ใชภาษาใหงดงาม วชาภาษาไทย ชนมธยมศกษาปท ๖
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ความงามคอคณสมบตของสงตางๆ ทท าใหผไดเหน ไดยน และไดสมผส เกดความชนชมยนดเบกบานตดตรงใจอยเปนนตย ความงามอาจมอยในธรรมชาต เชนความงามของดวงอาทตย ดวงจนทร ทะเล ทองฟา ปาเขา ผเสอ ดอกไม เสยงนกรอง ออมกอดของแม เปนตน ความงามอาจมอยในงานสรางสรรคของมนษย เชนกวนพนธ จตรกรรม ประตมากรรม สถาปตยกรรม ดนตร เปนตน ทมค ารวมเรยกวาศลปกรรม
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ดวยเหตทมความงามเปนคณสมบตนนเอง ศลปกรรม ซงรวมถงวรรณกรรมดวย จงไดรบการเรยกขานอกอยางหนงวาเปนสงงาม สงงามนอกจากจะยงความชนชมยนดใหแกผสราง และผเสพแลว ยงชวยผอนคลายความทกขโศก ความตงเครยด ความรมรอนในอารมณลงได ดง พระราชนพนธในพระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหวทวา
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ศลปะก าลงใจใหสรางโศก ชวยบรรเทาทกขในโลกใหเหอดหาย จ าเรญตาพาใจใหสบาย อกรางกายกจะพลอยสขสราญ แมผใดไมนยมชมสงงาม เมอถงยามเศราอรานาสงสาร เพราะขาดเพอระงบดบร าคาญ โอสถใดจะสมานซงดวงใจ
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ศลปกรรมหรอสงงามแตละชนดตองอาศยวสดส าหรบแสดงออกตางๆ กนไป เชน จตรกรใชสน ามน สฝน สน า ฯลฯ วาดและระบายสใหเปนงานจตรกรรมอนงดงามวจตร ประตมากรใชดน ปน ไม หน อญมณ ฯลฯ ปน แกะ หรอสลกใหเปนประตมากรรมทมรปทรงสวยงามไดสดสวน สวนกวสรางสรรควรรณกรรม โดยใชถอยค าในภาษาทเรยบเรยงเปนบทรอยแกวบทรอยกรองทไพเราะจบใจ ถอยค าในภาษากเทยบไดกบส ดน หน อญมณ ทศลปนทงหลายใชนนเอง
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ในการสรางสรรคสงงาม ล าพงแตทกษะหรอฝมออนเชยวชาญในการใชวสดหรอภาษาส าหรบแสดงออกหาเพยงพอไม พดแสดงออกตองใชสตปญญา ความคดความเขาใจอนลกซ งสขม อารมณและจนตนาการอนประณต ถ ายทอดบคลกภาพอนเปนเอกลกษณของตนเองใหเปนทประจกษแกผอนดวย จงจะส าเรจไดอยางสมบรณ
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
กลาวจ าเพาะในเรองของภาษาทกวใชเพอสรางสรรคความงามใหแกบทรอยแกวหรอบทรอยกรองนน มหลกส าคญทเกยวเนองกน 3 ขอคอ
1. การเลอกใชค าใหสอความคดความเขาใจความรสกอารมณไดอยางงดงามตรงตามทผพดหรอผเขยนมอยจรงซงจะเรยกอยางสนๆ วา “การสรรค า”
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
2. การจดวางค าทเลอกสรรแลวนนตอใหตอเนองเปนล าดบ รอยเรยงกนอยางไพเราะเหมาะสม ไดจงหวะ ถกตองตามโครงสรางของภาษา ในกรณทเปนบทรอยกรองจะตองถกตองตามกฎเกณฑของฉนทลกษณอกดวย ซงจะเรยกอยางสนๆ วา “การเรยบเรยงค า” 3. การพลกแพลงภาษาทใชพดและเขยนใหแปลกออกไปกวาทเปนอย อนจะกอใหเกดรสกระทบใจความรสกและอารมณ ตางกบภาษาทใชอยางตรงไปตรงมา ซงจะเรยกวา “การใชโวหาร”
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ผสงสารจะตองเลอกใชค าใหตรงตามทตองการ เหมาะแกเนอเรองและฐานะของบคคลในเรอง และสอดคลองกบลกษณะค าประพนธ นอกจากน ย งต องสรรค า โดยค านงถงความงามความไพเราะดานเสยง รวมทงใหเหมาะแกบรบทอกดวย
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
เลอกใชค าใหถกตองตรงตามความหมายทตองการ ตวอยาง : ถาจะกลาวถงการบรรลธรรมของสมเดจพระสมมาสมพทธเจา ทไดเลงเหนความจรงขนสงสดอนอ านาจน ามนษยใหลวงพนความทกขและการเวยนวายตายเกด กตองใชค าวา ตรสร จะใชเพยง ตรส ค าเดยวไมได
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ตวอยาง : ถาจะกลาวถงความรสกนกคดทบคคลตอสงตางๆ รวมทงตนเองดวย ไมวาจะรสกชอบหรอไมชอบ ดหรอไมด กตองใชค าวา ทศนคต ถาใชค าวา ทศนะ กไมตรงตามความหมายทตองการ แตถาจะกลาวถงความคดเหนทมตอสงใดสงหนงโดยมเหตผลประกอบกจะตองใชค าวา ทศนะ จะใชวาทศนคต ไมได
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ตวอยาง : ถาจะกลาวถงมารดาทเลยงบตรดวยความเอาใจใส หวงใย ดแลอยางใกลชด กตองกลาววา มารดาเลยงบตรอยางทะนถนอม จะกลาวเพยงวา มารดาเลยงบตรอยางถนอม ไมได เพราะไมตรงกบความหมายทตองการ แตถาจะกลาวถงพฤตกรรมการใชสงของโดยระมดระวงไมใหของนนบบสลาย เสอมหรอเสยหายในเรววน กอาจใชวา ใชอยางถนอม ได
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
นอกจากนเมอเลอกใชค ากลาวของผอนและส านวนทใชกนจนตดในภาษาแลวกควรค านงถงความเหมาะสมกบบรบท ไมควรเปลยนแปลง ยกยาย หรอตดทอนตามอ าเภอใจ เรองน เปนเรองส าคญทงในแงอนรกษภาษาและมารยาทในการใชภาษา
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
อนง ผสรรค าควรจะรจกเลอกใชค าไวพจนใหถกตองตรงตามความหมายทตองการ ค าไวพจน ในทนหมายถง ค าท เขยนตางกน แตมความหมายเหมอนกนหรอใกลเคยงกน ค าทเปนไวพจนของกนนนหลายค าไมอาจใชแทนกนไดเสมอไป บางค าใชไดแตในรอยกรองเทานน บางค าใชไดทงรอยแกวและรอยกรอง ค าไวพจนเชน มนษย กบ คน บาน กบ เรอน ปา กบ ดง เมอใชในรอยแกวไมอาจใชแทนกนไดเสมอไป
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ตวอยาง :
คนดอยทไหนๆ ใครๆ กรก คนไมดอยทไหนๆ ใครๆ กเกลยด เรองอะไรเราจงจะเลอกเปนคนไมดเลา อนทจรงกลายเปนคนดนนเปนไดแสนงายเพยงแตคดด พดด ท าด เทานน
ค า คน ขางตนน ไมอาจใช มนษย แทนได
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ตวอยาง :
คนคนน โดยปกตเปนคนทเหนอกเหนใจเพอนมนษยดวยกน แตเมอเกดอารมณโกรธแคนขนมา กลบแสดงกรยาทาทางและกลาววาจา ผดมนษย
ค าวา เพอนมนษย ผดมนษย ในทนจะใช เพอนคน หรอ ผดคน แทนไมได
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ขอใหสงเกตค าไวพจนตอไปน ซงรวบรวมจากพจนานกรม
การสรรค า
กลยาณ ขจ เจด จ ารญ ฉลวย แฉลม ไฉไล เฉด เฉดฉาย เฉดฉน ตระการ ตร บรรเจด ประเจด บรรยง ประไพ ผดผาด พรรณราย พรง พรงเพรา พรมเพรา เพรา เพรศ เพรศพราย เพรศพรง เพรศแพรว พจตร พลาศ พไล มาโนชญ ยรรยง รงรอง รางชาง รจ รจรา ลออ ลาวณย ล านก ล าเพา ล ายอง วมล วราม วลาส วเมลอง โศภต โศภณ โศภ สวย สดสวย สละสลวย สะคราญ สะสวย สะอาง สาหร ส ารวย ส าอาง สงคลง สรงค สหรง โสภณ โสภา เสาวภา เสาวลกษณ อร อรชร อราม อลองฉอง ออนซอน อะเคอ อนแถง อ าไพ แอรม โออา
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ค าแตละค ามความหมายไปในทางสวยงามทงสน แตมใชวาจะใชแทนกนไดเสมอไป เมอน าไปใชในงานประพนธจะตองพจารณาเลอกใชให เหมาะแกค าทถกขยาย หากใชสบสนกจะขาดความงามหรอ ความไพเราะไป
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
ตวอยาง :
นางผเฉดโฉม นางผโสภา ใชค าขยายเหมาะสมฟงไพเราะด แตถาใชวา นางผรางชาง หรอ นางผอลองฉอง คงไมนาฟง และค าวา สละสลวย มกใชหมายถง ลกษณะงามของวาจาหรอขอเขยน ค าวา สงคลง และ อนแถง มทใชในวรรณคดโบราณ
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
เมอใชในบทรอยกรอง กตองเลอกเฟนทงเสยงและความหมายใหเหมาะแกคณะและสมผสตามขอบงคบของฉนทลกษณนนๆ อกดวย ขอใหสงเกตการณเลอกใชค าทมความหมายวา งาม อยางเหมาะสม จากบทละครพดค าฉนท เรอง มทนะพาธา
การสรรค า
ภาษาไทยกบครพตต – อาจารยพระเสก บรสทธบวทพย
อาอรณแอรมระเรอรจ ประดจมโนภรมยรต ณ แรกรก แสงอรณวโรจนนภาประจกษ แฉลม เฉลา และโศภ นกนะฉนใด หญงและชาย ณ ยามระตอทย สวาง ณ กลางกมล ละไม กฉนนน
จาก มทนะพาธา พระราชนพนธ พระบาทสมเดจพระมงกฎเกลาเจาอยหว
การสรรค า
Top Related