SPEOS

Templo excavado en la roca con elementos

funerarios. Se dan en el Imperio Nuevo y

constan de un enorme pílono tallado en una

ladera y con columnas o gigantescas

esculturas en su frente, las cuales dan acceso

a la sala hipóstila excavada en la roca.

ABU SIMBEL

ARTE EGIPCIO

Las características generales son: primero es

un arte exclusivo para la Iglesia y el Estado (en

Egipto ambas cosas son lo mismo). Ellos son

los únicos clientes y los que marcan todo el

estilo general. El artista es un ejecutor

anónimo, es un artesano que cumple unas

normas preestablecidas, no es un creador. En

el arte egipcio no se estima la originalidad sino

la precisión con la que el artista realiza los

encargos y la solidez de éstos.

Por otro lado el arte es soporte de toda unaiconografía religiosa y de poder. La imagenencierra toda una simbología que la exime decualquier función estética. Se trata de transmitir elmensaje de la forma más clara posible. por esonunca se liberaron de la imagen conceptual, de latécnica completiva por la que el retrato secompone de varios elementos mentalmenteunidos y ópticamente incoherentes. Por esotambién renuncian a la perspectiva, para dar másclaridad al mensaje. Por eso en escultura lafrontalidad es sagrada, con unas reglas fijas quese repiten.

ESCULTURA

El escultor en Egipto era un personaje de

segunda categoría (no así el arquitecto) por

dedicarse a una actividad manual y es siempre

un personaje anónimo y sin iniciativa creadora.

Existían unas fórmulas que el artista debía

acatar. La escultura en Egipto está tan

supeditada a la religión como la arquitectura y

todas sus obras tienen un carácter

utilitario, una finalidad no estética, la belleza de

las mismas es algo secundario.

La escultura egipcia eshierática, ceremoniosa,solemne. Las figurashumanas respetanexcesivamente lasreglas de la etiquetaoficial. Siempre se lesrepresenta de frentepor respeto (frontalismopara dignificar) si setrata de bulto redondo ycon la cabeza de perfilsi es relieve.

En cuanto al relievesuele ser un relieve bajoy policromado. No serealiza ningún efecto deperspectiva, todas lasfiguras son del mismotamaño excepto las delfaraón para subrayar supoder. Se utiliza latécnica completiva:partes de frente como elbusto y los ojos y partesde perfil como lacabeza, las piernas ylos pies.

Las composiciones son siempre simétricas y

perfectamente ordenadas simbólicamente.

Los temas van desde las escenas cotidianas y

los trabajos agrícolas hasta las grandes

azañas de los faraones, siempre contadas

seleccionando los principales momentos y

secuenciándolos en una hilera horizontal, uno

detrás del otro. Se procura no dejar ningún

espacio vacío

De entre losejemplos másimportantesdestacan lasesculturas deRahotep y suesposa Nefret, delImperio Antiguo yrealizadas enpiedra calcáreapintada,

LA CERVEZA EN EGIPTO

La invención de la cerveza y su producción

industrial se le atribuye a Egipto en donde se

le llama Heneket. En el antiguo Egipto, la

cerveza junto con el pan siempre estuvieron

presentes no sólo en la alimentación

cotidiana, sino también en las ceremonias

tanto festivas, religiosas como

funerarias, constituían la base de la

agricultura, y eran considerados la medida de

riqueza de su poseedor.

Existían básicamente dos tipos de cerveza la

roja, y la clara, colores que dependían del

cereal utilizado. De ellos, una era más floja y

dulce llamada Higit, y otra de sabor y textura

más fuerte denominada Sejepet y Jenea. Tenía

diferentes de las actuales, era más espesa,

GASTRONOMÍA

Hay un jeroglífico que relata el personalencargado de la alimentación de un templo.Así hemos podido saber existíancarniceros, panaderos incluso habíaespecializados en hacercocas, pasteleros, catadores devinos, cerveceros y también había unencargado para que todo funcionara bien. Elespacio de la cocina estaba situado en el patioposterior de las casas. En las residenciasnobles había una cocina más espaciosa, condespensa y silos para almacenar el grano, laslegumbres

Panificaban el pan con levadura y también

hacían pan ácimo, amasaban el pan a mano o

en grandes recipientes con los pies. Hay

descritos panes de muchas

formas, redondos, planos como grandes

tortas, cominos que se cocían en unos moldes

especiales, panes enriquecidos con semillas

por ejemplo con comino y preparaban también

panes con formas humanas o de animales

para ritos mágicos.

Con la masa del pan hacían dulces y pastelesa los que añadían frutas, como losdátiles, mieles y especies. Tenían exuberanteshuertos, cultivabanpuerros, ajos, pepinos, melones, sandías, cebollas, tallos tiernos de papiro y bulbos de loto.Comían muchas legumbres, conocían laslentejas, habas y garbanzos. Tenían tambiéngran variedad de frutos secos comohigos, dátiles, piñones, almendras, sededicaban a la apicultura y obtenían miel dedistintas cualidades.

Comían carnes de

oveja

cerdo, cabra, pero

la carne era

reservada para las

grandes

ocasiones.

También cazaban

aves y las criaban

como los patos y

ocas, que

cebaban.