Kako Ces Nauciti Kurani Kerim

7/23/2019 Kako Ces Nauciti Kurani Kerim

1/162


2/162

av rgaa

; /;_ \

re vd:Fhn

D rce:E

zdavargazaca

h nnnU red Saraev


3/162

E NAUITI KU'A KRIM?

s kt t


4/162

taju ovu knjgu, ovjek ota ovjava aovojtvo utak Pv re ove knjge je a ene bo out vjene jeke, atako je a ota reov a Savjetuje vakog ko je ta a je nenauta ok je ne ov, a ne b routo ob ne kort koje ekrju u ovoj knj

Prof dr Hasan Ahmed Hamid

a te nagrao a ovu knjgu Njoe u e nog oko-t

ejh Ai EtTantavi

. gna na, nauna aktna tuja

Dr Muhammed EuFeth EIBeanuni

Sea a uute Vae knjge naua a 5 ueva

Studentica iz Jordana

Drag autoe knjge . aje t aonu vjet a a nauoe Kuan naaet ravaju e jee rav a etoa vae knjge

Student Arikog Univeiteta


5/162

ev dum izdanju

Hv Pr Au , jo ou e vrvju obr je Ne k je bgoov r n nbo j tvorenje, Mueo,njegovo oroo on koj e rrvju jegovog ut

nj ko t bogrfje votoe ve k ju ne onone

ke orje, n z n jjn en( . . .) e bogrfje zzvjune nnje vjenje Mo eo ve ut tt onvjt n je . Meut, treb e ovjek jenotvno zutvt n to venj?

Zr ne trb e u

Kko u g o tog teen?, kko u ot u e?, nkoj nn u to og ?

Ve ugo vreen ovj eb ovo nje . . An z rju ve korke koj u reuze t ve kn , rjeto je ven nj oe voj nun ou uenje Kurn Ker net vnen e je uvr u uvjerenju rvn kork u zgr njko ene vjerke nune not retvj Kur n Keruenje net, rzuevnje vtnje te knjge

Vjev nog ju nze n robee tokouenj Kurn Ker, t e je z ntereovo, te je nt ovknjg.

A je oogo e rvo znje ove knjge Pokrovtej je bo Progr ouvnje u nke jee u vjetuKur n Keru Progr je rzje o knj ge n ve o 3 e j ,ko e je tr neto, v A u

Ito tko, rogr je oobr o ov knj g bue gvnuen k n kure koje vo ejov k ( kruok}, kov nttut Kur n Ker u vetu Knj g je oobren kouben k u nek ko n n nek orgnzj zouvnje Kurn Keru

uu je rogr uo orgzuje ove kureve nege, ov knj g je ot jen o gvn toer ut kurev Kjgu u u revnj zoo u Autrj,

Hvtkoj Bon eregovn , S ovenj , SAD, Kn , r , urkoj


6/162

td o je oogo da e knj ga obogat nov adaj a da eead taa ateja

Nea unje da u ova utovanja ojete , te anovnotnj ov okacja, u ve koj je don je a uonavanju nov -toda na na fa Zavajuju toe, ova tuda je obogaena v kutva , ato to a akuo aaanja ab jeke a tojeta uvto u ovu tudju

Ikeno a avaan au kaa vd da ova knga otavutcaj na nekog ko ju je tao edavao njgu u ana a tun ofeo edagogje edu kacje, ooge kuankna uka, na u u njoj noge novtete na oju uea u an ea naaet

Po a nogo aeva a dugo davanje knjge aan tana vjeta Stga u noga a, oetke oneavae, koje u oenut u kaeno obku na kaju knjge

vo, dugo danje je ed naa Petje o je nekeeavke, koekcje neoodne dodatke.

Zavajuje au je vega, ato to e ovao ovo djeu odao vanedan odv kod obaovan obn ud Zavajuje e voj u e jen natavnca koj u e

udotoj onovn tanje knj ge nu ka na vedn jedbaa aaanja

Mo aa da ov ad tav na ta oj dob dje a,da ad njega oot gjee da e nj e okot na Dan kadanee kott etak nt ood, ve a eto ce koj e Mue tut n ata ve uje, bu je uava obe

Dr Jahja ibn Abdurrezzak IGavsani

Didda, 13. aban 118. godine

ena an ema napame.


7/162

edv eha dullah li aseanadnia ama za davae

uani eima i imama damij a'bia uii

lNeka e vaa au koj je Svoe rou ojavo Kuran a

vetova o ooena

Neka je aava ea ( agoov r) na na Peg

ero M uaeo, koj je oat a ova au Negovoovoo out tave ve jke na negovo oroco aaa

Nea une a vak vjern k e a tekne uge at kovog Gooara kao a ogne onu nagrau tako ue euaen a Na ven Hvajen Gooar na je otavoe rnce na ueva ora naecanja u oro nvu Je na ot vr je rvreno ano Kur anu kro ane, fz (uenjenaae), rajane (o njeu) ra (o njeu).

zven e rekaoOn kq Aahu Kngu u uaau nga e h M kr{ueueuu an an gu a e naau nagra ka nee nea Far 2).Poan k na oanjava ooaj rjateja Kura n Kera

vrenot uena, ouavana aenja Kur ana n kae Najoj o va e ona ko nau Kuran a at ruge ouava

nk ovo a raovanje reu je to to na je a uo a uo Neovo Kn a oravao ake Kuran Kera uran krajeva vjeta Da aterja no orano oaeo ovekur anke akvnot ra o na ooavanju n voa uen ka uea nov raktn oonot

kou ove uene je koju vo Progra aouavane Kuran Kera re taoca tavjao ovu vrjenuknju koja je o ugogon kutava vek naora Naao

7


8/162

j Jj n Adu rrzzak Gavan Njn j j da pj Kurana oad n da otkon ro na ko d j u toku fza. na ojanjava kako otkont krjn t roa.

Ov knj ga daj oan aknat na avadavanj onovn p pnja Kur an Kra avrn todaa. N uztvjn n avrn nana unja onavanja.

Mo o A a da na uvrt u on koj dru aKur no koj u njgov rjat j zaran da na udotojfa ato Kur ana uzd zanj na tn dn ntk a dana uvrt u oov M otvog Nk a j vaa Aa u , Goodaruvjtova

ejh Auah A Baer nadornk Programa apoduavanje Kuran Kerma mam damje abja u Dd

44 H


9/162

Recenzija potovanog eha - uiteljaitanja (Kurani Kerima), Abdulgaara bin

Abdulettaha EdDerubia EI-Himsa, profesora kiraeta na Univerzitetu Ummu-Qura

u Meki.

Hvala All ah koj i nas je ptio islam ini o nas od m-meta Mhammeda objavio nam Knjig kojoj la ne moe priisprjed a niti straga Neka je najbolj i blagoslov i m ir nad naim jgamberom Mhammedom, njegovom porodicom i ashabima

Proitao sam stdij pod imenom Kako e naiti Kr'an Kerim" atora ejha Jahja bin Abdrrezzak EIGavsanija Utvrdosam da je to vrijedna std ija koja sad ri metode kr' anskstrnjaka ifz.

esto pta s nas di ptal i o metodama lakeg pamenjaK'ani erima te je Allah ooro pt ovom brat da prikpi ma-

terija l za ov std ij. Mol imo All aha da je in i korsnom za onekoj ele d a posan hafizi da je na l ijep nain prmi i da njenogatora najljepom nagradom obradje

Ator stdije ej ahja pravio mi je drtvo Mekki id d . Preda mnom je proio Kr' ani Kerim od poetka na desetnaina {kiraeta) prema atibij i i Drri . Nakon toga ao am daz da i i podava drge {Kr'an) svakom vremen i navakom mjet

Jo od tada ejh Jaja je moj staln i prati lac zajednikomuenj Kr'ani Kerima prema rivajetima svih kari'a Allah prpadazaslga i hvala a to l posljednja n aa dova je hval a Al lah Gosdar svjetova.

Sla Kr'anaAbdlgaar EdDerb iMekka 27. eval 1414 H godine

Sjedoansto, prim prev.

9


10/162

Reeja glavn uaa u adu Humahaog uielja ianja eha Seid b

dullah ElMhammeda fesa iaeana univezie UmmQua u Mei

vl ppd Au Nek je bgosob m nd nmPejgmbeom u mmedom d jegovom ood com sb mb ' n m

Poo sm knjgu "Kako e nauiti Kuran napamet"uo ej Jj b n Abduezzk EGvsn u njoj n o odgovoko m je posvlo mnogo ljud koj ee nu Aovu gu

kko d ponem s zom un em?

odkle

kko?

s kme?

koj je njlk nn?Ov knj g dje peko 2 meod uen u' n em u

pojnjenje vln osobn koje ebju ks z ko one kopoduvju ke nvkvu n z u'n

ve ovo je npsno u skldu s osnovnm pv m emem pozm z skusv pnj sunjk uz kke cepeodn k see Al l m se sm ovo n ovu emu

Auo Al l g suvo n je ed o mogunos n je o

ud u spomnnju veg o e ko sno U svemu ome sogo sedo nun pncp ppsv svku mso njenom uou

Poed sveg og ej Jj bn Abduezzk EGvsn m jedugo vemen pvo d uvo okom svog bovk u Mkk ompeodu ped mnom je dvpu pouo u' n jed npu po k euAsm bn es dug pu po keu Ebu Am EBsj soko pouo m je d o u n e m zdueno n dese k esl om e u ln Ped mnom je poloo pvl edvd

1


11/162

nove k aeta Rad svega toga ro sam m daz(svjedoanso) vjeren da je on kadar da nos ovu odgovornost

Mo lm Al la a da okorst de ovom knjgom da njenogatora nagrad na oba svjeta

lneka je vala A la om m lo

se otnjj dobra djela

Sga r'an erma

Se' d Abdlla EMammed

Mekka 24. 10. 1414 H.

11


12/162

ecenzija van uielja anjauani eima) naunia eha Emen

uia Suvea

Nea je hvala Allahu oj je na Sebe ueo uvane Ku ana ao je u svaom vemenu emo sunu Svojh mlena o nasva nan s lue oj Kn z On a osledne slovo u eobeavaju haeama voalma N ea je b lagoslov m nad glnm uaem na du a lu u ah eu nam Pegambeo

Muhammedom oga ase vsna svojsva nad negovom ood-com svelm vezdama ashabma

oao sam ljeu anmljvu njgu od meno "Kako enauiti Kurani Kerim napamet" auoa baa ahja bn bdueaEavsanja Al lah ga sauvao zao vd o sam da je aoobado adconalne meode hza Kua n Kema ave dodaoje nee nove savemene meode ou uoebe neh savemen hehnolo h dosgnua ao o su vdeo audo aaa Neasume da e anol os meoda hza olanja dosadu monoonju .

Kol o me je d agh jaela ausav lo alo oja je najbolja meoda da se nau Ku an Ke m Kn ga ejha ahje Al lahga sauvao edsavlja eczan odgovo neesuan zvo alae za saje o ele naun uan naame

Mo l m Al laha da noe oos svaog o je oa d a dabee njen auou da ovea njenu os za aele uanKema muslmane uoe

l nea Al lah blagoslov naeg m len a ejgambeauhammeda njegovu oodcu nea h vala Allahu os-dau sveova

Sluga Kuan Kemaen ud SuvejdDdda 44

2


13/162

edv vm izdanu

vaa Al la hu osodaru sveova o ae "M unuKur'an aue zaa e na n e " Nea ebagoslov r ad am egamberom uhammedom egovomorodcom ashabma.

Ne mo rae su me zamol l na em n gu o nabo mmeodama sredsvma za uene Al lahove Kn ge naame hiDao sam m obeane a sam mnogo odugovlao odl agao zuverena da nsam dorasao o zadau Meum mobe su

uesale zahev brae su se uvea a m e eosalo samo daourm u svoo namer ored ma oreme sab h mogunos s ono sam se na osodara All aha zamo o a za omo u-eh za uuu na rav u

Poeo sam ao o sam zab eo glavne nasove ove emeNa sao sam h oom r med sa od aama do ace u ouredavana u ha hfza u edno dam u Dd M s l su ubooee navra a d e lov sud e su se srsa sal reda mnoms usvo vegod ne raene ovog roblema rz rad sa hafz ma

ehovma e da lo svo udo Maera se na laz u gav orebno eblo samo rosre reen ce nan za re Mo m Al aha da ovarad bude samo rad Negovog zadovosva da me oors n me naovom uduem sveu

Veruem da e aac zmeu ovh ouaa na ono o emu omo da nau Al lahovu Kn gu naame Naon o razmorove meode osae mu samo da se oredel za onu oa mu od-vara Pr ome se mora rud da oue rav la h meoda ao uua naome na Mora b uoran u radu sve do ne osgne c

reba se az od donoena renagenh zauaa re sarnogsusva

nogo haza e osao o o esu uravo s eenem neeod meoda sa oma emo se uozna u nz

Ve due vreme al vo srauem ovo odrue Do sadasam u osuno eraur uso na samo osudne uue razasueo ogavlma nga n se da auor dea o nauama o Kuranusmarau da e ovava sud a ndvdualne rrode da se razl ue

od osobe do osobe Zao o ome nsu o rne sa ao su zna

3


14/162

da e o ema oja zsje an savae, e da joj se osvevsoa secja lna sda. Ona b svje oazaa ol e ane smslman osel Kran Kerm rolos sadanjos.

aon o sam zavro sa sanjem ove sdje oredaonjena sloa oao sam osje Med n da b h n edooamonj m srnjac ma z ovog odja jedno dam ledahnjg oa nos naslov "Kako e nauiti Kurani Kerim napamet:miena hiza" Pe sao sam je na bzn do da njnanana graa azl e od rae moje nj ge. Ona s saso odgre ana oa e aor o nem nasavnc ma Krana ad Odovo s lavnom sl n Mem , os aa nj h oa edna ssva ao da e na bez smne osna.

Me nasma z ove oblas je ' anso zdanje od nasvom "Zatna uena Kurani Kerima napamet" aoa eha Abd-ahman Abdlh al a Ono e, oed svog maog obma, veoma sno. Poso sam se om sd jom ceos e vso ovnj

Iso ao naao sam na bo od naslovom "Zatnpravia uenja Knjige Gospodara stvorenja" aoa ejha AhmdaMhammeda avera Ona redsava sae omena rehodnenj ge, z dodaa ne h oglavlja o onaanj nosoca K' an

Kerma, vrednos sea ne h dh zab je , oje s nj g vee z osnovne eme Me n gama oma se aor so naaosam naslov " Kao e na Kran naame" zdanj Abdrahmana evabdna aaos, nsam so do do ove njge.

e smaam d a sam ovom sdom obha o se ojednos Ovo je rd oj sa rad o ad moe brae Ko no naedobro, nea zahval Allah nea n dov za mene A o nae srono, o e samo rezla mog da mo l m Al laha da m ne s-a naad za nega Iso ao mo m zvenog da ova sdja

bde odse men mojo bra da bdemo nerazdon odK' ana da on bde nam srcma, dje ma znan On e , zasa,aj oj sve je bl z je s ava molbe l nea je hvaa A ah,osoda svjeoa

ahja bn Abdrrezza Eavsan

Ddda, 29 3 1414 H

14


15/162

vi di

o poglavlje: Allovo uvanje ovog Kuana usim fazama objave sa si strana i aspekata.

Drugo poglave: Vednost uea Kani Kemanapamet ia

Tee poglave: Obaveza obnavaa ipresluavanja Kur'i Kema.

eo poglavlje: Uvje sticanje znanja.

--


16/162


17/162

o oavl

lahv uvanje v uana u svim

fazama bjave sa svih sana i aseaaJedna od stvari u koju musmani treba vrso da vjeruju jeste

to da A ah uva Svoju Knj igu sa svh asekata i u svim stuacjama kao to ju je On objavo sauvanu od srvljenja zmjenadodavanja l i oduz imanja Ne moe joj la r srijeda nti stragadok ostoj i svijeta To je otvreno nedvosms eim vrstm i n-borvim dokazima U kratko u oisat aze u kojima je Al lah

sauvao Kuran

Pa faza: uve Kuani Kema u Lei-mzu(ploi pomno uvanoj):

zven je rekao

A e Kur'an elanen na l nuan " lBuru 22.)e omno uvana se u adeu slae sa rijeju loa

rema ome ona je rdjev lo na kojoj je Kuran u bozab ljeen U ovom ajetu se uozorava na to da je ono to je naloi aisano sauvano Postoj i i drug vjerodostojn i ki raet gdj serje omno uvana s ae sa rjeju Kur an i stoga bva njen rjev Prema ovom ki ratu edvosmis leno se kae da je Kur'ansauvan na lo

Na to uuuj sedei ajt

A n e u lan knz1 u N cenen unur " zZuhruf

Druga faza: Allovo uve Kur'ana u to e-ve objave naem Pejgamberu Muhammedu

ekao j Uveni

"On ane zna On ane Se ne kranke ne kga On za lanka a

Gvn knj g, evh mhu koje su sve nebeske knj ge objvljene

(npome Kokuovo pevod


18/162

bere za n ire nega i iz nega aa neki e ga uai. 11 inn 26 27)Znai: Dibril e se sustiti s Kur anom a sa n m meleki koj

uvaju to to se suta i okruuju Poslanka i tte ga sjeda istraga kao to renosi Sed ibn Dubejr Dahhak i dr

U i stoj sur All ah kae o din ima

" i naai a neb akne i rii a e nih uara i zeza aaicaun 11 inn 8)Allah je najvei!!! azmotrimo ajedno ove ajete "ni

uari" su meleki koj i aze da se ne u krade iedan ha r iz Kur an iKerima rilikom sutanja

"zeza aaica" jesu meteori koj bi salili svakog ko biokuao tako neto;

"i eii k nega buaa a bi ui "Prije oslanstva Alejhsseamovo i re objave "ai e na kaa rikue" nakon oslansta Muhammeda i objaveKurana "na zezu aaicu ka reba naii 11

Tea f: uvje Kua u srcu Poslaa isplje Kur'a u egoim mubarepima odse Alla 5

Buharija u svom Sahhu renosi rei ibn Abbasa o ajetu

"Ne izgara Kuran ezik i a bi ga re zaai Mi uni a ga ere abi ga i ia A kaa ga ia i rai ianeeg a e Mi ni a ga bani " Ke 161).Poslanik

bi se teko osjeao kada bi se Dibril sutao sa

objavom Pokretanje jezi ka i usana ga je mnogo zamaralo a jeAah objavo ovaj aje

U drugom ajetu se kae

oleda efs Ibn Kesia 4462

oleda ha Sahih 868 hadis b 4927


19/162


20/162

1. uvanj kur ansk h s lova riji u onom obiu u kojm suobjavljn Boijm Poslaniku i njihovo rnonj mutvatirdajom do Sudnjg dana

2 uvanj objanjnja (komntara) ovog Kur ana, a to jPoslanikov adisiri

3 uvanj nosioca Kur' an i Krima i ostoja nja ljudi koj i ga dostavljati do Sudnjg dana na nain to Allah i Svoih bova izdvoj iti ljud ko i nositi Ngovu Kn igu u svoj im rsima, igovarat j itati onako kako j objavljna

Kur 'an j kao to smo rkl i tokom svih t aa sauvan odromjn i iskrivlja atin od dodavanja i l i oduimanja "L

e rana i ke rane na e Oaa urga

ae nga " ie 42)Aah j od ashaba a do danas u svaom vrmnu mjstu

ososobio odabran Svoj robov da uvaju Njgovu Knjigu

Za ista bl ago nos ocma Kur'an i Krima na ovo asti koju mj ukaao Allah On i trba da znaju vl ii nu ovog mana i dabudu na nvou odgovornosti

utt pdj podu d u soj gn pnos bud ooljud d j nogu d u st pod nstn (p. p Pogld njgu: "duu'n lludt lbun" Abdull

Sduddn st 143 d


21/162


22/162


23/162

miost okuit i h mki i A ah i h somuti kod sorjaoa su oko Njga

Nai dobri rthodii sf iz raij ashaba i tabi i a,isu isrd Kur aa ita stava i N isu dozvojavai da u k rna izuavaj auka i hadisa ij go to aui Kura aamt

V id ib Mus im j rkao " Kada bismo sjd i i kod vza ija amu ama s ojavi ko ovi o bi mu rkao

Dja jsi i auio Kur a?

Ako bi rkao da jst rkao bi mu

Ui od ajta ; 2 y"

Ako bi rkao da ij (hafiz) tada bi mu rao di i ui Kur a rij go to o izuavati auku

Ovakvih j rimjra mogo ai mo ograiiti a ovom

ul 701

D'u llr db' od Htb gdd 4

2


24/162


25/162


26/162


27/162


28/162


29/162


30/162


31/162


32/162


33/162


34/162


35/162

v pavil: lhas isens je ajnauspjeha i lahve pmi

Isken ne snsko semjenje A ahu , doba namjea uee Kuaa aame ad Alaha jegovog zadovojsva jesu jne vog usjeha na uu nauke Uzven je ekao

Rec - Men se nuje se klnj Allusken Mu spveju vjeu zZue

naj ko nau Ku 'a n da b se za nega eko da e ha i l i dabi se hval io ime on nema n kakve nagade nii sevaa ave , onje gjen k.

Rekao e Posl an ik " koj ma e se sud na Sudnemdanu bie oj ica ljud i " a meu n ma e somenu ovjek koj jesekao nauku oduavao duge i uo Kuan e mu edoene ebagoda on e h inai am e mu b eeno

a si uadio s njima?n e odgovo:

Uo sam auku oduavao je ad ebe uo KuanRe e mu: ae Uo si da se za ebe kae da s ua, o je

eenoZam e naedii da ga odvedu a e ga vu o l cu sve

dok a e uvedu u Vau. "

A li b Me di n je ekao " Kada sam se oaao od Sufjanaon m ee

Ti e svakako ovm bi iskuan Poeban si lju dma aoe bo Allaha i neka voj nie ema jemu bude doba

oslak je ekao "Djea se cijene ema namjeama

Sa lm /4 b Br 1/9 Ptak jave a b 1

35


36/162

A kada uik adi Al laovog adovoljsva ui Kua tdosa kako vl ika adost kui jgovim vama Toj dosti it slio oa oklaja sv tko sa govog ut.

U sktaju ui kov a a vaost iskrog ijtavl iku u ogu iga uilj odgaja .

Budi afiz s jako moa aii ija luka (dvol ijav) To oasa i gada bolst koja usmjava ud i ao k kom dugom ka All au

om am govoi ai Alija =" Dvolijak ima i ob iljja:lij j kad j samvijda j kad j mu ljudima

vi ad i kada ga ko oval i "dgajalj ba ivati u iaima oval i udia

afiza Ku aa da i odvd u samoobmau jgov ovalba da bud u vidu oaba i moa bii uma.

Pogld:


37/162


38/162


39/162


40/162


41/162


42/162

o:

Ibegava da pred ogledalom da t se ne b naravalakoncentraca etan te navod da gleda nega navod te narane ms l da b te odvrato od ena r an erma

Metm ogleda lom se moe posl t pr kom enashod ta osobna glasova Uenk treba da gleda njega kada el da poprav govor s hod ta tako to e obratt pan na pokretesana poloa eka pr kom govora Jer, oglalo ma vanog oavan nesa kod zgovora harova z nj hov h shodta

edavno sam sanao da neke kole jez ka prepoj ogdala korste h onetkm kabnetma bog nhove vanost naovom pol

Putoanje Ibn Dubeja 4Oak h pmje a je ako mnogo jeam se da sam nauo mnogo kaeta (nanagoaaa Kuana) ped moj m ejhom gledaju u Kabu oluk lost ada se

uek sjetm poa ljud u taafu dok obnajam te kaete


43/162


44/162


45/162

eto rao: rtenje amo jednogmjeka mhaa.

Al lh je z voj nj ig obezbijedio pise i kl igfe koj is np is li hi de kopij znim fomim Pisi nis zbovil in delje koj i s vni enj Tko s n poek svke snesvi l poek je n kj sne kj je Iz ovog zlognogi is keni lj di pepoj izd nje Hfz z ije se izdvnjepobinl mpij klj Fhd Medini

Poso i gp koj sm d eb ii i z ms hf gdje sesn ic ne mo zvvi kjem je i gde se dz de l i nevine U ovom slj l ke se pmi poedk i vez izmesnic

U svkom slj kd n i iz jed nog mshf nemojpelzii n dgo izdnje d i se ne bi mozg pomijel mjesje To je zo o se sl ik je ezje pmenje pem njegovom polo n snici

od on ih ko i s il i pem Hzovom izd nj pmjee

se d ne mog nsvii s enjem kd se zvi sn Memoije pmil snice pop bl i koje s neovisn edn od dge

Zo se nj im pepoje d obe pnj n veznje oem e b jei osmom pvi l , ko i d se sedsijede npoek i kj snce noio pim dnim hifz


46/162


47/162


48/162


49/162


50/162

Deveo avlo: onavjanje a vjeenaeno od zaboava neajanj.

Memorija n ije kod svakog jednaka eki ljdi amte dobro sa ma li m broem onavljanja a nek i mora ng ta onviti dab zaamtili

Ponavljanje se d ije li na dvje gre:

) onne u ebi

Da enik nr rje savaa obnov ono to e tokom dananaio Ovaim remotavanjem tvrj se sl ike naenogoloa ajeta kao i oi resjek onog to se nai lo to sammalorje naomeno

Sjan EsSevr je rekao: eka hadis bde va ntranjrazgovor i neka vaa skrivena namjera bde da ga naite

Ovo se moe kazat i ovako e ka Kr an bde va ntranj razgovor neka vaa skrivea namjera bde da ga tvrdite

l zz b n Abdsselam je rekao: iedn no nsam zasao ada rje savanja nisam re l stao oglavlja i kha seb

b) onne ng i izgone nuenog u ceoti

Ko el jak ostojan hiz mora vie ta naglas onavljatiete e smije se zastaviti na jedant i l i dva ma kol iko bio intelgentan

lbnDevzi je rekao Hasan ibn Ebi Bekr Enejsabri namje rekao

Usjem da neto nai m oto ga novm edeset ta

Eb lshak Ei raz je lekcij obnavljao stotin ta

Il \ < cI.

PJJI

J

A I o ' \

5


51/162

Mora se riznai da onavane i vraane ne oeak dosamara oek Iak rezla s bdnosi sani

Ako se gradivo ne onavla nakon ena a naroio voazi ono se zaboravla i nesae zao o se ne odrava obnavem

Posa ova dogaa ko ri ovieda imam EDevzi Praonam e Hasan kako e nek enak ie a obnavlao ekci Sarica koa e bia negovo k ee

ako m A laha i a sam o nai la

Ponovi ree on

Saica doslovno onovi ekci akon nekol iko dana Hasan

o re da o ed nom onov on ekci e nam je nikako ree sarica

Ja onavlam vie a da mi se ne bi des lo o o se eb si lo

M nogo obin h ld i zna naame sr asin sr Sedde ka eka i dr samo ao o s mnogo a sali drge kako e

bd 254

51


52/162


53/162


54/162


55/162


56/162


57/162


58/162


59/162


60/162


61/162


62/162


63/162

Ovo prv o e vno prie h u tou eg ove upoetu mor bt premn uene to to e otiti voeorgne od greh riti h oorotim o rg rte ompomou oeg e ui hov ovor emo edt o to e

A h brnio Uhom oe prm A hov govor nemo utbeortn govor o e Ah brnio

A tvoe rce oe e d bude poud A hovu Kn gutreb d bude to deo od prvte; btro poput ugogoged A h uputo oome ime e O biti dovo n oprrbio preem Negove upute ovome vetu

63


64/162


65/162

Sedmnet ilo: Cjeloito zmijenje doodi do etnog hiz

Jedno od vni prvi l jete d ovjek, to je mogue ve,rzumije to to ui Meutim, d li je ovo prvlo ope prim enjen,o emo d v djeti

Primjetno je d mlo dijete ui bez rzumijevnj to to rde nerp Sreo m ljude koji cjeli Kur'n znju npmet, ne znju rijei rpkog Ako g up it t koj rije zn , on to neent Prem tome, prvi lo rzumjevnj ne vi u vim ituc jm

or e pvt rzlik zmeu mldog i trogPod rzumjevnjem" e mili n rzumijevnje przo koje

e ue, tko to e vtiti njvne doge Kd nie nepontu rije, preltj ete teire d zn njeno znenjed e e on urezti u tvoje pmenje be t lke d e jetii jet drugom prilikom, uz Allovu pom

Dete ne mor d zn mio veg to u i, zto to njegovum ne moe d pojm venu poruk z jet Mogu mu e obj

iti l kovitio pojednotvljeno, l to n ije prvo znenje jetoe neku poruku vtt pogreno, i t grek knje otje uemorj teko e brie

Jedn luj e, pk, izuzim iz ovog prvi l Kd djetetemorj "zblokir" i l i e jve potekoe kod uenj jet, mogue u krenom obli ku objn t neke ije Moe mu e iprt rgodn p

5


66/162


67/162


68/162

Deetnae rao: Pkanjanj Aah doom raenje omo od Nja

ein prvi koj m pomenuo uvri jeu merijne iop ip j ive pri rode Aprknim prvi im m povetio mo pnjepored tog to u on veom znjn d i tog m ovo pogvjezpoeo ptrknim prviom i zvrit u g iim kvim

Priknj nje A u okv vku potekou Onjnje nA renje pomoi od Njeg u ekom u izu jee njboj i ijek Deio e d je jedn uen ik uio ibiju o edm kire i

jedno pogvje nikko ne mogo vdi Nkon ini pokujon e predde A u i u pu u rnu zoru u puti Mu dovu zpomo A Pemenii mu je d pod rio d dobro nui to pogwje

eo uen ici n kon nekog vremen popue u uenju rdinekog porednog probem koj i dn im do l pored pozvnj ovi prvi i meod uenj Kurn nikko im ne ide np-jed U om tnju nem bojeg ek od prik njnj A u tjnjpred Nj im; utpnj u pokorno Njemu i ikrene dove u njbo je vjeme o je zor A A zi nee odbiti ikrenog mo itej Pzr On nje reko "A kada te robovi Moi za Mene upitau, Jasam, siuo, blizu: odivam se molb moltea kad Mezamol Zato neka oni pozvu Mome udovoe neka vjeruju uMene, da bi bili na pravom putu. " l-Bekare, 184)

Pouimo e d iom koj i prenoi A ij iko muddiiumnjju u njegovu vjerodoojno Bijei g Tirmizi i Hkim koji gje okrkerio ko i po krierim Bure i Musim U

emu 'Ai ibn Ebi Tib keTko e moji rodieji bgoovii Boiji Ponie ovjKurn mi e gubi iz rc i ojem d nemm nge z njeg

Ponik mu ree:Oe Hnov oe i d e nuim reim koje e koriii

i tebi i onome kog nui njim One e uvrii u vom srcu onoo i nuio

Kko d ne Boiji Ponie nui me njimAko i u iucij i knjj uoi pek u pojednjoj rei n i noi

To je poebn renuk u kome e prim dov Moj br J kub je

68


69/162


70/162


71/162


72/162


73/162


74/162

eoIdena meda fza

prema linom iskuu auora

Uevi u obi r prv i proog d ije , o god e i nrnicu i bi o oje u re, ne pjvo i ghno pro jedeeore Non tog moe pre n njihovu primjen

Iberi ebe dobr primjer Kurn Kerm, ormoj i ti odgovr Nemoj n id mjenji j pmer d mogo pm rpored rnic i redov repoujee o mh u oj m trnic poinje i vrvjeom On im od n rpored: Kur' n im 3 duevd 2 rn, rn 5 redov tmprij rj

hd ed n tmp vo dnje redem jego to je to njp recnije idnje d

2 riprem uenje , oj e oj od edeh v

Psihika priprema jep ne i ej ngdom odAh

Abde i popuna isoa Ne r oice nemetvm oje govore protno od tog One oe ve injem A hovog Govor jepm ophoenjem premnjemu

Odabrai mjeso koje e psihiki odmara nem ojeg mjet od dmije

d) reporue e d n tom mje ne b de arnilarzbarije i ukrasa oj odvrju pnju o je poovoren iji pod ovom d je vh vje o jeoje nego jed n ovorenom, me deem i Mod e neo nee o mnom, j ovo govorm

i nog tv Amoer obodnog inj e r iujeod moere uenj i oncentrinoti A ir in p rotorren o dvee odvi pnju , rbij oncenciju oje pogodno neobveno itnje oje ne hev npori oncenrcj, o to je ojnjeno etvom prvi

e) Okreanje ka Kibli; uenot, mreno ponino

Poinjanje pripremnim "zagrijaanjem." rje nego oe pone hom og dn, treb pro pr rn c

Kr'n gednjem i be Ne o de meodno,

74


75/162


76/162


77/162

Kd ovjek neto urdi i ztim u to ubijedi nekog drugog topotje ko poput tvrve iz koje ne moe bjei Ovj potupkuliv vee povjerenje u to to rdi

Grfiki pri kz ove metode b io bi edei :

l

Piik priprem

l

grijvnje

3

Koncentrcij

4

Ponvljnje

1 5

Povezivnje

Rezultt: litet nuenog pomou idelne metode

77


78/162


79/162

e eoKotee vremena provedenog u autu.

M nogo bre koj i eti poovm govore kko nem

vremen niti K r'n ko o jko ee. Poo m vdi o d e tot dev nj im ko i d mnogo vremen provode ko impoe io m d im krenem pnj n ov metod

- Kopirj rnic mh koji ei nti

2 Ok je kom pred ebe tko d t ne met dokvoi

3 Kd jtr jedne to proitj pi je ponvj gdok e motor ne grije

4 Kd krene Ahov pomo ponvjj to to no be gednj pp r

Kd ne n emor protj jede jet . . Kdkrene g be gednj td

mjedbe

) od rn o pp r kojeg i Ne dovo d e po-jep Moe g p ci rti nkon enj g vii poebn ck je e ti mod ope trebt

b) Nemoj preve gedt ppi r tokom vonje d ne b po negod. Gleda samo dok soi i eka

ed n od bre je rdi o n imjiv tvr Ueo je p pti nje krc . . tm je odbro mh depnog ormt irdvoji o ve iove Svk t je oboio p tikom ko je dobiokice koje dre po dvje rnice K n P tine oponen prjvn vod Ove krce je vio poden ktij nktjm kete.

og ovkvh krc e moe dti dep i ko tt t ko o e e viti ipred oij pogedv vremen n vrijeme.

Umjeo ovog moe pot depn mh mh podjejen n deve


80/162


81/162


82/162


83/162


84/162


85/162


86/162


87/162


88/162


89/162

eovjera naqa pisaqem

rte memorje e rzl kuje od ovjek do ovjek Nek mjuv dn u memorju Tko, ko prot knjgu mkr mo jednom

Sj m vdom e zpmtt poloj t podtk Re e t t t nformcj e nlz n tom tom mjetu, n denoj trn , p ko njengl to

Nek , pk, mju "zvunu " memorju k polje dvdeetgod n e t mo re to to m uo od tog tog Pr tome e tdolovno prenjet te rje

Neko n ovog uvod mogu re d je metod pnj veomdobr po pmenje nroto kd de uz glednje lunje

k:Moda pisanja ako ima nekoliko oblika. Nas emo

1 D nu npr pet jet poebno obrju pnju nobl k jet N kon tog pokuj d np e to to nuo tm upored to o npo mufom uo greke koje eventulno nno

2 D utelj np e uen cm zdte jete u vekm, l n tbl tm nek prekontrole ono to u npl , pm to zd d nue N drugom u e pre lut , zdt d z memorje npu te te jete Ono to enu po ovoj metod nee e nkd zborvt, uz Bojupomo to to je otlo urezn u memoj z ve zvor


90/162

v oKoteqe ne le

Ovu mtodu pojnjvm onm koj l voju djcu nuKurnu korn m djloornm putm uz All ovu pomo Ko mjc koju b n o to joj djc nu fz Kur n M nog u jprobl upotb l j n d rugm polj m poput poboljnj rukopkod djc

Kup vrmnu , bjlu dnu tblu m komptom olovk (fulomtr) u boj

2 ov tblu u djjo l u dnvnoj ob d b j djcvdjl kmo god l

Np m l jp m lovm uru koju l d nu u cnojboj Vokl np crvnom tk zmu jt zlnom N borv n dnom vru np t dn dtumU kol ko nm dobr rukop , ond pot pomo od kok drugog

4 dj djc d np u u voj vk gl mgrk u pnju vok rnu U poo d n bubu pj ngo to nom v

5 d nu tu uru u oku dn, n pnc pu

kmnj d b podtko n unj6 Dugog dn m np ljdu uu nkon to uvr

u prtodnu obo vld Ovko on vkogn ut novu kcju rdon , n u tkmkomuu

N m d dc , poo vldju pvu kcu dovo opobju vo u kop n bl o ko obdv ud t d oponju dob ukop ko

pobolj voj8 Nko : Ov mo o oc zv d j u

ku , nput dnvn poov potpuno pov cn un vog pol

Mum, to nj ko Nkon o pv ovu ou , uv- j u voj nvnj obv vkodnvn poov, on n ou mt v od ptn mnu pnj, po pvjnj gk puvn jc

90


91/162


92/162


93/162


94/162


95/162


96/162


97/162


98/162


99/162

3 S uae ucaca uz raeje okrea jeovh usana ovaranja zavaranja sakujanja.

Da b se nau a oovna sance uz aho omo

ovojno je a se osua va ua e aa sva u arae V uesuje sa s uhom a s ka aa se os kavana memoj.

i nain:

Osav veo ukuen o oeka kasee u u k jece ko uen ka u ko . Kaa ve ua s arom esuau kaseuauomask e je nau

v

Cetvrtl co ekonomske r ke ozvojavaju nabav kameu samu avjaj njome Sn maj sebe svoju jecu ok u e Osav kaseuko nj h a je suaju a je kazuju roacma kaa ou u eu

jeo je a se jeca naue a sama snmaju ems je ouranu sa eevje .

av ovaj oces mora b avo naea o srane oca oajaeja a se ov ueaj ne b uorebjava u ono me ahn zaovoan

99


100/162


101/162


102/162

ene eVvaq sa posbm mnom

Jen o svar koe uvuu hz ese ozvane s voma . a se ui u secno oba Tko e, nr. uo ekau su ru Keh. Ramazanske no osve e no gu su a a okomzaska sunca u neke ruge sure ror e osa umenu s n me ono o s aa uo . o e oaka -navane uvrs hz

Na mer, uene okom zme Ka na ou aa a se oe e u oo oe o uvek osae u amenu ne moe sezbs

Na roesor sknu uenak eh Mahmu bu m

a mu se smovo, nam e govoro a e nauo u emov men ogke na mesen, bez ame, ok su negov roc b zokuenagovorom o ev oorvenm raovm

Dok ek svou suugu se ambuane oo, umeso a ra a n o n , ovor en mush ko s no rebb uz ebe, nu neo Ka go o bue onavo se ese rzor ka s uo Na o ukauu uzven ae I lvuKur'an) u zru, jr lv u zru n ruvuu I

8)M a pl bjavva u n Kar lK

)

02


103/162

eaaea eoaVee nvg giva sa uzbudiim dogaima

ovjeku se mnogo svar ogaa u vou . Neke brzo zabor-

ja a ek osaju u memorj ak u saros Uzrok ome je uevn mae ran eesn uc koj oga osavjaju n a njega Zaoako je ovjek u mogunos a ovee uenje sa nek m ogaajemmemorja e mu b vra Kaa go se sje og ogaaja sje ese onog o je aa nauo

nekeSuajeva ovakvog uenja ma mnogo a naves u samo

Kaa je Dbr obujmo Posan ka gvore mu " U

aj" a Posank mu je ogovarao Ne znam aKaa ga je o re u obujmo osao je sosoban zauenje amenje e mu je Dbr objavo oeak sure e k " je su mu se uboko ureza u memoru . Ovajsuaj je bo vro uan na om usajenom esu uen ra gje nema rugova n saseja

2 Osvajanje ranog jena zarobjen ka u b c na Beru sakoj m je ovezana obmna s ura Enfa

3 Sve bke okraj ovoom koj h su objavjane sure

ou Bera Uhua Hunejna4 Su ovore . ar neko ms a e gavna uoga og

ogaaja h. a raja ahu anha kaa zaboravajee koj su se sus zaku aj roem?

Neki ni boni prieri: M nog zavoren c su naus zaor nauv Kur 'a.

Poo au avora govore "Ovo smo nau u zavoruOv zana smo zu amo "

Vd f < Y


104/162


105/162

anaea eaVeve e sa oonom enomvoj mozak u oku uenja moa b emjen aseeen

Pou se u ovoj meo a svoju anju usmje na ajee zoekoj su saan u njma ou neba Zemje ba ugihsvoenja Ka oa aje i { rL ok s ub z n moa ove s ku moa z ajea sa moem koje se os eis e ebe

kaa ou e { 1 f t l } ogeaj u nebesko osansvo moa e bi obaovanvenjem ca koje se somnju u ovom ajeu.

Ko ajea

{ _

0 } ogeaj u obake zna sebe

Dok u ae v { 0 } sje se haa oze Kaa ou i i { 0! u geaj u svoje

se

Ko a hovh je { 0 y} bac ogena a mu s e sebe na na ako je mogue

Ovakvh mjea ja mnogo ne mogu se obuhvai

ko bue vezao ajee sa oko nom ambenm uenju onavjae e b ahko ko zaboav neku je ou se ase sje onoga s me s je vezao memoja e e u omokaa e najoebnje.

Penos se a je ja ekao Ebu Musau a ja ahu an hum a Boj Posa n k m je naeo a mom aha za uuu savnosNa uuu me asoca u a na savnos sea.

Uvjavja nje u zoe jako omae uenju z og azoga

rimjeujemo a ake ammo sue koje sae e ou sueusuf Mejem Keh Nj h je ake nau o sa h Savjeuemne ki su izub i i nau a e osai hafz sa koj im se eanoava a naue sue koje sae e. nakon oga ah ar grui a naue cje Ku'an

U ovo avo se moe e sjeee skos enuke kaauje aosnu vijes a nau neku suu Osjeanje ados jaa

05


106/162


107/162

naa oaOsle na revae znaeqa eaOva meoa se mej na objanavanju umaeu aea

ooa objava V ogouje oras ma nego c . Une rma

ovo meo se sasoj z sjeeh koraka Nabav mushaf rjen k kur' ansk h zraa jan osr

nj fsr.

zaber koma sur koju nau.3 Prou aj koma o rauna o neoznam rem a

Proa u efsru znaenje neozna h rj nae nsmsao aja. Uoznaj s sa ovoom msom obave

Odje moram napomenui a se o "msom aea" oumeva eomno smsao komaa koj e nau r sura jn a komakna musobno ovezana cj na koja je sa njena ono ra Na ovaj robm su ukaza na naboj nan skrnuanu eh Se Kub u "Okrju" r bu a h Derraz u knj zVeka ves."

- Ovme s sekao asnu resavu koa generano os kavaajee.

6 Pon ui aj o aj z komaa koj s rehonosavaao

7 Kaa ouno nau shva koma osgao s sve .Osa samo a ra o om o s nau o razum oOvo moa o kojoj su u ashab. M bsmo uzma ese ajea . U bsmo h saa ra onma" kae buah bn Umer rajaahu anhuma

Nakon oga re na rug koma rmn s osuak

Ou mou mo kors grua subn ka ran ka koj nmaju ovono vrmna a une Okuja e se oko ejha nog o nh ako nma ha nom smno h e mou enu obas Obasn e j rouma a zam j svako nj h rou zasbno Dogovor se a j naue u okusemce eh e h na seeem sasan ku esua N a ovanan e smsao b nauen uz kur'ansk eks.

Prnos o mo j o ovjeku uz ahovu omo ugav osae generena s ka ajea ma ko ko vremena roo ak

ako h ne obnavja.

07


108/162


109/162

Ko na gradva se mora ragod mogus s eca vemenskm mogunosma eha

Preosae ve k ud na ema samog s eca a o e

da svakog da na obnava naueno. ko zane kod nekere ne smea da ree na sedeu. Drugog dana nekaa eha o oj re koa e se nakon oga vso urezau amene.

U ovom vemenu kaseoon grau vanu u ogu kod s eaca To im e nbolje omagao kada nema druga

Seo sam gruu s e h haza koj su ugavnom bo hazod on h koj vde. Svi oni su omou ove eode nau Kur'an .

Poso nan da s jeac be z ue omo na u Ku an ouz omo eenog sma

Kur 'a n e nasan ako da s eac moe a dod rom. Vee ekolko knjga nasano na ova nan u nsuma za see

- Zanimiosi sa spihNan esuavana seaca

Jedan kae drugom { w } ada u an rou sve aee

z Kur'ana koi ou sa { w) } .am se uoge zmene drug osav zadaak Prou ajee {i J I - na o uan rou ove ee z Ku'ana

koj onju sa 1 } . Tako se resuavane nasava uob ku ovo akog akmena koem su doras samo aahafz.

anm va e n hova umenos resuavana . On ako c-au esme s kraa a ako rade sa kur 'anskm surama kao o

sam uo od nekhOd zanmivos e o o ue aee o brojevma.

Uenje boeva ajea e eko ako se ome ovjek osved oeka. Kada se ae ue numersano onda se urezuu uamee ed o sa svom boevma . Nako zavrenog hza s-ed uvvae umezace ako o se navedu su e sa broemaea od oeka do kra Kurana

09


110/162


111/162


112/162

Uitelj ek kee pzu ue iku e d ude uzdute gve dok ui ped dugi Oo to e toe ie toko ue ,e oe e toeiti eko dugo jetu

2


113/162


114/162


115/162


116/162


117/162

Zaazio sam da e ova meoda rai rena u zemama koe suosvo i i Osma n ie ou Bosne i Hercegovine gde se i d ndanasui na urski nain.

ko aive razmorimo ovu meodu vide emo da ona imarednosi a naroo za srance koi ne znau arask i . Nen i odovise ubirau ek ako uenik usrae dok ne zavri ciei Kuran. On sieak hi o broevim srana i duzeva

Meuim ona ima doataka ko se uen ik ne sr dokraa i rekine hiz iz nekog razoga u memor i e mu osaisre kidani neovezani krevi . ko rai da i roui odreenusu ru on nee moi o uin ii Teko e mu bii da nasavi uenekada ednom re kin .

Ovo e meoa koa se ne moe deomino rimienii ve semora do kraa srovesi . Sa druge srane mora se ekai namanedve godine dok ne urodi odom

7


118/162

vaese ea eoaDovoq u vzu sa isim pama i

s pzomaOva meoa e naroio e oorna ko jece U no gavnu

rie i ma uieogajaej ii uieica Deeu se roui su ra aimmu se isria oga vezan za ovu su ru i i ovo obave ako eooban negovom uzrasu. Pria mu se oje nosavi o je oguevie. Diee e nauii riu bez i kakvog naora Kaa mu se uz suruisria rioveka oee e a svakog a na ui neo novo a bisvakog ana uo novu ri u o uieja

a rimjra Sura eeb. Uz nu se isia ria o Ebu Lehebu amii

Posanika i o negovj en i o e nosi Djeeu serikazue kako ona nosi e i rne kako bi ga baci a nau Posaniku Primiei e a iee ui ovu suru breo ugi uz koe mu nie isriana sura.

b Sura as Deeu se oie kako su ioookonicioboava i kiove. Kako s i sami i raia i a aim ioboavai.

Sura Kevser. Djeeu se riovea o eo reci Kevser.Ona ko ie iz ne nee bii ean na Sunem anu Onaje okon o Aaa egovom mi eni ku Mu ammeu

Sura Aek Pr iovijea im se ako e siga a obava ikako e Dib ri raovarao sa Posani kom so se moeuinii i ko sure Muesir i Muzzemi.

e Sura uh Hu Jusuf Junus braim ... jeci se moe nazaniv nai n isriau ogaai iz ivoa ovi B oi iosan ika. U ko iko e sura ugaka moe se oe ii nakomae i uz svaki koma se isria ogovarajua scena.

f Rieko koa sura iz Kurana ne sari neku riu i i rizorkoe bi vei uie mogao izoii uen icima na zan im ivnain Ako sura ne sari asnu riu aa ovo obavemoe bii sam o sebi rivana i zan im iva ria za iee

Ova meoa na neki nai n pogoduje i odraima Prie negoo onu uii oreene ajee ogea e u knigama efsira kakvo

je obanje nje ih ria Umimo kao rimer riu o sanovnicima


119/162

ee ogaa u vez Musa H ra kazvaa o vercma uoe ou h . Jusufa I brahma rugh

k govormo o usrovam rzor ma a emo aea koe moemo vo ahko au ako o smo uoza zz h aea obaee u kgama efs ra Neke o kga k bave ovom robemakom su

0 0 auora Sea Quba kga " U okru Kuraa ob ue ovakvm rmerma

Na ku oog poala mogu rei: a oso mogo oa koe se rmeuu u sveu a o koma sam govoro a asu a e b b a reugaka ae ma Ograo sam se a oae eoe oe ea uaa moe r me va bez obema

Pe ego o zaormo oseu sracu ovog ogsvrsshoo b b o a romorm eka e a koa omau u hu

9


120/162


121/162


122/162

om ako u oio u amm vzi ako raviamaza

ao bra ako ima probma sa um oproba ovaj

Posla i kov k uz iskr M og su ga probali i Alla im j puio lju O korisnih jea j i sva riba r Hassa ms Baa m

j priao a riba sari vami ko i aau mozak i a vi ioauu suiju a u mu

op uzv prrivaj u ra sabi mmoriju i l abavikocracu To pogou oom ko l a ma jaku mmoriju vrs ifz avo su ovi govori l i oazos uiavaoroumos

oii Posaik j rkao agora posua kou movsi mo apu ii js somak ovoo mu j oo o mu oravala vrsiu Ako s ba mora oa ka ria ua bu ahrau ria za pi a ria za uu

Zai pu luac opasa prprka ifzu

Haib Eaga i rkao a boa za u o s iosi Ko li uii ka saka ok ogla i ki u i mogu uii

kaa su prvi glai Zao ka uo l gla im l akimarovi m sokom i s i ka ju mogo '

Ib maa prosi a j rkao Mogo la povai za sbom mogo pia To za sobom povlai pospaos romos oup los mis i u la jos i a uz svu pokuos oga sa vjrskogaspka

/ o z d b -z odo dt j o to jjgo otc pio Zz J, pj j bo u tou hd onj in uznu A poznto j o j Ibn -zi po p itnju h iz znoti pobnoznnot o iti Pogdj njgou jigu: t : B g iz i z jg d j hn hih t )l i Ahd 4/124

t

5 t

22


123/162


124/162


125/162


126/162


127/162


128/162

Kada bismo sdi i kod vza ija a mu ama s pojavi ko ovi o bi mu kao

Dja jsi i auio Kua

Ako bi kao da jst kao b i mu: Ui od ajta "J 2 y Ako bi kao da ij tada bi mu kao:

Idi i ui Ka pi go to po izuavat auku.

Obava j s mo izvoditi a ko iko ai a zaviso odosob. U kratko u spomuti k od ovih aia uz A ahovupomo.

U gobau obavaj mo biti samostao i gupo

Obj vrst imaju svoj obik i stiov

. Soso obavaJU ovom suaju hafiz s osa ja a amog sb i svoj

dv zada pi agoava svom sobodom vrmu i radu Ovoobavjaj ima koiko obika:

Pri obik Podja Ku'ana na s oa

To j ajboa i aaa mtoda Oa s sastoji iz toga da svakog daa obava pt duzva. Hatma s zavri za st da aato j o Ko rdoo po pt obava ta zaboravja .

Drugi obik Podja Kurana na d doa

Ova mtoda j bi a zastup ja kod sfa Ib Dmaa j rkao: Uj Kuaa z sdam daa j i

jp svakodv zadatak To j somuto u had isu o tom jrado Ahmd ib Hab "

Kod ov mtod Kura s dj i a sdam komada i svakogtka s zavri hatma i to a ov ai

E-Dami u l ialak ir-ravi ve adabissami d Haib EIBadadija /42

W 2


129/162

Subota1

djlja

Podjljak

torak 4.

Srijda 5

7.

Od Bkar do Maid 0

Od M aid do J uus 0 0 7

Od Juus do Isra 0

ara' 2

Od Saat do Kaf 44 5 7

Od Kaf do kraja Kuraa 5

0

0

73

4

7

7

atim s prlazi a d rugu hatmu Ova mtda j zasu j au Mau rtaij i , i zato im j hifz voma jak Jda od ji h ovu mtodusao u rima

L'-Y , ._ ,_Mlad im hafizma prporuujm ovaj ai i da ga s

pid avaju ajma j st mjsci Tako sti voma vrst h ifz Aako 4 hatm Kuraa bz gldaja (apamt} ta mislit kakva to biti mmorij?

Ti obik Hama za danaDvo s obavlja po tri duza, a hatma s zaklapa za d

s daa o zai da si za mjsc daa pouio tri hatm a zagodi u tridst st

vi obik Pincip odivanja i obnvanjaU vakoj sdmici odrdi po t duza obavaj svakog

daa oi od subot p a zav u ptak ako da dam

puta pre ta tri duza atim pr a druga t, to zai da zaviti ur a za dst sdmica pval it ga pko jz ka sdamput

Pi obik Dvy ham isovmnovo j spoj trg i tvrog aia Pot sa dv hatm

itovmo

od obavljati pa dva duza svakog daa u toj sdmic ard sdmi pri a druga dva

9


130/162


131/162


132/162


133/162


134/162


135/162

sudi jdom od j i ada j doao u sudicu ajvaij mu jbi lo da oa kog ko za kaj fal a aao j tu osobumu isuti m i oa mu j aui izui la Zatim s vatio svojoj bai osi u svom s cu ajvi da Okuil i su s odma

oko jga O im j ouio tu staic u i o i su j zaamtil i o out Fati

Prsuaanj i unika istormno

Iskus i uitlj mo istovmo sluavati vi u ika ito azl it su O i i u oluglaso a o i udo isavljazajui dj uici obio gij

o sam vidio u kim alkama u Pakistau

Ova mtoda j voma aktia kod obvljaja utimn mo s koistiti kod davaa idaz il i sda, zato to ostoj imoguost da omak ka ij ili slovo

A atma koja s ui adi idaz tba da s aljivo kotoli slovo o s lovo sa alj ivom imjom tdvida i l ijog izgo-vaaja uaa

1


136/162


137/162


138/162


139/162

Peoke naomene za one koj su

za hzKada t Al la poasti da naui Kur an i Kr im ostaj ti jo

da s pridrava nki principa koj si vi nom upoznao itaju iovu studiju

Pronai iskusnog j a sa idazom i isok im sndom uKuranu do Bog Poslanika Proui prd nim cli Kuran poprdaj i ( rivajtu} Hafsa od Asima ipoto s n zadravaj na indivirualnom ifzu u koli il i alkama

Hafiz kojg n prslua is kusni j sa idazom i sndomnij komptan i sigurno ima graka koj nij ni primijtio

Pod iskusom s podraumia pznavanj praviltdvida isodita i osobina slova

ldaa svjdoanso koj daj j prd kojim s ui Ovoj ustaljna praksa kod uaa

Snd j l anac j ova i kari a putm koj i nam j stigaoKur' an aj l anac s prot od Poslan ika pa do dananji dana

Visoki snd j d a bud to manj ju di izmu tb i BogPoslanika to j la nac krai o j s nd visoij i

Naisoii ponai snd na svijtu j da izmu j a iBoijg Posl an ika bud 26 i l i 2 uaa

Alla asi siman a aa vi dva da i d jvima iv gnc Z sm mg Alla zavalii i Njm iada aslaMda nk ia: Da li iv nki d jva s visk im snd ima?dv da sj i jdan mal i b nj i vdni k daa. ai i ni i N ism ilici da navdim nji va ina j s ndlv Nvm nisai knji sa biavijm aa sa idazm Aknk ba aa sdj dak biafji ivis ksviidaza avalan bi i k mi alj . K sjdj ks svj il i n dda ml bi da m badj njnm kijm n ds nsnu u v

knii.


140/162


141/162

Uve svo lovn vrsm konopma

er gpo e da ovi gaePa je psi da pobjegne ponovo

11 U o svesc abiljei dam kada si poeo da i ampred ehom kol ko s asova eo na kom mesima s io.api mena prisn a ne zaborav n dam kada s zavrom prsne a om medl s Zamol eha a pope o os b jeio kol ko m o n e neprano vo moda ne igedavrjedno panje al e negov vanos shva ek nakon neko ikoo na i i nakon smr eja. ada a deer posaje dio nasl ea vrjednh spomena. Negov popis e b pop vredne dplome.ok o koa e e samo nekoliko mna

a jo i danas vam svoj sari deer ojem a svaki ajemo nai dje sam ga o kada na koem medl s pred kme e dme.

vo nje nova m ljena meoda ve e ponaa kod naereodne leme. Nak je akoanim "odslavanj il idaama"

U savremenm meodolokm sravanj ma vel k naa sere rijema koje s aisane na kraj l po marnama rkopsoj se iava v dealj daj prednos ednom rkops nad r-m

14


142/162

Preporke i napomen za sv ljubitj

Krana, stdnte i omadinu- Mora im ai iskr a svakom koraku las skr

s j aja us pja i kju Al laov pomoi Kaa sa u u oo biva primljo ko A aa U uvoma isu s ka " Dj la s c ij prma amjrama isvako bii agra prma oom o j aumo Kouii iru rai Alaa i jgovog Posaka ra mu

bii rai All aa i jgovog Posla i ka A ko ui i i ru rak uja luk sari i l i jvojk a s jom oi ira mu bii rai jgov amjr

2 uvaj s gra svi vrsa i obl ika a aroio gra viai sl ua To su ajopasija vraa grija amis li a j srcaz sa ri ovora Ako a ja oo jva iu voubaz bii pu is vo Iso ako ako na sui ovor apu i src obrom oo bii puo obra ako ujga agura lo i pjsmu bi puo l a pjsm a o

upuuj osa aisa i aja Drui s sa mu mi om koji s boj i Al aa koj po

sicai a raj au k i vrli Kaa s ul j i mupomogi Ako bu upora u ljosi apusi ga a azaraza i aosalos bi i a b prl i Mo l i s za jgau samoi aim porai kog ko j pola vija i rai; ko ui a aukom i ko prisusuj auim alkama

4 smij prrao gla TV ii praii l mov i

bskor is sr ij T sari briu Kur ' a i srca a ommjsu siju ljubav prma srasima Ubrzo i src posai crno ro i grubo primai savj i uivaiu sluaju aja Tvoj misi bii okupira srasima ajask oumic obom vaai Vi isi skrunu namazu Dua i ij smi ra u amij i Bie sv vie

Poda Sahihu--uhai /9. hadis b

42


143/162


144/162

metnove erijtsk ih znnosti, poput: Dezrie Bekunije" , "Rehbije ", " Eije Ibn Ml ik iz grmtike i drugkoji su temelj svke nune linosti. Nkon tog, nzborvi tesire, hdis i njegovu terminologiju, ikh i usu ,izuvnje oslnikove biogrije, islmske histore Nekti instrukije dje priznti l im u to disipli ni . er mnogohiz Kur ni Kerim im slbu opu nobrzbu i veommlo proitni h knjig iz sebe . . .

3 uvj se neposlunosti rodite l im, i lepo s prmnjim odnosi n dunjluku Njihov l ijp dov bit ti odvelike pomoi .

4 Izbjegvj besposliree u svooj sobi o ti nee

doneti dobro ni n ovom ni n buduem svietu. Ornizuj svoje vrijeme tko d nem vremen z besposlieOne su tlne z omldinu . Kd ne vidi nikkv ilpred sobom i nem s ime d se znim nipoto sene predvj rzminu leei n leim

Ve, izii iz osmljenosti i poseti svog eh il i proesor i l bilo kojeg pobonog i dobrog ovjek Tko e i se du iskrislisti, stremiti k dobru i uzdizti n visine To e pozno i doivo

5

Kd se osmi u sobi ili bi lo kojem mestu, kloni slo ih nvik koje ee zdrvlju prei svoj misl i odlutnj po srim koje ti ne trebju

Bud i uvijek svjestn d je ll h uz tebe i d te kontrolie Dsu meleki oko tebe i d zpisuju svki o pokret n d ruk kojuti je l l h podrio treb d bude instrument pokornosti l lhu i de on svjedoiti protiv tbe n udnjem dnu pred svim stvor-nji m . Uzvien i je reko:

Dn emo im u peii ihove ke eNm govorii, noge nihove e o onom o urdii vjedoii f (-n 6 Izbjegvj druenje s dunjlurim koj i su uonu l i u

ovj svijet. o ini sr tvrdim, zto to se n ihov govorkrui oko putovnj, uivnj i zbrnenih strsti.

7 Ispit svoe sre u toku druenj s kolegm udmiji il i koli Pzi se pokuene veze rdi lepote l i,lijepog govor, privlnog izgled il i dunj luke stvri

tlno poprvl niet. Kd nsluti d tvoj vez s

44


145/162

braom nije radi A aha pokuaj da j promijeni u onukoja je rad i A aha Ako ne uspje, oreni svoje srce odnjega. Pokaj se Aahu zbog svojih neispravnih misi.

1 vake noi prije spavanja zapi see: a sam dop-rinio isamu a u doprin ijei

1 Pored jasuka dri posebnu svesk, i zabi jei u njunajvanije deje oje u i ae a ame, animljivoskoje si og dana saznao

2 Mnogo iaj korsne knjige koje i iskreni proesoripredlau Ne reba da zaspi prije neo o proia naj-manje pedese srana

21- Mnogo spominj i Aaha Ponavjaj rijei evhida Laiahe i la Iah , sal ava na osan ika i rai opros odA aha Mnogo vjerodosojnih had isa govori o ovom zikruIma i jepeg naina da zavrih dan od spominjanaAllaha, da nam Allah pomogne da naemo upuu.

145


146/162

Pg

Dragi brat, poto i proitao ovu tudiu jai u ti ljdizakjuci:

- Ova tud ija u globalu prdtavlja odgovor a p itaj koj u m imogi potaval i a koj glai Kako u auiti Kurai KrimOa u upotpu ila jdu vl i ku praz iu koja v dugo vrmazjapi u kurakoj kjiici

2 Ova tuda j umogom dopr i la utm ljju oova i dfiicija, kao i auoprimijji pravi la iza. Izraa j u kompltu cjlinu koja objdijuj toriju i praku.

Pokazala j raz ai ua Kur'aa jud ima vi kaa u ko i ko da potau oioci Al aov Kj ig Ako kom odgovara jda od ovi razovr aui mtoda mu otalim iguro ai ou koja odgovara. Kj iga adri dvadt pt mtoda, ko u rzultat ikutava trujaka ov truk

4 Ova tud a ij zamaril a obavaj i urivaj zbog j i ovv i k vaoti, koja ij ia maj vaja od amo ia

tudiju am uvrtio vi od dt mtoda obavljaja5 Ova tud ija podvlai uot u a Kur'aa pod nadorom

truaka, uot traja uaa a dom do Poa ika tpruzimaa kirata i da od i

a kraju ov tudi am avo k vrijd vjt i rimjdkoji odo a aiz Kur'ai Krima, i uik

ovom "mouom atu i m proutiti da a ljzva im moj im lm itim prooima, jovima i umi, koj i u

izvo l i proitati ovo itraivaj i ap iati vo mij o muvaljum i rai to u m obauli vo im zapaaj ima Oa iuopao proa kod m

oim Gopodara, zviog, da ovo do bud povoamo jgovom zadovotvu, i da ga oobod i vga to mut i i iod udj a O ta koj i v u , ko i j b izu i u iu mobu

Dr. Jhj in Aurrzzk EIGvsniNjlj, 29 vv 11. H goin

10. . 199. Di t 6512232

4


147/162

Recenzije

ro nogo pisama od vsok u tudnataka u u pozno a nka u potskom obku. Po njia s vidi kakav su utiak otava ova prava i tod i da su pvan odmogi vala llau im j nao p o izdaj zatv zadotampavajm su po i go a a a to druo zdanj od-aao nadau da u otkti nto ovo z ov oba.

ugo ida ptpjo dodatk dopun kokcij o a a da to prmi o d .

osta ba m psao kako u pota aiz Kur ana -d upuva z ov knji

Zavajujm vako ko j pova o ovu knj iu pozjo pozo da duboko u sb osa da n zauuj v tpitt koj u ponu Ja a dako od oa oja sprma jao vijdna. oj nnanj j v od nanja Zao Gopodaru,oproti m ono to on n znaju un da bud bo od onog tooni s.

Paa paa j nogo pa u sponu ao nko aa da agrad pojaoc

4


148/162


149/162


150/162


151/162


152/162


153/162

Litatua:

f_I oi

J\ l e: ) , ; 1I y}\ \ \ yb - \

i \ u l ) , i' i

\ :l \ l \ )\

\t

\ WI l r1

'CjI

\ W ) 'C\ u l p i _I J lj l JI JJ o

. 'l ) , i' }l 4 G ,\ l V

i \ " v ll '\ ,.u A

; l -"\ \ ) tI y F\J Ul ; - \ J

f JI - \ \ i \ \ I l 'c l }l l

-( - \

\ i l ) ,\ J \ - \ Ll p I

J J I U \ 1 ) 'R l \

l \ '.\\ ,\ l_ \ \ i :Ll l


154/162


155/162


156/162


157/162

Sadaj

Predgovor drugom izdanju 5

Predgovor ejha Aullah 'Ali Basfera, Allah sauvao 7

Recenzija potovanog ejha - uteja taa ( Kur'ani Kerima),Abdulgara bn Abduettah EdDerubija EIHimsija, Allah gasauva 9

Recenzia avnog uaa u gradu Humh, potovanog uieljaanj, ejha Seid Abdullah EIMuhammeda, Allah ga sauvao 10

Reena potovanog uteja tanja Kurani Kerima) , naunka,eja Ejmen Rudija Suvejda, Aah suvao 12

rdgovor prvo danju 1 3

Prvi dio 15

Po poavle ahovo uvanje ovo Kur ana u svimm obve s svih sraa i aspekaa

Druo olvje Vrednost uen Kur 'a n Kerim a napamet i

Tree olave bavea obnava i presluavanjKu' Keima

evro pogve vei a siane na P Allhovo uvnje ovog Kur'ana u svim fma ojv, vih strana i aspekata 17

rv f uvne Kur n Kerima u Lehimahfuzu ( loiomno uvno)

ga a hovo uvanje Kur n u oku njegove obve nem ejmberu Muhmmedu Tre : uvne Kur' an u srcu osln ka

kpje Kur n u njeovm mubrekprsm od sne l h 8

ev lhovo b je nje tokom Muhammedovogdosjnj uenj Kurn Keri m lju d ima d b sprijeo obune rotiv neg i upltane u neg 9


158/162


159/162


160/162


161/162


162/162

Kako Ces Nauciti Kurani Kerim

Documents

Transcript of Kako Ces Nauciti Kurani Kerim

Maurice Bucaille - Tevrat inciller Kurani Kerim ve Bilim ......Muhterem Dr. M. Bucaille, araþtýrmalarýnýn sonuçlarýný, Fransýzca orijinaline “La Bible, le Coran, et la Science”

118_Marzanova Taksonomija Ili Nauciti Kako Uciti

Tevrat inciller Kurani Kerim ve Bilim - Online Kütüphane · 2017-12-29 · BÝRÝNCÝ BASKININ ÖNSÖZÜ Ýslâm hakkýnda yazan Batýlýlarýn çoðunun ona, müsteþrik tarzýnda

Kurani ëShtë I VëRteti

Meslek Al Itidal Kurani

Dr. Srgjan Kerim

Architekturvisualisierungen Kerim Ekal

Shanisha Kurani

6 Grejem Fuler Kako Nauciti Strani Jezik

Azerice Kurani Kerim Tecvidi 1

Kurani Prin Rrugen Drejt Shkences

Kurani perkthim i Hasan Nahit

Nauciti kako uciti- 2. dio.pdf

Graham Fuller - Kako Nauciti Strani Jezik

Pakistan Kerim

Kurani dhe Shkenca

grejem fuler - kako nauciti strani jezik.pdf

08. kurani

Ayetlerle Islam-Kurani Kerim de Islam'in Ana Yapisi

Metodologija Pedagoskih Istrazivanja (Sadrzaji Koje Je Potrebno Nauciti Za Polaganje Ispita)