Viisi näkökulmaa uskoon

41
Viisi näkökulmaa uskoon Kolmas näkökulma Jumala Päivitetty 24.10.2008 Bror Oswald Nyman

description

Viisi näkökulmaa uskoon. Kolmas näkökulma Jumala Päivitetty 24.10.2008 Bror Oswald Nyman. Aluksi. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of Viisi näkökulmaa uskoon

Page 1: Viisi näkökulmaa uskoon

Viisi näkökulmaa uskoon

Kolmas näkökulma

JumalaPäivitetty 24.10.2008 Bror Oswald Nyman

Page 2: Viisi näkökulmaa uskoon

Aluksi

"En pyri ymmärtämään että uskoisin, vaan uskon että voisin ymmärtää. Sillä tästäkin uskon, että jos

en ensin usko, en voi ymmärtääkään. Mutta kun usko on saavutettu, on pyrittävä perustelemaan

järjellä se, mitä uskomme”

Anselm Canterburylainen

Page 3: Viisi näkökulmaa uskoon

Aluksi

Voiko Jumalasta tietää?

Jumalasta ei ihminen voi tietää -

- vain uskoa

• Vaikka tunnustetaankin, että Jumalasta ei voida tietää mitään, niin kuitenkin tiedetään tai ainakin kuvitellaan, että tiedetään, ja sitten vielä sanotaan, että tämä tieto Jumalasta on tosi.

Page 4: Viisi näkökulmaa uskoon

Aluksi

Tarkastelualue

Tässä esityksessä:1. Aluksi

2. Jumalakäsitykset

3. Jumalatodistukset

4. Jumalan ominaisuudet

5. Kolme jumalaa

6. Pahan ongelma

7. Lopuksi

Page 5: Viisi näkökulmaa uskoon

2.osa

Jumalakäsitykset

”Jumala, sinun tiesi on pyhä; kuka on jumala, suuri niin kuin sinä,

Jumala?” Ps. 77:13

Page 6: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Uskontojen jaottelua

• Uskontoja voidaan jaotella monin eri perustein. – Jumalakäsityksen mukaan

• teismiin, deismiin, agnostismiin ja ateismiin

• yksijumalisiin, monijumalisiin ja kaikkijumalisiin

– Historiallisuuden perusteella • abrahamilaisiin (juutalaisuus, kristinusko, islam),

• dharmalaisiin (hindulaisuus, buddhalaisuus),

• taolaisiin (taolaisuus, shintolaisuus, kongfutselaisuus),

• animistisiin uskontoihin.

Page 7: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Uskon, en usko

• Teismi on usko, jonka mukaan on olemassa persoonallinen jumala tai jumalia.

• Deismi on usko, jonka mukaan jumala on luonut maailman, mutta ei vaikuta tapahtumien kulkuun

• Agnostisismi: ”Suattaapi olla että on, suattaapi olla että ei”

• Ateismi tarkoittaa jumalauskon puuttumista tai käsitystä, jonka mukaan jumalia ei ole olemassa

Page 8: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Uskon testi

• Rauhoitutaan muutamaksi minuutiksi, pannaan silmät kiinni ja kuvitellaan sellaista elämää ja yhteiskuntaa jossa ei olisi jumalaa vaikuttamassa

• Muutaman minuutin tauko

• Rauhoitutaan uudelleen, pannaan silmät kiinni ja kuvitellaan sellaista elämää ja yhteiskuntaa jossa on jumala vaikuttamassa

• Toistetaan päinvastaisessa järjestyksessä

Antti Eskola: ”Yksinkertainen usko”

Page 9: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Monoteismi

• Nykyisistä uskonnoista juutalaisuus ja islamilaisuus ovat ehkä selkeimmin yksijumalisia

• Filosofi ibn Arabi tosin tulkitsi islamilaista uskontunnustusta "La ilaaha illa-Allah" siten, että Allah on kaikki ja kaikki on Allah

• Myös kristinuskon sanotaan olevan yksijumalinen uskonto vaikka siinä palvotaankin kolmea jumalaa, Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä

Page 10: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Polyteismi

• Muutamia monijumalisia uskontoja:– Suomi: Ukko Ylijumala, Tapio, Ahti ym– Hindulaisuus: Brahmaa, Vishnu, Shiva ym– Kreikka: Zeus, Afrodite, Ares ym– Egypti: Amos, Ra, Horus, Seth ym– Sumer: An, Ki, Enil, Inanna ym– Taolaisuus: Dao, Yin, Yang

Page 11: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Panteismi

• Panteismi on käsitys, jonka mukaan jumala on yhtä kuin kaiken olemassaolon kokonaisuus. Jumaluus täyttää kaiken olevaisen ja kaikki oleva on jumalallista.

• Monet filosofit pitävät buddhalaisuutta ja hindulaisuutta kaikkijumalisina

• Schopenhauerin mukaan panteismi on kuitenkin vain ateismin 'kohteliaampi' muoto. (jainalaisuus)

Page 12: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalakäsitykset

Monolatria

• Monolatria on uskonto, jossa tunnustetaan useiden jumalien olemassaolo, mutta palvotaan vain yhtä jumalaa. Muiden jumalien ei katsota olevan palvonnan arvoisia, vaikkakaan niiden olemassaoloa ei kielletä.

• Joidenkin tutkijoiden mukaan Mooses olisi ollut ennemmin monolatristi kuin monoteisti.

Page 13: Viisi näkökulmaa uskoon

3.osa

Jumalatodistukset

”Jos kaikkeus ei ole harhakuvitelma, itsestään syntynyt eikä itseolevainen,

sillä on oltava alku”

Stefan Gustavsson: ”Perusteltu usko”

Page 14: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Ontologinen todistus

• Jumala on se, mitä suurempaa ei voida kuvitella. Jos se olisi vain ajatuksissa, se ei voisi olla kaikkein suurin, koska siihen voitaisiin lisätä olemassaolo, jolloin se tulisi vielä suuremmaksi. Tästä seuraa, että olennolla jota suurempaa ei voida käsittää, eli Jumalalla, on todellinen olemassaolo.

Anselm Canterburylainen

Page 15: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Kosmologinen todistus

1 Kaikella, mikä alkaa olla olemassa, on joku syy olemassaoloonsa.

2 Kaikkeus on alkanut olla olemassa. 3 Siispä kaikkeudella on syy

olemassaoloonsa.

Page 16: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Teleologinen todistus

• ”Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti olleet nähtävinä” Room 1:20

• ”Yleinen ilmoitus perimmäisestä totuudesta tapahtuu luomakunnan järjestystä tarkastelemalla”. Tuomas Akvinolainen

Page 17: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Historiallinen todistus

• ”Usko yhteen tai useampaan jumalaan esiintyy kaikkien kansojen keskuudessa, siis Jumala on olemassa”. Cicero

• Kristittyjen mukaan tietyt Raamatussa kerrotut asiat ovat niin hyvin dokumentoituja, että niiden perusteella voidaan täysin luotettavasti sanoa Jumalan olevan olemassa.

Page 18: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Moraalinen todistus

• Todistuksen mukaan eri kansojen ja uskontojen yhtenevät moraalikäsitykset todistavat jumalallisen lainsäätäjän olemassaolon puolesta.

Immanuel Kant ja C. S. Lewis

Page 19: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Kokemusperäinen todistus

• Ellei ihmisellä olisi minkäänlaisia vaistonvaraisia tuntemuksia Jumalan olemassaolosta ei kai hän sitä pyrkisi todeksi todistelemaankaan millään tavalla.

• ”Jotain muutakin on kuin tämä näkyvä maailma” Antti Eskola: ”Yksinkertainen usko”

• ”Minä itse uskon, että todistus Jumalan olemassa olosta löytyy ensi sijassa sisäisistä kokemuksista”

William James

Page 20: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalatodistukset

Yksi todistus lisää

1. Jos Jumalaa ei olisi olemassa

2. niin kaikki olisi sattumaa

3. ja ihminen olisi jo tuhonnut itsenä.

4. Ihminen on vielä olemassa,

5. siispä Jumala on olemassa

Page 21: Viisi näkökulmaa uskoon

4.osa

Jumalan ominaisuudet

”Sinä muutat kaikki, itse koskaan muuttumatta, uudistat kaikki, mutta

saatat ylpeät lakastumaan aivan heidän tietämättään”

Augustinus

Page 22: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalan ominaisuudet

Vaikuttava Jumala

• Jumala toimii maailmassa luonnonvalinnan kautta. Kuuden miljoonan vuoden aikana Jumala on hävittänyt lukuisan määrän esiasteittemme populaatioita mutta jotkut populaatiot Jumala on säästänyt.

• Näiden Jumalan säästämien populaatioiden jälkeläisiä me olemme

Page 23: Viisi näkökulmaa uskoon

Jumalan ominaisuudet

Toimiiko Jumala huomenna?

• Onko maailma valmis? Onko ihminen valmis?

• Kuinka pitkään Jumala vielä toimii?

• Tulevatko ennustetut ”lopun ajat” huomenna vai vasta miljardin vuoden kuluttua?

• Millaisia me olisimme miljardin vuoden kuluttua ja missä päin universumia me olisimme?

Page 24: Viisi näkökulmaa uskoon

5.osa

Kolme jumalaa

”Minä olen Herra, eikä toista ole, paitsi minua ei ole yhtään jumalaa”

Jes. 45:5

Page 25: Viisi näkökulmaa uskoon

Kolme jumalaa

Kolmen kiven teoria

• Teoria vertaa maailmaa veden pintaan, johon heitetään kiviä. – Yhdestä kivestä tulee erittäin yksinkertainen

aaltokuvio. – Kahdesta kivestä tulee ristiaallokko. – Kolmesta kivestä tulee hyvin monimutkainen ja

kaoottinen kuvio.

Page 26: Viisi näkökulmaa uskoon

Kolme jumalaa

Muita kolminaisuuden taustoja

• Kolme on kolmiulotteisuuden, ulottuvuuden luku.

• Kolme on myös alkuperän luku sillä tavalla, että se kuvaa vanhempia ja lasta.

• Kolme on myös tasapainon luku, sillä vasta kolmella tukijalalla seisova pysyy varmasti pystyssä, ja sitä useammasta jalasta joku voi olla turhakin

Page 27: Viisi näkökulmaa uskoon

Kolme jumalaa

Kolmen sovelluksia

• Sattva, Rajas ja Tamas ovat erkaantuneet toisistaan, joten niillä on yhteinen alkuperä.

• Isä, Poika ja Pyhä Henki eivät ole erkaantuneet mistään, mutta niillä on kuitenkin yhteinen alkuperä.

• Väinämöinen edustaa hyvää, Joukahainen pahaa ja Ilmarinen korjaa.

Page 28: Viisi näkökulmaa uskoon

Kolme jumalaa

Augsburgin tunnustus

• ”On olemassa yksi ainoa jumalallinen olemus, jota kutsutaan Jumalaksi ja joka on Jumala, ikuinen, näkymätön, jakamaton, ääretön voimassaan, viisaudessaan ja hyvyydessään, kaiken näkyvän ja näkymättömän luoja ja ylläpitäjä.

• Kuitenkin on olemassa kolme persoonaa, joilla on sama olemus ja valta ja jotka ovat yhtä ikuisia: Isä, Poika ja Pyhä Henki.”

Page 29: Viisi näkökulmaa uskoon

Kolme jumalaa

Jumalten organisaatio

• Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat kaikki jumalia. Ne muodostavat organisaation jota voidaan kutsua Jumalaksi. – Poika ei voi olla kuitenkaan samanaikaisesti sekä

Isä, että Poika.

• Isä, äiti ja lapset muodostavat organisaation, jota voidaan kutsua perheeksi. – Kuitenkaan perheeseen kuuluva poika, ei voi olla

saman- eikä eriaikaisesti poika ja isä

Page 30: Viisi näkökulmaa uskoon

Kolme jumalaa

Miksi kolminaisuus

• Jeesukselle oli saatava status jumalana:

• "Ja Jumala sanoi: 'Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme….'" (1. Moos

1:26). • "Herra Jumala sanoi: 'Katso, ihminen on

tullut sellaiseksi kuin joku meistä….'" (1. Moos 3:22).

Page 31: Viisi näkökulmaa uskoon

6.osa

Pahan ongelma

Miksi maailmassa on pahaa vaikka Jumala on kaikkivaltias ja hyvä?

Page 32: Viisi näkökulmaa uskoon

Pahan ongelma

Ongelman ydin

• Jos jumala on hyvä, hän haluaa poistaa pahan,

• jos hän on kaikkivaltias, hän pystyy poistamaan pahan.

• Paha on kuitenkin olemassa, joten jumala ei voi olla samaan aikaan kaikkivaltias ja hyvä.

Page 33: Viisi näkökulmaa uskoon

Pahan ongelma

Ratkaisun avaimet

• Pahan ongelma voidaan ratkaista kyseenalaistamalla

– Jumalan kaikkivaltius,

– Jumalan hyvyys

– tai pahuuden olemassaolo.

Page 34: Viisi näkökulmaa uskoon

Pahan ongelma

Jumalan kaikkivaltius

• Sisältyykö kaikkivaltiuteen kyky rajoittaa itseään? Tekikö siis Jumala itsensä kykenemättömäksi auttamaan ihmistä luodessaan ihmiselle vapaan tahdon? – Kuitenkin, Lutherin mukaan ihmisen vapaan

tahdon absoluuttisuus tekisi tyhjäksi pelastumisen yksin armosta

Page 35: Viisi näkökulmaa uskoon

Pahan ongelma

Jumalan hyvyys

• Jos pahuuden ajatellaan kompensoituvan taivaan hyvyydellä, pahan olemassaolo ei ole ristiriidassa Jumalan hyvyyden kanssa. – Tällöin Jumalan hyvyys edellyttäisi, että

pahalla on syvimmältään hyvä tarkoitus. – Pahuus olisi näin ollen vain ajallinen tapa

kokea sinänsä hyviä asioita.

Page 36: Viisi näkökulmaa uskoon

Pahan ongelma

Maanpäällinen pahuus

• Pahuutta pidetään niin elimellisenä osana kristillistä uskoa, ettei sitä edes yritetä selittää pois, koska tällöin ajauduttaisiin kristinuskon ulkopuolelle.

• Ongelmaksi jää kuitenkin se, että pahuus on todellista, vaikka Jeesuksen katsotaankin periaatteessa ratkaisseen siihen liittyvän ongelman.

Page 37: Viisi näkökulmaa uskoon

7.osa

Lopuksi

”Jumala, sinun tiesi on pyhä; kuka on jumala, suuri niin kuin sinä,

Jumala?” Ps. 77:13

Page 38: Viisi näkökulmaa uskoon

Lopuksi

Salattu Jumala

• Voimmeko me– käsittää millainen Jumala on?– todistaa Jumalan olemassaolon?– tietää Hänen ominaisuuksiaan mitään?

• Ilmeisesti, emme voi.

• Jos me kuitenkin määrittelemme Jumalan, meillä on oltava siihen joku syy

Page 39: Viisi näkökulmaa uskoon

Lopuksi

Yksilölliset syyt

• Jumalan on oltava sellainen, että

– Hän ajaa minun etuani

– Minun on mahdollista menestyä ja pelastua

– Kärsimäni vääryydet voidaan oikaista

– Hän antaa minulle lohtua ja elämyksiä

Page 40: Viisi näkökulmaa uskoon

Lopuksi

Yhteisölliset syyt

• Jumalan on oltava sellainen, että– Hän auttaa meitä pysymään vallassa

– Hän pitää kansalaiset tyytyväisinä ja sopeutuvina

– Hän auttaa meitä menestymään

Page 41: Viisi näkökulmaa uskoon

Lopuksi

Pelaajan todistus

• Meidän kannattaa uskoa Jumalan olemassaoloon ja elää ja toimia kristillisesti, käydä kirkossa jne.

• Nimittäin, jos jumala on olemassa, saamme hurskaasta elämästämme palkinnoksi taivaspaikan, mutta ne, jotka eivät ole uskoneet, häviävät vedon ja joutuvat helvettiin.

• Mutta jos on niin, että Jumalaa ei ole olemassa, emme kuitenkaan häviä mitään.

Blaise Pascal: ”Pascalin vaaka”