FILOSOFIA – 11º ano

Argumentação:

Filosofia, retórica e democracia

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Governo da República Portuguesa

• O nascimento do pensamento racional, ocorrido no contexto sociopolítico e cultural dos séculos VI e V a.C. está ligado à organização política então vigente:

As Cidades – Estado

ou

POLIS DEMOCRÁTICA

• O desenvolvimento das práticas públicas.

Submissão ao crivo da opinião pública, das manifestações e decisões humanas.

A sua exposição à discussão, à crítica e ao jogo argumentativo.

• A importância da palavra, enquanto arma política por excelência.

Abandono de um modelo de relação entre os homens, baseado na violência física e na lei do mais forte e a sua substituição por um modelo baseado na persuasão – PODER DA PALAVRA

• Igualdade, quanto ao direito de participação de todos os cidadãos no exercício do poder:

Livre acesso a intervir nas decisões políticas, de ser parte ouvida e considerada nos debates, discussões e decisões.

• Igualdade, quanto ao direito de participação de todos os cidadãos no exercício do poder:

Livre acesso a intervir nas decisões políticas, de ser parte ouvida e considerada nos debates, discussões e decisões.

DEMOCRACIA

Demos (povo) Kratos (poder)

PODER DO POVO

• Quando hoje falamos de democracia identificamo-la como:

LIBERDADE DE EXPRESSÃO E DE OPINIÃO

Democracia na forma grega

Governo dos e pelos cidadãos

HOMEM

Antes de ser pai de família ou homem de

negócios é CIDADÃO

Pessoa empenhada na vida da cidade

REGIME DEMOCRÁTICO

• Pressupõe que no jogo político a força violenta das armas dê lugar ao PODER PERSUASIVO DA PALAVRA e às decisões tomadas após discussão, consideradas pela maioria.

Na DEMOCRACIA GREGA :

A discussão e a decisão não estão ainda separadas

Cada cidadão tinha o poder que nos nossos dias é conferido aos deputados ou aos que desempenham cargos políticos

• Todo o cidadão é um POLÍTICO

• Pode participar nas assembleias

Discutindo

Votando

Decidindo

• Democracia grega = Democracia directa

MAS:

• Este tipo de democracia tinha os seus requisitos e apresentava as suas dificuldades:

• Os escravos e as mulheres não estão incluídos nos cidadãos participativos.

• E os cidadãos que podiam participar será que têm esse direito na prática?

• Quem é que efetivamente decidia?

2 aspetos

Liberdade formal liberdade real

Nível das condições que permitem o exercício efectivo, do que foi estabelecido ao nível dos princípios

nível dos princípios

Assim:

Formalmente Realmente

Que o tornasse competente

na arte da palavra

Todos os cidadãos podiam Exercer funções políticas

Só exercia essas funções quem tivesse preparação para tal

EDUCAÇÃO

Ama a política por excelência

A Polis Democrática e as novas necessidades de Educação

• DEMOCRACIA Indissociáveis • EDUCAÇÃO

• Democracia Pressupõe competências críticas por parte dos indivíduos e sem elas o sistema democrático é só aparência

Grécia Sec. V a. C. (Instauração da democracia)

• Educação tradicional

Revela-se insuficiente na preparação dos cidadãos para o cumprimento da vida nas Cidades - Estado

4 disciplinas:

• A poesia

Visava sobretudo infundir um espírito patriótico e exortava os cidadãos à defesa da sua cidade

Apresentava modelos de cidadãos que se tinham distinguido pela sua dedicação, que se tinham notabilizado pelos seus feitos guerreiros

• A Milícia

Estratégias guerreiras

• A Ginástica

Cultivo do corpo e desenvolvimento das capacidades

físicas

• A música

Cultivo da alma no sentido de a disciplinar

Música militar para criar um estado de espírito combativo e propício ao fortalecimento psicológico, perante as situações de guerra.

Com a democracia esta educação revela-se insuficiente porque:

• O que a cidade queria dos cidadãos já não era a

capacidade bélica e destreza guerreira, mas o DOM DA PALAVRA

• Capacidade de: Persuadir Convencer Argumentar Criticar