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El mundo habla alguna vez sobre la Iglesia, unos bien y otros mal. También tú

tienes una opinión sobre la Iglesia fundada en lo que has oído, en lo que crees, en lo

que ves y no te gusta,... lo cierto es que la iglesia es una realidad profunda que es

necesario conocer desde dentro. Para ayudarte a conocerla (y a quererla) está

destinado este tema.

1. ¿QUÉ ES PARA LA GENTE LA IGLESIA?

En nuestra sociedad existen formas de pensar muy variadas sobre la Iglesia. He

aquí algunas opiniones sobre ellas y su respuesta verdadera. Búscala y únela con

flechas.

Un poder económico La Iglesia entierra a los muertos: Pero acompaña al hombre en cada etapa de su vida

El Vaticano

La Iglesia busca servir, no crecer económicamente. Su misión es anunciar el mensaje de Jesús y para ello necesita recursos económicos

El Papa y los Obispos También se llama Iglesia al Templo. Lo importante es la Comunidad y no el lugar donde se reúne.

Un edificio

Los sacerdotes y religiosos tienen su misión , pero no son toda la Iglesia. También los seglares y laicos son iglesia y tienen su misión.

Una institución orientada a los

muertos

Eso es la Iglesia. Jesús quiere que los que creyeran en Él y los que aceptaran el Kerigma, formen una comunidad en la que él esté presente.

Cosa de curas y monjas

Es la residencia habitual del Papa. Allí trabaja él y sus colaboradores al servicio de toda la comunidad de la Iglesia

La Comunidad de los que siguen a Jesús

Aunque la iglesia está integrada por todos los bautizados, algunos tienen un servicio especial hacia los demás. Son los continuadores de los

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apóstoles.

2. ¿QUÉ ES LA IGLESIA PARA LOS

CREYENTES?

La Iglesia, en su realidad

profunda, sólo puede entenderse desde

la fe. Es un misterio que sólo se

comprende desde Dios y desde Jesús. Tú,

desde tu bautismo perteneces a ella.

Ahora, en la Confirmación quieres hacer

ésta participación más consciente y viva.

¿Sabes cómo nació la Iglesia? Tiene su origen en Jesús. Mira estos pasos de

formación. Reflexiona y contesta.

Jesús es seguido

por una multitud

de personas.

"le siguió una gran muchedumbre de

Galilea, Decápolis, Jerusalén y Judea, y

del otro lado del Jordán."

(Mt 4, 25)

¿por qué sigue a

Jesús tanta gente?

Jesús se rodea de

un grupo de

discípulos.

"Después de esto, designó el Señor a

otros 72, y los envió de dos en dos

delante de sí, a todas las ciudades y sitios

a donde él había de ir."

(Lc 10, 1)

¿Qué tarea les

encomienda?

Jesús elige a doce

y los tiene como

compañeros.

"Subió al monte y llamó a los que él

quiso; y vinieron donde él. Instituyó Doce,

para que estuvieran con él, y para

enviarlos a predicar con poder de

expulsar los demonios."

(Mc 3, 13-15)

¿A qué y con qué

poder los envía?

Jesús escoge a

Pedro como

cabeza

"Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro,

y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y

las puertas del Hades no prevalecerán

contra ella. A ti te daré las llaves del

¿Qué papel confía

a Pedro dentro del

grupo?

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Reino de los Cielos; y lo que ates en la

tierra quedará atado en los cielos, y lo

que desates en la tierra quedará

desatado en los cielos.»"

(Mt 16, 18-19)

Jesús les envía a

continuar su obra

con la ayuda del

Espíritu Santo.

"Jesús se acercó a ellos y les habló así:

«Me ha sido dado todo poder en el cielo y

en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a

todas las gentes bautizándolas en el

nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu

Santo, y enseñándoles a guardar todo lo

que yo os he mandado. Y he aquí que yo

estoy con vosotros todos los días hasta el

fin del mundo.»"

(Mt 28, 18-20)

¿Con qué misión

les envió al

mundo?

3. LA IGLESIA HACE PRESENTE LA OBRA SALVADORA DE JESÚS EN EL ESPACIO Y

EN EL TIEMPO

Como miembro de la Iglesia, mi

actitud ante ella debe ser:

• Aceptarla como regalo de Jesús y

amarla.

• Comprenderla a pesar de sus fallos

(que yo también tengo).

• Sentirme contento de pertenecer

a ella porque es comunidad de

salvación.

• Colaborar con sus tareas y

actividades.

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"LA IGLESIA es..."

Ya hemos visto como nació la Iglesia. Ahora vamos a ver sus comienzos y a

profundizar algo más en lo que ella es.

1. LAS PRIMERAS COMUNIDADES

Los primeros cristianos (los que aceptaron el Kerigma) fueron formando pequeñas

comunidades que vivían siguiendo a Jesús y causaban admiración en el resto de la gente. Así es

su vida:

Hch. 2, 42 - 46 "Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión,

a la fracción del pan y a las oraciones. El temor se apoderaba de todos, pues los

apóstoles realizaban muchos prodigios y señales. Todos los creyentes vivían unidos y

tenían todo en común; vendían sus posesiones y sus bienes y repartían el precio entre

todos, según la necesidad de cada uno. Acudían al Templo todos los días con

perseverancia y con un mismo espíritu, partían el pan por las casas y tomaban el

alimento con alegría y sencillez de corazón."

Hch. 4, 32 - 35 "La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola

alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en común entre ellos. Los

apóstoles daban testimonio con gran poder de la resurrección del Señor Jesús. Y

gozaban todos de gran simpatía. No había entre ellos ningún necesitado, porque todos

los que poseían campos o casas los vendían, traían el importe de la venta, y lo ponían a

los pies de los apóstoles, y se repartía a cada uno según su necesidad."

2. COMUNIDAD DE HERMANOS

Dios es amor y comunión. Se hizo hombre para enseñarnos a vivir (desde

nuestra propia realidad) la hermandad y la paz. En la vida y en la predicación de Jesús,

el amor y la unidad tienen su importancia. Decían:

• Nos transmite el mandamiento del amor: Jn 13, 34-35

"Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Que, como

yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros. En esto

conocerán todos que sois discípulos míos:si os tenéis amor los unos a los

otros.»"

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• Pide al Padre que sus discípulos permanezcan unidos: Jn 17, 21 - 27

"para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también

sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado. Yo les

he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos

uno: yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno, y el mundo

conozca que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has

amado a mí."

• Da su vida para reconciliar a los hombres y construir un pueblo bien unido:

Ef 2, 14 "Porque él es nuestra paz: el que de los dos pueblos hizo uno,

derribando el muro que los separaba, a enemistad"

Gl 3, 28 "ya no hay judío ni griego; ni esclavo ni libre; ni hombre ni mujer, ya

que todos vosotros sois uno en Cristo Jesús."

3. LA IGLESIA ES UN MISTERIO DE COMUNIÓN

"La Iglesia es en Cristo como una señal e instrumento de la íntima unión con

Dios y de la vida del género humano" (LG 1)

4. COMUNIDAD CON DISTINTAS FUNCIONES

Ya sabes que la Iglesia es una comunidad

formada por los bautizados; todos tenemos la misma

dignidad y participamos de la misma misión. Sin

embargo, hay diversas funciones y servicios

distintos: papa, cardenales, ob¡spos, sacerdotes,

religiosos y seglares. Todos somos importantes.

Lee 1 Co 12, 12- 21. 25:

(Aquí comprobarás la diversidad e importancia de

cada miembro. Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos

miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más

que un solo cuerpo, así también Cristo)

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"Porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más

que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un

solo Espíritu. Así también el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de

muchos. Si dijera el pie: «Puesto que no soy mano, yo no soy del cuerpo»

¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? Y si el oído dijera: «Puesto que no soy

ojo, no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? Si todo el

cuerpo fuera ojo ¿dónde quedaría el oído? Y si fuera todo oído ¿donde el

olfato? Ahora bien, Dios puso cada uno de los miembros en el cuerpo según su

voluntad. Si todo fuera un solo miembro ¿dónde quedaría el cuerpo? Ahora

bien, muchos son los miembros, mas uno el cuerpo. Y no puede el ojo decir a la

mano: «¡No te necesito!» Ni la cabeza a los pies: «¡No os necesito!». Para que

no hubiera división alguna en el cuerpo, sino que todos los miembros se

preocuparan lo mismo los unos de los otros.

Por tanto, la Iglesia está formada por:

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La iglesia como institución tiene una

organización jerárquica, para realizar su

catolicidad y su misión en el mundo, la

encomendada por Jesús a los apóstoles. El

Papa es el sucesor del apóstol Pedro y los

obispos son los sucesores de los apóstoles.

La iglesia se organiza de forma

territorial a través de las Diócesis. Su

organización es la siguiente:

� Papa: es el obispo de Roma y el sucesor de San Pedro. Es el vicario o

representante de Cristo en la tierra. Su misión es gobernar la Iglesia

católica, alentar a los fieles del mundo entero y transmitir el mensaje de

Jesús a través del Magisterio.

� Los obispos: son los sucesores de los apóstoles de Jesús. En

comunión con el Papa, su misión es la misma, pero en sus diócesis y en

comunión siempre con los demás obispos y el Santo Padre.

� Los sacerdotes: son los colaboradores del obispo y santifican y

pastorean la parroquia o comunidad que el obispo les ha encargado.

� Los diáconos: son los colaboradores de los sacerdotes en la

administración de algunos sacramentos y en las actividades de caridad.

� Los laicos : ejercen el apostolado con su trabajo para la evangelización

y santificación de los hombres, y para la función y el desempeño de los

negocios temporales, llevado a cabo con espíritu evangélico de forma

que su laboriosidad en este aspecto sea un claro testimonio de Cristo y

sirva para la salvación de los

hombres (Apostolicam

Actuositatem, 2).

� Los religiosos y religiosas: se

consagran de un modo especial a

Dios, por la profesión de los votos

(promesas a Dios) de vivir en la

castidad, en el celibato, la pobreza

y la obediencia.

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¿Qué son los concilios?

Los concilios son asambleas donde los obispos, los religiosos y los

laicos debaten y deciden aspectos relacionados con la iglesia y su

funcionamiento en el mundo.

� El concilio ecuménico (universal): convocado y presidido por el Papa,

reúne a todos los obispos del mundo.

� El concilio nacional: reúne a todos los arzobispos y a todos los obispos

de un país.

� El sínodo de los obispos: es una asamblea de obispos del mundo. Y el

sínodo diocesano es la asamblea de sacerdotes y de laicos de una

diócesis con su obispo.

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FRASES CÉLEBRES SOBRE LA IGLESIA

1. Lee las oraciones siguientes y elige una de ellas.

1. «Que nadie diga: “¿Para qué voy a ir a la iglesia? Mira los que van todos los

días..., no practican lo que oyen” ... Sin embargo, hacen algo: oír... Así, algún día

podrán hacer las dos cosas: oír y practicar... Pero tú..., ¿cómo vas a llegar a

practicar si estás huyendo de escuchar?». [San Agustín de Hipona (354-430),

filósofo y Padre de la Iglesia Latina].

2. «La Iglesia es la caricia del amor de Dios al mundo». [Juan Pablo II (1920-2005),

Papa de la Iglesia católica].

3. «Amad a esta Iglesia, permaneced en esta Iglesia, sed vosotros esta Iglesia».

[San Agustín de Hipona (354-430), filósofo y Padre de la Iglesia Latina].

4. «Aléjense de todos aquellos que quieren una Iglesia totalmente casta y

purificada. A la larga, estos no desean una Iglesia en modo alguno». [Martín

Lutero (1483-1546), religioso agustino alemán e iniciador de la Reforma

protestante].

5. «La iglesia nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la

cabeza». [Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), escritor británico].

6. «La gente no va a la iglesia en busca de sermones, sino a soñar con Dios». [Kurt

Vonnegut (1922-2007), escritor estadounidense].

2. Explica el motivo por el cual has seleccionado la frase.

3. Responde a la siguiente opinión con argumentos sobre el verdadero significado de la

Iglesia. ¡Ayúdate con las frases célebres sobre la Iglesia!

«La Iglesia es menos una religión que una tiranía sacerdotal armada con los despojos

del poder civil de que se ha adueñado, tomando como pretexto la religión, contra los

preceptos del mismo Jesucristo». [John Milton (1608-1674), poeta inglés].