الفهارسفهرس اآليات القرآنية

الصفحة رقماالية رقمالسورةاآليةالرقما لمدينون.1 5356الصافاتإن

ما الصدقات للفقراء.2 87-6027التوبةإن

مت عليكم أمهاتكم.3 حروبناتكم ......

70- 68- 64-235النساء

اني فاجلدوا.4 انية والز الزكل واحد منهما

11-210النور

5. ضرب الله مثال عبدا

مملوكا ال يقدر على شيء75167النحل

فإن أرضعن لكم فآتوهن.6

أجورهن673الطالق

فال اقتحم العقبة * وما.7أدراك ما العقبة

1228البلد

قل أغير الله أبغي ربا وهو.8رب كل شيء

16425األنعام

لكي ال يكون على.9المؤمنين حرج

3769االحزاب

10ذين آمنوا. ه ولي ال 257143البقرة الل

11456الفاتحةمالك يوم الدين.

12282168البقرةممن ترضون من الشهداء.

13.

ذين هم لفروجهم والحافظون

640-5المؤمنون

14.

تي يأتين الفاحشة من والالسآئكم ن

1610-15النساء

15.

والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا

7241النحل

16.

والوالدات يرضعن أوالدهنحولين كاملين

81- 73- 2333البقرة

1712115النساءوإن كان رجل يورث كاللة.

1832105النوروأنكحوا األيامى منكم.

19.

وأولوا األرحام بعضهمأولى ببعض

7579االنفال

20.

ك أال تعبدوا إال وقضى رب

اه إي23149االسراء

21-37-28-16425االنعاموال تزر وازرة وزر أخرى.

142

22.

ه كان نى إن وال تقربوا الزفاحشة

3213اإلسراء

23.

وال تقربوا مال اليتيم إالتي هي أحسن بال

34152االسراء

24440االحزابوما جعل أدعياءكم أبناءكم.

25.

يا أيها الذين آمنوا إنجاءكم فاسق

6150الحجرات

26.

ا خلقناكم اس إن ها الن يا أيمن ذكر وأنثى

1341الحجرات

27.

يا بني إسرائيل اذكروانعمتي ...........

404البقرة

28.

يوصيكم الله فيأوالدكم ......

69- 113النساء

فهرس األحاديث النبويةالرقم

الصفحة رقماألثر أو الحديث

54-52العينين أكحل به جاءت فإن أبصروها،.1

10جنون أبك.2

اختصم.3 61-50-46زمعة، وابن سعد

ادرءوا.4 22المسلمين عن والقتل الجلد

136- 22استطعتم ما المسلمين عن الحدود ادرءوا.5

ساء بلغ إذا.6 105أولى فالعصبة الحقائق نص الن

zzة كانوا إذا.7 zzؤمهم ثالث 160 باإلمامzzة وأحقهم أحzzدهم، فلي

أقرؤهمنا،.8 159أكبركما وليؤمكما وأقيما أذ

رجzzل ألولى فهzzو بقي فما بأهلهzzا، الفرائض ألحقوا.9

ذكر113-115-116

135أموالهم من فكلوا كسبكم، أطيب من أوالدكم إن.10

42ولدها من فانتفى امرأته رمى رجال أن.11

كم إن.12 160خياركم فليؤمكم صالتكم تقبل أن سر

ه - رضي عمر أن.13 102حفصة إلى - أوصى عنه الل

ما الصدقات هذه إن.14 اس أوساخ هي إن 87الن

131له وارث ال من وارث أنا.15

95تنكحي لم ما به أحق أنت.16

ه.17 107شاهد تعني أوليائي، من أحد ليس إن

ما.18 ة عاهر رجل أي أمة أو بحر فالولد 89- 53- 50زنا ولد

162- 148قريش من األئمة.19

قوى.20 12الخلق وحسن الت

127عمر إلى فرفع فقتله، بسيف له ابنا رجل حذف.21

ي، خذوا.22 ي، خذوا عن عن -11-9سبيال لهن الله جعل قد

118-117يرثكم وال وتعقلونه، ترثونه، إنكم خذوه.23

نا.24 13الفقر يورث الز

وا.25 162وفاجر بر كل خلف صل

92كبشا كبشا والحسين الحسن، عن عق.26

ه أن فأخبرهم.27 87أموالهم في زكاة عليهم افترض الل

ور مثل على فأتينا فانطلقنا،.28 ن 13الت

ق.29 ول فzzر zzه رس لى الل zzه صzzه اللzz م علي ل zzبين وس

المتالعنين18

قدموا.30 148والتقدموها قريشا

50مستلحق كل أن قضى.31

يوصي الخطzzاب بن عمر المؤمzzنين أمzzير كzzان.32

الزنا بأوالد خيرا25

51يصلي جريج له يقال إسرائيل بني في رجل كان.33

116زريق بني من لي أخ إلى كتبت.34

كل.35 ابع يوم عنه تذبح بعقيقته، مرتهن غالم 93الس

مولود كل.36 61-60-24الفطرة على يولد

مولود كل.37 62-61-24الفطرة على يولد

38. ضاع من يحرم لي، تحل ال سب من يحرم ما الر 64الن

24كفارا بعدي ترجعوا ال.39

في دعوة ال.40 ة أمر ذهب اإلسالم 50الجاهلي

154مرشد وولي عدل، بشاهدي إال نكاح ال.41

153عدل وشاهدي بولي إال نكاح ال.42

م ال.43 ما الحالل، الحzرام يحzzر م إن zzان ما يحzzر zzاح ك بنك

حالل70-71

يدخل ال.44 ة زنية ولد 26الجن

45. 148اثنان منهم بقي ما قريش في األمر هذا يزال ال

46. يزني ال 12مؤمن وهو يزني حين العبد

يقاد ال.47 127بالولد الوالد

جل يؤمن ال.48 جل الر 160سلطانه في الر

بهات الحzzzzدود أعطل ألن.49 zzzzأن من إلي أحب بالش

بهات أقيمها بالش137

ع ألن.50 ه سبيل في بسوط أمت 27وجل عز الل

51. اس يطول أن خشيت لقد 9زمان بالن

وا قوم يفلح لن.52 151امرأة أمرهم ول

اؤكم وليؤمكم خياركم لكم ليؤذن.53 158- 157قر

116مواريث ثالثة تحرز المرأة.54

؟، من.55 82وأخاك وأختك، وأباك، قال: »أمك، أبر

40أبيه غير إلى ادعى من.56

42يملكها ال أمة من ولدا ادعى من.57

159منهم رجل وليؤمهم يؤمهم، فال قوما زار من.58

الثة شر هو.59 27أبويه بعمل عمل إذا الث

سب كلحمة لحمة الوالء.60 111توهب وال تباع ال الن

61. نا ولد الثة شر الز 28-27الث

62. ناء ولد الثة، شر الز 28هو يسلم ولم أسلما أبويه إن الث

-52- 49-45-40-39الحجر وللعاهر للفراش الولد.6359-60-61-88

14خمس خصال المهاجرين معشر يا.64

163-160الله لكتاب أقرؤهم القوم يؤم.65

كان وإن أقرؤكم يؤمكم.66 163زنا ولد

األعالم تراجمفهرس

عبادة بن الصامت

م(654 - 586= ه34z- هz ق38) الوليzzzد: أبو الخzzzزرجي، األنصzzzاري قيس بن الصzzzامت بن عبzzzادة

النقبzzاء، أحد وكzzان العقبzzة، بالورع. شzzهد الموصوفين من صحابي، ولي من أول مصzzzر. وهو فتح حضر المشzzzاهد. ثم وسzzzائر وبzzzدرا

181 المقzzدس. روى بzzبيت أو بالرملة بفلسzzطين. ومzzات القضzzاء سzzادات من منهzzا. وكzzان سzzتة على ومسzzلم البخzzاري اتفق حzzديثا

.الصحابةاس ابن عب

م(687 - 619= ه68z- هz ق3) أبو الهاشzzzzzzمي، القرشي المطلب عبد بن عبzzzzzzاس بن الله عبد

بzدء في بمكzzة. ونشأ ولد الجليzzل. أبي الصح االمzzة، العبzzاس: حzzبر عنه وروى وسzzلم عليه الله صzzلى الله رسzzول فالزم النبzzوة، عصر

بصzzره وصzzفين. وكف الجمل علي مع الصzzحيحة. وشzzهد األحاديث الصzzحيحين في بهzzا. له وتzzوفي الطzzائف، فسzzكن عمzzره، آخر في

عبzzاس. ترجمzان مسzzعود: نعم، ابن حzديثا. قzzال1660 هما وغzير من خzzير لكل أجمع كzzان مجلسا رأيت دينzzار: ما بن عمzzرو وقzzال

والشzzعر. واألنسzzاب والعربية والحzzرام الحالل عبzzاس، ابن مجلس واألنسzاب، الشzعر في عبzzاس ابن يzأتون نzاس عطzzاء: كzان وقال فما والعلم، للفقه يأتونه وناس ووقائعهم، العرب أليام يأتونه وناس أيامه يجعل ما كثzzيرا يشاؤون. وكان بما عليهم يقبل إال صنف منهمللفقه، يوماعمر بن الخطاب

م(644 - 584= ه23z- هz ق40) حفص: ثzzzzاني أبو العzzzzدوي، القرشي نفيل بن الخطzzzzاب بن عمر

أبي الصح المؤمzzzنين، بzzzأمير لقب من وأول الراشzzzدين، الخلفzzzاء المثzzل. بعدله يضzzرب الفتوحzzات، صاحب الحازم، الشجاع الجليل،

فيهم، السفارة وله وأشرافهم، قريش أبطال من الجاهلية في كان كzzان اللzzذين العمzzرين أحد إنذاره. وهو أرادوا من وينذر عنهم ينافر

بأحzzدهما. اإلسzzالم يعز أن ربه يzzدعو وسzzلم عليه الله صzzلى النzzبي مسzzعود: ابن الوقائع. قال وشهد سنين، بخمس الهجرة قبل أسلم

عكرمzzة: عمzzر. وقzzال أسzzلم حتى الكعبة عند نصلي أن نقدر كنا ما بين تجzzارة له عمzzر. وكzzانت أسلم حتى اختفاء في اإلسالم يزل لم

بعهد ه13z )سنة بكر أبي وفاة يوم بالخالفة والحجاز. وبويع الشام والمدائن القدس وافتتحت والعراق، الشام فتح تم أيامه منه. وفي

منzzبر ألف عشر اثنا مدته في قيzzل: انتصب والجزيرة. حzzتى ومصر وكzzانوا الهجzzري، التzzاريخ للعzzرب وضع من أول اإلسzzالم. وهو في

البصzzرة ببنzzاء وأمر المسzzلمين، مzzال بيت بالوقائع. واتخذ يؤرخون على جعلها اإلسzzالم، في الzzدواوين دون من فبنيتzzا. وأول والكوفة المرتبzzات وتوزيع األعطيzzات أصzzحاب إلحصzzاء الفارسzzية، الطريقة

حيث النzzاس بين منفzzردا. ويقضي األسzzواق يطوففي عليهم. وكان بأنفسzzكم. فابzzدأوا لي كتبتم عمالzه: إذا إلى الخصوم. وكتب أدركه الشzzبان دعا المعضل األمر به نzzزل إذا عمر الزهzzري: كzzان وروى

ورسzzائل وخطب كلمzzات عقzzولهم. وله حzzدة يبتغي فاستشzzارهم، شعر. بيت فيه أنشد إال أمر له يعرض يكاد ال البالغة. وكان في غاية

عشzzائرهن إلى الzzردة أهل سبايا رد أن ولي، لما فعله ما أول وكان الzzدراهم وكzzانت العzzرب. على سzzبة السبي يصير أن وقال: كرهت

" لله " الحمد بعضzzzzها في وزاد الكسzzzzروية، نقش على أيامه في الله رسول " محمد بعضها " وفي وحده الله إال إله " ال بعضها وفي خاتمzzه: " كفى نقش وكzzان حzzديثا.537 الحzzديث كتب في ". له

الله فzzإن عمر، غضب الحديث: اتقوا " وفي عمر يا واعظا بالموت ب وكناه بالفاروق، وسلم عليه الله صلى النبي لغضبه.لقبه يغضب

عليه الله صzzzلى الله رسzzzول عهد على يقضي حفص. وكzzzان أبي مشzzرفا طzzواال اللzzون، عzzاجي أبيض صzzفته: كzzان في وسلم. قالوا

الجبهzzة( جzzانبي من الشzzعر )منحسر أنزع اللحية، كث الناس، على )غالم الفارسzzي فzzيروز لؤلzzؤة أبو والكتم. قتله بالحنzzاء لحيته يصبغ

الصzzبح. صالة في وهو خاصرته في بخنجر شعبة( غيلة، بن المغيرةليال. ثالث الطعنة بعد وعاش

أبو هريرة م(679 - 602= ه59z- هz ق21)

هريzzرة: صzzحابي، أبي ب الملقب الدوسzzي، صخر بن الرحمن عبد في ضzzعيفا يتيما لzzه. نشأ ورواية للحzzديث حفظا الصحابة أكثر كان

بخيzzبر، وسzzلم عليه الله صلى الله ورسول المدينة وقدم الجاهلية، نقلها حديثا،5374 عنه فروى النبي، صحبة ولزم ه7z سنة فأسلم

وتzzzابعي. وولي أبي صح بين رجل800 من أكzzzثر هريzzzرة أبي عن على اسzzتعمله عمر إلى الخالفة صzzارت مzzدة. ولما المدينة إمzzرة

بعد فعزلzzه. وأراده بالعبzzادة، مشzzغوال العريكة لين رآه ثم البحرين،

فيهzzا. وتzzوفي المدينة في مقامه أكثر فأبى. وكان العمل على زمنبكي الدين تقي اإلسالم شيخ جمع وقد يفتي، وكان سمي جزءا الس

هريرة( أبي )فتاويسمرة بن جندب

(000 - 60z679 - 000= ه)م القzzادة. الشجعان من الفزاري: صحابي، هالل بن جندب بن سمرة

سzzار إذا عليها يسzzتخلفه زياد فكان البصرة، المدينة. ونزل في نشأ عزلzzه. ثم نحzzوه، أو عاما معاوية أقzzره زيzzاد مات الكوفة. ولما إلى

عليه الله صzzلى النzzبي عن رواية الحروريzzة. وله على شzzديدا وكان كثzzير. علم سzzيرين: فيها ابن قzzال بنيzzه، )رسالة( إلى وكتب وسلم. بالبصرة بالكوفة. وقيل ماتوهبة بن مصطفى الزحيلي درس م،1932 عzzzام دمشق نzzzواحي من عطية دير بلzzzدة في ولد

الشzzzzرعية الكلية في الثانوية المرحلة ثم الميالد، بلد في االبتدائية جميع على واألول االمتيzzاز ترتيبه وكzzان سzzنوات ست مدة بدمشق

انوية حملة رعية الث zzzzام الشzzzzالثانوية على فيها وحصل م،1952 ع ريعة كلية في العلمي تحصzzيله تzzابع أيضا. األدبي الفرع العامة zzالش

فيها ترتيبه وكzzان العالية الشzzهادة على الشzzريف،فحصل بzzاألزهر من التzzدريس تخصص إجzzازة على حصل ثم م.1956 عzzام األول إجzzzازة مع العالمية شzzzهادته وصzzzارت بzzاألزهر، العربية اللغة كلية

ليسzzانس على وحصل الحقzzوق علzzوم ذلك أثنzzاء درس التzzدريس.م.1957 عام جيد بتقدير شمس عين جامعة من الحقوق

كلية من م1959 ))الماجسzzتير(( عzzام الشzzريعة معهد دبلzzوم نzzال الحقوق في الدكتوراة شهادة على حصل القاهرة. بجامعة الحقوق

مع األولى الشzzرف بمرتبة م1963 اإلسzzالمية(( عzzام ))الشzzريعة األطروحة وموضzzوع األجنبيzzة، الجامعات مع الرسالة بتبادل توصية المzzذاهب بين مقارنة دراسة zzz اإلسzzالمي الفقه في الحzzرب )آثzzار

العzzام( عين الدولي والقانون الثمانية عzzام دمشق بجامعة مدرسzzا ثم م1963 أستاذا ثم م1969 سzzنة مساعدا م1975 عzzام أسzzتاذا العامة المحاضzzzرات وإلقzzzاء والتوجيه والتzzzأليف التzzzدريس وعمله

.والخاصةابن نجيم

(000 - 1005z1596 - 000= ه)م من حنفي، نجيم: فقيه ابن الدين سراج محمد، بن إبراهيم بن عمر " إجابة و الكzzzنز، شzzzرح " في - خ الفzzzائق " النهر مصzzzر. له أهل

. الفقه في " كالهما - خ الوسائل أنفع باختصار السائلعائشة أم المؤمنين

م(678 - 613= ه58z- هz ق9) قzzريش: أفقه من عثمان، بن الله عبد الصديق بكر أبي بنت عائشة

اللzه. عبد بأم تكنى واألدب. كانت بالدين وأعلمهن المسلمين نساء الهجzzرة، بعد الثانية السzzنة في وسzzلم عليه الله صلى النبي تزوجها خطب عنzzه. ولها للحzzديث رواية وأكzzثرهن إليه، نسائه أحب فكانت

أكzzابر شعرا. وكان فيه أنشدت إال أمر لها يحدث كان ومواقف. وما روى )مسروق( إذا فتجيبهم. وكان الفرائض عن يسألونها الصحابة

على نقم ممن الصzzديق. وكzzانت بنت الصديقة يقول: حدثتني عنها في لها فكzzان مقتلzzه، بعد له غضzzبت ثم حياتzzه، في )عثمان( عمله

المدينzzة. في المعzzروف.وتzzوفيت موقفها الجمzzل، بوقعة هودجهzzا،. أحاديث2210 عنها رويابن مسعود

(000 - 32z653 - 000= ه)م الzzرحمن: عبد أبو الهzzذلي، حzzبيب بن غافل بن مسعود بن الله عبد

الله صلى الله رسول من وقربا وعقال، فضال أكابرهم، صحابي. من وأول اإلسzzالم، إلى السzzابقين ومن مكzzة، أهل من وهو وسلم عليه االمين، الله رسzzول خzzادم بمكzzة. وكzzان القzzرآن بقzzراءة جهر من

كل عليه يzzدخل وغزواتzzه، وترحاله حله في ورفيقه سzzره، وصاحب علمzzا. ملئ وقzzال: وعzzاء يوما عمر إليه معzzه. نظر ويمشي وقت ثم الكوفzzة. مzzال بيت وسzzلم عليه الله صzzلى النبي وفاة بعد وولي عامzا. سzتين نحو عن فيها فتzzوفي عثمzان، خالفة في المدينة قzدم من اإلكثzzار يحب يوارونzه. وكzzان الجلzzوس يكzzاد جzzدا، قصيرا وكان

طيب من مر، أنه الطريق جيران عرف بيته من خرج التطيب. فإذا حديثا.848 رائحته. له

ابن جرير الطبري(224 - 310z923 - 839= ه)م

المفسر جعفzzzzر: المzzzzؤرخ أبو الطzzzzبري، يزيد بن جرير بن محمد بهzzا. وتzzوفي بغzzداد واسzzتوطن طبرسzzتان، آمل في اإلمzzام. ولد

الرسل )أخبzzار فzzأبى. له والمظzzالم فzzامتنع، القضzzاء عليه وعzzرض

البيان )جامع و جزءا،11 في الطبري، بتاريخ - ط( يعرف والملوك و جzzزءا،30 في الطzzبري، بتفسzzير - ط( يعرف القرآن تفسير في

في )جزء و الدين، علوم )المسترشد( في - ط( و الفقهاء )اختالف المzzؤرخين، ثقzzات من ذلzzك. وهو )القراآت( وغzzير - ط( و االعتقاد

ما تفسzzيره وفي التzzاريخ، نقل من أوثق جعفر األثzzير: أبو ابن قzzال يقلد ال الدين أحكام في مجتهدا وتحقيق. وكان غزير علم على يدل

أسzzمر، وآرائzzه. وكzzان بأقواله وعملzzوا النzzاس بعض قلده بل أحدا،.فصيحا الجسم، نحيف أعين،ابن حجر العسقالني

(773 - 852z1449 - 1372= ه)م شzzهاب الفضzzل، أبو العسzzقالني، الكنzzاني محمد بن علي بن أحمد

عسzzقالن من والتzzاريخ. أصzzله العلم أئمة حجzzر: من ابن الzzدين، أقبل ثم والشzzعر باألدب بالقاهرة. ولع ووفاته )بفلسطين( ومولده

الشzzيوخ، لسماع وغيرهما والحجاز اليمن إلى ورحل الحديث، على اإلسzzالم حافظ وأصzzبح عنه لألخذ النzzاس فقصzzده شzzهرة له وعلت

وتهادتها حياته في مصzzنفاته السخاوي: )انتشzzرت قال عصره، في عارفا للشzzعر، راوية اللسzzان، فصzzيح األكابر( وكzzان وكتبها الملوك

مصر قضzzاء الوجه. وولي صبيح المتأخرين، وأخبار المتقدمين بأيام.جليلة فكثيرة تصانيفه اعتزل. أما ثم مراتعبد الله بن عمرو

م(684 - 616= ه65z- هz ق7) النسzzاك. من قzzريش: صzzحابي، من العzzاص، بن عمرو بن الله عبد

السzريانية. وأسzلم ويحسن الجاهلية، في يكتب مكة. كان أهل من يكتب أن في وسzzلم عليه الله صلى الله رسول أبيه. فاستأذن قبل

صzzلى النبي له قال حتى العبادة كثير له. وكان فأذن منه، يسمع ما حقzzا، عليك لزوجك وإن حقzzا، عليك لجسzzدك وسzzلم: إن عليه الله والغzzزوات. الحzzروب يشzzهد - الحديث. وكان حقا عليك لعينيك وإن

مع صzzفين اليرموك. وشzzهد يوم أبيه راية بسيفين. وحمل ويضرب امتنع مزيد ولي قصzzيرة. ولما مzzدة الكوفة معاوية معاويzzة. وواله

عسzzقالن، - بجهة الروايzzات إحدى - في وانزوى بيعته، من الله عبد وفاتzzه. مكzzان في حياته. واختلفوا آخر في للعبادة. وعمي منقطعا

. حديث700 لهعروة بن الزبير

(22 - 93z712 - 643= ه)م اللzzه: أحد عبد أبو القرشي األسzzدي العzzوام بن الزبzzير بن عzzروة يدخل لم كريما، صالحا بالدين، عالما بالمدينة. كان السبعة الفقهاء

وأقzzام فتزوج مصر إلى ثم البصرة، إلى الفتن. وانتقل من شئ في بن الله عبد أخو فيها. وهو فتوفي المدينة إلى سنين. وعاد سبع بها

.إليه " منسوبة " بالمدينة عروة " بئر وأمه. و ألبيه البيرعبد الله بن عمر

م(692 - 613= ه73z- هz ق10) الzzرحمن: صzzحابي، عبد أبو العzzدوي، الخطاب بن عمر بن الله عبد في جهzzيرا. نشأ جريئا الجاهليzzة. كzzان في قzzريش بيوتzzات أعز من

ومولzzده مكzzة. فتح وشzzهد أيبzzه، مع المدينة إلى وهzzاجر اإلسzzالم،

عثمzzان قتل سنة. ولما ستين اإلسالم في الناس فيها. أفتى ووفاته مzzرتين: إفريقية فzzأبى. وغzzزا بالخالفة يبzzايعوه أن نفر عليه عzzرض ه34zzz سzzنة حzzديج بن معاوية مع والثانية سرح، أبي ابن مع األولى الصzzحابة. من بمكة تzzوفي من آخر حياته. وهو آخر في بصره وكف

بن سzzلمة أبو اإلصابة: قال حديثا. وفي2630 الحديث كتب في له عمر وكان الفضل، في عمر مثل وهو عمر، ابن الرحمن: مات عبد فيه له ليس زمzzان في عمر ابن وعzzاش نظzzراء، فيه له زمzzان في

.نظيرالحسن بن علي

(3 - 50z670 - 624= ه)م محمzzد: أبو القرشzzي، الهاشzzمي طzzالب أبي بن علي بن الحسن عند عشر االثzzني األئمة وثzzاني وآخzzرهم، الراشدين الخلفاء خامس

بنت الزهzzzراء فاطمة وأمه المنzzzورة، المدينة في ( ولد2) اإلمامية وأولهم. كzzان أوالدها أكzzبر وهو وسzzلم عليه الله صzzلى الله رسzzول

) وبديهة منطقا النzzاس أحسن من فصzzيحا للخير، محبا حليما عاقال غازيا أصzzبهان نعيم: دخل أبو ماشzzيا. وقzzال حجة عشzzرين ( حج3

أهل الزبzzير. وبايعه بن الله عبد ومعه جرجzzان، غzzزاة إلى مجتzzاز بالمسzzير عليه وأشzzاروا ه40zzz سzzنة أبيه مقتل بعد بالخالفة العراق

بمن وزحف فأطzاعهم سzفيان، أبي بن معاوية لمحاربة الشzام إلى في الجيشzzان وتقzارب بجيشzه. فقصzده خzبره، معاوية معzzه. وبلغ

يقتتل أن الحسن فهzzال األنبzzار، من )مسكن( بناحية له يقال موضع معاوية إلى فكتب معzzzzه، بمن الثقة يستشzzzzعر ولم المسzzzzلمون،

من نفسه الحسن فخلع معاويzzة، ورضي للصzzلح، شzzروطا يشzzترط وسzzمى ه41z سنة المقدس بيت في لمعاوية األمر وسلم الخالفة

فيzzه. وانصzzرف المسzzليمن كلمة الجماعة( الجتماع )عام العام هذا قzzول )في مسzzموما تzzوفي أن إلى أقzzام حيث المدينة إلى الحسن

عشر أحد له أيzzام. وولد وخمسة أشzzهر ستة خالفته بعضهم( ومدة خاتمzzه: نقش وكzzان كافة الحسzzنيين نسzzبة واحzzدة. وإليه وبنت ابنا

أستعين( وبه أكبر )اللهابن عابدين

(1198 - 1252z1836 - 1784= ه)م الzzديار الدمشzzقي: فقيه عابدين العزيز عبد بن عمر بن أمين محمد

دمشzzق. له في ووفاته عصzzره. مولzzده في الحنفية وإمام الشامية يعzzرف فقzzه، مجلzzدات، - ط( خمس المختار الدر على المحتار )رد

الzzدر على الحلzzبي أورده عما األنظzzار )رفع و عابzzدين، ابن بحاشية - ط( جزان، الحامدية الفتاوي تنقيح في الدرية )العقود المختار( و

على )حاشzzية و - ط( أصول، المنار شرح على األسحار )نسمات و و الفzzرائض، - ط( في المختzzوم )الرحيق و البالغzzة، المطzzول( في

ذكzzره شzzيئا يzzذكر ال أن فيها البيضاوي( الzzتزم تفسير على )حواش و رسالة،32 وهي - ط( مجلدان، رسائل )مجموعة و المفسرون،

ثبته. - ط( وهو العوالي األسانيد في الآللي )عقودابن وهبان

(000 - 768z1367 - 000= ه)م الzzدين: أمين الدمشzzقي، الحzzارثي وهبzzان بن أحمد بن الوهاب عبد

من األربعين نحو في حمzzاة. وتzzوفي قضاء أديب. ولي حنفي، فقيه غzzرائب ضzzمنها بيت، ألف " منظومة - خ الشzzرائد " قيد عمره. له الشzzzرائد، قيد " شzzzرح - خ القائد " عقد و الفقzzzه، في المسzzzائل األخبzzار " أحاسن و ( والصzzادقية،4536) شسzzتربتي في مجلzzدان،

" المتثzzال و السبعة، القراء " يعني - خ األخيار السبعة محاسن في. بيتا127 في " منظومة - خ عمرو أبي قراءة في األمراللخمي

(000 - 478z1085 - 000= ه)م بzzاللخمي: فقيه المعzzzروف الحسzzzن، أبو الzzzربعي، محمد بن علي

سzzفاقس األصل. نزل قيرواني والحديث، باألدب معرفة له مالكي، المدونة على كبzzير تعليق أحسنها من مفيدة، كتبا بها. صنف وتوفي

عن بها خzzرج آراء فيه " أورد " التبصzzرة سzzماه المالكيzzة، فقه في.435 سنة ألفه الكتب، " بدار - خ الشام " فضائل المذهب. وله

المروزي(000 - 340z951 - 000= ه)م

رياسة إليه انتهت إسzzحاق: فقيه أبو المzzروزي، أحمد بن إبzzراهيم )قصzzبة الشzzاهجان بمzzرو مولzzده سريج. ابن بعد بالعراق الشافعية

منها تصzzانيف بمصzzر. له أيامه. وتوفي أكثر ببغداد خراسان( وأقام.الزنى( مختصر )شرح

ابن العماد(750 - 808z1405 - 1349= ه)م

الzzدين شzzهاب العباس، أبو النبي، عبد بن يوسف بن عماد بن أحمد

لسzzانه في االطالع، كثzzير شzzافعي، القzzاهري: فقيه ثم األقفهسي )شzzرح و المهمzzات( لإلسzzنوي، على )التعقبzzات حبسzzة. له بعض

أجzzزاء في الخواص من الله أودعه مما المستبان )السر المنهاج( و القzzzzرآن( منظومzzzzة، حملة آداب في )التبيzzzzان - خ( و الحيzzzzوان منظومة الفقzzzه، - خ( في )المعفzzzوات )العقائzzzد( و في ومنظومة

مسzzودته - خ( رأيت الشzzريعة أعداد في )الذريعة و وشرحها، تائية )كشف شرقي( و91 )رقم بفلورنس لورانزيانا، مكتبة في بخطه،

- مصر )نيل و األسكوريال، - خ( في األفكار عن خفي عما األسرار البهنسا عمل من أقفهس، إلى المكي. نسzzبته الحرم مكتبة خ( في.بمصرالقليوبي

(000 - 1069z1659 - 000= ه)م القليzzوبي: الzzدين شzzهاب العبzzاس، أبو سzzالمة، بن أحمد بن أحمد وشzzzروح حzzzواش مصzzzر( له )في قليzzzوب أهل من متzzzأدب، فقيه

)تحفة سzzماه الzzبيت أهل من جماعة راجم في وكتzzاب ورسzzائل، )فضzzائل في ورسzzالة - ط( طب، القليوبي )تذكرة - ط( و الراغب

ورقة،70 - خ( في تاريخها من وشئ المقدس وبيت والمدينة مكة الحجzzzاز مقاصد بيzzzان في اللطيفة )النبzzzذة لعلها الكتب، دار وفي

- خ( لطيفة )أوراق كتاني( و1411) خزانة الشريفة( في ومعالمه والضzzعيف الحسن فzzبين للسzzيوطي، الصzzغير الجامع على بها علق

الzzوقت معرفة في الضzzاللة من )الهداية و فيzzه، جzzاء مما والصحيح(.آلة غير من والقبلة

الشربيني(000 - 1326z1908 - 000= ه)م

أصzzولي شzzافعي الشzzربيني: فقيه أحمد بن محمد بن الرحمن عبد-zz 1322 سzzنة األزهر الجzzامع مشzzيخة مصري. ولي 1324zzzله ه

- ط( الفتzzاح )فيض و األصول، - ط( في الجوامع جمع على )تقرير لم زاهzzدا ورعا البالغة. وكان في المفتاح، تلخيص شرح على تقرير. القاهرة في توفي لكبير. يتزلف

محمد سعيد رمضان البوطي ( في1929 عzzام )مواليد البzzوطي رمضzzان سzzعيد محمد الzzدكتور العلzzzوم في متخصص عzzzالم وهو لتركيا التابعة بوطzzzان جزيzzzرة

عzzالم بzzدوره كzzان الzzذي رمضzzان مال الشيخ بوالده تأثر ، اإلسالمية إلى انتقل ثم دمشق بمzzدارس والنظامي الديني التعليم تلقى دين، الzzدكتوراه شzzهادة على وتحصل الشريف األزهر في للدراسة مصر

أربعين من أكثر له الشريعة، كلية من القضzzايا مختلف تتنzzاول كتابا أهل مzzذاهب على المحافظ التوجه يمثل من أهم ويعتبر اإلسالمية،

-نشzzأته-األشzzاعرة منهج وفق السzzنة أهل وعقيzzدة األربعة السzzنة جيلكا قرية في1929 عzzام كzzردي. ولد أصل من البzzوطي ينحzzدر الحzzدود شzzمال تركيا في عمر( الواقعة )ابن بوطان لجزيرة التابعة

إلى البzzوطي رمضzzان مال والzzده مع هzzاجر ثم التركيzzة، العراقية-أفكاره-سنوات. أربع ذاك آن عمره وكان ،1933 عام في دمشق

العقائد في المتخصصzzين السzzنة الzzدين علمzzاء من البzzوطي يعد نقد في الzzدكتوراه في رسzzالته قzzدم أن بعد المادية والفلسzzفات

الفقه عن مzzدافعا يعتzzبر الفقهية الناحية من لكنه الجدليzzة، المادية تهzzدد بدعة أكzzبر "الالمذهبية ذلك في كتاب وله المذهبي اإلسالمي مباركة زمنية مرحلة "السzzلفية بعنzzوان اإلسzzالمية" وآخر الشzzريعة

اإلخzzوان بجماعة أيضا عالقته تكن ولم إسzzالمي"، مzzذهب وليست التوجهzzات نابzzذي من أبzzدا وكzzان بالجيzzدة، سzzوريا في المسzzلمين في "الجهzzاد كتابه ظهzzور سzzبب وقد المسzzلح، والعنف السياسzzية

بعض وبين بينه القzzائم الجzzدل إعzzادة في م1993 اإلسzzالم" عzzاماإلسالمية. التوجهات

عمرو بن شعيب(000 - 118z736 - 000= ه)م

بzzني من إبراهيم، أبو القرشي، السهمي محمد بن شعيب بن عمرو وتzzوفي مكة يسzzكن الحzzديث. كzzان رجzzال العzzاص: من بن عمzzرو

.بالطائفافعي اإلمام الش

(150 - 204z820 - 767= ه)م الهاشzzzمي شzzzافع ابن عثمzzzان بن العبzzzاس بن إدريس بن محمد

السنة. أهل عند األربعة األئمة الله: أحد عبد أبو المطلبي، القرشي منها )بفلسzzطين( وحمل غzzزة في كافzzة. ولد الشافعية نسبة وإليه سzzنة مصر مzzرتين. وقصد بغzzداد سzzنتين. وزار ابن وهو مكة إلى

المzبرد: كzzان القzاهرة. قzzال في معzzروف وقzzبره بها، فتوفي199 والقzzراآت. وقzzال بالفقه وأعzzرفهم وآدبهم النzzاس أشzzعر الشافعي

وللشzzافعي إال ورق أو محzzبرة بيzzده ممن أحد حنبzzل: ما ابن اإلمام

العشzzرة من يصيب بالرمي، قريش أحذق من منه. وكان رقبته في العzzرب، وأيzzام واللغة الشعر في برع كما أوال ذلك في برع عشرة،

سzzنة. وكzzان عشرين ابن وهو وأفتى والحديث، الفقه على أقبل ثم.كثيرة تصانيف مفرطا. له ذكياسودة بنت زمعة

(000 - 54z674 - 000= ه)م قzzريش: من لzzؤي، من شzzمس، عبد بن قيس بن زمعة بنت سzzودة زوجة الجاهلية في كzzانت وسzzلم عليه الله صلى النبي أزواج إحدى

زوجهzzا. أسzzلم ثم وأسzzلمت، شzzمس، عبد بن عمzzرو بن السzzكران فتzzوفي مكzzة، إلى عzzاد الثانيzzة. ثم الهجرة في الحبشة إلى وهاجرا

خديجzzzة. بعد سzzzولم عليه الله صzzzلى النzzzبي فتزوجها السzzzكران،.المدينة في وتوفيت

الجصاص(305 - 370z980 - 917= ه)م

ازي، علي بن أحمد الzzري، أهل من الجصzzاص: فاضل بكر أبو الzzرفيها. ومات بغداد سكن فzzامتنع. القضzzاء يلي أن في الحنفيzzة. وخzzوطب رئاسة إليه انتهت(. الفقه )أصول في - ط( وكتابا القرآن )أحكام كتاب وألفالحسن البصري

(21 - 110z728 - 642= ه)م البصرة، أهل إمام كان سعيد: تابعي، أبو البصري، يسار بن الحسن

الشzzجعان الفصzzحاء الفقهاء العلماء أحد وهو زمنه. في األمة وحبر

طzzzالب، أبي بن علي كنف في وشzzzب بالمدينzzzة، النسzzzاك. ولد وسzzكن معاويzzة، عهد في خراسzzان والي زيzzاد ابن الربيع واستكتبه

الzzzوالة على يzzzدخل فكzzzان القلzzzوب في هيبته البصzzzرة. وعظمت أهل من أبzzوه لومzzة. وكzzان الحق في يخzzاف ال وينهzzاهم، فيzzأمرهم البصzzري الحسن الغزالي: كzzان األنصار. قال لبعض مولى ميسان،

الصzzحابة. وكzzان من هديا وأقربهم األنبياء، بكالم كالما الناس أشبه ابن الحجzzاج مع فيzzه. وله من الحمكة تتصzzبب الفصzzاحة، في غاية

العزيز عبد بن عمر ولي أذاه. ولما من سzzلم وقد مواقzzف، يوسف أعوانا لي فzzzzانظر األمر بهzzzzذا ابتليت قد إليzzzzه: إني كتب الخالفة

أبناء وأما تريدهم، فال الدنيا أبناء الحسن: أما عليه. فأجابه يعينوننيه. أخبzzاره فاسzzتعن يريzzدونك، فال اآلخzzرة كلمzzات وله كثzzيرة، باللبالبصرة. - خ( باألزهرية. توفي مكة )فضائل في وكتاب سائرة

ابن سيرين(33 - 110z729 - 653= ه)م

وقته بكzzر: إمzzام أبو بzzالوالء، األنصzzاري البصzzري، سيرين بن محمدzzاب. مولzzده أشzzراف تzzابعي. من بالبصzzرة. الzzدين علzzوم في الكت

وروى صzzzzمم. وتفقه أذنه في بzzzzزازا، البصzzzzرة. نشأ في ووفاته مالzzك، بن أنس الرؤيzzا. واسzzتكتبه وتعبzzير بzالورع واشتهر الحديث،

- ط( الرؤيا )تعبير كتاب له ينسب ألنس. مولى أبوه بفارس. وكان.النديم ابن ذكرهعروة بن الزبير

(22 - 93z712 - 643= ه)م

اللzzه: أحد عبد أبو القرشي األسzzدي العzzوام بن الزبzzير بن عzzروة يدخل لم كريما، صالحا بالدين، عالما بالمدينة. كان السبعة الفقهاء

وأقzzام فتزوج مصر إلى ثم البصرة، إلى الفتن. وانتقل من شئ في بن الله عبد أخو فيها. وهو فتوفي المدينة إلى سنين. وعاد سبع بها.إليه " منسوبة " بالمدينة عروة " بئر وأمه. و ألبيه بيرزال

سليمان بن يسار(34 - 107z725 - 654= ه)م

المؤمzzنين: أحد أم ميمونة مzzولى أيzzوب، أبو يسzzار، بن سzzليمان مسzzتفت اتzzاه إذا المسيب بن سعيد كان, بالمدينة السبعة الفقهاء في اليzzوم. ولد بقي من أعلم فانه سzzليمان إلى لzzه: اذهب يقzzول وصzzفه: ثقة في سzzعد ابن فارسzzيا. قzzال أبzzوه عثمان. وكان خالفة.الحديث كثير فقيه عالمعلي بن عاصم

(105 - 201z816 - 723= ه)م العzzراق الحسzzن: مسzzند أبو الواسzzطي، صهيب بن عاصم بن علي له موسzzرا، ورعا صzzالحا كzzان,الحzzديث حفzzاص من عصzzره، في

.بها ومات بغداد واسط. سكن من صولة. أصلهأبو حنيفة

(80 - 150z767 - 699= ه)م الحنفية، حنيفة: إمام أبو الكوفي، بالوالء، التيمي ثابت، بن النعمان السzنة. قيzل: أهل عند األربعة األئمة أحد المحقzق، المجتهد الفقيه ويطلب الخز يzzبيع بالكوفzzة. وكzzان ونشأ فارس. ولد أبناء من أصله

هبيرة بن عمر واإلفتاء. وأراده للتدريس انقطع ثم صباه، في العلم المنصzzور ورعzzا. وأراده فzzامتنع القضzzاء، العzzراقين( على )أمzzير

ليفعلن، عليه فحلف فzzأبى، ببغzداد، القضzاء على ذلك بعد العباسي ابن )قzzzzال مzzzzات أن إلى فحبسه يفعzzzzل، ال أنه حنيفة أبو فحلف

النzzاس أحسن من الحجzzة، قzzوي وكzzان الصzzحيح( . هو خلكان: هذا السzzارية في كلمته لو رجال يصzzفه: رأيت مالك، اإلمام قال منطقا،

حسن جzzوادا، أخالقzzه، في كريما بحجته! وكان لقام ذهبا يجعلها أن القzzول في انطلق حzzدث إذا الصzzوت، جهzzوري والصzzورة، المنطق

الفقه في عيzzال الشzzافعي: النzzاس اإلمzzام وعن دوي، لكالمه وكانحنيفة. أبي علىابن مفلح

(749 - 803z1401 - 1348= ه)م أبو الدمشzzzقي، األصzzzل، الراميzzzني مفلح بن محمد بن إبzzzراهيم )طبقzzات كتبه عصره. من في الحنابلة الدين: شيخ برهان إسحاق، المقنzzع( وتلف )شzzرح المالئكzzة( و )كتzzاب أحمzد( و اإلمام أصحاب

.بدمشق تيمور فتنة في كتبه أكثرة ابن تيمي

(661 - 728z1328 - 1263= ه)م القاسم أبي بن الله عبد ابن السzzzzzالم عبد بن الحليم عبد بن أحمد

تقي العبzzاس، أبو الحنبلي، الدمشzzقي الحzzراني النمzzيري الخضر به وتحzzول حzzران في اإلسzzالم. ولد شzzيخ تيمية: اإلمzzام، ابن الدين فتzzzوى أجل من مصر إلى واشzzzتهر. وطلب فنبغ دمشق إلى أبzzzوه

مzzدة، فسzzجن أهلها من جماعة عليه فتعصب فقصzzدها، بهzzا، أفzzتى ه712zzz سzzنة دمشق إلى فسافر أطلق اإلسكندرية. ثم إلى ونقل

بقلعة معتقال ومzzzات أعيzzzد، ثم وأطلzzzق،720 سzzzنة بها واعتقل في البحث كثzzير جنازتzzه. كzzان في كلها دمشق فخzzرجت دمشzzق،

واألصzzول، التفسzzير في الدين. آية في إصالح داعية الحكمة، فنون أنه الكامنة الzzدرر متقاربzzان. وفي ولسzzانه قلمه اللسzzان، فصzzيح

وهو ودرس وأفzzتى والتفسير العلم في وبرع واستدل العلماء ناظر أربعة على تزيد ربما أنها الzzدرر ففي تصzzانيفه العشzzرين. أما دون.مجلد مئة ثالث تبلغ أنها الوفيات فوات وفي كراسة، آالف هالل بن أمية واقف بن كعب بن عzzzzzامر بن األعلم عبد بن قيس بن عzzzzzامر بن

تيب الذين الثالثة أحد وهو بعدها، وما بدرا شهد, الواقفي األنصاري ابن عن جبzzير، بن سzzعيد رواية من الصحيحين، في ذكر وله عليهم،

عن عجالن، بن عطzzzzاء طريق من شzzzzاهين، ابن وأخzzzzرج, عمرzzة- أنه بن هالل بن عكرمة عن مكحzzول، ة فzzذكر عمر أتى أمي zzقص

إلى عzzاش أمية بن هالل أن على لzzدل ثبت لو مطولة. وهذا اللعان بن عطzzzاء ولكن عنzzzه، الرواية عكرمة أدرك حzzzتى معاوية خالفة

عنه. الحديث أرسل عكرمة يكون أن أيضا ويحتمل متروك، عجالنابن سحماء شريك عبzzدة أبيه واسم, أمه المهملzzتين- وهي الحاء وسكون السين بفتح

في ذكر له,األنصzzار حليف البلzzوي العجالن بن الجzzد بن مغيث بن عن حسان، بن هشام طريق من الصحيحين، في عباس ابن حديث

بن بشzzريك امرأته قzzذف أمية بن هالل عباس- أن ابن عن عكرمة،عكرمة. عن منصور بن عبادة وتابعه سحماء،

zzوب وقzzال من والنسzzائي مسzzلم عكرمzzة: مرسzzل. ورواه عن أيان، بن هشzzام طريق zzيرين، بن محمد عن حسzzه: أنس، عن سzzوفي سحماء بن شريك ويقال: إن ألمه. مالك بن البراء أخا شريك وكانديق بكر أبو بعثه zzzوال الصzzzة. وهو الوليد بن خالد إلى رسzzzباليمام

الواقzzدي عن سzzعد ابن ذلك وروى أحzzدا، أبيه مع شzzهد ويقzzال: إنه إلى اليمامة من يسzzير أن خالد إلى بكر أبو قzzال:فبعث لzzه، بسzzند

شzzريك وكzzان العجالني، عبzzدة بن شzzريك مع عهzzده وبعث العراق،ام األمzzzراء أحد zzzر، أبي خالفة في بالشzzzوال عمر وبعثه بكzzzإلى رس

ابن ذكzzره مصzzر، فتح إلى يتوجه أن له أذن حين العzzاص بن عمzzروآخر. عنده فكأنه سحماء، ابن أنه على ينبه ولم عساكر

ابن لهيعة(97 - 174z790 - 715= ه)م

عبد " أبو المصzzzzري، الحضzzzzرمي فرعzzzzان بن لهيعة بن الله عبد عصره. قzzال في ومحدثها وعالمها المصرية الديار الرحمن: قاضي

وقzzال لهيعة ابن إال مصر محzzدث حنبzzل: ماكzzان بن أحمد اإلمzzام قضzzاء الفzzروع. ولي وعندنا األصول لهيعة ابن الثوري: عند سفيان

كل دينzzارا30 عليه فzzأجرى ه154zzz سنة العباسي للمنصور مصر داره واحzzترقت ه164zzz سzzنة سzzنين. وصzzرف عشر فأقzzام شهر، الذهبي: كzzان دينار. قال بألف الليث إليه فبعث ه170z سنة وكتبه

zzاب من لهيعة ابن فيzzه. والرحzzالين للعلم والجمzzاعين للحzzديث الكت

.بالقاهرة توفيرقاني الز

(1055 - 1122z1710 - 1645= ه)م الزرقzzzاني علzzzوان بن أحمد بن يوسف بن البzzzاقي عبد بن محمد

بالzzديار المحzzدثين اللzzه: خاتمة عبد أبو المالكي، األزهري المصري قzzرى )من زرقzzان إلى ونسzzبته بالقzzاهرة، ووفاته المصرية. مولده

- خ( في الحسzzzzنة المقاصد )تلخيص كتبه بمصzzzzر( من منzzzzوف المzzواهب )شرح و المصطلح، -ط( في البيقونية )شرح و الحديث،

- األمzzاني )وصول - ط( و مالك اإلمام موطأ )شرح - ط( و اللدنية.الحديث خ( في

يوطي الجالل الس(849 - 911z1505 - 1445= ه)م

الخضzzzيري الzzzدين سzzzابق ابن محمد بن بكر أبي بن الzzzرحمن عبد 600 نحو له,أديب مzzؤرخ حافظ الzzدين: إمzzام جالل السzzيوطي،

القzzاهرة في الصzzغيرة. نشأ والرسzzالة الكبير، الكتاب منها مصنف، سzzنة أربعين بلغ سzzنوات( ولما خمس وعمzzره والzzده )مzzات يتيما

النيzzل،منزويا على المقيzzاس، روضة في بنفسه وخال الناس، اعتزل كتبه. وكان أكثر فألف منهم، أحدا يعرف ال كأنه جميعا، أصحابه عن

فيردهzzا. والهzzدايا األموال عليه ويعرضون يزورونه واألمراء األغنياء فردهzzا. هzzدايا إليه وأرسل إليzzه، يحضر فلم مرارا السلطان وطلبه - خ( البادية )المنح كتzzاب في وقرأت توفي أن إلى ذلك على وبقي

بكتzzاب، تأتيه أن أمه من طلب أبzzاه ألن الكتب، بzzابن يلقب كان أنه

.الكتب بين وهي فولدته المخاض، ففاجأهاسحنون

(160 - 240z854 - 777= ه)م بسzzحنون: قzzاض، الملقب التنوخي، حبيب بن سعيد بن السالم عبد

يهzzاب ال زاهzzدا المغzzرب. كzzان في العلم رياسة إليه انتهت فقيzzه، في ومولzzده حمص، من شzzامي، يقولzzه. أصzzله حق في سzzلطانا

مzzات، أن إلى واسzzتمر ه234zzz سzzنة بها القضzzاء القzzيروان. ولي " النفس. روى أبي عفيفzzا، القzzدر، رفيع جzzدا. وكzzان كثzzيرة أخباره

عن قاسzzم، بن الرحمن عبد عن المالكية، فروع " في - ط المدونة " منzzاقب كتاب تميم بن أحمد بن محمد العرب مالك. وألبي اإلمام

.وأدبه وسيرته سحنونملي الر

(000 - 957z1550 - 000= ه)م رملة من شzzافعي، الzzدين: فقيه شzzهاب الzzرملي، حمzzزة بن أحمد

بشzzرح الجzzواد )فتح كتبه بالقzzاهرة. من بمصzzر. تzzوفي المنوفية - ط( جمعه )الفتzzاوى و المعفzzوات، - ط( في العمzzاد ابن منظومة

.محمد الدين شمس ابنهابن حزم

(384 - 456z1064 - 994= ه)م محمzzzد: عzzzالم أبو الظzzzاهري، حzzzزم بن سzzzعيد بن أحمد بن علي

خلق األنzzدلس في اإلسzzالم. كzzان أئمة وأحد عصzzره، في األنzzدلسبقرطبة. ". ولد " الحزمية لهم يقال مذهبه، إلى ينتسبون كثير

بها فزهد المملكzzة، وتzzدبير الوزارة رياسة قبله من وألبيه له وكانت فقيها البzzاحثين صzzدور من فكzzان والتzzأليف، العلم إلى وانصzzرف

المصانعة. عن بعيدا والسنة، الكتاب من األحكام يستنبط حافظا وأجمعzzوا بغضzzه، على فتمzzاألوا والفقهzzاء، العلمzzاء من كثيرا وانتقد الzzدنو عن عzzوامهم ونهوا فتنته، من سالطينهم وحذروا تضليله على

بالد )من ليلة بادية الى فرحل وطاردتzzzه، الملzzzوك فأقصzzzته منzzzه، بخطه عنzzده اجتمع أنه الفضل ابنه عن فيها. رووا األندلس( فتوفي

ألف ثمانين من قريب على تشتمل مجلد،400 نحو تآليفه من أبيهشقيقان. الحجاج وسيف حزم ابن يقال: لسان ورقة. وكان

ابن مسعود(000 - 32z653 - 000= ه)م

الzzرحمن: عبد أبو الهzzذلي، حzzبيب بن غافل بن مسعود بن الله عبد الله صلى الله رسول من وقربا وعقال، فضال أكابرهم، صحابي. من

وأول اإلسzzالم، إلى السzzابقين ومن مكzzة، أهل من وهو وسلم عليه االمين، الله رسzzول خzzادم بمكzzة. وكzzان القzzرآن بقzzراءة جهر من

كل عليه يzzدخل وغزواتzzه، وترحاله حله في ورفيقه سzzره، وصاحب علمzzا. ملئ وقzzال: وعzzاء يوما عمر إليه معzzه. نظر ويمشي وقتالكوفة. مال بيت وسلم عليه الله صلى النبي وفاة بعد وولي

عاما. ستين نحو عن فيها فتوفي عثمان، خالفة في المدينة قدم ثم من اإلكثzzار يحب يوارونzه. وكzzان الجلzzوس يكzzاد جzzدا، قصيرا وكان

طيب من مر، أنه الطريق جيران عرف بيته من خرج التطيب. فإذا والتبzzيين( خطبة البيzzان )في الجاحظ حديثا. وأورد848 رائحته. له

كالمه. من ومختارات لهزيد بن حارثة

(000 - 8z629 - 000= ه)م شرحبيل( الكلبي: صzzحابي. أختطف )أو شراحيل بن حارثة بن زيد النzzبي إلى فوهبته خويلد بنت خديجة واشzzترته صغيرا، الجاهلية في

- اإلسzzالم - قبل النzzبي فتبنzzاه تزوجهzzا، حين وسzzلم عليه الله صلى محمzzد( بن )زيد يسمونه الناس عمته. واستمر بنت وزوجه وأعتقه

إسzzالما. الصzzحابة أقzzدم من آلبzzائهم( وهو )ادعzzوهم آية نزلت حتى عليهzzا، أمره إال سرية في يبعثه ال وسلم عليه الله صلى النبي وكان فاستشzهد مؤتzة، غzزوة في اإلمzارة له ويقدمzه. وجعل يحبه وكان

.أخباره حارثة( في بن )زيد كتاب الكلبي فيها. ولهشامابن أبي رباح

(27 - 114z732 - 647= ه)م عبzzدا الفقهzzاء. كzzان أجالء من صzzفوان: تzzابعي، بن أسلم بن عطاء

أهلها مفzzzzتي فكzzzzان بمكة )بzzzzاليمن( ونشأ جند في أسzzzzود. ولد.فيها وتوفي ومحدثهم،

واثلة ابن األسقع م(702 - 601= ه83z- هz ق22)

الكنzzاني: الليzzثي ياليzzل، عبد بن العzzزى عبد بن األسzzقع بن واثلة المدينzzة. ناحية يzzنزل إسzzالمه، قبل الصzzفة.كzzان، أهل من صحابي،

وسzzلم( يصzzلي عليه الله )صzzلى والنzzبي بالمدينzzة، المسzzجد ودخل صzzالة من انصzzرف إذا النzzبي عzzادة من وكzzان معzzه، فصzzلى الصبح

أنكzzره، واثلة من دنا فلما إليهم، ينظر أصحابه، وجوه تصفح الصبح، فقzzال: قzzال: أبzzايع، بzzك؟ جzzاء فقzzال: ما فأخبره، أنت؟ فقال: من

قzzال: نعم. أطقت؟ قzzال: فيما نعم، قzzال وكzzرهت؟ أحببت ما على تبzzzوك، إلى وسzzzلم( يتجهز عليه الله )صzzzلى الله رسzzzول وكzzzان

البصzzرة نzzزل سzzنين. ثم ثالث النzzبي معzzه. وقيzzل: خzzدم فشzzهدها " على " البالط قرية وسzzكن دمشق، فتح دار. وشهد بها له وكانت

منها. فراسخ ثالثة المقzzدس، بيت إلى الشzzامية. وتحzzول البالد في المغzzازي وحضر

105 بصره. وعاش جبرين. وكف ببيت مسكنه فأقام. ويقال: كان حديثا.76 له دمشق. في موتا الصحابة آخر وهو98وقيل: سنين،بدمشق. أو بالقدس ووفاته

جابر بن عبد الله م(697 - 607= ه78z- هz ق16)

السzzملي: األنصzzاري الخزرجي حرام بن عمرو بن الله عبد بن جابر وسzzلم عليه الله صلى النبي عن الرواية في المكثرين من صحابي،

عشzzرة تسع صzzحبة.غzzزا وألبيه الصzzحابة. له من جماعة عنه وروى يؤخذ النبzzوي المسzzجد في حلقة أيامه أواخر في له غzzزوة. وكzzانت

حzzديثا. وله1540 وغيرهما ومسzzلم البخzzاري له روى العلم. عنهحمن. عبد عبد أبو رواه - خ( مما )مسند بن أحمد اإلمام بن الله الرحنبل. بن محمدقفي أبو بكرة الث

(000 - 52z672=.. ه)م

أهل من بكzzzرة: صzzzحابي، أبو الثقفي، كلzzzدة بن الحzzzارث بن نفيع " بكzzرة " أبو له قيل بالبصرة. وإنما حديثا. توفي132 الطائف. له

عليه الله صzzلى النzzبي إلى الطzzائف حصن من ببكzzرة تzzدلى ألنه." " صفين " وأيام " الجمل يوم الفتنة اعتزل ممن وسلم. وهو

الحويرث بن مالك ليث، إلى نسzzبه في يختلفzzون الليzzثي أشzzيم بن الحzzويرث بن مالك وسzzلم وآله عليه الله صzzلى النzzبي على قدم البصرة، أهل من وهو إذا قzzومهم بتعليم وأمzzرهم الصzzالة، فعلمهم قومzzه، من شzzببة في

.الجرمي وسوار عاصم، بن ونصر قالبة، أبو عنه روى .إليهم رجعوا(244/ 4) الفكر ط الغابة أسد وتسعين. أربع سنة بالبصرة وتوفي

أبو مسعود األنصاري ألنه بالبzzدري، المعzzروف وهو أسzzيرة، بن ثعلبة بن عمzzرو بن عقبة أهل أكzzثر عند بzzدرا يشzzهد ولم العقبة بدر.وشzzهد ماء نزل أو سكن

,سzzنا العقبة شzzهد من أحzzدث وكzzان, بzzدرا السzzير. وقيzzل: شzzهد اثنzzzتين أو إحzzzدى سzzzنة فقيzzzل: تzzzوفى وفاتzzzه، وقت في واختلف

ستين. سنة بعد يقول: مات من وأربعين. ومنهمأبو سعيد الخدري

م(693 - 613= ه74z- هz ق10) سzعيد: أبو الخzزرجي، األنصzاري الخzدري سzنان بن مالك بن سعد

عنه وروى وسzzلم عليه الله صzzلى النzzبي مالزمي من كzzان صحابي، حzzديثا. تzzوفي1170 وله غzzزوة، عشzzرة اثنzzتي كثيرة. غزا أحاديث

.المدينة في

ابن الصالح(577 - 643z1245 - 1181= ه)م

أبي بن موسى بن عثمان الدين( ابن )صالح الرحمن عبد بن عثمان تقي عمzzرو، أبو الشzzرخاني، الكzzردي الشzzهرزوري النصzzري النصر التفسzzير في المقدمين الفضالء الصالح: أحد بابن المعروف الدين،

شzzهرزور( )قzzرب شرخان في الرجال. ولد وأسم والفقه والحديث ولي حيث المقzzدس فzzبيت خراسzzان، إلى ثم الموصل إلى وانتقل

األشzzرف الملك فواله دمشق، إلى الصالحية. وانتقل في التدريسفيها. وتوفي الحديث، دار تدريس

فهرس المراجع و المصادروعلومه الكريم القرآن أوال

القرآن الكريم.1 المعافري العربي بن بكر أبو الله عبد بن محمد القاضي المؤلف/ القرآن أحكام.2

: المالكي االشبيلي - هz 1424 العلمية، الكتب دار:  لبنان- بيروت-  هz(.543المتوفى)2003. الثالثة. المجلد-  م

: الحنفي الجصاص الرازي بكر أبو علي بن أحمد المؤلف/  القرآن أحكام.3 المتوفى)

370.)z1415 ، العلمية الكتب دار:  لبنان- بيروت-  ه/zاألولى. الطبعة-  م.1994ه

بن كثير بن يزيد بن جرير بن محمد المؤلف/  القرآن تأويل في البيان جامع.4

: الطبري جعفر أبو اآلملي، غالب مؤسسة:  معروف[ غير مكان- ] هz(.310المتوفى).2000- هz 1420 الرسالة، األولى. الطبعة-  م

أحمد بن محمد الله عبد أبو المؤلف/  القرطبي تفسير= القرآن ألحكام الجامع.5

: القرطبي الدين شمس الخزرجي األنصاري فرح بن بكر أبي بن - هz(.671المتوفى).1964- ه1384z ، المصرية الكتب دار:  القاهرة الثانية. الطبعة-  م

شهاب المؤلف/ المثاني والسبع العظيم القرآن تفسير في المعاني روح.6

: األلوسي الحسيني الله عبد بن محمود الدين الكتب دار:  بيروت-  هz(.1270المتوفى).1415 ،- العلمية zاالولى. الطبعة-  ه

بن محمد بن الحسن الدين نظام المؤلف/ الفرقان ورغائب القرآن غرائب.7

: النيسابوري القمي حسين .1416 ، العلميه الكتب دار:  بيروت-  هz(.850المتوفى) zه - األولى. الطبعة

وعلوها النبوية ثانيا: السنةلفي طاهر أبو المؤلف/   السراج جعفر عن السلفي أحاديث.1 محمد بن أحمد الس

: األصبهاني سلفه إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الطبعة-  م.2004-  هz(.576المتوفى)األولى،.

عاصم بن البر عبد بن محمد بن الله عبد بن يوسف عمر أبو المؤلف/  االستذكار.2

: القرطبي النمري - .2000 - 1421 العلمية، الكتب دار:  بيروت-  هz(.463المتوفى)االولى. الطبعة

بن يوسف عمر أبو المؤلف/  واألسانيد المعاني من الموطأ في لما التمهيد.3

: القرطبي النمري عاصم بن البر عبد بن محمد بن الله عبد - هz(.463المتوفى).1387 ، اإلسالمية والشؤون األوقاف عموم وزارة:  المغرب zه

الخراساني، علي بن شعيب بن أحمد الرحمن عبد أبو المؤلف/   الكبرى السنن.4

: النسائي .2001- هz 1421 الرسالة، مؤسسة:  بيروت-  هz(.303المتوفى) الطبعة-  م األولى.

الخسروجردي موسى بن علي بن الحسين بن أحمد المؤلف/ الكبرى السنن.5

: البيهقي بكر أبو الخراساني، العلمية، الكتب دار:  لبنان- بيروت-  هz(.458المتوفى)1424 z2003- ه. الثالثة. الطبعة-  م

بكر، أبي بن الرحمن عبد المؤلف/ الموضوعة األحاديث في المصنوعة الآللىء.6

: السيوطي الدين جالل - هz 1417 ، العلمية الكتب دار:  بيروت-  هz(.911المتوفى)األولى. الطبعة-  م.1996

بن الله عبد بن محمد الحاكم الله عبد أبو المؤلف/ الصحيحين على المستدرك.7

البيع بابن المعروف النيسابوري الطهماني الضبي الحكم بن نعيم بن حمدويه بن محمد : األولى. الطبعة-  .1990 - 1411 العلمية، الكتب دار:  بيروت-  هz(.405المتوفى)

بن عثمان بن العباس بن إدريس بن محمد الله عبد أبو الشافعي المؤلف/ المسند.8

: المكي القرشي المطلبي مناف عبد بن المطلب عبد بن شافع - هz(.204المتوفى).1400 العلمية، الكتب دار:  لبنان- بيروت zه

النيسابوري القشيري الحسن أبو الحجاج بن مسلم المؤلف/ الصحيح المسند.9

: العربي. التراث إحياء دار:  بيروت-  هz(.261المتوفى)

علي بن محمد بن أحمد المؤلف/ الكبير الشرح غريب في المنير المصباح.10

: العباس أبو الحموي، ثم الفيومي نحو) ، العلمية المكتبة:  بيروت-  هz(.770 المتوفىتاريخ. بدون

اليماني الحميري نافع بن همام بن الرزاق عبد بكر أبو المؤلف/   المصنف.11

: الصنعاني الثانية. الطبعة-  .1403 العلمي، المجلس:  الهند-  هz(.211المتوفى)

اللخمي مطير بن أيوب بن أحمد بن سليمان المؤلف/ األوسط المعجم.12

: الطبراني القاسم أبو الشامي، الحرمين. دار:  القاهرة-  هz(.360المتوفى)

الدين محيي زكريا أبو المؤلف/  الحجاج بن مسلم صحيح شرح المنهاج.13

: النووي شرف بن يحيى ، العربي التراث إحياء دار:  بيروت-  هz(.676المتوفى)1392.zالثانية. الطبعة-  ه

أحمد بن محمد الدين شمس المؤلف/ التعليق أحاديث في التحقيق تنقيح.14

2007- ه1428z ، السلف أضواء:  الرياض-  هz(.744: المتوفى) الحنبلي الهادي عبد بن. األولى الطبعة-  م.

بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد الفضل أبو المؤلف/  التهذيب تهذيب.15

: العسقالني حجر ، النظامية، المعارف دائرة مطبعة:  الهند-  هz(.852المتوفى)1326.zاألولى. الطبعة-  ه

: القزويني يزيد بن محمد الله عبد أبو المؤلف/  ماجه ابن سنن.16 المتوفى)

273.)z1430 العالمية، الرسالة دار:  معروف[ غير مكان- ] ه z2009- ه. الطبعة-  م األولى،.

بن بشير بن إسحاق بن األشعث بن سليمان داود أبو المؤلف/ داود أبي سنن.17

جستاني األزدي عمرو بن شداد : الس المكتبة:  بيروت- صيدا-  هz(.275المتوفى)العصرية.

بن بشير بن إسحاق بن األشعث بن سليمان داود أبو المؤلف/  داود أبي سنن.18

: السجستاني األزدي عمرو بن شداد المكتبة:  بيروت- صيدا-  هz(.275المتوفى)العصرية.

الضحاك، بن موسى بن سورة بن عيسى بن محمد المؤلف/  الترمذي سنن.19

: عيسى أبو الترمذي، البابي مصطفى ومطبعة مكتبة شركة:  مصر-  هz(.279المتوفى).1975- هz 1395 الحلبي، الثانية. الطبعة-  م

بن مهدي بن أحمد بن عمر بن علي الحسن أبو المؤلف/  الدارقطني سنن.20

: الدارقطني البغدادي دينار بن النعمان بن مسعود : لبنان- بيروت-  هz(.385المتوفى).2004- هz 1424 الرسالة، مؤسسة األولى. الطبعة-  م

بن الفضل بن الرحمن عبد بن الله عبد محمد أبو المؤلف/ الدارمي سنن.21

: السمرقندي التميمي الدارمي، الصمد عبد بن بهرام المملكة-  هz(.255المتوفى).2000- هz 1412 والتوزيع، للنشر المغني دار:  السعودية العربية األولى. الطبعة-  م

بن الباقي عبد بن محمد المؤلف/ مالك اإلمام موطأ على الزرقاني شرح.22

- ه1424z ، الدينية الثقافة مكتبة:  القاهرة-  األزهري. المصري الزرقاني يوسفاألولى. الطبعة-  م.2003

الفراء بن محمد بن مسعود بن الحسين محمد أبو المؤلف/  السنة شرح.23

: الشافعي البغوي - ه1403z اإلسالمي، المكتب:  بيروت دمشق،-  هz(.516المتوفى)الثانية. الطبعة-  م.1983

عبد بن سالمة بن محمد بن أحمد جعفر أبو المؤلف/  اآلثار مشكل شرح.24

: بالطحاوي المعروف المصري الحجري األزدي سلمة بن الملك - هz(.321المتوفى).1494 هz، 1415 الرسالة، مؤسسة:  معروف[ غير مكان] األولى. الطبعة-  م

الخسروجردي موسى بن علي بن الحسين بن أحمد المؤلف/ اإليمان شعب.25

: البيهقي بكر أبو الخراساني، للنشر الرشد مكتبة:  الرياض-  هz(.458المتوفى).2003- هz 1423 والتوزيع، األولى. الطبعة-  م

بن أحمد بن حبان بن محمد المؤلف/  بلبان ابن بترتيب حبان ابن صحيح.26

: البستي الدارمي، حاتم، أبو التميمي، معبد، بن معاذ بن حبان - هz(.354المتوفى)الثانية. الطبعة-  .1993 - 1414 الرسالة، مؤسسة:  بيروت

- الجعفي. البخاري عبدالله أبو إسماعيل بن محمد المؤلف/   البخاري صحيح.27

االولى. الطبعة-  هz.1422 النجاة، طوق دار:  معروف[ غير مكان]

المؤلف/  القيم ابن حاشية ومعه داود، أبي سنن شرح المعبود عون.28

الصديقي، الحق، شرف الرحمن، عبد أبو حيدر، بن علي بن أمير بن أشرف محمد: آبادي العظيم .1415 العلمية، الكتب دار:  بيروت-  هz(.1329المتوفى) zالطبعة-  ه الثانية.

أبو حجر بن علي بن أحمد المؤلف/  البخاري صحيح شرح الباري فتح.29

هz.1379 المعرفة، دار:  بيروت-  الشافعي. العسقالني الفضل

الهادي عبد بن محمد بن إسماعيل المؤلف/ اإللباس ومزيل الخفاء كشف.30

: الفداء أبو الدمشقي، العجلوني الجراحي : معروف[ غير مكان- ] هz(.1162المتوفى)األولى. الطبعة-  م.2000- ه1420z العصرية، المكتبة

( بن علي المؤلف/  المصابيح مشكاة شرح المفاتيح مرقاة.31 سلطان)

: القاري الهروي المال الدين نور الحسن أبو محمد، - بيروت-  هz(.1014المتوفى)األولى. الطبعة-  م.2002- ه1422z الفكر، دار:  لبنان

حنبل بن محمد بن أحمد الله عبد أبو المؤلف/ حنبل بن أحمد اإلمام مسند.32

: الشيباني أسد بن هالل بن مؤسسة:  معروف[ غير مكان- ] هz(.241المتوفى).2001- هz 1421 الرسالة، األولى. الطبعة-  م

عبيد بن خالد بن الخالق عبد بن عمرو بن أحمد بكر أبو المؤلف/ البزار مسند.33

: بالبزار المعروف العتكي الله العلوم مكتبة:  المنورة المدينة-  هz(.292المتوفى)األولى. الطبعة-  م(.2009 وانتهت م،1988 بدأت) ، والحكم

موسى بن علي بن الحسين بن أحمد المؤلف/ واآلثار السنن معرفة.34

: البيهقي بكر أبو الخراساني، الخسروجردي : معروف[ غير مكان- ] هz(.458المتوفى)( كراتشي) اإلسالمية الدراسات جامعة -، ( دمشق) قتيبة دار باكستان -، دار بيروت( حلب) الوعي -، ( المنصورة) الوفاء دار دمشق -، الطبعة-  م.1991- ه1412z القاهرةاألولى.

الدين تقي أبوعمرو، الرحمن، عبد بن عثمان المؤلف/  الصالح ابن مقدمة.35

: الصالح بابن المعروف دار- دار:  بيروت- سوريا-  هz(.643المتوفى) الفكر الفكرم.1986- ه1406z المعاصر،

األصبحي عامر بن مالك بن أنس بن مالك المؤلف/ مالك اإلمام موطأ.36

: المدني 1985- هz 1406 العربي، التراث إحياء دار:  لبنان- بيروت-  هz(.179المتوفى)م.

محمد الله عبد أبو الدين شمس المؤلف/  الرجال نقد في االعتدال ميزان.37

: الذهبي قايماز بن عثمان بن أحمد بن المعرفة دار:  لبنان- بيروت-  هz(.748المتوفى).1963- هz 1382 والنشر، للطباعة األولى. الطبعة-  م

وأصوله الفقه ثالثا: كتب

الطالب .1 روض شرح في المطالب زين/  أسنى األنصاري، زكريا بن محمد بن زكريا المؤلف

: المتوفى ) السنيكي يحيى أبو [ هz(.926الدين معروف- ] غير . مكان اإلسالمي: الكتاب دار

النيرة .2 الحنفي / الجوهرة اليمني بيدي الز العبادي الحدادي محمد بن علي بن بكر أبو المؤلف

: [ هz(.800المتوفى) معروف- ] غير الخيرية،:  مكان . هz.1322المطبعة األولى،- الطبعة

باآلثار .3 القرطبي/  المحلى األندلسي حزم بن سعيد بن أحمد بن علي محمد أبو المؤلف

: المتوفى ) . بيروت-  هz(.456الظاهري الفكر: دار

الشرائع .4 ترتيب في الصنائع أحمد / بدائع بن مسعود بن بكر أبو الدين، عالء المؤلف

: المتوفى ) الحنفي [ هz(.587الكاساني معروف- ] غير العلمية،:  مكان الكتب هz -1406دار

. م.1986 الثانية- الطبعة

الكبير .5 الشرح على الدسوقي المالكي/  حاشية الدسوقي عرفة بن أحمد بن محمد المؤلف

: [ هz(.1230المتوفى) معروف- ] غير . مكان تاريخ: بدون الفكر، . دار طبعة- بدون الطبعة

الطالب .6 دليل بشرح المآرب أبي/  نيل بن عمر ابن القادر عبد بن عمر بن القادر عبد المؤلف

: المتوفى ) يباني الش التغلبي سالم بن الفالح،:  الكويت-  هz(.1135تغلب .1983هz - 1403مكتبة - م

. األولى الطبعة

المتوفى / ) : اإلجماع.7 النيسابوري المنذر بن إبراهيم بن محمد بكر أبو مكان- ] هz(.319المؤلف

] معروف والتوزيع،:  غير للنشر المسلم . مz.2004هz/ 1425دار االولى- الطبعة

السلطانية .8 البغدادي،/   األحكام البصري حبيب بن محمد بن محمد بن علي الحسن أبو المؤلف

: المتوفى ) بالماوردي الحديث: . القاهرة-  هz(.450الشهير دار

المختار .9 لتعليل مجد/  االختيار البلدحي، الموصلي مودود بن محمود بن الله عبد المؤلف

: المتوفى ) الحنفي الفضل أبو . القاهرة-  هz(.683الدين الحلبي: مطبعة

والنظائر .10 [األشباه : كتاب ] المتوفى/ ) السيوطي الدين جالل بكر، أبي بن الرحمن عبد المؤلف

911.)zه ] معروف- ] غير العلمية،:  مكان الكتب . م.1990هz - 1411دار األولى- المجلد

[األعالم.11 الدمشقي/  كتاب ] الزركلي فارس، بن علي بن محمد بن محمود بن الدين خير المؤلف

: [ هz(.1396المتوفى) معروف- ] غير مايو: /  مكان أيار للماليين، العلم .2002دار المجلد-  م

. عشر الخامسة

حنبل .12 بن أحمد اإلمام فقه في بن / اإلقناع سالم بن موسى بن أحمد بن موسى المؤلف

: المتوفى ) النجا أبو الدين، شرف الصالحي، ثم المقدسي، الحجاوي سالم بن - هz(.968عيسى

بيروت: - . لبنان المعرفة دار

الخالف .13 من الراجح معرفة في سليمان / اإلنصاف بن علي الحسن أبو الدين عالء المؤلف

: المتوفى ) الحنبلي الصالحي الدمشقي [ هz(.885المرداوي معروف- ] غير التراث:  مكان إحياء دار

. العربي. الثانية- الطبعة

الدقائق .14 كنز شرح الرائق بابن / البحر المعروف محمد، بن إبراهيم بن الدين زين المؤلف

: المتوفى ) المصري [ هz(.970نجيم معروف- ] غير . مكان تاريخ: بدون اإلسالمي، الكتاب - دار

. الثانية الطبعة

الشافعي .15 اإلمام مذهب في سالم / البيان بن الخير أبي بن يحيى الحسين أبو المؤلف

: المتوفى ) الشافعي اليمني المنهاج،:  جدة-  هz(.558العمراني - 1421دار z2000ه. الطبعة-  م

األولى.

المستخرجة .16 لمسائل والتعليل والتوجيه والشرح والتحصيل الوليد/  البيان أبو المؤلف

: المتوفى ) القرطبي رشد بن أحمد بن لبنان- -  هz(.520محمد اإلسالمي،:  بيروت الغرب 1408دار

- z1988ه. . م الثانية- الطبعة

خليل .17 لمختصر واإلكليل العبدري/  التاج يوسف بن القاسم أبي بن يوسف بن محمد المؤلف

: المتوفى ) المالكي المواق الله عبد أبو [ هz(.897الغرناطي، معروف- ] غير الكتب:  مكان دار

. م.1994هz-1416العلمية، األولى- الطبعة

[التجريد.18 . كتاب ] الحسني/ الهاروني هارون بن الحسين بن أحمد بالله المؤيد اإلمام المؤلف

الشافعي .19 اإلمام مذهب فقه في الكبير بن / الحاوي محمد بن علي الحسن أبو المؤلف

: المتوفى ) بالماوردي الشهير البغدادي، البصري حبيب بن لبنان- -  هz(.450محمد دار:  بيروت

العلمية، .1999هz -1419الكتب .  م األولى- الطبعة

البقري .20 وحاشية المارديني سبط بشرح الشافعي / الرحبية البقري عمر بن محمد المؤلف

القلم/ - : دار دمشق الثامنة 1998هz - 1419سوريا الطبعة م

البحار .21 وجامع األبصار تنوير شرح المختار الحصني / الدر محمد بن علي بن محمد المؤلف

: المتوفى ) الحنفي الحصكفي الدين بعالء [ هz(.1088المعروف معروف- ] غير الكتب:  مكان دار

. م.2002هz- 1423العلمية، األولى- الطبعة

الشهير / الذخيرة.22 المالكي الرحمن عبد بن إدريس بن أحمد الدين شهاب العباس أبو المؤلف

: المتوفى ) اإلسالمي،:  بيروت-  هz(.684بالقرافي الغرب .1994دار . م األولى- الطبعة

المستقنع .23 زاد شرح المربع بن / الروض حسن ابن الدين صالح بن يونس بن منصور المؤلف

: المتوفى ) الحنبلى البهوتى [ هz(.1051إدريس معروف- ] غير مؤسسة: -  مكان المؤيد دار

الرسالة.

المقنع .24 متن على الكبير قدامة/   الشرح بن أحمد بن محمد بن الرحمن عبد المؤلف

: المتوفى ) الدين شمس الفرج، أبو الحنبلي، الجماعيلي [ هz(.682المقدسي معروف- ] غير : مكان

. والتوزيع للنشر العربي الكتاب دار

الوجيز .25 شرح الرافعي / العزيز القاسم أبو الكريم، عبد بن محمد بن الكريم عبد المؤلف

: المتوفى ) لبنان- -  هz(.623القزويني العلمية،:  بيروت الكتب .1997هz - 1417دار الطبعة-  م

األولى.

الوردية .26 البهجة شرح في البهية زكريا/  الغرر بن أحمد بن محمد بن زكريا المؤلف

: المتوفى ) السنيكي يحيى أبو الدين زين [ هz(.926األنصاري، معروف- ] غير المطبعة:  مكان

. تاريخ بدون . الميمنية، طبعة- بدون الطبعة

الوصية .27 آيات وشرح أحمد/  الفرائض بن الله عبد بن الرحمن عبد القاسم أبو المؤلف

: المتوفى ) المكرمة-  هz(.581السهيلي الفيصلية،:  مكة . هz.1405المكتبة الثانية- الطبعة

المرداوي .28 سليمان بن علي الدين لعالء الفروع تصحيح ومعه محمد/ الفروع المؤلف

الحنبلي الصالحي ثم الرامينى المقدسي الدين شمس الله، عبد أبو مفرج، بن محمد بن مفلح بن

: [ هz(.763المتوفى) معروف- ] غير الرسالة،:  مكان .2003هz - 1424مؤسسة zم . األولى- الطبعة

وأدلته .29 اإلسالمي .   الفقه . الفقه/ قسم ورئيس أستاذ حيلي، الز مصطفى بن وهبة د أ المؤلف

. ريعة - الش ة كلي دمشق بجامعة وأصوله دمشق- -  اإلسالمي ة الفكر: . سوري ابعة-  دار الر الطبعة

. المعدلة المنقحة

القيرواني .30 زيد أبي ابن رسالة على الدواني ( الفواكه غنيم/ ) أو غانم بن أحمد المؤلف

: المتوفى ) المالكي األزهري النفراوي الدين شهاب مهنا، ابن سالم غير- ]  هz(.1126بن مكان

الفكر،:  معروف[ م.1995هz - 1415دار

الفقهية .31 جزي/ القوانين ابن الله، عبد بن محمد بن أحمد بن محمد القاسم، أبو المؤلف

: المتوفى ) الغرناطي هz(.741الكلبي

والكتاب .32 السنة بين الجمع في يحيى/ اللباب أبي بن علي محمد أبو الدين جمال المؤلف

: المتوفى ) المنبجي الخزرجي األنصاري مسعود بن لبنان- / - / هz(.686زكريا دمشق سوريا

،: -  بيروت الشامية الدار القلم . م.1994هz - 1414دار الثانية،- الطبعة

المقنع .33 شرح في أبو / المبدع مفلح، ابن محمد بن الله عبد بن محمد بن إبراهيم المؤلف

: المتوفى ) الدين برهان لبنان- -  هz(.884إسحاق، العلمية،:  بيروت الكتب .1997هz - 1418دار - م

. األولى الطبعة

: المبسوط.34 المتوفى / ) السرخسي األئمة شمس سهل أبي بن أحمد بن محمد - هz(.483المؤلف

،:  بيروت المعرفة م.1993هz - 1414دار

المهذب .35 شرح :المجموع المتوفى/ ) النووي شرف بن يحيى الدين محيي زكريا أبو المؤلف

676.)zه ] معروف- ] غير . مكان الفكر: دار

: المدونة.36 المتوفى / ) المدني األصبحي عامر بن مالك بن أنس بن مالك مكان- ] هz(.179المؤلف

] معروف العلمية،:  غير الكتب . م.1994هz - 1415دار األولى- الطبعة

الوسيط .37 الزيات/ ) / / المعجم أحمد مصطفى إبراهيم بالقاهرة العربية اللغة مجمع المؤلف

. النجار / محمد القادر عبد [ حامد معروف- ] غير . مكان الدعوة: دار

قدامة .38 البن قدامة / المغني بن محمد بن أحمد بن الله عبد الدين موفق محمد أبو المؤلف

: المتوفى ) المقدسي قدامة بابن الشهير الحنبلي، الدمشقي ثم المقدسي - هz(.620الجماعيلي

القاهرة،:  القاهرة م.1968هz - 1388مكتبة

الممهدات .39 : المقدمات المتوفى/ ) القرطبي رشد بن أحمد بن محمد الوليد أبو المؤلف

520.)zه ] معروف- ] غير اإلسالمي،:  مكان الغرب .1988هz - 1408دار . م االولى- الطبعة

الشافعي .40 اإلمام فقة في يوسف/ المهذب بن علي بن إبراهيم اسحاق أبو المؤلف

: المتوفى ) [ هz(.476الشيرازي معروف- ] غير . مكان العلمية: الكتب دار

األمهات .41 من غيرها من المدونة في ما على يادات والز عبد / النوادر محمد أبو المؤلف

: ( ) المتوفى ) المالكي القيرواني، النفزي، الرحمن عبد زيد أبي بن دار:  بيروت-  هz(.386الله

اإلسالمي، .1999الغرب . م األولى- الطبعة

المبتدي .42 بداية شرح في الفرغاني/ الهداية الجليل عبد بن بكر أبي بن علي المؤلف

: المتوفى ) الدين برهان الحسن أبو لبنان- -  هz(.593المرغيناني، . بيروت العربي: التراث احياء دار

المقتصد .43 ونهاية المجتهد بن / بداية أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الوليد أبو المؤلف

: المتوفى ) الحفيد رشد بابن الشهير القرطبي ،:  القاهرة-  هz(.595رشد الحديث هz -1425دار

2004. م

الصغير .44 الشرح على الصاوي بحاشية المعروف المسالك ألقرب السالك /بلغة

: المتوفى ) المالكي بالصاوي الشهير الخلوتي، محمد بن أحمد العباس أبو - هz(.1241المؤلف

] معروف] غير . مكان تاريخ: بدون المعارف، . دار طبعة- بدون الطبعة

لبي .45 الش وحاشية الدقائق كنز شرح الحقائق محجن / تبيين بن علي بن عثمان المؤلف

: المتوفى ) الحنفي الزيلعي الدين فخر (.743البارعي، zالقاهرة-  ه الكبرى:  بوالق، المطبعة

، .1313األميرية zه . األولى- الطبعة

المنهاج .46 شرح في المحتاج .تحفة الهيتمي/ حجر بن علي بن محمد بن أحمد : مصر-  المؤلف

الكبرى، التجارية .1983هz - 1357المكتبة م

المولود .47 بأحكام المودود الدين/ تحفة شمس سعد بن أيوب بن بكر أبي بن محمد المؤلف

: المتوفى ) الجوزية قيم ،: -  دمشق-  هz(.751ابن البيان دار . م.1971 - 1391مكتبة األولى- الطبعة

الكبير .48 الشرح على الدسوقي المالكي/  حاشية الدسوقي عرفة بن أحمد بن محمد المؤلف

: [ هz(.1230المتوفى) معروف- ] غير . مكان الفكر: دار

وعميرة .49 قليوبي .حاشيتا عميرة/ البرلسي وأحمد القليوبي سالمة أحمد دار:  بيروت-  المؤلف

، . م.1995هz-1415الفكر طبعة- بدون الطبعة

األحكام .50 غرر شرح الحكام أو/ -  درر منال أو بمال الشهير علي بن فرامرز بن محمد المؤلف

: المتوفى - ) خسرو [ هz(.885المولى معروف- ] غير . مكان العربية: الكتب إحياء بال-  دار الطبعة

طبعة.

المنتهى .51 لشرح النهى أولي بن/  دقائق حسن ابن الدين صالح بن يونس بن منصور المؤلف

: المتوفى ) الحنبلى البهوتى [ هz(.1051إدريس معروف- ] غير الكتب،:  مكان هz -1414عالم

. م.1993 األولى- الطبعة

المختار .52 الدر على المحتار العزيز/ رد عبد بن عمر بن أمين محمد عابدين، ابن المؤلف

: المتوفى ) الحنفي الدمشقي الفكر،:  بيروت-  هz(.1252عابدين الطبعة-  م.1992هz - 1412دار

الثانية.

المفتين .53 وعمدة الطالبين النووي/  روضة شرف بن يحيى الدين محيي زكريا أبو المؤلف

: -  هz(.676المتوفى) - عمان- دمشق اإلسالمي،:  بيروت . م.1991هz / 1412المكتب الثالثة- الطبعة

المقنع .54 اختصار في المستقنع عيسى/  زاد بن سالم بن موسى بن أحمد بن موسى المؤلف

: المتوفى ) النجا أبو الدين، شرف الصالحي، ثم المقدسي، الحجاوي سالم : الرياض-  هz(.968بن

. للنشر الوطن دار

العباد .55 خير هدي في المعاد الدين / زاد شمس سعد بن أيوب بن بكر أبي بن محمد المؤلف

: المتوفى ) الجوزية قيم الرسالة،:  بيروت-  هz(.751ابن الطبعة-  م.1994هz /1415مؤسسة

. عشرة السابعة

التعليم .56 مسائل بشرح الكريم بشرى المسمى الحضرمية المقدمة المؤلف/  شرح

: المتوفى ) الشافعي الحضرمي الدوعني باعشن باعلي محمد بن دار:  جدة-  هz(.1270سعيد

والتوزيع، للنشر .2004هz - 1425المنهاج . م األولى- الطبعة

للرصاع .57 عرفة ابن حدود الرصاع / شرح الله، عبد أبو األنصاري، قاسم بن محمد المؤلف

: المتوفى ) المالكي [ هz(.894التونسي معروف- ] غير العلمية،:  مكان هz.1350المكتبة

للخرشي .58 خليل مختصر الله/  شرح عبد أبو المالكي الخرشي الله عبد بن محمد المؤلف

: . بيروت-  هz(.1101المتوفى) تاريخ: بدون ، للطباعة الفكر دار

الزركشي .59 الحنبلي/   شرح المصري الزركشي الله عبد بن محمد الدين شمس المؤلف

: [ هz(.772المتوفى) معروف- ] غير العبيكان،:  مكان .1993هz - 1413دار . م األولى- الطبعة

الرملي .60 :فتاوى المتوفى / ) الشافعي الرملي األنصاري حمزة بن أحمد الدين شهاب المؤلف

957.)zه ] معروف- ] غير . مكان اإلسالمية: المكتبة

المصرية .61 اإلفتاء دار .فتاوى المصرية/ اإلفتاء دار المؤلف

القدير .62 الهمام/ فتح بابن المعروف السيواسي الواحد عبد بن محمد الدين كمال المؤلف

: [ هz(.861المتوفى) معروف- ] غير . مكان الفكر: دار

الجمل .63 بحاشية المعروف الطالب منهج شرح بتوضيح الوهاب المؤلف/ فتوحات

: المتوفى ) بالجمل المعروف األزهري، العجيلي منصور بن عمر بن غير- ]  هz(.1204سليمان مكان

. معروف[ الفكر: دار

اإلقناع .64 متن عن القناع بن / كشاف حسن ابن الدين صالح بن يونس بن منصور المؤلف

: المتوفى ) الحنبلى البهوتى [ هz(.1051إدريس معروف- ] غير . مكان العلمية: الكتب دار

الشيباني .65 حنبل بن أحمد الله عبد ابي مذهب على الخرقى القاسم/ متن أبو المؤلف

: المتوفى ) الخرقي الله عبد بن الحسين بن [ هz(.334عمر معروف- ] غير الصحابة:  مكان دار

م..1993هz-1413للتراث،

األبحر .66 ملتقى شرح في األنهر : مجمع المتوفى/ ) أفندي بداماد يعرف عبد( 1078المؤلف zه

. زاده بشيخي المدعو سليمان بن محمد بن [ الرحمن معروف- ] غير التراث:  مكان إحياء دار

العربي.

الفتاوى .67 الحراني/ مجموع تيمية بن الحليم عبد بن أحمد العباس أبو الدين تقي المؤلف

: السعودية-  هz(.728المتوفى) العربية المملكة النبوية، لطباعة:  المدينة فهد الملك مجمع

الشريف، م.1995هz/1416المصحف

خليل .68 العالمة المالكي / مختصر الجندي الدين ضياء موسى، بن إسحاق بن خليل المؤلف

: المتوفى ) الحديث،:  القاهرة-  هz(.776المصري . مz.2005هz/1426دار األولى- الطبعة

النسل .69 تحديد .  مسألة البوطي/ رمضان سعيد محمد الدكتور دمشق- -  المؤلف دار:  سوريا

الفكر.

المنهاج .70 ألفاظ معاني معرفة إلى المحتاج أحمد/  مغني بن محمد الدين، شمس المؤلف

: المتوفى ) الشافعي الشربيني [ هz(.977الخطيب معروف- ] غير العلمية،:  مكان الكتب دار

1415 - zم.1994ه . األولى- الطبعة

التأويل .71 لطائف ونتائج التحصيل الرجراجي/ مناهج سعيد بن علي الحسن أبو المؤلف

: بعد) [ هz(.633المتوفى معروف- ] غير حزم،:  مكان ابن .2007هz - 1428دار . م األولى- الطبعة

اإلرادات .72 النجار / )منتهى بابن الشهير الحنبلي الفتوحي أحمد بن محمد الدين تقي المؤلف972.)zه ] معروف- ] غير الرسالة،:  مكان . م.1999هz - 1419مؤسسة األولى- الطبعة

خليل .73 مختصر شرح الجليل الله / منح عبد أبو عليش، محمد بن أحمد بن محمد المؤلف

: المتوفى ) الفكر،:  بيروت-  هz(.1299المالكي م.1989هz/1409دار

الفقه .74 في المفتين وعمدة الطالبين بن / منهاج يحيى الدين محيي زكريا أبو المؤلف

: المتوفى ) النووي [ هz(.676شرف معروف- ] غير الفكر،:  مكان الطبعة-  م.2005هz/1425دار

األولى.

الفقه .75 في المفتين وعمدة الطالبين بن / منهاج يحيى الدين محيي زكريا أبو المؤلف

: المتوفى ) النووي [ هz(.676شرف معروف- ] غير الفكر،:  مكان الطبعة-  م.2005هz/1425دار

األولى.

خليل .76 مختصر شرح في الجليل محمد/  مواهب بن محمد الله عبد أبو الدين شمس المؤلف

: المتوفى ) المالكي عيني الر بالحطاب المعروف المغربي، الطرابلسي الرحمن عبد - هz(.954بن

] معروف] غير الفكر،:  مكان . م.1992هz - 1412دار الثالثة- الطبعة

المنهاج .77 شرح إلى المحتاج بن/  نهاية أحمد العباس أبي بن محمد الدين شمس المؤلف

: المتوفى ) الرملي الدين شهاب الفكر،:  بيروت-  هz(.1004حمزة الطبعة-  م.1984هz/1404دار

األخيرة.

اللغة رابعا: كتب الرزاق عبد بن محمد بن محمد المؤلف/  القاموس جواهر من العروس تاج.1

بيدي بمرتضى، الملقب الفيض، أبو الحسيني، : الز غير مكان- ] هz(.1205المتوفى)

الهداية. دار:  معروف[

يحيى بن سعيد بن سهل بن الله عبد بن الحسن هالل أبو المؤلف/   اللغوية الفروق.2

: العسكري مهران بن نحو) -  هz(.395 المتوفى مصر- والثقافة العلم دار:  القاهرة

والتوزيع. للنشر

الفيروزآبادى يعقوب بن محمد طاهر أبو الدين مجد المؤلف/   المحيط القاموس.3

: 1426 والتوزيع، والنشر للطباعة الرسالة مؤسسة:  لبنان- بيروت-  هz(.817المتوفى)

z2005- ه. الثامنة. الطبعة-  م

موسى بن أيوب المؤلف/ اللغوية والفروق المصطلحات في معجم الكليات.4

: الحنفي البقاء أبو الكفوي، القريمي الحسيني مؤسسة:  بيروت-  هz(.1094المتوفى)

الرسالة.

الجرجاني الشريف الزين علي بن محمد بن علي المؤلف/ التعريفات كتاب.5

: الطبعة-  م.1983- ه1403z ، العلمية الكتب دار:  لبنان- بيروت-  هz(.816المتوفى)

األولى.

منظور ابن الدين جمال الفضل، أبو على، بن مكرم بن محمد المؤلف/ العرب لسان.6

: اإلفريقى الرويفعى األنصاري .1414 صادر، دار:  بيروت-  هz(.711المتوفى) zه -

الثالثة. الطبعة

القادر عبد بن بكر أبي بن محمد الله عبد أبو الدين زين المؤلف/ الصحاح مختار.7

: الرازي الحنفي الدار- العصرية المكتبة:  صيدا- بيروت-  هz(.666المتوفى)

الخامسة،. الطبعة-  م.1999/ ه1420z النموذجية،،

: عمر الحميد عبد مختار أحمد د المؤلف/ المعاصرة العربية اللغة معجم.8 المتوفى)

بمساعدة( 1424 z1429 الكتب، عالم:  -  عمل. فريق ه z2008- ه. األولى. الطبعة-  م

أبو الرازي، القزويني زكرياء بن فارس بن أحمد المؤلف/   اللغة مقاييس معجم.9

: الحسين م.1979- ه1399z الفكر، دار:  -  هz(.395المتوفى)

خامسا: القوانين اليمني الشخصية األحوال قانون.1

م2006قانون الجرائم والعقوبات اليمني لسنة .2

سادسا:المواقع االلكترونية1. : تتكرر ال جينية بصمة النووي الحمض متواصلة عالئق والعلم الدين بين ما

آخر إلى إنسان دبا . الدكتور / من علي -:حسن

http://www.raya.com/home/print/