Teoría de las Determinaciones Astrológicas

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    Morin de Villefranche y la Teora de lasDeterminaciones Astrolgicas

    Dr. Carlos Raitzin

    N. del Ed.: Este trabajo puede ser consultado en su totalidad en el sitio delDr.Carlos Raitzin (Dr. Spicasc). Se incluye un link a cada captulo que no figura en estaversin abreviada. El Dr. Raitzin es matemtico, esoterista y astrlogo y por largos

    aos se ha desempeado como Profesor de diferentes Universidades (CatlicaArgentina, Universidad del Salvador, Universidad Tecnolgica Nacional, etc). Es

    autor de numerosos trabajos cientficos sobre Teora de Nmeros y MecnicaCeleste.

    Nota (Junio de 2001): Carlos Mara Raitzin (1937-2001) falleci en Buenos Aires, el18 de Marzo de 2001 (cf. Mercurio-3, n 32, Barcelona, 2001, p.91). He recibido sultimo e-mail el 22 de Enero, 2001. (Cf.infrala nota sobre su carrera acadmica y

    sus trabajos de investigacin).

    "Yo creo, pues, hacer un servicio a todos aquellos que se interesan en estos estudios,publicando aqu un extracto - hecho en principio para mis propias necesidades- de la

    obra astrolgica ms notable, a mi entender, que el pasado nos ha legado: laAstrologa Gllica de MORIN DE VILLEFRANCHE. MORIN es, segn mi conocimientoel primero que ha establecido los verdaderos principios de la ciencia astrolgica.Por

    el esmero y por el mtodo con los que l ha profundizado la mayor parte de losproblemas que ella comporta y por el sentido crtico - notable para su poca- del cual

    l ha dado pruebas en las discusiones de las cuestiones astrolgicas propiamentedichas, MORIN aparece como el espritu ms cientfico y el talento ms luminoso quese ha revelado en esta ciencia hasta aqu".

    (Henri Selva: La Thorie des Dterminations Astrologiques de Morin de Villefranche)

    1. Introduccin

    No sin emocin he retomado a esta, la que fue mi primera publicacin astrolgica,para preparar una nueva versin mucho ms amplia y detallada. Desde 1977, ao

    de su publicacin, hasta el presente ha pasado sin duda mucha agua bajo el puente.Se ha hecho ahora evidente la necesidad de un tal aggiornamento solicitado porestudiantes, docentes y discentes. La primera versin era sin duda una

    recopilacin sin pretensiones de originalidad pero que prest muchos servicios alos estudiosos de la Astrologa.

    Recuerdo a mi Maestro, el Prof. Don Carlos REICHELT (1899-1978), cuando meexpres en aquella poca su opinin respecto de mi trabajo sobre MORIN recienimpreso. Sus palabras fueron claras y su juicio certero. "Morin es invalorable e

    indispensable pero, de aplicarlo literal y mecnicamente, nuestras interpretacionessern demasiado rgidas y esto en Astrologa implica errar: hace falta

    discernimiento. Morin no dispona de la psicologa moderna en sus tiempos, estasimplemente no exista aun. Por ello el solo poda pensar en el destino. En definitiva

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    que el pensar, el sentir, nuestras emociones y esperanzas tambien generan nuestrasacciones adems de la necesidad y el destino". Le record entonces la apreciacin de

    Erich Carl Khr cuando este afirmaba "Jams podremos congelar a un ser vivienteen un sistema rgido", afirmacin con la que, desde luego, l coincidi. "Perocuidado- agreg Don Carlos- el destino existe y el ms burdo de los errores sera

    pretender reducirlo todo a la psicologa. Quienes esto pretenden son falsariosinteresados pues quieren vender lo que ellos conocen y que se olvide lo que

    desconocen absolutamente". Palabras sabias estas que no han perdido nada deactualidad. El poder predictivo de la Astrologa es inmenso pero para aprovecharlohay que comenzar por estudiar a fondo tcnicas complejas de manejo delicado. Esms fcil para los ignorantes adoptar actitudes de soberbia arrogante negando loque desconocen. Al fn y al cabo todo aprendizaje es un acto de humildad y a

    ellos esto les falta...

    Don Carlos Reichelt tena muy en claro que el error fatal de la inmensa mayora delos astrlogos es desconocer a Morin y quedarse por ello en la astrologa tolemaica

    plagada de recetas y... de errores. As es que muchos de los autores llamadosmodernos es en realidad de antiguos que pecan pues, al no conocer la Teora de las

    Determinaciones, en realidad viven aferrados a aforismos vetustos que poco onada ayudan para alcanzar la verdad en diagnstico y pronstico.

    Morin tuvo slida formacin cientfica y esto se trasluce con la mayor claridad ensu obra astrolgica. Uno de sus grandes mritos fue recurrir siempre, sin vacilar,

    al mtodo experimental. El no copiaba tontamente ni se dedicaba a creer en yrepetir invenciones fantsticas y mucho menos a forjarlas. MORIN tena

    discernimiento y lo usaba. En caso de duda recopilaba casos y observaba los

    hechos. As nacieron sus teoras nutridas en la realidad y as corrigi con mano dehierro los errores de sus predecesores y contemporneos. Cuando los ilusosseguidores del fraile Campanella pretendieron que las regencias se invertan en elhemisferio sur, Morin no vacil un instante. Munido de los datos natales de unos

    cuantos nacidos en el Brasil demostr con hechos que las regencias eranexactamente las mismas en ambos hemisferios. Sin embargo hoy, casi cuatro siglos

    ms tarde, hay quienes siguen repitiendo este mismo absurdo (sin tomarse lamolestia de observar y analizar casos reales). As han sido siempre las cosas: elsabio observa, compara. analiza y juzga, el necio cree, sincretiza, repite ydogmatiza. Es la episteme del docto frente a la doxa del vulgo como sealaba

    Platn. Ya veremos luego como ocurri otro tanto con las absurdas doctrinas de las

    casas iguales y de la domificacin segn Campanus, demolidas por Morin...y sobrelas que aun hoy algunos todava insisten.

    Un riesgo al leer Morin es adoptar como vlidas concepciones ya largo hasuperadas. Entre estas la primera es considerar como verdadero que los astros

    ejercen una accinfsica sobre nosotros. De esto resulta tanto desinformadohablando de fuerzas astrales o bien de energas, vibraciones, ondas y hasta rayos...

    Nada de esto existe ni fue detectado jams por nadie ni mucho menos medido.Basta adems un mnimo de reflexin para convencerse de que la Astrologa es,

    por excelencia, un sistema simblico que enlaza el cielo y la tierra. Los astros son

    indicadores de nuestras vidas pero no provocan sus hechos ni inciden en ellas.Pero a las personas materialistas que carecen de comprensin metafsica les

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    resulta ms fcil ver las cosas de otra manera y hay que dejarles plena libertad enello pues ms vale esto que nada y... porque los olmos no dn peras. En realidad lacomprensin del Macrocosmos y del Microcosmos reflejndose recprocamente escosa muy antigua pues tal concepcin se remonta a la filosofa hermtica. Pero los

    astrlogos suelen ser reacios a estudiar y meditar los fundamentos de su

    disciplina. Al lector que se interese bueno ser remitirlo al "Kybalion"y a misartculos aparecidos en la revista Medium Coeli. All hallarn las razones de lo que

    afirmo, las que estaran aqu fuera de lugar.

    El propsito de esta recopilacin es, como en todas las publicaciones anteriores delfirmante, ofrecer lo mejor a los estudiosos serios de nuestra querida y venerable

    ciencia astrolgica. Si para ello debemos golpear duro en ocasiones para denunciarerrores, estupideces, fantasias y engaos sea en buena hora. Tenemos, como se ha

    visto, gloriosos precedentes.

    En esta nueva versin he suprimido algunos puntos relativos a la vida de Morin yaque se incluye mi rectificacin de su tema natal. De esta manera se evitan

    duplicaciones innecesarias en el material aqu presentado. Por otro lado en esosprrafos suprimidos se haca mencin de algunas tcnicas y conceptos en boga entiempos de este Maestro de la Astrologa pero que hoy resultan anacrnicos. Porotro lado se han agregado nuevos datos acerca de su vida. La exposicin de las

    determinaciones y su aplicacin a temas natales, revoluciones, direcciones,trnsitos, astrologa electiva... ha sido ampliada y clarificada en muchos puntos. Esmi deseo que esta publicacin sirva a la buena causa de crear en la Argentina una

    corriente de pensamiento astrolgico vigorosa y creadora y, a la vez, libre deabsurdos y de turbiedades.

    2. La vida de Morin

    Hoy ms que nunca, en las vsperas de la Era de Acuario, es imprescindible que losastrlogos genuinos vuelvan su vista a JEAN BAPTISTE MORIN DE VILLEFRANCHE

    y profundicen en sus enseanzas. Sin duda alguna en su obra principal, laASTROLOGIA GALLICA, se halla el germen del progreso futuro de nuestra Ciencia.En efecto, con la ms estricta justicia, podemos afirmar que MORIN fue no solo elms grande de los astrlogos de Occidente sino que a el se debe la ms grande yprofunda renovacin conceptual que haya experimentado jams la Astrologa.

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    JEAN-BAPTISTE MORIN

    La vida de Morin con el correr de los siglos se ha hecho leyenda. Es a l quienintroduce a hurtadillas el Cardenal RICHELIEU en la alcoba de la reina para asistir

    escondido al parto de quin sera luego el Rey Sol: Luis XIV. A tal nativo, talAstrlogo! Por supuesto este ardid del Cardenal no tena otro objetivo que lograr la

    mayor exactitud posible en el tema natal del heredero de la corona de Francia.Pero vayamos a los hechos astrolgicos antes de recordar algunos incidentes

    biogrficos adicionales.

    JEAN BAPTISTE MORIN nace en Villefranche (en el Beaujolais) el 23 de Febrero de1583 a las 8h 28 m 40s AM GMT (Vease nuestra rectificacin de su tema natal que

    se incluye en nuestra pgina web).

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    CARTA NATAL DE MORIN

    Como el mismo MORIN seala, el stellium en Casa XII de su tema natalnecesariamente deba acarrearle miserias y pruebas dolorosas, como en efecto

    ocurri abrumadoramente en su existencia. En laAstrologa Gallica, MORINestablece tambin su tema primero empleando la domificacin de Regiomontanusy luego segn el mtodo de casas iguales para demostrar la absoluta falsedad deeste ltimo procedimiento: el stellium en cuestin caera entonces en Casa XI y los

    sinsabores, pesares y arteras maniobras que debi padecer, se hubierantransformado de este modo en satisfacciones personales por la profesin y losamigos y protectores poderosos, felicidad y bienestar para los padres, riquezaspara el nativo: todo esto fue rotundamente desmentido por los hechos de su vida.

    Cabe acotar que resulta extrao que MORIN estableciera su propio tema condomificacin de REGIOMONTANUS y no lo modificara luego empleando el mtodode PLACIDUS, ya que ste ltimo goz de su preferencia durante la mayor parte de

    su prctica astrolgica. Por lo dems, el propio MORIN interpreta su tema yrevoluciones como caba esperar de l, es decir magistralmente, en laAstrologa

    Gallica.

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    Jean HIROZ (Jean Rozieres), el destacado astrlogo e ingeniero naval francs yadesaparecido, public una traduccin del latn al francs de la autobiografa

    astrolgica de MORIN con el ttulo de Ma vie devant les astres (Ed. CahiersAstrologiques, Nice, 1943). En realidad se trata de un extracto de laAstrologia

    Gallica que vale la pena consultar. Una traduccin castellana fue publicada por la

    revista espaola Mercurio-3.

    El estudio de la obra de Hiroz (de la que hemos tomado valiosos datos para lapresente publicacin) resultar valiossimo para todos los astrlogos. No est

    dems recordar que en la desaparecida revista Astrologa se public en su Nro. 28una corta noticia biogrfica sobre MORIN y que la misma publicacin dedic losNros. especiales 43 (redactado por Francisco Aguilar) y 68 (obra del presente

    autor) a la Teora de las Determinaciones Astrolgicas. Queremos hoy ofrecer algoms profundo y completo incluyendo - adems de lo mejor de ese material -

    algunos datos biogrficos adicionales, una sntesis introductoria a la Teora de lasDeterminaciones, como tambin la traduccin revisada de los aforismos de MORIN

    relativos a la interpretacin de temas natales y de revoluciones, direcciones,trnsitos y otros temas, todo ello material de inapreciable valor para los

    astrlogos.

    Tambien incluyo sus invalorables Reglas de Astrologa Electiva junto con algunosejemplos que estim podran resultar de inters para los lectores. Estos aforismoshan sido traducidos de la estupenda obras de J. HIROZ, La Astrologie selon Morinde Villefranche, quelques autres et moi-mme (Omnium Litteraire, Paris, 1962), queconfiemos vea pronto la luz en edicin castellana, lo mismo que el clsico tratado

    de SELVA, La Thorie des Dterminations de Morin de Villefranche (Ed.

    Traditionnelles, Paris, 1976), otra fuente muy valiosa que aqu hemos usado comofuente de informacin. HIROZ complementa su obra mencionada en su segundovolumen L'Astrologie Mondiale et Mtorologique de Morin de Villefranche (Ed.

    Leymarie, Paris, 1946).

    Existen adems otras fuentes de enorme importancia. La primera de ellas es, desdeluego, la obra autografiada de Morin, Les Remarques Astrologiques ou le Fanal del'Astrologie (Retz, Paris, 1975 ; Existe versin castellana publicada por Ediciones

    Obelisco). Versiones en ingls del clebre Libro XXI de laAstrologia Gallica existenal menos dos: la esmeradaAstrosynthesis de Zoltan Mason-Lucy (Little, Emerald

    Books, 1974) y la algo menos recomendable de Baldwyn.

    Mencionemos adems que las grandes obras alemanas de Erich Carl Khr,Psychologische Horoskopdeutung (Segunda edicin, R.Cerny, Wien, 1948-51) y de

    Sindbad (Friedrich Schwickert)-Weiss, Die Bausteine der Astrologie (Terceraedicin, O.W. Barth, Mnchen, 1950) se inspiran directa y explcitamente en Morin.

    De la obra de Sindbad-Weiss existe una bien conocida versin castellana:Astrologa Racional(Kier, Buenos Aires, 1965).

    Retornando a MORIN, diremos que ya a los doce aos comienzan para l laspruebas severas pues enferma gravemente su padre de fiebres y muere su madre

    de parto, no sin antes negarle sta ltima al joven Jean Baptiste su bendicinpostrera y de desheredarlo por completo por una cuestin futil.

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    De los 16 a los 46 aos, la vida de MORIN, segn sus palabras, fue verdadera"esclavitud permanente". Servir en ese lapso a dieciseis amos sucesivos a quienespor turno debe abandonar, no sin sufrir perjuicios por ello. A unos los deja por no

    soportar la altanera de sus esposas (Venus y Luna en XII anuncian malesprovenientes de mujeres). A los otros, los deja por circunstancias imprevisibles

    segn sus palabras (Urano en XI y regente de esta Casa, no poda dejar deocasionar bruscos cambios en su actividad profesional y an en la actitud de sus

    amigos). Esta esclavitud de treinta aos no es ms que la consecuencia de laacumulacin de planetas en ese "valle de miserias" que es la Casa XII, para usar la

    exacta y amarga expresin de MORIN mismo.

    Como Morin observa, no es extrao que algunos de sus patronos fueran plebeyos(notarios, procuradores y escribanos) debido a Luna y Saturno. Otros eran de

    condicin media (funcionarios, abates y obispos) gracias a Jpiter. Otros, en fin ygracias al Sol, eran grandes del Reino, como el Duque de Effiat y el Duque de

    Luxemburgo, como tambin el Duque de Desdiguieres, al cual MORIN salv la vidacomo mdico (el gran astrlogo se haba doctorado en la Universidad de Avin

    en el ao 1613). La "formidable ingratitud" de este ltimo obliga a MORIN aabandonarlo no sin antes predecir su muerte en el trmino de dos aos, cosa que

    se cumpli con la mayor exactitud.

    De 1614 a 1621 Morin fue empleado por el Obispo de Bologne, Claude Dormy,residente en Pars como mdico y servidor, y enviado luego a Alemania, Hungria yTransilvania. Al parecer su tarea consisti en visitar minas y hacer estudios sobre

    metales. Sin embargo el principal servicio prestado al Obispo fue empleando sutalento astrolgico. Precisamente el ya mencionado Claude Dormy es quin en

    1614 lo introduce en nuestra Ciencia.

    Su siguiente empleador fue el Duque de Luxemburgo con quien permaneci hasta1629. Durante ese perodo Morin public una defensa de Aristteles (1624) y se

    ocup de estudios en ptica. Sin descuidar la Astrologa colabor con Gassendi enobservaciones astronmicas.

    Buen parte de las desgracias de MORIN, como el mismo lo confiesa, tuvieron origenen su carcter vengativo y pendenciero y en su temperamento lujurioso. Que estaspalabras no valgan empero para rebajar siquiera en un pice la figura del insigneDoctor y Maestro, Profesor de Astrologa, Matemtica y Medicina en el College de

    France, polgrafo insigne y filsofo eminente. Por el contrario, deben servirnospara apreciar an ms su objetividad cientfica, la que no vacilaba an en declarar

    las propias flaquezas.

    El ms somero anlisis de su tema natal revela el porqu de estas caractersticas. Elmismo MORIN lo explica claramente al sealar la presencia en XII de Luna y Venus,

    regente y corregente de I. Los peligros que esto le acarrea en forma continuadadurante casi todos los aos a partir de su adolescencia fueron sorteados gracias a

    varios factores de los cuales el ms importante fueron Venus y Jpiter presentes (yregentes) en XII garantizando as el triunfo sobre los enemigos arteros. A pesar de

    los hechos mencionados, MORIN seala haber sido siempre hombre ardientementereligioso y expresa que "solo la Bondad de la Providencia pudo salvarlo de tantas

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    acechanzas". Que los riesgos fueron graves nos lo confirma adems Plutn, regentede Escorpio (interceptado en VII) presente en XII y en cuadratura a su dispositor

    Marte (en cada) . A las amenazas de encarcelamiento y emboscadas sucedieron losodios de sus patronos, entre ellos un Cardenal y un Duque Mariscal de Francia y se

    sumaron la pobreza, enfermedades, perjuicios variados, infortunios y peligros

    mortales mltiples. Todo esto fue particularmente notable de los 21 a los 37 aosde edad.

    Es precisamente en relacin a estos hechos, que MORIN afirma categricamenteque slo un astrlogo que fuera dbil mental podra pretender, sosteniendo la

    domificacin en "casas iguales", que benficos y luminarias presentes en XIhabran de producir en su caso tantos y tan graves males. Y as como golpea con

    porra de hierro al absurdo "modus aequalis", munido de su lgica implacable y desu talento genialmente creativo (Mercurio conjuncin Urano en Acuario en XI

    sextil ASC), as tambin destruye los absurdos de los domificadores segn el modode CAMPANUS, cuyas pretensiones fulmina de la manera ms lcida.

    En efecto, segn CAMPANUS, su Casa IX caera en Capricornio y esto le hubieraconducido al fro escepticismo de Saturno, su regente y no a la fervorosa actitud

    religiosa propia de Jpiter ya mencionada y que le acompa toda su vida. InclusoEscorpio, de seguir a CAMPANUS, hubiera dejado de estar interceptado en VII y

    ello hubiera alejado del tan ilustre nativo buena parte de los riesgos mortales quele acecharon en sus das. Incluso aade MORIN a otras razones un argumento que

    har reflexionar a ms de un astrlogo: "En fin (en domificacin de Regiomontanusy explicando su adhesin a la religin) las cspides de I y IX se hallan en trgono

    partil". La sorpresa reside aqu obviamente, en ver considerar a las cspides como

    factores activos del tema. Quede esto para la polmica y, sobre todo, para laobservacin juiciosa y metdica de los hechos.

    An cuando no es su mayor mrito, uno de los ms considerables logros de MORINfue el tratar a los restos deformes de una venerable Tradicin Astrolgica que elrecibiera exactamante en la forma que corresponda, separando con tanto genio

    como minuciosidad el grano de la paja. Los excesos fantasistas de los rabes habandesembocado en el Medioevo europeo con una Astrologa grotescamente

    "enriquecida" de cuanto elemento imaginario se hubiera uno podido imaginar.Problema este que tenemos que enfrentar de nuevo en nuestros tiempos. En losalbores de Acuario hay que comenzar a depurar la Astrologa de innumerables

    tonteras que le han adosado algunos que quieren hacerse famosos de la noche a lamaana...

    El gran MORIN no pierde la calma por ello y no conforme con realizar la tareaciclpea de restituir en lo posible la Tradicin original en toda su pureza la

    enriquece con sus concepciones en forma tan portentosa que frente a su labor deorfebre prodigioso tiene plena vigencia la afirmacin de autoridades de la talla deSindbad(Cap. Friedrich Schwickert) y del Dr. Adolfo WEISS, para quin a su lado la

    obra de otros astrlogos no es ms que tarea de empedrador.

    Que en nuestros das se desconozca an la labor inmensa de ms de un astrlogocontemporneo es cosa comprensible (pero no justificable) pues son de todos

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    conocidas tanto la inercia perezosa de la mente humana como la soberbia y laenvidia... Pero a los cuatro siglos ya cumplidos del nacimiento de MORIN, es una

    vergenza (que a todos los astrolgos nos alcanza) el silencio y el desconocimientoque pesan sobre su obra. Esta ha sido rescatada de un olvido casi total por algunos

    pocos hombres de talento que ya he mencionado antes. Si a esto se suma el

    proliferar de las recetas y otras tonteras, no es de extraar que la Astrologa angolpee en las puertas de las Universidades que debi abandonar tras el infaustodecreto de Luis XIV, instigado por Colbert (1666). Que nadie dude que pronto se

    reabrirn estas puertas siguiendo el ejemplo de Oxford (Ingrid Lind) y deClermont-Ferrand (Gauquelin) y en esa futuro que nos aguarda y que entre todos

    debemos preparar ya no habr lugar para tonteras, supersticiones y ... otras cosasmuy indeseables.

    He aqu como MORIN plantea algunas cuestiones de importancia esencial en lainterpretacin. Hablando de la combustin no vacila en contradecir de lleno a

    quienes pretenden que un planeta combusto carece de accin eficaz en este mundosublunar. Por el contario, afirma, yo tengo Venus y Mercurio combustos al igual

    que el regente de este ltimo, Satrurno lo mismo que Jpiter y por cierto que cadauno de ellos ha obrado con plena eficacia.

    A continuacin enumera Morin prolijamente la multitud de razones de peso queavalan su afirmacin en el caracterstico estilo discursivo de laAstrologa Gallica.

    Claramente moldeada en los cnones de la filosofa escolstica esta, su obramaestra, sigue un modelo racional-deductivo a partir de un sistema de axiomas ypostulados que luego revistaremos brevemente. (Tal vez pronto algn editor convisin de futuro quiera poner al alcance de todos este libro inmenso del pasado).

    La conclusin se impone irrebatible a la luz de los hechos de su vida: los planetascombustos no estn privados de su fuerza propia al menos en sentido influencial,es decir lo que resulta de la determinacin por casas en el tema radical. Nadie

    mejor que Morin con su talento genial y cuatro astros combustos en el rdix, parajuzgar al respecto. En efecto, Mercurio le da clarsima inteligencia, reflejada en susobras (ayudado claro est por la conjuncin con Urano en el signo de este ltimo).

    Venus combusto lo lleva a cien lances amorosos que le acarrean otras tantasdesgracias; incluyendo dos pualadas en 1605, las que por muy poco no acaban

    con su vida.

    Llega en fn la gloria. No sin esfuerzos de su parte le es concedida la dignidad de

    Profesor Real de Matemtica gracias al apoyo de la Reina Madre Mara de Mdicis.En este cargo se desempe hasta su muerte. Adems recibi la suma de 4.000

    libras provenientes de dos mecenas para editar sus obras.

    Tras muchas luchas contra sus enemigos consigui Morin imponer uno de susgrandes descubrimientos, el de medicin de longitudes geogrficas empleando

    tcnicas astronmicas. Esto le vali un premio y una pensin pero debi aguardarhasta despues de la muerte de Richelieu. El siniestro Cardenal, distanciado de

    Morin, hizo en vida cuanto pudo para privarlo de un honor tan merecido.

    La fama y el renombre de MORIN llegaron as finalmente a toda Europa. Noobstante, sigue padeciendo sus infortunios provenientes de la XII radical y es por

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    ello que afirma que el peso relativo en la vida de una casa ocupada por variosplanetas es netamente mayor que el de las restantes. Lo esencial es, apunta MORIN,tener en cuenta los astros de un stellium que se hallen en dignidades o en analoga

    natural con la casa que ocupan. Estos tendrn un peso mayor que los demsocupantes y darn la tnica en cuanto a la evolucin de los asuntos significados por

    esa casa.

    He aqu entre lneas la doctrina de la dignificacin accidental de BAILEY! Y,como sucede con esto tambien hay que remontarse a MORIN para hallar el

    autntico descubridor de las casas derivadas (conocidas en germen ya por losrabes), del significado de la superposicin de las casas de revolucin a las casas

    radicales, del poder de realizacin de los paralelos de declinacin cuando los astrosintervinientes en un aspecto tienen igual declinacin con igual signo. MORIN

    insista en medir los aspectos sobre el crculo mximo que une a ambos astros y nomeramente sobre la eclptica, enseanza til que por trabajosa fue dejada de lado.As se perdi la oportunidad de controlar en las direcciones eficaces el carcter de

    la vinculacin radical de los astros intervinientes. Sealemos que el programaastrolgico Prima de Vladimir Bogdanov d oportunidad de controlar estos

    aspectos y analizar otros mltiples datos de inters (en particular los antiscios) conla mayor sencillez.

    Llaman la atencin, las observaciones precisas que efecta MORIN sobre la accinde planetas en materias significadas por la casa opuesta a la que ocupan

    fsicamente (determinacin por polaridad u oposicin): si un planeta se halla endignidad (domicilio, exaltacin) en una casa actuar siempre desfavorablementeen relacin a la casa opuesta. Es menester remitir aqu a nuestros escritos sobre

    el Kybalion.

    As, el mismo Morin con Jpiter en su trono y Venus en su exaltacin, ambos en XII,si bien estos lo protegieron contra numerosos enemigos ocultos y enfermedades, leacarrearon un sinfn de problemas con sus servidores, a los que deba cambiar casi

    cada mes.

    Remito a quirn se interese en mayores detalles respecto de la vida de Morin a la yacitada publicacin de HIROZ, Ma vie devant les astres. Quiero, no obstante,

    recordar aqu dos ancdotas del egregio Astrlogo. Primero, el hecho que le diorenombre ante los ojos del todopoderoso Cardenal Richelieu, quin luego lo

    llamara a su servicio como astrlogo personal por esta causa. El Duque Henryd'Effiat, favorito de Luis XIII, consult a MORIN sobre su destino. Este mal

    impresionado por la altanera del Duque no vacila en anunciarle muerte violenta ydeshonrosa.

    Esto pese, como bien sealan Sindbad-Weiss, a que el noble seor tena en su casaVIII a Jpiter, Sol y Marte que bien podran tentar a un novato a predecir muerte

    heroica en la guerra. Cuando d'Effiat refiere este augurio con olmpico desprecio enun banquete, todos rien a carcajadas menos Richelieu, severo y calmo como

    siempre.

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    Tres aos ms tarde acaecen los hechos tal como MORIN los haba predicho.Richelieu recuerda a MORIN y contrata sus servicios. La historia, sin embargo, es

    ms complicada en realidad: a espaldas del Rey, el Cardenal mismo mandadecapitar a d'Effiat y a de Thou por conspirar contra l (ao 1643). Pero como

    MORIN nada saba an de los manejos del astuto Cardenal el mrito de tan

    sorprendente prediccin le pertenece por entero.

    Alrededor de 1638 MORIN sostuvo una polmica con Descartes, criticandoviolentamente a la filosofa de este ltimo. Desde luego esto le vali una nueva

    cuota de enemistades y un alejamiento de ciertos crculos acadmicos.

    Muere en fin MORIN como un autntico gran Astrlogo, el 6 de Noviembre de 1656a las 2hs. a.m. Quince das antes y estando aun sano una quiromntica le anuncia sumuerte y l, sin inmutarse y como nico comentario, le responde que eso ya lo sabebien y que el mes siguiente le ser fatal sin remedio. Nueve das ms tarde la fiebre

    lo devora. Los mdicos desesperan por salvarle, mientras MORIN sonriente lesruega que no se afanen pues l ya ha ledo su muerte en los astros... Era imposibleparar el golpe y MORIN lo saba! Inclumos para su anlisis las revoluciones solar y

    lunar correspondientes a su muerte acaecida en Pars.

    Mencionemos aqu finalmente que actualmente una plaza en Paris lleva el nombredel tan ilustre MORIN en el 12e. Arrondissement. Un bien merecido homenaje al

    que sin duda deberan sumarse otros.

    3. Rectificacin del tema natal de Jean-Baptiste Morin

    4. Los Fundamentos de la Teora de lasDeterminaciones Astrolgicas

    1. El dilema del astrlogo novel

    Consideremos el caso, bien frecuente, de una persona que se ha sentido atrada porla Astrologa y que ha completado ya el estudio de rudimentos y elementos denuestra querida y venerable Ciencia. Supongamos que domina ya el esquema

    bsico astronmico, el clculo correcto de temas natales, revoluciones y

    direcciones y significados generales analgicos de astros, signos y casas. Ante talestado de cosas y conciente de que no ha agotado el saber astrolgico, nuestropersonaje desea perfeccionarse y por este solo hecho se ve colocado ante una

    encrucijada en la que solo pocos afortunados atinan a elegir acertadamente. Engeneral, no encontrar nada mejor que valerse por el resto de su existencia de

    analogas generales y colecciones de aforismos tan recetarios cuan arbitrarios. Eneste caso su destino como astrlogo estar sellado a perpetuidad por la

    mediocridad (cuando no por el ridculo): ser uno ms entre los muchos amantesdesdichados de Urania.

    Sin realizar grandes esfuerzos coleccionar pocos y pequeos xitos y numerososfracasos oprobiantes y terminar a menudo desilusionado de la Astrologa, aun sinhaberla jams conocido ni comprendido nunca en profundidad. Sus conocimientos

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    tan desorganizados como dogmticos careceran necesariamente de todasistematizacin lgica. O bien, si posee aptitudes matemticas, optar por

    dedicarse de lleno al clculo astrolgico. Planillas y planillas de cifras leproporcionarn un pastiempo tan agradable como estril pus ser incapaz de

    extraer de su esfuerzo numrico la menor conclusin til en el diagnstico o

    pronstico.

    La otra eleccin, por cierto ms sensata, se basa en el uso de esa facultadinapreciable del homo sapiens que se llama la Razn. Es cierto, (y muy triste) que

    como apuntaba BERTRAND RUSSELL "la mayora de los seres humanos moriraantes que pensar... y en realidad as lo hacen", pero insistimos en que vale la pena

    intentarlo y cosechar no pocas satisfacciones por ello. Adems, es una buena formade demostrar que nuestras arterias no estn an endurecidas...

    En las lejanas pocas caldeo - babilnicas, el sacerdote suba a una alta torre ydescenda luego anunciando que Marte se hallaba en Aries y que eso significabavictoria prxima para las tropas del rey. Eso le bastaba para salir del apuro y la

    ignorancia supersticiosa del pueblo haca el resto. Resabios (y no pocos...) de estose hallan en nuestros tiempos, y no solo por cierto entre las crdulas lectoras dehorscopos de diarios y revistas. El desastrlogo que asegura a su consultante (o

    victima?) de que ser feliz en amores por el solo hecho que al nacer Venus sehallaba en Tauro, posee exactamente la misma estructura mental. En efecto, talmulo de Cagliostro no se toma en lo ms mnimo el trabajo de pensar que cadapasaje de Venus por Tauro (lo que bien a menudo dura un mes largo) ve nacer a

    millones de seres con el ms amplio y variado espectro de destinos en lo que a losasuntos de Cupido se refiere. Y que decir entonces de las estadas de Urano,

    Neptuno y Plutn en un signo determinado?

    Pues bien, nuestro verdugo de la Astrologa no vacilar en sentenciar cosas talescomo "Ud. Con ese Neptuno en Virgo solo podr esperar problemas y adversidades

    debido a su mente medimnica, etc. etc.". Desde luego, jams llega a tener encuenta (ni advierte siquiera) que la enorme mayora de los cientos de millones de

    personas que nacieron con Neptuno en Virgo reiran a carcajadas si escucharanuna tal estupidez que ellos nunca vieron confirmadas en sus existencias. Y todoesto se aplica igualmente a los aforismos relativos a posicin de astros en casas,

    aspectos, cspides en signos y as siguiendo. Todos estos constituyen una nefastapseudo-astrologa en pldoras y nada cabe esperar de su uso irracional salvo el

    ofender a la Razn y hacer el ridculo. Por supuesto en la misma categora caetanto psiclogo del altillo que quiere explicar la totalidad de las existencias

    humanas mediante traumas, neurosis, fobias y as siguiendo...y por supuestocuidandose de mencionar al destino ya que es totalmente ignorante en materia de

    tcnicas predictivas.

    La alternativa que aqu proponemos ante la difcil eleccin del novicio es el empleode la Teora de Determinaciones Astrolgicas debida al genio de JEAN

    BAPTISTE MORIN DE VILLEFRANCHE.

    No cabe duda que el gran MORIN percibi como ninguno las limitaciones graves deuna tradicin astrolgica corrupta. Pero, con intuicin rutilante e incomparable

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    sentido crtico, supo restaurar a la verdadera Astrologa, encarrilando a sta alformular sus leyes con precisin cientfica. La esencia de la contribucin de MORIN

    a nuestra Ciencia se condensa en su obra capitalAstrologia Gallica, de la que enseguida hablaremos. Quiero hoy intentar aqu un breve resumen introductorio a

    las capitales contribuciones de MORIN, sntesis que persigue la doble finalidad de

    prestar un servicio a los estudiantes serios y de rendir un modesto homenaje al tanilustre autor de aquellas.

    2. La Astrologia Gallica

    Tras haber servido a una serie de ilustres seores y mecenas, logra MORIN laproteccin de la princesa Mara Luisa de Gonzaga, por ese entonces reina de

    Polonia. Esta se interesa vivamente por los trabajos del insigne astrlogo y destinados mil taleros para la impresin de su produccin cumbre,Astrologia Gallica. Esta

    obra colosal en contenido y tamao, escrita en latn un tanto corrupto como la

    mayora de los textos doctos de la poca, vi la luz en 1661 en La Haya cinco aosdespus de la muerte de MORIN.

    Como seala el profesor Wilhelm KNAPPICH (de cuya clsica obra Geschichte derAstrologie tomamos algunos datos) la obra de MORIN pasa a ser, desde el momento

    de su aparicin, la verdadera SUMMA ASTROLOGICA, la enciclopedia obligada delos astrlogos cultos y versados. Consta laAstrologia Gallica de veintiseis tomos infolio con un total de XXXVI + 784 pginas, incluyendo 39 tablas y 80 horscopos de

    ejemplo. En los ocho primeros volmenes, MORIN se ocupa de refutar in extensotodas las objecciones de naturaleza teolgica y filosfica contra la Astrologa,

    incluyendo adems temas tales como demostraciones de la existencia de Dios,

    opiniones de los Padres de la Iglesia, el problema del destino y el libre albedro ylos fundamentos filosfico-naturales a los que deben referirse las influencias

    astrales.

    Esta obra capital de MORIN recibi de su autor y al estilo de la poca el extensottulo de "ASTROLOGIA GALLICA principiis et rationibus propriis stabilita, atque inXXVI Libros distributa non solum ASTROLOGIAE JUDICIARIAE studiosis, sed etiam

    Philosophis, Medicis et Theologis omnibus per-necessariae: Quippe multacomplectens eximia ad scientias illas spectantia. Opera et studio JOANNIS

    BAPTISTAE MORINI, apud Gallos e Bellejocensibus Francopolitani, Doctoris Mediciet Parisiis Regii Mathematum professoris.- Ejus Anagramma: Mira sapiens uni

    bono stat.-Hagae-Comitis, Ex Typographia Adriani Vlacq, MDCLXI".

    Formidable sin duda es este encabezamiento para una obra colosal en contenido ytamao, redactada en latn como todas las obras doctas de su tiempo y

    estructurada segn los moldes ya clsicos de la filosofa escolstica. Esta soabacon "edificar el saber humano en pirmide de la cual brotaran en cascada todas las

    verdades" (Rey Pastor). Ardientes propulsores del mtodo axiomtico, losescolsticos se apoyaban en definiciones y partan de un sistema de principios,

    axiomas y postulados a los que aceptaban sin demostracin. En base a esto ymediante estricta aplicacin de la lgica aristotlica se deducan cada una de las

    leyes y propiedades de la disciplina que se tratara, fuera esta filosofa, teologa,matemtica o cualquier otra. MORIN se aferr estrechamente a este esquema pero

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    aportando no solo estructuracin lgica sino un verdadero torrente de genialesideas originales que revolucionaron a la Astrologa por completo y le dieron

    verdadera jerarqua como rama del conocimiento humano. Es que MORIN podalograrlo gracias a su slida formacin cientfica y amplia base matemtica. A partir

    de los hechos observados pudo inferir leyes generales que haban sido

    completamente ignoradas por sus predecesores...y que siguen siendo desconocidaspor la gran mayora de los astrlogos actuales.

    De los 26 tomos que componen la obra, SELVA hizo una sntesis y traduccin alfrancs del Libro XXI, cuyo ttulo es: "De activa Corporum coelestium, et passivasublunarium determinatione". Interesa aqu fundamentalmente el estudio de las

    determinaciones de las cuales depende el campo de la vida en la cual se manifiestala actividad de las influencias astrales y la cualidad de los efectos que ellas

    producen. Bien entendido, hablar de "influencias astrales" o de "efectos" es solo porcomodidad de lenguaje ya que no cabe, en rigor, emplear hoy tales nociones en

    Astrologa. No nos movemos aqu en el territorio del principio de causalidad de laFsica sino en el mbito de la correspondencia y analoga. Han pasado ya casi

    cuatro siglos desde que MORIN redactara su obra y, en el intern, se ha logrado enlos crculos cultos e informados una mejor comprensin de los hechos astrolgicos.

    Seguir hablando hoy en Astrologa de causas y efectos, fuerzas, ondas,vibraciones, impulsos y energas es caer en el ridculo...No solo es necesariorevisar urgentemente las ideas sino adems el lenguaje y estas dos tareas estan

    hoy atrasadas por culpa de quienes se niegan a estudiar y, lo que es peor, apensar...

    La idea central de MORIN descansa en un pivote fundamental que apuntala todo el

    edificio de la interpretacin astrolgica. Es el siguiente principio: todo signo siguea (y acta segn) la naturaleza y al estado csmico de su Seor. Pero en realidadhay ms pues otro tanto ocurre con las Casas, las que actan segn la naturaleza y

    estado de su Regente. En realidad existe una compleja vinculacin entre Astros,Signos y Casas que Morin percibi y expuso con claridad magistral. De todo ello

    veremos ms en lo que sigue.

    Nocin de Determinacin

    Para proseguir esta exposicin es necesario dejar muy en claro que se entiende porDETERMINACION. De acuerdo a la terminologa moriniana esta nocin

    fundamental es la que permite responder a la pregunta capital en cuanto quesignifica cada elemento (astro,casa, signo) en un dado tema natal o de revolucin oen una determinada direccin o trnsito asociado a cierto rdix. Bsicamente por

    DETERMINACIN debe entenderse los asuntos de la vida, personas y cosas aque se refiere o indica cada elemento del tema . Si nos interesa para un dado

    nativo indagar determinada cuestin de su existencia, sea esta relativa a amores,dinero, trabajo, salud o cualquier otra ser menester ante todo tener en claro queelementos del tema deberemos analizar por estar estos determinados a ese asuntoque nos interesa. Vale esto decir que tales elementos son los indicadores que nos

    informan sobre esta cuestin en particular, y del mismo modo para cada uno de los

    interrogantes que puedan presentarse en todos los diferentes hechos ycaractersticas vitales de esa persona. Lo importante es subrayar que cada nativo

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    tendr sus propios significadores determinados hacia cada asunto y estossern en general distintos a los de cualquier otro nativo . Este fue uno de los

    grandes descubrimientos de MORIN.

    Para esclarecer estos problemas por completo es que MORIN establece su teora de

    las determinaciones astrolgicas basada estrictamente en las influenciasastrolgicas que manifiestan:

    a) Una determinacin esencial, universal y general. Vlida para todos los seresy aconteceres sublunares; es decir, terrestres. Es lo que MORIN llama Estado

    Celeste de un astro y cuya determinacin se refiere a la cualidad general del influjoastralsin que pueda especificarse a que asuntos, cosas o relaciones del nativo se

    refiere.

    Bien entendido, el Estado Celeste de un astro depende principalmente de su posicinen signo (dignidad, debilidad, peregrinaje) y de los aspectos que recibe.

    Como luego veremos a estos factores deben agregarse entre otros el estado de sudispositor/es (regente/s del signo que ocupa) y del regente/s de la casa ocupada.En base a estos factores es que se determina y pondera el estado celeste de cada

    astro en un tema.

    b) Una determinacin accidental, individual y particular. Vlida slo para unapersona nica o un acontecimiento nico que se relaciona especficamente a un

    individuo determinado. Es lo que MORIN denomina Estado Terrestre de un astroy cuya determinacin se manifiesta por los efectos de una categora particular. Es a

    partir de este Estado Terrestre que podemos ya referirnos a los asuntos, hechos,cosas, personas a los que se refiere la indicacin de cada astro en un dado tema natalysolamente en ese tema.

    El Estado Terrestre depende principalmente de la posicin del astro en el sistema decasas astrolgicas o esfera local entre otros factores. As deberemos tener en cuenta

    para evaluarlo su elevacin relativa (presencia en Casas X o IX), su angularidad(presencia en Casas I, IV, VII o X) o bien su presencia fsica en Casas Desgraciadas (VI,

    VIII o XII, parcialmente la VII).

    Estas dos clases de determinaciones que se producen al mismo tiempo sobre la

    vida terrestre, constituyen lo que MORIN describe en su Teora de lasDeterminaciones Astrolgicas que l descubriera sobre bases emprico -

    racionales.

    El ESTADO CSMICO de un astro resulta de la combinacin y sntesis ponderadas delEstado Celeste y del Estado Terrestre de ese astro. No debe pues ser confundido con el

    Estado Celeste (como a veces ha ocurrido).

    Esta teora es obra de MORIN y fue la gran innovacin que l introdujo en laAstrologa. En su tiempo la obra de MORIN caus una revolucin conceptual, ya

    que de golpe coloc la teora de la interpretacin del tema astrolgico sobre basesestrictamente racionales y cientficas. Es necesario conocer el curso de la historia

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    de la Astrologa para comprender el alcance del servicio prestado por este Maestrode nustra Ciencia. La metodologa de Morin puso luz en las tinieblas de la

    interpelacin antigua y medioeval que se basaba exclusivamente en aforismosrgidos y no sobre los principios generales de la Astrologa que solo pasaron a ser

    conocidos a partir de la publicacin de laAstrologia Gallica.

    Con ARISTTELES es menester afirmar: "No hay ciencia de lo particular". Losaforismos usuales son propios de un empirismo recetario que nada tiene de

    cientfico. A MORIN se debe la nica sistematizacin cientfica de la Astrologaque existe hasta hoy. A quien ella no le agrade que nos haga saber con que

    pretende reemplazar a esta Teora de Determinaciones. Pero, bien entendido, estono supone estancarse en MORIN. Es necesario flexibilizarlo, ampliarlo,

    modernizarlo introduciendo nuevos descubrimientos y los avances de la Psicologadentro del marco astrolgico. Esta es la obra de los grandes astrlogos del Siglo XX

    a los que nos hemos referido antes.

    MORIN en el Prefacio al Libro XXI, dice con plena conciencia del alcance de su obra"los antiguos astrlogos haban establecido sus juicios sobre bases puramente

    ficticias y extraas a la naturaleza de las cosas... Algunos apelaban a los trminos,decanatos, faces, etc. y atribuan propiedades especiales a los diferentes grados de

    la Eclptica".

    "Ellos han comprendido mal y han aplicado an peor las progresiones anuales,mensuales y diarias, lo mismo que todas las otras vanas ficciones introducidas enla astrologa por los Caldeos, Egipcios y Arabes. Otra clase de astrlogos toman encuenta a los "Significadores Universales" cuyo empleo y estudio ha sido hasta aqu

    el objeto principal de las preocupaciones de todos los astrlogos". "Yo estoy deacuerdo -dice certeramente MORIN- de que el Sol posee naturalmente una grananaloga con los honores, monarcas, padre, etc. ms bien que con una condicin

    ignorada, paisanos, nios, etc. lo mismo que Jpiter para las riquezas, Venus para laesposa, Mercurio para el intelecto y as sucesivamente. Pero es absurdo partir de

    all y querer pretender que el Sol, por ejemplo, sea significador Universal del padreo de los honores y que as ellos hagan - en no importa de que natividad se trate-

    extraer del Sol los juicios sobre el padre y los honores que alcance al sujeto en suvida, cualquiera sea la Casa astrolgica que este astro ocupe y de la cul l sea su

    Seor".

    Por eso MORIN critica tal proceder y establece por vez primera un orden, unmtodo esencialmente novedoso de trabajo y de pasos a seguir en el terreno de lainterpretacin. Y ese mtodo, basado en el principio de que todo Signo sigue a suSeor en su determinacin universal y en su determinacin particular, es el que

    constituye la clave - como muy bien dijo SELVA- de la Interpretacin.

    Como puntualiz el Profesor KNAPPICH, MORIN retoma a continuacin algunasconcepciones aristotlico-tomistas que trataremos en lo que sigue. Tales

    concepciones presidan desde luego las formulaciones cientficas y filosficas de lapoca. Pero en MORIN hallamos mucho ms que un mero formalismo escolstico.

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    En efecto, la mente matemtica de MORIN lo hace revelarse en su tratado como unverdadero precursor de lo que tres siglos ms tarde sera el mtodo axiomtico de

    HILBERT y PEANO. Sobre la base de un cuadro de definiciones, axiomas ypostulados, MORIN demuestra una serie de veintiocho teoremas que constituyen elfundamento lgico - racional de su sistema astrolgico. Veamos en pocas lneas que

    significa esto.

    Supone simplemente aceptar un cierto nmero de proposiciones como evidentes,es decir, sin necesidad de demostracin. Estas proposiciones constituyen los

    postulados y axiomas de la teora y a partir de ellas se deducen lgicamente lasrestantes proposiciones y leyes que conciernen a la disciplina en cuestin, en

    nuestro caso la Astrologa.

    Luego revistaremos las definiciones, postulados, axiomas y teoremas de MORINpor entender que se tratan de una contribucin de mucho inters para la

    fundamentacin racional de la Astrologa. Antes, sin embargo, deberemos exponerbrevemente las concepciones fundamentales de raz aristotlica que ya

    mencionramos.

    3. Primer Cielo y Mundo

    JEAN HIROZ, en su lcido prlogo a Mi vida ante los astros, sintetizamagistralmente las concepciones de base en que apoya sus posteriores desarrollos

    el autor de la Astrologa Gallica. Tan notable en esta exposicin que la reproducefragmentariamente en su presentacin el corrector de estilo de la ya clsica obra

    del Dr. ADOLF WEISS,Astrologa Racional(sin cuidarse de mencionar su verdadera

    fuente). Reproducimos aqu in toto esas lneas de HIROZ con algunoscomentarios adicionales. Sin embargo debe advertirse que algunas de las

    concepciones aqu mencionadas tenan vigencia en tiempos del ilustre autor quenos ocupa pero hoy resultan anacrnicas y totalmente superadas. Me ocupar

    debidamente de estos arcaismos en lo que sigue.

    Para MORIN:

    I) El "Primer Cielo" (modernamente "Esfera Celeste") est determinadoactivamente como causa fsica primera. (Es el Primum Movile aristotlico del queemanan las influencias sidreas. Como bien seala KNAPPICH, al Primum Movile se

    halla indisoluble y solidariamente unido el Zodaco. Este posee propiedadesintrnsecas que no estn determinadas por el movimiento del Sol y que puedendescribirse en trminos de las Cualidades Primitivas y de los Cuatro Elementos.

    Luego, como seala acertadamente el Prof. KNAPPICH, el no depender el Zodacodel pasaje del Sol, resultan inconsistentes las pretensiones del fraile Campanella y

    sus continuadores en cuanto a la variacin de las influencias, domicilios yregencias para el hemisferio sud dado que las propiedades zodiacales son

    intrnsecas, como, por otra parte, la experiencia confirma plenamente). Ladeterminacin del Primer Cielo en cuanto causa activa es a la vez esencial y

    formal y halla su expresin en las propiedades fundamentales del influjo de los

    signos, planetas y estrellas fijas. Dada la posicin continuamente variable de losastros en la Esfera Celeste esta determinacin es, naturalmente, accidental.

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    Esencial y accidental, esta influencia es ante todo general y se refiere nicamentea la calidad de los influjos y no a la naturaleza especfica de stos en cuanto a su

    esfera de accin o a los asuntos de la vida afectados por su influencia.

    II) El "Mundo" (modernamente "Esfera Local") es representativo del individuo y

    est pasivamente determinado a sufrir el influjo emanante del Primer Cielo y acanalizar los efectos hacia determinada Modalidad o tipo de asuntos en la

    existencia del nativo. Esta determinacin halla su expresin esencial en la divisindel Mundo en las doce casas terrestres.

    Los planetas se encuentran indisolublemente ligados a los signos que rigen en elThema Mundi y en presencia o en ausencia fsica de sus regentes los signos

    conservarn la tnica de aquellos y sta depender bsicamente del estadocsmico tanto del regente o regentes, como del dispositor del regente como

    tambien de los planetas ocupantes del signo (entre otros factores) como despusse analizar ms prolijamente.

    III) Como consecuencia de la rotacin contnua de la Esfera Celeste (origen de losinflujos) en torno a la Esfera Local o sistema de casas particular de cadaindividuo (receptora de los influjos), los signos, planetas y estrellas fijas,determinados en forma general en cuanto a calidad de los influjos por su

    distribucin en el Primer Cielo, se ven ahora determinados hacia cierto tipo decualidades, sucesos y asuntos de la vida de ese ser humano. Esto, de acuerdo a sudistribucin en la Esfera Local (casas) indisolublemente unida al nativo durantetoda su existencia y en todo momento de la misma (y an post - mortem como

    confirma la experiencia de quienes trabajamos con direcciones).

    Las casas y cspides ya determinadas en forma general a canalizar los influjoshacia tal o cual modalidad de efectos se hallan determinadas en todo instante de lavida del sujeto hacia cualidades y eventos buenos o malos, nefastos o felices, segnemane de la calidad del influjo de signos, planetas y estrellas fijas que se canalice

    en cada momento hacia cada casa del tema natal.

    IV) El tema natal que representa la superposicin de las dos Esferas, Celeste yLocal, en el momento y lugar de nacimiento de un individuo constituye la Figura

    Genetlaca de este nativo. Todos los sucesos de su existencia se hallan prefiguradosen ella y las direcciones permiten prever en que fecha se producirn. Empero, no

    podr producirse hecho alguno ya anunciado debido al vencimiento de direccionessi las revoluciones solar y lunar de la poca no lo confirman y viceversa, nada

    importante puede ser predicho con justeza del examen de las revoluciones que nopueda ser deducido del tema radical y sus direcciones.

    V) En tanto que el tema natal rige y devela el temperamento, cualidades y destinodel nativo, las direcciones y revoluciones permiten seguir a lo largo de los meses ylos aos el transcurrir de la existencia. Los trnsitos regulan en este esquema as

    definido, los instantes precisos y los detalles de los sucesos.

    Hasta aqu la estupenda exposicin de HIROZ, la que solo peca de excesivamenteconcisa. Intentaremos desarrollarla ampliamente en lo que sigue. Solo yerra en

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    algunos puntos de los que me he ocupado extensamente en artculos aparecidos enMEDIUM COELI. As tenemos que:

    1) El influjo de los astros como causa directa de los hechos terrenales esinexistente.

    Es necesario insistir en que los astros solo son indicadores macrocsmicos deldevenir microcsmico de cada individuo y cada uno de los grupos humanos (paises,

    pueblos, movimientos, instituciones,...). Los delirantes que asocian a los astrosenergas, ondas y vibraciones que incidiran en nuestras vidas estan invitados a

    demostrar como logran detectar y medir tales cosas. Hasta ahora nadie pudohacerlo...y es preciso ser un enemigo del buen sentido para insistir con tales

    disparates.

    2) Los trnsitos, lunaciones y eclipses solo constituyen a nivel predictivo una"msica de fondo", la que de ninguna manera puede reemplazar a direccionesy revoluciones. Ya MORIN mismo sealaba en sus Remarques Astrologiques que

    "las revoluciones y direcciones constituyen las paredes y el techo del edificiode la Astrologa". Lo que estaba claro para el gran MORIN hace casi cuatrocientosaos no lo est hoy para muchsimos "astrlogos" actuales debido nicamente a laformidable falta de preparacin de estos ltimos. En efecto, al ignorarlo todo sobre

    las direcciones eficaces y la rectificacin y casi todo sobre las revoluciones hanreemplazado estos "modernos" las tcnicas de prediccin por tristes divagaciones

    sobre trnsitos, lunaciones y eclipses. As ha surgido algo a lo que podramosdenominar "la supersticin astrolgica"pues se reemplaza al conocimiento positivo

    por una serie de dogmas absurdos que no admiten ser discutidos. A esto se leaade la incorporacin de una serie de astros hipotticos sin la menor relacin real

    con el destino humano y una serie de desventuradas fantasas que no resisten elmenor anlisis.

    Vale tambien la pena reflexionar aqu un momento sobre otro disparate muy enboga. Me refiero a la frase acuada de "astros generacionales" para referirse a laslargas permanencias en cada signo de Urano, Neptuno y Plutn. De hecho (y aun

    cuando no cambien de signo) estos astros- al igual que todos los restantes delsistema solar- cambian continuamente sus determinaciones a lo largo de un solo

    da y esto cada da. Basta esta observacin que hacemos para poner de manifiestola triste ignorancia de quienes se expresan de tal manera. Dos personas nacidas elmismo da y en el mismo lugar pero a diferentes horas tendrn su Urano, Neptuno y

    Plutn (lo mismo que todos los dems astros de sus respectivos temas natales)determinados a cuestiones de la vida totalmente distintas.

    5. El Sistema axiomtico de Morin

    Siguiendo a HIROZ y de acuerdo a lo anticipado, se expondr el sistemaaxiomtico de MORIN que es la base solidsima de su teora de las

    determinaciones.

    DEFINICIONES

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    Un tema celeste es, en un momento dado, el conjunto de posiciones de losdos astros del cielo y de los signos del Zodaco en las doce casas de la Esfera

    Local relativa a un lugar escogido de la superficie terrestre. El REGENTE de un signo es el planeta que tiene su domicilio en ese signo. El DISPOSITOR de un planeta es un segundo planeta que rige el signo que

    aquel ocupa. El REGENTE de una Casa es el planeta regente del signo que ocupa dicha

    casa (ya por su cspide, ya por intercepcin). El REGENTE de un Tema es el planeta que en ese tema por posicin y/o

    dominacin en lugar principal de la figura geneatlaca, sobrepasa en virtudactiva a los restantes planetas.

    El SIGNIFICADOR es la cspide de casa o planeta que representa en un temadado cierto efecto (o categora de personas, hechos, asuntos o cosas) por su

    posicin y/o dominacin. "ACTUAR POR SI" es producir efectos por su virtud propia (Esto es aplicable

    segn MORIN a astros, casas, signos, estrellas fijas y lugares de aspectos.Debe recordarse empero que este punto de vista propio de la poca es

    insostenible hoy. En Astrologa no hay acciones ni fuerzas en el sentido de laFsica).

    AXIOMAS

    La accin de un planeta depende de la casa terrestre que ocupa. Lo mismo es vlidopara los signos del Zodaco y las estrellas fijas.

    La accin de un planeta en una casa determinada depende de la naturalezade ese planeta. Lo mismo se aplica a estrellas fijas y signos del Zodaco.

    La accin de los aspectos de un planeta vara segn el tipo de stos. Los mismos aspectos actan en forma diferente segn los planetas de que

    emanen. La accin de un Planeta depende de la casa que l rija.

    El punto del cielo en que se halle un planeta en el tema natal de unindividuo actuar durante toda la existencia de ste segn la fuerza e

    influencia de este astro y tambin de acuerdo a la casa que ocupe en elradix. Lo mismo es vlido para los puntos celestes en que caigan aspectos

    de un astro. Un mismo punto del cielo puede ser el lugar de un astro o aspecto en un

    tema y el lugar de otro astro u otro aspecto en otro tema. Lo que acta por s lo hace solamente por su naturaleza y fuerza propias. Aquello que recibe (pasivamente) lo hace solo por y de acuerdo segn su

    naturaleza propia. O bien, lo que recibe, lo hace segn su modo de recibir. Aquello que no vara acta siempre de la misma forma en las mismas

    circunstancias.

    (Obsrvese que en este axioma MORIN no hace otra cosa que enunciar en formaclara y precisa un anlogo astrolgico del principio de causalidad de la Fsica).

    MORIN agrega a las anteriores definiciones y axiomas los dos siguientes

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    POSTULADOS

    El TEMA NATAL de un sujeto dado puede ser erigido, no importa donde nicuando, en base a efemrides y tablas de casas.

    Valindose del concurso de su razn y sus sentidos, el hombre puedeinterpretar un tema natal.

    Los Teoremas de Morin

    En base a lo anterior MORIN demuestra lgicamente los siguientes TEOREMAS queaqu solamente enunciamos:

    I - Las casas astrolgicas difieren por su virtud propia y sus propiedades.(Para MORIN las casas son "meros espacios geomtricos vacos" que se

    determinan hacia determinados asuntos en base a los signos presentes e

    interceptados en ellas y a los astros regentes de stos y/o presentes en lacasa en cuestin).

    II - Los planetas difieren por sus virtudes y naturalezas propias o al menospor sus influencias.

    III - Los signos del Zodaco difieren por sus naturalezas y sus propiedades,tanto elementales como influenciales.

    IV - Los diferentes aspectos de un planeta difieren por sus apariencias ypropiedades y la potencia de estas ltimas.

    V - Las estrellas fijas difieren por su naturaleza y propiedades (o virtudes). VI - Las diversas influencias celestes se combinan en el nativo.

    VII - El mismo astro en el mismo estado celeste y en el mismo signoproducir los mismos efectos elementales e influnciales. NOTA: Luego se

    insistir debidamente en la nocin fundamental de estado csmico queauna y sintetiza las de estado celeste (status coelestis) y terrestre (status

    localis) de un astro.

    VIII - Un planeta en los diferentes signos no produce efectos idnticos. Estosdifieren ya en lo elemental, ya en lo influencial.

    IX - Dos astros diferentes combinados con el mismo signo no producen losmismos efectos.

    X - El mismo planeta en el mismo estado celeste tendr siempre los mismosefectos al actuar en la misma casa.

    XI - Un planeta tiene efectos diferentes en las distintas casas del tema.

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    XII - Dos planetas diferentes no ocasionan los mismos efectos al actuar en lamisma casa.

    XIII - Un planeta no puede realizar por s solo lo que realiza unido a otro porconjuncin o aspecto.

    XIV - El mismo planeta combinado de la misma forma a igual cspide,planeta y signo produce siempre iguales efectos.

    XV - Un astro vinculado en una forma cualquiera dada, con otro planeta ocspide, no realiza lo que realizara si hubiera vinculacin con un tercer

    planeta u otra cspide.

    XVI - Un mismo astro realiza cosas diferentes al tener vinculacionesdiferentes con otro astro o cspide dados.

    XVII - El mismo aspecto emanante de astros diferentes realiza cosasdiferentes.

    XVIII - Las virtudes o propiedades de las casas del tema no son en s masproductoras de efectos sino tan solo determinativas de la virtud e influencia

    de los cuerpos celestes en orden a la produccin de efectos congruentes alas dichas virtudes o propiedades de la casa en cuestin.

    XIX - En tanto que causa eficiente, la influencia de todo cuerpo celeste esuniversal por s misma.

    XX - La influencia de todo cuerpo celeste es nica e invariable en s mismadebido al hecho del movimiento de aquel en los signos.

    XXI - Ningn planeta contiene o pone en juego la misma influencia que otroplaneta, pero puede, empero, contener la misma fuerza elemental.

    XXII - Un cuerpo celeste no puede generar influencias que se traduzcan encualidades y/o sucesos que no puedan producirse naturalmente.

    XXIII - Las posibilidades de un planeta (en cuanto a influencia y efectos) sonnetamente limitadas.

    XXIV - Dos planetas no pueden generar las mismas influencias sobre unmismo nativo, al menos influencialmente.

    XXV - El mismo planeta, por su sola virtud influencial sobre un mismonativo, produce diversos efectos.

    XXVI - Sobre distintos sujetos el mismo planeta por su misma virtudinfluencial, acta diferentemente.

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    XXVII - Dos planetas no pueden - obrando individualmente - actuar sobreun mismo nativo generando los mismos efectos que obran en forma

    conjunta.

    XXVIII - Un planeta que no se encuentre ubicado en sus domicilios realizauna cosa en la casa en que se sita corporalmente y otra en la casa que rige.

    (Es cosa ardua determinar cuando esta situacin produce efectos quecombinan los significados de ambas casas).

    El Estado Csmico (Celeste y terrestre) de un Astro Para una cabalcomprensin de los enunciados que anteceden necesitamos siquiera

    someramente, precisar algunas nociones relativas a la naturaleza elemental einfluencial de un astro y a su estado csmico celeste y terrestre. Una exposicin

    completa estara aqu fuera de lugar. Remitimos al lector para ello a la obrabien conocida del Dr. WEISS.

    Para expresarlo en lenguaje simple, digamos que la energa universal emitida porel Primer Cielo es modulada por cada causa activa secundaria: planetas, signos yestrellas fijas. Pero esta modulacin, repitmoslo una vez ms, slo tiene que ver

    con la calidad de la influencia y no con los efectos especficos: estos ltimosresultarn fijados en cuanto a modalidades, cualidades y sucesos por la accin

    pasiva del sistema observada de las influencias. Quienes hayan reflexionado sobreel tema quizs convengan con nosotros en que se trata solamente de un esquema

    conceptual asaz inadecuado para nuestros tiempos y conocimientos pero quepermite, a falta de algo mejor, apoyar nuestra intuicin para discernir que es loindicado por los astros. Urge al menos, de no mediar la deseable creacin de un

    nuevo esquema axiomtico, al menos la rebautizacin de Principios y Elementos enforma acorde al estado actual de la Ciencia, evitando de paso mil confusiones a los

    novicios en Astrologa.

    Corresponde aclarar la nocin de "universal" en cuanto a su significado y alcanceen la obra de MORIN. Sigamos en esto al Dr. WEISS quien acertadamente

    puntualiz que tal calificativo es aplicable a una influencia planetaria (o de signo)que si bien abarca todo el mundo sublunar no posibilita por s sola precisar la

    naturaleza de los efectos correspondientes en un nativo determinado. Talesprecisiones slo sern alcanzables analizando la determinacin del astro a travs del

    sistema de casas de nuestro sujeto.

    La calidad de la influencia universal viene determinada por el estado celeste(status coelestis) del astro y la naturaleza y modalidad de la misma (en cuanto a

    los asuntos de la vida que alcanza), por el estado y determinacin terrestre(determinatio localis). La sntesis de ambas es lo que MORIN denomina el estado

    csmico (status cosmicus).

    Factores que inciden en el estado celeste

    El estado celeste de un astro dado depende de multitud de factores, varios de los

    cuales no son tenidos a menudo en cuenta. Mencionaremos:

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    La posicin en signo, ya sea en dignidades (domicilio, exaltacin,trigonocracia o recepcin favorable), debilidades (exilio, cada, recepcin

    desfavorable) o peregrinaje. Este es el factor ms importante. Los aspectos que recibe y emite a astros y cspides (favorables o adversos). El estado csmico de su dispositor e incluso del dispositor de su dispositor. El estado csmico de los planetas que ocupan los signos regidos por el astro

    por domicilio, exaltacin y trigonocracia. Su marcha aparente en el cielo, rpida o lenta, directa, retrgrada o

    estacionaria. La posicin relativa al Sol y a la Luna. El astro ve robustecidas sus

    influencias cuando es oriental al Sol (o sea, al preceder a ste en menos deseis signos) y cuando es occidental a la Luna (o sea cuando se halla despues

    de la Luna pero en menos de seis signos). La posicin relativa a la Tierra: los planetas en su apogeo son ms potentes

    que en su perigeo. La latitud: en las proximidades de la Eclptica, centro emisor por excelencia,

    ms pujantes sern los influjos de un Planeta.

    El estado terrestre del astro ser valorado en base a:

    La posicin relativa al Horizonte y Meridiano que ocupe (diurno o elhorizonte, nocturno o ubicado bajo el horizonte, elevado (presente enIX o

    X) o no. Su posicin en casa feliz o desgraciada (VI, VIII y XII, parcialmente la VII).

    Su posicin en casas angulares (I,IV,VII,X), sucedentes(II,V,VIII u XI) ocadentes (III, VI, IX, XII).

    Las casas que rige, felices o desgraciadas. La posicin cercana o lejana de la cspide de la casa que ocupa.

    Tambin cuentan los aspectos fuertes a una cspideo la posicin en el antisciode dicha cspide como tambin los aspectos con el regentes .

    Todos y cada uno de estos factores sopesados y analizados a fondo, nos informarndebidamente en relacin al estado csmico de un astro dado en un tema dado. Este

    estado csmico podr, desde luego, atravesar por la ms amplia gama decalificaciones que podamos concebir, desde psimo a ptimo. Indispensable es

    desplegar aqu tanta fineza de intuicin como profundidad de lgica. Cada caso y

    cada factor requieren minuciosidad cabal para ser comprendidos y para poderextraer de ellos diagnsticos y pronsticos certeros. No hay regla mecnica que

    exima de pensar y que conduzca a resultados vlidos .

    Conviene resumir en lneas generales (pero siempre fieles al pensamiento deMORIN) qu puede esperarse del estado csmico de un astro que suponemos

    haber valorado cuidadosamente. Se puede sintetizar esto en el siguiente cuadro,tomado de HIROZ:

    Aspecto Buen estadoceleste del Efectos bienhechoreslogrados con abundancia

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    planeta que lorecibe:

    y facilidad, realizando lassignificaciones

    favorables de las casas eimpidiendo las adversas.

    En buenestado

    celeste ybenficocon:

    Mal estado celestedel planeta que lo

    recibe:Efectos dbilmentefavorables.

    enviandoun:

    Aspecto

    Buen estadoceleste del

    planeta que lorecibe:

    Efectos benficos.

    UNASTRO

    malficocon:

    Mal estado celestedel planeta que lo

    recibe

    Dificultades, trabas,limitaciones yprivaciones.

    BENEFICO Aspecto

    Buen estadoceleste del

    planeta que lorecibe:

    Poco de bueno ofavorable.

    En malestado

    celeste y

    benficocon:

    Mal estado celestedel planeta que lo

    recibe

    Efectos insignificantescon muy poco de bien.

    enviandoun:

    Aspecto

    Buen estadoceleste del

    planeta que lorecibe

    Efectos que tienden a serperniciosos.

    malficocon:

    Mal estado celestedel planeta que lo

    recibeMucho mal.

    AspectoBuen estadoceleste del

    planeta receptor

    Realiza un cierto xito yfelicidad a travs de

    medianas dificultades.

    En buenestado

    celeste y

    benfico

    con:

    Mal estadoceleste del

    planeta receptor

    Muy pocos efectos felicesacompaados de grandes

    dificultades

    enviandoun:

    Aspecto

    Buen estadoceleste del

    planeta que lorecibe

    Efectos tendiendo afavorables pero violentosen casa feliz seguidos de

    prdida o caducidad.Muy nefastos en casa

    desgraciada (VI-VII-VIII-XII)

    UNPLANETA

    malficocon:

    Mal estadoceleste del

    planeta que lorecibe

    Efectos malficosmitigados en casa feliz.Muy nefastos en casa

    desgraciada.

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    MALEFICO Aspecto

    Buen estadoceleste del

    planeta que lorecibe

    Efectos levementefavorables seguidos deprdida o caducidad.

    En malestadoceleste y

    benficocon:

    Mal estadoceleste del

    planeta que lorecibe

    Efectos muy perniciosos.

    enviandoun:

    Aspecto

    Buen estadoceleste del

    planeta que lorecibe

    Daos considerablessobre todo en casa

    desgraciada.

    malficocon:

    Mal estadoceleste del

    planeta que lo

    recibe

    Males extremadamentegraves.

    Por supuesto, en estos cuadros solo se dan orientaciones generales que nopodrn en modo alguno ser aplicadas sin una elevada dosis de discernimiento. Su

    utilidad indudable reside en que constituyen una gua eficaz del razonamientoastrolgico. Ni ste ni ningn otro aforismo deben constituir un dogma inapelable

    sino tan solo un apoyo para descubrir verdades ms profundas y completas.

    Los Significadores generales

    Al tratar este tema, MORIN golpea con porra de hierro la enseanza delCuadripartito. No obstante, an hoy en da hay quienes se aferran fielmente a tales

    necedades poniendo en evidencia una mentalidad de neto corte... caldeo -babilnico!

    As, por ejemplo, si seguimos a una tal tradicin corrupta bien se nos aplicarn loscontra ejemplos casticos que expone HIROZ: Si la Luna es significadora

    universal de la madre por un lado y de los instintos por otra, resulta claro queexistir un nexo obligado entre estos dos rdenes de cosas. Luego, todo individuocuya madre muera al darlo a luz (por ejemplo a raz de una cuadratura de la Luna

    con Saturno) necesariamente ser posedo por los peores instintos. Como el Sol (entema femenino) es significador universal del padre y del esposo, rpidamente

    deducimos que toda hurfana se halla condenada a una viudez precoz. Teniendo enVenus al significador universal (en tema masculino) de madre y esposa, la

    longevidad de una suegra ser una garanta de larga vida para su nuera! En suma: atales tonteras slo puede mencionrselas para contribuir con el descrdito a su

    desaparicin y olvido. (Siendo empero casi tan viejas como la estupidez humana esde temer que an por mucho tiempo sigan haciendo gala de su nico mrito: la

    longevidad...).

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    Una vez ms repetimos: PARA QUE UN PLANETA JUEGUE EN UN TEMA EL ROLAL QUE LO PREDISPONE SU ANALOGIA GENERAL, RESULTA IMPRESCINDIBLEQUE ESTE SE HALLE DETERMINADO POR SU ESTADO TERRESTRE HACIA UNA

    TAL SIGNIFICACION.

    Un VENUS determinado hacia la VII, cumplir magnficamente su analoga con laesposa pero no suceder esto en otros casos. MORIN aade an lo que sigue:

    "Se debe examinar con el mayor cuidado si los planetas que ocupan o rigendeterminada casa se hallan en relacin favorable o desfavorable con el astro cuyasignificacin analgica es la misma que la de esa casa, valorando cuidadosamente

    el estado csmico de este ltimo planeta v su determinacin particular en esetema. He aqu el secreto de ciertas, predicciones asombrosas que los hechos

    confirmaron luego plenamente."

    Vale la pena agregar algo aqu en relacin a un Principio importantsimodescubierto por Alan LEO y que guarda estrecha relacin con el asunto tratado.

    Este Principio expresa: "Todo astro angular tiende a actuar por analoga general".

    As un Sol presente en el Asc propender de acuerdo a su estado celeste a concederriqueza, honores u otras cualidades solares aun cuando no se determine a la Casa Xpor regencia, aspectos o de otra forma. Un Venus presente en X puede, de acuerdoa su estado celeste, otorgar cualidades venusinas, amores, belleza aun cuando no

    se determine a la Casa V o al ASC.

    Inseparable al que acabamos de mencionar es otro Principio muy general,

    enunciado por Erich Carl KHR y que es de enorme utilidad en la enseanza y en laprctica:

    "Un astro presente en un signo acta como si estuviera en conjuncin con el regentede ese signo". Desde luego esto exige, para sacar conclusiones, valorizar

    cuidadosamente el Estado Csmico de uno y otro astro. Desde luego esto es unaconsecuencia del principio moriniano de que todo Signo acta segn la naturaleza

    de su Seor, por lo cual es ms correcto llamarlo teorema de KHR.

    Algo ms sobre las Determinacines

    No podramos cerrar este estudio, tan extenso como incompleto, sin decir algoms sobre la determinacin activa de los astros y pasiva de las casas de un tema.

    Nuestro propsito claro es facilitar un nivel de comprensin ms profundo a lo yaexpuesto an cuando cierta duplicacin de material resulta claramente inevitable.

    Pero es a todas luces es necesario poseer una filosofa de base que gue alpensamiento en el uso sensato de esta tan magnifica coleccin de reglas.Ya hemosmencionado la determinacin accidental de las causas activas, es decir de astros,

    signos y estrellas fijas. Seanos permitido ahora mencionar algunos hechos capitalesque condicionan toda interpretacion de direcciones y revoluciones a la luz de las

    enseanzas de MORIN.

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    La determinacin del Primer Cielo en los temas individuales

    Al respecto escribe MORIN:

    "El lugar del Primer Cielo en que se halla el Sol al nacer un ser humano, tendr para

    l solamente y por toda su existencia, naturaleza solar, as como el ocupado porSaturno tendr por ese mismo lapso naturaleza saturnina. Estos lugares

    funcionarn durante toda la vida del nativo a modo de planetas de los que procedela determinacin.

    Y no solamente el lugar ocupado por Saturno tendr la naturaleza mencionada sinotambin sus antiscios y cada uno de sus aspectos tanto diestros como siniestros. En

    todos estos lugares se conservar la naturaleza Saturnina en relacin a eseindividuo solamente."

    Resulta claro a la luz de lo anterior la causa de la eficacia de los trnsitos. El origeny explicacin de las direcciones es ms complejo y no lo analizaremos aqu endetalle. De muy especial inters resulta la justificacin de las direcciones a la luz de

    la Filosofa Hermtica, tema al que JEAN HIROZ ha dedicado pginas tan bellascomo originales.

    La determinacin recproca de las esferas celeste y local

    As como astros y signos determinan las cspides de casas que se hallan bajo suinflujo, estas cspides en reciprocidad determinan los puntos del Primer Cielo con

    los que coinciden. De esto precisamente surge el hecho de que el movimientoulterior de ambas esferas (direcciones) el encuentro de una determinacin

    accidental de cspide sobre el Primer Cielo con una determinacin accidental deplaneta en el Mundo (Casas) o sea lo que constituye una direccin primaria

    conversa, tendr anlogas consecuencias que el encuentro de la determinacinaccidental del mismo planeta sobre la Esfera Celeste con la misma cspide en

    Esfera Local (direccin primaria directa).

    El punto del cielo en que se halla el Sol al nacer un ser humano, tendr para lsolamente y por toda su existencia, naturaleza solar, as como el ocupado por

    Saturno tendr por ese mismo lapso naturaleza saturnina. Estos lugaresfuncionarn durante toda la vida del nativo a modo de planetas de los que procede

    la determinacin.

    Y no solamente el lugar ocupado por Saturno tendr la naturaleza mencionada sinotambin sus antiscios y cada uno de sus aspectos tanto diestros como siniestros. En

    todos estos lugares se conservar la naturaleza Saturnina en relacin a eseindividuo solamente."

    Resulta claro a la luz de lo anterior la causa de la eficacia de los trnsitos. El origeny explicacin de las direcciones es ms complejo y no lo analizaremos aqu en

    detalle. De muy especial inters resulta la justificacin de las direcciones a la luz dela Filosofa Hermtica, tema al que JEAN HIROZ ha dedicado pginas tan bellas

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    como originales.

    6. Reglas de Morin-Selva

    7. Complementos a la Teora de las DeterminacionesAstrolgicas

    8. Direccines y Transitos

    Algunos Consejos y Reflexiones

    l. NADA SEGURO PUEDE DEDUCIRSE DE UN TEMA NATAL CUYA HORA SEAINCIERTA A MENOS QUE HAYA SIDO RECTIFICADO EN BASE A HECHOS DE LA

    VIDA DEL NATIVO. En consecuencia si la hora es solo hipottica, lo sensato esabstenerse de emitir juicios y pronsticos. En caso de conocerse el instante exacto,el astrlogo podr pronunciarse con certeza sobre el temperamento, las

    inclinaciones y el carcter del nativo, pero no podr ms que conjeturar sobre lasacciones y el destino global de ste. NOTA: Pueden tomar buena nota de esto tantosincompetentes que no han concludo sus estudios y que son incapaces de rectificar un

    tema natal y de trabajar correctamente con direcciones.

    2. Averiguad no solamente acerca de la fecha y el lugar de nacimiento sino tambinsobre el sexo y la raza. Viven los padres del nativo? Tiene l hermanos o hermanas

    mayores y menores? Es casado, soltero o eclesistico? Tiene hijos? Cul es su

    profesin y situacin presente y pasada?

    Del conocimiento de estos hechos inferiris las predisposiciones de vuestro sujetoa sufrir los influjos celestes y la potencia de estos en cuanto a los sucesos futuros. Y

    tanto mejor si podis llegar a conocer mucho del pasado y del presente por elexamen del tema (no imitando a tantos astrlogos que solo indagan el futuro):

    estos hechos os sern muy tiles para conocer el porvenir.

    De hecho, en esta ciencia conjetural, las comparaciones son la base y sostnde las certidumbres. Agregad a esto que el conocimiento del pasado os permitir

    rectificar la hora del nacimiento.

    3. El cuerpo y el espritu sufren todava ms la influencia de las causas celestes quela fortuna y el destino. Estos ltimos dependen no solo de la voluntad y de la

    energa del nativo sino tambin de otras influencias perturbadoras extraas talescomo las leyes del lugar y otros accidentes del destino.

    A modo de ejemplo pensemos en el caso en que el tema natal, direcciones yrevoluciones anuncien una dicha considerable. Ser menester antes de pronunciar

    un juicio examinar el estado y condicin del nativo y analizar si el es libre yextrnsecamente capaz de disfrutar de tal dicha. Esto por cuanto si se halla

    encarcelado o es esclavo, enfermo o impotente, mal podr disfrutar de dones deldestino incompatibles con su situacin y limitaciones en tanto que una u otras

    http://www.spicasc.net/regmose1.htmlhttp://www.spicasc.net/regmose2.htmlhttp://www.spicasc.net/regmose2.htmlhttp://www.spicasc.net/dirtraco.htmlhttp://www.spicasc.net/dirtraco.htmlhttp://www.spicasc.net/regmose2.htmlhttp://www.spicasc.net/regmose2.htmlhttp://www.spicasc.net/regmose1.html
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    subsistan. Pero, de producirse el cambio, an sin nuevas direcciones congruentes,sobrevendr el cambio de suerte. As todos aquellos que fueron oprimidos por la

    tirana del Cardenal Richelieu (Morin dixit) y enviados por aquel al exilio o a laprisin obtuvieron por el solo hecho de morir el Cardenal, el fin de sus miserias y

    opresin y pudieron recuperar los honores perdidos. Estos hechos ponen de

    manifiesto cuan gravemente podemos equivocarnos prediciendo solamente enbase al tema natal.

    4. A menudo el amor y el odio enturbian el juicio y pronsticos de los astrlogos.Que solo los gui el amor a la verdad.

    5. Los juicios astrolgicos resultan mucho ms exactos al referirse a cuestiones deactualidad que al porvenir lejano. En el primer caso el astrlogo conoce tanto lascausas celestes como las disposiciones del nativo y su entorno; en el segundo no

    dispone de otra informacin precisa que la relativa a las causas celestes, del restonada puede afirmar salvo a travs de oscuras conjeturas.

    6. As como EL DEBIL CEDE ANTE EL FUERTE, ASI EL DESTINO INDIVIDUAL (ocausa particular) CEDE ANTE LAS LEYES UNIVERSALES. Tal es la razn por la cualmuchos individuos se ahogan juntos en un naufragio en tanto, que ni de sus temas

    natales, ni de sus direcciones, ni de sus revoluciones se puede en modo algunoprever tal fin. Pudiera pensarse que de ellos algunos tuvieran marcada tal cosa enel radix, de otros que sus direcciones o revoluciones lo indicaran y de otros en fin,que poseen malos trnsitos propicios a tal gnero de muerte y que esto bastar en

    un peligro comn o fatalidad colectiva. Pero, por cierto, veremos parecer en laemergencia a quienes no poseen ninguna de estas indicaciones. Esto nos llevara a

    concluir que los tales sucumben a causa del mal destino del piloto que los conducey en este hecho (causa general) debemos buscar el origen del naufragio.

    7. En base al anlisis de un solo tema individual nunca afirmis nada relativo a loshechos comunes al nativo y a otros seres y menos an dbiles pronunciaros en lo

    que concierne solo a otras personas (tales como los padres, cnyuge, amigos,servidores, nios y hermanos).

    Sin excepcin deberis inspeccionar los temas personales de estos otros individuosantes de emitir juicio o pronstico alguno. Y es ms,de cumplirse algn hecho

    deducido del solo tema del nativo no veis en esto ms que un testimonio raro y

    admirable de la afinidad de aquellos como ste.

    8. Suponiendo que desearais juzgar alguna caracterstica tal como intelecto,costumbres, honores, riquezas, etc. inspeccionad la casa del tema en la que se

    reflejan tales asuntos y tambin aquellas de significacin prxima tales como II y Xpara las riquezas y los honores; VIII y XII para las enfermedades y la muerte, as

    como las casas opuestas. Juzgad primero en base a los signos y planetas queocupan fsicamente tales casas, acto seguido por los que las aspectan fuertemente y

    por fin teniendo en cuenta las regencias, pero jams por las solas analogasplanetarias.

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    9. Guardaos de efectuar cualquier prediccin relativa al futuro antes de examinarla duracin de la vida del nativo pues nada tendr sentido de cuanto digis de

    acabarse esta ltima. Que no son pocos los astrlogos que han cado en el ridculoya por inadvertencia, ya por no haber acertado con los correctos anaretas y Hylegs,

    ya por fracasar en la rectificacin de la hora natal!

    10. Evitad entrar demasiado en los detalles.

    11. En ciertos casos podris juzgar mal a priori un tema natal donde:

    Saturno o Marte, o ambos se hallan en el mismo grado que el Sol o la Luna. Una de las Luminarias se halla herida por Saturno o Marte.

    Las dos Luminarias se hallan vinculadas por infortunios (tales como aspectomalfico o recepcin mutua en exilio o cada, dominacin por un mismo

    malfico que se encuentre en mal estado csmico, etc.). Cuando estando la Luna bajo los rayos del Sol, las Luminarias se hallen

    conjuntas (o aspectadas por cuadratura u oposicin) a Saturno o Marte. Cuando muchos planetas se hallan presentes en VIII o XII.

    Cuando Marte y/o Saturno se encuentran en casas angulares en tanto quelas Luminarias se hallan fsicamente en casas cadentes.

    Cuando las Luminarias se ubican en casas cadentes, muchos otros planetasse hallan retrgrados.

    Al hallarse simultneamente el Sol, la Luna, Jpiter y Venus en mal estadocsmico.

    Debis ciertamente temer por tales destinos y no prometer temerariamente el bien

    a estos nativos.

    12. El Sol en I, X y IX, confiere habitualmente gloria y honores salvo que existanotras indicaciones acerca de grandes calamidades en la existencia. De darse este

    ltimo hecho debis ser muy circunspectos y no os precipitis en vuestros juiciossino que deberis prestar detenida atencin a todos los detalles del tema.

    13. Si veis al menos tres planetas en la triplicidad de Fuego, sobre todo si se tratadel Sol y de planetas superiores, podris augurarle al nativo no poca gloria y poderbajo la obvia condicin de que las determinaciones de estos planetas lo consientan.

    Si hallis a Mercurio y a tres planetas ms en la triplicidad de Aire, podris

    asegurar que os hallis ante una elevada inteligencia siempre y cuando estosplanetas se hallen en casas congruentes a tal afirmacin.

    14. Un stellium ocupando una casa dada presagia siempre algo extraordinario enlos asuntos de esta casa sobre todo si comprende al Sol, la Luna o ambos.

    15. Las natividades insignes y heroicas contienen, por cierto, influjos afortunadospero es la presencia en ellas de influjos malficos lo que permite los conflictos de

    donde surgen las grandes victorias.

    16. Los temas natales en los que asciende o culmina el grado de una granconjuncin que los ha precedido por poco (o bien en que este ltimo grado se halla

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    ocupado por el Sol o la Luna, o por el regente del Ascendente o bien al delMediocielo) presagian cosas maravillosas si el resto del tema concuerda, mxime si

    la gran conjuncin ha tenido lugar con cambio de triplicidad.

    17. Se requiere la mayor prudencia para predecir la profesin de un nativo ya que

    sta depende a menudo de otros factores adems de sus solas cualidades yaptitudes (como son el status y la voluntad de los padres, las leyes del pas, los

    cargos hereditarios, etc.).

    18. Cuando las circunstancias que rodean al nativo se prestan, una dbil causaceleste puede desencadenar efectos considerables. En tiempo de guerra, una ligera

    direccin mortfera es suficiente para ocasionar daos considerables a un nativoque se halle en la batalla o lugar del riesgo.

    19. En el anlisis de un tema natal deben tenerse en cuenta 1as direcciones(correspondencia en el tiempo) pero mucho ms an debe tenerse en cuenta el

    tema natal en el anlisis de una direccin pues sta ltima jams podr contradecira aquel.

    20. Si investigis una caracterstica dada de un nativo y an cuando la misma estfuertemente indicada en el radix deberis indagar si no existen indicaciones en

    contrario. Por ejemplo, si la lujuria se halla significada por V, investigad si