Antropología y Soteriología Paulinas La Carta a los Romanos
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Antropología y Soteriología Paulinas La Carta a los Romanos. I. SALUDO (1,1-7) ACCIÓN DE GRACIAS (1,8-15) II. Parte DOCTRINAL (1,18-11,36) 1. Tema : justificación para todos (1,16-17) 2. La justificación por la fe (1,18-8,39) Himno - PowerPoint PPT Presentation
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Antropología yAntropología ySoteriologíaSoteriología
PaulinasPaulinas
La Carta a los La Carta a los RomanosRomanos
I. SALUDO (1,1-7) ACCIÓN DE GRACIAS (1,8-15)
II. Parte DOCTRINAL (1,18-11,36)
1. Tema : justificación para todos (1,16-17) 2. La justificación por la fe (1,18-8,39) Himno 3. La justificación e Israel (9,1-11,35) Himno
III. Parte PARENÉTICA (12,1-15,13)
1. Recomendaciones para la vida cristiana (12,1-13,14)2. Un caso concreto: fuertes y débiles (14,1-15,13)
IV. CONCLUSIÓN (15,14-16,27)
1. Proyectos de viaje (15,14-33) 2. Múltiples saludos (16,1-23) 3. Gran conclusión solemne (16,25-27)
Múltiples conclusionesMúltiples conclusiones
LA CARTA A LOS ROMANOSLA CARTA A LOS ROMANOS
Recomienda aa diaconisa
FEBE16,1-23
Muchos saludos
a estrechosCompañeros De Pablo delEntorno de
Éfeso
Recomienda aa diaconisa
FEBE16,1-23
Muchos saludos
a estrechosCompañeros De Pablo delEntorno de
Éfeso
MOTIVO: anunciar el proyecto deuna pronta visita a Roma
En el mismo envío de la Carta a RomaSe incluye una copia de una
CARTA CIRCULAR sobre LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE
1º. Parte doctrinal: Justificación y Fe 1,16-8,39 2º. El problema de Israel 9,1-11,35 3º. Parte exhortativa 12,1-15,13
En el mismo envío de la Carta a RomaSe incluye una copia de una
CARTA CIRCULAR sobre LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE
1º. Parte doctrinal: Justificación y Fe 1,16-8,39 2º. El problema de Israel 9,1-11,35 3º. Parte exhortativa 12,1-15,13
Una exposición doctrinal muy general sobre
LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE
1º. Parte doctrinal: Justificación y Fe 1,16-8,39 2º. El problema de Israel 9,1-11,35 3º. Parte exhortativa genérica 12,1-15,13
Una exposición doctrinal muy general sobre
LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE
1º. Parte doctrinal: Justificación y Fe 1,16-8,39 2º. El problema de Israel 9,1-11,35 3º. Parte exhortativa genérica 12,1-15,13
Completa losenvíos una
Carta a ÉFESO
MOTIVO:Recomendar a
a diaconisa FEBE
16,1-23
Completa losenvíos una
Carta a ÉFESO
MOTIVO:Recomendar a
a diaconisa FEBE
16,1-23
Conclusión solemne DOXOLOGÍA de estilo deuteropaulino
Conclusión solemne DOXOLOGÍA de estilo deuteropaulino
15,33 15,33
16,20
15,13 15,13
16,25-27 16,25-27
La SOTERIOLOGÍA paulinaLa SOTERIOLOGÍA paulina
1ª. Dimensión circunstancial• el Pablo fariseo: experiencia negativa con la Torá• los judaizantes: presión constante
2ª. Dimensión escatológica• la espera de una Parusía inminente• para estar siempre con él: plenitud del hombre
3ª. Dimensión Cristológica• centro soteriológico: la Muerte y Resurrección• miembros del Cristo Resucitado: Vida eterna• nuevas creaturas, nueva manera de ser
Rom 1,16-17: la tesis de la CARTA CIRCULARRom 1,16-17: la tesis de la CARTA CIRCULAR
Rom: CARTA CIRCULAR sobre LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE (I)
Rom: CARTA CIRCULAR sobre LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE (I)1º. Sin Cristo, todo hombre está perdido1º. Sin Cristo, todo hombre está perdido
el pagano es un hombre perdido Rom 1en la idolatría, en la inmoralidad
también el JUDIO está perdido (¡¡¡ !!!) Rom 2porque la ley ha cesado, no tiene eficaciala circuncisión no es una garantíalas promesas exigen correspondencia
consecuencia: esclavos de la LEY Rom 3-7 del “PECADO”
de la “MUERTE”
La LEY ha sido nuestro “pedagogo”(Gal 3,23-26)
Triple limitación
1ª. de tiempo: de 6 a 16 años, tiene que cesar 2ª. de función: no enseña, sólo cuidado físico 3ª. de calidad: a superar por una etapa mejor
Un esclavonormalmente viejoestimado en la casapor el tiempo de servicioSu función * cuidar a los niños
* llevarlos a la escuela
¿?
Eso fue la LEY judíaSi antes fue necesaria, ahora ha cesado
El hombre esclavo del “PECADO”
“Pecado” en singular (a`marti,a es una fuerza que me domina
Se aprovecha de la LEY (conciencia) sin la ley el pecado estaba muerto al venir la ley, el pecado revive
Y entonces me mata a mí Yo, esclavo del pecado
EL HOMBRE ESCLAVO DE LA MUERTEEL HOMBRE ESCLAVO DE LA MUERTE
La “MUERTE” (qa,natoõ)
es la expresión más significativa de la destrucción completa del hombre
“MUERTE” en sentido amplio
muerte física muerte psicológica (sentimientos…) muerte social (exclusión, pobreza) …
La más importante “MUERTE ETERNA”
lejanía del Dios de la vida condenación eterna
pérdida total y definitiva del hombre
Sin CRISTO el hombre está
perdido, no tiene futuro
Sin CRISTO el hombre está
perdido, no tiene futuro
EL HOMBRE ESCLAVO DE LA LEYEL HOMBRE ESCLAVO DE LA LEY
13 mandamientos básicos600 más los fariseos
Multiplicados por las discusiones rabínicas de qué abarcan y cómo cumplirlos
a) La TORÁH es santa, viene de Dios, expresa su voluntadb) Me enseña lo que debo y lo que no debo hacerc) Pero me encierra en un callejón sin salida porqued) me da conciencia pero no me da la fuerza para cumplirla
Pero hay una salida …Pero hay una salida …… en la Muerte de Cristo Jesús …
ha muertoel “HOMBRE VIEJO” …
… y en la Resurrección
ha surgido el
“HOMBRE NUEVO”
… y en la Resurrección
ha surgido el
“HOMBRE NUEVO”
Rom: CARTA CIRCULAR sobre LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE (II)
Rom: CARTA CIRCULAR sobre LA JUSTIFICACIÓN Y LA FE (II)2º. En CRISTO el hombre es “nueva creatura”2º. En CRISTO el hombre es “nueva creatura”
“Incorporados a Cristo” muertos y resucitados con él miembros de su Cuerpo por la FE y el BAUTISMO
Lenguaje soteriológico paulino
1º. REDENCIÓN (compra, liberación) pasado2º. JUSTIFICACIÓN presente3º. SALVACIÓN futuro
Pablo, en el camino de Damasco,ha vivido una clara experiencia:
Dios le ha llamado gratuitamente , por gracia sin ningún mérito (al revés…), sino por
amor
1. es un acto de la justicia salvadora de Dios 1. es un acto de la justicia salvadora de Dios
La SALVACIÓN del hombre,su JUSTIFICACIÓN
La SALVACIÓN del hombre,su JUSTIFICACIÓN
4. insertado en este misterio pascual el hombre puede ser HOMBRE NUEVO 4. insertado en este misterio pascual el hombre puede ser HOMBRE NUEVO
3. realizado en su MUERTE y RESURRECCIÓN3. realizado en su MUERTE y RESURRECCIÓN
5. participando en este misterio por la FE y el BAUTISMO
5. participando en este misterio por la FE y el BAUTISMO
2. manifestado en su Hijo CRISTO JESÚS2. manifestado en su Hijo CRISTO JESÚS
Injertados por la FE y el BAUTISMO
en el CRISTO RESUCITADO
que clama dentro de nosotros “ABBÁ”
(Rom 8,14-17)
que clama dentro de nosotros “ABBÁ”
(Rom 8,14-17)
“Hijos de Dios”por el ESPÍRITU“Hijos de Dios”por el ESPÍRITU
“Ya no sois esclavos, sino hijos, y si sois hijos,sois también herederos” (Gal 4,7)
“Ya no sois esclavos, sino hijos, y si sois hijos,sois también herederos” (Gal 4,7)
