MAKNA DESAIN PADA KAOS DISTRO BLOODS SEMARANG …

MAKNA DESAIN PADA KAOS DISTRO BLOODS SEMARANG

SKRIPSI

OLEH

IHSAN SUSANTO

G.331.14.0033

PROGRAM STUDI S1 – ILMU KOMUNIKASI

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI

UNIVERSITAS SEMARANG

SEMARANG

2019

vi

MOTTO

“Berhasil dan tidaknya tergantung bagaimana cara kita berusaha”.

- IHSAN SUSANTO

vii

KATA PENGANTAR

Salam sejahtera untuk kita semua,

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Yang Maha Esa, yang telah

melimpahkan berkat, rahmat, dan anugrah-Nya kepada penulis sehingga penulis

dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul “MAKNA DESAIN PADA

KAOS DISTRO BLOODS SEMARANG”. dengan baik guna memenuhi

persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Ilmu Komunikasi di Fakultas Teknologi

Informasi dan Komunikasi Universitas Semarang.

Kelancaran proses penulisan skripsi ini berkat bimbingan, arahan, dan

petunjuk serta kerja sama dari berbagai pihak, baik pada tahap persiapan,

penyusunan hingga terselesaikannya skripsi ini. Dalam kesempatan ini penulis

mengucapkan terima kasih dan apresiasi sedalam-dalamnya kepada Errika Dwi

Setya W, S.Sos, M.I.Kom dan Bapak Fajriannoor Fanani, S.Sos., M.I.Kom. selaku

dosen pembimbing yang telah memberikan bimbingan dan arahan selama proses

penyusunan skripsi ini.

Selain itu, penulis juga ingin mengucapkan terima kasih kepada :

1. Allah SWT, yang telah melimpahkan anugerahNya sehingga penulis selalu

diberi kesehatan, kekuatan, dan kemudahan selama penyusunan tugas

akhir skripsi ini.

2. Bapak Errika Dwi Setya W, S.Sos, M.I.Kom selaku dosen pembimbing

utama dan Bapak Fajriannoor Fanani, S.Sos.,M.I.Kom. selaku dosen

http://www.mediapustaka.com/

viii

pembimbing pendamping yang telah memberikan banyak masukan, saran,

dan telah meluangkan waktu umtuk membantu penulis menyelesaikan

laporan ini.

3. Bapak/Ibu dosen pengajar serta staff di program studi Ilmu Komunikasi

atas ilmu dan bantuan yang sudah diberikan kepada penulis selama

menempuh pendidikan sarjana

4. Bapak Yuliyanto Budi Setiawan, S.Sos., M.Si.selaku dosen wali.

5. Terimakasih Errika Dwi Setya W, S.Sos, M.I.Kom dan Mas Hafiz yang

selalu mendoakan dan memberi semangat untuk menyelesaikan skripsi ini.

6. Seluruh teman – teman Ilmu Komunikasi USM angkatan 2014 kelas sore,

yang bersedia membantu memberikan contoh acuan laporan skripsi.

7. Seluruh teman – teman Ilmu Komunikasi USM angkatan 2014

8. Terimakasih teman- teman distro bloods yang selalu mendoakan dan

memberi semangat untuk menyelesaikan skripsi ini.

9. Semua pihak yang tidak bisa penulis sebut satu persatu yang telah

memberikan dukungan dan bantuan selama proses penyusunan skripsi ini.

Terimakasih banyak

Akhirnya, penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih banyak

kekurangannya. Untuk itulah, kritik yang sifatnya mendidik, dan dukungan yang

membangun, senantiasa penulis terima dengan lapang dada. Akhir kata semoga

skripsi ini banyak memberi manfaat bagi kita semua.

Terima kasih.

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i

LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................... ii

LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI ................................................................ iii

LEMBAR PENGESAHAN PENGUJI SKRIPSI ............................................... iv

HALAMAN PERNYATAAN ............................................................................ v

MOTTO .............................................................................................................. vi

KATA PENGANTAR ........................................................................................ vii

DAFTAR ISI ....................................................................................................... x

DAFTAR BAGAN ............................................................................................. xiii

DAFTAR GAMBAR .......................................................................................... xiv

ABSTRAK .......................................................................................................... xvi

ABSTARCT ........................................................................................................ xvii

BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG .................................................................................. 1

1.2 PERUMUSAN MASALAH ........................................................................ 14

1.3 TUJUAN PENELITIAN .............................................................................. 14

1.4 MANFAAT PENELITIAN .......................................................................... 15

1.4.1 MANFAAT TEORITIS ....................................................................... 15

1.4.2 MANFAAT PRAKTIS ........................................................................ 15

BAB II KAJIAN TEORI

2.1 TEORI SEMIOTIKA .................................................................................... 16

xi

2.2 SEMIOTIKA CHARLES SANDERS PEIRCE ........................................... 19

2.3 UNSUR-UNSUR VISUAL DALAM DESAIN ........................................... 23

2.4 MAKNA ........................................................................................................ 28

2.5 KERANGKA BERFIKIR ............................................................................. 30

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 SETTING OBJEK & WAKTU PENELITIAN ............................................ 31

3.2 BENTUK & STRATEGI PENELITIAN ...................................................... 31

3.3 SUMBER DATA .......................................................................................... 32

3.3.1 DATA PRIMER ................................................................................... 32

3.3.2 DATA SEKUNDER ............................................................................ 32

3.4 TEKNIK SAMPLING .................................................................................. 32

3.5 TEKNIK PENGUMPULAN DATA............................................................. 33

3.5.1 OBSERVASI ....................................................................................... 33

3.5.2 STUDI PUSTAKA .............................................................................. 34

3.6 VALIDASI DATA ........................................................................................ 34

3.6.1 TRIANGULASI SUMBER ................................................................. 35

3.6.2 TRIANGULASI TEORI ...................................................................... 35

3.7 TEKNIK ANALISI DATA ........................................................................... 36

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

4.1 GAMBARAN UMUM ................................................................................. 41

4.1.1 SEKILAS TENTANG SEJARAH KAOS ........................................... 41

4.1.2 SEKILAS TENTANG DISTRO BLOODS ......................................... 42

4.1.3 SEKILAS TENTANG DESAIN DISTRO BLOODS ......................... 44

xii

4.2 TEMUAN PENELITIAN ............................................................................. 44

4.3 PEMBAHASAN ........................................................................................... 67

BAB V PENUTUP

5.1 KESIMPULAN ............................................................................................. 76

5.2 IMPLIKASI .................................................................................................. 78

5.2.1 IMPLIKASI TEORITIS ....................................................................... 78

5.2.2 IMPLIKASI PRAKTIS ........................................................................ 79

5.3 SARAN ......................................................................................................... 79

5.3.1 SARAN TEORITIS ............................................................................. 78

5.3.2 SARAN PRAKTIS .............................................................................. 79

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 80

LAMPIRAN ........................................................................................................ 81

xiii

DAFTAR BAGAN

Bagan 2.1. Kerangka Berpikir ......................................................................... 30

Bagan 3.1. Jenis Tanda Dan Cara Kerjanya ..................................................... 38

Bagan 4.1. Analisis Semiotika Pierce Gambar Pertama .................................. 48

Bagan 4.2. Analisis Semiotika Pierce Gambar Kedua ..................................... 52

Bagan 4.3. Analisis Semiotika Pierce Gambar Ketiga ..................................... 58

Bagan 4.4. Analisis Semiotika Pierce Gambar Keempat ................................. 63

Bagan 4.5. Analisis Semiotika Pierce Gambar Kelima.................................... 68

xiv

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1.1 Desain Kaos Distro Bloods Pertama ............................................ 9

Gambar 1.2 Desain Kaos Distro Bloods Kedua ............................................... 10

Gambar 1.3 Desain Kaos Distro Bloods Ketiga............................................... 10

Gambar 1.4 Desain Kaos Distro Bloods Keempat ........................................... 11

Gambar 1.5 Desain Kaos Distro Bloods Kelima ............................................. 12

Gambar 2.1 Desain Kaos Distro Bloods Triangle Meaning ............................ 21

Gambar 4.1 Mobil Polisi Rusak Dan Alat Skateboard .................................... 45

Gambar 4.2 Unsur Titik Mobil Polisi Rusak Dan Alat Skateboard ................. 45

Gambar 4.3 Unsur Garis Mobil Polisi Rusak Dan Alat Skateboard ................ 46

Gambar 4.4 Skateboard yang mengeluarkan darah.......................................... 50

Gambar 4.5 Unsur Garis Skateboard yang mengeluarkan darah ..................... 50

Gambar 4.6 Tengkorak dan Bunga Mawar ...................................................... 55

Gambar 4.7 Unsur Titik Tengkorak dan Bunga Mawar .................................. 55

Gambar 4.8 Unsur Garis Tengkorak dan Bunga Mawar.................................. 56

Gambar 4.9 Unsur Bidang Tengkorak dan Bunga Mawar ............................... 57

Gambar 4.10 Tulisan 3D dan Mata .................................................................. 60

Gambar 4.11 Unsur Titik Tulisan 3D dan Mata .............................................. 60

Gambar 4.12 Unsur Garis Tulisan 3D dan Mata.............................................. 61

Gambar 4.13 Kepala Tengkorak dan Tongkat Baseball .................................. 65

Gambar 4.14 Unsur Titik Kepala Tengkorak dan Tongkat Baseball ............... 65

xv

Gambar 4.15 Unsur Garis Kepala Tengkorak dan Tongkat Baseball .............. 66

Gambar 4.16 Unsur Bidang Kepala Tengkorak dan Tongkat Baseball ........... 67

xvi

ABSTRAK

Ihsan Susanto, G.331.14.0033, Makna Desain Pada Kaos Distro Bloods

Semarang, Skripsi, Program Studi S-1 Ilmu Komunikasi Universitas Semarang.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui tentang makna dan unsur

visual desain pada kaos distro Bloods.

Penelitian ini menggunakan kualitatif menggunakan analisis pendekatan

semiotika semiotika Charles Sanders Peirce peneliti menggunakan analisa data

berdasarkan dari analisis semiotika yang berarti tanda. Tanda tersebut di

definisikan sebagai suatu dasar konvensi sosial yang terbangun sebelumnya dapat

dianggap mewakili sesuatu yang lain. Secara terminologis, semiotika dapat

diidentifikasikan sebagai ilmu yang mempelajari sederetan luas objek-objek,

peristiwa-peristiwa, seluruh kebudayan sebagai tanda.

Dalam penelitian ini dapat ditarik kesimpulan bahwa makna desain pada

kaos distro Bloods Semarang merepresentasikan beberapa hal antara lain hal-hal

yang berkaitan dengan darah, yang berarti tanda kemarahan. Dan warna merah

pada logo Bloods yaitu berani.

xvii

ABSTRACT

Ihsan Susanto, G.331.14.0033, Design Meaning of Semarang Bloods

Distro Shirt, Thesis, Bachelor Program of Communication Studies, University of

Semarang.

The purpose of this study was to find out about the meaning and visual

design elements on the Bloods distribution shirt.

This study uses a qualitative analysis using the semiotics approach of

Charles Sanders Peirce's semiotics approach using data analysis based on the

analysis of semiotics which means sign. The sign is defined as a basis for social

conventions that were built beforehand can be considered to represent something

else. In terminology, semiotics can be identified as the study of a wide range of

objects, events, all cultures as signs.

In this study, it can be concluded that the design meaning of the Bloods

Semarang distribution t-shirt represents several things, including things related to

blood, which means signs of anger. And the red color on the Bloods logo is bold.

1

PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG :

Dalam kehidupan sehari-hari, manusia memiliki kebutuhan akan sandang,

pangan, dan papan. Kebutuhan manusia yang akan di bahas lebih mendetail

adalah sandang atau pakaian. Jenis pakaian yang di pakai oleh manusia selalu

berkembang dari masa ke masa. Namun ada jenis pakaian yang banyak di

gunakan dan bahkan menjadi budaya/tradisi, yaitu kaos (T-shirt). Sebuah kaos

memiliki kebutuhan akan desain untuk tetap eksis di setiap zaman.

T-Shirt atau kaos oblong pada awalnya digunakan sebagai pakaian dalam

tentara Inggris dan Amerika pada abad 19 sampai awal abad 20. Asal muasal

nama inggrisnya, T-shirt, tidak diketahui secara pasti. Teori yang paling umum

diterima adalah nama T-shirt berasal dari bentuknya yang menyerupai huruf "T",

atau di karenakan pasukan militer sering menggunakan pakaian jenis ini sebagai

"training shirt". Masyarakat umum belum mengenal penggunakan kaos atau T-

Shirt dalam kehidupan sehari-hari. Bahkan, para tentara yang menggunakan kaos

oblong tanpa desain ini pun hanya menggunakannya ketika udara panas atau

aktivitas-aktivitas yang tidak menggunakan seragam. Ketika itu warna dan

BAB I

2

bentuknya (model) itu-itu melulu. Maksudnya, benda itu berwarna putih, dan

belum ada variasi ukuran, kerah dan lingkar lengan.

Perlahan namun pasti, T-shirt mulai menjadi bagian dari busana

keseharian yang tidak hanya dipakai untuk daleman, tetapi juga menjadi pakaian

luaran. Pada pertengahan tahun 50an, T-shirt sudah mulai menjadi bagian bagian

dari dunia fashion. Namun baru pada tahun 60an ketika kaum hippies mulai

merajai dunia, T-shirt benar-benar menjadi state of fashion itu sendiri. Sebagai

sebuah simbol (lagi-lagi) anti kemapanan, para hippies ini menggunakan T-

shirt/kaos sebagai salah satu simbolnya. Semenjak saat itulah revolusi T-shirt

terjadi secara total. Para penggiat bisnis menyadari bahwa T-shirt dapat menjadi

media promosi yang amat efektif serta efesien. Segala persyaratan sebagai media

promosi yang baik ada di T-shirt. Murah, mobile, fungsional, dapat dijadikan

suvenir, dan seterusnya.

https://www.kaskus.co.id/thread/5135fcb8621243bf56000003/sejarah-

kaos-oblong---t-shirt/ Di unduh jumat 19 Juli 2019 18:20

Di awal tahun 2000-an, ada geliat yang menyeruak pada industri clothing

lokal. Jika sebelumnya semua berlomba-lomba menjadi yang pertama untuk

memakai brand internasional dari ujung kepala hingga kaki, ketika itu mulai

terjadi pergeseran selera. Pelan tapi pasti, perhatian mulai beralih kepada produk

buatan anak bangsa. Dan bandung adalah salah satu muara dari gejala ini. Pada

awal tahun 1990, Bandung memperlihatkan bagaimana bisnis ini menjadi sebuah

https://www.kaskus.co.id/thread/5135fcb8621243bf56000003/sejarah-kaos-oblong---t-shirt/

https://www.kaskus.co.id/thread/5135fcb8621243bf56000003/sejarah-kaos-oblong---t-shirt/

3

peluang usaha yang menjanjikan. Yang menarik, pada prakteknya industri ini

tidak hanya membicarakan jual dan beli pakaian saja, namun berangkat dari sana

kemudian terbentuk sebuah ekosistem baru yang mampu merangkul berbagai

subkultur, diantaranya olah raga (surfing dan skateboarding), musik dan desain.

Menurut Heru Rottensoul 2013, Distro berasal dari kata

Distribution Store yang bisa diartikan sebagai tempat, outlet atau toko yang

secara khusus mendistribusikan produk dari suatu komunitas. Biasanya berasal

dari komunitas musik band independent atau istilahnya band indie dan komunitas

skateboard. Produk-produknya biasanya terdiri dari album band indie sampai ke

pernak perniknya seperti kaos dan aksesoris dan produk apparel untuk

skateboard. Di Bandung pun Distro pertama kali dibuka untuk menjual produk

dari band-band luar khususnya band underground serta perlengkapan dan apparel

untuk skateboard. Distro umumnya merupakan industri kecil dan menengah

(IKM) yang sandang dengan merk independent yang dikembangkan kalangan

muda. Produk yang dihasilkan oleh Distro diusahakan untuk tidak diproduksi

secara masal, agar mempertahankan sifat eksklusif suatu produk dan hasil

kerajinan. Dengan adanya Distro sangat membantu band-band indie untuk

mempromosikan dan menitipkan merchandisenya di outlet Distro yang tersedia

yang keduanya saling berketerkaitan dan saling menguntungkan.

Saat ini persaingan pada distro semakin ketat, banyak produk-produk baru

yang bermunculan sehingga secara tidak langsung mempengaruhi usaha suatu

perusahaan dalam mempertahankan kelangsungan usaha. Hal ini menyebabkan

4

setiap perusahaan dituntut untuk mampu menghasilkan produk yang di inginkan

oleh konsumen, sehingga hal tersebut dapat memuaskan dan mempertahankan

konsumen. Konsumen bisa dikatakan sebagai penggerak utama pada perusahaan,

karena selain sebagai konsumen juga sebagai penentu dan pemilih sebuah gaya

yang menjadi ciri khas dan pemilih stock produk yang terbatas. Menurut

Andayani (2013) distro lebih menonjolkan kreativitas desain yang biasanya tidak

diproduksi dalam jumlah massal, hal ini juga yang menjadikan kelebihan distro

dibandingkan produk pabrikan, yakni produk yang tidak pasaran.

(https://www.whiteboardjournal.com/focus/ideas/retrospeksi-industri

clothing-bandung/.) di unduh jumat 08 maret 2019 10:00.

Pada perkembangan selanjutnya, banyak bermunculan perusahaan yang

mengembangkan produknya dibidang desain grafis yang diterapkan pada kaos.

Salah satu produsen yang bergerak dibidang tersebut adalah Distro Bloods.

Perusahaan ini berdiri pada tahun 2002, didirikan oleh Firdaus Patriaman

(pimpinan). Distro Bloods menjual berbagai macam pakaian dan aksesories anak

muda. Nama Bloods diartikan dari darah manusia yang membuat manusia hidup,

maka dengan pemberian nama tersebut harapannya Bloods distribution outlet

dapat menyediakan kebutuhan manusia untuk kehidupannya seperti pakaian dan

alat pelindung yang di kenakannya.

Bloods Industries pernah bekerjasama dengan blaze distribution outlet

dalam bentuk konsinyasi, namun kini Bloods sudah mampu berdiri sendiri dengan

memiliki hak paten atas brand imagenya . bermula dengan hanya menitipkan

https://www.whiteboardjournal.com/focus/ideas/retrospeksi-industriclothing-bandung/


5

barang di beberapa distribution outlet (distro) di kawasan bandung hingga

memiliki toko yang di namakan Bloods industries di Jl. Sultan Agung No. 25

Bandung sejak tahun 2005 hingga kini Bloods telah memiliki beberapa store di

seluruh Indonesia.

Dalam strategi pemasaran Industri Clothing khususnya pada Bloods

Industries, desain pada produk ini membuat dampak yang sangat besar dan sangat

penting apalagi dalam strategi penjualan brand atau produk. Hubungan relasi yang

baik harus di tanamkan dan itu menjadi point mutlak yang harus di bangun

bagaimana kita meyakinkan konsumen untuk memakai/mempergunakan produk

kita. Itu sangatlah sulit, kita biasa melakukannya dengan cara melakukan

komunikasi dan pelayanan yang prima kepada pihak konsumen itu adalah salah

satunya. Tapi yang tidak kalah penting ialah dengan cara menampilkan Desain

produk dalam image produk Bloods yang membedakan dengan yang lainya.

(https://bloods-concept-store.business.site). di unduh senin 12 maret 2019

11:00.

Sejalan dengan kemajuan zaman, produksi kaos Distro Bloods telah

banyak mengalami banyak perkembangan, meliputi; desain grafis, desain

permukaan, desain dekoratif yang berarti bentuk rancangan dua di mensional pada

permukaan media, baik berupa gambar maupun teks dan desain produk atau

desain struktural yang merupakan pengembangan bentuk rancangan tiga

dimensional media itu sendiri, yaitu variasi bentuk karakteristik kain dan kaos.

Perkembangan produksi kaos Distro Bloods ini akhirnya banyak memacu

https://bloods-concept-store.business.site/

6

berkembangnya para pelaku usaha Distro lainya. Berlomba-lomba membuat

desain yang serupa agar bisa di terima oleh peminatnya. dari segi teknis relatif

lebih mudah dicapai dengan bahan dan alat sederhana, selain itu desainnya juga

dapat diciptakan bervariatif dan fleksibel pada permukaan kaos sesuai apa yang

diinginkan desainernya. Hal ini sejalan dengan pendapat Katherine Westpall dari

bukunya The Surface Design Art dalam artikel Wahana Seni Rupa (1995 : 7)

mengungkapakan bahwa : “Desain permukaan kaos (desain grafis) merupakan

wujud pengungkapan suatu pesan sekaligus alat untuk mengkomunikasikan

sesuatu yang dituangkan lewat kata-kata tertulis atau imaji-imaji visual”.

Desain gambar pada kaos dapat dikategorikan sebagai suatu desain grafis.

Desain grafis adalah salah satu cabang seni rupa terapan (applied art). Menurut

Sidik dan Prayitno ( 1972 : 3 ), desain merupakan pengorganisasian elemen-

elemen visual sedemikian rupa sehingga menjadi kesatuan organik dan

mempunyai harmoni antara bagian-bagian dengan keseluruhannya. Menurut

Petrssumadi ( 1991 : 9 ), desain adalah suatu bentuk benda apapun yang dibuat

berdasarkan pertimbangan dan perhitungan. Dari pendapat-pendapat tersebut

disimpulkan bahwa desain grafis adalah suatu kegiatan pengorganisasian elemen-

elemen visual sehingga menjadi satu kesatuan organik dan mempunyai harmoni

antara bagian-bagiannya dengan keseluruhan.

Desain merupakan hal yang berkaitan dengan kehidupan manusia. Di

zaman modern seperti ini banyak produk yang digunakan oleh manusia bermula

dari desain dalam proses pembuatannya. Desain adalah sebuah rancangan yang

7

melibatkan suatu kreativitas dan inovasi. Menurut Rand (dalam Armstrong dan

Indrajaya, 2009 : 67), “Desain adalah aktivitas personal dan tumbuh dari

dorongan kreatif seorang individu”. Desain memiliki cabang desain, yaitu Desain

Komunikasi Visual, Desain Interior, dan Desain Produk. Cabang desain yang

menjadi acuan untuk penelitian ini adalah Desain Komunikasi Visual (DKV).

Desain grafis (graphic design) dikenal sebagai media untuk mengkomunikasikan

pesan dalam bentuk visual. Menurut Supriyono (2010 : 9), “DKV dikategorikan

sebagai commercial art karena merupakan paduan antara seni rupa (visual art)

dan keterampilan komunikasi untuk tujuan bisnis”. Produk DKV sangat beragam,

salah satunya adalah desain pada kaos (T-shirt) Desain pada T-shirt termasuk ke

dalam produk Desain Komunikasi Visual (DKV), karena mengandung unsur

tipografi, ilustrasi, dan elemen-elemen desain. Menurut Zhao (2011 : 3), “T-shirt

can be fashion, can be art, can be worn and used in never seen before, as

offspring of creativity and innovation.”.

Factor yang mempengaruhi keputusan pembelian adalah desain produk.

desain produk merupakan bagian terpenting dalam merancang suatu bentuk

produk sehingga memiliki nilai dan kegunaan untuk memenuhi keinginan

konsumen yang di sesuaikan dengan perkembangan zaman dan waktu yang

berubah-ubah. Nilai yang terkandung dalam desain produk menghasilkan suatu

tampilan produk yang mempunyai ciri khas tersendiri dan pembeda dari

banyaknya produk pesaing serta menarik konsumen untuk melakukan keputusan

pembelian.

8

Desain produk juga dikaitkan sebagai suatu profesi yang kegiatannya

berkaitan dengan suatu proses inovasi. Dengan semakin ketatnya persaingan di

bidang industri, perusahaan harus terus mengembangkan inovasinya terhadap

produk terutama dalam hal desain, agar dapat menghasilkan produk yang baik dan

sesuai dengan keinginan konsumen. Secara umum desain harus memiliki bentuk

atau model yang unik , kualitas yang baik, dan tentunya sesuai dengan psikologi

manusia, maka suatu desain perlu memperhatikan kualitas kenyamanan,

kepraktisan, dan kemudahan dalam pemeliharaan. Kotler(2000) desain atau

rancangan produk sebagai totalitas keistimewaan yang mempengaruhi penampilan

dan fungsi dari suatu produk dari segi kebutuhan pelanggan. Maka berdasarkan

uraian tersebut dapat dikatakan bahwa desain produk merupakan suatu hal yang

penting dalam terciptanya keputusan pembelian.

Sebagai brand ternama yang telah lama berdiri dan masih eksis sampai

saat ini, dan juga memiliki banyak portofolio desain. Terdapat tema atau edisi

kaos yang bermacam-macam. Desain produk pada kaos Distro Bloods tampak

beraneka-ragam, kreatif, dan berkualitas, dapat dilihat dari tipografi, ilustrasi, dan

elemen-elemen desainnya. Desain karakter kaos distro bloods mengarah ke old

Skull (gambar tengkorak), dynamic (lebih simple dan elegan). Beberapa pesan

yang di tampilkan dalam setiap desain kaos Distro Bloods mengarah ke hal-hal

yang berkaitan dengan darah atau api, yang berarti sebagai tanda kemarahan atau

semangat dalam kehidupan. Seperti nama Bloods sendiri yang dalam artinya

sendiri yaitu Darah. Dan warna merah pada logo bloods yang berarti Berani.

9

Maka dari itu penulis bermaksud untuk melakukan penelitian yang bertujuan

untuk menganalisis Makna desain pada kaos Distro Bloods, dan beberapa aspek

yang terkandung dalam unsur visual dalam kaos Distro Bloods ini merupakan

masalah yang sangat menarik untuk diteliti, dan diharapkan dengan adanya

penelitian ini dapat membantu untuk mengangkat nama Distro Bloods agar lebih

bisa dikenal oleh masyarakat luas, terutama masyarakat di luar kota Semarang.

Dalam Penelitian ini, Penulis memilih beberapa desain pada kaos distro

bloods dan melakukan penelitian dengan teori yang sudah ada, dengan pemilihan

pada beberapa desain kaos distro bloods, penulis bisa mengetahui isi makna dan

visual desain yang terdapat pada kaos distro bloods. Beberapa desain pada kaos

Distro Bloods Sebagai berikut :

Gambar 1.1

Desain kaos Distro Bloods Pertama

Sumber : Dokumentasi foto oleh penulis pada Selasa 09 Juli 2019 19:47.

Pada desain di atas terlihat gambar mobil polisi yang rusak dan di samping

nya ada alat skate yang bertuliskan bloods.

10

Gambar 1.2

Desain kaos Distro Bloods Kedua


Pada desain di atas terlihat gambar skateboard yang seperti di peras dan

mengeluarkan darah.

Gambar 1.3

Desain kaos Distro Bloods Ketiga


11

Pada desain di atas terlihat gambar kepala tengkorak yang sedang

menggigit bunga mawar dan terdapat tulisan dibagian atasnya.

Gambar 1.4

Desain kaos Distro Bloods Keempat


Pada desain di atas terlihat tulisan yang di atas tulisanya ada yang

mengalir ke bawah seperti darah tapi hijau warnanya dan di samping kiri bawah

dan kanan atas terlihat gambar mata yang memerah.

12

Gambar 1.5

Desain kaos Distro Bloods Kelima


Pada desain di atas terlihat gambar kepala tengkorak yang sedang

memakai slayer dan di belakang nya ada tongkat baseball, terdapat tulisan

dibagian kanan, kiri atas dan bawahnya.

Maka dari itu penulis bermaksud untuk melakukan penelitian yang

bertujuan untuk menganalisis beberapa desain gambar diatas, menganalisa pesan

yang disampaikan dan aspek yang terkandung dalam Makna desain pada kaos

Distro Bloods dan unsur visual desain kaos Distro Bloods gambar di atas.

Untuk mendukung penelitian ini, peneliti melakukan peninjauan dan

observasi terhadap beberapa hasil penelitian yang terdahulu yang setema dengan

penelitian peneliti. Berikut beberapa rujukan yang sejenis dengan peneliti yaitu :

13

Penelitian ini. disusun oleh Shela Melati Putri, Mahasiswa Ilmu

Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial Dan Politik Universitas Sebelas Maret

Surakarta tahun 2018. Penelitian tersebut berjudul “Desain Gambar Kaos

Sebagai Sarana Ekspresi Perjuangan Tokoh Pergerakan Nasional”. Penelitian

ini Jenis penelitian ini akan menggunakan metode penelitian analisis semiotika.

Analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis semiotika

Charles Sander Peirce dengan memperhatikan aspek isi pesannya. Hasil penelitian

yang dilakukan pada sembilan desain gambar kaos/Tshirt tokoh menunjukkan

bahwa terdapat makna yang mendalam pada keseluruhan unsur dalam desain

gambar kaos yang diteliti yang mengekspresikan dan menunjukkan mengenai

kisah dan semangat perjuangan tokoh-tokoh pergerakan nasional (Wiji Thukul,

Marsinah, Tan Malaka, Pramoedya Ananta Toer dan Munir) yang dengan sikap

pantang menyerah berjuang dengan cara mereka masing-masing demi masa depan

bangsa Indonesia. Persamaan penelitian ini dengan peneliti menggunakan

pendekatan teori yang sama yakni mengunakan metode penelitian analisis

semiotika Charles Sander Peirce dengan memperhatikan aspek isi pesannya.

Perbedaan peneliti dengan Shela Melati Putri yakni dalam penelitian Shela Melati

Putri lebih meneliti pada desain gambar kaos yang diteliti yang mengekspresikan

dan menunjukkan mengenai kisah dan semangat perjuangan tokoh-tokoh

pergerakan nasional, sedangkan peneliti lebih focus mengenai isi pesan dan

makna yang ada pada desain kaos distro bloods yang kebanyakan desain

14

mengarah kepada Old school(tengkorak), bunga, darah, api yang di tonjolkan

pada desain kaos Distro Bloods.

Dengan latar belakang tersebut, maka peneliti tertarik untuk mengetahui

lebih lanjut bagaimana Makna Desain yang terdapat pada salah satu kaos Distro

Bloods dan beberapa aspek yang terkandung dalam unsur visual yang

disampaikan pada desain kaos. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif

dengan pendekat analisis semiotika. Data dikumpulkan melalui dokumentasi dan

studi kepustakaan. Dari apa yang telah dipaparkan diatas, maka penelitian

melakukan penelitian sekaligus dijadikan sebagai judul,yaitu :“MAKNA

DESAIN PADA KAOS DISTRO BLOODS SEMARANG”.

1.2 RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan apa yang telah dijelaskan pada latar belakang, maka rumusan

masalah penelitian ini adalah “Makna Desain Pada Kaos Distro Bloods

Semarang”.

1.3 TUJUAN PENELITIAN

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui tentang Makna dan

Unsur Visual yang terkandung dalam desain, yang di tonjolkan dalam produk

Distro Bloods semarang khususnya pada kaos Distro Bloods.

15

1.4 MANFAAT PENELITIAN

1.4.1 MANFAAT TEORITIS

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi bagi

penelitian ilmu komunikasi dalam mengkaji teori. Penelitian ini

menggunakan pendekatan kualitatif dengan pendekatan analisis semiotika

Yang di harapkan dapat membantu dalam penelitian yang serupa.

1.4.2 MANFAAT PRAKTIS

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan pengetahuan

kepada mahasiswa tentang pesan-pesan dan makna yang terdapat dalam

desain Kaos Bloods. serta memberikan gambaran mengenai makna dan

unsur visual desain yang dapat menimbulkan dampak terhadap daya minat

beli masyarakat mengenai penjualan kaos Distro Bloods semarang.

Sehingga kita bisa belajar mengembangkan kreatifitas yang dapat

menumbuhkan semangat baru bagi generasi muda.

16

BAB II

KAJIAN TEORI

2.1 TEORI SEMIOTIKA

Pengertian Semiotika secara umum merupakan suatu kajian ilmu tentang

mengkaji tanda. Dalam kajian semiotika menganggap bahwa fenomena social

pada masyarakat dan kebudayaan itu merupakan tanda-tanda, semiotik itu

mempelajari sistem-sistem, aturan-aturan, dan konvensi-konvensi yang

memungkinkan tanda-tanda tersebut mempunyai arti. Kajian semiotika berada

pada dua paradigma yakni paradigma konstruktif dan paradigma kritis.

Secara etimologis semiotik berasal dari kata Yunani simeon yang berarti

“tanda”. Secara terminologis, semiotik dapat didefinisikan sebagai ilmu yang

mempelajari sederetan luas objek-objek, peristiwa-peristiwa seluruh kebudayaan

sebagai tanda. Van Zoest (dalam Sobur, 2001, hlm. 96) mengartika semiotic

sebagai “ilmu tanda (sign) dan segala yang berhubungan dengannya : cara

berfungsinya, hubungannya dengan kata lain, pengirimannya, dan penerimaannya

oleh mereka yang mempergunakannya”.

Pateda (2001, hlm. 29) mengungkapkan sekurang-kurangnya terdapat

sembilan macam semiotik yaitu :

17

a) Semiotik analitik, yakni semiotik yang menganalisis sistem tanda. Pierce

menyatakan bahwa semiotik berobjekan tanda dan penganalisisnya menjadi

ide, objek, dan makna. Ide dapat dikaitkan sebagai lambang, sedangkan

makna adalah beban yang terdapat dalam lambang yang mengacu kepada

objek tertentu.

b) Semiotik deskriptif, yakni semiotik yang memperhatikan sistem tanda yang

dapat kita alami sekarang, meskipun ada tanda yang sejak dahulu tetap seperti

yang disaksikan sekarang. Misalnya, langit yang mendung menandakan

bahwa hujan tidak lama lagi akan turun, dari dahulu hingga sekarang tetap

saja seperti itu. Demikian pula jika ombak memutih di tengah laut, itu

menandakan bahwa laut berombak besar. Namun, dengan majunya ilmu

pengetahuan, teknologi, dan seni, telah banyak tanda yang diciptakan oleh

manusia untuk memenuhi kebutuhannya.

c) Semiotik faunal (Zoo Semiotik), yakni semiotik yang khusus memperhatikan

sistem tanda yang dihasilkan oleh hewan. Hewan biasanya menghasilkan

tanda untuk berkomunikasi antara sesamanya, tetapi juga sering menghasilkan

tanda yang dapat ditafsirkan oleh manusia. Misalnya, seekor ayam betina

yang berkotek-kotek menandakan ayam itu telah bertelur atau ada sesuatu

yang ia takuti. Tanda-tanda yang dihasilkan oleh hewan seperti ini, menjadi

perhatian orang yang bergerak dalam bidang semiotik faunal.

d) Semiotik kultural, yakni semiotik yang khusus menelaah sistem tanda yang

berlaku dalam kebudayaan tertentu. Telah diketahui bahwa masyarakat

18

sebagai makhluk sosial memiliki sistem budaya tertentu yang telah turun

temurun dipertahankan dan dihormati. Budaya yang terdapat dalam

masyakarat yang juga merupakan sistem itu, menggunakan tanda-tanda

tertentu yang membedakannya dengan masyarakat yang lain.

e) Semiotik naratif, yakni semiotik yang menelaah sistem tanda dalam narasi

yang berwujud mitos dan cerita lisan (Folklore). Telah diketahui bahwa mitos

dan cerita lisan, ada diantaranya memiliki nilai kultural tinggi.

f) Semiotik natural, yakni semiotik yang khusus menelaah sistem tanda yang

dihasilkan oleh alam. Air sungai keruh menandakan di hulu telah turun hujan,

dan daun pohon-pohonan yang menguning lalu gugur. Alam yang tidak

bersahabat dengan manusia, misalnya banjir atau tanah longsor, sebenarnya

memberikan tanda kepada manusia bahwa manusia telah merusak alam.

g) Semiotik normatif, yakni semiotik yang khusus menelaah sistem tanda yang

dibuat oleh manusia yang berwujud norma-norma, misalnya rambu-rambu

lalu lintas. Di ruang kereta api sering dijumpai tanda yang bermakna dilarang

merokok.

h) Semiotik sosial, yakni semiotik yang khusus menelaah sistem tanda yang

dihasilkan oleh manusia yang berwujud lambang, baik lambang berwujud kata

maupun lambang berwujud kata dalam satuan yang disebut kalimat. Buku

Halliday (1978) itu sendiri berjudul Language Social Semiotic. Dengan kata

lain, semiotik sosial menelaah sistem tanda yang terdapat dalam bahasa.

19

i) Semiotik struktural, yakni semiotik yang khusus menelaah sistem tanda yang

dimanifestasikan melalui struktur bahasa.

Secara singkat Sobur (2003, hlm. 15) mengungkapkan semiotika adalah

suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda. Tanda-tanda disini yaitu

perangkat yang kita pakai dalam upaya berusaha mencari jalan di dunia ini, di

tengah-tengah manusia dan bersama-sama manusia. Semiotika, atau dalam istilah

Barhtes, semiologi, pada dasarnya hendak mempelajari bagaimana kemanusiaan

(humanity) memakai hal-hal (things). Sedangkan menurut Lechte (dalam Sobur,

2003, hlm. 16) Semiotika adalah teori tentang tanda dan penandaan.

Berger (dalam Sobur, 2003, hlm. 18) mengungkapkan, “Semiotika

menaruh perhatian pada apa pun yang dapat dinyatakan sebagai tanda. Sebuah

tanda adalah semua hal yang dapat diambil sebagai penanda yang mempunyai arti

penting untuk menggantikan sesuatu yang lain. Sesuatu yang lain tersebut tidak

perlu harus ada, atau tanda itu secaranyata ada di suatu tempat pada suatu waktu

tertentu. Dengan begitu, semiotika pada prinsipnya adalah sebuah disiplin yang

mempelajari apa pun yang bisa digunakan untuk menyatakan suatu kebohongan.

Jika sesuatu tersebut tidak dapat digunakan untuk mengatakan sesuatu

kebohongan, sebaliknya, tidak bisa digunakan untuk mengatakan kebenaran”.

2.2 SEMIOTIKA MODEL CHARLES SANDERS PEIRCE

Charles Sanders Peirce lahir di Camridge, Massachussets, tahun 1890.

Charles Sanders Peirce lahir dari sebuah keluarga intelektual. Charles menjalani

20

pendidikan di Harvard University dan memberikan kuliah mengenai logika dan

filsafat di Universitas John Hopskin dan Harvard.

Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda.

Tanda-tanda adalah perangkat yang dipakai dalam upaya berusaha mencari jalan

di dunia ini, di Tengah-tengah manusia dan bersama-sama manusia. Semiotika,

atau dalam istilah Barthes, semiologi, pada dasarnya hendak mempelajari

bagaimana kemanusiaan (humanity) memaknai Hal-hal (things) memaknai

(tosinify) dalam hal ini tidak dicampur adukkan dengan mengkomunikasikan (to

communicate).

Bagi Charles Sanders Peirce prinsip mendasar sifat tanda adalah sifat

representatif dan interpretatif. Sifat representatif tanda berarti tanda merupakan

sesuatu yang lain, sedangkan sifat interpretatif adalah tanda tersebut memberikan

peluang bagi interpretasi bergantung pada pemakai dan penerimanya. Semiotika

memiliki tiga wilayah kajian:

a. Tanda itu sendiri. Studi tentang berbagai tanda yang berbeda, cara-cara tanda

yang berbeda itu dalam menyampaikan makna dan cara tanda terkait dengan

manusia yang menggunakannya.

b. Sistem atau kode studi yang mencakup cara berbagai kode yang

dikembangkan guna memenuhi kebutuhan masyarakat atau budaya.

c. Kebudayaan tempat kode dan tanda bekerja bergantung pada penggunaan

kode dan tanda.

21

Teori semiotika Charles Sanders Peirce sering kali disebut “Grand

Theory” karena gagasannya bersifat menyeluruh, deskripsi struktural dari semua

penandaan, Peirce ingin mengidentifikasi partikel dasar dari tanda dan

menggabungkan kembali komponen dalam struktural tunggal.

Charles Sanders Peirce dikenal dengan modeltriadic dan konsep

trikotominya yang terdiri atas berikut ini:

1. Representamen adalah bentuk yang diterima oleh tanda atau berfungsi sebagai

tanda.

2. Object merupakan sesuatu yang merujuk pada tanda. Sesuatu yang diwakili

oleh representamen yang berkaitan dengan acuan.

3. Interpretan adalah tanda yang ada dalam benak seseorang tentang objek yang

dirujuk sebuah tanda.

Untuk memperjelas model triadic Charles Sanders Peirce dapat dilihat

pada gambar berikut:

Gambar 2.1 Triangle Meaning

(Sumber: Nawiroh Vera “Semiotika dalam Riset Komunikasi”)

Interpretan

Object Representamen

22

Dalam mengkaji objek, melihat segala sesuatu dari tiga konsep trikotomi,

yaitu sebagi berikut:

1. Sign (Representamen) merupakan bentuk fisik atau segala sesuatu yang dapat

diserap pancaindra dan mengacu pada sesuatu, trikotomi pertama dibagi

menjadi tiga.

a. Qualisign adalah tanda yang menjadi tanda berdasarkan sifatnya.

Misalnya sifat warna merah adalah qualisign, karena dapat dipakai tanda

untuk menunjukkan cinta, bahaya, atau larangan.

b. Sinsign adalah tanda-tanda yang menjadi tanda berdasarkan bentuk atau

rupanya didalam kenyataan. Semua ucapan yang bersifat individualbias

merupakan sinsign suatu jeritan, dapat berarti heran, senang atau

kesakitan.

c. Legisign adalah tanda yang menjadi tanda berdasarkan suatu peraturan

yang berlaku umum, suatu konvensi, suatu kode. Semua tanda-tanda

bahasa adalah legisign, sebab bahasa adalah kode, setiap legisign

mengandung di dalamnya suatu sinsign, suatu second yang

menghubungkan dengan third, yakni suatu peraturan yang berlaku umum.

2. Objek, tanda diklasifikasikan menjadi icon (ikon), indekx (indeks), dan

symbol (simbol).

a. Ikon adalah tanda yang menyerupai benda yang diwakilinya atau suatu

tanda yang menggunakan kesamaan atau ciri-ciri yang sama dengan apa

23

yang dimaksudkannya. Misalnya, kesamaan sebuah peta dengan wilayah

geografis yang digambarkannya, foto, dan lain-lain.

b. Indeks adalah tanda yang sifat tandanya tergantung pada keberadaannya

suatu denotasi, sehingga dalam terminologi peirce merupakan suatu

secondness. Indeks, dengan demikian adalah suatu tanda yang mempunya

ikaitan atau kedekatan dengan apa yang diwakilinya.

c. Simbol adalah suatu tanda, dimana hubungan tanda dan denotasinya

ditentukan oleh suatu peraturan yang berlaku umum atau ditentukan oleh

suatu kesepakatan bersama.

3. Interpretan, tanda dibagi menjadi rheme,dicisign, dan argument.

a. Rheme, bilamana lambang tersebut interpretannya adalah sebuah first dan

makna tanda tersebut masih dapat dikembangkan.

b. Dicisign (dicentsign), bilamana antara lambang itu dan interpretannya

terdapat hubungan yang benar ada

c. Argument, bilamana suatu tanda dan interpretannya mempunyai sifat yang

berlaku umum (merupakan thirdness).

2.3 UNSUR – UNSUR VISUAL DALAM DESAIN

Unsur atau elemen merupakan bagian dari suatu karya desain. Unsur-

unsur tersebut saling berhubungan satu sama lain. Masing-masing memiliki sikap

tertentu terhadap yang lain, misalnya sebuah garis mengandung warna dan juga

24

memiliki style garis yang utuh, yang terputus-putus, yang memiliki tekstur

bentuk, dan sebagainya. (Kusrianto, 2007)

Selain itu juga dijelaskan oleh Arthur (2009), dalam suatu karya, unsur

visual dapat tampil eksplisit atau implisit. Unsur yang tampil eksplisit berarti ia

dapat langsung dikenali sebagai titik merah atau garis sapuan kuas misalnya.

Sebaliknya, disebut implisit karena unsur-unsur ini tidak langsung dikenal sebagai

garis atau titik, tapi ia tampil dalam bentuk gambar atau huruf. Unsur visual

„tersamar‟ atau „terkandung‟ dalam bentuk gambar dan huruf.

Menurut Adi Kusrianto (2007) untuk mewujudkan suatu tampilan visual,

diperlukan beberapa unsur yang disusun menjadi karya desain yang selaras, serasi

dan seimbang dalam kesatuan, unsur-unsur tersebut yaitu titik, garis, bidang,

ruang, warna, dan tekstur.

a. Titik

Titik adalah salah satu unsur visual yang wujudnya relatif kecil,

dimana dimensi memanjang dan melebarnya dianggap tidak berarti. Titik

cenderung ditampilkan dalam bentuk kelompok, dengan variasi jumlah,

susunan dan kepadatan tertentu.

b. Garis

Garis dianggap sebagai unsur visual yang banyak berpengaruh

terhadap pembentukan suatu objek sehingga garis, selain dikenal sebagai

goresan atau coretan juga menjadi batas limit suatu bidang atau warna. Ciri

25

khas garis adalah terdapatnya arah serta dimensi memanjang. Garis dapat

tampil dalam bentuk lurus, lengkung, gelombang, zigzag, dan lainnya.

Kualitas garis ditentukan oleh tiga hal, yaitu orang yang membuatnya, alat

yang digunakan serta bidang dasar tempat garis digoreskan.

Garis merupakan unsur terbentuknya sebuah gambar. Garis memiliki

dimensi memanjang serta memiliki arah. Goresan suatu garis memiliki arti/

kesan sebagai berikut:

a) Garis tegak: kuat, kokoh, tegas, dan hidup.

b) Garis datar: lemah, tidur, dan mati

c) Garis lengkung: lemah, lembut, mengarah

d) Garis patah: tegas, tajam, hati-hati, naik turun

e) Garis miring: sedang, menyudutkan

f) Garis berombak: halus, lunak, berirama

c. Bidang

Bidang merupakan unsur visual yang berdimensi panjang dan lebar.

Ditinjau dari bentuknya bidang bisa dikelompokkan menjadi dua, yaitu bidang

geometri/ beraturan dan non-geometri/ tidak beraturan.

Bidang dihadirkan dengan menyusun titik maupun garis dalam

kepadatan tertentu, dan dapat pula dihadirkan dengan mempertemukan

potongan hasil goresan satu garis atau lebih.

26

d. Ruang

Ruang dapat dihadirkan dengan adanya bidang. Pembagian bidang

atau jarak antara objek berunsur titik, garis, bidang, dan warna. Ruang lebih

mengarah pada perwujudan tiga dimensi sehingga ruang dapat dibagi menjadi

dua, yaitu ruang nyata dan semu. Keberadaan ruang sebagai salah satu unsur

visual sebenarnya tidak dapat diraba tetapi dapat dimengerti.

e. Warna

Warna sebagai unsur visual yang berkaitan dengan bahan yang

mendukung keberadaannya ditentukan oleh jenis pigmennya. Kesan yang

diterima oleh mata lebih ditentukan oleh cahaya.

Warna merupakan pelengkap gambar serta mewakili suasana kejiwaan

pembuat gambar dalam berkomunikasi. Warna juga merupakan unsur yang

sangat tajam untuk menyentuh kepekaan penglihatan sehingga mampu

merangsang munculnya rasa haru, sedih, gembira, mood, semangat dan

lainnya.

Secara visual, warna memiliki kekuatan yang mampu mempengaruhi

citra orang yang melihatnya. Masing-masing warna mampu memberikan

respon secara psikologis. Molly E. Holzschlag (seperti dikutip Kusrianto,

2007), seorang pakar tentang warna, dalam tulisannya “Creating Color

Scheme” membuat daftar mengenai kemampuan masing-masing warna ketika

memberikan respon secara psikologis, seperti warna merah mampu

memberikan respon yang ditimbulkan kekuatan, bertenaga, kehangatan, nafsu,

27

cinta, agresifitas, bahaya; warna biru menimbulkan kepercayaan, konservatif,

keamanan, teknologi, kebersihan, perintah; warna hijaumenimbulkan kesan

alami, kesehatan, pandangan yang enak,kecemburuan, pembaruan; warna

kuning menimbulkan rasa optimis, harapan, filosofi, ketidakjujuran/

kecurangan, pengecut, pengkhianatan; warna ungu menimbulkan spiritual,

misteri, keagungan, perubahan, bentuk, galak, arogan; warna orange

menimbulkan energi keseimbangan, kehangatan; warna coklat menimbulkan

respon dapat dipercaya, nyaman, bertahan; warna abu-abu menimbulkan

intelek, futuristik, modis, kesenduan, merusak; dan warna putihmenimbulkan

rasa bersih, kemurnian/ suci, kecermatan, innocent (tanpa dosa), steril,

kematian.

f. Tekstur

Tekstur adalah nilai raba dari suatu permukaan. Secara fisik tekstur

dibagi menjadi tekstur halus dan kasar, dengan kesan pantul mengkilat dan

kusam. Ditinjau dari efek tampilannya tekstur digolongkan menjadi tekstur

nyata dan tekstur semu. Disebut tekstur nyata bila ada kesamaan antara hasil

raba dan penglihatan. Sedangkan, pada tekstur semu terdapat perbedaan antara

hasil penglihatan dan perabaan.

Variabel penyusunan unsur-unsur visual meliputi kedudukan, arah,

ukuran, jarak, bentuk, dan jumlah.

a. Kedudukan adalah masalah dimana suatu objek yang terbentuk oleh

unsur-unsur visual ditempatkan.

28

b. Arah, memberikan pilihan mengenai ke arah mana suatu objek dihadapkan

dan bagaimana efeknya terhadap hubungan suatu objek dengan objek

lainnya.

c. Ukuran, menentukan kesan besar-kecilnya sesuai peranannya.

d. Jarak, bentuk, dan jumlah berpengaruh terhadap kepadatan, bobot, dan

keluasaan ruang atau bidang dimana berbagai objek dihadirkan.

2.4 MAKNA :

Upaya memahami makna sesungguhnya merupakan salah satu masalah

filsafat yang tertua dalam umur manusia. Konsep makna telah menarik perhatian

disiplin komunikasi, psikologi, sosiologi, antropologi, dan lingustik. Itu sebabnya,

beberapa pakar komunikasi sering menyebut kata makna ketika mereka

merumuskan definisi komunikasi.

Selama lebih dari 2000 tahun, kata Fisher (1986), konsep makna telah

memukau para filsuf dan sarjana-sarjana sosial. “Makna,” ujar Spredly (1997),

“Menyampaikan pengalaman sebagian besar umat manusia disemua masyarakat”.

Tetapi, “apa makna dari makna-makna itu sendiri ?” “Bagaimana kata-kata dan

tingkah laku serta objek-objek menjadi bermakna?” pertanyaan ini merupakan

salah satu problem besar dalam filsafat bahasa dan semantik general.

29

Menurut Kempson (1997 : 11) ada tiga hal yang dicoba jelaskan oleh para

filsuf dan linguis sehubungan dengan usaha menjelaskan istilah makna. Ketiga

hal itu yakni :

1. Menjelaskan makna kata secara alamiah

2. Mendeskripsikan kalimat secara alamiah

3. Menjelaskan makna dalam proses komunikasi.

Dalam kaitan ini Kempson berpendapat untuk menjelaskan istilah makna

harus dilihat dari segi : (1) kata; (2) kalimat; dan (3) apa yang dibutuhkan

pembicara untuk berkomunikasi.

30

2.5 KERANGKA BERFIKIR

Berikut adalah gambaran singkat mengenai analisis semiotika makna pada

Kaos Distro Bloods Semarang :

Bagan 2.1 Kerangka Berfikir.

Desain Kaos

Bloods Semarang

Unsur Visual Desain

1. Representamen

2. Object

3. Interpretant

Makna Desain Pada Kaos

Bloods Semarang

Semiotika Charles Sanders

Peirce

31

BAB III

METODE PENELITIAN

3.1 SETTING OBJEK & WAKTU PENELITIAN :

Penelitian yang dilakukan pada Distro Bloods Store Semarang. Peneliti

terlibat langsung dalam penelitian untuk memahami desain yang ada dalam kaos

bloods tersebut, karena penelitian ini merupakan penelitian semiotika dimana

objek penelitian tidak seperti yang dilakukan oleh peneliti lapangan melainkan

berdasarkan desain kaos Distro Bloods.

3.2 BENTUK DAN STRATEGI PENELITIAN

Dalam penelitian ini, metode yang digunakan peneliti adalah metode

penelitian kualitatif dengan menggunakan teknik teori analisis Semiotika Charles

Sanders. Penelitian kualitatif adalah penelitian tentang riset yang bersifat

deskriptif dan cenderung menggunakan analisis, Proses dan makna (perspektif

subjek) lebih ditonjolkan dalam penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan

sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta di lapangan. Selain itu

landasan teori juga bermanfaat untuk memberikan gambaran umum tentang latar

penelitian dan sebagai bahan pembahasan hasil penelitian. riset kualitatif

bertujuan untuk menjelaskan fenomena dengan sedalam-dalamnya melalui

pengumpulan data sedalam-dalamnya.”. Penelitian kualitatif menekankan pada

32

kedalaman data yang didapatkan oleh peneliti. Semakin dalam dan detail data

yang didapatkan, maka semakin baik kualitas dari penelitian kualitatif ini.

(Kriyantono,Rachmat,.2006).

3.3 SUMBER DATA :

Dalam melakukan penelitian ini, peneliti menggunakan data primer dan

data sekunder. Adapun sumber data primer dan data sekunder sebagai berikut :

3.3.1 DATA PRIMER :

Data primer merupakan sumber data penelitian yang diperoleh

secara langsung dari sumber asli (Sangadji E.M & Sopiah, 2010 : 171).

Data dari penelitian ini bersumber dari data utama, yaitu dengan memilih

salah satu desain kaos sebuah brand ternama yaitu Bloods yang berdiri

pertama di Kota Bandung pada tahun 2002.

3.3.2 DATA SEKUNDER :

Data sekunder merupakan data yang diperoleh dari catatan-catatan

dokumen dan juga sumber kepustakaan (Sangadji E.M & Sopiah, 2010 :

172). Peneliti akan memilih referensi dari beberapa buku dan website

sebagai rujukan dan penguat data, melalui penelitian kepustakaan dengan

mengumpulkan berbagai literatur dan bacaan yang relevan mendukung

penelitian ini, serta referensi lain yang terkait dengan penelitian.

3.4 TEKNIK SAMPLING :

Teknik sampling adalah kumpulan obyek penelitian yang dilakukan

dengan cara mempelajari dan mengamati sebagian dari kumpulan tersebut. Agar

33

sampel yang diambil representatif, maka diperlukan teknik pengambilan sample.

(Sugiyono, 2014: 62).

Teknik sampeling berkaitan dengan jenis data yang akan digunakan untuk

penelitian. Dalam penelitian kualitatif, desain yang diambil bersifat selektif,

desain digunakan untuk mewakili penelitiannya. Dalam penelitian ini, penulis

menggunakan teknik purposive sampling adalah teknik pengambilan sampel

sumber data dengan pertimbangan tertentu dengan memilih desain yang sesuai

dengan kriteria penelitian.

Sampel yang akan dijadikan sebagai penelitian yaitu 5 desain kaos distro

bloods yang di dalamnya terdapat makna pesan yang di sampaikan distro bloods.

3.5 TEKNIK PENGUMPULAN DATA :

Dalam melakukan pengumpulan data, teknik yang digunakan penulis

adalah sebagai berikut :

3.5.1 OBSERVASI

Dalam hal ini, peneliti melakukan pengumpulan data yang

digunakan untuk mendapatkan informasi dengan cara mengamati

langsung hal-hal yang berkaitan dengan Unsur Visual desain dan t-shirt

produksi Distro Bloods. Observasi ini secara signifikan dilakukan peneliti

dengan menjadikan peneliti sebagai pengamat terlibat atau berperan serta.

Ini merupakan keharusan yang dituntut agar hasil penelitian dapat

34

memperoleh data-data yang valid dan relevan, dan dapat

dipertanggungjawabkan keilmiahannya.

3.5.2 STUDI PUSTAKA :

Studi pustaka merupakan suatu pembahasan berdasarkan pada

buku referensi yang bertujuan untuk memperkuat materi pembahasan

maupun sebagai dasar untuk menggunakan rumus-rumus tertentu dalam

menganalisa dan mendesain suatu struktur.

Sehubungan dengan tersebut, pengumpulan data dilakukan peneliti

dengan metode pengumpulan data yang diarahkan kepada pencarian data

dan informasi melalui dokumen-dokumen, baik dokumen tertulis, foto-

foto, gambar, tulisan, maupun dokumen elektronik yang dapat mendukung

dalam proses penulisan.

3.6 VALIDITAS DATA

Kegiatan akhir setelah pengumpulan dan analisis data adalah validitas

data. Triangulasi menurut William Wiersma dalam pengujian kredibilitas

diartikan sebagai pengecekan data dari berbagai sumber dengan berbagai cara,

dan berbagai waktu (Sugiyono, 2014:125). Triangulasi dibagi menjadi triangulasi

data/triangulasi sumber, triangulasi metode, triangulasi teori, dan triangulasi

peneliti. (Lincon & Guba 1985; Patton, 1980 dalam Riyadi Santosa, 2012:46).

35

Tetapi disini penulis hanya menggunakan 2 (dua) triangulasi saja diantaranya

yaitu:

3.6.1 Triangulasi Sumber

Triangulasi sumber untuk menguji kredibilitas data dilakukan

dengan cara mengecek data yang telah diperoleh melalui beberapa

sumber. Data dari beberapa sumber tidak bisa digeneralisasikan, tetapi

dideskripsikan dan dikategorisasikan. Data yang telah dianalisis oleh

peneliti selanjutnya dideskripsikan oleh peneliti. Karena penelitian ini

tidak menggunakan narasumber, maka peneliti tidak melakukan

persetujuan atau kesepakatan dengan narasumber.

3.6.2 Triangulasi Teori

Penggunaan berbagai perspektif untuk menafsirkan sebuah set

data. Penggunaan beragam teori dapat membantu memberikan

pemahaman yang lebih baik saat memahami data. Jika beragam teori

menghasilkan kesimpulan analisis sama, maka validitas ditegakkan.

Dalam penelitian ini digunakan dua teori, sehingga semakin memperkuat

validasi data dari penelitian ini.

36

3.7 TEKNIK ANALISIS DATA :

Dalam penelitian ini, analisis data merujuk pada usaha pencarian makna

yang tersembunyi dalam desain yang terkandung pada kaos yang diproduksi oleh

Distro Bloods menggunakan teori Semiotika Charles Sanders Peirce.

Selanjutnya analisis data ini akan dilakukan dengan membagi keseluruhan

desain kaos dan memilih beberapa desain kaos. Dengan menggunakan teori

semiotika Peirce yang lebih terfokus pada tanda yang berhubungan dengan objek

penelitian. Model teori Peirce memberi perhatian langsung pada tanda itu sendiri.

Dalam penelitian terhadap desain kaos yang dipopulerkan oleh Store

Bloods ini, peneliti akan menginterpretasikan desain kaos yang memiliki sebuah

tanda yang kemudian dianalisis menggunakan teori semiotika dari Peirce dimana

terdapat unsur tanda (sign), objek (object) dan pengguna tanda (interpretant).

Unsur-unsur tersebut akan dipisahkan untuk mempermudah peneliti dalam

menginterpretasi terhadap desain kaos yang dipopulerkan oleh Store Bloods.

Dalam penelitian ini, untuk menghasilkan hasil yang sesuai dengan tujuan,

peneliti menggunakan analisis semiotika model Charles Sanders Peirce. Semiotik

merupakan ilmu yang mempelajari suatu tanda. Semiotika berangkat dari tiga

elemen, yakni yang disebut Peirce sebagai teori segitiga makna atau triangle

meaning.

37

a. Sign (tanda)

Sesuatu yang berbentuk fisik yang dapat ditangkap olehpanca indera manusia

b. Object (acuan tanda)

Sesuatu yang dirujuk, atau dapat dikatakan sebagai tujuan.

c. Interpretan (penggunaan tanda)

Pemikiran seseorang tentang objek tersebut.

Salah satu bentuk tanda adalah kata, menurut Pierce. Sedangkan objek

adalah sesuatu yang dirujuk tanda. Sementara interpretan adalah tanda yang ada

dalam benak seseorang tentang objek yang dirujuk sebuah tanda.

Berdasarkan objeknya, Pierce membagi tanda atas icon (ikon), index

(indeks), dan symbol (simbol) yang didasarkan atas relasi di antara representamen

objeknya.

a) Ikon

Tanda yang mana hubungan antara tanda dan acuannya berupa hubungan

berupa kemiripan. Jadi, ikon adalah bentuk tanda yang dalam berbagai bentuk

menyerupai objek dari tanda tersebut.

Interpretan

Object Representamen

38

b) Indeks

Tanda yang menunjukkan adanya hubungan alamiah antara tanda dan petanda

yang bersifat kausal atau hubungan sebab akibat, atau tanda yang langsung

mengacu pada kenyataan. Contoh, asap sebagai tanda adanya api. Tanda dapat

pula mengacu ke denotatum melalui konvensi.

c) Symbol

Suatu tanda di mana hubungan antara tanda dan acuannya merupakan

hubungan yang sudah terbentuk secara konvensional. Lambang ini adalah

tanda yang dibentuk karena adanya consensus dari para pengguna tanda.

Tabel 3.1

Jenis Tanda dan Cara Kerjanya

Jenis Tanda Ditandai dengan Contoh Proses Kerja

Ikon - Persamaan

- Kemiripan

Gambar, foto, dan

Patung

- dilihat

Indeks - Hubungan sebab akibat

- Ketertarikan

- Asap-api

- Gejala-penyakit

- Di perkira

Symbol - Konvensi atau

- Kesepakatan Sosial

- Kata-kata

- Isyarat

- Di perkirakan

Bagi Peirce tanda dan pemaknaanya bukan struktur melainkan suatu

proses kognitif yang disebutnya semiosis. Jadi, semiosis ini melalui 3 tahap.

Tahap pertama adalah penyerapan aspek representamen tanda (pertama melalui

39

panca indera), tahap kedua mengaitkan secara spontan representamen dengan

pengalaman dalam kognisi manusia yang memaknai representamen itu (disebut

object), dan ketiga menafsirkan object sesuai dengan keinginananya yang biasa

disebut interpretant ( Hoed: 2014 : 8).

Langkah yang digunakan dalam menganalisa data yang didapatkan oleh

peneliti mengunakan beberapa tahap. Tahapan analisis data yang digunakan ialah

sebagai berikut ;

a. Mendefinisikan desain kaos Distro Bloods.

b. Mengumpulkan ikon, unsur visual yang berhubungan dengan objek (desain

kaos distro bloods).

c. Menjelaskan ikon, unsur visual, mengidentifikasi tanda yang ada pada desain

kaos Distro Bloods.

d. Menafsirkan desain yang terdapat pada kaos Distro Bloods dengan

mengelompokkan berdasarkan objek kajian penelitian.

e. Membuat analisa secara keseluruhan berdasarkan tahapan-tahapan yang telah

dilalui.

f. Membuat kesimpulan dengan menghubungkan teori yang diambil peneliti.

Penelitian ini, peneliti menggunakan analisa data berdasarkan dari analisis

semiotika yang berarti tanda. Tanda tersebut di definisikan sebagai suatu dasar

konvensi sosial yang terbangun sebelumnya dapat dianggap mewakili sesuatu

yang lain. Secara terminologis, semiotika dapat diidentifikasikan sebagai ilmu

40

yang mempelajari sederetan luas objek-objek, peristiwa-peristiwa, seluruh

kebudayan sebagai tanda.

Sebagai suatu tanda yang menandakan sesuatu selain dirinya sendiri, dan

makna ialah hubungan antara suatu objek atau ide dari suatu tanda. Konsep dasar

ini mengikat bersama seperangkat teori yang amat luas berurusan dengan symbol,

bahasa, wacana dan bentuk-bentuk non verbal, teori-teori yang menjelaskan

bagaimana tanda berhubungan dengan maknanya dan bagaimana tanda disusun.

Secara umum studi tentang tanda merujuk kepada semiotika.

41

BAB IV

HASIL DAN PEMBAHASAN

4.1 GAMBARAN UMUM :

4.1.1 SEKILAS TENTANG SEJARAH KAOS :

T-Shirt atau kaos oblong pada awalnya digunakan sebagai

pakaian dalam tentara Inggris dan Amerika pada abad 19 sampai awal

abad 20. Asal muasal nama inggrisnya, T-shirt, tidak diketahui secara

pasti. Teori yang paling umum diterima adalah nama T-shirt berasal dari

bentuknya yang menyerupai huruf "T", atau di karenakan pasukan

militer sering menggunakan pakaian jenis ini sebagai "training shirt".

Masyarakat umum belum mengenal penggunakan kaos atau T-Shirt

dalam kehidupan sehari-hari. Bahkan, para tentara yang menggunakan

kaos oblong tanpa desain ini pun hanya menggunakannya ketika udara

panas atau aktivitas-aktivitas yang tidak menggunakan seragam. Ketika

itu warna dan bentuknya (model) itu-itu melulu. Maksudnya, benda itu

berwarna putih, dan belum ada variasi ukuran, kerah dan lingkar lengan.

Perlahan namun pasti, T-shirt mulai menjadi bagian dari busana

keseharian yang tidak hanya dipakai untuk daleman, tetapi juga menjadi

pakaian luaran. Pada pertengahan tahun 50an, T-shirt sudah mulai

menjadi bagian bagian dari dunia fashion. Namun baru pada tahun 60an

42

ketika kaum hippies mulai merajai dunia, T-shirt benar-benar menjadi

state of fashion itu sendiri. Sebagai sebuah simbol (lagi-lagi) anti

kemapanan, para hippies ini menggunakan T-shirt/kaos sebagai salah

satu simbolnya. Semenjak saat itulah revolusi T-shirt terjadi secara total.

Para penggiat bisnis menyadari bahwa T-shirt dapat menjadi media

promosi yang amat efektif serta efesien. Segala persyaratan sebagai

media promosi yang baik ada di T-shirt. Murah, mobile, fungsional,

dapat dijadikan suvenir, dan seterusnya.

4.1.2 SEKILAS TENTANG DISTRO BLOODS :

Bloods Industries adalah salah satu perusahaan yang bergerak di

bidang konveksi. Bloods Industries mulai berdiri pada tahun 2002 di

Bandung, Firdaus Patriaman selaku pendiri sekaligus pemimpin

perusahaan merasa bahwa di Indonesia terlalu banyak barang bajakan

bermerek terkenal dunia yang anehnya para konsumen dengan bangga

memakainya. Maka dengan adanya produk dari Bloods Industries ini

Firdaus Patriaman disamping ingin mengenalkan dan memajukan

industri konveksi di Indonesia, beliau juga ingin memberikan

kebanggaan tersendiri dengan memakai pakaian bermerek lokal namun

asli.

Awal nama Bloods sebelumnya adalah Blood Sheed Rain. Nama

Bloods sendiri digunakan saat industri clothing di Bandung mulai

berkembang. Namun rata-rata untuk nama brand clothing lebih banyak

43

beraroma pop, jadi nama Bloods dipilih agar terdengar berbeda dan lebih

gahar sesuai dengan desain dan artwork yang dimiliki Bloods.

Bermula dengan hanya menitipkan barang di beberapa distro di

kawasan Bandung, lalu kemudian mulai menyewa toko di kawasan jalan

Tirtayasa Bandung pada tahun 2006, Toko yang disewa tersebut diberi

nama Blaze. Blaze adalah kerjasama antara Bloods Sheed Rain dengan

salah satu brand local, nama Blaze diambil karena ada kesepakatan

untuk tidak menggunakan nama brand dari kedua belah pihak.

Pada tahun 2008 akhirnya Bloods memutuskan untuk membuka

toko sendiri. Bertempat di jalan Sultan Agung no 25 toko tersebut hanya

menjual produk-produk yang diproduksi oleh Bloods Industries saja.

Bloods Industries memulai ekspansinya pada tahun 2010 dengan

membuka concept store pertamanya di Jalan KH Agus Salim 61A

Bekasi. Seiring dengan perkembangannya, hingga saat ini Bloods

Industries telah memiliki 21 concept Store di beberapa kota besar di

Indonesia termasuk di Semarang, tepatnya di jalan Ngesrep Timur V NO

112 A Semarang.

Dalam perkembangannya, Bloods Industries mulai memiliki

kepercayaan konsumen khususnya kalangan anak muda yang merasa

jatidirinya terwakili oleh desain pakaian baik model maupun gambar

yang ditawarkan oleh Bloods Industries.

Sebagai perusahaan yang bergerak dibidang konveksi dan

clothing, Bloods Industries juga sering mengadakan event musik dan

44

kompetisi olahraga extreme untuk mendukung dan mendapatkan

perhatian dari anak-anak muda.

4.1.3 SEKILAS TENTANG DESAIN DISTRO BLOODS :

Desain produk pada kaos Distro Bloods tampak beraneka-ragam,

kreatif, dan berkualitas, dapat dilihat dari tipografi, ilustrasi, dan elemen-

elemen desainnya. Desain karakter kaos distro bloods mengarah ke old

Skull (gambar tengkorak), dynamic (lebih simple dan elegan). Beberapa

pesan yang di tampilkan dalam setiap desain kaos Distro Bloods

mengarah ke hal-hal yang berkaitan dengan darah atau api, yang berarti

sebagai tanda kemarahan atau semangat dalam kehidupan. Seperti nama

Bloods sendiri yang dalam artinya sendiri yaitu Darah. Dan warna merah

pada logo bloods yang berarti Berani.

Dalam Penelitian ini, Penulis memilih beberapa desain pada kaos

distro bloods dan melakukan penelitian dengan teori yang sudah ada,

dengan pemilihan pada beberapa desain kaos distro bloods, penulis bisa

mengetahui isi makna dan visual desain yang terdapat pada kaos distro

bloods.

4.2 TEMUAN PENELITIAN :

Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teori dari Charles Sanders

Peirce berupa triangle meaning yang terdiri dari representamen-object-

interpretant. Peneliti akan mencari simbol yang ada kemudian mengaitkan

dengan desain kaos di tiap unsur visualnya hingga pada akhirnya peneliti akan

45

menafsirkan makna dari simbol tersebut hingga dapat dimengerti oleh

khalayak.

Berikut ini penjabaran dari peneliti tentang kelima analisis dari desain

kaos yang ditampilkan oleh Distro Bloods :

4.2.1 Gambar Pertama Mobil Polisi Rusak dan Alat Skateboard

Gambar 4.1 Mobil Polisi Rusak dan Alat Skateboard.

4.2.1.1 Unsur Visual

a. Titik


Unsur titik pada desain kaos pertama ini terdapat

pada bagian bemper, pintu lampu depan mobil dengan

kerapatan yang sedemikian, hal tersebut dimaksud

untuk menciptakan kontur dan tekstur rusak pada mobil

46

polisi diatas. Titik digunakan dengan intensitas yang

berbeda-beda sesuai dengan kebutuhannya.

b. Garis


Unsur garis banyak digunakan di semua bentuk

pada desain kaos pertama yang salah satunya terdapat

pada alat skateboard sebagai kesan gerak pada papan

kayu yang bertuliskan bloods dan pada bagian

penyangga papan, garis pada kayu penyangga untuk

membentuk kesan tekstur kontur kayu. Garis yang

digunakan variasi panjang pendeknya, bentuk lurus dan

lengkung.

c. Bidang

Unsur bidang pada desain kaos pertama adalah

bidang segi empat (persegi panjang) yang terletak pada

alat skateboard dan di tengah nya ada tulisan bloods.

Sedangkan pada gambar yang lebih terlihat adalah

47

gambar pada ban mobil depan, volume bulat seperti

bola. Arsiran yang lebih gelap pada bagian ban

menampilkan kesan bahwa terdapat ruang yang padat di

dalamnya.

d. Ruang

Unsur Ruang pada desain kaos pertama terdapat

pada bagian dalam mobil. Ruang di dalam mobil

terlihat gelap. Kesan yang di tampilkan pada bagian

dalam mobil yang gelap menunjukan kekosongan.

e. Warna

Unsur warna yang digunakan pada desain kaos

pertama ialah warna-warna tersier yang berasal dari

unsur warna merah yang mempunyai rasa panas/hangat

seperti pada alat skateboard, Sirine mobil polisi. Makna

warna pada alat skateboard dan sirine mobil polisi

menggambarkan tentang amarah, warna biru yang

terdapadat pada bodi mobil dan di sirine mobil

menandakan perdamaian dan yang terakhir adalah

warna abu abu pada body mobil yang menandakan

emosi yang berlebihan.

48

4.2.1.2 Analisis Semiotika Pierce Gambar Pertama

Kategori/Trikotomi Representamen Objek Interpretan

Firstness Otonom Qualisign

Mobil polisi rusak

pada desain kaos

pertama merujuk

pada kekerasan

dan perusakan.

Ikon

Terdapat gambar

mobil polisi pada

gambar yang

merujuk pada

keamanan,

terdapat gambar

lintasan

skateboard untuk

lintasan bermain

skateboard, yang

bertuliskan logo

bloods yaitu

brand desain

tersebut.

Rheme

Mobil polisi yang

rusak akibat para

pemain

skateboard yang

sengaja

merusaknya

dengan

menjadikan

mobil polisi

sebagai lintasan

mereka bermain

skateboard

Secondness

Dihubungkan

dengan realitas

Sinsign

Mobil polisi yang

rusak akibat para

penghobi

skateboard

sengaja

merusaknya dan

menaruh alat yang

biasanya dibuat

lintasan ke atas

dan turun di mobil

polisi tersebut.

Indeks

Mobil yang

dirusak oleh para

pemain

skateboard

menandakan

adanya kebencian

pada polisi.

Dicent

Terdapat tulisan

bloods yang di

pahami sebagai

identitas distro

asal bandung.

Thirdness

dihubungkan dengan

aturan, atau kode

Legisign

Mobil polisi yang

rusak

menandakan

adanya unsur

kesengajaan yang

berakibat

Simbol

Sirine mobil yang

rusak menujukan

bahwa sirine

tersebut rusak

akibat

Argument

Warna biru dan

merah, biru

mengartikan

perdamaian dan

merah

mengartikan

49

perusakan. skateboard. kemarahan para

pemain

skateboard

Tabel 4.1 Analisis Semiotika Pierce Pada Gambar

Pertama Mobil Polisi Rusak dan Alat Skateboard.

Dalam desain gambar pertama, diceritakan bahwa

ada mobil polisi yang rusak dan alat/lintasan skateboard.

Mobil polisi yang rusak karena para pemain skateboard

yang menaruh lintasan bermain skateboard di sebelah mobil

polisi, bisa di artikan lagi citra polisi dimata para pemain

skateboard kurang baik. Sehingga mereka sengaja merusak

mobil polisi. Adanya peraturan membuat para pemain

skateboard kurang suka dengan polisi.

4.2.2 Gambar Kedua Skateboard yang mengeluarkan darah

Gambar 4.4 Skateboard yang mengeluarkan darah.

50


a. Garis

Gambar 4.5 Skateboard yang mengeluarkan darah.

Unsur garis pada gambar desain kaos kedua salah

satunya terdapat pada skateboard. Garis yang terlihat

seperti lipatan-lipatan untuk membentuk kesan seperti

sedang di peras dan mengeluarkan darah. Garis yang

digunakan variasi panjang pendeknya, bentuk lurus dan

lengkung.

b. Bidang

Unsur bidang pada gambar desain kaos kedua

adalah bidang segi empat (persegi panjang) yang

terletak membingkai gambar memanjang ke bawah.dan.

unsur bidang selanjutnya adalah gambar darah yang

terlihat seperti bulatan-bulatan yang berkesan seperti

hasil tetesan darah skateboard yang di peras.

c. Ruang

51

Unsur Ruang pada gambar desain kaos kedua

terdapat pada gambar background gambar desain di atas

yang berwarna wiru dan bawah warna kuning, volume

persegi empat, Kesan yang di tampilkan pada bagian

background yang berwarna biru pada bagian atas dan

kuning pada bagian bawah menunjukan terlihat seperti

awan dan tanah.

d. Warna

Unsur warna yang digunakan pada desain kaos

kedua ialah warna merah dari darah yang keluar dari

skateboar yang diperas. Kedua warna biru yang terlihat

seperti awan. Ketiga warna kuning pada background

bagian bawah terlihat seperti tanah. Keempat warna

pada skateboard terlihat seperti warna kulit manusia

yang dominan dengan warna warna coklat muda. Yang

terakhir adalah warna putih pada bingkai. makna warna

pada gambar di atas adalah warna merah yang berarti

amarah, kesakitan, kebencian. warna biru yang

terdapadat pada background menandakan kesedihan.

Warna kuning menandakan takut akan bahaya. Yang

terakhir adalah warna putih pada bingkai menandakan

menyerah.

52

4.2.2.2 Analisis Semiotika Pierce Gambar Kedua



Warna coklat

muda pada desain

kaos kedua

skateboard

merujuk pada

kulit manusia.

Skateboard yang

mengeluarkan

darah merujuk

pada kecelakaan,

terjatuh saat

bermain

skateboard.

Ikon

Terdapat gambar

Skateboard yang

mengeluarkan

darah pada

gambar yang

merujuk pada

identitas distro

bloods tersebut.

Rheme

Penghobi

skateboard

memerlukan ke

hati hatian dalam

bermain agar

tidak terjadi

kecelakaan.

Secondness

Dihubungkan

dengan realitas

Sinsign

Skateboard yang

mengeluarkan

darah menunjukan

bahwa pemain

skateboard yang

terluka dan

berdarah akibat

terjatuh dari

skateboard.

Indeks

Skateboard yang

mengeluarkan

darah

menunjukkan

himbauwan bagi

para pemain

skateboard agar

berhati hati karna

jatuh yang

mengeluarkan

darah itu sakit.

Dicent

Terdapat symbol

bloods invasion

yang di pahami

sebagai event

skate tahunan

distro bloods.

Thirdness

dihubungkan dengan

aturan, atau kode

Legisign

Darah yang keluar

dari gambar

desain skateboard

menandakan

bahwa terjadi

kecelakaan pada

pemain

Simbol

Terdapat logo di

papan skateboard

yang di pahami

sebagai salah satu

distro bloods.

Argument

Skateboard

merupakan

olahraga ekstrim

yang memacu

adrenalin.

Penghobi

skateboard

53

skateboard. memerlukan ke

hati hatian dalam

bermain agar

tidak terjadi

kecelakaan.


Kedua Skateboard yang mengeluarkan darah.

Dalam desain gambar kedua, diceritakan bahwa

papan skateboard yang mengeluarkan darah karna terlihat

adanya unsur pemerasan seperti baju yang mau di

keringkan. Warna papan skateboard yang mengeluarkan

darah terlihat seperti warna kulit manusia, dan darah yang

keluar seperti orang yang sedang terjatuh atau kesakitan

dan mengeluarkan darah. Bisa diartikan lagi desain gambar

diatas sebagai himbauan para pemain skateboard agar lebih

bias hati-hati dalam bermain skate. Karna skateboard

adalah olahraga ekstrim.

54

4.2.3 Gambar Ketiga Tengkorak dan Bunga Mawar

Gambar 4.6 Tengkorak dan Bunga Mawar


a. Titik

Gambar 4.7 Unsur Titik pada desain gambar ketiga

“Tengkorak dan bunga mawar”.

Unsur titik pada gambar desain kaos ketiga terdapat

pada bagian pipi dan telinga tengkoraknya, dengan

kerapatan yang sedemikian, titik pada gambar desain di

55

maksudkan untuk pemperjelas kontur kepala

tengkoraknya.

b. Garis

Gambar 4.8 Unsur garis pada desain gambar ketiga

Tengkorak dan bunga mawar.

Unsur garis pada gambar desain kaos ketiga

terdapat pada bagian dagu. Garis digunakan untuk

membuat arsir tekstur terang pada bagian dagu agar

terlihat lebih realistik, dan garis outline untuk

penegasan antara gambar tengkorak dan background

warna putih. Garis yang digunakan variasi panjang

pendeknya, bentuk lurus dan lengkung.

c. Bidang

56

Gambar 4.9 Unsur Titik pada desain gambar ketiga

“Tengkorak dan bunga mawar”.

Unsur bidang pada gambar desain kaos ketiga

adalah Gambar tengkorak manusia menampilkan kesan

volume bulat seperti bola pada bagian hidung. Arsiran

yang lebih gelap pada bagian mata serta hidung

tengkorak menampilkan kesan bahwa terdapat ruang

kosong di dalamnya. Volume terkesan gelap dan terang

sesuai dengan kerapatan arsiran yang digunakan.

d. Warna

Unsur warna yang digunakan pada gambar desain

ketiga warna hitam dan merah pada bunga mawar.

dominan warna hitam terlihat pada seluruh bagian unsur

tengkorak, warna hitam mempunyai makna negatif

amarah,pemberontakan, kesedihan, penyesalan. Makna

warna merah pada bunga bias berarti tentang cinta dan

penyesalan. Konsep warna hitam dalam desain ini di

buat agar terlihat simpel di kombinasikan dengan warna

merah pada bunga mawar agar terlihat menarik. Warna

hitam pada ilustrasi digunakan untuk memperkuat

ilustrasi agar lebih powerfull.

57

4.2.3.2 Analisis Semiotika Pierce Gambar Ketiga



Gambar

tengkorak pada

desain kaos ketiga

merujuk pada

kematian. Gambar

bunga mawar

merujuk pada

cinta dan gairah.

Ikon

Terdapat gambar

kepala tengkorak

yang menggigit

bunga mawar

yang merujuk

pada cinta

seseorang yang

di bawa mati.

Rheme

Sebuah desain

kepala tengkorak

yang mengigit

bunga mawar.

Secondness

Dihubungkan

dengan realitas

Sinsign

Tulisan

unsilenced youth

menunjukan

bahwa laki laki

yang kurang

pengalaman soal

percintaan.

Indeks

Cinta bisa

membuat

seseorang

kehilangan

nyawanya.

Dicent

Menciptakan

hubungan yang

baik akan

mempermudah

hubungan

percintaan.

Thirdness

dihubungkan dengan

aturan, atau kode

Legisign

Kepala tengkorak

yang menandakan

seseorang yang

sudah mati, bunga

mawar yang

menandakan

adanya cinta.

Simbol

Terdapat logo

bloods yang di

pahami sebagai

logo distro

bloods tersebut.

Argument

cinta bisa

menjadikan

seseorang

bahagia, cinta

juga bisa

membuat orang

mati karna cinta.


Ketiga Kepala Tengkorak dan Bunga Mawar.

58

Dalam desain gambar ketiga, diceritakan bahwa

terlihat gambar kepala tengkorak yang sedang menggigit

bunga mawar, kepala tengkorak diartikan sebagai organ

tubuh yang sudah mati, dan bunga mawar diartikan sebagai

symbol cinta. Bisa diartikan seseorang yang tergila gila

oleh cinta yang sampai di bawa mati.

4.2.4 Gambar 4 : Tulisan 3D dan Mata

Gambar 4.10 Tulisan 3D dan Mata


a. Titik

59

Gambar 4.11 Unsur Titik pada desain gambar

keempat “Tulisan 3D dan Mata”.

Unsur titik pada gambar desain kaos keempat

terdapat pada bagian yang seperti slime/lender, titik

pada gambar desain di maksudkan untuk pemperjelas

kontur bentuk lendir agar terlihat hidup.

b. Garis

Gambar 4.12 Unsur garis pada desain gambar

keempat “Tulisan 3D dan Mata”.

Unsur garis pada gambar desain kaos keempat

terdapat pada bagian mata dan lendir. Garis digunakan

untuk membuat tekstur terang pada bagian mata agar

60

terlihat lebih realistik, dan garis pada outline lendir

untuk penegasan agar terlihat seperti lendir yang hidup.

Garis yang digunakan variasi panjang pendeknya,

bentuk lurus dan lengkung.

c. Bidang

Unsur bidang pada gambar desain kaos keempat

terletak di bagian tulisan 3D. menampilkan kesan

volume kotak seperti tembok yang kokoh. Volume

terkesan terang dan padat sesuai dengan karakter desain

yang digunakan.

d. Warna


keempat adalah warna merah muda atau pink pada

tulisan 3D, warna pink berarti menenangkan, meredam

amarah. Warna selanjutnya adalah warna hijau yang

terlihat di bagian lendir yang mengelilingi tulisan 3D,

warna hijau muda yang berarti memalukan. Warna

terakhir adalah warna putih yang terletak pada bagian

mata dan di tengah bagian mata ada sedikit warna biru

agar terkesan sungguhan, warna putih melambangkan

kesucian, kebersihan . dan warna biru berarti kecerahan,

kedamaian. Konsep merah muda/pink dalam desain ini

di buat agar terlihat lebih segar, di kombinasikan

61

dengan warna hijau muda agar terlihat menarik. Warna

hitam pada ilustrasi outline digunakan untuk

memperkuat ilustrasi agar lebih powerfull.

4.2.4.2 Analisis Semiotika Pierce Gambar Keempat



Gambar tulisan

yang di kelilingi

lendir dan

mata,Warna hijau

pada lendir

merujuk pada

pertumbuhan,

kesuburan. Warna

merah muda pada

tulisan merujuk

pada cinta.

Tulisan 3D

merujuk pada

kokoh

Ikon

Terdapat gambar

lendir dan mata

yang merah yang

merujuk seperti

monster. Tulisan

bloods yang

sudah di penuhi

akar.

Rheme

Sebuah desain

tulisan yang di

kelilingi lendir

dan terdapat

sebuah mata.

Sebuah desain

tulisan yang di

kelilingi lendir

dan terdapat

sebuah mata.

Tulisan yang

berlumut.

Secondness

Dihubungkan

dengan realitas

Sinsign

Lendir dan mata

merah

menunjukan

bahwa adanya

ikatan atau

hubungan dalam

tulisan tersebut.

Indeks

Penyebab Mata

merah

menandakan sakit

dan lendir terlihat

seperti akar yang

merujuk pada

lamanya sebuah

brand tersebut

berdiri.

Dicent

Lendir dan mata

yang mengelilingi

tulisan terlihat

seperti monster.

Tulisan yang

berlumut terlihat

seperti lamanya

62

Thirdness

dihubungkan dengan

aturan, atau kode

Legisign

lendir yang

menandakan

kotoran, mata

merah yang

menandakan sakit

mata.

Simbol

Terdapat logo

bloods yang di

pahami sebagai

logo distro

bloods tersebut.

Argument

Desain yang

menampilkan

gambar seperti

monster. Atau

akar yang

menandakan

lamanya bloods

berdiri.


Keempat Tulisan 3D dan Mata.

Dalam desain gambar keempat, diceritakan bahwa

terlihat desain tulisan dan di kelilingi oleh lendir dan

terdapat mata di kanan dan kiri tulisan. Tulisan Bloods

diartikan sebagai nama sebuah brand, lendir bisa diartikan

sebagai kotoran, dan mata bisa diartikan untuk melihat.

Bisa diartikan lagi gambar desain ke empat adalah tulisan

yang punya hubungan dengan lendir dan mata seperti

sedang menjaga dan melekat dengan lendir dan mata, bisa

di artikan juga sebagai monster karna punya mata dan

tulisan sebagai badan monster.

63

4.2.5 Gambar 5 : kepala Tengkorak dan tongkat Baseball

Gambar 4.13 “kepala Tengkorak dan tongkat Baseball”


a. Titik

Gambar 4.14 Unsur Titik pada desain gambar kelima

“kepala Tengkorak dan tongkat Baseball”.

Unsur titik pada gambar desain kaos kelima terdapat

pada bagian slayer, titik pada gambar slayer di

64

maksudkan untuk memperjelas bagian bentuk slayer

yang biasanya motif slayer yaitu seperti batik.

b. Garis

Gambar 4.15 Unsur garis pada desain gambar

kelima“kepala Tengkorak dan tongkat Baseball”.

Unsur garis pada gambar desain kaos kelima

terletak pada bagian mata, slayer dan tongkat baseball.

Unsur garis digunakan untuk membuat arsir tekstur dan

unsur gelap-terang pada keseluruhan desain kepala

tengkorak, tongkat baseball dan slayer agar terlihat

lebih realistik, dan garis outline untuk penegasan antara

desain tengkorak dan background warna orange dan

warna kaos yang abu-abu. Unsur garis berfungsi

sebagai pembeda dan penegas antara unsur garis dengan

background pada T-shirt.

65

c. Bidang

Gambar 4.16 Unsur Bidang pada desain gambar kelima

“kepala Tengkorak dan tongkat Baseball”.

Unsur bidang pada gambar desain kaos kelima

terletak di bagian tulisan mata tengkorak manusia

menampilkan kesan volume bulat seperti bola.Arsiran

yang lebih gelap pada bagian mata menampilkan kesan

bahwa terdapat ruang kosong di dalamnya. Volume

terkesan gelap dan terang sesuai dengan kerapatan

arsiran yang digunakan.

d. Warna


kelima adalah warna merah tua yang terletak pada

warna slayer. Warna merah mempunyai makna

kekuatan, peperangan kemarahan. Warna hijau kecoklat

coklatan yang melekat pada tongkat baseball

menyerupai sebuah warna asli kayu. Pada warna Font

66

desain gambar kelima menggunakan warna hitam yang

berarti kesedihan, penyesalan dan amarah.

4.2.5.2 Analisis Semiotika Pierce Gambar Kelima



Gambar kepala

tengkorang

merujuk pada

kematian, slayer

merujuk pada

anak muda, dan

tongkat baseball

merujuk pada

pukulan.

Ikon

Terdapat gambar

kepala tengkorak

yang matanya

merujuk pada

kemarahan.

Rheme

Sebuah desain

yang menunjukan

akan adanya

pertarungan dan

peperangan.

Secondness

Dihubungkan

dengan realitas

Sinsign

Kepala tengkorak

menunjukan

kematian, slayer

menunjukan

sebagai penutup

muka atau sapu

tangan, dan

tongkat baseball

alat untuk

memukul.

Indeks

Kemarahan,

pemukulan

menandakan

adanya kesalahan

terhadap

targetnya.

Dicent

Kepala tengkorak

yang memakai

slayer dan di

belakangnya ada

tongkat baseball

terlihat seperti

orang yang

sedang marah.

Thirdness

dihubungkan dengan

aturan, atau kode

Legisign

Kepala tengkorak

yang menandakan

bagian tubuh

orang yang sudah

mati, slayer

menandakan sapu

tangan, dan

Simbol

Terdapat logo

bloods yang di

pahami sebagai

logo distro

bloods tersebut.

Argument

Desain yang

menampilkan

gambar seperti

orang yang

sedang marah.

67

tongkat baseball

menandakan alat

pemukul dalam

permainan

baseball.


Kelima “kepala Tengkorak dan tongkat Baseball”.

Dalam desain gambar kelima, diceritakan bahwa

terlihat kepala tengkorak yang memakai slayer, dan di

belakangnya terdapat tongkat baseball. Slayer sebagai

penutup wajah Kepala tengkorak menunjukan kematian

seseorang, dan tongkat baseball menunjukan alat untuk

memukul. Gambar kelima Bisa diartikan seseorang yang

marah dan membawa tongkat baseball untuk memukul. Dan

slayer yang di pakai sebagai penutup wajah.

4.3 PEMBAHASAN :

Pembahasan dalam penelitian ini akan melihat desain-desain kaos pada

Distro Bloods. Pembahasan akan dimulai dengan unsur visual desain, yang

terdiri dari titik, garis, bidang, ruang dan warna. yang diartikan bagaimana

tema besar dari desain tersebut, serta apa cerita yang dikampanyekan oleh

desain tersebut. Yang kedua adalah dengan menggunakan teori semiotika

Peirce yang lebih terfokus pada tanda yang berhubungan dengan objek

penelitian yang merujuk pada usaha pencarian makna yang tersembunyi dalam

desain yang terkandung pada kaos yang diproduksi oleh Distro Bloods.

68

Unsur pertama adalah konsep dari distro bloods yang berangkat dari

tema besar olahraga skateboard dan tengkorak. Tema skateboard yang

dimaksud di sini adalah tema-tema yang menyangkut olah raga skateboard.

Tema skateboard dalam desain distro bloods lebih kepada himbauan atau

permasalahan pada dunia skateboard. Dari ke-lima desain yang dibahas dalam

penelitian ini ada 2 tema skateboard yaitu pada desain gambar “pertama“ dan

“kedua”, dan ada 2 desain dengan tema skull, yaitu “ketiga“ dan “kelima“.

Tema besar pada masing-masing desain diberi kombinasi dengan berbagai

unsur visual dan simbol-simbol modern atau simbol-simbol kekinian agar

mempunyai jalan cerita. Misal dalam desain gambar kelima, kepala tengkorak

dilengkapi dengan slayer dan tongkat baseball dan ekspresi wajahnya sedang

marah. Hal ini dimaksudkan karakter anak mudah sekarang cenderung

pemarah. Pada desain gambar kedua yang digambarkan dengan skateboard

yang seperti sedang diperas dan mengeluarkan darah, hal ini mempunyai nilai

kritik akan betapa bahayanya permainan skateboard yang bisa membahayaan

nyawa kita.

Konsep Desain Distro Bloods merupakan abstraksi terhadap tema atau

cerita yang sebelumnya berupa konsep-konsep yang abstrak lalu divisualkan

dalam bentuk desain kaos, dengan harapan pesannya mampu diterima oleh

pemakai kaosnya. Hal ini karena konsep merupakan tangkapan dalam konteks

logika berkaitan dengan aktivitas intelektual untuk menangkap realitas.

Aktivitas untuk menangkap realitas ini disebut aprehensi yang bersifat

69

“reflektif, kritis” yang konsep tersebut merupakan simbol yang digunakan

untuk memaknai sesuatu (Ihalaw, 2003: 25).

Pada unsur visual yang digunakan oleh Distro Bloods mempunyai ciri

khas yang memperlihatkan keunikannya dibandingkan dengan desain

perusahaan lain. Pada Desain Distro Bloods warna yang digunakan cenderung

menggunakan warna hangat dan warna netral seperti hitam, putih dan abu-abu.

Warna hitam juga sebagai warna untuk memperkuat desain, sehingga lebih

powerfull. Warna hangat muncul pada desain “gambar 1“, “gambar 2” dan

“gambar 4”, sedangkan warna-warna netral muncul pada desain “gambar 3”

dan “gambar 5“.

Penggunaan garis pada desain kaos Distro Bloods pada umumnya

digunakan untuk outline desain dan digunakan untuk penegasan serta teknik

arsir untuk kesan bayangan. Untuk titik digunakan berdasarkan kerapatan

yang bervariasi untuk memusatkan ilustrasi dan untuk memberi kesan

degradasi warna. Tipografi yang digunakan semuanya adalah dengan teknik

hand drawing dengan tanpa batasan model, umumnya tipografi diselaraskan

dengan tema desain, misal pada desain tipografinya diberi kesan horor.

Sementara untuk bidang didominasi dengan bidang non-geometris, meskipun

masih ada bidang-bidang yang menggunakan bidang geometris.

Sesuai hasil pengamatan peneliti, maka ditemukan bahwa beberapa

desain dalam kaos distro bloods, penggunaan tanda berhubungan dengan

makna di dalam desainnya. Hal ini dipertegas melalui unsur visual yang

digunakan desainer.

70

4.3.1 Gambar Pertama Mobil Polisi Rusak dan Alat Skateboard

4.3.1.1 Representasi

Pada Desain pertama mobil polisi dan lintasan

skateboard. Polisi mempunyai arti yaitu keamanan dan

peraturan. Perusakan artinya telah terjadi kekerasan, mobil

polisi sengaja di rusak pemain skateboard mengartikan

membenci atau kemarahan. Mobil polisi yang rusak merujuk

pada unsur kesengajaan oleh para pemain skateboard yang

dengan sengaja menaruh lintasan untuk bermain skateboard di

sebelah mobil polisi dan merusaknya.

4.3.1.2 Objek

Pada desain kedua digambarkan mobil polisi yang rusak

akibat para pemain skateboard merusaknya, Mobil yang

dirusak oleh para pemain skateboard menandakan adanya

kebencian pada polisi. oleh desainernya ini diartikan sebagai

citra polisi di mata pemain skateboard kurang baik.

4.3.1.3 Interpretan

Pada desain mobil polisi rusak dan lintasan skateboard

terdapat tulisan “BLOODS” dimana tulisan tersebut adalah

identitas distro asal bandung yaitu distro bloods . Warna biru

dan merah, biru mengartikan perdamaian dan merah

mengartikan kemarahan para pemain skateboard.

71


Pada desain kedua skateboard yang mengeluarkan darah

adalah darah yang keluar dari skateboard bisa diartikan Warna

coklat muda merujuk pada kulit manusia. Skateboard yang

mengeluarkan darah merujuk pada kecelakaan, terjatuh saat

bermain skateboard yang di visualisasikan oleh pelukis.

4.3.2.2 Objek

Pada desain skateboard yang mengeluarkan darah adalah

digambarkan papan skateboard yang seperti di peras dan

mengeluarkan darah, oleh pelukisnya ini diartikan sebagai

himbauan untuk para pemain skateboard agar lebih berhati-hati.

Dan terdapat logo di bagian papan skateboard yang di pahami

sebagai salah satu logo distro bloods.

4.3.2.3 Interpretan

Pada desain skateboard yang mengeluarkan darah

adalah Penghobi skateboard memerlukan ke hati hatian dalam

bermain agar tidak terjadi kecelakaan. Skateboard merupakan

olahraga ekstrim yang memacu adrenalin. Penghobi skateboard

memerlukan ke hati hatian dalam bermain agar tidak terjadi

kecelakaan. Dan terdapat tulisan “Bloods Skate Invation” yang

di pahami sebagai event skate tahunan distro bloods.

4.3.2 Gambar Kedua Skateboard yang mengeluarkan darah

4.3.3 Gambar Ketiga Tengkorak Dan Bunga Mawar

72


Pada desain Tengkorak Dan Bunga Mawar adalah

Gambar tengkorak merujuk pada kematian. Gambar bunga

mawar merujuk pada cinta dan gairah. Tulisan unsilenced

youth menunjukan bahwa laki laki yang kurang pengalaman

soal percintaan. Cinta yang bisa di bawa sampai mati yang di

visualisasikan oleh pelukis.

4.3.3.2 Objek

Pada desain Tengkorak Dan Bunga Mawar adalah

digambarkan Terdapat gambar kepala tengkorak yang

menggigit bunga mawar yang merujuk pada cinta seseorang

yang di bawa mati. Cinta bisa membuat seseorang kehilangan

nyawanya. Terdapat logo bloods yang di pahami sebagai logo

distro bloods tersebut.

4.3.3.3 Interpretan

Pada Desain Tengkorak Dan Bunga Mawar adalah

Sebuah desain kepala tengkorak yang mengigit bunga mawar.

Cinta bisa menjadikan seseorang bahagia, cinta juga bisa

membuat orang mati karna cinta..Menciptakan hubungan yang

baik akan mempermudah hubungan percintaan.

4.3.3 Gambar Ketiga Tengkorak Dan Bunga Mawar

73

Pada Desain Tulisan 3D dan Mata adalah Gambar

tulisan yang di kelilingi lendir dan mata merujuk pada

hubungan atau ikatan. Warna hijau pada lendir merujuk pada

pertumbuhan, kesuburan. Warna merah muda pada tulisan

merujuk pada cinta. Tulisan 3D merujuk pada kokoh. lendir

merujuk pada hubungan yang melekat, mata merah berarti

sakit. Desain tulisan 3D dan mata menandakan perjuangan

distro bloods dari dahulu sampai sekarang yang merasakan

pasang surut membangun brand tersebut dan pecinta brand

distro bloods perlahan mempunyai hubungan yang baik yang di


4.3.4.2 Objek

Pada Desain Tulisan 3D dan Mata adalah digambarkan

Terdapat gambar lendir dan mata yang merah yang merujuk

seperti monster. Tulisan bloods yang sudah di penuhi lendir

atau akar. Penyebab Mata merah menandakan sakit dan lendir

terlihat seperti akar yang merujuk pada lamanya sebuah brand

tersebut berdiri. Terdapat logo bloods yang di pahami sebagai

logo distro bloods tersebut. Distro bloods berdiri sejak 2002

sampai sekarang, lamanya berdiri di visualkan dalam bentuk

gambar lendir yang melekat atau akar dan pada desain gambar

terlihat seperti monster yang berarti besar dan kuat.

4.3.4 Gambar Keempat Tulisan 3D dan Mata


74

Pada Desain Tulisan 3D dan Mata adalah Sebuah desain

tulisan yang di kelilingi lendir dan terdapat sebuah mata.

bentuk desain menyerupai monster yang mengerikan yang

diartikan brand bloods sudah besar dan tulisan bloods yang

berbentuk 3D membuat arti yang begitu kokoh. Lendir dan

mata yang mengelilingi tulisan terlihat seperti monster. Tulisan

yang berlumut terlihat seperti lamanya. akar yang menandakan

lamanya Distro Bloods berdiri.

4.3.5 Gambar Kelima Kepala Tengkorak Dan Tongkat Baseball


Pada Desain kepala Tengkorak dan tongkat Baseball

adalah Gambar kepala tengkorang merujuk pada kematian,

Kepala tengkorak yang menandakan bagian tubuh orang yang

sudah mati, slayer/ sapu tangan yang berguna sebagai penutup

muka merujuk pada anak muda yang pemarah, dan tongkat

baseball merupakan alat pemukul dalam permainan baseball

merujuk pada pukulan. desain diatas menunjakan anak muda

jaman sekarang mudah emosi dan sering melakukan kekerasan,

tawuran dan hal hal yang berbau kriminal yang di


4.3.5.2 Objek

Pada kepala Tengkorak dan tongkat Baseball adalah

digambarkan kepala Tengkorak yang memakai penutup

4.3.4.3 Interpretan

75

muka/slayer yang di belakangnya ada tongkat baseball.

Terdapat gambar kepala tengkorak yang matanya merujuk pada

kemarahan. Kemarahan, pemukul menandakan adanya

kesalahan terhadap seseorang. Desain di atas dapat diartikan

bahwa anak muda sekarang mudah marah dan main tangan atau

bertarung memakai alat. Terdapat logo bloods yang di pahami

sebagai logo distro bloods tersebut.

4.3.5.3 Interpretan

Pada desain kepala Tengkorak dan tongkat Baseball

adalah Desain yang menampilkan gambar seperti orang yang

sedang marah. Sebuah desain yang menunjukan akan adanya

pertarungan dan peperangan yang di lakukan anak muda dan

memakai alat untuk memukul lawannya.

Demikian berbagai pembahasan yang ada di dalam desain-desain

yang ada di kaos distro bloods, baik yang sifatnya elemen maupun konsep

serta unsur visual. Semuannya merupakan kesatuan yang melekat pada desain

distro bloods dan merupakan ciri khas yang melekat pada perusahaan T-Shirt

tersebut.

76

BAB V

PENUTUP

5.1 KESIMPULAN :

Pada gambar desain kaos distro bloods yang pertama yaitu “Mobil

Polisi Rusak dan Alat Skateboard”, Dalam desain gambar pertama, diceritakan

bahwa ada mobil polisi yang rusak dan alat/lintasan skateboard. Mobil polisi

yang rusak karena para pemain skateboard yang menaruh lintasan bermain

skateboard di sebelah mobil polisi, bisa di artikan lagi citra polisi dimata para

pemain skateboard kurang baik. Sehingga mereka sengaja merusak mobil

polisi. Makna desain kaos gambar pertama ini yaitu Mobil polisi yang rusak

merujuk pada kemarahan dan perusakan yang di sebabkan oleh para pemain

skateboard.

Pada gambar desain kaos distro bloods yang kedua yaitu “Skateboard

yang mengeluarkan darah”, Dalam desain gambar kedua, diceritakan bahwa

papan skateboard yang mengeluarkan darah karna terlihat adanya unsur

pemerasan seperti baju yang mau di keringkan. Warna papan skateboard yang

mengeluarkan darah terlihat seperti warna kulit manusia, dan darah yang

keluar seperti orang yang sedang terjatuh atau kesakitan dan mengeluarkan

darah. Makna desain kaos kedua ini yaitu sebagai himbauan para pemain

skateboard agar lebih bisa hati-hati dalam bermain skateboard. Karna

skateboard adalah olahraga ekstrim yang bisa membahayakan nyawa

seseorang.

77

Pada gambar desain kaos distro bloods yang ketiga yaitu “Kepala

Tengkorak dan Bunga Mawar”, Dalam desain gambar ketiga, diceritakan

bahwa terlihat gambar kepala tengkorak yang sedang mengigit bunga mawar,

kepala tengkorak diartikan sebagai organ tubuh yang sudah mati, dan bunga

mawar diartikan sebagai symbol cinta. Makna desain kaos ketiga ini yaitu

seseorang yang tergila gila oleh cinta yang sampai di bawa mati.

Pada gambar desain kaos distro bloods yang keempat yaitu “Tulisan

3D, mata dan Lendir”, Dalam desain gambar keempat, dapat diceritakan

bahwa terlihat desain tulisan dan di kelilingi oleh lendir dan terdapat mata di

kanan dan kiri tulisan. Tulisan Bloods diartikan sebagai identitas distro

bloods, lendir bisa diartikan sebagai kotoran, dan mata bisa diartikan untuk

melihat. Gambar desain ke empat distro bloods punya hubungan seperti

sedang menjaga dan melekat dengan lendir dan mata, Makna desain kaos

keempat ini yaitu lendir dan mata yang menyatu dengan tulisan bloods dan

terlihat seperti monster. Karna mempunyai mata dan lendir, tulisan bloods

seperti badan monster.

Pada gambar desain kaos distro bloods yang kelima yaitu “Kepala

Tengkorak, Slayer dan Tongkat Baseball”, Dalam desain gambar kelima ini

dapat diceritakan bahwa terlihat kepala tengkorak yang memakai slayer, dan

di belakangnya terdapat tongkat baseball. Slayer sebagai penutup wajah

Kepala tengkorak menunjukan kematian seseorang, dan tongkat baseball

menunjukan alat untuk memukul. Makna desain kaos kelima ini yaitu

78

seseorang yang terlihat marah, membawa tongkat baseball untuk memukul,

dan slayer yang di pakai sebagai penutup wajah.

Bloods Industries adalah salah satu perusahaan yang bergerak di

bidang konveksi. Desain produk pada kaos Distro Bloods tampak beraneka-

ragam, kreatif, dan berkualitas, dapat dilihat dari unsur visual dan elemen-

elemen desainnya.

Berdasarkan judul skripsi “Makna Desain Pada Kaos Distro Bloods

Semarang” dan dari hasil deskripsi dari penjelasan pada bab sebelumnya,

secara keseluruhan Desain karakter kaos distro bloods mengarah ke old Skull

(gambar tengkorak), dynamic (lebih simple dan elegan). Beberapa pesan yang

di tampilkan dalam setiap desain kaos Distro Bloods mengarah ke hal-hal

yang berkaitan dengan darah, yang berarti sebagai tanda kemarahan. Seperti

nama Bloods sendiri yang dalam artinya sendiri yaitu Darah. Dan warna

merah pada logo bloods yang berarti Berani.

5.2 IMPLIKASI :

5.2.1 IMPLIKASI TEORITIS :

Berdasarkan penelitian di atas, secara etimologis simbol

berasal dari kata Yunani, “sym-ballein” yang berarti melemparkan

bersama sesuatu (benda, perbuatan) dan dikaitkan dengan suatu

ide. Maka secara teoritis, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui

makna atau arti dari sebuah simbol yang dikaitkan dengan desain

pada kaos Distro Bloods.

79

5.2.2 IMPLIKASI PRAKTIS :

Secara praktis, penelitian ini memberi gambaran tentang

bagaimana makna yang terdapat pada desain pada kaos distro

Bloods.

5.3 SARAN :

Berdasarkan penelitian yang sudah dilakukan oleh peneliti, maka

peneliti memberi saran sebagai berikut :

5.3.1 SARAN TEORITIS :

Untuk peneliti baru yang ingin menganalisis makna pada

sebuah desain kaos diharapkan untuk bisa menemukan sesuatu

yang lebih menarik dari peneliti lakukan sebelumnya. Peneliti baru

juga bisa menggunakan teori lain yang mendukung analisisnya dan

menjadikan penelitian ini sebagai dasar acuan.

5.3.2 SARAN PRAKTIS :

Saran untuk pengguna kaos, agar bisa lebih memahami

makna yang ada pada desain kaos lewat tanda yang digunakan.

Terkadang si desainer kaos tidak ingin menunjukkan secara

langsung isi pesan yang dimaksud, tetapi dengan menggunakan

sebuah kiasan atau bahkan unsur visual atau tanda.

80

DAFTAR PUSTAKA

Buku

Kusrianto, Adi. 2006. Pengantar Desain Komunikasi Visual. Yogyakarta: Andi.

Sidik, Fajar Dan Aming Prayitno. 1981. Desain Elementer. Yokyakarta:STSRI ASRI.

Petrussumadi, A S. 1991. Dasar – dasar Desain. Jakarta: Depdikbud.

Supriyono, Rakhmat. 2010. Desain Komunikasi Visual Teori dan Aplikasi.

Yogyakarta: Andi

Sanyoto, Sadjiman Ebdi. 2010. Nirmana Elemen-elemen Seni dan Desain.

Yogyakarta: Jalasutra

Aart Van Zoest. 1993. Semiotika: Tentang Tanda, Cara Kerjanya dan Apa yang Kita

Lakukan Dengannya. Jakarta: Yayasan Sumber Agung.

Mansoer Pateda. 2001. Semantik Leksikal. Jakarta: Rineka Cipta.

Buku Halliday (1978) itu sendiri berjudul Language Social Semiotic

Alex Sobur, 2003, Semiotika Komunikasi Bandung : PT. Remaja Rosdakarya.

Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Pendidkan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif,

dan R&D. Bandung: Alfabeta

Rahmat Kriyantono. 2006. Teknik Praktis Riset Komunikasi. Jakarta : PT. Kencana

Perdana.

Sutopo. 2006. Metodologi Penelitian Kualitatif. Surakarta: UNS.

Internet

https://www.whiteboardjournal.com/focus/ideas/retrospeksi-industriclothing-

bandung/. Diunduh pada tanggal 12 Maret 2019.

https://bloods-concept-store.business.site. Diunduh pada tanggal 08 Maret 2019.



https://bloods-concept-store.business.site/

MAKNA DESAIN PADA KAOS DISTRO BLOODS SEMARANG …

Documents

Transcript of MAKNA DESAIN PADA KAOS DISTRO BLOODS SEMARANG …