Thématique 2. La féodalisation à la base de l’organisation sociopolitique (seigneurie) dominée par la noblesse
Définir la noblesse, qui constitue les seigneurs.
Féodalisation de la société
Un exemple : Guillaume le Maréchal (v. 1145-1219).
Étudié par G. Duby qui montre les stratégies de promotion sociale des « cadets » chevaliers et des rapports de vassalité.
Cadet, issu d’un lignage noble relativement modeste qui a fait souche en Angleterre (maréchal de la cour, charge héréditaire familiale auprès des rois) chevalier, parenté
Armé chevalier vers 1167, il obtient sa notoriété comme tournoyeur adoubement, tournoi
Participe à la croisade (défaite de Hattin) christianisation de la chevalerie
Au service des Plantagenêt malgré des hommages multiples fidélité, liens de vassalité, hommage, fief
Mariage tardif avec Isabelle de Clare, riche héritière, qui lui apporte en dot le comté de Pembroke, la moitié de celui de Longueville et le quart de l’Irlande hypergamie, stratégies matrimoniales
Accède au rang de barons, régent d’Angleterre durant la minorité d’Henri III (1216-1219), protège le royaume lors de l’expédition de Louis en 1217 (victoire de Lincoln)
« Le meilleur chevalier du monde » (Philippe Auguste)
Des pratiques sociales et identitaires caractéristiques de l’ordre noble
Les liens d’hommes à hommes structurent à toutes les échelles les relations de pouvoir (féodalisation de la société)
Définir la noblesse
• Fonction (Bellatores) et hérédité
• Commandement sur la terre et les hommes
• Formation lente, fusion entre la noblesse carolingienne et la chevalerie (châtelains).
• Fragmentation politique qui facilite l’appropriation par les seigneurs comtaux puis locaux de droits dits « régaliens »
1) La noblesse médiévale…
• Chevalerie liée au développement des techniques militaires
HaubertÉtriers Ecu Heaume
2) … est structurée par des liens d’hommes à hommes
• Relations féodo-vassaliques = un ensemble d’obligations réciproques entre le suzerain et le vassal
• Cérémonie de l’hommage– Fidélité– Baiser– Investiture du fief– Hommage-lige– Droit de commise
• Hérédité du fief
• Maîtres d’entités locales appelées seigneuries
3) … et se définit par des pratiques sociales et identitaires…
• Adoubement
• Valeurs exaltées dans des récits épiques des troubadours (trouvères)
• L’amour courtois
• Des substituts à la guerre, le tournoi
• La chasse
• Noms de lignages et armoiries
Scène d'adoubementDétail d'une miniature française du XIVe
siècle, B.N.F. Paris
Le seigneur exerce une domination sur la terre et les
hommes
Féodalisation de la société et d’une appropriation des
pouvoirs régaliens
Centralisation embryonnaire plus ou moins contestée, qui s’appuie
sur le féodalisme
« Civilisation féodale » et chrétienne : uniformisation des
cadres et des sociétés
Expansion et dynamisme
économique de l’Occident chrétien
Seigneurie
Village
Principautés féodales
« Etats »
Occident chrétien
Le féodalisme organise globalement les logiques de domination à l’échelle de
l’Occident chrétien et justifie localement le contrôle du pouvoir sur les hommes et la
terre
Le féodalisme organise globalement les logiques de domination à l’échelle de
l’Occident chrétien et justifie localement le contrôle du pouvoir sur les hommes et la
terre
Suzerain
Vassal
Obligation militaire, de conseil, aides, relief
Bénéfice vassalique : un fief, protection Droit de commise
Fidélité jurée par la
cérémonie de l’hommage
= des droits mais aussi des obligations réciproques
Les liens d’hommes à hommes sont les fondements de l’organisation féodale
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