BANDURA

Profesor:

Lcdo. Joseph Palacio Discente:

Lizeth Marichales CI N° 11.212.809

Tucupita, Noviembre 2015

 

INDICE

1. INTRODUCCIÓN………………………………………………………………22. El determinismo recíproco de bandura: entre el conductismo y el cognocitivismo………………………………………………………………………. 4

2.1. El conductismo……………………………………………………………6

2.2. Principios de la teoría cognitiva social…………………………………8

3. Aprendizaje social…………………………………………………………………10

3.1. Elementos del aprendizaje observacional…………………………….12

3.2. Factores que influyen en el aprendizaje observacional……………..14

4. Prejuicio y discriminación………………………………………………………...15

4.1. Discriminación social…………………………………………………….15

4.2. Discriminación laboral…………………………………………………....16

4.3. Discriminación sexual……………………………………………………16

4.4. Discriminación racial……………………………………………………..17

4.5. Discriminación religiosa………………………………………………….17

4.6. Discriminación ideológica………………………………………………..18

4.7. Discriminación por posición de cargo…………………………………..18

5. Aplicación del aprendizaje social a la educación……………………………...19

6. El auto eficacia…………………………………………………………………….20

7. La agresividad como conducta social…………………………………………..21

8. Características de la conducta agresiva………………………………………..22

9. La personalidad de una persona agresiva siempre presenta los siguientes síntomas o características…………………………………………………………..23

10. CONCLUSIONES……………………………………………………………….24

11. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………..25

INTRODUCCION

Este trabajo describe las teorías del aprendizaje social de Albert

Bandura. Sus enfoques reflejan un movimiento cognitivo conductual, donde

el aprendizaje social seda gracias a que los organismos aprenden por la

experiencia indirecta que se percibe de los modelos, dentro de un contexto

social mediante procesos cognoscitivos, fijándose en las consecuencias

vicarias de su actuar para la ejecución de su comportamiento.

Los psicólogos conductistas, cognoscitivista o neo conductistas

han producido una cantidad inteligente de investigaciones básicas dirigidas a

comprender cómo se crean y se mantienen las diferentes formas de

comportamiento. Estos estudios se han centrado en el papel de:

• Las interacciones que preceden al comportamiento, tales como el ciclo

de la atención o los procesos preceptúales.

• Los cambios en el comportamiento mismo, tales como la adquisición

de habilidades.

• Las interacciones que siguen al comportamiento, como los efectos

de los incentivos o las recompensas y los castigos, y

• Las condiciones que prevalecen sobre la conducta, tales como el

estrés prolongado o las carencias intensas y persistentes. 

Algunos de estos estudios se llevaron a cabo con seres humanos en

laboratorios equipados con dispositivos de observación y también en

localizaciones naturales, como la escuela, el hogar. Otros emplearon animales,

en particular ratas y palomas, como sujetos de experimentación, en ambientes

de laboratorio estandarizados.

La mayoría de los trabajos realizados con animales requerían

respuestas simples. Por ejemplo, se les adiestraba para pulsar una palanca o

picar en un disco para recibir algo de valor, como comida, o para evitar una

situación dolorosa, como una leve descarga eléctrica. 

Al mismo tiempo, los psicólogos llevaban a cabo estudios aplicando los

principios conductistas en casos prácticos (de psicología clínica, social -en

instituciones como las cárceles-, educativa o industrial), lo que condujo al

desarrollo de una serie de terapias denominadas modificación de conducta, y

Bandura con su famoso experimento de muñeco bobo donde nos manifiesta

que los niños ven…. Los niños hacen, es su famoso aprendizaje social.

EL DETERMINISMO RECÍPROCO DE BANDURA: ENTRE

ELCONDUCTISMO Y EL COGNOCITIVISMO

El conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se

focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular, y

rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible. En el método

experimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y

luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de la

personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.

Bandura consideró que esto era un poquito simple para el fenómeno que

observaba (agresión en adolescentes) y por tanto decidió añadir un poco más a

la fórmula: sugirió que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el

comportamiento causa el ambiente también.

Definió este concepto con el nombre de determinismo recíproco: el

mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente. Más tarde

fue un paso más allá. Empezó a considerar la personalidad como una

interacción entre tres factores: el ambiente, el comportamiento y los procesos

psicológicos de la persona. Estos procesos consisten en la habilidad para

abrigar imágenes en nuestra mente y en el lenguaje. Así, desde el momento en

que introduce la imaginación en particular, Bandura deja de ser un conductista

estricto y empieza a acercarse a los cognocivistas. De hecho, usualmente es

considerado el padre del movimiento cognitivo. El añadido de imaginación y

lenguaje a la mezcla, permite a Bandura teorizar mucho más efectivamente que

otros estudiosos con respecto a dos aspectos que muchas personas

consideran “el núcleo fuerte” de la especie humana: el aprendizaje por la

observación (modelado) y la auto-regulación

● Principios de la Teoría Cognitiva Social

  El primer acercamiento a la teoría del aprendizaje social, (o teoría

cognitiva social), de Bandura, se centra en los conceptos de refuerzo y

observación. Sostiene que los humanos adquieren destrezas y conductas de

modo operante e instrumental y que entre la observación y la imitación

intervienen factores cognitivos que ayudan al sujeto a decidir si lo observado se

imita o no. En los niños, afirma Bandura, la observación e imitación se da a

través de modelos que pueden ser los padres, educadores, amigos y hasta los

héroes de la televisión. La imitación puede darse por los siguientes factores:

Por instinto: Las acciones observadas despiertan un impulso instintivo

por copiarlas.

Por el desarrollo: Los niños imitan las acciones que se ajustan a sus

estructuras cognoscitivas.

Por condicionamiento: Las conductas se imitan y refuerzan por

moldeamiento.

Conducta instrumental: La imitación de vuelve un impulso secundario,

por medio de refuerzo repetido de las respuestas que igualan las de los

modelos.

La imitación reduce los impulsos. Los factores cognitivos se refieren

concretamente a la capacidad de reflexión y simbolización, así como a la

prevención de consecuencias basadas en procesos de comparación,

generalización y autoevaluación. En definitiva, el comportamiento depende del

ambiente, así como de los factores personales (motivación, retención y

producción motora).

APRENDIZAJE SOCIAL

Es también conocido como aprendizaje vicario, observacional,

imitación ,modelado o aprendizaje cognitivo social, este aprendizaje está

basado en una situación social en la que al menos participan dos personas: el

modelo, que realiza una conducta determinada y el sujeto que realiza

la observación de dicha conducta; esta observación determina el aprendizaje ,

a diferencia del aprendizaje por conocimiento, el aprendizaje social el que

aprende no recibe refuerzo, sino que este recae en todo caso en el modelo;

aquí el que aprende lo hace por imitación de la conducta que recibe el

refuerzo. 

Albert Bandura, considero que la teoría del conductismo con énfasis

sobre los métodos experimentales la cual se focaliza sobre las variables que

pueden observarse, medirse y manipular y que rechaza todo aquello que sea

subjetivo, interno y no disponible (en este método el procedimiento es

manipular la variable para luego medir sus efectos sobre otras) era un poco

simple para el fenómeno que observaba (agresión adolescente) por lo que

decide añadir un poco más a la formula Surgió que el ambiente causa

el comportamiento, cierto, pero que el comportamiento causa el ambiente

también, esto lo definió con el nombre de determinismo reciproco.

El mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente;

a partir de esto empezó a considerar a la personalidad como una interacción

entre tres cosas: a) El ambiente .b) El comportamiento y c) Los procesos

psicológicos de la persona. Estos procesos consisten en la habilidad que

tenemos para guardar imágenes en nuestra mente y lenguaje, todo esto es de

especial relevancia, tanto para analizar los efectos de los medios, como

instrumentos observados, productores de imágenes ambientales, así como

también conocer los mecanismos de modelado social a partir de los medios.

Bandura estudia el aprendizaje a través de la observación y del

autocontrol y da una importancia relevante al papel que juegan los medios y

observa ejemplo como aquellos tienen un carácter agresivo aumentan la

propensión a la agresividad e incluso conducen a que la personalidades

violentas den la ficción audiovisual puedan aparecer como modelos de

referencia, efectos que se acentúan en etapas de observación cognitiva social

tan intensa como es la infancia y al juventud de allí Bandura acepta que los

humanos adquieren destrezas y conductas de modo operante e

instrumental rechazando así que nuestro aprendizaje se realicen según el

modelo conductista; pone de relieve como la observación y la imitación

intervienen factores cognitivos que ayuden al sujeto a decidir si lo observado se

imita o no también mediante un modelo social significativo se adquiere una

conducta que si empleado solamente el aprendizaje instrumental.

De los cientos estudios realizados por Bandura, un grupo se alza por

encima de los demás, los estudios del Muñeco Bobo; lo hizo a partir de una

película realizada pegaba al muñeco, gritando ¡“estúpidooooo”!. Le pegaba, se

sentaba encima de él, le daba con un martillo y demás acciones gritando varias

frases agresivas; Bandura enseñó la película a un grupo de niños de guardería

que como se podrá suponer saltaron de alegría al verla, posterior e esto se les

dejó jugar; en el salón de juegos, por supuesto, había varios observadores con

bolígrafos y carpetas, un muñeco bobo nuevo y algunos pequeños martillos; se

observo al grupo de niños golpeando al muñeco bobo, le pegaban gritando

¡”estúpidooooo!”, se sentaron sobre él, le pegaron con martillos y demás, es

decir, imitaron a la joven de la película: esto podría parecer un experimento con

poco de aportación en principio, pero consideremos un momento: los niños

cambiaron su comportamiento sin que hubiese inicialmente un refuerzo dirigido

a explotar dicho comportamiento.

Bandura llamo a este fenómeno de aprendizaje por la observación o

modelado, y esta teoría se conoce como la teoría social del aprendizaje.,

Bandura llevó a cabo un largo número de variaciones sobre el estudio, el

modelo era recompensado o castigado de diversas formas de diversas

maneras, los niños eran recompensados por sus imitaciones, el modelo se

cambiaba por otro menos atractivo y así sucesivamente. En respuesta a la

crítica de que el muñeco bobo estaba hecho para ser “pegado”, Bandura

incluso rodó una película donde una chica pegaba a un payaso de verdad,

cuando los niños fueron conducidos al otro cuarto de juegos, encontraron lo

que andaban buscando “un payaso real”, procedieron a darle patadas,

golpearle, darle con un martillo, etc. En definitiva el comportamiento depende

del ambiente así como de los factores personales como: motivación, atención,

retención y producción motora

ELEMENTOS DEL APRENDIZAJE OBSERVACIONAL.

1. Atención. Si vas a aprender algo, necesitas estar prestando atención.

De la misma manera, por ejemplo, estás adormilado, drogado, enfermo,

nervioso o incluso “hiper”, aprenderás menos bien. Igualmente ocurre si estás

distraído por un estímulo competitivo. Alguna de las cosas que influye sobre la

atención tiene que ver con las propiedades del modelo. Si el modelo es colorido

y dramático, por ejemplo, prestamos más atención. Si el modelo es atractivo o

prestigioso o parece ser particularmente competente, prestaremos más

atención. Y si el modelo se parece más a nosotros, prestaremos más atención.

Este tipo de variables encaminó a Bandura hacia el examen de la televisión y

sus efectos sobre los niños.

2. Retención. Debemos ser capaces de retener (recordar) aquello a lo

que le hemos prestado atención, guardamos lo que hemos visto hacer al

modelo en forma de imágenes mentales o descripciones verbales. Una vez

“archivados”, podemos hacer resurgir la imagen o descripción de manera que

podamos reproducirlas con nuestro propio comportamiento.

3. Reproducción. Debemos traducir las imágenes o descripciones al

comportamiento actual. Por tanto, lo primero de lo que debemos ser capaces

es de reproducir elcomportamiento.4. Motivación. Con todo esto, todavía no

haremos nada a menos que estemos motivados a imitar; es decir, a menos que

tengamos buenas razones para hacerlo. Bandura menciona un número de

motivos: Refuerzo pasado, como el conductismo tradicional o clásico.

Refuerzos prometidos, (incentivos) que podamos imaginar. Refuerzo vicario, la

posibilidad de percibir y recuperar el modelo como reforzador.

FACTORES QUE INFLUYEN EN EL APRENDIZAJE OBSERVACIONAL.

*Estado del desarrollo

*Prestigio y competencia del modelo

*Consecuencias vicarias

*Expectativas de los resultados

*Establecimiento de metas

*Auto-eficiencia

El aprendizaje observacional en la enseñanza (cinco posibles resultados)

*Enseñar nuevas conductas y actitudes.

*Promover la conducta actual (previamente aprendida).

*Modificar inhibiciones (Fortalecer / Debilitar).

*Dirigir la atención.

*Despertar emociones

Estos estudios sobre le aprendizaje observacional el cual ha demostrado

que los seres humanos adquieren conductas nuevas sin refuerzo obvios y

hasta cuando carecen de oportunidad para aplicar el conocimiento, el único

requisito para el aprendizaje puede ser que la persona observe directamente a

otro individuo, o modelo que le lleve a determinada conducta, tal es el caso del

experimento del muñeco bobo y el payaso real. El aprendizaje vicario u

observacional consiste en aprender observando a otros, de acuerdo con

Bandura los efectos de los procesos vicarios pueden ser tan amplios y

significativos como los efectos del aprendizaje directo, estos procesos

simbólicos pueden generar la adquisición de respuestas nuevas.

PREJUICIO Y DISCRIMINACIÓN.

• Discriminación: Conducta positiva o negativa dirigida hacia un grupo

social y sus miembros. Trato desigual a una persona en función de su

pertenencia grupal.

• Prejuicio: Evaluación positiva o negativa de un grupo social y sus

miembros.

  El prejuicio surge por conveniencia, para discriminar, descartar o

dominar a otras personas o aceptarlas preferentemente, sin tener

remordimientos y sin pararse a pensar si eso es bueno o malo, o si es una

opinión objetiva o diferencial o inferior en cuanto a los derechos y las

consideraciones sociales de las personas, organizaciones y estados. Hacen

que esta diferencia sea por el color de la piel, etnia, sexo, edad, cultura, religión

o ideología.

Los individuos que discriminan tienen una visión distorsionada de la

esencia del hombre y se atribuyen a sí mismos características o virtudes que

los ubican un escalón más arriba que ciertos grupos. Desde esa “altura”

pueden juzgar al resto de los individuos por cualidades que no hacen a la

esencia de estos. Muchas veces este rechazo se manifiesta con miradas

odiosas o con la falta de aceptación en lugares públicos, trabajos o escuelas,

acciones que afectan a la persona rechazada. No Discrimines. Los afectados

en la mayoría de los casos son los individuos pertenecientes a las

denominadas minorías.

Estas minorías son pequeños grupos dentro de una sociedad, hay veces

que estos grupos no son pequeños pero aún así son rechazados. Otro ámbito

importante donde surge la discriminación, es a nivel escolar. Los niños en gran

parte de los países, aun son catalogados por profesores y hasta por los

mismos pares, según su condición étnica, socio-económica y una característica

que hace particular los actos de prejuicio dentro de la escolaridad, la apariencia

física.

Los niños(as) cuando llegan a cierta etapa de su desarrollo, se ven muy

influenciados por las imágenes o prototipos que promueve la sociedad, e

inherentemente, por las ideas negativas hacia aquellos esquemas que rompen

con estos modelos sociales impuestos pero aceptados históricamente. Hay

muchos ámbitos donde las personas pueden ser rechazadas; también aquellos

que optan discriminar encuentran muchas razones para hacerlo. Para

exponerlo de la manera más clara se muestra la siguiente división:

1. Discriminación social. Construcción social de lo marginal. Marca

distintiva que convierte a su portador en un ser inferior. Las personas

discapacitadas son unas de las más afectadas en nuestro país.

Para ellos es difícil: conseguir trabajo, obtener una óptima asistencia

médica para su problema, lograr conseguir instituciones educativas acorde a

sus necesidades y recursos; para aquellos que tienen una discapacidad física y

utilizan para trasladarse sillas de ruedas o bastones les es imposible circular

por la vía pública sin hacer malabares por ejemplo.

2. Discriminación laboral. En la actualidad, la crisis económica que

genera índices de desocupados produce inestabilidad en el plano laboral. Los

empleadores, al existir una gran demanda, se toman ciertas licencias, aquellos

que superan los 40 años son viejos, las mujeres reciben menores sueldos,

los jóvenes sino tienen experiencia no son contratados.

3. Discriminación sexual. Valoración negativa y trato desigual que

reciben las mujeres en distintas culturas y en distintos ámbitos de la vida

cotidiana. Entre hombres y mujeres ha existido una puja, desde que el mundo

es mundo. Hasta nuestra época siguen haciéndose diferencia entre los

géneros. Esta lucha se convirtió en bandera de dos ideologías: el machismo y

el feminismo, relativamente nuevo. Nuestro país en esta materia lleva años de

retraso ya aún hoy hay quienes creen que un sexo “debe” dominar al más débil.

Este tipo de discriminación se diferencia de la discriminación por género

en el sentido de que, además de que incluye a dicha discriminación (esto es,

una constitución del orden social según los intereses de los hombres como

género frente a las mujeres, a través de la legitimación de sus normas, la

relación con la sociedad y políticas sustantivas), también habla de la

orientación sexual y de las identidades de género. Este tipo de discriminación

suele presentarse con mucho más frecuencia por parte de los hombres hacia

las mujeres que en sentido contrario. Se caracteriza por el hecho de que:

• Las mujeres tienen más o menos oportunidades en trabajos que

anteriormente sólo eran para hombres, y además,

• Las mujeres tienen salarios más bajos.

Si aplicamos el concepto de "mera expectativa" podríamos decir que el

hombre tiende a ver a la mujer como el sexo débil, esto se da porque la

educación que recibe el macho tiende a justificar la inferioridad de la mujer

frente al hombre. Entonces: el hombre que discrimina a una mujer tiene la mera

expectativa de que la mujer es inferior a él, por ende muchas veces la maltrata

físicamente psicológicamente.

4. Discriminación racial. Expresión individual e institucional de la

superioridad de una etnia sobre otra. Muchas veces quienes discriminan lo

hacen por el color de la piel. Las personas de color, los aborígenes o nativos,

los extranjeros de diferente etnia son el blanco de los ataques. Los negros son

de una de las razas más castigadas, desde los períodos coloniales, fueron

víctimas de la esclavitud. Los nativos americanos tras la conquista de los

viajeros del viejo continente fueron tratados como animales y hubo

civilizaciones que fueron totalmente exterminadas por la falta de comprensión

de los “civilizados” europeos. En la actualidad, las minorías raciales son

rechazadas y experimentan, en ocasiones, agresiones físicas.

5. Discriminación religiosa. La falta de comprensión por las

costumbres de nuestros semejantes es la razón del rechazo a aquellos que

practican otra religión o credo. Para muchos es difícil comprender que alguien

tenga una creencia distinta. Así, los judíos, los hindúes, los budistas o

los gitanos son rechazados. La intolerancia muestra una inmadurez de

pensamiento y entendimiento. Existen numerosos casos de personas que son

discriminadas por su inclinación hacia determinada religión. Sin duda,

el ejemplo más trágico de esto sería el genocidio realizado por la Alemania

nacional socialista durante las décadas de 1930 y 1940 para aniquilar la

población judía de Europa.

Si aplicamos un concepto aplicado en psicología social (memoria

colectiva) podemos decir que: El individuo, tiene la capacidad de almacenar en

su memoria colectiva: imágenes, acontecimientos, actitudes, sensaciones, etc.

que ha adquirido a lo largo de su vida. Estas primeras impresiones nos

muestran que la percepción que se crea del mundo externo este regida por

patrones ya establecidos dentro de la sociedad, de estos mismos patrones es

que aparece la discriminación, la postura que un individuo adopta frente a una

elección de vida, en este caso de religión, más los acontecimientos vividos a lo

largo de los años, estos son los probables factores que influirán en su actitud

frente a la tolerancia o discriminación de otras religiones.

6. Discriminación ideológica. Al igual que la discriminación religiosa,

este rechazo es causado desde la incomprensión hacia los ideales de otras

personas. Rechazar por ideas puede ser uno de los más grandes atentados. Te

pueden quitar todo, robarte las ganas de gritar pero jamás deben despojarte de

tus ganas por pensar, crear, soñar.

7. Discriminación por cuestión de cargo: Se trata de la actitud

autoritaria del estado expresada en su legislación y llevada a cabo por sus

entes y funcionarios. Bien por amparo y seguridad jurídica u otros motivos, la

palabra oral u escrita de un funcionario público de los cuerpos y fuerzas de

seguridad de estado disfruta de presunción de veracidad, pudiendo aportar así

mayor peso a un funcionario corrupto que a un ciudadano honesto.

Muchas veces las habilidades verbales, intelectuales y/o

sociales, juegan a favor de las personas que discriminan al ciudadano honesto

un ejemplo de esto está dado ya que: habitualmente las personas

discriminadas ya sea por su etnia, religión, sector social, etc. carecen de

habilidades verbales para expresar las actitudes por lo que muchas veces son

pasado a llevar por las personas que ejercen poder sobre ellos. 

APLICACIÓN DEL APRENDIZAJE SOCIAL A LA EDUCACIÓN

La educación se basa en las relaciones interpersonales realizadas por el

alumnado entre sí y con el profesorado, sin olvidar las relaciones con el resto

de la comunidad educativa y las de ésta con un marco contextual más amplio

que abarcaría la familia, el barrio, etc. Se ha demostrado a través de las teorías

y experimentos de Albert Bandura que gran parte del aprendizaje de

los organismos se adquiere en el medio social. Observando a los otros, los

sujetos aprenden conocimientos, reglas, habilidades, estrategias entre otras

cosas y es en base a estos nuevos conocimientos adquiridos que manifiestan

conductas determinadas.

En cuanto a sus aplicaciones educacionales, se puede decir que el

aprendizaje observacional ocurre constantemente en el proceso educativo: los

niños observan a sus profesores, los imitan, son reforzados por ellos,

y continúan haciéndolo. Bandura, Ross y Ross (1961, en Darley y cols., en

1988),encontraron que los niños que observaban modelos adultos agresivos

tendían a imitar ese tipo de comportamiento, mientras que los niños que

observaban modelos adultos tranquilos, se comportaban también en forma

tranquila.

 Algunas modalidades de utilización en la sala de clases pueden ser, por

ejemplo, el hacer ver y oír a los niños un video, gráficos, cuentos, fabulas

narraciones y anécdotas en los cuales identifiquen las conductas de

los distintos personajes y sus consecuencias, o filmar las presentaciones de

distintos temas de los alumnos en clases y mostrárselos luego, para que

identifiquen falencias y aspectos positivos de los desempeños de cada uno. Sin

embargo, más allá de la utilización de estos recursos, es el profesor con su

comportamiento diario y estilo de relación, el principal modelo por el cual los

niños van aprendiendo dentro y fuera de clases.

 Además, no debe olvidarse, que este profesor además de proporcionar

modelos de conducta y actitudes, establece un medio sobre el que trabajan los

mecanismos predictivos de sus alumnos. Por ejemplo, tal como menciona Coll

(1992), un profesor que pone tareas a sus alumnos, pero no se preocupa de

controlar su realización, generará que los alumnos aprendan a no hacer estas

áreas.

Por otra parte, si él enfadado, pide las tareas en voz alta y con tono

amenazante, enseñara a realizar las tareas que se piden en este tono. Por lo

tanto; Bandura abre una nueva perspectiva en educación, en la cual el rol de

los educadores es central. Ya no son meros transmisores de información, sino

modelos a seguir, con un papel activo en los mensajes aprendidos por sus

alumnos y las predicciones que ellos hacen de sus propias habilidades de

autoeficacia, las cuales determinaran su aprendizaje futuro.

Estas habilidades de autoeficacia, a su vez, funcionan como filtros que

condicionan la realización o no de las conductas aprendidas por observación

de modelos y el grado de atención y esfuerzo invertidos en este aprendizaje

observacional. Para Bandura los seres humanos construyen representaciones

internas de las asociaciones estimulo- respuesta, por lo tanto, son las

imágenes de hechos, lasque determinan el aprendizaje. Entonces, si bien los

mecanismos de los aprendizajes son conductistas por su forma, el contenido

del aprendizaje es cognitivo. Es así como el aprendizaje por observación

influye en los integrantes de una sociedad, y éstos a su vez en la misma, en el

momento en que entran atrabajar las funciones de su autorregulación. “El

aprendizaje es con mucho una actividad de procesamiento de información en la

que los datos acerca de la estructura de la conducta y de los acontecimientos

del entorno se transforman en representaciones simbólicas que sirven como

lineamientos para la acción”. (Bandura, 1986, p 51).

  El proceso del aprendizaje según la teoría del aprendizaje por

observación, es que la mayor parte de la conducta humana es aprendida a

través de la observación ya sea en forma intencional o accidental.

METAS DE LA EDUCACIÓN BASADOS EN EL APRENDIZAJE SOCIAL:

Las metas del aprendizaje social son las siguientes:

• El estudiante a partir de lo observado y de la integración de esto a sus

conocimientos previos, elabore nuevas pautas de acción y

aprendizaje(aprendizaje vicario).

• Fomentar en el estudiante la autoeficacia; esto es que los estudiantes

que creen que pueden dominar el material académico y regular su propio

aprendizaje tienen más probabilidad de intentar tener éxito y de lograr metas, a

diferencia de aquellos que no creen en su propia capacidad.

ROL DEL DOCENTE; Con su comportamiento diario y estilo de relación, es el

principal modelo de los estudiantes. Establece un medio sobre el que trabajan

los mecanismos predictivos de los alumnos. El docente tiene un papel activo en

los mensajes aprendidos por sus alumnos y las predicciones que ellos hacen

de sus propias habilidades de auto eficacia, las cuales determinan su

aprendizaje futuro.

ROL DEL ESTUDIANTE. De acuerdo a este modelo de aprendizaje los

estudiantes deben ser:

• Autorregulados, que se establecen objetivos exigentes y emplean

estrategias adecuadas para lograrlos, se esfuerzan mucho y buscan ayuda

cuando es necesario.

• El estudiante es visto como un agente intencional y reflexivo, con

capacidad simbolizadora, capacidad de previsión, capacidad vicaria, auto

reflexiva, esto le otorga un Rol activo en el proceso de aprendizaje. Y a

partir de esta idea Albert Bandura propone que tenemos cinco tipos de

capacidades:

 SIMBOLIZACIÓN: Capacidad para representar simbólicamente el

conocimiento.

 APRENDIZAJE VICARIO: Capacidad de aprender habilidades,

conocimientos, e incluso tendencias afectivas a través de la observación y del

Modelado.

 EXPECTATIVAS: Capacidad de anticipar contingencias

(consecuencias).

 AUTORREGULACIÓN: Capacidad para alcanzar metas y evaluar

nuestras  acciones.

 AUTORREFLEXIÓN: Capacidad para pensar en uno mismo. Según

Bandura, las tres últimas capacidades forman un sistema cuyo funcionamiento

es la esencia de la personalidad. El estudiante es visto como un predictor

activo de las señales del medio que genera asociaciones, aprende expectativas

y no solo como un autómata que genera respuestas. Estas expectativas son

aprendidas gracias a su capacidad de atribuir un valor predictivo a las señales

del medio. 

ACTITUDES HACIA EL APRENDIZAJE; El aprendizaje observacional

está determinado por los procesos de motivación, los cuales determinan

el proceso de modela miento. La motivación puede provenir desde tres grandes

tipos de incentivos: directos (se obtienen a través de la propia experiencia de

logro), vicarios (cuando otros obtienen una determinada recompensa al realizar

una conducta tendemos a imitarlos) y auto producidos (se refiere a la

autoevaluación que hacen los estudiantes de su propia conducta). Los criterios

de autoevaluación y sentimientos de auto eficacia condicionan el grado de

atención y esfuerzo de codificación invertidos en el aprendizaje observacional.

RELACIÓN DIALÓGICA; El docente debe facilitarle los medios al

estudiante para que desarrolle la auto eficacia, sea autorregulador de su

aprendizaje y adquiera la capacidad de anticiparse a las situaciones a través

de la autorreflexión. El estudiante de esta manera, debe responder ante lo que

el docente le demanda, y así como el docente perciba las respuestas del

alumno, así será el refuerzo que disponga a darle. Lo anterior se interpreta

como un aprendizaje de feedback de doble vía.

PROCESOS EVALUATIVOS. Bandura contempla este proceso dentro

de una Autoevaluación, en donde el mismo estudiante se evalúa y de acuerdo

a los resultados de la evaluación, refuerza los conocimientos.

Albert Bandura, sostiene que los humanos adquieren destrezas y

conductas de modo operante e instrumental y que entre la observación y la

imitación intervienen factores cognitivos que ayudan al sujeto a decidir si lo

observado se imita o no. En los niños, afirma Bandura, la observación e

imitación se da a través de modelos que pueden ser los padres, educadores,

amigos y hasta los héroes de la televisión. La imitación puede darse por los

siguientes factores:

Por instinto: Las acciones observadas despiertan un impulso instintivo

por copiarlas.

Por el desarrollo: Los niños imitan las acciones que se ajustan a sus

estructuras cognoscitivas.

Por condicionamiento: Las conductas se imitan y refuerzan por

moldeamiento.

Conducta instrumental: La imitación de vuelve un impulso secundario,

por medio de refuerzo repetido de las respuestas que igualan las de los

modelos.

La imitación reduce los impulsos. Los factores cognitivos se refieren

concretamente a la capacidad de reflexión y simbolización, así como a la

prevención de consecuencias basadas en procesos de comparación,

generalización y autoevaluación. En definitiva, el comportamiento depende del

ambiente, así como de los factores personales (motivación, retención y

producción motora).Interacciones recíprocas, Bandura analiza la conducta

dentro del marco teórico de la reciprocidad tríadica, las interacciones

recíprocas de conductas, variables ambientales y factores personales como las

cogniciones.

Según la postura cognoscitiva social, la gente no se impulsa por fuerzas

internas ni es controlada y moldeada automáticamente por estímulos externos.

El funcionamiento humano se explica en términos de un modelo de

reciprocidad tríadica en el que la conducta, los factores personales

cognoscitivos y acontecimientos del entorno son determinantes que interactúan

con otros. Aprendizaje en acto y vicario, en la teoría cognoscitiva social, el

aprendizaje es con mucho una actividad de procesamiento de la información

en la que los datos acerca de la estructura de la conducta y de los

acontecimientos de entorno se transforman en representaciones simbólicas

que sirven como lineamientos para la acción (Bandura, 1986).

El aprendizaje ocurre en acto, consistente en aprender de las

consecuencias de las propias acciones, o en modo vicario, por la observación

del desempeño de modelos. Aprendizaje y desempeño, el tercer supuesto de la

teoría cognoscitiva social se refiere a la distinción entre el aprendizaje y

la ejecución de las conductas aprendidas. Al observar a los modelos,

el individuo adquiere conocimientos que quizá no exhiba en el momento

de aprenderlos. Los estudiantes adquieren conocimientos declarativos

(acontecimientos históricos) y fragmentos organizados (poemas, canciones),

conocimientos de procedimiento (conceptos, reglas, algoritmos); así como

conocimientos condicionales (cuando emplear las formas de los conocimientos

declarativos o de procedimiento y porque hacerlo así). Cualquiera de estas

formas son conocimientos adquiridos no demostrados en el momento.

Principios de la teoría cognitivo social, algunos principios a tenerse en

cuenta derivados de la teoría cognoscitiva social son:

• Ofrece a los pequeños modelos adecuados que

obtengan consecuencias positivas por las conductas deseables. En el área

de las comunicaciones, se podría analizar la vida de algunos periodistas

destacados y compararlos con los de ahora.

• El profesor es un modelo que sirve de aprendizaje al educando.

• También aportan información al alumno, las actuaciones de sus

compañeros.

• Uno de los objetivos es el desarrollo de autoevaluación y autorefuerzo.

Por ejemplo, para dictar en clase el contenido referente a Rol del Periodista,

habría que motivar a los alumnos a descubrir por iniciativa propia cuáles son

los roles que el comunicador debería asumir ante la sociedad y no recitar de

memoria lo que está en los textos.

LA AUTOEFICACIA

La auto eficacia se define como la confianza en la capacidad de uno

mismo para llevar a cabo una tarea o cometer una meta determinada. En este

sentido, la auto eficacia es diferente de la noción de autoestima, que significa el

orgullo que siente alguien por haber completado una tarea apremiante, Landy y

Conte (2005). Bandura apunta que la creencia de la gente sobre su eficacia se

puede desarrollar por cuatro fuentes principales de la influencia:

1. La manera más eficaz de crear un sentido fuerte de la eficacia surge

de la adquisición gradual de complejas capacidades cognitivas, sociales,

lingüísticas y físicas a través de la experiencia. Los éxitos construyen una

creencia robusta en su eficacia personal. Las faltas la minan, especialmente si

ocurren las faltas antes de que un sentido de la eficacia se establezca

firmemente.

2. La segunda manera de crear y de consolidar uno mismo la creencia

de la eficacia está con las experiencias vicarias proporcionadas por los

modelos sociales. Viendo la gente similar a uno teniendo éxito, se aprende. De

la misma manera, observando a otros fallar a pesar de alto esfuerzo, desalienta

a las personas de su propia eficacia y mina sus esfuerzos.

3. La persuasión social es una tercera manera de consolidar la creencia

de la gente para tener éxito. La gente que se persuade verbalmente, posee las

capacidades para dominar actividades dadas y es probable movilizar mayor

esfuerzo y sostenerlo cuando se presentan los problemas.

4. La gente también confía en parte en sus estados somáticos y

emocionales y en sus capacidades. Interpretan sus reacciones como muestras

de la vulnerabilidad. Esta teoría se resume en que los individuos se programan

a sí mismos para el éxito o para el fracaso, ejecutando sus expectativas de

auto eficacia. Los resultados positivos o negativos son consecuentemente

retroalimentación para la base de experiencia personal del individuo. Aunque

la auto eficacia suena como una especie de magia mental, opera de manera

muy sencilla

LA AGRESIVIDAD COMO CONDUCTA SOCIAL

La agresividad como conducta en muchos casos, corresponde a una

característica aprendida desde pequeños en el hogar, la agresividad es un

reflejo de la persona de su incomodidad, insatisfacción y otros sentimientos,

que en su mayoría son mal canalizados o mal aprendidos, las reacciones no

son proporcionadas con el problema original lo cual desencadena soluciones y

respuestas que se traduce en insulto, desprecio, crítica, golpe, amenaza u

otras tantas conductas, catalogadas como violencia física, verbal, psicológica,

sexual, etc. Las relaciones que se dan y los comportamientos presentados por

la familia, ejercen una influencia en su generación y mantenimiento.

Estos comportamientos negativos se van enraizando a medida que

crece el niño va formando parte de su conducta habitual estos

comportamientos, al llegar a su adolescencia y posteriormente al ser adultos,

los conflictos se vanagudizando, consecuentemente existen serios problemas

en las relaciones personales, que generan conductas antisociales, alcoholismo,

dificultades en la adaptación al trabajo y a la familia, en su mayoría los

conflictos se presentan al interior de la relación de pareja.

CARATERÍSTICAS DE LA CONDUCTA AGRESIVA

Son:

1. Gritos, pleitos.

2. Molestar a otros integrantes de la familia.

3. Mostrarse iracundo o resentido.

4. Dejar de hablarle al otro o los otros.

5. Actos de desobediencia ante la autoridad y las normas sociales.

6. Amenazas verbales y físicas.

7. Daños a cosas materiales.

8. Deterioros en la actividad social y académica por episodios de rabias.

9. Discusiones con las personas cercanas o de la familia.

10. Forzar situaciones económicas.

11. Relaciones sexuales forzadas.

Estas características se presentan frecuentemente, y tienen una

intensidad cada vez mayor y la duración de malestar va también en

crecimiento.

LA PERSONALIDAD DE UNA PERSONA AGRESIVA SIEMPRE

PRESENTALOS SIGUIENTES SÍNTOMAS O CARACTERÍSTICAS

1. Altamente impulsivos.

2. No consideran sus experiencias para modificar su conducta problema.

3. No logran la satisfacción.

4. Baja tolerancia a las frustraciones.

5. Tienen conductas de agresión sin motivo.

6. Tienden a aislarse o a refugiarse en conductas nocivas como el

alcoholismo, la droga. Tabaquismo, etc.

La agresividad se expresa de muy diversas maneras y no son rasgos

estables y constantes de comportamiento, y se debe tener en cuenta la

situación estímulo que la provoca, frecuentemente la violencia es una forma de

comunicación social, claro esta comunicación se amplifica haciendo de que el

violento afirme y defienda su propia identidad, la agresividad tiene diversas

tonalidades pero la característica sobresaliente es el deseo de herir. La

agresividad es una forma de conducta que se aprende en el hogar, los

“aprendices” exhiben estas conductas agresivas en su infancia y crecen con

ellas formando parte de su repertorio conductual, se convierten en adultos con

serios problemas de interrelación personal como el alcoholismo, dificultades en

la adaptación al trabajo y a la familia, y en el peor de los casos exhiben una

conducta criminal y a sufrir afectación psiquiatrita grave.

La mayoría de los padres han aprendido a desempeñar su rol a través

de la observación de su propia crianza, por ello los padres repiten patrones de

crianzas con sus hijos, que fueron aprendidos de sus padres. Los padres

deben ser conscientes de la influencia que ellos ejercen sobre sus hijos, lo cual

según el aprendizaje social nos dice que los niños aprenden formas de

comportarse en base al comportamiento de sus padres.

LA VIOLENCIA SE APRENDE EN EL HOGAR

Habiendo descrito la conducta aprendida según el aprendizaje social. El

niño en especial en la etapa preescolar refleja conductas agresivas, las

siguientes indicaciones ofrecen sugerencias para manejas estas conductas.

1. Un niño debe aprender que una conducta agresiva de cualquier tipo

es inaceptable.

2. Es un error responder con agresión a la conducta agresiva de un niño.

3. En el momento que su niño emita una conducta agresiva, y explíquele

simple firmemente que no le está permitido golpear, morder, patear, etc.

4. Evite utilizar expresiones en contra del niño, tales como “eres malo.

Malvado, insoportable”, entre otros.

 5. Refuerce positivamente cuando se comporte en forma correcta y

amable con los demás.

CONCLUSION

El aprendizaje social es la forma en que los individuos adquieren

conocimientos a través de la socialización e interacción con el medio, donde

el sujeto modifica su conducta por observación y moldeamiento. El aprendizaje

por observación influye en los integrantes de una sociedad, y estas a su vez

intervienen en la misma, en el momento que empieza a trabajar su

autorregulación, incidiendo en la selección de un modelo pro social o modelo

desviado. Las personas aprenden a partir de las diferentes situaciones que se

le presentan a lo largo de su vida, creando así, una expectativa con las

circunstancias similares que le ocurren.

Para la realización de las acciones enfocadas a un objetivo, tienen en

cuenta el premio que actúa como reforzador. El ser humano busca el

correcto uso de los modelos cognoscitivos con el fin de obtener un control de

los estados afectivos y reestructurar los conocimientos e interpretaciones. En la

sociedad se observa amplias diferencias entre las conductas asumidas por las

personas, debido a que cada individuo tiene diversas variables que influyen

constantemente para determinar la conducta.

BIBLIOGRAFIA

http://www.monografias.com/trabajos13/teapre/teapre.shtml#ixzz3rQTH4iGr

https://es. wikipedia .org/