Giuseppe Belgiovine Livio Quagliarella Nicola Sasanelli C. I. S. I. B. G.A. Borelli C.I.S.I.B.

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Giuseppe BelgiovineGiuseppe BelgiovineLivio QuagliarellaLivio Quagliarella

Nicola SasanelliNicola Sasanelli

C. I. S. I. B.G.A. Borelli

C.I.S.I.B.C.I.S.I.B.G.A. BorelliG.A. Borelli

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

Primo Levi

Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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Voi che vivete sicuriNelle vostre tiepide case,Voi che trovate tornando a seraIl cibo caldo e visi amici,Considerate se questo è un uomo:Che lavora nel fango,Che non conosce pace,Che lotta per un pezzo di pane,Che muore per un sì o per un no.Considerate se questa è una donna:Senza capelli e senza nome,Senza più forza di ricordare,Vuoti gli occhi e freddo il grembo,Come una rana d'inverno.Meditate che questo è stato.Vi comando queste parole,Scolpitele nel vostro cuore.Stando in casa andando per via,Coricandovi alzandovi.Ripetetele ai vostri figli,O vi si sfasci la casa,La malattia vi impedisca,I vostri nati torcano il viso da voi.

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La pace è frutto della giustiziaIsaia 32,17La pace è frutto della giustiziaIsaia 32,17

Guernica P. PicassoGuernica P. Picasso

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La pace è frutto della giustiziaIsaia 32,17

La pace è frutto della giustiziaIsaia 32,17

L’assurdo non è che nel mondo ci siano ricchi e poveri,

ma che i ricchi diventino sempre più ricchi sulla pelle dei poveri

che diventano sempre più poveri…

L’assurdo non è che nel mondo ci siano ricchi e poveri,

ma che i ricchi diventino sempre più ricchi sulla pelle dei poveri

che diventano sempre più poveri…

don Tonino Bello (1935 - 1993) Vescovo di Molfetta

“ Alla finestra la speranza” 70,71; San Paolo 1998

don Tonino Bello (1935 - 1993) Vescovo di Molfetta

“ Alla finestra la speranza” 70,71; San Paolo 1998

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Giuro sulla non violenza, perché so che essa sola può condurre l’umanità al grado più alto di bene e non soltanto nel mondo futuro ma anche in questo. Sono contrario alla violenza perché quando sembra che possa produrre del bene quel bene è soltanto temporaneo; mentre il male che produce è permanente.

Mohandas K. Gandhiji Young India 21 maggio 1925

Giuro sulla non violenza, perché so che essa sola può condurre l’umanità al grado più alto di bene e non soltanto nel mondo futuro ma anche in questo. Sono contrario alla violenza perché quando sembra che possa produrre del bene quel bene è soltanto temporaneo; mentre il male che produce è permanente.

Mohandas K. Gandhiji Young India 21 maggio 1925

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Giuro sulla non violenza ,perché so che essa sola può condurre l’umanità al grado più alto di bene e non soltanto nel mondo futuro ma anche in questo.

Sono contrario alla violenza perché quando sembra che possa produrre del bene quel bene è soltanto temporaneo; mentre il male che produce è permanente.

Mohandas K. Gandhiji Young India 21 maggio 1925

Giuro sulla non violenza ,perché so che essa sola può condurre l’umanità al grado più alto di bene e non soltanto nel mondo futuro ma anche in questo.

Sono contrario alla violenza perché quando sembra che possa produrre del bene quel bene è soltanto temporaneo; mentre il male che produce è permanente.

Mohandas K. Gandhiji Young India 21 maggio 1925

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It may well be that we will have to repent in this generation, not merely for the vitriolic words of the bad people and the violent actions of the bad people, but for the appalling silence and indifference of the good people who sit around and say, ‘Wait on time ‘

It may well be that we will have to repent in this generation, not merely for the vitriolic words of the bad people and the violent actions of the bad people, but for the appalling silence and indifference of the good people who sit around and say, ‘Wait on time ‘

M. L. King Stanford April 14, 1967M. L. King Stanford April 14, 1967

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“Quello che facciamo non è niente,soltanto una goccia nell’oceano, ma non lo facessimo l’oceano mancherebbedi questa goccia”

Madre Teresa M.C.

“Quello che facciamo non è niente,soltanto una goccia nell’oceano, ma non lo facessimo l’oceano mancherebbedi questa goccia”

Madre Teresa M.C.

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Giuro sulla non violenza ,perché so che essa sola può condurre l’umanità al grado più alto di bene e non soltanto nel mondo futuro ma anche in questo. Sono contrario alla violenza

perché quando sembra che possa produrre del bene quel bene è soltanto temporaneo; mentre il male che produce è permanente.

Mohandas K. Gandhiji Young India 21 maggio 1925

Giuro sulla non violenza ,perché so che essa sola può condurre l’umanità al grado più alto di bene e non soltanto nel mondo futuro ma anche in questo. Sono contrario alla violenza

perché quando sembra che possa produrre del bene quel bene è soltanto temporaneo; mentre il male che produce è permanente.

Mohandas K. Gandhiji Young India 21 maggio 1925