Download - Welkom! Thema vanavond: Genade en de genadedieven of leren denken vanuit de genade.

Welkom!

Thema vanavond:

Genade en de genadedievenofleren denken vanuit de genade

Welkom!

opening

Gebed

zingen: psalm 103: 3 en 5

Psalm 103: [3] 5

Hij is een God van liefde en genade,

barmhartigheid en goedheid zijn de daden

van Hem die niet voor altijd met ons twist,

die ons niet doet naar alles wat wij deden,

ons niet naar onze ongerechtigheden

vergeldt, maar onze schuld heeft uitgewist.

Psalm 103: 3 [5]

Zoals een vader liefdevol zijn armen

slaat om zijn kind, omringt ons met erbarmen

God onze Vader, want wij zijn van Hem.

Hij die ons zelf uit aarde heeft genomen,

Hij weet, dat wij, uit stof aan 't licht gekomen,

slechts leven op de adem van zijn stem.

Bijbelstudie: Lukas 15: 11-32

Bijbelstudie: Lukas 15: 11-32

Per groep 1 gedeelte bekijken:I. Vrs 11-16 De jongste zoon ver van

huisII. Vrs 20-24 De jongste zoon weer thuisIII. Vrs 25-32 De oudste zoon

Beantwoord deze vragen (10 minuten):a. welk beeld had hij van zijn vaderb. welk effect heeft dat op zijn leven

(even noteren, en woordvoerder aanwijzen)

Presentatie groep 1.

I. Vrs 11-16 De jongste zoon van huis


II. Vrs 20-24 De jongste zoon weer thuis


III. Vrs 20-24 De oudste zoon

• vader is er voor de centen

• echt genieten is ver van de vader

• Zelfgericht, zoekt z’n eigen geluk, maar vindt het zo niet.


• Godsbeeld

een liev(ig)e, vergevende God, die er is om jou te geven wat je wilt.

• Effect

je neemt als vanzelfsprekend wat hij geeft, je geeft niet veel om hem,het gaat je om jezelf


Al jarenlang werk ik voor u en nooit ben ik u ongehoorzaam geweest als u mij iets opdroeg, en u hebt mij zelfs nooit een geitenbokje gegeven om met mijn vrienden feest te vieren.


• Godsbeeld

Een God waar je voor moet werken, en die je dan evt. beloont, maar vaak ook niet.

• Effect

trots, zelfgericht, liefdeloos en kritisch, voelde zich misdeeld


• onvoorwaardelijke liefde

• pure goedheid

• genade


• Godsbeeld

een God die je onvoorwaardelijk al je zonden vergeeft, en die meer van je houdt dan je je voor kunt stellen.

• Effect

nederigheid, dankbaarheid, liefde, eindelijk thuis


Ga door de nauwe poort naar binnen. Want de brede weg, die velen volgen, en de ruime poort, waar velen door naar binnen gaan, leiden naar de ondergang. Nauw is de poort naar het leven, en smal de weg ernaartoe, en slechts weinigen weten die te vinden.

Ter vergelijking: denken in twee wegen

Ter vergelijking: denken in twee wegen

Gevolgen:

• Het gaat vooral over de buitenkant

• Je staat gauw tegenover elkaar

• De genade blijft buiten beeld.

Maar wat zijn die twee wegen dan?

De brede weg

Het religieuse leven:- goed leven- aalmoezen geven- de wet houden

De smalle weg

Het leven uit genade- overvloediger- radicaler

Mat 5: 20Want ik zeg jullie: als jullie gerechtigheid niet groter is dan die van de schriftgeleerden en de farizeeën, zullen jullie zeker het koninkrijk van de hemel niet binnengaan.

Vragen?

Genade, een verhaal

Genade

Je bent zondiger en gebrekkiger dan je ooit kunt geloven,

én meer geaccepteerd en bemind dan je ooit hebt durven hopen.

Genade

Niet wat jij doet,

maar wat Hij heeft gedaan

(vergeving én vernieuwing)

Genade, en de genadedieven

leven vangenade

wetticisme


relativisme wetticisme


losbandig leven


religieus leven


losbandig leven


Je moet er wel wat voor doen

Je moet er wel wat voor doen

Je hoeft er lekker niks voor te doen


dit was vooral ons zwakke punt


dit was vooral ons zwakke punt


dit wordt vooral ons zwakke punt


De onvoorwaardelijke

liefde van de vader

de jongste zoon

de oudste zoon

Vragen?

Toespitsing op 6 thema’s

1) Relaties

2) Omgaan met verandering

3) Geven

4) Sfeer in de eredienst

5) Evangelisatie

6) Motivatie om goed te doen

Moralisme - relativisme - de genadeWerk per tafel eens 1 onderdeel uit (5 minuten)

1) relaties

• moralist: liefde een plicht. Veeleisend en verwijtend

• relativist: geniet ervan; liefde een goed gevoel voor jezelf.

• genade: je bent al geaccepteerd en bemind; geef je in liefde aan de ander

2) Omgaan met verandering

• moralist: fixatie op regels en vormen

• relativist: voel ik mij er goed bij?

• genade: relativering- blijft de genade centraal- dient het de ander/ Gods koninkrijk

3) geven

• moralist: hoeveel moet ik geven?

• relativist: ik geef wel als het mij uitkomt.

• genade: God gaf je alles, je leven is zeker; geef vrijwillig en geef gul

4) Sfeer in de eredienst

• moralist: strenge, plechtige diensten, weinig vreugde (geen besef van genade en liefde)

• relativist: oppervlakkige, zelfgerichte diensten, weinig eerbied (geen besef vanGods heiligheid en majesteit)

• genade: eerbied en aanbidding & intimiteit en vreugde

5) evangelisatie

• moralist: een plicht, wij zijn beter

• relativist: liever niet, laat iedereen vrij

• genade: de liefde van Christus dringt ons, nederig, vertrouwend

6) Je motivatie voor het goede

• moralist: dan beloond God me(zelfgericht)

• relativist: om me goed te voelen (zelfgericht)

• genade: uit diepe dankbaarheid en vreugde om wat Hij deed (Godgericht)

Vragen?

Gezang 140: [1] 2 3

Alle roem is uitgesloten.

Onverdiende zaligheên

heb ik van mijn God genoten,

'k roem in vrije gunst alleen.

Ja, eer ik nog was geboren,

eer Gods hand die alles schiep,

iets uit niet tot aanzijn riep,

heeft zijn liefde mij verkoren:

God is liefd' o englenstem,

mensentong, verheerlijkt Hem!

Gezang 140: 1 [2] 3

Alzo lief had God de wereld,

dat Hij zijnen eigen Zoon

voor die afgevallen wereld

overgaf aan smaad en hoon.

Ja, toen wij nog zondaars waren,

schonk d' ontfermer ons gena,

stierf zijn Zoon op Golgotha,

stierf voor ons, die zondaars waren:

God is liefd' o englenstem,


Gezang 140: 1 2 [3]

Dat heet grondelooz' ontferming,

dat genade, rijk en vrij!

God schenkt redding en bescherming,

schenkt z' aan zondaars, schenkt z' aan mij.

Ja, wanneer mijn onvermogen

en mijn diep bederf mij smart,

toont mij 't godd'lijk Vaderhart

zijn verlossend mededogen:

God is liefd', o englenstem,


Gebed

Sluiting

Er is nog wat te drinken.