2

9. Сроки проведенияначало -14 февраля 2011, окончание – 30 июня 2011 г.

3

10. Источники финансирования и собственные средства. Плановыйобъем средств на проведение НИР (руб.)Собственные средства – 12 360,00 (двенадцать тысяч триста шестьдесят) руб.

11. Имеющийся научный заделПузына С.А. Методические рекомендации по работе с анкетами и методиками по профилактике межэтнической напряженности. – Ставрополь: РИО ИДНК, 2011. – 14 с.

12. Цели, задачи и содержание НИР1. Исследование социально-психологических детерминант профилактики межэтнической напряженности в полиэтническом регионе 2. Задачи:

• исследовать возможность возникновения различных ситуаций межэтнической напряженности в Туркменском муниципальном районе, выявить критические рубежи ее роста;

• изучить особенности этнического самосознания у различных этнических групп; • раскрыть этнопсихологические аспекты отношений между народами,

проживающими в Туркменском муниципальном районе в целях профилактики межэтнической напряженности;

• оценить уровень межэтнической толерантности жителей Туркменского муниципального района;

• разработать рекомендации по профилактике межэтнической напряженности в молодежной среде для общеобразовательных, средних профессиональных и высших учебных заведений, расположенных на территории Туркменского муниципального района.

13. Ожидаемые результаты НИРОсновной теоретический результат НИР будет заключаться в определении

уровня межэтнической напряженности в Туркменском муниципальном районе, проведение диагностики феномена межэтнической напряженности и определение путей воздействия на него на групповом и личностном уровнях для повторного (адресного, точечного) ее изучения.

14. Научная, научно-техническая и практическая ценность ожидаемыхрезультатов; технико-экономические показатели

Анализ результатов анкеты и психологических методик позволит провести диагностику уровня состояния межэтнической напряженности, существующей в настоящий период времени в Туркменском муниципальном районе и при повторном исследовании не только подтвердить истинность этих результатов, но и обнаружить положительные или негативные тенденции, характерные для этого феномена, с тем, чтобы своевременно воздействовать на очаги напряженности и своевременно предупредить назревающий конфликт.

4

5

СПИСОК ИСПОЛНИТЕЛЕЙ

Ф.И.О. Должность, ученая степень Год рожденияПузына С.А. Зам. директора Светлоградского филиала

ННОУ ВПО «Институт Дружбы народов Кавказа» по учебной работе

1973

Киселева Г.И. Ст. преподаватель кафедры гуманитарных и естественнонаучных дисциплин 1979

ФОРМА СМЕТЫ РАСХОДОВ ПО ТЕМЕ(руб)

№ п/п Наименование показателя Сумма1. Учебно-методическое обеспечение 5 160,002. Услуги связи 700,003. Транспортные услуги 4 000,004. Содержание имущества (в т.ч. ремонт оборудования) 700,005. Изготовление печатной продукции 1 800,00

ИТОГО 12 360,00

ПЛАНИРУЕМАЯ НАУЧНАЯ ПРОДУКЦИЯУчебно-методическое пособиеСтатьи в ведущих российских изданиях

ПЛАНИРУЕМАЯ ПОДГОТОВКА КАДРОВБакалаврские квалификационные работы Дипломные работы

6

1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Кризис постсоветского общества подтвердил, что отношения между

различными этническими группами - одна из самых уязвимых сфер человеческих

отношений. В эту плоскость проецируются экономические, социальные и

политические проблемы, нередко оборачиваясь этнофобиями, межэтническими

конфронтациями и политическим противостоянием.

Международная практика урегулирования этнических конфликтов

показывает, что важнейшей темой переговорных процессов, усилий различных

политических, религиозных и этнических групп неизбежно становится проблема

поиска психологических стратегий по преодолению конфликтных ситуаций.

Среди социальных конфликтов выделяются обладающие весьма

специфическими чертами этнические конфликты. Их психологические аспекты

изучаются в антропологических, этнологических, политологических, социологических

и социально-психологических исследованиях.

С целью исследования социально-психологических детерминант

профилактики межэтнической напряженности в полиэтническом регионе, к которому в

частности, относится и Туркменский муниципальный район Ставропольского края,

учебно-научная Лаборатория межэтнических коммуникаций Светлоградского филиала

ННОУ ВПО «Институт Дружбы народов Кавказа» проводит первый этап

исследования, результаты которого помогут в целом увидеть состояние проблемы

межэтнической напряженности, решить задачу диагностики этого феномена и

определить пути воздействия на него групповом и личностном уровнях для повторного

(адресного, точечного) ее изучения.

Объектом исследования являются представители этнических групп и

этнические группы населения Туркменского муниципального района

Ставропольского края в возрасте от 16 до 40 лет.

Эмпирические задачи исследования:

• исследовать возможность возникновения различных ситуаций

межэтнической напряженности в Туркменском муниципальном районе,

выявить критические рубежи ее роста;

7

• изучить особенности этнического самосознания у различных этнических

групп;

• раскрыть этнопсихологические аспекты отношений между народами,

проживающими в Туркменском муниципальном районе.

• в целях профилактики межэтнической напряженности;

• оценить уровень межэтнической толерантности жителей Туркменского

муниципального района;

• сделать рекомендации по профилактике межэтнической напряженности

в молодежной среде для общеобразовательных, средних

профессиональных и высших учебных заведений, расположенных на

территории Туркменского муниципального района.

Методы эмпирического исследования:

Предлагаемое научное исследование проводится на основе единой

эмпирической программы, включающей в себя несколько вариантов, что позволит

провести сравнительное кросскультурное исследование различных ситуаций

межэтнической напряженности и гарантировать обоснованность и достоверность

полученных результатов. Предлагаемые анкеты и психологические методики

представляют собой специализированный социально-психологический инструмент

диагностики и мониторинга уровней внутригрупповой и межэтнической

напряженности и характера этномобилизационных процессов.

Практическая значимость результатов исследования:

1. Анализ результатов анкеты и психологических методик позволит провести

диагностику уровня состояния межэтнической напряженности, существующей в

настоящий период времени в Туркменском муниципальном районе и при

повторном исследовании не только подтвердить истинность этих результатов, но

и обнаружить положительные или негативные тенденции, характерные для этого

феномена, с тем, чтобы своевременно воздействовать на очаги напряженности и

своевременно предупредить назревающий конфликт.

2. Рекомендации, сделанные учебно-научной Лабораторией межэтнических

коммуникаций, после проведения первого этапа исследования, могут быть

использованы учебными заведениями среднего, среднего профессионального и

8

высшего профессионального образования, органами государственной власти и

органами местного самоуправления для организации мероприятий по

профилактике межэтнической напряженности среди школьников и студентов,

других групп населения, развития межкультурного взаимодействия и

сотрудничества.

9

2. РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

Результаты анкетирования (социальная анкета)

Характеристика респондентов.

В результате проделанной работы было опрошено 415 жителей Туркменского

района, из них 74% женщин и 26% мужчин.

26%

74%

мужчины женщины

Возрастные категории респондентов (полных лет): от 14 до 20 – 27%, от 21 до

30 – 20%, от 31 до 40 – 30%, от 41 до 50 – 13%, от 51 до 60 – 8%, от 61 и старше –

2%.

0%

5%

10%

15%

20%

25%

30%

14-20лет

21-30лет

31-40лет

41-50лет

51-60лет

61 истарше

10

Уровень образования респондентов: неполное среднее – 27%, среднее – 9%,

среднее специальное – 22%, неполное высшее – 3%, высшее – 39%.

27%

9%

22%3%

39%

неполное среднее среднее среднее специальноебакалавриат высшее

Семейное положение: холост/ не замужем – 36%, женат/ замужем – 58%,

разведен/ разведена – 4%, вдовец/ вдова – 2%.

36%

58%

4%2%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

холост/ незамужем

женат/замужем

разведен/разведена

вдовец/вдова

11

Род занятий респондентов: учащиеся – 28%, рабочие – 23%, предприниматели

– 1%, служащие – 42%, пенсионеры – 3%, безработные – 3%.

28%

23%

1%

42%

3% 3%

0%

5%

10%

15%

20%

25%

30%

35%

40%

45%

учащиеся рабочиепредприниматели служащиепенсионеры безработные

Характеристика ответов.

1. Ощущаете ли Вы свою принадлежность к какой-либо национальности

со своим языком, обычаями и традициями?

� Да, чувствую принадлежность к ____________________ национальности.

� Чувствую свою принадлежность сразу к нескольким национальностям:.

� Нет, не чувствую себя принадлежащим ни к какой определенной

национальности.

Результаты исследования показали:

Из опрошенных ощущают себя русскими – 67%, относят к украинцам – 3%,

чувствуют принадлежность сразу к нескольким национальностям – 23%, ни к

какой национальности себя не относят – 7%.

12

0,89

0,02 0,09

русские несколько национальностей ни к какой

2. Обращаете ли Вы внимание на национальность окружающих?

На национальность окружающих обычно не обращают внимания – 61%

опрошенных, 15% респондентов обращают внимание на представителей другой

национальности, если они вызывают антипатию, 5% респондентов обращают

внимание на представителей другой национальности, если они вызывают

симпатию, 18% всегда обращают внимание на представителей другой

национальности.

61%

15%

5%

18%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

необращаютвнимания

вызываютантипатию

вызываютсимпатию

всегдаобращаютвнимание

13

3. По каким признакам, по Вашему мнению, следует определять

национальность человека?

44% считают, что по происхождению, 24% - по языку, 8% - по стране, в

которой родился, 24% по желанию самого человека.

44%

24%

8%

24%

0%

10%

20%

30%

40%

50%

по происхождению по языкупо стране, в которой родился по желанию самого человека

4. Какие чувства Вы испытываете к представителям другой

национальности?

32% опрошенных испытывают симпатию к представителям другой

национальности, 6% испытывают неприязненность, 62% - равнодушны.

32%

6%62%

симпатия явная неприязнь равнодушие

14

5. Для меня лично возможно и желательно принять представителя

другой национальности.

4% опрошенных могли бы принять представителя другой национальности как

близкого родственника (партнера по браку), 14% - как близкого друга, 4% - как

соседа по дому, 18% - как коллегу по работе, 26% - как гражданина своей страны,

27% - как гостя (туриста) в стране, 7% не хотели бы видеть представителей

другой национальности в своей стране.

4%

14%18%

4%

26% 27%

7%

0%

5%

10%

15%

20%

25%

30%

как близкого родственника как близкого другакак коллегу по работе как соседа по домукак гражданина своей страны как гостя (туриста) в странене хотят видеть в своей стране

6. Какие народы, проживающие в Ставропольском крае, симпатичны

Вам больше всего?

26% - русские

12,5% - туркмены

6,5% - украинцы, татары, белорусы

3,4% - даргинцы, армяне

по 1,2% - аварцы, греки, грузины, осетины, дагестанцы

0,7% - кабардинцы

по 0,2% - узбеки, ногайцы, карачаевцы, калмыки

15

0,0%

5,0%

10,0%

15,0%

20,0%

25,0%

30,0%

Аварцы Азербайджанцы Армяне БелорусыГреки Грузины Дагестанцы ДаргинцыЕвреи Кабардинцы Калмыки КарачаевцыКитайцы Корейцы Лезгины МолдаванеНогайцы Осетины Русские ТабасаранцыТатары Туркмены Узбеки Украинцы

7. Назовите, пожалуйста, качества, которые Вам не нравятся в характере

и в поведении представителей других национальностей?

23% - наглость

по 12% - агрессия, национализм

10% - хамство

8,4% - гордыня (гонор)

по 4,3% - злоба, дерзость

по 3% - враждебность, грубость, вспыльчивость, жестокость, невежество

1,7% - склонность к терроризму

по 0,9% - подлость, распущенность

по 0,7% - жадность, лживость,

по 0,2% - нечистоплотность, хитрость, эгоизм

16

0,0%

5,0%

10,0%

15,0%

20,0%

25,0%

агрессивность враждебность склонность к терроризмугордыня грубость дерзостьжадность жестокость злобахитрость лживость наглостьнационализм невежество нечистоплотностьподлость распущенность хамствовспыльчивость эгоизм

8. Как Вы относитесь к трудовым мигрантам, вынужденным

переселенцам, гражданам, пострадавши в результате этнических

конфликтов?

39% опрошенных безразлично (меня это не касается), 61% - сопереживают и

оказывают поддержку.

39%

61%

безразлично (меня это не касается)сопереживают и оказывают поддержку.

17

9. Нужна ли общественная приемная, где Вы бы могли получать

консультации по этническим вопросам?

Из опрошенных 63% считают, что необходимо создать общественную приемную,

где можно получать консультации по этническим вопросам, 37% -

необходимости создания приемной не видят.

63%

37%

Нужна Не нужна

Типы этнической идентичности (опрошено 415 респондентов по

Туркменскому району)

Данная методическая разработка позволяет диагностировать этническое

самосознание и его трансформации в условиях межэтнической напряженности.

Один из показателей трансформации этнической идентичности – это рост

этнической нетерпимости (интолерантности). Степень этнической толерантности

респондента оценивается на основе следующих критериев: уровня «негативизма»

в отношении собственной и других этнических групп, порога эмоционального

реагирования на иноэтническое окружение, выраженности агрессивных и

враждебных реакций в отношении других групп.

В процессе исследования было опрошено 415 респондентов по Туркменскому

району.

32% респондентов проявили норму этнической идентичности. 18

Норма (позитивная этническая идентичность) – сочетание позитивного

отношения к собственному народу с позитивным отношением к другим народам.

В полиэтническом обществе позитивная этническая идентичность имеет

характер нормы и свойственна подавляющему большинству. Она задает такой

оптимальный баланс толерантности по отношению к собственной и другим

этническим группам, который позволяет рассматривать ее, с одной стороны, как

условие самостоятельности и стабильного существования этнической группы, с

другой – как условие мирного межкультурного взаимодействия в

полиэтническом мире.

15% рецензентов по типу этнической идентичности относятся к этнофанатизму –

абсолютному доминированию этнических интересов и целей, часто понимаемых

иррационально. Этнофанатизм – готовность идти на любые действия во имя так

или иначе понятых этнических интересов, вплоть до этнических "чисток", отказа

другим народам в праве пользования ресурсами и социальными привилегиями,

признание приоритета этнических прав народа над правами человека, оправдание

любых жертв в борьбе за благополучие своего народа.

8,8% испытуемых (тип – этнонигилизм). Этнонигилизм проявляется в отрицании

как своей, так и этнической принадлежности другого человека. Чаще всего такая

ситуация возникает в результате низкого статуса своего народа, признанием его

неполноценности. Как результат человек избегает демонстрировать свою

этническую принадлежность и вообще отрицает всякую этничность.

13,8% испытуемых (тип – этноэгоизм). Этноэгоизм – данный тип

идентичностиможет выражаться в безобидной форме на вербальном уровне как

результат восприятия через призму конструкта «мой народ», но может

предполагать, например, напряженность и раздражение в общении с

представителями других этнических групп или признание за своим народом

права решать проблемы за «чужой» счет.

19

20,1% испытуемых (тип – этническая индифферентность). Этническая

индифферентность – размывание этнической идентичности, выраженное в

неопределенности этнической принадлежности, неактуальности этничности.

Человек практически равнодушен к проблеме собственной этничности и

межэтнических отношений, ценностям своего и других народов. Он не зависим

от норм и традиций собственной этнической группы, и на его поступки и

поведение в любых сферах деятельности никак не влияют – ни собственная

этническая принадлежность, ни этническая идентичность других.

10,3% испытуемых (тип – этноизоляционизм). Этноизоляционизм –

убежденность в превосходстве своего народа, признание необходимости

«очищения» национальной культуры, негативное отношение к межэтническим

брачным союзам, ксенофобия.

32%

15%8,8%

13,8%

20,1%

Норма этнической идентичности ЭтнофанатизмЭтнонигилизм ЭтноэгоизмЭтническая индифферентность

20

3. РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПРОФИЛАКТИКЕ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ

НАПРЯЖЕННОСТИ В ТУРКМЕНСКОМ МУНИЦИПАЛЬНОМ РАЙОНЕ

СТАВРОПОЛЬСКОГО КРАЯ

В проведенном научном исследовании по Туркменскому району было

охвачено 415 респондентов. Большая часть опрошенных – это

представительницы женского пола (три четверти) в возрасте от 25 до 40 лет,

имеющие высшее или среднее специальное образование. Более половины

опрошенных состоят в браке, практически все заняты каким-либо видом

деятельности. То есть, можно сказать, что данная выборка респондентов

представляет мнение среднестатистического жителя Туркменского района.

Исследование показало, что в целом ситуация по межэтнической

напряжённости в Туркменском районе находится в пределах нормы.

Третья часть опрошенных (32%) имеет позитивный тип этнической

идентичности, при котором образ своего народа воспринимается как

положительный, имеет место благоприятное отношение к его культуре, истории,

им свойственен естественный патриотизм, не переходящий в фаворитизм,

толерантные установки на общение с другими народами, понимание их вклада в

историю. Это подтверждают и данные социальной анкеты. Так 33%

респондентов испытывают симпатию к представителям другой национальности,

оказывают им помощь в трудных ситуациях, готовы принять как близких друзей

или коллег по работе.

В тоже время, каждому пятому респонденту свойственен тип этнической

индифферентности (безразличие). Такие люди практически равнодушны к

проблеме собственной этничности и межэтнических отношений, ценностям

своего и других народов. Они не зависимы от норм и традиций собственной

этнической группы, и на их поступки и поведение в любых сферах деятельности

никак не влияют – ни собственная этническая принадлежность, ни этническая

идентичность других. Этот показатель может свидетельствовать об отходе от

многовековых традиций, отказ от норм и правил, установленных предками.

Отсутствие интереса к традициям своей этнической группы можно объяснить

21

«нежеланием выделяться из толпы», страхом быть осужденным, стремлением

быть «как все». Особую тревогу вызывает тот факт, что такие люди не способны

сопереживать, оказывать помощь нуждающимся. В качестве одной из причин

этого можно рассматривать все более распространяющееся в современном

обществе социальное равнодушие. По данным социальной анкеты 62%

респондентов равнодушны к проблемам представителей других

национальностей, 34% готовы принять «других» лишь только в качестве

туристов.

Равное количество респондентов (приблизительно шестая часть)

принадлежат к таким типам идентичности, как этнофанатизм и этноэгоизм. В

крайних формах своего проявления такая идентичность может привести к

жестким национальным конфликтам. Респонденты этих групп превозносят

ценности своей нации, считая неполноценными представителей других

национальностей.

Им свойственна повышенная готовность идти на любые действия во имя

этнических интересов, вплоть до этнических «чисток», отказ другим народам в

праве пользования ресурсами и социальными привилегиями, признание

приоритета этнических прав народа над правами человека, оправдание любых

жертв в борьбе за благополучие своего народа. Так же может наблюдаться,

например, напряженность и раздражение в общении с представителями других

этнических групп или признание за своим народом права решать проблемы за

«чужой» счет.

Десятая часть респондентов обладает типом этноизоляционизм. Им

свойственна повышенная убежденность в превосходстве своего народа,

признание необходимости «очищения» национальной культуры, негативное

отношение к межэтническим брачным союзам.

Достаточно малая часть испытуемых в принципе отрицают всякую

этническую идентичность (этнонигилизм 8,8%), избегает демонстрировать свою

этническую принадлежность. Это связанно с низким статусом этих

национальностей, неформальным признанием их не полноценности.

22

Таким образом, 68% опрошенных относятся к «группе риска», то есть

при возникновении серьёзных этнических разногласий, при наличии

неформального лидера ситуация в городе может выйти из-под контроля, что

приведёт к серьёзным проблемам. Учитывая результаты социальной анкеты,

можно сделать вывод, что высокий процент респондентов относящихся к

«группе риска» обусловлен их принадлежностью к юношеской возрастной

категории. В этом возрасте особенно остро проявляются максимализм,

категоризм, склонность к критике общепринятых норм. К тому же эта категория

респондентов не имеет высшего образования и не состоит в браке, основная

масса по роду деятельности относится к учащимся.

Таким образом, следует говорить о латентном характере межэтнического

конфликта, когда участники конфликта сами могут не осознавать конфликтную

ситуацию, но в это время назревают основные проблемы и противоречия,

которые могут вылиться непосредственно в насильственные действия. Поэтому

главной целью Совета по этническим вопросам Туркменского муниципального

района, за создание которого высказались 63% респондентов, должна стать

профилактическая работа по предотвращению перехода скрытого конфликта в

открытую форму, разработка программ и мероприятий по усилению

интегративного процесса на территории района.

Основой профилактической работы должно стать совместное партнерство

органов местного самоуправления, расположенных на территории Туркменского

муниципального района с различными структурами, в том числе и

некоммерческими организациями, образовательными учреждениями,

представителями научного сообщества, средств массовой информации по

созданию программы, целью которой является изучение состояния

межнациональных отношений в районе и выработка рекомендаций по

предотвращению межэтнических конфликтов.

Поэтому с профилактической целью можно предложить:

1. Системный мониторинг ситуации (проведение опросов

общественного мнения) и выявление латентных очагов напряженности с

выработкой плана конкретных мероприятий по их устранению.

23

2. Распространение информации об исторических и культурных

традициях народов, населяющих село и район (через воспитательную работу в

школе).

3. Организацию насыщенной культурной жизни сел и аулов,

охватывающей все национальности в виде проведения ряда следующих

мероприятий:

- Дни славянской культуры и письменности;

- Выставка народных промыслов;

- Проведение народных спортивных игр;

- Организация музея (уголка) национальной культуры;

- День национальной кухни;

- Дни национальной (украинской, белорусской, армянской, дагестанской и

т.д.) культуры и письменности;

- конкурсы национальной песни;

-проведение круглых столов, участие в конференции по межэтническим и

межконфессиональным вопросам;

- организация молодежных фестивалей национальной культуры.

24