bereshit4
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www.Natzratim.com – www.BeneYisrael.com Parasha “Toldot Adam” Bereshit 5.1 – 6.8 Introducción: La Parasha comienza diciendo: { א} הֶ ז רֶ פֵ ס תֹ דְ ל םָ דָ אם יְ ב אֹ רְ ב יםִ הֱ א םָ דָ את מְ דִ ב יםִ הֱ א הָ שָ ע תֹ א: { ב} רָ כָ ז הָ בֵ קְ נ םָ אָ רְ בֶ רָ בְ יַ ו םָ תֹ א אָ רְ קִ יַ ו תֶ א םָ מְ ש םָ דָ אם יְ ב םָ אְ רָ בִ ה: (1) Ze Sefer Toldot Adam beiom b´ro Elohim Adam bidmud elohim asa oto (2) Zejar unqueva be’Ra’am va’Ibarej otam va’iqra et shemam Adam be’Iom hibarám. (1) Este es el relato de las generaciones de Adam. Cuando creó Elohim a Adam, en apariencia de Elohim le hizo. (2) Macho y hembra los creó y los bendijo y los llamó con el nombre de Adam, cuando fueron creados. En esta Parasha podemos ver nuevamente la mención de la creación del Ser Humano (Adamico), algo interesante que también nos muestran estos versículos es las generaciones que existieron antes de que llegara el Mabul /Diluvio – Catástrofe Los jajamim de Israel enseñaron que las 10 generacion que existe de Adam a Noaj es símbolo de los 10 niveles de separación del Creador, donde se fue degenerando el Nefesh/ Instinto de cada persona hasta llegar al punto bajo donde la creación era un caos total al grado que la única salida para la rectificación era la “limpieza de la creación” , haciendo referencia a los primeros versículos de Bereshit donde dice: ץֶ רָ אָ הְ ו הָ תְ יָ ה הֹ ת הֹ בָ וֶ שֹ חְ ו לַ ע יֵ נְ פם הְ תַ ח רְ ו יםִ הֱ א תֶ פֶ חַ רְ מ לַ ע יֵ נְ פ םִ יָ מַ הEmpero, la tierra estaba informe y desordenada, las tinieblas sobre la faz del abismo y el viento de Elohim soplaba por sobre las aguas.
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Parasha Toldot Adam
Bereshit 5.1 6.8
Introduccin:
La Parasha comienza diciendo:
: { }
: { }
(1) Ze Sefer Toldot Adam beiom bro Elohim Adam bidmud elohim asa oto
(2) Zejar unqueva beRaam vaIbarej otam vaiqra et shemam Adam beIom hibarm.
(1) Este es el relato de las generaciones de Adam. Cuando cre Elohim a Adam, en
apariencia de Elohim le hizo. (2) Macho y hembra los cre y los bendijo y los llam con el
nombre de Adam, cuando fueron creados.
En esta Parasha podemos ver nuevamente la mencin de la creacin del Ser Humano
(Adamico), algo interesante que tambin nos muestran estos versculos es las
generaciones que existieron antes de que llegara el Mabul /Diluvio Catstrofe
Los jajamim de Israel ensearon que las 10 generacion que existe de Adam a Noaj es
smbolo de los 10 niveles de separacin del Creador, donde se fue degenerando el Nefesh/
Instinto de cada persona hasta llegar al punto bajo donde la creacin era un caos total al
grado que la nica salida para la rectificacin era la limpieza de la creacin , haciendo
referencia a los primeros versculos de Bereshit donde dice:
Empero, la tierra estaba informe y desordenada, las tinieblas sobre la faz del abismo y el
viento de Elohim soplaba por sobre las aguas.
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Podemos comprender que estas 10 generaciones de Adam a Noaj hacen referencia al
estado de /Toh el cual es denominado como Caos/ Confucin y la referencia a
las aguas es el mabul que llego a limpiar, de hecho el siguiente versculo que prosigue en el sagrado texto de la Tora dice:
Dijo Elohim: Haya luz; y hubo luz
Esta luz hace referencia al nacimiento de nuestro patriarca Avraham avinu, cual vino 10
generaciones ms tarde que Noaj, restaurando los 10 niveles de maldad entre estas
generaciones, marcando la diferencia entre la luz y las tinieblas (Bereshit 1:4).
Otro punto a resaltar es la decisin que toma Hashem itbaraj en la destruccin de la
humanidad y de este caos como ya mencionamos, como dice bereshit 6:7-8
Arrepintise Hashem por haber creado al hombre sobre la tierra y se entristeci. Dijo
Hashem : Borrar al hombre que he creado, de sobre la faz de la tierra, desde hombre
hasta bestia, reptiles y aves de los cielos, pues me arrepiento por haberlos hecho.
El ser humano (Adam) es la creacin ms increble que Hashem haya hecho pues la
imagen y semejanza se encuentra en el su ser y sobre todo el espritu de Hashem mora
con el ser humano. Esto lo podemos ver a travs de la gematria de Adam
40 4 1 =
En esta gematria logramos ver que la primera letra del nombre otorgado al ser humano es
la Alef la cual su nmero es 1 haciendo referencia al UNO y UNICO Hashem itbaraj el cual
ha compartido una chispa de su luz con el ser humano, si a este nombre le quitamos el 1
nos queda la numerologa de :
4 40
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Este valor inmediatamente nos conecta a la palabra DaM / Sangre, indicndonos que
nosotros sin el Ruaj Hashem lo nico que somos es sangre/ Instinto animal.
Pero si esta gematria la volvemos a tomar y la elevamos a un nivel ms alto, obtenemos el
nmero:
1 40 400
La palabra que equivale a esta numerologa es EMeT / Verdad pues este es el nivel que
podemos aspirar como seres humanos, como tzadkim, mostrar la Verdad del Creador,
iluminar al mundo como lo hizo Avraham nuestro padre.
Pero si nuevamente el ego (Ratzn leQabel) llega a nosotros cuando alcanzamos niveles
espirituales y nos olvidamos de Hashem quitando el 1 a nuestra vida, obtendremos:
Muerte / = 400 40
Como conclusin logramos comprender que si nos olvidamos del nmero 1 (Hashem
itbaraj) en cualquier etapa de nuestra vida, solo somos sangre y la nica verdad es que sin
EL Bendito sea su nombre, la Muerte llega a nosotros, no la muerte fsica si no la muerte
espiritual.
Quiera Hashem librarnos del Caos y la Muerte espiritual.
Shalom lejulam!
Biniamin Ortiz
