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PASCUA JUVENIL 2014

Materiales y subsidios

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INDICE

Presentación

I.- Orientaciones del Tema, Objetivo, Lema y Catequesis 4

1.- Miércoles Santo 7

2.- Domingo de Ramos 20

3.- Lunes, Martes, Miércoles Santo 23

4.- Jueves Santo 35

5.- Viernes Santo 41

6.- Sábado Santo 49

7.- Domingo de Resurrección 55

8.- Pentecostés 60

9.- Lista de Anexos 64

10.- Créditos 66

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PRESENTACION SUBSIDIOS Y MATERIALES

PASCUA JUVENIL 2014

Con la alegría de poder celebrar una vez más esta experiencia de Pascua Juvenil

en este 2014, nos dirigimos a ustedes, hermanos asesores, coordinadores y animadores,

que se preparan para vivir una vez más el encuentro con nuestro Señor Jesucristo

Resucitado con los jóvenes de cada una de sus comunidades, para reavivar nuestra fe,

unidos como Iglesia, con un entusiasmo renovado, que brota del encuentro con ¡Cristo

Vivo!, a quien proclamamos llenos de esperanza, y quien nos impulsa para la

construcción de una sociedad nueva, la civilización del amor.

Nos da mucho gusto poderles compartir este material elaborado por un equipo de

jóvenes representantes de diferentes diócesis, quienes con dedicación y empeño, se han

dado a la tarea de reflexionar, orar y plasmar en este material, su experiencia, confiados

en que es el Espíritu de Dios quien dirige este trabajo, y con el único deseo de ayudar a

miles de jóvenes a vivir, como en cada año, una experiencia profunda de encuentro con

Cristo, para que con ánimo renovado, continuar el camino de conversión iniciado en cada

uno de estos jóvenes.

Esperando les pueda ser de mucha utilidad lo que aquí les ofrecemos, nos unimos

en nuestra oración y en el trabajo a favor de los jóvenes, deseándoles éxito en sus

experiencias de pascua, y que el Señor siga premiando su entrega generosa y su

esfuerzo por evangelizar a cada vez más y más jóvenes.

Atentamente

Equipo Coordinador de Pascua Juvenil Nacional

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I.- ORIENTACIONES DEL TEMA, DEL OBJETIVO, LEMA Y

CATEQUESIS

TEMA 2014

“Jóvenes caminando con Jesucristo, profetas de vida

Nueva”,

El tema ha inspirado el desarrollo del objetivo y el lema, así

como la orientación de las catequesis y del material propuesto.

Caminar con Jesucristo nos coloca en movimiento, nos hace sus seguidores, sus

discípulos, aprendiendo de él, conociéndole mas, escuchándolo. Caminamos CON El,

somos sus compañeros en la forma de ver y actuar en la vida. Junto a EL nos sentimos

enviados, es decir misioneros, pero con una característica muy propia de quienes andan

con Jesús, como anunciantes, como profetas de Vida Nueva, Reino de Dios, al que

nosotros en América Latina llamamos Civilización del Amor.

Nos identificamos como profetas, por asumir nuestra vocación bautismal, siendo así

claros denunciantes de la cultura de la muerte, pero entusiastas anunciadores del Reino

de Dios, predicado por Jesús.

Para orientar el rumbo de la pascua a partir del tema nos hemos propuesto el siguiente

OBJETIVO GENERAL PASCUA JUVENIL 2014:

Experimentar la presencia de Jesús como Maestro, caminando guiados por el

Evangelio, para ser auténticos profetas de vida nueva.

La Pascua Juvenil debe ayudarnos a experimentar, a reconocer, a fascinarnos por la

Persona de Jesús, al grado que todos los participantes estemos contentos de reconocer y

aceptar a Jesús como Maestro, es decir que queremos vivir los principios que él mismo

vivió. Lo central de la Pascua está en descubrir y engancharse con la persona de Jesús y

su propuesta de vida.

La propuesta de Jesús la encontramos con claridad en los valores del Evangelio, como el

amor por encima del odio y la venganza, la valoración de los pequeño y lo sencillo, la

centralidad del ser humano y la misericordia de Dios. La justicia y dignidad de todas las

personas, por ser igualmente amadas por Dios. No hay Pascua Juvenil si los participantes

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no se encuentran con el mensaje del Evangelio, han de encontrarle un nuevo sabor a los

textos que emocione e ilumine su vida.

El compromiso de reconocerse atraído por Jesús, de descubrir la riqueza de su propuesta

en el Evangelio, incluso de sentirse emocionado e identificado por la “Causa de Jesús”;

nos lleva a ser sus testigos, sus auténticos profetas. En diferentes niveles, la Pascua

Juvenil, cuida las opciones que ofrece a sus participantes para continuar creciendo en el

conocimiento de Jesús, pero sobre todo, de ir experimentando que se puede hacer vida el

Evangelio, en la propia existencia.

Los subsidios, catequesis y experiencias aquí propuestas, además de la propia acción del

Espíritu Santo en cada uno de ustedes, tienen la intención de ayudar a que juntos

podamos celebrar el misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, desde la

perspectiva del objetivo que definimos.

LEMA 2014

Iluminados por el ultimo documento de la Conferencia del Episcopado de México, “Educar

para una Vida Nueva”, encontramos en su reflexión que la acción evangelizadora que

pasa por la intención educativa, tiene mayores posibilidades de ser apropiada y repercutir

en lo cotidiano de la vida. Ponernos en esta plataforma de intervención nos facilita

experimentarnos llamados a reconocer nuestra propia fe desde la que partimos y a mirar

en el evangelio las transformaciones a las que aspiramos.

Fieles a la tradición en Pascua Juvenil hemos pensado en un lema que recoja la reflexión

y perspectiva juvenil del tema, así como proponga actitudes concretas que faciliten la

vivencia de la perspectiva con la que queremos celebrar esta Pascua. En la Asamblea

Nacional de Pascua Juvenil, celebrada en el pasado mes de Julio del 2013 en Cd. del

Carmen, Campeche, después de un participado proceso se eligió el siguiente lema:

¡CRISTO VIVE, EDUCA CON AMOR Y PROFETIZA!

A partir del tema, del objetivo y del lema del año 2014, los subsidios presentados se

concentrar en torno a 5 ideas principales:

El encuentro con Jesucristo,

como discípulos que caminan junto a su Maestro,

con alegría dan testimonio de su ser,

ser profetas de vida nueva

para educar hacia una civilización del amor.

Distribución de las catequesis de acuerdo a las celebraciones de Pascua Juvenil:

1. Miércoles de Ceniza:

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a. “Educar con los valores a la luz de la fe” b. “Profetas anunciando con esperanza la conversión del corazón”

2. Domingo de Ramos: “La alegría de ser testigos de Jesús”

3. Lunes Santo: “¡Cristo Vive! Llamándonos a su encuentro”

Martes Santo: “María, modelo de discípula y misionera”

Miércoles Santo: “Profetas de vida nueva”

4. Jueves Santo: “Me encuentro con Cristo en la Eucaristía”

5. Viernes Santo: “Conociendo a Jesús en su pasión, muerte y

resurrección”

6. Sábado Santo: “¿Yo discípulo?”

7. Domingo de Resurrección: “Caminar hacia una civilización del amor”

8. Pentecostés: “La alegría de ser testigos”

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1.- MIÉRCOLES DE CENIZA

Sentido del

día

Con este día, la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma, tiempo de conversión, de oración y de ayuno en preparación a la Pascua del Señor y en espera de nuestra propia Pascua. Este tiempo se caracteriza por la conversión, en escucha de la Palabra de Dios, durante el buscamos descubrir la voz del Señor que nos llama a la conversión. La Cuaresma no es privación, es enriquecimiento; no es negatividad, es creatividad, es un esfuerzo por renovar, construir, conquistar. Por eso es elocuente empezar éste tiempo con el rito austero de la imposición de ceniza, acompañado de las palabras “Arrepiente y cree en el Evangelio” y de la expresión “Acuérdate que eres polvo y al polvo volverás”, nos invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversión, recordándonos la fragilidad de nuestra vida aquí en la tierra. El verdadero sentido de la ceniza es un acto de reconocimiento de lo que es nuestra vida y de la cantidad de cosas que no valen la pena, pero nosotros les damos importancia. El gesto de la ceniza indica que reconocemos o aceptamos entrar en un tiempo y en un proceso de redescubrimiento de la verdad y lo verdadero. En el fondo, la verdadera cuaresma es el inicio de la fiesta de las fiestas: La Pascua. Cuaresma y ceniza no son el tiempo de la tristeza, sino de la gran alegría. La alegría que brota de un corazón renovado. “Echarse ceniza” sobre la frente es señal de disponibilidad para reconocer la propia realidad y dejar sitio en la propia vida a la realidad de Dios. (La cuaresma semana a semana, Álvaro Ginel, Ed. CCS, 1993) La Cuaresma es un camino, y las cenizas sobre nuestras cabezas son el inicio de ese camino. El momento en el cual cada uno de nosotros empieza a entrar en su corazón y comienza a caminar hacia la Pascua, el encuentro pleno con Cristo.

Meta del día Tener claridad del camino de conversión propio de la cuaresma que iniciamos con el signo de la ceniza, tomando conciencia de los otros recursos con los que contamos para reflexionar, interiorizar, discernir y convertir.

Catequesis 1 EDUCAR CON LOS VALORES A LA LUZ DE LA FE

Objetivo Que los jóvenes y adolescentes transformen su vida educándose en los valores para

ser verdaderos profetas de vida nueva.

VER Se presentara un dibujo de un corazón relleno de imágenes o frases que representen

los antivalores más generales que se viven en el entorno no se dará explicación a los

jóvenes en este momento, sino hasta el celebrar.

Actividad

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¡Que paaaaaaaase el Maestro! (Tono de señorita Laura)

Se realiza la representación de un sketch u obra de teatro sobre un tribunal donde un

joven estudiante culpa a su maestro de no impartir bien su clase de civismo. En este

tribunal la parte acusadora expondrá los puntos del porque el profesor no debería

impartir esta materia, es decir que tendrán que exponer las fallas del docente (ya sea

que no respete a los ancianos, se la pase gritándole a los demás choferes en el

tráfico, que se le quede viendo libidinosamente a las alumnas, que no de clases por ir

a la marcha sindical, etc.)

Por su parte el acusado intentara defenderse, explicando que el solo es

maestro en las horas de clase, que fuera de ellas puede hacer lo que desee, es decir

que el docente expondrá sin fundamento sus actos. Se tienen que llamar testigos

tanto que lo acusen como que lo defiendan propiciando generar un ambiente de

debate donde considerando un tiempo pertinente el juez le pida al tribunal que

deliberen, es necesario que el juez denote que para tomar el veredicto del tribunal

ellos mismo evalúen si cuentan o no con los valores necesarios.

Se les pide contestar las siguientes preguntas ¿Qué es educar? ¿Los valores se

pueden educar o inculcar?

En la compleja realidad social que vive nuestro país, los signos positivos de esperanza y de vida se entrelazan con las manifestaciones y acontecimientos sembradores de violencia, de frustración y de muerte que afectan a todos los ciudadanos y en particular a los cristianos (Educar para una nueva sociedad pág. 19).

La sociedad educa a los jóvenes para que adquiera conocimientos y habilidades que le permitan solo producir para un modelo de sociedad restando importancia a la formación humana en valores en solidaridad, en búsqueda de nuevos horizontes que proponer. Se está en deuda en la enseñanza en lo que respecta a aquellos verdaderos valores que dan fundamento a la vida. Así termina descuidado y olvidado el objetivo esencial de la educación, que es la formación de la persona, para hacerla capaz de vivir en plenitud y de dar su contribución al bien de la comunidad (Educar para una nueva sociedad pág. 10).

Por otro lado el cambio cultural que se experimenta exigirá su correspondencia en el campo educativo puesto que la cultura, por naturaleza se comunica, se crea y se recrea a través de la educación. Para, en verdad, ser jóvenes con valores es necesario tener una formación integral, que nos permita luchar colectivamente en la defensa de la ciudadanía y de los derechos humanos, de

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la paz y de la vida misma.

Los jóvenes sienten actualmente, más que nunca, la fuerte necesidad de tener certezas. Desean sinceridad, libertad, justicia, paz. Desean contar con personas que caminen con ellos, que los escuchen. Exactamente como Jesús con los discípulos de Emús.

La juventud desea personas capaces de indicar el camino de la libertad, de la responsabilidad, del amor, de la verdad. O sea, los jóvenes hoy tienen una inagotable sed de Cristo. Una sed de testigos gozosos que hayan encontrado a Jesús y hayan apostado por Él toda su existencia. Los jóvenes quieren una Iglesia siempre en el terreno y cada vez más próxima a sus exigencias (http://es.catholic.net/educadorescatolicos/691/2105/articulo.php?id=35271)

JUZGAR La educación es una responsabilidad que todas las personas compartimos. El ser

humano está llamado a desarrollarse para afianzar su identidad y alcanzar su

plenitud, lo cual no se puede lograr sino en la mutua relación, pues fueron creados

para vivir y crecer con los demás y para los demás (Educar para una nueva sociedad

pág. 9).

Desde la fe

“La educación consiste en que el hombre llegue a ser más hombre, que pueda ser

más y no sólo que pueda tener más, y que, en consecuencia, a través de todo lo que

tiene, todo lo que posee, sepa ser más plenamente hombre.”(Juan Pablo II)

En este tiempo es común encontrar como criterio de juicio el relativismo, es decir, la

reducción de la verdad a un juicio puramente subjetivo. El clima cultural generalizado

conduce a “dudar del valor de la persona humana, del significado mismo de la verdad

y del bien; en definitiva, de la bondad de la vida. Entonces, se hace difícil transmitir de

una generación a otra algo válido y cierto, reglas de comportamiento, objetivos

creíbles en torno a los cuales construir la propia vida”. (Educar para una nueva

sociedad pág. 23)

La fe en Dios amor y la tradición católica en la vida y cultura de nuestros pueblos son

sus mayores riquezas. Se manifiesta en la fe madura de muchos bautizados y en la

piedad popular que expresa el amor a Cristo sufriente, el Dios de la compasión, del

perdón y la reconciliación

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Desde las ciencias

Vivimos en una época sedienta de paz, compromiso, convivencia social, igualdad

social y donde a diario escuchamos decir que hay crisis social, crisis de valores. Ante

esta contingencia, la educación es el protagonista central para formar en todos los

ámbitos y niveles educativos sobre:

educación en valores, formación personal, formación ética y otros temas vinculantes.

Una educación en valores es necesaria para ayudar a ser mejores personas en lo

individual y mejores integrantes en los espacios sociales en los que se desarrollan los

jóvenes (Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pp 100)

Desde la concepción hasta su muerte el ser humano vive una constante

correspondencia con su ambiente, mediante una interacción de influencia mutua. Tal

interacción se produce en su relación con el cosmos, la naturaleza y con la sociedad

de la cual forma parte. De ésta, la persona recibe las normas y los valores sociales;

los asimila de acuerdo con sus inclinaciones y los utiliza para enriquecer y/o modificar

su propio comportamiento, de acuerdo a sus principios personales

Todo ello se enmarca en lo que se conoce como educación. Este concepto que puede

catalogarse como sinónimo de influencia, se da en forma asistemática en la familia, y

grupos sociales a los que pertenece el viviente humano; pero también puede darse en

forma organizada, sistemática e institucionalizada, según planes previamente

establecidos. Ambas significan la preparación de la persona para la vida y por la vida

(Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pp 98).

La familia como grupo primigenio de la sociedad, juega un papel determinante en el

proceso de formación de valores. Allí se gestan valores tales como: la colaboración, el

compartir, la solidaridad, entre otros. De ahí la razón, por la que se señala que la

familia es la “primera escuela de valores donde se forman los primeros hábitos”. A su

vez, la escuela es “un medio de formación de valores, es el lugar donde el educador

debe mantener una actitud transmisora de valores, siendo lo más importante el

ejemplo coherente Entre lo que el docente dice y lo que hace”. Esta sinergia entre el

decir y el hacer honesto del educador, en cualquier escenario, es lo que lo dignifica

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ante los alumnos y lo convierte para ellos, en una persona creíble y “significativa”

(Revista Educación en valores año 2007 vol.1 N°7 pág. 99.

ACTUAR DINAMICA LOS VALORES:

I. Se dan instrucciones para que cada participante llene en forma independiente una

“Hoja de Trabajo”, sin discusión previa con los demás. Se les pide sentarse en

silencio y reflexionar en sus valores mientras los demás terminan la tarea.

II. Se forman dos subgrupos, de tal manera que los integrantes de cada uno tengan

características comunes (por ejemplo, un subgrupo de chicas y otro de chicos; uno de

jóvenes que vivan en una ciudad y otros que vivan en zonas rurales, etc.) A cada

subgrupo se le da un papel bond y un marcador, para lo cual un voluntario escribirá

los valores que sean rechazados por todo el grupo. Estos subgrupos no tendrán más

de doce participantes. Se pueden formar varios subgrupos del mismo tipo, para estar

seguro de que todos participen adecuadamente. Se dan treinta minutos para esta

etapa.

III. Los participantes reciben de nuevo las Hojas de Trabajo y se les pide las llenen,

pero ahora lo harán como si fueran del grupo contrario. Están, en efecto, tratando de

predecir cuál puede o no puede ser el valor que sostendrá el otro grupo, o sea, el

valor medio del otro grupo. Esto se hace en forma independiente.

IV. Los subgrupos reciben papeles bond y se les pide que encuentren cuáles serían

los valores más comunes con los que se identifica a las personas.

V. Se colocan los dos juegos de hojas en la pared y se les pide que las lean, pero sin

discutirlas.

VI. Se vuelven a formar los subgrupos para encontrar sus predicciones y lo acertado

de ellas.

VII. El animador conduce una discusión del ejercicio, solicitando a los participantes

que expresen dos afirmaciones personales (lo que aprendí de mí y del otro grupo) y

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que proceda con la otra afirmación (lo que aprendí acerca de los estereotipos).

CELEBRAR “ Resurgir en la esperanza”

Se les repartirá a los asistentes tarjetas rojas donde escribirán el valor con el que más

se identifican o con alguno con el que cuentan y tienen más reforzado, es importante

pedirles que sean conscientes del valor que colocaran, una vez escrito lo pegaran

dentro del corazón, previamente dibujado en una cartulina suficientemente grande

para dar cabida a las tarjetas de cada participante, procurando cubrir todos los

antivalores escritos en el corazón, en caso de creer pertinente se les entregaran

tantas tarjetitas rojas crean convenientes buscando cubrir por completo el corazón.

IMPOSICIÓN DE CENIZA 1.- Se recomienda tener algunas hojas con el Texto “Con el Polvo en el Camino” (Anexo 06), se puede repartir intencionadamente o simplemente dejar “ a la mano” . Es un texto que puede motivar a la reflexión interior y disponer un camino de conversión. El lugar de la celebración puede ser sobrio, el signo de mayor relevancia ha de ser una gran cruz, que puede estar acompañada de velas e incienso. 2.- Se da la bienvenida, reconociendo en los participantes su buena intención por iniciar un camino que les ayude a crecer en armonía y amistad con Dios, con la humanidad, con la vida. Como el ave Fénix, que resurge de las cenizas, hoy los bautizados queremos reconocer la manera en que el pecado ha afectado a nuestras vida, reduciéndolas a polvo. 3.- Se proclaman las lecturas:

Is 55, 1-11

Salmo 89

Mt 9, 9-13

4.- HOMILIA 5.- Examen de conciencia guiado Lector 1: Dios es fiel y nos ha llamado a la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. Lector 2: ¿Sé reconocer la fidelidad de Dios en mi vida?, ¿Qué puesto tiene Dios en mi vida? ¿Quién es Él para mí? ¿Qué confianza existe? ¿De qué se alimenta mi fe? ¿Rezo? Silencio Lector 1: Dios nos ha reconciliado con Él por Cristo y nos ha encomendado cooperar con ésta reconciliación Lector 2: Perdonar es difícil, pero es un mandamiento: "ámense, perdonen a sus enemigos, amen incluso aquellos que les hacen mal"… ¿Cuál es mi actitud respecto a mi prójimo, en la familia, en el trabajo, con los amigos, los vecinos, otros…? ¿Soy una persona de misericordia y perdón o de juicio y condenación de los demás? Silencio 6.- Postración

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Quien preside la celebración invita a los participantes a ponerse primero de pie, a hacer un gesto de postración, humillación o reconocimiento de ser pecadores frente a la cruz. Se invita a los participantes, como signo de reconocernos pecadores, imponernos un poco de ceniza en nuestras cabezas. La modalidad puede variar de acuerdo al grupo, pueden ser dos o tres de los animadores que coloquen ceniza en cada uno, puede ser que en pequeños grupos se impongan ceniza unos a otros, puede ser que cada quien se ponga un poco. En cualquier caso se acompaña con las palabras:

“Arrepiente y cree en el Evangelio” ó

“Recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás” 7.- Exhortación Después de un tiempo de silencio, quien preside añade: “Levántense, levanten la cabeza. Nuestro Dios es un Dios de acogida y perdón. Nos convoca para el perdón, No para dejarnos hundidos en el polvo. Caminemos , pues, en éste tiempo de cuaresma Hacia la conversión, buscando el signo del perdón que Nos ha dejado Jesús en el sacramento de la reconciliación. Caminemos como pueblo en marcha; Llamados a la Gracia y la Paz. 8.- Oración y final y despedida Se invita a todos a rezar juntos la oración del Padre Nuestro.

Al término de la oración se invoca la bendición.

Evaluar El Plan de Cuaresma hecho en equipo, y por escrito

Es la primera evidencia del proceso de reflexión que propone la catequesis

El acompañamiento progresivo de dicho plan a lo largo de la cuaresma, con revisiones semanales,

puede ser un instrumento de verificación en la apropiación de la propuesta

Puede hacerse una pequeña encuesta el sábado previo al Domingo de Ramos, con la intención de verificar si su plan fue efectivo, si lograron sus metas y si efectivamente ha servido para disponer el corazón a vivir la Semana Santa.

Anexos y

Sugerencias

Anexo 01 Hoja de Trabajo de valores tradicionales. Anexo 06 Con el polvo en el camino

Orientaciones Litúrgicas

La imposición de ceniza no es un sacramento, es un signo externo de disponibilidad a la;

conversión, se recomienda invitar al examen de conciencia y acercarse al sacramento de la,

reconciliación.

Los colores litúrgicos de toda la Cuaresma son morados a partir de este día.

Los lugares de culto deben conservarse sobrios, evitar flores y adornos.

Los cantos son de carácter penitencial, que ayuden a la reflexión e interiorización. Evitar contradicciones entre la letra del canto, su sentido y su expresión corporal

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(por ejemplo aplaudir festivamente mientras en el canto se está invocando perdón…).

Catequesis

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Profetas anunciando con esperanza la conversión del corazón

Objetivo Que los participantes puedan proyectar en un signo diferente a la ceniza, su intención de hacer un camino de conversión durante la cuaresma, identificando el Evangelio como la luz que ilumine este caminar hacia el encuentro con Jesucristo Resucitado.

VER Se invita a los participantes a vivir una dinámica que pueda ayudar a tener un mismo punto de partida para la reflexión. ¿Que cosas no andan bien? Un Virus Mundial

Un virus informático es un programa o software que se autoejecuta y se

propaga insertando copias de sí mismo en otros programas o documentos. La

mayoría de las veces los programas intentan afectar o alterar el

funcionamiento de la computadora, dándole ordenes contrariarías a otros

programas o dando comandos de autodestrucción.

Todo virus informático tiene su origen en el hombre mismo, es decir son

programas creados por expertos en programación.

En la cultura actual se han clasificado los virus informáticos de acuerdo a su

manera de auto ejecutarse o de instalarse, se les detecta, se descubre sus

comandos de ejecución y se le da un nombre para identificarlos.

En una comparación, vamos a simular que la vida humana forma parte de una

grande computadora que se llama “Planeta Tierra” (una PC que se llama PT).

En esta computadora se ha infectado con una serie de virus que está

afectando diferentes sistemas y programas.

Queremos pedirle a los participantes que organizados en equipos, como

expertos en programación vital del “Planeta Tierra”, identifiquen el nombre de

los virus, la manera en que se ejecutan, en que se transmiten y los daños que

provocan. Así como las posibles “Vacunas” o “antivirus” que hay que

desarrollar. Este análisis puede hacerse desde diferentes programas:

o El Programa de la Ecología Mundial

o El Programa de la Paz y Convivencia Humana en el país

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o El Programa de tu Familia y de amigos

o El Programa de tu barrio.

Puede pedirse a los equipos que elijan uno o dos programas de los aquí

citados o que definan ellos uno en especial, por ejemplo “El programa del

grupo al que pertenecemos” o “El Programa en la parroquia”.

Para facilitar el análisis se puede apoyar con la hoja “En busca de un virus” del

Anexo 02.

Para iluminar algunos aspectos de este virus mundial, puede utilizarse algunos

de los textos del capítulo II Radiografía de la “emergencia educativa” en

México, de la primera parte del libro Educar para una nueva sociedad, CEM:

(Anexo 14).

El trabajo en equipo ha de favorecer el dialogo entre los participantes para

identificar el “mal” al que todos estamos expuestos, al que llamamos pecado y

la manera en que destruye nuestras vidas, las cambia del proyecto original, al

grado de transformarla mediante la “cultura de la muerte” en el mas grande

sin sentido de nuestras vidas.

Sin Embargo, una buena noticia: “A PESAR DE ESTAR TAN INFECTADA LA

COMPUTADORA PLANETA TIERRA, NO TODO ESTA PERDIDO, LA

COMPUTADORA ES POSIBLE RESCATARLA, INSTALAR UN ANTIVIRUS Y

CORRERLO POR TODOS LOS PROGRAMAS. HAY QUE PONER LA

COMPUTADORA EN CUARENTENA, QUIZA HAY QUE BORRAR ALGUNOS

PROGRAMAS INSTALADOS Y APRENDIDOS.

JUZGAR El Mal, el pecado en el mundo es una realidad tangible, visible. Es una realidad a nivel MACRO (en nuestras estructuras de gobierno, de economía mundial, en las redes de corrupción…) pero también a nivel MICRO (en nuestra familia, en nuestro barrio, en nuestra persona). Hace daño a culpables e inocentes. En el mensaje de Jesús, tenemos una convicción: DIOS NO ESTA DE ACUERDO CON EL MAL EN EL MUNDO, no es su origen, ni tampoco es un “castigo” para hacer sufrir a unos cuantos. El corazón misericordioso es igual al de un Padre que está esperando el regreso de su hijo. Mucho Antes de la vida de Jesús existieron en su pueblo unos personajes a los que se les llamo Profetas. Para tener una idea común sobre los profetas se puede usar la hoja “Quiénes son los Profetas” del Anexo 03. Puede usarse como un texto para que todos lean, o se

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puede usar como el texto de referencia para quien quiera explicar verbalmente el rol y la función de los profetas. Resulta muy interesante leer alguno de los libros proféticos, para entender la manera de actuar y el mensaje de los profetas. La forma en que identifican el pecado en el que el pueblo está viviendo, el sentimiento de enojo o tristeza de parte de Dios ante el pecado y la invitación a convertirse. Invitamos a leer los siguientes textos: La denuncia del pecado:

Amos 5, 21-24.

Amos 8, 4-7

Amos 4, 1-3 La invitación a la conversión

Joel 1,13-14

Joel 2, 12-16

Isaías 55. 6-7

Isaías 58, 6-8 El perdón y la misericordia de Dios

Jonás 3, 5-10

Joel 2, 18-27

Isaías 58, 14-19 Se invita a responder en pequeños grupos:

¿De qué manera podemos relacionar la dinámica del “Virus Mundial” con el rol y la función de los profetas?

¿Cómo iluminan los textos y anexos propuestos a la reflexión?

ACTUAR El inicio de la Cuaresma nos ofrece un camino de conversión, parecido al que los profetas proponen al pueblo de Israel. Se trata de hacer juntos como comunidad proceso de nos permitan “desinfectarnos de los virus adquiridos”. El mejor “antivirus” con el que contamos para semejante tarea se llama “Evangelio” y es justamente la buena noticia de Jesús. La conversión a la que El nos invita nos lleva al centro del sistema operativo de la humanidad, al corazón mismo del ser humano. Para que desde ahí se “ejecute” el programa del Amor de Dios, que haga frente al egoísmo, a la indiferencia, a la injusticia, a la violencia. Se invita a los participantes a realizar el “poster” con la propaganda de este Nuevo Antivirus, para los programas del Plantea Tierra. Este Antivirus que se llama EVANGELIUM, han de ser anuncios convincentes. Con pequeñas muestras o pruebas del “producto”. Se invita a ser creativos, a diseñar propuestas tan bien hechas que puedan servir como posters de motivación a la comunidad durante toda la cuaresma. Una de las mejores virtudes de este “Antivirus Evangelium” es que reduce a CENIZA todos los virus que están afectando el Sistema del Planeta Tierra.

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Como compromiso se invita a tomar alguno de estos 3 propósitos para vivir en la cuaresma:

1) En grupo, (o al menos con otras dos personas) durante la cuaresma vamos a leer y estudiar el Evangelio de Marcos. Nos vamos a reunir 1 vez por semana y llevaré una libreta con mis reflexiones.

2) Voy a comprar el misal de cada mes, y junto con una o dos personas de mi familia o mi trabajo, vamos a leer el evangelio de cada día, tratando de hacer vida alguna actitud que me inspire la lectura.

3) Junto con algún amigo, llevaremos la hojita con las lecturas del evangelio del domingo para visitar a un enfermo, un anciano o alguna persona en dificultad para leer el evangelio juntos y compartir su reflexión.

CELEBRAR “Desgarrar los corazones” Esta celebración puede ser junto con o en lugar de la imposición de ceniza, usando como signo externo el que se propone. Material: - Un gran corazón de papel (que se pueda romper o desgarrar). - Corazones de cartón con pequeños seguritos para cada participante. - Un altar o lugar especial para colocar la Biblia. - Hojas impresas con el Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. (Anexo 04). - varios letreros con las frases sugeridas * - Ambientación de oración. Indicaciones: La celebración consta de 3 lecturas, cada lectura lleva una introducción y una “frase sugerida” para ser colocada en el lugar de reunión. Inicia la celebración con el canto “La Oración del Pobre” Anexo 05 Se invita a los participantes a celebrar el inicio de la cuaresma con una celebración que pueda ayudarnos a entender el sentido de este tiempo que inicia con el signo visible de la ceniza. Se invoca la señal de la cruz y se inicia la proclamación de las lecturas, han de ser leídas con fuerza, pausadamente y con claridad. 1ª lectura. Introducción: “Durante todos los tiempos Dios nos invita a darnos cuenta de lo mucho que nos Ama, a pesar de nuestras debilidades y traiciona, no deja de buscarnos. Escuchemos al profeta Joel, que después de denunciar la infidelidad e ingratitud del pueblo hacia Dios, ofrece un mensaje de esperanza, siempre y cuando cuente con la respuesta del pueblo mismo.

Joel 2, 12-16

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*Frase sugerida: “Vuelve a mi, de todo corazón” 2ª lectura. Introducción El miércoles de ceniza del año pasado (2013) antes de ser papa, el cardenal de Buenos Aires el Card. Jorge Bergolio envió su mensaje de cuaresma. Vamos a escuchar y a seguir en nuestras hojas su mensaje.

Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. Anexo 04

Frase sugerida: “Abran sus corazones, porque sólo en un corazón rasgado y abierto puede entrar el amor misericordioso del Padre que nos ama y nos sana” 3ª lectura. Introducción: Jesús es conocido en algunos contextos de su pueblo como “el profeta de la misericordia” el anuncio del amor misericordioso de Dios, puso mayor énfasis en su acción amorosa, constante y gratuita de perdón para todos, que no podía dejar de avisarles a todos, sobre todo aquellos que se sentían más alejados de ese amor. Al ser confrontado sobre su cercanía con los pecadores, Jesús siempre hablo del amor de su Padre que busca a todos.

Mt 9, 9-13

Frase sugerida: Quiero Misericordia Se puede dejar un momento para compartir reflexiones entre los mismos participantes, o alguna reflexión acompañada, tipo homilía. Rasgar el Corazón de la comunidad Después de proclamadas las lecturas y de algunas reflexiones. Se invita a pronunciarse sobre lo que hoy para nosotros y en este lugar significa “rasgar nuestros corazones”, cual es el sentido de ese signo hoy para nosotros. Se invita a encontrar algunas expresiones de la comunidad que pongan en evidencia que hay un cambio de corazón, que tendríamos que hacer como grupo, como familia, como comunidad. Los pronunciamientos con mayor aprobación de parte de todos se colocaran junto al gran corazón de papel, y se le pide al mayor y al menor del grupo que entre los dos, “desgarren” una parte del corazón y coloquen los pronunciamientos dentro del mismo. Rasgar nuestro propio corazón Se entrega a cada participante un pequeño corazón de cartón, en la parte de atrás de este corazón hay que escribir con una o dos palabras que significa para cada uno en esta cuaresma desgarrar su corazón. Se invita a que lo escrito en su corazón sea su propio pronunciamiento y camino cuaresmal de conversión. Una vez escrito en la parte de atrás del corazón de cartón, se invita a desgarrar sus propios corazones y colocarse el cartón desgarrado en un lugar visible de su cuerpo. Se invita a portar el resto del día el corazón de cartón desgarrado como signo de inicio de un camino de conversión, con una muy clara intención personal. Oración del “Padre Nuestro” y como signo, un abrazo de paz Puestos de pie, reconociendo que somos hijos de un Padre Amoroso y

19

Misericordioso, tomados de las manos o los brazos hacemos juntos la oración de los hermanos. Nos despedimos con un abrazo, deseándonos mutuamente la paz y un buen camino de cuaresma.

Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante la invitación al compromiso cuaresmal 4) La claridad del signo de los “Corazones Rasgados” 5) La calidad de la celebración final

Anexos y

Sugerencias

Anexo 03: “Quiénes son los Profetas” Anexo 04: El Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio. Anexo 05: Canto: “La Oración del Pobre”

20

2.- DOMINGO DE RAMOS

Sentido del

día

Al iniciar la Semana Santa, celebramos la entrada Gloriosa de Jesús en Jerusalén, la meta de su ministerio como profeta del reino. Entra montado en un burro, como signo de la naturaleza humilde y sencilla de su reino. La multitud gozosa extendía ante Jesús sus mantos, símbolo de riqueza, para indicar su reconocimiento como el Mesías prometido por los profetas. Con ramos benditos confesamos nuestra fe en Él como el Mesías y Rey de Paz, con la proclamación de su pasión, en el Evangelio reconocemos la complejidad del reinado de Cristo desde la cruz. La palma simboliza la vida y triunfo sobre la muerte, pues perdura en el desierto. Al entrar Jesús en la Ciudad de David, el pueblo agitaba palmas para mostrar, que acogía la nueva vida que les traía. También durante la celebración de éste domingo se da lectura al texto que narra la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, nos coloca en la sintonía de la Semana Mayor, en que recordaremos el misterio de nuestra Fe, de lo que creemos: JESÚS EN COHERENCIA AL AMOR QUE HA PROCLAMADO ENTREGA SU VIDA POR NOSOTROS, venciendo con su generosa entrega las cadenas del pecado. Es la razón que nos hace proclamarle nuestro Rey, y centro de nuestras vidas.

Meta del día Reconocer a Jesús como el Mesías, el hijo de Dios y proclamarlo como Rey y centro de nuestras vidas; al contemplar su generosa entrega.

Catequesis

03

La alegría de ser testigos de Jesús

Objetivo Que los participantes puedan descubrir en la alegría una actitud de alabanza a Dios, y

una consecuencia de reconocer a Jesús como Mesías, así como asumir algunas

actitudes de quienes ya han hecho opción por Él en sus vidas.

VER Comenzar con algunas preguntas para introducir al tema, ¿Que personajes históricos

recuerdas que hayan realizado algo trascendental? ¿Por qué?, ¿para ti que es un

héroe?, ¿Qué características debe tener un héroe?, una vez que se hayan lanzado

las preguntas y recoger algunos comentarios con el grupo se les proyecta el video de

“Jesús HEROE de héroes” http://www.youtube.com/watch?v=_y583dVmGWY

(Anexo 07).

Al concluir el video se les pregunta que opinan de los héroes ahí presentados, se

hace una confrontación con lo que se dijo y lo que se vio

Preguntas.

¿Crees que los líderes presentados, eran líderes alegres?

21

Resaltar la alegría como cualidad fundamental de un líder.

JUZGAR Hacer una invitación a ser “testigos lideres alegres” en el ambiente en el que cada

uno se desenvuelve como apoyo presentamos los siguientes documentos

“Todo cristiano debe de ser alegre” homilía del domingo de ramos papa Francisco

(Anexo 08).

Se sugiere transcribir las ideas más importantes de la homilía en cartulinas que

puedan pegarse por todo el salón o el lugar del encuentro, que esté acompañada por

alguna imagen de la comunidad.

Se invita a leer la homilía del Papa Francisco en la Catedral de Aparecida en Brasil

en la pasada JMJ 2013(Anexo 09). Puede consultarse la homilía del miércoles 24 de

julio (Anexo 10) .

ACTUAR También tenemos otros referentes de testigos fe en América, a manera Panel o

socio-drama, previamente el equipo de pascua prepara e investiga la vida de algunos

santos (Narcisa de Jesús Martillo Moran, Arzobispo Vital Grandin, Alberto Hurtado,

Cruchaga, Concepción cabrera de Armida san Francisco).

Santos Mártires y testigos de la misión CAPYM. (Anexo 11).

Se preparan unas “Fichas” que contengan:

- el nombre del santo (a)

- algunos breves datos biográficos

- Los principales características y actitudes de su vida

Se invita a los participantes a tomar al azar una tarjeta, de manera especial y por

suerte, el santo elegido, será su “padrino” o “madrina” durante la Pascua Juvenil, se

trata de vivir imitando alguna de sus características o actitudes.

CELEBRAR Se invita a los participantes a encontrar en el canto para ser Santo, algunos rasgos

para la vida de quienes nos decimos “locos seguidores de Jesús”

Canto de Jesed para ser santo http://www.youtube.com/watch?v=CzpiDrcxFmw

22

Puede usarse la letra del canto “Para ser Santo” (Anexo 12).

Oración escrita

Se invita a aprenderse el canto, pueden inventarle coreografía.

Sugerencias

- cambiar de ritmo la canción

Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a:

1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante la invitación al compromiso a partir de la

vida de los santos 4) La calidad de la celebración final

Anexos y

Sugerencias

Anexo 08: Homilía del Domingo de Ramos 2013, Papa Francisco Anexo 09: “Serán Testigos” de la JMJ Australia 2008 Anexo 10 Homilía Papa Francisco en Aparecida, miércoles 24 de julio 2013 Anexo 11 Santos Mártires y testigos de la misión CAPYM.

Anexo 12, Canto Para ser Santo

Anexo 13 “Serán Testigos” de la JMJ Australia 2008 Anexo 14 Documento Educar para una Nueva Sociedad.

Orientaciones Litúrgicas

El color litúrgico para la celebración de hoy es Rojo. Ver la liturgia de la celebración

La lectura del evangelio es larga, se sugiere hacerla entre varios lectores, de acuerdo con el presidente de la celebración, hay que ensayar o leer previamente cada quien su parte.

23

3.- LUNES, MARTES, MIÉRCOLES SANTO

Pascua Juvenil 2014 comparte las siguientes 3 catequesis sobre “Cristo que nos llama a

su encuentro”, “María, modelo de discípula y misionera” y “Profetas de vida

nueva”, catequesis que proponemos se utilicen durante estos días, con el objetivo de

prepararnos a la celebración del Triduo Pascual, con una conciencia de ser llamados por

Cristo, como María, modelo de vida de fe, que nos motiva a la conversión y la

reconciliación, desde la familia; Para ser profetas de vida nueva.

Sentido del

día para

Lunes,

Martes y

Miércoles

Santos

Días previos al Triduo Pascual, se invita a preparase espiritualmente a celebrarlos, profundizando en alguna catequesis especial, jornadas de ejercicios cuaresmales, examen de conciencia, discernimiento y oración. En muchas comunidades aprovechan los días previos a la catequesis o ensayos de las celebraciones litúrgicas del Triduo Pascual.

3.1.- Lunes santo

Catequesis

04

¡Cristo Vive! Nos llama a su encuentro

Objetivo Que el joven consiga identificar a través de la experiencia propia de encuentro con

Jesucristo, cual es el llamado que Dios le hace en este momento de su vida, disponiéndose de una manera generosa para responder según su vocación, cumpliendo así la tarea de ser autentico profeta.

VER Vamos a partir de lo que es la experiencia de encontrarnos como personas con

nuestros amigos.

Vamos a entender como ENCUENTRO la experiencia en la que la vida de dos o más

personas se cruzan, se conocen, intercambian ideas, actitudes. Es un primer

conocimiento, que permite decidir si queremos profundizar en la amistad, o si sólo es

un encuentro casual, sin mayores consecuencias ni decisiones para nadie.

1) Se invita a los participantes a elegir el nombre de dos o tres amigos(as) muy

significativas en su vida. Una vez escritos los nombres en pequeños grupos se

pide que cada uno pueda:

a. Narrar, escribir o dibujar en comic, ¿cómo se conocieron?, ¿Qué

circunstancias hubo? ¿qué reacciones causaron el primer encuentro?

¿Qué admiras de tus amigos elegidos?

24

b. Narrar, escribir o dibujar en comic, una de las experiencias vividas con

tus amigos(as) elegidos, que serán recuerdos imborrables, para toda la

vida.

c. Compartir que cosas hace cada uno para mantener contacto con los

amigos elegidos como los más significativos de nuestras vidas. Escribir

entre todos una lista de las acciones que cada uno hace.

Al final se le pide a los participantes a compartir algunas de las ideas expresadas a

partir del inciso C.

SUGERENCIA PARA AMPLIAR LA DINÁMICA:

Si entre los participantes hay amigos, se puede invitar alguno a compartir su

testimonio de “La historia de su amistad”, cómo se conocieron, porqué se

hicieron amigos, qué les gusta de su amistad.

Como ambientación puede ser útil mirar juntos alguna película o cortometraje

que narre la experiencia de la amistad. Se sugiere: la película “Cuenta

conmigo”. (Stand by Me) película de 1986 dirigida por Rob Reiner.

Conclusión:

Conviene hacer la conclusión de la experiencia invitando a los participantes a valorar

que después del primer encuentro con quien ahora es un amigo (a) significativo, hubo

necesidad de hacer una opción consciente, de seguirlo buscando, de repetir los

encuentros que les han permitido conocerse y valorarse más.

JUZGAR Durante su vida pública, Jesús tuvo varios encuentros con diferentes personas,

algunas de ellas tomaron la decisión de profundizar en su amistad y seguirle, otros

prefirieron dejarlo como un encuentro casual….

En las siguientes lecturas del evangelio te presentamos algunos encuentros de Jesús

con diferentes personas con reacciones diferentes. Te invitamos a leer cada uno de

los textos (pueden presentarse impresos para repartir por equipos) y hacer un análisis

de las actitudes de Jesús, confrontadas con las actitudes y reacciones de los que se

encontraron con Él. Pueden ayudarse con el material “Encuentros con Jesús” (Anexo

18).

Lc 5, 1- 8 Encuentro de Jesús con Simón y otros pescadores.

Lc 9, 57-62 Encuentro de dos hombres con Jesús

25

Mc 10, 17-25 Encuentro de Jesús con el joven rico

Lc 5, 27- 28 Encuentro de Jesús con Leví

Jn 4, 6 -29 Encuentro de Jesús con la mujer Samaritana

En la reflexión de nuestra Iglesia Latinoamericana, el documento de Aparecida nos

invita a poner atención en el encuentro personal que cada uno tiene con Jesús y en la

respuesta a su invitación a seguirlo. Proponemos la lectura y reflexión en pequeños

grupos de los números 129 al 135 del Documento de Aparecida, invitándoles a que

puedan compartir reflexiones y consecuencias personales. De por sí, el texto ofrece

referencias bíblicas que también pueden iluminar el tema (Anexo 15).

Está claro que para encontrarnos con Cristo, hay que aceptar y responder al llamado

que el mismo nos hace, para eso hay que tener un corazón dispuesto y generoso.

El llamamiento que hace Jesús, el maestro, conlleva una gran novedad, Jesús nos

invita a encontrarnos con él, y a que nos vinculemos estrechamente a él, porque es la

fuente de la vida, y solo él tiene palabras de vida eterna. Jesús te llama a conocerlo,

para crear un vínculo estrecho de amistad y de hermandad, ya que el amigo ingresa a

su vida haciéndola propia, el amigo escucha a Jesús, conoce al padre y hace fluir su

vida; el hermano, participa de la vida del resucitado ya que comparten la misma vida.

Tomando en cuenta que no eres tú quien elige al maestro, sino más bien el mismo

Cristo es quien te ha elegido a ti. Además de que como fuimos llamados nos

convertimos en profetas, ya que Dios tiene un plan de salvación, en el que quiere que

los jóvenes sean los protagonistas. Como discípulos y misioneros estamos llamados a

intensificar nuestra respuesta de fe y a anunciar que Cristo ha redimido todos los

pecados y males de la humanidad.

ACTUAR SKETCH Isaías 6-8 (Aquí estoy yo, envíame)

Un joven va caminando y a su paso recoge pequeños mensajes que lo llaman, y lo

invitan a vivir ese encuentro con Jesús, y lo invita a ser profetas…

Pero para qué el joven pueda comprender cuál es su llamado, a su alrededor otros

jóvenes representan la problemática actual del país, y/o comunidad, (política,

sociedad, familia, valores, etc.) así se podrá preguntar: ¿qué es lo que espera Dios de

mí?, y al final de su camino se “encuentran” con una imagen de Cristo vivo, que los

lleve a reflexionar el acto de comprometerse ya sea a seguirlo, dar testimonio,

evangelizar, etc.

Se dispone un tiempo pequeño de reflexión para que los jóvenes descubran cual es

26

lugar que más necesita de ellos. Música de fondo, Canto. “Hoy en oración” (anexo

16).

Puede preguntarse en asamblea o en foro - ¿Crees que Dios sigue encontrándose hoy con jóvenes como tú? - ¿Crees que Dios sigue invitando a seguirlo y comparte con nosotros su misión? - ¿A que puede hoy Dios llamar a los jóvenes de mi grupo/ parroquia/ escuela? OTRA OPCION

Se prepara el lugar del encuentro con las siguientes citas, en carteles en forma

de pergamino alrededor de la plenaria.

Gen 12 1-4:(Dios llama a Abraham) Déjalo todo y anda que yo te mostraré. (Ínsita al

joven a la aventura de lanzarse en busca de ese llamado dejándose guiar por el

espíritu santo)

Gen. 15 1-6 :(Alianza de Dios con Abraham). Habla de la recompensa de aceptar el

llamado

- Se sugiere presentar a un joven desorientado, ya sea a través de un video,

Sketch, collage, etc. con la finalidad de que el joven se identifique y logre

interpretar las citas expuestas;

- Generar incertidumbre y la curiosidad para que en el transcurso del día

encuentre la respuesta a las preguntas, se sugiere entregar por escrito las

preguntas a cada joven.

1. ¿Qué quiere Dios de mí realmente?

2. ¿Cuál es el llamado que Dios me hace hoy?

3. ¿Qué me invita Dios a dejar hoy?

CELEBRAR Se preparan imágenes con el rostro de Jesucristo, de preferencia una gran variedad,

para tener de donde escoger.

Se da la indicación de que cada uno de los participantes escoja la imagen de Jesús

que más les guste, que más les inspire y les acompañe durante toda la celebración.

(Y que después se la puedan llevar a su casa).

Cada quien con su imagen busca un lugar tranquilo donde poder reflexionar, y

escribirle una carta a Jesús. Se motiva para que esta carta se pueda relatar a modo

de recuerdo, el primer encuentro con Jesús y las reacciones tenidas, la situación

actual en la que me encuentro en mi amistad con Jesús o manifestar el deseo de

encontrarse con El. Puede ser muy útil recordar el ejercicio del testimonio de los

27

amigos, su primer encuentro y la manera en que profundizan su amistad.

El anexo 17 ofrece un esquema para escribir esta carta.

Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante las preguntas del momento de actuar 4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió.

Anexos y

Sugerencias

Anexo 15 Llamados al seguimiento de Jesús, Documento Conclusivo de Aparecida Anexo 16 Canto Hoy en Oración Anexo 17 Mi encuentro con Jesús Anexo 18 Encuentros con Jesús

3. 2 Martes Santo

Catequesis

05

MARÍA, MODELO DE DISCIPULA Y MISIONERA

Objetivo

Que el joven llegue a reconocer a María como amiga de Dios, y discípula-misionera y tomándola como ejemplo sea inspiración a los jóvenes y adolescentes para ser verdaderos discípulos y misioneros de Cristo.

VER Modelos de vida

Se motiva a los participantes a señalar algunos personajes que puedan ser

reconocidos como ejemplos de vida hoy en la actualidad. Pensar en dos o tres

nombres y señalar porque razón son referencia. Es importante señalar hombres y

mujeres. Se proponen las siguientes temáticas:

En el deporte

En el cine

En la cultura

En mi ciudad

En mi parroquia

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En mi barrio.

Puede utilizarse el Anexo 19, contiene un esquema para llenar con las respuestas del

grupo.

Se sugiere ambientar con imágenes o fotografías, de algunos de los personajes

mencionados.

Al final de todos los personajes se presenta la persona de María a través del canto

“Discípula Fiel” del padre Iván Añorve Jaimes:

http://www.youtube.com/watch?v=VW_4x8luhJA

Puede revisarse en la carpeta de Videos Anexos, el video DISCIPULA FIEL JUZGAR

En la reflexión de la Iglesia queremos reflexionar a partir de dos textos: De la cuarta parte del libro Educar para una Nueva Sociedad, propone 10 compromisos y tareas para una nueva Acción Educativa, el numero 10 de estas propuestas, nos invita a mirar a María como Maestra (pág. 126). Puedes encontrar el texto en María Modelo de Fe (Anexo 20). El otro texto de referencia es el libro Civilización del Amor Proyecto y Misión (CAPYM)

CAPYM 409-414 Después de leer y estudiar los textos propuestos se invita a señalar en alguna cartulina con la técnica de lluvia de ideas, ¿qué actitudes de María pueden ser imitadas hoy por nosotros como modelo de discípula y misionera?

ACTUAR

En equipos, leer las diferentes citas bíblicas acerca de María y al finalizar, cada

equipo expondrá al plenario, ya sea por medio de un canto, dibujo, representación,

cartel, etc.

Las citas que se recomiendan son:

La Huida a Egipto Mt 2, 13-15

Jesús es presentado en el Templo Lc 2, 22-35

Primera iniciativa del joven Jesús Lc 2, 41-51

Boda de Caná Jn 2, 1-10

Jesús, su Madre y el discípulo amado Jn 19, 25-27

Se invita a responder una pregunta: ¿Qué actitudes descubres en María que puedan

ser hoy imitadas por ti? O ¿Cómo te inspira hoy María para ser discípulo de Jesús y

29

su misionero?

Se responde primero personalmente y luego se comparte en parejas o tríos. Después

de un tiempo considerable se pide que entre los dos o los tres elijan una o dos

actitudes que se van a empeñar en vivir, y unos a otros se podrán ayudar o recordar.

CELEBRAR

Se invita a realizar un Acto Mariano, frente a la imagen de la Virgen María como un momento fuerte de oración. Lo pueden realizar según su criterio (Rosario, Angelus, Saludos Mariano). Este momento debe ser, al mismo tiempo, una oportunidad para reconocer los rasgos de María que cada uno pueda descubrir en su persona, y en los demás. Lo que nos lleva a vivir una profunda acción de gracias a Dios, y expresar como Ella “el Señor ha hecho obras grandes por mí”. Frase que puede estar ambientando el lugar para evidenciar, que Dios es quien actúa, y nosotros discípulos suyos a ejemplo de María, somos dóciles a su voluntad y obedientes a sus mandatos. Celebración de la Palabra reconociendo a María Se ambienta el lugar de la celebración con una imagen de la virgen María, (de preferencia se sugiere alguna imagen sencilla, sin corona, ni cetro… que sea lo más sencilla posible) La motivación se centra en agradecer a Dios la persona de la virgen María como modelo de mujer joven creyente. Iniciar con un canto a María Después de una pequeña introducción se proclama el evangelio y se ofrece una pequeña reflexión Evangelio:

Lc. 1, 26-38. “Anunciación”

Reflexión:

El relato de la anunciación del Arcángel Gabriel a María explicándole el plan de Dios

sobre ella y su altísima misión como Madre de Dios. Ante este anuncio -¡ser la Madre

de Dios!- varios fueron los sentimientos que se agolparon en el corazón de la joven

Virgen:

En primer lugar, María experimentó un sentimiento de profunda alegría; una alegría

que le hace exclamar: “se alegra mi Espíritu en Dios, mi Salvador, porque Dios ha

mirado la pequeñez de su esclava” (Lc 1, 47-48) Esta alegría brotaba, en último

término también, de sentirse amada por Dios; de saber que Dios iba a realizar en ella

30

el milagro de la vida de su Hijo y -a pesar de su juventud y humildad- Dios iba a

realizar en ella obras grandes.

Un segundo sentimiento fue el de la gratitud: María sabe que lo que se va a realizar

en ella no es mérito suyo sino que es don y gracia de Dios; por eso dirá: “el Poderoso

ha hecho obras grandes en mí” (Lc 1, 49). La Virgen experimenta una profunda

gratitud porque Dios la ha bendecido con el don de la maternidad. Ella, gracias a la

acción de Dios en su vida, va a ser Madre ¡y Madre de Dios!

Otro sentimiento importante que brota en María es el de la disponibilidad al plan de

Dios que le lleva a contestarle al Señor a través de su arcángel: “¡Hágase en mí

según tu palabra!” (Lc 1, 38). Esta aceptación del plan de Dios sobre ella es un “sí”

para toda la vida. En efecto, lo será en los momentos de alegría pero también en los

de dificultad (el nacimiento en el pobre portal; la huida a Egipto para defender la vida

del Hijo; el camino de la Cruz; la condena del Inocente; la terrible muerte en la cruz,

etc.)

María, la Virgen Madre, se comprometió personalmente con el plan de Dios sobre ella

y su familia, y pronunció como sabemos su “SÍ”, seguido de su disponibilidad

expresada en “hágase en mí según tu palabra”.

Que Santa María, la Virgen de la Buena Esperanza, nos consiga de Dios su misma

firmeza en la fe, su consoladora esperanza y su ardiente caridad. Amén.

Puede invitarse a otros del grupo a compartir su propia reflexión. Se invita a tener un momento de silencio Terminamos la celebración de la Palabra con la oración del Magníficat en alguna de sus versiones cantadas.

Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a: 1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes ante las preguntas del momento de actuar 4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió.

Anexos y

Sugerencias

Anexo 19 Ejemplos de vida Anexo 20 María Modelo de fe

31

3.3 Miércoles Santo

Catequesis

06

Profetas de vida nueva

Objetivo

Que el joven pueda reconocer y valorar su ser profeta, don recibido desde el bautismo, por medio del conocimiento y confrontación de la propia vida con la de los profetas del AT, para anunciar la vida nueva traída por Cristo por medio de su resurrección.

VER Lluvia de ideas

Expresar en forma general a manera de lluvia de ideas, lo que se sabe acerca de

“QUE ES UN PROFETA”, al recabar varias opiniones se dará paso a la siguiente

actividad. Puede usarse el texto Quienes son los profetas (Anexo 21).

Test

A cada joven se le entregara una hoja con el siguiente test, se responderá

únicamente “SI” o “NO” a cada pregunta, al finalizar evaluar cuantos aciertos tienen y

cuál es el resultado de sus aciertos. Pueden utilizar el Anexo 22 con estas preguntas

1. ¿Crees en Dios?

2. ¿Estas bautizado?

3. ¿Te gustaría ser famoso?

4. ¿Te gusta hacer lio? (relajo)

5. ¿Te gusta decir lo que piensas?

6. ¿Defiendes lo que piensas?

7. ¿Tienes fuerza de voluntad?

8. ¿Luchas por lo que quieres?

9. ¿Te gusta la comunicación?

10. ¿Quieres ser feliz?

*Si contestaste al menos a tres preguntas de manera positiva “SI”

Tienes cualidades para SER un VERDADERO profeta.

32

¡FELICIDADES!

JUZGAR Las siguientes citas bíblicas nos presentan la vocación y misión de algunos profetas

Jeremías 1, 6-10

Ezequiel 2, 1-9

Isaías 6, 1-13

Reflexión

El profeta es un elegido de Dios que porta su palabra, es Dios que habla por

su medio.

Por la pascua de Cristo hemos sido hechos hijos de Dios y al mismo tiempo,

nos ha constituido en verdaderos profetas de Vida nueva, como lo es Cristo.

Ahora tu puedes decir con certeza “Yo soy Profeta”.

Este derecho te corresponde y te invita a vivir, tu ser como profeta, de la

misma manera que Jeremías y los demás pro, asumiendo las

responsabilidades, las consecuencias y sus recompensas.

El profeta es el primero que se ha encontrado con Dios y ante una realidad

valientemente denuncia (la injusticia, la idolatría, la falta de Dios y de amor

etc.) y anuncia (Una Buena Nueva, la Salvación y la esperanza, el Amor de

Dios etc.) la presencia y voluntad de Dios en el pueblo.

Para contestar en pequeños grupos.

¿Cómo puedo vivir hoy como profeta en mi entorno?

¿Cómo actúo yo ante la una injusticia?

¿En mi familia como anuncio a Dios?

¿Cómo puedo vivir mi vocación de profeta hoy?

ACTUAR Poder evidenciar el ser profetas

El ser profetas se convierte en un estilo de vida guiado por la verdad y la justicia, hoy

el mundo exige en los cristianos dar testimonios creíbles de su profetismo, como la

voz de Dios que se hace próxima a todos en lo cotidiano de la vida.

De ahí que el ser fieles a la vedad se convierte en un imperativo de aquellos que se

33

sienten atraídos y cautivados por la verdad, sin importar ante quien se deba dar

testimonio de ella. Teniendo la conciencia de que no se actúa en nombre propio, ni a

título personal, sino en nombre de Dios.

Se sugiere poder realizar alguna actividad como un torneo deportivo, donde se

convoque a los jóvenes y en las reglas y requisitos se manejen valores que se

respetaran durante el juego y se tendrá el valor de denunciar a los que no los lleven a

cabo y al final se premie a aquellos que si los cumplieron.

También se puede invitar a sugerir acciones proféticas para con los participantes de

Pascua Juvenil.

Reconociendo los obstáculos que se presentan al proponerse ser profetas, y profetas

de vida nueva.

LA IGLESIA DE MEXICO ANUNCIA CON ESPERANZA PROFETICA UNA MEJOR

SOCIEDAD.

En el último capítulo del libro Educar para una Nueva Sociedad, los obispos de México nos ofrecen un panorama con esperanza profética para nuestro país, se titula: “COMPROMISOS Y TAREAS PARA UNA NUEVA ACCIÓN EDUCATIVA, Diez propuestas”. Se invita a utilizar el Anexo 33, que propone un esquema de cada una de las 10 propuestas para ser trabajadas en equipo y elaborar juntos algunos pronunciamientos locales.

CELEBRAR

Opción A

Elaborar en equipos la oración de Profeta Vida Nueva basados en la cita

bíblica de Jer 1, 1-5

Elegir entre todos uno y recitarlo todos juntos tomados de la mano.

Promover que al final de las actividades se recite con todos.

Opción B

Oración:

Leer la cita bíblica de Jer 1, 1-5

Tomarse de la mano en círculo y repetir:

“Señor aquí estoy porque me has llamado, dame la fuerza para ser un Profeta

de Vida Nueva, para proclamar tu palabra, tu evangelio y tu verdad siendo luz

34

para los demás”

Escuchar el canto de “Hoy en Oración” mientras se les entrega una biblia y un

cirio encendido como signo de reconocernos como profetas de vida nueva.

Evaluar

Hacer papeletas para evaluar con las siguientes preguntas que se responderán de

manera individual.

1.- ¿Cuál es el título del tema?

2.- ¿Qué es un profeta?

3.- ¿Qué entiendes por vida nueva?

4- ¿Te identificaste como profeta si___ no ___ por qué________?

5.- ¿Qué aprendiste del tema que puedas aplicar a tu vida?

Anexos y

Sugerencias

Anexo 03 o Anexo 21 Quienes son los profetas Anexo 22 Cuestionario profetas Anexo 33 Diez Propuestas Proféticas

35

4.- JUEVES SANTO

Sentido del

día

Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, durante su última cena, nos dio 2 signos de AMOR: el primero, la institución de la Eucaristía, y el segundo, el servicio como expresión del amor, lavar los pies a sus discípulos. En ambos casos esos gestos significan un amor que se traduce en servicio, entrega y donación total hacia nosotros. Jesús, antes de sentarse a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. Luego nos invita a rehacer esos dos signos: “Hagan esto en memoria mía”… “Si yo les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros”. La Eucaristía es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pascual: la muerte y resurrección del Señor. En toda eucaristía participamos y actualizamos el sacrificio de Cristo, que se entregó por nosotros. También hacemos memoria de la donación de Jesús por amor, celebramos la reconciliación de todos los hombres con Dios, festejamos nuestra salvación y liberación, expresamos la comunión de todos los creyentes en Cristo, al participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como plenitud de su Reino. Lo que celebramos en la Eucaristía debe corresponder con nuestra vida ordinaria: “ámense unos a otros como yo los he amado”, un amor traducido en obras, con una actitud de caridad y de entrega servicial a los más necesitados. Ésta misma noche Jesús instituyó el Sacramento del sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al mundo la Buena Noticia, para partir el pan y darnos el perdón.

Meta del día Reconocer en la Eucaristía la fuente y culmen de nuestra fe, la mejor referencia para nutrir y celebrar a Dios Padre revelado por su Hijo Jesucristo, Palabra Encarnada que ofrece su vida como expresión de la nueva alianza, misterio que se actualiza por la acción del Espíritu Santo.

Catequesis

07

¡Cristo Vive! Me encuentro con Él en la Eucaristía

Objetivo Que el joven logre descubrir en la Eucaristía la presencia viva y eficaz de Jesús Maestro, por medio de la reflexión y diálogo con el Señor, para despertar en los jóvenes la inquietud de buscarlo en la comunión frecuente y dar testimonio de ello con su vida.

VER

Buscamos presentar dos realidades, puedes escoger la que mejor se adapte a tus

necesidades o presentar ambas opciones:

1. La eucaristía como un milagro de fe podemos vivir a diario y se vive en lo ordinario

de la vida, en algunos casos se ha manifestado extraordinariamente con los

milagros eucarísticos

36

2. Conectar con la realidad de los jóvenes en relación con la vivencia de los

sacramentos especialmente la Eucaristía.

Sugerencias:

- Elaborar carteleras con signos que hagan referencia a la Eucaristía, a la unión

con Cristo, signos que hablen de fortaleza, haciendo referencia a que en la

Eucaristía encontramos nuestra fuerza (ejemplo: un cáliz, pan y vino, una

silueta de un abrazo, unas manos unidas, un corazón con una cruz).

- Presentar videos, imágenes y/o noticias de milagros Eucarísticos.

- Elaborar un sketch en donde varios jóvenes están participando en la misa y se

pongan en evidencia algunos momentos importantes de la Eucaristía y que

pueden pasar desapercibidos (la liturgia de la palabra, la presentación de las

ofrendas, la consagración, la fracción del pan, momento de la paz, la

comunión), sólo un joven está atento y se para a recibir la comunión. Los

jóvenes están despistados y distraídos platicando, revisando el celular, etc. Al

final termina la misa y los jóvenes distraídos salen con caras tristes, cansados,

y solos (cada quien por su lado, no hay interacción entre ellos) solo el

muchacho que comulgó sale contento y saludando a los chavos que

estuvieron viendo el sketch.

- Plenario:

o ¿Qué son los milagros? ¿Qué significan para mí? (en caso de

presentar los milagros Eucarísticos)

o ¿Cuándo hice mi primera comunión? ¿Cómo fue? ¿Quiénes estuvieron

conmigo?

o ¿Por qué ir a misa? ¿Por qué no ir a misa?

o ¿Qué pasa en la misa?

o ¿Qué diferencia observaron entre los jóvenes despistados y el joven

que estaba atento?

JUZGAR Algunas referencias:

- La vivencia de la Eucaristía en las primeras comunidades cristianas (Hch. 2,

42)

- Discurso eucarístico en Juan 6, 51-57

- El camino de Emaús “lo reconocieron al partir el pan” Lc. 24, 13-35, sobre todo

Lc. 28-32

- La cena pascual (Lc. 22, 14-23; Mc. 14, 22-25; Mt. 26, 26-30)

- Perspectiva católica: los sacramentos: vida nueva, celebración y compromiso.

37

Biblia de los jóvenes pág. 1277

- Eucaristía, lugar privilegiado. Aparecida 251-253

- Praenotanda de la celebración eucarística (se encuentran al inicio del misal

romano)

- YouCat 19, 99, 126, 160, 167, 193, 208-223, 365, 488, 523.

Acercándonos a la Sagrada Escritura:

Ya desde las primeras comunidades cristianas la Eucaristía, o Fracción del pan como

era llamado en ese entonces, era el centro de unidad de todos los cristianos. Para

nosotros es hoy también “el centro de toda la vida cristiana para la Iglesia Universal y

local, y para todos los fieles individualmente”1 Es por eso que es muy importante que

podamos sacarle fruto a la participación de la misa.

Los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas) nos presentan en relato de la

institución de la Eucaristía dentro de la última cena, en ella Jesús manda a todos sus

seguidores que continúen con este memorial (recuerdo) “hagan esto en memoria mía”

1 Co. 11, 24 (Sacrosanctum Concilium, n. 10).

- Organizarse por equipos para que hagan una lectura del relato de la cena

pascual en los tres evangelios

- Facilitarles el texto de la cena pascual en los evangelios sinópticos

- Pedirles que descubran semejanzas y diferencias entre los textos

Jesús desea quedarse con nosotros en este signo del pan y el vino, y así cumplir su

promesa de permanecer para siempre con nosotros (Cfr. Mt 28, 20). En el Evangelio

de Juan, Jesús se presenta como el pan de vida (Jn 6,51-57), quien come de su

Carne y bebe de su Sangre tendrá vida por siempre. Podríamos decir, que es parte

de la dieta básica de la vida espiritual de todo cristiano.

A predicar con el ejemplo

- Prepárense entre los coordinadores para presentar su testimonio con relación

a su encuentro con Cristo en la Eucaristía.

- Para esto es necesario que hagan una reflexión personal en donde recuerden

como ha sido su participación en la eucaristía, que tan frecuente ha sido,

como se han sentido cuando llevan un tiempo sin comulgar, que dificultades

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ha encontrado para ser constantes, etc.

- No podemos hablar de la comunión sin hacer referencia al sacramento de la

reconciliación, tomen esto en cuenta para su testimonio personal (sin

necesidad de ahondar en los aspectos íntimos del sacramento)

- Al momento de dar el testimonio es importante tener claros los puntos a tratar,

para que sean concretos, claros y breves. Si tu testimonio es prolongado y

repetitivo puede perder el sentido.

- Es importante hablar de los sentimientos que el encuentro con Cristo en la

Eucaristía ha generado en ti, cuidando de no hacer de tu testimonio una

telenovela.

Aterrizando la reflexión

Como Iglesia reconocemos que la Eucaristía es el lugar privilegiado de encuentro con

Dios (Documento de Aparecida no. 251), por eso nos invitan a participar de ella por lo

menos cada semana. Los sacramentos no son una obligación sin sentido, sino un

medio para recibir la nueva vida que nos trajo Jesús.

Ahora nos queda la duda ¿Cómo hacer para que en nuestra experiencia personal

podamos descubrir e integrar esa vida nueva que nos ofrece Jesús?

(La idea es que en la reflexión que se realizara en el ACTUAR se pueda dirigir a los

adolescentes y jóvenes responde esta pregunta)

ACTUAR “El camino de Emaús”

El sentido de este momento es hacerles ver a los adolescentes y jóvenes que Jesús

se encuentra acompañándolos en su vida pero ellos no se dan cuenta, es necesario

reconocerlo en la Eucaristía para hacerlo parte de nuestra vida.

Preparar un circuito que deben recorrer con los ojos cerrados. El camino estará

marcado por una cuerda que no deben soltar pues les ira indicando el camino. El

circuito deberá integrar algunos obstáculos. Para hacer el camino difícil es necesario

ir acomodando la cuerda en distintos niveles, hacerla pasar por algunas columnas,

dirigirla por unas escaleras, etc. Al final la cuerda los llevara de regreso al lugar del

que salieron (la intención es que ellos no descubran a donde han llegado, por tanto

hay que cuidar que lleven bien vendados los ojos).

Al llegar, todavía con los ojos vendados, se les pedirá que pongan sus manos como si

fueran a recibir algo y después de la lectura del evangelio de Lucas se les entrega

una forma sin consagrar (hostia) y se dirige una meditación que incluya los siguientes

puntos:

- La lectura del camino de Emaús, “lo reconocieron al partir el pan” Lc. 24, 13-

39

35, sobre todo Lc. 28-32

- Entrega de la hostia sin consagrar

- Hacerles ver que la soga representaba a Jesús, el camina con nosotros

aunque nosotros no lo reconozcamos

- Entender que Jesús está presente vivo en la Eucaristía. Si de verdad lo

creyéramos, los sagrarios estarían llenos de personas, pues reconocemos que

ahí está nuestro Dios y con Él nada debemos temer.

- Un buen detalle sería que, si es posible, cada quien entregue esa hostia que

tiene en las manos, a la hora del ofertorio, para que sean consagradas en la

misa.

CELEBRAR Varias propuestas:

- Participar en la adoración al santísimo del Jueves Santo

- Preparar una adoración al santísimo exclusiva para el grupo de pascua, de ser

posible y en mutuo acuerdo con el párroco y/o el responsable del lugar.

- Preparar una adoración de “24 horas”. Al día siguiente organizarse con los

jóvenes para que durante todo el día haya 2 o 3 jóvenes haciendo oración

ante el sagrario, organizando turnos de 10, 20 ó 30 minutos (dependiendo de

las propias necesidades y posibilidades)

- Confesarse y comulgar

Evaluar Se pide a 10 de los participantes que ofrezca su opinión por escrito respecto a:

1) La actitud de los participantes 2) La claridad y coherencia de la catequesis 3) La respuesta de los participantes en el momento de Actuar, en la dinámica. 4) La calidad de la celebración final, la profundidad con la que se vivió.

Anexos y

Sugerencias

Anexo 23 Extracto DESPEDIDA INOLVIDABLE del libro JESÚS, Aproximación Histórica de José Antonio Pagola PPC Anexo 24 La Misa para muchos de nosotros Anexo 25 La Celebración de la Eucaristía

Orientaciones Litúrgicas

La Eucaristía del Jueves Santo debe celebrarse lo más solemnemente posible, pero, en los cantos, en el mensaje, en los signos, no debe ser ni tan festiva, ni tan jubilosamente explosiva como la Noche de Pascua. Hoy hay alegría y la Iglesia rompe la austeridad cuaresmal cantando el "Gloria".

Dentro de los oficios del día, adquiere un destacado simbolismo el lavatorio de pies que realiza el sacerdote y en el que recuerda el gesto que realizara Jesús antes de la Última Cena con sus apóstoles.

Al comienzo de la Misa el Sagrario debe estar completamente vacío. Este día se consagra el pan suficiente para la comunión del jueves y viernes santos. Lo

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que la Iglesia pretende con el signo del Sagrario vacío y de la comunión con el pan consagrado durante este grandioso día es comunicar lo que Jesús en realidad instituyó en la última Cena cuando partió el pan y lo dio a sus discípulos diciendo: tomad y comed todos de él porque esto es mi cuerpo que será entregado por vosotros.

Tras la procesión de entrada la Misa comienza de la manera acostumbrada. Al llegar al canto del “Gloria” suenan las campanas, que ya no volverán a sonar hasta el “Gloria” de la Vigilia pascual. Asimismo cesan los instrumentos y el coro canta sin acompañamiento musical. Se usa la matraca para la consagración.

Finalizados los oficios vespertinos, el Santísimo Sacramento se traslada del Sagrario al llamado "Altar de la reserva", un altar provisional que se coloca exclusivamente para esta celebración.

En esta Misa no se dice el Credo y los ritos finales de despedida se omiten, sustituyéndolos por la procesión de traslado del Santísimo hasta el monumento eucarístico. El Sagrario queda abierto y el altar es despojado de todo tipo de ornamento.

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5.- VIERNES SANTO

Sentido del

día

Este día está centrado todo el en la Cruz gloriosa del Señor. La comunidad cristiana recuerda y proclama la Pasión del Señor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. Hoy es el primer paso: la “Pascua de la crucifixión”. Pascua, “paso”, transito de Jesús a través de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte está llena de esperanza y victoria.

Meta del día Reconocer en la entrega de la propia vida de Jesús, el mayor acto de reconciliación con la humanidad, que haciéndole frente al pecado abre la oportunidad al perdón y a la resurrección. La muerte en Cruz se convierte en expresión de amor, de esperanza, de reconciliación.

Catequesis

08 Conociendo a Jesús en su pasión, muerte y resurrección

Objetivo

Que el joven haga experiencia de conocer a Jesús a través de su pasión, muerte y resurrección, descubriendo los sentimientos y actitudes de Jesús y de las personas que le rodeaban, para que identificados con Cristo, ser profetas y testigos auténticos.

VER Presentar la pasión muerte y resurrección, se sugieren distintos modos:

- A través de un video de la pasión de Cristo

- Lectura del evangelio.

- Representación

- Por medio del viacrucis

Luego de esto, hacer algunas preguntas a los participantes, con la intención de

profundizar en la experiencia misma de Jesús, y cómo ésta se percibe en nuestros

días :

¿Qué crees que sintió Cristo? Física, emocionalmente, espiritualmente. ¿Cómo vivió ésta entrega, según lo que te han contado? ¿Qué hubiesen hecho ustedes en su lugar? ¿Por qué las personas lo abandonaron?

JUZGAR

En los evangelios resalta los anuncios de Jesús sobre su Pascua. Los anuncios de la

pasión, muerte y resurrección de Jesús dejaron a los discípulos confusos y con miedo

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(Mc 8 31-32; 9 32; 10 32). Jesús Maestro, a través de instruirlos, sobre el sentido de

estos acontecimientos concedió a sus discípulos más cercanos una experiencia

extraordinaria.

El Señor Jesús se vio envuelto en un clima de traición, su propio pueblo le dio la

espalda y, Judas Iscariote lo entrega para que sea arrestado y presentado ante

Poncio Pilatos (Jn 18 28-38). La Sagrada Escritura nos narra que Jesús como

Verdadero Hombre, tuvo miedo (N. 100 Youcat) como cualquier humano al pensar en

su pasión (Mt 26 39, Mc 15 22-30) la cual asume con dolor pero con la convicción de

realizar la voluntad del Padre, y no la suya, como un acto de obediencia libre para la

salvación de todos. Esto con la conciencia de lo que la cruz representaba, esa

manifestación de entrega total por amor al hombre, llegando hasta sus últimas

consecuencias, la muerte en cruz (Lc 23, 33-34.39-46, Jn 19, 31-34).

José de Arimatea dono el sepulcro donde fue depositado Jesús (Lc 23 50-56) y esto

nos lleva históricamente a pensar que su muerte fue verdadera (N. 103 Youcat). Y es

aquí donde viene la alegría y el centro de nuestra fe, que es la resurrección (Mc 16,

1-8. 14-15).

Todos los pecados fueron los autores de la pasión. (CEC N. 598) Siendo así la

muerte de Cristo el sacrificio único y definitivo (CEC N. 613)

“El acontecimiento de la Muerte y la resurrección de Cristo es el corazón del

cristianismo, el punto central que sostiene nuestra Fe, el impulso poderoso de nuestra

certeza, el viento fuerte que aleja todo miedo y toda inseguridad, toda duda y todo

calculo humano.” Benedicto XVI 19.10.2006

ACTUAR

OPCIÓN A:

Se propone que se dirija una meditación en la cual el joven y el adolescente pueda

experimentar los sentimientos de Cristo durante su vida, especialmente en su Pascua.

Para así poder sensibilizarnos y aterrizar esos momentos de tristeza y abandono que

Cristo experimentó una vez que los discípulos se alejaron de él, abandonándolo

después de la traición (aprensión) y recibir el odio de la gente que pedía que fuese

crucificado, haciendo una comparación con los momentos en que la sociedad y

especialmente la juventud abandona a Dios y lo deja olvidado, causándole dolor pues

nos ama sin condición.

Se empieza con cantos de meditación o algún video editado que presente imágenes

donde se muestre una sociedad con la violencia que sea más frecuente en el lugar en

que radican y sin Dios, a la vez intercalando imágenes de Cristo crucificado y María

sufriendo en silencio. Como referencia se puede tomarse algunos cantos como “diario

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de María” “Mis pecados son tu cruz” “Toma mis Lágrimas” ”Fue por amor”.

OPCIÓN B Auxiliado por el Anexo 26 Bajar a los pobres de la cruz. Provocar un debate sobre lo que la imagen propone y su vinculación con el tema reflexionado. - Se invita a poner el nombre de quienes son hoy “los pobres” que injustamente comparten con Jesucristo la cruz. Preguntar quienes en nuestra comunidad viven injusticias. - Se puede escribir los nombres de los que hoy comparten la cruz con Jesús, sufriendo siendo inocentes por el pecado de otros o de la misma estructura social en que vivimos. Pueden colocarse varias cruces con esos nombres. - Se forman pequeños grupos de entre 6 y 10 personas cada uno, se pide a cada equipo formar una cruz humana, donde estará representado alguno de los que injustamente está en la cruz, después uno o dos del grupo hacen el ejercicio de bajarlo de la cruz. - Se invita a reflexionar que necesitamos para bajar hoy a los pobres de su cruz, invitar al compromiso.

CELEBRAR

En un momento frente o alrededor de una cruz grande, que los muchachos tengan

comunicación con Dios a través de la oración, y dando oportunidad a que puedan

expresar todo lo que sintieron, sin preguntarles si les llego o no, pero que ellos se

sensibilicen con Dios hasta el punto de llegar a sentir compasión (Sin confundir

compasión con lástima).

En un lugar cercano adaptar un altar, y tener compromisos listos, personalizados para

cada joven. En las instrucciones indicar que quien se sienta preparado a permanecer

por siempre siguiendo a Cristo por la experiencia ya vivida pase a este lugar y

encontrará un regalo de Dios para él (Se propone que estos regalos de Dios sean una

cruz de madera o un pequeño rosario), en señal de perdón, reconciliación y amor

profundo.

Terminar con un canto de alabanza en comunidad.

Algunos detalles para la Adoración de la Cruz

Se puede preparar de manera especial la participación en la celebración de la adoración de la cruz, haciendo un ensayo, encontrando motivos por los cuales reconocer en la cruz el instrumento de liberación del pecado, o el medio por el cual Dios nos ofrece regresar al proyecto original que tiene sobre la humanidad.

Se puede invitar a cada uno de los participantes a tener un crucifijo elaborado por ellos, sea comprado igual para todos con anterioridad, sea que cada quien traiga uno de su casa…. Este pequeño crucifijo será colocado junto al altar, se

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puede hacer un lugar específico para colocarlas.

Estas cruces acompañaran toda la celebración. Al final de la ceremonia como una prolongación se invita a llevar la cruz en el pecho a quienes acepten la muerte de Jesús como la liberación de sus propios pecados.

Celebración Penitencial Nota: Se debe tener mucho cuidado de que los fieles no vayan a confundir esta celebración con la confesión y absolución sacramentales. a) Objetivo.- Despertar en las personas la conciencia del pecado en que vivimos y la gran necesidad de arrepentirnos, pedirle perdón a Dios y convertirnos para lograr una vida que dé frutos de salvación y gloria a Dios. b) Canto de Entrada.- (Debe ser uno apropiado) ***Hoy Perdóname*** c) Señal de la Cruz: V. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. R/. Amén d) Saludo.- Hermanos, que esta celebración sea para nosotros el comienzo del camino hacia la casa de nuestro Padre amoroso, y que logremos aceptar la gran misericordia que Dios nos tiene en nuestro corazón. Y para disponernos a vivir esta celebración oremos unos momentos en silencio. e) Oración Colecta.- Padre de todo Amor, Señor de la esperanza: Tú que nos llamas de la oscuridad a tu Luz admirable, Tú que nos quieres activos, renovados, vivos, alejados de todo cuanto sea cerrazón, pecado y muerte; ven a nosotros, Padre: mira el mal que anida en nuestro corazón, el mal que reconocemos y queremos combatir, y danos tu perdón, tu gracia, tu fuerza. Por Jesucristo, nuestro hermano y Señor, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios por los siglos de los siglos. R/. Amén Liturgia de la Palabra f) Primera Lectura: Del Libro del Deuteronomio: Deut 30,15-20 Esto dice el Señor: “Mira, hoy pongo delante de ti la vida y el bien, o la muerte y el mal. Si cumples lo que Yo te mando hoy, amando al Señor, tu Dios, siguiendo sus caminos, guardando sus preceptos, mandatos y decretos, vivirás y te multiplicarás; y el Señor tu Dios te bendecirá. Pero si tu corazón se resiste y no obedece, si te dejas arrastrar y rindes culto a dioses extranjeros, yo te anuncio hoy que morirás sin remedio. Hoy tomo por testigos al cielo y la tierra de que te he puesto delante la vida y la muerte, elige la vida y vivirás amando al Señor, tu Dios, pues en eso está tu vida. Palabra de Dios. R/. Te alabamos Señor g) Salmo Responsorial: Sal 129 R. Perdona Señor mis pecados, confío en tu Misericordia. Desde lo hondo a ti grito, Señor: Señor, escucha mi voz; Estén tus oídos atentos a la voz de mi súplica. R. Si llevas cuenta de los delitos, Señor, ¿Quién podrá resistir? Pero de ti procede el perdón,

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y así infundes respeto. R. Mi alma espera en el Señor, espera en su palabra; mi alma aguarda al Señor, más que el centinela la aurora. R. Aguarde Israel al Señor, como el centinela la aurora; porque del Señor viene la Misericordia, la redención copiosa; y Él redimirá a Israel de todos sus delitos. R. h) Evangelio: Lc 15,11-24 V. Del Santo Evangelio según San Lucas R/. Gloria a ti Señor En aquel tiempo dijo Jesús esta parábola: “Un hombre tenía dos hijos. El menor de ellos le dijo a su padre: «Padre, dame la parte que me toca de la herencia». Y él les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo como un libertino. Cuando todo lo malgastó, sobrevino en aquella región una gran hambre y empezó él a pasar necesidad. Entonces fue y se arrimó a un ciudadano de aquella tierra, el cual lo mandó a sus campos a cuidar a los cerdos. Hubiera querido hartarse con las bellotas que comían los cerdos, pero nadie se las daba. Entrando entonces dentro de sí, se dijo: «Cuantos trabajadores en la casa de mi padre tienen pan de sobra, y yo aquí me muero de hambre. Me levantaré y volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, ya no merezco llamarme hijo tuyo, recíbeme como a uno de tus trabajadores». Se puso, pues, en camino hacia la casa de su padre. Estando todavía lejos su padre lo vio y se enterneció profundamente, corrió hacia él y, echándole los brazos al cuello, lo cubrió de besos. El muchacho le dijo: «Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo; recíbeme como a uno de tus trabajadores». Pero el padre les dijo a sus criados: «pronto, traigan el mejor vestido y pónganselo, pónganle un anillo en su mano y sandalias en los pies; traigan el becerro más gordo y mátenlo; comamos y hagamos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y lo hemos encontrado». Y empezó el banquete. V. Palabra del Señor R. Gloria a ti, Señor Jesús i) Reflexión: Una oportuna y breve, ya que se ha tenido el JUZGAR con anterioridad, incluso si la celebración es dirigida por laicos, se puede pedir a los asistentes que expongan lo que más les llamo la atención, y a que los invita el Evangelio meditado. j) Examen de Conciencia Examinemos en primer lugar nuestra relación con Dios: ¿Lo tengo presente en mi vida? ¿Hago oración? ¿Asisto con gusto y amor a la Misa cada vez que tengo la oportunidad? ¿Me preocupo por conocer mejor la Biblia y el catecismo? ¿Quiero, de ahora en adelante, acercarme más a Dios y a la Iglesia?

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***Breve Silencio*** Examinemos ahora nuestra relación con los demás: ¿Me preocupo por el bien de los demás, o pienso solo en mí? ¿Estoy dispuesto a ayudar a los demás en cualquier ocasión, o solo actúo para mi propio beneficio? ¿Soy generoso en mi entrega para con mis hermanos de la comunidad? ¿Soy real con los demás, o actúo con doblez? ¿Soy chismoso o siembro la intriga en el corazón de los demás? ¿Quiero, de ahora en adelante, convivir con mayor amor y entrega con mis hermanos de la comunidad? ***Breve Silencio*** Examinemos nuestra vida de trabajo o estudio: ¿Dedico a mi trabajo o estudio el tiempo y la atención necesarios? ¿Mantengo buenas relaciones con mis compañeros de trabajo o estudio? ¿Actúo siempre con espíritu solidario con mis compañeros o me aíslo y rechazo a los demás? ¿Quiero, de ahora en adelante, esforzarme más en mi trabajo o estudio? ***Breve Silencio*** Examinemos finalmente la relación con nosotros mismos: ¿Me amo y acepto así como soy? ¿Me respeto a mí mismo y hago que los demás me respeten? ¿Me emborracho o utilizo algún tipo de drogas? ¿Cuándo se me presenta la oportunidad cometo algún acto impuro con mi cuerpo? ¿Quiero, de ahora en adelante, amarme más como hijo de Dios, valorarme y respetarme, y dejar todo aquello que me hace algún daño? ***Breve Silencio*** k) Acto Penitencial: (se les pide que se pongan de rodillas (opcional) y que repitan las siguiente frase entre cada petición como una forma de pedirle perdón a Dios): R. Perdóname, Padre bueno -Porque, en ocasiones, me alejo de ti al no acercarme a las celebraciones comunitarias. -Porque rechazo el gran amor que Tú me tienes al no vivir como un verdadero hijo tuyo. -Porque he desperdiciado los dones que me has dado y los he malgastado en cosas que no me acercan a ti. -Porque, aun cuando Tú me amas infinitamente, yo no aprecio mi físico y no me valoro. -Porque no respeto a mis hermanos de la comunidad, aún cuando sé que son también ellos hijos tuyos. -Porque con el chisme y la intriga destruyo a mis hermanos de la comunidad. -Porque envidio los bienes ajenos y no me doy cuenta de todos los dones que Tú me concedes a mí. -Porque no apoyo a mis hermanos, y porque actúo muy egoístamente al no ayudar a quienes tienen menos que yo.

Breve silencio La siguiente formula solo se seguirá si algún sacerdote se encuentra presente l) Rito de la Reconciliación: (Fórmula de la Confesión General). Esto último se recitara como preces si no se encuentra el sacerdote, como acto de contrición para estar dispuestos en el momento en que la reconciliación sacramental

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se pueda recibir: V. Tú que has sido enviado por nuestro Padre amoroso para curar nuestras heridas del pecado, Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad. V. Tú que te entregaste a la muerte de cruz por el gran amor que nos tienes, Cristo, ten piedad. R/. Cristo, ten piedad. V. Tú que intercedes por nosotros ante el Padre para que nos reciba en su regazo amoroso como al hijo pródigo, Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad. Todos: El Señor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén. m) Padrenuestro Ahora, junto con Jesús nuestro hermano, vamos a pedirle a Dios, nuestro Padre, que perdone nuestros pecados con la oración que Cristo nos enseñó, diciéndole: Padre nuestro… n) Rito de la Paz: Después de orar a Dios que está en el cielo, demostremos que nos amamos unos a otros, como nuestro Padre Dios nos ama, dándonos fraternalmente un saludo de paz. o) Oración Conclusiva: Padre, tú nos has renovado con esta celebración, tú nos has unido hoy más profundamente con los lazos del amor. Concédenos siempre tu misericordia inagotable y el perdón amoroso de nuestros pecados, para que seamos testigos de tu amor en nuestra vida diaria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu hijo, que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. R/. Amén. p) Canto de Salida: ***Salmo 50*** (Tenme piedad, oh Dios) * Los cantos son sugeridos, pueden usarse cantos apropiados, * La V. o el celebrante, puede ser un laico o religioso, solo en el caso de que algún sacerdote no se pueda presentar y que el párroco o director de centro este enterado y autorice.

Evaluar VALORANDO EN POCAS PALABRAS

Se invita a los participantes a pensar en una o máximo cinco palabras que describan la valoración que hagan de la catequesis. Se deja un momento de silencio, y se motiva a que mientras menos palabras se empleen será mejor, pero que tengan la mayor conexión con su opinión.

Después de un momento de silencio se invita en una ronda a expresar su propia valoración. Todos han de escuchar atentamente, pues cada uno tiene SÓLO una oportunidad de preguntarle a UNO del grupo, mediante una pregunta inteligente más información sobre su valoración.

Alguno de los coordinadores toma nota de las valoraciones y las intervenciones posteriores, será parte del resultado de la evaluación.

En grupo los animadores van a presentar y discutir la valoración que hicieron

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los participantes, confirmando algunas de sus opiniones, precisando alguna información, aprendiendo de alguno de los comentarios, descubriendo sus propias debilidades y percibiendo la manera de mejorar. Pueden discutir su propia opinión sobre el logro del objetivo de la catequesis. Se toma nota de la discusión.

Anexos y

Sugerencias

Anexo 26 Bajar a los pobres de la Cruz

Orientaciones Litúrgicas exequias, ni guardamos luto. Cristo Jesús, como Sumo Sacerdote en nombre de toda

la humanidad, se ha entregado voluntariamente a la Muerte –el primer mártir- para salvar a todos. Estamos ya en el triduo Pascual, y pasaremos del rojo del viernes al blanco de la vigilia.

penitenciales: la cuaresma ya término. Se ayuna el viernes, como expresión de que la comunidad cristiana sigue la marcha de su Señor a través de la muerte. Es un ayuno esperanzado, que desembocará en la alegría de la resurrección.

pero no celebra la Eucaristía, en la tarde se hace una paraliturgia en la que se hace la adoración de la Cruz.

de la eucaristía, no hay flores, no suena la música, ni las campanas, el altar esta despojado y el sagrario está abierto y vacío. Algunos templos acostumbran a cubrir sus imágenes.

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6.- SABADO SANTO

Sentido del

día

Durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y su muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oración y ayuno su resurrección (Circ 73). El sábado está en el corazón mismo del Triduo Pascual. Entre la muerte del viernes y la resurrección del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un día puente, pero con personalidad. Son tres aspectos - no tanto momentos cronológicos - de un mismo y único misterio, el misterio de la Pascua de Jesús: muerto, sepultado, resucitado. La celebración de la Vigilia Pascual es la más importante de las fiestas del año. Cristo Resucitado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el día que hizo el Señor, el fundamento de nuestra fe.

Meta del día Preparar la celebración de la Vigilia Pascual para que el encuentro con el Resucitado nos lance al testimonio como agentes evangelizadores de paz para otros jóvenes y la sociedad.

Catequesis

09

¿Yo, Discípulo?

Objetivo

Que el joven logre aprender lo que es un Discípulo, aceptando a Jesús resucitado,

como Maestro, para que educando con amor pueda ser portador de vida nueva.

VER Partamos de una experiencia de discipulado

OPCIÓN A:

- Jugar “El que hace la mano, hace el de atrás”

Se hacen grupos en filas, el que lleva la delantera es el “maestro” y todos los

que van atrás son los discípulos.

Se da la indicación de un recorrido en el área donde se esté celebrando la

pascua juvenil.

Durante determinado tiempo van a recorrer ese itinerario, pero van a ir

cambiando de actividades o posturas, de acuerdo a la cabeza del grupo o al

“maestro”.

Se le pide a los maestros que sean creativos, para dar el reconocimiento del

mejor grupo de discípulos a quienes logren que la totalidad de los integrantes

hagan todos los movimientos que el “maestro” va indicando.

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Al final se invita a caer en la cuenta sobre lo que es un maestro y lo que es in

discípulo.

OPCIÓN B

Reuniendo seguidores

Se pide a 10 integrantes se formen en parejas, van hacer un plan para hacer

una propuesta al resto de sus compañeros, con la intención de ganar

seguidores a su propuesta.

Se les da un tiempo para organizarse, pero luego se les da otro tiempo para

convencer a los participantes, primero de manera espontanea, (es decir sin

que estén todos reunidos) y luego en foro o asamblea.

Se propone hace una “votación” para ver qué propuesta tiene más adeptos.

Las propuestas han de ser apegadas a la realidad y a los intereses de los

participantes.

Puede entrevistarse a los ganadores, para reconocer que hizo atractivo el

seguimiento a su propuesta.

OPCION C:

Se proyecta el video “Discípulo” de You Tube con la siguiente dirección:

http://www.youtube.com/watch?v=FR-VRpiJJ8Y

El Encuentro con Jesucristo vivo es fuente de una inmensa alegría que permite al

joven y a todo aquel que logra experimentar este dichoso encuentro, convertirse en

discípulo del Señor, no por propia voluntad sino por el descubrimiento de la voz de

Jesús en el interior, que permite desvelar y que se manifieste, el deseo de seguirle.

Ya que ser cristiano no es una carga que soportar, sino un regalo que recibir y

valorar, es un don de Dios: “Dios Padre nos ha bendecido en Jesucristo su Hijo,

Salvador del Mundo” (Documento de Aparecida, n.28).

En todo grupo social descubrimos personas que nos impactan con su personalidad y

este impacto nos hace desear ser como ellos, aprender a vivir como ellos lo hacen,

hablar, pensar, sentir etc., semejante a ellos, se convierten en modelos que nos

ayudan a crecer, a ampliar nuestros horizontes, y eso hace sentir a la persona llena,

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plena, feliz.

Sin embargo hoy este reconocimiento de personas significativas para la vida de los

jóvenes, resulta ser poco claro, los modelos que se presentan, en realidad no

conducen al joven a crecer, a ser mejor persona, sino que se queda solamente en la

imagen, en lo superficial, en lo pasajero y en lo existencialista, creando mayor

confusión y vacío en la persona del joven, que insatisfecho busca llenarse de aquello,

que en forma inmediata pueda satisfacer esa necesidad, refugiándose en la droga, en

la moda, en el individualismo etc. Simplemente no se da ese encuentro liberador, que

despierte la motivación de crecer, se experimenta el vacío y el sin sentido de la vida.

En este sentido encontramos la experiencia de los discípulos de Jesús, que se

encontraban en medio de su vida cotidiana, en medio de su trabajo, sufriendo las

consecuencias de ser dominados por el imperio romano, donde las posibilidades de

crecer, salir adelante se iban ahogando cada día más, y siendo presas del pecado;

sin embargo la presencia de Jesús en sus vidas, una presencia que les hablaba con

autoridad, donde su palabra se hacía realidad, y donde los resultados eran por demás

exitosos, hacen reconocerle como a esa persona a quien esperaban, y que les

invitaba a seguirlo. Este es el caso de los primeros discípulos, quienes al encontrarlo

dejaron inmediatamente sus redes y lo siguieron, y no tan solo por el resultado

obtenido en esa pesca abundante, sino también porque reconocieron que, Aquel que

se puso en medio de ellos y les hacía la invitación a seguirle, tenía poder sobre sus

pecados, como en el caso de Pedro que le dice “apártate de mí Señor que soy un

pecador,” a lo cual Jesús le responde “no temas te haré pescador de hombres”

“Vengan conmigo y los haré pescadores de hombres” (Mc. 1, 17)

Vemos como la experiencia de seguimiento de Jesús es una oferta que se da a todos, es una experiencia de reconocimiento del Maestro, del Pastor, del Mesías esperado, que trae la Buena Nueva de la salvación. Jesús es esta persona, modelo de vida para el joven, y que se encuentra en muchos discípulos suyos que viviendo según sus enseñanzas, se convierten ahora en modelos y guías para muchos jóvenes que buscan encontrar y dar sentido a sus vidas.

JUZGAR Leer Mc 1, 16-18

Se pregunta que es un discípulo con su respectiva lluvia de ideas.

Se ofrece una definición de Discípulo de acuerdo al Catecismo de la Iglesia Católica:

[CEC, 1816] “El discípulo de cristo no debe solo guardar la fe y vivir de ella, sino

también profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla: “todos vivan preparados

para confesar a cristo delante de los hombres y a seguirle por el camino de la cruz en

medio de las persecuciones que nunca faltan en la Iglesia” [LG 42; cf. DH 14]. El

servicio y testimonio de la fe son requeridos para la salvación: “Todo aquel que se

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declare por mi ante los hombres, yo también me declararé por él ante mi Padre, que

está en los Cielos; pero a quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también

ante mi Padre, que está en los Cielos” (Mt 10, 32-33).”

Preguntas

¿A quién reconoce hoy como discípulo de Jesús en tu comunidad, escribe

nombres?

¿A quiénes reconoces como discípulos de Jesús en el mundo, escribe

nombres?

¿Por qué los puedes reconocer?

El documento de Aparecida nos ilumina:

La Iglesia tiene la gran tarea de custodiar y alimentar la fe del pueblo de Dios y

recordar también a los fieles de este Continente que, en virtud de su bautismo, están

llamados a ser discípulos y misioneros de Jesucristo. Esto conlleva a seguirlo, vivir

en intimidad con El, imitar su ejemplo y dar testimonio. Todo bautizado recibe de

Cristo como los apóstoles el mandato de la misión: “id por todo el mundo y proclamad

la buena nueva a toda la creación. El que crea y sea bautizado se salvara” pues ser

discípulos y misioneros de Jesucristo y buscar la vida “en El” supone estar

profundamente enraizados en El. [DA 3]

En la “Llamada de los primeros discípulos” (Mc 1, 16-19) notamos nosotros cómo

Jesús llama a sus discípulos a seguirlo. También ahora a cada uno de nosotros nos

sigue llamando a seguirlo, aunque muchas veces preferimos ignorarlo.

- Mencionemos ahora en equipo en qué momentos Jesús nos sigue llamando y

preferimos realizar otras actividades. Después comentarlas al plenario las

aportaciones.

ACTUAR Opción 1:

En grupos de tres se les reparten tarjetas con las siguientes preguntas para contestar

y compartir en equipo

¿Tú crees que Dios te esté invitando a ser discípulo de su Hijo Jesús?

¿Por qué lo crees?

¿Qué consecuencias podría tener para tu vida hoy, seguir a Jesús?

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¿Qué opciones tengo para seguir a Jesús? (lista de grupos juveniles,

experiencias parroquiales, comunidades, etc.)

Opción 2:

Que cada equipo pasa enfrente del plenario y hace la invitación de ser discípulo de

Cristo a los demás.

Esta invitación debe ser expresada en forma clara, dando razones, que surgen de una

convicción, de porqué es válido hoy día seguir a Jesús como discípulos. Ya que ser

discípulo, no surge como fruto de una idea humana, sino del encuentro con Jesús

resucitado que habla a la vida de cada uno, permitiéndonos conocerlo y comprender

su identidad y aceptar su actuar en cada una de nuestras vidas.

Opción 3: Cada equipo va a crear un cartel representativo a su apostolado y salir a

las calles a dar testimonio o un mensaje de vida nueva en Cristo.

Que Pueden hacer…

* Carteles, canciones, porras, ayudar a la comunidad, dibujo.

Estas son formas de manifestación de una experiencia personal, profunda y

significativa, que exige ser comunicada, no es una obligación, sino una respuesta

lógica de quien se ha encontrado con Jesús, y se ha sentido llamado a seguirlo, para

que caminando juntos, Maestro y discípulos, el mundo y la sociedad se llene de luz,

como esa luz que llena de vida y esperanza a un mundo invadido por la tiniebla y la

obscuridad. Si la sociedad experimenta la ausencia de Dios en medio de ella, el

discípulo es el portador de la Buena Noticia de la salvación, pues la luz no ha muerto,

vive para siempre, y eso es lo que debemos anunciar como discípulos del Señor.

De tal manera que estos se convierten en medios de comunicación, no de una idea

sino de una convicción, de lo que se es testigo.

CELEBRAR

La mejor celebración será en la calidad de la participación de la vigilia pascual. Se invita a asistir con algún signo externo de su renovación, que puede ser en la ropa, en el look, en algún signo común. Se puede hacer una lista con las propias renuncias para ser leídas personalmente en la celebración, igualmente se puede preparar una serie de expresiones afectivas hacia Dios, hacia la Iglesia comunidad de bautizados y hacia algunos principios de

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nuestra fe, para ser leídos personalmente durante la vigilia pascual. Por eso que esta celebración se llena de alegría, porque se pone en evidencia, como iniciamos en tinieblas más sin embargo, la luz que no se ha apagado, brilla ahora con mayor intensidad. Como signo se puede compartir lo que la luz hace en la vida de cada uno, y se puede compartir la luz, la cual se encuentra solo en las manos de los discípulos de Cristo, a quienes se les ha confiado esta misión, es decir a TODO BAUTIZADO, pero que solo podrá ser transmitida con autenticidad, por aquellos que hacen vida esta luz.

Evaluar Se invita algunos participantes que escriban su testimonio sobre la vivencia que ha tenido durante la jornada. En su testimonio le invitamos a que mencione aquello que le ha servido o le ha iluminado y aquello que en verdad más bien le incomodó o le estorbó.

Anexos y

Sugerencias

Orientaciones Litúrgicas

Es el día del silencio: la comunidad cristiana vela junto al sepulcro. Callan las campanas y los instrumentos. Se ensaya el aleluya, pero en voz baja. Es día para profundizar. Para contemplar. El altar está despojado. El sagrario, abierto y vacío.

La Cruz sigue entronizada desde ayer. Centrada, iluminada, con un paño rojo, con un laurel de victoria. Dios ha muerto. Ha querido vencer con su propio dolor el mal de la humanidad.

El sábado es el día en que experimentamos el vacío. Si la fe, ungida de esperanza, no viera el horizonte último de esta realidad, caeríamos en el desaliento: "nosotros esperábamos... ", decían los discípulos de Emaús.

Es un día de meditación y silencio. Algo parecido a la escena que nos describe el libro de Job, cuando los amigos que fueron a visitarlo, al ver su estado, se quedaron mudos, atónitos ante su inmenso dolor: "se sentaron en el suelo junto a él, durante siete días y siete noches. Y ninguno le dijo una palabra, porque veían que el dolor era muy grande" (Job. 2, 13).

Eso sí, no es un día vacío en el que "no pasa nada". Ni un duplicado del viernes. La gran lección es ésta: Cristo está en el sepulcro, ha bajado al lugar de los muertos, a lo más profundo a donde puede bajar una persona. Y junto a Él, como su Madre María, está la Iglesia, la esposa. Callada, como él. PARA LA VIGILIA PASCUAL.

El color litúrgico es el blanco. Los cantos festivos y de alabanza son los más apropiados. La celebración es el sábado por la noche, es una Vigilia en honor del Señor, según

una antiquísima tradición (Ex. 12, 42), de manera que los fieles, siguiendo la exhortación del Evangelio (LC. 12, 35 ss), tengan encendidas las lámparas como los que aguardan a su Señor cuando vuelva, para que, al llegar, los encuentre en vela y los haga sentar a su mesa.

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7.- DOMINGO DE RESURRECCION

Sentido del

día

El Domingo de Pascua es el Domingo de todos los domingos, ya que recordamos el triunfo glorioso de Jesucristo. En las primeras comunidades cristianas se le llamo “El Día del Señor”, consagrado a su memoria, era el día en que la comunidad se reunía a recordar los dichos y hechos de Jesús, su aplicación en la vida diaria, a compartir el pan y a experimentar la alegría de saberse hijos de Dios y hermanos de comunidad. El domingo de Resurrección es justamente el modelo de todos los domingos, ha de vivirse con profundidad, alegría, construyendo COMUNION y manifestando que Cristo ha roto las cadenas del pecado, siendo obediente al Padre hasta sus últimas consecuencias y, desde el lugar de los muertos, Resucita Glorioso, salvando a TODOS los que por el pecado permanecían en la muerte.

Meta del día Descubrir el llamado de la resurrección, a ser sus testigos, alegres misioneros que anuncian con su vida que Cristo está Vivo!!

Catequesis

10

Caminar hacia una civilización del amor

Objetivo

Que en cada joven se logre reavivar en el joven el ánimo misionero por medio de un encuentro con Cristo Resucitado para contribuir con la construcción de la Civilización del Amor.

VER El caminar de la Iglesia Latinoamericana ha suscitado una serie de reflexiones sobre

su ser y su quehacer, como pueblo de Dios, en medio de una realidad dura, marcada

por la injusticia, la pobreza, la marginación, realidad que debe ser vista con la mirada

de discípulos misioneros, que es con una mirada de profeta.

Ya el Papa Pablo VI invitaba a la Iglesia a formar una nueva sociedad, una civilización

donde el amor sea el fundamento, la fuente y el fin de toda actividad humana. Esta

idea, la Iglesia de nuestro continente latinoamericano, la ha querido traducir en una

realidad, porque creemos que es posible, una sociedad nueva, renovada, donde se

vive el amor manifestado en la defensa de los valores, de la dignidad humana, porque

creemos que es una buena noticia para la realidad familiar y de toda actividad

humana, una civilización que también se traduce en un cuidado de nuestro entorno,

transformándolo en ambientes más sanos, donde se respira respeto, generosidad,

gratitud, responsabilidad, aceptación, reconciliación, un ambiente que nos educa, a

ser mejores personas. Un ambiente, donde el cuidado ecológico es fundamental,

donde el slogan con el cual se hace referencia a nuestro continente, llamado “el

continente de la esperanza” sea una realidad y además pueda ser llamado continente

del amor.

Presentar a la asamblea el video “Civilización del amor”

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(http://www.youtube.com/watch?v=AUeEI5M-V-Q)

Motivar en el joven una reflexión sobre su realidad mediante las siguientes preguntas:

¿Crees que lo presentado en el video sea realidad o puramente ficción?

Esto ¿se parece a la realidad en la que vives?

¿Crees que está sea la única forma de vivir o que otra forma existe?

¿Qué puedes hacer para que la realidad en la que vives cambie?

¿Tú crees que puedes ser agente de cambio?

Las situaciones de crisis que vive la juventud no son sino el reflejo de la crisis que

vive la sociedad, crisis que se puede entender como la tensión o problemática aguda

del sector juvenil en sus distintos órdenes o momentos de ruptura con lo establecido

pero con infinitas posibilidades de cambio y transformación (Civilización del amor

tarea y esperanza pág. 43)

El objetivo final de la sociedad capitalista neoliberal es la producción, el mercado, la

extracción, el consumo, la economía de la especulación financiera que lleva a unos

pocos a adquirir gran poder, por medio de la información y la tecnología, que los

coloca por encima de cualquier equilibrio, y el posicionamiento de todo recurso

humano y material que les conduce hacia un utilitarismo, provocando un fuerte

individualismo que excluye y oprime a los más frágiles, entre ellos a los adolescentes

y jóvenes (civilización del amor proyecto y misión pág. 44)

JUZGAR

“Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos, bautícenlos para consagrarlos al

Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, enseñándoles a poner por obra todo lo que les he

mandado. Y sepan que yo estoy con ustedes todos los días hasta el final de los

tiempos” Mt, 28

En medio de la crisis de valores del mundo de hoy, la civilización del amor propone

reafirmar con palabras y con hechos, con pensamientos y sentimientos, con actitudes

y compromisos, algunos valores que actualicen en el país el proyecto eterno de Dios.

Se necesitan jóvenes misioneros que lleven el mensaje de Dios y que den un:

Si a la vida Si al amor como vocación humana

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Si a la solidaridad Si a la libertad Si a la verdad y al dialogo Si a la participación Si al esfuerzo permanente por la paz Si al respeto de las culturas Si al respeto de la naturaleza

Además de reafirmar los valores antes citados, comprometerse con el proyecto de

construir la civilización del amor implica el rechazo y la lucha contra antivalores que

son expresión del pecado como fuerza de ruptura personal, con los demás y con Dios

Al mismo tiempo necesitamos jóvenes y adolescentes que rechacen:

El individualismo El consumismo La absolutización del placer (hedonismo) La Intolerancia La Injusticia La Discriminación La Marginación La Corrupción La violencia

Nuestra alegría, pues, se basa en el amor del Padre, en la participación en el misterio

pascual de Jesucristo quien, por el Espíritu Santo, nos hace pasar de la muerte a la

vida, de la tristeza al gozo, del absurdo al hondo sentido de la existencia, del

desaliento a la esperanza que no defrauda (DA 17).

Ser misionero significa en primer lugar ser llamados a ser agentes de transformación

hasta lo último de la tierra y que de ninguna manera se limita solo a la acción local o

sola a la acción global. Es cuando se une la acción local y la acción global de la

iglesia en el cruce intencional de barreras, de iglesia a no iglesia, en palabra y obra a

favor de la extensión del Reino de Dios.

Ser misionero hoy significa ser parte de una comunidad de Fe que encarna la visión

de llevar todo el evangelio a todo el mundo

Ser misionero hoy es darnos cuenta que hemos sido enviados al mundo para amar,

servir, predicar, enseñar, sanar y liberar. Implica tener grandes sueños afirmando

nuestra identidad en la Oración, Justicia, Misericordia, Humildad, Obediencia y

Valentía en semejanza a Jesucristo. Es servir a la gente más olvidada de la ciudad, la

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nación y el mundo (¿qué es ser misionero hoy?

Se recomienda leer el artículo completo ubicado en

http://www.ayudapastoral.com/?page_id=409).

ACTUAR “El alfarero”

Entregar a cada uno de los participantes un poco de barro (o arcilla, o masa, o

plastilina: cualquier material que se pueda moldear) y pedirles que cada uno haga una

figura que simbolice su propia vida, para después compartirlo con los demás.

Luego de que todos han compartido sus figuras, leer la cita de Jer 18,1-6: Dios nos invita a dejarnos moldear por sus manos, como la arcilla se deja dar forma por el alfarero. El discípulo es aquel que se entrega a las manos de su Maestro y se deja modelar dócilmente. Entonces ¿en qué consiste ser discípulo de Jesús? Veamos cómo se comportaron los primeros discípulos de Jesús. Para ello, entregar a los participantes, en pequeños grupos, las citas del cuadro siguiente, indicándoles que cada una de ellas define una actitud que debe tener el que quiera ser discípulo de Jesús. La consigna consiste en determinar para cada cita, cuál es esa característica y qué significa para el cristiano de hoy (Anexo 27).

Después compartir en un plenario lo obtenido de la hoja de trabajo CELEBRAR

“Inauguración de la semana de la Alegría” De acuerdo al plan diseñado para celebrar durante la semana de la octava de pascua (la semana inmediata al domingo de resurrección), se planea una inauguración de la semana a realizarse entre los jóvenes que darán vida a dicho plan. Esta inauguración ha de contener cuatro momentos: 1º.- La presentación del plan diseñado y aprobado por todos 2º.- Un canto común, proclamado en el inicio y durante toda la semana 3º.- La oración 4º.- La proclamación del lema para la semana

Evaluar Se invita a los jóvenes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- ¿Qué novedades he descubierto hoy? 2.- ¿A qué me compromete lo que hoy aprendí? 3.- ¿Cómo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, comentarios u observaciones que completen la visión de los participantes a modo de conclusión.

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Anexos y

Sugerencias

Anexo 27 En qué consiste ser discípulo de Jesús Anexo 28 Actitud del discípulo de hoy

Orientaciones Litúrgicas

A partir del domingo de Resurrección la semana siguiente es llamada Octava de Pascua, es como si el domingo se prolongara durante los siguientes 8 días.

Con esta semana empieza el tiempo litúrgico de PASCUA, dura 50 días hasta la fiesta de Pentecostés.

El color litúrgico por excelencia es el Blanco, la presencia de flores, incienso y alguna imagen de Jesús Resucitado es común en todos los templos.

El cirio Pascual tiene un lugar importante y ha de notarse. Se prende en todas las celebraciones durante toda la cincuentena pascual.

Se sugiere iniciar las misas dándole énfasis al recuerdo del Bautismo sacramento mediante el cual compartimos con Jesucristo las bondades de su resurrección, nos hacemos sus hermanos e hijos de nuestro Padre Dios. Algunas misas pueden incluir la aspersión con el agua bendita en lugar o antes de la oración de “Señor Ten Piedad”.

Los cantos son alegres, festivos.

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8.- PENTECOSTES

Sentido del

día

Pentecostés es la fiesta con la que concluye la cincuentena Pascual, y es el reinicio del tiempo ordinario. Justamente es la presencia del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia la que la impulsa, la fortalece, la completa. Esta fiesta estimula a la comunidad en su testimonio, la lanza con temeridad a la tarea de ser portadores de la buena noticia, nos orienta a descubrir las necesidades más agraviantes y nos conduce hacia Jesús mismo como Iglesia

Meta del día Reconocer el nacimiento de la Iglesia, como la comunidad de los creyentes. Experimentar la pertenencia, fortalecer la fe, compartirla y vivirla en comunión con otros hermanos y manifestarla igualmente en comunidad.

Catequesis

11

La alegría de ser testigos

Objetivo

Que el joven se decía a aceptar lo que implica ser testigos de Jesucristo en la

actualidad reconociendo su experiencia personal para ser testigos creíbles de que es

necesario y posible generar una nueva sociedad, en conformidad con la misión de

Jesús.

VER Vemos como en la experiencia de los discípulos de Emaús, Jesús haciéndose

presente y compañero de camino de sus discípulos, desesperanzados y

desilusionados, movidos por el pesimismo de pensar que el mal estuvo por encima de

bien, Jesús va caminando con ellos y los va educando con amor, y les ayuda a

comprender la Buena Nueva, los evangeliza, lo cual, ellos, los discípulos sin ser

conscientes de ello, sienten como su corazón se va llenando de alegría y de ardor, lo

que les mueve a volver a la COMUNIDAD y transmitir eso de lo que ellos son testigos.

Basándonos en el pasaje “Discípulos de Emaús” (Lc 24, 13-35) se pedirá la

colaboración de 15 o 20 jóvenes que pasaran a participar junto con integrantes del

equipo. Dos personas del equipo representaran a los discípulos (Cleofás y el otro)

irán caminando en una área del gimnasio, templo etc. en lo que van caminando van

representando la primera parte del pasaje y tristes por la muerte de Jesús

(involucrando a los jóvenes participantes) en un determinado espacio de la caminata

se integrara Jesús (miembro del equipo) para continuar con la siguiente parte del

pasaje, igual integrando a los jóvenes. Después de culminar esa parte y al iniciar la

parte donde se le ofrece hospedaje a Jesús (que se realice en el escenario, al centro

o al frente del salón) se realizara la última parte hasta culminar con la fracción del

pan.

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Terminada la representación se plantearan las siguientes incógnitas a los jóvenes

participantes: ¿Qué es ser testigo? ¿Crees que los discípulos de Emaús fueron

testigos de Jesús? ¿Te consideras testigo de Jesús?

JUZGAR

Se retoma la cita de los discípulos de Emaús dando un enfoque a la parte donde

ardían sus corazones, tomando en cuenta de que un verdadero testigo es aquel que

siente que su corazón arde al estar en el seguimiento de Jesús y este arder derrocha

la alegría obtenida.

Podemos encontrar que el Espíritu Santo es el que nos da el motivo para dar

testimonio de lo que hemos sido testigos, en el libro de Hechos Lucas nos dice lo

siguiente “pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán

mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria y hasta los confines

de la tierra” (1,8). El espíritu además de darnos el impulso nos muestra la forma en

que debemos ser testigos dándonos un don fundamental que es la alegría, para evitar

el pesimismo cuando damos a conocer el evangelio del que hemos sido testigos.

“Desierto, desierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto

testificamos y no recibís nuestro testimonio.” Jn 3, 11 Como bien sabemos -de la

boca sale lo que está lleno el corazón- no podemos testificar algo que no conocemos

Juan nos muestra una realidad muy interesante en la que pone en juego el saber y el

ver, es necesario tener en cuenta como el saber no es mucha veces suficiente, sino

que el ver complementa este saber para dar un testimonio más autentico.

De vemos estar consientes de que al identificar la alegría que produce el testimoniar

el evangelio de Jesús no es por nuestro propios meritos sino por la gracia recibida al

ser participes de ese testimonio, obteniendo una alegría especial que se desborda y

la debemos compartir. “Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para

conmigo no resulto vana, antes bien he trabajado mucho más que todos ellos, aunque

no yo sino la gracia de Dios en mi” 1 Cor 15, 10.

En el documento Aparecida (144) nos dice: al llamar a los suyos para que les siga les

da un encargo muy preciso: anunciar el evangelio del reino a todas las naciones. Por

esto, todo discípulo es misionero, pues Jesús lo hace partícipe de su misión, al mismo

tiempo que lo vincula El como amigo y hermano. De esta manera, como él es testigo

del misterio del Padre, así los discípulos son testigos de la muerte y resurrección del

Señor hasta que el vuelva. Cumplir este encargo no es una tarea opcional, sino parte

integrante de la identidad cristiana, porque es la extensión testimonial de la vocación

misma.

Como nos podemos dar cuenta como jóvenes se nos da una misión muy importante

dentro de la tarea de ser testigos de Jesús, al conocer y darnos cuenta de la persona

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de Jesús como nuestro Dios, hermano y amigo no nos podemos resguardar todo eso

que hemos percibido y experimentado, sino que también debemos darlo a conocer y

hacer que otros jóvenes participen y experimente esa alegría de conocerlo.

“Ayudemos a nuestros jóvenes a redescubrir el valor y la alegría de la fe, la alegría de ser amados personalmente por Dios, que ha dado a su Hijo Jesús por nuestra salvación. Eduquémoslos a la misión, a salir, a ponerse en marcha. Así ha hecho Jesús con sus discípulos: no los mantuvo pegados a él como una gallina con sus polluelos; los envió”. (Homilía del Santo padre Francisco, 27 de julio de 2013) “Dios es feliz cuando estamos alegres, pero solo podemos estar alegres cuando

estamos en paz con nuestra conciencia”.

ACTUAR La respuesta de parte del discípulo que se encuentra con su Maestro Vivo, no puede

esperar es necesario actuar, buscar los medios en forma creativa de poder transmitir

eso que han experimentado en sus corazones.

Ahora se nos invita a actuar, a dejarnos mover por la acción del Espíritu Santo, que

transforma nuestras vidas y nos lanza a la transformación de una sociedad, que

clama, que pide auxilio ante la situación de dolor, sufrimiento, engaño, corrupción etc.,

que no le permite vivir, ahí es donde se espera la presencia de los jóvenes, valientes,

fuertes, creativos y dinámicos, que devuelvan con su testimonio la esperanza y

alegría, perdidas a causa del mal que existe en el mundo.

¿Cuál es tu experiencia?

Se divide al grupo en equipos, ya estando en equipos los participantes compartirán

una experiencia donde hayan sido testigos de la presencia de Jesús. Culminadas las

participaciones se elaborar carteles donde invitaran y mostraran a la comunidad

porque esas experiencias les han dado alegría y como pueden dar testimonio de

ellas. Por ejemplo:

¡Yo siento la alegría en Jesús, cuando comulgo! ¡Cada vez que lo alabo, me siento muy alegre! ¡Cuando hago oración estoy alegre!

CELEBRAR Confirmo mi pertenencia consciente en la comunidad de los Creyentes, en la Iglesia En un ambiente de oración se propone que los participantes confirmen su pertenencia consciente a la Iglesia, además de reconocer los dones con los que cuenta para aportar a este Pueblo de Dios.

Se inicia con algunos cantos para invocar la presencia del Espíritu Santo. Se proclama el texto de Hechos 2, 1-13 donde se narra el evento de Pentecostés. Un momento de silencio. A continuación se proclama el texto de 1 Pe 4, 10. Cada uno, según el don que ha

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recibido póngalo al servicio de los otros. Se imprime y se reparte la presentación de los 7 dones del Espíritu Santo (Anexo

29). Se imprime y se reparte la presentación de los frutos del ES (Anexo 30). Se invita a escribir una carta al Espíritu Santo reconociendo su presencia en la

propia vida reconociendo los propios dones. Se pide algún don o fruto en especial, y se proyecta de qué forma ponerlo al servicio de la Iglesia.

Por último se proclama el siguiente texto 1 Cor 12, 4-19 Evaluar

Se invita a los jóvenes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- ¿Qué novedades he descubierto hoy? 2.- ¿A qué me compromete lo que hoy aprendí? 3.- ¿Cómo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, comentarios u observaciones que completen la visión de los participantes a modo de conclusión.

Anexos y

Sugerencias

Anexo 29 Los dones del Espíritu Santo Anexo 30 Los frutos del Espíritu Santo Anexo 31 Citas bíblicas y los dones del Espíritu Santo Anexo 32 Tema María Modelo siempre fiel del Espíritu Santo

Orientaciones Litúrgicas

La ambientación de la celebración de Pentecostés ha de insistir en la comunidad como el lugar teológico de la manifestación del Espíritu Santo, la oración como el ejercicio que dispone los corazones a su presencia y el servicio apasionado como la consecuencia de su presencia y su acción en la comunidad.

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9.- Lista de Anexos

Aquí te presentamos la lista de los anexos incluidos, los cuales encontraras en una

carpeta dentro del material que se te entrega, además de algunos anexos más como

fotografías con frases del Papa Francisco y algunos videos que te pueden servir de apoyo

dentro del desarrollo de alguna de las actividades.

Anexo 01 Pascua Juvenil 2014 Hoja de trabajo de valores tradicionales

Anexo 02 Pascua Juvenil 2014 En busca de un virus

Anexo 03 Pascua Juvenil 2014 Quienes son los profetas

Anexo 04 Pascua Juvenil 2014 Mensaje de Cuaresma 2013 del Card. Jorge Bergolio

Anexo 05 Pascua Juvenil 2014 Canto. “La oración del pobre”

Anexo 06 Pascua Juvenil 2014 Con el polvo en el camino

Anexo 07 Pascua Juvenil 2014 Jesús héroe de héroes

Anexo 08 Pascua Juvenil 2014 Todo cristiano debe ser alegre

Anexo 09 Pascua Juvenil 2014 Serán Testigos JMJ 2008

Anexo 10 Pascua Juvenil 2014 Homilía Papa Francisco Miércoles 24 de julio 2013

Anexo 11 Pascua Juvenil 2014 Santos mártires testigos de la misión

Anexo 12 Pascua Juvenil 2014 Canto “Para ser santo”

Anexo 13 Pascua Juvenil 2014 Testigos, JMJ Australia 2008

Anexo 14 Pascua Juvenil 2014 Documento Educar para una nueva sociedad

Anexo 15 Pascua Juvenil 2014 Llamados al seguimiento de Jesucristo

Anexo 16 Pascua Juvenil 2014 Canto Hoy en oración

Anexo 17 Pascua Juvenil 2014 Mi encuentro con Jesús

Anexo 18 Pascua Juvenil 2014 Encuentro con Jesús

Anexo 19 Pascua Juvenil 2014 Ejemplos de vida hoy

Anexo 20 Pascua Juvenil 2014 María modelo de fe

Anexo 21 Pascua Juvenil 2014 Quienes son los profetas

Anexo 22 Pascua Juvenil 2014 Cuestionario profetas

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Anexo 23 Pascua Juvenil 2014 Despedida inolvidable

Anexo 24 Pascua Juvenil 2014 La misa hoy para muchos de nosotros

Anexo 25 Pascua Juvenil 2014 La celebración de la Eucaristía

Anexo 26 Pascua Juvenil 2014 Bajar a los pobres de la cruz

Anexo 27 Pascua Juvenil 2014 En qué consiste ser discípulo de Jesús

Anexo 28 Pascua Juvenil 2014 Actitud del discípulo

Anexo 29 Pascua Juvenil 2014 Los dones del Espíritu Santo

Anexo 30 Pascua Juvenil 2014 Los frutos del Espíritu Santo

Anexo 31 Pascua Juvenil 2014 Citas bíblicas y los dones del Espíritu Santo

Anexo 32 Pascua Juvenil 2014 María, modelo siempre fiel del Espíritu Santo

Anexo 33 Pascua Juvenil 2014 10 propuestas para una nueva acción educativa

Anexo 34 Pascua Juvenil 2014 Homilía Papa Francisco JMJ 2013 Río

Anexo 35 Pascua Juvenil 2014 Documento de Aparecida

Anexo 36 Pascua Juvenil 2014 Video Carga tu Cruz

Anexo 37 Pascua Juvenil 2014 Video La niña de tus ojos

Anexo 38 Pascua Juvenil 2014 Documento Vayan y Enseñen

Anexo 39 Pascua Juvenil 2014 El Puente Padre hijo del tren

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CREDITOS SUBSIDIO 2014

COLABORADOR DIÓCESIS

1. Dulce Carolina Durán Rodríguez Valle de Chalco

2. José Ernesto Luna Domínguez Valle de Chalco

3. Guadalupe Haro Rodríguez Guadalajara

4. Tomás Humberto Chávez Martínez Guadalajara

5. Brenda Karina Flores González Nuevo Casas Grandes

6. Seidy Anahí Chávez Domínguez Nuevo Casas Grandes

7. Dulce Elizalde Rodríguez Gómez Palacio

8. Filiberto Luna Tagle Gómez Palacio

9. Adriana Barraza Chaírez Gómez Palacio

10. Pbro. Abdías A. Castillo Cerón Tula

11. Josué Cruz Chávez Tula

12. Carmen Maryluna Olivares Arce Ciudad Altamirano

13. Juan Francisco Hernández Avilés Ciudad Altamirano

14. Miguel Ángel Ávila López Distrito Federal

15. Francisco Rafael Cano Melgoza Distrito Federal

16. Adel Janilet Serratos Concha Distrito Federal

17. Antonio Iván Ríos Barrón Parral

18. José Luis Díaz Paredes Celaya

19. Hna. Sara María del Espíritu Santo Escalante

Rejón

Misioneros de Cristo Resucitado

20. Hno. José Concepción Herrera Kauil Misioneros de Cristo Resucitado

21. Luis Francisco Alderete sdb Salesiano de Don Bosco

22. Pbro. Fernando García Reyes Guadalajara

23. Luz María Anguiano Ramírez PAJUNA

24. Francisco Osvaldo Barroso Guerrero PAJUNA

25. Pbro. Carlos Barbosa Castillo sdb ASESORÍA NACIONAL PAJUNA

26. Pbro. Hugo Orozco Sánchez sdb ASESORÍA NACIONAL PAJUNA

27. Juan Pedro Gómez Arreola PAJUNA