"Viuite mortales! Mors omnibus instat": la memoria funeraria entre los "Vascones" antiguos en época...

Junio, 2017Junio, 2017 Vida y muerte a través de la Arqueología en NavarraVida y muerte a través de la Arqueología en Navarra 11

Viuite mortales! Mors omnibus instatViuite mortales! Mors omnibus instatLa memoria funeraria entre los La memoria funeraria entre los VasconesVascones

antiguos en época romanaantiguos en época romana


Mors crudelisMors crudelisAEAE 1915, 73 de 1915, 73 de DouggaDougga ( (ProconsularisProconsularis))

<< (…) << (…) NEC MORS POTVIT / SEIVNGERE NEC MORS POTVIT / SEIVNGERE LONGE / CRVDELIS QVAE SOLA POTEST / LONGE / CRVDELIS QVAE SOLA POTEST / DISIVNGERE AMANTESDISIVNGERE AMANTES >> >>


Mors inimicaMors inimicaCILCIL VI, 29629 de Roma VI, 29629 de Roma

<< (…) << (…) ME RAPVIT MORS INIMICA MEOME RAPVIT MORS INIMICA MEO >> >>


Mors inimicaMors inimicaCILCIL IV, 5112 de IV, 5112 de PompeiPompei ( (Regio I ItaliaRegio I Italia))

<< << DISCITE DVM VIVO MORS / INIMICA DISCITE DVM VIVO MORS / INIMICA VENISVENIS >> >>


Mors inpiaMors inpiaCILCIL XIII, 8404 de XIII, 8404 de ColoniaColonia ( (Germania InferiorGermania Inferior))

<< (…) << (…) BLANDAM TE PIETAS / MORS IMPIA BLANDAM TE PIETAS / MORS IMPIA FVNERE / TRISTI ABTVLIT ET D/VLCIS FVNERE / TRISTI ABTVLIT ET D/VLCIS RVPIT NOVA GAV/DIA VI(TAE) (…) RVPIT NOVA GAV/DIA VI(TAE) (…) >> >>


Mors rapuit in limine uitaeMors rapuit in limine uitaeCILCIL III, 1228 de III, 1228 de ApulumApulum ( (DaciaDacia))

<< (…) << (…) RAPV[IT] QVAM / MORS IN RAPV[IT] QVAM / MORS IN LIMIN[E] / VITAELIMIN[E] / VITAE >> >>


Mors ualde citataMors ualde citataCILCIL III, 3362 de III, 3362 de AquincumAquincum ( (PannoniaPannonia))

<< (…) << (…) VIXIT ANNIS VI CVI VITA PAR/VA VIXIT ANNIS VI CVI VITA PAR/VA MORS VALDE / CITATA FVIT QVEM / MORS VALDE / CITATA FVIT QVEM / FLENTES DOLEVNT MISERIQVE FLENTES DOLEVNT MISERIQVE PARENT/ESPARENT/ES >> >>


Mors inmaturaMors inmaturaCILCIL V, 117 de V, 117 de PulaPula ( (Regio X ItaliaeRegio X Italiae))

<< (…) << (…) MORS INM[ATV]/RA FECIT VT MORS INM[ATV]/RA FECIT VT [FAC(ERET)[FAC(ERET) >> >>


Mors inuidaMors inuidaCILCIL VI, 10731 de Roma VI, 10731 de Roma

<< (…) << (…) SI NON SINT / INVIDA SI NON SINT / INVIDA FATA SIC TIBI NON RA/PIAT FATA SIC TIBI NON RA/PIAT MORS INVIDA TAM CITOMORS INVIDA TAM CITO (…) >> (…) >>


Mors tacitaMors tacitaCILCIL VI, 1975 de Roma VI, 1975 de Roma

<< (…) << (…) ATROX PERFODIT VISCERA FERRO ATROX PERFODIT VISCERA FERRO MORS TACITA OBREPSIT SVBITO MORS TACITA OBREPSIT SVBITO FECIT(QVE) / RVINAM QVAE TIBI FECIT(QVE) / RVINAM QVAE TIBI CRESCENTI RAPVIT IVVENILE FIGVRAMCRESCENTI RAPVIT IVVENILE FIGVRAM (…) (…) >> >>


Mors subitaMors subitaCILCIL VI, 37337 de Roma VI, 37337 de Roma

<< (…) << (…) FLOREN/TES ANNOS MORS SVBITA / FLOREN/TES ANNOS MORS SVBITA / ERIPVIT ANIMA INNO/CENTISSIMA QVEM / ERIPVIT ANIMA INNO/CENTISSIMA QVEM / MEDICI SECARVNT / ET OCCIDERVNTMEDICI SECARVNT / ET OCCIDERVNT (…) (…) >> >>


Mors deridet curasMors deridet curasAE AE 1901, 365 de 1901, 365 de CapuaCapua ( (Regio I ItaliaeRegio I Italiae))

<< (…) << (…) PARENTES M(A)ESTISS(IMI) / PARENTES M(A)ESTISS(IMI) / DECIPIMVR VOTIS / ET TEMPORE / DECIPIMVR VOTIS / ET TEMPORE / FALLIMVR ET MORS / DERIDET CVRAS / FALLIMVR ET MORS / DERIDET CVRAS / ANXIA VITA NIHILANXIA VITA NIHIL >> >>


Mors iniquaMors iniquaCILCIL VI, 29011 de Roma VI, 29011 de Roma

<< (…) << (…) MORS INIQVA / INTERCESSIT FILIO MORS INIQVA / INTERCESSIT FILIO FECIT PATERFECIT PATER (…) >> (…) >>


Mors ortus et occasus uitaeMors ortus et occasus uitaeCILCIL VI, 13528 de Roma (†) VI, 13528 de Roma (†)

<< (…) << (…) QVOD FVERAM NON SVM SED QVOD FVERAM NON SVM SED RVRSVM ERO QVOD MODO NON RVRSVM ERO QVOD MODO NON SVM / ORTVS ET OCCASVS VITAEQVE SVM / ORTVS ET OCCASVS VITAEQVE MORSQVE ITID(EM) ESTMORSQVE ITID(EM) EST (…) >> (…) >>


Mors pretiosaMors pretiosaICVR ICVR 7, 20705 de Roma (†)7, 20705 de Roma (†)

<< (…) << (…) QVOS VITAE AD PALMAM QVOS VITAE AD PALMAM MORS PRETIOSA VOCATMORS PRETIOSA VOCAT (…) >> (…) >>


Mors omnibus instatMors omnibus instatCILCIL II, 391 de II, 391 de ConimbrigaConimbriga ( (LusitaniaLusitania))

<< (…) << (…) MORS SVBITO ERIPVIT VIXI TER MORS SVBITO ERIPVIT VIXI TER DENOS ANNOS SINE CRIMINE VITAE DENOS ANNOS SINE CRIMINE VITAE VIVITE VICTVRI MONEO MORS OMNIBVS VIVITE VICTVRI MONEO MORS OMNIBVS INSTATINSTAT >> >>


Mors omnibus instatMors omnibus instatCILCIL V, 3403 de Verona ( V, 3403 de Verona (Regio X ItaliaeRegio X Italiae))

<< (…) << (…) QVI VIX(I)T / ANN(OS) XXV D(IES) QVI VIX(I)T / ANN(OS) XXV D(IES) XXV (…) MORS IPSA ERI/PVIT VIVITE XXV (…) MORS IPSA ERI/PVIT VIVITE FELICES / MONEO MORS OMNIB(VS) / FELICES / MONEO MORS OMNIB(VS) / INSTAT EXEMPLVM / A NOBIS DISCITE INSTAT EXEMPLVM / A NOBIS DISCITE QVI / LEGITISQVI / LEGITIS >> >>


Aspectos introductoriosAspectos introductoriosClaves conceptuales, territoriales, documentalesClaves conceptuales, territoriales, documentales


Augusto y la transformación del hábito epigráficoAugusto y la transformación del hábito epigráfico

Retrato en mármol del Retrato en mármol del emperador Augusto en el Museo emperador Augusto en el Museo Walters de Baltimore, USA, sobre Walters de Baltimore, USA, sobre estas líneas. A la derecha, réplica estas líneas. A la derecha, réplica en Roma de las en Roma de las Res Gestae diui Res Gestae diui AugustiAugusti en el complejo en el complejo construido por Mussolini en construido por Mussolini en torno al torno al Ara PacisAra Pacis de Roma. de Roma.


Augusto y la transformación del hábito epigráficoAugusto y la transformación del hábito epigráfico

Conmemoración de la Conmemoración de la restauración de edificios (restauración de edificios (CILCIL VI, VI, 937, de Roma), homenajes de 937, de Roma), homenajes de carácter público o privado (carácter público o privado (CILCIL VI, 36098), proclamas de VI, 36098), proclamas de propaganda electoral (propaganda electoral (CILCIL IV, IV, 7196 de Pompeya) o, incluso, a 7196 de Pompeya) o, incluso, a nivel cotidiano, cartas de nivel cotidiano, cartas de invitación a fiestas (como alguna invitación a fiestas (como alguna de las tablas de de las tablas de VindolandaVindolanda, en , en Reino Unido, de Reino Unido, de Claudia SeueraClaudia Seuera a a Sulpicia LepidinaSulpicia Lepidina) o pintadas ) o pintadas parietarias (parietarias (GraffPalatinoGraffPalatino 2, 13), 2, 13), dejaron huella epigráfica con dejaron huella epigráfica con textos sobre soporte permanente y textos sobre soporte permanente y duro a lo largo del Imperio. El duro a lo largo del Imperio. El hecho funerario alcanzó una gran hecho funerario alcanzó una gran presencia en los medios presencia en los medios epigráficos.epigráficos.

La globalización cultural resultado de la generalización del medio epigráficoLa globalización cultural resultado de la generalización del medio epigráfico


Scriptores titulorumScriptores titulorum y y officinae lapidariaeofficinae lapidariae

A la derecha, conocida inscripción A la derecha, conocida inscripción procedente de Palermo (Sicilia) procedente de Palermo (Sicilia) ––CILCIL X, 7296– que serviría de “cartel” X, 7296– que serviría de “cartel” de un establecimiento especializado en de un establecimiento especializado en la la ordinatioordinatio y composición de y composición de inscripciones para templos y para obras inscripciones para templos y para obras públicas. El modo cómo se fue públicas. El modo cómo se fue desarrollando la demanda de desarrollando la demanda de inscripciones y la propia cultura inscripciones y la propia cultura epigráfica condicionan, en buena epigráfica condicionan, en buena medida, nuestra labor como epigrafistas medida, nuestra labor como epigrafistas en cada región del Imperio.en cada región del Imperio.

La dimensión económica del “hecho epigráfico”La dimensión económica del “hecho epigráfico”


Sidonio Apolinar, Sidonio Apolinar, CartasCartas,, 3, 12, 4-53, 12, 4-5

Sidonio Apolinar Sidonio Apolinar (431-489 d. C.)(431-489 d. C.)

<< << [Escribe a su sobrino [Escribe a su sobrino SecundusSecundus, en el contexto de una violación de , en el contexto de una violación de sepulcros que ha acaecido, en el año 467 d. C., cerca de sepulcros que ha acaecido, en el año 467 d. C., cerca de AugustonemetumAugustonemetum (Clermont-Ferrand)] (Clermont-Ferrand)] Este incidente debería ayudar a prevenir cualquier Este incidente debería ayudar a prevenir cualquier otro semejante en el futuro, y te pido que te ocupes (otro semejante en el futuro, y te pido que te ocupes (me quoque absente me quoque absente tua curatua cura) de que la tierra revuelta sea colocada sobre el sepulcro y que se ) de que la tierra revuelta sea colocada sobre el sepulcro y que se coloque una sencilla placa sobre él, pagada a mis expensas (coloque una sencilla placa sobre él, pagada a mis expensas (meo sumptu meo sumptu resurgat in molem sparsa congeriesresurgat in molem sparsa congeries). He entregado, de hecho, una buena ). He entregado, de hecho, una buena suma de dinero al venerable suma de dinero al venerable GaudentiusGaudentius para que cubra los costes de la para que cubra los costes de la piedra y del trabajo de la fabricación (piedra y del trabajo de la fabricación (premium lapidis operisque premium lapidis operisque mercedemmercedem). Los versos que acompaño fueron compuestos en la noche del ). Los versos que acompaño fueron compuestos en la noche del suceso, por supuesto no están aun terminados a la perfección. Estaba muy suceso, por supuesto no están aun terminados a la perfección. Estaba muy ocupado con los preparativos para el viaje. Cuando estén, por favor, ocupado con los preparativos para el viaje. Cuando estén, por favor, ocúpate de que sean grabados sobre la placa con el menor retraso posible ocúpate de que sean grabados sobre la placa con el menor retraso posible ((ut tabulae celeriter incidaturut tabulae celeriter incidatur) y ten especial cuidado de que el ) y ten especial cuidado de que el lapicidalapicida ( (in in marmore lapicidamarmore lapicida) no cometa errores por negligencia o por alguna otra ) no cometa errores por negligencia o por alguna otra intención (intención (siue ab industria seu per incuriamsiue ab industria seu per incuriam) porque, por cualquier razón, ) porque, por cualquier razón, el lector me atribuirá los errores a mí (el lector me atribuirá los errores a mí (mihi magis quam quadratario mihi magis quam quadratario liuidus lector adscribetliuidus lector adscribet). Si corres con esta piadosa obligación te estaré no ). Si corres con esta piadosa obligación te estaré no menos agradecido de corazón que si fueras tú a recibir la honra y el créditomenos agradecido de corazón que si fueras tú a recibir la honra y el crédito >>>>

Sobre la Sobre la celebritascelebritas funeraria funeraria


Las denominadas “oficinas epigráficas”Las denominadas “oficinas epigráficas”

En muchas ocasiones, los En muchas ocasiones, los talleres “epigráficos” debían talleres “epigráficos” debían trabajar por igual obras de trabajar por igual obras de cantería básica para escuadrar cantería básica para escuadrar sillares, mampuestos o sillares, mampuestos o elementos de decoración elementos de decoración arquitectónica como arquitectónica como monumentos llamados a monumentos llamados a albergar albergar titulitituli de ahí que, en de ahí que, en ocasiones, no fueran todo lo ocasiones, no fueran todo lo especializados que sería especializados que sería deseable. A la izquierda, junto deseable. A la izquierda, junto a una inscripción alusiva a esa a una inscripción alusiva a esa realidad procedente de Roma realidad procedente de Roma ((CILCIL VI, 9556 de Roma) VI, 9556 de Roma) recreaciones de un recreaciones de un quadratariusquadratarius y un y un sculptorsculptor en en los paneles de la planta tercera los paneles de la planta tercera del Centro de Interpretación del Centro de Interpretación De AgriDe Agri CulturaCultura/Paisaje Rural /Paisaje Rural Romano en Layana Romano en Layana (Zaragoza), junto a la ciudad (Zaragoza), junto a la ciudad romana de Los Bañales, por romana de Los Bañales, por David Guirao.David Guirao.

Un negocio al servicio del hábito epigráfico y generador de una singular cultura epigráficaUn negocio al servicio del hábito epigráfico y generador de una singular cultura epigráfica


IRMN IRMN 44 de San Sebastián de Gastiáin, Navarra44 de San Sebastián de Gastiáin, Navarra

La mano (y los “patrones”) de los La mano (y los “patrones”) de los quadratariiquadratarii

M(arcus) M(arcus) · IVNIVS · IVNIVS ·· PATERNVSPATERNVSCANTABRI FILIVS AN(norum) XXXXCANTABRI FILIVS AN(norum) XXXX


IRMN IRMN 45 de San Sebastián de Gastiáin, Navarra45 de San Sebastián de Gastiáin, Navarra

IVNIA AMIVNIA AMBATA VIRO[NI]BATA VIRO[NI]F(ilia) AN(norum) XXV H(ic) S(ita) [E(st)]F(ilia) AN(norum) XXV H(ic) S(ita) [E(st)]

La mano (y los “patrones”) de los La mano (y los “patrones”) de los quadratariiquadratarii


IRMN IRMN 70 de Aguilar de Codés, Navarra70 de Aguilar de Codés, Navarra

La mano de los La mano de los quadratariiquadratarii

D(iis) D(iis) ·· M(anibus)M(anibus)[---][---]


IRMN IRMN 56 de Marañón, Navarra56 de Marañón, Navarra

La mano de los La mano de los quadratariiquadratarii

D(iis) M(anibus) MEMORI[AM]D(iis) M(anibus) MEMORI[AM]AEMINIANI ETAEMINIANI ETANE VXSOR[I PARE]ANE VXSOR[I PARE]NTI(bus) CARES[SIMIS]NTI(bus) CARES[SIMIS]55 ANN(orum) [--- ANN(orum) [---FILIA [FACIENFILIA [FACIENDVM CVRAVIT]DVM CVRAVIT]


Rastreando la acción de los Rastreando la acción de los quadratariiquadratarii……

Recientemente, J. M. Abascal (Recientemente, J. M. Abascal (Príncipe de VianaPríncipe de Viana, 262, 2015) ha , 262, 2015) ha demostrado, a partir del análisis de los conjuntos epigráficos demostrado, a partir del análisis de los conjuntos epigráficos funerarios que se aluden en el subtítulo, la pertenencia al mismo funerarios que se aluden en el subtítulo, la pertenencia al mismo taller de algunas de las inscripciones del área occidental del solar taller de algunas de las inscripciones del área occidental del solar vascón (las imágenes aquí presentadas proceden de su trabajo, vascón (las imágenes aquí presentadas proceden de su trabajo, ejemplar). Las piezas recogidas a la izquierda (ejemplar). Las piezas recogidas a la izquierda (IRMN IRMN 42, 43, 44 y 42, 43, 44 y 45) son de San Sebastián de Gastiáin y las que figuran sobre estas 45) son de San Sebastián de Gastiáin y las que figuran sobre estas líneas (líneas (IRMNIRMN 37, 38, 70, 71 y 72) de Aguilar de Codés. 37, 38, 70, 71 y 72) de Aguilar de Codés.

Dos inequívocas oficinas lapidarias en Gastiáin y Aguilar de CodésDos inequívocas oficinas lapidarias en Gastiáin y Aguilar de Codés


La dimensión social del hecho funerarioLa dimensión social del hecho funerario

A la derecha grupo escultórico Brutus A la derecha grupo escultórico Brutus Barberini, conservado en el Palacio de los Barberini, conservado en el Palacio de los Conservadores, en Roma (siglo I d. C.) y Conservadores, en Roma (siglo I d. C.) y relieve de la tumba de los relieve de la tumba de los HateriiHaterii, de inicios , de inicios del siglo II d. C., en los Museos Vaticanos. del siglo II d. C., en los Museos Vaticanos. Arriba, una de las primeras inscripciones Arriba, una de las primeras inscripciones funerarias de profundo calado social, la funerarias de profundo calado social, la laudatio Turiaelaudatio Turiae ( (CILCIL VI, 1527), del siglo I a. VI, 1527), del siglo I a. C., dedicada por un marido a su esposa en el C., dedicada por un marido a su esposa en el siglo I a. C. Este tipo de siglo I a. C. Este tipo de laudationeslaudationes, , también también intimaeintimae, eran habituales como la , eran habituales como la que representa el sarcófago del British que representa el sarcófago del British Museum, a la derecha, del siglo II d. C. Museum, a la derecha, del siglo II d. C.

Entre la auto-representación y el posicionamiento socialEntre la auto-representación y el posicionamiento social


Un ejemplo de Un ejemplo de laudatiolaudatio en ámbito familiar en ámbito familiar CILCIL VI, 1527 de Roma ( VI, 1527 de Roma (laudatio Turiaelaudatio Turiae))

<< << [Col. I, ll. 30-36] Tus virtudes domésticas [Col. I, ll. 30-36] Tus virtudes domésticas (domestica bona)(domestica bona) de de recato (recato (pudicitiapudicitia), indulgencia (), indulgencia (obsequentiaobsequentia), hospitalidad (), hospitalidad (comitascomitas), ), afabilidad (afabilidad (facilitasfacilitas), destreza con la lana (), destreza con la lana (lanificii studiumlanificii studium), ), religiosidad sin superstición (religiosidad sin superstición (religio sine superstitionereligio sine superstitione), no ), no preocupada por el lujo (preocupada por el lujo (ornatus non conspicendiornatus non conspicendi), de vestir sencillo ), de vestir sencillo ((cultus modicuscultus modicus), ¿para qué recordarlas? ¿Para qué hablaré de tu ), ¿para qué recordarlas? ¿Para qué hablaré de tu afecto (afecto (caritascaritas), de tu entrega a la familia (), de tu entrega a la familia (familiae pietasfamiliae pietas), habiendo ), habiendo tú atendido a mi madre igual que a tus padres y procurado para ella tú atendido a mi madre igual que a tus padres y procurado para ella la misma quietud que a los tuyos? Has tenido otras innumerables la misma quietud que a los tuyos? Has tenido otras innumerables semejanzas con todas las matronas (semejanzas con todas las matronas (habueris communia cum habueris communia cum omnibus matronisomnibus matronis) adornadas de merecida fama, yo reivindico tus ) adornadas de merecida fama, yo reivindico tus méritos propios, pues pocas de ellas enfrentaron cosas parecidas, méritos propios, pues pocas de ellas enfrentaron cosas parecidas, hasta el punto de sufrir y superar tales cosas (…) [Col. II, ll. 67-68] hasta el punto de sufrir y superar tales cosas (…) [Col. II, ll. 67-68] La conclusión de esta oración (La conclusión de esta oración (ultimum huius orationisultimum huius orationis) será que tú ) será que tú lo mereciste todo pero no todo me fue bien para dártelo. Tengo como lo mereciste todo pero no todo me fue bien para dártelo. Tengo como ley tus últimas voluntades. Lo que sea capaz de hacer de más, lo ley tus últimas voluntades. Lo que sea capaz de hacer de más, lo cumpliré. Espero, también, que tus dioses Manes te permitan cumpliré. Espero, también, que tus dioses Manes te permitan descansar y así te conserven (descansar y así te conserven (di Manes tui ut quietam patiantur atque di Manes tui ut quietam patiantur atque ita tueantur optoita tueantur opto) >>) >>


La esencia de la auto-representación (I)La esencia de la auto-representación (I) Petronio, Petronio, SatiricónSatiricón, 71, 71

<< << Dime: ¿construyes mi sarcófago (Dime: ¿construyes mi sarcófago (monumentum meummonumentum meum) según las ) según las instrucciones que te dí? Pon, sobre todo, la figura de mi perrita a los instrucciones que te dí? Pon, sobre todo, la figura de mi perrita a los pies de mi estatua (…) y los combates en que he estado, para que pies de mi estatua (…) y los combates en que he estado, para que deba a la destreza de tu cincel la gloria de vivir después de mi muerte deba a la destreza de tu cincel la gloria de vivir después de mi muerte ((tuo beneficio post mortem uiueretuo beneficio post mortem uiuere). Quiero, además, que el terreno ). Quiero, además, que el terreno en que me sepulten tenga cien pies de largo a la vía pública (en que me sepulten tenga cien pies de largo a la vía pública (in fronte in fronte pedes centumpedes centum) (…) Lo primero que deseo es que graben la siguiente ) (…) Lo primero que deseo es que graben la siguiente inscripción: “Mi heredero no tiene derecho alguno a este inscripción: “Mi heredero no tiene derecho alguno a este monumento” (…) Que se me vea a mí, con la toga pretexta, sentado monumento” (…) Que se me vea a mí, con la toga pretexta, sentado en un tribunal (…), distribuyendo al pueblo sacos de dinero, pues ya en un tribunal (…), distribuyendo al pueblo sacos de dinero, pues ya sabes que di una comida pública y dos dineros de oro a cada sabes que di una comida pública y dos dineros de oro a cada convidado (convidado (epulumepulum dedi denarios binosdedi denarios binos) (…) Pondrás en el centro del ) (…) Pondrás en el centro del monumento un reloj de sol (monumento un reloj de sol (horologiumhorologium), con tal artificio dispuesto, ), con tal artificio dispuesto, que cuando miren la hora tengan a la fuerza que leer mi nombre que cuando miren la hora tengan a la fuerza que leer mi nombre ((nomen meum legatnomen meum legat) [y sigue el texto del epitafio con alusión a las ) [y sigue el texto del epitafio con alusión a las virtudes de Trimalción, la virtudes de Trimalción, la pietaspietas, la , la fortitudofortitudo, la , la fidelitasfidelitas y el hecho de y el hecho de ex paruo crescereex paruo crescere]] >>>>

Petronio (27-66 d. C.)Petronio (27-66 d. C.)


Auto-representación en los Auto-representación en los tituli sepulchralestituli sepulchralesEl ejemplo de El ejemplo de CILCIL VI, 1958a de Roma, en Porta Maggiore VI, 1958a de Roma, en Porta Maggiore

Sobre estas líneas, monumental Sobre estas líneas, monumental sepulcro, en Roma, de sepulcro, en Roma, de M. Vergilius M. Vergilius EurysacesEurysaces, dueño de una empresa , dueño de una empresa de “panaderías” (de “panaderías” (pistor pistor redemptorredemptor), y decorado con ), y decorado con escenas de su propia vida cotidiana escenas de su propia vida cotidiana y de su trabajo diario.y de su trabajo diario.


La esencia de la auto-representación (y II)La esencia de la auto-representación (y II) Petronio, Petronio, SatiricónSatiricón,, 29 y 3029 y 30

Petronio (27-66 d. C.)Petronio (27-66 d. C.)

<< << Miraba yo todo aquello con la boca abierta, cuando a la izquierda Miraba yo todo aquello con la boca abierta, cuando a la izquierda de la puerta, junto a la garita del portero, ví un perrazo encadenado, de la puerta, junto a la garita del portero, ví un perrazo encadenado, encima del cual había un letrero que decía, en letras gordas (encima del cual había un letrero que decía, en letras gordas (quadrata quadrata litteralittera): “¡Cuidado con el perro!” (…) Continué mirando las pinturas ): “¡Cuidado con el perro!” (…) Continué mirando las pinturas murales. Veíase un mercado de esclavos, con rótulos colgados del murales. Veíase un mercado de esclavos, con rótulos colgados del cuello (cuello (cum titulis pictiscum titulis pictis) y al mismo Trimalción que, con la cabellera ) y al mismo Trimalción que, con la cabellera suelta y un caduceo en la mano entraba en Roma guiado por suelta y un caduceo en la mano entraba en Roma guiado por Minerva. En otro sitio se le representaba estudiando cálculo y luego Minerva. En otro sitio se le representaba estudiando cálculo y luego ejerciendo el oficio de tesorero. El pintor había tenido todo el cuidado ejerciendo el oficio de tesorero. El pintor había tenido todo el cuidado en poner letreros explicatorios (en poner letreros explicatorios (cum inscriptione reddideratcum inscriptione reddiderat) (…) ) (…) Estábamos ya en la sala del banquete, en cuya puerta estaba el Estábamos ya en la sala del banquete, en cuya puerta estaba el administrador (administrador (dispensatordispensator) de la casa tomando cuentas: lo que más ) de la casa tomando cuentas: lo que más me llamó la atención fue ver sobre el dintel de la puerta (…) una me llamó la atención fue ver sobre el dintel de la puerta (…) una especie de escalón de galera, de bronce, donde se leía especie de escalón de galera, de bronce, donde se leía (in quo erat (in quo erat scriptumscriptum): “A Cayo Pompeyo Trimalción. Seviro Augustal, su ): “A Cayo Pompeyo Trimalción. Seviro Augustal, su tesorero (tesorero (C. POMPEIO TRIMALCHIO SEVIRO AVGVSTALI C. POMPEIO TRIMALCHIO SEVIRO AVGVSTALI CINNAMVSCINNAMVS DISPENSATORDISPENSATOR)” >>)” >>


Auto-representación y proyección socialAuto-representación y proyección social

A la izquierda, imagen recreada de los A la izquierda, imagen recreada de los monumentos funerarios que se agolpaban monumentos funerarios que se agolpaban junto a la vía Appia. En las afueras de las junto a la vía Appia. En las afueras de las ciudades, las ciudades, las uiae sepulchralesuiae sepulchrales se convertían en se convertían en verdaderos escaparates de la sociedad local. En verdaderos escaparates de la sociedad local. En Hispania se han excavado casos semejantes en Hispania se han excavado casos semejantes en SegobrigaSegobriga o en o en CordubaCorduba y, en Navarra, destaca y, en Navarra, destaca el singular y extraordinario caso de Santa Criz el singular y extraordinario caso de Santa Criz de Eslava, sobre estas líneas. de Eslava, sobre estas líneas.

Las vías funerarias y el afán de presencia en el medio públicoLas vías funerarias y el afán de presencia en el medio público


El territorio vascónEl territorio vascón

Son, lógicamente, los textos clásicos, los que nos Son, lógicamente, los textos clásicos, los que nos informan sobre la nómina de pueblos que ocupaban informan sobre la nómina de pueblos que ocupaban el solar peninsular a la llegada de los Romanos y dan el solar peninsular a la llegada de los Romanos y dan nombre a las ciudades que los conformaban, uno de nombre a las ciudades que los conformaban, uno de ellos los ellos los VasconesVascones. Junto a estas líneas, mapa de F. . Junto a estas líneas, mapa de F. Burillo (1998) con los pueblos del entorno de la Burillo (1998) con los pueblos del entorno de la Celtiberia y arriba, territorio vascón según el clásico Celtiberia y arriba, territorio vascón según el clásico trabajo, y mapa, de Mª J. Peréx (1986) para los trabajo, y mapa, de Mª J. Peréx (1986) para los VasconesVascones..


A la derecha, mapa, de J. Andreu (2004-2005), A la derecha, mapa, de J. Andreu (2004-2005), con indicación de todos los municipios del con indicación de todos los municipios del territorio vascón de la Antigüedad en que territorio vascón de la Antigüedad en que constan inscripciones romanas, muchas de ellas constan inscripciones romanas, muchas de ellas epitafios. En rojo, en un círculo, la zona de epitafios. En rojo, en un círculo, la zona de concentración de aquéllos con onomástica concentración de aquéllos con onomástica explicables desde el vasco antiguo, justo el área explicables desde el vasco antiguo, justo el área de las actuales Cinco Villas de Aragón. Esa zona, de las actuales Cinco Villas de Aragón. Esa zona, y en particular la Navarra Media Oriental, y en particular la Navarra Media Oriental, coincide con el espacio en que están coincide con el espacio en que están atestiguadas menciones epigráficas a teónimos atestiguadas menciones epigráficas a teónimos explicables también desde el vascuence tales explicables también desde el vascuence tales como como SelatseSelatse ( (IRMNIRMN 19 y 20, de Barbarin), 19 y 20, de Barbarin), LacubegiLacubegi ( (IRMNIRMN 34), 34), LarrahiLarrahi ( (HEpHEp3, 262), 3, 262), ErrensaErrensa ( (AEAE 2009, 613) o 2009, 613) o ItsacurrineItsacurrine ( (HEpHEp8, 8, 379).379).

Una fuente claveUna fuente clave

La onomástica vascónicaLa onomástica vascónica


Más datos…Más datos…Los nombres de lugarLos nombres de lugar

A la derecha, mapa, de J. L. Ramírez A la derecha, mapa, de J. L. Ramírez Sádaba, con ubicación, sobre el Sádaba, con ubicación, sobre el supuesto territorio vascón (establecido supuesto territorio vascón (establecido commoditatis causacommoditatis causa a partir de los a partir de los listados de Ptolomeo II, 6, 67), de las listados de Ptolomeo II, 6, 67), de las principales ciudades de los principales ciudades de los VasconesVascones. . En línea sombreada la zona en la que En línea sombreada la zona en la que los topónimos de las mismas permiten los topónimos de las mismas permiten una explicación desde el vasco antiguo.una explicación desde el vasco antiguo.


El perfil social de los difuntosEl perfil social de los difuntosHEpHEp3, 267 de Muez, Navarra3, 267 de Muez, Navarra

[-] AEMIL(i)O OR[-] AEMIL(i)O OR[D]VNETSI [D]VNETSI · VETER(ano)· VETER(ano)[LE]G · II · AVG(ustae) T(itus)[LE]G · II · AVG(ustae) T(itus)[V]ALERIVS PA[V]ALERIVS PA55 [TE]RNVS VETER(anus) [TE]RNVS VETER(anus)LEG(ionis) · EIVSDEMLEG(ionis) · EIVSDEMEX · T(estamento) · F(aciendum) · C(urauit)EX · T(estamento) · F(aciendum) · C(urauit)


El perfil social de los difuntosEl perfil social de los difuntosCIL CIL II, 2984 de II, 2984 de CalagurrisCalagurris, Calahorra, La Rioja, Calahorra, La Rioja

IVLIVS IVLIVS · LON· LONGINVS · DOLESGINVS · DOLESBITICENTI · F(ilius) BESBITICENTI · F(ilius) BESSVS SVS ·· EQVES · ALAEEQVES · ALAE5 5 TAV(rianae) · T(orquatae) VIC(tricis) C(iuium) R(omanorum)TAV(rianae) · T(orquatae) VIC(tricis) C(iuium) R(omanorum)AN(norum) AN(norum) ·· XL AER(orum) XL AER(orum) ·· XXII XXII ·· H(ic) H(ic) ·· S(itus) S(itus) ·· E(st)E(st)

SVLPICIVS SVLPICIVS ·· SVSVLLASVSVLLAET ET ·· FVSCVS FVSCVS ·· BITIVSBITIVSH(eredes) H(eredes) ·· EX EX ·· T(estamento) T(estamento) ·· F(aciendum) C(urauerunt) F(aciendum) C(urauerunt) ··


El perfil social de los difuntosEl perfil social de los difuntosIRMN IRMN 67 de Eslava, Navarra67 de Eslava, Navarra

ATHENIONIATHENIONIDISPENSADISPENSATORI PVBLITORI PVBLICO ANT(onia) CO ANT(onia) ·· CRY CRY55 SAEIS SAEIS ·· FE(cit) FE(cit)


El perfil social de los difuntosEl perfil social de los difuntosCIL CIL II, 2967 de II, 2967 de AndeloAndelo, Mendigorría, Navarra, Mendigorría, Navarra

CALPVRCALPVRNIAE NIAE ·· VR VR CHATETELLICHATETELLIL(ucius)L(ucius)·· AEMILIVS SERANVS AEMILIVS SERANVS55 MATRI MATRI


CIL CIL II, 6338aa de Los Bañales de Uncastillo, ZaragozaII, 6338aa de Los Bañales de Uncastillo, Zaragoza

D(iis) M(anibus) [S(acrum)]D(iis) M(anibus) [S(acrum)]CHRESIMECHRESIMESEMP(ronius) PARAMYSEMP(ronius) PARAMYTHIVS VXORITHIVS VXORI55 PIENTISSIM(a)E PIENTISSIM(a)EF(aciendum) C(urauit)F(aciendum) C(urauit)

El perfil social de los difuntosEl perfil social de los difuntos


IRMNIRMN 50 de Lerga, Navarra 50 de Lerga, Navarra

VMMESAHAR(I) FIL(ius)VMMESAHAR(I) FIL(ius)NARHVN NARHVN · (hedera) · (hedera) GESI GESI · (hedera) · (hedera) ABIABISVN SVN · (hedera) · (hedera) HARI FILIOHARI FILIOANN(orum) XXV T(itulum) ANN(orum) XXV T(itulum) · (hedera) · (hedera) P(osuit) P(osuit) · · (hedera) (hedera) · · S(umptu) S(umptu) · (hedera) · (hedera) S(uo) S(uo) · (hedera)· (hedera)

El perfil social de los difuntosEl perfil social de los difuntos


AE AE 1977, 471 de Fillera de Sos del Rey Católico, Zaragoza1977, 471 de Fillera de Sos del Rey Católico, Zaragoza

G(aius) G(aius) ·· TERENTI TERENTIVS VS ·· MATERMATERNVS NVS ·· ETV ETVRISSENSIS RISSENSIS 5 5 ANN(orum) · ANN(orum) · XVII XVII ·· H (oc) H (oc)··L(oco) L(oco) ·· SEPVLTVSSEPVLTVSESTEST

Cuestiones de orgullo “patrio”Cuestiones de orgullo “patrio”


ERZ ERZ 34 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Navarra34 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Navarra

BVCCO EVBVCCO EVSADANSIS F(ilius) SADANSIS F(ilius) ARSITANVSARSITANVSH(ic) H(ic) ·· S(itus) E(st)S(itus) E(st)



IRMN IRMN 39 de Carcastillo, Navarra39 de Carcastillo, Navarra

PORCIVSPORCIVSFELIXS FELIXS ·· K(a)RE(n)SISK(a)RE(n)SISAN(norum) AN(norum) ·· LXX H(ic) LXX H(ic) ·· S(itus) E(st)S(itus) E(st)SE SE ·· VIVO VIVO ·· 55 FECIT FECIT



A la izquierda A la izquierda CILCIL XIII, 414 de XIII, 414 de Aquae TarbellicaeAquae Tarbellicae y y CILCIL XIII, 621 de XIII, 621 de Burdigala Burdigala donde se alude a un donde se alude a un Aemilius Placidus PompaelonensisAemilius Placidus Pompaelonensis y y a un a un Hostilius Saturninus Hostilius Saturninus CurnoniensisCurnoniensis. También en una . También en una inscripción de inscripción de TarracoTarraco ( (RITRIT, 379, a la , 379, a la izquierda) aparece como promotor izquierda) aparece como promotor un un G. Granius SabinusG. Granius Sabinus que se que se presenta como presenta como CascantinusCascantinus, , origoorigo que también aparece en un que también aparece en un argentariusargentarius de de Augusta EmeritaAugusta Emerita ((HEpHEp15, 16): 15, 16): C. Iulius AristaeusC. Iulius Aristaeus, , arriba. arriba.

Otras menciones de Otras menciones de origoorigo fuera del territorio vascón fuera del territorio vascón



Una ecuación difícilUna ecuación difícil

A la izquierda, dos impactantes A la izquierda, dos impactantes imágenes de la necrópolis occidental de imágenes de la necrópolis occidental de SegobrigaSegobriga (Salices, Cuenca), (Salices, Cuenca), recientemente publicada (recientemente publicada (Segobriga VISegobriga VI, , Cuenca, 2016) y en la que se hallaron Cuenca, 2016) y en la que se hallaron varias inscripciones varias inscripciones in situin situ ( (IRSegobrigaIRSegobriga 1, 223; 227 o 228, en las imágenes del 1, 223; 227 o 228, en las imágenes del lado derecho) entre ellas el lado derecho) entre ellas el carmen carmen latinumlatinum de de IcundaIcunda ( (AEAE 2007, 805) a la 2007, 805) a la derecha. derecha.

La excavación de necrópolis con documentación epigráfica La excavación de necrópolis con documentación epigráfica in situin situ


Una ecuación difícilUna ecuación difícil

Imágenes de tres casos en los que la Imágenes de tres casos en los que la excavación de necrópolis en territorio excavación de necrópolis en territorio vascón –en la vascón –en la mansio Iturissamansio Iturissa (Espinal, (Espinal, Navarra) en la ciudad de Santa Criz de Navarra) en la ciudad de Santa Criz de Eslava y en Eslava y en OiassoOiasso (Irún), en la ermita (Irún), en la ermita de Santa Elena– lamentablemente, no de Santa Elena– lamentablemente, no han aportado hallazgo epigráfico alguno han aportado hallazgo epigráfico alguno aunque sí datos sobre el ritual funerario aunque sí datos sobre el ritual funerario de incineración empleado en los de incineración empleado en los monumentamonumenta atestiguados. atestiguados.

Cuando la Arqueología y la Epigrafía no se alinean…Cuando la Arqueología y la Epigrafía no se alinean…


A la derecha, A la derecha, fotografía del P. fotografía del P. Escalada en la venta Escalada en la venta de La Encinosa, en de La Encinosa, en Eslava, construida Eslava, construida con el con el titulustitulus de de Valerius VrsinusValerius Vrsinus ((IRMNIRMN 40). Junto a 40). Junto a esa imagen, detalle esa imagen, detalle de relieve funerario de relieve funerario con Attis y con Attis y guirnaldas en guirnaldas en Sofuentes Sofuentes (Zaragoza) y bloque (Zaragoza) y bloque con el epitafio de con el epitafio de Aemilius Aemilius AemilianusAemilianus y y Aemilius MaternusAemilius Maternus ((AEAE 1995, 712) 1995, 712) reutilizado en la reutilizado en la ermita de San Juan ermita de San Juan Bautista de Eristain, Bautista de Eristain, en Olóriz.en Olóriz.

Algunos casos muy singulares de reutilizaciónAlgunos casos muy singulares de reutilización

Las inscripciones y sus diversos “usos”Las inscripciones y sus diversos “usos”


AE AE 1995, 712 de Eristain, Olóriz, Navarra1995, 712 de Eristain, Olóriz, Navarra

D(iis) ·D(iis) · I(nferis) I(nferis) ·· M(anibus) / IVNIAM(anibus) / IVNIA · MATERNA · C(aii) F(ilia) · · MATERNA · C(aii) F(ilia) · AEMILIANO / M(arito) ANN(orum) LXX ET AEMILIO · AEMILIANO / M(arito) ANN(orum) LXX ET AEMILIO · MATER/NO · F(ilio) ANN(orum) XXVMATER/NO · F(ilio) ANN(orum) XXV

Una singular invocación a los dioses ManesUna singular invocación a los dioses Manes


IRMN IRMN 54, de Marañón, Navarra54, de Marañón, Navarra

[V]ALE[V]ALE[RI]ANO[RI]ANO[ME]MORI[ME]MORI[AM V]XOR SV[AM V]XOR SV55 [A L]EONTIS [A L]EONTISPOSVITPOSVIT

El poder de la memoria funerariaEl poder de la memoria funeraria


Las necrópolis atestiguadas por sus Las necrópolis atestiguadas por sus titulitituli

Muy probablemente, varias de las Muy probablemente, varias de las inscripciones atestiguadas en inscripciones atestiguadas en AndeloAndelo (Mendigorría, Navarra) y que fueron (Mendigorría, Navarra) y que fueron reutilizadas en la fábrica de la ermita de reutilizadas en la fábrica de la ermita de Nuestra Señora de Andión, ubicada Nuestra Señora de Andión, ubicada junto a la ciudad romana, pudieron junto a la ciudad romana, pudieron formar parte de la necrópolis de la formar parte de la necrópolis de la ciudad y, muy probablemente, como ciudad y, muy probablemente, como planteara J. Velaza (1998), de un recinto planteara J. Velaza (1998), de un recinto monumental vinculado a los monumental vinculado a los AemiliiAemilii ((CILCIL II, 2966 y 2967), una de las II, 2966 y 2967), una de las importantes familias del lugar. importantes familias del lugar.

La necrópolis de La necrópolis de AndeloAndelo (Mendigorría) (Mendigorría)


Un análisis al repertorio epigráfico Un análisis al repertorio epigráfico navarro por excelencia, las navarro por excelencia, las Inscripciones Romanas del Museo Inscripciones Romanas del Museo de Navarrade Navarra (Pamplona, 1986) permite (Pamplona, 1986) permite constatar cómo puntos con constatar cómo puntos con concentración de inscripciones, concentración de inscripciones, como el área Santacara/Carcastillo, como el área Santacara/Carcastillo, piden su vinculación a la necrópolis piden su vinculación a la necrópolis de la de la ciuitasciuitas de los de los CarensesCarenses, con , con importantes monumentos de importantes monumentos de miembros de la familia miembros de la familia PorciaPorcia ((IRMNIRMN 39), de la 39), de la CaeciliaCaecilia y la y la FlauiaFlauia ((IRMNIRMN 68), de la 68), de la CalpurniaCalpurnia ( (CILCIL II, II, 2963) y, también, de la 2963) y, también, de la AntoniaAntonia ( (CILCIL II, 2964), junto a estas líneas.II, 2964), junto a estas líneas.

Las necrópolis atestiguadas por sus Las necrópolis atestiguadas por sus titulitituliLa necrópolis de La necrópolis de CaraCara (Santacara) (Santacara)



Las excavaciones del Gabinete TRAMA en un solar de la Las excavaciones del Gabinete TRAMA en un solar de la C/La Merced, en Pamplona, pusieron al descubierto una C/La Merced, en Pamplona, pusieron al descubierto una de las posibles necrópolis de la ciudad seguramente de las posibles necrópolis de la ciudad seguramente desmontada en el siglo III d. C. para el rápido desmontada en el siglo III d. C. para el rápido amurallamiento de la ciudad, como puede verse en el amurallamiento de la ciudad, como puede verse en el gráfico de la parte superior (según A. Ollo y J. L. Ramírez gráfico de la parte superior (según A. Ollo y J. L. Ramírez Sádaba en Sádaba en La Pamplona ReencontradaLa Pamplona Reencontrada, Pamplona, 2008). , Pamplona, 2008). Las piezas halladas aparecen a la derecha: la estela de Las piezas halladas aparecen a la derecha: la estela de Val(erius) LuppianusVal(erius) Luppianus dedicada por su madre dedicada por su madre ValeriaValeria ((EpigraphicaEpigraphica 76, 2014) y el altar de 76, 2014) y el altar de Aelius AttianusAelius Attianus ((EpigraphicaEpigraphica 76, 2014). 76, 2014).

La necrópolis de La necrópolis de PompeloPompelo (Pamplona) (Pamplona)


IRMN IRMN 57, de 57, de PompeloPompelo, Pamplona, Navarra, Pamplona, Navarra

D(iis) [M(anibus)]D(iis) [M(anibus)][SEXTIL]LVS SI[LONIS][SEXTIL]LVS SI[LONIS]ANT[O]NI AN(norum)ANT[O]NI AN(norum)SERENV[S FRATER ET]SERENV[S FRATER ET]55 STRA[TONICE] SOROR STRA[TONICE] SOROR[H(ic) S(iti) S(unt)][H(ic) S(iti) S(unt)][F]ESTA ET RVST[ICA][F]ESTA ET RVST[ICA]H(eredes) D(e) S(uo) [F(aciendum) H(eredes) D(e) S(uo) [F(aciendum) C(urauerunt)]C(urauerunt)]

Un epitafio “de actualidad” en Plaza de Sta. María la RealUn epitafio “de actualidad” en Plaza de Sta. María la Real


Además de la Además de la cupacupa de de ChresimaChresima, ya antes , ya antes citada (citada (CILCIL II, 338aa), el hallazgo de otra II, 338aa), el hallazgo de otra cupacupa anepígrafa ( anepígrafa (HEpHEp20, 668), de una 20, 668), de una estela funeraria también anepígrafa estela funeraria también anepígrafa ((HEpHEp20, 667) y de un pie de altar 20, 667) y de un pie de altar fragmentado (fragmentado (HEpHEp20, 666) unido al 20, 666) unido al documento documento ERZERZ 51 descubierto ya en época 51 descubierto ya en época de J. Galiay permiten ubicar en la zona de J. Galiay permiten ubicar en la zona Suroeste de El Pueyo de Los Bañales una Suroeste de El Pueyo de Los Bañales una de las necrópolis cívicas de la ciudad que se de las necrópolis cívicas de la ciudad que se excava actualmente en ese lugar (excava actualmente en ese lugar (www.losbanales.eswww.losbanales.es). Arriba, detalle de su ). Arriba, detalle de su ubicación (número 6).ubicación (número 6).

Las necrópolis atestiguadas por sus Las necrópolis atestiguadas por sus titulitituliLa necrópolis de Los Bañales de Uncastillo (Zaragoza)La necrópolis de Los Bañales de Uncastillo (Zaragoza)

http://www.losbanales.es/



Arriba, área urbana del Cabezo Ladrero Arriba, área urbana del Cabezo Ladrero de Sofuentes (Foto de I. Moreno), de Sofuentes (Foto de I. Moreno), actualmente en proceso de estudio y que actualmente en proceso de estudio y que cuenta con uno de los más completos cuenta con uno de los más completos repertorios epigráficos del solar vascón repertorios epigráficos del solar vascón ((EpigraphicaEpigraphica, 72, 2010). La conservación , 72, 2010). La conservación in situin situ de dos monumentales de dos monumentales inscripciones funerarias (inscripciones funerarias (AEAE 1977, 479 y 1977, 479 y ERZERZ 36) y el hallazgo, en 2009, de una 36) y el hallazgo, en 2009, de una cupacupa –junto a otras procedentes del –junto a otras procedentes del lugar (lugar (ERZERZ 35, 35, IRMNIRMN 63 o 63 o AEAE 1977, 483, 1977, 483, a la derecha)– permiten ubicar la a la derecha)– permiten ubicar la posición de la misma, junto a una posición de la misma, junto a una uia uia sepulchralissepulchralis. .

La necrópolis del Cabezo Ladrero de Sofuentes (Zaragoza)La necrópolis del Cabezo Ladrero de Sofuentes (Zaragoza)


AE AE 1977, 479 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Zaragoza1977, 479 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Zaragoza

FLAVAFLAVAFLAVI FLAVI ·· F(ilia)F(ilia)ANN(orum) ANN(orum) ·· XXXXH(ic) H(ic) ·· S(ita) S(ita) ·· E(st) E(st)

Cuando el monumento cuenta más que el textoCuando el monumento cuenta más que el texto


ERZ ERZ 4, de Ejea de los Caballeros, Zaragoza4, de Ejea de los Caballeros, Zaragoza

L(ucius) ANTONIVSL(ucius) ANTONIVSSINON SINON ·· H(ic) H(ic) ·· S(itus) S(itus) ·· E(st)E(st)LIBERTI LIBERTI ·· F(aciendum) F(aciendum) ·· C(urauerunt)C(urauerunt)

Cuando el monumento cuenta más que el textoCuando el monumento cuenta más que el texto


CIL CIL II, 2975 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, ZaragozaII, 2975 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Zaragoza

M(arco) M(arco) · · CAEC(ilio) CAEC(ilio) · · PROCLOPROCLOSERG(ia) SERG(ia) · · PRAESENPRAESENTINA TINA ·· M(ater) · F(ecit)M(ater) · F(ecit)

El éxito de un motivo decorativo: la El éxito de un motivo decorativo: la tabula ansatatabula ansata


ERZ ERZ 51 de Los Bañales de Uncastillo, Zaragoza51 de Los Bañales de Uncastillo, Zaragoza

LVCRETIALVCRETIACRISPINI F(ilia)CRISPINI F(ilia)AN(norum) XIAN(norum) XIH(ic) S(ita)H(ic) S(ita)

LVCRETIVSLVCRETIVSCRISPINVSCRISPINVS

El éxito de un motivo decorativo: la El éxito de un motivo decorativo: la tabula ansatatabula ansata


La La aemulatioaemulatio de la epigrafía oficial de la epigrafía oficial

Junto a estas líneas, inscripciones, sobre Junto a estas líneas, inscripciones, sobre tabula ansatatabula ansata, del recinto dedicado en , del recinto dedicado en época flavia a la época flavia a la Victoria Aug(usti)Victoria Aug(usti) por por miembros de la familia miembros de la familia PorciaPorcia y de la y de la familia Fabia en Los Bañales (familia Fabia en Los Bañales (AEspAAEspA, 87, , 87, 2014); y, sobre este párrafo, monumental 2014); y, sobre este párrafo, monumental pedestal ecuestre dedicado a Lucio César, pedestal ecuestre dedicado a Lucio César, hijo adoptivo de Augusto hacia el 12 a. C., hijo adoptivo de Augusto hacia el 12 a. C., también recuperado en Los Bañales también recuperado en Los Bañales ((EpigraphicaEpigraphica, 78, 2016)., 78, 2016).

La capacidad de la epigrafía pública para crear tendenciaLa capacidad de la epigrafía pública para crear tendencia



Además de la estela de Además de la estela de Terentius MaternusTerentius Maternus, ya , ya antes citada (antes citada (AEAE 1977, 471), del paraje de Fillera 1977, 471), del paraje de Fillera procede, al menos, una procede, al menos, una cupacupa ( (AEAE 1977, 470) y una 1977, 470) y una serie de evidencias –que incluyen una serie de evidencias –que incluyen una tabula tabula ansataansata anepígrafa además de un sarcófago con anepígrafa además de un sarcófago con Crismón (Crismón (AEspAAEspA 81, 2008)– la mayor parte 81, 2008)– la mayor parte recuperadas al abrir el Canal de Bardenas, como recuperadas al abrir el Canal de Bardenas, como se ve en la fotografía superior, del Archivo CHE. se ve en la fotografía superior, del Archivo CHE.

La necrópolis de Campo Real/Fillera de Sos del Rey CatólicoLa necrópolis de Campo Real/Fillera de Sos del Rey Católico


En la partida de En la partida de Las Navas, Las Navas, entre Sos del entre Sos del Rey Católico y Rey Católico y Sangüesa fue Sangüesa fue hallado hace hallado hace años este años este singular singular conjunto que conjunto que estudiamos no estudiamos no hace mucho hace mucho ((ZephyrusZephyrus 65, 65, 2010) y que 2010) y que pone de relieve pone de relieve como, en época como, en época temprana –el temprana –el conjunto parece conjunto parece ser de época ser de época julio-claudia– julio-claudia– rituales de rituales de incineración incineración netamente netamente romanos habían romanos habían calado en la calado en la población local. población local.

Una singular Una singular osteothecaosteotheca de Fillera de FilleraAlumbrando la vida cotidiana en el solar de los Alumbrando la vida cotidiana en el solar de los VasconesVascones en época romana en época romana


Vinum uetus in utres nouosVinum uetus in utres nouos

Desde el pasado Desde el pasado año, la web 2.0 de año, la web 2.0 de los modelos 3D los modelos 3D virtuales, el portal virtuales, el portal Sketchfab, se ha ido Sketchfab, se ha ido nutriendo de nutriendo de contenido el Museo contenido el Museo Virtual de Los Virtual de Los Bañales que pone Bañales que pone en valor una buena en valor una buena parte del patrimonio parte del patrimonio epigráfico de la epigráfico de la Comarca de las Comarca de las Cinco Villas de Cinco Villas de Aragón. Algunos de Aragón. Algunos de los los titulitituli citados citados hasta aquí, hasta aquí, procedentes de procedentes de yacimientos yacimientos arqueológicos arqueológicos cincovilleses, cincovilleses, pueden verse allí pueden verse allí debidamente debidamente anotados y con visor anotados y con visor 3D.3D.

El Museo Virtual de Los Bañales El Museo Virtual de Los Bañales ((https://https://sketchfab.comsketchfab.com//banalesmuseovirtualbanalesmuseovirtual))

https://sketchfab.com/banalesmuseovirtual






Junto a estas líneas, manuscrito Junto a estas líneas, manuscrito de la Real Academia de la de la Real Academia de la Historia, firmado por Nicasio Historia, firmado por Nicasio Landa en 1868 y transmitido Landa en 1868 y transmitido por J. M. Abascal y H. Gimeno por J. M. Abascal y H. Gimeno ((Epigrafía HispánicaEpigrafía Hispánica, Madrid, , Madrid, 2000) donde se dibuja el estado 2000) donde se dibuja el estado que presentaba en la segunda que presentaba en la segunda mitad del siglo XIX la ermita mitad del siglo XIX la ermita de San Sebastián de Gastiáin. de San Sebastián de Gastiáin. Del entorno procede un buen Del entorno procede un buen volumen de inscripciones acaso volumen de inscripciones acaso perteneciente a alguna perteneciente a alguna ciuitasciuitas todavía por localizar en la todavía por localizar en la región. región.

La necrópolis del entorno de la ermita de San Sebastián de Gastiáin (Navarra)La necrópolis del entorno de la ermita de San Sebastián de Gastiáin (Navarra)


CIL CIL II, 5828 de Gastiáin (Navarra)II, 5828 de Gastiáin (Navarra)

MINICIA AVMINICIA AVNIA SECONNIA SECONTI F(ilia) ANN(orum) III H(ic) S(ita) E(st)TI F(ilia) ANN(orum) III H(ic) S(ita) E(st)

De inscripciones y escudos, un caso singularDe inscripciones y escudos, un caso singular


Los conjuntos dinásticosLos conjuntos dinásticosLos grandes Los grandes monumenta sepulchraliamonumenta sepulchralia del territorio del territorio


El recinto funerario de los Atilios (El recinto funerario de los Atilios (CILCIL II, 2973) II, 2973)

C(aio) ·C(aio) · Atilio·Atilio· L(ucii) f(ilio) Quirina GenialiL(ucii) f(ilio) Quirina GenialiAtilia Atilia ·· Festa auoFesta auo

L(ucio) ·L(ucio) · Atilio·Atilio· C(aii) ·C(aii) · f(ilio) Quirina Festof(ilio) Quirina FestoAtilia ·Atilia · Festa ·Festa · patri ·patri · optimooptimo

Atilia·Atilia· L(ucii)·L(ucii)· f(ilia) ·f(ilia) · Festa ·Festa · et ·et · sibisibise ·se · uiua ·uiua · fecitfecit


Algunas anotaciones de carácter iconográficoAlgunas anotaciones de carácter iconográfico

El recinto funerario de los Atilios (El recinto funerario de los Atilios (CILCIL II, 2973) II, 2973)

A la derecha, A la derecha, captura del captura del audiovisual audiovisual Diis Diis Manibus SacrumManibus Sacrum, de , de recreación, por parte recreación, por parte de Pablo Serrano de Pablo Serrano Basterra, del Basterra, del monumento monumento funerario que nos funerario que nos ocupa, ubicado en ocupa, ubicado en Sádaba (Sádaba (httpshttps://://youtu.beyoutu.be//vgu5tpk0DM4vgu5tpk0DM4). En ). En él, aunque muy él, aunque muy perdida, toda la perdida, toda la decoración en decoración en relieve de pilastras y relieve de pilastras y hornacinas remite a hornacinas remite a una profunda carga una profunda carga simbólica por otra simbólica por otra parte muy habitual parte muy habitual en el solar de los en el solar de los VasconesVascones antiguos. antiguos.

https://youtu.be/vgu5tpk0DM4






A propósito de un conjunto arquitectónico singularA propósito de un conjunto arquitectónico singular

¿Un monumento semejante en Gallipienzo?¿Un monumento semejante en Gallipienzo?

Junto a estas líneas Junto a estas líneas algunos de los algunos de los motivos decorativos motivos decorativos atestiguados en las atestiguados en las pilastras que pilastras que componen los componen los llamados llamados “Casquilletes de San “Casquilletes de San Juan” en Juan” en Gallipienzo dados a Gallipienzo dados a conocer por J. Mª conocer por J. Mª Blázquez en Blázquez en Príncipe de VianaPríncipe de Viana, , 84-85, 1961 (y antes 84-85, 1961 (y antes por L. Vázquez de por L. Vázquez de Parga y B. Parga y B. Taracena, en Taracena, en Príncipe de VianaPríncipe de Viana, , 7, 1946). Se 7, 1946). Se conservan hoy en el conservan hoy en el almacén del Servicio almacén del Servicio de Patrimonio de Patrimonio Histórico del Histórico del Gobierno de Gobierno de Navarra.Navarra.


A propósito de una A propósito de una congeries armorumcongeries armorum en en CILCIL II, 2974 de Sofuentes II, 2974 de Sofuentes

Otro singular monumento dinástico “Atilio”Otro singular monumento dinástico “Atilio”

A la derecha, material A la derecha, material epigráfico y relieves epigráfico y relieves (en parte) reutilizados (en parte) reutilizados en el torreón medieval en el torreón medieval de Sofuentes. Como de Sofuentes. Como demostraran M. demostraran M. Martín-Bueno y G. Martín-Bueno y G. Fatás (Fatás (Madrider Madrider MitteilungenMitteilungen, 18, , 18, 1977) formarían parte 1977) formarían parte de un monumento de un monumento acaso turriforme con acaso turriforme con temática militar. Las temática militar. Las dos inscripciones dos inscripciones inferiores (inferiores (CILCIL II, II, 2974) también se 2974) también se reutilizaron en él. reutilizaron en él. Aquí las vemos tal Aquí las vemos tal como se incluyen en como se incluyen en el Museo Virtual de el Museo Virtual de Los Bañales gracias al Los Bañales gracias al trabajo fotogramétrico trabajo fotogramétrico de Pablo Serrano de Pablo Serrano Basterra. Basterra.


Un tipo de monumento funerario de notable implantación en el solar vascónUn tipo de monumento funerario de notable implantación en el solar vascón

Los Los monumenta sepulchraliamonumenta sepulchralia con con puluinipuluini

Junto a estas líneas, Junto a estas líneas, algunos ejemplos de algunos ejemplos de monumentamonumenta sepulcrales en forma sepulcrales en forma de altar, unos de altar, unos excavados y de excavados y de estructura bien estructura bien conocida (casos de conocida (casos de Santa Criz de Eslava Santa Criz de Eslava y de San Jorge de y de San Jorge de Biota, arriba) y otros Biota, arriba) y otros de los que apenas se de los que apenas se conservan o bien las conservan o bien las cimentaciones cimentaciones –como el de –como el de Somavilla, en Somavilla, en Castiliscar Castiliscar (Zaragoza) u otro (Zaragoza) u otro casi inédito en casi inédito en Valpalmas Valpalmas (Zaragoza)– o (Zaragoza)– o molduras de base molduras de base sueltas como el de sueltas como el de Golifán, en Los Golifán, en Los Bañales de Bañales de Uncastillo, abajo. Uncastillo, abajo.



Los Los monumenta sepulchraliamonumenta sepulchralia con con puluini puluini (y II)(y II)

Muchos estudiados ya Muchos estudiados ya por G. Gamer (por G. Gamer (Formen Formen römische Altäre auf den römische Altäre auf den Hispanischen Hispanischen HalbinselHalbinsel, Mainz, 1989) , Mainz, 1989) y sistematizados y sistematizados después por J. Beltrán después por J. Beltrán Fortes (Fortes (AEspAAEspA 77, 77, 2004), tanto en Fillera 2004), tanto en Fillera de Sos del Rey Católico de Sos del Rey Católico como en Cabezo como en Cabezo Ladrero de Sofuentes Ladrero de Sofuentes como en Santa Criz de como en Santa Criz de Eslava hay una buena Eslava hay una buena colección de colección de puluinipuluini, , modillones decorativos modillones decorativos con representaciones con representaciones vegetales y decoración vegetales y decoración frontal de rosetas o de frontal de rosetas o de motivos astrales que motivos astrales que coronaron los laterales coronaron los laterales de los altares de los altares monumentales a los monumentales a los que aludimos. que aludimos.


IRMN IRMN 49, de Javier, Navarra49, de Javier, Navarra

DOMINO CONI[V]DOMINO CONI[V]GI LEVCADIO FEMINA SV[A]GI LEVCADIO FEMINA SV[A]CITASTELVLE M(onumentum) P[O]CITASTELVLE M(onumentum) P[O]SVIT MARITO ANSVIT MARITO AN55 NORVM [L]XXV NORVM [L]XXV

¿Imitando la iconografía de los ¿Imitando la iconografía de los puluinipuluini en una estela? en una estela?



Los Los monumenta sepulchraliamonumenta sepulchralia con con puluini puluini (y III)(y III)

A la derecha, monumental altar de esta misma tipología A la derecha, monumental altar de esta misma tipología conservado en el British Museum de Londres (conservado en el British Museum de Londres (RIBRIB 1, 12) y 1, 12) y que fue sepulcro del que fue sepulcro del procurator prouinciae Britanniae C. procurator prouinciae Britanniae C. Iulius Alpinus ClassicianusIulius Alpinus Classicianus. El monumento fue dedicado por . El monumento fue dedicado por su esposa. Esta función de las mujeres como “promotoras” su esposa. Esta función de las mujeres como “promotoras” de las honras epigráficas fue habitual en el mundo romano y, de las honras epigráficas fue habitual en el mundo romano y, también, en el solar de los también, en el solar de los VasconesVascones. Sobre estas líneas, . Sobre estas líneas, recreación, de Pablo Serrano Basterra, del momumento, de recreación, de Pablo Serrano Basterra, del momumento, de semejante tipología, de San Jorge de Biota (Zaragoza).semejante tipología, de San Jorge de Biota (Zaragoza).


ERZ ERZ 36, de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Zaragoza36, de Cabezo Ladrero de Sofuentes, Zaragoza

PROCVLO · (hedera)PROCVLO · (hedera)[F]RATRI · ANN(orum) · XIII[F]RATRI · ANN(orum) · XIIIALTVSALTVS

Un dintel arquitectónico para un monumento singularUn dintel arquitectónico para un monumento singular


HEp HEp 9, 614 de Gallipienzo, Navarra9, 614 de Gallipienzo, Navarra

VAL(erio) VAL(erio) ·· TYRMOTYRMOVAL(eria) VAL(eria) ·· ERASTEERASTEMARITOMARITOFEC(it)FEC(it)

Una placa para un Una placa para un monumentummonumentum en forma de altar en forma de altar


IRMN IRMN 53 de Marañón, Navarra53 de Marañón, Navarra

¿Dando gato por liebre?¿Dando gato por liebre?

D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus)MA(rco) · CAE(cilio) · FLAVIMA(rco) · CAE(cilio) · FLAVINO · AN(norum) · LX · ET · NO · AN(norum) · LX · ET · MA(rco) · CAE(cilio) · FLAVOMA(rco) · CAE(cilio) · FLAVOAN(norum) · XXXV · DOITEAN(norum) · XXXV · DOITENA · AMBATI · CELNA · AMBATI · CELTI · F(ilia) · SOC(ero) · ET · MATI · F(ilia) · SOC(ero) · ET · MARITO · F(aciendum) · C(urauit) RITO · F(aciendum) · C(urauit)


MonumentaMonumenta exentos exentosEntre la cultura y el hábito epigráficosEntre la cultura y el hábito epigráficos


Tipología y variedad de los soportes empleadosTipología y variedad de los soportes empleados

La documentación epigráficaLa documentación epigráfica

A la derecha, A la derecha, ratioratio de de distribución de los distribución de los tipos de soportes tipos de soportes empleados en las empleados en las inscripciones inscripciones funerarias del solar funerarias del solar vascón. Como se ve, vascón. Como se ve, las estelas constituyen las estelas constituyen el tipo de monumento el tipo de monumento preferido pero no preferido pero no debe desestimarse el debe desestimarse el papel de los soportes papel de los soportes que guardan relación que guardan relación con grandes con grandes monumentamonumenta (bloques, (bloques, dinteles y placas) algo dinteles y placas) algo que subraya el afán que subraya el afán auto-representativo auto-representativo unido al fenómeno unido al fenómeno epigráfico funerario epigráfico funerario en este territorio y en en este territorio y en el Occidente Romano, el Occidente Romano, en general.en general.

SOPORTES DE TITVLI SEPVLCRALES

(en territorio de Vascones)

Bloques constructivos (11,3%) Dinteles arquitectónicos (12,6%)

Placas (16,5%) Aras (6,32%)

Estelas (40,5%) Pedestales (2,5%)

Cupae (8,66%)


Entre paisaje y hábito epigráficos…Entre paisaje y hábito epigráficos…

““Recreación de un Recreación de un enterramiento en el enterramiento en el yacimiento romano yacimiento romano de Santa Criz de de Santa Criz de Eslava”, según Juan Eslava”, según Juan Luis Landa, para la Luis Landa, para la exposición exposición La tierra La tierra te sea leve. te sea leve. Arqueología de la Arqueología de la muerte en Navarramuerte en Navarra (2007). Imagen (2007). Imagen cedida por el Museo cedida por el Museo de Navarra y por el de Navarra y por el Servicio de Servicio de Patrimonio Histórico Patrimonio Histórico del Gobierno de del Gobierno de Navarra. Navarra.


AEAE, 1977, 40 de Campo Real de Sos del Rey Católico, Zaragoza, 1977, 40 de Campo Real de Sos del Rey Católico, Zaragoza

D(iis) M(anibus)D(iis) M(anibus)VAL(erius) VRSVSVAL(erius) VRSVSPATER VAL(erio) FORPATER VAL(erio) FORTVNATIANO ANTVNATIANO AN55 NORV[M] XIII P(osuit) NORV[M] XIII P(osuit)

Las Las cupaecupae, elemento clave del paisaje epigráfico “vascón”, elemento clave del paisaje epigráfico “vascón”


Entre vivos y difuntosEntre vivos y difuntos

Junto a estas líneas, Junto a estas líneas, diversas diversas cupaecupae anepígrafas anepígrafas (arriba) o con inscripción (arriba) o con inscripción ((IRMNIRMN 63 de Cabezo 63 de Cabezo Ladrero de Sofuentes, abajo Ladrero de Sofuentes, abajo a la derecha) procedentes a la derecha) procedentes del territorio vascón. Los del territorio vascón. Los infundibulainfundibula circulares circulares permitían la realización de permitían la realización de ofrendas libatorias que ofrendas libatorias que ponían en conexión el ponían en conexión el mundo de los vivos con el mundo de los vivos con el de los difuntos en los de los difuntos en los múltiples días reservados al múltiples días reservados al efecto en el calendario efecto en el calendario romano. La pieza inferior romano. La pieza inferior izquierda, con claro formato izquierda, con claro formato de tonel procede de de tonel procede de OssonobaOssonoba en en LusitaniaLusitania ((IRCPIRCP 50). 50).

Las Las cupae solidaecupae solidae en el territorio de los en el territorio de los VasconesVascones antiguos antiguos


Los aportes de la iconografíaLos aportes de la iconografía

A la derecha dos A la derecha dos inscripciones inscripciones representativas de la zona representativas de la zona con abundante aparato con abundante aparato iconográfico: la estela de iconográfico: la estela de Domitia SempronianaDomitia Semproniana, de , de Gastiáin (Gastiáin (IRMNIRMN 43) y la de 43) y la de OctauiaOctauia, hija de , hija de PudensPudens, de , de Villatuerta (Villatuerta (IRMNIRMN 66) con 66) con motivos vegetales, motivos vegetales, animados, simbólicos, animados, simbólicos, libatorios e, incluso, alusión libatorios e, incluso, alusión a las puertas del Hades a las puertas del Hades tópicos todos muy tópicos todos muy frecuentes en el solar frecuentes en el solar vascón. vascón.

Entre el simbolismo y la estandarizaciónEntre el simbolismo y la estandarización


ConclusionesConclusionesMors omnibus instatMors omnibus instat


Cuando, efectivamente, las piedras hablanCuando, efectivamente, las piedras hablan

Relieve funerario Relieve funerario de época de época tardorrepublicana tardorrepublicana procedente de procedente de AmiternumAmiternum y hoy y hoy conservado en el conservado en el Museo Nazionale Museo Nazionale Abruzzo, en Abruzzo, en L’Aquila (Italia). L’Aquila (Italia).


Javier ANDREU PINTADO Javier ANDREU PINTADO Universidad de NavarraUniversidad de Navarra

Departamento de HistoriaDepartamento de Historia [email protected] [email protected]

http://oppidaimperiiromani.blogspot.com http://oppidaimperiiromani.blogspot.com https://unav.academia.edu/JavierAndreuhttps://unav.academia.edu/JavierAndreu https://es.slideshare.net/javierapintadohttps://es.slideshare.net/javierapintado

"Viuite mortales! Mors omnibus instat": la memoria funeraria entre los "Vascones" antiguos en época...

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