66 - Mantenerse en la brecha
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dazkena
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n 66 zbk.
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DireccinJos Ignacio Eguizabal
Coordinador de Publicaciones Zigor Uribe-etxebarriaFotografas ArchivoALBOAN y JRS Congo
Maquetacin e impresin Gertu Inprimategia, Oati
Depsito Legal BI-1386-96
Revista impresa en papel reciclado 100% libre de cloro
ALBOAN es una ONG promovida por la Compaade Jess, que trabaja por la solidaridad entre los pueblos.
Herrien arteko elkartasunaren alde lan egiten duen FundazioadaALBOAN.Jesulagundiak sortu eta bultzatzen du.
aprende y divirtete conALBOAN este nuevo curso
ignacio suol, apaiz jesuita
voluntariado
berriak
reportaje
elkarrizketa
testimonios desde el Congoelkarrizketa
mantenerse en la brecha3
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editorial
Aurkibidea
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Hablar de la crisis y de sus consecuencias en forma deescasez de recursos, de riqueza o de empleo se est con-virtiendo en un clsico de las publicaciones dedicadas a lasolidaridad. A estas alturas, pasados cinco aos desde suirrupcin, la palabra crisis ha abandonado definitivamentesu sentido de evento puntual. Simplemente nos encontra-mos en un nuevo tiempo, que requiere de sus propias res-puestas. Una, quiz la ms importante, es encontrar las razo-
nes y los consensos para vivir con menos recursos y dedi-car ms a la solidaridad, tanto en las familias como en lasinstituciones. Es urgente y vamos con retraso, pero nunca estarde.
Nunca es tarde porque la paz y la justicia en nuestras socie-dades y el desarrollo integral de las personas son tareasingentes que requieren del compromiso de muchas perso-nas durante mucho tiempo. La clave es mantenerse trabajan-do, unas veces con ms y otras con menos, e ir construyen-do como hormiguitas el futuro que queremos. En una pala-bra, resistencia.
En la ltima editorial de ALBOAN hablamos sobre saber verla esperanza en nuestra sociedad. Sin duda, la esperanza esel motor de la resistencia. La hace posible. A su vez, la per-manencia a largo plazo en el trabajo solidario con las perso-nas que lo necesitan da sentido a la esperanza, despojndo-la de sus tentaciones de evasin de la realidad. Esperanza yresistencia, dos caras de la misma moneda, dos actitudes acultivar por aquellas personas que queremos hacer de lapaz, la justicia y el desarrollo en condiciones de igualdadnuestro proyecto de vida.
De la esperanza y la resistencia nos hablan las gentes de
ALBOAN, que mantienen su apuesta por la labor educativa.Tambin nos habla de ellas el coordinador de la federacinde Fe y Alegra, con su llamada al agradecimiento y a seguirasumiendo los retos de la educacin para nios y niasempobrecidas. Y de ellas tambin nos hablan, muy especial-mente, Angelique e Ins, desde el Servicio Jesuita aRefugiados en el este de Congo, acompaando a ese sufri-do pueblo en su camino hacia la paz. Disfrutemos de serparte, de alguna manera, de todo ello.
Mantenerse en la brecha
Editorial
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ReportajeEn ALBOAN caminamos desde ha-ce aos junto a diferentes centros edu-cativos, grupos y organizaciones pa-ra aprender juntos de este mundo ycompartir nuestros aprendizajes. De
tal manera que nos permita a las per-sonas conocer y hacernos respon-sables de nuestra realidad, tanto anivel local como global, y desarro-llar nuestras capacidades para con-vivir en una sociedad inclusiva e in-tercultural.Todos estos conocimien-tos y aprendizajes se traducen en unaoferta formativa y de materialesadaptada a personas de todas las eda-des.
Centros educa tivos y gruposde tiem po libre y de voluntariado juvenilComo novedades, este curso ofre-cemos nuevos materiales sobre convivencia y educacin intercultural,Munduko Hiritarrok: Interculturali-dad. Se trata de una propuesta mul-tidisciplinar que trabaja de un mo-do divertido la interculturalidad eneducacin infantil y primaria.Asimis-mo, estamos ultimando la exposicininteractiva Tu vida en la India, quenos acerca a este apasionante pasy a la vida de la poblacin indgenaadivasi (poblacin tradicionalmenteexcluida del sistema de castas hin-d).Y en colaboracin con la Univer-sidad de Deusto, en el mes de octu-bre daremos comienzo a un nuevocurso on line de 50 horas sobreEducacin Intercultural.Adems, ponemos a disposicin delas educadoras y educadores un am-
plio abanico de materiales para po-der trabajar el mbito de la Educa-cin para la Solidaridad, dirigido acentros educativos y grupos de tiem-po libre y de voluntariado juvenil, Elobjetivo de estos materiales es apo-yar a las educadoras y educadoresen la educacin en valores como lasolidaridad, la justicia, la igualdad
En nuestra web de recursos educa-tivos (www.educacion.alboan.org)se encuentra todo nuestro catlogode materiales didcticos para traba-
jar temas como la situacin de laspersonas refugiadas, los Objetivos deDesarrollo del Milenio, la formacinen ciudadana, etc.
Euskerazko bertsioa: www.alboan.org
Aprende y divirtete
con ALBOAN
este nuevo curso
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Izquierda: Cartel de la exposicin interactiva Tuvida en la India.
Arriba: Imagen de los nuevos materiales sobreconvivencia y educacin intercultural MundukoHiritarrok: Interculturalidad.
tro Ellacura de Bilbao y el SEI (Ser-vicio Educativo Intercultural) de Pam-plona, que trabajan con grupos depersonas inmigrantes, o Loiolaetxeaen Donostia,que desarrolla su laborcon personas en procesos de rein-sercin social.
En este inicio de curso contaremoscon la nueva programacin de nues-tra oferta de formacin continuaMunduko Txokoa (en el Pas Vas-co) y Una Ventana al Mundo (enNavarra). Dentro de su amplia pro-gramacin de actividades divulga-tivas encontraremos diferentes char-las, talleres, sesiones de cine y pre-sentaciones sobre temticas diver-sas relacionadas con la Solidaridad.Si quieres conocer el calendario deactividades en cada una de las ciu-dades consulta nuestra web o sus-crbete a nuestro e-boletn.
Para las personas que quieren pro-fundizar sobre estas temticas he-mos preparado una nueva edicindel curso Acercndonos al Sur. Enesta ocasin, adems de tratar te-mas como la globalizacin, las de-sigualdades globales o los conflic-tos internacionales, centraremosnuestra mirada en el vnculo existente entre los minerales procedentes de zonas de conflicto y el consumo de productos electrnicos.Para ms informacin, consulta nues-tra pgina web.
Y a lo largo del curso, seguimosatendiendo las solicitudes que noslleguen para impartir diferentes for-maciones presenciales en claustrosy en cursos para monitores y moni-
toras.De igual manera, este ao presen-taremos una nueva campaa sobrela necesidad de llevar a cabo un consumo responsable de telfonos mviles y otros aparatos tecnolgicos.Para ello analizaremos los diferen-tes conflictos que se generan por laextraccin de los minerales emple-ados en la construccin de estos apa-ratos y las consecuencias que tienenuestra forma de consumir en la vi-da de millones de personas.
De igual forma, seguimos impulsan-do campaas de sensibilizacin ydenuncia en las que participan elalumnado y los grupos, como en elcaso de la Campaa Mundial por laEducacin, que un ao ms servirde altavoz para reclamar el accesoa una educacin gratuita y de cali-dad para todas las personas.
Hemos de destacar para este nue-vo curso nuestra apuesta por el tra-bajo con los grupos de voluntaria-
do de distintos centros educativosdel Pas Vasco y Navarra. Para ello,estamos llevando a cabo una laborde fortalecimiento de estos grupos,con un esfuerzo especial en la for-macin del profesorado que los di-namizan. Este ao contaremos conla visita de un grupo de educadores y educadoras del movimiento deeducacin popular Fe y Alegra Colombia, con las que podrn compar-tir experiencias.Asimismo, estamoselaborando un manual para poneren marcha o coordinar grupos devoluntariado en los centros.
Form aciones abiertasa la ciudadanaNuestra oferta formativa para la ciu-dadana en general quiere dar res-puesta a las necesidades e inquie-tudes de aquellas personas que, in-dependientemente de su edad, tie-nen ganas de implicarse en el m-
bito de la solidaridad. Para ello he-mos elaborado diferentes propues-tas en colaboracin con algunas or-ganizaciones aliadas como el Cen-
Enlaces web
Consulta nuestros materiales en nuestraweb de recursos educativos:www.educacion.alboan.org
reportaje 5
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ElkarrizketaZein dira gaur egun Fe y Alegrarendesafio nagusiak?Alde batetik, gure hezkuntza- eta gi-
zarte-jarduera guztiak hobetzeko aha-
legina. Gure goiburuetako batek dio-
enez, ez dugu nahi hezkuntza pobre
bat gizarteko sektore pobreentzat, bai-
zik eta kalitateko hezkuntza jenderik be-
hartsuenarentzat. Maila guztietan, gai-
nera, bai pedagogiari, bai jarduerari,
bai antolakuntza sozialari dagokienez.
Beste desafio bat Fe y Alegraren an-
tolakuntzarena dugu. Erakunde oso
handia gara, 44.000 lagunetik gorakoa
(hezitzaileak eta gizarte- eta komuni-
tate-sustatzaileak batuta), eta milioi bat
ikasletik gora ditugu. Barne-antolakun-
tza, komunikazioa, erakunde barrukokudeaketa-tresnak... hobetu beharra
daukagu.
Gure jardunaren oihar tzunarena dugu
hirugarren desafioa. Geure ahots pro-
pioa nahi dugu gizartean, hezkuntza-
rekin eta gizarte-sustapenarekin lotu-
tako politiketan eragiteko aukera izan
dezagun lanean ari garen herrialdee-
tan. Horretarako, Fe y Alegraren adar
guztien arteko sareko lana bultzatzen
dugu, eta gurea bezalako lanetan dihar-
duten erakundeekiko lankidetza. Ho-
rren adibide ditugu hezkuntzaren al-
deko Mundu Astea edo Jesusen Kon-
painia barruko sare globalak.
Laugarren eta azken desafioa mu-
getako lana dugu (muga geografikoez
eta soziologikoez ari naiz). Azkena ai-
patutakoei dagokienez, kulturarekin,
kulturartekotasunarekin daude lotuta gu-
re jarduerak, egiazki gure premian di-
ren lekuetan behintzat. Asko kezkatzen
gaitu, bestalde, behartutako giza mu-
gikortasunak. Hedakuntza geografiko-
ari dagokionez, Latinoamerikakoa osa-tu nahi dugu, Mexikon ere lanari eki-
nez, eta Afrikako herrialde gehiagotan
jardun, Txadeko Fe y Alegraren bide-
ari jarraikiz.
Zein da gaur egun he zkuntzaren ego-era Latinoamerikan?Estatistiken arabera, oso handia da,
gaur egun, Latinoamerikako eskolatze-
tasa. Alabaina, herrialde batzuetako
(Txile, adibidez) datu oso onek (%
99ko eskolatze-tasa) konpentsatzen di-
tuzte beste herrialde batzuetakoak(Guatemala eta Honduras, adibidez),
non eskolatze-tasak % 60ra nekez iris-
ten diren.
Ignacio Suol, apaiz jesuita:
Edozein gizartetanelkartasunak duengarrantzia aldarrikatubeharra dago.
Fe y Alegrako koordinatzaile nagusia (Ignacio Suol jesuita)bisitari izan dugu orain gutxi. Herri-hezkuntzako eta gizarte-sustapeneko mugimendu bat da Fe y Alegra, eta sortu zenetikari da ALBOAN harekin lankidetzan Latinoamerikako 17herrialdetan. Azken urteotan, Afrikan ere badihardu Fe yAlegrak (Txaden, zehazki).
Disponible una versin en castellano en:
www.alboan.org
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berdin. Herrialde bakoitzak bere bu-
lego nazionala du, bere ezaugarriak,
bere jendea, egoera ikusteko bere mo-
dua, eta bere arazoak. Gainera, Fe y
Alegra erakundeak ez dira garai be-
rean sortuak: batzuk, berriak dira; bes-
te batzuk, aspalditik ari dira lanean. Ho-
ri dela eta, bakoitzak bere garapena
eta izaera ditu. Alde horretatik, bizita-
sun handia ikusten dut Fe y Alegra era-
kundeetan. Gehienak asko ari dira haz-
ten, eta bakarren batek bere boronda-
tez utzi dio hazteari, ikastetxe asko bai-
titu eta ez baitu nahi hezkuntza-kalita-
teak behera egitea, kantitatearen me-
sedetan.
Nire iritzian, Fe y Alegra erakundeen
desafio nagusia hau da: etengabe al-
datzen ari diren egoeretara egokitzen
jakitea. Aldatu egin dira herrialde guz-
tietako hezkuntza-ereduak, eta egoki-
tu beharra daukagu gure lan egiteko
era egungo egoerara. Etorkizun opa-roa izango du Fe y Alegrak, beste ga-
rai batzuetako ereduei atxikita ez ba-
da gelditzen behintzat. Horra gure de-
safiorik handiena.
Geroz eta garrantzi handiagoa ematen
zaien beste bi alderdi eskolaurreko hez-
kuntza eta genero-berdintasuna ditu-
gu. Dezente egin da aurrera batean zein
bestean, baina ez maila berean herrial-
de guztietan. Eten teknologikoa (geroeta handiagoa) ere azpimarratu beha-
rreko alderdia dugu. Izan ere, sektore-
rik pobreenak atzera ari ari dira gera-
tzen, pixkanaka, alor horri dagokionez.
Zer eragin du krisiak Latinoamerikakohezkuntza-sektorean?Garapenerako lankidetzaren aldeko
diru-laguntzen murrizketa gogorra eka-
rri du krisiak, bai sektore publikoen bai
pribatuen laguntzena. Laguntza horien
gutxitzeak hezkuntza-kalitatearen hon-
damena ekarriko du, epe luzera, sek-tore behartsuenetan. Horregatik, bes-
te finantziazio-iturri batzuk bilatu be-
harra dauka Fe y Alegrak, murrizketa
horiei aurre egingo badiegu.
Murrizketak gorabehera, uste dut une
egokia dela oraingo hau jasotako el-
kartasun-adierazpen guztiengatik es-
kerrak emateko. Edozein gizartetan
elkartasunak duen garrantzia aldarri-
katu beharra dagoela iruditzen zait. Oso
larria litzateke elkartasun-sen hori gal-
tzea. Oso garrantzitsua da geure esku
dagoen guztia egiten saiatzea. Bestal-de, gogoan izan behar dugu krisiak,
denoi eragiten digun arren, askoz on-
dorio larriagoak dituela guk lan egiten
dugun herrialdeetan.
Nola doa Fe y Alegraren Afrikako es-perientzia?Oso ondo ari da Fe y Alegra Txaden.
Txadeko barrualdean sei urte egin on-
doren, hona emaitza: 25 ikastetxeri la-
guntzen diegu. Lehen hezkuntzako
7.000 ikasle dituzte ikastetxe horiek. Lan
handia egin dugu, halaber, irakasleaktrebatzen (gureak ez ezik, baita ingu-
ruko sektoreetakoak ere). Oso positi-
boa ari da izaten Hegoaldea-Hegoal-
dea lankidetza-esperientzia hori, Lati-
noamerikaren eta Afrikaren artekoa, ale-
gia. Txadeko esperientzia hori sakon-
tzen jarraitu behar dugu eta, segur as-
ki, beste eskualderen batera hedatuko
dugu gure lan-eremua. Epe laburrera,
Afrikako beste herrialderen batera ere
eraman nahi genuke Fe y Alegraren hez-
kuntza komunitarioko eredua.
Etorkizunari begira nola ikusten duzuFe y Alegraren egoera?Konplexua, ez baitago bi Fe y Alegra
Ezkerraldean: Ignacio Suol, Fe y Alegrakokoordinatzaile nagusia.
Goian: Fe y Alegrako ikastetxe bat, Perun.
elkarrizketa 7
Recientemente pudimos contar con la visita del Coordinador General deFe y Alegra, el jesuita Ignacio Suol. Durante su estancia tuvimostiempo de conversar sobre algunos aspectos relacionados con laactualidad de Fe y Alegra, con quien ALBOAN colabora desde hace
aos. Este movimiento de educacin popular integral y promocinsocial tienen presencia en 17 pases de Amrica Latina y desde haceunos aos ha comenzado su andadura en tierras africanas,concretamente en el Chad.
Resumen
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Entrevista
Testimonios desde el Congo
Ins Oleaga y Angelique Chayeka, del Servicio Jesuita a Refugiados en Repblica Democrtica
del Congo, participan en un proyecto de educacin, alfabetizacin de mujeres y atencin avulnerables entre la poblacin desplazada en el territorio de Masisi, en la provincia de KivuNorte.
Cules son las razones de fondo delconflicto que vive el Congo?Angelique: Depende de qu guerra ha-blemos, porque vivimos dos tipos deguerra. Por un lado estara la guerralocal, que enfrenta al ejrcito y a las mi-licias rebeldes, y por otro la guerra que
viene del exterior. La guerra local pa-rece que no termina nunca, porque to-do el mundo tiene armas y cada mili-cia esta apoyada por sectores concre-tos del pas que buscan desestabilizaral gobierno de turno. La guerra queviene del exterior tampoco pareceque termine nunca. Est auspiciada porintereses externos del pas,que se va-len de diferentes sectores congolesespara poder introducirse en los territo-rios ms ricos y apoderarse de todassus riquezas.
De donde vienen esos intereses extranjeros?Angelique: Para mi est muy claro que
adems de los pases cercanos, quede algn modo son los que intentan con-quistar el este de Congo, se encuen-tran los intereses de otros pases mslejanos. Los pases vecinos no tienenfbricas de armas, y quien se las pro-cura sabe para qu se van a utilizar.Por qules dan las armas? Pues por-
que les interesan las riquezas que hayen la regin. A las potencias extranje-ras no les interesa que haya guerra enel Congo porque s; tienen claro quelo que se roba y se saca del Congo noes para quedarse en los pases veci-nos.
Como afecta estecontexto de conflicto a la situacin de las mujeres?Ins: La situacin de las mujeres en elpas es muy difcil, pero sobre todo enla zona este,donde los niveles de vio-
lencia contra las mujeres se disparan.Las mujeres de esta zona sufren mu-chsimo,porque adems de asumir to-das las cargas y responsabilidades fa-
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www.alboan.org
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entrevista 9
tumbres. Y la guerra se ha aprovecha-do de ello.
Existe, por ejemplo, un amplio grupode chicas o mujeres que han sido re-clutadas por las milicias rebeldes y queson utilizadascomo esclavas sexuales,cocineras, lavanderas, en tareas de lo-gstica De algn modo pasan a for-mar parte de las milicias. Pero cuando
se alcanza algn tipo de acuerdo depaz con las guerrillas, nadie se acuer-da de ellas. Sin embargo, la sociedadno les va a volver a aceptar, sus fami-lias tampoco, no pueden volver a suspueblos Otra manera de maltratar alas mujeres consiste precisamente enque cuando se da algn tipo de con-versaciones de paz nunca se cuentacon las mujeres, siempre quedan fue-ra, cuando son ellas quienes conocenmejor las consecuencias de la guerra.
Esta situacin tiene tambin su reflejoen las bajas tasas de escolarizacin delas nias.Ins: Efectivamente. Por ejemplo, mu-chas familias desplazadas suelen tras-ladarse con una gallina o una cabra, yal llegar al lugar de desplazamiento lavenden para poder escolarizar a losnios. Cogen al chico, de sexo mascu-lino, y lo ponen en la escuela, mientrasque las chiquillas normalmente se que-dan en casa. Esta situacin de despla-zamiento ha provocado que en nues-
tra zona exista un amplio colectivo dechicas jvenes que nunca han podidoacudir a la escuela. Otras familias lo-cales las empiezan a utilizar para ocu-
miliares estn completamente expues-tas a todo tipo de violencia. Estas mu-jeres no estn de pie, ni siquiera sabencuales son sus propios derechos. Ladifcil situacin que viven les deja en
un estado de sumisin, de someti-miento, de pensar que su situacin devctimas forma parte de su destino, delo que les ha tocado vivir.
Existe, por ejemplo, un amplio sectorde mujeres sin recursos y abandona-das por la sociedad que se conviertenen una especie de vagabundas, quebuscan hombres para ganarse la vida,que la gente les insulta con facilidadSon como parias de la sociedad,a lasque se maltrata porque estn ah paraser socialmente maltratadas.
De igual manera, las mujeres que hansido vctimas de violaciones o de abu-sos y que contraen enfermedades gra-ves, como el SIDA, son completamen-te abandonadas y estigmatizadas porla sociedad. Esta es otra forma de mal-tratar a la mujer, sin necesidad de uti-lizar la violencia contra ella. La socie-dad las deja de lado y ellas se quedanesperando a que venga la muerte, enun estado de abandono total.
Otro ejemplo paradigmtico es el de
las viudas. En el Congo, desde el mo-mento en que se casan las mujeres pa-san a formar parte de la familia de sumarido. Pero al morir ste, la familia lesabandona, se desentiende de ellas. Es-tas mujeres no suelen contar con me-dios propios y de un da para otro seven completamente desamparadas.
RDC es conocida como la capital mundial de las violaciones. Cul es el origen de toda esta violencia?Angelique: Yo vivo en la guerra desde
los 12 aos, pero antes las guerras eranguerras, no tenan toda esta dimensinde violencia sexual. Las violaciones em-pezaron en el 96, con la llamada gue-rra de liberacin para echar a Mubu-tu e instalar a Kabila. Las guerras de li-beracin entraron por nuestra zona, porel este del pas, y estas fuerzas que ve-nan a liberar el Congo fueron las queempezaron a cometer violaciones ma-sivas, a mujeres, nias, ancianas Cer-caban un poblado y se dedicaban aviolar. Y esta situacin de violencia se-
xual contina hoy da. No es solo quelas milicias van al campo y violan a lagente, es de algn modo una especiede complot social, cultural y de cos-
Las mujeres sinrecursos son comoparias de la sociedad, alas que se maltrata
porque estn ah paraser socialmentemaltratadas
Izquierda: Angelique Chayeka e Ins Oleaga, durantesu visita a ALBOAN.
Arriba: La situacin de las mujeres en el este delCongo es especialmente difcil.
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parse de sus nios, cocinarles, encar-garse de las tareas del hogar Sin es-tudios ni salario, estas jvenes acabanpor no tener vida propia y son incapa-ces de cuidar de sus propias familias.Est es sin duda otra forma de explo-tar a las mujeres.
Cuando el JRS empez su misin en la
zona enseguida nos dimos cuenta deque las mujeres son las primeras vc-timas y de que una de las principalesnecesidades era la alfabetizacin. Seempezaron a organizar talleres para lasmujeres desplazadas, aunque tambinincluimos a las autctonas para favo-recer as la reconciliacin. Tuvimos di-versas entrevistas personales con lasmujeres que parecan estar interesa-das y empezamos a organizar los di-ferentes centros de formacin. Todoslos centros de formacin ofrecen cur-
sos de alfabetizacin, adems de dife-rentes oficios que les pueden servir pa-ra ganarse la vida. Trenzan sacos, apren-den corte y confeccin, peluquera, car-pintera, etc.
En este contexto cul es valor aadido que ofrece el trabajo del JRS?Ins: El principal valor aadido denuestro trabajo es el de nuestra pre-sencia continuada. Nosotras vivimosall de forma permanente, formamosya parte de la foto en los campos, en
los centros de formacin, en el pue-blo, en la parroquia No llegamoscon un proyecto para tres, seis me-ses, y luego nos vamos. Nosotras de-
cimos siempre que el JRS no desa-rrolla proyectos, sino que lleva a ca-bo una misin que va ms all de losproyectos. Y eso nos permite enfocarsiempre nuestra misin desde la res-puesta a las necesidades de de laspersonas desplazadas, principalmen-te las de las mujeres, que son quie-nes marcan nuestra intervencin. Aun-que es verdad que tenemos que so-meternos al formato de los proyec-tos, siempre hemos tenido un mar-gen muy amplio para poder reorien-tar nuestra actividad a lo que nos vaindicando la realidad diaria. Nunca he-mos sentido que quienes nos acom-paan, como en el caso de ALBOAN,nos hayan puesto cortapisas.
Qu os gustara expresar a la genteque desde estas tierras viene apoyando la labor del JRS?Angelique: Nos gustara despertar, dealgn modo, la conciencia y los cora-zones de la gente para que nos apo-yen en nuestro sufrimiento. Apoyarnosno significa solamente colaborar condinero, que es ciertamente muy nece-sario, sino tambin el hecho de que allsepamos que no nos olvidan, que nossiguen apoyando, que se nos enva unmensaje de consuelo, que hay ms gen-te que comparte nuestras esperanzasy de algn modo luchan con nosotras
por hacerlas realidad. Un mensaje deesperanza mutua, de que juntos y jun-tas compartimos esperanza.Eso es al-go muy importante.
Adems de asumir todas las responsabilidadesfamiliares, las mujeres estn expuestas a todo tipode violencia.
10 entrevista
Nos dimos
cuenta de que las mu-
jeres son las primeras
vctimas y de que una
de las principales nece-sidades era la
alfabetizacin
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Debemos liberar a
la mitad de la razahumana, las
mujeres, para que
ellas ayuden a
liberar a la otra
mitad.
Emmeline Pankhurst
Reflexin
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AgendaHitzaldia
Prentsa-bidaiaUrrian Euskadi eta Nafarroako hainbathedabidetako kazetariz osatutako tal-de batek Kolonbiara egingo du bidaia,ALBOANeko zenbait kide lagun dituz-
tela. Bertan, Errefuxiatuentzako Jesui-ten Zerbitzuak (JRS) laguntzen eta sus-tatzen dituen hainbat esperientzia bisi-tatuko dituzte. Prentsa-bidaia horrenhelburu nagusia zera da; Kolonbiako ga-tazkari buruzko informazioa lehen es-kutik jasotzea, eta errefuxiatuek eta le-kualdatutako pertsonek bizi duten ego-eraren berri ematea, batez ere Vene-zuelako mugan bizi direnena. Era ho-rretan, normalean komunikabideetan le-kurik ez duten gaiei buruzko berriakeman ahal izango dituzte kazetariek, eta
gure artean Kolonbian lekualdatutakopertsonen egoera ezagutarazi.
Urriaren 23an, 19.00etan, Bilboko Arru-pe Etxean izango da kazetari taldea, Ko-lonbiako prentsa-bidaian bizi eta eza-gututako guztiaren berri ematera. Ko-lonbiako gatazka bertatik bertara eza-gutzeko aukera paregabea!
Mesa redonda
Visita desde
ColombiaEl pasado mes de marzo ochoprofesores y profesoras de centroseducativos de Euskadi y Navarraviajaron con un grupo de ALBOAN aColombia, donde tuvieron la oportuni-dad de conocer el proyecto de Partici-pAccin Juvenil , enmarcado en elprograma Desarrollo comunitario ypromocin social que lleva a cabo laorganizacin Fe y Alegra. Este programatiene como objetivo ofrecer a las y los
jvenes una formacin adecuada a suentorno que les permita incidir en surealidad.
A su vez, en el mes de octubre un grupode educadoras y educadores de Fe yAlegra Colombia devolver la visitapara conocer diversas experiencias enla organizac in de grupos devoluntariado en diferentes centroseducativos de nuestro entorno.
El martes 8 de octubre, a las 19.00 enArrupe Etxea de Bilbao, conoceremosde primera mano la experiencia vividapo r es te gr up o de pro fe so ras yprofesores y compar tiremos susexperiencias y reflexiones.
Munduko Txokoa / Una Ventana al Mundo
Octubre
Mesa redonda: Cooperacin joven: experiencias de implicacinRepresentantes de diferentes iniciativas voluntariado juvenil noscontarn sus experiencias e intercambiarn sus inquietudes.Jueves 3, a las 20.00, en Arrupe Etxea (Padre Lojendio 2. Bilbao)
Mesa redonda: ParticipAccin Juvenil: experiencias creativas de movilizacindesde Colombia
Conoceremos las experiencias de las profesoras y profesoresparticipantes en el proyecto ParticipAccin Juvenil.Martes 8, a las 19.00, en Arrupe Etxea (Padre Lojendio 2. Bilbao)
Charla-testimonio: Viaje de prensa a ColombiaUn grupo de periodistas de diferentes medios de comunicacin nosrelatarn su experiencia en un viaje de prensa a Colombia, en el queestuvieron acompaados por un equipo de ALBOAN. Informacin deprimera mano sobre el conflicto colombiano y de la realidad de laspersonas desplazadas y refugiadas en la frontera con Venezuela.Mircoles 23, a las 19.00, en Arrupe Etxea (Padre Lojendio 2. Bilbao)
Noviembre Cine forum: Aquel no era yo. Cortometraje sobre los menores soldados
Cortometraje que narra la experiencia de un chico obligado a sersoldado en un conflicto africano. La cinta fue ganadora del premioGoya 2013 al mejor cortometraje.Martes 5, a las 19.00, en Arrupe Etxea (Padre Lojendio 2. Bilbao)
Carrera solidaria por las mujeres valientes
Carrera solidaria de 6,2 kilmetros que recorrer las calles de Vitoria-Gasteiz a favor de las mujeres valiente que luchan por cambiar susvidas.Inscripcin: www.alboan.org/carrerasolidaria, antes del 10 denoviembre.Donativo:10 euros. Se ha habilitado un Dorsal Cero para otras
aportaciones.Domingo 17, a las 11.00, en la calle San Prudencio (Vitoria-Gasteiz)
Diciembre
Testimonio-Concierto: Walk On Project
Walk On Projectes hoy una asociacin sin nimo de lucro nacida porla voluntad de una familia por apoyar la investigacin mdica deenfermedades raras como la que sufre su hijo. Este matrimonio y labanda que lideran nos contarn como han conseguido organizarse ysumar apoyos a travs de la msica.Viernes13, a las 19.00, en Arrupe Etxea (Padre Lojendio 2. Bilbao)
Para conocer diferentes actividades de Munduko Txokoa/Una Ventana al Mundo en Pamplona, Donostia o Vitoria-Gasteiz, vista nuestra pgina web o sguenos en nuestroscanales de Facebook y Twitter.
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8/13/2019 66 - Mantenerse en la brecha
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Voluntariado
Por qu decidiste ser voluntaria?Creo que fue por la necesidad de de-jar de ser espectadora de las injusti-cias y empezar a actuar para ser par-te del cambio y ayudar, si no a resol-verlas, si por lo menos a visibilizarlas.Por otro lado, para m ser voluntaria tie-ne mucho de realizacin personal.Cuando haces algo por cambiar lo quecrees que est mal te sientes mucho
mejor contigo misma.
Cuanto tiempo llevas como voluntaria y en que tareas has colaborado eneste tiempo?Llevo unos 2 aos de voluntaria enALBOAN y formo parte del equipo depresencia pblica, que bsicamenteconsiste en visibilizar el trabajo de AL-BOAN a pie de calle, ya sea mediantejuegos, mesas informativas, repartien-do panfletos, chapas, etc.
Lo que me encanta de este rea es quenunca es lo mismo, sales a la calle ynunca sabes lo que te vas a encontrar.Adems, las personas que conformanequipo son muy divertidas y nos lo pa-samos genial.
Tambin he hecho algunas traduccio-nes y algn que otro dibujo para dife-rentes soportes.
Qu aportas y que te ha aportado ALBOAN en este tiempo?Intento hacerlo lo mejor que puedo yser de ayuda en lo que me piden, pe-ro nunca est de ms una sonrisa y unpoco de buen rollo, que pasarlo bientambin es muy importante. ALBOANme aporta la posibilidad de encontrardiferentes formas de pensar y de ha-cer las cosas, de sentirme bien conmi-go misma y sobre todo de conocer gen-te diferente.
Qu te ha aportado a nivel personaltu experiencia voluntaria?En primer lugar, conocer gente de dis-tintos mbitos y con diferentes puntos
ITSASO CURIEL VILLA:
Nunca est de ms una sonrisa y un poco de buen rollo, que pasarlobien tambin es muy importante.
de vista. Obviamente no se encaja dela misma manera con todo el mundo,pero a mi entender todas las personasaportan algo y de todo se aprende. Porotro lado, encontrarte con gente quetiene una visin parecida a la tuya yque hacen algo para cambiar las situa-ciones de injusticia hace que tenga msganas de seguir intentando cambiar mientorno.
Qu has aprendido de tu experiencia como voluntaria?He aprendido que cada uno tenemosnuestra manera de ver el mundo y nues-tra manera de luchar contra lo que nonos gusta de l, que los prejuicios es-tn donde menos te los esperas y dequien menos te los esperas (incluso enuna misma), pero sobre todo he apren-dido que no estoy sola, que hay mu-cha ms gente que piensa que el mun-do se puede cambiar y que est inten-tndolo.
ALBOAN me
aporta la posibilidad de
encontrar diferentes
formas de pensar y
hacer las cosas, de
sentirme bien conmigomisma y sobre todo de
conocer gente diferente
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Como persona voluntaria,qu celebraras en el AoEuropeo del Voluntariado?
Berriak
Carrera solidaria
Corre por las mujeres valientes!
Seminario
Poltica Fiscal y
Derechos Humanos
El prximo 14 de octubre se cele-brar en Arrupe Etxea de Bilbao unseminario sobre Poltica Fiscal y De-rechos Humanos. Respondiendo alllamado de la oficina de la relatoraespecial para Naciones Unidas enDerechos Humanos y Pobreza Ex-trema, ALBOAN ha organizado es-te seminario para que representan-tes de diferentes organizaciones de
la sociedad civil puedan emitir unaopinin cualificada y reflexionadasobre la situacin en materia de fis-calidad, derechos humanos y po-breza en el Estado.
Como sociedad civil creemos quees nuestro deber aportar al deba-te y la reflexin planteada por Na-ciones Unidas desde nuestra cer-cana con las personas excluidas conuna perspectiva crtica y construc-tiva.
En el seminario participarn unaveintena de personas y organiza-ciones con conocimiento y expe-riencia sobre las temticas de fis-calidad, derechos humanos y po-breza en Espaa. A lo largo de lajornada reflexionarn y debatirnsobre diferentes aspectos de la po-ltica fiscal espaola y su alineacincon el respeto a los derechos hu-manos en el Estado. Tras el evento,que ser a puerta cerrada, dare-mos a conocer los principales apor-
tes y reflexiones obtenidos duran-te la jornada.
Prepara tus zapatillas de deporte, porque el prximo da 17 denoviembre te invitamos a correr por una buena causa. ALBOANorganiza en Vitoria-Gasteiz una carrera solidaria en apoyo a lasmujeres valientes que luchan por cambiar sus vidas. Adems dedenunciar la difcil situacin que viven millones de mujeres en elmundo, esta carrera solidaria nos permitir recaudar fondos pa-ra seguir apoyando proyectos dirigidos a mujeres en situacin de
exclusin en diferentes pases de frica, India y Amrica Latina.
La carrera dar comienzo a las 11.00 en la calle San Prudencio, ytras recorrer 6,2 kilmetros por los principales paseos peatona-les de la ciudad finalizar en la interseccin de la calle Dato y SanPrudencio. Para poder participar es necesario inscribirse en el si-tio web de la carrera (www.alboan.org/carrerasolidaria), dondepodrs encontrar toda la informacin sobre el evento. El coste deinscripcin es de 10 euros y el plazo para inscribirse finaliza el 10de noviembre. Todas las corredoras y corredores recibirn juntocon su dorsal una camiseta tcnica a favor de las mujeres valien-tes.
Para la organizacin de esta carrera contamos con el apoyo delAyuntamiento de Vitoria-Gasteiz y de diversas empresas locales,pero para que el evento sea un xito necesitamos del esfuerzo detodas las personas que formis parte de la familia ALBOAN. Poreso os animamos a que el 17 de noviembre os enfundis la cami-seta de ALBOAN y salgis a correr, cada quien a su ritmo, por lascalles de Vitoria-Gasteiz. Si lo vuestro no es el deporte podismostrar vuestro apoyo colaborando como voluntarios y volunta-rias en las tareas de organizacin de la carrera, o realizando unadonacin mediante la opcin de Dorsal Cero. Avisa a tu familia, tucuadrilla o tus compaeros y compaeras de trabajo y anmalesa correr por una buena causa: por las mujeres valientes que lu-chan por cambiar sus vidas!
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Jos Muoz, voluntario del programa VOLPA
Un da decid empezar a hacer
voluntariado y me encontrun mundo fantstico
noticias 15
Econom a del biencomnEconoma del bien comn es un pro-yecto econmico abierto a las em-presas y promovido por el economis-ta austriaco Christian Felber, que pre-
tende implantar y desarrollar unaverdadera economa sostenible y al-ternativa a los mercados financieros.Se trata de una alternativa tanto al ca-pitalismo de mercado como a la eco-noma planificada. El proyecto partede unos criterios generales, pero de-ber ser un modelo abierto que debeconstruirse entre todos sus integran-tes.
La economa del bien comn se de-be regir por una serie de principios
bsicos que representan valores hu-manos como: confianza, honestidad,responsabilidad, cooperacin, solida-ridad, generosidad y compasin, en-tre otros. Para quienes defienden laeconoma del bien comn, aquellasempresas a las que guen esos prin-cipios y valores deben obtener ven-tajas legales que les permitan sobre-vivir, frente a los valores del lucro yla competencia actuales.
El balance del bien comn mide co-mo una empresa vive la dignidad hu-
mana, la solidaridad, la justicia social,la sostenibilidad ecolgica o la de-mocracia con todos sus proveedoresy clientes.
Para ms informacin sobre esta y mu-chas otras experiencias alternativas,visita nuestro blog Invernadero deexperiencias alternativas (inverna-deroexperiencias.wordpress.com)donde encontrars diferentes pro-puestas, ideas y planes alternativospara tu vida cotidiana.
Aurreko urteetan bezala, urriaren 17an Pobrezia Desagerrarazteko Nazio-arteko Eguna ospatuko dugu gure artean. Pobrezia Zero kanpainan du-gun partaidetzaren bidez hainbat ekimen eta mobilizazio antolatuko ditu-gu egun horietan Bilbon, Donostian, Gasteizen, Iruean eta Euskadi eta Na-farroako bestelako zenbait hirietan. Horiek guztiak helburu zehatz bate-kin: munduan pobrezia eta desberdintasunarekin bukatzeko neurri zeha-tzak eta eraginkorrak behar direla aldarrikatzea.
Pobreziaren kontrako ekimen eta mobilizazioei buruzko xehetasunak eza-gutzeko kontsulta ezazu gure webgunea edota jarraitu itzazu gure Face-book eta Twitter kanalak.
JRS
Kongora bisitanPasa den abuztuan ALBOANeko kide bi, Marlen Eizaguirre eta MateoAguirre, Kongoko Errepublika Demokratikoan izan ziren, bertan bultza-tzen ditugun proiektuak bisitatzeko asmoz. Kongoko hainbat tokietara bi-daiatu zuten, horien artean Masisi inguruan Errefuxiatuen aldeko Jesui-ten Zerbitzuak (JRS, ingeleseko siglen arabera) lanean aritzen den hain-bat errefuxiatu-guneetara.
Bertan eraiki berri diren hiru eskoletan izan ziren, eta baita JRSek zuzen-tzen duen Arrupe Zentroan ere. Zentro horretan jantzigintza, ile-apainke-
ta, zurgintza eta alfabetatze kurtsoak eskaintzen dira, eta baita haurtzain-degi zerbitzuak ere. Era berean, errefuxiatu-eremuetan egoera zaurga-rrienetan bizi diren pertsonekin egoteko parada izan zuten: agureak, gai-zorik dauden pertsonak edo mugitzeko arazoak dituztenak Maisiz apar-te, Mweso eta Goman JRSek burutzen dituen jarduerak ere bisitatu zituz-ten gure kideek.
Zonalde horretan bizi den egoera lazgarriaz hunkiturik, baina baita JR-Sek aurrera eramaten duen lan guztiagatik pozik bueltatu ziren gure lan-kideak Kongotik. Bueltan ere bertako jendearen esker ona ekarri zutenberaiekin, pasadan urtean ALBOANen lagun askok euren laguntza era-kutsi nahi izan baitzuten Kongoko zonalde horretan bizitako krisi huma-nitarioari aurre egiteko.
Kanpainia
Zero Pobrezia
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Pamplona Iruea Bilbao Donostia San Sebastin Vitoria-Gasteiz
www.alboan.org [email protected] www.facebook.com/alboan www.twitter.com/ALBOANongd
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