Monografía de Conchagua

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Este es un ensayo para dar a conocer la historia de mi querido pueblo

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MONOGRAFÍA DEL

MUNICIPIO DE

CONCHAGUA,

DEPARTAMENTO DE

LA UNION,

EL SALVADOR, C.A.

Page 3: Monografía de Conchagua

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INTRODUCCIÓN

El presente documento es la Monografía del Municipio de Conchagua, contiene

datos relevantes desde su origen hasta la actualidad, con el propósito de dar a

conocer las actividades socio cultural y de aspectos tradicionales y típicos de

nuestra región, su flora y fauna, división política y estrato social.

Las personas involucradas para la elaboración de este documental en coordinación

con la Directora de la Casa de La Cultura, Sra. Maria Deysi Villatoro, Sr. Tomás

Torres Hernández, Sr. Roger Ubaldo Flores Zárate, y Sr. José del Carmen López

Rodríguez, los tres últimos son originarios de este municipio, caracterizado por su

laboriosidad, solidaridad para el desarrollo del mismo.

Y que sirva como base fundamental para estudiantes de diversos niveles

académicos.

Conchagua, octubre 2005

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EL MUNICIO DE CONCHAGUA, EN EL DEPARTAMENTO DE LA

UNION, EN EL SALVADOR.

EL MUNICIPIO DE

CONCHAGUA EN EL

DEPARTAMENTO DE LA

UNION.

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I. DATOS GENERALES

1. Identificación

1. Nombre de la Comunidad

Conchagua

2. Municipio, Departamento

La Unión

3. Localización geográfica, límites

El Salvador, Departamento de La Unión.

LIMITES POLITICOS

Norte: Municipio de La Unión, Bahía de La Unión (en el Golfo de

Fonseca)

Este: Municipio de La Unión, Golfo de Fonseca

Sur: Golfo de Fonseca, Océano Pacífico

Oeste: Municipios de Intipucá y El Carmen

4. Fundación u origen del pueblo.

El pueblo de Santiago de la Conchagua fue fundado antes de 1693; en

1770 perteneció al curato de Conchagua (cabecera Yayantique) y en 1786

al Partido de San Alejo. El 12 de junio de 1824 fue anexado al

departamento de San Miguel y el 22 de junio de 1865 pasó a formar parte

del departamento de La Unión. El 23 de septiembre de 1971 obtuvo el

título de Villa. El 12 de marzo de 1736 le fue extendido el título ejidal.

Se le otorgó el título de ciudad el 11 de Enero de 2001 según Decreto No.

248 de la Asamblea Legislativa de la República de El Salvador.

Origen Histórico:

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Se dice que la población original de Conchagua era Lenca; donde los

Conchaguas o Conxaguas vivían en las islas del Golfo de Fonseca,

específicamente donde hoy se conoce con el nombre de Conchagüita,

compartiendo estas tierras con otra tribu llamada ―Los Tecas‖. De

acuerdo con datos históricos, en 1522, una expedición comandada por

Andrés Niño, descubrió el Golfo de Fonseca con sus islas (entre ellas

Conchagüita).

Para 1582, el marino y corsario inglés Francis Drake, dirigió la

violenta invasión saqueando y asesinando a los moradores de las islas

del Golfo, originando el éxodo masivo de sus habitantes hacia tierra

firme, de tal manera que los Conchaguas se ubicaron en las

inmediaciones del Puerto de Amapala, estableciendo el primer

asentamiento formal de los Conxaguas, este lugar se le conoció con el

nombre de ―Embarcadero de los Conchaguas‖ (sitio donde hoy se

encuentra ubicada la ciudad de La Unión.

Posteriormente, con el desplazamiento paulatino del Puerto de

Amapala, trajo como consecuencia el florecimiento del pueblo de

Conchagua, que poco tiempo después, fue eclipsado por un nuevo

municipio: San Carlos de La Unión. Esta situación, unido a las

desfavorables condiciones del lugar para su existencia y supervivencia

(sequía de las fuentes de abastecimiento de agua potable),se vieron en

la necesidad de solicitar al señor Gobernador de Armas: Don Francisco

Rodríguez Berríos, permiso para la ocupación de otro paraje en la

Hacienda Sirama, concediéndoseles dicho permiso por escritura

pública el 4 de enero de 1712.

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A juzgar por las crónicas y datos históricos, se deduce que la tribu de

los Conchaguas no ocuparon de manera inmediata el lugar donde hoy

se encuentran ubicados, sino que, se mantuvieron esparcidos en parajes

más cercanos a las orillas de la Bahía de La Unión; pero que con el

paso del tiempo se agruparon en las inmediaciones del lugar donde

construyeron el templo de ―Santiago Apóstol‖, y que hoy en día

continúa y constituye la Ciudad de Conchagua.

El topónimo Potón ―Conchagua‖ significa: Valle Angosto o Valle

Estrecho; proviene de las voces: Con (delgado, estrecho) y Chagua,

Shagua, Yagua (Valle), tiene rasgos ya que se han encontrado

petrograbados en las faldas del volcán.

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5. Logotipo

En el año 2001, se adopta por la

Municipalidad de Conchagua, el

Logotipo que identificará al

Municipio, el cual refleja, la

identificación propia del municipio.

Entre los elementos relevantes que se

pueden mencionar, la escritura ―Valle

Estrecho‖ que en poton se traduce

CONCHAGUA, las cinco estrellas

que identifican los cinco Barrios, su

cielo azul, el Océano Pacífico, el sol naciente en el oriente, por ser el

municipio en tierra firme de nuestro país que reciben los primeros rayos

del sol cada amanecer, el barco representa la pesca industrial, sus

majestuosos volcanes El San Cristóbal y el Santiago sobre los cuales

está la mayoría del municipio, que son como el faro del golfo, la iglesia

de tipo colonial representa la religión de los habitantes además ser una

joya preservada hasta el momento y la pila que representa el agua

catalogada como la mas rica del país, el maíz la agricultura, la pesca

artesanal, el folclor con sus Tradiciones, los laureles significan los 19

cantones con que cuenta el municipio, 15 de enero de 1543, fecha que

se considera como el establecimiento del pueblo de Conchagua donde

actualmente se encuentra su Ciudad.

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6. Medio ambiente

1. Extensión Territorial

DIMENSIONES

Área Rural : 208.67 Km2 Aproximadamente.

Área Urbana : 0.42 Km² Aproximadamente.

2. Altura sobre el nivel del mar.

250 mts. Sobre el nivel del mar.

3. Clima

De acuerdo con la zonificación climática de Kopen, Sapper y Lauer,

Conchagua tiene dos zonas climáticas: Sábana Tropical Caliente o

Tierra Caliente ( Awaig ). Esta corresponde a la parte boscosa de más

baja altitud ( 0 a 800 msnm). La temperatura en esta zona es de 22° C

o más en el mes caluroso del año. La otra es La Sábana Tropical

calurosa o Tierra Templada. (Awbig), la cual corresponde a la parte

más alta del área o sea desde los 800 hasta los 1,157 msnm que es el

punto de mayor altitud en la unidad, y que corresponde a uno de los

cerros de Conchagua, la temperatura del mes más caluroso del año es

más baja de 22°C( Atlas de El Salvador, 1979)

4. Pluviosidad

La precipitación es de 2,800 mm., la estación metereológica más

cercanas es la que se encuentra en la Ciudad de La Unión y reporta un

promedio de precipitación anual de 1613 mm en un período de 10

años. Durante los meses de septiembre y octubre cae un 42% de toda

la lluvia del año. El régimen de lluvia hace que al igual que en todo el

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país. La primera comienza en noviembre y termina en abril, la segunda

comienza en mayo y termina en octubre.

1. Vientos

La velocidad media anual del viento en la estación climatológica de la

Unión es de 9.5 Km/h. Los vientos más fuertes se dan durante la

estación seca, y provienen del nor-este; en la estación lluviosa los

vientos son más débiles y predominan los que vienen del sur y del sur-

oeste.

2. Presión

La temperatura en el departamento de La Unión registra promedios de

27.8°C con máximos de 34.4°C anualmente. Los Mayores promedios

de 29 a 29.5°C se dan en los meses más calurosos de marzo y abril,

con máximos de 36.3 a 36.7°C esto ocurre a una altura de 95 msnm.

3. Factores existentes que modifican el clima

Los factores expresados en los numerales anteriores son los que

modifican el clima de la región de Conchagua. En las partes altas la

temperatura promedio es de 22.6°C con máximas en marzo y abril de

23.3 a 24°C (OEA, 1996.

Las aguas del Golfo de Fonseca en El Salvador tienen en promedio

30°C, y con la temperatura de los vientos se reduce a 27.5°C (Rubio,

1994)

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5. Hidrografía

Dentro del municipio de Conchagua se encuentran El Río Zompopero,

la Quebrada El Maríal y la Quebrada Honda en la parte alta y boscosa

se encuentran tres recursos hídricos de tal manera que al mar solo llega

la Quebrada El Maríal a la cual también llaman Zompopero. En el cual

se encuentra un nacimiento de agua muy importante, el cual esta

siendo explotado para llevar por gravedad a los siguientes cantones.

Yologual, Agua Escondida, Las Pozas, El Farito y Amapalita, por la

zona de Gualpirque existe otro nacimiento de agua que por gravedad

abastece a los cantones de la zona oeste y a la ciudad de Conchagua.

Durante la estación lluviosa también hay una pequeña cascada de agua

que cae al mar y que proviene del bosque del Marial . Esta pequeña

cascada esta situada entre punta el Caguano y El Huiscoyol; en la

estación seca esta cascada desaparece.

Los principales ríos del Municipio son: Sirama, El Zapote, El

Camarón, Los Corrales, Managuara, El Encantado y El Municipio

6. Orografía

Los rasgos orográficos más notables lo conforman los cerros: El Jiote,

Los Negritos, Partido, San Cristóbal y el volcán Conchagua.

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HIDROGRAFIA Y OROGRAFÍA DEL MUNICIPIO

El Río El Camarón tiene un caudal pequeño, casi nulo, nace en una fuente de agua y su mayor auge lo tiene durante el invierno, recorre aproximadamente 3 kms y desemboca en el mar. Su caudal es de ocho litros por segundo durante el invierno.

El Río El Zapote tiene un caudal pequeño su mayor funcionamiento lo tiene durante el invierno desemboca en el mar pacífico.

Río Managuara, su caudal es casi

nulo durante el verano.

Río Los Corrales, su caudal es de 15 litros por segundo durante el invierno.

Río El Encantado, hace un recorrido aproximadamente de 3 kms, pero su caudal es casi nulo.

La mayoría de los ríos y quebradas del Municipio de Conchagua tienen su mayor caudal durante el invierno el resto del año permanecen secos. A continuación se describen los ríos de mayor caudal del Municipio

Los Cerros y el Volcán necesitan ser reforestados

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7. Flora

VEGETACION

La flora está constituida por bosque húmedo subtropical.

Las especies arbóreas más notables son: cedro, copinol, cortés negro,

palo blanco, conacaste, pepeto, madre cacao, mangle, laurel, chaperno

y tihuilote

8. Fauna

El área de Conchagua condicionada principalmente por factores tales

como, la altura, vegetación y precipitación, presentan todas las

características para tener una alta biodiversidad, típica de la encontrada

a lo largo de la Vertiente del Pacífico de la América Media Nuclear,

sin embargo la limitación en tiempo para la ejecución de la EER solo

permitió identificar en el caso de los anfibios y reptiles un total de 30

especies entre organismos colectados, observados y/o reportados, los

cuales representan al 23 % de las especies conocidas para El Salvador.

En cuanto a la avifauna se determina la presencia de 65 especies. Las

aves más comunes están los patos, garzas, cormoranes y palomas en la

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zona costera se observan la presencia de gavilanes, gaviotas, garzas,

pelícanos, y ―pishishes‖, en sus aguas se pueden pescar Lisas,

camarones, cangrejos, langostas, apretadores, ostras, curiles, jaibas y

Casco de Burro. En sus cerros, las personas del lugar mencionan la

ocurrencia de venados, cusucos, y cotuzas, coyotes, mono araña, entre

otros.

En cuanto a los mamíferos se reportan unas 35 especies

9. POBLACION

a. Población total

Conchagua tiene una población aproximada de 41,638 habitantes y su

densidad poblacional asciende a 200 habitantes por Km².

b. Urbano-rural

Población Rural 38,568

Población Urbana 3,070

Total 41,638

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DIVISIÓN TERRITORIAL DEL MUNICIPIO

CANTON PIEDRA BLANCA Chachagua San Carlos Palmarillo El Garrapatal El Carreto La Cañada La Colorada El Melonal Cara Pelada Las Marías Palo Blanco

Jocote Dulce

CANTON YOLOGUAL

Las Pozas El Caobano

Barrio Nuevo

CANTON EL JIOTE

Los Medrano

CANTON MAQUIGÜE

Los Negritos El Diecisiete

CANTON AGUA CALIENTE

El Ojushte

CANTON LOS ANGELES

El Chorro

El Retiro

CANTON LAS TUNAS

Las Tunas Torola

PLAYAS NEGRAS

Playa Blanca

CANTON EL CACAO

El Cacao

Gualpirque El Ocre Zompopero El Limón La Canoa El zapote El Campamento El Marañón El Alto El Camarón

CANTON HISQUIL

Punta Jocote La Paz Los Romero La Nacha El Palmo Colonia Belén Bella Vista Colonia El Carmen Colonia Nueva Esperanza

Colonia Santa Mónica

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DIVISIÓN TERRITORIAL DEL MUNICIPIO

CANTON EL PILON

El Pilón

San Francisco

CANTON CONCHAGÜITA

Santa Anita

CANTON EL FARO

El Retiro

CANTON EL FARITO

Finquita Cuadra

Palmera

CANTON PIEDRA RAYADA

EL Zorrillal Palo Solo

La Atalaya

CANTON EL TAMARINDO El Tamarindo La Metaza

CANTON JAGÜEY El Jaguey Maculis Las Mueludas

La Mataza

LLANO DE LOS PATOS Canoguero Bananera La Brea San Ramón El Caribal Güiscoyolar

Monares

CANTON LOMA LARGA

CANTON EL CIPRES

El Ciprés Los Corrales Condadillo La Aradita La Criba Volcancillo La Bolsa El Havillal Buena Vista Morazán

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DIVISIÓN TERRITORIAL DEL MUNICIPIO

ZONA URBANA

1. Alcaldía Municipal 2. Parque 3. Iglesia Colonial 4. Unidad de Salud 5. Centro Escolar 6. Casa Comunal 7. Cancha de

Básquetbol 8. Centro Turístico 9. Cooperativa de

Ahorro y Crédito 10. Casa de la Juventud

(Biblioteca) 11. Juzgado de Paz 12. Cementerio

Municipal

13. cancha de Fútbol

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Problemas

2. ¿Existen problemas creados por la población?

3. ¿Cuál es la solución que propone la gente?

PROBLEMA CAUSA SOLUCION

• Deficiente cobertura

a todas las áreas de

Salud.

• Falta de Transporte para

el personal para que se

desplace a todo el

Municipio.

Contar con un

vehículo.

• Proliferación de

enfermedades

gastrointestinales y

respiratorias.

• Falta de Agua Potable.

• Deficientes hábitos de

higiene.

• Contaminación

Ambiental.

• Falta de letrinización y

mal uso.

Educación y

Concientización de la

población.

Ampliar el servicio

de Agua Potable.

Proyecto de

Letrinización.

• Enfermedades

Vectoriales, como el

dengue y el

paludismo.

• Falta de conciencia y

colaboración de la

población.

Fomentar el apoyo de

la población a las

acciones de la Unidad

de Salud.

DE SALUD

Page 19: Monografía de Conchagua

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• Desnutrición

Materno-Infantil.

• Falta de recursos

económicos.

• Apatía de la población

sobre los hábitos

nutricionales.

Educación a la

población.

Fuentes de empleo.

• Deficiente cobertura

al adulto mayor.

• Falta de personal

especializado

• Falta de equipo e

insumos

Contar con personal

especializado.

Dotar a la Unidad de

Salud de equipo en

insumos necesarios.

Page 20: Monografía de Conchagua

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PROBLEMA CAUSA SOLUCION

• Limitado acceso a la

educación.

• Servicio hasta 9°

grado.

Creación de un Instituto.

Talleres Vocacionales

con orientación a formar

microempresas.

• Proliferación de la

vagancia y

acercamiento a los

vicios.

• Falta de lugares de

recreación y

deporte.

Construcción de espacios

para recreación y

deporte.

• Limitado desarrollo

cultural y artístico

(música, pintura, etc.).

• Falta de apoyo en el

área.

• Falta de incentivos.

Creación de Programas

que incentive a los

jóvenes al desarrollo en

el área artístico- cultural.

• Dificultad para

complementar las

tareas escolares, por lo

que se desplazan a

otras ciudades.

• Escasez de

materiales

didácticos en las dos

bibliotecas de la

ciudad.

Dotar de material

didáctico a ambas

bibliotecas.

Gestionar un InfoCentro

con su respectiva

capacitación para que los

DE JUVENTUD Y NIÑEZ

Page 21: Monografía de Conchagua

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jóvenes puedan accesar.

• Limitado desarrollo

profesional.

• No hay fuentes de

empleo en el

municipio.

Capacitación Técnico -

vocacional para la

Microempresa.

• Limitado acceso a la

educación (en la zona

rural).

• La mayoría de las

escuelas tienen

hasta 6° grado.

Ampliar la cobertura de

la educación, por lo

menos hasta 3er ciclo.

• Deficiente cobertura

en educación a la

población pre –

escolar.

• Falta de aulas para

población pre-

escolar.

• Falta de espacios y

equipo para juegos

infantiles.

Ampliar infraestructura

para kinder.

Dotar a las escuelas de

material y equipo

necesario.

Crear ludotecas.

Creación de guarderías

infantiles

Page 22: Monografía de Conchagua

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PROBLEMA CAUSA SOLUCION

• Poca afluencia del

turismo.

o Calles en mal

estado e

inexistencia de

calles.

Apertura y reparación de

calles.

• Enfermedades por

la contaminación.

o No hay buena

letrinización. Proyectos de Letrinización.

• Desorden vial que

molesta al turista.

o Falta de parqueos y

señalización vial

Presencia de la PNC, con

pensamiento preventivo.

Creación de parqueos

públicos.

• Contaminación por

basura.

• Proliferación de

moscas.

o Manejo inadecuado

de la basura.

Contenedores de basura.

Mejorara el servicio de

recolección de la basura.

Creación de una planta

procesadora de los desechos

sólidos.

• Falta de higiene. o Animales sueltos en

las playas.

Concientización de la

comunidad.

Ordenanza municipal.

• Contaminación

Ambiental.

o Falta de tuberías de

Aguas Negras.

Ampliación de las tuberías

de Aguas Negras y

Servidas.

DE TURISMO

Page 23: Monografía de Conchagua

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PROBLEMA CAUSA SOLUCION

• Deficiente servicio de

salud para las consultas

propias de la mujer.

o Falta de equipo en la

Unidad de Salud.

Proporcionar el

equipo adecuado.

• Inseguridad para las

jovencitas al trasladarse

al Instituto de La Unión.

o Falta de cobertura

de educación media

(Bachillerato).

Construcción de aulas

para bachillerato y su

personal docente.

• Traslado a otras

ciudades para realizar el

comercio.

o Falta de un

Mercado.

Construcción de un

mercado.

Violencia intrafamiliar.

o Falta de orientación

a la mujer sobre sus

derechos.

Capacitación sobre

deberes y derechos de

la mujer

• Embarazo precoz.

o Falta de orientación

sobre educación

sexual.

Establecer una oficina

que brinde ayuda a la

mujer.

Programas de

capacitación a la

mujer adulta y

adolescente.

• Inseguridad y

desconfianza con las

personas que cuidan a

los niños.

o Falta de guarderías

infantiles.

Creación de

guarderías con

personal capacitado.

• Pocas oportunidades de

desarrollo y superación

de la mujer.

o Falta de

oportunidades de

empleo.

Brindar talleres

vocacionales

orientados a la

formación de

microempresas.

DE MUJER

Page 24: Monografía de Conchagua

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PROBLEMA CAUSA SOLUCION

• Dificultad para

dar cobertura del

servicio.

o Falta de una

infraestructura

adecuada.

Construcción de una

infraestructura adecuada a

la demanda.

Personal idóneo.

• Limitado acceso

a equipo y

recurso

necesario.

o Falta de cobertura del

MINED. Creación de una Ludoteca.

• Deficiencia del

personal de

Capacitadores.

o Sistema de educación.

o Resistencia al cambio.

Contratar personal idóneo.

Capacitaciones continuas.

• Falta de

cobertura en el

área rural.

o Falta de infraestructura

y personal idóneo.

Construcción de aulas y

nombramiento de personal

en el área rural.

• Robos. o Inseguridad ciudadana.

Cercar cada centro

educativo y contratar

personal de vigilancia.

• Limitado apoyo

logístico.

o Falta de

nombramientos.

Gestionar con el MINED

nombramientos de

personal para logística.

DE EDUCACIÓN

PROBLEMA

CAUSA

SOLUCION

• Dificultad para dar

cobertura del servicio.

o Falta de una infraestructura adecuada.

Construcción de una infraestructura adecuada a la demanda.

Personal idóneo.

• Limitado acceso a equipo y

recurso necesario.

o Falta de cobertura del MINED.

Creación de una Ludoteca.

• Deficiencia del personal de

Capacitadores.

o Sistema de educación. o Resistencia al cambio.

Contratar personal idóneo. Capacitaciones continuas.

• Falta de cobertura en el

área rural.

o Falta de infraestructura y personal idóneo.

Construcción de aulas y nombramiento de personal en el área rural.

• Robos. o Inseguridad ciudadana. Cercar cada centro

educativo y contratar personal de vigilancia.

• Limitado apoyo logístico. o Falta de nombramientos. Gestionar con el MINED

nombramientos de personal para logística.

Page 25: Monografía de Conchagua

25

II Vías de Comunicación

1. Conchagua se comunica por carretera pavimentada con la ciudad de La

Unión.

Los Cantones y Caseríos se enlazan por caminos vecinales a la cabecera

municipal.

Un ramal de FENADESAL atraviesa el municipio.

2. Terrestres: carreteras pavimentadas, distancia en Kms. Al centro de

importancia

Conchagua se comunica con la ciudad de La Unión por carretera

pavimentada, la que se encuentra en buen estado de funcionamiento.

La Carretera Panamericana (CA 1) le permite comunicarse con el

Municipio de El Carmen, que se encuentra en regular estado de

funcionamiento.

Con el Municipio de Intipucá se comunica por medio de la Carretera

Litoral (CA 2), esta carretera se encuentra en buen estado de

funcionamiento, aunque su vida útil ya terminó.

Con el Municipio de Meanguera del Golfo se comunican vía marítima.

En esta microregión está ubicado uno de los puertos mas importante

del país el Puerto de Cutuco, situado en la bahía de La Unión, que

comunica a El Salvador con otros países de Centro América.

Page 26: Monografía de Conchagua

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3. Caminos vecinales en Kms.

Se comunica con el Cantón Huisquil por medio de calle pavimentada

que conduce a la ciudad de La Unión, en buen estado de

funcionamiento y a sus respectivos Caseríos por calle de tierra con

tratamiento de Balastreado en regular condición.

Para accesar a los Cantones Conchagüita, El Faro, El Farito y

Yologual, se puede utilizar la calle pavimentada que conduce a La

Unión ó por las calles de tierra, en regular estado de funcionamiento

que de Conchagua directamente se accesa a ellos.

La comunicación con los Cantones: El Pilón, El Jiote, Piedra Blanca,

Los Ángeles, El Cacao, Piedra Rayada, Maquigüe, El Ciprés, Agua

Caliente, Loma larga, Llano de los Patos, Las Tunas, Playas Negra, El

Jagüey y El Tamarindo, es a través de la CA-2 o Carretera El Litoral

para luego tomar el desvío respectivo a cada Cantón las cuales son

calles de tierra mantenimiento de Balastreado en regular, actualmente

se reconstruye carretera El Litoral, y paso BayPas a Cutuco pasando

por el municipio el 85% de la construcción.

4. Vías férreas ( nombres)

Un ramal de FENADESAL atraviesa el municipio.

Localidades en comunicación

4. Cantón El Pilón

5. Cantón Maquigue

6. Cantón El Jiote

7. Cantón Agua Caliente

Page 27: Monografía de Conchagua

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1. ¿Por qué prefiere la gente esta vía?

Actualmente esta vía esta clausurada

2. ¿Cuáles son los motivos del viaje?

Los motivos del viaje son vender y comprar artículos de primera

necesidad.

Retiro de remesas familiares, visitas médicas a hospitales entre

otros

Page 28: Monografía de Conchagua

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CONECTIVIDAD VIAL INTERNA DEL MUNICIPIO DE CONCHAGUA

Se comunica con el Cantón Huisquil por medio de calle pavimentada que conduce a la ciudad de La Unión, en buen estado de funcionamiento y a sus respectivos Caseríos por calle de tierra con tratamiento de Balastreado en regular condición.

La comunicación con los Cantones: El Pilón, El Jiote, Piedra Blanca, Los Angeles, El Cacao, Piedra Rayada, Maquigüe, El Ciprés, Agua Caliente, Loma larga, Llano de los Patos, Las Tunas, Playas Negra, El Jagüey y El Tamarindo, es a través de la CA-2 o Carretera El Litoral para luego tomar el desvío respectivo a cada Cantón las cuales son calles de tierra mantenimiento de Balastreado en regular estado de funcionamiento algunas transitables todo el año y otras solo en verano.

Para accesar a los Cantones Conchagüita, El Faro, El Farito y Yologual, se puede utilizar la calle pavimentada que conduce a La Unión ó por las calles de tierra, en regular estado de funcionamiento que de Conchagua directamente se accesa a ellos.

Page 29: Monografía de Conchagua

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5. Correo

Clase de oficio

Este servicio es realizado a través de agencias privadas y

estatales que tienen sus oficinas en la ciudad de La Unión.

6. Prensa

Periódicos

Los periódicos que circulan en el municipio son:

La Prensa Gráfica, El Diario de Hoy, El Más

Circulación diaria

Circulación semanaria

7. Teléfono

Servicio de teléfonos a través de red fija con TELECOM, y la telefonía

móvil, servicios de Internet a través de Siber ( Milenium )

8. Radios: No. De aparatos ¿Qué escucha la gente de preferencia? Equipos

de sonido Estereo Escuchando Radios Locales de la ciudad de La Unión,

Radios nacionales y Radios Extrajeras (Honduras y Nicaragua)

9. Televisores

En cada vivienda existen televisores de marcas reconocidas, cuentan

con señal a través de cable, canales locales, nacionales y extranjeros.

10. ¿Cuáles dialectos o lenguas indígenas se usan en la comunicación

diaria?

Es una población de origen Lenca, pero su lengua indígena se ha ido

perdiendo

Page 30: Monografía de Conchagua

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11. Transporte

1. Carga de tracción animal

Este tipo de carga se realiza en los cantones y caseríos donde

el trafico vehicular es inaccesible.

2. carga de tracción motor

Generalmente este tipo de transporte se realiza en los cantones

y caseríos donde es accesible el trafico vehicular

3. Mixto (pasaje y carga)

La mayor parte de los cantones

4. Pasajeros, autobuses, pasaje

El 90% de los pobladores utilizan este tipo de transporte,

existen autobuses y los pasajes son de acuerdo a la distancia y

controlados por la Ley General de Transporte.

Rutas

Taxi: Existen propietarios de Taxis que trabajan en la Ciudad de

La Unión y Conchagua, pasaje oscila en $ 3.00

Pasaje ferrocarril: no existe

Pasaje, Terrestre de La Unión a Conchagua, actualmente $ 0.21

Page 31: Monografía de Conchagua

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II HABITALIDAD

1. Tipo de Población

a. Distribución de las casas

En la zona urbana están distribuidas por solares propios y

construcciones sistema mixto.

b. Están dispersas en áreas agrícolas

En la zona rural si están dispersas por áreas agrícolas y

construcciones de bahareque, sistema mixto, algunas

parcelaciones, y colonias habitacionales sistema mixto.

c. Hacia donde crece el poblado

Debido a los proyectos habitacionales se extiende en la zona

norte del municipio contiguo a La Unión, y en la zona

costera en las zonas b y c

d. Hay sitio disponible

Conchagua por ser un municipio con bastante extensión

geográfica tiene sitios disponibles siempre que los

propietarios de terrenos accedan a las lotificaciones y

proyectos habitacionales.

e. De que son las calles: calzadas, callejones, veredas (asfalto,

empedrado, otros), las calles principales son de asfalto, en el

caso de la ciudad son adoquinadas, el resto son piso de tierra

y otros.

Page 32: Monografía de Conchagua

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2. Vivienda

Las viviendas son sistema mixto, casas de urbanizaciones

Algunas son paredes de bahareque, ladrillo sistema mixto,

techos de tejas la mayoría, ventanas solaires y de madera y

otros.

El tipo de combustible que utilizan para sus cocinas es gas

propano, algunos utilizan el carbón o leña.

Servicio de alumbrado eléctrico público y privado

Agua potable. Servicio Doméstico.

Servicio de agua potable dentro de las casas en las zonas

urbanizadas

Por general todas las viviendas tienen servicio de agua fuera de

la casa

Se cuenta con servicio proporcionado por la Alcaldía Municipal

3. Excretas

Cada vivienda tiene sus servicios sanitarios

4. Basuras

La gente participa en las campañas de limpieza y hacen uso del

camión recolector municipal.

Page 33: Monografía de Conchagua

33

Les gusta la limpieza ya que participan activamente en las

campañas

Cumplen con las disciplinas de higiene establecidas por la Alcaldía

Municipal y la Unidad de Salud.

5. Alumbrado eléctrico

El servicio de alumbrado es público y privado

6. Peluquerías

Existen peluquerías en el municipio pero no presentan ningún

problema

7. Mercados (Compra)

El mercado local actualmente funciona en casas en tiendas, en

forma diaria las transacciones de compra con personas que viajan

de los cantones y sus alrededores.

Actualmente no se cuenta con ningún local apropiado para dicha

actividad comercial.

La solución sería que se construya un mercado municipal

Page 34: Monografía de Conchagua

34

Mercados (Venta)

Los productos que se venden son cereales, mariscos, carnes,

verduras y legumbres, los venden de casa en casa, camiones y

diariamente

Cementerios

Se cuenta con un cementerio Municipal, ubicado en los suburbios

del barrio El Calvario, y un cementerio o parque memorial

Privado ―Jardines del Golfo‖.

Centros de recreo o esparcimiento.

Actualmente cuenta con un parque público remodelado

con su fuente de agua que lo caracteriza por leones que

arrojan agua por la boca reconocido como patrimonio

cultural de la ciudad.

Campos deportivos. Se tiene una cancha de fútbol

Municipal, una cancha de Básquetbol y Voleibol

Municipal

Balnearios. En la ciudad se encuentra un balneario o

Turicentro Municipal, con piscinas para niños y adultos,

área social, y área de comida. En la zona costera se cuenta

con playas bañadas por el Océano Pacífico, las más

reconocidas son Las Tunas, Torola, el Maculis, Jagüey, y

El Tamarindo

Page 35: Monografía de Conchagua

35

Clubes. Cuenta con clubes de servicio social Grupo de

jóvenes denominados Tigre que Vuela.

BREVE RESEÑA DEL GRUPO VOLUNTARIO “TIGRE QUE VUELA”

FUNDACIÓN.

Se funda en julio de 1984, con la participación de aproximadamente 40 miembros,

todos alumnos de PRIMERO Y SEGUNDO año de Bachillerato en el INSTITUTO

Page 36: Monografía de Conchagua

36

NACIONAL DE LA UNIÓN. Surge como parte de un proyecto para cubrir el

servicio social obligatorio de los estudiantes.

NATURALEZA.

El grupo ―Tigre que Vuela‖ es una organización natural formada en la actualidad

por 25 voluntarios que se dedican al servicio bibliográfico en la comunidad a través

de la ―CASA DE LA JUVENTUD‖.

MISIÓN.

Inicialmente la misión del grupo ―Tigre que Vuela‖, fue fundar una biblioteca para

dar servicio a los alumnos de los diferentes niveles educativos de la comunidad de

Conchagua y sus alrededores.

En la actualidad con la biblioteca ya formada, es nuestra misión: mantener en

servicio la biblioteca durante cada año lectivo.

LA BIBLIOTECA.

Lleva el nombre de ―CASA DE LA JUVENTUD‖, es una biblioteca de carácter

público que presta servicio bibliográfico en forma gratuita a toda persona que

necesite de él. Cuenta con un total de 1,200 libros y tiene un promedio de 150

visitas por mes.

Desde 1990 funciona en un local municipal.

OTROS SERVICIOS.

El grupo ―Tigre que Vuela‖, además de mantener la biblioteca como su objetivo

principal, se dedica a prestar otros servicios como colaborar en campañas de

limpieza de la comunidad, campañas de solidaridad en caso de desastres, durante

Page 37: Monografía de Conchagua

37

muchos años participó en la celebración de las fiestas TITULARES de la ciudad de

Conchagua, en honor al MÁRTIR SAN SEBASTIÁN. Es la única agrupación que

celebra desde hace varios años el DÍA DE LA MADRE al nivel de la comunidad.

DISTINTIVO.

Este es el distintivo del grupo ―Tigre que Vuela‖ en el que además de resaltar el

nombre de nuestra biblioteca, en el libro que aparece en la parte central está la

fecha de fundación de la biblioteca y el lema de la agrupación ―DIOS, UNIDAD,

SERVICIO‖

LOCAL CASA DE LA JUVENTUD.

Esta es parte de la fachada de la BIBLIOTECA, donde durante el año escolar

asisten muchos alumnos(as) de la ciudad de Conchagua y sus alrededores.

Es también la sede del grupo ―TIGRE QUE VUELA‖, donde se realizan las

reuniones de trabajo cada sábado a partir de las 6:30 p.m.—

Page 38: Monografía de Conchagua

38

El requisito primordial para pertenecer a este grupo el la VOLUNTAD de servicio

a la comunidad.

LA DIRECTIVA.

La necesidad de planificar actividades lucrativas es importante para la agrupación,

debido a que no se cuenta con apoyo de instituciones gubernamentales. Para ello

actualmente la responsabilidad direccional del grupo está a cargo de un equipo de 9

personas que conforman la directiva.

PRESIDENTE: José del Carmen López Rodríguez

VICE-PRESIDENTE: José Norberto Barcia Zárate

SECRETARIA: Guadalupe Rosibel Hernández de Anzora

PRO-SECRETARIA: Zulma Lisseth Rodríguez Ponce

TESORERA: Gloria Haydée Ponce de López

PRO-TESORERA: Ibeth Antonia Rodríguez Reyes

SÍNDICO: Juan Carlos López Rodríguez

1er. VOCAL: José Natividad Hernández

2do. VOCAL: Deysi Elizabeth Santos Díaz

Sala de Lecturas: Existen dos salas una en la Casa de la

Cultura y otra en la Casa de la Juventud

Dentro de la vida familiar la gente se divierte asistiendo a

los balnearios, participando en torneos de fútbol libre y

fútbol macho, en los centros escolares el Básquetbol esto

se hace en los géneros, masculinos y femeninos de todas

las edades

Page 39: Monografía de Conchagua

39

Centros de Vicios:

La localidad es sana, lo mínimo que se encuentran son cantinas

que son reguladas por el Ministerio de Salud y la Municipalidad

para su funcionamiento.

Bibliotecas: Existen una en la Casa de La Cultura, otra en la Casa de

La Juventud Tigre que Vuela, en las escuelas y centros escolares con

sus salas de estudio generalizada.

Comercio establecido:

En la localidad existen comercios establecidos tales como: Tiendas de

mayoreo, misceláneas, Tiendas de abarrotes, Carnicerías, Panaderías,

Molinos de Nixtamal, Farmacias, Materiales de Construcción,

Tortillerías, Restaurantes y hoteles en las playas.

Industrias:

En el municipio se tienen fábricas de ladrillos, tejas, Panaderías,

empresas Camaroneras, Maquila (Funda Tamarindo) entre otras.

Servicios profesionales (Privados).

En el municipio se localizan Clínicas privadas de médicos

Personas que ejercen la profesión de Enfermería, Abogados,

Ingenieros, arquitectos, contadores, Administradores de Empresas y

licenciados en diversas especialidades.

Servicio de Asistencia Medico Social

Se encuentran dentro del municipio Unidades de Salud Pública.

Page 40: Monografía de Conchagua

40

Oficinas Públicas y Privadas.

CONCHAGUA

Unidad de Salud

Centros Escolares

Juzgado de Paz

Centros Turísticos

Hoteles y Restaurantes

Iglesia Colonial

Casa de la Cultura

Biblioteca Municipal

Destacamento Militar No 3

PNC zona de las playas

Centro Penal

Delegación de Base Naval

Instituto Nacional

Cooperativa de Ahorro y Crédito

Gasolineras

Indumentaria: La indumentaria habitual de los pobladores es de

acuerdo a las modas y la transculturación y de acuerdo a la ocasión.

III LA VIDA FAMILIAR

1. La Estructura demográfica de la familia, se integra por ambos sexos,

definiéndose un número hasta cinco miembros y conviviendo con la

familia hasta segundo grado de consanguinidad, constituyendo una

familia extensa en su mayoría, entendiéndose con una estructura

económica sostenida por jefe de familia, complementándose con las

remesas familiares y la fuerza laboral de cada miembro.

Page 41: Monografía de Conchagua

41

2. RELIGIÓN

En la localidad se profesan diversas religiones, entre ellas, protestantes

tales como La Luz del Mundo, Apóstoles y Profetas, Testigos de Jehová,

Asambleas de Dios, y otros, predominando la religión Católica

manifestándose de la siguiente manera:

En el mes de enero se celebran las fiestas titulares en honor a San

Sebastián Mártir, las cuales se inician del 18 al 20, acompañada de

actividades Religiosas y Socio Culturales, con la participación de las

directivas de los barrios y grupos sociales de jóvenes emprendedores de la

ciudad y la Municipalidad.

Estas actividades se hacen para el deleite de niños, jóvenes y adultos, con

un espacio para cada uno según las edades. Por el fervor religioso que

caracteriza a los pobladores del municipio las festividades son integrales.

Con alboradas con luces artificiales, quemas de toritos de fuego, quema

de castillos, música de bandas y otros.

De igual manera se celebran las fiestas Patronales del municipio, en honor

a Santiago Apóstol, el 24 y 25 del mes de Julio, en donde cada barrio se

prepara religiosamente en llevar a cabo la novena al Patrono. Donde la

celebración de la misa es oficiada por el señor Obispo de la Diócesis de

La Ciudad de San Miguel.

Las celebraciones Socio Culturales se celebran con la misma magnitud

que las fiestas de enero, donde las ferias se componen de Ventas de

Dulces en los alrededores del parque, ventas de Artesanías, comidas

Page 42: Monografía de Conchagua

42

típicas de la región, juegos mecánicos, en la casa de la cultura la celebra

con exposiciones de Dibujo y Pintura de la comunidad y pintores de El

Departamento de La Unión. También tradicionalmente se celebra el

festival del maíz donde se elaboran variedades de comidas, y de la tusa

una gran variedad de manualidades y artesanías.

IV MANIFESTACIONES DE CULTURA POPULAR

1. Tradiciones Religiosas:

Conchagua por su alto grado de creencias y tradiciones religiosas que le

celebran a la mayoría de Santos que tiene en su parroquia.

La Principal y mayor actividad Religiosa es la celebración de la

Cuaresma (la semana Santa) con la observación de abstinencia y

reflexión, la casa de la cultura promociona el concurso de alfombras y

altares.

El 3 de mayo la parroquia, la municipalidad, la casa de la cultura y centro

escolares celebran el día de la Cruz, que se da la reseña histórica, se

adorna con frutas y flores de la época como un tributo de la fertilidad del

suelo.

Entre otras celebraciones tiene en agosto a la virgen del Transito, Julio a

Santa Ana, en Mayo a la Virgen María, y otros que cada barrio tiene por

patrono.

Page 43: Monografía de Conchagua

43

2. GRUPOS SOCIALES.

La gente de la localidad manifiesta un alto grado de solidaridad entre

habitantes de barrios, calles o vecindarios.

Siendo manifestada en momentos de alegría, tristeza, ayuda mutua,

problemas comunales, ayuda humanitaria en épocas de catástrofes

naturales entre otros. Participación activa en grupos de danzas folclóricas

que han mantenido al pueblo identificado con las raíces de los

antepasados, como indígenas de la región.

3. FESTIVALES:

La municipalidad en coordinación con la casa de la cultura, don José Raúl

Flores ganador del premio CONCULTURA a la Conservación de la

Cultura y el Arte año 2002, y otras personas que han mantenido vivas las

costumbres y tradiciones populares y autóctonas en el municipio, realizan

presentaciones de los diferentes grupos como son:

1. Los Moros y Cristianos: Es una historia dejada por los

Españoles a nuestros antepasados en donde se narra la Batalla

que el Rey Saúl, Rey de Israel, sostuvo con el Gigante Goliat

Rey de los Filisteos, El Rey Saúl al recibir las amenazas de

Goliat, manda a pregonar por todo su reino que si se encuentra

alguien con la valentía de pelear y vencer daría a su hija como

premio, por lo que un pastor joven se ofrece y vence a Goliat,

este es el joven David, que entre los personajes figura como el

más importante debido a su fe en Dios.

Page 44: Monografía de Conchagua

44

2. La historia de Moctezuma y la Reina Cacica: Historia también

legada por los Españoles y nuestros antepasados. Historia que

relata la conquista me México, donde se enfrentan los indígenas

con los conquistadores interviniendo entre ellos una mujer, la

Cacica seduciendo a Hernán Cortés. Esta historia se hace

acompañar con música de cuerdas.

(Aporte de Abelino Ruiz)

3. El Baile de la Vaquita: Según historiadores cuentan que en

Conchagua se celebraban las San Juaneadas, en esa celebración

El Alcalde Municipal ordenaba a un hacendado de la comuna que

donara un toro, el cual se correteaba en la plaza pública y los

pobladores llevaban pollos, las jovencitas del pueblo llamadas

Huancas eran las encargadas de bailar y corretear, los jóvenes

toriteros, con música de cuerda, pito y tambores se realizaba el

festival, al final sacrificaban la Res, u su carne era distribuida

entre los asistentes a tal celebración, se deduce que de ahí

proviene el baile que hoy conocemos como la Vaquita, ya que es

Page 45: Monografía de Conchagua

45

una figura de una vaca, bailada por una persona y toreada por

enmascarados al son de la música de pito y tambor.

(Aporte de Abelino Ruiz)

4. La Historia del Rey Carlos V de España:

Historia que relata la evangelización que el Rey Carlos V hace a

Celín Rogel hasta convencerlo y convertir a todos sus súbditos al

catolicismo.

Existen otras historias, que se relatan de acuerdo a las leyendas y

crónicas de los pobladores que en su mayoría son reconocidas a

nivel nacional. Como es el Torito Pinto, bailada por adultos o

niños, el Baile de los Viejos locos, como una manera de Mofarse

de los españoles, haciendo que el público participe en el baile.

En el desarrollo de las presentaciones de estas actividades se

departen bebidas típicas como lo es La Chicha, Chilate y otros

Page 46: Monografía de Conchagua

46

En esta fotografía se representan a los moros la cuadrilla del Rey Filisteo el

Gigan

te

Goliat

, es el

prime

ro de

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rda a

derec

ha.

Page 47: Monografía de Conchagua

47

En la segunda fotografía están las dos cuadrillas los Moros y los cristianos, los

cristianos acompañados del Rey Saúl, y el Rey David. Entre ellos se encuentra

una admiradora de las danzas.

Page 48: Monografía de Conchagua

48

En esta fotografía se representa los dos reyes, a la izquierda el Rey Saúl, que lo

representa don Raúl Flores y el Rey de los Filisteos, el Gigante Goliat. Ambos

son enemigos y tienen una batalla que es ganada por el Rey David en el nombre

de Dios Todopoderoso. Esta historia esta basada en la Biblia y los españoles nos

la dejaron después de la evangelización.

En esta foto don José Raúl Flores

Zelayandía baila al compás de la

música de pito y tambor la danza de

los moros y cristianos.

Page 49: Monografía de Conchagua

49

Page 50: Monografía de Conchagua

50

En esta fotografía se presenta la historia del Rey Carlos V de España. La historia

se basa en que el Rey Carlos V en su plan de conquistador evangeliza al Rey

Celin Rogel, que el era un creyente de Mahoma y Carlos V lo convierte al

Catolicismo.

Page 51: Monografía de Conchagua

51

En esta fotografía Don Raúl Flores Zelayandía se encuentra con jóvenes y

señores que le han seguido sus pasos en las historias, también se muestran las

máscaras e implementos de los trajes. Cumpliendo con la promesa que hizo el

día de la premiación de mantener vivas las costumbres y tradiciones de nuestros

pueblos enseñándole a las nuevas generaciones.

: José Raúl Flores Zelayandía

RECONOCIMIENTOS OBTENIDOS

Premio Nacional de Cultura 2002 otorgado por la

Presidencia de la República.

Page 52: Monografía de Conchagua

52

5- LO QUE CONTABAN NUESTROS ANTEPASADOS

LA LEYENDA DE LA PILONA

Cierto día, el jefe de los Conchaguas reunió a todos los hombres para que

construyeran una gran pila en la montaña, llamada Chilagual, pues la Diosa de las

Aguas le había revelado en sueños al jefe que en ese lugar brotaría una fuente que

serviría para mitigar la sed de los habitantes del pueblo y de sus descendientes.

Trabajaron sin descanso y al cabo de algunos días terminaron La Pilona. Como no

había brotado ni una sola gota de agua, los Conchaguas pensaron en consagrarla

pila a la Diosa de las Aguas.

Cuando los habitantes celebraban dicho festejo, apareció sobre el volcán de

Conchagua una nube en forma de serpiente con alas que se fue haciendo grande

hasta abarcar el firmamento.

Entonces comenzó a llover y llover, que parecía un diluvio. Cuando la lluvia cesó

y volvió a brillar el sol, los Conchaguas fueron a ver La Pilona y la encontraron

rebosando de agua fresca y cristalina.

La gente que tomaba de esa agua rejuvenecía. Y nadie podía ensuciarla, porque en

la cueva donde brotaba el agua, vivía una gran serpiente alada que descendió del

cielo el día en que se llenó por primera vez.

Pasaron muchos años y un día apareció una maléfica bruja que venía de Managua.

Al ver la hermosa pila intentó bañarse en ella, pero los Conchaguas no se lo

permitieron.

Enojada la bruja, amenazó al pueblo diciéndole que se llevaría el encanto de las

aguas.

La malvada bruja llegó hasta La Pilona, sacó un cascarón de huevo de jolota y lo

llenó de agua. La Pilona empezó a secarse.

Page 53: Monografía de Conchagua

53

La bruja, volando por los aires, se llevó el encanto de las aguas hasta Nicaragua,

brotando así el gran lago Xolotlàn, conocido por Lago de Nicaragua.

Los Conchaguas persiguieron a la bruja, pero no lograron arrebatarle el agua de La

Pilona.

LA PUERTA ENCANTADA DE CONCHAGUA

Cuentan los lugareños de Conchagua que desde hace años existen en el interior del

Volcán (que lleva el mismo nombre) un palacio encantado cuya puerta de entrada

la pueden ver todos los pasan por el costado sur del cerro, en frente de las aguas

costeras del Golfo de Fonseca. Pero solamente pueden entrar al palacio los que

saben el idioma de los Indios Lencas.

Cierto día don Juan Méndez, cazador originario de Conchagua, decidió ir a cazar

venados a la zona boscosa de Gualpirque c on su amigo y compañero Don Pedro

Eugenio Ponce.

Alistaron su escopeta de taco, afilaron sus respectivas dagas de cruz, prepararon la

lámpara de carburo que Don Juan había heredado de su abuelo, echaron una docena

de chancacas una docena de tamales pisques, una bolsa de totopostes, dos atados de

dulce, una caja de fósforos y otros utensilios necesarios para la aventura, y los

colocaron en sus respectivas alforjas. Una mañana de lunes de pascua partieron

hacia el lugar elegido con la esperanza de traer suficiente carne de venado para

compartirla con todos sus familiares y vecinos, tal era su costumbre.

Al cabo de dos días de arriada sin haber hallado ninguna presa debido a que los

venados se les hayan escapados en varias ocasiones por no andar cartuchos

bendecidos, ya al atardecer, se sentaron al pie de un gigantesco árbol de ujuste a

tomar sus alimentos y descansar un poco.

Page 54: Monografía de Conchagua

54

Lamentaban su mala suerte por no haber logrado sus objetivos, Don Juan se sentía

decepcionado y fatigado. Sin embargo, como todo buen cazador albergaba la

esperanza de cazar algún venado, o al menos un par de tepezcuintle o algún

Cuzuco. Observando la furia de las olas del mar que golpeaban las rocas, cuya

espuma blanca iluminaba la inmensa zona costera todavía visible en la penumbra,

enc endió su puro con la certeza de no regresar a casa con las manos vacías. Era su

definitiva y última noche de cacería.

De repente sintió una brisa escalofriante, que llevaba consigo un rugir de hojas

secas a pocos metros de su espalda; pensando que era un cuzuco volvió la vista

rápidamente al pie del volcán más fue enorme la sorpresa de contemplar la puerta

(embrujada) encantada que su abuelo le había descrito en muchas ocasiones. Era

una especie de portal cuales detalles le asemejaban a la puerta mayor de la iglesia

del pueblo de Conchagua.

Tremendamente emocionado y con mucho temor, casi inadvertidamente y sin

consultar con Don Pedro, que en ese momento estaba sentado sobre una roca

observando las olas, comenzó a caminar en dirección de aquella hermosa puerta,

cuyo brillo se notaba claramente a pesar de la oscuridad que caía lentamente

escondiendo al inmenso bosque rocoso.

Al llegar aproximadamente a 5 metros del portal sintió una especie de temor

mezclado con emoción, pero su curiosidad era tal que siguió caminando con

determinación con la intención de entrar hasta el interior.

Al bajar unas gradas que conducían misteriosamente, como una especie de pequeño

túnel, observó a lo largo un hermoso y reluciente palacio.

En ese momento se le apareció una anciana humildemente vestida que le habló en

un idioma desconocido. De pronto! Se cerró la puerta y él recordó lo que su abuelo

le había mencionado, que si no sabía las palabras encantadas no podría entrar al

palacio.

Inmediatamente regresó corriendo en busca de su compañero y le contó lo

sucedido. Este al oír la historia le confirmó que se trataba realmente de la famosa

puerta encantada. Pero que le diera gracias a Dios por que no había regresado loco

ni se había perdido.

Don Pedro, conociendo las palabras misteriosas en la lengua nativa le acompañó y

juntos regresaron nuevamente hasta la puerta para platicar con la anciana. Después

de oír a don Pedro la abuela les invitó a conocer el palacio; pero les advirtió que no

podían tocar ni llevarse nada de lo que brillaba, pues todo allí estaba encantado. Lo

único que podían llevar, (si hallaban) era carbón. Con estas instrucciones podían

entrar y contemplar la belleza de aquel enorme y monumental palacio.

Según contaba don Juan quedaron impresionados por la hermosura de aquella

construcción de paredes relucientes, cuyo techo estaba sostenido por cinco pilares

Page 55: Monografía de Conchagua

55

de oro. Al entrar a su interior pudieron oír el rugir de diferentes anímales y el canto

de muchos pájaros, repiques de campanas, sonido de tambores y pitos de carrizos.

El empedrado del patio era de piedras de oro. Según las indicaciones de la

mencionada anciana, par poder salir de aquel lugar encantado, debían caminar de

espaldas hacia la puerta, de no ser así se convertirían en roca para ser parte del

tesoro. Don Pedro al ver tantas piedras de oro se llenó de codicia y aprovechando la

ausencia de la anciana, intentó robarse una, cuyo brillo le impresiono. Al agacharse

para agarrar la piedra de oro se quedó convertido en roca, en presencia de don Juan.

Este se llenó de miedo y empezó a temblar de pies a cabeza. El escalofrío se

apoderó tanto de el, que caminaba instintivamente queriendo avanzar, pero no

podía porque sentía los pies bien pesados. Subió de espalda, con mucho esfuerzo

las gradas que están cerca de la puerta, entre el papaloteo de muchos murciélagos y

otros ruidos escalofriantes entre los cuales se podían distinguir claramente las

carcajadas burlescas de la anciana convertida en bruja. Al subir la última grada

advirtió que las olas del mar habían crecido repentinamente llegando hasta el nivel

de la puerta a pocos centímetros del túnel. Eran ya como las 12 de la noche y la

luna llena no se distinguía debido a la copa de los árboles. Don Juan intentó

avanzar rápidamente para no ahogarse en aquellas fuertes olas, pero lo

atemorizante de la escena vivida, y sobre todo el desprendimiento de su

compañero, lo enloquecieron momentáneamente y no pudo encontrar el camino de

regreso al pueblo.

Mientras tanto en el pueblo de Conchagua, sus familiares preocupadas porque no

habían regresado por la tarde del martes, tal como habían acordado, comunicaron a

sus vecinos sobre lo sucedido. Estos se reunieron y al día siguiente a primeras horas

caminaron rumbo al cerro para emprender su búsqueda, al atardecer solo pudieron

encontrar a don Juan, acostado boca arriba y con los ojos volteados, debajo de unos

árboles, muy cerca del mar. Estaba inconsciente y con una gran calentura. A don

Pedro no lo pudieron hallar.

Después de dos días de diferentes tratamientos con medicinas propias del pueblo,

don Juan recuperó la memoria y les contó lo sucedido.

Desde entonces todos los Conchaguas tienen miedo de entrar a la puerta encantada.

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TERREMOTOS DEL VOLCAN DE CONCHAGUAi

Page 56: Monografía de Conchagua

56

EL CONCHAGUA Y EL COSIGUINA EN 1542

―En la edición castellana de su obra. Montessus de Ballore atribuye al volcán de

Conchagua una erupción en 1522 y niega que el Cosigüina haya estado en actividad

en ese año, como puede verse en las siguientes dos notas tomadas de la referida

obra.

―en 1522-Erupción del Conchagua. Estando Gil González en Nicaragua, y

buscando este conquistador el famoso camino para las Indias, los indígenas le

señalaron el Golfo de Chorotega (Llamado después ―de Fonseca‖) como desagüe

del lago de Managua. Poniéndose en marcha descubrió dicho Golfo, y lo halló

según dice, detrás de un volcán a la fecha en erupción, y que no puede ser otro que

el Conchagua.

―1522. Erupción del Cosigüina en la misma fecha. Este hecho dado por David

Guzmán me parece dudoso‖.

Poco tiempo después de haber publicado dicha obra, salió Montessus de Ballore de

esta República con rumbo hacia el Sur y es probable que la observación personal de

los principales accidentes del Golfo de Fonseca, le hizo ver el error en que había

incurrido al atribuir la erupción del Cosigüina en 1522 al volcán de Conchagua, y

así es que la edición francesa de su obra (1888) dice así.

―1522…Erupción del Conchagua o del Cosigüina. El conquistador Gil

González, encontrándose en Nicaragua y buscando el famoso y quimérico paso

para las Indias, los naturales le dirigieron hacia el Golfo de Chorotega, llamado

después de Fonseca, en honor del Obispo Presidente del Conejo de Indias. El se

puso en marcha y lo encontró, dice él, detrás de un volcán en plena erupción. La

disposición de los lugares muestra que no puede tratarse sino del Consigüina, por lo

menos a mi penetración, volcán al cual David Gustan atribuye una erupción en la

Page 57: Monografía de Conchagua

57

fecha. Levy al contrario, piensa que se trata del Conchagua. Mas el examen que yo

he hecho de este volcán no me permite suponer que este haya tenido otras

erupciones recientes que la de 1868. La colada sobre la cual está el pueblo de

Conchagua me parece más antigua. Yo pienso enérgicamente a favor de una

erupción del Consigüina en 1522, y no del Conchagua.

Aunque no he encontrado ese dato en Levy (Notas Geográficas y Económicas

sobre la Republica de Nicaragua), estoy completamente de acuerdo con esta ultima

opinión de Montessus-acorde con la opinión de Guzmán, anteriormente por el

desechada--, en que fue el Consigüina y no el Conchagua el que hizo erupción en

1522.

En efecto, en 1522 partieron de Nicaragua hacia el N. W., Gil González de Ávila

por tierra y Andrés Niño por mar, llegando este primero y después aquel al

referido Golfo, al que encontraron detrás de un volcán en erupción‖, es decir que

ese volcán fue encontrado antes de llegar al Golfo, ahora bien, yendo de Nicaragua

al Golfo de Fonseca, el único volcán que se encuentra ―antes‖ del Golfo es el

Consigüina (el Conchagua se encuentra ―después‖, al otro lado del Golfo), y por tal

motivo es imposible que el volcán que vieron en actividad antes de llegar al Golfo

sea otro que el Consigüina, y mucho menos que sea el Conchagua, que está al otro

lado del Golfo de Fonseca (partiendo de Nicaragua).

Así, pues, en la historia de las erupciones de El Salvador, debemos descartar la

erupción de 1522,

por tratarse de un volcán nicaragüense (el Consigüina).

Page 58: Monografía de Conchagua

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(Tomado de Obras Completas de Jorge Lardé).

TERREMOTO DEL GOLFO DE FONSECA 1859

Después tenemos el terremoto del Golfo de Fonseca en 1859, los datos que se

tienen sobre esos fenómenos son escritos de testigos presénciales: el relato del

Licenciado y Coronel Fernández (Bosquejo, etc. Etc.) y dos cartas dirigidas de La

Unión a la Gaceta Oficial del Gobierno del Salvador, enviadas por el Comandante

de ese Puerto con fecha 28 de agosto y 3 de septiembre de dicho año.

Fernández dice: ―En agosto de 1859 hubo en el Puerto de La Unión fuertes y

dilatados temblores, acompañados de ruidos subterráneos muy extraños, y desde

esa fecha los moradores de dicho Puerto han tenido constantemente graves

desgracias…‖

En la referida carta fechada en La Unión el 28 de agosto de 1859, escrita parte el 27

y parte el 28, dice:

―…Desde antes de anoche (25 de agosto) estamos alarmados con temblores: a las

11 de la noche sentimos unos tan fuertes que creímos que la población había caído

entera; solo el de la ruina de esa ciudad (San Salvador) se le compara:

afortunadamente aquí (en La Unión) las casas son de horcones y el terreno es muy

firme, sin embargo ha sufrido mucho; yo estaba acostado leyendo, y me cayó un

pedazo de bajareque de la división, mas no me hizo ningún daño.

Page 59: Monografía de Conchagua

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Luego me vestí, salí con una escolta a recorrer la población que estaba horrorizada,

pero sin tener desgracias que deplorar. Como a las doce hubo otros dos terremotos,

pero no tan fuertes; la noche continuó amenazante. Como a la una se levantó al

Sud-oeste en dirección del Cosigüina una nube negra que paso sobre nosotros con

mucha rapidez. Toda la noche hubo un continuo relámpago en todas direcciones,

pero más especialmente hacia Cosigüina, de donde se distinguió claramente venir

un ruido sordo como producido por una cascada o por el choque de piedras. Ayer

(26) han continuado los temblores aunque muy pequeños, y anoche la población

permaneció en los corredores o en tiendas de campaña. Hoy (27) han continuado lo

mismo y en este momento que son las diez ha habido algunos movimientos‖.

Tenemos noticias de que en El Viejo Tigre y La Brea se sintió el primer temblor

del 25 muy fuerte; en el mar ha sido horrible: el capitán del bergantín que esta en la

bahía creyó perderse; dos bongos que se encontraban haciendo travesía a Honduras

se estrellaron y se hicieron mucho daño. Generalmente se cree que el Cosigüina ha

despertado; pero hay quien crea que es este volcán ( el vecino a la Unión, el

Conchagua) el que produce los movimientos.

En otra carta de referencia, fechada de ―septiembre 3 de 1859‖ dice así el culto

corresponsal en La Unión de la Gaceta Oficial del Gobierno del Salvador, editada

en San Salvador:

―Jueves 1º (de septiembre). Los temblores han continuado, y se han podido

sentir distintamente en el día seis movimientos, dos muy fuertes, el uno a las diez y

media y el otro a las dos de la tarde. Se conoce perfectamente que vienes de Sur a

Norte. La población sigue alarmada: una nube blanca que se elevó sobre el Volcán

Page 60: Monografía de Conchagua

60

(de Conchagua) se tomó por humo e hizo creer que aquel hubiera hecho una

erupción‖.

Viernes 2. En la noche del miércoles (3) no ha habido novedad, sin embargo

hay personas que aseguran haber sentido tres temblores muy pequeños. En todo el

día se han notado dos casi imperceptibles.

―En la noche un fenómeno raro ha puesto en movimiento al vecindario; como

a las once comenzó a iluminar con una luz roja todo el espacio comprendido desde

el Norte hasta el Oeste elevándose la iluminación hasta 30º sobre el horizonte y

presentando así una perspectiva hermosísima. La luz se condensaba más y más y

nos daba una claridad como la de los primeros albores de la mañana, que sin

embargo no era suficiente a empañar la luz de las estrellas que percibíamos al

través de la iluminación; el mar se enrojeció con el reflejo y parecía de sangre. Esto

duró hasta las tres de la mañana que una nube negra y densa se levantó en el oriente

y comenzó a cubrir presentando entonces una vista curiosa, pues todos los lugares

en que la nube no era bastante oscura, se tinturaron de un rojo vivo dibujando así

mil figuras caprichosas de fuego en un fondo negro‖.

―El calor subió hasta 90º Fahrenheit. La población no durmió pues asustada

por los temblores atribuyó fácilmente este hermosísimo meteoro a la erupción de

un volcán‖.

La Gaceta, después de transcribir esa carta, agrega esta nota:

―También es esta capital (San Salvador) se observó el propio fenómeno y a la

misma hora ocupando un espacio como de 30º, La luz roja era tan viva que las tejas

y las hojas de los árboles parecían ensangrentadas‖. Esto se debió a la erupción del

Volcán de Izalco.

Page 61: Monografía de Conchagua

61

(Tomado de Obras Completas de Don Jorge Lardé)

TERREMOTOS DEL CONCHAGUA 1947

¡EL CONCHAGUA EN ACTIVIADAD….!

(Tomado de ―El Diario de Hoy‖, de fecha domingo 26 de enero de 1947)

Mensajes llegados anoche a última hora, procedentes de la Unión, informan que

ya fue localizado el epicentro de los temblores que desde anteanoche tienen sumido

en pánico a dicha ciudad, cuya población se encuentra viviendo en las calles y en

los campos, en un verdadero estado de emergencia. El epicentro es el volcán de

Conchagua.

El Conchagua en Actividad.

Las noticiad en referencia informan que el coloso, situado cercano a La Unión,

entró en actividad ayer, en las horas de la tarde, abriendo las fuerzas plutónicas un

nuevo cráter, al lado del mar, precisamente en el lugar denominado Loma de los

Cedros, a pocas leguas del conocido y famoso vertiente de agua ―Gualpirque‖, de

propiedad de don Guillermo Salazar.

El cráter está exactamente a cinco leguas al sur del pueblo de Conchagua, cuyos

habitantes también están presas del más tremendo terror, por los continuos

movimientos sísmicos y retumbos que se sienten y oyen a cada minuto.

Page 62: Monografía de Conchagua

62

Corre la Lava

Correntadas de lava hirviente empiezan a descender paulatinamente hacia el mar

abierto, no hacia el Golfo de Fonseca, ni hacia la Bahía de La Unión. La ciudad no

está pues, directamente amenazada por la lava.

Enormes columnas de humo oscuro y cenizas cubren el cielo quedando los campos

cubiertos de una alfombra gris. La última erupción del Conchagua fue en 1828.

Los Sismos

Los sismos han sido continuos desde anteanoche. Ayer en el día, se registraron más

de doscientos temblores, entre pequeños y fuertes. Los daños son cuantiosos. No

hay una sola casa en La Unión que no haya sufrido desperfectos.

Las Autoridades

Las autoridades desarrollan gran actividad. El Comandante Departamental, General

Cortés, ha establecido tiendas de campañas en El Malecón.

Rogaciones

Anoche en La Unión presentó un cuadro emocionante y sombrío. Toda la gente

estaba en la calle y el pueblo pasaba en rogaciones por los distintos rumbos.

Rogaba a Dios misericordia.

Page 63: Monografía de Conchagua

63

Servicios Listos

Hablamos a la Cruz Roja. Se nos dijo que la noche del viernes, al saberse de los

primeros temblores, y como dijéramos de La Unión ―que estaban en espera de una

ruina‖, la Cruz Roja organizó los servicios indispensables, parta estar en

condiciones de ir en rápido socorro.

Preguntamos entonces:

___ ¿No salieron las brigadas médicas?

___No hubo necesidad. Estamos listos. Ambulancia, médicos, etc.

Informes más Completos del Sr. Posada

Estuvimos a conversar con el Subdirector de Telégrafos. Como de costumbre, el

señor Posada nos recibió amablemente.

De sus declaraciones obtenemos los siguientes detalles:

__Algunas casas han sufrido daños…. Paredes viejas…Una pared del hospital, mal

construida y otra del Mercado, se desplomaron, pero sin causar mayores daños…

Los temblores comenzaron durante la mañana del viernes.

Estuve recibiendo reportes…Aunque no hemos obtenido nombres, pero es cierto

que ha muerto una chiquilla en Conchagua…Hay un detalle patético: una señora de

La Unión, doña Aurora de Moreno, quien según los reportes recibidos aquí, falleció

a consecuencia de la emoción sufrida ante los primeros temblores…Fuera de esta

desgracia que todos lamentamos, no ha ocurrido nada más grave…Las autoridades

están listas. Las comunicaciones telegráficas y telefónicas están en marcha‖…

Estamos, pues, en que por fortuna nada de proyecciones trágicas graves han

ocurrido. Quieran las circunstancias que no tengamos nuevos reportes dolorosos

para satisfacción de todo el país.

Page 64: Monografía de Conchagua

64

Ultima Hora

A las cuatro y media de la tarde del día de ayer, logramos comunicarnos

telefónicamente con nuestro corresponsal en La Unión, don Joaquín Miranda, quien

nos manifestó que los temblores han continuado durante todo el día, casi a cada

minuto, unos más fuertes que otros. Nos dice así mismo que no hay casa en La

Unión que no haya sufrido desperfectos. Esta alarmante situación ha infundado

tremendo pánico entre aquellos habitantes, al grado que numerosas familias han

tenido que emigrar hacia San Miguel y lugares vecinos, temiendo un desenlace

fatal. Las camionetas han sido insuficientes para transportar gente que huye llena

de espanto. Nos dice nuestro corresponsal, que según algunas versiones, sin

confirmación hasta el momento aseguran haber visto humo en el lugar denominado

la Zompopera, en la parte del volcán de Conchagua que mira hacia el Océano.

Se cree que el agua escaseará el día de hoy, ya que la cañería que baja del volcán ha

sufrido desperfectos a causa de los sismos. Se espera que las autoridades

correspondientes envíen tropas o policías, para reforzar el servicio de vigilancia y

orden en la ciudad, ya que muchos hogares están solos, debido al éxodo de sus

moradores‖.

ERUPCION DEL CONCHAGUA

(Tomado del ―El Diario de Hoy‖ de fecha lunes 27 de enero de 1947).

Page 65: Monografía de Conchagua

65

“CONFIRMADO EL CRATER QUE EN TODO CASO ENVIARIA LAVA

ARDIENTE HACIA EL OCEANO DEJANDO FUERA DE PELIGRO A LA

UNION”

A las cuatro de la mañana de ayer domingo, la ciudad capital se estremeció

nuevamente cuando un fuerte y prolongado temblor sacó de sus casas a una

mayoría del vecindario, que ha estado inquieto a raíz de los sismos reportados de

La Unión, donde el vecindario sigue presa del mayor pánico.

Bien es cierto que gracias a la oportuna intervención de las autoridades civiles y

militares, se tomaron ya las medidas prudentes para garantizar la seguridad

colectiva. Nos toca hoy informar a nuestros lectores de los últimos sucesos.

Alarma en San Miguel

Nos comunicamos con San Miguel. Allá se sintió el temblor más fuerte

exactamente a las cuatro y diez. Las poblaciones vecinas, Zacatecoluca, Santiago,

etcétera y aun San Juan Nonualco reportaron el temblor que desde luego tuvo

repercusiones máximas en La Unión.

En la Comandancia

Nos dijeron en la Comandancia Departamental de aquel Puerto, que aunque bien

es cierto que a la hora de hablar nosotros continuaban el éxodo hacia San Miguel

y poblaciones de mayor seguridad, había la idea firme de ―que el peligro para el

Puerto estaba detenido‖. O curre que en medio de la falda del Conchagua, tal como

lo hemos dicho ayer, y en dirección al mar, opuesto a la población de Conchagua y

a la ciudad porteña se localizó una grieta que va tomando la forma de un cráter que

Page 66: Monografía de Conchagua

66

ha salido espesa columna de humo, así como una mínima cantidad de lava. Es decir

que casi haya una lamentable erupción, sería hacia el Océano.

Con Cardona Lazo

Estaba don Antonio Cardona Lazo, Jefe del Observatorio Nacional, en el

Sismólogo cuando lo entrevistamos. Nos dijo que ―hasta el momento se habían

reportado 25 temblores en el área capitalina y más o menos cien en La Unión. Que

el Alcalde de La Unión había confirmado por medio de un telegrama, la aparición

de una columna de humo en el Conchagua. Que el epicentro está en el Golfo de

Fonseca. Que por lo general las actividades volcánicas son locales y que

únicamente los temblores más fuertes llegan a sentirse en los lugares más apartados

del epicentro‖.

Inspección Aérea

También nos dijo el señor Cardona Lazo que el Alcalde Municipal de L a Unión

era de opinión que por parte del Ministerio de la Defensa debe hacerse una

inmediata inspección aérea sobre Conchagua a efecto de tener a mano un detalle

técnico completo y tener así las medidas pertinentes‖.

Servicio de Agua Revisándose

Entrevistamos al señor Director General de Obras Públicas, Coronel Simón Ángel

Alfaro, nos dijo amablemente que desde que se supo el suceso, fue enviado a La

Unión, el Ingeniero Luis Cuellar, destacado en San Miguel, quien ha quedado a

Page 67: Monografía de Conchagua

67

cargo de enviar todas las observaciones necesarias a fin de que caso ocurra algo

más grave, intervenga rápidamente la organización técnica de Obras Públicas.

También fue enviada una comisión de fontaneros al mando del Ingeniero Antonio

González, del Departamento Hidráulica de esta capital, a fin de que intervenga

para reparar los posibles daños a la cañería y tome las medidas que correspondan a

la garantía del servicio para que no falte el agua al vecindario. ―Si ocurre algo más

grave me trasladaré inmediatamente a La Unión‖, nos dijo para finalizar, el

Coronel Alfaro.

Siguen los Temblores

Ayer mismo nos comunicamos con nuestro enviado especial quien hizo el reporte

completo de todos los daños hasta hoy localizados. Nos ha dicho que desde el

sábado por la noche los temblores han continuado con gran intensidad, aunque mas

levemente que los primeros sismos.

Buscan Refugio

Quienes han podido salieron ya de La Unión, pero la mayoría estaba buscando los

predios opuestos al Conchagua, así como el malecón, queriendo encontrar allí más

seguridad en caso de una posible gravedad

Page 68: Monografía de Conchagua

68

Localizan Epicentro

Una comisión técnica estuvo a visitar el lugar conocido como ―La Loma de los

Cedros‖, donde fue localizado el epicentro. En Gualpirque, a cinco lenguas de

aquel lugar se comprobó la apertura de una grieta, que como decimos va tomando

la forma de un verdadero cráter del que salen espesas columnas de humo y lava en

mínima cantidad.

El Noventa por Ciento de Casas Dañadas

Nos agregó nuestro enviado que por lo menos el noventa por ciento de las

residencias de La Unión han sufrido daños materiales aunque por fortuna fuera de

los casos que reportamos en la edición de ayer, no hay desgracias personales.

La Torre del Reloj

La torre del reloj se desplomó, lo mismo que el portal del mercado, quedando

destruido el almacén de don Alfredo Kuri con daños considerables.

Los Barrios

Los barrios más dañados son el de Honduras, El Centro y las Flores, donde los

vecinos han tenido

Que abandonar la mayor parte de sus casas en busca de refugio más seguro y en

espera de que pueden ocurrir mayores percances.

Testigo de las Columnas de Fuego

Page 69: Monografía de Conchagua

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El agente de la Guardia Nacional Número 384 Francisco Ulloa que se encuentra

destacado en la Hacienda ―El Retiro‖ de los señores Meardi, dice que durante toda

la noche del sábado vio espesas columnas ―de humo gris‖ escuchando más fuerte

retumbos. L a hacienda queda exactamente a la distancia de dos kilómetros del

lugar donde apareció el cráter y allí se encontraba nuestro enviado especial a la

hora de hacernos la revelación, es decir que el ―Diario de Hoy‖ ha estado en la

misma área de los sucesos a fin de informar a sus lectores en forma más veraz y

amplia.

Avalancha

Desde la casa de la hacienda los habitantes vieron una avalancha lejana que

parecía arrastrar al mar gran cantidad de tierra y grandes piedras.

Ayuda a Damnificados

Es de sugerir en esta hora de intensa pena, una ayuda a quienes hayan salido o

salgan damnificados a raíz de los movimientos de tierra que de todo corazón

deseamos sin mayores proyecciones sobre el progresista pueblo unionense. La

mayoría de las personas en cuyas casas se reportan daños materiales, son gente de

escasos recursos económicos. Ojalá esta sugerencia caiga en tierra generosa.

Buena Labor

Nos decía nuestro enviado especial que el vecindario alaba con sincera gratitud la

notable intervención de las autoridades civiles y militares, gracias a cuya

cooperación se ha podido hacer menos angustiosa las horas vividas en medio de la

incertidumbre, del pánico, de la pena, que como es de suponer causan estos

Page 70: Monografía de Conchagua

70

inesperados fenómenos. En espera de que no haya motivos de mayor alarma,

cerramos esta información, que prometemos ampliar mañana.

EL PRIMER PUERTO DE LA REPUBLICA, SIN AGUA POTABLE, SIN

LUZ, SIN PAN “ANGUSTIA Y RUINA EN LA UNION” UNA

SUSCRIPCION NACIONA A FAVOR DE LOS DAMNIFICADOS DE LA

MARTIR CIUDAD PORTEÑA, QUE TAN HORRIBLE DIAS HA VIVIDO,

ES SUGERIDA.

―Puedo asegurar a ustedes que a pesar del énfasis en la noticias publicadas sobre el

terremoto de La Unión, en San Salvador las gentes no tienen idea del desastre que

esto significa‖.

Con estas palabras, enviadas a través de los hilos telefónicos desde el propio lugar

de los sucesos, empezó a informarnos nuestro redactor destacado en La Unión, y

todas las siguientes comunicaciones tenidas con el mismo no ha hecho sino

confirmar la impresión inicial.

Calles, Parques y playas Convertidas en Dormitorios

La violencia de los mismos hasta el domingo por la noche era tal, que la población

entera optó por abandonar sus hogares. A los movimientos de tierra acompañaban

hondos, sordos y aterradores retumbos. Parques, playas, paseos y calles se habían

convertido en sitios de espera angustiosa para los habitantes de La Unión. Allí se

dormía, allí se vivía, si es que puede llamarse vivir al mantenerse consciente de un

inmenso peligro.

Page 71: Monografía de Conchagua

71

Ruinas por Todos Lados

Las sacudidas del suelo han sido constantes y furiosas y de allí que puede

asegurarse sin exageración alguna, que el noventa por ciento de las edificaciones de

la ciudad han sido dañadas seriamente. Las calles muestran en muchos sitios la

huella de hacinamientos, tejas y repellos.

El efecto de las construcciones ha sido gravísimo, por cuanto en La Unión sólo hay

casas de adobe y bahareque, pero bahareque de mala calidad debido a la carestía de

materiales. En La Unión no se conoce la ―caña brava‖ para el bahareque. No hay

allí sino muy pocas construcciones de sistema mixto.

La Vigilancia Policíaca en Estricta

Con muy buena prevención las autoridades pusieron manos al mantenimiento del

orden. Patrullas de la Policía Nacional, de las Guardia, de la Policía de Hacienda y

Tropa de Línea, recorren las calles y vigilan y evitan cualquier acto anti-social.

Se transita con salvo conducto. Nuestro redactor lo obtuvo en la propia

Comandancia de Policía y mientras el jefe lo firmaba, un violento sismo le detuvo

la mano.

La vigilancia de policía es particularmente importante por cuanto el servicio de luz

eléctrica apenas llega a las diez de la noche, se reanuda a las tres de la madrugada.

Rogaciones Públicas, Angustia y Desesperanza

―Es un cuadro desgarrador el de la multitud, en oración y rogación. Es natural, por

cuanto no hay familias unionense que no haya sufrido daños y esta gente está en

sobresalto desde hace cuarenta y ocho horas‖.

Page 72: Monografía de Conchagua

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Así nos dijo el redactor y no hay en esto nada de particular por cuanto confirmar la

catolicidad y religiosidad profundad de nuestro pueblo salvadoreño.

Desastres Anteriores en La Unión

La señorita profesora María Luisa Mancía, residente en esta ciudad, nos ha

recordado que un terremoto quizá de iguales proporciones ocurrió en La Unión en

1880. en una monografía publicada años después por el doctor Darío González, se

dice que en esa fecha el Volcán de Conchagua se abrió por el lado sur, arrojando

considerable cantidad de piedras y lava encendida. Tres años más tarde, es decir, en

1893, hubo otro intenso sismo en La Unión, derrumbándose muchos edificios y

desplomándose la bóveda central de la Parroquia que no pudo ser reconstruida sino

hasta muchos años después.

Toda la Península del Conchagua, que se introduce en el Fonseca de Occidente a

Oriente, es altamente sísmica. Por el lado de la Punta de Chiquirín hay manantiales

de agua hirviente y emanaciones sulfurosas y con frecuencia es por ese lado de

donde llegan los ―retumbos‖, expresión porteña que designa ciertas sordas

detonaciones que se efectúan en las entrañas del Conchagua.

Como a veinte kilómetros del Chiquirín están los Farallones, de evidente formación

volcánica, a igual distancia los Farallones, hacia el Sur- Este, está el Volcán

Consigüina, el mismo gigante de la erupción de 1835, llamada de la polvazón y

cuya cenizas llegaron hasta Jamaica y Oaxaca.

El Servicio de Agua Potable Interrumpido

Desde el sábado anterior el servicio de agua potable que llega por cañería desde

las fuentes de Gualpirque, estaba interrumpido. Si las informaciones son precisas,

Page 73: Monografía de Conchagua

73

podemos imaginar lo delicado de la situación tomando en cuenta que la caja de

captación de agua de ese servicio se encuentra exactamente a un kilómetro arriba

del sitio donde se ha abierto el cráter.

Hay propiedades valiosas por allí. Plantaciones de café de don Federico García

Prieto, la hacienda El Retiro, de los señores Meardi Hermanos y la hacienda

Maquigüe, anteriormente de don Salvador Mugdan y ahora de la sucesión

Cevallos, cerca está el pequeño desembarcadero de El Tamarindo, famoso antes

porque allí intentaban desembarcos los revolucionarios salvadoreños que

comandaba el General Prudencio Alfaro, lo mismo que toda clase de

contrabandistas de mercadería, que llegaban desde el puerto hondureño de

Amapala.

Este servicio de agua potable de La Unión goza de fama en toda la Republica, ya

que es opinión general de que no hay agua que se le iguale. Es el agua que no

necesita filtrarse, tan pura es.

El servicio de cañería fue instalado en 1906, durante la administración del General

Fernando Figueroa e hizo los trabajos el Ingeniero Militar Coronel José Benito

Montoya.

Una Inscripción Nacional por los Damnificados de La Unión

El ―Diario de Hoy‖ hace excitativa a la ciudadanía salvadoreña para que abra una

recolección general de fondos a favor de los damnificados de La Unión. El pueblo

salvadoreño sabe responder siempre al dolor de cualquiera fracción de la

comunidad centroamericana. Los salvadoreños contribuyeron para los

damnificados de Cartago. Costa Rica, en 1911, para los de San Salvador en 1917,

para los vicentinos en 1936, para los de Zacatecoluca en 1934. la solidaridad

Page 74: Monografía de Conchagua

74

nacional salvadoreña siempre ha estado a la altura del deber, y la ciudad mártir de

La Unión debe recibir la ayuda de todos.

Nuestros redactores especiales destacados en el Puerto de La Unión han regresado

después de hacer un completo recorrido por la ciudad y sus alrededores.

Los informes que traen son del todo alarmantes. Helos aquí:

―Aunque no hay una mayoría de casas derribadas, podemos asegurar que es muy

remoto que haya una tan sola casa sin presentar las huellas de la violencia. Paredes

rajadas techos semihundidos, repellos desprendiéndose lentamente, es de

comprender que una casa en estas condiciones no presta ninguna seguridad para sus

moradores, quienes han comenzado a desocuparlas en buscas de las planicies en el

radio de la ciudad, el malecón y los que pueden obtener pasaje en camionetas y

trenes, han decidido largarse del peligro.

Durante los días del domingo anterior y a noche se estuvieron sucediendo

temblores a intervalos cortos.

El vecindario ha organizado sus dormitorios al aire en parques y orilla expuesta a

menor peligro. Son pocas las gentes que han acordado en un rasgo de mayor

serenidad instalarse en los patios de sus casas.

Lo que hemos visto en La Unión nos hace creer que la ciudad necesita de un gran

esfuerzo para recuperar su antiguo nivel. Hay mucho por hacer allá. Nos atrevemos

a decir que es de urgente necesidad la destrucción de la mayoría de casas en peligro

de venirse al suelo para construir viviendas más seguras. Pero estos son detalles

que hemos de comentar aparte.

Page 75: Monografía de Conchagua

75

Ladrones

Muy activos estuvieron las autoridades la noche del domingo, pues se tuvieron

informes de que por lo menos tres peligrosos ladrones catalogados en los registros

policíacos andaban por allá en busca de oportunidad para cometer algún robo.

Supimos de tres sospechosos que fueron localizados cerca de las oficinas del banco,

donde se redoblo la vigilancia para evitar un golpe.

Una Farmacia

Es desconsolador darse cuenta de un hecho que nos parece inaudito: solamente una

farmacia tiene abierta, es la dirigida por don Joaquín Miranda. Una de las boticas

está clausurada por encontrarse en litigio mientras la otra no ha podido abrir sus

puertas por causas que todos parecen ignorar. Esta circunstancia hace más grave la

situación ya que las medicinas son buscadas con ansia patética y es de comprender

a las necesidades.

Muy elogiada ha sido la actitud del señor Miranda de que a pesar del peligro en que

se encuentra su casa, no ha querido abandonar el despacho.

Bajan el Reloj

Estuvimos en la torre del reloj que actualmente se encuentra sostenido por

―verdadero milagro‖. Es de observar lo que considera una audacia. Para evitar que

se destruyera hubo disposición a efecto de bajarlo. Varios ciudadanos se ofrecieron

para la hazaña. Y mientras la torre era sacudida por continuos temblores, se les vio

subir en busca del rescate. La torre se vendrá abajo el momento menos pensado.

La noche del domingo un ligero soplo del viento arrancó los repellos que le

ofrecen mayor sostén. Los vecinos creen que es oportuno derribarla antes que cause

mayor daño. El reloj cuesta diez mil colones.

Page 76: Monografía de Conchagua

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El Templo

También supimos en rueda de angustiados vecinos que estaba en preparación una

sugerencia ante las autoridades a efecto de que se procediera a bajar las campanas,

destruyendo las torres, ya que estas se encuentran rajada en tal magnitud que todo

hace creer que se vendrán abajo con muchas proyecciones peligrosas para la

multitud que tribulada se acerca al templo para elevar sus patéticas rogaciones.

Malecón Rajado

Pudimos notar varias rajaduras en el Malecón muy cerca del Cuartel de la

Comandancia, donde también se vinieron al suelo algunos pedazos de paredes que

dentro del dinamismo de que hacen las autoridades, comenzaron a se reparados.

Las rajaduras localizadas en parte mínima pueden crecer hasta causar mayores

daños al malecón.

Exhalación

Los porteños comentan aun el hecho de que a las nueve y veinte de la noche de la

primera alarma cruzó el cielo del Puerto una gran exhalación que iluminó parte de

la ciudad durante varios segundos.

Page 77: Monografía de Conchagua

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Ciudad Desolada

En varios sectores de la ciudad parece en completo abandono. Como repetimos la

mayoría de las personas huyó a San Miguel y poblaciones vecinas. Unas pocas en

el malecón y los parques aseguran que no regresarán a sus hogares hasta estar

seguros de que todo peligro ha sido eliminado.

Dudas Sobre el Cráter

Hay confusión en lo relacionado a la aparición del cráter que las autoridades

reportan como cosa comprobada. Mientras llegan al Presidente de la República

informes que dan por seguro el nacimiento de una grieta que fue creciendo hasta

formar un ―boquerón‖ por donde salió humo y piedras, un oficial de la Guardia

Nacional informó la noche del domingo, que había estado en el lugar del hallazgo y

que fuera de una simple grieta que había encontrado. Esta opinión ha venido a

poner más inquietud entre el público. ¿Quién tiene la razón? El Genera Cortéz ha

informado a las autoridades superiores, que el Capitán Enrique Palomo y hombre

del destacamento hicieron un completo recorrido hasta localizar el ―boquerón‖. Es

de agregar aquí que los unionenses no estarán tranquilos hasta que se compruebe la

aparición de este cráter, que eliminaba todo peligro de temblores.

Bando Tranquilizado

El Comandante General Cortez hizo leer un bando por medio del cual informó que

se había localizado un cráter entre los lugares conocidos como Fila del Cedro y Los

Trozos. Invitó además para mantenerse tranquilos asegurando que todo peligro

había desaparecido y que en tal virtud no era prudente abandonar sus hogares hacia

otras localidades. Manifiesta este bando la satisfacción de las autoridades antes el

buen comportamiento del vecindario.

Page 78: Monografía de Conchagua

78

Han Sentido Temblores en Honduras

Viajeros llegados de Honduras dicen que en Pespire, Amapala y otras poblaciones

vecinas se han estado sintiendo los mismos temblores y que fuera de la natural

alarma allá no ha ocurrido ninguna desgracia.

Telegrama al Presidente

La noche del domingo un grupo de vecinos envió telegrama urgente al Presidente

de la República solicitando el envío de una brigada de la Cruz Roja, agua medicina

y sobre todo tiendas de campaña para refugiar a los vecinos.

El Hospital un Problema

Otro de los problemas que afrontan las autoridades es el que ofrece el Hospital.

Posiblemente ya a la hora de circular esta edición los enfermos hayan sido

instalados en las afueras de la ciudad y en tiendas especiales de campaña que ha

ofrecido el Presidente. Se teme que algunos de estos enfermos empeoren a

consecuencia de los choques nerviosos.

Los Reos Atendidos

Una medida de precaución de las autoridades se refiere a los reos que son dejados

al aire libre en el penal a efecto de que no se expongan a ningún peligro. También

se piensa solicitar autorización de las autoridades superiores para trasladar a los

reos a San Miguel hasta que haya desaparecido todo peligro.

Page 79: Monografía de Conchagua

79

Impresionante Escena

No podemos informar aquí de todo lo que observamos en La Unión. Vamos a

escribir muchas líneas en próximas ediciones. Cerramos estas notas con los detalles

y comentarios siguientes: cuando regresábamos a San Salvador comenzaban a

marchar hacia el Puerto varias pipas con agua que tanto se necesita allá.

Encontramos una ambulancia de la Cruz Roja que va para atender las necesidades

mas urgentes del vecindario.

El templo de Conchagua ha sufrido daños de gran consideración. Es una joya

colonial de gran valor arquitectónico. Sus imágenes fueron sacadas a los portales

vecinos. Durante la noche del domingo los temblores fueron decreciendo en

intensidad pero ya en la mañana del lunes comenzó más o menos la misma

actividad. Los víveres han subido de precio a pesar de un bando que ofrece castigar

a los extorsionadores. Algunas camionetas aprovecharon el dramático instante para

cobrar TRES COLONES por pasaje a San Miguel, pasaje que siempre ha costado

UN COLON. La impresión general: la ciudad ha sufrido daños incalculables. Y

otra amenaza: la carestía se víveres que ayer ofrecía los primeros problemas, La

Unión necesita del aporte nacional para ser rescatada de la posición dramática en

que se encuentra. Seguiremos informando‖

(Tomado de ―El Diario de Hoy‖ de fecha 28 de enero de 1947).

―VUELAN ROCAS EN CONCHAGUITA.____ VIVIDO RELATO HACE EL

GUARDA-COSTA DE LA UNION. ____FALTA DE FONDOS DIFICULTA

LABOR DE LOS TECNICOS DEL OBSERVATORIO NACIONAL”.

(Tonado de ―El Diario de Hoy‖ de fecha 29 de enero de 1947).

Page 80: Monografía de Conchagua

80

Por falta de una partida especial, los ―técnicos‖ del Observatorio Nacional ( en este

caso don Antonio Cardona Lazo ), no puede movilizarse a lugares donde hay

necesidad de hacer importantes, observaciones, etc.

Lo decimos porque a raíz de los movimientos sísmicos de La Unión, estuvimos a

visitar al señor Cardona Lazo en sus oficinas.

De acuerdo con los informes oficiales, ―HAY BOQUERON‖ en el Conchagua.

Otra versión asegura que ―NO HAY BOQUERON‖y que se trata únicamente de las

naturales grietas ocasionadas por los frecuentes temblores.

Pero el caso es que se necesita la opinión autorizada de los entendidos. Y los

entendidos no se han trasladado a La Unión por falta de una partida especial.

Por falta de dinero. El Observatorio Nacional carece de un vehículo, tan importante

en dependencias de esta naturaleza. El señor Cardona Lazo se queja.

Solamente responde a una pregunta nuestra sobre si considera necesario y urgente

la presencia de una comisión técnica en Conchagua.

―Entiendo que el Supremo Gobierno está ya en acción y que se dispondrá lo

conveniente. Nuestra oficina carece de fondos, de una partida especial…‖

nosotros apuntamos el caso a efecto de que se considere la necesidad de introducir

reformas en el Observatorio con el objeto de facilitar la inmediata movilización de

los técnicos donde se necesita su presencia.

Hablando mas tarde la continuación de los temblores en La Unión, el señor

Cardona Lazo nos mostró el registro del Sismólogo que apunta, desde de las siete

de la mañana del lunes anterior al martes (misma hora) dos temblores de muy leve

intensidad.

Page 81: Monografía de Conchagua

81

Preguntamos su opinión sobre el cráter, del que como hemos informado, hay datos

confusos. Nos dice Cardona Lazo que ―hasta el momento se carece de informes

técnicos…‖

Hace recuerdo el señor Cardona Lazo del terremoto ocurrido en 1888, cuando la

cúpula del templo se desplomó. Y por cierto que pasó mucho tiempo en ruinas

aquel sagrado lugar. Hace una observación, que por si sola habla de la difícil

situación porteña: ―muy pocas casas nuevas fueron levantadas desde entonces,

según entiendo. Creo que la mayoría de las casas son viejísimas… de construcción

sin garantía…‖

Una Anécdota

Continuando sus comentarios en torno al ―cráter del Conchagua‖ que podría

llamarse el cráter incógnita, hasta que se compruebe técnicamente su existencia,

nos relata Cardona Lazo una anécdota. Fue durante el terremoto de San Vicente.

Los vecinos vieron una columna de humo y esperaban, llenos de pánico, una

erupción del Volcán. Personalmente Cardona Lazo vio más tarde la misma

columna y entonces fue enviada una pareja de guardias nacional para su

comprobación. Y era en efecto una espesa columna de humo, pero el humo

procedía de una aislada carbonera. Los vicentinos que habían estado presos de

natural terror, respiraron agustos‖.

Un Poco de Historia

El doctor Carlos Sapper, geólogo alemán que ha escrito una magnífica obra

relacionada a la volcanografía americana, se refiere a Conchagua y dice que hay

allá restos antiguos de manifestaciones volcánicas. Habla el geólogo alemán de una

erupción ocurrida allá por el 11 de febrero de 1888. el 19 del mismo me una

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comisión técnica comprobó que había arrojado el Conchagua cenizas y un polvo

amarillo. Que hubo desprendimiento de rocas originando un boquerón cerca del

antiguo lugar de La Bandera. Después aparecen referencias de don Jorge Lardé,

que asegura que no existió erupción alguna y que lo que indicaba ser un boquerón,

no fue más que la consecuencia de los temblores.

El doctor Sapper dice que los temblores, seguido de erupción señalados en 1522 y

1688, no habían sido comprobados.

Rocas que Vuelan

Esta vez han estado desprendiéndose muchas rocas, y es necesario que para mejor

ilustrar a nuestros lectores, consignemos lo que declara José del Carmen Reyes,

guarda-costa al servicio del gobierno en el Puerto de La Unión. Reyes salió por mar

la noche del domingo a efecto de hacer observaciones. He aquí su relato: ―Faltaban

veinte minutos para la noche cuando al lado sur del Conchagua brotó de uno de

cóncavos, una enorme cantidad de tierra. El movimiento fue tan fuerte que lamisca

embarcación fue sacudida…Vi cerca de la cima del cerro una enorme grieta que

parecía una carretera… Allí los derrumbes han sido numerosos…

Mas tarde fui a la Isla Conchaguita para darme cuenta si los vecinos habían

sufrido alguna contingencia… Encontré en los alrededores del cerro varios

paredones en el suelo… Dos inmensas rocas cruzaron sobre el pueblo.

Una quedó como a veinte y cinco metros de distancia de la población… La otra

cayó directamente al mar… No hay duda de que se ha formado un

―boqueroncito…‖

Pueden darse cuenta los lectores el peligro a que estuvieron los vecinos de

Conchaguita.

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Enormes rocas volando sobre sus cabezas, rocas que por fortuna cayeron fuera de

los límites de la población.

Vuelve la Calma

Nos parece que poco a poco ha de volver la calma a La Unión. Ya sabemos que los

temblores han disminuido. Pero es indudable que La Unión quede afrontando serios

problemas: agua, seguridad de vivienda, medicina, carestía. La mayoría de las

casas dañadas son de gente pobre, de gente del pueblo, a quienes de no llevarse el

socorro inmediato, les será muy difícil reparar los daños causados.

Ojalá que uniendo el esfuerzo nacional, pueda hacerse de La Unión una ciudad que

ofrezca amplias seguridades y que la acción progresista sea unánime a esta prueba,

de la que por fortuna, fuera de los daños materiales, no hay a la fecha desgracias

personales.

Mercado, hospital, vivienda popular, oficinas para las autoridades de policía y

telégrafos, en fin una serie de cosas urgentes, nos quedan como obligación después

de esta jornada dramática.

Informes Oficiales

A continuación transcribimos unos mensajes oficiales al respecto: ―La Unión 27

enero.—Temblores siguen causando daños en edificios, habiéndose interrumpido

por mismo motivo servicio de agua potable. Se cree que origen está en cerro

Conchagua situado a pocos kilómetros de esta ciudad, donde informan que en finca

Ciprés han aparecido grandes grietas al lado del mar, levantándose al temblar

nubes de polvo. Los vecinos alarmados, están abandonando ésta. Alcalde

Municipal, por bando, ayer exhorto al vecindario tener calma y evitar falsas alarma,

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así como también al comercio prohibiéndoles alza precios víveres. Ayer llegó un

Ingeniero para cooperar con autoridades locales al restablecimiento servicio agua.

Seguiré informando, C. S. Alvarado, (Gobernador Departamental).

―La Unión, 27. Esta tarde ingresó Equipo Cruz Roja, instalándose enfermos

hospital, en carpa traían. Tengo treinta y seis hombres trabajando reanudación

servicio agua. Esta día, para mitigar un poco, comenzaron traernos agua San

Miguel. Temblores han disminuido. C. S. Alvarado. (Gobernador).

MI QUERIDO

CONCHAGUA

¡Como iba a imaginar tanta belleza

envuelta en luz! ¿Conchagua?

Eres el éxtasis alcanzable en un artista

cuado permites cargarlo en lo más alto

de tus hombros y contemplar tus islas,

playas y vegetación confundida con el

verde azul de las aguas que rodean tus

costas. Y con esa guirnalda de pinos y

cipreses, perfumando y transformando

ese aire puro en medicina para el

alma; ver el amanecer desde tu cima,

es ver la magnificencia de Dios, es

verlo a él vestido con los colores del

universo, es oír a Dios en el susurro de

tus árboles, es sentir la caricia de

nuestra madre universal, en esa brisa

fresca, suave, acariciante y aromosa

¡Conchagua que Bella Eres! Al llegar

a tu regazo donde desafiante al tiempo

se yergue el templo recibiendo a sus

feligreses, haciendo de su recinto una

nube de amor, fraternidad única donde

se fortalece la solidaridad,

característica de sus moradores gente

sencilla, amable, cariñosa, hacendosa,

pero sobre todo solidaria en el dolor y

en la alegría. ¡Oh Conchagua ¡ cuantas

tradiciones guardas para aquellos

que algún día vengan a conocerte y a

llevarse un poquito de felicidad, de

esa que es gratis porque se inhala, se

siente y se reproduce

Cuando se respira su aire y cuando se

toma tu deliciosa agua, agua que

turistas y conocedores la calificaron

como la más potable de El Salvador.

Agua que mujeres se turnan para

beber del león macho y los hombres

de la leona que vierten ese líquido en

medio del parque central, agua mágica

A

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que hace regresar a quien la toma,

precisamente por esa bondad de la

naturaleza y por el calorcito humano

que regalan los Conchaguences.

Conchagua, lugar ecológico escondido

en el rincón Oriente de El Salvador,

tesoro turístico virgen, que espera ser

descubierta por inversionistas

prósperos llenos de amor a la

naturaleza y a la conservación de sus

costumbres y tradiciones que la hacen

única en el territorio Centroamericano.

Profesor: Carlos Argelio Ramírez

PATRIMONIO CULTURAL

Iglesia Colonial, edificada en 1693.

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El parque remodelado e inaugurado 23-12-2003

Fuente de “Los

Leones”, ubicada en

el Parque de la

ciudad.

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Histórica fuente en el centro del parque

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Fuente de Información

Tomas Torres Hernández

Roger Ubaldo Flores Zárate ( Coordinación, Redacción e imágenes )

Prof. José del Carmen López Rodríguez

Sra. María Deysi Villatoro Álvarez ( Directora Casa de la Cultura de Conchagua)

Alcaldía Municipal, Conchagua

i Los datos vertidos del terremoto del volcán de Conchagua han sido tomados de la Monografía del Departamento de

La Unión, editada en junio 1965 por el profesor Fernando Antonio Llanes.