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Dépôt légal – 2e trimestre 2002Bibliothèque nationale du QuébecBibliothèque nationale du Canada

ISBN-2-921184-22-2 (ensemble)ISBN-2-921184-25-7 (volume 1)

Copyright © Les Éditions du IIIe millénaire, 2002

La première édition de cet ouvrage a été publiée aux États-Unis en 1954 parl’Agni Yoga Society Inc., 319 West, 107 Street, New York, N.Y. 10025, U.S.A.Copyright © Agni Yoga Society 1954

Tous droits réservés. On ne peut reproduire, enregistrer ni diffuser aucunepartie du présent ouvrage, sous quelque forme ou par quelque procédé que cesoit, électronique, mécanique, photographique, sonore, magnétique ou autres,sans avoir obtenu au préalable l’autorisation écrite de l’éditeur.

Les Éditions du IIIe millénaireSherbrooke (Québec)Canada(819) 823-0426Courriel : info@editions3m.comInternet : http://www.editions3m.com

Conception graphique de la couverture : Graphic-Art, Sherbrooke.Mise en pages : Gina Fattore, Sherbrooke.

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* Première de couverture : CELLE QUI GUIDE, Série « Son Pays », 1924.Nicolas Roerich. Détrempe sur toile. Centre International des Roerichs,Moscou.

* Quatrième de couverture : ÉLÉNA IVANOVNA ROERICH, 1931.Svétoslav Roerich. Huile sur toile. Musée Nicolas Roerich, New York.

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PRÉFACE

« C’est lorsque les portraits de grandes figures historiques nous par-viennent de la lointaine antiquité qu’ils peuvent le plus facilement êtreassimilés par nos consciences. Même voilés dans des mythes et deslégendes, ils deviennent très présents. Avec le passage du temps, toutsemble possible. Écrivains et artistes de toutes les époques attribuent leursplus précieuses inspirations à ces figures du passé. Des générations entièress’inspirent de ces héros et héroïnes. Personne ne les jalouse et personnene réfléchit vraiment au prix qu’ils ont dû payer pour la réalisation de leursaccomplissements. Seul nous reste le souvenir d’une glorieuse ascension.

« Il en va tout autrement, cependant, lorsqu’il s’agit de personnalitésqui ont vécu dans un passé plus récent, pour ne rien dire de celles du tempsprésent. Prenons par exemple les esquisses biographiques de grandes per-sonnalités qui se sont éteintes récemment. On y mentionne tant de chosesqui ne sont ni caractéristiques ni essentielles ! Cela montre que leur vien’a pas encore été évaluée ni appréciée correctement. On y inclut systéma-tiquement les éléments les plus incertains et les moins documentés, si bienque les conclusions, même si elles ne sont pas franchement hostiles,laissent une impression négative.

« Bien entendu, avec les années, les plateaux de la balance retrouventleur équilibre. La justice populaire finit par éliminer en grande partie cequi obscurcissait la vision des contemporains. Le jugement des âges nedemeure pas nécessairement négatif. Même si, sur la courte période d’unsiècle, nous voyons que bien des déséquilibres ont été rétablis, il subsisteencore de longues pages de calomnies contre de grandes âmes. De même,nos aïeux ont pu voir évoluer les opinions à l’égard de certaines actionsou certains événements qui, d’abord condamnés par un grand nombrede gens, sont ensuite devenus la fierté de leur nation et même du mondeentier. Ce genre de choses se produit encore aujourd’hui.

« De magnifiques personnalités passent devant nous, des hommes etdes femmes qui sont les vrais créateurs de la culture. Et nous devrionsles découvrir immédiatement plutôt que d’attendre si longtemps. Pourquoiles oublier dans des archives et les soustraire à la vue jusqu’à ce qu’ellesresurgissent dans la fantaisie de l’imagination populaire ?

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« Nous rencontrons ici une figure contemporaine remarquable, unefemme exceptionnelle. Révélant dès l’enfance des qualités inhabituelles,on la voit, toute petite, emporter en secret le lourd volume de la Bibleillustrée par Gustave Doré. Ployant sous son poids, le cachant des grandespersonnes, elle a pris ce trésor pour en approfondir les illustrations et,finalement, après avoir appris à lire toute seule, pour en étudier lesTestaments.

« À un âge étonnamment précoce, elle prenait aussi des rayons de labibliothèque de son père des volumes de philosophie. Dans un environne-ment bruyant – même riche en distractions – elle a été capable de déve-lopper une profonde contemplation de la vie, comme si cela était unacquis de longue date. La droiture, la justice, la recherche constante dela Vérité et l’amour pour le travail créatif, tout cela transformait la vie autourde cet esprit jeune et fort. Toute la famille, la maisonnée entière étaitinfluencée par les mêmes principes de bienveillance. Éléna Ivanovnasupportait toutes les difficultés, tous les dangers, grâce à la même volontéstoïque. La connaissance acquise et les efforts vers la perfection suscitaientdes solutions aux problèmes et menaient ses proches vers une voielumineuse. Elle repérait toujours avec acuité l’ignorance, l’obscurité etla méchanceté. Partout où cela était possible, elle guérissait physique-ment et spirituellement. Sa vie était remplie d’un véritable travail. Dumatin au soir, tout ce qu’elle faisait était pour le bien de l’humanité. Elleentretenait une énorme correspondance, elle écrivait des livres, elle tradui-sait des œuvres en plusieurs volumes, et tout cela avec une énergie sansfaille. Elle venait même à bout des circonstances les plus difficiles par unefoi véritable qui se transforma en une réelle connaissance directe. Assuré-ment, il faut de merveilleuses accumulations pour manifester pareillesconnaissances ! Tous les jeunes gens devraient pouvoir tirer de cette vieinfatigable un exemple d’austères accomplissements, de bienveillanceet de travail constructif. Lorsque seront connues les difficultés de cetteœuvre inspirée, elle deviendra une aide particulièrement utile pour prendreconscience qu’un progrès incessant est possible. On pense souvent quetout est désespéré, que le bien est sans défense contre le mal, tant sontgrandes les illusions crées par le désespoir des hommes. C’est pourquoides exemples valeureux sont d’une si grande importance. Nous pouvonsnous réjouir de l’encouragement que représente son exemple pour tousceux et celles qui entreprennent un travail constructif. » (NicolasRoerich, Nerushimoye).

C’est ainsi que s’exprime le témoin le plus intime ! Nous qui sommesles amis et les admirateurs des œuvres d’Éléna Ivanovna, nous pouvons

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recevoir à travers ses lettres des éclairs ardents de sa vaste et sagecontemplation. Sa vie entière n’est-elle pas imprégnée de feu ? Le mouve-ment féminin, les recherches cosmologiques, l’Éthique Vivante – onpeut trouver tout cela dans ses lettres à ses amis. Éléna Ivanovna nevoulait pas qu’on publie ses lettres, mais nous, ses nombreux amis, nousnous sommes échangé des copies de ses indications les plus précieu-ses. Finalement, face à la demande grandissante d’un nombre toujourscroissant d’amis et de collaborateurs, nous sommes arrivés à la conclu-sion qu’il devenait nécessaire de les publier. Éléna Ivanovna a enfindonné sa permission. Bien sûr, ce premier volume contient un nombrerelativement restreint de lettres, ou plutôt de fragments de lettres, quidans la plupart des cas ne sont que des réponses à différentes questionsde collaborateurs. Les noms des collaborateurs et leur lieu de résidencene sont pas mentionnés, car ce qui importe est le sujet traité. Quant auxcorrespondants, ils savent eux-mêmes à qui les lettres étaient destinéeset à quelle occasion elles furent écrites.

La publication de ces lettres révélera l’étendue de la pensée decette femme remarquable. En Russie comme à l’étranger, pendant sesvoyages à travers le monde, elle s’est toujours consacrée au service desa patrie et de l’humanité.

La Russie a donné au monde un nombre considérable de femmesremarquables dans divers domaines. Pensons à des héroïnes commeKovalevskaïa, Blavatsky, Dashkova, Volkonsky, Morozova et beaucoupd’autres encore. Maintenant comme dans le passé, elles ont mis au servicede l’humanité leurs connaissances et leurs talents exceptionnels. Les activi-tés des femmes ne sont reconnues que depuis peu, mais nous pouvonsdéjà voir l’influence de la femme dans toutes les sphères d’activité : arts,littérature, philosophie, médecine, éducation, industrie, aviation – bref,partout où le monde nouveau est en construction. Éléna Ivanovna atoujours souhaité publier un livre de valeur, une œuvre bibliographiqueconsacrée à la femme. En outre, elle n’a jamais eu l’intention de s’éloignerdu monde. Au contraire, elle pense toujours en termes de la collaborationla plus grande et la plus étroite qui mettrait fin à jamais aux limitationsconventionnelles de l’ignorance.

Ayant le privilège de présenter les pensées d’une femme extraordi-naire, les éditeurs se font une joie d’offrir à tous les chercheurs de lavérité et de la culture la possibilité de se familiariser avec les lettresprofondément inspirantes d’Éléna Ivanovna Roerich.

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NOTE DES ÉDITEURSpour l’édition en langue anglaise

L’édition originale du présent livre a été publiée en 1940, en Russie,par l’Association Roerich lettone de Riga.

Les éditeurs expriment leurs plus sincères remerciements à madameV.L. Dutko, qui a réalisé la première traduction anglaise des lettres,pour la qualité et la subtilité de son travail. Sans sa patience et sondévouement, la présente publication n’aurait pas été possible.

Les Lettres d’Éléna Roerich font partie intégrale de l’Enseignementde l’Éthique Vivante transmis par l’Association Agni Yoga.

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NOTE DES ÉDITEURSpour l’édition en langue française

Les Éditions du IIIe millénaire sont heureuses de contribuer à faireconnaître l’œuvre d’Éléna Roerich et de rendre enfin accessibles auxlecteurs de langue française ces textes d’une rare qualité et d’une grandeprofondeur.

Cette publication n’aurait pas été possible sans l’assistance de nom-breuses personnes. Nous souhaitons tout d’abord remercier pour leurprécieuse collaboration les membres de l’Association Corona Mundi deGenève, et plus particulièrement mesdames Suzanne Wohlgemuth etÉdith Schaer et monsieur Matthis Behrens. Nous souhaitons égalementsouligner la collaboration de mesdames Marianne Chaumette, Jean Fletcheret Aida Tulskaya et de messieurs Yves Chaumette, Daniel Entin et GvidoTrepsa. Finalement, un merci très sincère à tous ceux et celles dont lenom n’est pas mentionné et qui nous ont apporté une aide souventimportante et très appréciée.

Nous considérons ces lettres comme une merveilleuse prairie de fleursvivantes et riches. Puissent les effluves puissants qui s’en dégagentrevivifier la sphère de la spiritualité terrestre et aider chacun et chacuneà édifier une vie de valeur, pleine d’audacieux accomplissements.

Michel Mercier et Claudette Nadon

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TABLE DES MATIÈRES

Préface ....................................................................................................... vii

Note des éditeurs pour l’édition en langue anglaise ..................................... x

Note des éditeurs pour l’édition en langue française ...................................xi

PARTIE I – LETTRES À L’AMÉRIQUE – 1929-1932

Lettre 1 – 1929 .......................................................................................... 3Lettre 2 – 1er mars 1929 ............................................................................ 6Lettre 3 – 19 octobre 1929 ...................................................................... 10Lettre 4 – 13 octobre 1929 ...................................................................... 12Lettre 5 – 11 février 1929 ....................................................................... 15Lettre 6 – 17 décembre 1929 .................................................................. 20Lettre 7 – 11 septembre ........................................................................... 22Lettre 8 – 15 janvier 1930 ....................................................................... 26Lettre 9 – 24 février 1930 ....................................................................... 30Lettre 10 – 24 juin 1930 ..........................................................................35Lettre 11 – 17 août 1930 .........................................................................37Lettre 12 – 7 octobre 1930 ...................................................................... 43Lettre 13 – 13 octobre 1930 ....................................................................46Lettre 14 – 3 décembre 1930 .................................................................. 51Lettre 15 – 17 décembre 1930 ................................................................ 56Lettre 16 – 7 janvier 1931 ....................................................................... 60Lettre 17 – 15 janvier 1931 ..................................................................... 63Lettre 18 – 21 janvier 1931 ..................................................................... 67Lettre 19 – 13 mai 1931 ..........................................................................71Lettre 20 – 29 mai 1931 ..........................................................................75Lettre 21 – 3 juin 1931 ............................................................................ 82Lettre 22 – 11 juin 1931 ..........................................................................89Lettre 23 – 17 juin 1931 ..........................................................................90Lettre 24 – 30 juin 1931 ..........................................................................95Lettre 25 – 20 juillet 1931....................................................................... 99Lettre 26 – 21 août 1931 .......................................................................101Lettre 27 – 7 octobre 1931 ....................................................................107Lettre 28 – 21 octobre 1931 .................................................................. 111Lettre 29 – 8 novembre 1931 ................................................................ 116Lettre 30 – 12 décembre 1931 .............................................................. 118Lettre 31 – 5 mai 1932 ..........................................................................121

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Lettre 32 – 27 juin 1932 ........................................................................122Lettre 33 – 7 juillet 1932 .......................................................................125Lettre 34 – 6 octobre 1932 ....................................................................127Lettre 35 – 12 octobre 1932 ..................................................................130Lettre 36 – 10 novembre 1932 ..............................................................132Lettre 37 – 17 novembre 1932 ..............................................................135Lettre 38 – 10 décembre 1932 ..............................................................137Lettre 39 – 29 décembre 1932 ..............................................................139

PARTIE II – LETTRES À L’EUROPE – 1931-1934

Lettre 1 – 24 avril 1931 .........................................................................147Lettre 2 – 28 août 1931 .........................................................................148Lettre 3 – 26 décembre 1931 ................................................................153Lettre 4 – 15 janvier 1932 ..................................................................... 155Lettre 5 – 24 novembre 1932 ................................................................157Lettre 6 – 1933 ......................................................................................159Lettre 7 – 27 janvier 1933 ..................................................................... 161Lettre 8 – 10 mai 1933 ..........................................................................167Lettre 9 – 19 juin 1933 ..........................................................................169Lettre 10 – 8 février 1934 ..................................................................... 175Lettre 11 – 17 février 1934 ...................................................................178Lettre 12 – 17 avril 1934 .......................................................................184Lettre 13 – 17 avril 1934 .......................................................................193Lettre 14 – 26 avril 1934 .......................................................................195Lettre 15 – 5 mai 1934 ..........................................................................200Lettre 16 – 6 mai 1934 ..........................................................................207Lettre 17 – 25 mai 1934 ........................................................................214Lettre 18 – 26 mai 1934 ........................................................................216Lettre 19a – 2 juin 1934 ........................................................................222Lettre 19b – 7 juin 1934 ........................................................................232Lettre 20 – 14 juin 1934 ........................................................................239Lettre 21 – 30 juin 1934 ........................................................................245Lettre 22 – 6 juillet 1934 .......................................................................251Lettre 23 – 21 juillet 1934..................................................................... 253Lettre 24 – 1er août 1934 .......................................................................263Lettre 25 – 8 août 1934 .........................................................................269Lettre 26 – 11 août 1934 .......................................................................274Lettre 27 – 12 août 1934 .......................................................................278Lettre 28 – 17 août 1934 .......................................................................280Lettre 29 – 23 août 1934 .......................................................................288Lettre 30 – 29 août 1934 .......................................................................291Lettre 31 – 8 septembre 1934 ............................................................... 299Lettre 32 – 12 septembre 1934 ............................................................. 311Lettre 33 – 15 septembre 1934 .............................................................324Lettre 34 – 10 octobre 1934 ..................................................................326

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Lettre 35 – 18 octobre 1934 ..................................................................334Lettre 36 – 8 novembre 1934 ................................................................ 337Lettre 37 – 15 novembre 1934 ..............................................................342Lettre 38 – 6 décembre 1934 ................................................................ 346Lettre 39 – 12 décembre 1934 ..............................................................353Lettre 40 – 12 décembre 1934 ..............................................................359Lettre 41 – 12 décembre 1934 ..............................................................366Lettre 42 – 20 décembre 1934 ..............................................................369

PARTIE III – 1935

Lettre 1 – 9 janvier 1935 .......................................................................379Lettre 2 – 11 janvier 1935 ..................................................................... 382Lettre 3 – 16 janvier 1935 ..................................................................... 385Lettre 4 – 1er février 1935 ..................................................................... 393Lettre 5 – 28 février 1935 ..................................................................... 403Lettre 6 – 5 mars 1935 ..........................................................................406Lettre 7 – 5 mars 1935 .......................................................................... 411Lettre 8 – 8 mars 1935 ..........................................................................413Lettre 9 – 12 mars 1935 ........................................................................418Lettre 10 – 22 mars 1935 ...................................................................... 422Lettre 11 – 25 mars 1935 ...................................................................... 427Lettre 12 – 12 avril 1935 .......................................................................433Lettre 13 – 18 avril 1935 .......................................................................440Lettre 14 – 20 avril 1935 .......................................................................443Lettre 15 – 30 avril 1935 .......................................................................450Lettre 16 – 8 mai 1935 ..........................................................................457Lettre 17 – 21 mai 1935 ........................................................................463Lettre 18 – 31 mai 1935 ........................................................................467Lettre 19 – 6 juin 1935 ..........................................................................474Lettre 20 – 11 juin 1935 ........................................................................481Lettre 21 – 11 juin 1935 ........................................................................483Lettre 22 – 18 juin 1935 ........................................................................493Lettre 23 – 18 juin 1935 ........................................................................497Lettre 24 – 24 juin 1935 ........................................................................503Lettre 25 – 8 juillet 1935 .......................................................................509Lettre 26 – 6 juillet 1935 .......................................................................512Lettre 27 – 9 juillet 1935 .......................................................................516

Table analytique des matières ...................................................................521

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PARTIE I

LETTRES À L’AMÉRIQUE

1929 – 1932

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LETTRE 1

1929

Mes jeunes amis,

C’est depuis l’Inde lointaine, le pays de la beauté, des réalisationsde l’esprit et des pensées élevées, que j’envoie à vous tous qui êtesrassemblés au nom du grand labeur et de la structure de l’avenir messalutations affectueuses ! Je vous convie à votre perfectionnement etaux accomplissements sans limites.

Le livre des nouvelles découvertes et la lumière de l’audace s’ouvrentà l’humanité, et vous avez déjà entendu parler de l’approche de l’ÈreNouvelle. Chaque époque est définie par son Appel. Celui de la NouvelleÈre aura pour fondement le pouvoir de la pensée. C’est pourquoi nousvous invitons à vous pénétrer de la grande importance de la pensée créa-trice. Le premier pas dans cette direction sera l’ouverture de la cons-cience et l’absence de préjugé et d’idées imposées ou tendancieuses.

Jetons un regard sur l’immensité du ciel nocturne. Survolons en pen-sée les mondes innombrables et les profondeurs cachées de l’espace infini.Dans sa substance la pensée est elle aussi infinie, et ses seules limitessont celles que notre conscience essaie de lui imposer. En conséquence,entreprenons sans délai la seconde étape, soit l’élargissement de la cons-cience. L’antique sagesse de l’Inde dit : « La pensée est la cause premièrede la création du monde. » Le valeureux Bouddha a souligné que le con-tenu de la pensée forme notre essence. Il a enseigné à ses disciplescomment élargir leur conscience. Lao-Tseu, Confucius, le Christ – tous cesInstructeurs de l’esprit et grands penseurs – ont enseigné la même chose.

Le grand Platon disait : « Les pensées gouvernent le monde. » Lesscientifiques d’aujourd’hui, et notamment le professeur Compton, ontdéclaré qu’il est probable qu’il existe une force active et rationnelle ausein de chaque phénomène de la nature, et que la pensée influe sur lamatière. Le professeur Compton conclut avec ces mots remarquables :« Il est possible que les pensées des hommes soient les facteurs les plusimportants dans le monde. »

Dans cette perspective, familiarisons-nous avec l’histoire du déve-loppement de la pensée. En mettant de côté tous les préjugés de lieu,

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d’époque et de nationalité, nous récolterons comme des abeilles le mielprécieux de la pensée créatrice de l’homme !

Après avoir utilisé comme fondation les puissantes réalisations desgrands créateurs qui ont façonné notre conscience, entreprenons la troi-sième étape : le développement de notre propre pensée, de notre proprecréativité. Ces nouvelles combinaisons nous permettront de tirer desétincelles du feu de la pensée, cette couronne de l’Univers.

Souvenons-nous qu’un être pensant n’est jamais seul, car la penséeest un aimant très puissant et qu’elle attire de l’espace une réponse demême nature. Par conséquent, si nous voulons recevoir de belles répon-ses, nous devrions envoyer dans l’espace vibrant nos pensées tenduespar l’effort et saturées du pur feu du cœur. Seule la pensée spiritualiséepar l’effort, nourrie par le cœur, peut créer et attirer une réponse commeun aimant puissant. Sans cette qualité d’effort et de feu, la pensée eststérile. Aspirons donc à la connaissance, à des pensées universelles, etdans notre effort ayons de l’audace, car seule la pensée audacieusetrace de nouvelles voies.

Vous, mes jeunes amis, qui êtes familiers de l’art et de la création,vous devriez être capables d’utiliser vos talents comme une condensationde vos forces, car le son et la couleur, la pensée et le rythme sont les fonde-ments de l’Univers et de notre existence. Le son et la couleur, la connais-sance et la création sont le calice d’Amrita, le calice de l’Immortalité !

L’éternelle et continuelle création de la vie universelle nous entoure.Nous en faisons partie et nous devrions donc créer à chaque instant denotre vie par nos pensées, par nos paroles et par nos actions.

Mes jeunes amis, emplissez le trésor de votre esprit. Absorbez tousles sons, toutes les couleurs, tous les rythmes de la source insondablede l’espace. Ces vibrations subtiles, si vous les absorbez consciemment,affineront votre réceptivité et votre pensée.

L’affinement de votre réceptivité vous permettra de pénétrer dansles Sanctuaires de l’Espace et vous ouvrira le sentier glorieux de l’accom-plissement et de l’ascension continue et sans fin.

Mes amis, travaillez avec toute la tension de vos forces, car ce n’estque lorsque vous atteindrez la limite de cette tension que de nouvelles pos-sibilités s’offriront à vous. Les lois sont les mêmes pour toutes choses.Nous savons que les plus grands efforts donnent naissance à des énergiessublimes. Ainsi, une activité accrue et une force intensifiée pourrontseules vous permettre d’atteindre la beauté.

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Et je vous en conjure, ne craignez pas les difficultés. Montrez-vous disposés à affronter tous les obstacles, car chaque obstacle vousfortifie et vous conduit vers une victoire future. Essayez d’aimer lesdifficultés et dites : « Bénis soient les obstacles, car ils nous rendentplus forts. » Courageusement, inspirés par l’effort, réalisant la majestédu perfectionnement sans fin de la vie créatrice, dirigez-vous vers l’appelde l’Infinité – l’infinité des vies, l’infinité des accomplissements, l’infinitédes connaissances, l’infinité des créations et l’infinité de la beauté !

Mes jeunes amis, écoutez l’Appel de l’Infinité Créatrice !

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LETTRE 2

1er mars 1929

La grande époque qui approche est étroitement liée à l’influence dela femme. Comme aux meilleurs jours de l’humanité, l’époque à veniroffrira de nouveau à la femme sa place légitime, à côté de son compagnonet coéquipier de toujours, l’homme. Vous devez vous rappeler que la gran-deur du Cosmos est construite à partir d’une double Origine. Est-ilpossible, par conséquent, de faire fi d’un de ses Éléments ?

Toutes les misères actuelles et à venir ainsi que les cataclysmes cosmi-ques sont, dans une grande mesure, le résultat de l’assujettissement etde l’humiliation de la femme. Le déclin épouvantable de la moralité, lesmaladies et la dégénérescence de certaines nations sont également lerésultat de la dépendance servile de la femme. Celle-ci n’a pas droit au privi-lège humain le plus grand : la participation totale à la pensée créatrice etau travail constructif. Elle est privée non seulement de droits égaux àl’homme, mais aussi, dans de nombreux pays, d’une éducation égale àcelle de l’homme. On ne lui permet pas de montrer qu’elle est capabled’établir la vie sociale et gouvernementale, alors que, de par la Loi Cosmi-que et le Droit Cosmique, elle en fait partie intégrante. Mais une esclaveféminine ne peut donner au monde que des esclaves. Le proverbe « Tellemère, tel fils » a un fondement cosmique et scientifique. Comme les filsressemblent le plus souvent à leur mère et les filles à leur père, grande estla justice cosmique ! En humiliant la femme, l’homme s’humilie lui-même !Cela explique aujourd’hui le manque de génie de l’homme.

Les terreurs et les crimes d’aujourd’hui auraient-ils été possibles siles deux Origines avaient été équilibrées ? C’est entre les mains de lafemme que repose le salut de l’humanité et de notre planète. La femmedoit prendre conscience de son importance, de la grande mission de laMère du Monde ; elle devrait être prête à assumer la responsabilité de ladestinée de l’humanité. La mère, dispensatrice de la vie, a pleinement ledroit d’orienter la destinée de ses enfants. La voix de la femme, la mère,devrait être entendue parmi les dirigeants de l’humanité. La mère suggèreles premières pensées conscientes à son enfant. Elle dirige ses aspirationsainsi que ses capacités, et leur donne les qualités nécessaires. Mais lamère qui n’a aucune notion de culture ne pourra suggérer que des expres-sions inférieures de la nature humaine.

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La femme qui s’efforce vers la connaissance et la beauté, et qui aconscience de sa haute responsabilité, élèvera énormément le niveautotal de la vie. Il n’y aura pas de place pour les vices repoussants quiconduisent à la dégénérescence et à la destruction de pays entiers.

Mais en cherchant à s’éduquer, la femme doit se souvenir que tousles systèmes d’éducation ne sont que des moyens pour développer uneconnaissance et une culture supérieures. La véritable culture de la penséese développe par la culture de l’esprit et du cœur. Seule cette associationpermet d’obtenir cette grande synthèse sans laquelle il est impossiblede comprendre la grandeur, la diversité et la complexité réelles de la viehumaine dans son évolution cosmique. Par conséquent, tout en recherchantla connaissance, puisse la femme se rappeler la Source de la Lumièreet les Guides de l’Esprit – à savoir les grands Esprits qui ont vraimentcréé la conscience de l’humanité. En approchant de cette Source, de cePrincipe de Synthèse puissant, l’humanité trouvera la voie qui mène àl’évolution véritable.

Et la femme est celle qui devrait connaître et proclamer ce Principedominant, car depuis le commencement, elle a été choisie pour lier lesdeux mondes, le visible et l’invisible. La femme possède le pouvoir del’énergie sacrée de la vie. L’époque qui arrive apporte la connaissancerelative à cette puissante énergie omniprésente, qui se manifeste danstoutes les créations immortelles du génie humain.

La femme occidentale est éveillée et a conscience de ses pouvoirs.Ses contributions à la culture sont déjà évidentes. Cependant, la majoritédes femmes occidentales – comme tous les débutants – commencent parl’imitation, alors que la vraie beauté et l’harmonie réelle se trouvent dansl’expression originale de soi-même. Aimerions-nous voir l’hommeperdre la beauté virile de sa nature ? L’homme qui a le sens de la beauténe désire certainement pas voir une femme imiter ses habitudes et rivaliseravec ses vices. L’imitation commence toujours avec ce qui est le plusfacile. Mais nous espérons que cette première étape sera vite dépassée etque la femme approfondira sa connaissance de la Mère Nature et trouverades modes d’expression personnels et authentiques.

Le Cosmos manifeste l’unité de la loi et pourtant il n’y a pas de répéti-tion dans sa variété. Pourquoi donc l’humanité recherche-t-elle l’unifor-mité en tout, alors qu’elle viole en même temps l’unité fondamentale dela loi ? L’homme recherche l’uniformité de perception, l’uniformité devie et plus particulièrement l’uniformité de pensée. On oublie que l’unifor-mité d’expression mène à la stagnation et à la mort. La vie et son pouvoir

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changent perpétuellement de forme. Il convient d’appliquer ce principefécondant dans toutes les expressions de notre existence.

Recueillons les images les plus belles et les plus héroïques des plusgrands personnages de tous les temps et de tous les pays et, avec uneimagination créatrice, adaptons leurs accomplissements à notre vie enprenant en considération les particularités de notre époque. Seule pareilleimitation fournira un fondement correct aux progrès ultérieurs.

Je terminerai mon message à la femme par une page tirée de l’Ensei-gnement de Vie :

« Quand les nations ont commencé à se désunir, il en est résultél’autodestruction. Seul un retour à l’équilibre peut y mettre fin. L’huma-nité n’applique pas les principes de créativité dans une proportion cor-recte et elle viole de ce fait les fondements de l’Être. Quand, par la loi del’Aimant Cosmique, les formes inférieures sont subordonnées aux formessupérieures, cela ne concerne que les énergies qui devraient êtretransmutées. Mais, quand les Origines sont appelées à créer et à donnerla vie, il est impossible d’écarter l’une d’elles sans qu’il en résulte l’autodes-truction. Par conséquent, l’humanité ne commencera sa véritable évolu-tion que lorsque les deux Origines seront affirmées dans la vie. Tous lesprincipes qui n’incluent pas la compréhension de la double Origine nepeuvent qu’accroître le manque d’équilibre. L’humanité doit comprendrela loi de l’Aimant Cosmique. On peut grandement aider l’évolution enprenant conscience de la splendeur de la double Origine qui est le fon-dement de la Vie. »

Même cette simple vérité n’a pourtant pas encore trouvé sa placedans la conscience de l’être humain ! Les scientifiques – biologistes, chi-mistes et physiciens – devraient connaître la vérité sur le double Élément,ou polarité, mais ils sont silencieux. Une telle vérité, dans son applicationla plus sacrée et la plus vitale, est méprisée, et la loi du plus fort domineégoïstement. Le malheur vient du fait que le mental de l’homme est coupéde sa source, la Conscience Cosmique. Bien qu’il fasse partie du Cosmos,l’être humain ne saisit pas encore sa solidarité, son unité avec le Cosmos.Et ses observations des manifestations de la nature ne lui suggèrent aucuneanalogie. Pourtant, ce n’est que par l’observation et les comparaisonsavec la nature humaine qu’il est possible de trouver des clefs à tous lesmystères de la vie et, par conséquent, la solution à de nombreux problè-mes de la vie quotidienne. Les gens, comme des perroquets, aiment àrépéter cette formule ancienne : « Tout ce qui est en haut est comme cequi est en bas ! » On dit et répète bien des choses, sans faire réellementattention à leur signification. Les dogmes imposés, les lois humaines et

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le niveau de vie ont conduit l’humanité à négliger le processus de la pen-sée. La pensée humaine, à de rares exceptions près, est devenue mécani-que. Tout le monde prêche diverses libertés, mais les écoles de penséeles plus opposées s’apparentent sur une chose : elles ont toutes peur dela liberté de pensée !

C’est pourquoi la femme doit défendre non seulement ses propresdroits, mais aussi le droit de penser librement pour l’ensemble de l’huma-nité ! Grâce au développement de la pensée, nos possibilités s’étendront.Ayons les pensées les plus larges et les plus pures. Il est dit :

« Un royaume n’est pas composé de personnages royaux et de sujets,mais est créé par des idées cosmiques. Créons nos propres villes, nos pays,nos planètes ! Mais que ces pensées soient créées par le cœur, puisqueseule la pensée née du cœur est vivante. Le cœur est le plus grandAimant Cosmique. Toutes les énergies cosmiques sont attirées par lecœur, qui les assimile. Le cœur manifeste dans la vie toutes les aspirations.Le feu de l’espace est attiré vers le cœur et le processus cosmique toutentier repose sur ce principe. Par conséquent, le Cosmos existe dansl’attraction du cœur. Seules les énergies qui sont fondées sur l’attractiondu cœur sont vitales. C’est ainsi qu’à l’infini la chaîne de la vie estforgée par le cœur. »

Avez-vous écouté votre cœur ? Est-ce qu’il bat au rythme du CœurParfait qui tous vous étreint ?

C’est avec ces mots que je terminerai cet exposé sur le cœur. Quela femme affirme ce grand symbole qui peut transfigurer la vie toutentière. Puisse-t-elle s’efforcer de transmuter la vie spirituelle de l’huma-nité.

Puisse la mère qui donne la vie et la protège devenir également laMère, celle qui Guide, celle qui Donne Tout et Reçoit Tout.

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LETTRE 3

19 octobre 1929

Aujourd’hui, j’écris en employant les mots du Grand Instructeur con-cernant le Sacrement de la Hiérarchie. Il s’agit d’un véritable sacrement,puisqu’il est fondé sur la loi immuable et exacte de l’Aimant Cosmiquequi conduit tous les êtres vers la perfection. Il est nécessaire de compren-dre avec clarté, avec précision et d’une façon globale, que la Hiérarchieest la seule voie vers le progrès. Nous devons comprendre la chaîne de laHiérarchie dans sa totalité, tout en nous attachant fermement au maillonqui est le plus près de nous. Malheur à celui qui essaie de sauter ce maillonet qui perd ainsi le contact. Il lui sera alors impossible de s’y rattacher, carle mouvement de l’ensemble de la chaîne éloignera le maillon salutaire.C’est là une très grave erreur ! Il perdra beaucoup de temps à essayer deretrouver le maillon vibrant qui répond à son appel. Mais comme l’ancienmaillon aura été emporté dans le mouvement rythmique de l’ensemble dela chaîne hiérarchique, le nouveau maillon sera nécessairement différenten séquence et en tension.

« Le Cosmos tout entier est fondé sur la subordination de l’inférieurau supérieur. La subordination de l’inférieur au supérieur apportera la purifi-cation. Mais l’humanité soumet à l’inférieur ce qui devrait diriger. Quandle supérieur dirige, l’inférieur est transmuté. Cette transmutation produitun enchaînement précieux qui croît à l’infini. Par transmutation, Nous enten-dons la subordination de l’inférieur au supérieur, et Nous voulons soutenirla conscience de l’humanité dans le processus du progrès infini. »

Aussi, ne retardons pas la transmutation de notre conscience. Pensonsau premier Hiérarque et honorons celui qui est le plus près de nous, leGuide terrestre. « Le Guide terrestre est donné pour la vénération, pourle progrès, pour l’unité, pour la construction. » Si on néglige le Guide terres-tre, si on le déprécie, on néglige et on rabaisse le Maître qui a confirmé ceguide comme son représentant. Gardons en mémoire à quel point lesSeigneurs de Lumière tiennent pour inviolable le Sacrement de la Hié-rarchie. Le Hiérarque est porteur de la Synthèse du Calice et, de ce fait,il détient à la fois l’obéissance et le commandement. Celui qui ne maîtrisepas l’art d’obéir n’atteindra jamais l’art de commander. Qu’ils sont beauxces deux concepts. La subordination consciente ouvre au commandement.

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En accordant un appui ferme à la Hiérarchie, nous amenons notre cœurà une compréhension plus profonde de l’Enseignement de Vie. Cela faitmal au cœur de sentir à quel point les trésors que l’Instructeur dispensesi généreusement sont si peu compris. C’est sur ces trésors que la nou-velle race sera fondée. Réfléchissez à la majesté de ce qui est donné !Je suis remplie d’effroi lorsque je pense à la responsabilité que nousassumons lorsque nous acceptons ces trésors, sachant que parmi nouscertains n’arrivent toujours pas à comprendre à quel point ils sont impor-tants pour l’humanité. Ce qui est donné pour être distribué comme nourri-ture essentielle aux âmes affamées, ce qui devrait faire partie des fonda-tions de la nouvelle évolution, demeure lettre morte pour eux. Sentez l’appelde mon esprit ! Relisez le plus souvent possible vos trésors. Recueillez-entoutes les miettes, et de tout votre être assimilez-les. Elles vous donnerontune compréhension claire et vaste des problèmes les plus difficiles del’existence. La seule façon d’agir est de les absorber, et la joie austèredu progrès infini emplira votre cœur. Mon cœur désire ardemment vousinspirer la joie de la majesté et de la beauté que l’Enseignement de Vievous offre. De nouvelles âmes arrivent, toujours plus nombreuses. Nousdevons être capables de les soutenir. Il est nécessaire de donner à chacunselon sa conscience. Rien n’attire plus les êtres que la parole essentiellequi libère l’esprit et ouvre de nouvelles possibilités. Tous les êtres sontattirés vers la Lumière. C’est là la première loi du Cosmos. L’Ensei-gnement – et la capacité de le donner dans toute son étendue – estl’aimant qui attire tous les êtres et toutes les opportunités. C’est unearmure qui peut repousser toutes les attaques, une source qui déverse unejoie infinie. Mais elle doit être acceptée par le cœur et non seulementpar la tête.

Aimez-vous les uns les autres, respectez-vous les uns les autres,mais laissez la vie intérieure de chacun être son Saint des Saints. Vousêtes unis par le Maître, par l’Enseignement et par l’action. Mais vousne devez pas vous juger les uns les autres. Celui qui juge peut aisémentdevenir celui qui est jugé aux yeux des Maîtres. N’oublions jamais queleurs mesures ne sont pas nos mesures terrestres. Une pierre jetée contreun frère sera pour nous un lourd fardeau. Après avoir accepté la Hiérar-chie, assimilez l’Enseignement, car la seule joie indestructible est celleque procure l’élargissement de notre conscience qui nous propulse àun niveau supérieur du très haut Sacrement de l’Être, là où nos effortsles plus sacrés et les plus saints se matérialisent, puisque la RéalitéSupérieure est au-delà de toute imagination humaine.

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LETTRE 4

13 octobre 1929

Ces derniers temps, j’ai beaucoup pensé aux membres de votre groupe,et je suis toujours convaincue qu’aucun d’entre vous ne peut-être rem-placé, que chacun est nécessaire. Comme il est simple en de pareillescirconstances de réaliser la complète harmonie qui garantit la victoiredans toutes les directions. Mais mon cœur sent que quelque choseempêche cette unité. Quel est le remède ? La seule solution se trouve,bien sûr, dans la compréhension du Maître et de l’Enseignement, avecle cœur et non seulement avec la tête. C’est pourquoi nous devonsconsacrer notre attention au développement de notre cœur, cet organeextraordinaire qui contient en lui-même, dans ses nombreux centres,toute la créativité et la vie psychique. Sans le développement des centresdu cœur, nous sommes stériles : pas de vie psychique créatrice, pas devie dans les sphères supérieures, et la couronne de l’Arhat reste horsd’atteinte. Ce n’est qu’avec le cœur que nous pouvons approcher laconscience de l’Arhat, du Maître, puisque sa conscience est dans lecœur. L’humanité a une compréhension obscure de l’Arhat, mais sanscompréhension véritable, il est impossible d’avancer.

Dans le livre Hiérarchie il est dit :

« […] Habituellement on pense à un Arhat comme s’il habitait lesnuages. Les annales de la pensée contiennent, à ce sujet, des déviationsgrotesques. En vérité, Nous, les Frères de l’humanité, ne Nous recon-naissons nullement dans les images que l’on se fait de Nous avec unetelle imagination. Cela Nous fait dire que si les hommes employaientbien cette imagination, Nos images revêtiraient leurs formes vraies.

« Pour avoir une vision de l’Arhat conforme à la réalité, il faudraitcomprendre la vie de l’Arhat dans sa dimension véritable. Les diverséléments ne seraient plus invraisemblables, mais en rapport avec laréalité. Dans les Mondes Supérieurs, le pouvoir de l’Arhat est sanslimite. » (Hiérarchie, no 12).

« […] L’Arhat avance, portant dans son Cœur la Puissance del’Aimant Cosmique ! » (Hiérarchie, no 21).

Mais voyons comment cette Image est décrite par la ConscienceSupérieure :

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« Le cœur de l’Arhat est comme le Cœur du Cosmos. Le cœur del’Arhat est comme le feu du soleil. L’éternité et le mouvement du Cosmosremplissent le cœur de l’Arhat. Maitreya vient, rayonnant de tous Sesfeux. Son Cœur est embrasé de compassion pour l’humanité déchue.Son Cœur est embrasé par l’affirmation de nouvelles Alliances.

« Il existe dans la mentalité humaine la conception d’Arhats figés ;et de misérables faux yogis nourrissent l’imagination des hommes deleur propre image. Mais lorsque l’humanité réalisera que l’Arhat est laplus haute manifestation de la Materia Lucida, elle comprendra qu’iln’y a pas de différence entre la Materia Lucida qui émet la Lumière etla Substance d’Amour qui imprègne tout de Lumière. L’humanité sefait une image austère de l’Arhat qui, tout comme la Materia Lucida,irradie l’Amour. » (Hiérarchie, no 3).

« […] Quand sera-t-il possible d’éclairer les hommes par NotreImage ? […] La tendance de la pensée humaine rend difficile la compré-hension de la pureté des sphères supérieures. » (Hiérarchie, no 26).

« […] À celui qui sait qu’un chemin conduit jusqu’à Nous, Nousdisons : “Prenez le sentier de l’amour. Prenez le sentier du labeur. Prenezle sentier du bouclier de la foi !” À celui qui a trouvé Notre Image dansson cœur, Nous disons : “Prenez le sentier du cœur et le Calice affirmerale sentier.” À celui qui, plein de vanité, se croit sur le sentier, Nous con-seillons : “Apprenez auprès de l’esprit qui connaît.” La suffisance arrêtetout progrès. » (Hiérarchie, no 24).

« Toute la création est contenue dans l’appel du cœur. L’étendue duCosmos dans sa totalité est pénétrée par l’appel du cœur. Le Cœur du Cos-mos et le Cœur de l’Arhat sont pénétrés par cet appel. Appel et réponseincluent la combinaison des Feux Cosmiques. » (Hiérarchie, no 6).

« […] Le Cœur de Notre Fraternité protège pour l’humanité le sen-tier vers le Bien Commun. » (Hiérarchie, no 11).

Chacun doit trouver la clé de l’Enseignement dans son propre cœur.La compréhension de l’Enseignement de Vie devrait libérer la créativitéde l’esprit. L’Image du Maître peut ouvrir une voie illuminée vers l’es-pace cosmique. Lorsque nous acceptons dans nos cœurs l’Image choisie,nos cœurs ne sont-ils pas enflammés d’amour envers tous les êtres ? LaMateria Lucida créatrice sert d’incarnation à l’esprit supérieur, mais cetteénergie est attirée par l’amour. Le Cosmos tout entier est soutenu parl’amour. L’amour est l’aimant le plus puissant.

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Mon amour pour vous tous et mon désir ardent de vous voir progres-ser pressent mon cœur de vous indiquer la nécessité du perfectionnement.[…] Voici maintenant une suggestion d’ordre général. En mettant cettesuggestion en pratique vous devez vous souvenir du décret de l’Ins-tructeur : « La sévérité envers vous-même et le cœur ouvert pour votrefrère. Seul le regard bienveillant peut créer. » L’Instructeur conseilletoujours d’appliquer l’Enseignement en premier lieu pour soi-même,sinon nous resterons à la même place. « Il est déplorable, après avoirparcouru le cycle de sa vie, de voir l’esprit se retrouver au même point.Il est également déplorable de voir l’esprit se fixer les mêmes limites,car les résultats d’un tel acte, comme des compagnons de voyage fidèles,seront inévitablement là à l’attendre au seuil de l’étape suivante. »

Par-dessus tout, développez en vous le sens de la justice et de lacomesure. Ces qualités sont toutes deux évaluées par le cœur. C’estpourquoi vous devez commencer d’abord à penser au cœur pour vous ensouvenir et ainsi être attentifs à son appel. L’aimant du cœur croît avecla sincérité et l’effort. Cela n’a rien d’abstrait, car les énergies cosmiquesles plus fines passent à travers le cœur – les énergies les plus fines, lesplus puissantes et les plus créatrices. Mais, pour attirer ces énergiescréatrices, chacun doit allumer ses propres feux. Développez donc tousvos feux ! Et ne confondez pas la sentimentalité, cette gentillesse pleur-nicharde, avec les manifestations rigoureuses et sages du cœur. Gardezen mémoire ce que l’Enseignement dit sur la compassion et la pitié.Aimez-vous les uns les autres, prenez soin les uns des autres et donnez-vous de la joie les uns aux autres.

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LETTRE 5

11 février 1929

Dans vos lettres, vous parlez tous des efforts que vous faites pouratteindre l’unité. Qu’est-ce donc qui y fait obstacle, alors que vous en ressen-tez pleinement la nécessité ? Ma réponse : le manque de discipline spiri-tuelle et l’incapacité d’appliquer en premier lieu l’Enseignement sur vous-même. Lorsqu’on a besoin de montrer de la tolérance, la vieille habituded’un antagonisme incontrôlable ou d’un atavisme pas encore dépassé nousenvahit de toute sa force, et les meilleures intentions sont immédiatementoubliées. Bien sûr, il est difficile d’extirper d’un seul coup toutes les mauvai-ses habitudes. Commençons donc par éradiquer le plus urgent – l’intolé-rance. Dans nos consciences, écrivons en lettres de feu ce testament del’Enseignement et pensons-y en commençant et en terminant notre journée,pendant le travail et pendant le repos.

Souvenons-nous de ce que le Seigneur Bouddha enseignait à Ses disci-ples, comment Il leur demandait en tout premier lieu d’apprendre à maîtri-ser leur humeur. Ce n’est que lorsqu’ils avaient appris à contrôler leursémotions que le Béni soulevait un peu le voile de l’Enseignement sacré.Aujourd’hui, la voie de l’Enseignement est restée la même. Pour s’enapprocher et pour en partager les secrets, les mêmes fondations sontnécessaires : le respect de la Hiérarchie et la discipline de l’esprit.

Nous pouvons construire beaucoup en appliquant les indications eten saisissant les opportunités accordées par la Généreuse Main du Maître.Ainsi, en adoptant la direction indiquée, nous nous élevons aux yeux dumonde et, en cette vie, nous menons à bien un bon karma. Mais quelstrésors réels accumulerons-nous si nous ne transmutons pas nos senti-ments et nos motivations en les dirigeant vers les buts les plus élevés ?En dépit de tout notre travail dans la direction indiquée par le GrandInstructeur, la Tour restera inaccessible. Tout cela paraît si compliquéet si difficile. Et pourtant, en même temps, tout est si facile et si simple.Si le cœur brûle d’amour et d’enthousiasme pour l’Instructeur, et s’ilbrûle également d’amour pour la beauté et l’étendue de l’Enseigne-ment de Vie, les étincelles ainsi créées pourraient facilement s’attiseret devenir la flamme de l’effort inextinguible qui transporte au-dessusde tout et de tous. Luttez mes amis ! Est-ce vraiment si difficile quand

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l’Image de la Beauté est devant vous ? Pouvoir amener chaque parcellede votre être au service du Bien Commun, n’est-ce pas là la joie la plusgrande ? De tels accomplissements sont merveilleux, et rien ne peut leslimiter ! Pourtant, ce qui les rend possible et pleins de joie ne se trouve qu’envous. Personne ne peut recevoir plus qu’il ne peut assimiler, sans quois’ensuivrait la destruction. Les lois du Cosmos sont exactes et immuables.S’il n’y a pas assimilation, ce qui produit la plus grande joie chez l’un peutentraîner une angoisse intense chez l’autre. Vous devez le comprendre !Les Rayons envoyés par l’Instructeur dans la joie sublime de son Espritsusciteront notre angoisse et même ruineront peut-être notre organismesi nous ne sommes pas préparés à les recevoir. Mes amis, comprenezbien ceci et préparez-vous à recevoir les Rayons de l’Instructeur. Chaquerayon du Cosmos peut soit créer, soit détruire. Tout dépend de l’harmo-nie et de l’assimilation, car « l’être humain faisant partie du Cosmos estexposé à toutes ses lois ».

Voici une citation tirée du livre Infinité :

« La créativité cosmique utilise toutes les impulsions vitales et tendles leviers les plus vitaux. De toutes les impulsions, la plus puissante estl’unification. En elle se trouve la manifestation totale de la vie, par ellese crée la plus vitale combinaison. Alors, pourquoi ne pas appliquer ce prin-cipe dans la vie ? Lorsque la différenciation s’oppose à l’unification, uneexplosion se produit ; les fragments sont souvent projetés loin les unsdes autres, et ces fragments perdent leur pouvoir d’attraction mutuelle.De même, en repoussant les forces auxquelles il est relié par le karma,l’homme génère des forces explosives. La loi ne construit que par unifica-tion. L’élément d’attraction indique la direction de toutes les énergies quitendent vers le but. Les Frères de l’humanité donnent la direction à tousceux qui s’affirment sur le sentier de l’évolution. Ainsi, le pouvoir d’attrac-tion se manifeste en tant que loi de l’Être. Ce pouvoir cosmique d’unifi-cation confirme le pouvoir de l’Esprit Cosmique. » (Infinité, volume 2, no 7).

Et encore une autre citation :

« Considérons la révolte d’un disciple. Lorsque le disciple camouflesa révolte contre la Main Dispensatrice du Maître, cela signifie qu’il cachederrière lui une poignée de pierres. Nous devons rappeler à un tel discipleque sa colère se retournera contre lui. Que le disciple qui fait le comptede ses offrandes les confronte à celles de la Main Dispensatrice – ilconstatera combien elles valent peu ! Le disciple qui se considère plusimportant que le Guide terrestre coupe son lien avec le Maître. En

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faisant le compte de ses offrandes, ce disciple a déjà reçu sa récom-pense. Il n’est pas digne de proclamer sa propre importance. Commeles remarques d’un tel disciple portent la marque de la légèreté, onpeut présumer que sa liste est incomplète. S’il ne réussit pas à réglerses dettes karmiques, son voyage sera long. La suffisance est un poi-son ! On peut déplorer ses propres faiblesses, mais se révolter contre laMain Dispensatrice, c’est comme tirer une flèche contre un Bouclier.Les piliers de l’Enseignement soutiennent nos actions ! N’oublionsjamais cela. »

On dit aussi justement à propos de la Hiérarchie :

« Certes, la spirale de la vie est construite uniquement par ce prin-cipe. La créativité de l’Instructeur se manifeste également dans cemouvement éternel. Par conséquent, le développement du disciple doitprogresser au moyen de la créativité de l’Instructeur. Le disciple quiconsidère ses réalisations comme lui étant personnelles se rejette horsdes liens de la vérité. En conséquence, je dis qu’il n’existe qu’un Bou-clier : la Hiérarchie. Le disciple qui pense que son fauteuil confortableest plus haut que le trône du Guide terrestre doit vraiment se souvenirde la Main Dispensatrice. Lorsque Je vois un disciple agir avec unetelle arrogance, Je le déplore. Nous considérons l’arrogance envers leGuide terrestre comme le comble de la suffisance. Que les discipless’en souviennent à toutes les étapes. » (Infinité, volume 2, no 27).

Quelqu’un se demande : « Est-ce que les résultats ne sont pas cequi importe en premier lieu ? » À ceci je réponds : « Est-ce que quel-qu’un est déjà en mesure de les évaluer ? » Une telle évaluation pour-rait bien s’avérer inférieure aux attentes.

Soyez les porteurs des trésors qui vous sont confiés par l’Espritilluminé et semez les graines de la créativité spirituelle, en faisant leplus d’efforts possible, et en comprenant la signification du précieuxDon. Le résultat dépend des efforts qui engendrent la créativité spiri-tuelle.

Quelqu’un peut se sentir irrité par la sévérité de ce qui vient d’êtredit. Mais puis-je demander : « Est-il possible d’en demeurer encoreaux premières étapes de l’appel, alors que tant de choses agréablessont offertes ? Sommes-nous toujours restés dans une phase enfantine,là où le remède salutaire, mais amer, doit être offert enrobé de choco-lat ? » Il faut avoir du courage et de la patience pour rejeter la vieillecoquille et renaître en cet esprit fait de joie et de lumière. Nous avonstous fait l’expérience des chutes de l’esprit. Bien que ces chutes soient

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quasi inévitables, il faut cependant demeurer sur ses gardes, car si la der-nière se fait plus profondément que la précédente, cela peut s’avérer dange-reux. La remontée sera difficile et les pertes seront grandes.

Écoutons la voix du cœur qui parle doucement à notre être de l’exis-tence dans la Forteresse de Lumière des Grands Cœurs Aimants, et qui nousdit comment l’inaccessible se transforme en un aimant des plus puissantspour le cœur qui fait des efforts. Rien ne peut arrêter cette attraction sil’esprit a transmuté ses feux intérieurs.

Vous m’êtes tous si chers et j’aimerais tellement vous avoir autour demoi pour vous transmettre un petit mot d’encouragement, et surtout pourgrandir avec vous dans la joie de la compréhension de l’Enseignementinfini.

Souvent vos appels me parviennent. Je sens que ce n’est pas facilepour vous, mais la victoire en sera d’autant plus grande. Souvent moncœur vous parle et vous appelle, car la grande tâche est devant nous.Rendons-la plus facile en appliquant l’Enseignement. Je connais votrefermeté et votre dévouement, mais tout peut être affiné, et c’est en celaque réside la joie de notre existence.

Pour l’esprit fort, la difficulté est l’indication du chemin le plus court.Accueillons toutes les difficultés. La joie est prédestinée, mais auparavantil est nécessaire de résister aux attaques des ténèbres. Souvenons-nous que« la volonté et l’énergie sont les maîtres du karma ». Appliquons la puis-sance de la volonté à la transmutation de nos feux. Attirons le pur feu del’espace. Toute joie se révélera avec ce feu pur. Souvenons-nous que l’essencedu feu pur et intense contient la qualité d’unification. Aussi, là où l’unifica-tion ne se manifeste pas encore, il n’y a pas de feu pur. Seul le feu pur mèneà la Tour.

Je vous envoie tout mon amour et tout mon soutien en ces temps diffici-les des luttes de l’esprit. Vous êtes constamment protégés. N’en doutez pas.Chaque disciple est précieux pour le Maître. Chaque mouvement de votrecœur fait écho dans le Grand Cœur. Les rayons projetés n’atteignent pastoujours notre conscience physique, mais à chaque minute, ils dispensentet annihilent tant d’étincelles hostiles autour de vous. Apportez votre appui àces messages inestimables par des efforts et une attitude consciente enverseux. Ils sont envoyés par le Cœur Parfait et par le Mental Parfait.

Êtes-vous convaincus de l’échec complet et de l’équivoque desmanifestations « d’ordre spirituel » de la majorité des médiums ? Chacun

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ne peut voir que dans sa propre sphère, pas plus et pas moins. Allez-vousrechercher la connaissance chez une personne seulement parce qu’elleconnaît l’alphabet ? Recherchez l’accumulation du Calice ou la grandeSynthèse. Vous avez accès à ce qu’il y a de plus Haut. Ne chargez pasvotre aura en contactant des sphères imparfaites.

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LETTRE 6

17 décembre 1929

Du livre Infinité, je cite une page qui révèle l’étroite analogie existantentre les sept manifestations cosmiques et humaines. Elle vous aidera unefois de plus à réfléchir au sérieux des événements.

« Le dessein cosmique ne peut naître que dans la tension. Ce n’est quelorsque toutes les cordes résonnent que ce dessein prend vie. Ce n’est quelorsque ce dessein assume une forme tendue que ce qui est prédestiné peutvoir le jour.

« Lorsque les fondations du Cosmos soutiennent, par attraction, le dômedu firmament terrestre, celui-ci peut se maintenir. Mais lorsque les fonda-tions entravent l’attraction mutuelle, le dôme subit des fluctuations. Ainsi,les fondations peuvent maintenir ou détruire le dessein. Les fondationspeuvent toujours rassembler les énergies les plus diverses. Le Cosmosdirige les énergies conformément à la loi de polarité. Ensemble, le négatifet le positif réalisent la manifestation des diverses combinaisons. » (Infinité,volume 1, no 322).

Pensez à la profondeur des quelques lignes que je viens de citer, et nemettez pas d’obstacle à vos attractions mutuelles. N’évoquez pas ce quifait trembler les fondations. Comment pourrez-vous évaluer les effets detelles secousses ? Quand l’explosion est partielle, on peut en prenant desprécautions bâtir de nouvelles fondations, mais il arrive souvent qu’une seuleexplosion par la force de la détonation ébranle les foyers les plus proches.Partout nous trouvons la grande loi d’analogie et de similitude.

Rappelez-vous aussi […] « d’éviter de transformer des forces utilesen une jarre pleine de scorpions ». Cette éventualité a été prévue il y alongtemps et l’avertissement a été lancé. Apprenons comment utiliser lesindications. Imprégnons-nous de la gravité du temps présent. Tout ce qu’onprend à la légère est à la limite du crime.

Quand nous remplacerons le concept limité du « je » par le puissant,créatif et joyeux « nous », toutes les possibilités et la richesse de l’espritfleuriront à l’infini. Notre pouvoir sera immensément accru. Les gensont peur du concept du « nous ». Le « je » peut toujours être vérifié, tandisque le « nous » contient des inconnues et par conséquent fait peur.

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La grande époque prédite depuis longtemps est arrivée. Ne la ressentez-vous pas dans toute la tension des explosions cosmiques et humaines ? Toutela croûte terrestre tressaille et un grand changement se prépare. Cette fois-ci, il ne s’agit pas de l’action relativement inoffensive d’une comète, maisbien de nos propres émanations qui, par leur dissonance avec les énergiesardentes supérieures qui approchent, peuvent provoquer – ou plutôt provo-queront – un changement inattendu. Il convient pendant de telles pertur-bations de se trouver sur le solide rocher indiqué, sous la protection duparapluie de Doukkar. Toutes nos tâches auront leur place sous cet abri !Voici encore une autre indication :

« Lorsque vous créez une nouvelle étape, quand Uranus rassemble lasixième race, alors imprégnez-vous de la grande époque qui s’affirme etécartez tous les soucis qui peuvent interférer. »

Nous devons accueillir tous ceux qui nous sont chers et proches enesprit. Mais tous ceux qui détruisent, ceux qui amènent la division doi-vent, soit être écartés, soit être remis à leur place. Nous oeuvrons et créonsnon pas pour notre propre fierté, non pas pour des personnalités indivi-duelles, mais pour le Bien Commun.

Aussi, gravez dans votre mémoire cette période sans précédent, belleet menaçante. Ne perdez pas une seule minute ! Renforcez l’unité de toutesles forces de votre esprit et renvoyez au plus strict ostracisme le conceptinsignifiant du « je ».

Je vous transmets les vibrations de toutes les cordes de mon cœur.Puisse chacun d’entre vous trouver celle qui fera résonance en son être.

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LETTRE 7

11 septembre 1929

Des gens viendront à vous avec des questions et des indications ausujet des divers phénomènes psychiques et médiumniques, les considérantcomme des manifestations de l’Agni Yoga. Par conséquent, je vais essayerd’en clarifier la différence en citant les dires et les livres de l’Enseigne-ment.

« L’esprit d’un Agni Yogi nous harmonise avec les sphères supérieu-res et nous met en contact avec les courants de l’Aimant Cosmique. »

« La qualité du feu est assurée par la tension de l’aimant. L’aimant del’esprit détermine le degré qui peut être manifesté. » (Infinité, volume 1,no 216).

« Les mêmes principes gouvernent l’éveil des centres. L’esprit dont laconscience est fixée sur les sphères inférieures ne peut pas allumer les feuxdes centres supérieurs. En effet, seul le supérieur attire le supérieur. Parconséquent, là où n’existe que l’effort physique, il ne peut y avoir qu’uneréceptivité ou résultat correspondants. Alors que l’époque de l’Agni Yogaapproche, il est nécessaire de connaître le principe des manifestations for-cées.

« Dans la nature, il existe aussi une concordance directe qui souligneces limites. Seul le plus subtil peut assimiler le plus subtil, et en cela setrouve le principe de l’aimant. Tout comme ce principe des énergies sub-tiles est caractéristique de l’Agni Yogi le plus élevé, de même une récepti-vité physique suscite des manifestations correspondantes. Tout ce qui estforcé, tout ce qui est grossièrement exhibé avec ostentation, tout ce qui estmanifesté physiquement est inférieur au principe des énergies subtiles. »(Infinité, volume 1, no 217).

« […] Un Agni Yogi représente l’équilibre le plus élevé, car la créati-vité altruiste de son esprit conduit à l’équilibre des correspondances uni-verselles. Par conséquent, le déséquilibre et l’inharmonie des centres sonttransformés en équilibre. L’Enseignement rappelle souvent ces différen-ces subtiles. C’est pourquoi pour accéder au degré suivant, il est impor-tant de comprendre le déséquilibre des manifestations inférieures etl’harmonie des manifestations supérieures.

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« […] La nature d’un Agni Yogi est tellement sublime que toute com-paraison avec quelque manifestation médiumnique que ce soit seraitcomme verser de l’eau boueuse dans un calice ardent. Par conséquent, jedois dire que la compréhension des feux supérieurs élèvera jusqu’au feupur. » (Infinité, volume 1, no 221).

« L’Agni Yogi est le rassembleur d’une nouvelle race. Son travail sesitue au niveau des sphères supérieures, attirant les esprits vers la nouvellerace. »

« […] La manifestation du feu d’un Agni Yogi a sa place sur Terre ainsique dans les sphères supérieures. Par conséquent, l’Agni Yogi est un filde liaison entre les mondes. » (Infinité, volume 1, no 206).

« […] Une distinction précise doit être faite dans la conscience deshommes entre un instrument créé pour des fins diverses et un moteur affirméde l’évolution. Quand nous parlons de la transmutation des feux, il fautla comprendre comme l’affirmation du Feu le plus intense de l’AimantCosmique. Et lorsque l’humanité saisira toute la puissance créatrice del’esprit d’un Agni Yogi, il sera possible de révéler de quelle façon vibrenttous les centres en réponse aux événements cosmiques. Il n’est vraimentpas possible de comparer l’instrument utilisé pour la simple photographieà un appareil reflétant chaque souffle du Cosmos. Par conséquent, que tousceux qui tendent vers l’Agni Yoga cherchent la compréhension supérieuredes centres ouverts. » (Infinité, volume 1, no 212).

« En vérité, un médium n’a pas les centres ouverts et il ne peut pas nonplus parvenir à la vision psychique nécessaire au contact avec les mondessupérieurs. L’homme se trompe quant au pouvoir du médium, et noussommes fréquemment affligés de voir la séduction que les phénomènespsychiques exercent sur les humains. Une matérialisation les attire commeun aimant. » (Infinité, volume 1, no 106).

Ainsi, l’on peut dire que ce sont habituellement les centres inférieursdu médium qui agissent sous l’effet de leur tension primitive. C’estsouvent un phénomène forcé qui ne mène pas à l’ouverture des centres,mais seulement à leur irritation temporaire. Par contre, les feux de l’AgniYogi proviennent de l’embrasement des centres les plus élevés qui sontréellement ouverts.

Strictement parlant, il n’y a pas de centres inférieurs. Les centres « infé-rieurs » de l’Agni Yogi évolué ont été transmutés par les feux les plus subtils.Toutefois, cette transmutation ne se produit qu’après l’embrasement descentres les plus élevés, et alors tous les centres « inférieurs » sont subor-donnés au plexus solaire. Souvenons-nous également que la gradation de

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ces feux, ou plutôt leur qualité, est perfectible à l’infini comme toutechose dans le Cosmos. Cependant, il existe un principe, sans aucun doutedéterminant, en ce qui concerne l’Agni Yogi : c’est le principe de syn-thèse. Il est impossible d’embraser les feux sans la Synthèse du Calice.Par ce principe, vous pouvez déjà déterminer la qualité des feux.

Vous avez ainsi l’indication principale qui vous permet de faire ladifférence entre les manifestations qui résultent de l’embrasement réeldes centres et les manifestations psychiques inférieures. « Un Agni Yogi estporteur de la Synthèse du Calice. Par cette indication vous serez à mêmede juger. » Aussi, emplissez vos calices avec la réalisation de la beauté etavec la connaissance véritable de la sagesse de l’Enseignement de Vie, etassimilez-les dans votre cœur. Souvenez-vous que le cœur est un aimantpuissant capable d’attirer toute connaissance, toute possibilité et toutaccomplissement. Rappelez-vous également qu’il n’y a rien de forcé dansles manifestations d’un Agni Yogi, car l’Agni Yogi est son propre labo-ratoire. C’est lui qui, par la force de son esprit, transforme ses feux.L’Instructeur donne les indications de l’Enseignement pour l’élargis-sement de la conscience, mais il appartient au disciple de les appliquer.L’Instructeur surveille le processus d’embrasement et couvre les centresde soma lorsque cet embrasement risque de se transformer en conflagra-tion. Mais sans la participation de l’esprit du disciple, aucune transmu-tation n’est possible.

Bien sûr, soyez prudents dans vos réponses, surtout dans les défini-tions données à ceux qui vous questionnent, parce qu’il est nécessaire detoujours se souvenir du principe présenté par l’Instructeur : « La réponsedoit être comme le rayon d’un médecin, non comme le clou d’un cercueil. »Il est important « de ne pas interférer », et de tenir compte du niveau deconscience des gens. C’est en élargissant avec attention ce niveau de cons-cience qu’il est possible de susciter une véritable compréhension. Maissouvent, ce processus est très long, et il est alors nécessaire de faire preuvede la même patience attentionnée qu’emploie le Grand Instructeur à notreégard. Au début, chacun a besoin d’être encouragé et de voir ses capacitésreconnues. Il est alors facile d’effrayer et beaucoup plus difficile de soute-nir, mais l’Instructeur nous montre comment retenir les nouveaux arrivants !D’ailleurs, il arrive parfois qu’un esprit possédant de grandes accumula-tions reçoive un organisme pourvu d’une structure médiumnique en vued’un objectif bien déterminé. Par le développement d’une volonté fermeet avec l’assistance de l’Instructeur, il pourra maîtriser les manifestationsinconscientes et les soumettre à sa volonté. Mais cela n’est pas facile.

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Nous passons par des temps difficiles, mais nous nous en souvien-drons avec joie, car ce n’est que dans les actions difficiles que la forcese développe. De même, la technique d’un musicien ne se perfectionnequ’à travers des exercices continus qui laissent ses doigts endoloris.

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LETTRE 8

15 janvier 1930

Parfois, j’aimerais tant être parmi vous afin de pouvoir partager la joiede votre tension créatrice. Vous savez déjà que l’attraction des possibilitésest inévitable lorsque toutes les forces sont tendues. La loi est une dansl’ensemble du Cosmos. Nous avons déjà appris à aimer les obstacles, etnous savons que « ceux qui engendrent la faiblesse de l’esprit produi-ront l’échec, tandis que ceux qui mobilisent tout le feu de l’esprit pourla bataille agissent comme élément créatif ». La Sagesse ancienne dit :« Accueillez le jour de la bataille. Ne fuyez pas les obstacles. » Les évitern’est qu’un palliatif et non une délivrance. Celui qui ne craint pas de partici-per au mouvement éternel et infini peut véritablement accepter le rôle ducombattant. La disponibilité et le rythme continu le feront s’élancer dansle rayonnement du Cosmos. Remarque : « La peur et l’hésitation sontpareilles à des digues qui retiennent l’esprit. »

Habituons-nous au combat sans fin et essayons de l’aimer. Chaqueatome du Cosmos se bat ! Quand une victoire est acquise, nous devons êtreprêts pour la suivante, plus grande encore, car nos actions grandissentproportionnellement à l’expansion de notre conscience, et la batailles’élargit et suscite plus de responsabilités. Cette bataille sans fin prendplace dans l’ensemble du Cosmos et nous tous, sur les plans visible etinvisible, y prenons part. Il est grand temps de réaliser cela, car c’est enle comprenant bien et en fortifiant notre esprit que nous deviendrons devéritables vainqueurs. Guidés par la plus Haute Sagesse qui nous indiquela juste direction, nous traverserons tous les abîmes ! Et sans être éblouispar une telle vision, nous pourrons alors porter un regard joyeux et lumi-neux vers le futur. Où sont-ils ceux qui seraient pareillement fortunés pourpouvoir dire des choses semblables ? Pensez au privilège que nous donnecette connaissance, à l’assurance qu’elle donne à nos actions et décisions !La plus grande joie n’est-elle pas de pouvoir avancer vers le but indiqué,en étant pleinement conscient des événements et en sachant que notredestinée est d’acquérir au maximum l’élargissement de nos consciencespour un meilleur service du Bien Commun ? La menace est très proche.Les éclairs de chaleur se sont déjà manifestés et les messagers sinistresdu feu souterrain en éveil se sont déjà frayés un chemin. Nous qui

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savons devons rapidement transmuter nos feux intérieurs afin d’assi-miler la tempête des feux qui s’annonce, car cela seul nous donnera lastabilité dans le combat, nous rapprochera de la Hiérarchie de Lumière etnous aidera à remplir notre calice. Transmutons donc toutes nos énergies.Commençons par les énergies les plus rebelles : l’égoïsme (ce furieuxdragon à la longue queue), l’autosuffisance, l’amour du pouvoir, le narcis-sisme, la susceptibilité, l’irritabilité, la peur, le doute, et toutes sortesd’autres ornementations similaires. Remplaçons-les par les ailes del’unité affirmée, une solidarité entière envers tous les collaborateurs,l’acceptation de la Hiérarchie, le renforcement joyeux des tâches assignées,la tolérance et la gratitude pour les justes recommandations. Nous devrionsconclure avec la confiance, jusqu’à la fin. Toutes ces transmutations sontgrandement simplifiées quand le cœur brûle de dévotion et d’amourenvers Celui qui appelle à la construction et qui indique le chemin quimène à la Tour.

Que chacun se critique lui-même. Que chacun se juge avec sévéritéet soit plein de considérations pour les autres collaborateurs. Il ne fautcritiquer que soi-même ! Nous grandirons énormément en pratiquant unetelle sévérité personnelle. Si quelqu’un n’a pas terminé ce qui lui étaitconfié, gardez-vous de le blâmer, mais si c’est possible, finissez-le vous-même. Et je vous en prie, ne vous faites pas de reproches les uns auxautres. Des condamnations sans cesse répétées font apparaître des calssur le cerveau. Comment alors parvenir à l’expansion de la conscience ?Chaque moment libre doit être employé pour l’action progressive, pourenrichir le trésor et pour assimiler l’Enseignement qui est encore si peucompris et appliqué. Chaque ligne évoque tant de questions, de compa-raisons, et invite à une application immédiate dans la vie de tous les jours.Qu’est-ce qui est appliqué en fait ? L’Instructeur veut nous voir unis, ilveut nous voir comme un seul cœur, un seul esprit, un seul organisme. Siune partie de l’organisme est malade, les parties saines accomplissent sontravail, offrant à l’organe malade la possibilité de se rétablir. Vous devezagir de la même façon.

Il est dit : « Nous offrons la meilleure armure. Aussi, s’ils ne souhai-tent pas substituer les vieilles habitudes pour une armure étincelante,l’approche de la Tour est fermée ! Oui, Oui, Oui ! Il est nécessaire de réali-ser l’époque menaçante et de ne pas maintenir les vieilles habitudes. » Ilme fait mal d’écrire cela, mais je sais qu’il est grand temps de le faire,sans quoi quelque chose d’irrémédiable peut se produire. En apparence,les choses peuvent paraître les mêmes qu’auparavant, mais ce qu’on nevoit pas et ce qu’on ne peut remplacer risque de s’en aller. La douleur

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du Maître est si évidente, et mon esprit connaît et voit la configuration del’esprit des collaborateurs.

Qui émergera le premier de cette pénible bataille ?

Mais souvenez-vous, il n’y a pas d’autre chemin. Si l’esprit esttrop lent à se réveiller, ne sera-t-il pas alors terrible d’ouvrir les yeuxdevant des portes closes ? Dans le monde spirituel, de même que dansle monde subtil, les lois sont encore plus immuables. Dans ces mondes,les démarcations entre les relations sont incommensurablement plusténues que sur le plan physique, parce que c’est là que s’effectue lagrande sélection. Prenez tout ce qui vient d’être dit avec courage. Aveccourage, que chacun se critique lui-même, conscient du temps quipresse.

J’aimerais ajouter des citations du livre Infinité :

« Dans la créativité cosmique, les énergies sont fusionnées par latension la plus élevée. Les combinaisons des énergies en fusion semultiplient avec l’accroissement de la tension. La synthèse de la tensionest confirmée par la puissance des feux supérieurs. Dans toute la créa-tivité cosmique, la loi de tension peut créer une nouvelle combinaison.Avec l’accroissement de cette tension, des énergies différentes sontimpliquées. Lorsque les énergies qui s’unissent dans la fusion magnéti-que attirent des courants identiques, les énergies peuvent s’harmoniser.Mais quand les énergies se projettent d’elles-mêmes dans diverses direc-tions, il s’effectue une dissipation évidente de l’énergie de l’Aimant. Il enest de même des actions humaines. Pourquoi l’esprit humain est-il attirédans des courants inharmonieux ? Les courants qui tendent vers le Feu del’Espace peuvent réellement offrir la meilleure formule, mais cette formuledoit être établie par une action personnelle. » (Infinité, volume 1, no 374).

« Il faut comprendre l’action personnelle. Elle est la base de la syn-thèse de l’activité. […] Lorsque l’esprit peut découvrir sa semence et discer-ner les enveloppes qui l’entourent, il peut alors comprendre la beauté duCosmos. L’enveloppe qui entoure l’esprit humain obstrue les chemins versl’affirmation. Par conséquent, nos collaborateurs doivent prendre cons-cience qu’une enveloppe ne peut s’appliquer à nos conditions. Ils doiventcomprendre l’indignité d’utiliser, comme une enveloppe, le vêtementde l’esprit, alors que nous apprécions si hautement le rayonnement duvoile de la Mère du Monde. » (Infinité, volume 1, no 375).

« Pensez à l’Instructeur et efforcez-vous de diriger votre esprit vers Lui !C’est seulement de cette façon que vous réussirez. L’activité autonomedes centres se développe comme une spirale ascendante. »

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Écartons toutes les apparences, faisons preuve d’initiative, efforçons-nous d’affiner la qualité de la pensée et nous serons vainqueurs ! Le soinapporté à la qualité dans toutes choses est la précaution la plus nécessaire.Le haut et le bas ne diffèrent qu’en qualité. Ils montrent des similitudesdans tout le reste.

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LETTRE 9

24 février 1930

En vérité, seule une petite conscience peut être contrariée par l’auto-rité du Guide terrestre. En effet, qu’est-ce que l’autorité du Guide terrestresinon l’autorité du Hiérarque ? L’autorité du Hiérarque ne signifie pasdomination sur les aspirations de tout ce qui est subordonné. L’autorité duHiérarque et du Guide terrestre n’est pas une tyrannie. Cette autorité estla connaissance la plus élevée. Il est dit : « Le Hiérarque utilise le pouvoirpour le progrès cosmique. Nous Frères de l’Humanité possédons ce pou-voir d’agir à l’unisson avec l’Aimant Cosmique. » Le Hiérarque et le Guideterrestre sont ces pilotes expérimentés qui, lors d’une violente tempête,conduisent le bateau qui leur est confié à travers les vagues destructrices, àtravers les récifs, ce bateau dans lequel nous tous, telle une cargaison« précieuse », avons notre place. Par conséquent, ne l’oublions pas.N’abandonnons pas la Main tendue qui transmet les Directives salutaires !Le pouvoir et la domination sont deux choses différentes. La dominationest la forme la plus basse de la conscience, parce qu’elle provient d’unégoïsme apeuré qui exclut, tandis que le pouvoir, consacré par la connais-sance la plus élevée et filtré par le cœur, est le sacrifice suprême. Rappelons-nous le livre qui parle du « Sacrifice » [Les Feuilles du jardin de Morya,volume 1, nos 353 à 356]. Le cœur a toujours été considéré comme lesymbole du Leader.

Essayez de ressentir avec votre cœur le pouvoir de la joie dans ledévouement et l’amour de la Main qui Guide. J’affirme par la connaissancede l’esprit et du cœur que vous n’avez pas d’Ami ni de Protecteur plusgrand.

Nous devrions nous rendre compte de la modestie de nos offrandes –s’il en existe – comparée au pouvoir salutaire et à la dispensation de cettepuissance sans prix. La conscience élargie comprendra cela. Personne n’estrabaissé, mais tous sont honorés. La voie des accomplissements lesplus élevés est ouverte à tous, à condition de ne pas laisser gaspiller lespossibilités nous-mêmes. Il existe des moments au cours d’une ascensiondifficile où la seule issue possible est d’avancer. Toute hésitation risquede tourner au désastre. Une pierre branlante ne peut soutenir celui quis’attarde. Pour le moment, il nous faut poursuivre l’ascension, et la

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seule voie possible est de marcher devant nous, sans doutes, sans regrets,sans recompter les petits bouquets d’offrandes. Chaque pensée de ce genresera un poids de plus sur nos jambes et compliquera l’ascension périlleuse.Nous avons besoin des ailes de l’amour, de confiance dans la Main quiGuide et des ailes de la joie dans le Grand Service. Chaque applicationdes paroles de l’Enseignement à la vie allègera considérablement notrefardeau.

Je vous supplie de tout mon cœur d’écarter toute autosuffisance, toutepensée d’exclusivité dans vos offrandes ainsi que toute pensée de doute etde suspicion, car le moment est trop inquiétant et lourd de responsabilité.La durée de la lutte est-elle si longue ? Environ la moitié a déjà été accom-plie et, en réalité, personne n’a rien perdu. L’avenir paraît si beau et si vaste.Puissent nos noms être inscrits parmi ceux des grands collaborateurs del’évolution. Quoi de plus élevé et de plus beau que de coopérer au BienCommun de la culture des nations !

Voici des pages tirées du livre Infinité :

« Une grande unité règne dans le Cosmos, c’est une loi puissante,et seuls ceux qui adhèrent à cette loi peuvent vraiment prendre part à lacoopération cosmique. Lorsque la conscience puise dans le trésor del’Espace, l’Aimant Cosmique répond. Le trésor contient l’expression del’énergie pénétrée par l’Unité. Par conséquent, chaque semence de l’espritdoit ressentir l’Unité dans laquelle est comprise toute la créativité cos-mique. En toute chose, l’Unité de la substance pousse l’humanité à lacréativité ; l’humanité se dépossède lorsqu’elle déroge à la loi de l’Unitéen érigeant les murs de l’isolement. Immuable est la loi de l’Unité dansson infinie diversité !

« On ne bâtit que par cette loi, car lorsque l’attraction existe, lepouvoir qui réside dans l’action est l’Unité. Dans cette Unité, la créativitédu Cosmos est illimitée ! (Infinité, volume 2, no 48).

« Dans l’Unité se tient affirmée toute la loi de l’Être, loi si prodigieuseque toute la construction cosmique repose sur ce principe. Dans chaquemanifestation, cette loi assemble, unit les parties en concordance. Cettegrande loi est la couronne du Cosmos ! » (Infinité, volume 2, no 49).

« La loi d’Unité est présente dans l’éternelle créativité qui avancecomme un ordre ardent, un ordre qui préordonne la fusion, un ordre quipréordonne la destinée, un ordre qui préordonne le remplacement, unordre qui préordonne l’accomplissement, un ordre qui préordonne l’immorta-lité, un ordre qui préordonne la vie de chaque atome, un ordre qui préordonnel’approche d’une nouvelle énergie, un ordre qui préordonne l’Ère Nouvelle.

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Ainsi, la création cosmique s’accomplit-elle par l’aimant de vie. Commentalors est-il possible de diviser la création du Cosmos ? Comment alors leschoses qui sont vraiment issues l’une de l’autre peuvent-elles être sépa-rées ? En vérité, dans sa saturation, le Cosmos tend vers la fusion ardente !Seule la Raison Cosmique donne à l’humanité l’image de l’Unité. La Raisondonne à l’humanité l’image suprême de la création du Cœur le plus Ardent !La Raison assemble tout dans le Cosmos, son action est sacrée, par consé-quent la loi d’Unité est créée par la Vie. Où donc alors se trouve la fin,lorsque toutes les manifestations cosmiques proviennent de la doubleOrigine ? Lorsque l’esprit contacte les sphères supérieures, la créativitése révèle à lui comme la loi de l’Unité infinie. » (Infinité, volume 2,no 50).

« L’esprit frémit à la pensée de la mort. Mais lorsque la consciencepénètre l’essence de la loi de l’Être, la conception de l’Unité est confir-mée. Lorsque l’esprit comprend que les manifestations de la vie se dé-roulent sans intermittence, il peut recevoir l’indication de la continuitéde toutes les chaînes : chaîne de la pensée, chaîne de l’action, chaîne deseffets, chaînes des efforts, chaîne des vies. Chaque chaîne prédéterminecelle qui lui succède. La créativité de l’aimant de la vie repose sur ceschaînes. L’esprit doit frémir, non pas à la pensée de la mort et du change-ment, mais à la pensée qu’il peut briser la chaîne. Si on pouvait observerla quantité de chaînes rompues supportées par l’Espace, l’esprit en fré-mirait véritablement ! Lorsque le grand changement aura lieu, seul réussiracelui qui a adhéré à l’unité de l’évolution. » (Infinité, volume 2, no 51).

Ne brisons pas la chaîne qui nous relie à la Main qui Guide. Commentnous approcher autrement ?

D’autres citations du même ouvrage :

« Les dates cosmiques sont réglées par l’assertion des feux souterrainset surterrestres. Cette relation est reliée aux sphères des actions humaines.Lorsque le moment approche et que l’action commence, on peut observerque la conscience humaine est toujours affectée par les perturbations cosmi-ques. L’immuabilité de la loi relie toutes les sphères, et l’interrelation detoutes les forces cosmiques est évidente dans l’affirmation d’une actionrationnelle. Ainsi, l’époque est composée de tous les effets et n’est pasconfinée à une seule sphère. » (Infinité, volume 1, no 397).

« En effet, actuellement, les Feux de toutes les sphères sont tendusfortement et la décision cosmique commande ainsi les événements. […]Les courants magnétiques attirent très fortement le feu souterrain. »(Infinité, volume 1, no 398).

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« Pour les transmissions cosmiques, l’aura de l’homme dépend desdifférentes conditions de réceptivité comme tout conducteur d’électricité.Lorsque les sphères humaines exigent certains chocs, les transmissionscosmiques affluent en conséquence, mais seuls les éléments pouvant êtreabsorbés par les auras affirmées adhèrent aux sphères. Lorsque les sphèresréclament une destruction violente, elles sont incapables d’absorber lestransmissions affluant du Cosmos. De ce fait, l’obscurité qui entoure laplanète n’en permettra jamais l’affirmation sans manifestation d’explo-sion. Ces forces de purification illumineront l’humanité. Les feux cosmi-ques précipitent les échéances préordonnées. » (Infinité, volume 2, no 3).

« Les feux purificateurs de l’Univers pénètrent toutes les régions de laplanète. Les étincelles de la conflagration se propagent le long de tous lescanaux d’action karmique ; ces feux explosent comme des volcans. La forcedu karma déplace et transfère le pouvoir de mains en mains. Le cours cosmi-que est dirigé vers ces conflagrations purificatrices, d’où le glissementrapide de la comète à travers l’Infini. La tension des courants est très grandeet les effets correspondent aux feux de la planète. Les centres d’un AgniYogi enregistrent tous les courants cosmiques. » (Infinité, volume 2, no 4).

Combien d’avertissements et de signes sont lancés concernant l’époquemenaçante qui approche ! Mais grande est l’ignorance. Je me souviens d’avoirlu dans une revue scientifique qu’un homme de science des pays scandi-naves avait fait des recherches sur l’activité des volcans. Il avait constatéque les ceintures de feu laissaient apparaître une tension inhabituelle, etque tous les volcans soi-disant éteints étaient une fois de plus en train des’éveiller à la vie du feu. Des éruptions inattendues se produisent dansde nouveaux endroits et les perturbations les plus redoutables se trouventau fond des océans. En conclusion, le scientifique admet la possibilité d’uncataclysme planétaire gigantesque, qui pourrait même se produire dans unavenir très rapproché.

Le paragraphe suivant tiré du livre Infinité explique cela en partie :

« Si l’humanité voulait comprendre le but véritable de l’existence,elle pourrait alors se joindre à la créativité cosmique. Comment peut-onavancer si l’on n’a aucune idée de l’éternel changement dans le Cosmos ?Seuls les efforts qui se manifestent au-delà des limites révélées par la viepermettent de percevoir la créativité cosmique. Un mur de sottises s’estformé, la brume du contentement de soi agit comme un écran. Lorsqu’ilest possible de pénétrer les sphères de la véritable créativité, la consciencecosmique se manifeste. » (Infinité, volume 2, no 54).

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« Vous avez raison de parler du manque de discernement de l’huma-nité. Comme nous approchons de l’heure menaçante, toutes les forces doi-vent se mobiliser pour le grand pas en avant. Il a déjà été dit que l’époquede Maitreya approche et que les signes en sont disséminés telles des se-mences ardentes. Cette heure menaçante sera un temps de Lumière pourceux qui marchent dans le sens de l’Aimant Cosmique. » (Infinité, volume 2,no 55).

« […] Ces temps menaçants apporteront aussi la Lumière de l’avenirà ceux qui se battent pour signifier la Nouvelle Époque. »

Mais les gens s’obstinent à ne pas vouloir comprendre les présentesdifficultés de la vie sur notre planète, ni même où et en quoi nous devonschercher les causes du danger imminent.

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LETTRE 10

24 juin 1930

Dans vos dernières lettres, vous disiez combien vous êtes heureuxd’avoir les responsabilités que chaque collaborateur doit assumer dans ladirection du département qui lui est confié. La réalisation de la responsabi-lité personnelle est tout à fait juste, mais j’aimerais aussi vous écouterparler de la coopération. Je crains que ma conception de la responsabiliténe diffère quelque peu de la vôtre. La responsabilité personnelle n’est passeulement en rapport avec la coopération la plus large, mais pour dire vrai,cette coopération ou collaboration est le fondement de la responsabilitépersonnelle. Le Cosmos est bâti sur la coopération, et l’être humain, quien fait partie et qui en est une réplique, ne peut s’exclure de cette loi sanssouhaiter se détruire lui-même. Chaque institution ayant un collaborateurà sa tête doit coopérer le plus possible avec tous les autres départementsou toutes les autres institutions. Tous les secteurs travaillent selon lemême plan, et nous devons veiller à ce qu’ils collaborent ensemblecomme les doigts de la même main, sans se gêner mutuellement, maisen s’aidant et se complétant les uns les autres. Le retrait de la coopérationd’un des secteurs est comme une gangrène et provoquera éventuellementune désintégration générale, à moins qu’une opération salutaire ne soitpratiquée à temps.

Si vous pensez que responsabilité veut dire retrait et indépendancedans l’action, vous révélez un sens très bien dissimulé d’ambition et depossessivité. Et nous savons combien tous les Instructeurs désapprouventde tels sentiments. Si nous n’abolissons pas en nous-mêmes le sentimentde la propriété dans tous ses aspects, nous ne pourrons atteindre facilementla prochaine étape. Il se peut que nous considérions de manière possessive,non seulement notre propre secteur, mais aussi nos disciples et nos rela-tions. Peut-être même nous sentirions-nous offensés si quelque collabora-teur leur manifestait de l’intérêt.

L’attitude esclavagiste découle d’un sentiment de possession, et voussavez combien il est difficile d’extirper de tels sentiments. Mais peut-ontolérer de tels atavismes à l’époque de la Mère du Monde, l’époque dela suprême coopération ?

Les sociétés et les institutions n’existent pas pour augmenter notreprestige personnel. Par conséquent, nous devons travailler selon le plan

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général pour les développer toutes. En réalisant leur importance, nous nousélevons nous-mêmes. Mais si nous pensons d’abord à mettre en valeurnotre propre personne, alors nous les affaiblirons et ce sera notre ruine.

Je crains que mes directives ne plaisent pas à certains et j’ai debonnes raisons de le penser. Mais comme il est dit : « L’Enseignement n’estpas un sirop sédatif, pas plus qu’un jeu de jonchets argentés. C’est unecrucifixion sévère du soi et une transformation pleine de tension de lanature inférieure par l’action des feux les plus subtils. Un sirop sédatifpeut être approprié au début, mais l’Enseignement demande les bellesfleurs austères de l’abnégation. Ceux qui préfèrent le sirop sédatif feraientmieux de ne pas toucher la nourriture ardente préparée pour ceux quichoisissent l’abnégation. »

Oui, tous les coins obscurs devraient être éclairés et la poussièrenettoyée, sans quoi il sera impossible de construire la prochaine étape.

Pardonnez, je vous prie, la sévérité de mes remarques. J’écris de toutmon cœur. Je veux vous aider et vous donner une compréhension nouvelle.Des paroles doucereuses endorment notre conscience et augmentent notreignorance, et l’ignorance est stagnation et rétrogradation. Donnez dela joie à l’Instructeur. Montrez-Lui votre ardent désir de comprendrel’ascension joyeuse. Suivez ce nouveau sentier avec un sévère contrôlede vous-même. La fondation de la joie supérieure est pleine de souffrance.Ne l’oublions pas : « La souffrance précède la joie. »

Les âmes unies par la même lutte forment une seule et uniquechaîne. Lorsqu’elles sont unies par le même Enseignement, cette chaînedevient indestructible.

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LETTRE 11

17 août 1930

De tout mon cœur, je suis d’accord avec l’édit de l’Instructeur au sujetde la pressante nécessité de commencer une nouvelle étape. Que signifiecette nouvelle étape ? Non pas seulement des exclamations et de l’enthou-siasme quant à la beauté et à la sagesse de l’Enseignement, non passeulement des promesses de dévouement et de nouvelle compréhension,mais des actions en accord avec cette nouvelle compréhension de l’Ensei-gnement. Appliquons donc l’Enseignement dans notre vie, honorons laHiérarchie et inaugurons une fraternelle et consciente coopération.

Menons à bien, avec soin et concentration, les tâches qui nous sontconfiées. Tendons tous nos efforts pour bien comprendre la majesté duplan pour le Bien Commun ainsi que notre propre responsabilité. Incluonsdans les fondations toutes les assurances données au cours des dix derniè-res années. Rassemblez-les et relisez-les avec tout votre cœur. La placede chacun a été clairement indiquée, car les résultats les plus grands et lesplus bénéfiques ne pouvaient être obtenus que de cette façon.

Aussi, dès les premiers jours, certains collaborateurs ont montrédes traits de caractère qui auraient dû être écartés immédiatement. Maisqu’a-t-on fait pour mettre en œuvre ces indications utiles et salutaires ?Pourquoi cette impardonnable légèreté d’esprit face à un problème aussiurgent ? En vérité, à cause de l’urgence très réelle, seul un effort honnêtepour extirper nos défauts peut nous faire avancer sur la voie du Service.Que chacun regarde au plus profond de sa conscience. Qu’il éveille soncœur. Qu’il procède pour lui-même à un examen sévère de tous les motifsqui dirigent ses actions. Et qu’il commence à l’instant même à éradiquertoutes les accumulations nocives, car le temps presse !

L’Enseignement signale les faiblesses qui, si on les laissait se déve-lopper chez les collaborateurs, les empêcheraient de construire les fonda-tions de la nouvelle étape. Ces faiblesses sont l’ambition, l’autosuffisance,l’égoïsme, la méfiance et la légèreté d’esprit. En outre, prenons ferme-ment conscience dans nos cœurs de la désapprobation de l’Instructeur àl’égard de la tendance à l’autoritarisme. Comme je vous l’ai déjà écritauparavant, le désir de domination et le vrai sens du commandementsont aux antipodes. Alors que le premier est le rejeton des ténèbres, l’autre

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procède de la lumière de la connaissance au sein de l’effort éternel versla perfection. En premier lieu, l’autoritarisme est vulgaire. C’est pourquoiil est si facile de se laisser aller à cette attitude. « Le désir de dominationest le principal obstacle sur la voie du discipulat. » L’autosuffisance et l’auto-ritarisme sont inséparables et conduisent à l’appauvrissement spirituelainsi qu’à la destruction.

L’Instructeur ne fait pas usage de la force. Il agit en fonction del’intelligence des collaborateurs. Il arrive souvent qu’un responsableperçoive une marche à suivre simple et courte, et dont l’extrême simpli-cité échappe à la conscience des collaborateurs. En de telles circonstan-ces, le sage conducteur n’insistera pas sur sa propre approche, mais aprèsavoir considéré les capacités des travailleurs, il choisira une méthodequi sera facilement accessible à la majorité.

Est nécessaire, non pas la tyrannie, mais la coopération véritable. Lacoopération la plus large est inscrite sur la Bannière de l’Ère Nouvelle.La véritable qualité d’un responsable est d’être capable de réunir destravailleurs aux natures les plus diverses et de les unir dans un mêmeeffort. Notre unification n’est-elle pas réalisée par notre dévotion au Maî-tre ? Souvenons-nous donc que l’Instructeur dirige notre progrès au seind’une généreuse coopération, non par la contrainte. De sages concessionspour des détails sans importance envers une conscience qui demande àgrandir peuvent ne pas donner des résultats entièrement satisfaisants,mais au moins n’engendreront pas une atmosphère ruineuse d’irritationet de désaccord.

Pour l’amour d’une coopération bienveillante dans la création d’unenouvelle étape, il est vraiment nécessaire d’assimiler la significationde la pensée. Il faut créer une meilleure atmosphère dans notre viequotidienne en purifiant nos pensées. Nous attirerons ainsi de meilleurespossibilités. Dans tous les titres de l’Enseignement, un bon nombre detextes traitent de cette question, mais jusqu’ici nous n’avons pas étécapables de comprendre le fondement, non seulement de notre bien-être,mais de notre existence même. Le Cosmos est créé par la pensée. Le bon-heur comme la destruction s’appuient sur la pensée. La pensée engendrela vie, mais peut aussi engendrer la mort. Quand les gens comprendront-ils cela ? Il n’existe pas de levier plus puissant dans le Cosmos que lapensée saturée d’énergie psychique !

La pensée est un aimant, et chaque pensée sombre crée un stratum defluides épais qui est attiré et recueilli par des consciences similaires !« La joie, par un courant magnétique, peut attirer la joie de l’espace. »Rappelez-vous que la pensée agit comme un boomerang. C’est pourquoi

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une pensée envoyée consciemment à une personne dont les vibrationsn’ont aucune correspondance avec l’émetteur retournera à celui qui l’a émise,amplifiée par des vibrations identiques qui oscillent dans l’espace et quicherchent à s’agglomérer. Il est facile d’imaginer les résultats destructeursqu’une pensée peut apporter à celui qui l’a émise avec une mauvaise inten-tion. De même, pendant une faiblesse temporaire de l’aura protectrice,en cas de maladie, les envois malveillants vont compliquer la lutte de l’or-ganisme et ainsi provoquer d’irréparables dégâts. Serons-nous assez fouspour engendrer de telles pensées sombres ? Chassez toute pensée impure.Remplacez-la par une pensée de bienveillance. Hâtez-vous de purifier votreesprit par de vastes pensées créatrices tournées vers le merveilleux avenir.

De même, il est nécessaire de se souvenir constamment des effetsdésastreux de l’irritabilité. « L’irritabilité rend fragile notre réceptacle. »Le livre Agni Yoga décrit le poison de l’irritabilité et toutes ses conséquen-ces. Ce poison attaque les précieuses précipitations de l’énergie psychique.Et que pouvons-nous accomplir sans l’accumulation de l’énergie psychi-que ? Les résultats en seraient la stupidité et la destruction. Bien sûr, cha-cun est libre de se détruire, mais il est criminel de répandre cette terri-ble infection. Ainsi, gardant à l’esprit la signification de la pensée et del’irritabilité, nous commencerons à mettre en œuvre une atmosphèrebienveillante.

Tout en établissant les relations entre les collaborateurs, n’oubliezsurtout pas les petits travailleurs. Le vrai dirigeant sera très attentif à nepas blesser en paroles ou en actions le moindre des travailleurs. Seulela trahison doit être sévèrement condamnée. Notre atmosphère et toutesnos possibilités seront considérablement améliorées si nous sommesentourés d’amis. Il a souvent été mentionné combien vous devriez appré-cier chaque cœur dédié et l’importance que représente les petites aidesayant un lien avec votre vie quotidienne. Même le traitement bien-veillant des animaux améliore l’atmosphère autour de nous.

L’Enseignement procure les conseils les plus vitaux et les plus pra-tiques qui soient. Nous devons nous efforcer d’absorber le Trésor del’Enseignement qui nous est confié. Rappelons-nous l’âne et son char-gement mentionné dans l’un des livres de l’Enseignement1, et évitonsd’agir de la même façon.

Tant de déceptions, tant d’échecs auraient pu être évités si toutesles indications contenues dans l’Enseignement avaient été appliquéeslittéralement dans la vie de tous les jours. En nous fournissant une

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compréhension de la vie, une compréhension des bases de l’existence,l’Enseignement apporte, lorsqu’on applique consciemment tout ce qu’ilcontient, une ardente purification ou transmutation de nos centres enfeux supérieurs, et ainsi nous offre le calice d’Amrita.

Seule cette purification par le feu dégage le chemin vers la Tour. Maiscette transmutation ne peut s’effectuer que lorsque l’esprit a conquisl’égoïsme. Il est dit :

« […] L’égoïsme est responsable de toutes les accumulations grisâ-tres. Par conséquent, lorsque les manifestations de l’égoïsme obscur-cissent l’esprit, on peut être certain que le Feu de la transmutation nepeut nous atteindre. » (Infinité, volume 2, no 121).

« Lorsque l’esprit entoure de pénibles accumulations le pouvoir ma-nifesté par son essence, il s’éloigne de l’accomplissement. Son fardeaudevient si lourd que l’esprit en perd l’accès à la Tour. C’est pourquoi ceuxqui connaissent cette affirmation avancent en transmutant leur ego.Lorsque l’esprit ne fait aucun effort pour diminuer son fardeau, unecristallisation s’installe et de solides obstacles sont créés. Ainsi, le résul-tat est en rapport avec l’effort. Les ailes de l’esprit donnent le pouvoirde s’envoler vers les sphères supérieures, mais le poids de l’égoïsmeentraîne vers les sphères inférieures. » (Infinité, volume 2, no 125).

« Ceux qui s’entourent d’un mur d’égoïsme développent l’autosuffi-sance. Lorsque c’est le cas, ce mur fait obstacle et seule sa destructionmènera aux premières étapes de la transmutation. Lorsque l’ego devient lepoint focal, ceci engendre les causes qui conduisent à l’isolement. Seule lacoopération du cœur et de l’esprit conduit aux clés de l’Enseignement. »

L’autosuffisance est nourrie par l’ignorance. L’autosuffisance bloqueles chemins de la connaissance. L’autosuffisance prive l’homme desuperbes efforts. Que de remarquables définitions de la lutte, cette cléde tous les Portails, sont données dans les livres de l’Enseignement !

Chacun doit évaluer pour lui-même comment et en quoi il a passéles épreuves de ces sept dernières années. Rappelons-nous les épreuvesauxquelles ont été soumis tous ceux qui furent mis en contact avec l’Enseigne-ment aux premiers jours de l’Appel des Grands Instructeurs. Chacun a eul’occasion de découvrir complètement sa propre nature. Lisez attentive-ment les lettres qui concernent « la probation et l’état de Chéla » dansle livre Lettres des Mahatmas M. et K.H. à A.P. Sinnett2. Elles sont toutà fait édifiantes. Je les ai déjà mentionnées, mais il est toujours bon de

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le rappeler. Le Maître poursuit un système d’examen continuel. Sinon,comment pourraient se révéler les accumulations profondément cachées ?Comment pourraient-elles être brûlées au feu du dévouement et de l’effort ?Les Maîtres ont plusieurs moyens psychologiques pour éprouver etguider leurs disciples. Ceux qui, avec ardeur, mettent en pratique chaqueconseil du Maître, ceux qui se montrent sévères pour eux-mêmes et bien-veillants envers les autres passeront avec succès toutes les épreuves. Maismalheur à celui qui est imbu de son importance et qui se considèrecomme un pilier de l’Enseignement. Sa ruine sera effrayante !

Je dois également vous mettre en garde contre la basse et vulgaire mé-fiance. Celui qui soupçonne les autres montre qu’il porte en lui-même desemblables accumulations. En étant méfiants, nous montrons notre tendanceà faire les choses que nous soupçonnons chez les autres. Ayons honte dedévoiler si ouvertement notre nature. Détruisons énergiquement la moin-dre insinuation de cette vulgarité. L’esclave du soupçon n’aura confianceen personne. Un esprit royal considère que tout est beauté et évoque toutce qu’il y a de meilleur. La loi de l’aimant s’applique à tout.

Toutes les paroles et les indications du Guide terrestre ont une signifi-cation profonde. Il n’y a pas d’effet sans cause. Chaque indication duGuide terrestre, si elle est suivie, apporte d’excellents résultats, nonseulement en ce qui concerne le travail lui-même, mais aussi à celui quil’a exécuté. En rejetant ou en négligeant de suivre les indications données,nous nous coupons d’occasions uniques. Et plus tard, quand notre intellectse sera développé, nous réaliserons ce que nous avons irrémédiablementperdu et nous gémirons avec une profonde tristesse : « Le bonheur étaità la portée de ma main. » Les voies du karma sont insondables, et nousne savons jamais quel maillon, quel fil peut être la source du bonheursouhaité ! C’est pourquoi nous ne devons négliger aucun des nœuds sisagement noués par la main du Guide terrestre.

Repoussons les ombres obscures qui murmurent dans notre dos etqui chassent tant de félicité !

La plupart des défauts et des faiblesses prennent leur origine dansla légèreté. Donc en éliminant ce mal plus grand, nous nous approche-rons de la perfection à pas de géant.

J’ai encore une demande à faire. Faites une copie de la lettre quevous m’envoyez et, avant de m’écrire à nouveau, relisez son contenu.

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Cela vous permettra de mieux comprendre l’intention de votre esprit.Vos lettres contiendront moins de contradictions et feront moins appelà la sentimentalité. Et, lorsque vous me faites part d’une nouvelle compré-hension, indiquez quelles actions confirment et soulignent cette nouvelleattitude. J’aimerais aussi vous voir poser plus de questions sur la véri-table portée des événements, sans nécessairement appliquer la sélec-tion aux circonstances favorables. Faites preuve d’une plus grande sincé-rité, de plus de concentration. Montrez l’étendue de votre conscience. Parvotre désir incorrect de me faire plaisir en m’annonçant de bonnesnouvelles, vos lettres souvent ne reflètent pas la réalité.

« Il reste trop peu de temps pour brûler l’huile de vos lanternes. »Je vous conjure de réaliser combien cette Indication est importante. Ceuxqui n’approchent pas de la Hiérarchie de Lumière en cette vie risquentde rater cette connexion à jamais. Vous savez combien il me répugnede vous faire peur et comme j’aimerais de tout mon être n’apporter quejoie, mais vous savez également que le temps presse.

Ne rompez pas le merveilleux fil qui nous relie. Après la rupture, vousseriez emportés très loin. Gardez courage et que les Indications salutai-res de la Hiérarchie de Lumière vous apportent la joie. Soyez fermementconvaincus que la puissance la plus grande, celle qui transmute biendes énergies, est l’aimant du cœur. « Tous les courants sont transmutéspar cet aimant. L’être humain est attiré par cet aimant. C’est pourquoila puissance de transmutation réside dans le cœur. »

Développons en nous cette capacité. Nous en retirerons la joie laplus haute qui soit !

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1 N.D.É. L’exemple mentionné se trouve à la section 35 du livre Agni Yoga dontvoici le texte :

« Lorsqu’on parle de l’utilité de quelqu’un, cela ne signifie pas qu’il soit un pilier del’Enseignement. Il faut considérer les choses dans leur réalité, car exagérer et mini-miser sont de même nature. Nul ne doit être porté aux nues malgré lui. À l’heurefixée l’aveugle recouvrera la vue. Il est utile de faire remarquer la mesure propre àl’ordre de la vie, pour que même les plus humbles puissent voir la logique desapplications techniques, ce qui évitera des pertes superflues. Mais il n’est pas néces-saire de débarbouiller les gens malgré eux. Notez l’utilité de chaque messager, et neplacez pas la charge d’un chameau sur le dos d’un âne. »

2 N.D.É. Lettres des Mahatmas M. et K.H. à A.P. Sinnett, Section III, Condition duprobationnaire et du Chéla.

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LETTRE 12

7 octobre 1930

Il est grand temps de lancer l’idée de « l’Unité des Femmes » dumonde entier.

En cette période pénible de soulèvement mondial et de désunion, deméconnaissance des principes supérieurs de l’Être qui sont les seuls vraisdispensateurs de vie et qui guident l’évolution du monde, il faut que soitentendu l’appel à la régénération de l’esprit et à la manifestation du feude l’accomplissement dans toutes les actions de la vie. Et, en vérité, cetappel doit provenir de la femme, elle qui a dû pendant des millénairesboire la coupe de souffrance et d’humiliation, et qui a forgé son espritdans la plus grande patience.

Maintenant, que la femme – la Mère du Monde – dise : « Que laLumière soit ! » Et que la femme puisse affirmer ses ardentes réalisa-tions. Que sera cette Lumière et lesquelles de ces réalisations serontles plus ardentes ? La bannière de l’esprit sera brandie et porteral’inscription « Amour, Connaissance, Beauté ». En effet, seul le cœur dela femme, de la mère, rassemblera sous cette Bannière les enfants du mondeentier, sans distinction de race, de sexe, de nationalité et de religion.

La femme – la mère et l’épouse – témoin du développement du géniehumain, peut évaluer la grande signification de la culture de la pensée etde la connaissance.

La femme – inspiratrice de beauté – connaît toute la force, tout lepouvoir de synthèse de la beauté.

La femme – porteuse du pouvoir sacré et de la connaissance del’esprit – peut en effet devenir « Celle qui Guide ».

Sans attendre, brandissons la grande Bannière de l’Ère Nouvelle –l’Ère de la Mère du Monde. Que chaque femme élargisse les limites deson foyer pour y intégrer tous les foyers du monde. Ces innombrables feuxrenforceront et embelliront son propre foyer.

Sachant que les limitations mènent à la destruction et que l’expansionest source de création, tendons de toutes nos forces vers l’élargissementde notre conscience, vers l’amélioration de notre pensée et de nos émotions,

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de telle sorte qu’avec les feux créateurs qui en résultent nécessairementnous puissions embraser notre propre foyer.

Puissions-nous inclure dans les fondations de « l’Unité des Femmes »l’aspiration vers une vraie connaissance, celle qui ignore les démarcationsou les limitations humaines. Mais on peut nous demander comment onpeut acquérir une connaissance authentique. Nous répondrons : « Cetteconnaissance existe dans votre esprit, dans votre cœur. Soyez capable del’éveiller ! »

L’effort vers la beauté en sera la clé. Cette connaissance occupechaque recherche pour le Bien Commun. Elle se retrouve dans tous lesGrands Enseignements qui ont été donnés au monde. Elle existe danschaque manifestation de la nature. En omettant d’observer les manifes-tations cosmiques, l’humanité a perdu la clé de bien des mystères de l’Être,et ce sont justement ces mystères qui seraient en mesure d’expliquer toutesles raisons des soulèvements et malheurs actuels. En rassemblant les com-battants de l’esprit, indiquons-leur donc la direction de l’éveil à cetteconnaissance sacrée.

L’humanité devrait comprendre que la majestueuse loi d’équivalence –la loi de la double Origine – est la fondation de l’existence. La prédomi-nance de l’une des Origines sur l’autre a créé le déséquilibre et la destruc-tion qu’on peut observer maintenant partout dans la vie. Toutefois, une femmeconsciente de cette loi, et qui travaille au rétablissement de l’équilibre, nedoit pas abdiquer la beauté de l’image féminine. Qu’elle ne perde pas latendresse du cœur, la finesse des sentiments, l’abnégation et le couragede la patience.

La femme, porteuse de la connaissance sacrée, peut devenir une puis-sance qui appelle et enflamme de ses paroles les âmes préparées. Il fautoffrir des occasions à chaque femme, selon les capacités de sa conscience,sans entraver sa croissance naturelle et personnelle. Par des touches biendosées, il faut ouvrir son esprit au fondement de l’Enseignement de Vie.Que chaque âme se développe naturellement, apportant le meilleur d’elle-même, selon son degré de conscience. La beauté réside dans la variété,mais tout devrait s’élever à partir d’une fondation commune, la fondationde l’effort vers le Bien Commun. La coopération la plus large est inscritesur la Bannière de la Mère du Monde, c’est pourquoi nous devons fairepreuve de la plus grande tolérance.

Sœurs de la Montagne Dorée, nous sommes à l’aube d’une périodedangereuse, mais combien magnifique – une période de grandes réalisa-tions. Je vous transmets l’appel de mon cœur. Armons-nous d’un effort

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ardent. À travers tous les obstacles et avec courage, tenons bien haut laBannière de la Mère du Monde – la Bannière d’Amour, d’Abnégationet de Beauté – pour qu’à l’heure de la victoire nous puissions la dressersur les Sommets du Monde.

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LETTRE 13

13 octobre 1930

J’ai reçu une série de lettres qui me donnent une idée de la directionque suit votre travail et comment vous essayez d’appliquer dans votrevie certaines lois de l’Enseignement. J’ai été heureuse de constater votrecompréhension de l’Enseignement. Les pensées tirées du livre Agni Yogasont très opportunes. Il est en effet bien nécessaire d’affirmer la grandeimportance de l’activité créatrice, ainsi que l’effort courageux et la foidans le succès final. Nous devons regarder l’ennemi en face, et garder unecomplète présence d’esprit. Souvent, l’ennemi n’est autre qu’un insecterepoussant mais inoffensif sur un mur ensoleillé. Seuls les individus névro-sés en seront effrayés. Certains ennemis prennent l’apparence de yacks,mais nous avons besoin des yacks pour traverser les sommets des monta-gnes les plus dangereuses. Le loup également se déguisera parfois en mou-ton, mais nous avons été mis en garde contre une confiance trop grande.Et nous savons que nous devons adapter nos armes à chaque cas indivi-duel. Ainsi, nous n’allons pas tirer sur un tigre avec une flèche destinéeà un moineau.

L’intrépidité et l’effort sont deux des qualités fondamentales del’Enseignement. Il est pratiquement impossible d’arrêter une chose quel’effort a mise en mouvement. De même, une pensée intense vient à boutde tous les obstacles. Vous devez être maintenant en possession du nou-veau volume de l’Enseignement. Vous y trouverez bon nombre de formu-les splendides. Vous devez les comprendre et les appliquer dans votrevie. Notez tout ce qui est dit à propos des qualités de l’action. Seule laconnaissance de l’Enseignement vous donnera la présence d’esprit néces-saire dans vos réponses, parce que l’Enseignement prévoit toutes lessituations de la vie.

Il est également utile de se rappeler ce qui a été dit à propos de l’audace :il est très important d’éviter les idées toutes faites – elles empêchentl’élévation dans les petites choses aussi bien que dans les grandes. Vouspouvez parler de la nécessité d’utiliser de nouveaux moyens, mais faites-le avec tact et précaution, car la léthargie et l’assoupissement n’aimentpas être secoués. « Il vaut mieux se rendre au cimetière que d’être entravépar des lois surannées. » Toutes les lois sont inscrites au plus profond de

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notre conscience. En élargissant notre conscience, nous comprenons leslois. Il en résulte une grande mobilité. Pourtant, que voyons-nous en réa-lité ? Une stagnation coupable du mental ! Les pays qui maintiennent deslois mortes se désintègrent en s’opposant aux lois de l’évolution. Regar-dez autour de vous « avec les yeux d’un faucon ». Étudiez la situationactuelle et les événements qui se préparent sur notre planète ! En vérité,on peut dire que les événements à venir projettent déjà leur ombre surla Terre. Il est impossible d’arrêter les forces éveillées de la consciencenouvelle ou de la compréhension qui s’installent dans les masses. Chaqueretard n’en sera que plus destructeur. Nous ne sommes pas de ceux quidétruisent, mais de ceux qui créent. Construisons donc les bastions dela culture, de la connaissance de l’Éthique Vivante et de la Beauté. LaConnaissance et la Beauté sont les fondations et la couronne de l’évolu-tion cosmique.

Je souhaite ardemment vous appuyer dans votre courageuse patience,votre intrépidité et votre ingéniosité.

Seule la pensée et une conscience étendue viennent à bout de toutesles difficultés. Voilà pourquoi vous devez prendre tous les moyens pourélargir votre conscience en absorbant chaque ligne de l’Enseignement danstout votre être. Une conscience profonde aux connaissances multiples dou-blée de l’application dans votre vie de l’Alliance de l’Enseignement vousfourniront la clé de chaque chose, puisque vous posséderez une vued’ensemble.

En comparant toutes les indications données avec les événements quise produisent actuellement, nous pouvons nous rendre compte que chaqueindication était pertinente et qu’elle a été donnée en temps opportun. Avecquel soin et avec quelle attention notre conscience avait été préparéepour l’étape suivante. Bénie soit la Main qui allège notre fardeau !

Des années d’efforts soutenus mais magnifiques nous attendent, alorsque les résultats de cette bataille sont déjà assurés. Pour cela, il faut quenous préparions nos armes et trempions l’acier de nos épées. Il faut queles « boucliers protecteurs » donnés soient toujours prêts afin de pouvoirfournir la bonne protection au bon moment. Notez et gardez en mémoiretoutes les fois que c’est possible chaque rencontre, chaque défense, ainsique la protection qui vous a été offerte par chaque bouclier. Le nombredes protections mises à votre disposition excède le nombre d’institutions.Elles couvrent et protègent toutes vos activités. Exercez-vous en groupe !Chaque travailleur peut faire preuve de ressource et montrer la force

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de la protection sous un angle neuf et souvent inattendu. Il est précieuxde terminer toute discussion par de pareils exercices. Vous pouvez mêmeimaginer les questions que pourraient poser vos adversaires et vouspréparer et vous exercer à y répondre.

Lorsque nous énumérons les boucliers de nos sociétés et de noscommunautés, n’oublions pas le bouclier de nos expéditions scientifiques,le bouclier de la grande idée de la Bannière de la Paix, le bouclier de notreréputation internationale et, finalement, le bouclier de notre lutte contrel’attitude cruelle et ignorante envers la créativité culturelle ! Il est souventdifficile pour nous de comprendre toute la signification de notre travaild’éducation ou de création de sorte que, les faits et les arguments les pluspuissants ne nous viennent pas à l’esprit quand nous en avons besoin.Cela n’arrive pas toujours parce que notre mémoire n’est pas en mesurede réunir les pensées adéquates. Voilà pourquoi il est si important depasser en revue nos tâches, tout en inspectant nos boucliers et les accumu-lations générales. En premier lieu, nous devons être convaincus que nouscollaborons à un grand travail d’une importance mondiale, et que noussommes invulnérables derrière nos boucliers.

Il est possible que l’idée d’une « Cité de la Connaissance » soit moinsclaire dans la conscience des collaborateurs que d’autres concepts. Aussi,je vais vous donner – ou plutôt vous rappeler – quelques idées pour votreprotection externe. Concernant votre protection interne, vous en bénéfi-ciez déjà. Le centre devrait être développé en cité de la connaissance. Danscette cité, nous souhaitons créer une synthèse des réussites scientifiques.C’est pourquoi toutes les branches de la science devraient y être repré-sentées. La source des connaissances étant le Cosmos, tous les savantsde ce centre scientifique devraient appartenir au monde entier, et doncvenir de toutes les nations. Et comme le Cosmos ne connaît pas dedivisions dans ses fonctions, les scientifiques du monde ne devraientpas être séparés dans leurs réalisations. En d’autres termes, ils devraientêtre associés dans la collaboration la plus étroite. L’emplacement de cecentre, dans l’Himalaya, est soigneusement choisi en vue du but pour-suivi, car des possibilités infinies y sont offertes et l’attention du mondescientifique commence à se diriger vers ces hauteurs. La découverte denouveaux rayons cosmiques qui apportent à l’humanité de nouvellesénergies précieuses ne peut se faire que dans les couches pures de l’atmos-phère des montagnes.

Les montagnes ne sont-elles pas les plus grandes stations magnétiques ?Et ne serait-il pas approprié d’en explorer les conditions magnétiqueset électriques ? L’étude des courants magnétiques n’apporterait-elle pas

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plus de sécurité en aérostatique ? En ce qui concerne les courants magnéti-ques, la science en est encore à ses débuts et les instruments modernessont de simples jouets, tandis que de « grandes découvertes pourraient sefaire au moyen d’études et de recherches sérieuses ». La raison pourlaquelle nous aimerions tant commencer ces recherches dans notre cen-tre est que les conditions de cet emplacement sont particulièrement favo-rables. Ne serait-ce pas le temps de porter attention à toutes les accumu-lations météoriques qui se produisent sur les sommets neigeux et quisont charriées jusqu’aux plaines par l’action et la force des cours d’eau ?Les observations astronomiques jouissent de conditions exceptionnelle-ment favorables et il serait possible d’établir une succursale de la stationprincipale dans le Petit-Tibet qui est tout proche.

Sur le plan géologique, l’Himalaya est également très intéressanteet ses grottes recèlent beaucoup de mystères pour les archéologues, leszoologues et les anthropologues. Si on en croit les populations indigènes,il s’y trouve un grand nombre de sources chaudes et d’autres types desources non explorées ainsi que des lacs salés aux propriétés diverses.Quant à la botanique, la zoologie et l’ornithologie, vous avez déjà apprispar les lettres de notre botaniste-zoologue à quel point il était satisfaitdes résultats de son travail. On trouve sur ces montagnes les plantes et lesherbes médicinales les plus rares, et la variété des espèces botaniquesy est insurpassable.

Du point de vue archéologique, notre vallée est l’une des plus richeset des plus anciennes. On y trouve des traces d’une ancienne culturebouddhique. Le nombre de dialectes locaux parmi les tribus monta-gnardes est très élevé. Il arrive souvent que les habitants de deux villagesvoisins ne se comprennent pas entre eux. On peut également observerici des manifestations d’atmosphère incandescente et les « lumières hima-layennes », comme on les appelle. L’installation ici d’une station météoro-logique serait très souhaitable pour commencer l’étude et l’observationdes courants magnétiques, avec l’intention de l’agrandir plus tard puisqueles conditions sont tellement favorables. À ce sujet, laissez-moi vousdonner certaines indications :

« En outre, les mouvements en avant des courants magnétiques qui sedéveloppent à la surface de la Terre définissent les lignes de changementsatmosphériques. Des stations d’observation devraient être établies en diversendroits et un lien serré et aussi précis que possible devrait exister entre elles.Il est vrai que le problème est l’absence de synthèse. Beaucoup d’énergieet des études valables sont ainsi perdues. Par conséquent, il faut mettresur pied, sur Terre, une organisation de vrais collaborateurs. »

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Pensons aux immenses possibilités. « L’étendue de la pensée et de laconscience vous serviront de test. » Avez-vous déjà constaté que géné-ralement tous les pessimistes ont une conscience restreinte et très peud’imagination ?

La construction d’une ville des sciences est une question d’importancemondiale. C’est pourquoi nous ne devrions pas quémander de l’aide, maisbien l’exiger. Nous ne travaillons pas pour nous-mêmes, mais pourl’humanité. Chacun d’entre nous est prêt à donner le meilleur de lui-même pour le Bien Commun. Il faut que les gens comprennent ces effortsdésintéressés et peut-être qu’ainsi naîtra en eux le désir de faire avancerl’humanité vers une synthèse de toutes les connaissances.

Insistez donc pour que vos collaborateurs examinent et nettoient leursboucliers. Recherchez cette protection dans chaque indication, chaquepensée exposée dans les volumes de l’Éthique Vivante. Les magnifiquesformules de construction disponibles doivent être prêtes à être utilisées.Même avec la plus grande imagination, nous sommes incapables d’estimercorrectement la signification des événements actuels qui se rassemblentautour des activités culturelles. Par conséquent, nous devons accepterl’idée qu’une grande tâche mondiale s’accomplit et, sans relâcher notreeffort, continuer à transporter des pierres pour la construction du Templede la Connaissance.

Une fois encore, je demande à tous ceux qui participent de réfléchirà la signification d’une grande coopération. Voici un exemple donné parle Maître :

« Des forces qui agissent en opposition directe s’annulent mutuel-lement. Des forces qui agissent en parallèle ont le même effet qu’uneforce ayant la somme de leur mutuelle intensité. Des forces divergentesvoient leur efficacité diminuer en fonction de l’angle qu’elles forment.Pourquoi ne pas admettre qu’une loi fondamentale de la physique estégalement une loi fondamentale de la coopération. » (Infinité, volume 2,no 433).

Aplanissez donc vos divergences pour que vos forces agissent dansla même direction. Considérez les conséquences de vos divergences. Dansune véritable coopération, personne n’est rabaissé, et celui qui sait et voitplus peut le mieux aider. Plus une personne ou une nation est ignorante,moins évidente est sa coopération. Qui souhaiterait pour lui-même lequalificatif de stupide ou d’ignorant ? Le dicton : « Je ne sais rien de cetteaffaire et ne veux pas m’en mêler » est très caractéristique. Mais celuiqui ne sait rien risque de ne jamais rien apprendre.

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LETTRE 14

3 décembre 1930

Nous sommes si heureux du développement de vos activités cultu-relles. Chaque pensée culturelle appliquée à la vie est un trésor précieux !Et il existe un immense réservoir de pensées de ce genre, prêtes à êtremises en application. Ceux qui prennent contact avec ce réservoir ypuiseront les éléments qu’ils pourront utiliser conformément à la direc-tion de leurs efforts. Par conséquent, notre principal problème est deréveiller chez les nouveaux arrivants la disposition à l’effort. Chacund’eux, lorsqu’il s’enflammera, découvrira son propre potentiel, le déve-loppera à sa façon, et enrichira ainsi le trésor commun. Mais si nousvoulons inspirer les autres, nous devons porter ce feu inextinguible ennous-mêmes. Nous devons le conserver dans une pureté absolue etcombattre la multitude des basses pensées qui prennent origine dansl’égoïsme. Il est certain qu’aucune pensée créée par l’égoïsme ne peuts’harmoniser avec le grand plan de l’évolution cosmique. En consé-quence, quand vous subissez un échec, vous devez d’abord chercher lever qui ronge les fondations. C’est la seule chose à chercher. En réalité,l’égoïsme est étroitesse d’esprit. Mais l’étroitesse d’esprit conduit à lastagnation et à la mort, alors que le Cosmos existe selon le principe del’Infini.

Comment détruire ce ver ? Seulement en faisant preuve de tolérance,de largeur d’esprit et en se pénétrant de la grande loi de la comesure. End’autres mots, en élargissant notre conscience. Par conséquent, efforçons-nous avec ardeur à élargir notre conscience. Toutes les étapes nécessairesà l’atteinte de cet objectif libérateur sont présentées dans les livres del’Enseignement. Enrichissons notre vie avec ces trésors en nous rappelantque l’effort de l’esprit et de la volonté peut transformer la vie.

L’esprit qui cherche à enflammer son énergie en faisant des efforts peutfondre la matière. Après l’avoir fondue, il peut l’affiner, ce qui permetd’obtenir les perceptions les plus délicates. C’est là la condition néces-saire pour atteindre la vraie vie et l’immortalité ! L’aspiration à l’effort doitconstituer le fondement de notre vie.

C’est pourquoi vous devez tendre vers les sommets, parce que ceuxqui se limitent à un petit cercle sont perdus et que leurs possibilités nedépasseront pas le rayon de ce cercle. Une conscience limitée attire

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des énergies imparfaites ou des possibilités limitées. Et même si, pour desraisons karmiques, l’esprit réussit à attirer des possibilités plus larges, unepetite conscience tentera d’en faire un poulailler ! Seule une consciencecapable de saisir les plus grandes actions du monde peut collaboreravec le Cosmos et avec les Grands Frères de l’Humanité.

La perception et la compréhension pratique de l’existence del’aimant qui met notre esprit en contact avec les énergies supérieures –lesquelles entraînent l’élargissement de notre conscience – peuvent nousrapprocher de la conscience de l’Aimant Cosmique et nous plongervraiment dans le courant de l’Évolution Cosmique. Cela nous conduiraau grand Sacrement – l’accomplissement suprême de l’Être – appelé« Couronne du Cosmos ».

Hâtez-vous d’allumer les feux conducteurs de votre aimant spiri-tuel en éveillant votre cœur. Ce n’est qu’en unissant les feux du cœur auxfeux de l’esprit que nous pouvons libérer notre créativité et obtenir deformidables résultats.

Toutes vos motivations doivent être évaluées par votre cœur. Votrecœur est le seul juge, le seul accumulateur et le seul gardien des pré-cieuses énergies acquises. La structure de ces énergies accumuléesconstitue notre individualité et notre destinée. La loi des correspon-dances est une loi cosmique fondamentale. En conséquence, chaqueénergie acquise attirera de l’espace une énergie équivalente et provo-quera ainsi une réaction correspondante chez les personnes rencontrées.Ce fait explique les sympathies et les antipathies. Il explique égalementpourquoi une personne donnée peut très bien s’entendre avec un grandnombre d’individus alors qu’une autre, malgré tous ses efforts, ne susciteque de l’opposition. Mais comme toutes les possibilités nous sont fourniespar d’autres êtres, l’importance de la qualité des énergies que nous accu-mulons devient très claire.

L’accumulation des précipitations d’énergie n’est pas le résultatd’une seule vie. Il faut des milliers d’années pour remplir le Calice. C’estpourquoi il est essentiel de fournir de façon continue et ininterrompue desefforts orientés vers le bien, car ce sont ces efforts qui déposent dans notrecoffre les trésors sans prix. Les personnes possédant de grandes accu-mulations dans leur Calice constituent les trésors des nations. Il suffitparfois de très peu pour finir de remplir le Calice, et cette petite partiemanquante pourrait être ajoutée dans le cours d’une seule vie consacréeà l’altruisme. Mais, par négligence, certains remettent ce travail à plus tard,

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ce qui les amène à régresser. Rien ni personne ne peut arrêter le mouve-ment infini et la transmutation des énergies. Il n’y a que deux possibilités :s’efforcer d’avancer ou reculer. Mais qui voudrait se condamner à reculer –en d’autres mots, qui voudrait s’associer à des déchets cosmiques ? L’effortest un moteur puissant pour l’évolution de tous les êtres!

Parlons maintenant de l’Agni Yoga. Comment pouvons-nous donnerdes interprétations de l’Agni Yoga si nous n’élargissons pas notre conscience ?Nos plus beaux discours pour décrire sa nature et ses réalisations serontdénués de conviction si nous n’avons pas nous-mêmes allumé les feuxde notre cœur. Quelqu’un a rédigé un texte sur la nécessité de tolérertoutes les interprétations. L’idée est juste. Il est toutefois nécessaire deveiller à ce que chaque interprétation individuelle soit correcte. Autrement,il pourrait en résulter un nombre de buissons tels que l’instructeur lui-même s’y perdrait ! Souvent, une interprétation erronée est plus nuisibleque pas d’interprétation du tout. Chaque instructeur doit être bien cons-cient qu’il est de sa responsabilité de fournir une interprétation correctedes principes de base. Il devrait prendre bien soin de ne pas donner d’expli-cation irréfléchie de certains énoncés des Enseignements qui pourraientêtre obscurs pour lui, mais qu’il pourrait vouloir interpréter quand mêmeafin de protéger son autorité. Quand on est perplexe, il est préférable dedéclarer honnêtement : « Je ne donnerai pas d’interprétation pour le mo-ment, parce que je veux d’abord approfondir cette question. » Pour mapart, je serai toujours heureuse de vous expliquer, avec l’aide du GrandInstructeur, tout ce qui pourrait être obscur pour vous.

Ce que vous écrivez sur votre recherche de l’harmonie est très beau.Appliquez l’harmonie dans votre vie, car tout ne trouve sa valeur que dansla vie et pour la vie. Faites preuve de discernement jusque dans les pluspetites choses. Évitez l’hypocrisie. Il est mieux d’avoir un vêtement ra-piécé qu’un vêtement troué, mais tous préfèrent porter des tissus résis-tants. Efforçons-nous donc de ne pas faire de trous ! Pratiquons une disci-pline sévère sur le plan du langage. Pesons chaque mot et souvenons-nousque « les effets d’un mot ne peuvent être éliminés, même par un Arhat ».Appliquons largement l’indication mentionnant que « chaque mot doit êtreun rayon de lumière et non un clou dans le cercueil ». Sachez discerneren votre esprit quand il est approprié de dire la vérité, même si celle-ciest difficile à avaler, et quand il est préférable de garder le silence. Laflatterie et l’exagération sont des comportements non seulement mépri-sants, mais tout bonnement inadmissibles.

Chacun d’entre vous possède des qualités particulières. Personnen’a été oublié. Vous n’avez donc aucune raison de vous jalouser les uns

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les autres. Mais bien sûr, chacun de vous doit développer lui-même sonpotentiel. Et la seule compétition acceptable entre les membres d’ungroupe est une compétition pour la meilleure application des efforts etla meilleure compréhension du Bien Commun. Chacun devrait savoir quecette aptitude de la conscience individuelle constitue le seul indicateurde progrès, et que l’esprit occupe un niveau correspondant – ni plus bas,ni plus haut. Je citerai ici les mots de l’Instructeur : « Lorsqu’il est ques-tion d’égoïsme, cela ne doit pas être interprété séparément. Tout dans lavie, tout pour la vie. L’Instructeur voit. L’Instructeur sait. L’Instructeurn’affirmera rien qui ne soit applicable à la vie. Celui qui répète ses pro-pres formules ne connaît pas les formules de l’Instructeur. Les vieillesformules ne conduisent pas vers le progrès. Il est nécessaire de dire :“L’égoïsme construit ses barrages partout.” » En outre, il est mentionnéd’expliquer que l’égoïsme coupe le canal de communication. Souvenons-nous que la qualité de nos motivations peut soit nous rapprocher del’Instructeur, soit nous éloigner de Lui. Il n’existe pas d’endroit où nouspuissions échapper à l’Œil qui voit tout, qui pénètre jusqu’aux replisles plus secrets de notre cœur. Il faut manifester le pouvoir de l’espritet s’efforcer sans relâche d’éradiquer les lourdes et persistantes accumula-tions, car autrement aucun affinement n’est possible. Seul l’affinementde toutes les émotions donne accès aux meilleures possibilités.

Mon cœur souhaite vivement voir croître la compréhension de l’Ensei-gnement : croissance de l’effort sincère libre de tout espoir de récom-pense, croissance de l’altruisme, croissance de l’offrande de pratiquementtout au service du Bien Commun, croissance d’une approche correctedu travail qui nous a été confié et, par-dessus tout, croissance du sensde la comesure. Il faut comprendre qu’on peut s’épuiser dans l’actionet l’effort. Cependant, sans la commensurabilité, l’action et l’effortproduiront un résultat semblable à celui d’un écureuil qui court sansarrêt à l’intérieur d’une roue. L’action non équilibrée par lacommensurabilité, privée du feu créateur du cœur, ne permettra jamaisd’avancer sur le sentier.

J’approuve entièrement la méthode que vous employez pour dévelop-per l’attention chez les enfants. L’utilisation de représentations d’œuvresd’art à cet effet est une excellente idée. Il y a tant de choses à voir dans cestrésors artistiques. L’attention est la base de l’accumulation de la connais-sance. L’attention est la première étape de l’affinement de la réceptivité.Nous savons que seul l’affinement de la conscience entraîne son élargis-sement, et que le pouvoir créateur est stimulé par les centres récepteurs

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subtils. Plus la réceptivité est subtile, plus elle est élevée. Plus elle estélevée, plus elle est puissante. Rien n’entrave autant l’évolution quel’incapacité de percevoir ce qui est subtil !

Si nous voulons approcher la Conscience Supérieure, nous devonsavant tout affiner notre propre réceptivité. Ce n’est que là où se trouvel’équilibre – comme sur une balance – que peut se manifester la vraiecoopération. C’est pour cette raison qu’une structure fondée sur les princi-pes de l’harmonie est si précieuse. La perception subtile des pensées po-sera la fondation d’une action vigilante. La création de ce qui est beau estbasée sur ce principe. Si on trouve si peu de beauté dans les créations desgens, c’est que même les meilleures idées ne sont réalisées qu’en partieet que, par conséquent, la beauté de l’intention première est perdue.

N’oubliez jamais ceci : vous êtes entourés de possibilités, mais ellesne se matérialiseront que si votre conscience les perçoit. Toute penséeprovient d’un contact avec le réservoir de l’espace. Essayez d’imaginercombien de pensées non appliquées flottent dans les couches supérieuresde l’espace ! Essayez de saisir ces pensées en affinant votre réceptivité.C’est ce que nous appelons la coopération cosmique, mais vous devezd’abord allumer vos feux intérieurs.

Il n’y a pas de plus grande joie que celle d’une conscience qui s’agran-dit ! Dans les vagues de la conscience se trouve toute la joie de l’Être !

Une fois de plus, je fais appel à vous. Je vous en prie, soyez attentifsà toutes les qualités de vos collègues. Apprenez à être tolérants, mais sanscomplaisance. Que le feu de votre cœur inspire vos collègues à mani-fester dans leur vie leurs meilleures qualités. Efforcez-vous de les unirdans les sentiments les plus élevés de dévouement et de gratitude pourl’Instructeur qui leur a tant donné.

Hâtez-vous d’apprendre comment vous estimer et vous aimer lesuns les autres. Mais rien n’exige autant de soins délicats et attentifs quel’amour !

Puissiez-vous manifester au moins une petite partie de la tolérance etdu soin manifestés par le Grand Cœur qui nous invite à nous unir pourbâtir le Temple !

Prêtez l’oreille à l’appel du cœur !

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LETTRE 15

17 décembre 1930

Aux jours de la victoire, je souhaite vous féliciter et vous préparerpour des batailles nouvelles et plus ardentes encore ! Aux jours de lavictoire, je souhaite vous remettre en mémoire les paroles du Maître :« Apprenez à connaître la sensation forte que procure la bataille. » Auxjours de la victoire, examinons soigneusement nos armes et préparons nosboucliers, car notre ennemi se tient prêt. Il observe de ses yeux per-çants nos faiblesses pour nous atteindre à travers elles. Il sait combienune victoire berce l’entendement et diminue l’effort et la vigilance.C’est pourquoi après une victoire, nous devons redoubler de vigilancepour faire face à la prochaine bataille qui sera plus grande encore, toutcomme la victoire. Un relâchement de l’effort mène à la défaite. Seuleune conscience élargie se rendra véritablement compte du danger quereprésente une vigilance moins alerte suite aux premières victoires.

C’est pourquoi nous devons nous efforcer d’acquérir la joie d’unevigilance continuelle et d’un effort soutenu. Ces deux qualités participentaux fondations de l’Enseignement et de la vie. Seul l’effort nous conduitvers l’étape suivante. Seule la vigilance nous permet de surmonter avecsuccès tous les obstacles. L’Instructeur nous appelle à un travail urgentpour l’amour de la victoire. Chaque victoire dépend de la tension denotre effort. Aussi, lorsque l’effort se relâche, soit à cause de la myopierésultant de notre conscience limitée, ou encore par mésentente et manquede coordination entre les combattants, la défaite est inévitable. Par con-séquent, je vous demande de ne pas vous laisser affaiblir par des dissen-sions internes lorsque vous approchez un passage dangereux. Il est égale-ment périlleux de vous pousser, car celui qui pousse risque fort de parta-ger le sort de celui qui est poussé.

Vous devez également faire preuve d’un grand discernement lorsquevous confiez des responsabilités à de nouveaux arrivants. Mettez-les àl’épreuve avant de les faire avancer jusqu’aux premiers rangs. Imaginezles difficultés provoquées par un travailleur qui rate une occasion !

Ne permettez pas aux étrangers de critiquer ou de condamner unseul collaborateur en votre présence. Cherchez toujours des parolesdignes pour arrêter les ragots et les accusations – cela vous vaudra du

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respect. Rappelez-vous qu’aussi longtemps que vous serez unis, voustraverserez tous les obstacles, mais le moindre désaccord entre vousprovoquera une fissure jusque dans les fondations. Quelle structure peutêtre érigée sur des fondations fissurées ? Le premier orage détruiraitl’édifice. Rapprochez-vous les uns des autres et soyez attentifs à exécutertoutes les Indications de l’Instructeur. C’est la seule voie vers la victoire.

Vous devez vous rappeler que le Guide terrestre n’a pas une seulepensée personnelle. Absolument tout est orienté et donné pour le servicedu Bien Commun. Aussi, celui qui change les indications ou se permet dedouter ne devrait s’en prendre qu’à lui-même. Tout ce qui est fait à moi-tié donne des résultats à moitié. Nous savons qu’une dose entière d’unmédicament salutaire rend la vie, tandis qu’une demi-dose ne procurequ’une amélioration passagère qui peut se terminer par la mort. C’estpourquoi nous devons accepter les précieuses indications dans leurensemble afin de ne pas perdre une seule parcelle de cette énergie vitale.L’obéissance totale aux injonctions et l’exécution fidèle des indicationsprocurent la santé et conduisent à une grande victoire, à une grandeLumière. Dans l’antiquité, l’obéissance était une étape vers un degrésupérieur. Celui qui était incapable d’atteindre l’obéissance totale n’attei-gnait jamais les paliers suivants. Celui qui savait obéir et exécuter les ordresétait en mesure d’assumer une grande responsabilité et de comprendrel’immuabilité d’un ordre.

En comprenant ce qui précède, on se rend bien compte que tous lesordres donnés ne sauront jamais asservir l’esprit d’un disciple, car laliberté d’expression individuelle est toujours accordée. Et nous savonsqu’il n’y a pas de limites pour élever la qualité en remplissant chacunedes tâches. Seul un esclave du passé peut se rebeller contre un ordre.Seul un esprit mesquin peut craindre de perdre sa personnalité en accomplis-sant les plans du Guide terrestre. Si nous ne nous fions qu’à nos propresexpériences, et repoussons tout ce que nous sommes incapables d’assimilerde la conscience élevée du Maître, cela signifie que nous refusons denouvelles expériences. L’individu est le résultat de ces nouvelles assimila-tions ajoutées aux expériences acquises précédemment.

Qu’il est heureux celui qui peut puiser dans le Trésor d’une GrandeConscience. J’aimerais citer les passages suivants tirés du livre Hiérarchie :

« La pensée de l’obéissance à l’Instructeur est étrangère aux hommes.Comment l’esprit peut-il craindre de s’égarer alors que le Maître est lePhare qui guide ? Comment le disciple ne pourrait-il pas s’enflammer alorsqu’il a déjà reçu l’inspiration ardente de son Maître ? Comment le disciplepourrait-il s’attarder alors que le Maître l’inspire et le protège de son

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Bouclier ? Pour tiède qu’il soit, le désir de lutter pour un travail mutuelle-ment bénéfique vit dans la conscience de l’humanité. Mais l’homme doitapprendre à agir par lui-même et à mettre en action toutes les penséesdu Maître. C’est ainsi que l’Esprit Cosmique conduit l’évolution. C’estainsi que l’humanité doit apprendre à construire par la voie supérieure.En vérité, en suivant l’Instructeur, le disciple assimile son Image. »(Hiérarchie, no 30).

« Comment pouvons-nous parvenir à une meilleure compréhen-sion de l’Aimant si nous mettons en doute les indications de l’EspritCosmique ? Comment pouvons-nous triompher d’un ennemi si nousdoutons du pouvoir qui nous est accordé ? Comment pouvons-nousespérer construire quelque chose de grand si nous n’acceptons pas lesindications irrévocables de la Hiérarchie ? » (Hiérarchie, no 32).

Il peut sembler que je me répète, mais à cause de votre démarchehésitante dans l’action, il faut faire une étude attentive des Indications.Souvenez-vous que l’Enseignement encourage le perfectionnement dutravail.

Je vous conseille également de donner un ton positif à vos discours,vous souvenant que seul ce qui est positif entraîne les gens. De même,en entreprenant des actions d’une façon non conventionnelle, on attirel’attention. Certaines personnes pourront voir un « manque de tact » dansces modes insolites, révélant ainsi leur manque d’intelligence. Seul l’inhabi-tuel attire et garde en haleine les courageux. Tous les grands événementsont été créés, non par la masse, mais par de fortes personnalités, et l’his-toire les distingue. Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. Déve-loppez donc un discours inhabituel, un discours puissant et affirmatif,un langage de bâtisseurs, car seul un tel langage correspond à la tâche quivous est confiée. Les effusions et les paroles mielleuses appartiennentà une sentimentalité sans compétences et à une médiocrité déplorable.Vous rappelez-vous l’admiration que tous vous portiez à une certainepersonne lors de ses conférences ? En même temps pourtant, vous remar-quiez justement qu’elle n’arrêtait pas de critiquer et d’attaquer. Mais nousdevons être créatifs et ainsi nous affirmerons et indiquerons la directionjuste. Souvenez-vous que tous les Enseignements condamnent la tiédeur.Donc soyons ardents. Embrasons-nous, manifestant le discernementnécessaire pour éviter de provoquer une conflagration s’il est seulementnécessaire d’entretenir le feu. Un élargissement de la conscience indi-quera la bonne voie. Un élargissement de la conscience changera laqualité de la pensée. Un élargissement de la conscience apportera lapuissance de la Victoire.

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Mais chassez les pensées mesquines. Évitez la critique, car en rabais-sant le travail qui vous est confié vous rabaissez l’Instructeur. Un tel compor-tement serait traître et injurieux pour les fondations sur lesquelles sontbasées votre propre bien-être ainsi que le Bien Commun. Chassez tousles doutes, car où le doute existe le développement de la conscience estarrêté. Celui qui doute, qui ne fait pas confiance, ne peut espérer gagnerla confiance du Maître. C’est pourquoi il n’avance plus.

J’aimerais tant vous enseigner à apprécier le trésor de chaque Indi-cation, de chaque Conseil du Maître et du Guide terrestre, car ils sont siprécieux ! Découvrez en vous-mêmes les impulsions ardentes pour tendrevers la grande tâche de porter la lumière de la culture. Imaginez que voushabitez une maison de verre et faites attention à toutes vos paroles et vosactions. Imprégnez tout votre travail de la beauté du Service. Restez joyeuxdans la bataille parce que vous savez que la victoire est promise, pourautant que vous mainteniez la pleine tension de votre abnégation.

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LETTRE 16

7 janvier 1931

Celui qui rabaisse ou déforme la Volonté du Maître se détruit lui-même.Celui qui dénigre le Guide terrestre est pareil à l’homme qui scie labranche de l’arbre sur laquelle il est assis. Plus notre Guide terrestre estgrand et plus nous sommes grandis, mais cet axiome simple est malcompris. Toute l’histoire de l’humanité démontre que les grandes figureshistoriques, les vrais chefs et philosophes, révéraient leurs Guides terres-tres sous la direction desquels ils étaient devenus des géants de l’espritet avaient accompli de grands exploits.

Le livre Hiérarchie sera prochainement publié. En vérité, la loicosmique immuable de la Hiérarchie est mal connue de nos jours, maisl’humanité doit reconnaître cette loi à nouveau. Le principe de la Hiérar-chie est une loi maîtresse et dispensatrice de Vie. C’est pourquoi nous devonsimprégner notre conscience de la compréhension de cette loi si nousvoulons faire des progrès et apporter notre contribution au Bien Commun.

La loi de la chaîne de la Hiérarchie est très forte et maintenue ferme-ment par la Fraternité Blanche. Personne ne peut éviter le chaînon le plusproche, parce que ce lien a été forgé au cours d’une approche de longuedurée ainsi que par des accumulations de milliers d’années. Par conséquent,nous devons tenir fermement ce lien le plus proche afin de ne pas perdrele contact avec toute la chaîne.

Dans la dévotion et la gratitude envers le Guide terrestre réside unesi grande beauté ! On dit dans l’Enseignement que la flamme de la dévo-tion et de la gratitude surpasse toutes les autres offrandes ardentes.Malheureusement, ces deux qualités sont particulièrement rares chezles habitants de cette planète. Mais plus précisément, la possession deces qualités aide considérablement à produire des géants de l’esprit etde la volonté. L’esprit doué de brillants talents, mais auquel manquentces deux qualités, n’aura jamais la permission d’approcher au-delà decertaines limites.

Il est utile de noter dans les livres de l’Enseignement tout ce quiconcerne la relation entre le Maître et le disciple. Il est dit que chacunedes marques de respect témoignées au Maître révèle une compréhension

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appropriée de l’Enseignement. Mais pour celui qui considère les directivescomme une corvée, il n’y aura jamais d’approche possible jusqu’au Maître.L’Enseignement n’est pas abstrait, mais inspire les suggestions les pluspratiques applicables dans la vie. Par conséquent, gardons bien dans notrecœur tout ce qui est dit sur la Hiérarchie et maintenons nos penséespures, car garder cette pureté est semblable à de l’ozone.

Voici des citations tirées du livre Hiérarchie :

« Les mauvaises pensées sont comparables à des reptiles. Rien neressemble plus à des reptiles que ces rebuts de la conscience. Peut-ons’asseoir dans un fauteuil sachant que rampent dessous des scorpions etdes serpents venimeux ? Libérez-vous des reptiles, ils ne sont pas toléréssur le sentier qui mène à la Hiérarchie. Condamnation et blasphème contrele Maître sont très préjudiciables. Celui qui condamne la Hiérarchie doitsavoir que sa légèreté et son crime pèseront lourd et longtemps dans sonkarma. En vérité, il n’y a qu’une voie qui mène à la Lumière Une, cellede l’Instructeur. Seule une extrême ignorance peut détruire cet uniquesentier. Ressentez l’union avec le Très-Haut comme l’essence de la vie.En rabaissant le Hiérarque, on se condamne soi-même, sans compter qu’oncause un grand préjudice à son entourage. Personne ne doit ignorer cela. »(Hiérarchie, no 57).

En vérité, il est nécessaire de tenir le fil conducteur qui procure àla fois bien-être et bénédictions.

« On ne peut espérer obtenir le succès lorsque les fondations mêmessont en décomposition ! Bien sûr, les Grands Instructeurs feront le néces-saire, mais il est important d’arrêter la légèreté et la trahison. La trahisonpeut prendre plusieurs formes, mais ne sont-elles pas toutes semblables ?Il est essentiel de réfléchir pour savoir si on a le droit de compliquer lesentier déjà prédestiné. Il doit arriver des événements merveilleux, etles dates approchent déjà. Laissons le fil conducteur rayonner ! »

« Lorsque l’Espace est obscurci par le brouillard de l’incompréhen-sion, il est difficile aux rayons créateurs de le pénétrer. Chaque couche estimprégnée d’une substance conforme à la force qui l’anime. C’est pour cetteraison que les couches terrestres sont si impénétrables. La quête de l’espritattire vers l’Aimant de la Hiérarchie. Cette quête doit procéder dans unrythme soutenu, car chaque force a sa correspondance sur Terre. Ainsi laloi de la Hiérarchie est appliquée de façon vitale. » (Hiérarchie, no 58).

« Il faut savoir que les forces des ténèbres essaient d’infiltrer lesfondations. Il faut donc être attentifs et manifester une surveillance desplus alertes. Les forces des ténèbres peuvent même essayer d’utiliser un

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Bouclier de l’Instructeur. Extérieurement, elles pourront faire l’élogedu Guide terrestre, alors qu’insidieusement elles essayeront de saper sontravail. Il faut donc se tenir sur ses gardes et manifester de la résistance.Pour que la victoire ait lieu, il faut comprendre l’importance de la Forte-resse. Fortifions donc toutes les positions et apprenons à vénérer le Nomde l’Instructeur. Le pouvoir de la victoire se manifeste seulement lorsqueles fondations sont puissantes. Protégeons donc les fondations. Il faut êtreconvaincu de vaincre ; la prudence est donc de mise. »

Toutes les indications montrent un grand souci pour l’élargissementde la conscience. Soyez sur vos gardes. Prenez des précautions, car l’ennemipeut s’infiltrer dans la maison sous le masque d’un ami ! Serrez mieux lesrangs et surveillez avec attention les efforts de ceux qui essaient de vousdésunir. Les voies de la flatterie et de l’excitation de l’ambition sont lesplus sûres. Qui, après tout, n’aime pas entendre des éloges ? C’est un traitde caractère généralement répandu, et chaque point faible est exploité parles forces des ténèbres. En gonflant notre fierté, ils rabaissent impercep-tiblement ce que nous avons de plus élevé et ce qui nous fait vivre.Soyez sur vos gardes !

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LETTRE 17

15 janvier 1931

Je vais répondre à vos questions sur le service. Le service de laHiérarchie de Lumière est un service pour le Bien Commun. Il est certainque les efforts dirigés vers le Bien Commun ouvrent les portails de laconnaissance supérieure et du Service. Mais j’aimerais que vous compre-niez quelles qualités vous devez d’abord développer pour progresser surle sentier du Service. Bien des gens rêvent du Bien Commun et sontprêts à y travailler aussi longtemps que leurs habitudes et leur prospériténe sont pas mises en cause. Mais le vrai service pour le Bien Commun,qui conduit à la Forteresse de Lumière, exige le sacrifice et le renoncementà tout ce qui est personnel – en d’autres termes, le total abandon de soi.Quand la conscience est élargie, quand les émotions et la compréhensionsont purifiées, la loi du sacrifice peut être acceptée comme l’accomplis-sement le plus élevé. Il ne reste alors plus de place pour l’apitoiement, lacrainte de l’avenir, les offenses et l’envie, car avec chaque respirationle sublime, la beauté et la haute joie du service se trouvent réalisés.

L’esprit mûr qui choisit consciemment la voie du Service connaît lajoie d’une conscience élargie et l’ardente lutte vers la Conscience la plusHaute. Il connaît la joie d’accomplir la plus Haute Volonté. Il connaît lajoie de la découverte ainsi que la destination de la vie. Et quand l’heureaura sonné, il apprendra la beauté et la sublimité du Sacrement final.

Ainsi, après avoir compris et accepté de tout notre cœur la signi-fication du sacrifice suprême et libérateur, efforçons-nous de développeren nous-mêmes l’amour, le dévouement, la gratitude et l’obéissance à laHiérarchie. Soyons prêts à porter n’importe quel fardeau, nous souvenantque plus il sera lourd, plus court sera notre chemin. En vérité, de l’amouret du dévouement découlent toutes les autres qualités qui favorisentnotre avancement. Cultivons-les donc comme des fleurs infinimentprécieuses. Et puisque ces fleurs de l’esprit croissent et s’alimentent entreelles, le plus grand amour sera porteur de la réponse la plus grande.Entourons donc le Grand Instructeur du feu de l’amour. Manifestons-Lui notre respect. Témoignons la compréhension la plus attentive et laplus élevée pour l’Enseignement ainsi que pour les Indications, puisreligieusement, avec révérence et un cœur frémissant, considérons la

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beauté et la majesté de la créativité qu’ils nous procurent. Je vous lerappelle, ceux qui manifesteront l’entendement le plus élevé atteindrontles plus hauts sommets.

Voici une citation de l’Enseignement :

« Certains déversent un gruau quotidien devant l’Image de l’Instruc-teur et s’imaginent être dans le Grand Service. L’Enseignement et leService demandent avant tout l’expansion de la conscience sur la base del’adhésion à l’Enseignement et du respect pour l’Instructeur. En étudiantl’Infinité, constatez que l’amour et le dévouement n’ont pas de limites.Dire que l’excès d’amour et de dévouement est démodé ne peut que nuireà l’aspirant. Vous devez voir l’amour et le dévouement illimités commela première étape vers le Service et le Yoga. Prenez en main votre propreévolution et avancez vers l’Instructeur, car c’est alors seulement que vousrecevrez de l’aide. Déverser un gruau quotidien ne mène nulle part, maisl’amour et le respect envers l’Instructeur sont des sentiments sacrés etun moyen sûr de régénération. » (Hiérarchie, no 59).

Ainsi, mes chers amis, une conception vulgaire, des sarcasmesenvers des idées sacrées provenant de consciences limitées par le manquedu sens des proportions et le dénigrement des valeurs fondamentalesles plus hautes doivent être éliminés de notre vie si nous désirons foulerle sentier du Service.

Certains recherchent le bonheur de vivre, mais la béatitude ne nousest donnée que si nous accomplissons la Volonté du Maître. Il n’y a pasd’autres moyens. Il faut chercher à comprendre avec zèle ces paroles profon-des du Maître et s’en souvenir constamment : « En accomplissant MaVolonté, vous Me donnez la possibilité d’accomplir votre volonté. »Qui d’autre, si ce n’est le Maître, connaît nos aspirations sacrées et nosluttes ? N’est-ce pas le Maître qui nous procure la possibilité de lesréaliser en les purifiant et en les cristallisant par l’Enseignement donné –c’est-à-dire par l’élargissement de notre conscience ? Qui serait assezfou pour vouloir détruire son propre bonheur ?

Efforçons-nous avec ardeur d’accomplir la Volonté rédemptrice quinous conduit vers le service prévu pour le Bien Commun.

« Quand la pensée s’efforce d’accomplir la Volonté Supérieure, unrapport direct s’établit avec le Bouclier de cette Volonté Supérieure. »Comment ce Bouclier peut-il nous protéger si les Indications ne sontréalisées qu’à moitié ? C’est pourquoi les disciples qui s’efforcent d’obser-ver religieusement les testaments, de pratiquer et d’appliquer les moindresIndications développeront leur créativité et élargiront leur conscience.

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Du livre Hiérarchie :

« […] Peut-on atteindre sans efforts à une compréhension du Cosmoset accéder aux sphères supérieures ? Seule la continuité assure le succèsde l’effort. Tout ce qui existe procède de la loi de Continuité. L’isolementrésulte uniquement de la perte de ce qui est prédestiné. Ainsi, la penséeest génératrice de continuité. Ainsi, la loi de la Volonté Supérieure créesans fin. » (Hiérarchie, no 61).

« La loi de la Volonté Supérieure crée toute action conforme au but.Cette loi sature l’espace et seul l’accomplissement de la Volonté Supé-rieure suscite une fin heureuse à nos actions. Comment est-il possible derefuser une Indication de la Volonté Supérieure sans compromettre lavictoire ? Comment est-il possible de trouver de meilleures façons de fairelorsque le Bouclier de l’Instructeur est soutenu et assuré par la Hiérar-chie ? Ceux qui exécutent la Volonté de la Hiérarchie conduisent à la vic-toire. En conséquence, les disciples doivent appliquer les efforts les plusméticuleux pour réaliser la Volonté Supérieure. C’est la seule façon deréussir et c’est également la seule façon d’assurer la victoire. »

« L’attachement à une idée et le dévouement envers le chef produisentdes miracles. À toutes les époques, les gens ont réalisé l’importance dudévouement et, selon le développement de leur conscience, ont utilisédifférentes méthodes pour en assurer la manifestation, allant de l’obliga-tion de prêter serment jusqu’à l’anathème proféré par l’Église ou encorela mise en place de l’Inquisition. Et aujourd’hui encore, seuls les traîtresà l’esprit étroit, pleins d’envie et de doutes, motivés par la peur avant l’avène-ment de l’extraordinaire Lumière, se lèvent devant le pouvoir invinciblede la Hiérarchie. À ces traîtres nous disons : “Misérables fous, vous avezpeur de tout ce qui est puissance et beauté. Vous avez peur des penséesvastes et de la créativité. Vous n’êtes pas nos compagnons. Nous ne pou-vons pas trouver place dans vos terriers et vous ne seriez pas confortablesdans nos salles spacieuses, car nos salles ne présentent pas cette étouffanteodeur de moisi que vous aimez tant”. »

J’affirme au nom du Maître, j’affirme par mon esprit, j’affirme de toutmon cœur que les plus dévoués seront les plus grands. N’est-il pas ditqu’Ananda, le disciple le plus dévoué du Bouddha, était mille fois plusgrand que les autres Arhats ?

Prêtons attention à certaines formules de nos ennemis. Elles sont plusfortes et plus solides que maintes formules timides de nos sympathisants.Nos ennemis peuvent nous apprendre comment nous défendre, commentlouer, mais nos amis refusent souvent de reconnaître nos plus grands

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succès. Les sages Romains disaient : « Dis-moi qui sont tes ennemis etje te dirai qui tu es. »

Acceptez dans votre cœur tout ce qui vient d’être dit et, avec ardeur,mettez-le en pratique dans votre vie quotidienne. Qu’un effort incessantvous porte vers le Grand Aimant comme une aiguille aimantée. Tout le sens,toute la joie et toute la beauté de notre existence résident dans cet Aimant.Vous ne vous en rendez peut-être pas compte pour le moment, mais quandle Maître le permettra, je vous expliquerai cela plus en détail.

Rappelez-vous que des tests reviennent régulièrement tous les troisans. Il est plus ardu de répéter la même épreuve, car l’environnementchange. Il devient plus difficile de rattraper le temps perdu et aussi plusdifficile de rétablir le rythme perdu qui continue sans égard pour lesretardataires. Voilà pourquoi nous ne devons pas relâcher nos efforts etdevons élever nos vibrations pour recevoir les Rayons qui nous sontdestinés, sans quoi ils ne nous atteindront pas.

Le temps presse et nous devons acquérir tant d’expérience. Le travailaugmente. Il y aura des problèmes si la somme de travail dépasse la capa-cité d’élévation des collaborateurs. Élargissez, élargissez votre conscienceen vous libérant des pensées mesquines, des banalités et de la médiocrité.Une pensée mesquine peut ruiner le monde, tout comme un brin d’herbesur un sentier de montagne peut provoquer la chute d’un géant dansl’abîme. Les pensées mesquines sont du niveau des esclaves. Soyez desrois de l’esprit et élargissez les limites de votre entendement à l’échelleplanétaire ! Souvenez-vous qu’un organisme purifié ne supporte pasl’atmosphère suffocante des pensées mesquines. Oubliez toutes lescondamnations et cherchez dans chacun ce qu’il y a de meilleur. Soyezdes rois de l’esprit !

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LETTRE 18

21 janvier 1931

Pendant les temps difficiles que nous traversons, évaluons pour nous-mêmes les raisons des difficultés que nous rencontrons. Faisons uneanalyse honnête des raisons fondamentales de ces difficultés. Nous verronsqu’elles ne prennent pas tant racine dans les circonstances extérieures quedans notre incompréhension des indications négligées ou ignorées, etparticulièrement dans les dissensions entre collaborateurs. Toute travailconstructif est fondé sur l’unité. L’avez-vous démontré ?

Est-ce que le disciple peut créer et obtenir du succès s’il ne réussit pasà travailler harmonieusement et à remplir les Alliances de l’Enseignement ?Non, mille fois non ! Que chacun réfléchisse et se souvienne combiend’indications n’ont pas été acceptées, combien n’ont été prises en consi-dération qu’à moitié et combien de conseils précieux et de suggestionsn’ont pas été appliqués du tout. Soyons honnêtes, il n’y a pas de sentierhors de l’honnêteté.

Je vous prie de comprendre, mes amis, que chaque cellule de notreêtre devrait se réjouir en accomplissant la Volonté Supérieure, puisquec’est seulement de cette façon que nous apprenons et que nous élargis-sons notre conscience. Celui qui applique les directives le plus fidèlementapprochera plus près du but. Imaginez un maître ordinaire et un élèveordinaire. Qu’arriverait-il si l’élève refusait l’expérience et les indicationsde ce maître, et suivait ses propres méthodes ? Cet insensé gaspillerait untemps énorme avant d’obtenir une synthèse égale à celle du maître ! Enprodiguant la synthèse de toutes ses expériences, un maître aide l’élèveà gagner un temps précieux en avancement rapide, en profondeur et encréativité individuelle. Sans le partage continuel des expériences, commentl’évolution serait-elle possible ?

Si chacun n’apprenait qu’à partir de son expérience personnelle,en rejetant la Main qui Conduit, nous ne serions guère plus avancés quenos ancêtres de l’Âge de pierre ! Nous devons comprendre que l’accom-plissement de la Volonté du Maître ne signifie pas l’abdication de notreindividualité en faveur d’une volonté étrangère, comme certaines person-nes superficielles le pensent. Cela signifie plutôt un développementplus élevé de notre sensibilité et de notre créativité, car si nous suivons les

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Indications du Maître, beaucoup d’occasions et de possibilités se présen-tent. Généralement, un disciple n’en découvre, ni n’en applique mêmepas le dixième. Nos difficultés actuelles sont causées par notre rejetd’une des indications. Pouvons-nous reconnaître laquelle ? Chacun saitque si nous frappons un objet dans une pièce, l’écho peut résonnerdans un endroit totalement différent et contre les objets les plus inat-tendus. Rappelons-nous que rien n’échappe à l’Oeil qui voit tout, quenous sommes continuellement soumis à l’épreuve, et qu’on attend unecontribution plus élevée de celui qui a reçu le plus de talents. Lorsquenotre compréhension de la Hiérarchie devient partie intégrante de notrevie, alors seulement quelque chose de plus élevé peut nous être donné.Ne rejetez pas les occasions offertes et ne détruisez pas ce que vousavez reçu. N’auriez-vous pas à faire ensuite une grande dépense d’énergiepour une réparation incertaine ? Voici des citations de l’Enseignement :

« Le disciple doit comprendre non seulement le pouvoir de la per-ception, mais également le fait qu’il existe une seule loi qui gouvernetout le Cosmos : la loi de la Volonté Supérieure. Le long de cette lignese crée l’évolution de l’esprit. Cette grande loi unit tous les élémentsmanifestés qui en dépendent. L’effort vers l’accomplissement de laVolonté Supérieure développe la sensibilité de perception qui permetla décision juste ainsi que la réalisation de cette Volonté. » (Hiérarchie,no 88).

« Ainsi, la puissance de la Raison s’exprime sur Terre à travers laHiérarchie. Comprenez toute la beauté et toute l’étendue de la créativitéde la Hiérarchie. Cette compréhension vous en révélera toutes les possibi-lités. Vous pouvez concevoir la Hiérarchie et sa loi comme le Sommet dela Créativité Cosmique. La Hiérarchie répand abondamment sa Lumière.Dirigez vos efforts vers ce Sommet. C’est seulement lorsque la quêtela plus haute entre consciemment dans la vie que le plus élevé peut êtredonné. » (Hiérarchie, no 83).

« Chaque effort menant à la fusion de la conscience du disciple danscelle de l’Instructeur conduit à la connaissance des lois Supérieures. Ledisciple qui rejette l’Instructeur démontre sa propre ignorance et bloqueson développement. Chaque force qui attire l’esprit vers le haut aide audéveloppement. » (Hiérarchie, no 128).

« Vous connaissez déjà la tension de ces temps difficiles, la peur quipeut saisir certains. Lorsque le Maître vit dans le cœur, la peur n’existepas. À chacun est alloué une demeure pour le corps, un palais pourl’esprit. Vous devez garder votre cœur pur afin que le Maître puisse yentrer et vous entourer d’une armure. Rappelez-vous que ce qui est donné

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en esprit est rendu au centuple. Dirigez vos pensées vers le Suprême etlaissez-le entrer dans votre cœur. Dans l’étroitesse d’un cœur vide la co-lère peut résonner comme des haricots dans une peau de mouton sèche.Que votre cœur soit si plein d’amour pour le Maître qu’aucun ennemine puisse s’y frayer un chemin. Paix à vous ! » (Hiérarchie, no 79).

Notre cheminement n’est pas celui de la logique courante. Jusqu’àprésent, vous pouvez témoigner que les événements ne se sont pas dérou-lés selon une logique ordinaire. Observez le déroulement des événements,et cette expérience vous rapprochera de la compréhension du plan. Vousremarquerez que la Main du Maître n’intervient qu’au dernier moment.C’est une formule à retenir. Nous devrions apprendre à agir en touteindépendance et nous souvenir que la couronne du succès se présenteseulement lorsque le cœur est rempli du Maître. En vérité, un tel cœurbrille comme une Épée de Lumière dont la flamme secourt et soutient.Je vous conjure donc de consacrer toute la force de votre esprit à entourerle cœur d’une armure protectrice. Il y a eu tant de doutes et d’accusations,que vous devez considérer les Indications reçues comme une consé-quence de l’immuable réponse.

Beaucoup a été refusé, mais ne regardons pas en arrière. Je vousdemande en conséquence de mettre vos cœurs à l’épreuve en les remplis-sant de l’Image du Maître. Le Maître a mené à bien des tâches beaucoupplus compliquées que celles des temps présents. Souvenez-vous commentvous avez été guidés par l’Instructeur quand votre cœur Lui appartenait.Il en sera de même pour tous ceux qui n’enfreindront pas ses Indications.Vous souvenez-vous de ce conte persan dans lequel un homme au long nezse le fracture contre une pierre minuscule ?

« En dédiant tous ses efforts à l’Instructeur, le disciple prend placedans une orbite centrée sur le Point Focal. À cause de l’amoncellement desnuages, nos Piliers et nos Fondations devraient être protégés et ce, mêmesi la victoire est assurée. Ce sont les plus grands efforts qui font naîtreles plus grandes possibilités. Les temps sont difficiles, mais les possibilités sontnombreuses. Temps de destruction, mais aussi de reconstruction. Temps degrande tension dans la bataille terrestre. C’est une époque où s’écrit unegrande page et où se construit un vaste avenir. C’est ce qui explique ledéchaînement des adversaires de la Lumière, car la loi Supérieure entredans la vie. » (Hiérarchie, no 120).

« Que chacun soit comme le roc – portant ses responsabilités au nomdu Guide terrestre. En vérité, le nom du Guide terrestre est un bouclier deLumière. Que chacun écoute attentivement l’opinion de ceux qui appro-chent. La plus petite critique du Guide terrestre devrait être considérée

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comme l’indice le plus évident de l’approche de l’ennemi. C’est de cettefaçon seulement que nous apprendrons à distinguer la Lumière desténèbres. »

L’aura du Guide terrestre1 est l’expert le plus sûr, la meilleure pierre detouche pour les nouveaux arrivants. Ceux qui pourraient vouloir rabaisserle Guide terrestre dénigrent pareillement la Hiérarchie de Lumière. Parconséquent, soyons doublement vigilants et pleinement sur nos gardeslorsque nous rencontrons ceux qui injurient et calomnient.

Jour et nuit, que la grande époque soit présente à votre esprit. Chaqueimprudence, chaque inconstance, chaque inattention peut avoir de gravesconséquences. Revêtez une pleine armure et témoignez sans arrêt la plusgrande dévotion aux Fondations. Les Fondations seules sont garantesdu salut dans cette bataille dangereuse, mais si belle. Souvenez-vousdes paroles de N.K.2 :

« Nous devons bâtir sur la vérité. Toutes nos paroles et toutes nosactions doivent être aussi transparentes que du cristal, puisque le mondeentier nous regarde. »

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1 N.D.É. Ici, le terme « Guide terrestre » réfère au professeur Nicolas K. Roerich.

2 N.D.É. Le professeur Nicolas K. Roerich.

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LETTRE 19

13 mai 1931

Je continue d’écrire sur la Hiérarchie, puisque ce concept – qui couvrel’entière fondation de la vie, l’évolution de l’esprit et toute action cons-tructive – n’est pas encore correctement compris. Nous devons noushâter de le comprendre, car l’Armageddon fait furieusement rage et,par conséquent, nous n’avons que peu de temps devant nous. Ce n’estqu’en acceptant de tout notre cœur le grand principe de la Hiérarchieque nous pouvons élargir notre conscience, cette condition nécessaireau succès. En portant quotidiennement le plus grand soin à tout ce quinous est confié, nous exécuterons notre travail victorieusement.

En premier lieu, soyons francs et reconnaissons que tous les échecset toutes les difficultés sont le résultat de notre négligence à observer lesindications données ainsi que le résultat d’oublis, d’inconstances, de dou-tes et d’une envie égoïste. On ne peut pas cacher le ver du doute. Mêmeun observateur inexpérimenté s’en rend compte. Faisons disparaître ceparasite à l’aide du remède le plus efficace qui soit : la gratitude enversle Grand Instructeur. Il est parfois utile de se comparer aux millions d’âmesballottées, à toutes celles qui n’ont aucune idée de quoi demain serafait. Il est parfois utile de faire une rétrospective et d’essayer d’établirun bilan impartial de ce que l’on était et de ce que l’on est devenu. Il estparfois utile également de se représenter, dans un exercice d’imagination,ce que l’on serait maintenant sans le Guide bienveillant. Et bien sûr, ilsera aussi certainement des plus utiles de garder constamment présenteà l’esprit l’idée du travail constructif indiqué pour le développementde la culture dans l’avenir.

Si après pareille revue honnête et exhaustive, nos cœurs ne débordentpas de gratitude, de dévotion et d’amour envers Celui qui Donne etCelui qui Conduit, alors nos cœurs se sont véritablement desséchés etnotre conscience s’est lamentablement rétrécie. Si pendant un instant,notre intelligence pouvait comprendre toute la puissance, toute la beautéet toute l’immuabilité de la grande loi de la Hiérarchie, nos pensées etnos sentiments mesquins et bas se fondraient dans l’effort infini tournévers l’accomplissement de ce principe directeur et créatif. Gardons bienclair en mémoire que si nous suivons les indications, nous nous aidons

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nous-mêmes avant tout. Aucune indication n’est donnée si elle ne peutêtre appliquée et réalisée. Une impossibilité apparente signifie que nousne sommes pas encore à la hauteur, que nous n’exerçons pas notre pré-sence d’esprit et que nous baissons les bras devant le premier obstacle.Elle signifie également que nous prenons en compte l’opinion de gens peudéveloppés, vulgaires et vaniteux, et que nous murmurons avec crainte :« Que vont-ils penser de nous ? » Mais qui donc va penser ? Il est temps delutter contre cette crainte par tous les moyens et de réaliser notre puissanceet notre dignité. Selon les mots d’un grand penseur : « Celui qui a peurdes qu’en-dira-t-on ne s’élèvera jamais au-dessus de la masse. »

L’Enseignement réprouve sévèrement la présomption, mais la con-fiance en ses propres possibilités n’est pas de la présomption. Cette con-fiance, si elle s’allie à un respect sincère de la Hiérarchie, sera garantedes meilleurs résultats. La présomption n’est pas compatible avec lerespect de la Hiérarchie, puisque l’une exclut l’autre. Le présomptueuxn’accomplira jamais les indications avec exactitude, mais il les déformeraselon le niveau de sa conscience limitée par l’égoïsme. Il est aisé d’imagi-ner le résultat des indications déformées ! N’apporteront-elles pas desrésultats contraires ? Il est dit fréquemment : « Une indication déforméeéquivaut à un train qui a déraillé. » Il est dit aussi : « Une indication défor-mée, à moitié exécutée, ressemble à une maison sans toit ou à la demi-dosed’un remède salutaire – les deux apportent, soit du tort, soit la mort. »

Si nous voulons sortir indemnes de cette période éprouvante –éprouvante pour le monde entier – nous devons nous fortifier dans lesfondations de l’Enseignement de Lumière et, avec la plus grande atten-tion, avec vigilance et en ayant recours à la connaissance directe, appli-quer sans attendre l’Enseignement à notre vie, car le succès dépendsurtout de l’accomplissement au juste moment. Toutes les indications duGuide terrestre sont prodiguées – et ont été prodiguées – avec l’idée d’uneexécution dans un temps donné. Leur exécution au mauvais moment peutêtre fatale ou n’apporter aucun résultat. La connaissance des dates est unescience profonde, car dans tous les domaines de la vie le succès dépenddu maintien du bon déroulement dans le temps et du discernement de labonne direction. Ainsi, vous à qui ont été confiées ces deux sciences,prenez soin de ces Trésors !

Maintenant, vous êtes peut-être en mesure de mieux évaluer toute lapersistance de N.K., toutes ses affirmations sur la nécessité de maintenir lecaractère public – et non seulement personnel – de nos institutions cultu-relles, toutes ses luttes contre la vulgarité. Tout cela avait une profonde

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signification et une compréhension incomplète de cette signification a pro-voqué et provoquera encore des difficultés.

Le temps n’est pas éloigné où les représentants de plusieurs paysdonneront leur soutien officiel à nos projets culturels sur une grandeéchelle. Que toutes les femmes et les générations montantes s’élèvent pourdéfendre la culture contre toute forme d’oppression et de persécution.Qu’elles nourrissent de toute leur force la flamme dispensatrice de vie.Les nations ne peuvent pas vivre sans ce feu créateur. La destruction estinévitable là où le « Culte d’Ur » ou « Culte de la Lumière » s’éteint. Jeveux croire que la puissante « Unité des Femmes » fera entendre sa voixet imprégnera l’intelligence des jeunes d’une nouvelle et saine direction,leur montrant les vraies valeurs et les aidant à trouver la joie de l’exis-tence par l’enrichissement d’une nouvelle compréhension de chaque vieet de chaque tâche. Femmes, c’est à votre tour de dire des choses nouvelles !

Du livre Hiérarchie :

« À combien de manifestations inutiles les hommes se livrent-ils !Combien d’entraves karmiques superflues les hommes se créent ! Et toutceci par refus d’admettre la Hiérarchie dans leur coeur. Lorsque la conscienceaccepte les affirmations de la Hiérarchie et que celles-ci pénètrent dans lavie, alors tout peut se réaliser. Dans le monde, chaque démon est engen-dré par la résistance au grand principe de la Hiérarchie, mais chaque vic-toire s’obtient dans l’adhésion totale à ce grand principe. » (Hiérarchie,no 276).

J’aimerais citer d’autres paragraphes au sujet de l’amour, car ces deuxidées, Hiérarchie et Amour, sont inséparables.

« Revenons au concept d’amour. Chaque ouvrage devrait consacrerla plus grande place à ce concept fondamental. Trop souvent on attribueau mot “amour” des motivations qui lui sont complètement étrangères. Ilest en fait juste de penser que l’amour est un principe directeur et créateur,et que l’amour fait d’effort et d’abnégation est un amour purement créa-teur. Si l’amour conduit à la faiblesse ou est marqué d’un intérêt poursoi-même, il ne peut être ce haut concept qui exalte et pousse à l’accom-plissement. Le cœur rempli du véritable amour sera actif, vaillant, etgrandira jusqu’à ce qu’il puisse contenir toute la connaissance. Un telcœur prie sans mots et peut baigner dans la béatitude. Il est très importantque les humains activent en eux-mêmes le feu de l’amour vrai. Une

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étoile pourpre, de la plus haute tension, correspond à ce feu. » (Hiérarchie,no 280).

« Il est nécessaire de comprendre très exactement le concept fonda-mental de “l’Être”. L’amour de l’accomplissement n’est pas chose austèrepour ceux dont le cœur est embrasé, mais il effraie les faibles et les hési-tants qui aiment trop leur “petit moi” illusoire. L’amour qui peut faire mou-voir les mondes n’a rien de commun avec ce sentiment malsain sembla-ble à la pourriture qui stagne au-dessus des marais. Au-dessus des marais,vacillent les feux follets de la décomposition, mais l’éternel feu créatifdu cœur ne vacille pas, il s’élève impétueusement, gravissant les marchesde la Hiérarchie qui conduisent à la plus haute Lumière. L’amour est leprincipe directeur et créateur.

« Insoutenable est la Lumière Toute Puissante. La Hiérarchie estce lien qui relie à ce Sommet étincelant. La Hiérarchie conduit l’espritilluminé à ce point de Lumière aveuglante. L’Amour est la Couronnede la Lumière. » (Hiérarchie, no 281).

Avec ces lignes superbes, je termine ma lettre. Amis, ayez le cœurrempli d’amour ! Le Grand Diamant n’est-il pas au faîte de notre temple ?

Souvenez-vous de ce qui vient d’être dit et acceptez les obstacles.Seuls les obstacles dévoileront les merveilleux plans de notre lumineusebataille. L’épilogue de la grande victoire ne survient-il pas au derniermoment ? C’est une loi magnifique que nous avons pu constater à plusieursreprises. Soyez fermes ! La grande justice est de votre côté, et il n’estjamais arrivé que les prévisions soient fausses lorsque les plus prochescollaborateurs se sont montrés fermes et dévoués. Luttez de toutes vosforces et avec un esprit joyeux. Rangez dans le trésor de votre expériencechaque page de difficultés, car seules ces pages et rien d’autre vousapporteront la couronne de la victoire et inscriront votre nom dansl’histoire de la culture. La joie dans la bataille est une note fondamentalede l’Être. Dans la lutte se révèlent le grand pouvoir de l’esprit et le granddon de l’immortalité. N’accordez pas trop d’importance aux échecspassagers. Essayez d’apprendre la leçon de chaque chose et, je vous enprie, soyez prêts – prêts pour d’autres ascensions, d’autres avancées.Rien n’est plus fort que la volonté humaine quand elle est dirigée avecune puissance concentrée et aiguisée par l’amour envers la Hiérarchiede Lumière. Réjouissez-vous de la grande tâche qui vous est confiée !Tout arrivera, tout est prêt – donnez-vous seulement avec fermeté etdévotion à la Hiérarchie.

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LETTRE 20

29 mai 1931

Il est dit : « Il est nécessaire d’acquérir un mental de roi. » Soyez doncdes rois de la pensée et de l’esprit. Soyez les plus dévoués, les plus ardentsexécuteurs de la Volonté de la Hiérarchie. Accueillez chaque indicationde tout votre cœur. Le dévouement et la loyauté sont les qualités lesplus hautes, et c’est pourquoi elles sont si méprisées maintenant. Seulela loyauté crée. Pourtant le monde s’approche de la destruction. C’estpour cette raison que les destructeurs bannissent bien vite cette qualitéfondamentale et constructrice. La loyauté orne tout ce qui est grand ou,plus précisément, sans loyauté il n’y a pas de vraie grandeur. Faisonsdonc preuve de cette puissance créatrice dans toutes nos pensées ettoutes nos actions.

Lorsqu’on aime le dévouement de tout son cœur, il n’est pas difficilede suivre la bonne direction. En aimant l’effort, nous devons pareillementdévelopper la vigilance nécessaire pour atteindre la réussite. Soyons pareilsà une mère vigilante qui ressent et prévoit tous les dangers qui menacentson enfant. Qui saurait dire combien de coups fatals sont évités par cetteprésence d’esprit !

En temps de danger et de grande bataille, restons fermes sur nos fonda-tions et manifestons un esprit invincible. Maintenant, le temps est venupour des actions courageuses, des actions de grande envergure et desaffirmations éclatantes. Passons en revue notre arsenal et nous constate-rons qu’il est inépuisable. Il est seulement nécessaire dans chaque cas dechoisir l’arme adéquate. Examinons avec attention tous les trésors quenous possédons. Ne profanons pas les perles qui nous sont envoyées et,là où nous devons montrer notre richesse, sachons le faire avec sagesse.Nous ne permettrons pas que nos trésors les plus précieux soient négligésuniquement parce que certains n’en réalisent pas la vraie valeur. Mais nousapprécierons également les plus petits d’entre eux, car leur valeur n’estpas nécessairement proportionnelle à leur taille. Pour parler en termes clairs,il est nécessaire de profiter de chaque chose et de savoir comment en tirerle meilleur parti. Cette capacité s’avère une vraie économie de forces, etchaque sage constructeur devrait la posséder. La vraie économie nesignifie pas abandonner les fondements. Elle signifie une applicationsage de la comesure.

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Oui, tout changera pour le mieux lorsque nous commencerons àappliquer intégralement l’Enseignement dans nos vies, lorsque nouspratiquerons la coopération véritable, lorsque nous cesserons de construired’une main en détruisant de l’autre, lorsque nous comprendrons que letravail entrepris n’est pas pour notre avantage personnel, mais pour leBien Commun, lorsque nous apprendrons que le manque d’attention, lanégligence, les erreurs et l’infraction aux principes par un seul collabora-teur devraient être considérées comme une négligence de tous les mem-bres – alors seulement la vraie responsabilité sera comprise. L’idée deresponsabilité n’a rien à voir avec l’aliénation, le manque de volonté et« l’autoritarisme ». En premier lieu, la responsabilité demande de veillerau meilleur équilibre, à l’efficacité, à la comesure, qui ne peuvent s’acqué-rir que par une ardente coopération. Chaque travailleur doit avoir présenteà l’esprit la synthèse de toutes les activités de toutes les sections. Celan’est pas simple, mais il est nécessaire de s’y exercer, car sans synthèseil est impossible de faire preuve de discernement correct, donc de fairede bonnes prévisions pour chaque section. Toutes les sociétés ou sectionsforment ensemble un seul organisme, et c’est le devoir de chacun d’entrevous de veiller à la croissance et au développement général. Mais bien sûr,un esprit et un cœur sains peuvent facilement corriger les fautes passagèresdes autres organes. Par conséquent, nous devons être doublement at-tentifs à ces fondations !

Nous regrettons vivement que dans vos rapports il n’y ait pas uneseule proposition, pas la moindre opinion personnelle sur les problèmesdiscutés. Il est difficile d’imaginer qu’à votre stade de conscience toutesles décisions soient prises à l’unanimité. C’est pourquoi il serait recom-mandable d’ajouter les opinions et les propositions particulières auxrapports de vos séances de travail et de les prendre en considérationlorsqu’une conscience unifiée aura été acquise. Cela serait précieux pourl’historique des Institutions et bien des calomnies et des ennuis pourraientainsi être évités. Quand les opinions sont notées, on ne peut les nier enévoquant un trou de mémoire. Par exemple, en ce moment, il serait trèsimportant de savoir comment et quelle sorte de remarques et proposi-tions ont été exprimées concernant la publication du prospectus sur la« Bannière de la Paix ». Si les idées exprimées n’ont pas été écrites, ilse peut que les plus valables restent ignorées. Les gens oublient facile-ment, particulièrement ce qui leur est désagréable. En sachant que notreopinion sera couchée sur le papier, nous serons plus responsables et feronspreuve de toute notre créativité, car chacun souhaite ne voir noté que cequ’il a de meilleur. Le fait qu’aucune pensée, qu’aucune impulsion,aussi fugace soit-elle, n’est perdue – puisque chacune est enregistrée dans

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notre aura et dans l’espace – ne nous gêne pas, parce que notre imaginationest pauvre et que notre intellect est incapable de le comprendre. Accordons-nous donc une aide dans cette importante réalisation et prenons note detout. Nous étendrons énormément notre compréhension si nous vérifionsnos décisions et les évaluons par rapport aux conséquences.

Je dois aussi vous faire part de mes pensées concernant l’absence depréjugés et le manque de principes. Il est effrayant de voir certaines per-sonnes confondre l’absence de préjugés d’une conscience ouverte avecle manque total de principes, alors que ces deux idées sont opposées.Un esprit sans préjugés cherche en tout ce qui est fondamentalement vraiet exerce en permanence sa capacité de discernement. Le discerne-ment est le premier pas vers la vraie connaissance, et la vraie connais-sance doit toujours être bâtie sur des principes solides, sans quoi elle n’estpas une connaissance vraie. Il peut y avoir de nombreuses raisons pourl’application de principes dans une vie, mais leur base sera invariablementla même : le bien-fondé, c’est-à-dire la vérité. En d’autres termes, unprincipe ou une loi est toujours conforme au but, et nous savons déjàque la conformité cosmique est le principe qui mène à la beauté. Parconséquent, toutes les actions d’une personne sans préjugés devraientporter le sceau de la vérité et de la beauté.

Une personne sans préjugés est ferme dans ses convictions fonda-mentales, parce qu’elles sont basées sur une vérité maîtresse. Une per-sonne sans principes n’a généralement pas de convictions. Elle manqueconsciemment et volontairement de discernement, et sa destinée ressem-ble à une balle poussée par les coups aléatoires des circonstances. N’est-ilpas dit dans l’Enseignement concernant une telle personne : « Balle de ladestinée, où tomberas-tu et où rebondiras-tu ? Tu as reçu la lumière –efforce-toi, balle, d’attraper cette lumière à temps ! Arrête de faire du mal,tourbillon rusé. » Que les Forces de Lumière nous protègent du tourbillondu mal ! Chacun d’entre nous doit bâtir fermement sur les fondations etles principes établis afin de ne jamais les violer, même pour des baga-telles. Comment est-il possible de déterminer lesquelles des bagatellespeuvent causer la chute ?

Voici donc des citations du livre Hiérarchie :

« Il arrive que l’on puisse démontrer les lois les plus complexes avecun dispositif des plus simples. La loi du karma est complexe, mais prenezcomme exemple la bobine d’induction, dite bobine de Rhumkorff1, outoute autre bobine électrique. Étudiez-la et vous aurez une image schématique

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du karma. Lorsque le courant électrique circule le long des spires [dupremier enroulement] sans interruption, l’enroulement protecteur [secon-daire] subit une influence extérieure. Ainsi, chaque enroulement estinfluencé par l’enroulement précédent, prenant sur lui les conséquencesdu passé. Chaque heure transforme le karma d’un individu, car chaqueheure évoque le passé correspondant. De cette façon, quelqu’un peutentrer en contact avec la chaîne entière des manifestations du passé.

« Ce même exemple montre comment la graine de l’esprit n’est pastouchée. Par un effort d’élévation, elle nourrit son enveloppe sans craindrele passé. En vérité, le karma est menaçant seulement pour ceux qui sontplongés dans l’inaction. La pensée qui s’efforce se libère du fardeau dupassé, tout comme un corps céleste qui se propulse avec puissance, sanscrainte de retour. Par conséquent, même avec un karma difficile on peutparvenir à une libération salvatrice. » (Hiérarchie, no 294).

« Comment les hommes comprennent-ils le service envers le Seigneuret la Hiérarchie ? Celui qui pense s’élever uniquement par la prière estéloigné du sens du Service, mais celui qui dans son labeur dirige sesmeilleurs efforts en vue de l’évolution de l’humanité, celui-là doit adopterle Seigneur dans son cœur. Celui qui ne renonce pas complètement à sonconfort est incapable de servir la Hiérarchie. Celui qui ne comprendpas ou n’accepte pas la Hiérarchie ne peut savoir ce qu’est le Service.C’est seulement lorsque le cœur est prêt à accepter consciemment lesaffirmations de la Volonté Supérieure qu’il est possible de dire que lamanifestation du service a été adoptée. Nous ne sommes pas des adora-teurs de rites funéraires et d’invocations vides de sens. Nous apprécionsles efforts des disciples qui cherchent à servir, mais nous ne sommes pasdupes du jeu de celui qui vénère le Seigneur ou la Hiérarchie au seulmoment où cela lui convient. Nous tenons compte de tous les efforts,grands et petits, pour soulager le fardeau de la Hiérarchie. Nous consi-dérons les actes et non les mots, et nous déplorons cette sorte de véné-ration qui ne se traduit qu’en mots. » (Hiérarchie, no 295).

Ainsi, lorsque le sage Guide terrestre2 porte l’entier fardeau de la ba-taille terrestre, nous devons savoir comment en alléger le poids pour lui.

« L’effort des hommes se mesure toujours au service qu’ils consacrentsoit à la Lumière, soit aux ténèbres. La destinée de leur vie est ainsiclairement définie. La demi-mesure en pensée et en action est la pirechose. Seule la demi-mesure permet aux destructeurs de lancer leursactions. Il n’y a rien de plus triste qu’un demi-serviteur qui se cachederrière un travail à demi fait. Nous préférons un ennemi avoué de laLumière. Nous n’admettons pas, dans la grande bataille qui se livre, les

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petits vermisseaux qui rampent dans le brouillard. Évitez la demi-mesure.Évitez également par tous les moyens de cheminer avec les tièdes. Latiédeur chez le disciple le rejette en arrière pour des millénaires. Sachezcomment affirmer votre conscience. Le serviteur de la Lumière ne peuttolérer la faiblesse. » (Hiérarchie, no 302).

« Lorsque la pernicieuse tiédeur s’insinue chez celui qui foule lesentier, il en résulte une dualité de pensée et d’action. Cet état – ennemide l’Enseignement – ne peut que nuire, car aucune tiédeur n’est possibledans les relations avec la Hiérarchie. Cet état de chose doit être éliminé,car sans intégrité la construction est impossible. Les disciples doiventcomprendre combien il est important de vivre dans la permanence del’effort. La réussite est dans le renoncement au luxe, à l’égoïsme, àl’apitoiement sur soi, à la vanité. Gardez constamment à l’esprit que vousne devez pas alourdir la tâche de la Hiérarchie. Il faut bien comprendrecela pour éviter de concevoir le service comme un moyen de s’appuyersur la Hiérarchie. Il faut apporter au service la force et non la faiblesse. »(Hiérarchie, no 303).

Ainsi, nous allons affronter une période grande et dangereuse, etseule l’extrême tension de notre force concentrée pourra vaincre. Partagezvos pensées avec les autres. Discutez ensemble comment vous pouvez lemieux comprendre et mettre en pratique ce qui vous est envoyé ! Appre-nez à vous défendre dignement contre les ignorants et les destructeurs dela culture. Il est aujourd’hui nécessaire de bien comprendre la « Bannièrede la Paix ». Il est essentiel de comprendre que la « Bannière de la Paix etde la Culture » constitue le plus grand symbole. Oui, je peux voir que,dans un très proche avenir, la « Ligue de la Culture » sera constituée. Ellerassemblera les meilleurs représentants de la pensée, de la connaissance,de la créativité, et la femme y aura une part entière. Cette « Ligue de laCulture » prendra la place de la désuète « Ligue des Nations ». Les événe-ments d’Espagne, à nouveau, devraient prouver au monde combien estactuelle l’idée de la « Bannière de la Paix » ! De nouveaux événementss’annoncent et ils forceront les adversaires de la Culture dans leursretranchements […] mais ne sera-t-il pas trop tard ? Il faut avoir desréponses pour les ignorants et pour tous ceux qui essaient de supprimerla culture. […] Vous avez toutes les formules à votre disposition etchaque jour confirme leur actualité.

Aujourd’hui, chaque pays doit réfléchir sur les meilleurs moyens depréserver les trésors de sa culture et doit, par tous les moyens, s’interdire

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de mettre un frein aux activités qui embellissent l’image de la nation et dupays. Ces activités attirent l’attention du monde entier vers les possibili-tés de l’importance culturelle de l’Amérique. Il est indéniable que jusqu’icil’Amérique n’a pas fait partie des nations de pointe sur le plan culturel.L’Amérique n’a été considérée que par rapport aux dollars et à la civili-sation mécanisée. Et les formules prononcées par le fonctionnaire officielque vous citez confirment ce que je viens de dire. Si nous devions parlerà ce fonctionnaire de la « Bannière de la Paix » et des activités culturellesde nos organisations, il se demanderait très sincèrement : « Pourquoi setracasser à propos de choses aussi ennuyeuses et inutiles ? Et puisqu’ilsveulent s’occuper de culture, pourquoi n’utilisent-ils pas leur imaginationexubérante et leurs connaissances artistiques pour organiser quelque clubde jeu et peut-être un ciné avec des représentations un peu risquées ? Ceserait acceptable, agréable et rapporterait gros. » Des individus de cet aca-bit ne comprendront jamais la culture. Comment pourraient-ils concevoirla signification historique de l’alliance des vrais représentants de la cul-ture unis sous la « Bannière de la Paix » ?

Dans son exposé, N.K. a donné une définition remarquable de la cul-ture. Il a dit : « Un ignorant doit premièrement devenir un être civilisé.Puis recevoir une éducation. Après avoir acquis cette éducation, il devientintelligent. Puis viennent le raffinement et la réalisation de la synthèsequi sont couronnés par son adhésion à l’idée de la Culture. »

Aucun spécialiste borné, quelles que soient ses qualifications pro-fessionnelles, ne peut être considéré comme un leader culturel. Culturesignifie synthèse. La culture comprend et connaît les fondements de lavie et de la créativité, car c’est le culte – ou l’adoration, ou la révérence –du feu créateur qui est la vie. Mais qui donc a réalisé les fondations dela vie ?

Mais de nouveaux événements approchent et une réévaluation desvaleurs est annoncée. La conscience grandit et rien ne peut arrêter cettecroissance. Cette vague gigantesque renverse tout sur son passage. Iln’y a de salut qu’en se trouvant dans l’embarcation dirigée par la puis-sante Main d’un Pilote qui n’est pas de ce monde. Tous ceux qui ontpris place dans l’embarcation ont pour consigne de ne pas se pousser,de ne pas changer de place, de ne pas se pencher sur le bord, de ne pasregarder en arrière. Au contraire, ils doivent faire tous les efforts pourvoguer avec le rythme de la rapide embarcation qui ne saurait attendre,même si quelqu’un passait par-dessus bord, car le salut de toute l’embar-cation dépend justement de cette rapidité. Rassemblons donc toute l’ar-deur de notre esprit et, prenant en considération les dangers actuels,

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accélérons notre travail. Élevons notre pensée de façon à comprendrela majesté des événements et de tout ce qui est opportun. Évitez d’avoirune attitude indifférente concernant des détails qui pourraient voussembler insignifiants. À l’époque actuelle, le moindre détail requiertnotre attention. L’action la plus insignifiante doit démarrer avec précau-tion. En vérité, l’inconstance en cette période d’extrême tension est presquedéloyale. C’est surtout difficile lorsque l’occasion est ratée.

Observez combien d’événements merveilleux se déroulent ! Les mor-ceaux d’une mosaïque brisée sont rassemblés en une majestueuse imagepar une Main puissante. Les détails ressortent d’une façon inattendue, maisune intelligence attentive remarquera comment sont délimités dans ce des-sein complexe les degrés d’un nouveau et merveilleux palier d’évolution.

En conséquence, mes amis, renforcez la tension de votre conscienceet forgez l’avenir ! Affermissez-vous dans les fondations magnifiques etlégitimes, et apprenez à les protéger ! Souvenez-vous que seule la penséepeut vaincre, et ayez toujours en réserve la réponse qui va désarçonnervotre adversaire. De quelle façon gagner ? Par la puissance de la penséeet la force d’arguments convaincants.

____________

1 N.D.É. La bobine de Ruhmkorff, du nom de son inventeur, comprend en réalitédeux bobines : une bobine primaire (ou enroulement primaire) formée d’un gros filqui constitue le circuit inducteur et une bobine secondaire (ou enroulement secon-daire) formée d’un fil de faible diamètre. Pour construire une bobine de Ruhmkorff,on enroule sur un noyau de fer doux un gros fil avec quelques centaines de spires(enroulement primaire). Sur ce premier bobinage sont enroulées par la suite un trèsgrand nombre (plusieurs milliers) de spires de fil fin (enroulement secondaire). Siun courant est établi dans l’enroulement primaire, il apparaît au moment de l’inter-ruption du circuit une forte tension aux bornes de l’enroulement secondaire. Le courantinduit dans l’enroulement secondaire fournit une force électromotrice de forte inten-sité.

2 N.D.É. Nicolas Roerich.

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LETTRE 21

3 juin 1931

J’aimerais citer d’autres extraits du livre Hiérarchie que je trouveparticulièrement actuels :

« Observez comment agissent les forces noires. Il faut connaître leurshabitudes. Elles ne s’attaquent pas à l’homme ordinaire, elles considèrentmême que les premières étapes sur le sentier peuvent leur être utiles. Latrahison de l’homme non évolué est de peu d’intérêt. La trahison est plusprécisément la base principale de leur travail de sape dirigé vers ceux quiont déjà acquis quelques connaissances. Ces connaissances relatives, nonrenforcées par le dévouement, représentent le danger que l’on rencontreau cours des premières étapes. Sachez que le dévouement superficiel exposeà ce danger. Il est triste d’observer les déviations imperceptibles du disciplequi commence à glisser dans l’indifférence et trouve d’éloquentes justifi-cations à son attitude. Le cœur perd alors sa gaine protectrice commela lame son fourreau. Sans fourreau, la lame peut blesser le porteur lui-même et ces blessures ne conduisent pas à l’accomplissement, mais fontnaître l’irritation. Si l’on se permet d’abaisser l’Instructeur, pourquoiles blasphèmes contre le Très-Haut ne suivraient-ils pas ? Si le fil d’argentqui relie le Maître et le disciple est brisé, le cœur du disciple, durcit etdevenu tranchant comme une lame, est prêt à s’infliger des blessures. »(Hiérarchie, no 311).

« Observez les hésitants, mais gardez-vous de la contagion. Ils sontsur le point de sombrer dans les masses obscures, mais leur rancœur etleurs blasphèmes peuvent blesser de nombreux innocents. Armez-vouscontre l’indifférence, elle corrode tous les commencements, et les feux nepeuvent s’allumer dans la froideur de l’indifférence. Mais les affirmationsde l’Instructeur sont comme l’ondée qui fait revivre les fleurs. Le jardinqui reçoit l’eau vitale ne se desséchera pas. Avancez et nous vous révé-lerons des dimensions nouvelles. Ne soyez jamais indifférents à l’égardde nos affirmations ! » (Hiérarchie, no 312).

« Un esprit qui s’adonne à l’effort n’a pas de temps pour l’indiffé-rence. Lorsque l’esprit est embrasé, il n’y a pas de place pour l’indiffé-rence. Ces qualités immunisent contre l’indifférence. Ce n’est que lorsquel’esprit cultive l’égoïsme que sa mort peut se produire. Là où niche

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l’indifférence, naîtront les résultats de l’indifférence. Il n’est pas toujoursfacile au début de comprendre les ravages que l’indifférence engendre.Ce n’est qu’avec une vigilance sans faille que l’on peut se protéger etconstruire. Si vous voulez bâtir une grande œuvre, vous devez com-prendre que l’égoïsme et l’indifférence sont inadmissibles. Nous vousconseillons de diriger vos premières pensées vers l’Instructeur. La réussiteest-elle possible pour le disciple qui se croit plus important que Lui ?N’avons-nous pas placé la beauté comme fondation ? Nous avons donnéau monde de grandes fondations. Par conséquent, il faut comprendre quechaque pensée a sa place dans les fondations d’une grande structure.En vérité, l’avenir est grand ! » (Hiérarchie, no 313).

« Parmi toutes les formes de courage, le plus puissant est le couraged’un cœur enflammé. Résolument poussé vers l’action, le guerrier neconnaît que le sentier qui conduit en avant. Cette forme de courage ne peutse comparer qu’avec la détermination extrême engendrée par le désir in-tense de remporter une nouvelle victoire. C’est avec promptitude que lecœur embrasé saisit l’avenir, tout comme le désir intense de la victoire faitoublier le passé. Ainsi, si le courage d’un cœur embrasé vient à manquer,que l’on s’anime du désir intense de vaincre. Ce n’est qu’ainsi que lesguerriers peuvent remporter la victoire dans une grande offensive. Toutautre forme de courage est sans valeur, car on y trouve la demi-mesure,qualité à proscrire comme la lâcheté et la trahison. » (Hiérarchie, no 314).

Que chacun s’enveloppe de cette vaillance d’après son esprit. Heureuxcelui qui possède la vaillance d’un cœur embrasé ! Tout lui est facile et ilcombat joyeusement sous la direction de la Hiérarchie de Lumière. Il prendraun soin jaloux des armes qui lui sont confiées et il se souviendra de tousles ordres et indications, car tout est inscrit dans son cœur ardent et nondans des écrits stériles. Il sera superflu de lui refaire encore les mêmessuggestions ou de lui rappeler ses boucliers oubliés suspendus contre lemur. Son cœur sera une source de force inépuisable. Sa conscience ne serapas partagée parce que le but à atteindre resplendira radieux devant lui.Toutes ses pensées et toutes ses aspirations fendront l’air comme desflèches d’acier, obéissant aux ordres de la Hiérarchie de Lumière.

Oui, il est temps de purifier la conscience, de se débarrasser des vieilleshabitudes, car le temps n’attend pas. Ce serait terrible si les événementsnous dépassaient. Je vous supplie d’oublier vos vieilles querelles et de nepenser qu’à apporter votre contribution à la tâche. Chacun doit apporterla meilleure contribution possible au travail dans son ensemble. Appre-nons à dépasser les allusions désobligeantes qui blessent notre amour-propre. Apprenons à discerner pourquoi nous ne devons pas être offensés

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par de futiles complications causées par quelque proche. En vérité, celuiqui est capable de recevoir la mesquinerie avec le sourire sera un conqué-rant. Il est méprisable celui qui jette une pierre sous les pieds d’uncollaborateur ! Il n’échappera pas au regard du Seigneur ! Et il est écrit :« Ces pierres grandiront et deviendront des montagnes pour lui. »

Vous demandez comment guider ceux qui montrent un désir d’étudierles livres de l’Enseignement. Avant tout, il est nécessaire d’apprendre àconnaître – jusqu’à un certain degré – la personnalité de ces gens, avecleurs conditions de vie, leur profession, leurs capacités, etc. Dans chaquecas, ils doivent être guidés et conseillés individuellement. Il est judicieuxde leur demander jusqu’à quel point les idées contenues dans l’Enseigne-ment exercent une influence sur leur vie quotidienne et si leur vie en estchangée. La meilleure chose pourtant est d’observer leur comportement.Si l’Enseignement n’est rien de plus pour eux qu’une distraction dans leurtrain-train, il vaut mieux ne pas les garder près de vous. Il se peut qu’ilslisent l’Enseignement dans la solitude – et c’est peut-être plus profitableainsi. Quant à l’intérêt qu’ils portent aux mondes supérieurs, il est bonde se rappeler qu’il vaut mieux ne pas livrer certains de ces détails à desâmes qui ne se rendent même pas compte de la responsabilité qu’ellesportent sur cette Terre – ce serait plus que de l’imprudence. Dans leslivres de l’Enseignement, il est bien sûr fait amplement mention que leshommes doivent être conscients de leur vie dans les mondes supérieurs etde leurs liens avec le Cosmos. C’est pourquoi vous devez laisser à chacunle soin d’aspirer à cette conscience à sa façon. Mais le désir d’en savoirplus que ce que l’Enseignement offre et l’incapacité de montrer qu’on estdigne de ce privilège sont des preuves d’inconstance et de curiosité mal-saine. Il faut remarquer soigneusement ces personnes qui, au tout début,demandent des connaissances spéciales, inaccessibles aux autres mortels.Ce sont généralement celles qui n’appliquent pas l’Enseignement à leurvie.

Il est fréquent aussi que certaines personnes, après avoir lu un seullivre de l’Enseignement, demandent : « Est-il possible de savoir quels sontles sept ingrédients figurant dans l’émulsion mentionnée ? » ou « Est-ceque le mélange de L. signifie sels de citron ? » ou « Serait-il possible queles rythmes de Mahavan et de Chotavan, ainsi que les formules de l’énergiepsychique me soient envoyés ? » À part cela, pas un mot sur les basesvéritables de l’Enseignement. Il est inconcevable que pareilles questionssoient posées par des personnes soi-disant intelligentes ! Elles lisent

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les livres sans comprendre leur contenu. Souvent, elles me font penserà des moineaux qui picorent le premier grain qu’ils trouvent. Mais dèsqu’ils en voient un second, ils laissent tomber le premier, puis volent versun troisième et ainsi de suite. Le résultat est une perte au lieu d’un gain.

Ainsi, ceux qui veulent s’approcher de l’Enseignement devraientsoigneusement analyser à quel point leurs habitudes ont changé aprèsavoir accepté l’Enseignement. Qu’est-il advenu de leurs préjugés ? Ont-ils changé leur vie ou seulement leur vocabulaire ? Qu’ils confessent leurspensées à eux-mêmes ou au guide de leur choix. Il existe trop de perro-quets et il est inutile d’en augmenter le nombre. Souvent, les perroquetsmettent leurs propriétaires dans l’embarras. Ils disent des blasphèmesà la place des louanges et vice-versa.

Il est également utile de noter nos habitudes les plus mauvaises et denous employer à les déraciner immédiatement. Chaque jour, les disciplesdevraient inscrire dans leur journal ce qu’ils ont entrepris dans ce but.Qu’ils s’attaquent d’abord à une seule de ces habitudes, parce qu’il n’estpas simple de se changer soi-même. Il est très utile également d’observerla qualité de ses pensées et de barrer la route à la malice, à la mesquinerieet en général à toutes les pensées indignes. La purification de la cons-cience constitue le premier pas. Nous conseillons ensuite la discipline dela pensée : apprendre à ne penser que dans une seule direction, sans selaisser distraire un seul instant. Il est merveilleux de pouvoir se concen-trer sur l’Image du Maître.

Je vous envoie mes meilleurs vœux. Que votre conscience grandisseet s’élargisse ! L’union de belles consciences produit une grande joie !Aucun obstacle ne résiste à cette force.

J’aimerais terminer cette lettre, mais je pense qu’il serait utile de citerencore quelques paragraphes de l’Enseignement, étant donné qu’ils sonttrès appropriés.

« La réorganisation du monde intensifie toutes les forces du Cosmos.Si l’humanité comprenait que la réorganisation exige l’effort de l’esprit,il serait facile d’établir un équilibre dans le monde. Il faut que les nationsréfléchissent à ce qu’il est nécessaire de placer sur les plateaux de labalance pour garantir cet équilibre. Le chaos de la pensée est tel dansl’humanité que les nations disloquées peuvent sombrer dans l’abîmesans avoir pris les mesures nécessaires pour entreprendre un renouveauspirituel. Il est grand temps de réfléchir et de prendre au sérieux lesbesoins spirituels. Lorsque les perturbations cosmiques exigent unepuissante tension, l’humanité doit savoir où chercher le Centre de salut.

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« La quête spirituelle conduit inévitablement à la Hiérarchie. L’huma-nité a perdu la formule de salut nécessaire. L’ancre de salut réside dans lePoint Focal représenté par la Hiérarchie. Seules une quête consciente etl’adhésion à la Hiérarchie peuvent apporter ce salut. Oui, Oui, Oui ! Nous avonsétabli les fondations pour que les actions et les œuvres soient édifiéesdans la Beauté. » (Hiérarchie, no 315).

Il faut bien comprendre les pensées et les trésors de la beauté. Il estégalement nécessaire de comprendre le feu des centres. C’est ainsi seulementqu’on atteint la victoire. Bien sûr, les forces sombres essaient de blesser.Il est nécessaire de bien les observer. Leur peur est grande. Assurons doncles fondations.

« Le Sentier du Service exige des disciples la plus grande consciencedans ce qu’ils entreprennent. Les plus beaux résultats ne demandent-ils pasde donner le meilleur de soi-même ? Les résultats ne sont-ils pas à la mesurede l’effort ? Lorsque les hommes s’étonnent de leurs échecs, demandez-leur si l’impulsion qui était à l’origine de leurs entreprises était suffisammentforte, s’ils ne se sont pas laissés gagner par la légèreté d’esprit, la lourdeur del’inflexibilité, ou peut-être le manque d’ardeur envers la Hiérarchie ? On nepeut attendre d’une mauvaise cause qu’elle produise un bon effet. Chaquepensée non contrôlée et chaque acte non conforme au but fixé ne peuventqu’engendrer des conséquences nuisibles, parfois douloureuses, si ledisciple ne met pas sa force et son ardeur dans le travail qu’il peut offrirà la Hiérarchie. » (Hiérarchie, no 317).

« Développez la vigilance et soyez constamment attentifs à la créati-vité qui émane de la Hiérarchie. Ce n’est que lorsque le disciple réunit cesqualités qu’il peut espérer atteindre le succès dans son entreprise. Pourcela, manifestez une grande attention envers tout ce qui peut venir duPoint Focal, et soyez extrêmement vigilants en ce qui vous concerne,car toute erreur qui échappe à votre attention produira la récolte qui luiest propre. » (Hiérarchie, no 318).

« On peut poser la question à savoir pourquoi nous tardons souvent àsupprimer des ennemis. À cela, il y a plusieurs raisons. La première con-cerne le karma. En frappant un ennemi, nous pourrions porter préjudice àun disciple qui se trouve lié à cette personne par le karma. Cela est compa-rable à une opération chirurgicale délicate. Un chirurgien évitera l’opéra-tion si celle-ci doit causer un préjudice grave à l’organisme. Les lienskarmiques sont extrêmement complexes. Nous considérons plus utiled’isoler un dangereux compagnon de voyage plutôt que d’arrêter toute lacaravane. La deuxième raison est que les ennemis constituent une sourcede tension. Rien n’accroît autant l’énergie. Pourquoi supprimerions-nous

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des obstacles naturels, alors que les adversaires servent si bien à accroîtrevotre énergie ? » (Hiérarchie, no 319).

« Il faut comprendre la totale signification de la lutte mondialelorsque, au lieu de gaz empoisonnés, ce sont les projectiles de l’énergiepsychique qui volent tout autour. Il devient nécessaire d’observer l’arri-vée d’événements inhabituels […] L’idée de la culture survivra, et vousavez raison de réfléchir au rôle souverain de la culture dans le monde. »

Mes amis, je vous prie de réaliser sur quelle base solide vous voustenez lorsque vous défendez tous les accomplissements de la Culture.Gardez donc vos esprits bien hauts et trouvez les termes ardents qui por-tent ! N’oubliez pas que seuls l’enthousiasme, la foi et l’effort ardentspeuvent enflammer et inspirer l’esprit des gens que vous contactez.Allumez dans vos cœurs le feu créateur. Je vous envoie une consigne :« Attaquez comme si vous étiez poursuivis par le feu. »

Vous souvenez-vous comment le grand Tamerlan a réussi une de sesplus grandes victoires ? Il a mis le feu à la steppe derrière ses armées.Poursuivies par l’incendie, les troupes se précipitèrent et détruisirent unennemi bien supérieur en nombre. Il vous faut également comprendre lamajesté de cette époque formidable et réaliser que, derrière vous, toutest en feu et que le salut est uniquement devant vous. Progressez doncet tenez fermement la Bannière qui vous est confiée !

Nos aimerions ressentir dans vos lettres une note de combativité ettout votre enthousiasme. Attachez-vous des collaborateurs ardents, quicomprennent la signification de la Culture ! Soyez vigilants et rejetez toutce qui est mort et ignorance, et acceptez toujours la bataille. En vérité,vous ne pouvez augmenter vos possibilités que dans le combat. Vousdevriez être capables de parler avec autorité de vos activités culturellesinternationales ! Le « Pacte pour la Défense des Trésors Culturels » etl’intérêt soulevé dans les milieux cultivés du monde – vous avez reçumaintes lettres qui font état de cet intérêt – vous donnent le droit d’attirerl’attention et favorisent vos efforts pour hausser le niveau général de laculture dans votre pays. Remarquez comment l’histoire met en exerguele nom de ceux qui ont contribué au développement des idées humanitaireset culturelles. Faites mention du fait que l’ample réaction favorable despays à l’appel du « Pacte pour la Défense des Trésors Culturels » prouveà quel point la conscience de tous les peuples se réveille et demande ladéfense des trésors de la créativité humaine. Aussi, chaque gouvernementqui avance au rythme de l’évolution devrait être attentif aux besoinscosmiques et protéger les accomplissements de la culture. L’espace estsaturé de ces demandes. Il est impératif de lutter contre les événements qui

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approchent, événements causés par les convulsions des forces obscures.Plusieurs années passeront et il se produira des choses irrémédiables !

Rassemblez donc tous les faits, assimilez tout le matériel à votredisposition et montrez-vous invincibles. Vous êtes les représentants del’Ère Nouvelle, l’Ère d’une large coopération et de la proclamation dela suprématie de la culture.

Il y a toute une série de signes plus dangereux que les gens pressen-tent. Les feux souterrains font surface et bien des choses flamberont commepaille. Seuls les aveugles ne peuvent réaliser sur quel genre de volcan ilshabitent !

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LETTRE 22

11 juin 1931

Vous avez déjà reçu l’appel au combat et l’ordre d’attaquer comme sile feu faisait rage derrière vous. Nous vous demandons de ne pas tarderà mettre ces consignes à exécution, car en vérité le feu vous talonne etchaque faux-pas, chaque retard vous expose au feu. Allez de l’avant,sans vous retourner, parce qu’il faut sauver de la destruction tout ce qu’ilest possible. « Faites comprendre en Amérique que la crise dans lepays même n’est rien moins qu’un champ de bataille ». Il n’y a pas demeilleure possibilité ! L’Enseignement dit qu’aussi longtemps que l’esprithumain se complaît dans d’heureux et confortables abris, il ne se réveillerajamais. C’est donc seulement aux jours de chocs que l’on peut s’attendreà une ascension spirituelle et à la réalisation des vraies valeurs. L’heuredu danger en obligera plus d’un à chercher une manière de s’en sortir etune voie de salut. Soyez au sommet de votre forme et branchez-vous surle grand Point Focal sans attendre ! Que personne ne se laisse bercerpar le calme apparent, car il est trompeur – ce calme risque d’être plusdangereux que la tempête.

Luttez de toute votre force. Au nom du Bien Général, au nom de laculture, affirmez vos droits. La demi-mesure est toujours pernicieuse.Recherchez la victoire totale, une libération complète pour que toutesvos forces se concentrent sur le développement de la culture dans votrepays. Il faut agir aujourd’hui même et l’action doit être la plus vastepossible. N’ayez donc pas peur du nombre croissant de vos comités etd’un travail plus intense. Votre travail est magnifique, vos actions sonten accord avec la loi, comme le sont d’ailleurs tous vos projets. Semezaussi largement que possible, car vous ne pouvez jamais prévoir où larécolte sera la plus abondante. « Les cloches de tous les pays sont néces-saires et leur carillonnement crée une symphonie. » Quand la déchéanceet la destruction approcheront, nous allons construire et créer. Nousprotégerons les biens culturels et affirmerons les fondations de l’Être.

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LETTRE 23

17 juin 1931

Nous sommes extrêmement heureux de votre audace et de votrecourage, de vos efforts pour avancer et de vos plans pour l’avenir. Oui, seulcelui qui a une aspiration spirituelle peut être aidé à passer le précipice.Oui, le mot « précipice » est adéquat, car ne voyons-nous pas beaucoupd’hommes qui se détruisent eux-mêmes ? La chute des banques américai-nes est en elle-même très significative. La prospérité malsaine, artificielleet déséquilibrée ne peut durer longtemps. L’abcès caché doit crever, etmalheur à ceux qui failliront en ne se dressant pas au bon momentcontre ces maux en proposant une élévation de la santé spirituelle detoute la population !

Ils sont aveugles ceux qui pensent qu’en renonçant à leur idéal et endisant du mal du « Calice du Monde », ils peuvent vivre et prospérer !Le châtiment approche et les atteindra inévitablement. Ce châtimentsera terrible dans sa correspondance cosmique et sa justice, car on nepeut pas se livrer au pillage de la planète dans ses composantes les plusessentielles sans encourir sa propre perte. Utilisez donc la vue perçanted’un faucon pour regarder loin à l’avant. Observez les événements etfaites vos prévisions sur l’avenir.

La future « Ligue de la Culture » établira son autorité et ramèneral’équilibre en ce monde. Il est encore trop tôt pour en parler. Même sicette « Ligue » existe déjà sans qu’on la voie, il faudrait d’abord que la« Bannière de la Paix » soit acceptée. Les gens doivent être convaincusde la valeur de la créativité spirituelle et apprendre à respecter chacunede ses manifestations. Les porteurs du feu spirituel deviendront de vraiesrichesses pour leurs pays. Premièrement, que les femmes se rendentcompte qu’il est important de hisser la « Bannière de la Paix et de laCulture » et, puissamment unies – non en théorie mais en pratique –qu’elles apportent chacune leur pierre pour la construction du MondeNouveau. Les montagnes sont faites de pierres. N’en négligeons pas lamoindre !

Une fois encore je vous écris pour vous demander de faire double-ment attention à tout ce qui a été dit à propos de la responsabilité. Nous

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espérons qu’il arrivera un temps où cette idée sera parfaitement assimi-lée par la conscience humaine. À ce moment-là seulement pourra commen-cer le vrai travail créatif promis au succès. J’ai déjà écrit à plusieursreprises que la responsabilité n’est correctement comprise que par ceuxqui appliquent dans leur vie de tous les jours la plus large coopération.Chaque responsable d’un département a la responsabilité personnelled’en assurer la réalisation d’une façon créatrice. Il faut pourtant quechaque responsable comprenne qu’il n’est qu’un élément d’une grandeorganisation et qu’il doit collaborer harmonieusement avec les autresmembres pour ne pas empêcher la croissance normale de l’organisationet ne pas nuire à sa propre capacité vitale. Chacun doit veiller attentive-ment au développement général. Bien sûr, selon les termes de N.K., « ilest ridicule que sept personnes portent une chaise », mais il est néces-saire de discuter ensemble pour décider où la chaise doit être placée, puisquela décision collective permettra de la placer à un endroit où aucun colla-borateur ne se cassera le nez dessus.

Du temps, du temps, du temps ! Si nous ne réalisons pas l’importancedu temps, bien des possibilités nous échapperont. Comment bâtir unavenir victorieux si nous sommes négligents ou toujours trop lents ? Il nousfaut aller en mesure avec le rythme cosmique qui est « presto prestissimo ».Laissons les « moderato », « diminuendo » et « morendo » à nos ennemis.Nous vivons des événements extrêmement significatifs. En vérité, il n’ya pas de période plus importante dans l’histoire de notre époque !

Pourquoi les sociétés d’Amérique du Sud gardent-elles le silence ?J’espère ne pas être une prophétesse comme ce fut le cas pour le présidentdu Pérou ! On peut bien être un orateur éloquent, mais seul l’aimant del’esprit est en mesure de maintenir les succès obtenus. L’aimant spirituelne se développe que si l’aspiration est sincère et l’abnégation totale. Lesuccès de chaque action est soutenu par l’aimant du cœur.

Il faut également manifester envers la presse une attitude réfléchie,prévenante et de haute culture. Bien des articles dus à la plume de nosennemis, et qui vous effraient encore, nous réjouissent, car ils éveillentl’intérêt des lecteurs et en même temps ils ne peuvent pas vraiment noushumilier. Nous craignons plus les interprétations fades et supposément« précises » de ces soi-disant personnes « amies ». Mais la déformationdes faits par des ennemis est toujours frappante et nous aide énormément.Nous sommes maintenant au temps du « chaud » et du « froid », tous les

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« tièdes » seront mis hors-jeu. Qu’une note de combativité imprègne toutela force de votre esprit, soyez courageux, soyez conscients de l’importancedu moment et de ce que vous possédez !

Réalisez votre importance personnelle, sans orgueil, sans prétention,ni arrogance. L’orgueil de la présomption distrait de la saine rechercheet donc du progrès. Sans recherche, on ne peut trouver, rencontrer, niaccepter le Rayon de la Hiérarchie.

J’espère vraiment que vous ne gâtez pas le « guerrier en devenir ».Enseignez-lui l’application, l’attention et l’assiduité. Développez sonsens de la collaboration et de l’aide, ainsi que la compassion envers lesanimaux et ceux qui sont dans le besoin. Qu’il apprenne à aider les autresdès l’âge le plus tendre. Les enfants sont si heureux quand les adultes leurdemandent de l’aide. Vous pouvez créer pour lui des occasions de rendreservice. Enseignez-lui à être aimable et respectueux envers les adultes. Qu’ilapprenne à penser aux autres et à être heureux toutes les fois qu’il peut leurapporter de la joie. La chose la plus grave est de développer l’égoïsmeet la mesquinerie chez un enfant, car ces faiblesses limitent la croissancede son esprit. Il n’y a rien de plus affreux qu’une personne égoïste oumesquine. Il n’est pas étonnant que la littérature de tous les peuplesperpétue cette terrible plaie de l’humanité dans des images immortelles.Ces faiblesses ont causé la présente dégénérescence de l’humanité etentraîneront une terrible catastrophe. L’égoïsme provoque une totalestérilité créatrice. Voyons ce qu’en dit l’Enseignement de l’ÉthiqueVivante :

« Individualité et égoïsme sont comme la naissance et la mort. L’indivi-dualité est constructive lorsqu’elle manifeste sa conception d’un MondeNouveau, alors que l’égoïsme se reflète dans les cratères morts de la Lune.L’égoïste se détruit lui-même, mais il peut aussi frapper son entourage destérilité, alors que l’individualité affirmée allume des feux autour d’elle.La coopération est la couronne de l’individualité, mais le fléau de l’égoïsmeest comme le dard du scorpion. Peut-on faire confiance à l’égoïste ? Pasplus qu’à une vipère. Mais la véritable individualité possède en elle lesfondements de la Justice Universelle. Travaillez à rassembler ces indivi-dualités qui, ensemble, tailleront le nouveau diamant. Si la loi condamnel’égoïste à passer par de nombreuses incarnations, nous lui conseillonsde changer son destin en s’embrasant au contact d’un cœur ardent. »(Hiérarchie, no 342).

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« Ce n’est pas sans intention que nous aidons les phares d’un cœurardent à s’allumer. Ce cœur est comme un refuge pour le voyageur. Latâche n’est pas facile pour le cœur ardent, mais de tels sacrifices pour sonprochain constituent justement le Commandement du Bonheur. La joieest une sagesse particulière. » (Hiérarchie, no 343).

Essayons de surmonter toutes les difficultés, la culpabilité et mêmeles trahisons. Une conscience élargie aidera en toutes circonstances.Par conséquent, il faut diriger sa conscience là où la Grande Lumière seraallumée très bientôt. L’échelle se trouve dans les mains de la VolontéSupérieure et qu’avons-nous à faire des oppositions qui, aveuglément, sontdirigées contre nous ? Il est impossible de tromper la Justice Cosmique.Toute l’histoire de l’humanité le prouve. Que reste-t-il de ceux quis’estimaient plus que ces grands travailleurs qui ont œuvré pour le biende l’humanité ? L’oubli total de leurs noms et un mépris silencieux.J’aimerais citer maintenant ces lignes remarquables :

« Dans la douleur et les privations extrêmes, dans la famine, dans lasueur et le sang, la Russie a pris sur elle de chercher la vérité pour tous. LaRussie explore et lutte, et recherche le Royaume de la Lumière. […]

« Ce ne sont pas les vaniteux, si fiers de leur connaissance pourtantlimitée, qui écrivent les pages les plus émouvantes de l’histoire. L’inspi-ration ardente ne descend pas sur ceux qui possèdent la vérité, mais surceux dont l’esprit ne cesse de la chercher. Les ailes des Anges troublentl’eau des fonts baptismaux.

« Il semble que rien ne change dans le monde […] sauf que pour lemonde civilisé bien confortable, la Russie n’existe plus. […] Dans cetteabsence se trouve une certaine forme de changement, car dans cettenon-existence particulière, la Russie, d’une certaine façon, est en trainde devenir le centre idéologique du monde.

« Dans le langage de la réalité, cela signifie qu’à ce stade de l’histoiremondiale apparaît un nouveau monde géographique et culturel quin’avait pas jusqu’ici l’importance d’une puissance de premier plan. Maisregardons l’avenir. La déesse de la culture, qui réside en Europe de l’Ouestdepuis si longtemps, ne se tourne-t-elle pas vers l’Est ? […] Ne se déplace-t-elle pas vers les affamés, les pauvres et ceux qui ont tant souffert ?

« Nous exprimons des pressentiments […] Ces pressentimentsapportent avec eux une certaine forme de vanité, la vanité de la souffrance.Si on s’abandonne à cette vanité, on est perdu. On ne doit pas cacher ce quel’on considère comme la vérité. Mais il est impossible de se satisfaire desimples pressentiments. L’histoire ne se fait pas dans la tranquillité, mais

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par les accomplissements héroïques de ceux qui recherchent la perfection.Les vaniteux ne peuvent connaître les délices que procure une tellerecherche. Et les vaniteux sont condamnés à la stérilité. […] Il n’y apas de fatalité, seulement des possibilités.

« C’est seulement par un intense travail créatif, en ne craignant pasd’admettre nos erreurs et nos faiblesses, au prix d’efforts continus maté-rialisés au sein d’un monde plastique (soumis à notre volonté), que lespossibilités deviendront la Réalité. (Écrit en 1921).

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LETTRE 24

30 juin 1931

Vous écrivez que certaines personnes de valeur ne comprennent pasle livre Hiérarchie. Ce fait nous montre une fois de plus qu’il faut êtretrès prudent pour éviter de désorienter ceux dont la conscience n’est pasassez développée. Le processus de croissance de la conscience et d’assi-milation d’idées nouvelles est lent, extrêmement lent. C’est pourquoi ilest dangereux de forcer les consciences. Seule une conscience dévelop-pée peut réaliser pleinement et accepter sans réserve la grande loi de laHiérarchie. Souvenons-nous que notre propre conscience a été préparéegraduellement pour pouvoir accepter ce grand fondement de la créationcosmique et de l’évolution. Je vous en prie, essayez de faire preuve dela plus grande tolérance envers les nouveaux arrivants et n’exigez pastrop d’eux. Nous devons nous attendre à une tension extrême seulementde nos plus proches collaborateurs, ceux dont la conscience croît enmême temps que leur travail. Ils savent qu’une importante bataille cos-mique fait rage. Ils savent que plus leur voie est directe, plus leursréalisations sont difficiles et chargées de responsabilités. Ils savent que ladifficulté en elle-même est un indice de l’accomplissement le plus rapide.Ils sont habitués à surmonter les difficultés par l’effort de leur esprit. Ilsconnaissent et ont été les témoins de nombreuses victoires.

Ne pensez pas que les conditions de la vie sur la Terre vont s’améliorerrapidement. Non, la période dangereuse prédite est arrivée dans toute saforce et tout est même plus compliqué maintenant que jamais. Puisquevous avez certaines connaissances, veillez soigneusement aux recommanda-tions sacrées, aux conseils et aux indications. Ce n’est qu’au moyen d’unecoopération intense, en exécutant avec rapidité et précision ce qui vousest suggéré, que vous traverserez cette période en vainqueurs.

Prenez garde aux collaborateurs dont la conscience est limitée, car laconscience limitée rabaisse toute chose. Nous savons que la destructionprocède justement du dénigrement et du manque d’appréciation. Lacomesure est une qualité qu’il est très difficile et nécessaire d’acquérir.Sans elle, on ne peut ni avancer, ni construire. L’Enseignement déclare quesans la qualité de comesure une personne ne saurait être considérée commespirituelle.

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Je vous exhorte à bien comprendre l’importance du travail quevous avez entrepris ! Comment pouvez-vous faire comprendre à d’autrespersonnes si vous ne comprenez pas vous-mêmes ? Et comment donnerde la force à nos collaborateurs si nous n’en avons pas nous-mêmes ? Lapromotion de la « Bannière de la Paix » et de « l’Unité des Femmes »au nom de la Nouvelle Ère de la Culture sont deux des grandes tâcheshistoriques. Rendez-vous compte combien la situation mondiale estsérieuse, et appliquez tous vos efforts à accepter ces idées salutaires.Chacun de vos pas devrait être soigneusement calculé et effectué confor-mément à la grandeur des tâches. Ne prêtez jamais l’oreille aux conseilsconventionnels banals ! Chaque retard provoquera des dommages piresencore. Portez bien haut la « Bannière de la Culture » et les pures affirma-tions reçues. « Semez largement, car il serait fautif de ne laisser tomberles précieuses graines que dans votre jardin. » Le plus important est de nepas craindre les critiques, parce que toutes vos offrandes pour le BienCommun ne portent pas en elles la moindre trace de destruction oud’égoïsme ! Défendez vos droits au nom des sacrifices que vous faitespour votre pays !

Je crains que de nombreuses déclarations et conseils précieux de N.K.ne soient pas mis en pratique, et que vous n’en fassiez pas usage dans ladéfense de vos droits. Ne soyez pas paresseux et relisez-les. Rappelez-vous que tout ne peut pas être assimilé d’emblée. Mais en assimilant etmême en mémorisant certaines formules, vous simplifierez beaucoup dechoses. Vous développerez une rapidité et une vivacité de pensée qui sontvraiment essentielles. N’oubliez jamais que nous conquérons par lapensée.

En outre, ne vous laissez pas impressionner par une amabilité superfi-cielle qui ne mène nulle part. Discernez entre la véritable amabilité etl’hypocrisie aux dehors aimables. Un bon combat procurera une victoireplus rapidement qu’une brève amabilité ! Attaquez avec courage. Que vosarmes et vos boucliers soient prêts – soyez exigeants ! Certains collabo-rateurs n’ont pas eu à livrer de bataille difficile pour chacun de leursuccès, ils sont arrivés au sommet trop rapidement. C’est pourquoi ilsne savent pas apprécier pleinement les succès de ceux qui ont dû lutterdurement. Grandissez, grandissez en conscience. Rappelez-vous l’impor-tance du temps présent qui tient en réserve un si grand potentiel. Soyezinspirés par vos pensées et chaque barque apportera son précieux char-gement ! Veuillez vous souvenir que nous devons aujourd’hui nousoccuper de grands groupes parce que les hommes sont déjà capables

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d’assimiler le feu vivant d’un travail créateur et constructif. Parmi les gensde la masse, il y a beaucoup d’âmes qui cherchent et qui sont capables dece sacrifice au nom du Bien Commun.

J’inclus quelques conseils essentiels :

« Que la nécessité des répétitions apparentes ne vous trouble pas.Sachez que rien ne se répète vraiment, les mêmes mots ont une valeur diffé-rente selon le moment. Parlez sans cesse de la Hiérarchie. Vous avez raisonde penser que la hiérarchie du monde de l’esclavage se termine. Ceux quisouffrent attendent l’émergence d’une Hiérarchie fondée sur la conscience.Il y a trop d’esclaves dans le monde et la flamme de la conscience est tropopprimée. La réalisation consciente de la Hiérarchie et l’esclavage sontcomme le jour et la nuit. Gardez sans cesse présent à l’esprit que les con-cepts de la Hiérarchie pour l’humanité sont “Liberté”, “Connaissance”,“Lumière”. Laissez les moqueurs ignorer l’émergence d’un Monde Nou-veau, ils sont effrayés par le changement. L’infinité n’est-elle pas terri-fiante pour eux ? La Hiérarchie ne représente-t-elle pas un fardeau ? Étanteux-mêmes d’ignorants despotes, ils ne peuvent comprendre le rôle cons-tructeur de la chaîne de la Hiérarchie. Le lâche ne peut être que terrifiédevant les efforts que demande l’accomplissement. Disciples, mettez enévidence les plus urgents concepts de la grande Époque qui approche –Infinité et Hiérarchie. » (Hiérarchie, no 345).

« Adhérer à la Hiérarchie, c’est adhérer à un système évolutif. Auxesprits qui ne sont pas complètement sortis de l’esclavage, répétez quela Hiérarchie n’a rien de commun avec le despotisme. Même un ramoneurdoit monter sur le toit pour nettoyer les cheminées ; on ne peut le faire d’enbas. Et on ne saurait composer une symphonie sans adopter un mêmediapason pour tous les instruments. Pour illustrer les principes de laHiérarchie, on pourrait donner beaucoup d’exemples, citer la vie labo-rieuse des abeilles ou des fourmis, mais pour l’homme moderne, lemeilleur exemple que l’on puisse donner de l’indispensable rôle de laHiérarchie se trouve dans la chimie. Il est facile de comprendre qu’uneréaction ne peut se produire que dans des conditions précises. De même,la Hiérarchie correspond exactement aux principes d’une astrochimieque même un néophyte en science ne niera pas. Nous avons déjà faitremarquer l’importance de la découverte de l’énergie psychique. Pourla coordination de la prise de conscience de cette énergie, la Hiérarchie estaussi indispensable que le plus utile processus chimique. » (Hiérarchie,no 351).

« On trouve dans le monde un grand nombre de statues de sel. Iln’y a pas que la femme de Loth qui soit tournée vers le passé. Ceux qui

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regardent en arrière sont innombrables. Qu’espèrent-ils voir dans la citéen flammes ? Peut-être souhaitent-ils dire un dernier adieu aux vieux tem-ples ? Cherchent-ils leur foyer confortable ou souhaitent-ils voir s’effon-drer la maison de leur ennemi ? L’enchaînement au passé peut durerlongtemps. Efforcez-vous d’avancer vers l’illumination, source de santé,source de force, qui pousse dans le futur. Il devrait toujours en êtreainsi, mais il y a aussi des conjonctions cosmiques où un impétueuxmouvement en avant s’impose. Ne vous troublez pas, ne vous lamentezpas sur le passé. Vous pouvez commettre des erreurs, mais la caravanen’attend pas, les événements poussent en avant. Nous nous hâtons, etnous vous appelons à vous hâter vers le futur. Le futur est peuplé, maisil n’y aura pas de ténèbres dans le futur. » (Hiérarchie, no 347).

« Certains ne peuvent tolérer nos fréquents appels au combat. Seloneux, il n’y a pas de lutte, seulement l’ouverture des Portes. Mais le proces-sus d’ouverture des Portes exige aussi de l’énergie, et sans cacher hypocrite-ment la vérité, nous disons que la lutte des forces de la Lumière contreles forces des ténèbres se poursuit sans cesse. De nombreux guerriers partici-pent à ce combat, sinon vous seriez submergés par le chaos. Souvent lesparticipants à ce combat demandent pourquoi leur cerveau physiquen’enregistre pas les activités accomplies dans leur corps subtil. Il seraitcruel de notre part de permettre cet enregistrement. Le cœur ne pourraitsupporter la réalité d’une bataille aussi gigantesque. Le cœur pourraits’arrêter, soit en réalisant l’immensité de la lutte, soit par sclérose. Seulun cœur spécialement enflammé peut enregistrer dans sa conscience lesouvenir des noirs projectiles. Mais la mémoire de la bataille cosmiquepeut détruire le cœur le plus fort.

« Soyez conscients de l’affrontement. Lorsque cet affrontement prendun aspect aussi colossal, le feu souterrain s’équilibre difficilement et lescouches des courants magnétiques s’entrecroisent. Mais n’oubliez pas quecette perturbation apporte avec elle de nouvelles possibilités. » (Hiérarchie,no 354).

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LETTRE 25

20 juillet 1931

J’ai été très attristée de voir que notre train a déraillé une nouvelle fois.Est-il possible qu’une structure si clairement expliquée n’ait pas étécomprise ? Pendant deux ans, nous avons répété chaque jour la nécessitéde chérir chaque perle de la connaissance qui vous a été prodiguée. Récem-ment, j’ai entendu : « Encore une perle de perdue. » Quand apprendrons-nous à ne pas jeter ces perles, mais à estimer chacune d’entre elles pourqu’elle ne perde pas sa valeur ? Pouvez-vous vous attendre à obtenir dessuccès quand les vraies valeurs sont éparpillées et remplacées par des succé-danés à bon marché ? […] En ce qui nous concerne, nous ne tenons pascompte des actions de basse qualité. Des milliers d’yeux du monde entierépient nos institutions. Cela nous oblige à user d’une grande habiletéet d’une solide détermination pour exécuter les programmes prescrits.Manquons-nous à ce point de création individuelle et de vigilance qu’unstupide étranger puisse réduire à néant nos possibilités par sa vulgaritéet ses idées vieillottes ? Certainement pas. Nous avons besoin de collabora-teurs aux larges horizons, courageux et cultivés. Il me semble qu’avecvos défenseurs vous n’irez pas bien loin. À quoi servent des conseillersqui baissent les bras à la première opposition !

Nous et nos collaborateurs devons savoir comment défendre nosdroits sur-le-champ. Nous devons trouver dix nouveaux arguments pourcontre-attaquer à chaque opposition. Par-dessus tout, nous devons obtenirune compréhension totale de nos activités culturelles. Nous devons êtrecapables d’unir les consciences de nos collaborateurs aux nôtres. Bien sûr,nous ne pouvons nous attendre d’emblée à ce qu’ils pensent exactementcomme nous, mais nous devons observer leurs idées et les corriger avectact si nécessaire. Nous avons déjà expérimenté un exemple d’une telledirection. Vous devez donc être attentifs et rectifier les idées de vosconseillers et collaborateurs lorsque nécessaire. Il ne suffit pas d’écouterl’Enseignement et être d’accord avec ce qu’il dit, mais il faut aussidevenir actifs et créatifs dans l’accomplissement des tâches.

Il semble que la chute des banques et les événements présents et àvenir prouvent la justesse, la sagesse et l’opportunité de toutes les indi-cations. Souvenons-nous combien d’indications n’ont pas été suivies à

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temps ou ont été déformées ! J’aimerais tant vous trouver sans peur !J’aimerais vous entendre rugir comme des lions ! La puissance de l’espritpeut venir à bout de tout. Tout ce qui est petit et mesquin a peur de la puis-sance, alors que tout ce qui est grand lui montre du respect. Conduisez-vous donc en lions !

Et puis, je vous en prie, ne discutez pas d’idées que vous n’avez pasencore assimilées avec des collaborateurs qui ne sont pas fiables. Toutegrande idée peut être aisément détruite par des actions effectuées sanstact. N’oubliez pas que nous comptons être soutenus par les membresdes organisations féminines et autres sociétés culturelles. Nous avonsdéjà établi d’excellents contacts et nous envisageons la possibilité depropager des séries de reproductions sur cartes postales – « Le Royaumede la Culture ». Trois millions d’acheteurs signifie trois millions dedollars. Combien de femmes achèteraient volontiers une part de undollar pour collaborer à promouvoir leur dignité de femme !

Mes amis, j’aimerais vous dire que ce qui a été promis arrivera, etdans un avenir pas trop lointain ! Ouvrez seulement vos yeux plus grandset faites un effort pour élargir et purifier votre conscience. Et quoi demeilleur pour cet élargissement que l’application vive et créatrice desrègles de l’Enseignement ? Oui vraiment, développez votre créativité !Approfondissez davantage chacune des idées qui vous ont été transmises !Les idées se développent parallèlement à l’apparition d’occasions, maisil ne faut pas rater ces occasions. Un temps viendra où la « Bannière de laPaix » et la « Bannière de la Culture » flotteront sur toute la Terre. Nesentez-vous pas la beauté et la puissance de ces symboles ?

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LETTRE 26

21 août 1931

Veuillez s’il vous plaît relire encore souvent ma lettre du 29 juillet.Dans cette lettre, vous trouverez un Conseil pressant du Maître quidevrait être appliqué sans délai. Assimilez ce conseil de tout votre cœuret mettez-le en pratique tant dans les petites que dans les grandes choses.Qui sait vraiment en quoi consiste ce qui est grand ou petit. Qui sait quelest le brin d’herbe ou quel est le grain de sable qui a fait culbuter le géantdans l’abîme ?

C’est pourquoi nous devons être sur nos gardes, sans être méprisants.Nous devons comprendre pleinement le danger qui menace sur notreépoque et la signification des fondements de nos activités. N’oublionsjamais que chaque dénigrement ou omission aura pour résultat l’amoin-drissement et la destruction du travail de tous les collaborateurs, et dixfois pire encore, puisque ces soulèvements sont à l’opposé des affirma-tions de la Hiérarchie. Il a été dit depuis si longtemps que : « Tous voscoffres resteront vides et vos plumes sans encre si vous ne comprenez pasles principes de base. Si les temps étaient difficiles lorsque l’organisationa été fondée, ils le sont mille fois plus maintenant. Si la situation étaitsérieuse alors, elle l’est encore mille fois plus maintenant. » Voilà ce quia été dit.

Rappelons-nous cela, et ne nous laissons pas bercer au point d’êtreréduit au silence ou de nous endormir. Ne succombons pas aux flatterieset aux paroles agréables de nombreux « dougpas ». Les circonstances secompliqueront de plus en plus. C’est pourquoi vous devez suivre le Maître.Si vous cessez de le critiquer, votre Guide terrestre vous aidera à traver-ser tous les dangers et vous mènera en sûreté. Il est des moments où lacritique et l’hypocrisie sont pires que les contrariétés les plus féroces oules calomnies. Ce n’est donc pas étonnant que la critique et l’hypocrisiesoient considérées par les Grands Instructeurs comme des trahisons subti-les. Se pourrait-il que nous soyons coupables à ce point ? Nous ferionsbien de nous rappeler que la glorification personnelle obtenue au moyend’une critique désobligeante à l’égard du chef mène à une impasse. Englorifiant le chef, nous nous glorifions. En le critiquant, nous nous détrui-sons nous-mêmes. La loi cosmique des correspondances est inexorable.

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Les plus grandes pages de l’histoire ont été écrites lorsqu’à la tête d’unmouvement se trouvait un chef appuyé de collaborateurs dévoués etconsciencieux, prêts à chaque instant à tout sacrifier pour la réussite dutravail. Ne révérons-nous pas les noms des collaborateurs en même tempsque celui du chef ? Même à l’école, nous apprenons les noms des collabo-rateurs des grands dirigeants, maîtres et penseurs. L’histoire ne cible-t-ellepas aussi le nom des apostats et ne sont-ils pas considérés avec mépris ?

Souvenons-nous que toutes les occasions nous parviennent avec leRayon du Maître, par la voie illuminée de son Rayon. Mais si noussommes rongés par le doute, par la peur ou par le manque de confiance,il est certain que nous dévierons de cette voie illuminée par le Rayon et,en tombant dans l’obscurité, nous risquons dans le meilleur des cas denous casser le nez !

Nous avons reçu un livre, un livre précieux, publié dans une éditiongrossière et bon marché. N.K. en a été tellement déçu qu’il s’est installésur-le-champ pour écrire un article concernant « l’amour des livres ». Sinous ne comprenons pas que la qualité doit être soignée, nous ne contri-buons pas à la croissance de la culture. Comment parler du soin de la cons-cience et de la culture si nous ne réalisons pas ce que cela signifie ?Bien sûr, la perfection ne s’installe pas d’emblée, mais la basse qualitéest indigne des disciples. Il est très vexant de voir des cartes postalesmontrant de pauvres reproductions des peintures. Elles jettent le discré-dit sur l’œuvre de l’artiste. Et n’avons-nous pas appris l’ancienne véritéqu’en achetant de la camelote, nous payons toujours trop cher. Ne vousrappelez-vous pas qu’après avoir effectué certaines dépenses, nousavons été obligés de repayer pour de nouvelles impressions ? Tous noscommencements devraient être présentés d’une manière digne. Nousdevons rechercher et exiger la plus haute qualité. C’est ainsi seulementque nous servirons la culture.

Nous nous faisons également du souci en ce qui concerne la publica-tion et la diffusion de nos livres. Il doit y avoir un certain système, unecertaine organisation en ce domaine si important. Nous devons trouverune personne experte qui aime faire ce travail et qui devrait rendrecompte de la destination exacte des livres et des sommes reçues. Ilfaudrait aussi établir dans quels catalogues nos livres devraient êtreinclus et trouver les meilleurs points de vente. Il y a tellement de librairiespartout dans le monde ! Nous devrons faire en sorte que nos publications

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soient accessibles sans retard ! Tant de possibilités ont été gâchées à causede retards. Les publications doivent devenir une source de revenus.

Je sais que vous accepterez ce conseil avec un esprit ouvert parce quej’ai la preuve que vous le suivrez, mais pourrais-je avoir la même certi-tude en ce qui concerne les autres collaborateurs ? Certains seront offen-sés, mais en se montrant susceptibles ils se désavoueront eux-mêmes, carils montreront combien ils sont encore loin de leur propre perfectionne-ment. La royauté de l’esprit n’est pas à leur portée. Un roi de l’esprit estheureux de chaque occasion qui lui est offerte de réaliser son propreperfectionnement. Il ne répètera pas ses erreurs et une faute déracinéeet expiée est un pas en avant, voire une approche de ce qui est prédestiné.C’est pourquoi nous devons comprendre toute la portée de l’heure actuelle,si sérieuse et si urgente. Suivons la Hiérarchie et exécutons ses suggestions.

Aucune faiblesse n’est excusable aujourd’hui, même lorsqu’elle estdictée par de bons motifs. L’enjeu est de taille, et nous ne passerons qu’ennous affirmant. Vous devez affirmer, vous devez répandre la bienveillance.Faites usage de toutes vos connaissances et de toute la force des messa-ges que vous recevez de la haute source de la Connaissance et de la Créati-vité pour réaliser une vaste diffusion. Au nom de la culture, efforcez-vousde comprendre la grande tâche créatrice de la nouvelle étape, l’époqued’une conscience et d’une coopération mondiale soutenues par desdécouvertes scientifiques sans précédent.

La saturation de l’espace doit se manifester dans toutes les directions.Aucune occasion ne devrait être manquée. Vous devez être capablesd’interpréter la moindre indication pour en faire une grande chose. Lapossibilité de saturation de l’espace est énorme. Faites en sorte quel’image de votre Guide terrestre se manifeste à l’échelle mondiale. Nepermettez pas qu’elle soit le moins du monde dénigrée. Ne craignezpas de paraître ridicules, car vous pourrez toujours rétorquer : « Vous riezde vous-mêmes, essayez de mieux comprendre. » La raillerie est unsigne certain d’ignorance, et une personne érudite ne se permet pas deridiculiser quoi que ce soit.

Nous étions ravis d’apprendre l’arrivée d’un nouveau collaborateur.Nous lui souhaitons la plus cordiale bienvenue au service du bien-êtrede l’humanité. Son nom vivra dans nos cœurs, car nous apprécions celuiqui, dès le début, prête main-forte et protège les grains qui germent. Lemeilleur arbre lui appartiendra à juste titre. Lorsque cet arbre grandira,nombreux seront ceux qui viendront chercher protection sous son ombre.Mais rares sont ceux qui peuvent apprécier l’importance et le potentiel d’une

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graine. Par conséquent, nous devons accueillir chaleureusement lesnouveaux arrivants. De tout cœur, joie et meilleurs vœux à ce nouveaucollaborateur.

Des lettres en provenance de l’Amérique nous apprennent que mêmed’éminents chefs d’entreprise sont incapables de maintenir leur influenceet d’équilibrer leurs affaires. Cela se retrouve sur tout le globe. Les vieillesformules sont dépassées, mais les formules nouvelles et constructives nesont pas encore assimilées. La conscience des masses submerge mêmeleurs dirigeants. Les barrages érigés pour contenir la croissance de laconscience présentent toujours un danger. Inévitablement pourtant, ilsseront détruits par de terribles soulèvements. Et puisque la loi des corres-pondances reste immuable, plus la résistance est tenace, plus le renverse-ment final sera violent. Le vrai chef est toujours à l’avant-garde des événe-ments. Mais en vérité, il devrait se tourner fermement vers la Hiérarchiede Lumière.

Le salut du monde se trouve dans de nouvelles formulations, dans unenouvelle approche spirituelle et culturelle concernant les questions vitales,qu’elles concernent la vie publique ou la vie privée.

L’idée de la « Bannière de la Paix et de la Culture », lorsqu’elle seracomplètement réalisée, deviendra le fondement d’une nouvelle créativité.Les générations futures devraient, dès l’âge scolaire, apprendre la signifi-cation de tous les aspects d’un travail constructif et créatif. Dans le MondeNouveau, il ne peut y avoir de place pour le luxe de la destruction nourripar l’ignorance et la violence sauvage. Les résultats ne seront ni immédiats,ni visibles partout, mais on peut déjà pressentir l’aube poindre par endroits.

Même maintenant, les idées de paix et de culture sont comprisesdifféremment ! La majorité des gens associent la culture à une civilisationsuperficielle, avec tout le luxe frivole qui accompagne une telle civilisa-tion, tandis qu’ils associent la paix à « une invasion paisible » des marchéset à des discussions sur le désarmement. On entend par là le remplace-ment des vieilles armes démodées par de nouvelles armes plus destruc-trices. Il est pénible de réfléchir à la condition actuelle du monde ! Lasituation est terrible, et elle empirera encore, puisqu’il est impossible demettre un terme à l’aveuglement de ceux qui s’apprêtent à se précipiterdans l’abîme. Mais nous savons qu’il existe une Forteresse de la Connais-sance et de l’Esprit. Ceux qui recherchent la Lumière seront toujoursaidés. Lançons donc un appel ardent à nos frères spirituels que nous neconnaissons pas encore pour qu’ils se joignent à nous sous la « Bannière

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de la Culture ». Le feu de l’esprit et une conscience illuminée mettront finaux terreurs de la destruction. Semons donc les graines de la bienveillanceet elles porteront un jour leurs fruits. La réponse que vous avez reçueconcernant la « Bannière de la Paix et de la Culture » est caractéristique.Cette réponse renferme toute l’impuissance, toute l’incapacité de compren-dre les occasions offertes, et elle révèle un manque total de responsabilité.Quel beau geste historique ce serait de participer à la conférence du« Pacte de la Paix et de la Bannière de la Paix » ! Mais les intelligencesordinaires se contentent des derniers rangs. Que leur importe l’histoire,puisque l’idée de la responsabilité n’a pas pris place dans leur conscience,pour ne rien dire d’une responsabilité à l’échelle mondiale. Leur concep-tion de la responsabilité ne va pas plus loin que le désir de se réserver uneplace chaude et confortable. Pour une telle fin, la banalité, la faiblesse etl’ignorance sont les plus appropriées. Mais ces gens oublient une chose :les conditions changent et parfois seules des qualités hors du commun ouune préparation ardente peuvent préserver leur cher confort et leur bien-être. Oui, le monde est plein d’automates, d’ombres et d’auxiliaires actifsdu mal. Ces automates qui répètent sans réfléchir les formules désuèteset ces ombres qui ne protestent pas contre le mal – ne devraient-ils pastous être rangés dans le camp des auxiliaires du mal ?

Luttons donc contre la moindre marque de faiblesse et d’ignorance,en nous-mêmes et chez nos proches collaborateurs. Ne nous sentonspas déprimés par l’arrivée fortuite de nouveaux arrivants. Mais avec lesourire, inscrivons dans nos archives une page de plus sur l’ignoranceet l’immobilisme, qui ensemble forgent le karma de tout un pays.

C’est vrai, nous ne devrions pas accepter les propos flatteurs. Grandest le mépris du flatteur quand il constate avec quelle facilité noustombons dans ses stratagèmes plutôt grossiers. N’agissons pas commedes esclaves corrompus, mais développons plutôt la fierté et l’indépen-dance de maîtres de l’esprit pour lesquels la flatterie n’existe pas. Rienn’abaisse ni ne détruit autant une personne que de se complaire dans laflatterie. Il est clair que celui qui aime la flatterie est l’esclave du passé.Une personne qui se sert de la flatterie – ou celle qui y succombe – nepourra jamais devenir un proche collaborateur. Ces gens sont d’unegrande vénalité. N’oublions pas cela.

J’étais heureuse d’apprendre vos efforts en vue d’une coopération plusétroite et d’un plus grand sens de la justice entre collaborateurs. Un esprit

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fort saura comment se débarrasser de certains atavismes, alors que le bonsens et la compréhension du grand exemple du Maître rappelleront que lacoopération consciente est noble et joyeuse. Un cœur réchauffé par l’amourrayonnera d’une merveilleuse puissance d’attraction. L’aspiration del’esprit procure courage et justice.

Chacun d’entre vous nous est cher. Ne sommes-nous pas tous unis parle même Enseignement, le même Instructeur ? Si nous sommes capablesde repousser les ombres murmurantes, l’irritation, la susceptibilité et uneattitude nonchalante envers le travail, nous avancerons à pas de géants.En vérité, n’est-il pas désastreux de rester à la même place ? Le pire desobstacles est la susceptibilité, qui nous retient en arrière et sape notre sensde l’effort. De superbes occasions nous échappent lorsque nous sommesoccupés à analyser les outrages que nous avons essuyés et qui, dans biendes cas, sont le fruit de notre imagination et de l’autosuggestion. Laissonstomber ces habitudes destructrices, et mettons tout notre cœur à accom-plir le travail qui nous a été confié. Engageons tous nos intérêts, toutenotre vie dans le travail, et un miracle s’accomplira. Cette abnégationmême nous procurera les joies les plus inattendues, les plus sublimes.

Une personne égoïste se condamne à une terrible solitude et à l’oublitotal. Le bonheur réside dans l’amour généreux. Plus heureux encoreest celui qui aime que celui qui est aimé. Ceux qui comprennent cettevérité peuvent vraiment connaître le bonheur. Apprenez donc à aimer,habituez-vous à aimer tout ce qui est beau et développez une compassionactive pour tout ce qui n’a pas encore atteint un certain degré de perfec-tion. Soyez aimables et polis envers vos subordonnés, car tel est leprivilège et la beauté d’un seigneur de l’esprit !

J’aime la légende d’Akbar qui raconte qu’aux jours de fêtes solennelles,lorsque tous les rajahs suzerains et les gens du peuple venaient luiapporter leurs présents, Akbar choisissait parmi tous les cadeaux précieuxle plus humble et, le tenant sur son cœur, il venait se présenter ainsi devantson peuple. Il exprimait ainsi sa sollicitude à l’égard des plus humblesde ses sujets, insistant sur le fait qu’il appréciait non les présentsluxueux, mais ceux qui provenaient d’un cœur dévoué. Agissons demême et ne jugeons pas selon l’aspect extérieur et le rang, mais selonl’intention profonde et la qualité intérieure. Et bien sûr, les pensées lesmeilleures et les cœurs les plus dévoués sont plus fréquemment dissimuléssous des habits simples et des positions modestes. Estimez vos humblescollaborateurs ! La ponctualité et la politesse étaient considérées autrefoiscomme les qualités particulières aux rois.

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LETTRE 27

7 octobre 1931

Nous sommes heureux que vous compreniez l’importance des dates,et nous sommes également reconnaissants pour votre enthousiasme. Il estde plus en plus impérieux de hâter le développement de notre œuvre enprévision de la séquence prévue des événements. Seul un esprit déve-loppé peut vraiment se rendre compte de cette nécessité de procéder enrythme avec l’Aimant Cosmique. Tous ceux qui retardent le mouvementou y font obstacle font preuve d’une conscience inférieure et nous nepouvons qu’être affligés par un tel état d’esprit. Essayons de passerune partie de leur fardeau à ceux qui sont tournés vers l’avenir et fontdes efforts pour hâter l’évolution.

Préparez-vous des collaborateurs. N’oubliez pas ce qui est dit àpropos du remplacement des roses fanées par des fleurs sauvages !Essayez d’apprendre quelque chose chaque jour et soyez reconnaissantenvers chaque travailleur qui vous offre l’occasion de développer l’atti-tude qu’il faut observer à l’égard des mesquineries, vous permettantainsi de vous en libérer. Ce n’est qu’en nous efforçant de comprendre leurprincipale cause que nous pourrons apprendre à ignorer les attaques decœurs sans culture. N.K. se souvient toujours avec reconnaissance deses associés les plus hostiles, parce que ce sont eux qui l’ont aidé àdévelopper son œil vigilant, sa présence d’esprit et une essentielle fermetéet une discipline essentielles. Vous devez vous aussi apprendre à consi-dérer la conduite de gens mesquins comme basée sur des lubies incapa-bles de vous blesser, mais seulement susceptibles de vous inspirer dela pitié pour leur infantilisme.

Nous savons combien la vie est difficile aujourd’hui, combien elleest compliquée, et nous sommes attristés par chaque manque de compré-hension, par chaque retard et par tout ce qui nuit au progrès. La négli-gence à l’égard du devoir de chacun est impardonnable. Votre tâche n’estpas du tout facile, mais on ne peut se perfectionner dans la facilité. Un pureffort a toujours obtenu le soutien du Grand Instructeur. Soyez doncvictorieux ! Le Grand Instructeur est toujours prêt à tendre la main audisciple qui fait des efforts, mais cette aide n’est accordée normale-ment que lorsque le disciple lui-même a épuisé toutes les possibilités. Il

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s’agit là d’une grande loi cosmique de l’évolution, et de la plus hautesagesse. Ce n’est qu’à l’extrême limite de la tension que nos forcessubissent une transmutation vers les énergies les plus subtiles. Nospensées sont avec vous et nous savons que tout s’accomplira sûrement,pour autant que nous ne coupions pas le fil d’argent par notre égoïsme,par notre paresse et par une attitude négligente en prenant à la légèreles Recommandations.

Pour être en mesure de juger de la hauteur d’une montagne, nousdevons prendre un certain recul. C’est la même chose avec le travail. Ilest parfois conseillé de s’en éloigner pour en saisir l’importance culturelle.Il est très important de comprendre que nous travaillons à un mouvementculturel d’envergure mondiale ; si nous n’en sommes pas conscients,nos actions manqueront de la comesure nécessaire sans laquelle le succèsserait vraiment impossible. Pourquoi les Enseignements insistent-ilstant sur la nécessité de la confiance ou sur la profonde compréhensionde la tâche entreprise ? C’est justement parce que la connaissance intui-tive ou la confiance fait d’un simple humain un géant. En éliminant ledoute, cette confiance procure une persistance invincible qui mène iné-vitablement au but. Étant limités par notre propre corps physique, noussommes incapables de saisir la séquence prévue des événements. C’estla raison pour laquelle nous ne pouvons accomplir par nous-mêmes cequi a été prévu. Par conséquent, si nous manquons de confiance, nousdévions de la direction indiquée par le Maître ou, en négligeant desrecommandations, nous faisons obstacle aux plans établis et dont noussommes des éléments nécessaires. La confiance est à la fois une grandeconnaissance et une grande sagesse. La personne qui manque de confianceou de connaissances est comme une girouette. Elle tourne au gré desconditions qui changent constamment, sans pouvoir dans son aveugle-ment les prévoir ou les éviter.

« Il est juste de promouvoir les principes de la “Bannière de la Paix”partout où cela est possible. Je vous prie de vous rappeler que les occasionsse présentent d’une façon inattendue. Le fait de résister au mal engendrede nouvelles possibilités. » Les articles écrits contre la « Bannière de laPaix » sont tellement mesquins qu’on s’étonne que des gens puissentexprimer de telles pensées. Je suis quelque peu désemparée en ce quiconcerne la « Ligue des Nations ». Pourquoi devrait-on donner tant d’impor-tance à l’opinion et à l’appui de cette organisation ? Un mouvement de

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rassemblement culturel ainsi que le développement d’une réelle compré-hension de la portée spirituelle de l’art auprès des jeunes générationssont tout à fait essentiels, si bien qu’il est absolument inutile d’attendrel’approbation de telles organisations vouées à l’échec. Chaque gouverne-ment clairvoyant devrait se rendre compte que dans le « Pacte de la Paix »et la « Bannière de la Paix » se trouve véritablement le mouvement quidoit apporter protection, ordre et construction. Donc, que la « Ligue desNations » approuve ou non la « Bannière de la Paix », cela ne devrait enaucun cas influencer l’établissement de la grande « Bannière de la Culture ».

Serait-il possible que les organisations féminines d’Amérique restentindifférentes à la « Bannière de la Culture » et ne la soutiennent pas ?J’ose espérer que nous ne surestimons pas leur réceptivité spirituelle.Bien longtemps avant la première conférence, à Bruges, j’avais saisi lavaleur réelle de nombreuses organisations modernes et compris tout letravail qu’il faut fournir pour éveiller la conscience des masses et pourleur faire percevoir les vraies valeurs et la créativité culturelle. Cela nepeut s’obtenir que par une diffusion constante et systématique des idéeset non par des démonstrations occasionnelles. C’est pourquoi nous nedevons pas nous décourager face à l’attitude indifférente qu’affichentcertains gouvernements et groupes de la société civilisée. Nous devonsplutôt déployer tous nos efforts pour faire disparaître les idées superfi-cielles de nos proches collaborateurs et pour leur inculquer une com-préhension plus profonde de l’impérieux besoin de mettre ce concept àexécution.

« […] Mon conseil est, une fois encore, de faire de l’Enseignementune nécessité quotidienne. Mon conseil est d’observer votre efficacité dansvotre environnement. En petits groupes, surveillez particulièrement vospensées mutuelles pour ne pas alourdir et interrompre le courant. Maintsenseignements ont conseillé cette simple discipline. Chaque livre devraitle rappeler afin que le plus vital, le plus nécessaire, s’applique dans la viequotidienne. Grande est notre joie lorsque nous avons une confiance aussigrande en quelqu’un qu’en nous-même. Puissante est la citadelle du cœurouvert. » (Cœur, no 16).

« Sans interruption et à toutes les époques, l’Enseignement de Vie sedéverse sur Terre. L’existence terrestre ne peut s’envisager sans ce lien avecle monde invisible. Telle une ancre de salut, tel un phare, l’Enseignementfortifie notre avancée dans les ténèbres. Comme avec les vagues de la mer,au sein de l’averse de bienfaisance, se remarque le rythme avec desexpansions définies, alors les Enseignements apparaissent. Le rythme

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du monde entier peut s’expliquer par poussées et imprégnations, en d’autrestermes, elles inscrivent l’évolution de l’existence. (Cœur, no 17).

« L’interruption du rythme est due à de nombreux facteurs, mais lemoyen le plus sûr d’éviter cette perturbation est, dans l’unité, de sediriger vers nous, où tout trouve une solution. Par comparaison, toutcomme un grain de sable arrête le rouage le plus perfectionné, la rupturedu rythme interrompt le courant. L’heure présente est justement un momentde grande tension. Les possibilités sont imminentes, les événementss’enchaînent déjà comme une avalanche, et la terreur apparaîtra commeune planche de salut. » (Cœur, no 18).

Ne brisons donc pas le courant salutaire !

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LETTRE 28

21 octobre 1931

Le dernier courrier nous a apporté la description d’une conversationtypique. Quelle illustration de pauvreté d’esprit et de décadence ! Quefaut-il faire lorsque des représentants officiels de diverses organisationssont incapables de comprendre l’importance de l’éducation ? Pour eux, lemot « culture » correspond à tout ce qu’ils méprisent, à ce qu’ils appellent« idées abstraites », à moins qu’ils l’associent à quelque chose suscep-tible de bousculer leurs chères habitudes !

Oui, il serait déplacé de citer à de telles personnes les noms dePavlov, Bechterev, Pupin, Abel, Millikan, Rutherford, Einstein, JagadisBose ou Tagore.

Aujourd’hui la conscience des hommes devrait comprendre cesparoles du Seigneur Bouddha : « L’ignorance est le pire des crimes carelle crée les souffrances de l’humanité. » Tant que les dirigeants despays ne disposeront pas de brillants intellects et plus particulièrementd’une synthèse spirituelle qui englobera tous les plans d’existence, iln’y aura pas de véritable progrès. Comme l’immobilité n’existe pas dansla nature, tous les êtres ignares doivent nécessairement rétrograder,avec toute la dégénérescence et la déchéance qui s’ensuit. N’assistons-nous pas déjà à cela ? Certains scientifiques notables ont déjà remarquéles signes menaçants d’une telle dégénérescence, soit une augmentationdes maladies psychiques et une faiblesse d’esprit dans la générationmontante. Bien des gens commencent à se demander si ces conditionsanormales ne sont pas dues à une mauvaise instruction et une mauvaiseéducation. D’une façon générale, l’instruction moderne manque d’unebase culturelle, laquelle devrait comprendre avant tout une synthèse descapacités humaines. La spécialisation mène toujours à un déséquilibre,qui produit les maladies psychiques observées aujourd’hui.

Passons par dessus la peur et les railleries, et avançons courageusementvers la victoire sous la « Bannière de la Culture » ! Mais gardez continuel-lement en mémoire le fait que vous participez à une étape préparatoirelourde de responsabilités, qui demande une intuition raffinée ainsi qu’uneattention minutieuse afin qu’aucun détail, utile ou nuisible, ne puisseéchapper à l’œil vigilant. Il faut aussi faire preuve du plus grand tact dans

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nos rapports avec les gens. Souvenez-vous que des ennemis déclarés sontbeaucoup moins dangereux que des masses de petits vers. Le pas le plusassuré peut glisser sur cette masse gluante.

Faisons également preuve de patience, car sans patience on ne peutrien réaliser. En vérité, il arrive très souvent que les gens renoncent aprèsun départ prometteur uniquement à cause d’un manque de patience. Ilsoublient que toute tâche importante s’accompagne de difficultés. Enfuyant devant ces difficultés, ils se condamnent à la lassitude et à desrépétitions interminables. Comment passer aux étapes suivantes si on n’apas maîtrisé les premières ? Il est certain qu’on peut parcourir les étapesrapidement en fournissant de grands efforts, mais nos pieds doivent quandmême se poser sur chaque marche. Le degré de l’effort déterminera le tempsà passer sur chaque palier. C’est pourquoi préparons-nous de toutes nosforces pour une étape plus élevée en nous souvenant que notre temps estcompté. Vous devez savoir que notre patience est soutenue par nosconnaissances. Nous savons qu’il existe une étape finale. Nous savonségalement que notre attente ne sera pas trop longue. Mais les étapes depréparation exigent notre plus grande attention, de la circonspection etdu tact. Travaillez aussi rapidement que possible, et envolez-vous surles ailes de cette grande époque de l’équilibre de la double Origine,d’une coopération plus vaste et d’une culture érigée sur les bases de laconnaissance spirituelle.

Les yeux du cœur ne manqueront rien, ils pressentiront et donnerontles directives. Brillez comme des flambeaux. Embrasez tout de votre flammepurificatrice. Éclairez dans la bonne direction ! Unissez vos cœurs danscette action merveilleuse, dans cette aspiration spirituelle. Efforcez-vousde vibrer à tous les appels, à toutes les pensées d’encouragement, etessayez de ressentir tous les fluides de l’énergie du cœur et tout ce quivous est envoyé sous la forme d’une impulsion ardente prête à aider !

Unis dans l’effort, portons le lourd fardeau. Le fardeau n’est difficileà porter qu’au début. Une fois le poids soulevé de terre, il deviendraaussi léger qu’une plume.

Gardons en mémoire que la plus grande réussite des forces sombresréside dans leurs méthodes de semer la zizanie. Ils marquent des pointslorsque les collaborateurs ne réalisent pas la gravité du moment, qu’ilssont insouciants et qu’ils mettent de côté des affaires urgentes. Nousdevons nous souvenir que l’irritabilité et la susceptibilité sont les canauxles plus faciles par où peut s’infiltrer tout ce qui appartient aux ténèbres.

« Vous avez raison de comprendre que l’attaque dans sa forme finalene sera que bénéfique. Toutefois, vous devez apprendre à attendre que

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la fleur de Satan ait fleuri. La bataille est intense. Soyez très attentifs.Veillez à votre santé. Ne laissez pas l’irritabilité vous affaiblir. Tenezfermement le fil d’argent et purifiez vos pensées ! »

N.K. donne une dernière main à l’introduction de son Spinoza etGoethe. C’est magnifiquement écrit, et la traduction devrait refléter la beautéde l’original sans la trahir. Lorsque nous lisons la description de la viede Spinoza, nous pouvons voir une fois de plus que les attaques et lescalomnies portées contre lui étaient nécessaires. Elles ont fortementrenforcé son image dans la conscience des générations qui suivirent. Eneffet, à ce stade de notre évolution, tous les Judas et toutes les résistancesgrossières des forces des ténèbres sont absolument nécessaires. Lesforces des ténèbres donnent l’occasion de déployer toutes nos forces ettoute notre vigilance, et élargissent nos occasions d’agir. Elles répandentde l’information à notre sujet et attirent ainsi sur nous l’attention despersonnes de valeur. Au début, ces personnes peuvent nous approchersimplement par curiosité, voire par indignation, mais ensuite leur largeurd’esprit leur permettra de réaliser la vraie valeur des choses et ellesdeviendront nos amis. Il y a beaucoup d’amis qui portent temporaire-ment le masque de nos ennemis. Ces métamorphoses ne sont pas raresdans la vie.

Laissez la connaissance directe se développer, et plus particulièrementen ces jours. Que rien de valable ne soit négligé. Il faut se souvenir qu’undétail insignifiant peut souvent se transformer en une arme puissantecontre l’ennemi. Vous avez dans votre arsenal un grand nombre deformules magnifiques prêtes à l’emploi ! Apprenez à les manier de façonà désarmer votre adversaire ! Que vos paroles soient efficaces. Prenezen considération la mentalité de votre interlocuteur et construisez toujoursvotre discours sur la base de faits établis – vous en avez beaucoup à votredisposition ! L’ennui est que vous n’évaluez pas toujours les événementsà leur juste valeur. Il arrive souvent qu’un certain détail ou un fait quisemble plutôt anodin s’avère ensuite de grande importance alors qu’iln’a pas été pris en considération. Rappelons-nous que tout ce qui procèdedirectement du travail constructif de la Hiérarchie recèle une significationtrès profonde, et chacun l’applaudira demain, même si elle n’est pasencore perceptible aujourd’hui. Qui connaît les sentiers de l’évolution ?Qui peut prédire quand le présent chaos se terminera ? Qui sait quellesforces seront mobilisées ? Vous devez donc agir hardiment, mais avecdiscernement, et montrez une confiance totale en la Hiérarchie de Lumière !

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Que les collaborateurs mènent le combat jusqu’à la fin. Cette bataille seradifficile, mais vous recevrez une aide continuelle si vous faites preuvede constance dans votre détermination – et vous atteindrez le glorieux but.Une seule condition est nécessaire : une confiance totale, jusqu’au bout,même au fond du désespoir. L’invincible « Tactica Adversa » conduiral’ennemi jusqu’à la limite de l’absurdité et toutes les agressions hostilesdisparaîtront en raison même de leur évidente absurdité. Souvenez-vousdonc de ce fait lorsque le mal et la laideur s’accumulent et atteignent leurparoxysme. C’est alors que vous pouvez transpercer leur centre avec« une seule flèche ». Souvenez-vous également que seul le contraste dela Lumière avec l’obscurité dévoile la possibilité de création. Toutes leslois cosmiques sont réfléchies et reproduites dans la vie humaine. Faitesdonc preuve de courage et de détermination, supportez pour quelque tempsencore le fardeau de notre époque, et vous serez aidés au moment opportun !

En outre, s’il vous plaît, veillez à ce que la publicité qui nous concernene soit pas enjolivée ou présentée d’une façon artificielle, mais qu’ellesoit basée sur des faits. Et lorsqu’il est question de la personnalité deN.K., il est très important d’insister sur le fait que N.K. donne à toutepersonne qui l’approche une impulsion créatrice et qu’il exige dans le travailla plus haute qualité. Faites connaître sa merveilleuse capacité d’obtenirde chacun ce qu’il a de meilleur et les résultats puissants obtenus grâceà ses conseils ! Comment il enseigne à tirer le maximum de chaquecirconstance par une concentration sur les aspects positifs ! N.K. n’estpas seulement un prophète plein de bienveillance, qui en appelle à unraisonnement clair, à la privation et à la miséricorde, comme les genspeuvent le constater, mais c’est aussi un vrai chef et un bâtisseur actif,car il connaît la bataille de la vie et il arme ses collaborateurs pourparticiper à ce combat. Il combat tout ce qui est associé aux ténèbres età l’ignorance. Parfois, il semble que sa sagesse et sa prévoyance sontinfinies, et ses proches peuvent confirmer comment il a prévu des événe-ments qui se sont produits par la suite et qui ont été corroborés par denombreux témoins. N’a-t-il pas aussi, à plusieurs reprises, indiqué lajuste direction que devrait suivre l’humanité pour éviter ses misères ?

La principale condition de salut se trouve dans son appel à l’unité dela totalité du monde culturel. Il prône également que l’éducation desjeunes soit orientée vers une nouvelle compréhension de la pensée créatriceet vers une vaste collaboration basée sur l’idée de la grande culture – le« Culte d’Ur » ou « Culte de la Lumière ». On peut mieux comprendrela personnalité de N.K. en lisant de grands extraits de l’introduction àson Spinoza et Goethe. Sa description de Goethe, qu’il appelle un

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« Porte-Flambeau Solaire » s’applique également à lui. Ressentez-voustoute la puissance et la force invisible de cet homme qui bâtit une viepleine de soleil ? Le soleil de sa vie consume tout ce qui est ténébreux,malsain ou destructeur. C’est pour cette raison que sa vie est remplie detant de réalisations exceptionnelles. Pourtant, il est préférable de ne pasfaire de comparaisons. Que chaque esprit se présente à sa façon et danstoute la beauté de ses propres réalisations. Il ne nous appartient réellementpas de comparer les faits. Chaque grand esprit accomplit sa propre tâche,et chaque manifestation est magnifique à sa manière inimitable. Il y alongtemps, on disait : « Comment est-il possible de comparer la lumièredes étoiles lointaines ? » Cet énoncé peut s’appliquer à beaucoup de cas.

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LETTRE 29

8 novembre 1931

J’ai reçu votre lettre aimable et sincère et j’ai été particulièrementtouchée par la joie que vous avez éprouvée dans votre approche del’Enseignement. En effet, l’intensité de cette joie est la vraie mesure devotre aptitude à assimiler les fondations de l’Enseignement de Lumière.Gardez soigneusement cette joie et cette gratitude tout au long des joursde grisaille, car c’est le moyen le plus rapide d’élargir votre conscience.N’est-ce pas là le but de l’Enseignement ?

À en juger par ce que j’apprends sur vous dans les lettres des prochescollaborateurs, je pressens que vous n’en resterez pas à ces premiers passuite à l’Appel, mais que vous trouverez le courage qu’il faut pour suivrela voie très difficile qui vous attend peut-être. En lisant les livres del’Enseignement, je vous prie d’appliquer d’abord sur vous-mêmes toutce qui s’y trouve. Beaucoup de gens lisent l’Enseignement, mais laplupart pensent généralement que son contenu s’applique aux autres etnon à eux-mêmes. Ils ne font pas attention ou même rejettent ce quiprincipalement s’adresse d’abord à eux. C’est ainsi qu’ils retardentleur progression. Mais un véritable disciple appliquera tout à lui-même.Et en réalité, qui peut être assuré qu’il ne possède pas déjà, à l’étatembryonnaire, telle qualité, bonne ou mauvaise ? Si nous appliquonsl’Enseignement à nous-mêmes d’abord, nous serons capables de pénétrerles profondeurs de notre nature et nous pourrons y découvrir des chosesqui pourraient peut-être nous étonner. L’Enseignement indique que dansla mesure où nous sommes préparés à suivre le sentier du perfectionne-ment de soi, ces découvertes inattendues aideront énormément notrefuture progression.

Vous devez avant tout comprendre que le disciple doit montrerune confiance totale même s’il ne comprend pas tout. Plus tard, avecl’élargissement de sa conscience, une grande partie de ce qui pouvaitparaître contradictoire trouvera sa juste place. Ma formule préférée est :« Confiance totale jusqu’au bout. » Acceptez ce conseil, c’est la voiela plus courte ! Si vous suivez ce sentier, la joie viendra à vous !

Lorsqu’une personne se dévoue au service de la Lumière, je peuxvous affirmer qu’elle n’est jamais seule spirituellement. Attachez-vous

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à vous rappeler, à chaque instant de votre vie, que l’Oeil d’Aigle et leCœur Ardent de celui qui vous a appelé vous suivent constamment !Notre corps grossier et les limites de nos sens sont les seuls obstaclesqui nous empêchent de réaliser sa Présence. Mais si vraiment vousavez fait la merveilleuse expérience que vous me rapportez, cela est unbon signe. Cela signifie que d’autres expériences pourraient se présenter.Soyez patient, car en réalité « vous ne connaissez ni le jour ni l’heure » –il y a une profonde vérité dans ces paroles. Le but de l’Instructeur n’est pasd’affaiblir notre organisme, mais de l’aguerrir pour lui donner la récepti-vité la plus élevée, laquelle exige une sensibilité extrême. La joie, lagratitude et la confiance sont les principales auxiliaires.

Aimez et aidez les autres à aimer !

Je vous souhaite donc la bienvenue sur le sentier de la Lumière etje vous transmets toute la joie de mon cœur à vous accueillir commecollaborateur.

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LETTRE 30

12 décembre 1931

En cette difficile période de votre vie, mon cœur vous envoie toutela fermeté et la force de mon esprit. Vous savez que l’heure de la GrandeBataille a sonné. De nombreuses prophéties et révélations ont été donnéesà plusieurs reprises dans tous les Enseignements. Le Grand Armageddona commencé à la fin de l’an 1931, inaugurant la Grande Bataille pourlaquelle le Maître nous avait préparés. Nous devons comprendre lesproportions de cette Bataille qui se déroule dans toutes les sphères oumondes. Nous devons comprendre la dureté de notre époque et le fait quela bataille céleste est suivie d’une bataille terrestre. Nous ne devonsdonc pas être surpris de la succession des événements.

« […] Beaucoup de choses ont été dites sur l’Armée Céleste, surMichel le Grand Stratège, et sur l’apparition d’un Chef Suprême, et surtoutes les calamités. C’est pourquoi je dis : Prudence ! » (Cœur, no 176).

Nous sommes déjà en plein combat, nous marchons à l’avant-garde.Brandissons donc la Bannière qui nous a été confiée, tenons-nous prèsdu Hiérarque qui nous conduit. N’oubliez pas cela. Les projectiles del’ennemi n’éclatent qu’au milieu des derniers rangs, comme cela m’aété montré dans une vision magnifique de l’armée victorieuse conduitepar le Chef. Que nos cœurs ne tremblent pas sous l’agression des forcesdes ténèbres, puisque la proximité du Grand Cœur nous donnera la forcede résistance nécessaire. Manifestons l’intrépidité royale de l’esprit.Écrivons une page de bravoure, d’action grandiose dans l’histoire denos vies ! Qu’on ne puisse pas dire de nous :

« En vérité, à peine a-t-on fait mention de la Grande Bataille quequelqu’un exprime déjà sa lassitude. Que dira une telle personne enprésence de l’imposante armée adverse ? […] » (Cœur, no 180).

À ce propos, je vais faire mention de plusieurs prophéties qui concer-nent cette Grande Bataille :

« […] Chaque Youga a son époque significative en tant que périodepréparatoire, mais il peut se produire des accélérations qui intensifientexceptionnellement toutes les forces. Ne considérez pas la GrandeBataille décisive comme une simple guerre. L’existence même de cetteBataille provient de beaucoup plus loin. Elle se déroulera à travers

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tous les Mondes, Subtil et Terrestre. Elle s’exprimera non seulement pardes combats, mais aussi par des affrontements inhabituels de collectivités.Les frontières entre les belligérants seront aussi tortueuses que celle entrele bien et le mal. Nombre de combats décisifs passeront inaperçus à l’oeilterrestre. Les menaçants affrontements du Monde Subtil auront desrépercussions sur Terre sous forme de catastrophes. De même, le couragesur Terre se reflétera dans les Mondes Subtil et de Feu. La GrandeBataille sera le premier maillon d’assemblages des Mondes. Aussi, attendez-vous à des actions rapides dans toutes les directions. La coopérationpossède une importance immense dans cette Bataille. Dès maintenant,l’étoile d’un cœur enflammé est d’une grande aide. Celle-ci n’est pastoujours visible, tel un écrivain qui exerce une énorme influence sans pourautant connaître ses lecteurs. Le parallèle est exact dans la coopérationentre les deux mondes. Les jours de bataille exigent une grande tension,ce qui n’exclut pas les labeurs quotidiens. Durant tout travail, souvenez-vous de le diffuser par la pensée pour le bénéfice de la Lumière. De même,pour chaque flèche hostile, il faut encaisser le coup au nom de la GrandeBataille ! » (Cœur, no 180).

« Je voudrais que l’époque actuelle constitue un point tournant dansvotre vie. Ce qui était encore possible hier pourrait ne pas l’être demain.En vérité, il pourrait être possible demain de faire preuve d’un courageencore inimaginable hier. La bataille sur Terre sera aussi terrible quecelle dans les Mondes Subtils. Le monde est divisé en nombreusesfactions. Seul un total effort vers Nous vous apportera le salut. Naturelle-ment, le moindre petit signe de désordre ou d’hostilité parmi vous seradouloureux pour Moi. Rappelez-vous cela ! Ainsi, je confirme la pour-suite de nos activités et ce, malgré des attaques sans précédent ! Mais danscette bataille, il n’y a aucune réconciliation possible. Nous pourronsconstater des troubles en Europe et pourrons témoigner de plusieurstrahisons, mais la Grande Bataille résoudra les problèmes du monde.Nous pourrons également nous rendre compte que la Lumière est invinci-ble. Les manifestations des ténèbres sont signe d’ignorance. Je répète quedemain nous nous éveillerons entièrement différents. Dans le Monde Subtil,les affrontements ont lieu le long de la ligne des cœurs éteints. Sur la Terre,vous verrez sous peu les résultats de ces luttes. Partout il y aura de l’incohé-rence, la chute de pays, des épidémies, de maigres récoltes, et le mondese divisera en de nouvelles entités. »

Ainsi les forces sont en désaccord les unes avec les autres. La situa-tion mondiale est terrible et il faut se montrer ferme jusqu’à ce que denouvelles circonstances nous aident. Chacun devrait être fort.

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« En dehors du fait que les forces des ténèbres sont actives dans tousles pays et influencent leurs alliés des différentes classes, certains des nôtressont moralement faibles à cause de leur étroitesse d’esprit. Il faut absolu-ment maintenir notre position jusqu’à ce que nous ayons pu améliorer lasituation. La période actuelle est inévitable et chacun doit l’accepter commeune marche vers le futur. Toutefois, il faut faire preuve de beaucoup devigilance […] »

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LETTRE 31

5 mai 1932

Vous passez par une période terrible et vous devriez faire un grandeffort pour maintenir votre harmonie intérieure. En vérité, seule l’harmoniedu cœur peut renverser l’ennemi. Il ne peut jamais traverser cette armure !Toutes les attaques sont déviées par l’énergie bienfaisante qui émanede cœurs unis. Ce fait n’est pas une abstraction, mais une grande véritéscientifique. Ne soyons pas irréfléchis ou ignorants. Vous avez déjàappris par les livres de l’Enseignement quels remous destructeurs provo-quent dans l’espace amplificateur l’irritation et la disharmonie deshumains, et comment les forces les plus négatives, incluant la maladie,sont attirées par ces tourbillons.

Se pourrait-il que la honteuse faiblesse de volonté de l’un d’entrevous puisse mettre en péril le succès de notre travail ? Une telle attitudel’entraînerait dans le malheur et il ne pourrait s’en rendre compte qu’aprèsl’ouverture des yeux de son cœur. Le mot « unité » est maintenant ladirective pour la bataille, et il ne peut y avoir de victoire complète sansl’accomplissement exact de cette consigne essentielle. Il est des plusavantageux de relire les recommandations, puisqu’elles ne concernent passeulement une journée en particulier. Il est bon de toujours les garder enmémoire. Par exemple, l’an dernier, l’importance de la « Bannière dela Paix » pour la défense des trésors artistiques en temps de guerre a étéconstamment soulignée, de telle sorte que l’idée a finalement pu êtreassimilée. Rappelons aux sceptiques les débuts de la « Croix-Rouge », lesdifficultés qu’a dû traverser ce mouvement pour convaincre les fonction-naires bornés qui étaient chargés de traiter ce projet hautement humani-taire. Vraiment, on a parfois l’impression que la conscience humainerétrograde plutôt qu’elle n’avance.

Je vous conjure de tout mon cœur, souvenez-vous de « l’unité ». Moncœur se préoccupe de chacun d’entre vous. J’aimerais tellement pouvoiralléger les difficultés actuelles, mais de telles périodes sont absolumentnécessaires. Appliquons les efforts les plus ardents en nous aidant les unsles autres autant que possible. Laissons nos difficultés élever et embellirnos actions effectuées pour le Bien Commun.

Mes combattants courageux, souvenez-vous de « l’unification » !

Je signe cette lettre « Pic bois ».

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LETTRE 32

27 juin 1932

De même que nous devons être capables de donner à chaque per-sonne qui vient à nous tout ce qu’elle est en mesure d’assimiler, ainsidevons-nous être capables de recevoir de chacun ce qu’il peut apporterpour le Travail Commun. N’écartez pas les nouveaux arrivants !

Ne craignez pas l’extrême tension. Seules les cordes tendues réson-nent. Nous savons par la loi cosmique que les énergies ne peuvent êtretransmises et que les formes ne peuvent être purifiées que sous le seuleffet d’une extrême tension. Cette loi pose deux règles fondamentalesdans tous les Enseignements. Premièrement, pour se perfectionner spiri-tuellement, le disciple doit user de toutes ses forces. Il y a des limites àcela, puisque le Maître veille à ce que cette tension ne soit pas préjudi-ciable à la santé. Deuxièmement, chaque particule d’énergie psychiqueconsciente est infiniment précieuse. C’est pourquoi le Grand Instructeurne peut la prodiguer que dans les cas où toutes les ressources et tous lesmoyens ont été épuisés. Ces deux règles expliquent pourquoi l’aiden’intervient qu’au dernier moment. Mais un grand nombre d’âmes faiblessont incapables de supporter la tension jusqu’à cette limite, et se condam-nent à glisser et à recommencer perpétuellement la pénible ascension ! Ily a beaucoup de Sisyphes qui roulent leur pierre de lâcheté et de doutes.

Toutes les perplexités et contradictions apparentes sont causées parla difficulté pour les consciences non développées de saisir les antithèses.Tant qu’on ne peut comprendre cela, on ne peut faire de progrès dans lavie spirituelle. La compréhension des antithèses est pour la plupart desgens la chose la plus difficile à saisir. Mais chaque Enseignement spiri-tuel considère une telle compréhension comme essentielle. Voici quelquesexemples : une complète indifférence pour la réputation tout en sachants’affirmer ; le renoncement à la propriété, tout en restant au milieu de sespossessions ; l’absence de désirs mondains et en même temps un intérêtprofond pour le travail terrestre pratique. Toutes ces antithèses devraientêtre harmonisées dans l’esprit des disciples. L’important est de compren-dre que tout renoncement s’atteint essentiellement en esprit. Souvenez-vous comment le Bouddha réprimandait pour sa possessivité l’un deses disciples qui avait sacrifié toutes ses possessions, alors qu’au même

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moment il permettait à un autre de vivre au milieu de ses biens. Pourquoi ?Parce que l’un, malgré son renoncement, était continuellement préoccupépar ses biens, tandis que l’autre, resté en leur possession, en était détachéintérieurement. Tant de gens paraissent détachés de leurs possessions qui,pourtant dans leurs pensées, en convoitent toujours plus. Et combiende ceux qui se prétendent sans « ambition » et qui « ne souhaitent aucunepublicité » espèrent tout au fond d’eux-mêmes être remarqués.

Et qu’en est-il de ceux qui jeûnent et qui en même temps rêvent dela nourriture à laquelle ils viennent de renoncer ? Et de ceux qui espèrentêtre doublement récompensés pour leur travail et leurs sacrifices ! Pauvresprisonniers qui se dupent eux-mêmes ! Comment leur expliquer que leursefforts sont vains et ne leur apporteront jamais la libération joyeuse, maisqu’ils risquent plutôt d’endurcir leur cœur. La libération spirituelle s’accom-plit non par la force, mais par l’affirmation du cœur. La personne libre detous les attachements matériels n’en parlera pas, parce que son renonce-ment est simple et naturel et qu’il va de soi. Cette attitude « qui va de soi »est l’exploit le plus important, car si la personne ressent le moindre regretou reproche à l’égard des autres, tous ses efforts seront vains. Les disci-ples ne devraient pas se débattre contre leur nature inférieure en se tortu-rant eux-mêmes. Ils devraient plutôt développer leur cœur et approfondirleur sagesse au contact de l’Enseignement de la Nouvelle Vie.

En général, les reproches proviennent des gens qui souffrent de leursattachements. Ils agissent comme les Pharisiens qui attendent de grandesrécompenses pour leurs chandelles fumantes ! Et même si la récompenseleur était accordée, ils seraient incapables de l’apprécier. Ne la traiteraient-ils pas comme un coq qui a trouvé une perle ?

En vérité, on devrait rappeler à ceux qui n’acceptent pas la Hiérarchieque selon toutes les lois physiques et spirituelles, aucune action, aucuntravail ne peut être réalisé sans point focal. Pour un pays, c’est son gou-vernement. Chaque parti politique a son représentant. Chaque entre-prise, chaque maison de commerce a son directeur. Chaque énergiedoit être focalisée pour pouvoir se manifester. L’évolution du Cosmosest entièrement construite sur ces données, ces contrats, ces liens et ceschaînons – appelez-les comme vous voulez ! À ceux qui ont de la peineà le comprendre, indiquez le chapitre sur le Sacrifice dans le livre LesFeuilles du jardin de Morya [volume 1, nos 353 à 356]. Le renoncementest joie ! Mais le concept opposé est vraiment lamentable. Le « Fardeaudu Monde », le « Calice de la Rédemption », « l’Absorption de la Potion

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Empoisonnée du Monde » sont les noms donnés à différentes missionssur le sentier de la grande responsabilité et de la Lumière. Ces tâchesextrêmement lourdes ne sont confiées qu’à ceux qui comprennent spiri-tuellement l’idée de libération. Je crois que de plus amples explicationsseraient superflues.

N’oubliez pas vos contacts culturels et internationaux ! Si nous neles entretenons pas, qui le fera à notre place ? Un temps viendra où leschoses seront réglées, mais pour le moment nous devons sans relâchetravailler et combattre. L’étendue des tâches culturelles devrait conti-nuellement préoccuper votre esprit. Et je vous en prie, n’ignorez pasmême les plus petites indications. Elles peuvent vous paraître sans intérêt,mais vous ne pouvez jamais évaluer leur importance potentielle. Toutesont pour objectif ce qu’il y a de plus élevé, même si parfois elles semblentn’avoir aucun rapport avec votre travail quotidien. Rappelez-vous queles plus petits insectes peuvent répandre des infections mortelles !Gardez à l’esprit la proportion de toute chose. Seule une grande penséepeut comprendre tous les stratagèmes de l’ennemi.

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LETTRE 33

7 juillet 1932

Que les disciples réalisent bien les résultats désastreux qu’a entraînésla négligence de la Recommandation donnée par le Maître. Ils ne devraientpas douter ni être déçus si la mise en pratique du conseil n’apporte pasde bons résultats immédiatement. Nous devons nous souvenir que parfoisnous n’avons aucune idée des résultats attendus par l’Instructeur. Souvent,c’est quelque chose de complètement opposé à nos attentes ! Il arrivequelquefois que le Maître veuille jeter un pont par-dessus un abîme etnous ne pouvons jamais savoir quelle personne, quelle chose, quellepensée ou quelle parole peut être utilisée comme pont ! Il nous estseulement demander d’exécuter l’indication avec précision. L’importanceet le résultat de l’application nous seront révélés en temps voulu.

Voici quelques paragraphes tirés de l’Enseignement :

« Les rapports entre Instructeur et disciple sont souvent difficiles.Le disciple promet de suivre toutes les Instructions de l’Instructeur,mais dès qu’il en reçoit une, il trouve immédiatement des raisons pourla modifier. L’Instructeur éprouve la même difficulté lorsqu’on le blâme deson inaction. Imaginez la situation d’un archer prêt à décocher sa flèche,et que derrière lui quelqu’un crie : “Mais pourquoi ne tire-t-il pas ?”

« Même sans en percevoir la raison, les jeunes enfants obéissent àla main qui les guide. Mais les adultes essaient d’ajouter à la réactionpréparée quelque chose en rapport avec leur état d’âme. On peut lescomparer à des gens qui, surpris par un incendie, abandonnent desmanuscrits irremplaçables, mais sauvent leur matelas bien-aimé.

« D’où provient ce manque de respect du Commandement ? De laméfiance. Il est incompréhensible de voir l’empressement avec lequelon accepte les dons de l’Instructeur, alors qu’on néglige Ses meilleuresInstructions. De nombreuses transmissions prévues ont été rejetées etde nombreuses actions efficaces ont été anéanties par légèreté ! Une mainesquisse un geste de respect, tandis que l’autre éparpille les perles au-dessus du précipice. On oublie que le fait d’imprégner l’espace d’envoispersonnels est une contamination de cet espace et que le Guide, choisipour son expérience même, n’humiliera jamais le disciple. Il faut doncapprécier grandement une coopération renforcée par la confiance !

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« Lorsque vous deviendrez vous-mêmes instructeurs, insistez surl’exécution immédiate d’un ordre. N’en donnez pas souvent, ils perdraientde leur autorité. Mais si le travail l’exige, donnez un ordre bref, et que l’onsache qu’il est irrévocable. L’exécution est plus facile lorsqu’on associetravail indépendant et coopération. L’ordre déformé est comparable àun train qui a déraillé […] » (Agni Yoga, no 278).

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LETTRE 34

6 octobre 1932

Je vous envoie les premières pages du nouveau livre intitulé Mondede Feu, en espérant que cette source intarissable de sagesse nourrira voscœurs en permanence. Tirez de ce livre toute force, toute protection ettoute possibilité. Ce Trésor, qui coule de la Source Éternelle, contienttout cela et plus encore.

En lisant ces textes sur le grand feu créateur, celui qui donne vie,essayons d’éveiller en nous-mêmes le feu qui réchauffe le cœur. Soyonscomme ces vestales de jadis qui, lorsque le feu était allumé, devaient legarder sous peine de mort. Cette garde du feu contenait un grand symbole,puisque l’extinction de la flamme de l’esprit mène à la mort de l’âme.Le feu du cœur nous empêchera de prendre du retard, de déformer leschoses ou d’avoir peur de qui ou quoi que ce soit, car il embrasera nosconsciences en allumant l’ardente connaissance directe. Il est dit :

« Soyons comme ceux qui souhaitent ardemment la venue du GrandAvènement, toujours attentifs au moindre bruit de pas et le cœur dédiéau service de l’humanité. Nous ne devons surtout pas permettre à lalégèreté ou à quoi que ce soit de négatif de s’infiltrer dans nos cœurs,car ces faiblesses feraient se tourner les langues de feu contre nous. »(Monde de Feu, volume 1, no 34).

« Ne soyons donc pas effrayés par cette bataille pour la culture del’esprit et pour le droit à l’existence, car seules les valeurs spirituellessoutiennent le monde. Que cet appel au combat ne vous déconcerte pas.Ceux qui restent inactifs sont mille fois plus exposés au danger que ceuxqui s’engagent. L’effort doit cependant se situer dans le cœur et les pen-sées, et pas seulement dans les pieds ! » (Monde de Feu, volume 1, no 36).

« Et rappelez- vous que sur le grand Sentier, mieux vaut être calomniéque d’aller à l’encontre des décisions des Forces de la Lumière. Apprenonsdonc à apprécier à sa juste valeur le fait d’être calomnié, car aucunsentier ardent n’existe sans son tapis de calomnies. » (Monde de Feu,volume 1, no 35).

« Cela concerne tous les amis qui sont dans le doute ou l’incertitude,et qui ne comprennent pas d’où sont venues autant d’attaques. Mais

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rappelons aux bigots et aux hypocrites l’Enseignement et le destin duGrand Instructeur qu’ils ne cessent de crucifier. »

Seul un cœur ardent accepte volontiers un très lourd fardeau. Soyonsces cœurs ardents. Acceptons les plus lourds fardeaux qui nous mènerontplus rapidement à la libération. Et tandis que ceux qui ont refusé de suppor-ter tout le poids devront retourner pour rattraper ce qu’ils ont laissé derrièreeux, nous pourrons entreprendre la prochaine mission avec la joie au coeur.Que personne ne soit assez faible pour évaluer ses contributions ou sessoi-disant sacrifices. Cela constituerait un obstacle sur le sentier. Toutesles vraies contributions et les vrais sacrifices sont pesés sur la balanceprésente en chacun, dans les profondeurs les plus secrètes de sa conscience.

Si nous calculons nos contributions, même dans les profondeurs dela conscience, nous nous privons du privilège de donner quelque chosepour le bien de l’humanité. Et le feu de ce sacrifice se répandra sur laTerre comme celui du Caïn de la Bible. Tous ces anciens symbolesjouent un rôle capital. Les Forces de Lumière apprécient les sacrificesfaits avec joie, car ce sont les seuls qui soient efficaces et porteurs devictoire. Il faudrait porter le « Livre du Sacrifice » dans nos cœurs.

N’oubliez pas que les qualités du sacrifice sont multiples. C’est ceque nous aimerions rappeler à ceux qui, dès qu’ils ont foulé le sentierde l’Enseignement, en attendent des récompenses immédiates pour leurssoi-disant sacrifices. Donnez-leur à lire les lignes suivantes :

« L’Enseignement concernant le sacrifice vous a déjà été donné.Le sacrifice est pouvoir. Le pouvoir est possibilité. En conséquence,chaque sacrifice est avant tout une possibilité.

« Il est temps de mettre de côté l’hypocrisie voulant que le sacrificeconstitue une privation. Nous n’acceptons pas les privations, mais Nousdonnons des possibilités.

« Voyons quelles possibilités naissent de ce qu’on appelle le sacrifice.Où y a-t-il un vrai sacrifice qui puisse abaisser celui qui le fait ? Dansnotre Trésor se trouve une grande collection de sacrifices, et chacun d’euxfut utile à celui qui l’a fait. Nous n’aimons pas parler de sacrifice, car unsacrifice est l’entreprise la plus profitable.

« Les petits commerçants aiment pleurer sur leurs dépenses et feindredes pertes. Mais dans la vie, un véritable fournisseur ne regarde sa dépenseque comme une garantie commerciale. Ce n’est pas par le sacrifice, maispar le pillage que vous avez perdu.

« Le Christ conseillait de distribuer les biens spirituels. Mais commeles clés qui y conduisent sont éloignées, les gens ont appliqué ce conseil

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à la distribution d’argent provenant de pillages. D’abord voler, puisdonner en versant une larme et être ravi de sa propre bonté. Comme si,lorsqu’Il parlait de distribution, l’Instructeur avait pu penser à des chaiseset à des vieux manteaux ! L’Instructeur pensait à des biens impondérables.Seul le don spirituel peut faire bouger le plateau de la balance.

« Regardons la lignée des collaborateurs. Est-ce que quelqu’un amanqué de quelque chose ? Non, tous se sont enrichis. N’est ce pas unenrichissement que de devenir un gouverneur du nouveau royaume ?Ce royaume est si riche que ce n’est pas un grand dommage de casserquelques assiettes. Que les mains soient nombreuses et le livre de lagratitude se remplira.

« Je conseille de prévoir dans la vie des remplaçants pour toutesles situations.

« Dans les grandes entreprises, le commerce repose sur l’activitéet non sur la personnalité.

« Qui peut affirmer avec certitude qu’il fut celui qui donna ? Nousouvrirons nos livres de comptes et Nous montrerons combien chacunreçut. Car il n’est pas du tout facile de se sacrifier lorsque le sacrificeest une possibilité, et que la possibilité est un profit, et que le profit estune coopération saine, et que la coopération est la Pierre Alatir qui, oubien fait revivre, ou consume.

« Mais l’abnégation peut ouvrir les Portes de la Compréhension,alors que le sacrifice de choses inutiles sera considéré de la mêmefaçon que l’amour de soi. » (Les Feuilles du jardin de Morya, volume 2,no 183).

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LETTRE 35

12 octobre 1932

J’étais très heureuse de lire dans votre dernière lettre vos commentairessur l’unité. Il semble pourtant qu’une unification plus étendue et pluscomplète soit nécessaire, puisqu’il m’a été inspiré de vous écrire ceci :« Une grande unité est requise. La route étant assez large, vous n’avez pasà vous pousser les uns les autres. N’oubliez pas que même une toutepetite pierre peut frapper très dur. Le combat contre les forces obscuresdoit évoquer les pensées les plus nobles. Soyons donc purs et prudents. »

En effet, notre mental mieux éclairé nous donne l’obligation d’êtredoublement prudents dans nos pensées et nos actions, d’abord entrenous et aussi avec les personnes qui viennent en contact étroit avecnous. Souvenez-vous que des milliers d’yeux nous observent avecgrande attention et – ne nous berçons pas d’illusions – cette attentionprovient principalement du désir de mettre le doigt sur nos faiblesses pournous détruire. Il est très important que les collaborateurs se respectent etne se critiquent pas les uns les autres devant les employés ou d’autrespersonnes de l’extérieur. Des petits riens, des pointes, des plaisanteriesironiques, des sourires complices, etc., détruisent le respect. Vous nedevez sous aucun prétexte permettre à des étrangers de perdre leurrespect pour votre groupe en leur permettant d’entendre des insinuationsdésobligeantes. Le respect, une fois détruit, ne peut plus être rétabli. Etil peut être anéanti si facilement par les choses les plus ordinaires,comme les remarques désobligeantes. Plus d’une fois, il a été dit :« Même pour rire, vous ne devez pas vous dénigrer ou vous critiquerles uns les autres. Il est temps de réaliser le mal que les petits insectespeuvent faire. Le dard d’un petit insecte peut empoisonner tout un orga-nisme. Vous devez vous souvenir que l’ennemi tente de pénétrer nonpar la porte, mais par la plus petite fente. » Et des querelles internes nesont pas seulement des fentes, mais une porte grande ouverte !

Dans les dangereuses attaques des forces obscures, même la moindreallusion à des reproches est fatale. Imaginez le nombre de personnespotentiellement utiles qui peuvent ainsi être éloignées. Il est dit : « Ilse peut que des personnes utiles vous soient envoyées, mais vous devriezsavoir comment les retenir. » Imaginez la position de gens qui ont entendu

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parler de vos activités culturelles et qui, après vous avoir rencontrés, serendent compte que vous n’êtes en rien différents des autres gens ! Quellesera leur attitude envers vous et votre travail après une telle découverte ?Pensez également à ceux qui vous approchent par le biais des livres del’Enseignement. Quelle déception ils auront en voyant que vous nepratiquez pas les règles fondamentales de cet Enseignement ! Pensez àvotre grande responsabilité ! Je n’en dirai pas plus sur l’étendue de cetteresponsabilité, puisque cela devrait être clair pour quiconque possède lessept livres de l’Enseignement. Mais vous devriez réfléchir plus souventà cette responsabilité et aux effets de la surdité et de la négligencespirituelles.

Votre vie se transformera en un joyeux conte de fées, si seulementvous pouvez comprendre la Haute Direction qui vous est dispenséechaque jour ainsi que votre propre responsabilité à cet égard. Il y a tant dejoie pour vous en réserve, si vous pouvez seulement accepter cetteresponsabilité de tout votre cœur et si votre conte de fées n’est pascouvert de la poussière de la banalité ! Vous devez être capables d’enlevercette poussière et de regarder avec objectivité tout ce qui se présentedans votre entourage et dans votre travail.

Tendons vers la perfection. Observons-nous avec soin et illuminonsdu feu de notre cœur toutes les Indications de l’Enseignement. Soyonsfortement unis à l’heure du danger. Cette exigence ne doit pas demeurerune idée éthique abstraite, sans application pratique à la vie. Ce seraitfaire preuve d’une intelligence superficielle. Mais un collaborateursérieux, et particulièrement un disciple, se fixera sur cette idée de toutel’ardeur de son cœur, parce qu’il sait que l’unité est la base et la forcedu travail tout entier. Voilà pourquoi l’exhortation à l’unification devraitêtre votre première considération dans toutes vos décisions. Plus quejamais, toutes les institutions doivent se compléter les unes les autres.Notre premier devoir est de protéger et faire avancer le plan de toutesnos activités culturelles. Chacun doit donc apprendre à ne pas se limiterà son travail particulier ou à sa section. De la manière la plus imper-sonnelle et avec sagesse, il doit déterminer ce qui est particulièrementurgent, ce qui requiert une aide et quel travail peut momentanémentêtre laissé en attente. Entre bâtisseurs, il n’est pas permis de s’en tenirchacun à son petit travail. Nous connaissons le grand Plan de notreœuvre, et une création aussi vaste ne peut être limitée à deux sociétésou à un seul pays.

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LETTRE 36

10 novembre 1932

Ces derniers temps, je suis abattue car je constate que les fondationsse délabrent. Est-il possible que le cœur de certains collaborateurs ait pus’endurcir et leur conscience s’obscurcir à tel point qu’ils soient incapa-bles de voir l’abîme dans lequel ils vont tomber ? Ne vont-ils pas réaliserle terrible danger du temps présent et arrêter de servir les forces desténèbres ? N’a-t-il pas été dit que « chaque parole méchante, chaquemésentente est un encouragement pour les forces obscures » ? Rappelez-vous : « Le dangereux couteau n’est pas dans votre poche, mais envérité au bout de votre langue. Un jour, vous aurez à réaliser qu’unmot, une pensée, ne s’effacent jamais. Quiconque pense en termes deBien Commun peut se réjouir et vice versa. La morale et les habitudesdes serviteurs des ténèbres n’ont pas notre faveur. »

Pour l’amour de vous-mêmes, considérez ce qui a été dit et répétésans cesse. C’est seulement par des efforts unifiés que nous pourronsatteindre le but. Il est dur de penser combien de magnifiques possibilitésse sont évanouies à cause de disputes cachées ! Qu’est-ce qui peut être bâtisur l’aura de l’irritation, de l’offense et de l’inimitié ? Le principe de l’aimanta été soigneusement discuté que nous ne pouvons prétexter l’ignorance !Dès le premier jour, nous avons insisté sur la nécessité de l’harmonie,mais en vain à ce qu’il paraît. Le pire est que le sens de l’honnêtetés’est perdu, et que quelqu’un est prêt à blâmer les autres, oubliant queson âme est comme un livre ouvert pour le Guide terrestre. Il est tempsd’avoir honte de notre manque de maturité et de comprendre que lorsquenous ne suivons pas le Conseil, nous ne sommes rien moins que destraîtres. Pardonnez-moi d’utiliser ce terme, mais mon cœur saigne envoyant le genre de difficultés que vous continuez obstinément à créer survotre sentier. Essayez d’imaginer ce que vous deviendrez si l’Enseigne-ment cesse de vous conduire. Où irez-vous ? Où vous tournerez-vous ?Qui vous écoutera et vous aidera dans votre malheur ? Qui vous montrerala façon de vous tirer de cette difficile situation ? Le temps menaçant,le temps affreux approche pour tous. Pensez un instant que vous étiezceux à qui il avait été permis de travailler au salut d’un si grand nombre !Est-ce une façon d’y arriver ? Est-ce votre façon de justifier la confiancede celui qui vous avait appelés ?

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Je veux que vous sachiez toute ma peine ainsi que mon intense désirde vous voir travailler en complète harmonie et comprendre l’énormeresponsabilité de votre travail. Quelle est la meilleure façon de vous fairecomprendre cela ? Comment fortifier en vous cette compréhension ? Jedéteste brandir des menaces, mais je ne peux me retenir de sonnerl’alarme lorsque je vois quelqu’un se précipiter dans l’abîme en entraînantd’autres à sa suite. Comment le retenir ?

Il y a quelques temps, j’ai pensé que mes appels réitérés à l’unificationseraient bien compris. J’avais espéré que vous comprendriez que l’ama-bilité est importante, non pas lorsque votre autorité est acceptée oulorsque votre vanité est satisfaite, mais bien plutôt lorsqu’il vous fautcéder en bien des points afin d’assurer une coopération efficace.

Certaines personnes écrivent des appels très sincères, mais vousdevriez montrer de l’amabilité et de l’attention dans l’action – ce sontles actions qui comptent, pas les belles paroles, car les mots sont commede l’eau courante. Dans mes rêves, j’ai vu l’un d’entre vous porterfidèlement la bannière du nom du Guide terrestre. Je rêvais que lesparoles de cet être seraient chargées de force magnétique et de beauté.Depuis le moment où il fut indiqué que la nouvelle Société devait êtreétablie, sept années ont passé – une période longue et pleine de signifi-cation à tous égards. Pendant ce temps, une régénération spirituellecomplète aurait pu se réaliser, si on avait fait preuve d’une réelle aspi-ration. Il était prescrit avec précision dans quels groupes ces parolesdevaient être dites et quelles relations devaient être nouées. Mais si nousfaisons un bilan, nous devons reconnaître que des conditions internes ontempêché ce développement. Au cours des premières années, nous avonsdû faire face à certains obstacles qu’il n’était pas facile de surmonter.Mais en 1926, il y a eu plusieurs nouvelles occasions, mais les vieilleshabitudes qui n’avaient pas été déracinées ont repris le dessus. Je n’aipourtant pas perdu l’espoir que votre cœur s’enflamme à nouveau etque vous vous exprimerez dans de belles actions ardentes. Les succèspeuvent être si grandioses !

Il est navrant d’avoir à écrire des lettres de réprimande au lieu defaire part d’heureuses nouvelles des travaux d’autres groupes de colla-borateurs couronnés de succès.

Cela déchire le cœur de savoir que l’énergie la plus précieuse doitêtre dépensée en travail correctif, que les avertissements sont restés vains.Cela arrive à un moment terrible, le moment où les forces obscureslancent leur assaut le plus violent et le plus agressif ! Pour faire face àce moment, vous devriez avoir développé une énergie maximale et une

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stabilité intérieure vous permettant de préserver tous les acquis ! Dans magrande détresse, je vous demande de m’aider. Trouvez le courage d’êtrepatients et de faire la paix […] « Bénis soient les artisans de la paix.[…] »

Essayez au moins de diminuer mes soucis et mon chagrin un tant soitpeu. Peut-être était-ce ma faute ? Qui sait ! Je n’ai peut-être pas réussi àvous unir suffisamment. J’ai peut-être été incapable de vous faire biencomprendre l’amour du Grand Cœur et l’effort à l’action altruiste. Peut-êtrene vous ai-je pas montré par l’exemple comment appliquer l’Enseigne-ment dans votre vie de tous les jours et, par-dessus tout, peut-être n’ai-jepas réussi à embraser vos cœurs du feu du perfectionnement de soi et del’énorme responsabilité assumée.

Je vous supplie de m’aider dans ma propre responsabilité à votreégard ! Mon cœur lance un appel à chacun de vous. Aidez-moi !

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LETTRE 37

17 novembre 1932

Il m’est pénible d’exprimer ma tristesse. Je vois à nouveau quel’affreuse décomposition intérieure continue à gagner du terrain. Je voisque la conscience de certains collaborateurs ne progresse pas et que lestrésors de l’Enseignement sont acceptés comme paroles vides de sens.En vérité, c’est la déficience intérieure qui est si fatale. « Vous pouvezsortir vainqueur de tous les litiges, vous pouvez vous faire de nouveauxamis, mais la décomposition intérieure chassera votre meilleur ami.Quand l’air est saturé de poivre, les gens se mettent à éternuer. L’impérilpeut se répandre de la même façon. À maintes reprises, vous avez vucomment de nouvelles circonstances se sont présentées, mais il fautsavoir comment les aborder. C’est pourquoi vous devriez au moinscomprendre combien l’impéril est infectieux. Vous ne pouvez traiter ladécomposition n’importe comment. C’est un processus aussi contagieuxque la lèpre. Soit il y a renforcement, soit il y a décomposition – il n’ya pas de troisième condition possible. »

Quel homme choisit délibérément la décomposition pour lui-même ?À présent, tous les événements se précipitent à une si grande vitesse qu’iln’est pas possible d’en rester aux premiers pas. Il a été dit : « Nous nepouvons pas suggérer le renforcement par la contrainte. Nous ne pouvonspas non plus préserver quelqu’un de la lèpre ou empêcher par la forcela formation d’impéril. L’amabilité ne peut être imposée de force. Il estimpossible de forcer un cœur à se développer, mais un magnifiquejardin ne se développera que par de magnifiques actions. La calomnieenvers la Hiérarchie est un mal irréparable. » Connaissant cette loi, jesuis désespérée de n’être d’aucun secours. Que puis-je faire si les parolesde l’Instructeur Lui-même ne sont pas acceptées ? Comment puis-jefaire en sorte que le désir de mon cœur, si intense et passionné, arrivejusqu’à vos âmes endurcies et votre conscience obnubilée ? Il est affreuxde penser que les rangs vont s’éclaircir et que quelqu’un va se retrouvertout à fait seul, que l’insigne privilège d’approcher la Lumière peut êtreéchangé pour l’amour d’un lamentable égoïsme, cet éternel ennemi de laLumière ! Et penser que cela se produit après douze années de discipulat !Mise à part la destruction personnelle, la disharmonie intérieure peutse terminer par la destruction de l’œuvre tout entière ! Le grand danger

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réside dans le fait qu’au lieu de nous concentrer sur l’essentiel – soit laconstruction de la culture qui nous rallie tous – nous nous habitueronsà nous concentrer sur des affaires triviales, des ennuis, des offenses, del’envie. Comment maintiendrons-nous nos acquis ? Quels succès pouvons-nous attendre ? Nos amis ne nous fuiront-ils pas en détectant l’atmosphèrepolluée ?

Je regrette d’avoir à citer une autre page triste :

« Il faut apprendre à ne pas gaspiller le travail. La dispersion del’esprit mène à la négligence des affaires les plus importantes. Voyezcomment l’essentiel manque dans les deux lettres que vous avez reçues.Je ne le reproche pas tant à leurs auteurs qu’à ceux qui les ont remplis deconfusion. Une telle insouciance pour les choses les plus importantes estfatale. Une personne qui trouble la conscience de ses semblables commetune faute grave. Elle ne pourra pas non plus vivre heureuse. Au contraire,son existence s’assombrira, car sa conscience s’égare dans ce qui n’est pasessentiel. Savoir discerner et se concentrer sur l’essentiel, c’est êtresur le chemin de la victoire. Mais perdre ce chemin, c’est devenir unepierre au cou de ses semblables. » (Monde de Feu, volume 1, no 146).

« Chacun devrait toujours être préoccupé d’apprendre à distinguerce qui est important de ce qui ne l’est pas. Alors qu’apparaissent destrésors irremplaçables, nul n’a le droit de transpercer le cœur d’un autreou même de lui causer une migraine ! Les gens ne peuvent considérercomme irremplaçable ce qu’ils ne remarquent pas. » (Monde de Feu,volume 1, no 147).

À ceux qui doutent et qui manquent de fermeté, je suggère de copierdes livres de l’Enseignement tout ce qu’on dit à propos du doute, del’instabilité et du soupçon. Surtout de nos jours, il existe un très grandnombre de ces réels serviteurs des ténèbres. Il est utile d’avoir sous lamain les définitions de toutes ces faiblesses odieuses et de les reliresouvent.

Bien que la manifestation conventionnelle de l’unité ne soit pas laplus haute, c’est mieux que rien. La nature animale de l’homme est unmélange d’habitudes. Il est donc possible en s’observant soi-mêmed’établir certaines bonnes habitudes. À la longue, vous allumerez unepetite flamme dans vos cœurs et alors ce processus fastidieux de pratiquedes bonnes habitudes peut, en un moment d’illumination, devenir unepartie intrinsèque et joyeuse de votre conscience éclairée. Une foisencore, je vous demande d’être honnêtes envers vous-mêmes. Se leurrersoi-même est le pire des péchés. Cela blesse la conscience et provoque mêmela soi-disant mort de l’esprit.

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LETTRE 38

10 décembre 1932

De quoi dois-je parler ? De cette éternelle vieille chose, soit lagrande unification comme seule voie de salut. Entre temps, tout a déjà étédit, toutes les raisons ont déjà été données, mais les conséquences de lamésentente persistent. Ordre est donné à l’un d’entre vous de répéter sansrelâche les Indications de l’Instructeur. […] Je ne perds pas l’espoir quedès maintenant, toutes les Indications et suggestions seront recopiéeset relues avec beaucoup d’amour et de soin pour qu’elles ne soient nioubliées, ni déformées.

Tournez une page dans le livre de vos vies et commencez à la rem-plir d’actions de tolérance, de compréhension et de générosité ! Il estdit : « Il n’est pas raisonnable de remuer la poussière. » En remuantcette vieille poussière vous n’arriverez à rien et cela infectera vos yeuxet votre nez. Je vous en prie, laissez tout cela, car c’est indigne devous. Vous économiserez ainsi beaucoup de temps que vous pourrezconsacrer à un travail productif qui est plus nécessaire que jamais. Ilreste très peu de temps pour renforcer les fondations et l’aimant de nostravaux. Notre tâche primordiale, si nous désirons réussir, est de renforcerles fondations ! Vous devez bien comprendre à quel point une fondationsolide est nécessaire pour atteindre le succès promis ! Que notre mouve-ment victorieux ne soit arrêté par aucune pensée vulgaire, ni par aucunsoupçon ! Vous devriez comprendre dans vos cœurs qu’il n’y a rien depersonnel dans ma demande, mais seulement une préoccupation pourle magnifique Plan ! Les Indications devraient être acceptées avec votrecœur. Vous devez vous concentrer sur ces Indications avec toute votredétermination. C’est alors seulement qu’une totale compréhension sim-plifiera bien des choses.

Il n’est pas raisonnable de surcharger les Forces qui supportent tout.Il est difficile de concevoir que l’idée orientale de révérence enversl’Instructeur soit morte en Occident. Tâchez de comprendre ce quesignifie surcharger les Forces de Lumière et le prix que vous-mêmespayez pour cela.

« Certains viennent pour éteindre, calomnier ou profaner. En vérité,il s’agit des âmes les plus ténébreuses. La décomposition une fois amorcée

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ne peut être arrêtée. Mais les sages ne regardent pas en arrière, car ilssavent que le feu est éternel lorsqu’il est embrasé. »

Il n’est pas étonnant que j’insiste en répétant les Indications del’Instructeur. Même une simple répétition pourrait renforcer les fondations.

« Il est insensé de remuer la poussière alors que les nuages s’amon-cellent. Il est insensé de tourner la tête vers l’arrière lorsque le sentierse trouve bordé par un précipice. Je vous rappelle que la fondationprincipale est une ancre de salut pour tous. »

« Ainsi, unissez-vous au nom du salut. Même si nous étions capablesde compter toutes les étoiles, de mesurer toutes les profondeurs invisibles,nous ne saurions toujours pas trouver les ressources pour améliorerl’époque présente. Avec tout le courage de nos cœurs, nous devons faireface à la terreur de l’obscurité qui approche alors que les feux s’éteignent.Plusieurs pensent que l’unité est un concept inutile et démodé. Ils considè-rent que l’individualité est mieux préservée par la séparation – telle est lalogique des ténèbres. Mais lors de dangereuses épidémies, on se souvientparfois des remèdes simples et on trouve en eux le salut. L’unification estce remède simple. Manifestement, il met en échec les ténèbres. Gardezdonc l’épée fermement au-dessus du dragon. »

« Je puis seulement vous conseiller de vous rappeler constammentles Indications. Les temps sont compliqués et le fil conducteur ne doit pasêtre abandonné. Je vous demande donc de leur rappeler le problème del’exécution fidèle des Indications. »

Je crois que les sombres nuages qui obscurcissent votre vue selèveront et que vous comprendrez avec votre cœur et votre esprit lesfruits qu’engendre la désunion. Abstenons-nous de condamner qui ouquoi que ce soit, mais examinons-nous avec lucidité et éliminons toutce qui retarde notre progrès.

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LETTRE 39

29 décembre 1932

La bataille d’Armageddon ne peut pas être une marche directe versla victoire, car de Grandes Forces sont engagées de part et d’autre. Lavictoire des Forces de Lumière est cependant assurée puisqu’elles sontalliées à l’Aimant Cosmique. Ce dernier engendre d’énormes énergiescontre lesquelles les forces obscures ne peuvent rien. L’élément duFeu pur les consume. Mais il nous faut avoir de la patience. La bataillea été engagée par les forces obscures, car dans leur rage elles essaientde détruire autant qu’elles le peuvent avant que leurs jours ne s’achèvent.De leur part et de la part de leurs meilleurs collaborateurs – les tièdeset les neutres – proviennent toutes les terreurs des révolutions, toute laviolence. Elles essaient de créer la confusion et le chaos total en abaissantle niveau spirituel général. Les violents courants de Saturne et les combinai-sons défavorables d’autres planètes leur sont d’une aide toute spéciale.Pour le moment, les Forces de Lumière s’efforcent de contenir les élé-ments dérangés par les forces obscures. Personne ne peut imaginercombien d’énergie divine est mobilisée uniquement pour contrôler lesfeux souterrains ! Les forces des ténèbres essaient par tous les moyensd’anéantir ce qui est lumière et pureté. C’est pourquoi l’unification esttellement nécessaire. Comme il est dit : « Notez les attaques inexplicablesqui dépriment toute la planète. Il n’est pas fortuit que des Rayons soientconstamment envoyés comme défense. De sérieux dangers ont déjà étéévités. »

La semaine dernière, dans notre vallée, des prophéties ont été faitesà l’effet qu’un violent tremblement de terre devait se déclencher le 22 dé-cembre pour durer trois jours et détruire entièrement notre vallée. Maisle 21, il y a eu de grandes chutes de neige et la température a baissé. Celaa duré jusqu’au 27 décembre. On nous a dit : « Portez attention aux pro-phéties des habitants locaux qui, très souvent, prédisent correctement lesévénements cosmiques. Mais bien sûr, vous ne pouvez vous y fier complè-tement. » Plus tard on nous a dit : « Nous pouvons confirmer que le dan-ger mortel a été évité. Vous savez combien de courants furent employés.En outre, la neige contenant des particules météoriques a provoqué desvapeurs glacées. Il est très compréhensible que vous ressentiez tension

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et indisposition. Ainsi, les forces des ténèbres n’ont pas réussi, maisvous avez aussi aidé en ne dérangeant pas nos courants parce que vousétiez harmonieusement unis. Il est essentiel de comprendre comment larésistance – même indirecte – aux Rayons est dangereuse, sans parler desvéritables dissensions et querelles qui peuvent paralyser les courants. Lessuppôts de Satan préparent d’autres choses atroces. Tenez bien notreMain. Je parle à qui de droit. »

« Voyez comment la paralysie et la désunion sont semblables dansleurs actions. La paralysie ne survient pas tout de suite après les actionsfautives. De plus, la paralysie requiert un long traitement et est souventincurable. C’est pour cette raison que Je vous recommande l’unification.Tenez-vous au-dessus de toutes ces sortes d’humeurs et discussions.Encore une fois, Je demande l’unification, car autrement Je refused’aider. L’unité doit être ferme. Ne permettez pas la plus petite hypo-crisie – les temps sont beaucoup trop dangereux. Lequel des collabora-teurs peut dire quand et par qui la paralysie a été provoquée ? Où setrouve cette tache, cette aura, c’est-à-dire cette combinaison qui a causéla paralysie et par laquelle le pouvoir des Rayons salutaires a été bloqué ?Qui sait combien de temps il faudra pour traiter l’aura qui a coupé lecontact avec la Hiérarchie par son irritabilité ? En attendant, l’ennemine perd pas de temps et emploie le feu noir, lequel bien sûr s’enflammetrès facilement et se répand partout où l’aimant de l’irritabilité est évident.Le feu noir n’est rien d’autre que l’irritabilité, tellement appréciée desforces obscures. En ce moment, les conditions leurs sont favorables.Par conséquent, une très grande prudence est de mise. Souvenez-vousque là où le Rayon est accepté, il est plus puissant que n’importe quellearmure. Les suppôts de Satan recherchent donc les points faibles afinde pouvoir pénétrer à travers les fissures. Ils n’ont cure de savoir paroù et par qui elles sont causées, ou encore dans quelle partie du mondeils doivent les rechercher. Ils utiliseront toutes les occasions, pensantque Mes Rayons ne peuvent couvrir le monde entier. Pour trompernotre vigilance, ils utilisent les masques les plus inattendus. Vous avezraison, les suppôts de Satan sont répandus partout à travers le monde.Nous connaissons les traîtres, et nous savons aussi que seule l’unité peutvous protéger et vous mener à la victoire. Il est vrai que des circonstancesfavorables se présenteront, mais nous devons combattre vigoureusementjusqu’à l’arrivée de ce moment. »

« Je voudrais concentrer toute l’énergie sur plusieurs événementsextérieurs. Par conséquent, votre unification est essentielle afin que lecalice soit pur. L’unité est toujours profitable, mais dans certaines circons-

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tances cosmiques elle est particulièrement nécessaire. Imaginez quequelqu’un pousse la main qui soulève le calice plein jusqu’au bord ! Quelfeu peut se manifester à partir des gouttes ardentes déversées ! LorsqueJe vous transmettais un avertissement concernant une période où l’accom-plissement le plus pur des Indications serait nécessaire, Je voulais parlerdu temps actuel en particulier. Vous pouvez très bien imaginer que Jeprocède à une accumulation d’énergie, alors vous ne devez laisser aucunscorpion s’échapper ! »

J’espère que cette recommandation attentionnée et austère créeraune juste impression et que quelqu’un aura des regrets, sinon pour lesautres ou le travail, du moins pour lui-même.

Je vous conjure de trouver le courage de désarmer le principal adver-saire intérieur – la désunion. Chacun la traite avec condescendance, maissi vous réussissiez à la surmonter, la victoire serait certaine. Répétons-nous que l’hypocrisie est une impossibilité entre collaborateurs, et exerçons-nous à être aimables et tolérants. Cela n’est pas si difficile si nos cœursbrûlent d’efforts envers l’Instructeur. C’est ce que devrait faire chacunsans exception. Que chaque collaborateur s’astreigne lui-même d’abordà ce que je viens de dire. Qu’il ne l’écarte pas comme quelque chose quiconcerne son voisin et pas lui-même. Fréquemment, celui qui devrait sé-rieusement y prêter attention critique égoïstement ce que fait son voisin.Mais le disciple sage et sincère appliquera toutes les règles, d’abord à lui-même et non aux autres, car autrement comment se perfectionnera-t-il ?

De même, une fois pour toutes, éliminons toutes les offenses etconsidérons-les comme un véritable poison. La susceptibilité doit êtreétrangère au disciple, sans quoi il se coupe de tout progrès. Un vieuxdicton dit : « Il n’est pas honorable de cultiver un jardin d’offenses. »Et aussi : « La personne qui s’estime offensée s’attache à l’offense et perdtoute liberté de pensée, et si nous perdons cette liberté, nous devenonsinévitablement stupides. En toutes choses, nous devrions garder le sensdes proportions, connaissant la grande portée de notre travail ! Quelle placey a-t-il pour les offenses ? Les quatre bases données au début de l’Ensei-gnement devraient toujours être dans votre mémoire. » Je vais les énumé-rer : 1. Respect pour la Hiérarchie ; 2. Unité ; 3. Comesure ; 4. GrandeTolérance. Évitons donc de regarder en arrière, dans les recoins sombresoù toutes les mauvaises habitudes sont entassées. Elles nous priventseulement de joie. De tout notre cœur, aspirons vers l’Instructeur deLumière qui sans relâche nous envoie Ses Rayons de joie et de sollicitude.Ouvrons nos cœurs pour recevoir cette félicité.

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Ne troublez pas par vos disputes les nouveaux arrivants et ceux quiont déjà joint vos rangs. Cela est nuisible pour vous, pour le travail et poureux. Nous pouvons prévoir le dommage et en sommes attristés. Lesnouveaux arrivants devraient être inspirés, non troublés par ces absurdi-tés. Je souffre de voir que nous qui proclamons les principes de l’unitépratiquons la discorde. Comment construire dans ces conditions ? Seull’exemple personnel inspire et élève.

Je crois que vous allez exercer tous vos efforts vers une coopérationbienveillante et tolérante. Je sais que c’est difficile, mais vos résultatsen seront d’autant plus magnifiques.

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PARTIE II

LETTRES À L’EUROPE

1931 – 1934

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LETTRE 1

24 avril 1931

Je tiens à vous envoyer quelques mots du fond du cœur. La SagesseAntique dit que les paroles sincères se passent de fioritures. C’est pourquoien toute simplicité, je vous dis que nous sommes profondément touchéspar votre effort constant vers l’Enseignement et par votre travail créatiftellement imprégné de sentiments élevés.

La sincérité et la simplicité sont deux aimants puissants. Le grand artdes relations humaines repose sur eux. Peu de gens réalisent l’impor-tance de cet art qui est la fondation de tout ce qui est constructif et enaccord avec l’évolution ! Cet art oublié, qui demande tant de sensibilité,de vigilance et de synthèse de l’esprit, doit être intégré à la vie sansretard. C’est un accomplissement essentiel. Comment pouvons-nousautrement construire ce Monde Nouveau de beauté et de coopérationefficace ?

J’ai l’impression que votre constance et votre approche sincèreconstitueront un exemple, un phare qui guidera les autres dans la bonnedirection. Par votre appel plein de joie, vous leur apprendrez à aimerles obstacles et l’effort – comment sans cela pourront s’allumer leursfeux intérieurs ? Vous attirerez leur attention sur le service dans la joiepour le Bien Commun. Et aux plus courageux, vous murmurerez laprofonde joie de l’abnégation, le constant empressement à se donnersans réserve au Service de la Grande Hiérarchie de Lumière !

Nous vous envoyons – et continuerons à le faire – des pages deslivres de l’Enseignement. Elles vous apporteront un grand soutien pourraffermir les jeunes âmes, dont ces adorables enfants comme notre petiteamie Serioja.

Acceptez ces paroles comme venant d’un cœur qui vous est ouvert.Nous pensons souvent à vous et vous tenez une place dans tous nostravaux.

Transmettez nos souhaits sincères à tous vos proches, car quiconquevous tient à cœur est près de nous.

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LETTRE 2

28 août 1931

Vous avez raison – « la compréhension totale de l’Agni Yoga et sonapplication dans la vie n’est pas une tâche accessible à tous ». Mais laconnaissance qui n’est pas appliquée dans la vie est sans valeur et n’appor-tera pas les résultats espérés. La première formule qu’un disciple devraitassimiler est la suivante : « Tout pour la vie – rien ne devrait resterabstrait. Tout devrait être exécuté par des mains humaines et par des piedshumains. Sans la tension de toutes les forces, aucune transmutation –perfectionnement – n’est possible. » Nous savons tous que dans lesexpériences de physique et de chimie, les nouvelles combinaisons nesont créées qu’à la limite de la tension la plus grande. C’est pourquoifaisant usage de la grande analogie qui existe dans le Cosmos, nousdevons nous efforcer sans relâche et intensifier toutes nos aptitudes.

En premier lieu, l’Enseignement requiert de la part du disciple l’indé-pendance dans l’action. L’Enseignement donne des directives, prodiguegénéreusement de précieux conseils, mais le disciple doit lui-même « deses propres mains et ses propres pieds » tracer son sentier. Par conséquent,n’attendez donc pas des formules toutes faites. À partir de modestesconseils, bâtissez une grande structure.

Et maintenant voici mes réponses à vos questions.

1. Les diverses disciplines du Yoga ont été traduites en partie dansles langues européennes. Les meilleures œuvres sont celles de Patanjali,Vivekananda et Avalon. En plus de ces œuvres, je conseillerais à toutmédecin de se familiariser avec le petit livre publié récemment par undocteur en médecine indien. Nous essaierons de nous le procurer pourvous. Mais l’Agni Yoga est la synthèse de tous les Yogas.

2. Le musc est le sédiment, le dépôt de l’énergie psychique incons-ciente à laquelle il est si souvent fait allusion dans les livres de l’AgniYoga. Le musc n’a rien de commun avec les narcotiques qui tuent l’intel-lect. Ce n’est pas non plus un stimulant dans le sens propre de ce terme.Il équilibre le système nerveux central et régularise le système nerveuxsympathique qui vibre si puissamment chez tous les Yogis avancés. Ilest également vrai qu’en prenant du musc le besoin de nourriture baisse

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parce que l’énergie psychique nourrit le corps physique, tout en renforçantle système nerveux. Posologie : une pastille petite ou moyenne unefois par jour. Mais certaines personnes prennent deux pastilles d’uncoup, ce qui peut être considéré comme une forte dose. Il est difficilede trouver un produit de remplacement pour le musc. Ce qui s’en rappro-che le plus est le « Castoreum » ou encore le « Spermin » développépar le Dr Pell. On donne également à cette même substance, l’énergiepsychique, le nom de « précipitation du feu de l’inconscient ». Voilàpourquoi le musc peut être considéré comme un tel feu. On appelleaussi l’énergie psychique « phosphore de l’esprit ». Vous savez déjàque l’énergie psychique est la plus puissante, la plus pénétrante et la plustransformante des énergies, qu’elle protège contre les maladies et biend’autres choses. Bien entendu, elle n’effectue cette action miraculeuseque lorsqu’elle est consciemment maîtrisée, ou du moins comprise.Cependant, même la précipitation inconsciente de cette substance estinfiniment précieuse.

3. La valériane fait partie de la catégorie des « donneurs de vie »,et son importance équivaut à celle du sang dans le corps. D’un point devue occulte, la valériane est considérée comme le sang du règne végétal.Elle devrait être consommée régulièrement comme nourriture journalière.On peut la prendre sous la forme de teinture faite avec de l’alcool, maisen évitant strictement l’addition d’éther. Posologie : dix à quarante-cinqgouttes. Mais la meilleure façon reste la tisane de valériane, par infusiondes racines de cette plante dans l’eau – une ou deux fois par jour.

En règle générale, gardez à l’esprit que les narcotiques ne sont pasconseillés aux adeptes de l’Agni Yoga. Également, fumer ou prendre tropd’alcool est néfaste. Même la viande est également nocive, puisqu’elleremplit l’organisme de particules en décomposition. Bien sûr, en tantque médecin, vous vous rendez compte que chacun doit changer seshabitudes avec grand soin de façon à éviter les réactions nuisibles.Existe-t-il beaucoup de gens capables de le faire graduellement ? Quoiqu’il en soit, l’Agni Yoga est inaccessible aux fumeurs et aux buveurs.

4. La résine de cèdre ainsi que d’autres résines, comme par exemplecelle provenant de l’eucalyptus, sont des produits de l’énergie psychiquedes arbres et de ce fait sont extrêmement bienfaisantes pour fortifier,purifier, guérir, etc. Connaissant ces vertus, chacun devrait essayer deles utiliser de la meilleure façon possible. La meilleure résine provientdes cèdres de Sibérie.

Lorsqu’elles sont purifiées, les résines ou les essences peuvent êtreprises par voie orale. Posologie : cinq gouttes ou plus – tout cela est très

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individuel. Peut-être que votre intuition vous aidera à trouver lesmeilleures combinaisons.

Les émanations des pins sont bien sûr irremplaçables. Les pins,tels des appareils électriques, accumulent les forces vitales, une sourceconcentrée de prana ou « naturovaloris ». Les druides considéraientune coupe d’essence de pin comme un calice de vie.

Il est toujours bienfaisant d’avoir, dans certaines pièces de la maison,de jeunes pins ou encore d’y vaporiser de l’essence de pin. De cettefaçon, l’atmosphère se trouve purifiée et les entités indésirables, qui sontsi nombreuses dans l’aura des humains, sont chassées.

L’essence de menthe est aussi excellente à cet effet – qu’elle soitvaporisée dans l’air ou encore placée sur de l’eau chaude pour êtreévaporée. Un bol d’une telle eau devrait être déposé au chevet du lit.Dans tous les cas que vous mentionnez, cela serait utile.

5. Les préparations à la menthe ou au menthol n’ont pas leurs pareillespour l’anesthésie locale ainsi que pour le soulagement des symptômesinflammatoires si fréquents chez les Yogis débutants. La plupart desdouleurs des Yogis ont un rapport avec l’inflammation des centres nerveuxet des glandes, parce que les faisceaux nerveux sont en étroite correspon-dance avec les glandes. C’est pourquoi le simple « Migrenstift » ou bâtonanti-migraine est très utile, de même que l’application du « Baume Bengué »dans la composition duquel se trouve une forte proportion de menthol. J’enai fait personnellement l’expérience.

6. Il est conseillé de protéger le haut de la tête de l’action directe desrayons du soleil. C’est la raison pour laquelle les Yogis nouent leurs che-veux sur le haut de leur tête. À part la chaleur, les rayons du soleil sontporteurs d’un certain « chimisme » qui, lors de l’augmentation des tachessolaires, peut être nocif. En règle générale, lorsque les centres commen-cent à s’ouvrir, il conviendrait d’éviter le contact direct avec les rayonsdu soleil. Des exercices physiques abusifs, comme certains sports, sontassez dangereux.

7. Le « troisième œil » a bien sûr sa contrepartie physique dans uncentre du système nerveux. Portez attention particulièrement aux deuxglandes du cerveau : la pituitaire et la pinéale. Les mouvements molé-culaires de la glande pituitaire développent la vision psychique, maispour la vision spirituelle la plus élevée, il faut aussi les mouvementsmoléculaires de la glande pinéale. Les radiations ou émanations de cesdeux glandes, lorsqu’elles sont unifiées, apportent les meilleurs résultats.

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J’aimerais aussi vous conseiller de porter la plus grande attention auxcentres nerveux que parfois nous ne remarquons pas consciemment.Lorsqu’ils sont partiellement ouverts, ils présentent souvent des symptômesde tuberculose, d’asthme, de rhumatisme ou d’autres maladies. Un descentres les plus importants dans l’étude du Yoga est le plexus solaire,mais on n’y prête pas suffisamment attention. Il produit plusieurs sen-sations douloureuses dans le processus de développement du Yogi.

Je crains que vous ne soyez pas satisfait de mes brèves explications,mais il faut faire montre d’intuition et d’initiative personnelle, car il n’ya pas de progrès véritable sans ces qualités. Comme vous devriez vous enêtre rendu compte, l’Agni Yoga demande avant tout un développementspirituel. Sans un tel développement, toutes les médications et mesuressecondaires sont inutiles. Par conséquent, du fond de mon cœur, je sou-haite pour vous des succès non seulement sur le plan physique, maisaussi sur le plan spirituel. Pour cela, vous recevrez toujours de l’aidemême si vous ne le réalisez pas immédiatement.

Évitez la magie et le pseudo-occultisme ! Sans le développementrequis et l’élargissement de la conscience, toute la gamme des suggestionspour sortir de son corps, comme toutes les autres expériences, conjura-tions ou autres manifestations, pourraient être nuisibles.

En premier lieu, avec fermeté, commencez votre développementspirituel et, sans préjugés, de réelles recherches scientifiques. Le restesuivra tout naturellement.

À propos, que pensez-vous d’un traitement utilisant des rayons decouleurs ?

Pour conclure, je tiens à vous rappeler que l’Ère Nouvelle arrived’une façon absolument inévitable. Les énergies de Feu, dans leur tensionla plus grande, sont attirées vers la Terre et si elles ne sont pas acceptées,réalisées ou assimilées, elles vont causer de terribles tremblements deterre et d’autres perturbations cosmiques, ainsi que des révolutions, desguerres et de nouvelles épidémies. Nous sommes vraiment au seuil del’Ère Nouvelle, d’une Nouvelle Race, et c’est pourquoi cette périodepeut être comparée à celle de l’Atlantide, dont l’existence devient deplus en plus évidente pour le monde scientifique.

Soyez aux aguets de tous signes insolites et destructeurs dans tousles domaines de la vie et bien des choses trouveront leur explication. Vousdécouvrirez où se trouvent les étincelles de l’Ère Nouvelle, l’ère de laconnaissance spirituelle et de la grande coopération des peuples sousle signe de la culture. La réalisation de cette grande période qui approche

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devrait multiplier la force de chaque personne sensible et la guider versun travail joyeux et constructif pour le Bien Commun sous la bannière quenous appellerons la « Bannière de la Paix et de la Culture ».

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LETTRE 3

26 décembre 1931

Votre programme d’activités éducatives est vraiment magnifique.Chaque point que vous touchez est des plus précieux et si vous lesappliquez avec l’intelligence raffinée du cœur, les résultats seront admira-bles. Bien sûr, nous supposons que les conservateurs que vous propo-sez pour le musée – non seulement des hommes mais également desfemmes – ne seront pas seulement de simples fonctionnaires, mais despersonnes spirituellement évoluées et des conseillers ayant une bonneexpérience des questions d’éducation.

En outre, l’idée de pacifisme ne devrait pas être considérée commequelque chose de passif, donc de négatif, mais comme une action créatricede paix pure et active. C’est pourquoi en général, il est préférable deremplacer le mot limité de « pacifisme » par la très belle expression« construction de la paix ».

À propos des légendes, vous pourrez trouver certaines informationsdans l’essai de N.K. sur « l’Âme des Peuples ». Naturellement, dans chaquepays, dans les poèmes épiques, les gens ont leurs propres héros qui leursont particulièrement chers. De ce fait, vous ne devriez jamais limiterl’imagination de la jeune génération, mais laisser plutôt les jeunes témoi-gner de l’intérêt pour ce qui peut les inspirer le plus sur l’héroïsme, surle bien. Dans quel costume ou en quel siècle certains actes héroïques ontété accomplis n’a vraiment aucune importance ! En étudiant les livresde l’Éthique Vivante, vous pourrez trouver bien des idées précieusessur tous ces problèmes, puisqu’ils y sont traités abondamment.

En vérité, nous aimerions accueillir votre pays les bras ouvertsmaintenant qu’une idée comme « les Sœurs de la Montagne Dorée » esten voie de réalisation. Les infirmières dont vous parlez, ne sont-ellespas des représentantes du Bien Commun et de l’Ère Nouvelle ? C’estune bonne chose que vous ayez une petite communauté où chacunepeut s’entraîner elle-même dans une certaine discipline spirituelle, etoù toutes peuvent s’aider mutuellement dans la pratique des bonnesactions ainsi que dans la réalisation de l’idéal de joie comme étant une« sagesse particulière ». Vous savez combien il est essentiel de développerl’initiative et d’encourager chaque bonne possibilité, car rien n’est

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impossible à qui se tourne vers l’Infinité, quelles que soient les difficultésde la vie de tous les jours. Il est juste de cultiver vos pensées pour lesgénérations à venir, car c’est uniquement pour l’avenir que nous préser-vons les Testaments du passé. Et au nom de ces Alliances lumineuses,qui ouvriront tous les cœurs et matérialiseront nos espérances, nousvous transmettons nos meilleures salutations. Seule la culture la plushaute, la plus pure, conquerra les inutiles différences qui dérangent etcréera cette magnifique armée de l’Esprit qui, dans une constructionactive de la paix, bâtira l’avenir lumineux de l’humanité.

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LETTRE 4

15 janvier 1932

J’aimerais vous dire encore une fois combien j’étais heureuse d’ensavoir davantage sur votre programme. Je suis très touchée lorsque jeme rappelle que, parmi vos membres, des enseignants de la ville et dela campagne dépensent un tiers de leur salaire en déplacement pourpouvoir participer à vos réunions. Une fois encore, c’est la preuve queles meilleures pensées et les meilleures actions ne naissent pas dansl’abondance et le luxe.

Il est parfaitement juste de vouer autant d’attention à la littératuredes enfants et des adolescents. C’est un problème essentiel, car nonseulement durant l’enfance, mais aussi plus tard dans la vie, la menta-lité d’une personne dépend beaucoup des premières impressions reçues,car ce sont les plus fortes. Très souvent, un bon livre pourrait corrigerles résultats d’un entourage familial imparfait ! Il y a assurément denombreux livres de valeur dans la littérature du passé. Il suffit de choisirà bon escient, et surtout d’écarter ce qui est nuisible.

Chacun sait pratiquement que le bien-être matériel et spirituel de paysentiers dépend des fondations établies dans la conscience des enfants.Pourtant, presque rien ne se fait dans cette direction. Je suis d’accordavec vous que les livres d’actions héroïques sont les plus précieux. Detels livres peuvent influencer la mentalité d’un enfant et le protéger dece mal terrible qui sévit aujourd’hui : une attitude superficielle enversles concepts sacrés et une pauvre qualité de la pensée. À cause de cela,toute la structure de la vie est présentement construite sur du sable, etelle se désagrégera et se désintégrera au premier choc.

Enseignez aux enfants l’importance de chaque pensée et de chaqueaction, et également de toute manifestation de la nature qui suit deslois infaillibles. Dites-leur que la violation de ces lois est punie defaçon stricte. Montrez-leur que la vitalité et la créativité des humains etdes créatures des autres règnes de la nature dépendent du monde invi-sible ainsi que des vibrations invisibles des grands Sages spirituels dupassé et du présent. Les enfants sont prêts à accepter l’invisible commeune réalité, parce que leur intelligence n’est pas encore sapée par ledoute destructeur. En outre, de nos jours, de nombreuses expériences

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avec les rayons prouvent l’influence subtile de l’invisible. Le simpleexemple des négatifs en photographie sera tout à fait convainquantpour l’esprit d’un enfant. Les scènes les plus compliquées sont peut-être déjà enregistrées sur le négatif, mais à moins que ne survienne undéveloppement chimique, on ne pourra pas les voir ! De la même façon,un film sensible fixe les étoiles les plus éloignées qui ne peuvent êtrevues au travers du télescope le plus puissant. Cela est vrai égalementen ce qui concerne les enregistrements scientifiques d’autres manifes-tations qui sont invisibles à nos yeux physiques. Il est nécessaire defaire comprendre avec insistance à l’enfant que des sphères subtilesnous entourent de toutes parts, et aussi de faire disparaître en lui lapeur de la mort et des contacts avec le Monde Subtil. Le Monde Subtilest inévitable, tout comme notre vie terrestre. Lorsque cela sera biencompris – ce qui constitue la sublimation de la vie sur cette Terre – laconscience s’ouvrira à une beauté indicible. C’est pourquoi vous devezenseigner aux enfants à ne pas craindre la mort, qui n’est qu’illusion,et à ne pas avoir peur des soi-disant « fantômes ». D’habitude, les enfantsqui ont la vision psychique développée ne sont pas effrayés par ce qu’ilsvoient jusqu’à ce que des adultes les influencent, soit par une attitudemoqueuse ou soit par des histoires au sujet des fantômes ou du « froidcadavérique des tombes ». Ce « froid cadavérique » n’est autre qu’uneréaction chimique causée par le contact des mondes subtil et matériel.

Je suis contente que vous ayez certaines perceptions du MondeSubtil. Vos explications me paraissent justes, car le visionnaire quijuge selon son esprit comprend bien. Les symboles sont très individuels,et correspondent à la conscience de chacun. Il arrive souvent qu’unsymbole ait une signification totalement différente d’une personne àl’autre. Écoutez votre cœur et vous ne commettrez pas d’erreur !

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LETTRE 5

24 novembre 1932

Merci de votre confiance. Le récit de votre vie m’a profondémenttouchée, car toutes vos aspirations me sont très chères. Quelle tâcheest plus haute que celle de guérir les désordres physiques et mentaux ?Et tout particulièrement en ces affreux temps de désunion et de signeseffrayants sur l’émergence de nouvelles épidémies encore inconnues.Je suis certaine que vous trouverez une approche spirituelle en traitantles maladies du corps. Je vous souhaite tout le succès possible dansvos tâches.

J’approuve l’idée de notre cher Félix Denissovitch de vous confierun travail aussi important et aussi lourd de responsabilités que celui derassembler plusieurs petites sociétés culturelles pour les unir sous la« Ligue de la Bannière de Lumière ». Il va de soi que je souscris detout mon cœur à votre idée concernant la « Ligue de la Culture ». Lacoupole de la culture inclut tout l’ensemble. La « Ligue de la Culture »est comparable à un grand temple où tous ceux qui veulent se perfec-tionner et servir l’humanité trouveront leur place. Tous ceux qui ont unjuste désir de se parfaire, que ce soit dans les sciences, dans les arts oudans toute autre discipline, apportent déjà leur pierre à la construction dela future grande « Ligue de la Culture ». Que tous ces maçons se rassem-blent. Puisse-t-il ne pas y avoir de barrières ou de limites étroites dansvotre travail ! Quiconque désire donner le maximum, quiconque a dela considération pour ses frères humains a sa place dans ce temple. Il esttout à fait souhaitable d’inclure différents groupes de travailleurs cultu-rels et il serait excellent d’accepter plusieurs nationalités. Toutes les socié-tés devraient garder leur appellation d’origine en ajoutant simplementau nom la dénomination « Ligue de la Culture ». Et si pour quelqueraison, cela n’est pas souhaitable, il suffit simplement qu’elles annoncentleur affiliation avec la Ligue.

De cette façon, toutes les personnes des diverses organisationsdeviendront membres de la « Ligue Mondiale de la Culture ».

Je vais maintenant mentionner les différents genres de sociétéssusceptibles de devenir membres de la « Ligue de la Culture ».

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En premier, les sociétés qui encouragent la paix. Deuxièmement, lessociétés oeuvrant pour le développement spirituel, incluant celles quis’occupent de l’étude de la religion et de la philosophie. Troisièmement,celles qui représentent les sciences. Quatrièmement, celles qui représen-tent les arts. Cinquièmement, celles qui se consacrent à la maternité et àl’éducation. Sixièmement, les sociétés qui se vouent à l’artisanat et auxmétiers. Septièmement, celles qui s’occupent de la coopération et de l’indus-trie. Huitièmement, celles qui s’occupent de la sécurité. Neuvièmement,celles qui se consacrent à l’agriculture et à l’architecture. Dixièmement,celles qui oeuvrent dans le domaine de la santé et de la prévention. Ilest plus facile d’éliminer que d’ajouter. C’est pourquoi je vous donneun si grand éventail. Prenez avantage d’un programme vaste et ne vouslaissez pas décourager par de petits ennuis. La capacité de céder duterrain est absolument nécessaire, surtout au début. Par conséquent,pratiquez la patience et la tolérance. Avec de la tolérance, de l’amabilitéet de la patience, il est possible de transformer l’opposant le plus entêté.Je suis tout à fait d’accord avec votre idée de la « tasse de thé » – unetable modeste et une nourriture simple ne seront jamais un obstacle et,comme vous le dites, peuvent créer une ambiance sympathique.

Bien sûr, vous réalisez que chaque commencement devrait êtreorienté vers l’unification, et bénis sont ceux qui comprendront et accepte-ront cela. Une telle compréhension consolidera leur propre position. Il estsi important d’accroître nos réussites. Alors, bonne chance ! Commencezpar rassembler les gens en appliquant largement le principe de tolérance :la règle « par ton Dieu ». Mais attention aux traîtres, car l’infection qu’ilssèment est grande. Il est de notre devoir de protéger tous ceux qui se joi-gnent à nous en confiance sous la coupole du « Temple de la Culture » !La faiblesse et la non-résistance au mal ne sont pas notre apanage.Quand c’est nécessaire, nous brandissons l’épée de l’esprit indigné etdéfendons ce qui nous fut confié.

Une grande tâche vous est donnée. Collaborons sincèrement danscette difficile mais joyeuse tâche. L’avenir est étincelant. Joie dansl’effort au nom de la Beauté !

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LETTRE 6

1933

J’ai hâte de répondre à vos questions sur la possession. Toutes cesquestions sont justes. Il faudrait savoir qu’il existe un grand nombre de cas.Il y a plusieurs sortes et degrés de possession. Et les entités possédanteselles-mêmes peuvent appartenir à différentes classes.

Nous connaissions par exemple une pieuse vieille dame qui étaitpossédée par son oncle – un évêque. Il n’y avait rien de mauvais danscette vieille dame. Elle travaillait dans une organisation de charité etprônait les idées de son oncle – l’évêque – qui semble-t-il n’avait pasrempli sa mission pendant sa vie. Quoi qu’il en soit, de tels cas sonttrès tristes du fait qu’une personne possédée perd toujours graduellementsa propre volonté et devient une victime de l’entité possédante. Toutela vie d’une telle victime se passe sans vrais accomplissements ni acquis.Les humains sont tellement effrayés à l’idée de perdre leur individua-lité et leur liberté de décision. Pourtant, en même temps, ceux qui sontsi « conscients de leur individualité » ne la possèdent pas – dans le vraisens du terme – et plus encore, sont eux-mêmes possédés plus que lesgens ordinaires. La plupart des gens pensent que l’individualité estsimplement le « moi » affirmé avec force. Il serait très intéressant dedemander à de nombreuses personnes ce qu’elles entendent par indivi-dualité. Les réponses seraient des plus bizarres !

En ce qui concerne la « Ligue de la Culture » et « l’Unité des Femmes »,ne soyez pas déçus par la lenteur de son développement. Rien ne devraitêtre forcé. Pour commencer, seul un petit groupe est nécessaire. Mettezsoigneusement à l’épreuve les nouveaux arrivants. Savoir comment par-ler aux gens selon le degré de leur conscience est un grand art de mêmeque savoir leur donner ni plus ni moins que ce qu’ils sont capablesd’assimiler à ce moment là.

En ce qui concerne la calomnie et la diffamation, sachant qu’elles sontgénéralement provoquées par l’envie, vous devriez réagir très calme-ment. Vous devriez pourtant essayer d’en localiser la source. Connaîtrel’ennemi est déjà la moitié de la victoire. Vous devez savoir qu’unvéritable partisan ne prêtera jamais l’oreille aux calomnies, qu’il ne jugera

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jamais une personne selon ce qu’on lui dit, ni ne dira lui-même jamaisde mal d’autrui.

Il serait très souhaitable que les membres de la « Société des Femmes »commencent leur travail par un perfectionnement et une éducation per-sonnels, et s’emploient par des efforts unifiés à les appliquer dans lavie courante. Dans l’Ère de la Mère du Monde qui s’annonce, il faudraun grand nombre de femmes cultivées – des femmes formées dans lesdifférentes branches de la connaissance, des arts, de l’artisanat, etc.Chaque femme devrait aussi avoir de l’expérience comme infirmièreou devrait du moins avoir des notions d’hygiène et de médecine. En outre,ne serait-il pas magnifique si elles apprenaient la guérison spirituelle.

Pour quelle raison se joindre à un groupe s’il n’existe pas un désir dese perfectionner ou d’offrir volontiers de l’aide à son prochain ? Elles nese rencontrent certainement pas pour échanger des potins frivoles ou pourdes réunions conventionnelles ! Toutes les nouvelles arrivées devraient serendre compte que l’époque est dangereuse, et l’aborder bien préparées.Il est nécessaire d’élargir la conscience, d’observer les événements etde réaliser combien est exceptionnelle la période que nous vivons. C’estpourquoi j’estime que de pareils groupes devraient être formés avanttout de personnes qui sont déjà familières avec les principes de l’ÉthiqueVivante. Mais surtout, ne faites pas de sollicitation. Les personnes ainsiattirées seraient inutiles. Comme en tout, c’est la qualité qui importe,non la quantité.

On pourrait proposer de nombreuses activités, mais tant qu’elles nepeuvent être comprises par la conscience des membres, elles ne servent àrien. Il est important que les membres développent une certaine indépen-dance de pensée afin d’être productifs. Nous voyons cela chaque jour.Nous voyons combien de temps il faut, même aux disciples avancés, pourcomprendre l’Enseignement donné. Cela fortifie nos pensées, lesquellesbien sûr avaient déjà été dirigées pendant bien longtemps par la MainAimante sans que le processus d’assimilation n’ait été forcé.

Donc, je vous en prie, ne soyez pas déçus par la lenteur du progrès.Un jour viendra où votre arche ne sera pas assez grande pour abritertoutes les personnes qui chercheront le salut. Et les impurs viendronten plus grand nombre que les purs. Et vous, les Noés d’aujourd’hui,vous vous trouverez alors dans une position plutôt difficile ! Votre travail aune grande valeur et nous l’apprécions beaucoup. Si seulement il yavait plus de tels travailleurs !

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LETTRE 7

27 janvier 1933

Nos sincères remerciements pour votre lettre dans laquelle sontexprimées vos belles aspirations. Je vais tâcher de répondre à tous leséléments.

1. Votre opinion que la « Ligue de la Culture » a des chances d’êtrerejetée par des « individualistes convaincus » ne concerne que ces igno-rants qui ne réalisent pas ce qu’est l’idée de la « Ligue de la Culture ».Pourtant, si vous expliquez qu’elle a pour but la purification de la cons-cience au moyen d’une véritable illumination spirituelle et ne peut pasde ce fait troubler une véritable individualité, personne pratiquementne pourrait rester sur la position contraire, hostile et ignorante. Aucunepurification de la pensée ne peut en fait intervenir sans une individualitémarquée. L’ennui, c’est qu’on mélange toujours individualité et égoïsme.Ce dernier exclut toute coopération et est, de ce fait, asocial.

Il faut à tout prix apprendre à discerner entre ces conceptions toutà fait opposées : égoïsme et individualité. L’égoïsme est la pire desplaies de l’humanité, une source de destruction et avant tout d’auto-destruction. L’égoïsme est un séparatisme mortel. L’antique vérité àpropos de l’unité du Cosmos et de l’humanité formant un tout intégralest très mal comprise, mais devrait finalement atteindre la consciencedes gens. Qu’arriverait-il si quelqu’un essayait de séparer ou d’isolerun organe de son corps ? L’individualité est le réceptacle qui retient lavie. L’individualité est beauté, la couronne de l’homme, la synthèse detout ce qu’il a accumulé. Mais comment peut-il accumuler s’il se coupedes autres réceptacles de vie ? L’individualité est comme du miel butinépar l’homme-abeille auprès des meilleures fleurs dans les prairies lesplus diverses. Pourtant, quel genre de miel peut butiner une personnequi s’enferme dans l’obscurité de l’égoïsme ?

L’idée de la « Ligue de la Culture » est plus qu’actuelle. D’un côtése trouvent de prodigieuses manifestations stériles d’égoïsme, alorsque de l’autre il y a un matérialisme grossier et affreux, niant le feucréateur de l’esprit, dépersonnalisant, nivelant et réduisant l’hommeau néant. Il faudrait que la « Ligue de la Culture » présente les problèmesd’éducation à la lumière de cette nouvelle spiritualité. Ainsi, cela donnerait à

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la génération montante une compréhension nouvelle de l’éducation et uneappréciation réelle des vraies valeurs de l’esprit humain qui, dans la plupartdes cas, sont entièrement oubliées. C’est pourquoi la « Ligue de la Culture »doit être formée de très petits groupes. En temps voulu, ils se dévelop-peront, mais en attendant, laissons-les réaliser l’énorme importance deleur tâche. Notre époque est dangereuse et sans pitié, et les élémentsconscients de chaque pays devraient utiliser tous les moyens spirituelspossibles afin de s’élever contre la subversion. Sans doute, chacuncherche une échappatoire à cet égarement, mais la majorité se précipitesur des solutions mécaniques, oubliant qu’un vrai changement n’intervientque par un élargissement de la conscience et par l’acceptation d’unedirection spirituelle. Il est dit : « […] Seul, un élargissement de la cons-cience permet de résoudre les problèmes de la vie. Chacun peut observercomment les hypothèses mécaniques étouffent l’espérance des gens.Ce fait était connu des anciens sous le nom de “Maya”, laquelle peutêtre détruite par le moindre souffle. » (Monde de Feu, volume 1, no 349).

2. Vous écrivez que les membres de votre groupe sont très différentsles uns des autres. Mais cela ne devrait pas vous préoccuper, et vous nedevriez pas non plus critiquer à ce propos. Chacun a son approche per-sonnelle. Encore une fois, je dois donner une citation de l’Enseignement :

« Les uns choisissent un chemin plus facile. D’autres préfèrent unchemin plus difficile. Certains ne savent pas s’exprimer, mais se tiennentfermement en garde. D’autres possèdent un langage éloquent et s’envo-lent avec les mots. Certains réalisent des choses très significatives et d’autrespréfèrent rester dans l’ombre auprès de ceux qui ont besoin d’aide. Onpourrait énumérer ces différences sans fin, mais seul le feu du cœurjustifiera la personne. Aussi, Nous ne Nous lasserons jamais de rappelerla diversité. Le jardiner sait comment combiner ses plantes, sans quoiil ne serait pas le maître du jardin. » (Monde de Feu, volume 1, no 347).

Notez le passage : « mais seul le feu du cœur justifiera la personne ».Voilà pourquoi il faut faire montre d’un soin particulier là où les feuxde la dévotion sont allumés. Peu importe si au début les disciples sontquelque peu fanatiques. Quand ils comprendront mieux l’Enseignementde Vie, leur conscience s’élargira et ils seront animés par le vrai feu dela dévotion qui est en fait une sublimation du fanatisme. Précieux sont lesfeux allumés ! Les disciples ont raison de désirer abandonner toute autrelecture pour se concentrer uniquement sur les livres de l’Enseignement,afin de ne pas être divisés dans leur pensée. Pour un étudiant sérieux dési-rant devenir un disciple du Grand Hiérarque – et ne pas rester seulementdans les rangs des auditeurs – une totale immersion dans les premiers

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pas de la dévotion est essentielle et devrait se poursuivre jusqu’à cequ’une compréhension complète soit atteinte. Autrement, comment ledisciple peut-il créer cette unité de conscience avec son Maître ? Commentpeut-il créer la corde d’argent qui l’unit à son Maître ? Comme vous lesavez déjà, cette union au Maître ouvre toutes les possibilités. Et cetteunion se crée par des efforts acharnés et une continuelle concentrationvers le Point Focal. De façon similaire, une plante délicate est protégéeafin que rien ne nuise à sa croissance.

« […] Ceux qui apprennent par cœur les paroles de l’Enseignementn’ont pas tellement tort. À l’école, les enfants apprennent des choses parcœur pour affermir leur mémoire. Pareillement, quand l’Enseignementbrûle dans la conscience, on peut l’affirmer par des formules courtes etprécises. Pour certaines personnes, il est plus facile de saisir le sens dela phrase originale lorsqu’elle est apprise par cœur. N’empêchez personnede suivre le cours de son karma ! Il vaut mieux ne pas essayer d’influen-cer une personne dont les feux brûlent. » (Monde de Feu, volume 1, no 346).

Ainsi dit l’Enseignement.

C’est pourquoi vous avez raison de ne pas étouffer ces feux de ladévotion, laissez-les brûler. Leur flamme est déjà une purification del’atmosphère ambiante. Et qui sait combien d’autres petits feux ils peu-vent ainsi embraser sans même le savoir ! Les feux du cœur sont puissants,bien qu’invisibles.

En Orient, les gens sont assurés que la seule présence d’un BhaktiYogi purifie et sanctifie les lieux dans un rayon de plusieurs kilomètres,et que tous les villages environnants s’en trouvent élevés. Ainsi, sachonsapprécier chaque manifestation d’amour désintéressé.

3. Quant à votre question concernant l’obtention d’informationsexactes sur les événements, je vais répondre par des extraits de l’Ensei-gnement :

« Le Guide peut demander à son disciple : “Que fais-tu, que veux-tu, qu’est-ce qui te tourmente, qu’est-ce qui te donne de la joie ?” Cesquestions ne signifieront pas que le Guide ne perçoit pas l’état d’espritdu disciple. Au contraire, avec une complète connaissance, Il souhaite voirce que le disciple considère comme essentiel. Par manque d’expérience,le disciple peut indiquer la plus insignifiante de toutes les circonstances.L’Instructeur n’interroge donc pas simplement par politesse, Il teste laconscience de son disciple. Par conséquent, il faudrait peser soigneu-sement ses réponses à l’Instructeur. L’Instructeur ne se préoccupe pas

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de soi-disant courtoisies, mais de l’élargissement de la conscience. »(Monde de Feu, volume 1, no 345).

« Le disciple doit aussi se souvenir de la divisibilité de l’esprit. Il fauts’efforcer de développer sa conscience de façon à réaliser en esprit laprésence de l’Instructeur. […] » (Monde de Feu, volume 1, no 346).

Vous devriez lire ce que dit l’Enseignement sur la divisibilité del’esprit. Comme en toutes choses, il en existe différents degrés. Maisparfois au sommet de son développement, elle atteint l’échelle cosmique,et alors ses applications sont vraiment de plusieurs sortes. Il n’est pastoujours possible de tout faire comprendre en détail au cerveau physique,car le cœur ne le supporterait pas dans l’atmosphère terrestre polluée.Quoi qu’il en soit, l’essence des événements est ressentie avec inten-sité. Par exemple, N.K. et moi-même savons pratiquement toujours lesmoments critiques dans la vie de nos collaborateurs. Parfois, c’est uneconnaissance concrète. D’autres fois, il s’agit d’impressions péniblesen rapport plus précisément avec la date de certains événements. Souvent,nous connaissons les résultats bien à l’avance. Tout aussi souvent, nousressentons comme une fuite d’énergie psychique. Parfois, cela est sipuissant que nous expérimentons un vertige ainsi qu’un moment d’absence.Alors, nous savons avec certitude que notre énergie était nécessaireailleurs. La divisibilité de l’esprit peut s’exprimer sous plusieurs formes.

La vie du disciple contient bien des mystères. Le vrai discipulatpurifie toutes les réactions du disciple. En vérité, il devient comme uneharpe d’or dans les Mains du Maître. Il y a tant de joie dans la cons-cience unifiée. Nous avons de nombreux cas – à vrai dire il en arriveconstamment – où nous avons la preuve d’une telle unité avec noscollaborateurs de longue date. Souvent, nous entendons leurs voix etapprenons leurs ennuis. Nous voyons aussi une forme concrète de leursesprits. Nos lettres apportent toujours des réponses à leurs besoins,bien que vous sachiez quelles distances nous séparent.

De nombreux miracles nous entourent. Il suffit de les remarquer.En vérité, merveilleuse est la vie du disciple. Mais ce n’est pas facile,car il doit porter une énorme responsabilité et il y a tant de difficultés,particulièrement en ces jours d’Armageddon quand tant de forces obscu-res essaient de l’attaquer. Mais avec le développement de la conscience,toutes ces difficultés se changent en joie, parce que le cœur déborde dedévotion envers le Maître et désire prouver concrètement sa dévotionen venant à bout de toutes les difficultés. Le sacrifice de soi devientnaturel et source de joie. Tout l’esprit a déjà pris ses distances deschoses terrestres et comprend quelle est sa vraie demeure. Tout ce qui

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reste est un ardent désir de remplir sa mission le mieux possible et dejustifier la confiance que le Maître à mise en lui, sans se soucier desrésultats. On dit en Orient : « Nous devons travailler sans penser auxrésultats. » Je le comprends de la façon suivante : nous devons apprendreà faire notre travail aussi bien que possible par amour et non pour larécompense. Alors seulement, notre travail sera magnifique. La clé detous les succès se trouve dans un tel amour désintéressé pour chaquetâche que nous entreprenons.

4. Quant à votre remarque : « L’Enseignement inclut la vie dansson ensemble et n’est pas limité à un certain nombre de livres. » Je suisd’accord. La vie est le meilleur des maîtres et sans la vie rien ne peuts’apprendre. Mais quelqu’un doit ouvrir nos yeux, et sans un Principedirecteur, toute évolution serait retardée pour d’innombrables siècles.C’est pourquoi les livres de l’Enseignement sont si essentiels. Dansdes formules concises se trouvent réunies des connaissances profondeset l’expérience multiple des âges. Un disciple appliqué trouvera dansles livres de l’Enseignement des solutions aux problèmes les plus com-pliqués de la vie, qui sont analysés à partir de divers points de vue.Sans parler des nombreuses indications pratiques concernant toutes lesdisciplines de la science. Et une approche correcte de la science n’inter-vient qu’après une compréhension des multiples facettes de l’Enseigne-ment. C’est alors seulement qu’on peut se concentrer sur l’essentielsans perdre de nombreuses années à errer dans une fausse direction.

Les livres de l’Enseignement, qui incluent il va sans dire toutes lesperles de l’Orient de même que La Doctrine secrète et les Lettres desMahatmas, sont une nourriture réelle pour l’esprit et l’intelligence. Etil est douteux qu’une seule vie suffise pour les étudier à fond. Ainsi,connaissant La Doctrine secrète même imparfaitement, nous nous réjouis-sons en voyant que les découvertes de la science confirment de plus enplus ce qui nous avait été révélé dans ces volumes. Voilà pourquoi jepréfère me documenter soigneusement avec l’Enseignement. Celam’évitera du retard et, pire encore, de faire des erreurs de calcul. Noussommes prêts à accueillir toutes les branches de la science, plus particu-lièrement celles qui se sont libérées des limitations de la science orthodoxe.Les préjugés et la superstition peuvent être pires en science qu’en religion !Mais en suivant la voie de l’Enseignement, il est possible de se libérer deces préjugés et de ces superstitions, car l’Enseignement montre clairementet fermement le chemin vers la synthèse de la vraie connaissance.

Essayez donc de distinguer soigneusement entre superstition etpréjugés ! Et je vous en prie, n’en concluez pas que je suis en général

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opposée à d’autres livres. Je dois pourtant admettre qu’il n’y a pasbeaucoup de bons livres, et même les meilleurs contiennent souvent, àcôté de très belles pages, beaucoup d’absurdités nocives. C’est pourquoiil est très important de cultiver un esprit ouvert sans préjugés et d’êtrecapable de discernement.

Il me semble avoir répondu à toutes vos questions. Je vous prie devous souvenir que je suis toujours heureuse de vous répondre du mieuxque je le peux. Si vous n’êtes pas d’accord, dites-le moi. Un échanged’opinions est toujours utile, car il aiguise la pensée.

Évitons donc toute contrainte et faisons preuve de la plus grandetolérance, de sollicitude et de bienveillance. Que chacun se développe selonses capacités. Il ne faut se permettre que des interventions prudentes, carautrement nous pourrions effrayer le rossignol qui vient visiter notrejardin !

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LETTRE 8

10 mai 1933

Ne vous privez pas de dormir. Le sommeil est bienfaisant et absolu-ment nécessaire pour la nourriture de notre corps subtil. C’est seulementpendant le sommeil qu’il peut facilement se dégager et se nourrir intensi-vement des très fines énergies – pour ne rien dire des grandes leçonsque nous recevons dans cet état Non seulement nous apprenons alors ànous immerger dans les différentes sphères, mais nous remplissonségalement des tâches pour le service de nos Maîtres, et souvent nousprenons part aux combats contre les forces obscures. Pourquoi nouspriverions-nous d’un si grand privilège, qui est accordé avant tout auxdisciples de la Grande Loge Blanche ? Tout ce qui est artificiel va àl’encontre de l’Enseignement de Lumière. S’il est nécessaire de réduirenotre nourriture, notre organisme nous l’indiquera. Cela est égalementvrai pour le sommeil. Il arrive souvent que le travail fourni dans leMonde Subtil soit plus important que le travail effectué dans le mondephysique.

L’Enseignement dit qu’au seuil du sommeil nous pénétrons alorsdans des mondes situés au-delà de la Terre. Et cela devrait se produiretout naturellement. Il suffit de nous entraîner à être sur nos gardes, àêtre attentifs, et les Mondes Subtils s’ouvriront à nous et, au bon moment,nous entendrons et verrons comme il se doit. Lorsque je voulais hâter mespropres expériences qui étaient pratiquées sous la supervision du Maître,j’avais l’habitude de demander : « Que dois-je faire ? Quel régime con-vient le mieux au but ? » Et ainsi de suite. J’ai toujours reçu la mêmeréponse : « Sois simplement sereine. » Dans une telle sérénité et un teléquilibre se trouve tout le secret de l’accomplissement. Et maintenant, ences jours de terrible bataille entre les Forces de la Lumière et les forcesde l’ombre, nous entendons toujours la même chose : « Soyez prudents,prenez soin de votre santé. Cela est de la plus grande importance. »

Vous devriez aussi vous souvenir que les courants sont très densesmaintenant et que tous les organismes sensibles réagissent en connaissantpériodiquement des réactions d’angoisse, des étourdissements et des dé-pressions. Pourtant, connaissant les raisons d’une telle dépression, ilvous faut attendre patiemment le changement des courants ou plutôt

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leur prochaine alternance. Voilà pourquoi chère amie, vous ne devez pasconsidérer ces angoisses et dépressions périodiques comme des chutes devotre esprit, c’est-à-dire comme des échecs personnels ou de l’instabilitéde votre part. La plupart du temps, elles prennent leur origine dans lechangement des courants. Il est indiqué : « Ces courants sont comparablesà des bruits d’épées. » Souvenons-nous toujours du grand bonheur d’êtredes collaborateurs des Forces de la Lumière. En prononçant avec amourle nom du Grand Instructeur, nous serons toujours protégés.

L’Enseignement n’a jamais dit qu’il était avantageux ou possiblede se passer de sommeil. La seule chose qui a été mentionnée est qu’àl’altitude de vingt et un mille pieds, il est presque possible de vivresans sommeil. Mais où y a-t-il des gens qui vivent ou peuvent vivre àune telle altitude ? En passant à de telles altitudes pendant notre traverséede l’Asie Centrale, nous avons pu vérifier la véracité de ces déclarations.Mais la vie dans les vallées exige du sommeil. Quand, par exemple, nousvivions dans les villes, il nous était recommandé de dormir au moinssept ou huit heures. Il en va de même pour la nourriture. En altitude, laquantité devrait être réduite et cela se produit tout naturellement, parce quel’organisme réclame moins. Mais dans les villes polluées, la nourriture estnécessaire.

De même, à une altitude de sept ou huit mille pieds, pendant uneimportante expérience avec les énergies du Feu, il nous fut indiqué deprendre du poids afin que les nerfs ne soient pas trop exposés. Dansl’Enseignement antique, un « Juste Milieu » ou Équilibre était conseillé.Et ceux qui voulaient approcher la grande connaissance ne devaientjamais toucher l’une ou l’autre des extrêmes. Rien n’est plus déformé quece concept d’Équilibre. Il me semble que cela s’est produit et continue àse produire surtout parce que les gens ont de la peine à pratiquer la disci-pline. Il est plus facile de se laisser aller à des excès puis d’entreprendreun jeûne complet, de s’encombrer de chaînes – en général en pratiquantl’ascétisme – plutôt que de développer sa vigilance et de se maîtriser touten préservant ses forces. Mais sans maîtrise de soi, rien n’est possible.

Une fois encore, je tiens à ajouter que puisque nourriture et sommeilsont indispensables, il existe des normes différentes pour chaque organisme.Nous conseillons de considérer comme un avertissement la diminutionde force. Et une telle diminution peut ne pas être évidente avant uncertain temps, apparaissant alors tout d’un coup. Par conséquent, évitezde vous affaiblir et de toutes vos forces essayez de préserver l’inestimablesubstance de l’énergie ardente.

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LETTRE 9

19 juin 1933

J’ai reçu votre « Appel aux Femmes » et je dois dire que je l’approuvegrandement. C’est exactement ce qui est nécessaire et, ainsi que vousle dites, cela correspond au niveau de la conscience des gens. Bien sûr, ilfaut répandre cet appel le plus largement possible pour que l’idée soitassimilée par un grand nombre. Le temps passe vite, et parfois je crainsque nous ne puissions pas remplir tout notre programme. Le MondeNouveau se crée, et nous devons préparer des groupes de gens capablesde présenter les nouveaux concepts. Les femmes se réveillent partoutdans le monde. Déjà à partir de 1920, les femmes de l’Extrême-Orientont commencé à lutter pour leurs droits, et cela est également vrai pour lesfemmes de l’Inde. Malgré toutes leurs difficultés, les femmes indiennesobtiennent déjà d’excellents résultats.

Dans la phrase que vous soumettez à mon appréciation, je préféreraisque vous remplaciez le terme « combatif » par « fonceur » – si vous n’yvoyez pas d’inconvénient. Premièrement, parce que dans ce cas parti-culier le mot « fonceur » aura un impact plus grand, et deuxièmement,parce que j’aime trop le concept du guerrier et je ne veux pas l’utiliserdans un sens négatif. Dans tous les Enseignements religieux, ceux quis’engagent sur le sentier spirituel sont appelés des guerriers. Tous lesBodhisattvas, et même les représentations les plus sacrées du Bouddha,ont dans leur main ou à leur côté une épée – comme une attribut impé-rissable.

Rappelons-nous nos saints – Michel le Grand Stratège, saint Georgesle vainqueur. Également, saint Serge de Radonège le grand Éducateuret Protecteur de la terre de Russie. N’a-t-il pas donné la bénédiction auprince Dimitri au commencement de la grande lutte contre les Tartareset ne lui a-t-il pas envoyé ses propres moines en renfort ? En vérité,tous les Sages Héros ne sont-ils pas des guerriers du Bien Commun ?Et n’entendons-nous pas souvent parler des flèches lumineuses tiréescontre l’obscurité des hordes sataniques ? La lutte contre le chaos estvraiment la fondation de la vie du Cosmos. Et cette lutte, en même

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temps que l’ascension, augmente en tension et change seulement enqualité et en motivation. Rien n’est comparable à la rigueur de la luttecontre le chaos invisible !

Voici une citation de l’Enseignement :

« Certains peuvent penser : quelle facilité ont les Seigneurs, lorsqu’Ilsont dépassé les frontières des fardeaux terrestres ! Mais celui qui ditcela ne connaît pas l’étendue de la réalité. En fait, c’est sur la Terrecomme au Ciel. Les fardeaux terrestres s’éloignent, mais d’incomparablessoucis cosmiques prennent leur place. Justement, si c’est difficile surTerre, c’est encore plus difficile dans les Cieux. Ne tenons pas compte desmoments du Dévachan où l’illusion peut cacher le travail du lendemain.Dans l’action, au sein du chaos, l’existence ne peut être facile. Voussouffrez des ténèbres et du chaos. Dans toutes les demeures, le mêmechaos et de nombreux aspects sombres rendent l’existence aussi difficile.Heureusement pour vous, vous sentez seulement les attaques du chaos,et vous ne voyez pas ses mouvements ténébreux. En vérité, la difficultépour les hommes provient de leur ignorance et de leur servilité enversles ténèbres. La difficulté est encore plus grande lorsqu’on voit le mou-vement de masses de matière se transformer en chaos. Lorsque le feusouterrain destructeur tente de percer prématurément la croûte terrestre,ou quand les couches de gaz empoisonnent l’espace, la difficulté dépassetoute imagination terrestre. Actuellement, ce qui aide à parler des diffi-cultés, ce n’est pas d’évoquer les charges, c’est seulement de faire descomparaisons. Car les ignorants croient qu’hymnes et harpes sont le lotdes Habitants des Cieux. Dissipez cette erreur. Il n’y a nulle part d’indi-cation disant que les difficultés se limitent à la Terre. Il faut dire par com-paraison : si sur Terre les démons vous harcèlent, l’Archange est menacépar Satan lui-même. Saisissez donc l’action et la bataille incessante contrele chaos. Comprenez que cela est le seul sentier, et parvenez à l’aimer commele signe de la confiance du Créateur. » (Monde de Feu, volume 2, no 30).

C’est pourquoi j’aime tant le mot « guerrier » et j’admire chaque actionhéroïque et courageuse. Par nature, je suis moi-même courageuse et comba-tive. Il n’est dit nulle part que nous devons pratiquer la non-résistance aumal. Le Christ Lui-même n’a-t-il pas chassé les marchands qui violaientl’enceinte sacrée du Temple ?

C’est pourquoi chaque mère doit élever son enfant dans l’espritdes grandes actions, dans l’héroïsme et l’abnégation en faveur du BienCommun. Cela ne signifie pas une approbation de la guerre dans sonsens habituel, mais ne nous dupons pas nous-mêmes, car nous vivonsen plein milieu de la guerre la plus atroce et la plus ruineuse de toutes.

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Pourtant, la bataille spirituelle est encore beaucoup plus féroce quetoute autre guerre. C’est pourquoi il est si important de cultiver le courageet l’intrépidité, ces qualités qu’un disciple des Maîtres de Lumière devraitdévelopper avant tout. Quoi qu’il en soit, si le lien avec la Hiérarchieest solide, le courage et l’intrépidité viennent naturellement, car la Maindu Hiérarque retiendra toujours le danger final et indiquera la voievers la victoire. Mais, je le répète, c’est uniquement lorsque l’Imagedu Maître est constamment présente à l’esprit. Nous avons plus d’unefois eu l’occasion de faire l’expérience de cette merveilleuse influence.Au moment du danger, nous devenions soudainement et incroyablementsereins, et nous savions que tout se terminerait bien.

Pour ma part, je préfère un sacrifice courageux dans l’exercice desdevoirs patriotiques à l’attitude de certains jeunes qui ont exprimé récem-ment leur résolution de ne pas lutter pour leur pays en cas de guerre.Vous allez demander : « Et l’idée de la Bannière de la Paix donc ? » Etvous allez même penser que j’appuie en secret la guerre ! Non, la guerreest pour moi épouvantablement affreuse. Je ne peux imaginer piremanifestation d’ignorance ! Mais puisque nous vivons dans un mondeoù la puissance physique est encore hautement respectée, nous devonsinculquer aux jeunes générations l’idée de l’illégalité de la mise à mortet de la violence. En même temps, nous devons enseigner de ne pasavoir peur de faire son devoir envers sa patrie, car cela est beau etcourageux. Qui souhaiterait être un agneau sans défense devant un loupet un tigre ? Mais les tigres et les loups rôdent dans tous les endroitsqui ne sont pas protégés. Aussi longtemps qu’il n’y aura pas de vraiecoopération entre les peuples, nous serons constamment à la merci desguerres et des invasions. Seule la « Ligue Mondiale de la Culture »,comprise correctement, pourrait apporter dans l’avenir une solutionaux problèmes nombreux qui semblent insolubles aujourd’hui.

Que les femmes se rappellent le courage si nécessaire dans leurcombat pour les droits qui leur sont dus. Mais qu’elles ne comprennent pasle courage comme de la violence, comme les suffragettes qui brisaientdes vitres et brûlaient les boîtes aux lettres ! De telles manifestationssont indignes, mais il y a d’autres moyens de faire preuve d’un couragevrai. C’est d’abord un effort vers la connaissance et la beauté orientéesvers le Bien Commun.

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Parlons maintenant de la « connaissance directe ». Quelqu’un adit : « Souvent une femme simple a plus le sens de connaissance directequ’une femme graduée de l’université. » Je dois faire remarquer ici :« Une telle femme est peut-être “simple” dans le sens qu’elle n’a pasde position sociale ou une certaine éducation, mais non pas simpledans le sens de manquer de sérénité spirituelle. » Les gens confondentsouvent une grande connaissance directe – laquelle est le résultat denombreuses expériences s’étendant sur de nombreuses incarnations –avec un certain psychisme. Ce dernier se manifeste en pressentimentsplus ou moins corrects, en rêves et en certaines perceptions du planastral, selon le degré de conscience de chacun. D’autre part, la connais-sance directe sait infailliblement, connaît l’essence juste des choses, ladirection de l’évolution de même que l’avenir. La connaissance directeest la synthèse de la spiritualité et, bien sûr, seul un esprit développéavec un Calice rempli la possède et ce, sans tenir compte de la positionmodeste occupée dans la vie. Souvent la position la plus modeste estchoisie pour accomplir une certaine mission. Celui qui écoute la voixde son cœur éveillera le plus facilement la connaissance directe. Lecœur est le meilleur instructeur pour tous les problèmes de la vie.

Arrivons-en maintenant au problème de l’avortement. Il est opportund’en parler maintenant. De méprisables articles paraissent courammentà ce sujet et certains sont écrits avec la permission du clergé. À cesujet, j’aimerais citer quelques paragraphes de l’Enseignement :

« L’esprit crée un lien avec l’embryon dès le moment de la concep-tion. Il commence à entrer dans le corps au début du quatrième mois,lorsque les premiers réseaux des nerfs et du cerveau sont formés. Laformation de la colonne vertébrale amorce le prochain degré de posses-sion du corps. La naissance est un moment merveilleux, car c’est alorsque la conscience étincelante de l’esprit se manifeste et qu’elle s’unit àla matière. Il existe même des cas où des mots sont prononcés à lanaissance. La possession finale du corps a lieu vers la septième annéede la vie d’un enfant. »

Il est dit également :

« De même que celui qui a faim désire de la nourriture, ainsi unesprit prêt à s’incarner désire une nouvelle incarnation, car seule lamatière peut fournir de nouvelles impulsions. »

De ce fait, il n’est pas difficile d’imaginer les souffrances que l’espritprêt à s’incarner doit endurer lors d’une interruption brutale de la grossesse

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d’une vie déjà commencée ou de l’empêchement d’une incarnationprévue par le karma. Quel karma difficile les parents ignorants et criminelsse préparent pour eux-mêmes !

Je vais essayer d’ajouter quelques mots sur l’art de N.K. Son artest apprécié pour sa pureté, sa transparence et son infinie diversité descombinaisons de couleurs qui s’allient à la puissance et à la profondeurdes tons. Chaque peinture est une magnifique symphonie d’accords decouleurs. Nous savons que les couleurs, les nuances et leur harmonieprovoquent chez celui qui les regarde une impression occulte. Il estconnu que de très beaux tableaux ont le pouvoir de guérir, et nousavons eu plusieurs occasions d’en être les témoins. Bien entendu, pourcela, il faut avoir « un cœur ouvert et un œil ouvert ». Comme ditl’adage : « Il est possible de rester dans l’obscurité la plus totale mêmeen regardant les plus ineffables œuvres d’art, si l’obscurité est en nous. »

Pourtant, il ne faudrait pas moins prêter attention aux dons excep-tionnels de N.K. dans la composition qui, soit dit en passant, est undon très rare. Toutes les étranges déviations – pour ne pas dire plus –que nous observons périodiquement dans le monde le l’art sont duesprincipalement au manque du don de composition. Mais chaque créationde N.K. frappe par l’harmonieuse combinaison de tous les éléments etcette harmonie est convaincante. Rien à ajouter, rien à enlever. Tout estabsolument juste. Cette harmonie des formes et des couleurs, cettemaîtrise, voilà la valeur qui est la caractéristique de tout grand créateur.Les créations de N.K. me sont particulièrement chères à cause de labeauté de la pensée exprimée dans ses images majestueuses, mais simples,et parfois profondément touchantes.

Moi qui suis continuellement témoin de son art, c’est une sourced’étonnement toujours renouvelée – l’inépuisable pensée alliée au jeuaudacieux et inattendu des couleurs! Tout aussi remarquables sontl’aisance et la sûreté dont il fait preuve quand il évoque ses images.Vraiment, elles parlent et vivent sur ses toiles, et il est très rare qu’il aità changer quelque chose ou ait à abandonner sa première esquisse. Envérité, lorsqu’on suit l’évolution de son œuvre, il est difficile de savoirce qui est le plus extraordinaire : la beauté de la toile ou la virtuositédans l’exécution.

Je ne suis pas d’accord que l’art grec manque de spiritualité. Jepense que la spiritualité des anciens Grecs était à un niveau supérieur

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au nôtre, ce qui est prouvé par leur haute philosophie et la contributionde leurs plus grands travailleurs, créateurs et penseurs. Leur philosophiea exprimé de grandes idées sous des formes admirables. Il me sembleque c’est plutôt nous qui avons perdu la spiritualité et en même tempsla capacité de ressentir et d’apprécier la beauté. Du fait que l’art exprimele caractère des peuples où il naît et se développe, bien souvent il n’est pascompris par d’autres peuples qui vivent et créent dans un environnementdifférent. Par exemple, les statues de marbre des Grecs peuvent semblerdéplacées dans un climat nordique, mais elles étaient merveilleusessous un soleil éclatant, sur les sables pourpres ou sur un fond de merturquoise ou de cyprès foncés de la Grèce.

L’art dans toutes ses manifestations et ses formes conventionnellesreste fondamentalement spirituel. Il réveille notre besoin de beauté pourle Très-Haut. C’est là sa signification principale et la plus importante.Selon vos propos : « Le vrai problème de l’art est d’amener l’hommevers la compréhension de la beauté. » En vérité, l’effort véritable versle beau conduira à la compréhension de la beauté supérieure des loisqui régissent l’Univers et qui sont exprimées dans l’Entendement Parfaitet le Cœur Parfait.

Aussi, remplissez votre grande mission de restaurer la santé physiqueet de semer les graines de la connaissance spirituelle partout où celaest possible. La chose la plus importante est de le faire selon le degréde conscience de vos patients ! Il est plus dangereux de donner tropque trop peu. Laissez-vous guider par votre cœur !

Parlez-nous de vous dans vos lettres, et souvenez-vous que noussommes souvent en pensées avec vous. Dites à vos amis de chassertous leurs doutes, car ce sont les ennemis les plus dangereux ! Quelsdoutes pouvons-nous avoir quand le pur Enseignement nous présentedes solutions claires et merveilleuses dans lesquelles rien ni personne n’estabaissé, mais où tout est élevé et élargi sans limite. Que la Bénédictiondes Forces de Lumière soit avec vous.

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LETTRE 10

8 février 1934

Votre excellent travail nous a procuré une grande joie. C’est exacte-ment ce qui est particulièrement nécessaire aujourd’hui. Nous devonsréveiller la conscience des gens, laquelle stagne dans des préjugés ancienset est déprimée par les événements qui menacent. L’aube de l’Ère Nouvellejette déjà ses lueurs au loin et il est essentiel de l’accueillir avec unesprit neuf et éveillé. J’attends avec impatience la suite de votre travailqui devrait être imprimé et largement distribué.

« […] Proposez à des collaborateurs de s’habituer à un tel travail.Ils peuvent sélectionner des passages de l’Enseignement qui leur sontproches et les comparer à ceux d’autres Alliances. Ils pourront ainsiobserver l’empreinte du temps sur les mêmes vérités. L’étude de cetteévolution sera par elle-même un labeur bien nécessaire. Nous nousopposons aux condamnations, mais on pourrait dire que la comparaisonest comme le polissage d’une pierre. Par amour pour le sujet, on trouvede nouvelles comparaisons et des points communs intéressants. Cesméditations sont comme des fleurs dans une prairie. » (Monde de Feu,volume 2, no 432).

Gardez ce paragraphe à l’esprit.

Vous écrivez : « Il n’est pas étonnant que le Christ n’ait pu révélercette vérité (la loi de la Réincarnation) directement et ouvertement auxesprits humains sous-développés. » Mais je crois qu’il serait plus correctde dire qu’au temps de Jésus déjà – bien que la loi de la Réincarnationait été une pierre d’angle pour chaque ancienne religion de l’Orient etque la religion juive n’était certainement pas une exception – cette loiétait gravement déformée par le clergé et qu’elle n’a gardé sa puretéque chez certaines sectes particulières. Dans le Nouveau Testament setrouvent d’abondantes preuves de l’existence d’une telle connaissancechez les Juifs. Le Christ Lui-même l’a confirmé. Par exemple, dansl’Évangile de saint Matthieu (17 : 10-13), il est dit : « Les disciples luidemandèrent : “Pourquoi donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venird’abord ?” Il répondit : “Élie vient et il va tout restaurer. Toutefois, jevous le dis, Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu ; ils ont mêmefait de lui ce qui leur a plu, et le Fils de l’homme sera traité par eux de

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la même façon”. Alors les disciples comprirent qu’il leur avait parlé deJean le Baptiste. » Et, dans l’Évangile de saint Jean (9 : 1-3) : « Et enpassant, il vit un homme qui était aveugle de naissance. Ses disciples luidemandèrent : “Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soitné aveugle ?” Jésus répondit : “Ni lui n’a péché, ni ses parents. Maisc’est afin que les œuvres de Dieu apparaissent au grand jour en sapersonne.” […] » En effet, comment un aveugle de naissance aurait-ilpu être responsable de ses péchés sans la loi de la Réincarnation ! Il ya d’autres signes très clairs, mais vous devriez les découvrir vous-mêmes.

Vous écrivez : « Les habitants de l’Orient sont devenus tellementpassifs à cause de leur connaissance de la réincarnation, que cela afinalement eu pour résultat un ralentissement du rythme de vie, unestagnation et une immobilité. » Ce n’est pas tout à fait juste. Bien d’autresraisons sont responsables de cette stagnation. Bien sûr, tout ce qui endur-cit et développe la force de l’être humain – la rigueur de la nature, larigueur des conditions climatiques et la lutte pour l’existence qui enrésulte – tout cela n’existe pratiquement pas en Orient. D’autre part, leclimat et les autres conditions étaient favorables à une vie méditative.Mais le vrai mal de l’Inde, qui a amené la stagnation et la dégénérescence,n’est pas « dans la connaissance de la réincarnation », mais dans lesystème dépassé des castes. Ce système, avec la perte de la réelle compré-hension du passé et la corruption de la classe dirigeante, est devenupareil à un étau de fer sur une nation des plus compétentes qui comptedes individus par millions. Qui n’a pas vécu en Inde est incapable d’ima-giner vraiment cet abominable esclavage ! Pour le moment, à part lesquatre principales castes, il y a un grand nombre de subdivisions detoutes sortes – aussi nombreuses que les professions et les occupations.Chaque caste est limitée par toutes sortes d’interdictions absurdes et,plus élevée est la caste, plus les interdictions sont nombreuses. De làprovient la dégénérescence bien connue des castes supérieures.

Même si nous prenons en considération d’une part les hauteursinsurpassables de leurs principaux Enseignements spirituels et d’autre partl’ignorance et la convoitise de la majorité de leur actuel clergé, il estdifficile de comprendre comment une telle absurdité, une telle cruautéflagrante et une telle monstruosité criminelle ont pu s’installer ! Maistelle est la triste réalité. À part le système des castes, les mariages desenfants sont un facteur de dégénérescence. Il n’est pas rare de voir unefillette de neuf ans mariée à un homme de soixante ans, et déjà mamanmutilée d’un enfant mort-né. Oui, il y a beaucoup de merveilles enInde, mais aussi beaucoup de choses terribles ! Cet exemple peut être

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une illustration de cette loi : « Plus brillante est la Lumière, plus épaissessont les ténèbres. » Cela explique pourquoi nulle part ailleurs on ne peuttrouver autant de spiritualité et de pureté qu’ici. Si ce pays magnifiquepouvait venir à bout de ce fléau épouvantable et destructeur, son dévelop-pement étonnerait le monde entier. Il existe certains signes de renou-veau. La femme indienne se réveille et son cœur réagit aux souffrancesdes opprimés. C’est pourquoi elle est destinée à faire revivre son pays.

Je serai toujours heureuse de vous aider si vous avez des questionsou des incompréhensions. Le travail dans lequel vous discutez si claire-ment des fondations de l’Être est des plus précieux, et nous espéronsque vous continuerez à écrire dans la même direction. L’Enseignementde Vie révèle tant de thèmes nouveaux qui n’ont pas encore été traités !

Nous sommes heureux de vous voir si capable d’appliquer l’Ensei-gnement. Appliquez l’Enseignement librement et amplement. De tellesgraines sont accordées pour être semées généreusement. Qui plus est,beaucoup est donné seulement sous forme de suggestions ou est à peinerévélé, mais les grandes masses de gens doivent être préparées, et il fautdes explications plus détaillées pour rejoindre leur entendement. L’étudedes travaux de H.P. Blavatsky vous aiderait grandement à comprendrebien des choses.

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LETTRE 11

17 février 1934

Tout ce que vous dites à propos de groupes soi-disant occultes ne noussurprend pas, mais confirme ce que nous craignions, car nous sommesau courant de la triste situation qui prévaut au sein de plusieurs organi-sations et nous savons que la nature humaine est la même partout. Lemal est toujours le même : un manque de tolérance et une exclusivité quisape les fondations. Les présidents de plusieurs sociétés et loges pré-tendent avoir le monopole exclusif et l’autorité en tout ce qui concernel’Enseignement donné par la Grande Fraternité Blanche. À cela s’ajoutele désir d’être le seul agent par lequel on accède au Grand Enseignement.Mais la pauvreté de leur imagination les empêche de voir que la GrandeFraternité qui guide l’évolution de toute l’humanité ne peut se limiter àun ou même dix courants ou récepteurs qui, dans tous les cas, ne sontque temporaires !

La Grande Fraternité travaille sans relâche pour le Bien Commundu monde entier et fait largement usage de chaque occasion pour faireconnaître son Enseignement salutaire. Le bateau de l’humanité est entrain de couler, et seuls les aveugles et les imbéciles ne se rendent pascompte du danger de la vie actuelle.

Bien sûr, la Grande Hiérarchie de Lumière a, sur le plan terrestre, desaides conscients et inconscients dont le travail s’effectue à différentsdegrés. Il y a également ceux qui leur sont particulièrement chers et quijouissent de toute leur confiance. De plus, bon nombre de personnesreçoivent de merveilleux messages, souvent sans même connaîtrel’image du Messager, mais elles apportent aussi leur participation auxgrandes semailles. Ce serait faire preuve d’une grande ignorance qued’associer la Grande Hiérarchie de Lumière à de quelconques limitationsou à tout ce qui revêt une forme conventionnelle ! La Hiérarchie vit et agiten employant la loi de grande commensurabilité, seule loi qui puissegarantir une véritable évolution.

Il ne fait également aucun doute, lorsque le temps arrive, que laGrande Fraternité choisisse une ou deux personnes pour renouveler laconscience humaine et introduire un nouveau degré de l’Enseignement.Ce fut le cas de H.P. Blavatsky et, après sa mort, de Francia La Due par

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qui le Maître Hilarion a transmis son Enseignement. Malheureusement,Francia La Due est décédée en 1923. Elle était la fondatrice en Californied’une société et la rédactrice de la revue Temple Artisan [L’Artisan duTemple] dans laquelle les Messages furent publiés. Mais je répète qu’àpart ces principaux récepteurs qui reçoivent « l’Océan de l’Enseignement »,comme l’un des Grands Instructeurs aime l’appeler, il existe plusieursautres personnes à qui des messages individuels de moindre importanceont été transmis et nous connaissons un certain nombre d’excellentspetits recueils, généralement transcris sous écriture automatique ou, cequi est plus rare, sous dictée. La beauté de la valeur morale de cesrecueils n’en est pas moindre parce qu’ils ont été écrits sans l’approbationde certaines autorités ! À ma connaissance, aucune de ces « autorités »n’a reçu durant sa vie le moindre livre inspiré par la Grande Source. Aucontraire, de tels livres furent systématiquement critiqués, condamnés etfrappés d’interdits par ces personnes. Ne serait-il pas approprié des’informer à ce sujet ? Pourquoi ne produisent-elles pas la suite du« Livre de Dzyan » ? Et la suite existe. Il serait également intéressantde savoir ce que les blasphémateurs de l’Éthique Vivante – qu’ils n’ontmême pas étudiée – pensent de la société fondée par Francia La Due etWilliam Dower, et des livres qui ont parus grâce à eux. Cette société aété fondée dans les années quatre-vingt-dix du siècle dernier et a aussides branches dans d’autres pays. Le grand Enseignement qui a été trans-mis à travers eux n’est pas en contradiction avec ce qui est énoncé dansl’Éthique Vivante et nous avons d’excellents rapports avec eux – nousne nous excluons pas mutuellement. Il y a « l’École Arcane » aux États-Unis où l’on trouve certaines classes spéciales d’étude des livres del’Agni Yoga. Les livres de l’Éthique Vivante sont répandus dans denombreux pays et attirent de nouveaux groupes. Aujourd’hui, beaucoupd’âmes sont à la recherche de la Lumière, mais l’intolérance n’attireracertainement personne.

Certaines autorités, après avoir lu un volume de l’Agni Yoga, l’onttrouvé très dangereux et ont interdit à leurs adeptes de l’étudier. Nousn’allons certainement pas chercher à découvrir dans quel livre ils ontdétecté ce danger, pas plus que nous n’imposons l’Enseignement reçu.Mais ceux qui ont été dérangés par cette déclaration verbale trouverontpar eux-mêmes. Que diraient ces supposées autorités – et l’une d’entreelles prétend appartenir à la Grande Hiérarchie Solaire – si on leurracontait les rencontres extraordinaires que nous avons faites et lesévénements qui nous sont arrivés, et si nous leur montrions les objetssacrés qui nous ont été confiés ? Ils nous considéreraient probablementcomme des imposteurs. Et dans leur « indignation justifiée », ils s’allieraient

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avec les fanatiques et les bigots de l’Église, et puis, tous ensemble, ils nemanqueraient pas de fulminer et de nous jeter l’anathème pour l’éternité !

C’est très dommage que des livres de valeur comme les Lettres desMahatmas et les Lettres de H.P. Blavatsky ne soient toujours pas encoretraduites en russe. Elles donnent beaucoup d’explications sur l’environne-ment qui entourait H.P. Blavatsky.

Mais toutes ces attaques ne sont pas importantes. Ce qui est vraimentterrible, c’est l’intolérance de certaines Églises. Vraiment, « […] leplus difficile de tout est de rendre la véritable Image du Christ » commel’un des Grands Instructeurs l’a exprimé. La cause principale de l’intolé-rance est l’ignorance. Mais les choses ne peuvent continuer ainsi, et lagénération montante demande déjà de nouvelles explications sur lesproblèmes de l’Être. Si les autorités spirituelles ne veulent pas êtretotalement ignorées, elles feraient bien de considérer cette demande et delui apporter une réponse satisfaisante. La conscience des masses granditet s’ouvre, et on ne peut plus la garder enfermée dans des chambres detorture moyenâgeuses ! L’Église d’Occident est aussi en état d’alarme,mais pour ne pas perdre entièrement son autorité, elle commence àobserver la science et même certains Enseignements de l’Orient. Dansle clergé, certains reconnaissent l’existence de la Grande Fraternité. Eten vérité, qu’est-ce que la Hiérarchie de Lumière, sinon « l’Échelle deJacob » ? D’autres prêtent attention à la loi de la Réincarnation. LeNouveau Testament, les paroles du Christ Lui-même, confirment cetteloi qui était une pierre d’angle pour toutes les plus anciennes religions. Deces sources, le Christianisme a emprunté plus tard tous ses symboles etcérémonies. Une Conférence des Évêques aux États-Unis a proposérécemment l’étude des œuvres du grand Origène. C’est un grand pasen avant, car l’étude d’Origène pourrait élargir le cadre ecclésiastiqueet ses dogmes. Nous ne devrions pas oublier que la loi de la Réincarna-tion n’a été rejetée qu’au VIe siècle par le concile de Constantinople.Et on voudrait que nous acceptions l’autorité des Pères de l’Églisecomme une révélation et un dogme, eux qui avec le plus grand sérieuxdiscutèrent des problèmes comme : « Combien d’esprits peuvent setenir sur la pointe d’une aiguille ? » Ou d’autres trésors comme : « Lafemme a-t-elle une âme ? » Et ces révérends Pères, ces éducateurs denotre conscience, n’ont pas hésité à se battre les uns contre les autres età se tirer la barbe et les cheveux ! Encore aujourd’hui, il y a des gensbien éduqués à certains égards qui croient sincèrement qu’ils serontressuscités des morts – dans leur corps physique – au jour du Jugementdernier ! C’est la principale raison pour laquelle ils s’opposent tellement

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à l’incinération. Comment comprendre un tel aveuglement, par hypno-tisme ou par atavisme ?

Il est temps de comprendre que le monde a besoin d’âmes vives,capables de comprendre rapidement, intensément et profondément quel’essence des événements actuels est une preuve évidente de l’inutilitédes idées et des structures qui ont fait leur temps, et qu’au milieu dedestructions sans précédents, de nouvelles idées de grande tolérance etde direction culturelle sont engendrées, idées qui sont comparables àdes éclairs de chaleur sur un ciel noir.

Pourtant, parmi les prêtres Orthodoxes russes, nous en connaissonsqui ont du bon sens et un esprit libéral. Ils étaient nos vrais amis. Jesuis sûre que nous trouverons des âmes remplies de lumière dans leNouveau Pays. Maintenant, en ce qui concerne les loges de Francs-maçons, il est certain qu’il s’y trouve plusieurs hommes orientés uni-quement vers la politique et très dangereux. Dans plusieurs pays, àquelques exceptions près, la Maçonnerie a dégénéré en bouffonnerie.Pareille dégénérescence d’un concept, qui était hautement moral etmagnifique à l’origine, est vraiment tragique et les Grands Instructeursen sont indiciblement navrés. Ayez également présent à l’esprit qu’il ya aujourd’hui une quantité encore jamais égalée de la pire magie noireet de la sorcellerie, et cela se retrouve pratiquement partout. Souvent,des gens non pas méchants, mais ignorants, sont pris dans ce piègenoir. C’est pourquoi les Grands Instructeurs sont opposés à toute formede magie. Les loges noires sont très actives en ce moment. C’est pourquoiles forces de Lumière devraient s’unir sans tarder et, dans une activitéconsciente, travailler contre les forces sombres du mal. Mais hélas,pour le moment, il y a moins d’unité dans leur sein que chez les noirsqui sont réunis par la peur et qui agissent sous son impulsion.

Assurément, le blasphème contre l’Enseignement de Lumière n’estpas une bagatelle, puisqu’il s’agit d’un blasphème contre le Saint-Esprit.La destinée de ces blasphémateurs est terrible, et ce, dans tous les mondes.Pour paralyser les blasphémateurs, il est nécessaire d’éduquer les audi-teurs. L’ignorance est tellement grande ! On vérifie cela constamment.Quoi qu’il en soit, une complète ignorance est parfois préférable à unefaible éducation, car une faible éducation produit de la suffisance etbloque tout développement potentiel. Les gens sont accoutumés à toutessortes d’interdictions et de limitations. Et par-dessus tout, ils sont effrayéspar la pensée élargie, car ils pressentent qu’une telle ouverture exigera

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une responsabilité plus grande. Et qui souhaite des responsabilités ?Chacun essaie de se désister et de la rejeter sur quelqu’un d’autre. En géné-ral, si dans l’avenir il y avait moins d’interdictions et de négations, et sila nécessité de la responsabilité était fortement soulignée, plusieurs évite-raient la coupe amère qu’ils doivent boire maintenant. Par conséquent,un seul conseil peut être donné à tous les renonciateurs : « Ne niez pas,mais apprenez davantage. »

Ceux qui croient que l’Enseignement donné est écrit par une seulepersonne font preuve d’une grande ignorance et d’une grande pauvretéd’imagination – cela serait impossible quelle que puisse être l’ingéniositéde cette personne. Certes, une longue expérience de la vie et une étudeinfatigable de la nature humaine soumise à toutes les influences cosmi-ques sont nécessaires quand on veut appréhender toutes les questionset tous les problèmes présentés par l’Enseignement. Il en est de mêmelorsqu’on veut les éclairer complètement et universellement sous tousleurs aspects.

En vérité, la vie est pleine de miracles lorsque nous l’approchonsavec un cœur ouvert et que nous sommes tendus vers la beauté et leperfectionnement de soi. Et non à travers toutes sortes de méditationsou de concentrations artificielles et pratiques mécaniques, mais dansla grande action de la vie de tous les jours. Cette grande action de la viedans son austère beauté est pratiquée par N.K. Sa vie est faite de totalerenonciation. Il vit pour le grand service à l’humanité. Rien ne lui appar-tient et il ne s’appartient même pas à lui-même. Sa nature est imprégnéede la plus grande tolérance et, tel un aimant, il attire les gens les plusdifférents autour de lui pour les regrouper autour de son nom. La Sagessedu Maître est sa sagesse. Si ce n’eut été le cas, comment pourrait-il êtreun tel prophète ? Comment pourrait-il réussir dans la mission qui lui a étéconfiée malgré les terribles obstacles que les forces obscures dressentcontre lui en cette fin de Kali Youga, pendant le terrible Armageddon ?

J’aimerais vous dire maintenant que vous êtes très sage en étant siprudent pour ce qui vous a été confié. Mais vous ne devriez pas avoirpeur des ennemis, car ce sont eux qui nous attribuent les pouvoirs etles possibilités les plus fantastiques et, dans leur colère, ils ne réussissent

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pas à vous rabaisser. Plutôt, de cette façon ils attirent l’attention des genssur vous. Dans notre vie, nous avons rencontré de nombreux ennemis,mais ils n’ont pu qu’augmenter notre succès. Je vous rappelle ce quel’Enseignement dit au sujet de la calomnie :

« […] Que les calomniateurs dressent la liste de tout ce qu’ils ontcalomnié. Ne sera-t-elle pas la liste de ceux qui ont le plus contribuésaux découvertes de l’évolution humaine? (Monde de Feu, volume 2,no 213).

« […] Par conséquent, définissons la calomnie comme un flambeauhostile. Mais durant les traversées de la nuit, tout feu est utile ! » (AgniYoga, no 21).

L’expérience nous a révélé l’utilité des ennemis. Si bien que jefinirai par louer les ennemis.

En ce qui concerne la diffusion de l’Enseignement, ne soyez pas nonplus trop déçu. Vous ne devriez jamais forcer personne. Seul un grandmal résulte de telles pressions. Souvenez-vous comment l’Enseignementmet en garde contre toute coercition :

« […] Apprenez et comprenez que l’Enseignement, conscient desa connaissance, ne s’exposera pas au bazar.

« […] Il n’y a qu’une subtile démarcation entre assurance et importu-nité. Il est facile de dénigrer sans profit. Chaque goutte qui tombe à côtése change en acide corrosif. Mais une enflure exagérée signifie seulementhydropisie, et vous savez que sa guérison est impossible. Donc, la qualité,pas la quantité.

« Celui qui frappe librement à la porte en prend lui-même la responsa-bilité, mais celui qui est entraîné de force sera comme une meule aucou de celui qui a sonné.

« Par conséquent, ne sonnez qu’au bon moment. Vous éviterez ainsila coercition. » (Ère Nouvelle – Communauté, no 129).

Ainsi, ne vous inquiétez pas concernant la popularisation de l’Ensei-gnement de Lumière. L’Enseignement se propage de façon imprévue.Gardez seulement votre cœur ouvert et n’ignorez pas les appels deceux qui souffrent ou de ceux qui arrivent !

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LETTRE 12

17 avril 1934

Votre lettre nous est parvenue presque en même temps que la tristenouvelle du décès de notre cher, inoubliable, Félix Denissovitch. Nousavons perdu un ami véritable et un collaborateur dévoué et plein d’abné-gation. Nous avions reçu plusieurs signes de cette mort imminente et lecerveau essayait de refuser alors que le cœur ressentait l’angoisse. Cetteperte est un grand choc pour tous nos amis et collaborateurs. Commevous le mentionnez, son cœur savait unir et réchauffer. […] La meilleurepreuve de respect à la mémoire de F.D. sera bien sûr l’unification detous ses collaborateurs et le renforcement ainsi que le développementde la grande œuvre qu’il avait entreprise. C’est pourquoi j’appréciebeaucoup que vous ressentiez toute cette responsabilité pour tous lestravaux commencés, et je me hâte de répondre à toutes vos questionsdans l’ordre :

1. Bien entendu, la société pour « l’Unité des Femmes » a besoinde la main de la femme. Pourtant, la collaboration de l’homme n’estpas indésirable et peut se montrer des plus bénéfiques. Souvent,l’homme se montre un meilleur collaborateur, apologiste et défenseurdes droits de la femme que maintes femmes.

2. Les statuts que vous avez établis pour « l’Unité des Femmes »sont très beaux. Que Dieu aide à les réaliser, même si ce n’est qu’enpartie. Je souscris particulièrement au point qui traite de l’égalité dansl’éducation pour les deux sexes ou comme vous les appelez « les droitségaux ». C’est un sujet très important. Une éducation égale éliminerala nocive supériorité envers les femmes et établira l’équilibre nécessairedans beaucoup d’autres domaines. L’égalité des droits entre les deuxsexes, de même qu’entre les nations, devrait former les fondations pre-mières de chaque gouvernement. Tout ce qui concerne l’éducation etla scolarité des enfants me tient très à cœur et je vous ferai bien volontierspart de mes idées là-dessus.

3. Vous soulevez un problème très pénible de la vie d’aujourd’hui –la question de la légalité de l’avortement. Il n’y a pas bien sûr deuxpositions à ce sujet : l’avortement est sans aucun doute un crime. Donc,il ne devrait être pratiqué que dans les cas où la vie de la mère est endanger. Mais il est faux de penser qu’une femme coupable d’avortement

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attire de mauvaises entités. Il faudrait prendre en considération le karmafamilial dans son ensemble. Nous pouvons remarquer souvent que dansune famille où l’un des enfants est un bon à rien, les autres enfants nesont pas nécessairement mauvais. Le karma lie des groupes de personnespour de longues périodes, voire pour des milliers d’années. Souvent, mêmeun esprit très avancé n’a pas des parents sans fautes ou irréprochables.Et il est important de remarquer que les forces obscures sont férocementopposées à la réincarnation d’esprits très évolués et qu’elles font tout cequ’elles peuvent pour empêcher les réincarnations qui constituent un dan-ger pour elles. Et une fois encore, ce n’est pas le purgatoire du MondeSubtil qui empêche des esprits de se réincarner, mais seulement le crimedes parents. Il n’y a pas de purgatoire plus puissant que la vie terrestre sitoutes les possibilités de l’individualité sont intensifiées. L’Enseignementdit : « De même que celui qui a faim désire de la nourriture, ainsi unesprit prêt à s’incarner désire une nouvelle incarnation. » Par conséquent,on peut imaginer les souffrances qu’un esprit doit subir à cause d’uneintervention non naturelle. L’esprit est relié à l’embryon au moment dela conception et entre graduellement dans son corps au quatrième moisquand les premiers réseaux des nerfs et du cerveau sont formés. C’estpourquoi l’avortement n’est tolérable que dans des cas exceptionnels.

4. Bien sûr, la femme ne devrait pas seulement être donneuse devie physique. Elle a ses autres tâches très élevées. Et dans ce but, il y aune abstinence des plus naturelles, facile à pratiquer, et ainsi la famillepeut être maintenue dans des proportions acceptables. Cela est tout àfait possible lorsque la tête et le cœur obéissent à des intérêts supérieurs.Bien sûr, je m’attends à beaucoup d’opposition et pourtant j’insiste.Sans doute, dans l’état présent de la famille, c’est une chose très difficile,mais il existe déjà de telles familles et leur nombre augmentera dansl’avenir. Dans l’antiquité la plus reculée, les gens savaient commentcontrôler leur famille en utilisant les phases de la Lune. Plus tard, celaa été considéré comme de la magie noire, mais de nos jours pareillesmesures seraient préférables aux atroces avortements qui mutilent lesfemmes et les générations à venir.

Je vais m’arrêter maintenant aux deux cas que vous me soumettezen rapport avec ce problème difficile. Le premier cas concerne cettefemme qui a choisi la profession d’institutrice « par amour pour lesenfants ». Le cas est plutôt illogique, car cette femme considérait commeun préjudice de craindre d’avoir un enfant illégal. Elle aurait donc dûrester fidèle à cette opinion. Et une fois la décision prise d’avoir un enfantillégitime, elle ne pouvait s’attendre à ce qu’il devienne légitime. Qui plus

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est, elle était censée connaître les règles de l’école. Je ne peux m’imaginerqu’elle les ignorait. Par conséquent, beaucoup de légèreté transparaîtdans ce cas particulier et je dirais même une dangereuse légèreté puisqu’ils’est terminé par un crime. Ce qui me semble très contradictoire estson « amour profond pour les enfants », car cet amour même aurait dûla retenir de prendre cette stupide décision.

La sagesse de l’Inde considère l’amour exclusif de son enfantcomme une sorte d’égoïsme animal. Lorsqu’il existe tant d’orphelinsmalheureux autour de nous, pouvons-nous être aussi indifférents et nepas ressentir pour eux un grand amour maternel ? Avec son « amourprofond pour les enfants », cette femme ne pouvait-elle pas adopter unde ces petits malheureux sans foyer et satisfaire ainsi son sentimentprofond ? Elle aurait montré une grande noblesse en agissant ainsi etqui sait, peut-être aurait-elle pu élever son vrai fils ou sa vraie fille. Lekarma nous pousse d’une façon surprenante vers des âmes auxquellesle passé nous rattache.

Vous dites qu’elle a lu Sœur Béatrice. Mais Sœur Béatrice était muepar un amour puissant, tandis que cette femme ne parle que du désird’avoir un enfant. Cela manque de cohérence. Je ne jetterai jamais lapierre à une femme qui passe par-dessus toutes les conventions à caused’un amour passionné, pour autant qu’elle ne construise pas son bonheursur le malheur des autres. Je considère comme sacrées les obligationsqu’une personne a envers sa famille et ses enfants.

Dans l’autre cas que vous décrivez, la femme en question mériteplus de sympathie. Mais dans son cas également, aussi longtemps quele désir d’avoir son propre enfant l’emportait, nous pouvons appliquerle judicieux dicton indien sur l’égoïsme d’un tel amour. Pour pouvoirjuger correctement, il est nécessaire de connaître en premier lieu lesvraies motivations ainsi que les circonstances. Mais toujours et en touteschoses, il est tout à fait essentiel d’avoir une parfaite harmonie entre lecœur et l’intelligence, ce grand équilibre qui est à la base du perfection-nement et qui se trouve confirmé par tous les grands Enseignements.Un grand amour maternel ne peut être limité à l’amour de son propreenfant seulement. Une telle limitation devrait être dépassée. Et il arrivetrès souvent que des personnes d’un sang différent au nôtre aient avecnous un rapport plus harmonieux que nos propres enfants. L’affinitéspirituelle est plus puissante que les liens du sang.

5. Vous demandez : « Est-ce que chaque femme a le droit d’avoirson propre enfant ? » Si nous examinons cette question du point de vuedu Droit Cosmique, ma réponse est bien sûr – Oui. Mais comme les

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lois cosmiques n’ont rien à voir avec les déformations que l’hommeleur a apportées, je dois dire que ce n’est pas chaque femme qui a le droitd’avoir son propre enfant. La conception de la famille est sacrée. Maisdans l’état où en sont les choses aujourd’hui, il n’y a rien en elle desacré ou presque rien. Beaucoup de familles sont coupables. Et je répèteque je ne condamnerai jamais une femme qui est sincèrement emportéepar son amour, car tous nous savons combien le conventionnalisme ouencore toutes sortes de circonstances interfèrent avec la légalisation detelles unions. Plus grave encore est le fait de punir un enfant issu d’unetelle union. Mais aujourd’hui, beaucoup d’hommes et de femmes neméritent pas d’avoir des enfants à cause de leur profonde dépravationspirituelle.

6. Les lignes que vous citez du livre d’Ernst Bergman reflètentvraiment les idées de l’avenir et correspondent à des problèmes quinous touchent de près. N’est-il pas fait mention dans l’Enseignementde la grande importance de la femme dans toutes les activités de lavie ? N’y est-il pas dit que les nombreuses misères de notre planète et del’humanité proviennent d’un manque d’équilibre entre les deux sexes ?Le Cosmos est construit sur ces Origines et, à l’échelle Cosmique, lesdeux Origines sont également grandes et nécessaires, car l’une ne peutexister sans l’autre. Mais que voyons-nous dans la vie et dans les cou-tumes développées par les gens ? Dans certains pays, la femme estravalée au rang d’esclave, et même dans les pays plus civilisés tous lesprivilèges appartiennent à l’homme.

Sans doute, dans bien des cas, c’est la faute de la femme, surtoutlorsqu’elle essaie d’imiter les vices de l’homme au lieu d’exprimer soncaractère et son originalité propres. Le résultat est une caricature indé-cente. Bien sûr, il n’y a pas de restriction en ce qui concerne la créativitéspirituelle des deux sexes. La créativité dans la pensée, dans l’art et dansla construction de la vie font partie de l’esprit et appartiennent auxdeux sexes. Tous deux ont leurs traits caractéristiques et cela rend la vied’autant plus belle. Et ces traits devraient être affirmés avec plus de con-viction afin de raviver la salutaire beauté du romantisme et de l’héroïsme.Suite à ce raffinement de la conscience et des sentiments, la superbedestinée des deux sexes se manifestera de façon éclatante.

En conclusion, je puis dire que beaucoup de familles n’ont pas droità cette appellation parce qu’elles sont unies illégalement. En vérité, biendes unions légalisées par les lois humaines devraient être considéréescomme illégales. La véritable union légale est une grande science del’avenir. Cette science sera construite sur des lois cosmiques immuables.

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On a beaucoup parlé et on parle encore de l’affinité des âmes. Mais quiconnaît et comprend cette vérité dans toute la grandeur de la loi Cosmique ?Vous vous souvenez que dans les livres de l’Enseignement de Vie, il estdit que les humains devraient être réunis selon les Éléments. Seuls desparents appartenant au même Élément peuvent engendrer des enfantssains et équilibrés. « Et dans la vie, on voit fréquemment que le Feu estallié à l’Eau, ou l’Air à la Terre. La dégénérescence de nations entièresest le résultat de ces mélanges. » Il arrivera un temps où cette véritésera comprise dans toute sa gloire et les gens l’appliqueront dans la viecomme le plus essentiel. Les formes de vie et toutes les fonctions humainesdoivent être reconstruites selon les lois du Cosmos – c’est-à-dire, pourautant que l’humanité prenne à cœur la continuité de son existence etde son évolution sur cette planète – sans quoi, la destinée de la Lémurienous attend, soit la destruction par le feu.

7. Cela est certain, j’approuve le combat contre l’avortement, maiscomment allez-vous combattre ce fléau ? Il n’existe pas de lois quipuissent garder ou abolir quoi que ce soit. C’est pourquoi je pense pourma part que vous devez avant tout lutter pour élever le niveau de cons-cience des générations montantes et les orienter vers une juste compré-hension de la mission cosmique de l’homme en général et de celle dela maternité en particulier. On devrait consacrer plus de réflexions autravail créatif et au vaste problème du Bien Commun à l’échelle cos-mique. Il est important de chercher à se situer à une échelle mondiale.Et de nouveau, nous retournons à la même question fondamentale –élever et éduquer. Un Grand Esprit s’est exprimé ainsi : « L’ignoranceest la source de tous les maux. » Et cela est tellement juste. L’histoirede l’humanité, avec les sombres pages des persécutions de ses plusvaleureux représentants de la connaissance, en est une preuve.

8. Sans doute, chaque mère et chaque enfant ont droit à la sécuritéet ici non plus il n’y a pas lieu de distinguer entre légitime et illégitime.Mais nous devrions aller plus loin et dire que chaque citoyen à droit àla sécurité au travail. Tant de changements doivent intervenir. Et ici, lavoix du cœur – la femme – devrait aider.

9. Vous demandez : « Est-il dans le plan de la Fraternité Blanchede préserver les anciennes formes de la famille et de les renouvelerspirituellement ? » Certainement, les formes en elles-mêmes sont sansgrande importance. Ce qui importe est la conscience spirituelle quianime ces forces. J’ai déjà répondu à votre question en traitant de lagrande science du futur, laquelle devrait être basée sur des lois cosmi-ques immuables. C’est pourquoi nous ne devons pas nous faire de souci

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quant aux nouvelles formes, mais devrions animer les anciennes avecune nouvelle compréhension. J’ajoute ces lignes de l’Enseignement :

« Si l’humanité s’intéressait aux lois cosmiques au lieu de se préoccu-per de règlements et de ce qu’on appelle les innovations, il aurait étépossible d’établir l’équilibre, qui est de moins en moins respecté, encommençant par la loi de la génération jusqu’au couronnement cosmi-que. Les lois cosmiques sont unitaires. Leur unité pourrait être démontréesur tous les plans. Le principe de l’évolution est une constante qui seretrouve à tous les niveaux, physique et spirituel. Les gouvernementset les institutions sociales pourraient donc utiliser les lois cosmiquespour s’améliorer. »

10. Et maintenant à propos des groupes. Il est souhaitable de lesformer selon le niveau de conscience. Le moyen idéal serait de regrouperles membres selon la composition ou la couleur de leurs auras, parceque le rayon qui réunit des auras harmonisées acquiert une puissanced’attraction accrue, tandis que des combinaisons dissonantes repoussent.Deux auras harmonisées peuvent garantir le succès, parce que la réactionde rayons unifiés fait progresser chaque entreprise. Mais comme noussommes loin de pouvoir déterminer ne serait-ce que la couleur des auras –quoiqu’on note quelques progrès dans cette direction – la seule chose àfaire est de mettre ensemble des gens qui s’entendent bien. Le responsabledevrait surveiller attentivement les caractéristiques de ses collaborateurs.

À ce propos, il y a aussi une indication dans l’Enseignement de Vie :

« […] L’Enseignement doit correspondre aux besoins des étudiants.Lorsqu’un étudiant avance plus rapidement, il faut lui offrir les moyensde progresser davantage. Si le navire le plus rapide réduit sa voilureafin de rester au niveau des autres, ne diminue-t-il pas son potentiel ?[…] L’instructeur vigilant devrait pouvoir discerner ceux qui sont capa-bles de progresser rapidement. Inutile de les féliciter, mais on devrait leurdégager le chemin. Il est préférable de leur fournir des cours intermé-diaires, car ainsi les étudiants pourront s’élever plus rapidement. Neleur cachez pas les difficultés ! Pour un certain type de conscience,chaque action héroïque constitue déjà une source de lumière et de joie.

« L’instructeur doit également déterminer rapidement la direction depensée d’un étudiant, parce que des conseils inadaptés sont très mauvaiset qu’ils peuvent faire fuir les meilleurs travailleurs. Tout programmeinflexible est comme un cadavre intolérable sous le soleil de la connais-sance. » (Ère Nouvelle – Communauté, no 207).

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Vous citez des passages du livre Agni Yoga avec l’idée juste qu’enprocédant à la formation de groupes il faut suivre les indications tirées dece livre. Il est nécessaire de se rappeler que ces indications se rapportentà trois groupes différents. Alors que dans la section 137, les indicationsconcernent le groupe restreint des collaborateurs les plus proches, dansla section 310, elles concernent les gens en général et non les prochescollaborateurs en particulier avec lesquels il faut faire preuve de tolé-rance, car il va de soi que les proches collaborateurs « ne regardent pasdans des directions différentes », à moins qu’ils n’illustrent la fable dubrochet, de l’écrevisse et du cygne1. La section 311 concerne un groupeen formation et se préparant à s’unir dans l’Enseignement2.

L’unification des consciences ne peut se faire en une seule occasion.Elle demande un grand effort. Il faut faire preuve de beaucoup de patiencemutuelle, de tact, de sincérité et de générosité. Mais quand on réussit, toutdevient possible, car alors de Hautes Directives sont constamment prodi-guées.

Pourtant, s’il est difficile de former des groupes harmonieux, il estencore plus difficile de trouver un instructeur adéquat. Il est particulière-ment important d’avoir des instructeurs expérimentés pour les débutants.Bien sûr, les capacités d’un instructeur se développent pendant sontravail. D’ailleurs, souvent les instructeurs apprennent davantage despersonnes dont la conscience est moins développée que de celles quisont à peu près à leur niveau. C’est parce que les personnes simples enposant des questions intensifient nos ressources, de sorte que nous réussis-sons à leur répondre selon leur réceptivité. Il en résulte un excellentexercice d’éclaircissement de la pensée. En vérité, on apprend tout enenseignant.

Oui, dans toutes les situations nous devrions avoir confiance ennotre connaissance directe, ou au cœur. Il n’y a pas d’autre appareil demesure. Chaque cas est différent et inédit, surtout s’il y a tout un extra-ordinaire concours de circonstances. Et c’est le cœur qui doit indiquerla décision juste en toutes choses.

Vous êtes maintenant au seuil d’un travail nouveau et chargé deresponsabilités. Selon votre belle expression, le « Cœur Ardent » qui savaitcomment répandre la joie n’est plus. Mais chacun devrait trouver cette joieau fond de lui-même, car la Lumière est en chacun de nous. Le « CœurArdent » a allumé le feu. C’est votre devoir et celui de vos proches collabo-rateurs de préserver ce feu et de le raviver en une flamme inextinguible.L’œuvre commencée est si grandiose, si belle, si universelle et essentielle,que cela devrait être une joie de pouvoir seulement y participer. Qu’y

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a-t-il de plus grand que d’œuvrer pour le Bien Commun et pour laHiérarchie de Lumière ?

Des événements importants sont près d’arriver et plusieurs nouveauxtravailleurs seront nécessaires. Ceux qui ont assimilé les bases de l’Éthi-que Vivante devraient aider à maintenir l’équilibre vital, et affirmer l’épo-que qui vient en manifestant une véritable compréhension de l’espritde la beauté et de la coopération.

Alors, bonne chance dans cette nouvelle tâche. Courage et joie, carla Main qui Guide n’abandonne pas ceux dont l’aspiration est sincère.

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1 N.D.É. La fable mentionnée dans la lettre est bien connue en Russie et concerne lefait que le brochet, l’écrevisse et le cygne ne peuvent travailler ensemble, car le brochetcherche toujours à plonger, l’écrevisse à avancer, mais lentement, et le cygne à s’envoler.

2 N.D.É. Voici les textes des trois sections mentionnées :

« Les hommes ne veulent pas comprendre que l’action du groupe multiplie les forces.Le dodécaèdre est l’une des figures les plus parfaites. Cette formation dynamique peutrésister à maints assauts. Un groupe de douze personnes, systématiquement unies,peut en vérité maîtriser même des événements cosmiques. Il faut aussi comprendreque l’extension d’un tel groupe peut l’affaiblir, détruisant le pouvoir dynamique desa structure. C’est pour cette raison que Nous préférons former de petits groupes.Sans doute, certaines conditions karmiques peuvent attirer des éléments karmiquesdivers. On ne peut les expulser de force, mais on peut les éliminer rapidement. Ledevoir de chaque membre évolué du groupe est de repérer les indésirables et d’exercerle pouvoir de la volonté pour régler les vieux comptes de la vie.

« Parfois, ce ne sont pas de mauvais mobiles qui attachent à une personne estimabledes éléments peu souhaitables – c’est un peu comparable à un navire surchargéd’une marchandise impropre. Mais le pilote doit savoir discerner la qualité de lacargaison et rejeter ce qui ne correspond pas. Il faut surtout éviter les promesses.Ces engagements s’attachent au navire comme des coquillages. Reconnaissez lesmérites de celui qui est digne d’estime, mais ne l’accablez pas de promesses. Ungroupe uni doit être libre de promesses mutuelles. Seule la conscience de la struc-ture à édifier doit être à la base des rapports de groupe. Je ne parle pas de cerclesmagiques, mais du travail de véritables groupes. » (Agni Yoga, no 37).

« Imperceptibles sont les frontières du développement de la conscience. Bien entendu,il existe des degrés, mais les lignes qui les distinguent les uns des autres sont sinueuses.Il est difficile de juger au moyen de généralités. Spécialement en ce qui concerne lesstades inférieurs, le jugement doit être prudent pour ne pas causer de dommages.

« Comment obtenir que tous prennent la même direction ? Mais en regardant dans desdirections différentes, les gens peuvent voir différemment, sans porter atteinte àl’Intérêt Général. Qu’on regarde donc de différents côtés. Qu’on observe tous lespoints de l’espace étoilé. L’œil doit absolument apprendre à observer. Permettez-leurd’utiliser tous les trésors publics, mais en respectant le Bien Commun. Qu’on utilisetoutes les sources et celui qui absorbera le plus sera le plus grand. Le feu de l’espritse manifeste dans une si large variété. Par conséquent, même si on doit se tromper,il vaut mieux surestimer que diminuer les potentialités du bien.

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« En traversant une prairie, ne cueillez pas de fleurs sans raison. Durant le parcours,considérez que même le collaborateur le plus maladroit peut apporter sa pierre à l’édi-fice. Il n’est pas nécessaire de rejeter qui que ce soit avant qu’il n’ait franchi la lignede trahison. C’est par ce signe noir qu’il faut juger. » (Agni Yoga, no 310).

« Dans l’action, Nos collaborateurs se distinguent des autres par la mobilité de leureffort et leur large perception des choses. La vie cosmique est faite d’attraction et derépulsion, ou en d’autres termes d’explosions et d’accumulations rythmiques. L’acti-vité de Nos collaborateurs obéit à la loi de la nature. On peut observer commentl’activité enrichit la conscience sans crainte des destructions par explosion. Unechose demeure inconnue : le repos dans l’inaction. Nos collaborateurs, comme Nous-mêmes, posent généreusement les fondations.

« Nous avons besoin de semer et Nous savons que les graines ne peuvent être per-dues, car ce qui existe ne peut être détruit. Nous ne nous intéressons pas beaucoupau caractère changeant des formes, car la semence n’est pas modifiable. Une tellesemence immuable se trouve en chaque être. Même les actes répugnants ne Nousempêchent pas de Nous souvenir de l’identité de l’essence. Et cette conscience Nousrend tolérants. Il Nous paraît évident que la discorde résulte ordinairement d’unesimple absence de corrélation entre les rythmes. Bien entendu, ce manque de corré-lation fait obstacle à l’unité de l’énergie psychique de groupes entiers, alors quec’est justement l’énergie du groupe qui permet de hâter l’utilisation des rayons sansannihilation ou combustion des forces. On peut attribuer le vampirisme, pour unegrande part, à cette non-corrélation de rythme. Il en résulte la destruction, non lacoopération. Par conséquent, repérez ceux dont les ondes ne vous blessent pas,même si extérieurement ils vous paraissent appartenir à l’âme d’une race étrangère.

« Deux personnes s’asseyant à une table, en face l’une de l’autre, ne peuvent êtredes ennemis si elles appartiennent au même Instructeur. La retenue et la tolérancesont une seule et même chose. Seule la trahison est intolérable. » (Agni Yoga, no 311).

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LETTRE 13

11 avril 1934

Vous demandez des conseils afin de réussir au mieux dans votretravail et votre développement personnel. Entre temps, vous avez reçu leslivres de l’Éthique Vivante qui contiennent des indications très précises,et si au moins un dixième de cet enseignement se trouve appliqué, desrésultats positifs ne se feront pas attendre. Il me suffit d’ajouter quepour le plus rapide perfectionnement de soi et le développement de laspiritualité, la chose la plus essentielle est d’avoir constamment à l’espritl’idée du très Grand Hiérarque. C’est la concentration sacrée au sujet delaquelle tant a été écrit et qui est souvent mal comprise. En se rappelantchaque instant du jour et de la nuit l’Image lumineuse et en exécutant notretravail en son nom, nous établissons graduellement cette union sacréequi finira par mettre à notre disposition l’immense pouvoir de la « Hiéro-Inspiration ».

Connaissant vos talents littéraires, je vous conseillerais de les utiliserpour des invocations ardentes, pour l’éveil de la conscience ainsi quepour raviver l’esprit. En vérité, l’avenir repose sur le renouvellementde l’esprit ! Après la lecture des livres de l’Enseignement, il ne faitaucun doute que vous avez compris dans quelle période cruciale nousvivons et, sachant la lenteur avec laquelle l’élargissement de la cons-cience se produit, vous devez comprendre qu’il n’y a pas un moment àperdre. L’existence même de notre planète est mise en cause sur laBalance Cosmique, et seule l’humanité peut mettre le poids décisif surl’un ou l’autre des plateaux. La reconstruction du monde a lieu, et nousdevons fermement décider si nous voulons avancer avec l’Aimant Cos-mique ou si nous voulons partager le sort des résidus cosmiques.

L’ennui avec la plupart de ceux qui approchent l’Enseignement estque, tout en admirant sa sagesse universelle et sa beauté, ils ne le consi-dèrent néanmoins guère plus qu’une belle création poétique. Ils ne com-prennent pas combien cet Enseignement est essentiel et n’essaient mêmepas de l’appliquer à la vie. Ils ne renoncent à aucune habitude, ni aumoindre confort. Pendant ce temps, les signes menaçants de l’orage defeu, dont il est si souvent fait mention dans l’Enseignement, s’annoncentet ceux qui ne sont pas éveillés et fermes spirituellement seront anéantispar milliers dans d’atroces épidémies sans précédent.

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Il est temps de penser à l’hygiène de l’esprit. L’hygiène du corpsn’est pas aussi importante que l’hygiène de l’esprit. Ni vitamine, nipiqûre, ni vaccin ne sauveront ceux dont l’énergie psychique est épuiséeou engourdie. La compréhension de la profonde signification du mot« service », du grand service, des grandes actions pour l’amour de l’huma-nité est tellement essentielle. Le terme « podvig »1 est si magnifique !Il contient l’idée du perfectionnement personnel et de l’abnégation quiont pour conséquence un progrès de la conscience, non seulement poursoi, mais pour toute la nation. En vérité, il faut maintenant faire appelau « podvig ». Toutes les nations, le monde entier, sont impliqués dans ceterrible combat et seuls les forts spirituellement en sortiront vainqueurs.Nous ne devons pas nous duper et penser que les choses s’arrangerontbien d’elles-mêmes. Non, chaque pays doit réaliser qu’il ne peut survi-vre que si ses plus hauts représentants comprennent que le combat contrel’ignorance et les forces de destruction ne peut pas être différé. Toutes lesnations sont mises à l’épreuve. Combien réussiront ? La carte du futurest déjà dessinée dans les Mondes Subtils, mais beaucoup peut déjàêtre facilité.

Soyez donc inspiré ! Écrivez des articles ardents pour la défensede la culture de l’esprit. Exaltez l’héroïsme et le « podvig ». Ainsi qu’ilest dit dans l’Enseignement : « Là où l’idée d’héroïsme est considéréecomme quelque chose de ridicule ou même de malséant, il y a un réeldéclin. Par un tel signe, on peut juger du délabrement des nations. Lesderniers mots prononcés par le plus Grand des Esprits à ses Frèresavant de quitter cette Terre furent : “Créez des Héros !” »

Le temps est venu où nous devons tous être héroïques et susciterdes héros.

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1 N.D.É. Le terme russe « podvig » signifie de grands exploits héroïques accompagnésd’accomplissements spirituels.

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LETTRE 14

26 avril 1934

J’étais si heureuse de recevoir les lettres de mes collaborateurséloignés. Nous sommes tous unis par le même Enseignement et devrionsnous sentir comme une grande famille. Bien qu’il ne nous soit pasencore possible de nous retrouver physiquement, il fait bon de savoir quecela aura lieu un jour. Aussi, préparons-nous pour ce grand moment.Attendons avec impatience cette fête de l’esprit et du cœur. Nous devonsobserver un jeûne spirituel strict afin de pouvoir accueillir la VeilléePascale – la Résurrection de l’Esprit – avec une complète pureté decorps et d’esprit. Aspirons de toutes nos pensées vers ce futur si proche,et bien des ennuis ou moments difficiles de la vie quotidienne serontsimplifiés, puisque dans nos cœurs nous accepterons les coups inévitableset les difficultés comme faisant partie d’une grande probation et quenous vivrons dans la joie des temps qui viennent.

Dites, je vous prie, à vos chers collaborateurs de préserver la flammede leur cœur et d’appliquer leurs efforts créateurs pour apporter lemessage joyeux de l’Enseignement aux cœurs assoiffés. Tous ceux quioeuvrent pour la connaissance nous sont très chers. Personne ne peutélargir sa conscience sans de difficiles mises à l’épreuve, et il est bienheureux celui à qui ces épreuves surviennent durant sa jeunesse. Dans letravail que nous partageons tous ensemble, nous devrions être recon-naissants pour tous les moments pénibles qui ont trempé notre esprit etnous ont familiarisés avec la vie et l’âme d’une nation. Il est très juste depenser que l’humanité sera sauvée par le grand miracle de l’illumination.« Le miracle se produit au temps annoncé. »

Je suis tellement heureuse d’apprendre votre ferme décision devous dévouer au travail planifié par les Grands Maîtres pour le BienCommun. Sans une pareille décision, il n’y a pas de progrès sur leSentier. Nous avons reçu une prière : « Toi, Ô Seigneur, je Te serviraien toute chose, toujours et partout. Permets que mon sentier soit marquédu sceau de l’altruisme ! » Que cette prière devienne aussi la vôtre et cellede chacun de ceux qui, dans la sincérité, prennent la voie du Serviceenvers l’humanité. À cet égard, je vais citer des passages de l’Enseigne-ment :

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« […] Lorsque le disciple réalise dans son cœur la joie du sentier,un sentier qui ne connaît pas de friction parce que tout se transformedans la joie du Service, il est alors possible d’ouvrir devant lui lesGrandes Portes. Parmi les concepts supérieurs, le disciple doit se souve-nir en son cœur des enregistrements de Lumière. Parmi les manifesta-tions effrayantes, le disciple doit se souvenir des archives des ténèbres.Il est inscrit sur le Bouclier de Lumière : “Seigneur, je viens seul, jeviens en un accomplissement manifesté, je parviendrai au but, j’y par-viendrai !” Et sur ce Bouclier de Lumière sont également inscrits lesmots « Honnêteté », « Dévouement », « Abnégation ». Mais les archivesdes ténèbres sont redoutables. Que la main du disciple s’abstienne d’écriresur ces parchemins permanents : « mensonge », « hypocrisie », « trahison »,« égoïsme ». (Monde de Feu, volume 3, no 7).

« Parmi les facteurs qui nuisent particulièrement à l’ascension, il ya le service mitigé. Il est impossible d’avancer sans rejeter cette terribledemi-mesure. Souvenez-vous qu’une fois l’Instructeur choisi, le discipledoit toujours agir en comprenant tous les effets nocifs de la demi-mesure.Le danger ne vient pas seulement de l’évidente trahison, contre laquelleon peut combattre ouvertement avec l’épée, mais aussi des galeriespernicieuses de la demi-mesure.

« Orientez la conscience des hommes vers la voie de l’honnêteté. Ilsdoivent comprendre que l’essentiel est l’honnêteté du Service. Commentaffirmer la croissance de l’esprit, comment prouver son dévouement àla Hiérarchie, comment purifier la conscience ? En observant cette loiunique : l’Honnêteté du Service. Gardons toujours à l’esprit le préjudicecausé par la demi-mesure. Les archives des ténèbres contiennent toutesles décisions et actions mitigées. Aussi, sur le sentier de Feu, ayez àl’esprit les conséquences de la demi-mesure. S’il était possible de rendremanifestes toutes les annales du Monde Subtil, l’humanité serait terrifiéede voir les ombres grises entourant la destruction, la demi-mesure, latrahison, l’incitation au conflit, le blasphème, l’intolérance et l’égoïsme.Aussi, sur le sentier de Feu, souvenons-nous du danger de la demi-mesure […] » (Monde de Feu, volume 3, no 8).

C’est pourquoi tous les nouveaux arrivants ne devraient pas s’atten-dre à une aide immédiate ou à des résultats spéciaux si dans leur cœur etleur esprit ils ne sont pas préparés à servir la Lumière. Comme il est dit :

« […] On devrait considérer l’Enseignement comme l’ultime feu, ledernier morceau de pain, la dernière goutte d’eau. On devrait manifesterl’amour et l’attention comme s’il s’agissait de la dernière possibilité oula dernière goutte d’eau. » (Ère Nouvelle – Communauté, no 130).

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Si de tels efforts étaient développés, nos possibilités seraient accrues.Un vrai disciple avance, poussé par un amour irrésistible pour le Maî-tre de Lumière.

Et maintenant, je répondrai à vos questions :

1. Bien sûr, vous avez raison, il faut d’abord appliquer personnelle-ment l’Enseignement à sa vie et se perfectionner. Comment autrementpourrons-nous attirer les âmes qui cherchent sincèrement ? Chaquepersonne ayant approché l’Enseignement est dans l’obligation de répan-dre les graines reçues. Mais est-ce que de telles semailles pourront êtrefructueuses si nous-mêmes ne sommes pas capables d’apprécier etd’éprouver les graines qui nous ont été confiées ? Y en aura-t-il beaucoupqui viendront apprécier nos graines ? La majorité d’entre eux voudrontvoir les pousses produites par ces graines. Voilà pourquoi un exemplepersonnel et concret de la part de ceux qui ont reçu les graines est trèsimportant. Il est important aussi de montrer la réalité de l’Enseignement,de prouver jusqu’à quel point il peut changer le caractère et la vied’une personne. On disait, il y a bien longtemps : « La foi sans lesactes est stérile. » Par conséquent, l’Enseignement sans son applicationdans la vie n’apportera aucun avantage.

2. Vous demandez si vous devez continuer vos méditations. Tout cequi développe la concentration de la pensée est très utile. La clarté et lacristallisation de la pensée devraient être grandement encouragées. Ences temps-ci, il y a tellement de pensées chaotiques que chacun devraitêtre particulièrement vigilant et travailler fort à dompter le courant deses pensées et ainsi en contrôler les sauts capricieux. Il est tout à faitessentiel d’avoir de la suite dans les idées et dans les actes si on veutélargir sa conscience.

J’ai lu vos méditations. Le thème qui se rapporte à la pensée est silarge. En vérité, la pensée est l’Univers ! Par conséquent, il est doncconseillé de considérer ce thème universellement et de le rendre aussiconcret que possible. Il est aussi très utile de méditer sur la pensée entant que créateur du karma. Le thème « Et nous ouvrons les Portes »devrait être élargi. Essayez d’imaginer tout le sentier ascendant diviséen sept Portes, et cherchez l’une après l’autre les qualités qui devraientêtre développées pour ouvrir ces Portes – sinon toutes les sept, du moinsquatre d’entre elles. Et un autre thème, « Souriez aux difficultés survotre Sentier ». Cela aussi mériterait d’être élargi. Vous devriez insisterencore davantage sur ce qui nous donne réellement la force de résisteraux difficultés, la force « de leur sourire », et sur ce qui nous procureune source de joie intarissable. Puis développez l’idée de « La Joie comme

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la Sagesse la plus haute ». Voilà simplement quelques brèves remarques.De pareilles méditations sur des sujets de l’Enseignement ont une trèsgrande valeur. Il serait excellent de choisir des idées comme « La Simpli-cité » ou « Le Podvig ». Ces deux idées sont tout particulièrement souli-gnées dans les livres de l’Enseignement.

Et maintenant, prenons la quatrième méditation, « La Qualité de l’Airet la Sérénité de l’Esprit ». Dans cette méditation, je ne suis pas d’accordavec la phrase suivante : « Nous devons d’abord préparer le temple puiséduquer l’âme. » L’esprit bâtit son temple, ce n’est pas le contraire. Biensûr que le psychisme et le physique sont étroitement liés, et pour êtreparfaits, ils devraient être totalement équilibrés. Pourtant, sans le corpsnous pouvons exister, mais sans l’esprit nous sommes définitivementmorts. Je cite l’Enseignement :

« […] Il a été dit avec raison que l’esprit peut vivre sans corps,parce qu’un corps déformé peut contenir une âme lumineuse. Mais uncorps ne peut, malgré toutes les perfections extérieures, contenir unesprit qui ne se conforme pas aux accumulations du passé. Il est juste dedire que [puisque pour la plupart l’esprit humain est étouffé] souventles maladies sont une bénédiction, car elles unissent l’esprit au MondeSubtil. Chaque manifestation se base donc sur deux principes qui répon-dent aux mesures des Monde Subtil et Terrestre. Certes, ces mesures setrouvent souvent en proportion inverse. » (Monde de Feu, volume 3, no 88).

Il y a une page dans les livres de l’Enseignement sur le danger dedonner un corps parfait à une âme méchante et sans développement.En vérité, le mal serait encore plus triomphant ! Il s’ensuit de ce qui vientd’être dit que nous devrions nous concentrer plus sur le développementde l’esprit et cultiver le corps physique en accord avec le bon sens.L’adage qui dit « qu’un esprit sain n’existe que dans un corps sain »pourrait aussi se dire « un corps sain n’appartient qu’à un esprit sain ».Si nous commençons par fortifier le corps seulement, nous pouvons nejamais avancer. J’encourage tous les collaborateurs à apprendre commentméditer.

Lorsqu’on a un talent littéraire et qu’on a assimilé l’essence del’Enseignement, il serait très utile d’écrire de petits recueils simples devulgarisation dans lesquels les idées de l’Enseignement seraient expli-quées à la masse des gens. Ces courts commentaires accessibles à toussont essentiels ! Par exemple, il serait précieux d’écrire sur « l’impor-tance de l’Instructeur » ou à propos du « pouvoir et de l’importance dela pensée et de l’énergie psychique », etc., ou de rassembler les diversparagraphes d’un concept donné dans l’Enseignement et d’y ajouter

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quelques commentaires qui les rendraient plus clairs. En général, il existedes possibilités illimitées de travailler sur l’Enseignement et j’accueilletoujours avec une joie particulière les talents littéraires qui peuvent êtremis à contribution. Il y aura tant à faire prochainement, tant de mainsseront nécessaires dans tous les domaines ! On devrait toujours le pluspossible développer ses propres talents tout en gardant à l’esprit lanécessité d’utiliser et, éventuellement, d’appliquer cette connaissance.

3. Vous demandez s’il serait utile pour vous d’étudier les propriétésmédicinales des herbes. Chaque connaissance est bénéfique et ce domaineest en effet très noble et extrêmement intéressant.

4. Vous voulez savoir comment on applique l’Enseignement à la vie.En toute simplicité, de tout son cœur, exactement comme il est indiquédans les livres de l’Enseignement. Bien sûr, il peut exister des incom-préhensions et des questions concernant certains énoncés. S’il vousplaît, n’hésitez pas à demander. Je serai toujours heureuse de vous aider.L’Enseignement a été donné pour la vie de tous les jours et il contientsouvent des réponses à des questions précises ainsi que des explicationssur les événements. C’est pourquoi certains passages ne sont pas toujoursclairs pour ceux qui ne partagent pas notre vie. Il m’est arrivée fréquem-ment de rencontrer des interprétations de sens contraire à ce qui se trouvaitdans l’Enseignement. Cela est inévitable et je serai toujours heureuse derépondre à vos questions en rapport avec l’Enseignement. Cela éta-blira entre nous le nécessaire contact spirituel. Aussi longtemps qu’il n’ya pas de questions, il ne peut y avoir d’Instructeur. Des contacts directssont une aide appréciable, particulièrement lorsque nous habitons descontrées si éloignées l’une de l’autre, car il est très important d’avoirsouvent de longs et constants échanges entre auras. Entre temps, conti-nuons d’échanger nos idées ainsi que les aspirations de notre cœur, ettransmettons notre énergie psychique imprégnée sur le papier.

Mon cœur est plein du désir de répandre la joie et l’apaisement àchacun. Je vous prie de vous souvenir du sérieux et de la solennité dumoment, et de tendre de toutes vos forces vers le perfectionnement. Lefutur est grandiose et magnifique.

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LETTRE 15

5 mai 1934

Il est erroné de dire que le corps subtil est sans forme puisque son« manque de contours » est relatif. L’Enseignement indique qu’il estincorporel et non « sans forme ». En outre, on trouve des énoncés dansles Enseignements ésotériques à l’effet que ces corps primordiaux, subtilset immatériels, avaient une forme belle et parfaite. Il est impossible dedéclarer qu’elles n’avaient rien de commun avec nos formes physiquesactuelles. Nous devrions considérer le corps subtil comme le prototypedu corps physique. Le premier type physique de l’animal le plus évoluéétait sans doute dans son apparence très loin du corps subtil ou del’essence spirituelle qu’il revêtait.

Il serait aussi plus correct et compréhensible de dire qu’au tout débutde son évolution terrestre, l’être humain ne possédait pas d’intelligence,mais que dans son développement spirituel il était en avance sur nous.La spiritualité est avant tout conscience, et la conscience est le fondementde l’Univers. Chaque atome possède sa conscience, puisque partout où ily a vie, la conscience existe. Mais bien sûr, ses gradations sont infinies.Il est vrai que dans le Monde Subtil, il existe des conditions posthumessemi-conscientes ou même inconscientes, mais uniquement lorsque laspiritualité est endormie ou fait défaut. Cela arrive aussi lorsqu’unepersonne, au cours de sa vie terrestre, a échoué dans le développementde ses capacités supérieures et a de ce fait coupé la communicationavec ses centres spirituels qui seuls peuvent lui accorder l’immortalitéde l’Homme-Dieu possédant une claire connaissance. En vérité, c’estseulement dans le cas d’un Homme-Dieu, d’un Arhat, quand l’unionde l’entendement et de la conscience spirituelle est atteinte, que l’onpeut utiliser les termes « connaissance directe », « clairaudience » et« clairvoyance ». Donc, en parlant de la spiritualité du premier homme,il vaut mieux utiliser les expressions « conscience spirituelle », « ouïespirituelle » et « vue spirituelle ».

Je vais maintenant vous citer quelques passages parmi ceux quiseront rassemblés dans le prochain livre. Cela pourrait vous être très utile.

« L’Enseignement sacré indique que l’hermaphrodite n’a jamaisexisté dans la réalité, exception faite de quelques cas individuels et

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isolés dont l’existence a été très brève. Par contre, la théorie des âmessœurs possède un réel fondement et enrichit d’une certaine façon lesymbole de l’androgyne. Tous les symboles concernant l’androgyneont pour but de montrer que dans toutes les manifestations du Cosmos,afin de maintenir l’équilibre et la vie, l’existence d’Éléments jumeauxest nécessaire. En outre, toutes les légendes se rapportant au conceptdes âmes sœurs ont pour fondement une grande vérité, étant donné quedans la loi primordiale l’union des deux Éléments est fondamentale.[…] Le Feu possède une nature double. En conséquence, dans les mys-tères de l’antiquité, une flamme double s’élevait de tous les calices. Enoutre, tous les dieux de l’antiquité avaient auprès d’eux leur épouse quipersonnifiait l’énergie cosmique. Toutes les Écritures et représentationssacrées révèlent cette loi cosmique fondamentale. La différentiation aeu pour résultat la séparation des Éléments, et les Éléments ont étédispersés dans de lointaines sphères ou mondes. L’attraction qui existedepuis des éons entre les Éléments les rassemblera et les unira à nouveau,suite à une complète purification et transmutation. C’est ce qu’on appellele « Grand Couronnement » ou la « Couronne du Cosmos ».

Jusqu’à ce jour, cette connaissance a été intentionnellement cachée,car l’humanité n’était pas préparée à l’accepter dans toute sa pureté ettoute sa beauté. Mais maintenant, l’humanité a atteint un point crucial etla spiritualité doit dominer, sans quoi la planète risque d’être détruite.Voilà pourquoi cette loi cosmique très sacrée doit être graduellementprésentée et assimilée pour tenir en échec et purifier l’horrible licencesexuelle.

L’union spirituelle des deux Éléments est d’une grande beauté, maissur le plan physique, les choses sont loin d’être spirituelles. Tout chan-gement de forme doit correspondre à un élargissement de la conscience.De magnifiques vases ne devraient être utilisés que dans des lieuxmagnifiques. Mais en toutes choses, l’Esprit doit commander. Par consé-quent, la laideur des hermaphrodites ou des êtres à deux colonnes verté-brales, ou encore possédant toutes autres particularités monstrueusesimaginées par certains écrivains ignorants aux idées sordides, n’a passa place dans la future évolution. L’évolution se caractérise par la beauté,et les races futures seront perfectionnées et affinées en accord avec leurprogrès spirituel. À la fin de la sixième race et au début de la septièmerace aura lieu la matérialisation du corps astral. Ce perfectionnement dela forme et l’augmentation de la spiritualité pourraient être accéléréspar des unions ou mariages corrects. La Grande Fraternité se tient prêteà aider l’humanité dans l’application de cette connaissance sacrée.

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Maintenant pour continuer, la séparation des sexes signifie qu’aprèsl’immersion dans la matière grossière, l’attraction des Éléments s’estaffaiblie et les gens ont commencé à se mêler et à s’unir incorrectement.Le grand martyr Origène a exprimé cela magnifiquement : « Les veuvessont des âmes qui ont abandonné le mari auquel elles étaient uniesillicitement, mais elles restent veuves parce qu’elles ne sont pas encoreassez parfaites pour être unies à leur Fiancé Céleste. » Bien sûr, nousdevons prendre en considération que – d’après Ruffin le biographed’Origène – les écrits d’Origène ont subi de nombreuses « corrections »,sans quoi ils n’auraient jamais été publiés et auraient même été détruits.Il est évident qu’il y a eu également des « corrections » ici et que le mot« Fiancé » a été écrit avec un « F » majuscule pour faire croire qu’ils’agissait du Christ. Mais dans un autre passage du même ouvrage inti-tulé Traité des Principes – où il est également question de femmes quiont cessé de vivre avec leur époux illégitime, mais qui sont forcées à lasolitude et considérées comme veuves parce qu’elles ne méritent pasencore leur fiancé – le mot « fiancé » est écrit avec un « f » minuscule.Il existe certainement des cas contraires, lorsque le fiancé ne mérite pasencore sa fiancée. Mais comment de pareilles choses ont-elles pu êtreécrites en ce temps-là ! N’est-ce pas railler les choses sacrées lorsquel’Église d’aujourd’hui parle de Mariage œcuménique, même symboli-quement, en sous-entendant le Christ ? Cela m’a toujours indignée.

Et maintenant, pour répondre à votre question sur le karma. Danschaque vie, une personne peut neutraliser une certaine partie de l’ancienkarma qui lui échoit en cette incarnation, et elle commence alors un nou-veau karma. Mais si la conscience est élargie, elle peut dépasser plusrapidement le karma accumulé, et le nouveau karma qu’elle se créesera déjà d’une qualité supérieure. En outre, l’ancien karma ne sera plussi effrayant, puisque sa pensée sera purifiée. Pour cette raison, une aurapurifiée réagira tout à fait différemment aux chocs qui lui reviennent.C’est ainsi que l’homme peut se dégager du cercle envoûtant du karma.Mais cela ne concerne que le karma terrestre, celui qui le retient à laTerre, car le karma ne peut être entièrement éliminé aussi longtempsqu’il y a conscience et pensée. Le karma qui est en harmonie avec leslois cosmiques augmentera toujours en qualité, commençant puis ter-minant de nouveaux cycles à l’Infini.

Le karma individuel est toujours le karma de base. Il est formépremièrement par les tendances, les pensées et les motifs de l’être humain –les actions étant des facteurs secondaires. Les Bouddhistes disent : « Lekarma est pensée. » S’il n’en était pas ainsi, l’homme ne pourrait pas

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se défaire de son karma. En vérité, le karma individuel, qui est fonda-mental et déterminant, peut influencer la création aussi bien que laliquidation de tous les autres types de karma. En se faisant du tort àelle-même, une personne fait du tort aux autres. Tout est lié dans leCosmos, tout est uni et rien ne peut être isolé de tout le reste du karma.Par conséquent, le karma individuel aussi ne peut pas être séparé desautres types de karma, comme le karma de groupe, le karma de race,etc. Il est dit dans l’Enseignement :

« […] C’est avec difficulté que les étincelles de la créativité pénètrentsur le chemin du karma. Et la Vérité de l’action karmique est encore moinscomprise. La juste estimation du karma ne vient pas de l’extérieur. Lekarma est contenu dans chaque cellule, et l’esprit transporte sa propreréalisation et sa propre armure. » (Monde de Feu, volume 3, no 91).

Si le vieux système des castes et des classes avait un but dans lepassé, aujourd’hui il est des plus stupides et provoque la stagnation.Les classes et les castes sont responsables des graves malentendus entreles personnes soi-disant « éduquées » et les gens du peuple. Ce terriblegouffre, cette différence de conscience, est tragique et menace maintenanttoute notre culture. Il y a un grand progrès dans la conscientisation desgrandes masses. Les gens ressentent instinctivement l’égalité fonda-mentale de l’esprit. Mais, dans leur ignorance, ils ne peuvent percevoirle grand principe, la vraie loi de la Hiérarchie qui est basée sur la loi del’évolution. C’est pourquoi leurs furieuses protestations se font entendrecontinuellement sur toute la planète. Par conséquent, le principal pro-blème des gouvernements devrait être l’éducation des masses, sinonl’hydre sinistre engloutira tout. Seule la connaissance devrait procurerdes privilèges, mais non pas les distinctions de classes. Les partisansdu système de classes qui manquent de vraie connaissance allument lespassions des consciences ténébreuses. Effrayante et terrible est l’hydresinistre de l’ignorance.

Il est faux de croire que le mélange des classes affecte négativementle karma des gens. En fait, il arrive assez souvent qu’une famille pay-sanne, saine physiquement et spirituellement, offre le meilleur environne-ment pour un esprit très développé. Le fait d’être né dans un palais oudans la cabane d’un cordonnier ne devrait pas être considéré commeun mélange de classes, mais plutôt comme l’accomplissement d’unkarma personnel ou encore d’une mission définie. Ainsi, Böhme étaitcordonnier, pour la bonne raison qu’en ce temps-là c’était ainsi qu’il

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pouvait le mieux remplir sa grande mission dans un environnementrelativement paisible. L’épouvantable karma de l’humanité, en commen-çant par la naissance, est le résultat de la violation des lois cosmiques,mais ce n’est pas la faute du mélange des classes sociales. C’est ainsique dans l’avenir, le mariage sera traité scientifiquement. On dit mêmeque le choix des conjoints devrait s’effectuer selon leurs affinités aveccertains Éléments.

En négligeant les lois cosmiques fondamentales, l’humanité s’estcréée un triste karma de dégénérescence. C’est pourquoi le contrasteentre les accumulations d’un esprit hautement développé et l’environ-nement modeste dans lequel il a pu naître n’est pas aussi important quela disharmonie entre les Éléments de base des parents, laquelle est causede toutes sortes de dégradations spirituelles. La pauvreté et les épreuvesne feront que développer la puissance d’un esprit fort. Les efforts qu’ilfournit pour surmonter les difficultés ont plus de valeur et sont plusbénéfiques que le succès.

Maintenant, concernant les Seigneurs du karma. Il existe une grandeconfusion autour de ce concept. Peut-on imaginer que les Seigneurs dukarma distribuent des parties de karma aux milliards d’âmes incarnées !Il nous arrive d’entendre de pareilles absurdités. Nous lisons dans leslivres de l’Enseignement :

« Les Forces manifestées pour le Service de la Lumière n’empiètentpar sur le karma comme le pensent certains qui ne connaissent pas lapuissance du karma. Les Forces de Lumière observent les actions humai-nes, donnant la direction, mais n’empiètent pas sur la vie. Il en existe denombreux exemples. Des messagers apparaissent, des avertissements sontenvoyés, la direction est donnée, les chemins sont indiqués. Mais le choixde l’affirmation désignée est déterminé par la volonté humaine. C’estde cette manière qu’apparaît la coopération entre les deux Mondes.

« Plus précisément, l’activité autonome de l’esprit attire un meilleurkarma. Ainsi s’explique la raison pour laquelle les Forces de Lumièrene réfrènent pas l’esprit de certaines actions qui violent souvent ce quia été prédestiné. Les hommes s’étonnent souvent que d’autres chemins nesoient pas indiqués. Ils se demandent pourquoi les Envois sont transmispar divers canaux. Ils se demandent pourquoi les Forces de Lumière nedétournent pas certains courants. Répondons : “Jamais les Forces deLumière n’empiètent sur le karma humain.” Souvenez-vous de cetteloi sur le chemin vers le Monde de Feu. » (Monde de Feu, volume 3,no 104).

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« La loi du libre-arbitre nous empêche souvent de clarifier unemanifestation qui paraît obscure. La même loi indique que vous croi-sez notre chemin lorsque le libre-arbitre dirige un cœur vers un autrecœur. » (Monde de Feu, volume 3, no 105).

La portée du karma dans le Monde Subtil, pendant l’état intermé-diaire de l’âme, pourrait être souligné davantage.

« Le karma s’applique dans toutes les actions, dans tous les Mondes.Si on peut hâter le karma, on peut aussi le prolonger. Une aggravation dukarma ne se reflète pas seulement dans la vie suivante. Tous les étatsintermédiaires sont aussi affectés par cette aggravation. Le Monde Subtilest étroitement connecté au monde terrestre et il est nécessaire de réflé-chir à cette question. Celui qui comprend la signification du lien entreles deux Mondes veillera à ses actions terrestres. Veiller à toutes lesénergies aide l’esprit qui se tend. Le principal obstacle est le manquede compréhension de la vérité de la vie spatiale. Tout se transmute,tout est racheté. Certains éléments de la loi du karma ont été indiqués àjuste titre. La loi du karma s’exerce jusque dans l’infini. Plus précisément,l’aspiration s’élance dans l’infini, les possibilités aussi. Sur le cheminvers le Monde de Feu, ayons une relation consciente avec la loi dukarma. » (Monde de Feu, volume 3, no 99).

« La transmutation des centres intensifie les énergies créatricesnécessaires au passage dans le Monde Subtil. Tout effort spirituel produitdes sédiments qui prennent l’aspect d’énergies subtiles au moment dupassage dans le Monde Subtil. Il est donc important d’aspirer aux SphèresSupérieures. L’extase de l’esprit et la joie du cœur accordent les énergiesqui nourrissent le corps subtil. Seul un sentiment imprégné d’impulsionssupérieures fournit les énergies nécessaires. Comprenez que l’impéril etles désirs terrestres grossiers produisent d’affreux ulcères que l’espritdoit guérir dans le corps subtil. Les ulcères spirituels se transmettentdans le Monde Subtil si l’on ne s’en débarrasse pas sur Terre. La libéra-tion du véhicule physique ne signifie pas délivrance des ulcères spirituels.Lorsque l’esprit, sur le point de quitter la Terre, réalise comment il autilisé ses énergies, la conscience peut alors racheter une bonne part decelles-ci. Incitons la conscience à penser aux Mondes Supérieurs. Mêmele criminel le plus endurci peut être amené à comprendre le fardeau dukarma et, dans ce but, il faut changer les conditions sociales. Sur lechemin vers le Monde de Feu, accoutumez-vous à penser à la transmuta-tion des centres, parce que libération du véhicule physique ne signifie pasdélivrance des ulcères spirituels. » (Monde de Feu, volume 3, no 103).

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Je vous en prie, faites usage de la littérature ésotérique avec la plusgrande circonspection. Et ne devenez pas trop abstrait. Toutes chosesdoivent être présentées aussi concrètement que possible.

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LETTRE 16

6 mai 1934

Vous dites que vous êtes le type de personne à n’avoir qu’un seulamour. Cela est sans aucun doute une qualité très importante pour chaquedisciple sérieux. Mais pour un véritable succès, l’amour dévoué devraitse concentrer sur un seul Instructeur. Il existe plusieurs Maîtres dans laGrande Fraternité qui acceptent des disciples et les dirigent. Tout êtrequi prend la voie du discipulat – et cela ne consiste pas seulement àétudier la littérature occulte – doit décider au plus profond de son cœurlequel des Grands Instructeurs de la Fraternité lui est le plus proche. Ilfaut alors qu’il s’abandonne complètement à ses Hautes Directives,sans limite, sans condition. Mais, très souvent, l’aspirant appelé, dansson désir d’obtenir des progrès rapides, gaspille ses forces et cherched’autres Grands Instructeurs et d’autres Enseignements. En se partageantainsi deux fois, parfois même trois fois, il perd sa place sur l’escalier del’ascension. Réfléchissez à tout ce qui est dit dans l’Enseignement surle choix d’un Maître !

Je dois citer un paragraphe de l’Enseignement :

« Se baser du fond du cœur sur le Seigneur est la première conditionsur le chemin vers le Monde de Feu. Il est impossible d’arriver auxPortails prédestinés sans cette exigence ardente. Bien sûr, reconnaissezdans l’esprit et le cœur que vous êtes guidé, car la seule acceptation de laMain du Seigneur ne suffit pas sans la consécration du cœur. Comprenezcette loi qui unit Instructeur et disciple, car sans un attachement completau Seigneur, il ne peut y avoir de lien. Accepter pleinement d’être guidésignifie relation consciente, car il faut comprendre et sentir dans le cœurla chaleur qui s’élève des profondeurs de l’esprit. Il est particulièrementnécessaire de percevoir et d’apprendre à discerner le lien qui unit Maîtreet disciple. Souvenons-nous que les vibrations et le karma sont comme desliens de connexion sur le chemin vers le Monde de Feu. » (Monde deFeu, volume 3, no 106).

Oui, il est des plus dangereux de dissiper ses forces sur les premièresmarches. Ne perdez pas de vue les années de probation et l’ajustementde l’organisme. Tous les disciples sérieux qui empruntent la Voie duService doivent passer par un tel processus. Même les esprits très élevés

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ne font pas exception sur ce point. Évidemment, tout ce qui a été ditplus haut ne s’applique pas aux occultistes qui ne s’en tiennent qu’à lathéorie. Mais tel que je vous comprends, vous souhaitez être admisdans le groupe des disciples réels et, selon vos paroles, votre uniquedésir est de rencontrer le Maître et de travailler sous sa Direction. Jen’ai certainement jamais rencontré personne qui, après s’être familiariséavec l’Enseignement, ne serait-ce que superficiellement, ne souhaiteraitpas quitter toutes ses tâches terrestres et rejoindre le Maître dans saCommunauté. C’est généralement ceux qui ont appris l’Enseignementde façon superficielle qui demandent à entrer dans la Communauté dela Grande Fraternité ! Mais ils ne savent pas si leur corps physiquepourrait supporter l’atmosphère extrêmement tendue qui entoure cetteForteresse. Il faut se souvenir que la transmutation de l’organisme et descentres nerveux doit se produire ici, sur Terre, au milieu des luttes spiri-tuelles, au milieu des peines et des difficultés de la vie, au milieu desépreuves ennuyeuses de la vie de tous les jours. Seule cette lutte est àmême de susciter les énergies nécessaires à la transfiguration et au dé-passement de tous les attachements et habitudes grossières. La vie terres-tre est le vrai purgatoire et, si on ne passe pas par là, il est impossibled’atteindre le Paradis ou d’arriver jusqu’à la Fraternité. Les feux desénergies supérieures brûleraient l’aura surchargée. La communauté de laFraternité est bien trop éloignée d’un environnement terrestre ordinaire et,par conséquent, ne pourrait fournir les conditions nécessaires aux épreuves.

Qui plus est, les Seigneurs ne s’immiscent jamais dans le karmad’un être humain, et ils ne font aucune exception. Seul le karma peutamener une personne dans leur Communauté. Donc, si un tel karma estprêt, rien n’arrêtera sa réalisation, à moins que l’intéressé lui-même endécide autrement. Que cette loi vous inspire. Mettez toute votre aspira-tion à pratiquer dans la vie ce que vous avez appris dans les livres del’Enseignement et remettez le reste à votre karma et à la grande connais-sance des Seigneurs!

Les Grandes Âmes chargées de remplir certaines missions n’ontpas toujours eu accès à la Communauté de la Fraternité pendant leurvie terrestre. Par exemple, Apollonios de Tyane fut appelé à visiter laFraternité, mais dans son incarnation en tant qu’Origène, il accepta latâche la plus difficile de garder la pureté de l’enseignement du Christet, pour cela, il fut jeté en prison au lieu d’habiter la Demeure de laFraternité et de participer au travail joyeux qui s’y effectue.

Dites aux amis qu’ils ne doivent pas attendre la fin du monde en1936 comme cela est prédit. Rien de si draconien ne doit se produire.

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Toutefois, il y aura des événements importants. Dans tous les cas, soyezassuré qu’il n’y a pas de danger d’être détruit par quelque cataclysmecosmique ou des catastrophes pour ceux qui de tout leur cœur sontattachés au Grand Instructeur. En temps voulu, tous les pèlerins serontrassemblés – mais pas nécessairement dans l’Himalaya, car il y a d’autresendroits tout aussi importants. On ne devrait pas alourdir l’espace en men-tionnant des dates fixes, quoiqu’il soit conseillé d’être toujours éveilléspirituellement et prêt à partir. Penser à l’avenir est le meilleur exercicepour réussir à se tenir prêt au départ n’importe quand, mais pour cela,nous devrons faire preuve d’une plus haute qualité et d’une plus grandeattention dans nos activités quotidiennes.

Nous ne devrions pas surestimer les résultats du Hatha Yoga etpenser que « les adeptes du Hatha Yoga sont égaux à ceux du Raja Yogadans leur capacité d’éveiller la kundalini et d’acquérir certains siddhis, etqu’ils atteignent la félicité et la libération de la matière ». Ce n’est pasle cas ! Le degré de félicité que ces adeptes atteignent par la disciplinedu Hatha Yoga est très relatif, et ils n’accèdent jamais à cette libérationde la matière – dans le sens que les Grands Instructeurs entendent. Ilest dit dans l’Enseignement : « Nous ne connaissons personne ayantatteint le but par le Hatha Yoga. »

Même le développement des siddhis inférieurs atteint par les HathaYogis après des exercices acharnés d’une difficulté physique extrême –la littérature occidentale ne mentionne pas la moitié de ces horreurs –n’est pas durable et, dans leur prochaine incarnation, il se peut qu’ilsperdent tous ces siddhis. N’ont de valeur, de stabilité et de durabilitéque les accomplissements qui viennent naturellement, car alors ils sontle résultat d’un développement spirituel intérieur, et ne peuvent jamaisêtre perdus. Ce n’est qu’ainsi que les toutes puissantes manifestationspeuvent être atteintes. Les exercices du Hatha Yoga ne devraient pasdépasser une pratique délicate et très prudente du pranayama, qui amé-liore la santé, car autrement ils peuvent être dangereux et mener à lamédiumnité, à la possession ou à la folie.

Les Hindous de haut développement spirituel considèrent avec raisonle Hatha Yoga comme tout à fait indésirable, et ils disent qu’au mieuxil peut être utile aux « gens obèses ou malades ». Même Vivekananda –qu’on cite si souvent maintenant et qui a bien fait mention d’exemplesde personnes de sa connaissance démoniaques et dangereuses qui étaientcapables d’exécuter les miracles les plus étonnants et de guérir des

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malades condamnés d’un simple regard – était hostile à ces soi-disantsiddhis et à ces miracles.

Ainsi, le meilleur test pour tous les Instructeurs spirituels se trouvedans l’aimant de leur propre cœur, dans leur capacité de changer spiri-tuellement le milieu ambiant et de transformer la conscience et la naturemême de leurs disciples. Ce n’est pas dans leurs talents à produire desoi-disant miracles. Un tel développement exige le rayon ardent d’unesynthèse inhérente à l’ouverture des centres et ne se trouve pas dansl’obtention de siddhis inférieurs. Aucun pranayama ne procure la puri-fication nécessaire ou des résultats élevés si la conscience n’est pasunie au Grand Idéal. Les formes supérieures de Yoga n’ont pas besoinde pranayama. En Inde, chaque coolie connaît le pranayama, chaqueHindou moyen le pratique quotidiennement, mais ils sont quand mêmeassez éloignés d’un accomplissement spirituel. Par conséquent, necomptez pas seulement sur le pranayama !

L’accomplissement le plus élevé pour un Yogi est l’ouverture de l’œilde Dangma, et cela n’est pas ce qu’on appelle la clairvoyance. Il s’agit del’éveil de perceptions qui ne peuvent jamais s’acquérir par des moyensmécaniques, mais qui apparaissent comme résultat de l’accumulationd’aspirations spirituelles ininterrompues ainsi que d’abnégation s’éten-dant sur des milliers d’années. Et ces résultats se manifestent sous laforme d’énergies très subtiles qui sont accumulées et préservées dansle Calice. Un véritable Yogi devrait faire de son mieux pour éveillerces anciennes accumulations et préserver et protéger les nouvelles.Autrement, il n’est qu’un occultiste ayant étudié les livres et la théorie.

Il est également tout à fait erroné de penser que « les sciences occultesn’auraient jamais acquis une idée correcte du plan astral sans le travaildésintéressé des Hatha Yogis ». Pareille assertion équivaut à dire que lesbases de la physique et de la chimie auraient été inconnues à Ruhmkorffou à Crookes sans le présent travail des étudiants de première annéed’université ! Ou qu’un agronome en sait moins sur la chimie du solqu’un simple laboureur.

En outre, la différence entre le Hatha Yoga et le Raja Yoga estqualitative et non quantitative comme vous le pensez. Le Hatha Yogine peut jamais dépasser les phénomènes psychiques inférieurs. Et il n’ya jamais eu de cas où un Hatha Yogi est devenu un Raja Yogi. Leur chemi-nement est entièrement différent. Les véritables « perles efficaces »comprennent le Raja Yoga, le Jnana Yoga, le Bhakti Yoga et l’AgniYoga, mais pas le Hatha Yoga comme certaines personnes ignorantesle pensent, tout comme des perles artificielles ne peuvent être comparées à

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de vraies perles. En outre, je ne peux comprendre l’idée suivante :« Mais néanmoins, le Hatha Yoga donne à ses adhérents des perlesefficaces d’accomplissements élevés, et de la même façon chaque occul-tiste doit considérer les accomplissements de l’Agni Yoga comme compa-rables et comme une formidable victoire de l’esprit sur la chair. » Iciencore, l’Agni Yoga est mis sur le même pied que le Hatha Yoga, alorsque ces deux Yogas sont diamétralement opposés. Comme il est dit :« En vérité, l’Agni Yoga n’a rien de commun avec le Hatha Yoga. Celadoit être compris profondément. » L’Agni Yoga travaille avec la trans-mutation la plus haute des feux de tous les centres, et cela ne peut êtreatteint par aucune méthode mécanique, mais requiert plutôt le contrôledirect du Grand Instructeur. Le grand accomplissement que procurel’Agni Yoga peut seulement être atteint par un esprit en possessiond’accumulations spirituelles de longue date rassemblées dans le Calice,alors que ceci n’est pas une nécessité pour le Hatha Yogi. Une autrecaractéristique de l’Agni Yoga est que ces accomplissements doivent êtreacquis dans la vie de tous les jours, tandis que tous les autres Yogas – àl’exception du Karma Yoga – exigent un isolement de la vie habituelleet sont de ce fait inadaptés à l’évolution actuelle et future.

Il est également faux d’appeler tout néophyte de n’importe quelYoga un « Yogi ». Le Yoga, ou communion, ne s’acquiert que par unentraînement spirituel ardu et constant, et ne peut être accéléré, commeje l’ai dit plus haut, que par des accumulations liées au karma. Parconséquent, il est faux de dire « qu’un Raja Yogi devient parfois unfanatique, qu’un Jnana Yogi devient un spéculateur intellectuel et qu’unBhakti Yogi devient un fanatique religieux qui se réjouit “de la juste”punition des hérétiques ». Il serait plus juste de dire « que ceux qui ontcertaines tendances pouvant éventuellement les conduire à devenir desRaja Yogis dans leurs prochaines incarnations peuvent se révéler première-ment des fanatiques, que ceux ayant certaines tendances Jnana peuventse révéler des intellectuels pédants et que ceux ayant certaines tendancesBhakti peuvent se révéler des pratiquants hypocrites ». Quoiqu’il ensoit, lorsqu’on a atteint un haut degré de vrai Yoga – que ce soit leRaja, le Bhakti ou le Jnana – il ne peut plus y avoir de réelle perversiondes principes directeurs d’une façon aussi grave. Un roi de l’Esprit nepeut devenir un fanatique, pas plus qu’un Philosophe Jnana ayant déve-loppé l’œil de Dangma ne peut devenir un pédant intellectuel ou qu’unBhakti – un seigneur de l’aimant cosmique du cœur universel – ne peutse réjouir d’une « juste punition ». Quant l’Enseignement dit qu’il y a« des signes d’un Hatha Yogi chez l’athlète insupportable, des signesd’un Bhakti Yogi chez l’hypocrite et des signes d’un Raja Yogi chez un

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fanatique », il s’agit de tendances caractéristiques qui, si elles étaienttransmutées par le feu spirituel, pourraient conduire vers l’un ou l’autredes différents types de Yoga. Mais non le contraire !

Il faudrait aussi prendre en considération que le Hatha Yoga estdangereux parce que, d’une façon étrange, il renforce le corps astral etle retient pour un temps très long dans les sphères astrales inférieures,ce qui empêche l’évolution de l’esprit. Dans les temples de l’Inde, ontrouvait et on trouve encore la coutume d’entretenir des Hatha Yogiscapables de produire certains phénomènes du type astral inférieur. Ilssont censés mener une vie très pure, mais même lorsque c’est le cas, ilsne sont jamais initiés aux pouvoirs spirituels supérieurs. Et si un tel HathaYogi quitte le temple, il n’y sera plus jamais accepté de nouveau, car ense libérant du contrôle élevé il devient la victime et parfois même unagent des forces des ténèbres, à cause de son facile accès aux sphèresinférieures du Monde Subtil. C’est aussi la raison pour laquelle lesHiérophantes d’Égypte n’acceptaient jamais de disciples aux tendancesmédiumniques et qu’ils évitaient même les serviteurs lymphatiques.Aucun médium, aucune personne lymphatique, ne peut devenir un véri-table Agni Yogi.

Les Grands Instructeurs sont attristés de la prédominance du psychismeinférieur au détriment de la vraie spiritualité. Sans la compréhension etl’application de l’Éthique Vivante, sans la spiritualité, le psychismeinférieur peut mener aux conséquences les plus graves. C’est pourquoisi l’on veut devenir un disciple accepté, il est nécessaire de travailler sursoi, de s’améliorer moralement et spirituellement, et de vivre l’Ensei-gnement dans la vie. Cela élargira la conscience et établira l’équilibrenécessaire. L’Enseignement est magnifique et vrai lorsqu’il est compris,mais aucun artifice de pseudo-occultisme ou de magie ne mènera auvrai discipulat. Pour pouvoir remplir sa coupe à la Haute Source, chacuna le devoir de produire les hautes vibrations correspondantes. L’appli-cation dans la vie de l’Éthique Vivante est le moyen le plus rapide pouratteindre le but.

Grande est la mission d’embraser la conscience des gens par le« podvig » – par des grands actes de courage. Le podvig peut changer lesgens dans ce qu’ils ont de plus essentiel. Jamais peut-être, l’idée depodvig n’a été aussi nécessaire que maintenant. Quel terme superbeque podvig ! Combien expressif ! Et remarquez qu’il n’a pas d’équivalentdans aucune autre langue occidentale. Souvenez-vous donc, je vous enprie, que la communion avec l’Instructeur s’acquiert par le cœur, parune pensée purifiée et par un long et infatigable travail sur soi.

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Voici encore une autre mise en garde : l’occultisme théorique est desplus dangereux. Un fleuve de livres des plus nocifs inonde le marché.Peut-être – et heureusement – que tous ne sont pas traduits en russe.Comme il est dit : « Beaucoup d’entre eux sont écrits par des mainsauxquelles manquent la beauté, la connaissance et l’honnêteté. »

Il a été dit par le Grand Instructeur que « seule Blavatsky savait »,et c’est notre devoir de réhabiliter la mémoire de cette grande femmemartyre. Si vous connaissiez toutes les calomnies dont madameBlavatsky a été l’objet, toutes les trahisons et les perfidies qui l’ontentourée, vous seriez horrifié. Tant d’ingratitude, de méchanceté etd’ignorance. Et bien sûr, toute cette laideur est le fruit de l’ignorance.

Vous avez demandé si votre article sur la « Bannière de la Paix » conte-nait des choses superflues. Voici ma réponse. En établissant trop d’inter-dictions, on peut faire peur ou arrêter l’aspiration. Parfois, il arrive qu’unesoi-disant nonchalance – produite dans une bonne intention – engendred’heureux résultats. Toutefois, n’en faites pas une règle. L’attention etla prudence sont les qualités premières de chaque disciple, car il doitsavoir à quelles énergies il a affaire.

Je vous demande de ne pas être contrarié par mes remarques. Je saisque vous avez le courage et les capacités nécessaires pour devenir undisciple et collaborateur sérieux. C’est pourquoi je vous écris sans senti-mentalité ni compliments. Rappelez-vous les paroles de l’Enseignement :« L’Enseignement n’est pas un sirop sédatif […] seuls les forts en spiritua-lité atteindront le but et deviendront des disciples acceptés. L’Enseigne-ment de l’Éthique Vivante est magnifique dans sa vitalité, son austéritéet la concision de ses formules si claires. »

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LETTRE 17

25 mai 1934

Vous écrivez sur l’incapacité des gens d’aujourd’hui à comprendreles idées spirituelles. Mais quand y a-t-il eu des temps meilleurs ? J’aiplutôt l’impression qu’il existe aujourd’hui une recherche de la véritéplus sérieuse que jamais. De nombreuses catastrophes nous forcent àréfléchir et à rechercher les causes profondes des événements actuels.Nous avons eu la joie de rencontrer un grand nombre d’âmes magnifiques,et certaines d’entre elles ont passé par de grandes détresses sans perdreleur fermeté, et continuent de servir le Bien Commun sans compter.

Vous avez raison, de nos jours nous avons besoin de synthèse. Maisla majorité ne peut l’accepter ni la réaliser, car la synthèse ou l’illumina-tion de l’esprit est un accomplissement très rare. Cette synthèse consisteen une accumulation de plusieurs énergies qui se sont cristallisées aucours d’innombrables existences de dévouement. Mais trouvons-nousvraiment beaucoup de travailleurs dévoués à la Lumière ? C’est pourquoile type de synthèse dont il est question dans les conférences publiqueset les homélies ne peut pas apporter de bons résultats. Comme vous ledites vous-même, ces conférences ne sont pas suivies par des gens prêtsà les entendre, et souvent ils ne viennent qu’en curieux. Les chercheurssincères sont les bienvenus, et il dépend d’eux de recevoir autant qu’ilsle peuvent. Bien sûr, les chefs spirituels devraient être en possession dela synthèse spirituelle et donner l’information avec sagesse, en étudiantchaque cas séparément et en accordant juste ce qui est nécessaire àchacun. Le responsable devrait trouver les paroles justes qui conviennentà chacun. Son cœur ouvert à tous devrait avoir de la place pour quiconquecherche sincèrement son aide. Personne ne devrait repartir déprimépar la largeur de ses vues. Il devrait savoir exactement ce que chacunpeut assimiler. C’est alors seulement qu’il peut répandre la joie.

Vous écrivez que peut-être « dans votre pays il sera plus aisé debâtir la synthèse ». Espérons que les dirigeants choisis posséderont unetelle synthèse, car en vérité on ne peut construire solidement que par lasynthèse. Et l’échec du temps présent est la conséquence du manquede synthèse dans l’esprit des dirigeants.

Je cite l’Enseignement :

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« La crête où se tient le chef se fonde sur les principes les plusélevés et ne tolère aucune déviation. Seul un vrai chef sait où se trouvele lieu commun entre des points de vue opposés. Il doit localiser lesfrontières cachées qui lui indiqueront la solution. À chaque jour, à chaqueheure, le chef doit résoudre des problèmes. Ici, il trouve un comportementfondé sur l’amabilité, là un comportement fondé sur un manque defermeté. Bien sûr, l’un peut résulter de l’autre, mais entre les deux setrouve suspendu le glaive de la justice. Car l’amabilité appartient à laLumière, et la mollesse de caractère aux ténèbres. L’esprit du chef,comme un glaive acéré, doit saisir la frontière qui les sépare. Cependant,l’endroit où il faut trancher est étroit. Tout aussi étroite est la frontièreentre le courage et la cruauté. Seul le cœur du chef peut percevoir lelieu de cette frontière.

« Les problèmes de justice ne se trouvent pas seulement dans lesgrandes choses. Toute la vie est pleine de ce genre de questions. C’estpourquoi il n’y a pas pour le chef de « petites » ou de « grandes » chosesà traiter. Il accorde donc son entière attention et son entière vigilance àtoutes ses décisions, grandes ou petites. Le chef ne sollicite jamaisl’avis des autres, mais il est toujours prêt à accepter leur opinion. Iln’est jamais en retard, mais il sait quand il doit partir. Il sait qu’il estparfois avantageux d’arriver à l’improviste, et il peut calculer à l’avancele temps nécessaire pour chaque tâche. Il lui importe peu qu’on dise dumal de lui, mais il pèse chacune de ses paroles. Il est incorruptible, parceque les richesses terrestres n’ont aucun attrait pour lui. Il comprendl’importance du son et de la couleur, car il est un guérisseur des cœurshumains. Il se réjouit à la vue de la Vérité et rejette l’illusion. Ainsi, lavoie du chef est la voie de la Vérité. »

Il y a tant de suggestions à puiser par les dirigeants dans les pagesde l’Éthique Vivante. Chaque livre parle de tolérance, de la capacitéd’inclure et de comprendre – ces qualités ne sont-elles pas en fait lesfondations de la synthèse ?

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LETTRE 18

26 mai 1934

Voici les réponses à vos questions :

1. L’idée de l’Unité du Cosmos a été présentée à l’humanité depuisles temps les plus reculés dans la « Première Révélation », dont le souve-nir est conservé dans plusieurs traditions sacrées, dans les représentationset les écrits de tous les peuples de l’antiquité.

2. Dans les temps anciens, parmi toutes les nations, il y avait toujours,et il y a encore aujourd’hui, deux genres de religion – une pour lesinitiés et une pour la masse. En d’autres mots, une religion ésotérique etune religion exotérique. Et cela est bien compréhensible, si l’on consi-dère le stade de développement des masses en ces temps-là.

3. Pour les initiés, tous les dieux n’étaient que les personnificationsde certaines forces cosmiques. Ceci explique parfois l’étrange aspectde ces dieux de même que les symboles animaux utilisés.

4. Moïse était vraiment un grand chef et vous dites avec raisonqu’il était le fondateur d’Israël. Toutefois, l’idée du monothéisme n’estpas de Moïse. Cette idée existe depuis les temps les plus reculés. C’estpourquoi la croyance que le peuple Juif a introduit cette idée dans lemonde n’est pas tout à fait correcte.

Moïse, qui était un disciple des anciens prêtres égyptiens, avait étéinitié à leur connaissance secrète – l’Unité du Cosmos, l’unité dans sesmultiples formes. Et c’est cette idée d’unité qu’il affirme dans le mono-théisme – aux masses justement, en leur présentant Jéhovah comme unaspect de la Divinité. Il y avait aussi d’autres raisons pour lesquellesJéhovah fut choisi comme Élément Directeur – ou Dieu – pour le peupleJuif. Rappelons-nous à quel point la science de l’astrologie était avancéedans l’Égypte ancienne. Jéhovah était relié à Saturne, et Israël en tantque nation était né sous le signe de cette planète.

Bien que l’idée du monothéisme soit très prononcée dans la religionexotérique des Juifs, leur panthéon sacré est aussi peuplé que celui desautres peuples, incluant celui des chrétiens : la Hiérarchie des Forces,l’Échelle de Jacob et tous les Esprits Planétaires vénérés par l’Églisecatholique.

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5. Moïse était Juif et les histoires sur son origine égyptienne sonttout à fait fausses. Même analysée d’un point de vue purement psycho-logique, une telle opinion n’est pas digne de critique. Tous les gestes etdéveloppements de l’épopée de Moïse militent contre une telle thèse.

6. Moïse était un chef et un dirigeant dans tous les sens du terme etil devait assumer la lourde tâche de fonder une nation à partir d’unetribu nomade qui avait connu l’esclavage pendant une période très longueet qui avait, de ce fait, développé de nombreuses qualités négatives. Àpartir de cette tribu, il devait construire une nation et lui donner lesbases et les concepts nécessaires à l’organisation d’un gouvernement.Toutes les allusions à la cruauté et à la vengeance de ses lois ne sontpas justes et, lorsqu’on étudie ses lois objectivement, on est étonné devoir leur sagesse et leur magnanimité. Sous bien des aspects, elles sontplus généreuses que nos lois actuelles. Et si nous sommes réalistes,nous ne devrions même pas essayer de critiquer la soi-disant cruautéde Moïse, car notre époque actuelle est pleine de terreur et des crimesles plus atroces.

Qui plus est, trouvez-vous cruel d’éliminer des hommes sauvageset bestiaux ? Parmi les Israélites qui furent sortis de l’Égypte, il y enavait un grand nombre qui n’étaient pas civilisés et qui étaient pareils àdes bêtes – la Bible en fait mention. Il a fallu que le chef sauve lesmeilleurs éléments avec lesquels il espérait construire la nouvelle nation.Voilà pourquoi la sévérité était nécessaire pour l’amour de la justice etde la miséricorde. La sévérité et la miséricorde sont basées sur unemême idée fondamentale.

7. De même, en ce qui concerne le proverbe si souvent cité, « Œilpour œil, dent pour dent » (Exode 21 : 21-25), qu’on considère toujourscomme un exemple de vengeance, ne pensez-vous pas qu’il s’agisse del’inévitable loi du karma ? Et considérez les paroles suivantes du Christ :« Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras pas ; celuiqui tuera est bon pour la condamnation. – Et moi, je vous dis : Quiconquese met en colère contre son frère est bon pour la condamnation. Quiconquedira à son frère : Raca ! est bon pour le sanhédrin. Quiconque lui dira :Fou ! est bon pour aller à la géhenne du feu. Si donc tu viens présenter tonoffrande à l’autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chosecontre toi, laisse ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilieravec ton frère ; puis, reviens présenter ton offrande. » (Matthieu 5 : 21-22).Nous trouvons les paroles du Christ encore plus sévères que celles deMoïse, à moins que nous prenions en considération cette même loi dukarma. Par conséquent, soyons justes.

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Et dans le même chapitre (17-18), le Christ dit : « N’allez pas croireque je sois venu abroger la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venuabroger la Loi, mais la parfaire. Car, je vous le dis en vérité, avant quepassent le ciel et la terre, pas un seul iota ni un seul petit trait ne passerade la Loi, que tout n’ait eu lieu. » Et comme nous le savons, les Juifssuivaient la loi de Moïse. Les versets suivants (38-39) du même chapitrepeuvent paraître incohérents : « Vous avez appris qu’il a été dit : Œilpour œil, et dent pour dent – Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête auméchant. Au contraire, si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-luiencore ta joue gauche. » Mais cette déclaration du Christ, une fois encore,s’explique à la lumière de la loi du karma. Je vais tenter plus loin del’expliquer plus à fond.

Maintenant, essayons d’imaginer la situation où se serait trouvéMoïse s’il n’avait pas résisté au mal et s’il avait permis aux éléments lesplus mauvais et les plus grossiers de détruire les meilleurs – ceux quiétaient capables d’assimiler les concepts de moralité et de d’ordre. Queserait-il advenu de sa tâche ? Son devoir en tant que chef et dispensateurde la loi terrestre était de protéger son peuple et de maintenir l’ordre.C’est pourquoi la résistance au mal était fondamentalement nécessaire.Tous les Enseignements de l’antiquité demandent la résistance active aumal. C’est ainsi que le célèbre sage et dispensateur de la loi en Chine,Confucius, disait : « Le bien pour le bien, mais pour le mal, la justice. »

Dans le Cosmos, il y a un combat perpétuel entre le chaos mani-festé et ce qui n’est pas encore manifesté. C’est le combat des Forcesde Lumière contre les forces obscures. Le Christ Lui-même a résistéactivement au mal d’après les Évangiles. Souvenons-nous comment Ila chassé les marchands du Temple et toutes les accusations qu’Il aportées contre les scribes et les pharisiens. Aurions-nous l’intention del’accuser de se contredire ? Et de nouveau, si nous essayons de lireobjectivement les paroles attribuées au Christ, nous trouverons un Ensei-gnement qui est sévère dans sa miséricorde. Voilà pourquoi j’accepteles paroles suivantes du point de vue du karma : « Et moi, je vous disde ne pas tenir tête au méchant. Au contraire, si quelqu’un te gifle sur lajoue droite, tends-lui encore ta joue gauche. » Si cette loi du karma, « Œilpour œil, dent pour dent », est l’inévitable et exacte justice, cela n’impli-que aucunement que nous-mêmes, personnellement, devrions tenter del’appliquer de cette façon. Si nous le faisons, nous ne sortirons jamaisdu cercle vicieux du karma. En effet, nous devons pardonner à nosennemis personnels, car qui sait si le coup que nous recevons n’est pasun coup en retour, tout à fait mérité selon la loi du karma ? En rendant

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coup pour coup et avec un sentiment de vengeance dans le cœur, nousn’éliminons pas ce karma, mais le prolongeons et même l’intensifionspour notre plus grand malheur. En outre, en pardonnant à nos ennemis,nous diminuons la somme de mal accumulée dans l’espace et nousnous immunisons contre toutes sortes de coups. De même, essayons decomprendre les mots suivants : « Aime tes ennemis. » Quoiqu’il en soit,avec tout ce que nous venons de dire, nous devons résister au mal si nousne voulons pas être engloutis par lui.

Il existe plusieurs façons de résister au mal. D’abord, par la puissancede l’esprit – il est assuré qu’une résistance accomplie sans haine d’unpoint de vue occulte est cent fois plus forte. Toutes ces assertions du Christprouvent qu’Il était un Initié et qu’Il connaissait la force du coup en retour.De même, il faudrait qu’on comprenne les paroles tirées du Deutéronome(le livre de Moïse) : « À moi la vengeance et la récompense. » L’apôtrePaul use de la même maxime dans son Épître aux Romains. Nous voyonsune fois encore que le Christ n’est pas venu pour détruire la loi, maispour l’accomplir.

À part cela, nous ne connaissons pas exactement et complètementles lois de Moïse. N’oublions pas que la Bible tout entière a été refaite,sans parler des nombreuses inexactitudes et omissions dans les diffé-rentes traductions. Il n’est peut être pas nécessaire de mentionner l’AncienTestament, puisque même dans le Nouveau Testament se trouvent tant decontradictions – par exemple les différences entre les versions anglaiseet russe.

8. La Kabbale, de même que tout autre système religieux ou philo-sophique, est un écho des Enseignements Sacrés de l’Orient – à traversles Vedas et les Oupanishads, à travers les Enseignements de l’Égypte,de la Chaldée et de l’Assyrie, à travers Orphée et Pythagore, etc. Dans tousles cas, le substrat de La Kabbale ressemble beaucoup à celui d’autressystèmes. Les bases de La Kabbale puisent leur origine dans l’anti-quité la plus reculée. Dans La Doctrine secrète de H.P. Blavatsky, il estindiqué que les Juifs ont emprunté leurs concepts de la cosmogonie àl’Inde, à la Chaldée et à l’Égypte. C’est pourquoi Moïse en tant quedisciple des Prêtres égyptiens, devait connaître la doctrine du karma.On apprend aussi dans La Doctrine secrète que le peuple Juif tire unepartie de ses origines de l’Inde. Une des tribus Tamoules inférieuresprovenant de l’Inde s’est, par des mariages, mélangée aux tribus Sémi-tiques qu’elle rencontra lors de ses migrations.

Il est dit en outre dans La Doctrine secrète : « Les Juifs se sontcoupés de l’évolution spirituelle en n’acceptant pas l’Enseignement

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du Christ. » La situation décrite ainsi doit être mise en parallèle avecd’autres. Certainement, en n’acceptant pas la purification apportée àl’ancien Enseignement par le Christ, en permettant qu’il soit mis àmort et en persécutant ses disciples, les Juifs ont sérieusement alourdi leurkarma. De la même façon, le peuple de l’Inde a créé sa triste destinéeen n’acceptant pas les Enseignements du Bouddha et en persécutantses disciples. Le Bouddha a apporté la liberté à l’Inde en rejetant lesystème des castes. Mais en refusant le Bouddhisme, l’Inde a choisil’esclavage. L’acceptation théorique des Enseignements du Bouddhaet du Christ est une chose, mais leur mise en pratique et leur réalisationpar le cœur en sont une autre totalement différente. Le véritable adepte duChrist et du Bouddha est celui qui comprend qu’une unique Doctrine,fondamentale et universelle, est la source de leurs enseignements etleur en fournit l’inspiration. Seul un tel adepte entre sur le sentier del’évolution.

Aussi, l’Enseignement du Christ est démesurément déformé. Etmaintenant, c’est au tour du monde chrétien de choisir son karma !

9. Dans leur désir de préserver les privilèges des castes, les Brahmanescontinuent d’inculquer aux communautés ignorantes les superstitionsles plus abominables. Dans ce fouillis de superstitions et de rituels, quiont perdu leur signification d’origine, il est très difficile de découvrirquelque étincelle de ce qui, en son temps, était une connaissance pro-fonde. Mais les Brahmanes ne nient pas la loi de la Réincarnation et ilsne la craignent pas, car ils sont convaincus que chaque Brahmane étant« né deux fois » ne se réincarnera jamais plus dans une caste inférieure.Dans l’antiquité, le terme « né deux fois » signifiait la naissance spiri-tuelle ou l’initiation, mais plus tard il devint un titre indiquant unequalité générale inhérente aux Brahmanes.

La plupart des Brahmanes sont des parasites institutionnalisés surle corps malade de l’Inde. La dégénérescence de ce pays est la consé-quence directe de ce système de castes si terrible, si cruel. Maisaujourd’hui, les classes les plus éduquées de l’Inde commencent à pro-tester contre les limitations des castes. Dans certaines parties de l’Inde,les castes inférieures reçoivent la permission d’entrer dans les Temples.Les femmes de l’Inde se réveillent aussi et cela pourrait devenir leprincipal facteur de régénération du pays tout entier.

10. Maintenant, en ce qui concerne les « anges gardiens », il estvrai que chaque être humain a son Ange Gardien personnel. Et nous nedevrions pas nous les imaginer seulement comme de vraies Entitésprovenant des sphères supérieures, mais plus souvent comme notre

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propre esprit, notre propre triade supérieure, ou notre véritable Egoindividuel, qui malheureusement est très rarement en mesure de faireentendre sa voix à la personnalité. Parfois, cette voix est associée ànotre conscience.

Il est également vrai que plusieurs personnes ont des amis ou desparents, qui étant morts avant eux, interviennent parfois dans leur vieen essayant de les diriger ou de les aider.

Les vrais Anges Gardiens sont les Grands Esprits, la Hiérarchie deLumière, la Grande Fraternité Sacrée qui prend continuellement soin desnécessités humaines et de l’évolution. Certains de ces Anges Gardiens –dans de très rares cas il est vrai – deviennent les Guides d’individusexceptionnels. Leur Rayon est continuellement à la recherche de cons-ciences éveillées et de cœurs ardents, dans le but de les aider et de lesdiriger. Mais aujourd’hui, malheureusement, les anges gardiens de lagrande majorité sont des entités possédantes provenant des sphèresinférieures et dont les voix sont plus facilement entendues, car elles nesont jamais en désaccord avec nos désirs terrestres. Mais malheur àceux qui leur permettent d’approcher !

Voici un paragraphe de l’Enseignement :

« Tant de déformations, tant d’inexactitudes ont été admises dansles Enseignements. En vérité, toute purification est un grand Service.Tout effort pour renouveler la Vérité, telle qu’elle a été donnée à l’huma-nité, est un Service ardent. Ces fils noirs que vous avez vus ne repré-sentent pas seulement la noirceur de l’atmosphère terrestre, mais aussi leréseau qui recouvre le mental et le cœur humain. Il est difficile d’ima-giner combien d’intellects ont été obscurcis par de mauvaises interpré-tations. Chacun cherche de nouvelles interprétations, mais s’éloignede plus en plus de la Vérité. Le fractionnement s’affirme avec éclatdans les religions, dans la science et dans toute innovation. ChaqueMonde a ses corrélations avec un autre Monde. Chaque Vérité émaned’une autre Vérité. La Vérité se révèle seulement au cœur ouvert. Aussi,la conscience sous tension qui perçoit le pouls cosmique transmet àtravers son propre battement des pensées lumineuses. En vérité, grandest le Pouls Ardent qui se révèle au cœur de Feu. » (Monde de Feu,volume 3, no 125).

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LETTRE 19a

2 juin 1934

Vous dites que vous êtes fatigué, que vous luttez contre la dépressionet que vous n’êtes pas certain de pouvoir la vaincre. Mais bien sûr, vousla vaincrez ! Souvenez-vous que ces états d’esprit ne viennent pas toujoursdu fond de nous-mêmes, mais sont très souvent le résultat de tensionssans précédent de l’atmosphère ambiante. Dès que les courants changent,ces états d’esprit devraient aussi changer. Vous écrivez très justement :« Qu’un guerrier accablé peut espérer recevoir une aide inattendue etmiraculeuse ». Pourtant, vous devriez permettre à cette Puissance mer-veilleuse de décider quand l’aide devrait venir. Nous-mêmes sommessi souvent passés par des circonstances extrêmement difficiles et nousavions l’impression de ne pas pouvoir tenir plus longtemps. C’est alorsque nous apprenions que nous étions capables de souffrir encore plus,et ce n’est qu’après avoir épuisé totalement nos propres ressources quenous recevions de l’aide, et toujours de la façon la plus inattendue.

Par l’Enseignement de Vie, vous savez déjà que les obstacles nous fontgrandir et que c’est ainsi seulement que nous apprenons et aiguisons noscapacités. À dire la vérité, comment tremper notre esprit autrement ?N’imaginez pas, je vous prie, que les disciples et les serviteurs de laLumière marchent sur un sentier bordé de roses. Non, leur voie estpleine de ronces, et plus ils s’approchent de la Lumière, plus les ordresqu’ils reçoivent sont chargés de responsabilités et de difficultés. Lesentier de l’Enseignement, le sentier du Service, est avant tout le sentierde l’abnégation et du sacrifice. Mais plein de joie est ce sentier quandle cœur déborde d’amour pour la Hiérarchie de Lumière – les roncesdeviennent des freesias parfumés ! Un exemple de pareil service nousest fourni par N.K. S’il vous arrivait de connaître son fardeau, vousseriez effrayé, car le poids en est véritablement énorme ! Mais il est siplein d’amour, de dévotion et d’efforts qu’il accepte tout avec grandejoie et qu’il est prêt à se donner sans restriction pour le Bien Commun.

N’est-il pas exaltant de réaliser que nous remplissons notre devoirenvers l’humanité ? Quelle idée magnifique et puissante est contenue dansl’accomplissement du devoir ! Tous les héros remplissent leur devoir.Et vous, qui êtes un guerrier, devriez tout particulièrement apprécier

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cette idée du devoir. Par conséquent, je suis convaincue que vous vaincrezvotre dépression, toutes les suggestions des ténèbres, toutes les crainteset tous les doutes. Vous écrivez que vous avez votre arme. Alors, si envotre conscience vous réalisez vraiment qu’il s’agit d’une arme et passeulement d’un symbole, vous vaincrez ! L’Enseignement, bien assimiléet appliqué, est votre meilleure arme.

Sans doute, les épreuves matérielles sont pénibles, mais elles nesont rien en comparaison des plaies spirituelles. Les difficultés maté-rielles, pour autant que l’esprit soit fort, trouvent parfois des solutionsimmédiates, mais les plaies spirituelles demandent de longues annéespour guérir. J’espère que vous ne m’en voulez pas pour ces « leçons demorale », mais j’aimerais beaucoup graver en vous l’idée que vousaussi avez la possibilité d’améliorer votre situation matérielle. Savez-vous ce que l’avenir immédiat vous réserve ? Aussi, je vous demandesérieusement d’être courageux au cours de ces prochaines années. Envérité, peu d’années devraient se passer avant que de grands changementsne se produisent. Bien des choses vont changer, et il est nécessaire deconserver notre force. Le monde entier gémit et passe par l’expérienced’une crise matérielle incroyable qui est la conséquence d’une corruptionspirituelle totale. Et seuls ceux dont l’esprit est fort en viendront à bout.L’Armageddon prédit n’est pas un mythe, mais une affreuse réalité.Par conséquent, soyez fort ! Dieu soutient le brave !

J’ai été très heureuse d’apprendre que vous aimez les œuvres deVivekananda et de Ramakrisna. Leurs livres ont été et sont encore nosplus grands amis. Malheureusement, ces deux grands esprits nous ontdéjà quittés. Vivekananda est mort en 1901 et Ramakrisna avant lui.Pouvez-vous lire l’anglais ? Et quels ouvrages de Vivekananda et deRamakrisna possédez-vous ? Je regrette que ma bibliothèque ne soitconstituée que de livres en langues étrangères, pour la plupart en anglais.Je n’ai pratiquement rien en russe. Mais si vous savez lire l’anglais, jeserai heureuse de vous faire parvenir des livres de Vivekananda, bienque les seuls ouvrages que j’aie de lui soient ses conférences. Il estmort assez jeune – à quarante ans seulement – mais il a accompli uneénorme mission. Il a institué un véritable lien entre l’Orient et l’Occident.Ce fut la première fois où, avec clarté et amour, les concepts majes-tueux de l’Inde, sa façon de considérer le monde ainsi que les principesde l’Éthique Vivante furent présentés à l’Occident. Et c’est peut-êtrelui qui a influencé la conscience de nos compatriotes, plus encore quenotre grande Héléna P. Blavatsky. Vous connaissez le proverbe – « Nuln’est prophète dans son pays » – qui s’applique particulièrement à notre

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peuple. Mais un temps viendra où les Russes réaliseront toute la grandeurde l’Enseignement apporté au monde par H.P. Blavatsky et rendronthommage à la grande femme qui a souffert pour ses idées.

Avez-vous lu cette perle de la littérature hindoue qu’est LaBhagavad-Gîtâ ? Le poète Baltrusaïtis l’a traduite en russe. Une de mesamis russes d’Amérique me l’a empruntée et, comme cela arrive souvent,elle a oublié de la retourner.

Vous avez raison, pour autant que les mauvais résultats soient prisen compte, il n’existe pas de crime pire que l’ignorance ! Les pseudo-patriotes et la pseudo-religion sont sur leur déclin, et pour remplacerces épouvantails moribonds, l’ère future s’annonce avec sa vie nouvelle,joyeuse et constructive, basée sur la coopération des peuples. Ellemarquera la renaissance et la purification de tous les Testaments detous les Grands Instructeurs. Ce sera la destinée de la Russie de devenirla vraie mère, et non seulement la belle-mère, de tous les peuples quil’habitent. Le vrai patriotisme et le chauvinisme sont à l’opposé l’unde l’autre. L’un de ces concepts est basé sur la tolérance, et est donc enpleine croissance, tandis que l’autre est basé sur la haine, et de ce faitse meurt. Les lois sont pareilles partout.

Avez-vous par hasard entendu que même la « Bannière de la Paix »établie par N.K. a été déclarée antipatriotique ! Cela vous surprend-il ?Mais c’est bel et bien le cas. Nous avons reçu une lettre pleine d’accu-sations à ce sujet. Quelqu’un a trouvé dans cette grande idée une négli-gence des problèmes de notre pays ! N.K. a été accusé d’être uninternationaliste, indifférent aux souffrances de sa mère patrie. Il a fallurépondre à cette lettre et je vous en livre certains passages puisquec’est dans ses grandes lignes la réponse que je donnerais à tous lespseudo-patriotes du genre avec qui vous devez aussi faire affaire :

« Seul un travail largement constructif à l’échelle mondiale, inspirépar le génie de la nation, peut augmenter l’importance d’un pays et saposition parmi les autres pays. Pouvez-vous vous imaginer que les criti-ques, qui ronchonnent depuis leur fauteuil, qui accusent et se moquent,peuvent être de quelque utilité ? Sont-ils en mesure de faire plus queceux qui emploient leur énergie pour développer la culture ? Est-ceque cette amélioration du niveau culturel ne va pas éveiller une véritableestime pour un pays ? Pour établir une structure solide, il est nécessairepremièrement d’avoir un centre puissant. Mais un centre qui reflète unnationalisme étroit ne peut obtenir le succès dans la structure mon-diale. Existe-t-il un seul pays dans le monde d’aujourd’hui qui ne soitconstitué que d’une seule race ?

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« Et si certaines personnes pensent qu’un nationalisme étroit estdu patriotisme, elles font gravement erreur. Même si au premier abord,certaines personnes peu clairvoyantes veulent y voir une question depouvoir, elles découvriront avec le temps que le développement d’unmouvement érigé sur un tel principe conduit à l’autodestruction. Chaqueénergie libérée est comme un boomerang et, par conséquent, nous devonsfaire attention à la façon dont nous lançons ces énergies dans l’espace,car selon la loi du coup en retour, tôt ou tard ou bien elles nous détruiront,ou bien elles nous élèveront, selon la façon dont nous en avons faitusage.

« Le vrai patriotisme est tellement différent du chauvinisme. C’estun amour désintéressé pour son pays tout en respectant les autres nationsqui, de différentes manières, ont contribué à la croissance et au déve-loppement de notre propre pays. La vraie force et la beauté d’un paysrésident dans sa diversité, dans un assemblage qui n’exclut pas l’unitéfondamentale de la mère patrie. Et celui qui sait comment manifesterune telle unité dans la diversité est vraiment un grand leader. Le natio-nalisme étroit de l’Allemagne a dégradé ce pays et s’il reprend vie, ilpeut la mener encore une fois à sa perte. Le patriotisme est un sentimentélevé, des plus noble et sacré, mais le nationalisme étroit et le chauvi-nisme sont autodestructeurs. Il ne suffit pas de lire les journaux et d’écou-ter les dirigeants politiques pour comprendre le développement des évé-nements. Il est peut-être même préférable de ne pas prêter beaucoupattention à ces informations, car souvent elles créent une confusionplus grande encore. La mentalité des hommes d’aujourd’hui et la vieen général ressemblent à un bateau à la dérive, sans voile ni gouvernail,au milieu du chaos causé par les éléments déchaînés. Pour comprendreun tel chaos, pour reconnaître la direction qui conduit au salut et vers unavenir grandiose, et surtout pour pouvoir connaître les meilleures occa-sions dans le temps, il faut posséder une grande vision spirituelle et connaî-tre la Haute Direction, ou comme on l’appelle, la Hiéro-Inspiration. »

Et maintenant, en ce qui concerne un certain prêtre. C’est un men-songe, un triple mensonge qu’il prétende connaître N.K. Il ne l’a ja-mais rencontré, mais il a eu avec lui une courte correspondance lourdede sens. Je devrai peut-être citer plus loin quelques extraits de cettecorrespondance pour vous donner une idée de la personnalité de ceprêtre. Nous avions reçu son petit livre de Paris. Après l’avoir lu, j’aidemandé à N.K. de lui écrire une lettre aimable concernant ce petitlivre en disant que nous serions ravis de lire d’autres œuvres de lui.N.K. a accompagné cette missive cordiale de son livre Le Royaume de

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la Lumière ainsi que de quelques reproductions de ses tableaux. Laréponse fut renversante et accablante. C’était le véritable exemple d’unsectaire étroit, dépourvu de spiritualité et extrêmement cruel. Sans connaî-tre N.K. personnellement, n’ayant aucune idée de son travail désintéresséau nom du Bien et de la Beauté – au nom de la spiritualité sans égard àla façon dont elle s’exprime – ce vénérable prêtre s’est permis au bas desa lettre le reproche suivant : « Votre sentier, N.K., n’est pas évangélique.Les gens font de vous une idole (et en Amérique cela devient rapide-ment une source de revenus financiers), mais vous les laissez faire.[…] Votre livre ne retient personne d’un monde aux valeurs et auxconceptions spirituelles toutes relatives, et en ce qui concerne le cultede votre nom, ce que vous encouragez, cela est pour nous tout à faitalarmant… » [Les mots en italiques étaient soulignés dans l’original.]

Qui sont ces « nous » ? Ces pharisiens ignorants qui commercialisentle nom du Christ ? Ce prêtre [moine-prêtre de l’Église Orthodoxe russe]n’a pas réalisé que N.K. est par nature un constructeur de vie, un guide dela culture, et que les critères conventionnels d’un moine sont inappropriés !

À cette lettre cruelle et répugnante, N.K. répondit en termes empreintsde tolérance et de gentillesse. Dans sa lettre, il parla aussi de ses activitésculturelles. Il n’écrivit pas la moindre parole d’insulte. Ainsi qu’onpouvait s’attendre de la part d’un tel « prêtre aimable et droit », il accusaréception de cette lettre avec toutes les calomnies qu’il put recueillir detous les calomniateurs. Il n’hésita pas à dénigrer avec sarcasme tout cequi nous est sacré et qui selon lui est une manifestation du diable, unebouffonnerie d’Antéchrist ! En voyant que nous révérions les Enseigne-ments de l’Orient, il cita certains extraits d’ouvrages d’orientalistespour prouver que ces Enseignements étaient hérétiques. Les ouvragescités sont non seulement considérés comme dépassés par les actuelsspécialistes du sanscrit, mais encore sont totalement ignorés des orien-talistes les plus éminents qui les considèrent comme illettrés et trèspeu fiables à cause de leur mauvaise traduction du sanscrit. Et c’est icique notre correspondant a dévoilé ses faiblesses. Ce n’est qu’au coursdes dix dernières années que l’Occident a commencé à vraimentcomprendre ce que le sanscrit a de grand (cette langue si difficile) et ondécouvre maintenant les énormes et monstrueuses déformations despremières traductions. Notre prêtre cite par exemple Bunge et son livreThe History of Paganism [L’histoire du paganisme]. « La vraie subs-tance du monde n’est pas Dieu, n’est pas la Puissance Originelle, maisle vide absolu, le néant absolu. Tout vient du néant, à travers le néant etretournera au néant, car dès le commencement rien n’existe. Tout est

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vanité des vanités dans le ciel et sur terre, car le ciel et la terre sont égale-ment vains. Au-dessus des nuages de l’univers en désintégration règnel’éternel non-être… »

Ensuite, notre prêtre rappelle une autre semblable absurdité extraitede Religious Consciousness of Paganism [La Conscience religieusedu paganisme], un essai du professeur Vedensky. Je ne recopie que la fin :« Si pour un Bouddhiste il existe un quelconque but dans la vie, il nepeut être que négatif – échapper à cette vie illusoire et insensée, rem-plie d’amertume et de souffrance, pour un Nirvana de non-être... »

À ces déformations évidentes et d’autres citations pareillementignares, N.K. répondit ce qui suit :

« En ce qui concerne vos citations, je dirais que l’auteur de l’un deces livres ne connaissait pas les langues étrangères et ne consulta quedes traductions très limitées et déformées (comme celles de Bunge etde Keppen). Cet auteur ne connaissait pas davantage la « SummaSummarum » de la contemplation orientale sur le monde qui dit première-ment : “Du néant ne peut venir que le néant” et ensuite “Le vide n’existepas”. Est-ce que ces deux déclarations n’ouvrent pas le chemin versDieu ? N’oublions pas qu’en Orient, le Concept Suprême ne s’énoncepas par profond respect. Une personne est libre de choisir les tristesconcepts déformés et de les suivre, ou alors de trouver parmi les nom-breuses sources des pages magnifiques, pleines de l’Esprit divin quis’étend partout et qui est plein de compassion pour toutes les créatures.

« Quant au Nirvana, selon l’idée originelle orientale, cela signifiele transcendantal, ou le plus haut état d’existence que l’intelligencehumaine moyenne est incapable de comprendre dans sa totalité. End’autres mots, c’est totalement l’opposé de la non-existence. Grandeest l’ignorance des traducteurs occidentaux et des commentateurs dontnous dépendons ! »

C’est par une courte note qu’il fut répondu à cette lettre de N.K. Leprêtre a probablement remarqué qu’il avait affaire à forte partie. Il exprimale désir de rencontrer N.K. et ne se gêna pas d’ajouter : « Croyez-moi,j’aimerais sentir que vous êtes meilleur et plus grand que moi. » Unevraie prière de Pharisien : « Ô Dieu, je Te rends grâces de ce que je nesuis pas comme le reste des hommes… ni même comme ce Publicain. Jejeûne deux fois la semaine ; je paie la dîme de tout ce que j’acquiers. »(Luc 18 : 11-12). Est-ce qu’il ne ressort pas des paroles de ce « pèrespirituel » qu’il souffre lui-même de ce dont il accuse N.K. dans sapremière lettre ? N’est-il pas dit que celui qui a une poutre dans sonœil voit la paille dans l’œil de son frère ?

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Et N.K. ne laissa pas cette dernière note sans réponse. Il envoyaune lettre amicale et pleine de sagesse. Je n’en citerai que la fin (audébut, N.K. le remerciait simplement pour ses livres) :

« Un jour peut-être, nous nous rencontrerons et discuterons amicale-ment de cœur à cœur. Je répète que je suis heureux de trouver certaineschoses dans votre livre. Autant qu’il est de mon pouvoir, je m’efforced’utiliser les sources premières des Grands Testaments afin justementd’éviter toutes sortes d’adjonctions tardives qui sont parfois à la fron-tière du sacrilège ou de la moquerie des choses sacrées. “Dans tous vostravaux recherchez les fondements et augmentez le bien.” Ce sont lesparoles que le père Jean de Kronstadt m’a confiées. Vous êtes sûrementau courant de toutes les basses calomnies qu’on a répandues sur le pèreJean et que des gens superficiels ont répétées. Mais le fait de subir la calom-nie n’est-il pas justement un autre signe de la grandeur de l’esprit ? Aussi,en espérant vous voir personnellement, je vous envoie dans cette attentemes meilleurs vœux… »

Ce fut la fin de cette éloquente correspondance. Mais cela reste untrès curieux exemple de l’ignorance, du pharisaïsme et de la cruauté denos chefs spirituels. Ce prêtre avait raison en admettant que le clergéétait responsable du déclin de l’Église. Vous qui admirez les écrits deVivekananda et de Ramakrisna, serez intéressé par ce que ce « prêtreéclairé » a dit :

« Présentement, je parcours un ouvrage occulte des plus purs, spiri-tuel et noble (pourquoi occulte !), L’Évangile de Ramakrisna, avec unepréface de Swami Abhedananda. En lisant la préface, on est étonné del’absence de vraies valeurs spirituelles. Par exemple : “Avant de commen-cer à rencontrer les gens et leur enseigner, Ramakhrisna, tel un explo-rateur scientifique, a passé douze années à étudier les dogmes et lescérémonies de toutes les religions, accomplissant leurs cérémonies reli-gieuses et leurs rituels, plein de foi et de profonde vénération, de sortequ’il puisse par expérience connaître où mènent les religions […] Etfinalement, en suivant toutes leurs méthodes, il réalisa que Dieu est Un etprésent en chacune d’elles.” Cela devrait suffire à vous faire comprendrema perplexité et comment pareille absurdité peut être comparée avecla Révélation du Christ… »

À dire la vérité, cette dernière phrase du prêtre devrait être classée dansla catégorie des « absurdités ». Il eût été préférable pour lui, avant de criti-quer et jeter l’anathème sur les autres Religions et Enseignements, qu’il putsuivre honnêtement les exemples de Ramakhrisna et de Vivekananda,et qu’il essayât d’étudier les fondations de chaque Enseignement et de

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chaque Religion en participant à leurs services religieux, puis ensuiteseulement donner son opinion. Sans être prophète, on peut prédire quece « prêtre éclairé » n’a pas la bonté ni la tolérance que Vivekanandapossédaient et que ce dernier a si merveilleusement exprimées de lafaçon suivante : « Si j’avais vécu en Palestine au temps de Jésus deNazareth, j’aurais lavé ses pieds non avec mes larmes, mais avec lesang de mon cœur ! » Vivekananda a ressenti la vraie beauté de l’Image duChrist qui n’était pas déformée par les ecclésiastiques. Mais en donnantau Christ le tribut de son cœur, Vivekananda n’oubliait pas les GrandesImages de sa propre religion. Lequel de ces deux est le plus grand ?L’esprit de ce prêtre est tellement loin des déclarations universelles deLa Bhagavad-Gîtâ : « Par quelque voie que vous veniez à Moi, Je vousbénirai par cette voie, car toutes les voies sont Miennes. »

Dans ces magnifiques paroles se trouve clairement exprimée quela forme de la religion importe peu, mais que c’est l’idée qui est essen-tielle. En vérité, nos chefs spirituels sont loin d’une telle sagesse, géné-rosité, tolérance et compréhension ! Chacun sait que : « Ce qui est enHaut est comme ce qui est en Bas. » Aussi, notre cœur ne devrait-il pasressembler au Cœur Cosmique en incluant tout ? Pourrait-on imaginerinjustice aussi flagrante qu’un Dieu, toute Sagesse et toute Compassion,enverrait son Fils à une seule nation ? Après quoi, et même avant cela,des milliards de gens, les « enfants de notre Père Céleste » (si nouscroyons les paroles mêmes de Christ), demeurent exclus malgré le faitque beaucoup d’entre eux étaient et sont d’une moralité plus haute que ceuxqui ont eu le privilège de naître sous la houlette de l’Église chrétienne !

Vous ne devriez pas craindre que les paroles de ce prêtre puissentcréer des problèmes. Au contraire, il est toujours bon qu’une personnerévèle sa vraie nature. Nous ne devons pas craindre les accusationsd’hérésie. L’Image du vrai Christ – l’Instructeur – habite dans notrecœur et notre intelligence, et nous nous joignons à Vivekananda pource qu’il dit du Christ. Pourtant, nous voyons dans le Christ l’Homme-Dieu et non un sectaire borné qui condamne comme Antéchrist tousceux qui n’acceptent pas les limitations doctrinaires ecclésiastiques et lesdéformations de son Enseignement. Nous comptons beaucoup d’adhérents,même parmi les représentants officiels des différentes Églises. On nepeut pas arrêter le progrès et il est impossible de partager la mentalitédu vieux clergé, ces créateurs de dogmes chrétiens qui, par exemple,discutaient très sérieusement pendant leurs synodes de problèmescomme : « Combien d’esprits peuvent prendre place sur la pointe d’uneaiguille ? » Ou : « La femme possède-t-elle un âme ? » Et d’autres bijoux

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de profondes révélations spirituelles. En plus, à leurs conciles, ces saintsvieillards s’attrapaient par la barbe et se donnaient des gifles sur lesoreilles ! N’oublions pas que la loi de la Réincarnation a été rejetée par ceshommes sages au VIe siècle seulement, lors du concile de Constantinople.Non, il est temps de considérer tous les Enseignements et d’abandonnerles additions et déformations ultérieures pour retourner aux pures sourcesde l’origine.

Il serait à conseiller aux pères de l’Église de se souvenir des parolesdu Christ et de son disciple bien-aimé : « Aimez-vous les uns les autres. »Alors, chaque chose prendrait sa juste place. Il est aussi particulièrementurgent et nécessaire de regarder et d’étudier les ouvrages du grand Origène,cette véritable Lumière de la chrétienté. Ses écrits sont maintenant étu-diés par quelques-uns des clergés occidentaux en Amérique. Ces pèrescomprennent que le niveau spirituel de leurs ouailles requiert de nou-veaux enseignements et qu’ils ne peuvent plus les satisfaire avec lesidées naïves qui, peut-être, furent jadis nécessaires pour apprivoiserles tribus de demi-sauvages nouvellement convertis au Christianisme.Afin de ne pas perdre ce qu’il leur reste d’influence, certains membresdu clergé de l’Église d’Occident se hâtent d’améliorer et de parfaireleurs connaissances. Si nos « pères spirituels » voulaient bien suivrecet exemple, nous pourrions en attendre maints bons résultats !

Pensez simplement combien d’indications claires sur la réincarna-tion et sur le karma sont fournies dans le Nouveau Testament, selon lesparoles mêmes du Christ ! Mais nos « pères spirituels » évitent soigneuse-ment ces questions. Que Dieu soit leur juge !

Nous passons aujourd’hui par une affreuse crise spirituelle, par unathéisme terrible qui corrompt tout, résultat d’un sectarisme étroit etstérile, d’un dogmatisme étouffant et de la baisse de la moralité parmiles représentants des Églises. Nous n’avons jamais parlé et ne dironsjamais rien contre quelque Religion ou Église que ce soit, car il estpréférable d’appartenir à une Religion ou Église quelconque plutôt qu’àaucune. Mais nous nous élèverons toujours contre le manque de tolé-rance, de moralité et de connaissances. Les prêtres sont nécessaires,mais ils devraient être de vrais chefs spirituels et ils devraient accepterle progrès et ne pas se cantonner dans les chaînes d’un obscurantismemoyenâgeux. L’esprit de l’Inquisition est encore très vivace. Si le Christrevenait maintenant sur Terre, pensez-vous qu’il pourrait éviter d’êtrecrucifié ? Au mieux, il échapperait au lynchage ou à l’emprisonnementà vie, avec le titre « d’Antéchrist ».

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Des événements menaçants approchent et il est tragique d’observerla désunion croissante dans tous les domaines de la vie. Tant de déme-sure, de basses calomnies, d’envie et de haine parmi ceux qui devraienttravailler à unifier ! Il est temps de comprendre que le salut de toutel’humanité et de la planète elle-même se joue devant nous. Et le salutest dans les mains des gens eux-mêmes. Mais en attisant les feux de lahaine et des disputes personnelles, ils ne font qu’augmenter le dangerd’une période affreuse. Chacun veut penser que l’Armageddon annoncéen’est rien d’autre qu’un mythe, mais en vérité c’est une terrible réalitéet un grand danger.

Quoiqu’il en soit, nous ne devrions pas perdre courage, car ceuxqui ont entendu l’Appel et qui supporteront les souffrances jusqu’au boutseront sauvés. Songez qu’il reste peu de temps et que cette idée vousdonne de la force. Dans toutes vos actions, dans tous vos contacts,souvenez-vous du principe qui vous a été enseigné : « Tolérance, géné-rosité et effort vers le futur ! »

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LETTRE 19b

7 juin 1934

La période par laquelle passe l’humanité est une période de transi-tion de l’évolution de l’intellect à l’évolution de la spiritualité. Cettepériode sera marquée par des accomplissements qui amèneront la prédo-minance de l’esprit sur l’intellect. Cette transition sera terminée lorsdu changement de race. Ainsi, la sixième race est maintenant en trainde prendre sa vraie place. Comme vous le savez, chaque changement derace s’accompagne de cataclysmes cosmiques. Une telle purification estnécessaire pour le développement de la nouvelle race. Ces cataclysmescosmiques se produiront à la suite d’un changement de l’axe de la Terre.Les scientifiques d’aujourd’hui reconnaissent pleinement qu’un telchangement d’axe se produit depuis un certain temps et qu’il peut causerdes catastrophes.

Plus précisément, la sixième race doit inaugurer l’Ère Nouvelle etcette période préparatoire est très pénible. Mais il serait faux de croireque cette sixième race est en train de naître dans un seul pays ou dansune seule nationalité en particulier. Elle est largement répandue. Il estcertain qu’il y aura toujours un noyau principal de la sixième race et qu’aumoment de la catastrophe annoncée ses membres seront rassemblés dansdes endroits sûrs.

La grande purification par le feu approche. C’est pourquoi il est siimportant de purifier les pensées et le cœur et d’essayer d’assimiler lesfeux de l’espace.

Au moment d’un changement de race, il se produit une GrandeRévélation et, comme toujours, seuls ceux dont la conscience appartientau degré de développement suivant – c’est-à-dire à la race qui vient –peuvent l’assimiler pleinement. Les autres en prendront ce qu’ils pour-ront. Il est toutefois faux de croire que les races restantes seront éliminées.Les meilleures seront sauvées et certaines d’entre elles pourront mêmese développer. Seules celles qui sont incapables de suivre l’évolutiondégénéreront ou s’éteindront complètement. Nous pouvons reconnaîtredes exemples d’une telle dégénération parmi les peuplades primitives.Ainsi, les aborigènes d’Australie sont les descendants dégénérés de lasous-race qui appartenait jadis à la célèbre troisième race. Cette troisième

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race était bien supérieure à la nôtre par ses accomplissements, car lesGrands Fils de la Raison s’y étaient incarnés.

Et maintenant, qu’est-ce qui vous fait croire que notre planète nepeut être détruite ? Hélas justement, ce danger nous menace. En vérité,les Grandes Forces de Lumière essaient au-delà de toute mesure desauver notre planète. Lisez attentivement dans le livre de JoséphineSaint-Hilaire1, Au Carrefour de l’Orient, les deux cryptogrammes « L’Or »et « L’Obscurité ». Ces légendes lui viennent de Haute Source.

« En vérité, l’esprit de l’homme jouera le rôle de détonateur pourles volcans. »2

« En vérité, c’est justement cette noirceur qui commence à quitterses anciennes cachettes. Sur son chemin, elle corrode tous les élémentset le gaz pousse les éléments destructeurs dans ces fissures. »3

Et j’ai pu voir cette obscurité. L’angoisse terrible que j’ai ressentiefut si intense que j’en suis presque tombée malade, et durant les quelquesjours qui suivirent je fus incapable de retrouver mon équilibre.

Vous vous souvenez que l’Enseignement déclare que la destinéede la planète est entre les mains de l’homme, et que c’est l’homme lui-même qui provoque les tremblements de terre. Prenez ceci à la lettre, carce sont justement les pensées basses et les désirs maladifs des hommes –non seulement sur Terre mais également dans les sphères inférieures duMonde Subtil – qui créent cette atmosphère dangereuse et suffocanteautour de la planète et qui favorisent la fusion du feu de l’espace avecle feu souterrain. Seules les âmes pures et ardentes réussissent à neutrali-ser cette atmosphère, jouant en quelque sorte le rôle de paratonnerre.C’est la raison pour laquelle l’époque du Feu est si dangereuse. Elleapporte aussi bien la purification que d’épouvantables désastres, à savoirla totale destruction de collectivités corrompues et une augmentationdes épidémies – tout cela étant causé par le feu souterrain. Ceux dontl’aura est suffisamment pure et qui peuvent assimiler le feu de l’espaceseront les seuls à pouvoir résister. C’est la raison pour laquelle il esttellement urgent d’appliquer dans nos vies les bases de l’Éthique Vivante etde transmuter nos énergies par la pureté des pensées et des actes. Lesvagues du feu de l’espace seront particulièrement fortes dans les annéesquarante de notre siècle. Mais les toutes prochaines années apporterontégalement bien des explosions. La grande épreuve de la planète estproche. L’avenir est dangereux ! Espérons qu’à cause de ces grands

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désastres, l’humanité apprendra sa leçon et acceptera la conduite spiri-tuelle, et changera ainsi sa destinée.

Il est certain que les Seigneurs de Lumière prennent toutes lesmesures pour sauver la planète de cette atroce destinée. Si l’humanitéchoisit la destruction, la meilleur part – et ils sont nombreux à en fairepartie – sera transférée sur des planètes plus avancées. La massemoyenne ira sur une planète semblable à la nôtre et qui s’approcherade la Terre au cas où l’explosion aurait lieu. Pour le moment, cettenouvelle planète n’est pas encore visible. Quant au reste de l’humanité,ils suivront le Prince de ce Monde et seront bannis avec lui sur Saturne.Mais hélas, personne ne réalise le retard qui surviendra dans l’évolutionde la majorité de l’humanité terrestre en cas de destruction de notreplanète. Combien d’éons devront s’écouler avant que la nouvelle« Terre » soit en mesure de produire des corps appropriés !

Par conséquent, il est essentiel d’éveiller la conscience des gensafin qu’ils réalisent qu’ils sont en train de créer eux-mêmes une situationtrès critique et très dangereuse. L’Orient était depuis longtemps au courantde cette période dangereuse. Dans les Écritures anciennes, des momentssont indiqués qui se rapportent à l’arrivée de l’énergie de Feu et ilscorrespondent aux années quarante de ce siècle. Il est intéressant denoter que les calculs des Hiérophantes de l’Égypte ancienne indiquentque l’année 1936 est très importante. Et ce qui plus est, les annéespendant lesquelles la destinée de notre planète devrait être décidée sontindiquées. Cette destinée sera une magnifique époque de Grand Équilibreou alors ce sera la fin, l’explosion totale et définitive. Donc, le destinde notre planète est entre les mains de l’humanité. En conséquence,dans vos écrits, essayez de mettre l’accent sur le rôle de l’homme danstous les domaines qui touchent soit la pollution soit l’assainissementde l’atmosphère. L’homme est véritablement celui qui met à feu ou celuiqui éteint les feux souterrains. Mentionnez également la Hiérarchie deLumière qui sans relâche nous surveille et nous aide !

Oui, d’innombrables mondes naissent et sont détruits dans l’Infinité,et qui peut dire les raisons de ces destructions ? Est-ce que la négli-gence des lois cosmiques et la perversion des principes les plus élevésde la Vie ne seraient pas la cause principale des cataclysmes cosmiques ?Les lois cosmiques sont immuables, et tout ce qui n’arrive pas à avanceren harmonie avec les transformations évolutives est détruit. De tels rebutsrepartent à zéro. Les gens devraient essayer de comprendre ce qui sepasse sur la planète. Je cite quelques paragraphes de l’un des livres del’Enseignement qui ont une signification pour notre époque :

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« Lors de la réorganisation des affirmations spatiales, rendue néces-saire par l’accumulation des structures terrestres, toutes les mesuresdoivent être prises pour éliminer les sombres agglomérats. Toute recons-truction terrestre apparaît comme une résonance des sphères surterrestres.Notre Période de Feu est saturée d’énergies particulières qui doivententrer dans la vie avant les dates désignées. Car la période de Feu peutcréer des manifestations ardentes, quand approche le temps où l’huma-nité peut s’élever à sa rencontre. Ainsi devez-vous comprendre la Recons-truction Ardente qui donnera le signal de la Nouvelle Ère. Mais affir-mez l’esprit dans la compréhension des feux spatiaux, parce que seulel’assimilation ardente produit l’énergie requise. Les dates ardentes serapprochent. Que ceux qui le peuvent voient. Une Grande Époque appro-che ! » (Monde de Feu, volume 3, no 166).

« Avant la grande réorganisation du monde, toutes les forces noiresse révèlent, ce qui aboutit à une meilleure transmutation. Ce qui se passedans le monde ne peut être considéré comme une étape de l’évolution,mais plutôt, ce qui se manifeste est ce qu’il y a de plus bas, de plusintense, de plus saturé par les forces des ténèbres. Vaste est le travailqui rassemble tout ce qui contribue à la grande reconstruction. Toutcomme les couches condensées des sphères terrestres se préparent à labataille, les Forces de Lumière se tiennent en garde. L’étape que traversela planète peut se comparer à un creuset du Feu Cosmique. Toutes lesénergies denses s’enflamment sous la tension et le Droit de Feu veille.La créativité assemble toutes les énergies ardentes – ainsi se reconstruitle monde grâce à la tension des deux polarités. Discernez clairementces énergies turbulentes. » (Monde de Feu, volume 3, no 167).

« Une époque de Feu a commencé. Actuellement on étudie bienles phénomènes physiques, on étudiera aussi les phénomènes ardentsdes centres. L’Agni Yoga se manifeste comme précurseur de la GrandeÈre – oui, oui, oui ! » (Monde de Feu, volume 3, no 168).

Vous connaissez le principe qui veut que les Forces de Lumière nes’immiscent jamais dans le karma d’une personne. Par conséquent, tousles avertissements sont donnés sous forme d’indications. Une personnedoit donc découvrir par elle-même la meilleure façon d’appliquer ces avertis-sements et ce à quoi ils doivent servir. Comment apprendre autrement ?Justement, les forces des ténèbres utilisent tous les moyens pour seglisser dans les entreprises pures afin de les anéantir.

Les forces des ténèbres, dans leur désir de perturber les purs commen-cements, viendront au temple en prononçant les formules de l’Ensei-gnement et, après avoir endormi les soupçons, tenteront les imbéciles

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en leur offrant d’activer le développement de leur énergie psychique.Bien sûr, pour accomplir leur dessein diabolique elles doivent percerle filet protecteur de l’aura. Elles arrivent à ces fins odieuses par diversesrecettes et méthodes qui reposent sur l’affaiblissement de l’organismede leurs victimes. Ainsi, les forces des ténèbres pénètrent à travers unebrèche du filet protecteur de l’aura. Voilà pourquoi tant est écrit dansl’Enseignement sur le filet protecteur et la nécessité de garder l’aurapure afin d’empêcher les forces obscures d’approcher. Et le moyen leplus sûr est le dévouement total à un seul Instructeur. Chaque écart –même s’il n’est que temporaire – de la voie choisie peut nous mettre àla merci des puissances obscures.

Je vous suggère de répandre largement les extraits suivants tirés del’Enseignement :

« Les forces des ténèbres avancent de diverses manières en s’ancrantdans les couches proches de la Lumière. Ceci est naturellement impossi-ble dans les Sphères Subtiles, mais dans les strates terrestres où l’atmos-phère est si opacifiée par les gaz infectés, les forces des ténèbres tententjustement d’approcher la Lumière. Une impulsion destructrice les poussevers ces Torches de Vérité. Les ennemis qui brandissent l’épée ne sont pasaussi dangereux que ceux qui pénètrent sous le masque de la Lumière.Les ténèbres ont des instruments conscients et inconscients. D’abordsemble-t-il, les inconscients créent à l’unisson du bien et, porteurs dumal, ils infectent chaque pur commencement. Les serviteurs conscientsdu mal, quant à eux, entrent dans le temple avec votre prière, et malheurà ceux qui ne discernent pas ! Des pièges ténébreux les attendent. Il neconvient pas d’admettre dans le Saint des Saints ceux qui offensentl’esprit. Les djinns peuvent aider sur le plan terrestre, ils peuvent aussiconstruire un temple, mais le plan spirituel leur est inaccessible. Sur lechemin vers le Monde de Feu, souvenons-nous des serviteurs des ténèbresqui tentent de pénétrer dans le Saint des Saints. » (Monde de Feu, volume 3,no 165).

« Faites particulièrement preuve de prudence vis-à-vis des énergiescosmiques. L’emploi erroné d’énergies est un danger lié à chaque affir-mation de force cosmique. Seule une attitude consciente et attentive peutécarter des conséquences désastreuses. Les forces invoquées depuis leMonde Subtil exigent une retenue dont seul un esprit fort peut fairepreuve. Sinon cette force débridée affirmera le Chaos cosmique. Lorsques’approchent les dates ardentes, il est vraiment nécessaire de le savoir,parce que vaste sera l’effet des invocations. » (Monde de Feu, volume 3,no 158).

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Partout des loges noires surgissent, avec leurs évocations et leursmesses noires des plus repoussantes. Les journaux sont pleins de cesrécits, mais l’opinion publique ne semble pas s’inquiéter de ces gravescrimes et calamités.

C’est une grande erreur de penser qu’il est possible de développeret d’augmenter l’énergie psychique par une extrême tension dans letravail ou en se privant de sommeil et de nourriture. Le juste dévelop-pement d’une haute qualité d’énergie psychique n’est possible que parl’élargissement de la conscience et avec l’aide des Grands Êtres. Maisle lien du cœur, qui rattache le disciple à l’Instructeur, doit être solide !Toutes les autres méthodes et les exercices forcés ne mènent qu’à desmanifestations inférieures de l’énergie psychique ou au développementde la médiumnité, puis avec le temps à la possession ou encore à lamort. C’est pourquoi tous les Enseignements ont toujours prêché le« Juste Milieu » ou « l’Équilibre ». Il faut prendre soin de sa santé. Lesommeil est absolument nécessaire, car durant le sommeil le corps subtilest nourri par la substance vitale du Monde Subtil, laquelle est en contactavec des énergies supérieures. Lorsque l’esprit est privé de cette nourri-ture, il s’affaiblit. Dans l’atmosphère polluée des villes, il est néces-saire de dormir pas moins de sept ou huit heures par nuit. De même, lanourriture devrait contenir une quantité suffisante de vitamines. Tousles excès sont nocifs.

La tension mentionnée dans l’Enseignement ne concerne pas unsurmenage physique, mais une vigilance et une mobilité de conscience.Cela influence à son tour notre vitalité, car une conscience éveillée etélargie rend une personne deux fois plus forte. Pourtant, une telle vigi-lance de la conscience ne signifie pas qu’on devrait se passer de sommeil.Les centres ne peuvent être ouverts que dans les cas où la conscienceest élargie. Mais l’ouverture des centres n’est pas l’accomplissementfinal. Vient ensuite leur transmutation ardente. La voie du disciple n’estpas aussi simple que plusieurs le pensent. Elle est facilitée pour ceuxqui se sont efforcés de remplir leur Calice. Par conséquent, ne vousattendez pas à voir des centres ouverts dans n’importe quelle manifes-tation psychique. Et même s’il y a une petite ouverture de l’un descentres, il existe une gradation infinie de ces centres partiellementouverts ! Par conséquent, souvenez-vous de ce qui est dit dans l’Ensei-gnement à propos « des cercles de clairvoyance et de clairaudience ».

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Vous pouvez appeler l’Enseignement « Éthique Vivante » si vouspréférez éviter la terminologie orientale qui semble étrange à certainespersonnes. J’ai déjà parlé de l’étude des Enseignements d’Origène. EnAmérique, le pasteur R.N. était notre grand ami et un admirateur deN.K. Il était un excellent prédicateur et il proposa dans ses sermons sesidées sur la réincarnation et le karma. Beaucoup d’auditeurs suivaientses présentations. L’Évangile du Christ est riche en allusions à ces lois.Pourquoi alors devrions-nous les ignorer ? Il est essentiel de regardersoigneusement les résolutions prises lors des conciles de l’Église. Quellesomme d’ignorance, de cupidité et même de crimes pourrait-on y décou-vrir ! Si on jette un regard à travers toute l’histoire de l’Église et de laPapauté, on est terrifié ! Et on se demande si ceux qui étaient supposéssuivre la Grande Lumière révélée par le Christ n’étaient pas dirigés par lesforces des ténèbres ! Et est-ce que le Christ n’est pas encore aujourd’huitoujours crucifié ? La tâche de purifier la religion n’est pas facile et peutvous créer bien des ennemis, mais à la longue peut-être des amis plusnombreux encore ! Voilà pourquoi il faut soigneusement peser si on estpréparé ou pas à accepter une telle tâche. Mais même si on limite cettetâche, on peut faire beaucoup pour améliorer la conscience humaine.Lorsque quelqu’un décide de commencer un tel travail, qu’il s’y pré-pare soigneusement et qu’il rassemble des preuves irréfutables pourpouvoir répondre à chaque question du point de vue de ce qui est leplus important, compréhensible et bienveillant. Toute abstraction doitêtre bannie. Il est essentiel de souligner les principes vitaux de tous lesGrands Enseignements. De grandes bénédictions attendent certainementune telle personne. Mais je le répète, il y aura de l’opposition. Cestâches devraient être plus faciles en Amérique, car il n’y a pas dans cepays autant de préjugés pouvant asservir et déformer la faculté de penséecomme dans d’autres pays. Et pourtant, même aux États-Unis la vie de notreami R.N. n’a pas été facile. Des gens d’église bornés lui étaient très hostiles.

Il faut maintenant que je vous conseille de ne pas être alarmé parvotre humeur dépressive. Souvent, ces états ne font que refléter la tensionincroyable de l’atmosphère ambiante. Les courants, lorsqu’ils aurontchangé, apporteront un changement correspondant. Par conséquent,soyez calme et attendez patiemment que ces pénibles courants changent.Entre temps, une force renouvelée va vous parvenir.

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1 N.D.É. Nom de plume parfois utilisé par Éléna Roerich.

2 N.D.É. Livre Au Carrefour de l’Orient, cryptogramme « L’Or ».

3 N.D.É. Livre Au Carrefour de l’Orient, cryptogramme « L’Obscurité ».

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LETTRE 20

14 juin 1934

Tout ce que vous écrivez est très juste, mais il faut espérer que lepays ne restera pas longtemps à ce niveau de nationalisme étroit. Cestade de transition est bien sûr inévitable, mais plus les représentantsdu pays seront cultivés, et plus ils auront hâte de s’occuper de cettequestion. Le vrai patriotisme et le chauvinisme sont totalement opposés.Le premier est un concept universel, et par conséquent capable de crois-sance, tandis que l’autre est exclusif, limité, et donc voué à l’échec.Les lois sont les mêmes en tout. Ceux qui confondent nationalismeétroit et patriotisme font une grave erreur. Seuls les myopes peuventconsidérer pareil nationalisme comme une réelle qualité. Le vrai patrio-tisme ne devrait pas seulement se traduire en attachement dévoué pour sonpropre pays, ainsi que pour toutes les manifestations du génie national,mais également en sollicitude et respect pour chacun des différentsgroupes qui ont apporté leur contribution à sa culture. La tâche dugénie national est de reconnaître les efforts de toutes les minorités, detoutes les nationalités qui composent un pays, de les rassembler et deles harmoniser en un tout synthétique.

Les différents peuples et les différents pays doivent apprendre àpréserver leur caractère et leur individualité propres en s’enrichissantde toutes les fleurs qui croissent dans leurs prairies ! Mais tout isolementforcé en cette époque de coopération et d’unification mène à la ruine –même si dans son présent stade de développement une telle unificationa surtout lieu dans la sphère des réalisations matérielles. Mais le tempsn’est pas si lointain, à l’occasion d’une prochaine étape, où des contréesentières aspireront à une coopération et à des échanges culturels et spiri-tuels, chacune offrant les fleurs de ses réussites. L’Enseignement de Vienous prépare à faire ce nouveau pas. Par conséquent, nous devons atten-dre avec sagesse jusqu’à ce que cette période de nationalisme exagérésoit dépassée et, en attendant, faire de notre mieux pour unifier enayant soin de ne jamais diviser.

Suivez donc le Conseil de ne pas argumenter avec ceux qui refusentde vivre avec notre temps, parce que c’est sans espoir. Nous devrionstoujours suivre le Conseil qui nous a été prodigué de ne pas solliciter ni

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forcer quiconque, car seul un esprit préparé peut parvenir à une compréhen-sion générale de tous les problèmes vitaux.

En ce qui concerne la critique que notre Enseignement de Vie estinfluencé par l’Orient, soyons objectifs et demandons-nous s’il existeun seul enseignement ou une seule philosophie qui ne nous provienne pasde l’Orient. Notre soi-disant philosophie occidentale n’est qu’une modestecopie de la pensée orientale. La chrétienté elle-même découle d’uneinfluence orientale. Aussi, pour pouvoir comprendre l’Enseignement duChrist dans sa totalité, il faut soit être oriental de naissance ou avoir étudiéà fond les doctrines sur lesquelles ses Enseignements sont basés.

Il est absolument certain que la chrétienté d’aujourd’hui et l’Ensei-gnement d’origine du Christ sont deux choses totalement différentes. Mêmele lamaïsme actuel et l’Enseignement d’origine du Bouddha Gautama sonten complète opposition. L’un procède de l’esprit, l’autre est une créationde la cupidité et de l’ignorance humaines. Tout ce que je vous écris danscette lettre n’est pas destiné aux dogmatiques bornés avec lesquels il estinutile de discuter. Il y a beaucoup d’âmes qui ont besoin de barrièrespour se protéger, de la même façon que des chevaux peureux ont besoind’œillères. Un proverbe oriental dit : « Il est excellent d’être né dansun temple, mais il est très mauvais d’y mourir. » Il y a autant de degrés deconscience qu’il en existe dans l’Infinité. C’est pourquoi il existe aussiautant de lois et d’aspects de la vérité que de degrés de conscience.

Vous écrivez concernant le « Pacte de la Paix » et la « Bannière dela Paix » que ces idées sont susceptibles de ne pas convenir à certainespersonnes opposées au pacifisme. Mais pourquoi devraient-elles nevoir qu’une facette du mouvement ? Le « Pacte de la Paix » en lui-mêmeparle d’abord de l’importance de la « Bannière de la Paix » en cas de guerreet d’événements destructeurs du même genre. La « Croix-Rouge », parexemple, sert en temps de paix, mais son importance majeure est en casde guerre. De même, la « Bannière de la Paix » est avant tout néces-saire maintenant, justement comme mesure de protection lorsque desnations se préparent à des actions menaçantes. Les plus éminentes autori-tés militaires de France et d’Amérique furent les premières à approuverla « Bannière de la Paix ». Et les reconnaissances officielles du « Pacte dela Paix » se poursuivent. Ainsi la République de Panama a officiellementaccepté le « Pacte de la Paix » et la « Bannière de la Paix ». Également,l’Union Panaméricaine, qui a déjà projeté la ratification du « Pacte dela Paix », espère remplir cette tâche culturelle urgente vers 1935.

Venons-en à la « Ligue de la Culture ». Vous écrivez que vous proje-tez d’établir la « Ligue de la Culture » auprès d’une certaine société qui

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est en accord avec ce travail. Cela est excellent. Veillez à y inclure desgroupes scientifiques et artistiques. J’ai l’impression que si vous éta-blissez de tels groupes, ils pourraient se développer admirablement.En temps voulu, ils pourraient devenir une très bonne école, un genred’université populaire. Et bien sûr, qu’ils devraient être indépendantsfinancièrement. Mais comme d’habitude, il convient de commencermodestement et en accord avec les possibilités existantes. Il ne fautrien exagérer. C’est une règle fondamentale. Il ne faudrait donc pasinsister sur l’acceptation de l’Enseignement de Vie. Aussi longtempsque les gens ne sont pas mauvais, et surtout aussi longtemps qu’ils netrahissent pas, cela est acceptable. Avec le temps, il nous sera donné devoir « qui est qui ». Rappelez-vous que la règle « par ton Dieu » estsupérieure à celle « par mon Dieu ».

Oui, vous avez comme on le dit des montagnes de travail. Pourtant,les membres de la Société ne devraient pas commencer trop de chosesà la fois. Toutes les tâches devraient être maintenues dans certaineslimites qui s’élargiront d’elles-mêmes quand le besoin s’en fera sentir.

Et maintenant, en ce qui concerne ceux qui abandonnent. Vous savezcomment les anciens Enseignements regardent ceux qui brisent leurlien avec un Maître pour en suivre un autre. Lorsque le lien est rompu,rien ne peut le réparer. Seule la personne concernée, après beaucoup dedifficultés et d’efforts pour se perfectionner et après avoir pleinementréalisé son erreur, peut demander au Maître de l’accepter à nouveau –mais personne ne peut le faire à sa place. Il est de ce fait nécessaire demettre en garde les nouveaux arrivants qui avancent sur le sentier spirituel.C’est à eux de décider, premièrement s’ils sont prêts à se donner complète-ment, sans condition à la Haute Direction. Il arrive souvent qu’unepersonne, dans son désir d’avancer rapidement et d’acquérir le plus deconnaissances possibles, coure après d’autres Enseignements et d’autresInstructeurs et se partage en deux ou même parfois en trois, et perdainsi ce qu’elle avait déjà acquis. Mais la règle fondamentale de chaqueEnseignement est de se vouer à un Instructeur en particulier et de manifes-ter un profond respect pour chacun des liens de la Chaîne de la Hiérarchie.Le Grand Hiérarque a ses gens de confiance, et chaque disciple quis’approche ne peut passer par-dessus les chaînons les plus près sansrisquer de perdre sa place dans la grande chaîne. Mais ceci ne concerneque les chercheurs engagés et ceux qui ont pris la ferme décision desuivre la voie du Grand Service. Les autres peuvent tirer profit deslivres de l’Enseignement sans prétendre fouler le sentier du discipulatou recevoir des Directives spéciales. Il n’est même pas nécessaire qu’ilsconnaissent la Source de l’Enseignement ! On a dit que plusieurs se

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mettront à lire l’Enseignement en prenant leur retraite, le considérantcomme un somnifère. Nous avons connaissance de certains de ces caset aucune question n’est jamais posée sur l’origine de l’Enseignement.Donc, ceux qui choisissent une voie plus rapide pour élargir leur consciencedevraient comprendre la loi de la Hiérarchie, sans quoi ils ne pourrontfaire de réels progrès. L’Échelle de Jacob est une grande réalité et lefondement de tout le Cosmos.

Et maintenant, je vous prie d’attirer l’attention de tous les nouveauxarrivants sur le « Juste Milieu » conseillé par tous les Enseignements.Tout ce qui est imposé ou exagéré est condamné. Par conséquent, lorsquemention a été faite de la diminution de nourriture et des heures de sommeil,j’ai dit très clairement que lorsque l’esprit est prêt, l’organisme lui-mêmedécidera ses besoins. On pourrait réduire le sommeil et la nourriture àl’extrême, mais le résultat final serait des plus tristes : l’affaiblisse-ment de l’organisme, la folie et même la mort. Une personne qui dortnormalement de sept à huit heures, et qui mange suffisamment, mais avecune ardente aspiration à purifier ses pensées, peut obtenir d’excellentsrésultats. Bien sûr, il a été indiqué que dans les montagnes on peutréduire de beaucoup le sommeil et la nourriture, du fait que dans cesconditions les besoins physiologiques diminuent d’une façon appréciable.Mais dans l’atmosphère polluée des villes, il est fortement recommandéde manger suffisamment, et par là on entend bien sûr que la quantité denourriture est moins importante que sa qualité ou son contenu en élémentsnutritifs et en vitamines. Même dans ce cas, il est préférable d’êtrevégétarien, surtout parce que la viande est cause de bien des empoison-nements et maladies.

Un dicton bouddhiste dit : « Si la spiritualité pouvait être acquisesimplement en se nourrissant de végétaux, l’éléphant et la vache auraientatteint le but depuis bien longtemps. » Il est dit également : « L’ascétismeest inutile pour atteindre la libération. Il est plus difficile de trouver unêtre humain vraiment patient qu’une personne qui vit d’air et de racineset qui s’habille d’écorces et de feuilles. Si une personne est trop affaibliepar le jeûne et la soif, ou trop fatiguée pour contrôler ses émotions etses pensées, comment réussira-t-elle à atteindre le but qui demande unmental clair et une conscience élargie ? » Et encore : « Pour que lescordes de la vina puissent résonner harmonieusement, elles doiventêtre ni trop tendues, ni trop lâches. En vérité, chaque effort trop difficileéchoue, et s’il n’est pas assez ferme, il dégénère en passivité ou en inertie. »

Exercez donc votre sens de la mesure. Apprenez à connaître latension limite et équilibrez vos capacités !

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Le renoncement aux excès terrestres devrait s’accomplir en esprit,dans sa propre conscience. « La personne qui jeûne tout en pensantavec envie à la nourriture est pire que celle qui mange de la viande àchaque repas. » Il faut toujours bien se rappeler qu’un esprit préparérenonce facilement à tous les excès. Il n’y pense même pas, et chaquechose vient naturellement. Ainsi donc, le principal accomplissementse situe dans une purification, un élargissement de la conscience, toutle reste étant secondaire.

Il est stupide aussi de croire que quelqu’un peut développer et accroî-tre son réservoir d’énergie psychique par un travail exagéré et une insuffi-sance de sommeil. Le développement adéquat d’une énergie psychiquede haute qualité n’est possible que par l’expansion de sa conscience etl’Aide des Sources Supérieures. Toutes les autres méthodes et les exer-cices forcés conduisent seulement aux manifestations inférieures decette énergie, ou encore, comme je l’ai mentionné précédemment, abou-tissent au développement de la médiumnité, à la possession et même àla mort. Voilà pourquoi il est si important de faire connaître à chacun lesentier du « Juste Milieu » et les soins à donner à sa santé.

L’idée de manger une saine nourriture végétarienne n’est pas baséesur la sentimentalité, mais sur des raisons purement médicales. Ceuxqui s’engagent sur la voie du Service et du vrai discipulat devraientsoigner la pureté en toutes choses. Et vous devez insister sur l’absoluenécessité du sommeil. Quand l’organisme n’interfère pas, l’esprit peutse nourrir particulièrement bien des substances vivifiantes du MondeSubtil. Privé de cette nourriture, l’esprit s’affaisse.

J’ai été surprise de connaître l’effectif de vos membres. S’ils répon-dent tous aux principaux critères de l’Enseignement de Vie, cela est trèsréjouissant. Toutefois, souvenons-nous que c’est la qualité qui importeet non la quantité. « La capacité de bien choisir les gens est le premiertest de chaque dirigeant. Soyons donc prudents avec les nouveaux arri-vants, surtout avec ceux qui ne font que répéter les formules de l’Ensei-gnement. » Une grande armée ne fut jamais une garantie pour la vic-toire. L’élément important est l’esprit qui l’unifie.

Nous voyons souvent dans les lettres qui nous sont envoyées quebeaucoup de gens interprètent mal certaines indications de l’Enseigne-ment. Presque tout ce qui est dit dans un sens large et universel est prispersonnellement selon les besoins limités de chacun. Il en résulte unmanque pénible et désastreux de comesure. Je me rends compte que

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certaines idées sont difficiles à comprendre, car l’Enseignement a étédonné et est toujours donné en relation avec certaines expériences etévénements de la vie de tous les jours. C’est la raison pour laquellecertaines indications semblent incomplètes et ne peuvent être comprisesque par ceux qui en possèdent la clé. Si vous êtes perplexe, n’hésitezpas, je vous prie, à me le mentionner. Je serai heureuse de vous fournirtoutes les explications possibles.

Ceux qui prétendent veiller attentivement à une interprétation correctede l’Enseignement pèchent souvent par le contraire.

Ne vous étonnez pas si ceux qui sont exaspérés et intolérants ressem-blent à des possédés. Il faudrait se rappeler que les fanatiques sontjustement les possédés. Les degrés de la possession sont variables, et ilexiste même des cas qui ne sont pas si mauvais. Ainsi, nous avonsconnu autrefois une veille dame très charmante qui était complètementcontrôlée – ou possédée – par son oncle, un évêque anglais. Elle n’arrê-tait pas de faire des sermons du même genre et du même niveau queceux que l’évêque faisait de son vivant. Il est tout à fait possible qu’elleait pu même aider certaines personnes, mais pour la vieille dame elle-même cet état était néfaste, car la croissance de son esprit était entièrementparalysée. Elle n’était que l’instrument de son « entité possédante ».

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LETTRE 21

30 juin 1934

L’Enseignement de Vie, tout en révélant un nouvel aspect de laVérité une et éternelle, n’a pas pour but de remplacer les Enseignementsdu passé. Il leur apporte une ardente purification et une confirmation.Le Christ n’a-t-il pas dit qu’Il était venu non pour abolir la loi et lesprophètes, mais pour l’accomplir ? En vérité, chaque nouvel Instructeurdevient un dispensateur en même temps qu’un ardent purificateur de laloi. Dans l’étude des manifestations historiques des Grands Instructeurs,nous découvrons qu’Ils sont apparus lorsque l’Enseignement précé-dent avait perdu sa pureté originelle et avait été complètement déformé.

En vérité, l’Enseignement de Vie ne rejette aucun Enseignementprécédent, mais il les approfondit et les libère des adjonctions profanesaccumulées au cours des âges.

Le paragraphe de l’Enseignement qui vous a été envoyé présente toutun programme de travail. Je vous conseille de comparer l’Enseignementavec les autres Testaments. Les marques du temps seront reconnaissablessur la même vérité. Pourtant, il ne faudrait ni critiquer, ni rabaisser, maisessayer de trouver de belles comparaisons et des rapports correspondants.

Il est essentiel de se documenter sur les fondements de tous lesgrands Enseignements. Cette connaissance aidera à assimiler l’Ensei-gnement de Vie et l’Enseignement du Christ. Il faut nous rappeler quetous les Enseignements proviennent d’une même Source Unique. Il estimpossible d’en accepter un et d’en rejeter un autre. L’Orient reconnaîtpleinement l’importance de la succession des Enseignements, et nerévère que les Instructeurs qui sont des maillons dans la Chaîne de laHiérarchie. Un instructeur qui réfute la succession des Enseignementset qui ne jure que par le sien est appelé en Orient un « arbre sans racines ».Et personne ne voudrait écouter cet instructeur. Ne critiquons pas, nedénigrons pas, mais comparons et trouvons les merveilleux liens ainsique les nouveaux prolongements de la Vérité.

Quelqu’un mentionne « que dans l’Ère Nouvelle, une mère doitporter autant d’affection à l’enfant d’une autre qu’au sien propre ».

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Cette affirmation va trop loin et par conséquent n’est pas convaincante.Il est impossible d’exiger des sentiments surhumains d’une mamanterrestre. Accordons-lui ce droit naturel d’aimer son enfant davantage.Mais nous pourrions ajouter qu’une vraie mère trouvera aussi dans soncœur de la place pour un autre enfant. Tous les enfants devraient êtrechers à son cœur accueillant. L’amour exclusif est terrible, mais unamour inclusif aura plusieurs degrés.

Il existe sept centres principaux qui correspondent aux sept principesde l’être humain. Mais le couronnement complet exige l’embrasementdes quarante-neuf Feux qui comprennent tous les Feux des centres etleurs embranchements. L’Enseignement mentionne vingt et un centres,parce que leur ouverture implique celle de tous les autres centres et deleurs embranchements. Tous les centres spirituels dépendent du cœur.Le cœur est le grand accumulateur et transformateur de toutes les énergies.On peut l’appeler le soleil de l’organisme parce qu’il joue vraiment ce rôle.

La Diade composée des septième et sixième principes n’agit pascomme une entité consciente sur le plan physique de l’existence. Parconséquent, pour obtenir la véritable immortalité et atteindre à unemanifestation consciente sur tous les plans, c’est-à-dire devenir unArhat, un Bouddha ou un Dhyan-Chohan, l’homme doit réunir les troisprincipes (le quatrième, le cinquième et le septième) ici, sur cette Terre,et les fondre justement dans le sixième principe. Le septième principeest la force vitale éternelle qui existe dans tout le Cosmos. Par conséquent,il serait peut-être préférable de dire : l’Intelligence Absolue et le CœurParfait, étant Un et procédant de la même Origine, correspondent àl’aspect supérieur de l’homme dans lequel son esprit, son intellect ainsique tous ses sentiments sont transmutés en feux et sont focalisés dansle cœur – en bref, quand l’intellect devient un cœur et que le cœurdevient un intellect. En comprenant ceci, le lecteur évitera beaucoupd’incertitudes.

Vous associez le sixième principe au cœur et c’est tout à fait juste,car rien n’échappe au cœur. C’est là que toutes les énergies sonttransmutées. Pourtant, plusieurs personnes ayant l’habitude d’associerle sixième principe – c’est-à-dire Bouddhi – avec le centre cérébralrisquent de vous contredire. Néanmoins, le sixième principe dans sonaspect supérieur est justement manifesté dans le cœur.

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Fréquemment, nous entendons la remarque : « Tout comme d’autrestextes sacrés, les livres de l’Agni Yoga n’indiquent pas de façon claireet complète ce qu’on devrait faire et comment se comporter. » C’estune grande erreur. Justement, les livres de l’Agni Yoga, tout commeles autres textes sacrés, indiquent clairement comment il faut agir. Maisles gens ignorent toujours l’essentiel et cherchent ce qui est acces-soire. Tout comme dans leur vie de tous les jours, ils recherchent desremèdes d’apothicaires ou des cures à la mode. On oublie trop souventque même un médecin honnête s’enquiert premièrement de l’état géné-ral de son malade et prescrit les doses de ses remèdes en fonction de l’étatde l’organisme de son patient. Tous les Enseignements de Vie, y comprisceux de l’Agni Yoga, indiquent toujours l’essentiel. Et les mesuressecondaires et accessoires sont laissées au choix de chacun, selon lesparticularités de son organisme. Ce serait une grave erreur de donner lamême prescription à tous. Lorsque les bases sont comprises et appli-quées dans la vie, le reste suivra tout naturellement.

La difficulté provient de l’impuissance des gens à comprendre que labase du succès ne se trouve pas dans des moyens mécaniques, mais dansla transmutation de l’homme intérieur dont la sphère d’activité est dudomaine de la pensée. Tous les Enseignements du monde entier insistenttoujours sur l’importance de « la pureté des pensées, des paroles et desactions » qui sont les trois fondements pour ceux qui souhaitent s’éleverplus haut que l’humanité ordinaire et se joindre aux « dieux ». C’estainsi que s’exprimait Zoroastre, et c’est ce qu’ont dit tous les GrandsInstructeurs, du premier au dernier.

En conséquence, nous devons être justes et nous demander : lesqualités requises pour la transformation de l’homme intérieur ne sont-ellespas mentionnées dans les livres de l’Enseignement de Vie ? Ces qualitésn’y sont-elles pas examinées sous tous les angles, de tous les points devue ? » En outre, on y trouve aussi bon nombre de conseils pratiques. Sivous parcourez avec soin tous les livres, vous y trouverez non seulementde nombreuses suggestions, mais même des remèdes d’apothicaires ! Ilest aussi conseillé de copier séparément toutes les qualités exigées d’undisciple. Vous serez étonné de leur nombre ! En vérité, il faut plusieursvies pour arriver à cette perfection. Mais n’avons-nous pas la grandeInfinité devant nous ?

Et maintenant, je voudrais traiter de la question de la lecture d’autreslivres en général. Apparemment, cette question embarrasse tout lemonde. Il n’y a bien sûr aucune objection à lire des livres qui traitentdes nombreuses branches de la connaissance, de l’art et de la spiritualité,

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car chacun devrait toujours étendre ses connaissances. Mais il est toutà fait essentiel d’apprendre à évaluer la qualité. C’est ainsi que je metstoujours en garde contre les écrits pseudo-occultes. Lorsqu’on a la possi-bilité d’obtenir tous les trésors des livres de l’Enseignement de Vie quitraitent de tous les problèmes de la vie et montrent les nouvelles voiesde la connaissance, et quand on a la chance de se familiariser avec lesLettres des Mahatmas et avec les nombreux livres de H.P. Blavatsky,alors la lecture des livres de moindre qualité sera une perte de temps. Àquelques rares exceptions près, les autres livres sont de pâles échos –souvent truffés d’erreurs – des livres susmentionnés. Par exemple, LeBouddhisme ésotérique de A.P. Sinnett est basé entièrement sur lesLettres des Mahatmas qu’il avait reçues par l’intermédiaire de H.P.Blavatsky, mais toutes ces lettres sont plus complètes dans l’original.Personnellement, je conseille toujours la lecture de textes traitant de laphilosophie orientale, pour autant qu’elle n’ait pas été déformée dansla traduction.

Il serait excellent si vos collaborateurs pouvaient se familiariseravec Les Fondations du Bouddhisme1, les Oupanishads, La Bhagavad-Gîtâ, les Enseignements de Confucius, de Lao-Tseu, de Zoroastre,d’Hermès et d’autres. Bien sûr, un grand obstacle se trouve dans le faitque peu de ces livres sont traduits en russe. Une compréhension correctede ces Enseignements peut fortifier la conscience et aider à assimilerles Enseignements de l’Éthique Vivante. Je recommande toujours lalecture des livres de Vivekananda et L’Évangile de Ramakrisna. J’aimeaussi les quatre volumes dédiés à la vie de Ramakrisna et deVivekananda. En lisant ces livres, on est fasciné par le raffinement dessentiments et des pensées de l’Orient. Les ouvrages de Sœur Niveditasur l’Inde et sur Vivekananda – qui était son Maître – sont excellents.En somme, il y a beaucoup de livres orientaux magnifiques.

Il est certain qu’après avoir lu diverses théories qui exposent lesdifférents Yogas, beaucoup de gens voudront les comparer à l’Ensei-gnement de Vie et seront déçus d’y trouver certaines divergences. C’estpour cette raison que la lecture de mauvais livres qui traitent de sujetsoccultes est si dangereuse pour les débutants qui ne possèdent pas encoreassez de solides connaissances du véritable Enseignement. Les erreursspirituelles provoquent de grands malheurs. Je terminerai en citant unparagraphe de l’Enseignement sur le choix des livres :

« […] les erreurs dans les livres constituent des crimes graves. Lesmensonges contenus dans les livres doivent êtres poursuivis comme degraves calomnies. Le mensonge d’un orateur est proportionnellement

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dénoncé au nombre de ses auditeurs. Les mensonges d’un auteur devraientêtre poursuivis d’après le nombre d’exemplaires vendus. Remplir lesbibliothèques de mensonges est une offense grave. […] En vérité, on nedevrait pas entraver les nouvelles perspectives et les nouvelles structures.Mais des données incorrectes ne doivent pas induire en erreur, car laconnaissance est l’armure de la communauté, et défendre la connaissanceest un devoir pour tous ses membres.

« Les livres doivent être vérifiés moins d’un an après leur parution,sans quoi il y aura beaucoup de victimes. Il est spécialement néces-saire de surveiller un livre quand sa valeur est mise en cause. Les rayonsdes bibliothèques sont pleins de ramassis de mensonges. Il ne devraitpas être permis de conserver ces parasites. Vous pouvez proposer àquelqu’un de dormir dans un mauvais lit, mais il est impossible de luisuggérer de lire un livre faux d’un bout à l’autre.

« Pourquoi abandonner à un bouffon menteur le meilleur coin de lacheminée ? […] Le problème du livre doit être réglé. » (Ère Nouvelle –Communauté, no 94).

Il existe d’autres pages de l’Enseignement sur le même sujet et detemps en temps je les citerai aussi. Il faudrait surtout veiller aux enfants,car de nombreuses maladies spirituelles et physiques des enfants sontjustement le résultat de lectures inappropriées et fausses.

Si les lecteurs de l’Enseignement de Vie, ou de l’Éthique Vivante,réfléchissaient plus profondément à tous les problèmes de la vie, auxnouveaux domaines de la connaissance qui y sont traités, et s’ils déci-daient de les étudier sérieusement, ils auraient de la matière non paspour une vie, mais pour plusieurs. Mais les gens lisent généralementavec leurs yeux, non avec leur cœur, et c’est pourquoi les plus remar-quables indications, les plus grandes révélations, glissent sur leur cons-cience sans y laisser la moindre trace. Moi qui connais la clé de biendes déclarations des livres de l’Enseignement, j’en fais la triste expérience.Ces livres donnent des directives pour tout ce qui concerne la pensée.Ils indiquent les nouveaux domaines. Ils plantent de nouveaux jalonspour toutes les recherches scientifiques. Ces livres sont vitaux, essentiels,parce qu’ils conduisent vers le futur. Les livres de l’Enseignement de-vraient être une source perpétuelle de connaissances pour les scientifiquesdont la conscience n’est pas obscurcie par les préjugés.

Une personne sans préjugés et prévoyante participe déjà à la créationde ce futur et facilite ainsi la vie présente. Des connaissances techniqueset toutes sortes de comparaisons sont très utiles, mais il arrive un temps

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où ces sources d’informations se limitent à certaines investigations tech-niques. Pourtant, la vraie connaissance n’arrive que lorsque les indica-tions présentées dans l’Enseignement sont assimilées et appliquées,lorsque ce processus se poursuit sans cesse, lorsque les formules ardentesde l’Enseignement indiquent la direction des nouvelles étapes de l’expan-sion de la conscience et les prochains accomplissements, et lorsqu’ilslèvent toujours plus le voile vers la Grande Infinité.

Il ne faut donc pas croire que certaines lectures sont interdites. Ceserait absurde. Mais enseigner aux gens à reconnaître la qualité deslivres. Il est très utile d’être au courant des derniers progrès de la sciencepour réaliser une fois de plus à quel point ses récentes découvertess’approchent des affirmations de la Science Sacrée.

J’ai longtemps rêvé de publier une revue – à partir de notre principalcentre – qui traiterait des grandes réalisations de la vie. Je voulais expo-ser à un large éventail de lecteurs une revue complète des accomplisse-ments en science, dans les arts et la vie sociale, et ainsi montrer lestendances de la pensée. Jusqu’ici, je n’ai pas eu la possibilité de lefaire, mais plus tard cela se fera aussi.

Et en attendant, je répète que personne ne doit croire qu’il est interditde nourrir sa pensée aux sources qui conviennent le plus à chacun selonsa mentalité. Il n’y a pas d’interdits, mais seulement des avertissementscontre les informations fausses.

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1 N.D.É. Les Fondations du Bouddhisme, Éléna Roerich, Éditions du IIIe millénaire.

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LETTRE 22

6 juillet 1934

Ce que vous écrivez sur le théâtre est très navrant, mais dans lesautres pays les choses ne vont guère mieux. La radio et le cinéma rempla-cent l’art véritable, et l’influence directe du feu sacré de l’esprit créateurs’estompe. C’est vrai aussi pour la photographie. Précieuse dans beaucoupde domaines, elle supplante de plus en plus les œuvres artistiques et lapeinture dans les maisons privées et les immeubles publics. Malheu-reusement, nous devons aussi passer par ce stade dans la lente évolutionde l’esprit humain. Pourtant, avec la croissance et le raffinement de laconscience, et si nous élevons correctement la jeune génération, pourautant qu’on porte respect au génie humain, tout retrouvera finalementsa vraie place. Quoi qu’il en soit, il y a un grand travail à faire. Il estnécessaire justement d’élever autant que possible le niveau du goût etde la compréhension de l’homme moyen dans toutes les sphères de lacréation, et à cet égard le théâtre est un excellent outil. Mais il est vaind’attendre un véritable essor culturel aussi longtemps que les chefs degouvernement ne seront pas des personnalités hautement cultivées. Ladirection est toujours imprimée par les dirigeants, et malgré la soi-disantdémocratie et l’individualité tant vantée, chacun – ou presque – suit,comme hypnotisé, les modèles établis par ceux qui gouvernent. Et eneffet, ce modèle pour la plupart n’est pas très élevé.

Les drames de Kalidasa et les pièces de Tagore sont splendides,mais j’aimerais vous suggérer de ne pas ignorer les légendes et lesmagnifiques épisodes historiques de la vie de votre propre pays. Chaquepays a ses propres trésors qu’il faudrait rappeler. Chaque nation devraitconnaître les fondations qui lui ont conféré son caractère spécifique.Maintenant, nous approchons – ou plutôt nous sommes déjà entrés –dans une période dangereuse et héroïque, pendant laquelle bien desnations seront éprouvées. C’est pourquoi il me semble que tout ce quiest héroïque, tout ce qui élève la conscience d’une nation et évoque lesaccomplissements de l’esprit, devrait être particulièrement encouragémaintenant. Vous savez que je suis particulièrement opposée au natio-nalisme étroit et au chauvinisme, mais je suis toujours profondémenttouchée par l’estime avec laquelle les citoyens des nations regardentce qui est beau et héroïque dans leur propre patrie. Ne prenez pas ceci

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pour un appel au militantisme ! Non, mais certains événements sont siexaltants que chacun d’entre nous serait prêt à devenir un guerrier del’esprit et, avec des armes spirituelles, trouverait le courage de défendreles accomplissements spirituels. C’est une consolation d’entendre parlerdes recherches spirituelles de la jeune génération. Nous ne devrions pasmanquer ce moment, mais être prêts à leur donner ce que leur espritdésire. L’Enseignement de Vie contient exactement la réponse juste etuniverselle à toutes les questions de l’esprit ! Aucun domaine, aucunproblème de la vie n’est négligé dans ces Alliances. Chaque situation esttraitée sous plusieurs angles et différents points de vue, et des conseils sontprodigués pour leur application la plus pratique. Tant de belles conversa-tions sont possibles avec des âmes qui cherchent ! Ne renvoyez jamaisles mains vides ceux qui frappent à votre porte. En même temps, il fautuser de beaucoup de discernement pour éviter d’accueillir ceux quidoutent.

Nous sommes heureux d’entendre que vous ressentez l’approchede l’Ère Nouvelle. Oui, elle vient et rien ne peut l’arrêter. La carte dumonde entier est en train de changer. De nombreux pays traverseront degrandes souffrances, mais même maintenant il y a déjà certains signes deLumière au milieu des ténèbres. Je cite une page de l’Enseignement :

« Les formes existant dans la vie sont l’empreinte de l’esprit d’unpeuple. Il est possible de juger du déclin ou de l’élévation d’un peuple,non seulement à partir de faits historiques, mais aussi sur la base de sesexpressions de créativité. Lorsque la grossièreté et l’ignorance prennentpossession de l’esprit, cela se reflète dans les lois et les coutumes de la vie.En cette unité, tous les traits fondamentaux de l’époque peuvent êtrerepérés. Naturellement, les formes établies de la vie donnent une colo-ration distincte aux diverses périodes historiques. Par quoi se distinguentles trois premières décennies du vingtième siècle ? Par des guerres, desterreurs, des cruautés, une plongée dans la grossièreté et les mensongesles plus affreux ! Il est pourtant possible de discerner, parmi toute cetteobscurité, des formes de Lumière. Peu importe si elles sont rares, sielles s’éparpillent à la surface de la Terre. L’équilibre de la Lumière nes’établit pas par la quantité mais par le potentiel, non par la congestionmais par la vaillance de l’esprit. Sur le chemin vers le Monde de Feu,imprégnons-nous de la signification des grandes formes et apprécionsparticulièrement l’éclat des yeux qui donnent à l’humanité le pouvoirde la beauté. » (Monde de Feu, volume 3, no 79).

Voilà pourquoi nous voulons créer des formes de Lumière. Queleur petit nombre ne nous trouble pas, car leur potentiel est grand.

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LETTRE 23

21 juillet 1934

Vos efforts vers le Maître sont magnifiques et si leur intensité ainsique votre compréhension de la Grande Image s’accroissent, vous attein-drez de grandes choses. Ne soyez pas limité par le temps, ni par vospropres hypothèses ou vos propres conditions, mais de tout votre cœurayez confiance dans la Haute Sagesse et tout se déroulera comme il sedoit – comme c’est le mieux pour vous. Quelquefois, il arrive que cequi est le plus terrible, le plus difficile à accepter, devienne la principalesource de notre bonheur.

Vous écrivez que vous concevez clairement ceci : « Ce n’est pas ledisciple qui attend le Maître, mais bien le Maître qui attend le disciple. »Il me faut pourtant développer cette affirmation catégorique. Pour chaqueactivité créatrice, pour chaque manifestation, la réciprocité et la concor-dance sont nécessaires. C’est pourquoi s’il n’y a pas d’attente, il ne peuty avoir de réponse. Là où il n’y a pas d’attente, il ne peut y avoir d’efforts.Mais on nous demande d’appliquer l’effort le plus intense et le plusvigilant.

Quoi qu’il en soit, la grande Promesse – « Quand le disciple estprêt, le Maître apparaît » – est rarement comprise. Peu se demandent enquoi cette préparation consiste réellement. Ne devrait-elle pas consis-ter en certaines qualités ? La difficulté est que les gens ne veulent pascomprendre qu’à la base de cette préparation, de tous les accomplisse-ments, se trouve la poursuite d’un grand idéal qui implique la transmu-tation ardente de tous nos sentiments, de notre caractère tout entier.Les gens préféreraient renoncer à divers excès et pratiquer mécanique-ment leur pranayama plutôt que d’abandonner une seule habitude quibarre leur chemin vers un accomplissement spirituel. Mais comme il aété dit, les moyens mécaniques sont sans valeur. La transformation del’homme intérieur ne peut être atteinte par des automatismes, et cettetransformation même est le but principal de tous les Enseignements.Voilà pourquoi il faut toujours penser que tous les Grands Instructeursse préoccupent de l’homme intérieur dont le royaume se situe dans lasphère des motivations et des pensées. Par conséquent, pas un seulRaja Yogi ou Agni Yogi évolué n’a recours à des méthodes mécaniques,

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ni à des exercices physiques. Et leur seule considération se situe auniveau de la concentration sur le Grand Idéal choisi, sur l’effort résoluet soutenu pour s’en approcher. Cette concentration est continuelle.Quoi que fasse un tel Yogi ou disciple, ses pensées sont constammenttournées vers son Idéal. Tout est fait au nom de cet Idéal et il senttoujours en son cœur l’amour ainsi que la présence de cette Image.Voilà la vraie concentration dictée par la philosophie ésotérique, laquelles’occupe uniquement du monde intérieur, du monde des Noumènes.

Cela est vrai aussi pour la prière du disciple. Elle consiste plusprécisément en ce même effort incessant du cœur ainsi qu’en la réali-sation de la présence de l’Image choisie. À ce propos, je me rappelleune anecdote au sujet du grand Confucius. Une fois qu’il était trèsmalade, ses amis pensant qu’il était au seuil de la mort le pressaient dedire ses prières. Le Sage sourit et dit : « J’ai commencé à dire mesprières il y a très longtemps. » En effet, est-ce que toute sa vie n’a pasété un service incessant au Grand Idéal, service qui est la vraie prièreau Très-Haut ?

Quand la présence constante de l’Image choisie envahit la vie d’undisciple, quand il ne se produit plus d’errements, alors il est préparé.Le Maître apparaît et le disciple sous observation est accepté. Mais, biensûr, il peut aussi exister des communications par l’intermédiaire de certai-nes personnes, et il peut arriver que de merveilleux petits livres présentantles fondements de l’Enseignement soient transmis psychiquement parl’intermédiaire de certains êtres purs, cependant le vrai discipulat est unechose tout à fait différente. Pratiquement personne ne réalise l’extrêmefardeau qu’un Maître doit assumer en acceptant un disciple. C’est pourquoiles Grands Instructeurs qui veillent sur le monde, qui dirigent l’effortuniversel vers le bien et qui prennent part à de gigantesques bataillescosmiques ne peuvent accepter que ceux en qui ils ont une entière con-fiance. Seuls peuvent être acceptés ceux qui ont subi de nombreusesépreuves par le Feu et qui ont montré leur préparation ainsi que leurdévouement, non pas dans une ambiance confortable, mais au bord duprécipice. Voilà pourquoi il y a si peu de disciples acceptés.

Après avoir accepté un disciple, le Maître établit une union invisibleavec lui et l’inclut dans sa conscience. En d’autres termes, à partir dece moment, le Maître sait tout ce qui concerne son disciple. Il peut lirechaque pensée, chaque sentiment – même les plus fugitifs – et Il peutguider le disciple en conséquence. Quant au disciple, dès le moment deson acceptation, sa vie change complètement. Ses énergies potentielless’éveillent et leur développement et leur transmutation sont accélérés. Une

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véritable batterie de rayons invisibles, mais puissants, est dirigée sur lui.Ces rayons deviennent de plus en plus perceptibles, proportionnellementaux efforts et à la croissance de la conscience du disciple ainsi qu’à lapurification de son organisme. Cela a pour objet de transformer le soiintérieur, d’affiner et de séparer les trois corps pour des tâches indépen-dantes sur leur plan respectif. Grande est la tension à laquelle le discipleest soumis. Sa force physique diminue temporairement, et il est soumisà un certain régime sans pour autant abandonner ses devoirs habituels.Ces rayons ne peuvent bien sûr être assimilés que si le disciple se donneau maximum. Tout demande la réciprocité, la conformité et l’harmonie.Par conséquent, sans aspiration il ne peut y avoir d’accomplissement !

Peut-être insisterez-vous à nouveau et direz-vous encore : « Que cen’est pas le disciple qui attend le Maître, mais le Maître qui attend ledisciple. » Il se peut donc que vous pensiez que je n’ai pas su vouscomprendre ! Avec mon cœur je vous comprends, mais je dois insistersur certaines choses. Vous-même pouvez peut-être avoir à rencontrerdes âmes qui ne sont pas encore développées et à discuter avec elles.Lorsque vous leur parlez du Maître et du discipulat, vous devez insistersur le fait que sans efforts et sans une forte détermination on ne peut rienatteindre. On a beaucoup parlé de ceux qui s’arrêtent à mi-chemin et dudommage qu’ils provoquent. Le Maître n’attend que celui qui est ferme,engagé sans retour, et qui dans un effort total s’avance vers le but. Etlorsque le dernier obstacle qui sépare le disciple de son Instructeur estécarté, alors l’Instructeur lui tend la Main. Il y a foule au bas de lamontagne, tous espèrent suivre le sentier, mais il est sûr que les Maîtresne les attendent pas tous ! Le sommet est élevé et le sentier étroit. Beaucoupauront peur et abandonneront avant même d’avoir franchi la moitié duchemin. Ce n’est qu’après avoir dépassé un certain point qu’un disciplepeut espérer attirer l’attention de l’Instructeur. Ce serait en vérité unegrande perte de temps et un manque de mesure que de s’occuper descaprices d’instables voyageurs de l’esprit.

Il y a également les adeptes prédestinés, ceux qui furent des disciplesdans plusieurs de leurs vies précédentes. Dans la présente incarnation,un tel disciple se trouve dès sa naissance sous la haute direction de sonInstructeur. Les conditions de sa naissance sont déterminées par leMaître, et Il le connaît dès sa plus tendre enfance. C’est pourquoi il n’ya pas d’errements pour ces esprits, et les événements de leur vie, commeun torrent qu’on ne peut retenir, les mènent vers la rive prédestinée.

Je cite une page de l’Enseignement :

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« En vérité, acceptez le symbole du Sommet comme le but de l’ascen-sion de l’esprit. Tout disciple devrait se souvenir qu’éviter le Sommet dé-tourne le voyageur du sentier. Toute charge superflue gênera le voyageur.Le Sommet est pointu et tout attachement inutile au monde terrestre bloquele voyageur. Il est difficile de s’arrêter sur une pente. Aussi, pensons auSommet en commençant l’ascension. Il est difficile de parvenir au Sommetsi l’esprit ne saisit pas les fondements de la Hiérarchie.

« […] Les pentes sont abruptes et souvenez-vous que seul le piedde la montagne est vaste. » (Monde de Feu, volume 3, no 22).

À mon offre de vous aider à comprendre plus clairement certainspoints difficiles de l’Enseignement, vous avez répondu que vous nevoulez pas m’importuner par des questions à caractère personnel etque ce serait pour moi une perte de temps inutile.

Je dois vous dire que vous avez tort. Vous ne devriez pas penserqu’il peut y avoir quoi que ce soit de personnel ou d’inutile dans larectification des commentaires incorrects concernant l’Enseignement.Vous ne sauriez imaginer la somme d’additions illogiques rassembléesautour de l’Enseignement. C’est justement sur cette rectification qu’insis-tent tant les Grands Instructeurs. Par conséquent, la personne qui peutcomprendre et qui veut sérieusement fouler le sentier du discipulatdevrait apprendre à approfondir sa compréhension.

De nombreuses indications sont disséminées dans l’Enseignementet le mental désireux d’apprendre d’un lecteur sérieux peut commencerà s’y intéresser et peut-être ainsi entrer sur la voie de probation du discipulat.Alors, je suis prête à répondre et ce ne sera pas une perte de temps.Toutefois, je n’ai pas le temps de répondre aux questions posées seulementdans un but de curiosité oisive ou encore par des fainéants. Pourquoifournir des connaissances à des intelligences qui ne sont pas prépa-rées ? Cela ne servirait à rien à ces personnes et sèmerait même en ellesla confusion. Savez-vous quelles sont les questions qui me sont poséesle plus souvent ? Quelles sont les sept composantes qui forment l’émul-sion des Yogis ? Qu’est-ce que l’eau de L. ? Combien devrait-on mangerde carottes par jour ? Etc. Et tout cela lorsque les livres de l’Enseignementsont pleins et traitent des mystères les plus profonds et les plus fonda-mentaux de la vie ! Mais cela intéresse peu de gens.

Mais revenons à vos questions. Vous demandez : « Que signifieMahavan et Chotavan ? » En traduction littérale, cela veut dire « Grandrythme » et « Petit rythme ».

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Mahavan et Chotavan sont les rythmes cosmiques, les rythmes du Feude l’espace, et à certains moments ceux qui suivent la voie de l’Agni Yogales ressentent. Ils ne sont sentis que pour de courtes périodes, sans quoiil serait trop difficile de les supporter, car ils se succèdent à de grandesvitesses et de façon violente. J’ai fait l’expérience de tous ces rythmesainsi que celui du dodécaèdre double, mais il est très difficile de lesdécrire. Tout ce que je puis dire c’est que chaque cellule de l’orga-nisme est mise en vibration par ces rythmes, alors que le cœur – choseintéressante à noter – maintient son rythme habituel, quoique légère-ment plus fort.

Pensez-vous que cette information peut vous être utile dans vospremiers pas ? Toutes ces expériences ardentes et ces rythmes se présen-tent quand un disciple atteint le stade d’assimilation des feux de l’espace.Si les gens, après avoir entendu parler de ces rythmes les considèrentseulement du point de vue mécanique, ils ressembleront à ce tambourmilitaire mentionné dans l’Enseignement comme le « batteur le plushabile ». Par conséquent, lisez attentivement la section 401 dans lelivre Agni Yoga1.

Et maintenant, votre autre question : « Comment faut-il comprendrele remplacement des liens consanguins par des liens spirituels ? » Il mesemble que cela est si évident, si clair ! Dans la vie, nous rencontronssouvent des gens, même de nationalité différente, qui nous sont plusproches par leur développement spirituel que nos parents par le sang.Il y a plusieurs explications à cela. C’est parfois pour des raisonskarmiques, parfois parce qu’on appartient au même élément, ou encoreparce qu’il existe une similarité dans les énergies potentielles existantà l’état embryonnaire dans l’esprit.

Mais même si nous prenons de simples exemples de la vie de tousles jours, peut-on s’attendre d’une personne raisonnable – par exemplede quelqu’un désirant améliorer son commerce – qu’elle recherche lacollaboration souhaitée non pas avec des personnes qui connaissent lesujet, mais avec des membres de sa famille dont l’incapacité est évidenteet parfois même nuisible ?

Chacun d’entre nous a des devoirs précis envers sa famille, mais il nefaut pas les exagérer. Souvent, des familles vivent en complète désunionou opposition, et sont un foyer de corruption spirituelle. Serait-il justeet raisonnable d’épuiser ses forces et de sacrifier un idéal élevé pourmaintenir artificiellement des liens qui, dans la plupart des cas, sontillicites, car ils s’opposent à la loi Supérieure ? Justement « illicites », parceque beaucoup d’unions terrestres sanctionnées par les lois humaines

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seraient considérées comme illégales du point de vue de la loi Cosmique.Justement « des crimes terribles », la dégénérescence de nations entièreset l’écroulement de la civilisation sont le résultat de plusieurs faux maria-ges de ce genre. La question de la légalité cosmique de la famille est trèsprofonde, cela touche à l’essence même de l’Être.

La compréhension de l’établissement d’unions justes et légales estune grande science du futur. Et cette science sera basée sur des loiscosmiques immuables.

On a beaucoup dit sur l’affinité des âmes, mais qui connaît et comprendcette vérité dans toute la grandeur de la loi Cosmique Immuable ? L’Ensei-gnement dit que les humains devraient s’unir selon les Éléments et queseuls les parents appartenant au même Élément peuvent donner naissanceà des descendants équilibrés. Pourtant dans la vie pratique, nous voyonssouvent le Feu uni à l’Eau, ou l’Air à la Terre. C’est vrai, la stérilité etla dégénérescence de nations entières est le résultat de tels mélanges.Un temps viendra où cette vérité sera comprise par l’humanité et devien-dra essentielle. Si l’humanité tient à continuer d’exister et de se dévelop-per sur cette planète, les formes de vie, toutes les fonctions de l’humanitédoivent être construites en harmonie avec la loi Cosmique. Autrementnous sommes menacés par la destinée de l’Atlantide.

Et aux hypocrites qui, après avoir lu un article sur le remplacementdes relations du sang par des relations basées sur la spiritualité, vontmanifester leur indignation et fustiger l’Enseignement « parce que lesdevoirs familiaux sont dégradés », j’aimerais rappeler les paroles duChrist qu’ils prétendent accepter : « En vérité, je vous le dis : Nul n’auralaissé maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, ou père, ou enfants, ouchamps à cause de moi et à cause du Bon message, qui ne reçoive lecentuple dès maintenant, en ce temps-ci, maisons, frères, sœurs, mères,enfants, champs, […] et dans les siècles à venir la vie éternelle. »(Marc 10 : 29-30). En passant, quelle claire affirmation de la loi de laréincarnation se trouve dans ces mots et dans ceux similaires de l’Évangilede saint Luc (18 : 29-30). Est également significative cette affirmation :« Et vous serez livrés même par vos père et mère, vos frères, vos pa-rents, vos amis ; il en est parmi vous que l’on mettra à mort. […] »(Luc 21 : 16).

Que les questionneurs expliquent aussi ces paroles du Christ :« N’allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la Terre; je nesuis pas venu apporter la paix, mais la guerre. Je suis venu, en effet,diviser et jeter l’homme contre son père, la fille contre sa mère, la brucontre sa belle-mère, et chacun aura pour ennemis les gens de sa propre

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maison. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pasdigne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’estpas digne de moi. Celui qui ne prend pas sa croix pour venir à ma suiten’est pas digne de moi. […] » (Matthieu 10 : 34-38).

Il me semble après ces paroles que l’affirmation de remplacer les rela-tions du sang par celles de la spiritualité paraît bien modeste ! Il n’y a pasde plus grave faute que d’imposer des idées à l’esprit humain et combiende fois voyons-nous que nos proches justement nous accablent de la sorte.L’esprit ne supporte pas ces impositions et malheur à ceux qui imposent !

Préférez-vous discuter de l’Enseignement avec des gens qui le détes-tent ou en parler avec des sympathisants, suivant ainsi le sage proverbe :« Ne donnez pas aux chiens les choses sacrées et ne jetez pas vos perlesdevant les porcs, de peur qu’ils ne les piétinent et ne se retournent pourvous déchirer. » (Matthieu 7 : 6). Cela souligne aussi la nécessité deremplacer les liens du sang par ceux de la spiritualité.

Cela est bel et bien si la famille est composée de membres unisspirituellement. Sinon, lorsqu’un des membres cherche du soutien horsdu cadre familial personne n’a le droit de le condamner. Seuls les liensspirituels, les liens du cœur, sont importants et peuvent nous unir pendantdes millénaires, tandis que les liens du sang sont transitoires et leursobligations peuvent être considérées comme étant en partie des detteskarmiques. Combien de pères ne connaissent même pas leur fils ouleur fille ! Ne soyons donc pas hypocrites.

Évitons donc la sentimentalité en ce qui concerne cette question,mais efforçons-nous de comprendre quels sont les vrais devoirs d’unpère de famille. Lorsque nous atteignons une certaine maturité de compré-hension concernant les vrais mariages légaux, la question des relationspar le sang ou par l’esprit se résoudra d’elle-même. Mais en attendant,mettons l’accent sur la nécessité de perfectionner l’homme intérieur etce sera ce perfectionnement même qui nous aidera à résoudre beaucoupde problèmes de la vie.

Maintenant, quelles sont les sept qualités astrales ? Elles correspon-dent exactement au cinq sens qui fonctionnent dans notre corps physique,plus le sixième (la connaissance directe qu’on appelle aussi intuition etqui est encore très rare) et aussi le septième (la synthèse ou la spiritualité).Les sensations astrales existent tout comme les sensations physiques,mais elles sont leur équivalent subtil. Il est impossible de les séparer.L’unité manifeste leur harmonie. Il y a une complète correspondance

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entre les corps physique et subtil. Par conséquent, on doit toujoursgarder à l’esprit l’axiome suivant : « Ce qui est en haut est comme cequi est en bas. »

Par ailleurs, tout comme les sentiments extérieurs ou les énergies nese manifestent que lorsque certaines conditions sont favorables, de mêmeles possibilités spirituelles intérieures ne se manifestent que lorsque certainesconditions astrales ou spirituelles sont créées sur le plan intérieur. Lemonde extérieur n’est qu’une réflexion du monde intérieur.

Et maintenant, parlons de la solitude. Avec l’élargissement de laconscience et de l’horizon de la pensée, une personne va inévitablementéprouver de la solitude. Quiconque ayant de l’éducation et de la cultureaura de plus en plus de difficultés en s’élevant au-dessus du niveau ordi-naire, à s’ajuster au mode de pensée des autres. Que peut-on dire alors deceux qui élèvent l’horizon de leur mental vers les mondes lointains ? Ceuxqui apprennent à ne pas juger superficiellement et à ne pas accepterl’évidence pour la réalité ; ceux qui, voyant les situations dans lesquellesl’humanité est impliquée, peuvent comprendre les causes profondes desévénements ; ceux qui comprennent et savent que les causes soi-disantinvisibles voilent toutes les vraies raisons et tous les puissants facteursde notre existence, et qui connaissent toutes les beautés des mondessupérieurs – je vous demande quelles idées, quelle part de leurs desseins,de la beauté de leur créativité peuvent-ils partager avec ceux qui n’ont pus’élever au-dessus du plan terrestre ? Qui peut les comprendre ? Et nedoivent-ils pas dissimuler leurs connaissances pour éviter l’hostilité etne pas causer de mal ? Ils ne pourront montrer que les facettes de leurpersonnalité qui peuvent être appréciées par leurs compagnons – ceux-làmême qui prennent les évidences insignifiantes pour la réalité !

Il est dit à juste titre que : « Celui qui découvre une formule précieusene va pas la crier à la fenêtre, parce que le mal qui en résulterait seraitplus grand que le bienfait. » Il est très difficile de collaborer et de discuterau niveau de nos interlocuteurs. Cela exige souvent d’énormes efforts.« S’il est difficile de glisser une petite épée dans un grand fourreau, àcombien plus forte raison une grande épée dans un petit fourreau ! »Par conséquent, l’esprit d’une telle personne brûle du désir de donnerde la joie aux gens par la lumière du Grand Enseignement, mais elledoit faire silence et s’adapter à la conscience de ceux qui l’entourent,de façon à ce qu’ils puissent accepter sa collaboration qui n’a qu’unbut, leur bien-être. C’est la grande Solitude.

En vérité, l’Agni Yogi est à la fois la « Lampe du Désert » et le« Lion du Désert ».

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En conclusion, j’ajouterai qu’en dépit de cette solitude, nous pouvonsféliciter quiconque réussit à élargir sa conscience. Rien d’autre ne peutprocurer le concept des possibilités illimitées. Et seule la connaissance del’esprit peut donner à l’être humain une place dans l’Infinité, là où il n’existepas de solitude, mais seulement une forte attirance vers la grandeur duMonde de Feu.

Nous recevons une certaine pierre de touche à partir de laquellenous pouvons juger du degré de notre approche vers la Hiérarchie deLumière. C’est cette vibration sacrée du cœur, qui se traduit en vénérationet en amour pour la Hiérarchie de Lumière et qui devrait s’exprimer danstoutes nos paroles et dans toutes nos actions qui se rapportent à ce conceptsi élevé.

Gardez à l’esprit que le lieu géographique de la Citadelle principalene peut jamais être révélé, pas plus que celui des différents Ashrams.De même, tous les portraits qu’on peut voir des Grands Instructeurs nesont que d’une ressemblance approximative ou n’ont rien de commun avecl’apparence réelle des Maîtres. Beaucoup de sottises ont été répanduessur le concept le plus grand, la Fraternité.

Je reçois fréquemment des informations sur la réincarnation deH.P. Blavatsky. Plusieurs théosophes anglais l’ont identifiée sous lestraits d’une petite Anglaise née aux Indes. En outre, je reçois moi-mêmede nombreuses lettres que des gens m’envoient en pensant que je suisH.P. Blavatsky et qui demandent la permission de venir me voir ! Maisje vous assure que je ne suis pas l’incarnation de H.P. Blavatsky. H.P.Blavatsky s’est réincarnée il y a à peu près 40 ans, et en 1924 elle estparvenue saine et sauve, dans son corps physique, à la Citadelle principale.

Je suis très touchée de la vénération que vous portez à H.P.Blavatsky. Ce serait magnifique si vous pouviez écrire un article surcette femme au cœur de lion. Ce serait bon si quelqu’un voulait poserla première pierre pour la reconnaissance de sa mémoire.___________

1 N.D.É. Voici le texte de la section mentionnée :

« L’Enseignement se désagrège à cause des répétitions privées d’âme. C’est pourquoi ilest nécessaire de comprendre la qualité du rythme. Certes, à la base de tout cristal ily a attraction et pulsation. Mais la pulsation – le rythme – est la manifestation duprincipe de vie. Par conséquent, le rythme donné peut être vivant ou mort. Le rythmevivant, spiritualisé par l’effet de la conscience, sera en corrélation avec les énergiessubtiles. Mais le rythme des lèvres produit un battement mort qui trouble le sagesilence, et qui, de ce fait, ne peut faire que du mal. Méfiez-vous des répétitions sans

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âme ! En vérité, elles dissolvent les plus précieux joyaux de l’esprit. Si l’action decelui-ci n’était basée que sur la peur ou la convoitise, alors même un squelette seraitcapable de battre sur un rythme plus utile. Un tambour militaire serait dans ce cas lebatteur le plus habile. Pourrait-on s’attendre à la manifestation des feux à partir desfrétillements de la queue d’un chien qui attend impatiemment un os ? Souvenez-vous de cela lorsque vous vous occupez des énergies les plus subtiles, lorsque vousprojetez d’approcher et de faire naître l’évidence du feu.

« Lorsque Je vous ai donné les rythmes des feux de l’espace, J’espérais certainementl’application d’une conscience spirituelle, sans viles motivations. Il y a longtempsqu’on parle des deux feux : le feu créateur et le feu destructeur. Alors que le premierbrille, chauffe et exalte, le deuxième brûle et réduit en cendres. Mais Je ne vous aiorienté que vers le feu créateur. Vous avez pu constater sur vous-même commentson approche était possible, et même la lumière du jour ne vous a pas empêché devoir les messagers de l’espace. Et les étoiles étaient entourées de signes. Il fautprotéger ces signes ardents et apprendre à recueillir les meilleurs dons de la cons-cience.

« C’est l’ascension aux ailes légères qui mène aux Portes, et non les coups de poing etles menaces. Gardez-vous du quotidien abrutissant ! » (Agni Yoga, no 401).

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LETTRE 24

1er août 1934

La principale puissance du musc se trouve dans ce qu’on pourraitappeler son « laboratoire ardent » qui intensifie la force des centres, cequi nourrit les organes plus faibles avec une énergie ardente. On doitcomprendre que ceux qui ont un organisme raffiné réagiront positivementlorsqu’ils seront saturés de feu, tandis que ceux qui sont plus portésvers les attraits terrestres risquent d’avoir une réaction contraire. Dansles cas de troubles passagers, si on prend du musc régulièrement, onpeut prévenir ces réactions étranges. La propriété ardente du musc estsa plus grande vertu. On doit également comprendre que dans un orga-nisme ardent, l’effet du musc est augmenté par les centres de feu. Ilfaudrait prendre grand soin de ces centres. Leur transmutation, qui provo-que une tension puissante d’énergie psychique, renforce égalementchaque réaction des substances ardentes. Aussi, en parlant du musc,nous devons noter une réaction interne qui met sous tension chaquesubstance ardente. Donc, une compréhension subtile amènera desmoyens subtils. Il s’agit de la principale difficulté pour que se produiseune transmutation ardente. Toutes nos aspirations doivent être dirigéesvers une unification de l’intérieur avec l’extérieur, mais si nous nousappuyons seulement sur les réactions extérieures, nous n’obtiendronsqu’une petite partie des résultats escomptés. Ainsi, votre commentaire –« si le néophyte utilise du musc exagérément et consomme chaque jourde grandes doses de cette précieuse préparation, il y a peu de chancesqu’il obtienne de bons résultats puisque cela n’est qu’un palliatif » –est tout à fait juste.

Mais puisque cette préparation, irremplaçable et inoffensive, estvendue librement pour maintenir l’équilibre et comme protection contreplusieurs maladies, dont le cancer, on devrait donc essayer de se procurercette substance précieuse qui est beaucoup moins chère maintenant.En outre, la plupart des médicaments pour le cœur, à l’exception d’unepréparation de strophantus, laissent à la longue des résidus nuisibles etpeuvent empoisonner l’organisme.

Le musc, si on en croit les sources antiques, est relié au Soleil etnon à Vénus. Il est faux de prétendre catégoriquement que c’est un

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aphrodisiaque. Il est vrai que l’activité équilibrante de cette préparationrétablit toutes les fonctions normales de l’organisme, mais il ne faudraitpas la considérer comme un stimulant sexuel, quoique nous sachions qu’àla saison des amours c’est par l’odeur des sécrétions du musc laisséespar les mâles dans les buissons et sur les pierres que les femelles suiventleurs traces. N’oublions pas non plus que ce qui augmente simplementl’instinct chez l’animal peut produire, chez un être humain, une intensifi-cation de l’action consciente des centres subtils. Le musc a précisémentcette propriété. C’est pourquoi il est particulièrement bénéfique pourun travail mental.

Les recherches de la médecine ayurvédique et tibétaine montrentque le musc était utilisé comme ingrédient dans presque tous les remèdestibétains et indiens. En Inde, on l’a utilisé dès la plus haute antiquité.La médecine indienne est plus ancienne que l’arabe.

Voici maintenant quelques informations intéressantes sur la significa-tion des arômes. Dans le livre Five Years of Theosophy [Cinq années deThéosophie], il y a un excellent article d’un docteur en médecine, L. Salzer,sous le titre de « Odorigen and Jîva ». Il y est question du rôle et del’importance des odeurs.

Bien sûr, on rencontre souvent dans diverses pharmacopées desaffirmations comme celle-ci au sujet des odeurs : « Leur action est pareilleà celle des huiles essentielles. » Il faut dire que cette déclaration est toutà fait inexacte, car chaque substance aromatique a sa propre influencespécifique qui n’a pas encore été suffisamment analysée. Dans l’avenir,les soi-disant huiles essentielles – ces substances caractéristiques decertaines plantes – verront leur importance mieux reconnue. Pourtantjusqu’ici, cela n’a pas été réalisé, et des articles comme « Odorigenand Jîva » restent des indicateurs pour l’avenir.

Je vais citer des extraits de cet article :

« Que ces substances aromatiques ne soient en aucune façon descorps inactifs peut être déduit de leur grande volatilité, puisque la physi-que reconnaît que la volatilité est le résultat d’un certain état d’activitéatomique. Prévost a décrit deux phénomènes produits par les substancesaromatiques. Premièrement, lorsqu’on les met sur de l’eau, elles semettent en mouvement. Deuxièmement, une mince couche d’eau placéesur une surface de verre parfaitement propre se rétrécit lorsqu’on ajouteà sa surface une substance aromatique, comme par exemple du camphre.Monsieur Ligeois a d’autre part démontré que les particules d’une substance

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aromatique placées sur de l’eau subissent une division rapide, et que lesmouvements du camphre ou de l’acide benzoïque sont ralentis ou mêmecomplètement stoppés si une autre substance aromatique est mise encontact avec l’eau dans laquelle ils se meuvent.

« Étant donné que les substances aromatiques, lorsqu’elles sont misesen contact avec des corps liquides, adoptent un mouvement particulieret qu’en même temps elles transmettent un mouvement au liquide, nouspouvons en conclure avec assez de certitude que l’attribut distinctif lorsde la formation du protoplasme est dû, non au protoplasme lui-même –puisqu’il est toujours pareil – mais bien à certaines substances aroma-tiques spécifiques qui lui sont inhérentes. »

Et plus loin, une autre information utile : Les anciens parlent de lascience des « Caractéristiques ou des Signatures ». L’être humain, connais-sant les caractéristiques d’une plante – c’est-à-dire, la forme, l’odeur etl’espèce – pourrait utiliser ces données à des fins médicales ou autres« sans avoir à effectuer des expériences à l’aveugle ou des découvertesfortuites ». La même chose s’applique aux règnes minéral et animal.C’est ce qu’on appelle la « Science des Correspondances ». Et puisquela nature tout entière est bâtie sur un certain modèle, un chercheur àl’esprit ouvert peut découvrir ces « correspondances » en toutes choses.Paracelse a compris cette science, et ses miracles étaient le fruit del’application de ces principes. L’astrologie constitue un premier pasdans ce domaine de la science. D’ailleurs, je crois que l’article« Odorigen and Jîva » fut porté à la connaissance de Madame Blavatskypar son Maître qui souhaitait le voir publié dans la revue « Lucifer ». Siau lieu de traduire les ouvrages de L., les Russes s’attaquaient à la tra-duction des articles de H.P. Blavatsky, ce serait un grand bienfait. Quantaux amoureux des miracles, ils s’en trouvent énumérés plusieurs dansle premier volume d’Olcott, À la découverte de l’occulte, ainsi quedans celui de A.P. Sinnett, Le Monde occulte. Il va de soi qu’une grandelumière pourrait être apportée par la lecture des Lettres des Mahatmasde même que par celle des Lettres de H.P. Blavatsky à A.P. Sinnett.

Prenez note que le « soma » n’est pas le corps éthérique. Le « soma »est une sécrétion subtile des glandes qui peut créer une sorte de filetprotecteur autour des centres. Donc, avec une protection de ce genre,la transmutation des centres peut se poursuivre de façon continue, carcette protection rend la transmutation moins dangereuse. Même sousla neige, certaines plantes peuvent vivre et croître. Il arrive que des

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plantes des plus merveilleuses se développent sous la neige pure. De lamême façon, le « soma » offre une protection contre le feu.

Il est faux de dire que le corps éthérique est une précipitation d’énergiepsychique. Comment cela se pourrait-il si le corps éthérique d’un hommeaprès sa mort demeure dans le champ d’attraction de la Terre et sedécompose rapidement, alors que précisément, après la mort, les accumu-lations d’énergie psychique transportent l’esprit au niveau auquel il adroit ?

Le corps éthérique – ou fluides subtils émis par le corps physique –est une émanation des centres physiques. Le corps éthérique, qui témoi-gne du corps physique et qui fortifie le corps astral, est le lien entre cesdeux corps.

N’exagérez pas l’importance du pranayama. La science de la respira-tion pratiquée par les vrais Raja Yogis a peu de ressemblance avec lepranayama ordinaire ! Les Hatha Yogis ne sont intéressés que par le con-trôle de la respiration vitale des poumons, tandis que les anciens RajaYogis considéraient le pranayama comme une respiration mentale. Envérité, c’est la maîtrise de cette respiration mentale qui seule procurela clairvoyance la plus haute en rendant sa fonction au troisième œil eten permettant d’atteindre les vraies réalisations du Raja Yoga.

Et maintenant, voici quelques réponses à vos questions :

1. Pour la science de l’avenir, il est beaucoup plus important desavoir que le musc nourrit tous les centres nerveux avec de l’énergieardente plutôt que de connaître son histoire occulte.

2. Tout dans le Cosmos est bâti selon un plan unique. De là provientla grande correspondance entre tous les organismes des différents règnesde la nature. Par conséquent, quand on parle de l’énergie du cœur dansla nature, on doit rechercher dans chaque organisme produit par la naturela substance magnétique vitalisante nécessaire, laquelle correspond auxprécipitations de l’énergie du coeur. Dans l’Enseignement, plusieursexemples très clairs de précipitation de cette substance ardente sontmentionnés : le déodar ou cèdre de l’Himalaya, le musc et l’ambre –tous font partie des dispensateurs de vie.

3. Si le feu physique est le meilleur purificateur, à combien plusforte raison peut l’être cette substance qui augmente en nous le feu

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dispensateur de vie ! À plusieurs reprises, l’Enseignement dit que l’énergiepsychique est le remède pour toutes les maladies. La découverte du cristald’énergie psychique guérirait maintes maladies. Toutes les maladiesmalignes comme le cancer ne sont possibles que dans un organismevidé de son énergie psychique. Il serait intéressant d’analyser et decomparer le sang d’un organisme malade du cancer avec celui d’unepersonne en bonne santé. On pourrait de cette façon faire de nombreusesdécouvertes utiles. Quoi qu’il en soit, de telles expériences sont déjàen cours.

4. Tout ce qui tend vers la pureté et la bonté devrait être encouragéet protégé. Mais on doit comprendre qu’aucun Maître de la Fraternité,après avoir passé plusieurs années dans la Citadelle principale, n’esten mesure de vivre au milieu des gens pendant le temps de la batailled’Armageddon. Même des disciples avancés sont incapables de resterlongtemps dans les vallées, et ne supportent pas la proximité de certainesauras. Cela est d’autant plus difficile pour les Maîtres de la FraternitéBlanche ! Dans les Lettres des Mahatmas, on mentionne la grave maladiedu Grand Instructeur K.H. après ses contacts avec les gens dans lesvallées. Celui qui dirigeait alors à Shambhala le rappela au Tibet pour unelongue période afin de réparer son filet protecteur. Bien sûr, les Mahatmassont en mesure de se protéger complètement contre les influences de lafoule, mais s’Ils agissaient ainsi, beaucoup de gens se retrouveraientsoudainement dans le Monde Subtil. Voilà pourquoi les Maîtres nefont pas usage de leurs pouvoirs. De même, le Grand Instructeur M.,en se rendant au Sikkim pour rencontrer H.P. Blavatsky, fumait conti-nuellement une préparation d’ozone pour se protéger. C’est d’ailleursce qui a donné naissance au mythe que le Maître M. fumait du tabac.Dans sa description de la rencontre avec le Maître M., H.P. Blavatskya fait mention d’une pipe indienne, mais a omis d’ajouter le genre de pipeet de quoi elle était bourrée. C’est ainsi que naissent certains mythes.

5. Et maintenant, qu’entend-on par le « Feu d’Aryavarta » ? « Aryavarta »signifie contrée des Aryens. C’est l’ancien nom de l’Inde septentrionaleoù les premiers arrivants d’Asie Centrale s’installèrent après la destruc-tion de l’Atlantide. Ce terme s’applique surtout aux vallées au pied del’Himalaya, mais pas à toutes les plaines de l’Inde. Notre Ashram est loca-lisé dans le plus ancien et le plus sacré « Aryavarta ». Le « Feu d’Aryavarta »veut dire le grand esprit et la capacité de cette nation. Les Indo-Aryensse nomment eux-mêmes Aryavartas.

Le « Baume de la Mère du Monde » est un merveilleux remède quemon fils Svétoslav prépare. Il est basé sur une très ancienne prescription

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avec l’adjonction de nouveaux ingrédients. Il est en premier lieu insur-passable dans les traitements de veilles blessures malignes.

6. Que signifie : « […] traverser Santana avec son cœur » ? « Santana »veut dire « cours d’eau ». Le Bouddhisme compare la chaîne de nos viesdans leur écoulement perpétuel à un cours d’eau. Par conséquent, « traver-ser Santana avec son cœur » veut dire : « Traverser toutes ses vies avecun cœur tendu, sans relâche vers l’effort. »

En lisant le livre que vous mentionnez, n’oubliez pas ce que jevous ai dit dans ma dernière lettre à propos des visions et des rêves. Lestyle fleuri et la mise en scène de l’initiation que vous me décrivez seclarifieront en vous. Les Grands Instructeurs ne sauraient perdre leurtemps précieux en représentations aussi enfantines. La vraie Initiationne demande aucun rituel. Elle se produit lorsque l’être intérieur est prêtet seul le Grand Instructeur est présent, car il dirige le rayon qui produitla transmutation et que le disciple doit assimiler.

Souvenez-vous de ce qui est dit dans le livre Les Feuilles du jardinde Morya, à la section 239, en ce qui concerne l’acte ultime et le plusélevé de tous les Mystères1. Gardez toujours en mémoire que là où lasimplicité majestueuse fait défaut, il n’y a pas de beauté. C’est pourquoila Grande Présence ne peut y être. N’oubliez pas non plus que toutesles cérémonies ont été créées sur Terre et pour la Terre – justementpour la conscience terrestre – tandis que les plus grands Mystères étaienttenus secrets et se déroulaient sans cérémonie.

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1 N.D.É. Voici le texte de la section mentionnée :

« […] Il faut comprendre les ablutions rituelles tant littéralement que symboliquement.L’acte ultime et le plus élevé de tous les Mystères se distinguait par son absence derituel. Souvent l’Initiateur disait au néophyte : “Voilà, tu viens à Moi, armé du Secret.Mais que puis-Je te donner lorsque la couronne de l’accomplissement est gardée entoi-même. Assieds-toi, ouvre les dernières portes et Moi, par la prière, J’allégerai tadernière ascension.” » (Les Feuilles du jardin de Morya, volume 2, no 239).

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LETTRE 25

8 août 1934

Il ne faudrait pas considérer la vie sur le plan terrestre commeirréelle ou moins réelle que celle dans les autres mondes. Seule l’existenceterrestre offre la base d’un plus ample perfectionnement et d’une exis-tence consciente dans le Monde Subtil. Ce n’est qu’ici, dans le laboratoirede cette vie, que nous pouvons recevoir de nouveaux stimuli et de nouvellesénergies, et les transformer immédiatement en accumulations plus éle-vées, qui serviront dans une existence ultérieure dans les Mondes Subtils.En vérité, la vie consciente sur Terre garantit la réalité de la vie dansles autres mondes. En fait, il existe une parfaite correspondance dansle Cosmos. Par conséquent, plus notre conscience terrestre est élargie etprofonde, et plus raffinées sont nos sensations, alors plus brillante et mer-veilleuse nous apparaît la réalité de toutes les autres sphères d’existence.

En parlant de la Maya ou de l’illusion, les Enseignements de l’Orientdésignaient premièrement l’éternelle mutabilité de tout ce qui existedans l’Univers. Les Bouddhistes disent : « Rien n’est constant dans leCosmos, puisque même le plus simple objet est différent l’instantd’après. » Deuxièmement, en soulignant la fugacité des conditions surnotre Terre aussi bien que dans les mondes qui suivent, ils s’efforcent denous enseigner de n’être pas trop attachés à notre corps physique ainsiqu’aux attraits terrestres inférieurs, mais d’aspirer plutôt au renouveauéternel (c’est-à-dire à l’évolution) et aux nouvelles conquêtes. Ils veu-lent nous voir rechercher les magnifiques accumulations spirituelles,puisque c’est seulement ainsi que nous nous assurons une existenceréelle dans les Mondes Subtils et que nous aurons une vie plus cons-ciente lors de notre prochaine incarnation sur Terre, et ainsi de suite.Rappelez-vous que dans le Monde Subtil, malgré sa pleine réalité, lavie peut être très terne pour un esprit possédant une conscience limitée,sans aspirations. De ce fait, il est correct de dire que tous les mondessont réels, pour autant que notre conscience soit en mesure de les réa-liser. Précisément, la Maya des anciens est l’équivalent de notre loi dela relativité. Ainsi, dans le livre Monde de Feu, il est dit : « […] Lacapacité de percevoir le Monde Subtil est relative, car elle dépend dudéveloppement de la conscience. » (Monde de Feu, volume 1, no 322).

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L’expression suivante de votre correspondant est étrange : « […] nonseulement la conscience d’un homme est immortelle, mais égalementl’homme véritable. » Pourtant, comme vous le dites correctement, la cons-cience est l’homme véritable ! Et bien sûr, étant une combinaison desénergies supérieures et inférieures, la conscience doit avoir son proprevéhicule qui correspondra au degré et au plan sur lequel cet Ego (ouconscience) existe.

« La conscience contient toutes les traces des vies passées, les impres-sions de chaque manifestation tout comme celles de chaque pensée oueffort, afin de révéler un vaste horizon. Calice et cœur nourrissent laconscience. Chaque énergie intensifiée se dépose dans la conscience, quiest indissolublement liée à l’esprit. L’esprit, en se séparant du corps, pré-serve tous ses liens avec les énergies supérieures et inférieures. L’Instruc-teur est sage de conseiller la transmutation vitale. En effet, grâce àl’immortalité de l’esprit, toutes les manifestations des énergies vitalessont préservées. Tels sont les sédiments, tels seront les futurs cristaux.La pensée, le cœur, la créativité et toutes les autres manifestations uti-lisent cette énergie. Le potentiel ardent de l’esprit dans sa totalité secompose de radiations d’énergies vitales. En parlant d’esprit et de cons-cience, considérez l’esprit comme le cristal de toutes les manifestationssupérieures. Les anciens connaissaient la qualité cristalline de l’esprit, etcelui-ci se révélait comme feu ou flamme dans toutes les manifestationssupérieures. Voilà pourquoi il est si important de comprendre la véritablesignification de la transmutation ardente. En vérité, esprit et matières’affinent dans l’élan vers la réalisation de la conscience ardente. »(Monde de Feu, volume 3, no 227).

Plus loin, votre correspondant écrit : « […] qu’un Ego évolué construitson corps physique à son image. » Oui certainement, un Ego évolué peutapporter des améliorations, même dans la structure de son corps physique.Pourtant, tout ce qui est manifesté sur le plan physique est soumis aux loisde ce plan. Voilà pourquoi un Ego évolué qui naît dans une certaine raceou nationalité porte les caractéristiques de cette race. Vous pouvez direà votre correspondant que dans les diverses incarnations du Grand Ins-tructeur mentionnées par lui, il possédait les caractéristiques évidentesde la race et nationalité dans laquelle il s’était incarné.

Également, il n’est pas correct de dire que l’étude de l’astrologieempêche les gens d’avancer. Jusqu’ici, l’astrologie a été d’abord consi-dérée comme une science de l’avenir. Il est vrai que dans les mains de ses« adeptes » modernes, l’astrologie est loin d’être parfaite. Même en Inde,il reste peu de bons astrologues.

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La chimie des astres est la science d’un avenir très proche. On étu-die déjà la chimie des taches solaires et l’influence de la Lune. Bientôt,on entreprendra l’étude des planètes les plus proches de nous. Ce seraun pas de plus vers la reconnaissance officielle de l’astrologie, car lachimie des astres ou astrochimie est la fondation de l’astrologie. Pourtant,l’astrologie ésotérique est très peu connue des astrologues modernes.La clé se trouve en la possession des Grands Instructeurs, et ils ne laconfient qu’à leurs plus proches disciples, et seulement lorsque cesderniers en ont besoin pour leur mission. La connaissance des calculssecrets de l’astrologie ésotérique pourrait, dans les mains de personnesmauvaises ou irresponsables, causer la destruction du monde.

Vous avez raison, pour le moment il s’écrit beaucoup d’invraisem-blables et, la plupart du temps, médiocres absurdités sur les GrandsInstructeurs. On a accumulé beaucoup d’informations nuisibles autourdes Grandes Images et également autour de tous les Enseignements.C’est vrai, le temps de la purification par le feu prévu par les GrandsInstructeurs est arrivé. Mais les invraisemblables absurdités de certainsécrivains ne sont peut-être pas si dangereuses, parce qu’au moins cesécrivains présentent dans leurs histoires ce qu’ils considèrent commeétant le « summum » de la puissance, de la grandeur et de la beauté !Beaucoup plus dangereuses sont ces fausses assertions, conscientes ouinconscientes, de personnes dont l’autorité fut reconnue pendant unelongue période. Et votre indignation est tout à fait justifiée. Bien sûr,des incarnations comme celles d’Alexandre Ier ou de Dmitri Donskoïne sont rapportées dans aucun des livres mentionnant les vies des GrandsInstructeurs.

Vous avez raison de penser que dans toutes les tentatives des forcesobscures, il existe un certain système. Elles essaient justement de discrédi-ter tout pur commencement. Et la façon la plus simple pour y arriverconsiste à introduire une personne mauvaise ou irresponsable au milieud’un groupe voué au service du Bien Commun. C’est la raison pourlaquelle les livres de l’Enseignement insistent tellement sur le discer-nement dans le choix des nouveaux arrivants. Le discernement est la cléde la réalisation et du succès. C’est la première qualité qu’un discipledevrait développer. L’idée d’organiser des groupes d’étude de la science etde l’art est sage et utile à tous points de vue. De pareilles études vous mettenten harmonie avec la tâche de perfectionnement de soi que l’Enseignement

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encourage plus que tout. En outre, cela devrait être une bonne occasiond’observer le caractère des étudiants et de n’accepter dans l’Enseigne-ment de l’Éthique Vivante que des personnes qui ont fait leurs preuves.

La Science, l’Art et l’Enseignement de Vie forment une magnifiqueTrinité. Adoptez donc principalement comme règle de recherche laqualité plutôt que la quantité, et accordez à ceux qui ne sont pas prêts àsuivre la voie de la Lumière la liberté de s’en aller. Rappelons-nousqu’à une certaine occasion, après que le Bouddha eut fini de prêcher,cinq mille de ses partisans le quittèrent et il n’en resta plus qu’un petitgroupe. Mais le Grand Instructeur sourit et dit : « Il est bon que la pailleait été séparée du grain. Il reste la communauté, ferme dans son unité. »Oui, les Grands Instructeurs apprécient un noyau uni de collaborateursqui ont fait leurs preuves et ne recherchent jamais la masse des gens.

Je cite l’Enseignement :

« Non sans raison, les anciens sages prescrivaient d’avoir pour occu-pation un art ou de l’artisanat. Chacun devait acquérir quelque dextéritémanuelle. Ils avaient à l’esprit un moyen de concentration. Chacun,dans son effort pour se perfectionner, intensifiait ainsi sa volonté et sonattention. Même dans les quelques objets qui sont parvenus jusqu’ànous, on peut apprécier une haute qualité de travail. Il est tempsaujourd’hui de revenir à la qualité dans le travail manuel. Il est im-possible de poser des limitations spirituelles en restant dans le domainede la machine. Prenez le temps de produire une qualité de travail quirevivifie l’imagination. Précisément, qualité et imagination s’unissent surles marches de l’accomplissement ardent. » (Monde de Feu, volume 2,no 293).

Ne trouvez-vous pas là une très belle invitation pour l’établissementde nouveaux groupes ?

Vous rapportez le commentaire d’un de vos adversaires à l’effet que« dans les livres de l’Éthique Vivante, on trouve trop de mises en gardemenaçantes, et cela n’est pas la méthode du Christ ». On pourrait répondreque cette personne ne connaît pas ou ne comprend pas l’Enseignement duChrist qui est sévère dans ses attaques contre l’hypocrisie et qui recher-che ardemment à servir l’humanité avec abnégation. On peut aussi trouvermaintes mises en garde dans les paroles du Christ. Bien sûr, des cœursfaibles préfèrent cacher leurs vices répugnants derrière une Image du Christ –qu’ils ont créée eux-mêmes d’une manière sacrilège – souriant et pardon-nant tout. Combien injuste, cruel et banal serait un pareil amour toute

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indulgence et toute clémence. Jadis, il fut dit : « Toutes les eaux de l’Ourdaret de l’Ourouvella ne pourraient blanchir les taches produites par les mainssacrilèges qui ont souillé la tunique du Christ. » En vérité, l’heure estvenue de la purification par le feu des Grandes Images des Instructeurset de leurs Testaments !

Gardez présent à l’esprit que tous les possédés parlent de façonsacrilège de l’Enseignement. C’est leur trait le plus caractéristique.

Maintenant, concernant vos trois questions. Le mot « Siddha » veutdire un saint et un sage, quelqu’un qui est arrivé au but et qui a presqueatteint le niveau d’un dieu. Les « Siddhis » sont les attributs de perfection,ou encore les capacités et pouvoirs phénoménaux que les Yogis ont acquispar la pureté de leur vie. Le terme « Saddhou » désigne une sainte per-sonne, un instructeur spirituel. C’est un titre qu’on donne pratiquementà chaque moine-voyageur et à chaque pèlerin.

Vous questionnez sur l’expression « khatak de la Mère du Monde ».Une « khatak » est une écharpe de soie sacrée que les Mongols et lesTibétains offrent en signe de respect à tous les représentants religieuxet aux personnes qu’ils vénèrent particulièrement. Dans les sanctuairesbouddhistes, toutes les Images sacrées sont couvertes ou enveloppéesde ces écharpes de soie dont la longueur varie de une à cinq verges [0,9à 4,6 m] et la largeur de un quart à une verge [23 à 91 cm]. Elles sontblanches et jaunes au Tibet, et bleues et jaunes en Mongolie. Quelquefois,on incorpore dans le tissage de l’écharpe des Images saintes et dessignes heureux. La « khatak » est un symbole de protection et d’aide.Sur les peintures sacrées du Tibet et de la Mongolie, qu’on appellecommunément « tankas » ou bannières, on peut souvent voir figurerun saint du Monde Subtil qui présente à un pécheur des sphères infé-rieures une « khatak » grâce à laquelle ce dernier peut se hisser.

Le Grand Esprit qui est à la tête du Nouveau Cycle doit posséderen lui toute la synthèse, toutes les plus hautes Images du Cycle écoulé.C’est pourquoi la Synthèse de Maitreya inclut tous les Rayons.

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LETTRE 26

11 août 1934

Je ne peux pas souscrire à votre affirmation lorsque vous écrivez :« Le mérite de l’Inquisition fut, en brûlant dix millions de sorcières etsorciers, d’empêcher les masses de participer aux pratiques de la magienoire et aux orgies nocturnes dédiées à Satan […] etc. » Ce n’est certai-nement pas le cas ! En faisant tuer des millions de victimes, l’Inquisitiona créé la plus affreuse obsession du mal. Nous savons de tous les Ensei-gnements Sacrés que les esprits forcés de pénétrer dans le Monde Subtilavant l’expiration de leur durée naturelle d’existence ont une réserveinépuisée de force d’attraction magnétique. Cela les attache à la Terre, dufait qu’ils sont incapables d’assimiler les courants des vibrations élevées,puisque leur conscience est insuffisamment développée. Pourtant, ilsbrûlent de contacter cette force vitale par tous les moyens possibles.Pendant l’Inquisition, la colère et le désir de vengeance attiraient cesvictimes vers leurs bourreaux. Ainsi, par possession, ils forçaient leursbourreaux à commettre des crimes pires encore et même menaient certainsau suicide pour jouir et aussi absorber les émanations du sang ainsi quepour se donner l’illusion de la vie, même pour quelques instants.

Non, l’Inquisition n’a pas été établie seulement pour la persécutionde pitoyables sorciers et sorcières (pour la plupart des médiums), maispour l’extermination de toutes les personnes hostiles aux représentantsde l’Église, qui avaient décidé d’imposer un pouvoir absolu, et de tousceux qui ne pensaient pas comme eux. D’abord, parmi les soi-disantennemis de l’Église se trouvaient les intelligences les plus éclairées, ceuxqui travaillaient pour le Bien Commun et qui suivaient fidèlement lesTestaments du Christ. En effet, le moyen le plus simple pour se débar-rasser de l’ennemi était de l’accuser d’être ligué avec le diable. Les soi-disant « gardiens de la pureté des principes chrétiens » tentaient d’insi-nuer cette psychologie diabolique dans la conscience des masses de toutesles façons possibles. Il n’est pas étonnant qu’en ce temps-là les visions desnonnes et des moines aient porté la marque de l’influence satanique,chargées qu’elles étaient de toutes sortes d’images sataniques et bassestentations.

La persécution de misérables sorciers et sorcières, de médiums etde possédés, n’était qu’un simple prétexte. L’Inquisition n’était établie

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que pour faire régner la terreur sur la population pauvre et apeurée. Lemoyen le plus efficace d’y parvenir consistait à poursuivre et exterminertous ceux qui aspiraient à éclairer le sombre Moyen-Âge – ceux qui fai-saient preuve de trop d’indépendance, qui se risquaient à parler du BienCommun, qui s’élevaient contre cet empire du diable personnifié dans lesreprésentants de l’Inquisition. L’établissement de l’Inquisition a été unehorrible caricature de la Justice Divine. Elle a été développée à l’instiga-tion du Prince de ce Monde pour la complète corruption et la destructionà jamais de la foi de l’homme en la pureté, la bonté et la justice de l’Église.

Il est édifiant de lire les biographies des saints de l’Église catholiqueécrites par ses propres religieux. L’histoire de l’Église est l’un des chapi-tres les plus sanguinaires de l’histoire humaine. Un autre crime impardon-nable fut le massacre de la nuit de la Saint-Barthélemy, qui est devenusynonyme d’hécatombe ! Je vous conseille de relire Le Poème du grandinquisiteur de Dostoïevski. Sans doute, cette œuvre lui a été dictée parson inspiration. Il y eut également un livre remarquable publié en Occidentau siècle dernier, The Struggle of Religion with Science [Le Combatentre la religion et la science], par E.D. White.

Vous avez parfaitement raison de mettre en garde contre l’intérêt pourles expériences spirites. Je dois ajouter que jadis les rituels et actesmagiques tenaient une place d’honneur et étaient précisément utiliséspar certains représentants de l’Église d’Occident, et que ces pratiques sontaujourd’hui même encore vivaces chez leurs successeurs et adeptes.Souvenons-nous des grimoires du Pape Honorius et d’autres. Il y abeaucoup de loges noires répandues sur toute la Terre. Et comment enserait-il autrement ? Nous sommes maintenant en plein milieu de laGrande Bataille prédite dans les plus anciennes prophéties et dans lesÉcritures de tous les peuples. Nous approchons de la bataille décisiveentre les Armées de Lumière, conduites par Michel, le Grand Stratège,et les hordes du Prince de ce Monde. Nous approchons du Grand Jourdu Jugement, quand l’armée entière de Gog doit être exterminée. Maisimmuable est la loi de la Lumière, et l’obscurité sera vaincue.

Vous avez raison de donner au spiritisme et à toutes les pratiquesde magie le nom de « corruption spirituelle ». Le spiritisme est uneviolation. Il ouvre les portes à des entités désincarnées qui appartiennentprincipalement aux sphères inférieures du monde subtil. Bien sûr, lespiritisme et la magie ne peuvent certainement pas être considéréscomme conduisant à l’évolution. On peut observer que beaucoup delecteurs de traités d’occultisme se jettent sur tout ce qui, d’une manièreou d’une autre, traite de psychisme et montre des possibilités d’acquérir

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divers pouvoirs psychiques. Mais pratiquement personne ne se demande :« Qu’est-ce que le développement spirituel ? Comment réveiller en soila connaissance directe, qui est la seule voie pour acquérir la véritableillumination spirituelle ? »

Vous demandez : « Est-il nécessaire d’avoir un guide terrestre jusqu’àce qu’on soit accepté comme proche disciple du Grand Instructeur ? »Mais puis-je vous rappeler que vous-même organisez des groupes spé-ciaux et nommez des instructeurs ! Pourquoi agissez-vous ainsi ? Ne lefaites-vous pas pour permettre une meilleure compréhension lors despremiers pas sur le sentier de l’Enseignement et conséquemment pourle progrès ? Et quel nom donneriez-vous à ces instructeurs ? Ne sont-ils pas des guides terrestres ? Et les grands Fondateurs des religions etles grands philosophes ne furent-ils pas, en leur temps, simplement des« guides terrestres » ? Et est-ce que le peuple ne s’est pas moqué d’eux,ne s’est pas révolté contre eux ? Et ils sont maintenant tous élevés au statutde Dieux et de Grands Illuminés par leurs adversaires eux-mêmes !

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi, dans la Grande Commu-nauté, dite aussi Fraternité, nous rencontrons une majorité d’Orientauxde naissance ? Est-ce que cela n’est pas en rapport avec le caractère desOrientaux, caractère possédant des qualités particulières ? Et il en est bienainsi. La première de ces qualités qui a été imprégnée dans la cons-cience de ces gens depuis des siècles est précisément la dévotion auGuide ! En Orient, les liens entre le disciple et son Guide sont considérésencore aujourd’hui comme des plus sacrés, plus encore que les liens dela consanguinité ! Du point de vue occulte, c’est tout à fait juste, car leGuide crée la conscience de l’homme véritable – l’homme intérieur quiest porteur de son karma. En agissant ainsi, le Guide se rend responsabled’une partie du karma de son disciple. C’est pourquoi le choix des disci-ples, tout comme celui d’un Instructeur, doit être fait avec beaucoup deréflexion et de soin.

Pourtant, nous ne devons pas forcer ceux qui ne comprennent pasla conception sacrée du discipulat. Qu’ils suivent leur propre voie. Lechemin le plus court – celui du cœur – est rarement atteint ou plutôtrarement choisi. Il exige un haut degré de dévotion, cette très rare qualitéde noblesse qui de nos jours possède toutes sortes de substituts et quise traduit surtout par une dévotion au « veau d’or ».

Vous demandez : « Pourquoi tant de projets de valeur ne se déve-loppent pas comme ils le devraient ? » Ma réponse est : « Parce que la

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chaîne de la Hiérarchie s’est brisée. » La loi de la Hiérarchie est immua-ble, car il s’agit d’une loi Cosmique. Personne ne peut sauter un seulchaînon mis en place par la loi Cosmique et les Grands Instructeurs.Que les aveugles se bernent pour un temps, mais leur réveil sera amer.Révérons donc quiconque apporte la Lumière de l’Enseignement. Jevais vous conter un merveilleux exemple de dévotion. Dans la GrandeCommunauté, il y un Frère qui, au XVIIe siècle, était un grand chimiste.Pendant sa vie terrestre, il avait un serviteur dévoué corps et âme et quipassait son temps à travailler dans le laboratoire de son maître. Bienqu’ayant un développement intellectuel très restreint, ce serviteur futaccepté dans la Communauté après sa mort et maintenant, dans un corpssubtil, il est en mesure de servir son Maître comme par le passé. En vérité,la dévotion produit des miracles. C’est la première qualité qui déterminela spiritualité. En fait, la spiritualité est impossible sans cette qualité.

Après de telles définitions de la dévotion, vous comprendrez plusclairement pourquoi on insiste tant sur l’importance de l’Instructeur etde la Chaîne de la Hiérarchie. J’en ai fini avec mes explications, et jesouligne une fois encore que tous ceux qui s’efforcent d’appliquer cetEnseignement à la vie sont avec certitude sous le Rayon du GrandInstructeur. Et il ne s’agit plus que de persévérance et de karma accu-mulé pour être enfin admis dans un discipulat plus proche. Par conséquent,dans la joie tendons vers le grand but – je dirais même le but suprême –car en foulant la voie du vrai service pour la Hiérarchie de Lumière,nous remplissons une tâche de vie à l’échelle cosmique.

Certains disent que dans les sphères supérieures le mal n’existe pas.Mais je dirais plutôt qu’il n’y a pas de mal conscient et actif dans lessphères élevées, mais comme partout la lumière et l’ombre sont inévi-tables, car Lumière et Ombre forment le grand Équilibre de l’Univers.

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LETTRE 27

12 août 1934

L’intellect et l’érudition n’ont jamais été les facteurs les plus impor-tants pour s’approcher de la source de la Vérité. Souvent, l’intellect sedéveloppe aux dépens du cœur et étouffe le grand feu de la connaissancedirecte. Le clivage entre l’intellect et le cœur fausse, comme un miroirdéformant, le reflet de la grande Vérité. L’être humain réfléchit chaquegrande tâche dans son propre miroir déformant. De là proviennent tantde déformations des Enseignements, tant de caricatures des Hautes Images.Comme il a été dit : « La purification de la conscience et des Enseigne-ments est le plus grand devoir de notre temps. » Il y a maintenant de sinombreux « initiés », « hiérophantes » et « grandes âmes incarnées », etc.Mais il n’est pas si difficile de reconnaître les imposteurs. En premier lieu,ils manquent de simplicité. Alors que les vrais initiés ou ceux qui ont desmissions importantes sont totalement simples dans leur vie, n’essaientpas de prendre des allures particulières et gardent le silence sur leursaccomplissements, tous ceux qui se trompent aiment beaucoup jouerdes rôles mystérieux, et ils parlent de leurs hautes initiations, tout enutilisant des titres imposants, bien qu’ils n’aient aucune idée de ce quesignifie une vraie initiation. Les vraies initiations n’ont rien à voir avec lesrituels inventés pour les masses. L’initiation peut prendre place en diversendroits, et une seule condition est nécessaire – la réelle préparationintérieure du disciple. Et cette préparation est évaluée par le « thermo-mètre » aux mains des Grands Instructeurs. L’initiation consiste en l’assi-milation de hauts rayons, de qualités et de forces variées. Ceux qui fontpreuve d’aspiration sincère sont bien souvent sous l’influence de ces hautsrayons, même si au début ils n’en perçoivent pas l’existence. La prépara-tion pour l’assimilation de ces hauts rayons dure parfois très longtemps.Tout dépend des acquis du disciple.

Avec de la dévotion et de l’amour pour la Grande Hiérarchie deLumière tout, même ce qui est le plus pénible et le plus difficile, reçoitune solution et se voit surmonté. Aussi, bonne chance !

Nous vous remercions du fond du cœur d’avoir conservé votre atti-tude calme et gaie malgré les attaques des forces des ténèbres. Nous avonssouvent reçu des mises en garde concernant des intrigues et des répressions,

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mais après enquête, nous avons découvert que dans la plupart des cas ils’agissait d’inventions de nos ennemis qui souhaitent effrayer les faiblespour saper la force de tout le mouvement. Mais vous avez agi d’unefaçon excellente et sage en n’ignorant aucun des commérages et aucunedes histoires. En les vérifiant une à une et en les éliminant ainsi, vousavez adopté le meilleur mode d’action. Nous n’avons aucune raisond’avoir peur, car il n’y a rien d’illégal dans nos activités. Au contraire,nous accordons notre soutien aux meilleures fondations, à tout ce sur quoiune vie de valeur est basée. L’Enseignement de l’Éthique Vivante esttellement nécessaire maintenant ! Comme je l’ai écrit à l’un de noscollaborateurs : « Il est important de cultiver les idées sur l’éducationet la culture sans imposer l’Enseignement à d’autres. D’autant plus queles principes et les idées exprimées dans l’Enseignement ne portent pasl’empreinte de normes ou bizarreries, et que chacune de ces idées peutêtre magnifiquement mise en pratique sous le concept de l’ÉthiqueVivante. On peut s’inspirer de nombreux thèmes de l’Enseignement pourpréparer des conférences. Maintenant, il est important d’élever et d’élargirla conscience de tous ceux qui sont prêts à suivre la Lumière. Pourtant,on ne peut révéler cette Lumière qu’à la conscience de gens qui ont uncertain développement, en faisant appel à des méthodes simples et à desimages compréhensibles. Graduellement, on étend ces concepts, en com-mençant par le plus simple et en l’étendant jusqu’à l’échelle du monde. »

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LETTRE 28

17 août 1934

Je vous ai déjà dit à plusieurs reprises, qu’il est très important desusciter des idées sur la culture et l’éducation sans insister ni imposeraux gens la lecture des livres de l’Enseignement. D’autant plus que lesprincipes et les idées qui s’y trouvent exprimés sont d’ordre général etqu’ils peuvent tous être regroupés sous le concept de l’Éthique Vivante.On pourrait puiser dans l’Enseignement de Vie plusieurs thèmes pourdes conférences et des essais. C’est pourquoi la règle fondamentale estnécessairement de ne pas proclamer et de ne pas forcer. Bien qu’il soitimportant d’élever la conscience de ceux qui sont capables d’avancerau rythme de l’évolution, il faudrait utiliser des méthodes et des imagessimples, en élargissant graduellement les concepts jusqu’à ce qu’ilsatteignent leur pleine portée. Bien sûr, je sais qu’il est difficile de setenir constamment au niveau de la majorité, mais il nous est laissé unegrande joie, cette possibilité de recevoir perpétuellement de la sourceintarissable de la connaissance et de la beauté.

Ne pensez pas qu’il soit possible que nous soyons accablés par lessoucis. Pour quoi travaillons-nous donc ? Chaque souci concernant laculture est une joie pour nous. Là où il n’y a pas de soucis, il n’y a pasd’amour. Souvenez-vous de ce qui a été dit :

« […] Chargez-Moi d’avantage, mettez sur Mes épaules le poids dumonde. Pourtant, Je multiplierai Ma force. […] Lorsque nous appro-chons du jardin de la Beauté, nous ne craignons aucun fardeau. » (LesFeuilles du jardin de Morya, volume 1, no 433).

Aussi, votre décision de ne pas entreprendre ce travail « négatif »n’est pas raisonnable – parce que selon vos propres termes « ce seraitennuyeux de vous faire participer à nos soucis ». Et ce n’est pas raison-nable dans le sens qu’aucun travail n’est négatif s’il est fait dans un butconstructif. En outre, rien de négatif ou de désagréable ne peut nouseffrayer. Notre vie est pleine de grands soucis – qu’il vous serait mêmedifficile d’imaginer ! Quant à votre énoncé – « Il est préférable quenous résolvions ces problèmes par nos propres moyens » – il est judi-cieux de développer la plus grande indépendance dans les actions ainsique la promptitude pour surmonter les obstacles. Comment sans cela

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acquérir de l’expérience ? Au moment le plus difficile, quand on a épuisétous les moyens, le Conseil nous sera donné, mais son application deman-dera aussi ingéniosité et talent.

Vous demandez : « Y a-t-il égoïsme dans une initiative quand elle estutilisée pour le Bien Commun et le Service ? » Certainement pas ! Maisla nature humaine est si compliquée que seule la connaissance directepurifiée peut percer les motifs. Voilà pourquoi tous les Enseignementsont insisté, et insistent encore, sur le développement de la connais-sance directe, sans laquelle il ne peut y avoir de vraie spiritualité. Dans lanature humaine, il y a tant d’aveuglement accumulé au cours des sièclesqu’il est difficile pour quelqu’un de devenir du jour au lendemain un jugeimpartial des motifs qui poussent quelqu’un à agir.

L’appréciation des Grands Instructeurs pour chaque tâche dépend dudegré d’abnégation qu’on y met. C’est pourquoi les proches collaborateursdoivent réaliser l’importance de l’abnégation dans le service, et chacun de-vrait faire de son mieux dans toutes les circonstances. Il ne nous appartientpas de juger qui la pratique plus ou moins. Ce qui importe, c’est le feuintérieur que nous infusons dans tout travail qui nous est confié. Le tempsest un grand réformateur et après qu’il s’est écoulé, bien des chosesdeviennent claires, incorporées dans des formes inattendues. Le vrai disci-ple vit avec son cœur, pense et juge avec son cœur, et à cause de cela, ildéveloppe en lui un aimant si puissant que tous les nouveaux arrivantssont attirés à lui, au point même parfois de le surcharger. Par cet aimant,on peut juger une personne. Un tel aimant est construit et développé parplusieurs accumulations, et il est impossible de le cacher. De même qu’unaimant ordinaire exerce une attraction qui semble incompréhensible en traver-sant des barrières qui paraissent impénétrables, combien plus puissanteest la capacité de pénétration de l’aimant spirituel ! Par conséquent, avanttout nous devrions être attentifs à notre propre aimant personnel et déve-lopper sa puissance au point de pouvoir la partager avec ceux qui en ontbesoin.

La gentillesse dans la coopération aide énormément à irradier cettepuissance, et si on la pratique, sa force augmente. Les gens se trouventvivifiés quand ils sont mis en contact avec une aura fortement magnétique.Il ne faut pas, bien sûr, s’attendre à un changement immédiat. Il faut dutemps pour toutes choses. Mais avec une attitude joviale, attentive etouverte, des miracles peuvent être accomplis. En tout, il faut faire preuvede patience. Cela devrait être absolument votre grande et essentiellediscipline, car il est dit que « […] la personnalité la plus grande estcelle qui possède la plus grande patience ». Suivons cette règle sage et

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exerçons-nous à la vraie patience. Cette période est si pleine de dangers,si importante, que nous ne devrions pas compliquer les circonstances.

Franchement, partout chacun devrait n’avoir qu’une pensée :« Comment accélérer mon développement spirituel. » Car seul l’esprit peutnous élever et nous faire traverser l’abîme. De nombreux abîmes s’ouvrentmaintenant sous les pieds de l’humanité. Il est dit : « L’Enseignement estprésenté à l’heure du danger pour choisir et sauver ceux qui peuventsuivre la Lumière. »

« Sur la Balance Cosmique s’évalue la destinée des nations. Cellesqui s’alignent sur l’Aimant Cosmique se tiendront devant la Lumière del’avenir, celles qui s’y opposent réaliseront le poids total du karma. Labataille entre la Lumière et les ténèbres imprègne tout l’espace. Tantde manifestations sont évaluées sur la Balance Cosmique ! Chaque heureapporte une nouvelle onde cosmique et, sur la Balance Cosmique, denouvelles fluctuations se dessinent à chaque heure. L’espace retentitde nouvelles conditions qui mènent au Monde de Feu. Dans la tensioncosmique se créent de nouvelles dispositions ardentes. Sur le cheminvers le Monde de Feu, comprenons la loi de l’Aimant Cosmique danschaque action et chaque aspiration. » (Monde de Feu, volume 3, no 242).

La vie est des plus compliquées, et seule la conscience qui s’unit àla Volonté Supérieure peut connaître la bonne direction et manœuvrerson embarcation à travers toutes les tourmentes. Mais les tourmentessont inévitables et utiles, tant pour l’embarcation que pour son pilote,et pour tout l’équipage, car c’est seulement ainsi que la force et lafermeté sont testées, et l’intrépidité et la vigilance développées.

Bien sûr, on doit aussi être capable de résister fermement aux mé-chantes intentions des calomniateurs s’ils appartiennent à ceux qui ontle pouvoir de causer sérieusement du mal. Pourtant, certains calomniateursne produisent souvent que des pépiements de moineaux, pour ainsidire, et on peut se rendre compte qu’il serait disproportionné d’utiliserun canon contre eux !

Les instructeurs de groupes ne devraient pas seulement donner desconférences, mais aussi discuter avec les étudiants des questions soule-vées par l’Enseignement. Des questions doivent absolument être posées,mais je sais par expérience comment il est difficile d’encourager lesélèves à poser les bonnes questions. Ils préfèrent que l’instructeur donne

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un sujet et l’explique ! Mais l’important est qu’ils posent leurs questions,car c’est ainsi seulement qu’il est possible de savoir ce qu’ils pensent età quel stade en est leur conscience. Sans compter que c’est aussi le meilleurexercice pour l’instructeur lui-même. Souvent, l’élève approchera laquestion de l’angle le plus inattendu et donnera ainsi à l’instructeurl’occasion de vérifier sa propre compréhension. On ne naît pas instructeur,on le devient ! En vérité, on apprend beaucoup en enseignant.

Maintenant concernant votre question : « En quoi la majorité desfemmes peuvent-elles coopérer ? » Nous devons procéder depuis la basefondamentale. Par conséquent, je dirais qu’elles pourraient participer àla tâche d’établir l’équilibre du monde. En vérité, le déséquilibre existantmenace vraiment l’humanité et la planète tout entière. Comment le mondepeut-il durer quand les bases de la vie sont violées ! Il en est souventquestion dans l’Enseignement, et on peut longuement traiter des indi-cations qui sont données. Je vais citer plusieurs affirmations :

« […] la bannière du grand Équilibre du Monde a été donnée à lafemme pour qu’elle l’élève. Le temps est venu où la femme doit lutterpour le droit qui lui a été retiré et qu’elle a volontairement abandonné. »(Monde de Feu, volume 3, no 241).

Le manque universel d’organisation que nous observons aujourd’huiainsi que la dangereuse dégénérescence de bien des pays sont le résultatde ce continuel déséquilibre causé par la dépendance et l’oppression dela femme. En dégradant la femme, l’homme se dégrade lui-même, et sansla renaissance d’une vraie chevalerie et d’une vraie bonté, l’esprit ne peuts’élever.

Il est dit également : « [Comme] l’Instructeur crée à travers ses disci-ples, la femme crée aussi à travers le principe masculin. C’est pourquoila femme élève l’homme par sa flamme. » (Monde de Feu, volume 3,no 241).

C’est pourquoi la femme doit s’élever elle-même spirituellement,moralement et intellectuellement, à un degré tel qu’il lui sera possibled’entraîner l’homme avec elle. Souvenez-vous de la toile de N.K. « Cellequi Guide ». Ainsi, la femme doit occuper la place qui lui est destinée. Ellene doit pas seulement devenir une coopératrice égale dans la conduitede toute la vie, mais aussi une inspiratrice. Sa plus grande tâche est despiritualiser et de restaurer la santé de l’humanité en la remplissantd’aspiration vers de hauts faits et vers la beauté. Mais avant tout, elledoit se changer elle-même ! Aussi, l’appel à la femme est surtout unappel à son perfectionnement, à la réalisation de sa dignité et de sa

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grande destinée, et à l’établissement des fondations de l’Être et au réveilde l’impulsion vers la créativité et la beauté. Il est dit :

« L’Équilibre du Monde ne peut s’établir sans véritable compréhen-sion des Causes Premières. […] En conscience, affirmons-nous donc dansla puissance de l’Équilibre, stimulus de l’Existence, des Causes Premièreset de la Beauté. » (Monde de Feu, volume 3, no 240).

« […] Pour cette raison, il est indispensable d’affirmer en esprit lePrincipe Féminin. » (Monde de Feu, volume 3, no 241).

Comme devise je donnerais : « Spiritualité, Podvig, Beauté ». CetteTrinité inclut tout.

Et maintenant, en ce qui concerne la question qui prend tant de placedans votre esprit : « Comment déterminer l’élément auquel une personneappartient ? » Certainement, l’horoscope pourrait le révéler. Même avecles quelques notions que donne l’astrologie moderne, l’élément dominantd’une personne peut être déterminé. Mais la connaissance ésotériqueinsiste sur l’origine fondamentale de la semence de l’esprit.

En outre, les gens ne doivent pas seulement être appariés selon les élé-ments ainsi que selon les principales planètes sous les rayons desquellesla semence de l’esprit – pas la personnalité – est née, mais on doit égale-ment prendre en considération une autre loi cosmique fondamentaleappelée le « Droit Cosmique ». C’est que, la légende sur les âmes sœurscache une profonde signification. Cette loi se manifeste dans les astres.Les Anciens savaient comment interpréter ces signes et la clé en a étéconfiée aux Grands Initiés. Mais aujourd’hui, mettre une telle connaissanceà la disposition d’une humanité corrompue apporterait plus de misèreet de calamité que de bienfait et de bonheur. C’est pourquoi les GrandsInstructeurs sont si désireux d’éveiller la spiritualité et d’élargir la cons-cience, car ils désirent donner à l’humanité la connaissance de ces grandeslois. C’est la raison pour laquelle ces grandes lois sont maintenant men-tionnées comme quelque chose qui est uniquement à la portée de la sciencede l’avenir. Néanmoins, il est tout à fait opportun de signaler l’existencede ces lois, car il est nécessaire de préparer l’humanité à travailler dans cettedirection.

Il est vrai qu’une connaissance de l’astrologie, même superficielle,peut parfois aider à établir des liens plus ou moins harmonieux entrehumains ou encore indiquer les dates favorables ou défavorables. Pourtant,dans les mains de personnes irresponsables ou mal intentionnées, cesconnaissances pourraient causer beaucoup de mal. La clé de toutes lescomplications se trouve dans la personne elle-même et est toujours à sa

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disposition. Il y a des gens qui savent comment utiliser cette clé et leurvie s’arrange comme par miracle. Appliquons donc tous nos efforts pourhâter la venue de l’époque de la Résurrection de l’Esprit. Alors la clé debien des mystères sera mise entre les mains de ceux qui la méritent. Cetteépoque approche.

Je regrette beaucoup de ne pouvoir vous faire cette joie, mais je n’aipas reçu la permission de révéler les mystères qui appartiennent auxconnaissances ésotériques. Consolons-nous dans la connaissance de lamagnifique loi du Droit Cosmique et faisons de notre mieux pour purifierl’aimant de notre cœur qui peut et devrait attirer un aimant correspondant.Mais malheureusement, à cause de l’immoralité qui a régné pendantplusieurs siècles, et qui reste encore très vivace, les âmes qui devraientconnaître l’harmonie se sont beaucoup distancées et sont même souventdevenues fortement antagonistes les unes les autres. Le karma est uneloi inexorable. Voilà pourquoi nous devons faire de notre mieux pourpurifier l’aimant de notre cœur. Il faut nous dégager du cycle du karmaqui nous attache aux résultats de nos propres actions et qui retarde cesunions justes du point de vue cosmique. Seules ces unions peuventintensifier la créativité et produire une magnifique descendance.

J’aimerais insister sur le fait que l’égalité des sexes et des nationalitésdoit être considérée comme la fondation principale de tout gouvernement.J’ai déjà développé la première partie de cette affirmation, mais je pourraisajouter que puisque l’équilibre du monde est bâti sur une double Origine,l’égalité des sexes doit être reconnue comme une loi cosmique. Ainsi, seull’ignorant pourra s’y opposer.

En ce qui concerne les statuts des différentes races qui constituent lespopulations de certains pays, j’estime que tous les citoyens de ces pays,quelle que soit leur nationalité, devraient être traités en égaux par les loisfondamentales du gouvernement et ce, sans la moindre exception, privi-lège ou limitation. Bien sûr, la question de la religion ne doit pas êtreincluse dans ces lois fondamentales, de même que toutes les autres chosessecondaires qui devraient être exemptes de restrictions légales et quidevraient varier selon les coutumes locales et les conditions. Une caracté-ristique fondamentale de ces lois devrait justement être leur flexibilitéd’application. Si nous nous limitons à la lettre morte de la loi, nouspouvons tout aussi bien déménager au cimetière ! Je ne me suis jamaisintéressée à la politique ainsi qu’aux formes extérieures du gouvernementparce que je suis profondément convaincue que la forme n’est pas lachose la plus importante, mais que c’est plutôt l’esprit qui l’imprègneet le motive. J’ai toujours pensé que chaque système de gouvernement

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devrait être guidé surtout par le bon sens, c’est-à-dire par la considérationdu Bien-Être Général de la collectivité. Il n’y a pas d’autre motif valablepour une tâche chargée de tant de responsabilités, je dirais même sacrée.

Je dois reconnaître que rien ne me choque davantage que la façon dontde nos jours le chef d’un gouvernement est élu par les masses ignorantes !J’ai vu bien trop de cette comédie abominable et criminelle. On dit quela corruption est illégale, pourtant dans l’élection d’un chef d’état, cetteresponsabilité sacrée, de grosses sommes sont dépensées et la corruptionse pratique ouvertement, sans parler d’autres procédés tout aussi répu-gnants. Ainsi, à la veille des élections, il est possible de voir dans lesplus importants journaux d’un pays le nom du chef potentiel dénoncécomme un scélérat et, le lendemain, s’il est élu, les mêmes journaux serépandent en louanges sur ses qualités extraordinaires ! C’est ainsi que laconscience d’un peuple se corrompt.

Le bon sens devrait nous dicter que les masses ignorantes qui sontmenées par leurs bas instincts ne peuvent pas juger de ce qui est le plusélevé. Le droit d’élire un chef de gouvernement devrait échoir auxpersonnes d’une haute moralité, cultivées et bien éduquées, ou auxreprésentants du peuple d’une nation. Mais malheureusement, à une épo-que où il serait si nécessaire d’avoir les gens les meilleurs et les plusdignes de confiance à la tête des affaires, le pouvoir des masses prévaut.Si un seul pays devait perdre ne serait-ce qu’un millier de ses meilleursreprésentants dans tous les domaines de la connaissance et du travail,ce pays tomberait rapidement à un niveau très bas.

Oui, il est temps que la femme se prépare à participer aux charges età la direction des gouvernements. La femme qui dispense la vie, qui poseles premières bases de l’éducation, a aussi le droit de procurer de meilleu-res conditions à ceux qu’elle met au monde. Son bon sens, et surtout soncœur, lui dicteront beaucoup de judicieuses décisions. Si nous considé-rons les faits historiques ainsi que les biographies de plusieurs personneséminentes, nous verrons que souvent la source de leur inspiration ou leurprincipal conseiller était une femme. Ainsi, dans l’Égypte ancienne, lesprêtresses en chef inspiraient souvent les hiérophantes en leur transmettantla volonté de leur déesse. Pour cette raison, elles étaient appelées les inspira-trices des gouvernants du peuple.

La grande époque de la femme approche. En vérité, la femme possèdeune double tâche : s’élever elle-même et élever également son éternel compa-gnon, l’homme. Toutes les Forces de Lumière attendent l’accomplis-sement de cette grande tâche. L’Étoile de la Mère du Monde a indiquéla grande date. Toutes les Écritures confirment que la femme coupera la

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tête du Dragon. Que le cœur de la femme soit embrasé par cette tâchepleine d’abnégation. Qu’elle lève sans peur l’Épée brillante, mais aiguiséede l’Esprit.

À l’heure destinée, nous en appellerons aux cœurs embrasés et auxmains prêtes à lever le Calice Salvateur du Monde.

Puisse chaque jour de nos vies être utilisé pour un service pleind’abnégation pour la grande tâche.

La Grande Mère approche !

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LETTRE 29

23 août 1934

Le Christ, en parlant de la fin du monde et du jour du JugementDernier, ne pouvait avoir en vue l’achèvement de l’évolution de notreplanète. En fait, dans le cours de son développement naturel, l’évolutiondevrait poursuivre son cours jusqu’à ce que la planète entre dans sonseptième cycle et l’humanité dans la septième race, avec toutes sessous-races. Ainsi, au couronnement d’une telle évolution, il ne pourraity avoir de Jugement, car alors l’humanité et la planète auraient atteint lacondition des mondes supérieurs, là où il n’y a plus d’opposition entreles forces du bien et du mal.

Mais bien sûr, le Christ connaissait le karma difficile de l’humanité.Il connaissait le danger qui menace. C’est pourquoi Il avait à l’esprit lechangement de race qui est toujours accompagné de cataclysmes cosmi-ques violents et est préfiguré par la séparation du bon grain de l’ivraie avantle Jugement final. Comme Il était Initié, Il savait que cette catastrophepourrait devenir le Dernier Jour, provoqué par la terrible chute de laspiritualité de la race humaine. Il est tout à fait possible que les éner-gies élevées ne soient pas suffisantes pour contrebalancer, ou plutôt,pour désamorcer la catastrophe et sauver la planète d’une gigantesqueexplosion finale. Le Prince de ce Monde concentre tous ses efforts verscette explosion, sachant que dans une atmosphère purifiée, traverséepar les nouvelles énergies de Feu, les couches terrestres lui deviendrontintolérables et il ne pourra plus y demeurer. C’est pourquoi il essaie defaire exploser la planète pour, ainsi qu’il est dit, « dériver avec le navirenaufragé ». Est-ce que l’apôtre Pierre ne parle pas du même changementde race (Deuxième Épître, 3 : 9-13) ? De même, dans l’Apocalypse (21 : 1)et dans Isaïe (66 : 22)1.

Il est précisément dit dans l’Enseignement que l’esprit de l’homme peutagir comme détonateur de la planète. On mentionne aussi que le nombrede ceux qui sont capables de résister est très petit, et qu’ils portent toutle poids nécessaire pour maintenir l’équilibre de la planète. Un espritfort peut sauver toute une région d’un séisme. Ainsi, dans les tempsanciens, les Grands Instructeurs envoyaient leurs disciples avancés àdes endroits menacés de tremblements de terre.

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Ce n’est pas la réduction de la nourriture, mais le manque de sommeilqui fait du tort à l’organisme. Un humain a besoin de peu de nourriture et,pour quelqu’un qui fournit un travail intellectuel, deux repas par jour,trois au plus, sont suffisants. Le meilleur régime : deux à trois fruits oulégumes, un peu de céréales, un peu de lait et de beurre. Mais il peutêtre difficile pour ceux qui sont habitués de manger beaucoup de viandede passer brusquement à un régime composé de végétaux et de féculents.Cela peut même avoir des conséquences fâcheuses pour l’organisme.Il faut donc être prudent et procéder graduellement. D’ailleurs, chaquecas est tout à fait particulier ! Mais souvenons-nous que la majorité desmaladies proviennent de toutes sortes d’excès, et surtout d’un excès denourriture. En Amérique, où les gens travaillent durement et mangentpeu, on trouve une grande endurance et une longévité supérieure auxautres pays où on se nourrit trop.

Bien des gens naïfs pensent que les forces obscures n’agissent quepar le mal, la corruption et le crime. Comme ils ont tort ! Seules desfactions grossières et relativement insignifiantes travaillent ainsi. Bienplus dangereux sont ceux qui portent le masque de la Lumière. Et lespauvres gens qui ne possèdent pas un cœur ardent pour leur permettrede voir à travers le masque sont séduits et volent comme des papillons dansle feu noir qui les dévore. L’ignorance et le manque d’intuition les jettentdans les bras des forces obscures et les privent pour longtemps de l’influencesalutaire et du soutien des rayons émis par la Grande Citadelle de Lumière.L’Armageddon est atroce. Les forces obscures se démènent pour leur survi-vance même. C’est le désespoir qui leur fait serrer les rangs et les rend sipersévérants pour atteindre leur but. Le Prince de ce Monde a beaucoupde collaborateurs pleins de talents – certains le savent, d’autres n’en sontpas conscients – et il est stupide de penser qu’ils ne connaissent pas lesastuces les plus subtiles. Ils sont très rusés et ingénieux, et s’adaptentsavamment au niveau de leurs victimes. Il manque pourtant à tous lachaleur du cœur. Voilà comment l’ombre et la Lumière s’entrelacentsur notre Terre. Le piège des ténèbres est noué par des mains habiles.

Il se pratique beaucoup de choses terrifiantes maintenant. Toutessortes de sorcellerie répugnante sont répandues sur la Terre. Bien sûr,les grandes agglomérations sont les lieux de prédilection pour les forcesobscures et leur servent de centres. Plus précisément, toute la couvée desenfers rampe à la surface de la Terre et son arme la plus efficace se trouveêtre la masse des ignorants. Voilà pourquoi l’unité des forces « blanches »et « presque blanches » est si essentielle ! Mais les dernières passent si

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facilement au gris et viennent grossir les rangs de ceux dont la Bibledit : « Parce que vous êtes tièdes, ni froids, ni chauds, je vous vomiraihors de ma bouche. » Seule la puissance de la dévotion et de l’effortpour servir la Grande Hiérarchie de Lumière peut sauver des pièges silargement répandus du Prince de ce Monde.

Tendons toutes nos forces pour créer par la pureté de nos pensées unearmure impénétrable. Les tentatives des forces obscures pour déchirer nosauras ne peuvent être évitées, mais si le filet protecteur est assez solide,ces attaques seront repoussées sans que nous ayons à subir quelquedommage que ce soit. D’habitude, ces attaques sont dirigées sur nosorganes les plus faibles. L’aura saturée de dévotion envers la Hiérarchieest capable de résister à toute attaque des forces sombres, mais nous nedevons pas douter ou dévier un seul instant de ce point de Lumière. Ladévotion et la pureté de nos motifs sont notre seule ancre de salut dansle chaos des éléments déchaînés.____________

1 N.D.É. Voici les textes auxquels se réfère Éléna Roerich :

« Le Seigneur ne diffère pas l’exécution de sa promesse, comme d’aucuns le croient ;il use de patience à votre endroit, voulant non que certains périssent, mais que tousviennent à la repentance. Il viendra, le jour du Seigneur, comme un voleur ; en cejour, les cieux disparaîtront avec fracas, les éléments embrasés seront dissous, et laterre avec les ouvrages qu’on y trouve sera consumée.

« Puisque toutes choses seront ainsi dissoutes, combien sainte doit être votre vie etgrande votre piété ! Comme vous devez attendre et hâter l’avènement du jour deDieu, où seront dissous les cieux enflammés et se fondront les éléments embrasés !Mais ce sont de nouveaux cieux et une terre nouvelle que nous attendons d’après sapromesse ; la justice y résidera. » (Deuxième Épître de Pierre, 3 : 9-13).

« Puis je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle, car le premier ciel et la premièreterre avaient disparu, et il n’y avait plus de mer. » (Apocalypse de Jean, 21 : 1).

« Car, comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre, que je vais créer, subsisterontdevant moi – oracle de Yahvé – ainsi subsisteront votre postérité et votre nom. Denouvelle lune en nouvelle lune, et de sabbat en sabbat, toute chair viendra se prosternerdevant moi, dit Yahvé. » (Livre d’Isaïe, 66 : 22).

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LETTRE 30

29 août 1934

Parlons des disciples acceptés et prédestinés, et également dudiscipulat en général.

Dans leur ignorance, beaucoup de gens s’imaginent qu’aussi longtempsqu’ils lisent les livres de l’Enseignement et ressentent quelque désir dedevenir des disciples de tel ou tel Grand Maître de la Fraternité Blanche,ils seront acceptés à bras ouverts.

Mais pratiquement personne ne réfléchit à ce qu’il a fait dans savie, ou plutôt dans ses vies, pour mériter ce privilège le plus grand quisoit. En vérité, c’est ce qu’il y a de plus grand, et avant de penserrecevoir ce privilège, il nous faudrait réaliser ce qu’il signifie. Dansleur naïveté, la majorité des gens pensent que les Grands Instructeursrecherchent désespérément des disciples et qu’ils sont prêts à accepterà bras ouverts toute personne qui ne présente pas trop de défauts ou quiespère être acceptée. Il n’y a pas plus grande illusion ! Les Maîtres necherchent pas des disciples, parce que la règle fondamentale veut quece soit le disciple qui parte à la recherche du Maître et qui doive Letrouver. En même temps, les Maîtres recherchent réellement toutes lespossibilités de répandre leur aide par tous les canaux adéquats. Celaexplique pourquoi nous trouvons occasionnellement de magnifiquespetits recueils reçus en écriture automatique par des voyants au cœurpur. Souvent, ces voyants, après avoir transmis leur message ne reçoiventplus rien du véritable Auteur qui a donné à travers eux quelque précieuxjoyau. Parfois même, l’Auteur reste inconnu, car il arrive souvent quela Sagesse soit transmise par les Grands Instructeurs à travers un disciplequi est déjà passé dans le Monde Subtil. En outre, ces voyants n’ont pasà se soumettre à une discipline particulière, ce qui est une condition toutà fait essentielle pour les disciples acceptés. Le signe principal et infailli-ble de la proximité du Maître est le perpétuel « Océan de l’Enseignement »que reçoit un tel disciple, tout en connaissant avec précision sa Source.Les autres signes sont l’existence d’un vaste travail constructif, lesindications reçues, la connaissance de l’avenir ou de dates exactes et,bien entendu, le caractère et le mode de vie d’un tel disciple.

La grande Promesse – « Quand le disciple est prêt, le Maître apparaît » –n’est comprise que d’un petit nombre. Personne ou presque ne réalise

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que cette préparation doit comporter en elle certaines qualités et con-ditions. J’ai déjà traité le sujet, mais je veux bien me répéter pour vouset aussi ajouter d’autres commentaires.

En ce qui concerne l’acceptation d’un disciple, son karma joue un rôleprimordial. Justement, en rapport avec le discipulat, il est essentiel detenir compte de la loi du karma et de la comprendre dans tous ses aspects.Ainsi, une personne au lourd karma n’a aucun espoir de se voir admisecomme proche disciple. Seuls ceux dont le karma terrestre tire à sa finpeuvent être acceptés parmi les disciples les plus près. Bien peu serendent compte du fardeau que le Maître assume en acceptant un disciple.C’est pourquoi les Grands Instructeurs qui veillent continuellement etdirigent les affaires du monde pour maintenir son équilibre et qui comman-dent les gigantesques batailles cosmiques n’acceptent que les personnesen qui ils ont une grande confiance, celles qui se sont purifiées et ontpassé par de nombreux tests par le feu et qui, en cette vie, ont à nouveauprouvé leur disponibilité, leur dévotion et leur abnégation, non pas dansdes conditions confortables, mais au bord du précipice. Plus précisément,celles dont les centres spirituels supérieurs sont non seulement ouverts,mais subissent également une transmutation par le feu. Voilà pourquoile nombre des proches disciples est restreint.

Vous demanderez peut-être en quoi consiste le fardeau du Maître.Je puis vous assurer qu’il est énorme. Il est presque impossible d’ima-giner l’ampleur de cette tension sans être au courant des lois occultes.En acceptant un disciple, le Maître l’inclut dans sa conscience et établitavec lui des liens invisibles, mais actifs. Dès ce moment, le Maître saità chaque instant ce qui arrive à son disciple. Il peut même lire chacunede ses pensées, même les plus fugaces, et peut ainsi lui donner desdirectives en conséquence. Il nous faut donc comprendre combien diffici-les, insupportables mêmes, seraient pour la Haute Conscience du Maîtreles vibrations discordantes causées par les pensées impures d’un disci-ple. Également, combien inadmissible apparaîtrait dans une union aussisublime et sacrée tout désir non assouvi. Chaque vibration discordanteproduirait une interruption dans le courant de ce lien et, avec la répéti-tion, cela pourrait même le rompre complètement. Chaque coupure delien engendre des conséquences des plus douloureuses. Elles sont, biensûr, d’un autre ordre pour le Maître que pour le disciple. Mais cecin’est qu’une partie du fardeau. Je ne peux parler de l’autre partie main-tenant. C’est pourquoi l’acceptation d’un disciple est pesée avec leplus grand soin et est considérée comme l’octroi du plus grand desprivilèges.

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Dès le moment de son acceptation, commence pour le disciple unevie nouvelle qui n’est pas facile à cause des terribles tensions interneset externes. Au cours de ces moments de tension, non seulement toutesles énergies du disciple s’éveillent – un tel état prend place en partielors des stades préparatoires – mais il se produit également en lui undéveloppement accéléré et une transmutation de ces énergies. Touteune batterie de rayons invisibles, mais puissants, sont dirigés sur ledisciple. Ces rayons s’intensifient graduellement et varient en qualitéselon les efforts du disciple et la largeur de sa conscience, ainsi queselon le degré de purification de son organisme. Leur but est la transfor-mation de l’homme intérieur ainsi que la purification et la séparationdes trois corps du disciple en prévision de leur activité indépendantedans les sphères correspondantes. Grande est la tension du disciple et saforce physique diminue temporairement. Sans abandonner ses devoirs detous les jours, il doit vivre selon un certain régime. Une altitude élevée,un pur prana ainsi qu’un certain isolement font partie des conditions inévi-tables d’un tel régime. La totalité des rayons ne peut être assimilée par ledisciple que s’il déploie les plus grands efforts. Chaque action requiertla réciprocité, la correspondance et l’harmonie.

Une telle harmonie, les Grands Instructeurs ne peuvent la découvrirque chez des disciples appelés. Ainsi nous parlons de ceux qui dans leursvies précédentes étaient déjà des disciples des Grands Gardiens ou quiétaient unis à eux par des liens de dévotion et d’amour. Dans sa pré-sente incarnation, un tel disciple se trouve sous la Haute Direction duMaître depuis le moment de sa naissance. Les conditions de sa nais-sance même sont déterminées par le Maître, et ses principaux talentsdéveloppés en fonction de sa mission. Un tel disciple possède déjà uncalice bien rempli. Dès son plus jeune âge, il connaît son Maître et sonImage. Par conséquent, de tels esprits sont incapables de dévier, et lesévénements de leur vie, tel un courant irrésistible, les portent vers lesrives prédestinées. Béni est le karma de ceux qui, dans leurs vies précé-dentes, se sont unis par des liens de dévotion et d’amour avec l’un desGrands Esprits ou avec l’un de leurs proches disciples. Ce karma cons-titue le chemin le plus court pour atteindre le but. C’est pourquoi laChaîne de la Hiérarchie est tellement sacrée. C’est pourquoi égale-ment, dans cette vie, chacun devrait manifester amour et dévotion, cesqualités qui constituent la première condition sur le sentier d’approche.

Dans la deuxième condition, se retrouvent l’effort ainsi que l’empresse-ment à sacrifier le moi au service du Bien Commun. Personne ne recevrala permission d’approcher si son intention est d’obtenir la connaissance

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pour son avantage personnel, car tel est le but du magicien noir. Quandle renoncement et l’effort sont fermement gravés dans son cœur, ilsdeviendront comme une deuxième nature. L’Enseignement qu’on appliqueà soi-même et à sa vie de tous les jours emplit de joie. Il y a alors progrèset on est même assuré d’atteindre le but sacré. Mais il faut se demanderà soi-même, et répondre avec une totale sincérité, si ce sont une volontéardente et une réelle abnégation qui nous motivent, ou s’il existe en nousplutôt quelque secret désir égoïste d’obtenir une plus grande connais-sance à des fins ambitieuses. Le plus petit signe d’un pareil désir secretsera le plus grand obstacle sur le sentier du progrès spirituel. Pour obtenirle succès, il faut faire preuve d’une bonne compréhension et être prêt àpratiquer le « podvig » – la grande abnégation – dans la vie.

Il faut réfléchir sérieusement à ce concept du « podvig » commecondition préalable. La compréhension profonde de toutes les qualitéscontenues dans le terme « podvig » est extrêmement importante. C’estpourquoi il est très utile de noter toutes les qualités nécessaires énumé-rées dans les livres de l’Enseignement ainsi que les défauts qui fontobstacle sur le sentier. Les gens ont vraiment beaucoup de difficultés àréaliser que le fondement du discipulat et de toutes les réalisationsspirituelles se trouve dans l’aspiration vers l’Idéal Suprême et la puri-fication par le feu de tous les sentiments et du caractère tout entier.

J’aimerais citer une page que je viens juste d’envoyer à un de mescorrespondants :

« Les gens préféreraient renoncer à divers excès et sans réfléchirpratiquer mécaniquement leur pranayama plutôt que d’abandonner uneseule habitude qui barre leur chemin vers un accomplissement spirituel.Mais comme il a été dit, les moyens mécaniques sont sans valeur. Latransformation de l’homme intérieur ne peut être atteinte par des automa-tismes, et cette transformation même est le but principal de tous les Ensei-gnements. Voilà pourquoi il faut toujours penser que tous les GrandsInstructeurs s’occupent de l’homme intérieur dont le royaume se situe dansla sphère des motivations et des pensées. Par conséquent, pas un seul RajaYogi ou Agni Yogi évolué n’a recours à des méthodes mécaniques ou àdes exercices physiques. Et leur seule considération se situe au niveau dela concentration sur le Grand Idéal choisi, sur l’effort résolu et soutenupour s’en approcher. Cette concentration est continuelle. Quoi que fasseun tel Yogi ou disciple, ses pensées sont constamment consacrées à sonIdéal. Tout est fait au nom de l’Image choisie, et il sent toujours en soncœur l’amour et la présence de cette Image. Cela est vrai aussi pour laprière du disciple. Elle consiste précisément en ce même effort incessant

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du cœur ainsi qu’en la réalisation de la présence de l’Image choisie.Quand la présence constante de l’Image choisie envahit la vie d’undisciple, quand il ne se produit plus d’errements, alors il est préparé, et leMaître ne tardera pas. »

Pour quiconque foule le sentier du discipulat, et n’est pas seulementen train de lire des livres qui traitent d’occultisme, il est absolumentessentiel de décider au fond de son cœur lequel des Grands Instructeursde la Fraternité lui est le plus cher et de s’abandonner alors complètementà sa Haute Direction, sans restrictions ni conditions. Le débutant ne rece-vra pas nécessairement un message du Grand Instructeur choisi, mais ilne doit pas perdre l’espoir. Il doit trouver grande patience et courage. Malgréle silence du Grand Instructeur, l’aspirant doit poursuivre ses efforts et tra-vailler à son perfectionnement, en utilisant toutes ses capacités pour leBien Commun.

Malheureusement, le désir de faire des progrès immédiats et d’obtenirune plus grande connaissance pousse certaines personnes à rechercherd’autres Enseignements et d’autres Instructeurs. Ils divisent ainsi leursefforts et perdent alors leur place sur l’échelle ascendante. Souvenons-nousde ce que dit l’Enseignement concernant le choix d’un Instructeur :

« La première condition sur le chemin vers le Monde de Feu est de sebaser du fond du cœur sur le Seigneur. Il est impossible d’arriver auxPortails prédestinés sans cette exigence ardente. Bien sûr, reconnaissezdans l’esprit et le cœur que vous êtes guidé, car la seule acceptation de laMain du Seigneur ne suffit pas sans la consécration du cœur. Comprenezcette loi qui unit Instructeur et disciple, car sans un attachement completau Seigneur, il ne peut y avoir de lien. Accepter pleinement d’être guidésignifie relation consciente, car il faut comprendre et sentir dans lecœur la chaleur qui s’élève des profondeurs de l’esprit. Il est particu-lièrement nécessaire de percevoir et d’apprendre à discerner le lien quiunit Maître et disciple. Souvenons-nous que les vibrations et le karmasont comme des liens de connexion sur le chemin vers le Monde deFeu. » (Monde de Feu, volume 3, no 106).

Le disciple doit donc préparer son organisme en purifiant sa récepti-vité, car qui d’autre que le Grand Instructeur peut savoir si le karma del’aspirant-disciple est favorable ou non à son acceptation ? Appliquezdonc tous vos efforts et vos aspirations à une meilleure compréhensionde l’Enseignement et à sa mise en pratique dans votre vie, et remettezle reste à votre karma et à la profonde connaissance des Maîtres !

Vous serez peut-être encouragé d’apprendre que même si le sentier depréparation au discipulat est long et parsemé d’embûches et d’épreuves,

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en maîtrisant ces difficultés vous aurez des joies, des réussites et desrévélations. Vous devez également savoir que ces tests ne sont pas provo-qués artificiellement, mais qu’ils ont un rapport étroit avec l’attitude inté-rieure et la présence d’esprit du disciple, et lui donnent ainsi l’occasionde montrer de quelle façon il agit en cas de difficultés soudaines au milieude circonstances pénibles. Dans la littérature théosophique, il est questiondes sept années que dure habituellement la première période d’épreuves,suivie d’une autre période de sept années. Pourtant, ces périodes peuventêtre raccourcies ou prolongées indéfiniment. Tout dépend du karma dudisciple, de son développement intérieur et de son aspiration. Il fautarriver à l’ouverture graduelle des centres supérieurs, sans quoi il estimpossible de devenir un disciple accepté. Mais rappelez-vous qu’avantl’âge de trente ans, tous les centres ne peuvent être éveillés sans qu’il enrésulte un grave dommage pour l’organisme. Forcer leur éveil équivautau suicide.

Et maintenant, j’aimerais une fois encore vous mettre en gardecontre le psychisme, du fait que cela est particulièrement dangereuxlors des premiers pas sur le sentier du discipulat. Les psychiques ontdes contacts avec les sphères inférieures du Monde Subtil et prennentsouvent la voix d’entités de ces sphères pour l’Appel et la Voix réelledu Grand Instructeur que ces entités essaient de personnifier. Il estfaux de croire que ces voix vont toujours suggérer des actes mauvais,la dépravation ou le crime. Seules les plus primitives de ces forcesinférieures agissent de cette manière. Celles qui s’approchent sous lemasque de l’Enseignement de Lumière sont infiniment plus dangereuses.Nous connaissons plusieurs cas de ces voix qui « guident » et de cesvisions « lumineuses ». C’est pourquoi les Maîtres mettent toujours engarde contre le psychisme acquis par la pratique du pranayama.

Lorsque quelqu’un désire suivre le sentier de la vraie Lumière, etpourtant possède une certaine mesure de psychisme, il faut traiter cettefaculté avec une grande précaution en se souvenant que dans l’Indeantique ainsi qu’en Égypte aucun médium de naissance ne pouvait êtreaccepté comme disciple et qu’il ne leur était pas permis d’entrer dans leSaint des Saints du temple. Mais de nos jours, les personnes qui possèdentles bas talents de psychisme se considèrent elles-mêmes comme particu-lièrement avancées spirituellement. Quelle grande illusion ! Le psychismeet la spiritualité sont à l’opposé l’un de l’autre. Une forte manifestationde psychisme retarde la croissance de la spiritualité. Aussi, toutes les person-nes qui sont fières de leurs manifestations psychiques devraient êtreparticulièrement prudentes. Il est dit dans l’Enseignement :

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« […] Les Saints du Grand Service n’ont pas de psychisme, car ils sonten permanence tendus dans l’effort de l’esprit vers la Hiérarchie et leurcœur résonne de l’angoisse du Monde. Le psychisme est une fenêtreouverte sur le Monde Subtil, mais l’Instructeur dit à l’élève : “Ne tetourne pas si souvent vers la fenêtre, lis le livre de la vie.”

« Le psychisme est souvent une influence affaiblissante. Le GrandService, lui, réside dans la connaissance directe. C’est pourquoi Nousmettons en garde contre le psychisme, contre le regard tourné en arrièresans objectif d’avenir déterminé. Les psychiques spirituellement faiblessont souvent un plat de choix pour les agents sataniques. » (Monde de Feu,volume 2, no 14).

Par conséquent, essayez de réaliser la grande différence qui existeentre le psychisme et la sublime connaissance directe. Essayez de perce-voir la voix du cœur. Purifiez et élargissez le champ de votre penséeafin d’affiner tous vos sentiments !

Le premier conseil que je vous donne est de copier des livres de l’En-seignement toutes les qualités essentielles pour la personne qui voudraitjoindre les disciples acceptés. Puis, de pénétrer profondément dansvotre for intérieur, de déterminer vos pires défauts et de choisir l’und’entre eux, et de toutes vos forces essayer de l’extirper en le remplaçantpar son opposé. Après avoir réussi à vous en débarrasser, prenez-en unautre, et ainsi de suite. Ce n’est pas aisé du tout, mais pour la voieroyale qui mène au Monde de Feu, la facilité n’a pas de place.

Je pense qu’il serait utile que je cite un autre paragraphe :

« […] capacité est donnée à l’esprit ardent de recevoir des énergiessubtiles. Seule la conscience ardente est capable de transmettre un courantd’énergies subtiles. Vous devez donc scruter les annales avec beaucoupde discernement. L’humanité s’est habituée à visualiser le Très-Haut à unbas niveau, raison pour laquelle les Images des Seigneurs ont pris desformes aussi distordues. En fait, les hommes se sont habitués à la penséeque le plus Haut devait servir le plus bas, mais ils ne réalisent pas queseule la compréhension du Service donne le droit d’être un lien manifestéde la Chaîne. C’est donc une compréhension déformée des Envois quiproduit les résultats qui encombrent l’espace. […] Nous donnerons àcette fin un juste avertissement contre toutes les déformations et tousles faux enregistrements. […] Mais que révèle un médium ou un capteurempoisonné d’impéril ? Il est nécessaire de purifier les actions humainesprofanes et de détruire ces enregistrements à l’avenir. Dans le Mondede Feu, seule la conscience de feu peut être un authentique capteur deNos Envois. (Monde de Feu, volume 3, no 10).

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Et bien, lisez attentivement ma lettre et questionnez-vous honnête-ment. Êtes-vous capable de choisir une vie pleine de renoncements, decourage et de travail intense pour le Bien Commun ? Pouvez-vous atten-dre un message du Grand Maître avec patience, malgré un silence qui peutdurer des années ? Mais si vous êtes proche de la voie du cœur – elledemande une grande persévérance et de la dévotion, ces nobles qualitéssont si rares – votre sentier peut être subitement raccourci et devenirmagnifique. Tout est dans les mains de l’homme lui-même. Que cettevérité vous encourage et vous inspire.

Bien sincèrement, je souhaite que vous trouviez dans votre cœurl’aspiration d’amour pour la Grande Image et la disponibilité pour lagrande tâche. L’époque est si menaçante que tous ceux qui ont entendul’Appel doivent réaliser la signification du « podvig » et devenir devéritables héros spirituels. Ainsi, devenez un héros !

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LETTRE 31

8 septembre 1934

Jamais nous ne forçons personne ou ne faisons pression sur qui quece soit avec les livres de l’Enseignement. Toutes nos institutions sontpremièrement de nature culturelle et éducative, offrant des conférencesde toutes sortes, des concerts et, quand cela est possible, des cours surl’art, la religion et les sciences. Plus précisément, une conscience éclairéepeut mieux assimiler les concepts de l’Enseignement de l’Éthique Vivante.Il est impossible à un mental primitif, sans culture et indiscipliné, deconcevoir et de comprendre la portée universelle et cosmique de l’Ensei-gnement qui nous arrive du fond des âges, de la Source même de laConnaissance et de la Lumière. L’Enseignement de l’Éthique Vivanteembrasse tous les domaines de la vie et touche à toutes les façons del’améliorer. C’est pourquoi en plus de son perfectionnement moralcontinuel, chacun devrait pratiquer au moins une forme d’art ou d’arti-sanat. L’idée de la mission de la femme est un rêve que j’ai nourri dès matendre jeunesse. Je l’appelais « la Communauté des Sœurs Héroïques »et je les imaginais apportant lumière et joie dans les dures conditionsde vie de notre pays. Cette communauté devait couvrir les divers champsd’action de la vie, c’est-à-dire que certaines sœurs devaient se vouer àla médecine, d’autres à l’agriculture et d’autres encore à l’enseignementainsi qu’à la préparation de conférences dans les diverses branches dela connaissance, y compris les problèmes sociaux traités d’un point de vuepopulaire. Bien entendu, l’étude et l’enseignement des arts devaienttenir une grande place dans cette communauté, de même que l’étude del’importance de la couleur, des sons et des odeurs, et de leur influencesur les conditions de vie de l’homme en général. Le rôle de l’Enseigne-ment de l’Éthique Vivante devait être d’embellir tout le mouvementbénévole des Sœurs Héroïques. Tels étaient mes rêves qui, bien sûr, sesont élargis en même temps que ma conscience. Il est temps maintenantde penser au futur immédiat et de recruter des âmes pures prêtes àendosser une telle tâche de façon désintéressée. Toute une armée deces sœurs et de travailleurs sera nécessaire pour calmer la faim spiri-tuelle des gens. Il faut maintenant remplir les rangs avec des institutricescapables. Par conséquent, si pareil programme pouvait se matérialiserdans votre groupe, cela serait bénéfique à bien des égards. Il est dit

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magnifiquement dans les livres de l’Enseignement au sujet de tellessœurs : « Qu’elles deviennent chères aux gens. Que les gens puissentdire, “Une de ces bien-aimées est venue dans notre village”. »

Dans le groupe qui étudie l’Enseignement de l’Éthique Vivante, ilfaudrait premièrement inculquer l’idée des bonnes actions et du servicedésintéressé à son voisin et pour le Bien Commun. Tout pseudo-occultisme,tous les exercices pour développer le psychisme doivent y être strictementinterdits. L’étudiant doit tendre vers le développement spirituel et versl’éveil de la connaissance directe, lesquels deviennent possibles seulementpar la purification du cœur et de la pensée de tous préjugés et idéespréconçues. Cela se passe précisément ainsi lorsque la conscience estélargie et que le cœur est enflammé du désir d’accepter de grandestâches. Il est vrai qu’un tel programme ne peut s’adresser qu’à uneminorité, puisque peu de gens sont en mesure de comprendre et d’appré-cier la beauté véritable et sa « compagne » – la simplicité. La majorité desgens préfèrent s’encombrer la conscience de formules compliquées qu’ilspeuvent à peine comprendre et préfèrent aussi se complaire par-dessustout dans des phénomènes psychiques, sans réaliser que tout psychismequi n’est pas placé sous la Haute Conduite est un obstacle sur la voiedu vrai développement spirituel. J’ai déjà écrit plusieurs textes sur lesdangers du psychisme et j’y reviens une fois encore en relation avecl’étrange expérience que vous aimeriez me voir expliquer. Mais pourle moment, je dois continuer sur la mission des femmes.

En considérant les difficultés que vous décrivez, je choisirais pourcette mission des femmes un groupe spécial. Je n’y accepterais quecelles qui ont une pensée ferme et qui comprennent que la dévotion estune qualité très rare. Ce groupe devrait continuer l’étude des livres del’Enseignement de l’Éthique Vivante. Pour les autres, on pourrait suggé-rer qu’elles se soumettent à la préparation de leur conscience en obtenantplus d’informations ainsi qu’une plus large éducation, qu’elles pourraientatteindre par le moyen de conférences ou d’études organisées en fonctiondu choix de leur programme au « Centre de la Mission des Femmes ». Jen’ai pas l’impression qu’il faille attendre quoi que ce soit de productifdes groupes religieux de gens d’église. C’est justement le dogmatismeétroit qui a déformé les Testaments du Christ et qui se trouve bienéloigné de l’évolution future ! Je pensais que votre prêtre était une de cesâmes éclairées – si rares hélas – ayant réalisé qu’on ne peut entrer dansle courant de l’évolution lorsqu’on est entravé par un dogmatisme sté-rile. Nous avons eu personnellement la chance de rencontrer plusieursprêtres éclairés, mais tôt ou tard, vous allez immanquablement entrer

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en conflit avec des ecclésiastiques bornés. Cela ne fait aucun doute.Puisqu’il existe tant de pensées instables et de divisions, je n’établiraispas de groupe religieux à part. Toutefois, je séparerais le groupe d’étudede l’Enseignement de l’Éthique Vivante du reste, et je n’accepterais denouvelles participantes qu’avec grand discernement. Ne soyez pas ten-tée par le grand nombre, mais considérez toujours la qualité ! Pensez àla conscience humaine. Même ceux qui cheminent déjà sur la voie dudiscipulat et se considèrent déjà très avancés sont surpris par de nou-veaux aspects de la Vérité qui leur sont manifestés. Parfois même, ilsse moquent des choses sacrées. Voilà pourquoi l’acceptation d’un nou-veau disciple est chose si rare et, comme on dit, on a trop de doigts àune seule main pour les compter ! Ceux qui en sont au stade de laprobation doivent passer par de nombreuses épreuves avant de pouvoirespérer être considérés comme candidats au vrai discipulat.

Le dogmatisme stérile a tué le lumineux Enseignement du Christet c’est pourquoi l’Église a dégénéré si facilement dans notre pays. Etdans d’autres pays aussi elle est éprouvée. La différence réside unique-ment dans le fait que les représentants d’autres Églises sont beaucoupmieux éduqués et qu’ils se rendent compte qu’ils doivent prendre enconsidération les lois de l’évolution et les exigences de notre temps.En conséquence, certains membres du clergé de l’Église d’Occidentabandonnent l’état d’esprit moyenâgeux et commencent à accepter laloi de la réincarnation. Il y a eu récemment une réunion d’évêques danslaquelle il fut décidé de commencer l’étude des travaux d’Origène –cette lumière de la vraie chrétienté et martyr de l’ignorance de ses con-temporains. Oui, de graves péchés sont commis par l’Église qui interditaux ouailles qui lui sont confiées de penser en les maintenant dansl’ignorance et l’obscurantisme du Moyen-Âge. Mais pour les intelli-gences sans préjugés, que les sempiternels anathèmes n’effraient pas –comment réconcilier l’idée de ces anathèmes avec la « miséricorde »de leur Dieu – il leur suffit de lire les histoires des conciles et de lapapauté pour perdre totalement et à jamais le respect pour la plupart desreprésentants de l’Église. Rappelons-nous le temps de l’Inquisition !Pensons à tous les grands esprits qui en ont soufferts ! N’oublions pasnon plus les horreurs du massacre de la Saint-Barthélemy ! Lisons lesbiographies des Saints écrites par des prêtres qui décrivent les crimes del’Église ! Les vrais documents, soient les Épîtres des Saints aux chefsde l’Église, sont encore disponibles et dans ces lettres se trouvent desévères accusations de crimes sanglants. Mais vous allez peut-être pro-tester en me disant que c’est l’Église d’Occident qui est coupable decrimes et non notre Église orthodoxe ! Alors, je peux vous rappeler le

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temps du patriarche Nikon qui introduisit le signe de croix tridactyle àla place du didactyle. D’ailleurs, le signe de croix didactyle était utilisépar un adepte sincère du Christ, le grand Créateur et Fondateur de lasainte Russie, le très vénéré saint Serge de Radonège. Sous Nikon,ceux qui utilisaient le signe de croix didactyle furent persécutés, torturéset mis à mort sur le bûcher. Est-il possible que le révéré saint Serge aitaussi été un hérétique ? Lisons soigneusement l’histoire des concileset nous trouverons des choses bien intéressantes qui montrent le niveaude conscience de ceux qui dictèrent les dogmes encore pleinement envigueur aujourd’hui. Ainsi, nous trouverions que la loi de la réincarnationa été rejetée par le concile de Constantinople au VIe siècle de notre ère,bien que les Évangiles contiennent des paroles du Christ qui se réfèrentouvertement à la réincarnation. Si les gens prenaient la peine d’étudiersérieusement l’Enseignement fondamental du Christ – et si possibledans la langue d’origine des Évangiles au lieu de se contenter de textespour écoliers – ils découvriraient alors une nouvelle signification desmots écrits et la vraie, la grande Image du Christ se révélerait à leurvue spirituelle. Dans un lointain passé, les Grands Instructeurs disaientque l’ignorance était le pire des crimes, et cela est bien vrai. Qu’est-cequi a nourri l’Inquisition si ce n’est l’ignorance ? L’Inquisition est laplus atroce, la tache la plus indélébile sur les vêtements dorés de l’Églisechrétienne. L’Inquisition fut une terrible caricature de la Justice Divine.Elle a été engagée par le Prince des ténèbres pour la complète corruptionet la complète destruction de la foi de l’homme en la pureté, la clémenceet la justice de l’Église.

Pensons à tous ces grands hommes qui ont souffert sous l’Inquisitionou qui furent obligés de cacher leurs lumineuses connaissances sous lemasque de la folie ou de symboles des plus compliqués, dont la clé –malheureusement pour l’humanité – est presque perdue. Souvenons-nous de tous ces grands écrits, remplis de lumière et de bonté, dont la perteirréparable était considérée par les meilleurs esprits de toutes les époquessuivantes comme le plus grand des malheurs. Il est reconnu que ladestruction par le feu de la bibliothèque d’Alexandrie fut honteuse,mais bien des hypocrites préfèrent garder le silence sur la kyrielle defeux allumés par l’Inquisition et qui ont pendant des siècles consumésur le bûcher des perles du génie humain !

La liste des crimes contre le bien-être de l’humanité est longue.Longue est la liste des martyrs de la Connaissance et de la Lumière. Etcette liste, pour la honte de l’humanité, continue de s’allonger dansnotre ère de « lumière ».

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On dit dans l’Enseignement que dans chaque cornue des alchimistes,les prêtres voyaient les cornes du diable ! Et maintenant aussi, ils voient lessignes de l’Antéchrist dans les livres de l’Enseignement de Lumière.En vérité, chacun voit sa propre réflexion.

Il faut donc que nous ouvrions et purifiions notre conscience en yfaisant entrer plus de lumière. C’est vrai, le malheur vient de ce que,dans notre pays, tous les porteurs de lumière ont été frappés d’ana-thème. Ainsi, notre grande compatriote H.P. Blavatsky fut contraintede porter la Lumière de l’Enseignement en Amérique et en Europe, carla conscience de la société russe n’était pas prête à la recevoir.

Le Gouvernement International mentionné dans les livres est laGrande Hiérarchie de Lumière. Et pour nous chrétiens, qui puisonsnotre terminologie chez les Juifs, c’est bien sûr « l’Échelle de Jacob »mentionnée justement dans le deuxième volume du livre Les Feuillesdu jardin de Morya. Et pour l’Orient, c’est la « Grande Shambhala »,ou « Shabistan », ou le « Mont Mérou ». Il y a aussi d’autres appellationsqui varient selon les peuples et les contrées. Quant à la maçonnerie,elle était à ses débuts un grand et glorieux mouvement, souvent guidépar de Grandes Âmes et, lorsque c’était le cas, elle était particulièrementpersécutée par les représentants de l’Église.

Mais tout comme l’Église s’est détournée du pur Enseignement duChrist, la maçonnerie contemporaine s’est elle aussi détournée de lagrandeur première de ses traditions. Pour l’une et l’autre, seule demeurela forme des dogmes stériles et les rituels. C’est pourquoi une renaissancede l’esprit de l’Église primitive imprégnée de la pure essence de l’Ensei-gnement du Christ devrait remplacer la décadence actuelle. Il faudraitprécisément que se produise une purification pour instaurer de nouveaules Testaments du Christ.

On pourrait demander aux chefs des Églises pourquoi ils se permet-tent de se déshonorer mutuellement et de se disputer alors qu’ils sont lesreprésentants d’un Enseignement Lumineux. Chaque Église exclut lesautres. Et qui, sinon elles, devrait apporter la concorde aujourd’hui ?Elles auraient dû susciter une grande illumination, je dirais même uneillumination planétaire. Si elles avaient agi ainsi, on verrait aujourd’huiune grande tolérance qui embrasserait tous les divers aspects et toutes lesmanifestations de la Très-Haute Déité, Omniprésente, Toute-Pénétranteet Toute-Compréhensive, qui n’exclut jamais d’Elle-même un seulmonde, un seul fils, une seule manifestation.

Donc, l’Enseignement de l’Éthique Vivante ne détruit rien, ne rejetterien, mais appelle à la purification du cœur et de la pensée. Pourtant,

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l’ignorance qui procède de l’obscurité combat toujours furieusement laLumière. La première impulsion du sauvage est de détruire ou de tuer toutce qui n’est pas clair pour lui. L’intolérance est un signe d’ignorance.La Tolérance est la Couronne de la Grande Connaissance. À ce signe,vous devriez déterminer la valeur de votre interlocuteur.

Je vais maintenant répondre à vos questions dans l’ordre.

Vous demandez comment comprendre les mots : « Toi l’Ardent,tiens-toi à l’écart ! […] Ô Toi l’Ardent, pourquoi détournes-tu ta face ?[…] » (Les Feuilles du jardin de Morya, volume 1, nos 9 et 11).

Ces paroles pourraient s’appliquer exactement aux cas que vous avezmentionnés. Ces personnes ne sont-elles pas effrayées par le Feu des Porte-Flambeaux ? Ne disent-elles pas : « Toi l’Ardent, tiens-toi à l’écart ! Necache pas les Portails des Cieux ! » Et de nouveau, la réponse du MessagerArdent : « Ma vue te fait souffrir. Tes ailes ne sont pas encore déployées ! »(Les Feuilles du jardin de Morya, volume 1, no 11).

En vérité, les pièges de la superstition et des préjugés sont astucieuse-ment créés – ces rejetons de l’ignorance qui entravent les ailes de l’esprit.La peur s’empare de l’âme qui ne connaît pas le chemin vers la Lumièreet qui est incapable de voir dans le crépuscule qui l’enveloppe. Justement,« la Connaissance ne pénètre pas facilement quand l’esprit est troublé ».Il y a beaucoup de ces âmes malades, et personne ne peut les aider, carla purification doit provenir du fond du cœur et de l’esprit. Mais qu’ilslisent pour une dernière fois ce que l’Enseignement dit de la traîtrise etdu sacrilège, et puis alors qu’ils prennent la voie qu’ils ont choisie.

Maintenant, en ce qui concerne la condition que vous mentionnez. Ilest certain que la vision de formations lumineuses indique que certainscentres commencent à fonctionner. Mon conseil est une grande prudence.Un bref et court pranayama, sans exagérer le contrôle de la respiration, nedevrait pas faire de mal. Il ne faudrait pourtant pas pratiquer le pranayamade la façon adoptée par certaines personnes qui se sont familiariséesavec les instructions fournies dans les livres écrits par des pseudo-yogis et qui les combinent avec certaines gymnastiques. Cette pratiquepeut provoquer subitement des effets inattendus et désastreux ! Je vousprie donc d’être très prudente. Je n’ai jamais pratiqué aucun exercice,ni même un simple pranayama. À dire la vérité, j’ai toujours eu unerépulsion instinctive contre toutes les méthodes artificielles lorsqu’ils’agit du feu sacré du cœur. N’oubliez pas que le pranayama exagérédéveloppe un état de psychisme inférieur et de médiumnité aux antipodesde la spiritualité. Pour souligner le mal provoqué par toutes les méthodes

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artificielles, je citerai les mots de H.P. Blavatsky dans le troisième vo-lume de La Doctrine secrète :

« Maintenant, la science du Hatha Yoga s’appuie sur la “suppressionde la respiration”, ou le Pranayama, auquel nos Maîtres sont manifeste-ment opposés. Qu’est-ce en fait que le Pranayama ? En traduction litté-rale, il signifie “mort du souffle (de vie)”. […] Plusieurs chélas impatients,que nous connaissions personnellement en Inde, se sont livrés à la pra-tique du Hatha Yoga malgré nos mises en garde. Parmi eux, deux sontdevenus poitrinaires et l’un des deux en est mort ; les autres ont presqueperdu la raison ; un autre s’est suicidé ; et un autre est devenu un fidèle duTantrisme – un magicien noir, mais heureusement pour lui, sa carrièrefut interrompue brusquement par la mort. »

N’exagérez donc pas l’importance du pranayama. La science de larespiration pratiquée par les vrais Raja Yogis a peu de rapport avec lepranayama. Les Hatha Yogis sont intéressés par le contrôle de la respira-tion vitale des poumons, tandis que les anciens Raja Yogis comprenaientle pranayama comme une respiration mentale, car seul ce contrôle de larespiration mentale produit un état élevé de clairvoyance et la restaurationdu fonctionnement du troisième œil, en même temps que tous les vraisaccomplissements d’un Raja Yogi.

Vous savez combien les Grands Instructeurs sont opposés au déve-loppement du psychisme et je cite :

« Au moment où l’un sacrifie son âme pour le bien du Monde,l’autre s’assoit sur l’eau. Pendant que l’un offre son cœur pour le salutde ses semblables, l’autre patauge dans les phénomènes du MondeSubtil. Les saints du Grand Service n’ont pas de psychisme, car ilssont en permanence tendus dans l’effort de l’esprit vers la Hiérarchieet leur cœur résonne de l’angoisse du Monde. Le psychisme est unefenêtre ouverte sur le Monde Subtil, mais l’instructeur dit à l’élève :“Ne te tourne pas si souvent vers la fenêtre, lis le livre de la vie”.

« Le psychisme est souvent une influence affaiblissante. Le GrandService réside dans la connaissance directe. C’est pourquoi nous vousmettons en garde contre le psychisme, contre le regard tourné en arrière,sans objectif d’avenir déterminé. Les psychiques spirituellement faiblessont souvent un plat de choix pour les agents sataniques.

« En vérité, dans le Grand Service existe un sens de haute responsabi-lité. Habituez-vous à ce Calice, car il n’est pas de plus court sentier quede vider celui-ci. Le cœur qui aspire vers la Hiérarchie sent combien leCalice de l’Offrande est nécessaire et salutaire. Il n’est pour certains qu’un

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objet de dérision et de condamnation, pour d’autres c’est un trésorprécieux. C’est Notre grand désir de voir se développer la véritableconnaissance directe. » (Monde de Feu, volume 2, no 14).

« Le domaine du psychisme est si complexe et si terrible. Il s’y cachebeaucoup de surprises pour les “adeptes” qui ne veulent pas s’ouvrir lesyeux. Les visions des médiums et des psychiques indisciplinés recèlentbeaucoup de tromperies conscientes ainsi qu’un nombre encore plusélevé de tromperies inconscientes. Sans la Haute Direction, personnene peut se trouver en sûreté dans cette sphère. Ainsi, seul un disciplequi se trouve sous la direction des Grands Instructeurs peut faire ladifférence entre ces visions. Dans cette sphère, pour voir et comprendrecorrectement, une personne doit apprendre à contrôler le Manas inférieurde façon à ne pas lui permettre d’interférer. Il existe plusieurs exemplesde visions de ce genre dans lesquelles, avec l’aide du Manas supérieur,se manifestait une grande vérité, mais où la présence d’un sentimentd’égoïsme a amené la manifestation d’un aspect inférieur. Et le Manasinférieur, par son interférence, a non seulement suscité ses propres adjonc-tions, mais a complètement déformé le sens de la vérité manifestée. »

Ainsi, il nous faut toujours insister sur le mal causé par les mani-festations psychiques. Dans l’Inde antique, les fakirs et les médiumsn’étaient pas admis dans le Saint des Saints des temples. De même, lesHiérophantes d’Égypte n’acceptaient jamais comme disciples les médiumset les psychiques. Ils évitaient même des serviteurs lymphatiques.L’avancement spirituel dépend de l’accumulation et du développementde la connaissance directe. J’ai déjà traité le sujet de la médiumnitéprécédemment, mais la question est fondamentale et il est si importantde la traiter de plusieurs points de vue et d’y revenir souvent. On doitse rendre compte que la médiumnité n’a rien de commun avec l’ouverturedes centres. Souvenez-vous que dans l’un des livres de l’Enseignement,on se réfère aux médiums comme à « des auberges pour menteurs désin-carnés » ! Cela s’applique aussi au psychisme, si éloigné des transmu-tations ardentes des centres. Efforçons-nous donc de progresser sur lavoie du vrai discipulat et du service – qui s’exprime dans des accomplisse-ments austères, continus et héroïques, et en travail désintéressé pour leBien Commun. Tout le reste se produira en temps voulu, sans moyensartificiels qui ne font que retarder notre vrai progrès spirituel.

Vous parlez d’une façon très touchante de votre attirance pour l’idéede la « Mère ». Aussi, j’aime m’adresser à vous comme à une « fille ».Je crains que dans votre ardeur et par ignorance, vous ne vous fassiezun mal irrémédiable. L’aspiration du cœur vers la Grande Image est

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au-delà de tout exercice physique. Appliquons tous nos efforts, non àdes gymnastiques artificielles, mais au vrai service du Cœur Ardent, auservice de Celui qui dirige actuellement les Forces de Lumière contrel’obscurité et qui, avec un courage de titan, veille continuellement.L’Armageddon n’est plus un conte lointain. C’est une réalité dangereuseet affreuse. Aussi, ceux qui servent et succombent à la désunion sont descriminels. Est-il possible que les gens deviennent pareillement sourds etaveugles pour ne pas enregistrer les signes menaçants de la GrandeBataille ?

L’œuvre de Saint-Yves d’Alveydre, L’Agartha, n’est pas un rapportvéridique ou « remarquable ». En réalité, il a visité l’Agartha de sonimagination dans la fantasmagorie du Monde Subtil. Saint-Yves étaitun psychique et médium typique. C’est pourquoi ses descriptions sontsi contraires à la vérité. En fait, son Agartha n’a pas de rapport avec laFraternité Blanche. Le domaine du psychisme est plein de tromperies.Il y en a beaucoup dans le Monde Subtil qui aiment à jouer le rôle desGrands Instructeurs.

Je dois aussi vous dire que j’ai été blessée par les lignes que vousavez écrites sur H.P. Blavatsky. J’y ai reconnu un écho de l’opiniondéplacée si caractéristique des personnes d’un certain genre. Il fautque je vous dise avec certitude que H.P. Blavatsky était une messagèreardente de la Fraternité Blanche. Elle était vraiment porteuse d’uneconnaissance qui lui a été confiée. Sans doute aucun, de tous les théoso-phes, seule H.P. Blavatsky eut le privilège de recevoir un Enseignementdirect des Grands Instructeurs dans l’un de leurs Ashrams au Tibet.Elle fut ce grand esprit qui accepta la tâche amère de transmettre àl’humanité – alors perdue dans ses dogmes stériles sur le chemin quimène à l’athéisme – l’impulsion d’étudier les grandes Doctrines Sacréesde l’Orient. C’est seulement par l’intermédiaire de H.P. Blavatsky qu’ilétait possible d’approcher la Fraternité Blanche, puisqu’elle était lemaillon dans la Chaîne de la Hiérarchie. Mais certains de ceux quil’entouraient n’étaient pas à la hauteur de son esprit et de son cœurardent. Dans leur présomption, ils pensaient atteindre seuls les Hauteurs,en ignorant ses mérites et le maillon Hiérarchique. Dans leur jalousie, ilsl’ont diffamée, critiquée et invectivée, elle qui leur avait fait confianceet leur avait tout donné. Mais tous ces naïfs et arrogants personnagesn’ont rien obtenu, car la loi de la Hiérarchie est immuable. Pour l’avan-cement du travail, les Mahatmas ont correspondu avec quelques-unsde ses collaborateurs, bien qu’aucun d’entre eux n’ait été admis audiscipulat. Dans les écrits de H.P. Blavatsky et dans les Lettres des

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Mahatmas vous trouverez l’assurance que H.P. Blavatsky était le véri-table maillon Hiérarchique. Si on le négligeait, l’entreprise était vouéeà l’échec total. Et maintenant, ceux qui se sont trompés sont passés dansle Monde Subtil et là, entourés de ceux qui les ont suivis, ils se trouventprobablement plus éloignés que jamais de la Citadelle de la FraternitéBlanche. Notre grande compatriote, cependant, à cause de ses effortsardents, se réincarna presque immédiatement après sa mort – en Hongrie –et il y a maintenant dix années qu’elle est arrivée dans son corps physi-que à la Citadelle principale et y travaille pour le salut de l’humanité sousle nom de Frère X. C’est ainsi qu’agit la Justice Cosmique. H.P. Blavatskya été une grande martyre dans le vrai sens du terme. L’envie, la calomnieet la persécution des ignorants ont causé sa mort, et son travail n’a pu êtreachevé. La conclusion de La Doctrine secrète n’a pu être écrite. C’estainsi que les gens se privent eux-mêmes des biens les plus précieux.

J’ai une profonde vénération pour le grand esprit et le cœur ardentde notre compatriote, et je sais que dans la Russie future son nom recevral’honneur qui lui est dû. H.P. Blavatsky devrait évoquer véritablementen nous une grande fierté nationale. Grande martyre pour la Lumièreet la Vérité ! Qu’elle soit glorifiée à jamais !

J’ai déjà écrit à propos du livre Calice de l’Orient1. Savez-vousqu’en Orient le mot « Mahatma » signifie « Grande Âme » – une âme quia accompli sa tâche terrestre et qui travaille maintenant au bien-être dumonde entier ? Il est donc impossible de dire qu’un Mahatma particulierdéteste les Chrétiens, puisqu’un Mahatma qui embrasse toutes les connais-sances ne peut pas être sectaire.

De même, si vous lisez objectivement la « Lettre sur Dieu »2 dans lesLettres des Mahatmas, vous verrez que le Mahatma répudie la concep-tion sacrilège et anthropomorphique d’un Dieu personnifié, cruel etinjuste, qui envoie au châtiment éternel les soi-disant hérétiques et quijustifie tous les crimes commis en son Saint Nom ! En vérité, pareil Dieune peut avoir l’approbation et le respect d’un Mahatma. Mais il estimpossible de dire que le livre les Lettres des Mahatmas est athée, carcomment alors serait-il possible pour les Mahatmas d’avoir un rapportquelconque avec un athéisme mort, eux qui proclament l’Immortalitéde l’Esprit qu’ils ont eux-mêmes ? Mais les gens ne sont pas encore prêtspour comprendre ce livre – en ceci vous avez parfaitement raison. Maisje vous prie, faites remarquer qu’il ne devrait pas y avoir de paroles decondamnation concernant les Mahatmas. Grand sera l’étonnement de

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plusieurs, et je pourrais même dire la mortification, lorsqu’ils sauront quien réalité est le Chef des Mahatmas. Les Grandes Images se présententsous plusieurs Aspects et possèdent plusieurs Noms.

En conclusion, j’aimerais que ma lettre, qui peut paraître sévère, nevous chagrine pas. Mais j’ai le cœur serré quand je vois combien peu degens réalisent le danger du temps présent. Ils ne semblent pas compren-dre que c’est vraiment la dernière chance pour plusieurs. Et ils continuentde ramper dans l’obscurantisme de l’ignorance, recherchant les contra-dictions là où il n’y en a pas, y voyant les cornes du diable et le sceaude l’Antéchrist, car leur conscience est attachée à la Terre. Ils ne peuventpenser en toute indépendance et se bousculent aveuglément dans l’en-ceinte créée par le fantôme du sempiternel anathème de leur Dieu« Miséricordieux » ! Vraiment, il est dit : « Toutes les eaux de l’Ourdaret de l’Ourouvella ne peuvent laver les taches laissées sur les vêtementsdu Christ et de Bouddha par les mains sacrilèges. » Croyez-moi, l’espritde l’Inquisition est encore très vivace. Si le Christ apparaissait sur Terreaujourd’hui, il pourrait peut-être échapper à la crucifixion et au bûcher,mais il échapperait difficilement à une peine d’emprisonnement à vie,sous l’inculpation d’être l’Antéchrist. Je vous suggère de relire LePoème du grand inquisiteur de Dostoïevski.

« L’humanité n’attache d’importance qu’aux concepts qui s’entassentdans une conscience médiocre, car elle dispose chaque forme selon saconscience. Pourquoi tous les Concepts Supérieurs n’ont-ils donc pas étéinculqués ? Pourquoi tant de distorsions ? Pourquoi tant de réductions ?Parce qu’en vérité, l’essentiel des recherches et des efforts humainss’est tourné vers le bas. La difficulté du Monde Nouveau est d’éveiller laconscience et de restaurer au monde l’Image prédestinée de la Beauté. Lacréativité de l’esprit doit s’intensifier en s’élevant. Plus précisément,ne pas rabaisser le plus Haut, mais lui permettre de s’élever. Ainsi,l’exigence première sera de créer l’Image Divine en concordance avec laDivinité. Lorsque la conscience humaine cessera de dépeindre le Divinde façon anthropomorphique, les accomplissements seront de feu. »(Monde de Feu, volume 3, no 266).

Permettez à vos collaboratrices de vous témoigner une petite flammede la gratitude. Vous leur avez indiqué le chemin et vous les avez misesen contact avec l’Enseignement de Lumière, donnant ainsi à leur espritinspiration et joie. La dévotion est une qualité bien rare. Elle aide à

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s’approcher du but plus rapidement que d’autres vertus. Laissez-less’affermir elles-mêmes dans l’Enseignement de Lumière, mais si quelquechose n’est pas clair pour elles, laissez-les poser des questions. Je seraiheureuse de fournir toutes les explications possibles. Il est très importantde dissiper les doutes au tout début. Si la grande idée de la dévotion estchère à leur esprit, qu’elles copient des livres de l’Enseignement tout cequ’on y trouve sur cette qualité. En relisant souvent ces notes, elles peu-vent renforcer en elles cette manifestation de la vraie spiritualité. Il est ditdans l’Enseignement : « La dévotion est le fondement de la spiritualité. »

Je lance un appel à toutes les personnes prêtes à apporter tous leurstalents et toute leur énergie au service des autres. Car le temps approcheoù chaque aide intelligente sera indispensable. Il est tellement importantde faire comprendre aux gens le respect pour la connaissance et pour chaqueinstructeur. Chacun d’eux devrait être considéré comme un représentantdans la vie de la lumière et du progrès.

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1 N.D.É. Le livre Calice de l’Orient est un petit recueil publié en russe et composéd’extraits tirés des Lettres des Mahatmas.

2 N.D.É. Dans les Lettres des Mahatmas M. et K.H. à A.P. Sinnett, Lettre No X, Notesdu Maître K.H. sur un « Chapitre Préliminaire » intitulé « Dieu », par Hume, écritpour servir de préface à un exposé de la Philosophie Occulte. (Abrégé). Reçue àSimla, en septembre 1882.

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LETTRE 32

12 septembre 1934

Vous pensez que l’auteur de la « Lettre sur Dieu »1 serait embarrassés’il apprenait que Serge de Radonège a accompli les réalisations austèresde sa longue vie au nom de ce « tyran céleste ». Puis-je répondre à cecipar un passage du livre Cœur.

« […] Évitez les polémiques sur ce qui est indéniable. Récemment,Je m’étonnais de la dissension entre les partisans de Jeanne d’Arc, desaint Serge et de Moïse. Chacun proclamait que son Protecteur était endésaccord avec les autres. Connaissant la vérité, il est triste d’entendreces inventions rédigées pour la discorde. » (Cœur, no 21).

Il se peut que ces mots ne soient pas clairs pour vous. Je vais doncessayer de les expliquer. Chacun peut – et devrait – choisir sonProtecteur individuel, celui qui attire particulièrement son cœur, maisen le choisissant on n’a pas le droit de rabaisser ou de renier un autreInstructeur. Il arrive d’ailleurs que différents noms puissent désigner lamême personne. Les Grandes Images avaient et ont encore différentsaspects et noms. Connaissez-vous quels grands noms sont écrits dansle livre des Vies du Mahatma en Chef ? En fait, seuls les Mahatmas, etparticulièrement leur Chef, connaissent la vérité. Aussi, dans votre igno-rance, veillez à ne pas dire de blasphèmes !

Et maintenant, si vous prenez la peine de lire soigneusement etobjectivement cette «Lettre sur Dieu » dans les Lettres des Mahatmas,vous verrez que le Mahatma rejette et ne fait un réquisitoire que contre laconception sacrilège, et bien trop à l’image de l’homme, d’un Dieu person-nel, d’un Dieu cruel et injuste, qui châtie d’un éternel anathème touthérétique, tout en justifiant tous les crimes commis en son Nom et poursa Gloire. C’est le Dieu des dogmes ecclésiastiques apaisé par le sacrificede son Fils, qui n’accueille dans son Royaume que ceux qui croient ence sacrifice. En outre, si nous considérons le fait que l’humanité, dès lecommencement de son existence, engendrait et continue d’engendrerdes multitudes qui ne font pas partie de l’Église chrétienne, nous devonsadmettre de ce point de vue que la majorité de l’humanité est vouée àla damnation éternelle. Est-ce alors leur faute si le « Père Miséricordieux »a choisi d’envoyer son Fils unique à un moment particulier, vers un pays

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et un peuple particulier ? Pourquoi punir tous les autres ? Est-il possi-ble que des milliards d’âmes soient vouées au feu éternel de l’enferseulement parce qu’elles ont été privées de voir et d’entendre l’Évangiledu Fils ? Les Mahatmas ne croient pas qu’un tel Dieu existe, ni nepourraient le tenir en estime. Pourtant, il est tout à fait impossible detraiter les Mahatmas d’athées. Se pourrait-il que ceux qui proclamentl’immortalité spirituelle, qu’ils ont eux-mêmes atteinte, puissent avoirquoi que ce soit de commun avec un athéisme mort ? Lisez attentivement,ne s’opposent-ils pas aussi à l’agnosticisme ? « On peut nous appelerpanthéistes – agnostiques, JAMAIS. » Et ailleurs : « Ayant trouvé laGnose, nous ne pouvons lui tourner le dos et devenir agnostiques. »

Vous citez la déclaration hautement philosophique du Grand Mahatma :« Quant à Dieu, puisque personne ne l’a jamais vu, en aucun temps, àmoins qu’il soit l’essence et la nature même de cette matière sans borneset éternelle, son énergie et son mouvement, nous ne pouvons le consi-dérer soit comme éternel, soit comme infini ou bien comme existantpar lui-même. Nous refusons d’admettre un être ou une existence dontnous ne savons absolument rien, et voici pourquoi : a) parce qu’il n’y apoint de place pour lui, en présence de cette matière dont les propriétéset qualités indéniables nous sont parfaitement connues ; b) parce ques’il fait simplement partie de la matière, il est ridicule de soutenir qu’ilmeut et dirige ce dont il n’est qu’une partie dépendante ; c) parce quesi l’on nous dit que Dieu est un esprit auto-existant, pur et indépendantde la matière, une déité extra-cosmique, nous répondons qu’en admettantmême la possibilité d’une telle impossibilité, c’est-à-dire son existence,nous maintenons pourtant qu’un esprit purement immatériel ne peutêtre un souverain intelligent et conscient, ni posséder aucun des attributsque lui confère la théologie, et qu’ainsi un Dieu semblable n’est encore,en fin de compte, qu’une force aveugle. […] En d’autres termes, nouscroyons à la MATIÈRE seule, à la matière sous la forme de la naturevisible, et à la matière considérée dans son invisibilité comme le Protéeinvisible, omniprésent et omnipotent, au mouvement incessant qui estvie et que la nature tire d’elle-même, puisqu’elle est le grand tout endehors duquel rien ne peut exister. »

Vous êtes indigné de cette exaltation de la matière. Mais savez-vous qu’en ésotérisme, la matière et l’esprit ne font qu’un – que lamatière est une différenciation de l’esprit ? Savez-vous que la matièreest vraiment de l’énergie, puisque l’une ne peut exister sans l’autre ?C’est pourquoi la matière séparée de l’esprit est regardée comme uneillusion. Ne savez-vous pas que tout procède de l’Élément Unique et

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que cet élément est considéré comme Principe Divin, triple dans samanifestation ? Ne savez-vous pas que l’esprit séparé de la matière estprivé d’expression, en d’autres termes, d’existence ? En effet, nous nepouvons pas nous séparer de la matière, soit dans nos actions, soit dansnos pensées. Nous avons à faire soit avec l’aspect subtil, soit avec l’aspectdense de cette même matière. Je vais traduire pour vous les mêmespensées tirées des Écritures Hindoues les plus anciennes dans l’AgniPourana :

« Cette nature est incompréhensible et surpasse toutes dimensionset toute compréhension. Infinis sont les embryons des mondes et dessystèmes qui naissent continuellement sous les ailes de la Mère del’Univers. Puman, ou élément subjectif – le Brahmâ des Védantistes –existe potentiellement dans les profondeurs de la Nature Cosmique,tout comme le feu est caché dans un morceau de bois sec ou que l’huilese trouve au centre de l’arbre kunjut. Puman, ou élément subjectif, estcaché dans la Nature comme un témoin psychique ou élément spirituel,entièrement neutre et passif.

« L’union de Puman avec la Nature est produite par une force spécialeconnue sous le nom de Vishnou-Shakti – l’Énergie – qui contient tousles embryons ainsi que les qualités fondamentales de tous les êtres etde la Matière. Tout ceci doit peu à peu se développer de cette union dela Nature Cosmique avec son époux Puman. La force dont il est questionici est un médiateur actif pour l’accomplissement de leur union quand ilsoccupent un état opposé et séparé, ou alors c’est une force qui décom-pose et détruit ce contact dont l’Univers était né, en un résultat néces-saire ! […]

« Les Dieux et autres créatures célestes sont des créatures nées decette action mutuelle de la Nature-Univers et de l’action dynamique dela force de Vishnou, laquelle est mise en mouvement par l’impulsionde la première. »

Vous pouvez trouver la même pensée dans la philosophie hermétique,quoique sous des termes différents. Oui, la conception de la Déité, laSource Incompréhensible de tous les Êtres, était majestueuse dans l’anti-quité. Cette loi Cosmique conféra à chaque étincelle qui s’en échappatoutes ses qualités, permettant le libre choix dans leur application, soitpour la construction, soit pour la destruction.

Retournons maintenant à la déclaration du Mahatma : « Quant àDieu, personne ne l’a jamais vu, en aucun temps […] » Vous réalisezcertainement que c’est une citation de l’Évangile, que ce sont les paroles

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authentiques de l’apôtre Jean que personne n’a jusqu’ici osé appeler – oupensé appeler – un hérétique ou un athée. Ainsi, nous lisons dans l’Évangilede saint Jean (1 : 18) : « Personne n’a jamais vu Dieu. » Et les mêmes motsapparaissent aussi dans sa Première Épître (4 : 12). Précisément, par cesparoles, Jean nous donne à comprendre que par sa nature même, Dieu nepeut être vu. Jean dit également : « Dieu est esprit, et ses adorateurs doiventl’adorer en esprit et en vérité. » (Jean 4 : 24). Puis encore : « Et la Lumièreluit dans les Ténèbres, et les Ténèbres l’ont repoussée. » (Jean 1 : 5). Noussavons pourtant que la Lumière est matière plus mouvement. Il y a denombreuses indications dans la Bible sur le « Dieu Inconnu » et sur lanature ardente de ce Dieu. Dans le Deutéronome (4 : 24), Moïse dit : « CarYahvé, ton Dieu, est un feu dévorant, un Dieu jaloux. » Pour cette raison,en vérité « Bienheureux ceux dont le cœur est pur, car ils verront Dieu ! »(Matthieu 5 : 8). Il est aussi approprié de se rappeler les paroles del’apôtre Paul dans sa Seconde Épître aux Corinthiens (3 : 6) : « […] carla lettre fait mourir, alors que l’Esprit fait vivre. » Rejetons donc la lettremorte et les dogmes moyenâgeux et allumons en nous le feu de l’espritchaque fois que nous communions avec le Concept Sacré. Disons-nousintérieurement : « Dieu est sans limites, sans frontières et intangible, sansquoi il ne serait pas Dieu. » Le Dieu des Mahatmas est un Dieu Cosmique,ou plutôt, le Cosmos même. N’est-il pas dit : « qu’il est Omniprésent,Omnipotent et Omniscient » ? Et aussi : « C’est en lui, en effet, que nousavons la vie, le mouvement et l’être […] » (Actes des apôtres 17 : 28).Tout ceci se trouve dans la Bible. De même, dans l’Enseignement on trouvecette déclaration : « Les gens ne comprennent pas la signification de Dieuet de Boddhisattva. » En effet, ils ne comprennent pas !

Mais comme le dit le grand Origène : « Notre intelligence à elle seuleest incapable de comprendre Dieu, mais elle peut le ressentir comme lePère de tous les êtres, à la beauté de ses créations et à la splendeur de laNature. »

De même, les Mahatmas conçoivent Dieu dans la Divinité de la Nature,à la fois dans son aspect visible et dans son aspect spirituel invisible.

« Une personnification est toujours exigée pour l’adoration des masses.Chacun crée la Grande Image selon sa propre conscience, alors que lesGrands Instructeurs aspirent à travers toutes les manifestations versleur Principe. »

Origène continue : « C’est pourquoi nous ne pouvons pas considérerDieu comme étant une incarnation particulière, ou même incarné du tout.Dieu est une Nature Spirituelle non composée qui exclut tout complexe.Il est intelligence et, en même temps, source et origine de toute intelligence

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dans la Nature et la Création. Dieu, qui est l’origine de toutes choses,ne devrait pas être considéré comme complexe, sans quoi on pourraitcroire que les éléments ayant composé toutes choses, considéréescomme complexes, existaient avant leur origine. »

Voici une pensée purement philosophique. Elle est proche, je diraismême identique, à toutes les propositions des anciennes philosophies.

En vérité, si nos pères de l’Église suivaient l’exemple de certainsmembres du clergé en Occident et étudiaient les ouvrages d’Origène, cettegrande lumière de la chrétienté, les symboles et sacrements chrétiensseraient révélés sous leur vrai jour et les dogmes ecclésiastiques tombe-raient comme des chaînes de fer sectionnées, et l’Église – le Corps duChrist – serait ressuscitée. Les petits enfants eux-mêmes commencentà penser plus logiquement que nos instructeurs aux cheveux gris !

Oui, les pères de l’Église d’Occident ont compris que la conscience deleurs ouailles demande une nourriture nouvelle et ne peut plus accepterles déclarations naïves qui furent peut-être nécessaires jadis pour conver-tir au christianisme des tribus à moitié sauvages. Afin de ne pas perdreleur influence, quelques représentants de l’Église d’Occident se hâtentde parfaire leurs connaissances et abandonnent les idées fausses. Pensezsimplement combien d’indications limpides sur la réincarnation et lekarma se trouvent dans les Évangiles donnés par le Christ en personne !Mais le clergé évite d’en parler. Il est presque impossible qu’ils neremarquent pas que la loi de la réincarnation n’a été rejetée qu’au VIe

siècle par le concile de Constantinople ! Se peut-il que leur compré-hension n’ait fait aucun progrès depuis lors ? À l’un de ces conciles, ondiscuta aussi du sujet : « La femme possède-t-elle une âme ? » On tombesur beaucoup de bijoux semblables en lisant les archives de l’histoire del’obscurantisme. Et maintenant, considérant l’affreuse crise que traversel’humanité, crise causée par un athéisme terrifiant qui corrompt tout etqui est le résultat d’un dogmatisme étouffant ainsi que d’une baisse dela moralité dans le clergé, véritablement à cause de tout cela, tous lesprêtres devraient s’élever de nouveau contre toutes les marques d’into-lérance, d’ignorance et d’immoralité. Ils devraient devenir de vrais chefsspirituels et être en avance sur leur temps, et non plus ramper chargés deschaînes de la sombre ignorance. Ainsi qu’il est dit dans l’Enseignement :« La falsification du Christianisme a commencé à se répandre après Ori-gène. » Et ailleurs : « […] On est saisi d’horreur à la vue de la supersti-tion de cette époque. Origène a marché sur les charbons encore brûlantsde l’Ancien Monde. Connaissant le testament de Jésus, il a souffert envoyant l’ignorance de la foule. Connaissant les Sacrements des Mystères

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Antiques, il a souffert en voyant l’incompréhension de l’unicité de laSource. Connaissant la simplicité de l’Enseignement de Jésus, il a soufferten voyant la construction des églises. […] Étant un apologiste de la connais-sance, il fut indigné de voir le déclin de la connaissance des prêtres. » (LesFeuilles du jardin de Morya, volume 2, no 245).

Il est important de se souvenir qu’à toutes les époques, les prêtres lesplus éclairés ont été persécutés par l’Église dominante. Que de calomniesont été répandues autour d’un contemporain, le père Jean de Kronstadt,calomnies qui provenaient de ses propres adhérents ! Souvenons-nous de« Optina Pustin », ce merveilleux groupe spirituel – que de persécutionsa-t-il dû subir de la part des hauts dignitaires ecclésiastiques ! Souvenons-nous également de tant d’autres choses qu’on ne peut condenser dans unesimple lettre.

Voyons maintenant ce passage qui vous a tant indigné : « […] je vaisciter la plus grande cause, la cause principale de presque les deux tiersdes maux accablant l’humanité depuis que cette cause est devenue unepuissance. C’est la religion, sous quelque forme et dans quelque nationque ce soit. C’est la caste sacerdotale, le clergé et les Églises […] »1

Cette déclaration est tout à fait exacte comme nous le verrons si nousnous tournons vers les récits de l’histoire. Plus précisément, pour celuiqui étudie l’histoire de la religion et des Églises en général, cela estl’incontestable et choquante vérité ! À toutes les époques et dans tousles peuples, la question de la religion fut et demeure très grave et chargéede craintes, et aucun problème humain n’est plus étroitement lié avecdes effusions de sang. Les guerres les plus cruelles ont toujours étécelles livrées au nom de la religion.

Pensez au fanatisme militant des Musulmans. N’oublions pas qu’enInde les Bouddhistes furent persécutés et puis exterminés par les Brahmanes.Même aujourd’hui, des luttes sanglantes entre Musulmans et Hindous nesont pas si rares. De même, dans certaines provinces chinoises, des lamasbouddhistes ont été cruellement persécutés – et le sont encore. Et vousdevez admettre que l’Inquisition est la tache la plus hideuse dans lesannales de la chrétienté. L’Inquisition ne fut certainement pas établiepour la seule persécution des sorcières et des sorciers – la plupart desmédiums et des hérétiques – mais pour l’extermination de tous ceux quiavaient d’autres convictions et des ennemis personnels des représentantsde l’Église qui avaient décidé d’obtenir un pouvoir absolu. En premierlieu, parmi les ennemis de l’Église, on comptait les travailleurs lesplus éclairés consacrés au Bien Commun et les vrais disciples du Christ.Et le moyen le plus simple de se débarrasser d’un ennemi consistait à

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l’accuser d’avoir un pacte avec le diable. Les soi-disant « Gardiens de laPureté des Principes Chrétiens » s’efforcèrent par tous les moyens d’insti-tuer dans la conscience des masses cette psychologie diabolique. Il n’est pasétonnant qu’en ce temps-là, les visions des nonnes et des moines aientporté le sceau d’influences sataniques et qu’elles aient été chargées dereprésentations diaboliques et de toutes sortes de tentations sordides.

La persécution des pauvres sorcières, sorciers, médiums et possédésn’était qu’un écran. L’Inquisition fut mise sur pied pour exercer unpouvoir absolu sur les pauvres populations effrayées. La méthode laplus efficace était le brigandage et l’extermination de tous ceux quiaspiraient à apporter la lumière dans l’obscurantisme du Moyen-Âge,de tous ceux qui se montraient trop indépendants, qui osaient parler duBien Commun, qui protestaient contre le royaume du mal personnifiépar les représentants de l’Inquisition. L’établissement de l’Inquisitionfut une affreuse caricature de la Justice Divine. Elle fut inspirée par lePrince des ténèbres pour la corruption et la destruction de la foi del’homme en la pureté, la bonté et la justice de l’Église.

Il est édifiant de se rappeler les temps de l’Inquisition, la nuit de laSaint-Barthélemy, et toute l’histoire de la papauté et des conciles del’Église dans lesquels les révérends pères spirituels en vinrent aux mains,échangeant des coups et se tirant par les cheveux ! On ne peut avoir derespect pour une telle Église et ses dogmes – mais seulement une indi-gnation horrifiée pour des crimes sans pareils, une ambition tellementmonstrueuse et égoïste, une cupidité et une ignorance commises aunom de celui qui rejetait toute violence et exhortait chacun à aimerson prochain comme lui-même.

Pensons à toutes ces grandes âmes qui souffrirent sous l’Inquisitionou qui furent contraintes de cacher leurs brillantes connaissances derrièrele masque de la folie ou en des symboles des plus compliqués et dont laclé, malheureusement pour l’humanité, a été pratiquement perdue. Pensonsà ces montagnes de manuscrits détruits, ouvrages pleins de lumière, de bonté,et dont la perte irréparable est considérée par les meilleurs esprits detoutes les époques comme le plus grands des malheurs ! On est habitué àl’indignation que soulève l’incendie de la bibliothèque d’Alexandrie, maisbien des hypocrites préfèrent garder le silence sur la série de feux qui,allumés par l’Inquisition, consumèrent sur le bûcher les perles du géniehumain ! La liste des martyrs de la lumière et de la connaissance est longueet les noms ineffables de Giordano Bruno, de Jan Hus et de Jeanne d’Arcresteront à jamais dans la conscience de l’humanité comme ceux qui

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portèrent sur le bûcher leur témoignage de l’existence du royaume dudiable au temps de l’Inquisition !

On est édifié de lire les biographies des saints de l’Église catholiquerapportées par son propre clergé. On a conservé des écrits authentiquesdes saints adressés aux dirigeants de l’Église et qui condamnaient sévère-ment leurs crimes sanglants. Et dire que ce sont justement ces criminelsqui ont créé et formé la conscience des masses ! L’histoire de la religionfournit certains des chapitres les plus sombres, les plus sanguinaires del’histoire de l’humanité !

Vous allez dire que l’Inquisition fut instituée par l’Église d’Occidentet non par notre Église orthodoxe. Je vous rappellerai alors le temps dupatriarche Nikon qui introduisit le signe de croix tridactyle à la placedu signe de croix didactyle – le signe de croix didactyle était d’ailleursemployé par ce véritable adepte de l’Évangile du Christ, le grand fon-dateur de la Sainte Russie, le révéré saint Serge de Radonège. SousNikon, tous ceux qui faisaient le signe de croix avec deux doigts étaientpersécutés, torturés et brûlés. Est-ce que le révéré Serge devrait aussiêtre considéré comme un hérétique ? Lisons attentivement les annalesdes conciles et nous découvrirons bien des choses intéressantes quisont caractéristiques du niveau de conscience des pères de l’Église quiont dicté les dogmes en vigueur encore aujourd’hui. Si les gens sedonnaient la peine de lire et d’étudier sérieusement l’Enseignementfondamental du Christ – et si possible dans le texte original des Évangilesau lieu de se contenter d’un catéchisme pour les écoliers – une signifi-cation nouvelle dans les mots et la vraie grande Image du Christ serévélerait à leur vision spirituelle, cette Image qui fut justement révéréepar saint Serge qui lui voua son austère vie, ce qui lui valut l’hostilitédes prêtres d’alors.

Et maintenant, quel est le péché le plus grave de l’Église ? C’est que,depuis des siècles, elle a inculqué à ses adhérents un sens d’irresponsabi-lité. Dès l’enfance, les gens apprennent qu’on peut commettre les pirescrimes et pourtant être déchargé de toute faute – si la personne va seconfesser, et que le prêtre accorde le pardon. Le procédé de se défaire deses péchés contre monnayage peut très bien se poursuivre, sauf que pro-gressivement le pécheur paie des tarifs toujours plus élevés. Pourquoi nepas pécher si le pardon peut être acheté avec de l’argent ? Combien d’églisesn’a-t-on pas construites et financées sur les larmes des orphelins ? Et pourl’érection des grandes cathédrales, d’où venaient généralement les fonds ?Combien de cierges brûlés devant les Images Sacrées furent placés là pardes mains de traîtres ? En vérité, comme on dit : « Grande serait la vénalité

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du Christ s’il était prêt à cacher la traîtrise derrière un cierge ! » De telscierges sont des abominations. Le Christ n’a pas besoin de ces dévots.Leurs cierges ne salissent-ils pas les chasubles ?

Quel manque de compréhension dans la prière suivante : « Moi,prêtre indigne, par la puissance accordée par mon Dieu, je te pardonne tespéchés ! » Oui, le pardon accordé au pécheur repentant en échange de sonargent est le plus grave des crimes. La corruption de la Divinité avec del’or – n’est-ce pas pire que toutes les pires formes de fétichisme ? Il fautdiscuter cette question sous tous les angles. Cet ulcère hideux est répandusur toute la Terre, dans toutes les religions. Ainsi au Tibet, il y a unebande de voleurs de grand chemin appelés « gollocks » qui suivent lelamaïsme, une religion aussi éloignée des Testaments de Bouddha quenotre Église l’est du Christ. Chaque année, ces « gollocks » s’en vont àLhassa en pèlerinage pour obtenir l’absolution de leurs crimes. Pendantce voyage particulier, ils s’abstiennent de piller la population sans défensedans l’espoir d’être reçus par les grands prêtres de leur secte. Mais aprèsavoir reçu l’absolution de leurs crimes contre paiement, ils donnent librecours à leurs débauches et retournent à leurs pratiques de brigandage,plus violentes même s’ils le peuvent. Leur péché ne leur a-t-il pas été ôtéet ne reviendront-ils pas se purifier l’année suivante ? Ce n’est qu’unequestion de tarif ! En Inde aussi, les pécheurs iront en hâte présenter enexpiation une chèvre à leur Brahmane. On offre aussi d’autres présentsen rapport avec l’importance du péché, et le transgresseur reçoit toutaussi facilement l’absolution et la purification. Vous direz que celaconcerne les races primitives, pourtant la même chose ne se produit-elle pas même dans les classes hautement intellectuelles d’Amérique etd’Europe ? Pire encore ! Récemment, l’Église catholique a renouvelél’ancienne pratique d’accorder des indulgences. Et maintenant, lesCatholiques n’ont plus besoin de faire le fastidieux voyage à Rome ouailleurs pour faire pénitence pour leurs péchés ! Il leur suffit de verser unecertaine somme pour une indulgence et le paiement leur accordera l’entréeau paradis. Sans doute, il doit exister une liste de prix pour ces indulgen-ces, vu la variété des péchés. En vérité, il est possible de faire fortuneen estimant correctement les tarifs ! Hélas, qu’est-ce qui peut arrêter cela ?Ne retournons-nous pas rapidement aux ténèbres moyenâgeuses ?

Il est certain qu’en instillant dans l’esprit des enfants l’idée quel’Église, en puissant intercesseur, peut pour une larme de repentir etune somme d’argent procurer un droit d’entrée au paradis pour celuiqui pèche, l’Église commet le plus grand des crimes. En ôtant à l’hommele sens de la responsabilité, elle le coupe de son Origine Divine. L’Église

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a discrédité l’idée de la Justice Divine. En perdant la compréhensionde la responsabilité et de la justice, l’homme commence inévitablementune dévolution, car ceux qui ne suivent pas les lois cosmiques sontdestinés à la décadence.

Le Cosmos est entièrement bâti sur la loi de la responsabilité, ou commeon l’appelle souvent la loi de cause à effet ou loi du karma. Il est tout à faitimpossible d’ignorer cette loi et de la négliger sans provoquer à la longuesa propre destruction. Tous les anciens Enseignements sans exception ontenseigné cette loi de la grande responsabilité, cette promesse du Divinen nous. Ce fait est clairement exprimé dans les paroles de Moïse « Œilpour œil, dent pour dent », paroles mal interprétées et utilisées commeexemple de l’esprit de vengeance du peuple Juif. Considérons pourtantles paroles du Christ : « Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tune tueras pas ; celui qui tuera est bon pour la condamnation. – Et moi, jevous dis : Quiconque se met en colère contre son frère sans cause est bonpour la condamnation. Quiconque dira à son frère : Raca ! Est bon pourle sanhédrin. Quiconque lui dira : Fou ! est bon pour s’en aller à la géhennedu feu. » (Matthieu 5 : 21-22). Est-ce que cela ne paraît pas plus sévèreque la loi de Moïse, si nous refusons d’y voir la même loi inexorable dukarma ?

Sans doute, connaissez-vous aussi les paroles du Christ : « En vérité,je vous le dis : Nul n’aura laissé maison, ou frères, ou sœurs, ou mère, oupère, ou enfants, ou champs à cause de moi et à cause du Bon Message,qui ne reçoive au centuple dès maintenant, en ce temps-ci maisons, frères,sœurs, mères, enfants et champs, au milieu des persécutions, et dans lemonde à venir la vie éternelle. » (Marc 10 : 29-30). Comment est-ilpossible d’avoir « maintenant, en ce temps-ci » plusieurs pères et mères,etc., si l’on n’admet pas la loi de la réincarnation ? C’est ici précisémentqu’est souligné le contraste entre « ce temps-ci » – un temps d’existencesterrestres « au milieu des persécutions » – et la vie dans le monde à venir.

Et encore : « Les disciples lui demandèrent : “Pourquoi donc les scribesdisent-ils qu’Élie doit venir d’abord ?” Il répondit : “Élie vient et il va toutrestaurer. Toutefois, je vous le dis, Élie est déjà venu, et ils ne l’ont pasreconnu ; ils ont même fait de lui ce qui leur a plu, et le Fils de l’hommesera traité par eux de la même façon.” Alors les disciples comprirent qu’illeur avait parlé de Jean le Baptiste. » (Matthieu 17 : 10-13). Et plus loin :« Et en passant, il vit un homme qui était aveugle de naissance. Sesdisciples lui demandèrent : “Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents,pour qu’il soit né aveugle ?” » (Jean 9 : 1-2). Ces questions ne révèlent-elles pas que les disciples connaissaient la loi du karma et que le Christ

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lui-même ne la rejetait pas ? On doit également comprendre de la mêmefaçon la parabole des talents. Pourquoi les pères de l’Église ont-ilsdonc refusé avec persistance d’accepter la grande loi cosmique qui seulepeut expliquer ce qui semble être injustice, toutes les différences dansles conditions de la naissance et tous les malheurs qui nous accablent ?Il n’y a qu’une réponse. Il existe partout un motif égoïste – ne pasabandonner son pouvoir et augmenter son bien-être matériel et sonprestige. Aussi, les masses ignorantes sur toute la Terre, pendant delongs siècles, ont été maintenues entre la peur de la damnation éternelledu feu de l’enfer et l’espérance d’une paix éternelle dans la joie duparadis, tandis que les clés des portes du ciel ont été confiées – à cequ’on dit – au prêtre par Dieu lui-même !

Jusqu’à ce que l’homme comprenne toute la grandeur de son origine,qu’il comprenne que son être est une partie immortelle de l’Ego Divin etqu’il change éternellement de forme, jusqu’à ce que l’homme comprennesa responsabilité, qu’il comprenne qu’il n’existe personne capable delui remettre ses péchés ou de le récompenser pour ses mérites, qu’il estlui-même le créateur des causes et des effets, qu’il est le semeur et lemoissonneur de tout ce qu’il crée, jusqu’à ce qu’il réalise cela, il resteracelui qui sème et propage la folie, la criminalité et la corruption quimenacent notre planète d’une terrible destruction.

L’irresponsabilité inculquée dans la conscience est déjà devenuehéréditaire. Pour sauver l’homme de la perdition, il est nécessaire queles grands esprits éclairés s’unissent et qu’ils secouent avec vigueur laconscience obscurcie de l’humanité. Il faut que les instructeurs spirituelsles plus avancés commencent immédiatement à purifier les Testaments duChrist dans la lumière de l’Enseignement du dernier grand apologistedu Christ, Origène le martyr. Après cette purification, la NouvelleGrande Prédiction brillera dans toute sa gloire, apportant la synthèse,apportant la tolérance et la transformation de toutes les Alliances.

Pour conclure, je vais citer des paragraphes de l’Enseignement :

« L’humanité n’attache d’importance qu’aux concepts qui s’entassentdans une conscience médiocre, car elle dispose chaque forme selon saconscience. Pourquoi les Concepts Supérieurs n’ont-ils donc pas été ensei-gnés ? Pourquoi tant de distorsions ? Pourquoi tant de réductions ? Parcequ’en vérité, l’essentiel des recherches et des efforts humains s’est tournévers le bas. La difficulté du Monde Nouveau est d’éveiller la cons-cience et de restaurer au monde l’Image prédestinée de la Beauté. Lacréativité de l’esprit doit s’intensifier en s’élevant. Précisément, l’exigencepremière sera de créer l’Image Divine en concordance avec la Divinité.

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Lorsque la conscience humaine cessera de dépeindre le Divin de façonanthropomorphique, de feu seront les accomplissements de l’esprit. »(Monde de Feu, volume 3, no 266).

« Certes, la conscience la plus élevée se tend vers le Principe duFeu, alors que la conscience inférieure crée l’Image Supérieure à sapropre ressemblance. La capacité de la conscience limitée déterminel’Image créée, d’où tant de déformations évidentes ! Comment emplir uneconscience étroite d’un Concept Universel, alors que l’universel rend l’es-prit fou furieux. Je dis : affligeante est l’ampleur de la pensée humaine !L’horizon spatial n’est accessible qu’à celui qui connaît l’Universalitédu Principe, car l’esprit royal fusionne avec le Principe Supérieur, précisé-ment comme le microcosme fusionne avec le Macrocosme. Un espritétroit ne peut donc fusionner avec le Principe du Feu. La puissance duFeu révèle toute la fournaise qui se manifeste à celui qui perçoit lepouls du Monde de Feu. Ce Principe donneur de vie construit la vieselon Fohat. Souvenons-nous que seule une conscience étroite restreintson acceptation, alors que l’esprit ardent inclut tout. Sur le chemin versle Monde de Feu, souvenons-nous du grand Principe. » (Monde de Feu,volume 3, no 269).

C’est ainsi que les gens servent un Dieu créé à leur image et luiattribuent leurs propres vices. Mais les Mahatmas servent l’Inexpri-mable Principe Divin et révèrent ce Principe par la pureté de leur vie etpar leur service dans l’abnégation pour le Bien du monde entier.

Et puisque j’espère m’adresser à une conscience qui n’est pas hostile,mais jeune et ardente, j’ajouterai un autre paragraphe de l’Enseignement :

« En cette période d’obstruction mondiale, il n’existe qu’une seulevoie : la régénération de la pensée. Plus précisément, il est importantd’éveiller la conscience. Lorsque l’esprit regarde en arrière et réalise quela pensée d’hier est déjà dépassée, il y a transmutation du discernement.Certes, le passé indique à l’esprit comment toutes les énergies passentet sont retravaillées. Pourtant, c’est une honte de vouloir rencontrer lefutur en regardant en arrière ! L’esprit chargé des vestiges d’hier porte unpoids pesant. Avec un tel fardeau, impossible de gravir la Montagne,impossible de passer les Seuils de Lumière, impossible de s’associer àun Futur Lumineux. Si les pères de l’Église en appellent au passé, lesServiteurs de Lumière en appellent à l’avenir. L’éveil de la conscience,la clarification de l’Enseignement, l’appel du futur produiront unegrande régénération de pensée. Sur le chemin vers le Monde de Feu,ma Main Directrice transfère les énergies. » (Monde de Feu, volume 3,no 264).

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Souvenez-vous de ce qui était dit dans l’un des premiers livres :« […] Celui qui désire atteindre le Pays Nouveau doit non seulementmettre de côté tout préjugé, mais encore entrer par un chemin nouveau. »(Les Feuilles du jardin de Morya, volume 2, no 172).

Non, il n’est pas possible de construire sur les déchets du passé. Unchangement dans la conscience des masses s’est produit et doit être prisen considération. Les hommes aspirent à la Lumière, après une nourriturespirituelle. Mais cette nourriture doit être pure, et les chasubles des nou-veaux chefs spirituels doivent être vraiment sans taches. Les instructeursdoivent suivre la voie du Seigneur Christ comme le fit notre grand et vé-néré Serge. En vérité, Serge, qui communia avec le Feu et reçut lebaptême ardent, connaissait et connaît la nature de l’Élément Divin.Plus précisément, le grand Serge n’était pas qu’un théologien. Toute savie fut une puissante imitation du Christ dans un service empreintd’abnégation tant pour son pays que pour le monde. Oui, le vénérableSerge appliqua le Testament du Christ, mais non les dogmes de l’Église.Quant à son refus du poste de Métropolite, n’était-ce pas parce qu’ilsavait combien les doctrines de l’Église étaient en conflit avec la Vérité ?

Beaucoup de mystères incompréhensibles à l’intellect sont révéléslorsqu’on est en communion avec l’élément divin du Feu. Mais cesmystères, l’esprit les garde précieusement dans le cœur. « Ne donnezpas aux chiens les choses sacrées et ne jetez pas vos perles devant lesporcs, de peur qu’ils ne les piétinent et ne se retournent pour vousdéchirer. » (Matthieu 7 : 6). C’est pourquoi nous devons prendre garde dene pas blasphémer. Baissons humblement la tête devant le sacrementdu grand Élément Divin qui nous est révélé à nous autres mortels dansla gloire de la création, visible et invisible. Rendons un culte à cetÉlément Divin par la pureté de nos vies et de nos intentions. Emplissonsnos cœurs d’amour et de dévotion pour celui qui nous a donné la Lumièreet consacrons-nous au service de l’humanité.

Père Serge, Toi le Merveilleux, nous marchons à Tes côtés, avecToi nous vaincrons !

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1 N.D.É. Dans les Lettres des Mahatmas M. et K.H. à A.P. Sinnett, Lettre No X, Notesdu Maître K.H. sur un « Chapitre Préliminaire » intitulé « Dieu », par Hume, écritpour servir de préface à un exposé de la Philosophie Occulte. (Abrégé). Reçue àSimla, en septembre 1882.

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LETTRE 33

15 septembre 1934

Il est instructif d’observer les gens qui demandent davantage de con-naissances et rêvent de toutes sortes d’initiations, mais qui s’indignent etse retirent lorsqu’on leur présente un nouvel aspect de la Vérité univer-selle qui ne s’accorde pas tout à fait avec l’idée qu’on leur avait inculquée.Ils sont pleins de suffisance et se plaisent à répéter que « l’homme estle roi de la nature ». Pourtant, si on essaie de leur dire que la destinée del’homme est vraiment celle d’un créateur divin – d’un Homme-Dieu –ils deviennent furieux et préféreront s’en tenir à l’ancien esclavage quia pour nom la peur, la peur de ce qui est nouveau et sublime.

Il est dit dans l’Enseignement :

« L’humanité n’attache d’importance qu’aux concepts qui s’entassentdans une conscience médiocre, car elle dispose chaque forme selon saconscience. Pourquoi les Concepts Supérieurs n’ont-ils donc pas étéenseignés ? Pourquoi tant de distorsions ? Pourquoi tant de réductions ?Parce qu’en vérité, l’essentiel des recherches et des efforts humainss’est tourné vers le bas. La difficulté du Monde Nouveau est d’éveillerla conscience et de restaurer au monde l’Image prédestinée de la Beauté.La créativité de l’esprit doit s’intensifier en s’élevant. Plus précisément,l’exigence première sera de créer l’Image Divine en concordance avecla Divinité. Lorsque la conscience humaine cessera de dépeindre leDivin de façon anthropomorphique, de feu seront les accomplissementsde l’esprit. » (Monde de Feu, volume 3, no 266).

« Certes, la conscience la plus élevée se tend vers le Principe duFeu, alors que la conscience inférieure crée l’Image Supérieure à sapropre ressemblance. La capacité de la conscience limitée déterminel’Image créée, d’où tant de déformations évidentes ! Comment emplir uneconscience étroite d’un Concept Universel, alors que l’universel rendl’esprit fou furieux. Je dis : affligeante est l’ampleur de la pensée humaine !L’horizon spatial n’est accessible qu’à celui qui connaît l’Universalité duPrincipe, car l’esprit royal fusionne avec le Principe Supérieur, précisémentcomme le microcosme fusionne avec le Macrocosme. Un esprit étroit nepeut donc fusionner avec le Principe du Feu. La puissance du Feu révèletoute la fournaise qui se manifeste à celui qui perçoit le pouls du Monde

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de Feu. Ce Principe donneur de vie construit la vie selon Fohat. Souvenons-nous que seule une conscience étroite restreint son acceptation, alorsque l’esprit ardent inclut tout. Sur le chemin vers le Monde de Feu,souvenons-nous du grand Principe. » (Monde de Feu, volume 3, no 269).

Je vous ai cité ces passages, car vous aurez peut-être à traiter ce sujet.Bien sûr, il ne faut pas forcer la conscience, car sa croissance est lente.Comme cela a toujours été le cas et demeure valable aussi maintenant,les divers aspects de la Vérité sont révélés par les Grands Instructeurs enfonction des divers degrés de conscience. Ils agissent ainsi pour des raisonsde compassion aussi bien que par profonde sagesse. La purification de laconscience et la régénération de la pensée devraient se produire, maisnous savons que, sans la préparation adéquate, une dose exagérée d’unremède même s’il est particulièrement efficace peut causer un résultattout à fait opposé.

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LETTRE 34

10 octobre 1934

Vous n’allez peut-être pas souscrire à mon affirmation si je prétendsque dans le monde actuel le danger dans les structures gouvernementalesest dû à l’absence de synthèse dans l’esprit des dirigeants des nations.Pourtant, j’insiste que c’est le cas ! Bien sûr, comme je le comprends,ce que vous appelez la direction des affaires n’est en réalité qu’unecaricature malveillante d’une véritable direction. Les chefs d’État éluspar le peuple manquent habituellement d’esprit de synthèse, car le peuplelui-même ne l’a pas. La vraie direction n’a rien à voir avec ce genre detravail de pseudo-direction, et n’est pas en contradiction avec le principede Hiérarchie qui en est la fondation. Le Hiérarque est avant tout un chef.Qu’est-ce qui peut exister sans une idée directrice et un point focal ? L’idéede la Hiérarchie est justement un concept cosmique, une loi cosmique.L’Univers entier existe, est nourri et maintenu uniquement par ce prin-cipe. Dans le Cosmos, chaque forme a pour fondation un noyau et chaquecentre de tension vit selon le principe de la Hiérarchie. Le Cosmos baseson activité sur l’attraction vers un centre reconnu et puissant. Plus précisé-ment, dans le Cosmos, le principe inférieur est subordonné au supérieur.Que serait autrement le fondement de l’évolution ?

Dans l’un des livres de l’Enseignement de Vie il est dit :

« De tous les principes conduisant à l’élargissement de la conscience,celui de la Hiérarchie est le plus puissant. Chaque manifestation dechangement se base sur le principe de la Hiérarchie. Où l’esprit peut-ilaller sans la Main Conductrice ? À quoi l’œil et le cœur peuvent-ilsaspirer sans la Hiérarchie, alors que la Main Dispensatrice du Hiérarqueassure la direction du destin, que cette Main indique une meilleure dateet que les énergies supérieures assument l’exactitude des Images ? Parconséquent, la semence de l’esprit est pénétrée du Rayon Cosmiqueémanant du Hiérarque. Puisqu’un principe très puissant contient enlui-même la potentialité du feu, le feu pur de l’esprit du Hiérarque estconsidéré comme le principe suprême. À cause de cela, souvenons-nousde nos Guides spirituels. Nous révérons ainsi la loi de la Hiérarchie. »(Agni Yoga, no 668).

Vous qui êtes un admirateur de l’Hermétisme vous souviendrezcertainement de l’axiome : « Ce qui est en bas est comme ce qui est en

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haut. » La chaîne de la Hiérarchie de Lumière est infinie et elle a sesreprésentants et ses chefs sur la Terre. Jamais pourtant ils ne furentélus par le peuple.

La démocratie que vous décrivez comme « une démocratie vivanteet transformée, basée sur le fait que chacun remplisse ses responsabilitéset que ses droits soient en fonction de ces responsabilités, une démocratiefondée sur la collaboration de tous, tout en favorisant au maximuml’initiative personnelle pour le Bien Commun », bien sûr, une telle démo-cratie nous la verrons peut-être à la fin de la septième race – à conditionque notre planète n’ait pas explosé d’ici là. Mais maintenant, nous sommesencore dans la cinquième race, passant à la sixième, et nous pouvonsseulement envisager une pareille démocratie dans nos rêves les plusoptimistes. Ce fut le rêve du grand Platon et il est peut-être en train de leréaliser sur quelque planète plus évoluée. Quoi qu’il en soit, une telledémocratie idéale aurait nécessairement quelqu’un pour chef et celui-ciposséderait nécessairement la synthèse spirituelle. Par contre, la démo-cratie moderne qui sort des votes populaires est un échec total. Peut-ons’attendre à ce que la conscience de la majorité se régénère assez rapide-ment pour que chacun comprenne au moins sa responsabilité sociale etapporte sa collaboration la plus élémentaire, sans parler des aspectsplus élevés de la responsabilité ?

Et puis, est-il possible de supposer qu’on puisse acquérir une cons-cience de synthèse en une seule vie, à moins de l’avoir déjà accumuléedans son esprit, au cours d’éons d’efforts acharnés pour acquérir desconnaissances spirituelles et de l’expérience ? Oui, la synthèse est l’accom-plissement le plus ardu, le plus rare et le plus grand. En vérité, c’est lecouronnement de ceux qui ont terminé leur carrière terrestre. On peutparler de synthèse, mais la réaliser complètement n’est possible que sion possède de grands acquis, qui inévitablement élèvent au-dessus desfoules. C’est pourquoi il y aura toujours des chefs, car rien ne peut êtreparfaitement nivelé, surtout la conscience et la pensée. Pourtant, leschefs de l’avenir ne seront pas élus par les masses irresponsables, maisbien par la Hiérarchie de Lumière et de Connaissance. Il y aura ungrand travail à faire pour que la conscience de l’humanité soit élevéesuffisamment pour accepter ce principe directeur de tout l’Univers.

Il serait à déconseiller de semer la confusion dans une consciencenon évoluée en mentionnant l’idée de la synthèse. Il n’en résulterait queperplexité et éloignement. Le processus d’élargissement de la conscienceest très lent et même très dangereux. Un déséquilibre peut mener à lafolie, à l’affaiblissement de la volonté ou à la possession. Un jeune arbre

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a besoin d’un tuteur. Un cheval nerveux et difficile a besoin d’œillères.Il est extrêmement difficile d’élargir la conscience d’un intellectuel dedegré moyen, plein de présomption et de négation. Les gens saventmaintenant au fond de leur cœur que « la vie ne peut être joyeuse sanshéros ». Mais l’intellectuel moyen essaie de montrer son instruction etses connaissances en répudiant avec un air de supériorité tout ce queson intelligence ne comprend pas. En adoptant une telle attitude, toutesa personnalité est un échec. Aussi, je pense que l’expression « EnRussie il y a toujours eu moins de culte de la personnalité qu’à l’Ouest »n’est pas vraiment correcte. Les gens du peuple – le proverbe que jeviens de citer le montre clairement – révèrent et chérissent l’idée d’unhéros valeureux et rutilant qui montre la voie vers la Lumière et leBien. Il suffit d’entendre divers poèmes épiques nationaux ! Pourtant,si vous relisez Dostoïevski, vous remarquerez que l’intelligentsia russe,vers la fin du siècle dernier, avait commencé de courir à sa perte dansson refus destructeur et corrupteur des grandes bases de la vie. La hontede soi et la mortification y sont tellement évidentes. L’homme se détruit,c’est si clair !

Oui, rien ne provoque autant d’indignation auprès des intellectuelsmoyens que l’idée de la Hiérarchie. Ils ont tellement peur d’admettreune autorité supérieure, tout en se laissant influencer continuellementpar les jugements et les décisions de personnages insignifiants. La ruptureavec ce qui est élevé et la subordination à l’inférieur, ce qui équivautau nivellement par le bas, est le grand danger de notre temps et mène àla détérioration de notre planète et rend possible sa destruction prématurée.Si tous ceux qui sont indignés par le principe de la Hiérarchie étaientseulement capables de se rendre compte de la discipline et de l’obéis-sance qui règnent au sein de la Hiérarchie de Lumière et à quel entraîne-ment à l’obéissance sont soumis les proches disciples ! Cette obéissancen’est pas exigée pour contrôler le disciple dans l’intérêt des Maîtres,mais pour leur donner l’occasion de faire les premiers pas qui les mènentà la compréhension et à l’acceptation de la Volonté Cosmique. La disci-pline est le commencement de toute connaissance et de tout pouvoir. Jeterminerai par d’autres lignes de l’Enseignement :

« Le bien-être des nations se façonne autour d’une seule personnalité.Les exemples sont nombreux dans l’histoire et dans diverses régions.Beaucoup de gens attribueront cette manifestation évidente à la personna-lité elle-même. Ce sont les gens à courte vue qui pensent ainsi. Ceuxqui voient loin comprennent que cette synthèse n’est rien d’autre quela manifestation du pouvoir de la Hiérarchie. En réalité, dans tous ces

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exemples, la Hiérarchie choisit un point focal par où il sera possible dediriger le courant. D’ailleurs, une personnalité de cet ordre possède un feu,réalisé ou non, qui rend aisée la communion. Mais une certaine qualité dela part des personnes elles-mêmes est indispensable : la confiance et lareconnaissance de la puissance. C’est la raison pour laquelle J’ai souventparlé, à divers propos, de l’autorité. Cette qualité est nécessaire commelien pour le fonctionnement ardent. Vous voyez vous-mêmes à quel pointprogressent les nations où s’affirme un chef. Vous voyez vous-mêmesqu’il n’existe pas d’autre moyen. Efforcez-vous donc de comprendrele lien avec la Hiérarchie. N’ayez pas la vue courte. » (Monde de Feu,volume 1, no 525).

Vous avez parfaitement raison de dire : « Le fait que les livres del’Enseignement de Vie sont donnés en si grand nombre et avec de tellesrévélations, souligne la gravité de cette époque. » Plus précisément, nousapprochons des décennies décisives – « être ou ne pas être » – pour lebonheur de notre planète. Le changement de race, tous les déplacementset les reconstructions pourraient bien finir cette fois-ci d’une façonbeaucoup plus tragique qu’aux jours de la Lémurie et de l’Atlantide. Ilest vrai que l’homme peut devenir le détonateur de la planète.

Il est aussi juste de dire que la connaissance des livres de l’Enseigne-ment de Vie force une personne à appliquer ces indications dans la viede chaque jour. Sans quoi, au point de vue du karma, il serait préférablede ne pas s’approcher de l’Enseignement. Quant aux ennemis, nous ne noustracassons pas, mais nous les prenons en considération. Souvent, il arriveque parmi eux se cachent des personnes bien intentionnées qui deviennentaprès quelques contacts personnels nos amis les plus dévoués, alors queles autres nous sont utiles en intensifiant nos énergies ! La puissance d’uncoup est mesurée par la force de la résistance. En fait, les obstacles et lesennemis aiguisent toutes nos capacités et intensifient l’énergie la plusprécieuse. C’est pourquoi nous reconnaissons la valeur de nos ennemis.Il y a longtemps on disait : « Bénis soient les obstacles, ce sont eux quiaident notre croissance. » Et « Sans les ennemis, l’humanité reconnais-sante aurait enseveli ses plus vitales manifestations. » C’est à ce sujet queVivekananda a dit : « Le Bouddha et le Christ ont laissé leur trace dans lamémoire des gens parce qu’ils eurent la grande chance d’être opposés àdes ennemis forts. » Dans l’Enseignement, la calomnie est comparée à unflambeau hostile – mais durant les traversées de la nuit, tout feu est utile !

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Vous dites plus loin que certaines personnes, qui se montraientjusque là aimables et honnêtes, se mettent subitement à faire montre deleurs pires défauts, cachés auparavant, après avoir lu les livres Illumina-tion et Agni Yoga. C’est une manifestation occulte habituelle. En appro-chant de l’Enseignement, on augmente la tension de toutes les énergiesactives et les forces qui sommeillaient commencent à se réveiller etmanifestent ainsi la nature réelle d’une personne. Voilà pourquoi nousconseillons une grande prudence et vous répétons qu’il n’est pas permisde forcer. Le prosélytisme n’est jamais préconisé par l’Enseignement.C’est la qualité qui importe, non la quantité. La capacité de donner àchacun selon l’état de sa conscience démontre la vraie connaissanced’un disciple avancé. Aussi, il n’est pas nécessaire de répandre largementles livres de l’Enseignement, mais plutôt d’adhérer largement à un pro-gramme culturel et éducatif accessible à chacun. Les bases de l’ÉthiqueVivante offertes dans l’Enseignement ne peuvent être correctementassimilées que par des intelligences cultivées et disciplinées. Combieny a-t-il de ces intelligences, même parmi les gens soi-disant éduqués ?Sans une base de culture et de purification, comment s’attendre à ce qu’unepersonne réagisse aux vibrations les plus subtiles ? Peut-on attendrecela de quelqu’un qui a la vue et pourtant ne voit pas, qui a l’ouïe etpourtant n’entend pas, dont les yeux et les oreilles sont fermés à laréception des plus fines vibrations de la nature, pour qui la terre esttoujours noire et les montagnes toujours vertes ou grises, pour qui lesHindous et les Chinois ont la même apparence, et pour qui la musiquedes chutes d’eau, des rivières et des forêts n’est que du bruit ? Peut-onespérer qu’une personne de ce genre reconnaisse les vibrations élevées ?La première condition pour la réception est une conscience élargie. Laconscience est le seul aimant qui attirera et assemblera nos richesses.Voilà pourquoi on insiste tant, dans les livres de l’Éthique Vivante, surl’ouverture, la purification et l’expansion de la conscience. L’Enseigne-ment est pour ceux qui s’efforcent de le comprendre.

Et maintenant, en ce qui concerne le cœur, il faut le voir non commeun symbole, mais comme un grand laboratoire où se réalise la transmuta-tion de notre conscience, donc de notre être tout entier. Le cœur est la plushaute manifestation du sixième principe. Le cœur est la demeure deBrahmâ. On ne peut séparer le physique du spirituel. Toutes les chosessont si entrelacées et si interdépendantes. Plus précisément, cette unité semanifeste dans l’harmonie. Il existe des sensations astrales subtiles, toutcomme il y en a de physiques, mais leur courant est d’une subtilité corres-pondante. Il est impossible de les traiter séparément. Il faut comprendrela parfaite correspondance entre les corps physique et subtil. C’est

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pourquoi la formule « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas »devrait toujours être présente à l’esprit.

Sans le développement et la purification du cœur, il n’y a pas deprogrès. C’est pourquoi il convient de placer le grand aimant du cœurà la base de chaque construction. Les représentants de la nouvelle raceseront reconnaissables à la pureté de leur cœur – cette clé de tous lesaccomplissements.

Vous parlez de « la libération de l’esclavage de la personnalité, dusexe et de la chair ». Mais la majorité des gens comprennent cette libé-ration d’une façon différente, et je dirais « éloignée de la vérité » dansson abstraction et son manque de réalisme ! Commencez à discuter dece sujet avec ceux qui vous entourent, et vous découvrirez les chosesles plus inattendues. Prenons par exemple la libération du sexe. Plusieursconçoivent cette libération dans le répugnant hermaphrodite, en le consi-dérant comme « la couronne de la création de l’humanité ». Ils en veulentpour preuve la répétition de ces cas, alors qu’en réalité c’est un signede dégénérescence. Dans la libération du sexe se trouve un grand mys-tère cosmique. Le symbole de l’Androgyne est tellement profond. Et legrand Platon avec ses âmes sœurs était beaucoup plus près de ce mystèreque les penseurs modernes.

Le concept de la personnalité est aussi déformé et vulgarisé au-delà de toute mesure. La plupart des gens manquent de personnalité,étouffés qu’ils sont dès l’enfance par des dogmes imposés, des idéestoutes faites et toutes sortes de conventions. Ils vivent leur vie commeun rêve, sans réfléchir – pareils à des robots. Ne pensez-vous pas qu’ilserait utile dans un premier temps que ces personnes affirment « leurpersonnalité » ?

De même, la libération de l’esclavage de la chair est comprise parbeaucoup de gens comme du fanatisme, de l’ascétisme et une complètenégligence du corps, alors que le corps est leur seul instrument pouracquérir de nouvelles possibilités spirituelles. Dans les anciens Enseigne-ments, la base de tous les accomplissements était reliée avec sagesse àla grande Voie d’Or, appelée voie du « Juste Milieu ». Sans doute, voussavez tout cela, mais puisque vous aurez affaire à des intelligencesmoyennes, il serait bon que vous vous souveniez que les notions lesplus simples subissent des inversions des plus inattendues ! Je le saispar expérience et vous conseille donc de vérifier et de purifier la cons-cience de ceux qui viendront vers vous.

Que sont les téraphims ? Il existe une littérature abondante et compli-quée à ce propos. Les téraphims ont plusieurs formes et aspects. De

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façon générale, un téraphim est un talisman ou un accumulateur d’éner-gies, si bien que chaque objet saturé des précipitations de l’énergiepsychique est un téraphim. Quand le talisman ou téraphim est saturé del’énergie psychique d’un ordre spécifique, il le transmet à la personne quile reçoit. Jadis, les téraphims rendaient souvent les oracles. Dans l’anti-quité, la préparation de tels téraphims était extrêmement compliquée, etpour cette préparation, les grandes connaissances astrologiques étaienthabituellement employées. Bien sûr, il existe aussi des téraphims astraux,mais ces téraphims appartiennent uniquement à des esprits hautementdéveloppés. Le secret de leur préparation est aux mains de grands Arhats.Avec de tels téraphims, il est possible d’influencer puissamment unepersonne et aussi de protéger sa santé. Si vous avez lu les documentssur les expériences concernant l’extériorisation de la sensibilité, vouspouvez jusqu’à un certain point imaginer l’influence de tels téraphims.Dans le livre Agni Yoga, la création d’un téraphim simple est expliquéeen détail.

En Sanscrit, le mot « Santana » signifie courant. On a l’habitudedans le Bouddhisme de comparer la chaîne de nos vies à un perpétuelcourant ou cours d’eau. Voilà pourquoi l’Enseignement nous dit de« traverser Santana avec notre cœur ». En d’autres termes, de traversertoutes nos vies dans un effort infatigable du cœur.

Qu’est-ce que l’Armageddon ? C’est la grande bataille décisive entreles Forces de la Lumière et de l’obscurité. Elle a été prédite dans toutesles anciennes Écritures et le nom « Armageddon » et sa description setrouvent dans l’Apocalypse. L’année 1936 est annoncée comme trèssignificative. Il est intéressant de noter que ces calculs se trouvent aussiinscrits dans la Pyramide de Chéops. Nous nous trouvons doncaujourd’hui au beau milieu de cette bataille qui ira en augmentant.Cette bataille est même encore plus terrifiante dans le Monde Subtil,mais finalement ses réflexions s’intensifieront sur le plan terrestre. Latension de l’espace est grande et les énergies de feu surgissent dessphères souterraines et surterrestres, menaçant d’exploser. En effet, laplanète subit des convulsions. Ce temps est des plus dangereux et uneincroyable catastrophe mondiale nous menace. Ainsi qu’il est dit : « Leséléments hostiles de la race refusent de se soumettre à la destinée. Larace qui est à son déclin s’efforce de détruire ses successeurs, maisNous devons les sauver. La destinée peut être facilitée et la bataille seterminer plus rapidement. » Jusqu’ici, on ne perçoit pas encore de signesde ce passage. Mais l’arche de la sixième race est déjà en construction.Espérons qu’elle sera plus grande que celle de Noé.

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Oui, la Nouvelle Époque demande une reconnaissance spirituelle.La Nouvelle Époque doit exprimer son respect à la Mère du Monde, àl’Élément Féminin. « L’oiseau de l’esprit de l’Humanité ne peut voleravec une seule aile. » – ce sont les paroles de Vivekananda qui voulaitaffirmer la grande signification du Principe Féminin. L’homme ne concèdepas volontiers les pleins droits à la femme. Toutefois, cette oppositionne peut qu’intensifier les forces, et la femme combattant pour ses droitscosmiques va acquérir la connaissance de son pouvoir.

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LETTRE 35

18 octobre 1934

La noble idée de la « Bannière de la Paix » doit graduellemententrer dans la vie et, comme un écrivain l’a exprimé : « Chaque homme descience, chaque créateur, chaque enseignant, chaque élève et quiconqueréfléchit à la signification et au dessein de l’histoire, doit suivre sanstarder l’appel de N.K. Roerich, qui brandit la “Bannière de la Paix” surle monde entier. Nous savons bien sûr que cette paix est aussi une lutte.Mais ce n’est pas un combat égoïste, pour son propre bien-être, maisplutôt une défense contre les forces obscures qui s’attaquent aux trésorsde l’esprit. […] Ce qui importe, ce ne sont pas les statuts, mais la volontéindividuelle des ouvriers de la culture. Ils ne sont pas encore unis, maisil faut qu’ils se fondent en un courant, un fleuve qui coule et grossit parses affluents en se jetant dans le vaste océan des idées. »

L’idée de défendre les créations du génie humain est si belle et siessentielle qu’il est impératif de la mettre en pratique dès que possible.Imaginez seulement combien d’années devront s’écouler avant que laconscience des masses soit prête à respecter ce que la « Bannière de laPaix » propose de protéger ! Mais le temps n’attend pas. En Espagne, unetrès ancienne église avec des peintures de quelques-uns des meilleursmaîtres a été récemment détruite. Longue est la liste des trésors sansprix qui ont été détruits. Il est temps d’arrêter ce vandalisme.

Vous avez parfaitement raison, il est nécessaire de purifier l’atmos-phère. La possession est terriblement contagieuse. « Il est nécessaired’observer soigneusement la manifestation de la possession et de purifierl’atmosphère. L’espace est plein de vampires et plusieurs attirent des enti-tés des sphères inférieures. Il est nécessaire de purifier l’atmosphère danssa totalité. »

C’est pourquoi il est si important de mettre en garde contre le dangerdes phénomènes psychiques. Je citerai un autre paragraphe au sujet de lamédiumnité :

« Nous avons déjà beaucoup parlé de la médiumnité, néanmoinsce fléau de l’humanité reste mal compris. Les phénomènes psychiques

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émoussent toute aspiration et l’accomplissement supérieur demeureinaccessible. La sphère d’activité de l’homme qui a sombré dans lamédiumnité se limite au cercle enchanteur où se retrouvent naturellementtoutes les énergies retardant la croissance de l’esprit. La médiumnitéinclut la manifestation des énergies les plus basses et leurs précipitationsétouffent les feux des centres. Elle s’accompagne inévitablement d’undésordre du système nerveux. De plus, la rupture d’avec les fonctionsvitales ferme la voie vers le perfectionnement. La créativité s’émousse,et il s’ensuit un état passif qui fait de l’homme un instrument de l’influxdes forces de toutes sortes. Suite au relâchement de la volonté, le contrôlede soi faiblit, ainsi l’attraction de diverses entités inférieures s’accroît.Pour approcher le Monde de Feu, combattez ces forces du mal. » (Mondede Feu, volume 3, no 309).

Nous avons souvent rencontré des médiums qui se complaisaienttellement dans leurs visions astrales ainsi que dans leurs contacts avecleurs visiteurs astraux, qu’ils considéraient du plus haut niveau, qu’ilsabandonnaient tout effort personnel de perfectionnement et se considé-raient comme des privilégiés qui avaient atteint le but. Cela est affreux,car du moment qu’on s’imagine soi-même tout savoir, le futur cessevéritablement d’exister.

Voici encore un autre paragraphe :

« Les énergies ardentes mises sous tension par un centre accroissentsouvent l’action des énergies de ce centre. L’action partielle des énergiesdonne au centre le pouvoir de se manifester partiellement. Ces tensionspartielles mènent à ces manifestations partielles qui induisent en erreurles consciences de faible discernement. Ur. a justement indiqué ces phé-nomènes, évoqués par la tension d’un centre, qui mènent au psychismeinférieur. En vérité, chaque ouverture, imprégnation ou irritation descentres donne une nette direction à l’énergie de feu. Seule la confor-mité entre l’état de l’organisme et l’éveil spirituel produit, comme effetinévitable, l’ouverture des centres dans leur plus haute tension. Unepression partielle produira un accomplissement partiel qui peut s’avérerun phénomène très dangereux. Sur le chemin vers le Monde de Feu, réali-sons la plus haute tension de l’énergie de feu. » (Monde de Feu, volume 3,no 308).

Rares sont ceux qui sont prêts à comprendre que l’accomplissementle plus haut ne se trouve pas dans le psychisme et les visions astrales,mais bien dans la synthèse, dans le développement de leurs proprescapacités. Cela s’obtient en remplissant scrupuleusement ses devoirs,ou par le dharma comme on dit en Orient. En vérité, les manifestations

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temporelles sont maintenues et développées par nos actions, et seulesnos actions engendrent de nouvelles énergies. On dit aussi que le mondeest créé par nos pensées, ou que la pensée engendre l’action. Voilàpourquoi beaucoup de gens, supposant que la pensée est supérieure àl’action, sombrent dans la rêverie et la prennent pour la pensée créa-trice, en oubliant que seule la pensée saturée de volonté ardente estcapable de créer. On acquiert cette volonté uniquement en s’exerçantavec persévérance et en appliquant dans la vie ainsi que dans l’actionses propres pensées aussi bien que celles d’autres personnes. C’est laraison pour laquelle il faut gagner tout d’abord le droit à une existencepurement mentale.

Dans leur vie terrestre, tous les Grands Instructeurs ont appliquéleurs pensées expressément à l’action et à la construction. Aucun d’entreeux n’a essayé de mener une vie retirée d’ermite. Tous ont travaillé deleurs mains humaines et de leurs pieds humains à réaliser de nouveauxaccomplissements. Nous devons donc insister sur l’action, car les châ-teaux en Espagne sont inutiles. Et maintenant, cela est plus nécessaireque jamais, car il faut que l’humanité se batte contre les gigantesquesattaques des forces obscures.

Désormais, il convient de souligner combien il est important deremplir activement le mieux possible ses devoirs terrestres ou commeon dit « achever son dharma ». C’est le seul moyen d’obtenir un réelprogrès pour un perfectionnement de l’homme intérieur. « L’hommeatteint la perfection par le constant accomplissement de son dharma »,dit Krishna dans La Bhagavad-Gîtâ.

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LETTRE 36

8 novembre 1934

Je suis si heureuse que ma lettre vous ait fourni les explicationsnécessaires, car il est très important d’avoir une compréhension clairede ce que signifie le sentier du discipulat et la voie du service. Sans laréalisation des difficultés et de l’austère beauté du service, sans la fermedécision de choisir précisément cette voie d’accomplissement et d’abné-gation, nous pourrions être engloutis dans les pièges horribles du psy-chisme, de la médiumnité et de la magie noire. Je choisis l’épithète« horrible » parce que, lorsqu’on est piégé, il faut des efforts incroyablesde volonté pour s’en défaire. Et combien possèdent une telle volonté ?Évitez donc tous les exercices mécaniques qui développent la projectiondu corps astral et l’acquisition des basses formes de psychisme.

Dans l’Enseignement, on indique un stade préparatoire durant lequell’organisme est graduellement préparé pour la réception des influx supé-rieurs – mais tous les exercices mécaniques sont défendus. Les résultatsrapides que vous avez obtenus, lorsque vous avez appliqué les « métho-des pour se projeter dans l’astral », prouvent simplement que vous avezdes tendances psychiques et médiumniques. C’est pourquoi vous devriezvous montrer particulièrement prudent. Puisqu’il m’arrive souvent dedevoir aborder ce sujet, je vais citer quelques extraits de lettres à d’autrescorrespondants pour gagner ainsi du temps :

« Vous me demandez de quelle façon vous devriez vous perfec-tionner psychiquement ? Il n’y a qu’une seule réponse : en appliquantl’Enseignement dans votre vie – le reste se produira en son temps.Premièrement, c’est la purification complète de votre conscience quiest nécessaire avec l’éradication du moindre signe d’irritabilité. Cettedernière est extrêmement dangereuse dans le processus du développementpsychique. Des accomplissements élevés sont pratiquement impossiblespour un organisme pollué par l’impéril. Il est clairement dit dans l’Ensei-gnement qu’il est impossible d’acquérir la technique psychique sans unMaître, du fait que cette technique est liée à un processus plein de dangers.C’est pourquoi il ne nous reste qu’à préparer patiemment notre orga-nisme en appliquant toutes les exhortations à notre vie de tous les jours.Le Maître sait quand il est possible de développer les pouvoirs occultes.

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« Croyez-moi, le Maître ne perdra pas un seul instant s’il voit que ledisciple est prêt à affronter les premières marches ou l’étape suivantequi correspond à son développement spirituel. Il y a des degrés trèsvariés de psychisme, et les Grands Instructeurs sont extrêmement préoc-cupés par l’augmentation des manifestations de ses formes inférieures.Quant à l’ignorant, à celui qui est malhonnête ou dont la consciencen’est pas développée, cela finit pour lui bien souvent en médiumnitéou en possession. C’est la raison pour laquelle les Maîtres sont tellementopposés à tous les exercices artificiels et aux méthodes qui conduisentà l’acquisition rapide des pouvoirs psychiques inférieurs. Le moyen leplus sûr, le plus naturel, consiste à développer son cœur et à purifier saconscience.

« On a peine à imaginer combien la contagion du psychisme inférieura pris possession des gens. Et combien on a déformé les grands conceptset les grandes Images des Instructeurs ! Certains s’imaginent que les Ins-tructeurs portent des tuniques décorées de pierres précieuses ou possèdentdes coffres remplis d’or et de diamants ! Qu’ils seraient étonnés s’ilsvoyaient la véritable Image ! Rien n’est plus contraire à leur façon devivre que l’idée de la belle vie et du luxe. Leur vie est pleine de beauté,pourtant la beauté et le luxe sont deux choses contraires.

« Il faut toujours se rappeler que le psychisme inférieur ne peut semanifester que dans les basses sphères du Monde Subtil, là où se trouventcertains qui se font passer pour des dieux de l’Olympe ou plusieursimitateurs des Grands Instructeurs de Lumière.

« Nous devons nous rappeler qu’il existe une très puissante Loge Noirequi essaie par de nombreux moyens d’imiter les méthodes de la FraternitéBlanche. Une de leurs caractéristiques est d’user de tous les moyens pourattirer dans leur camp ceux qui font leur début dans l’Enseignement et dontles convictions ne sont pas encore affermies. Chaque pensée hésitante,chaque doute peut faire passer quelqu’un dans le camp opposé.

« Je vous écris ceci pour vous mettre en garde contre les terriblesdangers des exercices artificiels. Les seuls succès valables sont ceuxqui se produisent naturellement, car ils manifestent un développementspirituel intérieur grâce auquel un pouvoir étendu devient finalementpossible. N’oublions pas que les forces développées par des méthodesartificielles ne sont pas durables, alors que celles qu’on a acquises pardes efforts spirituels intérieurs ne peuvent se perdre. Toutes ces forcescachées sont développées graduellement dans l’homme et, en règlegénérale, par lui-même, proportionnellement à la maîtrise de sa natureinférieure dans la longue succession de ses vies. C’est pourquoi certaines

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personnes qui s’approchent de l’Enseignement commencent à montrer dessignes de ce développement à un âge relativement jeune. Par exemple – etcela est indiqué dans les livres de l’Enseignement – elles peuvent voirdes étoiles de grandeur, de couleur et de clarté différentes. Chacune deces étoiles a sa propre signification, soit en avertissement, en indicationou en consolation. Il se produit parfois des formations lumineuses et desétincelles en soi ou à proximité de soi. Elles ont des visions de fleurs etvoient des scènes, et finalement la Voix du Maître se fait entendre. Maisil se peut qu’elles perçoivent les voix d’amis aussi bien que les indési-rables voix des sphères inférieures du Monde Subtil. Il faut faire preuved’un jugement très raffiné en ce qui concerne ces manifestations. Lafatigue ou une tension excessive des centres peut provoquer une inflamma-tion, qui est très dangereuse et peut même causer la mort.

« Vous demandez si vous devez oui ou non poursuivre vos médita-tions. Tout ce qui augmente votre faculté de concentration est très utile,et la clarté de pensée doit être encouragée par tous les moyens. Il existemaintenant tant de pensées chaotiques qu’il est essentiel d’apprendre àmaîtriser son mental et d’éviter tout saut involontaire. Le processusd’élargissement de la conscience nécessite vraiment de la clarté et dela suite dans les idées. »

Et maintenant, en ce qui concerne votre déclaration de ne pas oserproférer de critique à l’égard d’un certain livre, j’aimerais dire qu’on doittoujours être prêt à exprimer une critique intelligente, sans préjugé, ouplutôt de donner son opinion sur ce qu’on a lu ou entendu. Comment sanscela pourrait-on développer sa conscience et son mental ? Justement,lorsque nous choisissons la voie du Service, il nous faut développernotre faculté de discernement. C’est vrai, nous devons avoir une totaleconfiance dans la sagesse de l’Enseignement que nous avons choisi.Pourtant, on ne nous demande pas d’accepter toutes les indicationsaveuglément, comme un acte de foi. Si on ne comprend pas quelquechose, il ne faudrait jamais le répéter comme un perroquet seulementparce que cela se trouve dans l’Enseignement. Ce serait le meilleurmoyen de donner dans le fanatisme. Il est de notre devoir de développernotre mental de façon à comprendre tout ce qui ne paraît pas clair. Celane sera pas une critique, mais procède plutôt d’une saine motivationpour éviter que l’Enseignement soit déformé. Pensez simplement à toutle mal qui s’est répandu à cause d’une foi aveugle et de l’acceptationde la lettre morte des Écritures ! Il faut savoir qu’aucune question ne peutrecevoir de réponse absolue et que les réponses sont aussi nombreuses

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que les consciences des demandeurs. Et de là proviennent toutes lesdistorsions des Grands Enseignements. N’ayez donc pas peur d’analyserce que vous lisez des Enseignements et des Maîtres. Il y a trop de défigurationsde par le monde. Il n’est pas blasphématoire de rechercher honnêtementet de discuter lorsqu’on est mû par un désir sincère de comprendre.

Et maintenant, concernant vos aveux. C’est très bien que vous-même soyez arrivé de façon indépendante à la compréhension de cequi est habituellement très difficile à accepter pour tous ceux qui ontété élevés dans les dogmes de l’Église, j’entends par là la perceptionde Dieu comme Élément Unique et Impersonnel de l’Être. Même si danstous les livres que les gens reconnaissent comme porteurs de la vérité,ils lisent « qu’en aucun temps et qu’en aucun lieu, personne n’a jamaisvu Dieu », ils continuent de lui attribuer une forme et de lui assigner unlieu ! La compréhension indépendante de cette vérité indique des acquisspirituels antérieurs et pour cela je dois sincèrement vous féliciter !

Me référant à la vision que vous décrivez, je peux seulement vousdire que les Grands Instructeurs ne portent jamais de couronnes ! Lescouronnes des Seigneurs se trouvent dans leur merveilleux rayonnementroyal. Seul le cliché, qui est le fruit de l’imagination populaire, leurattribue ce symbole astral de puissance terrestre. Il est également faux deconcevoir l’Avènement d’une façon aussi étroite. Le Grand Avènementprédit par toutes les anciennes Écritures signifie la fin de l’Armageddonet l’arrivée de l’ère de la régénération de l’esprit qui est liée avec laformation de la sixième race.

Il est certain qu’aucun des Grands Seigneurs n’apparaîtra dans soncorps physique. Mais la puissance spirituelle des Trois Seigneurs semanifestera sur Terre à l’heure cruciale. Rappelez-vous qu’il est ditque le Fils de l’Homme apparaîtra dans le tonnerre et les éclairs et defaçon immédiate.

Vous demandez s’il est possible de se fier aux écrits d’Olcott. Ouivraiment, plus qu’à beaucoup d’autres. Ses premières œuvres sont lesmeilleures, car en acceptant l’autorité de H.P. Blavatsky, il s’est placé sousle rayon des Grands Instructeurs. Vous connaissez l’immuable loi de laHiérarchie. C’est par H.P. Blavatsky seulement qu’il était possible des’approcher de la Fraternité Blanche.

Vous dites que vous vous sentez seul. Mais qu’en est-il de votreintention de rassembler des jeunes autour de l’Enseignement et de l’idéede « podvig » ? Ces jeunes forces pourraient grandement accroître votre

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propre développement. Vous seriez contraint d’approfondir votre compré-hension de l’Enseignement, puisque par leurs questions ils vous forceraientà cristalliser vos idées. Il est bien exact que nous apprenons en enseignant.Pourquoi ne pas essayer de mettre l’aimant de votre esprit en pratiquepour attirer de nouveaux jeunes gens qui en savent moins que vous ?

Alors, si vous mettez à exécution votre intention première, que celasoit sous votre entière responsabilité et initiative et, au début, ne vous alliezpas à des groupes déjà existants. Soyez donc prudent dans les actions quevous entreprendrez, ayez du discernement, car il est facile de laisserentrer les intrus des forces obscures qui souhaitent avec avidité infiltrerles organisations pures. Si vous réussissez à construire un groupe vraimentvalable, vous aurez accompli quelque chose qui en vaut la peine. Ilexiste de jeunes âmes qui devraient être soutenues par tous les moyensaccessibles à leur conscience.

Même les livres de Kryjanovsky ont joué un bon rôle. À côté d’unevulgarité prononcée, ces livres contiennent de réels joyaux. La chose laplus importante et la plus responsable est de savoir comment donner àchacun selon le niveau de sa conscience. La grande erreur est de donnerplus que la conscience de son interlocuteur ne peut accepter. Fournir à uneconscience plus qu’elle n’est en mesure d’assimiler est comme si ondonnait une arme chargée à un enfant. Par conséquent, approchez-vousde chacun selon la règle « par ton Dieu », puis dirigez-le discrètementet ouvrez-lui de nouveaux horizons. Ainsi, il ne dépend que de vous derester isolé spirituellement ou non. Ne cédez pas à l’impulsion, maisagissez plutôt avec l’intelligence de votre cœur ! L’intellect et les émo-tions doivent être équilibrés dans tous les jugements et actions du disciple.Ne confondez pas la sentimentalité et la bonté du cœur ! La sentimentalitén’a rien à voir avec la bonté basée sur la connaissance et la justice supé-rieures. La science des rapports entre les humains est très compliquée ettrès difficile, car elle exige un cœur trempé et raffermi dans les nombreusesbatailles contre les criminels des forces obscures et les traîtres, de mêmequ’un cœur fortifié par une patience invincible et de l’abnégation.

Fortifiez-vous donc sur les fondations de l’Éthique Vivante, et vérifiervos capacités et vos possibilités en aidant les jeunes chercheurs. Bonnechance ! Les efforts sincères produiront immanquablement des résultats.

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LETTRE 37

15 novembre 1934

En ce qui concerne le développement ultérieur du « Pacte de la Paix »,je vais rappeler une fois encore à G.G. de vous informer sur toutes sesdémarches, car cela est essentiel pour une complète coordination. C’estseulement ainsi qu’on peut s’attendre à de bons résultats. Il devraitégalement vous tenir informé, de façon détaillée, de tout ce qui concernel’historique et l’activité actuelle du « Pacte de la Paix » en Amérique et enEurope, de même que de tous les articles sur cette question parus dans lapresse en Europe et en Amérique.

Durant ces derniers mois, en Amérique et en Europe, il y a eu denombreuses discussions concernant la ratification du « Pacte de la Paix »par les États-Unis d’Amérique. Je vous enverrai donc quelques coupuresde journaux et je pense qu’il s’agit pour vous de l’information la plusappropriée. J’y ajouterai aussi la liste des comités de la Belgique.

La Yougoslavie devait ratifier le « Pacte de la Paix » et à cet égard, leroi Alexandre avait promis à G.G. de lui accorder une audience le lende-main de son arrivée à Paris. Mais une main criminelle a mis fin à cette viebelle et héroïque. De même, en France, le développement s’est trouvétemporairement freiné à cause d’un changement de gouvernement.

Vous avez raison, les gens oublient facilement. Cela vaut sans doutepour tout – des choses insignifiantes aux plus importantes. Il faut par-tout rappeler et ranimer l’intérêt. Les gens qui sont pris par leurs affai-res quotidiennes sont souvent incapables de saisir la signification d’unegrande idée qui dépasse le cadre de leur travail routinier.

Il existe très peu d’hommes à l’esprit assez ouvert pour comprendreque la « Bannière de la Paix » est un nouveau pas dans le développementde la conscience de l’humanité. Une telle conscience se construira sur laconception et la réalisation de la grande importance et de l’inviolabilitésacrée des créations du génie humain. Le pas suivant pourrait être l’accep-tation de la Hiérarchie de l’Esprit.

Il nous arrive souvent d’entendre des remarques comme : « Tout cequi a trait à l’art pur et à la science pure est un luxe. » Ces déclarationsne proviennent pas seulement de personnes médiocres, mais aussi de

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plusieurs personnalités en vue. Il nous faut combattre cette opinionabsurde et malsaine. On s’étonne que la moralité soit en baisse et que laprospérité florissante des nations ne soit qu’un mirage. Mais il est tempsde réaliser que si l’homme ne peut exister sans nourriture terrestre, il esttout aussi incapable d’exister sans une nourriture spirituelle, qui produitun raffinement des sentiments et des pensées à travers la compréhensionde la Beauté et des grandes lois de la Nature. Mais comment la Beauté etles grandes lois de la Nature peuvent-elles être révélées à ceux qui s’abais-sent au niveau de la conscience des masses ?

Maintenant, je vais répondre à vos questions. À la section 25 du livreAgni Yoga, la phrase « Il est faux de penser que l’expérience faite parmon Ami aurait pu ne pas réussir » est une allusion à l’effort de fonderla Société Théosophique. Aussi, comme vous le savez, H.P. Blavatsky aété envoyée dans le monde pour remplir cette grande mission, c’est-à-diredonner à l’humanité La Doctrine secrète – pour élever la conscience del’humanité. Elle était chargée de dévoiler la vérité sur le spiritisme et éviterainsi beaucoup des conséquences nuisibles de ce mouvement. Les adeptesignorants étaient enjôlés et ne se rendaient pas compte des dangers inhé-rents aux communications venant de l’au-delà. En ce temps-là, le spiritismese propageait rapidement, surtout en Amérique, et prenait des formeshideuses et dangereuses.

À cause du désir intense et persistant des collaborateurs de H.P.Blavatsky d’établir une société pour l’étude de l’ésotérisme, de toutes lesreligions et des philosophies, afin de présenter une telle étude à ceux quiétaient prêts à la recevoir, le Mahatma K.H. accepta de diriger cette société.Aussi, avec l’assistance de H.P. Blavatsky, du colonel H.S. Olcott, deW.Q. Judge, et de plusieurs autres, le travail fut mis en train et avec letemps a pris la forme de ce qui est aujourd’hui la Société Théosophique.On peut lire l’histoire de ce mouvement dans les Lettres des MahatmasM. et K.H. à A.P. Sinnett et dans le volume The Letters of H.P. Blavatsky toA.P. Sinnett [Les Lettres de H.P. Blavatsky à A.P. Sinnett]. L’Enseignementtransmis par H.P. Blavatsky a accompli un grand travail en ce qu’il a éveillébeaucoup d’âmes individuelles partout dans le monde, et les SociétésThéosophiques en furent partout grandement responsables. Il est donc fauxde dire que cette expérience n’a pas réussi. Bien sûr, si la nature humaineétait différente, les résultats auraient pu être bien meilleurs. Mais dans l’étatoù en étaient les choses, on ne peut pas dire qu’il fut un échec et de tellesallégations proviennent de toute évidence des forces obscures. Il est dit :« Les marches de la conscience ont été solidement construites. » Bien sûr,en Amérique, ce mouvement est essentiellement lié au nom de H.P.

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Blavatsky, et il continue à s’étendre et à être connu. Le Mahatma K.H.a fourni un grand effort en établissant la Société Théosophique. Il estmême tombé malade suite à ses contacts avec les basses sphères terrestreset les auras des humains. Pendant un certain temps, il a dû se retirer etséjourner dans l’une des « Tours » isolées et inaccessibles – au commundes mortels – de la Forteresse Tibétaine.

La référence à la section 277 du livre Agni Yoga sur l’année du« Dragon de terre » est la désignation tibétaine pour l’année 1927. AuTibet, chaque année a un nom d’animal. Ainsi, il y a l’année de la « souris »,du « porc », etc. On y ajoute un adjectif lié aux éléments, par exemple « defer », « de bois », etc. Ces définitions ont probablement une relation avecle caractère de l’année à venir. L’année du « Dragon de terre » débuta avecles pires attaques des forces obscures.

À la section 279 du livre Agni Yoga, il est question de la légende d’Indra.Indra est le maître des dieux dans le panthéon hindou, et il y tient uneplace qui correspond au dieu grec Zeus. Selon la tradition orale, avecle début d’un nouveau cycle des manifestations d’Indra, la chaleur deson trône s’intensifie jusqu’à ce qu’il soit forcé de sauter de son trôneet d’envoyer ses éclairs pour la purification – c’est-à-dire qu’il y a uneaccumulation d’énergie psychique et que de nouvelles manifestationsde cette énergie sont requises.

À la section 416 du livre Agni Yoga, Sarasvatî est l’aspect fémininou l’épouse de Brahmâ – Déesse de la Sagesse, de la Parole et de laConnaissance Ésotérique.

Vous demandez si le sang est en relation directe avec les Éléments.C’est bien le cas, mais jusqu’ici la science n’a pas trouvé les méthodessubtiles nécessaires à de telles recherches. C’est pourquoi nous devonsdire que, dans l’état actuel, cette définition n’est qu’approximative.On reconnaît avec raison qu’il n’existe qu’un type de sang qui puisse semélanger avec tous les autres types. Bien sûr, ce type est le plus prochede l’Élément Feu. Mais puisque même le sang des animaux contient desparticules de feu – c’est même sa principale caractéristique – lorsquenous comparons le sang de divers individus, nous devrions nous souvenirque, pour autant qu’il soit possible de le dire, un sang sain aura le plusde particules de feu. Mais il ne sera possible de déterminer la parentéentre les différents groupes sanguins et les différents Éléments quelorsque les émanations subtiles auront suffisamment été étudiées et

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explorées. Dans l’état actuel de la science, la définition et les connaissan-ces sur le sang sont insuffisantes puisque nos découvertes sont incom-plètes. Cela explique pourquoi tant de transfusions sanguines ratent.

Il est également assez inexact de dire que le sang du père est assimilépar la mère. Dans le laboratoire ardent de la conception, les forces créatri-ces de la mère produisent une affirmation ardente du sang. Tout le procédéde développement et de formation du sang et de l’enfant se produit dansla mère. La preuve convaincante que les processus ultimes s’effectuentdans l’organisme de la femme se vérifie chez le singe puisque, commementionné dans les anciens enseignements ésotériques, le singe avecson apparence humaine provient de la copulation d’un mâle humainavec des femelles animales. Cet élevage, bien qu’ayant reçu l’étincelledivine, resta dans le règne animal.

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LETTRE 38

6 décembre 1934

Le livre les Lettres des Mahatmas devrait être largement répandu,car il est tout à fait essentiel pour sortir la conscience de l’humanité del’impasse dans laquelle elle est parvenue. Vous conjecturez avec raisonqu’il est particulièrement difficile pour les gens d’église conventionnelsd’accepter ce livre. Ils sont bien trop entravés par leurs dogmes – crééspar les esprits étroits du Moyen-Âge. La conscience de ces bigots estvraiment effrayante par leur stagnation mortelle. Dans leur fanatisme –qui égale celui des zélateurs de l’Inquisition – ils insistent sur la défor-mation des Testaments de celui qu’ils considèrent comme leur Dieu. Dansleur aveuglement, ils refusent de voir qu’eux-mêmes précisément letrahissent et le crucifient à chaque instant. Il est terrifiant de rencontrerpareille suffocation statique de la pensée qui s’est éternisée sur tant desiècles ! Nous voulons espérer qu’avant longtemps la science tendraune main secourable et montrera que la pensée nourrit la vie et que làoù la pensée est bloquée, le processus de décomposition commence.

Maintenant, parlons de la définition des divers degrés d’Intelligence.Bien sûr, ce que les Mahatmas appellent « un Pouvoir actif, immuable,donc un Principe privé de pensée » [Lettres des Mahatmas] est le principede Vie ou de la Conscience – et par conséquent le fondement de l’Intelli-gence – qui est infini, éternel et absolu. L’Intelligence Cosmique est laHiérarchie de Lumière ou Échelle de Jacob. En outre, la Couronne decette Hiérarchie est formée des Esprits ou Intelligences qui ont terminéleur évolution humaine dans ce système solaire ou en un autre, ceuxqu’on appelle les Esprits Planétaires, les Créateurs des Mondes. CesCréateurs des Mondes ou des planètes sont les Maîtres d’œuvre del’Univers présent et futur. Aux temps de Pralaya, ils sont chargés de lagrande Vigile de Brahma et ils dressent les plans de la prochaine évolu-tion cosmique. La Couronne de l’Intelligence Cosmique ne dépend doncpas des Manvantaras. En vérité, ils existent dans la dimension de l’Infinité.Ainsi, le plus Haut Hiérarque de notre planète est l’un des diamants lesplus resplendissants de la Couronne de l’Intelligence Cosmique.

L’Aimant Cosmique est le Cœur Cosmique – ou la conscience de laCouronne de l’Intelligence Cosmique – la Hiérarchie de Lumière.

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L’Aimant Cosmique est précisément le lien avec les mondes supérieurs dansl’ordre d’Être. Le lien de notre cœur avec le Cœur et la Conscience duplus Haut Hiérarque de notre planète nous entraîne dans le majestueuxcourant de l’Aimant Cosmique.

Je vais citer un extrait de l’Enseignement, qui je pense est appropriéici :

« Si la conscience humaine pouvait comparer l’éternel et le transi-toire, des éclairs de compréhension du Cosmos se manifesteraient, parceque toutes les valeurs humaines sont basées sur une fondation éternelle.L’humanité se fie tellement au transitoire qu’elle en oublie l’Éternel, alorsqu’il est facile de démontrer que la forme change, disparaît, puis estremplacée par une nouvelle. L’aspect transitoire est tellement évident !Chaque exemple indique la vie éternelle. L’esprit est le créateur de touteforme, mais l’humanité le rejette. Lorsque l’on saisit le fait de l’éternitéde l’esprit, infinité et immortalité entreront dans la vie. Aussi, il est impératifde diriger l’esprit des peuples vers la compréhension des PrincipesSupérieurs. L’humanité s’englue dans les effets, alors que la créativité,racine et principe de toute chose, a été oubliée. Lorsque l’esprit seravénéré comme feu sacré, la grande ascension se confirmera. » (Mondede Feu, volume 3, no 363).

Vous dites très justement que presque toutes les philosophies deGrèce étaient en étroite relation avec l’Enseignement. Les plus hauteset les plus nobles philosophies et religions proviennent d’une seuleGrande Source, et les Grands Esprits qui apportèrent la Lumière etdonnèrent l’impulsion à l’apparition de la pensée avant l’aube de notrehumanité ont contribué à nous pourvoir durant le lent processus del’évolution de la conscience humaine. Souvenons-nous des sept GrandsEsprits appelés Kumaras que mentionne La Doctrine secrète. Plus préci-sément, ces sept – le plus Grand parmi eux accepta la Protection duMonde – se sont manifestés à tous les tournants de l’histoire de notreplanète. Leur conscience a nourri la conscience de l’humanité avec laVérité Une, qu’ils ont présentée sous la forme de nombreuses philosophieset religions en rapport avec les époques. Vous l’exprimez très bien enécrivant : « Le vrai sens de la Divinité nous est révélé selon le degré de notreconscience. » Oui, les grands Mystères et la Beauté nous sont révéléslorsque notre conscience entre en contact avec la Lumière de la cons-cience de ceux qui nous guident. En effet, tant de merveilleuses accumu-lations, « sons retentissants et éclairs de l’esprit », montent en nouslorsque nous sommes en contact avec ces puissants Fils de Lumière. Jeserais très heureuse de lire vos derniers ouvrages. J’aime beaucoup

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votre article sur la Beauté et j’apprécie votre compréhension spirituelletrès fine de l’Enseignement.

Plusieurs écrivent sur les concepts les plus élevés, mais lorsqu’ilsn’ont pas le sens de la beauté, ils n’hésitent pas à abaisser les idées les plussublimes et les transforment en formules d’apothicaires.

Combien les mythes de l’antiquité sont beaux et majestueux ! Quelleélévation dans leur sens de la beauté ! Une des plaies de notre temps estde tuer notre sens de la beauté en essayant de tout niveler sur la cons-cience des masses. Un écrivain l’exprime ainsi : « Les magnifiquescouleurs du monde passent, la couleur qui prévaut est un gris protecteur.Qu’il est pénible de vivre à notre époque ! Qu’il est dur de voir leseffets de la main qui nivelle tout ! » Voilà pourquoi je vous dis, écrivez !Déployez les belles idées en accord avec les « éclairs et les résonances »de votre esprit.

La description de vos sensations est des plus caractéristiques et vousavez raison d’y voir plusieurs causes. L’angoisse et le cœur lourd peuventprovenir de l’atmosphère dense. Rappelez-vous que nous sommes en pleinArmageddon. Les couches inférieures du Monde Subtil sont en coursde destruction et leur décomposition empoisonne notre plan terrestre.Plus notre organisme est purifié, plus nous devenons sensibles à toutes lespressions atmosphériques. Que tous ceux qui ressentent cette pesanteuret cette angoisse prennent note des jours et des heures de ces sensa-tions et vérifient pour voir si elles coïncident avec quelque ouragan,tremblement de terre ou typhon, etc.

Pourtant, il ne faudrait pas oublier qu’avec l’expansion de la cons-cience, ces attaques d’angoisse sont tout à fait inévitables. Ces sensationsme sont très familières. Je sais toujours à l’avance quand il y aura destremblements de terre ou d’autres catastrophes. Je le sais, non seulementen voyant l’atmosphère en rouge et des explosions de feu rouge, maiségalement par des réactions physiques. Une pression derrière la têtepeut aussi être attribuée à la sensibilité croissante des centres. Lors dechacune de ces sensations de tension ou de douleur, il vaut mieux sereposer pendant quelque temps. Des enflures soudaines, qui disparaissenttout aussi rapidement sans laisser de traces, sont également typiques.Tout cela indique la préparation à l’ouverture et à l’entrée en activitéde différents centres. Je me souviens comment mes coudes enflaient etmes épaules me faisaient terriblement mal.

Les idées qui importunent empirent et il faut les combattre en seconcentrant sur un travail et en fixant son attention. Il est vrai que le

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lien mental avec la Hiérarchie et le fait de prononcer sept fois le Nomdu Maître effraient généralement et chassent les importunes. Pourtant,cette répétition devrait être accompagnée du rythme du cœur. La vue departicules ou d’étincelles noires est pour le moment tout à fait normale,car actuellement l’espace est rempli de sombres explosions. D’habitude,les taches noires indiquent l’approche de l’obscurité ou d’énergies chaoti-ques, et il est alors recommandé d’user de prudence en tout. Ainsi, lorsqueje vois de petites taches noires, je sais que très souvent elles sont annon-ciatrices de troubles ou sont une sonnette d’alarme pour ma santé. Pluselles deviennent grandes et fréquentes, plus il faut faire attention. On peutmême voir parfois de grandes taches comme du velours noir flotter dansl’espace. Celles qui sont violettes, bleues, argentées et parfois mêmedorées sont toujours bonnes messagères ou sont des signes que lesémanations de l’Instructeur sont proches. Les jaunes mettent en garde contrede possibles dangers et les rouges font état d’une extrême tension dansl’atmosphère. C’est alors qu’on peut s’attendre à des tremblements deterre, des ouragans et même des révolutions.

D’habitude, quand je pense à quelque chose, que je prends unedécision ou que je fais une lecture qui mérite approbation, je vois unreflet bleu-argent soulignant et confirmant l’idée à poursuivre ou ladécision à prendre. Parfois, toute une partie est barrée par une lignelumineuse, et je sais alors que cette partie doit être éliminée. Et il arriveaussi qu’une page entière soit illuminée par une claire lumière argentéeparticulière. Oui, la Hiérarchie de Lumière envoie bien des signes à ceuxqui suivent le sentier de la Lumière. Prenez note de tous les signes etmarquez quand et en quelles circonstances vous ressentez ou vous voyezquelque chose d’inhabituel. Aussi, les taches ou étincelles indiquentsouvent le caractère de nouveaux arrivants. On reconnaîtra la personnede valeur à son étoile bleue ou argent, le traître à son étoile noire. En cecas, il convient d’être prudent, car l’étoile noire peut aussi bien indiquerl’approche fortuite d’énergies chaotiques.

Il est certainement navrant de voir l’Enseignement rester abstraitet n’être pas mis en pratique dans la vie. Nous connaissons trop de casde ce genre. Peu de gens se rendent compte de la signification du vraidiscipulat et de la proximité des Seigneurs de Lumière. La majorité n’estintéressée que par les parties de l’Enseignement qui leur enseignent àdévelopper leurs facultés psychiques inférieures et, s’ils ont des ten-dances médiumniques, ils y parviennent et s’ouvrent ainsi aux entitéspossédantes. J’ai écrit de nombreux textes sur les dangers du psychismeet j’ai cité plusieurs passages de l’Enseignement. Je suggère que tous

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les nouveaux arrivants soient mis en garde. Il vous faut leur dire qu’ils nedevraient, sous aucun prétexte, être attirés par des pratiques mécaniques,mais qu’ils devraient employer toutes leurs forces à élargir et purifier leurspensées et à perdre les mauvaises habitudes qui leur barrent le cheminvers la Lumière.

Je suis heureuse d’apprendre qu’en élargissant le programme de vosactivités, vous créez de nouvelles possibilités et de nouveaux contactsavec des cercles culturels plus étendus. Nous ne pouvons ouvrir denouvelles possibilités créatrices qu’en touchant la conscience des gens.Je suis très heureuse de l’expansion du travail culturel.

Et maintenant, parlons à propos de votre rêve significatif. Sansdoute, il provient de la Haute Source. Notre planète traverse une périodedes plus dangereuses et même la période la plus critique. Si l’humanitérefuse la résurrection spirituelle avant l’approche des énergies du feucosmique, les cataclysmes qui accompagnent toujours un changementde race pourraient entraîner une explosion totale et la destruction denotre Terre. Mais avant que cette catastrophe ultime ne se produise,beaucoup d’enfants auront le temps de se faire vieux. Sans aucun doute,des catastrophes localisées se produiront dans les prochaines décennies.C’est pourquoi plus que jamais, les Seigneurs de Lumière appellentl’humanité à s’éveiller spirituellement et à constater la gravité de l’appro-che de la reconstruction ardente. Tous ceux qui possédent une consciencepure et sans préjugés seront sauvés et menés dans des endroits sûrs commece fut le cas aux derniers jours de l’Atlantide. Bien sûr, chaque reconstruc-tion du monde apporte aussi de grandes occasions et, bien que notreépoque soit menaçante, elle peut devenir magnifique et constructive. Ilfaudrait s’efforcer intensément d’aider à poser les fondations de l’arrivéede l’ère lumineuse et constructive qui est si proche – en fait beaucoup plusproche que beaucoup de gens ne le pensent, entourés que nous sommesde destructions et décadences.

Je joins quelques passages de l’Enseignement :

« La planète achève un cycle qui conduit chaque chose au couronne-ment. Le temps vient où chaque principe doit manifester tout son poten-tiel. Ces anneaux sont considérés dans l’histoire comme chute ou renais-sance. Ces rythmes doivent être envisagés comme triomphe de la Lumièreou des ténèbres. Le temps est venu où la planète approche un tel cerclede couronnement et seule la plus grande tension du potentiel apporterala victoire. Le cercle de couronnement éveille toutes les énergies, car dansla bataille finale, toutes les forces de Lumière et des ténèbres participeront,du Très Haut jusqu’à la lie. Les esprits sensibles savent pourquoi ce qui

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est élevé se manifeste autant, côte à côte avec l’inerte et le coupable. Dansle conflit précédant le cercle de couronnement se produiront des luttes detoutes les Forces spatiales, terrestres et surterrestres. Sur le chemin versle Monde de Feu, que les collaborateurs se souviennent de l’Ordonnancedu Cosmos. » (Monde de Feu, volume 3, no 350).

« Le monde traverse ces étapes qui ont marqué tous les momentsdécisifs de l’histoire humaine. Des étapes de destruction précèdent laconstruction. La créativité, mise sous tension, appelle à la vie toutes lesénergies. L’époque dans laquelle entre l’humanité manifestera inévitable-ment tous les potentiels des forces, car elle est décisive, et un tournant dansl’histoire approche. La planète n’est pas parvenue à cet état par hasard,chaque tension témoigne de ce courant qui submerge toutes les sphères.Si le conflit est inexorable, la victoire elle aussi sera décisive. Toutes lesforces, toutes les sphères participent à cette Bataille Cosmique. Sur le che-min vers le Monde de Feu, levons l’Épée de Lumière pour bâtir l’ÈreNouvelle. » (Monde de Feu, volume 3, no 352).

« Les ondes qui submergent les nations proviennent du karma natio-nal. Au cours de la Construction Cosmique, chaque époque dépose sesondes dans l’espace. Lorsque la date de l’attraction magnétique approche,toutes les ondes entrent en action. Et le karma est inévitable. Lorsqu’ilest dit dans les anciennes écritures : “Tout vient du Père Céleste”, ellesdésignent la loi du karma. Tout se crée selon ces ondes qui s’étendentdans l’espace et préservent un lien éternel avec la planète. Le lien entreles Mondes terrestre et surterrestre est conditionné par ces ondes. Ellesconstituent les enregistrements spatiaux et les nations créent leurs ré-demptions historiques. Réaliser que tout se transmet par les ondes spatialespeut éveiller les plus belles aspirations. Sur le chemin vers le Monde deFeu, luttons pour améliorer le karma national. » (Monde de Feu, volume 3,no 353).

« La transmutation est inévitable sur l’ensemble du Plan Cosmique.Seule la réorganisation par le feu donnera de nouvelles énergies créatrices.L’Aimant Cosmique crée et intensifie tout ce qui existe, les dates appro-chent, elles obligeront chacun, chaque chose, à participer à la batailleCosmique. L’espace doit subir une décharge. La Balance Cosmiquemanifeste le changement. À travers tout l’espace résonne l’appel à latension finale. J’affirme que la transmutation des énergies produira denouvelles étapes de l’évolution. Tendez de cœur et d’esprit vers leMonde de Feu. » (Monde de Feu, volume 3, no 361).

«Si nous réfléchissons à ce qui entrave les concepts supérieurs,nous en arrivons inévitablement à la conscience qui compare tout aux

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manifestations inférieures. Rabaisser toute chose pour la comparer auplus bas est le travail des forces noires et l’humanité certes est sujette àces tendances. Chacun inconsciemment a recours à cette action destruc-tive. L’état de conscience est donc le meilleur indicateur de l’évolution detoutes les époques et de toutes les orientations humaines. Jusqu’où mèneune erreur comme la perte du lien avec le Monde de Feu ? La purificationde la conscience donnera accès aux énergies supérieures. Sur le cheminvers le Monde de Feu, combattons l’obscurité de conscience. » (Mondede Feu, volume 3, no 364).

J’aimerais réitérer ma joie de savoir que votre pensée n’est pas obs-truée ni déformée par les préjugés et les formules toutes faites. Qu’est-cequi est pire qu’un cerveau étroit ? En vérité, c’est la mort de l’esprit.

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LETTRE 39

12 décembre 1934

Pour un Chef, la capacité de juger les gens est un élément trèsimportant. C’est la qualité et non la quantité qui importe, et il faudraitappliquer ce principe en tout et toujours. Je dois également vous deman-der de mettre à l’examen et de tester tous les nouveaux arrivants. Il existedes cas où même ceux qui n’ont pas de mauvaises intentions succombentà ce que leur insufflent les acolytes des forces obscures, les terrestresaussi bien que ceux qui sont dans le Monde Subtil, et cela transformecomplètement leur nature.

Il est également nécessaire de comprendre que les gens non préparéset faibles du point de vue spirituel et qui s’occupent de spiritisme s’expo-sent à toutes sortes de possessions. Et qui peut dire quand un degré depossession sans retour est atteint et que la victime ne peut plus se libérerde l’entité possédante ? Les forces obscures utilisent précisément cesinstruments obéissants pour s’infiltrer par eux dans les purs groupesspirituels pour les mener traîtreusement à leur ruine. Insensés ! Ils necomprennent pas l’affreux danger auquel ils s’exposent en permettantaux entités de l’au-delà de pénétrer dans leur aura. Les médiums et lespsychiques faibles ne possèdent pas la synthèse spirituelle et sont souventvictimes de ces obscurs souffleurs.

Les naïfs pensent généralement que les forces obscures sont toujoursbrutales et criminelles dans leurs méthodes et leurs intentions. C’est uneerreur fatale. Seule une faible partie de leurs adhérents agissent ainsi.Combien plus dangereux sont ceux qui s’approchent sous le masquede la Lumière en prononçant nos formules. Les adhérents des forces del’ombre agissent toujours en rapport avec la conscience de leurs victi-mes et – il faut le reconnaître – ils sont très subtils. Habilement, ilsflattent la vanité et d’autres faiblesses du caractère. D’habitude, lesvictimes sont choisies parmi les personnes égoïstes et vaniteuses qui necherchent que leur propre avantage. Ces personnes ne comprennent pasl’idée d’abnégation. En conséquence, la vraie spiritualité n’est pas à leurportée. C’est pourquoi nous ne pouvons juger les gens que par le feudu cœur, par leur dévotion et leur capacité à se sacrifier et à coopérerde toutes les façons possibles. Il n’y a pas d’autres critères.

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Il y a aussi, bien sûr, ceux qui sacrifient tout dans l’espoir d’unerécompense. Ils se trouvent habituellement chez les fanatiques, mais euxaussi sont bien loin du vrai discipulat et de la vraie ascension spirituelle.Le disciple par destinée n’attend jamais rien. Il avance joyeusementn’ayant en tête que le service, employant toutes ses capacités et tirantparti de toutes les possibilités. C’est un fait étrange, que j’appelleraisune loi, que celui qui habituellement se donne à l’extrême n’attendaucune récompense. Mais celui qui n’apporte qu’un karma chargé consi-dère qu’il donne sa vie en sacrifice ! Cette remarquable particularité psy-chologique est notée et analysée en détail dans les EnseignementsBouddhistes.

En effet, il n’a jamais été conseillé de se défaire de tous ses bienspour se retrouver dans la pauvreté ! Souvenez-vous de l’expression : « Quia dit qu’il fallait renoncer follement ? De cette manière, la folie reste ! »Relisez donc le livre Les Feuilles du jardin de Morya [volume 1, no 381].Toujours et en tout, il faut de la comesure. Sans la comesure, le discerne-ment, l’honnêteté et le dévouement, le progrès sur le Sentier est difficile.Ce sont les quatre pierres d’angle qui forment les fondations de chaqueconstruction.

De nos jours, la capacité de discernement est particulièrement néces-saire parce que nous sommes en plein milieu de la grande BatailleCosmique. Les forces obscures se débattent pour leur existence même. Lapeur les unit et les rend tenaces dans leurs agressions. Par contre, la majo-rité des « blanchâtres » portent les vêtements gris de la non-résistance.Certains agissent ainsi par hypocrisie subconsciente, d’autres par lâcheté,d’autres encore par ignorance ou par peur. Mais le résultat de cettenon-résistance ou tiédeur est toujours pareil, la destinée prédite dansl’Apocalypse : « Ainsi, parce que tu es tiède, et ni chaud ni froid, je tevomirai de ma bouche. » Combien peu de gens réfléchissent à l’exactitudescientifique de cette déclaration ! Mais il y a peu de raisons de s’étonner,puisque depuis notre enfance nous n’avons pas reçu la permission deposer des questions ou de réfléchir sur les grandes déclarations desÉcritures. L’anathème menace ceux qui osent insister sur la vérificationdes Testaments du Christ qui furent déformés ! Et le sceau déshonorantde « maçon » est tout prêt à leur être appliqué ! Bien sûr, l’abus honteuxde ce terme n’est possible qu’à l’ignorant.

Plusieurs termes étrangers sont curieusement déformés dans certainesconsciences. Il est conseillé d’employer certains termes avec prudencequand ils ne nous sont pas familiers ! En général, il serait amusant – sicela n’était pas bien triste – de constater le manque d’information de

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certains cercles sur le rôle de la maçonnerie en Europe et en Amérique.Apparemment, ils ne se rendent pas compte qu’une grande partie del’aristocratie, en Angleterre et en d’autres pays, appartient à différentsOrdres maçonniques. Même ici en Inde, chaque année lors d’une certainecommémoration, des représentants officiels anglais et maçons paradentdans les rues avec leur costume d’apparat maçonnique. Cela se faitouvertement, et les journaux et revues montrent des photographies derois, de princes et de nobles dans leurs robes maçonniques, de mêmeque l’indication de leurs loges et lieux de rassemblement. Les maçonsd’Amérique et d’Angleterre, en plus de leurs nombreuses loges, ontaussi dans les grandes villes leurs propres temples grandioses. Il va desoi qu’avec la popularité de ce mouvement – et je dirais même profana-tion – il existe aussi des loges maléfiques. Comme cela se passe en tout,une chose entièrement belle est une rare exception de nos jours. Et leproverbe – « Un seul mouton malade est suffisant pour infecter tout letroupeau » – reste complètement vrai. Mais les esprits qui prétendentêtre cultivés devraient baser leurs opinions sur des faits et ne pas secomporter comme des perroquets qui répètent sans réfléchir ce qu’ilsentendent. Ils devraient être mieux au courant de l’histoire de la culturede leur propre pays. Certains de nos représentants les plus distingués,nos meilleurs cerveaux, comme par exemple Novikov, le PrinceKoudachev, Souvorov, Golenishchev-Koutouzov (Prince de Smolensk),Griboïedov, Pouchkine, Khieraskov, Bakounine et d’autres, étaient desmaçons. Pourquoi alors faire preuve de tant d’ignorance ? Ne serait-ilpas plus équitable et scientifique d’étudier ce que la maçonnerie a étéet ce qu’elle est aujourd’hui ? Après s’être familiarisés avec les principesde base, certains seraient bien étonnés de connaître leur code moral élevé.Oui, il faut lutter contre l’inertie, l’ignorance et l’étroitesse d’esprit.C’est une tâche urgente et élevée. La Vie est nourrie seulement par desidées sublimes, voilà pourquoi l’étouffement de la faculté mentale entraîneinévitablement la décadence. Je vous cite quelques lignes de l’Ensei-gnement :

« Tout comme la conscience peut être gage d’épanouissement, ellepeut favoriser la dissolution. La pensée limitée s’avère être un canal pourtous les sombres développements. La pensée peut donc se développeren une grande esquisse ou bien détruire toute ébauche. La pensée limitéebrise toutes les possibilités parce que le processus de construction sebase sur l’expansion de conscience. Comment aspirer à l’Idéal Suprêmesans élargir la conscience ? Seule la conscience ardente et intrépidepeut réaliser l’Image Supérieure, car elle ne connaît pas de limite. »(Monde de Feu, volume 3, no 366).

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Voilà pourquoi il est si important et exaltant d’amener à la vie lesfondations de l’Éthique Vivante basées sur la réalisation et l’acceptationde la Grande Hiérarchie.

« Oui, il est difficile de porter une croix plus lourde que celle d’êtrené génie en Russie ! Les géants de l’art russe, de la pensée russe, ont dûtoute leur vie boire une coupe empoisonnée, poursuivis outrageusementet mesquinement par tous, sauf les indifférents. Les paroles amères dePouchkine – un lapsus dans un moment profond de désespoir – “Lediable qui m’a forcé de naître en Russie” n’a pas perdu jusqu’à ce jourde son aigreur convaincante lorsque nous observons encore et encorecomment les Russes ne manquent aucune occasion de s’humilier, des’attaquer les uns les autres, pour la seule raison que les autres osent êtremeilleurs. » Voilà ce qu’écrit A.X., un des écrivains modernes les plustalentueux, et nous partageons ses propos navrants. Il est juste de direque : « Plus de la moitié de l’humanité agit sous l’influence d’entitéspossédantes. » Mais une époque de grands changements approche et ilse produira une grande purification.

Gardons les bases qui nous sont confiées en pureté, souvenons-nousde la promesse reçue et gardons-nous des traîtres pleins de ruse. Relisezla section 231 dans le livre Agni Yoga : « […] Que la forêt future soitcomposée de troncs clairsemés, mais robustes. Mais de petits arbustesse dévorent les uns les autres et engendrent des êtres malfaisants. »

Les Lettres des Mahatmas M. et K.H. à A.P. Sinnett atteignent leurvingtième édition et, si je ne me trompe, elles sont traduites en d’autreslangues européennes, sauf bien sûr en russe. Nous sommes voués àêtre encore maintenus au jardin d’enfant. Nous ne sommes pas encoreà l’âge adulte pour la liberté de pensée. Nous sommes encore dansl’enfance, nous avons besoin de barrières et de brides. Voilà ce quepensent nos chefs spirituels. Mais notre propre humiliation confirmeseulement notre manque de maturité. Pourtant, il y a bien longtemps, ondisait que ce ne serait pas les blasphémateurs bornés qui construiraientle Nouveau Pays, mais le bon sens des gens simples. Plus précisément :« Ce sont les centaines de milliers d’Ivan qui sauveront leur pays. » Envérité, c’est au tour d’Ivan et il lui sera donné la possibilité d’exprimerson potentiel. Mais cet Ivan n’est plus le même que dans le temps. Lenouvel Ivan devra avoir une foi solide qui n’est pas en contradictionavec la vie réelle. Et ceux qui voudront parler de cette foi devront

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l’appliquer dans la vie par l’exemple personnel. Sans quoi on ne pourrapas la confesser. La conscience d’un peuple qui a beaucoup souffert etqui a perdu la foi dans la miséricorde et la justice d’un Père Céleste nepourrait plus jamais retourner dans les chaînes mortes de jadis. Si unequelconque ascension spirituelle est possible, elle sera entièrement diffé-rente dans sa signification et sa qualité, quoi qu’en pensent certainsesprits. Et pour qu’elle se matérialise, il faudra de nouvelles thèsesbasées sur la raison et la logique. On ne peut fermer les yeux sur le faitque la conscience populaire a beaucoup évolué. La souffrance est certai-nement un grand instructeur et favorise la transmutation. L’illuminationne viendra pas à nous aussi longtemps que nous resterons dans la grisailled’une vie confortable.

Il est nécessaire que chacun prépare sa conscience pour chercherles solutions à de nombreux problèmes. Cela sera difficile pour lesconsciences qui stagnent et qui n’ont pas dépassé les vieux préjugés.Une Église nouvelle, avec une compréhension glorieuse de la beauté duGrand Sacrifice de Jésus, remplacera l’ancienne. Elle devra organiser ungrand concile œcuménique pour réexaminer, avec une conscience exemptede préjugés, tous les dogmes des conciles précédents et étudier les ouvragesdes premiers philosophes chrétiens et des pères de l’Église les plus pro-ches du temps historique de Jésus. Alors, toute la beauté du sacrifice deJésus, le vaste élan de son Enseignement, seront compris dans toute leurvérité et non seulement dans la lettre morte des Écritures si souventdéformées. Alors seulement, la nouvelle religion sera établie. « […] l’heurevient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adore-rez le Père. […] Mais l’heure vient, et c’est maintenant, où les vraisadorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; tels sont en effet lesadorateurs que le Père désire. Dieu est esprit, et il faut que les adorateursl’adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4 : 21-24).

Je dois également vous rappeler que tous les Archanges et tous lesAnges ont dû passer par l’évolution humaine. Et l’Archange Varahael –ou Uriel – était et est Homme. De même, Saint Michel Archange, bienque faisant partie des Archanges les plus Hauts, a néanmoins foulénotre terre coupable, nous apportant le salut. Si ces Esprits les plusgrands – qui donnèrent l’impulsion pour la création et le développementde la pensée à l’aube de notre humanité physique terrestre et qui conti-nuèrent de soutenir l’évolution de la conscience humaine durant ceprocessus si long et difficile – n’avaient pas agi ainsi, notre humanitémême aujourd’hui en serait encore au stade de l’homme des cavernes.C’est précisément de ces grands Archanges dont on parle dans les Écritures

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de l’Orient ainsi que dans La Doctrine secrète et qui sont connus sous lenom des sept Kumaras – y compris le plus Grand d’entre eux. Ils vinrentde mondes plus évolués et firent un énorme sacrifice en s’incarnant commeFondateurs de religions, de royaumes et de philosophies, à chaque tour-nant de l’histoire de la planète, de façon à activer l’évolution de l’huma-nité. Ainsi, l’Archange Saint Michel garde maintenant la destinée denotre planète. Son destin est de mener l’ultime bataille contre le Princede ce Monde. Cela se trouve aussi dans la Bible.

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LETTRE 40

12 décembre 1934

Vous écrivez : « Votre lettre nous a été lue, mais nous ne l’avonspas entièrement comprise. Je suis l’un de ceux qui n’ont pas compris. »Cela m’a beaucoup étonnée ! Il me semblait que mes explications étaientplutôt exhaustives, surtout si nous considérons que vous avez déjà quelqueslivres de l’Enseignement dans lesquels la ligne de démarcation entre lesaccomplissements spirituels et les manifestations du soi-disant psychismeest clairement indiquée.

Ces difficultés proviennent certainement de l’incompréhension du terme« psychisme ». Vous savez sans doute que le mot « psyché » vient du Grecet signifiait à l’origine simplement le souffle vital et l’âme animale –précisément ce qui appartient à la nature animale. Dans sa transformationsubséquente, il devint l’âme rationnelle – l’âme humaine – et fut appliquéfinalement au plus élevé, à la synthèse spirituelle, la couronne de l’êtrehumain. Par « psychisme », les Orientaux aussi bien que les Occidentauxont à l’esprit les manifestations du degré inférieur de cette énergie,précisément les pouvoirs dont font montre les médiums et les psychiques.Le terme « psychisme » est aussi utilisé par les Occidentaux pour décrireceux qui ont des pouvoirs supérieurs aux médiums habituels. Mais dansles deux cas, l’énergie psychique supérieure est absente, puisque cettequalité ne peut être manifestée que lorsque les centres sont ouverts ettransmutés par le feu. Cela provoque bien des malentendus. On obtientdes interprétations fausses ainsi que des explications bizarres parceque les manifestations psychiques sont mal définies.

Le domaine psychique est vaste, et il comprend une infinie diver-sité de manifestations, des plus hautes aux plus basses. Tout ce qui n’aaucun rapport avec la vraie spiritualité, c’est-à-dire avec les plans duManas Supérieur et de Bouddhi, est appelé psychisme. Tout ce quis’obtient à l’aide d’exercices mécaniques est du domaine du psychismeinférieur, du fait que ces méthodes ne peuvent jamais provoquer l’ouver-ture des centres supérieurs et surtout pas leur transmutation ardente.Ces essais mènent à la folie.

Les contacts avec les sphères inférieures du Monde Subtil sontaisés pour les médiums comme pour les animaux. Il est certain que les

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animaux voient, ressentent et entendent beaucoup plus finement que nous.Ainsi que Luke Berk le dit : « La clairvoyance est une faculté très com-mune ; les chiens, les idiots et les hommes ont d’égales dispositionspour cela. » Il est curieux de noter que la grande majorité des médiumset des psychiques – à de très rares exceptions près – n’ont pas de capacitésintellectuelles élevées. Plus précisément, il existe chez les médiums unecertaine particularité dans l’organisme, et chez les psychiques un manqued’équilibre, qui freine le développement correct des centres supérieurs etqui parfois même les paralyse complètement. C’est pourquoi nousn’aimons pas les médiums, mais nous sommes plutôt navrés pour eux.À cause de l’étrange structure de son organisme, un médium est ouvert,dès sa naissance, à toutes les influences extérieures. La volonté d’unmédium plie facilement sous l’influence des entités possédantes, sinombreuses dans les basses couches du Monde Subtil, et le dangerconsiste en ce que le médium ne s’en rend pas compte. En effet, il estextrêmement difficile pour le médium de fortifier sa volonté pour résis-ter aux entités possédantes et aux souffleurs. Beaucoup d’humains ont destendances médiumniques. Toutefois, ces tendances sont dans un étatembryonnaire et restent insoupçonnées, et bienheureux sont ceux quine les développent pas jusqu’à ce que la spiritualité soit complètementéveillée.

Voilà pourquoi toutes les instructions sur le développement de certainssiddhis sont si dangereuses. Jusqu’à ce que la synthèse spirituelle soitatteinte, ces siddhis n’apportent rien et finissent presque toujours parprovoquer des désordres du système nerveux, la possession et la mortspirituelle, sinon physique. C’est la raison pour laquelle les livres quiproposent des exercices mécaniques pour développer les manifestationspsychiques devraient être considérés comme très nuisibles. Au moins, ilserait préférable que ces livres mentionnent aussi tous les dangers quimenacent les naïfs qui pataugent dans cette science. Elle exige en effet uneméthode prudente, subtile, précise et scientifique. Il est exact de dire avecl’Enseignement que : « Sans le Maître, il est impossible de développerl’énergie psychique, du fait que ce processus est lié à de graves dangers. »Permettriez-vous à des enfants d’entrer dans un laboratoire de physiquesans surveillant ?

Il faudrait saluer toute méthode scientifique, chaque recherchehardie. Il est certain que des expériences très dangereuses sur les énergiesinconnues sont entreprises. Mais des précautions sont prises à cet effet,et des conditions spéciales sont créées. Non seulement les foules n’ysont pas autorisées ni ne sont informées, mais même des personnes qui

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connaissent le sujet ne sont pas admises dans les laboratoires. Pouvons-nous permettre l’accès dans des laboratoires combien plus subtils, pluscompliqués et donc beaucoup plus dangereux ? Dans le genre de litté-rature que nous mentionnons ici, n’importe quelle personne ignoranteou spirituellement impure – donc sans protection – est invitée à participerà ces investigations. Tous les livres qui traitent de ces sujets sans en mêmetemps donner d’explications sur les graves conséquences des méthodeserronées et des fausses motivations ne reçoivent pas la bénédiction desGrands Instructeurs.

C’est juste, une respiration correcte – c’est-à-dire la faculté de respireren rythme et profondément – est un précieux moyen de guérison pourretrouver des forces tant spirituelles que physiques. Mais vous savez quele pranayama conseillé par ces livres ne vise pas seulement une respi-ration correcte, mais aussi le contrôle de la respiration et la concentrationsur les centres, et tout ce qui procède d’une telle gymnastique. Un méde-cin honnête et progressiste prescrira pour chaque malade une dose d’unmédicament adapté aux besoins de l’individu. Ainsi, l’arsenic est salu-taire quand il est pris à très faibles doses, mais si on exagère, il peutcauser un empoisonnement ou le cancer. Je considère que la diffusionlarge de ce genre de manuels à sensation pour les grandes masses équivautà la vente légale de poisons. Non, c’est même pire, car un poison nedétruit que le corps physique, tandis que la violation des centres subtilsmène à la mort spirituelle.

J’ai lu les livres d’Atkinson, alias Yogi Ramacharaka. Avant laGrande Guerre, ses livres ont inondé le marché du livre russe, lequelétait malheureusement très pauvre en littérature traitant de philosophieorientale et de ses enseignements psychophysiologiques. À ce moment-là, je ne leur trouvais rien de mal, bien que je ne fusse pas enthousiastenon plus, ayant toujours préféré les sources originales. Dans cet esprit,l’image lumineuse de Ramakrisna et l’esprit clair de Vivekananda trou-vaient une résonance dans mon cœur comme un appel puissant à lasynthèse spirituelle. Si je devais relire Atkinson aujourd’hui, j’auraisprobablement une attitude différente sur ses livres. Certainement, per-sonne ne s’objectera au développement de l’attention, à la puissancede la volonté et à l’élimination des défauts ; mais cela doit s’accompagnerd’une aspiration spirituelle et d’une discipline intellectuelle. Justement,c’est de tout cela qu’il est question si exhaustivement dans les livres del’Enseignement.

Et maintenant, c’est à mon tour de ne pas comprendre commentvous pouvez comparer des extraits des écrits de N.K. sur le développement

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de l’attention avec les instructions données dans les livres mentionnés plushaut. Le développement de l’attention est une chose, mais la concen-tration sur les centres et leur rotation, de même que le contrôle de larespiration, sont une chose tout à fait différente. Bien sûr, toutes lesexpériences en rapport avec le développement de l’attention recom-mandées par N.K. ne peuvent être considérées comme artificielles oumécaniques. Si cela était, le fait d’apprendre par cœur pourrait toutaussi bien passer pour dangereux !

Plus loin, vous citez l’un des livres de N.K. : « Nous essayons d’étudieret de traduire dans la vie de tous les jours la soi-disant abstraction. » Bien,il n’y a que les gens ignares pour penser autrement ! Mais une fois encore,je ne vois pas ce qu’il y a de commun entre cela et une approche aveugledes expériences dangereuses dont nous parlons maintenant. Nous nesommes pas opposés à l’investigation des phénomènes en soi, maisplutôt à leur approche non intelligente et non scientifique. Nous nousopposons véritablement à l’ignorance. On ne permet pas aux enfantsde s’amuser avec du radium.

Plus loin, vous rapportez cette citation : « Les nouvelles écolesdoivent disposer de laboratoires consacrés aux sciences naturelles. »Puis celle-ci : « Les meilleures cerveaux dirigent de plusieurs façonsla pensée humaine vers l’élargissement de la conscience, et cela est laseule véritable prophylaxie et vision pour une vie future lumineuse etune vie constructive. » Ici non plus, il n’y a pas de contradiction avec ceque j’ai dit. Personne ne peut nier les avantages d’une bonne éducationpour les enfants. Si dès leur plus jeune âge, on leur enseigne à compren-dre les multiples développements de la nature qu’ils ont devant eux, ilsfiniront par discerner ses manifestations subtiles. En vérité, non dansl’ignorance, mais en parfaite connaissance de toutes les conditionsscientifiques. Tout cela est mentionné dans les livres de l’Enseignement.En outre, l’Enseignement tout entier n’est-il pas dirigé vers l’élargisse-ment de la conscience ? Pourtant, la simple concentration sur le bout deson nez ou sur son ombilic sans tendre vers la synthèse spirituelle ou uneélaboration d’accumulations spirituelles ne mènera qu’à l’idiotie ou à lapossession.

De même, personne ne verrait d’objection à la nécessité d’institutionspour les recherches parapsychiques, mais au point où en sont les chosesmaintenant, ces recherches ne révèlent rien de nouveau. Bien que la« Society for Psychical Research » [Société de Recherche Psychique]ait été fondée en 1882, les rapports des phénomènes ne sont toujours

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pas établis et sont contestés. Nous avons tous les livres sur ces sujets etsi vous lisez le résumé final de toutes ces études, vous verrez que lesrecherches psychiques sont dans l’impasse. Nous connaissons un éminentprofesseur qui est à la tête d’une société de recherche psychique, il adû reconnaître très franchement que la façon dont les recherches sontmenées actuellement n’offre rien d’élevé ni d’inspirant. Leur expérimen-tation n’avance pas au-delà de ce qui avait été atteint précédemment.Étant un homme hautement cultivé, il réalise parfaitement que l’ineffi-cacité est due aux méthodes ignorantes et non scientifiques des chercheurseux-mêmes. Il y a un manque de compréhension du fait que des expé-riences importantes doivent être menées par quelques personnes sélec-tionnées pour leur degré élevé de synthèse spirituelle. Mais est-il possiblede trouver cette synthèse parmi les médiums ordinaires ? Cela est toutaussi rare chez les savants qui s’appliquent à ces recherches. Mais sansces préalables, les sociétés de recherche psychique ne continuerontqu’à découvrir des banalités. Il y a donc plusieurs livres qui traitent depsychisme dans notre bibliothèque, mais je ne les consulte que trèsrarement, sauf parfois pour quelque information spécifique. Je ne mevante aucunement, mais je dois reconnaître n’avoir jamais perdu detemps ou d’efforts à contrôler ma respiration pas plus qu’à me concentrersur le bout de mon nez.

Vous dites que vous ne désirez pas devenir médium. Mais commentpeut-on souhaiter être ou ne pas être un médium ? N’oubliez pas quec’est une faculté innée, une condition particulière de l’organisme qui n’arien à voir avec le développement de l’énergie psychique supérieure. Ilexiste de nombreux médiums qui ne mettent pas en pratique leurs fa-cultés, et ils sont très nombreux dans les basses classes. Comme je l’aiexpliqué déjà, il arrive que cette particularité reste endormie et c’esttrès heureux pour eux. Mais malheur à ceux qui l’éveillent, car aussilongtemps qu’ils ont une conscience limitée ou qu’ils sont empoisonnéspar leur égoïsme, il n’en résultera que détérioration. C’est la raison pourlaquelle en Orient, dans les temps anciens, les enfants médiums étaientisolés pour être élevés dans la pureté afin qu’ils soient préservés desinfluences astrales nocives. Mais malgré cette pureté, aucun d’entre euxne pouvait espérer devenir un Adepte ou Arhat, ou pouvoir pénétrer dansle Saint des Saints. Le Pouvoir du Grand Instructeur de Lumière peut aiderun médium à conquérir sa médiumnité et l’élever au rang de médiateur,mais seulement si le médium lui-même fait preuve d’une persévéranteet constante aspiration vers la Source de Lumière. La moindre déviation decette voie de travail réduira à néant tous les accomplissements précédents.

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Tendons donc tous nos efforts vers les manifestations sublimes,puisqu’il est non seulement insensé, mais également dangereux de contac-ter les sphères inférieures du Monde Subtil. Je citerai d’autres paragraphesde l’Enseignement :

« Nous avons déjà beaucoup parlé de la médiumnité, néanmoinsce fléau de l’humanité reste mal compris. Les phénomènes psychiquesémoussent toute aspiration et l’accomplissement supérieur demeureinaccessible. La sphère d’activité de l’homme qui a sombré dans lamédiumnité se limite au cercle enchanteur où naturellement toutes lesénergies retardant la croissance de l’esprit se retrouvent. La médiumnitéinclut la manifestation des énergies les plus basses et leurs précipitationsétouffent les feux des centres. Elle s’accompagne inévitablement d’undésordre du système nerveux. De plus, la rupture d’avec les fonctionsvitales ferme la voie vers le perfectionnement. La créativité s’émousseet il s’ensuit un état passif qui fait de l’homme un instrument de l’influxdes forces de toutes sortes. Suite au relâchement de la volonté, le contrôlede soi faiblit, ainsi l’attraction de diverses entités inférieures s’accroît.Pour approcher le Monde de Feu, combattez ces forces du mal. » (Mondede Feu, volume 3, no 309).

« Les énergies ardentes mises sous tension par un centre accroissentsouvent l’action des énergies de ce centre. L’action partielle des énergiesdonne au centre le pouvoir de se manifester partiellement. Ces tensionspartielles mènent à ces manifestations partielles qui induisent en erreurles consciences de faible discernement. Ur. a justement décrit les phéno-mènes, évoqués par la tension d’un centre, qui mènent au psychismeinférieur. Vraiment, chaque ouverture, imprégnation ou irritation descentres donne une nette direction à l’énergie de feu. Seule la conformitéentre l’état de l’organisme et l’éveil spirituel produit inévitablementl’ouverture des centres dans leur plus haute tension. Une pression partielleproduira un accomplissement partiel qui peut s’avérer un phénomènetrès dangereux. Sur le chemin vers le Monde de Feu, réalisons la plushaute tension de l’énergie de feu. » (Monde de Feu, volume 3, no 308).

« […] Plus précisément, le psychisme inférieur et la médiumnitédétournent l’homme des Sphères Supérieures, car le corps subtil s’imprè-gne tellement des émanations inférieures que tout son être en est altéré.En réalité, la purification de conscience est l’un des processus les plusdifficiles. L’homme ne distingue pas clairement la différence entre l’étatardent de la spiritualité et le psychisme inférieur. Aussi devons-nousen surmonter les terreurs. En fait, les rangs de ces instruments sontremplis de serviteurs des ténèbres. Sur le chemin vers le Monde de Feu,

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nous devons donc affronter le psychisme inférieur. » (Monde de Feu,volume 3, no 365).

Ces paragraphes, tout comme ceux que je vous avais envoyés précé-demment, indiquent clairement le point de vue des Grands Instructeurs.

« Les temps sont maintenant si menaçants, si dangereux, parce quec’est la dernière bataille entre la Lumière et les ténèbres. Par conséquent,chacun doit honnêtement et fermement décider de quel côté il apposerason nom. Chacun doit examiner son acquis spirituel et joindre définitive-ment l’un des deux camps. Le choix doit être définitivement arrêté, carautrement une personne ne peut s’attendre à rien de bon dans sa vie,sauf à une détérioration. Notre sentier est la voie indiquée par tous lesgrands Sages – la voie de la transfiguration spirituelle, la voie du développe-ment du cœur, sans magie, ni contraintes. En vérité, le chemin des tièdesne peut être foulé lorsque l’Épée de la Lumière fend l’obscurité. »

Je sais que plusieurs personnes me trouveront sévère, mais seull’affreux danger auquel s’exposent les âmes bonnes et sensibles encommuniquant avec d’autres mondes sans posséder les connaissancesadéquates me force à parler avec autant de fermeté et d’insistance.Chaque mauvais plaidoyer et chaque cas d’insouciance est maintenantcriminel. Les sphères les plus proches de la Terre sont encombrées àcause des génocides de la guerre, des révolutions, etc. Et maintenant, cesvictimes s’efforcent d’entrer en contact avec des forces vitales pour recou-vrer l’illusion de la vie. Sans doute, le fait qu’il existe un tel nombre dedéséquilibrés est l’effet de ce vampirisme ou de cette possession.

C’est pourquoi tenez fermement à la pureté de l’Enseignement dansvotre vie et en son temps, vous connaîtrez ce qu’il y a de plus mer-veilleux et de plus joyeux. Mais l’organisme pollué au contact des sphèresinférieures ne peut assimiler les énergies supérieures.

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LETTRE 41

12 décembre 1934

L’Appel a été lancé et vous l’avez entendu. Vous aimez les livresde l’Enseignement et ainsi vous l’avez accepté. Mais au-delà de cetteacceptation de l’Appel, celui qui est prêt pour le service héroïque doittravailler avec acharnement à son propre perfectionnement. Pourquoicroire que les grandes actions devraient être exécutées non à l’endroitoù nous vivons, mais ailleurs, là où les conditions sont différentes ?C’est en vérité un haut fait que d’appliquer l’Enseignement dans la viede tous les jours, répandant ainsi la joie et la connaissance à ceux qui nousentourent et à ceux qui nous rencontrent. Comme Krishna le mentionnedans La Bhagavad-Gîtâ : « L’homme atteint la perfection en remplissantinlassablement son dharma [c’est-à-dire son devoir, son karma]. » N’est-ce pas une grande tâche que de travailler à son propre perfectionnement,d’avoir une influence bienveillante sur tout ce qui nous entoure, ainsiqu’une totale disponibilité pour appliquer ses forces toutes les fois quecela est nécessaire ?

Le karma, ou justice cosmique, place chacun dans les conditionsoù il peut soit apprendre, soit réparer quelque chose. Mais pour rendrele service héroïque avec abnégation, l’esprit doit être très fort. C’estpourquoi la voie du discipulat n’est jamais facile. Il faut surmonterbeaucoup d’obstacles, car comment pourrions-nous autrement testernotre force et tremper notre esprit ? Sans une telle force d’esprit, nousne pourrons pas réussir une vie de victoire et devenir un collaborateur dela grande Fraternité Blanche. Tous les vrais aspirants doivent accepterune grande renonciation. Dans l’Égypte ancienne, les néophytes devaientpasser par des dangers et des tentations terribles provoqués artificielle-ment, et seul un petit nombre étaient capables de passer l’épreuve. Denos jours, les épreuves artificielles sont abolies, et le disciple doit êtrecapable d’affronter les difficultés et les obstacles de la vie de chaquejour. Et bien sûr, ses motivations intérieures sont toujours prises enconsidération, tout comme sa promptitude, son courage, son discernement,sa prudence, son honnêteté et son dévouement. Et de la même façon qu’ences temps reculés, un très petit nombre seulement parviennent au but.

Mais les disciples qui disposent d’un grand potentiel d’accumula-tions provenant de leurs vies antérieures sont en mesure de venir à bout

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de toutes les difficultés. C’est ainsi que les disciples les plus prochesapprennent à marcher au bord du précipice. Lorsque l’extrême limitede l’endurance est atteinte, l’Aide miraculeuse ne manque jamais devenir. Une grande confiance, de la dévotion et de la gratitude pour laHiérarchie de Lumière habitent le cœur des véritables disciples et c’estla raison principale pour laquelle il est possible de donner une Protectionet une Direction si miraculeuses. Quand le fil d’argent qui relie le cœurdu disciple à celui du Maître est intact, rien ne semble dangereux ettout ce qui est nécessaire est accordé. Pourtant, l’Aide ne vient qu’audernier moment, quand toutes nos possibilités sont épuisées et notreeffort tendu à l’extrême. Par quel autre moyen nos énergies pourraient-elles être transmutées en des feux supérieurs ? Selon la loi physiquemême, toutes les énergies ne se transforment qu’à la limite de leurtension la plus élevée. La transmutation de nos énergies en feux supé-rieurs est en fait le but de notre existence. Et ce n’est qu’en atteignantcette transmutation que notre organisme est assez fort et capable d’assimi-ler les énergies les plus subtiles émises par la Hiérarchie de Lumière.Acceptons donc l’héroïque et magnifique service et incluons-le dansnotre travail quotidien. Que l’occasion d’approcher les Seigneurs deLumière devienne notre joie quotidienne. Cette possibilité est vraimenten nous et nous sommes seuls à pouvoir activer cette réalisation.

Toute souffrance, aussi bien que toute félicité, est en nous. LesGrands Instructeurs sont toujours prêts à tendre une Main Secourable,mais il faut savoir comment l’accepter. Souvenez-vous comment cela estexprimé dans l’Enseignement concernant ceux qui prient pour rece-voir l’Aide la plus Haute et pourtant ne sont pas prêts à l’accepter.

« […] Tous ceux qui rêvent d’assistance ont déjà défini égoïstementla direction et la mesure de celle-ci. Un éléphant pourrait-il se tenir dansune cave basse ? Mais celui qui cherche de l’aide ne pense ni à l’impor-tance, ni au genre d’aide qui lui est nécessaire. Les lys devraient fleurirpendant l’hiver, et une source jaillir dans le désert, sinon le mérite del’Instructeur serait bien petit.

« […] “Ma source se trouve au-delà de votre regard et vous nevous êtes pas retourné vers Mes fleurs. Vous avez incrusté votre chemind’égoïsme et pris seulement le temps de protéger vos précieuses semellesdes épines que vous-même avez semées. Mon aide s’est envolée commeun oiseau surpris. Mon messager à tourné bride […] Mon aide est rejetée.”

« Mais le voyageur continue stupidement à appeler à l’aide et dirigeson attention vers le lieu de sa future destruction. Aussi, conseillons-

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Nous toujours la vigilance, la souplesse et l’ouverture d’esprit. Sinon onne peut marcher de pair avec la réalité. » (Agni Yoga, no 164).

Ainsi, pleins de confiance en la sagesse de la Main qui Guide,continuons de purifier et perfectionner notre instrument intérieur. Nousne pouvons y réussir que par le moyen de la purification et de l’élargis-sement de la conscience, et alors le service héroïque nous sera glorieu-sement révélé dans toute sa beauté. En effet, les livres de l’Enseignementfourmillent des explications les plus détaillées pour autant que nousapprenions à les appliquer ! L’application de chaque indication à la vie nenous rapproche-t-elle pas du Grand Instructeur ? Il arrive un momentcrucial dans la vie de chacun ! En vérité, nous ne savons ni le jour nil’heure ! Je vous envoie donc les vœux enflammés de mon cœur. Tra-vaillez avec amabilité, veillez à préserver une atmosphère harmonieusedans vos rencontres et vos échanges. Ces réunions ne doivent pas êtretrop fréquentes, mais éclairées et inspirées par un amour enflamméenvers le Maître qui vous a appelés.

Les temps actuels sont si dangereux que seuls un grand dévouementet de la solidarité vous aideront à tenir jusqu’au jour prédestiné de laNouvelle Ère. L’unité et le respect mutuel entre les esprits les pluséclairés faciliteront grandement cette tâche.

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LETTRE 42

20 décembre 1934

Souhaitez-vous vraiment tomber dans un sectarisme étroit ? C’estvrai, si l’on tient à considérer l’Enseignement de Vie d’un point de vuede chrétien, on est parfaitement libre de le faire, car il existe en effetbeaucoup d’éléments de l’Enseignement qui peuvent être expliqués àpartir des expériences de nombreux mystiques chrétiens. La sourcen’est-elle pas unique ? Pourtant, les accomplissements des mystiqueschrétiens et le dogmatisme étroit de l’Église sont deux extrêmes. Celuiqui désire suivre la voie des mystiques et des premiers pères de l’Églisepeut le faire tout en approfondissant la compréhension de l’Enseignementde Vie. Que chacun choisisse l’approche individuelle qui lui convient, maisqu’il se garde de blasphémer à l’égard d’autres aspects de cette mêmegrande Vérité. C’est pourquoi vous devez encourager chacun à foulerson sentier individuel.

Je n’aime pas le moins du monde ces articles sur l’occultisme pratiquequi oublient de mentionner l’importance d’une soigneuse purification ducœur avant d’entreprendre des expériences avec des énergies dange-reuses. Je ne saurais trop vous dire combien j’exècre toutes ces mécani-ques qui ne mènent qu’à la destruction. En vérité, si au lieu de se con-centrer sur le bout de son nez ou sur son nombril, on rassemblait tousses efforts vers la synthèse spirituelle et la tâche de construire son corpsmental, les accomplissements pourraient être significatifs et bénéfiques.Certainement plus grands en tous cas qu’en évaporant du parfum deviolette qu’on peut obtenir dans n’importe quelle parfumerie !

Pour votre information, il me faut vous dire qu’en langage occulte,il est faux de dire « qu’une énergie devient partie d’une autre ». Il est plusjuste de dire que les qualités d’une énergie peuvent être transmutées end’autres qualités avec l’aide d’un élément qui unit, du stimulus d’untroisième pouvoir, ou nouvel ingrédient, qui transforme une qualité enune autre. C’est de cette façon que s’établit l’action réciproque desénergies dans l’espace. En effet, tout dans l’espace est soumis à laréciprocité. J’aimerais vous conseiller de lire Diary of a Physician [Journald’un médecin] par l’éminent Dr Pirogoff. Je ne l’ai pas lu, mais en son

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temps H.P. Blavatsky appréciait beaucoup ses ouvrages et elle les asouvent cités dans ses livres. Son esprit impartial, poursuivant le sentierdes recherches scientifiques, l’amena dans le domaine de l’occultisme.

La reconstruction du monde ne peut avoir lieu sans collisions nicatastrophes. Tous les efforts de la Grande Fraternité Blanche se concen-trent pour retenir la marée de folie jusqu’à ce que les aspects entre lesplanètes soient plus favorables, permettant ainsi un salut plus étendu.En occultisme, il est très nuisible et dangereux de lancer des formulesou des dates précises dans l’espace. Effectivement, les dates précisessont particulièrement gardées secrètes par les Forces de Lumière. C’estpourquoi il est dit : « Les voies du Seigneur sont inscrutables. » Puisencore : « Veillez, car vous ne savez ni le jour ni l’heure. » C’est aussipourquoi les miracles arrivent toujours de façon inattendue. Les serviteursdes ténèbres ont beaucoup d’oreilles, et beaucoup de prédictions favora-bles ont été détruites par la sotte annonce de dates.

Je dois citer une page de l’Enseignement :

« La planète achève un cycle qui conduit chaque chose au couron-nement. Le temps vient où chaque principe doit manifester tout sonpotentiel. Ces anneaux sont considérés dans l’histoire comme chute ourenaissance. Ces rythmes doivent être envisagés comme triomphe de laLumière ou des ténèbres. Le temps est venu où la planète approche untel cercle de couronnement, et seule la plus grande tension du potentielapportera la victoire. Le cercle de couronnement éveille toutes les éner-gies, car dans la bataille finale toutes les forces de la Lumière et desténèbres participeront, du Très Haut jusqu’à la lie. Les esprits sensiblessavent pourquoi ce qui est élevé se manifeste autant, côte à côte avecl’inerte et le coupable. Dans le conflit précédant le cercle de couronne-ment se produiront des luttes de toutes les Forces spatiales, terrestres etsurterrestres. Sur le chemin vers le Monde de Feu, que les collaborateursse souviennent de l’Ordonnance du Cosmos. » (Monde de Feu, volume 3,no 350).

« Le monde traverse ces étapes qui ont marqué tous les momentsdécisifs de l’histoire humaine. Des étapes de destruction précèdent laconstruction. La créativité, mise sous tension, appelle à la vie toutes lesénergies. L’époque dans laquelle entre l’humanité manifestera inévita-blement tous les potentiels des forces, car elle est décisive, un tournantdans l’histoire approche. La planète n’est pas parvenue à un tel état parhasard, chaque tension témoigne de ce courant qui submerge toutes les

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sphères. Si le conflit est inexorable, la victoire elle aussi sera décisive.Toutes les forces, toutes les sphères participent à cette bataille Cosmique.Sur le chemin vers le Monde de Feu, levons l’Épée de Lumière pour bâtirl’Ère Nouvelle. » (Monde de Feu, volume 3, no 352).

Ainsi donc, cette époque est très tendue et de grands événementsapprochent. Mais ceux qui se sont confiés à la Direction la plus Haute,dont la conscience est sans faille et qui sont parfaitement prêts à tout offrirau service de l’humanité, comment peuvent-ils avoir la moindre peur ?En vérité, ceux qui sont dévoués seront sauvés. Aussi, convient-il dedécider irrévocablement si on sert les Forces de Lumière totalement ousi, pour des raisons de sectarisme étroit, on sert les forces obscures. Il n’ya pas de tiède chemin où l’Épée de la Lumière peut frapper. L’heure estmenaçante.

Pour le moment, les dates sacrées doivent restées cachées. Si tout cequi est prédit est annoncé prématurément, les gens très certainementcondamneront avec acharnement.

Oui, il faut être très prudent lorsqu’on prend contact avec autantd’organismes. Il n’est pas difficile d’imaginer la variété des gens qui yentrent. Les fondateurs de ces organismes peuvent être de très bonnespersonnes, mais leurs adeptes, à cause de leur grand nombre, pourraientbien vous étonner de différentes manières. Par conséquent, soyez prudent.Des exemples de pareils adeptes indignes de confiance ne sont pas loinde vous.

Le Grande Règle est, et a toujours été : « Non pas la quantité, maisla qualité. » Ce qui est Sacré n’est confié qu’aux plus dévoués, ceuxqui ont été mis à l’épreuve pendant des milliers d’années.

Le visage de bien des hommes révèle leur vrai moi et il est importantde savoir comment distinguer parmi eux. Pour ceux qui ont choisi lavoie du Grand Service à l’humanité, le discernement est une pierre detouche. C’est la première chose qu’on demande sur la voie du vraidiscipulat. Ainsi, à un certain stade du développement spirituel, noussommes capables de voir de façon occulte la sculpture de l’esprit deceux qui nous entourent ou s’approchent de nous. Sans avoir acquiscette faculté, il est vain d’espérer être accepté. Comment peut-on faireconfiance à un disciple s’il est incapable de voir la différence entre laLumière et l’obscurité, entre un ami et un traître ? Tout l’échafaudage dela vie pourrait être ruiné par une telle ignorance. Il est certain que la connais-sance directe est extrêmement utile au discernement, mais combien lapossèdent ? C’est certainement une qualité des plus rares qui se trouve

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être le résultat d’éons d’infatigables efforts vers la Connaissance et laLumière. Je ne pense pas que nous puissions compter même une centainede ces bienheureux ! On a dit jadis qu’il n’y avait pas plus d’une centained’esprits sur toute la surface de la Terre qui connaissaient la Vérité.Pensez-y – un si petit nombre sur deux milliards d’habitants ! C’estbien peu encourageant pour ceux qui se croient infaillibles.

D’autre part, beaucoup de gens pensent qu’ils ont la consciencecosmique, qu’ils ont passé les plus hauts degrés d’initiation, etc. Lasuffisance des gens est la page la plus tragique dans l’histoire de l’huma-nité. Cette tragédie ne sera pleinement réalisée que lorsqu’ils verrontles vraies archives de l’histoire de la planète. Il arrivera un temps où ilsse rendront compte que sans le sacrifice volontaire du petit groupe desEsprits les plus Avancés – qui se sont incarnés à travers les âges auxpériodes charnières de l’histoire de la planète pour redonner de l’élan àla conscience humaine – et sans les efforts soutenus du petit groupe deleurs disciples et collaborateurs, notre humanité en serait encore auniveau des troglodytes !

C’est ainsi qu’on peut voir comment le même Ego, la même TrèsHaute Individualité, est apparu dans toute une série de Grandes Images.En vérité, il ne reste que très peu d’incarnations significatives aux habi-tants de la Terre ! En vérité, nous devons à tous ces Bodhisattvas, ainsiqu’on les nomme en Orient, de la reconnaissance pour tout ce que nousavons de plus précieux, de plus sublime, de plus essentiel au monde,car ils ont nourri la conscience humaine et ainsi transformé et prolongénos vies.

Je vais citer quelques extraits du livre Les Fondations du Bouddhismede N. Rokotoff 1 à propos des Bodhisattvas :

« Le mot Bodhisattva comprend deux concepts : Bodhi – illuminationou éveil – et Sattva – essence. Qui sont ces Bodhisattvas ? Les disciplesdu Bouddha qui, volontairement, ont renoncé à leur libération person-nelle et qui, suivant l’exemple de leur Instructeur, sont entrés sur un long,épineux et fatigant sentier d’aide à l’humanité. Ces Bodhisattvas appa-raissent sur Terre dans les situations de vie les plus diverses. Ne sedistinguant physiquement d’aucune façon du reste de l’humanité, ils endiffèrent complètement dans leur psychologie, car ils sont constammentles hérauts du principe du Bien Commun. […]

« Quelles qualités doit posséder un Bodhisattva ? L’Enseignementdu Bouddha Gautama et l’Enseignement du Bodhisattva Maitreya,donné par lui à Asanga d’après la tradition au quatrième siècle, ont

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tous deux répondu et surtout souligné : développement maximum del’énergie, courage, patience, constance dans l’effort, intrépidité. L’énergieest la base de toute chose, car elle seule contient toutes les possibilités.“Les Bouddhas sont éternellement en action. L’immobilité leur est incon-nue. Comme le mouvement éternel dans l’espace, les actions des Fils desConquérants se manifestent à travers les mondes.”

« “Puissant, vaillant, ferme dans ses pas, ne rejetant pas le fardeaud’un accomplissement pour le Bien Commun.”

« “Un Bodhisattva éprouve trois joies : la joie de donner, la joie d’aideret la joie de la perception éternelle. De la patience, toujours, en tout etpartout. Les Fils des Bouddhas, les Fils des Conquérants, les Bodhisattvasdans leur compassion active sont les Mères de toute Existence.” »(Mahayana Sutra)

Ces Bodhisattvas ne guident-ils pas la centaine de disciples qu’ontrouve sur notre planète ? Mais lourde est la tâche de ces Bodhisattvas.Personne n’a enduré – et ils continuent de le faire – autant de calomnieset de persécutions que ces véritables Sauveurs de la race humaine. C’estde leur effectif que sont venus les Fondateurs des grands royaumes, desgrandes religions et philosophies, plusieurs alchimistes et de nombreuxsaints. Mais ne les cherchez pas parmi les dogmatistes bornés ! Ils sontles Fondateurs de la religion vivante du Cœur et non des dogmes quirendent esclaves. Ils sont les Fondateurs et les Ardents Purificateursdes religions. Il faut maintenant que je m’arrête, je me suis trop écartéeet j’en reviens à votre lettre.

Vous demandez ce qu’il en est de ceux qui nient l’existence de laHiérarchie de Lumière. En Inde, les maîtres qui rejettent l’idée de lasuccession de la Chaîne Hiérarchique sont considérés comme des « arbressans racines » et personne ne les écoute.

Vous pouvez dire à ceux qui vous interrogent qu’un Enseignementvéritable ne répudie jamais les fondements des Testaments les plusanciens et que ces fondements sont basés sur le respect envers la GrandeHiérarchie. Sans le lien avec la Hiérarchie de Lumière, notre destinéeressemble à celle d’un chaton au milieu de la mer. Qu’est-ce qui peutexister sans un Concept Directeur ? En vérité, le Concept de la Hiérarchieest un concept Cosmique et une loi Cosmique. L’Univers entier est nourriet maintenu par cette loi de Feu. C’est pourquoi tout Enseignement quirefuse ce principe est un enseignement faux.

En ce qui concerne les initiations, je dirais que dans la vie il existeplusieurs degrés d’initiation, et que chaque homme qui en sait un peu

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plus que son voisin est déjà initié dans quelque chose. Je vous prie de biendistinguer entre les Frères Blancs membres de la Communauté Hima-layenne, et les simples frères blancs qui suivent l’Enseignement deLumière.

La majorité des Grands Frères se servent maintenant d’un corpssubtil densifié. Et ceux qui sont encore dans leur corps physique sontmaintenant rassemblés dans la Citadelle Principale. Tous les Ashrams duTibet sont cachés dans des défilés fermés et infranchissables. Les affreuxeffluves de l’atmosphère terrestre n’encouragent guère la présence desGrands Instructeurs parmi les hommes. D’ailleurs, pour le moment, leurtâche n’exige pas leur présence physique. Les termes comme « Initié »,« Adepte », « Frère Blanc » sont terriblement profanés ! Il serait bon deréfléchir sur les mots du Grand Instructeur K.H. : « Un Adepte est la trèsrare fleur de toute une série de générations de chercheurs. » Pourtanten effet, combien de fois cette fleur s’est-elle épanouie au milieu de lamultitude des Sages qui se sont sacrifiés ? Manifestons donc ici la plusgrande prudence et gardons-nous de profaner les plus grands concepts !Il est vraiment impossible d’imaginer toute la majesté d’un Arhat de laHiérarchie de Lumière ! Cela n’entre pas dans notre cerveau et notreimagination limités. Seul un frémissement du cœur sera un signe del’exaltation spirituelle d’un disciple dévoué qui ressent l’approche duRayon du Maître de Lumière !

En conclusion, je citerai un paragraphe qui insiste sur nécessité desavoir discerner :

« La bataille appelle à discerner les voies qui conduisent vers laLumière de celles des ténèbres. Au cours de la tension cosmique detoutes les forces, ce discernement est indispensable, car l’espace estrempli de flèches de feu. Chaque conscience doit ressentir la batailleardente. En vérité, durant cette tension ardente des flèches, l’humanitédoit sans tarder accepter la direction de salut indiquée par les Forcesde Lumière. Pour aider la planète, des courants de feu sont envoyés.Accueillez-les avec l’esprit et le cœur. Sur le chemin vers le Monde deFeu, il est important de réaliser le pouvoir qui se déploie pour sauverl’humanité. » (Monde de Feu, volume 3, no 378).

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1 N.D.É. Nom de plume utilisé parfois par Éléna Roerich.

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PARTIE III

1935

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LETTRE 1

9 janvier 1935

Le processus d’expiation des dettes karmiques accumulées est pénible.Mais c’est précisément ce processus qui nous mène le plus rapidementsur la voie du Service à l’humanité. Répondez en toute honnêteté.N’étaient-ce pas les coups du sort qui vous ont contraint à chercher lavoie de la vraie Lumière ? Est-ce que ce n’est pas le contact avec leshideux ulcères de la réalité qui a élargi votre conscience et vous a donnéla possibilité de vous défaire des habitudes de pensée conventionnelle ?J’ai l’impression que vous bénirez cette vie qui vous a révélé la source dela renaissance spirituelle. Ne ressentez-vous pas de la joie lorsque votreconscience réfléchit sur l’Être ? N’est-ce pas la joie d’une nouvelle com-préhension sur le but de l’existence, la joie de la création spirituelle ?

De même, l’attraction et l’amour entre les Éléments opposés devraientêtre vus comme une des manifestations de la loi Cosmique. En vérité,celui qui n’a pas ce feu divin de l’inspiration et de la création, qui nousest donné par la loi Cosmique de l’existence, est spirituellement mort.Malheureusement, même aujourd’hui, il n’existe pas une juste compré-hension de cette puissante fondation de la structure cosmique. Les gensont oublié, ou plutôt refusent d’admettre, la grande signification cosmi-que de l’amour. Le matérialisme de notre époque abaisse l’amour auniveau d’une fonction purement physiologique. Au mieux, l’amour est denos jours traité comme un processus psychologique. Mais si on pouvaitde nouveau réaliser la signification cosmique de l’amour, les humainsverraient en lui leur plus haute fonction, c’est-à-dire l’éveil des émotionsles plus hautes et des possibilités créatrices. Cet éveil est justement lebut principal et la véritable idée maîtresse de l’amour. L’amour est unepuissance créatrice qui unit. Sur les plans supérieurs de l’Être, tout estcréé par la pensée. Mais pour que se manifestent ces formes pensées, ilfaut qu’il y ait les deux Éléments unis par l’Amour Cosmique. Il existe unegrande incompréhension autour de l’idée fondamentale de l’ÉlémentDouble. C’est la faute des religions et surtout de la religion chrétienne.L’Église a profané le plus grand des Mystères Cosmiques en dépréciantle mariage et en dégradant la femme : par son mépris pour l’amour, parses vœux de célibat, par le monachisme et par sa déclaration que cet

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appauvrissement spirituel était le plus grand mérite de l’esprit humain.Ce fanatisme effrayant a provoqué de terribles conséquences, parmilesquelles la mortification de la chair était et est encore une des moinsgraves. Pensons à l’hypocrisie criminelle, aux hideuses perversionssexuelles et aux crimes provoqués par ces défenses et condamnations,lesquelles sont tout à fait contraires à la loi Cosmique. De même, lesparoles du Christ – « Mais je vous le dis, quiconque regarde une femmepour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur » –sont interprétées d’une façon totalement fausse. Ces mots devraientêtre compris à la lumière de la loi Cosmique, qui se place au point de vuede l’affinité des âmes et de la véritable légalité du mariage. J’ai déjàdéveloppé ce sujet. La science du mariage correct rendra à l’humanitél’équilibre nécessaire. Plus précisément, la plupart des unions qui sontinstituées dans le mariage d’aujourd’hui sont adultères du point de vuecosmique, et elles risquent de ruiner la planète tout entière. La justecompréhension de ce grand mystère et le juste respect rendu à la femmepeuvent régénérer le monde. Les gens devraient concevoir l’amour danssa manifestation supérieure et devraient veiller à le refléter ici sur Terre.Alors vraiment, la postérité qui naîtrait de cet amour serait bien meilleureque celle qui est actuellement le fruit de ces unions arbitraires. Le ma-riage consommé seulement pour la procréation est une manifestationhideuse et sacrilège. Nous devrions toujours nous souvenir que le destinde l’homme est d’être le créateur du monde. C’est pourquoi toutes lessortes de créativité devraient être la manifestation de la substance spiri-tuelle de l’être humain, ce qui devient possible uniquement s’il estenflammé par l’amour le plus élevé. Seul l’amour révèle tous les feuxcachés. C’est pourquoi à la base de chaque création se trouve la grandeAttraction, le grand Amour. Tout ce qui existe au monde dépend del’amour et est nourri par l’amour. L’amour doit conduire vers la plushaute compréhension.

Qu’elle est belle l’Image de la Mère du Monde ! Tant de beauté,d’abnégation et de tragédie dans cette majestueuse Figure ! Aspirez dansvotre cœur à ce qui est le plus Élevé, la joie et l’exultation empliront alorsvotre âme. Toute la créativité de l’homme, toute son exaltation mysti-que, sont le résultat de ce même Amour, qu’il soit exprimé ou caché. Etnous devrions nous rappeler que pour celui qui est pur, tout est pur.

Un jour vous écrirez des hymnes magnifiques dédiés au Vêtementde la Mère de l’Univers qui resplendit de toutes les couleurs de l’arc-en-ciel et de toutes les joies de l’Être et de grande créativité. Car il n’ya pas de vie, pas d’expression de l’esprit, sans la Mère de l’Univers, la

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grande Matière de l’Être Absolu. Le fait de mettre l’esprit et la matièredans des positions diamétralement opposées a donné naissance, dans laconscience des ignorants, à la conception fanatique que la matière étaitquelque chose d’inférieure, alors qu’en réalité esprit et matière ne fontqu’un. L’esprit sans la matière n’est rien, et la matière est la cristallisationde l’esprit. L’univers manifesté, visible et invisible, du plus haut au plusbas, nous révèle les aspects infinis de la Radieuse Matière. Là où il n’ya pas de matière, il n’y a pas de vie.

Que votre esprit et votre cœur soient enflammés !

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LETTRE 2

11 janvier 1935

L’expression à l’effet que « sur les plans supérieurs de l’Existence,la matière peut être tellement subtile, si transparente, qu’on ne perçoit quela vie qui en est enveloppée, non la matière elle-même » est des plusvagues et erronée. Comment peut-on voir la vie sans voir la matière quila recouvre ? Il est faux d’imaginer la matière sur les plans supérieurscomme quelque chose de transparent. La « Materia Lucida », qui est lasubstance de la forme des esprits supérieurs, est parfaitement visiblepour la personne dont les centres sont ouverts. Cette matière, la« Materia Lucida », quoique très subtile, n’est pas invisible. C’est unesubstance lumineuse, une matière qui rayonne de couleurs au-delà dela palette connue sur le plan physique.

Si je vous ai bien compris, vous voulez dire « que la conscience sedéveloppe perpétuellement et que les accomplissements sont infinis » ?Bien sûr, ceci est un principe correct, mais dans la vie ici sur Terre,nous observons souvent comment une personne atteint une limite qu’ellene peut dépasser – ou plutôt qu’elle ne souhaite pas dépasser ou qu’ellea peur de dépasser. Mais dans ces cas, étant donné que rien ne demeurestatique, la conscience régresse. Et ce faisant, elle peut se détériorer à telpoint que la graine de l’esprit, qui ne reçoit plus de nourriture des sourcessupérieures, meurt. Nous donnons à ces gens le nom de « cadavres ambu-lants ». Actuellement, un vaste recul se produit dans la conscience humaine,et de là proviennent toutes les calamités qui s’abattent sur notre planète.

Vous dites que : « La continuité de la conscience est une conditionnécessaire à son développement. » Puis-je ajouter quelque chose à votredéclaration ? Certainement, la continuité de la conscience est nécessaireà son développement, mais l’idée d’une telle continuité est tout à fait rela-tive. N’observons-nous pas la relativité de la continuité de conscience icisur Terre dans la périodicité du sommeil et de l’état de veille ? Le nombrede personnes qui gardent une forte continuité de conscience en passantdans le Monde Subtil, même dans ses sphères moyennes, n’est pasparticulièrement élevé. Arrivés à ce stade, beaucoup s’endorment outraînent une existence à demi-consciente et misérable. La variété des

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degrés de conscience est infinie. Il y en a autant que de marches versl’Infinité. Il n’y a de complète conscience dans le Monde Subtil quepour ceux qui ont créé le lien avec les Mondes Supérieurs pendant leurvie terrestre, en aspirant de tout cœur vers l’évolution et en s’efforçantconstamment de garder cette conscience. Aussi, un matérialiste aurabeau posséder un intellect développé à l’extrême, s’il nie la spiritualitéet la possibilité d’exister dans les mondes supérieurs, il peut demeurersans vie consciente dans les sphères supérieures du Monde Subtil. Étantdonné qu’il n’a pas créé ou affirmé les hautes attirances, il sera attirépresque immédiatement dans le tourbillon de l’attraction terrestre et ilattendra la prochaine incarnation dans un état à demi-conscient ou incons-cient. Bien sûr, on peut bien imaginer le genre d’incarnation que ce sera !De tels retours immédiats sur Terre, à moins qu’il ne s’agisse d’espritstrès évolués, ne sont pas souhaitables. Ainsi que vous le savez, le stagedans le Monde Subtil est très important pour l’alimentation, l’intensi-fication et la transmutation des énergies accumulées en forces spiri-tuelles. C’est pourquoi on peut bien imaginer quelle détérioration de lasubstance spirituelle se produit dans les cas d’une longue privation decette nourriture.

Dans l’Enseignement de Vie, il est dit : « Les gens ont un corpssubtil presque formé, mais la formation du corps mental est l’apanagede quelques rares privilégiés. » C’est pourquoi une existence à moitiéconsciente dans les sphères les plus élevées du Monde Subtil ou uneinterruption temporaire de la conscience est pratiquement inévitabledans la majorité des cas.

L’atteinte d’un état de continuité consciente de l’existence, c’est-à-dire la préservation complète de la conscience dans tous les corps etdans toutes les sphères, est l’accomplissement le plus élevé de l’Arhat.C’est ce qu’on appelle « l’Amrita » ou véritable immortalité. C’est laraison pour laquelle les efforts des Grands Instructeurs sont dirigésvers l’élargissement de la conscience de l’humanité, le développementdu corps mental et l’éveil des aspirations les plus élevées pour établirle courant magnétique qui élève l’esprit vers les sphères supérieures.

Le développement de la conscience est le processus le plus long etle plus difficile dans le Cosmos. Si les gens pouvaient atteindre l’étatde continuité de conscience dans leur corps subtil ou dans les planssupérieurs du Monde Subtil, ils pourraient accélérer leur évolution d’unefaçon considérable.

L’entité spirituelle qui passe dans le Monde Subtil continue son exis-tence consciente ou semi-consciente proportionnellement au développement

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de son « Manas supérieur » ou « spiritualité ». Existe-t-il beaucoup de gens,même ici sur Terre, qui vivent une vie entièrement consciente ? Ce quiest en bas est comme ce qui est en haut. Mais il y a une différence, dansles sphères les plus élevées, tout est plus éclatant et mieux défini, c’est-à-dire que tout possède plus d’intensité, qu’on en fasse l’expériencedans un état conscient ou inconscient. Il est certain que ce qui n’est pasréalisé ici sur Terre ne sera pas réalisé dans le Monde Subtil. Vous voussouvenez qu’il a été dit qu’il était pratiquement impossible d’acquérirune nouvelle conscience dans le Monde Subtil. C’est pourquoi nousdevons semer dans notre vie terrestre les graines de l’aspiration quipeuvent être transformées en connaissance dans le Monde Subtil. S’iln’en était pas ainsi, nous ne serions pas obligés de revenir sur Terre.

L’Étoile de la Mère du Monde est la planète Vénus. En 1924, cetteplanète s’est approchée pour un temps très court exceptionnellementprès de la Terre. Ses rayons inondèrent la Terre et cela provoqua denouvelles et puissantes combinaisons qui produiront de grands résultats.De nombreux mouvements de femmes ont été suscités par ces puissantsrayons.

Il est faux d’appeler le Feu de l’espace « la Raison Cosmique »,car le Feu de l’espace est la Source de Vie. Par conséquent, c’est leréservoir de la conscience ou la base de l’Intelligence. L’IntelligenceCosmique est l’Intelligence manifestée, ou Intelligence collective, ouRaison de la Hiérarchie de Lumière. Le Feu de l’espace éveille, allume,mais fait aussi exploser et se consumer les déchets.

Seuls les plus hauts Esprits peuvent avoir un téraphim astral. Ouivraiment, seuls les Maîtres et les disciples les plus proches.

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LETTRE 3

16 janvier 1935

Je vous suggère de ne pas faire trop d’exercices mentaux. Dansl’atmosphère polluée des villes, cette concentration va seulement vousmener à faire des erreurs. Souvenez-vous de ces lignes de l’Enseignement :

« Je considère dangereuses les écoles de concentration si l’atmosphèreest lourde. Les hommes se concentrent sur leurs désirs, mais le courant esttrop faible et ils ne créent une image que dans leur cerveau. Pour produiredes visions puissantes, il faut une atmosphère chargée d’électricité et uneconscience au repos. » (Les Feuilles du jardin de Morya, volume 1,no 165).

Ne soyez donc pas pressé d’imposer au troisième œil l’Image duMaître. Il est préférable que vous remplissiez votre cœur avec le sou-venir constant et l’amour pour la Grande Image.

Témoignez de la gratitude pour chaque joie de votre vie, et si votresentiment est sincère et plein d’aspiration dans sa dévotion, il atteindrasa destination. Peut-être votre aspiration est-elle tournée vers le révéréSerge de Radonège. En effet, les Grands Instructeurs ont plusieursImages et chaque nation choisit celle qui lui est la plus proche et laplus chère.

Avec l’élargissement de la conscience et la purification des sentimentsde tout l’organisme, l’assimilation des énergies subtiles deviendra possi-ble. Mais cette purification ne peut pas s’effectuer aussi rapidement quevous l’espérez. Plusieurs années de travail opiniâtre, de purification etde développement seront requises. Et une fois encore, je vous mets engarde contre la médiumnité et le psychisme qui n’ont rien de communavec la véritable purification de l’organisme. Seuls l’élargissement dela conscience et l’ouverture des centres supérieurs, et leur subséquentetransmutation par le feu, mèneront à de vrais accomplissements. Maiscela ne se produit pas instantanément – il faut des années. En outre, àun certain stade de purification, il est nécessaire d’habiter dans le purprana des montagnes. La transmutation par le feu ne peut se réaliserdans l’atmosphère empoisonnée d’une ville. Aussi, tous les exercices sontextrêmement dangereux dans les villes et peuvent mener à la possession

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et même à la mort. Combattez toujours le psychisme. Pensez au perfec-tionnement du cœur et, temporairement, cessez toute concentrationmentale.

De même, la purification du cœur n’est pas caractérisée par unemolle sentimentalité, mais par le courage et un sens de la justice. Lasentimentalité et la justice sont opposées. Je cite de l’Enseignement :

« La réceptivité aux énergies subtiles s’accompagne toujours d’unaffinement de l’organisme. D’ailleurs, souvenez-vous que la consciencey contribue en premier lieu, car les énergies subtiles sont perçues grâceà l’affinement de l’organisme. Comprenez bien ce principe, parce qued’ordinaire les concepts sont confondus. Cette incompréhension et cetteconfusion sont sources d’erreurs très dangereuses. Au cours de la purifica-tion de la conscience, il est indispensable de discerner ces processus, carles hommes sont toujours disposés à se tourner vers le psychisme inférieuret non vers les concepts supérieurs ardents. L’esprit qui tombe dans cetextrême peut se trouver tellement environné de fluides psychiques qu’ilne peut plus, même s’il le désire, attirer les autres énergies supérieures.À cette fin, indiquons que la conscience est l’agent salutaire. Sur lechemin vers le Monde de Feu, affirmons que la conscience ardenteaccordera la clé du discernement. » (Monde de Feu, volume 3, no 391).

En outre, il faut garder présent à l’esprit que l’approche et la visite desGrands Instructeurs sur le plan terrestre est toujours accompagnée d’unterrible choc pour l’organisme de celui qui est approché. La secoussedans l’être tout entier est tellement terrible que le cœur peut ne pas êtrecapable de la supporter. C’est pourquoi certains qui virent seulementla lumière d’une telle approche ont été presque terrassés par le choc.Rappelez-vous les visions des grands saints. Par exemple, celle de laSainte Mère apparue à saint Serge. Un tremblement le secoua et sescheveux devinrent gris, et un disciple présent à ce moment-là fut renverséet faillit en mourir. Et nous connaissons la sublimité presque inaccessibleet la grandeur d’esprit du très vénéré Serge. Mais le corps physique,même quand il est hautement purifié, ne peut contacter ni assimiler lesénergies les plus subtiles sans recevoir un choc. Aussi, lorsque des gensvous parlent de leurs visions des Grands Instructeurs, soyez circonspectà propos de ces récits. Rappelez-vous ceci : « Si les très Hautes Imageset les sphères supérieures étaient si faciles d’accès aux consciencesétroites, le monde aurait été détruit depuis longtemps. » Seules les sphèresinférieures, et les imposteurs qui les peuplent, sont d’accès facile. Celaexplique pourquoi il existe tant de déformations et tant de vanité, etpourquoi aussi les médiums se trompent si souvent.

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Un grand nombre de ceux qui insistent sur leurs visions ne sont nihonnêtes ni discriminatoires. Veuillez considérer ceci et purifiez votreconscience par l’aspiration de votre cœur ! Réfléchissez sérieusement surl’Enseignement, la raison et la comesure. Apprenez l’art du discernementconcernant les expériences de la vie. Car le discernement à l’égard despersonnes et de la réalité est une condition primordiale, l’exigence pre-mière sur la voie du vrai discipulat. Si on n’a pas acquis cette faculté, onne peut faire de réel progrès spirituel ou approcher le Maître. Peut-onavoir confiance en un disciple s’il n’est pas capable de distinguer entrele vrai et le faux, la lumière et l’obscurité, l’ami ou le traître ? Tous lessuccès seraient anéantis par une telle ignorance. Aiguisez donc votreattention et votre capacité d’observation. Développez un jugement correctdans la vie de tous les jours. Il se peut que vous rencontriez des gens quivous parleront de leurs prouesses, de leurs initiations et de la consciencecosmique qui les a illuminés, etc. Sachez qu’exception faite de raresindividus, ils sont tous dans l’erreur ou trompés par des imposteurs duMonde Subtil – ou même, et cela est pire encore, ils sont simplementmalhonnêtes. La vanité des gens est la page la plus tragique dans l’histoirede l’humanité. L’ampleur de cette tragédie sera révélée dans toutes sesproportions lorsqu’il sera possible pour les gens de consulter les archivesde l’histoire de notre planète. Mais ce temps est encore très éloigné et,auparavant, nous verrons encore beaucoup de destructions causées parcette plaie de l’humanité. La vanité amène une désagrégation profonde dela conscience. Protégez-vous de la vanité comme s’il s’agissait d’une infec-tion. Celui qui sait vraiment, le véritable Initié, ne fera pas l’annoncede son initiation sur la place du marché.

En ce qui concerne les idées fausses que vous avez lues et adoptées,nous lisons dans l’Enseignement ce qui suit :

« Mettons fin à la notion confuse d’âme de groupe. Le lien de l’esprits’exprime avec une force particulière chez les animaux, juste avantl’individualisation. Mais il est incorrect d’appeler une âme concordanteune âme de groupe. Traductions et commentaires sont responsables de cetteconfusion. Le concept des âmes sœurs de Platon n’est pas seulementproche de la vérité, mais l’exprime magnifiquement. Aussi, n’utilisons pasle terme erroné d’âme de groupe. Remplaçons-le par celui de concor-dance spirituelle. […] » (Monde de Feu, volume 1, no 376).

Cela me paraît tellement clair. Si les animaux possédaient une « âmede groupe », pourquoi alors toute cette diversité dans leurs caractères ?Dans un même troupeau soumis aux mêmes conditions, des vaches parexemple montrent des particularités de caractère et d’habitude différentes.

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Il est possible bien sûr que dans un moment de stress ou de danger ellesagissent toutes de même, mais alors des hommes à la conscience limitéeagissent pareillement sous l’effet de la panique et ne valent guère plusque les animaux domestiques. Est-ce que cela signifie que ces gens ontune « âme de groupe » ? L’esprit ou monade demeure toujours dans sapureté première, qu’elle se trouve dans un animal ou un humain. Ce quiconstitue une individualité, ou si vous préférez une âme, ce sont seulementles précipitations qui s’accumulent au contact d’autres énergies. Il découlede tout ceci qu’il ne peut y avoir « d’âme de groupe ». Chaque monade,qui rassemble ses propres accumulations ou provisions, suit un coursévolutif défini, car l’attirance magnétique qui se trouve à la base dechaque foyer de vie agit avec précision. Certains écrivains ont confondul’idée de la divisibilité de l’esprit avec celle de « l’âme de groupe ». Il ya beaucoup d’erreurs, mais elles sont inévitables lorsqu’on regarde lamalhonnêteté humaine. De même, la vulgarisation des grandes Véritésa encore augmenté leurs déformations. Ceux qui ne sont pas avertis oudont l’intelligence est incapable de saisir la profondeur d’une conceptionentièrement nouvelle, en essayant de la comprendre avec la consciencedu passé, la déforment et parfois même à un tel point qu’elle en devienttotalement méconnaissable.

Certains se voient eux-mêmes dans de précédentes métamorphosessur Terre – comme éléphant, chien, chat, tapir ou tigre – mais peu sedemandent comment cela pourrait avoir été possible. Les animaux queje viens de mentionner ne sont-ils pas des développements ultérieurs oudes dégénérescences des races préhistoriques ? Pourtant, même si certainessections de notre humanité actuelle se trouvaient encore au stade animaldans les premiers âges du développement de notre planète, ce typeanimal était totalement différent de sa contrepartie contemporaine. Lesrestes de l’homme de type animal, qui se trouveraient être le lien entrel’animal et l’homme, ne viendront jamais à la connaissance de nosscientifiques, puisque ce type existait dans des cycles planétaires précé-dant le nôtre et qu’il est impossible d’en retrouver les vestiges. De même,tous les animaux actuels ne deviendront pas des humains sur cette pla-nète. C’est pourquoi si vous et moi ne représentons pas l’évolutionhumaine de quelque dinosaure dans le présent cycle, ou même sur cetteplanète, il est probable qu’à une certaine époque nos monades ont animéquelque élégante du même genre sur quelque autre planète !

Lorsqu’il est prêt pour l’évolution physique humaine, l’esprit s’attaqueà une nouvelle tâche : le développement de l’intelligence. À cette fin,

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l’esprit s’unit à « Manas ». Ce « Manas » à son stade primitif est biensûr encore incapable de guider l’humain. Aussi, cet « homme-animal » estpoussé pendant longtemps par ses impulsions, ou instincts, ou par lesaspects inférieurs de « Manas ». Des millénaires et des âges incroya-blement longs doivent se passer avant que les facultés supérieures de« Manas » puissent se développer et produire un véritable être humain, lacouronne du Cosmos manifesté. Sans le sacrifice des Grands Esprits,nous en serions encore aujourd’hui au stade des hommes des cavernes.Notre humanité terrestre doit l’accélération de son évolution à ses Frèreset Sœurs Aînés, les Grands Instructeurs.

L’esprit doit tendre vers son évolution et les efforts des GrandsInstructeurs sont dirigés vers l’accélération de l’éveil de la consciencedans l’homme. Mais combien de fois l’esprit reste-t-il silencieux etcombien rares sont les cas de développement continu et sans interruption !Tant de gens sans âmes remplissent l’espace ! Il y a une telle régressiondans le développement de l’humanité ! L’esprit ne peut se manifester etguider efficacement que dans les cas d’une conscience hautement déve-loppée ou d’une exceptionnelle pureté de cœur.

Je dois reconnaître que les autres questions suivantes que vousm’avez posées ne sont pas formulées clairement. Je vais donc m’efforcerd’y répondre au mieux de ma compréhension. Vous demandez : « Surun certain plan la chaîne des planètes ne devient-elle pas un tout indivisi-ble, exactement comme une planète entière sur le plan physique, et est-ceque ceci ne se produit pas avec le système solaire tout entier sur un planplus élevé encore, etc. ? » Je veux vous rappeler que dans les anciensEnseignements, le Cosmos était considéré comme un organisme completet était comparé à un organisme humain. C’est pourquoi à ce point de vue,tous les systèmes solaires peuvent être considérés comme une unité ou ungroupe dans la totalité du Cosmos, tout comme les corpuscules de sangdans l’organisme humain. Qu’entendez-vous par la chaîne des planètes ?Ceci est peut-être aussi un malentendu. La chaîne des planètes mention-née dans les Lettres des Mahatmas et La Doctrine secrète représentedifférentes phases de la même planète, y compris toutes les sphères quinous sont visibles ou invisibles et qui l’entourent, sans pour autant êtredes planètes différentes.

Vous dites plus loin : « À supposer que dans l’état ou sur le plan duNirvana il y ait de la matière : le Pourousha de cet état se répand sansfin sur l’entière chaîne planétaire et la matière d’un état plus élevéencore se répand sans fin sur tout le système solaire. » Je reprendsvotre texte et garde exactement la même ponctuation – deux points

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après le mot « matière ». J’ai encore plus de peine à vous suivre ici,mais je réponds au mieux, et si ma réponse ne vous satisfait pas, essayezla prochaine fois de formuler vos pensées plus clairement. Car « à suppo-ser qu’on prenne deux interlocuteurs qui sont au même niveau de dévelop-pement mental, il est encore possible qu’ils ne puissent se comprendre.Seul un accord complet produira l’unification des consciences. Souventune définition inexacte peut donner une idée complètement fausse. Ilfaut s’exprimer avec précision sur plusieurs définitions du fait que biendes gens font usage de définitions dans leur signification contraire sanss’en rendre compte. »

Voici maintenant ma réponse. L’espace est rempli d’une matièrecosmique fondamentale ou substance cosmique – l’Esprit-Matière, oula substance Pourousha-Prakriti. Prenez la définition qui vous est la plusfamilière ; elles sont toutes synonymes. Cette matière ou substance estla base de notre Univers visible et invisible. Comme une fondation,comme une potentialité de toute existence, cette substance est partoutune, mais ses différenciations sont infinies. Ainsi, chaque corps, chaqueastre, chaque système solaire a sa propre atmosphère, avec toutes lesqualités et caractéristiques qui lui sont exclusives. La tension de cetteatmosphère, et son degré de développement et de pureté, ou perfection,seront différents de ceux des atmosphères qui entourent d’autres corpsou systèmes, mais le substrat cosmique de ces différenciations est lemême dans l’étendue de l’espace infini. De même, la monade est unedans son essence, qu’elle soit incorporée dans un minéral, une plante,un animal ou un homme. Il faut réfléchir profondément sur l’idée fonda-mentale de l’Unité dans le Cosmos.

Chaque étincelle de monade divine, dans son origine de Feu, estune avec toutes les autres monades, mais la combinaison des énergiesqui viennent en contact avec elle manifeste sa potentialité distincte, luidonnant la couleur correspondant à cette combinaison particulière. C’estainsi que se trouve créée la diversité. Il existe dans l’Enseignementune superbe explication :

« […] que l’esprit demeure inviolé. L’ardente semence de l’espritgarde sa constance originelle, car l’essence des éléments est immuable.Mais l’émanation de cette semence se modifie d’après le développementde la conscience. On peut ainsi comprendre que la semence de l’espritest un fragment du Feu élémentaire. Et l’énergie qui s’accumule autourd’elle est conscience. […] Vous pouvez ajouter un quelconque ingré-dient chimique à une flamme, mais la nature primordiale du feu resterainchangée. » (Agni Yoga, no 275).

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Rappelez-vous que la condition de Nirvana est la manifestation dela plus haute perfection correspondant à un cycle donné de l’évolutiondans chaque règne et chaque espèce. De même, la conscience, c’est-à-direl’instinct des plantes et des animaux pendant le Pralaya, aura un Nirvanacorrespondant. Il y a autant de degrés de Nirvana qu’il y a de cycles deperfection dans l’Infinité. Mais le Nirvana sera toujours l’expressionde l’accomplissement maximum de perfection qui correspond à un stadeparticulier d’évolution. Mais en ce qui concerne la Fondation Cosmiqueou Substance, nous pouvons seulement dire qu’elle demeure en potentieldans la condition de Paranirvana. La Substance Cosmique, l’Esprit-Matière, répandue partout dans l’Infinité, est la Divine Fondation ou lePotentiel de l’Être Universel. Dans ses manifestations infinies, ses diffé-renciations et ses changements de formes, elle tend vers la perfectioninfinie et la conscience de soi dans ces formes particulières. J’ignore sivotre curiosité est satisfaite, mais c’est ainsi que je conçois ce sujet.

Maintenant, parlons de votre groupe. Je me le représente, bien sûr,comme composé de gens pleins d’aspiration et vraiment jeunes dans le vraisens. Il est certain que la jeunesse de l’esprit est la condition primordiale –jeunesse dans le sens de mobilité et d’aspiration de la conscience.

Les discussions spirituelles simples sur des thèmes de l’Enseignementsont beaucoup plus utiles que des cours ou des rituels. Construisez ungroupe de cœurs ardents qui n’ont pas besoin d’enveloppes ou de superfi-cialités, mais bien du grain qui donne la vie. Souvent une conversation detrois minutes apporte plus qu’une conférence de deux heures. Toutefois,faites un choix parmi les néophytes et agissez au mieux, selon votrepropre initiative.

Je vous envoie mes meilleurs vœux. Affermissez votre pensée surle sentier de l’austère accomplissement pratique de la beauté du servicepour le Bien Commun, de la joie de la coopération avec les Forces deLumière, et alors la lumière et la beauté entreront dans votre vie. Sansla liaison avec le Monde Supérieur, il n’y a ni progrès ni joie véritable.

Au moment de vous envoyer cette lettre, j’en reçois une secondede votre part, et puisqu’il reste de la place sur cette page, je vais yécrire mes réponses.

La « Tara » est une déesse, l’équivalent féminin « d’Arhat », ouSœur de la Grande Fraternité Blanche. Je vous prie pourtant de ne pasvous préoccuper outre mesure des noms des différentes initiations, celane vous mènera nulle part. Dans les temps anciens, chaque écolephilosophico-religieuse ou fraternité sacrée avait ses propres grades

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ou degrés et leur donnait un nom particulier. Cependant, il est certainque les véritables degrés n’étaient pas désignés par les noms que nouslisons aujourd’hui dans les livres. Si cela vous intéresse, lisez les magnifi-ques définitions des degrés de l’avancement spirituel données dans le livreAgni Yoga. Effectivement, parmi les étudiants de l’occultisme, certainssont convaincus que l’Initiation Solaire se produit sur le soleil physique !Tous les degrés initiatiques sont en nous-mêmes. Quand un disciple estprêt, il reçoit un Rayon d’Illumination qui correspond au degré de purifi-cation qu’il a atteint, en même temps que s’accomplissent l’expansionde sa conscience et la transmutation de ses centres par le feu.

Pour vous faire plaisir, je vais vous donner les noms de quelquesdegrés d’initiations égyptiennes dans leur équivalent grec. Le premierdegré était appelé « Pastoforis », le deuxième « Neokoris », le troisième« Melaneforis », le quatrième « Christoforis », le cinquième « Balahat »,le sixième « Astrologos » et le septième « Propheta » ou « Safknaf-Pankah ». Je me demande néanmoins si la connaissance de ces termesrelatifs peut vous être de quelque utilité dans votre développement spiri-tuel. Il faut aussi que je mentionne que nous ne devons pas avancer surle sentier comme des torches fumeuses, mais comme une lumière quipurifie et perce l’obscurité.

Et maintenant, en ce qui concerne la photographie des auras : elledemande de grandes dépenses et beaucoup de patience. Il est essentielde maintenir les conditions pour des courants favorables, pour la pureté,la paix et l’harmonie de l’atmosphère tout entière. Toutes les personnesqui participent à ces expériences devraient être bien en harmonie lesunes avec les autres. Il faut se souvenir qu’aucune expérience scientifi-que ne réussit sans beaucoup de travail et de patience. Dans la recherchesur l’aura, il y a aussi un procédé mécanique utilisant une préparationchimique. Cette préparation est répandue sur le verre à travers lequella personne est observée. Toutefois, cette préparation est très nocivepour les yeux et, évidemment, cette méthode est bien imparfaite.

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LETTRE 4

1er février 1935

Vous dites que vous avez trouvé dans le livre Calice de l’Orientune répudiation complète, non seulement d’un Dieu personnel, maisaussi d’un Dieu impersonnel. Cela ne peut pas être, car nulle part dansl’Enseignement ou dans les lettres des Grands Instructeurs ne se trouveun rejet d’un Dieu impersonnel. Il se peut que le malentendu ait surgid’une terminologie erronée. Qu’est-ce que ce Dieu impersonnel ? N’est-il pas la Divinité Immanente, le Principe Infini ou la Cause Inconcevablede toute existence qui, selon les apôtres Jean et Paul, de même que lesouvrages des premiers grands Pères de la chrétienté, est « le Dieu Invisibleet Inconnu » ? Ne lisons-nous pas dans la Bible : « Personne n’a jamaisvu Dieu. » (Jean 1 : 18) Les mêmes paroles sont répétées dans la PremièreÉpître de Jean (4 : 12). Il y a de nombreuses références dans la Bible au« Dieu Inconnu » et à la nature ardente de ce Dieu. Au Deutéronome(4 : 24), Moïse dit : « Car Yahvé, ton Dieu, est un feu dévorant […] »

Je vous conseille fortement de lire les ouvrages du grand Origène quiexpose brillamment le véritable Enseignement du Christ. Incidemment,l’Église d’Occident a commencé d’étudier ses écrits parce que le clergémieux informé comprend maintenant que l’Église avec ses dogmesstériles est dans une impasse et ne peut maintenir son influence sur laconscience des grandes masses qui réclament avant tout des lois logiqueset flexibles. Origène dans son Traité des Principes dit :

« C’est pourquoi nous ne pouvons considérer Dieu comme étantune incarnation particulière, ou même incarné du tout. Dieu est uneNature Spirituelle non composée qui exclut tout complexe. Il est intel-ligence et, en même temps, source et origine de toute intelligence dansla Nature et la Création. Dieu, qui est l’origine de toutes choses, nedevrait pas être considéré comme complexe, sans quoi on pourrait croireque les éléments ayant composé toutes choses, considérées commecomplexes, existaient avant leur origine. »

Est-il possible d’affirmer plus clairement l’idée de Dieu en tantque Premier Principe ou Élément ontologique de l’Être que dans cesparoles exprimées par le grand philosophe grec et Père de l’Église ?

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De même, n’est-il pas dit que Dieu est Omniprésent, Omniscientet Omnipotent ou « qu’en Lui nous avons la vie, le mouvement etl’être » ? Tout ceci est écrit dans la Bible. Si donc nous rejetons la lettremorte des Écritures, si souvent déformées par de mauvaises traductions,et si nous nous défaisons des idées préconçues ancrées dans la penséelavée par des siècles de dogmatisme chrétien paralysant, nous verrons quetoutes les religions et tous les Enseignements avaient comme fondationla majestueuse éternellement inconcevable Cause de Toute Existence –que toutes les religions ont adoré cet « Élément Divin Un » sous diversnoms et aspects, en accord avec les particularités des différents peuples etdes différents pays.

Les Chrétiens ont choisi le terme « Dieu » pour exprimer leur concep-tion de ce qui est le plus élevé. Pourquoi donc chercher une nouvelleappellation pour cette Idée Majestueuse ? En vérité, à travers les sièclesles Chrétiens ont associé à ce terme tout ce qui existe de plus haut et deplus beau, selon leur entendement. C’est pourquoi dans les livres del’Enseignement, ce Principe ou Élément Incompréhensible et Infini estsouvent désigné par le mot « Dieu ». Il est dit également : « Dieu estEsprit, et ses adorateurs doivent l’adorer en esprit […] » Il est aussi dit :« Mon Père et ton Père. » En effet, cet Élément Divin, Incompréhensibleet Invisible, existe spirituellement en nous et autour de nous. C’estpourquoi le Dieu des Mahatmas est un Dieu Cosmique, plutôt le Cosmoslui-même, dans toute sa nature Visible et Invisible. En vérité, « en Luinous avons la vie, le mouvement et l’être ».

Il est également dit dans le livre Agni Yoga [section 2] : « Les gensne réalisent pas la signification des mots “Dieu” et “Boddhisattva”. »En effet, ils ne réalisent pas ! Mais comme l’a dit le grand Origène :« Notre esprit à lui seul ne peut comprendre Dieu, mais il peut avoirl’intuition qu’Il est le Père de tous les êtres à cause de la beauté de Sescréations et la splendeur de la Nature. »

On ne peut pas mieux exprimer cette pensée. Oui, dans les tempsanciens, la conception de la Divinité, la Source Incompréhensible detous les êtres, était pleine de majesté. Cette loi Cosmique est vraimentune loi juste. Elle donnait à chaque étincelle qui procédait d’elle sesqualités, laissant au libre arbitre le choix d’appliquer ces qualités pourla construction ou la destruction.

Gardons aussi présent à l’esprit que toutes les anciennes religions sansexception comprenaient une branche ésotérique et une autre exotérique.

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En fait, il s’est produit tant de complications dans notre religion chré-tienne du fait que le clergé a perdu – ou plutôt rejeté – la clé de la com-préhension de l’Enseignement du Christ. Cet Enseignement comprendune grande partie d’ésotérisme, selon les paroles mêmes du Christ.

Pour en revenir à la définition d’un « Dieu impersonnel », je doisajouter que si nous attachons à l’idée de Dieu ce qu’une vaste majoritéde gens sous-entendent que cette définition de Dieu comme étant unÊtre impersonnel, devient tout bonnement une absurdité monstrueuse,sans queue ni tête. Ce n’est donc qu’en acceptant Dieu comme Élémentqui dépasse toute intelligence, comme la loi Unique gouvernant touteExistence, que nous pouvons Le définir comme étant impersonnel. Enoutre, si on dit que Dieu est Infini, comment est-il possible qu’Il aitune forme ou une Image ? Comment, étant Infini, peut-Il se réduire àdes limitations ? Ainsi, seule l’idée de Dieu en tant que Principe Divin,Immuable, Omniprésent, Infini et Inconcevable résout tous les problèmeset donne des explications aux nombreuses perplexités.

Pensez simplement combien l’idée de Dieu diffère d’une conscienceà l’autre, selon le niveau de l’évolution humaine. Elle grandit et s’élargitd’après la croissance de la conscience, mais les gens omettent généra-lement de considérer l’évolution de ce concept. Car la grande majorité,apathique, se laisse entraîner dans le sillon et suit aveuglément les dogmesétablis. Souvenons-nous du magnifique passage de La Bhagavad-Gîtâ :« Je suis le fil sur lequel les idées sont enfilées et chacune d’entre ellesest une perle. » En vérité, il est possible de dire qu’il y a autant deconceptions de Dieu qu’il y a de consciences.

Si nous acceptons la possibilité de l’existence « en tant que Personne »d’un Dieu Omnipotent, Omniprésent, Omniscient, Tout Amour et Miséricor-dieux, ne serait-il pas logique de se demander pourquoi un SouverainTout Puissant de l’Univers permet tant de cruautés et d’injustices ?Comment se fait-il que la nature se maintienne par des espèces quis’entredévorent ? Personne ne saurait nier qu’au stade actuel le monde estterrifiant, qu’il est l’enfer même ! Nous devons admettre que si un hommese contentant des plaisirs matériels ne trouve pas le bonheur, celui quiose protester et exiger la justice et rechercher plus que les plaisirs ma-tériels est malheureusement encore beaucoup plus misérable.

Est-ce qu’un Dieu qui voit tout, n’observe pas comment des milliardsde créatures – humaines et autres – sont perpétuellement détruites ?Pouvons-nous seulement pousser un soupir ou faire un seul pas sansdétruire des milliers de vies infinitésimales ? Chaque instant de notre vie,chaque respiration produit la mort de millions de ces vies. Pourquoi

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doivent-elles mourir ? Pourquoi leur mort est-elle nécessaire ? Sansdoute, il s’en trouvera pour prouver que Dieu a tout créé pour nous enfaire bénéficier et que le mal mène au bien ! Mais ces raisonnementsinfantiles ne sauraient en aucune façon satisfaire une personne pensante,car nous savons combien le mal est contagieux et, si ce n’était des âmessublimes des grands esprits, les vagues du mal submergeraient le mondeentier. Serait-il possible qu’à l’exception de ces quelques consciencessupérieures qui ont gagné la victoire dans ce combat cruel et incessant,Dieu souscrive aux souffrances perpétuelles de ces milliards d’autresâmes pendant d’interminables siècles ?

Pourquoi y a-t-il une telle injustice dans les conditions de la naissancequi laisse sa trace la vie durant ? Où est alors la toute miséricorde, latoute science, la toute puissance ? Ne peut-on imaginer que le Dieu quipossède tous ces attributs puisse créer une nature supérieure et plusparfaite ? Que Lui servent ces destructions sans fin et la survie du plusfort ? Non, il est tout à fait impossible de réconcilier les conditions quiprévalent avec la providence d’un Dieu miséricordieux, omniscient ettout puissant, tel que nous le présente l’Église. C’est pourquoi tous lesconcepts concernant la nature de Dieu devraient être analysés à fond.Il est temps de s’orienter vers l’Enseignement de l’Orient et les GrandesIntelligences qui nous ont donné ces Enseignements. Il est temps d’accep-ter ces Intelligences comme nos Instructeurs. Oui, l’Orient a abandonnél’idée monothéiste de Dieu, Maître de l’Univers, et a atteint une concep-tion plus élevée du Divin. Dans l’Absolu qui dépasse toute intelligencese trouve l’Unité de tout l’Univers, car cet Absolu comporte le fini etl’infini, ce qui est manifesté et ce qui est latent, et l’entendement humainest incapable de dépasser cette conception d’universalité.

Cela explique pourquoi les Grands Instructeurs de l’humanité n’ontjamais encouragé les raisonnements sur la Cause Inconnue. Elle a étéacceptée comme le Mystère Suprême qui demeure incompréhensible àjamais. Si nous nous mettons à limiter l’Absolu par nos perceptions, ilcessera d’être l’Absolu et deviendra limité. Par conséquent, l’Absolu nepeut pas être conçu, car il contient en lui-même le concept d’Infinité. Etqui pourrait réfléchir sur cette majestueuse et redoutable idée d’Infinité ?Voilà pourquoi nous ne pouvons comprendre que certains aspects, certainesmanifestations de cet Absolu. Mais puisque nous faisons partie de cetAbsolu et que chaque particule du Tout possède à l’état potentiel toutesles qualités de ce Tout, nous pouvons graduellement développer ce po-tentiel en nous-mêmes tout au long des innombrables incarnations etdes millénaires qui s’étendent jusqu’à l’Infini.

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On dit dans les Vedas : « Il est la substance de ton âme. Il est la Vérité.Il est Moi et Tu es Cela. » En étudiant tous les concepts de Dieu, nepourrions-nous pas dire que le Dieu Manifesté ne peut être que l’huma-nité elle-même ? Mais à son stade actuel, l’humanité ressemble plus àl’ombre de Dieu – à l’image de Satan.

Vous allez probablement souligner aussi que dans Calice del’Orient, les Mahatmas affirment qu’ils ne croient qu’en la matière.Mais dans tous les Enseignements ésotériques de l’Orient, Matière etEsprit sont considérés comme un tout inséparable. C’est pourquoi lesDieux exotériques ont chacun leur Épouse qui personnifie la Matière etson Pouvoir. Donc, Parabhrama est imperceptible et ne peut se manifes-ter sans le voile subtil de Moulaprakriti – ou Matière – qui Le recouvre.Bien sûr, la Matière dont il est question ici est sublimée à tel point quenos sens grossiers seraient incapables de la percevoir. Vous connaissezcette définition de la matière qui dit qu’elle est une cristallisation del’esprit. En vérité, l’esprit est énergie, mais nous savons que cette énergiene peut se manifester sans la matière. La lumière que nous voyons est unesorte de matière très subtile en mouvement. Sur tous les plans, dans toutesles actions et toutes les pensées, nous ne pouvons être séparés de la ma-tière. Nous nous servons des aspects grossiers ou élevés de cette mêmematière.

L’Élément Subjectif – Dieu – est présenté dans l’Agni Pourana dela façon suivante : « Il existe potentiellement dans les profondeurs dela Nature Cosmique, tout comme le feu est caché dans un morceau debois sec ou que l’huile existe au centre de l’arbre kunjut. Cet élémentsubjectif repose dans la Nature, caché comme un témoin psychique ouélément spirituel, entièrement neutre et passif. La fusion de cet élémentsubjectif avec la Nature Cosmique est accomplie par cette force connuesous le nom de Fohat – électricité cosmique. Cette énergie porte en elletous les embryons et toutes les qualités fondamentales de tous les êtreset de la Matière. Tout doit par conséquent peu à peu se développer decette union de la Nature cosmique avec son époux Puman – Esprit,Élément Subjectif, Dieu. »

La science moderne se rapproche rapidement de la Grande Véritéexprimée dans les Enseignements des religions de l’Orient. Bientôt,très bientôt, elles se retrouveront et se serreront la main. Espérons quenotre Église sera aussi éclairée par la conscience nouvelle et ne resterapas seulement spectatrice de cette union. La science comprend maintenantdéjà que la matière n’existe pas comme telle, mais qu’elle est énergie –et vice versa. De cette façon, la science se rapproche de la compréhension

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spirituelle de l’Élément Unique. De même, des esprits progressistescommencent à étudier la puissance de la pensée et font des essais pourla photographier et la mesurer physiquement. Ainsi, le spirituel s’unitau matériel. Et comment en serait-il autrement, puisque la Matière n’estautre que la qualité de l’Esprit !

Plus loin, vous écrivez à propos de la Raison Cosmique. En effet, àl’ensemble du summum bonum de la Raison, dans son état convolutéou involuté dans l’Univers non manifesté, nous pouvons donner le nom deDieu. Pourtant il faut établir une différence entre la Fondation Cosmique,ou l’Intelligence Potentielle infinie dans son absolu, et l’IntelligenceCosmique Manifestée. Ainsi, la Raison Supérieure et le Grand Cœur,mentionnés dans Calice de l’Orient et dans les livres de l’Enseignement,sont précisément l’Intelligence Collective et le Cœur de la Grande Hié-rarchie de Lumière. Plus précisément, l’Intelligence et le Cœur de cestrès Grands Esprits qui ont complété leur évolution humaine dans ceManvantara – soit ici, soit dans d’autres mondes ou systèmes – dirigentces forces inférieures qui leur sont soumises de même que les nombreu-ses destinées de diverses humanités dans divers mondes. Sans intervenirdans le karma de l’humanité, ils montrent la direction de l’évolution etposent les fondations de la conscience. Sans cette Direction, l’évolutionhumaine accuserait un retard de millions d’années et parfois mêmes’écroulerait complètement.

J’ai dû écrire à d’autres de mes correspondants qui tout comme voussont indignés à la lecture de certains passages du livre Calice de l’Orient.Voici quelques extraits de l’une de mes lettres avec des passages d’unlivre de l’Enseignement qui n’est pas encore publié :

« Souvenons-nous que la conscience des masses demande toujoursune Individualité comme objet de culte et crée la Grande Image à saressemblance, tandis qu’une grande conscience aspire toujours au Principedans toute manifestation. […] »

« L’humanité n’attache d’importance qu’aux concepts qui s’entassentdans une conscience médiocre, car elle dispose chaque forme selon saconscience. Pourquoi les Concepts Supérieurs n’ont-ils donc pas étéenseignés ? Pourquoi tant de distorsions ? Pourquoi tant de réductions ?Parce qu’en vérité, l’essentiel des recherches et des efforts humainss’est tourné vers le bas. La difficulté du Monde Nouveau est d’éveillerla conscience et de restaurer au Monde l’Image prédestinée de la Beauté.La créativité de l’esprit doit s’intensifier en s’élevant. Ne pas rabaisser lePlus Haut, mais lui permettre de s’élever. Plus précisément, l’exigencepremière sera de créer l’Image Divine en concordance avec la Divinité.

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Lorsque la conscience humaine cessera de dépeindre le Divin de façonanthropomorphique, de feu seront les accomplissements de l’esprit. »(Monde de Feu, volume 3, no 266).

« Certes, la conscience la plus élevée se tend vers le Principe duFeu, alors que la conscience inférieure crée l’Image Supérieure à sapropre ressemblance. La capacité de la conscience limitée déterminel’Image créée, d’où tant de déformations évidentes ! Comment emplirune conscience étroite d’un Concept Universel, alors que l’universelrend l’esprit fou furieux. Je dis : affligeante est l’ampleur de la penséehumaine ! L’horizon spatial n’est accessible qu’à celui qui connaîtl’Universalité du Principe, car l’esprit royal fusionne avec le PrincipeSupérieur, précisément comme le microcosme fusionne avec le Macro-cosme. Un esprit étroit ne peut donc fusionner avec le Principe duFeu. La puissance du Feu révèle toute la Fournaise qui se manifeste àcelui qui perçoit le pouls du Monde de Feu. Ce Principe donneur de vieconstruit la vie selon Fohat. Souvenons-nous que seule une conscienceétroite refuse d’intégrer des éléments, alors que l’esprit ardent incluttout. Sur le chemin vers le Monde de Feu, souvenons-nous du grandPrincipe. » (Monde de Feu, volume 3, no 269).

De cette façon, les gens servent un Dieu à leur propre image etl’adorent à travers leurs vices. Les Mahatmas servent l’Élément DivinInaltérable et L’adorent par la pureté de leurs vies et leur sacrifice pourle Bien du monde entier. Ainsi, dans notre ignorance n’accusons pasd’athéisme ceux qui sont incommensurablement supérieurs et dont l’Essence,sublimée par le feu pur, est véritablement une manifestation de la Divinité.

Toutes les intelligences avancées s’en sont toujours tenues à unhaut concept impersonnel, mais il n’y a aucun mal si à un certain stadela conscience en développement a besoin d’un Être personnifié pour sereprésenter Dieu. Ce qui importe surtout, c’est que cette Personnificationne soit pas une copie de nous-mêmes, mais qu’elle possède une vraieressemblance avec le plus Haut Hiérarque sur l’échelle de la Lumière.Et vous avez raison d’accepter le « plus Grand Hiérarque sur l’Échellede Jacob » comme votre Dieu. C’est vrai, celui qui est en haut de laChaîne Hiérarchique de notre monde est, dans sa puissance, effectivementla manifestation de Dieu pour nous.

Souvenons-nous des magnifiques lignes de La Bhagavad-Gîtâ :« Par quelque voie que tu viennes à Moi, par cette voie Je te bénirai. »Une fois encore, nous voyons que la forme extérieure a peu d’importance.Seule la plus haute aspiration vers l’Idéal est essentielle. Plusieurs répètentla formule qui est devenue un axiome : « Ce qui est en Haut est comme

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ce qui est en Bas. » Mais combien peu nombreux sont ceux qui encomprennent la signification profonde !

De même, les paroles de l’Enseignement que vous citez – « Il n’ya pas de chemin sans Dieu » – sont parfaitement correctes. Car Dieuest la Cause Originelle et la Fondation spirituelle de la vie dans sonensemble, et si nous nions cette force suprême qui est en nous, nouscommettons un blasphème envers le Saint-Esprit. En perdant la voie etl’union avec le Suprême, l’Élément Directeur, nous tombons dansl’abîme du chaos et devenons un déchet cosmique, jusqu’au jour d’unenouvelle reconstruction universelle.

Pour en revenir à vos questions, il n’y a pas de faute dans la traduction,mais elle est incomplète. D’abord, les lettres étaient destinées à diversespersonnes se trouvant à des niveaux de conscience différents. Deuxième-ment, dans la plupart des cas, elles répondaient à certaines questions etn’étaient donc pas des traités indépendants.

Le livre dont vous parlez n’a pas pour but d’être un test particulier.Mais il serait tout à fait juste de dire que tout livre, quel qu’il soit, peutmettre à l’épreuve le niveau de conscience du lecteur. C’est pourquoi ilest tellement utile de relire des ouvrages après trois ans pour découvrirjusqu’à quel point notre conscience et notre compréhension ont changé.

L’analogie que vous avez acceptée pour résoudre la question concer-nant Dieu n’est pas mauvaise. Mais j’ajouterais que le complexe quidirige tout l’organisme est la Hiérarchie des Forces de Lumière. Il estmanifesté et concret, alors que l’Élément Inexprimable dans ce complexesera le Principe Suprême du Feu qui donne vie et fondation à toutes lesmanifestations et qui unifie le complexe dans sa totalité, incluant leCosmos visible et invisible.

Donc, ne soyez pas malheureux de perdre ce Dieu anthropomorphe.À la place d’une Image Inaccessible et Incompréhensible, puisque « per-sonne, à quelque moment que ce soit n’a jamais vu Dieu », se lèveradevant vous la Majestueuse Chaîne de la Hiérarchie des Forces deLumière qui protège et guide l’humanité entière vers le Bien. Une autrechose encore que je souhaite vous rappeler est que notre Église elle-même, ayant fait de Jésus un Dieu, a reconnu l’Archange Michel commeChef des Armées célestes et le plus grand après ce Dieu. En outre, dansles Écritures juives très anciennes, Saint Michel Archange est appelé« la Divine Réflexion de Dieu » et même Dieu, alors que Satan est sonennemi ou son ombre. De là vient la représentation de Saint Michel

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Archange anéantissant le dragon. Comment se fait-il qu’ayant pris notrereligion des Juifs et accepté la Bible, les Prophètes et les Tables de la loide Moïse, nous ayons oublié des passages et des détails de ces livres trèsanciens dignes d’être retenus ? Le Christ Lui-même n’a-t-il pas dit :« N’allez pas croire que Je sois venu abroger la loi ou les Prophètes :Je ne suis pas venu abroger, mais parfaire. Car, Je vous le dis en vérité,avant que passent le ciel et la terre, pas un seul iota ni un seul petit traitne passera de la loi, que tout n’ait eu lieu. »

Le Christ parlait en véritable Initié qui connaissait la loi Uniquereçue à l’aube de l’humanité physique par les Esprits Sublimes venus desMondes Supérieurs. Choisissez donc le Hiérarque Porteur de Lumièrequi vous est le plus proche en esprit et remettez-lui la Direction en touteconfiance, car en vérité, chaque Grand Hiérarque de la Lumière est uneréflexion de Dieu sur Terre. Dans la joie du Service pour le Grand BienCommun et l’évolution de l’humanité, remettons toutes nos pensées etles efforts de notre cœur au Hiérarque que nous avons choisi.

Cela vous confortera peut-être de connaître ce qu’on dit en Orient :« Il n’y a que deux sortes de personnes qui n’adorent pas un Dieu per-sonnalisé : l’homme, qui n’a aucune religion, et l’âme qui a atteint lalibération et s’est élevée au-delà des faiblesses humaines, celle qui atranscendé les limites de sa nature. Seules ces dernières âmes peuventvraiment adorer Dieu tel qu’Il est. » Comme toujours, les extrêmes serencontrent. Cela explique le grand respect que témoignent les Hindousà leur Guide spirituel. Ils considèrent ce Guide terrestre comme unemanifestation de l’Élément Suprême, précisément un véritable couron-nement de la création – un Homme – qui a atteint une plus grandeperfection par la révélation de la Divine Connaissance qui est poten-tiellement en lui. Suivons ce noble exemple de respect et de dévotion,et après avoir trouvé notre Guide, rendons-lui la vénération ardente etla dévotion du cœur.

Je terminerai avec ces paroles de l’Enseignement : « La grandeurdu Cosmos est si peu perçue ! Au mieux, les hommes parlent de lachaleur du soleil. Mais le système solaire dans le Cosmos n’est-il pascomme un atome dans le soleil ? » (Monde de Feu, volume 3, no 431).

Alors que la science découvre journellement des milliards de mondeset de systèmes qui dépassent l’ampleur de notre système solaire et de lavoie lactée, comment serait-il possible de limiter cette Immense Grandeur ?Réfléchissez au principe d’Infinité et d’Immensité.

Vous avez sûrement raison : la subtilité des conceptions métaphysiquesde l’Orient pose des problèmes d’assimilation aux intelligences occidentales.

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Donc, l’Orient sait, et croit en un Principe Divin, ineffable et éternel-lement à découvrir – donc inconcevable – cet Élément Unique qui semanifeste éternellement dans l’Univers visible et invisible. On connaîtaussi cet Élément comme l’Absolu, puisqu’en Lui sont contenues ToutesChoses. Dans sa forme manifestée, Il est l’Esprit-Matière, car la Matièreen réalité n’en est qu’une différenciation ou Qualité. Le Pur Esprit nepeut être manifesté ou perçu que sous le couvert de la Matière. C’estpourquoi il est dit que sans la Matière, le pur Esprit n’est Rien.

Le mystère de la différenciation et de la fusion dans l’unité est leplus grand Mystère et la plus grande Beauté de l’Être.

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LETTRE 5

28 février 1935

Vous écrivez : « Il y a entre cinquante et soixante personnes quiparticipent aux réunions de groupe avec un intérêt satisfaisant. » Ceciest excellent. Si en fin de compte, il en reste six ou sept qui font preuved’une conscience solide, vouées à l’Enseignement et capables d’écriredes articles et de donner des conférences sur les fondations de l’ÉthiqueVivante, j’estimerais que c’est un grand succès.

Vous avez remarqué que certains membres montrent des signes defatigue parce que la plupart sont des gens qui travaillent. Je pense quela raison principale est que la plupart d’entre eux ont déjà dépassé lapremière période d’approche enthousiaste de l’Enseignement et que,selon la loi occulte, ils commencent maintenant à révéler leur vraienature. Rappelez-vous toujours qu’au premier stade d’approche de l’Ensei-gnement, chacun brûle d’un grand zèle et s’attend à un développementimmédiat de ses pouvoirs spirituels latents. Ils sont nombreux à ne pasréaliser, ou à oublier, que l’éveil de l’homme intérieur et les degrés detransfiguration qui s’ensuivent ne se produisent que par l’extrême tensionde toutes les forces. Ces personnes, dans la plupart des cas, n’ont pas enelles la force spirituelle requise pour résister à la baisse de l’esprit quisuccède inévitablement à chaque transport d’enthousiasme. La loi del’alternance des rythmes est partout pareille.

Par expérience, je sais qu’au premier signe de dépression spiri-tuelle, bien des gens perdent leur enthousiasme et abandonnent souventcomplètement l’Enseignement. Ce sont des âmes sans grandes accumu-lations spirituelles. En vérité, ils sont ignis fatuus. Voilà pourquoi il estsi important de posséder une profonde compréhension de la significationde l’approche de l’Enseignement ainsi que de la persévérance dans leperfectionnement de soi pour réaliser la transfiguration de l’hommeintérieur, le vrai porteur de l’immortalité. Cette transfiguration révèleune réserve inépuisable de puissance spirituelle et mène à la maîtrisecomplète de la volonté spirituelle propre à chacun – la couronne del’accomplissement. En atteignant cette maîtrise de la volonté spirituelle,on devient un collaborateur réel des Forces du Bien. Un énorme travailest requis pour cette transfiguration, mais il arrive nécessairement untemps où l’on construit un chemin et progresse.

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Ces personnes exceptionnelles, qui ont développé en elles l’équilibrespirituel ou l’autodiscipline, et qui suivent avec détermination un seulchemin, peuvent assurément être appelées les piliers du monde. Quandon aura réalisé que cet élargissement de la conscience est essentiel, onpourra surmonter la fatigue. On ne manquera aucune occasion pourremplir son trésor de l’esprit avec les joyaux de la connaissance et del’expérience. En vérité, beaucoup sont appelés, mais il y a peu d’élus.

Je peux parfaitement comprendre vos difficultés à diriger des adultesde niveaux de conscience et d’éducation variables. Je vous suggère dechoisir en toute liberté les thèmes de vos conférences. N’insistez pas surla régularité de fréquentation. Chacun doit comprendre l’élémentairenécessité d’une discipline personnelle. Le progrès spirituel peut-il êtrepossible sans discipline ? Et comme vous avez raison de considérerqu’une approche prudente est essentielle, et qu’on ne doit pas s’im-miscer dans le karma d’autrui. Oui vraiment, il est interdit de forcer.On peut indiquer la voie, faire des mises en garde, mais c’est tout.

Il ne fait pas de doute que bien des gens au développement spirituelavancé, et particulièrement les disciples des Grands Instructeurs, tra-vaillent pendant la nuit sur le plan astral, et même sur le plan mental, àaider leurs proches et leurs amis, ou à remplir les missions des Maîtres.Il faut se rappeler que les natures médiumniques ont un meilleur sou-venir de leurs aventures nocturnes à cause de la structure particulièrede leur organisme. La raison pour laquelle même des gens de hautniveau spirituel se souviennent comparativement rarement de leursactivités sur d’autres plans est la grande différence entre les vibrationsdes deux plans. Le cerveau physique ne peut pas saisir facilement cesvibrations très fines, et si on les amplifiait artificiellement, l’organismeserait inévitablement détruit. Ceux qui ont atteint un certain niveaud’Agni Yoga peuvent plus facilement garder en mémoire leurs activitésnocturnes. Mais pour cela, il faut qu’existent certaines conditions cosmi-ques et physiques : pureté et harmonie de l’atmosphère ambiante et unehaute altitude sont essentielles. Seul un Adepte complet préserve toutesa conscience dans ses trois corps et n’est pas limité dans ses actions.Mais il a lui aussi besoin d’un environnement spécial à cet effet.

Certains livres occultes racontent en détail des visions et des aven-tures dans les Mondes Subtils, et souvent ceux qui ont lu ces récits,voyant ces impressions du cerveau les confondent avec la réalité. Notretâche principale est de mettre les gens en garde contre les dangers d’unpsychisme développé artificiellement – ce qui peut se produire, si onlit ces ouvrages de pseudo occultisme – et contre les dégâts causés par

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le spiritisme. Il serait bien plus utile d’étudier le symbolisme des rêves.Oui, chaque conscience a ses propres symboles qui souvent signifientle contraire à une autre conscience. Les rêves sont si peu étudiés, alorsqu’une sérieuse recherche dans ce domaine pourrait mener à des décou-vertes de valeur. Mais comme en toutes choses, l’honnêteté – cettequalité tellement rare – est nécessaire. Et hélas ! sur le plan spirituel –ou plutôt psychique – elle est plus rare encore.

D’autre part, peu de gens réalisent que le développement du cœursignifie en premier lieu l’expansion de la conscience. En vérité, le cœur estle trône de la conscience, mais pas de la sentimentalité, ce succédanéde la bienveillance. Il est significatif que les Orientaux, en parlant desconcepts les plus grands et les plus sacrés, portent toujours leur mainsur leur cœur qu’ils considèrent comme le siège de la conscience.

Oui en effet, il est vrai que l’horoscope de la personnalité coïnciderarement avec celui de l’individu réel. Souvent l’esprit a dans l’horoscopede sa personnalité tous les signes de feu, alors que sa substance fonda-mentale appartient à l’élément opposé et vice versa. La substance dufeu est déterminée précisément par la graine fondamentale de l’esprit.

Quant à la passion d’enseigner, elle est caractéristique pour lesdébutants. Je me souviens qu’au début, je brûlais de partager la joie quiremplissait mon cœur ! Plus tard, l’expérience m’a appris la prudenceavec laquelle on devrait répandre les graines de l’Enseignement.

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LETTRE 6

5 mars 1935

C’est merveilleux que vous acceptiez avec tant de bonne humeur tousces fardeaux terrestres qu’on ne peut pratiquement pas éviter. En ce quiconcerne votre inflammation ardente, il m’est difficile de poser un diagnos-tic sur la cause réelle, du fait que je ne connais pas la condition de votreorganisme. Dans certaines manifestations occultes, les nerfs sont en opposi-tion avec le sang. Voici le conseil qui vous est donné : « Durant cesdiscordances entre les nerfs et la circulation sanguine, il faudrait garderun calme tout particulier et ne pas surcharger l’estomac, car ces conges-tions peuvent être si fortes et douloureuses qu’elles peuvent même pro-voquer des évanouissements. » En effet, lorsque les centres supérieurscommencent à fonctionner, un renversement dans la polarité se produitsouvent et se révèle fréquemment par de telles inflammations ardentes.Mais il ne faudrait pas orienter ces vagues vers les centres inférieurs.Efforcez-vous de préserver votre sérénité et surtout évitez toute irrita-bilité quelle qu’elle soit. La valériane est excellente, et dans certainscas on devrait en prendre deux et même trois fois par jour, mais biensûr pas trop concentrée.

Dans la pharmacopée orientale antique, on considérait le musccomme un remède pour rétablir l’équilibre, mais évidemment cela dépendbeaucoup de la dose. Divers organismes réagissent différemment.Beaucoup de gens ne peuvent simplement pas en prendre, car une doseinfinitésimale augmente l’inflammation et le pouls. Aussi, dans votrecas, je conseillerais plutôt de prendre cinq ou six gouttes de teinture destrophantus en une fois, trois jours de suite, et de répéter ceci toutes lesdeux semaines.

Le triangle équilatéral avec la pointe en haut est l’un des signes dela Fraternité Blanche, et très probablement vous est-il apparu commeune assurance que votre prière a été entendue. Toute prière sincère estacceptée, mais la réponse ne vient pas nécessairement tout de suite.Elle est parfois retardée pour des raisons cosmiques.

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Vous aimeriez savoir comment libérer une certaine jeune fille de lamédiumnité. Cela est extrêmement difficile, puisque la médiumnitéprovient d’une structure particulière de l’organisme qui permet au doubleéthérique – le corps astral inférieur – de se déplacer très facilementsans le moindre contrôle de la volonté. La plupart des phénomènesobservés dans les séances spirites se produisent à travers ce doubleéthérique qui est en quelque sorte un moyen de communication entrel’âme et le corps physique. On peut comparer ce phénomène avec lesondes de l’éther qui sont mises en mouvement entre des stations télé-graphiques sans fil. Bien sûr, l’énergie psychique supérieure ne parti-cipe pas à toutes ces manifestations des médiums. Il est absolumentimpossible de changer la structure d’un organisme. On peut développersa volonté spirituelle et conquérir ainsi graduellement les projectionsinvolontaires de son double. Les hôtes les plus indésirables du MondeSubtil essaient de tirer un avantage de pareilles émanations éthériquespour les détourner à leurs propres fins. Le contrôle de ces projectionsinvolontaires exige premièrement l’orientation de la pensée vers le Très-Haut, en s’efforçant de s’entourer d’une atmosphère de pureté et ce,afin d’empêcher l’intrusion des entités de l’ombre. C’est ainsi qu’unmédium doit développer une forte résistance intérieure contre toutesles influences mauvaises, et c’est précisément ce qui est le plus difficilepour lui ou pour elle. Ainsi qu’on peut lire dans l’Enseignement [LivreAgni Yoga, section 228] : « Un médium n’est rien d’autre qu’uneauberge pour menteurs désincarnés. » Donc, tout ce que vous pouvezfaire est de conseiller à cette jeune fille de purifier sa conscience et detendre fermement et consciemment vers le Très-Haut – il n’y a pasd’autre voie. Pourtant, cela dépend beaucoup de son entourage. Si lafamille est assez intelligente, peut-être se laissera-t-elle influencer, etsi on peut lui faire réaliser la condition dans laquelle se trouve cettejeune fille, cela pourrait aider considérablement.

Et maintenant, parlons du jeune homme qui a commencé de ressen-tir le mouvement des centres après avoir effectué certains exercices defaçon mécanique. Il ne fait aucun doute qu’il a pu les ressentir, puisquedes exercices mécaniques stimulent surtout les plexus nerveux exposés.Bien sûr, une telle irritation peut provoquer des résultats tout à faitinattendus. Premièrement, une perte d’équilibre nerveux qui peut mêmealler jusqu’à la folie. En outre, s’il existe une prédisposition à unemaladie, cette prédisposition s’en trouve augmentée. Ainsi, des pou-mons faibles sont sujets à la tuberculose, une sexualité prononcée peuttourner à la perversion sexuelle, etc. Je vous ai cité il y a quelque tempsdes passages de H.P. Blavatsky sur les conséquences de pareils exercices.

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Au cours du développement spirituel, l’ouverture des centres s’effec-tue tout naturellement. L’ouverture et l’activité de ces centres devraientd’abord se manifester dans leurs aspects psychiques ou spirituels. Par uneffort constant vers le Très-Haut et l’élargissement de la conscience, il esttout à fait possible d’accélérer l’ouverture des centres. Cela se produit,soit avec l’aide et la directive d’un Grand Instructeur de Lumière, ouparfois par un contact avec l’aura ardente purifiée d’un disciple avancé.Tout doit venir du haut vers le bas, du spirituel vers le physique, maisnon le contraire. En effet, seul ce qui est haut peut élever ce qui estinférieur. En cela, le principe Hiérarchique est puissamment confirmé.

Il faut aussi que je vous prévienne qu’une sensation entre les sourcilsne signifie pas nécessairement l’ouverture partielle du troisième œil.Cela peut être simplement le résultat d’une tension musculaire. On croitque l’organe correspondant au troisième œil est la glande pinéale. Avec laglande pituitaire, on lui attribue maintenant une très grande importancedans le fonctionnement correct de l’organisme. Dans l’Inde antique,on les reconnaissait également comme les canaux des manifestationsspirituelles-manasiques.

Dans la vraie clairvoyance, on ne peut pas dire qu’on perçoit avecun organe particulier, du fait que les visions peuvent se produire au-dessus de la tête, ou derrière la tête, ou derrière le dos, sur le côté,devant, ou dans le cercle du troisième œil, ou dans le plexus solaire, etc.Et elles sont toutes également clairement perçues. Rappelons-nous l’imagede la déesse Doukkar – le cercle de son aura est fait d’innombrables yeux.Souvenons-nous que les centres nerveux ont leur contrepartie subtile.Aussi, chaque anomalie ou déséquilibre dans le développement de cesconducteurs physiques se répercute inévitablement dans tous les corps.Soyons donc prudents pour ne pas créer de déséquilibre.

Je suis sincèrement enchantée de votre article sur le « Pacte de laPaix ». L’idée du « Pacte de la Paix » se répand. L’opinion publique réagittrès favorablement à cette noble conception. J’espère que vous avez reçule livret sur les « Procès-verbaux de la Convention de Washington ».Évidemment, la moitié des félicitations reçues n’ont pas été reproduitesdans ce livret, mais il se peut que nous ayons l’occasion de sortir unsecond volume. L’historique complet du « Pacte de la Paix » donneraun livre très instructif dans lequel seront montrés les deux aspects :l’aspect de la Lumière et l’aspect de l’obscurité seront clairement révélés,et les nations verront la valeur et la nécessité de la ratification du « Pactede la Paix » et de l’acceptation de la « Bannière de la Paix ». Oui vraiment,

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la « Bannière de la Paix » est une grande nécessité pour l’avenir. Elleest essentielle comme pierre de touche pour le développement de laconscience de l’humanité.

Maintenant, pour répondre à vos questions. En ce qui concerne leparagraphe du livre Cœur à propos « d’une nouvelle forme de corpssubtil », cela a trait aux nouveaux essais visant à densifier le corpssubtil afin qu’il atteigne presque l’état physique. Dans l’avenir, celaprocurera à certains grands esprits la possibilité d’apparaître parmi leshabitants de la Terre à une altitude relativement basse et pour des pério-des prolongées. En outre, ces corps seront parfaitement visibles et pour-ront même être contactés physiquement sans l’aide d’un médiateur.

En langage Tibétain, « Rigden » est une partie du titre du Seigneurde Shambhala.

Le « Kalachakra » – la Roue du Temps ou la Roue de la Loi – estl’Enseignement attribué aux divers Seigneurs de Shambhala. Des tracesde cet Enseignement peuvent être retrouvées dans pratiquement tousles systèmes philosophiques et enseignements de l’Inde. Actuellement,il est probablement mieux connu au Tibet. Mais en réalité, cet Ensei-gnement est la Grande Révélation apportée à l’humanité à l’aube deson évolution consciente, dans la troisième race de la quatrième rondede la Terre, par les Seigneurs du Feu, les Fils de la Raison, qui étaientet sont encore les Seigneurs de Shambhala.

« Ourouvella » était un bosquet sacré au bord d’une rivière là où, à ceque raconte la légende, le Seigneur Bouddha parvint à l’Illumination.

Keely était un inventeur américain de la fin du XIXe siècle – àPhiladelphie. Il s’intéressait au problème des vibrations moléculaireset de la désintégration de la matière. À l’aide de vibrations bien harmo-nisées, il a essayé de libérer de l’énergie enfermée dans les moléculeset les atomes. Il y réussit, mais fut le seul à pouvoir en faire la démons-tration. Selon l’explication de H.P. Blavatsky, cela était dû à une puis-sance personnelle qui lui était propre. De nombreux spéculateurs etfinanciers malhonnêtes ont essayé de faire fortune avec la découvertede Keely, ce qui entacha sa réputation. Cela a eu pour résultat unecondamnation des autorités scientifiques qui le dénoncèrent officiellementcomme un charlatan, mais seulement après sa mort. Il est intéressantde constater qu’il est extrêmement difficile d’obtenir ses écrits et,comme d’habitude, ils sont probablement étudiés dans le secret. Keelyest une victime de plus de l’ignorance et de la lâcheté humaine.

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« Ahamkara » signifie ici la condition élevée de la conscience aumoment de l’ouverture et de l’unification des centres supérieurs. Ceconcept est à l’opposé de la condition inférieure de l’égoïsme qu’onappelle également parfois du nom « d’Ahamkara ».

Le « Preta Loka » correspond au purgatoire de la religion catholique.

« Marakara » est un lieu lugubre dans les couches inférieures du MondeSubtil habité par les esprits des ténèbres. « Mara » est le Prince des Ténè-bres. Il est aussi appelé le « Destructeur » et la « Mort » – de l’âme.

Le « Golem » est une légende du Moyen Âge qui a plusieurs pointsen commun avec la fameuse nouvelle Frankenstein. Voici l’histoire duGolem en résumé. Il y avait en Allemagne, pendant une période depersécution des Juifs, un rabbin savant qui était alchimiste. Dans sasoif de vengeance, il émit le souhait de punir les persécuteurs de sonpeuple. C’est pourquoi il décida de créer artificiellement un géant pos-sédant une force énorme et qui serait sous son contrôle et lui obéiraittotalement. Grâce à ses connaissances exceptionnelles, il réussit à créerun tel géant en lui implantant une étincelle de vie animale. C’est aprèsde nombreux rituels magiques que la formule de vie fut découverte parle rabbin. Elle pris la forme emblématique d’une étoile, et le rabbin laplaça sur la poitrine du géant qui prit aussitôt vie et que son créateurenvoya remplir sa mission destructrice. Le Golem avançait, sans sesoucier des obstacles, n’obéissant qu’à la voix de celui qui l’avait créé,détruisant tout sur son passage. Le Golem perpétra de grandes calamitéset beaucoup de meurtres parmi les persécuteurs des Juifs. Finalement,après avoir détruit un village entier, il marcha vers un champ où il vitune petite fille cueillant des fleurs. La vie animale lui avait conféré desinstincts et il se sentit attiré par l’enfant. Il la souleva, mais hésitait à latuer. À ce moment, l’enfant remarqua l’étoile sur sa poitrine et la détacha,et aussitôt l’étincelle de vie abandonna le géant. D’après la légende,seule une main pure pouvait enlever l’étoile, le symbole de la grandeformule de vie.

Bien, je crois avoir répondu à toutes vos questions. Je suis biencontente d’apprendre que vous aimez l’action. En effet, c’est une qualitéprécieuse, et malheureusement très rare chez les gens qui aiment géné-ralement beaucoup parler et faire peu. La majorité des gens préfèrentrêver et s’appuyer sur les autres, et bien peu désirent créer et cons-truire. C’est pourquoi je vous accueille avec une joie particulière sur lavoie de la coopération active pour le Bien Commun.

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LETTRE 7

5 mars 1935

Vous avez accepté l’Appel, sujet du premier livre de l’Enseignementde Vie, et vous savez que l’Appel d’amour évoque la réponse de l’Aimé.Cette réponse montre la nécessité dans la vie d’accomplissements austères.Dans les livres suivants de l’Enseignement sont exposées toutes les étapesqu’il faut traverser et qui conduisent à l’Aimé.

Il y a tant de beauté et de joie dans une vie consacrée à la coopérationavec les forces de Lumière pour le Bien Commun. Et en premier lieu,cette joie est le résultat de la grande libération de l’attachement auxbanalités de la vie. Cela se produit inévitablement si notre consciences’attache d’une façon inébranlable à l’Idéal, et que le cœur est enflamméde dévotion et de gratitude envers Celui qui nous a appelés. Ceux qui sontvraiment dévoués rejettent non seulement tout le poids des attache-ments, mais apprennent aussi à aimer tous les obstacles et toutes lessouffrances qu’ils rencontrent sur leur chemin. En vérité, ces obstaclesdeviennent nos maîtres. Ils nous font pénétrer dans les mystères plusprofonds concernant l’épanouissement de la fleur de l’esprit. Ceux quidisent qu’on peut atteindre l’avancement spirituel sans souffrances fontune grande erreur. Mais ces souffrances sont transformées en joie, enune ascension nouvelle, pour autant que le feu d’un amour véritableexiste. Le chemin du cœur et de la dévotion est aisé et rapide. Il transformetoutes les épines en un jardin fleuri. Toutes les autres méthodes sontardues, compliquées et péniblement longues. Voilà pourquoi l’Appeldu Grand Instructeur est une Appel d’Amour.

Le choix du chemin, une fois décidé, devrait être maintenu. Nevous en détournez pas, cela aurait la destruction pour seul résultat. Il ya beaucoup de gens qui, dans leur désir de découvrir la finalité, courentd’un idéal à l’autre, d’un Enseignement à l’autre. Cette chasse à lanouveauté tourne à la maladie, une sorte de maladie mentale, d’intoxi-cation religieuse. Ils veulent toujours entendre quelque chose de neuf,simplement comme une excitation nerveuse temporaire, et dès quel’exaltation est passée, ils sont prêts à répondre à une autre passion.Cela est significatif d’une certaine intempérance du mental, et tousleurs progrès s’arrêtent là. Mais il existe des âmes qui nous rappellent

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la perle d’un conte oriental. « Cette huître vit au fond de la mer etremonte en surface pour capter une goutte de pluie lorsque l’étoileSvati monte au firmament. Elle se laisse alors porter à la surface de lamer, sa coquille complètement ouverte, jusqu’à ce qu’elle obtienne lesuccès escompté en captant une goutte de pluie. Elle redescend ensuite etreste au fond de la mer, jusqu’à ce que la goutte de pluie se soit trans-formée en une merveilleuse perle de l’esprit. » Les disciples véritablesdevraient ressembler à cette huître. Ils devraient premièrement acceptercette Image Unique, puis former à l’aide de son Enseignement unemerveilleuse perle de l’esprit.

Cette fidélité à une Image Unique est tout à fait essentielle dansles premières étapes. Ce n’est que lorsque la fondation est fermementconstruite que nous pouvons essayer d’ajouter à notre temple les orne-ments trouvés dans d’autres Enseignements.

En outre, nous ne devrions pas nous imaginer que les succès del’esprit doivent nécessairement être acquis dans un lieu spécial et nonlà où la destinée nous a placés. C’est véritablement une grande actionque d’appliquer l’Enseignement dans la vie de tous les jours, de prodiguerjoie et lumière à tous ceux qui nous approchent. Il est dit dans LaBhagavad-Gîtâ : « L’homme atteint la perfection en remplissant conti-nuellement son dharma. » Trempons donc notre esprit dans l’infatigabletravail du perfectionnement, communiquons notre influence bénéfique àceux qui nous entourent et utilisons avec joie nos capacités partout oùcela est possible.

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LETTRE 8

8 mars 1935

Vous insistez pour dire que « le Principe Hiérarchique est aussiutopique que la Démocratie Idéale ». Pour commencer, je ne considèreni l’un ni l’autre de ces concepts comme utopiques, mais des deux, la« Démocratie Idéale » est la plus difficile à réaliser. Ensuite, si le principede la Hiérarchie est la base fondamentale de la Création, la démocratieIdéale est son couronnement naturel. Comment se peut-il alors quel’effet précède la cause ? Vous ne nierez certainement pas qu’il estplus facile de rassembler quelques personnes qui sont prêtes à accepterla direction de la Grande Hiérarchie de Lumière plutôt que d’élever lagrande majorité de l’humanité au niveau nécessaire pour former laDémocratie Idéale.

Vous dites : « Je sais que la direction spirituelle est essentielle,mais je sais également que la pyramide doit être construite à partir de labase. […] La base de la pyramide devrait être construite sur les principessolides d’une démocratie renouvelée, et c’est dans cette optique qu’ondevrait éduquer les gens. […] C’est la seule façon pour les nationspréparées de répondre à la direction spirituelle. Ce n’est que là où setrouve une fondation qu’il peut y avoir également un sommet de syn-thèse à la pyramide. » Ici encore, je ne vous suis pas tout à fait. Vousparaissez affirmer la direction Hiérarchique, mais en même temps vouspensez qu’il faut d’abord établir la compréhension de cette directionet, qu’après seulement, la structure ou direction Hiérarchique pourraêtre acceptée. Mais comment donc les hommes peuvent-ils construirela fondation et procéder à la construction s’ils ne reçoivent pas certainesdirectives ? Tous les bâtiments sont construits selon le plan d’un archi-tecte, et les simples travailleurs posent les pierres de la fondation sansavoir la connaissance du plan d’ensemble de l’architecte. En vérité, ungrand nombre d’ouvriers, du plus humble au plus élevé, participent à cetouvrage, mais tous accomplissent le plan du créateur. Sans le PrincipeHiérarchique, les « habitants de la Terre », ainsi que vous les nommez,bâtiront en effet, encore et encore, non pas une pyramide de synthèse,mais bien plutôt une Tour de Babel. La civilisation moderne en désintégra-tion n’illustre-t-elle pas avec une clarté étonnante ce symbole éternelle-ment vivant ?

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Plus loin, vous faites une autre remarque : « Afin qu’il soit possiblede créer ce que vous appelez un point focal à travers lequel les rayonsde Lumière puissent passer, il est premièrement à conseiller de coor-donner la périphérie. […] » Mais le point focal ou noyau est toujoursconstruit avant la périphérie. Chaque cercle à nécessairement un centre.La périphérie croît en proportion de la croissance de son foyer et sousl’intensification du rayon de lumière qu’il reçoit et qui se déverse lelong de son rayon, et non le contraire. De même, rappelons-nous quedans la vie, dans le Cosmos, rien n’est isolé – tout est construit concur-remment. Tous les éléments nécessaires à la construction sont toujoursprésents et forcent la marche vers le progrès. Partout où un centre apparaît,se forme la périphérie, bien que souvent cette périphérie ne puisse êtredéfinie avec exactitude selon des critères terrestres.

Vous dites que sur notre Terre, les idéaux sont inatteignables. Làencore, je ne suis pas d’accord avec vous. Bien sûr, chacun comprenddifféremment le mot « idéal », et on peut même dire qu’il y a autantd’idéaux qu’il y a de niveaux de conscience. Pourtant, nous avons lesidéaux qui se trouvent exprimés dans les grands Enseignements. Nousavons eu – et nous avons toujours – de tels idéaux personnifiés par desêtres humains. Ainsi, l’existence sur notre Terre de la Grande FraternitéBlanche n’est-elle pas l’accomplissement du plus haut idéal qui soitpossible à l’imagination de l’homme ? Nous sommes beaucoup plusriches que nous ne le pensons, et seul notre aveuglement nous empêchede voir toutes les splendeurs de la vie.

Vous soutenez que : « Les Russes sont mieux à même de comprendrela synthèse que les Européens de l’Ouest, du fait que les Russes ne selimitent pas à leurs petites personnalités terrestres. […] » Oui, le poten-tiel de l’âme russe est grand. Quoi qu’il en soit, à l’heure actuelle, il som-meille. Jusqu’à maintenant, nous nous sommes heurtés à l’ignorance età une terrible malveillance mutuelle – ce premier signe d’un pauvreniveau de conscience, incapable de synthèse. Sans doute, Ivan – parcentaines et par milliers – est très doué, mais s’il néglige de mettre sestalents en valeur à temps, nous pouvons tout aussi bien dire qu’il n’y apas d’espoir de salut pour notre race et que « l’arche » du nouveau Noérestera inutilisée. C’est vrai, la destruction de notre planète serait undésastre inexprimable et sans précédent, mais est-ce que les hommes sicruels et si enclins à s’exterminer les uns les autres méritent dans leurensemble une meilleure destinée ? Le fait que l’avancement des massessoit retardé pour un million de siècles ne les laisse-t-ils indifférents ?

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L’imagination de la plupart des gens ne va pas plus loin que le lendemainde toute façon !

Vous prenez à partie mon affirmation sur l’importance de la personna-lité. Mais comment pouvons-nous ignorer la personnalité quand elleconstruit précisément l’individualité ? Je prétends qu’il est très utiled’exprimer sa personnalité le plus pleinement possible, mais pas dansses aspects négatifs. Il est certain que la vraie conception de la person-nalité et de l’individualité n’est compréhensible qu’à une consciencemûre. Dans une conscience faible, cette conception se traduit par desexpressions complaisantes, prétentieuses et hypocrites telles que :« Mon individualité est si importante qu’elle peut à peine s’exprimerpar la personnalité actuelle héritée de mes ancêtres. C’est la raison pourlaquelle je vais plutôt me concentrer sur ma véritable individualité, sanségard à mon apparence extérieure. » Nous avons été habitués à entendrede ces déclarations « profondes ». Ces notions ignorantes et destructricespoussent l’hypocrite plein de suffisance à admirer ses illusoires succèsantérieurs. Non, chacun d’entre nous doit s’efforcer de rendre sa person-nalité actuelle plus belle que la précédente. Nous devons penser à labeauté de notre vie présente et la considérer comme le ferait un lapi-daire qui taille le plus fin des diamants pour le collier de la vie façonnépar notre esprit. C’est pourquoi chacun doit affirmer sa personnalité.Et de quelle autre façon peut-on exprimer son individualité ?

Oui en effet, toutes les bases de l’Éthique Vivante doivent êtremises en pratique dans la vie, sans quoi la vie est impossible. Avec lesnouvelles configurations qui s’établiront entre les planètes, il se pro-duira une radiation favorable pour les rayons spirituels qui rendrontles hommes capables de réveiller leurs énergies latentes. Et en vérité,le sentiment de respect et de la plus haute dévotion doit être à nouveauressenti par l’humanité si elle veut continuer à évoluer. De même, lacoopération entre toutes les branches de la vie devient toujours plusfacile. Plus précisément, la science tendra une main secourable à lareligion, et les Indications des Grands Instructeurs se transmettrontdepuis les laboratoires par le rayonnement et la puissance des rayons.

En effet, la séparation des humains d’avec le Cosmos, de mêmeque toutes leurs divisions, jettent la conscience dans le chaos. Oui,vous percevez très correctement la crise que traverse maintenant la viede notre planète. L’Enseignement et de nombreux signes sont donnésavec prodigalité, justement pour mettre les gens en garde face au dan-ger qui menace l’humanité.

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« Est-il vraiment possible que le tocsin ne se perçoive pas danschaque mouvement de la planète ? Chaque mouvement des êtres netraduit-il pas un cri d’angoisse ? Une rébellion ne gronde-t-elle pas àchaque mouvement des esprits rivés au sol dans l’esclavage ? […] Ilvaut mieux percer l’abcès, et l’on pourra ensuite suturer la plaie. Maisil faut d’abord faire sortir le pus. Par conséquent, nous n’employonspas de demi-mesures. Nous attendons d’amples actions et, pendant letocsin, il est impossible de penser à un brin de laine. » (Ère Nouvelle –Communauté, no 57).

De même, vous avez parfaitement compris les lignes du livre Infinitéqui traitent des énergies de Feu qui proviennent de l’espace, et quideviennent destructrices parce qu’elles ne trouvent pas assez de conduc-teurs sur la Terre.

Vous vous plaignez de ce que la discipline personnelle est souventla plus ardue. Mais à dire vrai, toute discipline mène finalement à l’auto-discipline. Celle qui est imposée par quelqu’un est purement extérieureet ne mène pas à des accomplissements spirituels. Bien qu’on recon-naisse d’habitude qu’il est plus aisé de fouler le sentier avec un Instruc-teur – et selon vos propres termes, « nous avons devant nous un exempleconcret et glorieux » – en nous référant à l’histoire, nous faisons cependantl’étonnante constatation que plus l’Instructeur est grand, moins les disci-ples sont nombreux. Les événements actuels ne confirment-ils pas cetteloi des Correspondances d’une manière inversement proportionnelle ? Celane prouve-t-il pas qu’il est difficile de suivre l’Instructeur ? En vérité,la voie du disciple n’est pas aisée ! Il est certain qu’un maître terrestre àl’aura ardente et purifiée peut accélérer l’avance de son disciple par sa sim-ple présence. Mais pour cela, l’harmonisation des consciences est essen-tielle, de même que la profonde dévotion du disciple pour son maître.Alors vraiment, des miracles sont possibles. Mais ainsi que l’un desGrands Instructeurs l’a dit : « On a trop des doigts d’une seule mainpour compter le nombre des disciples. »

L’aura de notre Terre est très ténébreuse. Si à un moment donnéelle était jaune, maintenant elle se rapproche de la couleur ardoise.C’était terrifiant pour moi de voir cette atmosphère, particulièrementl’avance d’une totale obscurité. Après cette expérience, je fus pendantplusieurs jours sous l’effet d’un terrible choc nerveux. Je ressentaisdouloureusement la calamité qui menace notre planète. Mais maintenant,j’ai vaincu cette angoisse et j’accepte presque avec sérénité tous cessignes qui montrent comment, sous les attaques des forces obscures,

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toutes les ancres de salut du bateau de l’humanité se voient détruitesles unes après les autres.

Vous avez l’impression que le problème des âmes sœurs n’a pasété résolu par Platon. Le grand Platon était un initié dans le mystère del’Être. Voilà pourquoi il ne pouvait présenter à des intelligences nonpréparées sa vaste connaissance, et il se contentait de faire des allusionsà la Vérité. Ne dit-on pas : « Celui qui découvre une formule précieusene va pas la crier sur les toits, car le mal qui en résulterait dépasseraitles bienfaits. » (Ère Nouvelle – Communauté, no 48).

Vous écrivez que la femme mérite son karma. Il est cruel de direque les humiliations auxquelles la femme est soumise sont méritées. Ilest vrai que tout arrive par cycles et que dans les temps où la forcebrutale dominait, la femme était incapable de s’exprimer. Ce ne fut quelorsque l’énergie psychique supérieure se manifesta à nouveau dansl’humanité que le principe féminin a pu exiger ses droits légitimes. Lechemin de la femme a été chargé d’abnégation et de don perpétuel de soi.On dit : « Ceux qui affirment leurs droits n’en disposent pas nécessai-rement. » L’équilibre entre les éléments est la fondation de la Vie et laviolation de cette loi mène à la destruction. Maintenant, les GrandsInstructeurs confirmeront les droits de la femme. C’est pourquoi l’èreà venir ne sera pas seulement une époque de grande coopération, cesera aussi l’époque de la Femme. Il faudra que la femme s’arme decourage. Elle devra surtout contrôler son cœur pour ne pas donner àmauvais escient, car il doit y avoir un Équilibre Doré en toutes choses.La femme doit s’affirmer et c’est la raison pour laquelle l’Épée del’Esprit est précisément remise dans ses mains. En Orient, on appellecette époque, l’Ère de Maitreya, l’Ère de la Grande Compassion etl’Ère de la Mère du Monde.

Pour conclure, permettez-moi de dire qu’il est tout à fait possible que« la mésentente entre nous provienne d’une différence dans la termino-logie » ainsi que vous l’écrivez. En effet, seule un compréhension en touspoints peut produire l’unification des consciences. Il est dit : « Prenonsdeux interlocuteurs de même niveau, il se peut malgré tout qu’ils ne secomprennent pas s’il manque à la conscience de l’un des deux le moindrechaînon. Cette infime différence peut se traduire par une vitesse différentede l’engrenage de la pensée, et conduire à la mise en mouvement deleviers entièrement différents. »

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LETTRE 9

12 mars 1935

J’ai lu dans une revue hindoue une annonce concernant un centrede Yoga en Europe. Maintenant, il existe aussi en Inde des groupessemblables, à la mode européenne, dans lesquels les membres sontouvertement entraînés à développer leur psychisme inférieur et leurscapacités médiumniques innées. Dans ces revues, on diffuse largementdes réclames offrant des cours sur le développement des forces latentesen l’homme dans l’optique d’obtenir des postes lucratifs, de l’avancement,etc. Cela est terrible ! À ce sujet, j’ai récemment reçu la lettre d’unAméricain – qu’on m’a passée – et dans laquelle il racontait quelques-unes de ses expériences. Il fréquentait une de ces écoles établies par unHindou résidant en Amérique et il pratiquait sérieusement tous les exer-cices demandés jusqu’à ce que sa santé en soit complètement ruinée.Voici ce qu’il écrit : « Je ne connaissais aucune autre méthode de yogaet n’avais pas d’autres contacts. C’est pourquoi je n’ai pas réalisé lesdangers auxquels j’étais vraiment exposé. Après deux années de pratique,ayant perdu ma santé, j’ai dû tout arrêter. Ensuite, j’ai essayé plusieursfois d’entreprendre quelque chose ou de reprendre un travail, mais j’aidû chaque fois renoncer pour cause de santé. Mais enfin, toute unesérie d’événements inexplicables m’ont amené jusque chez Mme S.qui m’a parlé de l’Agni Yoga, et j’ai tout de suite réalisé que j’avaistrouvé ce que je recherchais depuis si longtemps. […] » Plus loin, ildécrit son état spirituel et termine sa lettre par ces mots : « Après avoirconsacré toute ma force au Grand Service, je me sens parfaitementbien depuis ces derniers mois, tant sur le plan physique que spirituel. »Vous pouvez constater dans ce cas que les forces obscures avaient réussià ruiner la santé, mais elles n’ont pu éteindre le feu de l’esprit.

Oui, il y a plusieurs écoles de ce genre dispersées sur toute la planète,et elles sont florissantes sur le plan financier. Je connaissais personnel-lement une de ces écoles à New York. À sa tête était un Hindou, et elleétait meublée avec grand luxe puisqu’il recevait des millionnaires oisifs desdeux sexes. Chaque étudiant disposait d’un appartement de plusieurspièces avec tout ce qu’il fallait pour s’exercer. Ils payaient cinq centsdollars par mois et même plus, selon le nombre de pièces occupées. Jeconnaissais personnellement une femme qui avait étudié là et elle se plaisait

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à m’exhiber ses exploits. Par exemple, elle pouvait se tenir sur la tête !Les acrobates des cirques sont capables de performances combien plusdifficiles et pourtant ils restent des acrobates. À la base, tous ces exer-cices ont pour but d’augmenter l’afflux de sang dans les centres de latête et donc de les stimuler. Mais nous connaissons des cas où des gensont perdu la vue en essayant de se tenir sur la tête. On devrait pouvoirrégler soigneusement la pression sanguine en faisant de tels exercicesmécaniques. Il se produit toutes sortes de troubles à cause de ces pressionsirrégulières. Afin d’éviter une pression sanguine excessive qui suitl’ouverture de certains centres, bien des Yogis passent cette périodedans les montagnes. Il n’est guère difficile d’imaginer combien cesexercices forcés sont dangereux quand ils sont exécutés dans les grandesvilles où le pur prana essentiel fait défaut.

Il existe un nombre restreint de personnes qui sont conscientes quetous les yogas sont basés sur le feu. L’Agni Yoga est la synthèse de tousles Yogas. Dans les Écritures hindoues anciennes, il y a des prédictionssur l’Époque de Feu qui approche. Il est dit qu’Agni – le Feu qu’ontrouve à différents degrés à la base de tous les Yogas – remplira puis-samment l’atmosphère de notre planète et que toutes les branches desYogas seront fondues en une synthèse ardente. En vérité, l’Agni Yoga estun baptême de Feu. Comme toujours, des gens aux notions fragmentairesessaient de nier et se montrent très dogmatiques dans leurs assertions.Il faut toujours s’en souvenir. Dans les Vedas, Agni est le Dieu du Feu,le plus ancien et le plus révéré des Dieux de l’Inde. Ainsi, l’un deschapitres les plus anciens des Écritures hindoues les plus anciennes – lesPouranas – est appelé Agni Pourana. C’est pourquoi l’Hindou réalisece que le terme « Agni » signifie. Il résonne dans son cœur.

Il y a bien des gens qui, après avoir lu Raja Yoga de Vivekanandaconsidèrent que le Raja Yoga est très simple à pratiquer. Mais ils oublientun point essentiel : en présentant les moyens de développer certainscentres par la respiration, Vivekananda insistait avant tout sur la complètepurification des pensées et du cœur – en d’autres termes, sur la complèterégénération de l’homme intérieur. C’est seulement après une tellepurification qu’il estimait possible de commencer avec les exercicesmécaniques. Combien trouve-t-on de personnes parmi celles qui fontces exercices – qui sont en fin de compte des exercices du Hatha Yoga –qui tiennent compte des conditions fondamentales établies parVivekananda ? Sans transmutation intérieure, la pratique du Raja Yogaest impossible. En outre, la science de la respiration pratiquée par lesvrais Raja Yogis a peu de points communs avec le pranayama populaire.

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Les Hatha Yogis recherchent le contrôle de la respiration vitale despoumons, tandis que les anciens Raja Yogis considéraient la respirationcomme une respiration mentale. Seul l’accomplissement d’une tellerespiration mentale conduit aux formes supérieures de clairvoyance etau recouvrement des fonctions du troisième œil, tout comme aux autresaccomplissements du Raja Yoga.

Et maintenant, parlons de la transmission de pensée. En effet, on nedevrait émettre que les pensées les plus pures, qui proviennent du cœur,sans quoi les résultats les plus inattendus peuvent se produire.

Ce serait très bien si vous pouviez organiser dans vos groupes descours spéciaux consacrés au développement de la pensée organisée. Ilsdevraient être basés sur des fondations pratiques et non sur une psycholo-gie abstraite, comme par exemple le sens de l’observation, de l’attention,de la mémoire, de la concentration, etc. Dans toutes les anciennes écolesde l’Inde, on commençait par le développement de l’observation. Seulsétaient acceptés les disciples qui possédaient cette qualité dans unelarge mesure. Je vous conseille vivement d’établir de pareils tests d’observa-tion et d’attention. Cela peut se faire dans n’importe quel lieu et avec lesobjets les plus simples. On peut apprendre de chaque objet et les genspeuvent développer une faculté d’observation adaptable. Sans doute,vous pouvez trouver certaines instructions à ce sujet dans la littératurethéosophique. Vous pourriez pour les débuts vous inspirer du petit livred’Ernest Wood, après quoi la vie elle-même vous fournira les meilleursexemples.

Il est utile de se familiariser avec le développement historique dela pensée humaine. Je vous recommande l’étude de l’article sur le« Symbolisme » par H.P. Blavatsky. La ressemblance des symboles desdifférentes religions est très instructive.

Oui, l’atmosphère autour de H. est extrêmement lourde et stagnantepour de nombreuses raisons. Mais il est dit : « Il est nécessaire de mettreau jour le vrai visage. Dévoiler les visages est en soi une purification del’espace. » Il faut absolument que les abcès soient crevés pour laissersortir le pus. « Bien sûr, le Monde Nouveau demande de nouvelles con-ditions et de nouvelles actions. Il est impossible d’entrer dans le MondeNouveau par d’anciens chemins. C’est pourquoi j’insiste tant sur lerenouvellement de la conscience. » (Monde de Feu, volume 3, no 434).

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« Seule la manifestation d’une conscience nouvelle peut sauver lemonde. » Oui, cette régénération de la conscience est le principal butde l’Enseignement de l’Éthique Vivante. Mais il faut comprendre quecela ne peut se produire en se concentrant sur le bout de son nez.

J’aimerais que vous indiquiez toujours avec précision le livre et lasection dans laquelle vous rencontrerez des passages obscurs. Unephrase peut souvent avoir plusieurs interprétations, et un étudiant peutse faire dire d’adopter celle qui convient dans une section donnée. Parexemple, « la densité de l’astral » peut signifier « la densité des couchesdu Monde Subtil proches de notre Terre, couches produites par lesâmes forcées de se désincarner de façon violente » ou cela peut aussisignifier « la densification des éléments du corps subtil ».

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LETTRE 10

22 mars 1935

La réponse de Jésus à Salomé est véritablement superbe. Elle luidemandait : « Quand Ton règne s’établira-t-il ? » Et Jésus dit : « Quand deuxferont un, quand le mâle sera femelle, et qu’il n’y aura plus ni homme nifemme. » L’Enseignement de Vie prêche la même chose : la nécessité del’équilibre entre les Éléments jumeaux, leurs droits égaux et les unionsjustes. Ce serait le salut de l’humanité et établirait le Royaume de l’Esprit.En vérité, le Royaume de l’Esprit ne viendra pas sans une juste compré-hension de l’Être.

Tous les Grands Instructeurs qui sont apparus dans les différentspays et nations, sous différentes apparences, sont les Portes de l’Esprit.Chacun d’entre eux est l’Alpha et l’Oméga, et cela est également valablepour quiconque a trouvé et affirmé le principe Christique en lui-même.Vous vous souvenez de l’expression : « Ce qui est en Haut est comme cequi est en Bas. » Nous savons tous que le terme « Christ » est empruntéde la terminologie païenne et qu’il voulait dire à l’origine « Initié » ou« Hiérophante ». Le Christ est notre Ego purifié et le plus élevé. Voici unecitation d’un verset de l’Épître aux Galates (4 : 19) : « Mes enfants,pour qui j’endure encore une fois les douleurs de l’enfantement, jusqu’àce que le Christ soit formé en vous […] » Dans cette déclaration, il est clairque le terme « Christ » signifiait en ce temps-là un état de consciencesupérieur. Une exégèse du concept « Christ » se trouve pareillementdans le livre Dobrotolubye1 [L’Amour du Bien]. De même, les mots« pour qui j’endure encore une fois les douleurs de l’enfantement »confirment la loi de la réincarnation.

La race en cours de disparition ne nuit pas seulement à ceux quisont choisis pour lui succéder en tentant d’empêcher leur naissance,mais également par les actions des forces obscures qui s’opposent auxForces de la Lumière et à leurs entreprises de tous les jours. En effet,seule une intelligence sans culture pense que les Grands Esprits ontune existence facile. Celui qui possède une conscience raffinée sait

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que le contraire est vrai. En vérité, plus l’esprit est grand et plus sa voie estardue. Il est dit : « Un saint est harcelé par les démons, mais l’Archangese bat avec Satan en personne ! » (Monde de Feu, volume 2, no 30).

Mais quelles que soient les difficultés sur le sentier, chaque victoirerenouvelle et augmente la joie spirituelle. Il est d’usage dans le Boudd-hisme de juger de la qualité d’une personne par le nombre de ses ennemiset des obstacles qu’il rencontre. De même, dans le magnifique livreDobrotolubye [L’Amour du Bien], on loue les ennemis, car personnene peut mieux susciter nos capacités cachées et nos qualités qu’eux.Les ennemis ont aussi été appelés « les cautères du Christ », car dansles temps anciens on utilisait beaucoup la cautérisation pour soignerles maladies.

On peut être tout à fait certain que l’instruction religieuse conven-tionnelle, privée de la connaissance de la Source Unique et sans l’histoirecomparée des religions de toutes les nations, ne donne qu’une fausseidée de l’évolution spirituelle de l’humanité et développe un sens d’intolé-rance religieuse. L’intolérance est un terrible fléau de la race humaineet contredit tous les Testaments des Fondateurs des religions existantes.Il se peut que la philosophie orientale soit inaccessible aux enfants,mais les biographies des Grands Instructeurs et des Saints ainsi queleurs indications pratiques trouveront toujours un écho dans le cœurd’un enfant et affermiront en lui le respect dû aux valeurs spirituelleset aux réalisations d’autres nations.

Il faut que je fasse une remarque sur le dommage provoqué parl’engouement croissant pour les sports. Cela s’accompagne sans aucundoute d’une baisse du « bon goût ». Bien sûr, le sport a sa place, maisdans certaines limites et en rapport avec la beauté, bien que toutes lesvariétés de boxe ne peuvent qu’évoquer un profond dégoût.

Il est particulièrement essentiel de développer dès la plus tendreenfance la faculté de penser. Justement, ainsi qu’il est dit :

« […] Il faut établir une science de la pensée dans les écoles, nonpas comme une psychologie abstraite, mais comme base pratique de lamémoire, de l’attention, de la concentration et de l’observation.

« Bien sûr, outre ces quatre branches de la science de la pensée, ilfaut développer plusieurs autres qualités. Par exemple, la précision, ladébrouillardise, la rapidité, la synthèse, l’originalité et d’autres. […]

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Si seulement une partie des efforts dépensés pour les sports à l’écoleétait dépensée pour l’art de la pensée, les résultats seraient étonnants. »(Monde de Feu, volume 3, no 429).

Mais vraiment de nos jours, cette capacité divine effraie les médio-cres. Plus que tout, les gens répugnent à penser. Ce n’est pas étonnantque les chefs de l’Église médiévale se hâtèrent avec ruse de déclarercette faculté naissante « un cadeau du diable ». Ils savaient que leur« paradis » s’appauvrirait aussitôt que l’intelligence viendrait à se mani-fester. Et qui alors viendrait déposer à leurs pieds les richesses de la terre ?

De même, il est essentiel de souligner un des plus grands maux del’instruction religieuse moderne, soit l’inculcation dans la consciencedu sens de l’irresponsabilité. Plus précisément, pendant des siècles,l’Église dégénérée a inculqué à ses ouailles un sens animal d’irrespon-sabilité. Dès l’enfance, on permet aux gens de croire qu’ils peuventcommettre les pires crimes parce que le prêtre, par le pouvoir qui luiest conféré, peut libérer la personne de son péché par la confession etla rémission. Puis, après cette libération, qu’est-ce qui peut prévenir del’erreur de commettre à nouveau le même péché et recevoir une foisencore le pardon pour un tarif peut-être encore plus élevé ?

Souvenez-vous qu’il est dit : « Le pardon d’un pécheur repentantcontre de l’argent n’est-il pas le crime le plus abject ? La corruption dela Divinité à prix d’or n’est-elle pas une forme primitive de fétichisme ?Il faut traiter cette effrayante question de tous les angles. » Effrayanteen effet, car cet ulcère est répandu sur toute la Terre, dans toutes lesreligions. Rappelez-vous les indulgences papales du Moyen-Âge. Mêmemaintenant, cette vieille règle est ranimée de nouveau et un Catholiquene doit plus prendre la peine de faire un pèlerinage à Rome pour fairepénitence pour ses péchés. Il suffit d’envoyer une certaine somme pourl’indulgence et la rémission donnera droit à l’entrée au Ciel.

J’ai écrit tout ceci à l’un de mes correspondants et pour soulignerpleinement cette calamité, je vais copier des passages de ma lettre :

« […] Il est certain qu’en instillant dans l’esprit des enfants l’idéeque l’Église en puissant intercesseur peut, pour une larme de repentiret une somme d’argent, procurer un droit d’entrée au paradis pour celuiqui pèche, l’Église commet le plus grand des crimes. En ôtant à l’hommele sens de la responsabilité, elle le coupe de sa Divine Origine. L’Églisea discrédité l’idée de la Justice Divine. En perdant la compréhensionde la responsabilité et de la justice, l’homme commence inévitablementune dévolution, car ceux qui ne suivent pas les lois cosmiques sontdestinés à la décadence.

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« Le Cosmos est entièrement bâti sur la loi de la responsabilité, oucomme on l’appelle souvent, la loi de cause à effet ou loi du karma. Ilest tout à fait impossible d’ignorer cette loi et de la négliger sans provo-quer à la longue sa propre destruction. Tous les anciens Enseignementssans exception ont enseigné cette loi de la grande responsabilité, cettepromesse du Divin en nous. Ce fait est clairement exprimé dans lesparoles de Moïse – “Œil pour œil, dent pour dent” – paroles mal interpré-tées et utilisées comme exemple de l’esprit de vengeance du peuple Juif.Considérons pourtant les paroles du Christ : “Vous avez appris qu’il aété dit aux anciens : Tu ne tueras pas ; celui qui tuera est bon pour lacondamnation. – Et moi, je vous dis : Quiconque se met en colère contreson frère est bon pour la condamnation. Quiconque dira à son frère : Raca !est bon pour le sanhédrin. Quiconque lui dira : Fou ! est bon pour s’enaller à la géhenne du feu.” (Matthieu 5 : 21-22) »

De même, il conviendrait d’insister d’avantage sur l’importancedu travail, car c’est le facteur le plus important – la pierre d’angle – denotre existence. Il est judicieux de rappeler cette sage interprétationd’une légende biblique :

« Voyons à quel point a été déformée la légende concernant l’exclu-sion d’Adam du paradis. Dieu le condamna à travailler à la sueur deson front. Quel Dieu étrange, qui punit en donnant un travail ! Un êtreintelligent ne considérerait pas le travail comme une punition, car letravail est la voie vers la Lumière. Sur quoi est donc basée cette légende ?Lorsque l’homme, avec l’aide de l’intuition de la femme, a acquis lamaîtrise des forces de la nature, l’Instructeur Divin lui a remis un via-tique. La principale leçon du viatique touchait la signification d’untravail intense, qui est une bénédiction plutôt qu’une malédiction. La“sueur” est donnée comme symbole de tension. »

« Il est absurde de penser que la transpiration n’est qu’une manifesta-tion physique. Le travail mental produit une émanation particulière,bénéfique à l’imprégnation de l’espace. Si la sueur du corps fertilise laterre, cette de l’esprit restaure le prana en se transformant dans lesrayons du soleil. Le travail est la couronne de la Lumière. Les élèvesdes écoles doivent se rappeler que le labeur est un facteur de créationdu monde. Il en résultera la fermeté de conscience. » (Ère Nouvelle –Communauté, no 117).

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Quelqu’un a dit : « Qu’après être passé dans le Monde Subtil,l’homme ne trouve pas l’enfer dont il avait eu tant peur avant de quitterla Terre. […] » Il serait bon d’ajouter cependant l’adjectif « moyen » aprèsle mot « homme ». En vérité, l’enfer existe. Dans le Monde Subtil, nonseulement un criminel souffre terriblement, mais aussi ceux qui se sontlaissés aller à la dégradation spirituelle, ou qui sont remplis de désirsquels qu’ils soient. Cela est enseigné dans les Écritures de tous lespeuples.

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1 N.D.É. Traduction en russe d’un livre écrit par les moines du mont Athos en Grèce.

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LETTRE 11

25 mars 1935

J’ai été très heureuse de lire votre lettre. Par-dessus tout, j’aime àféliciter les gens qui sont maîtres d’eux-mêmes, qui empoignent leurkarma et qui dans une recherche honnête réussissent à se libérer desdogmes et des préjugés qu’on leur avait imposés. Je vous souhaite doncla bienvenue sur la voie que vous avez choisie pour porter la lumièredans la conscience des gens. Votre approche est tout à fait juste. On nedevrait jamais forcer, mais ne donner que ce qui peut être assimilé.Tous les instructeurs, du plus petit au plus grand, avaient et ont desdisciples à tous les degrés. Pour réussir, on devrait premièrement considé-rer la conscience de ses auditeurs.

Beaucoup d’âmes désirent ardemment comprendre l’Enseignementdu Christ sous une un nouvel éclairage. Si les ouvrages d’Origène ne sontpas disponibles, je vous conseille le livre remarquable Dobrotolubye[L’Amour du Bien]. En lisant les conseils vitaux et les explications desÉvangiles que nous ont laissé les grands travailleurs spirituels des premierssiècles de la Chrétienté, on voit clairement combien notre esprit moderneest plein de confusion. Le terme « Christ » était pour ces grands Sagesjustement ce principe divin suprême en nous, tel qu’il était à l’origine dansles grands Mystères de l’antiquité. Les termes « Khrestos » et « Khristos »étaient puisés des dictionnaires des Mystères païens. « Khrestos », qui veutdire aussi néophyte, celui qui a traversé toutes les souffrances et passé tousles tests de l’Initiation ultime, devenait après avoir été oint, le Christ, « lepurifié ». Sa personnalité limitée se fondait avec son individualité infinie,et c’est alors qu’il devenait un Ego immortel. On retrouve la même concep-tion du mot « Christ » dans l’Épître aux Galates (4 : 19) et dans la PremièreÉpître aux Corinthiens (3 : 16), de même que dans l’Évangile de saintJean (15 : 4) et l’Évangile de saint Luc (17 : 21).

Le livre Dobrotolubye [L’Amour du Bien] m’a été envoyé depuisle mont Athos, mais je suis certaine que quelques-uns de nos « Vieux-Croyants » devraient l’avoir. Certaines pages ressemblent beaucoup àl’esprit des Enseignements de l’Orient et à l’Enseignement de l’ÉthiqueVivante. Les déclarations du grand Antonius concernant la Voie Royale,ou Voie de l’Équilibre, sont remarquables. Cette Voie Dorée du Juste

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Milieu a été prêchée par tous les grands Instructeurs de l’humanité. Qu’elleest belle la tâche de purifier l’Enseignement du Christ dans l’esprit de cespremiers grands ouvriers du domaine spirituel et de l’exposer dans unenouvelle compréhension ! Il vaudrait la peine d’étudier l’histoire ettoutes les résolutions des premiers conciles de l’Église et de découvrircomment la majorité des représentants de l’Église se détournèrent de laVérité. Ce serait bien sûr très précieux si vous pouviez vous procurerl’ouvrage d’Origène, le Traité des Principes. Il s’y trouve une foule decommentaires sur toutes les parties obscures des Évangiles et de l’AncienTestament. La tâche consistant à purifier ce qu’on accepte comme étantl’Enseignement du Christ et l’établissement de la façon correcte de lerelier en esprit et dans l’unité avec les autres grands Enseignements del’Orient constitueraient l’une des plus précieuses contributions à notrelittérature religieuse, qui est soit pauvre, soit inaccessible. En parcourantles essais théologiques modernes, le feu du cœur peut littéralementêtre étouffé. Cela s’applique aussi bien à la théologie chrétienne qu’àcelle des autres religions. Ce n’est qu’en revenant aux sources qu’onpeut découvrir la beauté et l’unité des grandes Révélations.

Votre question sur les animaux est très compliquée. Il est certainque de tuer des animaux inoffensifs pour s’en nourrir alors que la naturenous fournit abondamment en produits exempts de sang est en principeinexcusable. Mais la vie est si compliquée ! On ne peut introduire immé-diatement sur Terre toutes les conditions des mondes supérieurs. NotreTerre avec ses populations n’est pas encore prête à accepter les lois etles hautes conditions des mondes supérieurs. C’est pourquoi il nousfaut tolérer les habitudes et les circonstances actuelles, tout en nousefforçant dans le même temps de les améliorer et de les ennoblir leplus possible. Mais pour éviter d’être complètement perdus dans celabyrinthe de problèmes compliqués, et parfois presque insolubles, nousdevons garder en mémoire la règle suivante qui devrait devenir pournous un principe directeur : « Entre deux maux, choisissons le moindre ;entre deux biens, choisissons le plus grand. »

Ainsi, notre première préoccupation est de nous occuper des hommes,faisant passer les animaux au deuxième rang. Je partage tout à fait vossentiments, mais rappelez-vous que c’est graduellement, avec l’expansionde la conscience et la purification de l’organisme, que beaucoup d’idéesseront véritablement appliquées. Je me souviens aussi avoir fait unefois la remarque que les plantes réagissent moins aux douleurs que lespoissons. Il me fut répondu : « Ce n’est pas nécessairement ainsi, car la

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conscience de certaines fleurs est plus avancée que celle de nombreuxpoissons et insectes. » Après pareille déclaration, nous ne pouvons guèreprétendre qu’une plante ou un légume ne ressent pas de douleurs quandon le coupe ou le cueille. Cela est prouvé en se fondant sur des expé-riences scientifiques modernes sur les plantes menées à l’Institut dusavant hindou, Jagadis Bose à Calcutta. Ces expériences ont prouvéque la sensibilité du système nerveux des plantes est étonnante.

Il ne nous reste qu’à accepter la grande loi qui est à la base de toutevie dans le Cosmos : la loi du Grand Sacrifice. Oui, tout dans la Naturevit au dépend d’autre chose. Mais avec l’élargissement de la conscience,le sacrifice devient plus ténu et plus élevé, tout en restant un sacrifice.Ce n’est que dans les sphères supérieures que ce don et cette renonciationsont transformés en une source de joie sublime. Les Grands Esprits nesacrifient-ils pas leurs forces en répandant leurs émanations spirituellesqui nous soutiennent dans le vrai sens du terme ? Ne sacrifient-ils pasla félicité bien méritée d’une création éternelle, immuable, dans lessphères qui leur reviennent de droit et, à la place, restent dans les sphèresterrestres pour l’amour de l’humanité qu’ils guident dans son évolution ?À son stade actuel, l’humanité est un atroce vampire qui draine et absorbeles forces des Grands Esprits qui mènent la garde éternellement et lesénergies de quiconque est un peu plus avancé que la majorité dans sondéveloppement spirituel. Cela provoque souvent de l’épuisement etparfois même une mort prématurée. Mais sans l’apport de cette puissancespirituelle qu’envoient les plus Hauts Esprits, l’humanité serait perduedepuis longtemps. Donc, pensons avant tout aux êtres humains et aidons-les à ne pas s’exterminer et se tuer les uns les autres. En les rendantmeilleurs, nous améliorerons la destinée des animaux.

Soyons donc aimants et pleins de compassion pour les animaux,mais n’en faisons pas des idoles et ne les plaçons pas au-dessus del’homme. Acceptons la loi du sacrifice éternel, ce tourbillon d’échanged’énergies qui, dans la fournaise du Cosmos, transforme toutes chosesdans son effort éternel vers la perfection.

Aux vrais chercheurs sérieux, vous pouvez dire que la Citadelle de laGrande Connaissance existe depuis la nuit des temps et protège sans trêvel’évolution de l’humanité, observant et dirigeant le courant des événe-ments mondiaux vers une issue salutaire. Tous les Grands Instructeurssont reliés à cette Demeure et ils en font tous partie. Les activités decette Citadelle de Lumière et de Connaissance sont variées. L’histoire de

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toutes les périodes et de tous les peuples témoigne de cette Aide. Elle n’ajamais été déclarée ouvertement, mais elle est toujours prodiguée à chaquepays à un moment crucial de son histoire. L’acceptation ou le refus aété invariablement suivi soit de la prospérité ou de la ruine de ce pays.

Cette Aide, sous forme d’avertissements, de conseils ou même d’Ensei-gnements complets, s’est manifestée sous les aspects les plus inattenduset les plus divers. Les avertissements marquent l’histoire avec une lettrerouge. Avec quelques exceptions, ces mises en garde n’ont pas été accep-tées. Souvenons-nous du roi de Suède, Charles XII, qui avait reçu unsérieux avertissement de ne pas entreprendre de guerre contre la Russie.Il la fit quand même, et cela retarda pour longtemps le développementde son pays. La publication du journal de la comtesse d’Adémar, quifaisait partie de la suite de la malheureuse Marie-Antoinette, a révéléque de nombreux avertissements avaient été donnés à la reine. Ceux-ciétaient transmis par lettre ou dans des rencontres arrangées par cettemême comtesse. Les messages soulignaient tous que le pays, la familleroyale et plusieurs amis étaient en danger, et chacun de ces messagesprovenait du comte de Saint-Germain, un envoyé de la Fraternité del’Himalaya. Mais chacune de ces admonitions salutaires et chacun deces conseils furent considérés comme injurieux et de mauvaise foi –Saint-Germain fut poursuivi et plus d’une fois risqua la Bastille. Lesconséquences tragiques de ces refus sont bien connues.

Nous pouvons aussi nous rappeler Napoléon qui, dans les premièresannées de sa gloire, parlait volontiers de son « Étoile Directrice ». Mais,obnubilé par son succès et par orgueil, il n’accepta pas les Conseils dansleur ensemble et viola une clause importante en envahissant la Russie.La défaite de ses armées et sa fin lamentable sont de triste mémoire.

Nous savons aussi que Washington était conseillé par un mystérieuxprofesseur dont on appliqua les Conseils avec un succès historique. Aumoment de la Déclaration d’Indépendance de l’Amérique, alors que laséparation d’avec l’Angleterre était en cours, un événement remarquableeut lieu. Durant les débats de cette convention historique, il se produisitun moment d’hésitation et d’incertitude. Soudain, un étranger de hautetaille se leva du milieu de l’assemblée et fit un discours enflammé qui setermina par ces mots : « Que l’Amérique soit libre ! » L’enthousiasmede l’assemblée était soulevé et la Déclaration d’Indépendance fut signée.Pourtant, lorsque les délégués cherchèrent, pour la féliciter, la personne quiavait fait pencher la balance pour la grande décision, l’étranger avaitdisparu. Ainsi, au cours de toute l’histoire on retrouve la Main Tendue

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de la Grande Communauté de Lumière. Aux XIIe et XIIIe siècles del’histoire, l’Église d’Occident était au courant de l’existence d’une mysté-rieuse Demeure Spirituelle au cœur de l’Asie, dirigée par le Prêtre Jean ainsique ce Grand Esprit s’appelait lui-même. Ce Prêtre Jean envoyait de tempsen temps aux Papes et aux autres dignitaires de l’Église d’Occident desnotes d’avertissements et des semonces. Un fait historique rapporte qu’undes Papes envoya une ambassade vers le Prêtre Jean en Asie Centrale.On imagine aisément le but d’une telle démarche ! Et bien entendu, aprèsbien des malheurs et des vicissitudes, l’ambassade revint, incapable detrouver la Grande Demeure.

Oui, l’histoire connaît un nombre de personnes remarquables desti-nées à jouer un rôle important dans l’avancement de l’évolution humaineet qui ont passé un certain temps à la Citadelle de la Grande Connaissance.Ainsi, Paracelse passa une certaine période dans l’un des Ashrams de laCitadelle Transhimalayenne et y acquit de grandes connaissances. Plustard, Paracelse écrivit plusieurs volumes, mais il devait souvent utiliserun langage très obscur pour échapper à la persécution sauvagementdirigée en ce temps-là contre tout esprit illuminé. Des crimes ont étéperpétrés par ignorance contre la connaissance ! Sombres sont les pagesde l’histoire véritable ! N’oublions pas non plus Cagliostro, qui échappaà l’exécution grâce à l’intercession d’un étranger mystérieux. Au momentoù celui-ci apparut devant le Pape à Rome, l’exécution fut suspendueet plus tard, Cagliostro disparut de sa prison. N’oublions pas non plusnotre H.P. Blavatsky, qui fut calomniée ignominieusement. Elle passatrois ans dans l’un des Ashrams du Tibet et retourna dans le mondeavec une large connaissance et une assurance inébranlable en ce quiconcerne les Mahatmas. Si elle n’avait pas été l’objet de tant de méchan-cetés et de jalousies, elle aurait écrit deux autres livres de La Doctrinesecrète, dans lesquels auraient été expliquées les vies des Grands Instruc-teurs. Mais les gens ont préféré la tuer, et son œuvre est restée inachevée.C’est de cette façon que l’histoire se répète et que le karma de l’humanitése construit. Travaillez donc sur la voie que vous avez choisie et vousrecevrez les bénédictions de la Hiérarchie de Lumière. Mais je vous enconjure, continuez aussi sagement que vous avez commencé.

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1 N.D.É. Voici les textes mentionnés :

« Mes enfants, pour qui j’endure encore une fois, jusqu’à ce que le Christ soit forméen vous, les douleurs de l’enfantement. » (Épître aux Galates 4 : 19).

« Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habiteen vous ? » (Première Épître aux Corinthiens 3 : 16).

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« […] Demeurez en moi, et moi je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peutdonner de fruit par lui-même, s’il ne demeure pas sur la vigne, ainsi vous non plus,si vous ne demeurez pas en moi. » (Jean 15 : 4).

« […] On ne dira pas non plus : “Le voici !” ou : “Le voilà !” car déjà le royaume deDieu est en vous. » (Luc 17 : 21).

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LETTRE 12

12 avril 1935

En réponse à votre lettre, je ne puis que répéter mon affirmationavec la même force et la même conviction que la première fois : leGrand Avènement ne se manifestera pas d’une façon ordinaire, et celane pourra se faire dans un corps physique. Il serait bon de comprendreque les Grands Seigneurs arborent ou présentent une Image choisieselon les besoins du monde. Pourquoi est-il si difficile d’imaginerqu’une Grande Individualité n’a pas besoin d’un corps physique pourêtre près de nous ? En outre, les événements du passé et les exemplesdes temps modernes montrent comment la venue des Grands Esprits aété considérée comme étrange de la part des ignorants. Au mieux, onleur a attribué l’épithète de charlatans ou d’espions, ou tous les deux.En général, les gens attribuent aux autres leurs propres vices. Il seraittout à fait édifiant de lire les faits historiques de la vie du comte deSaint-Germain, l’envoyé de la Grande Fraternité Blanche. Mais mêmesi le Christ revenait en personne au milieu de nous, pourrait-Il échapperà l’emprisonnement ou à la peine capitale ? Relisez, je vous prie, LePoème du grand inquisiteur de Dostoïevski. Il faut comprendre que laplus Grande Individualité ne peut se manifester maintenant, au milieu despensées chaotiques et des vibrations des masses dépravées. Les GrandsSeigneurs appliquent en tout la loi de l’Efficacité. Veuillez comprendreje vous prie, que pour le niveau de l’humanité d’aujourd’hui, le GrandAvènement dans un corps physique est parfaitement impossible et seraitnuisible à l’évolution dans son ensemble. La Grande Individualité –invisiblement visible – sera aux commandes, équipée des Rayons dupuissant, mais invisible Laboratoire.

J’étais également étonnée de lire votre phrase : « Si le SeigneurMaitreya devenait un Bouddha, il lui faudrait très probablement semanifester dans un corps physique. » Cette Individualité, qui dans laconception orientale se cache sous l’Image de Maitreya, a déjà atteintle degré de Bouddha il y a très longtemps. Aussi, la raison que vousévoquez pour son incarnation physique s’élimine d’elle-même. Je puisconfirmer une nouvelle fois toutes les prophéties mentionnées dans lelivre Shambhala. C’est vrai, l’année 1936 a été indiquée comme étantune année de grandes fondations et de grands changements. Pourtant,

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le règne du Seigneur de Shambhala n’implique pas qu’Il viendra et prendrapart dans un corps physique à l’ultime bataille. C’est l’erreur commise parles Bouddhistes les plus ignorants. Selon les plus anciennes chroniques,le Seigneur de Shambhala combattra Lui-même le Prince des Ténèbres.Premièrement, cette bataille aura lieu dans les sphères subtiles. Ici bas,le Seigneur de Shambhala agira à travers ses guerriers terrestres. Lui-mêmene peut être vu qu’à des occasions très exceptionnelles et, assurément,n’apparaîtra jamais dans la foule ou parmi des curieux. Quant à semanifester sous une Apparence de Feu, ce serait un désastre pour tous,du fait que son aura est chargée d’énergies d’une puissance terrible.Dans l’Évangile selon saint Matthieu (24 : 27-39)1, l’Avènement et leJugement Dernier que notre planète connaîtra sont décrits avec assezde précision. Quoiqu’il en soit, vous avez amplement le temps de devenirvieux avant que cela n’arrive, même si des catastrophes partielles risquentde se produire plus tôt.

Je vous déconseille de commencer votre lecture de La Doctrinesecrète par le volume III. Il ne saurait en résulter que confusion. Letroisième volume a été rédigé après la mort de H.P. Blavatsky, et il s’ytrouve des passages sujets à caution. L’affirmation selon laquelle l’Ins-tructeur Sankarâchârya utilisait le corps d’un défunt maharaja devraitêtre prise dans un sens exotérique, c’est-à-dire basée sur des récits popu-laires plus que sur des faits réels. Le fait que H.P. Blavatsky permettaitque certains Instructeurs puissent utiliser son corps comme véhicule estrapporté par H.S. Olcott dans son livre À la Découverte de l’occulte.Mais un véritable disciple sait parfaitement comment comprendre cegenre de phénomène lorsqu’il s’agit des Grands Instructeurs. Ce phéno-mène n’a rien de comparable avec les cas de possession ou d’obsession.Les Grands Instructeurs sont tout à fait opposés à de pareilles violationset à des phénomènes semblables. Il y a aussi des confusions en ce quiconcerne le concept des Avatars.

Maintenant, parlons de nos propres incarnations. Des connaissancesprématurées sont extrêmement dangereuses pour l’esprit en plein déve-loppement. Voilà pourquoi la Nature, suivant en cela la loi de grandeefficacité, agit avec sagesse en les tenant cachées. Il arrive souvent quela découverte inopportune d’incarnations passées arrête tout progrèsfutur, soit que l’esprit tombe dans un profond désespoir – en découvrantdes fautes commises – ou dans la présomption, l’une des barrières lesplus sérieuses sur la voie du discipulat. Par conséquent, on devrait bénir

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ce voile qui recouvre le passé. En outre, au bon moment et avec l’avan-cement spirituel graduel, l’esprit pourra lui-même ôter ce voile et décou-vrir et comprendre la signification de ses incarnations antérieures. Onrencontre souvent des personnes malhonnêtes ou vaniteuses qui s’attri-buent des incarnations célèbres. Cela explique pourquoi il y a simultané-ment tant de « Jules César », de « Tamerlan », « d’Aspasie », de « Sémira-mis », de « Cléopâtre » etc., qui reviennent visiter notre Terre.

Quant aux chakras – ou centres – vous savez qu’il en existe quarante-neuf en tout. Dans les livres de l’Agni Yoga on en mentionne vingt et un.L’ouverture et la transmutation de ces vingt et un centres enflamment lesautres, car plusieurs possèdent un embranchement et sont donc doubles.Pour un développement spirituel avancé, non seulement l’ouverturedes centres est essentielle, mais également leur transmutation, puisquel’ouverture à elle seule d’un ou deux centres ne mène à rien d’autrequ’à un psychisme de bas étage et à de grands dangers. En règle générale,la juste ouverture des centres sans l’aide de l’Instructeur est tout à faitimpossible. J’entends bien sûr le très Grand Instructeur, car lui seul esten mesure de connaître la vraie condition de l’organisme dans toutesses enveloppes. Il est seul à pouvoir équilibrer la pression sanguine quiprésente un si grand danger quand les centres s’ouvrent – et je ne parlepas de leur transmutation par le feu. C’est pourquoi dans les livres del’Enseignement, on prescrit une longue période de préparation de l’orga-nisme comme prophylaxie physique et spirituelle. La purification despensées et du cœur est indispensable. Ensuite, viennent l’élargissementde la conscience, l’épuration de tous les sens et l’entraînement du cœurqui est l’organe de synthèse. Le cœur peut nous procurer le développementspirituel et provoquer l’ouverture des centres, tout en attirant l’attentiondu Grand Instructeur qui pourra ensuite nous surveiller. Finalement, sinous avons les qualités spirituelles requises pour cette dangereuseépreuve, il se peut qu’il permette l’étape suivante – la transmutation descentres par le feu. Sans une spiritualité irréprochable, on peut s’astrein-dre à tous les exercices de stimulation des centres nerveux, on atteindratout au plus un psychisme déplorable ou encore on développera unecertaine médiumnité – si le potentiel existe à l’état latent – et on de-viendra alors une proie facile pour n’importe quelle entité possédante.Vous voulez savoir où sont localisés les chakras. On mentionne géné-ralement les sept principaux chakras de la manière suivante :1. Mouladhara-Kundalini, situé à la base de la colonne vertébrale ;2. Svadhisthana-chakra, dans l’abdomen, entre le bas de la colonne et le

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nombril ; 3. Manipoura-chakra ou le plexus solaire ; 4. Anahata-chakraou le Calice ; 5. Vishouddha-chakra ou centre du larynx ; 6. Ajna-chakraou Troisième Œil ; 7. Brahmarandra-chakra ou Cloche, au sommet dela tête. Bien sûr, le cerveau à lui seul a des centres plus nombreux queceux mentionnés. Les centres des épaules, des joues, des poumons, despoignets, des reins, etc., sont rarement mentionnés. Même dans la litté-rature hindoue, tous ne sont pas unanimes en ce qui concerne l’empla-cement du troisième œil. Certains l’associent à la glande pituitaire,d’autres au plexus solaire, etc. Par expérience personnelle, je peux direque lorsqu’on a atteint la vraie clairvoyance, on perçoit surtout à l’aidedu centre de la Cloche. Il est possible de voir à travers le centre duplexus solaire et on peut vraiment dire que chaque centre est capablede voir. On peut même regarder l’intérieur de son organisme et toutcela devient possible avec une accumulation suffisante de spiritualitéaccompagnée des indispensables conditions de prana et d’altitude.

Dans les anciennes représentations de la Mère du Monde – dans lelangage tibétain, Doukkar aux multiples Yeux – son aura est faite d’yeux.Chaque rayon se termine par un oeil. Les Anciens connaissaient doncbeaucoup de choses qui nous sont cachées.

Parmi les Grands Instructeurs aussi, la manifestation de l’œil deDangma est hautement appréciée. Ce n’est pas de la clairvoyance tellequ’on la comprend généralement, mais la connaissance directe accu-mulée dans le Calice pendant les milliers de vies ainsi que lors d’accom-plissements pleins d’abnégation. Le but de cette accumulation est d’attein-dre à la grande destinée en devenant un véritable Arhat, ou Homme-Dieu.

Que signifie « Aryavarta » ? C’est la partie septentrionale de l’Inde,les vallées de l’Himalaya où les émigrants d’Asie Centrale s’établirentaprès le désastre de l’Atlantide. Dans son sens littéral, ce terme signifie« le pays des Aryens ». Ainsi, notre Ashram est situé dans la vallée laplus ancienne et la plus sacrée de l’Aryavarta.

Il serait très utile pour vous de copier, à partir des livres de l’Ensei-gnement, toutes les qualités essentielles au discipulat. Vous en aurezbesoin.

J’ajoute également que s’il est dit dans l’Enseignement que les forcesde l’ombre sont incapables par nature de pratiquer l’unité, il y est éga-lement mentionné que leurs adhérents obéissent à leur hiérarchie bien

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mieux que les soi-disant « lucioles ». C’est certainement le cas actuel-lement, puisque les forces de l’ombre agissent poussées par la peur.Elles savent que l’obscurité est leur seul salut. C’est pourquoi bien quepar nature elles soient peu enclines à l’unité, la peur est un puissantunificateur. La panique qui pousse les gens à s’enfuir tous dans uneseule direction est un fait bien connu. « Les hommes de l’ombre nesommeillent pas. Ils maintiennent un contact beaucoup plus étroit avecleur hiérarchie que ceux qu’on appelle les guerriers de la Lumière. Ilssavent que leur seul salut se trouve dans l’obscurité, mais les luciolesvolètent, discutent énormément et n’éprouvent que peu d’amour pourleur Hiérarchie. » (Monde de Feu, volume 1, no 339).

« Il faut savoir et comprendre l’Enseignement dans toute son ampleur.Il faut apprendre à percevoir les contraires sans quoi il n’y a pas deprogrès. »

J’ai déjà exprimé mon opinion sur l’article que vous avez mentionné.Nous n’avons pas l’intention néanmoins d’influencer les idées de qui quece soit. Nous donnons, nous montrons la direction, c’est tout. Chacunabsorbe autant qu’il veut et peut.

Le Monde de Feu est l’une des gradations les plus hautes des mondesou sphères, dans la chaîne de notre planète.

Certainement, la Monade correspond à l’idée de l’esprit. Maisquand on parle du point de vue de la spiritualité et de l’esprit en mani-festation dans la vie, on entend toujours par là l’Ego supérieur. Enréalité, la Monade est formée du sixième principe et de l’universelseptième, et n’est pas une entité consciente sur les plans de manifestation.Pour atteindre une manifestation consciente sur tous les plans, ou end’autres termes pour arriver à une immortalité réelle – c’est-à-dire de-venir un Arhat, un Bouddha ou un Dhyan-Chohan – nous devons unirtrois principes, le quatrième, le cinquième et le septième, pendant quenous vivons ici sur Terre, et les fondre dans le sixième principe. Leseptième principe est simplement une force vitale, éternelle, répanduedans le Cosmos tout entier. N’oubliez pas non plus que chaque principea ses propres manifestations ou qualités, qui vont des plus élevées auxplus basses. Ainsi, le corps subtil, qui habille l’esprit supérieur, corres-pond aux sentiments les plus élevés. Ce qui signifie que les désirs sonttransmutés par un feu purificateur en sentiments et perceptions plussubtils. Voilà pourquoi il y a tant de degrés des corps subtils et mentaux.

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J’étais heureuse d’apprendre que vous n’êtes plus seul, que vousavez trouvé un collaborateur qui, de plus, est en contact avec l’art.Transmettez-lui mes salutations. Bien sûr, vous pouvez lui permettrede copier tout ce qui, dans mes lettres, concerne le discipulat.

Il ne faut pas que j’oublie de vous conseiller de ne pas vous opposeraux théosophes. Oui, dans leur conscience ils se sentent bien supérieursà beaucoup, beaucoup de gens. Nous recevons plusieurs adhérents dansl’Agni Yoga qui sortent de leurs rangs. Nous ne devrions donc pas leurêtre hostiles, mais plutôt trouver quelque chose de positif en tout. Ce quiest nuisible doit évidemment être reconnu et arrêté. Nous n’avons pasrencontré beaucoup de théosophes russes et n’en avons pas entenduparler non plus, mais je dois dire qu’il était rare de rencontrer uneattitude carrément hostile. Il ne faudrait pas non plus condamner tousles livres écrits par les élèves de H.P. Blavatsky. Parmi ces écrits, oncompte des pages bonnes et valables. La vie est tellement compliquée.Soyez donc prudent dans vos critiques.

Je répondrai plus tard à votre dernière lettre, car elle contient certainspoints qui demandent des réponses bien précises et cela exige plus detemps que je n’en dispose à présent. Je n’ai pas non plus le temps deconsulter votre traduction et je remets cela à plus tard. Je serais trèsheureuse que vous appliquiez l’Enseignement dans votre vie de tousles jours. Oui, je vous conseille de vous consacrer davantage à votreperfectionnement spirituel qu’à l’étude de la cosmogonie. Sans unepurification du cœur et un élargissement de la conscience, en suivant lesméthodes de l’Éthique Vivante, on ne peut obtenir de vraie connais-sance. Ainsi, l’élimination de l’une de vos habitudes indésirables vous feraprogresser plus avant que si vous apprenez par cœur tous les systèmesde cosmogonie existants. En effet, une profonde compréhension nousest donnée lorsque nous nous approchons du Hiérarque et que notreconscience s’unit à la sienne. Mais pareille unification ne peut interveniravant que notre essence intérieure soit purifiée, au point qu’elle puissepercevoir les vibrations émises par le Grand Instructeur et y répondre.Je ne me lasserai jamais de répéter l’importance de l’application del’Enseignement dans la vie de tous les jours, et je vous conseille unefois de plus de vous atteler à votre propre perfectionnement. Il est ditdans le livre Agni Yoga [no 185] : « Déterminez vos trois défauts majeurset efforcez-vous de vous en défaire. Ce sera une victoire énorme. »

Ne vous laissez pas submerger par les illusions. Avant toute autrechose, chaque disciple devrait se débarrasser des illusions de toutes

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sortes, particulièrement celles qui sont le fruit de sa propre volonté.L’illusion nous détruit. L’illusion – ou Maya – est parfois mise sur lemême pied que « Mara » dans la littérature hindoue. Et « Mara » veutdire obscurité. Combattez donc les vaines illusions avec toute la forcedont vous êtes capable.

Luttez donc, perfectionnez-vous et soyez dans la joie !____________

1 N.D.É. Voici le texte mentionné :

« […] Car, tout comme l’éclair part du levant pour briller jusqu’au couchant, ainsisera l’Avènement du Fils de l’homme. Où que soit le cadavre, là se rassemblerontles aigles.

« Aussitôt après ce temps de tribulation, le soleil s’obscurcira, la lune ne donneraplus sa clarté, les astres tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées.C’est alors qu’apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’homme, et alors toutes lestribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme arriver sur lesnuées du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire. Et il enverra ses anges au sonde la grande trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre points de l’horizon,d’une extrémité des cieux à l’autre.

« Que le figuier vous fournisse une comparaison. Quand ses branches deviennentmolles et qu’il lui pousse des feuilles, vous savez que l’été est proche. De mêmevous, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que l’événement est proche, qu’ilest aux portes. En vérité je vous le dis : Cette génération ne passera pas avant que toutcela ne soit arrivé. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.

« Quant à ce jour-là et à cette heure-là, nul n’en sait rien, pas même les anges descieux ; il n’y a que le Père qui le sache, lui seul.

« Tel a été le temps de Noé, tel sera l’Avènement du Fils de l’homme. De mêmequ’en ce temps d’avant le déluge les gens mangeaient et buvaient, épousaient etétaient épousés, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche, et qu’ils ne surent rienjusqu’à ce que le déluge arrivât et les emportât tous, ainsi en sera-t-il de l’Avènementdu Fils de l’homme. » (Matthieu 24 : 27-39).

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LETTRE 13

18 avril 1935

Je veux aborder un sujet extrêmement délicat et compliqué : l’écoutede soi-disant condamnations et offenses réciproques. En principe bien sûr,on devrait désapprouver toute tentative de calomnie. Mais un instructeurdoit connaître toutes les particularités de la pensée de ses élèves. Il arrivesouvent qu’en permettant à un disciple ou à un membre d’un grouped’exprimer les sentiments d’amertume qu’il a accumulés, nous l’aidonsà se décharger d’une énergie nuisible. Rien n’est plus dangereux qu’unecolère refoulée. Il est dit : « Écoutez et ne condamnez pas. Souvent, ense déchargeant de ce poison, une personne se libère pour une tâchenouvelle. L’Instructeur apporte de l’aide par son magnétisme, non par néga-tion. » Ainsi, des interventions discrètes peuvent remettre de l’ordredans des esprits échauffés. Le déroulement souhaitable ne consiste pasen un encouragement à l’accusation, mais en une tentative pour trouverune solution aux offenses, aux soupçons et aux calomnies non fondés.La tâche, ou plutôt ce que j’aime à appeler l’art de créer de bonnesrelations entre les gens, est l’un des plus grands arts. Il n’existe pasd’activité plus noble que de répandre la paix. Mais c’est aussi une tâchedifficile et qui exige beaucoup d’efforts.

C’est ce que j’ai fait dans ma vie et dès mon enfance, entourée degens qui venaient me soumettre leurs difficultés, je réussissais presquetoujours à réconcilier ces brouilles sérieuses ou imaginaires. J’essayaistoujours de me souvenir du moindre élément positif que l’offensé pouvaitreconnaître chez celui qui accusait. Et cette simple méthode apportaitpresque toujours de bons résultats. Les gens expriment souvent leschoses les plus horribles sans vraiment réaliser leur portée, oubliantd’ailleurs immédiatement ce qu’ils ont dit ! En écoutant avec patiencetoutes ces plaintes, nous pouvons expliquer bien des choses et aider nosinterlocuteurs à acquérir une nouvelle compréhension. Entre collabo-rateurs, la médisance pour l’amour de la médisance est une chose détesta-ble. Mais un instructeur devrait être en mesure de faire la distinctionentre les bavardages malveillants, ignorants et oiseux, et ce qui estplus sérieux et demande son intervention calmante et sincère. Aprèstout, les confessions sont provoquées par la demande de l’âme de sedéfaire de toutes les énergies qui empêchent le progrès. Il vaut mieux se

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confesser à son instructeur plutôt qu’à des étrangers. Je sais par expé-rience combien il est difficile de guider les gens et quelles méthodesvariées il convient d’appliquer pour s’adapter à la conscience et aucaractère de chaque individu. Mais dans la plupart des cas, une chaleu-reuse amitié produit les meilleurs résultats. N’ayez donc pas peur d’écou-ter. Ce ne sera pas un encouragement au bavardage et à la médisance, maisplutôt une démarche psychologique pour ceux qui ont confiance en vous,ou une prophylaxie mentale bénéfique pour eux. Dans plusieurs cas, voustrouverez l’explication nécessaire et de chaudes paroles d’encouragement.Dans d’autres cas, vous aurez les paroles sévères qui s’imposent...

L’ascétisme, ou plutôt l’abstinence, exigé parfois par les Ensei-gnements, fut introduit pour lutter contre un effrayant relâchement desmœurs qui était devenu une caractéristique de l’humanité. En outre, ilne fait aucun doute que ceux qui se consacrent à l’occultisme pratiquedoivent s’entraîner à l’abstinence, puisque toutes les énergies doiventêtre préservées pour le développement de facultés spéciales. Pourtant,on peut aussi apporter sa contribution au Grand Service sans être unascète. Plusieurs pensent que pour la croissance spirituelle, un célibatmonacal est une condition indispensable et requise pour l’approche duMaître. Ce n’est pas vraiment le cas. Par vie pure, on entend premièrementpureté de pensée et d’intention, d’intrépidité, de stabilité, d’activitéindépendante, etc. Quant aux besoins et aux fonctions du corps, ils nedevraient pas être considérés comme impurs, car ils sont naturels, etseuls les excès sont préjudiciables, destructeurs et donc vicieux.

C’est une grande joie et un grand privilège d’avoir confiance dansl’Instructeur. Et si des Indications venant de Lui requièrent de la partdu disciple qu’il traverse les sphères les plus empoisonnées de la viepour les exécuter, il verra qu’après avoir achevé sa mission il auraréussi un exploit – pour autant qu’il ait tendu de tout son être vers laréussite de la tâche assignée. Par contre, l’ascète fanatique peut s’impo-ser une torture corporelle, mais si son cœur reste silencieux, il vivra dansun désert spirituel qui ne lui ouvrira pas les portes de la Citadelle radieusede la vie éternelle. Non, nous ne devrions pas fuir loin de la vie, maisplutôt transformer toutes nos émotions en beauté sublime. Les sentimentsd’amour et d’amitié envers notre famille et tous nos proches sont mer-veilleux. En vérité, ils nous enseignent ce qui est le plus beau et le plusgrand. Ce sont les marches nécessaires qui nous conduisent à l’AmourCosmique, et quiconque réalise la grandeur de sa destinée peut s’approcher

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de cet Amour. Je vais citer quelques lignes de l’Enseignement qui montrentcomment bien des idées sacrées ont été déformées :

« Le Monde est façonné selon des Principes de Beauté. L’expression“renoncer au Monde” est impropre. On ne peut renoncer à la beautécéleste. Le Monde entier a été donné à l’homme. C’est pourquoi ilserait beaucoup plus exact de parler de la découverte du sens des choses.Quand surgit le renoncement, il concerne les concepts les plus pervertis,les actions les plus nuisibles. Il est inadmissible de mésuser d’un conceptmagnifique – le Monde – pour faire une généralisation de ces abomi-nations de l’ignorance. Les affaires mondiales n’ont pas à être indigneset honteuses. De grandes consciences se sont données de grandes peinespour le Monde. Il est inapproprié de leur attribuer les distorsions del’ignorance ! En étudiant les fondations du Monde de Feu, il faut toutd’abord s’accorder sur la compréhension de nombreux concepts. Est-iljamais possible d’appeler affaires mondiales, la gloutonnerie, la perver-sité, le vol, la trahison ? Elles sont en dessous des actions animales.Les animaux connaissent la mesure de la nécessité, et si l’homme aoublié la mesure de la justice, c’est uniquement parce qu’il a abandonnéle Monde en chutant dans les ténèbres. Celui qui ne réfléchit pas d’unemanière plus digne sur le Monde, n’est pas capable de distinguer le vraidu faux. Comment pourrait-il comprendre le Feu béni ? Il frissonneraità la seule pensée du Monde Ardent. Conseillons aux amis de différenciergraduellement le Monde du chaos. Je conseille aux amis de commencer àdiscourir sur l’élément feu comme sujet de révélations à venir. » (Mondede Feu, volume 2, no 121).

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LETTRE 14

20 avril 1935

C’est en séparant Dieu de la nature manifestée qu’on a provoqué tantde fautes et de terribles contradictions. Rares sont ceux qui réfléchissentà l’immanence de Dieu et réalisent que cela implique avant tout dereconnaître que l’homme reçoit tout de Dieu.

Comment pouvez-vous être tellement certain « qu’il est impossiblede perdre les qualités qu’on a acquises ou développées » ? Oui vraiment,le Cosmos comprend aussi bien l’évolution que l’involution. Et si quelquechose de manifesté dans le Cosmos, le macrocosme, peut se détériorerjusqu’à retourner au chaos, cela peut aussi arriver à l’homme, le micro-cosme. C’est ce qui se passe quand les sentiments les meilleurs sonttransformés en énergie de destruction, en se mêlant aux manifestationsde l’égoïsme le plus bas et en étant submergées elles. L’exemple leplus tragique est la chute du Prince de ce Monde. De telles chutes sontpossibles même lorsqu’un Esprit atteint un degré très élevé.

Nous devons penser très sérieusement à la conception de l’Absoluet à ses synonymes, l’Infinité, la Raison Absolue, la Conscience Absolueet l’Être Absolu, et nous demander alors si nous sommes capables deles atteindre. Quand il est question d’une fusion avec le Cosmos, il fautcomprendre cela dans toute sa relativité. Sans quoi, ce sera en contra-diction avec l’Infini. L’étincelle de la Divinité – ou Dieu en nous –peut être si bien développée par les efforts du cœur, qu’elle en arrive àse fondre avec les feux les plus élevés de l’espace. Elle peut alors révéler,par la Lumière qu’elle projette, tous les trésors spirituels accumulés ennous. Plus précisément, ces énergies se traduisent en ConnaissanceDirecte. Mais l’intensité de cette Lumière sera proportionnelle auxaccumulations du Calice de chacun. C’est pourquoi avec chaque nouveauprogrès, avec chaque nouveau degré de l’évolution humaine, avec chaquecycle que notre planète accomplit, ces illuminations seront plus viveset plus belles, et ainsi de suite jusqu’à l’infini.

Il est faux de considérer la Matière Primordiale comme dépourvued’esprit. La Matière Primordiale est le premier stade de la manifestationde l’Esprit, et par conséquent le plus élevé. L’Esprit sans la matièren’est rien. Par « matière sans esprit », nous entendons la condition de la

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matière aux niveaux les plus bas, lorsque les énergies supérieures l’ontabandonnée et qu’elle ne nourrit plus que la vie animale. Lorsque lamatière devient rebut, elle n’est bonne qu’à être remise sur le métiercosmique.

Il est également faux d’appeler la condition de Pralaya « mort »,du fait que dans le Cosmos la conception purement humaine de la mortn’existe pas. Il y a seulement changement de forme à l’infini. Ainsi, laMatière, pendant le Grand Pralaya, demeure dans sa condition la plusélevée et n’est de ce fait pas privée d’Esprit. Car le Grand Souffle nes’arrête pas, même en période de Maha-Pralaya. Le Pralaya mineurlaisse tous les mondes tels qu’ils sont.

Il ne fait aucun doute que le Cosmos manifesté présente beaucoupd’imperfections. Sinon, il ne pourrait y avoir amélioration, puisque lavie du Cosmos est éternellement en mouvement et qu’il en découletoute l’évolution, tout le processus de perfectionnement. Pourtant, s’ilest bien vrai que beaucoup de calamités sont en fin de compte plus unbienfait qu’un désastre, il faut néanmoins comprendre que ces désastresont un rapport avec la condition de la conscience humaine. En consé-quence, lorsque la conscience de l’humanité aura fait des progrès, lesdésastres de la vie courante auront non seulement un autre caractère,mais les cataclysmes cosmiques auront perdu leur aspect de terreur,car la conscience de l’homme sera mieux apte à résister aux uns et auxautres. En vérité, la grande loi de l’Efficacité régit le Cosmos.

Seul l’homme, en dégradant et en trahissant le don divin du libre-arbitre, viole constamment cette loi et s’implique en même temps quela planète tout entière dans d’affreux désastres. Grande est l’influence del’homme sur toutes les conditions cosmiques et vice-versa. Oui, il seraitsage et urgent d’étudier avec la plus grande attention cette puissante in-fluence réciproque des forces cosmiques et humaines. La vie de l’hommedans sa totalité deviendrait tellement plus vaste, plus facile et plusmagnifique !

J’aimerais ajouter simplement que l’Enseignement est accessibleà tout être qui a une spiritualité suffisamment développée et les qualitésrequises – les qualités essentielles à qui souhaite s’approcher des GrandsInstructeurs. Mais sans les qualités de base mentionnées dans l’Ensei-gnement, personne ne peut espérer être accepté comme disciple, quelquegrandes que soient ses facultés intellectuelles. En vérité, l’Enseignementest accessible, car de tout temps cette partie de la Vérité que l’humanitépeut assimiler a toujours été prodiguée au monde. Mais il est tout à fait

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impossible d’imposer cette vérité à qui que ce soit. Chacun doit la trouverpour lui-même. On ne peut qu’indiquer la direction.

Quant aux expériences de lévitation, de matérialisation et de pro-jection dans l’astral, etc., elles ont été réalisées à plusieurs reprisesdans des instituts de recherche psychique et elles n’ont rien de communavec les réalisations spirituelles et l’approche de l’Instructeur. Au contraire,bien souvent elles ne sont qu’un obstacle sur le sentier du perfection-nement. Tous les Grands Instructeurs sont fermement opposés à cesphénomènes et, à de rares exceptions près, n’acceptent pas comme disci-ples des gens qui ont des tendances médiumniques. Bien entendu, lesexpériences avec les énergies du feu sont d’un tout autre ordre et dépas-sent de loin la capacité d’un médium.

De même, à propos de la section 185 [livre Agni Yoga]1, il y abeaucoup d’idées d’incompréhension. Cette incompréhension repose surquelque chose de plus sérieux que la naïveté. À la base, c’est la révolteinconsciente du moi contre l’autorité de la Hiérarchie. Ce paragrapheexplique clairement la nécessité de choisir un Guide terrestre qui pourraitdevenir finalement le lien avec le Grand Instructeur. Il est sûr que lesMaîtres sont dans l’impossibilité de diriger chaque aspirant qui les appro-che. Ils sont occupés à des tâches cosmiques et engagés maintenant dansune bataille terrible contre les forces de l’ombre qui tentent de détruirenotre planète. Voilà pourquoi ils dispensent l’Enseignement par un agentprincipal et surveillent ensuite les nombreux groupes et mouvementsqui s’en inspirent. Toutefois, ils ne peuvent diriger des individus que siceux-ci remplissent certaines conditions. Beaucoup de ceux qui viennentà l’Enseignement en sont aux stades élémentaires, et leurs consciencessont infestées de préjugés et d’idées préconçues inconscientes, ce quirend indispensable qu’ils aient d’abord un Guide terrestre. Celui-cipeut aider à purifier le mental et préparer la conscience pour un degréplus avancé, préparatoire à l’approche du Grand Instructeur. Oui, il esttrès rare d’entendre la voix du Grand Instructeur. Il faut avoir de grandesaccumulations spirituelles pour cela. Et combien de fois il arrive que dansleur illusion bien des personnes, après avoir jeté un coup d’œil dans leslivres de l’Enseignement, ont pris les voix du Monde Subtil pour lavoix du Maître ! Seuls les êtres dont la spiritualité est forte et équilibrée,et qui sont doués de discernement, peuvent approcher et étudier l’Ensei-gnement des Grands Frères de l’Humanité. Des illusions de toutes sorteset des tentations du Monde Subtil attaquent celui qui marche sur lesentier. La seule vraie mesure, la seule lumière qui mène au but est la pure

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flamme du cœur. Oui, un cœur pur et une conscience éclairée révélerontla juste voie. C’est pour cette raison que l’Enseignement insiste tellementsur la purification de la pensée, l’élargissement de la conscience et laculture des qualités du cœur.

Aucun des Grands Instructeurs de l’humanité n’a quitté notre systèmesolaire. Je dirais même plus, Ils n’ont pas quitté les sphères qui entourentnotre planète. Bien au contraire, Ils sont plus proches que jamais parceque la fureur de l’Armageddon demande la tension de toutes les Forcesde la Hiérarchie de Lumière. Mais même si l’Armageddon n’avait paslieu, tous ces Esprits les plus Elevés continueraient leur perfectionnementsur d’autres sphères et planètes en périphérie de notre système solaire.La Terre n’est pas la planète la plus évoluée de notre système et lesGrands Esprits sont venus vers nous d’une planète plus avancée pouraccélérer l’évolution de notre humanité. Mais puisque leur planète n’apas encore terminé son cycle d’évolution, ils y retourneront lorsque cecycle correspondra à leur état spirituel.

Il y a une si grande confusion et de nombreux faux bruits autour de laconception de la Grande Fraternité Blanche. Cela n’est pas étonnant,car notre littérature est très pauvre sur ce sujet et, qui plus est, déforméepar des mains qui ne sont ni honnêtes ni bien intentionnées.

Qu’entendez-vous par « le choix du Maître s’applique aussi auxdisciples de la région, qui peuvent choisir l’un des Frères » ? Si vouspensez aux Hindous de la région ou à ceux qui habitent en Inde, ils sontdans la même position que vous ! Quant à la Citadelle de la FraternitéBlanche, le nombre des disciples qui y habitent dans un corps physiqueest extrêmement restreint. Tous sont d’ailleurs des Adeptes. Pas plusd’un ou deux par siècle n’arrivent dans leur corps physique jusqu’à laFraternité Blanche. Ainsi en 1924, notre compatriote H.P. Blavatsky les arejoints – s’étant incarnée dans un corps mâle de nationalité hongroise.Après avoir été ridiculisée, calomniée, persécutée, elle a pris maintenantsa place parmi les Sauveurs de l’humanité. C’est ainsi que l’histoire serépète et que la justice cosmique agit.

« Fohat » est l’énergie de feu la plus subtile et, si elle contacte unorganisme qui n’a pas reçu de préparation, elle peut brûler et causer lamort par le feu avec des douleurs atroces. J’ai vu « Fohat » de mes

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propres yeux et j’ai été émerveillée de voir éclater les rayons du soleilen millions d’étincelles lumineuses de « Fohat ». Par la suite, j’ai souffertde légères inflammations des centres. J’ai aussi vu le cristal de « MateriaLucida ». Tout cela me fut montré par le Grand Instructeur. À deuxreprises, j’ai aussi risqué la mort par le feu et j’ai été sauvée par leRayon du Grand Instructeur. Mais ce degré d’expérience est plutôt rareet il faut avoir traversé les degrés préparatoires aux hautes manifestationsardentes, sans quoi une mort prématurée en résulterait. Au momentopportun pour l’assimilation des hautes énergies du feu, les événementsde la vie s’arrangent de telle façon que le disciple se trouve à l’endroit oùune expérience de ce genre peut avoir lieu. Quand un disciple est prêt,rien ne peut l’empêcher de recevoir ce qu’il a bien mérité. Comme ilest dit dans l’Enseignement : « Chacun recevra la part qui lui revient. »

Vos étincelles sont un très bon signe et je vous conseille de lesobserver attentivement et avec bon espoir. Notez et inscrivez dans quellescirconstances vous les observez. À part celles de couleur pourpre, bleue etargentée, il peut y en avoir des noires et des noires entourées d’un halo,de même que des jaunes et des rouges. Elles ont toutes une signification.Nous sommes habitués à prendre les noires et les noires entourées d’unhalo pour des signes menaçants qui annoncent un danger pour la santéou la présence d’ennemis. Les jaunes avertissent qu’il faut être prudent.Les rouges indiquent une tension de l’atmosphère et on peut s’attendre àdes tremblements de terre ou à des ouragans. Toutes les autres sont de bonaugure. Les taches de couleurs différentes que vous avez vues signifientle commencement de l’ouverture des centres. On peut, bien sûr, attribuerces couleurs à certains états de manifestation de la « Materia Lucida ». Demême, lorsque vous vous voyez en quelque sorte partagé en deux images,c’est également un bon signe. Voici un paragraphe de l’Enseignement :

« Vous vous voyez parfois en une réplique exacte, vivante devantvous. Cette vision démontre que l’œil n’est qu’une accommodation et quela vue réside dans le centre nerveux. Considérons aussi cette tensiondu centre comme une qualité ardente. Dans le Monde de Feu, la visionde l’esprit n’a pas besoin d’adaptations oculaires. Il est plus facile d’entreren possession de l’œil de feu si, dans l’état terrestre, on a déjà perçu deséclairs de cette vision spirituelle. » (Monde de Feu, volume 2, no 145).

Je vous suis reconnaissante de m’avoir fait parvenir la réponseconcernant la discussion à l’université de votre région. L’intérêt exprimépour les problèmes de la vie me remplit de joie. Oui la science, par ses

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meilleurs représentants, s’approche des idées exprimées dans la philo-sophie orientale. Ainsi, j’ai récemment lu l’article d’un éminent physicienaméricain, le professeur Pupin, sur les mêmes sujets. Lorsqu’on lui ademandé comment il se représentait le ciel, il a répondu :

« C’est ce que les hommes de sciences appellent le monde véritable,tandis que notre monde terrestre en est seulement la réflexion. Toutes lesrecherches et explorations scientifiques sont orientées vers un déve-loppement du monde au-delà des limites physiques.

« Où pensez-vous que demeure la Divine Intelligence ?

« Dans l’âme de l’homme. Dans ce vaste monde à l’intérieur de noushabite la Divinité. L’âme humaine est la meilleure preuve de la créationDivine. Si nous réalisons que Dieu a mis des éons pour créer l’homme,le dotant d’une âme qui reflète son Créateur, nous aurions du mal à croirequ’un être ne vit sur cette Terre que pour une période restreinte et puis,qu’il disparaît sans laisser de traces et que son âme meurt en mêmetemps que son corps physique – que l’existence de l’âme était vaine. »

Bien sûr, ces questions et réponses sont élémentaires pour l’Orient.Mais pour la grande masse de l’Occident, elles sont pleines d’intérêt etd’espoir. En Amérique également, le professeur Rhine de l’Universitéde Duke a fait pendant plusieurs années des expériences de transmissionde pensée avec ses étudiants. Il a obtenu des résultats remarquables. Ona pu prouver qu’il est possible de transmettre à une antenne humainedans une autre ville, de longues citations, des poèmes, des problèmescompliqués, etc., qui se trouvaient transcrits immédiatement avec laplus grande précision. Bien entendu, le professeur avait sélectionnéune trentaine d’étudiants sur plusieurs milliers qui étaient des individustrès sensibles. Et au long des années, ils avaient exercé l’unification deleur conscience. Quoiqu’il en soit, ces résultats furent très satisfaisantspour notre époque.____________

1 N.D.É. Voici le texte de la section mentionnée :

« L’adolescent pourrait demander : “Comment doit-on comprendre l’Agni Yoga ?”Dites : “Comme la perception et l’application dans la vie de l’élément feu embrasanttout, qui féconde la semence de l’esprit.”

« Il demandera : “Comment puis-je m’approcher de cette connaissance ?”

« Purifiez vos pensées et, après avoir déterminé quels sont vos trois défauts majeurs,sacrifiez-les en les brûlant dans un effort ardent. Puis, choisissez un Guide terrestreet, comprenant l’Enseignement, fortifiez votre corps avec la préparation prescrite etle pranayama. Vous contemplerez les étoiles de l’esprit. Vous verrez les flammes quipurifient vos centres. Vous entendrez la voix de l’Instructeur Invisible et acquerrezles perceptions subtiles qui transforment la vie.

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« Pour vous qui entrez, l’aide est prête et la mission est tracée. Vous avez comprisque la joie est une sagesse particulière. Vous ne retournerez pas vers l’ancienne rivedu fleuve. Vous avez pris conscience des batailles de l’espace. L’aveugle évidencen’existe plus pour vous. Vous êtes un collaborateur et un frère accompli. » (AgniYoga, no 185).

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LETTRE 15

30 avril 1935

Votre lettre met au jour plusieurs idées mal comprises. Naturellement,ces conceptions vagues proviennent du fait que vous n’avez pas encoreassimilé le premier volume de La Doctrine secrète, mais que vous vousêtes concentré sur le troisième qui est plein de passages obscurs. Je vaism’efforcer de clarifier brièvement quelques idées fausses en suivantautant que possible l’ordre de vos questions et assertions.

1. L’Absolu est le « Parabrahman » des Hindous. De même,« Moulaprakriti » devrait être reconnue comme l’Absolu, étant le DivinPrincipe Féminin abstrait. Dans leur concept le plus élevé, l’Esprit et laMatière sont un : les deux principes sont unis et forment un « ÉlémentUnique ». Nous pouvons donc traiter toutes choses du point de vue del’esprit seul ou de la matière seule, mais nous devons embrasser lenombre infini de leurs manifestations ou gradations. Et si nous pouvonsdire que l’esprit sans la matière est néant, nous pouvons également direque la matière n’existe pas, mais que tout est énergie. L’équivalent de« Parabrahman » est « Brahman », tandis que « Brahmâ » est déjà uneDivinité manifestée qui apparaît et disparaît périodiquement. « Brahmâ »en tant que Divinité manifestée a deux aspects : masculin et féminin,les deux polarités – ou, à nouveau, c’est l’éternelle manifestation de laPensée Cosmique Fondamentale dans la Nature visible

2. « Atman » et « Atma » sont souvent considérés comme synonymes.Du point de vue exotérique, ils manifestent le septième principe qui estla force vitale éternelle répandue dans tout le Cosmos. Ésotériquementtoutefois, « Atma » signifie souvent « l’Âme du Monde ».

3. La Chaîne Planétaire comprend toutes les sphères du MondeSubtil et du Monde de Feu qui entourent notre planète, et elles correspon-dent aux principes de la structure humaine ou de l’organisme humain.Bien entendu, Mars et Mercure font partie de la chaîne des planètesqui appartiennent à notre système solaire, de même que plusieurs autresque nos astronomes ne connaissent pas encore. La déformation dans lalittérature théosophique était involontaire, mais elle est due à l’ignoranceet aussi peut-être au manque d’une terminologie précise en ces jours-là.

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4. Il est impossible de dire que notre Terre, ou même le mondemanifesté, est le contraire de l’Absolu, car autrement on devrait admettrequ’il puisse y avoir quelque chose hors de l’Absolu, ou qu’il existe deuxsortes d’Absolus, ce qui bien sûr est absurde. Précisément, l’Absoluembrasse tout : le fini et l’infini, le manifesté et le non-manifesté, levisible et l’invisible. Du fait qu’il est Tout, il est non seulement lacause, mais aussi l’effet. L’intelligence humaine ne peut aller au-delàde cette conception qui embrasse tout. Dès que nous limitons l’Absoluavec nos propres idées, il cesse d’être l’Absolu et devient limité. Ainsi,l’Absolu ne peut pas être compris et, par conséquent, nous ne pouvonspercevoir que les aspects variés et les manifestations de cet Absolu.Puisque nous sommes une partie de l’Absolu, nous avons potentiellementtoutes ses qualités. C’est la raison pour laquelle nous sommes capablesde développer graduellement cette potentialité au cours des myriadesd’incarnations et des millénaires qui se déroulent dans l’Infini.

5. Il serait faux de dire que la matière est passive, puisque la matièren’existe pas sans l’esprit. À proprement parler, il n’existe rien qu’onpuisse considérer comme « élément passif ». Dans le monde manifesté,chaque chose est en même temps active et passive. N’oubliez pas la loide la relativité. Souvenez-vous également que les stades ou degrés demanifestation de l’esprit-matière sont infinis ! Dans le deuxième volumede l’Enseignement il est dit : « […] La Matière est une condition del’Esprit. » (Les Feuilles du jardin de Morya, volume 2, no 99).

Je vous suggère donc de revoir votre déclaration et d’y réfléchirsérieusement. Vous dites : « La Terre n’est que matière, un élémentpassif dans sa relation avec tout ce qui existe, et ce n’est en aucun casun élément spirituel ou actif. » Puisque nous savons qu’il n’y a pas,dans tout le Cosmos, un seul atome sans vie ni conscience, c’est-à-diresans esprit, alors à combien plus forte raison les puissants astres célestesqui le peuplent doivent-ils en être remplis, incluant notre propre planète.Mais tout ceci est bien difficile à comprendre pour les gens, car ilspeuvent à peine s’imaginer la présence d’une conscience, même dansdes formes toutes proches. Dans les ouvrages philosophiques anciens,on voit la Terre comparée à un énorme animal ayant sa vie propre, ce quisignifie qu’elle possède une conscience et une manifestation spirituelleparticulières. Le Cosmos ne contient rien qu’on puisse considérercomme « élément passif ». Souvenez-vous aussi que le Cosmos n’existe quepar l’interpénétration et l’action réciproque des énergies de l’espacequi émanent des innombrables milliards de foyers ou centres qui leremplissent et qui sont perpétuellement formés en lui.

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6. Puisque la Monade est une particule de la Monade Divine – ouAbsolu – lorsqu’elle est entourée des énergies particulières à sa mani-festation sur l’une ou l’autre sphère d’une planète, elle reste néanmoinsune particule divine de l’Absolu, ou l’esprit-matière sublimé. Ainsi,dans le monde manifesté, on ne peut parler que de l’un ou de l’autreétat de manifestation de l’esprit-matière. L’Esprit est énergie, et noussavons qu’aucune énergie ne peut se manifester sans la matière. Plusprécisément, sur tous les plans, dans toutes les actions et toutes lespensées, nous ne pouvons nous dissocier de la matière. Peu importeque nous ayons affaire aux formes les plus élevées ou aux plus grossièresde cette même matière. L’Esprit, l’élément subjectif ou énergie, se trouvepotentiellement au sein de la Nature Cosmique. Bien entendu, la différen-ciation provoque une multitude de stades ou degrés de l’esprit-matièremanifesté. C’est ainsi que l’idée de la relativité et de la compensationa pris naissance, car la relativité et la compensation sont les bases denotre connaissance.

7. En ce qui concerne votre énoncé sur « la fusion avec Atmandans la réalisation de l’Absolu », j’aimerais vous faire parvenir les lignesque j’ai écrites à ce sujet à l’un de mes correspondants :

« Nous devons penser très sérieusement à la conception de l’Absoluet à ses synonymes, l’Infini, la Raison Absolue, la Conscience Absolueet l’Être Absolu, et nous demander alors si nous sommes capables deles atteindre. Quand il est question d’une fusion avec le Cosmos, il fautcomprendre cela dans toute sa relativité, sans quoi ce sera en contra-diction avec l’Infini. L’étincelle de la Divinité – ou Dieu en nous (laMonade) – peut être si bien développée par les efforts du cœur, qu’elleen arrive à se fondre avec les feux les plus élevés de l’espace. Elle peutalors révéler, par la Lumière qu’elle projette, tous les trésors spirituelsaccumulés en nous. Plus précisément, ces énergies se traduisent enConnaissance Directe. Mais l’intensité de cette Lumière sera proportion-nelle aux accumulations du Calice de chacun. C’est pourquoi avec chaquenouveau progrès, avec chaque nouveau degré de l’évolution humaine,avec chaque cycle que notre planète accomplit, ces illuminations serontplus vives et plus belles, et ainsi de suite jusqu’à l’infini. »

8. « Bouddha » signifie en traduction littérale « l’Illuminé ». Enprincipe, le processus de perfectionnement est perpétuel. Aussi, lorsqu’onparle de perfection, il faut se rappeler toutes les différentes gradations dansla perfection se rapportant à des cycles particuliers sur notre planète ou surd’autres planètes, etc. Dans le cas du Bouddha, cette perfection estd’une élévation incommensurable, puisqu’Il vint sur notre Terre de la

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planète la plus évoluée avec plusieurs autres Esprits au cours de latroisième race de notre cycle pour accélérer l’évolution de notre humanité.Par conséquent, Il ne se réincarnera plus sur Terre, mais seulementdans la dernière race du dernier cycle de la planète la plus évoluée denotre système solaire.

9. Les paroles du Bouddha, « dans chaque bhikshou, il y a sixbhikshous et un Bouddha, et dans un Bouddha, sept Bouddhas », signifientprécisément que tous les principes, ou centres, ou feux, ont atteint dans leBouddha leur complète transmutation ardente dans la synthèse de leurdéveloppement et de leur équilibre spirituels – bien entendu, cela s’appli-que à un certain cycle. Mais comme on le dit dans les Lettres des Mahatmas,même le Bouddha devra se réincarner dans les limites de notre systèmesolaire.

La Grande Individualité du Bouddha, son Ego de Feu, revêtu de MateriaLucida, se trouve maintenant dans des sphères proches de notre planète.À cause du risque de l’Armageddon, plusieurs Hôtes de Feu se trouventdans les sphères proches de notre Terre. L’approche d’énergies ardentesrend leur présence possible. Vous pouvez certainement constater combiennotre temps est dangereux et quelles Forces participent au salut denotre planète.

10. Le « Manas » du Bouddha demeure en lui, tout comme le vôtreet le mien resteront en nous, du moins espérons-le. Il n’y a pas de vieconsciente sans « Manas ». Ainsi que je vous l’ai déjà écrit, il faut pourparvenir à l’état d’Arhat ou de Bouddha réunir les trois principes – lequatrième, le cinquième et le septième – et les fondre dans le sixièmeprincipe.

C’est vrai, le chapitre « Le Mystère du Bouddha » est écrit d’unefaçon obscure et ne devrait pas être pris à la lettre. Il est nécessaire de sefamiliariser à fond avec les concepts métaphysiques qui ont trait auxAvatars et aux incarnations momentanées des Esprits les plus sublimespour pouvoir comprendre ce chapitre. La matière, ou énergie, qui enve-loppe un Esprit Sublime est invincible. Dans quelques cas particuliers,elle peut de par la loi d’attraction ou d’affinité être utilisée comme basepour la formation et l’utilisation d’un corps subtil par l’un ou l’autre desGrands Esprits. Souvenez-vous de ce passage tiré du deuxième livre del’Enseignement : « […] La matière qui revêt un esprit sublime présentedes ressources bien supérieures, car elle ne se détériore pas. » (LesFeuilles du jardin de Morya, volume 2, no 99).

Je puis vous assurer – et mes paroles s’appuient sur les déclarationsde la Grande Autorité – que le Bouddha, après son incarnation sous les

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traits du prince Siddhârta, ne s’est plus incarné à nouveau. Certainesincarnations des Grands Esprits doivent être comprises sous l’anglemétaphysique. Par exemple, elles peuvent être comprises comme unenvoi partiel, intensif ou même constant du rayon de l’Esprit Sublimeà un être sélectionné. C’est-à-dire qu’un Grand Esprit se trouvantkarmiquement proche d’un être qui s’incarne pour une mission définie,peut lui envoyer son rayon qui accompagnera son âme sa vie durant. L’âmequi vient de naître assimile ce rayon en même temps que l’influence desplanètes sous lesquelles elle est née. L’âme grandit sous l’influence dece rayon et, dans le cours de son développement spirituel, elle finit parl’assimiler complètement. Ainsi se produit ce que nous appelons une« incarnation de rayon » ou « hiéro-inspiration ».

11. Sri Sankarâchârya, fondateur de la philosophie du Védanta, étaitl’incarnation du rayon de l’un des Grands Instructeurs de la FraternitéBlanche.

Je vous envoie maintenant quelques sections supplémentaires d’unvolume qui n’est pas encore publié, Monde de Feu. Il est bon de lesconnaître.

« Les anciennes Alliances ne prescrivaient pas la magie, mais l’inspira-tion divine. Lorsque la Communion Supérieure a commencé à s’inter-rompre, les hommes ont rédigé des recettes de magie à partir du mondeterrestre, comme moyen de communion forcée. Comme tout ce qui estforcé, la magie se termine dans les plus sombres manifestations. Lafrontière même entre magie blanche et magie noire devient insaisissabledans sa complexité. Par conséquent, sur le chemin du futur, abstenez-vousde toute magie. N’oubliez pas que les anciennes méthodes de magie étaientliées à d’autres formes de vie. Bien sûr, la magie se fonde sur l’exécutionprécise de conditions techniques, mais si toutes les formules de la vie sesont modifiées, les effets magiques doivent aussi se transformer. C’estpourquoi la magie contemporaine a sombré dans la nécromancie et lesautres basses manifestations. Tous ceux qui étudient la mécanique desformules oublient de prendre en compte le fait qu’elles ont été écritespour une application entièrement différente. En outre, ils oublient complè-tement que les formules supérieures, ainsi que toutes les conditions, n’ontpas été pleinement transcrites. Et si jamais elles ont été notées, c’estsous de tels symboles que leur sens est à présent totalement obscurci.Ainsi, les études contemporaines de magie se bornent à une scolastiqueabsurde ou bien, en s’abaissant, elles sombrent dans la messe noire.Nous formulons donc une mise en garde nécessaire en conseillant d’abolirla magie. Laissez-la aux sombres nécromanciens. Il y a trop de possession

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sur Terre. Le seul chemin vers la Communion Supérieure passe par lecœur. La violence ne doit pas souiller ce chemin ardent.

« Les hommes peuvent-ils croire que l’invocation d’entités infé-rieures restera impunie ? Quel genre d’amélioration de la vie peut résulterd’une telle évocation ? Personne ne peut mentionner un seul bienfait tiréde la nécromancie, ni un cœur qu’elle aurait élevé. Tournez-vous vers leSentier court, le Sentier supérieur, qui accorde la santé de l’esprit, d’oùdécoule la santé du corps. L’abolition de la magie sera une pierre blanchesur le chemin du Monde. » (Monde de Feu, volume 2, no 249).

« Expulser la magie ne signifie pas interrompre les manifestations duMonde Subtil. Au contraire, le lien avec le Monde Supérieur ne peut quese renforcer par l’abolition de toute violence. Plus précisément, la contrainteignorante viole l’harmonie des combinaisons. La nature s’oppose à touteviolence, dans les petites choses comme dans les grandes. Étudier etconnaître les merveilleuses approches du Monde Subtil et du Monde deFeu n’est pas magie. La prière du cœur n’est pas magie. L’aspiration del’esprit vers la Lumière n’est pas magie. Gardez-vous de toute forme d’igno-rance, car elle est source de fausseté, et la fausseté est une voie d’accèsaux ténèbres. Soyez capable de trouver dans votre cœur la vérité pour voustourner vers la Lumière une. La terreur emplit le monde. Ne suivez pasla voie de la terreur. Les exemples d’époques antérieures peuvent vousfortifier. Les saints étaient en contact avec le Monde de Feu par l’intermé-diaire de leur cœur, ce même cœur qui a été donné à chacun. La capacitéd’écouter la voix du cœur conduit déjà à la vérité. » (Monde de Feu,volume 2, no 251).

« La Hiéro-Inspiration descend selon une seule condition fonda-mentale. Ce ne sont ni la concentration, ni l’ordre de la volonté quiproduisent la Communion directe, c’est l’amour pour la Hiérarchie.Nous ne connaissons meilleure et plus précise expression de la loi direc-trice que le flot d’amour. C’est pourquoi il est si opportun de mettre decôté la magie contraignante pour s’imprégner d’amour dans tout sonêtre. En conséquence, on peut facilement approcher le principe de l’Exis-tence par le sens de la beauté. Plus précisément, au milieu de la disso-lution planétaire, tournez-vous vers le principe qui donne le plus de santé.Qu’est-ce qui unifie plus fortement que le mantra : “Je t’aime, Seigneur !”Dans un tel appel, il est facile de recevoir un rayon de connaissance !Observez ceci ! » (Monde de Feu, volume 2, no 296).

En guise de conclusion, je vous conseille de vous concentrer davan-tage sur le perfectionnement spirituel que sur les idées abstraites, commel’incarnation des rayons subtils du Seigneur Bouddha, etc. Mettez de côté

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le troisième volume de La Doctrine secrète et étudiez avec soin les deuxpremiers. Ils vous fourniront assez de travail pour des années. Ne troublezpas votre compréhension par des études fragmentaires et sans système !Ne vous précipitez pas sur toutes sortes de sources sans étudier d’abordles fondations.

Je ne vois pas pourquoi vous ne continueriez pas vos exercices degymnastique, puisque vous les avez pratiqués auparavant et qu’ils nevous fatiguent pas. Tout dépend du genre de gymnastique et commentvous vous sentez après les exercices.

Continuez avec courage à vous perfectionner et ne vous laissez pastrop absorber par la cosmogonie. Nous sommes à l’heure de la bataillemenaçante et tous les combattants de la Lumière doivent prendre positionpour repousser les attaques des forces sombres contre la Hiérarchie deLumière. Sur Terre, cette attaque se traduit par une opposition à toutesles initiatives éclairées.

Tout dans ce monde se construit grâce à des mains humaines et àdes pieds humains.

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LETTRE 16

8 mai 1935

J’ai été extrêmement heureuse d’apprendre les efforts que vous avezlibrement choisis pour fonder une communauté spirituelle. En effet,seul ce que l’esprit et le cœur ont nourri peut être établi avec succès. Ilfaut tant de force pour mettre en place une base saine et constructivedont les bienfaits s’adressent à la famille humaine tout entière, cettefamille qui a passé par de si longues souffrances ! C’est véritablementune tâche colossale si l’on considère qu’il faudra rééduquer non seulementune nation, mais des nations !

L’idée de la « communauté des Sœurs Héroïques » a été mon rêvedès mon plus jeune âge ! J’imaginais ces femmes portant lumière etjoie dans les coins les plus reculés et dans les conditions les plus rudesde notre pays. Sûrement, mes rêves ont grandi en même temps que maconscience, et maintenant je pense aux nombreux aspects de la vie quipourraient trouver leur application dans une pareille communauté.Certaines de ces Sœurs pourraient se consacrer à la médecine, d’autres àl’agriculture, d’autres pourraient être enseignantes ou conférencières dansles nombreuses branches de la connaissance et des problèmes sociaux,les exposant dans un style compréhensible et proche des gens. L’étudedes arts et la pratique d’artisanats, de même que leur enseignement,auraient une grande importance dans ma communauté, sans oublier lesrecherches sur la signification des couleurs, des sons et des parfums, etleur influence sur la condition de l’humanité en général. L’étude del’Éthique Vivante aurait pour fonction de magnifier tout ce mouvementtellement utile. Par petits groupes disséminés un peu partout, les Sœurspourraient organiser un roulement de visites pour des recherches et desobservations dans les districts dont elles auraient la supervision. Il faudraittoute une armée de ces travailleuses pour remplir les besoins actuels etpour satisfaire la faim physique et spirituelle du peuple. Des écolespourraient être établies par la communauté centrale, aussi bien que desuniversités, des laboratoires et un institut de recherche sur l’énergiepsychique. Par la suite, des ateliers de toutes sortes, des sanatoriums,des coopératives, des fermes modèles, etc., pourraient être construits –en bref, une vraie cité de la connaissance ! Le Grand Instructeur, parlantde ces Sœurs Héroïques a dit si magnifiquement : « Qu’elles se fassent

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aimer des gens. Que chacun dise : “Une de ces chères Sœurs est passée dansnotre village.” ». Oui, mes Sœurs devraient apprendre premièrement à êtreproches des gens. Je sais qu’il n’est pas facile de trouver ces héroïnesdévouées, mais je ne perds pas espoir, car je sais que même un petitgroupe consacré à cette tâche peut faire des miracles. Vous pouvezmaintenant mesurer ma joie de découvrir de nouvelles âmes qui vibrentaux pensées qui me sont les plus intimes. Il semble que l’époque quiapproche va attirer des âmes remplies d’aspiration pour réaliser desactions magnifiques, désintéressées et efficaces. Récemment, j’ai reçula lettre d’un écrivain qui disait : « Nous avons traversé de nombreusesrégions, travaillé dans plusieurs pays, mais les graines que nous avonssemées n’ont pas germé ni porté de fruits. Quoi que nous semions, toutétait étouffé par les mauvaises herbes ! » Oui, nous avons aussi rencontrépareille stérilité, mais cela ne doit pas nous décourager.

La quantité n’a jamais été garante du succès. Plus précisément, dansl’Enseignement de l’Éthique Vivante on insiste toujours sur le fait qu’unpetit groupe de personnes unies par la conscience et le cœur peut produiredes miracles. C’est pourquoi nous devons conserver précieusement nospensées sacrées au fond de nos cœurs et au bon moment nous seronsbien armés ! L’idée de la communauté des Sœurs Héroïques se formedéjà dans le Monde Subtil, sous la forme d’un merveilleux téraphim.Et les collaboratrices de la contrepartie terrestre sont déjà sur Terre.Comme on l’a dit, nous devons nous efforcer de recueillir connaissanceet expérience, afin de pouvoir les utiliser dans les pays qui avancent versle progrès. Ainsi donc, si vous vous sentez assez de force pour vousconsacrer à cette tâche de sacrifice, appliquez-vous de toute l’ardeur devotre cœur pour assimiler encore mieux les fondements de l’Enseigne-ment. En vérité, un médecin devrait avant tout être en mesure de traiter lescauses spirituelles des maladies, puisqu’elles ont toutes leur origine dansle corps subtil. Il est précieux que vous soyez familiarisé avec l’astrolo-gie ; pour un médecin, c’est très important. L’horoscope d’un malade peutrévéler plusieurs maladies et les traitements appropriés. Continuez doncvotre travail, en gardant votre grand but présent à l’esprit.

Je passe maintenant à vos questions :

L’Aimant Cosmique est le Cœur Cosmique, ou la Conscience del’Esprit Cosmique de la Hiérarchie de Lumière. L’Aimant Cosmique estle lien avec les Mondes Supérieurs sur le plan de l’Être. Notre relationintérieure avec le Cœur et la Conscience des Grands Maîtres de l’Huma-nité nous mène dans le puissant courant de l’Aimant Cosmique.

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La Connaissance Directe est la connaissance et l’expérience accumuléesdans notre Calice. C’est ce qu’on nomme également intuition, mais elleest d’une qualité très supérieure.

La Connaissance Spirituelle signifie ici qu’il existe simultanémentl’esprit et ses manifestations. Dans les écoles de l’avenir, il sera essentield’enseigner la physiologie de l’esprit.

« Moulaprakriti » est le principe féminin, abstrait et divin. C’est l’as-pect féminin de « Parabrahman », Substance indifférenciée. En traductionlittérale : « Racine de la Nature » ou « Racine de la Matière ».

La « Tactica Adversa » est l’épuisement tactique de l’adversaire.Justement, lorsque les Forces de Lumière veulent réaliser une action surTerre, elles tiennent compte de toutes les éventualités, prévoyant mêmeles pires circonstances pour réussir dans les pires conditions. De cettefaçon, chaque amélioration des conditions est en soi déjà un avantageinespéré. Ainsi, on tire toujours un bienfait du pire. Il arrive souventque les ennemis contribuent au succès de ces tactiques. Souvenez-vousdes éloges aux adversaires : « Sans les ennemis, l’humanité aurait enterréses meilleurs commencements depuis bien longtemps. » En effet, est-cequ’il n’existe pas des moments où les gens répugnent à dire du bien deleurs amis de peur d’être accusés de partialité ? Bien des humains ensont encore au stade de ce genre de sentiments indignes. Ainsi, soit que lesgens attaquent toutes les manifestations de la Lumière, soit qu’ils lesignorent.

La « Materia Lucida » est la condition de la Matière Primordiale surle plan astral. Elle est toujours ouverte aux études, mais selon ses proprescritères et mesures. La « Materia Matrix » est au-delà du plan astral, et estl’équivalent de « Moulaprakriti », « l’Akasha », la Substance Primor-diale – substance la plus subtile, inaccessible aux sens et qui remplittout l’espace – le « Mysterium Magnum » des alchimistes.

Je ne connais pas de meilleur remède contre les entités astrales quel’huile d’eucalyptus. Avant de vous mettre au lit, mettez-en quelquesgouttes dans un bol d’eau boullante. Bien sûr, l’huile de déodar est toutaussi bonne, mais on ne peut l’obtenir dans le commerce.

Pour recevoir une idée ou une réponse de l’espace, il est nécessaired’atteindre une parfaite correspondance des vibrations – c’est le mêmeprincipe qu’en radio. Les gens reçoivent de l’espace beaucoup plusd’idées qu’ils ne le croient, mais ces idées ne sont pas toujours du niveau

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le plus élevé. L’espace est rempli de toutes sortes de messages mentaux,et nous recevons exactement ce qui est en correspondance avec notrerécepteur mental. C’est pourquoi l’Enseignement insiste tellement surla purification du cœur et des pensées, de façon à ce que nous puissionsvibrer aux pensées du monde supérieur. Souvent, les soi-disant inspira-tions ne proviennent que de l’harmonie des vibrations.

Je serai heureuse de vous aider spirituellement et vos questions ne mefatigueront jamais. Ne dit-on pas que « sans questions, pas d’instructeur » ?Mais, dans un travail spirituel, chaque démarche doit être entièrementindividuelle. Aussi, je serai mieux à même de vous conseiller lorsquenous aurons fait plus ample connaissance. Pour le moment, j’aimeraisvous dire que votre aspiration vers la communauté spirituelle et votreamour de l’action sont vraiment magnifiques. Nourrissez en vous cetteaspiration. Faites-en la majeure tâche de votre vie. Prenez des notessur l’Enseignement et recopiez tout ce qui y est écrit sur les succèshéroïques et mettez-les en pratique ! Oui, le temps est mûr pour quechacun parle des faits héroïques dans la vie quotidienne. Sans cettecompréhension des actions héroïques dans la vie de tous les jours, toutesnos connaissances sont vaines ! La connaissance supérieure ne s’ouvrequ’à celui qui cherche les réalisations de la vie. Ce n’est pas le retraitde la vie active, pas plus qu’une étude intensive des sciences occultes, quidonneront la plus haute illumination. Elle ne se produit que pour celuiqui consacre son cœur et son âme au service du monde. Vous devriezadopter ce mantra : « Que je puisse réaliser un service actif pour lemonde. » De même, parlez souvent à vos élèves des actes héroïques !En cette période menaçante, il faut des travailleurs spirituels prêts ausacrifice. Nous avons besoin de gens enthousiastes, nous avons besoinde héros !

Voici quelques paragraphes tirés du deuxième volume du livre surle Monde de Feu :

« En règle générale, les hommes ne savent absolument pas commentutiliser l’Enseignement. Lorsqu’ils entendent une formule qui leur semblefamilière, ils s’exclament avec hauteur : “Encore la même chanson quetout le monde connaît !” Ils ne tentent pas de vérifier dans quelle mesureils ont compris et appliqué cette formule familière. Ils ne prennent pasle temps de penser que l’utile Enseignement est donné, non par soucide la nouveauté, mais pour construire une vie de valeur.

« L’Enseignement de Vie n’est pas un recueil d’utopies. L’humanitéest d’une origine très ancienne. Au cours des âges, des étincelles deSagesse multiformes se sont déversées sur Terre. Cependant, chaque cycle

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a sa clé. Si quelqu’un reconnaît la clé actuelle comme lui étant familière,qu’il exprime sa gratitude et se réjouisse de recevoir une indication quilui est proche. Cela semble simple, mais en réalité c’est très difficile.Les hommes aiment écouter les nouvelles et recevoir des jouets, maisbien peu sont prêts à affiner leur conscience.

« Il est impossible que l’un des éléments n’ait pas été soulignédans les Enseignements. Le Feu a été mentionné des milliers de fois,pourtant, mettre l’accent sur le Feu n’est plus une répétition, c’est unavertissement concernant des événements qui touchent le sort de laplanète. La majorité des gens ne seront pas capables de dire que, dansleur cœur, ils se sont préparés au Baptême de Feu et ce, même si lesEnseignements les plus anciens ont prophétisé l’inévitable Époque duFeu. » (Monde de Feu, volume 2, Introduction).

« Raj-Agni : ainsi était nommé le Feu que vous appelez enthou-siasme. C’est enlever vraiment un Feu puissant et magnifique qui purifietout l’espace environnant. La pensée constructive se nourrit de ce Feu.La pensée de la magnanimité croît dans la lumière argentée du Feu deRaj-Agni. L’aide aux proches coule de la même source. Pour les ailesrayonnantes de Raj-Agni, il n’y a pas de frontières ni de limitations.Ne croyez pas que ce Feu puisse s’éveiller dans un coeur méchant.Développez en vous la capacité d’appeler la source d’un tel transport.Assurez-vous d’abord que le cœur est offert au Grand Service. Réflé-chissez ensuite au fait que la gloire des œuvres n’appartient pas à soi, maisà la Hiérarchie de Lumière. Il est alors possible de s’élever à l’aide dela puissance de la Hiérarchie et de s’affirmer dans l’accomplissementhéroïque exigé par tous les mondes. C’est dans le Grand Service, etnon pour soi, que s’embrase Raj-Agni. Comprenez que le Monde Ardentne peut durer sans ce Feu. » (Monde de Feu, volume 2, no 22).

« Vous avez écrit aujourd’hui sur des remèdes physiques, mais pourles foules, même des tonneaux de la substance la plus précieuse seraientinutiles. Incitons tous les médecins du monde à commencer une missionde spiritualisation du cœur. Tout médecin a accès à des foyers différents.Il voit diverses générations et ses paroles sont écoutées avec attention.Tout en donnant des instructions dans le domaine physique, il peutaisément donner des conseils précieux. Il a le droit de connaître lesdétails de la situation morale du foyer. Il peut donner un avis qui inciterales habitants à réfléchir au-delà des actions de l’estomac. Il peut mêmeordonner, car derrière lui se tient la peur de la mort. Le médecin est unpersonnage sacré dans le foyer où se trouve un malade. Puisque l’huma-nité a pris soin de rassembler une quantité suffisante de maladies, le médecin

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peut donner les avertissements les plus précieux. Si nous avions au moinsdes médecins éclairés ! Il y en a si peu à présent ! Nous estimons d’autantplus les médecins éclairés qu’ils sont, bien sûr, sous la menace d’être exclusde l’ordre des médecins. Partout où se trouve la Vérité, l’héroïsme estnécessaire. » (Monde de Feu, volume 2, no 217).

« La conscience qui se dirige vers nous s’affine continuellement. Leprocessus d’affinement devient une règle de tous les jours. Pourrait-onadmettre que l’énergie la plus subtile se transforme en chaos ? Il a été ditpartout : “Qui vient à Moi habitera aussi avec Moi.” Comprenez cecilittéralement. L’énergie la plus subtile ne peut devenir amorphe. C’estpourquoi je me préoccupe tant d’affiner la conscience. Une complicationissue de la balourdise démontre seulement que l’énergie du cœur n’a pasatteint le niveau où elle ne risque plus de sombrer dans les vagues duchaos. Hâtez-vous à effectuer ce processus d’affinement. Tout ulcèredébute par une minuscule décomposition du tissu. Une goutte de résinepeut soigner le tissu malade, mais face à un ulcère négligé tout un potde résine ne sera d’aucun secours. Faites preuve de raffinement au seinmême de la vie quotidienne. Et non pas seulement en paroles, ou dans leregard, car l’énergie du cœur se multiplie précisément dans les pensées.Si on collecte le bien le plus précieux, c’est dans le but de le redistribuer.Qui donc ne voudrait pas donner un cadeau de la meilleure qualité ?Seul un imposteur essaierait d’offrir un cadeau inadapté ou inutile.Surveillez vos pensées pour envoyer celles de la meilleure qualité. Jene parle pas dans l’abstrait. » (Monde de Feu, volume 2, no 240).

« Vous avez raison de ne pas oublier l’importance de la soude. C’està juste titre qu’on l’appelait les cendres du Feu Divin. Elle fait partie desremèdes largement répandus qui ont été envoyés pour l’usage de toutel’humanité. Pensez à la soude, non seulement en cas de maladie, mais aussien pleine santé. En tant que lien avec les actions ardentes, elle sert debouclier contre l’obscurité de la destruction. Vous devez cependant yaccoutumer le corps progressivement, en prendre chaque jour avec de l’eauou du lait, et, en l’absorbant, la diriger vers les centres nerveux. On acquiertainsi graduellement l’immunité. » (Monde de Feu, volume 2, no 461).

En conclusion, j’aimerais dire que les femmes doivent protégerreligieusement le Calice qui leur est confié : l’avancement de la conscienceet le salut du monde. L’Époque de Maitreya est l’époque de la femme.

Consacrons-nous chaque jour au service du Grand Mouvement.

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LETTRE 17

21 mai 1935

Il ne fait aucun doute que quiconque peut montrer quelle directionprend l’évolution, devient par cette capacité même un enseignant pourceux dont la conscience manque de maturité et qui n’ont pas encoreatteint une compréhension rudimentaire des problèmes sociaux. Pourtant,on ne peut comparer ces instructeurs à ceux de la Grande CommunautéHimalayenne – une telle comparaison serait hors de proportion. N’oubliezpas que les Mahatmas de la Fraternité ont dans leurs rangs les Sept plusGrands Esprits qui arrivèrent sur Terre, depuis des planètes plus avancéesque la nôtre, à la fin de la troisième race et ce afin d’accélérer notre évolu-tion. Leur Force Spirituelle, leur Majesté n’ont de commune mesure aveccelles d’aucun génie humain reconnu à l’exception de ceux dans lesquelsils se sont eux-mêmes incarnés. Par conséquent, votre comparaison est unjugement déplacé et même un blasphème. L’enseignant que vous men-tionnez est peut-être un esprit très pur et plein d’aspiration – peut-êtremême est-il un aspirant disciple de la Fraternité Blanche – mais il ne peutcertainement pas être mis sur le même pied que les Grands Seigneursde la planète.

Et maintenant, en me référant au livre que vous mentionnez, vouspourrez vous rendre compte, surtout après la sortie de votre livre, commentcertaines consciences contemporaines diffèrent peu de celles qui vivaientau temps de l’Inquisition. Même si les auteurs de livres tels que le vôtrene risquent pas le bûcher, ils sont souvent l’objet de persécutions et d’ostra-cisme. Vous savez que les Alchimistes du Moyen-Âge devaient cacherleur profonde connaissance sous des allégories hermétiques et des symbo-les variés, de façon à ne pas retrouver leurs aïeux trop tôt et à se mainteniren vie pour pouvoir se sacrifier à leur travail pour le bien de l’humanité.Aujourd’hui bien sûr, ces alchimistes qu’on avait tournés en ridiculecommencent à attirer sérieusement l’attention, et les ouvrages du grandParacelse trouvent leur place dans les bibliothèques de grands hommesde science et de médecins. C’est ainsi que la Vérité a toujours dû êtreprésentée sous un certain déguisement et les Grands Instructeurs ontfréquemment dû se servir d’une « pèlerine grise » pour ne pas éblouirles gens de leur Lumière, de sorte que les gens pouvaient accepter les

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Grands Instructeurs ainsi que les fragments de la Vérité préparés poureux dans ce cycle.

De même, Christian Rosenkreutz, fondateur de l’Ordre de la Rose-Croix, fut contraint à son retour d’Asie de présenter l’enseignement del’Orient sous une forme à moitié chrétienne, sans quoi ses disciplesauraient été persécutés par les fanatiques et les bigots. Le niveau actuelde l’humanité est tel que chaque grande Révélation doit être entouréede protections extérieures. La vaste majorité des humains demeure aussiintolérante et d’une cruauté aussi fanatique que par le passé. Les maté-rialistes tout comme les personnes n’acceptant qu’un seul ÉlémentSpirituel critiquent ceux qui ne pensent pas comme eux. Tant que l’huma-nité ne réalisera pas l’unité des Éléments jumeaux, elle ne sortira pas del’impasse.

Vous avez parfaitement raison de soupçonner que dans le plan del’évolution humaine il existe des rôles ingrats qui doivent être assuméspar quelques-uns. Ces rôles sont souvent acceptés par des esprits quine sont pas aussi mauvais qu’on le croit et ils sont distribués par legrand impresario qui s’appelle « loi du karma ». Très probablement,même ces idées ne sont pas faciles à comprendre pour ceux dont laconscience n’est pas préparée et qui ne pensent jamais à la grandeurainsi qu’à l’inévitabilité de la loi des causes et des effets. Lorsque nouscherchons sans idées préconçues les raisons de telle ou telle calamité,nous découvrirons les « révélations » les plus surprenantes.

Y a-t-il à proprement parler une différence si grande entre les person-nes qui par profit personnel entraînent des nations entières dans des guerresdésastreuses et le genre d’individu que vous avez mentionné et que vousdéclarez coupable ? Apprenez à connaître l’histoire vraie de plusieursdes guerres – ou plutôt de la plupart des guerres. Quelle cupidité outrecui-dante, quelle ambition, quelle envie, quel esprit de vengeance personnelle,ont conduit des pays vers d’effrayantes destructions ! La vie est tellementcompliquée qu’il faut connaître les vraies raisons qui ont mené à unquelconque résultat désastreux avant de tirer nos conclusions. Bien sûr,la difficulté de l’humanité c’est que la plupart des caractères forts, mêmequand ils croient dans une idée valable, ne la comprennent que d’unefaçon unilatérale et intolérante. De là proviennent toutes les actionsdestructrices. L’histoire de tous les peuples est pleine de pages san-glantes et révoltantes. Tant de sang a été répandu pour chaque nouvelleconstruction, chaque nouvel enseignement ou nouvelle religion ! C’estpourquoi l’humanité doit de façon urgente apprendre les deux grands

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concepts : Tolérance et Coopération. C’est en se fondant sur ces deuxidées majeures que se bâtira l’Ère Nouvelle.

Vous avez donc été attristé par mes paroles : « Peut-être qu’unearche sera inutile ? » Comme je vous comprends, car j’étais moi-mêmedéprimée à l’idée que notre Terre ne pourrait peut être pas supportertout ce qui arrive et que les énergies ardentes pourraient peut-être nepas suffire pour prévenir l’explosion finale. Aujourd’hui pourtant, j’aivaincu cette faiblesse. Les Grands Esprits sont ardemment désireuxd’aider l’humanité et la création de nouveaux rayons donnera peut-êtrela possibilité de nous renouveler spirituellement et de manifester les pou-voirs essentiels de l’esprit qui désamorceront les énergies dangereuses.Alors, comme dans le passé, l’inévitable catastrophe sera uniquementpartielle. Les Grands Esprits, dans un effort soutenu et constammentaux aguets, dissipent par leurs Rayons les énergies de destruction. Il ya peu, très peu d’aides sur Terre pour cette tâche qui exige le sacrificede soi. Il est vrai que lorsque ces « Artificiers » se trouvent en des lieuxmenacés de tremblements de terre, le désastre est considérablementatténué et même parfois entièrement écarté. Cela s’applique aussi àtoutes sortes d’épidémies. Il a été dit :

« […] Les Artificiers des sphères sont les Serviteurs les plus puissantsdu Cosmos. Les liens les plus subtils unissent ces grands Serviteurs duCosmos. Mais un tel travail ne peut prendre place que durant l’unificationardente. L’équilibre du feu peut sauver la planète. Seul un pouvoir ardentpeut au dernier moment accorder une vie nouvelle. » (Monde de Feu,volume 3, no 182).

Les centres de ces Serviteurs doivent être ardemment actifs. En guisede consolation, je peux vous dire que tous ceux qui se consacrent à la vraieConnaissance et au Bien Commun s’en iront vers les sphères supérieures.Triste sera la destinée de ceux qui seront laissés sur les épaves du bateaunaufragé ou de ceux qui seront largués sur Saturne. Mais naturellement,cette destinée n’arrivera qu’à ceux qui auront perdu tout vestige de valeurhumaine. Ne soyez donc pas triste, mais aspirez de tout votre cœur versla Hiérarchie de Lumière. Les Seigneurs de la Lumière sont véritablementles Gardiens du Ciel et de la Terre. En vérité, il faut savoir que descatastrophes partielles se produiront. Elles seront d’autant plus atrocesque les hommes continuent à saturer l’espace de haine, de cupidité,d’intolérance, de négativité et de toutes sortes de divisions. L’heuredécisive n’est pas si lointaine, mais les enfants d’aujourd’hui aurontamplement le temps de devenir vieux. Je vous prie de parler en vousadaptant au degré de conscience de ceux qui vous approchent. Ne surchargez

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pas ceux qui ne sont pas encore prêts. Le mal qui pourrait en résulterserait grave.

Les Grands Maîtres ont dû employer et emploient toujours desImages inférieures pour que les cœurs intraitables puissent Les compren-dre. Il est très difficile d’accepter – ou plutôt de pardonner la Grandeur !

Ne soyez plus triste, je vous prie. En attendant, intensifions toutesnos énergies et nos forces pour pouvoir bâtir, non pas une nouvellearche, mais un aéronef spécial qui sera plus actuel et plus utile pour leMonde Astral, car beaucoup devront être sauvés.

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LETTRE 18

31 mai 1935

1. Il serait plus juste de dire que le cycle du Kali Youga tire à sa finsur notre planète et que nous sommes maintenant dans une périodetransitoire. Le Satya Youga commencera avec l’établissement de lasixième race, et des groupes isolés de cette race font déjà leur apparitionsur Terre. Mais l’ère véritable du Satya Youga ne pourra être inauguréeque lorsque la planète sera purifiée de toute matière impropre et que denouveaux continents auront été formés. Comme toujours, les présagesde l’époque apparaissent beaucoup plus tôt, mais les continents quidoivent recevoir la majorité de la sixième race peuvent manifester denombreux signes de l’Ère Nouvelle qui approche.

2. Je ne prétendrais pas que « la femme a été brûlée dans les feuxde l’Inquisition pour les crimes qu’elle a commis à cause de sa positionde faiblesse et d’esclavage ». Ce serait une affirmation partiale et injuste.Les vrais criminels ont rarement été châtiés par les feux de l’Inquisition.Les victimes furent les opposants personnels des inquisiteurs et desindividus inoffensifs qui avaient des tendances médiumniques ou psy-chiques, tendances souvent plus prononcées chez les femmes.

Il n’est pas juste d’accuser la femme à cause de la position humi-liante qu’elle occupe dans l’ordre social, même dans les nations ditescivilisées. Les personnes qui ont un niveau de développement intellec-tuel et spirituel médiocre sont enclines à abaisser ce qui est élevé. Si onétudie l’histoire sans parti pris, on constate que dans l’antiquité lesnations qui étaient florissantes révéraient l’élément féminin. Commeon l’a dit : « Tous ceux qui affirment des droits ne les possèdent paspour autant. » En vérité, la prise de possession de droits par la force estcontre le Droit Cosmique, sans quoi on pourrait facilement dire que lamachine surpasse le subtil appareil qu’est l’homme. Une telle façon depenser est assez largement répandue, et cela est déplorable pour l’ordresocial du monde. Dans les mondes supérieurs, le Principe Féminin esthautement vénéré, car la femme personnifie l’abnégation et le don éternelsur la voie difficile de l’évolution humaine. On disait : « La femme aavancé en empruntant le chemin de l’accomplissement. » N’oublionspas à quel point la Hiérarchie de Lumière révère la Mère du Monde !

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3. Les affirmations, qu’on peut lire dans les livres selon lesquellestoutes les religions et tous les enseignements rabaissent la femme, sontfausses. Il semble que ces déformations et adjonctions ont été apportéesplus tard, par cupidité ou par ignorance, par ceux qui détenaient lepouvoir. En vérité, les Grands Fondateurs des religions et des enseigne-ments ne doivent pas être tenus pour responsables de cette ignoranceflagrante. Considérons maintenant combien de mains malhonnêtes etcupides ont traité ces enseignements pendant des millénaires !

Le Bouddha tenait la femme en grande estime et a déclaré qu’ellepouvait atteindre aussi bien que l’homme à l’état le plus élevé d’Arhat.Oui, le même feu, la même monade brûle dans la femme, comme dansl’homme. L’appareil psychique de la femme est plus subtil que celui del’homme. C’est la raison pour laquelle, dans l’Égypte ancienne, les grandesprêtresses d’Isis transmettaient les ordres de la Déesse aux Hiérophantes,jamais le contraire. Si notre Église chrétienne a humilié la femme au pointque dans le rituel du mariage, l’officiant proclame que « la femme doitobéir à son mari », il en était tout autrement dans l’Égypte ancienne, parceque la femme était à la tête de la maison. Il reste encore beaucoup dechoses étonnantes à découvrir. Oui, nous sommes encore restés dans laMaya de notre ignorance. Cela est dû non seulement au manque defaits et de preuves tangibles, mais aussi à une maladie héréditaire,maladie d’idées préconçues et de négation. Dès l’enfance, cette maladieronge notre pensée comme un cancer.

L’histoire vraie, et surtout la vraie connaissance, révéleront biendes pages surprenantes et des faits réels. Rappelons-nous ces parolesimportantes : « Il serait juste de dire qu’aucun des Testaments ne nousest parvenu sans déformations. On a vu apparaître des altérations et desdéformations sans fin dans les traductions des grands écrivains. » Lesécrits des premiers Pères de l’Église chrétienne ont été affreusementdénaturés. Prenons par exemple le grand Origène, ne voyons-nous pas desdéformations dans la préface de ses ouvrages, de la plume même de sondisciple ? En vérité, plus on se penche sur les origines de tous les Ensei-gnements, plus on découvre l’unité et la majesté qu’ils manifestent. Ainsi,dans notre ignorance, n’accusons pas les Créateurs des Enseignements,qui assurément connaissaient la grande loi de l’Équilibre des Éléments.Dans l’Antiquité, l’ultime et plus haute initiation se rapportait à cetteillumination et à cette connaissance. Tout le mystère, toute la beauté del’Être se trouvaient révélés à l’âme illuminée par la Lumière supérieure.Même l’Hindouisme déformé a gardé quelques vestiges de l’importancede l’Élément Féminin et, jusqu’à nos jours, le rituel le plus sacré ne peutêtre accompli par un Brahmane sans la participation de sa femme.

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Le Christ aussi a prêché l’égalité des Éléments. Mais les élèves deses disciples appartenaient aux ténèbres, et leur obscurantisme s’estdéveloppé en quelque sorte selon une progression géométrique et nonarithmétique.

De même, Zoroastre avait une haute estime pour l’Élément Féminin.Dans ses Testaments, on trouve des mentions frappantes de la majestéde l’Amour Cosmique.

4. Il est dit dans les Enseignements : « Le lingam est le récipient dela sagesse. » Cela signifie que cette substance vitale possède des proprié-tés importantes. C’est justement en conservant cette substance que les for-ces s’accumulent et que nous gardons cette puissance créatrice en nous.Voilà pourquoi une continence totale est demandée à quiconque étudiel’occultisme pratique. Ce n’est que plus tard que cette connaissance apris la forme du répugnant culte phallique. On comprend pourquoi unArhat mène une vie de complète continence.

5. On ne peut parler de perfection de l’homme au cours des deuxpremières races, car cette perfection n’était qu’à l’état potentiel. Sipendant la deuxième moitié de la troisième race, la civilisation de notreplanète fut d’un si haut niveau, c’est seulement parce qu’à ce moment-là les Grands Elohim vinrent sur Terre – d’un point de vue ésotérique,il se trouvait parmi eux des Esprits des deux sexes. Ils se sont incarnéscomme Divins Chefs et Souverains, et leurs descendants reçurent l’étin-celle qui produisit l’éveil des capacités mentales. Les centres de cesdescendants commencèrent à fonctionner, tandis que dans la majoritédes humains, ils restaient encore inactifs. Ces Elohim, arrivés de mondesou de planètes plus évolués, s’incarnèrent dans les formes humaines quiexistaient alors et éveillèrent la conscience et les capacités mentales del’humanité. Ainsi, même si la spiritualité était prédominante dans lespremières races, on ne saurait les considérer comme parfaites, du faitqu’il leur manquait la capacité de penser. La pensée est le couronnementde la création dans le monde, car seule la pensée consciente est capablede créer. C’est pourquoi l’homme pensant, illuminé par la lumière de laspiritualité, est appelé « la couronne de la création » et « créateur ». Seull’esprit ayant passé par d’innombrables formes et existences peut acqué-rir cette expérience et cette base des sentiments et de l’imagination sanslesquelles il n’y a ni discernement, ni pensée, ni création. Le mentalilluminé par la spiritualité est véritablement un cadeau de Dieu. Il estdit dans tous les Enseignements de l’Orient : « Il n’y a pas de dieu quin’ait été homme à un moment donné. » Et aussi : « Tous les dieux doiventpasser par l’évolution humaine. »

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6. Les âmes sœurs ne se reconnaissent pas lorsqu’elles se rencontrentsi elles ont été séparées pendant des siècles. Plus précisément, ce sontseulement les âmes qui durant des millénaires ont été unies sur le planterrestre par des sentiments hautement spirituels et sincères qui peuventatteindre l’union cosmique dans les mondes supérieurs. L’unification desconsciences et des cœurs ne s’obtient pas en une vie, pas même au coursde plusieurs vies. Des milliers d’années sont nécessaires pour accumulerles énergies capables de créer ces liens inséparables. La suprême beauté estdifficilement accessible !

7. En vérité, tous les esprits dans lesquels l’étincelle de l’aspirationvers ce qui est beau et élevé n’a pas été étouffée revivent et revivront sousdes formes correspondant à leur niveau spirituel ou à ce que leur Calicea accumulé.

L’imagination vulgaire correspond tout à fait à la médiocrité moralede l’homme. C’est pourquoi nous sommes particulièrement responsablesde la préservation des Images les plus Hautes contre les atteintes du dénigre-ment, des blasphèmes et des interprétations sacrilèges de toutes sortes.

Il est essentiel de savoir que le Couronnement Cosmique ne peut êtreatteint que dans les mondes supérieurs, là où les problèmes de la créationcosmique ardente n’ont pas de commune mesure avec leurs équivalentsterrestres. Ce couronnement ne ressemble pas à l’interprétation terrestrequ’on en donne. Il faut garder en mémoire que dans la Citadelle terrestrede la Fraternité, les Arhats demeurent dans la solitude, selon le servicedont l’humanité a besoin. Chacun d’entre eux entreprend sa missionspécifique et mène à bien les tâches les plus difficiles. Les âmes quileur sont les plus proches et liées karmiquement s’incarnent sur Terrependant la mise à exécution d’un nouveau plan d’évolution. Et tandisqu’elles guident la conscience des hommes selon les nouvelles lignes del’évolution, ces âmes restent en contact avec les Arhats et accomplissentleur Volonté. La variété des tâches exige de nombreuses conditions. À ceteffet, certains Arhats restent dans une forme astrale densifiée et seul unpetit groupe d’entre eux gardent leur corps physique pour des missionsspéciales. Oui, le poids de leur tâche pour le Bien Commun dépasse toutce qu’on peut imaginer ! Ces Serviteurs de la Vérité et du Bien Communadoptent le principe du sacrifice dans toute sa majesté et toute sa beauté.Sous une pression énorme, dans une vigile éternelle, avec une patiencesans bornes et au prix d’un effort terrible, ils dirigent la barque del’humanité et sacrifient leurs vies pour leurs frères humains. Ils remettent

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le bateau d’aplomb et maintiennent le gouvernail dans la juste direction.Voici un paragraphe de l’Enseignement de Vie :

« Qu’est-ce qui ressemble le plus à notre Communauté – un chœur dechanteurs de psaumes ou un camp armé ? Le deuxième plutôt. On peutimaginer comme elle doit se conformer aux règles d’organisation et decommandement militaires. Est-il possible d’instaurer les voies de laprogression de la Communauté, sans repousser ni attaquer ? Est-il possiblede prendre une forteresse d’assaut sans en connaître la position ? Lesmoyens de défense et d’attaque doivent être évalués. Une connaissanceexpérimentée et une vigilance aiguë sont nécessaires. Ceux qui consi-dèrent la Communauté comme une maison de prières se trompent. Ceuxqui appellent la Communauté un atelier se trompent. Ceux qui considèrentla Communauté seulement comme un laboratoire se trompent. La Commu-nauté est une sentinelle aux cent yeux. La Communauté est l’ouragan dumessager. La Communauté est la bannière du conquérant. » (Ère Nouvelle –Communauté, no 183).

J’aimerais ajouter que la Communauté est le phare et la seule ancrede salut de l’humanité. C’est pourquoi les gens les meilleurs doivent lesaider dans leur insoutenable tâche. Et combien immense devrait être notregratitude pour ces Esprits Sublimes qui pendant des siècles se sontsacrifiés et continuent de renoncer à la félicité à laquelle ils ont droit poursoulager la destinée de l’humanité et sauver la planète de la destruction !

Peut-on vraiment tracer une ligne nette entre le monothéisme et lepolythéisme ? Peut-on mentionner une seule religion qui affiche unmonothéisme strict ? En vérité, toute la signification de la vie est l’unitédans la diversité. Dans la religion chrétienne, on trouve le polythéismele plus évident. Le concept de Dieu le Père et de son Fils incarné Jésus-Christ ne peut être considéré comme monothéiste. Est-ce que la Trinitépaïenne n’est pas contenue dans la fondation de la religion chrétienne ? Etque dire de la multitude des Anges et de l’Échelle de Jacob ? Oui vraiment,on peut redire ici que ceux qui voient la paille dans l’œil du voisin nevoient pas la poutre qui est dans le leur. On peut à bon droit prétendre quel’Église chrétienne a su profiter de l’héritage païen qu’elle méprise,mais dont elle a déformé et rabaissé plusieurs des grandes idées.

Qui saurait dire où les droits des femmes – droits qu’elles ont reçusde la Nature – commencent et où ils finissent ? On pourrait poser lamême question pour les droits des hommes. Seule l’évolution donne

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une réponse et indique la bonne direction. Il n’y a pas d’indicationdans la Nature que la femme doive rester cantonnée dans son foyer !Oui, elle est la Mère et la Gardienne du Monde. Voilà pourquoi il n’estaucun domaine où l’homme doive régner en maître. C’est précisémentla domination de l’un des deux Éléments qui est la cause des malheurs del’époque. La créativité est partagée équitablement entre les deux élé-ments. Elle est actuellement plus prononcée chez l’homme parce quela femme a été tout bonnement privée d’une éducation équivalente etqu’elle n’a pas d’égales possibilités pour exercer ses forces de créationsur une large échelle. Encore aujourd’hui, la croyance erronée prévautque le cerveau féminin est plus léger et plus petit que celui de l’hommeet qu’elle est de ce fait plus stupide, etc. Je me rappelle l’étonnementdes hommes de science après la mort du brillant écrivain Anatole France,lorsqu’on pesa son cerveau, et qu’on le trouva pratiquement aussi petitque celui d’un enfant ! De même, lorsque quelqu’un a dit une fois que plusun animal est développé, plus sa cervelle est grande, je me suis rappeléune remarque du Maître à l’effet que certains insectes sont plus intelli-gents que d’autres animaux. Prenez l’exemple des fourmis et des abeilles.Une cervelle de poids est signe d’une grande endurance physique, maispas de sensibilité. Les marques d’intelligence sont entièrement diffé-rentes. Les circonvolutions du cerveau sont significatives. Pourtant iciencore, on n’a que des notions fragmentaires, car on sait si peu dechoses sur les mystères de l’homme intérieur. Il y avait une autre théorieencore plus ridicule des anthropologues qui prétendait que plus le crâneest grand, plus l’homme est intelligent. Ici aussi, la Nature prouve le con-traire, car on a constaté que la taille du crâne d’un aborigène est plus grandeque celle d’un Français moyen plein d’humour. De nos jours, on alargement accepté qu’il n’y a aucune raison de considérer les capacitésmentales de la femme comme inférieures à celles de l’homme.

L’obscurantisme s’est efforcé de faire de la femme une concubineet une bonne d’enfants. Mais si la femme tient la position de la mère,elle est non seulement mère de famille, mais aussi la Mère, la GrandeEnseignante de la conscience des nations ! C’est pourquoi il est ditdans l’Enseignement : « […] La femme qui met des êtres au monde a ledroit de gouverner leur destinée. Nous voulons voir la femme participeraux gouvernements, aux conseils des ministres et à toutes les activitésconstructrices. » Mais en même temps, on peut lire : « […] la lutteentre les deux Éléments sera rude, et c’est la femme elle-même quidevra reconquérir les droits qu’elle a abandonnés de son plein gré. »

La perte de cet équilibre a eu un effet si terrible sur la vie de toutela planète qu’elle est maintenant en danger d’être détruite ! Une fois

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encore, la justice cosmique et la comesure viennent à la rescousse ensuscitant un nombre toujours croissant de femmes de talent. Dans lespays jeunes destinés à promouvoir l’évolution, on peut observer de quellefaçon la femme s’exprime. Ainsi, en Amérique, il y a déjà des femmesministres, diplomates, ambassadrices, gouverneurs d’État, directrices degrandes firmes, aviatrices et avocates qui gagnent des causes très compli-quées. De même, la personne occupant le poste de confiance de secrétairepersonnel du Président est une femme. Oui en Amérique, les femmes sontles principales instigatrices dans l’éducation et la culture. Et la plupartdes enfants surdoués sont des petites filles. Tout cela est de bon augurepour l’époque qui s’annonce.

Je vous livre maintenant un sujet de réflexion : Au cours de l’évolu-tion, la Nature éliminera les imperfections de la conception physique, dela naissance et de la dépendance de la première enfance – qui passerontdans la légende. Pour la formation du corps que prendra l’esprit quiviendra s’incarner, on aura besoin des forces de la mère autant que decelles du père, et ils participeront ensemble au processus de densification.La nourriture n’exigera plus des fourneaux enfumés. Se pourrait-il qu’àcette époque-là la sphère accessible à la femme se dégrade à ce pointqu’elle ne puisse que jouer le rôle « d’amuseuse » pour l’homme ? Non,il est temps que les êtres d’élite réfléchissent à cela et se sentent gênésdu manque d’imagination qu’ils ont affiché jusqu’ici.

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LETTRE 19

6 juin 1935

Vous exprimez le désir de recevoir mes lettres « à intervalles moinsespacés ». À vrai dire, je crains que mes messages ne dérangent la paixde quelqu’un, puisque j’ignore les témoignages superficiels et me rangeà la réalité que l’Instructeur me montre. Il est donc fort probable quemes définitions et mes conclusions inattendues ne seront pas acceptéespar ceux qui voient un épouvantail à chaque tournant du chemin. Mais jesuis certaine que vous ne lirez pas mes lettres à ces gens-là. Que votrediscours s’adapte toujours au niveau de conscience de vos auditeurs.

Je ne partage pas votre affirmation « qu’en apparence, le clergé apratiqué une complète tolérance et qu’aucune sorte d’hostilité ouverten’a été démontrée de leur part ». Je suis en possession d’une informationqui affirme le contraire. Est-ce qu’un certain prêtre, par exemple, n’apas menacé d’anathème les membres de la communauté de saint Sergealors qu’ils étaient venus simplement demander sa bénédiction ? J’aile rapport de témoins. Ce même prêtre n’a-t-il pas reconnu avoir donnélui-même aux journaux de l’information qui a jeté la confusion parmiles citoyens ? Et quand on lui a demandé pour quelle motivation il avaitfait cela, il a répondu : « Eh ! bien, juste parce que je voulais donner cetteinformation. » Non, la pratique d’une pareille « tolérance » est définied’une autre façon dans notre dictionnaire ! Je pourrais mentionner d’autresfaits, mais vous les connaissez probablement mieux que moi. Laissonsdonc tomber toute cette discussion sur le clergé. D’ailleurs, quand je dis« clergé », je ne pense pas seulement aux prêtres, mais à tous les fana-tiques et hypocrites en général qui camouflent leurs sombres actionssous des rituels, des génuflexions et des baisements de la croix, commemonsieur X et consorts.

Vous vous souvenez peut-être que j’ai toujours essayé de rester àl’écart de l’Église et de ses représentants, parce que je voulais que mesfils gardent tout leur respect pour la religion, jusqu’au jour où leurconscience serait assez forte pour juger mûrement par eux-mêmes, avecsagesse, ce que leur Église a de magnifique et ce qu’elle a de négatif,justement pour que leur attitude envers la religion comme telle ne soitpas entachée. Je crois avoir réussi, car tous deux sont profondémentreligieux et, en esprit, ils ont leur propre Église.

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Aucun de nos collaborateurs ne saurait condamner quelque temple quece soit. Ils iraient plutôt brûler un cierge dans chacun d’eux. Mais il estcertain que les fanatiques et les hypocrites n’empruntent pas le mêmechemin que ceux dont la conscience est illuminée.

Le temps menaçant – très menaçant même – approche, et un grand triest en train de se faire. La conscience des gens est en train de changer,et un réveil pousse à la reconstruction de la vie sur une base nouvelle etsur une large échelle. Les nations réalisent que « la vie sans héros estmonotone ». Partout, on peut voir une aspiration pour une directionsolide dans la vie culturelle, dans la vie sociale et dans les gouvernements.Se pourrait-il qu’on veuille manquer l’aube glorieuse, occupés qu’onserait à s’autodétruire et à trahir les valeurs spirituelles ? Oui, je diraisque je conçois sous le terme « d’Église Vivante » une Église qui appliqueles Évangiles du Christ dans toute leur tolérance – une Église qui a pourobjectif l’unification et non la désunion – et où l’amour du Christ estinclus dans la construction des fondations. Mais là où il y a la moindretrace d’intolérance et de fanatisme, il n’y a pas de Christ. J’ai lu unarticle sur le patriarche Tikhon. On voit dans sa personnalité sa compré-hension que le « Nouveau Ciel et la Nouvelle Terre remplaceront levieux monde ». Le Christ était vivant dans son cœur.

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi le clergé est tellement opposéà un grand nombre de sociétés philosophico-religieuses ? C’est qu’il craintque la lumière soit faite sur les symboles chrétiens qui sont une répliquedes anciens symboles païens. Les prêtres occidentaux les plus érudits lesavent très bien. Mais on ne peut pas cacher la vérité en permanence et ellecommence à apparaître. Récemment, j’ai vu dans un journal la photo-graphie d’un patriarche grec en costume d’apparat tenant dans ses mainsun crucifix qui était une parfaite copie du caducée de Mercure, où l’onpouvait voir la tête de deux serpents. On peut se demander : « Commentest-il possible que l’image du serpent – symbole de la séduction selonle dogme chrétien – se trouve sur le crucifix de ce patriarche de l’ÉgliseGrecque ? » Si je n’avais pas connu la vérité, j’aurais pu penser qu’unemain sacrilège avait faussé l’image de ce saint homme.

En ce qui concerne le cas que vous avez mentionné, je dirais :laissons de côté l’ignorance et concentrons notre attention sur une inter-prétation véridique des faits. Demandons-nous qui est le plus à blâmer –celui qui selon sa croyance a entouré la personne révérée des meilleurssymboles ou celui qui par ignorance et avec malveillance a non seulementcalomnié une personne innocente, mais encore a blasphémé les trèshauts symboles dont il ne pouvait même pas imaginer la signification ?

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Est-ce que tous ceux qui apportent la lumière de la connaissance, quiélèvent le niveau culturel et éthique, ne sont pas les frères et les sœurs dela Grande Fraternité Humaine ? En vérité, N.K. et moi appelons quiconqueapporte la Lumière « frère » ou « sœur », selon les instructions du Christ.En Inde, on a l’habitude de recevoir tout inconnu en l’appelant « frère ».Et cela est tellement beau !

En effet, vous ne risquez certainement pas de trouver dans la revueque vous mentionnez les injures ou les avis vulgaires et ignares contenusdans les coupures que j’ai reçues des journaux H. et T. J’ai été attristéelorsque nos collaborateurs étrangers, après avoir lu ces articles diffa-mants, m’ont écrit qu’ils n’auraient jamais imaginé que certains groupesd’émigrés puissent être encore toujours aussi ignorants – « On ne peuts’empêcher de croire les récits selon lesquels les cosaques russes mangentdes bougies de suif, qu’on peut voir des ours se promener dans les ruesdes villes […] », etc.

Il est temps que les meilleures intelligences comprennent que laconscience du monde entier subit une expansion très rapide et que lesnouvelles constructions approchent à pas de géant. On ne peut pas péné-trer dans le Monde Nouveau avec les déchets du passé ! L’avenir prometd’être magnifique, mais il faut apprendre à l’accueillir. L’Ère Nouvelleporte sur sa Bannière le signe de la grande coopération dans tous lesaspects de la vie, basée sur la vraie connaissance et la tolérance. Maisla coopération dans l’ignorance et le fanatisme est impossible.

J’ai envoyé – et je continue de le faire – les articles de N.K. à tousceux qui aspirent à recevoir les paroles de Lumière, et je ne fais aucunediscrimination entre païens, chrétiens, sectaires et orthodoxes. Les paro-les de Lumière peuvent résonner partout et en toutes circonstances. Simonsieur X et sa bande laissent des traces dans la mémoire du peuple, cesera en rapport avec leurs prédécesseurs qui ont exécuté tous ceux quine pensaient pas comme eux !

Et maintenant, j’aimerais savoir comment avance le travail sur lelivre de N.K., La Vigile Sacrée. Je pense qu’il devrait être possible dele publier dans un autre pays. Il est intéressant de remarquer qu’il a étéinterdit par la censure de Harbin, et je voudrais qu’on m’indique quelssont les points précis qui effraient les censeurs. Que cela est curieux !Et dire que c’est l’âge de l’éducation ! Non, nous ne vivons pas à l’âgede l’éducation, mais dans un âge de subtile inquisition et d’espionnageirresponsable, dans lequel les esclaves de l’esprit deviennent de véritablesrobots qui se verront bientôt dirigés par n’importe quel singe ! Il esttemps de reconnaître que là où l’esprit courageux s’efface devant la

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non-résistance au mal, la lâcheté et la peur, il n’y a pas de place pour lerenouveau et le progrès. Il y a une profonde sagesse dans le dicton :« Dieu vient en aide au courageux. »

C’est navrant, mais pour une certaine mentalité, on peut appliquerles paroles du Christ dans toute leur sévérité : « Mais Jésus leur dit : “Nuln’est prophète dans son pays, dans sa famille ou dans sa maison.” »

Pareillement, en rapport avec la discrimination des Grands Esprits,je ne peux m’empêcher de penser à cette parabole de l’Orient : « Une fois,un grand Rishi – ou Sage – fut questionné par ses disciples sur la façonde reconnaître les Avatars, ces incarnations divines. Et il répondit :“Un certain épicier eut l’occasion d’acheter un superbe diamant. Il leregarda et déclara qu’il ne pouvait en offrir que dix livres d’aubergines,pas une pièce de plus.” »

Des caractères comme J.L. et V.I. se sont montrés même pires quecet épicier.

L’abominable calomnie de H. et de T. s’est répandue dans d’autrespays et un imposteur prenant le nom de plume de « Mahatma » a repro-duit cette horreur dans un journal local. Ce « Mahatma » de papiers’est bien sûr heurté à une forte opposition de la part de nos amis et,dans le même journal, le calomniateur a été forcé de reconnaître qu’ilvoit en N.K. un grand artiste, et qu’il prétendait seulement qu’un grandartiste ne devait pas essayer de corriger la religion de nos ancêtres – etque dès maintenant il se tient à l’écart de la polémique. Ici commetoujours, la « Tactica Adversa » a triomphé ! Il y a eu ensuite plusieursarticles dans les journaux et les revues sur le « Pacte de la Paix », lesinstitutions et toutes les activités culturelles de N.K. La calomnie allumela flamme de grandes actions, et les étincelles de ce feu intense sonttransportées à de grandes distances et dans des cachettes reculées, enflam-mant de nouvelles aspirations, de nouvelles demeures de l’esprit.

J’aimerais maintenant demander à ceux qui accusent N.K. « de corri-ger la religion de nos ancêtres », quels sont à proprement parler les dogmesde notre Église que nous devrions considérer comme immuables. Ainsi,n’avons-nous pas appris de l’histoire des conciles de l’Église les nom-breux changements que les Pères de l’Église ont opérés eux-mêmes ? Ilserait utile de rappeler les disputes entre les prêtres pendant ces conciles.Pour cette raison, ne serait-il pas plus logique d’accuser ces très « doctesprêtres » et leurs partisans aveugles d’avoir corrigé la religion des ancê-tres ? Pourtant, ils sont probablement de l’opinion que : « Quod licet Jovinon licet Bovi ! » Et pour fustiger leur présomption, on pourrait citer

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plusieurs exemples des Enseignements du grand Antonius, mais jen’aimerais pas trop allonger cette lettre.

C’est le cœur meurtri que j’écris tout ceci, car j’aime mon pays et jesouffre de ses faiblesses. Le peuple russe a beaucoup reçu et méritait letitre « d’Homme en quête de Dieu ». Nous avons eu des étoiles commesaint Serge de Radonège, qui a non seulement établi les fondations dela Nation Russe, mais qui a formé le caractère entier du peuple. Par sesefforts, par l’aimant de son esprit et celui de ses collaborateurs, desfeux spirituels furent allumés qui ont nourri la conscience du peuplependant des siècles. Mais ses successeurs ont permis la dégradation dutrésor hérité. Lorsqu’ils se sont détournés du Chef envoyé par Dieu etde son Principe Hiérarchique, la conscience du peuple s’est appauvrie etdes catastrophes incommensurables se sont abattues sur lui. Les prêtresn’ont aucun droit de mettre la faute de la décadence sur le dos des sécu-liers et des intellectuels ! C’est eux-mêmes qu’ils devraient blâmer d’abord,car ils sont les gardiens des trésors spirituels qui leur ont été confiés parsaint Serge. Où sont passés l’esprit de vaillance, l’abstinence et la puretéaustère, ainsi que les accomplissements d’une vie éclairée par l’amourde la patrie qui caractérisaient tous les disciples du très révéré Serge ?

En outre, quels furent les bénéfices acquis par l’Église d’Occidenten vendant des indulgences et en créant l’Inquisition ? Quelle igno-rance se cache derrière la condamnation de Galilée et d’autres martyrsde la Lumière de la connaissance ! Eux qui ont brûlé Giordano Brunoet Jeanne d’Arc sur le bûcher, ont-ils de quoi se vanter ? Jeanne d’Arcest maintenant canonisée par la même Église ! La nuit de la Saint-Barthélemy n’est-elle pas synonyme de massacre ? Devons-nous vraimentcontinuer d’insister sur l’infaillibilité de l’Église ?

Les crimes de l’Église contre les Testaments du Christ sont énormes.Parcourons attentivement les pages sanglantes de la véritable histoire,et dans l’inévitable indignation de notre esprit, peut-être pourrons-nousacquérir suffisamment d’énergie pour rejeter toutes les entraves del’ignorance, de la cupidité, et retourner à la vie pure des Pères de lachrétienté primitive. La puissance d’esprit de ces héros du royaumespirituel serait énorme, et ils seraient grandement honorés par ceux quirecherchent la Lumière et la direction de l’esprit. Mais aucune contre-façon dorée ne peut tenter l’âme du peuple qui a souffert pendant silongtemps. Il attend la vraie Lumière du Christ, les grandes actions aunom du Christ, dans l’austérité, la pureté et la simplicité !

Que nos compatriotes aient l’esprit vivifié, bien que certains d’entreeux doivent avoir honte de leur morale corrompue. Puissent ceux qui

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ont l’esprit renouvelé se rassembler sous la Bannière de saint Serge, leChef envoyé de Dieu pour diriger notre Terre de Russie. C’est notre seulsalut. Toutes les prédictions que j’avais reçues se sont effectivementproduites et continuent de se produire avec la plus grande exactitude.C’est pourquoi je dis que l’heure du danger a sonné et qu’il est grandtemps de s’unir en esprit. Car autrement, à la place d’une forêt il nerestera plus que des troncs et des copeaux, et le premier souffle appor-tera l’étincelle de la destruction.

Je vous supplie de réfléchir plus profondément aux événements, etde ressentir la Main qui Guide. Participons à la grande résurrection del’esprit. Nous avons reçu une forte assurance quant à la Victoire de laLumière sur les ténèbres. L’année importante du terrible Armageddonest proche. Que les combattants pour la Lumière s’unissent sous laBannière qui nous a été donnée ! La Grande Garantie de la victoire estentre nos mains.

Je vous envoie de très beaux chapitres de la récente monographie surN.K. écrite par le poète Richard Rudzitis. Beaucoup apprécieront leraffinement et la pureté de cœur de ce grand écrivain que la lumineusefigure de N.K. a tellement impressionné. Mais les cœurs d’un grandnombre sont ternis et leur vocabulaire a chuté à un niveau très bas.Apprenons à apprécier à sa juste valeur chaque travailleur de talent. Ilfaut arrêter l’anéantissement inutile d’êtres sur lesquels se concentrent lesplus hautes énergies et qui portent en eux toute la signification de l’évo-lution – qui représentent la vie de la nation et du pays tout entier. Il esttemps de changer notre façon de penser. Oui, nous sommes au bord duprécipice ! « Une Bannière Miraculeuse peut seule nous aider à atteindreles Portes du Château Miraculeux. » Ne nous détournons pas de ce quiest prédestiné ! Acceptons la Bienveillance qu’on nous envoie !

Saint Serge, le Miraculeux, nous marchons avec Toi, avec Toi nousvaincrons !

Une fois encore, je vous prie de ne pas vous irriter à cause de cettelettre. Nous vous aimons et souhaitons travailler avec vous harmonieuse-ment et avec succès, mais cela exige une certaine unité de conscience, etc’est pourquoi je vous livre mon credo. Je vous suggère de relire l’articlede G. Grebentchikoff, Je Proteste : « Notre compatriote russe Roerichdirige ses collaborateurs de toutes nationalités, religions et positions,qui acceptent de tout sacrifier pour répondre à son appel si beau vers laLumière. Serait-il possible que Roerich ne mérite pas que les Russeseux-mêmes – quels que soient leur croyance et l’endroit où ils habitent –se détournent de ses calomniateurs et cessent cette pollution de l’atmosphère ?

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Roerich est notre fierté nationale, un astre de notre culture contempo-raine, un des très rares hommes qui s’est constamment maintenu dansune position élevée, spirituellement et culturellement. […] »

Voici une autre déclaration du poète Richard Rudzitis : « NicolasRoerich est connu non seulement comme artiste, mais aussi commechef culturel, un homme dont le nom est prononcé avec respect dansles cercles culturels de l’Occident autant que de l’Orient. En vérité,l’intelligence de son esprit est caractérisée par l’universalité. Le champ deses activités et de ses idées est d’une étendue vaste et harmonieuse. Noussommes particulièrement impressionnés par le fait que non seulementil n’est pas un simple philosophe ni un rêveur, mais qu’il n’y a pas uneseule de ses idées qui ne soit réalisable. Il établit aussi une base solidepour remplir tous ses objectifs. Il a créé un grand nombre de mouve-ments culturels, d’institutions et de sociétés qui, par leur imposanteconstruction, rappellent les grands bâtisseurs de l’histoire. »

Ce sont les voix de témoins proches des activités de N.K.

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LETTRE 20

11 juin 1935

Il y a quelques jours, j’ai reçu les très beaux chapitres de votrenouvel ouvrage et, peu après me parvenait le livre entier. Mes très sincèresremerciements pour ce merveilleux cadeau. Toute la présentation duvolume est une joie pour les yeux. J’ai beaucoup aimé le lire et plus je lelis, plus je l’aime. C’est un très bon signe. Mon cœur a été rempli de joieen vibrant à l’unisson des cordes sensibles de l’âme d’un poète. Reconnaî-tre et ressentir la beauté est un sentiment si élevé et si rare ! Il faudraitvraiment avoir en très haute estime les êtres qui envoient ces vibrationssublimes dans l’espace ! Oui, vraiment, seul celui qui aime l’art est enmesure d’apprécier les plus fines nuances de l’âme humaine.

Je ressens une grande satisfaction du fait que vous ayez si fortementsouligné l’universalité de la personnalité de N.K. et que vous considériezson oeuvre créatrice en harmonie avec la création cosmique. Comme estjuste et excellente votre estimation : « De la Beauté du monde, il recueilleen son cœur la rosée sacrée de l’esprit pour le remplir jusqu’au bord,comme le Calice du Graal. » En effet, N.K. brandit le Calice d’actionshéroïques au nom de la Vérité et de la Beauté. De même, vous avezsubtilement remarqué son talent « à reconnaître et à saluer en chaque êtreles aspirations créatrices positives, à affirmer chaque étincelle de Lumière,la protégeant et l’activant pour en faire une flamme toujours plus claire ».

C’est vrai, « son oeil bienveillant » est fondamental dans sa relationavec les gens et dans ses efforts pour les encourager vers la réalisation etla joie d’une oeuvre créatrice. Cet « oeil du cœur » lui permet en fait d’em-brasser toute la beauté de la vie créatrice et de l’appliquer simplementet clairement, sans conventions et sans limitations, de façon à ce qu’ellefasse vibrer les cœurs sensibles. Son sens profond et constant de laBeauté ainsi que son enthousiasme rendent sa créativité inépuisable.

J’étais également heureuse de voir que votre travail de création estimprégné des idées de l’Enseignement. Cette assimilation est précieuseet il est rare de la rencontrer. Je sais que bien des gens lisent les livres del’Enseignement pendant des années sans en assimiler une seule grandeidée dans leur conscience. On peut réciter les aphorismes. Cependant,l’important n’est pas une simple répétition, mais bien l’assimilation après

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le passage à travers le prisme de la pensée ! Mais pour cela, il faut avoirune âme de poète et être capable de penser de façon indépendante. Etcombien possèdent ces facultés ?

C’est pourquoi j’aimerais tant vous voir écrire sur les thèmes del’Enseignement. Votre cœur créera toute une merveilleuse symphonie.Les cordes de votre lyre pourront exprimer toute la beauté des nuancessubtiles, lesquelles sont souvent oubliées ou non comprises à cause dela profondeur et de la concision des formules.

Ainsi, créez ! Exprimez la totalité de votre être dans la joie de lacréativité. Il s’agit de l’unique signification et du sens réel de notreexistence !

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LETTRE 21

11 juin 1935

Je vais essayer de répondre à votre question concernant l’esprit etl’âme. Dans les livres d’occultisme, cette question demeure complexe etvague parce que les explications données sont incomplètes. Les Ensei-gnements de l’Orient diffèrent sur le nombre des principes, sur leurssubdivisions et sur les associations, qui dépendent de la définition qu’ondonne de l’esprit et de l’âme. Mais en fait, il est difficile de séparerl’âme de l’esprit, puisque toutes ces divisions se trouvent être plusieursaspects d’une même énergie fondamentale qui se manifeste sur différentsplans et à travers différents centres nerveux, dits aussi « véhicules ». Danstous les Enseignements, on trouve la subdivision de l’être humain en troisprincipes de base : « spirituel, psychique et physique », ou « esprit, âmeet corps ». Dans les Enseignements orientaux, il existe une extension deces trois principes de base à des fins particulières, et nous trouvons lesquatrième, cinquième, sixième et septième principes. Ce développementa été approuvé par les Mahatmas dans La Doctrine secrète. Donc, leprincipe fondamental le plus élevé et qui potentiellement comprend lasynthèse de tous les autres est l’ardente énergie de vie, ou l’esprit, quiest répandue dans tout le Cosmos. Elle a besoin, comme point focal, dusixième principe, ou « Bouddhi » – souvent appelé âme spirituelle afinde la distinguer de l’âme humaine animale. Ainsi se forme la monade,qui est « l’Ego » primordial, inconscient, et qui s’incarne. Vient ensuitele cinquième principe, « Manas », la conscience de soi, le penseur –l’intelligence supérieure. Ces trois principes constituent la triade supé-rieure, ou « l’Ego » conscient et immortel. Dans le Dévachan, cet « Ego »survit après la dissolution des autres principes qui forment la person-nalité humaine terrestre ou « l’ego inférieur » de l’homme, ou le « moi »,comme le définissent les Orientaux. Dans l’Enseignement, « l’EgoSupérieur », ou triade, est considéré comme la semence de l’esprit,incapable de se manifester sur Terre directement et indépendamment. Àcet effet, il a besoin du quatrième principe appelé « Kama », par lequel ledésir s’exprime sous deux aspects : « Kama-Manas », ou intellect infé-rieur – en traduction littérale, intellect des désirs – et « Kama-Roupa »,ou forme subjective – forme des désirs mentaux ou physiques ainsique des pensées. C’est le penseur en action. « Kama », en relation avec

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« Manas supérieur » et « Bouddhi », constitue le Corps Subtil supé-rieur – le corps astral et afin de ne pas le confondre avec son doubleéthérique, on l’appelle souvent astral inférieur – ou âme spirituelle del’homme développé. « Kama-Manas » est une espèce de pont qui relie« Manas supérieur » avec « Kama-Roupa », reliant ainsi « Manas » et laForme pour en faire le corps de « Kama-Manas », ou l’âme humaine. Quandce pont entre « Manas » et son aspect inférieur, « Kama-Manas », estconstruit – c’est-à-dire lorsque l’homme commence à recevoir les impres-sions de « Bouddhi-Manas supérieur » – on peut dire que l’homme estdéveloppé spirituellement et qu’il est proche de l’immortalité. Donc, pouratteindre la véritable immortalité – en d’autres termes pour maintenir laconscience éveillée sur les quatre plans de l’existence et pour devenirun Arhat – il est essentiel de relier, et cela précisément dans le corpsphysique, les quatrième, cinquième et septième principes et de les fondredans le sixième principe, « Bouddhi ». Toutes les qualités de l’énergiefondamentale, qui sont transformées séparément par le feu de cetteénergie, doivent être harmonisées et exprimées dans la plus haute qualitéde l’énergie psychique.

En Orient, la technique de communication entre « Manas inférieur »et « Manas supérieur » est appelée « Antakarana », ou pont, ou passage.Par ce passage, « l’ego inférieur » transmet à son tour à « l’Ego supé-rieur » toutes les impressions et pensées qui peuvent être assimilées –grâce à leur haute qualité – à notre être éternel, devenant ainsi des accu-mulations immortelles de notre Calice.

La véritable individualité de l’homme se trouve dans son corps causal,ou âme spirituelle, tandis que l’âme inférieure est sa personnalité, c’est-à-dire les manifestations terrestres changeantes. Cela montre clairementque l’âme est un concept qui évolue et est sujet au changement. À cepropos, je vous envoie quelques extraits du livre Les Fondations duBouddhisme.

Ainsi, « l’ego inférieur », ou ego personnel, ou âme humaine, estconstituée de cinq principes ; tandis que l’esprit ou « Ego supérieur »,la vraie individualité ou âme spirituelle, forme une triade des septième,sixième et cinquième principes.

Le rôle de la personnalité dans le développement humain est trèsimportant, car elle constitue la base de toute son évolution. Seule cettemanifestation, dans ses diverses associations et dans des conditions enperpétuelle mutation, nous donne l’occasion de nous développer, denous purifier et d’harmoniser toutes nos énergies et principes à traversl’activité de nos centres nerveux. Le quatrième principe joue un très grand

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rôle, car en lui réside le désir, le stimulus de la vie. Quand on a passé avecsuccès les épreuves de la vie, il se transforme en une tension ardente,appelée aussi volonté, sans laquelle il n’y a ni progrès, ni créativité.Sachons donc apprécier chaque manifestation terrestre qui nous procureune occasion d’améliorer et d’augmenter les accumulations de notreCalice, ce moissonneur de l’Amrita.

Une personne intelligente reconnaît aisément les gens qui ont de gran-des accumulations. C’est ainsi qu’une riche individualité aura un mentalcapable de synthèse, alors que les esprits peu expérimentés se rencon-treront parmi les spécialistes bornés. Celui dont le Calice est bien rempliperçoit facilement la substance des choses. On peut vraiment dire d’unetelle personne qu’elle mange le fruit alors que les autres se contententde compter les feuilles qui se renouvellent chaque année.

Dans chaque nouvelle incarnation, l’homme apporte ces accumulationsqu’on peut définir comme « caractère » ou « tendances ». Les capacitéspurement techniques ou physiques sont souvent héréditaires, et cela aussiest le résultat du karma. Il arrive qu’un esprit aux riches accumulations,à cause d’un karma de groupe ou même d’un karma national sans forcé-ment être personnel, s’incarne dans un corps inadéquat qui ne correspondpas à la qualité élevée de son esprit. Ce manque d’harmonie se traduitparfois en idiosyncrasies incompréhensibles pour les autres. Même chezdes enfants, on rencontre des choses étranges, comme par exemple despleurs et des gémissements sans raisons apparentes, et cela peut expli-quer le fait que cet esprit a reçu un corps physique inadapté. Ce « véhi-cule », c’est-à-dire le corps humain, est modelé par les efforts collectifsde l’humanité et comme celle-ci est restée à un niveau inférieur, il estnormal que les esprits évolués aient des difficultés à s’exprimer dansdes corps mal adaptés. Il est donc important d’élever le niveau général del’humanité pour donner aux grands esprits la possibilité de s’exprimerle mieux possible. Dans les conditions actuelles, il est très difficile dediscerner la valeur réelle d’un homme. La photographie de l’aura devientessentielle, puisqu’elle pourra révéler la vraie nature d’une personne.Ce genre de photographie pourrait amener bien des gens à réfléchir et lesobliger à améliorer leur « passeport ».

Oui, la loi du karma est très complexe. Un Arhat est seul en mesured’en percevoir toutes les actions. À dire vrai, il n’existe rien d’autreque le karma ! Tout ce qui existe est une chaîne sans fin de causes etd’effets, et chaque effet devient la cause du prochain effet, et ainsi desuite à l’infini. L’homme doit terminer son karma sur cette planète, defaçon à pouvoir le continuer dans d’autres mondes. La fin d’un cycle

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karmique pour un homme se produit quand tous les éléments ou éner-gies qui constituent son être sont parvenus à la plus haute perfectionpossible sur cette planète.

Voici quelques pages du livre Les Fondations du Bouddhisme parN. Rokotoff1 :

« L’idée d’un Dieu personnel qui sauva l’humanité est absurde pourles Bouddhistes. L’idée de Dieu a sa propre interprétation pour lesBouddhistes, en accord avec la loi du karma et avec la compréhensionde la nécessité d’efforts personnels pour se libérer. […]

« Qui donne une forme à nos vies ? Est-ce Ishvara, un créateurpersonnel ? Si Ishvara était le créateur, toutes les choses vivantes devraientse soumettre silencieusement au pouvoir de leur créateur. Elles seraientcomme des vases formés par la main du potier ; et s’il en était ainsi,comment serait-il possible de pratiquer la vertu ? Si le monde avait étéfait par Ishvara, il n’existerait pas de choses telles que la souffrance, lemalheur ou le péché ; car aussi bien les choses pures qu’impures doiventprovenir de lui. Sinon, il y aurait une autre cause en plus de lui, et il neserait pas tout-puissant. Donc, tu vois, la pensée d’Ishvara est à rejeter.[…]

« Si l’existence éternellement changeante de l’homme exclut l’hypo-thèse d’une entité constante et inaltérable, par suite l’univers, ce complexedes complexes, peut entièrement s’expliquer sans la nécessité, ou mêmela possibilité, d’y introduire un Être qui soit immuable et éternel. […] »

« Le Bouddha désapprouvait particulièrement deux doctrines :1. Affirmer que l’âme est éternelle et immuable ; 2. Affirmer que l’âmeest détruite après la mort. Ces deux doctrines étaient niées par la loi deconception causale, qui établit que tous les Dharmas sont à la fois causeset conséquences. Le Bouddha niait que l’âme était immuable en l’hommeet en toutes choses, car il ne voyait dans l’homme et dans tout l’Universqu’impermanence et transition.

« La thèse de la continuité du flux des phénomènes et la formule dela conception causale excluent que l’âme soit considérée comme éternelleet immuable, qu’il s’agisse de l’âme individuelle ou universelle.

« La connotation usuelle du mot “âme” est absolument inadmissiblepour le bouddhiste ; car la pensée que l’homme est un être séparé detous les autres et de l’univers entier ne peut ni se prouver par la logiqueni s’appuyer sur la science. “En ce monde, nul n’est indépendant. Tout

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ce qui existe dépend de causes et de conditions.” “Chaque chose dépendd’une autre, et la chose dont elle dépend n’est pas, à son tour, indépen-dante.” (Bodhicaryavatara, volume 6, pages 26-31).

« L’Éveillé enseignait constamment qu’il n’existe pas de “Moi” indé-pendant ni un monde séparé de ce “Moi”. Il n’y a pas de chose indépen-dante, il n’y a pas de vie séparée – toutes choses sont indissolublementcorrélatives. S’il n’y a pas de “Moi” séparé, nous ne pouvons pas direque ceci ou cela est mien, et ainsi, à son origine, est détruit le conceptde propriété.

« Si le concept d’une âme humaine permanente et indépendante està rejeter, qu’est-ce qui donne alors à l’homme le sentiment qu’il est unepersonnalité permanente ? La réponse est – Trishna, la soif d’exister. Unêtre qui a engendré des causes dont il est responsable et qui est possédépar cette soif va renaître selon son karma.

« D’un même complexe d’éléments – des Dharmas – naissent d’infi-nies combinaisons de Skandhas – éléments qui se manifestent à un mo-ment donné comme une certaine personnalité et qui, après une certainepériode de temps, apparaissent comme une autre, une troisième, unequatrième, etc., à l’infini. Ce qui a lieu n’est pas une transmigration, maisune transformation sans fin d’un complexe de Dharmas, ou éléments,c’est-à-dire un continuel regroupement des éléments – les substrats quiforment la personnalité humaine.

« Le dernier désir avant la mort de la personnalité a une grande influencesur la qualité de la nouvelle combinaison de Skandhas – les éléments dela nouvelle personnalité – car ce désir donne la direction au flux libéré.

« Le Bouddhisme considère un homme comme une individualitéconstruite par de nombreuses existences, mais qui ne se manifeste quepartiellement dans chaque nouvelle apparition sur le plan terrestre.

« L’existence individuelle, se composant d’une chaîne entière de vies,qui commence, se déroule et finit pour recommencer à nouveau, à l’infini,est comparée à une roue ou à une année de douze mois, invariablementrépétée. Avec l’Éveil, la chaîne des douze Nidanas ne devient plus unechaîne, mais la Roue de la Vie avec douze rayons. Une fois mise enmouvement, la Roue de la Vie, la Roue de la loi, ne s’arrête jamais : “LaRoue de la loi Bienveillante, dans son immuable rotation, écrase sansrépit la paille sans valeur et la sépare du blé doré. La main du karmadirige la Roue, ses révolutions marquent le battement de son cœur.”

« Tous ces changements de forme ou d’existence mènent à un but,la réalisation du Nirvana ; cela signifie le plein développement de toutes

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les possibilités contenues dans l’organisme humain. Mais le bouddhismeenseigne la connaissance et la création du bien, indépendamment de cebut, puisque le contraire serait de l’égoïsme absolu, et une telle spécula-tion se condamne à la déception. Comme il est dit, le Nirvana est l’incar-nation du désintéressement, le complet renoncement à tout ce qui estpersonnel pour l’amour de la Vérité. Un ignorant rêve et lutte pour leNirvana sans se rendre compte de sa véritable Essence. Faire le bien envue de produire des résultats ou mener une vie disciplinée pour parvenirà la libération n’est pas le noble sentier ordonné par Gautama. La vie doitse vivre sans idée de récompense ou de réalisation et une telle vie est laplus noble. L’homme peut ainsi parvenir au Nirvana au cours de sa vieterrestre.

« Le Bouddhisme ne reconnaît aucune différence entre le mondephysique et le monde psychique. La réalité attribuée à l’action de lapensée est du même ordre que la réalité des objets perçus par nos sens.[…]

« Le Bouddhisme considère tous les phénomènes existants commeune seule et même réalité. Physiquement et psychiquement, ces phéno-mènes sont des Dharmas, des objets de notre connaissance. En nous ethors de nous, nous ne contactons que des Dharmas, car en nous et horsde nous, il n’existe que des Dharmas. Le terme “Dharma” est un destermes les plus difficiles à traduire et les plus importants de la termino-logie bouddhiste. Le Dharma est un facteur multiple, un facteur de cons-cience avec une propriété inhérente d’expression définie. Nos organesdes sens nous donnent des sensations qui se transforment en Dharmassous l’action de la connaissance. Idées, images et tous les processusintellectuels sont, avant tout, des Dharmas.

« Le Dharma est à notre conscience ce que le son est à nos oreilles,la couleur et la forme à nos yeux. Ils existent pour nous par leurs effets.“La couleur bleue n’existe que dans la mesure où nous recevons lasensation de bleu.”

« D’ordinaire, on appelle Dharma l’enseignement même du Bouddha,puisque “Dharma” signifie aussi “loi”. Les phénomènes subjectifs etobjectifs se modifient continuellement. Ils sont réels ; mais leur réalitéest momentanée, car tout ce qui existe n’est qu’une partie d’un déve-loppement qui se déploie éternellement – les Dharmas apparaissent unmoment et se modifient le moment suivant. Cette doctrine de l’éternelflux de toutes choses était une caractéristique si fondamentale de l’En-seignement qu’on l’a même appelée “La Théorie de la Destruction Ins-tantanée”.

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« Les Dharmas – porteurs transcendantaux de qualités définies – sontattirés dans le courant de l’éternel changement des vibrations. Leurscombinaisons déterminent les spécifications des objets et des individus.Seul ce qui est au-delà des combinaisons est immuable. L’Enseignementancien ne connaissait qu’un concept qui était intégral, inconditionné etéternel – le Nirvana.

« Tout Dharma est une cause, car tout Dharma est énergie. Si cetteénergie est inhérente à chaque être conscient, elle se manifeste de deuxmanières : extérieurement comme cause immédiate des phénomènes,intérieurement en transmutant celui qui l’a engendrée, car elle contient enelle les conséquences qui se révéleront dans un avenir proche ou lointain.

« Nous trouvons que l’organisme physique et psychique de l’hommen’est que la combinaison de cinq groupes d’agrégats ou Skandhas qui sontclassés selon leur proximité avec le physique : la forme (Roupa), les sen-sations (Vedana), les idées abstraites (Samjnia), les forces (Samskara)et la conscience (Vinnana). Tous les cinq sont également instables etdoubles. Samskara désigne les inclinations et les pouvoirs créateursqui expliquent les Dharmas présents par les Dharmas précédents et quiindiquent lesquels des Dharmas présents préparent ceux de l’avenir.

« Samskara est l’ensemble des accumulations laissées par les sensa-tions précédentes et qui prêtent leur parfum aux sensations futures.D’après cette définition de Samskara (Skandhas), il est clair que ce grouped’éléments apparaît comme celui qui absorbe toutes les particularitésdes autres Skandhas. Vinnana-Skandha, et en partie Samjnia, prêtentleur couleur ou caractère aux autres combinaisons et, par conséquent, appa-raissent comme la cause déterminant la prochaine existence dans le sensdes efforts et des inclinations.

« Roupa est comme l’assiette ; Vedana est comme la nourriture conte-nue dans l’assiette ; Samjnia comme la sauce ; Samskara comme le cuisi-nier et Vinnana comme le mangeur. […]

« Aucun élément ne va d’une existence à une autre, mais chaque nou-velle existence sans exception a sa cause dans l’existence précédente.Lorsque la vieille conscience cesse d’exister, c’est la mort. Lorsque laconscience revient dans l’existence, c’est une nouvelle naissance. Il fautcomprendre que la conscience ne naît pas de l’ancienne conscience, maisson état présent est le résultat de causes accumulées dans l’existenceprécédente.

« D’une existence à l’autre, il n’y a pas transmission, mais commeune apparente réflexion, une solidarité.

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« L’homme qui sème n’est pas celui qui récolte ; toutefois, ce n’estpas non plus un autre homme.

« Le contenu de la conscience se compose de Dharmas. Les Dharmassont des pensées. Ces pensées sont aussi réelles que les quatre élémentsou les organes des sens, parce que depuis le moment où une chose estconçue, elle existe déjà. L’homme est un complexe de combinaisons, età chaque moment sa nature est définie par la quantité et la qualité desparticules qui le composent. Toute modification dans cette combinaisonfait de lui un être nouveau. Mais ce changement n’exclut pas la continuité,car le mouvement des Skandhas n’a pas lieu accidentellement ou en dehorsde la loi. Attirés dans l’éternel flux et reflux, les agrégats se modifient dansune direction ou dans une autre, car les conditions de chaque nouvellecombinaison sont déterminées par une cause ; et cette cause est la sommede la combinaison précédente. Chaque combinaison successive récoltele fruit des précédentes et plante la semence qui portera du fruit dansles combinaisons futures.

« L’homme est un complexe de combinaisons et, en même temps, ilen est le lien. Il est le complexe parce qu’à chaque moment il contient ungrand nombre de Skandhas ; il en est le lien parce qu’entre deux condi-tions successives il y a en même temps différence et solidarité. “S’iln’y avait pas de différence, le lait ne se transformerait pas en lait caillé.S’il n’y avait pas solidarité, il n’y aurait pas besoin de lait pour obtenirdu lait caillé.”

« Expliquons-nous par un autre exemple : physiologiquement, l’orga-nisme humain change complètement tous les sept ans, et pourtant lorsquel’homme A arrive à quarante ans, il est absolument le même que le jeunehomme A de dix-huit ans. Cependant, à cause de la constante destruc-tion et renouvellement de son corps et des modifications de son mentalet de son caractère, c’est un être différent. Un homme âgé est la consé-quence précise des pensées et des actes de chacune des étapes précé-dentes de sa vie. De même, la nouvelle personnalité, étant une formemodifiée de l’individualité précédente dans une nouvelle combinaisonde Skandhas, récolte en toute justice les conséquences des pensées etdes actes des existences précédentes.

« La conscience et ses contenus éternellement changeants sont un.Il n’y a pas de “Moi” permanent qui resterait immuable. L’embryondoit mourir pour que naisse l’enfant ; la mort de l’enfant est nécessaireà la naissance de l’adolescent ; et la mort de l’adolescent produit lejeune homme. (Sikshasamuccaya).

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« On a coutume de comparer l’existence humaine à un collier –chaque perle étant une des manifestations physiques. Mais il est peut-être plus clair de concevoir cette évolution comme un mélange complexedans lequel, avec chaque nouvelle incarnation sur le plan terrestre, s’ajouteun nouvel ingrédient, ce qui naturellement modifie tout le mélange.

« Chaque nouvelle manifestation est limitée par des éléments phy-siques, Roupa-Skandha.

« L’énergie qui tend à créer un nouvel être et qui est dirigée par lekarma est appelée “Trishna” – le stimulus, la soif d’exister.

« Et ce stimulus, lorsqu’il est imprégné de l’essence de l’Enseigne-ment, se révèle non seulement comme le plus grand principe cosmique,mais aussi comme le plus grand, le plus beau mystère cosmique. LeBouddha Gautama, qui faisait sans cesse ressortir le flux éternellementmouvant de nos vies, a ainsi affirmé l’aspect cosmique et, par conséquent,l’infinité de ce stimulus que beaucoup de mauvais interprètes de l’Ensei-gnement essayent de supprimer en eux-mêmes. L’esprit ardent de l’Instruc-teur ne pouvait détruire que des conceptions inférieures, en les élargissantà l’infini. Le Nirvana est la porte qui nous introduit dans le rythme du cou-rant le plus élevé, le plus ardent, le plus créatif, en éternelle expansion,de l’Existence infinie.

« L’Enseignement du Bouddha est un appel ardent, inlassable à réa-liser la beauté et l’unité de la grande créativité de l’Existence infinie. »

Des données scientifiques modernes reconnaissent la théorie du karmaexposée dans le Bouddhisme. La science contemporaine enseigne quechaque génération hérite des caractéristiques distinctives des générationsprécédentes, non seulement dans la masse, mais aussi dans les cas indi-viduels.

La psychologie est totalement associée à cette attention soutenue etparticulière que le Bouddhisme porte aux processus de la pensée ainsiqu’à la purification et l’expansion de la conscience du disciple. LeBouddha a montré que la pensée est le facteur primordial de l’évolutionet, dans le Bouddhisme, les processus psychologiques sont en rapport étroitavec la physiologie.

« On peut dire que la philosophie du Bouddhisme constitue l’analysed’éléments détachés attirés en combinaison par la formation d’un courantindividuel défini. Le courant individuel s’accumule et se nourrit demanifestations innombrables de l’homme sur la Terre, sur d’autres plans

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et d’autres mondes. Absorbant toutes les caractéristiques de chaque mani-festation, ce courant se gonfle de possibilités, se transforme et reste éter-nellement contenu en lui-même. La véritable individualité, la véritableimmortalité, est contenue dans la réalisation du véritable “Moi” construitpar d’innombrables combinaisons de manifestations humaines […]

« Dans le Bouddhisme, l’homme n’est pas un futile pygmée commeil apparaît à la pensée occidentale, mais le Seigneur des Mondes. Puisqu’ilfait partie du Cosmos, ses possibilités sont illimitées, comme celles duCosmos lui-même. […] »

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1 N.D.É. Nom de plume parfois utilisé par Éléna Roerich.

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LETTRE 22

18 juin 1935

J’étais heureuse de recevoir votre lettre. Qu’y a-t-il de plus beau quele sentiment infini d’amour pour la Grande Image de l’Instructeur !Oui, cette flamme nous nourrit et nous fait traverser en toute sécuritétous les abîmes. Il n’y a pas de limites pour un cœur enflammé d’amour.C’est pourquoi je salue avec respect cette profonde vibration du cœurqui se trouve en vous. Suivez ce sentier magnifique qui est le pluscourt. En temps voulu, les manifestations nécessaires se produiront,mais ne soyez pas déçu si vous n’avez pas encore remarqué certainssignes mentionnés dans l’Enseignement. Vous devriez pouvoir réaliserque la bataille la plus acharnée se livre actuellement entre les Forces deLumière et les forces des ténèbres. C’est pourquoi les manifestationsdu Monde Subtil sont retardées. Cependant, on devrait faire attention,étant donné que l’atmosphère de la Terre est empoisonnée tout commeles sphères subtiles toutes proches, car cela pourrait provoquer unetension trop forte sur le cœur. Pour ces raisons, les Forces de Lumièreprennent en considération plusieurs conditions, et en tout premier lieu l’étatde l’organisme humain. Par conséquent, l’approche d’une personne n’alieu que dans un moment favorable, le plus sûr pour sa santé. En effet,en cette période d’épreuves, il est vital de porter sa « lampe » pour sediriger dans l’obscurité. Il est dit dans les Enseignements de l’Orient :« En vérité, le Kali Youga, le Youga noir, est excellent, puisqu’il nousoffre une possibilité d’accélérer notre approche vers la Lumière. Toutesles difficultés sont des opportunités, et chaque victoire acquise est unemarche dans l’ascension. »

Le thème de votre allocution est de la plus grande importance. C’esttrès bien d’avoir traité le thème de l’existence après la mort dans l’optiquede l’Enseignement. Il est nécessaire de susciter des réflexions par des allu-sions inattendues, mais prudentes. Assurément, le vrai Christianisme n’estpas en contradiction avec l’Enseignement de l’Orient ou l’Enseignementde l’Éthique Vivante.

Je constate que vous devez faire attention à votre penchant vers lenationalisme, et même le chauvinisme. Il est parfois nécessaire de protéger

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un arbuste à l’aide d’une clôture, et la seule précaution spéciale à prendreest de veiller à ce que la clôture ne soit pas trop près de l’arbuste pour nepas entraver son développement. Il faut qu’il ait de l’espace au bon mo-ment. Ainsi, il nous faut attendre avec patience que cette période transi-toire passe. L’Enseignement de l’Éthique Vivante ne porte pas le sceau d’unenationalité précise. Par conséquent, on peut l’appliquer partout et entout temps. Il serait facile de remplacer certains termes orientaux par desnotions occidentales équivalentes. Il faut absolument pouvoir exprimerla nouvelle conception des problèmes de la vie et de la loi immuable del’Être. Mais en cela aussi, comme d’habitude, seule une conscience ouverteet sans préjugés peut assimiler l’étendue de cette nouvelle vision du monde.Travaillez donc selon les possibilités de compréhension de votre audi-toire. En tout, appliquez la conformité au but, cette grande loi qui régitl’Univers. Ne forcez pas la conscience de ceux qui viennent à vous. Jecomprends la difficulté de donner à chacun ce qui est adapté à son enten-dement. Je sais que le cœur brûle de faire partager ses richesses et decommuniquer la joie de contempler le monde sous de plus larges horizons.Il n’empêche que nous devons faire preuve de sagesse lorsque nousrépandons les graines.

Je suis favorable à l’idée que vous et vos amis entrepreniez la pu-blication d’une revue. Essayez de la rendre populaire et intéressante.Parallèlement à des thèmes puisés dans l’Enseignement de l’ÉthiqueVivante, vous pourrez peut-être souligner l’intérêt grandissant pour toutce qui concerne le Monde Subtil. Toutes les nations avancées s’efforcentd’aborder scientifiquement les phénomènes psychiques et parapsychiques.Je viens juste de lire dans un journal que, dans une université de Suède,on a récemment mis au programme un cours sur le spiritisme. Ils y fontl’étude des phénomènes psychiques qui se sont tellement répandusdernièrement. En Italie, dans un des journaux les plus populaires, onpeut voir une section consacrée à l’occultisme. Il serait donc intéres-sant de maintenir dans votre revue une section sur les phénomènespsychiques actuels et passés, car leur nombre est maintenant en croissance.Les gens pourraient beaucoup apprendre de ces preuves irréfutables et,comme ils aiment généralement le mystère, cela pourrait éveiller leurintérêt pour une recherche ultérieure. Mais en même temps, il faut insistersur le dommage que peut causer la médiumnité et expliquer les précau-tions qu’il faut prendre pour protéger le médium et son entourage contreles dangers de la possession. À la vue du nombre toujours croissant descas de médiumnité et de possession, de tels articles seraient très utiles.

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Dans un échange d’articles avec d’autres revues, vous pourriez réunirbeaucoup d’informations intéressantes. Nombre d’études scientifiquesen cours nous conduisent à la frontière de l’au-delà !

Et maintenant, voici mes réponses à vos questions. On trouve ladivine monade partout, dans chaque minéral, dans chaque plante, carsans cette parcelle ardente, il n’y a pas de vie. Au cours de l’ascensiondes organismes les plus simples vers les plus complexes, la monade –ou la semence de l’esprit – demeure toujours pareille dans son intégralitépremière. Mais les émanations provenant de cette semence diffèrentselon la croissance de la conscience de l’organisme qui en est animé. Enconséquence, plus l’organisme est évolué et purifié, plus les émanationsde la monade sont riches et subtiles.

L’intellect a commencé à se développer sur le plan physique au coursde la quatrième race racine du quatrième cycle, au moment où s’estproduite l’immersion complète dans la matière. Mais l’impulsion pourle développement de l’intellect fut donnée par les Grands Esprits, lesFils et les Filles de la Sagesse – les Elohim – qui arrivèrent de mondesplus avancés et qui s’incarnèrent à la fin de la troisième race. Bien sûr,ils étaient de la Divine Dynastie des Instructeurs Spirituels dont il estabondamment question dans les mythologies et les légendes les plusanciennes. Grâce à leurs incarnations et à leur descendance directe, ilsont transmis à l’humanité un organisme beaucoup plus raffiné, capablede répondre à des vibrations plus élevées. De même, le contact de leursauras ardentes a enflammé ceux qui les approchaient. C’est ainsi qu’ensuivant la loi naturelle du développement, la plus grande partie de l’huma-nité n’atteindra pas la perfection et n’aura pas ses sept principes, ou sesquarante-neuf feux ouverts avant la septième race du septième cycle.

C’est sûr que tous ces principes sont latents dans l’être humain dèssa naissance. Aussi, selon la loi de l’évolution, le cinquième principe –« Manas » – ne sera pas complètement développé avant le cinquièmecycle. En conséquence, tous les intellects développés prématurément – surle plan spirituel – sont anormaux pour la race actuelle. Ce sont ceux queles Grands Maîtres appellent « les gens du cinquième cycle ». Mêmelorsque viendra la septième race de notre quatrième cycle, alors que nosquatre principes inférieurs seront totalement développés, le cinquièmeprincipe, « Manas », n’aura atteint qu’un développement proportionnel. Cettelimitation toutefois ne s’applique qu’au développement spirituel ou à l’in-telligence supérieure. Gardez toujours présent à l’esprit la différence entre

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« Manas supérieur », ou intelligence spirituelle, et « Kama-Manas », oul’intellect. Donc, le développement de l’intellect – « Kama-Manas » –s’est réalisé dans la quatrième race racine de notre cycle.

De même, l’affirmation « que la divine monade ne se trouve pasdans l’homme » est correcte jusqu’à un certain point, du fait que lesixième et le septième principes forment le soi-disant champ magnétiqueou oeuf aurique. Ainsi donc, il est possible de déterminer la haute valeurou qualité de l’esprit à l’étendue et aux émanations de l’aura. C’estpourquoi il est tellement important d’accélérer la recherche sur lesmoyens de photographier les auras. Un instantané de ce genre seraitpour un homme le plus sûr des passeports !

Il est très important de faire avancer la conscience de l’humanité.C’est un grand exploit d’éveiller peu à peu la conscience des hommesles plus valeureux à la nécessité de retourner aux sources du Christia-nisme, aux Pères de l’Église primitive qui vécurent dans les trois premierssiècles de notre ère ! Les enseignements du grand Antonius sont magnifi-ques ! En éveillant et en enflammant avec sagesse et prudence la cons-cience de vos auditeurs, vous obtiendrez du succès dans votre grand travail.Souvenez-vous toujours de la règle « par ton Dieu ». C’est-à-dire que vousdevez adapter votre discours au niveau de chacun. C’est très difficile !Il est dit : « S’il est difficile de placer une petite épée dans un grandfourreau, à plus forte raison sera-t-il difficile de mettre une grandeépée dans un petit fourreau. »

Que les bénédictions des Forces de Lumière vous soient accordéesdans cette valeureuse action de purification des véritables Testaments.N’oubliez pas les paroles prophétiques de saint Antonius sur la conditiondes églises et des monastères de l’avenir. Vous pouvez les trouver dansle livre Dobrotolubye [L’Amour du Bien].

« En avant donc, toujours en avant – sans regarder en arrière ! »

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LETTRE 23

18 juin 1935

Je ne vois pas d’objection à ce que mes lettres contenant des cita-tions des livres de l’Éthique Vivante soient lues par des âmes pures à laconscience réceptive. Car mon cœur brûle aussi de partager ce trésoravec tous ceux qui sont capables de l’accepter. Pourtant, il faudrait êtretrès prudent en disséminant les graines de l’Enseignement et observerle Conseil : « Que celui qui découvre une formule précieuse n’aille pasla crier à la fenêtre, car il pourrait en résulter plus de mal que de bien. »Au début, j’ai fait moi-même de grandes erreurs à cet égard, et maintenantencore, par penchant naturel, il m’est difficile de garder quelque chosepour moi. C’est pourquoi je comprends très bien votre désir de partageravec d’autres, de leur donner espoir et joie. Mais l’expérience et lestrahisons viles nous apprennent graduellement à prendre plus de précau-tions. Pourtant, maintenant encore, bien que plus rarement, je passe outreà la prudente mise en garde : « Apprends à protéger ce qui t’est confié. »Un avertissement donné à quiconque foule le sentier de l’Enseignementde Lumière. Pour moi, la plus grande épreuve est de vivre avec des genssans pouvoir avoir confiance en eux ! Mais il nous faut aussi passerpar là. Nous devons apprendre à ne pas surcharger les autres avec nosconfidences excessives, tout en restant libre de toute affreuse suspicion.La nature humaine est comme un livre scellé ! Un sage proverbe dit : « Situ veux connaître une personne, tu dois manger vingt kilos de sel avecelle. » Je vous en prie, soyez prudent.

Il faut se rappeler qu’en s’approchant de l’Enseignement et desFrères Aînés de l’Humanité nous révélons notre vraie nature beaucoupplus rapidement – c’est une loi occulte infaillible. Certaines caractéris-tiques remontent à la surface, qui autrement seraient restées endormiesjusqu’à une incarnation ultérieure. Souvenez-vous de ce qu’il est dit dansle livre Calice de l’Orient : « De même qu’une ondée ne peut rendrefertile un rocher, ainsi les enseignements occultes n’ont aucun effet surles intelligences non réceptives ; et de même que l’eau fait se dégager dela chaleur lorsque mélangée à la soude caustique, ainsi l’Enseignementréveille chaque potentiel latent insoupçonné dans le disciple. »

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Il s’agit d’une loi immuable du domaine occulte. Plus l’aspirantest engagé et sincère, et plus il réalise l’importance de sa tâche, plusforte est l’application de cette loi.

L’axiome occulte très ancien « Connais-toi toi-même » doit êtrefamilier à chaque disciple. Mais peu nombreux sont ceux qui compren-nent la sage exhortation de l’oracle de Delphes. Je vous écris tout ceciafin que vous compreniez pourquoi certains de ceux qui se sont appro-chés de l’Enseignement ont subitement eu une conduite particulière.J’aimerais que vous soyez bien préparé. Jusqu’à un certain point, cetteloi explique pourquoi tant de traîtres sont découverts autour de chaqueentreprise pure. Le libre-arbitre est le présent divin le plus élevé quisoit, mais cela implique qu’on devrait utiliser ce présent d’une façonvraiment divine ! J’aborde ce sujet, car maintenant justement j’ai l’âmeblessée par une trahison. Mais comme le dit l’Enseignement : « Nousdevons apprendre à dormir sous la même tente qu’un traître. » En vérité,on doit exercer son cœur à ne pas surcharger les gens par des confidencesexcessives. C’est un conseil d’ami qui s’appuie, comme vous pouvezle voir, sur l’expérience.

À vos questions maintenant. Bien sûr, la « Mère du Monde » est àla tête de la Grande Hiérarchie de Lumière de notre planète. Lisez dansAu Carrefour de l’Orient les cryptogrammes sur le sujet de la « Mère duMonde » et acceptez-les comme la plus haute réalité. Derrière chaquesymbole se dresse une Haute Individualité, et chaque symbole couvre unegrande réalité. Chaque Grande Individualité envoie ses représentants, quisont les plus près de son Rayon. Et parfois même, l’une de ces GrandesIndividualités s’incarne personnellement – de là provient le conceptd’Avatar.

De même, la Mère de l’Univers, ou du Cosmos manifesté, peut êtrereconnue comme l’une des personnes de la sainte Trinité. En vérité, iln’existe aucune religion, à l’exception du Christianisme ecclésiastiquetardif, dans laquelle l’Élément Féminin n’est pas représenté parmi lesSources de l’Être. Ainsi, les Gnostiques considéraient le Saint-Espritcomme étant l’Élément Féminin. Dans les Enseignements les plus anciens,la Trinité, Père, Mère et Fils, était reconnue comme l’émanation de la« Cause supérieure éternellement Cachée » ou la « Cause sans Cause ».

Cette « Cause sans Cause » est le Parabrahman des Hindous. Quoiqu’il en soit, Parabrahman n’est pas un Dieu personnel. Il est le « Cela »des Vedantins. Parabrahman est simplement la Réalité qui n’a pasd’équivalent – l’Absolu, ou plutôt, l’Espace infini abstrait qui contientl’espace potentiel appelé aussi Aditi.

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Plus précisément, la première différenciation dans les manifestationspériodiques de la Nature éternelle, asexuée et infinie, est Aditi dans« Cela », ou l’espace potentiel à l’intérieur de l’Espace abstrait. Dansla manifestation suivante, elle apparaît comme la divine et immaculéeMère-Nature au sein de l’Infini universel absolu. C’est ainsi que l’Espaceest appelé « Mère » jusqu’à ce que son activité cosmique commence,et « Père-Mère » quand il s’éveille à son premier stade.

Il est dit dans les anciens Enseignements :

« Dès le commencement, avant que la Mère ne fut devenue Père-Mère – le Dragon de Feu se mouvait dans l’Infini. […]

« Voici ce qu’on dit dans la Kabbale – Aïn Soph est Espace, Obscurité.De lui procède en temps voulu, Sephira – l’élément vital. Lorsque Sephirase manifeste en une force active, il prend les traits du Créateur et devientl’Élément Mâle. C’est pourquoi il est Androgyne. C’est le Père-Mère oul’Aditi de la Cosmogonie Hindoue et de l’Enseignement Sacré. Ainsi,l’Obscurité est Père-Mère ; la Lumière est leur Fils. L’Obscurité est lamatrice éternelle dans laquelle la source de Lumière apparaît et disparaît.[…]

« Père et Mère sont les principes masculin et féminin dans la Racinede la Nature, ou les pôles opposés en toutes choses, sur chaque plan duCosmos. Ils sont Esprit et Substance, qui engendrent le Fils. […]

« Lorsque la Mère se manifeste en sortant de son état d’indifféren-ciation, elle devient la Vierge immaculée, parée du Mystère Universel,“Cela”, mais elle est libérée de la conception. Et de là provient l’idéede l’Immaculée Conception : Elle génère elle-même son Époux. Ainsi,dans les religions orientales, on rencontre souvent des définitions quis’appliquent aux déités supérieures : “l’Époux de Sa Mère” et “le Fils del’Immaculée Conception”. Dans chaque système religieux les dieuxfusionnent leurs fonctions de Père, de Fils et d’Époux en une seulefonction. Dans chaque cosmogonie, le Fils était considéré comme“l’Époux de la Mère”. Le titre d’Amon, le plus grand des dieux égyptiens,était “l’Époux de sa Mère”.

« Lorsque le Fils se sépare de la Mère, il devient le Père. C’estpourquoi il est dit que dans le monde de l’Être, le Point Unique ouRayon, féconde la Matrice de la Vierge du Cosmos, et la Mère Immaculéedonne naissance à la Forme qui génère toutes les autres formes. LePrajapati Hindou (Brahmâ) est appelé “le premier Élément Masculingénérateur” et “l’Époux de sa Mère”. »

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Je citerai de La Doctrine secrète les descriptions de Pralaya qu’ontrouve dans les stances du Livre de Dzyan qui en fut la source :

« STANCE I

« 1. La Mère Éternelle, enveloppée dans ses Robes à jamais Invi-sibles, avait de nouveau sommeillé pendant Sept Éternités.

« La Mère, l’Espace, est la Cause éternelle, toujours présente, detout – la DIVINITÉ incompréhensible, dont les “Robes Invisibles” sontla Racine mystique de toute Matière, et de l’Univers. L’Espace est laseule chose éternelle que nous soyons capables d’imaginer facilement,immuable dans son abstraction, non influencé autant par la présence quepar l’absence en lui d’un Univers objectif. Il est sans dimensions, danstous les sens, et soi-existant. L’Esprit est la première différenciation deCELA, la Cause sans Cause de l’Esprit et de la Matière. Comme on ledit dans le Catéchisme Ésotérique, il n’est ni le “vide sans bornes”, ni “laplénitude conditionnée”, mais les deux à la fois. Il fut et sera toujours.

« Ainsi, les “Robes” représentent le noumène de la Matière Cosmi-que non différenciée. Ce n’est pas la matière telle que nous la connais-sons, mais l’essence spirituelle de la matière, et elle est co-éternelle etmême une avec l’Espace dans son sens abstrait. La Nature-Racine estaussi la source des subtiles propriétés invisibles de la matière visible.C’est, pour ainsi dire, l’Âme de l’Esprit Unique et Infini. Les Hindousl’appellent Moulaprakriti, et disent que c’est la Substance primordialequi est la base de l’Oupadhi ou Véhicule de chaque phénomène, qu’ilsoit physique, psychique ou mental. C’est la Source d’où rayonneAkasha. »1

Vous pouvez constater d’après ces extraits de La Doctrine secrète àquel point l’Élément Féminin était important dans les anciennes cosmo-gonies. Seul le profond obscurantisme du Moyen-Âge a pu rayer l’Élé-ment Féminin de la construction de toute Existence. En vérité, à l’origine,les Éléments Mâle et Femelle sont unis, et l’un ne peut exister sansl’autre. Si l’un des deux est abaissé, il en va de même de l’autre.

Ainsi, il n’y a qu’une Substance, qu’un Élément – appelez-le Dieu,Esprit, Feu, Cela, etc., ou Parabrahman, Aïn Soph, Espace, Absolu, etc. –qui contient potentiellement les deux polarités, et qui est l’Androgyne.

Voici un autre extrait de La Doctrine secrète :

« Depuis le commencement de l’héritage humain, depuis la premièreapparition des architectes du globe sur lequel nous vivons, la Diviniténon révélée fut reconnue et considérée sous son unique aspect philosophi-que – le Mouvement Universel, le frisson du Souffle créateur dans la

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Nature. L’Occultisme résume ainsi l’Existence Unique : “La Divinitéest un FEU caché vivant (ou mouvant), et les éternels témoins de cettePrésence Invisible sont la Lumière, la Chaleur et l’Humidité” – cettetrinité incluant tous les phénomènes de la Nature et en étant la cause.Le mouvement Intra-Cosmique est éternel et incessant ; le mouvementcosmique – celui qui est visible ou perceptible – est fini et périodique.Comme abstraction éternelle, c’est le TOUJOURS PRÉSENT ; commemanifestation, il est fini et dans la direction de l’avenir et dans la directiondu passé, les deux étant l’Alpha et l’Oméga des reconstructions succes-sives. Le Kosmos – le Noumène – n’a rien à faire avec les relationscausales du Monde phénoménal. C’est seulement par rapport à l’Âmeintracosmique, au Kosmos idéal dans l’immuable Pensée Divine, quenous pouvons dire : “Il n’a jamais eu de commencement et n’aura jamaisde fin.” En ce qui concerne son corps, ou l’organisation cosmique, bienqu’on puisse dire que jamais il n’a eu une première construction oudoive en avoir une dernière, cependant, à chaque nouveau Manvantara,son organisation peut être considérée comme la première et la dernièrede son espèce, car il évolue chaque fois sur un plan supérieur. »2

Nous pouvons dire que la Trinité est Atma, Bouddhi et Manas – ouEsprit, Âme et Intelligence – ou Esprit, Substance et Lumière – ouEsprit, Matière et Force, etc.

Vous ne devriez pas hésiter à me poser des questions. Je suis toujoursheureuse de vous faire quelques suggestions, bien qu’il me soit plutôtdifficile d’écrire plus en détail, car je n’ai pas d’aide malgré mon énormecorrespondance. Cela mis à part, les suggestions sont plus utiles, carelles forcent à la réflexion.

Et maintenant, les autres questions. Ne soyez pas déçu que les signesse fassent plus rares et moins clairs. Considérez plutôt la menace del’Armageddon et l’empoisonnement de toute l’atmosphère qui en résulte.En vérité, ce ne sont pas seulement les couches terrestres qui nousentourent directement, mais même les sphères distantes du Monde Subtil –sans parler de celles qui sont très proches de la Terre – qui sont polluéespar la décomposition. Plus précisément, toutes ces manifestations subtilespendant une telle période peuvent affecter très sérieusement l’orga-nisme. Les Forces de Lumière agissent conformément aux conditions

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existantes et aux forces de notre organisme. En outre, après chaquevictoire, vient une période de silence, une sorte de repos, pour permettreà l’organisme de mieux assimiler tout ce qui a été reçu et de se préparerpour des perceptions et des épurations ultérieures. Les symptômes quevous décrivez sont tout à fait caractéristiques de l’ouverture partielledes centres. Aussi, je vous conseille de prendre bien soin de votre santé.Tout premièrement, évitez le surmenage et les refroidissements. Je voussuggère ensuite de prendre du bicarbonate de soude deux fois par jour.N’oubliez pas qu’il n’y a pas de meilleur remède contre les douleursdes parties inférieures de la poitrine que le bicarbonate de soude. Et engénéral, le bicarbonate de soude est la meilleure des préparations pourla santé. Il peut prévenir contre toutes sortes de maladies, entre autres lecancer. Mais il faut en prendre régulièrement, chaque jour. C’est une aideefficace pour soulager la douleur et les mouvements lors de crampesdu plexus solaire. Il est bon aussi pour les inflammations de la gorge. Ilfaut le prendre dilué dans du lait chaud, mais pas bouillant. La dosehabituelle est d’une cuillerée à café par verre. C’est à conseiller à chacun.Ayez aussi soin de ne pas surcharger l’estomac et les intestins. Prenezdeux fois par jour une infusion de valériane ou de la teinture de valé-riane – de trente à quarante gouttes de cette dernière. Le bicarbonatede soude est indispensable lorsque les centres sont en état d’inflammation.Il décharge les énergies ardentes et prévient le feu dévorant.

J’ai été particulièrement heureuse d’apprendre que vous ressentezdes courants de chaleur dans le cœur.

Soyez donc attentif à chaque manifestation, et prenez l’habitude deprendre quotidiennement des notes précises sur toutes vos sensationset vos visions. Elles peuvent vous fournir un précieux complément dansvotre étude des énergies subtiles. Bonne chance ! Créez, écrivez etobservez ! Et par-dessus tout, conservez précieusement ce feu d’amourdivin pour la Grande Image de celui qui nous montre le sentier de laLumière, de la Beauté et de la Joie.

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1 N.D.É. Livre La Doctrine secrète, volume 1, « Commentaires des sept stances et deleurs termes, selon leur numération en stances, et slokas ».

2 N.D.É. Livre La Doctrine secrète, volume 1, « Préface – Pages d’archive préhistori-que ».

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LETTRE 24

24 juin 1935

La sagesse populaire dit : « Avec un travail honnête, on ne se construitpas un palais de marbre. » Oui, dans l’idée de l’effort librement consentiréside une grande beauté. On devrait appliquer dans sa vie les grandsTestaments par des efforts personnels et sacrifier plus que son superflu,donnant tout et ne gardant pour soi que l’essentiel.

Si ce n’était des difficultés et des trahisons, où se trouveraient lesaccomplissements et le service à la Lumière ? Les intimes et les disciplesde la Fraternité Blanche n’ont jamais mené une vie de prospérité et deluxe comparable à celle des mages des livres de Kryjanovsky ! Le confortet le luxe n’ont jamais été prônés par aucun Enseignement. On y recom-mande partout la Voie du Milieu, en mettant l’accent sur la qualité. Celaimplique qu’un disciple n’est pas obligé de mourir de faim et qu’ilpeut jouir d’un confort raisonnable en accord avec la mission qui luiest confiée, mais en même temps, il doit être prêt à sacrifier ce confortsi les circonstances l’exigent. Les obstacles matériels sur le sentier duService ne sont pas les plus ardus, même si les forces obscures ont uneprédilection pour attaquer les points vulnérables de leurs victimes,mettant en lumière leurs défauts cachés. Bien plus difficile est la bataillecontre la conscience assombrie de l’homme. La nature humaine estimprévisible et c’est affreux de découvrir autour de soi tant de trahisons,dont le nombre augmente considérablement en cette période de posses-sion des masses. Pourtant, notre combat le plus dur, le plus acharné, estcelui que nous déclarons à nos habitudes et à nos imperfections. L’actiondes lois occultes immuables révèle notre vraie nature. Ces caractéristiquesseraient normalement restées cachées ou latentes en nous pour ne fairesurface que lors d’incarnations ultérieures. Il serait bon de relire souventles dernières lettres de Calice de l’Orient. À ce propos, je cite ici unepage des écrits de H.P. Blavatsky intitulée « Avertissement » :

« Il existe en Occultisme, une loi étrange qui a été confirmée etdémontrée par des milliers d’années d’expérience et qui n’a pas manquéde s’affirmer, dans presque tous les cas, depuis des années que la Sociététhéosophique existe. Certains effets occultes se manifestent, dès quequelqu’un s’engage en qualité de “Disciple en Probation”. Le premier

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de tous ces effets est la mise en lumière de tout ce que la nature del’homme renferme à l’état latent : ses défauts, ses habitudes, ses qualitésou ses désirs réprimés, qu’ils soient bons, mauvais ou neutres.

« Si par exemple, un homme est vain, sensuel ou ambitieux, que cesoit par atavisme ou par héritage karmique, ces vices se manifesterontsûrement, même s’il a réussi jusqu’alors à les cacher et à les réprimer.Ils remonteront à la surface avec une force irrésistible, et l’hommeaura à lutter avec cent fois plus d’énergie qu’auparavant pour arriver àtuer en lui toutes ces tendances.

« Par contre, s’il est bon, généreux, chaste et sobre, ou s’il possèdeune vertu quelconque qui, jusqu’alors, est demeurée latente et cachée,ces qualités se manifesteront avec une force aussi irrésistible que lereste. […]

« C’est une loi immuable dans le domaine de l’occulte.

« Son action est d’autant plus marquée que les aspirations du candidatsont plus ardentes et plus sincères et qu’il s’est mieux rendu compte dela réalité et de l’importance de son engagement.

« L’antique axiome occulte “Connais-toi toi-même” doit être bienfamilier à tout étudiant […] »1

Je vous parle de ceci parce que je veux vous rappeler que biensouvent les disciples de l’Enseignement font preuve au début de particula-rités de caractère tout à fait inattendues. « En vérité, un contact avec laSource de Lumière constitue une pierre de touche pour chacun. »

Autre chose maintenant. Savez-vous que l’appel du cœur ardent etsincère et les actions qui en résultent agissent comme une puissantestation radio émettrice qui parvient sans faute jusqu’au Grand Cœur ?Donc, si votre ami aspire ardemment à la Lumière, cela aura pour effetde le faire connaître au Grand Instructeur. Je n’ai pas l’intention deminimiser P.D. aux yeux de votre ami, mais je dois vous dire que ladifférence entre les Grands Instructeurs de la Citadelle de l’Himalayaet chaque disciple d’ici-bas est incommensurable. H.P. Blavatsky avaitl’habitude de dire qu’elle n’atteindrait le degré de perfection du GrandEsprit du Seigneur M. qu’après plusieurs Manvantaras. Rappelez-vousce que je vous ai écrit au sujet de cette Image ! En vérité, ce Hiérarquen’est en rapport qu’avec ce qui est le plus sublime. Seuls les conceptsles plus élevés sont représentés dans cette Grande Image.

Assurément, on ne peut pas révéler toute la Vérité en une fois àune conscience qui n’est pas préparée. Au cours des âges écoulés, seulela portion susceptible d’être assimilée fut donnée à l’humanité. Par

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conséquent, les Grandes Images portaient, et portent encore, une pèle-rine grise pour que leur Lumière n’éblouisse pas les consciences incultes.Laissez la conscience de votre ami s’ouvrir lentement à la Vérité. Je croisque son âme est pure. C’est donc son cœur qui devrait décider et accueillirla lumière intérieure que projettent les accumulations de son Calice. Nele forcez pas. Laissez-le décider lui-même quel sentier il veut suivre.Dans cette bataille spirituelle, c’est lui seul qui doit sortir vainqueur.Voici une page de l’Enseignement de Vie :

« Prenez garde au fanatisme, non seulement à celui qui provientdes autres, mais également par crainte que vous-mêmes ne deveniezdes missionnaires. Il est impossible de décrire tout le mal fait par lesmissionnaires. On ne peut non plus observer sans mépris comment l’Ensei-gnement est vendu au bazar à prix d’aubaine. Essayez de comprendre quel’Enseignement, conscient de sa valeur, n’ira pas s’annoncer sur la placedu marché. »

Vous souvenez-vous, qu’à un certain moment, vous aviez l’impres-sion d’être en mesure de réunir tous les groupes spirituels existants ? Maismaintenant, votre propre expérience vous a appris que c’est impossible àcause de la situation actuelle de l’humanité. La nature humaine n’est pasencore prête pour la coopération, même la plus primitive ! L’expériencenous a appris à ne jamais supplier ni forcer quiconque. Toutefois, siquelqu’un accepte notre Signe, nous avons l’obligation de rester surnos gardes afin de ne pas accepter sous ce Signe quelque chose d’entière-ment contraire à nos principes et règles fondamentaux.

En outre, le fanatisme des collaborateurs détruit toutes les fondationsconstruites par les Fondateurs et les Instructeurs. C’est ce qui se passaitet se passe encore. Aussi, je ne serais pas portée à croire les histoirestraitant des châtiments infligés aux opposants par la personne que vousmentionnez, car ce serait de la pure magie noire et en flagrante contra-diction avec l’esprit du petit livre que vous m’avez fait parvenir.

Sans doute, il existe des cas où un esprit obscur envoie des penséesmaléfiques à un esprit pur, et il en subit le contrecoup. Mais dans cecas, il se punit lui-même. Qu’arrive-t-il si l’aura lumineuse n’acceptepas le gaz empoisonné qui lui était destiné ? Nous et nos amis avonssouvent été témoins de pareils contrecoups, mais je peux vous assurerqu’à aucun moment il n’y eut le moindre désir de renvoyer le coup. Lepardon est la vertu première du véritable Instructeur. Il peut ressentir del’indignation, mais jamais il n’enverra consciemment la flèche mortelle.Seul le Grand Instructeur, le Seigneur du karma, a le droit de diriger un

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Rayon fatal. En effet, l’Instructeur est une chose et ses disciples quelquechose d’entièrement différent !

C’est pourquoi nous devons considérer ces récits avec circonspection.C’est vrai, l’intention mauvaise d’une forte personnalité peut nous fairebeaucoup de mal si notre aura est affaiblie par la peur ou par la maladie.Le meilleur remède contre ces flèches empoisonnées demeure notredévouement aux Fondations de l’Enseignement, notre amour pour laHiérarchie et une sérénité inébranlable. Nous devons nous habituer àl’idée que nous vivons dans une atmosphère empoisonnée, traversée entous sens par des flèches elles aussi empoisonnées, et que seul notre lienavec les Forces de Lumière nous aide à maintenir le filet protecteur. Maissi jamais nous doutons de la puissance de la Hiérarchie, ou si nousfaisons preuve de lâcheté face à l’ennemi, nous paralysons immédiatementnos émanations et détruisons le filet protecteur.

Je ressens une sincère sympathie pour votre ami et j’espère qu’il aune âme ardente capable de comprendre le sérieux et l’importance del’épreuve qu’il est en train de traverser. Je vous demande en conséquencede ne pas lui dissimuler que le sentier du Service, le sentier des accom-plissements, est très, très difficile. Celui qui choisit ce sentier devrait sepréparer à tous les sacrifices. Les obstacles et les difficultés croissentproportionnellement aux progrès qu’on enregistre sur ce sentier. Il est exactqu’un disciple acquiert une connaissance plus vaste. Mais, dans la vie,cela n’est pas toujours réjouissant, car il n’a souvent personne avec quila partager et aucun moyen de l’appliquer, car la responsabilité augmenteaussi proportionnellement à la connaissance. Qui plus est, cette connais-sance crée précisément autour de lui envie et trahison. Oui, l’obscuritéambiante est tragique.

Le sentier de l’accomplissement est ardu, et le disciple ne connaît pasde soulagement jusqu’à ce que sa conscience reçoive une impulsion pourune nouvelle étape. Il y a des périodes pénibles sur ce sentier, lorsque ledisciple est livré à lui-même, lorsqu’il doit prendre des décisions tout seulet faire preuve de toute la vigilance et des ressources dont il est capable,alors que même la voix de l’Instructeur reste temporairement muette.Mais le cœur du véritable disciple est plein de joie et de tension, car ilsait que cette épreuve est un nouveau pas. Il garde la joie dans l’accom-plissement de sa tâche et, de toute la force de son esprit, il essaie deremplir son devoir encore mieux. Oui, il en tire toute sa joie.

Le sentier du Service est dur. Pourtant, ceux qui reçoivent la possibilitéde fouler ce sentier au cours de leur existence ne lâcheraient pas cette

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couronne pour tous les trésors du monde, car aucune joie n’est compa-rable aux grands moments d’exaltation spirituelle dont le vrai disciple faitl’expérience. Plus ses accumulations sont précieuses, et plus ses accom-plissements sont magnifiques. C’est vrai, il y a beaucoup de mites et depapillons qui voltigent autour de l’Enseignement, mais les effets pourles autres et pour eux-mêmes sont proportionnels au battement de leursailes éphémères. Je m’adresse à vous et à votre ami comme à des cons-ciences mûries qui ne se laissent pas rebuter par les difficultés. Oui, lecombattant expérimenté a le cœur qui bat, plein d’enthousiasme avantla nouvelle bataille. Que vos cœurs brûlent pleinement de la nouvelleflamme de la lumière d’Abhidharma à la perspective de nouveaux accom-plissements et de la victoire. Ainsi, que votre ami ne considère pas celacomme un appel pressant, mais plutôt comme un avertissement sincère.

Qui est prêt à la grande tâche du sacrifice de soi ? En vérité, seul ledon complet de soi est acceptable, car lui seul mène au but.

Je ne suis pas étonnée le moins du monde que certains de vos intel-lectuels soient incapables de comprendre le livre Monde de Feu. Cettesoi-disant capacité intellectuelle s’est-elle jamais révélée comme un signede vraie connaissance ou d’accumulations du Calice ? L’intellect n’est pasle « Manas supérieur ». L’Intelligence supérieure est une sagesse, lefruit d’années d’accumulation. On peut être très brillant intellectuellementsans posséder pour autant la grande synthèse qui confère la perception dela vraie nature des choses. Bien souvent, les spécialistes bornés ont uneintelligence brillante, mais ils manquent totalement de synthèse. Aucuneexplication ne les aide, car rien ne s’accumule plus lentement que lasynthèse. Bien sûr, la majorité des vrais « récepteurs » de l’Enseignementont dépassé l’âge du berceau, mais ils sont trop jeunes encore pour savoirlire. Nous vivons en pleine disparition de la cinquième race et nousassistons à la naissance des futurs porte-flambeaux de la sixième race.

Voici maintenant mes brèves réponses :

« Abhidharma » est un terme métaphysique bouddhiste. Dans le casprésent, la « lumière d’Abhidharma » signifie la conscience supérieure,« Bouddhi-Manas ».

« Doukkar » aux multiples yeux et bras est une divinité tibétainede l’Élément Féminin. Elle correspond à « Kali » et « Lakshmi » desHindous, le symbole de la « Mère du Monde ». D’habitude, sur lestankas tibétaines, elle est représentée sous un parapluie, qui symbolisele rassemblement des gouttes de la plus Haute Félicité.

Les « rayons des épaules » sont les radiations des centres des épaules.Chaque plexus est un foyer de rayons.

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L’énergie « Kamaduro » correspond aux feux souterrains.

« L’Uraeus » est un symbole sacré représentant la tête d’un cobra.Il ornait la tête des Initiés et des Pharaons d’Égypte, ainsi que des Dieuxde l’Inde. L’Uraeus est un symbole d’initiation à la sagesse secrète. Leserpent a de tous temps été un symbole de sagesse, et les anciens sagesde l’Inde étaient appelés « Nagas ». « Nag » signifie serpent. « Uraeus »veut également dire feu cosmique.

La « densification de l’astral » est la densification du corps subtil –presque jusqu’à l’état physique – l’état de la plupart des grands Adeptesde l’Himalaya. Je ne peux vous fournir de plus amples explications surcette densification, car je n’en ai pas la permission.

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1 N.D.É. Livre La Doctrine secrète, VIe volume, Miscellanées, Introduction no 1,« Avertissement ».

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LETTRE 25

24 juin 1935

Votre lettre est parvenue jusqu’à nos montagnes et je vais essayerde répondre de mon mieux à vos questions. Mais auparavant, je doisvous poser une question. Ne pensez-vous pas qu’il existe une raisonprofonde dans le fait que les livres de l’Éthique Vivante ne livrent souventpas de formules toutes faites, mais seulement des indications ? Justement,il y a une règle dans la fondation de l’Enseignement – c’est mêmeplutôt une loi – que « tout doit être accompli par des mains humaines etpar des pieds humains ». Cette formule exprime toute la valeur desaccomplissements indépendants, ce privilège inaliénable qui est nôtre.

Venons-en à vos questions :

1. L’essence de « Morou », ou « Balou », est l’extrait d’une plantequ’on trouve sur les pentes de l’Himalaya à une altitude de huit millepieds ou plus. Elle appartient à la famille des rhododendrons. On l’utiliseau Tibet comme encens dans les temples et les maisons.

2. Par « densification de l’astral », il faut comprendre la densificationdu corps subtil atteignant presque le degré de concentration de l’étatphysique. Pendant plusieurs siècles, la Fraternité Blanche a fait desexpériences dans ce sens et on obtient maintenant de magnifiques résul-tats. Il va de soi qu’on ne peut donner aucun détail sur l’appareil et lescomposants chimiques nécessaires, car il pourrait en résulter de grandsdommages. Quand le moment sera venu, l’apparition de corps densifiéseffacera tous les doutes quant à l’existence de l’au-delà, ce qui permettrad’établir un lien visible avec le Monde Subtil.

3. Le dessin de l’appareil qui recueille l’énergie psychique est dispo-nible pour celui qui y a karmiquement droit. On peut dire la même chosedes appareils qui mesurent la pression des feux de l’espace. Même si jevous les décrivais, cela ne vous avancerait guère. Pourtant, chacun a lapermission de chercher et de trouver. C’est vrai, on reçoit maintes indi-cations et toutes ces découvertes sont déjà définies dans l’espace. Tousces appareils sont utilisés non seulement dans le Monde Subtil, maismême sur terre dans la Citadelle de la Grande Fraternité.

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Chacun peut intensifier ses vibrations à l’unisson d’une idée préciseinscrite dans l’espace et peut recevoir ce qu’on appelle l’illumination,ou l’inspiration – ou du moins un aperçu dans la direction souhaitée.

4. La « Conscience » est l’énergie fondamentale, et l’énergie psychi-que en est sa qualité la plus élevée.

5. Les rythmes de « Mahavan » et de « Chotavan » sont les rythmesdu Feu Cosmique. Lorsque notre organisme atteint un certain degré deperfectionnement dans le Yoga du Feu, il commence à percevoir cesrythmes – qui proviennent de l’espace – et à entrer en résonance aveceux. Pourtant leur simple répétition, comme tout ce qui est mécanique, nedonnera aucun résultat. Pour que ces rythmes revêtent quelque importance,il est essentiel d’avoir de l’énergie psychique en réserve. Sans l’assistancede l’énergie psychique, ces rythmes demeurent morts. À ce sujet, je vouslivre une section du livre Agni Yoga :

« L’Enseignement se désagrège lorsqu’on effectue des répétitionsprivées d’âme. C’est pourquoi il est nécessaire de comprendre la qualitédu rythme. Certes, à la base de tout cristal il y a attraction et pulsation.Mais la pulsation – le rythme – est la manifestation du principe de vie.Par conséquent, le rythme donné peut être vivant ou mort. Le rythmevivant, spiritualisé par l’effet de la conscience, établira une harmonie avecles énergies subtiles. Mais le rythme des lèvres produit un battementmort qui trouble le sage silence, et qui de ce fait ne peut faire que dumal. Méfiez-vous des répétitions sans âme ! En vérité, elles dissolventles plus précieux joyaux de l’esprit. Si l’action de l’esprit n’est basée quesur la peur ou la convoitise, le rythme qu’il produit n’est pas plus utileque celui d’un squelette. Un tambour militaire serait alors le meilleurbatteur. Un chien qui attend impatiemment un os frétille activement dela queue. Doit-on en déduire qu’il manifeste les feux ? Souvenez-vous decela lorsque vous vous occupez des énergies les plus subtiles, lorsquevous projetez d’approcher et de faire naître l’évidence du feu.

« Lorsque Je vous ai donné les rythmes des feux de l’espace, Jecomptais sur l’application d’une conscience spirituelle, exempte deviles motivations. Il y a longtemps qu’on parle des deux feux : le feucréateur et le feu destructeur. Alors que le premier brille, chauffe etexalte, le deuxième réduit en cendres et brûle. Mais je ne vous ai orientéque vers le feu créateur. Vous avez pu constater sur vous-même commentson approche était possible, et même la lumière du jour ne vous a pasempêché de voir les messagers de l’espace. Et les étoiles étaient entouréesde signes. Il faut protéger ces signes de feu et apprendre à recueillir lesmeilleurs dons de la conscience.

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« C’est l’ascension avec les ailes légères qui mène aux Portes, et nonles coups de poing et les menaces. Gardez-vous du quotidien abrutissant ! »(Agni Yoga, no 401).

Lorsque vous aurez profondément réfléchi à l’Enseignement qui vousest donné, vous comprendrez pourquoi je réponds aussi brièvement à vosquestions. L’Enseignement s’efforce avant tout de développer une hautequalité d’énergie psychique sans laquelle l’appareil le plus précis et leplus subtil sera inutile. La mécanique atteint maintenant une nouvellephase dans laquelle chaque appareil aura besoin de l’aide de l’énergiepsychique. Et le conducteur de cette énergie est l’homme. Cette réalisa-tion suscitera le respect pour les porteurs de ce feu sacré et ces personnesseront considérées comme des trésors pour leurs pays.

Donc, seul celui qui tient en réserve cette énergie et qui est encontact avec les Gardiens du réservoir de ces pouvoirs peut espérers’approcher de la découverte de ce précieux appareil conducteur. C’estla raison pour laquelle l’Enseignement met si fortement l’accent sur lapurification et l’expansion de la conscience, ainsi que sur l’épurationde nos sentiments. Autrement, ni l’accumulation de la haute énergiepsychique, ni la communication correcte ne seront possibles.

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LETTRE 26

6 juillet 1935

À tous ceux qui sont remplis de craintes, il faudrait remettre enmémoire ce paragraphe de l’Enseignement :

« […] Accomplis notre Message. Sache dispenser la Lumière.Comprends comment manifester la grandeur de la Beauté.

« Pour les ailes qui ont touché le soleil, pour le coursier avantl’aurore, pour le chant qui remplit la nuit, le chemin n’est ni terrible, nicruel. » (Les Feuilles du jardin de Morya, volume 1, no 260).

Les appels enflammés à la nouvelle conscience, à la nouvelle créativité,sont répétés de bien des façons dans l’Enseignement. C’est uniquementavec une nouvelle compréhension, de nouveaux moyens et un espritrenouvelé qu’on pourra entrer dans le Monde Nouveau. Il se produitactuellement un tri important. « Je crée un Nouveau Ciel et une NouvelleTerre, et le Vieux Monde n’entrera pas dans le cœur et on n’en parleraplus. »

Tout constructeur doit connaître le matériel qui est à sa disposition.Tout ce qui a été détérioré ou qui n’est plus approprié devrait être rejeté.Ce n’est pas la masse qu’il faut, mais quelques élus. La masse n’ajamais créé. Sa destinée a plutôt été de détruire.

C’est pour cette raison que le grand penseur Nietzsche fait dire àZarathoustra : « Mes yeux se sont ouverts : J’ai besoin de compagnons,de compagnons vivants – et non de compagnons morts. […] Mes yeux sesont ouverts ; ce n’est pas à la foule que doit parler Zarathoustra, maisà des compagnons ! Zarathoustra ne doit pas être le berger et le chien d’untroupeau ! […] Des compagnons, voilà ce que cherche le créateur, etnon des cadavres, des troupeaux ou des croyants. Des créateurs commelui, voilà ce que cherche le créateur, de ceux qui inscrivent des valeursnouvelles sur des tables nouvelles. […] Je veux me joindre aux créateurs,à ceux qui moissonnent et se réjouissent ; je leur montrerai l’arc-en-cielet tous les échelons qui mènent au Surhumain. »1

J’aime énormément ce livre. Bien sûr, beaucoup de gens se sontindignés à cette lecture, mais ce sont justement ceux qui éprouverontde la difficulté à entrer dans le Monde Nouveau. La période présente

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est trop dangereuse pour qu’on puisse laisser place à la sentimentalité.Tous ceux qui savent lutter et sont forts, persévérants et courageux,doivent se rassembler. Il faut de véritables combattants, qui n’aient paspeur de lever l’épée pour la Lumière et le Bien Commun. Certainement,les Saints et les Boddhisattvas du Tibet sont représentés avec une épée –symbole de l’intrépidité et du courage de l’esprit. Celui qui est timidedevrait s’en aller tout de suite, car il ne sera certainement pas capablede résister au feu du Monde Nouveau. L’Enseignement n’est pas pourles faibles et les poltrons. Nous sommes sur le seuil de la régénérationde l’esprit et de la véritable compréhension de la Vie, éclairée par leparfait arc-en-ciel de la Beauté Infinie.

Oui, les révolutions et les changements de conscience sont nécessaires ;sans quoi c’est la mort et la décomposition. Telle est la loi Cosmique.

Il est dit que le vrai visage des gens sera révélé parce que la purifica-tion de l’espace doit se produire. Toutefois, ces révélations ne devraientpas vous terrifier. Jadis, il y a longtemps, on a dit : « Ivan » – par centaineset par milliers – sauvera sa nation ! La tragédie se produit par manque decompréhension, car nombreux sont ceux qui ne veulent pas, ou plutôt,qui ont peur de comprendre que la conscience des gens a changé –qu’une nouvelle génération est apparue, totalement différente de l’ancienne.Si notre façon de penser est tellement différente de celle de nos parents,malgré la lenteur du siècle dernier, que peut-on dire de la psychologied’une génération élevée dans une ambiance de révolution ! Combienleur psychologie doit différer de la nôtre ! En vérité, le manque d’imagina-tion est un grand obstacle et une limitation radicale des possibilités.Portez-vous donc avec calme à la rencontre des attaques. « Celui qui apeur des loups évite la forêt. » Et « Dieu conduit celui qui est coura-geux. » L’expérience de la vie confirme ces sages proverbes. L’édificationculturelle du Monde Nouveau exige des gens à la conscience courageuseet ferme, qui sont dévoués au service du Bien et qui sont prêts à défendreconstamment la Grande Hiérarchie de Lumière. Voici des fragments demon livre préféré – Communauté :

« Nous n’avons pas besoin de Nicodèmes bien pensants qui viennentla nuit et se taisent le jour dans le Sanhédrin. Chacun doit garder lesecret qui lui a été confié. Il doit pourtant être prêt à dire un mot à notresujet. De fermes propos peuvent étourdir les adversaires. Dites qu’ilest curieux de voir quelqu’un parler de ce qu’il ne connaît pas. S’ilsparlent contre les trésors cachés, rappelez-leur que la mer est pleine debouteilles scellées. S’ils parlent contre la Communauté, répondez quecelui qui vénère le Christ, le Bouddha ou Moïse, n’ose pas se dresser

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contre la Communauté du Bien. Le pire est de porter de fausses accu-sations, car en elles se trouvent mensonge et médisance, trahison etignorance. Dites : “Puisque l’Instructeur existe, pourquoi ne pas utiliserSes sages conseils ? Vous n’en faites rien, car vous ne savez commentles recevoir. Hâtez-vous de prendre conscience des Mahatmas, non dansl’histoire mais dans la vie ; en attendant, gardez pour vous votre igno-rance.” » (Ère Nouvelle – Communauté, no 205).

« Nous expulsons toute crainte. Nous jetons au vent les plumesmulticolores de la peur : les plumes bleues de la terreur glacée, lesplumes vertes de la trahison tremblante, les plumes jaunes de la déro-bade secrète, les plumes rouges des violents battements de cœur, lesplumes blanches de la réticence, les plumes noires de la chute dansl’abîme. Il est nécessaire de rappeler les multiples formes de la peur,sinon il reste quelque part une petite plume grise de marmottage com-plaisant, ou même un peu de duvet de remue-ménage précipité, maisderrière elles se tiendra la même idole : la peur. Chaque aile de la peurentraîne vers le bas.

« Le “Lion” Béni, vêtu d’intrépidité, ordonna d’enseigner à fairepreuve de courage.

« Nageurs, si vous faites tout votre possible, à la limite de vosforces, où donc la vague la plus destructrice peut-elle vous porter ? Ellene peut que vous pousser vers le haut. Et toi semeur, quand tu répandrasles graines, tu pourras attendre une moisson. Et toi berger, quand turecompteras tes brebis, tu t’embraseras d’une lumière évidente. » (ÈreNouvelle – Communauté, no 41).

Continuez donc votre tâche bienfaisante, en faisant preuve d’unesage prudence, mais ne cédez jamais à la peur. Ne craignez pas lesépouvantails. Oh ! ces ombres effrayantes de la peur. Elles causent ladestruction de tant de beauté, et c’en est autant dont nous nous privons.Je sais bien qu’il est essentiel d’avoir des collaborateurs de talent, maisils sont malheureusement tellement rares actuellement !

Dans le dernier numéro de la revue Occultism and Yoga [Occultismeet Yoga], j’ai lu avec attention l’analyse du livre The Foundations of a NewContemplation of the World [Les Fondations d’une nouvelle conceptiondu monde]. J’ai été surprise par les critiques de la définition de « CELA »en temps que « Ce qui ne peut être connu », « l’Infini » et «l’Éternel » !Ici aussi plane l’ombre de l’anthropomorphisme. Bien sûr, « CELA »en tant que « l’Indicible », « l’Inconcevable », « la Cause sans Cause »,

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« la Racine sans Racine », « l’Absolu », etc., ne peut pas être considérécomme une individualité, puisque chaque individualité est d’une façonou d’une autre limitée, tandis que l’Absolu est sans limites. Je pourraisaussi demander au détracteur qui dit que « Dieu est Amour, mais seulementun “quelqu’un”, en tant “qu’individualité capable d’aimer”, et non commeprincipe impersonnel ou loi capable d’aimer », s’il ne lui est jamaisarrivé de réfléchir sur ce qu’est l’Amour Cosmique Divin et commentcelui-ci se révèle à l’infini dans des milliards de manifestations, commentil s’exprime dans les différents états de conscience, comment le poten-tiel infini de « CELA » se développe perpétuellement. L’Orient tient poursacré le Premier Principe Divin, et hésite même à lui donner un nom,utilisant simplement le mot « CELA », c’est-à-dire « l’Inexprimable ».Toute discussion sur ce Premier Principe est interdite en Orient, mais lepouvoir entier de la perception est concentré sur les majestueuses mani-festations de ce Mystère des Mystères. L’univers est bâti sur le Mystère.

Beaucoup de ceux qui se croient compétents en occultisme continuentà sous-estimer terriblement le grand Mystère de l’Univers. Ils ont appris le mot« Infini », mais très peu comprennent ce concept grandiose qui inspire leplus grand respect. Ils continuent d’imposer des limitations à leur Dieuavec tous les attributs étroits qu’ils ont eux-mêmes créés à cause deslimitations de leur propre pensée.

Je souhaite du fond du cœur que vous deveniez un véritable guerrieret que vous trempiez votre esprit dans la pluie des flèches hostiles. Il existeune joie extraordinaire à recevoir des flèches hostiles. En ce moment, unetrahison vient d’être découverte là où on pouvait s’y attendre le moins.J’en ai le cœur meurtri, mais quelque part, tout au fond, la joie reprenddéjà le dessus. C’est la joie du guerrier, de l’occasion de mener une ba-taille pour la Vérité et, par dessus tout, la joie d’une nouvelle libération !

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1 N.D.É. Livre Ainsi parlait Zarathoustra, de Frédéric Nietzsche, chapitre « Le Pro-logue de Zarathoustra », no 9).

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LETTRE 27

9 juillet 1935

Vous demandez si c’est une bonne ou une mauvaise chose de pardon-ner les péchés. J’ai répondu à cette question dans une autre lettre danslaquelle je citais les paroles de l’Enseignement : « Donner l’absolutionpour de l’argent à un pécheur qui se repent – n’est-ce pas le crime leplus vil ? » Dans la même lettre, j’affirmais que ce genre de rémissionétait une des plaies les plus affreuses de l’éducation spirituelle moderne,justement parce que la possibilité d’obtenir ce pardon sous la protectionpuissante et unique de l’Église, a instillé dans la conscience des gens unsens d’irresponsabilité dégradant, dès leur plus tendre enfance. Tout enprenant en considération certaines conditions locales, j’aimerais suggérerque, dès le début de la scolarité, on devrait mettre l’accent sur l’impor-tance de la responsabilité personnelle, en utilisant un discours simple etcompréhensible. À l’école, il faudrait enseigner aux enfants à être respon-sables de chaque motivation, de chaque pensée et de chaque action. Ondevrait également leur fournir une idée claire sur le sens et l’impor-tance de leur existence. De cette façon, ils comprendraient la nécessitéde remplir les obligations de la vie. Il faudrait établir ces idées commebase de l’éducation de la génération montante.

Je vous conseille de ne pas vous montrer trop critique à l’égard desidées qui ont fait leur temps, car autrement, dans les circonstances actuelles,votre livre risque de ne pas être publié ! Pourquoi l’image du serpent a-t-elle été choisie comme symbole de la sagesse ? Une des nombreusesexplications est que le serpent tient toujours sa tête dressée et avancedroit devant lui. Seul son corps fait des courbes selon les obstacles qu’ilrencontre. Soyons donc sages comme les serpents. Dans la poursuitede notre but, choisissons le meilleur itinéraire.

Pour comprendre correctement les paroles du Christ – « En véritéje vous le dis : tout ce que vous lierez sur la terre sera tenu au ciel pour lié,et tout ce que vous délierez sur la terre sera tenu au ciel pour délié. » –il faudrait lire avec soin les versets précédents (Matthieu 18 : 15-17).En effet, le verset dix-huit est en quelque sorte un résumé de la para-bole qui précède et qui explique parfaitement l’action de la loi du karma1.Oui, si nous ne sommes pas en mesure de résoudre nos disputes avec

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nos proches, ici sur Terre, elles ne se résoudront pas non plus dans leMonde Subtil, car nous récoltons dans le Monde Subtil ce que noussemons ici-bas. C’est la raison pour laquelle nous devrions nous efforcerde neutraliser notre karma le mieux possible ou, en d’autres termes, demettre en ordre nos rapports avec autrui aussi longtemps que nous vivonssur Terre. Pourquoi le mot « vous » devrait-il s’appliquer aux seulsApôtres et non à chacun en général ? Il n’est certainement pas difficilede comprendre pourquoi ces paroles ont été interprétées comme étantle droit attribué par le Christ aux Apôtres de « lier et de délier » ou, end’autres termes, de punir ou de pardonner. D’ailleurs, toute cette para-bole est loin de la sorte de non-résistance au mal qu’on attribue auChrist avec tant d’insistance.

En effet, à strictement parler, même le plus Grand Esprit est inca-pable de pardonner les péchés commis, car cela serait en contradictionavec la loi du karma. Il pourrait adoucir le karma jusqu’à un certainpoint, mais c’est tout. Si l’homme est le seul créateur et enregistreur dechacun de ses motifs, de ses pensées et de ses actes, qui donc peutchanger quoi que ce soit dans son être et dans sa destinée sans sa proprevolonté ? Le Grand Esprit ne peut rien de plus que nous aider dans nosefforts à réformer notre être intérieur. Oui, la coopération est nécessaireen tout.

La véritable interprétation des paroles « tes péchés te sont pardonnés »est que le Grand Maître a pu remarquer l’aura du malade. Il a vu que legrand désir et la foi du malade dans son Grand Pouvoir avait eu poureffet d’élever les vibrations de son aura, et que les rayons salutairespouvaient maintenant être assimilés et permettre la libération des effetsnéfastes provenant d’actions et de pensées mauvaises. C’est pourquoiil avait raison de dire « tes péchés te sont pardonnés ».

Donc, pardonner ou remettre les péchés signifie en effacer les consé-quences. Dans ce processus d’éradication ou de remise d’une mauvaiseaction, vient en premier lieu la neutralisation, pour ainsi dire, des courantsqui avaient perturbé l’aura de la personne à cause de l’énergie libéréeet utilisée pour commettre la mauvaise action. De même qu’un produitchimique peut changer le caractère d’une substance composée de plusieursautres, ainsi l’action d’une bonne impulsion, ou d’une qualité élevée,est en mesure de neutraliser et surmonter les résultats d’une action pro-venant des défauts de la nature humaine, et donc de changer complète-ment le caractère d’une personne en transformant sa nature.

Ce qui précède devrait nous montrer clairement que personne ne peutpardonner ou remettre les péchés d’autrui. Cependant, quelqu’un peut

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certainement aider à un moment donné à ouvrir le cœur de son frère à sonEgo supérieur, éveillant en lui des forces divines latentes. À leur tour,ces forces divines constitueront un bienfait pour l’aura de celui qui afourni cette aide et qui participera donc aux résultats positifs dus à sabonne influence. La coopération toujours, partout et en toutes choses.

Le Christ Rédempteur habite certainement en chacun de nous. Voussavez déjà que pour les premiers Chrétiens, de même que pour toutl’Ancien Monde, le terme « Khristos » ou Christ, était synonyme« d’Ego supérieur ». C’est dans ce sens que nous devrions comprendreque le Christ est le Rédempteur de nos péchés. Ainsi, la rédemption denos propres péchés est induite par l’âme – le canal et le messager duChrist – perpétuellement, au cours de la longue chaîne des vies terrestresde notre Ego individuel. « Le Christ crucifié est représenté dans chaqueêtre humain qui, après avoir atteint un certain degré d’évolution, doitdescendre aux enfers et ramener à un état élevé ou normal l’âme qui yest descendue à cause des actes illégaux de son ego inférieur. En d’autrestermes, l’Amour Divin doit pénétrer le cœur de l’homme, doit le recon-quérir et le régénérer avant qu’il puisse se rendre compte de la gravitéde ses péchés contre la loi Divine. On n’atteint cela que par une fusioncomplète, ainsi que par l’union, avec l’Ego supérieur ou la Divine loid’Amour. »

Les paroles du Christ à la pécheresse Marie-Madeleine, lorsqu’elle arépandu de la myrrhe sur ses pieds, ont la même signification. La foi etl’amour produisent un feu qui transmute tous nos sentiments, qui sonteux-mêmes des énergies transformées en qualités de pensée et d’action.

Donc, seule la transmutation des énergies, c’est-à-dire des sentimentsou des qualités de la pensée, peut nous libérer du cercle vicieux denotre karma. C’est pourquoi nous devons élever nos vibrations en susci-tant en nous-même des émotions élevées. Il est très important de cultiverchez les enfants l’aspiration et l’amour de tout ce qui est beauté.

Pour cette intensification des vibrations, l’aide de l’Instructeur estdes plus importantes, car il peut transfigurer d’un simple geste le disciplequi a réglé sa réception sur le rythme de ses vibrations. De même, lesémanations d’un Guide terrestre pur intensifient les vibrations autour delui, parfois même sur une énorme distance. Ceci fait que, non seulementl’espace est purifié, mais parfois même les feux des êtres qui habitentdans son voisinage sont enflammés. C’est pourquoi dans les tempsanciens, on considérait comme un grand privilège d’habiter auprès d’unInstructeur et de le servir, car cela donnait la possibilité d’être en con-tact avec son aura. L’Orient connaissait alors et révérait profondément

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les lois sacrées. Dans l’Inde d’aujourd’hui, on considère comme unebénédiction qu’un saint homme choisisse de vivre dans le voisinage.

Quant à votre crainte que personne ne croira ce que vous dites sansune confirmation de la part de personnalités reconnues, je dirais quepour ma part je préférerais entendre soit des déclarations intelligenteset claires de ces autorités, soit des citations de sources entièrementnouvelles, puisque les fonctions élevées mêmes de ces autorités lesamènent bien souvent à s’opposer à ce qui est nouveau et orienté versl’avenir – en d’autres termes, à l’évolution.

À propos, connaissez-vous les ouvrages d’Edward Carpenter ? Il aécrit d’admirables pages sur l’Amour Cosmique et sur l’éducation dela nouvelle génération. C’était un écrivain pur.

Utilisez toutes sortes d’exemples historiques et de récits tirés de lavie pour attester de la nécessité de comprendre la responsabilité dudevoir d’éduquer la nouvelle génération. Vous pouvez également trouverde superbes passages pour un chapitre dédié à l’éducation des jeunesdans La Bhagavad-Gîtâ.

Rien ne surpasse la créativité et il n’existe pas de joie plus grande.Créez donc et soyez dans la joie ! Je vous envoie mes pensées les meilleu-res et vous souhaite du courage. Soyez audacieux dans vos envoléescréatrices. Malgré mes nombreux avertissements pratiques, j’aimeraisparfois murmurer à votre oreille : « Créez avec courage ! » Laissez lespensées non déformées et non limitées s’imprimer dans l’espace etdans la mémoire de votre être intérieur. Qu’elle se libère de l’ombre duscalpel de la censure. Pour vous protéger, il ne sera jamais trop tardpour couper, mutiler et vulgariser. Mais quand vous êtes seul ou avecceux qui vous sont proches spirituellement, créez et parlez en touteliberté.

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1 Voici la parabole mentionnée :

« Si ton frère vient à pécher, va le trouver et reprends-le, seul à seul. S’il t’écoute, tuauras gagné ton frère. S’il n’écoute pas, prends encore avec toi un ou deux autres,pour que toute affaire soit décidée sur la parole de deux ou trois témoins. Malheureusement,s’il refuse de les écouter, dis-le à la communauté. Et s’il refuse d’écouter même la com-munauté, qu’il soit pour toi comme le païen et le publicain. » (Matthieu 18 : 15-17).

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TABLE ANALYTIQUEDES MATIÈRES

PARTIE I – LETTRES À L’AMÉRIQUE – 1929-1932

Lettre 1 – 1929 – Fondement de l’Ère Nouvelle – Bouddha – Lao-Tseu –Confucius – Christ – Platon – Les pensées mènent le monde – Le professeurCompton – Le développement de la pensée – Le calice d’Amrita –L’affinement de la réceptivité – Ne pas craindre les difficultés.

Lettre 2 – 1er mars 1929 – L’époque de la femme – La Loi Cosmique et leDroit Cosmique – « Telle mère, tel fils » – La grande mission de la Mère duMonde – La vraie culture – La femme choisie pour lier les deux mondes –Les débutants commencent par l’imitation – Le Cosmos manifeste l’unitéde la loi – La vie et son pouvoir changent perpétuellement de forme –L’autodestruction est le résultat de la désunion des nations – La doubleOrigine est le fondement de la Vie – L’Aimant Cosmique – Toutes les énergiescosmiques sont attirées par le cœur.

Lettre 3 – 19 octobre 1929 – Le Sacrement de la Hiérarchie – La subordinationde l’inférieur au supérieur – Le Hiérarque est porteur de la Synthèse duCalice – Les trésors que l’Instructeur donne si précieusement sont si peucompris – L’Enseignement de Vie est une nourriture essentielle pour lesâmes affamées – Celui qui juge peut aisément devenir celui qui est jugé.

Lettre 4 – 13 octobre 1929 – Nous devons vouer notre attention audéveloppement de notre cœur – L’humanité a une compréhension obscurede l’Arhat – Livre Hiérarchie – Maitreya – L’Arhat est la plus hautemanifestation de la Materia Lucida – La suffisance arrête tout progrès –L’amour est l’aimant le plus puissant – L’Instructeur conseille toujoursd’appliquer l’Enseignement en premier lieu pour soi-même – Développer lesens de la justice – Être attentif à l’appel du cœur.

Lettre 5 – 11 février 1929 – L’éradication du plus urgent, l’intolérance – LeSeigneur Bouddha et ses disciples – On peut construire beaucoup enappliquant les indications – La flamme de l’effort inextinguible – Personnene peut recevoir plus qu’il ne peut assimiler – Les Rayons envoyés parl’Instructeur – La loi ne construit que par unification – Les Frères del’humanité – La révolte d’un disciple – Il n’existe qu’un bouclier : laHiérarchie – Nous considérons l’arrogance envers le Guide terrestre commele comble de la suffisance – Les chutes de l’esprit – L’existence dans laForteresse de Lumière des Grands Cœurs Aimants – La volonté et l’énergiesont les maîtres du karma – Chaque élève est précieux pour le Maître –

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Échec et équivoque des manifestations de la majorité des médiums – Nechargez pas votre aura en contactant des sphères imparfaites.

Lettre 6 – 17 décembre 1929 – Livre Infinité – Les fondations du Cosmos –Le Cosmos dirige les énergies conformément à la loi de polarité – La gravitédu temps présent – Tout ce qu’on prend à la légère est à la limite du crime –Les concepts du « je » et du « nous » – La grande époque prédite depuislongtemps est arrivée – Le parapluie de Doukkar – Uranus rassemble lasixième race – Renforcez l’unité.

Lettre 7 – 11 septembre 1929 – Les phénomènes psychiques et médiumniques –L’aimant de l’esprit – L’époque de l’Agni Yoga – Le principe de l’aimant –L’Agni Yogi – Le médium – La transmutation des centres – Le plexus solaire –La vraie compréhension, un processus lent – La patience du Grand Instructeur –Chacun a besoin de l’encouragement et de la reconnaissance de ses capacités.

Lettre 8 – 15 janvier 1930 – Ne fuyez pas les obstacles – Habituons-nous aucombat sans fin – Chaque atome du Cosmos se bat – Guidés par la plusHaute Sagesse qui nous indique la juste direction, nous traverserons tous lesabîmes – Transmutons toutes nos énergies – L’égoïsme, ce furieux dragon àla longue queue – Nous grandirons énormément en pratiquant une tellesévérité personnelle – L’Instructeur veut nous voir unis – Ne pas maintenirles vieilles habitudes – Dans le monde spirituel, de même que dans le mondesubtil, les lois sont encore plus immuables – La loi de tension – L’enveloppequi entoure l’esprit humain – Le voile de la Mère du Monde – La qualitédans toutes choses.

Lettre 9 – 24 février 1930 – L’autorité du Hiérarque et du Guide terrestre –Le pouvoir et la domination – La Main qui Guide – Nous devrions nousrendre compte de la modestie de nos offrandes – Une grande unité règnedans le Cosmos – Chaque semence de l’esprit doit ressentir l’Unité – L’ÈreNouvelle – Les manifestations cosmiques proviennent de la double Origine –La chaîne des vies – Les époques cosmiques – L’aura de l’homme – Lesfeux purificateurs de l’Univers pénètrent toutes les régions de la planète –La force du karma – Les centres d’un Agni Yogi enregistrent tous les courantscosmiques – Combien d’avertissements et de signes sont lancés – Lesperturbations les plus redoutables se trouvent au fond des océans – LivreInfinité – L’époque de Maitreya approche.

Lettre 10 – 24 juin 1930 – Le Cosmos est bâti sur la coopération – Abolir lesentiment de la propriété – L’époque de la Mère du Monde – L’Enseignementn’est pas un sirop sédatif – L’ignorance est stagnation – « La souffranceprécède la joie » – Les âmes unies par la même lutte forment une seule etunique chaîne.

Lettre 11 – 17 août 1930 – Tendre tous ses efforts pour bien comprendre lamajesté du plan pour le Bien Commun – Pourquoi cette impardonnablelégèreté d’esprit – L’éradication de toutes les accumulations nocives – Ledésir de domination et le vrai sens du commandement sont aux antipodes –

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Le conducteur sage n’insistera pas sur sa propre approche – La Bannière del’Ère Nouvelle – La signification de la pensée – « La joie, par un courantmagnétique, peut attirer la joie de l’espace » – Le poison de l’irritabilité –N’oubliez surtout pas les petits travailleurs – Le vrai dirigeant sera très attentifà ne pas blesser en paroles ou en actions – L’Enseignement procure lesconseils les plus vitaux et les plus pratiques qui soient – Le calice d’Amrita –Les manifestations de l’égoïsme obscurcissent l’esprit – L’autosuffisance –La lutte, cette clé de tous les Portails – Les Lettres des Mahatmas M. et K.H.à A.P. Sinnett – Le Maître poursuit un système d’examen continuel – Miseen garde contre la basse et vulgaire méfiance – Toutes les paroles et lesindications du Guide terrestre ont une signification profonde – En rejetantou en négligeant de suivre les prescriptions, nous nous coupons d’occasionsuniques – Ne rompez pas le merveilleux fil qui nous relie – La puissance detransmutation réside dans le cœur.

Lettre 12 – 7 octobre 1930 – « L’Unité des Femmes » – La coupe de souffrance –L’Ère de la Mère du Monde – L’effort vers la beauté, clé de la connaissance –La loi de la double Origine.

Lettre 13 – 13 octobre 1930 – Livre Agni Yoga – Nous devons regarderl’ennemi en face – L’intrépidité et l’effort sont deux des qualitésfondamentales de l’Enseignement – L’Enseignement prévoit toutes lessituations de la vie – La léthargie et l’assoupissement n’aiment pas êtresecoués – Il est impossible d’arrêter les forces éveillées de la consciencenouvelle – Seule la pensée et une conscience étendue viennent à bout dechaque difficulté – Chaque indication donnée était pertinente et elle a étédonnée en temps opportun – Les boucliers donnés – L’attitude cruelle etignorante envers la créativité culturelle – La « Cité de la Connaissance » –La découverte de nouveaux rayons cosmiques – Les montagnes sont lesplus grandes stations magnétiques – Sur le plan géologique, l’Himalaya estégalement très intéressante et ses grottes recèlent beaucoup de mystères –Des stations d’observation devraient être établies en divers endroits – Uneloi fondamentale de la physique est aussi une loi fondamentale de lacoopération.

Lettre 14 – 3 décembre 1930 – Notre principal problème est de réveiller ladisposition à l’effort chez les nouveaux arrivants – L’égoïsme est étroitessed’esprit – L’effort de l’esprit et de la volonté peut transformer la vie – Uneconscience limitée attire des énergies imparfaites ou des possibilités limitées –La compréhension pratique de l’existence de l’aimant – Explication dessympathies et des antipathies – Il suffit parfois de très peu pour finir deremplir le Calice – Concernant l’Agni Yoga – Pratiquons une discipline sévèresur le plan du langage – L’Instructeur voit – L’Instructeur sait – La qualitéde nos motivations – S’efforcer sans relâche d’éradiquer les lourdes etpersistantes accumulations – L’offrande de pratiquement tout au service duBien Commun – Croissance du sens de la comesure – Développer l’attentionchez les enfants – Vous êtes entourés de possibilités – Essayez de saisir ces

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pensées en affinant votre réceptivité – Rien n’exige autant de soins délicatset attentifs que l’amour.

Lettre 15 – 17 décembre 1930 – Un relâchement de l’effort mène à la défaite –Seule la vigilance nous permet de surmonter avec succès tous les obstacles –Cherchez toujours des paroles dignes pour arrêter les ragots et les accusations –Pour le Guide terrestre, absolument tout est orienté et donné pour le servicedu Bien Commun – Une exécution fidèle des indications conduit à une grandevictoire, à une grande Lumière – La liberté d’expression individuelle esttoujours accordée – « La pensée de l’obéissance à l’Instructeur est étrangèreaux hommes » – Une approche hors du commun attire l’attention – Souvenez-vous que tous les Enseignements condamnent la tiédeur – Chassez les penséesmesquines – Évitez de rabaisser – Chassez tous les doutes – Imprégnez toutvotre travail de la beauté du Service.

Lettre 16 – 7 janvier 1931 – La déformation de la Volonté du Maître – Lesgrandes figures historiques révéraient leurs Guides terrestres – Le principede la Hiérarchie est une loi maîtresse – La loi de la chaîne de la Hiérarchieest maintenue par la Fraternité Blanche – La relation entre le Maître et ledisciple – La condamnation et le blasphème contre l’Instructeur sont trèspréjudiciables – La trahison peut prendre plusieurs formes – Il est difficileaux rayons créateurs de pénétrer – La quête de l’esprit attire vers l’Aimantde la Hiérarchie – Il est nécessaire d’apprendre à vénérer le Nom del’Instructeur – L’ennemi peut s’infiltrer dans la maison sous le masque d’unami.

Lettre 17 – 15 janvier 1931 – Le vrai service pour le Bien Commun exige lesacrifice – Plus le fardeau sera lourd, plus court sera le chemin – Entouronsle Grand Instructeur du feu de l’amour – Accomplir la Volonté du Maître –Livre Hiérarchie – La loi de la Volonté Supérieure crée sans fin – Ladévouement accomplit des miracles – Ananda était le disciple le plus dévouédu Bouddha – Nos ennemis – Des tests reviennent régulièrement tous lestrois ans – Un organisme purifié ne supporte pas l’atmosphère des penséesmesquines.

Lettre 18 – 21 janvier 1931 – L’unité est le fondement de chaque travailconstructif – Combien d’indications n’ont pas été acceptées, combien n’ontété prises en considération qu’à moitié – Soyons honnêtes –L’accomplissement de la Volonté du Maître ne signifie pas l’abdication denotre individualité en faveur d’une volonté étrangère – L’œil qui voit tout –Nous sommes continuellement soumis à l’épreuve – Vous pouvez concevoirla Hiérarchie et sa loi comme le Sommet de la Créativité Cosmique – Lafusion de la conscience du disciple dans celle de l’Instructeur conduit à laconnaissance des lois Supérieures – La Main du Maître n’intervient qu’audernier moment – Temps de grande tension dans la bataille terrestre –Apprendre à distinguer la Lumière des ténèbres – Jour et nuit, que la grandeépoque soit présente à votre esprit – Les paroles de N.K.

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Lettre 19 – 13 mai 1931 – L’Armageddon fait furieusement rage – Le remèdele plus efficace qui soit : la gratitude envers le Grand Instructeur – Unerevue honnête de nous-mêmes est utile – La présomption n’est pas compatibleavec le respect de la Hiérarchie – La connaissance des dates est une scienceprofonde – N.K. – Que toutes les femmes et les générations montantess’élèvent pour défendre la culture – La destruction est inévitable là où le« Culte d’Ur » s’éteint – « Unité des Femmes » – Livre Hiérarchie –Manifestations inutiles et entraves karmiques créées par les hommes – Chaquedémon est engendré par la résistance au grand principe de la Hiérarchie –Hiérarchie et Amour sont inséparables – La joie dans la bataille est une notefondamentale de l’Être.

Lettre 20 – 29 mai 1931 – Le dévouement et la loyauté sont les qualités lesplus hautes – La vraie économie ne signifie pas abandonner les fondements –La coopération et la responsabilité – Aucune pensée, aucune impulsion n’estperdue puisque chacune est enregistrée dans notre aura – L’absence depréjugés et le manque de principes sont deux idées opposées – La vraieconnaissance doit toujours être bâtie sur des principes solides – La bobinede Ruhmkorff donne une image schématique du karma – La compréhensiondu service envers le Seigneur et la Hiérarchie – Évitez la demi-mesure – Ilest essentiel de comprendre la « Bannière de la Paix et de la Culture » commele plus grand symbole – La « Ligue de la Culture » prendra la place de ladésuète « Ligue des Nations » – Les événements en Espagne – L’importanceculturelle de l’Amérique – La définition de la culture de N.K. – Uneréévaluation des valeurs est annoncée – Évitez une attitude indifférente pourdes détails qui pourraient vous sembler insignifiants.

Lettre 21 – 3 juin 1931 – Observez comment agissent les forces noires –Observez les hésitants – Ne soyez jamais indifférents envers nos affirmations –Ce n’est que lorsque l’esprit cultive l’égoïsme que sa mort peut se produire –De grandes fondations ont été données au monde par les Maîtres – Le couraged’un cœur enflammé – Apprenons à dépasser les allusions désobligeantesqui blessent notre amour-propre – Ceux qui montrent un désir d’étudier leslivres de l’Enseignement doivent être guidés et conseillés individuellement –Les hommes doivent être conscients de leur vie dans les mondes supérieurset de leurs liens avec le Cosmos – Il faut remarquer soigneusement lespersonnes qui, au tout début, demandent des connaissances spéciales – Lesquestions posées par quelques-uns ayant lu un seul livre de l’Enseignement –Il est utile de noter nos habitudes les plus mauvaises et de nous employer à lesdéraciner immédiatement – Il est très utile d’observer la qualité des pensées –Il est merveilleux de pouvoir se concentrer sur l’Image du Maître – Laréorganisation du monde intensifie toutes les forces du Cosmos – Le chaosde la pensée est tel que les nations disloquées peuvent sombrer dans l’abîme –La quête spirituelle conduit inévitablement à la Hiérarchie – L’humanité aperdu la formule de salut nécessaire – Les résultats sont à la mesure del’effort – Développez la vigilance – Les ennemis constituent une source de

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tension – Le grand Tamerlan – Le « Pacte pour la Défense des TrésorsCulturels » – Chaque gouvernement devrait protéger les accomplissementsde la culture – Les feux souterrains font surface.

Lettre 22 – 11 juin 1931 – « Faites comprendre en Amérique que la crise dansle pays même n’est rien moins qu’un champ de bataille » – L’heure du dangerobligera plus d’un à chercher une manière de s’en sortir et une voie de salut –La demi-mesure est toujours pernicieuse – Il faut agir aujourd’hui même etl’action doit être la plus vaste possible.

Lettre 23 – 17 juin 1931 – La prospérité malsaine, artificielle et déséquilibréene peut durer longtemps – Le châtiment qui approche sera terrible dans sacorrespondance cosmique et sa justice – La future « Ligue de la Culture » –La « Bannière de la Paix » – Les gens doivent être convaincus de la valeurde la créativité spirituelle et apprendre à respecter chacune de sesmanifestations – La responsabilité – L’importance du temps – Nous craignonsplus les interprétations fades et supposément « précises » de ces soi-disantpersonnes « amies » – Sans recherche, on ne peut trouver, rencontrer, niaccepter le Rayon de la Hiérarchie – Que les enfants apprennent à aider dèsl’âge le plus tendre – L’individualité et l’égoïsme sont comme la naissanceet la mort – Il est impossible de tromper la Justice Cosmique – La Russiecherche et lutte – La déesse de la culture se déplace vers l’Est – L’histoire nese fait pas dans la tranquillité.

Lettre 24 – 30 juin 1931 – Le processus de croissance de la conscience etd’assimilation d’idées nouvelles est lent, extrêmement lent – Faire preuvede la plus grande tolérance envers les nouveaux arrivants – Ne pensez pasque les conditions de la vie sur Terre vont s’améliorer rapidement – Prenezgarde aux collaborateurs dont la conscience est limitée – L’enseignementdéclare que sans la qualité de comesure une personne ne saurait êtreconsidérée comme étant spirituelle – La « Bannière de la Paix » et « l’Unitédes Femmes » sont deux des grandes tâches historiques – De nombreuxconseils et déclarations de N.K. ne sont pas mis en pratique – Nécessité desrépétitions apparentes – La réalisation consciente de la Hiérarchie etl’esclavage sont comme le jour et la nuit – Adhérer à la Hiérarchie, c’estadhérer à un système évolutif – La Hiérarchie correspond exactement auxprincipes d’une astrochimie – Ne vous lamentez pas sur le passé – La luttedes forces de la Lumière contre les ténèbres se poursuit sans cesse – Souventles participants à ce combat demandent pourquoi le cerveau physiquen’enregistre pas les activités accomplies dans leur corps subtil – La mémoirede la bataille cosmique peut détruire le cœur le plus fort.

Lettre 25 – 20 juillet 1931 – Pouvez-vous vous attendre à compter sur dessuccès quand les vraies valeurs sont éparpillées – Nous devons être capablesd’unir les consciences de nos collaborateurs aux nôtres – Le chute des banqueset les événements présents et à venir prouvent la justesse, la sagesse etl’opportunité de toutes les indications – La puissance de l’esprit peut venir à

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bout de tout – Toute grande idée peut être aisément détruite par des actionseffectuées sans tact – La « Bannière de la Paix » et la « Bannière de laCulture ».

Lettre 26 – 21 août 1931 – La critique et l’hypocrisie sont considérées par lesGrands Instructeurs comme des trahisons subtiles – N.K. – La détériorationde la qualité est indigne des disciples – Une faute déracinée et expiée est unpas en avant – L’époque d’une conscience perfectionnée par des découvertesscientifiques sans précédent et par une coopération mondiale – Faites ensorte que l’image de votre Guide terrestre se manifeste à l’échelle mondiale –Apprécions particulièrement les nouveaux arrivants – Le vrai chef est toujoursà l’avant-garde des événements – Le salut du monde se trouve dans denouvelles formulations, dans une nouvelle approche spirituelle et culturelleconcernant les questions vitales – La « Bannière de la Paix et de la Culture » –Maintenant, les idées la paix et de culture sont comprises différemment – Ilexiste une Forteresse de la Connaissance et de l’Esprit – L’ignorance et lastagnation forgent le karma de tout un pays – Rien n’abaisse ni ne détruitautant une personne que la complaisance dans la flatterie – L’aspiration del’esprit procure courage et justice – La susceptibilité nous retient en arrièreet sape notre sens de l’effort – L’abnégation nous procurera les joies les plusinattendues, les plus sublimes – Habituez-vous à aimer tout ce qui est beau –La légende d’Akbar.

Lettre 27 – 7 octobre 1931 – Soyez reconnaissant envers chaque travailleurqui vous offre l’occasion de développer l’attitude qu’il faut observer à l’égarddes affronts mesquins – La négligence à l’égard du devoir de chacun estimpardonnable – Ce n’est qu’à l’extrême limite de la tension que nos forcessubissent une transmutation vers les énergies les plus subtiles – Laconnaissance intuitive ou la confiance fait d’un simple humain un géant –« Il est juste d’affirmer les principes de la “Bannière de la Paix” partout oùcela est possible » – La « Ligue des Nations » – La première conférence àBruges – « En petits groupes, surveillez particulièrement vos penséesmutuelles » – « Sans interruption et à toutes les époques, l’Enseignement deVie se déverse sur Terre » – « L’interruption du rythme est due à de nombreuxfacteurs ».

Lettre 28 – 21 octobre 1931 – Les représentants officiels de diversesorganisations sont incapables de comprendre l’importance de l’éducation –Pavlov, Bechterev, Pupin, Abel, Millikan, Rutherford, Einstein, Jagadis Bose,Tagore – Les paroles du Seigneur Bouddha mentionnant que « l’ignoranceest le pire des crimes » – L’éducation moderne manque d’une base culturelle –La spécialisation mène toujours à un déséquilibre, qui produit les maladiespsychiques observées aujourd’hui – Chaque tâche importante estaccompagnée de difficultés – La grande époque d’équilibre de la doubleOrigine – L’irritabilité et la susceptibilité sont les canaux les plus faciles oùpeut s’infiltrer tout ce qui appartient aux ténèbres – Introduction de N.K. à

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son Spinoza et Goethe – L’invincible « Tactica Adversa » – Toutes les loiscosmiques sont réfléchies et reproduites dans la vie humaine – La personnalitéde N.K. – Le « Culte d’Ur » ou « Culte de la Lumière ».

Lettre 29 – 8 novembre 1931 – En lisant les livres de l’Enseignement,appliquez d’abord sur vous-mêmes tout ce qui s’y trouve – En appliquanttoute chose premièrement à nous-mêmes, nous serons capables de pénétrerjusqu’aux profondeurs de notre nature et pourrons y découvrir certaineschoses qui pourraient peut-être nous étonner – La formule préférée d’ÉlénaRoerich : « Confiance totale jusqu’au bout » – Une personne dévouée à laLumière n’est jamais seule spirituellement – Notre corps grossier et leraffinement insuffisant de nos sens sont les seuls obstacles qui nous empêchentde réaliser la Présence du Maître.

Lettre 30 – 12 décembre 1931 – Le Grand Armageddon a commencé – Labataille céleste est suivie d’une bataille terrestre – Michel le Grand Stratège –Plusieurs prophéties concernant la Grande Bataille – Les forces des ténèbressont actives dans tous les pays.

Lettre 31 – 5 mai 1932 – Seule l’unité du cœur peut renverser l’ennemi –L’irritation humaine et la disharmonie produisent des remous destructeurs –La « Bannière de la Paix » pour la défense des trésors artistiques en tempsde guerre – Les difficultés qu’a dû traverser la « Croix-Rouge » pourconvaincre les fonctionnaires bornés qui étaient chargés de traiter ce projethautement humanitaire – Souvenez-vous de « l’unité ».

Lettre 32 – 27 juin 1932 – Selon la loi cosmique, les énergies ne peuvent êtretransmises et les formes ne peuvent être purifiées que sous le seul effet d’uneextrême tension – Cette loi pose deux règles fondamentales dans tous lesEnseignements – La compréhension des antithèses est pour la plupart desgens la chose la plus difficile à saisir – Le Bouddha et ses disciples – Lapersonne libre de tous les attachements matériels n’en parlera pas – LesPharisiens – Aucune action, aucun travail ne peut être développé sans pointfocal – Livre Les Feuilles du jardin de Morya [volume 1].

Lettre 33 – 7 juillet 1932 – Les résultats désastreux provoqués par la négligencede la Recommandation donnée par le Maître – Les rapports entre Instructeuret disciple.

Lettre 34 – 6 octobre 1932 – La garde du feu contenait un grand symbole –Seules les valeurs spirituelles soutiennent le monde – Que personne ne soitassez faible pour évaluer ses contributions ou ses soi-disant sacrifices – LesForces de Lumière apprécient les sacrifices faits avec joie, car ce sont lesseuls qui soient efficaces et porteurs de victoire – Le « Livre du Sacrifice » –« Le Christ conseillait de distribuer les biens spirituels » – La Pierre Alatir.

Lettre 35 – 12 octobre 1932 – Le combat contre les forces obscures doitévoquer les pensées les plus nobles – Il est très important que lescollaborateurs se respectent les uns les autres – Même pour rire, vous nedevez pas vous dénigrer ou vous critiquer les uns les autres – Votre vie

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pourrait se transformer en un joyeux conte de fées si seulement vous pouviezcomprendre la Haute Direction qui vous est dispensée chaque jour ainsi quevotre propre responsabilité – L’exhortation à l’unification devrait être votrepremière considération dans toutes vos décisions.

Lettre 36 – 10 novembre 1932 – « Chaque parole méchante, chaquemésentente est un encouragement pour les forces obscures » – « Le dangereuxcouteau n’est pas dans votre poche, mais en vérité au bout de votre langue » –L’âme est comme un livre ouvert pour le Guide terrestre – Le temps menaçant,le temps affreux approche pour tous – L’amabilité est importante, non paslorsque l’autorité est acceptée ou lorsque la vanité est satisfaite, mais bienplutôt lorsqu’il faut céder en bien des points afin d’assurer zune coopérationefficace – « Bénis soient les artisans de la paix ».

Lettre 37 – 17 novembre 1932 – La décomposition est un processus aussicontagieux que la lèpre – La calomnie envers la Hiérarchie est un malirréparable – L’amour d’un lamentable égoïsme, cet éternel ennemi de laLumière – « Savoir discerner et se concentrer sur l’essentiel, c’est être sur lechemin de la victoire » – En s’observant soi-même, il est possible d’établircertaines bonnes habitudes.

Lettre 38 – 10 décembre 1932 – La grande unification comme seule voie desalut – Les Indications devraient être acceptées avec votre cœur – Il n’estpas raisonnable de surcharger les Forces qui supportent tout – Plusieurspensent que l’unité est un concept inutile et démodé – Comprenez avec votrecœur et votre esprit les fruits qu’engendre la désunion.

Lettre 39 – 29 décembre 1932 – La bataille de l’Armageddon a été engagéepar les forces obscures – Les tièdes et les neutres sont les meilleurscollaborateurs des forces obscures – Les violents courants de Saturne –Personne ne peut imaginer combien d’énergie divine est mobilisée uniquementpour contrôler les feux souterrains – La paralysie et la désunion sont semblablesdans leurs actions – Encore une fois, je demande l’unification – Le feu noirn’est rien d’autre que l’irritabilité – Là où le Rayon est accepté, il est pluspuissant que n’importe quelle armure – Le principal adversaire intérieur estla désunion – L’hypocrisie est une impossibilité entre collaborateurs – Ledisciple sage et sincère appliquera toutes les règles, premièrement à lui-même et non aux autres, car autrement comment se perfectionnera-t-il – « Iln’est pas honorable de cultiver un jardin d’offenses » – Les quatre bases del’Enseignement – Les nouveaux arrivants devraient être inspirés et nontroublés.

PARTIE II – LETTRES À L’EUROPE – 1931-1934

Lettre 1 – 24 avril 1931 – La sincérité et la simplicité sont deux aimantspuissants – Apprendre à aimer les obstacles et l’effort – La profonde joie del’abnégation.

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Lettre 2 – 28 août 1931 – La connaissance qui n’est pas appliquée dans la vieest sans valeur - La première formule à assimiler pour un disciple – 1. Lesdiverses disciplines du Yoga – 2. Le musc ; le Dr Pell – 3. La valériane ; Lesnarcotiques – 4. Les résines – 5. Les préparations à la menthe et au menthol –6. Protection contre l’action directe du soleil – 7. Le « troisième œil » ; Lesglandes pituitaire et pinéale ; La vision psychique ; Le plexus solaire – Évitezla magie et le pseudo-occultisme – La seuil de la Nouvelle Ère est une périodecomparable à celle de l’Atlantide – Un travail joyeux et constructif pour leBien Commun – La « Bannière de la Paix et de la Culture ».

Lettre 3 – 26 décembre 1931 – Il est préférable de remplacer l’expressionlimitée de « pacifisme » par les très beaux termes de « construction de lapaix » – L’article de N.K. sur « l’Âme des Peuples » – « Les Sœurs de laMontagne Dorée » – La réalisation de l’idéal de joie comme étant « unesagesse particulière » – Seule la culture la plus haute, la plus pure, conquerrales inutiles différences qui dérangent et créera cette magnifique armée del’Esprit.

Lettre 4 – 15 janvier 1932 – Les meilleures pensées et les meilleures actionsne naissent pas dans l’abondance et le luxe – Il est parfaitement juste devouer autant d’attention à la littérature des enfants et des adolescents – Lebien-être matériel et spirituel de pays entiers dépend des fondations établiesdans la conscience des enfants – Les enfants sont prêts à accepter l’invisiblecomme une réalité – Vous devez enseigner aux enfants à ne pas être effrayéspar la mort – Les symboles sont très individuels et correspondent à laconscience de chaque personne.

Lettre 5 – 24 novembre 1932 – Félix Denissovitch – « La Ligue Mondiale dela Culture » – Pratiquez la patience et la tolérance – Commencez parrassembler les gens en appliquant largement le principe de tolérance : larègle « par ton Dieu » – Attention aux traîtres, car l’infection qu’ils sèmentest grande – La faiblesse et la non-résistance au mal ne sont pas notre apanage.

Lettre 6 – 1933 – Il y a plusieurs sortes et degrés d’obsession – La « Ligue dela Culture » et « l’Unité des Femmes » – Mettez soigneusement à l’épreuveles nouveaux arrivants – Les calomnies et les diffamations généralementprovoquées par l’envie – Des femmes cultivées seront nécessaires en grandnombre – C’est la qualité qui importe, non la quantité – Il est important queles membres développent une certaine indépendance dans les idées afin d’êtreproductifs.

Lettre 7 – 27 janvier 1933 – Les réponses aux questions : 1. La « Ligue de laCulture » ; Il faut apprendre à discerner entre égoïsme et individualité ; Notreépoque est dangereuse et sans pitié ; Utiliser tous les moyens spirituelspossibles afin de s’élever contre la subversion ; Un vrai changementn’intervient que par un élargissement de la conscience et par l’acceptationd’une direction spirituelle ; Les hypothèses mécaniques prennent au piègel’espérance des gens – 2. Les membres d’un groupe sont très différents les

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uns des autres ; Une totale immersion dans les premiers pas de la dévotionest essentielle pour devenir un disciple ; La présence d’un Bhakti Yogi dansun lieu purifie et sanctifie à une distance de plusieurs kilomètres – 3. Commentobtenir l’information exacte sur les événements ; Le Guide et son disciple ;La divisibilité de l’esprit ; La vie du disciple contient bien des mystères ; Laclé de tous les succès se trouve dans un tel amour désintéressé pour chaquetâche entreprise – 4. « L’Enseignement inclut la vie dans son ensemble » ;Sans un Principe directeur toute l’évolution serait retardée pourd’innombrables siècles ; La Doctrine secrète ; Les Lettres des Mahatmas ;Essayez de discerner soigneusement entre superstition et préjugés – Faisonspreuve de la plus grande tolérance, de sollicitude et de bienveillance.

Lettre 8 – 10 mai 1933 – Le sommeil est bienfaisant et absolument nécessairepour la nourriture de notre corps subtil – Dans la sérénité et l’équilibre setrouve tout le secret de l’accomplissement – Tous les organismes sensiblesréagissent en connaissant périodiquement des réactions d’angoisse, desétourdissements et des dépressions – Le « Juste Milieu » ou Équilibre – Ilest plus facile de se laisser aller à certains excès plutôt que de développer lavigilance et de se maîtriser – Considérer comme un avertissement ladiminution de force.

Lettre 9 – 19 juin 1933 – Le Monde Nouveau se crée – Les femmes indiennesobtiennent déjà d’excellents résultats – Michel le Grand Stratège – SaintGeorges le vainqueur – Saint Serge de Radonège le grand Éducateur etProtecteur de la terre de Russie – Le prince Dimitri – Tous ces Sages Hérosne sont-ils pas des guerriers du Bien Commun – La lutte contre le chaos estvraiment la fondation de la vie du Cosmos – Sur la Terre comme au Ciel –L’Archange est menacé par Satan lui-même – Chaque mère doit élever sonenfant dans l’esprit des grandes actions – La bataille spirituelle est encoreplus féroce que toute autre guerre – Si le lien avec la Hiérarchie est solide, lecourage et l’intrépidité viennent naturellement – Je préfère un sacrificecourageux dans l’exercice des devoirs patriotiques – La « Ligue Mondialede la Culture » – Que les femmes se rappellent le courage – Les suffragettes –La connaissance directe sait infailliblement, connaît l’essence juste deschoses, la direction de l’évolution de même que l’avenir – « L’esprit crée unlien avec l’embryon dès le moment de la conception » – « La naissance estun moment merveilleux » – L’art de N.K. – L’art grec – L’art dans toutes sesmanifestations et toutes ses formes conventionnelles reste fondamentalementspirituel – Les doutes sont les ennemis les plus dangereux – L’enseignementprésente des solutions claires et merveilleuses.

Lettre 10 – 8 février 1934 – L’aube de l’Ère Nouvelle jette déjà ses lueurs –« Proposez à des collaborateurs de s’habituer à un tel travail » – La loi de laRéincarnation – Le Christ lui-même l’a confirmée – Le vrai mal de l’Inde setrouve dans le système dépassé des castes – La femme indienne est destinéeà faire revivre son pays – H.P. Blavatsky.

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Lettre 11 – 17 février 1934 – Les groupes soi-disant occultes – La GrandeFraternité guide l’évolution de toute l’humanité – Le bateau de l’humanitéest en train de couler – La Grande Hiérarchie de Lumière a, sur le planterrestre, des aides conscients et inconscients – La grande loid’incommensurabilité – H.P. Blavatsky – Francia La Due – Le MaîtreHilarion – Il existe plusieurs autres personnes à qui des messages individuelsde moindre importance ont été transmis – Le « Livre de Dzyan » – L’ÉcoleArcane – Les livres de l’Éthique Vivante sont répandus dans de nombreuxpays et attirent de nouveaux groupes – Les livres de l’Agni Yoga – Deslivres de valeur comme les Lettres des Mahatmas et les Lettres de H.P.Blavatsky – L’intolérance de certaines Églises – « Le plus difficile de toutest de rendre la véritable image du Christ » – Qu’est-ce que la Hiérarchie deLumière sinon « l’Échelle de Jacob » – Le Nouveau Testament – Les œuvresdu grand Origène – Le concile de Constantinople – La principale raison del’opposition à l’incinération – La Maçonnerie – Les Grands Instructeurssont opposés à toute forme de magie – Le blasphème contre l’Enseignementde Lumière est un blasphème contre le Saint-Esprit – Qui souhaite desresponsabilités – N.K. vit pour le grand service à l’humanité – La fin duKali Youga – L’utilité des ennemis – La diffusion de l’Enseignement.

Lettre 12 – 17 avril 1934 – La transition de Félix Denissovitch - Les réponsesaux questions : 1. « La société pour « l’Unité des Femmes » – 2. Uneéducation égale éliminera la nocive supériorité envers les femmes – 3. Laquestion de la légalité de l’avortement – 4. Dans l’antiquité la plus reculée,les gens savaient comment contrôler leur famille en utilisant les phases de laLune ; La sagesse de l’Inde considère l’amour exclusif de son enfant commeune sorte d’égoïsme animal ; Le karma nous pousse d’une façon surprenantevers des âmes auxquelles le passé nous rattache ; Sœur Béatrice ; L’affinitéspirituelle est plus puissante que les liens du sang – 5. « Est-ce que chaquefemme a le droit d’avoir son propre enfant » – 6. Le livre d’Ernst Bergman ;Les deux Origines sont également grandes et nécessaires ; Lorsque la femmeessaie d’imiter les vices de l’homme ; La véritable union légale est une grandescience de l’avenir ; Seuls des parents appartenant au même Élément peuventengendrer des enfants sains et équilibrés ; La destinée de la Lémurie – 7.Élever et éduquer ; « L’ignorance est la source de tous les maux » – 8. Ledroit à la sécurité – 9. « Est-il dans le plan de la Fraternité Blanche depréserver les anciennes formes de la famille et de les renouvelerspirituellement ? » – Le moyen idéal de regrouper des membres ; Deux aurasharmonisées peuvent être garantes du succès ; L’instructeur vigilant devraitpouvoir discerner ceux qui sont capables de progresser ; L’unification desconsciences ne peut se faire en une seule occasion et demande un grandeffort ; Il est encore plus difficile de trouver un instructeur adéquat – C’estle cœur qui doit indiquer la décision juste en toutes choses – Des événementsimportants sont près d’arriver – L’époque qui vient doit être affirmée sur labase de la vraie compréhension de l’esprit de la beauté et de la coopération.

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Lettre 13 – 17 avril 1934 – Avoir constamment à l’esprit l’idée du très GrandHiérarque – L’élargissement de la conscience se produit lentement – Lareconstruction du monde a lieu – L’ennui avec la plupart de ceux quiapprochent l’Enseignement est que tout en admirant sa sagesse universelleet sa beauté, ils ne le considèrent néanmoins guère plus qu’une belle créationpoétique – Les signes menaçants de l’orage de feu s’annoncent – La carte dufutur est déjà dessinée dans les Mondes Subtils – Exaltez l’héroïsme et le« podvig ».

Lettre 14 – 26 avril 1934 – La Résurrection de l’Esprit – Accepter les coupsinévitables et les difficultés comme faisant partie d’une grande probation –Nous avons reçu une prière – Les effets nocifs de la demi-mesure – Orientezla conscience des hommes sur la voie de l’honnêteté – S’il était possible derendre manifestes toutes les annales du Monde Subtil, l’humanité seraitterrifiée de voir les ombres grises entourant la destruction, la demi-mesure,la trahison, l’incitation au conflit, le blasphème, l’intolérance et l’égoïsme –Un vrai disciple avance, poussé par un amour irrésistible pour le Maître deLumière – Les réponses aux questions : 1. Il faut premièrement appliquerpersonnellement l’Enseignement à sa vie et se perfectionner – 2. Lesméditations ; Le danger de donner un corps parfait à une âme méchante etsans développement ; Il serait très utile d’écrire des petits recueils simplesde vulgarisation dans lesquels les idées de l’Enseignement seraient annotéespour la masse des gens – 3. Chaque connaissance est bienvenue – 4. Appliquerl’Enseignement en toute simplicité, de tout son cœur.

Lettre 15 – 5 mai 1934 – Il est erroné de dire que le corps subtil est sans formepuisque son « manque de contours » est relatif – Au tout début de sonévolution terrestre l’être humain ne possédait pas d’intelligence – L’Homme-Dieu ou Arhat – L’hermaphrodite – Toutes les légendes se rapportant auxâmes sœurs ont pour fondement une grande vérité – L’humanité a atteint unpoint crucial et la spiritualité doit dominer, sans quoi la planète risque d’êtredétruite – L’évolution procède par des moyens caractérisés par la beauté –À la fin de la sixième race et au début de la septième race aura lieu lamatérialisation du corps astral – La Grande Fraternité se tient prête à aiderl’humanité – Origène s’est exprimé sur la séparation des sexes – Le Mariageœcuménique – La réponse à la question concernant le karma – Le systèmedes castes – Les gens ressentent instinctivement l’égalité fondamentale del’esprit – Le principal problème des gouvernements devrait être de s’occuperde l’éducation des masses – Les effets du mélange des classes – Böhme –L’épouvantable karma de l’humanité est le résultat de la violation des loiscosmiques – Le choix des conjoints devrait s’effectuer selon leurs affinitésavec certains Éléments – En négligeant les lois cosmiques fondamentales,l’humanité s’est créée un triste karma de dégénérescence – La pauvreté etles épreuves ne feront que développer la puissance d’un esprit fort – Il existeune grande confusion concernant le concept des Seigneurs du karma – « LeMonde Subtil est étroitement connecté au monde terrestre » – « La

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transmutation des centres intensifie les énergies créatrices » – « L’impéril etles désirs terrestres grossiers produisent d’affreux ulcères que l’esprit doitguérir dans le corps subtil » – « La libération du véhicule physique ne signifiepas la délivrance des ulcères spirituels ».

Lettre 16 – 6 mai 1934 – Les Grands Instructeurs de la Fraternité – La loi quiunit Instructeur et disciple – Les vibrations et le karma – La probation dudisciple – Il faut se souvenir que la transmutation de l’organisme et descentres nerveux doit se produire sur Terre – La vie terrestre est le vraipurgatoire – La Communauté de la Fraternité est bien trop éloignée d’unenvironnement terrestre ordinaire et, par conséquent, ne pourrait fournir lesconditions nécessaires aux épreuves – Seul le karma peut amener unepersonne dans la Communauté de la Fraternité – Apollonios de Tyane – Lesaccomplissements qui viennent naturellement ne peuvent jamais se perdre,car ils sont le résultat d’un développement spirituel intérieur – Vivekanandaétait très hostile aux soi-disant siddhis et miracles – Le pranayama –L’accomplissement le plus élevé pour un Yogi est l’ouverture de l’œil deDangma – Ruhmkorff – Crookes – Le Hatha Yoga et le Raja Yoga – L’AgniYoga et le Hatha Yoga sont diamétralement opposés – Il est faux d’appelertout néophyte de n’importe quel Yoga un « Yogi » – Les Grands Instructeurssont attristés de la prédominance du psychisme inférieur au détriment de lavraie spiritualité – Sans la spiritualité, le psychisme inférieur peut meneraux conséquences les plus graves – Le podvig – La communion avecl’Instructeur s’acquiert par le cœur, par une pensée purifiée et par un long etinfatigable travail sur soi – Une marée de livres des plus nocifs inonde lemarché – « Seule Blavatsky savait » – « L’Enseignement de l’Éthique Vivanteest magnifique dans sa vitalité, son austérité et la concision de ses formules. »

Lettre 17 – 25 mai 1934 – Il existe aujourd’hui une recherche de la vérité plussérieuse que jamais – La majorité des gens ne peut accepter ni réaliser lasynthèse, car la synthèse ou l’illumination de l’esprit est un accomplissementtrès rare – La synthèse consiste en une accumulation de plusieurs énergiesqui se sont cristallisées au cours d’innombrables existences de dévouement– L’échec du temps présent est la conséquence du manque de synthèse dansl’esprit des dirigeants – Les qualités d’un chef.

Lettre 18 – 26 mai 1934 – Les réponses aux questions : 1. L’idée de l’Unitédu Cosmos – 2. Il y a encore aujourd’hui deux genres de religion, une pourles initiés et une pour la masse – 3. Tous les dieux étaient les personnificationsde certaines forces cosmiques – 4. Moïse était vraiment un chef ; Jéhovahétait relié à Saturne ; La Hiérarchie des Forces, l’Échelle de Jacob et tousles Esprits Planétaires vénérés par l’Église catholique – 5. Les histoires surl’origine égyptienne de Moïse sont tout à fait fausses – 6. Les lois de Moïse –7. Christ a résisté activement au mal ; L’apôtre Paul ; La Kabbale ; LaDoctrine secrète de H.P. Blavatsky ; En n’acceptant pas la purificationapportée à l’ancien Enseignement par le Christ, en permettant qu’il soit misà mort et en persécutant ses disciples, les Juifs ont sérieusement alourdi leur

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karma ; En refusant le Bouddhisme, l’Inde a choisi l’esclavage ; Maintenant,c’est au tour du monde chrétien de choisir son karma – 9. Les Brahmanescontinuent d’inculquer aux communautés ignorantes les superstitions les plusabominables ; Les femmes de l’Inde se réveillent – 10. Les vrais AngesGardiens ; « Il est difficile d’imaginer combien d’intellects ont été obscurcispar de mauvaises interprétations. »

Lettre 19a – 2 juin 1934 – Un exemple de service nous est fourni par N.K. –Tous les héros remplissent leur devoir – L’Enseignement bien assimilé etappliqué est la meilleure arme – Le monde passe par l’expérience d’unecrise matérielle incroyable qui est la conséquence d’une corruption spirituelletotale – Vivekananda – Ramakrisna – H.P. Blavatsky – La Bhagavad-Gîtâ –La renaissance et la purification de tous les Testaments de tous les GrandsInstructeurs – Le vrai patriotisme et le chauvinisme sont à l’opposé l’un del’autre – La « Bannière de la Paix » établie par N.K. – Le nationalisme étroitet le chauvinisme sont autodestructeurs – Une personne devrait posséderune grande vision spirituelle et devrait connaître la Haute Direction, oucomme on l’appelle, la Hiéro-Inspiration – Le Royaume de la Lumière –L’histoire du paganisme – La Conscience Religieuse du paganisme duprofesseur Vedensky – La « Summa Summarum » de la contemplationorientale sur le monde – Le Nirvana – Lettre de N.K. – Le père Jean deKronstadt – L’Évangile de Ramakrisna – Il est impossible de partager lamentalité du vieux clergé, ces créateurs de dogmes chrétiens – Le grandOrigène – Des indications claires sur la réincarnation et sur le karma sontfournies dans le Nouveau Testament – L’esprit de l’Inquisition est encoretrès vivace – Il est tragique d’observer la désunion croissante dans tous lesdomaines de la vie – Le salut est dans les mains des gens eux-mêmes.

Lettre 19b – 7 juin 1934 – Chaque changement de race est accompagné decataclysmes cosmiques – Le changement de l’axe de la Terre – La sixièmerace doit inaugurer l’Ère Nouvelle – Les Grands Fils de la Raison s’étaientincarnés dans la troisième race – Le livre Au Carrefour de l’Orient deJoséphine Saint-Hilaire – « L’homme jouera le rôle de détonateur pour lesvolcans » – C’est l’homme lui-même qui provoque les tremblements de terre –L’époque du Feu est très dangereuse – L’époque du Feu apporte la totaledestruction de communautés corrompues et une augmentation des épidémies –Ceux dont l’aura est suffisamment pure et qui peuvent assimiler les feux del’espace seront les seuls à pouvoir résister – Les Seigneurs de Lumièreprennent toutes les mesures pour sauver la planète de cette atroce destinée –Le Prince de ce Monde – Personne ne réalise le retard qui surviendra dansl’évolution de la majorité de l’humanité terrestre en cas de destruction denotre planète – L’année 1936 est très importante – L’homme est véritablementcelui qui met le feu ou celui qui éteint les feux souterrains – Les rebutscosmiques repartent à zéro – Le Droit de Feu – Le monde se reconstruitgrâce à la tension des deux polarités – L’Agni Yoga se manifeste commeprécurseur de la Grande Ère – Les Forces de Lumière ne s’immiscent jamais

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dans le karma d’une personne – Tous les avertissements sont donnés sousforme d’indications – Le filet protecteur de l’aura – Les ennemis quibrandissent l’épée ne sont pas aussi dangereux que ceux qui pénètrent sousle masque de la Lumière – L’énergie psychique – Le « Juste Milieu » ou« l’Équilibre » – Les exercices forcés mènent à des manifestations inférieuresde l’énergie psychique ou au développement de la médiumnité, puiséventuellement à l’obsession ou encore peuvent même causer la mort – Lesommeil est absolument nécessaire – Durant le sommeil, le corps subtil estnourri par la substance vitale du Monde Subtil, laquelle est en contact avecles énergies supérieures – Le sentier du discipulat n’est pas aussi simple queplusieurs le pensent – Il existe une gradation infinie des centres partiellementouverts – L’Évangile du Christ – La tâche de purifier la religion – L’humeurdépressive.

Lettre 20 – 14 juin 1934 – Ceux qui confondent le nationalisme étroit avec lepatriotisme font une grave erreur – Les différents peuples et les différentescontrées doivent apprendre à préserver leur caractère et leur individualitépropres – L’Enseignement de Vie nous prépare à faire un nouveau pas – LeConseil prodigué de ne pas solliciter ni forcer quiconque – La chrétientéelle-même découle d’une influence orientale – Les Enseignements actuelsdu Christ et du Bouddha sont différents des Enseignements d’origine – Il estinutile de discuter avec les dogmatiques bornés – La « Croix-Rouge » – Lesreconnaissances officielles du « Pacte de la Paix » et de la « Bannière de laPaix » – La « Ligue de la Culture » – Concernant ceux qui abandonnent – LeGrand Hiérarque a ses gens de confiance – Le disciple qui s’approche nepeut passer par-dessus les chaînons les plus près sans risquer de perdre saplace dans la grande chaîne – Ceux qui choisissent une voie plus rapidepour l’expansion de leur conscience devraient comprendre la loi de laHiérarchie – Le « Juste Milieu » – La nourriture et le sommeil – Il estpréférable d’être végétarien – « L’ascétisme est inutile pour atteindre lalibération » – Le renoncement aux excès terrestres devrait s’accomplir enesprit – Le développement adéquat de l’énergie psychique d’une haute qualitén’est possible que par l’expansion de sa conscience et l’Aide des SourcesSupérieures – Ceux qui s’engagent sur la voie du Service et du vrai discipulatdevraient soigner la pureté en toutes choses – « La capacité de bien choisirles gens est le premier test de chaque dirigeant » – Beaucoup de gensinterprètent mal certaines indications de l’Enseignement – Les degrés del’obsession sont variables.

Lettre 21 – 30 juin 1934 – Les Grands Instructeurs sont apparus lorsquel’Enseignement précédent avait perdu sa pureté originelle et avait étécomplètement déformé – Tous les Enseignements proviennent de la mêmeSource Unique – Il existe sept centres principaux qui correspondent auxsept principes de l’être humain – Le cœur est le grand accumulateur ettransformateur de toutes les énergies – La Dyade est composée des septièmeet sixième principes – Arhat, Bouddha, Dyan-Chohan – Le septième principe

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est la force vitale éternelle qui existe dans tout le Cosmos – Le sixièmeprincipe dans son aspect supérieur est justement manifesté dans le cœur –Livre Agni Yoga – Les trois fondements pour ceux qui souhaitent s’éleversont « la pureté des pensées, des paroles et des actions » – La questionconcernant la lecture d’autres livres en général – Les Lettres des Mahatmas –Les nombreux livres de H.P. Blavatsky – Le Bouddhisme ésotérique de A.P.Sinnett – Les Fondations du Bouddhisme – Les Oupanishads – La Bhagavad-Gîtâ – Les Enseignements de Confucius, de Lao-Tseu, de Zoroastre,d’Hermès – Les volumes dédiés à la vie de Ramakrisna et de Vivekananda –L’Évangile de Ramakrisna – Les ouvrages de Sœur Nivedita – La lecture demauvais livres qui traitent de sujets occultes est dangereuse pour les débutants –Il faudrait surtout veiller aux enfants, car de nombreuses maladies spirituelleset physiques des enfants sont justement le résultat de lectures inadéquates etfausses – La vraie connaissance n’arrive que lorsque les indications présentéesdans l’Enseignement sont assimilées et appliquées.

Lettre 22 – 6 juillet 1934 – Le théâtre, la radio et le cinéma – Il est vaind’attendre un véritable développement de réalisations culturelles aussilongtemps que les chefs des gouvernements ne seront pas des personnalitéshautement cultivées – Les drames de Kalidasa – Les pièces de Tagore – Nepas ignorer les légendes et les magnifiques épisodes historiques de la vie dechaque pays – Nous devrions être prêts à donner à la jeune génération ceque leur esprit désire – L’Enseignement de Vie contient exactement la réponsejuste et universelle à toutes les questions de l’esprit – La Nouvelle Ère – Lacarte du monde est en train de changer – Les trois première décennies duvingtième siècle se distinguent par des guerres, des terreurs, des cruautés,une plongée dans la grossièreté et les dénégations les plus affreuses –L’équilibre de la Lumière ne s’établit pas par la quantité mais par le potentiel.

Lettre 23 – 21 juillet 1934 – Ayez confiance dans la Haute Sagesse – LeMaître et le disciple – La grande Promesse, « Quand le disciple est prêt, leMaître apparaît », est rarement comprise – La transformation de l’hommeintérieur ne peut être atteinte par des automatismes, et cette transformationmême est le but principal de tous les Enseignements – Pas un seul Raja Yogiou Agni Yogi évolué n’a recours à des méthodes mécaniques – Leur seuleconsidération se situe au niveau de la concentration sur le Grand Idéal choisi,sur l’effort résolu et soutenu pour s’en approcher – Confucius – Personne neréalise l’extrême fardeau qu’un Maître doit assumer en acceptant un disciple –Seuls peuvent être acceptés ceux qui ont passé par de nombreuses épreuvespar le Feu et qui ont montré leur préparation ainsi que leur dévouement, nonpas dans une ambiance confortable, mais au bord du précipice – Denombreuses indications sont disséminées dans l’Enseignement – Les rythmescosmiques Mahavan et Chotavan – Le remplacement des liens consanguinspar des liens spirituels – La compréhension de l’établissement d’unions justeset légales est une grande science du futur – L’affinité des âmes – Nous sommesmenacés par la destinée de l’Atlantide – Les paroles du Christ – Les sept

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qualités astrales – Concernant la solitude – La « Lampe du Désert » – Le« Lion du Désert » – Le lieu géographique de la Citadelle principale ne peutjamais être révélé, pas plus que celui des différents Ashrams – Tous lesportraits qu’on peut voir des Grands Instructeurs ne sont que d’uneressemblance approximative ou n’ont rien de commun avec les réelles figuresdes Maîtres – Beaucoup de sottises ont été répandues sur le concept le plusgrand, la Fraternité – La réincarnation de H.P. Blavatsky.

Lettre 24 – 1er août 1934 – La principale puissance du musc se trouve dans cequ’on pourrait appeler son « laboratoire ardent » qui intensifie la force descentres – Le strophantus – Les recherches de la médecine ayurvédique ettibétaine – La signification des arômes – Five Years of Theosophy – Unarticle du Dr Salzer « Odorigen and Jîva » – La « Science desCorrespondances » se base sur le fait que la nature tout entière est bâtie surun certain modèle – En connaissant les caractéristiques, c’est-à-dire la forme,l’odeur et l’espèce d’une plante, on pourrait utiliser ces données à des finsmédicales ou autres – Paracelse a compris cette science et ses miracles étaientle fruit de l’application de ces principes – À la découverte de l’occulte – LeMonde occulte – Lettres des Mahatmas – Lettres de H.P. Blavatsky – Le« soma » est une sécrétion subtile des glandes qui peut créer une sorte defilet protecteur pour les centres – Le corps éthérique, ou fluides subtils émispar le corps physique, est une émanation des centres physiques – Lepranayama – Les Hatha Yogis – Les anciens Raja Yogis considéraient lepranayama comme une respiration mentale – Les réponses aux questions :1. Le musc nourrit tous les centres nerveux avec de l’énergie ardente – 2. Ilexiste une grande correspondance entre tous les organismes des différentsrègnes de la nature ; Le déodar ou cèdre de l’Himalaya, le musc et l’ambre,tous font partie des dispensateurs de vie – 3. L’Enseignement dit que l’énergiepsychique est la panacée pour toutes les maladies ; Toutes les maladiesmalignes comme le cancer ne sont possibles que dans un organisme vidé deson énergie psychique ; 4. Les Maîtres de la Fraternité – 5. Le « Feud’Aryavarta » ; Le « Baume de la Mère du Monde » ; 6. Santana – La vraieInitiation ne demande aucun rituel – Les Feuilles du jardin de Morya –Toutes les cérémonies ont été créées sur Terre et pour la Terre.

Lettre 25 – 8 août 1934 – Seule l’existence terrestre offre la base pour un plusample perfectionnement et pour une existence consciente dans le MondeSubtil – La Maya des anciens est l’équivalent de notre loi de la relativité –La capacité de percevoir le Monde Subtil est relative, car elle dépend dudéveloppement de la conscience – La conscience est l’homme véritable –Tels sont les sédiments, tels seront les futurs cristaux – Considérez l’espritcomme le cristal de toutes les manifestations supérieures – Un Ego évolué –L’étude de l’astrologie – La chimie des astres est la science d’un futur trèsproche et la fondation de l’astrologie – Les Grands Instructeurs – Lestentatives des forces obscures – Le discernement est la clé de la réalisationet du succès – Les Grands Instructeurs apprécient un noyau uni de

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collaborateurs – « Il est à nouveau temps de revenir à la qualité dans letravail manuel » – L’Enseignement du Christ – L’heure est venue pour unepurification ardente des Grandes Images des Instructeurs et de leursTestaments – « Siddha » – « Siddhis » – « Saddhou » – La « khatak » – Surles peintures sacrées du Tibet et de la Mongolie on peut souvent voir figurerun saint du Monde Subtil qui présente une « khatak » à un pécheur des sphèresinférieures et avec laquelle ce dernier peut se hisser – La Synthèse de Maitreyainclut tous les Rayons.

Lettre 26 – 11 août 1934 – Les esprits forcés de pénétrer dans le MondeSubtil avant l’expiration de leur durée naturelle d’existence ont une réserveinépuisée de force d’attraction magnétique – L’Inquisition a été établie pourl’extermination de tous ceux qui ne pensaient pas comme eux et de toutesles personnes hostiles aux représentants de l’Église qui avaient décidéd’imposer un pouvoir absolu – Elle a été développée sous l’instigation duPrince de ce Monde – Un autre crime impardonnable fut le massacre de lanuit de la Saint-Barthélemy – Le Poème du grand inquisiteur de Dostoïevski– Le Combat entre la religion et la science par E.D. White – Une mise engarde contre l’intérêt pour les expériences spirites – Les grimoires du PapeHonorius et d’autres – Michel, le Grand Stratège – L’approche du GrandJour du Jugement – Le spiritisme tout comme la magie ne peuventcertainement pas être considérés en ligne avec l’évolution – Dans la GrandeCommunauté, dite aussi Fraternité, nous rencontrons une majoritéd’Orientaux de naissance – À l’Est, les liens entre le disciple et son Guidesont considérés encore aujourd’hui comme des plus sacrés, plus encore queles liens de la consanguinité – La conception sacrée du discipulat – La chaînede la Hiérarchie – La dévotion produit des miracles – En foulant la voie duvrai service pour la Hiérarchie de Lumière, nous remplissons une tâche devie à l’échelle cosmique – Comme partout, la lumière et l’ombre sontinévitables, car Lumière et Ombre forment le grand Équilibre de l’Univers.

Lettre 27 – 12 août 1934 – « La purification de la conscience et desEnseignements est le plus grand devoir de notre temps » – Les imposteursmanquent de simplicité – Les vraies initiations n’ont rien à voir avec lesrituels inventés pour les masses – Avec de la dévotion et de l’amour pour laGrande Hiérarchie de Lumière tout, même ce qui est le plus pénible et leplus difficile, reçoit une solution et se voit surmonté – Les intrigues et lesrépressions – L’Enseignement de l’Éthique Vivante est tellement nécessairemaintenant.

Lettre 28 – 17 août 1934 – La règle fondamentale est nécessairement de nepas proclamer et de ne pas forcer – Là où il n’y a pas de soucis, il n’y a pasd’amour – Il est judicieux de développer la plus grande indépendance dansles actions ainsi que la promptitude pour surmonter les obstacles – Il estdifficile de devenir du jour au lendemain un juge impartial des motifs quipoussent quelqu’un à agir – L’importance de l’abnégation dans le service –

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Le vrai disciple vit avec son cœur, pense et juge avec son cœur, et à cause decela, il développe en lui un aimant très puissant – Les gens se trouvent vivifiésquand ils sont mis en contact avec une aura fortement magnétique – « Lapersonnalité la plus grande est celle qui possède la plus grande patience » –De nombreux abîmes s’ouvrent maintenant sous les pieds de l’humanité –« L’Enseignement est présenté à l’heure du danger pour choisir et sauverceux qui peuvent suivre la Lumière » – « Sur la balance Cosmique s’évaluela destinée des nations » – « La bataille entre la Lumière et les ténèbresimprègne tout l’espace » – Les tourmentes de la vie sont inévitables et utiles –On doit être capable de résister fermement aux méchantes intentions descalomniateurs – On apprend beaucoup en enseignant – « La bannière dugrand Équilibre du Monde a été donnée à la femme pour qu’elle l’élève » –La toile de N.K. « Celle qui Guide » – Le « Droit Cosmique » – Les GrandsInstructeurs sont désireux d’éveiller la spiritualité et d’élargir la conscience –La connaissance de l’astrologie – La clé de bien des mystères sera miseentre les mains de ceux qui la méritent – L’équilibre du monde est bâti surune double Origine – Les lois fondamentales d’un pays – Le pouvoir desmasses prévaut – La femme possède une double tâche : s’élever elle-mêmeet élever également son éternel compagnon, l’homme.

Lettre 29 – 23 août 1934 – Le Christ connaissait le karma difficile de l’humanité –Le Prince de ce Monde concentre tous ses efforts pour faire exploser laplanète – L’apôtre Pierre – L’Apocalypse – Le nombre de ceux capables derésister est très petit et ils portent tout le poids pour maintenir l’équilibre dela planète – Les Grands Instructeurs envoyaient leurs disciples Avancés àdes endroits menacés de tremblements de terre – La nourriture – Le sommeil –Bien plus dangereuses sont les forces obscures qui portent le masque de laLumière – Les collaborateurs des forces obscures manquent de la chaleurdu cœur – L’aura saturée de dévotion envers la Hiérarchie est capable derésister à toute attaque des forces sombres.

Lettre 30 – 29 août 1934 – Les disciples acceptés et prédestinés – Les GrandsInstructeurs – La règle fondamentale veut que ce soit le disciple qui parte àla recherche du Maître et qui doive le trouver – Le fardeau du Maître –Toute une batterie de rayons invisibles, mais puissants, est dirigée sur ledisciple – L’amour et la dévotion constituent la première condition sur lesentier d’approche – L’effort ainsi que l’empressement à sacrifier le moi auservice du Bien Commun constituent la deuxième condition sur le sentierd’approche – Le concept du « podvig » – L’homme intérieur et l’hommeextérieur – La concentration sur le Grand Idéal choisi – Pour quiconquefoule le sentier, il est absolument essentiel de décider au fond de son cœurlequel des Grands Instructeurs de la Fraternité lui est le plus cher et des’abandonner alors complètement à sa Haute Direction, sans restrictions niconditions – Le désir de progrès immédiats – Les tests ne sont pas provoquésartificiellement, mais ils ont un rapport étroit avec l’attitude intérieure et laprésence d’esprit du disciple – La littérature théosophique – Le psychisme

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est particulièrement dangereux lors des premiers pas sur le sentier dudiscipulat – Le médium – « Le psychisme s’avère souvent être une influenceaffaiblissante » – Essayez de réaliser la grande différence qui existe entre lepsychisme et la sublime connaissance directe – Le remplacement d’un défautpar sa qualité opposée – Livre Monde de Feu – « Seule la conscience ardenteest capable de transmettre un courant d’énergies subtiles » – Le choix d’unevie pleine de renoncements, de courage et de travail intense pour le BienCommun – La voie du cœur demande une grande persévérance et de ladévotion.

Lettre 31 – 8 septembre 1934 – L’idée de la mission de la femme – « Lacommunauté des Sœurs Héroïques » – Tout psychisme qui n’est pas placésous la Haute Conduite est un obstacle sur la voie du vrai développementspirituel – L’acceptation d’un nouveau disciple est une chose rare – Ledogmatisme stérile a tué le lumineux Enseignement du Christ – Certainsmembres du clergé de l’Église d’Occident commencent à accepter la loi dela réincarnation – Origène – Les massacres de la Saint-Barthélemy – Lepatriarche Nikon – Saint Serge – La loi de la réincarnation a été rejetée parle concile de Constantinople au VIe siècle – L’Inquisition fut une terriblecaricature de la Justice Divine – La destruction par le feu de la bibliothèqued’Alexandrie – Notre grande compatriote H.P. Blavatsky – Le GouvernementInternational est la Grande Hiérarchie de Lumière – Livre Les Feuilles dujardin de Morya – La « Grande Shambhala », ou « Shabistan », ou le « MontMérou » – La Maçonnerie était à ses débuts un grand et glorieux mouvement,souvent guidé par de grandes Âmes – L’intolérance est un signe d’ignorance –La Tolérance est la Couronne de la Grande Connaissance – Les réponsesaux questions : « Toi l’Ardent, tiens-toi à l’écart » – Le pranayama développeun état de psychisme inférieur et de médiumnité aux antipodes de laspiritualité – Le Hatha Yoga – Les Hatha Yogis – Les Raja Yogis – Les saintsdu Grand Service n’ont pas de psychisme – « Le Calice de l’Offrande » – « LeManas supérieur et le Manas inférieur » – Dans l’Inde antique, les fakirs etles médiums n’étaient pas admis dans le Saint des Saints – Les Hiérophantesd’Égypte n’acceptaient jamais comme disciples les médiums et les psychiques –La médiumnité n’a rien de commun avec l’ouverture des centres – L’Agarthade Saint-Yves d’Alveydre – Il y en a beaucoup dans le Monde Subtil quiaiment à jouer le rôle des Grands Instructeurs – H.P. Blavatsky était unemessagère ardente – La Fraternité Blanche – Les écrits de H.P. Blavatsky –La conclusion de La Doctrine secrète n’a pu être écrite – La « Lettre surDieu » dans les Lettres des Mahatmas – Les Grandes Images se présententsous plusieurs Aspects et possèdent plusieurs Noms – C’est vraiment ladernière chance pour plusieurs – Les eaux de l’Ourdar et de l’Ourouvella –L’esprit de l’Inquisition est encore très vivace – Le Poème du grandinquisiteur de Dostoïevski – « L’essentiel des recherches et des effortshumains s’est tourné vers le bas » – La dévotion est une qualité bien rare – Ilest tellement important de faire comprendre aux gens le respect pour laconnaissance ainsi que pour chaque instructeur.

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Lettre 32 – 12 septembre 1934 – Serge de Radonège – Évitez les polémiquessur ce qui est indéniable – On n’a pas le droit de rabaisser ou de renier unautre Instructeur – La « Lettre sur Dieu » dans les Lettres des Mahatmas –La déclaration du Grand Mahatma – En ésotérisme, la matière et l’esprit nefont qu’un – Pensées tirées des Écritures Hindoues les plus anciennes dansl’Agni Pourana – La philosophie Hermétique – « Personne n’a jamais vuDieu » – L’apôtre Jean – Moïse – L’apôtre Paul – Origène – Unepersonnification est toujours exigée pour l’adoration des masses – Desindications limpides sur la réincarnation et le karma se trouvent dans lesÉvangiles donnés par le Christ en personne – Le concile de Constantinople –Le fanatisme militant des Musulmans – Les Bouddhistes furent persécutéspar les Brahmanes – L’Inquisition est la tache la plus hideuse dans les annalesde la chrétienté – La persécution des misérables sorcières, sorciers, médiumset obsédés n’était qu’un écran – Le Prince des ténèbres – La nuit de la Saint-Barthélemy – La bibliothèque d’Alexandrie – Giordano Bruno – Jan Hus –Jeanne d’Arc – Le Patriarche Nikon – Saint Serge de Radonège – Lisonsattentivement les annales des Conciles – Depuis des siècles, l’Église ainculqué à ses adhérents un sens d’irresponsabilité – Au Tibet – En Inde –L’ancienne pratique d’accorder des indulgences – Le fastidieux voyage àRome – Le Cosmos est entièrement bâti sur la loi de la responsabilité – Laloi du karma – Les paroles de Moïse – Les paroles du Christ – Élie et Jean leBaptiste – Les masses ignorantes ont été maintenues entre la peur de ladamnation éternelle du feu de l’enfer et l’espérance d’une paix éternelle –L’homme est le semeur et le moissonneur de tout ce qu’il crée –L’irresponsabilité inculquée dans la conscience est déjà devenue héréditaire –« La difficulté du Monde Nouveau est d’éveiller la conscience et de restaurerau Monde l’Image prédestinée de Beauté » – « La capacité de la consciencelimitée détermine l’Image créée, d’où tant de déformations évidentes » –Les gens servent un Dieu créé à leur image et lui attribuent leurs propresvices – Un changement dans la conscience des masses s’est produit –Beaucoup de mystères incompréhensibles à l’intellect sont révélés lorsqu’onest en communion avec l’élément divin du Feu.

Lettre 33 – 15 septembre 1934 – La destinée de l’homme est vraiment celled’un créateur divin – L’Homme-Dieu – « L’exigence première sera de créerl’Image Divine en concordance avec la Divinité » – « Affligeante estl’ampleur de la pensée humaine » – « L’esprit royal fusionne avec le PrincipeSupérieur » – Il ne faut pas forcer la conscience – Les divers aspects de laVérité sont révélés par les Grands Instructeurs.

Lettre 34 – 10 octobre 1934 – La vraie direction n’a rien à voir avec ce genrede travail de pseudo-direction – « De tous les principes conduisant àl’élargissement de la conscience, celui de la Hiérarchie est le plus puissant » –Une telle démocratie idéale nous la verrons peut-être à la fin de la septièmerace – Platon – La synthèse est l’accomplissement le plus ardu, le plus rareet le plus grand – Un déséquilibre peut mener à la folie – L’intellectuel

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moyen essaie de montrer son éducation et ses connaissances en répudiantavec un air de supériorité toutes les choses que son intelligence ne comprendpas – Dostoïevski – La rupture d’avec ce qui est élevé et la subordination àl’inférieur, ce qui équivaut en d’autres termes au nivellement par le bas, estla menace de notre temps et mène à la détérioration de notre planète ainsiqu’à sa possible destruction prématurée – La discipline et l’obéissance règnentau sein de la Hiérarchie de Lumière – « La Hiérarchie choisit un point focalpar où il sera possible de diriger le courant » – La Lémurie et l’Atlantide – Ilest vrai que l’homme peut devenir le détonateur de la planète – Vivekananda –Le Bouddha et le Christ – Livres Illumination et Agni Yoga – En approchantl’Enseignement, on augmente la tension de toutes les énergies actives et lesforces qui sommeillaient commencent à se réveiller et manifestent ainsi lanature réelle d’une personne – Les bases de l’Éthique Vivante – Il faut voirle cœur, non comme un symbole, mais comme un grand laboratoire où a lieula transmutation de notre conscience – On ne peut séparer le physique duspirituel – Les représentants de la nouvelle race seront reconnaissables à lapureté de leur cœur – Le grand Platon et les âmes sœurs – Le concept de lapersonnalité est déformé et vulgarisé au-delà de toute mesure – La grandeVoie d’Or, appelée voie du « Juste Milieu » – Les téraphims – Le mot« Santana » – L’Armageddon – L’Apocalypse – La pyramide de Chéops –« La race qui est à son déclin s’efforce de détruire ses successeurs » – L’archede la sixième race est déjà en construction – La Nouvelle Époque – Lesparoles de Vivekananda – L’homme ne concède pas volontiers les pleinsdroits à la femme.

Lettre 35 – 18 octobre 1934 – La « Bannière de la Paix » – L’appel de N.K.Roerich – L’obsession est terriblement contagieuse – Mise en garde contrele danger du psychisme – « Les énergies ardentes » – « Ur. a justement indiquéces phénomènes évoqués par la tension d’un centre qui mènent au psychismeinférieur » – L’accomplissement le plus haut ne se trouve pas dans lepsychisme et les visions astrales, mais bien dans la synthèse – Le dharma –Les Grands Instructeurs ont travaillé de leurs mains humaines et de leurspieds humains vers de nouveaux accomplissements – Il convient de soulignercombien il est important de remplir activement le mieux possible ses devoirsterrestres – La Bhagavad-Gîtâ.

Lettre 36 – 8 novembre 1934 – Les pièges horribles du psychisme, de lamédiumnité et de la magie noire – Dans l’Enseignement, on indique un stadepréparatoire durant lequel l’organisme est graduellement préparé pour laréception des influx supérieurs – L’irritation est des plus dangereuses dansle processus de développement psychique – Il est impossible d’acquérir latechnique psychique sans un Maître – Les Maîtres sont opposés à tous lesexercices artificiels ou aux méthodes qui conduisent à l’acquisition rapidedes pouvoirs psychiques inférieurs – On a peine à imaginer comment on adéformé les grands concepts et les grandes Images des Instructeurs – Labeauté et le luxe sont deux choses contraires – La Loge Noire essaie par de

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nombreux moyens d’imiter les méthodes de la Fraternité Blanche –N’oublions pas que les forces développées par des méthodes artificielles nesont pas durables, alors que celles qu’on a acquises par des efforts spirituelsintérieurs ne peuvent se perdre – Toutes ces forces se développentgraduellement dans l’homme – Pensez à tout le mal qui s’est répandu àcause d’une foi aveugle – Il n’est pas blasphématoire de rechercherhonnêtement et de discuter lorsqu’on est mû par un désir sincère decomprendre – Le Grand Avènement prédit signifie la fin de l’Armageddonet l’arrivée de l’ère de la régénération de l’esprit qui est liée la formation dela sixième race – Les écrits d’Olcott – H.P. Blavatsky – Les livres deKryjanovsky – Savoir comment donner à chacun selon le niveau de saconscience – La sentimentalité n’a rien de commun avec la bonté basée surla connaissance et la justice supérieures.

Lettre 37 – 15 novembre 1934 – La ratification du « Pacte de la Paix » par lesÉtats-Unis d’Amérique – Le roi Alexandre – Les gens oublient facilement –La « Bannière de la Paix » est un nouveau pas dans le développement de laconscience de l’humanité – Si l’homme ne peut exister sans nourritureterrestre, il est tout aussi incapable d’exister sans une nourriture spirituellequi produit un raffinement des sentiments et des pensées à travers la réalisationde la Beauté et des grandes lois de la Nature – Les réponses aux questions :L’expérience faite par H.P. Blavatsky ; La Doctrine secrète ; La Sociététhéosophique ; Le Maître K.H. – L’année du « Dragon de la Terre » – Lalégende d’Indra ; Le dieu grec Zeus – Sarasvatî – La relation du sang avecles éléments ; Le laboratoire ardent de la conception.

Lettre 38 – 6 décembre 1934 – Les Lettres des Mahatmas – Il est terrifiant derencontrer pareille suffocation statique de la pensée qui s’est éternisée surtant de siècles – L’Intelligence Cosmique est la Hiérarchie de Lumière ouÉchelle de Jacob – Les Esprits Planétaires sont les Créateurs des Mondes,les Maîtres d’œuvre de l’Univers présent et futur – Le plus Haut Hiérarquede notre planète est l’un des diamants les plus resplendissants de la Couronnede l’Intelligence Cosmique – L’Aimant Cosmique est le Cœur Cosmique –« L’humanité se fie tellement au transitoire qu’elle en oublie l’Éternel » –« L’humanité s’englue dans les effets » – Les plus hautes et les plus noblesphilosophies et religions proviennent d’une seule Grande Source – Les septGrands Esprits, appelés Kumaras et mentionnés dans La Doctrine secrète,ont fait leur apparition à tous les tournants de l’histoire de notre planète –Une des plaies de notre temps est de tuer notre sens de la beauté en essayantde tout niveler sur la conscience des masses – Nous sommes en pleinArmageddon – Les couches inférieures du Monde Subtil sont en cours dedestruction et leur décomposition empoisonne notre plan terrestre – Plusnotre organisme est purifié, plus nous devenons sensibles à toutes les pressionsatmosphériques – Avec l’expansion de la conscience, les attaques d’angoissesont tout à fait inévitables – Je sais toujours à l’avance quand il y aura destremblements de terre ou autres catastrophes en voyant l’atmosphère en rouge

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et des explosions de feu rouge – La Hiérarchie de Lumière envoie plusieurssignes – Il est navrant lorsque l’Enseignement reste quelque chose d’abstraitet qu’il n’est pas mis en pratique – Les nouveaux arrivants doivent être misen garde contre les dangers du psychisme – Sans aucun doute, descatastrophes localisées se produiront dans les prochaines décennies –L’Atlantide – « La planète conclut un cycle » – « Dans la bataille finale,toutes les forces de Lumière et des ténèbres participeront » – « Le karmanational » – « La transmutation des énergies produira de nouvelles étapes del’évolution ».

Lettre 39 – 12 décembre 1934 – Pour un chef, la capacité de juger les gensest un élément très important – Les médiums et les psychiques faibles nepossèdent pas la synthèse spirituelle et sont souvent les victimes d’obscurssouffleurs – Les noirs agissent toujours en rapport avec la conscience deleurs victimes et ils sont très subtils, et habilement ils flattent la vanité etd’autres faiblesses du caractère – Nous ne pouvons juger les gens que parle feu du cœur – Les fanatiques – Le disciple par destinée n’attend jamaisrien – Les quatre pierres d’angle qui constituent les fondations de chaqueconstruction : comesure, discernement, honnêteté et dévouement – La peurunit les forces obscures et les rend tenaces dans leurs agressions – L’anathèmemenace ceux qui osent insister sur la vérification des Testaments du Christ –Les différents Ordres Maçonniques – Novikov – Le Prince Koudachev –Souvorov – Golenishchev-Koutouzov – Griboïedov – Pouchkine –Khieraskov – Bakounine – Le code moral élevé de la Maçonnerie –L’étouffement de la faculté mentale entraîne inévitablement la décadence –La croix d’être né génie en Russie – Livre Agni Yoga – Les Lettres desMahatmas M. et K.H. à A.P. Sinnett – Il y a longtemps on disait que le bonsens des gens simples construirait le nouveau pays – La souffrance estcertainement un grand instructeur et favorise la transmutation – Une Églisenouvelle remplacera l’ancienne – Tous les Archanges et tous les Anges ontdû passer par l’évolution humaine – Les Archanges Varahael et Saint Michel– Les sept Kumaras – Les Écritures de l’Orient – La Doctrine secrète.

Lettre 40 – 12 décembre 1934 – L’incompréhension du terme « psychisme »– Le domaine psychique est vaste et il comprend une infinie diversité demanifestations des plus hautes aux plus basses – Le Manas supérieur etBouddhi – Les contacts avec les sphères inférieures du Monde Subtil sontaisés pour les médiums comme pour les animaux – Luke Berk – Lesinstructions sur le développement de certains siddhis sont dangereuses – Ilfaudrait saluer toute méthode scientifique, chaque recherche hardie – Unerespiration correcte – Le pranayama – Les livres d’Atkinson, alias YogiRamacharaka – Ramakrisna – Vivekananda – Les livres de N.K. – La« Society for Psychical Research » – La médiumnité est une faculté innée,une condition particulière de l’organisme qui n’a rien à voir avec ledéveloppement de l’énergie psychique supérieure – Le Pouvoir du GrandInstructeur de Lumière peut aider un médium à conquérir sa médiumnité et

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l’élever au rang de médiateur – « La médiumnité, ce fléau de l’humanité,reste mal comprise » – « Ur. » – « C’est la dernière bataille entre la Lumièreet les ténèbres » – Les sphères les plus proches de la Terre sont encombréesà cause des génocides de la guerre, les révolutions, etc. – Le fait qu’il existeun tel nombre de déséquilibrés est l’effet de ce vampirisme ou de cetteobsession – Tenez fermement à la pureté de l’Enseignement dans votre vie.

Lettre 41 – 12 décembre 1934 – L’Appel – La Bhagavad-Gîtâ – Le karma oujustice cosmique – Sans la force d’esprit, nous ne pourrons pas réussir unevie de victoire et devenir un collaborateur de la grande Fraternité Blanche –Dans l’Égypte ancienne, les néophytes devaient passer par de terribles dangerset tentations provoqués artificiellement, et seul un petit nombre était capablede passer l’épreuve – De nos jours, les épreuves artificielles sont abolies etle disciple doit être capable d’affronter les difficultés et les obstacles de lavie de chaque jour – La Hiérarchie de Lumière – Selon la loi physique,toutes les énergies ne se transforment qu’à la limite de leur tension la plusélevée – Toute souffrance, aussi bien que toute félicité, est en nous – Ceuxqui prient pour recevoir l’Aide la plus Haute – Les livres de l’Enseignementfourmillent des explications les plus détaillées pour autant que nousapprenions à les appliquer.

Lettre 42 – 20 décembre 1934 – Les accomplissements des mystiques chrétienset le dogmatisme étroit de l’Église sont deux extrêmes – Tout dans l’espaceest soumis à la réciprocité – Diary of a Physician de l’éminent Dr Pirogoff –Tous les efforts de la Grande Fraternité Blanche se concentrent pour retenirla marée de folie jusqu’à ce que les aspects entre les planètes soient plusfavorables – Les dates précises sont particulièrement gardées secrètes parles Forces de Lumière – De grands événements approchent – Le Grand Ordre –« Non pas la quantité, mais la qualité » – Ce qui est sacré n’est confié qu’auxplus dévoués – La connaissance directe est extrêmement utile au discernement –Beaucoup pensent avoir la conscience cosmique – Le sacrifice volontairedu petit groupe des Esprits les plus Avancés – Le même Ego, la même TrèsHaute Individualité, est apparu dans toute une série de Grandes Images –Quelques extraits du livre Les Fondations du Bouddhisme de N. Rokotoff –Ceux qui nient l’existence de la Hiérarchie de Lumière – Le Concept de laHiérarchie est un concept Cosmique et une loi Cosmique – Concernant lesinitiations – La majorité des Grands Frères se servent maintenant d’un corpssubtil densifié – Les mots du Grand Instructeur K.H. – Il est vraimentimpossible d’imaginer toute la majesté d’un Arhat de la Hiérarchie de Lumière –L’humanité doit sans tarder accepter la direction de salut indiquée par lesForces de Lumière.

PARTIE III – 1935

Lettre 1 – 9 janvier 1935 – Le processus d’expiation des dettes karmiquesaccumulées est pénible – La grande signification cosmique de l’amour – Il

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existe une grande incompréhension autour de l’idée fondamentale del’Élément Double – Les paroles du Christ – La science du mariage correctrendra à l’humanité l’équilibre nécessaire – Nous devrions toujours noussouvenir que le destin de l’homme est d’être le créateur du monde – LaMère de l’Univers, la grande Matière de l’Être Absolu.

Lettre 2 – 11 janvier 1935 – La « Materia Lucida » est une substancelumineuse, une matière qui rayonne des couleurs au-delà de la palette connuesur le plan physique – Les « cadavres ambulants » – La variété des degrésde conscience est infinie – Le corps mental – Ce qu’on appelle « l’Amrita »ou véritable immortalité – Le développement de la conscience est le processusle plus long et le plus difficile dans le Cosmos – L’Étoile de la Mère duMonde est la planète Vénus – Le Feu de l’espace – La Raison Cosmique –Un téraphim astral.

Lettre 3 – 16 janvier 1935 – Dans l’atmosphère polluée des villes, pareilleconcentration va vous mener à faire des erreurs – Les Grands Instructeursont plusieurs Images – La sentimentalité et la justice sont deux contraires –La vision de la Sainte Mère à saint Serge – Un discernement sur les personneset sur la réalité est une condition primordiale, l’exigence première sur lavoie du vrai discipulat – La vanité amène une désagrégation profonde de laconscience – « La notion confuse d’âme de groupe » – Les précédentesmétamorphoses sur Terre – Les restes de l’homme de type animal, qui setrouveraient être le lien entre l’animal et l’homme, ne viendront jamais à laconnaissance de nos scientifiques, puisque ce type existait dans des cyclesplanétaires précédant le nôtre et qu’il est impossible d’en retrouver les vestiges –L’évolution physique humaine – Notre humanité terrestre doit l’accélérationde son évolution à ses Frères et Sœurs Aînés, les Grands Instructeurs – Il y aune telle régression dans le développement de l’humanité – Dans les anciensEnseignements, le Cosmos était considéré comme un organisme tout entieret était comparé à un organisme humain – Les Lettres des Mahatmas – LaDoctrine secrète – L’espace est rempli d’une matière cosmique fondamentaleou substance cosmique, l’Esprit-Matière – Cette matière ou substance est labase de notre Univers visible et invisible – Chaque étincelle de monadedivine, dans son origine de Feu, est une avec toutes les autres monades –L’ardente semence de l’esprit et le développement de la conscience – LeNirvana – L’Esprit-Matière tend vers la perfection infinie et la consciencede soi – Les discussions spirituelles simples sur des thèmes de l’Enseignementsont beaucoup plus utiles que des cours ou des rituels – Sans liaison avec leMonde Supérieur, il n’y a ni progrès ni joie véritable – La « Tara » –« L’Arhat » – Quand un disciple est prêt, il reçoit un Rayon d’Illuminationqui correspond au degré de purification qu’il a atteint – Les degrésd’initiations égyptiennes – La photographie des auras.

Lettre 4 – 1er février 1935 – « Le Dieu Invisible et Inconnu » – L’Églised’Occident – Le Traité des Principes d’Origène – Toutes les religions ontadoré cet « Élément Divin Un » sous divers noms et aspects – Les chrétiens

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ont choisi le terme « Dieu » pour exprimer leur conception de ce qui est leplus élevé – La loi Cosmique est vraiment une loi juste – Les anciennesreligions étaient divisées en une branche ésotérique et en une autre exotérique –La définition d’un « Dieu impersonnel » – La Bhagavad-Gîtâ – Pourquoi ya-t-il une telle injustice dans les conditions de la naissance – L’Absolu nepeut être conçu, car il contient en lui-même le concept d’Infinité – Les Védas –Matière et Esprit sont considérés comme un tout inséparable – Parabhrama –Moulaprakriti – Sur tous les plans, dans toutes les actions et toutes les pensées,nous ne pouvons être séparés de la matière – L’Agni Pourana – La sciencese rapproche de la compréhension spirituelle de l’Élément Unique – LesGrands Esprits montrent la direction de l’évolution et posent les fondationsde la conscience – La conscience des masses demande toujours uneIndividualité comme objet de culte et crée la Grande Image à sa ressemblance –Les Mahatmas servent l’Élément Divin Inaltérable et l’adorent par la puretéde leurs vies et leur sacrifice pour le Bien du monde entier – Saint MichelArchange – Satan – Christ parlait en véritable Initié – Choisissez le HiérarquePorteur de Lumière qui vous est le plus proche en esprit et remettez-lui laDirection en toute confiance – La subtilité des conceptions métaphysiquesde l’Orient pose des problèmes d’assimilation aux intelligences occidentales.

Lettre 5 – 28 février 1935 – La première période d’approche enthousiaste del’Enseignement – La persévérance dans le perfectionnement de soi – Lespersonnes exceptionnelles qui ont développé en elles l’équilibre spirituel oul’autodiscipline – Il est interdit de forcer – On peut indiquer la voie, fairedes mises en garde, mais c’est tout – Les gens au développement spirituelavancé travaillent pendant la nuit sur le plan astral, et même sur le planmental, à aider leurs proches et leurs amis, ou à remplir les missions desMaîtres – Seul un Adepte complet préserve toute sa conscience dans sestrois corps – Les rêves sont si peu étudiés – L’horoscope de la personnalitécoïncide rarement avec celui de l’individu réel – La prudence avec laquelleon devrait répandre les graines de l’Enseignement.

Lettre 6 – 5 mars 1935 – L’inflammation ardente – La valériane – Le musc –Le rétablissement de l’équilibre – Le triangle équilatéral avec la pointe enhaut est l’un des signes de la Fraternité Blanche, et très probablement vousest-il apparu comme une assurance que votre prière a été entendue – Lamédiumnité – Il est absolument impossible de changer la structure d’unorganisme – Un médium doit développer une forte résistance intérieure contretoutes les influences mauvaises, et c’est précisément ce qui est le plus difficile –Les exercices effectués de façon mécanique peuvent produire une perted’équilibre nerveux qui peut même aller jusqu’à la folie – L’ouverture etl’activité des centres devraient d’abord se manifester dans leurs aspectspsychiques ou spirituels – Tout doit venir du haut vers le bas, du spirituelvers le physique – La glande pinéale et la glande pituitaire – Dans la vraieclairvoyance, on ne peut pas dire qu’on perçoit avec un organe en particulier –Les centres nerveux ont leur contrepartie subtile – Le « Pacte de la Paix » et

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la « Bannière de la Paix » – Les nouveaux essais pour densifier le corpssubtil afin qu’il atteigne presque l’état physique – Les réponses aux questions :« Rigden » – Le « Kalachakra » – « Ourouvella » – Keely, un inventeuraméricain – « Ahamkara » – « Preta Loka » – « Marakara » – Le « Golem ».

Lettre 7 – 5 mars 1935 – L’Appel d’amour évoque la réponse de l’Aimé –Cette joie est le résultat de la grande libération de l’attachement aux banalitésde la vie – Les obstacles deviennent nos maîtres – Le choix du chemin, unefois décidé, devrait être maintenu – Le conte oriental de l’huître – La fidélitéà une Image Unique est tout à fait essentielle dans les premières étapes –C’est véritablement une grande action que d’appliquer l’Enseignement dansla vie de tous les jours.

Lettre 8 – 8 mars 1935 – La démocratie idéale – La direction Hiérarchique –La périphérie croît en proportion de la croissance de son foyer et sousl’intensification du rayon de lumière qu’il reçoit et qui se déverse le long deson rayon – L’existence sur notre Terre de la Grande Fraternité Blanchen’est-elle pas l’accomplissement du plus haut idéal qui soit possible àl’imagination de l’homme – L’âme russe – La personnalité construitl’individualité – Nous devons penser à la beauté de notre vie présente et laconsidérer comme le ferait un lapidaire qui taille le plus fin des diamantspour le collier de la vie façonné par notre esprit – Le sentiment de respect etde la plus haute dévotion doit être à nouveau ressenti par l’humanité si elleveut continuer à évoluer – Plus l’Instructeur est grand, moins les disciplessont nombreux – L’aura de notre Terre est très ténébreuse – Platon et lesâmes sœurs – Le karma de la femme – Le chemin de la femme a été chargéd’abnégation et de don perpétuel de soi – L’Épée de l’Esprit est remise entreles mains de la femme.

Lettre 9 – 12 mars 1935 – Il existe des groupes dans lesquels les membressont ouvertement entraînés à développer leur psychisme inférieur et leurscapacités médiumniques innées – L’Agni Yoga est la synthèse de tous lesYogas – Les Védas – Le Raja Yoga de Vivekananda – La transmission despensées – Établir des tests d’observation et d’attention – La littératurethéosophique – Ernest Wood – L’article sur le « Symbolisme » par H.P.Blavatsky – La régénération de la conscience.

Lettre 10 – 22 mars 1935 – Les droits égaux et les unions justes – Le salut del’humanité – Les Grands Instructeurs – L’Alpha et l’Omega – Le terme« Christ » – La race en cours de disparition nuit à ceux qui sont choisis pourlui succéder – L’instruction religieuse conventionnelle donne une fausse idéede l’évolution spirituelle de l’humanité et développe un sens d’intolérancereligieuse – Il est particulièrement essentiel de développer dès la plus tendreenfance la faculté de penser – Les gens répugnent à penser – L’Églisedégénérée a pendant des siècles inculqué à ses ouailles un sens animald’irresponsabilité – La corruption de la Divinité à prix d’or – La loi de laresponsabilité, ou loi de cause à effet, ou loi du karma – Il conviendrait

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d’insister davantage sur l’importance du travail – « La déformation de lalégende concernant l’exclusion d’Adam du paradis » – La souffrance dansle Monde Subtil.

Lettre 11 – 25 mars 1935 – On ne devrait jamais forcer, mais ne donner quece qui peut être assimilé – Le livre Dobrotolubye [L’Amour du Bien] – Legrand Antonius – La Voie Dorée du Juste Milieu – L’ouvrage d’Origène, leTraité des Principes – La tâche de purifier l’Enseignement du Christ et lafaçon correcte de le relier en esprit et dans l’unité avec les autres grandsEnseignements de l’Orient seraient l’une des plus précieuses contributions ànotre littérature religieuse – Une question à propos des animaux – NotreTerre avec ses populations n’est pas encore prête à accepter les lois et leshautes conditions des mondes supérieurs – Le savant hindou, Jagadis Bose –La loi du Grand Sacrifice – Sans l’apport de cette puissance spirituellequ’envoient les plus Hauts Esprits, l’humanité serait perdue depuis longtemps –En rendant les êtres humains meilleurs, nous améliorerons la destinée desanimaux – La Citadelle de la Grande Connaissance existe depuis la nuit destemps et protège sans trêve – L’histoire de toutes les périodes et de tous lespeuples est témoin de cette Aide – Les avertissements au roi de Suède,Charles XII – Les messages du comte de Saint-Germain à Marie-Antoinette –Napoléon et son « Étoile Directrice » – Washington et le mystérieux professeur –Dans les débats concernant la Déclaration d’Indépendance de l’Amérique, unétranger se leva au milieu de l’Assemblée et prononça les mots : « Quel’Amérique soit libre ! » – Le Prêtre Jean en Asie Centrale – Paracelse –Cagliostro qui échappa à l’exécution grâce à l’intercession d’un mystérieuxétranger – H.P. Blavatsky aurait écrit deux autres livres de La Doctrine secrètedans lesquels auraient été expliquées les vies des Grands Instructeurs.

Lettre 12 – 12 avril 1935 – Le Grand Avènement ne se réalisera pas d’unefaçon ordinaire et ne peut se faire dans un corps physique – Le comte deSaint-Germain, un envoyé de la Grande Fraternité Blanche – Le Poème dugrand inquisiteur de Dostoïevski – Les prophéties mentionnées dans le livreShambhala – H.P. Blavatsky et le troisième volume de La Doctrine secrète –Les chakras ou centres – La juste ouverture des centres sans l’aide del’Instructeur est tout à fait impossible – Le cœur peut procurer ledéveloppement spirituel et provoquer l’ouverture des centres, tout en attirantl’attention du Grand Instructeur pour la surveillance de leur développement –Les sept principaux chakras : 1. Muladhara-Kundalini, situé à la base de lacolonne vertébrale ; 2. Svadhisthana-chakra, dans l’abdomen, entre le basde la colonne et le nombril ; 3. Manipura-chakra ou le plexus solaire ; 4.Anahata-chakra ou le Calice ; 5. Vishuddha-chakra ou centre du larynx ; 6.Ajna-chakra ou Troisième Œil ; 7. Brahmarandra-chakra ou cloche, ausommet de la tête – Doukkar aux multiples yeux – L’œil de Dangma –« L’Aryavarta » – Les forces de l’ombre obéissent à leur hiérarchie – LeMonde de Feu est l’une des gradations les plus hautes des mondes ou sphères,dans la chaîne de notre planète – La Monade est formée du sixième principe

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et de l’universel septième – Nous devons unir trois principes, le quatrième,le cinquième et le septième, pendant que nous vivons ici sur Terre, et lesfondre dans le sixième principe – Il y a beaucoup de degrés des corps subtilset mentaux – Les théosophes – Une profonde compréhension nous est donnéelorsque nous nous approchons du Hiérarque et que notre conscience s’unit àla sienne – L’importance de l’application de l’Enseignement dans la vie detous les jours – Livre Agni Yoga – La Maya – « Mara » veut dire obscurité –Combattez les vaines illusions.

Lettre 13 – 18 avril 1935 – « L’Instructeur apporte de l’aide par sonmagnétisme, non par négation » – J’essayais toujours de me souvenir dumoindre élément positif que l’offensé pouvait reconnaître chez celui quiaccusait – Dans la plupart des cas, une chaleureuse amitié produit les meilleursrésultats – L’ascétisme – Par vie pure, on entend premièrement pureté depensée et d’intention, d’intrépidité, de stabilité, d’activité indépendante, etc. –Les besoins et les fonctions du corps ne devraient pas être considérés commeimpurs, car ils sont naturels, et seuls les excès sont préjudiciables,destructeurs et donc vicieux – C’est une grande joie et un grand privilèged’avoir confiance dans l’Instructeur – Nous ne devrions pas nous enfuir dela vie, mais transformer plutôt toutes nos émotions en beauté sublime – Lesmarches nécessaires qui conduisent à l’Amour Cosmique.

Lettre 14 – 20 avril 1935 – C’est en séparant Dieu de la nature manifestéequ’on a provoqué tant de fautes et de terribles contradictions – Le Cosmoscomprend aussi bien l’évolution que l’involution – L’exemple le plus tragiqueest la chute du Prince de ce Monde – L’Absolu – La relativité – LaConnaissance Directe – La « matière sans esprit » – Il est faux d’appeler lacondition de Pralaya « mort » – Grande est l’influence de l’homme sur toutesles conditions cosmiques et vice-versa – Les qualités essentielles à quisouhaite s’approcher des Grands Instructeurs – Les expériences de lévitation,de matérialisation et de projection dans l’astral n’ont rien de commun avecles réalisations spirituelles et l’approche de l’Instructeur – La nécessité dechoisir un Guide terrestre qui pourrait devenir finalement le lien avec leGrand Instructeur – Des illusions de toutes sortes et des tentations du MondeSubtil attaquent celui qui marche sur le sentier – Les Grands Esprits sontvenus vers nous d’une planète plus avancée pour accélérer l’évolution denotre humanité – Le nombre des disciples qui habitent la Citadelle de laFraternité Blanche dans un corps physique est extrêmement restreint – Pasplus d’un ou deux par siècle n’arrivent dans leur corps physique jusqu’à laFraternité Blanche – « Fohat » est l’énergie de feu la plus subtile – Le cristalde « Materia Lucida » – Les étincelles et les taches de couleurs différentes –Se voir parfois en une réplique exacte, vivante devant nous – La représentationdu ciel du professeur Pupin – Le professeur Rhine de l’Université de Duke.

Lettre 15 – 30 avril 1935 – Les réponses aux questions concernant La Doctrinesecrète : 1. L’Absolu – 2. « Atman » et « Atma » – 3. La Chaîne Planétaire ;

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Mars et Mercure – 4. Notre Terre et l’Absolu – 5. Il n’existe rien qu’onpuisse considérer comme « élément passif » ; Dans le monde manifesté,chaque chose est en même temps active et passive – 6. La Monade ; Larelativité et la compensation sont les bases de notre connaissance – 7. « Laconception de l’Absolu et de ses synonymes » – 8. « Bouddha » – 9. Lesparoles du Bouddha ; Les Lettres des Mahatmas – 10. Le « Manas » ; Pourparvenir à l’état d’Arhat ou de Bouddha ; Le chapitre « Le Mystère duBouddha » – 11. Sri Sankarâchârya ; Livre Monde de Feu ; L’abolition de laMagie ; Les saints étaient en contact avec le Monde de Feu à travers lecœur ; La Hiéro-Inspiration à travers l’amour pour la Hiérarchie produit laCommunion directe ; Se concentrer davantage sur le perfectionnementspirituel que sur les idées abstraites – Nous sommes à l’heure de la bataillemenaçante – Tout dans le monde se construit grâce à des mains humaines età des pieds humains.

Lettre 16 – 8 mai 1935 – Il faudra éduquer non seulement une nation, maisdes nations – L’idée de la « communauté des Sœurs Héroïques » – Même unpetit groupe consacré à une tâche peut faire des miracles – La quantité n’ajamais été garante du succès – Toutes les maladies ont leur origine dans lecorps subtil – L’horoscope d’un malade peut être révélateur de plusieursmaladies et des traitements appropriés – Les réponses aux questions :L’Aimant Cosmique – La Connaissance Directe – « Moulaprakriti » – La« Tactica Adversa » – La « Materia Lucida » – La « Materia Matrix » – Le« Mysterium Magnum » des alchimistes – Il n’y a pas de meilleur remèdecontre les entités astrales que l’huile d’eucalyptus – Pour recevoir une penséeou une réponse de l’espace – Chacun devrait parler de faits héroïques dansla vie de tous les jours – « L’utile Enseignement est donné, non par souci dela nouveauté, mais pour construire une vie de valeur » – « L’inévitable époquedu Feu » – « Raj-Agni », le Feu de l’enthousiasme – « Incitons tous lesmédecins du monde à commencer une mission de spiritualisation du cœur » –« Le médecin a le droit de connaître les détails de la situation morale dufoyer » – « La conscience qui se dirige vers nous s’affine continuellement » –« La soude était appelée les cendres du Feu Divin » – L’Époque de Maitreyaest l’époque de la femme.

Lettre 17 – 21 mai 1935 – Les Mahatmas de la Fraternité – Les Alchimistesdu Moyen Âge – Le grand Paracelse – Christian Rosenkreutz, fondateur del’Ordre de la Rose-Croix – Tant que l’humanité ne réalisera pas l’unité desÉléments jumeaux, elle ne sortira pas de l’impasse – Apprenez à connaîtrel’histoire vraie de plusieurs des guerres – C’est en se fondant sur la Toléranceet la Coopération que se bâtira l’Ère Nouvelle – Les Grands Esprits dans uneffort soutenu et constamment aux aguets dissipent par leurs Rayons lesénergies de destruction – Lorsque de pareils « Artificiers » se trouvent endes lieux menacés de tremblements de terre, le désastre est considérablementatténué et même parfois entièrement écarté – Triste sera la destinée de ceuxqui seront laissés sur les fragments du bateau naufragé ou de ceux qui serontlargués sur Saturne – L’heure décisive n’est pas si lointaine – Les Grands

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Maîtres ont dû faire et font toujours usage d’Images inférieures pour que lescœurs intraitables puissent les comprendre.

Lettre 18 – 31 mai 1935 – Les réponses aux questions : 1. Le Kali Youga et leSatya Youga – 2. Les feux de l’Inquisition ; La prise de position de certainsdroits par la force est contre le Droit Cosmique ; Dans les mondes supérieurs,le Principe Féminin est hautement vénéré – 3. Le Bouddha tenait la femmeen grande estime et a déclaré qu’elle pouvait atteindre aussi bien que l’hommeà l’état le plus élevé d’Arhat ; La même monade brûle dans la femme, commedans l’homme ; Aucun des Testaments ne nous est parvenu sans déformations ;Le grand Origène ; La grande loi de l’Équilibre des Éléments – 4. On comprendpourquoi un Arhat mène une vie de complète continence – 5. Les GrandsÉlohim vinrent sur Terre et se sont incarnés comme Divins Chefs etSouverains – 6. Les âmes sœurs – 7. Tous les esprits dans lesquels l’étincellede l’aspiration vers ce qui est beau et élevé n’a pas été étouffée revivent etrevivront sous des formes correspondant à leur niveau spirituel – LeCouronnement Cosmique – Les Arhats qui demeurent dans la Citadelleterrestre de la Fraternité – Combien immense devrait être notre gratitudepour ces Esprits Sublimes qui pendant des siècles se sont sacrifiés etcontinuent de renoncer à la félicité à laquelle ils ont droit pour soulager ladestinée de l’humanité et sauver la planète de la destruction – Le monothéismeet le polythéisme – Les droits de la femme – La créativité est partagéeéquitablement entre les deux éléments – Anatole France – L’équilibre qui aété profané a eu un effet si terrible sur la vie de toute la planète qu’elle estmaintenant en danger d’être détruite – Les femmes en Amérique – Au coursde l’évolution, la Nature éliminera les imperfections de la conceptionphysique, de la naissance et de la dépendance de la première enfance.

Lettre 19 – 6 juin 1935 – Que votre discours s’adapte au niveau de consciencede vos auditeurs – La communauté de saint Serge – Aucun de noscollaborateurs ne saurait condamner quelque temple que ce soit – Laconscience des gens est en train de changer – Le Patriarche Tikhon – Pourquoile clergé est tellement opposé à un grand nombre de sociétés philosophico-religieuses – Nous ne vivons pas à l’âge de l’éducation, mais dans un âge desubtile inquisition et d’espionnage irresponsable – La « Tactica Adversa » –Saint Serge de Radonège – Giordano Bruno et Jeanne d’Arc – La nuit de laSaint-Barthélemy – Les crimes de l’Église contre les Testaments du Christ –Nous avons reçu une forte assurance quant à la Victoire de la Lumière surles ténèbres – Témoignages sur les activités de N.K.

Lettre 20 – 11 juin 1935 – Il faudrait vraiment avoir en très haute estime lesêtres qui envoient des vibrations sublimes dans l’espace – N.K. brandit leCalice d’actions héroïques au nom de la Vérité et de la Beauté – Une pareilleassimilation de l’Enseignement est précieuse et il est rare de la rencontrer.

Lettre 21 – 11 juin 1935 – L’esprit et l’âme – Les trois principes de base,« spirituel, psychique et physique » ou « esprit, âme et corps » – Il existeune extension de ces trois principes de base qui est approuvée par les

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Mahatmas dans La Doctrine secrète – « Bouddhi » – « Manas » – « Kama » –« Kama-Manas » – « Kama-Roupa » – « Antakarana » – L’individualité –La personnalité – L’âme est un concept qui évolue et est sujette auchangement – Le rôle de la personnalité dans le développement humain esttrès important, car elle constitue la base de toute son évolution – « Caractère »ou « tendances » – Le « véhicule », c’est-à-dire le corps humain – Laphotographie de l’aura devient essentielle, puisqu’elle peut révéler la vraienature d’une personne – La loi du karma est très complexe – Livre LesFondations du Bouddhisme de Natalie Rokotoff – L’idée d’un Dieu personnel –Le Bouddha désapprouvait l’idée que l’on puisse considérer l’âme considéréecomme éternelle et immuable – Le Bouddha enseignait constamment qu’iln’existe pas de « Moi » indépendant ni un monde séparé de ce « Moi » – LesDharmas – Les Skandhas – Le Bouddhisme considère un homme commeune individualité construite par de nombreuses existences, mais qui ne semanifeste que partiellement dans chaque nouvelle apparition sur le planterrestre – La réalisation du Nirvana – Le Bouddhisme regarde tous lesphénomènes existants comme une seule et même réalité – Nous trouvonsdans l’organisme physique et psychique de l’homme une combinaison decinq groupes d’agrégats ou Skandhas : la forme (Roupa), les sensations(Vedana), les idées abstraite (Samjnia), les forces (Samskara) et la conscience(Vinnana) – L’homme est un complexe de combinaisons et, en même temps,il en est le lien – Roupa-Skandha – « Trishna », le stimulus, la soif d’exister –Le Nirvana est la porte qui nous introduit dans le rythme du courant le plusélevé, le plus ardent, le plus créatif – L’Enseignement du Bouddha est unappel ardent, inlassable à réaliser la beauté et l’unité de la grande créativitéde l’Existence infinie.

Lettre 22 – 18 juin 1935 – « Le Kali Youga, ou Youga noir, est excellentpuisqu’il nous offre une possibilité d’accélérer notre approche vers laLumière » – Le vrai Christianisme n’est pas en contradiction avecl’Enseignement de l’Orient ou l’Enseignement de l’Éthique Vivante – Toutesles nations avancées s’efforcent d’aborder scientifiquement les phénomènespsychiques et parapsychiques – Les réponses aux questions : La divinemonade – L’intellect a commencé à se développer sur le plan physique aucours de la quatrième race racine du quatrième cycle – Les Fils et les Fillesde la Sagesse – « Manas » – « Kama-Manas » – Il est possible de déterminerla haute valeur ou qualité de l’esprit à l’étendue de l’émanation de l’aura – Ilest très important de faire avancer la conscience de l’humanité – Ne pas oublierles paroles prophétiques de saint Antonius sur la condition des Églises et desmonastères de l’avenir qui sont publiées dans le livre Dobrotolubye [L’Amourdu Bien] – « En avant donc, toujours en avant – sans regarder en arrière ».

Lettre 23 – 18 juin 1935 – Il faut se rappeler qu’en s’approchant del’Enseignement et des Frères Aînés de l’Humanité, nous révélons notre vraienature beaucoup plus rapidement – Certaines caractéristiques remontent àla surface, qui autrement seraient restées endormies jusqu’à une incarnation

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ultérieure – Les réponses aux questions : Les cryptogrammes sur « La Mèredu Monde » dans le livre Au Carrefour de l’Orient – Le concept de l’Avatar –Parabrahman n’est pas un Dieu personnel – Aditi – La Kabbale – Père,Mère et Fils – L’Immaculée Conception – Citations du « Livre de Dzyan »et de la « Préface » tirées de La Doctrine secrète – La menace d’Armageddonet l’empoisonnement de toute l’atmosphère qui en résulte – Le bicarbonatede soude – La valériane – Prenez l’habitude de prendre quotidiennementdes notes précises sur toutes vos sensations et vos visions – Ces notes peuventfournir un précieux complément dans l’étude des énergies très subtiles.

Lettre 24 – 24 juin 1935 – Les livres de Kryjanovsky – Le confort et le luxen’ont jamais été prônés par aucun Enseignement – Les obstacles matérielssur le sentier du Service ne sont pas les plus ardus – Notre combat le plusdur, le plus acharné, est celui que nous déclarons à nos habitudes et à nosimperfections – Une page des écrits de H.P. Blavatsky intitulée« Avertissement » – La Société théosophique – « Certains effets occultes semanifestent, dès que quelqu’un s’engage en qualité de “Disciple enProbation” » – L’appel du cœur ardent et sincère et les actions qui en résultentagissent comme une puissante station radio émettrice qui parvient sans fautejusqu’au Grand Cœur – Les Grands Instructeurs de la Citadelle de l’Himalaya –Le fanatisme des collaborateurs détruit toutes les fondations – Nous vivonsdans une atmosphère empoisonnée, traversée en tous sens par des flècheselles aussi empoisonnées – Seul notre lien avec les Forces de Lumière nousaide à maintenir le filet protecteur – Le sentier du Service, le sentier desaccomplissements – La responsabilité augmente proportionnellement à laconnaissance – Seul le don complet de soi est apprécié, car lui seul mène aubut – Le livre Monde de Feu – L’intellect n’est pas « Manas supérieur » –Nous vivons en pleine disparition de la cinquième race et assistons à lanaissance des futurs porte-flambeaux de la sixième race – Les réponses auxquestions : « Abhidharma » – « Doukkar » – Les « rayons des épaules » –L’énergie « Kamaduro » – « L’Uraeus » – La « densification de l’astral ».

Lettre 25 – 24 juin 1935 – Ne pensez-vous pas qu’il existe une raison profondedans le fait que les livres de l’Éthique Vivante ne livrent souvent pas deformules toutes faites, mais seulement des indications – Les réponses auxquestions : 1. L’essence de « Morou » ou « Balou » – 2. La « densificationde l’astral » – 3. Le dessin de l’appareil qui recueille l’énergie psychique estdisponible pour celui qui y a karmiquement droit ; On peut dire la mêmechose des appareils qui mesurent la pression des feux de l’espace – 4. La« Conscience » est l’énergie fondamentale – 5. Les rythmes de « Mahavan »et de « Chotavan » ; Section du livre Agni Yoga » – L’enseignement s’efforcepremièrement de développer une haute qualité d’énergie psychique sanslaquelle l’appareil le plus précis et le plus subtil sera inutile – Le conducteurde cette énergie est l’homme – L’Enseignement met fortement l’accent surla purification et l’expansion de la conscience, ainsi que sur l’épuration denos sentiments.

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Lettre 26 – 6 juillet 1935 – Les appels enflammés à la nouvelle conscience, àla nouvelle créativité sont répétés de bien des façons dans l’Enseignement –La destinée de la masse a plutôt été de détruire – Nietzsche et son livreZarathoustra – Il faut de véritables combattants, ceux qui n’ont pas peur delever l’épée pour la Lumière et le Bien Commun – L’Enseignement n’estpas pour les faibles et les poltrons – Le vrai visage des gens sera révéléparce que la purification de l’espace doit se produire – La conscience desgens a changé – L’édification culturelle du Monde Nouveau exige des gensà la conscience courageuse et ferme, qui sont dévoués au service du Bien etqui sont prêts à défendre constamment la Grande Hiérarchie de Lumière –Le livre Communauté – « Hâtez-vous de prendre conscience des Mahatmas,non dans l’histoire, mais dans la vie » – La revue Occultisme et Yoga – Lelivre Les Fondations d’une nouvelle conception du monde – Il existe unejoie extraordinaire à recevoir des flèches hostiles.

Lettre 27 – 9 juillet 1935 – Depuis l’âge de la scolarité, on devait promouvoirl’importance de la responsabilité personnelle dans un discours simple etcompréhensible – Le serpent comme symbole de la sagesse – Nous récoltonsdans le Monde Subtil ce que nous semons ici-bas – À strictement parler,même le plus Grand Esprit est incapable de pardonner les péchés commis,car cela serait en contradiction avec la loi du karma – Il pourrait adoucir lekarma jusqu’à un certain point, mais c’est tout – La véritable interprétationdes paroles « tes péchés te sont pardonnés » – Le Christ Rédempteur – Leterme « Khristos » ou Christ – Marie-Madeleine – La puissance de la foi, lapuissance de l’amour, est ce feu qui transmute tous nos sentiments – Il esttrès important de cultiver chez les enfants l’aspiration et l’amour de tout cequi est beauté – Dans les temps anciens, on considérait comme un grandprivilège d’habiter auprès d’un Instructeur et de le servir, car cela donnait lapossibilité d’être en contact avec son aura – Dans l’Inde d’aujourd’hui, c’estune bénédiction quand un saint homme choisit de vivre dans le voisinage –Les ouvrages d’Edward Carpenter – La Bhagavad-Gîtâ – « Créez aveccourage ».

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SÉRIE AGNI YOGA

Les Feuilles du jardin de Morya – L’Appel – 1924 – volume 1

Les Feuilles du jardin de Morya – Illumination – 1925 – volume 2

Ère Nouvelle – Communauté – 1926

Agni Yoga – 1929

Infinité – 1930 – volume 1

Infinité – 1930 – volume 2

Hiérarchie – 1931

Cœur – 1932

Monde de Feu – 1933 – volume 1

Monde de Feu – 1934 – volume 2

Monde de Feu – 1935 – volume 3

AUM – 1936

Fraternité – 1937

La vie intérieure de la Fraternité (composée de quatre volumes) :

- Surterrestre – 1938 – volume 1

- Surterrestre – 1938 – volume 2

- Surterrestre – 1938 – volume 3

- Surterrestre – 1938 – volume 4

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Les livres de la série Agni Yoga sont publiés par :

Association Agni YogaCentre français de diffusion33 rue Charles-de-Gaulle

91330 YerresFrance

Internet : http://agniyoga.n3.net/

Association Corona Mundi81, rue de Lyon

CH-1203GenèveSuisse

Courriel : coronamundi@befree.ch

Agni Yoga Society Inc.319 West, 107 Street

New YorkN.Y. 10025

U.S.A.

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À PARAÎTRE BIENTÔT

Lettres d’Éléna Roerich (1935-1939) – Volume 2Au Seuil d’un monde nouveau – Rêves, visions et lettres d’Éléna RoerichAu Carrefour de l’Orient (Éléna Roerich)Au Cœur de l’Asie (Nicolas Roerich)

DÉJÀ PARUS

Lettres d’Éléna Roerich (1934-1935) – Volume 1Nicolas Roerich – La vie et l’œuvre d’un maître russe (Jacqueline Decter)Shambhala (Nicolas Roerich)Les Fondations du bouddhisme (Éléna Roerich)

Les Éditions du IIIe millénaireSherbrooke (Québec)

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