La educación es lo que sobrevive cuando lo que se ha aprendido sobrevive.-B. F. Skinner.

http://psicoeduca2013.blogspot.com.co/ 1

1

Introducción

El siguiente trabajo realizado por estudiantes de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia, evidencia la agrupación de los aportes

individuales referente a los artículos de documentación que la plataforma ofrece, los cuales permiten el conocimiento acerca del surgimiento

histórico de la psicología en Colombia en base a las teorías de varios personajes que destacaron y generaron aportes en el estudio de la psicología y

su conformación como ciencia; mediante la línea de tiempo se da a conocer cada lectura, se busca generar la iniciativa de conocer e incrementar el

conocimiento acerca de la psicología origen y funcionamiento que ocupa a través del paso del tiempo la cual incrementa pero no disminuye.

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HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

Dalia Tatiana Pineda Sierra Código 1.053.347.755

Karol Dayana Bonilla Código 1.053.345.445

Cristina Ramírez Código 1.077.857.681

Edilma Quiñones Código

Grupo: 403001_603

Tutor: Edgar Andrés Rincón

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

Escuela Ciencias Sociales Artes y Humanidades

Programa de Psicología

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Chiquinquirá Noviembre 29 2015

¿Qué conocimientos teóricos son necesarios para que el estudiante de Psicología de la UNAD comprenda el desarrollo histórico de la

psicología y su aporte al cambio individual y social en la actualidad?

http://www.apraxiapsicologia.es/articulos/solo-usamos-el-10-de-nuestro-cerebro-ficcion-o-realidad/

En el transcurso de la humanidad se han evidenciado diferentes aspectos históricos acerca del surgimiento de la psicología, esta presenta algunas

etapas en que se busca comprender el comportamiento de la conducta humana, diversos estudios de grandes científicos permitieron obtener la

psicología como una ciencia obteniendo resultados claves que definan los casos particulares que presente cada individuo en diferentes ámbitos

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universales, estos resultados permiten tener una respuesta verdadera de diferentes estudios, estos conocimientos permiten

comprender la funcionalidad de la psicología ejerciendo como psicólogos razonablemente diversos casos en pro a nuevos

estudios que fortalecen esta ciencia ayudando la humanidad. Los conocimientos necesarios son: la información  adquirida de experiencias

educativas, la compresión teórica, la práctica, lo intelectual  de este campo, la conciencia de lo aprendido y desarrollarlo en la comunidad

implantando en el psicólogo nuevos mecanismos de aprendizajes que benefician a la humanidad, por medio de los siguientes trabajos se definirán los

conocimientos que permitirán comprender la historia de la psicología y su funcionalidad de gran importancia.

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El cuento.

plus.google.com

El Transcurso del conocimiento verdadero.

A través de la ventana, sentada en aquella vieja, pero cómoda silla de madera en donde se la pasaba mi abuela, veo las aves volar y el sonido del viento pasar,

mi mente se pregunta cómo surgió todo aquel esplendor natural y esencial de la realidad; centrada en el majestuoso color azul y un poco gris de la cortina

celestial que siempre he conocido como cielo, mi vista se concentra en un bello ser , una encantadora mariposa tan interesante en su vuelo y color recuerdo a

mi abuela decir que ellas representaban el alma,; tiempo después indague y según la mitología griega estas las representaban los antepasados como el renacer

del alma, mi abuela tan sabia en toda pregunta que le realizaba, me hizo comprender que atreves de los años su conocimiento se incrementaba, gracias a sus

experiencias vividas que marcaron su mente y le permitieron comprender más cosas que de niña ni entendería. Me pesa saber que mi cómplice se tendría que ir

algún día, al inicio de su partida fue doloroso acoplarme a la vida que llevaba, siendo tan solo una pequeña comprender el surgimiento de la vida, pero sus sabias

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palabras permitieron que mis sentimientos se controlaran y mi mente sincronizara que todo tiene un inicio vivido y un final

comprendido, donde sus conocimientos quedan marcados en mi mente permitiendo comprender unas serie de situaciones que viviré

atreves de la vida; luego de su partida mi padre me hizo entender que sus conocimientos aunque un poco inciertos son de vital importancia, luego de esas

palabras tan fácilmente inspiradoras comencé a escuchar atentamente las palabras de papa y la creatividad instantánea de mi madre, juntando esa importante

información mi vida resaltaría claramente con la verdad.

Ese mismo día, en la oscuridad de la noche y el sonido de la lluvia, cada gota de agua reposando en el tejado, me hacía recordar aquellos años vividos, donde

el conocimiento recopilado me hace comprender visiblemente las palabras de grandes pensadores, aquellos que hablan respecto al surgimiento de la vida y la

grandiosa forma de transcender abiertamente en cada entorno y conducta; un gran inspirador (Charles Darwin.1809-1882) quien planteo la teoría de la

evolución de las especies fundamenta el vivir el individuo en la sociedad, permite la comprensión de los procesos mentales y comportamiento adaptable que se

presenta como resultado ante una situación, recuerdo este fragmento detalladamente de (German Gutierrez.2009), donde trabaja el legado de Darwin para

resaltar la gran importancia de sus ideas y como destacaron en la humanidad a través de la historia; además Wundt informa acerca de los fenómenos de la vida

que se perciben por a través de nuestros sentidos externos, en donde el individuo se mira a si mismo desde dentro el pensamiento, razonamiento y el uso del

lenguaje desempeña una función central en la psicología tanto en su rama individual como en la social. Cierro los ojos y mi mente hace un breve recuento, no

dejo de pensar en aquella mariposa símbolo ilustrado de la increíble ciencia de la Psicología, sueño incluso con ella donde me transfiere datos informativos que

me permiten comprender mi origen, pero luego despierto y me doy cuenta de que tan solo es mi cerebro recopilando la información que obtuvo mi vista

respecto al conocimiento almacenado en mi cerebro, aquellos datos de información obtenidos atreves de la lectura.

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Al instante despierto, me observo en el espejo siento que ha pasado tan poco tiempo desde el momento que me recosté en la

cama, pero mi cuerpo refleja otra situación, los destellos blancos de mi pelo y la piel un poco arrugada reflejan los años vividos, comprendiendo que el tiempo

pasa pero el conocimiento permanece vigente, como aquella gota de roció que mis ojos detallan cada mañana en el jardín; llega la tarde y me siento en la venta,

transmitiendo mi conocimiento a la pequeña Sofía, mi nieta que su notoria curiosidad por saber el por qué el color de las cosas me permiten saber qué día a día

se transmitirá la información de mi mente, juntas apreciamos la llegada de mi nieto mayor Andrés el lector y pensador quien nos relata su excito ante la

exposición que realizo en el colegio relatando todo lo referente que le he enseñado haciendo énfasis en la historia de la psicología, estas bases fundamentadas

en la lectura son fundamentales en el entendimiento correspondiente del transcurso de la vida de mis pequeños pensadores, quienes transformaran sus ideas

basadas en el lenguaje y creencia marcada en un dios y origen especifico de la realidad.

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Reseñas. cristalesrotosblog.blogspot.com

UNA VISIÓN TEORICA A TRAVÉS DEL PASADO

“Revisión de la Psicología ruso-soviética (1920-1983)”

Reseña

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Cesar A. Cabral

Revisión de la Psicología ruso-soviética (1920-1983), artículo realizado por Cesar Cabral en la Universidad Maimónides

en Argentina, está basado en los argumentos psicológicos de varios personajes de la historia en el ámbito ruso-soviético, donde se pretende

evidenciar el desarrollo de la psiquis humana, cuenta con tres periodos descriptivos el reflexológico, reactológica y Lev Vygotsky en donde se

pronuncia y evidencia los aportes de cada personaje en y un resumen en que detalla el tema a tratar en el artículo; publicado en AdVersuS, VI, 14-15,

abril-agosto 2009 32-40 con registro ISSN: 1669-7588; este documento permite analizar los periodos en la historia referente a la personalidad,

conciencia y comportamiento de la humanidad.

En el primer periodo se resalta la gran pregunta de ¿Por qué la psicología ruso-soviética?, puesto que esta ciencia genero grandes aportes que

permitieron la comprensión del origen y desarrollo de la psiquis humana, la cual consiste en la perspectiva histórico-materialista en el transcurso de

la evolución; respecto a segundo periodo en la revolución de 1918 Sechevnov (1829-1905) resalto los reflejos sensoriales donde la persona se

encontraba con la realidad. La percepción sensorial- decía- desempeña siempre en esencia un papel único, el papel señalizador (1863),

complementando esta teoría Pavlov (1849-1936) elaborando la teoría de la actividad nerviosa superior de los animales y el hombre, esta teoría no se

fija en los fenómenos psíquicos sin en las condiciones en que transcurren, pero cabe resaltar en el principal periodo reflexológico a Bechterev (1857-

1927) quien incorporo en las teorías de Sechevnov y Pavlov el marxismo y materialismo dialectico donde se esta totalmente de acuerdo con el

marxismo. En el siguiente periodo la psicología soviética se destacó en el reactológico en la cual se destaca la parte científica del psicólogo K. N.

Kornilov en el cual los fenómenos psíquicos deben ser estudiados permitiendo el enriquecimiento de la sensación, percepción, memoria y

capacidades. La gran figura destacable de la psicología Soviética del tercer periodo es Lev Vygotsky quien decía- la naturaleza de esta

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transformación consiste en que los procesos anteriormente directos, “naturales”, en el sentido aristotélico, se convierten en

procesos mediatizados por la introducción de un eslabón intermedio (estimulo medio). Esta intermediación crea un proceso

nuevo, global, mediatizado, en el que están representadas las asociaciones elementales, creadas por la instauración de los reflejos condicionados

ordinarios. Todas las funciones psíquicas.

Cesar Cabral, utilizada una argumentación centrada en las teorías de estos personajes, con motivo de centralizarnos aún más en la lectura del

artículo, teorías que marcaron la historia de la psicología permitiendo en conocimiento de su origen y fundamentación de esta ciencia tan importante

generando en el lector la interpretación total de esta terminologías que aportan al conocimiento completo que cada estudiante.

Es importante conocer acerca del surgimiento de nuestra psiquis y comprender sus factores desde la estructura completa, por consiguiente leer

este artículo permite generar un aprendizaje más amplio en las diversas teorías que abarca esta ciencia.

Mi nombre es Dalia Tatiana Pineda Sierra, estudiante de segundo semestre del programa de psicología de la Universidad Nacional Abierta y a

Distancia, siempre me ha interesado el conocimiento y el abarcamiento que ocupa en la historia, por lo tanto pienso que la lectura es uno de los

fundamentos esenciales de él, por consiguiente invito a leer y conocer acerca de este artículo que fundamenta y enriquece nuestro conocimiento

como futuros psicólogos.

Argumentos de Christian Wolff

Javier Molina Círculo Latinoamericano de Fenomenología (Clafen) Pontificia Universidad Católica del Perú Recibido: 30 de mayo del 2010

/Aprobado: 10 de agosto del 2010 Christian Wolff y la psicología de la ilustración alemana

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Christian Wolff (Breslau, 1679-1754) es una figura representativa en el desarrollo del pensamiento ilustrado propio del

siglo XVIII, Wolff vivió una época de tensiones in - telectuales y religiosas. Nombrado profesor de matemáticas en la Univer

sidad de Halle en 1706; Wolff tiene que confrontarse con tendencias fuertemente dogmáticas del protestantismo obligándolo a abandonar Halle y

permanecer algunos años como profesor en la Universidad de Marburgo, hasta que puede volver a Halle en 1740, gracias a Federico II, quien sucedió

a Federico Guillermo I en el trono de Prusia.

Wolff se ubica en el interior del pensamiento ilustrado “filosofía popular” Wolff define la filosofía como “la ciencia de todo lo posible, de modo

que el objeto de la filosofía tiene que ser hecho de todas las cosas que existen o no”. Wolff clasifica las ciencias como filosofía teórica y filosofía

practica estableciendo cuatro grupos que son: teórico-racional, practico-racional, teórico-empírico, practico-empírico; de su obra escrita en alemán

se ocupa de la psicología en tres partes la primera “De como sabemos que somos y para que nos sirve este conocimiento “ expuesta en el párrafo 9,

la segunda “ Del alma en general de lo que efectivamente recibimos de ella “ expuesta en el párrafo 191-539 y la tercera “De la esencia del alma y de

un espíritu en general” expuesta en el párrafo 727-927.

La exposición de Wolff acerca del alma (1996) establece tres temas principales que pertenece a su doctrina del alma que son: “Facultad de

conocer”, “Facultad de desear o de querer”, “La relación entre el alma y el cuerpo”

En mi opinión Wolff se basa en demostrar la importancia de la filosofía como ciencia y hacer creíble que todo es existencial y fundamental,

estudiando así el alma humana, su esencia individual, como miembro familiar, para saber el correcto conocimiento humano; utiliza la psicología

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racional que hace referencia a la naturaleza, la esencia del alma y la voluntad de los seres humanos, el diferencia el alma

humana en parte suprior y una inferior llegado a concluir de separar las facultades y ser tratas particularmente.

Wolff buscaba conocer más sobre el alma y su comportamiento llegando a teorías muy relativas de algunos pensadores.

Daba respuesta concreta sobre el comportamiento del alma y el cuerpo por aparte mencionando que no son unitarias.

Describió cada una de las facultades para que no se confundiese con las fuerzas que posee el alma

Reseña Crítica Christian Wolff y la Psicología de laIlustración Alemana

Christian Wolff (Breslau, 1679-1754) es una figura representativa en el desarrollo del pensamiento ilustrado propio del siglo XVIII. Wolff se expresa en su filosofía. Para precisar el aporte de Wolff a la Psicología habría que ubicar esa disciplina en el conjunto del sistema wolffiano. Wolff define la Filosofía como “la ciencia de todo lo posible, de modo que el objeto de la filosofía tiene que ser hecho de todas las cosas, existan o no”. Así, filosofía es la ciencia de todo lo que es o deviene, a lo cual puede dársele un fundamento.

Wolff toma la definición de la filosofía de una manera coherente y clara porque quiere que el ser humano piense, analice y dé un fundamento claro ante sus pensamientos y ante lo que piensa sobre un tema o una situación, y es una manera para que no hablemos, opinemos sin tener argumentos ni criterio .

Wolff clasifica las ciencias partiendo de una división previa de la Filosofía en Filosofía teórica y Filosofía práctica, estableciendo cuatro grupos de ciencias:

1. Las ciencias teórico-racionales, también agrupadas bajo el nombreDe metafísica, son:

a. Ontología o filosofía primera.

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b. Cosmología o filosofía natural, cuyo objeto principal es el mundo físico.

c. Psicología racional, cuyo objeto Principal es el estudio del alma humana, pudiendo ser estudiada de modo empírico o racional.

d. Teología natural, que tiene como objeto a Dios.

La manera como Wolff clasifica la ciencia teórico –racionales la analiza en cada uno de sus aspecto de una manera objetiva, donde no estoy de acuerdo cuando dice que la teología natural tiene como objeto a Dios ya desde mi perspectiva creo que Dios es un ser supremo que por ninguna persona debe ser visto o analizado como objeto porque en el momento de definir esta palabra se define así:

Objeto es Cosa material inanimada, generalmente de tamaño pequeño o mediano, que puede ser percibida por los sentidos.

Motivo por el cual creo que Dios de ninguna manera debe ser visto como un objeto.

2. Pertenecen a las ciencias prácticos racionales:

a. Filosofía práctica.

b. Derecho natural.

c. Ética, cuyo objeto es el estudio del ser humano como esencia individual.

d. Política, estudia al ser humano Como ciudadano.

e. Economía, estudia al ser humano como miembro familiar.

3. El grupo de las ciencias teórico empíricas abarca:

a. Psicología empírica.

b. Teleología o teología empírica.

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c. Física dogmática.

4. Como ciencias práctico-empíricas se incluyen:

a. Tecnología o física experimental.

b. Lógica, que estudia el empleo correcto del conocimiento humano

La manera como Wolff analiza y proyecta cada una de las ciencias es de una manera adecuada porque estudia y analiza al ser humano en cada uno de sus aspectos y entornos con el fin de dar respuestas acertadas.

Siguiendo el pensamiento de Wolff, la psicología empírica trata acerca de lo que conocemos del alma humana por la experiencia, mientras que la psicología racional (psychologia rationalis) explica lo referente a la naturaleza y esencia del alma, y muestra el fundamento (Grund) de lo que se observa. A través de la psicología racional se logran verdades importantes, incluidas no solo las reglas de la lógica y del entendimiento, sino también las reglas de la moral, sirviendo para la buena dirección de la voluntad de los seres humanos, y para evitar el mal.

Es de resaltar que con cada una de sus aportes casi siempre lo hace de una manera coherente y mediante la psicología empírica y racional nos da a conocer los resultados positivos para el ser humano si de la aplicación de sus teorías.

Precisiones de Wolff acerca de la naturaleza del alma humana se encuentran En Wolff (1983).10 En el parágrafo 79 de esta leemos:

En el alma se da de modo triple:

1) Una representación de las cosas presentes, que actúan en nuestros órganos sensoriales.

2) Una representación de las mismas cosas ausentes, que nosotros tuvimos en parte, o que nosotros no la aparece ahora.

3) En algunos casos un recuerdo, de que nosotros la misma cosa [percibida] antes, [ahora] la sentimos como presente. De ahí tenemos nosotros en el alma tres facultades a diferenciar:

1) La facultad de representar las cosas presentes, que actúan en nuestros órganos sensoriales: la que [es] la Facultad de sentir (facultassentiendi).

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2) La facultad de representar cosas ausentes: la que [es] la facultad de Imaginar (facultas imaginandi).

3) La facultad de recordar, que nosotros nos representamos de modo semejante lo ya pasado a ésta [representación Actual] como presente, ya que actúan en nuestros órganos de los sentidos, llamada memoria (traducción Del autor).

Poco había escuchado hablar del alma humana siempre he tenido el interrogante hasta qué punto nosotros los seres humanos tenemos un alma que actúa en nosotros y que por decirlo así cumple con una serie de funciones y comportamiento donde investigue un poco y leí sobre el alma humana su significado El término alma o ánima se refiere a un principio o entidad inmaterial e invisible que poseerían los seres vivos. La descripción de sus propiedades y características varía según diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas o religiosas.

Pienso que respecto a este tema merece un análisis más profundo sustentado a teorías de la religión, culturas y pensamiento filosóficos.

La memoria sería una facultad que tiene que ver con una actualización de representaciones. Nosotros conservamos bien algo, cuando lo podemos representar de modo semejante o reconocer de modo semejante nuevamente con facilidad. De ese modo, Wolff no mantiene la posición tradicional, que de modo metafórico entendía la memoria como un receptáculo de representaciones pasadas, al que acudíamos, según nuestra necesidad.

Estoy de acuerdo con la teoría de Wolff, porque nosotros como seres humanos acudimos a nuestros recuerdos según nuestras necesidades, si en el momento que queramos recordar un acontecimiento o a una persona de manera inmediata lo realizamos, así sea de forma positiva o negativa.

Wolff aparece como el continuador del desarrollo del pensamiento moderno, impulsado por Descartes, Locke, Leibniz, entre otros, e integra diversos aportes para bien de incorporar nuevos temas y disciplinas a la ciencia y a la filosofía. Wolff contribuye, de manera particular, en dar nuevos aspectos en el interior de la psicología, plantea nuevos estudios, delimita su temática y sugiere perspectivas metódicas, las que integra bajo el rubro de psicología empírica.

Con cada uno de sus aportes WOLFF quiso dar a conocer sus diferentes teorías con el fin de que el ser humano aplique algunos comportamientos de su vida de forma positiva, plateando nuevos estudios mediante la psicología empírica, psicología racional y otras perspectivas con las que quiere estudiar y analizar al ser humano desde sus entornos y desde su alma humana.

Reseña Crítica

Psicología Francesa

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Pioneros de la psicología francesa: Descartes, Comte Charcot: es muy importante entender que cada uno de ellos tenía

diferentes teorías; teoría de las pasiones o teoría del sistema nervioso como análisis de las pasiones.

-Comte: su teoría sobre el positivismo científico y charcot hablaba sobre hipnosis crítica. Estos tres psicólogos y sus teorías influyeron de manera

muy directa en: Janet, Binet y Rubot a quienes se les atribuye la consolidación de la psicología francesa.

*Theodule Ribot: /1839-1916) Conocido como el más sobresaliente psicólogo de la historia de la psicología francesas. En su teoría hablaba de las

enfermedades de la personalidad (1885); Las enfermedades de la voluntad (1882); Las enfermedades de la memoria; para él era muy importante el

análisis con los cuales pasaban los individuos, Ribot fundamento la psicología científica basada en estudios o hechos independientes de la filosofía.

Uno de sus estudios fue sobre problemas mentales. Él es uno de los fundadores de la psicología francesa, se centró también en los estudios de la

patología, también abordo diferentes temas como los procesos psicológicos a atención de la memoria, los sentimientos, donde el vio que era lo más

indicado desde el punto psicológico y patológico.

También para robot era muy importante la atención del individuo en las diferentes situaciones que se le presentasen, cuál era la capacidad de

recepción. También se interesó por la herencia psicopatológica, como la herencia de generación en generación afecta positiva o negativamente al

individuo; como también la capacidad creadora en la persona. En la psicología francesa se interesó mucho sobre lo que es la personalidad una

psicología muy humana según lo que el medio le presentara, el individuo se acoplaba.

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*Pierre Janet: (1859-1947) El siguió parte de la ruta de robot era teórico y psicoterapeuta, siguió con el corte de la psicología

francesa; hablaba de las relaciones sociales, de los individuos que entre los pueblos como se relacionaban individualmente y a

nivel general, se interesó en el optismo psicológico y las reacciones de la conciencia que reposaba sobre la noción del subconsciente.

Pierre habla de las enfermedades nerviosas o comportamientos histéricos que se manifiestan a través del poder del inconsciente, lo que se buscaba

en este tipo de estudio, el pretendía estudiaba el tipo de personalidad: Histérico o calmado que se refleja en un individuo ante cualquier situación

presentada si actuaba consiente o inconsciente y cuál era su reacción.

*La psicología francesa también resalta a Alfred Binet que se destaca en el desarrollo de la inteligencia, gracias a él se está manejando la escuela de

medición de pruebas psicométricas donde genera avances psicométricos alcanzando grandes avances nucleares. Este método considera que la

inteligencia debe actuar independientemente de los fenómenos sensibilidad, emoción y voluntad en resumen toda una facultad de conocimiento.

Alfred Binet, fue también pedagogo con gran experiencia en su vida de 54 años, hizo sus investigaciones en las escalas psicométricas, estudio los

fenómenos de sensibilidad de los espacios enfocados de la personalidad. Construye diferentes test para el estudio de un individuo, comparación de

conocimientos la puesta en práctica de intelecto, voluntad. Con estas pruebas de test quería ver como se comportaba el individuo y como manejaba su

emoción, voluntad e intelecto, también le gusto trabajar con el optimismo, siempre estaba buscando más allá. Psicología de racionamiento u optismo

donde se deducen sus funciones, y sus denominaciones; se busca mirara las imágenes o residuos de los alrededores donde se dejaba un individuo y

como era mandado el cerebro, para ver su corteza cerebral miraba los comportamientos exteriores.

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La psicología francesa dio un gran aporte a la sociedad para su beneficio, al respecto opinaba que la inteligencia debe ser

considerada independientemente de los fenómenos de sensibilidad, emoción y voluntad; ya que sería ante todo una facultad

de conocimiento.

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Línea del Tiempo

www.monografias.com

20

LINEA DE TIEMPO

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1- Años 70-80 SXX

2-Pichon Rivera y Bleger

3-Criticos en la psicología social.

4-Abordaje teorico-metodologico

1-R. Ardila

2-Fundador y director de la revista

Latinoamericana de la psicología.

Autor de publicaciones sobre historia

Y camino de la pedagogía.

3-organizador e inspirador de la psicología

En el continente.

1-Años 1970-1996 SXX

2-N.Rose

3-Integro autores de diferentes países.

Desarrollo modelos hegemónicos dominantes

Posiciones mimetricas o teorías reconocidas.

4-Ideas críticas, juicios críticos cuidadosos.

1-Año 1988-2002

2-R.Alarcon

3-Afirmo la psicología latinoamericana

En base a hallazgos obtenidos en Europa

Y Angloamericana.

4-Ciencias empíricas apoyada en el

Modelo ciencias naturales.

1-Año 1990 SXX

2-Danzinger EE.UU.

3-Pionero de la psicología social

Orientada a la transformación.

4- Psicología de orientación empírica.

1-Año 2006

2-Martin Baro

3-Psicologo de la liberación, hizo análisis crítico,

Teórico, epistemológico de la liberación

1-Año 2004

2-Gonzalez Rey

3-Psicologo social latinoamericano

4-Estudia el impacto de la critica

1-Año 1987

2- José Blager y Enrique Pichon

Riviera

3- Psicoanalistas Marxistas, propuestas sobre

Practicas grupales, tuvieron importancia en elo

Desarrollo del pensamiento Bleger

4-Pensaron en forma reflexiva ambos sistemas

Y alternativas, aprovechando el marxismo.

Comparten el desarrollo de la vida psíquica,

Como resultado de experiencias sociales.

1-Años década de los 50

2-Blanches Lard, Foucault Heisenberg,

Max Planck y Ribot

3-La psicología latinoamericana esta

Citada por estos autores que aparecen raramente en los textos.

1-Año 1892

2-Freud

3-Curacion hipnótica, toma

La conducta y descubre el carácter

Contradictorio de la misma

1-Años década 40 y 50

2-Vygotsky

3-Historia del psicoanálisis

Estudio de las fantasias del paciente

Psicología del arte, desarrollo del psicoanálisis

En América Latina.

22

PSICOANALIS1950-1960

1950Tres médicos LizarazoSocarrasQuijada

1956Sociedad colombiana de psicoanálisis

1957 Grupo de fundadores Yesid MeloGustavo ÁngelAlfonso Martínez

1962José Gutiérrez Fundaron psicoanalítica colombiana

1963Josefina ConverCirculo colombiano de la psicología

1983Reglamento el ejercicio de la psicología

1906Francisco socarrasModernizo la educación Colombiana

1947-1950SocarrasSociedad psicoanalítica de Paris

ANALISIS DEL COMPORTAMIENTO1970

1970Ardila

1971Facultad de psicología UniversidadBarranquilla

1975Se fundó en Colombia (ALAMOC)Pablo A

1936-2013Juan AragónEstudia Polonia

PSICOLOGIA HUMANISTA 1980

1980 Encuentro internacional de la psicología humanista

2001Articulo PsicologíaExistencial

PSICOLOGIA COGNITIVA 1980

2004Programa de doctorado en Colombia

PSICOLOGIA DE LA LIBERACION

1942Ignacio Martin Comunidad psicológica en Colombia

ENFOQUES CONCEPTUALES DE LA PSICOLOGÍA EN EL PAÍS

H

23

FRANCISCO JOSE DE CALDAS

1768-1816

1.1808 TRABAJO DEL INFLUJO DEL CLIMA SOBRE LOS SERES ORGANIZADOS.

2.1801 COLABORO CON VARIAS ACTIVIDADES

3.1805 SE VINCULO A LA EXPEDICION BOTANICA.

4.1810 LEVANTAMIENTO 20 DE JULIO

MANUEL ANCIZAR

1812-1882

1.1847 FUNDO EL PERIODICO NEOGRANADINO

2.1850 LIBRO PEREGRINACION DE ALPHA, LIBRO, LECCIONES DE PSICOLOGIA

3. SE VINCULO A LA

LUIS LOPEZ DE MESA. 1884-1967

1.1912-1916 SE ESPECIALIZOEN PSICOLOGIA Y PSIQUIATRIA.

2.1918-1922 ESCRIBIO LIBRO Y ESTABLECIO SU CONSULTORIO.

3. PRECURSOR DE LOS TEST DE PSICOLOGICOS.

4. PARTICIPO ACTIVAMENTE EN EL MUNDO CIENTIFICO

COLOMBIANO E INTERNACIONAL.

AGUSTIN NIETO CABALLERO 1889-1975

1.1914 MODERNIZAR PERO NO EXTRANJERIZAR LA EDUCACION.

2.1928 FUNDO DOS COLEGIOS.

3.1932-1936 DIRECTOR GENERAL DE EDUCACION.

4.1938-1941 RECTOR UNIVERSIDAD NACIONAL

5. ESCRIBIO BASTANTE LIBROS SE DESTACO: EL PROBLEMA DE LA EDUCACION ( 1924-1935),LOS MAESTROS 1963

ALFONSO ESGUERRA GOMEZ

1897-1967

1.1912 RECIBIO SU LICENCIATURA FILOSOFIA Y

CIENCIA.

2.1920 SE GRADUO EN MEDICINA.

3.1927 FUNDO SERVICIO DE RADIOTERAPIA

4.1948 SE CREO INSTITUTO DE PSICOLOGIA APLICADA

5. SU INTERES POR LA PSICOOLOGIA SE

INCREMENTO DURANTE SU ESTANCIA EN ARGENTINA

MERCEDES RODRIGO

1981-1939

1.1923 RECIBIO SU DIPLOMA COMO PSICOLOGA.

2.1926-1936 FUE ASISTENTE DEL INPM

3.1931-1939 TRABAJO COMO PSICOLOGA

4.1936-1939 DIRECTORA INPM

5.1949 FUNDO LA CARRERA DE PSICOLOGIA

WLADIMIRO WOYNO

1900-1977

1.1930 LLEGO A BARRANQUILLA COLOMBIA

2.1956 ORGANIZO EL MINISTERIO DE EDUCACION NACIONAL Y EL INSTITUTO DE ESTUDIOS PSICOLOGICOS Y ORIENTACION PROFESIONAL

BEATRIZ DE LA VEGA

1925

1. SE GRADUO COMO PSICOLOGA PRIMERA PROMOCION EN 1952

2.1953 FUNDO LA PRIMERA PROMOCION

EL CENTRO DE PSICOLOGIA

3 EN 1957 LOGRO QUE FUNCIONARA LA

PRIMERA FACULTAD DE PSICOLOGIA

VICTORIA BOSSIO

1916-2010

1.1948 OBTUVO SU TITULO COMO

MAGISTER.

2. SU TRABAJO SE CENTRO EN

LPSICOLOGIA DE LA EDUCACION

3.1948 FUE DIRECTORA DEL IPN

MATEO V MANKELIUNA

1912-1994

1. EN 1939-1944 TRABAJO COMO DOCENTE DE PSICOLOGA EDUCATIVA.

2. EN 1952 TRABAJO EN TIEMPO COMPLETO EN EL IPUNC

3.1968-1970 DIRECTOR DEL DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA

JOSE RODRIGUEZ

VALDERRAMA 1933

1.1951-1956 ESTUDIO MEDICINA

2.1953-1956 ESTUDIO PSICOLOGIA

3.1960 TRABAJA EN CARTAGENA EN ASUNTOS

DE SALUD PUBLICA

3.1968 FUE DIRECTOR DEL ICFES

Creador del Gimnasio Moderno.

 "No sólo instruir sino también educar".

La propuesta educativa de don Agustín, al igual que su obra en el Gimnasio Moderno, fomentaron el interés nacional por la educación y fueron motivo de reconocimiento internacional. A mediados de los años veinte, el Gimnasio Moderno fue reputado como la capital de la escuela nueva en América Latina.

24

FRANCISCO JOSE DE CALDAS

1768-1816

Llamado "el Sabio"

Miembro de la segunda generación de ilustrados hispanoamericanos.

Llamado "primer científico colombiano"

Promovió la necesidad de un profundo y exacto conocimiento de la propia condición americana

Fundó la editorial y periódico El Neogranadino.

Peregrinación del Alpha por las provincias del norte de La Nueva Granada.

El libro plantea un análisis holístico de todo la sociedad colombiana de la época

MANUEL ANCIZAR

1812-1882

Entre 1912 y 1916 se desempeñó como profesor de sociología americana y de estética e historia del arte, en la Universidad Nacional. Se especializó en psiquiatría y psicología en la Universidad de Harvard, en 1916; y entre 1918 y 1922. conductor de gran parte de su elaboración teórica fue el concepto de educación que, junto con la raza y el mejoramiento de esta, la economía y la "voluntad creadora", consideraba como

AGUSTIN NIETO CABALLERO 1889-1975

LUIS LOPEZ DE MESA. 1884-1967

ALFONSO ESGUERRA GOMEZ1897-1967

Investigador Colombiano realizo sus estudios de filosofía y ciencia; difundió la teoría de pavlov de conocimiento clásico.

Dirigió en 1939 un laboratorio de fisiología.

Realizó varios experimentos con animales en el estudio de las caracteristicas de cada individuo.

WLADIMIRO WOYNO

1900-1977

MATEO V MANKELIUNA

1912-1994

VICTORIA BOSSIO

1916-2010

BEATRIZ DE LA VEGA

1925

JOSE RODRIGUEZ

VALDERRAMA 1933

En 1935 Woyno fundó en el Colegio Barranquilla para Varones. 1956 organizó en el Ministerio de Educación, el Instituto de Estudios Psicológicos y de Orientación Profesional .Desde 1975 se desempeñaba como Decano de la Facultad de Psicología de la Universidad Metropolitana.

En 1956 se vinculó como profesor en el instituto de psicología en la universidad nacional jubilándose en 1982. Dirigió la revista de psicología en 1956 publicando diversos temas. En 1963 creo laboratorio de psicología experimental importando los instrumentos de laboratorio desde Europa

En 1947 fue profesora de la universidad nacional de Colombia se centró en la psicología de la educación. Fundo un jardín infantil basado en estudios sobre la psicología del niño para infantes con alta calidad capacidad cognitiva. Fundo institución de alta calidad para formar maestros.

En 1952 se graduó como psicóloga colombiana en la primera promoción de licenciados de psicología de la universidad nacional de Colombia. En 1958 se convirtió en la primera decana. Fundo la asociación colombiana de educación preescolar (acdep) dirigió la casa de observación de nombre gamines

Presidente de la federación colombiana de psicología, docente de fisiología y psicobiologia. Desarrollo pruebas de aptitud verbal y de matemáticas. En la actualidad Los exámenes de estado han servido para evaluar la calidad de educación del país y fue el subdirector del icfes

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA COLOMBIANA

Conclusiones.

1. El análisis de las lecturas acerca del origen de la psicología, permite comprender las grandes ideas de aquellos pensadores que contribuyeron

con la formación estructural de conceptos y teorías acerca de todo aquello que nos rodea, a través de la historia se ha clarificado grandes

dudas que se generan ante los comportamientos de un individuo, permitiendo el estudio de sus problemas metales y comportamentales dando

una específica solución.

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