El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

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7/25/2019 El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan http://slidepdf.com/reader/full/el-caracter-expresionista-de-la-obra-esperpentica-de-valle-inclan 1/10 http://www.jstor.org El carácter expresionista de la obra esperpéntica de Valle-Inclán Author(s): Carlos Jerez-Farrán Source: Hispania, Vol. 73, No. 3, (Sep., 1990), pp. 568-576 Published by: American Association of Teachers of Spanish and Portuguese Stable URL: http://www.jstor.org/stable/343935 Accessed: 08/06/2008 04:54 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of JSTOR's Terms and Conditions of Use, available at http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp. JSTOR's Terms and Conditions of Use provides, in part, that unless you have obtained prior permission, you may not download an entire issue of a journal or multiple copies of articles, and you may use content in the JSTOR archive only for your personal, non-commercial use. Please contact the publisher regarding any further use of this work. Publisher contact information may be obtained at http://www.jstor.org/action/showPublisher?publisherCode=aatsp . Each copy of any part of a JSTOR transmission must contain the same copyright notice that appears on the screen or printed page of such transmission. JSTOR is a not-for-profit organization founded in 1995 to build trusted digital archives for scholarship. We enable the scholarly community to preserve their work and the materials they rely upon, and to build a common research platform that promotes the discovery and use of these resources. For more information about JSTOR, please contact [email protected].

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http://slidepdf.com/reader/full/el-caracter-expresionista-de-la-obra-esperpentica-de-valle-inclan 1/10

http://www.jstor.org

El carácter expresionista de la obra esperpéntica de Valle-Inclán

Author(s): Carlos Jerez-Farrán

Source: Hispania, Vol. 73, No. 3, (Sep., 1990), pp. 568-576

Published by: American Association of Teachers of Spanish and Portuguese

Stable URL: http://www.jstor.org/stable/343935

Accessed: 08/06/2008 04:54

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Carlos

erez-Farran,

niversity fNotre

Dame

El caracter

expresionista

de

la

obra

esperpentica

de

Valle-lnclan

A.

Mary

Vasquez

E-1

arte

esperpentico

de

Valle-Inclan

a

sido

motive

de unacreciente

bibliografia

ri-

tica

que

abarca

n su

analisisos

aspectos

mas

variadosdel

esperpento,

bien sean de

tipo

social,

politico,

tecnicoo

estetico.

Sin em-

bargo

son

minimos

os

estudios

que

se han

ocupado

de

situar

a

este

insigne

escritor

dentrodel

panorama

ultural

uropeo

de su

tiempo,

siendo la

excepcion

as

paginasque

GuerreroZamora edicaa

Valle-Inclan

n

su

voluminosa istoriadelteatroontempordneol

y,

mas

recientemente,

los estudios de

Gwynne

Edwards2

Angel

Loureiro.3

ste

descuido es

sorprendente

i se tienen en

cuentaas afinidades

ecnicas

y

tematicas

ue

el

esperpentoguarda

onlas

preceptivas

s-

teticas

que rigen

en el

expresionismo erma-

no,

tanto

n sus

manifestacionesiterariasra-

maticas

como

plasticas.

Estas

afinidades,

comose

darai

ver en

lo

que sigue,

no son

atribuibles

ninguna

nfluencia irecta

que

el

expresionismo

udiera

haber

ejercido

obre

Valle-Inclan,ino que mas bien se trata de

unaconcomitanciantre

un autor

y

una co-

rriente

estetica de afinidades

ienestrechas.

A

continuacion

e

intentara sbozaren el

es-

perpento

os caracteres

onceptuales

tecni-

cos comunesal

expresionismo

ara

asi mos-

trarcomo aobra

sperpentica

e Valle-Inclan

muestra

estar conectadaal momento

histo-

rico-culturalelrestode

Europa,

uncuando

su

arte no

este

ligado

a

ninguna

ucesion

ni

tradicion

e escuelas

extranjeras.

staindivi-

dualidaduya, no obstante,no descartala

pronta

daptabilidad

n

Valle-Inclan

e

cuanto

vinieran

ntroduciendo

as

mas

nuevas orrien-

tes del arte mundial.

Unode

los indicios

ue

nos

muestra

o

muy

informado

ue

Valleestaba de los

aconteci-

mientos artisticos

europeos

lo tenemos en

las

repetidas

eces

que

el autorhace

referen-

cia

explicita

a los

movimientos e

vanguardia

que

iban

ampliando

os

horizontes

artisticos

de comienzosde

siglo.

EnLa

pipa

de

Kif

por

ejemplo,

donde se

anticipa

l

viraje

que

su

propia

stetica

iba a

experimentar

on el

es-

perpento,

Valle-Inclan lude al futurismo

como a la nueva

esteticarevitalizadorael

memento:

"Latriste

sinfoniade las cosas /

tiene

en

la tarde un

grito

futurista: de una

nuevaemociony nuevasglosas esteticasse

anunciaa

conquista"

I, 1140).

En

Lucesde

bo-

hemrnia

s el ultraismol

que

queda ludido

or

MaxEstrella uandodicede manera enten-

ciosa

que

"los ultraistas on unos farsantes"

(I, 939).

Una erceracorrientede

vanguardia

a

la

que

Valle-Inclan

a

se habiareferido n

el

uiltimo

oema

de

La

pipa

de

Kif

(I, 1174),

y

que

vuelveaincidirn su

menci6n

nos

mas

tardeen

Tirano

Banderas,

s el cubismo.Una

de esas

referencias

e hace

cuando

a

rotura

de

aingulos

e la

pista

del

Circo

Harris,

donde

haacudidoagenteaescucharaspropagandas

revolucionariase los

disidentesde Santos

Banderas,

parece

omo

una"Vision ubista"

(II,705).

Mas

tarde,

cuandoos

presosapare-

cen

dialogando

n

la

prision

donde ha sido

sentenciado l revolucionario

oque

Cepeda,

de nuevoel

juego

deluz

y

sombra e

le

antoja

un cuadro ubista

al

autor:

"la uz

triangulada

del calabozo ealzaban

unmodulomoderno

y

cubista a

actitudmacilenta e las

figuras"

(II,

787).

Comose infierede estas alusiones,Valle-

Inclan stababien

al

corrientede las tenden-

cias artisticas

mas

avanzadas el

panorama

europeo

del momento.Indican

ambien

que

su arte iterario staba volucionandon busca

de

una

nueva dentidad

ue

lo

alejara

de

su

fase

modemista.Sin

embargo,

i tratamos e

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EL CARACTER EXPRESIONISTA DE LA OBRA ESPERPENTICA DE VALLE-INCLAN

569

tomaral

pie

de la letra as

alusiones

anguar-

distas

que

el

hace en su

propia

bra,

nos en-

contramos on

que apenasexplicanalgo

del

caracter nnovador ue se acusa en su fase

esperpentica,

puesto que

la

mayoria

de las

veces estos

epitetos

se

aplican

oncierta

ige-

reza,

sin sabera cienciacierta lo

que

cada

uno de ellos define. Pues si

por

una

parte

Valle-Inclan

eia

comofuturista la

conquista

de nuevas

glosas

esteticas,"

por

otra no es

dificil er

que

su arte

compartemuypoco

del

regusto por

el dinamismocelerado

que

los

futuristas

elebraron

dolatradamenten las

maquinas,

utomoviles,

viones, renes,

etc.

Y no hablemosde la agresividadacionalista

que

baa

expresar

ste movimiento

recursor

del fascismo.

En

cuantoal

cubismo,

comoya ha hecho

constar

debidamente

oaquinCasalduero,

l

caracterhistorico

que

alientaen el teatroy

novelade Valle-Inclanificilmente

uede en-

cauzarse entrode unmovimiento

e

vanguar-

dia

que

se destaca

por

su

caracter historico

y

cerebral

54).

Algoparecido

emos

que

ocu-

rre con el

ultraismo, uya

ausencia

e preocu-

paciones

extraliterarias el

caracter

pueril,

de

juego, que

ocaracteriza,o hace ncompa-

tible con el nuevo

proposito

tico-social

que

Valle-Inclan

ree

que impera

infundirle l

nuevoarte. Asi lo

expreso

el

propioautoral

declarar e modo

ajante

n una

de sus entre-

vistas:"No

debemoshacerarte

ahora,porque

jugar

en los

tiemposque

corren

es

inmoral,

es unacanallada.

Hayque lograrprimero

na

justicia

social"

(Dougherty,

Un Valle-Inclan

olvidado, 02).

Es

por

esto

que

MaxEstrella,

desdoble iterario e

Valle-Inclan,cusaa los

ultraistasde farsantes,comoya se ha visto

antes. Ni el

cubismo,

ni

el

futurismo,

ni

el

ultraismo

odian

aberle

ervido

alautorpara

darle as dimensiones

umanas,ocialesy po-

liticas

queel momento xigia

y que el esper-

pento recoge

sin abandonaras

dotes artisti-

cas

quesiempre

aracterizaronsu creador.

Por

otro lado es

curioso

notarque la co-

rriente de

vanguardia ue masafinidadmos-

traba con las

preocupaciones

el

autor del

esperpento,

dentro

de

cuya

fisonomia su

nuevoarte se encuadra erfectamente, i si-

quieraaparece

mencionada

n toda su obra.

Me refieroal

expresionismo,

esa corriente

de

vanguardia

e

origen

alemanque

con su

impetu

renovador

evoluciono l panorama

artistico

europeo

de las

primeras

decadas

del

siglo.Aunque

s

dificil ncasillar

l Valle-

Inclan

de los

anios

einte en un "ismo" eter-

minado,

no

obstante,

si vamos a calificaru

arte de

vanguardista,

omo incuestionable-

mente oes, quizano encontremos receptos

mas

aptospara xplicar

definir

a

originalidad

y

universalidadel

esperpentoque

los

que

rigen

en el

expresionismo.

Lo

que

nos

lleva

a

esta afirmacion s la afinidad

ue

tantoel

expresionismo

omo

el

esperpento

muestran

con las artes

visuales;

a

dependencia

ue

am-

bas manifestaciones

steticas entablan onla

formacomo vehiculode la realidadnterna

,

ultimamente,

a orientacionsocial

que

se

acusaen ambasmodalidades

rtisticas.

Unade las razonesdel nexo esteticoentre

expresionismo esperpentismo

in dudase

encuentra ambien

en una

comunaficional

arte de Goya,"elgranexpresionista

ntes

del

expresionismo,"egun

ha sido calificado

or

CarlosArean 9).TantoValle-Inclan

omosus

coetaneosexpresionistasieron n

las

carica-

turas y pinturasnegras del pintoraragones

una

gran apacidad

eexpresaru desacuerdo

con la realidad ircundante de captar nten-

samente a habilidadmotivade los seres que

representa.El arte

de Goyase les antojaba

comoun arte muyafina la sensibilidad exi-

gencias

del

momento.

Si vamosa analizar stas semejanzasndi-

vidualmente, quiza

convenga definir bre-

vemente lo

que

se ha

venidoa conocer,no

carentede ciertapolemica,

omoexpresionis-

mo.

Al

llevar caboesta empresa emosque

el

expresionismo,

ibiensurgecomoreaccion

al

academismo

aburguesamientoel arte

contemporaneo,aprotesta superestructura

ideologica aracteristica e este movimiento

se expresanpormediode canalesprimordial-

mentevisualesque lo singularizan

el resto

de los

"ismos"del momento.Ellose debe a

que

este

movimiento, ue se inicia

n la Ale-

maniade los

anos

diez, nace y se

desarrolla

a la

sombrade la pintura, arapasara exten-

derse

posteriormente las

demas

artes. Asi

lo

afirma node susteoricos,

Carl

Dahlstrom,

quienaclaraque"the theory n painting

was

consumed

and digestedby the protagonists

of the

literary

movement, or the

theory in

literatures too similaro that in painting o

be the resultof accident"11).Susprotagonis-

tas

pretenden ante todo enjuiciar

grafica-

mente el

malde unmundomoderno

que des-

precian.

Estas

intenciones

as Hevan cabo

os ex-

presionistas or

mediode una perfectaade-

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570 HISPANIA 73 SEPTEMBER

990

cuacion

ntre contenido

y

forma.Se

sirven

de

la

forma,

de

la

apariencia

xtemrna

el

obje-

to,

para

poner

de relieve a realidad

nterna

del ser, o sea, la decadenciamoralque ha

producido

aescision

espiritual ue

ha

experi-

mentado

as

postrimerias

el

siglo

XIX

y

co-

mienzosdel

XX.

Como

aclara na e6rica

del

momento,

Elise

Richter,

n el

expresionismo

"lo

contemplado

nternamente,

e

manera

u-

ramente

subjetiva,

se

objetiva

tornandose

cosa

sensible,

y

accesiblecon

ello a los de-

mas"

(Modern,

26).

Esta

realidad

ue

el ex-

presionismo

ontempla

nvariablemente

on-

siste

en los

aspectos

menos

alagadores

el

ser y en los defectosde larealidadocialdel

momento.Por detras

del intento

expresio-

nista

de

hacervisible

a inmoralidad la des-

figuracion

el

ser moderno

ace

un

proposito

etico

que

tiene como

objetocorregir

as debi-

lidades

del hombrey

de

la sociedad.

Asi se

entiende

que

en su vertiente

pictorica

os

ex-

presionistase identifiquen

on el

arte de

Je-

ronimoBosch,

MattisGrunewaldGoya,

en-

tre otros.Son

autores odosellos

que

vivieron

en

epocas

espiritualmente

an desorientadas

como

las del

presentesiglo, epocas

en

las

que

vemos la

desintegracion

e valores

radi-

cionales

que

no

llegaron

ser sustituidos

or

otros

que

resolvieran

a

problematica

oral

religiosa

ue

os

habiadesacreditado.

os ex-

presionistas,

omo

ambien ucedio

on Valle-

Inclan,

e sintieron

traidos

or

estos

grandes

maestros

de la

pintura, or

a

capacidadxpre-

sivade

su

arte

y por

el sentido

tico,

extrapic-

torico, que

vieron

contenido

en

el.

Vieron

plasmarse

n

estas

pinturasnquietudes

are-

cidas

a las

que

ellos

mismossintieron

ras el

vacioproducidoor la primera uerramun-

dial,

como

porejemplo

a de

corregir

a

dege-

neracion

ocial

y

las

desfiguraciones

el

ser

que

dichosautores

reflejan.

Su ideal de

mejorar

a sociedad

y

el arte

explica

ambien

que

el

expresionismo,

omo

tambien ucedio

con otras corrientes

de van-

guardia,

omo

porejemplo

l

cubismo,

mues-

tra

granpredilecci6n

or

o

primitivo,

o s6lo

en

plan

de

protesta

rechazo e los

esquemas

establecidos

el arte

tradicional,

ino

tambien

comomanerade regenerar l hombre.Elex-

presionismo

e en estaretrogresi6n rimitiva

lo

que

Oscar

Pfisterdefine

como

"a

stage

of

transition

o

further

progress:" egiin

man-

tiene dicho

autor,"everystep

on the road

o

progress

s

possible

only through

he

detour

of such

a

regression"195).

A

los

expresionis-

tas les

atrae a manera n

que

este

arte

logra

expresar

una condicion

ntologica

el

ser,

lo

cual

encaja

con la

postura

antimaterialista

antipositivistauecaracteriza, o soloal ex-

presionismo

inoalarte de

vanguardia

n

ge-

neral. Muestras

de esta

reivindicacidon

el

"primitivismo"ue

motivo

el

descubrimiento

de

lasmascaras estatuasoceanicas

del

Mu-

seo

Etnografico

e

Dresden

(Casals,

67)

las

hallamos

n

las

reproducciones

el

arte

negro,

en la arbitrariedad

e coloresvivos

en la

pin-

tura,

en el

uso

de

mascaras

n

el teatro

y

en

los

grabados

de contornos

y rasgos

faciales

angulados,

como

el

grabado

de maderade

Ernst Kirchner uesirviode portada arael

catailogo

e

la

exhibici6on

e Die

Bruckeen

Hamburgo

n 1913.

Esta nsistencia

n la

regeneracion

el arte

y

la sociedadda al

nuevomovimiento leman

un caracter

olitico

de

gran mpetu

evolucio-

nario.

Los

autoresexpresionistas,egin

las

convicciones

oliticas

de cadauno de

los re-

presentantes

el alaactivista

el

movimiento,

ven

en el

socialismo,

l

comunismo el anar-

quismo

unamanera

de hacer

abula

asa

con

el pasadoinmediatopara

asi

empezar

de

nuevo

onuna ociedad

epurada

e

los males

que

la

afligian.

El

mundo

que

visualizan

o

quieren

onstruir

on las armasdel

espiritu,

para

que

con la

elevacion

superacion

spiri-

tual

del hombrese le

pueda

dar un nuevo

sentido

a la

vida.

Es

esta

unade las

razones

por

las

que

el

humanismomesianico

de

Dos-

toievski

lego

a ser

unade las influencias

ite-

rarias

que mayorarraigo

uvo

en las

mentes

de

algunosexpresionistas.

Asi se infiere

del

concepto que

los

expresionistas

enian

del

arte y de los intelectuales,segiin se des-

prende

de los edictos

publicados or

el ala

'activista'

el movimiento.

l

nuevo

arte,

cree

Kurt

Hiller,

editor

del

almanaque

as

Ziel,

debe hacerse

portavoz

e las

inquietudes

o-

ciales

y

el artistadebe

ser

"el

que interpela,

el

que

realiza,

l

Profeta,

el Guia.Un

tipo

de

los

mas

fuertesdesde

hace

siglos:

el

quepone

la

primera

iedra

e

la

utopia opica"

Richard,

81).

En

resumidas

uentas,

se

trata de un

movimiento

artistico estrechamente

vincu-

ladoalmomentohistoricoquele tocoviviry

que

se

caracterizo

or

un

impetu

evoluciona-

rio tan

complejo

omo

lo fue de sincero

el

compromiso

ocial

que

sintieronos

represen-

tantesmasactivistas

de este movimiento.

Si

pasamos

a columbrar

lgunas

de las ca-

racteristicas

mas

salientes del

esperpento,

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ELCARACTER XPRESIONISTA

ELA

OBRAESPERPENTICAE VALLE-INCLAN

571

veremos

que gran

parte

de la

tematica,

de

lastecnicasde

distorsion de las

nnovaciones

escenicas

y

narrativas

ue

introduce

Valle-

Inclainuardannestrechoazocon osrasgos

que

acabamos e

enumeraromo

configurado-

res del

expresionismo.

Tematicamente,

na

de

las

caracteristicas

mais

alientes

de la novela

y

teatro

esperpen-

ticos es el

compromise

ocial

que

el

autor

acusaen

lasdiatribas

ue

anza

ontra l

clero,

la

burguesia,

os militares

politicos,

perso-

najes

a

quienes

ve

conjuntamente

omo

res-

ponsablespor

el

decaimiento acional.Cual-

quieraque

sea la obra

que

se

escoja,

como

ya ha sido mostradopor Greenfield otros

criticos

conocedoresde

Valle-Inclan,4

us es-

perpentos

novelescos

y

dramaticos

nvariable-

mente

tomancomo

materiaiteraria

narea-

lidadsocial

que

se

refleja

con

afan

critico

y

demoledor,

omo

es

por ejemplo

el

Madrid

institucionalizado

e Luces

de

bohemia;

a

per-

version

de

los

mandosmilitares

e Los cuer-

nos de

Don

Friolera,

La

hija

del

capitdny

El

ruedo

berico;

a

tirania

mplacable

lega-

lizadade

Tirano

Banderas,

y

el

oportunismo

y

la

hipocresia

del

clero

en El

ruedo

berico.

Del mismomodocomo e recogiaenelexpre-

sionismo literario

y pictorico,

Valle-Inclan

ve

que

la

sociedad

moderna

sta

en

trance

de

degradarsepor

obra

y gracia

de

quienes

precisamente

a

estatuyen.

Cree

que

el dete-

rioro

de

los

valores

moralesde la

naci6n

es

atribuible la

estulticia,

a

la

negligencia,

l

abuso de

la

autoridad

al

interes

propio

de

los

dirigentes

e

esta

sociedad.

A

raizde

todo

ello

sus

obras

esperpenticas puntan

nvaria-

blemente

ontra

stos

puntales

hegemonicos

de la sociedad, xponiendo espiadadamente

el

envilecimiento

moral

que

se

esconde

por

detras

de

esos

rostros

cuyosrasgos

faciales

son

un

claro

reflejo

de los

instintos

que

ocul-

tan.

Uno de

estos

ejemplos

o

tenemos

en el

triunvirato

ilitar

ue

se

reune

enLos

cuernos

para uzgar

Don

Friolera

egiin

el

codigo

de

honor

que rige

en el

cuerpo

de

carabineros

que

el

ha ofendido.

Asi

describe

Valle-Inclan

a

estos

"generales

e

charrasco

cuartelaza,"

como

Salinas

os

caracteriza

111):

En

la

cristalera del

mirador

toman

cafe

y

discuten

tres

senores

oficiales...

Conduce

a

discusion

Don Lauro

Ro-

virosa,

que

tiene un

ojo

de

cristal, y

cuando

habla,

sola-

mente

mueve

un lado

de

la

cara...

Don

Gabino

Campero

...

esta en el

grupo

de

los

gatos.

Don

Mateo

Cardona,

con

sus

ojos

saltones

y

su

boca

de

oreja

a

oreja,

en

el

de

las

ranas

(I, 1021).

Es ese mismo

ojo

de

cristal

l

que

mas

tarde,

y

en mas

de una

ocasion,

va

a

saltar

"rodante

y trompicante

n el marmol

delvelador

y

se

lo incrusta n la 6rbita"I, 1022).Identifica-

mos a los militares

or

mediode

alguin

asgo

caricaturesco

ue

los define.

Pormedio

del

detalle

externo Valle-Inclan os

sugiere

el

mismo

desajuste

rotesco

que

existe

entre

el

cargode la

personay

su valideznterior.

Tan

frecuentes

son

estas

caracteristicas

sper-

penticas

que

a veces

el

rasgo

isico

exagerado

llega

a obliterar

a

personalidad

e

quien

o

posee.

Larazon

sta,

y

estolo sabe

muy

bien

Valle-Inclan,

ue

por

mediode la

exageracion

se puede revelarmuchascosas, ya que lo

anormal

s lo normal

evado a un

extreme,

donde

puede

er

aislado,

bservado

enjuicia-

do.

Es este

precisamente

no de los meritos

permanentes

el

expresionismo, ueconsiste

en "haber

revisto aestrechavinculacion

n-

tre la

degeneracion

nterior

del hombre

y su

exteriorizacion

en los hechos

palpables"

(Brugger, 5).

Solo basta

comparar

los mili-

tares

que pululanpor

las

paginas

de

Valle-

Inclan

on os

quepintaronOtto

Dixy

George

Groszparadarsecuentade las semejanzas

que

ambos

ipos encierran.

Merefiero obre

todo

al arte

satirico de

Grosz,

autor

de El

rostro

de la

clase

dominante

de

Alemania,

un cuento

de

invierno,

en

el ultimode

los

cuales

aparecen

caricaturizados

the

rack-

etiers,

the

wealthyntrepeneurs

ndall

hose

monocled

and

mustachioned

Germanswho

had

grown

at off

war-profits

nd

were

about

to make

another

killing

withthe

inflation

nd

collapse

f

money"

Whitford,74).Algopare-

cidoacontece ambien on osrepresentantes

del cleroen

la obrade

Valle,

omoes

el

caso

conel Padre

Claret

y

la

monja

Sor

Patrocinio

en El

ruedo

el

sacristan

n

Divinaspalabras,

a

quienes

el autor

presenta

omounos

arsan-

tes.

Este

envilecimientoel

ser

queValle-Inclan

presencia

en

la

"gruesacapa de

humanidad

indiferente"

Zamora, ii), que caracteriza

u

obra,

o

llevaa

empatar

on

otros dos

temas

predilectos

el

expresionismo:

lprimitivismo

y

el

mesianismo

olitico.

En

cuantoal

prime-

ro,

es evidente

que

elautor

intio

iertaatrac-

cion

por

lo

primitivo,

o

tanto en el

sentido

"tribual"

ue

ha

adquirido

a

palabra, ino en

el

sentido

mas

tradicionalel

termino,

l

que

tambien

omparte

Lorca

que

ha

sido

definido

porLopez-Morillas

omoun

"pasadonmemo-

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7/25/2019 El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

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572

HISPANIA

73

SEPTEMBER 990

rial en

que

siendoaun

embrionariaa

razon,

la vida

[se

revela]

como un

pujante,

amorfo

y

siniestro

derrame e

energia,

unasuntuosa

exhibicionmaginativa"311).

Este

regusto

por

lo

primitivo

e

evidencia

en la

trilogia

de las

Comedias arbaras

en

Divinas

palabras,

obrasen las

que

la

Galicia

rural

y primitiva

e brinda l escritorel

esce-

nario doneo

para

a dramatizacion

e ciertas

fuerzas

itales

que

quiere

xaltar.

Dichas

uer-

zasoscilan ntre a

vitalidadebozante

euna

aristocracia

egendaria

epresentada

or

Mon-

tenegroy

la instintiva e

Mari-Gaila.

ones-

tas dos

figuras

de etica

primitiva

alle-Inclan

evoca un mundo

egendario ue,

a

pesar

de

suelemental

rudeza,

ontrapone

lmoderno

conelfin

de mostrar

a

mezquindad

elmundo

civilizado,

a falsificacion

e la

dignidad

uma-

na, la hipocresia la lujuria,

sea, la

gusane-

ria

que encuentra

l escarbara

superficie

e

la realidadque

lo

circunda.

Para

Valle

ese

mundo arbaro primitivos

sinonimo

e

una

serie de valores

que el moderno,dirigido

or

una burguesia n

declive,

amenaza

uprimir.

Ve

por lo tanto en los

rusticos

de

Divinas

Palabras

y en

Mari-Gailana

amoralidad

inenuidad;en Montenegrouna vitalidad

nietzscheana, eroicamente

narquica

a

una

e irrefrenablemente

nstintiva a

otra,

un

apego a la

tierraen

ambosy

una

disposicion

a

asumirlo

odo: el

bieny el

mal,el

dolory

el placer,

a viday lamuerte

queel

autorno

puede

mas

que

admirar.

Cree, por lo

tanto,

queurge r alreencuentro

eestas

cualidades

si es que el hombre

moderno

quiere

cono-

cerse en su plenitud.

Es

precisamente

sta

mirada

etrospectiva

haciaoprimordialumanooqueexplica am-

bien

a nobleza

onque

Valle

oncibeal

indio

Zacarias

n Tirano

Banderas,

novela

que es-

cribio

despues

del

segundoviaje

quehizo

a

Mexico en

1921,

fascinado

in duda

por el

impactoque la

riqueza

cultural e

este

pais

exoticohabiaejercido n el

espiritude

Valle

unos

veinticinco

nos antes.

Vemosun res-

peto y

admiracion

or o

queel indio

epresen-

ta,

insolitos

en la

obrade

un escritor

que,

bien sea

dicho,

tanpoco

tuvo

que decir en

bien

de la

humanidad,

ero

que,debe

admitir-

se, tampoco eservosus encomiosa la hora

de

reconocera

la

persona

ntegra, a la

que

permanece

iel a si

misma,a

sus

principios,

o sea,

a

todo

aquel

queno

sucumbe las

bajas

pasiones

que lo

mueven.Un

claro

estimonio

de

ello es

la

faltade

adjetivos

cusatorios

de tecnicasde distorsion

ue

se nota

en los

parrafos

que

el autor

dedica a describir

a

naturalezanstintiva

el

orgullo

de raza

que

alienta n Zacarias, imbolode esa razaque,

seguin

baa

admitir l mismo

Valle-Inclan,

a-

bia

perdido

"su

ibertad astade

ser humano

y

sufreuna

situacion

eor

que

a

de losescla-

vos"

(Dougherty,

Un

Valle-Inclan

lvidado,

153).

Es debidoa esta

misma

vulneracion e

la

integridad

umana

or

a

sociedad

moderna

que

uno

de los

personajes

e

El

ruedo,

Baku-

nin,

afirma

n

Bazade

espadas ue

"la

Europa

Occidental, enil,

corrompida,

sceptica,

ne-

cesita

una

transfusione

sangre

barbara

ue

la

saque

de

su

cretinismoemocratico"151).

Si esta

vitalidad

rimitiva

espontanea

s

un

vinculode union

ematica ntre el

esper-

pentoy

unmovimiento e

vanguardia

ue

ve

en lo

barbaro

nmodo

de

reencontrarseon

lo

esencial

humano ara

revitalizarna

socie-

dad

moral y

espiritualmenten

declive,

el

temade lareligion

omprometidas otracon-

comitancia uenos

permite

hablar el

esper-

pento

como

una

variante

spanoladelexpre-

sionismo

aleman.Al

igualque

pasa

con otros

autores

expresionistas

ontemporaneos Va-

lle-Inclan, ste cree que si se ha de darun

cambio e

orientaci6n

lavida

moderna,

ste

cambio

debera llevarsea cabo

difundiendo

"por

el mundo a

religionnueva"

que diria

Max

Estrella

en Luces

(I, 914),

o

sea, me-

dianteuna

evoluci6n

mpregnadae

autentico

sentimiento

cristiano,

y

protagonizadaor

ap6stoles

candorosos,

omo

RoqueCepeda

en

Tirano, el

preso

anarquista

n Luces

y

Bakunin

nBaza.

Son

personajes odos ellos

para

quienes

os ideales

politicosde una na-

ci6n van intrinsecamente nidos a los reli-

giosos. Asi

parece

corroborarloon

Roque

cuando e

pregunta

otro

preso

que

se

esta

compadeciendo

onel en la

carcel,

"<,Que

ela-

ciones

establece usted entre la conciencia

religiosa

los

idealespoliticos?"

Roque

on-

testa

"

Mi

viejo,son a misma osa "

II,

780).

Tambienos

expresionistas artian

de

premi-

sas

religiosas

nalogas

uandoe infundianl

"amor

naudito" e

Jesucristo,

"El

gran

acti-

vistade

Nazareth,"

egun

lo habiacalificado

Hiller Modern,

1), una uncionalidad

olitica

queno habia enidoantes. Vieron n sus pa-

labras

"notreallya collection

of the truths

veiled in

the mysteries

of

poetry,"

ino "a

seriesof

laws hatmustbe

transferred

n

their

full

meaning

o our

daily

ife"

Samuel,

130).

Unade

las fuentes

quepuede

explicar

sta

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7/25/2019 El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

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EL

CARACTEREXPRESIONISTA DE LA OBRA

ESPERPENTICA DE VALLE-INCLAN

573

afinidadematicaentre

expresionismo

es-

perpento

s

el

humanismoervorosode

Dos-

toievski

que

tanto

arraigo

abia

ornadon

la

vertientemasreligiosa ealgunos utores x-

presionistas

en

Valle-Inclan.

Walter

Sokel,

quien

estudia

la

atraccion

que

el

expresio-

nismo sintio

per

el

autor

ruso,

aclara

que

"Dostoievsky

nfluencedhe

German

Expres-

sionistsmore

than

any

other writer

except

Strindberg"

154),

influencia

ue

Lionel

Ri-

chard

viene

a

corroborarl

referimrnos

ue

as

"resolucionese amor

y

de caridad" el

escri-

tor ruso

para

algunos

scritores

del momento

"lo convierten

en un

autentico

expresionista"'

(41). La influencia ue el altruismo e Dos-

toievski

jerci6

n

Valle-Inclan,

que

nos

per-

mite trazar

as

analogias

que

se vienen

perfi-

lando,

se evidencia

n

la

admiracion

ue

el

autor

espanol

sintio

por

la

novela

rusa,5

on-

cretamente

por

Crimen

castigoque,

como

ha

mostrado

ebidamente

oudreau

801-03),

le

sirvio

de

modeloa

la

hora

de

introducir

l

temaaltruista

e

Fermin-Sofian

Baza

y,

de

nuevo,

en el

episodiopostumo

que

en 1936

publicobajo

el

titulo de

"El

truenodorado."

En

este

ultimo,

Valle

vuelve a

reelaborara

relacioncaritativantre Ferminy Sofia tan

reminiscente

e

la

ejemplificada

or

Sonia

y

Raskolnikoffn

lanoveladel ruso.

Pero

si

la

orientacionematica

del

esper-

pento

es

motivo

de

vinculaci6n

on

el

expre-

sionismo,

una de

las

caracteristicas

mas

afi-

nes

con

el

'ismo'de

origen

aleman

s

el trata-

miento

que

esta

materia

ecibeen

manosde

Valle.

Me refieroal

caracter

de

distorsion

e

laestetica

del

esperpentoque

ienecomo

pro-

posito

exteriorizar

a

realidad

nternadel ser.

Unode los recursosqueValle-Inclanmplea

asiduamente

adavez

que quiere

revelar

os

vicios

que

alientan n

los

protagonizadores

e

este

gran

disparate ue

es

la

Espana

moderna

es

la

animalizacion.

n

Tirano

Banderas,

or

ejemplo,

Santos

Banderas

s

descrito

como

"una

ata

isgona" II, 692)

y

Mister

Contum

como un

"loro

rubio,"

metaforas isualesen

uno

y

otro

caso

que

nos

remiten

la

aversion

que

sentimos

ante el

proceder

del

tirano

y,

en

el

caso del

loro,

a

la

palabreria

nsensata

del

colonizador

ngles.

En

Los

cuernos de Don

Friolera,DofiaTadea parece educida "una

cabeza

de

lechuza"

ue

asoma"enel

ventano

de una

guardilla"

I, 1002).

En

Viva

mi

dueno

es

la

pechuga

de

la

Reina

a

que

queda quipa-

radaa

la

de

una

pava. Segun

la

descripcion

del

autor,

al

oir

los

desconciertos

que

sus

nombramientosrbitrarios

abian

provocado

en

los

generales,

"laCatolica

Majestad

e

aba-

nico la

pechuga

con

pavamagnificencia"

II,

1162).Loquese quierehacerveres lamanera

en

que

el autor

pone

de

relieve

las lacras

morales

de sus

personajes

n

terminos

isua-

les

por

mediode

la

distorsion

isica,

tal

y

como lo

habiavisto

ejemplificado

n

Goya

y

lo

venia efectuando

ambien

l

arte

expresio-

nista

deJamesEnsor,

MaxBeckman

George

Grosz,

entre

otros.

Aunque

l

precedente

mas inmediato

on

los

Disparates

e

Goya,

"una e

las

creaciones

capitales

del

Goyaexpresionista,"

omo

han

sidooportunamentealificadosU(Jimenezla-

cer, 67),

lo

que

nos

permite

hablarde

este

recurso

como

expresionista

s

la

manera

n

que

el autor

se sirve

de la distorsion

para

revelar

n

terminos

isuales

a realidad

culta

del ser.

AL

gual

que pasa

con el

expresionis-

mo,

el

esperpentoparte

de

la

base

de

que

la

mimesis

en

el arte es

antiestetica.

El

arte

nuevo,

en

lugar

e

reproducir

a

realidad

xter-

na,

debe

engendrarla.

o

mportante

e

notar,

es

que

tanto

Valle-Inclan

omo

sus

contem-

poraneos

expresionistas

ealizan

sta

nueva

finalidad el artemediante a exageracion

distorsionde la forma. Como

aclara

Felix

Schwartzmann,

eoricode

arte,

"las

deforma-

cionesde

las

magenes

evelan...

la

condicion

ontologica

e cosas

o

personas

porque

esrea-

lizarlas

steticamente

quivale

descubrir

u

realidad

mas

profunda"326).

Esta

"ambiva-

lencia

de

las formas"

que

Ensor

y

Beckman

vieron

ejemplificadas

n

Goyay

en

Bosch

es

lo

que explotan

os

expresionistas

omo

"me-

dio de sacara

luz la

indolebestial

de

los

ins-

tintos" JimenezPlacer,80).

Lo mismo

podemos

decir

de las

tecnicas

de

distorsi6n

ue

tiendena convertir

l

hom-

bre en

monigote.

Unade

las

impresiones ue

se

tiene al

leer las

obras

del

Valle-Inclane

la

posguerra

s

que,

de

acuerdo on

el retablo

en

que

acontece

aburlesca

scena

de la

vida

nacional,

os

protagonistas

e

estas

escenas,

antes

que

seres

humanos, arecenmonigotes

que

exhiben

en

sus

gestos

y

rictus

faciales

las

caracteristicas

e su

radical

vacuidad

irresponsabilidad.

o

se

cree

oportuno ratar

detalladamenteobreel

particular

or

laaten-

cion

que

dicho ema

ha

recibido

a

entre

los

comentaristas e

Valle-Inclan,iendo

Rodolfo

Cardonal

que

mas recientemente

e ha

ocu-

pado

del

asunto.

Solo

cabe

senalar

queValle-

Inclan

usa

la

formula

plasticadel fantoche

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7/25/2019 El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

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574 HISPANIA

73 SEPTEMBER

990

comosimbolo

deoplastico

on

que expresar

visualmente l

caracter

byectoy

absurdo e

la

personaque

ridiculiza. nuno

y

otro caso

hayunafalta otalde personalidaddignidad

humana. e acusa

eneste

lenguaje

marionetil

el

mismontentode dar

plasticidad

las ideas

que

vemos en

el

expresionismo,

obretodo

en

las

pinturas

e Ensor

y

las

piezas

drama-

ticas de

August

Stramm,

omo,

por

ejemplo

Despertar,

donde

vemos a

unos

personajes

que

actuan

omo

si fueran

peleles y

entablan

unos

dialogos

sin

sentido,

como lo son las

acciones

que protagonizan.Valle-Inclan,

l

igualque

sus

contemporaneos

lemanes nor-

dicos,busca amanerade objetivarus con-

ceptos

del

hombre,

y

esto lo

logra

nvariable-

mente

por

mediode la

distorsion

e

la

figura

humana.

Lo

que

se

intentademostrar

s

que

Valle-

Inclan

uiere xpresar

u

concepcion

el

hom-

bre de

la manera

mas

objetiva

osible.

Quiere

poner

de manifiestoa

falsedad

teatraleria

de la

vidaa

que

esta

sujeto

el ser. Sabe

que

este

lenguaje

desrealizador s el mas

apro-

piadopara

ponerderelieve

afaltade

dignidad

del

hombre

moderno la

falsedad e lasocie-

dadque oubica.Esestamanera edistorsion

con que

presentaa sus

personajesoque

nos

hace

equiparar l arte

esperpenticocon el

expresionismo,

cerca del cual uno

de sus

te6ricos

afirma ue"it s

throughhe

concept

of

distortion

hatwe

discover he

unique hase

of

expresionism"

Dahlstrom,

6).Comobien

sabia el gran

admirador

e Goya

que Valle

siempre

ue, al

distorsionara

forma

humana,

al

desrealizarla,n

este aleteo de

su aniquila-

miento

e

vislumbraa

esenciadel ser,

la con-

dici6nontol6gica e cosas o personas.Es la

misma

ecnica

que

reducea

Santos

Banderas

a "una

alavera on

antiparras"

II,676)o que

hace

aparecer Don

Candido ocedal n

Viva

mi

duenocomo

"un

eo

cuarent6n e

mucha

planta

... cetrino,

patillasde

jaque,

caratula

de

cart6nmal

humorada"II,

1176).

El

comun

denominador

e estos

casos es el mismo:

a

exteriorizaci6n

n

terminosplasticosde

cua-

lidades

humanas,omo a

maldad,a

estulticia

y

lahipocresia

ueel autor

quierehacer

visi-

ble a los demas.Sonmascaras n las quese

ha

metamorfoseado

a

individualidadue ocul-

tan.

Si bienes

ciertoquelos

nexos de vincula-

ci6n

del

esperpento on el

expresionismoon

varios,cierto

ambien s

que

existen

caracte-

risticas

que o

alejande

aquel.

El

esperpento

carece

por

complete

de la

subjetividad

ue

algunos

expresionistas

omo

Kokoschka

n-

fundieron

sus

obras.

Tampoco

usca

Valle-

Inclanmundosutopicosnise propone edimir

al hombrede

la

categoria

de

objeto

a

que

lo

habia

reducido

a

sociedad

industrializada,

como

pretendian

acer

algunos epresentan-

tes del

"ismo"

leman.La

revolucionndustrial

no tuvoen

Espania

as

repercusiones

ue

tuvo

enel

pais

del Rhin.

Menosaun

pretende

Valle-

Inclan

upeditar

u arte

a

ninguna

deologia

politica

como

sucediocon

algunos

contribu-

yentes

al diario

expresionista

ktion,

como,

por ejemplo,

KurtHiller

y

Franz

Pfemfert.

Lo que Dru Doughertyconcluyeen su re-

ciente

librosobre la

faltade filiacion

olitica

de

Valle s tan

pertinente

los

anios

e

apogeo

del

esperpento

omo o fue

duranteos

trein-

ta:

Lo

mismo

que

se

habia

declarado arlista ui

generis,

mantenia na

ndependencia

antode los

republicanos

e

oficio

comode los

demas

grupospoliticos,

haciendo

or

ello

imposible

na

clasificaci6neta de su

postura

egun

la

cartelera

deologica

el dia(Un

Valle-Inclan

lvidado,

139).

No

era

de extranar

pues que su

arte,

aun

cuandose tratade

un arte

comprometido,

carezcade filiaci6n

olitica.

El concepto

que

Valle enia del arte

lo hacia

ncompatible

on

cualquier

ipo

de servilismo

iterario. e trata

masbiende un

"expresionismo"

spanolque,

a

la vez

quemuestra

uertes concomitancias

con el

aleman, e sirvede

sus innovaciones

comomediode

interpretarn

ambito acional

queelabora

esde

perspectivasmodernas.

Es

tipico

de

ladoble

peculiaridade la

vanguardia

espanolaque

Carlos

Mainer a definido omo

"innovaci6nigurosa,pero tambienreinter-

pretaci6n e la

tradici6n;

osmopolismo, ero

tambien lto

temperamento

acional"

31).

Quedamucho

pordecir todaviade otros

aspectos

del esperpento

que

corroborarfan

su

equiparaci6non el

expresionismo. a

dis-

torsi6n

inguistica,

as

tecnicas

escenicas,

la

estructura

arrativa,

l uso

aut6nomo el co-

lor,etc.

sonrasgos

odos ellos

afinesal 'ismo'

germano

ue quedan

or

analizar. onafinida-

des de este

tipo

as

que

han levado

algunos

criticos a reconocerdebidamenteue"laca-

lidad

esperpentica'

e la obravalleinclanesca

podriaverse comoun

reflejo ingular

el ex-

presionismo

uropeode las

primeras ecadas

de este

siglo"

Foster, 3).

El

queValle-Inclan

nosupiera

leman

i

hubiera

stadoen el

pais

aclimatadore esta

nuevacorriente

stetica,

Page 9: El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

7/25/2019 El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

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EL CARACTER EXPRESIONISTA DE

LA OBRA ESPERPENTICADE VALLE-INCLAN

575

ni

que posiblemente

hubiera enido conoci-

mientosdirectos

de su existenciano contra-

dice atesis

queaqui

e ha

venido

xponiendo.

Elconocimientoueenlosanfios0 se tenia

del

expresionismo

ra

muy

vago,

tanto

dentro

de Alemania omo en el resto de

Europa.

Francia,

por

ejemplo,que

en

muchos

casos

marco a

pauta

a

seguir

en

cuestionesesteti-

cas a

Espania

a

otros

paises europeos,

mues-

tra un desconocimiento

el

expresionismo

muy

revelador.

si

se

desprende

e unacarta

que

Andre

Breton

escribioa LotteH.

Eisner,

autoradel libro obre cine La

pantalla

demo-

niaca en la

que

le

decia

Breton: "Me irrita

pensarque[elexpresionismo] ayapermane-

cido tanocultoen este

pais.

De

lo contrario

laevolucion

eneral

del arte

hubiese ido

muy

distinta"

Richard,

31).

Y

eso lo deciaa

pesar

de

que

Francia abia

contribuidol

expresio-

nismo

pictorico

on

obras de

George

Henri

Rouault Maurice

e Vlamink. ste

descono-

cimiento e debe a

menudoa la

faltade

obje-

tividad

que

se

tiene en momentos

de

apogeo

artistico, y

tambien

al

hecho de

que,

como

acontece

con las

demas

corrientesde

van-

guardia,

l nombre

uepaso

a definir

l

expre-

sionismo e habiaacunadon untiempoante-

rior al

desarrollodel

movimiento,

ntes

de

que

su

contenido e

manifestara

ignificativa-

mente.

Ellonos

ayuda

entender l

descono-

cimiento

que

se

tenia del

movimiento.

Sin

embargohay

evidencia e

que Espana

estaba tan

al corrientede

este

arte

ultrapiri-

naico

omo

o

estabadel

cubismo, unque

am-

poco supiera

de

que

se trataba

nteramente.

Segiin

la

revistasemanal

El

Cine, sabemos,

porejemplo,que

a

peliculaparadigmatica

el

cineexpresionista l Gabinete elDoctorCa-

ligari

se

habia

estrenado

en

Espana

en

19216

y que

los

periodicos

de

la

epoca,

como

La

Vue

de

Cataluna,Cosm6polis

el

ABC

de

Madrid

edicaban

ierto

espacio

a hablar

el

teatro

expresionista

aleman.

En

1922

Cosm6-

polis,

por

ejemplo, publica

un

articulo

que

titula "El

teatro

aleman

ontemporaneo,"

n

el

que

se

hablade las

teorias

del

arte

esce-

nico

expresionista"Dougherty,

The

Semio-

sis...,"

356).

Ademas,

entre

1926

y

1929

se

ilevaron

la escena tres

piezas

expresionistas,

odas

ellas de

George

Kaiser:

De la

manana

a

la

media

noche,

Un

dia de

octubre, Gas,

esta

ultima

epresentada

on

granexito, segiin

os

comentariosdel

experto

teatral

de los

anos

veinte

que

fue

Diez Canedo

58).

Las

revistas

artesanalescomo

L'Esprit

Nouveau,

que

se

interesaba

n "demostrar ualesfueron

as

innovacionesecnicas

que aportaron

os

ex-

presionistasalemanes" Richard, 72), era,

seguinFernaindez lmagro,

unade las

mas

difundidas

n

Espanfia

129).

Y

todo eso

sin

mencionar

as

exposiciones

de

arte

moderno

que

se

inauguraban

n Madrid en

Barcelona.

Es tras haber

omrnado

n cuenta a

actividad

cultural

e la

Espania

e los

anios

einte

cuando

Moreno

Galvan,

onocedor el

panorama

ul-

tural

de la

epoca,

afirmo

que

"finalizado

l

primer

uartode

siglo,

todos os

movimientos

que

podriamos

lamarmotrices

del

arte

con-

temporaneo e habianproducido. ortanto

todos ellos vivianunavida

epigonal"

380).

o

se

quiere

decir

con todoello

que

el

expresionismonfluyera irectamente

en

Valle-Inclan. asconvincente

eria

decir

que

a

nueva

modalidadrtistica

ormaba

arte

de ese airedel

tiempoque

va de

paisen

pais,

ventolando

emillase

influyendo

n

el

pano-

rama

ultural el

momento in

que se supiera

a ciencia

iertaen

que

consistia sa

fragancia

revitalizadora.

alle-Inclan,

andado

a

reflejar

el climaartisticodel momento omoningiin

otro autor

de su

tiempo, capta

a

fragancia

refrescante

que supone

el

nuevo arte

y

le

imprime

un

sello

inconfundiblemente

erso-

nal.

No

solo

se

limitaa

cuestiones

esteticas

sino

que

se hace

portavoz

el

malestar

olitico

y

social

que

transmite

una

epoca

de

gran

n-

quietud

humana omo fue

la

que

afligio

a

la

Espafia

e los

noventayochistas

la

de la Pri-

mera

Guerra

Mundiallresto

de

Europa.

Esta

desintegracion

ocial

que

vive

Valle-Inclan

quereproduceon atecnicadeformadorael

esperpento

s lo

que

vincula

u arte al

expre-

sionismo,

os cuales

hicieronde la

distorsion

formala

caracteristica

mas

representativae

su

estetica.7

*

NOTAS

'Dato

ya apuntadopor Anthony

Zahareas

en la Intro-

duccion

a su

edicion

bilingue

de Luces

de bohemia

(77,

n.

29).

2AJ

mismo

tiempo que

Edwards divide

el teatro

de

Valle-Inclan

en

tres

categorias:

las obras

miticas,

las

farsasy los esperpentos, en el resto del articulo su autor

se

propone

mostrar

que

el teatro

de

Valle-Inclan"is a

theatre which

corresponds

in

many respects to the most

significant

advances

in

the

European

heatre of

our times

and

[...]

may

be

profitably

examined

in

relation to Sym-

bolism, Expressionism

and the

Theatre of

the

Absurd"

(36).

Tras

una

revision

de

las

teorias

mas

establecidas del

Page 10: El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

7/25/2019 El Caracter Expresionista de La Obra Esperpentica de Valle Inclan

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576 HISPANIA

73 SEPTEMBER

990

esperpento

de

hacer

un

esbozode los elementos

xpre-

sionistasdel

esperpento,

Loureiro

bogapor

unacerca-

mientoa Valle-Inclandesde

coordenadas"

a que,

con-

cluye

el

autor,

"soloasi

podremos

ntender e verdad

a la vez su universalismo sus raices, el peso de la

historia su

despego

del

mundo,

u

preocupaci6n

oral

y

su

compromise

stetico"

223).

Entre os estudios

que

tambienhan dedicado iertaatenci6n las

semejanzas

expresionistas

el

esperpento

abedestacaros estudios

de

Emilio

Gonzalez

6pez,

DavidW.

Foster,

AlfredoMa-

tillaRivas

y

el de Antonio

Risco,

sobre

todo as

uiltimas

paginas

de

su libro.

De modo

algunopretende

o

que

siguerepetir

o

yaexpuesto

en los citados

studios.

4Ver l

respecto

ambien

l

valioso studiode Rodolfo

Cardona

Anthony

Zahareas el de

Esperati

Pinero

sobre Tirano Banderas.

5Sobrea afinidad

spiritual ue

Valle intio

por

Dos-

toievski, eguinCorpusBarga

l novelista

uso

nspiro

Valle-Inclan

por uaspectode

tragedia."notra

ocasion,

Vallehabiadeclarado ue

"solo

el decir que una obra

tiene cierto aire de novelarusa,

parami es el

mayor

elogioquepuedehacerse

de unanovela."

id.

Dougherty

Un

Valle-Inclan

olvidado,54.

6Agradezcoste dato informativo C. B. Morris,

quien uvo a amabilidade

facilitarmelo

or

correspon-

dencia.

7Este

articulo s unasintesis

de las

ideasexpuestas

en otroestudio

mas

amplioobreel tema

que lleva omo

titulo El

expresionismo n

Valle-Inclan:Una reinterpreta-

cion

de su

vision esperpentica,

de pronta

aparicion

en

Edici6sDo Castro.

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