Colegio “Aurora de Chile”

Movimientos

Músico-sociales

En chile (La “nueva canción Chilena Y el “Canto nuevo”)

LA NUEVA

CANCIÓN CHILENA

¿A que llamamos la nueva canción Chilena?

La nueva canción Chilena (NCCh) fue un movimiento social proyectado en la música y un fenómeno cultural, en este movimiento músico-social se entrecruzan razones artísticas, políticas,

Nombres: Tomás Gómez C.

Baltazar Gajardo S.

Javiera Anacona H.

Curso: 3ºB

Asignatura: Historia Electivo

Profesor: Renato Parra C.

Características

Postura Política

¿A que llamamos la nueva canción Chilena?

La nueva canción Chilena (NCCh) fue un movimiento social proyectado en la música y un fenómeno cultural, en este movimiento músico-social se entrecruzan razones artísticas, políticas,

Características musicales:

Toma ritmos folklóricos o se basa en ellos para su forma expresiva

Cueca, refalosa, cachimbo, trote, tonada, polca, etc.

Naturalmente, usa también de preferencia instrumentos adecuados a esos ritmos

quena, charango, guitarra, guitarrón, rabel, bombo, tormento, etc.

Características Temáticas:

La Nueva canción Chilena se hace cargo principalmente de establecer una letra que apunta directamente al cuestionamiento crítico de la sociedad. Pretende reflejar la realidad de la sociedad chilena.

La nueva canción chilena no solo protesta, sino que también cumple con la función de ironizar acerca de personajes o de determinadas tendencias, también invita a tomar consciencia y dar la iniciativa de provocar un cambio (ej: la Nacionalización del cobre)

La nueva canción Chilena fue un movimiento claramente izquierdista, presenta un gran rechazo al consumismo, imperialismo y a la desigualdad social y por otro lado el apoyo a obreros, estudiantes, campesinos, indígenas, etc.

Debido a la victoria de la unidad popular en noviembre de 1970, la masificación de la Nueva canción Chilena fue en aumento

Época de Desarrollo

Diferencias con el “CANTO NUEVO”

Violeta ParraVioleta del Carmen Parra Sandoval, nació el 4 de octubre de 1917 Hija de Nicanor Parra y Clarisa Sandoval Navarrete, tenía diez hermanos. Violeta parra constituye un referente de la música popular chilena para el mundo. Su veta artística se plasmó en numerosos matices; artista de radio,

La nueva canción Chilena fue un movimiento claramente izquierdista, presenta un gran rechazo al consumismo, imperialismo y a la desigualdad social y por otro lado el apoyo a obreros, estudiantes, campesinos, indígenas, etc.

Debido a la victoria de la unidad popular en noviembre de 1970, la masificación de la Nueva canción Chilena fue en aumento

La nueva canción Chilena comienza oficialmente a desarrollarse desde 1960 y fue silenciada tras el golpe de Estado el 11 de septiembre de 1973 Producto del exilio, la represión y el asesinato de artistas Chilenos (apagón cultural).

El movimiento siguió desarrollándose en el extranjero, desde esa fecha en Chile se le da vida a un nuevo estilo heredero conocido como Canto Nuevo.

Entre la nueva canción Chilena y el canto nuevo nos encontramos con una gran similitud en cuanto a sus características temáticas como musicales, pero a pesar de ello estos se diferencian claramente ya que el “Canto nuevo” está situado cronológicamente después del golpe de Estado por ende sus letras principalmente van dirigidas como critica al golpe de estado y a la violación de los DD.HH. mientras que la nueva canción Chilena tenía una temática crítica hacia el sistema gobernante de la época y ante el autoritarismo y la desigualdad social.

Sus intérpretes ya no eran los mismos pero varios de la Nueva canción Chilena pasaron a ser parte del Canto Nuevo, pero los más destacables como violeta Parra y Víctor Jara no fueron parte del “Canto Nuevo” por consecuencia de sus muertes.

compositora y recopiladora folclórica, artista plástica, poeta. Su obra pudo llegar al público masivo gracias a la efectiva relación que tuvo con la industria musical. Partió tempranamente en el canto y en la guitarra, lo que le permitió a los 17 años trabajar a dueto con su hermana Hilda en distintos restaurantes.

Luego de su traslado a Santiago, en aquel mismo ambiente, conoció al ferroviario Luis Cereceda, con quien contrajo matrimonio en 1938 del cual se separó en 1948. La desilusión provocada por este amor, marco gran parte de la vida y obra de la artista.Los constantes viajes dentro y fuera del país le otorgaron un notable bagaje cultural y el conocimiento tanto de la realidad chilena, como del acontecer mundial, constituyéndose en una especie de testimonio de identidad desde chile hacia el mundo.Gran parte del movimiento musical chileno generado desde la década de 1950, tuvo en Violeta Parra y su familia un punto de partida. Con estrechos lazos con el movimiento conocido como LA NUEVA CANCION CHILENA violeta reflejo también la evolución del canto popular con un fuerte contenido crítico hacia el sistema gobernante de la época y ante el autoritarismo y la desigualdad social. Sus composiciones y recopilaciones fueron un punto de referencia para el posterior desarrollo de la música nacional, transformándose en la principal figura de la historia de nuestro folclor. Toda esa sensibilidad que reflejó en su obra, tuvo un triste desenlace en vida. Su intensidad hasta en las cosas más sencillas, sus fracasos amorosos y sus dificultades económicas generaron en ella una gran depresión que la condujo al suicidio el día 5 de febrero de 1967.Su muerte dio vida a una figura mítica cuyas composiciones continúan siendo recreadas por músicos populares, inspirando las creaciones de nuevas generaciones de artistas.

La irreverencia de sus discursos y su defensa de los derechos de los sectores más postergados la han convertido en un referente para diversos movimientos sociales y su vida ha inspirado varios libros biográficos e incluso una película: “Violeta se fue a los cielos (2011)”, de Andrés Wood.

Víctor Lidio Jara Martínez, nació el 28 de septiembre de 1932 en san Ignacio hijo de padres

campesinos, Manuel Jara y Amanda Martínez. Tenía cuatro hermanos.

Su juventud estuvo marcada por sus estudios de contabilidad, su ingreso al seminario de La Orden

de los Redentores de San Bernardo y su

cumplimiento del servicio militar obligatorio, en 1953 se incorporó al coro de la Universidad de Chile, momentos en que inicio formalmente su incurso en la música

En 1959-1961estudio actuación y dirección en la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile siendo considerado en la década del 60 uno de los mejores directores de escena

Chilena, obteniendo numerosos premios y reconocimientos del público y la crítica especializada.

Simultáneamente, su labor en la música popular la construyo desde su participación en el grupo Cuncumen con el que trabajo durante 5 años. Su creación musical tendió al rescate de la tradición popular y la reivindicación social de las clases marginadas del país. En este

marco fue, director artístico del conjunto quilapayun y colaboro con el conjunto Inti Illimani mientras era un número estable de la reconocida peña de Los Parra.

Como solista y compositor tuvo una fructífera carrera siendo su discografía una de las más ricas e interesantes de su tiempo.

En 1969 obtuvo el triunfo en el primer festival de la NUEVA CANCION CHILENA con su composición “plegaria a un labrador”, que interpreto acompañado del conjunto

Quilapayun. Transformándose así en uno de los principales símbolos de este movimiento musical.

Asumió en 1970 un fuerte compromiso político militó en las Juventudes Comunistas participando activamente de la campaña electoral de la unidad popular y en el gobierno de salvador allende en 1971 ingreso al cuerpo de artistas estables de la vicerrectoría de

extensión y Comunicaciones de la Universidad Técnica del Estado. El 11 de septiembre de 1973 acudió a cumplir sus labores a dicha universidad, donde fue tomado prisionero, violando sus derechos humanos siendo brutalmente torturado y asesinado el 16 de

Septiembre por efectivos militares en el estadio de chile hoy llamado Estadio Víctor Jara

El “CANTO NUEVO”

¿A que llamamos “Canto nuevo”?

Llamamos canto nuevo al movimiento socio-cultural sucesor y heredero al movimiento anterior llamado la Nueva canción chilena. El Canto Nuevo surge como creación de las individualidades de músicos que quisieron continuar la tradición libertaria de la nueva canción chilena que fundaron Violeta Parra, Víctor Jara y otros exponentes de la nueva canción Chilena.

Características

Postura política

Época de Desarrollo

El movimiento se desarrolló en los tiempos del golpe de estado y en contra de esta, esto se ve reflejado en las temáticas en contra del régimen por parte de los artistas.

Este movimiento se desarrolla solo en chile y es de carácter clandestino ya que es altamente perseguido por el régimen

Los instrumentos musicales son principalmente los mismos, lo que más cambia es la temática que se dirige directamente a las falencias de la dictadura

Este movimiento está ligado a los ideales de la izquierda, pero además de eso apela también por un amor hacia la libertad, por la naturaleza , entre otros, un amor diferente.., estando en contra del consumismo y tácticas del neoliberalismo y todo lo que eso implica.

Se desarrolla en pleno golpe de estado a fines de la década del 70 y finalizó a medida que avanzaba la década del 80, convirtiéndose en una importante parte de la historia de la música popular chilena en tiempos de dictadura.

¿Cuál fue su forma de difusión?

Diferencias con la “Nueva Canción Chilena”

Eduardo Gatti nació en Santiago de chile hijo único del matrimonio de Fernando Gatti y Marguerite Bonoit.

Cantante y compositor puede jactarse de ser uno de los pocos artistas nacionales que ha creado una canción que, sin lugar a dudas ha sido transformada espontáneamente en un

A pesar de la intervención y represión que tuvo por parte del gobierno, se crearon espacios para poder seguir masificando la cultura musical, estos espacios fueron peñas, parroquias, actos solidarios, hasta también se utilizaron espacios radiales, un ejemplo fue el programa ‘’Nuestro canto’’ en la radio ‘’Chilena’’ y ‘’Hecho en chile’’ de la radio ‘’Galaxia’’. De esta forma ‘’clandestina’’ se difundió este segundo movimiento.

El movimiento socio-cultural de la nueva canción chilena se desarrollo a principios de la década del 60 y principalmente adquirió un fuerte compromiso con el proceso de cambios sociales que vivía Chile en los años sesenta y setenta. Las temáticas hablaban de cambios sociales y de libertad, la diferencia esta en los años en que estos movimientos ocurrieron

himno colectivo “Los Momentos” inspirada en la protagonista de “New Love” el filme en que Alvaro Covacevic retrata la juventud chilena de entonces, influida por el hipismo, dicho tema dio origen a una serie de grandes y creativas canciones, que instauraron en nuestro país un estilo influyente de música popular

Participó en bandas como The Clouds y más tarde Apparition. Con esta última, graba en 1968 cuatro discos single, destacándose la versión en castellano de “Cuando un Hombre se Enamora”. Poco después pasa a integrar el grupo LOS BLOPS

Su carrera como solista lo ubica como un cantautor y guitarrista notable. Puede que Eduardo Gatti sea de los pocos músicos chilenos que influyo notoriamente en tres movimientos musicales en nuestro país ROCK, NUEVA CANCION, CANTO NUEVO.

Sol y lluvia es uno de los grupos más populares de la música.

Nacidos a partir de hermanos, en la comuna de san Joaquín, Sus letras hacen referencia a la paz, la desigualdad social y la represión.

Su música estaba claramente influenciada por el movimiento de la Nueva Canción Chilena y por la situación de represión que vivía Chile con los militares recién llegados al poder. Amaro Labra había sido dirigente estudiantil mientras estudiaba administración de empresas en la Universidad de Chile, y asumió la primera voz del grupo y la composición de las primeras canciones.

En 1978 la banda fue rebautizada como Sol y Lluvia, y empezó un aumento en sus presentaciones sobre todo en actos populares, esto los hace enfrentarse varias veces con la represión militar. En 1978, los dos hermanos fueron sorprendidos por agentes de seguridad pegando afiches en la calle, lo que les trajo una violenta detención y la vigilancia de su taller. En 1988, Sol y Lluvia se incorporaron activamente a la campaña por el NO en el plebiscito de octubre, aunque en ese momento el grupo se encontraba en una gira por Canadá. Ese reconocimiento es hoy un hito de su historia y una muestra de cuán arraigadas estaban sus canciones en la contingencia política nacional.