VOZ CATOLICA

Significado del Jubileo de la Misericordia

La Iglesia necesita de este momento extraordinario. En nuestra época de profundos cambios, la Iglesia está llamada a ofrecer su contribución pe-culiar, haciendo visibles los signos de la presencia y de la cercanía de Dios. Y el Jubileo es un tiempo favorable para todos nosotros, porque contem-plando la Divina Misericordia, que supera cada límite humano y resplan-dece sobre la oscuridad del pecado, podamos transformarnos en testigos más convencidos y eficaces.Dirigir la mirada a Dios, Padre mise-ricordioso, y a los hermanos necesi-tados de misericordia, significa poner la atención sobre el contenido esen-

cial del Evangelio: Jesús la Miseri-cordia hecha carne, que hace visible a nuestros ojos el gran misterio del Amor trinitario de Dios. Celebrar un Jubileo de la Misericordia equivale a poner de nuevo al centro de nuestra vida personal y de nuestras comuni-dades lo específico de la fe cristiana, es decir, Jesucristo, Dios misericor-dioso. Un Año Santo, por lo tanto, para vivir la misericordia. Si, queridos hermanos y hermanas, este Año Santo nos es ofrecido para experimentar en nuestra vida el toque dulce y suave del perdón de Dios, su presencia al lado de nosotros y su cercanía, sobre todo en los momentos de mayor necesidad. Este Jubileo, en resumen, es un momento privilegiado para que la

Iglesia aprenda a elegir únicamente “aquello que a Dios le gusta más”. Y, ¿qué cosa es lo que “a Dios le gusta más”? Perdonar a sus hijos, tener mi-sericordia de ellos, de modo que tam-bién ellos puedan a su vez perdonar a los hermanos, resplandeciendo como antorchas de la misericordia de Dios en el mundo. Esto es aquello que a Dios le gusta más. San Ambrosio en un libro de teología que había escrito sobre Adán toma la historia de la crea-ción del mundo y dice que Dios, cada día después de haber creado la luna, el sol o los animales, el libro, la Biblia dice “y Dios dijo que esto era bueno” pero cuando ha creado al hombre y a la mujer

Reportaje de: Georgina Hidalgo@GeorginaHidalgo

LA INFORMACIÓN EN LA PAGINA # 08LA INFORMACIÓN EN LA PAGINA # 5

MAS INFORMACIÓN EN LA PAGINA # 4

Pbro.Erick Cole: “ Ingeniero de profesión, sacerdote por vocación”

“Vence la indifer-encia y conquista

la paz”

Espere en ésta edición

POSTER de

DON BOSCO

Patrono de la Juventud

Edición 220 Año XV Del 1 al 31 de Enero del 2016 Valor: Zona Pacifico C$ 25.00 / Zona Caribe C$ 30.00 / USA Contribución $ 5.00

Año de la Misericordia

“Misericordiosos como el Padre”El año de la Misericordia inicio el 8 de diciembre del 2015 en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción y concluye el 20 de noviembre del presente año 2016 en la Solemnidad de Cristo Rey.

Apertura de la Puerta Santa en Roma

Voz Católica de Nicaragua ENERO 20162

Año de la MISERICORDIA

2016

3Voz Católica de Nicaragua ENERO 2016

ASOCIACIÓN DE PUBLICADORES CATÓLICOS (PUBLICA) DIRECTORIO


2016

L a pregunta que se ha puesto como objeto de análisis a esta ponencia es si acaso la Gaudium et spes puede seguir considerándose actual pese a los impresionantes cambios económi-cos, sociales y culturales que ha experimentado

el mundo en los últimos treinta años, cambios que, en ge-neral, nadie pudo haber previsto en su magnitud, velocidad y complejidad. Por una parte, la caída del muro de Berlín y el fracaso de los llamados “socialismos reales” en Europa oriental y en el resto del mundo, ha dado origen a una nue-va configuración geopolítica que, no obstante sus grandes incertidumbres y sus conflictos pendientes, ha abierto una era de grandes esperanzas para la cooperación internacio-nal, tanto a nivel regional como mundial. La formación de nuevos bloques económicos, como también la creación de un nuevo tratado general de comercio, son algunos signos de este nuevo escenario. Por otra parte, ha surgido también ante nuestros ojos una verdadera revolución tecnológica, tanto en el campo de la bio-ingeniería como en el de las comunicaciones, iniciándose una nueva era de dominio de la naturaleza, de los procesos sociales y hasta de la vida hu-mana misma, cargada de grandes posibilidades como tam-bién de amenazas sin precedentes en la historia. Ninguno de estos cambios eran esperables, al menos en la escala internacional en que se han producido. Tam-poco hay signos explícitos de ellos en la Gaudium et spes. No obstante, se puede afirmar que la cuestión fundamen-tal ahora, como hace cincuenta años, es el reconocimiento y respeto irrestricto a la dignidad de la persona humana, cuestión que la Gaudium et spes ha puesto en el centro de su reflexión pastoral. Como lo demuestra toda la historia de la cultura, cuando el pensamiento vuelve a la pregunta por el origen, por el fundamento, sus frutos son de una actuali-dad y potencia que se proyectan por siglos, y esto es lo que ha hecho la Gaudium et spes en su primera parte, que porta una antropología teológica. Estos mismos presupuestos an-tropológicos están en la base de todas las consideraciones de su segunda parte, acerca de la familia, de la cultura, del orden económico y político, y de las relaciones internacio-nales, de modo tal que, aunque el escenario social de la vida humana ha cambiado en aspectos muy significativos, las preguntas fundamentales acerca de la relación de cada ser humano con la obra colectiva nacida de su propia invención

Director FundadorMons. Silvio Fonseca

Gerente General Lic. Bayardo Miranda

Asistente administrativo Ing. Eveling Jarquín

Edición Lic. Georgina Hidalgo

[email protected]

Diseño y Diagramación Javier Ruiz ( 87469432)

Publicidad Lic. Carlos Rojas (22484613)

Representante en Miami: Bayardo Obando

COLABORADOR EN MIAMI: Joaquín Sánchez

Teléfono: 305-235-6685

APOSTOLADO DE VOZ CATÓLICACHINANDEGA:

RUTH MAYORGA / Telefono:23413917OSCAR VILLALOBOS.

CARAZO: ALFREDO CASTAÑO Telefono: 89067403

SAN MARCOS: FREDDY GONZALEZ

LEON: JORGE ALVAREZ / Telefono: 23152195

Orlando Orozco 84371936

GRANADA: JUAN JOSE MALESPIN GUERRERO / Telefono: 25526422

MATIGUAS, RIO BLANCO : MARVIN LUKE

CHONTALES : KATTY DUARTE / Telefono: 87847951

WALESKA CHENG CASTRILLOLA GATEADA:

ROBERTINA ZELEDON MASAYA :

HILDA TAPIAGUILLERMO GALLO (89744888)

NINDIRIPADRE JESUS SILVA

RIO SAN JUAN : CLAUDIA MIRANDA

RIVAS : LEYLA INCER

ESTELI : VIRGILIO VEGA

Telefono: 86941194 Oficina Centrales

Dirección:Hospital Lenín Fonseca, 2c. al sur.Teléfono: (505) 2268 4672

Lic. Bayardo Miranda

En nuestra Diócesis contamos con una Casa de Atención al Migrante, está ubicada en el municipio de San Carlos, departamento de Río San Juan. Atiende a más de mil mi-grantes en el año, entre ellas personas que entran irregu-larmente a Costa Rica y otras que son rechazadas por las autoridades de ese mismo país. Danos tu ayuda para ayu-dar a estas personas.

“COLABORA EN TU PARROQUIA”Lema: “Migrante, hacia una vida mejor”

La actualidad del mensaje de la

Gaudium et spes: la misión de la Iglesia, entre cambios apóca-les y nuevos desafíos

y laboriosidad siguen siendo esencialmente las mismas. Nadie puede dudar de que la interrogante acerca de la dignidad humana fuera llevada hasta el extremo por las experiencias de totalitarismo que han desgarrado el pre-sente siglo. La conciencia humana después de Auschwitz y de Hiroshima ya no es la misma. Por una parte, estas experiencias muestran que los medios más racionales de que dispone el hombre, los medios tecnológicos, pueden ser puestos al servicio de la destrucción premeditada y en gran escala, la que difícilmente podría justificarse en su ra-cionalidad. El gran sueño de la filosofía ilustrada de que la razón humana era la herramienta más poderosa para salvar al hombre de sus temores y caprichos, y para augurar una era de “paz perpetua” fundada en el reconocimiento del “Estado de derecho”, mostró ser una ilusión, puesto que la misma razón que se esforzaba por la máxima competencia técnica y científica en el ámbito de los medios no encontró otro criterio para juzgar la bondad de los fines, que la más desnuda e irracional voluntad de poder.



2016

la Biblia dice “Dios dijo que esto era muy bueno” y San Ambrosio se pregunta por qué dice “muy bueno” por qué -dice- está tan contento Dios después de la creación del hombre y de la mujer, porque finalmente tenía a al-guno para perdonar. Es bello eh. La alegría de Dios es per-donar, el ser de Dios es mise-ricordia, por esto este año de-bemos abrir el corazón, para que este amor, esta alegría de Dios nos llene, nos llene a todos nosotros de esta mise-ricordia.

Carta del Papa Francisco

El pasado 1 de sep-tiembre del año 2015 Su San-tidad el Papa Francisco publi-có una carta donde se daban las indicaciones específicas sobre el año de La Misericor-dia y el perdón de los pecados graves, como el aborto. En el texto dirigido al Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, Arzobispo Rino Fisichella, el Santo Padre señala que ha decidido “conceder a todos los sacerdotes para el Año jubilar, no obstante cualquier cuestión contraria, la facultad de absolver del pecado del aborto a quienes lo han prac-ticado y arrepentidos de cora-zón piden por ello perdón”. Por este motivo, pro-sigue el Papa, “los sacerdotes se deben preparar para esta gran tarea sabiendo conjugar palabras de genuina acogida con una reflexión que ayude a comprender el pecado co-metido, e indicar un itinerario de conversión verdadera para llegar a acoger el auténtico y generoso perdón del Padre que todo lo renueva con su presencia”. Para explicar su de-cisión el Pontífice afirma que “uno de los graves problemas de nuestro tiempo es, cier-tamente, la modificación de la relación con la vida. Una mentalidad muy generalizada que ya ha provocado una pér-dida de la debida sensibilidad personal y social hacia la aco-gida de una nueva vida”. “Algunos viven el drama del aborto con una consciencia superficial, casi sin darse cuenta del gravísi-mo mal que comporta un acto de ese tipo”. El Papa Francisco prosigue su reflexión y re-salta que “muchos otros, en cambio, incluso viviendo ese momento como una derrota,

consideran no tener otro ca-mino por dónde ir. Pienso, de forma especial, en todas las mujeres que han recurrido al aborto. Conozco bien los condicionamientos que las condujeron a esa decisión. Sé que es un drama existencial y moral”. “He encontrado a muchas mujeres que llevaban en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y doloro-sa. Lo sucedido es profunda-mente injusto; sin embargo, solo el hecho de comprender-lo en su verdad puede consen-tir no perder la esperanza”.

Apertura de la Puerta San-ta en la Santa Sede

El inicio del año de la Misericordia comenzó con la apertura de la Puerta Santa, luego de la Santa Eucaristía que celebró el Papa Francis-co en la Solemnidad de la In-maculada Concepción en la Plaza de San Pedro en Roma. Con una procesión realizada por los obispos concelebran-tes y el Papa Emérito Bene-dicto XVI, el Papa Francis-co procedió a abrir la Puerta Santa pronunciando las si-guientes palabras: “Es esta la puerta del Señor: Por ella entrarán los justos. Abridme las puertas de la justicia: Entraré para dar gracias al Señor. Por tu gran misericordia, entraré en tu casa, Señor: Me postraré hacia tu templo santo”. “La medida de la mi-sericordia de Dios nos la da el amor de Cristo, que ha cam-biado el rumbo de la historia de la humanidad no se trata sólo de amar, sino de amar sin medida y de amar hasta per-donar a los enemigos, de amar hasta transformar el corazón endurecido del hombre”. “Un amor así es capaz de ablan-dar hasta las piedras”. Afirmó Mons. Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, España durante la apertura de la Puer-ta Santa en Córdoba.

Inicio de la Arquidiócesis Su Eminencia Carde-nal Leopoldo Brenes realizó la apertura de la Puerta Santa en la Catedral Inmaculada Con-cepción de María en la sede metropolitana de Managua, el pasado domingo 13 de diciem-bre. Entre los presentes estuvo el Cardenal Miguel Obando y Bravo, Mons. Silvio Báez, Mons. Bernardo Hombach, y otros sacerdotes concelebran-tes de la Arquidiócesis. Así

mismo los obispos de las otras Diócesis abrieron las Puertas Santas en sus catedrales. Cabe destacar que además de la apertura en las catedrales, se destinaron otros puntos en la Provincia Ecle-siástica. A nivel arquidiocesa-no está la parroquia Jesús de la Divina Misericordia, pa-rroquia San José de Tipitapa, Santuario Mariano Nuestra Señora de Lourdes, parroquia Nuestra Señora de la Asun-ción en Masaya, parroquia San Juan Bautista en Masate-pe, parroquia Santiago Após-tol de Jinotepe y Santuario Cristológico Nuestro Señor de Esquípulas en la Conquista en Carazo. “Estamos inician-do un año santo un momento de gracia que nos concede la oportunidad de vivir y poder-nos acoger en el amor y la misericordia. Dios es rico en misericordia, debemos de vi-vir esta hermosa experiencia y nos comprometamos a vivir con gozo y alegría el año de misericordia”. Indico Mons. Brenes durante su homilía. “Nos tenemos que dejar tocar el corazón por la misericordia, debemos de poner en práctica el lema del Papa Francisco Misericordio-sos como el padre, tanto en las obras corporales y espiri-tuales”. Enfatizó Mons. Boa-nerges Carballo, vicario Epis-copal de la Arquidiócesis de Managua. Por otro lado no po-demos apartar que los feligre-ses nos tenemos que preparar con el fin de tener un año lle-no de misericordia en nues-tras vidas. “A nivel personal, social y familiar debemos de proyectar el testimonio de un Dios que nos ama a pesar de nuestras miserias y amar al otro a pesar de sus limitacio-nes y miserias, practicando obras de misericordia”. Durante este año se estarán realizando diversas actividades para celebrar el jubileo de la Misericordia; por tal motivo se tendrán acti-vidades de índole catequético con el fin de explicar y pro-fundizar los diversos aspectos que implica en la vida de las personas y prepararse correc-tamente para ganar las indul-gencias plenarias en los luga-res establecidos por nuestros obispos. Enfatizó Mons. Boa-nerges.

“La Misericordia de Dios es eterna, se debe vivir

continuamente”. Cardenal Brenes.

VIENE DE PORTADA

Foto

grafí

a: Ce

sar P

erez

Foto

grafí

a: Lá

zaro

Gut

iérrez

/ Ar

quidi

óces

is de

Man

agua

Año de la Misericordia



2016

Un joven quien se graduó como Ing. En Sistema en el año 2001, trabajo en el Minis-terio de Relaciones Exteriores por 5 años, viajo por cuestio-nes de trabajo por diferentes países como Ecuador, Costa Rica, EE.UU, Corea, Japón entre otros; con una vida esta-

ble económicamente que todo joven profesional sueña cuan-do se gradúa de su profesión. Sin embargo, había algo que no terminaba de llenar al hoy joven sacerdote. Erick César Alvarado Cole nació el 27 de septiem-bre del año 1979 en Masaya,

cuidad de las flores; producto de la unión del señor Sergio Alvarado García y la señora Gloria María Cole. Alvarado realiza sus estudios en el colegio Bautis-ta de Masaya posteriormente de su bachillerato ingresa a la Universidad y se gradúa como

Ing. En Sistemas. “Cuando terminó la universidad y esta-ba haciendo la monografía yo sentía una cierta atracción ha-cia la Iglesia y puse en jaque al Señor y le dije: si encuentro un trabajo es que el sacerdocio no es lo mío y lo encontré”. Erick, comienza a trabajar, pero los logros profesionales, las fiestas, el dinero, su novia y el mundo en general no lo llenaban por tal motivo co-mienza un proceso vocacional y fue descubriendo que el va-cío que sentía se llenaría res-pondiendo al llamado que el Señor le estaba haciendo. Cuando Erick decide ingresar al seminario Mayor Arquidiocesano La Purísima y renuncia a su trabajo su pa-dre no aprueba su decisión, sin embargo, con el pasar de los años el Señor le fue ablan-dando el corazón y acepta la decisión de su hijo. “Al en-tregarme encontré la felicidad que tanto anhelaba que no me

dio el dinero, ni los logros pro-fesionales he recibido muchas gracias que son mejor que mu-chas cosas que tuve antes”. Asegura Alvarado. En un principio fue duro para el Pbro. Erick Al-varado pues estaba acostum-brado a otra vida, Erick re-cuerda una anécdota vivida en el primer año del seminario, “los sábados teníamos trabajo de campo y me tocó agarrar un machete cosas que en mi vida lo había hecho y en todo el transcurso del trabajo de repente me mire en el suelo sentado todo lleno de lodo y me marco pues estaba acos-tumbrando a estar en una ofi-cina cómodamente, creo que el primer mes dentro del se-minario fue lo más duro pues hubo momentos que me sentí nuevamente hijo de dominio”.Con una sonrisa en su rostro Alvarado asegura que a pe-sar de lo difícil del cambio de vida que tuvo, el seminario lo rejuveneció al compartir con

Empezamos el año con la fiesta solemne que la Iglesia Católi-ca celebra en honor a María, la mujer que trajo al mundo al Hijo de Dios. María, Madre de Dios es el título que se festeja el 1° de enero y donde la feligre-sía se desborda en fervor por la Santísima Virgen. La Virgen María es la primer discípula del Maestro, esa mujer ejemplo de vida que nunca dijo no al mandato del Todopoderoso, siempre dis-puesta a contribuir a la misión salvífica que estaba preparada para la humanidad. Una mujer, siempre dispuesta a interceder por el que necesitara ayuda del Jesús, como lo hizo en las bodas de Canná, al abogar por los no-vios. Éste es un Dogma de fe que contempla dos verdades: •María es verdadera Madre:

contribuyó a la naturaleza hu-mana de Cristo.•María es verdadera Madre de Dios: concibió y dio a luz a la Segunda Persona de la Santísi-ma Trinidad. Era el año 431 cuando se realizó el Concilio de Éfeso, los obispos de todo el mundo se reunieron en dicho lugar (donde María pasó sus últimos años) y proclamaron “La Virgen María, sí es Madre de Dios porque su hijo, Cristo, es Dios”. Pero ¿por qué se celebró éste concilio? El patriarca de Cons-tantinopla, Nestorio, atrevida-mente dijo “hay dos personas distintas en Jesús, la humana y la Divina, estas son diferentes la una de la otra. Por lo que María no es Madre de Dios, sólo de Jesús hombre”. Así pues, se comenzó ésta celebración en el primer templo construido para la Vir-gen María, la Basílica de Santa María “La Mayor”, primer san-tuario Mariano construido en

Roma y occidente. Cada primero de enero los feligreses se congregan en cada una de sus Diócesis para

celebrar la Jornada Mundial por la Paz y la Solemnidad de Santa María Madre de Dios. Con una procesión que encabeza Cristo

Eucaristía los católicos celebra-mos a Nuestra Madre, a la paz y la primera Misa del año, cada primero de Enero

Foto

grafí

a: Lá

zaro

Gut

iérrez

/ Ar

quidi

óces

is de

Man

agua

Reporte de: Jordanny González@ JordannyGlez

Entrevista de: Georgina Hidalgo@GeorginaHidalgo

PASA A LA PAGINA SIGUIENTE

“He aquí la esclava de mi Señor, que se haga en mí según su palabra”. Lucas 1, 38

Si la tierra que pisó Jesús es Santa, ¿Qué más el vientre que lo llevó 9 meses?

Pbro. Erick Cole: “Ingeniero de profesión, sacerdote por vocación”

Quizás el Señor tardo un poco en llamarlo, pero no se equivocó en su elegido, pues Cole dedicará su vida en entrega total a la Iglesia y a servir a los más necesitados. “Aquí estoy señor para hacer tu voluntad”.



2016

Eran las 10 de la mañana cuan-do sonaban campanas, cohetes y morteros en la Basílica de la Inmaculada Concepción de María en El Viejo, Chinan-dega. La Eucaristía presidida por el nuncio Mons. Fortuna-tus Nwachukwu, copresidida por el obispo de la Diócesis, Mons. Bosco Vivas y conce-lebrada por los sacerdotes de la Diócesis de León y demás sacerdotes nicaragüenses. Desde la entrada del pueblo hasta la Basílica se respiraba un ambiente de completa fiesta, la Patrona de Nicaragua estaba de aniversa-rio. Gente caminando por aquí y por allá. Niños, mujeres y hombres de diferentes edades rodeaban el templo para parti-cipar de la celebración litúrgi-ca y la posterior “Lavada de la Plata”. El altar estaba ador-nado con arreglos de flores naturales blancas con guirnal-das verdes que caían desde lo más alto del nicho donde se encuentra María Santísima. El cuerpo de Iglesia estaba aba-rrotado de fieles que se reunie-ron para celebrar la fiesta de la Madre de Jesús, así mismo el presbiterio estaba lleno tanto de curas como de la mayordo-

mía de las fiestas. Con una homilía un tanto corta, el obispo de la Diócesis de León, Mons. Bos-co resumió por qué honrar y celebrar en grande a aquella mujer que intercede por noso-tros ante su hijo y que siempre nos cuida con ese amor mater-nal, así como lo que significa la fiesta para todo el pueblo de Nicaragua. El nuncio apostólico terminó la celebración de for-

ma sencilla, pero muy bonita. El ambiente de fervor y de piedad popular se podía sentir con las personas que acudie-ron a la celebración. Una vez dieron la bendición final se dispusieron a bajar a la patro-na de los nicaragüenses para que los promesantes le dieran el saludo como de costumbre.

Lavada de la Plata

En los predios de la

Basílica, una vez terminada la Eucaristía, los feligreses “la-van” la plata, los tesoros de

la Virgen: candelabros, jarro-nes, vasijas etc. Como forma de lavar los pecados propios. Mientras las personas están “lavando” la plata está pi-diendo, orando o simplemen-te dando gracias a María por favores que ésta ha hecho a los fieles católicos. Muchos cantabas canciones alusivas al tiempo mariano “Que Viva la Virgen” se escuchaba de tanto en tanto. Otras personas llega-ban a repartir bebidas típicas como tiste con cosa de horno, otros reparten estampillas de la Virgen como promesas que guardan y van transmitiendo de generación en generación. También están sacerdotes dan-do bendición con la corona de la Inmaculada. Una celebración que atrae turistas de todas partes del país y que nos reúne como un solo pueblo, un solo sentir hacía la Madre que nos cobija y nos da su protección.

Crónica de: Jordanny González@JordannyGlez

jóvenes de menores edad.“Ahora lo veo hasta como una ventaja haber tenido la experiencia de vida que tuve lo cual me permite tener más madurez, puedo comprender las cosas que la gente vive allá afuera ser misericordioso ya que el Señor me permitió vivir tantas cosas y puedo ayudar a los demás”. Erick recibe su orde-nación Diaconal el 18 de abril del 2015 y la ordenación sa-cerdotal el 17 de octubre del mismo año, preside su primera Misa un día después de haber sido ordenado. Para este joven sacerdote el Diaconado fue muy enriquecedor pues pudo estar al servicio de los Obis-pos, sacerdotes, administrar algunos sacramentos y estar a disposición de los demás. “La clave está en poder guiarse por el Espíritu Santo”. Alvarado, comenta la emoción que vivió durante su ordenación sacerdotal, “sentí como un fuego en el interior, corrían las lágrimas y miraba pasar toda mi vida como una especie de película además de la emoción de formar parte de la familia presbiteral”.Durante el tiempo que estuvo en el seminario pensó en algu-nas ocasiones si estaba en lo correcto sin embargo, no vivía añorando el mundo. Erick está dispuesto a servir donde lo

llamen, “de que te sirve tener tantos planes si no, tienes a Dios presente”.

Misión Pastoral

Actualmente el joven sacer-dote tiene la misión de ser formador de los seminaristas menores en el Seminario Me-nor Arqudidiocesano Nuestra Señora de la Asunción. “Co-mencé con la óptica de semi-narista y me presente ante los jóvenes como un amigo, lue-go ya como Diácono siempre estuve dispuesto a compartir con los muchachos y ahora como sacerdote a seguirlos guiando y aconsejando”.

Consejos a la juventud

Desde su experiencia Cole invita a los jóvenes que sien-ten el llamado a que no ten-gan miedo, que vale la pena vivir la experiencia y que se atrevan a decirle si al llamado que el Señor les hace y van a encontrar la verdadera felici-dad. “Las fiestas del mundo son alegrías pasajeras, pero la fiesta del Señor es la ver-dadera felicidad, la vocación es como firmar una hoja en blanco y es él quien va es-cribiendo en ella y nos tiene preparado lo mejor, Dios no quita nada y da todo”. Culmi-no Alvarado.

VIENE DE LA PAGINA ANTERIOR

Pbro. Erick Cole:...

Nuestra Señora del Trono “Lavada de la Plata”El fervor mariano se deja sentir una vez más. Y es que muchos nicaragüenses católicos celebraron a lo grande un aniversario más de la llegada de la imagen de Nuestra Señora del Trono,

traída por Pedro de Ahumada y enviada por Santa Teresa de Jesús en el año 1562.

Orígenes

La Renovación Ca-rismática Católica es un mo-vimiento reconocido por la Santa Sede, naciendo del Es-píritu Santo. Surgió en el año 1966 cuando unos estudiantes de la Universidad de Duques-ne (Pittsburgh, Pennsylvania-Estados Unidos). Meditando en un retiro sobre la experien-cia de Pentecostés. Posterior-mente la experiencia pronto se propagó por el mundo entero. Más de 120 millones de católi-cos participan de la espiritua-

lidad de la RCC actualmente. La primera conferencia de la Renovación en Roma fue en mayo de 1975.S.S. Pablo

VI, el 19 de mayo de ese año exhortó a los participantes a

Renovación Carismática una acción del Espíritu Santo

La autoridad suprema para discernir la autenticidad de un movimiento en la Iglesia per-tenece al Papa. Todos los Papas han apoyado públicamente la Renovación Carismática desde su comienzo, siendo la Renovación Carismática un movimiento donde desde los más pequeños hasta lo más grandes se siente llenos del Espíritu Santo.«Gracias al mo-vimiento carismático, muchos cristianos, hombres y mujeres, jóvenes y adultos, han re-descubierto Pentecostés como realidad viva y presente en su existencia cotidiana» San Juan Pablo II.

Reporte de: Georgina Hidalgo@GeorginaHidalgo


Encuentro Nacional de RCC, Jinotega



2016

Para la joven Lic. Grey Scarlet Sequeira Martínez de 24 años de edad, quien estudio en el Centro Educativo Sor María Romero, sostiene que su for-mación fue basada en los prin-cipios de Don Bosco y Madre Mazzarrelo que nos inculca-

ron la espiritualidad Salesiana que consiste en buscar a Dios y a la Virgen María Auxiliado-ra y el servicios a los demás. “Don Bosco fue un niño que nació en una familia pobre, pero esto no fue obs-táculo para que ayudará a los demás con su ingenio y ayu-da de Dios encontraba solu-ciones. Toda su vida hasta el día de su muerte la dedico a

predicar y enseñar oficios a los jóvenes lo cual es de ins-piración para mí porque yo en mi capacidad puedo servir a los más necesitados En la vida de Sacar-let y en el de tantos jóvenes el testimonio de vida y lega-do de San Juan Bosco han sido elementales en su vida espiritual y formación profe-sional.

Reporte de: Georgina Hidalgo@GeorginaHidalgo

VIENE DE LA PAGINA ANTERIOR

Renovación Carismática una ...continuar sus esfuerzos de re-novación y a seguir fieles a la Iglesia. “Este deseo auténtico de situarnos en la Iglesia es un singo auténtico de la acción del Espíritu Santo... ¿Cómo no va a ser esta “renovación espi-ritual” una oportunidad para la Iglesia y el mundo? Y como, en ese caso no tomar todos los medios para asegurar que per-manezca de este modo...” San Juan Pablo II, hablándole a un grupo de lí-deres internacionales de la re-novación, el 11 de diciembre de 1979, les dijo: “Estoy con-vencido que este movimiento es un componente muy impor-tante en toda la renovación de la Iglesia.” El les dijo que des-de sus once años hace una ora-ción diaria al Espíritu Santo y añadió: “Esta fue mi propia iniciación espiritual, así que entiendo todos estos carismas. Son todo parte de la riqueza del Señor. Estoy convencido que este movimiento es una señal de su acción”

Renovación Carismática Don Bosco

Podríamos decir que de todas las comunidades y movimien-tos de la Iglesia, la Renova-ción Carismática es una de las más joviales después de las pastorales juveniles, pues cada uno de sus cantos tiene un dinamismo increíble, sus charlas, asambleas y todas la actividades que rea-lizan con el fin de alabar el Espíritu Santo. La Renova-ción Carismática de Don Bosco es una de la más grande de la Arquidiócesis de Managua, teniendo más de treinta años de haberse confor-mado. Marco An-tonio Gutiérrez flo-res, quien es coor-dinador de la Reno-vación Carismática de Don Bosco con 28 años de pertenecer al movimiento católico; expresó que la Reno-vación tiene más de 40 años de haberse formado en Nica-ragua y en Don Bosco más

de 30 años. “En casi todas las parroquias hay comunidades de carismáticos, acá en la pa-rroquia tenemos 39 grupos de oración los cuales hacen cená-culos en sus casas y todos los viernes tenemos nuestras reu-niones a nivel parroquial”.Para iniciar un movimiento de Renovación Carismática

se brindan charlas Marianas, eucarísticas, Sagradas Escri-turas entre otras para que el futuro integrante comprenda el trabajo pastoral que se rea-liza. Así mismo se les explica

por qué el Espíritu Santo es nuestro patrono, aseguro Gu-tiérrez. “Gracias a Dios la Renovación es un grupo ac-tivo, esperamos que siga cre-ciendo cada día más y sobre todo poder irnos renovando, cambiando y transformando nuestras vidas”.

El Ing. Eu-genio José Betanco Orozco de 26 años tiene 2 años de pertenecer al mo-vimiento en Don Bosco, sin embar-go, desde que nació ha estado en la Re-novación pues sus padres pertenecen desde hace varios años, Betanco es originario del de-partamento de Jino-tega y por motivo de estudios tuvo que mudarse a Managua,

pero como buen cristiano a su venida a la capital busca como integrarse en una comunidad. “El trabajo que realizaba en Jinotega era bastante intenso pues visitamos las cárceles, ba-

rrios pobres e interactuábamos bastante con niños y jóvenes, los carismáticos somos perso-nas entregadas bastante en la oración, pero no dejamos de un lado la acción”. Manifiesta Be-tanco. Para Betanco la Reno-vación ha sido un movimiento donde ha encontrado un lugar para servir y ayudar a los más necesitados. “Los Carismáti-cos nos caracterizamos por ser bastantes alegres, entregados en la oración y en la vivencia y el compartir”. La Lic. Arlen Casco Reyes de 25 años de edad, in-dica que en la Renovación Ca-rismática no solamente se en-cuentra la vida espiritual, si no también hay una verdadera re-lación de amistad sincera entre los miembros. “Siempre esta-mos preocupados por nuestros hermanos de comunidad ya sea en buenas o malas circunstan-cias de la vida”. Así mismo Arlen in-vita a jóvenes y adultos a que se unan a la comunidad la cual siempre tiene los brazos abier-tos para recibir a nuevos inte-grantes.

Biografía de San Juan Bosco Santo y sacerdote italiano, también llamado Don Bosco. Su niñez fue dura, pues después de perder a su pa-dre, tuvo que trabajar sin descanso para sacar adelante la hacienda familiar. Se cuenta que aprendió a leer en cuatro semanas; quería estudiar para ser sacerdote, por lo que te-nía que hacer todos los días a pie unos diez kilómetros (a veces descalzo, por no gastar zapatos) para ir a estudiar en el liceo de Chieri. Con el fin de pagar sus estudios trabajó en toda clase de oficios. Ordenado en 1841 y preocupado por la suerte de los niños pobres, particularmente por su imposibilidad de acceso a la educación, a partir de 1842 fundó el Orato-rio de San Francisco de Sales. Estableció luego las bases de la Congregación de los sacerdotes de San Francisco de Sales, o salesianos (1851), aprobada en 1860, y de su rama femenina, el Instituto de Hijas de María AuxiliadoraLa orden salesiana alcanza hoy en día 17.000 centros en 105 países, con 1.300 colegios y 300 parroquias, mien-tras que el instituto femenino de María Auxiliadora (las Hermanas Salesianas) posee 16.000 centros en 75 países, dedicados a la educación de la juventud pobre. San Juan Bosco murió la madrugada del 31 de enero de 1888 en Turín. Durante tres días, la ciudad pia-montesa desfiló ante su capilla ardiente, a cuyo entierro acudieron más de trescientos mil fieles. Fue beatificado en 1929 y canonizado en 1934; para su canonización se presentaron 650 milagros obrados por él. Su festividad se conmemora el día de su fallecimiento, el 31 de enero.

San Juan Bosco y su legado en la juventud

El legado de San Juan Bosco lo vemos enmarcado en el trabajo pastoral que realizan los sacerdotes Salesianos desde los diferentes institutos que hay en nuestro país, los cuales trabajan enfocados en la juventud.



2016

Efectivamente, en la tercera Jornada Mundial de la Paz que preside el Papa Francis-co se abordan temas de gran importancia y que ha veni-do planteando el obispo de Roma, “La esclavitud moder-na”, “indiferencia actual”, en-tre otros. Según el comunicado del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, la indiferen-cia, “es a menudo, vinculada a diversas formas de indivi-dualismo que producen aisla-miento, ignorancia, egoísmo y, esto lleva al desinterés. El aumento de las informacio-nes de por sí no, es sinónimo de aumento de atención a los problemas, si no es acompa-ñado de una apertura de las conciencias en sentido solida-rio; para obtener tal objetivo es indispensable la contribu-

ción que pueden dar todos los actores sociales”. La Paz una conquista “No es, un bien que se obtiene sin esfuerzos, sin conversión, sin creatividad y sin dialécti-ca. Se trata de sensibilizar y formar al sentido de respon-sabilidad respecto a las graví-simas cuestiones que afligen la familia humana, como el fundamentalismo y sus masa-cres, las persecuciones a cau-sa de la fe y de la pertenen-cia étnica, las violaciones de la libertad y de los derechos de los pueblos, el abuso y la esclavitud de las personas, la corrupción y el crimen orga-nizado, las guerras que causan el drama de los refugiados y de los emigrantes forzados”. Leyendo el comunicado de éste modos entendemos el discurso del papa Francisco a lo largo del año y que ha he-cho referencia a la sociedad del descarte que ha menciona-

do en diferentes ocasiones. El tema de Jornada Mundial de la Paz 2016 está ligado al lema del año pasa-do, «No más esclavos, sino hermanos», en el que el líder de la Iglesia había evidencia-do el dramático argumento de la esclavitud moderna. El co-municado del Pontificio Con-sejo nos dice que “un punto de partida para que todos los hombres de buena voluntad, y en particular aquellos que operan en la instrucción, en la cultura y en los medios de comunicación, actúen cada uno de acuerdo a las propias posibilidades y de acuerdo a las mejores aspiraciones para construir juntos un mundo más consciente y misericor-dioso, y por tanto más libre y justo”. “La paz, es posible allí donde el derecho de todo ser humano es reconocido y res-petado, según la libertad y la justicia”, termina el documen-

to. La Jornada Mundial de Paz fue instituida por el

Papa Pablo VI y se celebra todos los años el primero de enero.

Walter Rizo, sicoanalista y es-critor dice que “Nada justifi-ca el sufrimiento innecesario. Una propuesta seria y funda-mentada para empezar a pen-sar en uno mismo de una ma-nera más racional y saludable, y lograr desarrollar nuestro potencial humano plenamen-te.” Es en ese sentido y con la lógica de controlar nuestros pensamientos debe-mos comenzar por conocernos y lo que pensamos. En primer plano tenemos los pensamien-tos que debemos dejar a un lado: Pensamientos de Perso-nalización (cuando atribuimos a nosotros mismo lo que pasa en nuestro alrededor y aunque no dependa de nosotros nos atribuimos la culpa), Genera-lización (pensar que todo el mundo es oscuro), Catastro-fismo (esperar catástrofes sin motivo o razón) y Negativis-mo (agrandar las cosas nega-tivas y empequeñecer las po-sitivas). Cuando sintamos que estamos teniendo algún tipo de pensamientos de éstos de-bemos cortarlos, pues lo único que hacen es distorsionar la

realidad hasta hacernos sentir mal. El autor de Pensar Bien, Sentirse Bien nos dice que el pensamiento controlado y racional es aquel en el que nos responsabilizamos por nuestro buen actuar. Es decir, tenemos que reconocer que somos capaces de hacer las cosas por nuestros méritos, las personas creyentes, ponemos las cosas en manos de Dios;

pero debemos saber que en un 80% depende de la forma en que las miremos y las haga-mos. Es bueno iniciar al año dejando atrás los senti-mientos que nos encadenen y la culpa es uno de ellos. La culpa es parte de autocastigar-nos, pero es un sentimiento que no nos hace libres, sino que nos destruye. Es necesaria la autocrítica razonable para

encaminarnos, no al punto de destruirnos. De lo malo que nos sucede aprendemos, de lo bueno celebramos, pero no podemos atacarnos ni por lo uno ni por lo otro. Para llevar el año de la mejor manera posible es necesario que nos levan-temos “con el pie derecho” como popularmente decimos. Esto lo podemos traducir a un ‘Optimismo Inteligente’,

pero ¿qué es esto? Debemos saber que no es ver la vida co-lor de rosa, no es decir “todo está bien” o “qué bonito es todo” porque sería una ma-nera de evitar lo que pasa a nuestro alrededor y evitar la realidad de las cosas. Sino hablamos de ver al mundo tal cuál es, pero con la confianza que puede mejorar con nues-tra ayuda y nuestro empeño. Podemos decir, en-tonces que el optimismo in-teligente es la actitud que to-mamos para hacer frente a las cosas sin evadir ilusoriamen-te la realidad. Así como espe-ramos que las cosas mejora-ran, se toman decisiones que nos ayudan, efectivamente, las cosas mejoren. Pero claro, hay que tener muy en cuenta que es una actitud activa, de acción, que las cosas no van a cambiar si no podemos de nuestra parte para que así su-ceda. Sólo nosotros deci-dimos como enfrentamos las situaciones de la vida diaria, sólo nosotros decimos con qué actitud nos levantamos cada mañana. “Sólo tú deci-des como juegas la vida, si a ganar o dejarte perder” Car-los Hernández.

¡Bienvenido 2016!Llegamos al 2016, un año nuevo que tiene que estar cargado de las mejores energías para el arranque y hasta para el final del mismo. La mente y el pensamiento tienen que

jugar un papel fundamental para que nos llenemos de pensamientos buenos y que nos ayuden a tener siempre nuestro bienestar como prioridad.

Reporte de: Jordanny González@JordannyGlez

Reporte de: Jordanny González@JordannyGlez

“Vence la indiferencia y conquista la paz”Éste año se celebra la 49° jornada mundial de la Paz, para la cual el Papa Francisco eligió el lema

“Vence la indiferencia y conquista la paz” y que se llevará acabo el 1° de enero 2016.


VOZ CATOLICA CAMINO, VERDAD Y VIDA Año de la

MISERICORDIA

2016

“Dios corre y sale a nuestro en-cuentro cuando nos arrepentimos”, dijo monseñor Rolando Álvarez al presidir la santa Misa en la comu-nidad “Maisama” perteneciente a la parroquia San Juan Bautista - Muy Muy. En la celebración se confir-maron aproximadamente 85 jóve-nes, se instituyeron a los ministros lectores, a los ministros extraordi-narios de la Comunión y a los mi-nistros catequistas de la parroquia; además se bendijo la capilla del Santísimo. “La misericordia de Dios es tan grande, que aunque no estemos en gracia somos hijos de Dios. Éste, es un amor que no se agota y por

eso no existe pecado que Dios no pueda perdonar”, explicó el Prela-do y recordó que Dios no humilla al pecador, más bien hace fiesta cuan-do regresa a la casa del padre. Indicó que Dios también manifiesta su misericordia en el sacramento de la Confesión. “Les ánimo a ganar indulgencia plenaria en el año de la Misericordia que ini-ciamos el 8 de diciembre. A partir del 13 de diciembre podremos ga-nar el indulto cruzando la puerta ju-bilar de los templos establecidos, y les aseguro que el primero en entrar por la puerta de los pecadores para ganar la indulgencia, será su Obis-po”. Finalmente aconsejó a los fieles para que ganen la indulgen-cia plenaria primeramente por ellos mismos y luego por un difunto.

Estimados y apreciables lectores a partir del mes de enero del año 2016 por motivos de los gastos de imprenta, nos vemos en la necesidad de elevar el precio del periódico a C$ 25.00, ex-ceptuando la Costa Caribe que tendrá un valor de C$ 30.00. Esperamos seguir contando su apo-yo, comprendan la situación y poder seguir con la obra evangelizadora.

Periódico Voz Católica de Nicaragua

Aviso a Nuestros LECTORES

Reporte de : Manuel Obando

DIÓCESIS DE MATAGALPA

La mañana del 7 de diciembre, monseñor Rolando Álvarez y 4 sacerdotes celebraron su XXI aniversario de vida sacerdotal. La Eucaristía fue presidida en la parroquia Sagrado Corazón de Jesús, situada en la comunidad, “Maderas”, de la Arquidiócesis de Managua. Los sacerdotes fueron ordenados el 7 de diciembre de 1994, por el Cardenal Miguel Obando. Desde hace veinte años el grupo de sacerdotes se reúnen el 7 de diciembre para celebrar la Eucaristía de acción de gracias.

Visita Pastoral a la Comunidad Maisama

Diócesis de Granada

- El Primer Obispo de Granada fue Mons. José Piñol y Batres, quien asumió la Sede de la recién creada Diócesis, en el Año 1913.

- Le sucedió, como Segundo Obispo de Granada, Mons. Canuto José Reyes y Balladares, quien rigiera los destinos de esta Iglesia Particular desde 1914 hasta 1945.

- El Tercer Obispo de Granada fue Mons. Marco Antonio García y Suárez, quien estuvo al frente de la Diócesis desde 1953 hasta 1972.

- El Cuarto Obispo de Granada fue Su Excelencia Reverendísima, Mons. Leo-vigildo López Fitoria, C.M., 1972-2003

- El Quinto Obispo de Granada fue Mons. Bernardo Hombach L. quien estuvo al frente de la Diócesis desde 2004 hasta 2010.

- Su Excelencia Reverendísima Mons. Jorge Solórzano Pérez, actual Obispo, es el Sexto Obispo de Granada quien toma posesión el 11 de abril del 2010 hasta la fecha.

Datos Históricos

Acontecer Diocesano

Cortesía de la Diócesis de Matagalpa



MISERICORDIA

2016

n los primeros pasos de este año 2016, deseó implorar la Bendición Divina so-bre tu vida - hermano y hermana, que das un poco de tu tiempo para leer lo que Voz Católica pública mensualmente.

Que tu visión interior sea transforma-da para que puedas ver más claramente tu propio viaje con toda la humanidad como un viaje de paz, esperanza y uni-dad (Num 24, 15-17;Jn 20, 20).

Que tu Dios sea alguien en el que te pue-das apoyar en los momentos débiles y dolorosos. Que conozcas a Dios como tu roca, tu refugio, tu fuerza, tu consuelo y apoyo (Sal 94, 18).

Que seas consciente de todos los luga-res por los que te llevan tus pies en el nuevo año. Que conozcas que bellos son los caminos del mensajero que anuncia la buena noticia (Is 52,7).

Que no tengas miedo a las preguntas que oprimen tu corazón y tu mente. Que las acojas y esperes pacientemente el día en que encontrarán contestación (Mt 11, 3).

Que seas el que da la bienvenida con una sonrisa a los que es-trechen tu mano; las manos que extiendas te bendecirán con tu presencia (Lc 7, 36-50).

Que sea tuyo el regalo de la reverencia por todas las cosas creadas. Que te enfrentes con valentía y entusiasmo a la responsabilidad de preservar y cuidar la belleza de la tierra (Eclo 42, 15; 43, 33).

Que el manantial de la compasión mane profundamente dentro de ti hasta que puedas probar las lágrimas de tus hermanos (2Cor 1, 3-7).

Que te despiertes cada mañana con la acción de gracias en tus labios y en tu corazón, reconociendo que todo es don, que todo es bendición (Sal 138, 1).

Que tu amistad con Dios sea fuerte y sana. Que ese amor sea a la vez consuelo y reto mientras luchas por encontrar el camino en el año nuevo (Jn 21, 15-19).

Que tu espíritu esté abierto y alerta para descubrir la voluntad de Dios para ti. Que tu oración sea de sabiduría, orientación y pro-fundo entendimiento del camino de Dios para ti (Lc 1, 26-38)

¡Que tu vida este año sea un nuevo regalo para Dios! El Señor te bendiga y te guarde, que el Señor te bendiga y tenga de ti miseri-cordia, que el Señor te bendiga y te conceda su paz.

n el Evangelio de San Juan (18,37) leemos: “Yo he venido al mundo para ser testigo de la verdad, todo el que es de la ver-dad escucha mi voz”. Y el libro del Éxodo (20,16) nos dice: “No darás falso testimonio contra tu prójimo”.

Los discípulos de Cristo se han revestido del hombre nuevo, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad (Cf. Efesios 4,24). La verdad o veracidad, es la virtud que consiste en mostrar-se verdadero en los actos y en las palabras, evitando la duplicidad, la simulación y la hipocresía. Es así que el cristiano no debe aver-gonzarse de dar testimonio del Señor en obras y palabras.

El respeto de la reputación y del honor de las personas prohíbe toda actitud y toda palabra de maledicencia o de calumnia. La mentira consiste en decir algo falso con intención de engañar al prójimo que tiene derecho a la verdad. Una falta cometida contra la verdad exige repara-ción. La regla de oro (Mateo 7,12) ayuda a discernir en las situaciones concretas si conviene o no revelar la ver-dad a quien la pide, lo que no es mentir, es sencillamente callar algo porque se sabe que a través de esto se logrará un bien mayor.

Queridos hermanos: Todo el que es de la verdad escucha la voz de Cristo, forma parte, vive y encarna su reino. Va-yamos pues al Señor, postrémonos ante su estrado santo, ante su trono divino. Quememos nuestra vida como se quema el incienso. Vayamos desgastando nuestra existen-cia en la vivencia de la verdad, cueste lo que cueste, en la vivencia de la justicia, de la libertad. Amando hasta que duela. Sacrificando nuestro ser. Hiriendo nuestro cora-zón. Que caigan las gotas de sangre poco a poco, hiriendo nuestra vida para que pueda salir todo lo que no perte-nezca a la Palabra, al Reino de Dios, y podamos permane-cer firmes en la fe y seguros en la esperanza.

Presbítero Oscar Chavarría Monseñor Rolando Álvarez

E E

Permanezcamos firmes en la fe, en la verdad y

en la esperanza


VOZ CATOLICA CAMINO, VERDAD Y VIDA

REDACCIÓN CENTRAL, (ACI).- Tras el anuncio oficial de la aprobación del milagro que se realizó por intercesión de la Madre Teresa de Calcu-ta y con el que próximamen-te podrá ser declarada Santa, presentamos 12 aspectos que tal vez no sabías de esta gran mujer que con su servicio en los más pobres mostró la gran misericordia de Dios.

1. Nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, actual Ma-cedonia, que en ese entonces formaba parte de a Albania. Fue bautizada con el nombre de Gonxha, que en albanés significa “capullo de rosa o pequeña flor”, y de Agnes, que español es el nombre Inés. 2. Hizo su primera co-munión con cinco años y fue confirmada a los seis. A los ocho murió su padre y su fa-milia pasó por un periodo de estrechez económica. Recibió una sólida formación cristiana en casa y en la Parroquia je-suita del Sagrado Corazón de Jesús. 3. A los 18 años dejó su hogar para ir a Irlanda e ingresó en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María, más conocida como Hermanas de Loreto. Tomó el nombre de Teresa en honor a Santa Tere-sa de Lisieux, Patrona de las

misiones y Doctora de la Igle-sia. 4. Llegó a Calcuta un 6 de enero de 1929, fiesta de la Epifanía o bajada de reyes. El 24 de mayo de 1937, fiesta de María Auxiliadora, realizó su profesión perpetua convirtién-dose entonces, como ella mis-ma dijo, en “esposa de Jesús” para “toda la eternidad”. 5. Estuvo muchos años en la Congregación de las Hermanas de Loreto dedi-cándose a la enseñanza. El 10 de septiembre de 1946, en un viaje para ir a su retiro anual, recibió lo que denominó la “llamada dentro de la llama-da” en la que una sed de amor y almas se apoderó de su cora-zón. 6. Mediante locucio-nes y visiones, Jesús le fue mostrando la nueva misión a la que la llamaba. “Ven y sé mi luz”, le suplicó el Señor. Cristo le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia que tenían de Él y el deseo de ser amado por ellos. 7. La Madre Teresa dejó el convento de las Her-manas de Loreto y vestida con el sari blanco orlado de azul se introdujo en el mundo de los más necesitados. Recibió un curso de medicina con las Hermanas Médicas Misione-

ras y encontró alojamiento temporal con las Hermanitas de los Pobres. 8. Comenzaba su día con la Eucaristía y salía de casa con el rosario en la mano para servir al Señor en los más pobres. Un 7 de octubre de 1950, fiesta de Nuestra Se-

ñora del Rosario, se estableció oficialmente la nueva congre-gación de las Misioneras de la Caridad. 9. En los años sesen-ta, la Madre Teresa empezó a enviar a sus hermanas a di-versas partes de la India y la primera obra que abrió fuera

de ese país se estableció en Venezuela. Luego se expan-dieron a demás continentes, incluso en países comunistas como la antigua Unión Sovié-tica y Cuba. 10. La Madre Teresa también fundó a los Herma-nos Misioneros de la Caridad, la rama contemplativa de las Hermanas, los Hermanos Contemplativos, los Padres Misioneros de la Caridad, los Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes. Asi-mismo inició el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi. 11. En su vida interior experimentó un profundo, doloroso y constante senti-miento de separación de Dios, incluso de sentirse rechazada por Él, unido a un deseo cre-ciente de su amor. Ella llamó “oscuridad” a esta experien-cia interior que comenzó más o menos al inicio de su servi-cio a los pobres y que conti-nuó hasta el final de su vida. 12. La Madre Teresa y San Juan Pablo II fueron grandes amigos y se reunie-ron en varias oportunidades. El mismo Santo permitió la apertura de su causa de cano-nización y la beatificó un 19 de octubre de 2003, día en que se celebró la Jornada Mundial de las Misiones.

12 cosas que tal vez no sabías de Madre Teresa de Calcuta

MÉXICO (ACI).-

A menos de dos meses de que el Papa Francisco llegue a México, la prensa local difun-dió detalles de la visita, como el almuerzo que el Pontífice tendrá con ocho indígenas en Chiapas, el uso de cinco pa-pamóviles y la expectativa de que a la Misa en Ecatepec asistan por lo menos 300.000 fieles. En declaraciones al diario Excelsior, el Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Mons. Eugenio Lira Rugarcía, indicó que la empresa automo-triz se está encargando de los papamóviles y del transporte del séquito que acompaña al Santo Padre. “Yo creo que ellos van a seguir un modelo que se utilizó en Estados Unidos. Me parece que es abierto de los la-dos, pero en la parte frontal no.

Hay que recordar que en enero y febrero hace frío todavía, así que somos conscientes del cli-ma”, indicó desde Roma. Asimismo, dijo que “hemos tenido ya varias reu-niones con los directivos de

Aeroméxico, quienes desde un principio se vieron muy contentos y entusiasmados de poder ofrecer este servicio al Papa durante el viaje apostó-lico, y va a ser la empresa que lo llevará a los diferentes re-

corridos de nuestra nación, y luego lo trasladará de nuevo a Roma”.

Misa en Ecatepec y almuer-zo con indígenas

Por su parte, el en-cargado de comunicaciones de la Diócesis de Ecatepec, Luis Martínez Flores, dijo a la prensa que “podemos hablar de que a la Misa del Papa (14 de febrero) se planea acudan 300.000 feligreses, pero aún esta cifra puede variar. El sitio designado es el terreno aleda-ño al Centro de Estudios Su-periores de Ecatepec y será el acto con el mayor número de feligreses que haga en su visi-ta a México”. Asimismo, el Obispo de San Cristóbal de las Casas, Mons. Felipe Arizmendi, dijo a la prensa que en su encuen-tro con el Santo Padre le pro-puso comer con algunos indí-

genas y Francisco aceptó. “Es un signo bellísi-mo”, destacó el Prelado. In-dicó que entre los asistentes podrían estar miembros de las diversas etnias de origen maya que hay en Chiapas, donde co-existen los tzotziles, tzeltales, tojolabales y los lacaldones, entre otros. El almuerzo tendrá lu-gar el 15 de febrero luego de la Misa con las comunidades indígenas de Chiapas en el Centro Deportivo Municipal. El Papa Francisco vi-sitará México del 12 al 17 de febrero con el lema “Misione-ro de Misericordia y Paz”. Las sedes que lo reci-birán son la Arquidiócesis Pri-mada de México, la Diócesis de Ecatepec, la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, la Arquidiócesis de Tuxtla Gu-tiérrez, la Arquidiócesis de Morelia y la Diócesis de Ciu-dad Juárez.

Anuncian detalles de la visita del Papa Francisco a México


2016



MISERICORDIA

2016

ROMA, (ACI).-

La Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe se vi-virá en el Vaticano de mane-ra muy especial. En la tarde de Roma, el Papa Francisco presidirá una solemne eucaris-tía a la que asistirán miles de personas en la Basílica de San Pedro, como ya hiciera el año anterior. El Padre Eduar-do Chávez, postulador de la Causa de canonización de San Juan Diego y experto en asuntos Guadalupanos, en conversación con ACI Prensa en Roma, ha destacado que la aparición de la Virgen, su his-toria y la devoción que existe, es muy actual y asegura que Francisco es un gran devoto. “El 12 de diciembre es el momento más importante de las apariciones de la Virgen de Guadalupe. Se apareció del 9 al 12 de diciembre de 1931, pero es más que una aparición porque es una mujer embara-zada (tiene una cinta oscura encima del vientre, es una mu-jer de espera, de Adviento, es el Arca viviente de la Alianza, como decía Benedicto XVI”. El sacerdote señala que durante todo el año, el Santuario de Guadalupe en México “recibe unos 20 mi-llones de peregrinos, pero en la semana de sus fiestas reci-

bimos diez millones”, lo que “hace ver la importancia de este día para toda América, porque es patrona de allí des-de 1910, pero esto se confirma en 1933”. “Es patrona de Fili-pinas desde 1935 y de todo el continente Americano desde Alaska hasta la Patagonia en 1999”. Se trata de algo ade-más “actual”. “Es patrona de la vida y así la tienen en mu-chas partes del mundo”, ase-gura. La Virgen “hace Igle-sia, es madre de la Iglesia porque al primero que le pide que intervenga es a un laico: Juan Diego. Lo primero que Ella menciona es el nombre del laico, es a él a quien hace partícipe de la misión que trae y al que deja ver su maravillo-so rostro”. La Virgen además “integra a un indígena y a un español, los reúne como una sola familia y toma su nom-bre: Santa María de Guadalu-pe”. El P. Chávez explica Guadalupe “integra lo judío y lo árabe, porque Ella es de origen judío y ‘Guadalupe’ es un nombre árabe”. “Está, por tanto, reconciliando con misericordia a estas dos cul-turas y religiones”. Respecto a la de-voción que le tiene el Papa Francisco, revela que “ten-go conocimiento de que se

encomendó a Ella cuando le operaron del pulmón hace muchos años y le tiene una gran devoción, pero fue

grande mi sorpresa al saber que siendo Arzobispo de Buenos Aires inició allí la construcción de la Parroquia

de San Juan Diego”. “In-cluso el Papa lo pone como patrono de los floristas. Una vez me dijo que esto era por-que nadie ha recibido flores más hermosas que este lai-co”. “El amor que tie-ne Francisco a la Virgen de Guadalupe y a San Juan Diego es un amor extendido a la que fue su Arquidióce-sis, Buenos Aires”, señala. El Papa visitará Mé-xico el próximo mes de fe-brero y Nuestra Señora de Guadalupe será sin duda protagonista. “El Papa tiene muy claro que Ella es patro-na de toda América, es muy importante que vaya al lugar espiritual de toda América. Una vez me dio ánimos y me pidió que siguiera ilumi-nando a través de la Virgen de Guadalupe, así que veo la gran importancia que tiene el Santuario para el Papa”. “Estamos ansiosos de su visita. Sabemos que el 13 de febrero celebrará en el Santuario y se están hacien-do muchos preparativos por-que además queremos darle y mostrarle lo mejor. Lo que tenemos que trabajar bien es una verdadera conversión de nuestro pueblo, ese es el me-jor regalo que podemos hacer al Papa y a la Iglesia”, asegu-ra el P. Eduardo Chávez.

Experto sobre la Virgen de Guadalupe habla de su historia: Es más actual que nunca

MADRID, (ACI).-

La pequeña María Victoria llegó a vivir solo 30 minutos fuera del vientre de su ma-dre, pero sus padres ya tenían todo preparado para acompa-ñarla en su camino al Cielo, al encuentro con el Señor. Al obrar así, confiaron sus padres en una carta difundida en in-ternet, todo el sufrimiento y dolor que pudieron sentir por perder a su hija se vio “dulci-ficado”. A continuación, el texto completo de la carta de Robert y María Victoria sobre la breve vida fuera del vientre de su pequeña María Victoria, y cómo la prepararon para lle-gar al Cielo, publicada origi-nalmente en el blog mimun-doentrelineas: “Os escribo estas lí-neas llena de vergüenza y ro-

deada de respetos humanos, sé que es políticamente incorrec-to lo que estoy haciendo y que hoy en día no está bien visto demostrar los sentimientos. Sin embargo, siento la nece-sidad de contaros lo que he-mos vivido estos días, pues en aquella habitación del hospi-tal, no estábamos Robert y yo solos. Estabais todos allí con nosotros acompañándonos. Mi ejército de oración. No os podéis imagi-nar la cantidad de mensajes y cariño que hemos recibido en estas horas. Noche y día. En plena madrugada, sonaba el móvil y miraba el mensa-je: “No te creas que nos he-mos dormido, seguimos a tu lado”. Tantas otras que no han mandado mensajes pero que sé han estado acompañándo-nos con su oración constan-te. Gente a la que ni siquiera

conocemos a la que se les ha dicho tengo una amiga en esta situación, encomiéndala. Pues bien, la gracia que Dios nos ha hecho vivir estos días también debe ser compartida, pues no es solo nuestra, es también vuestra y ese es el motivo por el que al

final me atrevo a escribir. Cuando nos dijeron que Mª Victoria venía malita, puse en mi perfil. “No tengáis miedo”. No penséis que por-que soy una heroína, más bien lo contrario, porque estaba aterrorizada ante lo que se nos venía encima y era una mane-

ra de recordarme a mí misma que no hay que tener miedo ante la gracia de Dios. Él nos pedía mucho, pero como me recordaba una amiga cons-tantemente: “Dios no se deja ganar en generosidad, y te de-volverá mucho más de lo que te pide.” Una monjita, íntima amiga de la familia, me decía, “Totoya, ¿te das cuenta de que has dado a luz a cuatro hijos a este mundo, pero que esta vez vas a dar a luz a un hijo al Cielo? Estas palabras las he guardado en mi corazón to-dos estos meses. Mi pequeña Mª Victoria estaba llamada a nacer directamente a la Vida Eterna. ¿Cómo no íbamos a acompañarla con inmenso amor a la Felicidad Eterna? Esa es mi misión de madre

VIRAL: A la pequeña María Victoria le bastaron 30 minutos para ganar el Cielo





2016

A nuestros hermanos colaboradores quere-mos apelar a su buen juicio. Aquellos que tengan saldo pendiente por venta periódicos y posean un saldo de más sesenta días (60), pueden llamar a nuestros teléfonos 2268 4672, (Oficina) Movistar 83240073 y 8608-3530, o bien depositarnos en nuestra cuenta, BANCO LAFISE BANCENTRO No.300-207-936 con su nombre. DIOS los BENDE-CIRÁ y nosotros le agradeceremos, por que estaremos cumpliendo a nuestros proveedo-res, GRACIAS.

Periódico Voz Católica de Nicaragua

Aviso a Nuestros Colaboradores

con los que ya tengo, que sean felices y que lleguen al Cielo. Esta vez, era distinto porque sabía que ella alcanzaría el premio eterno en pocos minu-tos, sin luchas, ni sufrimien-tos. Durante las 42 horas de parto mi gran ilusión era que naciera viva, que la pu-diéramos bautizar y darle mil besos y achuchones, y poder-le decir despacito cuanto la queremos y que la queremos como es, con sus orejitas ba-jas, sus puñitos cerrados y su corazoncito enfermo. Aunque nos dieran a elegir mil veces, ella sería la elegida, malita como nos llegaba, así ha sido amada desde su concepción. Esas largas horas, fue-ron inmensamente duras, no tanto por los dolores físicos, que se llevan mejor, sino por los dolores morales. Desde el principio los médicos nos de-jaron claro que como ella no podría sobrevivir en mi parto sólo les importaba una perso-na, y esa era yo. No pondrían mi vida en riesgo pues nuestra gordita no tenía ninguna op-ción de supervivencia. “¿No ves que las demás tienen dos monitores, el de la madre y el hijo y tú solo tienes uno? Eso es porque en los demás partos estamos preocupados por dos personas. En el tuyo, al ser un caso especial, solo nos preo-cupas tú” Era un dolor tan in-tenso en el alma oír aquellas palabras cuando cada fibra de mi ser me decía que ella era mi prioridad absoluta. Como madre yo pensaba en ella pri-mero y después en mí. Entonces ahí estáis todos vosotros, mi ejército de oración, yo cerraba los ojos y pensaba donde no llega la me-dicina, llega la gracia de Dios. No temas Totoya, tienes un ejército rezando para que naz-ca viva, y ahí me confiaba y la fe me daba fuerzas. Sabía que aunque teníamos que desafiar a la medicina que decía que un parto tan largo es casi im-posible que lo supere un niño normal, cuanto menos lo iba a superar nuestra Totoyita con un corazón tan enfermo. Ade-más venía de nalgas y tuvie-ron que girarla para ponerla en cefálica, maniobra difícil en la que podía haber dejado de latir su corazón. Sin em-bargo, cuando pedíamos oír el monitor para saber si seguía con nosotros, la respuesta era siempre la misma, ese sonido tan hermoso de su corazoncito galopando, el canto de la vida. Esa era mi niña, mi campeo-na. Tan pequeña, tan débil y tan fuerte que nos demostra-ba que también quería nacer, para recibir todo nuestro cari-ño antes de irse a los brazos del Padre. Y así llegó el momen-to del parto. Ya habíamos avi-sado para que el sacerdote ba-jara a partitorio a bautizarla.

Y allí estábamos todos. Ro-bert de mi mano, al que hoy quiero más que nunca, no me dejó sola ni un segundo, sin comer, sin beber, sin dormir. Los médicos, las matronas, las enfermeras, los celadores y por supuesto, el sacerdote que iba a convertir en hija de Dios a nuestra gordita. Dos empujones y allí estaba nues-tra princesa, tan pequeña, tan bonita, tan frágil. Todo había merecido la pena. Me la pusieron enci-ma sin cortar aún el cordón y allí desnudita sobre mi pecho cubierta con una toalla ca-liente, rodeada de las caricias y besos de Robert y míos la bautizó el sacerdote. Lo que vivimos en aquellos momen-tos es imposible de explicar con palabras. Para mí es como si no hubiese techo y el cielo y la tierra estuviesen unidos por unos breves momentos. Había 18 o 20 personas en el parito-rio y un silencio absoluto, ca-ras de respeto, de asombro, de admiración, y una presencia muy especial, era un ambiente completamente sobrenatural. Nunca he vivido nada igual y no creo que lo vuelva hacer. El amor lo envolvía todo. Mi niña ya era hija de Dios y su fragilidad humana se había vuelto fortaleza divina. Ahora sí era de verdad una princesa, hija del Rey y la Reina del universo. Nuestra Madre que al igual que hizo con su Hijo al pie de la Cruz, allí estuvo a nuestro lado en todo momen-to. Cuando terminó el bautizo el sacerdote nos dijo: “En 20 años de sacerdocio no he vi-vido nada tan bonito como lo que he vivido esta noche”. Nos pasaron a la sala de dilatación donde dejaron pasar a nuestros hijos cuya máxima ilusión era conocer y dar un beso a su hermanita. Nunca sabrán en el hospital lo agradecidos que estamos. Y allí, rodeada del amor de todos los que desde el primer momento la acompañamos en su corta existencia, su abuelo, sus tíos, prima, padres y her-manos, nos dejó para partir al Cielo. Paso de mis brazos a los de la Virgen, a recibir los más bellos besos y abra-zos que cualquier ser humano pueda desear. Todo el sufrimiento y dolor que puede sentir el co-razón de unos padres cuando pierden a su hija, se veía dul-cificado. No era un dolor que deja un vacío, una desespera-ción, la devastación y la nada. Sino que era un dolor inmen-so, el mayor que hemos pasa-do en nuestras vidas, pero era sereno, lleno de paz, de acep-tación, de amor, de esperanza, de alegría (aunque esto pueda escandalizar). Teníamos una hija en el Cielo, y el Señor nos dejó acompañarla de la mano hasta el final. Una santa en la familia. Nuestra Santa. Santa

Mª Victoria y para nuestra fa-milia Santa Totoyita. Antes de irse en ese ratito de intimidad que tuvi-mos no podía olvidarme de vosotros que estuvisteis ahí noche y día acompañándonos. Le dimos una misión para el Cielo. “Preciosa mía, has te-nido un ejército rezando para que nacieras, nos han acom-pañado hasta aquí, y ahora tú cuando llegues a los brazos del Padre tienes que hablar bien de ellos, pedirles a Jesús y a la Virgen por todos y cada uno de ellos y sus familias. Como decía Santa Teresita del Niño Jesús, tienes que pa-sar tu eternidad haciendo bien sobre la tierra y mandándo-nos una lluvia de pétalos, de gracias. Pide por tus padres y hermanos. Por tus tíos y pri-mos, por tus padrinos, por tus abuelos, que te hemos querido con locura, como eres, desde el momento de tu concepción. Te encomiendo muy especial-mente a nuestros colegios, y a todas sus familias. Cuánto hemos recibido de ellos gra-tuitamente!!!! A todas las co-munidades religiosas que nos han acompañado, y a todos aquellos que nos han tenido presentes en sus oraciones. Dale el beso más grande y lleno de ternura a nuestra que-rida Lelelita, (mi madre), que fue la que nos formó y nos en-señó que esta vida es un cami-no hacia el Cielo. Le debemos todo!!!!! Qué orgullo ser su hija!!!! Tengo que decir, que el trato en el hospital, fue ex-quisito. Con qué delicadeza y medida nos dieron la medi-cación para evitar que se nos fuera antes de tiempo, tantas guardias, médicos, matronas y enfermeras que conocimos todas aportando su cariño y profesionalidad. Respetando en todo momento nuestras decisiones y sabiendo enten-der cuánto amor había en el nacimiento de nuestra gordi-ta. A todas les estaré eterna-mente agradecida y estarán en nuestras oraciones y las de Mª Victoria para siempre. Pero especialmente a las ginecó-logas que nos ayudaron a que naciera, y a la matrona Laura, que fue como un ángel de la guarda durante las últimas ho-ras. Esta carta no es para hacer llorar, ni para llevar a sensiblerías humanas, que las detesto. Sino un testimonio de cómo la gracia de Dios trans-forma nuestras vidas y nos llena de amor y fortaleza en aquellos momentos más duros de nuestras vidas. (“No ten-gáis miedo”. San Juan Pablo II)

Un fuerte abrazo y gracias por acompañarnos en todo mo-mento.

Robert y Mª Victoria.

BERLÍN, (ACI).-

La farmacéutica mul-tinacional Bayer, con sede en Alemania, enfrenta un juicio por más de 220 mil dólares en reparación tras ser denunciada por una mujer que asegura ha-ber sufrido severos daños de salud tras el consumo de sus píldoras anticonceptivas. Según reporta la agencia AFP, la alemana Feli-citas Rohrer, de 31 años, está demandando a Bayer, acusán-dola de que su anticonceptivo Yasminelle le causó una em-bolia pulmonar, un bloqueo súbito de una arteria pulmonar que podría causar daños per-manentes en un pulmón e in-cluso la muerte. El problema se mani-festó en 2009 cuando Felicitas repentinamente colapsó y su corazón se detuvo durante 20 minutos. En la operación de emergencia que le tuvieron que hacer, los médicos le en-contraron grandes coágulos de sangre. Los médicos que la atendieron, sorprendidos por-que una joven de 25 años pre-sente un caso tan grave, res-ponsabilizaron directamente a la píldora anticonceptiva. El juicio comienza hoy en una corte de Walds-hut-Tiengen, cerca de la fron-tera de Alemania con Suiza.

Denuncias como la de Felicitas no son nuevas para Bayer –cuyo lema es “ciencia para una vida me-jor”–, pues según su propio informe financiero para ac-cionistas del segundo trimes-tre de 2014, han pagado al-rededor de 2 mil millones de dólares en acuerdos fuera de corte por denuncias de daños causados por sus medicamen-tos anticonceptivos orales Yasmin, Yaz, Ocella y Gianvi, en Estados Unidos. En la página 54 de ese reporte, Bayer admite que “para el 9 de julio (de 2014), Bayer ha llegado a acuerdos, sin admisión de responsabi-lidad, para resolver las de-mandas de aproximadamente 8,900 demandantes en los Es-tados Unidos, por un monto total de 1,8 mil millones de dólares”. A pesar del monto por el que está denunciando a la multinacional farmacéu-tica, Felicitas Rohrer aseguró que “el dinero no puede com-pensar lo que yo y otras muje-res hemos pasado”. “Si lo hubiera sabido, nunca habría tomado esta píl-dora”, aseguró. “Lo que realmente espero es justicia”, dijo, y ex-presó su deseo de que el anti-conceptivo oral de Bayer sea retirado del mercado.

Bayer a juicio en Alemania por daños causados por píldoras anti-

conceptivas



MISERICORDIA

2016

REFLEXIONES DEL MES DE ENERO DEL 2016

Del 1 al 31 de Enero de 2016 Ciclo C

Viernes 1 de Enero 2016

SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS

Lecturas: Núm 6, 22 - 27; Salmo 66; Gál 4, 4 – 7; Lucas 2, 16 – 21

Evangelio - Lucas 2, 16 – 21

En aquel tiempo, los pastores fueron a toda prisa hacia Belén encontraron a María, a José y al niño, recostado en el pesebre. Después de verlo, contaron lo que se les había dicho de aquel niño y cuantos los oían, quedaban maravi-llados. María, por su parte, guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón. Los pastores se volvieron a sus campos, alabando y glorificando a Dios por todo cuanto habían vis-to y oído, según lo que se les había anunciado. Cumplidos los ocho días, circuncidaron al niño y le pusieron el nombre de Jesús, aquel mismo que ha-bía dicho el ángel, antes de que el niño fuera concebido. Palabra del Señor.

Reflexión Comenzamos este primer día del año tomados de la mano de María. San Lucas nos transmite que la Virgen me-ditaba todos los acontecimientos en su corazón. María contemplaba cómo el niño Jesús, aunque en apariencia era igual a los demás niños del mun-do, era el mismo Dios. Ciertamente la encarnación es un don tan grande que sólo podemos acercarnos a este miste-rio como María, con la fe. Imitemos a nuestra Madre, seamos hombres y mu-jeres de oración. Cultivemos la unión con Dios en medio de todos los acon-tecimientos. No nos acostumbremos a rezar esporádicamente; vivamos in-mersos en Dios, unidos habitualmente a Él.

Sábado 2 de Enero 2016 Tiempo de Navidad

Santoral: Basilio Magno, Gregorio Nacianceno, Obispos y

Doctores de la Iglesia

Lecturas: 1 Juan 2, 22 - 28; Salmo 97; Juan 1, 19 - 28

Evangelio - Juan 1, 19 – 28

Éste es el testimonio que dio Juan el Bautista, cuando los judíos enviaron

desde Jerusalén a unos sacerdotes y levitas para preguntarle: “¿Quién eres tú?” Él reconoció y no negó quién era. Él afirmó: “Yo no soy el Mesías”. De nuevo le preguntaron: “¿Quién eres, pues? ¿Eres Elías?” Él les respondió: “No lo soy”. “¿Eres el profeta?” Res-pondió: “No”. Le dijeron: “Entonces dinos quién eres, para poder llevar una respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?” Juan les contestó: “Yo soy la voz que grita en el desierto: ´Enderecen el camino del Se-ñor´, como anunció el profeta Isaías”. Los enviados, que pertenecían a la secta de los fariseos le preguntaron: “Entonces por qué bautizas, si no eres el Mesías, ni Elías ni el profeta?” Juan les respondió: “Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes hay uno, al que ustedes no conocen, alguien que viene detrás de mí, a quien yo no soy digno de desatarle las correas de sus sandalias”. Esto sucedió en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde Juan bautizaba. Palabra del Señor.

ReflexiónUna de las virtudes más sobresalientes de Juan es la humildad. En el evange-lio le vemos esforzándose por alejar de sí la atención de los demás para que Cristo brille. Qué diferente es el orgu-llo, éste nos hace creernos mejores que los demás, nos lleva a exigir un trato especial por parte de los otros y hasta nos hace entristecernos ante las obras buenas del prójimo; en las conversa-ciones, nos lleva a hablar de nosotros mismos y a imponer la propia opinión sobre los demás. ¿Hay algo de esto en nuestra vida? Pidamos el don de la hu-mildad en la oración, contemplemos a Jesús crucificado, de ahí nacerá el amor y la fuerza para imitarlo.

Domingo 3 de Enero 2016 Tiempo de Navidad

Santoral: GenovevaLecturas: Isaías 60, 1 – 6; Salmo 71;

Efesios 3, 1 – 12; Mateo 2, 1 - 12

Evangelio – Mateo 2, 1 - 12

Jesús nació en Belén de Judá, en tiem-pos del rey Herodes. Unos magos de Oriente llegaron entonces a Jerusalén y preguntaron: “¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos surgir su estrella y hemos veni-do a adorarlo”. Al enterarse de esto, el rey Herodes se sobresaltó y toda Je-rusalén con él. Convocó entonces a los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías. Ellos le contestaron: “En Belén de Judá, porque así lo ha

escrito el profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres en manera alguna la me-nor entre las ciudades ilustres de Judá, pues de ti saldrá un jefe, que será el pastor de mi pueblo, Israel”. Entonces Herodes llamó en secreto a los magos, para que le precisaran el tiempo en que se les había aparecido la estrella y los mandó a Belén, diciéndoles: “Va-yan a averiguar cuidadosamente qué hay de ese niño, y cuando lo encuen-tren, avísenme para que yo también vaya a adorarlo”. Después de oír al rey, los magos se pusieron en camino, y de pronto la estrella que habían visto surgir, comenzó a guiarlos, hasta que se detuvo encima de donde estaba el niño. Al ver de nuevo la estrella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa y vieron al niño con María, su madre, y postrándose, lo adoraron. Después, abriendo sus cofres, le ofre-cieron regalos: oro, incienso y mirra. Advertidos durante el sueño de que no volvieran a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.” Palabra del Señor.

ReflexiónLos magos nos recuerdan el verdadero significado de la Navidad: Tenemos la más grande alegría, Dios está cerca de nosotros, tanto que se hace niño. Este amor es la verdadera riqueza de la vida humana. Nuestra gran esperanza sólo puede ser Dios, el Dios que se ha hecho hombre por nosotros y nos ha amado hasta el extremo. En el mundo muchas veces la gente vive dando un triste es-pectáculo de falsas alegrías; nosotros, como cristianos, debemos aprender de los magos a ser signos de esperanza y mostrar con nuestro estilo de vida que vale la pena dejarlo todo para buscar al Señor, porque sólo siguiendo a Jesús se encuentra la felicidad verdadera y estable. Que este período litúrgico esté lleno de alegría, pero no nos quedemos nada más en lo externo, en los rega-los, en los adornos de la casa, en las reuniones familiares; transmitamos el gozo profundo de sabernos amados por Dios, hagamos ver que por Él vivimos alegres.

Lunes 4 de Enero 2016 Tiempo de Navidad

Santoral: San Rigoberto Obispo, Yolanda

Lecturas: 1 Juan 3, 22 – 4, 6; Salmo 2; Mateo 4, 12 – 17 . 23 - 25

Evangelio – Mateo 4, 12 – 17 . 23 - 25

Al enterarse Jesús de que Juan había sido arrestado, se retiró a Galilea, y dejando el pueblo de Nazaret, se fue a vivir a Cafarnaúm, junto al lago, en te-rritorio de Zabulón y Neftalí, para que así se cumpliera lo que había anuncia-do el profeta Isaías: Tierra de Zabulón y Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los paganos; el pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz. Sobre los que vivían en tierra de sombras una luz resplande-ció. Desde entonces comenzó Jesús a predicar, diciendo: “Conviértanse, porque ya está cerca el Reino de los

cielos”. Y andaba por toda Galilea, enseñando en las sinagogas y procla-mando la buena nueva del Reino de Dios y curando a la gente de toda en-fermedad y dolencia. Su fama se exten-dió por toda Siria y le llevaban a todos los aquejados por diversas enfermeda-des y dolencias, a los poseídos, epilép-ticos y paralíticos, y Él los curaba. Lo seguían grandes muchedumbres veni-das de Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea y Transjordania. Palabra del Señor.

ReflexiónDesde el momento de su Encarnación hasta el último suspiro en la cruz, se caracterizó por la sumisión total y libre a la voluntad de Dios, su Padre. El tex-to de san Mateo nos dice también que Jesús predicaba la conversión. Conver-tirse es nacer de nuevo. Se trata de un proceso de transformación que dura toda la vida. Un medio concreto que el Señor nos da para ello es el sacramento de la Reconciliación, por él, Dios nos libra de nuestros pecados, nos ofrece su amistad y nos fortalece con su gra-cia para evitar el pecado. Sólo la fuerza del amor de Dios puede cambiar nues-tros corazones. Sólo Dios puede hacer nueva toda nuestra vida.

Martes 5 de Enero 2016 Tiempo de Navidad

Santoral: Santa Emiliana, TelesforoLecturas: 1 Juan 4, 7 – 10; Salmo 71;

Marcos 6, 34 – 44

Evangelio - Marcos 6, 34 – 44

En aquel tiempo, al desembarcar Je-sús, vio una numerosa multitud que lo estaba esperando, y se compadeció de ellos, porque andaban como ove-jas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas. Cuando ya atardecía, se acercaron sus discípulos y le dije-ron: “Estamos en despoblado y ya es muy tarde. Despide a la gente para que vayan por los caseríos y poblados del contorno y compren algo de comer”. Él les replicó: “Denles ustedes de co-mer”. Ellos le dijeron: “¿Acaso vamos a ir a comprar doscientos denarios de pan para darles de comer?”. Él les preguntó: “¿Cuántos panes tienen? Vayan a ver”. Cuando lo averiguaron, le dijeron: “Cinco panes y dos pesca-dos”. Entonces ordenó Jesús que la gente se sentara en grupos sobre la hierba verde y se acomodaron en gru-pos de cien y de cincuenta. Tomando los cinco panes y los dos pescados, Jesús alzó los ojos al cielo, bendijo a Dios, partió los panes y se los dio a los discípulos para que los distribuyeran; lo mismo hizo con los dos pescados. Comieron todos hasta saciarse, y con

Lic. Esperanza Fonseca Padilla

Sección a cargo de la Lic. Esperanza Fonseca



MISERICORDIA

2016

las sobras de pan y de pescado que re-cogieron llenaron doce canastos. Los que comieron fueron cinco mil hom-bres. Palabra del Señor.

ReflexiónEl Evangelio nos presenta a Jesús como el Pan de vida. Cristo es el Ami-go que se da a sí mismo y que se en-trega por todos. Sólo su amor omnipo-tente podía encontrar un modo tan sen-cillo de quedarse entre nosotros, para estar a nuestro alcance y alimentarnos con su gracia. Veneremos con fervor a Cristo Eucaristía. Mostrémosle nues-tro respeto y amor. Nunca permitamos que con nuestras palabras, silencios o gestos, le robemos la honra que se me-rece. Visitémoslo con frecuencia. En esos momentos de rodillas junto a la Eucaristía, Él nos irá transformando e irá acrecentando nuestras virtudes para asemejarnos a Él. En este sacramento encontraremos todo lo que necesita-mos: consuelo, luz y fortaleza para nuestros dolores, inquietudes o sufri-mientos.

Miércoles 6 de Enero 2016

Santoral: Melchor, Gaspar y Baltasar Lecturas: 1 Juan 4, 11 – 18; Salmo 71;

Marcos 6, 45 – 52

Evangelio – Marcos 6, 45 – 52

En aquel tiempo, después de la multi-plicación de los panes, Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a la barca y se dirigieran a Betsaida, mien-tras él despedía a la gente. Después de despedirlos, se retiró al monte a orar. Entrada la noche, la barca estaba en medio del lago y Jesús, solo, en tierra. Viendo los trabajos con que avanza-ban, pues el viento les era contrario, se dirigió a ellos caminando sobre el agua, poco antes del amanecer, y pa-recía que iba a pasar de largo. Al ver-lo andar sobre el agua, ellos creyeron que era un fantasma y se pusieron a gritar, porque todos lo habían visto y estaban espantados. Pero Él les habló enseguida y les dijo: “¡Ánimo! Soy yo; no teman”. Subió a la barca con ellos y se calmó el viento. Todos estaban lle-nos de espanto y es que no habían en-tendido el episodio de los panes, pues tenían la mente embotada. Palabra del Señor.

Reflexión¿Qué hace Jesús al final del día? Se retira a orar. Así nos enseña que para el cristiano rezar no es un recurso de emergencia; la vida de oración no pue-de reducirse a los días en los que nos sentimos más fervorosos o a los mo-mentos en los que no tenemos nada más que hacer; rezar ha de llegar a ser una actitud permanente por la cual es-

cuchemos al Espíritu Santo en nuestra alma.

Jueves 7 de Enero 2016

Santoral: San Raimundo de PeñafortLecturas: 1 Juan 4, 19 – 5, 4; Salmo 71;

Lucas 4, 14 – 22a

Evangelio - Lucas 4, 14 – 22a

En aquel tiempo, con la fuerza del Espíritu, Jesús volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan y su fama se extendió por toda la región. Fue también a Nazaret, donde se había criado. Entró en la si-nagoga, como era su costumbre hacer-lo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del pro-feta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escrito: El espí-ritu del Señor está sobre mí porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la libera-ción a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimi-dos y proclamar el año de gracia del Señor. Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga es-taban fijos en Él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: «Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír». Todos le daban su aprobación y admiraban la sabiduría de las palabras que salían de sus la-bios. Palabra del Señor.

ReflexiónEl pasaje evangélico de hoy hace alu-sión al Espíritu Santo, al dulce hués-ped del alma, a Aquel que no se puede ver con los ojos físicos, ni se puede tocar con las manos, pero cuya acción cambia y renueva toda la persona. La misma fe en Jesucristo sólo es posible por los auxilios interiores del Espíritu Santo. Gracias a su asistencia llegamos a conocer mejor a Jesús. Él es quien nos indica qué caminos recorrer para parecernos más a Cristo. Él es el que forja la personalidad cristiana madura y nos infunde el dinamismo apostóli-co. Acrecentemos en nuestras vidas la fe y el amor a la tercera persona de la Santísima Trinidad. El Espíritu Santo busca nuestra santificación, ¡sólo tene-mos que dejarnos guiar por Él!

Viernes 8 de Enero 2016

Santoral: San Severino, San Luciano Lecturas: 1 Juan 5, 5 – 13; Salmo 147;

Lucas 5, 12 – 16


En aquel tiempo, estando Jesús en un

poblado, llegó un leproso, y al ver a Je-sús, se postró rostro en tierra, dicien-do: “Señor, si quieres, puedes curar-me”. Jesús extendió la mano y lo tocó, diciendo: “Quiero. Queda limpio”. Y al momento desapareció la lepra. En-tonces Jesús le ordenó que no lo dijera a nadie y añadió: “Ve, preséntate al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que Moisés prescribió. Eso les ser-virá de testimonio”. Y su fama se ex-tendía más y más. Las muchedumbres acudían a oírlo y a ser curados de sus enfermedades. Pero Jesús se retiraba a lugares solitarios para orar. Palabra del Señor.

ReflexiónLa curación del leproso nos deja ver lo que Dios anhela hacer con el hom-bre. Él quiere tener una relación per-sonal con nosotros, tiene sed de nues-tro amor, desea que le expongamos todas nuestras necesidades y que nos acerquemos constantemente a Él por la oración y el diálogo confiado. San Lucas nos dice que Jesús extendió su mano y el leproso quedó limpio. En ese gesto del Señor vemos reflejada la voluntad de Dios. Él desea que tenga-mos una vida plena y feliz. Para seguir a Jesucristo necesitamos todos los días extender nuestras manos hacia los de-más para salir al paso de sus necesi-dades.

Sábado 9 de Enero 2016

Santoral: Eulogio, Julián y BasiliaLecturas: 1 Juan 5, 14 – 21; Salmo 149;

Juan 3, 22 – 30

Evangelio – Juan 3, 22 – 30

En aquel tiempo, fue Jesús con sus dis-cípulos a Judea y permaneció allí con ellos, bautizando. También Juan esta-ba bautizando en Enón, cerca de Sa-lim, porque ahí había agua abundante. La gente acudía y se bautizaba, pues Juan no había sido encarcelado toda-vía. Surgió entonces una disputa entre algunos de los discípulos de Juan y unos judíos, acerca de la purificación. Los discípulos fueron a decirle a Juan: “Mira, maestro, aquel que estaba con-tigo en la otra orilla del Jordán y del que tú diste testimonio, está ahora bautizando y todos acuden a él”. Con-testó Juan: “Nadie puede apropiarse nada, si no le ha sido dado del cielo. Ustedes mismos son testigos de que yo dije: ‘Yo no soy el Mesías, sino el que ha sido enviado delante de Él’. En una boda, el que tiene a la novia es el novio; en cambio, el amigo del novio, que lo acompaña y lo oye hablar, se alegra mucho de oír su voz. Así tam-bién yo me lleno ahora de alegría. Es necesario que Él crezca y que yo venga a menos”. Palabra del Señor.

ReflexiónEl pasaje de hoy nos advierte sobre el pecado de la envidia. De los celos y el rencor nace la maledicencia, la calum-nia y la tristeza causada por la prospe-ridad de los demás. El bautizado ha de combatir este pecado capital mediante la caridad, la humildad y el abandono en la providencia de Dios. Esforcémo-nos hoy por vivir la virtud de la cari-dad. Pongamos nuestro gozo en hacer

felices a los demás. La alegría no es un estado de ánimo que viene y va. Es una virtud que procede de la abnegación in-terior, de la sencillez, de la bondad de corazón, de la gratitud. Ofrezcámosle a Dios el esfuerzo por desprendernos de nuestra tristeza y egoísmo.

Domingo 10 de Enero 2016 BAUTISMO DEL SEÑOR

Lecturas: Isaías 42, 1 – 4 . 6 - 7; Salmo 28; Hechos 10, 34 – 38; Lucas 3, 15 – 16 . 21 - 22

Evangelio – Lucas 3, 15 – 16 . 21 - 22

En aquel tiempo, como el pueblo es-taba en expectación y todos pensaban que quizá Juan el Bautista era el Me-sías, Juan los sacó de dudas, dicién-doles: “Es cierto que yo bautizo con agua, pero ya viene otro más poderoso que yo, a quien no merezco desatarle las correas de sus sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego”. Sucedió que entre la gente que se bautizaba, también Jesús fue bauti-zado. Mientras éste oraba, se abrió el cielo y el Espíritu Santo bajó sobre él en forma sensible, como de una palo-ma, y del cielo llegó una voz que de-cía: “Tú eres mi Hijo, el predilecto; en ti me complazco”. Palabra del Señor.

ReflexiónMeditemos en el don de nuestro bautis-mo. Éste es como un puente que Dios ha establecido entre Él y nosotros, es un sendero que nos hace llegar hasta Dios. Por este sacramento hemos sido verdaderamente injertados en Cristo, poseemos una vida totalmente nueva y la gracia nos ha dado una nueva con-dición. Que esta realidad nos haga re-orientar nuestra vida, convencidos de que como bautizados tenemos una ta-rea en este mundo: llegar a ser santos.

Lunes 11 de Enero 2016 1ª semana del tiempo ordinario

Santoral: San Martín de León, San Higinio

Lecturas: 1 Samuel 1, 1 – 8; Salmo 115; Marcos 1, 14 – 20


Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios y decía: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio”. Caminaba Je-sús por la orilla del lago de Galilea, cuando vio a Simón y a su hermano, Andrés, echando las redes en el lago, pues eran pescadores. Jesús les dijo: “Síganme y haré de ustedes pescado-res de hombres”. Inmediatamente de-jaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante, vio a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que estaban en una barca, remendando sus redes. Los lla-mó, y ellos, dejando en la barca a su padre con los trabajadores, se fueron con Jesús. Palabra del Señor.

ReflexiónSi no se ama a Cristo es porque no se le conoce. Pidámosle en esta oración la gracia de experimentar su amor en


Don Bosco


EL INSTITUTO TÉCNICO ESPECIALIZADO JUAN PABLO IITE OFRECE ESTAS OPORTUNIDADES CON CARRERAS TÉCNICAS A

MUY BAJO COSTO Y CERCA DE TU CASA.

• REPOSTERÍA Y GASTRONOMIA NICARAGUENSE.• ARTESANIA EN MADERA• HABILIDADES TEXTILES• PAISAJISMO (JARDINERÍA)DURACIÓN UN AÑO. TERCER AÑO BÁSICO.

CARRERAS INDUSTRIALES PARA BACHILLERES GRADUADOS EN

• REFRIGERACIÓN Y AIRE ACONDICIOINADO, • REDES • TELECOMUNICACIONES, • Y ELECTRICIDAD RESIDENCIAL.

MATRICULAS ABIERTAS, CUPO LIMITADO:HOSPITAL LENIN FONSECA, 200 VARAS AL SUR, EDIFICIO DE DOS PISOS. TELÉFONO 22684724

INSTITUTO TÉCNICO ESPECIALIZADO JUAN PABLO II: CALIDAD Y PRESTIGIO

Buscas una oportunidad en tu vida?Quieres una fuente de empleo a mediano plazo?

No tuvistes cupo en la Universidad y quieres ingresos económicos para ti y tu familia?Quieres una formación católica y educación de calidad?

Epifanía significa “manifesta-ción”. Jesús se da a conocer. Aunque Jesús se dio a cono-cer en diferentes momentos a diferentes personas, la Iglesia celebra como epifanías tres eventos:

Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt 2, 1-12)

Su Epifanía a San Juan Bautista en el Jordán

Su Epifanía a sus discípulos y comienzo de Su vida pública

con el milagro en Caná. La Epifanía que más celebramos en la Navidad es la primera. La fiesta de la Epifa-nía tiene su origen en la Igle-sia de Oriente. A diferencia de Europa, el 6 de enero tanto en

Egipto como en Arabia se ce-lebraba el solsticio, festejando al sol victorioso con evoca-ciones míticas muy antiguas. Epifanio explica que los paga-nos celebraban el solsticio in-vernal y el aumento de la luz a los trece días de haberse dado este cambio; nos dice además que los paganos hacían una fiesta significativa y suntuosa en el templo de Coré. Cosme de Jerusalén cuenta que los paganos celebraban una fiesta mucho antes que los cristianos con ritos nocturnos en los que gritaban: “la virgen ha dado a luz, la luz crece”. Entre los años 120 y 140 AD los gnósticos trataron de cristianizar estos festejos celebrando el bautismo de Jesús. Siguiendo la creencia gnóstica, los cristianos de Ba-sílides celebraban la Encarna-ción del Verbo en la humani-

dad de Jesús cuando fue bau-tizado. Epifanio trata de darles un sentido cristiano al decir que Cristo demuestra así ser la verdadera luz y los cristianos celebran su nacimiento. Hasta el siglo IV la Iglesia comenzó a celebrar en este día la Epifanía del Señor. Al igual que la fiesta de Navi-dad en occidente, la Epifanía nace contemporáneamente en Oriente como respuesta de la Iglesia a la celebración solar pagana que tratan de sustituir. Así se explica que la Epifa-nía se llama en oriente: Hagia phota, es decir, la santa luz. Esta fiesta nacida en Oriente ya se celebraba en la Galia a mediados del s IV don-de se encuentran vestigios de haber sido una gran fiesta para el año 361 AD. La celebración de esta fiesta es ligeramente posterior a la de Navidad.

Epifanía: La manifestación del Señor



MISERICORDIA

2016

profundidad, de conocerlo de tal ma-nera que no podamos dejar de amarlo y de amarlo de tal modo que no poda-mos dejar de seguirlo. El Padre nos concederá esta gracia si damos lugar a la conversión del corazón. Si abando-namos esas actitudes de mediocridad o de tibieza, si dejamos de lado esas formas de vivir que no corresponden al ideal del cristiano y si crucificamos al “hombre viejo” con sus tendencias egoístas. Sólo si amamos a Cristo po-dremos seguirlo, pues sólo quien se ha encontrado con Él y le ha puesto en el centro de su existencia, se puede decir seguidor suyo.

Martes 12 de Enero 2016 1ª semana del tiempo ordinario

Santoral: Santos Tatiana, Julián y BenitoLecturas: 1 Samuel 1, 9 – 20; Inter-

leccional 1 Samuel 2; Marcos 1, 21 – 28

Evangelio – Marcos 1, 21 - 28

En aquel tiempo, se hallaba Jesús en Cafarnaúm y el sábado fue a la sina-goga y se puso a enseñar. Los oyentes quedaron asombrados de sus pala-bras, pues enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. Ha-bía en la sinagoga un hombre poseído por un espíritu inmundo, que se puso a gritar: “¿Qué quieres tú con noso-tros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios”. Jesús le orde-nó: “¡Cállate y sal de él!”. El espíritu inmundo, sacudiendo al hombre con violencia y dando un alarido, salió de él. Todos quedaron estupefactos y se preguntaban: “¿Qué es esto? ¿Qué nueva doctrina es ésta? Este hombre tiene autoridad para mandar hasta a los espíritus inmundos y lo obedecen”. Y muy pronto se extendió su fama por toda Galilea. Palabra del Señor.

ReflexiónEl Evangelio, como en otras ocasiones, nos relata que Jesús hacía milagros en sábado y por eso era acusado de que-brantar la Ley. Pero Jesús nunca falta a la santidad de este día, sino que procla-ma que ha sido instituido para el hom-bre, y para hacer el bien. Con esto nos enseña que la verdadera fe cristiana consiste en amar a Dios y al prójimo. Esto es lo que da valor a la práctica de los preceptos. Es por esto que Jesús se dedicaba incluso los sábados a los más desvalidos, a los enfermos. Jesús nos revela al Dios que ama, cuyo poder es un poder de amor.

Miércoles 13 de Enero 2016 1ª semana del tiempo ordinario

Santoral: Hilario de Poitiers Lecturas: 1 Samuel 3, 1 – 20; Salmo 39;

Marcos 1, 29 – 39

Evangelio - Marcos 1, 29 - 39

En aquel tiempo, al salir Jesús de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en cama, con fiebre, y enseguida le avisaron a Jesús. Él se le acercó, y tomándola de la mano, la levantó. En ese momento se le quitó la fiebre y se puso a servirles. Al atarde-cer, cuando el solo se ponía, le lleva-

ron a todos los enfermos y poseídos del demonio, y todo el pueblo se api-ñó junto a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó a muchos demonios, pero no dejó que los demonios hablaran, porque sabían quién era Él. De madrugada, cuando todavía estaba muy oscuro, Jesús se levantó, y salió y se fue a un lugar so-litario, donde se puso a orar. Simón y sus compañeros lo fueron a buscar, y al encontrarlo, le dijeron: “Todos te andan buscando”. Él les dijo: “Vamos a los pueblos cercanos para predicar también allá el Evangelio, pues para eso he venido”. Y recorrió toda Gali-lea, predicando en las sinagogas y ex-pulsando a los demonios. Palabra del Señor.

Reflexión¿Queremos saber cómo vivía Jesús du-rante su vida terrena? El evangelista nos transmite de modo fiel un día en la vida del Señor: primero asistió a la si-nagoga; después, estando en la casa de Pedro, curó con gran caridad a la sue-gra; al atardecer, curó a los enfermos y poseídos del demonio; muy de mañana se levantó a orar, luego se fue a predi-car a los pueblos. En resumen, Jesús se dedicaba a la oración, a la predicación y a la caridad. Y mi día, ¿es semejante al del Señor? ¿Me dedico a la oración, al apostolado y a la caridad? ¿Cuáles son las ocupaciones que llenan mi día? Estemos atentos para socorrer a los de-más en sus necesidades, sean grandes o pequeñas

Jueves 14 de Enero 2016 1ª semana del tiempo ordinario

Santoral: San FulgencioLecturas: 1 Samuel 4, 1 - 11; Salmo 43; Marcos 1, 40 – 45


En aquel tiempo, se le acercó a Jesús un leproso para suplicarle de rodillas: “Si tú quieres, puedes curarme”. Jesús se compadeció de él, y extendiendo la mano, lo tocó y le dijo: “¡Sí quiero, sana!”. Inmediatamente se le quitó la lepra y quedó limpio. Al despedirlo, Jesús le mandó con severidad: No se lo cuentes a nadie; pero para que cons-te, ve a presentarte al sacerdote y ofre-ce por tu purificación lo prescrito por Moisés”. Pero aquel hombre comenzó a divulgar tanto el hecho, que Jesús no podía ya entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera, en lugares solitarios, a donde acudían a Él de todas partes. Palabra del Señor.

ReflexiónNo estamos solos. Del mismo modo que un día Cristo tocó al leproso, Él quiere tocar nuestra vida. Sólo tene-mos que recurrir a los auxilios de la

gracia, como los sacramentos. El cen-tro de la existencia de un cristiano es la Eucaristía. En este sacramento Cristo mismo se hace presente y se nos ofrece como salud para nuestras almas. A los pies del Pan consagrado nacen los ver-daderos santos y los auténticos apósto-les del Señor. Si nos alimentamos con fe, confianza y amor de la Comunión podremos ser testigos de Jesús, como lo fue el leproso una vez que fue cura-do. Hagamos lo mismo que él y demos a conocer a Cristo a los demás, con nuestras palabras, pero sobre todo, con nuestras acciones.

Viernes 15 de Enero 2016 1ª semana del tiempo ordinario

Santoral: Mauro, RaquelLecturas: 1 Samuel 8, 4 – 22a;

Salmo 88; Marcos 2, 1 – 12


Cuando Jesús volvió a Cafarnaúm, co-rrió la voz de que estaba en casa, y muy pronto se aglomeró tanta gente, que ya no había sitio frente a la puerta. Mien-tras él enseñaba su doctrina, le quisie-ron presentar a un paralítico, que iban cargando entre cuatro. Pero como no podían acercarse a Jesús por la canti-dad de gente, quitaron parte del techo, encima de donde estaba Jesús, y por el agujero bajaron al enfermo en una camilla. Viendo Jesús la fe de aquellos hombres, le dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te quedan perdonados”. Algunos escribas que estaban allí sen-tados comenzaron a pensar: “¿Por qué habla así? Eso es una blasfemia. ¿Quién puede perdonar los pecados sino sólo Dios?”. Conociendo Jesús lo que estaban pensando, les dijo: “¿Por qué piensan así? ¿Qué es más fácil, decirle al paralítico: ‘Tus pecados te son perdonados o decirle: Levántate, recoge tu camilla y vete a tu casa’? Pues para que sepan que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados —le dijo al pa-ralítico—: Yo te lo mando: levántate, recoge tu camilla y vete a tu casa”. El hombre se levantó inmediatamente, recogió su camilla y salió de allí a la vista de todos, que se quedaron atóni-tos y daban gloria a Dios, diciendo: “¡Nunca habíamos visto cosa igual!”. Palabra del Señor.

ReflexiónTodos necesitamos acudir al amor in-agotable de Dios para encontrar la auténtica paz con Dios, con nosotros mismos y con los demás. El Evange-lio dice que los que presenciaron el milagro de la curación del paralítico se quedaron atónitos. El asombro se apoderó de ellos. Estos mismos senti-mientos deberíamos fomentar en no-sotros ante la magnanimidad del amor de Dios. Apreciemos mucho la vida de gracia. Esforcémonos por dar frutos de vida cristiana y defendámosla como el tesoro más grande que tenemos.

Sábado 16 de Enero 2016 1ª semana del tiempo ordinario

Santoral: MarceloLecturas: 1 Samuel 9, 1 - 19; Salmo 20;

Marcos 2, 13 – 17


En aquel tiempo, Jesús salió de nuevo a caminar por la orilla del lago; toda la muchedumbre lo seguía y él les ha-blaba. Al pasar, vio a Leví (Mateo), el hijo de Alfeo, sentado en el banco de los impuestos, y le dijo: “Sígueme”. El se levantó y lo siguió. Mientras Jesús estaba a la mesa en casa de Leví, mu-chos publicanos y pecadores se senta-ron a la mesa junto con Jesús y sus dis-cípulos, porque eran muchos los que lo seguían. Entonces unos escribas de la secta de los fariseos, viéndolo comer con los pecadores y publicanos, pre-guntaron a sus discípulos: “¿Por qué su maestro come y bebe en compañía de publicanos y pecadores?”. Habien-do oído esto, Jesús les dijo: “No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos. Yo no he venido para llamar a los justos, sino a los pecadores”. Palabra del Señor.

ReflexiónEl cambio de vida de Mateo exigió co-raje y humildad. Se dio cuenta de que en su vida había pecado, que necesi-taba un Salvador, que debía abrirse a su gracia. ¿Y nosotros? ¿No tenemos mucho de “Mateos”? ¿No nos atraen los bienes de este mundo y nos llegan incluso a distraer de las cosas de Dios y de la caridad para con los demás? Es tiempo de escuchar el “sígueme” de Jesucristo. Es tiempo de hacer la op-ción por Él. Su amor espera ser corres-pondido. Su salvación aguarda nuestra cooperación humana. Jesús nos llama a ser sus apóstoles, a trabajar por su Iglesia y por los demás. ¿Qué le vamos a responder? No nos excusemos pen-sando que no tenemos tiempo, porque ser apóstoles es una actitud vital que debe aflorar en todo momento, en cada lugar y circunstancia. ¡Aquí estoy, Se-ñor, envíame!

Domingo 17 de Enero 2016

2º Domingo del tiempo ordinarioLecturas : Isaías 62, 1 – 5; Salmo 95; 1 Corintios 12, 4 – 11; Juan 2, 1 – 11

Evangelio – Juan 2, 1 - 11

En aquel tiempo, hubo una boda en Caná de Galilea, a la cual asistió la madre de Jesús. Éste y sus discípulos también fueron invitados. Como lle-gara a faltar el vino, María le dijo a Jesús: “Ya no tienen vino”. Jesús le contestó: “Mujer, ¿qué podemos hacer tú y yo? Todavía no llega mi hora”. Pero ella dijo a los que servían: “Ha-gan lo que él les diga”. Había allí seis tinajas de piedra, de unos cien litros cada una, que servían para las puri-ficaciones de los judíos. Jesús dijo a los que servían: “Llenen de agua esas tinajas”. Y las llenaron hasta el borde. Entonces les dijo: “Saquen ahora un poco y llévenselo al mayordomo”. Así lo hicieron, y en cuanto el mayordomo probó el agua convertida en vino, sin saber su procedencia, porque sólo los sirvientes la sabían, llamó al novio y le dijo: “Todo el mundo sirve primero el vino mejor, y cuando los invitados ya han bebido bastante, se sirve el co-rriente. Tú, en cambio, has guardado el vino mejor hasta ahora”. Esto que Jesús hizo en Caná de Galilea fue la




2016

primera de sus señales milagrosas. Así mostró su gloria y sus discípulos cre-yeron en él. Palabra del Señor.

ReflexiónEl evangelista san Juan nos presen-ta a María pidiendo e intercediendo por los hombres ante Jesús. En esta sencilla actitud vislumbramos el cui-dado maternal de María que le lleva a estar atenta a nuestras necesidades, espirituales y materiales. Nos ense-ña también a comportarnos siempre como Ella, con bondad, cordialidad y disponibilidad hacia los demás. Así como Cristo convirtió el agua en vino, toda nuestra vida, con su gracia, puede transformarse. Pero para ello, hay que llenar las tinajas hasta el borde, es de-cir, el Señor espera que pongamos a su disposición todo lo que tenemos, que sepamos dar el cien por ciento en todo lo que hagamos y que realicemos nues-tros trabajos con perfección.


Santoral: Santos Beatriz, Prisca y Faustina

Lecturas: 1 Samuel 15, 16 - 23; Salmo 49; Marcos 2, 18 – 22


En una ocasión en que los discípulos de Juan el Bautista y los fariseos ayu-naban, algunos de ellos se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Por qué los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan, y los tuyos no?”. Jesús les contestó: “¿Cómo van a ayu-nar los invitados a una boda, mientras el novio está con ellos? Mientras está con ellos el novio, no pueden ayunar. Pero llegará el día en que el novio les será quitado y entonces sí ayunarán. Nadie le pone un parche de tela nueva a un vestido viejo, porque el remiendo encoge y rompe la tela vieja y se hace peor la rotura. Nadie echa vino nuevo en odres viejos, porque el vino rompe los odres, se perdería el vino y se echa-rían a perder los odres. A vino nuevo, odres nuevos”. Palabra del Señor.

ReflexiónEl Evangelio habla de una cierta no-vedad: “tela nueva”, “vino nuevo”, “odres nuevos”… Es que Jesús nos llama a dejar lo viejo, lo desgastado, la rutina; en resumen, nos invita a desprendernos de aquel espíritu dete-riorado y débil con el que a veces vi-vimos nuestra fe. El Señor nos llama a más, a estar en acto de entrega y en pie de lucha. A vivir con el espíritu de lo “nuevo”, es decir, con un amor y un fervor siempre renovado. El cristianis-mo no es solamente una comunicación de contenidos que se pueden saber. No, el Evangelio es una comunicación que comporta hechos y cambia la vida. Quien es cristiano vive de otra manera porque se le ha dado una vida nueva.


Santoral: Santos Mario y AbacoLecturas: 1 Samuel 16, 1 – 13; Salmo 88; Marcos 2, 23 – 28


Un sábado Jesús iba caminando entre los sembrados, y sus discípulos co-menzaron a arrancar espigas al pasar. Entonces los fariseos le preguntaron: “¿Por qué hacen tus discípulos algo que no está permitido hacer en sába-do?”. Él les respondió: “¿Nunca han leído acaso lo que hizo David una vez que tuvo necesidad y padecían hambre él y sus compañeros? Entró en la casa de Dios, en tiempos del sumo sacerdote Abiatar, comió de los panes sagrados, que sólo podían comer los sacerdotes, y les dio también a sus compañeros”. Luego añadió Jesús: “El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado. Y el Hijo del hombre también es dueño del sábado”.

ReflexiónLa primera lección que da el Evange-lio es la de la valentía, la de no tener miedo a ser un signo de contradicción. Sí, seguramente la fidelidad al Evange-lio, a la doctrina moral de la Iglesia, a las enseñanzas del Papa, traerá muchas veces críticas. Cuántas veces el respeto humano nos puede hacer callar la con-dición de cristiano; por eso hemos de mantenernos cerca de ti para tener las fuerzas de vivir de cara a ti, sin temer ir contra corriente. También nos recuer-das que la ley suprema del Evangelio es la de la caridad, que no basta que-darse con un cumplimiento aparente o hipócrita de los mandamientos, que no es suficiente cumplir con ciertas cosas y decirse católico mientras en la prácti-ca se sigue pensando y viviendo como pagano. Ayúdanos Jesús a ser radical en tu seguimiento, a vivir con cohe-rencia de vida y con caridad para con todos.


Santoral: Santos Sebastián y FabiánLecturas: Hebreos 7, 1 – 3 . 15 - 17;



En aquel tiempo, Jesús entró en la si-nagoga, donde había un hombre que tenía tullida una mano. Los fariseos estaban espiando a Jesús para ver si curaba en sábado y poderlo acusar. Jesús le dijo al tullido: «Levántate y ponte allí en medio». Después les pre-guntó: «¿Qué es lo que está permitido hacer en sábado, el bien o el mal? ¿Se le puede salvar la vida a un hombre en sábado o hay que dejarlo morir?» Ellos se quedaron callados. Enton-ces, mirándolos con ira y con tristeza, porque no querían entender, le dijo al hombre: «Extiende tu mano». La ex-tendió, y su mano quedó sana. Enton-ces se fueron los fariseos y comenza-ron a hacer planes con los del partido de Herodes para matar a Jesús. Pala-bra del Señor.

Reflexión«No se trata de una forma de moralis-mo, sino de un texto de alto conteni-do teológico, o digámoslo con mayor exactitud, de un texto cristológico. A través del tema del descanso, y el que está relacionado con el de la fatiga y la opresión, el texto se conecta con la cuestión del sábado. El descanso del

que se trata ahora tiene que ver con Jesús. Las enseñanzas de Jesús sobre el sábado aparecen ahora en perfecta consonancia con este grito de júbilo y con las palabras del Hijo del hombre como señor del sábado. Neusner resu-me del siguiente modo el contenido de toda la cuestión: “Mi yugo es ligero, yo os doy descanso. El Hijo del hom-bre es el verdadero señor del sábado. Pues el Hijo del hombre es ahora el sábado de Israel; es nuestro modo de comportarnos como Dios”.


Santoral: Santa Inés, Mártir



En aquel tiempo, Jesús se retiró con sus discípulos a la orilla del mar, se-guido por una muchedumbre de gali-leos. Una gran multitud, procedente de Judea y Jerusalén, de Idumea y Transjordania y de la parte de Tiro y Sidón, habiendo tenido noticias de lo que Jesús hacía, se trasladó a donde Él estaba. Entonces rogó Jesús a sus discípulos que le consiguieran una barca para subir en ella, porque era tanta la multitud, que estaba a punto de aplastarlo. En efecto, Jesús había curado a muchos, de manera que to-dos los que padecían algún mal, se le echaban encima para tocarlo. Cuando los poseídos por espíritus inmundos lo veían, se echaban a sus pies y grita-ban: “Tú eres el Hijo de Dios”. Pero Jesús les prohibía que lo manifestaran. Palabra del Señor.

ReflexiónEl evangelista san Marcos es muy elo-cuente. Nos habla de que Jesús era se-guido por una muchedumbre. Eran tan-tos los que se le acercaban que estaban a punto de aplastarlo… ¿Y ahora? ¿La distancia de dos mil años ha difumina-do la figura de Jesucristo? No. Cristo sigue siendo la respuesta definitiva y completa a nuestros más profundos an-helos y aspiraciones, a nuestra hambre de felicidad. Sólo Cristo tiene palabras de vida eterna. Sólo Cristo es nuestro camino, nuestra verdad y nuestra vida. Es imposible no amar el bien, no amar la bondad misma, no amar la belleza misma, no amar a Aquel que se ha do-nado a nosotros totalmente. ¡Los hom-bres caeríamos de rodillas ante Cristo si realmente le conociéramos! ¿No será que Cristo es poco amado y poco seguido, porque tiene pocos apóstoles que sepan presentar la belleza de su amor? He ahí nuestra misión: dar a co-nocer a Cristo. Predicar a Cristo.


Santoral: San Vicente, Mártir Lecturas: 1 Samuel 24, 3 – 21; Salmo 56;

Marcos 3, 13 – 19


En aquel tiempo, Jesús subió al mon-te, llamó a los que él quiso, y ellos lo siguieron. Constituyó a doce para que se quedaran con él, para mandarlos a

predicar y para que tuvieran el poder de expulsar a los demonios. Constituyó entonces a los doce: a Simón, al cual le impuso el nombre de Pedro; después, a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, a quienes dio el nombre de Boanergues, es decir “hijos del trueno”; a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeó, Tadeo, Simón el Cananeo y a Judas Iscariote, que des-pués lo traicionó. Palabra del Señor.

ReflexiónLa alusión a Judas puede brindarnos materia de meditación. Su vida nos hace ver que todos podemos fallarle al amor. Que el pecado es la mayor des-gracia que nos puede acontecer en la vida. La traición de Judas no fue algo que se dio por sorpresa, sino que su desenlace final fue preparado por una vida tibia, quizá llena de faltas consen-tidas, de incoherencias y de imperfec-ciones voluntarias en el amor. Ser fiel no es otra cosa que tener la voluntad de Dios como nuestra guía, es vivir con-forme a lo que nos enseña la Iglesia, es escuchar la voz del Espíritu Santo en nuestra conciencia. En la sencillez de nuestra vida diaria podemos construir nuestra fidelidad, y por medio de ella nuestra santidad.


Santoral: Ildefonso, VirginiaLecturas: 2 Samuel 1, 1 – 27; Salmo

79; Marcos 3, 20 – 21


En aquel tiempo, Jesús entró en una casa con sus discípulos y acudió tanta gente, que no los dejaban ni comer. Al enterarse sus parientes, fueron a bus-carlo, pues decían que se había vuelto loco. Palabra del Señor.

ReflexiónJesús predicaba su Evangelio, hablaba de la cruz, hacía el bien…, sin dejar-se atrincherar por lo que pensaran los otros, ni siquiera los más cercanos. ¿Y yo, su apóstol, obro de la misma ma-nera? ¿O me asusta lo que los demás piensen de mí si soy fiel a Jesucristo?

Domingo 24 de Enero 2016 3º Domingo del tiempo ordinario

Lecturas: Nehemías 8, 2 – 4a . 5 – 6 . 8 - 10; Salmo 18; 1 Cor 12, 12 –30; Lucas 1,

1 – 4; 4, 14 - 21

Evangelio - Lucas 1, 1 – 4; 4, 14 - 21

Excelentísimo Teófilo: Muchos han emprendido la tarea de componer un relato de los hechos que se han veri-ficado entre nosotros, siguiendo las


Año de la MISERICORDIAVOZ CATOLICA CAMINO, VERDAD Y VIDA

2016

tradiciones transmitidas por los que primero fueron testigos oculares y luego predicadores de la palabra. Yo también, después de comprobarlo todo exactamente desde el principio, he re-suelto escribírtelos por su orden, para que conozcas la solidez de las ense-ñanzas que has recibido. Después de que Jesús fue tentado por el demonio en el desierto, impulsado por el Espí-ritu, volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan y su fama se extendió por toda la región. Fue también a Nazaret, donde se ha-bía criado. Entró en la sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que está escrito: El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nue-va, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor. Enrolló el volumen, lo devolvió al en-cargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga estaban fi-jos en él. Entonces comenzó a hablar diciendo: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír”. Palabra del Señor.

ReflexiónEn algún momento de nuestra vida todos nos preguntamos: ¿Qué quiere Dios de mi? ¿Qué es lo que tengo que aportar a su obra? San Lucas comien-za su Evangelio explicando el cómo y el por qué del mismo. En algunos mo-mentos de nuestra vida nos pregunta-mos si merece la pena seguir luchando, si todo esto sirve para algo. No debe-mos olvidar nunca que la entrega al amor de Cristo siempre es fecunda y útil. En un edificio, la piedra más im-portante siempre es la que está bajo tierra; la que está más a la vista, la que adorna, siempre es sustituible, sin ella el edificio se sostiene. En cambio, sin unos buenos cimientos los edificios se caen. Frente al amor de Dios: no pre-guntemos, más bien respondamos; no exijamos, más bien entreguémonos.


Santoral: Conversión de San Pablo

Lecturas: Hechos 22, 3 - 16; Salmo 116; Marcos 16, 15 - 18


En aquel tiempo se apareció Jesús a los Once y les dijo: Id por todo el mun-do y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se condena-rá. Estas son las señales que acompa-ñarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas, agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las ma-nos sobre los enfermos y se pondrán bien. Palabra del Señor.

ReflexiónLa Iglesia nos presenta a san Pablo como modelo de evangelizador que realizó numerosos viajes misioneros para difundir el evangelio. La fe con-

quistó el corazón de este hombre y lo transformó interiormente. También a nosotros, Cristo nos ofrece su gracia, quiere cambiarnos y renovarnos me-diante los sacramentos. ¡Cada uno está llamado a ser un Pablo para el mundo de hoy! Pero para ello, necesitamos de-jar que Señor nos robe el corazón hasta poder decir, como san Pablo, que nues-tra vida es Cristo y que ya no vivimos nosotros, sino que es Cristo quien vive en cada uno. Dejemos que la gracia nos convierta, abandonemos el afán por el aparecer, por el bienestar, las posesiones, el éxito y nuestro propio yo. Permitámosle a Cristo gobernar en nuestra voluntad, convencidos de que lo que Dios nos pide es siempre lo me-jor. Pablo nos enseña que la vida cris-tiana no se resume en negación, sino en entrega. Quien se deja cautivar por Jesús no puede dejar de testimoniar la alegría de su seguimiento. ¡Vivamos a fondo nuestra vocación misionera!


Santoral: Santos Timoteo, Tito, Silas

Lecturas: 2 Timoteo 1, 1 – 8; Salmo 95; Lucas 10, 1 - 9


En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pue-blos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía: “La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al due-ño de la mies que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Miras que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa.” Y, si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan, porque el obrero merece su sa-lario. No andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y os reciben bien, comed los que os pongan, curad a los enfermos que haya, y decid: “Está cer-ca de vosotros el reino de Dios.” Pala-bra del Señor.

ReflexiónTodo bautizado recibe de Cristo la mi-sión de anunciar el Evangelio. Por esto, todo cristiano es misionero. Cumplir esta misión no es algo opcional, es par-te integrante de la identidad cristiana. En la medida en que seamos auténticos discípulos de Cristo y vivamos enrai-zados en Él, en esa medida crecerá el ímpetu de comunicar a todos el don de ese encuentro. Ser misioneros no se li-mita a un programa o a llevar a cabo ciertos proyectos, sino que es compar-tir la experiencia de Cristo a los demás, es testimoniarlo y anunciarlo de perso-na a persona. Nadie puede sustraerse de este deber. El mundo y la situación actual nos interpelan, nos animan a lle-var a cabo una nueva evangelización. Son muchos, millones y millones de hombres y mujeres que todavía no co-nocen a Cristo. Para la evangelización del mundo hacen fal-ta, sobre todo, evangelizadores. Por ello, todos hemos de sentir la responsabilidad de favore-

cer el surgir y madurar de vocaciones específicamente misioneras, sacerdo-tales y religiosas o consagradas, etc. Ahora bien, las vocaciones son un don de Dios, por lo tanto, hemos de hacer oraciones al “Dueño de la mies”. Dios sigue llamando, es el primer interesado en regalar a su Iglesia abundantes vo-caciones, pero no nos las va a mandar si somos indiferentes o pasivos ante esta necesidad. Dios quiere que le ayu-demos. La oración pues, es el primer instrumento para convertirnos en au-ténticos evangelizadores.


Santoral: Santa Angela de Merici



En aquel tiempo, Jesús se puso a ense-ñar otra vez junto al lago, y se reunió una muchedumbre tan grande, que Je-sús tuvo que subir en una barca; ahí se sentó, mientras la gente estaba en tie-rra, junto a la orilla. Les estuvo ense-ñando muchas cosas con parábolas y les decía: “Escuchen. Salió el sembra-dor a sembrar. Cuando iba sembran-do, unos granos cayeron en la vereda; vinieron los pájaros y se los comieron. Otros cayeron en terreno pedrego-so, donde apenas había tierra; como la tierra no era profunda, las plantas brotaron enseguida; pero cuando salió el sol, se quemaron, y por falta de raíz, se secaron. Otros granos cayeron entre espinas; las espinas crecieron, ahoga-ron las plantas y no las dejaron madu-rar. Finalmente, los otros granos caye-ron en tierra buena; las plantas fueron brotando y creciendo y produjeron el treinta, el sesenta o el ciento por uno”. Y añadió Jesús: “El que tenga oídos para oír, que oiga”. Cuando se que-daron solos, sus acompañantes y los Doce le preguntaron qué quería decir la parábola. Entonces Jesús les dijo: “A ustedes se les ha confiado el secre-to del Reino de Dios; en cambio, a los que están fuera, todo les queda oscu-ro; así, por más que miren, no verán; por más que oigan, no entenderán; a menos que se arrepientan y sean per-donados”. Y les dijo a continuación: “Si no entienden esta parábola, ¿cómo van a comprender todas las demás? ‘El sembrador’ siembra la palabra. ‘Los granos de la vereda’ son aquellos en quienes se siembra la palabra, pero cuando la acaban de escuchar, viene Satanás y se lleva la palabra sembra-da en ellos. ‘Los que reciben la semilla en terreno pedregoso’, son los que, al escuchar la palabra, de momento la reciben con alegría; pero no tienen raíces, son inconstantes, y en cuanto surge un problema o una contrariedad por causa de la palabra, se dan por vencidos. ‘Los que reciben la semilla entre espinas’ son los que escuchan la palabra; pero por las preocupaciones de esta vida, la seducción de las rique-zas y el deseo de todo lo demás, que los invade, ahogan la palabra y la hacen estéril. Por fin, ‘los que reciben la se-milla en tierra buena’ son aquellos que escuchan la palabra, la aceptan y dan una cosecha: unos, de treinta; otros, de sesenta; y otros, de ciento por uno”.

Palabra del Señor.

ReflexiónJesús nos habla de un sembrador, de un campo, de la tierra fértil, de los granos, de dar fruto…, cuánta materia de me-ditación sobre lo que debe ser nuestra vida. La lectura del evangelio de hoy nos invita a preguntarnos qué tipo de tierra somos y cómo vamos corres-pondiendo al amor de Dios, ¿al trein-ta, al sesenta o al ciento por uno? El peligro de quedarnos a medias, de no dar el cien por ciento en el amor, nos acecha a todos. Estemos alertas, siem-pre vigilantes. Firmes. Generosos. Sin aceptar la mediocridad, la comodidad, la pereza en la vida espiritual o la im-perfección deliberada. Fallos los pode-mos tener, pero no la falta de esfuerzo o de lucha. Alimentemos nuestra vida con los grandes ideales de un bautiza-do: Cristo, la salvación de las almas, la Iglesia, la extensión del Reino de Cristo.


Santoral: Santo Tomás de Aquino

Lecturas: 2 Samuel 7, 18 - 19 . 24 - 29; Salmo 131; Marcos 4, 21 – 25


En aquel tiempo, Jesús dijo a la mul-titud: “¿Acaso se enciende una vela para meterla debajo de una olla o de-bajo de la cama? ¿No es para ponerla en el candelero? Porque si algo está escondido, es para que se descubra; y si algo se ha ocultado, es para que salga a la luz. El que tenga oídos para oír, que oiga”. Siguió hablándoles y les dijo: “Pongan atención a lo que están oyendo. La misma medida que utilicen para tratar a los demás, esa misma se usará para tratarlos a us-tedes, y con creces. Al que tiene, se le dará; pero al que tiene poco, aun eso poco se le quitará”. Palabra del Señor.

ReflexiónEl secreto del Reino ha de ser busca-do y, una vez encontrado, se ha de dar a conocer y no guardarlo para sí. Nos dice hoy el Evangelio que a quien no sabe negociar el capital confiado se le quitará, y se le dará más a quien lo haga fructificar. A cada uno nos toca sacar a la luz, en el mundo, las enseñanzas de Jesucristo. Y la mejor forma de hacerlo es ¡viviéndolas! En este nuevo año quizás tomamos ya resoluciones para vivir con más al-tura nuestro cristianismo y, a la luz del Evangelio, vemos claramente que aquéllas no pueden quedar ocultas en un cajón, o archivados en el recuerdo. Hemos de pedirle al Señor la decisión que nos permita vivirlas con calidad y entusiasmo, poniéndolas al alcance


Año de la Vida Consagrada VOZ CATOLICA CAMINO, VERDAD Y VIDA

de su luz por medio de la oración y los sacramentos. Así, podremos poner sobre el candelero del apostolado, la luz de una vida cristiana que ayude a la Iglesia de Jesucristo en su misión de extender el Reino.


Santoral: San ValeroLecturas: 2 Samuel 11, 1 – 4a . 5 – 10a . 13 - 17; Salmo 50; Marcos 4, 26 - 34


En aquel tiempo, Jesús dijo a la multi-tud: “El Reino de Dios se parece a lo que sucede cuando un hombre siem-bra la semilla en la tierra: que pasan las noches y los días, y sin que él sepa cómo, la semilla germina y crece; y la tierra, por sí sola, va produciendo el fruto: primero los tallos, luego las espigas y después los granos en las espigas. Y cuando ya están maduros los granos, el hombre echa mano de la hoz, pues ha llegado el tiempo de la cosecha”. Les dijo también: “¿Con qué compararemos el Reino de Dios? ¿Con qué parábola lo podremos re-presentar? Es como una semilla de mostaza que, cuando se siembra, es la más pequeña de las semillas; pero una vez sembrada, crece y se convierte en el mayor de los arbustos y echa ramas tan grandes, que los pájaros pueden anidar a su sombra”. Y con otras mu-chas parábolas semejantes les estuvo exponiendo su mensaje, de acuerdo con lo que ellos podían entender. Y no les hablaba sino en parábolas; pero a sus discípulos les explicaba todo en privado. Palabra del Señor.

Reflexión El evangelio describe cómo se desa-rrolla la semilla cuando es plantada en la tierra: va creciendo independiente-mente de la voluntad humana, no im-porta que el sembrador duerma o pa-

see por el campo, los granos van cre-ciendo. Por el contrario, si la semilla fuera sacada del terreno y se dejara a la intemperie se agostaría y terminaría por morir. Lo mismo pasa con la gra-cia de Dios. Si no ponemos obstáculos a las luces del Espíritu Santo daremos frutos, el Señor podrá realizar grandes cosas por nuestro medio. En cambio, si nos apartásemos de la tierra de la Iglesia y de la fe, terminaríamos mu-riendo espiritualmente. Por tanto, este pasaje nos invita a vivir con docilidad, humildad y correspondencia generosa a la gracia de Dios. Necesitamos ha-cer espacio a los granos de Dios en nuestro corazón. Si estamos llenos de nosotros mismos quizá no haya lugar para que esa semilla se desarrolle. Para algunos esto quiere decir, por ejemplo, hacer uso de los bienes ma-teriales con mayor desprendimiento, para otros significará ser más caritati-vos en el trato con los demás, etc.


Santoral: MartinaLecturas: 2 Samuel 12, 1 – 7ª . 10 - 17;



Un día, al atardecer, Jesús dijo a sus discípulos: “Vamos a la otra orilla del lago”. Entonces los discípulos despi-dieron a la gente y condujeron a Je-sús en la misma barca en que estaba. Iban además otras barcas. De pronto se desató un fuerte viento y las olas se estrellaban contra la barca y la iban llenando de agua. Jesús dormía en la popa, reclinado sobre un cojín. Lo despertaron y le dijeron: “Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?” El se despertó, reprendió al viento y dijo al mar: “¡enmudece!” Entonces el viento cesó y sobrevino una gran calma. Jesús les dijo: “¿por qué te-nían tanto miedo? ¿Aún no tienen

fe?” Todos se quedaron espantados y se decían unos a otros: “¿Quién es éste, a quien hasta el viento y el mar obedecen?”. Palabra del Señor.

ReflexiónLa actitud de Jesús ante la tempestad fue muy diferente. Mientras las olas se estrellaban contra la barca Él dor-mía, confiado en las manos del Padre. Nosotros también pasamos por distin-tas tempestades y experimentamos la fuerza del viento contrario. Ante todo eso, ¿conservamos la serenidad de ánimo porque confiamos en Dios? ¿En Él encontramos nuestro mayor apo-yo y consolación? En otras palabras, ¿nuestra actitud se parece a la de los apóstoles o a la de Jesús? La tormenta más grande a la que debemos comba-tir diariamente es el pecado. La vida cristiana es un combate espiritual. Es necesario esforzarse constantemente por olvidarse de uno mismo y deci-dirse con coraje a conquistar la propia santidad mediante la caridad.

Domingo 31 de Enero 2016 4º Domingo del tiempo ordinario

Lecturas: Jeremías 1, 4 – 5 . 17 - 19;

Salmo 70; 1 Cor 12, 31 – 13, 13; Lucas 4, 21 – 30

Evangelio – Lucas 4, 21 - 30

En aquel tiempo, después de que Je-sús leyó en la sinagoga un pasaje del libro de Isaías, dijo: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritu-ra que ustedes acaban de oír”. Todos le daban su aprobación y admiraban la sabiduría de las palabras que sa-lían de sus labios, y se preguntaban: “¿es éste el hijo de José?”. Jesús les dijo: “Seguramente me dirán aquel refrán: ‘Médico, cúrate a ti mismo’ y haz aquí, en tu propia tierra, todos esos prodigios que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm”. Y añadió: “Yo les aseguro que nadie es profeta

en su tierra. Había ciertamente en Is-rael muchas viudas en los tiempos de Elías, cuando faltó la lluvia durante tres años y medio, y hubo un hambre terrible en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda que vivía en Sarepta, ciudad de Sidón. Había muchos lepro-sos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado sino Naamán, que era de Siria”. Al oír esto, todos los que es-taban en la sinagoga se llenaron de ira, y levantándose, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron hasta un ba-rranco del monte, sobre el que estaba construida la ciudad, para despeñar-lo. Pero él, pasando por en medio de ellos se alejó de ahí. Palabra del Se-ñor.

Reflexión“Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura”. Con estas palabras Jesús manifiesta que en su Persona el amor de Dios ha venido a los hombres. Para los verdaderos israelitas que conocían las Sagradas Escrituras esto no era motivo de es-cándalo. Jesús era el cumplimiento de la Antigua Alianza, la culminación de la Revelación que Dios había venido haciendo de sí mismo a los hombres, como Abraham, Moisés y los profe-tas. Los apóstoles, al estar con Jesús, al conocerlo, al escuchar su predica-ción y ver los milagros que realizaba se dieron cuenta de que en Cristo se cumplían todas las Escrituras. Sin em-bargo, como nos dice el evangelista san Lucas, no todos supieron aceptar a Jesús. Y nosotros, ¿tenemos a Jesús como nuestro verdadero Dios y Se-ñor? Por otra parte, en el evangelio de hoy, Jesús comenta cómo Dios en el pasado hizo el bien a personas que no pertenecían al pueblo de Israel; al escuchar esto, los presentes en la si-nagoga se llenaron de ira. Y nosotros, ¿podemos decir que nos alegramos por el bien ajeno?

Santo Tomás de Aquino nace en el castillo de Roccaseca (Italia) el año 1225. Hijo de los condes de Aquino recibe la primera educación religio-sa y científica en la abadía de Montecasino, para pasar des-pués a la universidad de Ná-poles. Allí el contacto con fray Juan de San Juliano fue causa de que, a sus dieciséis años, frecuentase la comunidad de los hermanos predicadores, siendo el principio de su vo-cación a la vida apostólica. A

los diecinueve años ingresa en la Orden de Predicadores. Esta opción juvenil de Sto. Tomás deberá ratificarla más de una vez; primero, frente a su aristocrática familia que, de novicio, le secuestra y le pone en calabozo durante seis me-ses en el castillo de Roccase-ca; y, posteriormente, frente a los maestros de París, que no le permiten la docencia en la universidad por su condición de fraile mendicante. Santo Tomás de Aqui-noPor indicación de Fray Juan Teutónico, Maestro de la Or-den, termina sus estudios en París y Colonia, bajo la guía de Fray Alberto Magno, quien le convence de la necesidad de profundizar en Aristóteles, el filósofo de la razón, la razón es don de Dios y a él debe or-denarse. A los treinta y dos años Tomás de Aquino es maestro de la cátedra de teología de

París. En Tomás, la Palabra de Dios en la Escritura tie-ne la primacía sobre las otras ciencias, y hace de la oración la fuente más fecunda de sus investigaciones. Mientras per-manece en París, Tomás y los hermanos Predicadores elabo-ran en comunidad filosofía y teología, para después hacerla presente en la universidad. Es-cribe muchas obras que desta-can por su profundidad, admi-rando a maestros y estudiantes por la claridad, la distinción, la sutileza y la verdad con que procedía en la explicación de tantas y tan distintas materias, como son de ver en los cuatro grandes libros que escribió sobre el Maestro de las Sen-tencias. En estos años dio de sí tales muestras arguyendo, discutiendo y respondiendo que, según el sentir de la uni-versidad, sólo Dios podía dar tanto ingenio, y así era en ver-dad. Por toda Europa volaba su fama, llevada por los que de todas partes iban a estudiar a la Sorbona y luego regresa-

ban a sus tierras cantando la sabiduría del maestro.

Después de París, impartiría docencia en Roma y en Ná-poles, dejando entre otras mu-chas obras la Suma Teológica.

Santo Tomás de Aquino mu-rió en la abadía de Fossanova el día siete de marzo de 1274 cuando iba de camino al con-cilio de Lyon. Fue canonizado el dieciocho de julio de 1323 por Juan XXII. San Pío V, el once de abril de 1567, lo de-claró Doctor de la Iglesia. León XIII, el cuatro de agosto de 1880, lo proclamó patrón de todas las universidades y escuelas católicas.

Semblanza Espiritual

Alternó la enseñanza con la predicación. Actuó con eficaces intervenciones ante la curia pontificia ea favor de los mendicantes. Destacó por su gran candor de vida y una fiel observancia de la vida

conventual. La misión de la Orden, es decir, el ministerio multiforme de la Palabra de Dios en la pobreza voluntaria, en él se centró en una continua dedicación al trabajo teológi-co; investigar incansablemen-te la verdad, contemplarla con amor y entregarla a los demás en escritos y en la predicación directa. Empleó su capaci-dad totalmente al servicio de la verdad, ansioso de encon-trarla, recibiéndola de donde quiera que viniese y partici-parla a los demás. Tuvo siempre un comportamiento humilde y cordial. Su obra demuestra la estrecha coherencia entre la razón humana y la divina re-velación. Santo Tomás de Aqui-no fue devotísimo de Cristo Salvador, especialmente de la cruz y de la eucaristía, que exaltó en sus composiciones litúrgicas para la fiesta del Corpus Christi. Tuvo una fer-viente devoción filial a la Ma-dre de Dios, la Virgen María.

Santo Tomás de Aquino




2016

Varias son las razones por las que el Papa Francisco decidió convocar el Jubileo Extraordi-nario de la Misericordia que se celebró el 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, al 20 de noviem-bre de 2016, Solemnidad de Cristo Rey. En una nueva entre-vista concedida a la revista italiana “Credere”, el Santo Padre dio las estas siete cla-ves: 1– Pablo VI acentuó con fuerza el tema de la mi-sericordia y fue Juan Pablo II el que lo subrayó con la Encí-clica “Dives in Misericordia” (sobre la misericordia divi-na). A su vez, San Juan Pablo II canonizó a Santa Faustina Kowalska, quien recibió el encargo de Jesús de promo-ver la devoción a la Divina Misericordia. El Santo polaco instituyó además la Fiesta de la Divina Misericordia en la Octava de Pascua. 2– Francisco afirma que de esta manera retoma “una tradición relativamente reciente, si bien siempre ha existido”. “Me he dado cuen-ta de que se debía hacer algo

para continuar esta tradición”, explica en la entrevista. 3– En su primer Án-gelus, después de haber sido elegido nuevo sucesor de Pe-dro tras el Cónclave, habló de la misericordia. “También en mi primera homilía como Papa, el domingo 17 de marzo en la parroquia de Santa Ana, hablé de la misericordia”, ase-gura. Por tanto, “no ha sido una estrategia, me ha venido de dentro: el Espíritu Santo quiere algo”. 4– El Papa conside-ra que “es obvio que el mun-do de hoy tiene necesidad de misericordia, tiene necesidad

de compasión”. “Estamos ha-bituados a las malas noticias, a las noticias crueles y a las atrocidades más grandes que ofenden el nombre y la vida de Dios. El mundo tiene nece-sidad de descubrir que Dios es Padre, que tiene misericordia, que la crueldad no es el cami-no”. 5– El Santo Padre propone el Jubileo como una ayuda a las personas que es-tánheridas y destruidas y re-cuerda la imagen “de la Iglesia como un hospital de campaña después de la batalla”. 6– El Año Santo quie-re mostrar también el perdón y la reconciliación. “He sentido que Jesús quiere abrir la puer-ta de Su corazón, que el Padre quiere mostrar sus entrañas de misericordia, y por eso nos manda el Espíritu: para mo-verse y para movernos”, reve-la. 7– Las situaciones de conflicto y violencia que se viven en la actualidad en muchos lugares del mundo hacen que se cometa “un sa-crilegio contra la humanidad, porque el hombre es sagrado, es la imagen del Dios vivo”. “Entonces el Padre dice: ‘de-ténganse y vengan a mí’. Esto es lo que yo veo en el mundo”, explica Francisco.

En una entrevista concedida al semanario italiano Credere (“Creer”), la revista oficial del Jubileo de la Misericordia, el Papa Francisco explicó que se reconoce pecador y por ello recurre con frecuencia al con-fesionario. “Soy pecador, me siento pecador, estoy seguro de serlo; soy un pecador al cual el Señor ha mirado con misericordia”, indicó el Santo

Padre. Francisco subrayó luego que “soy, como he dicho a los encarcelados en Bolivia, un hombre perdonado. Soy un hombre perdonado, Dios me ha mirado con misericordia y me ha perdonado”. “Todavía ahora co-meto errores y pecados, y me confieso cada quince o veinte días”, indicó. El Santo Padre explicó que “si me confieso es porque tengo necesidad de sentir que la misericordia de Dios está to-davía en mí”. En otro momento de la entrevista, el Papa señaló que “el mundo tiene necesidad de descubrir que Dios es Padre, que tiene misericordia, que la crueldad no es el camino”. “Todos nosotros so-mos pecadores, todos lleva-mos pesos interiores”, indicó.Para este Año Jubilar de la Mi-sericordia, dijo, “he sentido que Jesús quiere abrir la puer-ta de Su corazón, que el Padre quiere mostrar sus entrañas de misericordia, y por eso nos manda el Espíritu: para mover-se y para movernos”. “Es el año del perdón el año de la reconciliación”, aseguró.

En su primer discurso en Ken-ya, el papa Francisco pidió a los líderes mundiales que se esfuercen para promover mo-delos “responsables” de desa-rrollo económico con el objeti-vo de hacer frente a la “grave” crisis ambiental actual.“Los valores [de la naturaleza] deben inspirar los esfuerzos de los líderes nacionales para promover modelos responsa-bles de desarrollo económico”, afirmó el pontífice durante una recepción del presidente de Kenya, UhuruKenyatta, en su residencia, su primera activi-dad oficial tras llegar a Nairo-bi. Francisco además lla-mó a los dirigentes políticos y empresariales a luchar contra “la pobreza y la frustración” mediante una distribución equitativa de los recursos, porque de la carencia y de la injusticia nacen los conflictos bélicos y el terrorismo.

El papa Francisco minimizó los riesgos de su viaje a Áfri-ca: “El único peligro son los mosquitos” “La experiencia de-muestra que la violencia, los conflictos y el terrorismo que se alimentan del miedo, la des-confianza y la desesperación nacen delapobreza y la frustra-ción”. Tras las palabras del Papa, quien habló fue el man-datario Kenyatta, que abogó por el “diálogo interreligioso” como la única vía para “lograr un mayor entendimiento y res-peto” y, en última instancia, la paz entre naciones. “Los líderes religio-sos del país están dispuestos a afrontar el reto y mantienen un diálogo constante con el go-bierno y sus socios internacio-nales” para rebajar la tensión, aseguró. Kenia, un país ma-yoritariamente cristiano, ha sufrido en los últimos años el terror del grupo islamista radi-cal Al Shabab, que ha llevado a cabo decenas de atentados en

Kenia, entre los que destacan el del centro comercial West-gate o el de la Universidad de Garissa con numerosas vícti-mas. El Papa llegó en me-dio de unas extraordinarias medidas de seguridad, que

incluyen el despliegue de diez mil agentes en la capital de Kenya durante su visita. Fran-cisco fue escoltado hasta la re-sidencia presidencial por una gran caravana de vehículos policiales a través de avenidas completamente cortadas al trá-

fico, en las que miles de perso-nas le saludaron a su paso. A su llegada a la re-sidencia se interpretaron los himnos de ambos estados, el del Vaticano y el de Kenia, y después fueron disparadas sal-vas en honor de Francisco.

La Nación

ROMA (ACI/EWTN Noticias)

ROMA (ACI/EWTN Noticias)

El primer discurso del papa Francisco en Kenya, en su histórica gira por África

¿Cada cuánto tiempo se confiesa el Papa? Francisco

responde en nueva entrevista

El Papa Francisco ofrece 7 claves para entender el Jubileo de la Misericordia




2016

El Papa Francisco habló de su reciente viaje a África en la Audiencia General del miér-coles 2 de diciembre en la Plaza de San Pedro. A su vez, invitó a los jóvenes a pensar en su vocación y si el Señor les llama quizás a ser misione-ros y evangelizar en cualquier lugar del mundo. Los misioneros son “hombres y mujeres que han dejado todo, la patria, desde jóvenes y se han ido allí, en una vida de tanto y tanto tra-bajo, a veces durmiendo sobre la tierra, toda la vida”, dijo Francisco. A continuación contó una anécdota que le ocurrió en la República Centroafrica-na: “En un momento encontré en Bangui a una religiosa, ita-liana, se veía que era anciana: ‘¿Cuántos años tiene?’, le pre-gunté. ‘81’. ‘Ah, no tantos… dos más que yo, no tantos’. Estaba con una niña, y la niña en italiano le decía “abuela” a la monja. 81 años y estaba allí desde que tenía 23-24 años.Toda la vida. Y como ella mu-chos. ‘Pero yo no soy de aquí, soy del país vecino, del Con-go, pero he venido en canoa con esta niña’”. “Así son los misione-ros, valientes. ‘¿Y qué hace usted, hermana?’. ‘Yo soy en-fermera y después he estudia-do un poco y me he converti-do en matrona, he ayudado a nacer 3.280 niños’”. “Toda una vida por la vida, por la vida de los otros, y como esta hermana hay muchos, muchos hermanas, muchos sacerdotes, tantos re-ligiosos, que queman su vida

por anunciar a Jesucristo. Es hermosos esto”. El Papa continuó im-provisando: “Yo querría decir una cosa a los jóvenes… hay pocos porque la natalidad es un lujo, parece, en Europa. Natalidad 0%, natalidad 1%. Pero me dirijo a los jóvenes: piensen qué hacer de su vida, piensen en esta monja y en tantas como ella, que han dado la vida y muchos han muerto allí. La ‘misionariedad’, no es hacer proselitismo, porque me decía esta hermana que las mujeres musulmanas van don-de ellas porque saben que las monjas son enfermeras buenas que las curan bien, y no les ha-cen catequesis para convertir-las, sino testimonio, y luego a quien quiere les hacen la cate-quesis. ¡Testimonio! Esta es la gran ‘misionariedad’ heroica de laIglesia: anunciar a Jesu-cristo con la propia vida”. “Me dirijo a los jóve-nes: ¿qué piensan, qué quie-ren hacer con su vida? Es el momento de pensar y pedir al Señor que te haga sentir su voluntad, pero no excluyan por favor esta posibilidad de ser misioneros para llevar el amor, la humanidad, la fe en otros países. No para hacer proselitismo, eso lo hacen otros que buscan otra cosa. La fe se predica primero con el testimonio y luego con la pa-labra, lentamente”. En la catequesis, el Pontífice hizo un repaso por los tres países del continente que visitó durante seis días, Kenia, Uganda y Repúbli-ca Centroafricana. Francisco afirmó que Kenia“representa bien el desafío global de nues-tra época: tutelar la creación reformando el modelo de de-

sarrollo para que sea equili-brado, inclusivo y sostenible”.Sobre la capital, Nairobi, (donde estuvo el Pontífice) afirmó que “conviven larique-za y la miseria, y esto es un escándalo, no sólo en África, sino también aquí, la convi-vencia entre riqueza y miseria es una vergüenza para la hu-manidad”. Haciendo un repa-so por los actos que celebró, subrayó que se encontró con muchos jóvenes. “En cada ocasión he animado a tomar como un tesoro la gran rique-za de esa país: riqueza natural y espiritual, constituida de los recursos de la tierra, de las nuevas generaciones y de los valores que forman la sabidu-ríadel pueblo”. “En este contexto así dramáticamente actual tuve la alegría de llevar la palabra de esperanza de Jesús Resu-citado: ‘Sean firmes en la fe, no tengan miedo’. Este era el lema de la visita. Una palabra que es vivida cada día por tan-tas personas humildes y senci-llas, con una noble dignidad”.De Uganda explicó que su vi-sita se celebró con motivo de los mártires del país, de los 50 años desde que fueran ca-nonizados por el Beato Pablo VI. El lema fue “Serán mis testigos’’ y “toda la visita se desarrolló en el fervor del tes-timonio animado por el Espí-ritu Santo”. “Testimonio en el sentido explícito es el servicio de los catequistas, a los que agradecí y animé por su com-promiso, que a menudo atañe también a sus familias” “Testimonio como el de la caridad, que pude tocar con la mano en la Casa de Na-

lukolongo, y que ve compro-metidas a tantas comunidades y asociaciones en el servicio a los más pobres, discapacita-dos y enfermos”. “Testimonio el de los jóvenes que, a pesar de las dificultades, custodian el don de la esperanza y buscan vivir según el Evangelio y no según el mundo, yendo a contra-co-rriente”. “Testimonios son los sacerdotes, los consagrados y las consagradas que renuevan día a día su ‘sí’ total a Cris-to y se dedican con alegría al servicio del pueblo santo de Dios”. Francisco dijo que “todo este testimonio multi-forme, animado por el Espíri-tu Santo, es levadura para toda la sociedad•. Respecto a la Repú-blica Centroafricana, el Santo Padre reveló que esta visita era en realidad la primera de sus intenciones “porque el país está buscando salir de un periodo muy difícil, de con-flictos violentos y de mucho sufrimiento en la población”. “Por eso quise abrir allí, en Bangui, con una se-mana de anticipación, la pri-meraPuerta Santa del Jubileo de la Misericordia, en un país que sufre mucho, como signo de fe y de esperanza por ese pueblo, y simbólicamente por todos los pueblos africanos más necesitados de rescate y consuelo”. Haciendo referencia a las palabras del Evangelio “pasar a la otra orilla”, Fran-cisco explicó que “significa dejar atrás la guerra, las divi-siones, la miseria, y elegir la paz, la reconciliación, el desa-rrollo”.

“Pero esto presupo-ne un ‘paso’ que se da en las conciencias, en las actitudes y en las intenciones de las per-sonas”. El Papa recordó en el la última Misa, en el esta-dio de Bangui, “renovamos el compromiso de seguir a Jesús, nuestra esperanza, nuestra paz, Rostro de laDivina Mise-ricordia”. “Esta última Misa fue maravillosa, estaba llena de jóvenes, un estadio joven, pero más de la mitad de la po-blación de la República cen-troafricana, son menores, tie-nen menos de 18 años, es una promesa para ir hacia adelan-te”. En la última parte de la Audiencia, al saludar a los peregrinos de lengua italiana hizo una invitación a vivir el Adviento. “El domingo pasa-do hemos iniciado el Tiempo de Adviento. Exhorto a todos a vivir este tiempo de prepa-ración al nacimiento de Jesús, Rostro del Padre misericor-dioso, en el contexto extraor-dinario del Jubileo, con espíri-tu de caridad, mayor atención a quien está en la necesidad, y con momentos de oración per-sonal y comunitaria”. “Dirijo un saludo a los jóvenes, enfermos y es-posos recién casados. Que el Dios de la paz les de estímu-lo, queridos jóvenes, para ser promotores de diálogo y com-prensión; les ayude a ustedes, queridos enfermos, a mirar a la cruz de Cristo para apren-der a afrontar con serenidad el sufrimiento; y les favorezca a ustedes, queridos esposos re-cién casados, el crecimiento de la paz y del amor en sus nuevas familias”.

VATICANO (ACI)Por Álvaro de Juana

El Papa interroga a los jóvenes y les hace una propuesta: ¿Qué quieren hacer con su vida?



MISERICORDIA

2016

El Papa Francisco aseguró hoy que quienes cruzan las Puertas Santas, abiertas con ocasión del Jubileo de la Mi-sericordia, encontrarán perdón y consolación. Lo dijo durante su audiencia con los emplea-dos de la empresa ferroviaria estatal italiana, Ferrovie dello Stato Italiane. Santo Padre abrió la Puerta Santa de la Caridad, en la principal estación de ferro-carril de Roma. El Papa recordó los 110 años de historia y las im-portantes iniciativas solida-

rias que ha tenido la empresa estatal durante este tiempo. Entre ellas, el albergue de la estación romana de Termini, dedicado a Don Luigi Di Lie-gro, fundador de la Cáritas de la Diócesis de Roma. La primera piedra de este albergue fue bendecida por Benedicto XVI en 2010. Francisco expresó su deseo de que el recién iniciado Año Santo de la Misericordia nos ense-ñe el valor de la acogida a las personas sin techo, así como “imprima en nuestra mente y en nuestros corazo-nes que la misericordia es la primera y verdadera me-dicina para el hombre, de la

que cada uno tiene urgente necesidad”. El Papa pidió tam-bién que “Italia y todos los países del mundo sean lu-gares de redes solidarias, auténticamente humanos, capaces de alegrarse con el amor de Dios y de la comu-nión mutua”. “Esto es precisa-mente lo que nos recuerdan las Puertas Santas, que en estos días se abren en to-das las diócesis del mundo: el que las cruza con amor encontrará perdón y conso-lación y estará impulsado a donar y donarse con mayor generosidad, por su propia salvación y por la de los

hermanos”, señaló. Francisco exhortó a dejarnos “transformar por el momento en que pasa-mos esta puerta espiritual, de forma que marque inte-riormente nuestra vida”. “Dejémonos invo-lucrar por el Jubileo de la Misericordia –todos tene-mos necesidad de un poco de misericordia– de forma que podamos renovar el tejido de nuestra sociedad, haciéndola más justa y soli-daria”, dijo. Todo esto especial-mente en medio de “esta III guerra mundial que ha estallado a pedazos, que es-tamos viviendo”.

El Papa Francisco ha escrito el prólogo a una edición de la Biblia alemana destinada a los jóvenes en el que les pregun-ta: “¿Quieren hacerme feliz? ¡Lean la Biblia!”. En el texto, Francisco asegura que se trata de “algo divino: un libro como fuego, un libro en el que Dios habla”, y ofrece algunos con-sejos para su lectura. “Mis queridos jóve-nes amigos, si ustedes vieran mi Biblia quizás les sorpren-dería. Dirían: ‘¿Qué? ¿Esta es la Biblia del Papa? ¡Un libro así viejo, así de desgastado!’”, escribe bromeando Francisco.Pero va más allá y continua: “Podrían también regalarme una nueva, quizás también una de 1.000 euros: no, no la querría. Amo mi vieja Biblia, aquella que me ha acompa-ñado la mitad de mi vida. Ha visto mi alegría, se ha mojado por mis lágrimas: es mi inesti-mable tesoro. Vivo por ella y por nada del mundo la aparta-ría de mí”. En el texto, el Papa pide que la Biblia no termine apartada en las estanterías de la librería, “en tercera fila”, “llenándose de polvo”. Porque “un día, vuestros hijos la ven-derán a un mercado de segun-da mano. ¡No! ¡Esto no puede ser!”, exclama. “Quiero decirles una cosa: hoy, todavía más que en los inicios de la Iglesia, los cristianos son perseguidos; ¿cuál es la razón?”, se pregun-ta. “Son perseguidos porque

llevan una cruz y dan testimo-nio de Cristo; son condenados porque poseen una Biblia. Evidentemente la Biblia es un libro extremadamente peligro-so, de tal riesgo que en ciertos países quien posee una Biblia es tratado como si escondiera en el armario una granada de mano”. El Pontífice comen-ta unas palabras del pensador hinduista Mahatma Gandhi que dijo una vez: “A ustedes cristianos se les ha confia-do un texto que tiene en sí la cantidad de dinamita suficien-te para hacer explotar en mil pedazos toda la civilización, para poner al mundo del revés y llevar la paz en un planeta devastado por la guerra. Sin embargo, la tratan como si fuese simplemente una obra literaria, nada más”. “¿Qué tienen aho-ra mismo en la mano? ¿Una obra maestra? ¿Una colección de antiguas y preciosas histo-rias?”, pregunta de nuevo el Papa a los jóvenes. “En ese caso, se ne-cesitaría decir a muchos cris-tianos que se hacen encarcelar y torturar por la Biblia: ‘Real-mente habéis sido necios y poco perspicaces; ¡es solo una obra literaria!’”. “No, con la Palabra de Dios la luz ha venido al mun-do y nunca será apagada”. En-tonces, entre las manos, tienen “algo divino: un libro como fuego, un libro en el que Dios habla. Por eso recuerden: la Biblia no está hecha para ser puesta en una estantería, más bien está hecha para tenerla

en la mano, para ser leída a menudo, cada día, tanto solos como en compañía”. En el prólogo, Fran-cisco se pregunta además: “Hacen deporte en compañía, van de compras, ¿por qué en-tonces no leer juntos, dos, tres, o cuatro, la Biblia?”. “Quizás al aire libre, inmersos en la naturaleza, en el bosque, a la orilla del mar, en la noche a la luz de una vela… tendrán una experien-cia potente e impactante”, ase-gura. “¿O quizás tienen miedo de parecer ridículos ante los demás?”, cuestiona Francisco. “¡Lean con aten-ción, no se queden en la su-

perficie, como se hace con un cómic!”. “¡La Palabra de Dios no es algo que se pueda reco-rrer de forma simple con la mirada!”. Después de invitar a los jóvenes a preguntarse qué puede decir la Biblia a sus corazones, les asegura: “solo así la Palabra de Dios podrá desplegar toda su fuerza; solo así nuestra vida podrá trans-formarse, haciéndose plena y preciosa”. El Papa también reve-la cómo lee él mismo su vie-ja Biblia: “Quiero confiarles como leo mi vieja Biblia”. “A veces la tomo, la leo un poco, después la dejo a un lado y me dejo mirar por el Señor. No

soy yo el que le mira a Él, sino Él el que me mira a mí: Dios está de verdad allí, presente. Así me dejo observar por Él y siento -no se trata de sen-timentalismo-, percibo en lo más profundo aquello que el Señor me dice”. “A veces –añade- no habla: y entonces no siento nada, solo vacío, vacío, va-cío… pero, paciente, perma-nezco ahí y sigo así, leyendo y orando”. “Rezo sentado, por-que me hace mal estar de rodi-llas. A veces, rezando, incluso me quedo dormido, pero no pasa nada: soy como un hijo junto a su padre, y esto es lo que cuenta”, revela el Papa.

VATICANO (ACI)Por Álvaro de Juana

VATICANO (ACI)ACI/EWTN Noticias

El reto del Papa para el nuevo año: Leer con atención el libro más “peligroso”

Papa Francisco: Quien cruza con amor las Puertas Santas encontrará perdón y consolación




2016

En la Audiencia General de este miércoles, el Papa Fran-cisco habló del significado de la Puerta Santa en el Jubi-leo de la Misericordia que ya se celebra en todo el mundo. “Atravesar la Puerta Santa es signo de una verdadera con-versión de nuestro corazón. Cuando atravesamos aquella Puerta es bueno recordar que debemos tener abierta también la puerta de nuestro corazón”, dijo Francisco.

A continuación el texto com-pleto de la catequesis gracias a Radio Vaticano:

Queridos hermanos y her-manas ¡buenos días!

El domingo pasado ha sido abierta la Puerta Santa de la Catedral de Roma, la Basíli-ca de San Juan de Letrán, y se ha abierto una Puerta de la Misericordia en la Catedral de cada diócesis del mundo, tam-bién en los Santuarios y en las Iglesias que los Obispos han dicho hacerlo. El Jubileo es en todo el mundo no solamente en Roma. He deseado que este signo de la Puerta Santa estu-viera presente en cada Iglesia particular, para que el Jubileo de la Misericordia pueda ser una experiencia compartida por cada persona. El Año San-to, en este modo, ha comenza-do en toda la Iglesia y viene celebrado en cada diócesis

como en Roma, también la primera Puerta Santa ha sido abierta en el corazón de Áfri-ca y Roma es aquel signo visi-ble de la comunión universal. Que esta comunión eclesial sea cada vez más intensa, para que la Iglesia sea en el mundo el signo vivo del amor y de la misericordia del Padre. Que la Iglesia sea signo vivo del amor y de misericordia.

También la fecha del 8 de diciembre ha querido subrayar esta exigencia, vin-culando, a 50 años de distan-cia, el inicio del Jubileo con la conclusión del Concilio Ecu-ménico Vaticano II. En efecto, el Concilio ha contemplado y presentado la Iglesia a la luz del misterio, del misterio de la comunión. Extendida en todo el mundo y articulada en tantas Iglesias particulares, es siempre y sólo la única Iglesia que Jesucristo ha querido y por la cual se ha ofrecido Él mismo. La Iglesia “una” que vive de la comunión misma de Dios.

Este misterio de co-munión, que hace de la Iglesia signo del amor del Padre, cre-ce y madura en nuestro cora-zón, cuando el amor, que reco-nocemos en la Cruz de Cristo y en cual nos sumergimos, nos hace amar como nosotros mis-mos somos amados por Él. Se trata de un Amor sin fin, que tiene el rostro del perdón y de la misericordia.

Pero el perdón y la mi-

sericordia no deben permane-cer como bellas palabras, sino realizarse en la vida cotidiana. Amar y perdonar son el signo concreto y visible que la fe ha transformado nuestros cora-zones y nos permite expresar en nosotros la vida misma de Dios. Amar y perdonar como Dios ama y perdona. Este es un programa de vida que no puede conocer interrupciones o excepciones, sino que nos empuja a andar siempre más allá sin cansarnos nunca, con la certeza de ser sostenidos por la presencia paterna de Dios.

Este gran signo de la vida cristiana se transforma después en tantos otros sig-nos que son característicos del Jubileo. Pienso en cuantos atravesarán una de las Puertas Santas, que en este Año son verdaderas Puertas de la Mi-sericordia, Puertas de la Mi-sericordia. La Puerta indica a Jesús mismo que ha dicho: «Yo soy la puerta. El que en-tra por mí se salvará; podrá entrar y salir, y encontrará su alimento» (Jn 10,9). Atravesar la Puerta Santa es el signo de nuestra confianza en el Señor Jesús que no ha venido para juzgar, sino para salvar (cfr Jn 12,47). Estén atentos eh, que no haya alguno más despierto, demasiado astuto que les diga que se tiene que pagar, no, la salvación no se paga, la salva-ción no se compra, la Puerta es Jesús y Jesús es gratis. Y la Puerta, Él mismo, hemos escuchado, que habla de aque-

llos que dejan entrar no como se debe y simplemente dice que son ladrones, estén aten-tos, la salvación es gratis.

Atravesar la Puerta Santa es signo de una verda-dera conversión de nuestro corazón. Cuando atravesamos aquella Puerta es bueno recor-dar que debemos tener abierta también la puerta de nuestro corazón. Estoy delante de la Puerta Santa y pido al Señor ayúdame a abrir la puerta de mi corazón. No tendría mu-cha eficacia el Año Santo si la puerta de nuestro corazón no dejará pasar a Cristo que nos empuja a andar hacia los otros, para llevarlo a Él y a su amor. Por lo tanto, como la Puerta Santa permanece abier-ta, porque es el signo de la acogida que Dios mismo nos reserva, así también nuestra puerta, aquella del corazón, esté siempre abierta para no excluir a ninguno. Ni siquiera aquella o aquel que me moles-tan. Ninguno.

Un signo importante del Jubileo es también la Con-fesión. Acercarse al Sacra-mento con el cual somos re-conciliados con Dios equivale a tener experiencia directa de su misericordia. Es encontrar el Padre que perdona. Dios perdona todo. Dios nos com-prende también en nuestras limitaciones nos comprende también en nuestras contra-dicciones. No solo, Él con su amor nos dice que cuando re-conocemos nuestros pecados

nos es todavía más cercano y nos anima a mirar hacia ade-lante. Dice más, que cuando reconocemos nuestros peca-dos, pedimos perdón, hay fies-ta en el cielo, Jesús hace fiesta en el cielo y esta es su miseri-cordia. No se desanimen. Ade-lante, adelante con esto.

Cuántas veces me han dicho: “Padre, no consigo per-donar”, el vecino, el colega de trabajo, la vecina, la suegra, la cuñada, todos hemos escucha-do eso: no consigo perdonar. Pero ¿cómo se puede pedir a Dios que nos perdone, si des-pués nosotros no somos capa-ces del perdón? Perdonar es una cosa grande, no es fácil perdonar, porque nuestro cora-zón es pobre y con sus fuerzas no lo puede hacer. Pero si nos abrimos a acoger la misericor-dia de Dios para nosotros, a su vez somos capaces de perdón. Y tantas veces he escuchado decir: pero a esa persona yo no podía verla, la odiaba, un día me he acercado al Señor, he pedido perdón de mis peca-dos, y también he perdonado aquella persona. Estas cosas de todos los días, y tenemos cerca de nosotros esta posibi-lidad.

Por lo tanto, ¡ánimo! Vivamos el Jubileo iniciando con estos signos que llevan consigo una gran fuerza de amor. El Señor nos acompa-ñará para conducirnos a tener experiencia de otros signos importantes para nuestra vida. ¡Ánimo y hacia adelante!

VATICANO (ACI)ACI/EWTN Noticias

Catequesis del Papa Francisco sobre la Puerta Santa del perdón y la misericordia




2016

POR EL LIC. SILVIO LACAYO

Entendemos por dogma una verdad que pertenece al cam-po de la fe o de la moral, que ha sido revelada por Dios, transmitida desde los Apósto-les ya a través de la Escritura, ya de la Tradición; y definida y propuesta por la Iglesia para su aceptación por parte de los fieles. Las revela-ciones privadas no constitu-yen dogmas, y algunos teólo-gos incluso limitan la palabra “definida” a doctrinas fijadas solemnemente por el Papa o por un concilio general, mien-tras que una verdad revelada se convierte en dogma aun cuando sea propuesta por la Iglesia por medio de su ma-gisterio ordinario o su oficio de enseñar. El concepto de dogma, entonces, abarca una doble relación: con la revela-ción divina y con la enseñanza autorizada de la Iglesia (Cfr. Núm. 85-95 del Catecismo de la Iglesia católica). Por ello, un dogma es una verdad absoluta, defi-nitiva, inmutable, infalible, irrevocable, incuestionable y absolutamente segura sobre la cual no puede flotar ningu-na duda. Una vez proclamado solemnemente, ningún dogma puede ser derogado o negado, ni por el Papa ni por decisión conciliar. Por eso, los dogmas constituyen la base inalterable de toda la Doctrina católica y cualquier católico está obliga-do a adherir, aceptar y creer en los dogmas de una manera irrevocable. Los dogmas tienen estas características porque los católicos confiamos que un dogma es una verdad que está contenida, implícita o ex-

plícitamente, en la inmutable Revelación Divina o que tiene con ella una “conexión nece-saria”. Para que estas verda-des se tornen en dogmas, ellas necesitan ser propuestas por la Iglesia Católica directamente a su fe y a su doctrina, a tra-vés de una definición solem-ne e infalible por el Supremo Magisterio de la Iglesia (Papa o Concilio ecuménico con el Papa). Mas, “la definición de los dogmas a lo largo de la historia de la Iglesia no quiere decir que tales verdades sola-mente habían sido reveladas, sino que se tornaron más cla-ras y útiles para la Iglesia en su progre¬sión en la fe”. Por eso, la definición gradual de los dogmas no es contradic-toria con la creencia católica de que la Revelación divina es inalterable, definitiva e in-mutable desde la ascensión de Jesús. Cuando la Iglesia de-fine un dogma de fe, no es que esas cosas empiecen entonces a ser verdad. Son verdades que siempre han existido; pero que su creencia ha empezado a ser obligatoria al definirse. La definición de una doctrina no es su invención, sino la de-claración autoritativa de que ha sido revelada por Dios, es decir, que forma parte del con-junto de verdades que consti-tuyen la Revelación cristiana. Históricamente, la aparición de nuevos errores obliga a la Iglesia a definir y declarar más firmemente aquello que siem-pre ha sido verdad, pero que las circunstancias del momen-to reclaman aclaración. El contenido de los dogmas es inmutable, pero la

formulación de ese contenido se puede desarrollar para aco-modarse mejor al modo de ha-blar de los tiempos. “Quizá alguno se pregunte: ¿entonces no es po-sible ningún progreso en la Iglesia de Cristo? ¡Claro que debe haberlo, y grandísimo! ¿Quién hay tan enemigo de los hombres y tan contrario a Dios, que trate de impedirlo? Ha de ser, sin embargo, con la condición de que se trate verdaderamente de progreso para la fe, y no de cambio. Es característico del progreso que una cosa crezca, perma-neciendo siempre idéntica a sí misma; propio del cambio es, por el contrario, que una cosa se transforme en otra. Crezca, por tanto, y progrese de todas las maneras posibles, el co-nocimiento, la inteligencia, la sabiduría tanto de cada uno como de la colectividad, tan-to de un solo individuo como de toda la Iglesia, de acuerdo con la edad y con los tiempos; pero de modo que esto ocurra exactamente según su pecu-liar naturaleza, es decir, en el mismo dogma, en el mismo sentido, según la misma inter-pretación. Que la religión imi-te así en las almas el modo de desarrollarse de los cuerpos. Sus órganos, aunque con el paso de los años se desarrollan y crecen, permanecen siempre los mismos. ¡Qué diferencia tan grande hay entre la flor de la infancia y la madurez de la ancianidad! Las mismas leyes del crecimiento ha de seguir el dogma cristiano, de mane-ra que se consolide en el curso de los años, se desarrolle en el tiempo, se haga más majestuo-so con la edad; de modo tal,

sin embargo, que permanezca incorrupto e incontaminado, íntegro y perfecto en todas sus partes y, por decirlo de alguna manera, en todos sus miem-bros y sentidos, sin admitir ninguna alteración, ninguna pérdida de sus propiedades, ninguna variación de lo que ha sido definido” (San Vicente de Lerins, Conmonitorium, n. 22). Lista de los dogmas proclamados por la Iglesia Ca-tólicaLa Iglesia Católica proclama la existencia de muchos Dog-mas, siendo 44 el número de sus principales dogmas. Ellos están subdivididos en 8 cate-gorías diferentes:

Dogmas sobre DiosDogmas sobre JesucristoDogmas sobre la creación del mundoDogmas sobre el ser humanoDogmas marianosDogmas sobre el Papa y la IglesiaDogmas sobre los sacramen-tosDogmas sobre las últimas co-sas

Dogmas sobre Dios

1- La Existencia de Dios. “La idea de Dios no es innata en nosotros, pero tenemos la ca-pacidad para conocerlo con facilidad, y de cierto modo es-pontáneamente por medio de Su obra”.

2- La Existencia de Dios como Objeto de Fe. “La existencia de Dios no es solo objeto de conocimiento de razón natu-ral, sino que también es objeto de la fe sobrenatural”.

3- La Unidad de Dios. “No existe más que un único Dios.” (Juan 17:3)

4- Dios es Eterno. “Dios no tiene principio ni fin.” (Salmo 90:2)

5- Santísima Trinidad. “En Dios hay tres personas: Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo (1Juan 5:7,8) y cada una de ellas posee la esencia divina que es numéricamente la mis-ma.”

Dogmas sobre Jesucristo

6- Jesucristo es el verdadero Dios (Juan 10:30) e hijo de Dios por esencia. “El dogma dice que Jesucristo posee la infinita naturaleza divina con todas sus infinitas perfeccio-nes, por haber sido engendra-do eternamente por Dios.”

7- Jesús posee dos naturalezas que no se transforman ni se mezclan. “Cristo es poseedor de una íntegra naturaleza divi-na y de una íntegra naturaleza humana: la prueba está en los milagros y en el padecimien-to.”

8- Cada una de las naturale-zas en Cristo posee su propia voluntad física y su propia operación física. “Existen también dos voluntades físi-cas y dos operaciones físicas de modo indivisible, de modo inseparable y de modo no con-fuso.”

9- Jesucristo, además de hom-bre, es el Hijo natural de Dios. “El Padre celestial cuando lle-gó a la plenitud, envió a los hombres su Hijo, Jesucristo.”



2016

El maltrato a los niños es un problema universal que ha existido desde tiempos remo-tos, sin embargo es en el siglo XX con la declaración de los derechos del niño (O.N.U. 1959), cuando se le considera como un delito y un problema de profundas repercusiones psicológicas, sociales, éticas, legales y médicas.

Definición y clasificación del maltrato infantil

Lo más aceptado como defi-nición es todas aquellas ac-ciones que van en contra de un adecuado desarrollo físi-co, cognitivo y emocional del niño, cometidas por personas, instituciones o la propia socie-dad. Ello supone la existencia de un maltrato físico, negli-gencia, maltrato psicológico o un abuso sexual.

1. El maltrato físico

Este tipo de maltrato abarca una serie de actos perpetrados utilizando la fuerza física de modo inapropiado y excesivo. Es decir, es aquel conjunto de acciones no accidentales oca-sionadas por adultos (padres, tutores, maestros, etc.), que originan en el niño un daño fí-sico o enfermedad manifiesta. Aquí se incluyen golpes, ara-ñazos, fracturas, pinchazos, quemaduras, mordeduras, sa-cudidas violentas, etc.

2. La negligencia o abandono

La negligencia es una falta de responsabilidad parental que ocasiona una omisión ante aquellas necesidades para su

supervivencia y que no son satisfechas temporal o per-manentemente por los padres, cuidadores o tutores. Com-prende una vigilancia defi-ciente, descuido, privación de alimentos, incumplimiento de tratamiento médico, impedi-mento a la educación, etc.

3. El maltrato emocional

Es aquel conjunto de manifes-taciones crónicas, persistentes y muy destructivas que ame-nazan el normal desarrollo psicológico del niño. Estas conductas comprenden in-sultos, desprecios, rechazos, indiferencia, confinamientos, amenazas, en fin, toda clase de hostilidad verbal hacia el niño. Este tipo de maltrato, ocasiona que en los primeros años del niño, éste no pueda desarrollar adecuadamente el apego, y en los años posteriores se sienta excluido del ambiente familiar y social, afectando su autoesti-ma y sus habilidades sociales.

4. El abuso sexual

Es uno de los tipos de maltrato que implica mayores dificulta-des a la hora de estudiar. Con-siste en aquellas relaciones se-xuales, que mantiene un niño o una niña (menor de 18 años) con un adulto o con un niño de más edad, para las que no está preparado evolutivamen-te y en las cuales se establece una relación de sometimiento, poder y autoridad sobre la víc-tima.

Las formas más comunes de abuso sexual son: el incesto, la violación, la vejación y la explotación sexual. También

incluye la solicitud indecente sin contacto físico o seducción verbal explícita, la realización de acto sexual o masturbación en presencia de un niño y la exposición de órganos sexua-les a un niño.

El maltratador habitualmente es un hombre (padre, padras-tro, otro familiar, compañero sentimental de la madre u otro varón conocido de la familia). Raramente es la madre, cuida-dora u otra mujer conocida por el niño.

Otro tipo de maltrato infan-til es el llamado Sindrome de Münchausen por poderes, consiste en inventar una en-fermedad en el niño o produ-cirla por la administración de sustancias y medicamentos no prescritos. Generalmente se trata de un niño en la edad de lactante-preescolar (edad me-dia de 3 años).

Los signos y síntomas apare-cen solamente en presencia de la madre (habitualmente el perpetrador del abuso), son de causa inexplicable y los exá-menes complementarios no aclaran el diagnóstico. Este síndrome presenta una mor-talidad entre 10-20%, y su impacto a largo plazo puede dar lugar a desórdenes psico-lógicos, emocionales y con-ductuales.

En la actualidad el modelo etiopatogénico que mejor ex-plica el maltrato infantil, es el modelo integral del maltrato infantil. Este modelo consi-dera la existencia de diferen-tes niveles ecológicos que es-tán encajados unos dentro de

otros interactuando en una di-mensión temporal. Existen en este modelo factores compen-satorios que actuarían según un modelo de afrontamiento, impidiendo que los factores estresores que se producen en las familias desencadenen una respuesta agresiva hacia sus miembros.

La progresiva disminución de los factores compensatorios podría explicar la espiral de violencia intrafamiliar que se produce en el fenómeno del maltrato infantil. Entre los factores compensatorios se se-ñalan: armonía marital, plani-ficación familiar, satisfacción personal, escasos sucesos vi-tales estresantes, intervencio-nes terapéuticas familiares, apego materno/paterno al hijo, apoyo social, buena condición financiera, acceso a progra-mas sanitarios adecuados, etc.

Entre los factores estresores se cuentan: historia familiar de abuso, desarmonía familiar, baja autoestima, trastornos físicos y psíquicos en los pa-dres, farmacodependencia, hi-jos no deseados, padre no bio-lógico, madre no protectora, ausencia de control prenatal, desempleo, bajo nivel social y económico, promiscuidad, etc.

Consecuencias del maltrato infantil

Independientemente de las secuelas físicas que desenca-dena directamente la agresión producida por el abuso físico o sexual, todos los tipos de maltrato infantil dan lugar a trastornos conductuales, emo-cionales y sociales. La impor-tancia, severidad y cronicidad de las estas secuelas depende de muchos factores.Diversos estudios señalan que el maltrato continúa de una generación a la siguiente. De forma que un niño maltratado tiene alto riesgo de ser perpe-tuador de maltrato en la etapa adulta.

La prevención del maltrato infantil se establece en tres

niveles:

Prevención Primaria: dirigi-da a la población general con el objetivo de evitar la presen-cia de factores estresores o de riesgo y potenciar los factores protectores del maltrato infan-til.Se incluyen: 1. Sensibilización y for-mación de profesionales de atención al menor.2. Intervenir en la psico-profilaxis obstétrica (prepara-ción al parto).3. Intervenir en las es-cuelas para padres, promo-

viendo valores de estima hacia la infancia, la mujer y la pater-nidad.4. Prevenir el embarazo no deseado, principalmente en mujeres jóvenes, mediante la educación sexual en centros escolares y asistenciales.5. Búsqueda sistemática de factores de riesgo en las consultas de niño sano. Así como evaluar la calidad del vínculo afectivo padres-hijos, los cuidados del niño, actitud de los padres en la aplicación del binomio autoridad-afecto.6. Intervenir en las con-sultas y exponer los derechos de los niños y la inconvenien-cia de los castigos físicos. Ofrecer la alternativa de la aplicación del castigo conduc-tual.7. Identificar los valores y fortalezas de los padres, re-forzando su autoestima.

Prevención Secundaria: diri-gida a la población de riesgo con el objetivo de realizar un diagnóstico temprano y un tra-tamiento inmediato. Atenuar los factores de riesgo presen-tes y potenciar los factores protectores.Se incluyen:- Reconocer situacio-nes de maltrato infantil, esta-bleciendo estrategias de trata-miento.- Reconocer situacio-nes de violencia doméstica o de abuso a la mujer y buscar soluciones.- Reconocer las con-ductas paternas de maltrato físico o emocional, conside-rando la remisión de la familia a una ayuda especializada en el manejo de la ira y la frustra-ción.- Remitir a centros de salud mental a padres con adicción al alcohol y drogas.

Prevención Terciaria: con-siste en la rehabilitación del maltrato infantil, tanto para los menores víctimas como para los maltratadores. Para ello se debe disponer de un equipo interdisciplinario (pediatras, psiquiatras, psicólogos, traba-jadores sociales, orientadores familiares, terapeutas, jueces de menores, cuerpos policia-les, etc.).


SECCIÓN A CARGO DEl DR. MARCO RIVERA



MISERICORDIA

2016

Cortesía de: Padre Nicolás Schwizer

Cuando un hijo nace, lo ama-mos porque es nuestro hijo. Pero en realidad amamos un pequeño gran misterio. No sabemos cómo es, qué ca-racterísticas tiene, cuál será su vocación. No sabemos, en definitiva, cuál es el querer de Dios para él. La verdad es que no sabemos nada. De esta realidad surge como una expresión de nuestro amor el respeto.

¿Qué es el respeto de los padres?

Es una actitud de con-sideración expectante y bene-volente por lo que el hijo es, por lo que puede ser, por lo que debe ser, según el querer de Dios. Y en la medida en que el misterio de esa vida se va revelando y los papás lo van descubriendo, lo acogerán y empezarán a orientarlo con amor respetuoso. Esto les exi-ge una actitud de meditación y de diálogo sobre la realidad del hijo, para ir descubriendo la voluntad de Dios que hay en él.

¿Qué han de respetar entonces en el hijo?

Lo primero es el res-peto a su dignidad de hijo de Dios y a su dignidad de perso-na. Porque cada hijo es creatu-ra nacida por el amor de Dios y habitada por Él. Y nuestro respeto en lo más profundo se dirige a Dios y su presen-cia en el hijo. Y Dios lo quiere tal como es: con esa realidad física, con esas cualidades humanas, esas inquietudes y anhelos y también esas imper-fecciones. Y nosotros hemos de aceptarlo y respetarlo tal

como es.

Y eso incluye tam-bién, en segundo lugar, respe-to al proceso de su crecimien-to y desarrollo. Es un respeto activo que implica estimular, apoyar, motivar y comprender ese desarrollo. Es un respeto que sabe que todo el proceso es una búsqueda y una realiza-ción de ese ser personal, úni-co, original y libre que ha de llegar a ser nuestro hijo, según el querer de Dios.

El Padre Kentenich, fundador del Movimiento Apostólico de Schoenstatt, exhorta al respecto: Tenemos que cuidarnos ante el enemigo mortal del auténtico respeto: el molde. ¡Por favor, no intro-duzcan moldes en la educa-ción!

Pero también a los hijos les corresponde tener la misma actitud de respeto fren-te a sus papás, según el man-damiento divino de honrar pa-dre y madre.

Y el mejor camino para conseguir este respeto de ellos, nos indica San Mateo en su evangelio (7,12): Todo lo que quieras que los demás ha-gan contigo hazlo tú con ellos. Creo que es difícil inventar un principio más sabio y rotundo que éste. Aplicado a nuestro caso: ¿Quieres ser respetado? ¡Respeta! O como afirma el Padre Kentenich: respeto al ser regalado por el educador, recibe como un eco, el respeto del educando.

Cuando existe respe-to, esa consideración mutua -a pesar y a través de todas las

fallas- entonces la convivencia familiar es llevadera, es agra-dable, es maravillosa. Este respeto tiene que acompañar a todo amor, porque no hay auténtico amor sin respeto. Y según el Padre Kentenich, el respeto es hoy en día más ne-cesario aún que el amor. Por-que la carencia de respeto ante todo lo vital, es una enferme-dad de nuestra época.

Los padres humanos. Si queremos previvir el Rei-no de Dios acá en la tierra, los padres humanos deben ser ver-daderas autoridades paternales, reflejos de Dios. Lo que se bus-

ca, son padres llenos de amor, padres generosos, comprensi-vos, misericordiosos, tal como el Padre celestial lo es para con nosotros. Y la pregunta es si nosotros estamos a la altura de esa paternidad. ¿Qué hacemos nosotros si un hijo nuestro va por un mal camino? ¿Qué hago p.ej. si un hijo me roba dinero o falsifica un cheque de mi che-quera? ¿Le rompo la cabeza? ¿O qué hago si una hija mía, soltera, está esperando fami-lia? ¿La echo de la casa? ¿Cuál es mi reacción a situaciones de este tipo? ¿Es una reacción de justicia, violencia, amor? ¿Soy capaz de actuar como el padre

del hijo pródigo, es decir, con esa generosidad increíble, esa comprensión incomprensible, ese amor misericordioso?

Son necesarios más padres de esta clase, de esta grandeza. Que desarrollen una nueva paternidad, paternidad, humana y divina a la vez.

Preguntas para la reflexión

1. ¿Cómo es la relación con mis hijos?2. ¿Respeto a mis hijos o sólo exijo respeto?3. ¿Consulto con mi cónyuge las decisiones?




2016

La Sagrada Familia de Nazaret

¡Cristo ha nacido! Con gozo y entusiasmo hemos recibido a Jesús en nuestros corazo-nes en este tiempo litúrgico de Navidad, pero también nos preparamos para ese encuentro definitivo con Él, cuando lo veremos tal cual es. Ya no ha-brá necesidad de mediaciones porque Él será nuestro TODO para siempre, bastará amarle entrañablemente para siempre. Eso es vivir en su gracia, en el don maravilloso de su miseri-cordia. Experiencia que se ha hecho posible por el misterio de la Encarnación del Verbo en el vientre purísimo de Ma-ría Santísima, y por supuesto porque ha querido nacer, vivir y aprender en el seno de una familia, la Familia de Nazaret.El Mesías quiso comenzar su etapa terrena santificando la fa-milia, sin embargo nada ocurre de extraordinario en estos años de su vida oculta. En este ho-gar, José era quien asumía to-das las responsabilidades, sos-tenía a María y a Jesús con su trabajo. No obstante, es quien impone también el nombre que se debía poner al niño cuando naciese: “le pondrás por nom-bre Jesús”, y además está para proteger al niño y a su madre: “levántate toma al niño y huye a Egipto…” también de su per-sonas aprendió nuestro amado Redentor el oficio de carpinte-ro, a ganarse el pan cotidiano. Por su parte, de nues-tra madre María, aprendió for-mas de hablar, probablemente la observó muchas veces y de allí la inmediatez en sus pará-bolas. En la Virgen María se santifica lo que pareciera no extraordinario, no importante, lo cotidiano, lo que el mundo considera bajo, intrascenden-te, erróneo y sin valor. En Ella lo que no vale se eleva sobre los poderosos, porque preci-

samente Dios encumbra a los humildes. Entre José y María había cariño santo, amor puro y tierno, un amor incompara-ble de esposos, un amor sin envidia ni pretensiones, sino sincero y entregado hasta las últimas consecuencias. Una relación que no buscaba el bien individual, sino el creci-miento del hogar, deseosos de hacer vida común, vida de feli-cidad. Así era la familia de Je-sús: santa, sagrada, ejemplar, modelo de virtudes humanas y cristianas, dispuesta a cum-plir la voluntad de Dios con alegría. Por eso, nuestras fami-lias, deberían ser imitación de ese hogar de Nazaret, qué más podemos pedir, sino un familia donde Dios tenga lugar, siendo el centro y el motor que lo re-nueva todo.

¿Son así nuestras fami-lias? ¿Qué ocupa nuestro

tiempo?

En la familia, los padres deben ser para sus hijos los primeros educadores en la fe, mediante la Palabra y el ejemplo. Esto se cumplió de manera singular en José y María. Adentrándo-nos en la intimidad de ellos, podemos pensar que recita-ban piadosamente los salmos, aquellas oraciones básicas e indispensables en la vida de un israelita, sobre todo las que se referían a Dios en sentido nue-vo, un Dios de perdón y mise-ricordia. El Santo Papa Juan Pablo II preguntaba a los pa-dres: ¿enseñan a sus niños las oraciones del cristiano? ¿Pre-paran, de acuerdo al sacerdo-te, a sus hijos para los sacra-mentos de la primera edad: confesión, comunión, confir-mación? ¿Los acostumbran, si están enfermos, a pensar en

Cristo? ¿A orar a María y a los santos? ¿Rezan el Rosario en familia? ¿Se reúnen alguna vez para rezar todos juntos, como comunidad doméstica? El ejemplo de los padres de fa-milia acompañado con la recti-tud de intención y acción vale más que mil palabras, es una lección que se aprende para toda la vida que llena de paz interior el seno del hogar.Los hogares cristianos, de-berían imitar a la Familia de Nazaret, para convertirse en lugares acogedores, lumino-sos y alegres. Es triste llegar a una casa y encontrar caras preocupadas o amargas. Es doloroso más aún cuando en el ambiente circula odio y des-preocupación por los hijos. No sólo existen hijos que abando-nan a sus padres, hay padres que abandonan a sus hijos no brindándoles lo necesario, la fe sobre todo, la educación, el ali-mento, ¿hasta cuándo veremos niños trabajando en las calles o tocando las puertas, jóvenes en la universidad sin un horizonte en la vida porque sus padres brillan por su ausencia? Aprendamos que la familia no puede ser otra cosa que escuela de valores, lugar de encuentro, de acogida, de amistad, respeto y perdón. La fe y la esperanza se han de ma-nifestar en el sosiego con que se enfocan los problemas, en la ilusión con que se persevera en el cumplimiento del propio de-ber. La caridad inunda la exis-tencia, llevará a cumplir con regocijo los sinsabores, nos en-señará a sonreír en la angustia, olvidándonos de las propias preocupaciones por atender a los demás, a escuchar al otro cónyuge o al hijo, mostrando que de verdad se le quiere, aprecia, ama y comprende, a pasar por alto los roces diarios o semanales dejando a un lado

el individualismo, el rencor, la revancha, la violencia. Santificar el hogar día a día es crear con el cariño un auténtico ambiente hogareño, es santificar cada jornada ejer-citando muchas virtudes cris-tianas, las teologales en primer lugar, luego todas las otras, la prudencia, la lealtad, la sin-ceridad, la humildad…éstas fortalecerán la unidad que la Iglesia nos enseña a pedir, por-que una familia unida a Cristo es un miembro de su Cuerpo Místico, y la ha llamado Igle-sia doméstica. Esa comunidad de fe y amor se ha de manifestar en cada circunstancia, como la Iglesia misma, convocada por Dios dando testimonio del Re-sucitado. La familia cristiana, no hace otra cosa que pedir el Reino y esperar para todas las bienaventuranzas eternas. La fidelidad de los esposos a su vocación matrimonial los conducirá a pedir la vocación para sus hijos en el servicio al Señor. No hay sacerdote o reli-gioso santo, si no existen fami-lias santas. En la Sagrada Familia cada hogar cristiano tiene su ejemplo más acabado; en ella, la familia cristiana puede des-cubrir lo que debe hacer y el modo de comportarse, para la santificación y plenitud huma-na de sus miembros. Nazaret es la escuela donde empieza a entenderse el valor de la vida de Jesús, es la escuela donde se inicia el conocimiento de su Evangelio. Aquí aprendemos a observar, a escuchar, medi-tar, a penetrar en el sentido profundo y misterioso de esta sencilla, humilde y encantado-ra manifestación del Hijo de Dios entre los hombres. Aquí se aprende a ser padre, madre e hijo. No hay otra alternativa.La familia es la escuela de

todas las virtudes sociales, es el semillero de la vida social, pues es en ella donde se ejer-citan la obediencia, la preocu-pación por el hermano, el sen-tido de corresponsabilidad, la compasión y la ayuda mutua, la coordinación armonioso en la diversidad de carismas, de maneras de comportarse. Que la Virgen María, Madre de la Iglesia, sea tam-bién Madre de la “Iglesia do-méstica, y gracias a su ayuda materna, cada familia cristiana pueda llegar a ser verdadera-mente una comunidad convo-cada por Cristo, el Esposo.” Que nuestras familias respon-dan al llamado diciendo las mismas palabras de la Virgen: “hágase en mí según tu pala-bra”, “he aquí la esclava del Señor”. Ya no más discrimina-ciones o riñas, seamos semille-ros de vocaciones, lugares de acogida generosa a la Palabra de Dios, estemos de pie en los momentos de prueba, María nos lo ha enseñado. Cristo, nuestro hermano, el centro de las familias sea luz, serenidad y fortaleza. Hermanos, la Sagra-da Familia nos acompaña, la desesperación ya no tiene lugar en nuestras vidas. Este año que iniciamos está consa-grado al amor de Dios, en los hogares que se vuelva a tener un pequeño momento para dar gracias al Señor en la oración. También recuerden orar por las vocaciones sacerdotales y religiosas, especialmente por este su amigo que está en su última etapa de formación.

Saludos a los lectores que he encontrado por distintos lu-gares de Nicaragua. FELIZ AÑO 2016.

Seminarista Juan Francisco Blandón



MISERICORDIA

2016

Colorea




2016



ANUNCIA TU PUBLICIDAD AQUI

TELEFONO 22684672

VOZ CATOLICA

Documents

Transcript of VOZ CATOLICA