THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 · 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale...

4
(xem tieáp trang 2) SUY NIEÄM TIN MÖØNG CHUÙA NHAÄT * Ngaøy 2-10-2016 Chuùa nhaät 27 Thöôøng nieân Laøm ñieàu phaûi laøm LÔØI CHUÙA: Lc 17, 5-10 Moät hoâm, caùc Toâng ñoà thöa vôùi Chuùa Gieâsu raèng: “Thöa Thaày, xin theâm loøng tin cho chuùng con”. Chuùa ñaùp: “Neáu anh em coù loøng tin lôùn baèng haït caûi, thì duø anh em coù baûo caây daâu naøy: ‘Haõy baät reã leân, xuoáng döôùi bieån kia maø moïc’, noù cuõng seõ vaâng lôøi anh em. Ai trong anh em coù ngöôøi ñaày tôù ñi caøy hay ñi chaên chieân, maø khi noù ôû ngoaøi ñoàng veà, laïi baûo noù: ‘Mau vaøo aên côm ñi’, chöù khoâng baûo: ‘Haõy doïn côm cho ta aên, thaét löng haàu baøn cho ta aên uoáng xong ñaõ, roài anh haõy aên uoáng sau!’? Chaúng leõ oâng chuû laïi bieát ôn ñaày tôù vì noù ñaõ laøm theo leänh truyeàn sao? Ñoái vôùi anh em cuõng vaäy: khi ñaõ laøm taát caû nhöõng gì theo leänh phaûi laøm, thì haõy noùi: chuùng toâi laø nhöõng ñaày tôù voâ duïng, chuùng toâi ñaõ chæ laøm vieäc boån phaän ñaáy thoâi”. SUY NIEÄM Ngöôøi ñaày tôù ñi caøy hay ñi chaên chieân suoát ngaøy. Khi chieàu veà, anh coøn phaûi lo côm nöôùc cho chuû. Anh chæ ñöôïc aên uoáng nghæ ngôi khi chuû ñaõ aên xong. Ñoù laø chuyeän heát söùc bình thöôøng vaø töï nhieân ñoái vôùi moät ngöôøi laøm coâng ñöôïc oâng chuû möôùn. Chuû khoâng caàn phaûi toû loøng bieát ôn anh ñaày tôù vì anh ñaõ vaâng phuïc moïi leänh truyeàn cuûa oâng. Chuùng ta coù theå laø moät Kitoâ höõu ñaïo ñöùc, coù theå ñaõ vaát vaû nhoïc nhaèn Tuaàn Tin soá 45/2016 1 THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 WHÑ (23.09.2016) – Ngaøy thöù Naêm 22 thaùng Chín 2016, Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng (Secretaria pro Communicatione) ñaõ coâng boá Quy cheá cuûa Vieän, Quy cheá ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha kyù pheâ chuaån ngaøy 09-06-2016. Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng do Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ thaønh laäp ngaøy 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale contesto comunicativo (Boái caûnh truyeàn thoâng hieän nay), vôùi söù vuï “ñaùp öùng boái caûnh truyeàn thoâng hieän nay, coù ñaëc tröng laø söï phaùt trieån caùc phöông tieän truyeàn thoâng kyõ thuaät soá vaø söï töông taùc”. Moät boái caûnh nhö theá ñoøi hoûi phaûi “taùi caáu truùc”; vieäc taùi caáu truùc naøy höôùng tôùi vieäc “hôïp nhaát” caùc cô quan truyeàn thoâng cuûa Toaø Thaùnh ñeå “thoáng nhaát quaûn lyù” nhöng vaãn traân troïng nhöõng gì ñaõ ñaït ñöôïc trong quaù khöù, nhôø ñoù coù theå “ñaùp öùng nhöõng ñoøi hoûi cuûa söù meänh truyeàn giaùo cuûa Giaùo hoäi moät caùch thích ñaùng”. Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng seõ hôïp taùc vôùi caùc cô quan khaùc cuûa Giaùo trieàu Roma, vôùi Phuû quoác vuï khanh Toaø Thaùnh vaø caû caùc toå chöùc lieân keát vôùi Toaø Thaùnh. Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng coâng boá Quy cheá hoaït ñoäng Ñöùc oâng Dario Edoardo Viganoø, cöïu giaùm ñoác cuûa Trung taâm Truyeàn hình Vatican (CTV), ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ boå nhieäm laøm Chuû tòch Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng, seõ “chæ ñaïo hoaït ñoäng cuûa cô quan naøy” vôùi söï trôï giuùp cuûa moät thö kyù laø Ñöùc oâng Lucio Adrian Ruiz, cuõng ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha boå nhieäm. Thö kyù coù nhieäm vuï noái keát caùc Phaân vieän (xem tieáp trang 4) Ñöùc oâng Dario Edoardo Viganoø, Chuû tòch Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng WHÑ (24.09.2016) – Hoâm thöù Saùu 23 thaùng Chín 2016, Boä Tuyeân Thaùnh ñaõ coâng boá moät söûa ñoåi Quy cheá lieân quan ñeán vieäc caùc chuyeân vieân y teá chöùng nhaän pheùp laï, trong khuoân khoå tieán trình tuyeân phong chaân phöôùc vaø tuyeân thaùnh. Theo nguyeân taéc, moïi aùn phong chaân phöôùc ñoøi hoûi phaûi coù moät pheùp laï (tröø caùc vò ñöôïc coâng nhaän laø töû ñaïo), vaø moïi aùn phong thaùnh ñoøi hoûi phaûi coù moät pheùp laï thöù hai ñöôïc coâng nhaän. Vieäc ñieàu tra caùc pheùp laï ñoâi khi phaûi maát nhieàu naêm, thaäm chí nhieàu thaäp kyû, ñeå phaân ñònh ñöôïc moät hieän töôïng naøo ñoù laø do Thieân Chuùa, chöù khoâng phaûi laø nhöõng hieän töôïng coù theå giaûi thích ñöôïc baèng khoa hoïc. Söûa ñoåi laàn naøy cuûa Boä Tuyeân Thaùnh caäp nhaät Quy cheá coù töø naêm 1976, trieàu giaùo hoaøng cuûa Chaân phöôùc giaùo hoaøng Phaoloâ VI, chuû yeáu quy ñònh: ñeå ñöôïc nhìn nhaän, moät pheùp laï phaûi ñöôïc ña soá (5/7 hoaëc 4/6) chaáp thuaän; chuû tòch UÛy ban y hoïc chæ ñöôïc ñaûm nhieäm hai nhieäm kyø, moãi nhieäm kyø (xem tieáp trang 3) Quy cheá môùi cuûa Boä Tuyeân Thaùnh veà vieäc nhìn nhaän caùc pheùp laï

Transcript of THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 · 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale...

Page 1: THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 · 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale contesto comunicativo (Boái caûnh truyeàn thoâng hieän nay), vôùi söù vuï “ñaùp

(xem tieáp trang 2)

SUY NIEÄMTIN MÖØNG

CHUÙA NHAÄT

*

Ngaøy 2-10-2016

Chuùa nhaät 27 Thöôøng nieân

Laøm ñieàu phaûi laøm

LÔØI CHUÙA: Lc 17, 5-10

Moät hoâm, caùc Toâng ñoà thöa vôùi ChuùaGieâsu raèng: “Thöa Thaày, xin theâmloøng tin cho chuùng con”. Chuùa ñaùp:“Neáu anh em coù loøng tin lôùn baènghaït caûi, thì duø anh em coù baûo caâydaâu naøy: ‘Haõy baät reã leân, xuoáng döôùibieån kia maø moïc’, noù cuõng seõ vaânglôøi anh em. Ai trong anh em coù ngöôøiñaày tôù ñi caøy hay ñi chaên chieân, maøkhi noù ôû ngoaøi ñoàng veà, laïi baûo noù:‘Mau vaøo aên côm ñi’, chöù khoâng baûo:‘Haõy doïn côm cho ta aên, thaét lönghaàu baøn cho ta aên uoáng xong ñaõ,roài anh haõy aên uoáng sau!’? Chaúngleõ oâng chuû laïi bieát ôn ñaày tôù vì noùñaõ laøm theo leänh truyeàn sao? Ñoáivôùi anh em cuõng vaäy: khi ñaõ laømtaát caû nhöõng gì theo leänh phaûi laøm,thì haõy noùi: chuùng toâi laø nhöõng ñaàytôù voâ duïng, chuùng toâi ñaõ chæ laømvieäc boån phaän ñaáy thoâi”.

SUY NIEÄM

Ngöôøi ñaày tôù ñi caøy hay ñi chaên chieânsuoát ngaøy. Khi chieàu veà, anh coøn phaûilo côm nöôùc cho chuû. Anh chæ ñöôïcaên uoáng nghæ ngôi khi chuû ñaõ aênxong. Ñoù laø chuyeän heát söùc bìnhthöôøng vaø töï nhieân ñoái vôùi moät ngöôøilaøm coâng ñöôïc oâng chuû möôùn. Chuûkhoâng caàn phaûi toû loøng bieát ôn anhñaày tôù vì anh ñaõ vaâng phuïc moïi leänhtruyeàn cuûa oâng.

Chuùng ta coù theå laø moät Kitoâ höõu ñaïoñöùc, coù theå ñaõ vaát vaû nhoïc nhaèn

Tuaàn Tin soá 45/2016 – 1

THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016

WHÑ (23.09.2016) – Ngaøy thöù Naêm22 thaùng Chín 2016, Quoác vuï vieänTruye àn tho âng (Secretaria proCommunicatione) ñaõ coâng boá Quy cheácuûa Vieän, Quy cheá ñöôïc Ñöùc ThaùnhCha kyù pheâ chuaån ngaøy 09-06-2016.

Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng do ÑöùcThaùnh Cha Phanxicoâ thaønh laäp ngaøy27-06-2015 qua Töï saéc L’attualecontesto comunicativo (Boái caûnhtruyeàn thoâng hieän nay), vôùi söù vuï“ñaùp öùng boái caûnh truyeàn thoâng hieännay, coù ñaëc tröng laø söï phaùt trieåncaùc phöông tieän truyeàn thoâng kyõthuaät soá vaø söï töông taùc”. Moät boáicaûnh nhö theá ñoøi hoûi phaûi “taùi caáutruùc”; vieäc taùi caáu truùc naøy höôùng tôùivieäc “hôïp nhaát” caùc cô quan truyeànthoâng cuûa Toaø Thaùnh ñeå “thoáng nhaátquaûn lyù” nhöng vaãn traân troïng nhöõnggì ñaõ ñaït ñöôïc trong quaù khöù, nhôøñoù coù theå “ñaùp öùng nhöõng ñoøi hoûicuûa söù meänh truyeàn giaùo cuûa Giaùohoäi moät caùch thích ñaùng”. Quoác vuïvieän Truyeàn thoâng seõ hôïp taùc vôùi caùccô quan khaùc cuûa Giaùo trieàu Roma,vôùi Phuû quoác vuï khanh Toaø Thaùnh vaøcaû caùc toå chöùc lieân keát vôùi Toaø Thaùnh.

Quoác vuï vieän Truyeàn thoângcoâng boá Quy cheá hoaït ñoäng

Ñöùc oâng Dario Edoardo Viganoø, cöïugiaùm ñoác cuûa Trung taâm Truyeàn hìnhVatican (CTV), ñöôïc Ñöùc Thaùnh ChaPhanxicoâ boå nhieäm laøm Chuû tòchQuoác vuï vieän Truyeàn thoâng, seõ “chæñaïo hoaït ñoäng cuûa cô quan naøy” vôùisöï trôï giuùp cuûa moät thö kyù laø Ñöùcoâng Lucio Adrian Ruiz, cuõng ñöôïcÑöùc Thaùnh Cha boå nhieäm. Thö kyùcoù nhieäm vuï noái keát caùc Phaân vieän

(xem tieáp trang 4)

Ñöùc oâng Dario Edoardo Viganoø,Chuû tòch Quoác vuï vieän Truyeàn thoâng

WHÑ (24.09.2016) – Hoâm thöù Saùu23 thaùng Chín 2016, Boä TuyeânThaùnh ñaõ coâng boá moät söûa ñoåi Quycheá lieân quan ñeán vieäc caùc chuyeânvieân y teá chöùng nhaän pheùp laï, trongkhuoân khoå tieán trình tuyeân phongchaân phöôùc vaø tuyeân thaùnh.

Theo nguyeân taéc, moïi aùn phong chaânphöôùc ñoøi hoûi phaûi coù moät pheùp laï

(tröø caùc vò ñöôïc coâng nhaän laø töû ñaïo),vaø moïi aùn phong thaùnh ñoøi hoûi phaûicoù moät pheùp laï thöù hai ñöôïc coângnhaän. Vieäc ñieàu tra caùc pheùp laï ñoâikhi phaûi maát nhieàu naêm, thaäm chínhieàu thaäp kyû, ñeå phaân ñònh ñöôïcmoät hieän töôïng naøo ñoù laø do ThieânChuùa, chöù khoâng phaûi laø nhöõng hieäntöôïng coù theå giaûi thích ñöôïc baèngkhoa hoïc.

Söûa ñoåi laàn naøy cuûa Boä Tuyeân Thaùnhcaäp nhaät Quy cheá coù töø naêm 1976,trieàu giaùo hoaøng cuûa Chaân phöôùc giaùohoaøng Phaoloâ VI, chuû yeáu quy ñònh:ñeå ñöôïc nhìn nhaän, moät pheùp laï phaûiñöôïc ña soá (5/7 hoaëc 4/6) chaáp thuaän;chuû tòch UÛy ban y hoïc chæ ñöôïc ñaûmnhieäm hai nhieäm kyø, moãi nhieäm kyø

(xem tieáp trang 3)

Quy cheá môùi cuûa Boä Tuyeân Thaùnhveà vieäc nhìn nhaän caùc pheùp laï

Page 2: THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 · 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale contesto comunicativo (Boái caûnh truyeàn thoâng hieän nay), vôùi söù vuï “ñaùp

(xem tieáp trang 3)

SUY NIEÄMTIN MÖØNG CHUÙA NHAÄT

2 – Tuaàn Tin soá 45/2016

phuïng söï Chuùa suoát ñôøi. NhöngThieân Chuùa khoâng phaûi chòu ôn haymaéc nôï chuùng ta, vaø chuùng ta khoângcoù quyeàn ñoøi Ngaøi phaûi traû coâng choxöùng. Ñôn giaûn chuùng ta laø toâi tôù cuûaThieân Chuùa, chuùng ta chæ laøm ñieàuphaûi laøm. Khoù bieát chöøng naøo khi laømñöôïc nhieàu ñieàu toát ñeïp maø vaãn giöõtaám loøng khieâm nhu. Nhöõng vieäc ñaïoñöùc chuùng ta laøm coù theå khieán chuùngta töï maõn tröôùc Thieân Chuùa. Ñoù laøsa ngaõ cuûa moät soá ngöôøi Phariseâuvaø ñoù vaãn laø caùm doã thöôøng xuyeâncuûa chuùng ta. Ngöôøi Phariseâu leânñeàn thôø caàu nguyeän, maø thöïc ra laøkhoe coâng traïng cuûa mình (x. Lc18,9-14). Coâng traïng, coâng ñöùc, coângnghieäp coù theå thaønh vaät caûn khieántoâi chæ thaáy söï thaùnh thieän cuûa toâi maøkhoâng thaáy, cuõng chaúng caàn tìnhthöông cuûa Chuùa. Vieäc toát toâi laøm coùtheå laøm toâi töï toân tröôùc anh em. Ngöôøianh caû chæ thaáy nhöõng naêm daøi phuïcvuï cha, khoâng khi naøo traùi leänh, neânanh chaúng muoán ñoùn nhaän ngöôøi emuùt. Laøm theá naøo ñeå chuùng ta thaät söïkhieâm haï tröôùc Thieân Chuùa, tröôùc thanhaân vaø tröôùc caû loøng mình. Nhaänmình chæ laø ñaày tôù bình thöôøng, khoânggì noåi baät, mình chæ coá laøm troøn boånphaän ñöôïc giao.

Coù nhieàu boån phaän ta phaûi chu toaøn.Boån phaän cuûa moät thuï taïo tröôùcThieân Chuùa Chí Thaùnh. Boån phaän laøcon caùi cuûa Cha treân trôøi. Boån phaänlaø moân ñeä trung tín cuûa Ñöùc Kitoâ. Boånphaän laø anh em cuûa moïi ngöôøi. Yeâumeán, phuïng söï, toân kính, ca ngôïiThieân Chuùa: ñoù laø ñieàu ta chaúng daùmtöï haøo mình ñaõ vuoâng troøn. Giaû nhöta coù laøm ñöôïc ñieàu gì saùng danhChuùa thì cuõng laø nhôø ôn Chuùa ñôõnaâng. Caû moät öôùc muoán toát laønh nôita cuõng ñeán töø Chuùa.

Thieân ñaøng khoâng phaûi laø söï traû coângcuûa Thieân Chuùa. Ngaøi khoâng kyù hôïpñoàng vôùi ngöôøi soáng ñaïo ñöùc ñeå roàiNgaøi buoäc phaûi cho hoï thieân ñaøng.Thieân ñaøng laø moät quaø taëng baát ngôø,ngôõ ngaøng, khoâng do coâng cuûa toâi,nhöng do loøng toát cuûa Thieân Chuùa.Thieân ñaøng haïnh phuùc vì toâi ñöôïc gaànChuùa hôn bao giôø. Chuùng ta khoângchoïn Chuùa ñeå ñöôïc thieân ñaøng.Chuùng ta mong thieân ñaøng ñeå ñöôïcgaàn Chuùa.

WHÑ (24.09.2016) –“Ngöôøi Coâng giaùo vaø ngöôøiChính thoáng caàn phaûikhaùm phaù caùch thöùc quyeànbính ñöôïc hieåu vaø thöïchaønh ra sao ñeå ñieàu ñoùkhoâng phaûi laø moät trôû ngaïicho hieäp nhaát”, ñoù laø noäidung chính cuûa baûn Tuyeânboá chung mang teân “Tínhcoâng nghò vaø Quyeàn toáithöôïng trong thieân nieân kyûñaàu tieân: Höôùng tôùi moäthieåu bieát chung trong Söùvuï Hieäp nhaát cuûa Giaùo Hoäi”, ñöôïccaùc thaønh vieân cuûa Uyû ban hoãn hôïpQuoác teá Ñoái thoaïi thaàn hoïc giöõa Giaùohoäi Coâng giaùo vaø Giaùo hoäi Chínhthoáng thoâng qua, khi keát thuùc Khoaùhoïp toaøn theå dieãn ra taïi Chieti, Italia,töø ngaøy 15 ñeán 22 thaùng Chín 2016.

“Quyeàn toái thöôïng” noùi ñeán thaåmquyeàn cuûa vò giaùm muïc laõnh ñaïo haygiaùo hoaøng, vaø “Tính coâng nghò” noùiñeán quyeàn bính ñöôïc Hoäi ñoàng Giaùmmuïc ôû phöông Taây hoaëc moät Thöôïnghoäi ñoàng giaùm muïc trong caùc Giaùohoäi Ñoâng Phöông thi haønh vôùi tínhcaùch hieäp ñoaøn. Ñang khi caùc Thöôïngphuï Chính thoáng ñöôïc coâng nhaän laønhöõng nhaø laõnh ñaïo tinh thaàn vaøthöïc thi quyeàn bính treân moät soá lónhvöïc cuûa ñôøi soáng Hoäi Thaùnh, caùc ngaøilaïi khoâng coù loaïi thaåm quyeàn nhöcuûa giaùo hoaøng treân Giaùo hoäi Coânggiaùo vaø ñaëc bieät laø treân caùc giaùo phaäntheo nghi leã Latinh.

Ñöùc oâng Andrea Palmieri, ñoàng thökyù cuûa Uyû ban Ñoái thoaïi Coâng giaùo–Chính thoáng vaø laø moät vieân chöùctrong Hoäi ñoàng Toaø Thaùnh veà Hieäpnhaát Kitoâ giaùo, cho bieát Tuyeân boátreân ñaõ ñöôïc dòch vaø seõ ñöôïc coâng boá“sôùm heát söùc”.

26 giaùm muïc-thaàn hoïc gia Chínhthoáng giaùo (coù 13 trong soá 14 Giaùohoäi Chính thoáng tham gia, moãi Giaùohoäi 2 ñaïi bieåu) cuøng vôùi 26 giaùm muïc-thaàn hoïc gia Coâng giaùo ñaõ tham giaKhoaù hoïp. Giaùo hoäi Chính thoángBulgaria khoâng cöû ñaïi dieän.

Baûn ñuùc keát Khoaù hoïp cuûa Uyû bancho bieát: ñaïi dieän cuûa Giaùo hoäi Chínhthoáng Gruzia khoâng ñoàng yù veà “moätsoá ñoaïn” cuûa Tuyeân boá chung. Nhöõngñieåm khoâng ñoàng yù naøy seõ ñöôïc ñöavaøo phaàn chuù thích cuûa baûn Tuyeânboá, theo moät baûn tin veà Khoaù hoïpñaêng treân trang web cuûa Giaùo hoäiChính thoáng Nga.

Maëc duø thöøa taùc vuï quyeàn bính phaùt

trieån khaùc nhau nôi Giaùo hoäi Ñoângphöông vaø Taây phöông, nhöng söïhieäp nhaát troïn veïn ñaõ toàn taïi tronghôn 1.000 naêm. Baûn Tuyeân boá chungvieát: “Trong khi nhìn nhaän tính ñadaïng vaãn coù trong Giaùo hoäi, UÛy bancoâng nhaän tính lieân tuïc cuûa nhöõngnguyeân lyù thaàn hoïc, giaùo luaät vaøphuïng vuï, voán caáu thaønh moái daâyhieäp thoâng giöõa Ñoâng vaø Taây”.

Baûn Tuyeân boá xaùc ñònh: “Hieåu bieátchung naøy laø ñieåm tham chieáu vaø laønguoàn caûm höùng maïnh meõ cho ngöôøiCoâng giaùo vaø ngöôøi Chính thoáng ñeåhoï tìm caùch phuïc hoài söï hieäp thoângtroïn veïn ngaøy nay. Treân cô sôû naøy,caû hai ñeàu phaûi xeùt xem tính coângnghò, quyeàn toái thöôïng vaø caùc moáitöông taùc giöõa chuùng coù theå ñöôïc hieåuvaø thöïc haønh nhö theá naøo vaøo thôøinay vaø trong töông lai”.

Sau khi thoâng qua Baûn Tuyeân boáchung, voán ñaõ traûi qua moät soá söûañoåi keå töø khi ñöôïc soaïn thaûo laàn ñaàutieân vaøo naêm 2012, caùc thaønh vieânUyû ban baøn veà chuû ñeà cuûa Khoaù hoïptieáp theo. Baûn ñuùc keát Khoaù hoïp noùiraèng nhoùm ñieàu phoái cuûa UÛy ban seõquyeát ñònh chuû ñeà khi gaëp nhau vaøonaêm tôùi.

Trong baûn töôøng trình veà Khoaù hoïpnaøy, Giaùo hoäi Chính thoáng Nga chobieát caùc ñaïi dieän cuûa hoï ñaõ keâu goïimoät cuoäc thaûo luaän veà “uniatism” -thuaät ngöõ duøng ñeå chæ söï hieän dieänvaø phaùt trieån khoâng ngöøng cuûa caùcgiaùo hoäi Coâng giaùo Ñoâng phöông, laøcaùc giaùo hoäi hieäp thoâng troïn veïn vôùiRoma nhöng vaãn chia seû moät di saûnthieâng lieâng vaø phuïng vuï vôùi caùc giaùohoäi Chính thoáng.

Toång giaùm muïc Hilarion Alfeyev,Tröôûng ban ñoái ngoaïi cuûa ToaøThöôïng phuï Moskva, noùi vôùi caùcthaønh vieân Uyû ban Ñoái thoaïi raèngsöï toàn taïi cuûa caùc Giaùo hoäi Coâng giaùo

Uyû ban Ñoái thoaïi thaàn hoïc Coâng giaùo-Chính thoángthoâng qua Tuyeân boá chung

(xem tieáp trang 3)

Page 3: THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 · 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale contesto comunicativo (Boái caûnh truyeàn thoâng hieän nay), vôùi söù vuï “ñaùp

SUY NIEÄMTIN MÖØNG CHUÙA NHAÄT

Tuaàn Tin soá 45/2016 – 3

CAÀU NGUYEÄN

Laïy Chuùa Gieâsu,Chuùa ñaõ yeâu traùi ñaát naøy,vaø ñaõ soáng troïn phaän ngöôøi ôû ñoù.Chuùa ñaõ neám bieátnoãi khoå ñau vaø haïnh phuùc,söï bi ñaùt vaø cao caû cuûa phaän ngöôøi.

Xin daïy chuùng con bieát ñöôøng leântrôøi,nhôø soáng yeâu thöông ñeán hieánmaïng cho anh em.

Khi ngöôùc nhìn leân queâ höôngvónh cöûu,chuùng con thaáy mình ñöôïc theâmsöùc maïnhñeå xaây döïng traùi ñaát naøy,vaø chuaån bò noù ñoùn ngaøy Chuùatrôû laïi.

Laïy Chuùa Gieâsu ñang ngöï beânhöõu Thieân Chuùa,xin cho nhöõng vaát vaû cuûa cuoäcsoáng ôû ñôøikhoâng laøm chuùng con queân trôøi cao;vaø nhöõng veû ñeïp cuûa traàn giankhoâng ngaên böôùc chaân con tieánveà beân Chuùa.

Öôùc gì qua cuoäc soáng haèng ngaøycuûa chuùng con,moïi ngöôøi thaáy Nöôùc Trôøi ñangtoû hieän. ª

Lm Antoân Nguyeãn Cao Sieâu, SJ

5 naêm; soá laàn taùi ñieàu tra laø ba laàn(moãi laàn vôùi caùc chuyeân vieân khaùcnhau); vaø taát caû moïi ngöôøi tham giavaøo vuï aùn tuyeân phong chaân phöôùc haytuyeân thaùnh phaûi giöõ bí maät tuyeät ñoái;nhöõng ngöôøi naøy goàm caùc ngöôøi vaänñoäng, caùo thænh vieân, chuyeân vieân, nhaânvieân Toaø aùn, caùc vieân chöùc cuûa Boä.

Ngoaøi ra, ñeå baûo ñaûm theo doõi toát hôncoâng taùc taøi trôï cho vuï aùn, caùc chuyeânvieân seõ ñöôïc traû löông baèng caùch chuyeånkhoaûn theo heä thoáng ngaân haøng.

Moät giai ñoaïn môùi trong söï phaânñònh cuûa Giaùo hoäiTieán trieån naøy laø moät giai ñoaïn môùitrong moái quan taâm cuûa Giaùo hoäi töønhieàu theá kyû nay, laøm cho thuû tuïc coângnhaän caùc pheùp laï ngaøy caøng ñaùng tincaäy hôn vaø nghieâm tuùc hôn. Töø thôøiPhuùc AÂm, caùc cuoäc chöõa laønh kyø dieäutrôû thaønh moät phaàn cuûa lòch söû Kitoâgiaùo, vaø ñöôïc coi nhö nhöõng daáu chæThieân Chuùa can thieäp vaøo lòch söû nhaânloaïi. Nhöng vaãn phaûi chöùng minh tínhchaát kyø dieäu cuûa vieäc ñöôïc chöõa laønh,voán ñoâi khi vieäc khoûi beänh laïi hoaøntoaøn coù theå giaûi thích ñöôïc veà maëtkhoa hoïc.

Söï can thieäp ñaàu tieân cuûa caùc chuyeânvieân y teá trong moät aùn tuyeân thaùnhlaø vaøo naêm 1610, trong aùn tuyeânthaùnh cho Ñöùc Toång giaùm muïc Milano,Charles Borromeo. Ñaây laø heä thoángcoù töø naêm 1678, theo quyeát ñònh cuûaÑöùc giaùo hoaøng Innocent XI. Tieáp noáisöï tieán trieån naøy, Boä Giaùo Luaät 1917ñaõ quy ñònh baét buoäc phaûi coù yù kieáncuûa hai baùc só veà vieäc laønh beänh coù giaûithích ñöôïc hay khoâng, ngay caû tröôùckhi coù cuoäc kieåm tra veà maët thaàn hoïcñoái vôùi caùc tröôøng hôïp ñöôïc nghieân cöùu.

Naêm 1948, Ñöùc giaùo hoaøng Pioâ XIIñaõ thaønh laäp moät uûy ban y hoïc, sauñoù vò keá nhieäm ngaøi laø Thaùnh giaùohoaøng Gioan XXIII ñaõ ban haønh moätQuy cheá cuï theå cho uyû ban naøy vaøonaêm 1959, roài Chaân phöôùc giaùohoaøng Phaoloâ VI caäp nhaät vaøo naêm1976. Quy cheá naøy, phuø hôïp vôùi BoäGiaùo Luaät 1983, vaãn coù hieäu löïc trongsuoát 40 naêm qua.

Quy cheá môùi ñöôïc giôùi thieäu laø keátquaû cuûa möôøi thaùng laøm vieäc, khôûiñaàu hoài thaùng Chín 2015, do moät uûyban thöïc hieän, ñöùng ñaàu laø Thö kyùBoä Tuyeân Thaùnh, Ñöùc Toång giaùmmuïc Marcello Bartolucci. Quy cheánaøy ñöôïc trình baøy taïi Hoäi nghòthöôøng leä cuûa Boä vaøo thaùng Saùu 2016vaø ñöôïc hoàng y Quoác vuï khanh Toaøthaùnh Pietro Parolin nhaân danh Ñöùcgiaùo hoaøng chuaån nhaän vaøo ngaøy 24thaùng Taùm vöøa qua.Vaãn coù theå coù nhöõng luaät tröøVieäc tuyeân phong chaân phöôùc vaøtuyeân thaùnh thuoäc quyeàn Ñöùc giaùohoaøng, tuy nhieân ngaøi coù theå tuyeânthaùnh vaø tuyeân phong chaân phöôùcmaø khoâng caàn thoâng qua caùc thuû tuïcthoâng thöôøng, nhö tröôøng hôïp tuyeânthaùnh cho Ñöùc giaùo hoaøng GioanXXIII hoài thaùng Tö naêm 2014. Pheùplaï thöù hai baét buoäc trong aùn tuyeânthaùnh cho vò Giaùo hoaøng treân ngaitoaø Pheâroâ töø naêm 1958 ñeán 1963chöa ñöôïc chính thöùc coâng nhaäntröôùc, khaùc vôùi pheùp laï ñöôïc xaùcnhaän ñoái vôùi Ñöùc Gioan Phaoloâ II,ñöôïc tuyeân thaùnh cuøng ngaøy hoâmaáy. Vieäc tuyeân thaùnh “töông ñöông”ñoái vôùi Thaùnh Pheâroâ Favre vaøThaùnh Angela Foligno cuõng ñöôïcthöïc hieän qua saéc leänh cuûa Ñöùc giaùohoaøng maø khoâng caàn coâng nhaänpheùp laï tröôùc. Nhöng ñoù laø nhöõngtröôøng hôïp ngoaïi leä. ª

(Vatican Radio)

Quy cheá môùicuûa Boä Tuyeân Thaùnhveà vieäc nhìn nhaän caùc pheùp laï

WHÑ (27.09.2016) – Ngaøy 24-09-2016, Ñöùc Thaùnh Cha Phanxicoâ ñaõboå nhieäm Ñöùc hoàng y TelesphorePlacidus Toppo, Toång giaùm muïcRanchi, AÁn Ñoä, laøm ñaëc söù cuûa ngaøitham döï Ñaïi hoäi toaøn theå laàn thöù XIcuûa Lieân Hoäi ñoàng Giaùm muïc AÙ chaâu(FABC), dieãn ra taïi Colombo, SriLanka töø ngaøy 28 thaùng Möôøi Moätñeán 4 thaùng Möôøi Hai 2016.

Chuû ñeà cuûa Ñaïi hoäi laø “Nieàm vui cuûaTin Möøng vaø Gia ñình taïi chaâu AÙtrong AÙnh saùng cuûa Thöôïng Hoäi ñoàngGiaùm muïc”.

Ñaëc söù cuûa Ñöùc Thaùnh Cha Phanxico taïi Ñaïi hoäi toaøn theå FABC laàn thöù XI

Ñaïi hoäi toaøn theå laàn thöù X ñaõ ñöôïctoå chöùc taïi Vieät Nam vaøo thaùng MöôøiHai 2012 vôùi chuû ñeà “40 naêm FABC:Ñaùp öùng nhöõng thaùch ñoá taïi chaâuAÙ”. ª

Ñoâng phöông “vaãn laø moät chöôùngngaïi trong moái quan heä Chínhthoáng-Coâng giaùo”.

Trong quaù khöù, UÛy ban Ñoái thoaïiCoâng giaùo–Chính thoáng ñaõ xem xeùtvaán ñeà naøy nhieàu laàn. Vaøo naêm 1993Uyû ban ñaõ thoâng qua moät tuyeân boánoùi raèng caùc Giaùo hoäi Coâng giaùoÑoâng phöông coù quyeàn toàn taïi vaøcaùc caù nhaân Kitoâ höõu coù quyeàn choïngia nhaäp moät Giaùo hoäi theo löôngtaâm mình. Tuy nhieân, Uyû ban cuõngnoùi raèng moâ hình ñöôïc aùp duïngtrong caùc theá kyû 16 vaø 17 – moäthình thöùc “hieäp thoâng moät phaàn”,trong ñoù caùc nhoùm ñoâng ñaûo Kitoâhöõu Ñoâng phöông tuyeân xöng hieäpnhaát vôùi Giaùo hoäi Coâng giaùo coønnhöõng ngöôøi khaùc vaãn duy trì caêntính Chính thoáng giaùo cuûa mình –khoâng phaûi laø moät moâ hình ñeå theoñuoåi trong töông lai. ª

(Theo Cindy Wooden, CNS)

Uyû ban Ñoái thoaïi thaàn hoïcCoâng giaùo-Chính thoáng...

Page 4: THÖÙ NAÊM 29-9-2016 hdgmvietnam.org Soá 45/2016 · 27-06-2015 qua Töï saéc L’attuale contesto comunicativo (Boái caûnh truyeàn thoâng hieän nay), vôùi söù vuï “ñaùp

4 – Tuaàn Tin soá 45/2016

trong Quoác vuï vieän. Coù naêm Phaânvieän, ñöùng ñaàu moãi Phaân vieän laø moätGiaùm ñoác, ñöôïc Ñöùc Thaùnh Cha boånhieäm theo ñeà nghò cuûa vò Chuû tòch,vôùi nhieäm kyø naêm naêm: Phaân vieänToång vuï, Phaân vieän Bieân taäp, Phaânvieän Phoøng baùo chí Toaø Thaùnh, Phaânvieän Kyõ thuaät vaø Phaân vieän Thaànhoïc-Muïc vuï.

Phaân vieän Bieân taäp coù traùch nhieäm“xaùc ñònh vaø ñieàu phoái taát caû caùcñöôøng höôùng bieân taäp thuoäc thaåmquyeàn cuûa Quoác vuï vieän, ñoàng thôøiphaùt trieån caùc hình thöùc truyeàn thoângmôùi cuõng nhö söû duïng coù hieäu quaûcaùc phöông tieän truyeàn thoâng truyeànthoáng trong theá giôùi kyõ thuaät soá, coùquan taâm ñeán chieàu kích toaøn caàucuûa ngaønh truyeàn thoâng cuûa ToaøThaùnh”.

Phaân vieän Phoøng baùo chí Toaø Thaùnhcoù nhieäm vuï “aán haønh vaø truyeàn taûinhöõng thoâng tin chính thöùc veà ÑöùcThaùnh Cha vaø Toaø Thaùnh”, tieáp nhaänvaø toå chöùc caùc cuoäc hoïp baùo, cuõngnhö traû lôøi caùc caâu hoûi cuûa caùc nhaøbaùo vôùi tö caùch chính thöùc.

Phaân vieän Thaàn hoïc-Muïc vuï chuû yeáucoù nhieäm vuï “xaây döïng moät vieãntöôïng thaàn hoïc veà truyeàn thoâng”.

Phaân vieän Kyõ thuaät coù traùch nhieämquaûn lyù toaøn boä cô sôû vaø dòch vuï kyõthuaät caàn thieát cho hoaït ñoäng truyeànthoâng cuûa Quoác vuï vieän Truyeànthoâng, ñoàng thôøi phaùt trieån theâm,ñeå ñaåy maïnh lónh vöïc truyeàn thoângcuûa Toaø Thaùnh; nghieân cöùu vaø phaùttrieån caùc giaûi phaùp saùng taïo ñeå baétkòp ñaø tieán cuûa kyõ thuaät treân theágiôùi; thieát keá caùc dòch vuï môùi vaø phaùttrieån nhöõng dòch vuï hieän coù, ñoàngthôøi löu taâm thích ñaùng ñeán khaû naêngtöông thích veà kyõ thuaät cuûa caùcphöông tieän truyeàn thoâng phoå quaùtcuûa Toaø Thaùnh, lieân quan ñeán caùcñieàu kieän khaùc nhau cuûa söï phaùt trieåncuûa caùc Giaùo hoäi ñòa phöông; xaùc ñònhvaø aùp duïng caùc quy trình theo quyñònh cuûa Toaø Thaùnh vaø quoác teá tronglónh vöïc coâng ngheä thoâng tin vaøtruyeàn thoâng, cuõng nhö nhöõng öùngduïng kyõ thuaät toát nhaát.

Phaân vieän Toång vuï giöõ vai troø quaûnlyù haønh chính, kieåm soaùt quaûn lyùcuõng nhö toå chöùc nguoàn nhaân löïc vaøñaøo taïo nhaân söï.Quy cheá cuûa Quoác vuï vieän Truyeànthoâng ñöôïc pheâ chuaån aùp duïng trongba naêm vaø coù hieäu löïc töø ngaøy 01thaùng Möôøi 2016. ª

Quoác vuï vieän Truyeàn thoângcoâng boá Quy cheá hoaït ñoäng

Caùc giaùm muïc Coâng giaùo vaø Anh giaùocuøng haønh höông ñeán Canterbury vaø Roma

WHÑ (29.09.2016) – Ñaây laø moät saùngkieán chung cuûa 36 giaùm muïc cuûaIARCCUM (UÛy ban Quoác teá Anh giaùo– Coâng giaùo Roâma veà Hieäp nhaát vaøSöù vuï) nhaèm ñaùnh daáu kyû nieäm 50naêm ngaøy chính thöùc baét ñaàu cuoäcñoái thoaïi giöõa hai Giaùo hoäi. Moät buoåileã seõ ñöôïc toå chöùc vaøo ngaøy 05 thaùngMöôøi, coù söï tham döï cuûa Ñöùc giaùohoaøng Phanxicoâ vaø Toång giaùm muïcJustin Welby.

Ba möôi saùu giaùm muïc ñaïi dieän chocaùc coäng ñoàng Coâng giaùo vaø Anh giaùotreân khaép theá giôùi seõ tham gia moätcuoäc haønh höông tôùi Canterbury vaøsau ñoù ñeán Roma. Ñaây laø caùch caùcngaøi ñaõ choïn ñeå kyû nieäm 50 naêmngaøy baét ñaàu cuoäc ñoái thoaïi chínhthöùc giöõa Giaùo hoäi Coâng giaùo vaø Coängñoàng Anh giaùo. Cuoäc ñoái thoaïi naøyñaõ chính thöùc baét ñaàu vôùi baûn Tuyeânboá chung ñöôïc kyù naêm 1966 bôûi Ñöùcgiaùo hoaøng Phaoloâ VI vaø Toång giaùmmuïc Canterbury khi aáy laø MichaelRamsey.

Uyû ban ñeà ra saùng kieán naøy,IARCCUM, ñöôïc thaønh laäp vaøo naêm2000 nhö laø moät ñieåm tham chieáumuïc vuï trong cuoäc ñoái thoaïi giöõaRoma vaø Canterbury. UÛy ban naøyhieän do Ñöùc Toång giaùm muïc Coânggiaùo Donald Bolen – giaùm muïc Toånggiaùo phaän Regina (Canada), vaø giaùmmuïc Anh giaùo David Hamid, ñöùngñaàu. Caùc giaùm muïc cuûa Uyû ban naøy,ñeán töø 18 quoác gia khaùc nhau – seõcuøng nhau tham gia cuoäc haønh höôngvaø keát thuùc cuoäc haønh höông naøy ôûRoma vaøo chieàu 05 thaùng Möôøi. Ñöùcgiaùo hoaøng Phanxicoâ vaø vò laõnh ñaïoAnh giaùo Justin Welby seõ cöû haønhmoät nghi leã phuïng vuï ñeå beá maïc cuoächaønh höông. Caùc vò giaùm muïc seõ cuøngñi vôùi nhau töø Canterbury, chaëng ñaàutieân cuûa cuoäc haønh höông “ñeå khaùmphaù nhöõng caùch thöùc môùi döïa treâncô sôû caùc khaúng ñònh ñaõ ñoàng thuaän”,nhö caùc ngaøi noùi.

Baét ñaàu töø thöù Saùu 30-09, IARCCUMseõ toå chöùc moät cuoäc gaëp gôõ ôû AnhQuoác, ñeå löôïng giaù nhöõng thaønh töïutrong 50 naêm qua vaø ñaëc bieät, ñeåsuy tö veà taøi lieäu nhan ñeà “Cuøng nhautaêng trieån trong Hieäp nhaát vaø Söù vuï”,vaên baûn aán haønh naêm 2007, trongñoù ngöôøi Coâng giaùo vaø Anh giaùo coágaéng toång hôïp nhöõng thaønh quaû vaønhöõng thaùch ñoá môùi naûy sinh töø cuoäcñoái thoaïi thaàn hoïc giöõa hai Giaùo hoäi.Trong chaëng ñaàu tieân cuûa cuoäc haønhhöông ôû Canterbury, caùc giaùm muïcseõ vieáng moä Thaùnh Thomas Becket.

Vaøo naêm 1982, Ñöùc giaùo hoaøng GioanPhaoloâ II vaø Toång giaùm muïc Can-terbury khi aáy laø Robert Runcie ñaõñeán thaêm ngoâi moä naøy vaø cuøng caàunguyeän taïi ñaây, ñaùnh daáu moät moácquan troïng trong lòch söû caùc moáitöông quan Coâng giaùo-Anh giaùo gaànñaây.

Moät lòch söû ñaõ thöïc söï baét ñaàu töønaêm 1960, khi dieãn ra cuoäc gaëp gôõñaàu tieân giöõa moät vò giaùo hoaøng –Gioan XXIII– vaø moät vò laõnh ñaïo Anhgiaùo –-Geoffrey Francis Fisher. Tuynhieân, ñoù laø chuyeán vieáng thaêm caùnhaân. Phaûi chôø ñeán ngaøy 24-03-1966môùi coù cuoäc gaëp gôõ chính thöùc vaø coùTuyeân boá chung ñaàu tieân vôùi chöõ kyùcuûa Ñöùc Phaoloâ VI vaø Toång giaùm muïcRamsey. Keå töø ñoù, qua Uyû ban thaànhoïc hoãn hôïp ARCIC, nhieàu vaên baûnchung ñaõ ñöôïc soaïn thaûo veà caùc chuûñeà nhö Thaùnh Theå, Thöøa taùc vuï coùchöùc thaùnh, Giaùo hoäi hoïc vaø ÑöùcMaria... Nhöng chuû yeáu laø moái töôngquan huynh ñeä giöõa Roma vaø Can-terbury ñaõ phaùt trieån nhö laø keát quaûcuûa caùc cuoäc gaëp gôõ thöôøng xuyeângiöõa caùc giaùo hoaøng vaø caùc vò laõnhñaïo Anh giaùo (cuoäc gaëp gôõ gaàn ñaâynhaát vöøa dieãn ra taïi Assisi vaøo tuaàntröôùc). Ñieàu naøy baát chaáp nhöõng khoùkhaên gaây ra bôûi nhöõng chia reõ veàcaùc vaán ñeà môùi, chaúng haïn vieäcphong chöùc linh muïc cho phuï nöõ vaøvaán ñeà ñoàng tính luyeán aùi, hieän ñanglaø moät nguyeân nhaân cuûa söï baát ñoàngngay caû trong Coäng ñoàng Anh giaùo.

Cuoäc haønh höông chung ñöôïc xemnhö moät cô hoäi ñeå taêng cöôøng ñoáithoaïi giöõa hai Giaùo hoäi, ñaëc bieät treânbình dieän muïc vuï, voán laø ñieåm nhaémcuûa IARCCUM. Caùc giaùm muïc seõ ñeánRoma vaøo ngaøy 03 thaùng Möôøi, vieángmoä hai Thaùnh Toâng ñoà Pheâroâ vaøPhaoloâ. Ngaøy 05 thaùng Möôøi seõ baétñaàu hoäi nghò khoa hoïc taïi Ñaïi hoïcGiaùo hoaøng Greâgoârianoâ. Nhöng söïkieän quan troïng nhaát seõ dieãn ra taïinhaø thôø Thaùnh Greâgoârioâ Caû ôû Celio– laø nôi maø töø ñoù Tu vieän tröôûngAugustinoâ ñaõ ñöôïc Ñöùc giaùo hoaøngGreâgoârioâ Caû sai ñi rao giaûng PhuùcAÂm cho caùc daân toäc Anglo-Saxon vaøonaêm 595. Taïi ñaây, Ñöùc giaùo hoaøngPhanxicoâ vaø Ñöùc Toång giaùm muïcWelby seõ cuøng nhau caàu nguyeän, chuûsöï moät nghi thöùc trao cho caùc giaùmmuïc hieän dieän söù vuï tieáp tuïc cuoäcñoái thoaïi trong cuoäc soáng haèng ngaøynôi caùc coäng ñoaøn cuûa caùc ngaøi. ª

(Vatican Insider)