Ivan Stojković

7/21/2019 Ivan Stojković

http://slidepdf.com/reader/full/ivan-stojkovic 1/23

Bazelski poklisar iz Dubrovnika, 1

Objavljeno u: Prilozi za proučavanje društvenih, kulturnih, znanstvenih i inih veza Hrvatske i

Švicarske, br !, Bern "###, str $%!#

Petar &arija '(D)*+

Bazelski poklisar iz Dubrovnika

rtice o -r .vanu /tojkovi0u uz ## obljetnicu stupanja u Do2inikanski red 31!44%14445

.van /tojkovi0 3Dubrovnik, 1!67 % *ausanne, "6 8... 199!5, izvrstan poklisar najve0ih

ustanova svoa vre2ena ; Pape, ara, Pariško sveučilišta i op0ih crkvenih sabora ; do

danas je najve0i teolo 2e<u Hrvati2a i uzoriti hu2anist, koji je ostavio najve0u hu2anističku

knji=nicu ne sa2o u Švicarskoj neo uop0e sjeverno od (lp> O va=nosti njeove pojave

svjedoče otovo svi europski jezici koji i2aju posebno i2e za /tojkovi0a ? literaturi na

hrvatsko2 jeziku on je .van /tojkovi0, na latinsko2 .oannes /to@ci de 'ausio, na rčko2

.oannou apo tes 'aouzeas, na talijansko2 Aiovanni di 'ausa, na -rancusko2 +ean de

'ause, na nje2ačko2 +ohannes /toikoitsch von 'ausio, na španjolsko2 +uan de 'ausa, na

enlesko2 +ohn o- 'ausa, na češko2 +an /tojkovič z Dubrovnika itd Cjeovo znanstveno,

vjersko, kulturno i diplo2atsko prealaštvo, koji2 je ; da ostane2o u švicarski2 okviri2a ;

obilje=io Bazelski /abor, /veučilište, početke tiskarstva i ono što danas zove2o turističko2

pro2ičbo2, pribavlja 2u naslov prvoa hrvatsko veleposlanika u Švicarskoj 319!1%199!5, ali

i švicarsko u ariradu 319!7%19!$5Štoviše, širino2 djelovanja i starino2 kojoj pripadaju njeov =ivot i djelo, on je 2iljokaz

dobrih i prijateljskih hrvatsko%švicarskih odnosa zasnovanih na zajedničkoj baštini krš0anske

uljudbe, uzaja2ne ravnopravnosti i višestrukih pro=i2anja

Nakon stoljećâ zaborava...

/krivenoa pod liš0e2 punih pet stotina odina, -r .vana je /tojkovi0a zapravo otkrilo tek

naše stolje0e Austav hils, Earl Binder, Fves onar1 ukazali su na njeov te2eljni,

rodonačelnički prinos eklezioloiji, sustavno2 učenju o to2u što rkva jest i treba biti

8jerojatno stoa jer je =ivio izvan Do2ovine, a nakon s2rti bio zane2aren kao kardinal

suparničko pape, hrvatski2 je čitatelji2a .van /tojkovi0 prvi put predstavljen tek 16

članko2 *ovra Eukuljice i znanstveni2 pabirčenje2 Petra &atkovi0a 31645"

1 Austav H.*/, *e Gractatus de )cclesia de +ean de 'ause, (nelicu2 3'o2a5, I8.. 3149#5 "%!, "14%"99J Earl B.CD)', Der Gractatus de )cclesia .ohanns von 'ausa und die 8erhandlunen des Eonzilsvon Basel 2it den Husiten, (nelicu2 3'o2a5, II8... 314715 1, !#%79J Fves%&arie OCA(', *KLlisede saint (uustin M lKNpoue 2oderne, Paris : er-, 14$#, pp !"6%!!#J Fves%&arie OCA(', *e placede +ean de 'ause dans lKhistoire de lKecclNsioloie &jesto .vana /tojkovi0a u povijesti eklezioloije,in: 3Q Š(C+)E5, &isao i djelo .vana /tojkovi0a, Rareb 146, pp "74%"$6

2 *ovro E?E?*+.(, .van /tojkovi0, Dubrovnik % zabavnik Carodne štionice dubrovačke za od 16$,

/plit 16, pp "6#%"46J Petar &(EO8.S, Prilozi k trovačko%političkoj historiji 'epublike Dubrovačke,'ad +(R?, 8.., Rareb 164, pp 16#%"



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, "

Povijesno sjećanje na prvoga hrvatskog kardinala inače su otežale činjenice da ne postoji

nijedan njegov portret ili suvremeni životopis, da mu se sve donedavno nije pouzdano znalo ni

za mjesto ni za nadnevak smrti, da mu je grob uništen u doba reformacije, da mu je većinadjela ostala u rukopisu, da mu je ostavština raznesena i da se ne čuva pod njegovim imenom...

Preduvjet pravo2 za2ahu spoznaj> o /tojkovi0u dala je odina 1476 kad su dva

znanstvenika, hrvatski -ranjevac Bonaventura Duda i češki sve0enik (lois ErchnTk, obojica u

'i2u, obranili doktorske dizertacije posve0ene /tojkovi0u! ErchnTkovo istra=ivanje do danas

ostaje te2eljno za uvid u /tojkovi0ev =ivot i djelo 8a=nost /tojkovi0eve eklezioloije koju je

obradio B Duda uočili su 2alobrojni, ali vrhunski stručnjaci kao Austav hils ili +oseph

'atziner, a hrvatsko2 ju je čitateljstvu pri2jereno prikazao jedino o2islav Šai%Buni0 9 Plod

pro2išljanja hrvatskih teoloa i Do2inikanskoa reda o /tojkovi0evoj 2isli bio je 2e<unarodni

znanstveni skup odr=an 146! u .vanovu 2atično2 sa2ostanu u Dubrovniku7

Švicarski obituarij

/a2ozatajnost kojo2 je do2inikanac -r .van /tojkovi0 =ivio redovništvo ali i kardinalsku

čast, često one2ou0ava istra=ivaču otpuhnuti stoljetnu prašinu s onovre2enih zbivanja

&e<uti2, taj je Eardinalov odabir, sa2 po sebi razlo više za poštovanje njeove osobe Posve

nepravedno, skro2nost i neulednost nastavile su pratiti /tojkovi0ev lik i nakon s2rti koja se

zbila u *ausanni

Eraj /tojkovi0eva ovoze2aljsko =ivota poklopio se s bladano2 velikoa zapadnocrkveno oca, hiponsko biskupa (uustina, "6 kolovoza 199! Podatak o točno2 nadnevku

s2rti nalazi se u Enjizi zakladnih 2isa 3Obituarij5 Do2inikanskoa sa2ostana svete &arije

&adalene u *ausanni Enjia se nakon ukinu0a sa2ostana čuva u Aradsko2 arhivu u

*ausanni Podatak u prijevodu lasi: UDvadeset i deveti dan 2jeseca kolovoza V? booslu=ju je

spo2enW Alavosjeka svetoa .vana Erstitelja VDan u tjednu znat 0eš po to2u što ovo2 danu

pripada nedjeljno slovoW KcK V? naše2 /a2ostanu budeW odišnja V2isa zadušnica za ?zoritoW

ospodina .vana /tojkovi0a, sto=erno sve0enika /vetoa /iksta, koji je bio uzdinut iz 'eda

Vbra0e propovjednika u biskupstvoW i učitelj booslovlja u Parizu, a u2ro je odine Aospodnje

3 (lo@sius E'HC(E, De vita et operibus .oannis de 'ausio, *ateranu2 3'o2a5, C/, II8. 314#5 !%9,8. X 1#4 ppJ Bonaventura D?D(, +oannis /tojkovi0 de 'ausio, O P 3Y 199!5 : Doctrina deconoscibilitate )cclesiae, 'o2ae : (ntonianu2, 1476, I.. X 19 pp 3/tudia (ntoniana, 45

4 o2islav +anko Š(A.%B?C.S, Enjia o hrvatsko2 teolou .vanu /tojkovi0u, roatica christiana periodica3Rareb5, 8. 3146"5 4, 1"1%1!#

5 8 zbornik radova: &isao i djelo .vana /tojkovi0a ed Qranjo Š(C+)E, Rareb : Erš0anska sadašnjost,146, 9#$ pp 3(nalecta croatica christiana, "#5

6 *ausanne, *es (rchives de la 8ille de *ausanne 39$, rue du &aupas, *ausanne 45, havannes, 1743Obituariu2 onventus /anctae &ariae &adalennae *ausannensis Ordinis praedicatoru25, - 11$r:II.Ia dies 2ensis (uusti Z Vlittera do2inicalisW c Decollatio sancti .ohannis Baptiste Z VValio 2anuWW(nniversariu2 do2ini .ohannis /to@ci cardinalis presbiteri /ancti /i[ti, ui -uit assu2ptus e[ Ordine et

doctor in theoloia Parisiensis et obiit anno Do2ini 2illesi2o 2o I*...o in die sancti (uustini ethabuit conventus uinuainta \orenos renenses a conventu Basiliensi



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, !

tisu0u četrsto četrdeset i tre0e na dan sveto (uustina V"6 kolovoza, ali kako je jučerašnji

dan u naše2 'edu bladan i ne 2o=e biti pokojnička 2isa, to se njeova zadušnica pjeva

danas ? i2e ostavštine naš jeW sa2ostan dobio pedeset ranjskih \orena]Danas, kad zna2o točan nadnevak njeove s2rti, opravdano pretpostavlja2o da su se oko

.vanova odra na dan sprovoda, "4 kolovoza 199! u do2inikanskoj crkvi /v &arije &adalene

u *ausanni okupili prijatelji, tajnici i svi njeovi bijeli -ratri iz to sa2ostana u koje2 je našao

s2rtnu postelju, štoviše cijeli rad i papinska kurija Qeliksa 8 koji je tada stolovao upravo u

*ausanni /vi se oni nisu bili došli oprostiti od nekoa stranca iz daleke Hrvatske neo od

nekoa svoa a, kako ne bi s2atrali svoji2 nekoa tko je bio upravo zaljubljen u švicarsku

neovisnost, kli2u, ljude i običaje^ Cavra0ao se toj srednjoeuropskoj alpskoj ze2lji punih "

odina, od 191$ kad ju je prvi put prepješačio idu0i na Op0i crkveni sabor u Eonstancu, poto2

u Pariz, a onda u njoj pro=ivio trinaest najplodnijih odina, intenzivno znanstveno i

diplo2atsko prealaštva, sve do s2rti

Podrijetlo i obitelj

_ini se da je /tojko &iolkovi0, .vanov otac, bio iz /tona, radi0a s najdulji2 zidina2a u

)uropi, lavno središta proizvodnje soli i ka2enica ne sa2o za Dubrovačku 'epubliku neo i

na šire2 2editeransko%podunavsko2 prostoru /tojko je potkraj I.8 stolje0a doselio u

Dubrovnik dje se o=enio te i2ao, čni se, troje djece: sinove &ihoča i .vana te k0er &ilicu$

/tojko &iolkovi0, po čije2 je osobno2 i2enu .van dobio patroni2sko prezi2e /tojkovi0,u2ro je potkraj prosinca 1914, a njeova =ena /toina oko 9 svibnja 19"! Aodinu dana prije

toa sastavila je oporuku kojo2 je na2jenila dubrovačkoj prvostolnoj crkvi svete &arije jedan

perper te 17 perpera da se odslu=e 2ise za njezinu dušu Rati2 je ostavila sinu .vanu ku0u,

dvije košulje, dvije nove i lijepe plahte, dvije pernate polavnice, jedan prsluk i još dvije nove

plahte .vanovoj sestri 3za koju ne ka=e da je njezina k0i5, ostavila je srebrni prsten, s2otak

platna i jednu polavnicu, nekoj koludrici široki veo, siro2asi2a pet perpera, a neko2

poznaniku s2otak platna . to je bilo sve či2e je ova siro2ašna =ena raspolaala pred s2rt

.z /toinine je oporuke očito da su .vanovi roditelji bili pučani 3ra<ani, a ne vlastela5 i to

prilično siro2ašni .vanova rodna ku0a, koju 2u je 2ajka oporučno ostavila, a on je ustupio

svojoj sestri, nalazila se u sjeverozapadno2e dijelu Arada, u ulici Prijeko, danas ku0ni broj !",

o2e<ena s istoka ?lico2 od /iurate, a sa zapada vrto2 -ranjevačko sa2ostana, danas ?lica

elestina &edovi0a

Humanistički Dubrovnik

7

?sp Petar &arija '(D)*+, Étude prliminaire sur !ean de "aguse #.P. $%&'()%**&+ et ses eortsthologi-ues, Qribour 1446, str 1%11




/tojkovi0ev rodni rad nalazio se tada u za2ahu ospodarskoa i kulturno =ivota Od 1!76

Dubrovčani su u=ivali praktički potpunu neovisnost Bio je to početak zlatnoa doba

Dubrovnika, ponosno izra=eno natpiso2 nad 8rati2a od Ploča, istočni2 ulazo2 u Arad:UDaleko budite, divlji, kroz vjekove se nikakva rata ne boji ova tvr<a koju rije dah svetoa

/tarca V8lahaW]

Bilo =ivota sna=no je tuklo u Dubrovniku u druoj polovici I.8 i cijelo I8 stolje0eJ rozničavo

stvaralaštvo osje0alo se na svi2 područji2a =ivota ? to2 razdoblju Arad svetoa 8laha

2o=e2o prispodobiti košniciJ to je rad pun skela i ra<evinsko 2aterijala, pun vreve ljudi koji

nose, vuku, rade, truju, udru=uju se i sva<aju, prepiru se i 2ire ? svakoj ku0i radsko

središta i2a po koja radionica ili trovina, iz kojih se čuju škripa pila i dlijeta, odzvanjaju lupa

čeki0a i =aor ljudi, a u luci i ispred rada su brodovi i karavane, putnici, trovci i 2ornari koji

ovore svi2 poznati2 jezici2a /redoze2lja Aodine 1!4# Dubrovčani otvaraju konzulat u

/irakuzi na /icilijiJ pet odina kasnije Dubrovnik i Radar stvaraju Dal2atinski obra2beni savez

Aodine 1!4$ počinje se podizati Aradski zvonik /ukladno načeli2a krš0anske vjere i

0udore<a, Dubrovnik zabranuje trovinu roblje2 "$ siječnja 191 /ljede0e odine u radu se

otvara prva 2anu-aktura sukna

Hu2aniza2 koji2 je Dubrovnik ve0 bio zahva0en, duboko je pro=eo /tojkovi0eve 2lade

odine, sna=no utječu0i na te2eljne odrednice Eardinalove osobnosti, njeovu duhovnost i

2etodoloiju rada

Eao zreli čovjek /tojkovi0 se 19"9 zlatni2 slovi2a ubilje=io u hu2anističku povijest Aradati2e što je, za posjeta rodno2 kraju, 1 listopada predlo=io sura<ani2a da se, po uzoru na

slavne europske radove, i u Dubrovniku otvori sveučilište /a svoje strane, /tojkovi0 je bio

spre2an ostati u Aradu i predavati Co, uvijek oprezni Dubrovčani nisu prihvatili izazov

Mladost i studij

Ce zna se točno kada je .van /tojkovi0 ro<en, neo to treba izračunati iz kasnije poznatih

doa<aja Pisac ovih redaka 2isli da kao odinu ro<enja treba uzeti 1!67 Rašto^ Rato jer je

/tojkovi0 postao redovni sveučilišni pro-esor u Parizu 6 studenoa 19"#, što se, pre2a

/tatuti2a Pariško sveučilišta, 2olo posti0i tek s navršenih !7 odina =ivota6 .zjava rektora

pariško sveučilišta .vana Huberta potvr<uje da je /tojkovi0 stekao svoj naslov nakon

zahtjevnih ispita pre2a statuti2a pariškoa Booslovno -akulteta4

8 H D)C.Q*) % ( H()*(.C, hartularium /niversitatis Parisiensis, .., Paris 1641, str 46, ` 1" :U/tatui2us, uod nullus leat Parisius citra tricesi2u2 uintu2 etatis sue annu2]

9 V.O(CC)/ H?B)'.W, *itterae ?niversitatis Parisiensis attestentes uod .oannes de 'ausio radu2doctoratus adeptus sit Parisiis, 1! &aii 19"" % 2s Basel, Yniversitetsbibliothek, ) . 1 k, - !"6v : U8eraciter nobis constat dilectu2 nostru2 venerabile2 ac circu2spectu2 viru2 2aistru2 .ohanne2/to@ci de 'ausio Provincie Dal2atie Ordinis -ratru2 predicatoru2, in sacra theoloia pro-essore2vita, 2oribus, et scientia 2ulti-or2iter co22endatu2J volentes % uantu2 nobis incu2bit in hac parte

% veritati testi2oniu2 perhibere: tenore presentiu2 notu2 -aci2us ta2 presentibus ua2 -uturis,uod predictus 2aister .ohannes radu2 2aisterii et doctoratus in Qacultate theoloie anno Do2ini




akva se računica 319"# ; !7 1!675 izvrsno sla=e s pri2jena2a ostalih op0ih odredbi

kanonskoa prava, op0ih zborova 'eda bra0e propovjednika i statuta sveučilišta u Padovi i

Parizu1#

Pre2a to2u /tojkovi0 je u Dubrovniku upoznao bijele -ratre, stupio u njihov sa2ostannajvjerojatnije 1!44 i nakon odine kušnje polo=io zavjete Budu0i je čitati i pisati ve0 bio

naučio u dubrovačkoj Ara2atičko%retoričkoj školi 3vjerojatno 1!4$%1!445, u sa2ostanu je

studirao još odinu latinski jezik i ra2atiku, tri odine loiku i u2ije0a 319#1%19#95, dvije

odine lozoju 319#9%19#5 i tri odine teoloiju 319#%19#45 'azlo=no je pretpostaviti da

je teoloiju završio 19#4 na Op0e2 učilištu 'eda propovjednika u Radru, inače prvo2

hrvatsko2 sveučilištu Poto2 je počelo njeovo višeodišnje spre2anje za pro-esora Cajprije

je s>2 predavao sve one pred2ete koje je prethodno studirao ako po dvije odine

poj2oslovlje 319#4%19115 i 2udroslovlje 31911%191!5 Cešto od toa vjerojatno je predavao

na Op0e2 učilištu 'eda u Draču, u (lbaniji, čiji je sa2ostan bio u sklopu Dal2atinske

do2inikanske provincije

&ladi -ratar koji je svojski napredovao u sveti2 znanosti2a stekao je si2patije 2e<u

sura<ani2a, pa a je /enat Dubrovačke 'epublike odlučio nadariti potporo2 da po<e na

usavršavanje na Rapad Rahvaljuju0i to2u, nalazi2o a od 191! u Padovi u je prvo bio

predavač /vetoa pis2a, a zati2 predavač &isl Petra *o2bar<anina Cakon četiri odine u

Padovi, zna se da je 191$ pribivao Op0e2 crkveno2 saboru u Eonstanci dje a je car

/iis2und i2enovao dvorski2 kapelano2 .ste odine sti=e u Pariz a2o je najprije

bakalaureus &isli Petra *o2bar<anina 3191$5, a zati2 Ubaccalaureus -or2atus] 3191$%19"#5? zahvalno2 ovoru priodo2 pro2aknu0a u redovno sveučilišno pro-esora pariško

sveučilišta, u petak 6 studenoa 19"# /tojkovi0 ne krije svoju radost i zahvalnost roditelji2a

koji su a čestito odojili, redovničkoj subra0i, prijatelji2a i sura<ani2a koji su a sokolili i

potpo2aali Od novčane pripo2o0i, zna se da su a za troškove studija i boravka u

inoze2stvu novčano pripo2oli: dubrovački do2inikanski sa2ostan sa " dukata, prijatelj

o2a Buni0 sa $# dukata te tri puta dubrovačka vlada 39# dukata u prosincu 191!J # u

siječnju 191$ te stotinu dukata u travnju 19"#5 Pre2a onodobni2 propisi2a kanonskoa

prava /tojkovi0 je trebao pri2iti tonzuru u dobi od 17 odina 319##5 te biti zare<en za

pod<akona sa 1$ 319#"5, za <akona s 14 319#95, a za sve0enika s "9 odine, dakle 19#4

Znanstvenik i vjernik; teolo !rkve

Rnanstveno%istra=ivačko djelo .vana /tojkovi0a 2o=e se podijeliti u nekoliko te2atskih

okvira Do2inantan je njeov napor ; a on je sazrio polavito na Bazelsko2 saboru % da se

2illesi2o uadrinentesi2o vicesi2o, die octava 2ensis nove2bris e[a2inibus riorosis secundu2dicte Qacultatis theoloie statuta et consuetudines leiti2e est adeptus ]

10

v P & '(D)*+, Étude prliminaire sur !ean de "aguse #.P. $%&'()%**&+ et ses eorts thologi-ues,Qribour 1446, str 1%91



Bazelski poklisar iz Dubrovnika,

objasni otajstvo rkve kao Eristova 2istično tijela, tko 2u pripada, kako i od čea se to tijelo

hrani, obnavlja i odr=ava

Plod to napora najprije je veliki ovor o pričesti pod obje prilike 3kruha i vina5 8išednevnoizlaanje na Bazelsko2 saboru izazvalo je niz replika pa se rasprava otela nekoliko 2jeseci

?kratko, pitanje je bilo je li za spasenje nu=no da se i vjernici%svjetovnjaci pričeš0uju Eristovo2

Ervlju pod prilika2a vina Cakon te2eljita studija /vetoa pis2a i crkvenih otaca, /tojkovi0ev

je odovor husiti2a da takvo nešto nije nu=no za spasenje

a sakra2entalna proble2atika ujedno je /tojkovi0u ukazala dje je pravi uzrok raskoraka s

husiti2a ; njihovo krivo poi2anje rkve /toa Dubrovčanin piše Uractatus de )cclesia], 11

prvu sustavnu raspravu o rkvi u povijesti katoličke teoloije dje jasno ističe četiri oznake

rkve iz Cicejsko vjerovanja: ona je jedna, sveta, katolička i apostolska Uzajednica dobrih i

loših ljudi koji ispovijedaju pravu vjeru u Erista i koja priznaje prvenstvo ri2skoa biskupa]1"

Cjeov skro2ni pravac U2alih koraka] osobito postaje prepoznatljiv kad piše o sabori2a

.van nije sastavio raspravu Ude conciliis], neo sa2o Ude auctoritate concilioru2 et 2odo

celebrationis eoru2] Co i njo2e dr=i prvenstvo jer je ona prva rasprava o sabori2a u

klasično2 s2islu riječi1!

? nastupi2a se oraničava na isticanje stanovito proble2a u konkretnoj situaciji /toa u

njeovi2 dopisi2a iz arirada, pri2jerice, ne2a sustavnih prikaza ili prijedloa za teološke

kontroverzije s pravoslavni2aJ još nije bilo vrije2e za to, valjalo je riješiti naizled obične

tehničke proble2e kao 2jesto odr=avanja sabora Ca=alost, njeova se cariradska 2isijaspotaknula o to pitanje

Da bi u rasprava2a 2oao dati nešto novo, .van nastoji do0i do autentičnih rukopisa

/vetoa pis2a, Otaca ali i svojih protivnika Dubrovčanin je nepokolebljivi i uporni tra=itelj

istineJ ozbiljni, a istodobno zaneseni prikupljač otačkih djel> Osobno je prepisao brojna djela, a

još više ih je kupio ili dao prepisati Poznata je nekolicina njeovih prepisivača: alijan .van

Dar2elli, Cije2ac .van enk, Ark &ihael Doukas ili Poljak Ele2ent iz islice

E to2u je, kao neobično 2arljiv intelektualac, čuvar povijesno sje0anja ; nastoji prikupiti i

povezati naizled banalne izvore, pis2a i doa<aje, koji su danas itekako draocjeni 'adio je

dan za dano2, odinu za odino2, neposustali2 =aro2 traaju0i za istino2 .spisivao je

stotine -olija koje još čekaju da budu otkrivene i pročitane kao dokaz o razvoju i =ivotu teoloije

11 erner E'&)', 0onsens und "ezeption 1 2erfassungsprinzipien der 0irche im 3asler 0onziliarismus,&fnster 146#, str 4#, ka=e za nj da je UDer erste do2atische Eirchentraktat in der Aeschichte der

heoloie]12 .O(CC)/ /O+EO8.S D) '(A?/.O, 4ractatus de 5cclesia, ., c 1 3ed Rareb 146!, str 1"513 Her2ann +ose- /.)B)C, 3asler 0onziliarismus konkret. 6er 4ractatus de auctoritate conciliorum et

modo celebrationis eorum des !ohannes von "agusa, heoloie und Philosophie 3QreiburBr5, *I.I314495 ", str 16$ : U)s ko22t 'ausa da2it die )hre zu, nicht nur den ersten raktat De )cclesia,

sondern eisser2a`en auch den ersten Eonzilstraktat i2 klassischen /inn des ortes eschagen zuhaben]



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, $

u I8 stolje0u Cjeovi spisi ne sadr=e sa2o dosad nepoznate teološke prosudbe, neo unose

više svjetla u boat i sadr=ajan tijek zapadne teološke 2isli . pre2da su u neznatno2 opseu

tiskana, njeova su djela nezaobilazna u povijesti i teoloiji'ad 2aistra .vana obilje=avaju dosljednost načeli2a vjerničke i teološke ukorijenjenostiJ

upornost, savjesna heurističnost, znanstveno i ljudsko poštenje O /tojkovi0evu ju=načko2

te2pera2entu svjedoče zapisi njeova tajnika, kasnije pape Pija ..19 Doj2ljivu je ocjenu

njeove predanosti oru0i2 proble2i2a teoloije, rkve i društva dao anoni2ni suvre2enik:

UBrat .van /tojkovi0 nosi /abor u svo2e tijelu]17

Cedovoljno je istra=ena i nedopustivo 2alo poznata /tojkovi0eva djelatna uloa u povijesti

op0ih crkvenih sabora u Eonstancu, Paviji, /ijeni i Bazelu 3osobno je otvorio ve0inu5 i =ivotu

Eatoličke crkve i krš0anskoa svijeta u prvoj polovici I8 stolje0a

Promicatelj "azela

Bazel u /tojkovi0evoj nadi postoji od 19"9 kad je /abor u /ijeni naznačio da se sljede0i op0i

crkveni sabor sazove za seda2 odina u Bazelu /tojkovi0a je na polo=aju sveučilištno

pro-esora u Bolonji 19"4 zateklo i2enovanje za druoa čovjeka Do2inikansko redaJ postao

je njeov op0i skrbnik 3procurator eneralis ; osoba akreditirana pri /vetoj /tolici da zastupa

interese 'eda5 Ca novoj je du=nosti u stalno2 dodiru s Papo2, njeovi2 Dvoro2 i kardinali2a

u 'i2u 'ed bra0e propovjednika, Pariško sveučilište i 2noi drui europski ulednici očekuju

da papa &artin 8 sazove sabor, če2u u konzervativni2 kruovi2a i na Papinu dvoru postoji jaka oporba /tojkovi0 na Prvu nedjelju došaš0a V! prosincaW 19!# kao i na Covu odinu 19!1

u 'i2u propovijeda pred Papo2 i okupljeni2 kardinali2aJ potiče sazivanje /abora koji2 bi se,

vjeruje, riješili brojni unutarnji i vanjski proble2i krš0anstva

Erš0anska )uropa, ka=e /tojkovi0, ko2ada se iznutra i izvana: iznutra husiti i drue hereze

; a hereza je sve što iz2iče iz jedinstva i utvr<enoa reda .zvana pak nesloa i ratovanja

krš0anskih vladara ; sva je )uropa u to doba 2e<usobno ratovala ; i zbo toa onda na taj

svijet nezaustavljivo uspješno nasr0u njeovi satirači: &onoli, urci i ostali Cu=an je siuran

autoritet koji 0e objediniti sve krš0anske snae, osiurati slou i jasni2 stajališti2a stati na kraj

rasulu o je ; ističe /tojkovi0 ; nakon =alosno zapadno raskola sposoban jedino /abor,

dje se u zusnutu obliku čitavo tijelo rkve 2o=e prenuti, posvijestiti i doovoriti, utiru0i put

obnovi i procvatu

Papa je "9 siječnja 19!1 ovlastio kardinala +ulijana ezarinija da otvori i u njeovo i2e

predsjeda /aboro2 u Bazelu . op0i prokurator do2inikanaca -r .van /tojkovi0 kre0e na put

14 ()C)?/ /F*8.?/ P.O*O&.C., De estis oncili Basiliensis Vo22entatoriu2 (enae /@lviiPiccolo2inei De estis oncilii Basiliensis, liber pri2usW, ed Den@s H(F % E /&.H, O[-ord 144",str ": Uvir non solu2 elouens sed etia2 ani2i plenus]

15 'elatio anon@2i episcopi ad cardinale2 Orsini 2issa, Basileae, 4 Cove2bris 19!!, ed Austav

B)E&(CC, 6eutsche "eichtstagakten, I., Aotha 1646, str 11", lineae 9%7: U-rater .ohannes de'ausio, ui portat conciliu2 in suo corpore]




pre2a vrelu 'ajne 8e0 !# travnja 19!1 u Bazelu dr=i prvi ovor pred saborski2 oci2a koji se

još prikupljaju Poto2 obilazi nje2ačke radove Cakon raznolikih usulašavanja, kardinal

esarini, zauzet kri=arsko2 vojno2 u Cje2ačkoj i _eškoj, opuno2o0uje Španjolca .vanaPalo2ara i .vana /tojkovi0a da otvore i predsjedaju /aboro2 Dva su .vana u ponedjeljak "!

srpnja 19!1 Unakon ručka, svečano okupivši sve0enstvo u stolnoj crkvi izlo=ili razlo svoa

dolaska] Pročitavši nekoliko bula, sastavili su zapisnik Poto2 su saborski oci ustanovili, a

notar protokolirao Uda je ti2 čino2 /abor bio uspostavljen i potvr<en] Pokrenut je veliki kotač

Bazelski sabor zasjedat 0e 16 odina tijeko2 kojih je bio raspuštan, ponovno sazivan ili

pre2ještan u Qerraru, Qirencu, 'i2 odnosno *ausannu

Prva je .vanova bitka bio pokušaj da /abor učini pravo2 crkveno2 raspravljaonico2,

Uparla2ento2] /toa razvija opširno dopisivanje ? ponedjeljak 1$ rujna 19!1 piše novo2e

papi )uenu .8 2ole0i a da privoli uza novi /abor i nabraja ono što on vidi kao ciljeve /abora:

1 iskorijenjenje krivovjerjaJ " 2ir 2e<u krš0anski2 ze2lja2a i vladari2aJ ! obnova rkve, 9

jedinstvo svih krš0ana i 7 oslobo<enje /vete Re2lje

/udionici /abora bili su ljudi različitih jezika i te2pera2enata &noi su stili u Bazel s

tjelohranitelji2a, a ti baš nisu 2arili za činjenicu da su stili na crkveni sabor /toa je 2e<u

različiti2 skupina2a znalo do0i do čarkanja, pootovu ako su njihovi ospodari bili u zavadi

Eako je .van riješavao takve proble2e^ />2 pripovijeda kako ih je znao pozvati k sebi,

nahraniti, a onda 2iriti )vo jedne takve zode: UPetoa dana 2jeseca kolovoza 19!7 svi

saborski oci bili su u do2inikansko2 sa2ostanu, kako na jutarnje2 booslu=ju, tako i na ručku,časte0i bladan svetoa Do2inika, oca i ute2eljitelja istoa 'eda .sti dan nakon ručka bilo je

odlučeno da se piše austrijsko2 vojvodi o sklapanju 2ira i da se k nje2u nekoa pošalje]1

.van je ostao na čelu /abora do prosinca 19!1 kad je kardinal esarini preuzeo predsjedanje

kao papin izaslanik i opuno2o0enik Eao prvi predsjednik, a kasnije de -acto lavni tajnik

Op0e crkveno sabora u Bazelu, /tojkovi0 je iz2ijenio dotadašnji pravilnik saborsko rada

za2ijenivši rad po Unacija2a] rado2 u posebni2 odbori2a i povjerenstvi2a ijeko2 19!!

upravo je /tojkovi0 lavni preovarač katoličke strane s husiti2a, a 19!7 /abor a kao

poklisara i opuno2o0enika upu0uje u arirad da s bazileuso2 i patrijarho2 utanači

odr=avanje eku2enskoa sabora ujedinjenja .stočne i Rapadne rkve ; tih dvaju plu0nih krila

jedincate rkve Eristove Cakon povratka, /tojkovi0 se ponovno nastanjuje u Bazelu dje a je

zateklo biskupsko 31# I 19!65 i kardinalsko i2enovanje 31" I 199#5 ? društvu s Qelikso2

8, posljednji2 protupapo2 krš0anstva, 1$ studenoa 199" seli iz Bazela i nastanjuje se u

*ausanni dje provodi posljednje 2jesece =ivota Cakon /tojkovi0eve s2rti, do2inikanski

sa2ostani u *ausanni i Bazelu sporazu2jeli su se o izvršenju njeove oporuke tako da je,

16

.O(CC)/ /O+EO8.S D) '(A?/.O, 7nitium et prosecutio 3asiliensis oncilii, ed Qranciscus P(*(EF,&onu2enta concilioru2 eneraliu2, ., 8indobonae 167$, str 44




sukladno posljednjoj =eli, bazelski sa2ostan naslijedio sve, ali je za uzdr=avanje Eardinalove

robnice i odišnju 2isu zadušnici dao lozansko2 sa2ostanu 7# dukata

Deseci kodeksa iz razdoblja 8... do I8 stolje0a koje je /tojkovi0 kupio ili dao prepisati, aonda ih donio iz arirada uskoro su u Bazel privukli niz učenjaka .vanovu su knji=nicu koristiti

nizoze2ski, -rancuski, 2a<arski i najviše nje2ački hu2anisti: Cikola Euzanski 319#1%1995,

)raz2o 'oterda2ski 3194%17!5, .van Qroben 319#%17"$5 i njeov sin +eroni2 317#1%

17!5, .van (2erbach 3199!%171!5, .van 'euchlin 31977%17""5, .van Hausschein

Oecola2pade 3196"%17!15, Beatus 'henanus 31967%179$5, &artin rusius 317"%1#$5,

+Tnos /zT2boki 317!1%17695 kao i -rancuski reent Qilip Orleanski 31$9%1$"!5 ili nje2ački

pjesnik +ohannes hristian uno 31$#6%1$6!5

Dvije sličice izvrsno svjedoče koliko je Bazel bio /tojkovi0u prirastao srcu: 1 ulo2ci njeova

ovora pred bizantski2 care2 .vano2 8... Paleoloo2 31 listopada 19!75 i " /tojkovi0eva

oporuka 3napisana 14 srpnja 199!5 kojo2 svoju boatu knji=nicu ostavlja Do2inikansko2

sa2ostanu u Bazelu

Švicarski vele#oslanik u !ariradu

Bazelski sabor postavio je 19 svibnja 19!7 /tojkovi0a na čelo višečlano2 izaslanstvu koje

je u ariradu trebalo preovarati o saboru jedinstva .stočne i Rapadne rkve ? rad na

Bosporu .van je stiao "9 rujna 19!7 i u nje2u ostao do " studenoa 19!$ aru .vanu 8...

Paleolou vjerodajnice je predao " listopada 19!7, a dan kasnije i patrijarhu +osipu .. ijeko2 boravka u ariradu /tojkovi0 se srčano zalaao da se eku2enski sabor jedinstva

odr=i u Bazelu .z2e<u njeovih brojnih predstavki o toj te2i, ističe se cariradski ovor "

listopada 19!7 3v latinski izvornik ; Prilo ..5, u koje2 /tojkovi0 hvali kli2atske uvjete, zdrav

okoliš, op0u siurnost i sa2ostalnost radske uprave u Bazelu kao i plodnost okolnih polja i

su ulo2ci rijetko i draocjeno svjedočanstvo u prilo Bazelu koje i danas izaziva divljenje,

2o=da čak i sjetu: UBazelski kraj je 2iran, siuran i spokojan, pa je stoa najprikladniji da se u

nje2u raspravlja o 2iru rkve, kao što je pisano: K? 2iru je 2jesto 2ojeK 3usp Dj $, 945

)ku2enski sabor, koji treba pro=i2ati Duh /veti, svakako se treba zbiti na ovako 2irno2 i

spokojno2 2jestu Ra ostale dijelove krš0anstva, o koji2a =alosni izvješ0uje2o, svi pričaju da

ih razdiru ratovi, štoviše uništavaju i tako dalje +edino onaj rad 3Bazel5 i okolni krajevi, koji se

prostiru uz rijeku 'ajnu, u=ivaju spokoj i 2ir Po to2u je taj rad najprikladnije 2jesto za

slavljenje eku2enskoa sabora radi postizanja crkveno jedinstva]

UDrui razlo Vza odabir BazelaW zasniva se na slobodi koja 2ora biti prisutna na

eku2ensko2 saboru ra=ili ste preko 8aših lasnoovornika da budu0i sabor bude slobodan,

tako da svatko 2o=e izre0i svoje 2nijenje bez svadljiva prepiranja Eolika je ta2o sloboda

ovora, savjetovanja, odlučivanja i zaključivanja znaju veleposlanici 8ašea 8eličanstva koji su

duo vre2ena proveli u radu Bazelu, budu0i je ono rad sloe i jedinstva njeovih ra<ana



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, 1#

Bazel se nai2e iz2e<u druih radova u pravo2 značenju naziva rado2, jer sa2 sobo2

upravlja, a ra<ani se ne dijele po nikakvi2 stranka2a Prijateljstvo vladara koji ta2o vlada

nikoa ne pridobija niti koa ispunja straho2 a2o je takva sloboda da čak i neprijatelji rkve,kad ta2o do<u, u=ivaju najve0u slobodu]

U_etvrti razlo tiče se plodnosti kraja jer dje od se slavi eku2enski sabor, ta2o se stječe

veliko 2noštvo ljudi: ta2o 0e se skupiti Papa, kardinali, patrijarsi, nadbiskupi, biskupi, opati i

ostali prelati naše Rapadne rkveJ do0i 0e kraljevi, prvaci i poklisari odsutnih vladaraJ pristupit

0e tako<er 8aša 8edrina s patrijarsi2a i prelati2a, kraljevi2a i prvaci2a .stočne rkve Eako 0e

sve ovo 2noštvo hraniti, ako 2jesto ne bude vrlo rodno^ akva je pak plodnost polja i

bazelskoa kraja da izdr=ava Op0i otvoreni sabor čitave naše rkve ve0 pet odina Budu0i da

je Bazel posred svih ze2alja koje spadaju pod našu vlast, od sebe je plodniji od druih, a u nj

se, kao u središte, slijevaju i dobra iz svih druih krajeva]

UEonačno, uodnost 2jesta nije ništa 2anji razlo, jer je u rečeno2 radu Bazelu takva

vedrina zraka, da nikad ili rijetko podlene kui ( ona, budu0i da je priljepčiva slabost, običava

raspustiti op0e i pokrajinske sabore bez ploda]

Poklisar Domovine

Pre2da je ve0inu =ivota proveo u tu<ini, /tojkovi0 nikad nije zaboravio Hrvatsku i njezin

krajnji ju s koje je potekao /avjesno i ponosno je obnašao slu=be kapelana i dvorsko

propovjednika hrvatsko kralja i cara /iis2unda, odnosno carskoa savjetnika hrvatskokralja (lberta .. Ca Bazelsko2 saboru pro2icao je pitanje Bosne Rbo zajedničkoa

slavensko jezika i duše, kako sa2 ističe, nije 2oao biti ravnodušan pre2a pustošenji2a

_eške ? ariradu se sprijateljio s patrijarho2 +osipo2 .. koji je po ocu bio Buar pa je s nji2e

2oao pričati ne sa2o rčki neo i hrvatski1$

/tojkovi0 se redovito dopisivao sa sura<ani2a i vlado2 Dubrovačke 'epublike Početko2

listopada 19!! vlada 2u je u jedno2 pis2u zahvalila na spre2nosti da vlastito2 i potporo2

svojih prijatelja uznastoji da Dubrovnik dobije dopuštenje za slobodnu trovinu s nevjernici2a,

kakvo je ve0 bilo dano &leci2a, enovi, +akinu, Eataloniji i drui2a &olila a je i za povlasticu

da Dubrovnik bira svoje nadbiskupe, opate i više crkvene dostojanstvenike, a papa da ih sa2o

potvr<uje Odovarala 2u je na pitanja o stanju o Bosni, čiji predstavnici nisu došli na /abor jer

se u ze2lji vodio ra<anski rat u koji su se još upleli urci 8lada je .vana upu0ivala kako da

naslovi pis2a bosansko2 kralju te vojvoda2a /andalju Hrani0u i 'adoslavu Pavlovi0u, jer je

/tojkovi0, htiju0i posti0i krš0ansko jedinstvo, =elio dovesti na Bazelski sabor predstavnike

heterodoksne rkve bosanskih krstjana

17

ed P & '(D)*+, 8cta et diplomata latina conatum oecumenicum fratris 7oannis 9tojković de "agusio#.P. $%&'()%**&+ illustrantia, Qribour 1446, br 7$, str 17: UBularus est natione et de linua 2ea]




/tojkovi0 se na /aboru potrudio isposlovati Dubrovačkoj 'epublici povlasticu slobodne

plovidbe na istočne strane tj dopuštenje da truju s nevjernici2a 3cjeloviti prijevod bule v u

Prilou .5 Pošto je u Dubrovnik stila saborska bula od "" prosinca 19!!, Dubrovčani su 17o=ujka 19!9 zahvalili /tojkovi0u i obavijestili a da 2u posredstvo2 jedno svo ple2i0a u

&leci2a šalju stotinu dukata kao nadoknadu za troškove koje je i2ao ako<er su a za2olili da

i2 javi ako se na carsko2 dvoru bude štood ovorilo o Dubrovniku i da se zauz2e da car

predlo=i /aboru da se dubrovačkoj prvostolnici podijele neke povlastice koji2a bi Dubrovčani

2oli privu0i heterodoksne krš0ane u svo2 zale<u

$tje%a dvostruke #ri#adnosti

Castojanje .vana /tojkovi0a za jedinstvo2 krš0anskoa svijeta i europsko kontinenta do

danas nije izubilo na va=nosti isu0e 2ilja što ih je prohodao ili preplovio u svetoj zada0i

pozivaju da se nastavi dje je on stao ali i opo2inju kako se do uzvišenih ciljeva nipošto ne

sti=e bez 2arljive pripre2e i zauzetosti cijelo bi0a ? vrije2e kad su nad )uropo2 i

krš0anstvo2 počele bjesnjeti oluje velikih sila izvana i iznutra, .van /tojkovi0 je ; ledaju0i

njeov ze2aljski =ivot ; izubio lavne bitke ?2jesto jedinstvenu, za sobo2 je ostao još

razjedinjeniju )uropu ?2jesto zbli=avanja Eatoličke i Ortodoksne rkve, bio je svjedoko2 još

dublje raskola Ci heterodoksni husiti ni bosanski krstjani nisu uvidjeli začaranost svojih

kruova Caposljetku, .vanovo je najve0e razočaranje propast op0ecrkveno sabora za koje je

vjerovao kako 2o=e biti ja2ce2 obnove rkve i društva Uin capite et in 2e2bris] o nipošto ne znači da je kročio krivi2 puto2 Bio je 2o=da politički ne\eksibilan zato jer je

slu=io istini i svojoj savjesti (, bave0i se Uvisoko2 politiko2], nikada nije te=io olaki2

rješenji2a i brzopleto2 sulasju /tojkovi0 je započeo =ivot u Hrvatskoj, a dovršio a u

Švicarskoj &e<u Uveliki2] narodi2a i njihovi2 dr=avnici2a ; pape, -rancuski kralj, ri2ski i

bizantski carevi ; osje0ao se dorasli2, ali ne kod ku0e Covi do2 što a je stekao u Švicarskoj

bio 2u je draocjeno utočište



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, 1"

P'.*OA .

"&Z'()*+ )&",- ,dluka /&d sinulas orbis0 kojom se Dubrovčanima do#u1ta#loviti na istočne strane "azel 22. #rosinca 3455.16

/veti op0i sabor bazelski, sabran u Duhu /veto2e kao onaj koji predstavlja sveop0u rkvu

Ca vječnu uspo2enu

Šire0i du=nu pa=nju na pojedine dijelova svijeta, svoji2 slu=enje2 skrbi2o oko koristi

pojedinih 2jesta ukoliko to tra=i njihova potreba, uvjeravaju razu2ni razlozi, iziskuje bria za

katolički puk i tra=i čuvanje dr=avne slobode

Cedavno s2o iz vjerodostojno izvješ0a preljubljenoa sina rkve, /iis2unda, ri2sko cara

i presvijetlo kralja ?arske, _eske, Dal2acije itd, doznali da je rad Dubrovnik s2ješten na

obali 2ora, koje a često svoji2 poplava2a teško uro=avaJ da je ute2eljen na tvrdoj hridi i na

neplodnoj ze2lji Ca njea su neprijatelji krš0anskoa i2ena i protivnici Eatoličke crkve,

krivovjerci raznih sljedbi i raskolnici u njeovu susjedstvu, vrlo često običavali navaljivati, ali su

se njeovi ra<ani i stanovnici ; podr=ani Bo=jo2 po2o0u, ne štede0i ni truda, ni opasnost ni

tereta izdataka, na slavu Bo=je .2ena i radi obrane katoličke vjere ; u više navrata, uz očitu

po2o0 Bo=je desnice, 2o0no, uspješno i neustrašivo oduprli e su ljude 3tj protivnike5 jedno i

druo spola svoji2 čestiti2 i katolički2 ponašanje2 te pobo=ni2 naovaranje2, djeli2a i

zauzetoš0u priveli k ljubavi za naše Otkupitelja .susa Erista te su se pobrinuli i još se uvijekbrinu da se u veliko2 broju pokrste aj rad ustraje u krš0anskoj vjeri i reliiji kao i u vrlo

vjernoj poslušnosti uarsko2e kraljuJ postojano i ponizno prihva0a brojne odredbe (postolske

/tolice i 'i2ske rkve . 2noe s2o drue hvale vrijedne stvari doznali koje čine da 2i i cijela

rkva zaslu=eno preporuči2o taj rad i da a obaspe2o svako2 ljubavlju i naklonoš0u

/toa, budu0i da ti ra<ani i stanovnici ; kako stoji u spo2enuto2 izvješ0u ; zbo

neplodnosti ze2lje i blizine vjeri i katoličkoj rkvi protivnih narod> ne 2ou drukčije sačuvati

stanje spo2enuto rada i svoj i2etak neo uporabo2 trovačke robe i trovanje2 te se tako

odupirati nevjernici2a i drui2a koji se protive vjeri i Eristovoj rkvi ; kako su to do sada

najvjernije činili ; kao i pre2a prilika2a iskazivati drae i uobičajene uslue uarski2

kraljevi2a protiv spo2enutih neprijateljaJ spo2enuti je car ; pro2atraju0i da su 2u

spo2enuti ra<ani i stanovnici kroz 9$ odina u 2noi2 prilika2a iz još uvijek vjerne revnosti

iskazali uslue ; potaknut orljivi2 nastojanje2 drao sina rkve .vana /tojkovi0a iz

Dubrovnika, 'eda propovjednika i naučitelja teoloije, nas vrlo uporno 2olio da se za očuvanje

toa Arada i za po2o0 ra<ani2a i stanovnici2a udostoji2o podijeliti odre<ena dopuštenja i

inače ih počastiti 2iloš0u trajne utjehe &ole za sljede0a dopuštenja: da 2ou voditi ili

18 Pre2a izvorniku i tri prijepisa, četvrto izdanje latinsko teksta v P & '(D)*+, 8cta et diplomata latina

conatum oecumenicum fratris 7oannis 9tojković de "agusio #.P. $%&'()%**&+ illustrantia, Qribour1446, br !9, str 11%11$, s lat preveo -r (uustin Pavlovi0



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, 1!

upu0ivati alije i drue la<e, vlastite ili tu<e, u /vetu ze2lju i u ze2lje nevjernika i u

preko2orske ze2lje skupa s 2ornari2a i drui2 osoba2a potrebnl2 za plovidbu, i to za

prijevoz hodočasnika i za obavljanje trovineJ da se 2ou dru=iti s nevjernici2a dok obavljajute posloveJ da 2ou radi spasenja duša i radi utjehe, uz du=nu čast i poštovanje u prikladni2

2jesti2a, i2ati prijenosne oltare, a tako<er i podizati, raditi i obdarivati crkve i kapelice

skupa s roblji2a, u koji2a 0e prezbiteri, bilo svjetovni bilo redovnički, ispovijedati, odrjesivati i

dijeliti crkvene sakra2ente, slu=iti 2ise i druo booslu=je te pokapati tijela u2rlih vjernikaJ

tako<er da 2ou na2jestiti i raspore<ivati vlastite konzule i drue sebi prikladne du=nosnike u

spo2enuti2 ze2lja2a

&i, dakle, nakon pa=ljiva raz2išljanja, i2aju0i na pa2eti i neke drue razloe za spasenje

vjernika i =ele0i njihovo dobro, naklonjeni ti2 2olba2a, ovlaš0u op0e rkve podjeljuje2o

potpuno dopuštenje spo2enuti2 ra<ani2a i stanovnici2a da vode te alije i la<e, vlastite ili

tu<e, tako<er za hodočasnike u /vetu ze2lju i za trovačku robu, no ipak izuzevši napadačko i

obra2beno oru=je kao i =ive= i druo što pravo zabranjuje, te izvan vre2ena op0e putovanjaJ

da se dru=e s nevjernici2aJ da i2aju prijenosne oltareJ podi=u, rade i obdaruju crkve i

kapelice s roblji2a, da u nji2a sudjeluju na 2isa2a i 3ostalo25 booslu=ju, ispovijedaju i

odrješuju rijehe uz pristanak svoa ordinarija, da u navedeni2 ze2lja2a 2ou pre2a

prilika2a na2ještati i raspore<ivati konzula ili drue konzule i drue du=nosnike, kao je prije

rečeno, i sve drue stvari i na način kako to čine drui vjernici trovci bilo kojih kraljevstava,

pokrajina ili radova koji2a je (postolska /tolica 3ili netko drui5 udijelila povlasticu da to čine; op0enito ili posebno, zdru=eno ili napose, trajno ili privre2eno

Co, ipak ovi2 pis2o2 časni2 nadbiskupi2a <enovsko2, napuljsko2 i 2esinsko2 stroo

nare<uje2o da ne bi oni ili dvojica ili jedan od njih, bilo osobno bilo po neko2 druo2 ili neki2

drui2a, dopustili da priječe spo2enuti2 ra<ani2a i stanovnici2a ili 2ornari2a, ili slični2

osoba2a s obziro2 na prethodna dopuštenja, ; ili da i2 inače bilo kako dosa<uje bilo tko bilo

koje stale=a, stupnja, odličnosti, časti ili polo=aja, kako bi se ti ra<ani i stanovnici 2irno i

spokojno 2oli slu=iti dopuštenje2 što s2o i2 a udijelili (ko bi se koji to2e protivili, neka

budu ukro0eni crkveno2 cenzuro2 ili koji2 drui2 pravni2 lijeko2 3=aliti se 2ou poslije5, a u

tu svrhu 2ou prizvati u po2o0 svjetovnu vlast o vrijedi unatoč uredba2a, zabrana2a i

naredba2a (postolske /tolice, kao i unatoč bilo koji2 oprosti2a i povlastica2a koje su drui

stekli, pa 2akar o nji2a i o njihovu sadr=aju bio od riječi do riječi poseban spo2enJ 2i ho0e2o

da se to ne 2o=e protenuti protiv učinaka ovoa pis2a, pa što 2u drao bilo nje2u suprotno

ili ako je /veta /tolica neki2a, op0enito ili zasebno ; posebno odredbo2 bla=ene uspo2ene

papa Boni-acija 8... ili drukčije ; bila dopustila: 3ho0e2o5 da se pis2o2 koje izričito i potpuno

i doslovce ne spo2inje ovaj indult ili uredbu ; njeovi učinci ne 2ou zabraniti, obustaviti ili

izop0iti, ili staviti na sud onkraj ili izvan odre<enih 2jesta




Ciko2e od ljudi neka nipošto ne bude dopušteno oslabiti ovu povelju o naše2 daru i

zapovijedi ili drsko raditi protiv nje

(ko bi se pak tko drznuo to pokušati, neka zna da 0e na sebe navu0i srd=bu sve2ou0eaBoa i sveukupne rkve

Dano u Bazelu, "" prosinca 19!!




P'.*OA ..

+6&N )7,8*,6+9 +zvadak iz ovora #red carem +vanom 6+++. Paleoloom o prednosti2akoje i2a Bazel da bi se u nje2u odr=ao eku2enski sabor ujedinjenja .stočne i Rapadne rkve

; arirad, " listopada 19!714

Postre2o, serenissi2e i2perator, sicut in 2andati habe2us, peti2us locu2 opportunu2 ad

celebrandu2 conciliu2 oecu2enicu2, in uo pa[ )cclesiae votivu2 sortiatur egectu2 )t

dici2us uod, secundu2 dispositione2 christianitatis, prout his diebus, proh dolor disposita

esse cernitur, non est locus aptior ad celebrandu2 huius2odi onciliu2 oecu2enicu2, ua2

civitas Basileensis ?tina2 rationes conruentiae posse2 &aiestati 8estrae linua raeca

e[pri2ere, uonia2 apud vos 2elius resonarent ua2 in latino ser2one /ed linua decit,

reia vetat, parentes 2ini2e docuerunt: veru2 si linua decit, caritas 2ais inardescit

ue2ad2odu2 eni2 sol, cu2 nube teitur, e[terius non lucet super terra2, sed interius ardet

in coeloJ sic eu2 2aiori loui2ur caritate, uanto 2ais linua nescit uti raeco idio2ate

aeteru2 plures occurrere possent circa 2ateria2 loci opportunitates, uas lonu2 esset

enarrareJ sed, e[ 2ultis, uinue collii2us, uas i2periali &aiestati 8estrae proponere

volu2us

Pri2a su2itur e[ uiete loci, uonia2 iila reio est, pacica et uieta et tranuilla, et per

conseuens aptissi2a ad tractanda2 pace2 )cclesiae, sicut scriptu2 est: U.n pace -actus estlocus eius] Vc-r (ct $, 94W, propterea onciliu2 oecu2enicu2, cui /piritu2 /anctu2 oportet

assistere, o2nino eri in huius2odi loco tranuillitatis et pacis De caeteris vero partibus

christianitatis, uod dolenter re-eri2us, o2nes -ere uerris lacerantur, atue etia2

consu22untur etc /ola illa civitas et reiones circu2stantes, uae super 'henu2 \uviu2

protenduntur, tranuilitate audent et pace: uare civitas illa locus est aptissi2us ad

celebrandu2 onciliu2 oecu2enicu2 pro conseuenda unione )cclesice

/ecunda ratio -undatur in libertate, uae debet in oncilio oecu2enico esse Petiistis per

oratores vestros ut onciliu2 vestru2 -uturu2 sit liberu2, ita uod unicuiue liceat dicere

votu2 suu2 sine ri[osa contentione uanta aute2 ibi sit libertas louendi, consulendi,

deliberandi, concludendi, sciunt a2bassiatores &aiestatis 8estrae, ui in civitate Basileensi

lono te2pore steterunt, si civitas illa est civiu2 concordia et unitas Basilea eni2 inter

caeteras civitates civitas proprie appellatur, uia a se reitur, et cives nulla partialitate

dividuntur (2icitia principis ibide2 do2inantis ne2ine2 allicit, ne2ine2 oppri2it ti2ore,

tantaue est ibi libertas, uod etia2 ini2ici )cclesiae, uando ibi accesserunt, 2a[i2a2 potiti

sunt libertate2

19

re0e izdanje latinsko teksta v P & '(D)*+, 8cta et diplomata latina conatum oecumenicum fratris7oannis 9tojković de "agusio #.P. $%&'()%**&+ illustrantia, Qribour 1446, br 9!, str 1!$%1!6




(ccedit tertia ratio, uonia2 conruu2 est ut, ubi hoc sanctissi2u2 neotiu2 accepit

initiu2, ibi perciatur: e[hibitio eni2 reru2 praeteritaru2 indiciu2 est -uturaru2 )t ideo si in

loco illo et onciliu2 oecu2enicu2 ubi tractatus pacis habuerunt e[ordiu2, sperandu2 est2ais uod unio )cclesiaru2 hristi votivu2 sortietur egectu2

uarta ratio respicit -ertilitate2 patriae: uonia2 ubicu2ue celebrabitur onciliu2

oecu2enicu2 oportet ibide2 2a[i2a2 2ultitudine2 entiu2 convenire: convenient eni2 ibi

/u22us Ponti-e[, cardinales, patriarchae, archiepiscopi, episcopi, abbates et praelati caeteri

)cclesiae nostrae occidentalisJ convenient rees, et principes, et a2bassiatores absentiu2

principu2J conveniet etia2 /erenitas 8estra cu2 patriarchis et praelatis, reibus et principibus

)cclesiae Orientalis uo2odo posset haec 2ultitudo vivere, nisi locus abundaret 2a[i2a

-ertilitate^ anta est aute2 -ertilitas patriae et Basileensis reionis, uod onciliu2 enerale e[

latere totius )cclesiae nostrae ia2 per uinuenniu2 sustinuit ?nde sicut Basilea est in 2edio

totius obedientiae nostrae, sic vere prae caeteris -ertilior locus est de se, et ad illu2 ta2ua2

ad centru2 con\uunt bona undiue ab o2ni alia reione

?lti2o a2oenitas loci non paru2 videtur ad re2 pertinere, uonia2 in prae-ata civitate

Basileensi tanta est serenitas aeris, uod nunua2 aut raro subiicitur pestilentiae uae cu2

sit contaiosa inr2itas, solet oncilia eneralia et reionalia sine -ructu dissolvere Peti2us

iitur, serenissi2e i2perator, uatenus &aiestas 8estra illu2 velit eliere locu2, ut absue

o2ni i2pedi2ento celebrari possit onciliu2 oecu2enicu2



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, 1$

P'.*OA ...

6reme#lov :ivota i lavni% djela +vana )tojkovića

4emeljno djelo za životopis 7vana 9tojkovića je doktorska teza 8loisa

0rchn:ka, obranjena na ;ateranu %<('. $dio tiskan %<=>.1 ?6e vita et operibus

7oannis de "agusio@+. 4ijekom poslijediplomskoga studija u Avicarskoj nastavio

sam 0rchn:kovo istraživanje, izloživši ga u radu ?Étude prliminaire sur !ean

de "aguse #.P. $%&'()%**&+ et ses eorts thologi-ues 1 7. !us-uBC lBentreprise

oecumni-ue de onstantinople@ $Dribourg %<<'+. 9ažimajući otkrića, radi se

o slijedećim zbivanjima i nadnevcima1

.van /tojkovi0 ro<en je u Dubrovniku 3Prijeko !"5 vrlo vjerojatno 1!67

Poha<a Ara2atičko%retoričku školu u Dubrovniku vjerojatno 1!4$ % 1!44

/tupa u 'ed bra0e propovjednika, u Dubrovniku 1!44

Pola=e prve zavjete, pri2a tonzuru 19##

/tudij slobodnih u2ije0a, u Dubrovniku 19#1 % 19#9

Rare<en za sub<akona 19#"

Rare<en za <akona 19#9

/tudira lozoju 19#9 % 19#

/tudira teoloiju, u Radru 19# % 19#4/tječe stupanj lektoraJ zare<en je za sve0enika 19#4

Predavač loike 19#4 % 1911

Predavač lozoje 1911 % 191!

Predavač /vetoa pis2a, u Padovi 1919

Predavač &isli Petra *o2bar<anina, u Padovi 1917 % 191$

Ca Op0e2 crkveno2 saboru u Eonstanci, car /iis2und a i2enuje svoji2 kapelano2 191$

Bakalaureus &isl, u Parizu 191$

Bakalaureus -or2atus, u Parizu 191$ % 19"#

.vanov otac, /tojko &iolkovi0 u2ire u Dubrovniku u prosincu 1914

.van postaje učitelj svetoa booslovlja u Parizu u petak 6 studenoa 19"#

Aovor G8oluit ratione2 ponere cu2 servis suis, u Parizu 7 listopada 19"1

Aovor G8isitat pastor ree2 suu2, u Parizu u jesen 19"1

Aovor G.nventa est in utero habens de /piritu /ancto, u Parizu "9 prosinca 19"1

Aovor GHoc erat in principio apud Deu2, u Parizu Bo=i0 19"119""

Aovor GPariet aute2 liu2 et vocabis no2en eius .esu2, u Parizu Bo=i0 19"119""

Aovor G.esus aute2 prociebat sapientia, u Parizu "6"$ prosinca 19"119""

Aovor G)rit eni2 te2pus, u Parizu ?skrs 19"119""




Aovor G(lii conoverunt deliter, u Parizu "4 lipnja 19"119""

Aovor GHic erat /a2aritanus, u Parizu "6 kolovoza 19"119""

Aovor G8ade ostende te sacerdoti, u Parizu "7 siječnja 19""Aovor G(udiens aute2 .esus, 2iratus est, u Parizu " siječnja 19""

.vanova &ajka /tojna piše oporuku, u Dubrovniku u subotu 4 svibnja 19""

.van i2enovan poklisaro2 Pariškoa sveučilišta na Papinsko2e dvoru 1! svibnja 19""

Aovor G.ni consiliu2, coe conciliu2 pred &artino2 8, u 'i2u $ prosinca 19""

Aovoro2 G)rit unu2 ovile et unus pastor, otvara op0i crkveni sabor u Paviji "! travnja 19"!

.vanova 2ajka /tojna u2ire u Dubrovniku oko 9 svibnja 19"!

Aovor Gu2 hu2ane conditionis status kolovoz 19"!

Aovor G'e-or2abit corpus hu2ilitatis nostrae, na /aboru u /ijeni !1 listopada 19"!

Posjet Dubrovniku jesen 19"9

Aovor G)rit tibi loriaJ predla=e osnutak sveučilišta u Dubrovniku 1 listopada 19"9

Pro-esor u Bolonji 19"7%19"4

Aovor G8ocatu2 est no2en eius .esus, u Bolonji 1 siječnja 19"$

Aovor G.nclinato capite, tradidit spiritu2, u Bolonji na 8eliki Petak 16 travnja 19"$

Aovor GHoc est corpus 2eu2, u Bolonji na 8eliki _etvrtak 1 travnja 19"6

*iječnik adej de atania iz Bressanone propisuje lijek za .vanovo bolesno rlo $ travnja 19"4

Aeneralni prokurator 'eda bra0e propovjednika 19"4%19!!

Aovor G8enit hora 2ea, u 'i2u 14 siječnja 19!#Aovor GPostua2 consu2ati sunt octo dies, u 'i2u !1 siječnja 19!#

Aovor G/acriciu2 et liba2en Do2ino Deo, u 'i2u na _istu /rijedu 1 o=ujka 19!#

Aovor GDuctus est .esus in desertu2 a /piritu, u 'i2u 7 o=ujka 19!#

Aovor G)redere de terra tua, u 'i2u "1 o=ujka 19!#

Daje sastaviti i2ovnik sa2ostana /v Do2inika u Peru<i kolovoz 19!#

Aovor GHora est ia2 nos de so2no surere, u 'i2u ! prosinca 19!#

.zabran za opata benediktinsko sa2ostana /v &arije na *okru2u "9 lipnja 19!1

Otvara op0i crkveni sabor u Bazelu u ponedjeljak "! srpnja 19!1

Aovor G)runt sina in sole et luna et stellis, u Bazelu 4 prosinca 19!1

GOratio de co22unione sub utraue, na /aboru u Bazelu od !1 siječnja do 11 veljače 19!!

G'eplica ad replica2, na /aboru u Bazelu od " do travnja 19!!

'asprava o rkvi 3Gractatus de )cclesia5, prva verzija, u Bazelu 19!!

Povijesne uspo2ene o početku Bazelsko sabora, sastavio u Bazelu tijeko2 zi2e 19!!19!9

Gractatus uo2odo Bohe2i reducti sunt ad unitate2 )cclesiae, u Bazelu prolje0e 19!9

GDe 2odo uo Araeci -uerant reducendi ad )cclesia2 per onciliu2 Bas prolje0e 19!7

Bazelski sabor i2enuje .vana svoji2 poklisaro2 u ariradu u subotu 19 svibnja 19!7

Ere0e na put iz Bazela u petak "9 lipnja 19!7




te preko Pule sti=e u arirad u subotu "9 rujna 19!7

Aovor GOratio tripartita cora2 i2peratore .oanne Paleoloo, u ariradu " listopada 19!7

GPro2issiones oratoru2 oncilii Basiliensis Araecis -actae "7 studenoa 19!7Dubrovački /enat i Prvostolni Eaptol biraju a 2rkansko%trebinjski2 biskupo2 7 o=ujka 19!

.van je 2eta terorističkoa napada, u ariradu u nedjelju "# listopada 19!$

Odlazi iz arirada u subotu " studenoa 19!$

i doplovivši do Cice 1 prosinca 19!$

kopno2 nastavlja do Bazela ka2o sti=e u nedjelju 14 siječnja 19!6

Bazelsko2 saboru podnosi .zvješ0e o prealaštvu u ariradu "4 siječnja 19!6

Aovor Gonvenit )cclesia 2ana , u Beču 9 svibnja 19!6

Eralj (lbert .. i2enuje a svoji2 obiteljski2 savjetniko2 1! svibnja 19!6

i oponu2o0eni2 veleposlaniko2 na Bazelsko2 saboru "! kolovoza 19!6

Bazelski sabor i2enuje a biskupo2 (r<eša u 'u2unjskoj u petak 1# listopada 19!6

Aovor GDu2 e[spectans e[pectaret hec sacrosancta /@nodus prosinac 19!6

.2enovan ko2endatorski2 opato2 benediktinaca /v Hadrijana u Ralavaru 4 siječnja 19!4

Eardinal *judevit (rleški posve0uje a za biskupa, u Bazelu u nedjelju 6 veljače 19!4

.2enovan ko2endatorski2 prioro2 auustinijanaca u Plateriji 4 svibnja 19!4

/astavlja raspravu Gractatus de auctoritate concilioru2 u druoj polovici 19!4

Aovor na Cje2ačko2 dr=avno2 saboru u Qrank-urtu ! % veljače 199#

Aovor GCunc rees intelliite, u Beču iz2e<u "# i !# travnja 199#.2enovan sakristijano2 i kapelano2 pape Qeliksa 8 oko 6 lipnja 199#

Postaje voditelj papinske kurije 3G2aister supplicationu25 6 lipnja 199#

% Eardinal%prezbiter /vete 'i2ske rkve s naslovo2 /vetoa /iksta 1" listopada 199#

% Eo2endatorski opat cistercitsko sa2ostana /v &arije u asanovi 19 veljače 1991

% Eo2endatorski prepozit hu2ilijantsko sa2ostana /v &arka u lava[iju 1! siječnja 199"

/astavlja oporuku, u *ausanni u petak 14 srpnja 199!

?2ire u *ausanni, u sa2ostanu /v &arije &adalene u srijedu "6 kolovoza 199!

Pokopan je u crkvi sv &arije &adalene u *ausanni u četvrtak "4 kolovoza 199!

Arobna ploča 2u je uništena u doba re-or2acije 17!

Arobnica 2u je razvaljena priodo2 rušenja crkve /v &arije &adalene 1646

&ou0e je da se njeova lubanja nalazi u Osteološkoj zbirci

Eantonalnoa povijesno 2uzeja u *ausanni"#

20

-r HNlne E(?Q&(CC % &arot *OB/.A)'%D)**)CB(H, rEnes du imetiFre de la Gadeleine C;ausanne, (rchives suisses dK(nthropoloie NnNrale 3Aenve5, I. 314975 1, 1%77



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, "#

'L/?&)

hronoloie de vie et des oeuvres principau[ de +ean de 'ause

Hote 1 ;Bouvrage fondamental pour la biographie de !ean 9tojković est la

thFse de "ev. 8lois 0rchn:k, soutenue C "ome en %<(', dont lBeItrait est

publi en %<=> $?6e vita et operibus 7oannis de "agusi ?+. ependant, la

chronologie donne par cet auteur est complte sur certains points J voir

notre ?Étude prliminaire sur !ean de "aguse #.P. $%&'()%**&+ et ses eorts

thologi-ues 1 7. !us-uBC lBentreprise oecumni-ue de onstantinople?

$Dribourg %<<'+.

Caissance, Dubrovnik 3'auseJ rue Prijeko nm !"5 trs probable2ent en 1!67

Ara22aire et rhNtoriue Dubrovnik probable2ent 1!4$ % 1!44

)ntrNe chez les Prcheurs Dubrovnik 1!44

Pro-ession dans lKOrdre do2inicain J tonsure 19##

(rts Dubrovnik 19#1 % 19#9

/ous%diacre 19#"

Diacre 19#9

Philosophie 19#9 % 19# hNoloie Radar 19# % 19#4

*ecteur J prtre 19#4

harN du cours de loiue 19#4 % 1911

harN du cours de philosophie 1911 % 191!

harN du cours dKLcriture /ainte Padoue 1919

harN du cours des /entences Padoue 1917 % 191$

(u oncile de onstance, no22N chapelain dKe2pereur /iis2ond 191$

Bachelier des /entences Paris 191$

Bachelier -or2N Paris 191$ % 19"#

&eurt du pre de +ean, /toichus &iolchovich, Dubrovnik dNce2bre 1914

&atre en thNoloie sacrNe, Paris le vendredi 6 nove2bre 19"#

G 8oluit ratione2 ponere cu2 servis suis , Paris le 7 octobre 19"1

G 8isitat pastor ree2 suu2 G, Paris auto2ne 19"1

G .nventa est in utero habens de /piritu /ancto G, Paris le "9 dNce2bre 19"1

G Hoc erat in principio apud Deu2 G, Paris Col 19"119""

G Pariet aute2 liu2 et vocabis no2en eius .esu2 G, Paris Col 19"119""

G .esus aute2 prociebat sapientia, aetate et ratia G, Paris "6"$ dNce2bre 19"119""



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, "1

G )rit eni2 te2pus G, Paris P>ues 19"119""

G (lii conoverunt deliter G, Paris le "4 juin 19"119""

G Hic erat /a2aritanus G, Paris le "6 aot 19"119""G 8ade ostende te sacerdoti G, Paris le "7 janvier 19""

G (udiens aute2 .esus, 2iratus est G, Paris le " janvier 19""

esta2ent de /toqna, 2re de +ean, Dubrovnik le sa2edi 4 2ai 19""

(2bassadeur de lK?niversitN de Paris la our des papes le 1! 2ai 19""

G .ni consiliu2, coe conciliu2 G devant &artin 8 'o2e le lundi $ dNce2bre 19""

G )rit unu2 ovile et unus pastor G, il ouvre le oncile de Pavie le vendredi "! avril 19"!

&eurt de /toqna, 2re de +ean, Dubrovnik uelues jours avant le 9 2ai 19"!

G u2 hu2ane conditionis status G aot 19"!

G 'e-or2abit corpus hu2ilitatis nostrae G, au oncile de /ienne le di2anche !1 octobre 19"!

G )rit tibi loria G, proposition pour une universitN Dubrovnik le di2anche 1er octobre 19"9

Pro-esseur Bolone 19"7%19"4

G 8ocatu2 est no2en eius .esus G, Bolone le 1er janvier 19"$

G .nclinato capite, tradidit spiritu2 G, Bolone le 8endredi /aint, 16 avril 19"$

G Hoc est corpus 2eu2 G, Bolone le +eudi /aint, 1er avril 19"6

onseil 2Ndical de haddNe de atane de Bressanone pour la ore de +ean le $ avril 19"4

Procureur NnNral de lOrdre do2inicain 19"4 % 19!!

G 8enit hora 2ea G, 'o2e le 14 janvier 19!#G Postua2 consu2ati sunt octo dies G, 'o2e le !1 janvier 19!#

G /acriciu2 et liba2en Do2ino Deo G, 'o2e le &ercredi des endres, le 1er 2ars 19!#

G Ductus est .esus in desertu2 a /piritu G, 'o2e le di2anche 7 2ars 19!#

G )redere de terra tua G, 'o2e le "1 2ars 19!#

.nventariu2 o2niu2 bonoru2 conventus Perusini, PNrouse aot 19!#

G Hora est ia2 nos de so2no surere G, 'o2e le ! dNce2bre 19!#

(bbN Nlu du 2onastre de Cotre%Da2e%de%*okru2 le "9 juin 19!1

.l ouvre le oncile de B>le le lundi "! juillet 19!1

G )runt sina in sole et luna et stellis G, B>le le di2anche 4 dNce2bre 19!1

G Oratio de co22unione sub utraue G, au oncile de B>le de !1 janvier 11 -Nvrier 19!!

G 'eplica ad replica2 G, au oncile de B>le de " % avril 19!!

G ractatus de )cclesia G, pre2ire rNdaction B>le 19!!

G .nitiu2 et prosecutio Basiliensis oncilii G, Ncrit B>le durant lKhiver de 19!!19!9

G ractatus uo2odo Bohe2i reducti sunt ad unitate2 )cclesiae G, B>le printe2ps 19!9

G De 2odo uo Araeci -uerant reducendi ad )cclesia2 per onciliu2 Bas G printe2ps 19!7

*e oncile le no22e a2bassadeur onstantinople le sa2edi 19 2ai 19!7

.l uitte B>le le vendredi "9 juin 19!7



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, ""

et vo@aeant par Pula, il arrive onstantinople le sa2edi "9 septe2bre 19!7

G Oratio tripartita cora2 i2peratore .oanne Paleoloo G, onstantinople le " octobre 19!7

G Pro2issiones oratoru2 oncilii Basiliensis Araecis -actae G "7 nove2bre 19!7Lvue Nlu de rebinje%&erkan le 7 2ars 19!

?n attentat est tentN contre +ean onstantinople le di2anche "# octobre 19!$

.l uitte onstantinople le sa2edi " nove2bre 19!$

et naviue jusuK Cice le 1 dNce2bre 19!$

ontinuant par terre, il arrive B>le le di2anche 14 janvier 19!6

G 'elatio de 2issione onstantinopolitana , B>le le "4 janvier 19!6

G onvenit )cclesia 2ana , 8ienne le 9 2ai 19!6

onseiller -a2ilier du roi (lbert .. le 1! 2ai 19!6

*Nat de roi (lbert au oncile de B>le le "! aot 19!6

oncile de B>le le no22e Nvue dK(rs 3'ou2anie5 le vendredi 1# octobre 19!6

G Du2 e[spectans e[pectaret hec sacrosancta /@nodus G dNce2bre 19!6

(bbN co22anditaire du 2onastre bNnNdictin /aint%Hadrien de Ralavar le 4 janvier 19!4

onsacrN Nvue B>le, par le cardinal *ouis dK(rles le di2anche 6 -Nvrier 19!4

Prieur co22anditaire du priorat auustin de Plateria le 4 2ai 19!4

G ractatus de auctoritate concilioru2 G deu[i2e partie de 19!4

G Oratio in co2itiis G, Qranc-ort ! % -Nvrier 199#

G Cunc rees intelliite G, 8ienne le "#!# avril 199#/acristain et chapelain de QNli[ 8 avant le 6 juin 199#

&atre des supplications du Palais (postoliue le 6 juin 199#

ardinal%prtre de la /ainte Llise 'o2aine sous le titre de /aint%/i[te le 1" octobre 199#

(bbN co22anditaire du 2onastre cistercien /ainte%&arie de asanova le 19 -Nvrier 1991

PrNvmt co22anditaire du 2onastre /aint%&arc des hu2iliants lava[io le 1! janvier 199"

.l Ncrit son testa2ent *ausanne le vendredi 14 juillet 199!

.l 2eurt *ausanne, au couvent de /ainte%&arie%&adeleine le 2ercredi "6 aot 199!

.l est enterrN &adeleine *ausanne le jeudi "4 aot 199!

/on to2beau est egacN au te2ps de la 'N-or2e 17!

/on sNpulcre est dNtruit avec lKNlise entire de /ainte%&arie%&adeleine 1646

.l est possible ue son cr>ne e[iste toujours dans la collection ostNoloiue

du &usNe historiue cantonal de *ausanne

/*.EO8C. P'.*OR.:

(uustinus O*DO.C?/ % (lphonsus .(OC.?/, 8itae et res estae ponticu2 ro2anoru2 et /

' ) cardinaliu2 additis insinibus, t .., 'o2ae 1$$, col 496: Arb kardinala .vana

/tojkovi0a



Bazelski poklisar iz Dubrovnika, "!

Araka srednjovjekovno Dubrovnika i avtata tiskana u (2sterda2u

Ivan Stojković

Documents

Transcript of Ivan Stojković