שירת הבריאה

El canto de la creación

PEREK SHIRAAtribuido al Rey David y su Hijo Shlomo( Alehem Hashalom).

Protección( Segulá) para la Parnasá, Refuá y salvarse de todo mal.

ד''בס

Moisés Benhamú Sultán.בס''ד 2

Dice Rabi: :Todo el que se ocupa ( en leer) el perek shira en este mundo, tiene el merito de estudiar, enseñar, cuidar, hacer y mantener; su estudio se mantiene en su mano, se salva del instinto malo, de situaciones malas, de los sufrimientos de la tumba, del juicio del infierno, del sufrimiento antes de la llegada del Mashiaj, alarga los días y tienen el merito de estar en los días del Mashiaj y del mundo venidero.

Dijo Rabi Eliezer: Todo el que dice este canto en este mundo tiene el merito de decirlo en el mundo venidero, como esta escrito “Entonces cantará Moshe”, no dice cantó sino cantará en el mundo venidero.

Dice Rabi Eliezer el grande: Todo el que se ocupa del perek shira todos los días, atestiguo sobre él que será digno del mundo venidero, se salva de malas situaciones, del instinto malo, del juicio difícil, del satan, y de todo tipo de destructores y dañadores. Acéptalo con todo tu corazón y toda tu alma para saber los caminos de D-os y cuidar los portones de mi santuario y cuidar sus mandamientos y sus preceptos. Cuida en tu corazón, frente a tus ojos estará Mi temor. Cuida tu boca y tu lengua de todo pecado y culpa, y yo voy a estar en todo lugar que vayas y te enseñare inteligencia y sabiduría de toda cosa.

Tienes que saber que todo lo que creó el Santo Benditos Sea no lo creó sino para Su honra, como esta escrito” Todo lo que existe en este mundo, para Mi nombre Y Mi honra lo creé, lo formé y lo hice”.

Dijeron los sabios sobre David el Rey de Israel, en el momento que culminó el libro de Tehilim, se enorgulleció y dijo delante del Santo Bendito Sea:”acaso hay alguna creación en tu mundo que dice cantos y alabanzas mas que yo”.En ese momento se le presento un sapo y le dijo “ David, no te enorgullezcas porque yo digo cantos y alabanzas mas que tu. No solo eso, sino que todo canto que digo hay tres mil parábolas como esta escrito” y dijo tres mil parábolas y su canto es mil cinco”.

No solo eso, sino que me ocupo de un precepto grande, y este es: hay en la orilla del mar una especie que no tiene sustento sino del agua y en el momento que esta hambriento me atrapa y me devora; este es el precepto para cumplir lo que está escrito” si esta hambriento tu enemigo dale de comer pan y si esta sediento provéele agua porque carbones vuelcas sobre su cabeza y D-os te recompensará “. No leas te recompensará sino te completará.

3

,וזוכה ללמד וללמד, כל העוסק בפרק שירה בכל יום אני מעיד עליו שהוא בן עולם הבאפרקי דרבי אליעזר. )וזוכה לימות המשיח, ונצול מיצר הרע, ותלמודו מתקים בידו )

,מחלאים, קריאת פרקי שירה מגיע עד גבהי שמים להשפיע במרומים שפע ברכה וטובה *הרבה עשו ועלתה בידם לישועת הכלל, תועלתו מרבה, פגעים רעים ושאר מרעין בישין

הכל ישבחוך"א ב"הגאון רבי מרדכי גרוס שליט. )והפרט )"

אף על פי שיש להם מלאך ממנה עליהם בשמים אין להם פה לומר, וראוי לידע כי כל הנבראיםץ"היעב" )חסד לאברהם"שירה אלא על ידי האדם שכלם נאחזים בקומתו כמו שכתוב ב

זמרת הארץ"ל ב"זצוק )"

כל העוסק בפרק שירה זוכה להיות צופה במרכבה וזוכה לימים טובים וטובות כדגמת ימות *שיח יצחק"ר יצחק וואלף ב"מוהר. )ה"משיח בע )"

ה"מיחס לדוד המלך ולשלמה בנו ע( פרקי שירה)גדל מעלת אמירת פרק שירה שירת הבריאה

ל"י זצ"האר. )מסגל לפרנסה ולרפואה ולהצלה מכל רע )

האדם הקורא פרקי שירה נותן כח למלאכים והשרים של כל אלו הבריאות שיאמרו אלו *.השירות ומושכים חיותם לכל התחתונים

!!!אמירת פרק שירה יש בו יותר שאת ומעלה מספר תהלים *הוא מיחד ומסגל לדברים כוללים של הצלה ומשיג את תכלית בריאתו והוא בן העולם הבא

ט בספרו בית אלוקים"הרב המבי) )"

4

המשמעות, ה"היא השירה אותה אומרת הבריאה בכל יום לפני הקב" פרק שירהמדברי החסד לאברהם שהשרים המופקדים על נבראים אלה הם משבחים

אכן אין הדבר יוצא מידי פשוטו שגם הבריות האלה, ומשוררים שירות אלהומה אלה שהם, ומזה יקח האדם מוסר קל וחומר, יתברך שמו' משבחים לה

גרועים מבני אדם ואין להם שכר ועונש ומזונותיהם בביזוי וצמצום אף על פיכל שכן האדם שאיך לא ייתן תמיד שבח והודעה על כל, כן אינן כפוי טובה

.הטובה שהטיב ומטיב ויטיב לנו

שכל כלי, ממשיל זאת לתזמורת גדולה בעלת כלים שונים" כנף רננים"בספר .נגינה נותן את קולו ביחד זה הופך למוזיקה נהדרת

לשמור, זוכה ללמוד וללמד, כל העוסק בפרק שירה בעולם הזה, אמר רביומחבוט, ומפגע רע, ונצול מיצר הרע, ותלמודו מתקיים בידו, ולעשות ולקיים

וזוכה לימות, ומאריך ימים, ומחבלו של משיח, ומדינה של גיהנום, הקבר:המשיח ולחיי העולם הבא

זוכה ואומרו לעולם, כל האומר שירה זו בעולם הזה, תניא אמר רבי אליעזרותניא. שר לא נאמר אלא ישיר אותו לעתיד לבוא, שנאמר אז ישיר משה, הבא

כל העוסק בפרק שירה זה בכל יום אני מעיד עליו שהוא בן, רבי אליעזר אומרגמור בכל. העולם הבא ונצול מפגע רע ומיצר הרע ומכל מיני משחית ומזיקין

לבבך ובכל נפשך לדעת דרכי ולשמור דלתות היכלי ותורתי ולשמור מצותישמור פיך ולשונך מכל חטא. נצור תורתי בלבבך ונגד עיניך תהיה יראתי. וחקי

והוי. ואשמה ואני אהיה עמך בכל מקום שתלך ואלמדך שכל ובינה מכל דברכל"יודע שכל מה שבראו הקדוש ברוך הוא לא ברא אלא לכבודו שנאמר

ז,ישעיה מג" (הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו . (

5

ה בשעה שסיים ספר"על דוד המלך ע) ילקוט שמעוני ( ל "אמרו חזה רבונו של עולם יש"זחה דעתו עליו ואמר לפני הקבתהלים

?בריה שבראת בעולמך שאומרת שירות ותשבחות יותר ממנידוד אל תזוח, באותה שעה נזדמנה לו צפרדע אחד ואמרה לוולא עוד אלא. דעתך עליך שאני אומר שירות ותשבחות יותר ממך

שנאמר. כל שירה שאני אומרת ממשלת עליה שלשת אלפים משלולא עוד אלא" וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף"

יש. וזו היא המצוה שאני עוסקת בה. שאני עוסקת במצוה גדולהבשפת הים מין אחד שאין פרנסתו כי אם מן המים ובשעה שהוא

אם רעב שונאך האכילהו"לקיים מה שנאמר . רעב נוטלני ואוכלני'לחם ואם צמא השקהו מים כי גחלים אתה חותה על ראשו וה

.אל תקרי ישלם לך אלא ישלימנו לך) כא , משלי כה" ( ישלם לך

ממשיל זאת לתיקון הבריאה המתקנת את פגמי האדם, ואני הקטןיאמר על ידי יותר אנשים כך" פרק שירה"בבריאה וככל ש

הקלקול שפגם האדם בבריאה יתוקן ועל כן זה ממש מקרב.הגאולה

הוי עז כנמר וקל כנשר ורץ כצבי וגבור: "יהודה בן תימא אומר ..."כארי לעשות רצון אביך שבשמים

Moisés Benhamú Sultán בס''ד 6

ד לזווג הגון כל הרווקים כשעוסקים לקרוא את הפרק שירה''בס

Leilui Nishmat:Ribi Moshe Sultan Bar Esther Z”L

Ribi Iosef Sultan Bar Iacot Z”LRibi Mimon Benhamu Bar Luisa Z”L

Simon Genafo Bat Miriam Z”LMiriam Cohen Bat Aisha Z”L

Mercedes Morely Bat Perla Z”LPerla Benhamu Bat Mesoda Z”L

Jana Chocron Bat Simja Z”LSe ruega poner kavanot* (intención) en

la lectura del perek shira para la refua shelema de :

– Moshe Jaim Ben Sol. Shemuel Ben Gabriela– Eliyahu Benitah Ben Jana. Refael Moshe Ben Miriam– Esther Cohen Bat Susana. Jana Pol Bat Rozelin Fani– Mazal Bat Miriam– Bekol jole Ameja Israel.בכל חולה עמך ישראל– Poner intención en la persona que queramos su Refua.

7

Perek rishonShamaim omrim:

Hashamaim mesaperim kebod

El umaase iadav maguid harakia.

Eretz omeret:

Laadonai haaretz umloa tebel

veioshbe ba: veomer miknaf

haaretz zemirot shamanu

tzebi latzadik.

Gan eden omer:

Uri tzafon uboi teman hafiji gani

Izelu besamav iabo dodi legano veiojal

Peri megadav.

.שמים אומרים

מגיד הרקיע׃ , ומעשה ידיו; מספרים כבוד אל, השמים

)תהלים יט ב)

El cielo dice:

Los cielos cuentan la gloria, del Todopoderoso

y de sus manos relata el firmamento.

Tehilim 19,2..ארץ אומרת

ואומר מכנף. וישבי בה׃, תבל; ליהוה הארץ ומלואה הארץ זמרות שמענו צבי לצדיק

ישעיהו כד טז)

La tierra dice:De D-os es la tierra y su contenido el universo y los que habitan en el. De la punta de la tierra canciones escuchamos embellecimiento para el justo.

Ishaiahu 24,16.

.גן עדן אומר,יבא דודי לגנו; הפיחי גני יזלו בשמיו, עורי צפון ובואי תימן

שיר השירים ד טז(ויאכל פרי מגדיו׃ (El paraíso dice:Despierta viento del norte y que venga el del sur, a soplar en mi huerto, espárzanse en sus aromas , venga mi amado a su huerto y como de su fruta exquisita.

Shir Hashirim 4, 16

8

Guehinom omer:Ki hisbia nefesh shokekaVenefesh reeba mile tob.

Midbar omer:Iesusum midbar vetziaVetaguel araba vetifrajKajabatzelet.

Sadot omrim:Adonai bejojma iasadEretz conen shamaimBitbuna.

Maim omrim:Lekol tito hamon maimBashamaim vaiaal nesiimMikse aretz.

גיהנום אומר

. תהלים קז ט(רעבה מלא טוב׃ ונפש ;כי השביע נפש שוקקה (

El infierno dice:

Pues hizo saciar al alma sedienta y al alma hambrienta colmó de bien.

Tehilim 107,9

.מדבר אומר

ישעיהו לה א(ותגל ערבה ותפרח כחבצלת׃ ; יששום מדבר וציה (El desierto dice:

Se regocijarán el desierto y la sequía, se alegrará la llanura árida y florecerá como una rosa.

Ishaiahu 35,1

.שדות אומרים

משלי ג יט(בתבונה׃ , כונן שמים; בחכמה יסד ארץ, יהוה (Los campos dicen:

D-os con inteligencia basó la tierra y prepara el cielo con entendimiento.

Mishle 3,19

.מים אומריםירמיה נא טז(ויעל נשאים מקצה ארץ, לקול תתו המון מים בשמים

Las aguas dicen:

Con la voz diste muchas aguas en el cielo y subieron las nubes en la punta de la tierra.

Irmiahu 51, 16

9

Iamim omrim:

Mikolot maim rabim

Adrim mishbere iam

Adir bamarom adonai.

Neharot omrim:

Nharot imjahu jaf iajad

Harim ieranenu.

Maianot omrim:

Vesharim kejolelim kol

Maianai baj.

ימים אומרים

. אדירים משברי ים, מקולות מים רבים ;

תהלים צג ד(אדיר במרום יהוה׃ (

Las mares dicen:

Aún mas que sonido de aguas abundantes son poderosas las olas del mar( mas) poderoso en

la altura (es) D-os.

Tehilim 93,4

נהרות אומרים

תהלים צח ח(הרים ירננו׃ , יחד; נהרות ימחאו כף (

Los ríos dicen:

Y los ríos aplaudirán junto a los montes cantarán.

Tehilim 98, 8

מעינות אומריםכל מעיני; ושרים כחוללים

תהלים פז ז(בך׃ (

Los manantiales dicen:Y (tanto) los que cantan como los flautistas todos mis manantiales están en ti.

Tehilim 19, 3

10

Perek sheniIom omer:Iom leiom iabia omerVelaila lelaila tejaveDaat.

Laila omer:Lehaguid babokerJasdeja veemunatejaBalelot.

Shemesh omer:Shemesh iareaj amad zebula Leor jitzeja ihaleju lenogaBerak janiteja.

Iareaj omer:Asa iareaj lemoadim Shemesh iada meboo.

.יום אומר

תהלים יט ג(יחוה דעת׃ , ולילה ללילה; יום ליום יביע אמר

El día dice:

Día a día expresa alabanza y noche a noche narra sabiduría.

Tehilim 19,3

. לילה אומר

תהלים צב ג(בלילות׃ , ואמונתך; חסדך להגיד בבקר (

La noche dice:

Para relatar en la mañana tu bondad, y tu fidelidad en las noches.

Tehilim 92, 3

שמש אומר

לנגה ברק חניתך׃, לאור חציך יהלכו; זבלה שמש ירח עמד .

חבקוק ג יא( (El sol dice:

El sol y la luna se detienen en sus moradas a la luz de tus flechas que cruzan a brillo a tus recientes lanzas.

Javakuk 3, 11

.ירח אומרת

תהלים קד יט(ידע מבואו׃, שמש; עשה ירח למועדים La luna dice:

Hizo la luna para (relatar) festividades, el sol supo su puesta.

Tehilim 104, 19

11

Cojabim omrim:

Ata hu adonai lebadeja ata asita

Et hashamaim sheme hashamaim

Vejol tzebaam haaretz bejol asher

Aleha haiamim vejol asher bahem

Veata mejaie et culam utzba

Hashamaim leja mishtajabim.

Abim omrim:

Iashet joshej sitro sebibotav

Sucato jeshjat maim abe

Shejakim.

Anane kavov omrim:

Af beri iatriaj ab aifitz anan

Oro.

.כוכבים אומרים

אתה עשית את השמים שמי השמים וכל, אתה הוא יהוה לבדך ואתה, הארץ וכל אשר עליה הימים וכל אשר בהם, צבאם

נחמיה ט ו(וצבא השמים לך משתחוים׃ ; מחיה את כלם (

Las estrellas dicen:

Tú eres el D-os único, tú hiciste el cielo y los cielos de los cielos, y todos sus ejércitos, la tierra y todo lo que hay en ella, los mares y todo lo que hay en ellos. Y los ejércitos del cielo a ti se prosternan.

Nehemia 9, 6

.עבים אומרים

תהלים(עבי שחקים׃, חשכת מים; סביבותיו סכתו, ישת חשך סתרו )יח יב

Las nubes dicen:

Puso oscuridad ocultándolo y a su alrededor su espesura; oscuridad de aguas nubes celestiales.

Tehilim 18, 12

.ענני כבוד אומרים

איוב לז יא(ענן אורו׃ , יפיץ; אף ברי יטריח עב

Las nubes de gloria dicen:

Aunque sea que el cielo este limpio esparcerá la nube su luz.

Iob 37,11

12

Ruaj omer:

Omar latzafon teni uleteman

Al tijlai habii banai merajok

Ubnotai miktze haaretz.

Brakim omrim:

Brakim lamatar asa motze

Ruaj meotzerotav

Tal omer:

Eheie jatal leisrael ifraj

Cashoshana veiaj

Shorashav calebanon.

Gueshamim omrim:

Gueshem nedabot tanif

Elohim najalateja venilha

Ata conanta.

. רוח אומר

ובנותי מקצה, הביאי בני מרחוק; ולתימן אל תכלאי, אומר לצפון תניישעיה מג ו(הארץ׃ (

El viento dice:

Dile (al viento) del norte dá, y (al viento) del sur no te abstengas, trae a mis hijos de lejos y mis hijas de la punta de la tierra.

Isaaiahu 43, 6

. ברקים אומרים

תהלים קלה ז(מוצא רוח מאוצרותיו׃ ; ברקים למטר עשה (Los relámpagos dicen:

Relámpagos para las lluvias hizo, saca el viento de sus bóvedas.

Tehilim 135, 7

. טל אומר

ויך שרשיו כלבנון׃ ; יפרח כשושנה, אהיה כטל לישראל

)הושע יד ו)El rocío dice:

Seré como rocío para Israel florecerán como una rosa, y sus raíces serán como (los árboles) del Líbano.

Hoshea 14, 6

. גשמים אומרים

אתה כוננתה׃ , נחלתך ונלאה; גשם נדבות תניף אלהים

)תהלים סח י)Las lluvias dicen:

Una lluvia de gentiles haces gotear, oh Todopoderoso,, tu heredad y cuando se ha fatigado tú las has restablecido firmemente.

Tehilim 68, 10

13

Perek shelishiIlanot shebasade omrim:

Az ieranenu atze haiaar

Milifne adonai ki ba

Lishpot et haaretz.

Guefen omeret:

Ko amar adonai kaasher

Imatze hatirosh baeshkol

Veamar al tashjitehu ki

Beraja bo ken eese lemaan

Abadai lebilti hashjit hakol.

Teena omeret:

Notzer teena iojal piria

Rimon omer:

Kefelaj harimon rakatej

Mibaad letzamatej.

.אילנות שבשדה אומרים

כי בא לשפוט את הארץ׃, מלפני יהוה; אז ירננו עצי היער

)דברי הימים א טז לג) Los árboles del campo dicen:

Entonces se alegraran los árboles de los bosques delante de D-os, porque viene a juzgar a la tierra.

Dibre Haiamim 1, 16, 33

. גפן אומרת

,ואמר אל תשחיתהו, כאשר ימצא התירוש באשכול, כוה אמר יהוהלבלתי השחית הכול׃, כן אעשה למען עבדי; כי ברכה בו

ישעיה סה ח( (El viñedo dice:

Así dijo D-os cuando se encuentran las uvas en los racimos y dijo no la destruyas porque la bendición esta en ellos, así haré por mis siervos sin destruir a todos.

Ishaiahu 65, 8

.תאנה אומרת

נוצר תאנה יואכל פריה

משלי כז יח) El higo dice:

El que cuida el higo comerá su fruto.

Mishle 27, 8

.רמון אומר

שיר השירים ד ג(מבעד לצמתך׃ , כפלח הרמון רקתך (La granada dice:

Como granada partida tales son tus bienes entre tus quejadas.

Shir Hashirim 4, 3

14

Tamar omer:Tzadik katamar ifrajKeeretz balebanon isgue.

Tapuaj omer:Ketapuaj beatze haiaar kenDodi ben habanim betzilo Jimadti veiashabti ufirioMatok lejiki.

Shibolet jitim omeret:Shir hamaalot mimaamakimKeratija adonai.

Shibolet seorim omeret:Tefilá leani ki iaatofVelifne adonai ishpoj sijo.

.תמר אומרתהלים צב יג(כארז בלבנון ישגה׃ ; צדיק כתמר יפרח (El dátil dice:El justo como la palmera florecerá, como el cedro en Líbano

crecerá.Tehilim 92, 13

.תפוח אומרופריו, בצלו חמדתי וישבתי; כן דודי בין הבנים, כתפוח בעצי היער

שיר השירים ב ג(מתוק לחכי׃ (La manzana dice:Como la manzana en los árboles del bosque así es mi

compañero entre mis hijos, en su sombra tuve placer, me senté y sus frutos son dulces para mi paladar.

Shir Hashirim 2, 3

.שבולת חטים אומרתממעמקים קראתיך יהוה׃; שיר המעלות תהלים קל א)Las espigas de trigo dicen.Cántico de las ascensiones desde las profundidades te invoqué

D-os.Tehilim 30, 1

. שבולת שעורים אומרתתהלים קב א(ישפוך שיחו׃ , ולפני יהוה; תפלה לעני כי יעטוף (

Las espigas de cebada dicen:Plegarias del pobre cuando desfallece y delante de D-os vierte

su conversación.Tehilim 102, 1

Moisés Benhamú Sultán בס''ד 15

Shear hashibolim omrim:

Labshu jarim hatzon

Vaamakim iaatfu bar

Itroau af iashiru.

Iearkot shebasade omrim:

Telameha rave najet

Guedudeha birbibim

Temogueguena tzimja

Tebarej

Desaim omrim:

Iehi jebod adonai ismaj

Adonai bemaasav.

.שאר השבולים אומרים

תהלים(אף ישירו׃ , יתרועעו; ועמקים יעטפו בר, לבשו כרים הצאן סה יד

Las demás espigas dicen:

Se vistieron ( engordaron) los corderos del ganado ovino y los valles se envolverán de alimentos, trompetearan y también cantaran.

Tehilim 65, 14

. ירקות שבשדה אומרים

תהלים(צמחה תברך׃ , ברביבים תמגגנה; תלמיה רוה נחת גדודיה)סה יא

Las verduras del campo dicen:

Su surco ( de arado) saciarás y complacerás a sus tropas (habitantes de la tierra), con gotas ( de lluvia) la derretirás y su vegetación bendecirás.

Tehilim 65, 11

. דשאים אומרים

תהלים קד לא(ישמח יהוה במעשיו׃ ; יהי כבוד יהוה לעולם (Los pastos dicen:

Que sea el honor de D-os para siempre, alegrese D-os con sus obras.

Tehilim 104, 31

16

Perek rebiiTarnegol omer:

Beshaa she ba Hakadosh Baruju

Hu etzel hatzadikim began eden

Zolfim kol ilane gan eden besamin

Umeranenim umeshabejim, veaz

Gam hu mitorer umeshabeaj:

Bekol rishon omer:

Seu shearin rashejem behinaseu

Pitje olam veiabo melej hakabod

Mi ze melej hakabod adonai izuz

Veguibor adonai guibor miljama.

.תרנגול אומר

הקדוש ברוך הוא אצל הצדיקים בגן עדן בשעה שבא ,

ומרננים ומשבחים , זולפים כל אילני גן עדן בשמים ,

ואז גם הוא מתעורר ומשבח

El Gallo dice:

En el instante que viene el Santo Bendito sea hacia los justos en el paraíso, salpican todos los arboles del paraiso aromas, se alegran y alaban ( a D-os) y entonces el tambien se despierta y alaba:

.בקול ראשון אומר

ויבוא; והנשאו פתחי עולם, שערים ראשיכם שאו ,

יהוה; מלך הכבוד׃מי זה מלך הכבוד יהוה עזוז וגבור ,

גבור מלחמה

ח-תהלים כד זEn la primera voz dice:

Alcen portones vuestras cabezas y que alcen las puertas del mundo.Y vendrá el Rey del honor, ¿quien es el Rey del honor? D-os poderoso, D-os fuerte en la guerra.

Tehilim 24,7-8

17

Bekol sheni omer:

Seu shearim rashejem usu

Pitje olam beiabo melej

Hakabod, mize melej hakabod

Adonai tzebaot hu melej

Hakabod sela.

Bekol shelishi omer:

Imdu tzadikim veisku baTora

Kede sheihie sejarjem kaful

Leolam haba.

Bekol rebii omer:

Lishuateja kibiti adonai.

.בקול שני אומר

ויבא מלך הכבוד ׃; ושאו פתחי עולם, שערים ראשיכם שאו

הוא מלך הכבוד סלה׃ תהלים ; מי הוא זה מלך הכבוד יהוה צבאות י-כד ט

En la segunda voz dice:

Alcen los portones sus cabezas y alcen las puertas del mundo y vendrá el Rey de los ejécrcitos El ( es) Rey del honor eternemente.

Tehilim 24, 9-10

בקול שלישי אומר

כדי שיהיה שכרכם כפול לעולם הבא, עמדו צדיקים ועסקו בתורה En la tercera voz dice:

Levántense justos y ocupense en Tora para que su pago sea doble en el mundo venidero.

. בקול רביעי אומר

לישועתך קויתי יהוה׃

בראשית מט יח)En la cuarta voz dice:

En tu salvación me esperancé D-os.

Bereshit 49, 18.

Moisés Benhamú Sultán בס''ד 18

Bekol jamishi omer:

Ad matai atzel tishcab matai

Takum mishenateja.

Bekol shishi omer:

Al teehab shena pen tibaresh

Pekaj eneja seba lajem.

Bekol shebii omer:

Et laasot laadonai heferu

Torateja.

בקול חמישי אומר

תקום משנתך׃, מתי; עד מתי עצל תשכב

משלי ו ט)En la quinta voz dice:

Hasta cuando perezoso te acostarás, cuando te levantarás de tu sueño.

Mishle 6, 9

. בקול שישי אומר

פקח עיניך שבע לחם; אל תאהב שנה פן תורש

משלי כ יג)En la sexta voz dice:

No ames al sueño, podrás debilitarte, abre tus ojos y sacia tu pan.

.בקול שביעי אומר

תורתך׃ , הפרו; עת לעשות ליהוה

)תהלים קיט קכוEn la séptima voz dice:

Es momento de obrar para D-os, Han incumplidosu Tora.

Tehilim119, 126

19

Tarnegolet omeret:

Noten lejem lejol basar ki

Leolam jasdo.

Iona omeret:

Kesus agur ken atzaftzef

Ehegue kaiona dalu enai

Lamarom adonai oshka li

Orbeni.

Omeret iona. Lifne Hakadosh

Baruj Hu. Ribono shel olam

Ihiu mezonotai merurim kezait

Beiadeja beal ihiu metukim

Kidbash al iede basar badam.

.תרנגולת אומרת

תהלים קלו כה(כי לעולם חסדו׃ ; נותן לחם לכל בשר (

La gallina dice:

Brinda el pan a todo ser, porque para siempre es su favor.

Tehilim 136, 25

.יונה אומרת

אדוני עשקה לי, דלו עיני למרום; אהגה כיונה, כסוס עגור כן אצפצף ישעיה לח יד(ערבני׃ (

La paloma dice:

Como una golondrina y una grulla, asi, chilló, gimió como una paloma, mis ojos desfallecen al mirar hacia arriba, oh D-os, cuanto estoy deprimida, se Tú mi seguridad.

Ishaiahu 38, 14

רבונו של עולם , אומרת יונה לפני הקדוש ברוך הוא

ואל יהיו מתוקים כדבש , יהיו מזונותי מרורים כזית בידך ,

על ידי בשר ודם ,

Dice la paloma delante del Santo Bendito Sea: Señor del universo, que sean mis alimentos amargos como la aceituna de tu mano y que no sean dulces como la miel de la mano del hombre.

Talmud Erubin 18 col 2.

20

Nesher omer:

Veata Adonai elohim tzebaot

elohe Israel hakitza lifkod kol

Hagoim al tajon kol bogde aven

Sela.

Agur omer:

Hodu Laadonai bejinor benebel

Asor zameru lo.

Tzipor omer:

Gam tzipor matza bait udror ken

Lah asher shata efrojeha et

Mizbejotehja Adonai tzebaot

Malki vehelojai.

. נשר אומר

אל; לפקד כל הגוים, הקיצה, ואתה יהוה אלהים צבאות אלהי ישראלתהלים נט ו(תחן כל בגדי און סלה׃ (

El cóndor dice:

Y Tu, oh D-os Todopoderoso de los ejércitos D-os de Israel. Revela tu providencia para juzgar a todos los pueblos, no agracies a todos los traidores de iniquidad eternamente.

Tehilim 59, 6

עגור אומר

זמרו לו׃ , בנבל עשור; הודו ליהוה בכנור .

תהלים לג ב)La grulla dice:

Agradeced a D-os con violin, con arpa de diez cuerdas, entonad a El.

Tehilim 33, 2

צפור אומר

גם צפור מצאה בית ודרור קן לה אשר שתה אפרחיה את מזבחותיךתהלים פד ד(ואלהי׃ , מלכי; יהוה צבאות (

El pajarito dice:

También (hasta) un pájaro hallo un hogar, y la golondrina un nido tiene ella, que ( donde) puso sus polluelos en tu altar D-os de los ejércitos , mi Rey y mi D-os .

Tehilim 84, 4

21

Senunit omeret

Lemaan iezamerja jabod velo

Idom Adonai elohai leolam

Odeka.

Tasit omeret:

Ezri meim Adonai ose shamaim

Vaaretz.

Tzia omeret:

Or zarua latzadik uleishre leb

Simja.

Retzifi omer:

Najamu najamu ami iomar

Elohejem.

. סנונית אומרת

לעולם אודך׃ , יהוה אלהי; למען יזמרך כבוד ולא ידם

)תהלים לג יג)La golondrina dice:

Para que te cante el honor ( el alma). Y no enmudezca, D-os mi D-os para siempre te agradeceré.

Tehilim 30, 13

.טסית אומרת

תהלים קכא ב(שמים וארץ׃ , עשה; עזרי מעם יהוה (

El gorrión dice:

Mi ayuda, proviene de D-os, hacedor del cielo y la tierra.

Tehilim 121, 12

.ציה אומרת

ולישרי לב שמחה׃; אור זרע לצדיק

תהלים צז יאLa gaviota dice:

Una luz está sembrada para el justo, y para los rectos de corazón alegría.

Tehilim 97,11

. רצפי אומר

ישעיה מ א(יאמר אלהיכם׃ ; נחמו נחמו עמי (La lechuza dice:

Compadeced, compadeced a mi pueblo dirá su D-os.

Ishaiahu 40, 1

22

Jasida omeret:

Daberu al leb Ierushalaim bekiru

Eleha ki mala tzebaa ki nirtza avona

Ki lakja miiad Adonai kiflaim bejol

Jatoteha.

Oreb omer:

Mi iajin laoreb tzedo ki ieladav

El el ishaveu.itu libli ojel.

Zarzir omer

Venoda bagoim zaram vetzeetzaehem

Betoj haamim kol roehem iakirum

Ki ken zera beraj Adonai.

.חסידה אומרת

;כי נרצה עונה, כי מלאה צבאה, דברו על לב ירושלים וקראו אליה כפלים בכל חטאתיה׃, כי לקחה מיד יהוה

)ישעיה מ ב) La cigüeña dice:

Habla al corazón de Jerusalem, llamen a ella porque se completó su tiempo, porque perdonó su pecado, porque fue agarrada de D-os doble de todo su pecado.

Ishaiahu 40,2

.עורב אומר

יתעו; אל אל ישועו) ילדיו(צידו כי ילדו , מי יכין לערב ,

איוב לח מא(לבלי אכל׃El cuervo dice:

Quien le preparará al cuervo su comida, porque( para) sus hijos D-os es su salvación

Iob 38, 41

. זרזיר אומר

כי, כל ראיהם יכירום; וצאצאיהם בתוך העמים, ונודע בגוים זרעםישעיה סא ט(הם זרע ברך יהוה׃ (

El halcón dice:

Y será conocido entre los pueblos su descendencias, y sus hijos dentro de los pueblos; todos los que (lo) ven reconocerán que ellos (son) descendencia bendita de

D-os.

Ishaiahu 61, 19

23

Abaz Shebabait omeret:

Hodu laadonai kiru bishmo

Hodiu baamim alilotav, shiru lo

Zameru lo siju bejol nifleotav.

Abaz habar

Hameshotetet bamidbar

Kesheroa et Israel oskim baTora

Omeret: Kol kore bamidvar panu

derej Adonai iashru baaraba mesila

Leelohenu.

Peroguiot omrim:

Bitju baadonai ade ad ki beiah

Adonai tzur olamim.

Rajama omeret:

Eshreka lahem vaakabtzem ki

Feditim verabu kmo rabu.

.אוז שבבית אומרת

עלילותיו׃, הודיעו בעמים; הודו ליהוה קראו בשמו ב-תהלים קה א(בכל נפלאותיו׃ , שיחו; שירו לו זמרו לו (

El pato dice:

Agradeced a D-os, invocad su nombre, anunciad entre los pueblos, sus obras. Cantad a El D-os, entonad melodías para El, hablad de todas sus maravillas.

Tehilim 105, 1-2

אוז הבר

.כשרואה את ישראל עוסקים בתורה אומרת . המשוטטת במדבר פנו דרך יי , קול קורא במדבר ,

ישרו בערבה מסלה לאלהינו El pato silvestre que deambula en el desierto cuando ve a Israel

ocupado en su Tora dice: Una voz habla desde el desierto despejen el camino de D-os, enderezan en el desierto la ruta para nuestro D-os.

Ishaiahu 40, 3

. פרוגיות אומרים

ישעיה כו ד(צור עולמים׃ , כי ביה יהוה; בטחו ביהוה עדי עד (Los polluelos dicen:

Asegurense en D-os por siempre, porque en D-os( esta) la fuerza de los mundos.

Ishaiahu 26, 4

. רחמה אומרת

זכריה י ח(ורבו כמו רבו׃ ; אשרקה להם ואקבצם כי פדיתים (El lince dice:

Y les chillaré a ellos y los juntaré, porque los salvaré y se aumentarán como se aumentaron( en Egipto)

Zejaria 10, 8

24

Tziporet keramim omeret:

Esa enai el heharim meain

Iabo ezri.

Jasil omer:

Adonai elohai ata aromimja

Ode shimja ki asita pele etzot

Merajok emuna omen.

Semamit omeret:

Haleluhu betziltzele shama

Haleluhu betziltzele terua.

.צפורת כרמים אומרת

תהלים קכא א(יבא עזרי׃ , מאין; אשא עיני אל ההרים (

La langosta dice:

Alzaré mis ojos a los montes, ¿ de donde vendrá mi ayuda?

Tehilim 121, 1

. חסיל אומר

עצות מרחוק; כי עשית פלא, ארוממך אודה שמך, יהוה אלוהי אתהישעיה כה א(אמונה אמן׃ (

El saltamontes dice:

D-os mi D-os, tu me elevaste, agradeceré Tu nombre porque hiciste maravillas, me diste consejos desde la lejanía, la fe del artesano.

Ishaiahu 25,1

.שממית אומרת

בצלצלי תרועה׃, הללוהו; הללוהו בצלצלי שמע

)תהלים פרק קנ ה)

La lagartija dice:

Alábenlo ( a D-os) con címbralos de audición, alábenlo con sonido de trompeta.

Tehilim 150, 5

25

Zebub omer:

Beshaa shen Israel oskim

Batora. Kol omer kera

Veamar ma ekra kol habasar

Jatzir vejol jasdo ketziz hasade

Iabesh jatzir nabel tziz udebar

Elohenu iakum teolam.

Bore nib sefataim shalom

Shalom larajok velakarob

Amar Adonai urefativ.

Taninim omrim:

Halelu et adonai min haaretz

Teninim bejol tehomot.

.זבוב אומר

ואמר מה, קול אמר קרא, בשעה שאין ישראל עוסקים בתורה וכל חסדו כציץ השדה׃ יבש חציר נבל, כל הבשר חציר; אקרא

אכן חציר העם׃ יבש חציר נבל; כי רוח יהוה נשבה בו, ציץח-ישעיה פרק מ ו(ודבר אלהינו יקום לעולם׃ ; ציץ (

La mosca dice:

En el momento que Israel no se ocupa( de estudiar) Tora dice: Anunciada ¿Qué anunciaré? Que toda carne es hierba y todos sus favores como las flores del campo. La flor se desvanece pero la palabra del Eterno permanecerá para siempre.

Ishaiahu 40, 6 y 8.

: שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר יהוה ורפאתיו׃; בורא ניב שפתיםישעיה פרק נז יט( (

Crea expresiones a los labios, saludos al lejano y al cercano, dijo D-os y lo curará.

Ishaiahu 57, 19

. תנינים אומרים

וכל תהמות׃, תנינים; הללו את יהוה מן הארץ

תהלים פרקקמח ז

Los delfines dicen:

Alabad a D-os desde la tierra, los enormes peces y todos los abismos.

Tehilim 148, 7

26

Liviatan omer:

Hodu laadonai ki tob ki

Leolam jasdo.

Daguim omrim:

Kol adonai al hamaim el

Hakabod hirim adonai al

Maim rabim.

Tzefardea omeret:

Baruj shem kebod maljuto

Leolam vaed.

.לויתן אומר

תהלים פרק קלו א(כי לעולם חסדו׃ ; הודו ליהוה כי טוב (La ballena dice:

Agradezcan a D-os porque es bueno, porque para siempre ( es) su favor.

Tehilim 136, 1

.דגים אומרים

תהלים(על מים רבים׃ , יהוה; על המים אל הכבוד הרעים, קול יהוה )פרק כט ג

Los peces dicen:

La voz de D-os ( se oyó) sobre las aguas ( del mar rojo) El D-os del honor hizo tronar D-os sobre aguas abundantes.

Tehilim 29, 3

. צפרדע אומרת

:ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד La rana dice:

Bendito ) EL( nombre del honor de su reinado para siempre eterna

eternamente.

27

Perek jamishiBehema daka tehora omeret:

Mi jamoja baelim Adonai mi

Kamoja needar bakodesh nora

Tehilot ose fele.

Behema gasa tehora omeret:

Harninu leelohim uzenu hariu

Leelohe Yaacob.

Behema daka temea omeret:

Hetiba Adonai latobim

Valisharim belibotam.

Behema gasa temea omeret:

Yeguia kapeja ki tojel ashreja

Vetob laj.

.בהמה דקה טהורה אומרת

נורא תהלות עושה; מי כמוכה נאדר בקודש, מי כמוכה באלם יהוה שמות פרק טו יא(פלא׃ (

Los animales pequeños puros dicen:

Quien como Tu entre los dioses, D-os, quien como Tu maravilloso en la santidad, D-os grande en alabanzas que hace maravillas.

Shemot 15, 11

.בהמה גסה טהורה אומרת

לאלהי יעקב׃, הריעו; הרנינו לאלהים עוזנו

)תהלים פרק פא ב)Los animales grandes puros dicen:

Canten a D-os de nuestra fuerza sollocen (shofar) Al D-os de Yaacob.

Tehilim 81, 2

. בהמה דקה טמאה אומרת

תהלים פרק קכה ד(בלבותם׃ , ולישרים; היטיבה יהוה לטובים (Los animales pequeños impuros dicen:

Beneficia D-os a los buenos y a los de rectitud de corazón.

Tehilim 125, 4

. בהמה גסה טמאה אומרת

תהלים פרק קכח ב(וטוב לך׃ , אשריך; יגיע כפיך כי תואכל (Los animales grandes impuros dicen:

(el fruto del ) esfuerzo de tus palmas cuando hayas de comer dichoso y bueno para ti será.

Tehilim 128,2

28

Gamal omer:Adonai mimarom ishagUmimeon kodsho iten Kolo shaog ishag alNavelu.

Sus omer:Hine jeene abadim el iad Adonehem keene shifja elIad guebirtah ken enenu el Adonai elohenu ad Sheiejonenu.

Pered omer.Ioduja Adonai kol maljeAretz ki shameu imreFija.

Jamor omer:Leja Adonai haguedulaVehaguebura hatiferetVehanetzaj vehahod ki jolBashamaim ubaaretz lejaAdonai hamamlaja Vehaminatse lejol lerosh.

.גמל אומרשאג ישאג על נוהו ׃, יהוה ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו

ירמיה פרק כה ל(El camello dice:D-os de las alturas ruge y desde su morada santa dará su voz,

rugir rugirá por su rebaño.Irmiahu 25, 30

. סוס אומר כעיני שפחה אל יד גברתה כן, הנה כעיני עבדים אל יד אדוניהם

תהלים פרק קכג ב(שיחננו׃ , עד; עינינו אל יהוה אלהינו (El caballo dice:He aquí como los ojos de esclavos hacia la mano de sus amos,

como los ojos de una esclava hacia la mano de su señora, así nuestros ojos hacia D-os nuestro D-os que nos agracie.

Tehilim 123, 2

. פרד אומראמרי פיך׃ , כי שמעו; יודוך יהוה כל מלכי ארץ

)תהלים פרק קלח ד)La mula dice:Te agradecerán oh D-os todos los reyes de la tierra pues

escucharon los dichos de Tu boca.Tehilim 138, 4

.חמור אומרכי כל בשמים, לך יהוה הגדלה והגבורה והתפארת והנצח וההוד

דברי(והמתנשא לכל לראש׃ , לך יהוה הממלכה; ובארץכט יא, הימים א (

El burro dice:A ti D-os la grandeza, la fuerza, la belleza, la eternidad y el

resplandor porque todo el cielo y la tierra para ti D-os el reinado y todo lo que se levanta( sobre) toda cabeza.

Dibre Haiamim 1, 29, 11

29

Shor omer:

Az iashir Moshe ubne Israel et

Hashira hazot Laadonai vaiomeru

Leemor ashira Laadonai ki gao

Gaa sus verojebo rama baiam.

Jaiot hasade omer:

Baruj hatob vehametib.

Tzebi omer:

Vaani ashir uzeja vaaranen

Laboker jasdeja ki haita

Misgab li umanos beiom tzar li.

Pil omer:

Ma gadlu maaseja Adonai

Meod amku majsheboteja.

. שור אומר

;ויאמרו לאמר, אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת ליהוהשמות פרק(סוס ורכבו רמה בים׃ , אשירה ליהוה כי גאה גאה

)טו אEl toro dice:

Entonces cantrá Moshe y los hijos de Israel el cántico este para D-os y dirán: cantaré a D-os porque se enorgulleció sobre los enorgullecidos( porque) caballo y jinete los tiró al mar.

Shemot 15, 1

.חיות השדה אומרים

ברוך הטוב והמטיב Los animales del campo dicen:

Bendito El que da el bien y El que hace el bien.

.צבי אומר

ביום, ומנוס; חסדך כי היית משגב לי, ואני אשיר עזך וארנן לבקר תהלים פרק נט יז(צר לי׃ ( La gacela dice:

La gacela dice:

Mas yo cantare a tú poder y entonaré por la mañana tu bondad, pues has sido protector para mi, y escapatoria en día de angustia para mi.

Tehilim59,17

. פיל אומר

עמקו מחשבתיך׃ , מאד; מה גדלו מעשיך יהוה

)תהלים פרק צב ו)El elefante dice:

Cuanto se engrandecieron tus actos, D-os mucho se han profundizado en tus pensamientos.

Tehilim 92, 6

30

Arie omer:

Adonai keguibor ietze

Keish miljamot iair kina

Iaria af itzriaj al oibav itgabar.

Dov omer:

Isu midbar vearav jatzerim

Tesheb kedar iaronu ioshbe

Sela merosh arim izbaju:

Iasimu Laadonai kabod

Utehilato baiim iaguidu.

Zeeb omer:

Al kol devar pesha al shor

Al jamor al se al salma al kol

Abeda asher iomar ki hu ze ad

Haelohim iabo devar shehehem

Asher iarshiun elohim ieshalem

Shnaim lereehu.

.אריה אומר

על, יריע אף יצריח; כאיש מלחמות יעיר קנאה, יהוה כגבור יצא ישעיה פרק מב יג(איביו יתגבר׃ (

El león dice:

D-os como hombre fuerte va a salir, como un hombre de guerra provocará la envidia, tocará la trompeta y también gritará sobre sus enemigos.

Isahiahu 42, 13

.דוב אומר

מראש הרים, ירנו ישבי סלע; חצרים תשב קדר, ישאו מדבר ועריו ישעיה פרק(ותהלתו באיים יגידו׃ ; ישימו ליהוה כבוד; יצוחו

)מב יא יבEl oso dice:

Eleven sus voces el desierto y sus ciudades y los pueblos que habitan( en ) Kedar, exáltense los habitantes de la selva y griten desde las cumbres de las montañas, denle a D-os honra, y su alabanza de las islas díganla.

Ishaiahu 42,11 y 12

.זאב אומר

,על כל דבר־פשע על שור על חמור על שה על שלמה על כל אבדהאשר; יבא דבר שניהם, עד האלהים, אשר יאמר כי הוא זה

שמות פרק כב ח(ישלם שנים לרעהו׃ , ירשיען אלהים (El lobo dice:

Sobre todo pecado, sobre el toro, sobre el burro, sobre la ropa, sobre toda perdida que digas q es esta hasta D-os vendrá el tema de los dos ( y al ) que va a culpar D-os ( el juzgado) le pagará doble a su compañero.

Shemot 22, 8

Moisés Benhamú Sultán בס''ד 31

Shual omer.

Hoy bone belo tzedek vaaliotav

Belo mishpat bereehu iaabod

Jinam ufoalolo iten lo.

Zarzir omer:

Ranenu tzadikim Baadonai

Laisharim nava tehila.

Jatul omer:

Erdof oibai vaasiguem

Velo ashub ad kalotam.

.שועל אומר

,ברעהו יעבד חנם; ועליותיו בלא משפט, הוי בנה ביתו בלא צדק ירמיה פרק כב יג(ופעלו לא יתן לו׃ (

El zorro dice:

Pobre (de la persona que ) construya su casa sin justicia y sus escaleras sin leyes; a su compañero trabajara gratis y su trabajo

No se lo dará a el.

Irmiahu 22, 13

.זרזיר אומר

תהלים פרק לג א(נאוה תהלה׃ , לישרים; רננו צדיקים ביהוה (El galgo dice:

Alegraos justos con D-os; para los rectos es adecuada la alabanza.

Tehilim 33, 1

. חתול אומר

תהלים יח לח ( ולא אשוב עד כלותם׃ ; ארדוף אויבי ואשיגם )El gato dice:

Perseguiré a mis enemigos y los alcanzaré y no volveré hasta acabarlos.

Tehilim 18, 38

32

Perek shishiSheratzim omrim:

Ismaj Israel beosav bene

Tzion iaguilu bemalkam.

Elim shebasheratzim omrim:

Eshteja keguefen poria

Beiarkete beteja baneja

Kishtile zetim sabib

Leshuljaneja.

Najash omer:

Somej Adonai lejol

Hanoflim vezokef lejol

hakefufim.

. שרצים אומרים

תהלים פרק קמט(יגילו במלכם , בני ציון; ישמח ישראל בעשיוLos reptiles dicen:

Alégrense Israel con Su hacedor; los hijos de Tzion se regocijarán con su Rey.

Tehilim 149, 2

. אלים שבשרצים אומרים

לשלחנך׃, סביב; אשתך כגפן פריה בירכתי ביתך בניך כשתלי זיתיםתהלים פרק קכח ג( (

El mas fuerte de los reptiles dice:

Tu mujer como la vid fructificará desde los interiores de tu casa; tus hijos como retoños de olivos alrededor de tu mesa.

Tehilim 128, 3

.נחש אומר

לכל הכפופים׃, וזוקף; סומך יהוה לכל הנפלים

)תהלים פרק קמה יד) La víbora dice:

Apoya a D-os a todos los caídos y yergues todos los encorvados.

Tehilim 145, 14

33

Akrab omer:

Tob Adonai lakol

Verajamav al kol

Maasav.

Shablul omer:

Kemo shablul temes

Iahaloj nefel eshet bal

Jazu shamesh.

Nemala omeret:

Lej el nemala atzel ree

Derajeha vajajam.

AjBar omer:

Veata tzadik al kol haba

Alai ki emet asita vaanajnu

Hirshanu.

. עקרב אומר

תהלים פרק קמה ט(על כל־מעשיו׃ , ורחמיו; טוב יהוה לכל (El escorpión dice:

Benévolo es D-os y su misericordia (emana) sobre todas sus obras.

Tehilim 145, 9

. שבלול אומר

בל חזו שמש׃ , נפל אשת; כמו שבלול תמס יהלך

)תהלים פרק נח ט)El caracol dice:

Como un caracol se derrite al caminar, (como) un aborto de mujer( el cual) no ha de ver el sol:

Tehilim 58,9

.נמלה אומרת

משלי פרק ו ו( ראה דרכיה וחכם׃ ; לך אל נמלה עצל (La hormiga dice:

Ve a la hormiga perezoso, ve sus caminos y hazte sabio.

Mishle 6, 6

. עכבר אומר

כי אמת עשית ואנחנו; על כל הבא עלינו, ואתה צדיקנחמיה פרק ט לג(הרשענו׃ (

El ratón dice:

Y tu (eres) justo sobre todo lo que viene sobre nosotros porque verdad nos hiciste y nosotros hicimos mal.

Nejemia.

34

Julda Omeret:

Kol haneshama tehalel

Iah haleluiah.

Kelabim omrim:

Bou nishtajabe venijraa

Nibreja lifne Adonai

Osenu.

Ajar caj iomar elu hapesukim

Despues de decir estos pesukim.

Baruj Adonai leolam amen veamen.

Baruj Adonai mitzion shojen ierushalaim

Haleluiah.Baruj Adonai elohim elohe israel

Ose niflaot lebado. Ubaruj Adonai Kebodo

Leolam veimale jebodo et kol haaretz

Amen veamen.

. חלדה אומרת

תהלים קנ ו(הללויה׃ , כל הנשמה תהלל יה (La comadreja dice:

Toda el alma elogiará a D-os; alabad a D-os.

Tehilim 150, 6

.כלבים אומרים

לפני יהוה עשנו׃ , נברכה; באו נשתחוה ונכרעה

)תהלים פרק צה ו)

Los perros dicen:

Venid, nos prosternaremos y nos doblegaremos; nos arrodillaremos delante de D-os nuestro Hacedor.

Tehilim 95, 6

כ יאמר אלו הפסוקים"אח

מציון שוכן ירושלים' ברוך ה. לעולם אמן ואמן' ברוך האלהים אלהי ישראל עושה נפלאות' ברוך ה. הללויהכבודו לעולם וימלא כבודו את כל' וברוך ה. לבדו

:הארץ אמן ואמן

Moisés Benhamú Sultán בס''ד 35

בקשה אחר אמירת

פרק שירה

שבזכות, יהי רצון מלפניך יי אלוהי ואלוהי אבותי, רבון כל העולמיםוהמלאכים, שהוא שירת הדומם הצומח והחי, פרק שירה שקראתי"

שתהא אמירתו כהקרבת קרבן על, יתברך' הממנים עליהם מאת דשעת, שעת הקשבה, שתהא שעה זו שעת רחמים. גבי המזבח

נעתיר לך והעתר לנו, ונקראך ותענינו, האזנה .שתהיה עולה לפניך אמירת פרק שירה כאלו השגנו כל הסודות

החזירנו. הנפלאות והנוראות אשר הם חתומים בו בכל תנאיוונזכה למקום שהנפשות הרוחות והנשמות, בתשובה שלמה לפניך

בין בגלגול, וכאלו עשינו כל אשר מוטל עלינו להשיג, נחצבות משם כאן יוסיף(ומלא כל משאלות לבנו לטובה , זה בין בגלגולים אחריםותשלח ברכה הצלחה והרוחה בכל מעשה) בפרטיות מה שנצרך

ותשיב שכינתך לעיר קדשך, ונזכה לשורר לעתיד לבוא, ידינו א"מעובד מהרב רבי מרדכי גרוס שליט. )במהרה בימינו אמן )

36

Oración para después de recitar el Perek Shira.Señor del universo, sea Tu voluntad D-os mío y de mis padres, que por el mérito del

Perek Shira que leí y me ocupé, que es el canto de los minerales, las plantas y todo ser viviente y los ángeles santos encargados de ellos por D-os alabado sea, la conexión de la divinidad con todos los mundos y la conexión de este mundo con el cielo, su decir que sea como sacrificar un sacrificio sobre el altar. Que sea este momento un momento de misericordia, de atención, de entendimiento, y cuando te llamemos contéstanos, cuando te invoquemos escúchanos. Y que sea la lectura del perek shira como que alcanzamos todos los secretos maravillosos y terribles que están sellados con todas sus condiciones. Que volvamos en arrepentimiento completo y que tengamos el mérito de estar en el lugar donde las almas están juntas, y como hicimos todo lo que esta a nuestro alcance tato en esta vida, como en otras vidas. Que seamos de los que subamos y merezcamos el mundo venidero, con el resto de todos los justos y piadosos y completes todos nuestros pedidos del corazón para bien (aquí se puede agregar y pedir lo que uno necesita) y que sea con nuestros corazones y nuestra palabra con nuestro pensamiento, con nuestras manos y nuestras acciones, que nos mandes bendición, suerte y abundancia en todos nuestros actos. Y del polvo de nuestros ojos levántanos y de la basura de nuestra pobreza elévanos. Con la fuerza del canto endulzamos todas nuestras fuerzas, que se expanda la bendición en todos los mundos y que tengamos el mérito de cantarla en el mundo venidero. Que retornemos a tu divinidad a tu ciudad santa pronto en nuestros días. AMEN.

Del Rab Mordejai Gros Shlit”a.

37

La grandeza del Perek Shira

Dice el Arizal: hay que cuidarse de decir todos los días el perek shira , porque todas las creaciones en este mundo tienen un ministro en el cielo, como dijeron Jaza”l que no existe una planta que no tenga un cuidador sobre el y lo golpea y le dice “ crece”, y por intermedio de ese ministro manda la abundancia y la bendición al mundo, y el no puede cumplir su función hasta que dicen shira, y por la shira recibe las fuerzas para influenciar en este mundo.

Escritos del Arizal.“Este canto sube todo y se lo da al ministro del mundo, que el esta encargado de la

shira y meterla adentro y absorber su luz y mantener a todas las creaciones y darles sus alimentos.

Jessed LeAbraham.“ …..y esto también con respecto al perek shira porque cuando la persona lo dice,

el canto incluye todas las fuerzas a los ángeles y ministros de todas las creaciones para que digan shira y por eso mandan fuerzas en influyen a los de este mundo.”

Nefesh hajaim

Moisés Benhamú Sultán בס''ד 38

“ Y es digno saber que todas las creaciones, aunque tengan un angel encargado sobre ellos en el cielo, no tienen boca para decir la shira hasta que la persona lo diga.2

Zemirot Haaretz.“ Y me parece decir que el perek shira es algo muy bueno para hacer teshuba el

que lo lee, y cada uno según como es que haga teshuba de todo corazón.”Sifte Renanot

“ Y que venga el hombre a ver lo que ocurre. El Santo Bendito Sea le trajo a Adam harishon todos los animales para que vea, entienda y ponerle su nombre para que por intermedio de ello se defina su conducta, entonces toda la inteligencia de Adam harishon se basó en el perek shira.. El perek shira tiene una influencia muy grande en la persona que no encontró su ocupación en la Tora.. El perek shira va a estar siempre delante de él para que su corazón de D-os ni un momento olvide.”

Knaf Renanim“Todo el que se ocupa del perek shira tiene el mérito de ver la carroza divina, tiene

mérito de vida buena como los días del Mashiaj”Siaj Yitzjak.