Boletín Parroquial del 29_01_2012

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"Estábamos en el caos absoluto, ninguno de la tripulación sabía decirnos qué hacer, la nave comenzó a inclinarse y todos fuimos lanzados unos sobre otros, cayendo e hiriéndonos", fue uno de los relatos rescatados por EFE de los pasajeros sobrevivientes del hundimiento del imponente buque crucero "Costa Concordia" encallado en el mar Tirreno de Toscana, Italia, hace pocos días atrás. Fue impresionante ver las imágenes de ese monstruo de hierro cayendo estrepitosamente en las aguas inmensas del mar. ¿Qué juicio se puede extraer de esta situación? ¿O las cosas pasan ante nuestros ojos de cristianos y nos quedamos también nosotros sin registrarlas, como luciérnagas muertas que no pueden alumbrar ni un poquito siquiera en la noche del mundo? Algo nos dice, algo podemos leer siempre en cada acontecimiento de la historia, por lo que nada humano debería sernos indiferente. Sin embargo, no escuchamos, no vemos, no leemos en ningún medio de prensa algún análisis crítico que nos ayude a encontrar claves para entender lo que pasó allí. Vivimos tan distraídos que hoy podría caer un meteorito en el patio de la casa y seguiríamos esperando que la lotería, que la fiesta del fin de semana, que el partido de fútbol le dieran algún sentido a lo que nos pasa. En primer lugar, pongámonos por un momento en el lugar de esas más de 4 000 personas que viajaban en el barco, de las cuales varias murieron y otras quedaron heridas. Seguro que muchos iban con los mismos anhelos que tenemos nosotros en vacaciones, buscando un poco de alivio a sus penas, el merecido descanso de un año de trabajo, el inicio de una relación o de un negocio, la celebración de un aniversario, tantas cosas que nos mueven también a nosotros. Y, de repente, un fuerte golpe y todo cambió. La pesadilla y la posibilidad cierta y real de morir. Dicen los sobrevivientes que de pronto se apagaron las luces del barco y con la oscuridad se vinieron inmediatamente la desesperación y el desorden total. ¡Cuánta diferencia con Pablo de Tarso que en el barco en peligro, mantuvo la calma, esperando en Dios! Es que la mayoría solo confía en sus fuerzas y cuando sus fuerzas fallan no aguantan la contrariedad. Es una alegoría dramática de la vida del hom- bre guiado, arrastrado y sometido por el orgullo, por el afán de autosuficiencia, que crea y construye monstruos tecnológicos y caros aparatos, pero no se sabe salvar por sí solo. Y no es que los cristianos no experimentemos el miedo ante la muerte (hasta el mismo Cristo lo sintió). Es que la razón de nuestra esperanza es una certeza, es una roca firme, es un faro luminoso y estable en medio del mar, que no depende de nosotros para sostener e iluminar. El humilde, es decir el hombre verdadero que conoce sus límites y los acepta, reconoce que todo le es dado, todo es gracia y, ante sus límites, confía siempre en la providencia divina. De nada se jacta porque es consciente de que nuestra vida está en manos de Otro. En este sentido, el hundimiento de este barco es una señal, un signo de que el orgullo del hombre es una simple paja que se mueve con el viento, es nada de nada frente a la potencia del Misterio que actúa en los acontecimientos. Hoy puede imponerse poderoso y mañana desaparecer sin dejar rastro. Por eso es tan irracional rechazar la amistad con nuestro creador, intentando llevar todo por delante con nuestras solas fuerzas. Jamás estaremos en condiciones de dominar todas las circunstancias. La vida es mucho más que el “tú puedes” y el “todo depende de ti”. Aceptar nuestra dependencia de Dios es cosa de inteligentes. Lo segundo sobre lo que podemos reflexionar parte del dato de que las tareas de socorro fueron lentas, desorganizadas y mal hechas por los inexpertos tripulantes del barco que se hundía. ¿Y qué decir de la actitud del capitán del crucero que se acercó imprudentemente a la costa y chocó, no con un iceberg desconocido, sino con una simple roca que figura en todos los mapas náuticos, y luego salió huyendo? Un problema educativo que tiene que ver con el vai vai, la improvisación, la superficialidad que reinan en los centros “formativos”, en los que no se nos despierta más la pasión por la realidad, por el bien hacer y el amor al trabajo, sino que todo está determinado por el “me gusta” o “no me gusta” y por el capricho. El sentido de sacrificio que durante siglos ha caracterizado a la cultura cristiana, capaz de crear obras estupendas y perdurables, es desechado totalmente en la educación actual que solo exalta el individualismo, el facilismo y la mediocridad. Y así nos va. El barco se hunde y nadie tiene idea de cómo actuar, de cómo servir, de cómo enfrentar la realidad. El tercer punto rescatable de lo sucedido es la actitud abierta y solidaria del alcalde y los pobladores de la isla de Giglio, en cuyas costas fueron rescatados los pasajeros del barco. La iglesia, las casas, los clubes, los hoteles, los hospitales, todo se puso a disposición de los viajeros en desgracia, quienes fueron acogidos humanitariamente por los pocos pobladores del lugar. Un signo también de que la humanidad sí es capaz de despertar de su letargo y de que la negatividad no es la última palabra en lo que nos sucede. Parroquia San Rafael Boletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012 www.sanrafael.org.py Cuando el buque del orgullo se hunde, puede nacer una nueva humanidad Observador Semanal

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Boletín Parroquial del 29_01_2012

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"Estábamos en el caosa b s o l u t o , n i n g u n o d e l atripulación sabía decirnos quéhacer, la nave comenzó ainclinarse y todos fuimos lanzadosunos sobre otros, cayendo ehiriéndonos", fue uno de losrelatos rescatados por EFE de lospasajeros sobrevivientes delhundimiento del imponente buquecrucero "Costa Concordia"encallado en el mar Tirreno deToscana, Italia, hace pocos díasatrás. Fue impresionante ver lasimágenes de ese monstruo dehierro cayendo estrepitosamenteen las aguas inmensas del mar.

¿Qué juicio se puede extraer deesta situación? ¿O las cosas pasanante nuestros ojos de cristianos ynos quedamos también nosotrossin registrarlas, como luciérnagasmuertas que no pueden alumbrar ni unpoquito siquiera en la noche del mundo?Algo nos dice, algo podemos leersiempre en cada acontecimiento de lahistoria, por lo que nada humanodebería sernos indiferente.

Sin embargo, no escuchamos, novemos, no leemos en ningún medio deprensa algún análisis crítico que nosayude a encontrar claves para entenderlo que pasó allí. Vivimos tan distraídosque hoy podría caer un meteorito en elpatio de la casa y seguiríamos esperandoque la lotería, que la fiesta del fin desemana, que el partido de fútbol ledieran algún sentido a lo que nos pasa.

En primer lugar, pongámonos por unmomento en el lugar de esas más de 4000 personas que viajaban en el barco,de las cuales varias murieron y otrasquedaron heridas. Seguro que muchosiban con los mismos anhelos quetenemos nosotros en vacaciones,buscando un poco de alivio a sus penas,el merecido descanso de un año detrabajo, el inicio de una relación o de unnegocio, la celebración de unaniversario, tantas cosas que nosmueven también a nosotros. Y, derepente, un fuerte golpe y todo cambió.La pesadilla y la posibilidad cierta y realde morir. Dicen los sobrevivientes quede pronto se apagaron las luces delbarco y con la oscuridad se vinieroninmediatamente la desesperación y eldesorden total.

¡Cuánta diferencia con Pablo deTarso que en el barco en peligro,mantuvo la calma, esperando en Dios!Es que la mayoría solo confía en susfuerzas y cuando sus fuerzas fallan noaguantan la contrariedad. Es unaalegoría dramática de la vida del hom-bre guiado, arrastrado y sometido por elorgullo, por el afán de autosuficiencia,que crea y construye monstruostecnológicos y caros aparatos, pero nose sabe salvar por sí solo.

Y no es que los cristianos noexperimentemos el miedo ante lamuerte (hasta el mismo Cristo lo sintió).Es que la razón de nuestra esperanza esuna certeza, es una roca firme, es un faroluminoso y estable en medio del mar,que no depende de nosotros parasostener e iluminar.

El humilde, es decir el hombreverdadero que conoce sus límites y losacepta, reconoce que todo le es dado,todo es gracia y, ante sus límites, confíasiempre en la providencia divina. Denada se jacta porque es consciente deque nuestra vida está en manos de Otro.

En este sentido, el hundimiento deeste barco es una señal, un signo de queel orgullo del hombre es una simple pajaque se mueve con el viento, es nada denada frente a la potencia del Misterioque actúa en los acontecimientos. Hoypuede imponerse poderoso y mañanadesaparecer sin dejar rastro. Por eso es

tan irracional rechazar la amistadcon nuestro creador, intentandollevar todo por delante connuestras solas fuerzas. Jamásestaremos en condiciones dedominar todas las circunstancias.La vida es mucho más que el “túpuedes” y el “todo depende de ti”.Aceptar nuestra dependencia deDios es cosa de inteligentes.

Lo segundo sobre lo quepodemos reflexionar parte del datode que las tareas de socorro fueronlentas, desorganizadas y malhechas por los inexpertostripulantes del barco que sehundía. ¿Y qué decir de la actituddel capitán del crucero que seacercó imprudentemente a la costay chocó, no con un icebergdesconocido, sino con una simpleroca que figura en todos los mapas

náuticos, y luego salió huyendo? Unproblema educativo que tiene que vercon el vai vai, la improvisación, lasuperficialidad que reinan en los centros“formativos”, en los que no se nosdespierta más la pasión por la realidad,por el bien hacer y el amor al trabajo,sino que todo está determinado por el“me gusta” o “no me gusta” y por elcapricho. El sentido de sacrificio quedurante siglos ha caracterizado a lacultura cristiana, capaz de crear obrasestupendas y perdurables, es desechadototalmente en la educación actual quesolo exalta el individualismo, elfacilismo y la mediocridad. Y así nos va.El barco se hunde y nadie tiene idea decómo actuar, de cómo servir, de cómoenfrentar la realidad.

El tercer punto rescatable de losucedido es la actitud abierta y solidariadel alcalde y los pobladores de la isla deGiglio, en cuyas costas fueronrescatados los pasajeros del barco. Laiglesia, las casas, los clubes, los hoteles,los hospitales, todo se puso adisposición de los viajeros en desgracia,q u i e n e s f u e r o n a c o g i d o shumanitariamente por los pocospobladores del lugar. Un signo tambiénde que la humanidad sí es capaz dedespertar de su letargo y de que lanegatividad no es la última palabra en loque nos sucede.

Parroquia San RafaelBoletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012

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Cuando el buque del orgullo se hunde,puede nacer una nueva humanidad

Observador Semanal

Boletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012

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17:00 HS.BAUTISMO

COMUNITARIO

Domingo 29 deenero de2012

Reunión del P. Paolo con losResponsables de sectores.

17:30 HS.

Salón Multiuso de la parroquia.

Domingo 29 deenero de2012Bien sabemos que la educación de

nuestros hijos es primordial y necesaria, laignorancia es el primer enemigo delcrist iano. Por eso, s iguiendo laprovocación de P. Aldo, tenemos comodesafío la culminación del futuro colegiopolitécnico y necesitamos apoyoeconómico para ir cubriendo los gastosque la obra genera; y buscar también ami-gos, conmovidas justamente por esta obra,por el testimonio que genera la Escuela

Pa'í Alberto. Solicitamos apoyo endonaciones, tanto en lo económico comoen materiales eléctricos, de plomería opintura.

Actualmente tenemos pendiente gastos de:

*Plomería, mano de obra:

*Plomería, materiales:

*Electricidad, mano de obra:

Gs. 5.000.000

Gs. 7.000.000

Gs. 6.500.000

Sres. Padres y Amigos de la Escuela Pa'í Alberto:El Colegio Politécnico Pa'í Lino nos necesita.

Informes en: oficina de la Escuela Pa'í Alberto, con Julia Colmán al tel.: (021) 609.638 y en

la Fundación San Rafael, con Matías Rojas al tel.: (021) 660.601; cel.: (0971) 130.733

*JUAN ROBERTO VERON ESPINOLA YGLADYS ROCIO VELAZQUEZ MARECOS(3).

*FRANCISCO JAVIER MARTINEZ GAMONY MARIA BELEN VIDAL SOLER (2).

*DIEGO ARMANDO MARTINEZ PEREIRA YRUTH KARINA FERREIRA BRITEZ(1).

*PABLO ALEJANDRO CASTILLO Y VIVIANROCIO ESPINOLA MARANDARI (3).

*PAOLO SANTE VALLESE HIRSCH YMONICA MARIA RIVAROLA VEGA(1).

PROCLAMAS MATRIMONIALES

CATEQUESIS

“ ”No entreguéis vuestro cuerpo a la fornicación

Esto que parece un imperativocategórico de parte del apóstol SanPablo, de hecho es la expresión

suprema de un hombre libre y que quierecomunicar a todos el respiro de la verdaderalibertad. ¡Qué clase de conciencia tenía S.Pablo de la belleza, de la grandeza, de larealidad del cuerpo humano! “¿No sabéis quevuestro cuerpo es el templo del EspírituSanto?”. Para Pablo el cuerpo no es ni una jaulaque tiene prisionera el alma y mucho menos esun conjunto de reacciones instintivas, más bienel cuerpo es la manifestación de la bellezadivina. Ha sido Dios quien ha creado el cuerpohumano, y lo ha creado en modo tan perfectoque es el signo más poderoso en el cosmos desu infinita belleza.

¿Quién, como nos recuerda el grandepoeta Leopardi, si es un hombre inteligente, nose conmueve delante de la belleza femeninapreguntándose: quién ha creado esta belleza?Solo los necios, los cerdos mirando a una mujerno logran levantar la mirada al Infinito. ¡Quétristeza, sin embargo, la falta que la mismamujer tiene de la dignidad de su cuerpo! No soloesta falta de la propia dignidad de ser unacriatura divina, sino que usa de este donprecioso para venderlo, para ponerlo en elmercado, el mercado sea a nivel de publicidad ode cambio de “mercadería”. Hoy día un cochenuevo tiene a su lado una chica, un objeto quevender o promocionar, lo mismo. La chica esigual a una cosa. La chica reducida a su parteanatómica y vaciada de su inteligencia. Es loque pasa en la competición “de belleza” (lapalabra belleza la pongo entre comillas porquela belleza es otra cosa) muy parecida a la feriade los animales. Gana como en la expo vacunaquien tiene el cuerpo conforme a los cánonesestablecidos por el hedonismo, hoy díadominante que son los cánones que miran elespesor, las medidas de las partes del cuerpo.En todo esto el alma racional está

completamente ausente.

Los discapacitados en esta cultura de lanada, del vacío, son rechazados, mirados comouna desgracia, discriminados. El cuerpo“templo del Espíritu Santo” reivindicado por elapóstol Pablo, en esta cultura de la nada ha sidototalmente olvidado ya en la primera edad departe de los padres y educadores. Bastaríapensar qué es el cuerpo para el Marco Rector opara los programas ministeriales en materia desexualidad para darnos cuenta que el chico, elhombre no es aquel nivel de la naturaleza en lacual la naturaleza toma conciencia de sí, sinoun bípedo sin plumas como afirmaba aquelfilósofo griego cínico, Diógenes. El imperativo“no forniquéis” que San Pablo pone a losCor int io , gente de puerto, de mar,acostumbrados como diría Dante en su DivinaComedia a vivir como cerdos en el chiquero,nace del encuentro que el Apóstol tuvo conCristo. Entonces no es un moralismo sino latoma de conciencia de ser una nueva criatura.

Y será esta conciencia la que determine elcamino de una nueva civilización en la cual lamujer no sea más como afirmaba el poeta latinoPlinio en una carta al emperador Trajano:“mañana a causa del volcán Vesubio que estáamenazando mi ciudad, huiré de Pompeyallevando conmigo las vacas, las ovejas, losutensilios y la mujer”. Es decir, la mujer era unobjeto más que pertenecía al macho humanopero no tenía ninguna dignidad. No olvidemosque los judíos rezaban diciendo: “Jehová teagradezco por no haberme creado mujer”. Ytambién para los islámicos la mujer es una cosade su propiedad. Que un varón sea un adúlterono es un problema, en cambio la mujer escondenada a la lapidación. Cuando San Pablohabla de no fornicar, tiene claro la certeza queen Cristo no existen ni varón, ni mujer, niesclavo, ni libre, sino que todos somos en CristoJesús. Además cuando habla de la belleza del

matrimonio afirmando: “hombres amen a suesposa como Cristo ama a la Iglesia” exalta almáximo la dignidad de la mujer, sacramentovisible de la Iglesia, es decir, de Cristo.

En esta perspectiva duele ver cómo ni elvarón y mucho menos la mujer tienen estaconciencia de sí. Bastaría ver como hoy díavive, se viste, le encanta mostrar lo que quierevender con la excusa de la moda. Una modacuyo único fin no es la exaltación de la bellezade la totalidad de su femineidad sino la deevidenciar aquellas partes anatómicasdestinadas a despertar la animalidad que existeen todos nosotros y que desvinculada de larazón nos vuelve unos pervertidos.

Hasta en la misma iglesia es un horrorindigno de la razón ver en las bodas como estánvestidas ciertas mujeres, incapaces deentender la diferencia entre la playa y un lugarsagrado. Hay una cosa que siempre dejaperplejo: ¿por qué hasta los niños van casidesnudos por la calle y vestidos en la piscina?Ciertamente el moralismo tiene esta cara.

Mirarse al espejo cada mañana y glorificaral Señor, como la Virgen, por la belleza delcuerpo es reconocer en él los rasgos del Divino.Y de este reconocimiento nace el respeto por elpropio cuerpo y por el cuerpo del otro. Leopardi,hablando de la belleza del cuerpo femenino, ladefinía como la forma sensible, material delDivino. Ciertamente, este grandísimo poeta notenía nada que ver con los millones dechanchitos que, cuando pasa una chica por lacalle, se la comerían con los ojos. Obviamente,sin ninguna excusa para aquellas mujeres aquienes les encantan los chanchitos, porque eslo que buscan.

“No forniquéis”, es decir que, el gusto, elsabor, la conmoción de mirar a una chica, seconvierta en ver en la belleza de ella, el signopoderoso del Misterio.

P. Aldo

Boletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012

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Salida: 17 de abril de 2012Regreso: 30 de abril de 2012

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Padre, estoybendecida

Andrea, una joven de 17 años, partió alencuentro con el Padre eterno, el sábado 21, a las3:00 hs. de la madrugada, el día de Santa Inés, unamártir cristiana de 13 años de edad, proclamadapatrona de las adolescentes.

Cuando llegó recién a nuestra Clínica no lograbaestar muy contenta, ya que el cansancio que ledaban los hospitales, se lo impedía. Con el tiempo,fue prendiéndose en ella una alegría interior tanviva que cuando el Padre Aldo le llevaba lacomunión todos los días y le preguntaba:

respondía con dulzura:¿Cómo no percibir la vibración del Ser

en ella? Andrea, no daba nada por descontado,aún en medio de sus sufrimientos, que físicamenteeran inmensos, existía “algo” que no la hacíainfeliz, un “algo” que la sostenía por dentro, “Cristo,-como diría Guissani- está “dentro” de tu alegría,“dentro” de tu cansancio, “dentro” de tu repulsión ó“dentro” de tu simpatía”. Dentro de su dolor, estabaCristo, donándole una compañía, una atención enlos mínimos detalles, una serenidad que le daba lagracia de mirarse como una “bendecida” porque elSeñor estaba haciendo maravillas con ella.

Recuerdo que una tarde, cuando fui a verla,apenas me acerqué a ella, puso sus dos manossobre mis mejillas y las empezó a acariciar con unaternura infinita. Tengo tan fuertemente grabadaesa imagen en el corazón ya que pude descubriren ella al mismo Dios que derramaba Su amor enmí, era el abrazo de un Dios-Amor.

Sus últimos días transmitían una mirada densahacia las cosas presentes. Su mamá, que estaba asu lado día y noche, era su preocupación primera,preguntaba:

ó pendiente de losdetalles:

Ahí en la cama, no encontraba postura quepudiera calmar a su cuerpo cansado y deteriorado,ni siquiera podía sentarse y repetía: “Ya no puedomás”.

Al Padre Aldo, antes de su viaje a Brasil leprometió regalarle una foto de sus 15 años, susfamiliares buscaron el álbum y se lo trajeron, ellaeligió dos fotos para el padre, y me dijo:

Estas fotos laspublicamos junto con su testimonio de fe yesperanza.

Delante de su partida, no puede no asomarse amí estas preguntas:

Cuando ya en el cajón, su rostro sonreía, caí enla cuenta que de nada servía seguirlamentándose, inevitablemente tanto dolor era elprecio que debía pagar para regalarnos “esasonrisa divina” que expresaba la felicidad plena delParaíso Celeste. Si lo que recibe y goza es eterno,entonces que sea ella y también yo.

Andrea nos testimonia un amor hacia la realidad,

hacia las cosas presentes como presencias, unaadhesión a la realidad, un darse cuenta de larealidad. Ella se veía bendecida porque todo lo quele rodeaba le hablaba de un “más allá”, de unaPresencia misteriosa y a la vez dramática, queintroducía una novedad en su alma: un Sol quebrillaba dentro de la obscuridad y que vislumbrabaun bello amanecer.

“Ella es la nueva profesora Gabriela. Ella vienede Alemania, un país que queda muy lejos deParaguay, y desde ahora va a estar con nosotros.Todavía no habla bien el español, así que ¡hablenlento! ¡Salúdenla!” Así me presentó la ProfesoraLourdes a los niños del Pre-escolar en el primer demi trabajo, en febrero del 2011. “Buenos DíasProfesora Gabi!” gritaron los niños en coro y ya mesentí un poco menos nerviosa…Al comienzo me sentía como una más de la clase,porque había demasiadas cosas para aprender.No solamente el idioma, que casi no conocía, sinotambién la Fundación con todas sus funciones yencargados, la cultura paraguaya con sustradiciones y costumbres en general.Muy pronto me di cuenta que el sistema escolar eradiferente. Como enAlemania el Nivel Inicial no valetodavía como Escuela, me extrañó mucho que acáun niño de tres años tenga que estar en un aula,sentado en una sillita, haciendo silencio. “¿Por quéel Nivel Inicial está dividido en tres clases? ¿Porqué no están todos juntos, como en Alemania? Y¿por qué siempre se separan las nenas de losvarones? ¿Cómo aguantan el calor acá?” Milpreguntas tenía, todo quería saber y la profeLourdes pacientemente me explicaba todo. Conlos niños aprendía canciones y poesías y asíavanzaba mi español. Más y más podíacomunicarme con los niños y más y másencontraba mi función como voluntaria.A partir del mes de abril trabajaba también por latarde. Me ocupaba con la profe Ceci de siete niñosde la Casita de Belén, La Casa de acogida de SanRafael. Aunque antes ya sabía que era difícil eltrabajo, me chocó la lucha cotidiana con loschiquititos de solo tres y cuatro años. Todo lo queno tenían que hacer hacían. Todo lo que tenían quehacer, no hacían. Esas creaturas me unían el terrory la ternura al mismo tiempo, la combinación máspeligrosa que existe, creo. Sin embargo, con eltiempo me encariñé mucho con ellos, jugábamos,leíamos cuentos, aprendíamos colores y muchascosas más.A veces me desesperaba, por lo mal que seportaban. Me daba pena que no sabían jugar. Losjuguetes usaban para tirarse y pelearse, en vez dejugar juntos, uno le quitaba al otro. Sin embargohabía también situaciones en las que jugaban enarmonía, situaciones conmovedoras en lascuales se notaban una conexión especial entre

ellos. Aunque reciben mucho cariño de muchaspersonas, anhelan amor, y es que a pesar de todolo que reciben aquí, no es lo mismo como tener unafamilia real. Para mí, no fue fácil ganar el respectode los niños y aunque no lo logré totalmente, por lomenos me di cuenta cómo manejarlos.A mediados de de año tuve un altibajo. Yo noaguantaba más algunas cosas que no meparecían correctas.Aparte de eso me mudé a otra clase, en una deniños con capacidades de aprendizaje diferentes,pero de pronto me daba cuenta que meencontraba confrontada con niños aun mástraviesos. Como todos tenían problemas deconcentración, era casi imposible trabajar ensilencio más de 10 minutos.Con el tiempo aprendí, que era más importante verlas cosas buenas y positivas que mirar siempre lonegativo. Más que llamar la atención a los alumnoscuando se portaban mal, era mejor premiar por elesfuerzo realizado. Me di cuenta que cuando unprofesor entra en el aula sonriendo, los niños seportan mejor.Me tocó trabajar con dos varones, que teníanretraso y me encantaba descubrir sus talentos.Uno de ellos por ejemplo se interesaba mucho porlos animales y conocía todos sus nombres. El otroera muy creativo y sabía dibujar increíblemente.Con ellos aprendimos a escribir sus nombres,leíamos cuentos, dibujábamos y resolvíamospequeños problemas de matemática.Para mí, este tiempo con los niños fue muyinteresante, porque aprendí a desarrollar lapaciencia y comprensión. Es un tema muycomplejo ser profesor, sobre todo de niños conproblemas de aprendizaje.Ahora que llega a su fin mi estadía en este lugar,me doy cuenta que el tiempo, el año de ServicioComunitario en Paraguay me cambió. Significó unintercambio cultural, un verdadero intercambio,fueron muchas las personas que llegué a conoceren la Fundación: profesores, niños, el bibliotecario,el secretario, el jardinero, los encargados de laCasita, las cocineras del comedor u otrosvoluntarios. Nos intercambiamos hablando. Tuveconversaciones muy interesantes, que meayudaron mucho a entender la cultura, me dabanrespuestas para todas mis dudas. Siempre mesentí bienvenida y cuando tenía un problema,hubo siempre alguien que me aconsejaba.Conociendo a todas esas personas se extendió mihorizonte. Trabajando con los niños aprendí deellos.Yo quiero dar las gracias a todos por ser tanabiertos conmigo, por todas las palabras enguaraní que aprendí y por todos los buenosmomentos y el gran cariño. ROHAYHU!

“¿Cómoestás?”, “Padre, estoybendecida”.

“¿Almorzó mi mamá? ¿comió?¿dónde estás mamá?...”

“No quiero ensuciar las sábanas”.

“¿Puedenser dos fotos en una hoja?”.

“¿Porqué una chica de 17años tiene que morir así?” “¿Porqué ella y no yo?”.

Hna. Sonia

Un verdaderointercambio

TESTIMONIOS

Gabriela Díez, voluntaria AFS Paraguay

PIDE CERTIFICADO DE SOLTERIA*MONICA MARIA RIVAROLAVEGA.

*DIEGO ARMANDO MARTINEZPEREIRA.

Boletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012

LEGIÓN DE MARÍA PRAESIDIUM VIRGEN DE LA MEDALLA MILAGROSA”“

Lema:

Legión de María es un movimiento dela Iglesia católica que, en primer lugarpersigue la Santificación personal decada uno de sus miembros, a través delAmor traducido en Acción, o sea

trabajos a favor del prójimo. Estos son:visitas domiciliarias, visitas a enfermosen sus casas y hospitales, promociónde los Sacramentos: Bautismo,Confirmación, Comunión, Confesión,Unción de los Enfermos.

AJESÚS POR MARÍA Informes con:

EstelaAdelaidaMaría

021 - 603 672021-661 2660983 - 694 222

Directora Espiritual: Hna. CarmelaLes esperamos.

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HOGARES DE ANCIANOS EN SITUACION DE ABANDONO DE LA FUNDACIÓN

Y del Nuevo HOGAR DON GUISSANI, que alberga igualmente a losabandonados por la sociedad y familias, SOLICITA A LACOMUNIDAD IMITAR LOS GESTOS DE FAMILIAS QUE NOSAYUDAN EN SANTAANAYSAN JOAQUIN, PARA:*ALMUERZOS *CENAS “ ”El Señor que ve en lo secreto, te dará el ciento por uno

Cualquier consulta, favor comunicarse con Marisa al 623 217

SAN JOAQUIN Y SANTA ANA

YA COMIENZAN LASCLASES!...

Y La Casita de Belén,

solicita tu colaboración parasus niños!

Lista de útiles escolares

PARA PRE_JARDIN - PARAJARDÍN -PARA PRE_

ESCOLAR20 pliegues de cartulina de color, 20

pliegues de goma eva, 20 pliegues decartón corrugado, 10 pliegues de papelsifón, 14 pliegues de papel caramelo30 bolsitas de papel glasé, 10 de papelgamuzado. 20 cajas de plastilina, 10cajas de crayola gruesa, 10 cajas de 12colores de marcadores gruesos (si esposible de faber- Castell), 8 papeles delijas 20 plásticolas de colores, 2 resmasde hojas blancas tamaño oficio, 300hojas de colores, 140 hojas blancas dedoble ancho, 10 punzones, 3biblioratos lomo ancho de color ama-rillo, 3 biblioratos lomo ancho de colorazul, 4 carpeta archivadora color rojo, 3carpeta archivadora color amarillo, 3carpeta archivadora color azul, 4biblioratos lomo ancho color rojo, 4cuadernos de 50 hojas para avisoforrado color rojo, 3 cuadernos de 50hojas para aviso forrado de color ama-rillo, 3 cuadernos de 50 hojas paraaviso forrado de color azul, 10 libros decuentos, Juegos didácticos: 5 Juego deté y 5 autitos o ladrillitos, 10 artículospara botiquín de primeros auxilios, 4delantales color rojo cuadrillé, 3delantales color amarillo cuadrillé, 3delantales color azul cuadrillé, 10cartucheras, 10 tijeritas.

4 bolsitas de color rojo cuadrillé, 3bolsitas de color amarillo cuadrillé, 3bolsitas de color azul cuadrillé

10 vasitos, 30 toallitas, 10 cremadental.

ELEMENTOS DE HIGIENE.

Contactarse con María Sosaal Tel.: 623 825, cel.: (0982) 777 603

Cada año vamos con la familia avisitar sitios de nuestro país envacaciones. Es una manera de

despejarnos y también de aprender de lasdiferentes experiencias que se nospresentan en los viajes. Solo un poco deatención, de apertura y todo se convierte enuna aventura educativa en la que el mismoDios es el maestro. Este año esto se sintiócon mucha fuerza porque desde el vamostuvimos que poner en juego nuestrasinceridad en la administración del dinero,nuestros límites en la convivencia, nuestrosdotes creativos en el servicio de los niños delclan. Ya en el camino, viendo el amanecerentre los cerros o las aves en los esteralesdel Ñeembucú, fue hermoso comprobar elasombro que causa en nosotros el contactocon la naturaleza, especialmente en losniños que siempre están más atentos a todo.De Pilar, por ejemplo, rescatamos lalimpieza y la cordialidad de la gente que nosacogió tan buenamente. Es impresionante eltrabajo educativo que los redentoristas hanhecho en ese lugar. Aunque también laideología extiende sus tentáculos políticos,todavía se percibe la influencia de laevangelización en la forma en que vivenuestra gente en esos lares. Un detalle queanotamos en una salida nocturna, porejemplo, fue que no es necesario llenar depolicías las calles ni tenerlas perfectamenteiluminadas para caminar seguros por ellas,el secreto parece estar en la vidacomunitaria que todavía se lleva, en dondetodos se conocen y están atentos a lasnovedades del barrio. Imposible pasardesapercibidos o anónimamente. Cerca deallí, en Isla Umbú, nos conmovió lareligiosidad de los pobladores que en masaacompañaron ese día a una vecina fallecidahasta el templo dedicado al gran SanAtanasio, y en procesión, al toque de lacampana llevaron en andas su cajoncitosencillo al cementerio de la comunidad. Noscontaron que tenía más de 80 años. ¡Quédifícil ver tanta gente en el funeral de unanciano “improductivo y pobre” en la gran

ciudad! Aunque llegamos un poco después de lahora de cierre, un vecino se ofreció a abrirnos elmuseo que habilitaron gracias al impulso de unaprofesora que movió a los pocos pobladores apreservar la vieja casona construida por FranciscoSolano López, muy cerca de los sitios donde laguerra grande se cobró tantas vidas. En él seconservan reliquias que hablan de la buena vidaantes de la guerra del 70, así como de la desgraciaque se vivió después. Un chico en una viejabicicleta nos ofreció las empanadas que le da sumamá para vender por las tardes y enagradecimiento a la compra hizo de intermediarioentre la familia que vende los mejores quesos ynosotros, sus nuevos amigos asuncenos. En SanIgnacio visitamos el museo “con las manos detrás yen silencio”, admirados de la sensibilidad ylaboriosidad de los maestros jesuitas y los indiosar tesanos que supieron expresar algosobrehumano en cada imagen tallada yconservada en ese lugar. Claro, la ciudad ya no esun pueblito silencioso y con los ruidos de lamodernidad se le van desdibujando los rasgos de laincreíble experiencia evangelizadora y humanaque impregnaron con su vida los jesuitasfundadores en el siglo XVII. En Santa María de Fe,apacible y serena, nos encontramos con otrostesoros magníficos del arte misionero, con elagregado de la gente que todavía se nutre de suherencia inmaterial a través de la vida comunitaria.Imposible no percibir esa nostalgia de los tiemposidos del cristianismo feliz promovido por santoscomo San Roque González y sus compañerosmártires. “¿Quiénes eran los masones y por quémandaron expulsar a los jesuitas?”, preguntaronlos niños. Cuestionamientos que deberíamostomar más enserio los paraguayos si queremoshacer honor a la justicia y la verdad en eltratamiento de nuestra historia. En fin, ya de vuelta,luego de un chapuzón en Villa Florida, hicimos unaparada rápida en la coqueta Villa-Rica-Del EspírituSanto, donde conjuramos al equipo a volver al surmuy pronto para seguir explorando. Y ya por elcamino de regreso, lleno de curvas y en ciertas par-tes mal señalizado, agradecimos a Dios que nospermitiera pasar juntos esos días haciendomemoria de su enorme cariño hacia nuestrabendecida tierra paraguaya.

Memoriales deCristo en las vacaciones

EDUCACIÓN

CCL

5

Boletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012

La verdad del matrimonio y de la familia, que hunde sus raíces en la verdad del hombre, se ha

hecho realidad en la historia de la salvación, en cuyo centro están las palabras: "Dios ama a su

pueblo". (Benedicto XVI)

Fiesta de san Blas 2012“ ”Dios ama a su pueblo

*Todos los días, habrá

confesiones antes de la

Santa Misa

*Todos los días, habrá

cantina con comidas

típicas, venta de libros e

imágenes sacras.

Itinerario de la procesión:Salida de la capilla Saraví San Alfonso Legión civil

Extranjera -Cuartel de la Rivera - San Roque Gonzales AdolfoRiquelme Torreani Viera Capilla san Blas.

Pedimos a todas las familias que viven sobre estas calles queadornen sus casas para el paso de la procesión.

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Pedimos a todas las familias que viven sobre estas calles queadornen sus casas para el paso de la procesión.

Domingo 29 de Enero 19:00 rezo del s.Rosario

19:30 s. Misa Coral S.Rafael

Lunes 30 de Enero 19:00 rezo del s.Rosario

19:30 s. Misa

Martes 31 de Enero 19:00 rezo del s.Rosario 19:30 s. Misa

Miércoles 1 de Febrero 19:00 rezo del s.Rosario

19:30 s. Misa

Jueves 2 de Febrero 19:00 rezodel s. Rosario

19:30 s. Misa

20:30 Testimonio: la familia

20:30 Proyección de la Película: “El árbol de lavida”

20:30 II FestivalArtístico con Danzas Folklóricas

Viernes 3 de Febrero - San Blas9:00 Hs.

19:00 Hs.

20:00 Hs.

21:00 Hs.

s. Misa de los enfermos

Procesión con la imagen des. Blas

s. Misa Solemne

Fiesta popular, premiacióndel torneo de fútbol y del festival dedanzas, sorteo, cantina y bebidasheladas.

“El canto es la expresión máselevada del corazón del hombre”

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2 deFEBRERO19: 00 Hs.Solemne Misa

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Boletín Informativo, Año 15, Nº 710 - Asunción, 29 de enero de 2012

6

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que tanto beneficia a nuestro país.La primera página de nuestro

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Que la Virgen de la Divina Providencia, les bendiga.

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¡Llegan las vacaciones!3,4, Y 5 Febrero

2012

“ ”Los buscadores de la tierra sin mal

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25 DE FEBRERO DE 2012

Todos los días miércoles

De 17 Hs.a 21 Hs.

Aula del C.A.V.Abierto

a niños/as

De 8 a 13

Años

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“Si queremos que nuestro mensaje deamor se escuche, tenemos que enviarlo.Para que una lámpara siga encendida,tenemos que seguir vertiéndole”

C U E N TA C O R R I E N T E B A N C OSUDAMERIS Nº 182 2477FUNDACIÓN SAN JOAQUIN Y SANTAANA

Teresa de Calcuta.