ول* ي &ذ&ا ه&ك Pن& أل

و&م*ر'س)ي» )ع*ه&ا، و&ص&ان ر'ض)& األ &وNن* م&ك الله* Pه* )ن إ

)ح&: *ص'ب )ت ل &ل' ب ،dخ&و&اء *ون& &ك )ت ل *ق'ه&ا ل &خ' ي &م' ل ق&و&اع)د)ه&ا . &اك& ه*ن 'س& &ي و&ل Zب Pالر ه*و& &ا ن

& أ )ه&ا Pان ك )س* ب dة& آه)لإشعياء( ] [.18/ 45آخ&ر*

تثنية : في األمثلة من المزيد أيضا واقرأالثاني, 8/10خروج, 4/35 , 7/22صموئيل

أول أول, 8/23ملوك مزامير, 17/20أيام, 13/4يوشع, 5/ 113و 6/ 89و 9/ 86

زكريا .14/9وأخيرا

من : كلها األمثلة هذه ولكن المسيح عبد. الجديد العهد من ال القديم العهد

, لسان : على جاء ما اقرأ حسنا الله عبدمرقس ) في نفسه (12/29يسوع

« : (d ج&م)يعا &ا 'و&ص&اي ال ول&ى* أ وع* &س* ي &ه* اب ج&

& ف&أ أولى) :Sد و&اح) Yب ر& &ا )له*ن إ Zب Pالر ، )يل* ائ ر& )س' &اإ ي م&ع' اس' ه)ي&

[.12/29مرقس ]

األولى ) تيموثاوس في جاء ما ( : 2/5وكذلك

Pاس)) و&الن الله) 'ن& &ي ب يط* 'و&س) و&ال ،Sو&اح)د الله& Pن( ف&إ&ذ&ل& ب Pذ)ي ال وع*، &س* ي يح* 'م&س) ال ان* 'س& )ن اإل و&ه*و& ،Sو&اح)د

. Sه&اد&ة ش& ه&ذ)ه) 'ج&م)يع) ال ع&ن) d ع)و&ضا dة& ف)د'ي ه* &ف'س& ن [ ) األولى تيموثاوس 'خ&اصPة) ال )ه&ا و'ق&ات

& أ ف)ي *ؤ&دPى ت2/5.]

األولي ) ( : 8/4وكورنثوس

&ح'ن*) ن ،( &ام ص'ن& األ )ح) &ائ ذ&ب م)ن' 'ل& ك

& األ Zخ*ص& ي ف&ف)يم&اف)ي mم&و'ج*ود mله( )إ ب 'س& &ي ل &م& الصPن Pن

& أ &م* &ع'ل ن ) mد و&اح) mله( إل P )ال إ و*ج*ود& & ال Pه* ن

& و&أ ، &و'ن) 'ك الاألولي] [.8/4كورنثوس

يوحنا ) في جاء ما يكون أن إما ( 1/1واآلنأو خطأ كلها النصوص وباقي الصواب هو

العكس.

. صعب : قرار هذا المسيح عبدلنا : ليوضح القرآن إلى فلنلجأ الله عبد

," فالقرآن " الكلمة بلفظ المتعلق اإلشكالعليه لعيسى ذكره في اللفظ نفس يستخدم

, ففي صحيح واضح بمفهوم ولكن السالم: نقرأ عمران آل سورة

اب) 'م)ح'ر& ال ف)ي *ص&لNي ي Sم( ق&ائ و&ه*و& &ة* )ك ئ 'م&ال& ال 'ه* &اد&ت ف&نPه) الل م)ن& mم&ة( &ل )ك ب م*ص&دNقdا &ى &ح'ي )ي ب ك& ر* Nش& *ب ي Pه& الل Pن

& أ)ح)ين& الصPال م)ن& qا )ي &ب و&ن ا dو&ح&ص*ور Nدdا ي و&س&

عمران) / (.39آل

: نقرأ أيضا السورة نفس وفيPه&( 44) الل Pن( إ &م* ي &ام&ر' ي &ة* )ك ئ 'م&ال& ال ق&ال&ت) )ذ' إ

ع)يس&ى يح* 'م&س) ال م*ه* اس' 'ه* م)ن mم&ة( &ل )ك ب ك) ر* Nش& *ب يو&م)ن& ة) خ)ر& و&اآل' &ا 'ي الدZن ف)ي و&ج)يهdا &م& ي م&ر' 'ن* اب

)ين& ب Pم*ق&ر' العمران) / (.45آل

( " أو " الله من نابعة القرآن في الكلمة أن ترى فأنت , " " ) جاء ما مع ذلك ويتفق الله ذات وليست لله تابعة

األولى ) كورنثوس رسالة ( : 3/23فيكورنثوس) ( ] )له) ل يح* 'م&س) و&ال ، يح) 'م&س) )ل ل *م' 'ت ن

& و&أ وأنتم[.3/23األولي

يوحنا ) عبارة فإن النصوص( 1/1لذا كل مع )تتفق ل ," " : وربما الله من كانت الكلمة *قرأ ت أن ينبغي األخرى " اليونانية " إلى األرامية من للترجمة نتيجة من حذفت

, , اللغة ففي أعلم والله قصد دون أو عمدا إماالرب: = فتعني : Theouكلمةأما Theosاليونانية

, أو النقل في واحد حرف اختالف أن أي الرب من. كلية المعنى يغير الترجمة

ل : ولكن المسيح " &ل'ط*ي &م)عبد على " كلمة وصف ق? سويا اإلنجيل وفي القرآن في يسوع

مريم : رحم في ابتداء عيسى خلق ألن الله عبدبشرية نطفة أو مادية بواسطة يكن لم العذراء ," كن " كلمة في المتمثلة الله بإرادة كان وإنما

تعالى : لقوله مصداقا Sر &ش& ب )ي ن &م'س&س' ي &م' و&ل Sد& و&ل ل)ي *ون* &ك ي Pى ن

& أ Nب ر& ق&ال&ت'Pم&ا )ن ف&إ ا dم'ر

& أ ق&ض&ى )ذ&ا إ اء* &ش& ي م&ا &خ'ل*ق* ي Pه* الل )ك) &ذ&ل ك ق&ال&*ون* &ك ف&ي *ن' ك &ه* ل &ق*ول* ي/ عمران) (.47آل

الرب : هو يسوع أن أيضا نعتقد ولكنا المسيح عبد." القدس " بالروح امتأل ألنه

أناس : في تقول فماذا كذلك األمر كان إذا الله عبدامتألوا المقدس -غيره للكتاب بالروح -طبقا

مثل : القدس'ق*د*س) ) ال وح) Zالر م)ن& d )ئا &ل م*م'ت d )حا ص&ال d ج*ال ر& &ا &اب ن &ر' ب &ان& ك ف&ق&د'

[ ). أعمال. Sير( &ب ك Sج&م'ع Nب Pالر )ل&ى إ Pض&م' و&ان )يم&ان) و&اإل11/24].

'ق*د*س*) ال وح* Zالر ه&د* &ش' ي )ك& &ذ&ل و&ك ه&ذ&ا، ع&ل&ى ه&د* &ش' ن &ح'ن* و&ن» &ه* *ط)يع*ون ي Pذ)ين& )ل ل الله* &ه* و&ه&ب Pذ)ي ( ال

[.5/32أعمال]

و&ه*و& : ) ، *وس& )ف&ان ت اس' ع&ل&ى &ار* )ي ت االخ' و&و&ق&ع& وكذلك ) 'ق*د*س) ال وح) Zو&الر )يم&ان) اإل م)ن& Sوء* م&م'ل Sج*ل ر&

[.6/5أعمال] الله) : ) ر)ج&ال* d ج&م)يعا *وآت) Zب )الن ب Pم& &ل &ك ت &ل' ب و

) 'ق*د*س) ال وح) Zالر )و&ح'ي) ب م&د'ف*وع)ين& &ف ون 'ق)دNيس* غالالثانية] [.1/21بطرس

'م*و'د&ع&ة) : ) ال &ر)يم&ة) 'ك ال &ة) م&ان& األ ع&ل&ى و&ح&اف)ظ' و

&ا ( ف)ين Nح&ال' ال 'ق*د*س) ال وح) Zالر( ب ، 'ك& &د&ي لالثانية] [.1/14تيموثاوس

( : m &م &ال ك ف)ي & ال م*ور)* األ )ه&ذ)ه) ب Pم* &ل &ك &ت ن &ح'ن* و&ن و

Nم*ه* *ع&ل ي m &م &ال ك ف)ي &ل' ب Pة*، ر)ي &ش& 'ب ال 'م&ة* 'ح)ك ال Nم*ه* *ع&ل ت)ق) 'ح&ق&ائ ال ع&ن) Nر)ين& م*ع&ب 'ق*د*س*، ال وح* Zالر [ ) كورنثوس mةP ي وح) ر* )ل& ائ )و&س& ب Pة) ي وح) Zالر

[.13/ 2األولى

( : ، &م& ي م&ر' &م& ال س& &ات* )يص&اب ل& أ م)ع&ت' س& &مPا و&ل و

. &ات* )يص&اب ل& أ &ت' &أل& و&ام'ت )ه&ا &ط'ن ب د&اخ)ل& )ين* ن 'ج& ال ق&ف&ز&

[ ) لوقا 'ق*د*س) ال وح) Zالر [.1/41م)ن&

بالروح : يسوع امتالء ولكن المسيح عبد. أمه رحم في كان منذ تم القدس

ليوحنا : حدث الشيء ونفس الله عبدلوقا ) في جاء كما ( :15, 1/13المعمدان

« : (Pن& أل Pا، &ر)ي ك &از& ي &خ&ف' ت & ال &ك* 'م&ال ال &ه* ل ف&ق&ال&&ات* )يص&اب ل

& أ *ك& ت و'ج& و&ز& ، م)ع&ت' س* ق&د' &ك& &ت 'ب ط)لPا، … ن *وح& ي مNيه) *س& ت 'ت& ن

& و&أ ،d 'نا اب &ك& ل )د* &ل ت س& & و&ال ، Nب Pالر م&ام&

& أ d ع&ظ)يما *ون* &ك ي و'ف& و&س&وح) Zالر( ب &ل)يء* &م'ت و&ي ،d ك)را م*س' & و&ال d خ&م'را ب* ر& &ش' ي

مNه) * أ &ط'ن) ب ف)ي &ع'د* ب و&ه*و& 'ق*د*س) , 1/13لوقا ] (ال

15.]

يصنع : كان يسوع ولكن المسيح عبددفعة, آالف خمسة يطعم ألم المعجزات

فحسب ? وسمكتين أرغفة خمسة من واحدةالله : بقدرة ذلك مثل صنع لقد الله عبد , شخص مائة أطعم فاألول وإيليا أليشع

الذرة : كيزان بعض مع شعير رغيف بعشرين

م&ع&ه*) d ح&ام)ال ة& )يش& ل ش& &ع'ل) ب م)ن' Sج*ل ر& و&ح&ض&ر&م)ن' ع)ير)، Pالش م)ن& d غ)يفا ر& ر)ين& ع)ش' الله) ج*ل) )ر& ل

« : . &ع'ط) أ ف&ق&ال& )ه) اب ج)ر& ف)ي d و)يقا و&س& 'ح&ص&اد) ال )ل) و&ائ& أ

« : .» &ض&ع* أ ه&ل' م&اذ&ا؟ خ&اد)م*ه* ف&ق&ال& *وا *ل 'ك &أ )ي ل ج&ال& Nالر « : » &ع'ط) أ ع* )يش& &ل أ ف&ق&ال& ؟ mج*ل ر& &ة) م)ئ م&ام&

& أ ه&ذ&ا : Pه*م' )ن إ Zب Pالر &ق*ول* ي م&ا ه&ذ&ا Pه* ن

& أل *وا، *ل 'ك &أ )ي ل ج&ال& Nالر .» م&ام&ه*م'

& أ ف&و&ض&ع&ه&ا 'ه*م' ع&ن &ف'ض*ل* و&ي 'ه&ا م)ن *ل*ون& ك' &أ ي

Nب Pالر ق&و'ل) ح&س&ب& 'ه*م' ع&ن و&ف&ض&ل& *وا، &ل ك& ( ف&أ

ثاني] [.43-4/42ملوك

أرملة لدى الزيت من قليل في بارك كماالله : وأغناها ديونها بثمنه قضت حتى

: . &ه&ا) ل ف&ق&ال& 'ه* ت &ر& ب خ'& و&أ الله) ج*ل) ر& )ل&ى إ ف&ج&اء&ت'

«، &ك) 'ن د&ي و'ف)ي& و&أ 'ت& ي Pالز )يع)ي و&ب )ي اذ'ه&ب

)» mم&ال م)ن' &قPى &ب &ت ي )م&ا ب &اؤ*ك) 'ن ب& و&أ 'ت) ن

& أ و&ع)يش)يثاني] [.4/7ملوك

: إيليا إلى منسوبا جاء ما ذلك ومثل&م') ل 'ت) ي Pالز ة* ور& و&ق&ار* غ'، &ف'ر* ت &م' ل الدPق)يق) ة* Pج&ران) ل)س& ع&ل&ى Zب Pالر ق&ال& &م&ا ك d &م&اما ت ، 'ق*ص' &ن ت

Pا )ي )يل ( إأول] [.17/16ملوك

Pح'م& و&الل 'ز& ب 'خ* ال 'ه) &ي )ل إ *ح'ض)ر* ت &ان* ب 'غ)ر' ال &ت) &ان ف&ك ) Pه'ر) الن م&اء) م)ن' ب* ر& &ش' ي &ان& و&ك ،dاء و&م&س& d &احا ص&ب

أول] [.17/6ملوك

يبرئ : كان يسوع ولكن المسيح عبداألبرص !

األبرص : أليشع جعل وكذلك الله عبد " من" فشفي األردن نهر في يغتسل نعمان

البرص: ف)يه)) و&غ&ط&س& Nد*ن ر'

* األ &ه'ر) ن )ل&ى إ *ع'م&ان* ن ل& &ز& ف&ن&ح'م*ه* ل ج&ع& ف&ر& الله)، ج*ل* ر& م&ر&

& أ &م&ا ك ، mات Pم&ر 'ع& ب س&ص)ه) &ر& ب م)ن' و&ط&ه*ر& ،mص&غ)ير )ي~ ص&ب &ح'م) &ل ( ك

ثاني] [.14/ 5ملوك

األعمى : جعل يسوع ولكن المسيح عبديبصر !

أليشع : : فعل وكذلك الله عبد « : 'ه)) &ي 'ن ع&ي &ح' اف'ت ، Zب &ار& ي d )ال ق&ائ ع* )يش& ل

& أ ع& Pض&ر& و&ت)ه)«. ب )ذ&ا و&إ ،( 'خ&اد)م ال &ي) 'ن ع&ي Zب Pالر &ح& ف&ف&ت 'ص)ر& *ب ف&ي

mار& ن &ات) &ب ك و&م&ر' mل' ي )خ& ب Zظ& 'ت &ك ي &ل& ب 'ج& ال اه)د* *ش& ي [ ) ثاني ملوك ع& )يش& ل

& )أ ب *ح)يط* [.17/ 6ت

ع* ) )يش& &ل أ ص&لPى ة) ام)ر& Pالس د&اخ)ل& &ح*وا ص'ب& أ &مPا ف&ل

.» &ح&: » ف&ف&ت وا 'ص)ر* *ب ف&ي &ه*م' *ون ع*ي &ح' اف'ت Zب &ار& ي d )ال ق&ائف)ي ه*م' 'ف*س& ن

& أ &ج)د*ون& ي )ه)م' ب )ذ&ا و&إ ، &ه*م' *ون ع*ي Zب Pالرة) ام)ر& Pالس ثاني] ( و&س&ط) [.20/ 6ملوك

بالعم أناسا يصيب أن أليشع استطاع ىكما :

ص&لPى) ع& )يش& ل& أ &ح'و& ن ام& ر&

& أ 'ش* ج&ي &ق&دPم& ت 'د&م&ا ن و&ع) « : 'ش& 'ج&ي ال ه&ذ&ا ص)ب'

& أ d )ال ق&ائ Nب Pالر )ل&ى إ .»dة& اب )ج& ت اس' 'ع&م&ى )ال ب Zب Pالر &ه*م* ب ف&ض&ر& 'ع&م&ى )ال ب

[ ) ثاني ملوك ع& )يش& &ل أ )د*ع&اء) .[20/ 6ل

يحيي : كان فقد يسوع أما المسيح عبدالموتى !

يد : على نفسه الشيء جرى الله عبدإيليا :

&ف'س*) ن ج&ع&ت' و&ر& Pا، )ي )يل إ د*ع&اء& Zب Pالر &ج&اب& ت ف&اس' [ ) أول ملوك ف&ع&اش& 'ه) &ي )ل إ &د) 'و&ل [.22/ 17ال

أليشع : يد على وكذلكف)ي ) Sت' م&ي Nي( )الصPب ب )ذ&ا و&إ 'ت& &ي 'ب ال ع* )يش& ل

& أ و&د&خ&ل&ع&. Pض&ر& و&ت &اب& 'ب ال غ'ل&ق&

& و&أ Pة& Nي 'ع*ل ال ف&د&خ&ل& ر)ير)ه) س& ،Pي( الصPب Pة) ث ج* ف&و'ق& اض'ط&ج&ع& Pم* ث ، Nب Pالر )ل&ى إ'ه)، &ي 'ن ع&ي ع&ل&ى 'ه) &ي 'ن و&ع&ي ف&م)ه)، ع&ل&ى ف&م&ه* و&و&ض&ع&ء* الدNف' & &د&أ ف&ب 'ه)، &ي ع&ل &م&دPد& و&ت 'ه)، &د&ي ي ع&ل&ى 'ه) &د&ي و&ي

Nي( الصPب د) ج&س& ف)ي ر)ي &س' ثاني] ( ي / 4ملوك32-34.]

رجل جثة إلى الحياة عادت ذلك من وأكثر : موته بعد أليشع لعظام مسها بمجرد ميت . (mت' م&ي mج*ل ر& )د&ف'ن) ب &ق*وم*ون& ي Sق&و'م &ان& ك ف)يم&ا و&

ح*وا ط&ر& Pى ح&ت ق&اد)م)ين& اة& 'غ*ز& ال و'ا& أ ر& )ن' إ ف&م&ا

'م&ان* ث ج* &اد& ك و&م&ا ع&، )يش& ل& أ 'ر) ق&ب ف)ي 'م&ان& ث 'ج* ال

'ه) &ي )ل إ &دPت' ت ار' Pى ت ح& ع& )يش& ل& أ ع)ظ&ام& Zم&س& ي 'ت) 'م&ي ال

[ ) ملوك 'ه) &ي ل ر)ج' ع&ل&ى &ه&ض& و&ن ف&ع&اش& &اة*، ي 'ح& ال[.21/ 13ثاني

على : مشى يسوع ولكن المسيح عبدالماء !

ليمشي : بأكمله البحر ينفلق ألم الله عبدوأتباعه : موسى عليه

ع&ل&ى) &ح'ر) 'ب ال و&س'ط) ف)ي Zون& )ي )يل ائ ر& )س' اإل &از& ت ف&اج'ع&ن' 'ن) ي ور& س* &ة) &اب )م&ث ب 'م&اء* ال &ان& ف&ك ،mة )س& &اب ي mر'ض

& أخروج ( ] ار)ه &س& ي و&ع&ن' )ه)م' &م)ين [.14/22ي

يطرد : كان يسوع ولكن المسيح عبدالشياطين !

في : ذلك أن نفسه هو أكد لقد الله عبد : البشر من غيره مقدور

(، *ول& ب &ز& &ع'ل )ب ب ط)ين& &ا ي Pالش د* ط'ر*& أ &ا &ن أ 'ت* *ن ك )ن' و&إ

ه*م' )ك& )ذ&ل ل ؟ &ه*م' د*ون &ط'ر* ي )م&ن' ب *م' &اؤ*ك 'ن ب& ف&أ

[ ) متى *م'؟ 'ك &ي ع&ل *م*ون& &ح'ك لوقا : ]و[ 27/ 12ي11 /19]

طرد من تمكنوا قد أيضا الحواريين إن بلالشياطين:

: (، Zب &ار& ي ون& )ير* &ث ك ل)ي &ق*ول* ي س& ( &و'م 'ي ال )ك& ذ&ل ف)ي&ا د'ن ط&ر& م)ك& )اس' و&ب &ا، ن

' Pأ &ب &ن ت م)ك& )اس' ب 'س& &ي ل& أ ، Zب &ار& ي

mات م*ع'ج)ز& &ا 'ن ع&م)ل م)ك& )اس' و&ب ، &اط)ين& ي Pالشةd؟ )ير& &ث [.22/ 7متى]( ك

بأن تنبأ قد المسيح إن بل فحسب هذا ليس: كذبة أنبياء أيدي على ستظهر معجزات

)ي~) &ب و&ن mالPد&ج mيح م&س) م)ن' &ر* 'ث ك& أ ز* 'ر* &ب ي و'ف& ف&س&

، ع&اج)يب&& و&أ dع&ظ)يم&ة mات& آي *ق&دNم*ون& و&ي ، mالPد&ج

&ط&اع*وا ( ت اس' &و) ل ، &ار)ين& ت 'م*خ' ال Pى ح&ت *وا Nل *ض&ل )ي ل[.24/24متى]

وأليشع : إيليا فعله ما ولكن المسيح عبدللرب ! دعائهم نتيجة كان إنما

إال : شيئا يصنع يسوع كان وما الله عبد: بذلك نفسه صرح كما وقدرته الله بفضل

)ي،) ذ&ات 'ق&اء) )ل ت م)ن' d 'ئا ي ش& ف'ع&ل&& أ &ن' أ *م'ك)ن* ي & ال &ا ن

& و&أ ، Sع&اد)ل 'م)ي و&ح*ك م&ع*، س'

& أ &م&ا ب ح&س' *م* ح'ك& أ &ل' ب

اد&ة) )ر& إ &ل' ب )ي اد&ت )ر& إ &ح'ق)يق) )ت ل ع&ى س'& أ & ال Nي &ن أل

[ ) يوحنا )ي &ن ل س& ر'& أ Pذ)ي [.30/ 5ال

الله)،) &ع) )ص'ب )إ ب &اط)ين& ي Pالش د* ط'ر*& أ 'ت* *ن ك )ذ&ا إ مPا

& ألوقا ( ] الله) *وت* &ك م&ل *م' 'ك &ي ع&ل &ل& ق'ب

& أ / 11ف&ق&د'20].

جرى معجزات من يده على جرى ما وكل , وارتبط األنبياء من سبقه من يد على مثله , في جاء كما بها باإليمان معجزاته تحقيق

(: 6 5/6مرقس)

'ر&) غ&ي ،mة م*ع'ج)ز& Pة& ي& أ &اك& ه*ن &ع'م&ل& ي ن'

& أ &ق'د)ر' ي &م' و&ل'م&ر'ض&ى ال م)ن& d )يال ق&ل d ع&د&دا 'ه) &د&ي )ي ب &م&س& ل Pه* ن

& أ . ذ&. &خ& أ Pم* ث )ه)م' )يم&ان إ ( ع&د&م م)ن' &ع&جPب& و&ت ف&اه*م' ف&ش&

Nم* ( *ع&ل ي و&ه*و& ة) 'م*ج&او)ر& ال ى 'ق*ر& )ال ب &ط*وف* ي.[6-5م 6مرقس]

بعد : وقام مات المسيح ولكن المسيح عبدأيام ! ثالثة

الصلب : موضوع سنتناول الله عبد , مما الكثير هناك ألن بعد فيما والقيامة

, ولكني أساسه من الموضوع رد في يقالإنما والقيامة الصلب فكرة بأن اآلن أكتفيالمسيح يلق لم الذي بولس يد على نشأت

زمانه : في أبدام)ن&) ق)يم&

* أ Pذ)ي ال يح& 'م&س) ال وع& &س* ي *ر' اذ'كف)ي *ه* )ن ع'ل

* أ &م&ا ك د&او*د&، ل) &س' ن م)ن' و&ه*و& ، 'م&و'ت) ال'ج)يل)ي )ن الثانية] ( إ [.8/2تيموثاوس

, إنجيل في جاءت كما القيامة رواية أماالعديد(, 20-9/ 16)مرقس من حذفت فقد

المقدس الكتاب طبعات كما -منآنفا الطبعات ،أوضحت من غيرها وفي

مع قوسين بين أو صغير بخط وحدها تكتب , سؤاال بدوري أسألك ودعني عليها التعليق

, الرب : أنه يوما يسوع قال هل محددا ," نحو : " أو فاعبدوني ربكم أنا ها أوقال

ذلك.

في : ورب بشر ولكنه ال المسيح عبد. الوقت نفس

لسانه : على جرت هل هذه وحتى الله عبدالصيغ ? من صيغة بأي

ال : المسيح .عبد

بعده : أناسا أن تنبأ قد إنه بل الله عبد , باطلة عقائد وسيتبعون بالباطل سيعبدونه

ال أنفسهم عند من يبتدعونها وشرائعالله : يرضاها

)يم&) &ع&ال ت Nم*ون& *ع&ل ي و&ه*م' )ي &ن *د*ون &ع'ب ي d &اط)ال ب Pم&ا )ن إ [ ) متى Pاس) الن &ا و&ص&اي P )ال إ 'س&ت' &ي [.9/15ل

, ركائز أهم أليست نبوءته صدقت وقدمن استحدثت قد المعاصرة المسيحية : إليها, دعا وال المسيح بها نطق وما بعده

بنوته إلى التثليث من وربوبيته للهابتداءالخط ءوانتها عن تكفيرا .يبفدائه األولى ئة

المسيح أقوال كل بدقة راجعت ولووجدت ما الجديد العهد في المدونة

, يقول فهو لربوبيته إشارة وال تصريحاصراحة:

« : 'ن&) اب Nق*ون& *ع&ل ت 'د&م&ا ن ع) وع* &س* ي &ه*م' ل ق&ال& )ك& )ذ&ل لع'م&ل*

& أ & ال Nي &ن و&أ ه*و&، &ا ن& أ Nي &ن أ &ع'ر)ف*ون& ت ان) 'س& )ن اإل

Pذ)ي ال &م& &ال 'ك ال &ق*ول* أ &ل' ب &ف'س)ي، ن م)ن' d 'ئا ي ش&ب)ي & أ Pاه* )ي إ )ي Pم&ن [.28/ 8يوحنا ] (ع&ل

: ( : Sذ&اه)ب Nي )ن إ *م' &ك ل ق*ل'ت* Nي ن& أ *م' م)ع'ت س& و

. )ي، &ن Zون ب *ح) ت *م' 'ت *ن ك &و' ف&ل *م' 'ك &ي )ل إ ع*ود*& أ Pم* ث *م' 'ك ع&ن

Pن& أل ، اآلب) )ل&ى إ Sذ&اه)ب Nي ن& أل &ه)ج*ون& 'ت &ب ت *م' 'ت *ن &ك ل

[ ) يوحنا Nي م)ن ع'ظ&م*& أ [. 28/ 14اآلب&

« : ( : d ج&م)يعا &ا 'و&ص&اي ال ول&ى* أ وع* &س* ي &ه* اب ج&

& ف&أ و :Sد و&اح) Yب ر& &ا )له*ن إ Zب Pالر ، )يل* ائ ر& )س' &اإ ي م&ع' اس' ه)ي&

[. 29/ 12مرقس ( ]

وع* : ) &س* ي خ& ص&ر& &ة)، )ث Pال الث اع&ة) Pالس و&ف)ي و » « : )ي؟ &ن &ق'ت ب ش& &م&ا ل *و)ي، ل

& أ *و)ي ل& أ m ع&ظ)يم mص&و'ت( ب

[ )? مرقس: » )ي &ن 'ت ك &ر& ت )م&اذ&ا ل )له)ي، إ )له)ي إ ي'& أ

15 : 34 .]

: : m ع&ظ)يم mص&و'ت( ب d ص&ار)خا &س*وع* ي و&ق&ال& ثم»! وح)ي» ر* &و'د)ع* ت س'

& أ 'ك& &د&ي ي ف)ي )ي، ب& &اأ ي

[.46/ 23لوقا ] (

( : & ف&ال اع&ة* Pالس )ل'ك& و&ت &و'م* 'ي ال )ك& ذ&ل مPا& و&أ وأخيرا

م&اء) Pالس ف)ي Pذ)ين& ال &ة* )ك &ئ 'م&ال ال & ال ،Sح&د& أ &ع'ر)ف*ه*م&ا ي

[ ) مرقس اآلب* P )ال إ ، 'ن* )ب اال & [.32/ 3213و&ال

" " " المعلم " وهو النبي هو اإلنجيل في فيسوع ," " " يحوله " أن قبل المسيح وهو لله عبد وهو." " " يسوع " الرب إلى ثم للرب ابن إلى البشر : يولد كيف المنطق إلى نحتكم اآلن ودعنا

? غيره بشر كأي فان إنسان جسد من الربفي جاء كما ينام ال الرب بينما ينام كان ولقد

( :121/4مزمور )

) اسرائيل ) حافظ ينام وال ينعس ال أنه[.121/4مزمور]

عليه يدعي فكيف الجليل القوي هو والرب ; يكون وكيف وص*ل)ب وامتهن حوكم أنه

لله العبادة دائم نفسه كان إذا ربا المسيحلوقا ) في &ان&( : 16/ 165كما ف&ك ه*و&، مPا

& أ ) *ص&لNي ي 'ث* ي ح& ة) 'م*ق'ف)ر& ال م&اك)ن)

& األ )ل&ى إ ح)ب* 'س& &ن ي[. 16/ 165لوقا ]

بشر كأي فيدفعه الشيطان لمكائد يتعرض وكانلوقا, ) واقرأ جيمس( ) 13-1/ 4صالح ( : 1/13ثم

وح)) Zالر م)ن& d )ئا &ل م*م'ت Nد*ن ر'* األ م)ن& ف&ع&اد& &س*وع*، ي مPا

& أ .،d &و'ما ي &ع)ين& ب ر'

& أ Pة) ي Nر& 'ب ال ف)ي وح* Zالر &اد&ه* ف&اق'ت 'ق*د*س) ال . ( Pام ي& األ )ل'ك& ت ط&و&ال& d 'ئا ي ش& *ل' ك

' &أ ي &م' و&ل *ه*، ب Nج&ر* ي 'ل)يس* )ب و&إ « : . 'ن& اب 'ت& *ن ك )ن' إ 'ل)يس* )ب إ &ه* ل ف&ق&ال& ج&اع& ، &مPت' ت &مPا ف&ل .» Pد ف&ر& mز' ب خ* )ل&ى إ &ح&وPل& &ت ي ن'

& أ 'ح&ج&ر) ال )ه&ذ&ا ل ف&ق*ل' الله)، : « : &ا ي &ح' ي و&ح'د&ه* 'ز) ب 'خ* )ال ب 'س& &ي ل )ب& *ت ك ق&د' d )ئال ق&ا وع* &س* ي 'ه) &ي ع&ل »! )يس* 'ل )ب إ ص'ع&د&ه*

& أ Pم* ث الله) م)ن& mم&ة( &ل ك Nل* )ك ب &ل' ب ، ان* 'س& )ن اإل mح'ظ&ة& ل ف)ي Pه&ا *ل ك ( &م 'ع&ال ال )ك& م&م&ال اه* ر&

& و&أ ، mع&ال mل& ب ج& )ل&ى إ ، م&ن) Pالز م)ن&

« : ه&ذ)ه) ع&ل&ى ل'ط&ة& Zالس ع'ط)يك&* أ &ه* ل و&ق&ال&

ق&د' Pه&ا )ن ف&إ ،mع&ظ&م&ة م)ن' ف)يه&ا و&م&ا Nه&ا *ل ك )ك) 'م&م&ال ال . )ن' ف&إ اء* ش&

& أ )م&ن' ل ع'ط)يه&ا* أ &ا &ن و&أ Pى& )ل إ Nم&ت' ل س*

»! 'ه) &ي ع&ل Pد ف&ر& &ك& ل Zه&ا *ل ك &ص)ير* ت م&ام)ي،& أ ج&د'ت& س&

: « : ج*د*، &س' ت )له)ك& إ Nب Pلر( ل )ب& *ت ك ق&د' d )ال ق&ائ وع* &س* ي »! )ل&ى إ 'ل)يس* )ب إ &اد&ه* اق'ت Pم* ث *د* &ع'ب ت و&ح'د&ه* Pاه* )ي و&إ

، &ل) 'ك 'ه&ي ال س&ط'ح) ح&اف&ة) ع&ل&ى و'ق&ف&ه*& و&أ ، )يم& ل ش& ور*

* أ

« : ك& &ف'س& ن ح' ف&اط'ر& الله)، 'ن& اب 'ت& *ن ك )ن' إ &ه* ل و&ق&ال& : *وص)ي ي )ب& *ت ك ق&د' Pه* )ن ف&إ ف&ل) س'

& األ )ل&ى إ &ا ه*ن م)ن''د)يه)م' ي

& أ ف&ع&ل&ى ، &ح'ف&ظ*وك& ي &ي' )ك ل )ك& ب &ه* &ت )ك &ئ م&ال .» Pد ف&ر& mح&ج&ر( ب ق&د&م&ك& &ص'د)م& ت P &ال )ئ ل ، &ك& *ون &ح'م)ل ي

: « : Pب Pالر ب) Nج&ر* ت & ال ق)يل& ق&د' d )ال ق&ائ وع* &س* ي 'ه) &ي ع&ل »!،mة& &ج'ر)ب ت Pل* ك 'ل)يس* )ب إ 'م&ل& ك

& أ &ع'د&م&ا و&ب )له&ك& إ ) 'و&ق'ت* ال &ح)ين& ي ن'

& أ )ل&ى إ وع& &س* ي ع&ن' 'ص&ر&ف& ان[.13-1/ 4لوقا]

« : (Pن( إ &ق*ل' ي & ف&ال م&ا، mة& &ج'ر)ب )ت ل Sح&د& أ &ع&رPض& ت )ذ&ا و&إ

»! &ن' أ *م'ك)ن* ي & ال الله& Pن& أل ذ&ل)ك& )ي *ن ب Nج&ر* ي الله&

) d &ح&دا أ )ه) ب ب* Nج&ر* ي & ال و&ه*و& ، Zر Pالش &ه* ب Nج&ر* ي[. 13/ 131يمس ج]

كلها ? وهذه qا ب ر& إذن عيسى يكون فكيفعيسى - أن على الدامغة األمثلة بعض

; حاشا - بشرا نبيا كان إنما األناجيل بنص , في تمعنت وإذا الربوبية يدعي أن له. بذلك يقينا الزددت األناجيل في سيرته

من : يتضح ما هذا أن معك أنا المسيح عبد ; الوقت ذات في أننا إال المسيح سيرة

. جدال بال الرب بأنه نسلم

ما : مع التسليم ذلك يتعارض أال الله عبدأن من نفسه المقدس الكتاب عليه نص ( : Pل* ك *وا ن &ح) ام'ت شيء كل تبرهن أن عليك

[ ) تسالونكي 'ح&س&ن) )ال ب *وا ك Pم&س& و&ت mي'ء ش&[.21/ 5األولى

. محير : أمر حقا إنه المسيح عبدكورنثوس : رسالة في نقرأ ولكننا الله عبد

(:33/ 14األولى )

&م&ا) ك ،m &م ال س& )له* إ &ل' ب ف&و'ض&ى )له& إ الله* 'س& &ي ف&ل ) ين& 'ق)دNيس) ال )س) &ائ &ن ك ف)ي 'ح&ال* ال ه)ي&

األولى] [.33/ 14كورنثوس

بأنفسم ألنفسهم البشر يبتدعه ما إن حقاالحيرة ! يبعث الذي هو