Revista La Genciana # 08

1 La Genciana Edición Abril

PROHIBIDASUVENTA

08

2La Genciana Edición Abril

Informes:342554 / 365819 - Anexo 113Jr. José Sabogal 913

Inscripciones: Hasta el 3 de MayoInicio de clases: 13 de mayo


Capitalhumano

Contactos:[email protected]

http://www.facebook.com/LaGenciana

Publicidad y VentasPatricia Hoyos

RPC 976386135

Periodicidad MENSUAL

DistribuciónGratuita / Prohibida su venta

© La Genciana todos los derechos reservados.

AÑO II Edición # 08

Editora GeneralPilar Hoyos Estela

Directora ComercialPatricia Hoyos Estela

Director de ContenidoDiseñador

Rafael Hoyos Estela

Corrector de estiloLuis Padilla Malca

Asesor LegalJuilo A. Hoyos Estela

Colaboradores:

Verónica Valarezo FloresJorge G. León Zevallos

Rafael Rodríguez CamposGabriel Tejada

Martín Alvarado C.Eduardo Burga Barrantes

Karina Padilla MalcaThalya Hoyos EstelaLuis Padilla Malca

Fotografías

Gabriel TejadaGherald Salazar

Gonzalo Rodríguez

RR. PP.

Rosie Hoyos Estela

Asistente Comercial

Javier Hoyos Estela

Producido por

Jr. 2 de mayo 271 Of. 2Cajamarca - Perú

Portada

Collage fotográficoLas Cruces de Porcón Bajo

Cajamarca

Edición Abril 2013

GencianaLa

muchas cosas por decir...

Luzmán Salas y la prosa de los cajamarquinos

Servicio Militar

El precio de la Desigualdad

Arte X 2

Fotoreportaje Las Cruces de Porcón

ReflexiónRutas de esperanza

AntibióticoAfecto y confianza

Caras vemos...

Cuando uno tiene cara de buen tipo

Contenido


¡Necesitamos AMIGOS SOS!

1 Sé protagonista del cambio y súmate al grupo de empresas que apoyan con la manutención completa en alimentación, educación, vivienda, ves-timenta y salud de 656 niñas y niños cajamarquinos que fueron abando-

nados por sus padres biológicos y que ahora son acogidos por nuestra organización. Estos niños tienen una historia que contar, llena de momentos difíciles y que por la irresponsabilidad de los adultos han perdido el cuidado

parental.

2 Hoy, gracias a la ayuda de empresas amigas SOS estos niños pueden recibir el calor de un hogar, en medio de la protección de una Madre

SOS y la hermandad de otros niños, creciendo, así en un ambiente de amor, armonía, respeto y seguridad.

3 Sin embargo, es necesario contar con más apoyo para brindar la debida atención a los niños, y para ello el ministerio de Economía

y Finanzas (MEF) nos faculta a emitir Certificados de Recepción de Donaciones a todas las empresas que deseen donar a Aldeas Infantiles

SOS en efectivo o especie (productos y/o servicios), así las empresas tienen la posibilidad de deducir impuestos en la declaración jurada del año fiscal

hasta por un monto del 10% de la utilidad neta anual (revisar Art.37° del Impuesto a la Renta).

4 Además en Aldeas Infantiles SOS ofrecemos a las empresas un marco para desarrollar acciones de responsabilidad social. Una donación que conduzca a una alianza con nosotros permite a su

empresa construir una relación en el tiempo y asegurar resulta-dos a favor de la niñez a mediano y largo plazo, lo que genera para su empresa una diferenciación de marca, incremento de ventas y mejora de reputación corporativa. Nosotros llamamos Marketing con Causa a esta acción recíproca entre empresas, , porque esa alianza nos ofrece

las garantías suficientes para gestionar más participación y concientizar a más empresas del mercado.

5 Amigo empresario forma parte de esta gran lista solidaria de Empresas Amigas SOS que se benefician y colaboran a través de

donativos mensuales, y ayudan al desarrollo de los niños y niñas de Cajamarca. Actualmente son seis empresas cajamarquinas

que están contribuyendo a cambiar vidas, empresas que brindan sus servicios gratuitos de salud, donan alimentos básicos, hacen descuen-

tos en transportes, y donan dinero en efectivo para cubrir los gastos básicos de un hogar.

Mayor información Jr. Los Naranjos N° 151 Urb. El Ingenio 2do Piso, Telf. 076-363563 - área de Marketing Social, visítanos en o escríbenos a: [email protected] programa.cajamarca@aldeasinfantiles.

+

´


Escribe: Psicóloga Verónica Valarezo Flores

Un ejemplo preciso de esto, son los efectos de la primera campaña antitabaquismo que promovió la Drugs and Food Administration, que inició de manera masiva la inclusión de fotografías de personas que han llegado a ex-

tremos en el uso del cigarrillo. Las imágenes impactantes tuvieron efecto en el público consumidor, disminuyendo por un tiempo el consumo de tabaco.

La decisión de dejar de fumar, pasa por canales emocionales y cognitivos mucho más complejos; si bien es cierto las imágenes pueden impactar al consumidor, el acto de inhibir el impulso de fumar es particular, personal y subjetivo.

El comienzo de una adicción es muchas veces promovida por una necesidad de bienestar, o simplemen-te por curiosidad. En un segundo momento cuando ya se ha conocido el placer y sus sensaciones, comienza la repetición de aquello que gusta tanto. En esta repetición comenzamos a sustituir momentos no placenteros por la adicción. Se vuelve un hábito de placer para ahuyentar la ansiedad, el miedo a los problemas, el paso del tiempo en la espera de algo que muchas veces no sabemos qué es pero nos provoca angustia, o la intolerancia a la soledad o al dolor. Placer y necesidad son los dos elementos que se conjugan en una adicción.

Desde una perspectiva subjetiva y personal lo importante es darse el tiempo para cuestionar la adic-ción. No mantengamos hábitos dañinos a costa de no satisfacer las verdaderas necesidades: resolver conflictos de nuestra vida por poco importantes que parezcan para nosotros mismos o para los demás.

Reconocer que existe el deseo de detener el consumo de cigarro pero que no se logra, es recono-cer que, cuando la voluntad no es fuerte o no se puede mantener en el tiempo, es momento de buscar o aceptar apoyo, ya sea a través de un tratamiento psicológico o de desintoxicación. Una manera muy contundente de comprobar esto es que cuando en una ciudad prohíben el consumo de tabaco en lugares públicos este consumo disminuye. Es decir, otro dice que no por nosotros. Por lo menos es un buen inicio que apunta a la educación del ser humano en aquello que le hace bien. Dejar de fumar.

adestruyas

El ser humano es el único ser vivo que tiende a autodestruirse. Aún cuando sabe que muchas cosas le hacen daño, no es capaz de dejar de hacerlas mientras la consecuencia negativa no forme parte inmediata de su realidad. Solo hasta ese momento puede asimilarlo y hacer algo con ello.

Cupón de

en el primer tratamiento

%DCTO.

Pro

moc

ión

válid

a pa

ra la

s 50

pri

mer

as p

erso

nas

INIC

IO 1

5 D

E A

BR

IL /

FIN

AL

15 D

E M

AYO

DE

2013


CENFOMINJr. José Sabogal # 623

Telefono. 076 363232

UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTEAdmisión: +51 (76) 602525

Central: +51 (76) 602500

RADIO SAN FRANCISCOJr. Dos de Mayo # 271

Telefonos. 076 36 2432

NUNICIPALIDAD BAÑOS DEL INCAPalacio Municipal

Av.. Atahualpa S/NCentral Telefónica

(076) 348008

FRANK OLIVOS SALON SPAJr. Comercio

Interior Hotel Costa del Sol

UNIVERSIDAD ANTONIO GUILLERMO URRELO (UPAGU)


MONTESOLJr. Buganvilla # 163


LUNAR BAR

Jr. San Martín # 332

ALDEAS INFANTILE SOS Jr. Los Naranjos N° 151 Urb. El Ingenio

2do Piso, Telf. 076-363563

ENTRETENIMIENTO STAND UP PADDLE Cel: 976 864403

SONRIE DENTAL CAREJr. Amalia Puga #1011

Telf. 076-369740

delaeditora eldirectorio

La Genciana sigue asumiendo el desafío de

crecer, pero no de manera aislada, sino con todos

nuestros colaboradores y público lector, bajo la

convicción de que en tiempos difíciles es cuando

se fortalece un equipo con un objetivo común:

aportar al crecimiento de Cajamarca.

Es así que llegamos a nuestra octava edición, con

mucha alegría, optimismo y ganas de seguir adel-

ante. Con las puertas abiertas a todos aquellos

que, desde su pluma, deseen tratar y presentar

temas que son de importancia, como las buenas

noticias e iniciativas que son poco difundidas en la

mayoría de los medios de comunicación.

Agradecemos a todos los que se suman a esta

aventura y que la van haciendo suya a través de

sus colaboraciones y lectura. Hay revista para

rato, hay muchas cosas que pensar, reflexionar,

discutir, tratar. Hay muchas cosas por decir.

G


eldirectorio

91.9


Hace algunos meses atrás, el Fondo Editorial de la Municipali-dad Provincial de Cajamarca ha publicado la importante obra “La prosa de los cajamarquinos”, del intelectual y docente universita-rio Luzmán Salas Salas.

Autor de más de una docena de obras relacionadas con la peda-gogía, cultura y esencialmente las letras cajamarquinas, norte-ñas y peruanas, Luzmán Salas es reconocido a nivel nacional por su rol protagónico en el estudio, comprensión y difusión de la literatura infantil. Más allá de su compromiso político con los destinos de nuestra comuna local y nuestra región cajamarquina en períodos distintos, esta obra no hace sino subrayar el compro-miso más profundo, informado, lúcido y visionario de Luzmán Salas con el desarrollo integral y equitativo para nuestra Cajamar-ca y el suelo patrio.

La aserción que nace presurosa de las primeras páginas es la relación que la obra, tiene con otro estudio primordial de don Luzmán: Poetas de Cajamarca. Bien podríamos ima-

ginarnos una sola gran obra, en dos volúme-nes.

La Prosa de los cajamarquinos está orga-nizada en cuatro capítulos: (i) La prosa lite-raria, (ii) La novela (Los tipos de novela en Cajamarca), (iii) El cuento, y (iv) El ensayo, la crítica literaria, la biografía y la investigación histórica (breve referencia).El primer capítulo, el más breve pero no me-nos importante, nos ofrece el marco teórico que facilitará los conceptos y tipologías que servirán de luz y tamiz para el análisis de las obras estudiadas.

Los capítulos dos y tres, de carácter enci-clopédico, son los más amplios y detallados. El autor ha estudiado nada menos que 213 obras, pertenecientes a 95 autores, lo que da muestras de su exquisita vena de investiga-dor y una agudeza no común para el análisis, clasificación y organización del ingente mate-rial escudriñado. Luzmán Salas nos presenta datos biográficos fundamentales, la relación de sus obras, y el análisis de la obra de cada autor, la misma que justifica su clasificación en el rubro o sección que se presenta.

Sólo para tener una idea de lo frondoso del estudio de estos capítulos, hay que mencio-nar la exquisita tipología que adopta el autor de La prosa de los cajamarquinos. En el ca-pítulo sobre la novela, nos acerca a las dife-rentes categorías de novela cajamarquina: no dejará de sorprendernos la inmensa variedad y la cantidad de exponentes de cada uno de los modelos propuestos. Así tenemos: la no-

vela social, o la cholista e indigenista, la cos-tumbrista o la político-carcelaria; la novela psi-cológico-filosófica como la romántico-social; sin dejar de mencionar la novela histórica, la denominada ingeniosamente “la otra realidad, entre la novela y el testimonio”; o la novela del realismo mágico y la autobiográfica y religio-sa. Sin esta obra, ¿hubiésemos acaso podido sospechar de la densidad, de la exuberancia de la creatividad y producción literaria en Ca-jamarca?

En el capítulo tercero, concerniente al cuento, nos abrirá al conocimiento del cuento cajamar-quino creado o que da cuenta del ambiente urbano y las tradiciones ligadas al contexto citadino, como también, al cuento que se ali-menta del ambiente rural. Luego, acercándose de manera respetuosa a la idiosincrasia caja-marquina nos presenta el cuento del realismo mágico, para terminar con una amplia y docu-mentada excursión por los cuentos de varia-dos contextos sociales y humanos.

El cuarto capítulo, por confesión del mismo autor, es un espacio pendiente de mayor aná-lisis e interpretación. ¿Acaso estamos ante los primero apuntes de una obra mayor? Ojalá así sea.

Es de resaltar en cada afirmación, en cada página, en cada capítulo de la obra, el inmen-so valor pedagógico de la tarea asumida. “La prosa de los cajamarquinos” es un auténtico mapa literario de Cajamarca. De allí que no puede existir maestro ni intelectual cajamar-quino que no tenga que dedicar tiempo, juicio, discernimiento y criterio en la lectura de esta obra.

Luzmán Salas

COSAS DE MI BELLA

I. EL CONTENIDO

y la prosa de los Cajamarquinos


II. ALGUNAS CONVICCIONES A PARTIR DEL TEXTO

Escribe: Jorge G. León Zevallos

1. El acercamiento, esa relación de respeto, rigor científico, análisis y juicio ponde-rado que Luzmán Salas tiene sobre cada uno de los estudiados y su producción literaria.

2. La prosa de los cajamarquinos pro-pone una visión amplia, descentralizada, del arte literario en la región Cajamarca. No hay provincia que no se vea representada. Se nos revela una obra literaria muy diversa, plural, contextualizada. Más aún, el estudio crítico no ha dejado de lado a quienes no naciendo en Cajamarca se han identificado con ella, y la han adoptado como su propio destino.

3. De acuerdo al estudio de Luzmán Salas, la prosa cajamarquina es de una de-safiante diversidad. Las letras no solo reflejan la complejidad y caprichos de una geografía bella y singular, sino que también dan cuenta de la densa y contradictoria realidad social de nuestra historia humana regional: convivencia de diversos grupos humanos y expresiones culturales, milenario manejo tecnológico de los recursos naturales, contradicciones y violen-cia entre personas e ideologías antagónicas, experiencias marcadas por el amor y el odio, pero también seres que se entrelazan por el amor sincero y apasionado. Vida diversa, a

6. Hay hermanos mucho por leer y co-nocer de nuestra producción literaria cajamar-quina. Es una verdad maciza e innegable: la producción literaria de Cajamarca es copiosa y de calidad. Pero, resta el desafío de mirar más allá de la Plaza Mayor de Cajamarca, del Cumbe y de Baños del Inca.

7. Total coincidencia con lo expresado y propuesto por Miguel Garnett en el prólogo de esta obra: hay necesidad absoluta de que se editen y difundan las obras estudias por el Dr. Luzmán. Miguel sentencia. “hace falta pro-mover la publicación de una edición, colecti-va y popular, de las obras presentadas”; ojalá sea realidad pronto esta iniciativa, y quizá si-guiendo la añeja iniciativa de los Populibros, tengamos la Biblioteca Popular Cajamarquina con toda la producción histórica y literaria de Cajamarca.

8. Debemos unirnos en el agradeci-miento al autor de este estudio crítico-científi-co, realizado por la pluma fina y enamorada de Cajamarca, como es la prosa del Dr. Luzmán Salas.

veces herida o sangrante, existencia compleja y plena es aquella que nos regalan las letras de los autores cajamarquinos. La prosa de los cajamarquinos, nos muestra cómo la técnica literaria de los autores estudiados ha sabido recoger la oralidad propia de Cajamarca. Sin duda, síntesis del originario culle, el castellano del Siglo de Onro hispano, y el quechua -patri-monio de los mitimaes venidos a nuestras tie-rras o difundido por motivos tácticos y didácti-cos por los evangelizadores cristianos-.

4. Una obra de las características y personalidad de la La prosa de los cajamar-quinos, será siempre una obra incompleta, no solo por las dimensiones de nuestra región y su creciente población, sino porque la capa-cidad creativa de los cajamarquinos no cesa. Desde que el Dr. Luzmán concluyó su obra la prosa cajamarquina conoce de nuevos autores e inéditas propuestas literarias. La inspiración, el arte y técnica de escribir y narrar no descan-san en Cajamarca.

5. Quien escribe, cada autor leído y estudiado, se enfrenta a su propia capacidad creadora, a sus capacidades, fantasmas y de-monios, a su cosmovisión y a su psique. Pero el autor no clasifica su propia obra. Este es rol del estudioso. Y este es el riesgo asumido por Luzmán Salas.

Presentación oficial del libro “La prosa de los Cajamarquinos”


SERVICIO

MILITAREn nuestro país, ese que en el extranjero es visto como la joya de América del Sur, las autoridades se esfuerzan por demostrar que seguimos siendo una sociedad atrasada. Digo ello, por la desca-bellada idea que ha tenido este Gobierno, a través del Ministro de Defensa, de restablecer en el Perú el “servicio militar obligatorio”, disfrazado esta vez de sorteo público.

El atropello a la libertad individual de los jóvenes (de los más pobres) se configuró con la promulgación del Decreto Supremo 001-2013-DE-EP, el mismo que a la letra dice:

- Artículo 1: Apruébese el llamamiento extraor-dinario de personal de la Clase 1995 y clases anteriores, para la incorporación voluntaria al Servicio Militar Acuartelado correspondiente al año 2013, en caso de que con el llamamiento ordinario no se logre alcanzar el número de se-leccionados necesarios.

- Artículo 3: Si, con el llamamiento extraordina-rio no se logre alcanzar el número de seleccio-nados voluntarios necesarios para el Servicio Militar Acuartelado, se procederá de inmediato con el sorteo establecido en el artículo 50 de la Ley del Servicio Militar, modificado por el De-creto Legislativo Nº 1146.

Los defensores de esta aberración jurídica, en-tre ellos el congresista Luis Iberico, dicen que como este supuesto estaba previsto en una ley entonces no hay nada que discutir, y por ende, los jóvenes no tienen otra opción que servir a la patria les guste o no. El problema con este tipo de justificaciones es que la misma lógica nos puede llevar a defender atrocidades con-tra los derechos y libertades de las personas amparándonos en la existencia de una ley que tiene serios vicios de inconstitucionalidad. ¿Se puede obligar a un muchacho a exponer su vida sin su consentimiento? ¿Puede el Estado disponer alegremente del futuro de los más jóvenes sin importar lo que ellos quieren? Yo creo que no.

Las autoridades castrenses han señalado que en la actualidad se requieren 60 mil voluntarios que presten servicio militar para cubrir todas las necesidades que la institución demanda. Asimismo, han señalado que hoy en día el número de jóvenes que prestan servicio mili-tar voluntario no llega ni a la mitad de la cifra antes mencionada. ¿Y quién es el responsa-ble de esta situación? ¿Quién debió generar una política de defensa inteligente que corrija este problema? El único gran responsable es el Estado.

Las justificaciones de este atentado contra la libertad

OPINION


Escribe: *Rafael Rodríguez Campos

¿Queremos soldados mal pagados y sin derechos laborales?

Han pasado quince años desde que en el Perú se instauró el servicio militar voluntario. Mu-chos dicen que eso ha sido un fracaso y que a los jóvenes no les interesa servir a la nación. Pregunto: ¿Cuántos jóvenes están dispuestos a poner su integridad en peligro a cambio de S/. 400 nuevos soles? Monto que no llega ni siquiera al sueldo mínimo vital ¿Tan poco va-lora el Estado a nuestros jóvenes? ¿No sería mejor diseñar una política de incentivos que haga mucho más atractiva la opción de servir voluntariamente al Perú? Otros defensores de esta ley afirman que ser-vir a la patria es un honor y que todos esta-mos obligados a dar la vida por nuestro país. Reflexión que no voy a rebatir porque sé que a toda persona con criterio este argumento le parecerá iluso. No obstante ello, planteo tres preguntas: ¿El patriotismo nace con la promul-gación de una ley? ¿El amor a la patria puede ser declarado por decreto? ¿Se puede obli-gar a una persona a querer algo cuando este sentimiento no surge de manera espontánea? Naturalmente que no. Por eso esta posición es tonta e inútil.

¿Qué pasa si un muchacho que es seleccionado no se presenta?

Para coronar el disparate cometido, la norma señala que estos jóvenes serán sancionados con una multa del 50% de la Unidad Impositiva Tributaria. Es decir, si usted tiene un hijo que ha sido seleccionado para el servicio militar obli-gatorio y no quiere que este lo cumpla, debido a los serios riesgos que ello trae consigo para su vida, o por cualquier otra razón, simplemen-te deberá acercarse al lugar que corresponda (intuyo Banco de la Nación) y pagar S/. 1850 nuevos soles.Esto último hace que la norma en sí misma sea absolutamente discriminatoria. Volveremos a épocas pretéritas en las cuales los hijos de los más pobres eran quienes cumplían el servicio militar obligatorio. Estoy seguro de que cual-quier padre que tenga la posibilidad económi-ca de librar a su hijo de este atentado contra su libertad personal estará gustoso de pagar esa suma de dinero. Más aún, si tomamos en cuenta los serios problemas de infraestructura de nuestras Fuerzas Armadas y el escaso ni-vel educativo que estas brindan a sus propios agentes: ¿Qué cosas positivas aprendería un joven que fue obligado a estar en un cuartel contra su voluntad?

¿Por qué en nuestro país se desactivó el servicio militar obligatorio?

Como bien nos lo recuerda Wilfredo Ardito, profesor de Derecho de la PUCP, el servicio militar obligatorio se abolió debido a las gra-ves violaciones a los derechos humanos que se cometían contra los reclutas. Muchos ca-sos fueron denunciados pero en muy pocos se sancionó a los verdaderos responsables, los cuales, en más de una oportunidad, fueron impunemente encubiertos por los jefes de los cuarteles.

Pero lo más terrible de todo esto era que si uno analizaba el perfil de los jóvenes que cumplían con el servicio militar obligatorio encontraba que la mayoría de ellos provenían de familias pobres que no contaban con los recursos ne-cesarios como para iniciar acciones legales contra aquellos que agredían a sus hijos al in-terior de los cuarteles.

Eso no ocurría en el caso de las familias de clase media o alta que siempre encontraban la manera de evitar que sus hijos fuesen selec-cionados para esta tarea. En otras palabras, sólo los hijos de las familias pobres eran “se-leccionados” para servir obligatoriamente a la patria.

Las excepciones

Ahora bien, la norma (inconstitucional desde todo punto de vista), señala que están exone-rados de este proceso de selección: 1) Per-sonas con discapacidad física o mental grave y permanente, 2) Aquellos que acrediten ser los responsables del sostenimiento del hogar; 3) Jóvenes que estén cursando estudios uni-versitarios; 4) Los que sufren pena privativa de libertad (era más que obvio), 5) Residentes en el extranjero; y 6) Los que acrediten estar pres-tando servicios a la comunidad.

Muy bien, si esas son las excepciones, por qué no incluimos también a los jóvenes que son padres de familia, a los que estudian una carrera técnica y no universitaria, a los que sin tener a cargo el sostenimiento de su familia contribuyen económicamente con la misma dentro de sus posibilidades, o simplemente a aquellos que trabajan dignamente porque así lo han decidido hacer. ¿Es que acaso estos supuestos no son igual de atendibles como los que la citada norma establece? He allí el problema de promulgar una norma con tantos vicios de inconstitucionalidad y con tan escaso rigor técnico.

Reflexión

El Gobierno vuelve a caer en el efectismo, cree que con salidas torpes podrá corre-gir problemas estructurales. Al Gobierno parece no importarle el respeto por los derechos de sus ciudadanos, pretende violar la libertad de los jóvenes para cu-brir las necesidades que su incapacidad y desinterés le han impedido atender.

Las Fuerzas Armadas, como la Policía Nacional del Perú, requieren una urgen-te reforma, un cambio de timón que las lleve por el camino de la modernización y profesionalización. Necesitamos contar con personal altamente calificado, gente con formación especial que sea capaz de enfrentar a la criminalidad, terrorismo y narcotráfico. No podemos obligar a los jóvenes a pelear una batalla que los adul-tos no hemos sido capaces de afrontar con valor y decisión.

El Gobierno, con este tipo de medidas, nos demuestra que estamos muy lejos de ser una sociedad medianamente civiliza-da en la cual el respeto por los derechos y las libertades marcan la conducta de los poderes públicos. Por eso, esta ini-ciativa marca un retroceso en ese duro camino que ha empezado el país en la construcción de una mejor y mayor ciu-dadanía para todos los peruanos.

*Abogado Pucp. Investigador en temas de Derecho Constitu-cional y Derechos Humanos. Articulista en medios virtuales e impresos sobre temas de actualidad política y jurídica. Cursa estudios de maestría en Ciencia Política en la Escuela de Go-bierno y Políticas Públicas de la Pucp.

•


Aproveché esta última Semana Santa para terminar de leer un par de libros que despertaron particularmente mi interés. Uno de estos es el último libro de Joseph Stiglitz, premio Nobel de Eco-

nomía, cuyo título he tomado para este artículo. El libro es, como ya otros lo han señalado, una obra fundamental para entender las razones que expli-can la dinámica de la economía mundial y el im-pacto de la misma en la política, la sociedad y la cultura contemporánea. Además de ello, y con las limitaciones propias de alguien que no es econo-mista de carrera, debo decir que el libro es también genial por la claridad con la que el autor expone sus ideas, las mismas que en todo momento vienen acompañadas de datos, estadísticas y estudios que las refuerzan y consolidan.

¿Sobre qué temas gira la obra de Stiglitz?Como todos saben, Stiglitz era ya uno de los economistas más impor-tantes del mundo, mucho antes de recibir el Nobel en 2001. Muchos de sus colegas lo han descrito como “el más grande crítico de los economistas de su época”, esa frase tiene mucho de sustento si toma-mos en cuenta que varios de sus trabajos desnudan las falencias de la globalización, en ellos además, crítica duramente al fundamentalismo de los defensores del libre mercado, así como el desempeño de algu-nos organismos multilaterales como el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial.

¿Por qué leer a Stiglitz?Stiglitiz es un gran académico, de eso no cabe ninguna duda, pero además, conoce de cerca el modo cómo los gobiernos, presionados por los grandes grupos de poder económico mundial, adoptan deci-siones, que lejos de buscar el interés público, terminan beneficiando los intereses privados de estos sectores. Basta decir que ha sido pre-sidente del Consejo de Consejeros Económicos de Bill Clinton (1997-1999), además de primer vicepresidente del Banco Mundial. Son estas credenciales, las que convierten a Stiglitz en una voz auto-rizada para hablar de economía en el mundo, las que, en esta oportu-nidad, me animan a difundir lo que este autor plantea en esta monu-mental obra, teniendo en cuenta las limitaciones del debate político y académico de nuestro país, la lectura de trabajos como este deberían merecer una atención especial por parte nuestra, pero sobre todo, por quienes siguen pontificando la existencia de un “libre mercado perfecto”.

Escribe: *Rafael Rodríguez CamposOPINION

Ganó el premio Nobel de Economía en el año 2001, por sus análisis de merca-dos e información asimétrica.

Joseph Stiglitz


Escribe: *Rafael Rodríguez Campos

En la contratapa de este libro se lee la siguien-te reflexión: El 1 % de la población disfruta de las mejores viviendas, la mejor educación, los mejores médicos y el mejor nivel de vida, pero hay una cosa que el dinero no puede comprar: la comprensión de que su destino está ligado a cómo vive el otro 99%. A lo largo de la historia esto es algo que esa minoría solo ha logrado entender… cuando ya era demasiado tarde.

¿Cuál es la idea central de este libro?Este es el panorama que muestra Stiglitz, esta es la foto que grafica la situación económica y social de los Estados Unidos, la misma que se repite, en mayor o menor medida, en muchos países de nuestra región, incluido el nuestro. ¿Qué conclusión extrae el autor a partir de este cuadro gris de la realidad? Para Stiglitz, como para muchos economistas no ideologizados, los mercados por sí solos no son ni eficientes ni estables y tienden siempre a acumular la riqueza en manos de unos pocos más que a promover la competencia. A eso, señala el au-tor, debemos añadir que en muchos casos las decisiones gubernamentales y las institucio-nes profundizan esta tendencia, favoreciendo a los más ricos frente al resto.

¿Pretende Stiglitz acabar con el libre merca-do cuando hace este tipo de afirmaciones? No, naturalmente. Lo que señala el autor es la necesidad de repensar la dinámica del mer-cado y recuperar la importancia que tiene el Estado, sus instituciones y la política, en el proceso de consolidación de un mercado au-ténticamente libre. ¿Qué funciones debe cum-plir el Estado en el marco de una economía de mercado? Para Stiglitz, cuatro son las tareas que debe cumplir el Estado: 1) Regular de ma-nera eficiente (promoviendo la competencia), 2) Supervisar el cumplimiento de la legislación vigente, 3) Sancionar a quienes incumplen la ley; y 4) Resolver con imparcialidad los conflic-tos que se puedan presentar entre los diversos agentes económicos. Para ello, es fundamental recuperar la confian-za de los ciudadanos en el Estado y en las en-tidades públicas. Siendo tan grande la fuerza y el poder de los grandes grupos económicos, únicamente un Estado fuerte y autónomo será capaz de frenar los apetitos de quienes trata-rán siempre de poner al Estado al servicio de sus intereses privados. El Estado es un espa-cio en el cual confluye una diversidad de inte-reses (públicos y privados) que se encuentran constantemente en pugna. El Estado es el úni-co capaz de emplear las ventajas y beneficios del libre mercado en beneficio de la grandes mayorías, corrigiendo las fallas que un merca-do per se imperfecto trae consigo.

→ continúa


¿Por qué es importante reducir la desigual-dad? Lo que algunos defensores a ultranza del “li-bre mercado perfecto” (ese que no existe) no logran entender es que la desigualdad, ade-más de la pobreza, genera altos índices de criminalidad, problemas sanitarios, menores niveles de educación, de cohesión social y de esperanza de vida, afirma Stiglitz. Por eso es necesario que desde el Estado y la política se adopten medidas para corregir esta situación.

El Gobierno, dice Stiglitz, nunca corrige per-fectamente los fallos del mercado, pero en al-gunos países lo hace mejor que en otros. La economía prospera únicamente si el gobierno consigue corregir razonablemente bien las fa-llas del mercado más importantes. Por ejem-plo, y cita una experiencia norteamericana, una buena normativa financiera ayudó a que Estados Unidos –y el mundo- evitara una crisis grave durante las cuatro décadas posteriores a la Gran Depresión. En cambio, la desregula-ción de la década de 1980 dio lugar a docenas de crisis a lo largo de las últimas tres décadas, de las que la crisis estadounidense de 2008-2009 tan solo fue la peor. ¿Cuál es la relación entre educación y po-

breza?

El mercado premia la capacidad y la destre-za de los profesionales altamente calificados y especializados. El único camino para esa calificación es la educación. Si tomamos en cuenta, dice Stiglitz, que una buena educa-ción depende cada vez más de los ingresos, de la riqueza y de la educación de los padres, sería tonto no aumentar el gasto social en este sector, para de ese modo, quebrar ese círculo de pobreza que condena a los hijos de padres pobres y sin educación a repetir su historia de miseria y exclusión.

Escribe: *Rafael Rodríguez CamposOPINION

El mercado premia la capaci-dad y la destreza

de los profesiona-les altamente calificados y

especializados

““

Podemos decir entonces que el contenido de este libro es importante porque quiebra esa ló-gica absurda, que durante muchos años nos trataron de imponer los defensores del “libre mercado perfecto”, bajo la cual el Estado no debe hacer nada para corregir las fallas del mercado porque este de manera espontánea alcanzará la perfección, y la otra de que la economía está divorciada de la política, falacia que únicamente sirvió para atar las manos de quienes pudiendo tomar medidas en favor de los más pobres, a partir de la adopción de po-líticas de distribución eficaces, veían cómo los índices de desigualdad crecían en la sociedad sin que el idolatrado mercado haga nada para reducir la brecha entre ricos y pobres.

→


Los hermanos James y Jhonny Becerra Becerra, son artis-tas cajamarquinos dedicados al mundo de la historieta. Se iniciaron en el mundo de la ani-

mación con la producción de un micro-programa educativo en dibujos animados denominado “Pata de perro” en el 2007, han trabajado como ilustradores para diferentes empresas de nuestro me-dio. En el mundo del comic son artistas autodidactas, pues no existen escuelas formales para el aprendizaje de la histo-rieta. Su labor ha alcanzado diferentes mercados en la ciudad de Lima y Trujillo, donde han recibido buenos comentarios y reconocimientos. Actualmente trabajan por separado y esperan la aceptación y difusión de su obra gráfica en la ciudad de Cajamarca.

Conozcamos un poco más sobre su trabajo.

L.G. ¿Qué los motivo a incursionar en el mundo del comic?

James. La cultura historietista. En nuestra in-fancia llegamos a sentir un llamado de la lite-ratura clásica y de aventuras. Lo más curio-so era que podíamos cambiar un partido de futbol por el gozo de seguir a los personajes de Julio Verne, a través de caminos repletos de aventuras. Pero luego nuestras lecturas se volvieron más serias. Aparecieron en nuestras vidas autores más profundos, hasta que poco a poco esas lecturas volvieron a revertirse y regresaron a las historietas.La calidad de las ilustraciones y la belleza de los guiones que hemos consumido en nuestro camino, han sido el eje para la creación de personajes. Luego de desarrollar, errónea-mente, dibujo artístico y escritura literaria, de-cidimos unir esfuerzos y desarrollar técnicas de narrativa plástica. Bueno, por último el cine también ayudó mucho en la decisión de in-cursionar en el comic pues sus lenguajes son bastante parecidos.

L.G. ¿Cuál es el objetivo de sus obras?

J.B. Básicamente desarrollar en el Perú co-mic de calidad, con buen guión y dibujo. No queremos plantear los populares chistes de periódico, sino un concepto más alturado de narración visual. Y de belleza gráfica, pues las ilustraciones de los comics que hace mi her-mano manejan conceptos de perspectiva y realidad sin caer en la exageración de la figu-ra, o en la caricatura. Por el contrario, mi obra si está orientada a la caricatura y al desarrollo del concepto cómico.

x2ENTREVISTA

“ “Incluir el mundo del comic en el proceso educativo, ofrece un sin número de posibilidades comunicativas.

James y Jhonny Becerra, son artistas cajamarquinos dedicados al mundo de la historieta. En el mundo del comic son artistas autodidactas, pues no existen escuelas formales para el aprendizaje de la historieta.


Escribe: Pilar Hoyos Estela

L.G. ¿En qué creen que aporta el comic al mundo del arte?

J.B. El comic ha sido reconocido en el mundo, como una pieza fundamental del arte moder-no. Su visión se desarrolla más allá de la pintu-ra. Los chinos, árabes, persas y egipcios han desarrollado una historieta básica que es tan antigua como el mundo. Es por eso que, ac-tualmente, es reconocida como el noveno arte. En el Perú una muestra clave de la historieta, es la relación de dibujos del historiador y artis-ta Huamán Poma de Ayala.

El comic ha llegado a tener bastante trascen-dencia en el mundo. Actualmente se otorgan premios a las mejores novelas gráficas que desarrollan conceptos estéticos y visuales vanguardistas, como Hugo Pratt, con la crea-ción de Corto Maltés; Robin Wood, con Nippur de Lagash; Art Spiegelman con su obra Maus que es una epopeya de amor, valentía y super-vivencia en el holocausto nazi.

2´


L.G. ¿Cómo se originó el proyecto Pata de perro (programa de dibujos animados) y cuál era su objetivo?

J.B. Se originó gracias a la pasión por el dibu-jo. Fue prácticamente un salto hacia algo viejo para el mundo, pero innovador para nosotros. “Pata de perro” buscaba despertar a los caja-marquinos a través de mensajes educativos que daban a conocer los derechos del niño, en especial de los niños trabajadores. Pata de perro tuvo, prácticamente, un tratamiento ci-nematográfico. Eso lo

ENTREVISTA

L.G. ¿Qué significó para ustedes que ha-yan incluido su obra en el FENACO 2009 (festival de Cortometrajes internacional, realizado en la ciudad del Cuzco)?

J.B. Una reivindicación con nuestro trabajo, pues en Cajamarca no tuvo el debido apoyo. Luego, el hecho de ser incluida en el FENA-CO y después en el Festival de cortometrajes nacional “Lima Independiente” así como tam-bién en el Kingdom Comic, significó mucho para nosotros. Escuchamos y leímos muchos comentarios favorables. Esto nos hizo retomar el camino y readquirir la confianza perdida. Ya sabes, “una obra, si no es aplaudida, genera

Sus obras de pueden apreciar en:Condormanhttp://lanuez.blogspot.com/2009/05/condorman-de-jhonny-y-james-becerra.htmlPata de perro http://www.youtube.com/watch?v=dHE-2CKi2GwLa gota de agua http://www.youtube.com/watch?v=fwh13YTBDfk

James y Jhonny Becerra, son artistas cajamarquinos dedicados al mundo de la historieta.

desaliento”. Creo que necesitábamos de eso. Cuzco, Lima y Trujillo nos dieron esa dosis de vanidad de la que nos habla Rubén Darío en su cuento “El velo de la reina Mab”. El Hada montada en su carroza de caracolas y caba-llos marinos se dirigió hacia la buhardilla don-de habitaban los artistas y les dijo: “Dejad a la vanidad habitar entre vosotros, ella los con-solará en sus profundas decepciones” y eso fue todo, regresamos a lo nuestro por la puerta grande, respondiendo a la convocatoria del diario Perú 21 y del grupo editorial El Comer-cio. Pero eso es otra historia que me alejó de la animación en compañía de mi hermano y tam-bién me apartó de mi personaje más querido: Pata de perro.

L.G. Actualmente, ¿dónde están mostra-do su obra?

J.B. Actualmente quedan siete historias publi-cadas por la revista de superhéroes llamada Med Comics de la ciudad de Lima, dos edita-das en Diatreinta de Trujillo, y recientemente la exposición de los comics en el Ministerio de Cultura de Trujillo. Además de la publicación del fanzine “El Bagrecico” comic de francisco Izquierdo Ríos, con el magistral dibujo de mi hermano Jhonny.

L.G. ¿Proyectos a futuro?

J.B. Jhonny está trabajando, de manera inde-pendiente, una novela gráfica sobre el fin del mundo, documentada con las profecías ma-yas, y ambientada en el Cuzco, totulada “Ha-nan Coya”.Por mi parte, tengo el proyecto de la publica-ción de una colección de libros de comics sobre las “Aventuras del Tío Lino”, esperando puedan articularse al plan lector y al sistema educativo cajamarquino. Para largo plazo, es-toy planificando de una miniserie en dibujos animados sobre el mismo personaje.

Estoy consciente que un proyecto de esta magnitud solo funcionará si las entidades caja-marquinas se dan cuenta de que la cultura y la educación tienen enorme alcance para traba-jar con los niños. Ojalá las autoridades vuelvan los ojos hacia los artistas, músicos y creativos de Cajamarca y se forme un equipo dedicado al trabajo educativo de nuestra sociedad, a través del arte; sólo así nuestra sociedad po-drá avanzar y salir adelante, dejando atrás el vacío de valores en el que nos encontramos.


Las Cruces de Porcón Bajo

Son los emblemas que más concentran la atención de los visitantes a esta comunidad, están construi-das de madera y carrizos de 2 a 3 metros de altura, en el centro del estandarte se ubica una cruz de madera, el símbolo del cristianismo, vestida (adornada) con flores de vistosos colores, en su alrededor se colocan espejos de forma cuadrada, elíptica o circular que dan un fondo luminoso y cuyo reflejo, al decir de los naturales, es el “alma”, el “espíritu de todos” los que acompañan al Señor en su entrada

triunfal, luego distribuyen en forma simétrica, con relación a un eje vertical, cuadros con imágenes del Sagrado Corazón de Jesús, de La Sagrada Familia, de La Virgen del Perpetuo Socorro, del Señor de los Milagros, después las adornan con hojas de palma, ramas de romero y ramos de flores que abundan en la comunidad, alrededor de la cruz y los espejos colocan una cenefa generalmente de color rojo, bordada con hilos dorados y forma una figura definida, alrededor de las imágenes otra cenefa del mismo color que la primera y bordada con otros motivos llamativos, todo el conjunto tiene un peso aproximado de 70 a 80 kilogramos y es conducido por un solo hombre en todos los actos.

DEVOCIÓNEl Domingo de Ramos se vive de una forma muy particular en Porcón.

La fiesta de las cruces representa para esta comunidad, no sólo el inicio de la pasión y muerte de Jesús en la cruz,

sino tambien la devoción de los creyentes en sus tradiciones, que permanecen en el tiempo y se niegan a desaparecer.

fotografías de Gabriel Tejada

1

Fotoreportaje | Las Cruces de Porcón


2En Porcón Bajo y en las zonas aledañas la gente vive de una manera muy dispersa y

desde muy temprano del Domingo de Ramos empiezan a concentrarse las primeras cruces, por sendos caminos, a la casa del Mayordomo conducidas por el “car-gador” y acompañadas de un séquito de fieles que rezan y entonan sus cánticos religiosos en su idioma natal: el quechua. Aquí, siguen los cánticos y las oraciones

y las cruces hacen la reverencia en dirección a la habitación donde se encuentra el “Altísimo” o la “Santa Imagen de Jesús” los fieles son bien atendidos con abundante comida y bebida tomando la “Chica en cacho” como relata en su canción el carnavalero Martín Vera.

Tradición


3Cerca del medio día se da inicio a la Procesión, al “Altísimo” o la “Santa Imagen de Jesús”

lo suben a una burrita que le denominan “Señorca”, que tiene como única tarea de conducir a la imagen de Jesús desde la Casa del Mayordomo hasta la Parroquia “Cristo Ramos” de Porcón, guiaban el cortejo los “Ángeles” que son niños vestidos de hermosos trajes de tafetán y los “Apóstoles” que portan coronas de de ramas de olivo, cuya misión

era velar por el orden y la seguridad del Señor en el recorrido procesional.

Los cargadores con sus pesadas cruces se ubican detrás de la imagen de Jesús y al compás de una banda se inicia la procesión, escenificando la entrada triunfal de nuestro señor Jesucristo a Jerusalén, de pronto un inmenso mar de gente, con sus ramas de olivo, acompañan al señor hasta la Iglesia de la comunidad entonando sus cánticos con más fervor religioso.

No obstante de haber ingerido alcohol los files se comportaban con mucho orden y respeto a nuestro Señor venerando su imagen con verdadero sentimiento cristiano y rezando en quechua.

Religión

Fotoreportaje | Las Cruces de Porcón


4Las cruces están adornadas con imágenes religiosas de la Virgen María y otros patronos,

además de espejos que sirven de fondo luminoso, y que están dispuestos armónicamente sobre estandartes romboides de más de 2 m de alto, y que representan la profunda raíz indígena... “el espíritu de todos”.

Estas “cruces caminantes” cargadas de tintineantes campanas, requieren de hombres muy fornidos para sostenerlas. La procesión es muy alegre y a la hora de la misa se realizan responsos en quechua y latín.

La comunidad de Porcón aporta a sus visitantes un intercambio cultural, haciéndolos partícipes de las tareas agrícolas propias de la vida campesina, además del disfrute de sus bellezas escénicas, religiosas e históricas.

Cultura


Desde el año 2006, cada día más perso-

nas adquieren este nuevo lenguaje. En

marzo de ese año; Jack Dorsey, Biz Stone

y Evan Williams alucinaron una nueva for-

ma de comunicarse y una revolución en

el esquema tradicional de la comunicación se abría

paso. Twitter había nacido y los followers empezaron

a brindar información en solo 140 caracteres.

Herramientas de social media como

Facebook, Twitter y LinkedIn nos han permitido

interactuar de manera distinta en cada caso. Somos

capaces de cruzar las fronteras a través de un flujo

de información más dinámico e influir en lo que

puede convertirse en la noticia más importante.

Pero ¿Por qué es tan importante usar

las redes sociales? No importa en qué lugar te en-

cuentres para estar conectado. Incluso tus amigos

pueden ver tu ubicación exacta.

La comunicación con tus contactos mejo-

rará gracias a la comunidad de amigos que has ido

potenciando. Por el carácter viral que otorgan

las redes sociales la actualización es inherente y

estar enterado de lo que sucede es una necesidad

urgente.

Cada perfil guarda una reputación online que se

fortalece interactuando, debatiendo y opinando

acerca de diversos temas con nuestros amigos y

seguidores quienes comparten además los mismos

intereses. Se han convertido en útiles herramientas

que permiten mostrarse en un mundo altamente com-

petitivo, ya que incluso pueden abrir puertas a futuros

empleadores o socios comerciales.

Puedes clasificar una red de contactos con

quienes se pueden fortalecer objetivos y fines educa-

tivos, sociales, culturales, económicos, etc. Además

podrás conectarte con otros profesionales y empre-

sas para establecer nuevas relaciones profesionales

e intercambiar de información e ideas.

“Las redes sociales permiten además que

las organizaciones comuniquen y posicionen una

óptima reputación online. Pero hay que saber qué

comunicar y cuándo comunicar. Es importante esta-

blecer retroalimentación entre nosotros y los usuarios

que nos siguen”, manifiesta Juan Pablo Robles,

blogger del diario El Comercio.

Siempre es necesario estar informado. El

twitter por ejemplo te permitirá reconocer cuáles son

las noticias más comentadas del día a través del

trending topic. De paso encuentras otros temas.

Para algunos es una increíble vitrina de

contactos comerciales, para otros una opción de en-

tretenimiento personal por las variadas aplicaciones o

hay quienes se divierten con una plataforma informa-

tiva. ¿Cuánto has aprovechado las redes sociales?, Si

no lo has hecho, hazlo. La mayoría ya está hablando

en nativo digital.

REDES SOCIALES“Por favor retwittea lo último

que publiqué. Si no lo encuen-

tras, busca el hashtag que hemos

creado. Supongo que recuerdas

mi avatar”.

Escribe: Martín Alvarado C.UN POCO DE INFO


DAVID BELLO


Los viajes que he tenido y las perso-nas que he conocido así como los lu-gares mágicos que he tocado y respi-rado, me han reinventado, renovado y me han hecho ser una mejor perso-

na. Compartir con niños, ayudarlos a sonreír, crecer y aprender con ellos, me ha permitido creer y confiar en un mundo mejor, donde to-dos tengamos las mismas oportunidades, en un país donde, sin importar el color de la piel o la condición socioeconómica, nos podamos tocar de las manos, abrazarnos, sentir el calor de hermano y viajar hasta las estrellas.

Mi nombre es Eduardo y trabajo en Instituto Apoyo, una organización que se de-dica a promover oportunidades educativas para los más necesitados y a fomentar espa-cios donde ellos puedan crear, interactuar, uti-lizando su medio, su cultura y su naturaleza, como canal genuino del aprendizaje. Hace un año empecé el viaje por costa, sierra y selva, participando de espacios con niños, padres de familia, autoridades locales y miembros

de empresas, buscando generar canales de encuentro y sinergias que nos permitan apor-tar al desarrollo, comprometernos a construir una sociedad donde nuestros niños tengan la oportunidad, el derecho y la capacidad de ser lo que ellos quieran ser. El trabajo es duro, pero las ganas de ver a un niño sonreír son más fuertes. Respi-rar esa esperanza de salir adelante me hace sentirme vivo, infinito, pero a la vez consiente de lo mucho que hay que hacer por la niñez peruana y la lucha constante que hay que en-frentar contra las inequidades que claramente se perciben, como son la pobreza, el analfa-betismo, el hambre que se confunde con el frío y la tristeza. Propongo cambiar esa realidad a partir de la unión de fuerzas y la promoción de alianzas público – privadas eficientes, que apuesten por la educación, el elemento esen-cial para lograr cambios tangibles y sosteni-bles en las sociedades.

Mi sendero es seguir viajando, se-guir aportando mi granito de arena y promover una sociedad inclusiva e integradora, espero seguir nutriéndome del espacio sideral del mundo andino, la magia de la selva, los mares infinitos y naranjas, espero seguir caminando de la mano junto a la gente, mi gente, y cons-truir un Perú mejor educado.

Quisiera seguir escuchando un bue-nos días, con una sonrisa, en varios dialectos, percibiendo la identidad viva y la esperanza compartida, el abrazo del buenas tardes y el mirar al unísono al horizonte, encendiéndose de colores rojos y violetas.

Yo soy el aprendiz, esta experiencia me ayuda cada día a valorar la vida y al ser humano, como la máxima expresión de nues-tro Creador, pero a valorar también a nuestra tierra, a la naturaleza enraizada en nuestras almas y corazones, a la cultura que nos reco-noce como peruanos, hombres y mujeres con un pasado y una memoria rica, que trascien-de espacios físicos y espirituales... El camino está ahí, hay que arriesgarse a seguirlo, es la ruta la esencia del camino y el destino es un mundo más humano con sonrisas de mil soni-dos y sueños por cumplirse… seguimos en la ruta, hasta la próxima parada.

Viajar no solo significa un destino, viajar significa un camino, seguir ese camino, buscar nuestro instinto y las palabras que nos dice el corazón… Cuando la mochila está llena de ilusiones y ya no quepa la esperanza, es hora de partir.

RUTASEscribe: Edurado Burga BarrantesREFLEXION´


Una persona que haya recibido afec-to durante su infancia, será una persona con confianza en sí mis-ma, segura, y con una autoestima adecuada. Es decir, la confianza y

afecto permiten la creación y la lucha contra la inseguridad y los sentimientos de vulnera-bilidad. Cuando los niños sienten que están creciendo en espacios seguros y confiables, van a desarrollar seguridad en sí mismos para enfrentar y desempeñarse en diferentes situa-ciones, aún en las que les causan miedo o en las que se sienten amenazados, esta seguri-dad se transmite a través de la forma en que la que los padres, madres o cuidadores se rela-cionan con sus hijos o hijas.

Hay diferentes formas de demostrar afecto y confianza a los niños. Me atrevo a de-cir que uno de los factores principales es el establecimiento de una comunicación sincera y estable con ellos. En donde se les informe acerca de los asuntos que los afectan y tam-bién se promueva que expresen sus opinio-nes. Esto permitirá que los niños se acostum-bren a decir sus ideas, a exponer y debatir sus puntos de vista, disminuyendo las posibilida-des de manipulación de otras personas o su exposición a riesgos. Destaco la importancia de brindar información adecuada a los niños acerca de los temas que los involucren. En ocasiones se piensa que los

niños, “no se dan cuenta” o “son muy peque-ños para entender”, sin embargo, no hay que olvidar que los niños personas con autonomía, autodeterminación y posibilidades para reco-nocer sus prioridades y expresar sus puntos de vista. Si se vive dificultades dentro de las familias, la escuela o el entorno cercano de los niños, es trascendental que se explique a los niños, qué es lo que está sucediendo.

A veces los niños se enteran de lo sucedido, porque escuchan tras las puertas o porque escuchan las conversaciones de los adultos, sin necesariamente lograr entender a cabalidad lo que está sucediendo, esto puede generar sentimientos de ansiedad, tristeza o enojo, que pueden ser disminuidos si es que se le logra explicar lo que está sucediendo, su rol dentro del evento y ver las posibles solu-

ciones escuchando y dando la posibilidad que los niños puedan expresar sus ideas, senti-mientos acerca de lo que acontece.

Aquí es importante dejar que los ni-ños expresen sus sentimientos, ideas. Recor-demos que es con el pasar de los años que las personas aprendemos a “ponerle nombre” a lo que sentimos y a expresarlos de una manera más “sociablemente aceptada”. El rol de los adultos es acompañar a los niños en este pro-ceso, identificando las señales y dando con-fianza a los niños para que expresen cuando están molestos, tristes, enojados, etc.

Por último, si bien la infancia es el período en el que se constituyen numerosas competencias definitorias para formación de la autonomía. Se tiene que tener cuidado en no victimizar e invisibilizar los recursos que poseen los niños y niñas a pesar de no contar con un contexto que le brinde un cuidado ade-cuado y de confianza básica. Muchos niños y niñas cuentan con factores resilientes que les permiten contrarrestar los factores de riesgo a los que están inmersos. Asimismo, se debe te-ner cuidado con hacer aseveraciones tajantes acerca de lo que es y no es correcto en las prácticas de cuidado y afecto hacia la infan-cia, pues creo que esto también es dinámico y responde a cambios culturales, sociales, de género, etc.

Escribe: Karina Padilla Malca

Afectola base para fortalecer la autonomía en la infancia.

“Los niños necesitan modelos

más que críticos” Joseph Joubert

El establecimiento de confianza básica entre los pa-dres, madres, educadores o cuidadores y los niños, es la base para la formación de una infancia empoderada y con capacidades autónomas.

ANTIBIOTICO ´


dimes y diretes de 02 prospectos VIP occiden-tales, para quienes sus alucinaciones y ganas de quedarse con la palabra en la boca gene-ran preocupación ante una posible inyección de contaminación ambiental y pérdida de vi-das por nada. Estamos abarrotados de gente VIP en el mundo, que en opinión personal de-biera ser sinónimo de ridiculez y alucinación.

Incluso en Cajamarca, la gente VIP han calado en todos los estratos sociales, y en el afán de creerse uno mejor que otro, no solo hayamos sido testigos de conflictos so-ciales y sus consecuencias, sino que el prin-cipal impulsor de esta alucinación pretenda una presidencia nacional, ¡que descaro! De otro lado en el estrato social que debiera tener las herramientas para concretar cambios, re-troalimentación, mejoras, corrección, etc., aún siente que les importa un reverendo pepino la inclusión social, lo único que comunican es la disminución de sus cifras en todo sentido ¡ oh que miedo decrecen!, es obvio que el eje que los rige es netamente económico – comer-cial, lo más extraño es que aún en estas teorías existe: ética, respeto y valoración; tal vez el li-bro que siguen no es el adecuado. ¡Qué pena!

Me molesta darme cuenta que al-gunos se atrevan a creerse mejores personas porque visten ropa de marca, tienen el carro del año, formen parte de la comunidad de un colegio caro, beba el wisky más añejo, mien-tras que por otro lado exista mucha gente que se creen menos porque no pueden acceder justamente a todo lo mencionado. ¿Dónde ra-dica el verdadero valor del ser humano? Quie-ro que se lo respondan ustedes mismos…

No le echemos la culpa de nuestras desventuras a nuestra condición física o social, sino a nuestras tendencias histriónicamente ri-dículas ( dar valor a los bienes materiales) e imponentes (egos y autoestimas bajos) que muchas veces van más allá del sentido común que debe regirnos. En nuestro afán de aluci-narnos mejores calificamos con un 200% a nuestros derechos y le brindamos el 0.0002% a nuestros deberes.

Tener dinero o no tenerlo, no te hace mejor o peor persona.

Very Important People.

Escribe: Thalya Hoyos Estela

“VIP: Dícese de una es-

trategia relacionada a la mercadotecnia para captar adeptos a la necesidad de sentirse muy importantes, es decir, rayar cerebros y magullar autoestimas”.

Me causa gracia que justamente el juego mental al que nos so-mete el consumismo cale de tal forma que uno se sienta súper bien si se ubica en el área VIP de cualquier aeropuerto, hotel, dis-

coteca, bar, café, restaurante, etc. y que la separación de las áreas cause malestar entre los que se creen menos, se incrementan sen-timientos de desvaloración personal hasta el punto de sentir tristeza ¡oh qué pena! No pude ingresar al área VIP. Pamplinas…

Sé que tratar este tema puede ser poco relevante en este momento cuando por un lado las buenas acciones de un nuevo Papa son interpretadas como estrategias co-merciales y causan polémica aún en lo que debería ser la cuna de la humildad (El Ministe-rio Cristiano); y que de otro lado, irónicamente en estos tiempos estemos frente a la amenaza de una guerra nuclear dentro del marco de los

CARAS VEMOS


UNO

Miro mi reloj. Son las seis y cinco. Me acuer-do de que la misa es a las seis. He pasado la tarde leyendo en Internet y me he olvidado para siempre de la bendita misa. Me acuerdo también que durante el almuerzo se ha dicho: La misa es por la tarde, el que tiene tiempo va, y el que no puede pues no puede. En algunos casos eso significa: en la tarde es la misa, to-dos tiene que ir.

Me imagino la cara de mi vieja requintando a todos los demonios del infierno porque no he llegado a la iglesia. Me cambio de ropa como puedo. A la misa hay que llegar con ropa for-mal, sobre todo si es la misa que recordará a la gente querida que está en el cielo: mi papá, mis abuelos más queridos, mis tías. Definiti-vamente, si no quiero ganarme una puteada, tengo que ir.

Llueve, como siempre, llevaré mi ropa de agua. Necesito un taxi, pero como siempre que llueve no se consigue ni un puto medio de transporte. Si es que camino calle arriba de pronto pasa el micro, me subo y llego más rápido, pienso. Maldigo hasta la veinteava generación a los moto taxistas que se cruzan en mi camino. El taxi avanza lento. Miro nueva-mente mi reloj. Son seis y diez de la tarde. Tal vez llegué a las seis y cuarto, si me siento en las últimas filas no notarán que llegué tarde.

Por fin llego a la iglesia San Pedro. No hay nadie, no puede ser que ya se haya acabado la misa, sin son las seis y veinte. Dudo si llamar a mi hermana o no, si llamo des-cubrirán que he llegado tarde. Decido llamar. El reloj de mi teléfono dice que son las siete y diez. Alguien me toca por la espalda, es mi mamá. Su cara lo dice todo.

DOS Hace una semana que mi mamá co-menta que quiere comprar una de esas caji-tas que permiten reproducir música desde un USB. Ella se ha comprado una, tiempo atrás. Me pidió que baje música de Internet para que ella puedade alguna manear ahuyentar la nostalgia que la invade desde la muerte de mi papá. Ha mostrado la cajita a mis tías que también querían una de esas.

Con mucho entusiasmo la he acompañado, durante uno de mis abundantes tiempos libres, en la búsqueda de una cajita, igual que la que ella tiene. Ha hecho planes al respecto, las ca-jitas tendrán la misma música que ella escu-cha, y, para que todo quede como debe ser, ella será quien regale los USB a sus hermanas.

Buscamos por algunos puestos que se dedican a la venta de estos aparatos, pero todo resultó en vano. Pareciera que mi mamá compró el último aparato reproductor con ese modelo (caja pequeña, fácil de llevar, color ne-gro) ahora esos aparatos vienen en forma de coquetos automóviles. Unos más pesados que otros, unos más grandes que otros.

Por fin ha decidido comprar de esos reproduc-tores pero ahora el problema radica es que si será el modelo de auto el elegido, entonces ¿qué modelo compraremos? Así que destina-mos un par de días más para decidir si el rega-lo será un reproductor (en forma de auto) pe-queño o grande, rojo o azul, pesado o liviano.

Ayer fuimos a comprar los reproduc-tores. Nos quieren vender los reproductores en 50 soles. Salgo un momento a contestar una llamada, cuando regreso, aprovecho para transar el precio en 48 soles. . El señor acep-ta. Cuando nos íbamos le recuerdo a mi mamá que la compra nos salió más barata. Pagamos 48 soles, pero antes de que te metas en la con-versación, el señor y yo habíamos acordado el precio en 45, contesta mi madre. Trato de contarle un chiste. No me escucha más.

CUANDO UNOtiene cara de buen tipo

Escribe: Luis Padilla MalcaCOSAS QUE PASAN

FIN


SOCIALES SOCIALES

Silvana Cebreros ( Gerente Costa del Sol), Luis Ulloa ( Gerente Interbank – Quinde), Karla Ramírez ( Gestor Comercial Telefónica), Jorge Zambrano ( Gerente Interbank – Centro)

Staff Costa del Sol con sus Clientes durante premiación del After Office ofrecido el 21 Marzo en las instalaciones de Hotel Costa del Sol.

Aldo Salazar ( Gerente BCP – Quinde), Fiorella Silva ( Supervisor Lan Perú), Milagros Castillo ( Jefe Ventas Costa del Sol Cajamarca), Javier Vásquez ( Gerente BCP – Centro),

Carlos Garcia (Gerente BCP – Of. Atahualpa).

DIGANCHEESE


Recientemente el conocido Centro Odon-tológico Americano, realizó la presenta-ción de su nuevo logotipo y cambio de

imagen COA Cajamarca, formando parte del grupo PACIFICO. Felicitaciones! coa

Dr. Wesley Alba , Dr. César Delgado, Sr. Francisco Feliu, Dra. Sandra Ponce De León Molina, Dra. Susana Reyes y Dr. Giancarlo Salazar.

Todo el personal COA (Centro Odontológico Americano) CajamarcaDr. César Delgado, Director Gerente Centro Odontológico Americano

Srta. Glenda Libertad Pasapera C. Ejecutiva Comercial y Marketing COA Sr. Francisco Feliu, Gerente Corporativo / PACIFICO

Inauguración de cierra puertas que se realizó del 04 al 07 de Abril.Felicidades a Génesis Morales, Jorge Tello y Diego Contreras por las ventas de la

marca Chevrolet

ESPECIALISTAS MONTESOLNelly Yafat, Sandra Rojas, Graciela Caballero y Mareli Llorente

NEOMOTORS

MONTESOL

SOCIALES ...


TRADICIONALUNSHALURIN

LIMA 2013

Como todos los años el “ Club Cajamrquinos Amigos de siempre” lleva acabo la “Tradicional Unsha Cajamarquina” en el distrito de Lurín en el departamento de Lima. Todo este evento tiene un transfondo soldidario, ya que todo

lo recaudado va a favor de los niños y ancianos pobres de Cajamarca.

Es asi que muchas Cajamarquin@s residentes o no, se dan cita para celebrar y recordar nuestra fiesta insignia:

El Carnaval.

La Genciana estuvo presente, gracias a la cámara de Gonzalo Rodríguez Barrantes, quien capturó las mejores

momentos de esta celebración.


DiganCHEESE

Día

MATA CHOLA: Nuestra amiga Judith Padilla, celebrando el carnaval a lo grande.

Donde esta la tina? Pilar Apaesteguí en la búsqueda de la santo grial de la unsha.

Roger Velásquez, Judith Padilla y Verónica Novoa

Junior Alvarado Carranza, empezando el zapateo.

A la una y a las dos y a las tres su machetazo...

Fuera abajo: Despuéz de varias horas por fin cayó, corre corre Vicky Cerma que te quedas sin nada.

→


UNSHALURINLIMA 2013

DIGANCHEESE

Noche

¡ESOS! Eduardo Burga, Juan José Narro en plena celebración.

Felices ¡saben! Zoila Pando, Diana Cabrera Miranda y Kate Silva.

A falta de baqueta, existe el cucharón: Yoyser Peña y Javier Pereyra, dando el ritmo.

Paras coplas y más coplas llamen a Maycle Becerra Pando.ELLOS SON: Kate Silva, Pia AlejanDra Novoa Campos, Kathy Becerra Pando, Melina Becerra Pando, Jorge Barbosa, Lorena Pajares, Diana Cabrera Miranda, Juan Carlos Urteaga Cabrera y Javier Pereyra.


Una sola respuesta...

La Radiode

www.radiosanfrancisco.pe


Inicio de clases

Revista La Genciana # 08

Documents

Transcript of Revista La Genciana # 08