ע ש ש ר פש ת - WordPress.com · ע ש ש ר פש ת)תר רפ§¢ תפקת רפ (קתעRise...

גאות ושפל בדרך הבשמים של העולם (פרט לתקופת האימפריה הרומית) העתיק

Rise and Decline of the Incense and Spice Road

of the Ancient World

מאת

בנבנשתי( רפי)רפאל

7002דצמבר 72

7

התקופות

ס"לפנה 0000 - 2000(. מזרח אפריקה)ויבשתי (מפרץ סואץ)ימי –המסלול . התקופה הקדומה.

פעילות מממלכתית . ראשית הממלכה הקדומה במצרים ועדויות ראשונות על המסחר בדרך הבשמים

היחלשות , התקופה מסתיימת עם תקופת השיא של פלישת גויי הים. מצרית יבשתית וימית

היבשתית במערב חצי האי הופעת הגמל כבהמת משא ופתיחת דרך הבשמים , האימפריה המצרית

. ערב

מערב חצי האי ערב ומזרח )ויבשתי ( מפרץ אילת ומפרץ סואץ)ימי –המסלול . תקופת הביניים

דרך . המסחר הימי של הפניקים והישראלים מעציון גבר עם אופיר. ס"לפנה 220 - 0000(. אפריקה

ורך דרך הבשמים עליית שבטים ועמים ערביים לא. המסחר היבשתית במערב חצי האי ערב

. בבלית ופרסית במסחר ושליטתם בדרך הבשמים היבשתית, מעורבות אשורית. היבשתית

מערב חצי )ויבשתי ( מפרץ אילת ומפרץ סואץ)ימי -המסלול . הלנית -התקופה היונית -הצמיחה

הגדלת . פתיחת הדרך הימית להודו. כיבושי אלכסנדר מוקדון. ס"לפנה 60 – 220(. האי ערב

התחלת המסחר עם סין . ביקוש למוצרי מותרות עקב ההתרחבות כלכלית בתקופה ההלניסטיתה

.בדרך המשי

ס"אחה 600 – 273(. מערב חצי האי ערב)ויבשתית ( מפרץ אילת ומפרץ סואץ. )השקיעה .

תהליך של שקיעה בדרך הבשמים . התפצלות האימפריה הרומית וקביעת הנצרות כדת השלטת

.חון בדרכים ושקיעה כלכליתשנובע מחוסר בט

2

ההובלה היבשתית והימית

ס התחזקה המושבה הפיניקית קרתגו עקב השקיעה של הערים הפיניקיות במזרח הים "במאה השישית לפנה

במזרח . קרתגו נאבקה ביוונים במערב הים התיכון. התיכון שנפגעו קשה בהתקפות של האשורים והבבלים

רומאיים/קרתגנים ואתרוסקים, יוונים, יקיםהים היתה פעילות של ציים פינ1

.

על -היוונים והפרסים , המצרים –ס התרחב הידע של העולם המערבי "בחצי השני של המאה השישית לפנה

מסע הכיבושים של דריוש בהודו ושליחת מסעות , מסעות הפיניקים מסביב לאפריקה. העולם בדרום ובמזרח

המסעות גילו לחוקרים החדשים את הפעילות . ידע הימי ואפשרויות הסחרגילוי סביב חצי האי ערב הגדילו ה

בתחילה היו . הרבה של השייטים והסוחרים הערבים וההודים במשך אלפי שנים לפני כן באזורים אלה

הדוחות מלאי סיפורי בדים של ההודים והערבים על מקורות מוצרי המותרות כדי להסתיר את המקורות

ההודי ולא ידעו כיצד אפשר לנווט סהמערב לא זיהו את משטר הרוחות באוקיאנוהספנים מ. האמיתיים

.באמצעות רוחות אלה ישירות להודו

האימפריות העתיקות קיימו רשתות של דרכים כולל גשרים ומעברי הרים ובהם תחנות במרחקים קבועים

המערכת הייתה לשרות . מהלתקשורת ולמתן שירותי לינה והאכלה לאדם ולבה, בדרכים ןלשמירת הביטחו

הממסד אולם הסוחרים שנעו בצירים ניצלו אותה לצרכיהם2

.

בתקופה האשורית . באמצע האלף הראשון הופיע הפרד כבהמת משא ויכולת הובלת המשא בדרכים הוכפלה

במאה השתים עשרה בנו האשורים את היכולת הצבאית שלהם על תנועה . חל שיפור ניכר בתשתית הדרכים

התקשורת הצבאית הייתה מבוססת על שליחים . עם עגלות וכלי הובלה של כלי המלחמה שלהם רכובה

, התשתית האשורית כללה כמו בתקופות קדומות יותר דרכים פנויות ממכשולים. לאורך צירים מוגדרים

גשרים על נהרות ומתקני שמירה ואכסון3.

הסוסים שימשו כמושכי רכב . כים צבאייםבתחילת האלף השני החל השימוש בסוסים כבהמות רכיבה לצר

אולם בתחום ההובלה שימשו הפרד והחמור כבהמות העבודה . התקפה צבאי כבר באמצע האלף השני

והרכיבה האזרחיים והפרטיים העיקריים4

האשורים היו כנראה הראשונים שהחלו להשתמש בגמלים .

עיקרי בגמלים היה להובלת משאות השימוש ה. ס"לצרכים צבאיים במאה התשיעית או העשירית לפנה

וחיילים באזורים צחיחים5

.

הוא לא שימש בהמת עבודה בגלל קשיי התנועה שלו על . הסוס שימש בהמת רכיבה בלבד בעולם העתיק

בהמת המשא והעבודה המועדפת היה השור למרות . נטייתו למחלות וצריכת המזון הגבוהה שלו, בוץ

לפני כן הרתמה הייתה על . ומצאה בתחילת המאה התשיעית לספירהרתמת הכתף של הסוס ה. איטיותו

צוואר הסוס והייתה מתאימה לרכיבה בלבד6.

הובלה , הובלה על ידי האדם. ההובלה היבשתית בעולם העתיק הייתה מבוססת על שלושה אמצעי תחבורה

ההובלה היבשתי כושר. על ידי בעלי חיים נושאי משא והובלה באמצעות בעלי חיים רתומים לעגלות7של

1 Casson. L. Travel in the Ancient World. Toronto. 1974. pp.59.





6 Heaton H. Economic History of Europe. New York. 1948.p. 10.

7 White, K.D. Greek and Roman Technology. London 1984. p. 127-140.

4

אמצעי הובלה8מהירות ההובלה היבשתית הייתה נמוכה . שונים של העולם העתיק מופיע להלן בטבלה

מ ליום "ק 003בהובלה ימית השיגו בעת העתיקה מהירות ממוצעת של . ביותר בהשוואה להובלה הימית

. מ ליום"ק 73-20 -עו לבהמות משא הגי. מ ליום בעגלה עם שור"ק 40לעומת מהירות מקסימלית של

לאלכסנדריה בדרך הים ( נמל אוסטיה)בתקופה הרומית למשל היה כדאי יותר להוביל טון חיטה מרומא

מ"ק 070מאשר להוביל בעגלה עם שור ביבשה את אותו משקל למרחק 9

בהיעדר דרך סלולה הייתה .

אית יותר מהובלה עם עגלה הובלה בפרדות הייתה כד. ההובלה עם בהמת משא כדאית יותר מאשר בעגלה

היה ; (שעות 01-70יכול להיות ערני עד )הפרד עבד שעות רבות יותר ביום : ושור מהסיבות הבאות

זמן מחלה של הפרד קטן ; אפקטיבי יותר במעבר פני שטח קשים כמו מעברי הרים ושטחים עם מכשולים

020ת המשא לעגלות קלות הוא עד הגבל( Theodosian Code)לפי הקוד התיאודוסי . יותר מהשור והסוס

ג"ק 420ג ועגלות גדולות עד "ק10.

כושר ההובלה של משאות למרחקים11

מרחק הובלה ליום משא כלי התחבורה

(מ"ק) (ג"ק)

06-74 73 אדם

חמור 12

30-63 73

30 003 פרד

30 003 סוס

013 גמל 13

40-3614

73 430-340 עגלה עם שני שוורים

; יש לו יכולת גדולה יותר להימנעות משתית מים ואכילה. לגמל יש מספר יתרונות על בהמות משא אחרות

; ניתן לרוכשו בכמויות גדולות ומחירו זול יותר; הוא דורש פחות נהגים; הוא סוחב כמעט כפול משא מהפרד

מהיר יותר ובעל כושר עבירות טוב יותר : הגמל על עגלה עם שוריתרון . והוצאות אחזקתו זולות יותר

בעל כושר ; מעבר נהרות ואזור מסולע, חול, בשטחים לא מישוריים ושטחים בהם העגלה תתקע כמו בוץ

יכול לבצע הרבה יותר מסעות במשך ; חי ועובד פי ארבע זמן מהשור; עמידות וסבילות גבוה יותר מהשור

ה יותר להימנעות משתית מים ואכילה וזול יותר לאחזקהבעל יכולת גדול; השנה15

בנוסף לתכונות בעלי .

אוכף )החיים יש יתרון להובלה על גמל היות והובלה מסוג זה דורשת השקעה קטנה יותר במצעי ההובלה

הובלה עם גמל (. הכנה ותחזוקת דרכים)ואינה דורשת כמעט השקעה בתשתית ואחזקתה ( לעומת עגלה

. גמישות בבחירת המסלולים בהתאם למצב הביטחון בדרכיםמאפשרת גם

8 Bulliet, R.W. The camel and the Wheel. London. 1975. p.20 גמל ועגלה עם שור.

9 White, K.D. Greek and Roman Technology. P. 131

10 Chevallier R. Roman Roads. Berkeley. 1976. p. 180.

11 Ciolek M.T. Old World Routes (OWTRAD). Logistics & Loading Capacity Data. http://www.ciolec.com

12 Kuhrt A. The Old ASSYRIAN Merchants. In Trade Traders and the Ancient City. Parkins H. Smith C. (eds). London

1998. p. 26 13

. ג"ק 023-080בדרום ערב מובילים מלח עד היום על ידי גמלים כאשר משקל המלח המובל על ידי גמל אחד הוא

Bowen Jr. , L. R. Ancient Trade Routs in South Arabia. In Archaeological Discoveris in South Arabia. Bowen, L. R. &

Albright F.P. (eds.) Baltimore. 1958P. 35. 14

.מ ליום"ק 36 -27בשיירה 15

Bulliet, R.W. The camel and the Wheel. p.22-23.

3

לקבוע שהופעת הגמל כבהמת ( Bulliet)ניתוח מקורות והערכת הגמל ככלי תחבורה יבשתי גרם לבולייט

משימוש ככלי תחבורה ( השימוש בגלגל)משא ושיכלול האוכף של הגמל גרמו להיעלמות איטית של העגלה

פריקה בעולם העתיקיבשתי במזרח התיכון וצפון א16.

אין בהמה אחרת שיכולה . בנוסף ליתרונותיו כבהמת משא יש לגמל יתרונות מוחלטים כבהמת משא במדבר

מרחקים גדולים בין מקורות מים והיעדר שטחי , חולות, יובש, חום -לעמוד בתנאים הקשים של המדבר

היכולת לספוג בגוף כמויות , של הגוף היכולת לווסת את אובדן המים: התכונות הפיזיות של הגמל. מרעה

היכולת לעמוד בפני טמפרטורות , היכולת לנצל אנרגיה אגורה בשומן הדבשת; אחת הגדולות של מים בשתיי

חיצוניות גבוהות על ידי התאמת טמפרטורת הגוף גורמות לכך שהוא מתאים ביותר להובלת משאות בדרכים

.ספינת המדבר –ים תושבי המדבר מדבריות לא לחינם הוא נקרא על ידי הבדוא

הוא בדרום ערב( Camelus Dromedarius)מקור הגמל עם הדבשת האחת 17

ביות הגמל התרחש כנראה .

עור , בשר, צמר, בתחילה היה הגמל מקור לחלב. בתהליך הביות היו מספר שלבים. לאחר תקופת האבן

בשלב מסוים . ת המרעה בליווי הנוודיםעדרי הגמלים כמו עדרי הצאן והבקר נעו בעקבו. וצואה לשרפה

הדעה המקובלת. החלו בני האדם להשתמש בגמל לרכיבה ולהובלת משאות18היא שהתחלת השימוש

יש השערה אחרת . בסביבות המאה השתים עשרה –בגמלים לרכיבה ומשא הייתה בסוף האלף השני

רכיבה והובלת משא אישי של הקובעת שכבר לפני תאריך זה היה שימוש מזדמן בעדרי הגמלים לצורך

יש ממצאים ארכיאולוגיים. הנוודים19מכאן . של פסלונים וציורי של גמלים מהאלף השלישי לפני הספירה

שיתכן והגמל היה חיית בית מהאלף השלישי אך תחילת השימוש בגמלים להובלות ארוכות טווח על ידי

מסחר ילהובלות ארוכות טווח במדבר לצורכהשימוש בגמלים . סוחרים היה בסביבות המאה השתים עשרה

ומהמאה העשירית ואילך על יד שבטים דרומיים –כנראה המדיינים –החל על ידי השבטים של צפון ערב

הצורך בהובלות ארוכות טווח היה כדי לספק את הביקוש הגדול לבשמים בעיקר . יותר כמו השבאים

בנוסף לכך הייתה ערב מקור לזהב ואבנים . ם וארץ ישראלערי הפיניקי, סוריה, לצרכים דתיים במסופוטמיה

באותה תקופה החלו . השימוש בגמל כבהמת משא להובלות ארוכות טווח הצריך שינויים באוכף. יקרות

הופעת אוכפים משוכללים יותר לרכיבה קשורה גם . להופיע בציורים אוכפים לרכיבה והובלת משא

במאה התשיעית מופיעים ערבים עם גמלים כקבוצת לוחמים . בהתחלת השימוש בגמלים למטרות צבאיות

. בתגלת פילסר השלישי

לפני הספירה הומצא אוכף גמל משוכלל ששיפר לבלי הכר את היכולת 000 -ל 300בתקופה שבין

האוכף היה בנוי ממסגרת עץ שהתלבשה על הדבשת וצלעות הגמל . להשתמש בגמל לרכיבה ולהובלת משא

מהפכת האוכף הביאה לשיפור יכולת האספקה של מוצרי המותרות מדרום ערב . ר ובדעם ריפוד של עו

השיפור . ולהגברת כושר התחרות של הדרך היבשתית במערב חצי האי ערב בדרך הימית של הים האדום

. באוכף הביא גם לשיפור יכולת הלחימה של החיילים הרכובים על הגמל בגלל היציבות שהוא הקנה לרוכב

אפקטיביות של החיילים הערביים הרכובים הגדילה את עוצמתם הצבאית והמדינית שנמשכה עד הגדלת ה

להופעת הצבאות הרומאיים באזור20.

16

Bulliet, R.W. The camel and the Wheel. pp. 7-27. 17

שביות הגמל היה בסוריה ומשם החל פיתוח המסחר בבשמים לערב מצפון ( Retso, The Domestication of the Camel p.208)יש הסוברים

.לדרום במאה השביעית לספירה18

Retso, J. The Domestication of the Camel and the Establishment of the Frankincense Road froלסיכום הדעות בנושא ראה

South Arabia. Orientalia Suecana. XL (1991) pp. 187-188. 19

Retso, J. The Domestication of the Camel p.199-201סכום הממצאים אצל 20

Bulliet, R.W. The camel and the Wheel. pp. 57-110.

6

התחבורה הימית

בראשית התקופה בסוף המאה השתים עשרה נגמרה תקופת השליטה של גויי הים בים התיכון והחלה תקופת

הספנות הפיניקית . צור וצידון, ביבלוס, ארוד –ריה ובלבנון הספנות הפיניקית שבסיסה ערי הפיניקים בסו

היתרון היחסי של הפיניקים היה מיקומם . המיקנים והמצרים, ירשה את הטכנולוגיות הימיות של המינואים

. ליד יערות ארזי הלבנון שהיו חומר גלם משובח לבניית אוניות

בתקופה לאחר המאה האחת עשרה לפני הספירה21ההודים ושוכני . ורם ימי הפועל בדרום ובמזרחיש עוד ג

מפתחים את היכולת הימית והיכולת המסחרית במסחר ( הערבים)החופים בחצי האי ערב במזרח ובדרום

פעילים במסחר החופים ( בהמשך לפעילותם הימית כדייגים)בתחילה היו הספנים הערבים . בדרך הבשמים

המפרץ הפרסי –במזרח . הלבונה והקינמון, המור –בשמים עיקר המסחר היה הספקת . במזרח ודרום ערב

החלו לבנות אוניות למסעות –הטיק –ההודים בעלי העץ המשובח לבניית אוניות . סחרו הערבים עם הודו

דו –הערבים וההודים פיתחו אוניות מפרש גדולות ומשוכללות שנקראו . האוקיאנוס ההודי –בים הגדול

(Dhow .)רש משולש שניתן היה לקיפול והטיה וכתוצאה מכך התאים לשייט עם רוח גבית הדו היה בעל מפ

הספנים ההודים והערבים למדו כבר בתקופה הקדומה את . זג-אולם גם לשייט עם רוח נגדית תוך תמרוני זיג

סוד רוחות המונסון המאפשרות שיוט עם רוח גבית ישיר להודו מצפון אפריקה ודרום ערב בתקופת הקיץ

.ט חזרה עם רוח גבית בחורףושיי

התנהל המסחר בין ( הטכנולוגיה התחבורתית ההודית והערבית)בעזרת אוניות אלה והכרת רוחות המונסון

מזרח חצי האי ערב ומסופוטמיה החל , מסחר זה בין הודו. המפרץ הפרסי והודו, דרום ערב, מזרח אפריקה

האלף השני החל המסחר לפעול בין מזרח אפריקה לקראת סיום. לפעול כבר באלף השלישי לפני הספירה

והמצאת האוכף )במהלך האלף הראשון עם הופעת הגמל כבהמת משא . לדרום ערב ומשם למפרץ הפרסי

החל להתפתח מסלול יבשתי מתחרה למסלול הימי בין דרום ערב למפרץ הפרסי החוצה את המדבר ( החדש

אלא גם עם ( העגלה עם השור)מתחרה לא רק בגלגל החל –ספינת המדבר –הגמל . ומגיע למסופוטמיה

התחרות בין אמצעי . בים הערבי ובמפרץ הפרסי, שפעלו בים האדום( הדו והספינות היווניות)הספינות

תחבורה אלה על הובלת מוצרי המותרות במסחר בדרך הבשמים תמשיך במשך למעלה מאלף וחמש מאות

. שנים

מצב הטכנולוגיה , במאה הרביעית לפני הספירה, הבשמים מכאן שבהתחלת התקופה הבאה בדרך

להובלת משאות במסלול דרך ( גמל עם אוכף משוכלל)התחבורתית היה שביבשה יש כלי תחבורה אפקטיבי

הבשמים מדרום ערב לדמשק ובים יש כלי שייט משוכללים לתנאי מסע ימי באזורים שאינם קלים לשייט

רות בדרך הבשמים יכולה לנוע במסלולים ימיים ויבשתיים מהצד הובלת סחורות המות(. הים האדום)

הערבים והיוונים מוכנים לתקופה של ארבע מאות שנים של . המזרחי של חצי האי ערב ומהצד המערבי

גיאות בביקוש למוצרי המותרות ותחרות גדולה בדרך הבשמים בין המסלולים הימי והיבשתי המערבי

.והמזרחי

מוצרי המותרות

21

Van Beek, G.W. Pre-Islamic South Arabian Shipping in the Indian Ocean. Journal of the American Oriental Society,

LXXX (3, 1960) p136-139.

Bass, F. A History of Seafaring based on underwater archaeology. New York 1972. pp. 21-22.

2

לכסנדר מוקדון היה מערים כמויות גדולות של לבונה על המזבחות במקדשים בעקבות דברים שאמר לו א"

הוא שלח אוניה מלאה ( עזה)כאשר כבש את ערב . על הדרך לעבוד את האלים( Leonides)מורו ליאונידס

"לבונה למורו ביוון22.

, (הלבונה)השמימי . ינוק בהיוולדואת הייעוד של ת( לפי אמונה פרסית)הלבונה והמור סימלו , הזהב

(המור)והרפואי ( הזהב)המלכותי 23.

אלכסנדר . השימוש בבשמים התחיל בתקופת הפרסים. השימוש בבשמים לא היה מקובל בעולם היווני

ערים שונות יצרו . הבשמים הם תערובות של חומרים טבעיים.מוקדון ואנשיו למדו את השימוש בבשמים

. מבין יצרני הבשמים המפורסמים צידון ומצרים צועדים בראש. רכים שוניםתערובות של בשמים לצ

דינרים לפאונד 200הבשמים על בסיס הקינמון מקבלים את המחירים הגבוהים ביותר עד 24

.

הם נזכרים בתעודות המצריות . התוכים מהודו ואפריקה היו עופות מחמד מבוקשים ביותר בעולם העתיק

התוכים ההודים מופיעים . ך כשמקורם בארצות הדרום ואולי המזרח הרחוקות"כשמקורם מאפריקה ובתנ

בנוסף . הם לא נזכרים ביומן המסע ומכאן שלא הובלו בים אלא ביבשה. כחיות מחמד ברומא בתוך כלובים

חיות נוספות שיובאו היו חיות לקרבות הראווה כמו האריות והנמרים . לתוכים הובאו קופים מאפריקה והודו

הפילים האפריקנים וההודים יובאו בתקופה היוונית לשימוש צבאי. ים מיוחדיםוכלב25.

העורות הגיעו מכל חלקי אסיה ואפריקה . עורות ופרוות היו מוצרי המסחר עם אפריקה והודו מזמן קדמון

. צמר וכותנה מסוגים מסוימים כמו צמר קשמיר היו מוצרים מבוקשים(. כולל מסין שנחשבו ליקרים ביותר)

בדי –בדים עדינים מכותנה . מקור חלק מהמוצרים לא היה ידוע לרומאים והיוונים ונשמר כסודות מסחריים

הצמר והבדים עברו עיבוד , חלק מהכותנה. הובאו מהודו והיה להם ביקוש רב ברומא( Muslin)המלמלה

דמשק והערים הפיניקיות, וצביעה במפעלים באלכסנדריה26

.

, פנינים, שריונות צבים, שנהב פילים, קרני קרנפים, (Musk)מצית ריח צבי המושק מוצרים מן החי היו ת

לשני מוצרים אלו היה ביקוש גבוהה מאד . המוצרים הנפוצים ביותר במסחר היו הפנינים והמשי. ולכה, משי

, יטותהמ, נרו למשל היה חובב פנינים גדול ושילב אותם עם הנעליים. ברומא והם היו סמלי סטטוס חשובים

ואף שתה אותם עם יין27

מחיר המשי . המשי הופיע כמוצר צריכה למעמד הגבוה בימי שלטון אוגוסטוס.

המשי הגיע בדרך היבשה . הרומאים היו משתמשים בחוטי משי בתוך בדים מחוטים אחרים. נשקל בזהב

בדרך המשי דרך מרכז אסיה ובדרך הים מנמלי החוף המערבי של הודו28

.

חשיבות הפלפל כמוצר יבוא . מחים היו הבשמים והפלפל המוצרים החשובים ביותר במסחרמבין מוצרי הצ

בכמויות גדולות עלה עם פתיחת המסחר הישיר עם הודו על ידי ספנים יוונים ורומיים והפעלת ספינות

אה חשיבות המסחר בפלפל למדינות הטמילים בדרום הודו הבי. גדולות בעקבות גילוי השיוט בעזרת המונסון

הפלפל הופיע ברומא כמוצר החשוב של המטבח . להזכרת המסחר בו תמורת זהב בשירה הטמילית הקדומה

. התבלין הופיע בכל ספרי הבישול והיה בשימוש גם כתרופה ואחד המרכיבים בחומרים רפואיים. הרומי

לי מחסנים בסוף המאה הראשונה הוקם בנמל פוטאולי במפרץ נאפו. השימוש בפלפל התפשט בכל אירופה

22

Pliny, Natural History. Translated Rackham R. London.1952. Bk. XII, 62. 23

Boulnois, L. The Silk Road. London. 1966. p. 58. 24

Pliny, Natural History. Translated Rackham R. London.1952. Bk. XIII, 1-19. 25

Warmington, E.H. The Commerce Between the Roman Empire and India. Cambridge. 1928. pp. 145-156. 26


Warmington, E.H. The Commerce Between the Roman Empire and India. Cambridge. 1928. pp. 169-170 28

Warmington, E.H. The Commerce Between the Roman Empire and India. Cambridge. 1928. pp. 174-177.

8

והקרדמומום ( Ginger)ר 'ינג'מוצרים נוספים היו הג. ממשלתיים לאחסון הפלפל והתבלינים

(Cardamomum .)היו כמה סוגים של קינמון. המסחר המוזרביותר בעולם העתיק התנהל בקינמון .

–ם שנקרא ג)הקינמון שמקורו מציילון ואינדונזיה ועלי הקינמון . שמקורו מסין( Casia)הקציעה

Malabathrum .) ההיסטוריונים והגיאוגרפים היוונים והרומאים העתיקים שמעו מהסוחרים הערבים

במשך מאות בשנים לא ניחשו הסוחרים מהמערב שמקור . שמקור הקינמון הוא מאפריקה ודרום ערב

רק פליני מביא בספרו את המקור האמיתי של הקינמון. הקינמון הוא מאזורים רחוקים במזרח29

ספרו הוא ב.

( Spikenard)מוצר נוסף היה הנרד . מוסיף את הפרט שהקינמון היה מונופול של אחד משבטי דרום ערב

. הנרד בצורת עלים קטנים עלה שישים דינר לפאונד. כתבלין וכמרכיב בתרופות, שהיה הבושם היקר ביותר

.היה עשרים דינרים לפאונד מבין הצבעים היה האינדיגו הכחול. שמן הנרד עלה שלוש מאות דינר לפאונד30

המס החשוב ביותר היה מס הכניסה . המסחר במוצרי המותרות היה בסיס הכנסה גבוה לאוצר הרומאי

מערך הסחורה 73%והיציאה בים האדום של 31.

אחד המוצרים המבוקשים במזרח היו מוצרי הזכוכית במיוחד כלי הזכוכית וחרוזי זכוכית בצבעים שונים32.

29


Warmington, E.H. The Commerce Between the Roman Empire and India. Cambridge. 1928. pp.194-195. 31

Warmington, E.H. The Commerce Between the Roman Empire and India. Cambridge. 1928. p. 309. 32

Boulnois, L. The Silk Road. London. 1966. p. 59.

1

33קדומההתקופה ה

הביקוש למוצרי דרך הבשמים במצרים העתיקה

הארץ (. Pwnet -בתכתיב מצרי) מקור הבשמים והמוצרים האקזוטיים של מצרים העתיקה היה ארץ פונט

מבין מוצרי המותרות . ומוצריה היו ידועים למצרים הקדמונים כבר בתקופות שלפני השושלות הקדומות

לבשמים היה שמור מקום חשוב. בים ביותר למצרים העתיקהבמסחר עם הדרום היו הבשמים החשו34

גם בטכסי . היה שימוש רב בבשמים בטכסים הדתיים היומיים והתקופתיים. בטכסים הדתיים במצרים

את הבשמים הכינו . יום-יום יהקבורה והטיפול בגופות המתים היה מקום לבשמים והם שימשו גם לצורכ

ההתמחות המצרית בהכנת תערובות בשמים הייתה ידועה בעולם . דשיםכתערובות במבנה מסוים וקבוע במק

העתיק35.

ההיטהרות (. Seth)השימוש בבשמים היה לצורך היטהרות והגנה בפני כוחות הרשע ובראשם האל סת

לעמוד העשן של הבשמים היה גם תפקיד של סולם מדרגות לשמים שבו . הייתה על ידי עשן או מריחת שמן

במובן זה עשן הבשמים שימש . בסולם עשן הבשמים גם יורדים האלים אל הארץ. אליםעולה המת עם ה

כך למשל המור היה קשור . סוגי הבשמים השונים היו קשורים באלים מסוימים. מכשיר תקשורת עם האלים

(Hathor)לאלה חתור 36

עשן הבשמים העולה לשמים לוקח אתו גם את תפילות האדם. 37

ריח הבשמים היו .

יומי בבשמים בטכסי הדת כלל שימוש -השימוש היום. ם העתיקים תזכורת מיידית של נוכחות האליםלמצרי

בכלי הקטורת בפתיחת המקדשים ובמריחת שמן המור על ידי האלים לצורך טיהורם38

.

המצרים דאגו למקום קבורתם ולתהליך הקבורה עוד . לטקסי הקבורה היה מקום חשוב בחיי המצרים

תהליך הקבורה כלל טיפול בגופת . המשפחה היו חייבים לדאוג לקבורה ראויה של קרוביהםקרובי . בחייהם

בגלל הטמפרטורות הגבוהות ששרו במצרים תהליך הריקבון . הטיפול כלל תהליך מורכב של חניטה. הנפטר

ריחות המצרים צוו בציווי דתי לדאוג שריחות נעימים יסלקו את. היה מהיר והיה מלווה בריחות לא נעימים

הריחות הנעימים היו קשורים באל . הריקבון ויכינו את המת לקראת פגישתו עם האלים באופק במערב

(Horus)הורוס 39

היו מונחות , למשל, טבליות מור. הבשמים היו חשובים גם בתהליך החניטה של המת.

ם היו לכן חלק שרפת הבשמים והשימוש בשמני הבשמי. בפה של הגופה וחלקים בגופה נמשחו בשמן המור

. חשוב בטכסים הדתיים של הטיפול במתים ובקבורתם

המצרים בתקופה העתיקה החשיבו ניקיון וריח טוב כערך . יום של המצרים-הבשמים שימשו גם בחיי היום

0200-0000)בקבוצת שירי אהבה מהממלכה המאוחרת . בחיים הפרטיים( עם משמעות דתית)חשוב ביותר

יסבפפירוס הר( ס"לפנה40. מופיעים בושם המור וארץ פונט כמוטיב מלווה בגילוי הרגשות של האוהבים

הראשונה באה אלי ולקחה את התולעת שהגשתי . כל ציפורי פונט ירדו במצרים משוחות בשמן המור"....

איחולי לך שנשחרר אותן ביחד . ציפורניה מלאות שרף. היא הביאה אתה את ניחוח הבשמים מפונט. לה

33

לוח כרונולוגי של מלכי , היסטוריה, מצרים, איות השמות בעברית ותאריכי השושלות והמלכים מופיע בעבודה לפי הנכתב באנציקלופדיה העברית

.התכתיב האנגלי של השמות הוא לפי ברסטד. 087-086' עמ, ב"תשל, כרך כד, מצרים34

(. Nielson, K. Incense in Ancient Israel. Leiden 1986. p. 3-12)חשיבות הבשמים בחיי הדת במצרים מבוסס על ספרו של נילסון הדיון ב

.שנמצאו בכתובות ובפפירוסים( Utterance)וניסוחי תפילות ( Pyramid Texts)נילסון משתמש בציטוטים מתוך טכסטים של הפירמידות 35

www.persephonespotions.com/egyptintro.htm 36

Breasted, J.H. Ancient Records of Egypt, (Breasted Records) Bk. 2, 295. 37

(Book of the Dead)ספר המתים 38

.ראה כתובת חתשפסות 39

.הם נקראו עינו של הורוס 40

Pritchard, J. B. Ancient Near Eastern Texts, relating to the Old Testament (ANET). Princeton, 1969. pp. 467-8.

00

כך שאוכל לתת לך לשמוע את קריאת הציפור המשוחררת המשוחה בשמן המור , יה אתך לבדכאשר אה

."....

תערובות שמנים שימשו גם למריחת הגוף . בבתים ולטהור מלבושים רכלי קטורת שימשו לטהור האווי

הבשמים במיוחד המור והלבונה שימשו גם כחומרי רפואה. ולצרכים קוסמטיים41

.

: מרכיבים אלה כללו. המפורסמות של מצרים כללו בעיקר מרכיבים שמקורם מהדרום תערובות הבשמים

(Myrrah)מור 42

לאודנום ,(Pistacia – Mastic)אלת המסטיק , (Cassia)קסיה , (Cinnamon)קינמון ,

(Laudanum ) ולבונה((Frankincense 43 . המור והקינמון היו המרכיב החשוב ביותר בתערובות הבשמים

. מקורם היה ממשלחות לפונט או מסוחרים שהביאו אותם בדרכי היבשה מדרום. במצרים

–כלל בנוסף לבשמים גם מוצרי מותרות רבים אחרים כמו עצים מיוחדים ( ארצות פונט)המסחר עם הדרום

מוצרים אקזוטיים כמו , (בעל ריח מיוחד בשריפה ונועד לשימוש במקדשים)ועץ מתוק ( ebony)הבנה

פנתרים ובקר , קופים, כסף ואלקטרום וחיות כמו כלבים מיוחדים, זהב, עורות פנתרים, צי יעניםנוצות וב

. גמדי

שהיה ילד )על משמעות המוצרים האקזוטיים בחיי השליטים אנו יכולים ללמוד מהסיפור על פרעה פפי השני

ממסע יבשתי לדרום פפי השני כתב לחרחוף עם שובו (. Harkhuf)חרחוף –ומושל הדרום ( בן שמונה

הוא מבקש מחרחוף לשמור . מכתב ובו ברכות על שהביא לו גמד רוקד כמו הגמד שפרעה איססי הביא מפונט

על הגמד מכל משמר ומבטיח לו תמורה נדיבה על שירותיו לפרעה44

הקופים הבבונים שהובאו היו חיות .

.קדושות והושכנו במקדשים מיוחדים

ם העתיקה והיוזמה שפעלה בדרכי הבשמיםהערות למבנה הכלכלי של מצרי

כדי להבין איזה יוזמה פעלה בדרך הבשמים הימית והיבשתית ואיך היא השפיע על אופי והיקף התנועה

בדרך יש צורך בקבלת מושג כללי על המבנה הכלכלי והחברתי במצרים העתיקה45

.

דולות והבינוניות היו מייצרות את היחידות כלכליות הג. המבנה הכלכלי של מצרים העתיקה היה אוטרקי

היחידות הגדולות היו . היחידות ניהלו מערכת של חליפין עם יחידות אחרות ללא שימוש בכסף. צרכי עצמם

הנומרכים -(( Nome)הנומה -מחוזות )מושלי היחידות הגדולות , המקדשים, פרעה –השליט העליון

(Nomarch) ,היו בעלי קרקעות בגודל מסוים בהתאם למעמדוהפקידות הבכירה ש, האצילים האחרים .

, בירה, למשל לחם)מוצרי מזון ומוצרים לשימוש יום יומי ( שכר)בתוך היחידות הייתה חלוקה של מנות

מערכת החליפין בין היחידות הייתה בחלקה בנויה על מתנות של מעמד השליטים . לשייכים ליחידה( ביגוד

מערכת הייצור כללה חוות . מקדשים הטילו מסים ששולמו במוצריםהשלטונות וה. למעמדות הנחותים מהם

למערכת זו ניתן לקרוא המערכת הממסדית . בירה ומוצרי טכסטיל, גדולות ומפעלי ייצור ממלכתיים של לחם

.או הציבורית

אולי השוק האפור )במקביל למערכת הממסדית של מיסוי וחלוקה כמותית התנהלה מערכת שוק מקבילה

עודפי , מנות שנחסכו, בשוק זה נסחרו מנות היתר של המעמדות הגבוהים. בין פרטים( ם מודרנייםבמונחי

41 Nielson, K. 12.

42 ntyw -במצרית עתיקה

43 www.persephonespotions.com/egyptintro.htm

44 Breasted Records, 1, 350-4.

45 Kemp, B.J. Ancient Egypt.232-260.

00

. 'שלל של חיילים וכו, דברים גנובים, ירושות, תפוקת בעלי מלאכה קטנים, תוצרת של משקים קטנים

ו גם הי. שפעלו מטעם או בשירות הגורמים הכלכליים( סוחרים)הגורמים שפעלו בשוק היו המתווכים

גורמים אחרים כמו בעלי אחוזות קטנים ובעלי מלאכה שפעלו באופן עצמאי מהמערכת הציבורית ועסקו

.בסחר במוצרים שיצרו

המסחר46למוצרים היו מחירים שבוטאו ביחידת משקל של מתכת או יחידת . היה בעיקרו על בסיס חליפין

קביעת הערך בעסקות בהיקף קטן למשל יחידות משקל של נחושת היו הבסיס העיקרי ל. נפח של תבואה

קניית ארון קבורה47

המתכות ששימשו . זהב וכסף שימשו בעסקות עם ערך גבוה למשל קניית קרקע.

עובדו לטבעות במשקל קבוע -כסף וזהב , נחושת –כמודדי ערך 48

יחידת כסף . היו יחסים בין המתכות.

יר ויקר מזהבהכסף היה יותר נד. למשל הייתה שווה מאה יחידות נחושת49

מחירי המוצרים השתנו בהתאם .

גם הם השתנו מתקופה לתקופה בהתאם להיצע , זהב לכסף וכסף לנחושת, יחסי המתכות. לביקוש והיצע

.למערכת השוק המתוארת לעיל ניתן לקרוא המערכת הפרטית. היחסי של המתכות

. בורית והפרטית חוץ ממסדיתצי-המערכת הכלכלית המצרית הייתה שילוב של שתי המערכות הממסדית

אולם עדויות על קיומו הולכות ומתגברות . הדיווח הרשמי כמעט ולא מטפל בפן הפרטי של החיים הכלכליים

כתובות מהכפר דיר אל מדינה מדברות על מסחר ער בין תושבי הכפר ועל . בממלכה התיכונה והחדשה

ל בית משפט המתאר עבירות כלכליות ובו מתקופת הממלכה החדשה יש ארכיב ש. מחירי מוצרים שבמסחר

יש גם עדויות. תיאורים של עסקות כלכליות של מכירת חפצים גנובים50הזמנות , על קיום מערכת חשבונות

.לכל אציל היה צבא של פקידים שעסקו ברישומים עסקיים. רישום חוזים וצוואות, וקבלות

י הצדדים היו מציעים סחורות והיו מגיעם לעמק שנ. המסחר הבינלאומי הממלכתי התנהל על בסיס חליפין

ביחסים הכלכליים עם שליטים אחרים היה שימוש בצורה של . השווה לגבי הכמויות המהוות ערך שווה

מתנות לצורך החליפין51

דוגמא לכך היא . כל צד נתן לצד השני מתנות ובתמורה קיבל מוצרים שחשק בהם.

צורה אחרת של . בכתובת והציורים של מקדש המלכה חתשפסותתהליך החליפין עם שליטי פונט המופיע

. מסחר הבינלאומי הייתה חליפין עם סוחרים שהופיעו בגבולות מצרים עם סחורות ממדינות רחוקות

יש עדויות על מסחר . העוסקים המצרים במסחר הבינלאומי היו בדרך כלל פקידים ועשו עסקות בשם השליט

ים סוחרים זרים שסיפקו סחורה לגורמים שלטוניים מקומיים ואפילו עם גורמי חוץ שבהם היו מעורב

פרטיים52

.

כלכלית במצרים ובפעילות בדרך הבשמים –גאות ושפל בפעילות הפוליטית

כלכלית ובדיווח על הפעילות –בתקופה הנסקרת היו תקופות משנה של גיאות ושפל בפעילות הפוליטית

ות הפוליטית והכלכלית ניתנת להערכה על ידי עדויות על היקף הבניה רמת הפעיל. הישירה עם ארצות פונט

היקף הבניה הציבורית ניתנת להימדד על . הציבורית שנעשתה באותה תקופה ועל היקף הפעילות המלחמתית

הפעילות המלחמתית מופיעה בתיאור מסעות . ת של השליטים בכתובות ובמסמכים שנמצאו"ידי דוחו

הנחת העבודה היא שהבניה הציבורית ומסעות המלחמה גרמו לגיאות כלכלית היות . המלחמה של השליטים

46

תנאי המכר או קבלות על ביצוע , מסחריים שבהם נרשמו עסקות למרות שנשמרו חשבונות רבים של מקדשים ואחוזות במצרים אין זכר למסמכים

יש גם ידיעות על . על בעלי אחוזות קטנים שייצרו מזון בכמויות גדולות והחליפו אותו במוצרים אחרים( Kemp P. 240)אולם יש ידיעות . עסקות

.עודפי מנות אנשים בכירים שהוחלפו במוצרים אחרים על ידי מתווכים47

(.ג נחושת"ק 0.43)דבן נחושת 3ומחיר חזיר היה ( ג נחושת"ק 7.2)דבן נחושת 73ן קבורה היה למשל מחיר ארו 48

.אפשר לראות בטבעות אלה יחידות כסף( Breasted, History, P. 97)לפי ברסטד 49

Breasted, History, P. 98. 50

Breasted, History, P. 98. 51

.ל עמרנהמסחר מסוג זה מופיע בתעודות תל א 52

Shaw & Nicholson, British Museum Dictionary of ancient Egypt. P. 294.

07

הצמיחה שנבעה . לצמיחה כלכלית( אם אפשר להשתמש במושג הכלכלי המודרני הזה" )הקטר"והיוו את

מהביקוש הציבורי של השליטים להשקעה במבני ציבור מפוארים מומנה משלל מלחמה וממנחות של

את הפעילות הציבורית במסחר בינלאומי כמו המסעות לפונט ניתן לראות כמאמץ . שושליטים מארצות שנכב

יש לציין שהפעילות הכלכלית המוגברת גרמה . להשיג מקורות לפעילות הציבורית הדתית והממלכתית

הגידול בביקוש . לעלייה בהכנסות בעיקר בשכבות האוכלוסייה הגבוהות וגידול הביקוש למוצרי מותרות

הכסף והבשמים היה לצורך השגת מקורות למימון הפעילות הצבאית ולצורך , המותרות בעיקר הזהבלמוצרי

הפעילות הדתית הייתה הן כדי לחזק את רוח . הרחבת הפעילות הדתית שהייתה קשורה לפעילות הצבאית

.העם לקראת המאבק הצבאי והן כדי להודות לאלים על ההצלחות

יתכן ועליית . גם כמאמץ ציבורי להבטיח הספקה סדירה של מוצרים אלההמסעות לפונט יכולים להיראות

. הביקוש למוצרי המותרות גרם למחסור ולעליית מחירים של ההספקה הסדירה של המוצרים בדרך היבשה

. שליחת משלחות לפונט הייתה הדרך של השליטים להתמודד עם המחסור

תקופת הממלכה הקדומה

מסחרית , רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה 7602-7414)שלת הרביעית מהשו( Khufu)ופו 'פרעה ח .0

יבשתית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה -ובניה ציבורית 53.

, רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה 7414-7243)מהשושלת החמישית ( Sahure)רע -פרעה סחו .7

יבשתית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה -מסחרית ובניה ציבורית 54

.

רמת פעילות (. ס"לפנה 7414-7243)לפני האחרון בשושלת החמישית ( Isesi)איססי פרעה .2

יבשתית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה -מסחרית ובניה ציבורית , צבאית55.

, רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה 7243-7080)השושלת השישית ( Mernere)רע -נ-פרעה מר .4

יבשתית –מסחר עם פונט פעילות ב. גבוהה -מסחרית ובניה ציבורית 56.

מסחרית , רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה 7243-7080)מהשושלת השישית ( Pepi)פרעה פפי השני .3

יבשתית וימית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה -ובניה ציבורית 57

.

תקופת הממלכה התיכונה

7022-0110)מהשושלת האחת עשרה ( Mentuhotep)חותפ השני והשלישי -פרעה מנתו .6

–פעילות במסחר עם פונט . בינונית –מסחרית ובניה ציבורית , רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה

ימית58.

מהשושלת השנים עשרה ( Sesostris)וסר השני -ובנו סינ( Amenemhet)חאת השני -מ-פרעה אמנ .2

פעילות . גבוהה מאד –מסחרית ובניה ציבורית , רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה 0110-0286)

ימית –סחר עם פונט במ59.

53

Breasted, History, pp. 117-120. 54


Breasted, History, pp. 128. 56



Breasted, History, pp. 152-153.

02

תקופת הממלכה החדשה

ותחותמס השלישי ( ס"לפנה Hatshepsut( )0302-0487)חתשפסות ( פרעה)המלכה .8

(Thutmose( )0410-0430 ס"לפנה) ,מסחרית , רמת פעילות צבאית. מהשושלת השמונה עשרה

ימית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה מאד –ובניה ציבורית 60.

(ס"לפנה Amenhotep( )0430-0473)תפ השני ח-פרעה אמנ .161חתפ השלישי -ואמנ

(Amenhotep( )0402-0221 ס"לפנה)62

רמת פעילות (. 0380-0270)מהשושלת השמונה עשרה ,

.ימית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה מאד –מסחרית ובניה ציבורית , צבאית

רמת פעילות . ותה שושלתהאחרון מא, (ס"לפנה Harmhab( )0248-0270)חב -פרעה חרמ .00

ימית –פעילות במסחר עם פונט . בינונית -מסחרית ובניה ציבורית , צבאית63.

(ס"לפנה Seti( )0208-0204)פרעה סתי הראשון .0064-Ramses( )0204)ופרעה רעמסס השני

(ס"לפנה 072265מסחרית , רמת פעילות צבאית(. ס"לפנה 0270-0700)מהשושלת התשע עשרה

.ימית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה מאד –ית ובניה ציבור

רמת (. ס"לפנה 0700-0083)מהשושלת העשרים ( ס"לפנה 0018-0066)פרעה רעמסס השלישי .07

ימית –פעילות במסחר עם פונט . גבוהה -מסחרית ובניה ציבורית , פעילות צבאית66.

דרכי המסחר ואמצעי התחבורה

יש השערות . לא ידוע( רצות פונט כפי שזה מופיע במספר מקריםאו א)מיקומה המדויק אל ארץ פונט

מול חופי סומליה של )צפון סומליה והאי סוקוטרה , אתיופיה, צפון אריתריאה, שהייתה בדרום מזרח סודן

במקורות מאוחרים יותר ". ארץ האלוהים"במקורות המצרים הופיע פונט כקצה העולם ונקראה גם (. היום

אחת התופעות המעניינות היא עובדת גידול עצי המור . ארצות פונט –עם מספר ארצות היא מצוינת כאזור

בטרסות בארץ פונט דהיינו גידול חקלאי מסחרי לכל דבר67

נשאלת השאלה עבור מי גידלו אנשי פונט את .

התשובה לכך היא שהיה כנראה שוק נרחב למור מעבר לשוק . הבשמים בכמויות מעבר לצריכה העצמית

. בתקופה העתיקה המצרי

עדות נוספת לקיום פעילות מסחרית בים וביבשה מעבר למסחר עם מצרים היא נוכחות של הקינמון והקסיה

(. אתיופיה ודרום חצי האי ערב, סומליה)מקור הקסיה והקינמון הוא מחוץ לאזור . במסחר עם מצרים

. עסקו במסחר עם הצרכנים מצפוןגורמים מסוימים עסקו במסחר במוצרים אלה וסיפקו אותם לסוחרים ש

והערבים מהמפרץ הפרסי בדרך הימית , העוסקים במסחר היו הסומלים והאתיופים בדרך היבשתית למצרים

. לארצות הסהר הפורה והודו 59









.ראה להלן. תבליט חתשפסות

04

0018-0066)רמז למיקום ארצות פונט מופיע במסמך האחרון שמזכיר את פונט מתקופת רעמסס השלישי

"הים הגדול של הנהרות ההפוכים"א נמצאת ליד במסמך מופיע שהי(. ס"לפנה68

המשמעות של תאור זה .

המתחבר למפרץ הפרסי שאליו נשפכים ( שנקרא הים הגדול גם במקורות האשוריים)היא האוקיינוס ההודי

הקשר . הפרת והחידקל הזורמים הפוך מזרימת הנילוס ולפיכך נקראו הנהרות ההפוכים במקורות המצריים

. אומר שהמצרים הקדמונים הכירו את האוקיינוס ההודי ואת המפרץ הפרסי" מים ההפוכים"ל בין הים הגדול

תושבי האזור היו . המידע על האוקיינוס והקשר למפרץ הפרסי הגיע כנראה למצרים ממגע עם תושבי האזור

ביאו ששטו לאורך החוף של חצי האי ערב וה( מאזור בחריין של ימינו)במגע עם ספנים מהמפרץ הפרסי

רמז נוסף למיקום ארצות פונט הוא ציור המתאר . ובשמים מדרום חצי האי ערב לארצות מסופוטמיה, נחושת

ובתי הקש –ירפה ופנתר 'ג, קרנף –לאפריקה תהנוף הוא אפריקני עם חיות אופייניו. את הנוף והחי בפונט

. הטרסות ההרריות של עצי המור הוא הבקר הגמדי ביחד עם םאחד הצירופים המענייני. העגולים על עמודים

מקורו מאסיה. הבקר הגמדי קיים עד היום באי סוקוטרה והיה נפוץ בעבר בסומליה הצפונית69

.

מחט של רעמסס –אתיופיה מתאר סטרבו מקום שבו יש עמוד /במפרץ לפני המיצרים בחופי אריתריאה

(Sesostris )התיאור כולל השערה . ם מצריםכמו כן יש במקום מקדשי. המספרת על כיבוש אתיופיה

אחרי אזור זה מופיעים המיצרים המשמשים לפי סטרבון למעבר . שרעמסס חצה את המיצר והגיע לערב

. דרומה מהמיצרים משתרעת ארץ מיושבת בדלילות ובה מטעי מור. סחורות מאפריקה לערב בספינות קטנות

.מעבר לכך יש את ארץ הקינמון

המלך המצרי ססוסטריס שיצא עם אוניות מלחמה והכניע את העמים היושבים הרודוטוס מתאר פעילות של

לחופי הים האדום70

.

הדרך עברה לאורך . בתחילה התנהל המסחר ביבשה. המצרים ניהלו את המסחר לארץ פונט בים וביבשה

דרך בכתובות מופיעות מספר ארצות ב. הנילוס הלבן דרך סודן ואתיופיה של היום לאריתריאה וסומליה

Nubian)הטרוגלודיטים של נוביה , (Nemyew)נמיו , (Irem)אירם . לפונט שהייתה הרחוקה שבהם

Troglodytes) , אמו(Emu) , תחנו(Tehenu) ,לגבי המיקום המדויק של פונט . כוש ופונט, ארץ השחורים

. ה וסומליהאריתריא, אתיופיה, אולם יש הסכמה שהמדובר בסודן. והמדינות האחרות אין הסכמה מלאה

לאחר הקטרקט החמישי( Meroe)מדינת כוש הייתה כנראה מעבר לקטרקט השני ועד מרואה 71

יש .

הממקמים72לפי אותה דעה נמצאת ממזרח לנילוס , פונט. את אמו בין הקטרקט השלישי לרביעי של הנילוס

יש הקובעים. בין הקטרקט החמישי והשישי73סומליה לחוף מפרץ את פונט במרכז אזור גידול המור בצפון

. צריך לציין שלפי העדויות בכתובות המצריות הקדומות הדרך לפונט לקחה שבעה עד שמונה חודשים. עדן

. מ"ק 2800-4000מ ליום המשמעות מרחק של "ק 03-70אם לוקחים בחשבון תנועה עם חמורים של

יש חוקרים . פון או ממזרח סודןמכאן שאזור פונט היה רחוק יותר מצ. מרחק כזה מביא אותנו לצפון סומליה

כל מוצרי המותרות . שסבורים שהמצרים לא הגיעו רחוק יותר מהקצה הצפון מערבי של רמות אתיופיה

הגיעו על ידי תושבי המקום לאזור הנילוס ומשם נלקחו על ידי המצרים הקדמונים74

68

Thomson, J.O. History of Ancient Geography. Cambridge. 1948. p. 9 -ראה גם 69

Bulliet, R. W. The Camel and the Wheel. London 1975.p. 44. 70

Herodotus. Translation by Godley A.D. Cambridge. 1975. Book II. 102. 71

Fraser, P.M. Ptolemaic Alexandria. Oxford. 1972. p. 175. 72

Kitchen, K.A. The Land of Punt. In The Archaeology of Africa. Food, metals and towns (ed). London. 1993. (Kitchen

Punt) p.589.

73

Sayed 1989 74

Thomson, History of Ancient Geography. p. 10.

03

ות שירדו דרומה למטרות דרך היבשה לפונט כנראה פעלה במשך כל התקופה הן כמסלול של משלחות רשמי

והן כמסלולי מסחר של סוחרים פרטיים מהדרום שהביאו את מוצרי המותרות של הדרום , צבאיות ומסחריות

200ראה להלן עדויות על שיירה של )המסחר התנהל בשיירות ארוכות . בהמת המשא היה החמור. למצרים

להתקפות של שודדים ושליטים מקומיים המסחר היבשתי היה חשוף . מוגנות על ידי אנשי צבא( חמורים

בכתובות מופיעים . ועל הסכנות שבדרך( שבעה עד שמונה חודשים)יש עדויות על משך מסע ארוך . סוררים

-בכתובת של המלכה חתשפסות מהמאה ה. סיפורים על הריגתם של מושלי הדרום בדרכם בדרכי השיירות

במיוחד כנראה )ו צריכים לשלם עבור סחורות פונט ס יש תלונה על המחיר הגבוה שהמצרים הי"לפנה 03

(.עבור הבשמים

משטר הרוחות . הים האדום היה ידוע בתקופה העתיקה כים קשה לשיוט ומסוכן מבחינת ביטחון המשייטים

הים עצמו היה רדוד . מעלות 70בצפון הים היה צפוני והקשה על שיוט בעזרת מפרשים צפונה מקו רוחב

ושוניות האלמוגים הארוכות לכל אורכו מסוכנות ביותר ( קומות מסוימים עד מרחק גדולבמ)בקרבת החופים

בכתובת . עדויות על הקשיים של השיוט בים האדום מופיעות במקורות המצריים. לקרקעית הספינות

הימים של התעלות הלא "...חתשפסוט מהמאה החמש עשרה לפני הספירה מסופר על הים האדום והמסע בו

The Shipwrecked" )הספן מהספינה שטבעה" -בסיפור מתקופת השושלת השנים עשרה ..". .נגישות

Sailor )- ארץ פונט –מסופר על ספן שספינתו נטרפה בים האדום והוא ניצל יחיד ונחת באי.

יש עדויות על פעילות . המצרים פיתחו יכולת תחבורה ימית בים התיכון ובים האדום כבר בתקופות קדומות

(7810-7686) שנייהית מצרית בים התיכון כבר בתקופת השושלת הימ75

אולם עדויות על היכולת הימית .

-7602)ראשון הפרעונים מהשושלת הרביעית ( Snefru)המצרית מופיעות לראשונה אצל פרעה סנפרו

עסק במסחר עם הפיניקים, הוא בנה ספינות גדולות באורך של למעלה מחמישים מטר(. ס"לפנה 7413

ושלח ארבעים אוניות לחוף לבנון להשיג בולי ארז הלבנון76

תקופתו נחשבה תקופת גאות בכלכלת .

מצרים77

המשיך לפתח את הצי ( ס"לפנה 7414-7243)מהשושלת החמישית ( Sahure)רע -פרעה סחו.

הוא פעל נגד הפיניקים ומתקופתו נשמרו תבליטים של הספינות המצריות הימיות הראשונות. המצרי78

.

חל שיפור רב בספינות המצריות על ידי התקנת מוט ( ס"לפנה 7243-7080)בתקופת השושלת השישית

היגוי באחורי הספינה79

( The Shipwrecked Sailor" )הספן מהספינה שטבעה"בפפירוס שנקרא .

קוביט 030מופיע תאור של ספינה גדולה באורך ( ס"לפנה 0110-0286)מתקופת השושלת השנים עשרה

(Cubit )– 28 200עד 730לאחר הפסקה של . ספנים 030בספינה היו . מטר 70 –קוביט 40מטר וברוחב

-שנה של שקיעה וכיבוש ההיקסוסים החלה פריחה בפעילות הימית המצרית שנמשכה בתקופת השושלות ה

ון שנזכר האחר. עם הופעת גויי הים נפסקה הפעילות הימית המצרית(. ס"לפנה 0380-0700) 01 –וה 08

(.ס"לפנה 0018-0066) 70 -עם פעילות ימית הוא רעמסס השלישי מהשושלת ה

במפרץ הפרסי במיתולוגיה השומרית כמקום בו ( Dilmun)בתחילת האלף השלישי מופיע האזור דילמון

נמצא גן העדן של האלים80

בתחילת האלף השני נזכרים במקורות אשוריים הסוחרים הימיים הגדולים של .

מוןדיל81שעסקו במסחר בנחושת עם התרבויות הגדולות של ארצות הסהר הפורה ולאחר מכן בסחר

ס"לפנה 7700-0600תקופת הזהב של העיר הייתה . הבשמים עם הודו וכנראה דרום ערב82

באותה תקופה .

75

Bass, G. F. A History of Seafaring based on underwater archaeology. N.Y. 1972. p. 16. 76

Breasted Records, 1, 146 77

Breasted, J.H. A History of Egypt, (Breasted History) P. 114. 78

Breasted History, P. 127. 79


74' ע 0121. ירושלים. תעלומה ארכיאולוגית. אבלה. וייצמן מ. ברמנט ח 81

.שזיהוי אפשרי שלה הוא כעיר נמל באזור בחריין 82

www.bnmuseum.com/dilmun.htm

06

(Magan)הייתה דילמון בקשר ימי עם אזור מגן 83בעומן

84לצורכי סחר בנחושת ובשמים

85סביר להניח .

וחרים ממקומות אלה הגיעו בדרך הים למקורות הבשמים בדרום חצי האי ערב והביאו אתם מידע ס

קשר ישיר בין המצרים לעמי ארצות . לתושבים המקומיים על המפרץ הפרסי והדרך לארצות הסהר הפורה

בין בתקופה ההיא לא היה טעם בקיום קשר ישיר (. ארץ ישראל וסוריה)הסהר הפורה התנהל בדרך היבשה

למרות התפתחות הספנות תנועת האוניות הייתה איטית מאד. המדינות דרך המפרץ הפרסי86והתנהלה

0700-0000תקופת פריחה נוספת הייתה ביישוב בדרום ובמזרח ערב מאות . בעיקר לאורך החופים

התקופה מאופיינת בהופעת הגמל כבהמת משא ויישום טכנולוגיית השקיה. ס"לפנה87פרסית בחקלאות

88.

סין ואינדונזיה לארץ פונט , הודו, שמקורם בציילון( Cassia)אחת החידות היא איך הגיעו הקינמון והקסיה

העדות . אין עדויות כתובות וממצאים ארכיאולוגיים המטפלים בנושא זה. ומשם למצרים בים וביבשה

פליני מדווח(. Pliny the Elder)היחידה על הקשר בין המזרח הרחוק ואפריקה היו של פליני הזקן 89במאה

הראשונה לספירה על סיפורי סוחרים מאזור דרום ערב שמקור הקינמון הוא מסוחרים מהמזרח הרחוק

הספינות שטות מערבה לכיוון מדגסקר ומזרח אפריקה בעזרת . שמגיעים בספינות חסרי הגה ואמצעי היגוי

לקו המשווה ומובילה אותם לאחר מסע מפרשים המסתייעים ברוח מזרחית הנושבת במשך כל השנה בסמוך

עדות . מאפריקה הובל הקינמון על ידי יורדי ים ערבים שמוצאם במפרץ הפרסי ודרום ערב. ארוך לאפריקה

מעומן היא ציור שנמצא של ( ס"לפנה 0000-600) שנייהחלקית לפעילות הימית הערבית בתקופת הברזל ה

אונייה עם מפרש טיפוסי של ספינה ערבית90

ן שום עדויות נוספות ואין שום ראיה לתיאוריה זו והיא גם אי.

מעוררת ספקות היות ואין שום זכר במקורות מצריים למפגש בים האדום ובאוקיאנוס ההודי עם סוחרים

.ויורדי ים אחרים

ועצי הבר כולל עץ ההובנה מדרום למצרים בקצה , הפילים, הירודוטוס תורם גם הוא לתיאור מקור הזהב

ארץ זו מופיעה גם בין ארצות הדרום שמהם הביאו המצרים הקדמונים . הנודע והוא בארץ כוש העולם

מוצרי מותרות91

הקטע הראשון היה קטע יבשתי . יבשתית וימית -הדרך הימית לפונט הייתה במרבית הזמן דרך משולבת

המשלחות בנו ספינות בהן בחופי הים האדום עגנו ספינות מצריות או . מקופטוס דרך ואדי חממת לים האדום

יש אמנם עדויות לקיום תעלה מהנילוס לאגם המים המרים ומשם למפרץ סואץ אולם . הפליגו לפונט

דריווש ופטולומי השני , קיום התעלה לפני תקופת פרעה נכו השני. העדויות הן לא חותכות אלא נסיבתיות

. שהיה הראשון שבנה תעלה( Sesostris)יס ופליני על פרעה ססוסטר, יש עדויות של אריסטו. הוא לא ברור

יש האומרים שהוא רעמסס השני. לא ברור מי זה ססוסטריס92

.

הירודוטוס מספר93התעלה הייתה (. Necos)גם על בניית התעלה מהנילוס לים סוף על ידי פרעה נכו

בניית התעלה סיום(. טרירמות)רוחבה אפשר מעבר שתי ספינות משוטים . באורך נסיעה של ארבעה ימים

עבודת הבנייה של . מאה ועשרים אלף עובדים מצרים נספו בבניית התעלה. היה על ידי דריוש הפרסי

83 (.Makkan)בשומרית ומקן באכדית

84Potts D.T., Before the Emirates: an Archaeological and Historical Account of Developments in the Region c. 5000 BC

to 676 AD. www.uaeinteract.com/uaeint_misc/pdf/perspectives/02.pdf, P. 13. 85

www.archaeology.org/9705/abstracts/magan.html 86

.חרות למשל בתקופה הרומית יש עדויות שמסע ממצרים לארצות הסהר הפורה דרך המפרץ הפרסי היה עלול לקחת עד שלוש שניםבתקופות מאו 87

.שנמצאה בערבה בחווה שליד עין עברונה ליד אילת" פוגרות"מקבילה לשיטת ה 88

Potts D.T. p. 21. 89

Pliny (the Elder), Natural History, xii, 85-87. 90

Potts D.T. p. 22. 91

Herodotus, III 114 92

Redmont 1975. 133-4. 93

Herodotus, II, 158-159.

http://www.uaeinteract.com/uaeint_misc/pdf/perspectives/02.pdf

02

. האויבים של מצרים –התעלה הופסקה בגלל נבואה שאמרה שפרעה עובד בבניית התעלה עבור הברברים

. פרעה נכו גם בנה אוניות בחוף הים האדום לשייט בים הערבי

ססוסטריס בנה צי של אוניות ארוכות והשתמש בהן לכיבוש ( מצרים םממקורות של כוהני)ס לפי הירודוטו

לספינות של ססוסטריס היה קשה לשוט בים האדום בגלל הרדידות . המתגוררים לאורך חופי הים האדום

שלו בקטעים מסוימים94.

תולדות המסחר המצרי בדרכי הבשמים

תקופת הממלכה הקדומה

כחלק מהפולחן הדתי , (Myrra)במיוחד במור , של השושלת הראשונה השתמשו בבשמיםכבר הפרעונים

לפי השערה של ברסטד הובאו מוצרי המותרות מפונט בדרך היבשה לאורך הנילוס כבר . והשימוש הטקסי

בתקופות קדומות95

נזכרת לראשונה בהקשר עם עבד מפונט של אחד מבני , מקור המור, אולם ארץ פונט.

(.ס"לפנה 7602-7414)מהשושלת הרביעית ( Khufu)פו ו'פרעה ח

היה הראשון שנזכר כמי ששלח ( ס"לפנה 7414-7243)מהשושלת החמישית ( Sahure)רע -פרעה סחו

יחידות 6,000, יחידות משקל של מור 80,000המשלחת הביאה מפונט . לפונט, כנראה יבשתית, משלחת

יחידות משקל של מוטות עץ 7,600 -ו( סגסוגת של זהב וכסף)משקל של אלקטרום 96.

לפני האחרון בשושלת החמישית שלח משלחת לדרום שבראשה עמד שומר חותם האל ( Isesi)פרעה איססי

המשלחת הביאה גמד רוקד מפונט". שומר חותם האל( "Bawerdjed)ד 'בוורג97

.

דמות המסמלת את פונט יש כד שעליו( ס"לפנה 7243-7080)מתקופת פרעה טטי מיסד השושלת השישית

ומוזכר שם הבושם מור98

יש סיפור מסעות של , מאותה שושלת, (Mernerer)רע -נ-מתקופת פרעה מר.

חרחוף היה אחד ממשפחת אצילים שמושבם באי . בדרך היבשה לדרום( Harkhuf)חרחוף –מושל הדרום

רע ופרעה -נ-ו בשרות פרעה מרבכתובת בקברו יש תיאור חיי. אלפנטינה שבנילוס והיו מושלים של הדרום

הוא . שיירות מסחר לדרום/שהיה אחראי גם לארגון משלחות. הוא מתאר עצמו כמושל הדרום. פפי השני

במסע . המשלחות כללו אנשי צבא ולקחו שבעה או שמונה חודשים. מתאר מסעות שעשה ומדינות שעבר

עורות פנתרים, שנהב, יםחמורים ועליהם מטענים של בשמ 200השלישי הוא מתאר שיירה של 99

עם .

מכתב ובו ברכות על שהביא לו גמד ( שהיה ילד בן שמונה)שובו מהמשלחת הרביעית שלח אליו פפי השני

רוקד כמו הגמד שפרעה איססי הביא מפונט100

.

עסק בהרחבת תחום ההשפעה של מצרים בים התיכון ובים , מהשושלת השישית, השני( Pepi)פרעה פפי

האדום101

מתקופתו מופיעות כתובות בקבר של אציל . א שלח גם משלחות יבשתיות וימיות רבות לפונטהו.

94

Herodotus, II, 102. 95


Breasted Records, 1, 161

Breasted Rcords, 1, 351, 35397

. כתובת של פפי השנינזכר ב -

.Kitchen, K.A. The Land of Punt. In The Archaeology of Africa. Food, metals and towns (ed). London. 1993ראה גם

(Kitchen Punt) p.587 98

Kitchen Punt p. 587. 99

Breasted Records, 1, 222-6. 100

Breasted Records, 1, 350-4. 101

Breasted History, P. 142.

08

שהיה בעל שורה של תפקידים בכירים בנוסף לכך שהיה –( Pepi-nakht)נחת -פפי –נוסף מאלפנטינה

המשלחות היו בעיקר כדי . הוא מספר על משלחות שארגן לדרום במצוות פרעה. שופט ומארגן שיירות

, כנראה דרך ואדי חממת, נחת עמד בראש משלחת שנשלחה למדבר המזרחי-פפי. ש מנהיגים מורדיםלהעני

שעמד בראש המשלחת לפונט ונהרג עם אנשיו על -( (An-anakhtiאנחתי -אנ –להביא את גופת האציל

יחיד מלווה: תוארו של אציל היה. כאשר עסק בבניית הספינה למסע" שוכני החול"חוף ים האדום על ידי

דומה לתארים של חרחוף, מפקד ספנים ומארגן שיירות, של פרעה102

מאותה תקופה יש כתובת בקבר של .

. שנסע לפונט באופן קבוע, (Khui)חוי –עובד אצל חשב המקדש –( (Khnumhotepחותפ -חנומ -פקיד

פעמים 00בכתובת הוא אומר שנסע לפונט 103

חממת חוי הוא כנראה זה המופיע בכתובת בואדי. 104

בקברו .

מופיעה עדות נוספת( Sebni)סבני –של מושל הדרום 105אביו של . למשלחות לדרום בתקופת פפי השני

. נהרג בעת שעמד בראש משלחת לדרום -מלווה יחיד של פרעה ומארגן שיירות -( Mekhu)מחו –סבני

הבן שלח משלחת עם חיילים ומאה חמורים לחלץ את גופת אביו106

.

לכה התיכונהתקופת הממ

( ס"לפנה 7022-0110)מהשושלת האחת עשרה ( Mentuhotep)חותפ השלישי -בתקופה של פרעה מנתו

עומד , מלווה יחיד של פרעה: ובעל התארים( עומד בראש הבית הלבן)שר האוצר –( Henu)נשלח חנו

בשנת )ר טרי בראש משלחת לפונט להביא מו -נושא חותם פרעה , שומר שער הדרום, בראש בתי המשפט

המשלחת בנתה דרך חדשה מקופטוס לים . אנשי צבא מכל מצרים 2000המשלחת כללה (. ס"לפנה 0111

הם חפרו בצד הדרך בורות ובארות מים בחמש עשרה נקודות (. Hammamat)האדום דרך ואדי חממת

וא הביא ה"( ארץ האלוהים)"את הסחורות שהובאו מפונט . הוא בנה ספינה ושלח אותה לפונט. מים

לפרעה107

.

וסר השני מהשושלת השנים -וסינ( Amenemhet)חאת השני -מ-אמנ, (Sesostris)וסר הראשון -בימי סינ

הייתה גאות כלכלית ותנועת המסחר עם פונט התגברה( ס"לפנה 0110-0286)עשרה 108

מפקדי מסעות .

נמל מצרי קדום במקום שם במפרץ היה . לפונט השאירו כתובות במקדש קטן ליד המפרץ ובמקומות סמוכים

כמה מילין צפונית מהמפרץ ( Mersa Gawasis)המקום הנקרא מרסה גווסיס (. Sawaw)קראו לו סאוו

של היום( Quseir)של קוסיר 109

מפקד ( Ankhu)השאיר אנחו ( 0120-0178)וסר הראשון -בימי סינ.

ות של פונט וחזר עם סחורות הצבא והספינות שנסעו לפונט כתובת באזור המספרת איך נסע לאזוא המכר

וסר הראשון מספרת כיצד בנה אוניות -של סינ( Intefoqer)כתובת נוספת של הוואזיר אינטפוקר . רבות

ספנים 300נסע בים לאזור המכרות של פונט ביחד עם , העביר אותן לחוף הים האדום, במעגן של קופטוס

(ספנים לספינה 30ספינות של 00בערך )110

כתב הנסיך ( ס"לפנה 0171-0813)חאת השני -מ-בימי אמנ.

. כתובת הודיה על שובו ממשלחת מפונט ונחיתתו בנמל( Khentkhetwer)חטור -בשם חנט

בסיפור יש (. The Shipwrecked Sailor" )הספן מהספינה שטבעה"מאותה תקופה יש פפירוס שנקרא

נחש -באי פגש את השליט . ונחת באיתיאור המאורעות של ספן שספינתו נטרפה בים האדום והוא ניצל

בסיפור יש קטעים שעוזרים להבין את . לאחר חודשיים ניצל על ידי ספינה נוספת שהגיע לאי. מיתולגי

102



Kitchen Punt, 589. 105

Breasted Records,1, 362-74 106

Breasted Records, 1, 428-433 107

Breasted History, 182 108

Breasted Records, 1, 604-6, 617-8. 109


Kitchen Punt p. 590-1.

01

28 –( Cubit)קוביט 030הספן מספר שנסע בספינה גדולה באורך . המסחר בים האדום בתקופה המדוברת

הספנים אמרו לו שלא תהיינה רוחות נגדיות או . ספנים 030בספינה היו . מטר 70 –קוביט 40מטר וברוחב

השליט נתן לו . השליט אמר לו שהאי הוא ארץ פונט ויש בו בשמים. מצב של היעדר רוחות בנסיעה בים

קופי בבון , (Kohl)כחל -תמרוקי עיניים , שנהב, (Cassia)קנמון , בשמים יקרים: מתנות לפרעה שכללו

(Sweet Wood)וקופים אחרים ועץ מתוק 111

.

תקופת הממלכה החדשה

העדות החשובה ביותר112המסע אליה ומוצריה נמצאת על קירות מקדש , תושביה, (ארץ האל)על ארץ פונט

(. ס"לפנה 0302-0487)מהשושלת השמונה עשרה ( Hatshepsut)חתשפסות ( פרעה)הקבורה של המלכה

המשלחת הממלכתית(. ס"נהלפ 0,414)לשלטונה 1משלחת ששלחה המלכה חזרה בשנת 113

בראשות ,

(Nehsi)האציל נחסי 114

לדברי הכתובת הם עשו את דרכם לפונט . כללה חמש ספינות עם חיילים וספנים,

המשלחת לקחה . ולפונט וממנה בים, דהיינו עד לים האדום וממנו ביבשה דרך ואדי חממת. ביבשה ובים

בתמורה . יין כמוצרי חליפין, בירה, רי מזון כמו לחםפגיונות וגרזנים ומוצ, מוצרי תעשייה כמו מחרוזות

אבן התכלת , (Malachite)מלכיט : אבנים יקרות כמו, (Electrum)פז -כסף, כסף, מקבלת המשלחת זהב

(Lapis lazuli) , שלושים ואחד עצי מור(Myrrh)115

עץ מתוק , (Cinnamon)בולי עץ קינמון , שנהב,

(Khesyt) , הבנה(Ebony) ,וק של אמו הזהב היר(Emu) ,בשמי , פנתר, כלבים, קופי בבון וקופים אחרים

בסצינה של המפגש עם אנשי פונט . בקר גמדי ועבדים, צדפים, עורות נמרים, תמרוקי עיניים, מור ואחרים

הבתים הם בקתות על , שחורה עבת בשר האשת המנהיג המקומי נראית איש. יש עדויות על האזור ותושביו

ברקע יש חיות טיפוסיות . ור צומחים בטרסות והסצנה מתרחשת ליד החוף עם עצי תמרעצי המ, עמודים

.כלבים וחמורים, בהמות גמדיות, בבון, ירפה'ג, קרנף: לאזור

( Electrum)פז -מודגשים כסף(( Thuty)ראה להלן כתובת מקברו של תותי )בסצינה של שקילת המנחה

הכתובת מציינת . ותר שהושגו בכמויות גדולות על ידי המשלחתוהמור שהיו כנראה שני המוצרים היקרים בי

בניגוד לעבר שבו קיבלו המצרים מור ( ואף עצי מור)שהמשלחת הביאה מור טרי ישר ממטעי המור בפונט

שאף אחד לא הגיע ...בתמורה לתשלומים רבים ... הנפלאות שהובאו"...במחיר יקר מסוחרים בדרך היבשה

"עו על ידי מוביליםוהגי( אל המור)אליהם 116

הקשיים של המסע הימי מתוארים בקטע. 117המתאר את

הכתובת...". לחקור את הימים של התעלות הלא נגישות"...המסע הימי 118מתארת גם את השימושים של

הגשת אותם לי נקיים וממורקים כדי . ריחות נמצאים בבית הגדול; השמים והארץ מוצפים בבושם"... המור

להכין את פסלי שיהיה חגיגי עם , להציע מור להכין משחה. המשחה לגפיים האלוהיים להפיק מהם את

מדגישה את ( דברים המיוחסים למפקד המשלחת ולמלכה)הכתובת ...". מחרוזת בעת שאכין לך משקה

הייחוד של המשלחת בכך שהביאה עצים לשתילה במקדש אמון ועל ידי כך להשיג מור טרי ואיכותי יותר

מקומימייצור 119

.

111 The Shipwrecked Sailor. Translation by Petrie F. Pp. 41-46. In Tappen E. M. ed. The World’s Story: A History of the

World in Story, Song and Art. Vol. III. Boston. 1914. Scanned in

http://www.fordham.edu/halsall/ancient/2200shipwreck.html. 112


Breasted 2, 29(. ס"לפנה 0887) לשלטון המלכה 1המשלחת חזרה בשנת 114

Breasted Records, 2, 290. 115

.לשתילה בחצר מקדש אמון 116

Breasted Records, 2. P. 115 117



Breasted Records, 2, 294-5.

70

. במקום אחר בתבליט מתפארת המלכה בהישגיה ומציינת שגבולות מלכותה משתרעים מארץ פונט בדרום

כל המותרות הנפלאים של ...המור של פונט הובא אלי"...מעניין במיוחד שטרחה לציין את מוצרי ארץ פונט

כל העצים המתוקים ....יםהם הביאו לי את המוצרים האיכותי...ארץ זו הובאו לארמון שלי באוסף אחד

המורכבת משבע מאות ( ?אפריקה( )Tehenu)הבאתי את מנחת תחנו "...ארץ האלוהים"הטובים של

..."שנהבים ועורות רבים של פנתרים120

נמיו , (Irem)אירם : בכתובות נזכרות מדינות הדרום.

(Nemyew) , הטרוגלודיטים של נוביה(Nubian Troglodytes) , תחנו(Tehenu) ,כוש , ארץ השחורים

.ופונט

האחראי על הבתים הכפולים של )מקורב של חתשפסות ופקיד בכיר בשלטון ( Thuty)בקברו של תותי

יש כתובות המזכירות את חלקו בשקילת , (הזהב והכסף ומושל האזורים הצפוניים כולל את איי הים התיכון

ומדידת המטען שהובא במשלחת פונט121

( Puemre)פואמרע –( כיטקט חשובשהיה גם אר)עוד פקיד .

, (Emu)של אמו ( האלקטרום)הפז -כסף, השנהב, מזכיר בקברו את שקילת הכמויות הגדולות של המור

והעבדים שהביאה המלכה חתשפסות, העצים המתוקים122

המשיך הפעילות של , מהשושלת השמונה עשרה, (ס"לפנה Thutmose( )0410-0430)תחותמס השלישי

התקופה הייתה תקופת . בת האימפריה ופעילות הצי המצרי והמסחר בים התיכון ובים האדוםהשלטון להרח

באחד . משלחות של נושאי מנחות מכל רחבי האימפריה התייצבו לפני פרעה. גיאות בכלכלת מצרים

..."גבולותיו הדרומיים הם באדמות פונט"...האובליסקים פרעה מתגאה ש123במועד מסוים נשקלו במחסני

אלקטרום -צר למעלה מארבעה טון של כסף פז האו124

משלחת ששלח לפונט חזרה עם מטען גדול של .

ביצי ונוצות יענים וכמות גדולה של מור, עבדים, זהב, עורות פנתרים, (Ebony)הבנה , שנהב125

שליחים .

ועורות נמרים, שנהב, (Ebony)עץ הבנה , בקר, עבדים שחורים, מהדרום הביאו מנחה שכללה מור126.

בכתובת אחרת של תחותמס השלישי127

מור יבש ( Heket)הקט 0683: נזכר יבוא שנתי מפונט בהיקף של,

ראשי בקר 401, זכרים ונקבות -עבדים 024, זהב( ג"ק Deben( )04.0)דבן 033, (ג"ק 6,000בערך )

ת מופיעים מוצרי בכתובת נוספ. ועורות של נמרים, (Ebony)עצי הבנה , ובנוסף לכך אוניות מלאות בשנהב

בגודל שניים וחצי מטר על )עורות פנתרים דרומיים גדולים , שנהבים 200 –? אפריקה –( Tehenu)טחנו

בכתובת אחרת(. שני מטר128

בכתובת נוספת על המערכה העשירית של פרעה מופיעה הבאת מנחה של .

הקט של מור יבש 740129.

בקבר פוימרה . זכור של ארצות פונט ומוצריהםבמספר קברים של פקידים גבוהים של פרעה מופיע א

(Puyemre) ,מופיע פרעה יושב ומסתכל בשקילה של , הנביא השני של אמון בזמן תחותימס השלישי

, זהב של אמו, עץ הבנה, שנהב, (ג"ק 06,800 –הקט 4206)ערימות גדולות של מור : נפלאות ארץ פונט

מופיעים אותם מוצרים בצירוף עורות , הוואזיר( Rekhmire)בקברו של רחמירה . ובשמים מתוקים אחרים

בהמות גמדיות ופנתרים, קופים, וחיות כמו בבונים, נוצות וביצי יענים, פנתרים130.

120


.בליט פונט במקדש חתשפסותדמותו מופיעה כנראה גם בת 122

Breasted History, 387. 123


Breasted History, 303-313. 125






Kitchen Punt, 598-9.

70

אחר של אציל בלתי ידוע מתקופת תחותימס השלישי ואמנחותפ השני מופיע ציור של אנשי פונט בקבר

עץ מור ועצי הבנה, ות יש ערימות מורעל הרפסוד. המגיעים על רפסודות עם מפרש למצרים131

כתובת זו .

בקבר אחר מתקופת תחותימס . כיוון שהיא מדברת על המסחר עם ארצות פונט כתנועה דו כיוונית תמעניינ

דומה לזה , מופיע הציור( ס"לפנה 0402-0221)או אמנחותפ השלישי ( ס"לפנה 0473-0402)הרביעי

פונט המגישות מנחות של מור ומוצרים אקזוטיים אבל ללא על הגעת משלחות מ, שבקברו של פוימרה

הרפסודות132.

הבאת המור . הביאו מור יבש כמנחה לפרעה –ארץ ישראל –(Retenu)מאותה תקופה מופיע ששליטי רתנו

ממזרח מעוררת השאלה מהיכן הגיע המור שמוצאו מסומליה ודרום ערב לארץ ישראל133

אחת האפשרויות .

יש השערה. ות הסהר הפורה עם הסורים הערבים של המפרץ הפרסיהיא שהגיע דרך ארצ134שדרך

הבשמים היבשתית מדרום ערב התחילה לפעול באמצע המאה החמש עשרה ולא כפי שמקובל לחשוב במאה

. השתים עשרה

1450-1425), מהשושלת השמונה עשרה( Amenhotep)חתפ השני -ההתרחבות נמשכה בתקופת אמנ

בים התיכון ובים האדום פרחהמסחר (. ס"לפנה135

רבים של העושר של התקופה םברסטד מביא תיאורי.

והמתנות שפרעה חילק למעמד האצילים136

חתפ השני הקים מערכת הגנה על החופים על ידי -פרעה אמנ.

ספינות שיטור והנהיג מכס בגבולות137

.

0402-0221)שושלת מאותה ( Amenhotep)חתפ השלישי -הגאות הכלכלית נמשכה גם בתקופת אמנ

בכתובת מתגאה פרעה שגרם לאנשי פונט לבוא אל אמון(. ס"לפנה138

.

מופיע ( ס"לפנה Akhenaten( )0221-0267) –אחנתן –הרביעי ( Amenhotep)חתפ -מתקופת אמנ

ציור של אנשי פונט מביאים מור ובשמים לשקילה, פקיד גבוה, (Meryre)בקבר מרירה 139

שלח גם הוא , (ס"לפנה Harmhab( )0248-0270)חב -פרעה חרמ, שרההאחרון בשושלת השמונה ע

משלחת לפונט140' נוצות בנות יענה וכו, אנשי פונט הביאו אתם שקי גרגירי זהב. שהביאה מנהיגים של פונט

שאותם הגיש פרעה לעמון141

.

מהשושלת התשע עשרה, (ס"לפנה Sety( )0208-0204)בכתובת אחרת מתגאה פרעה סתי הראשון

והעץ , קינמון, בהישגיו במזרח ומציין את כל ארצות פונט שהביאו מנחה של מור, (ס"לפנה 0270-0701)

פונט הם במזרח וזאת בגלל הדרך לפונט שעברה דרך ואדי חממת לים האדום ימעניין לראות שהישג. המתוק

131



( עורך. )י, רפל. מופיע שמלך גזר מבקש מפרעה מור לצרכים רפואיים –תקופת מסמכי תל אל עמרנה –במיוחד כשבתקופה מאוחרת במקצת

024.' עמ. 'חלק א. 0186. תל אביב. תולדות ארץ ישראל134

Artzy, M. Incense, Camels and Collared Rim Jars: desert Trade Routes and Maritime Outlets in th Second Millennium.

Oxford Journal of Archaeology 13(2) 1994. P. 131-134. 135

Breasted History, 337. 136

Breasted History, 338-341. 137




.כנראה ביבשה היות ואין ציור או אזכור של אוניות 141

Breasted Records, 3, 37-39.

77

ותנושא נוסף העולה מהכתובת היא שארץ פונט היא אזור עם מספר ארצ. ממזרח לנילוס142

בכתובת נוספת .

הוא מדבר על פתיחת הדרכים לפונט בהקשר עם פתיחת דרכים ימיות143

בכתובת נוספת הוא מציין .

האוצרות הצטברות בגלל ספינות שהביאו בשמים . שאוצרותיו מלאים בחפצים יקרים כולל מור בערימות

מטר והן מלאות 30 -ה ככל ספינה אורכ. מספר הספינות הוא כה רב שהם מכסות את פני הים. למקדשים

פונט –בשמים מארץ האלוהים 144.

יש כתובת המדברת על הקדשה לאל של ספינה שמובילה ( ס"לפנה 0204-0722)מתקופת רעמסס השני

, כסף, זהב –מטענים על פני הים ומביאה את נפלאות ארץ האלוהים ועל הסוחרים מובילים את מוצריהם

ומשלמים מכס עליהם -ונחושת 145

ובת אחרת על המלחמות בדרום מופיע פרעה ושורות ארוכות של בכת.

שנהבי , מור, טבעות זהב גדולות, עורות פנתרים, שנהב, הבנה –שחורים מגישים לו את סחורות הדרום

ובהמות, יען, כלב, ירפה'ג, פנתרים, קופים, נוצות בנות יענה, פילים146

בהמנון לאמון מאותה תקופה נכתב .

ברשימת אזורי המכרות שמופיעה במקדש . לאל אמון בספינות על פני המים מלאי בשמיםשאנשי פונט באים

בלוקסור מופיע אזור ההרים של פונט147.

ת רבים המדברים על מוצרי ארץ פונט ועל "יש דוחו( ס"לפנה 0018-0066)מתקופת רעמסס השלישי

והביא מור ובשמיםרעמסס השלישי מתאר איך פתח את הדרכים לפונט . משלחות ממנה ואליה148

יש .

(Amon)בכתובת גם תאור איך פרעה מביא מור לפני אמון 149

.

ח נזכרים סוגים שונים של מור "בדו. יש סיכום פעולות רעמסס בתקופת שלטונו( Harris)בפפירוס הריס

. מורופירות עץ ה, בולי עץ המור, שמן מור, מור יבש: לגבי המור המוצרים הם. ומוצרים אקזוטיים אחרים

ת"לפי הדוחו150שנות 20-תרם רעמסס השלישי לכל המקדשים ב, המופיעים בפפירוס, של המקדשים

ח"בדו. ג מור"ק 78.3 -ו, ג נחושת"ק 33, ג כסף"ק 70, ג זהב"ק 02שלטונו בממוצע כל שנה 151מופיע גם

. ועים בגניםמעניין לראות שעץ המור והעץ המתוק היו נט. תאור הגנים שבנה רעמסס השלישי במקדשים

דבר המלמד שהמצרים מצאו דרך לגדל את המור במצרים152

.

ח מופיע שרעמסס בנה אוניות גדולות ואייש אותן לצורך מסעות בים האדום כדי להביא את המוצרים "בדו

(פונט)הנפלאים של ארץ האלוהים 153

בסיכום משלחת לפונט. 154

המסמך מתאר מסע שכלל ספינות חד .

בוחנים , קשתים, משגיחים, בספינות היו שייטים(. barges)ודוברות ( galleys)סיפוניות עם משוטים

לים הגדול של המים "...הספינות שטו . הספינות היו עמוסות בסחורות רבות של מצרים. וקצינים זוטרים

קודם כל הוא אומר שהמשלחת יצאה מהים . הוא מעניין ביותר" הים הגדול"התיאור הזה של ...". ההפוכים

מדבר על הקשר בין הים הגדול " של המים ההפוכים"ובנוסף לכך . הים הגדול –אדום לאוקיאנוס ההודי ה

היות והם זורמים למפרץ " המים ההפוכים"הפרת והחידקל נקראו בידי המצרים . הזה ובין הפרת והחידקל

שהמצרים הקדמונים אומר" מים ההפוכים"הקשר בין הים הגדול ל. הפרסי הפוך מזרימת הנילוס לים התיכון

142











.ראה לעיל הבאת עצי מור למצרים על ידי משלחת חתשפסות 153


Breasted Records, 4, 407.

72

המידע על האוקיינוס והקשר למפרץ הפרסי הגיע כנראה . הכירו את האוקיינוס ההודי ואת המפרץ הפרסי

תושבי האזור היו במגע עם ספנים מהמפרץ הפרסי ששטו לאורך החוף של . למצרים ממגע עם תושבי האזור

ילת האלף השני נזכרים במקורות בתח. חצי האי ערב והביאו מור ולבונה לארצות ארצות הסהר הפורה

(Dilmun)אשוריים הסוחרים הימיים הגדולים של דילמון 155שעסקו במסחר בנחושת עם התרבויות

תקופת הזהב של . הגדולות של ארצות הסהר הפורה ולאחר מכן בסחר הבשמים עם הודו וכנראה דרום ערב

ס"לפנה 7700-0600העיר הייתה 156

בעומן לצורכי ( Magan)קשר עם מגן באותה תקופה הייתה דילמון ב.

סחר בנחושת ובשמים157

סביר להניח סוחרים ממקומות אלה הגיעו למקורות הבשמים בדרום חצי האי ערב .

.והביאו אתם מידע על המפרץ הפרסי והדרך לארצות הסהר הפורה

א כארץ אחת פונט מופיעה ל. הגיעו הספינות של רעמסס השלישי לארצות פונט םלאחר שיוט חסר אירועי

הספינות הוטענו בסחורות המוזרות והנפלאות של האזור במיוחד מור בכמויות . אזור –אלא כמספר ארצות

בני השליטים של פונט נלקחו עם המשלחת בחזרה למצרים. גדולות158

כשחזרה המשלחת למצרים היא .

(Coptos)נחתה לחוף ים סוף בראשית הדרך לקופטוס 159

כנראה הנמל לחוף ים המקום אליו הגיעו הוא .

-מ-שמופיע בכתובות שנזכרות לעיל מתקופת אמנ( Gasus)במוצא ואדי גוסוס ( Sewew)סאואו -האדום

המשלחת . נמל זה שימש את התנועה מהים האדום לקופטוס דרך ואדי חממת(. Amenemhet)חאת השני

. לקופטוס( דרך ואדי חממת)העמיסה את הסחורות שהביאו על חמורים ובני אדם והעבירה אותם ביבשה

.בקופטוס הועמסו הסחורות על ספינות נהר להובלה במורד הנהר למשכנו של פרעה

המשיכו הבשמים והמור להופיע , ס"לפנה 220ס עד "לפנה 0000 -מ, גם בתקופת השפל של ממלכת מצרים

( ס"לפנה 877-220)השלישי ( Sheshonk)בתקופת שישק . כמוצרים החשובים במנחות השליטים לאלים

מופיעה( Osorkon)בתולדות הכוהן הגדול אוסורקון 160. רשימה של מוצרי מותרות המוקדשים לאמון

התקבל במנחות של בשמים ומור בכדים בעת מסע ( ס"לפנה Pinankhi( )230-206)י 'ענח-פרעה פ

כיבושים במצרים העליונה161

כי המסחר בתקופת השפל לא נזכר מאמץ מצרי בספנות בים האדום ובדר.

יתכן ובתקופה זו הפך המסחר לנושא עם פונט לנחלה של הסקטור הפרטי שסיפק את הבשמים . לפונט

ויתכן שהספקת הבשמים למצרים החלה . ומוצרי המותרות לסקטור הציבורי קרי המקדשים וחצר פרעה

. להגיע בדרכי הבשמים החדשות שנפתחו במפרץ אילת ובדרך היבשתית משבא

האחת בתקופת פרעה . יו רק שני ניסיונות מצרים גדולים לחזור לפעילות בינלאומית נרחבתבתקופה זו ה

ששלח צבא לארץ ישראל וכבש את שפלת החוף ודרום ( ס"לפנה Sheshonq( )123-104)שישק הראשון

פיניקי עם -יתכן ופעילות זו של שישק הייתה ניסיון מצרי להתערב במסחר הישראלי. הארץ עד מפרץ אילת

(. ?)פונט/אופיר

הוא . י וסוריה"נכו פעל צבאית בא(. ס"לפנה Nekau( )600-313)היתה בתקופת פרעה נכו השני שנייהה

שבנה תעלה מהנילוס ( Necos)הירודוטוס כותב על פרעה נכו . פעל גם להגביר הסחר המצרי בים האדום

וע המזרחית של דלתת הנילוס עם התעלה חיברה את הזר(. Darius)לים האדום שהושלמה על ידי דריווש

. תעלה זו הייתה מאפשרת תנועה של אוניות מהים התיכון לים האדום. אגם המים המרים דרך ואדי טמילה

ספינות עם )מסע מהדלתא לים האדום לקח ארבעה ימים והיא הייתה רחבה מספיק למעבר שתי טריארמות

155

.ר בחרייןשזיהוי אפשרי שלה הוא כעיר נמל באזו 156

www.bnmuseum.com/dilmun.htm 157


.מנהג שלטוני מצרי שנועד להבטיח נאמנות של שליטים באזורי השפעה 159

.של פרעה תעלה מהים האדום לנילוס כך שהספינות יכלו להפליג ישירות למקום משכנו הברור שבתקופה זו לא היית רלפי התיאו 160


Breasted Records, 4, 870 & 875.

74

פרעה נכו הפסיק לבנות . בזמן הקמת התעלהמאה ועשרים אלף מצרים מתו (. שלוש שורות של משוטים

הוא בנה ספינות מלחמה בים . התעלה בגלל נבואה שאמרה שהוא בונה את התעלה לשימוש האויבים

האדום162

מיצרי )הוא שלח ספנים פיניקים דרומה בים האדום ואמר להם לחזור דרך עמודי הרקולס .

מה בשלוש שניםהספנים הפיניקים ביצעו את המשי. לים התיכון( גיברלטר163

.

162

Herodotus, II, 158-159. 163

Herodotus, IV, 42.

73

תקופת הביניים

מבוא

, לתהליך השקיעה. תקופת הביניים נפתחת עם תחילת השקיעה של השלטון במצרים במאה השתים עשרה

החשוב ביניהם היה פלישת . שהיה בעיקרו תהליך פנימי במצרים התלוו התפתחויות חיצוניות רבות משמעות

רעמסס השלישי נלחם בגויי הים ולדבריו . לתה של הנילוסגויי הים לארץ ישראל וצפון מצרים באזור הד

.הוא נתן להם מקומות יישוב בצפון סיני ובמישור החוף בארץ ישראל. הביס אותם

פלישת גויי הים והתכנסות המצרים פנימה תוך מאבקים פנימיים על השלטון בין קבוצות שונות הביא

הסתלקות מצרים מהשליטה באזור . לבנון וסוריה, ללירידת השפעתם במזרח התיכון ובמיוחד בארץ ישרא

ירידת השפעתן הפוליטית גרמה גם לירידת פעילותם במסחר . הביא לעליית מדינות וערי מדינות חדשים

יש לשער שהמצרים המשיכו להיות לקוחות של הסוחרים בדרך הבשמים היבשתית מסומליה . הבינלאומי

.בדרך הנילוס למצרים

ק הראשון ונכו השני וניסיונם להיכנס כחזרה לפעילות במסחר בדרך הבשמים קשורה פעילות פרעה שיש

. בהתפתחויות דרמטיות שהתרחשו בארץ ישראל ובחצי האי ערב

הממלכות . בסוריה ובארץ ישראל חלה היחלשות של האימפריה החיתית בתחילת המאה השתים עשרה

היו בתהליך של שקיעה שנבע כנראה מסיבות שירשו את האימפריה החיתית שמרכזן היה במסופוטמיה

בצורות ממושכות וחדירה של הארמים מדרום מזרח –אקלימיות 164

בסוף המאה העשירית החלו האשורים .

.להתאושש ממכות הטבע וכוחות הזרים ממזרח והחלה בניית האימפריה האשורית החדשה

וף המאה הארבע עשרה ובמאה השלוש לארץ ישראל הגיעו והתיישבו שבטים ישראלים שיצאו ממצרים בס

168-178)לאחר תקופה של התגבשות שבטית הם בנו ממלכה ששיאה בתקופת בממלכת שלמה . עשרה

המלך שלמה שמע כנראה על המסחר של המצרים . היא השתרעה מצפון סוריה עד חצי האי סיני(. ס"לפנה

בדומה למצרים לפניו הוא פנה . ת רבהוגילה בו התעניינו, דרך הים האדום, עם הדרום במוצרי מותרות

הוא שלח משלחות משותפות באוניות . לפיניקים בבקשת עזרה באספקת עץ ובניית אוניות לחוף מפרץ אילת

תרשיש165הפעילות המסחרית המשותפת עם . במקורות המצריים, כנראה פונט, לארץ אופיר בדרום

-286)עוזיהו בן אמציה ובנו יותם , (ס"לפנה 824-841)יהושפט -הפיניקים המשיכה גם בימי מלכי יהודה

(.ס"לפנה 247

במקביל לפתיחת התנועה במסלול הימי דרך מפרץ אילת נפתחו גם דרכים היבשתיות בדרום ומזרח חצי האי

דרך אחרת עברה מדרום חצי . הדרכים הובילו מהמפרץ הפרסי לעבר מסופוטמיה ומערבה לעבר הירדן. ערב

עד לאותה תקופה . תופעה נוספת היא שינוי דרמטי בתחבורה היבשתית. ן וארץ ישראלהאי ערב לעבר הירד

בגמל . הופעת הגמל כבהמת משא אפשרה תנועת הובלת משאות במדבר. היה החמור בהמת המשא העיקרית

תהליך זה התרחש כנראה במאה השתים . היה בהמת בית במשך אלפי שנים בדרם חצי האי ערב וסומליה

ראשונה של שימוש בגמלים כבהמות רכיבה היא הופעת המדיינים בעבר הירדן ובארץ ישראל עדות. עשרה

להתפתחות זו היא הופעת המלכה שבא עם שיירת גמלים שנייהעדות . רכובים על גמלים בימי גדעון

.לפגוש את המלך שלמה בירושלים( שנהב ובשמים, זהב)הנושאים מוצרי מותרות

164 164

Holloway, S.W. Assyria and babylonia in the Tenth century BCE. In The Age of Solomon. (Handy. Phoenicians)

Handy, L.K. (ed.) New York. 1997. p. 203-204. 165

.אוניות הים הגדול ולא אוניות חופים קטנות

76

, ערי המסחר הפיניקיות, י ועבר הירדן ומשם לשווקים בסוריה"מדרום ערב לאבמקביל לפתיחת המסלול

נפתחו מסלולים יבשתיים מדרום ערב לארצות הסהר הפורה , ומשם צפונה ומערבה לאסיה הקטנה ויוון

.ומהמפרץ הפרסי לעבר הירדן וארץ ישראל להובלת הסחורות מדרום ערב ומהודו והמזרח

דרום ערב ומזרח , פעם הראשונה אלטרנטיבות למסחר במוצרי מותרות מהודודרכים יבשתיות אלה יצרו ב

אפריקה במסלול הימי של המפרץ הפרסי האוקיאנוס ההודי והים האדום ולמסלול היבשתי דרך ארצות

.הסהר הפורה וצפון סוריה לים התיכון

בדרום ערב ויצרו האלטרנטיבות היבשתיות שנפתחו יצרו התפתחויות דרמטיות בחיי הנוודים שחיו

מצד שני התפתחות זו גרמה לעניין גובר של המעצמות החדשות . התקבצויות של שבטים לעמים ומדינות

במסחר –בבל ופרס , אשור –במזרח התיכון ( שהיו גם השווקים החדשים העיקריים למוצרי המותרות)

השתלטות חוזרים ונשנים תנוזה הביא לניסיו ןעניי. במוצרי המותרות ובארצות השולטות במסחר היבשתי

.של שליטים מארצות הסהר הפורה ופרס להשתלט על חצי האי ערב ועבר הירדן

לפי המקורות העומדים לרשות חוקר בתחום ההיסטוריה הכלכלית של התקופה166אפשר לחלק אותה לשתי

ון לשלטון האחת עד עליית תגלת פילסר השלישי לשלטון באשור ושיעבוד המזרח התיכ. תקופות משנה

התקופה הראשונה התאפיינה . עד לסיום שלטון הפרסי באזור במאה הרביעית שנייהוה. האימפריה האשורית

הפיניקית כאגוד ערים לחוף הים , הארמית בסוריה –כך קמו המדינות . בעליית מדינות וערים מדינות באזור

.ארץ ישראלהעברית בארץ ישראל והפלשתית כאגוד ערים בשפלת החוף של , התיכון

התקופה הראשונה התאפיינה בקשרים כלכליים משגשגים בין המדינות למרות סכסוכי גבול שפרצו מעת

בתקופה זו . שעברה ברצועת החוף בארץ ישראל" דרך הים"עיקר המסחר התנהל לאורך . לעת בין המדינות

ש בגמל כבהמת משא שבטי דרום ערב החלו להשתמ. התרחש שינוי טכנולוגי חשוב בתחבורה היבשתית

השימוש בגמל אפשר לפתוח דרך תחבורה . החמור והפרדות, האדם –בנוסף לכלי ההובלה ההיסטוריים

דרך תחבורה זה . עם שלוחה לארץ ישראל, חדשה מדרום ערב דרך עבר הירדן לדמשק ולערים הפיניקיות

ם והמוצרים האקזוטיים של הבשמי, המתכות היקרות –אפשר להביא לאזור את מוצרי המותרות של הדרום

מתקופה זו יש ממצאים ארכיאולוגיים רבים המאשרים את התרבות . האזור הטרופי והאוקיאנוס ההודי

.החומרית העשירה שהתלוותה לגאות הכלכלית של התקופה

מתאפיינת על העברת משאבים בקנה מידה גדול מהמדינות ממערב ודרום מערב שנייההתקופה ה

. בבל ופרס, אשור –זי האימפריות החדשות שצמחו במסופוטמיה ובצפון מזרח לה למסופוטמיה למרכ

הטלת מסים על , השליטים ריכזו את המשאבים על ידי מלקוח שלל בקנה מידה נרחב בזמן מסעי מלחמה

בנוסף . ואיסוף מסים על סחורות שנעו דרך הנמלים ובצמתים של דרכים חשובות( דרישה למנחות)שליטים

השליטים החדשים במרקם החיים החברתיים של המדינות באזור על ידי הגליית השכבות הפעילות לכך פגעו

המשאבים שנאספו שימשו להשקעה במערכת . ביותר מבחינה כלכלית והעברת אוכלוסיות ממקום למקום

. לבנייה ציבורית רחבת היקף ולניהול חיי פאר של השליטים והשכבה השלטת; הצבאית הגדולה ולהחזקתה

במשך כל התקופה יש . הדרך החדשה שנפתחה לדרום ערב זכתה לתשומת לב מיוחד של שליטי האימפריות

. עדויות על פשיטות צבאיות לדרום ודרום מערב והתנגשויות עם השבטים הערבים ששלטו בדרך הבשמים

רמו לנסיגה הגליית התושבים וההפרעות במסחר הבינלאומי ג, תהליך העברת המשאבים למרכזי האימפריות

.כלכלית בכל המדינות ולשקיעה במסחר בדרך הבשמים

166 .772-721' קשרי עמ, אילת

72

ס "בארץ ישראל נפתחת התקופה בפלישת המידינים עם גמלים ממדבריות ערב במאה השתים עשרה לפנה

ס מוקמת ממלכת דוד ושלמה "במאות האחת עשרה והעשירית לפנה. והדיפתם על גדעון והישראלים

דרך הבשמים הימית לאופיר נפתחת על ידי . ם בעבר הירדן ובנגבהשולטת בחלק הצפוני של דרך הבשמי

. מלכת שבא עולה מדרום ערב בדרך הבשמים. שלמה וחירם הצורי

וממלכת ישראל את עבר הירדן עד ( כולל הנגב)עם התפצלות הממלכה מקבלת ממלכת יהודה את אדום

בתחילת המאה . רך הבשמים ליםפלישת שישק גרמה לאובדן הנגב ואובדן השליטה על מוצא ד. דמשק

בעבר הירדן . התשיעית משתלטת ממלכת יהודה על הנגב והערבה אולם בסוף המאה כובשת אדום את אילת

במאה השמינית מופיעים האשורים בעבר . מתרחשות התנגשויות מתמשכות בין הארמים וממלכת ישראל

סרגון המיישב שוכני מדבר ערב ס נהרסת ממלכת ישראל בידי"לפנה 277בשנת . הירדן וארץ ישראל

האשורים . ס כובשים האשורים את מצרים"לפנה 620 -ב. במקום תושבי שומרון הגולים למסופוטמיה

בחצי השני של המאה השביעית נחלשת ממלכת אשור תחת . משתלטים על מוצא דרך הבשמים לים התיכון

שו עמד פרעה נכו לכבוש מחדש את ס יש מאמץ מצרי שברא"בסוף המאה השביעית לפנה. לחץ בבל ומדי

במסע . באותה תקופה מתחזקת בבל ונבוכדנצר השני כובש את ארץ ישראל ומכה את המצרים. ארץ ישראל

האדומים . ס מכה נבוכדנצר את המצרים ומחריב את ירושלים"לפנה 382שני נגד יהודה ומצרים בשנת

הממלכה הבבלית . ל דרום ארץ ישראלושבטים ערבים מנצלים את חורבן ממלכת יהודה ומשתלטים ע

ס בידי הפרסים ללא קרבות רציניים"לפנה 321בראשות נבונאיד נופלת בשנת 167.

החלה התאוששות פוליטית וכלכלית של כל המדינות במזרח ( ס"לפנה 331-220משנת )בתקופה הפרסית

רסו קו של סובלנות כלפי שג -שהתווה כורש -האימפריה הפרסית התבססה על עקרונות מדיניים . התיכון

העקרונות הארגוניים של האימפריה התבססו על חלוקת . הלשון והתרבות, הנכבשים בתחומי הדת

הונהג מס שנתי . מפקד הצבא וגובה המסים, (אחשדרפן)ובראשן הפחה ( סטרפים)פחוות 74 -האימפריה ל

קבוע ששולם במתכת יקרה168

ליטית ומשטר ליברלי שנתנו ארגון האימפריה הפרסית הכניס יציבות פו.

הפרסים נתנו לשבטים הערבים . תנופה לפיתוח המסחר לאחר השפל של התקופה האשורית והבבלית

היהודים הורשו לחזור . בנגב ובסיני ושחררו אותם מתשלום מיסים, עבר הירדן, אוטונומיה בדמשק

פרסי אך קבלו חופש לפתח הפיניקים שלמו אמנם מיסים לשלטון ה. לירושלים ולהקים את בית המקדש

.המסחר בים התיכון במיוחד עם העמים היווניים שהיו בשלבי התפתחות מתקדמים מבחינה מדינית וכלכלית

הגידול בתנועה נבע . המדיניות הפרסית אפשרה הגדלה ניכרת של התנועה המסחרית על דרך הבשמים

מחופש , (כולל ביוון)האימפריה הפרסית מהגיאות הכלכלית והגידול בביקוש למוצרי המותרות בכל חלקי

, מירידת נטל המס של השלטון המרכזי על המסחר בדרך, התנועה של המסחר הערבי בדרך היבשתית

.מהיציבות השלטונית המתמשכת והביטחון בדרכים והתשתית התחבורתית של דרכים ושירותי דרך

חיסול האימפריה הפרסית , סנדר מוקדוןתקופת הביניים בתולדות דרך הבשמים הסתיימה עם הופעת אלכ

מזרח אסיה , ייסוד העולם ההלני על ממלכותיו במזרח התיכון. הודו ומרכז אסיה, במזרח וכיבוש פרס

המפרץ הפרסי והאוקיאנוס ההודי הגבירו בצורה דרמטית את הפעילות , ומצרים והעניין היווני בים האדום

פה של הצמיחה המהירה של הפעילות המסחרית במוצרי בדרך הבשמים הימית והיבשתית ונפתחה התקו

.מותרות בדרך הבשמים

167

0186תל אביב . 'כרך א.( י, עורך רפל)תולדות ארץ ישראל 168

. 236-231. ו"תשל, ח"כ, אנציקלופדיה עברית, פרס

78

הרקע לתקופה

ס הייתה נדידת עמים מאזור המדבריות של חצי האי ערב ועבר הירדן לעבר "במאה השלוש עשרה לפנה

יציאת שבטי ישראל ממצרים וחדירתם לארץ כנען הייתה חלק. סוריה וארץ ישראל, ארצות הסהר הפורה

מתנועה זו169

.

ס מתרחשת הגירה ימית גדולה הנקראת בפי "בסוף אותה תקופה ובראשית המאה השתים עשרה לפנה

איי יון וקפריסין ובדרך , אסיה הקטנה –עמים אלו הופיעו באוניות מצפון מערב ". פלישת גויי הים"המצרים

רעמסס השלישי הדף את . ראלהם התיישבו בדלתה של הנילוס ובמישור החוף של ארץ יש. היבשה מצפון

לאחר נצחונו עליהם הוא שיכן אותם בדרום שפלת החוף של ארץ . גויי הים מהדלתה בקרבות יבשה וים

ישראל כשומרי הגבול של מצרים170

.

ס מצטברים כמה גורמים המסייעים לפתיחת דרך הבשמים "במאות השתים עשרה והאחת עשרה לפנה

הגמל הופך לבהמת משא ומתפתח האוכף המאפשר הובלת משא ( 0. היבשתית מדרום ערב לים התיכון

יש ( 2. פיניקיה ומסופוטמיה, סוריה, יש התרחבות בביקוש לבשמים בארץ ישראל( 7. ורכיבה על הגמל

מערב חצי האי לייצור והובלת הבשמים בשיירות צפונה-התארגנות של שבטים ערבים בדרום171

.

מסמך. של כוחה הבינלאומי של מצריםלאחר תקופת רעמסס החלה תקופת שקיעה 172ביותר מאותה ןמעניי

ח של פקיד במקדש עמון בקרנק "המסמך הוא דו. תקופה מתאר את שקיעת ההשפעה המצרית באזור

(Karnak ) על מסעו לביבלוס(Byblos )הפקיד ון . הפיניקית לקנות עץ לבניית ספינת הנהר של האל עמון

ללא אמצעי חליפיןנשלח למשימתו ( Wen-Amon)אמון 173

, "אמצעי שכנוע"בהיעדר . וצבא, המלצות,

הוא זכה לקבלת פנים קרה עד עוינת משליט ביבלוס וחווה הרפתקאות לא נעימות עד שהצליח לבסוף

.במשימתו

באותה . במאה השלוש עשרה מתרחשת נדידת שבאי ישראל ממצרים דרך הערבה ודרום ירדן לארץ ישראל

מאותה תקופה יש גם . ארכיאולוגיות להתיישבות האדומים והמואבים בדרום ירדןתקופה יש גם עדויות

.עדות לשבטים מצפון חצי האי ערב המתיישבים באדום ועובדים במכרות של המצרים בתמנע

םבראשית המאה האחת עשרה מתרחשת פלישה גדולה של המדייני174הם מגיעים מחצי האי . לארץ ישראל

" דרך שוכני המדבר"השופט גדעון מכה אותם בשדה הקרב ורודף אחריהם ב. בקר וצאן, ערב עם גמלים

בסיפור על המדיינים מופיעים הגמלים בפעם הראשונה בהקשר עם שבטי מדבריות חצי . בדרום עבר הירדן

האי ערב175

בתקופה זו . אולי יש כאן רמז ראשון על תנועה עם גמלים בדרך העולה מחצי האי ערב צפונה.

.ה השימוש בגמל כבהמת משאהתחיל כנרא

הקמת בית . נסיגת השליטה המצרית מארץ ישראל וסוריה יצרה הזדמנות לממלכות מקומיות להתפתח באזור

המלוכה ביהודה והרחבת הממלכה בימי דוד ושלמה הביא לשגשוג ופריחה כלכלית ללא תקדים בארץ

169

.036' עמ. 0182 .ירושלים(. ארץ ישראל)ארץ ישראל בתקופת המקרא . י, אהרוני 170

ANET pp. 262-3 171

Kitchen, Sheba and Arabia. p.138. 172

ANET pp. 25-29. 173

.כסף 174

.ה-ג, שופטים ו 175

.022.' עמ. 'חלק א. 0186. תל אביב. תולדות ארץ ישראל( עורך. )י, רפל

71

ישראל176

הגיע הממלכה עד מפרץ אילת בחלק הדרומי . הממלכה השתרעה מגבול מצרים ועד הפרת.

בחפירות . שלחופו חלה התחדשות של היישוב הנזכר בתקופת נדודי בני ישראל במדבר והוא עציון גבר

הדרך למפרץ אילת הובילה דרך . מתקני הפקת נחושת ומחסנים, במקום נמצאו מתקופה שלמה מבצר גדול

, דרך ירוחם, מערד לקדש ברנע" םדרך האתרי"ב. קדש ברנע ומשם דרומה למפרץ אילת, ירוחם, ערד

.נמצאו מבצרים ששמרו את דרכי המסחר לדרום בתקופת מלכי יהודה

וגילה בו , דרך הים האדום, המלך שלמה שמע כנראה על המסחר במוצרי מותרות של המצרים עם הדרום

וניות לחוף בדומה למצרים לפניו הוא פנה לפיניקים בבקשת עזרה באספקת עץ ובניית א. התעניינות רבה

הוא שלח משלחות משותפות עם הפיניקים באוניות תרשיש. מפרץ אילת177כנראה , לארץ אופיר בדרום

. במקורות המצריים, פונט

באמצע המאה התשיעית התחזקו ממלכות אדום ומואב והשתחררו משלטון מלכי יהודה וישראל178

.

. דרך הבשמים –" דרך המלך"המסחרית בהתחזקות הממלכות יתכן וקשור ביתרונות הכלכליים של התנועה

.בחצי השני של מאה השמינית כבשו האדומים את אילת והשיגו שליטה מלאה בחלקה הצפוני של הדרך

השלישי ( Tiglath Pileser)תגלת פילסר . במאה זו החלה התרחבות גדולה של האימפריה האשורית

הרחיב הממלכה דרומה ומערבה( ס"לפנה 244-272)179

עבר הירדן והמדבריות , בש את ארץ ישראלהוא כ.

. כיבושים אלה העבירו את השליטה בדרך הבשמים בחלקה הצפוני לידי האשורים. בצפון ערב ומזרח סוריה

המשיכו ( ס"לפנה Sennacherib( )204-680)וסנחריב ( ס"לפנה 270-203)השני ( Sargon)סרגון

הרחיב את ( Esarhaddon( )680-661)דון אסרח. בפעילות האימפריאלית ובשליטה בדרך הבשמים

.האימפריה האשורית על ידי כיבוש את מצרים

השליטה הבבלית הגיע גם . בסוף המאה השביעית עולה ממלכת בבל ונבנית על חורבות האימפריה האשורית

השליטה הבבלית אף היא . אדום ומואב וכך עברה דרך הבשמים לשליטה בבלית, היא לצפון חצי האי ערב

במיוחד הצטיין בפעילות זו . מלקוח שלל רב והגליית עמים כבושים, אופיינה במסעות מלחמה דורסניים

(. ס"לפנה 603-367)נבוכדנצר

תקופת )אחת התעודות המעניינות ביותר על המסחר במזרח התיכון של המאה השישית לפני הספירה

הגיאוגרפיים המופיעים םהתיאורי. על צור בפרק זה מדבר הנביא. ז בספר יחזקאל"הוא פרק כ( נבוכדנצר

בתיאורים מופיעות ארבעת הערים החשובות של . בפרק כוללים את מרחבי העולם הקדמון שהיה ידוע לנביא

מופיע מרחב הים התיכון על האיים והארצות השוכנות לחופיו כולל איי . גבל וארוד, צידון, הפיניקים צור

; אסיה הקטנה –יון ; סודן ואתיופיה –לוד ופוט ; פרס; וון או סיציליהי –איי אלישה , קפריסין –הכיתים

–ארם ; צפון ערב -דדן ; ספרד או סרדיניה –תרשיש ; מדינות הים השחור וארמניה –תורגמה ומשך , תובל

, אשור, עדן, כנה, חרן; דרום חצי האי ערב –שבא ורעמה ; ערים במרכז ערב ותימן –אוזל , יון, ודן; דמשק

. ואולי הערים כנה ועדן הם ערי הנמל הגדולות קנה ועדן בדרום חצי האי ערב. ערים במסופוטמיה –מד כל

( מקומיים ומיבוא מקפריסין)העיר מתוארת כמעצמה ימית שמשתמשת במיטב העצים ממקורות מגוונים

אנשי צור . יניקיםשבהם שרתו מיטב הספנים ורבי החובלים הפ -אוניות תרשיש –לבנות אוניות משוכללות

. העסיקו צבא שכירים שמקורם מפרס ומארצות מדרום למצרים

176

722' עמ. ארץ ישראל. י, אהרוני 177

.ותאוניות הים הגדול ולא אוניות חופים קטנ 178

.760' עמ. ארץ ישראל. י, אהרוני 179

ANET pp. 282-4.

20

הערים והעמים שנזכרים הם אלה . המעניין בנבואה הוא התיאור של הפעילות המסחרית בדרך הבשמים

דדן בצפון ; יון ואוזל בדרום חצי האי ערב, ודן: הערים המופיעות הן. הפעילים בתקופה זו לכל אורך הדרך

העמים . ודמשק וערי הפיניקים לחוף הים התיכון; כלמד במסופוטמיה, אשור, עדן, כנה, חרן; האי ערב חצי

השבאים מופיעים בהקשר המסחר . הבבלים והפיניקים, הארמים, הקדרים, הערבים, המופיעים הם השבאים

-ותה תקופה עם צור וגם בהקשר המסחר עם מסופוטמיה וזאת בהתאמה לשתי דרכי המסחר מדרום ערב בא

.לבבל שנייההאחת לדמשק וה

ניתן לחלק אותם לשני סוגים . מוצרי המסחר המופיעים בנבואה הם מוצרי המותרות של דרך הבשמים

אבנים יקרות , עץ הובנה, שיני פיל, שמקורם מארצות רחוקות בדרום כמו בשמים םמוצרים גולמיי: עיקריים

.והפיניקים, מחומרי גלם אלה על ידי הארמים ומוצרי תעשייה שהם הסחורות שיוצרו. וזהב

. נבואת יחזקאל מסכמת את הידע הגיאוגרפי והכלכלי של תושבי יהודה וירושלים על המסחר בדרך הבשמים

קיום הקשרים עם דרום ערב בתקופה זו מתאשר על ידי הכתובות הדרום ערביות מתקופה זו שנמצאו

.בחפירות בעיר דוד בירושלים

סים וייסוד האימפריה הפרסית שהשתרעה בכל מזרח התיכון עד יון במערב ומצרים בדרום עליית הפר

האימפריה הפרסית התבססה על עקרונות (. ס"לפנה 331-220)הביאה ליציבות באזור שהתמשכה זמן רב

הלשון והתרבות ועקרונות ארגוניים של , מדיניים שגרסו קו של סובלנות כלפי הנכבשים בתחומי הדת

מפקד הצבא , (אחשדרפן)ובראשן הפחה ( סטרפים)פריה שהתבססו על חלוקת האימפריה לפחוות האימ

וגובה המסים180

ארגון האימפריה הפרסית נתן תנופה לפיתוח המסחר לאחר השפל של התקופה האשורית .

.והבבלית

דרכי המסחר ואמצעי התחבורה

המסלולים היבשתיים של דרך הבשמים

181. שני צידי המדבר הגדול במרכז חצי האיבחצי האי ערב עברו מ

מוסקה –( Dhofar - Zufar)עבר ממרכז גידול הלבונה באזור דופר , שהיה כנראה ימי, המסלול המזרחי

(Moscha )- במערב עומן לדילמון במפרץ הפרסי ובתקופה מאוחרת יותר לגרהא(Gerrah ) שהייתה

שמים מדרום ערב שאליהם הצטרפו מוצרים מהודו מערים אלה הובלו הב. כנראה מצפון לדילמון העתיקה

בצד המערבי התחילה הדרך . למסופוטמיה ומזרחה לדמשק וערי הפיניקים דרך העיר תדמור במדבר הסורי

(Aden-Arab Eudamon)עדן , ( Qana – Bir Ali)מקנה 182בדרום מערב ( Muza - Mawza)ומוזה

(Shabwa)שבווה -( Hadramawt)חצי האי ערב דרך חצרמוות 183

Timna-Hager)תימנה ,

Kuhlan)184(Zafar)וזפר

185(Marib)במזרח תימן ממאריב

186(Qarnaw-Main)לקרנאו ,

187נגרן ,

Nagran) – el Uhdud –Najran) , יתריב(Yathrib –al Medina) , לדדן(Dedan- al Ula ) ותימא

(Teyma)188מנגרן היה מסלול. במרכז הצד המערבי של חצי האי ערב

189ל בכיוון צפון מזרח שהובי

180

. 236-231. ו"תשל, ח"כ, אנציקלופדיה עברית, פרס 181

Deblauwe, F. Old South Arabian Trade Routes. Orientalia Lovaniensia Periodica. 22 (1991) pp.133-158. 182

Eudamon Arabia ווסנים בירת הא. מתקופת היונים והרומאים(Ausan-Awsan.) 183

בירת חצרמוות 184

בירת הקטבנים 185

בירת החימיירים 186

בירת השבאים 187

בירת המעיינים 188

.העיר בה גר נבונאיד הבבלי עשר שנים 189

Deblauwe F. Old South Arabian Trade Routes. Orientalia Lovaniensia Periodica. 22 (1991) p. 145.

20

לגרהא190(al Hufhuf, al Hasa–אולי )ששכנה לחוף המפרץ הפרסי

191מציין ( Bowen)ריצרד בוון .

ס היו שתי דרכים "בסוף המאה הראשונה לפנה. שהיו מסלולי שיירות שעברו ממזרח למריב ישירות לנגרן

ממוזה דרך זפר ומשם שנייההאחת מקנה לשבווה דרך הממלכה החדרמית וה. עיקריות מדרום ערב צפונה

צפונה שהייתה בידי הממלכה השבאית חימירית192

נמל המוצא של המסחר הוזז מעדן שנהרסה על ידי .

.והועבר למוזה בים האדום( חימייר)קריביל מלך שבא ודו רידן

(Dumah –Jauf)מתימא התפצלה הדרך למסלול צפון מזרחי למסופוטמיה דרך דומה 193מסלול צפון , לבבל

מדומה היה . לאילת ולפטרה ומסלול מזרחי שהלך לגרהא( Medain Salih)מערבי שהוביל דרך מדעין סלח

מאילת היה מסלול . בירדן ומשם לדמשק( Bostra)לעיר בוסטרה ( Sirhan)מסלול שעבר דרך ואדי סירחן

רבת עמון , מען מפטרה המסלול עבר בעבר הירדן דרך. שעבר לערי נמל בים התיכון ומסלול שהלך למצרים

התנועה במסלולים התנהלה בהתאם לעליות וירידות . לדמשק ומשם לערי הפיניקים בחוף הים התיכון

.ערים שנמצאו בקצה המסלול ובהתאם למצב הביטחון בדרכים/בביקוש למוצרי המותרות במדינות

כפי . דרך הבשמיםבתקופת הביניים שמשו ארץ ישראל וחצי האי סיני אזורי מעבר משניים של המסחר ב

שמצוין לעיל הדרך הראשית עברה בעבר הירדן כדי לשרת את הביקוש למוצרי המותרות שנסחרו בדרך

מהדרך הראשית. מאזורי סוריה ערי הפיניקים וארץ ישראל194שנקראה דרך , ממזרח לערבה ובקעת הירדן

.קאיהיו דרכים ממזרח למערב או לצפון מערב שחצו את השבר הסורי אפרי, המלך

האחד בשולי מדבר . בעבר הירדן הטופוגרפיה מגבילה את אפשרויות התנועה מצפון לדרום לשני מסלולים

מ "ק 70-73והשני מרוחק . מ במקביל לערבה ועמק ים המלח"ק 30עד 40אדום ומואב במרחק של

. העמוקים יתרון המסלול הראשון היה שעקף את עמקי ארבעת הנחלים הגדולים בעלי האפיקים. מהערבה

יתרון המסלול המערבי היה שעבר לאורך ישובים ומקורות . חסרונו שעבר במדבר ללא מקורות מים רבים

.שני המסלולים נפגשו ברבת עמון. מים וחסרונו מעברי החצייה הקשים של אפיקי הנחלים העמוקים

כה ומסחר בארץ מטרת הדרכים שיצאו מדרך המלך למערב היה לקשר את הדרך הראשית עם מרכזי צרי

המרכזים היו ירושלים ושומרון בירות ממלכות יהודה וישראל וערי הנמל בחוף ששימשו בעיקרן . ישראל

היעדים היו ערי הנמל הפיניקיות לצורך עיבוד . להעמסת הסחורות על אוניות להובלתן ליעדים רחוקים יותר

יצאו ( שנקראה דרך המלך)בר הירדן מהדרך המרכזית בע. נוסף או צריכה ולצרכנים במרחב הים התיכון

. מספר דרכים למערב

יוצר –אזור הררי עם שלוחות הרריות תלולות שכוונן העיקרי צפון מערב לדרום מזרח –אופיו של הנגב

אזור הערבה מאפשר . מכשול לתנועה ממזרח למערב ומדרום לצפון פרט לאזורי מישורים בין הרכסים

ומיעוט מקורות מים נחשב הציר ( החום הגבוה)בגלל התנאים האקלימיים אולם. דרום-תנועה בציר צפון

אם כי הם דורשים , לעומת זאת הצירים העוברים המישורי סיני נחשבו נוחים לתנועה. כלא נוח לתנועה

. טיפול בנושא מיעוט מקורות המים בדרך

190

031לעיל הערה Deblauweראה . מסלול זה נדחה על ידי רוב החוקרים. עת על ידי ואן ביק מדרום ערב ישירות לגרהדרך נוספת מוצ 191

Qaryat al Faw, Layla, al Yamaha, alוהוביל בין נאות המדבר ( Tariq ar-Radrad)הדרך נקראה בתחילת המאה העשרים דרך רדרד

Hasa. 192

Bowen R. L. Ancient Trade Routes in South Arabia. In Archaeological Discoveries in South Arabia. Baltimore. 1958.

p. 39. 193

Adummatu במסמכים האשוריים 194

-712'עמ' חלק א. תל אביב. י, וגרדוס. א, אדם ומדבר עורכים שמואלי –ארץ ישראל .תולדות דרכי הנגב. ז, הדיון בדרכים בנגב מסתמך על משל

22-42' עמ. ח"ירושלים תשמ. ארץ ישראל בתקופת המקרא. י, ועל אהרוני. 202

27

באזור קדש ברנע . ים סוף נקראה דרך( 'דרב אל חג)מאילת יצאה לצפון מערב שעברה דרך קדש ברנע

דרך האתרים ודרך –דרך צפונית מזרחית לערד ולירושלים , התפצלה ממנה דרך לדלתה במצרים דרך שור

מרבת עמון . דרך נוספת עברה מדרך המלך דרך דרום ים המלח לערד ומשם צפונה. צפונה לעזה ואשקלון

ם ובצפון עברה דרך בית שאן למישור במרכז עברה דרך לשכ. עברה דרך מערבה לירושלים דרך יריחו

.החוף

הדרך (. אילת)בתקופת מלכי יהודה נבנתה דרך אלטרנטיבית שעברה מערד לקדש ברנע ומשם לעציון גבר

היתה גם . מקדש ברנע וקצימה עברה הדרך לעזה. בתקופה הפרסית עברה מאילת לקדש ברנע דרך כונתילה

דרך מקדש ברנע לדלתה במצרים195.

ך"ים בתנדרך הבשמ

. ך"הרכב תרכובות הבשמים והסיבות לשימוש בהם בתעודות המצריות ובתנ ייש דמיון רב בין תיאור

. םהמקור לשימוש בבשמים בדת היהודית הוא כנראה באמונה שריח הקורבן והבשמים גורם הנאה לאלוהי

..."האדמה בעבור האדםוירח אלוהים את ריח הניחוח ויאמר אלוהים אל ליבו לא אוסיף לקלל עוד את "196

האחת לייצר את משחת קודש והשנייה ליצר את . הביקוש לבשמים לצרכים דתיים היה לשתי מטרות

מזבח , המנורה וכליה, השולחן וכליו, ארון העדות, משחת הקודש הייתה לצורך משיחת אוהל מועד. הקטורת

מטרת . כליו והמשרתים בקודש, ר המשכןמטרת המשחה הייתה טיהו. םהכיור וכליו והכוהני, הקטורת וכליו

בעלי חיים ולחם )בעת הקרבת הקורבנות . המקדש ויצירת הקשר עם האל תהקטורת גם היא לטיהור אוויר

.יצקו על המנחה שמן ושמו עליה אבקת לבונה כדי לתת ריח טוב לעולה( הקודש197

קדש היו –הבשמים של שמן משחת 198

(Myrrh) –( Mar-Deror)מור -מר דרור : 199

קינמון, 200 (Sweet

Cinnamon) , קנה201 (Sweet Calamus) , קדה(קציעה( )Cassia) ,ובשמי הקטורת היו

202נטף :

(Nataf )– (Stacte) , שחלת(Shekhelet )– Onycha)) , חלבנה(Khelbena )– (Galbanum) , לבונה

(Levonah )– (Frankincense .)

וישכיבוהו במשכב אשר ( "...ס"לפנה 862)אסא מלך יהודה עם מות . הבשמים שימשו גם בטקסי הקבורה

."מילא בשמים וזנים מרוקחים במרקחת יעשה וישרפו לו שרפה גדולה עד למאוד203

בספר משלי מופיע שימוש בבשמים . ך גם בשימוש אישי"בדומה לנהוג במצרים מופיעים הבשמים בתנ

."אהלים וקינמון, נפתי משכבי מור"...לבישום המיטות 204

בתהילים מופיע משיחת הגוף והבגדים בבשמים .

כל ( Cassia)קציעות , (Aloa)ואהלות ( Myrrh)מור , שמן ששון מחברך םעל כן משחך אלוהי"...

..."בגדותיך205

.

195

238-262א "תשמ 03. מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה. ארץ ישראל. הדרך הקדומה לאילת ולדרום סיני –" דרב אל עזה"תולדות . ז, משל 196

.א"כ', בראשית ח 197

.ז"ט-ו"ט. 'ב-'א', ב, ויקרא 198

.ד"כ –ב "כ' ל, שמות 199

Harkavy, A. The Holy Scriptures. New York. 1951. -התרגום לאנגלית של שמות הבשמים לפי 200

.הבושם ולא העץ –קינמון 201

.הבושם לא הצמח -קנה 202

.ו"ל-ד"ל' ל, שמות 203

.ד"י, ז"ט' דברי הימים ב 204

.ז"י', משלי ז 205

.'ט-'ח, ה"תהילים מ

22

מי זאת . "...מופיעים הבשמים כדימויים המקשטים דברי האוהבים( המיוחס לשלמה המלך)בשיר השירים

."שן מקוטרת מור ולבונה מכל אבקת רוכלהמדבר כתימרות ע-עולה מן206

עד שיפוח היום ונסו . "...

"כולך יפה רעייתי ומום אין בך, הצללים אלך לי אל הר המור ואל גבעת הלבונה207

גן נעול אחותי כלה גן . "

( Spikenard)נרד . עם נרדים( Henna)שלחיך פרדס רימונים עם פרי מגדים כפרים . נעול מעין חתום

מור , (Frankincense)עם כל עצי הלבונה ( Cinnamon)וקינמון ( Calamus)קנה ( Saffaron)וכרכם

(Myrrh ) ואהלות(Aloa )עם כל ראשי הבשמים".208

קמתי אני לפתוח לדודי וידי נטפו מור ואצבעותי . "..

."מור עובר על כפות המנעול209

ור לחיו כערוגת הבשם מגדלות מרקחים שפתותיו שושנים נוטפות מ. "...

."עובר210

"ברח דודי ודמה לך לצבי או לעופר האילים על הרי בשמים. "211

.

המערכת הכלכלית בתקופת מלכי יהודה וישראל הייתה כנראה דומה יותר למערכת המסופוטמית מאשר

בית המקדש נהל . המערכת המנהלית והצבא, המלכים נהלו מערכות עצמאיות שהחזיקו את הארמון. למצרית

לתשלום מסים לשלטון ותרומות , והעם היה פעיל כלכלית בייצור לצריכה עצמית. סגורהמערכת כלכלית

הסוחרים . במקביל למערכת הייצור הייתה מערכת חליפין הבנויה מסוחרים מקומיים ובינלאומיים. למקדש

רים סוחרי המלך היו סוכני השלטונות לניהול המסחר עם הגורמים הז. הבינלאומיים היו הכנענים והערבים

למלך היה מונופול על הסחר בבשמים . שהביאו סחורות לגבולות הממלכה בדומה למערכת המצרית

ובסוסים212

.

המוצרים שנסחרו בדרך הבשמים במסלול הימי דרך מפרץ אילת דומים למוצרים שנסחרו במסלול הימי

.קציעה והחלבנה –הקדה , הקינמון, הלבונה, הבשמים שנסחרו היו המור. והיבשתי המצרי שקדם להם

, הנחושת, הכסף, הזהב –הוא הקשר בין החומרים המפוארים ששימשו לבניית בית המקדש רהמעניין בתיאו

מכאן . ובין המוצרים במסחר של אנשי שלמה וחירם בדרך הבשמים, האבנים היקרות ועצי האלמוגים

לעושרו הרב של , המקדשבית ןשהמסחר בדרך הבשמים היה אחד המקורות החומריים החשובים לבניי

.שלמה ולגיאות הכלכלית בממלכה

ואוני עשה . " בדרך הבשמים מתוארת בספר מלכים ובדברי הימים( ס"לפנה 168-178)הפעילות של שלמה

וישלח חירם באוני את עבדיו אנשי . גבר אשר את אלות על שפת ים סוף בארץ אדום -המלך שלמה בעציון

מאות ועשרים ככר ויבאו אל המלך -ליבואו אופירה ויקחו משם זהב ארבע. מהאוניות יודעי ים עם עבדי של

."שלמה213

אז הלך שלמה לעציון גבר ואל אילות על שפת הים " בספר דברי הימים הנוסח קצת שונה .

ויבואו עם עבדי שלמה אופירה ויקחו משם , וישלח לו חירם ביד עבדיו אוניות ועבדים יודעי ים. בארץ אדום

."ות וחמישים ככר זהב ויביאו למלך שלמהארבע מא214

וגם אוני חירם אשר נשא זהב " במקום אחר נאמר .

."מאופיר הביא מאופיר עצי אלמוגים הרבה מאוד ואבן יקרה215

כי אוני תרשיש למלך בים "ובמקום נוסף .

."םוקופים ותוכיי, שנהבים, כסף, אחת לשלוש שנים תבוא אוני תרשיש נושאת זהב, עם אוני חירם216

.

206

.'ו', ג, שיר השירים 207

.'ז-'ו,ד, שיר השירים 208

.ד"י-ב"י, ד, שיר השירים 209

.'ה', ה, שיר השירים 210

.ג"י', ה, שיר השירים 211

.ד"י', ח, שיר השירים 212

. ח"כ' י' מלכים א 213

.ח"כ-ו"כ', ט', מלכים א 214

.ח"י-ז"י', ח', דברי הימים ב 215

.'י', ט', דברי הימים ב. א"י', י', מלכים א 216

.א"כ', ט', דברי הימים ב. ב"כ', י ',מלכים א

24

לגבי המיקום של אופיר217רובן ממקמות את האזור במזרח אפריקה. יש מספר השערות

218באריתראה וצפון

יש הממקמים את אופיר בצד השני של הים האדום בתימן של היום. סומליה של ימינו219

מחזור השיוט של .

יש . ם האדוםשלוש שנים מעלה אפשרויות שארצות המסחר היו מעבר לארצות הי –אוניות תרשיש

המוספים לארצות המסחר את הודו ודרום אפריקה220

.

סקרים ארכיאולוגיים בצד . ך לא מציין מה לקחו אתם המשלחות לאופיר כתמורה למוצרי המותרות"התנ

במקומות התגלו . המזרחי של הערבה גילו שרידי ישובי מכרות נחושת בסביבות חירבת נחס וחרבת פיינאן

חרסים מתקופת הברזל221

החפירות בעציון גבר. 222מוצרי הנחושת מהמפעל . גילו מפעל הפקת נחושת גדול

מהמאה שנייהה. השכבות שנחפרו היו הראשונה מהמאה העשירית. היו תמורה מתאימה לסחורות אופיר

. התקופות מקבילות למאמצי מלכי יהודה לפתח המסחר בים האדום. התשיעית והשלישית מהמאה השמינית

.בשכבה זו התגלו חרסים אדומיים. הייתה מהמאה השמינית לשישית השכבה הרביעית

ומלכת שבא . "בסמוך לסיפור פתיחת המסחר הימי עם אופיר מופיע סיפור ביקור מלכת שבא אצל שלמה

שמעה את שמע שלמה ותבוא לנסות את שלמה בחידות בירושלים בחיל כבד מאד וגמלים נושאים בשמים

..."וזהב לרוב ואבן יקרה223

ולא היה , ותיתן למלך מאה ועשרים ככר זהב ובשמים לרוב מאד ואבן יקרה. "

."כבשם ההוא אשר נתנה מלכת שבא למלך שלמה224

בשני המקרים . סביר להניח שהסמיכות אינה מקרית.

מלכת שבא פעלה בדרך . מדובר בגורם ממלכתי שפעל במסחר במוצרי מותרות מדרום ערב ומזרח אפריקה

ביקור המלכה התרחש אחרי המבצע של פתיחת הדרך הימית על . וחירם פעלו בדרך הימיתהיבשתית ושלמה

מכאן שסביר להניח ששמעו של שלמה נודע למלכת שבא עקב המשלחות . חירם-ידי השותפות שלמה

מלכת שבא השולטת באזורי –שני השליטים של דרך הבשמים . המסחריות הימיות שהגיעו לדרום ערב

בתיאור. שת עם המלך שלמה השולט בדרכי המסחר צפונה ומערבהמוצא הבשמים נפג225ביקור מלכת שבא

מאה ועשרים ככר)זהב , בארץ מופיעים גמלים נושאים בשמים226

האוניות שנשלחו רבתיאו. ואבן יקרה(

ארבע מאות וחמישים ככר)זהב : לאופיר מופיעים המוצרים שהובאו משם227

אבן יקרה, עצי אלמוגים, 228

,

ופים ותוכיםק, שנהבים229

המנחות שהביאו השליטים לשלמה מופיעים מלכי ערב ומצוין שהביאו רבתיאו.

זהב וכסף230

.מקור העושר של הערבים היה כנראה המסחר בדרך הבשמים.

דרך הבשמים ומוצריה מופיעים בדברי הנביאים231

למה זה לי "...מקור הלבונה מופיע בנבואת ירמיהו .

.."מארץ מרחק לבונה משבא תבוא וקנה הטוב232

שפעת "בנבואת ישעיהו מתוארת במפורש דרך הבשמים .

כל צאן קידר . גמלים תכסך בכרי מדין ועיפה כולם משבא יבואו זהב ולבונה ישאו ותהילת אלוהים יבשרו

217

...".זהב אופיר"... –השם אופיר מופיע על חרס שנמצא בתל קסילה 218

.יתכן בסמוך לארץ פונט המצרית 219



.68-24' עמ.ו"תש. ירושלים. עבר הירדן המזרחי. נ, גליק 222

Glueck, N. The Excavations of Solomon’s Seaport: Ezion-Geber. (from the Smithsonian report for 1941) Washington,

1942. p.458-460. 223

.'א', ט' דברי הימים ב 224

.'ט', ט' דברי הימים ב 225

.'א', ט', דברי הימים ב. 'ב' י', מלכים א 226

.'ט', ט', ב דברי הימים. 'י', י', מלכים א 227

.ח"י', ח', דברי הימים ב 228

.'י', ט', דברי הימים ב. א"י', י', מלכים א 229

.ב"כ', י', מלכים א 230

.ד"י', ט', דברי הימים ב 231

.ס"ותחילת השישית לפנה -המאות השביעית 232

.'כ', ירמיה ו

23

..."יקבצו לך אלי נביות ישרתונך233בני דדן רוכליך איים רבים "בנבואת יחזקאל על צור מדבר הנביא על .

..."קרנות שן והובנים סחורת ידך234

רוכלי שבא ורעמה המה רוכלייך בראש כל בושם ובכל אבן יקרה "...

..."וזהב נתנו עזבונייך235

שבא ודדן וסוחרי "...בנבואה אחרת הוא שוב מדבר על סוחרי דרך הבשמים .

..."תרשיש וכל כפיריה 236

" שלמה בספר תהילים מופיע מזמור לשלמה ובו אזכור של מלכים המכבדים את .

"מלכי שבא וסבא אשכר יקריבו, מלכי תרשיש ואיים מנחה ישיבו237

ויתן לו מזהב "... ובהמשך אותו פרק ,

..."שבא238..."ומכרום לשבאים אל גוי רחוק"...בספר יואל מופיע .

239שהיה משוכני גבול )בספר איוב .

תיקחם ואת הנעריםמ היכו ותיפול שבא ו"...מופיע פעילות אנשי שבא ( המדבר עם שלושת אלפים גמלים

..."לפי חרב240

..."הביטו אורחות תימא הליכות שבא קיוו למו"... ובמקום אחר בקינת איוב מופיע, 241

עם מות שלמה פלש . בתקופת שלאחרי שלמה היה ניסיון מצרי להרחיב את ההשפעה לכיוון ארץ ישראל

פרעה שישק הראשון242בוש של ערים ומבצרים כולל לארץ ישראל וערך מסע כי( ס"לפנה 143-174)

סמיכות . המאמץ המצרי היה חד פעמי ולא לווה בהשארת צבא כיבוש. בדרום הארץ עד אילת ועציון גבר

פונט )בדרך הימית לאופיר ( צורית)פיניקית -המסע של שישק הראשון לתקופת הפעילות הישראלית

.של מלכי יהודה והפיניקיםהיה כאן ניסיון לחסל את היוזמה . איננה מקרית לדעתנו( המצרית

יהושפט עשה "היה מאמץ ימי נוסף של ממלכת יהודה אך הוא נכשל (ס"לפנה 824-841)בימי יהושפט

"אוניות תרשיש ללכת אופירה לזהב ולא הלך כי נשברו אוניות בעציון גבר243

בדברי הימים מופיע נוסך .

ויעשו אוניות בעציון , ניות ללכת תרשישלעשות או( אחזיה מלך ישראל)ויחברהו עמו "אחר של האירוע

. כהתחברך עם אחזיהו פרץ אלוהים את מעשיך: ויתנבא אליעזר דודוהו ממרשה על יהושפט לאמור. גבר

."וישברו האוניות ולא עצרו ללכת אל תרשיש244.

הושבה אילת ליהודה ונבנתה מחדש (ס"לפנה 286-247)בתקופת עזריה בן אמציה ובנו יותם 245

סביר .

. ניח שהחזרת העיר משמעותה הייתה חידוש המסחר הימי עם דרום ערבלה

אבדה אילת לממלכת יהודה עת שנכבשה על ידי רצין מלך ארם ( ס"לפנה 247-276)בתקופת אחז בן יותם

וארמים , בעת ההיא השיב רצין מלך ארם את אילת לארם וינשל את היהודים מאילות(. "ס"לפנה 240-227)

."שם עד היום הזה באו אילת וישבו246

דמשק בתקופת בן הדד ורצין הייתה פעילה בדרך -ממלכת ארם.

.פעילותם נגמרה עם הכיבוש האשורי בידי תגלת פילסר השלישי. הבשמים שעברה בעבר הירדן המזרחי

.הפעילות של ממלכות יהודה וישראל היו לפי הסדר

233

.'ז-'ו',ישעיה ס 234

ו"ט, ז"יחזקאל כ 235

.א"כ, ז"יחזקאל כ 236

.ג"י, ח"אל ליחזק 237

.'י, ב"תהילים ע 238

.ו"ט, ב"תהילים ע 239

.'ח', ד, יואל 240

.ו"ט', איוב א 241

.ט"י', איוב ו 242

ANET pp. 263-4 243

.ט"מ, ב"כ', מלכים א 244

.ז"ל –ו "ל' כ' דברי הימים ב 245

.ב"כ-א"כ, ד"י' מלכים ב 246

.'ו, ז"ט', מלכים ב

26

רי בנין לבנות את ארמונודוד היה בקשרים עם חירם מלך צור ששלח לו בנאים וחומ247

דוד תוקף ומכניע .

וארם צובא ודמשק( אדום ובני עמון, מואב)את עמי עבר הירדן 248

שלמה שלט ביד רמה בעבר הירדן. 249

מלכי ארם דמשק מנצלים המאבק בין מלכי . עם קשיים מסוימים בדמשק והיה בקשרים מסחריים עם חירם

יהודה וישראל להחלישם250

להלחם באחאב מלך ישראל אולם בסופו של דבר נכנע הדד מלך ארם יצא .

לו251

בקרב שני עם מלך ארם נהרג אחאב. 252

בתקופת יהורם מלך ישראל ויהושפט מלך יהודה מרד מישע .

יהודה ואדום, מלך מואב אך הוכה על ידי הקואליציה ישראל253

באותה תקופה החלו הארמים שוב לתקוף .

את ממלכת ישראל254

ל איבדה הממלכה את השליטה בעבר הירדן לחזאל מלך בימי יהוא מלך ישרא.

ארם255

חזאל תוקף את ממלכת יהודה. 256

בתקופת יהואש בן יהואחז מלך ישראל הכו הישראלים את בן .

הדד257

בתקופת אמציה בן יואש וירבעם בן יואש החזירו מלכי יהודה וישראל את השלטון בעבר הירדן עד .

יבוש הנגב עד אילת בימי עוזיהואילת לאחר מלחמה עם האדומים שכללה כ258

האשורים מתעניינים בארץ .

ישראל ותגלת פילסר השלישי כובש ערים259

רצין מלך ארם חובר לפקח מלך ישראל ומתקיף את יהודה .

מובס והארמים גולים מארצם, אולם מותקף כתוצאה מכך על ידי האשורים260

.

של משל במחקרו. דרכי המסחר בנגב נחקרו על ידי מספר חוקרים261הוא מעלה השערה שהמצודות

והישובים שנמצאו במרכז הנגב הם תוצאה של יוזמה מרכזית של מלכי יהודה ביחד עם התיישבות של

הדרך עברה דרך קדש ברנע . תושבים מקומיים סביב התחנות שהוקמו בדרך מעציון גבר לירושלים ולצור

עציון גבר מאשרים יחוס תקופות למלכי –ליפה 'הממצאים הארכיאולוגיים בתל ח. לבאר שבע ומשם צפונה

.יהושפט ועוזיהו, שלמה –יהודה

אוסטרקונים עם סימני כתב דרום ערביים נמצאו בחפירות בבית אל262(עציון גבר)ובתל אל חליפה

263

בחפירות עיר דוד נמצאו . מהמאות התשיעית והשמינית מאשרות הקשר המסחרי בין ארץ ישראל ודרום ערב

ס"לפנה 368 –הם תוארכו לפרק הזמן בין המאה השמינית לחורבן ממלכת יהודה . ונים דומיםאוסטרק264.

מופיעים( ס"המאה השישית לפנה) בתקופת עזרא ונחמיה 265שליטים של פחוות פרסיות בעבר הירדן אדום

אלה ניסו שליטים . טוביה העמוני וגשם הערבי היו שליטי רבת עמון והפחה הערבית באדום ובנגב. והנגב

.לפעול נגד ההתחזקות של היהודים בראשות נחמיה בירושלים

חצי האי ערב

247

.א"י' ה', שמואל ב 248

ב"י-'ח' שמואל ב 249

.'ט' מלכים א 250

.ו"ט' מלכים א 251

.'כ' מלכים א 252

.ב"כ' מלכים א 253

.'ג' מלכים ב 254

'ו' מלכים ב 255

.'י' מלכים ב 256

.ג"י' מלכים ב 257

ג"י' מלכים ב 258

ד"י' מלכים ב 259

.ו"ט' מלכים ב 260

.ז"ט' מלכים ב 261

.2-3' עמ. ד"תשל. אוניברסיטת תל אביב. לת תואר דוקטור לפילוסופיהחיבור לשם קב. תולדות הנגב בתקופת מלכי יהודה. ז, משל 262

Kelso, J.L. BASOR, 199, 1970, p. 65. As appeares in Nielson, K. Incense in Israel. 263

Glueck, N. BASOR 75, 1939, p. 19. As appeares in Nielson, K. Incense in Israel. 264

. 788-714'עמ, (ז"תשמ) 01ארץ ישראל . יות מעיר דודכתובות דרום ערב. שילה י 265

.'א' נחמיה ד -ו, י', נחמיה ב

22

החלקים הפנימיים . חצי האי ערב הוא בעיקרו חבל ארץ מדברי עם שוליים מערביים ודרום מערביים גבוהים

התנועה במרחבים המדבריים. של האזור מכוסים חוליות נודדות או שהם משטחים חשופים מכוסי סלעים

החופים מלאי . היא קשה בלי שימוש בגמל ובמורה דרך שיכיר את מקורות המים לאורך מסלולי המסע

. על החוף קשה למצוא נקודות בהם ניתן להשיג מי שתייה. שוניות אלמוגים המסוכנות מאד לשייט חופים

. ית לספירהתנאי הטבע הקשים ביבשה ובים מנעו חדירה של זרים לדרום מערב חצי האי עד המאה הרביע

.בבלים ורומאיים הצטמצמו לשולי המדבר, ניסיונות פלישה של חיילות אשוריים

, ההיסטוריה של דרום ערב בתקופת הביניים של דרך הבשמים ניתנת לשחזור בעזרת מקורות אשוריים

בגלל מיעוט המסמכים ההיסטוריים והחפירות . ך"ממצאים ארכאולוגיים והתנ, בבלים ופרסיים

הניתוח להלן מנסה לסכם מחקרים . ולוגיות קשה לקבוע בוודאות את תולדות האזורים השונים בערבהארכיא

:וסיכומי חפירות ארכיאולוגיות כפי שהופיעו במקורות

ס שמרכזם היה "בצפון חצי האי ערב הראשונים שנזכרים במקורות הם המידיינים במאה השתים עשרה לפנה

ס "במאה העשירית לפנה. עו עם גמלים בעבר הירדן ובארץ ישראלכנראה והם הופי( Qurraya)קוריה

עד המאה השישית . מופיעים שבטי הקדר שמרכזם היה דומה הנמצאת באמצע הדרך בין דדן לבבל וננוה

בסוף המאה השישית ובמאה החמישית שולטים הקדרים . נזכרים במקורות האשורים והבבלים גם השבאים

בשלבים האחרונים של האימפריה הפרסית מופיעים . האימפריה הפרסית בעבר הירדן ובנגב בהסכמה של

.הנבטים כגורם שליט חדש במקום הקדרים

המעיינים מופיעים מצפון לשבאים . ס ואילך מתחילים להופיע שבטי דרום ערב"מהמאה השישית לפנה

השבאים משתלטים על . האווסנים נמצאים בדרום ערב ופעילים במסחר עם סומליה והודו. ונמצאים גם בדדן

ס כנראה בשיתוף פעולה עם "דרום ערב ועל חלקים מסומליה ואריתריאה בסוף מאה החמישית לפנה

. ס ומשתלטים על שטחי הלבונה של דופר"החצרמוותים מתחזקים גם הם במאה החמישית לפנה. הקטבנים

יירים בדרום מערב השבאים ביחד עם החימ -בסוף המאה הראשונה יש שתי ממלכות גדולות בדרום

.והחצרמוותים בדרום מזרח

שבא ודדן, וחוילה, סבא, כוש: בספר בראשית מופיעים צאצאי חם266

במקום אחר מופיעה משפחת שם ובין .

אופיר וחוילה, שבא, חצרמות –צאצאיו מוזכרים בין השאר 267

בדברי הימים מופיעים סבא וחוילה כבניו .

ופיעים שבא ודדןכנכדיו של כוש מ. של כוש בנו של חם268

בדברי הימים מופיע גם בין צאצאי קטורה .

האשורים מופיעים כבני דדן. דדן, שבא, מידין, מדן, עיפה: פילגשו של אברהם269

.

םמשה ובני ישראל נלחמו בחמשת מלכי המדייני. בדרכם לארץ ישראל םבני ישראל נפגשו עם המדייני

מעניין לציין שלא נזכרו גמלים בשלל . ת ומקנה לרובולקחו שלל רב שכלל זהב וכסף בכמויות גדולו

המלחמה270

.

בחצי השני של האלף השני לפני הספירה נדדו שבטים שמיים מצפון ערב לדרום ערב והביאו אתם חרסים

הממצאים הארכיאולוגיים בדרום ערב מאשרים . מארץ ישראל ועבר הירדן ואת הכתב הפיניקי הקדמון

?ך חצו אנשים אלה את המדבר ומה משך אותם דרומהקביעה זו אך לא ברור אי271

266

.'ז', בראשית י 267

.ט"כ', בראשית י 268

.'ט', א', דברי הימים א 269

.'ג-'ב, ה"בראשית כ. ב"ל', דברי הימים א 270

א"במדבר ל 271

28

ך"המדיינים הם הראשונים המופיעים בתנ272כעמים העולים עם גמלים ( ביחד עם העמלקים ובני קדם)

עזה בדרום ועמק יזרעאל -ומשתלטים על חלקים מארץ ישראל ( ואדום, הנגב, צפון חצי האי ערב)מהדרום

בדרך השכוני "ברחו , אחרי שהוכו על ידי גדעון". וגמליהם אין מספר" -השבטים מגיעים עם גמלים . בצפון

ויהי משקל "... –לאנשי השבטים ולמנהיגיהם היה עושר רב ". דרך המלך"שהיא כנראה חלק מ" באוהלים

נזמי הזהב אשר שאל אלף ושבע מאות זהב לבד מן השהרונים והנטיפות ובגדי הארגמן שעל מלכי מידין

"הגמלים יות אשר בצווארולבד מן הענק273

סיפור זה מהמאה השתים עשרה מתאר כנראה את תחילת .

השבטים . פעילות השבטים הערבים מצפון חצי האי ערב בדרך הבשמים היבשתית העולה מדרום ערב

ממצאים . ויתכן שרכושם נובע מפעילות מסחרית בדרך. הם בעלי יכולת צבאית ורכוש, שעולים מהמדבר

בצפון מערב חצי האי ערב ( Qurraya)כרות הנחושת בתמנע ובמקום הנקרא קוריה ארכאולוגיים במ

יש המזהים שבטים אלה עם . מאשרים קיום שבטים מקומיים עם תרבות קרמית גבוהה ומפעלי השקיה

המדיינים274.

לפי הממצאים הארכיאולוגיים275במזרח תימן הייתה חברה מאורגנת עם שלטון ( Marib)באזור מאריב

בחלקים אחרים של חצי האי . ס"לפנה 140עד 7,200י שהקימה מערכות השקיה מורכבות בתקופה מרכז

תימא , טבוק, (דדן העתיקה - El Ula) אל אולה : ערב התגלו שרידים מאותה תקופה בנאות המדבר

(Teima) ,ווף 'ג (- דומה העתיקהJawf) ,ואחרים.

בתחילה על השבטים הערבים . וריות על השבטים באזורתשיעית מופיעות ידיעות אש -החל מאמצע המאה ה

גם השבטים הדרומיים ( ס"לפנה 244-272)במדבר סוריה ולאחר מכן בתקופת תגלת פילסר השלישי

.הנמצאים בצפון ומרכז חצי האי ערב

את רוב השבטים הערבים המופיעים ברשימות תגלת פילסר השלישי ניתן לזהות בעזרת השוואה לנכתב

תימא ואדבאל מופיעים ברשימת בני ישמעאל, שבטי משא. ך"בתנ276

שבטי עיפה ושבא נמנים עם בני .

קטורה277

בתעודות האשוריות . מיקום מגורי השבטים הוא צפון מערב חצי האי ערב על דרך הבשמים.

החוקרים חלוקים . וצורות היגוי אחרות( Nabati)או נבטי ( Nabatu)מופיע שבט נוסף עם שמות נבטו

עה האם שבט זה הם הנבטים המופיעים במקורות אחרים כתושבי דרום עבר הירדן וצפון מערב חצי האי בד

ס"במאה הרביעית לפנה278

.

אשר לא ידעו נציב , שוכני המדבר, ערבים הרחוקים"... כאשר מתאר סרגון את שבטי ערב הוא כותב

..."ומושל ואשר לא הביאו מסיהם לאף מלך279

פילסר השלישי לא כתוב שנלחם באנאלים של תגלת .

בגבול הארצות הנמצאות במקום בו שוקעת )"...בשבטים אלא הוא מתפאר שלמרות שגרו רחוק מאד

..."השמש280

.הם הביאו לו מנחות של גמלים ובשמים(

272

.'ח–' שופטים ו 273

.ו"כ' שופטים ח 274

Kitchen, K.A. Sheba and Arabia. in The Age of Solomon. Handy, L.K. New York. 1997 p.129. 275


.'ל-ט"כ' דברי הימים א. ו"ט –ג "ה י"בראשית כ 277

.ג"ל' דברי הימים א. 'ה ד"בראשית כ 278

.067-064, הנוודים, אפעל 279

Luckenbill, D.D. Ancient Records of Assyria and Babylonia. Chicago (ARAB). 1926. II 16 280

ARAB, I 799.

21

במיוחד )בתקופת תגלת פילסר וסרגון ניכר שהשלטונות רצו לשלב את הערבים בשלטון בשטחי הספר

טיח את תנועת המסחר בדרך הבשמיםולהב( במדבריות281

לעומת זאת בתקופתו של סנחריב והמלכים .

כיוון שהערבים עמדו לצד הבבלים החליטו האשורים . שלאחריו היה רצוף בפעילות צבאית בעיקר כנגד בבל

גורם נוסף המסביר את הפעילות האשורית כלפי דרכי המדבר. להפעיל כוח בדרכי המדבר282היא הצורך

הקרבות עם השבטים הערבים התנהלו בדומה . כנסות גבוהות כדי לממן את הפעילות הצבאיתהדחוף בה

(Adummatu )כיבוש דומה והכנעת הערבים הגדילה את . בלב המדבר בחלק הצפוני של חצי האי ערב

היה גם שליט ( והמנחות)בין משלמי המסים . הכנסת האוצר האשורי ממיסים מדרך הבשמים והשולטים בה

. בתקופה מאוחרת יותר של שלטונו של סנחריב תפסו הערבים מקום חשוב באסטרטגיה של המלך .שבא

לצורך זה היה צריך להשתמש בגמלים לשם חציית מדבר סיני. סנחריב החליט לכבוש את מצרים283

השגת .

בסיני הצריכה פניה אל הערבים( הובלת מים ומזון)כמויות גדולות של גמלים לצורך לוגיסטי של הגייסות

הערבים סייעו לסנחריב וכנראה קיבלו תמורה בנושא יתר חופש בסחר בדרך הבשמים . ובצפון חצי האי ערב

ערבי על דרך הבשמים בנגב –עדויות ארכיאולוגיות לקשר האשורי . והבטחות בנושא הביטחון בדרכי ערב

שבע הם השרידים של ערים ומבצרים אשוריים לאורך נחל הבשור ושולי בבקעת באר284

עיקר הקרבות התרחשו במדבר הסורי . בתקופת אשורבניפל היו מספר מערכות בין האשורים והערבים

שלל הגמלים . לפי דברי אשורבניפל התוצאה הייתה קשה לערבים. בעיקר נגד שיבטי הקדרים ובדרום ירדן

היה כה רב עד שמחירי הגמלים באשור ירדו285

ב נגד מצריםלוחמים ערבים השתתפו במסע של סנחרי. 286

.

הערבים סיפקו לו גמלים עם . המלך הפרסי השתמש בערבים לכבוש את מצרים( Cambyses)קמביזס

נאדות מים למעבר מדבר סיני מארץ ישראל למצרים287

הערבים נמצאים באזור החמישי של האימפריה .

, (70)שנהבי פילים , (שני קוורט)האתיופים נתנו לפרסים זהב . הם לא משלמים מנחות למלך פרס. הפרסית

(. טון 20)הערבים נתנו מתנה למלך אלף טלנט לבונה . קורות עץ הובנה 700ו, חמישה ילדים אתיופיים

היו חיילים ערביים רוכבי גמלים ואתיופים חלק מכוחות הצבא הפרסים שנלחמו ( Xerxes)בתקופת כורש

.ביוונים

וס שכתב את ספרו באמצע המאה החמישית משתמש הירודוט. ערב היא הארץ שממנה באים המור והלבונה

תיאורים דמיוניים מופיעים גם . בתיאורים דמיוניים לתאר את מקום גידולם והצורה שבה אוספים את היבול

בצמוד לתיאור ערב מתאר הירודוטוס את אתיופיה כארץ . כדי לתאר כיצד אוספים את הקציעה והקינמון

(Ebony)ה הפילים והשנהבים ועץ ההובנ, הזהב288.

אל –( Dedan)שמרכזה היה דדן ( Lihyan)במאות האחת עשרה עד השמינית היו המדיינים וממלכת ליחין

.השבטים הפעילים הצפון חצי האי ערב( El Ula)אולה

. מופיע לראשונה בכתובת של תגלת פילסר השלישי( בכתובות האשוריות Qadariאו Qidri)שבט הקדרים

כתובת מתקופת סנחריב מתארת מסע מלחמה נגד . חזאל –בניפל מופיע מלך הקדרים בכתובות של אשור

. שבקצה ואדי סירחאן על הדרך מתימא לבבל( Adummatu)הקדרים ומלכם חזאל באזור דומה

281

. חיבור לשם קבלת תואר דוקטור(. הנוודים, אפעל)' הבבלית והפרסית א, הנוודים בספר ארץ ישראל בתקופת האימפריות האשורית. אפעל י

.22' עמ. א"תשל. האוניברסיטה העברית282

11-002, הנוודים, אפעל 283

. ס כדי להוביל מים לגיסותיו הפולשים למצרים"לפנה 373ם כנבוזי הפרסי השתמש בשירותי הערבים בשנת ג 284

.2-28: 47קתדרה . דיון –הנגב בשלהי ימיה של ממלכת יהודה . נ, נאמן 285

.008, הנוודים, אפעל 286

Herodotus, II, 141. 287

Herodotus, III, 9. 288

Herodotus, III, 107-114.

40

ס תקפו יחידות "לפנה 311בשנת . מזרח עבר הירדן –אשורבניפל מדבר על פשיטות קדרים בדרום סוריה

עם כיבוש ארץ ישראל על ידי נבוכדנצר השני והגליית . ני יחידות צבא של הקדריםשל צבא נבוכדנצר הש

לפי . אדום והנגב, תושבי יהודה החלה חדירה של שבטים ערבים מערבה והתיישבות בישובים במואב

חוקרים הקדרים היו קבוצת שבטים שחיו בדרום המדבר הסורי ובואדי סירחן ומרכזם היה בנווה המדבר

במאה החמישית הקדרים נמצאים במצרים בישוב ממזרח . כן והנבטים השתייכו לקבוצת שבטים זוית. בדומה

על קערת כסף מהרבע האחרון של (. מ מזרחית לאיסמאעליה"תל מסחוטה הנמצא כעשרים ק)לאיסמעליה

"קינו בר גשם מלך קדר"המאה החמישת מופיע שמו של 289.

מוקריב -כהנים /לראשונה כשבט עם ראשי שבטבדרום ערב מופיעה ( Qataban)ממלכת קטבן

(Mukarrib )ס"במאה השביעית לפנה290

הממלכה שלטה בדרך (. Timna)בירת הממלכה הייתה תימנע .

בסמוך לבירה נמצאו שרידים של מפעלי השקיה מרשימים. המסחר של הלבונה מחצרמוות291

הממלכה .

בסוף המאה הרביעית ותחילת השלישית . בדרוםהייתה במאבקים לאורך זמן עם השבאים בצפון והאווסנים

.ס שלטו בדרום ערב"לפנה

כתובת . ס"בחפירות במזרח תימן נתגלו גם כתובות של שליטים שבאיים שתוארכו למאה התשיעית לפנה

באלף בית דרום ערבי שהתגלתה בבית שמש מתוארכת למאה השתים עשרה לפני הספירה 292

בתקופה .

אין ידיעות על תושבי חצי האי ערב המתועדות מחוץ לאזור , 1 –המאה ה עד 00 -המתחילה מהמאה ה

בכתובת שבאית מהמאה התשיעית מוזכר קאריביל כשליט שבאי. בעיקר בתעודות אשוריות293

מתקופת .

דמיון השמות מצביע על רציפות שלטון מרכזי . סרגון בתחילת המאה השביעית מופיע קאריבילו כמלך שבא

שרידי התרבות המתקדמת באזור מתקופות קדומות . מהמאה התשיעית לפחות( מאריבאזור )במזרח תימן

יותר מצביעים על סבירות סיפור מלכת שבא העולה לירושלים עם שיירות של גמלים בדרך הבשמים בחצי

ס"השני של המאה העשירית לפנה294

חיזוק נוסף מתקבל לקיום הדרך מהמאה השמינית הוא כתובת של .

ממסופוטמיה שמספר ששדד מאתיים גמלים משיירה שבאית במדבר( Hindanu)שליט חינדנו 295

לפי קיצן .

(Kitchen ) שליטי שבא נקראו מוקריב(Mukarrib )– היות והם שלטו במרחב בו היו שבטים –המאחד

(Hadarmaut)וחצרמוות ( Qataban)קאטאבן , (Main)מעין -נוספים 296

לפי ממצאים ארכיאולוגיים .

המסורת האתיופית הפנימה את מלכת שבא כאם . ה שלטו השבאים גם בצד המערבי של הים האדוםמאתיופי

.שושלת המלוכה האתיופית

(Karibil)מלך השבאים קריבאיל -ס "בסוף המאה החמישית לפנה297כבש את ממלכת -( Watar)וואטר

הכיבוש השבאי גרם להרס ערי החוף של הממלכה. אווסאן298

שלטה גם באזורים של ההמלכה השבאית .

אריתראה של היו בצד השני של הים האדום299.

. השתרעה מדרום לממלכת הקטבן לאורך החוף הדרומי מערבי של חצי האי ערב( Awsan)ממלכת אווסאן

קנה -והיא שלטה בערי הנמל האסטרטגיות למסחר בבשמים ( Miswar)בירת הממלכה הייתה מיסוואר

289

.063-068' הנוודים בספר ארץ ישראל עמ. י, אפעל 290

Phillips, W. Qataban and Sheba. London 1955.p. 219. 291

Costa, P.A. The Pre-Islamic Antiquities at the Yemen National Museum. Rome 1978. p. 12-13. 292






.ס במסמכים אשוריים"ראה לעיל שם דומה של מלחך שבאי מהמאה השמינית לפנה 298

Costa, P.A. The Pre-Islamic Antiquities. P. 13 299

Costa, P.A. The Pre-Islamic Antiquities. P. 14.

40

(Cana - Qana ) ועדן– (Eudaemon Arabia .) היא שלטה כנראה במסחר הימי בים הערבי והאוקינוס

ההודי בעיקר במסחר עם מזרח אפריקה300

בתור שכזאת היוותה הממלכה מתחרה גדולה של השבאים .

במיוחד בתקופה שבה הרחיבו היוונים את אחיזתם במסחר הימי בים האדום ובמסחר עם ערי הנמל בדרום

ס "ס עד התחלת המאה השלישית לפנה"ום ערב בסוף המאה החמישית לפנההפעילות השבאית בדר. ערב

יכולה להיות מובנת בהקשר עם התרחבות המסחר בדרך הבשמים היבשתית בתקופה הפרסית והיוונית

ולאור הנסיונות של הפרסים והיוונים לפתוח דרך ימית על ידי תעלת הנילוס לים האדום ופעילות צבאית

.מפרץ באב אל מנדבומסחרית בים האדום ו

הממלכה ( Shabwah)בירתה הייתה שבווה . ס"ממלכת חצרמוות הוקמה כנראה במאה החמישית לפנה

ס"לפנה שנייהשלטה בייצור ושיווק הלבונה בדרום חצי האי עד סוף המאה ה301

בשיא פריחתה היא כללה .

הממלכה נאבקה עם . מןבעו( Zafar)זפר –( Dhufar)את שטחי הגידול של עצי הלבונה באזור דופר

ס ושמרה על כוחה כולל שליטה בחלק המזרחי של חוף דרום ערב"החימיארים במאה הראשונה לפנה302.

שבירתם ( Main ,Minaeans)יש ויכוחים בין החוקרים לגבי תקופת ההופעה והגיאות של שבטי המעין

מרכז (. Najran)זור נגרן הנמצאת מצפון למריב ומדרום לא( Main)מעין –( Qarnaw)הייתה קרנוו

אל –( Yatrib)המעינים שלטו באזור עד יתריב . בתימן( Jawf)ווף 'ממלכת מעין היה כנראה במחוז ג

המעינים היו סוחרים . בצפון( Teima)תיימה –( Tema)תמה , (El Ula)אל אולה –( Dedan)דדן , מדינה

כתובת על מזבח בדלוס . סוריה ומצרים, וןידועים על דרך הבשמים והובילו את השיירות עד הים התיכ

(Delos ) בים האגאי מציינת סוחרים מעינים וכתובת של סוחר בשמים מעיני מופיעה על סרקופג במצרים

ס"לפנה 082משנת 303

יש . נמצא באי דלוס בים האגאי( Wadd)ווד -מקדש של האל הראשי שלהם .

ס לאחר תקופת הפריחה של השבאים"הקובעים את תקופת הופעתם לאמצע האלף הראשון לפנה304

במאה .

בכתובות . הרביעית לפני הספירה הם הגיעו לשיא התפתחותם והיו בקשר עם הקטבנים והאוסים בדרום ערב

אל המינאים –בדרום ערב מוזכר האל ווד 305.

י בתחילת האלף השנ. הצד של המפרץ הפרסי היו התפתחויות קדומות יותר –בצד השני של חצי האי ערב

(Dilmun)מדינה דילמון /נזכרים במקורות אשוריים הסוחרים הימיים הגדולים של העיר306שעסקו במסחר

בנחושת עם התרבויות הגדולות של ארצות הסהר הפורה ולאחר מכן בסחר הבשמים עם הודו וכנראה דרום

ס"לפנה 7700-0600תקופת הזהב של העיר הייתה . ערב307

שר ימי עם באותה תקופה הייתה דילמון בק.

(Magan)אזור מגן 308בעומן

309לצורכי סחר בנחושת ובשמים

310סביר להניח סוחרים ממקומות אלה .

הגיעו בדרך הים למקורות הבשמים בדרום חצי האי ערב והביאו אתם מידע לתושבים המקומיים על המפרץ

תנהל בדרך קשר ישיר בין המצרים לעמי ארצות הסהר הפורה ה. הפרסי והדרך לארצות הסהר הפורה

בתקופה ההיא לא היה טעם בקיום קשר ישיר בין המדינות דרך המפרץ (. ארץ ישראל וסוריה)היבשה

למרות התפתחות הספנות תנועת האוניות הייתה איטית מאד. הפרסי311. והתנהלה בעיקר לאורך החופים

300

. במזרח אפריקה" החוף האווסאני"שנכתב כחמש מאות שנה מאוחר יותר מופיע , בפריפלוס של הים האריתראי 301

Costa, P.A. The Pre-Islamic Antiquities. P. 13 302

Doe, B. Southern Arabia. Switzerland. 1971. p. 99 303

Costa P.M. The Pre-Islamic Antiuities at the Yemen National Museum. Rome. 1978 p. 12. 304

Van Beek, G.W. The Rise and Fall of Arabia Felix. Scientific American. (1969) 221, 6. p. 41. 305

Doe, B. Southern Arabia. p. 69. 306

.שזיהוי אפשרי שלה הוא כעיר נמל באזור בחריין 307

www.bnmuseum.com/dilmun.htm 308

(.Makkan)בשומרית ומקן באכדית 309

Potts D.T., Before the Emirates: an Archaeological and Historical Account of Developments in the Region c. 5000 BC

to 676 AD. www.uaeinteract.com/uaeint_misc/pdf/perspectives/02.pdf, P. 13. Doe, B. Monuments of South Arabia. 310


.שלוש שניםבתקופות מאוחרות למשל בתקופה הרומית יש עדויות שמסע ממצרים לארצות הסהר הפורה דרך המפרץ הפרסי היה עלול לקחת עד

http://www.uaeinteract.com/uaeint_misc/pdf/perspectives/02.pdf

47

קופה מאופיינת הת. ס"לפנה 0700-0000תקופת פריחה נוספת הייתה ביישוב בדרום ובמזרח ערב מאות

בהופעת הגמל כבהמת משא ויישום טכנולוגיית השקיה312פרסית בחקלאות

313.

פליני מדווח314במאה הראשונה לספירה על סיפורי סוחרים מאזור דרום ערב שמקור הקינמון הוא מסוחרים

זרח הספינות שטות מערבה לכיוון מדגסקר ומ. מהמזרח הרחוק שמגיעים בספינות חסרי הגה ואמצעי היגוי

אפריקה בעזרת מפרשים המסתייעים ברוח מזרחית הנושבת במשך כל השנה בסמוך לקו המשווה ומובילה

מאפריקה הובל הקינמון על ידי יורדי ים ערבים שמוצאם במפרץ הפרסי . אותם לאחר מסע ארוך לאפריקה

. מעומן( ס"לפנה 0000-600) שנייהיש עדות חלקית לפעילות הימית הערבית בתקופת הברזל ה. ודרום ערב

העדות היא ציור שנמצא של אונייה עם מפרש טיפוסי של ספינה ערבית315

.

היה בעת ( Meluhha)אזור מלוחה . הפעילות הימית הערבית וההודית מקבלות חיזוק ממקורות עקיפים

אזור זה נזכר באחד מהאזורים שהיו בקשר עם. העתיקה אזור החוף בהודו הכולל את השפך של האינדוס

שומר באלף השלישי316

יש עדויות על מסחר בין הודו ודילמון בחוף המערבי של המפרץ הפרסי באלף .

מוצרי . עומן הגיע למסופוטמיה בדרך הים אף בתקופות קדומות יותר-הנחושת ממגן. השני לפני הספירה

סומליה נקראו חופי . מזרח אפריקה הגיעו לדרום חצי האי ערב בחצי השני של האלף הראשון לפני הספירה

או )מכאן שסביר להניח שהתושבים של דרום חצי האי ערב רכשו . חופי אווסניה –על שם עם מדרום ערב

יש לזכור שלחופי חצי האי היו . את הטכנולוגיה של שייט בימים מהמצרים הקדמונים( אף פיתחו בעצמם

יש הטוענים שהשייטים הערביים (.לפי הגדרת המקורות העתיקים" אוכלי דגים)"ישובים רבים של דייגים

וההודים ידעו לנצל את רוחות המונסון הנושבות בקיץ לצפון מזרח ובחורף לדרום מערב כדי לשייט בעזרת

הידע הזה היה בידם הרבה מאות שנים לפני . מפרסים מדרום חצי האי ערב ומזרח אפריקה להודו ובחזרה

(רומי/היווני" היפלוס"ה)ן שהספנים היוונים והרומים גילו את רוחות המונסו317

.

אחת התופעות המעניינות של ספרי הגיאוגרפיה וההיסטוריה של העולם העתיק הם סיפורי דרום ערב על

הירודוטוס. מקורות הבשמים318למשל מתאר מפי הערבים את מקור הלבונה מעצים המוגנים על ידי נחשים

יים מכסים את פני האדמה וחיים רק בחצי האי הנחשים הארס. מעופפים שצריך לסלקם על ידי עשן חריף

היא גדלה באגם לא עמוק שמסביבו גדלות חיות מעופפות כמו . מקור הקציעה גם הוא מסובך להשגה. ערב

תיאורי הערבים את מקור . הקינמון נאסף מקני ציפורים החיות בהרים תלולים. עטלפים הפוגעות בעיניים

מסתורין סביב המוצרים כדי להגביר את החשק להשתמש בהם הבשמים נועד לשתי מטרות האחת ליצור

.היא הסתרת מקור הבשמים כדי למנוע הופעת זרים מתחרים שנייהסיבה . ולהצדיק את מחירם היקר

חפירות ארכיאולוגיות וסקרים . החקירה הארכיאולוגית בתימן וערב הסעודית היא עדיין בחיתוליה

החפירות חשפו ממצאים ארכיאולוגיים מהמאות השביעית . מקומותארכיאולוגיים נעשו במספר מועט של

.ס"לשלישית לפנה

עבר הירדן וסוריה

312

.שנמצאה בערבה בחווה שליד עין עברונה ליד אילת" פוגרות"מקבילה לשיטת ה 313

Potts D.T. p. 21. 314

Pliny (the Elder), Natural History, xii, 85-87. 315

Potts D.T. p. 22. 316

Doe, B. Monuments of South Arabia. P. 28. 317

Van Beek, G.W. Pre-Islamic South Arabian Shipping in the Indian Ocean. Journal of the American Oriental Society, 80

(3, 1960) p136-139. 318

Herodotus, III 107-111

42

כתיבת ההיסטוריה של עבר הירדן באזורים שהיו בעבר ארצות מואב ואדום מסתייעת בממצאים

ושים ממצאים אלה מתבססים על סקרים ארכיאולוגיים מקיפים של ירדן שנעשו בשנות השל. ארכיאולוגיים

יס לא נמצאו שרידים של יישוב"מהמאה השמונה עשרה למאה השתים עשרה לפנה. של המאה העשרים

. קבע בדרום עבר הירדן והאזור היה כנראה מיושב על ידי נוודים

קבע רבים הקשורים בהתפתחות יס יש שרידים של יישוב"מהמאה השלוש עשרה עד המאה השמינית לפנה

ממלכת אדום319

תקופת השקיעה נבעה כנראה . ינית עד המאה החמישית הייתה תקופת שקיעהמהמאה השמ.

מהמלחמות של ממלכת אדום עם מלכי יהודה ומסעות המלחמה של האשורים והבבלים נגד האדומים וערבים

.בצפון חצי האי ערב ועבר הירדן

כה ועל צירי בתקופת הפריחה הקימו השליטים המואבים והאדומים מערכת מבצרים לשמירה על הממל

המסחר בדרך הבשמים מערב דרך סוריה לערי הפיניקים . התנועה של המסחר בדרך הבשמים היבשתית

מקור כלכלי . לחוף הים התיכון ודרך הנגב וסיני למצרים היה המקור המרכזי לחיי הכלכלה בעבר הירדן

עבר כנראה בדרום ארץ הגבול המערבי של ממלכת אדום. נוסף היו מכרות הנחושת המפוזרים לאורך הערב

ישראל לאחר הכיבוש האדומי של דרום ארץ ישראל במאה השמינית 320

ך "המקום הסלע מופיעה בתנ.

כאחת הערים שכבש אמציה בן יואש מלך יהודה מידי אדום321

.

מופיעים( ס"המאה השישית לפנה) בתקופת עזרא ונחמיה 322שליטים של פחוות פרסיות בעבר הירדן אדום

שליטים אלה ניסו . וביה העמוני וגשם הערבי היו שליטי רבת עמון והפחה הערבית באדום ובנגבט. והנגב

.לפעול נגד ההתחזקות של היהודים בראשות נחמיה בירושלים

יש הקושרים אותם לנבטים המופיעים בתעודות האשוריות ויש . לגבי מוצא הנבטים יש חילוקי דעות

לפי האשורים היו הנבטים במדבר –וזיהוי מקום שהייה ( רפה' או ת' ט)הטוענים שבגלל בעיות הבדלי כתיב

. נביות –במקרא מופיע שבט אחד בין הישמעלים . לא ניתן לזהות בהם את הנבטים של דרום ירדן –הסורי

..."בכור ישמעאל נביות"...323

לפי השערה מקור שבטי הנבטים . יש המזהים שבט זה כאבות הנבטים.

בכתובות נבטיות מופיע הצירוף (. Nabatu)בות עתיקות מדרום ערב מופיע השם נבטו בכתו. מדרום ערב

דהיינו מלך שבט הנבטים" מלך נבטו"324

לגבי היחסים בין הנבטים לאדומים מעלה גליק השערה ששני .

הנבטים –העמים התערבו זה בזה וכאשר הגיעו הנבטים לשלטון נקרא העם המעורב במקום האדומים 325

.

המתאר אותם ( Diodorus)שבט בדרום ירדן מופיע אצל דיודורוס /הראשון של הנבטים כעםהאזכור

.המשך הדיון יהיה בתקופה הבאה. ס"לפנה 207בהקשר עם מסע כיבוש של אנטיגונוס בשנת

של שנייההארמים היו קבוצה של שבטים שמיים דוברי ארמית שפלשו לתחום הקשת הפורה במחצית ה

יעו לחשיבות היסטורית ולהשפעה מדינית ניכרת בסוף האלף השני ובתחילת האלף הם הג. האלף השני

יש . הם עסקו במסחר. החשובה שבהן הייתה ארם דמשק. ערים בסוריה/בתקופה זו הקימו מדינות. הראשון

השפה הארמית הייתה השפה הבינלאומית הרשמית בתקופת אשור . תעודות אשוריות של סוחרים ארמיים

242-227)כיבושי תגלת פילסר השלישי בסוריה . האשורים ניהלו מערכות רבות נגד הארמים .ולאחר מכן

319

020' עמ. ו"ירושלים תש. עבר הירדן המזרחי. נ, גליק 320

Gluck N. The Boundaries of Edom. The Hebrew Union College Annual, XI. P 141-143. 321

.'ד ז"י' מלכים ב 322

.'א' נחמיה ד -ו, י', נחמיה ב 323

ג"ה י"בראשית כ 324

Starcky J. The Nabataens: A Historical Sketch. The Biblical Archaeology. XVIII. (1955, 4) 84-86/ 325

022' עמ. ו"ירושלים תש. עבר הירדן המזרחי. נ, גליק

44

האשורים הגלו את הארמים מאזורים שונים בסוריה . הפכו את אזורי הארמים לפחוות אשוריות( ס"לפנה

לאשור326.

בצפון היא שלטה בין ממלכת חמת. ממלכת ארם דמשק הייתה הממלכה הארמית החשובה ביותר בסוריה

של דרך " דרך המלך"בשלב מסוים היא שלטה בכל עבר הירדן לאורך קטע . וממלכת ישראל בדרום

ממנה הסתעפו מסלולים למסופוטמיה ולערי . העיר דמשק הייתה עיר צומת מרכזית בדרך הבשמים. הבשמים

ך בתקופת שלמה"הממלכה הוקמה לפי המסופר בתנ. הפיניקים לחוף הים התיכון327

ניהלו קרבות הארמים.

רבים עם מלכי יהודה וישראל וכבשו שטחים רחבים בעבר הירדן328

בתקופת האשורים הם ניהלו קרבות .

בתקופת המלך הארמי רצין הם . רבים עם האשורים כחלק מקואליציות אזוריות עם הישראלים והערבים

אי ערב לים התיכון כבשו את אילת בצפון מפרץ אילת והשתלטו על צומת חשובה בדרך הבשמים מחצי ה

222/7השליטה הארמית בדרך לא האריכה ימים ובעקבות מסע של תגלת פילסר השלישי בשנת . ומצרים

בזה הקיץ הקץ על ממלכת . הוחרבו ערי הארמים בסוריה ותושביהם הוגלו לאשור, ס נכבשה דמשק"לפנה

ארם דמשק329.

הפיניקים והיוונים

הפיניקים מעולם לא היו מדינה . ושבי החוף המזרחי של הים התיכוןנתנו היוונים לת" הפיניקים"את השם

צידון , (Byblos)ארבעת הערים החשובות ביותר של הפיניקים היו ביבלוס . אלא תושבי ערי מדינות

(Sidon) , ארווד(Arvados ) וצור(Tyre .) ביבלוס הייתה עיר הנמל ". הכנענים"הפיניקים כינו את עצמם

שוב ביותר עד לחצי השני של האלף השני בגלל הקשר עם המצריםוהמרכז המסחרי הח330

בין המאה .

העשרים וארבע והמאה התשע עשרה לפני הספירה הייתה שקיעה של ערי החוף בגלל פלישת האמורים

(Amorites .)שליטה מצרית זו . מהמאה התשע עשרה לפני הספירה הייתה שליטה מצרית על ערי הפיניקים

ס שנמצאה בתל "הדיפלומטית עם שליטי הערים הפיניקיות מהמאה הארבע עשרה לפנהמופיעה בתכתובת

אל עמרנה331.

החל מהחצי השני של האלף השני החלו להתפתח ערי מדינה נוספות לאורך החוף המזרחי של הים התיכון

ים הערים הפיניקיות סבלו מפלישת גויי הים במאות השלוש עשרה והשת. צור וצידון, ובראשן ארווד

עשרה332.

מצרים חסרת . הקשר הימי בין המצרים לפיניקים מופיע במקורות המצריים כבר בתחילת האלף השלישי

את . העצים הדרושים לבניית אוניות לים התיכון קבלה מהפיניקים בביבלוס ארזי הלבנון ובנו מהם ספינות

הקשר המצרי פיניקי נמשך . בלוסהספינות שנבנו לצורך הובלת העצים בים התיכון כינו המצרים ספינות בי

הפיניקים למדו כנראה . אלפי שנים וגרם לפיתוח יכולת ימית בערי המדינה של הפיניקים לחוף הים התיכון

הפיניקים . ס"מהמיקנים והמינואים שהיו יורדי ים מפורסמים באלף השני לפנה שלהםאת היכולת הימית

פרות היונית העתיקה מתקופת הומרוס ואחריהמופיעים כסוחרים הימיים הגדולים של התקופה בס333

.

326

.147-146' ה אנציקלופדיה עברית, ארמים, ארם 327

.ה"כ-ג"כ' מלכים א 328

.ט"כ-ח"כ' ח' מלכים ב. ו"ל-'ב א"כ' מלכים א. ד"ל-'א' כ' מלכים א 329

.148-130' אנציקלופדיה עברית ה, ארמים, ארם 330

Handy, L.K. Phoenicians in the Tenth Century BCE: A Sketch of an Outline. In The Age of Solomon. (Handy.

Phoenicians) Handy, L.K. (ed.) New York. 1997. p. 154-159. See also Harden, D. The Phoenicians. London. 1963. p. 51. 331

Aubet, Maria E. The Phoenicians and the West. Cambridge. 1987. p.19. 332

Moscati, S. The World of the Phoenicians. New York. 1968.p. 10. 333

Harden D. The phoenicians. London. 1962.160-161.

43

הספינות שפיתחו נקראו ספינות תרשיש334

הם היו ספינות מפרש גדולות עם שתי קומות של שורות .

.ואשוריים, הספינות הפיניקיות מופיעות בתבליטים מצרים. חותרים ומשוט הגה גדול

, כך השנהב. לבעלי מלאכה בעולם העתיקרוב ממוצרי המותרות בדרך הבשמים היו חומרי גלם לתעשיות ו

שרפי עץ – םהבשמים הגולמיי. אביזרים ותכשיטים בידי בעלי המלאכה, הזהב והנחושת הפכו לכלים, הכסף

ובדי . עורות החיות האקזוטיות הפכו למלבושים ואביזרי קישוט. וחלקי צמחים עובדו לשמנים ולאבקות

צבעים של צור וצידון שהשתמשו בחלזונות המורקס הטכסטיל נהפכו לבדי ארגמן מפוארים בידי ה

(Murex )הערים הפיניקיות היו מרכזי . לצורך הפקת הצבע המיוחד שהיה לשם דבר בכל המזרח התיכון

הסוחרים הפיניקיים שיווקו תוצרת זו בכל רחבי המזרח התיכון . ייצור של מוצרי איכות מחומרים נדירים

והים התיכון335

צור הפכו לערי היעד המרכזיים של הסוחרים בדרך , צידון, גבל - ערי הנמל המרכזיות.

ך "בתנ, עדויות על היכולות הפיניקיות בתחומי התעשייה והמלאכה מופיעות בשירת הומירוס. הבשמים

ממצאים ארכיאולוגיים שנמצאו בכל רחבי העולם העתיק מאשרים . ובכתובות ומסמכים אשורים ובבלים

יכולות אלו336

ות החשובות של הפיניקים היתה תעשיית הטכסטיל במיוחד צביעת הבדים בצבע בין התעשי.

הפיניקים המציאו את הזכוכית השקופה. בחשיבותה שנייהזכוכית הייתה התעשייה ה. סגול מיוחד337.

לפי המקורות338

לשליטים הפיניקים הייתה שליטה מלאה בכלכלה ובמסחר הבינלאומי והם נשאו ונתנו עם

היה מאורגן כנראה באיגודי ספינות ובעליהם לפי ערי 07 -המסחר הימי הפיניקי במאה ה. סוחרים זרים

במסמך מדובר על קבוצה של עשרים . 07 -עדות לכך מופיעה במסמך ון אמון המצרי מסוף המאה ה. מוצא

במסמך גם מדובר על קבוצה של . אוניות מביבלוס הנמצאות בקשרי עסקים עם פקיד בכיר מצרי מהדלתא

היושב במצרים( אסייתי)מישים אוניות מצידון הנמצאות בקשרי מסחר עם סוחר פיניקי ח339

במאה .

דוד על הפלשתים והקמת האימפריה ןניצחו. דוד ושלמה –העשירית מתפתח הקשר בין צור וממלכת יהודה

עסקה . (הכנענים)היהודית יצרו הזדמנויות לקשרים מסחריים ופוליטיים בין ממלכת יהודה והפיניקים

.משותפת עם המלך חירם פתחה את המסלול הימי של דרך הבשמים לדרום

ס החלה תחרות גוברת והולכת בין היוונים והפיניקים על השליטה במסחר הימי "החל מהמאה השמינית לפנה

האזורים מסוימים340.

המיסוי בנמלים , ותהמנחות השנתיות הגדול. הכיבוש האשורי והבבלי הכבידו את עולם על הערים הפיניקיות

ביחד עם הגבלות הסחר עם המצרים והפלשתים גרמו לשקיעת הערים במאות השמינית והשביעית

ס"לפנה341

שקיעת הערים הקטינה את הביקוש לחומרי הגלם לייצור מוצרי המותרות ואת תנועת המסחר .

. בדרך הבשמים

חה כלכלית קצרהבסוף המאה השביעית זכתה צור לשחרור מידי האשורים והחלה פרי342

פריחה כלכלית זו .

מתוארת בנבואת יחזקאל מאותה תקופה על צור343

בנבואתו מתאר יחזקאל את היקף המסחר של בני צור .

334

וחלקם סבורים ( אולי הודו)חלקם סבורים שהשם תרשיש הוא שם מקום הקשור באוקיאנוס ההודי . יש ויכוח בין החוקרים לגבי השם תרשיש

.או האיים היווניים או ספרד וסרדיניה( תרסוס)אסיה הקטנה –שהוא קשור בים התיכון 335

Harden D. The phoenicians. London. 1962.160-161. pp 137-155. 336

047-080' עמ. 0122. ירושלים(.קשרי, להלן אילת)קשרי כלכלה בין ארצות המקרא . מ, אילת 337

Moscati S. The World of the Phoenicians. New York 1968.pp. 83-84. 338

Handy. Phoenicians. p. 162. 339

ANET, p. 27. 340

Harden, D. The Phoenicians. London. 1963. p. 161. 341

026-028' עמ, קשרי, אילת 342

Rawlinson, G. Phoenicia. New York.1889. p.150. 343

.ז"יחזקאל כ

46

. דדן רוכלתך בבגדי חופש לריכבה: "...כולל מסחרה עם חצי האי ערב, עם כל העולם הידוע באותה תקופה

רוכלי שבא ורעמה המה רוכלייך . ועתודים בם סוחרייךערב וכל נשיאי קדר המה סוחרי ידך בכרים ואלים

..."בראש כל בושם ובכל אבן יקרה וזהב נתנו עיזבוניך344

.

הוא . את רצועת החוף עד הערים הפיניקיות( ס"לפנה 601-603בשנים )פרעה נכו כבש לתקופה קצרה

בש אותה ואת הערים נבוכדנצר שם מצור ממושך על צור וכ. הוכה על ידי הבבלים בראשות נבוכדנצר

לאחר הפריחה הקצרה החל שפל הכלכלי של הערים שנמשך רוב (. ס"לפנה 386-322)הפיניקיות האחרות

. במיוחד בתקופת נבודנצר. התקופה הבבלית

בתקופה הפרסית היו ערי הפיניקים בעלי ברית עם הפרסים שהשתמשו באוניות פיניקיות למסעות מלחמה

נגד המצרים והיוונים345

צי זה שימש לכיבוש . הפיניקים העמידו את כל צי האוניות שלהם לרשות הפרסים.

(Cambyses)מצרים בידי קמביזס 346

בתמורה לשירותי . שיתוף הפעולה עם הפרסים הבטיח גאות כלכלית.

הספנות שנתנו הפיניקים לפרסים הם קיבלו זכויות רבות במסחר הימי347

הפיניקים גם נהנו מהמסחר הער .

בשמים שנבע מפעילות הערבים בדרום ארץ ישראלבדרך ה348

.

שרידים ארכיאולוגיים של . הפיניקים היו המתווכים העיקריים בין היוונים ובין השווקים במזרח הים התיכון

מטבעות יווניות מופיעות בארץ . ס"כלים ומטבעות יווניים מעידים על קשר זה החל מהמאה השישית לפנה

ס"שישית ומספרם מתגבר באמצע המאה החמישית לפנהישראל החל משלהי המאה ה349

עם סיום .

הפיניקים קידמו . האימפריה הפרסית סבלו הפיניקים מנחת ידם של היוונים כבעלי הברית של הפרסים

אולם הערים עברו מיד ליד. ס"לפנה 202בברכה את בואם של התלמאים בשנת 350במלחמות הסלאוקים

הם זכו לאוטונומיה . נהפכו הערים לחלק מהממלכה הסלאוקית ייהשנהחל מתחילת המאה ה. והתלמאים

המסחר הפיניקי המשיך לשגשג כשהוא נמצא בתחרות עם . חלקית אך בעיקרו של דבר הפכו הלניות באופיין

הערים הפיניקיות זכו למעמד מיוחד גם בתקופה הרומית עד תקופת . המרכז הכלכלי החדש באלכסנדריה

עמד זהאוגוסטוס שבה איבדו מ351

במחצית הראשונה של האלף השני היו תנועות אוכלוסין של שבטים הודו אירופאים ליוון ולמערב אסיה

תרבות . התרבות המינואית –ס "לפנה 0000עד 700באי כרתים התקיימה תרבות שפרחה בתקופה . הקטנה

ה חדשה בתולדות יון עם המאה השמינית פתחה תקופ. ס"לפנה 0000 -זו נהרסה עם הכיבוש הדורי בסמוך ל

זו הייתה תקופה של . ההתיישבות והטיראניה, החקיקה והרפורמות, (הפוליס)התפתחות העיר מדינה

. המסחר ומשק הכספים, התפתחה התעשייה, החל זרם התיישבות חקלאית נרחב. מהפיכה כלכלית וחברתית

. החל הצבר הון בידי סוחרים ואנשי צבא, פותחו מכרות, הופיע המטבע

, המסחר והתעשייה פרחו. המאות השביעית ושישית לפני הספירה היו תקופות של גיאות כלכלית בערי יון

, התרחבה ההתיישבות מעבר לים, חלו התפתחויות חשובות במשק הכספים ובמבנה היחידות הכלכליות

הוקמו ערים חדשות והמסחר הימי התרחב352

ל ידי הפרסים אולם בתקופה זו היה העולם היווני במצור ע.

344

ב"כ-ז כ"יחזקאל כ 345

Moscati. Phoenicians p. 24. 346


.( ש, ספראי;.דותן ט; .ז.ב, קדר. עוכ. )קבוצת מחקרים, י"פרקים בתולדות המסחר בא. ית שניסחר הפנים וסחר החוץ בארץ ישראל בימי ב. י, דן

.17' עמ. 0110. ירושלים348


.12' עמ. י"פרקים בתולדות המסחר בא. י, דן 350

.ס"לפנה 208-018צור וצידון עברו שש פעמים מיד ליד בין השנים 351

Rawlinson G. Phoenicia.New York 1889. pp.237-243. 352

.462' עמ. ח"ט תשכ"אנציקלופדיה עברית כרך י, הערך יון

42

אתונה ותבי הייתה גאות , למרות המלחמות עם הפרסים והמלחמות הפנימיות ביון בין ספרטה. והפונים

באותה תקופה עלתה שכבת אוכלוסייה . כלכלית באזור יון ואסיה הקטנה שנבעה מהתפתחות המסחר הימי

שצברו את הונם " םהעשירים החדשי"חדשה שהחלה לתבוע את מקומה בחברת הפוליס האתונאי והיא

השכבה החדשה ניהלה מאבקים בשכבת האצילים שהיוו את האריסטוקרטיה . בתעשייה ובמכרות, במסחר

.הישנה

. ס"תקופת גיאות נוספת הייתה לאחר המלחמות עם הפרסים החל מהחצי הראשון של המאה החמישית לפנה

ציים היווניים בים התיכון וגרם למונופולין הניצחון הימי על הציים הפרסיים והפיניקים העניק יתרון גדול ל

ימי של היוונים במסחר בחלקו המזרחי של הים353

הייתה הגירה יוונית מעבר לים והתיישבות במקומות .

סוחרים יוונים שהתיישבו בחופים המזרחיים של הים התיכון החלו מתחרים . שונים לאורך חופי הים התיכון

בין התחלת המאה החמישית לאמצע המאה (. הפונים)חדשת -קרתבסוחרים הפיניקיים במיוחד בסוחרי

. הרביעית הייתה תקופת הפריחה של יוון הקלאסית

התחילה התקופה ההלניסטית שנמשכה ( ס"לפנה 238-226)עם עלייתה של ממלכת מוקדון בימי פיליפוס

ס"לפנה 046 -עד הכיבוש הרומי ב354

.

לצורך זה שלח . אחרי כיבוש הודו –" ערב המאושרת" –ערב אלכסנדר מוקדון התכונן לכבוש את דרום

לפי סטרבון הוא חיכה למשלחות ערביות שתבואנה אליו כדי לקבל . משלחות ימיות מסביב לחצי האי ערב

תוכניות אלכסנדר נפסקו עם . בהיעדר המשלחות הוא החליט לכבוש את ערב. אותו בשלום עם מנחות

מותו355.

האשורים

, הזהב. י המותרות של דרום ערב היה להם משקל רב בחיי יום יום של ממלכות מסופוטמיההבשמים ומוצר

אשורבניפל . הבשמים היו חיוניים בטכסים הדתיים. הכסף והאבנים היקרות העשירו את אוצר הממלכה

" את הקטורת( מריח)האל נושם לתוכו "אומר בהמנון לאל שמש ( ס"לפנה 661-607)אחרון מלכי אשור

מכאן שכתוצאה משרפת הקטורת מתכנסים האלים להריח אותו והריח מרגיע את אותם . ה מהריחונהנ

. הריחות הטובים מטהרים את מוחו של האדם. הריח גורם לאלים להשפיע על נבואות חיוביות. בכעסם

, האלים, ריח הבשמים הוא גם מטהר את המקדש. הבשמים הם אמצעי מושלם ליצירת תקשורת עם האלים

לפי עמו העשן של הקטורת ניתן לקבל סימנים למה שיתרחש בעתיד. ף והנפשהגו356

בדומה למצרים ניסו .

סנחריב מלך אשור . השליטים לטעת את עצי הבשמים בארמונותיהם כדי להקטין תלותם בספקים הערביים

מספר על עצי המור בגנו357

מופיע בתעודות( שמינית-המאות תשיעית)בממלכה האשורית התיכונה . 358 -

.מוסד שהוא חלק מהממסד הממלכתי -" בית הבשמים"

במקביל למדיניות הצבאית והפוליטית האגרסיבית ניהלו האשורים מדיניות מסחרית בינלאומית אגרסיבית

רוב התשתית שהוקמה הייתה למטרות . מסלולי מסע והקמת תחנות מסחר, כולל הקמת רשת דרכים

צבאיות359

בנוסף לתשתית התחבורתית חתמו האשורים הסכמים עם ערים מדינות על הטלת מכס והכוונה .

353

.464' עמ. ח"ט תשכ"אנציקלופדיה עברית כרך י, הערך יון 354

.472-424' עמ. ח"ט תשכ"אנציקלופדיה עברית כרך י, הערך יון 355

Starbo. Geography, 16. 4. 27. 356

Nielson, K. Incense in Ancient Israel. Leiden 1986. p. 30-1. 357

.11' קשרי עמ, אילת 358


Rostovtzeff, M. Caravan Cities. Oxford. 1926. p. 16

48

כך הקימו תחנות בדרום ארץ ישראל בגבול מצרים וערכו הסכם עם צור על ביקורת . פוליטית של מסחר

בנמל והטלת מכס360

בעזרת כלים שלטוניים אלה הבטיחו האשורים חופש תנועה יחסי לסוחרים והמסחר .

וך תביעה לשותפות בהכנסות מהמסחר על ידי דרישת מנחות מהשליטים והטלת מכסים בערי מפתח ת

באזור מדבריות ערב וחלקה הדרומי של עבר הירדן . בתנועת הסחורות בנמלים או בנקודות מפתח ביבשה

.פעלו האשורים להשיג שליטה על המסחר בדרך הבשמים הימית והיבשתית

ממלכה האשורית מאמצע המאה השמינית לפי הערכה של מדיניות ה361

מערכת היחסים הכלכליים ,

השגת שלל מלחמה כתוצאה ממדיניות : הבינלאומיים של אשור הייתה מבוססת על האמצעים הבאים

איסורים על , הטלת מסים כבדים על המסחר שנגבו בנמלים וצמתי דרכי תחבורה, התרחבות אגרסיבית

המקורות שנאספו על . ציפיות לקבלת מנחות נדיבות משליטים ואסאליםו, מסחר עם מדינות וערים אויבות

המסים והמנחות נאספו על ידי מפקדי צבא , השלל. ידי השליטים הוכנסו לבתי אוצרות ממלכתיים באשור

מפקדי הצבא והעילית המנהלית חילקו את המוצרים לכפופים מהם על פי מפתח , המלך. ופקידי המלך

ליטית והכלכלית הבינלאומית של האשורים הביאה להתרוששות הדרגתית של המדיניות הפו. מסוים

.המדינות שהיו חלק מהאימפריה

הם פעלו כדי להשיג מוצרים שהיה בהם . במסחר הבינלאומי פעלו גם סוחרים מורשים מטעם השלטונות

ל מסחר בין במקביל למערכת הציבורית האשורית הייתה מערכת פרטית ש. מחסור ומכרו עודפי מוצרים

.אנשים

המערכת המסחרית362בדרך )הייתה בנויה על חליפין תוך קביעת ערכים למוצרים לפי יחידות משקל מתכת

המתכת . המשקלות היו בפיקוח השלטונות. המנה והשקל, ריחידות המשקל היו הכיכ(. כלל נחושת וכסף

בתחילה השתמשו . ך החליפין עצמוהייתה יחידת מידה לחליפין ורק לעיתים רחוקות היה שימוש בה לצור

בנחושת וכסף אולם עם הופעת כסף בכמויות גדולות הפך הכסף לבסיס החליפין וערכי מוצרים נקבעו לפי

. יחידות כסף

, הארמים, הסוחרים המובילים היו הערבים. מחוץ למערכת האשורית התנהל מסחר חליפין בינלאומי ער

הפיניקים והיוונים363

. חראים לארגון השיירות של חמורים ולאחר מכן של גמלים במדבריותהסוחרים היו א.

המערכת . הסוחרים ניהלו התכתבויות בהן אזכרו חובות או הזמינו מוצרים וקבעו את ערכי החליפין

, החוקים קבעו הסדרי החליפין. המסחרית הפרטית הייתה מגובה בחוקים והסכמים בין שליטים ומדינות

.מים בין המדינות והשליטים קבעו את הסדרי הביטחון בדרכיםההסכ. האשראי והריבית

המדיניות האשורית הביאה לשקיעת היקף המסחר בדרך הבשמים שנבעה מירידה בביקוש למוצרים עקב

הביקוש למוצרי . סוריה וארץ ישראל, פיניקיה, הירידה בפעילות הכלכלית במדינות האזור במיוחד במצרים

ל ידי המעורבות הישירה של השלטון במסחר בדרך הן על ידי קבלת מנחות המותרות של אשור סופק ע

בצפון , (ממגן ודילמון)מהשליטים הערבים והן על ידי מיסוי התנועה בדרכי המדבר במזרח חצי האי ערב

.באדום ומואב" דרך המלך"חצי האי ערב ועל

360

, ספראי;.טדותן ; .ז.ב, קדר. עוכ. )קבוצת מחקרים, י"פרקים בתולדות המסחר בא. המסחר הבינלאומי בארץ ישראל תחת שלטון אשור.מ, אילת

.84' עמ. 0110. ירושלים.( ש361

.772-721' קשרי עמ, אילת 362

, כגון מקדשים, תאור מערכת החליפין מבוסס על מסמכים שהתגלו בארכיונים פרטיים וציבוריים המתארים רישום עיסקאות על ידי גופים ציבוריים

Soden W.V. The Ancient Orientראה (. בעיקר אשוריים)ה מכתבים מסחריים ורשימות חובות של סוחרים פרטיים ממסופוטמי, קבלות

Translated by Schely, D.G. Grand Rapids. 1994. p.123-128. 363

Cambridge History p. 213-217.

41

להם במדבר הסורי ומדרום להם האשורים ניהלו מערכת יחסים אמביוולנטית עם שוכני המדבר ממערב

מצד אחד היה קשה להם להשתלט על האזורים המדבריים בגלל הקשיים שתנאי . במדבריות חצי האי ערב

הטמפרטורות הגבוהות והיעדר מים מגבילים את . המדבר יוצרים לתנועה ושהות של בני אדם ובעלי חיים

תנועה במדבר ולערבים בתור מורי דרך מצד שני היו האשורים זקוקים לגמלים לצורך. השהות במדבר

ליחס אמביוולנטי זה נוספה גם שאיפה לקחת חלק . לאיתור הדרכים במדבר ולמציאת המקומות בהם יש מים

יחס אמביוולנטי זה מופיע . בערך המוסף הגדול שנוצר מהמסחר במוצרי מותרות שעבר דרך המדבר

מצד אחד הם ניהלו מלחמת . ליטים האשורייםבמקורות האשוריים בהתנהגות לא קונסיסטנטית של הש

חורמה בשבטים הערביים שגילו סימני מרי ומצד שני הם התייחסו במקרים מסוימים בסלחנות ליושבי

, בצורת גמלים ומוצרים שנסחרו בדרך הבשמים כמו זהב( כווסלים)המדבר והטילו עליהם רק חובת מנחות

דהיינו המפקח על המסחר עם " שוער מצרים"שבט כ במקרים מסוימים הם ממנים ראש. כסף ובשמים

האשורים גם לא היססו להשתמש בגמלים ובמומחיות הערבים בשימוש בהם לצרכים לוגיסטיים . מצרים

.צבאיים כמו חציית מדבריות לצורך מסע כיבושים

י המותרות מצד אחד האשורים היוו שוק חשוב לגמלים ולמוצר. גם לערבים היה יחס אמביוולנטי לאשורים

עבר –מן הצד השני הערבים סבלו מהשליטה האשורית בחלק הצפוני של הדרך . שנעו בדרך הבשמים

השליטה האשורית משמעותה היה צורך בתשלום גבוה של מנחות ומסים לשלטונות והקטנת . הירדן וסוריה

ה אשורית הערבים חששו גם מחדיר. חלקם של הסוחרים הערבים בערך המוסף במסחר בדרך הבשמים

. דרומה והניסיון להשיג שליטה בארצות מוצא הבשמים והמתכות היקרות

ההזכרות של הערבים ושליטיהם במסמכים האשוריים מתייחסות לאזורים שונים בהתאם לאסטרטגית

היא בעיקר לערבים תההתייחסו( ס"לפנה 203)בתקופה הראשונה עד סוף ימי סרגון . ההתרחבות האשורית

607 -המתייחסת עד תום האימפריה האשורית ב שנייהבתקופה ה. ר הירדן ודרום ארץ ישראלעב, בסוריה

ס הידיעות על הערבים מתייחסות לשוכני מדבריות צפון חצי האי ערב מעבר הירדן עד המפרץ "לפנה

ניתן לשער שבתקופה הראשונה השתתפו הערבים ושליטיהם בקואליציות של מלכים שנועדו להגן . הפרסי

הערבים הגנו על . סוריה וארץ ישראל בפני התרחבות האימפריה האשורית לכיוון הים התיכוןעל

הגנו הערבים שנייהבתקופה ה. האינטרסים שלהם בשמירת מוצא דרכי הבשמים לשווקים בסוריה ופיניקיה

.על דרכי המסחר שלהם שחצו את מדבריות ערב

הם היו מסוגלים לתת לשליטי . לי משאבים ניכריםבכל התקופות מופיעים הערבים והשליטים שלהם כבע

אם היו הערבים שבטים נוודים המתקיימים מרעיית . בשמים וגמלים, כסף, אשור כמויות ניכרות של זהב

רק השערה על קיום מסחר ער במוצרי מותרות בדרך . צאן וגמלים אין לשער שיכלו לשלם תשלום כה גבוה

.אביםהבשמים יכול להסביר מהיכן באו המש

תולדות הפעילות האשורית בדרך הבשמים

בתעודה (. ס"לפנה 810-874)ננרת השני -הבשמים מופיעים לראשונה בתעודות אשוריות מתקופת תכלת

אחת מסופר על מנחה של ככרות מור שהוגשה לאלים364.

ישי מאותה תקופה מופיעים השבטים הערבים עם גמלים בפעם הראשונה בתעודה מתקופת שלמנסר השל

בו השתתף גינדיבו ( ס"לפנה Karkar( )832)בתעודה מתואר קרב בקרקר (. ס"לפנה 838-874)

(Gindibu ) ישראלית נגד אשור -הערבי עם אלף גמלים כחלק מהקואליציה הסורית365

.

364


.007-ו 18' קשרי עמ, אילת

30

השלישי ( Tiglath Pileser)תגלת פילסר . במאה השמינית החלה התרחבות גדולה של האימפריה האשורית

הרחיב הממלכה דרומה ומערבה( ס"לפנה 244-272)366

עבר הירדן והמדבריות , הוא כבש את ארץ ישראל.

. כיבושים אלה העבירו את השליטה בדרך הבשמים בחלקה הצפוני לידי האשורים. בצפון ערב ומזרח סוריה

המשיכו ( ס"לפנה Sennacherib( )204-680)וסנחריב ( ס"לפנה 270-203)השני ( Sargon)סרגון

הרחיב את ( Esarhaddon( )680-661)אסרחדון . עילות האימפריאלית ובשליטה בדרך הבשמיםבפ

.האימפריה האשורית על ידי כיבוש את מצרים

. הקשרים של האשורים עם עמי ערב מופיע בכתובות של השליטים האשוריים החל בתגלת פילסר השלישי

, ברזל, בדיל, כסף, נה למלך מנחה שכללה זהבמלכת ערב נת( Zabibe)ברשומות של המלך מופיעה זביבה

עורות , (Boxwood)ובוק ( Ebony)עץ הבנה , צמר צבוע כחול וסגול, בדי פשתן, שנהב, עורות פילים

בקר וגמלים, פרדות, סוסים, כבשים צבועים כחול367

של ערב הפרה ( Samsi)במקום אחר המלכה שמשי .

, כתוצאה מכך מינה תגלת פילסר פקיד(. Saba)ינת שבא שבמד( Izasi)שבועה למלך ופעלה בעיר עיזסי

, (Saba)שבא , (Tema)תימא , (Masa)טיגלת פילסר מציין שגרם לכך שתושבי משא . אשורי ממונה עליה

המתוארות –( Idibaileans)ושבט אידיבאילאנס , (Hatti)חטי , (Badana)בדנה , (Haiappa)עיפה

בהמשך . גמלים ובשמים מכל מיני סוגים, כסף, ות למלך שכללו זהביגישו מנח -כמדינות רחוקות במערב

שהובס על ידי תגלת פילסר( Rezon)התעודה מופיע המלך רזון 368

יתכן ומדובר ברצון מלך ארם .

שכבש369בתעודה אחרת על אותה תקופה . באותה תקופה את אילת והשיג שליטה בדרך הימית לאופיר

תושבים 0,000המלך מתאר איך הרג . ר השלישי נגד סמסי מלכת ערבל תגלת פילסשנייהמופיעה המערכה

הוא שב ומתאר איך . מכלים של כל מיני בשמים 3,000 -ראשי בקר ו 70,000, גמלים 20,000ושללו היה

. הטאי ואידיבל הביאו לו גמלים ובשמים בתור מנחות, בדנה, האיפה, שבא, טמה, מסאי –תושבי המדינות

–( Warden of Marches)מינה את אידיבילו למישרת הממונה על המסעות הצבאיים הוא גם מתאר איך

תגלת פילסר מתאר בקטעים אלה את הרחבת שליטתו לתוככי חצי . המושל הצבאי של אזור חצי האי ערב

.הרחבת ממלכת אשור והשפעתה הביאה לו שליטה בדרך הבשמים. האי ערב עד מדינת שבא

תמוד : השבטים –מתאר איך ניהל מערכה נגד תושבי ערב ( ס"לפנה 270-203)המלך סרגון השני

(Tamud) , איבדידי(Ibadidi) , מרסימנו(Marsimanu) , האיאפה(Haiapa .) הוא מציין שהגלה את

הוא מתאר גם איך קיבל מנחות מהמלכים של אזורי הים של המדבר . שארית התושבים וישב אותם בשומרון

, (Musru)מלך מוסרו ( Piru)פירו –( המדבריות החוליות של חצי האי ערב כך תיארו האשורים את)

מלך שבא( Itamara)שמשי מלכת ערב ויתעמרה 370

זרעי , שנהב, אבנים יקרות, המנחה הייתה אבקת זהב.

סוסים וגמלים, מיני בשמים, עץ הבנה371

גמלים לבנים 073במקום אחר מצויין שמלכת ערב שמשי שלחה .

לתגלת פילסר השלישי( ו יקרים במיוחדגמלים שנחשב)372

המלך סרגון השני מתאר גם איך מלך אשדוד .

הוא מתאר את המדינה כנמצאת הרחק בתוך אזור שאינו (. Musru)שהיה ממוצא יווני ברח למדינת מוסרו

.שבטים שבדרך הבשמים/יש כאן תיאור מעניין של אחת המדינות. הוא קורא לאזור כוש. ניתן לגישה373

366

ANET pp. 282-4. 367

ANET, p. 283. 368

ANET, p. 283. 369

.77, עמראה לעיל 370

.000' עמ, קשרי, אילת –אילו מלכי שבא מופיעים בכתובות שבאיות שהתגלו בתימן -יתעמרה וכריבי 371

ANET, p. 286. 372


ANET, p. 286.

30

שהבשמים שהוא פיזר ביסודות ( ס"לפנה Sennacherib( )203-680)כתובת במקדש מספר סנחריב ב

מלך שבא( Karibi-Ilu)אילו -הבניין התקבלו מקריבי374

בארמון סנחריב בנינוה יש תבליטים המתארים .

מחנות צבא ובהם אוהלי ערבים וגמלים375

. בתקופת סנחריב היה קשר הדוק בין הכשדים ושבטי הערבים.

בן אחות מרודך בלדן מלך ( Adini)ס מתפאר סנחריב שתפש את אדיני "לפנה 202בכתובת על קרב משנת

בכתובת נוספת מופיע קרב נוסף עם . מלכת הערבים( Yatiai)אחי יתיאי ( Baskanu)הכשדים ואת בסקנו

רחו לאדומתו הערבים ב. מלכת הערבים שבו ניצח סנחריב ולקח שלל אלף גמלים( Talekhunu)תאלחונו

(Adumatu )– שמרעה ומשקה , אשר במדבר שוכנת מקום צמא"... –לפי המתואר בכתובת . דומה

..."אין376

.

ס "לפנה 620מתאר את מסעו הצבאי דרך מדבר סיני אל מצרים בשנת ( ס"לפנה 680-661)המלך אסרחדון

בעזרת גמלים נושאי מים שקיבל מהערבים377

מלך ערב ( Hazail)זאל בכתובת אחרת מתאר המלך איך ח.

אדומתו -בעת שכבש את מדינתו ( המלך סנחריב)בא לבקש אותו להחזיר את פסלי האלים שלקח אביו

(Adumatu )– דומה378, אסרחדון הסכים להחזיר האלים רק לאחר שמלך ערב נתן לו זהב. המקראית

בים בשלטונו ואת דיכוי הוא מתאר גם מרידה של הער. גמלים ומאה שקים עם בשמים 30, אבנים יקרות

המרידה379

במקום אחר. 380בצד המזרחי של -עומן של היום –( Magan)הוא מתאר מסע לדילמון ומגן

מדבריות ערב תוך שימוש בגמלים381

.המסע מתואר כקשה ביותר.

בן חזאל מלך ערב( Uate)ניהל מערכה נגד ותא ( ס"לפנה Ashurbanipal( )661-607)אשורבניפל 382

.

(. Nabate)מלך ערב ברח מפני אשורבניפל לארץ הנבטים (. או בדומה)תו התנהלה באדום המערכה א

בתחילת הכתובת מודה המלך האשורי שיש בממלכה אי שקט הנובע מחתירה תחת שלטון אשור בידי ממלכת

הנבטי חושש (. Natnu)בנוסחה זו מופיע מלך הנבטים נתנו . בהמשך יש עוד נוסחה של הכתובת. אכד

המלך האשורי סולח לו ומחייב אותו . אדומי ושולח לו שליחים/ך האשורי בגלל נוכחות המלך הערבימהמל

חזר והגיע לארמון אשורבניפל –ותא –בהמשך הכתובת מסופר שמלך ערב . להעלות מנחה שנתית אליו

ים אשורבניפל מספר גם על התקפה של כוחות ערבי. לבקש סליחה וקבל עונש השפלה מידי מלך אשור

מלך אשור יצא לקרב נגדם במדבר ומתאר הקשיים של . שהתקיפו את אשור( המלכים ותא ונתנו)ונבטים

הוא מספר איך שם משמרות על מקורות המים כדי להביס את הצבאות . ניהול הקרב במדבר ללא מים

הערבים383

משמר מתקופה זו יש גם התכתבות המתארת את צורת שליטת האשורים בדרכים בצורת תחנות .

וביקורת בנקודות מפתח בנוסף על מצודות ומרכזי שלטון ומינהל בערים384.

הבבלים

המלכים והמקדשים היוו יחידות כלכליות גדולות של . השיטה הכלכלית הבבלית הייתה של משק מעורב

,המקדשים והמלכים התקיימו מרכוש עצמי. ייצור וצריכה ולידם התקיימו יחידות יצור וצריכה פרטיות

374

Nielson, K. Incense in Ancient Israel. Leiden 1986. p. 33. 375




.אוף בצפון מדבר נפוד בערב הסעודית'נדל בנווה ג'מזוהה היום עם דומת אל ג 379

ANET, p. 292. 380

ANET, p. 292. 381

.Musil A. Arabia Deserta. New York 1927 p. 484(. Sirhan)המסע הוא לכיוון מערב לכיוון עמק הסירחן ( Musil)אצל מוסיל 382

ANET, p. 297. 383

ANET, p. 299. 384

. האוניברסיטה העברית. חיבור לשם קבלת תואר דוקטור. 'הבבלית והפרסית א, הנוודים בספר ארץ ישראל בתקופת האימפריות האשורית. אפעל י

.22' עמ. א"תשל

37

השוק הפרטי היה מבוסס . היחידות הפרטיות ייצרו מוצרים ושירותים לצריכה עצמית ולשוק. מיסוי ומתנות

.סיכון ורווח, קיום שוק הון, על יוזמה

הסיבה העיקרית הייתה הצורך לשמור . הפעילות הצבאית הבבלית נגד הערבים הייתה בעיקר במדבר הסורי

ערך ( ס"לפנה 603-367)נבוכדנצר . נועתם לארץ ישראל ומצריםאת דרכי התנועה של הכוחות הבבלים בת

בעקבות מסעות. מספר מסעות מלחמה לארץ ישראל ועבר הירדן385אלה וההרס וההרג שהתלווה אליהם

. המחקר הארכיאולוגי מלמד על ממדי ההרס ומספר על הנטישה של ישובים באזור. עבר האזור זעזוע חמור

אזור דרום ירדן הפך להיות אזור של . ות לתנועה היבשתית בדרך הבשמיםאין ספק שמסע זה נתן מכת מו

תנועת נוודים ויישובי הקבע כמעט ונעלמו מן מחצית המאה השישית עד הופעתם מחדש במאה הרביעית

ס"לפנה386

.

לחפירת תעלה מהנילוס לים ( ס"לפנה 600-313)השני ( Nekau)יתכן והפעילות המצרית של פרעה נכו

. חידוש המסחר הימי עם דרום ערב היא תוצאה של דעיכת הדרך היבשתית בחצי האי ערבהאדום ול

בארכיוני נינוה מדובר על מסחר עם תימא . במאה השביעית התקיים קשר בין ערי בבל ושבטי ערב

(Tema .)בשרידים ארכיאולוגיים שנמצאו . עבר הירדן ואפילו למצרים, העיר הייתה עיר קישור בין בבל

מצריות וארץ ישראליות, בבליות, ירות בעיר ניכרות השפעות דרום ערביותבחפ387

.

נלחם בתחילת שלטונו בערבים וכבש את תימא( ס"לפנה 333-367)מלך בבל ( Nabunidus)נבונאיד 388

.

סיפור . לאחר מכן הוא בילה עשר שנים מתקופת מלוכתו בעיירה זו הנמצאת בחלק הצפוני של חצי האי ערב

בסטלה מסופר(. Harran)של המלך בעיר מופיע על סטלה שנמצא בהרן השהייתו 389שהמלך החליט להקים

לצורך זה . בעיר בעקבות חלום שבו חייב אתו האל להקים את המקדש( אל האלים של בבל)מקדש לאל סין

היברה , (Padakku)פדקו , (Dadanu)דדן , (Tema)הוא עזב את בבל ונסע בדרך המובילה לתמה

(Hibra) ,דיהו י(Jadihu) , ויתריבו(Jatribu .)המלך מציין שהיה זה יד האלים . הוא גר במקום עשר שנים

שהממלכה התנהלה בלעדי נוכחותו בבבל ללא מרידות390

במיוחד של הערבים שהיו האויבים הגדולים של ,

( Sin)לפי התיאור עסק כנראה המלך במיסיונריות לאל סין . הבבלים391

אחרי שסידרתי "...בסטלה נכתב .

..."לנוהים אחרי בהרים הרחוקים לחיות בשפע רב לקחתי את הדרך חזרה הביתה ללא הפרעה392

יש .

קטבן וחצרמוות, עדויות ארכיאולוגיות לתפוצת עבודת האל סין בדרום ערב הסעודית בממלכות שבא393.

ולי להעביר את תנועת סיבה אחרת לפעילות נבונאיד היא אולי ניסיון לשלוט בצומת של דרך הבשמים וא

בבל . המסחר במוצרי מותרות ובמיוחד הבשמים שעברה דרך עבר הירדן למצרים וערי הפיניקים לעבר בבל

זהב ואבנים יקרות נבונאיד ראה צורך להבטיח את הספקתם במחיר סביר , הייתה צרכנית גדול של בשמים

על ידי ישיבה על צומת המסחר של דרך הבשמים394

.

385

.ס"לפנה 387במיוחד המסע של 386

בעקבות הסקרים הארכיאולוגיים של נלסון גליק 387

.001-072' י עמקשר, אילת 388

.020-027'הנוודים עמ, אפעל 389

ANET, p. 562. 390

(Belshazzar)הוא העביר סמכויות שלטוניות לבנו בלשזר 391

Dougherty, R.P. Nabonidus and Belshazzar. A study of the closing events of the neo-babylonian empire. New haven.

1929. 153-157. 392

ANET, p. 563. 393

Dougherty, R.P. Nabonidus and Belshazzar. p.155-156. 394

Dougherty, R.P. Nabonidus and Belshazzar. p.149-153

32

ית התקופה הפרס

היה ( ס"לפנה Cyrus( )331-320)כורש . ס"לפנה 331-220מנים הפרסית התקיימה משנת 'ממלכת האח

ס והשתלט על כל הארצות "לפנה 321הוא הכניע את נבונאיד וכבש את בבל בשנת . מייסד השושלת

צרים כבש את מ( ס"לפנה Cambyses( )320-377)בנו כמבוזי . הכפופות לה ובכללן סוריה וארץ ישראל

האימפריה הפרסית התבססה על עקרונות מדיניים שגרסו קו של סובלנות כלפי . ס"לפנה 373בשנת

העקרונות הארגוניים של האימפריה שהנהיג דריוש . הלשון והתרבות שהתווה כורש, הנכבשים בתחומי הדת

(Darius( )370-483 ס"לפנה )שן הפחה וברא( סטרפים)פחוות 74 -התבססו על חלוקת האימפריה ל

הונהג מס שנתי קבוע ששולם במתכת יקרה. מפקד הצבא וגובה המסים, (אחשדרפן)395.

ארגון האימפריה הפרסית הכניס יציבות פוליטית ומשטר ליברלי שנתנו תנופה לפיתוח המסחר לאחר השפל

יעו מערכת הדרכים הפרסית ומערכת המטבע היציבה ברחבי האימפריה סי. של התקופה האשורית והבבלית

התנועה . תחנות הספקה ותחנות משמר, מערכת הדרכים כללה מסלולים ללא מכשולים. לפיתוח המסחר

מושלי . אנשי צבא ופקידים קיבלו מנות מזון ממחסני התחנות. בדרכים הייתה כרוכה באישורים מהשלטונות

הביטחון וההספקה לנוסעים, המחסנים, המחוזות היו צריכים לדאוג לתשתית הדרכים396.

הפרסים לא היו יורדי ים . הייתה התקופה הפרסית תקופת פריחה( ובראשן צור וצידון)לערים הפיניקיות

כך סייעו הפיניקים לכנבוזי בכיבוש . והיו צריכים את הפיניקים כבני ברית במלחמתם ביוונים שהיו יורדי ים

.מצרים והשתתפו בקרבות הימיים של הפרסים והיוונים

תוח המסחר עם הודו ויצירת קשר ימי בין המפרץ הפרסי למצרים והים התיכון דרך הים הפרסים שאפו לפי

האדום397הפרסי ( ס"לפנה Darius( )370-483)דריוש . באמצעות תעלה מהדלתה של הנילוס לים האדום

דריוש שלח גם ספנים . השלים את תעלת פרעה נכו ובכך הביא לחיבור ימי בין הים התיכון לים האדום

ממוצא האינדוס מהודו לאוקיאנוס ההודי ומשם ( Caryanda)מקריאנדה ( Scylax)ם סקילקס בראש)

מערבה מסביב לחצי האי ערב למצרים398ופתח בכך את הדרך הימית לדרום ערב והודו בפני ספנים פיניקים

ר על ממדי המסחר בתקופה הפרסית ניתן ללמוד מהתכתובת שהתגלתה של משפחה יהודית מניפו. ויוונים

(Nippur )והשבאים, האדומים, הארמים, המשפחה ניהלה מסחר עם הכשדים. במסופוטמיה399.

אזורי החוף של ארץ ישראל היו שייכים לערי . ארץ ישראל היתה שייכת לפחווה החמישית שכללה את בבל

באזור זה הערבים שגרו". חבל הערבים"הנגב ודרום עבר הירדן היו בתחום , צפון מזרח סיני, עזה. פיניקים

אפשר מעבר מדבר סיני על ידי ( מלך שבטי קדר" )מלך הערבים"מעמד זה נבע מכך ש". בני ברית"נחשבו ל

הצבא פרס הפולש למצרים על ידי הספקת מים על גמלים נושאי נאדות מים400

המעמד המיוחד של הערבים .

כלל פטור ממס401

. ם הפרסים ובמיוחד בשמיםלמלכי( בהיקף וזמן קבועים" )מתנות"אולם הערבים הביאו .

(טון 40 -כ)ככר לבונה כל שנה 0000הם הביאו 402.

395

395

.700-704' עמ. 0186תל אביב . 'כרך א.( י, עורך רפל)תולדות ארץ ישראל . שיבת ציון ושלטון פרס, תקופת גלות בבל. י, ליוור 396

Kuhrt, A. The Ancient Near East c. 3000-330 BC. II, London & New York. P. 692-693. 397

Rostovtzeff, Caravan Cities p. 18 398

Herodotus IV 44. 399

Rostovtzeff, Caravan Cities p. 22. 400

Herodotus III 7-9 401

Eph’al, I. The Ancient Arabs. Jerusalem. 1984. p.201-211. Herodotus, III 91 402

Herodotus.III 97

34

הנגב וסיני עסקו במסחר בבשמים ומוצרי , השבטים הערבים של צפון חצי האי ערב ודרום עבר הירדן

בדרום הפחווה החמישית שכללה " )חבל הערבים"מכאן ש. מותרות בדרך שעברה מדרום עבר הירדן לעזה

. משוחרר משליטה והפרעה פרסית" פרוזדור משוחרר ממס לים"היה בעצם ( ץ ישראלאת סוריה ואר

תמורת הזיכיון הפרסי על דרך הבשמים שילמו הערבים את המנחה הגדולה של בשמים למלכי פרס403

.

יש השערה404שהשבטים הערבים ששלטו בחלק הצפוני של דרך הבשמים בתקופה הפרסית היו שבטי הקדר

השערה זו נשענת על . בצפון חצי האי ערב( אל אוה)סורי והייתה להם נוכחות עד דדן שמקורם במדבר ה

מ ממערב "כעשרים ק)ממצאים ארכיאולוגיים מישוב מתקופה זו שנמצא בדלתא של הנילוס במצרים

על אחת מהם מופיע שמו של קין בן גשם . במקום נמצאו צלחות כסף עם כתובות בארמית(. לאיסמאעליה

ך כאחד האויבים של נחמיה"גשם מלך קדר מופיע בתנ. מלך קדר405.

ובקדש ברנע מאשרים קיום ( ליפה'תל אל ח)שרידים ארכיאולוגיים מהתקופה הפרסית שנמצאו בעציון גבר

באותה תקופה הייתה עזה צומת חשובה בדרך . תחנות מסחר בתקופה זו על דרך הבשמים בתקופה זו

סחורות דרך הבשמים מדרום ערב לנמל עזה ומשם לערי הפיניקים השבטים הערבים העבירו את . הבשמים

בצפון ולערי יון מעבר לים406

.

במשך המאה החמישית החלה האימפריה הפרסית להיחלש כתוצאה ממרידות באזורים שונים והתמרדות של

ם על המסחר הער של ארץ ישראל עם יון והעלייה ברמת החיי. פחוות שסירבו להכיר בשלטון המרכזי

ומיוון ( קפריסין)יבוא הכלים היווניים וחפצי האומנות מקיפרוס . מעידה התחזקות התרבות החומרית היוונית

כמו כן נמצאו שפע של מטבעות יווניות . ניכר בממצאים הארכיאולוגיים העשירים באתרים רבים בארץ

.המצביע על הקשרים המסחריים עם יוון ואתונה

מצרים (. ס"לפנה 404)השני ( Darius)שמים מסתיימת עם מות דריוש השליטה הפרסית בצפון דרך הב

פיניקיה וסוריה, בעקבות פעילות אנטי פרסית בארץ ישראל, השתחררה מעול פרס407.

היו ( ס"לפנה Artaxerxes( )404-238)בחצי הראשון של המאה הרביעית בתקופת ארתחשסתא השני

בתקופת ארתחשסתא . החלק המערבי של האימפריה מלחמות פנימיות בממלכה הפרסית ומרידות בכל

הפרסים גרשו את תושבי צידון . דוכאו המרידות במצרים ובערי הפיניקים( ס"לפנה 238-228)השלישי

.הפיניקית לצפון הממלכה

ס התרחש כנראה בדרום עבר הירדן שינוי של השבטים הערבים ששלטו בדרום "בסוף המאה הרביעית לפנה

שבטים אלה התמזגו עם .שבטים חדשים שעלו מצפון חצי האי ערב התיישבו באזור. ב וסיניהנג, עבר הירדן

.המיזוג הזה נקרא במאה הרביעית העם הנבטי. התושבים המקומיים צאצאי עמי אדום ומואב

(Taprobane)הודו וציילון

403

.034' הנוודים עמ, אפעל 404

.707' עמ, תולדות ארץ ישראל. י, ליוור 405



Eph’al, I. The Ancient Arabs. Jerusalem. 1984. p.205.

33

היא נחשבה בתקופת .ס"לפנה 303הפרסי בשנת ( Darius)הודו סופחה לאימפריה הפרסית על ידי דריוש

לפי תאוריו היא הייתה הארץ עם המספר הגדול ביותר של תושבים ועשירה . הרודוטוס לסוף העולם הידוע

.בזהב

, ס"מהחצי השני של המאה הרביעית לפנה (Nearchus)סטרבון נותן תיאורים של הודו מפי היוונים

(Aristobulus) ,(Onesicritus )בן זמנו של ניארכוס ,(Megasthenes) ,(Deimachus) ,

(Eratosthenes) ,(Anacharsis) ,(Artemidorus . ) התיאורים מדברים על גודלה של הארץ והמספר

על אבנים , על מכרות הזהב וכסף, וחיות אקזוטיות( כולל מור)על היותה עשירה בבשמים . הרב של תושביה

יקרות ומלבושים מפוארים עם חוטי זהב408

לפי סטרבו . דיפלומטיים עם הרומאים ההודים היו בקשרים.

נשלח שגריר הודי לאוגוסטוס קיסר עם מתנות יוצאות דופן של חיות אקסוטיות ועבדים409.

ההודים היו כנראה יצרני הפלדה הטובים ביותר בעולם העתיק410

.

408

Strabo, Geography, Book. 15,1 409

Strabo, Geography, Book. 15, 1, 73. 410

Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford. 1941. II, p. 1218

36

הלנית –התקופה היונית -הצמיחה

הרקע לתקופה411

. ס ומסעי הכיבוש שלו באסיה"לפנה 222הפרסים בשנת התקופה נפתחת בניצחון אלכסנדר מוקדון על

חלוקת אוצרות האימפריה הפרסית412על ידי אלכסנדר לחיילים ולערים היווניות ביחד עם הפעילות

הציבורית הנרחבת הביאו לגיאות כלכלית חסרת תקדים עם קבוצות אוכלוסייה שחיו ברמת חיים גבוהה

מאד413

אחרי תקופת התפוררות הממלכה . רו מהומות בין יורשיובעקבות מותו של אלכסנדר התעור.

ממלכת בית . המוקדונית המאוחדת של אלכסנדר התגבשו שלוש מעצמות באגן המזרחי של הים התיכון

וחלקים , ממלכת בית תלמי בדרום במצרים, מסופוטמיה וחבלים באסיה הקטנה, סוריה–סלבקוס בצפון

לצד הממלכות ההלניות . ן שכללה את יון וחלקים באסיה הקטנהמארץ ישראל ודרום סוריה וממלכת מוקדו

הממלכות התחרו בינם על אזורי ההשפעה וניהלו . התקיימו ערים חופשיות ועמים חופשיים באזורי ספר

בתקופה הראשונה של הקמת הממלכות . מלחמות בלתי פוסקות מבלי שאחד מהם יצליח להכריע את יריביו

חיילים ובעלי מקצוע יוונים . נים מיוון ואסיה הקטנה לאזורי הממלכות החדשותהייתה הגירה גדולה של יוו

ערים מרכזיות חדשות הוקמו באזורים . התיישבו בערים חדשות שהוקמו ובאזורים כפריים במזרח התיכון

אנטיוכיה בירת הסלאוקים לחוף הים התיכון בצפון סוריה ואלכסנדריה לחוף הים התיכון בצפון . השונים

הערים החדשות שנבנו . המעמדות השליטים החדשים הביאו אתם את השפה והתרבות היוונית. יםמצר

במקביל להתפתחות . החברתיים והדתיים שלהם, התארגנו על בסיס הפוליס היוונית עם המוסדות הפוליטיים

וסייה בערים רבות אימצה האוכל. הערים החדשות חלו שינויים באורח החיים של האוכלוסיות המקומיות

.כך למשל אימצו הערים הפיניקיות את התרבות ההלנית. המקומית את השפה והתרבות היוונית

. כבר בתקופת אלכסנדר החלה פעילות של חוקרים ביבשה ובים להרחיב את גבולות הארץ הנודעת ליוונים

תחת . הים היווניםהדרך הימית להודו נחקרת על ידי יורדי . משלחות ימיות ויבשתיות נשלחו לצפון ולדרום

. נפתחת הדרך הימית בים האדום לפעילות ספנות יונית בדרום ערב והודו. שלטון התלמאים נמשך התהליך

לדדן בצפון חצי ( גרה)דרך יבשתית מהמפרץ הפרסי . ס נפתחת תעלה מהנילוס לים האדום"לפנה 783 -ב

הסלאוקים מנהלים מסחר . להודו האי ערב ומשם לפטרה וחופי הים התיכון נפתחת כתחרות לדרך הימית

מצטרפת ( ס"לפנה 000)בסוף התקופה . ישיר עם הודו ודרום ערב תוך הסתייעות בספנים ערבים וההודים

שושלת האן המאוחרת שולחת משלחת למסופוטמיה . סין כמקור להספקת מוצרי מותרות מהמזרח הרחוק

הקשר התקיים כבר לפני זה . זרח למערבמשלחת זו ממסדת את הקשר הישיר בין המ. ס"לפנה 006בשנת

.דרך הודו

תחילתו באטרוסקים מצפון איטליה שהיו מעצמה ימית ומסחרית במערב . במערב מתחיל לעלות כוח חדש

הרומאים ניהלו מלחמות מוצלחות קודם עם . הים התיכון והמשכו ברומאים שהתפתחו כרפובליקה מתעצמת

ס ובשנת "לפנה 068 -המלכות המוקדונית בוטלה ב. עם המוקדוניםיורשי הפיניקים ואחר כך –הקרתגים

האימפריה הרומית המתפתחת הפכה לגורם הדומיננטי באגן . ס הייתה מוקדון פרובינציה רומית"לפנה 048

. הים התיכון והמזרח התיכון

עד ס"כלכלית מתמשכת מראשית המאה השלישית לפנה גאותהלנית נפתחת בתקופת –התקופה היונית

נובעת מחלוקת האוצר הפרסי העצום בין יורשי אלכסנדר מוקדון הגאות. ס"לפנה שנייהאמצע המאה ה

411

.772-744'עמ, תולדות ארץ ישראל. התקופה ההלניסטית. מ, שטרן 412

כמות הזהב שנאספה על ידי אלכסנדר מאוצרות מלכי פרס נאמדה 412

בנוסף לכך נלקחו על ידי תופסי . טון 3400ה ושמונים אלף טלנט או במא

טון 7400דריוש שמונים אלף טלנט זהב או 413

heaton H. Economic History of Europe. New York. 1948. p. 36.

32

מוסדות )והפעילות הציבורית חסרת התקדים של הקמת ערים חדשות ובנייה של מבני ציבור חדשים

, בשמיםהתרבות והפולחן היווניים כללו שימוש נרחב ב. בכל הערים במזרח התיכון( התרבות ההלנית

אבנים יקרות ומוצרים אקזוטיים מהדרום , מתכות יקרות –בקטורת ולביקוש מוגבר למוצרי המותרות

עליית הביקוש למוצרי המותרות לוותה בהקמת מרכזי תעשייה גדולים לחופי הים התיכון בערי . והמזרח

, והמזרח למוצרי קישוט במרכזים אלה עובדו חומרי הגלם מהדרום. הפיניקים וערי מצרים לחוף הים התיכון

.תבלינים ותרופות לצריכת המעמדות העליונים, קטורת, בשמים, נוי

–שנקראו קוינה )המסחר היווני הבינלאומי היה מבוסס על סוחרים פרטיים שהיו מאורגנים בקבוצות

Koina ) גי סחורות נמלי יעד או סו, הקבוצות התארגנו סביב נמלי מוצא. על ידי המדינה( או נכפו)שהוכרו

, לקבוצות היו כללי התארגנות(. בעלי מחסנים, קבלני מטענים, בעלי אוניות, רבי חובלים)או סוגי מקצועות

. בנמלים היו סוכנים שטיפלו באינטרסים של בעלי האוניות ובעלי המטענים. ומוסדות כולל מקדש, ארגון

לסוחרים ולמובילים היו . חבורהההתארגנות הייתה לפי הפונקציה הכלכלית של השותפים במסחר ובת

.בנמלים היו פעילים גורמים שעסקו בטעינה ופריקה וטיפול בנציגי השלטונות. נציגים בנמלי המוצא והיעד

תלמי פילדלפוס הרחיב את תחום הידע הגיאוגרפי של זמנו על ידי שליחת משלחות צבאיות ומשלחות חקר

. ביבשה ובים

אדום ומואב והנגב מהמשך העצמאות שממנה נהנו בתקופה , חצי האי ערבבמשך תקופה זו נהנו הערבים ב

לאורך דרך . המסחר בדרך הבשמים היבשתית זרם באופן חופשי מבלי התערבות של כוחות מבחוץ. הפרסית

הבשמים היבשתית עולים שבטים ערביים חדשים למעמד שליטים על קטעי הדרך ועל מקורות הבשמים

במרכז שולטים . היבשתית מדדן בדרום ועד דמשק בצפון שולטים הנבטים בצפון הדרך. בדרום ערב

תשתית דרכים חדשות בנגב , הנבטים בונים ממלכה חזקה. הקטבנים והחצמוותים, המעינים ובדרום השבאים

על השליטה בדרך המלך בעבר הירדן ועל המוצא של ( החשמונאים והורדוס)ומנהלים מאבקים עם היהודים

. ים התיכוןדרך הבשמים ל

ס מסמל את הופעת הפרתים כגורם "לפנה 742תבוסת הממלכה הסלבקית בידי הפרתים במסופוטמיה בשנת

מרכזי בשטחי פרס ומסופוטמיה עם השפעה מרכזית על התפתחות המסחר בדרך הבשמים במסלולים

.הממלכה הסלבקית חדלה להתקיים עם הקמת הפרובינציה הרומית בסוריה. השונים

מאמצע המאה השלישית החל תהליך של עליית מחירים שנבע מהפסקת תהליך ההתרחבות של העולם החל

תנועות ההגירה הצטמצמו והמלחמות בין חלקי העולם ההלניסטי תבעו מקורות שהלכו . ההלניסטי

הלחץ על האוכלוסיה להגדלת המקורות של הסקטור הציבורי גרם לאי שקט ומרידות. והצטמצמו414.

ס על ידי פומפי וכיבוש "לפנה 62סתיימת בארגון מחדש של סוריה כפרובינציה רומאית בשנת התקופה מ

.התחלת הקיסרות הרומית, סוף הרפובליקה הרומית. ס"לפנה 20מצרים על ידי אוגוסטוס בשנת

דרכי המסחר וכלי התחבורה

. ת הארץ הנודעת ליווניםכבר בתקופת אלכסנדר החלה פעילות של חוקרים ביבשה ובים להרחיב את גבולו

תחת . הדרך הימית להודו נחקרת על ידי יורדי הים היוונים. משלחות ימיות ויבשתיות נשלחו לצפון ולדרום

. נפתחת הדרך הימית בים האדום לפעילות ספנות יונית בדרום ערב והודו. שלטון התלמאים נמשך התהליך

לדדן בצפון חצי ( גרה)יבשתית מהמפרץ הפרסי דרך. ס נפתחת תעלה מהנילוס לים האדום"לפנה 783 -ב

414 Starr, C. G. A History of the Ancient World. Oxford. 1965. pp. 408-410

38

הסלאוקים מנהלים מסחר . האי ערב ומשם לפטרה וחופי הים התיכון נפתחת כתחרות לדרך הימית להודו

מצטרפת ( ס"לפנה 000)בסוף התקופה . ישיר עם הודו ודרום ערב תוך הסתייעות בספנים ערבים וההודים

שושלת האן המאוחרת שולחת משלחת למסופוטמיה . הרחוק סין כמקור להספקת מוצרי מותרות מהמזרח

הקשר התקיים כבר לפני זה . משלחת זו ממסדת את הקשר הישיר בין המזרח למערב. ס"לפנה 006בשנת

.דרך הודו

תחילתו באטרוסקים מצפון איטליה שהיו מעצמה ימית ומסחרית במערב . במערב מתחיל לעלות כוח חדש

הרומאים ניהלו מלחמות מוצלחות קודם עם . מאים שהתפתחו כרפובליקה מתעצמתהים התיכון והמשכו ברו

ס ובשנת "לפנה 068 -המלכות המוקדונית בוטלה ב. יורשי הפיניקים ואחר כך עם המוקדונים –הקרתגים

האימפריה הרומית המתפתחת הפכה לגורם הדומיננטי באגן . ס הייתה מוקדון פרובינציה רומית"לפנה 048

. כון והמזרח התיכוןהים התי

הדרך מגרהה במפרץ הפרסי . לדרכי המסחר של התקופה הקדומה ותקופת הביניים נוספות דרכים חדשות

דרך זו שירתה את המסחר מהודו וממקורת ממזרח להודו . לדדן בצפון מערב ומשם לים האדום ולפטרה

את המדבריות שבצפון חצי האי הדרך חוצה. בסוריה ובערי הפיניקים, לשווקים ומרכזי העבוד במצרים

הדרך היא דרך חליפית לדרך היבשתית ודרך ההובלה בפרת והחידקל לסוריה ומרכזי המסחר של . ערב

דרך זו היא גם דרך חליפית לדרך ההובלה הימית מהודו לים האדום דרך הים הערבי . מזרח הים התיכון

(.אילה)לכיוון מצרים ואילת

השייט . הספינות הצבאיות שטות בימים ומנקות אותם מספינות פירטים. חבורהאין חידוש דרמטי בתחום הת

כך . ספינות המשא מקבלות מפרשים יותר יעילים והיקף המטען שהם נושאות עולה. בימים נעשה יותר בטוח

טון 730עלה נפח אוניות המשא היווניות ל415

הידע הימי של העולם המערבי מתעצם על ידי מסעי חקר .

בעולם המזרחי ממשיכים הערבים . במיוחד פעילים בתחום זה התלמאים. על ידי השלטונותהנשלחים

ס מגלה הספנות "לפנה שנייהבסוף המאה ה. וההודים לשלוט בידע הימי של האוקינוס ההודי והים הערבי

רוח המוסון הגבית" רוח ההיפלוס. "היוונית את משמעות רוח המונסון לתחבורה הימית בין ערב להודו

.המובילה את הספינות להודו וממנה בעונות השנה השונות נהפכת לנחלת כלל ספני המערב

דמשק היא עיר חשובה בדרך הסוחרים על דרך הבשמים מדרום ערב בזמנו של סטרבון416

הם היו מפורסמים בצבע הסגול של בתי . הפיניקים שיקמו עצמם אחרי הכיבוש והרס צור בידי אלכסנדר

הצידונים הם בעלי מלאכה מעולים ובעלי ידע ימי רחב. ים והעורות שנבע מהשבלוליםהצביעה של הבד417

.

סטדיות 760ממנה יש דרך לאילת של . עזה היא עיר נמל שנהרסה על ידי אלכסנדר418

.

העיר מיושבת על ידי כשדים . בחוף ערב הסעודית במפרץ בחריין( Gerrha – Al Uqayr)גרה

(Chaldaeans )הגרהים סוחרים ביבשה לפי סטרבון אולם לפי אריסטובולוס הם סוחרים . לשגורשו מבב

בים באסדות הנכנסות לפרת ומגיעות לבבל419.

במפרץ הפרסי בסמוך לכניסה למפרץ יש מושבות פיניקיות על איים בשם צור וצידון420.

415

Cary M. A History of the Greek World from 323 to 146 B.C. London 1932. p. 297. 416

Strabo, 16, 2, 20. 417

Strabo, 16, 2, 23-24. 418

Strabo, 16, 2, 30 419

Strabo, 16, 3, 3.

31

ארץ ישראל ועבר הירדן

העיר היחידה שנלחמה . יה קל ומהירס ה"לפנה 227כיבוש ארץ ישראל בידי אלכסנדר מוקדון בשנת

עם כיבוש עזה מצא אלכסנדר מחסני בשמים גדולים אותם שלח באוניה . בצבאות היווניים הייתה עזה

ס עברה השליטה בארץ "לפנה 200בשנת . ליד עזה התנהל קרב בין היורשים של אלכסנדר. למורהו ביוון

ממלכת הסלבקים . ס"לפנה 700למאים עד שנת הארץ נשארה בידי הת. ישראל ובעזה לידי תלמי הראשון

ס עלה בידה להכריע את "לפנה 700עשתה נסיונות לכבוש את ארץ ישראל במשך התקופה אולם רק בשנת

שתי הממלכות ראו בארץ אזור אסטרטגי בגלל היותה . התלמאים בקרב הבניאס ולכבוש את ארץ ישראל

היותה ארץ המעבר של המסחר החשוב בדרך הבשמים הגנה על מצרים ואולי גם בגלל/שטח חיוני לכיבוש

האזור הדרומי של . היבשתית מדרום ערב לדמשק ועזה ומהודו דרך גרהה מהמפרץ הפרסי לפטרה ומצרים

, השליטים בחבל ארץ זה. מעבר לאזור זה לא הייתה שליטה אפקטיבית יוונית. ארץ ישראל נקרא אדומיה

.טה הערבית הייתה גם באזור אדום עד גבול מואבהשלי. היו השבטים הערבים, כמו בסיני

מהתקופה הראשונה שמיד לאחר הכיבוש התלמאי של ארץ ישראל יש עדויות בכתב על המצב בארץ421

(פילדלפוס)של תלמי השני ( אפולוניוס)של שר האוצר ( Zenon)בתוך פפירוסים שכתב הפקיד בשם זנון

422בתקופה המדוברת הייתה (. דרום סוריה)בטים בחורן ס מוזכרים נ"לפנה 731בתעודה אחת משנת .

באזורים אלה גרו נבטים . שליטה תלמאית באזורי מסוימים בעבר הירדן423

ס "לפנה 731בחוזה משנת .

מפקדם של החיילים היה היהודי . שנחתם במקום מסוים בארץ בני עמון מוזכרים חיילים מישוב בארץ עמון

ה העמוניתטוביה שכנראה היה בן למשפחת טובי424

כותב טוביה מרבת ( ס"לפנה 732שנת )בתעודה אחרת .

יתכן שטוביה משל באזור עמון תחת . עמון מכתב המזכיר את המתנות ששלח לתלמי השני ולשר האוצר שלו

דבר זה מרמז שדמשק הייתה . באחת התעודות מופיע פקיד יווני מדמשק. של התלמאים( או כבן ברית)חסות

ס"לפנה 731 בידי התלמאים בשנת425

ערי החוף עד צידון בצפון היו בשליטה תלמאית ובערים היו סוכני .

השלטון ותחנות מכס ששלטו בתנועת המסחר בעזרת רשיונות יבוא ויצוא ותשלומי מיסים על תנועת

. הסחורות

בפפירוסים יש גם תאור של אופי המסחר הימי והיבשתי בתקופה426

ים שני סוגי שנשים עסקו במסחר פקיד.

הם מקבלים ונותנים סחורה לסוחרים פרטיים המובילים את הסחורה למקומות אחרים בים . של שר האוצר

הפקידים פועלים על פי . או ביבשה או מוסרים סחורה לעיבוד על ידי יצרנים או למכירה ישירה לצרכנים

מן זית היה מונופול תחומים מסוימים של מסחר כמו למשל הסחר בבשמים ובש. פקודות של הממונים עליהם

בכל . גם גביית המכס הייתה בחכירה. המסחר עצמו התנהל על ידי אנשים שחכרו את המונופול. של המלך

ההפרש בין המחיר . תקופה היה מכרז ואנשים מסוימים היו משלמים תמורת הזכות לגבות מיסים או מכס

.ששילמו תמורת הזכות והגביה הממשית הייתה רווח החוכר

–שר האוצר פועל עם שני כובעים . הפקידים היא עבור האדון שהוא גם איש פרטי וגם שר האוצר פעילות

אחוזות פרטיות על אדמות )איש ציבור המקבל כסף וסחורות לצורכי ציבור ואיש פרטי המנהל משק פרטי

(. המלך

420

Strabo, 16, 3, 4. 421

.22-44 -ו 776-263' מע' ספר א' ושנה ה' שנה ד. תרביץ למדעי הרוח. ארץ ישראל לאור הפפירוסים של זנון. א, ריקובר'צ 422

.ס"לפנה 760-740הארכיון המכיל אלפי פפירוסים נמצא בתחילת המאה העשרים במצרים וכולל רשומות מהתקופה 423

.722' עמ. ארץ ישראל לאור הפפירוסים של זנון. א, ריקובר'צ 424


.260' עמ. ץ ישראל לאור הפפירוסים של זנוןאר. א, ריקובר'צ 426

.40' עמ. ארץ ישראל לאור הפפירוסים של זנון. א, ריקובר'צ

60

מתווך וקבלת ( שולחן)המסחר כרוך בעסקות מזומנים ועסקות אשראי כאשר במקרה של אשראי יש בנק

השקעה או )קשורה בעסקת מימון של הסחורה המובלת ההובלת הסחורות באוניות היית. משכון או ערבויות

.למשקיעים עם ריבית העם מכירת הסחורה הוחזרה ההלווא( הלוואה

אחד . וצורך ברשיונות יבוא ויצוא ותשלום מכס( רישום של תנועות המסחר)בכל נמל יש פקידי מכס

במסמך אחר מדובר על מכס ששולם עבור . רוסים מדבר על איסור יצוא של עבדים מממלכת תלמאיהפפי

המעניין הוא . בעת היבוא דרך נמל פלוסיון במצרים( צפון ארץ ישראל או צידון)יבוא סחורות מסוריה

שפקיד בכיר של שר האוצר צריך לשלם מכס עבור סחורה המיועדת עבור שר האוצר427.

המסמכים כוללים רשימת בשמים שנערכה על . ים מדברים על המסחר בבשמים בדרך הבשמיםשני פפירוס

במקום אחר בפפירוסים של זנון נזכרת העיר מנדס באזור הדלתה . בעזה" הממונה על המסחר בלבונה"ידי

המסמכים מאמתים את קיום המסחר בבשמים בתקופה זו . שבה היה תעשיות משחות על בסיס בושם המור

מצרים ולצרכנים אחרים במרחב הים העזה ואת חשיבותה של העיר כחוליה חשובה בתנועת הבשמים דרך

. קיום פקיד תלמאי שהיה ממונה על המסחר בבשמים מצביע על השליטה התלמאית במסחר. התיכון

הסוחרים הערבים היו מביאים את מוצרי המותרות לעזה אולם בעיר נמל זו היה סוכן תלמאי שקנה אותם

כנראה שהיבוא והיצוא של הבשמים היה כרוך בתשלום מכס בנמל עזה. מהם באמצעות מתווך מואבי428

.

במסמכים מוזכרות פרדות כבהמות המסע בתוך ארץ ישראל ועבר הירדן429.

במקביל החל . ס"לפנה 700המלחמות בין התלמאים והסלבקים נמשכו גם לאחר הנצחון הסלבקי בשנת

772-082)אנטיוכוס השלישי . ללחוץ על הסלבקים –הרפובליקה הרומית –ב הכוח העולה החדש במרח

) אנטיוכוס אפיפנס –השליט שאחריו . נחל תבוסה בידי הרומאים ואיבד את ההגמוניה המדינית( ס"לפנה

.ס כתוצאה מאולטימטום רומי"לפנה 068היה צריך להפסיק פלישה למצרים בשנת –( ס"לפנה 023-064

באותה תקופה הוקמה גם . לפני הספירה הוקמה ממלכת החשמונאים שנייהשל המאה ה יהשניבמחצית ה

במשך מאה השנים הבאות ינהלו הממלכות מאבקי שליטה על . ממלכה נבטית מאורגנת בנגב ובעבר הירדן

דרום ארץ ישראל וחלקים בעבר הירדן שהיו בסיכומו של דבר מאבקים על השליטה בדרך הבשמים

.לולה בנגבהיבשתית ובמס

. הראשון שהחל במסע ההתפשטות היהודי היה יוחנן הורקנוס שכבש את מידבא על דרך המלך בעבר הירדן

יוחנן גם גייר את האדומים שישבו בדרום הר . יוחנן קיבל אישור של הרומאים לכיבושים בעבר הירדן

. ו החשובות שבהןאשקלון ועזה הי. באותה תקופה התחזקו ערי הנמל בחופי ארץ ישראל. יהודה

התרחבות הממלכה התאפשרה על ידי . המשיך בהתרחבות הממלכה( ס"לפנה 002-26)אלכסנדר ינאי

להתגבשות הקואליציות היה . והעיר עזה, הקמת קואליציה עם המצרים והעיר אשקלון נגד קואליציה נבטית

טים והמצרים ראו זה בזה המב. גם גורם כלכלי והוא השליטה במסחר בדרך הבשמים היבשתית והימית

החשמונאים התחרו עם הנבטים על השליטה בדרך המלך . מתחרים על הבכורה במסחר מדרום ערב והודו

ל עם הנבטים בעבר הירדן ניצח וכבש ערים שניהבקרבות . בירדן והמוצא של דרך הבשמים לים התיכון

427


.262 -267' עמ. ארץ ישראל לאור הפפירוסים של זנון. א, ריקובר'צ 429

.260' עמ. ירוסים של זנוןארץ ישראל לאור הפפ. א, ריקובר'צ

60

באדום וחלק מערי הדקפוליס430

ההוא גם כבש את מישור החוף כולל עז. 431ובכך ( אל עריש)ורינוקורורה

השתלט על מוצא דרך הבשמים לים התיכון432.

. הורקנוס ואריסטובולוס –הסתכסכו היורשים , (ס"לפניה 62בשנת )לאחר מותו של ינאי ואשתו שלומציון

השלישי מלך הנבטים על ויתור הכיבושים החשמונאים בעבר ( Aretas)הורקנוס הגיע להסכם עם חרתת

הירדן433

חרתת ניסה להתערב בסיסוך בין האחים אולם צווה לחזור לארצו על ידי מפקדי הצבא של .

סוריה . ס סדרי מינהל חדשים באזור"לפנה 64פומפיוס קבע בשנת . פומפיוס שהיה באותה עת בסוריה

כל . יהודה הייתה אוטונומיה התלויה בשלטון הפרובינקיאלי הרומי בסוריה. נהפכה לפרובינקיה רומית

ערי , יבושים של ינאי נלקחו מיהודה כולל מישור החוף וערי הנמל שנהפכו לפרובינקיה הכפופה לסוריההכ

בעבר הירדן ובארץ ישראל היו גם הן כפופות לסוריה כערים ( Decapolis)אדום וערי הדקפוליס

עצמאיות434

חה של ס איימו הרומאים לכבוש את פטרה ואולם הנבטים הצליחו בעזרת מנ"לפנה 67בשנת .

טלנט כסף להסיר את רוע הגזרה 200435.

ס סימנה מפנה במערכת היחסים של הרומאים עם "לפנה 22עליית הורדוס לשלטון כחביב הרומאים בשנת

הורדוס נשלח להילחם עם הנבטים בעבר הירדן . הממשל בירושלים ומערכת היחסים בין היהודים והנבטים

ס"לפנה 20וניצח אותם בשנת 436

, הבשן –תחת שליטתו את נמל עזה ושטחים בעבר הירדן הוא קיבל .

הטרכון והחורן437אויביו הנבטים הפכו בני חסותו". דרך המלך"ובכך שלט בחלק הצפוני של

438בתקופת .

הורדוס נעשו מפעלי בניה רבים שיש להניח שהמימון להם בא בחלקו מהכנסותיו ממיסים על הסחורות

. בדרך הבשמים

הנבטים נזכרים לראשונה . בתקופה זו שבט ערבי שהפך לאחר מכן לעם בשם הנבטיםבעבר הירדן מופיע

דיודורוס משתמש כנראה בעדות ראייה של (. Diodorus of Sicily)בתקופה זו על ידי דיודורוס מסיקיליה

. בספרו מתאר דיודורוס את הנבטים כשבט המונה כעשרת אלפי נפש והשוכן במדבר. הירונימוס מקרדיה

אם ימצא . לא שותים יין ולא בונים בית, לא שותלים עץ נושא פרי, לפי מנהגם הם לא זורעים תבואה"...

..."עונשו מוות, אדם שמתנהג בשונה לנוהג439

הם גם עוסקים במסחר . הם מגדלים גמלים וכבשים במדבר.

(Arabia Eudaemon" )ערב בעלת המזל"במור ולבונה שהם מביאים מאזור 440

הבי חופש הנבטים הם או.

. הם מכינים במדבר בורות מים ומסתירים אותם מפני זרים. ומשתמשים במדבר כבמבצר מפני כוחות עוינים

הנבטים מתכנסים תקופתית למקום שבו הם . כתוצאה מכך קשה לכוחות זרים לפעול נגדם מפאת חוסר המים

לדים ואת רכושם במקום מוגן הי, הנשים, בזמן המפגש הם משאירים את הזקנים. סוחרים בינם לבין עצמם

(רקם –פטרה )באזור סלעי אחד 441.

ס להתקיף את הנבטים "לפנה 207בשנת ( Antigonus)לאחר כיבוש עזה החליט הגנרל היווני אנטיגונוס

הצבא היווני שנשלח למשימה הצליח . הסוחרים העשירים של דרך הבשמים בהפתעה ולבוז את רכושם

ים ולקחת שלל רב של כסף ובשמים אולם הנבטים רדפו אחריהם והצליחו בשלב הראשון להפתיע את הנבט

430

.273-226' עמ, 4( ד"תשכ) 22, רבעון למדעי היהדות, תרביץ. הרקע המדיני למלחמותיו של אלכסנדר ינאי. מ, שטרן 431

אנשי עזה ציפו לעזרה משותפם למסחר המלך חרתת השלישי הנבטי 432

.236-264, 02. א, שליט. קדמוניות היהודים. פלביוס יוספוס 433

.08, 04. קדמוניות היהודים. פלביוס 434

Bowersock, G.W. Roman Arabia. London 1983 p. 28-34. 435

Bowersock, G.W. Roman Arabia. P. 33 436

.070-060, 03. קדמוניות היהודים. פלביוס 437

.247-732, 03. קדמוניות היהודים. פלביוס 438

".מגן העם הנבטי"הוא הוכרז כ 439

Deodorus of Sicily. Translated by Oldfather, C.H. London. 1935. Bk. XIX, 94. 440

(Arabia Felix" )ערב המאושרת"דרום ערב שנקרא גם בפי הרומאים 441

Deodorus. XIX, 95.

67

אנטיגונוס שלח כוחות חדשים נגד הנבטים אולם המבצר הנבטי בפטרה . להכות עד חורמה בצבא היווני

. ותנאי המדבר שכנעו את היוונים לקבל את הצעת הנבטים לשלם ליוונים מנחה ולשמור על יחסי ידידות

תו זמן להשתלט על מקורות האספלט בים המלח אולם לאחר ניסיון כושלהיוונים ניסו באו442הם ויתרו על

השליטה באזור האקלימי הקשה של ים המלח443

היוונים נוכחו לדעת שהיות והם שולטים במוצא דרך .

במיוחד שהאזור הוא " שחוט את הברווז שמטיל ביצי זהב"הבשמים בדמשק ובעזה אין צורך כלשון האגדה ל

. יותר לשליטה מסיבות אקלימיות ומחסור במיםקשה ב

דיאודורוס מתאר444הוא מתאר את (. עקבה)פן אחר של חיי הנבטים בעת שהוא מתאר מסע במפרץ אילת

. והם בעלי מקנה רב מאד( מעל למשוער)השבט כולל אנשים רבים . הנבטים כשבט השוכן לחוף הים

התלמאים השיבו מלחמה שערה . ף ובמפרץ עקבההנבטים היו מתקיפים אוניות המסחר ששטו בים סו

דיאודורוס מתאר (. Quadriremes)והתקיפו את הנבטים בספינות מלחמה בעלות ארבע שורות של משוטים

ס תקופה בה החלו התלמאים בפיתוח המסחר הימי "את המצב בחצי הראשון של המאה השלישית לפנה

לדרום ערב ולמזרח445

לוסיית הנבטים מעשרת אלפים בסוף המאה הרביעית מענין לציין את התרבות אוכ.

.ס"ס למספרים גדולים מאד באמצע המאה השלישית לפנה"לפנה

הפפירוסים של זנון הם המסמכים ההיסטוריים הנוספים המזכירים את הנבטים ודרך הבשמים מאותה

שמים נזכרת בשנת דרך הב. הנבטים נזכרים במכתב המתאר אירוע עם תושבי החורן בדרום סוריה. תקופה

.התלמאי בנמל עזה" הממונה על הלבונה"ס בהקשר עם פעולות "לפנה 731

הפעם הבאה שנזכרים הנבטים היא בתקופת שלפני תקופת החשמונאים כאשר הכהן הגדול יסון ביקש מקלט

ס"לפנה 068בשנת ( Aretas( )הראשון)האצל מלך הנבטים חרתת 446

נבטים מתוארים אצל יוסף בן .

עם התרחבות . הו כבעלי ממלכה הנמצאת ביחסים מתהדקים עם היהודים ולאחר מכן עם החשמונאיםמתתי

ממלכת החשמונאים החלו סכסוכים עם הנבטים שנמשכו עד לתקופת הורדוס בחצי השני של המאה

. ס"הראשונה לפנה

הגיאוגרפיה( Strabo)תאור הממלכה הנבטית מופיע אצל סטרבון 447

, הל היטב עם מלךהנבטים הם עם מנו.

בירתם היא פטרה ויש בעיר נוכחות של זרים שמנהלים . משפחת מלוכה ומערכת מינהלית ראויה לציון

עם התושבים המקומיים( כולל התדיינות בבתי משפט)יחסים תקינים 448

לרכוש יש חשיבות רבה לקביעת .

כסף ובשמים, רים בזהבערי הממלכה לא מבוצרות והם ידועים כסוח. מעמד האזרחים בממלכה הנבטית449

.

לפי סטרבון הנבטים הם האדומים450

ובין המדבר . בדרום ובזמנים מסוימים דמשק בצפון( el Ula –אל אולה )ממלכת הנבטים השתרעה בין דדן

מושבות של סוחרים נבטים היו ליד פלוסיון במצרים . במזרח עבר הירדן ועזה לחוף הים התיכון במערב

ישובים ומצודות נבטיות מפוזרים בעבר , שרידים ארכיאולוגיים של ערים. ם העתיקובמקומות אחרים בעול

אחד השרידים המעניינים מהתקופה . כתובות המציינות מלכים נבטיים נמצאו באתרים שונים. הירדן ובנגב

השרידים מצביעים על גאות ושפל . הנבטית היא הדרך מפטרה לעזה דרך מכתש רמון ויישובי הנבטים בנגב

442

.שבטים ערבים בים המלח השמידו כוח יווני שניסה לקחת אספלט הצף על מי הים 443

Deodorus. XIX, 96-100. 444

Deodorus. III 43, 4-5. 445

.ס"לפנה 783סוף נפתחת בשנת -תעלת הנילוס ים 446

.'ח' ה' סםפר החשמונאים ב 447

The Geography of Strabo. Translation Jones, H.L. London. 1930. 448

Strabo. 16. 4. 21 449

Strabo. 16. 4. 26 450

Strabo, 16, 2, 34

62

שרידי המבנים והקברים המפוארים בפטרה מצביעים על הגאות . בתנועה המסחרית בדרך הבשמים בנגב

. הכלכלית והעושר הרב שצברו הנבטים מפעילותם כסוחרים בדרך הבשמים

והנבטים שלאחריהם שמרו ( אולי הקדרים מואדי סירחן ודומה)השבטים הערבים שנזכרים בתקופה הפרסית

ס עד החצי השני של המאה "של המסחר בדרך הבשמים מסוף המאה השישית לפנהעל תנועה חופשית

היקף התנועה בדרך הושפע מתנודות הביקוש וההיצע של מוצרי המותרות והבשמים . ס"השנייה לפנה

החל מעליית החשמונאים ביהודה והתחזקות הפרתים בפרס . גרהה –בעיקר מדרום ערב והמפרץ הפרסי

הפרתים בימי מיתרדת השני היו בקשר ישיר עם הודו . כלכלי ופוליטי על הנבטים ובמסופוטמיה החל לחץ

התלמאים המשיכו . וסין וסיפקו את מוצרי המותרות ישירות לשווקים במזרח התיכון ומעבר לים ליון ורומי

מבחינה פוליטית החלו . לספק את המוצרים בדרך ים סוף לאלכסנדריה ומשם לשווקים לחופי הים התיכון

החשמונאים להיאבק עם הנבטים על השליטה בנגב ובעבר הירדן כאשר השלטון באזורים אלה מצד לצד

.במשך התקופה

ס עד סוף "הממצאים הארכיאולוגיים בעבדת מצביאים על גיאות בישוב ובבניה מהמאה השלישית לפנה

התקופה . רהלספי השנייהס עד אמצע המאה "ס ומאמצע המאה הראשונה לפנה"לפנה שנייההמאה ה

האחרונה נחשבת לתור הזהב של הנבטים451

.

חצי האי ערב

הם היו פעילים כסוחרים (. Minaeans)מדרום לנבטים על דרך הבשמים לדרום ערב שכנו המעינים

ס"בשיירות הגמלים שנעו על דרך הבשמים במאה השלישית לפנה452

עדויות על כך מסופרות מפי .

(Eratosthenes)ארטוסתנס 453הממקמים את המעינים צפונה מהקטבנים ( Artemidorus)ידורוס וארטמ

באותה תקופה היו גם שבטים (. El Ula)אל עולה -כתובות בכתב מעיני נמצאו בדדן. על דרך הבשמים

ס היו קשרים לליחינים והמעינים עם "במאה השלישית לפנה. שגרו באותו אזור( Lihyanite)ליחינים

אים ארכיאולוגיים של פסלים בסגנון הלניסטי מאותה תקופה מאשרים את לפי טרן ממצ. מצרים התלמאית

הקשרים בין התרבויות454

ס ישנה כתובת בקבר של כהן דת מצרי ממוצא "מאמצע המאה השלישית לפנה.

מעיני המציינת קבלת מור ולבונה ממעין455

יש השערה שהיה ישוב יווני בחוף המזרחי של הים האדום .

לפי דעה של טרן בדרך זו סחרו . שממנו הוביל דרך לדדן( Ampelone)ם אמפלון ממול למיוס הורמוס בש

טרן מביע . הגרהים ישירות עם המצרים תוך שהם עוקפים את הצורך לעבור דרך פטרה וממלכת הנבטים

(. Leuce Come)ס ונקראה לוקה קומה "השערה שאמפלון נכבשה על ידי הנבטים במאה הראשונה לפנה

מה בתקופת הזוהר של הממלכה הנבטית במאה הראשונה לספירה ואחר כך בימי הרומים עיירה זו התפרס

כעיר נמל מרכזית לסחר בדרך הבשמים במסלול הימי עם המשך יבשתי דרך פטרה 456.

החלק הדרומי של חצי האי ערב מיושב על ידי המענים , (Erathosthenes)בעקבות ארטוסתנס )לפי סטרבו

(Minaeans )כיוון הים האדום ובירתם קרנה או קרננה היושבים ב(Carna or Carnana) , השבאים

(Sabaeans) שבירתם מריבה(Mariba) , הקטבנים(Cattabanians) , שבירתם תמנא(Tamna) , יושבים

המדינות (. Chatramotitae)ובחלק המזרחי יושבים החצרמוותים , על החוף ומעבר למפרץ בחוף סומליה

הקטבנים מייצרים לבונה . יש בהם ארמונות ומקדשים והם משגשגות כלכלית, יםנשלטות על ידי מלכ

451

Starcky, J. The Nabataens: A Historical Sketch. The Biblical archaeology XVIII (1955) 4, p. 92-101. 452

Doe, B. Southern Arabia. Winterthur 1971. p. 66-67. 453

Strabo, The Geography. XVI, 454

Tarn, W.W. Ptolemy II and Arabia. The Journal of Egyptian Archaeology. London Vol. XV (1929). P.16. 455

Ptolemy II and Arabia. p.20 456

Ptolemy II and Arabia. p. 22.

64

בשמים אלה ואחרים נסחרים (. הפוך הוא הנכון, סטרבון החליף בין השבטים)והחצרמוותים מייצרים מור

גם הגרהים (. Aelana)עקבה -הבשמים מגיעים אחרי שבעים יום לנמל אילת . על ידי הסוחרים המקומיים

.ם לקטבנים בארבעים יוםמגיעי

הוא מתאר מסע (. Deire" )הצוואר"סטרבון מתאר את הים האדום עד קצה אריתריאה הנקראת אצלו

עם העיר ( Troglodytic)בדרך הוא מתאר את חופי סודן . לדרום( City of Heroes)סואץ –מצפון

ץ לפני המיצרים בחופי במפר. ממנה לקחו התלמאים את הפילים למצרים( Ptolemais)פטולומאיס

המספרת על כיבוש ( Sesostris)מחט של רעמסס –אתיופיה מתאר סטרבו מקום שבו יש עמוד /אריתריאה

. התיאור כולל השערה שרעמסס חצה את המיצר והגיע לערב. כמו כן יש במקום מקדשים מצרים. אתיופיה

. ות מאפריקה לערב בספינות קטנותאחרי אזור זה מופיעים המיצרים המשמשים לפי סטרבון למעבר סחור

.מעבר לכך יש את ארץ הקינמון. דרומה מהמיצרים משתרעת ארץ מיושבת בדלילות ובה מטעי מור

בין השאר הוא . סודן ואתיופיה, הוא מתאר ביתר פירוט את חופי מצרים( Artemidorus)מפי ארתמידורוס

שתיהן ערים ( )Berenice)מל ברניקה והעיר הנ( Myus Hormos)מתאר את עיר הנמל מפרץ מיוס

לאחר מכן יש תיאור של אזור ובו מקדש שהוקם על ידי רעמסס , (מרכזיות בסחר הימי עם דרום ערב והודו

העיר מקושרת . ולאחריו העיר פטולמאיס שהוקמה על ידי תלמי פילדלפוס לצורך הבאת הפילים מאפריקה

בהמשך . הוא מתאר גם ערים שבאיות לחוף אריתריאה (.Meroe)אי באזור הנילוס הנקראת מרורה /לעיר

גם הוא . יש תיאור של מקומות עם שם האלה איסיס המרמזים על נוכחות מצרית קדומה באזורי גידול לבונה

.מתאר אזורי גידול קינמון

הם חיים . ארתמידורוס מתאר את השבאים כשבט גדול החיים בארץ בה גדלים המור הלבונה והקינמון

. ת לשבטים אחרים ומעבירים האחד לשני מטענים של בשמים המגיעים לשווקי סוריה ומסופוטמיהבשכנו

רוב הכלים שלהם הם מזהב וכסף והקירות בבתים . התושבים חיים בעושר רב. בירת השבאים היא מאריבה

מן בז. הנבטים והשבאים כבשו מדי פעם בעבר את סוריה. אבנים יקרות ושנהב, כסף, הם מצופים זהב

.כתיבת הספר הם תחת שלטון הרומאים

. הם שלטו באזור כמאתיים שנה. ס"השלטון באזור דדן עבר לידי הליחינים באמצע המאה השלישית לפנה

כל השבטים מופיעים . כגורם שליט( Thamudians)ס הופיעו התמודים "באמצע המאה הראשונה לפנה

ילטונית עם שרידי מבני ציבור וכתובות של אנשי פעילותם הש. באזור כשבטים פעילים מתקופות קדומות

גבולות אזורי ההשפעה של הנבטים היה . משתנה לאורך התקופה כפי שמופיע לעיל( כולל מלכים)ציבור

מצפון לדדן( Madain Salih)אזור מדעין סליח 457.

השישית שבט הקטבנים הקים ממלכה כבר במאה(. Timna)מדרום לשבאים היו הקטבנים שבירתם תימנע

בשיא תקופת פריחתם הם כבשו שטחים בדרום ערב שהיו בשליטת האווסנים ושלטו בחוף הדרום . ס"לפנה

הממלכה נחלשה ובשטחים בדרום מערב חצי האי ערב . מערבי של חצי האי ערב בים האדום והים הערבי

הופיעו שבטים חדשים458

.לספירה נהרסה בירתם תימנע 00בשנת .

ים היו מערכות לאורך התקופה על השליטה בנמלים החשובים של דרך הבשמים בדרום בין הקטבנים והשבא

השבאים זכו לעליה מחדש גם במחצית המאה . ס ניצח יתעמר השבאי את צבא קטבן"לפנה 783בשנת . ערב

עלייתם . הם התרחבו על חשבון שטחים שהיו בשליטת הקטבנים בדרום מערב ובדרום. ס"לפנה שנייהה

השבאים והחימיארים הקימו ממלכה (. Himyar)ית שבט חדש בדרום והם החימיארים קשורה בעלי

457

Ptolemy II and Arabia. P. 17. 458

Doe, B. Southern Arabia. p.71-72

63

(Zafar)שבירתה הייתה זפר ( Saba & Dhu Raydan)מאוחדת שבא ודו ריידן 459

מאריב בירת השבאים .

.הקודמת שמרה על מקומה כעיר מרכזית בצפון הממלכה

(Agartharchides)ס כתב אגרתרצידס "לפנה שנייהבמאה ה460היווני שבתקופתו נראה שאין אומה עשירה

והשבאים( Gerrahaens)יותר מהגרהים 461

לפי ממצאים ארכיאולוגיים הגיאות הכלכלית של דרום ערב .

הסיבה לירידה זו הייתה הקשר הימי הישיר להודו ולמזרח . החלה לשקוע החל במאה הראשונה לספירה

שיצרו הסוחרים היוונים והרומים462 .גדולות בקשר הישיר להודווהפעלת אוניות

כלכלת העולם ההלני התלמאי והסלאוקי463

כללי

התגברות המסחר נבעה . פעילות המסחר בעולם ההלניסטי התגברה בהשוואה לתקופה הפרסית שקדמה לה

למרות הפרוד לממלכות לאחר מות )מהכיבושים של אלכסנדר ויורשיו שיצרו רצף פוליטי ותרבותי

בותי פוליטי התלוו השימוש במטבעות כסף שנטבעו בכמויות גדולות והיו מקובלות לרצף התר(. אלכסנדר

השפה היוונית ששמשה כשפה בינלאומית והנוהגים המסחריים והכספיים היווניים שהיו , בעולם המסחר

ס שגשג "השוק היווני בסוף המאה הרביעית ותחילת השלישית לפנה. מקובלים בין הסוחרים מאזורים שונים

ות התחזקות הערים היווניותבעקב464

, מקדוניה, בסוף המאה השלישית חלה ירידה כלכלית הדרגתית ביוון.

באותה תקופה הייתה עלייה ברמת החיים באסיה הקטנה . מצרים וסוריה כתוצאה מחוסר יציבות פוליטית

ובאיטליה שבהדרגה נהפכה למדינה העשירה ביותר בעולם465

ה ובמאה הראשונ שנייהבסוף המאה ה.

מהקטנת ההגירה וכנראה גם הקטנת , ס היה משבר בכלכלת מצרים שנבע מירידה בייצור החקלאי"לפנה

קשיי . נסיגה זו גרמה להגדלת המיסוי והנטל על האוכלוסיה הקיימת ועליית מחירים. גידול האוכלוסיה

האוצר התלמאי גרם גם לירידת בסיס הכסף466.

המסלולים הדרומיים התנהלו מאפריקה והודו דרך הים . לוליםסחר החוץ של העולם ההלני התנהל בכמה מס

במרכז היה מסלול מהודו לגרהה . באוקינוס ההודי והים האדום והיבשה במזרח אפריקה ומערב חצי האי ערב

במזרח היו שתי דרכים . במפרץ הפרסי ובדרך היבשה דרך מדבריות מרכז ערב לים האדום ומצרים

בצפון החלה להתפתח דרך חדשה . וטמיה והימית דרך גרהה לפרת והחידקלהיבשתית מהודו לאיראן ומזופ

צפון הים הכספי והים השחור , לפני הספירה והיא דרך המשי דרך מדבריות מרכז אסיה שנייהבסוף המאה ה

בדרכים . הנבטים והתלמאים, הערבים, בדרכים הדרומיות שלטו ההודים. ליון או דרך איראן למזופוטמיה

בתחילת המאה השנייה איבדו . ס"לפנה שנייההגרההים והסלאוקים עד המאה ה, לטו ההודיםהמזרחיות ש

התלמאים את שליטתם בדרכים היבשתיות דרך ערב ונשארו רק עם הדרך היבשתית במזרח אפריקה ודרך

איבדו הסלאוקים את שליטתם בדרכים המזרחיות והצפוניות שנייהבחצי השני של המאה ה. הים האדום

האזורים הצפוניים מזרחיים של סוריה והאזורים המערביים של מסופוטמיה נהפכו לאזורים לא . םלפרתי

ס "לפנה שנייהבחצי השני של המאה ה. בטוחים בהיותם אזורי מערכה בין הממלכות הפרתית והסלאוקית

459

Doe, B. Southern Arabia. p.79 460

Strabo, Geography, 16, 4, 19. 461

Bowen Jr. , L. R. Archaeological srurvey of Beihan. In Archaeological Discoveris in South Arabia. Bowen, L. R. &

Albright F.P. (eds.) Baltimore. 1958P. 3. 462

Bowen Jr. Archaeological srurvey of Beihan. P. 3 463

.Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford ב בספרו 'מבוסס על הניתוח של רוסטובצ

1941. I & II. 464

Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford. 1941. II. P. 1240. 465

Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford. 1941. II. P. 1241. 466

Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford. 1941. II. P. 1296.

66

המצב החדש יצר מסלול חדש במדבר הסורי בין דמשק. מופיעים הרומאים כגורם חדש במערב סוריה

. המסלול עבר בעיר פלמירה שהחל בתקופה זו נהפכת לעיר מפתח במסחר בדרך הבשמים. ומסופוטמיה

הם יכלו לשווק את מוצרי . הכיבוש הסלאוקי של ארץ ישראל פתח אפשרויות חדשות בפני ממלכת הנבטים

י הים לערים הפיניקיות ולאנטיוכיה או מערבה לאסיה הקטנה ורומא דרך נמל, הדרום והמזרח לדמשק

התלמאים שנשארו עם הדרך הימית לדרום ערב החלו לפתח את הצי . התיכון או למצרים ואלכסנדריה

המסחרי בצורה אינטנסיבית והגיעו לגילוי הדרך הישירה להודו וממנה בעזרת רוחות המונסון בסוף המאה

. ס"לפנה שנייהה

של מוצרי ( אם עליות וירידות)אורך זמן המעניין בהתפתחויות בדרכים השונות הוא קיום ביקוש המתמיד ל

הגורמים מעבירים . המותרות וקיום של גורמים בינלאומיים הפועלים בדרכי המסחר מבלי יד מכוונת כוללת

המוצרים . תושייה ומקצועיות בתחום התחבורה ובתחום המסחר, את הסחורות האחד לשני תוך גילוי תעוזה

ם הוא היותם נחשקים על ידי בני אדם מהמעמד הגבוה או המימסד שהובילו היו מוצרי מותרות שהמאחד אות

לספק , מור ולבונה –המוצרים לא היו צורך ראשוני לבני האדם הם היו מיועדים לספק את האלים . הדתי

, לספק חומרי צביעה מיוחדים למלבושים מיוחדים, בשמים ותכשירים קוסמטיים לגברים ונשים, משחות

לספק בדי , אבנים יקרות ופנינים לתכשיטים וכלים מיוחדים, כסף, לספק זהב, הטעםלספק תבלינים לאניני

עצים מיוחדים וחיות אקזוטיות , שנהבי פילים, לספק עורות, משי וכותנה מיוחדים מארצות אקזוטיות

.למעמדות העליונים

בשיירות . נהלותהלשיירה היה מנהל שיירה שקבע את הת. המסחר ביבשה התנהל על ידי שיירות של גמלים

השיירות היו . וגרהה( או מאריב)השיירה התארגנה במרכזי מוצא כמו תימנע . היו מספר מובילים של סחורה

הצמתים והיעד היו סוחרים ובנקאים , בערי המוצא. פטרה ופלמירה, נעצרות בערי מפתח בדרך כמו דדן

רחיים של המערכת המסחרית התנהל בחלקים הדרומיים והמז. שעסקו בקבלת הסחורה ובהסדרת התשלומים

המסחר בחליפין בין הסוחרים הערבים וההודים בדרום ערב והאתיופים במזרח אפריקה בינם לבין עצמם

כיוון שלא נמצאו כמויות גדולות של מוצרים ומטבעות הלניים בדרום ערב . ובינם ובין הסוחרים היווניים

עדות מסייעת חכך היא צבירת המתכות . במתכות יקרותובהודו ניתן להניח שהחליפין היה כרוך בתשלום

.היקרות על ידי שבטי דרום ערב ובמיוחד על יד השבאים לפי דיווח של הנוסעים היוונים באותה תקופה

לא הייתה התארגנות בחברות אלא רק . הסוחרים שפעלו במסחר הבינלאומי היו כנראה אנשים פרטיים

. יעד או סוג של סחורה, מועדונים או גילדות של סוחרים לפי מוצא היו גם. שותפויות לצורך מסע משותף

בעת . או החלפת אינפורמציה על השווקים והדרכים, צורך דתי, הגילדות היו לצרכי קביעת כללי המשחק

למסור את סחורתם לנציגי השלטון במחיר קבוע על ידי /הכניסה לשווקים היו הסוחרים הבינלאומיים למכור

.לשער שהיה מיקוח לגבי איכות המוצרים והמחיר בהתאם לאיכות יש. השלטונות

החליפו , בנקאים עם שולחן ברחוב שבדקו ערך מטבעות –מערכת הבנקאות הייתה מורכבת משולחניים

פקדונות , בנוסף לכך היו המקדשים שקיבלו כסף בתור מנחות. קיבלו פקדונות ונתנו הלוואות, כספים

הבנקאות של מצרים הייתה בידי המלך . גם ערים הקימו וניהלו בנקים. וואותומתנות והשתמשו בכסף להל

יתכן והייתה מערכת מקבילה של בנקאות פרטית שהתבססה על ההון של קבלני . ונוהלה על ידי פקידים

יש עדויות על שקיעה של המערכת המוניטרית . בעלי האחוזות הגדולות והסוחרים הגדולים, המיסים

עדות נוספת לקשיים במערכת המוניטרית היא שערי הריבית . אה ממחסור של זהב וכסףההלניסטית כתוצ

לשנה 74% –הגבוהים במצרים 467

.

מצרים

467 Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford. 1941. II. P. 1290.

62

המערכת הכלכלית המצרית בתקופת התלמאים הייתה המשך של המערכת הכלכלית המצרית של תקופת

נתבקשו כדי להכליל במערכת התלמאים ירשו את מערכת השלטון המצרים ועשו בה התאמות ש. הפרעונים

בראש המערכת השלטונית . את המהגרים היוונים והזרים האחרים בעלי המנהגים והזכויות המיוחדות

ייצור ושיווק הייתה מיועדת להגדיל את , המלך וארגון הבעלות על נכסי ייצור/והכלכלית המצרית עמד פרעה

יה המקומית הייתה משועבדת למלך והייתה רוב האוכלוס. המלך/כוחו של המדינה/עושרו וכוחה/עושרה

הם היו חייבים לתת חלק . חייבת לייצר מוצרים ושירותים על פי תוכנית שהוכתבה להם על ידי השלטונות

מבנה זה לא מנע מהאוכלוסיה . מהתוצרת למלך כמיסים ולהשתתף בעבודות ציבוריות כפי שיוטל עליהם

הייצור , רוב המסחר(. בעיקרו בעין)לצרכים אישיים לנהל חליפין ( כפי שהיה בתקופה הפרעונית)

ליוונים והזרים במצרים היו זכויות . המלך/השיווק והמימון היו מונופול של המדינה, ההובלה, התעשייתי

מיוחדות בנושא הבעלות על נכסים ומיסוי אולם הם היו כפופים לכללי המונופול של המימשל ותשלום רוב

, ('המחוזות וכו)בינוני גדול שכלל את שליטי המסגרות הפוליטיות הפנימיות במצרים היה מעמד. המיסים

וסקטור פרטי בתחומים מצומצמים , הפקידות הבכירה, המימסד הצבאי, (סביב המקדשים)המימסד הדתי

, תעשיינים, בעלי אחוזות, קמעונאים, הובלת סחורות ביבשה ובים, שפעל ברישוי מיוחד כמו איסוף מיסים

, מחנכים, נותני שירותים כמו רופאים, בעלי הון שהשקיעו אותו בעסקים מותרים, אמנים, לאכהבעלי מ

חלק מאיסוף המיסים היה נתון בידי אנשים פרטיים שקיבלו זכויות מידי המלך לסייע באיסוף . ואחרים

למעמד תושבי הערים הגדולות היוונים והזרים נהנו ממעמד מיוחד שהיה דומה. המיסים תמורת תשלום

לצורך . מדיניות התלמאים הייתה השגת סיפוק עצמי של מירב הצרכים של המדינה. תושבי הפוליס היוונית

, זה הם הגנו על הייצור המקומי בעזרת מיסוי יבוא גבוה ורישוי יבוא ויצוא ועסקו בחיפוש וניצול מינרלים

.עצים ובהמות משא ומלחמה בארצות השכנות, מתכות

למרות המדיניות של סיפוק עצמי היתה חייבת מצרים . דינה עשירה מאד בתקופה התלמאיתמצרים הייתה מ

והמתכות ( ברזל ונחושת)לנהל מדיניות סחר חוץ אגרסיבית כדי לספק לעצמה את המתכות החיוניות

, פנינים, אבנים יקרות, בשמים)בהמות המשא והמלחמה ואת מוצרי המותרות , העצים, (זהב וכסף)היקרות

. למעמד השליט והמעמד הבינוני( תבלינים ועורות של חיות אקזוטיות, עץ שחור, שנהב, ריונות צבי יםש

התלמאים חיפשו זהב גם . מכרות הזהב היו באזורי המדבר המזרחי ומזרח סודן שבין הנילוס לים האדום

מבוקשות בכל ס בהמות מלחמה "הפילים היו במאה השלישית לפנה. בחופים המזרחיים של חצי האי ערב

. מקור הפילים של התלמאים היה בדרום סודן ואתיופיה(. התלמאים והקרטגיים, הסלאוקים)העולם העתיק

המקורות למוצרים אלה בתחילת . אזורי הדרום גם סיפקו לתלמאים את מוצרי המותרות והבשמים למקדשים

לו הספנים היוונים את סוד לקראת סוף התקופה גי. התקופה היו הערבים וההודים בנמלים בדרום ערב

כדי לממש את הפוטנציאל הגלום . הניווט בעזרת רוח המונסון ישירות להודו מחופי סומליה ודרום ערב

נבנתה תעלה בין הנילוס לים סוף . בסחר עם הדרום בנו התלמאים תשתיות נרחבות בים סוף ולאורך הנילוס

נסללו דרכים מהנילוס לים סוף ונבנו . ת חותריםבעיקר למעבר ספינות צבאיות של עד ארבע או חמש שורו

נבנו נמלים חדשים במפרצים טבעיים בחוף המזרחי של ים . מתקני איכסון ונקודות שמירה, בהם מתקני מים

נבנה נמל בחוף המערבי של חצי האי ערב כדי לאפשר הגעת סחורות בדרך היבשה מהודו דרך גרהה . סוף

י ומשלחות צבאיות להכרת האזורים הדרומיים והקמת ישובים חדשים נשלחו משלחות גילו. במפרץ הפרסי

הספקה עצמית וארץ . המסחר עם הדרום והמזרח התנהל לשני יעדים מרכזיים. לחוף הים האדום בדרום

. הסחורות מהמזרח היו ברובם חומרי גלם לייצור מוצרי המותרות. מעבר של הסחורות לצפון ולמערב

משנהבי הפילים . מור והלבונה למשל יוצרו שמני סיכה לגוף ואבקות קטורתמהשרף הגלמי המיובש של ה

התלמאים שילמו לספקי הסחורות . האבנים היקרות לוטשו ושובצו בתכשיטי כסף וזהב. יוצרו מוצרי אומנות

.כמו בתקופות מאוחרות יותר היה בזהב ובכסף, הערבים בסחורות כמו שמן ויין ואולם מרבית התשלום

האחת יבשתית לאורך הנילוס לממלכת . ע דרכים עיקריות שבהם זרם המסחר עם הדרום והמזרחהיו ארב

מהודו לדרום ערב באוקינוס ההודי ומשם דרך הים שנייהה. מרואה בסודן ומשם דרומה לאתיופיה וסומליה

68

מדבר השלישית בדרך היבשה מדרום ערב דרך דדן לעבר הירדן ומשם דרך . האדום לנילוס ולצפון מצרים

. סניף של דרך זו עבר מדרום ערב דרך דדן ואמפלון בדרך הים למצרים. סיני לפלוסיון במזרח מצרים

הרביעית מגרהה במפרץ הפרסי מערבה דרך מדבר ערב לדדן ומשם לים האדום לנמל אמפלון ומשם

רץ ישראל ס שלטו התלמאים בדרכי הים ובמוצאי דרכי היבשה בא"לפנה 018עד שנת . למצרים בדרך הים

עם הכיבוש הסלאוקי של ארץ ישראל הפסיקה תנועת המסחר למצרים דרך ארץ ישראל . ועבר הירדן

עם הגיען למצרים שולם מכס על הסחורות והם . והתנועה עברה לזרום למצרים דרך המסלולים האחרים

המלכים . קריותהסוכנים העבירו הסחורות למחסנים מיוחדים בנמלים או בערים העי. נמסרו לסוכני המלך

ותוך כדי כך שינו את יחסה )התלמאים הראשונים הפחיתו את ערך המטבע כסף על ידי הקטנת משקלה

. סטנדרט זה נשאר עד תום הממלכה התלמאית. והתאמתה מהסנדרט האתי לסטנדרט הפיניקי( לזהב

. במצריםמטבעות אלו הותכו . התלמאים לא הרשו שימוש במטבעות שהוטבעו מחוץ לאזור השפעתם

חלק מהמיסים לשלטונות שולמו בהתחלה במטבעות כסף . לשימוש פנימי היה שימוש רב במטבעות נחושת

במצרים הייתה מערכת בנקאות מפותחת שהייתה . אולם לאחר מכן רוב התשלום היה במטבעות נחושת

. ין כמיסיםמערכת הבנקאות הייתה קשורה למערכת איכסון המוצרים ששולמו בע. קשורה לאוצר התלמאי

בעת תשלום המיסים והמכסים המוצרים הועברו למתקני איכסון בכל רחבי מצרים ומשם למתקני איכסון

לו את הכספים שנייהבאופן דומה הכספים ששולמו כמיסים הועברו לפקידים . מרכזיים בערים הגדולות

ואות עם בטחונות בריבית מתן הלו, ניהול הכספים כלל קבלת פיקדונות. מרמת הכפר עד רמת העיר הגדולה

המוסדות הכספיים של האוצר בערי הנמל ניהלו עיסקות . ניהול חשבונות שוטפים, אחוז 74גבוהה של

המערכת הבנקאית . במטבע חוץ והיה להם מערכת יחסים עם מוסדות כספיים זרים כולל מכתבי אשראי

.המצרית הייתה מתועדת עם הנהלת חשבונות וחוזים כתובים

ות של התלמאים שחיברו את המערכת הבירוקרטית עתיקת היומין המצרית הריכוזית והיעילה ביחד הרפורמ

עם המערכת היוונית הגמישה של ניהול משק כספים והמיסוי ביחד עם מדיניות סחר חוץ מרחיבה

ואגרסיבית המגובה בבניית כוח צבאי בים וביבשה והשקעות בתשתית תחבורה הביאו לצמיחה מהירה

אחת התעודות המתארות את העושר הרב של תלמי פילדלפוס היא תיאורו של . רת עושר רב במצריםוצבי

את מסע הניצחון של תלמי השני בעקבות המלחמה הסורית הראשונה בשנת ( Callixeinus)קליקסינוס

, וןקינמ, מור, ותהלוכת גמלים נושאי לבונה, התהלוכה כללה הצגת שבויים הודים ואחרים. ס"לפנה 720

, אלפי קורות עץ הובנה, אחרי הגמלים הופיעו אתיופים נושאי מאות חיטי פילים. ובשמים ותבלינים אחרים

ציפורים ועצים , לאחריהם הופיעו שיירה של חיות אקזוטיות. ועשרות כלי קיבול מלאי זהב ואבקת זהב וכסף

לו להרחיב את הקשרים ההצגה של תלמי נועדה להראות את גדולתו וגדולת המדיניות ש. מיוחדים

רוסטובצף מביא מדברי . המסחריים עם הדרום והמזרח ולהציג לציבור את הדברים הנפלאים הבאים משם

העושר לא היה נחלת . ההדר והעושר של התקופה, סופרים ומשוררים מאותה תקופה המתארים את הפאר

ת העושר הרב שהצטבר במצרים למרו. המלך בלבד אלא חילחל לכל שכבות המעמד השליט והמעמד הבינוני

היו שביתות . ס יש עדויות על אי שקט בין המוני העם המצרים"במחצית הראשונה של המאה השלישית לפנה

בחצי השני של המאה . והתמרדויות שנבעו מנטל המיסים ונטל השירות הציבורי כולל השירות בצבא

.השלישית התגבר אי השקט

הממלכה הסלאוקית

מערכת המטבע של הסלאוקים . סלאוקית יש כמות הרבה יותר קטנה של תעודות היסטוריותלגבי הממלכה ה

והייתה נפוצה בכל ארצות ( Atic)היא הייתה בתקן האטי . אמינה ובאיכות גבוהה, יציבה, הייתה שופעת

של המאה השלישית הפסיקו שנייהבמחצית ה. כסף ונחושת, המטבעות היו מזהב. הממלכה ואף מעבר לכך

לפי השערת רוסטובצף הדבר נבע ממחסור בזהב במזרח . סלאוקים להטביע מטבעות זהב באופן סדירה

יתכן והדבר נבע מהצרך המתמיד לשלם להודים ולערבים תמורה עבור מוצרי המותרות שזרמו . התיכון

61

למרות מענין לציין ש. הכסף שימש בעיקר לביצוע תשלומים במסחר הבינלאומי. בזרם גדול למזרח התיכון

דבר זה מרמז על סחר החליפין . המסחר הער עם המזרח לא נמצאו מטבעות יווניים והלניסטיים בהודו

.ששלט במסחר במוצרי המותרות של התקופה

במשך . הסלאוקים יחסו חשיבות רבה לפיתוח המסחר עם הודו וערב הן לשימוש פנימי והן ליצוא למערב

היו צריכים , ץ ישראל והחוף הסורי עם הערים הפיניקיותהמאה השלישית בגלל שליטת התלמאים באר

על דרך . הסלאוקים להסתפק בקווי המסחר הישירים להודו היבשתי דרך איראן והימי דרך המפרץ הפרסי

הגרההים וההודים היו . ישבה העיר גרהה שנבנתה על ידי פליטים כשדים ממסופוטמיה שנייההמסחר ה

לפי דברי פליני הייתה דרך מדרום ערב . שם את הבשמים בדרך היםבקשר ימי עם דרום ערב והביאו מ

המסחר עם הודו וערב באמצעות . לגרהה שחצתה את המדבר הדרומי והייתה כרוכה במסע של ארבעים יום

הגרההים היה חשוב מאד לסלאוקים עדות לכמויות שנעו במסחר הם המתנות שנתנו סלאוקוס הראשון

ג "ק 200 –( Didymaean)למקדש דידמאין ( ס"לפנה 780-760)ס הראשון ואנטיוכו( ס"לפנה 206-780)

ג קינמון"ק, ג קציעה"ק, ג מור"ק 20, לבונה468

עיר המסחר העיקרית של המסחר עם המזרח והדרום הייתה .

משם עברה הדרך למערב דרך עיר . שישבה במרכז מסופוטמיה ליד הפרת והחידקל( Seleuceia)סלאוקיה

עיר הבירה החדשה של הסלאוקים ליד הים –לאנטיוכיה ( Dura-Europos)ורה אירופוס המסחר הגדולה ד

במאה השלישית היו נמלי הים התיכון בידי התלמאים ולכן רוב המסחר עם המערב עבר או בדרך . התיכון

.היבשה דרך אסיה הקטנה או דרך אנטיוכיה

פלישת הגולים . במשך כל המאה השלישית המצב הכלכלי של אסיה הקטנה והערים היווניות בה היה קשה

(Gauls ) ומלחמות הסלאוקים והתלמאים שהתרחשו על גבם של תושבי האזור גרמו לסבל בטחוני וכלכלי

סוריה סבלה גם היא מהמלחמות החוזרות . בהיעדר שלטון מסודר שלטו הפירטים בימים. של התושבים

רץ חקלאית פוריה השפעת המלחמה לא הייתה אולם בגלל היותה א. ונשנות של התלמאים והסלאוקים

. הייתה גאות במסחר בדרך הבשמים( ס"לפנה 023-064)אפיפנס –בתקופת אנטיוכוס הרביעי . לאורך זמן

שנהב ובשמים המהודו , תמרוקים, עדות לכך היא התאור של מצעד שארגן ובו הוצגו כמויות גדולות של זהב

וערב469.

מצרים

מצרים התלמאית כללה . את מצרים, תלמי לאגוס, יבל אחד הגנרלים החשובים שלועם מותו של אלכסנדר ק

הממלכה הסלבקית הוקמה על ידי גנרל אחר של . החוף הפיניקי וקפריסין,דרום סוריה , גם את ארץ ישראל

. וצפון סוריה, אסיה הקטנה, בקטריה, פרס, הממלכה כללה בין השאר את מסופוטמיה. סלוקוס –אלכסנדר

ס ניהלו "במשך כל המאה השלישית לפנה. בקוס לא השלים עם שליטת תלמי בארץ ישראל ודרום סוריהסלו

המלחמה הסורית הראשונה התנהלה . להרחבת תחומי השפעתן( המלחמות הסוריות)שתי הממלכות מערכות

.ס"לפנה 746-740השלישית . ס"לפנה 738-730בין השנים שנייהה. ס"לפנה 724-720בין השנים

בדרך כלל שמרו התלמאים על גבולות ממלכתם ומדי פעם הרחיבו . ס"לפנה 700והחמישית סמוך לשנת

( ס"לפנה 777-704) –פילופאטור –בימי תלמי הרביעי . אותם ואולם היו צריכים להחזיר שטחים שנכבשו

. ארץ ישראלעברה היוזמה הצבאית לידי הסלאוקים שהתחילו ללחוץ על השטחים התלמאים בדרום סוריה ו

אנטיוכוס (. ס"לפנה 018 –מ )התלמאים נחלשו והסלבקים הצליחו לכבוש את דרום סוריה וארץ ישראל

(Antiochus ) ניסה לכבוש גם את גרהה שבמפרץ הפרסי ועל ידי כך להגיע ( ס"לפנה 772-082)השלישי

ע את הכיבוש על ידי אולם הגרההים הצליחו למנו. לשליטה בכניסה של המוצרים מהודו לדרך הבשמים

468

Rostovtzeff, M. The Social & Economic History of the Hellenistic World. Oxford. 1941. I, p.458. 469

Rostovtzeff M. caravan Cities. P. 27.

20

Stacte( )6)ומאתיים טלנט סטקטה ( טון 20)אלף טלנט לבונה ( טון 03)תשלום של חמש מאות טלנט כסף

(טון470

ס אולם הוכרחו לסגת "לפנה 068הסלבקים ניסו אף לפלוש למצרים ולהכניע את ממלכת התלמאים בשנת

פוח אזורי הממלכה לאימפריה הרומית על השליטה הסלבקית בארץ ישראל נמשכה עד סי. בלחץ הרומאים

ס נחלש השלטון המרכזי בממלכות "לפנה שנייהבמשך כל המאה ה. ס"לפנה 64ידי פומפיוס בשנת

התחזקו –היהודים והנבטים –ההלניסטיות והעמים שנמצאו ביניהם 471

הממלכה התלמאית הפכה .

.ס"לפנה 20לפרובינציה רומית בשנת

שיך את מסורת השלטון הריכוזי הפרעוני עם היחידות המינהלתיות השלטון התלמאי במצרים המ

כולל )כלכלת מצרים גם היא המשיכה להיות ריכוזית בידי המלך ובעלי האחוזות הגדולות . המסורתיות

הקרקע היתה ביד המלך והמקדשים שהחכירו אותם לאיכרים (. פקידים ואנשי צבא בכירים, מושלים

משק . יות בעיקרו מונטרי אולם שיטת החליפין היתה עדיין שלטת בחקלאותמשק הכספים הפך לה. אריסים

. והשקעות הון במפעלים כלכליים היה מפותח והיה הגורם המרכזי במסחר הבינלאומי, האשראי, הכספים

פפירוסים , מכרות, טכסטיל, יין, שמן, לשלטון היה מונופול בייצור ובמסחר במוצרים עיקריים כמו תבואות

כל יבוא הבשמים היה חייב . המונופול המלכותי לא מנע ייצור ושיווק פרטי של מוצרי טכסטיל .ובשמים

סוחרים ובעלי מלאכה יכלו לפעול אבל היו זקוקים . בנקאות הייתה מונופולין ממשלתי. להימכר למלך

לרשיון שנתי שנקנה מהאוצר472

.

והייצור היו מיסים והיטלים ( חלק מהעבודהו, בנקאות, אדמה)בנוסף לשליטה המלכותית על אמצעי הייצור

מס , מס גולגולת, עבדים, בעלי חיים, מס מכירות, שכירות, בתים, עזבונות: המיסוי היה על. במספר גדול

מס יצוא ויבוא , לסחורות ואנשים בנקודות מסוימות במצרים ובכניסה לערים מסוימות( אוקטרוי)מעבר

מס , מס להחזקת מגדלי אור והצי הצבאי, אלכסנדריה ופלוסיון מס מיוחד בנמלים מסוימים כמו, כללי

בממשל התלמאי נחשב למימשל . מרחצאות, רופאים, לתשלום עבור שירותים מקומיים כמו המשטרה

לא היה כנראה אזרחים מצרים . העשיר ביותר בעולם והייתה צבירה של אוצרות גדולים במחסני השלטון

מה הקמעונית היו סוכני השלטון לצורך שיווק עם מחירים ורווחים הסוחרים בר. שעסקו במסחר חופשי

. הייתה מערכת רישום ממלכתית שתיעדה נכסים ובני אדם תוך עדכון מתמיד. קבועים על ידי השלטונות

הסוחרים מחוץ . בשולי המערכת התקיימו סוחרים שעסקו במסחר במוצרים שבהם הפיקוח היה חלש יותר

לטונות או סוכני השלטון בנקודות הכניסה למצריםלארץ עשו עיסקות עם הש473.

אוכלוסיית הממלכה הצטמצמה בחלקה כתוצאה ממלחמות . בתחילת המאה השנייה השתנו דברים במצרים

צימצום האוכלוסיה גרם ללחץ על . חיצוניות ומרידות מקומיות ובחלקה כתוצאה מעוני ומחלות של האיכרים

.כמויות גדולות יותר כדי להשלים את החסר האוכלוסיה והפקידות לעבד ולייצר

נחושת 60היחס ביניהם היה . המטבעות היו של נחושת וכסף. התלמאים הכניסו לשימוש את מטבעות הכסף

את . רוב המצרים המשיכו במסורת המצרית של סחר חליפין על בסיס משקלים של מתכות. לכסף אחד

ס היה חוסר איזון בשוק הכסף ומטבעות "לפנה 770י אחר. המיסים היה צריך לשלם במטבעות או בעין

080בשנת . חוסר איזון זה השפיע על עליית המחירים והמיסים במונחי נחושת. הכסף הפכו נדירות יותר

האינפלציה במחירים במונחי . לאחד 480ס היחס היה "לפנה 022/4בשנת . הוכפל היחס בין נחושת לכסף

470

Polybius The Histories. Translation Paton W.R. XIII, 8, 9. 471

.273' עמ, 4( ד"תשכ) 22, רבעון למדעי היהדות, תרביץ. הרקע המדיני למלחמותיו של אלכסנדר ינאי. מ, שטרן 472

Tarn W.W. Hellenistic Civilazation. New York 1974. pp. 189-195 473

Tarn W.W. Hellenistic Civilazation. New York 1974. pp. 189-195

20

באותה תקופה הייתה גם ירידה בהגירה של יוונים . לאי שקט חברתינחושת גרמה להתרוששות האיכרים ו

המצב החברתי הקשה אצל ההמונים ביחד עם חוסר גידול באוכלוסיה העירונית גרם לסטגנציה . למצרים

המערכת הצבאית התקשתה לגייס חיילים והמערכת האדמיניסטרטיבית . ואולי גם לצמצום הכלכלה

בסוף . ס"לפנה שנייהוהמערכת השלטונית קרסה בחצי השני של המאה ההשחיתות פשטה . התקשתה לתפקד

השני לחדש את המימשל והצבא כאשר הוא מנסה לתת ( Eurgetes)ס ניסה יורגטס "לפנה שנייההמאה ה

התקופה הייתה תקופה של שקיעה של השפה . לשלטון צביון מצרי גדול יותר על חשבון האוכלוסיה היוונית

עם בואם למצרים החלו השליטים . יה מתח בין אלכסנדריה ובין אזורים אחרים במצריםוהתרבות היוונית וה

הרומאים לחדש את מקומה של השפה והתרבות היוונית474.

בערים אלה הם ישבו מהגרים יוונים . אלכסנדר מוקדון ואחר כך התלמאים יסדו ערים חדשות במצרים

בין הערים . שו מרכזי תרבות ומסחר חדשים במצריםהערים שהוקמו על דרכי המסחר ובחופים שימ. בעיקר

המיקום של אלכסנדריה הפך . פילאדלפיה ופטולומאיס, הליופוליס, פלוסיון, החדשות נמצאת אלכסנדריה

גודלה והיותה עיר מסחר בינלאומית הפכה את אלכסנדריה למרכז , הצלחתה. אותה לעיר נמל מסגסגת

נזכרת במקורות( Naucratis –נאוקרטיס –קודמתה ו)העיר . תרבות מהחשובים בעולם העתיק475כעיר

חשובה בקשרי המסחר בין יון ומצרים476

בימי . בין השאר אלכסנדריה מופיעה כעיר מקור מרכזית לבשמים.

אוגוסטוס הגיע מספר התושבים בעיר למיליון477.

יין ושמן כדי לעודד את מצרים התלמאית ניהלה מדיות מרקנטיליסטית והטילה מכסי יבוא גבוהים על יבוא

הייצור המקומי478

, אחת התעשיות המפותחות במצרים הייתה תעשיית עיבוד חומרי הגלם של הבשמים.

תרופות , מוצרי קטורת, שמנים, התעשייה המצרית של עיבוד חומרי הגלם למשחות. התמרוקים והתרופות

תה מפורסמת בכל העולם העתיק מצרים היי. ותמרוקים הייתה מבוססת על ידע עתיק יומין של המצרים

המסלול היבשתי מדרום ערב ומהמפרץ –חומרי הגלם זרמו למצרים משני מקורות עיקריים . בטיב מוצריה

הפרסי דרך פטרה והנגב למצרים והמסלול הימי מדרום ערב ואפריקה דרך נמלי הים האדום479

.

746-777) –אוארגטס –ותלמי השלישי (ס"לפנה 782-746) –פילדלפוס –ימי מלכותם של תלמי השני

תלמי השני היה זה שעסק בצורה אינסיבית בפיתוח . נחשבים לתקופת הזוהר של ממלכת התלמאים( ס"לפנה

הראשונה הייתה השאיפה לחזק . העניין של תלמי במסחר נבע מארבע סיבות עיקריות. המסחר הימי בים סוף

את צבאו נגד הסלבקים480הייתה הסטת המסחר שנייהה. אפריקאים מסודן ואתיופיה על ידי רכישת פילים

. במוצרי מותרות מדרום ערב לפטרה ודמשק לכיוון נמלי ים סוף של מצרים ולאלכסנדריה דרך הנילוס

הרביעית הייתה השאיפה . השלישית הייתה הרצון להשיג זהב וכסף ממכרות שנמצאו משני צדדי הים האדום

הפרסי ובכך לעקוף את דרך המסחר הראשית של התקופה שעברה דרך לפתוח דרך ימית להודו ולמפרץ

לצורך זה שלח תלמי השני משלחות ימיות שחקרו את החופים . מסופוטמיה שהייתה בשליטת הסלאוקים

.משני צדדי הים האדום

בתקופת התלמאים המסלול היבשתי של דרך הבשמים שעבר לאורך הנילוס עד אתיופיה וסומליה היה מוגבל

תלמי שלח משלחות יבשתיות . השליטה התלמאית באזורים מעבר לאסוואן הייתה מוגבלת מאד. בתנועה

(. Meroe)מרואה ( אי בנילוס)במרכז סודן הייתה ממלכה אתיופית שמרכזה בעיר . לאורך הנילוס לאתיופיה

474

Tarn W.W. Hellenistic Civilazation. New York 1974. pp. 198-209. 475

Fraser, P.M. Ptolemaic Alexandria. (Ptolemaic Alexandria) Oxford 1972.p. 133. 476

רסטוסמופיעה אצל דמוסתנס ותיאופ 477

Tarn W.W. Hellenistic Civilazation. New York 1974.p. 185. 478

Ptolemaic Alexandria p. 150 -כפי שנרשם בתעודות זנון 30%המכס היה 479

Ptolemaic Alexandria. P. 141. 480

.הסלבקים השתמשו בפילים אסיאתים שבאותה תקופה היו גם בצפון סוריה

27

בהיעדר שליטה תלמאית תנועת המסחר הייתה מוגבלת כפי שהיה בעת הפרעונים481

דפוס ניהל תלמי פיל.

מסע מלחמה נגד האתיופים וכנראה בעקבותיו הוחל בהפקת זהב ממכרות ליד ים סוף בצד המזרחי של

סודן482

.

האחד פתיחת התעלה מהנילום לים האדום בשנת . המסלול הימי לדרום ערב ומעבר לכך החל בשני מאמצים

720/761 .אחת הדרכים היתה . נילוס ליםוהשני הקמת נמלים לחוף הים האדום במוצא דרכים קצרות מה483

הדרך הפרעונית העתיקה מקופטוס דרך ואדי חממת לעיר הנמל החדשה לחוף הים האדום מיוס הורמוס

(Myos Hormoz .) במקביל לפיתוח התשתיות התחבורתיות למסחר שלח תלמי שתי משלחות של חוקרים

. לאורך הים האדום כדי לחקור את החופים משני צדדי הים

בחופי ערב הוקמה העיר אמפלון . החל תלמי להקים ערי נמל בחופי חצי האי ערב ובחופי סודןבהמשך

(Ampelone ) בחופי סודן הוקמה העיר פטולומאיס (. אל עולה)שהייתה מחוברת עם דרך לדדן

(Ptolemies )עיר נמל שלישית הייתה ברניקה . כעיר הנמל ממנה הובלו הפילים למצרים(Berenice )

בניית הנמלים בחוף המצרי של הים . מדרום למיוס הורמוז והייתה מחוברת בדרך יבשתית לקופטוסשהוקמה

כנראה . האדום נעשתה כדי להתגבר על העיכובים והסיכונים של השייט בחלקו הצפוני של הים האדום

ספינות משוטים גדולות וחזקות עם ארבעה שורות)שהתעלה מהנילוס שימשה למעבר ספינות המלחמה

והנמלים בים האדום היו לספינות המפרש( משוטים484.

העניין ביבוא הפילים נחלש אולם ניצול . ס"לפנה שנייההענין התלמאי במסחר עם הדרום לא פג גם במאה ה

( Euergetes)כתובות מתקופת יורגטס . מכרות הזהב והמסחר בבשמים ובמוצרי המזרח המשיך להיות גבוה

ס"מדברות על פעילות ימית בים סוף בסוף המאה השלישית לפנההשני שנמצאו במדבר המזרחי 485

.

הסחורות . המסחר עם הודו ומזרח אפריקה נמשך על ידי סוחרים הודים וערבים המשתמשים בספינות הטהו

. ההודיות והאפריקאיות נפרקו בנמלים בדרום ערב ומשם הובלו על אוניות למצרים ועל גמלים לפטרה ועזה

אסוקה, ב'היה בקשר עם מלך פונגתלמי פילדלפוס 486ולפי כתובת סלע באסוקה

487אף הוחלפו שגרירים בין

. שתי הממלכות

–למרות מסעות הגילויים של ספנים וחוקרים יוונים בים סוף ואפילו יציאתם מהים האדום לאוקינוס ההודי

הספנים ההודים . להודו הם לא זיהו את חשיבות השימוש ברוחות המונסון לצורך שייט ישיר -הים הערבי

והערבים השתמשו ברוחות המונסון לשייט ישיר להודו בקייץ ובחזרה לדרום ערב ואפריקה בחורף בוודאי

הם שמרו על סודות המונסון ביחד עם הסודות על . יותר מאלף שנה לפני הגעת הספנים היוונים לאזורם

הדבר קרה כתוצאה . ד המונסון ליווניםס התגלה סו"לפנה שנייהלקראת סוף המאה הה. מקורות הבשמים

הקברניט הסכים לגלות ליוונים את . ממידע שהתקבל מקברניט הודי שנצל על ידי הצי היווני בים האדום

ס לפי "לפנה 006נסע להודו בשנת ( Eudoxus)צוות שכלל את היווני יודוכסוס . הדרך הימית להודו

מאותה תקופה . השני( Euergetes)ידי המלך יורגטס הדרכת הקברניט ההודי וחזר עם מטען שהוחרם על

הנווט תוך שימוש ברוח הדרום מערבית של המונסון מדרום ערב ( Hippalus)מתוארגם מסעו של היפלוס

יש גם עדות על שינוי הגדרת התפקיד של הממונה התלמאי על ( ס"לפנה 000)מאותה תקופה . ישירות להודו

481

Ptolemaic Alexandria p. 175. 482


.שהיא בעצם ניכוי התעלה של נכו ודריוש 484

Ptolemaic Alexandria p. 177-178. 485


Pliny. Natural History. VI, 58. 487

Ptolemaic Alexandria p. 181.

22

ממונה על הים האדום והאוקינוס "ל" ממונה על הים האדום"מ( Thebes)מצרים העליונה שגר בעיר תבי

הרחבת הסמכויות מצביעה על הפיכת האוקינוס ההודי כחלק מאזור השליטה של הממלכה ". ההודי

התלמאית488

למרות החידוש הגדול של המסע ישירות להודו לא הייתה תנועת ספינות גדולה בתקופה .

מעניין לציין שלא . האוניות השנתי להודו לא עלה על עשרים ספינות לשנהלפי עדות פליני מספר . היוונית

. נמצאו מטבעות יווניות מהתקופה הזו בהודו לעומת מציאת מטבעות רומיות רבות מתקופות מאוחרות יותר

מכאן שהיקף וסוג המסחר היה כנראה מצומצם והוא היה בעיקרו סחר חליפין489.

במצריים הוקמו נמלים בים האדום . ך הבשמים הימית הייתה מרשימההתשתית שבנו התלמאים למסחר בדר

לחוף ים (. Clysma)קליסמה –בצפון היו ערים שהיו במוצא התעלה מהנילוס לים האדום . בכמה מקומות

לויקוס לימן , (Philoteras)פילוטרס , (Myos Hormos)ציוס הורמוס –סוף היו במצרים ארבע ערי נמל

(Leukos Limen )ברניקה ו(Berenice .)לאורך . הערים חוברו לעמק הנילוס בדרכים שחצו את המדבר

.הדרכים היו מקומות עצירה יומיים ועמדות משמר

המקום הוא בסמוך לעיר הנמל המצרית הקדמונית סאואו . העיר מיוס הורמוס במקום הנקרא כיום קוסייר

(Sewew )ה מחוברת לקופטוס בדרך העתיקה עם תחנות העיר היית. שממנה יצאו המשלחות לפונט האגדית

נמצאו חוזים מסחריים עם השם מיוס 7000בעונת החפירות של שנת . חניה עם בארות מים ותחנות משמר

הורמוס המאמתים את שם המקום490

שנייהלפי הממצאים תקופת הפריחה של העיר הייתה במאה ה.

.ס"לפנה

מהעיר נמשכה דרך . ונקראה על שם אמו( ס"לפנה 783-742)העיר ברניקה הוקמה על ידי תלמאי השני

מיקום העיר .יום 07את הדרך עברו במסע של . בעמק הנילוס( Edfu)מילים עד לעיר אדפו 727צפונה של

לפי . נבחר בגלל המפרץ המאפשר מעגן מוגן לספינות ומיקום דרומית לאזור הרוחות הלא יציבות של ים סוף

מיל ימי ולעבור מרחק זה 720ל מיוס הורמוס היה שבין הנמלים היה מרחק של קאסון היתרון של ברניקה ע

. בספינת מפרש היה צריך לפעמים חודש ימים וזאת לעומת תוספת של ששה או שבעה ימים בדרך יבשתית

המצרים הקדמונים התגברו על הבעיה בעזרת העובדה שספינות המשא שלהם כללו משוטים491

בתחילה .

במשך ארבע או חמש מאות שנים . שדרכו הביאו את פילי המלחמה של תלמאי השני שימשה העיר כנמל

בחפירות ארכיאולוגיות במקום נמצאו . הייתה העיר השער הראשי של המסחר מהודו ודרום ערב למצרים

כמו כן . ומוצרים אחרים מהמסחר בדרך הבשמים, פלפל חריף, אבני ספיר, שרידים של עץ תיק מהודו

תקופת הפריחה של העיר הייתה במאה הראשונה . ת באחת עשרה שפות בינהם גם מזרחיותהתגלו כתובו

אחרי זה . לפני הספירה שנייההראשונה במאות השלישיתו ה. לעיר היו שלוש תקופות של גיאות. לספירה

ס עד סוף המאה הראשונה לספירה הייתה "בסוף המאה הראשונה לפנה. הייתה תקופת שקיעה של מאה שנה

העיר נעזבה באמצע מאה השישית . במאה הרביעית לספירה חזרה הגיאות לעיר. פת השיא של העירתקו

.לספירה

הפרתים

במאה השנים הראשונות להקמתה נלחמה . ס"ממלכת הפרתים הוקמה בפרס באמצע המאה השלישית לפנה

ימי מיתרדת ב שנייהבאמצע המאה ה. בממלכת בקטריה מצפון וממלכת הסלבקים במסופוטמיה במערב

488



Quser al- Qadim Project. University of Southampton department Of Archaeology. http://www.arch.soton.ac.uk/research 491

Casson L. 1997

24

(Mithradates ) מכים הפרתים את הסלאוקים ומשתלטים על ( ס"לפנה 020-028/022)הראשון

. לאחר מכן משתלטים על ממלכת בקטריה בצפון. מסופוטמיה

23

השקיעה

האחרונים להחיות את תהניסיונוהיו ( לספירה 784-222)הרפורמות של דיוקלטיאנוס וקונסטנטינוס

, ומערכת המיסוי הממשלארגון מחדש של תקציבי , והבירוקרטיה הממשלשל חדשהארגון מ. האימפריה

וייצוב המטבע ופיקוח על המחירים היו צעדים חשובים , פעילות צבאית והקמת תשתיות בפאתי האימפריה

נמשכו התהליכים הבסיסיים של צרכים . להפסקת ההידרדרות אולם לא היו מספיקים לעצור את התהליך

ותהליכי שקיעה של הייצור החקלאי והתעשייתי והמסחר והממשליכולת בתחומי הביטחון העולים על ה

. היעדר יציבות ומחסור בכוח אדם, הנובעים מחוסר בטחון

למרות איחודים מחדש )לאחר מות קונסטנטינוס החלה האימפריה להיפרד לשני חלקים המערבי והמזרחי

המזרחית לא ההאימפרי. וקה הסופית של הארצות הרומיותהייתה החל 264בשנת (. לזמן קצר מזמן לזמן

. לספירה התייצבה הממלכה המזרחית 228לאחר בלימת הגותיים בשנת . נפגעה יחסית ממלחמות האזרחים

והחלה תקופה ארוכה של שלווה שלוו בארגון מחדש של השלטון והמערכת המשפטית על ידי תאודוסיוס

(לספירה 372-363)נוס ויוסטיניא( לספירה 408-430)השני 492.

במאות הרביעית עד השביעית גרמו( Sasanians) הסאסאנידיםמלחמות הרומים והביזנטים בפרסים

בדרך המדבר מדרום במרחב הדרומי לחידוש התנועה המסחרית ו לקשיים בתנועת המסחר במרחב המרכזי

ערב ובדרך הים למצרים ואילה493

המאה . רבות בשדה הקרבהביזנטים והסאסאנידים נפגשו פעמים .

במאות . נ”לסה 440/7 -נ ו”לסה 470/7 -החמישית הייתה יחסית שקטה פרט לשתי מלחמות קצרות ב

השישית והשביעית היו מלחמות ממושכות בין הביזנטים והפרסים עם תוצאות הרסניות לשני הצדדים494.

הוונדלים בנו . הצבאי והמסחריבמאות הרביעית והחמישית הזניחו הקיסרים הרומים והביזנטים את הצי

יוסטיניאנוס הרחיב את . נ והשתלטו על מערב הים התיכון”אוניות בחצי הראשון של המאה החמישית לסה

הספינות הביזנטיות היו קטנות יותר . השליטה הימית של ביזנטיון במערב הים התיכון והדביר את שודדי הים

טון לעומת 200דולה ביותר הייתה בעלת תפוסה של הספינה הג)מהספינות הרומיות של תקופת הזוהר

(ספינות רומיות בגודל פי שלוש ויותר495.

עד לתאריך זה הזכוכית הצבעונית היה מוצר . לספירה הגיע הידע לייצר זכוכית צבעונית לסין 474בשנת

חשוב ליבוא מהמערב496

.

היה בה תחנת מכס . תחה בתקופה זוהתפ( כנראה טירן)עיר הנמל יוטבה לחוף סיני בכניסה למפרץ עקבה

קבוצה זו . קבוצת סוחרים יהודים שבראשה פרסי בשם אמורקסוסק באותה תקופה הייתה בעיר. חשובה

חכרה את גביית המכס הביזנטי497

במחצית השנייה של המאה החמישית לספירה מסופר על שייך ערבי .

והתעשר מכספי המכס על סחורות היבוא . (זירת פרעון לא רחוק מאילת'כנראה ג)שהשתלט על האי יוטבה

הכיר בשלטונו באי( לספירה Leo( )432-424)הקיסר לאו . מהמזרח498

( Anastasius)בימי אנסטסיוס .

דוכס ארץ ישראל וההכנסות ממסחר עם הודו הגיעו , נכבש האי מחדש על ידי רומאנוס( לספירה 410-308)

492

492

.282' עמ. 0127.תל אביב. דברי ימי רומא. קארי מ 493

Gutwein K. C. Third Palestine. A Regional Study in Byzantine Urbanization. Washington. 1981. p. 248. 494

Isaac B. The Limits of Empire. Oxford.1990. pp. 14-16. 495

.743' עמ. ד"תשל. ירושלים. ו"כרך כ. אנציקלופדיה עברית. ספנות וכלי שייט 496

Boulnois, L. the Silk Road. P. 137. 497

.703' עמ. ד"תשכ. תל אביב. מסות ומחקרים בידיעת הארץ. ירדןעברו הכלכלי של עבר ה. מ, יונה-אבי 498

.034' עמ( ם"תש)מחקרים בתולדות עם ישראל וארץ ישראל כרך חמישי . יהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי לפני האיסלם. י, דן

26

לאוצר ביזנטיון499

י יוטבה במפרץ אילת והפך האי לנמל כניסה חשוב יוסטינוס גם הוא כבש את הא.

גביית המכס הייתה בידי סוכן מכס יהודי. לסחורות המזרח500.

וחצר ההכנסייהתגבר במאה הרביעית עקב הגברת השימוש בו על ידי באימפריה הביזנטית השימוש במשי

אולם לאחר . העליון להשתמש במשי שסימל את המותרות והמעמד ההכנסייבתחילה סירבו ראשי . הקיסר

סוגים מסוימים של . אלא גם לוילונות ולכיסוי המזבח ההכנסיימכן החל שימוש במשי לא רק ללבוש ראשי

מהמאה החמישית היה המסחר והייצור של משי . היו לשימוש חצר המלך בלבד( בצבעים מסוימים)בדים

בוד המשיהפרסים ניהלו גם הם מונופול ייצור ועי. מונופול של חצר הקיסר501

היה סיוסטיניאנובתקופת .

(.סולידי בפאונד זהב 27)סולידי זהב 03 -נקבע ל המכסימליפיקוח על מחירי המשי ומחירו

שכתב ( Cosmas Indicopleustes)לפי קוסמס . מרכז המסחר הביזנטי עם הודו היה בדרום הודו וציילוןה

נ”לסה 343-330 -את ספרו ב502פלפל מהודו עם , ומלזיהשי ועץ אלמוג מסין הוחלפו במרכזי המסחר מ .

המלחים והסוחרים האתיופים מאדוליס . ואמבר ואבן ירוקת מהמערב, מוצרי זכוכית ובדים רקומים מסוריה

.עם האוניות שלהם היו פעילים במסחר

חשיבותה של אילת ומפרץ עקבה היה גם בגלל היותם נתיב חשוב של המשי הסיני למרכזי עיבוד המשי

(ציפורי)וערי הגליל ( צור וצידון)ערי הנמל של סוריה ב503

מקור אחד מזכיר סוחר מאילת שהוביל בעלי .

הייתה אילה הנמל של המסחר עם אלכסנדריה( Cosmos)לפי קוסמוס . חיים מהודו דרך עזה לביזנטיון504.

של קונסטנטינוס מסופר על נסיונות( Philostrorgius –פילוסטרורגיוס )בספר ההיסטוריה של הכנסיה

בעדן ובעיר , להמיר את דתם של השבאים והחימיארים לנצרות ועל הקמת כנסיות בבירת החמיארים

שלישית במפרץ הפרס505.

. ראידן ובין האתיופים היו קרובים-שבאים שהיו מאוחדים בממלכה אחת שבא ודו-היחסים בין החימיארים

תקופה של שלטון שבאי באזורי החוף של אתיופיה בחצי הראשון של האלף הראשון לפני הספירה הייתה

בתקופת קונסטנטינוס השני .נ התקיימו יחסים מסחריים בין העמים”במאה הרביעית לסה(. האריתריא)

(Constantinus( )222-260 נ”לסה ) הייתה פעילות של מיסיונרים נוצרים בסאפר(Safar ) בירת

מסופר על ניסיונות ( Philostrorgius –פילוסטרורגיוס ) ההכנסייבספר ההיסטוריה של . החימיארים ובעדן

להמיר את דתם של השבאים והחימיארים לנצרות ועל הקמת ( נ”לסה 206-222)הראשון של קונסטנטינוס

בעדן ובעיר שלישית במפרץ הפרס, םהחימיאריכנסיות בבירת 506.

. על ידי האתיופים בעזרת הביזנטיםנכבשה תימן ( לספירה Justin( )308-372)בימי יוסטינוס הראשון

גביית המכס . יוסטינוס גם כבש את האי יוטבה במפרץ אילת והפך האי לנמל כניסה חשוב לסחורות המזרח

הייתה בידי סוכן מכס יהודי507

.

499

.033' עמ( ם"תש)וארץ ישראל כרך חמישי מחקרים בתולדות עם ישראל. יהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי לפני האיסלם. י, דן 500

.034' עמ( ם"תש)מחקרים בתולדות עם ישראל וארץ ישראל כרך חמישי . יהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי לפני האיסלם. י, דן 501


Bury, J.B. the Later Roman Empire. From the death of Theodosius to the death of Justinian.Vo. II. New York 1958. p.

319. 503

.706' עמ. ד"תשכ. תל אביב. מסות ומחקרים בידיעת הארץ. עברו הכלכלי של עבר הירדן. מ, יונה-אבי 504

Gutwein K. C. Third Palestine. A Regional Study in Byzantine Urbanization. Washington. 1981. p. 256. 505



.034' עמ( ם"תש)מחקרים בתולדות עם ישראל וארץ ישראל כרך חמישי . יהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי לפני האיסלם. י, דן

22

פרוקופיוס מקיסריה מתאר508את האסטרטגיה הצבאית והמסחרית הביזנטית בימי יוסטינוס הראשון

(Justin( )308-372 נ”הלס ) ויוסטיניאנוס(Justinian( )372-363 נ”לסה .) הקיסרים הביזנטים ניסו

למנוע מהפרסים מקור הכנסה מהמסחר בין המערב לסין והודו ולעצור את היצוא של חומרים אסטרטגיים

בנוסף לכך הם ניסו לגייס את החימיארים והאתיופים לפתיחת חזית דרומית נגד הפרסים . כמו ברזל לפרס

.מדבר ערב מכיוון

הוא חוקק חוקים . ושריוןיוסטיניאנוס יצא נגד השימוש הראוותני באבנים יקרות ופנינים לקישוט בגדים

אבנים יקרות ופנינים יכלו לפאר רק טבעות לגברים . שאבני החן ישמשו רק לשימוש הקיסר וחצרו

של הקיסרבדי ברוקד ומשי יכלו להיות מיוצרים רק בבתי המלאכה . ותכשיטים לנשים509

.

( Andas)האתיופים בראשות המלך אנדס . היו החימיארים יהודים ורדפו את הנוצרים בתימן במאה השישית

-301)הכה את האתיופים ש( Dhu Novas)דו נואז חדש לאחר זמן עלה מנהיג יהודי חימיארי . פלשו לתימן

( נ”לסה Justin( )308-372) יוסטינוס הראשון. הוא המשיך לרדוף את הנוצרים בתימן(. נ”לסה 370

והאפטריארך של אלכסנדריה שמעו על כך והסיתו את האתיופים לצאת נגד החימיארים תוך הבטחת סיוע

(נ”לסה 374-373)להוביל את הצבא מאדוליס לחופי תימן ( אוניות 80)ימי 510

בין האוניות שנשלחו היו .

יוטבה-אילת, עשרות אוניות שנמל הבית שלהן היה קליסמה511

.

את מניעת ההכנסה מהמסחר עם המזרח ניסה יוסטיניאנוס להגשים על ידי פתיחת דרך ראשית אלטרנטיבית

לצורך זה הוא הגיע להסכמים עם ערביי . למסחר עם הודו וסין בדרך הים האדום במקום דרך מסופוטמיה

הוא (. Palm Groves)ם יוטבה ומקום נוסף שנקרא אזור מטעי התמרי –סיני לגבי ביטחון נמלי מפרץ אילת

הגיע גם להסכם עם היהודים גובי המכס בנמל יוטבה512

.

כדי להבטיח את הדרך הימית והנמלים של הים האדום בחלקו הדרומי הוא נכנס לברית עם האתיופים

הוא סייע לאתיופים להפעיל . הנוצרים וסייע להם להילחם ולכבוש את תימן מידי החימיארים היהודים

נולוגיה מערבית המשתמשת במסמרי ברזל במקום הטכנולוגיה הערבית הודית של ספינות ספינות בטכ

(Dhow)קשורות 513

המלך , וניסה לשכנע את האתיופים -( Julian)יוליאן – חיוסטיניאנוס שלח שלי.

לשלוח צבא צפונה כדי להפעיל לחץ על הפרסים ( Nejd)ד 'האתיופי של חימיאר וראש שבט ערבי מנג

לאחר זמן . ניסיון לא הצליח בגלל החשש של האתיופים ממסע צבאי למרחקים ארוכים במדברה. מדרום

קצר הייתה התקוממות חימיארית והאתיופים גורשו מתימן514.

העניין הביזנטי בים האדום ובפוטנציאל המסחר בו גרם לברית הצבאית בין האתיופים והביזנטים שיועדה

ערב ולהכניע את החימיאריםלכבוש את החלק הדרומי של חצי האי 515

הביזנטים נתנו לאתיופים ספינות .

( ספינות 70)רשימת הספינות המוחרמות מציינת את נמלי המוצא קליסמה . המסחר שהחרימו בים האדום

יחס ספינות זה מציין את החשיבות היחסית של הערים במסחר(. ספינות 02)יוטבה –ואילת 516

בעזרת .

508

Procopius of Caesarea. History of the Wars. Trans. Dewing H.B. London. 1954. Bk. I. I, xix. 1-7. 509

Boulnois, L. The Silk Road. P. 142. 510


277-273. 511

.032' עמ( ם"תש)מחקרים בתולדות עם ישראל וארץ ישראל כרך חמישי . איסלםיהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי לפני ה. י, דן 512


Procopius of Caesarea. History of the Wars. Trans. Dewing H.B. London. 1954. Bk. I. I, xix. 14-26. and xx. 1-13. 514


275-326. 515

Gutwein K. C. Third Palestine. A Regional Study in Byzantine Urbanization. Washington. 1981. p. 253-254. 516

.703' עמ. תל אביב. מסות ומחקרים בידיעת הארץ. עברו הכלכלי של עבר הירדן. מ, יונה-אבי

28

בין האוניות . יוסטינוס הראשון בבקשה שיסייע לו באוניות לפלישה לתימןפנה קיסר חבש ל 373בשנת

יוטבה-שנשלחו היו עשרות אוניות שנמל הבית שלהן היה אילת517

הספינות הביזנטיות פלשו האתיופים .

פנה קיסר חבש ליוסטינוס הראשון בבקשה שיסייע לו 373בשנת האתיופים. נ”לסה 374לתימן בשנת

יוטבה-בין האוניות שנשלחו היו עשרות אוניות שנמל הבית שלהן היה אילת. תימןבאוניות לפלישה ל518.

כיבוש תימן וערי המסחר בדרום ערב הגביר במידה . את החימיארים והמליכו מלך מקומי נוח להם הכו

התוכנית הביזנטית אתיופית להגברת המסחר לא הצליחה במלואה . מסוימת את המסחר הימי בים האדום

והפרסים שלטו במסחר עם הודו והיו להן מושבות מסחריות בערי הנמל ההודיות במיוחד במרכז היות

. ובצפון

בנוסף לכך יוסטיניאנוס גם פעל בחוף המערבי של הים האדום על ידי ניסיונות לקנות את השבטים של סודן

(נ”כנראה הבלמים הנזכרים כבר מהמאה השלישית לסה) 519

ם העליונה ובחוף שבטים אלו שלטו במצרי.

פרוקופיוס מזכיר )המערבי של הים האדום ואיימו על תנועת המסחר בצפון הים האדום במשך מאות בשנים

((נ”לסה 784-203) (Diocletianus) שהם היו פעילים כבר בימי דיוקלטיאנוס520.

הודו ולא נתנו האסטרטגיה הביזנטית נכשלה לדברי פרוקופיוס היות והפרסים שלטו במסחר בערי הנמל של

המאמץ הצבאי האתיופי נגד הפרסים בחצי האי . לערבים והאתיופים גישה ישירה לסוחרים ההודים והסינים

יש להניח . ערב נגמר גם הוא בכישלון בגלל קשיי התנועה במדבר והמרחקים הגדולים מתימן עד מסופוטמיה

. וצרי המזרח התייקרו בצורה ניכרתשבעקבות מאבקים אלו חלו שיבושים רבים בתנועת המסחר ומחירי מ

מזמן –צביעה –ערים אלה היו הערים החשובות בעיבוד המשי . עיקר המסחר במשי התרכז בבירות ובצור

כדי לעצור את התייקרות המשי קבע הקיסר מחיר מכסימלי . יקרות הורגשה במיוחד במשייההת. קדמון

(פעולה של הקיסרית)למשי ואף הלאים את המסחר 521

יקרות מוצרי המותרות יפרעות במסחר והתהה.

הוא למד את סודות . ובמיוחד המשי גרמו למאמץ מיוחד של הקיסר להחליף את היבוא מסין בייצור מקומי

הביצים נקלטו . ייצור המשי מפי נזירים נוצרים שבאו מהודו וגרם להם להביא איתם ביצי זחלי המשי מסין

יהוהתפתחה תעשיית משי באסיה הקטנה וסור522.

517

.032' עמ( ם"תש)מחקרים בתולדות עם ישראל וארץ ישראל כרך חמישי . יהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי לפני האיסלם. י, דן 518

.032' עמ( ם"תש)מחקרים בתולדות עם ישראל וארץ ישראל כרך חמישי . פני האיסלםיהודים במסחר הימי באוקיינוס ההודי ל. י, דן 519



Procopius of Caesarea. Anecdota. Trans. Dewing H.B. London. 1954. xxv. 15-26. 522

Procopius of Caesarea. History of the Wars. Trans. Dewing H.B. London. 1954. Bk. I. VIII, xvi. 1-8.ו

ע ש ש ר פש ת - WordPress.com · ע ש ש ר פש ת)תר רפ§¢ תפקת רפ (קתעRise...

Documents

Transcript of ע ש ש ר פש ת - WordPress.com · ע ש ש ר פש ת)תר רפ§¢ תפקת רפ (קתעRise...