T1-Le Textament Hippies - 1 - Dyslexic -Full

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testament-hippies.info/

Le textament des Hippies - Tome 1.

LE

TEXTAMENT

DES

HIPPIES.

Textament des Hippies : Ensemble des textes que véhiculait le mouvement Hippy.

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Volume I / IV (1 st HIPPIES TEXTIMONY) W3éditions

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Obligations légales :

Auteur : Santika, d’après les archives des Hippies.

ISBN : 978-2-9543864-0-9

Publication Novembre 2012.

Dépôt légal Décembre 2012.

Mise en page :

Sont respectées la typographie etla nouvelle Orthographe de 2012.

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Les mises en pages respectent les mises en paragraphes originelles.

W3éditions 11 – 13 rue Clovis – 30 900 Nîmes



«Il y a une seule religion et un seul culte pour tous les êtres doués d'entendement,

et cette religion est présupposée à travers la variété des rites.

Aux diverses nations, tu as envoyé divers prophètes et divers maitres, les uns en un temps, les autres en un autre temps.»

Nicolas de Cuze, XlVe siècle.Cardinal de St Pierre aux liens.

«Ami, ils reviendront, Sur la Terre entière !Ils sont de retour, Les enseignements ancestraux de la Terre, Les chants ancestraux de la Terre, Ils sont de retour.»Crazy Horse.

«Je n'exclus pas la venue d'un évènement spirituel à l'échelle planétaire au 21e siècle.»

André Malraux.



Avertissement.

Toutes les citations ou phrases dans ce livre ont, pour la plupart, souvent été attribuées à «un tel» ou à un autre.

Peu importe ! L’essentiel est que pour l’Humanité, cette pensée ait été émise et puisse circuler à nouveau !

Nous ne citerons donc aucun «auteur», nous contentant de lui rendre hommage en faisant circuler son concept.

Par ailleurs, nous rappelons que ces livres sont gratuits.

Diffusez. Photocopiez. Faites circuler ...



Préface :

La diversité des formes traditionnelles (ou confessionnelles) est une manifestation divine des personnalités qui composent l'Humanité, car pour chacune d'elle est dessiné un chemin propre, sa Voie, qui s'étaie parfois sur une de ces formes confessionnelles.

Chaque confession ou «religion» fut la réalisation par un groupe humain d'une institution autour d'un enseignement.

Ces enseignements, ou «présentations» de la Voie présentent une identité de principe étonnante, et le regroupement de leurs versions originelles fut l'un des travaux les plus importants et le plus «occulte» du mouvement hippy.

Après une brève mise en place du contexte historique et un exposé sur les philosophies de ce mouvement si peu connu, nous aborderons dans ce premier volume :

1 La présentation hippie de la Voie. 75

2 La présentation taoïste de la Voie (Lao Tseu). 82

3 La présentation islamique de la Voie (Coran). 198

4 La présentation hassidique de la Voie. 270

5 La présentation des sages philippins de la Voie. 285

6 La présentation bouddhiste de la Voie. 287



Sommaire :

1 Réflexions sur l'Évolution. 8

2 Réflexions sur le Corps humain et le Sacré. 16

3 Légendes hippies. 21

4 Les règles sociales : 25

- Papiers d'identité.- Droit de vote.

5 Les H.I.P People «Hippies»: 29

- Le voyage.- L'amour.- L'éducation.

6Réflexions sur les diverses présentations de la voie (incluant la lettre de Chef Seattle).

35

7 Les textes et la Voie. 43

8 Les religions 51

9 Le lotus. L'ère du Verseau. 54

10 «Tu ne tueras pas». 61

11 Vie saine. 66



1 Réflexions sur l'Évolution. 8

12 La suite ... 73

L'Héritage : Présentations de la Voie.

1 Présentation Hippie de la Voie. 75

2 Présentation Taoïste de la Voie : Le Tao. 82

3 Présentation Islamique de la Voie : Le Coran 198

4 Présentation Hassidique de la Voie. 270

5Présentation des sages philippins de la Voie.

285

6 Présentation Bouddhiste de la Voie. 287



Chapitre I :

Réflexion sur l'évolution.

À l'heure où notre planète est au bord du chaos, où l'Homme ne sait plus très bien où il va, il apparait nécessaire de montrer comment et pourquoi, mais aussi par qui et par quoi son destin collectif semble fixé ?

Également aussi, et cela est primordial, comment s'exprima «le souffle qui ne meurt jamais» dans la seconde moitié du vingtième siècle, connu sous le nom de «mouvement hippy».

La plupart de ceux qui ont vécu la «fabuleuse» époque des années soixante à l'aube du 21e siècle, furent attirés par cette jeunesse libre de toute contrainte, belle, colorée, musicienne, artiste, rebelle... mais les déformations qui furent véhiculées sur leur message et les diffamations concernant les Hippies sont telles que l'ouvrage que vous lisez aujourd'hui, impensable hier, devient indispensable à présent.

Puisque les «années hippies» sont revenues grâce à la «mode», puisse cet ultime enseignement de la Grande Tradition vous concerner ! Transmis par un berger du Cachemire, il ne pourra jamais prendre aucune ride puisque ses racines plongent jusque dans la nuit des temps, depuis l'aurore de l'aventure humaine.



Reprenons ensemble un peu l'aspect historique de l'épopée planétaire de l'Humanité :

D'abord les hommes ont «inventé» le feu pour se défendre contre les bêtes féroces.Puis ils se sont constitués en tribus et ont vécu une vie tribale. Leur vie collective est peu à peu devenue féodale, puis nationale.

Actuellement, les nations s'unissent.

C'est ici qu'il faut se demander quelle est la caractéristique essentielle d'une nation : c'est un territoire sur lequel un gouvernement a réussi à imposer à tous ses citoyens l'usage d'une monnaie arbitraire qu'il fabrique.

Cette monnaie n'est pas valable sur le territoire voisin. Elle donne donc naissance à un marché des changes, parce que la satisfaction des besoins matériels et énergétiques ne peut plus être assurée que par des échanges à l'échelle planétaire.Nous tendons donc vers un gouvernement planétaire, mais les nationalismes l'empêchent de naitre parce que chaque nation veut conserver son droit d'imprimer sa monnaie arbitraire, dans la mesure où cela lui plait pour ses dépenses excessives commandées par ses besoins électoraux ou par les passions de ses dirigeants.

D'où l'intérêt pour les «puissants» de raviver les nationalismes par tous les moyens pour limiter l'évolution des consciences vers un niveau plus élevé.

Quant aux mobiles économiques, ils ont toujours consisté à se procurer le maximum de biens matériels avec le minimum d'efforts :

Issu par évolution (dit-on) du règne animal carnivore, l'homme primitif vivait surtout de la chasse, jusqu'à l'époque où il a su domestiquer les animaux et se constituer des réserves de viande et de lait sous forme de troupeaux.



C'est alors seulement que les nomades ont pu devenir sédentaires et se constituer des territoires agricoles pour le complément de nourriture.

Ils n'ont pas cessé de se battre pour cela, mais c'était pour défendre leurs récoltes et non plus leur territoire de chasse.

C 'es t alors aussi qu'ils ont cessé de massacrer leurs prisonniers de guerre.Ils en ont plutôt fait des esclaves pour les durs travaux de culture que les femmes assuraient précédemment pour la plus grande partie.

À cette époque, un certain nombre d'hommes étaient esclaves de leurs maîtres, et tous les hommes étaient esclaves de leurs superstitions.

Telle est l'origine ou la préhistoire de notre monde «moderne».

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Les progrès de la science et de l'instruction ont puissamment contribué à dissiper un grand nombre de superstitions.

Mais sommes-nous devenus «libres» pour cela ?Il subsiste actuellement une série de fausses idées majeures dont une majorité d'hommes est encore individuellement esclave, et qui commande encore leur vie collective !Si les hommes n'apprennent pas à se dégager de ces illusions par le bon sens et la sagesse, il faudra alors qu'ils l'apprennent par le malheur, ou alors, notre civilisation en périra.



L'une de ces illusions est la «liberté». On connait tous l'usage politique qui a été fait du mot «libération». Si l'on promet à des hommes insuffisamment évolués qu'ils seront «libres», ils croient alors qu'ils peuvent faire tout ce qui leur passe par la tête : ils deviennent en fait instantanément prisonniers -esclaves de leurs passions, notamment de la jalousie matérielle et de leurs envies.

De même, les hommes se croient libres de voter alors qu'ils se trouvent en face d'un seul candidat ou d'une seule liste sans choix possible.

La vérité dissipe l'erreur comme la lumière dissipe les ténèbres : on finit par apprendre de force la leçon que la liberté consiste à obéir aux lois écrites et non écrites qui se dégagent de l'évolution, ou à celles qui sont révélées aux hommes par de grands instructeurs planétaires, ou non - planétaires comme ce fut le cas il y a 2000 ans («Mon esprit n'est pas de ce monde.»).

Une autre superstition concerne l’«égalité».Tous les hommes sont égaux spirituellement, en ce sens qu'ils ont chacun la possibilité d'aboutir à leur propre réalisation parfaite.

Toutefois, comme leur esprit est insuffisamment évolué, ils croient, ou il est facile de leur faire croire que cette égalité concerne le plan matériel : ils l'interprètent alors comme un droit à l'égalité des salaires et des richesses. Ils croient aussi que si le voisin est plus riche, ils peuvent lui prendre son bien.

Or les richesses résultent des connaissances, du travail et de l'organisation. Elles ne supportent pas d'être pillées.



En outre, une loi psychologique bien naturelle fait que si un homme n'a pas l'espérance de conserver pour lui un minimum des fruits de son travail, il réduit son travail à un minimum, engendrant la misère et la destruction.La jalousie humaine en est peut-être satisfaite, mais les espoirs légitimes et les revendications justifiées ne le sont pas.

Si les hommes veulent vivre confortablement, il faut qu'ils étudient, qu'ils travaillent, qu'ils organisent.

Il faut par ailleurs qu'ils reconnaissent qu'ils sont interdépendants.

Pourquoi une cellule de l'œil voudrait-elle jouer le rôle d'une cellule de l'intestin ? Nous avons autant besoin de voir que de digérer.

Les hommes doivent coopérer dans un corps social où chacun pourrait épanouir ses dons et aptitudes. La fable des membres et de l'estomac l'a souligné il y a quelques siècles, mais cette grande leçon peine à s'incorporer dans l'humanité.

L'économie d'aujourd'hui est condamnée dans la mesure où elle est uniquement motivée par la recherche du profit. Elle ne survivra que dans la mesure où des mobiles de service s'ajoutent et se substituent progressivement aux mobiles de profit.

Le profit par rapport au service, dans l'économie, occupe la même place que la peur par rapport à l'amour, dans la religion.

Une nouvelle forme d'esclavage s'est introduite dans nos sociétés : nous sommes devenus des esclaves fiscaux : plus on travaille, plus on paye.



L'impôt sur la fortune est absurde, ainsi que l'addition d'un impôt sur le revenu très progressif de cotisations «sociales» décourageantes, d'impôts sur les plus-values décourageantes, avec en plus taxation sur le capital, quand bien même celui-ci, pour se constituer, a déjà payé l'impôt !

Le système fiscal français rend les entreprises non compétitives, crée du chômage et de la pauvreté au lieu d'introduire plus de «justice sociale».Sans oublier la profonde malhonnêteté consistant à imposer l’année suivante les sommes versées pour l’impôt non déductible.

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Dans ce chaos évolutif, partout sur notre monde, une immense misère spirituelle règne encore.

Dans les années soixante du vingtième siècle, la France guerroyait en Algérie, les États-Unis s'engluaient dans une guerre sans fin au Viêt Nam, les Russes en Afghanistan et contre la chine (le long du fleuve «Amour»), la Chine torturait et tuait au Tibet des milliers de religieux dans une indifférence mondiale (Silence qui continue encore pour des raisons «économiques»).

Et si les jeunes de 18 ans n'avaient pas encore la majorité (21 ans), ni le droit de vote, ils avaient par contre l'obligation militaire d'aller tuer ou se faire tuer dans des champs de bataille organisés à cet effet...

Des guerres larvées, des conflits économiques qui contraignaient des peuples entiers à mourir de faim et de soif, souvent parqués dans des déserts où des caméras allaient saisir le «choc des images» sans apporter la moindre solution.



Et soudain, dans ce monde de détresse et de grisaille, venus de nulle part et de toutes parts, des jeunes filles et des jeunes gens osèrent l'impensable : franchir les limites, s'affranchir des tabous, allant même jusqu'à l'ultime sacrilège de bruler les «carnets militaires», de déserter, de devenir «objecteurs de conscience».

Ils osèrent encourager la non-violence, porter les cheveux longs, et remettre en cause les dogmes sacrosaintsdes nationalismes.

Ils créèrent tout un art, tout un système de vie différente, proclamés «alternatifs» par ceux qui les refusèrent, et surtout rendirent à notre planète mourante le souffle d'idéal qui semblait ne plus devoir y habiter.

Partis dans les régions du monde les plus reculées, partageant la vie des êtres parfois les plus démunis, ils y recueillirent le maximum de connaissances avant que celles-ci ne disparaissent, ainsi que les traces de l'Enseignement planétaire originel.

Ils comprirent l'importance fondamentale de notre chemin propre vers la lumière :

«Laisse entrer le soleil». (Let the sun shine in).

Jamais au cours de l'histoire de notre humanité plus grande lumière fut diffusée. Nombre de faits, de phrases, de «maximes» (ou slogans») sont connus sur cette époque qui fut totalement occultée par les médias, et même dénaturée pour des raisons bien évidentes : les jeunes ne voulaient pas aller à la guerre.

«Pour contrecarrer ce fait, l'armée américaine a drogué le peuple américain, planté des champs de cannabis au Maroc, en Colombie, en Thaïlande, et fermé les yeux sur le trafic.Les drogues dures ont inévitablement suivi.»



Pour éviter un amalgame avec les drogués qui désertaient et vivaient des vies marginales, les Hippies appelèrent «Freaks» (ce qui veut dire «monstres») ceux qui imitaient leur mode de vie extérieur sans percevoir vraiment ce qui se passait à l'intérieur du mouvement des High Idealist People.Sur ordre politique, les gouvernements imposèrent aux médias de dénommer HIPPIES toute personne vivant en marge.

Pour raconter cette époque si riche et si kaléidoscopique, aucune vue de synthèse ne peut l'éclairer tant qu'elle n'est pas issue de ceux qui l'ont vécue «de l'intérieur».

D'où cet ouvrage.



Chapitre II :

Réflexions sur le corps humain

et le sacré.

Comme chacun sait, le corps physique est un corps animal susceptible, par son émotivité, de réactions inconsidérées aux conséquences parfois importantes. L'instinct y est présent, comme chez les animaux, nous poussant sans cesse à manifester de l'égoïsme : moindre effort, satisfaction sensorielle, jouissance immédiate, paresse, joie de la domination de l'autre, du triomphe facile...

L'instinct vient de l'animal, et il est juste lorsqu'il demande de satisfaire les besoins animaux : manger, boire, dormir. Mais il ne faut jamais le laisser dicter la conduite de l'Homme qu'il prétend diriger sous le masque de l'intuition : la logique doit le surveiller et la sagesse en tenir les rênes.

Vient alors la Grande Découverte de la Lumière, faite par la conscience qui découvre que chacun de nous est le Temple vivant d'une Présence infinie : nous ne sommes ni un corps avec des sensations, ni une émotion avec des sentiments, ni une pensée avec des idées, ce ne sont là que des instruments qui se prennent pour des «entités», mais nous sommes une Lumière infinie, vivante, dans laquelle réside une intarissable source de Joie, de force, d'Intelligence et d'Amour.

Puis vient la découverte du rôle de chacun de nous : rien à construire, rien à Voir, rien à Faire, mais Tout à Être.

Transmuer les lourdes chaines de l'égoïsme en transparence nous rendant disponibles, exprimer l'Amour véritable qui est en nous.



Pour cela, à chacun son chemin.

Ainsi, depuis la Nuit des Temps, progressivement, l'Homme a réalisé que cette demeure matérielle transitoire n'est là que pour l'aider à s'élever spirituellement, à exprimer le meilleur de son Âme, de sa personnalité dans des expériences de complexité et de difficulté croissante.

Progressivement, depuis la Nuit des Temps, l'Homme a compris que la matière est apparence de la réalité, que même les atomes ne sont que des vibrations, des «probabilités de présence» - dans l'infiniment petit - d'une énergie tourbillonnante.Et, très tôt, il a compris que ce qu'il nomme l'Univers n'est qu'une simulation vibratoire d'un cadre, peut-être auto -projeté où il doit évoluer et améliorer sa qualité, ce qui est l'intelligence. (n b : À l'époque où sont écrites ces lignes, bien peu ont compris : on attend le réveil !).

La source qui est notre Origine et le But de notre chemin, nous lui donnons toutes sortes de Noms, qu'importe !Elle est notre Origine, notre But, et les terminologies ne changent en rien nos rapports personnels et intimes avec elle, directement (Prières, Méditation...) ou à travers les autres (Service, Amour...). Ainsi, le corps humain est le réceptacle matériel de l'Énergie Divine qui en est la source verticale. Il sera éternellement vrai que si «la matière retourne à la matière et l'Esprit retourne à l'Esprit», de la même façon, notre corps matériel, support divin, a son origine dans l'agencement matériel et que notre esprit s'y immisce, tel un corps se glissant entre des draps.L'harmonisation entre le Véhicule et le Pilote se fait selon un axe d'énergie qui comporte des points d'ancrage, appelée «chakras» (TASHAKARA)* par certaines théologies médico - spirituelles.

(Les mots en caractères gras et en majuscules correspondent à leur traduction en langage originel (cf. T2)



Ces chakras, ou centres d'énergie, ont chacun un rôle, une vibration particulière, et sont reliés entre eux par des courants pulsatiles ascendant et descendant, donnant l'illusion d'une colonne vibratoire verticale dont l'axe est «grosso modo» celui de la colonne vertébrale depuis le sacrum (os «sacré» (SAKARAMA)) jusqu'au sommet du crâne

Au fur et à mesure que l'Individu croît spirituellement, son axe d'énergie (comparable à un tube de néon allumé avec des renflements) pulse plus brillamment et plus nettement, dégageant peu à peu une lumière de plus en plus forte donnant à l'œil matériel la sensation du doré que certains nomment l’«aura». C'est ainsi que l'observation de personnes dont les niveaux spirituels sont élevés fut rendue par des dessins où les têtes ou les corps étaient entourés de lumière (auréoles).

De la même façon que le corps physique et ses fortunes diverses sont des bases irréelles, mouvantes, trompeuses, «expérimentales» qui nous permettent de découvrir notre propre réalité, de même le corps énergétique a des lois vibratoires qui viennent d'en haut (influences spirituelles) et «horizontales» planétaires (influences des autres humains, génétiques, mais aussi des circonstances électro - magnétiques planétaires).

Le corps physique est en effet un organisme électro -chimique en interaction avec le milieu matériel électro -chimique que nous appelons le cosmos matériel, doté d'une pensée qui réagit à une Pensée supérieure.

De là découlent les méthodes d'harmonisation de l'individu à l'Univers et à son Créateur : limiter au maximum les influences «négatives» horizontales, et magnifier celles verticales, en essayant de séparer l'intuition vraie des perceptions instinctives liées au subconscient et que favorise l'usage de drogues.



Le «malade» est en rupture d'harmonie vibratoire. Pour remettre cette harmonie en place, diverses méthodes possibles :Travail sur l'énergie vibratoire : c'est un peu la «case» des «nouvelles médecines» : acuponcture, homéopathie, chromothérapie, lithothérapie, musicothérapie, médecine anthroposophique, magnétisme, etc.Travail sur l'énergie mentale : psychothérapie, méditation transcendantale, groupes de prières, astrologie (lecture des influences planétaires), hypnose, etc.Apport de molécules réceptrices par elles-mêmes du niveau énergétique déficient dans le corps : médicaments, plantes, oligoéléments, vitamines, régime macrobiotique, gaz, etc. .... (Ou suppression des toxiques...).Augmentation de son propre niveau d'énergie : ascèse, jeûne, etc.

Bien conduites, ces techniques aboutissent à une maitrise des réactions physiques et rétablissent l'harmonie vibratoire, et par là, l'équilibre des forces qu'on appelle «santé».

Au vu de tout cela, il apparait clairement que les détenteurs de la connaissance pratique de ces techniques sont à la fois prêtres, médecins, guérisseurs, correspondants aux «chamanes» d'autrefois.

Mais il reste évident que le corps humain ne cessera d'être un paquet de molécules livrées à l'appétit des virus,des bactéries, des parasites, aux accidents matériels du temps, que le jour où l'homme se considèrera autrement. Ne plus se voir comme un corps ayant accessoirement une âme, mais se voir et voir les autres comme ils sont : des Âmes ayant accessoirement un corps. Cette démarche peut amener une évolution vers le haut, et l'ensemble des vibrations de notre planète étant relevé, les maladies disparaitront peu à peu.



La maladie n'est pas une punition d'un individu pour ses fautes, mais le résultat de la dysharmonie vibratoire collective.

Nous savons tous que si l'humanité ne polluait plus l'atmosphère, nous verrions régresser maladies pulmonaires et cutanées, par exemple.Acquérir la maitrise de soi est déjà difficile, mais comment faire pour que tous y parviennent, et ce collectivement ?Toutes les tentatives faites dans l'humanité (Bible, Coran, Tao, etc..) ont avorté devant l'immensité de l'égoïsme humain.

De même que si un homme entreprend de se détruire par la drogue, l'alcool, l'abus de nourriture trop riche, l'épuisement énergétique sexuel, son corps va se détériorer (fièvre, pelade, frissons, infections, mauvaises odeurs corporelles, boutons, e tc . ) , de même une Humanité telle que la nôtre provoquera une dégradation de son environnement planétaire (réchauffement des températures, désertification, tremblements de terre et tsunamis, pollution, volcanisme, etc.)

Il devient alors évident que, vu qu'il ne s'arrêtera pas dans sa course vers la mort, notre monde va subir les effets de ce qui se prépare : les armes sont faites pour être utilisées, les pouvoirs pour diviser, les divisions (religieuses, nationalistes, raciales, politiques, économiques, etc.) pour provoquer des guerres.La destruction en semble inéluctable, chambre de jeux livrée à des bambins irresponsables et insupportables qui annihilent le cadeau qui leur a été fait.

Notre mode de vie collectif est devenu une faute contre l'Esprit.Le salut est donc individuel, mais nul n'empêche l'individude tenter de faire partager sa vision spirituelle et sa volonté de vivre.

«Un rêve que l'on fait seul est seulement un rêve;

Le rêve que l'on fait ensemble, nous le nommons Réalité».



Chapitre III :

Légendes hippies,

pour se «mettre dans l'ambiance».

La goutte d'eau :

Il était une fois une goutte d'eau qui, un jour, tomba dans la mer qu'elle voyait comme l'accumulation d'une multitude d'autres gouttes.Ce dont elle avait le plus peur, c'était de perdre sa personnalité de goutte.Elle éprouvait le besoin de s'affirmer, de lutter, de s'opposer pour sauvegarder son individualité ; et elle vivait entre la douleur que procurent l'orgueil blessé et les désirs insatisfaits lorsqu'elle avait l'impression d'être ballotée et dirigée par les autres gouttes qui décidaient du mouvement des vagues, et le plaisir égoïste que procurent l'orgueil et les désirs satisfaits lorsqu'elle avait l'impression de décider elle-même du mouvement et de la directiondes vagues.Mais un jour, lassée d'être prise dans ce cycle de plaisir et de souffrance, elle se mit à réfléchir, et, oubliant tout désir propre, elle se rendit compte qu'elle n'était pas, comme elle le croyait, une goutte dans la mer, mais qu'elle était cette mer, et que tout ce qu'elle voyait comme des gouttes était aussi cette mer.Et il n'y eut plus jamais ni lutte, ni opposition, ni division, mais plus qu'unité et participation à la force, à la Joie, à la vie de cette mer illimitée dans sa destinée.



Seule existe l'unité Créateur Création. Tout n'est que vibration, interaction vibratoire. Faites que ce soit harmonie vibratoire. Nous devons cesser d'exister égoïstement et nous appliquer à n'être que le complément d'autres compléments, afin que le TOUT VIVE et fasse VIVRE. Seuls, nous n'existons pas. Notre vie dépend entièrement d'autres unités qui, unies et coopérants, forment la grande UNITÉ.Basez vos relations sur l'Amour fraternel, l'écoute, la confiance et le respect mutuel.»

- Le navire bleu.

Il y a des milliers, peut-être des millions d'années, ou plus, qu'importe ? Ouendé, Dieu, les Dieux, Allah, God, quel que soit le nom que vous voulez lui donner, qu'importe ? Confia (ou confièrent) aux hommes un immense et merveilleux bateau tout bleu, flottant majestueusement dans l'infinie mouvance des espaces éternels.

Ce navire était d'une harmonie et d'une beauté si parfaites que, dit-on, certains êtres jaloux des hommes le voulaient pour eux-mêmes et furent à l'origine de guerres légendaires dont nos mythes sont l'écho...

Les hommes commencèrent à habiter le bateau, qui sur le pont, qui sur l'entrepont, la poupe, la proue, chacun pouvait y trouver et y créer son «chez-soi», son «foyer» ; et y vivre paisiblement en harmonie avec ses voisins, avec son environnement, avec le bateau entier.

Les ans, les ères passèrent.

Un jour, l'un des hommes décida que quiconque passerait par «chez lui» devrait lui offrir un poisson. Les voisins se mirent à rire, et l'un d'entre eux, en passant, par plaisanterie, lui offrit le poisson demandé...



Devenus jaloux, ils décidèrent tous d'en faire de même, car pourquoi pêcher si on peut se procurer du poisson ainsi ?

Peu à peu, des clans se formèrent, des groupes qui excluaient les voisins, des alliances, des rivalités, des jalousies : malheur à celui qui n'avait pas assez de poissons pour traverser le bateau : de la poupe à la proue, il en aurait fallu tellement que, bien sûr, on ne pouvait en emporter suffisamment. Bien évidemment, la pêche était rigoureusement interdite à autrui dans les «eaux territoriales de chacun» ...La torture, la peine de mort sanctionnaient le malheureux imprudent ...

Des enfants vinrent au monde dans ce bateau divisé et morcelé. À chacun, on apprit l'Histoire (celle des guerres) et la Géographie (celle des frontières) du bateau, en leur faisant bien comprendre que ce monde était NATURELLEMENT fragmenté et qu'ils appartenaient CORPS et ÂME à la parcelle où, par hasard, ils avaient vu le jour, devant même, par reconnaissance, accepter de vivre et de mourir pour la défense de cette ridicule surface, sans bien sûr avoir le droit d'en décider ni l'usage, ni la destination, et encore moins celui de remettre en question «l’ORDRE ÉTABLI» !

Peu à peu, la haine s'installa dans le bateau, et il n'était pas rare que des groupes d'hommes s'entretuent pour des motifs purement imaginaires ...

Quand Ouendé, Dieu, les Dieux, Allah, God, quel que soit le nom que vous voulez lui donner, qu'importe ? Vis ce que le bateau devenait, il décida de reprendre contact avec ceux des quelques hommes qui pensaient encore à lui.

Quand ces hommes parlèrent à leurs frères, ceux-ci les rejetèrent, ou leur firent des autels pour les vénérer, ce qui revient au même : ils ne les écoutèrent point ...



Il envoya même son propre messager, dont l'esprit avait été conçu avant même que le bateau n'existât : ils le torturèrent à mort, avant de l'honorer sur des autels ...

Puis ils enseignèrent à leurs enfants le respect de la vie et de la nature, et aussi ... que tuer est un art (l'art militaire !).

Chacune des divisions du bateau est à la recherche de l'arme suprême, capable d'anéantir l'autre, les autres, en oubliant que sur un navire, tous dépendent de tous ...

Rassurez-vous ! Certains, au fond de la cale, ont déjà trouvé l'arme absolue : faire un trou au fond du navire pour le faire définitivement sombrer. C'est à cela que se consacrent ceux qui dirigent le bateau.

Pendant ce temps, refusant les barrières, les

frontières,

passant d'un endroit à l'autre du bateau sans

se lasser,

recueillant et divulguant les connaissances et

les acquis utiles à la vie sur ce bateau,

certains alertent les habitants non encore

totalement conditionnés à la haine et à la

peur,

et leur apprennent l'existence de barques de

sauvetage :

ce sont les Hippies ...



Chapitre IV :

Les règles sociales.

L'histoire du bateau nous fut contée par le Berger du Cachemire, car il voyait ainsi l'aventure humaine et cette vague apparemment spontanée qui prit naissance entre 1960 et 1963.

Il nous apprit aussi les lois fondamentales qui régissent toute planète «normale» :- Tout être a droit à la vie.- Tout être a le droit de vivre une existence non conditionnée.

Puis vient la première loi négative, violée par tous les peuples de notre planète, et qui fut à l'origine du rejet et de la marginalisation organisée du mouvement Hippy :

«Nul être n’a le droit de contraindre un autre êtreà commettre un acte contraire à sa conscience.»

On ne peut être plus clair.

À une époque où faire son service militaire était considéré comme un «devoir national» et la désertion un crime passible de la peine de mort, il fallait oser parler des droits imprescriptibles de l'Homme.

En France, pays qui se vante d'être le champion des droits de l'homme, celui qui «objectait» se voyait pénalisé de deux ans de service collectif pour remplacer le refus de «service» militaire.



Actuellement supprimée, cette obligation est remplacée par des «journées» qui font l'objet d'une délivrance d'un certificat absolument nécessaire pour avoir le droit de passer le permis de conduire et autre examen ... Pourquoi ?

Toujours dans les années 1960, on pouvait s'interroger sur le bienfondé de la valeur des institutions : À 18 ans, droit d'aller se faire tuer ou devoir de tuer sur commande, sans avoir son mot à dire («Sois jeune et tais-toi» !).À 21 ans, «majorité» et «droit» de vote, avec l'inscription obligatoire sur les listes électorales.

À l'époque, la savoureuse loi française figurait en bonne place dans les annuaires du téléphone : «L'inscription sur les listes électorales est obligatoire. Tout contrevenant sera puni d'une amende de 500 Francs et de la suspension de ses droits électoraux» !Cela ne s'invente pas ! Défense de rire !

Les papiers d'identité :

Du point de vue des Hippies, les papiers d'identité doivent servir à identifier la personne, non à limiter ses déplacements.

En outre, dans la plupart des pays, l'obtention de ces papiers ne se réalise qu'après avoir effectué les «obligations militaires», et bien sûr, presque partout, il faut payer : les dirigeants planétaires ayant un immense besoin d'argent pour leur train de vie personnel et pour entretenir les rouages qui leur assurent le maintien de leur pouvoir sur les êtres : armée, gendarmerie, police et autres «fonctionnaires» de tout acabit ...On paie pour le passeport, et puis aussi pour des «visas».



Le droit de vote :

Présenté comme une liberté d'avant-garde, il s'agit d'une habile supercherie : le principe est de créer une opposition «bidon» entre deux factions utilisant les mêmes ressorts. Diviser pour régner, et, plus subtil, faire semblant d'être divisés pour mieux régner.

Ainsi, on créera une «droite» et une «gauche», avec des «extrêmes» à bannir, et un «centre» qui fera croire à une bascule à «droite» ou à «gauche» de tout un «pays» selon les alternances.

Prenons l'exemple de la France, prétendu «phare de la démocratie» :

ceux qui votent à «gauche» votent contre la «droite», ceux qui votent à «droite» votent contre la «gauche», mais, en aucun cas, ce vote n’est une expression de choix libre : - «Voulez-vous être pendu ou poignardé ?- Je ne veux pas mourir ! » Mais ça, on ne vous le demandera pas ! - «Alors, la corde ou le couteau ?»

La vraie liberté consisterait à avoir deux voix par personne et à avoir le droit de s'exprimer ainsi :

- Oui… Oui : Les deux candidats me semblent valables.- Non… Non : Aucun des deux ne me parait valable.- Oui… Non : Je veux untel, pas l'autre. (La voix Oui annulant un Non).- Non… Oui : Je veux l'autre, pas le premier (La voix Non annulant un Oui).- Oui… Blanc : Je veux untel, mais je ne m'oppose pas à l'autre (Le Blanc n'annule rien).



- Blanc… Oui : Je ne m'oppose pas au 1er, je veux le 2e.- Blanc… Blanc : Je participe, et ne m'oppose à aucun.- Non… Blanc : Je ne veux pas le premier, je ne m'oppose pas au 2e.- Blanc… Non : Je ne m'oppose pas au 1er, je m'oppose au 2e.- Abstention : Je refuse le système proposé.

Et au-dessous de 40 % de voix oui, personne n'est élu, et n'a définitivement plus le droit de se représenter aux élections.

On est loin du compte en France, où 27 % des suffrages sur 60 % d'abstention peuvent être considérés «avec triomphe» par la «majorité» (?).En outre, des décisions sont prises par référendum où on consulte le peuple pour de faux problèmes (durée du mandat présidentiel par exemple ...) et où on s'abstient de consulter le peuple pour des faits autrement plus importants. Actuellement, quand un pays comme la France refuse l’Europe, comme ce fut le cas au référendum de Maastricht, la dictature occulte l’obligera à y entrer en contraignant le Président de la République à accepter de signer le traité de Lisbonne, mettant ainsi tous les pays d’Europe sous la dictature des banques et de Bruxelles. En novembre 2011, quand la Grèce a organisé un référendum, ce fut la panique chez tous les petits chefs humains qui réunirent un G20 – genre festival de Cannes, pour faire cesser autoritairement toute velléité démocratique.

Quant aux États-Unis, défense de rire quand on voit sur quels prétextes on juge les Présidents ! Et avec quel folklore on fait orienter les électeurs !

D'où le proverbe Hippy que nous retrouverons plus tard :

«La Démocratie est le pouvoir dont dispose un

mouton

de décider qui va le tondre !»



Chapitre V:

Les hip people ou hippies.

- Droit à la libre circulation :

Tout être a le droit de circuler librement.

- Droit à la libre installation :

Tout être a le droit de s'installer librement à l'endroit

de son choix, dans la mesure où il n'interfère pas

avec l'installation d'un autre, ni ne le gêne.

- Droit naturel à la propriété :

Tout être a le droit, dès la naissance, à posséder

la surface habitable et cultivable de la planète divisée

par le nombre d'habitants.

Le voyage :

Ainsi, de pays en pays, dans un monde qui a sans cesse besoin de renouveau spirituel, des êtres franchirent les limites établies pour séparer, et prirent le nom de Hippies.

L'origine de ce mot est fort claire, et n'était connue jusqu'ici que par les vrais Hippies qui ont vécu ce mouvement de l'intérieur.Ne pouvant prendre le nom de «Spiritualist People», car «spi» pouvait être pris pour «spy» (espion) en raisonde leur refus des frontières, le nom choisi fut «High Idealist People», (gens hautement idéalistes), tout simplement.



Et donc les «HIP people» allaient parcourir le monde, la plupart d'entre eux dans un véritable esprit de service.

Sans appartenance politique ni confessionnelle («religieuse») ni économique, médecins (qui n'ont ni suivi Albert SCHWEITZER, ni attendu Bernard KOUCHNER), infirmières, sagefemmes, cuisiniers, professeurs, instituteurs, mécaniciens, artistes, jardiniers, etc. apportaient leurs connaissances dans les pays visités et y rencontraient de nouvelles opinions et optiques, glanant ainsi le patrimoine de l'Humanité en retour.

Lorsque les drogués apparurent et furent confondus avec les Hippies, le nom de «FREAKS» (monstres) leur fut donné. (La plus célèbre des rues de Katmandou au Népal est «Freaks-Street»).

Mais les journalistes préférèrent salir les Hippies pour ne pas être en porte-à-faux avec les politiques qui les emploient.

LIVE LOVE, NO WAR.

«Vivez l'amour, pas de guerre»

Ce slogan fut déformé par les freaks en «Make love, not war», gallicisme effarant (en effet en Anglais faire l’amour, se dit To FUCK), et l'intention était de faire croire que l'amour prôné par les Hippies était pornographique. Le tout fut relayé et amplifié par les médias serviles.

Pour les hippies, il y a trois formes d'Amour sur Terre, et trois seulement, qui découlent les une des autres et engendrent trois types fondamentaux d'expérience personnelle :

1) L'amour de tous les êtres : indispensable ouverture d'un être aux autres quels qu'ils soient. L'être ne s'épanouit vraiment qu'à travers la rencontre, sans apriori, d'autres êtres.



Le voyage, dans des conditions modestes, est évidemment l'occasion idéale pour réaliser ce type d'expérience.Voyager permet la rencontre d'autres cultures, d'autres façons de vivre, d'autres mentalités, et favorise ainsi la fraternité et l'impartialité des êtres les uns envers les autres. De plus, il casse les barrières établies, et il est difficile de se laisser berner par des manipulations politiciennes sur «l'ennemi aux frontières» après qu'on ait fraternisé avec les voisins pendant des années !

De cette forme d'amour découle la seconde :

2) L'amour dans le couple : parmi les milliers d'êtres rencontrés, on choisira l'un ou l'autre pour former un couple, unité cellulaire base de l'Humanité.

Ce choix sera libre et mutuel, mutuellement consenti, et l'on sera mutuellement responsable l'un de l'autre, partageant ensemble la vie, les expériences, et vivant comme UN.

À l'image des corps s'unissant et fusionnants, les cellules germinales vont fusionner, et engendrer un nouvel être ; ce sera la troisième forme d'amour.

3) L'amour des enfants : personnalité que l'on n'a pas choisie (contrairement à la 2e forme), mais dont on est totalement responsable, l'enfant représente l'accomplissement et l'aboutissement du couple.

Les Hippies souhaitaient avoir 2 enfants, pas plus, l'idéal étant bien sûr une fille et un garçon pour avoir l'expérience

éducative des deux.



L'éducation :

* «On n'élève pas un enfant : on l'aide à s'élever.»* «Élever deux enfants, c'est de l'éducation. Au-delà, cela devient de l'élevage !»* «Dans les pays riches, l'éducation consiste à obliger un enfant à manger quand il n'a pas faim, et refuser de lui donner à boire quand il a soif : - « Je n’ai pas faim ! »- « Mange ! » - « J'ai soif ! »- « T'as assez bu !».Hélas, cela ne concerne pas seulement le domaine matériel, mais aussi les domaines intellectuel («Ce livre n'est pas de ton âge !») et spirituel.

Comment, après avoir reçu en enseignement la loi transmise par Moïse : «Tu ne tueras pas !» et celle transmise par Jésus : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même !», que l'on soit Juif, chrétien, ou musulman, accepter les guerres et les attentats ?

Comment, à 18 ans, accepter d'aller à l’armée, d'y faire «bénir» son fusil par un Aumônier militaire (!), d'aller tuer au nom d'une «patrie», ou de se faire tuer pour une médaille, et à quoi sert-il d’avoir son nom sur le mur d'une église ou d'un monument aux morts, parfois ...

Comment accepter que le monde connaisse si peu ses origines et qu'on nous raconte l'histoire d'un couple originel avec une pomme et un serpent chassé d'un paradis par un Dieu totalement et profondément injuste : comme Adam et Ève n'avaient pas encore gouté au fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal, comment pouvaient-ils s'imaginer que c'était mal d'y gouter ?

En ouvrant les yeux, on se rend compte que ce monde est rempli de haine, de jalousie et de mensonge.



À celui qui pose trop de questions sur le but de la vie, on dira tout et son contraire, et l'enseignement intellectuel noiera le poisson dans une immensité de connaissances stériles et inutiles.

À l'école, on apprendra l'histoire des guerres, mais jamais comment cultiver des tomates, ramasser des graines, planter, etc.

En France, à l'école, on décourage la croyance au paranormal, à l'au-delà, en Dieu, et on enseigne l'histoire de Jeanne d'Arc qui, entendant des voix, reconnut son roi et sauva la «France».

Les Druides,

Résurgence du mouvement druidique, les H.I.P. people n'ont pas la nécessité militaire ni ecclésiastique d'avoir les cheveux tondus. Connaissant parfaitement le rôle d'antenne des cheveux, et le rôle de «cage de Faraday» de la chevelure, n'oubliant pas que «cosmos» et «cosmétique» sont des mots de même origine, les H.I.P. people ne coupaient pas forcément leurs cheveux.

Tous les libérateurs de l'Homme eurent les cheveux longs : Jésus, Mohammed, Bouddha, Krishna, etc.

Pour dominer ou abaisser un être humain, on le tond : tonsure des militaires, des moines, des curés, «des bagnards condamnés à mort», des femmes après la guerre en France pendant la «libération» ...Entre autres Samson et Dalila ...



Des druides aussi le mode de vie : retour vers la nature, médecines naturelles (appelées «médecines douces» par l'inquiétant ministère «antisèche» en France, ce qui sous-entend que la médecine officiellement acceptée est «dure»), écologie, respect de l'environnement et des êtres...

Tout cela est bien loin, n'est-ce pas, de ce qui fut dit ou écrit sur les enfants - fleurs, les enfants - papillons.

Empruntant à chaque pays traversé ses vêtements, ses connaissances, étudiant sa culture et ses traditions, certains hippies trouvèrent des traces des enseignements plus anciens que l'Histoire.

Ils se virent confier des documents et des connaissances primordiaux afin que ceux-ci échappent à la destruction massive que leur réservent les dirigeants planétaires.

Nous en tenons pour preuve les autodafés de livres pendant et après-guerre (1945), les destructions massives au Tibet et en Chine par la «révolution culturelle» : accompagnée de tortures et de meurtres, cette révolution tuera des milliers d'intellectuels avec souvent l'approbation d'intellectuels occidentaux !Qu i ne d i t mot consent .

Pour conclure ce chapitre, précisons encore que les H.I.P people, les Hippies, ne vivent pas contre la société : aucune lutte n'apporte de solution. Il ne sert à rien de secouer un arbre aux fruits corrompus, sinon les fruits pourris vous tombent sur la tête.

Le Hippy, simplement, vit non inséré, non inclus dans les compartiments qu'il traverse. Il ne vit pas dans la société, ni contre elle, ni en dehors d'elle, mais il vit parmi les autres, sans affect.



Chapitre VI :

Réflexions sur les diverses présentations

de la voie.

- Le But de la Vie est de s'élever spirituellement.

Chaque peuple a, en son temps, reçu une présentation personnelle et appropriée de la Voie.La Voie est identique dans son principe, mais différente dans chacune de ses applications.

Recueillir ces archives planétaires de préférence non altérées, originelles, fut l'aventure la plus extraordinaire du mouvement Hippy.

Ce travail allait durer près de 28 ans, de 1960 à 1988, et mettre en jeu un certain nombre de subterfuges pour que la connaissance pût être transmise sans rencontrer l'obstacle de la censure. Des copies de textes volontairement adultérées et codifiées purent circuler au grand jour sans être perçues comme un danger par les «autorités gouvernantes».

Le cas le plus évident est celui de Carlos CASTAÑEDA, qui retranscrit les enseignements amérindiens tout en parlant de drogues tout le long (et concluant «in fine» qu'elles ne mènent pas à la connaissance !)

Ainsi Hehaka SAPA, dans «Rites secrets des Indiens sioux», masque l'enseignement par des descriptions interminables et fastidieuses de rituels ...



Bien des textes seront sortis de leur contexte, s'inscrivant dans le fil de l'Histoire humaine, et ayant visiblement la même origine, la même inspiration que le mouvement hippy lui-même, tel celui du chef indien que nous reproduisons ici. Ce texte fut imprimé sur un «poster» et fit à l'époque le tour du monde :

En 1854, le président des États-Unis d’Amérique fit savoir aux Indiens des plaines du Nord-Ouest qu'il se proposait d'acheter une large zone du territoire indien et promit une «réserve» aux tribus dépossédées. Les Indiens, premiers habitants d'Amérique, y ayant toujours vécu en harmonie avec la Nature, ne purent jamais s'opposer à cette «conquête».

Selon la version officielle, ce serait le chef SEATTLE, d'une des tribus du Nord-Ouest, qui répondit d'une façon limpide une leçon de sagesse universelle :

«Le Grand Chef blanc, à Washington, nous salue avec de l'amitié et de la bonne volonté. Ceci est gentil de sa part, car nous savons qu'il n'a pas beaucoup besoin de la nôtre, d'amitié ...

Il nous fait savoir qu'il veut acheter notre terre et nous laisser une réserve pour y vivre sans encombre.

Cette offre parait juste et même généreuse, car l'Homme rouge n'a plus de droits à faire valoir face à l'Homme blanc qui peut venir avec ses fusils.

Mais comment pouvez-vous acheter ou vendre le ciel, la chaleur de la terre ? L'idée nous parait étrange.

Si nous ne possédons pas la fraicheur de l'air et le miroitement de l'eau, comment pouvez-vous les acheter ?



Chaque parcelle de cette terre est sacrée pour mon peuple.

Chaque aiguille de pin luisante, chaque rive sableuse, chaque lambeau de brume dans les bois sombres, chaque clairière et chaque bourdonnement d'insecte sont sacrés dans le souvenir et l'expérience de mon peuple.

La sève qui coule dans les arbres transporte les souvenirs de l'Homme rouge.

Les morts des Hommes blancs oublient le pays de leur naissance lorsqu'ils vont se promener parmi les étoiles.

Nos morts n'oublient jamais cette terre magnifique, car elle est la mère de l'Homme rouge.

Nous sommes une partie de la terre, et elle fait partie de nous. Les fleurs parfumées sont nos sœurs ; le cerf, le cheval, le grand aigle sont nos frères.

Les crêtes rocheuses, les senteurs dans les prés, la chaleur du poney, et l'homme : tous appartiennent à la même famille.»

Ainsi, lorsque le Grand Chef à Washington envoie dire qu'il veut acheter notre terre demande-t-il beaucoup de nous.

Le Grand Chef envoie dire qu'il nous réservera un endroit de façon à ce que nous puissions vivre confortablement entre nous. Il sera notre père, et nous serons ses enfants.

Nous considèrerons, donc, votre offre d'acheter notre terre, mais cela ne sera pas facile. Car cette terre nous est sacrée.

L'eau scintillante qui coule dans les ruisseaux et les rivières n'est pas seulement de l'eau, mais le sang de nos ancêtres.



Si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler qu'elle est sacrée, et vous devez apprendre à vos enfants qu'elle est sacrée et que chaque reflet spectral dans l'eau claire des lacs parle d'évènements et de souvenirs dans la vie de mon peuple. Le murmure de l'eau est la voix du père de mon père.

Les rivières sont nos sœurs : elles étanchent notre soif, portent nos canoës et nourrissent nos enfants.

Si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler, et l'enseigner à vos enfants, que les rivières sont nos sœurs, et les vôtres, et vous devrez alors montrer pour les rivières la tendresse que vous montreriez pour une sœur.

Nous savons que l'Homme blanc ne comprend pas nos mœurs.

Pour lui, une parcelle de terre ressemble à la suivante,car c'est un étranger qui arrive dans la nuit et prend à la terre ce dont il a besoin.

La terre n'est pas sa sœur, mais son ennemie, et, lorsqu'il l'a conquise, épuisé, il va plus loin.

Il abandonne même la tombe de ses aïeux, et cela ne le tracasse pas. La tombe de ses aïeux, et le patrimoine de ses enfants tombent dans l'oubli.Il traite sa mère la terre, et son frère le ciel, comme des choses à acheter, piller, vendre, comme les moutons ou les perles brillantes.Son appétit dévorera la terre et ne laissera derrière lui qu'un désert. Nos mœurs sont différentes des vôtres.

La vue de vos villes fait mal aux yeux à l'Homme rouge.



Mais peut-être est-ce parce que l'Homme rouge est un sauvage et ne comprend pas.

Il n'y a pas d'endroit paisible dans les villes de l'Homme blanc. Nul endroit pour entendre les feuilles se dérouler au printemps, ou le froissement des ailes d'un insecte.

Mais peut-être est-ce parce que je suis un sauvage et ne comprends pas ?

Le vacarme semble seulement insulter les oreilles.Et quel intérêt y a-t-il à vivre si l'homme ne peut entendre le cri solitaire de l'engoulevent ou les palabres des grenouilles autour d'un étang la nuit ?

Je suis un Homme rouge, et ne comprends pas.

L'Indien préfère le son doux du vent s'élançant comme une flèche à la surface d'un étang, et l'odeur du vent lui-même, lavé par la pluie de midi ou parfumé par le pin pignon.

L'air est précieux à l'Homme rouge, car toutes choses partagent le même souffle : la bête, l'arbre, l'homme, tous partagent le même souffle.

L'Homme blanc ne semble pas remarquer l'air qu'il respire : comme s'il mettait plusieurs jours à expirer, il est insensible à la puanteur.

Mais, si nous vous vendons notre terre, vous devrez vous rappeler que l'air nous est précieux, qu'il partage son esprit avec tout ce qu'il fait vivre.

Le vent qui a donné à notre grand-père son premier souffle a aussi reçu son dernier soupir.



Et si nous vous vendons notre terre, vous devez la garder à part et la tenir pour sacrée, comme un endroit où même l'Homme blanc peut aller gouter le vent adouci par les fleurs des prés.

Nous considèrerons donc votre offre d'acheter notre terre. Mais si nous décidions de l'accepter, j'y mettrais une condition : l'Homme blanc devra traiter les animaux de cette terre comme ses frères.

Je suis un sauvage et ne connais pas d'autre façon de vivre.

J'ai vu un million de bisons pourrissant sur la prairie, abandonnés par l'Homme blanc qui les avait abattus d'un train qui passait.Je suis un sauvage et ne comprends pas comment le cheval de fer fumant peut être plus important que le bison que nous tuons, nous, uniquement pour subsister.

Qu'est-ce que l'Homme sans les bêtes ?Si toutes les bêtes disparaissaient, l'homme mourrait d'une grande solitude de l’esprit. Car ce qui arrive aux bêtes arrive bientôt à l'homme. Toutes les choses se tiennent.

Vous devez apprendre à vos enfants que le sol qu'ils foulent est fait des cendres de nos aïeux.

Pour qu'ils respectent la terre, dites à vos enfants qu'elle est enrichie par les vies de notre race.

Enseignez à vos enfants ce que nous avons toujours enseigné aux nôtres :que la terre est notre mère. Et tout ce qui arrive à la terre arrive aux Fils de la terre.Si les hommes crachent sur le sol, ils crachent sur eux-mêmes.



Nous savons au moins ceci : la terre n'appartient pas à l'homme : l'homme appartient à la terre.

Cela nous le savons.

Toutes les choses se tiennent, comme le sang qui unit une même famille.

Toutes les choses se tiennent, et tout ce qui arrive à la terre arrive aux fils de la terre.

Ce n'est pas l'homme qui a tissé le fil de la vie : il en est seulement un fil.

Tout ce qu'il fait à la trame, il le fait à lui-même.

Même l'Homme blanc, dont le Dieu se promène et parle avec lui comme deux amis ensemble, ne peut être dispensé de la destinée commune.

Après tout, nous sommes peut-être frères. Nous verrons bien.

Il y a une chose que nous savons et que l'Homme blanc découvrira peut-être un jour : c'est que notre Dieu est le même Dieu. Il se peut que vous pensiez maintenant le posséder comme vous voulez posséder notre terre : mais vous ne pouvez pas. Il est le Dieu de l'Homme, et sa pitié est égale pour l'Homme rouge et le Blanc.

Cette terre lui est précieuse, et nuire à la terre, c'est accabler de mépris son créateur.



Les Blancs aussi disparaitront. Peut-être plus tôt que toutes les autres tribus.

Faites vos besoins dans votre lit, et vous suffoquerez une nuit dans vos propres détritus.

Mais, en mourant, vous brillerez avec éclat, ardents de la force de Dieu qui vous a amenés jusqu'à cette terre et qui, pour quelque dessein particulier, vous a fait dominer cette terre et l'Homme rouge.

Cette destinée est mystère pour nous, car nous ne comprenons pas.

Quand les bisons seront tous massacrés, les chevaux sauvages domptés, les coins secrets de la forêt chargés de l'odeur de beaucoup d'hommes, et la vue des collines en pleines fleurs ternies par des fils qui parlent ...

Alors où seront les fourrés ?Disparus.Où sera l'Aigle ?Disparu.Et cette disparition marquera la fin de la vie et le début de la survie.»

Ce texte que d'aucuns disent apocryphe comporte très souvent une fin mal traduite et altérée en : «début de la survivance».Voir un bon dictionnaire : la survie concerne les hommes, la survivance concerne les traditions.En effet, tous les textes importants, religieux ou «sacrés» que l'Humanité véhicule ont été modifiés, transformés au gré de ceux qui voulaient en altérer le sens ou leur faire dire autre chose.

Nous le verrons au chapitre suivant.



Chapitre VII :

Les textes et la voie.

En dehors de la présentation Hippie de la voie, qui est publiée ici pour la première fois, avec des éléments qui font autorité (origine du mot Hippy, origine de leur symbole) seront abordés dans ce premier volume.

Le Tao.

La malheureuse présentation Taoïste de la voie sera non seulement censurée par les empereurs successifs, mais encore malmenée par les jésuites qui traduiront le Tao à leur manière, parlant de «Livre de la Voie et de la Vertu» (Tao – Tô – King) alors qu'il s'agit du «Livre de la voie maitresse» (Tao – Tseu – King), nous dirions «Livre de la Voie».

Ce livre, écrit sur des tablettes de bois reliées par des cordelettes de cuir, selon l'histoire légendaire, subira un accident qui le mettra dans un désordre irréparable : l'usure et le temps en ont rompu les cordes.À partir de cela, les tablettes subirent des arrangements divers et souvent arbitraires, sans parler de la suppression des passages dérangeants en fonction de l'optique du censeur, et des ajouts de commentateurs confucéens.

Le vieux maitre, «Lao Tseu» (Li-Eul) partit vers l'ouest de la Chine, et disparut du côté du Tibet ... où le Tao réapparut dans son intégralité et dans l'ordre grâce à celui qui le transmit, Yi-Wang-Chung.



Son texte intégral et dans l'ordre circulait chez les Hippies, le voici publié pour la première fois. (L'Héritage : Présentation de la Voie. voir infra).

Retrouver les sources des Enseignements fut donc l'une des richesses du mouvement Hippy, et dans l'océan d'ignorance et d'intolérance planétaire où nous nous trouvons à ce jour, faire resurgir les textes originels est s'exposer à une censure d'autant plus violente et imbécile que les confessions qui se sont emparées des textes sont intégristes, arriérées et sans scrupules.

La Présentation islamique de la Voie ou «Coran».

Le Coran est le livre qui unit tous les cœurs partout dans le monde musulman, indépendamment de la culture ou du lieu de naissance. Son enseignement est destiné à l'Humanité tout entière.

Il fut transmis par Gabriel à Mohammed («Mahomet») pendant 22 ans (610 — 632, Après J.C.) En réponse aux questions qui lui étaient posées, l'ange disait à Mohammed : «dis-leur». Ainsi furent mémorisées des phrases qui firent l'objet d'une compilation un an et demi après la mort du prophète (8 juin 632 Apr. J.-C.).

En effet Gabriel est l'archange transmetteur de la parole divine : il est capable de faire entrer des concepts extrêmement complexes dans un cerveau humain peu entrainé à cela, et ce, dans son langage humain propre.C'est ainsi qu'il a parlé à Marie, mère de Jésus.

Nous transmettons donc dans l'Héritage, Présentation de la Voie II, des extraits du «Livre saint», en espérant faire connaitre cette présentation de la Voie si peu connue en Occident.



Sachons simplement que «Mouslim», traduit par «musulman», veut dire en fait «Renonçant», «celui qui renonce à ses défauts».La seule «guerre sainte» est celle que nous menons contre nos défauts, nos seuls ennemis.La seule «armée en ordre de marche» est celle de la tentation permanente qu'exercent nos défauts et nos conditionnements contre l'Esprit vivant qui vit à l'intérieur de chacun de nous.

La présentation Sémitique de la Voie :

Bien connue par la Torah, la Bible dont l'Ancien Testament fut soulagé de certains livres jugés «encombrants» par les autorités du moment. Tel, par exemple, le livre d'Ézéchiel, qui parle de Hiérarchies célestes et où Jésus emprunta son titre de «Fils de l'Homme».

La présentation Hassidique, née au 18e siècle, est une présentation juive, joyeuse, de la communion avec Dieu, en réaction à une vie académique, sans spiritualité ni joie.

C'est ce côté «explosif» de la vie spirituelle qui a attiré nombre de jeunes, et c'est aussi un bonheur que de partager aujourd'hui les feuillets qui circulaient chez les H.I.P. people.

Bien d'autres présentations seront abordées par la suite :

— Celle des iles Philippines, si courte et si parfaite ! Puis d'autres sont méconnues.

— les «Mille-et-une nuits» par exemple, où l'on retrouve à la fois l'enseignement que Dieu est unique, et la voie difficile de l'apprentissage face aux forces adverses déchainées ; chez Simbad le marin, par exemple.



Comment ne pas faire de rapprochement entre l'Évangile où l'on voit Jésus demander de pêcher un poisson, qui dans son ventre contenait la pièce d'or correspondant au montant exact de l'impôt (Matthieu 17, 24-27), et Simbad le marin à qui la même histoire arrive ? L'Orient, riche en légendes, est entré jusque dans les «Saintes Écritures» devenues intangibles «parole de Dieu» pour certains.

Avec quelques clefs, il devient facile de saisir le sens caché de chacun de ces contes.

Exemple :

«Il était une fois un pauvre pêcheur, qui était marié et avait une fille. Depuis bien longtemps, le poisson était devenu si rare qu'il avait bien du mal à nourrir sa propre famille de son travail. Il partait tôt le matin, laissait ses filets à la traine de son bateau, et ne ramenait guère que deux ou trois poissons, juste de quoi tenir jusqu'au lendemain.

Un jour, pourtant, son filet devint lourd, très lourd. Il se réjouissait déjà de sa fortune, et peina beaucoup pour hisser le filet hors de l'eau.Tandis qu'il le hissait, la barque s'enfonçait, tant la prise était lourde. Ce n'était pourtant qu'un petit flacon d'airain, dont le poids formidable avait failli faire chavirer la barque.

L'examinant, il s'aperçut que le flacon était bouché par un sceau, celui de Salomon. «Il doit y avoir là quelque chose de bien précieux !» s'exclama notre pêcheur. Après de nombreux efforts, il parvint à en dévisser le bouchon.



Aussitôt, une fumée noire sortit de la fiole, épaisse, âcre, qui envahit l'horizon et prit la forme d'un génie immense et impressionnant.

De la nuée sortit une voix : «Pendant mille ans, j'ai promis que quiconque me sortirait d'ici aurait trois vœux exaucés. Personne n'est venu. Puis pendant mille ans j'ai promis que quiconque me tirerait d'ici aurait deux vœux exaucés. Personne n'est venu ; alors à présent, tu n'as droit qu'à un vœu, un seul, et après je te tuerai, et tu n'as pas le droit de choisir la vie. C'est ainsi.»

Le marin terrifié sentait sa mort prochaine. En un instant, il récapitula sa vie misérable, tout son malheur, et constata devant lui l'horizon noir qu'obstruait le djinn ... - «Il est impossible que toi, aussi immense que je te vois, tu aies pu tenir dans un aussi petit flacon ! Je ne peux y croire ! Montre-moi la position exacte que tu occupais !» - «Si c'est ton vœu, pauvre crétin, tu es perdu !» - «Je ne vois pas ce que je pourrais souhaiter d'autre !»

Le génie s'exécuta : de la nuée sombre une colonne de fumée allait en se rétrécissant qui retournait dans le flacon.

Quand il y fut entièrement entré, le marin se pencha surla fiole, constata qu'il y était bien revenu, et en reboucha prestement l'ouverture avec le bouchon marqué du sceau de Salomon, le divin roi.

Les cris et les imprécations du génie ne changèrent rien ; le marin remit le flacon dans la mer, où quelque part, dit-on, il dort encore.



Belle histoire, où l'on peut comprendre :

- Quels que soient nos malheurs, il peut toujours arriver pire.

- Quand le pire arrive, qu'on se sent perdu, que l'horizon est obscurci par nos problèmes, si on les ramène à leur véritable dimension, et avec l'aide de Dieu, on peut les oublier ...

L' Odyssée d'Ulysse est de la même veine.

Il faut savoir que l'homme a 7 sens, et non pas 5 : l'ouïe, l'odorat, le gout, la vue, le toucher, mais aussi le 6e sens ou subconscient (celui-ci permet prémonition, intuition, et tout le domaine para - psychologique), et le 7e sens ou super conscient. (Celui-ci est le sens du Divin, de la spiritualité profonde).

Il existe une rivalité pour les tenants du 6e sens envers ceux qui ont développé le 7e. Ceux qui ont développé le 6e sens parlent de «pouvoirs», là où ceux qui ont développé le 7e sens parlent de «capacités». Le 6e sens recherche «l'avoir», le 7e sens recherche «l'Être».

Les H.I.P. people recherchaient le 7e sens. Les freaks et le New-wave se cantonnent dans le 6e.

Revenons à l'Odyssée :

Ulysse est emprisonné avec ses compagnons dans la grotte où vit Polyphème, le Cyclope, qui les y a enfermés avec ses moutons dans le but de les tuer et de les dévorer. Profitant du sommeil de leur gardien, ils font chauffer un pieu et lui crèvent son œil unique placé au milieu du front (3e œil).

Fou de rage et de douleur, le Cyclope ouvre sa grotte pour laisser aller paitre ses moutons puis fouille sa caverne afin de tuer tous les hommes qui s'y trouvent.



Ulysse a une idée: il se glisse sous un mouton, et indique à ses compagnons d'en faire autant.Le Cyclope, palpant le dos des moutons, ne sait pas qu'ainsi Ulysse (qui a changé son nom en «Personne»), et ses compagnons lui échappent, car il ne les perçoit plus.

Décodons :

- Polyphème le Cyclope : «Poly» : plusieurs, «phème» : parler: celui qui parle de tout. Tous les sujets. Celui qui dit tout sur tout, mais avec seulement son 3e œil ouvert (6e sens). Pour le reste, il est aveugle !

- Par le feu (lumière) le 3e œil est aveuglé.

- En passant pour un mouton parmi les autres, on ne sera pas détruit quand on est gravement menacé ... ou en passant inaperçu.

- En n’étant «Personne», on n'attire plus rien contre soi ... .Etc.

Bien d'autres présentations de la Voie existent sur notre monde, et nombreuses sont celles qui furent connues dans le vrai mouvement Hippy.

Pour le lecteur qui persisterait encore à croire que les H.I.P. people étaient non - spirituel, je lui demanderai simplement d'apprendre le pourquoi du choix de San Francisco.Saint François d'Assise vivait dans une famille aisée, cossue ; son vrai prénom était Jean, sa mère était française et son père était un riche drapier dont le but le plus cher était que son fils prenne sa succession. Bien inséré dans la société bienpensante de son temps, il part joyeusement à la guerre, sous les vivats et les bénédictions du clergé ...



Là, sur les champs de bataille, il découvre l'horreur, la violence, la haine, l'inutile ... (Voir à ce propos le film «François ou les chemins du soleil» de Zefirelli.Donovan, célèbre musicien Hippie, y a composé une musique superbe !)

François revient à Assise, déserteur.Sa famille le fait passer pour malade ...

Il prend la décision de rejeter tout attachement matériel, et même intellectuel, se met nu à la face de son village en rejetant ses vêtements et désavoue les siens, pour partir à la recherche d'une vie spirituelle proche de la nature. Ce rejet des valeurs sociales et matérielles pour se consacrer, au cœur de la nature, à une vie autonome et spirituelle en fit un modèle pour tous ceux qui cherchent.

Il n'échappera au bucher que parce que protégé par l'autorité du pape, car il ne nuisait pas à ceux dont l'avidité de pouvoirs et de richesses aurait pu être concurrencée !

De lui, les Hippies ont conservé l'enseignement par la douceur et par le raisonnement, l'échange de la parole.

C'est ainsi que San — Francisco devint le modèle des vrais idéalistes.

Pour clore ce chapitre, souvenons-nous que «Tout est dans tout» et que «L'Esprit souffle où il veut, quand il veut» : les présentations de la Voie sont si nombreuses et si multiples qu'on pourrait dire que chaque être humain en est une à lui seul !

«Yes, we all shine on!

Like the moon, and the stars, and the sun».



Chapitre VIII :

Les religions.

Tout enseignement qui cherche à améliorer «l'être» (et non à lui faire avoir «des pouvoirs ou du pouvoir») est inspiré par «le Vent qui ne cesse jamais».

Dès que cette présentation nouvelle de la Voie apparait, elle suscite toujours l'inquiétude du «pouvoir» humain en place à l'endroit où elle émerge, suscitant méfiance, haine, persécution, buchers, fatwas, etc. Quand l'opposition est digérée, alors cette connaissance sera progressivement intégrée, avalée dans une religion préexistante dont les dirigeants gardent le contrôle et le pouvoir sur les adeptes.

Le christianisme récupèrera, grâce surtout à Saül de tarse (apôtre Paul) les rites du culte de Mithra : culte solaire avec l'ostensoir, la couronne des rois, etc. Gautama, vrai nom du Bouddha, fut récupéré sous le nom de Josaphat et canonisé ...

L'islam récupèrera la Ka'ba et les circumambulations des cultes antérieurs : La pierre noire était dans le temple où Hobal, Manat, Al l’at, Al ozza était vénéré. On notera que, dans toutes les religions, on tourne autour de l'objet de vénération de gauche à droite : les musulmans tournent autour de la Ka'ba et du roc de Quzah,les israélites ont tourné autour du veau d'or, les Tibétains tournent autour des chortens et font tournerdes moulins à prière, les catholiques autour de l'autel contenant les reliques, e tc .



Vieux rituel magique que «tourner autour» pour s'approprier le pouvoir censé être contenu dans ce autour de quoi l'on tourne.

Les djinns aussi seront intégrés dans les croyances, sans pour autant altérer la foi en «Allah».Ils représentent les forces occultes et ont ainsi trouvé leur place dans le Coran.

L'hindouisme récupèrera Abraham et Sarah (Brahma et Sarasvati), le Christ (Krishna), etc.

Outre la récupération des oripeaux cultuels du passé et des autres religions, les confessions enseignent pour la plupart la soumission, l'obéissance aux autorités temporelles : les officiants vont même jusqu'à prétendre que Dieu est de leur côté (Gott mit uns - Dieu protège la France - In God we trust...) Si un mouvement ne reconnait pas le temporel, il sera rejeté par tous : par exemple, les témoins de Jéhovah en font la dure expérience : persécutés sous Hitler, ils le sont toujours en France, «pays des droits de l'Homme».

L'enseignement originel est bien vite «cristallisé» par la répétition inlassable de textes devenus «sacrés» figés bien souvent dans une langue antique dont le sens échappe.

On y observera aussi des vêtements sacerdotaux, des rituels complexes et auréolés de mystères, symboliques, accompagnés d'une foule de colifichets et amulettes qui font marcher le commerce : statues, chapelets, dizeniers, médailles bénites, eau (Lourdes, le Gange..), images pieuses; ou bien, si l'image est interdite, photos ou tapisseries du lieu de pèlerinage (la Mecque), chapeaux de prière brodés, autocollants au «chiffre divin», etc.

De grâce, disent les Hippies, abandonnez vos croyances et vivez votre foi !



Nous ne voyons ni Jésus, ni Bouddha, ni Mohammed, ni aucun guide, n’empêtre dans des vêtements bizarres, effectuant des rituels ...

Seule la véritable foi transcende l'homme, pas la gymnastique, pas les déguisements.

Les confessions ont longtemps fait s'entretuer leurs fidèles, et on parle toujours de guerres de «religion».

Depuis le 20e siècle, on assiste à des guerres dirigées contre la spiritualité quelle qu'elle soit, par exemple avec les révolutions «communistes» en Russie ou en Chine, où de nombreux moines seront massacrés pour le simple fait d'appartenir à un ordre religieux.

Le monde est au courant, silencieux,

indifférent.

Pourquoi interdire la photo du Dalaï - Lama en

Chine

en 2010 ?

De quoi a peur le gouvernement chinois,

après avoir commis 50 ans de tortures,

d’exécutions sommaires et de forfaiture au

Tibet dans l'impunité totale ?

II existe un souffle qui ne meurt jamais !



Chapitre IX :

Le lotus. L’ère du verseau.

Om mani padme oum«Ô le joyau dans le Lotus»

Le lotus prend ses racines dans la boue.Il s'élève, traversant peu à peu une eau de moins en moins boueuse, de plus en plus claire, de plus en plus limpide.Puis, changeant d'état (d'aquatique il devient aérien)il s'épanouit dans la lumière, y rayonne de beauté, y exhale sa fragrance.

«Le taoïste est un poisson dans l'eau» (Tao-292)

Aquarius, l'ère du Verseau ...

Ouvrant la comédie musicale HAIR, la chanson «Aquarius»a fait le tour de la planète. Elle fait référence à la nouvelle ère cosmique, et à des notions terrestres historiques beaucoup plus anciennes : les ères cosmiques durent environ deux-mille ans, et, curieusement, les symboles de chacune semblent avoir eu «par hasard» un écho sur notre monde.

Pendant l'ère du Taureau furent adorés le veau d'or, le bœuf API en Égypte, la vache HATHOR, GOVINDA en Inde (où elles sont encore restées sacrées pour diverses raisons, dont la protection contre la variole par la vaccine ...) ; ce fut aussi le symbole choisi par l'évangéliste Matthieu.La corrida espagnole ( ? chinoise voir Volume IV) témoigne, entre autres de la fin de cette ère.

Puis vint l'ère des Poissons, finissant à notre époque. Elle fut dominée par le Christianisme.



Les premiers chrétiens avaient choisi le poisson (ΙΧΘΥΣ)

comme signe de reconnaissance entre eux, lié à l'acronyme célèbreΙΗΣΟΥΣ (Iêsoûs) «Jésus» ; ΧΡΙΣΤΟΣ (Khristòs) «Christ» ; (= Messie, oint en langue grecque) ; ΘΕΟΥ (Theoû) «Dieu» ; ΥΙΟΣ (Huiòs) «fils» ; ΣΩΤΗΡ (Sôtếr) «Sauveur».L'ère des poissons en 2 000 ans a exploré les fonds des mers, pratiquement exterminé nombre d'animaux marins (baleines, morues) et épuisé les océans.

L’ère du Verseau qui se profile est encore plus inquiétante : négligeant l‘appel au respect écologique de notre planète lancé par les Hippies dans les années 1960, les industriels et autres «puissants économiques» ont déclaré la guerre sans merci à l’eau, origine de la vie terrestre et base indispensable à l’entretien de celle-ci.

Ainsi verrons nous simultanément, décidées par des êtres parfaitement informés et lucides, la suppression des péniches qui effectuaient des transports de produits chimiques et pétroliers par noria dans des canaux bien cloisonnés par des écluses, et l’autorisation de transports des mêmes produits par des bateaux – épaves sur des voies maritimes, provoquant des marées noires et des catastrophes maritimes sans nombre, sans que quiconque ne s’émeuve d’en chercher la cause, ni les fautifs ...



Considérons par exemple en France, la Bretagne et son élevage porcin intensif : les lisiers produisent tant de nitrites que l’eau de Bretagne est pratiquement inconsommable et la terre épuisée.Nul doute que les industriels bien avisés ont déjà acheté les sources d’eau minérale non contaminées, les protègent, et vendront avec de gros bénéfices l’eau non polluée à la pauvre masse humaine manipulée qui a été dépossédée de ses droits les plus élémentaires et qui malgré tout, continue et continueront à leur faire aveuglément confiance.

De la même façon, toutes ces usines, tous ces égouts se déversant dans les rivières et empoisonnant, sans souci aucun, les eaux qui, quand même, appartiennent à tout le monde ! Il n’y a qu’à constater le choix du ministre de l’écologie BORLOO, pour l’exploitation des gaz de schiste !

Raréfaction de l’eau potable, modifications climatiques (sècheresse) : le déboisement, qu’il soit en Inde, en Amazonie ou en Vendée, entraine des accidents (tornades de vent, inondations, etc.).

Au lieu de reboiser les pentes de l’Himalaya, on organisera des aides pour le Bengale (Bengla desh) !

On fera des quêtes pour les sinistrés, sans remonter aux vraies causes, ni chercher à y remédier.

Et ce sera pour le tsunami du 26 décembre 2004 comme pour les fonds donnés à l’intention d’Haïti : un détournement incroyable pour lequel n'existe aucune ONG de contrôle. Ne perdant pas une occasion de tirer profit de leurs activités funestes, les gouvernements, relayés par leurs agents médiatiques (télévision, radio, presse) font ainsi une nouvelle ponction sur les biens de leurs peuples, sans jamais remettre en question leurs activités nocives ni leur mauvaise gestion.



Précisons ici que le prétexte du cout des antibiotiques pour lutter contre les épidémies de choléra est étrange : chacun sait que l'eau de Javel suffit, et que des tonnes de chloramine T (eau de javel en poudre) pourraient être envoyées à peu de frais ...

Nous ne parlerons même pas de la méprisable convention internationale qui permet la revente des parts de «droits de pollution autorisée».

Les assurances bien sûr ne vont pas restituer l'argent qui leur fut confié pendant les années calmes : devenues obligatoires grâce à leurs complices politiques, elles réalisent des bénéfices considérables chaque année. L'argent versé est placé, et chaque «Remboursement» sera âprement discuté sou après sou pour des assureurs dont le seul but est de vous faire accepter que le véhicule que vous venez d'acheter il y a une minute, rien que parce que vous en êtes devenu propriétaire, a déjà perdu près de 30 % de sa valeur !

Sans citer en outre la pollution morale : un mort signifie «de l'argent», un accident signifie «de l'argent».

On voit ainsi des malheureux se battre contre des monstres organisés pour tenter de récupérer des fonds qu'ils estiment leur être dus, et qui le leur sont effectivement par contrat.Le combat est inégal : il prend fin en général, par la lecture d'un texte écrit en minuscules caractères que le signataire, ne disposant pas d'un appareil optique suffisant, ou pire encore, «ayant confiance», n'avait pas lu ou pas pu lire…

Tout recours en justice impose des frais importants, et nul n'est sûr de gagner malgré sa bonne foi.



«Le troisième ange souffla dans sa trompette : une grande étoile embrasée traversa le ciel, et elle tomba sur le tiers des rivières et des sources. Le nom de cette étoile est Absinthe (ou amertume), et le tiers des eaux fut devenu amer, et un grand nombre de ceux qui en avaient bu moururent» Apocalypse de Jean (8.10-11).

Qu'a vraiment vu Jean, le visionnaire de Patmos :

En 1986, traversant le ciel, la comète de Halley ... Au même moment, une centrale nucléaire en fusion provoquait la catastrophe atomique la plus célèbre du 20e siècle : TCHERNOBYL.

Son noyau en fusion pose un problème technologique réel : Il s'enfonce peu à peu dans la terre, malgré les tonnes de béton dans lesquelles on l'a noyé. Au-delà de tous les mensonges politiques («Dormez, bonnes gens, dormez ; la radioactivité s'arrête aux frontières et aux douanes. Sans doute !»), combien savent qu'en Ukrainien, Tchernobyl veut dire Absinthe.?Et que le danger est réel : la contamination des eaux profondes (vadoses) se fera tôt ou tard.

Les hommes qui boiront de ces eaux et seront contaminés mourront ... sans indemnisation pour leurs proches ni reconnaissance officielle de la cause à effet de l'origine de leur pathologie !

Reste la question : l'avenir de cette planète est-il préétabli, pour que des «prophètes» s'y promènent, ou s'agit-il d'un «programme» réalisé par des puissances occultes qui l'exécutent froidement ?

Reconnaitre les faits tels qu'ils sont, savoir lire les signes des temps, telle est la tâche de ceux qui observent «le souffle qui ne cesse jamais».

Le même souffle qui dicta le début de l'Ancien testament il y a des millénaires :

«Il y eut un soir, il y eut un matin», La Genèse : bien avant l'ère scientifique les étapes de l'évolution planétaires sont précisées :- «Bigbang» et la lumière fut.- Apparition de la matière, des planètes - puis la mer,



- les continents, - la vie marine puis terrestre- et, en dernier lieu, l'Homme.

Ce qui nous apparait évident aujourd'hui, comment le savait-on il y a plus de 3000 ans ? Admettons simplement que des observateurs l'ont transmisaux rédacteurs, ce qui est le plus logique.

Continuons la lecture du livre de l’Apocalypse de Jean : «Ce qui semblait être une montagne embrasée fut précipité dans la mer.Le tiers des eaux fut changé en sang, le tiers des créatures qui y vivaient moururent, et le tiers des navires fut détruit».

Est-il inconcevable d'imaginer quelle catastrophe serait provoquée par un immense volcan s'abimant dans la mer, entrainant un tsunami arrachant les plateformes pétrolières et brisant les navires?

Le pétrole, semblable à du sang sur le plan visuel, (Jean ne le connaissait probablement pas !), s'étalerait sur au moins un tiers des océans, tuant la vie marine locale ...

Impossible ?Rappelons-nous les catastrophes du golfe du Mexique au 20e siècle, et celle de la B.P. au début du 21e siècle !



Les «pluies acides» brulant arbres et herbes sont également évoquées par Jean.

Quoi qu'il en soit, et pour clore un chapitre loin d'être exhaustif, nous pouvons conclure avec Lao-Tseu, qu'à l'ère du Verseau, seuls les taoïstes seront à l'aise : «Le Taoïste est un poisson dans l'eau».

À l'ère du Verseau, seuls les «poissons» spirituels pourront nager !

Puisse cet ouvrage les y aider.



Chapitre X :

«Tu ne tueras pas».

D'une façon générale, l'Humanité a plus besoin d’amour (au sens noble du terme) que de guerre !

Or, on nous apprend plus à blesser ou à tuer qu'à aimer.

Les budgets militaires, dans toutes les contrées du monde, sont infiniment supérieurs à ceux de l'éducation : absurdité d'un monde qui se prépare tellement à la guerre qu'il dépasse un point de non-retour consistant à la faire, car, si on est armés, c'est bien pour cela !Au lieu de s'armer en cas de guerre, on s'arme pour la guerre.

L'histoire, science des civilisations, et l'ethnologie, celle des peuples, nous parlent suffisamment de fanatiques menant leurs peuples à la boucherie, ou de phénomènes psychologiques en fonction desquels, par crainte d'être attaqués, on tue.

La plus grande leçon de l'histoire est qu'on oublie ses leçons !

Celui qui se suicide individuellement est blâmé, et le droit au suicide ou à l'euthanasie est vivement critiqué.Il est interdit d'en parler ! Et malheur aux suicidés, on leur refusait sépulture en terre consacrée ! (Quelle punition !).

Faut-il en conclure qu'une mise en scène collective, sur ordre gouvernemental, avec «mort au champ d'honneur» plait davantage au ciel ?



Libres à ceux qui veulent aller à la guerre d'y aller.

«La guerre serait un cadeau des Dieux si elle ne tuait queles professionnels !» (Prévert).

Mais libre à ceux qui ne veulent pas en entendre parler de pouvoir vivre leur choix !

L'ennui, c'est que les gouvernements planétaires perdentleur légitimité dès que leur prétendue autorité est discutée.

L'ennui, c'est que les militaires et les militaristes trouvent tout à fait normal d'imposer leur comportement aux autres, et tout à fait anormal qu'on puisse penser différemment.Nous, qui avons chacun, par don Divin, une personnalité unique, nous devrions porter l'uniforme.

Comme la violence et les armes leur sont familières, et vu les privilèges sociaux qui leur sont conférés par les gouvernements (matériel de premier choix, retraites très jeunes avec double emploi réservées - malgré le chômage -pour doubler leurs salaires, primes, etc.), ils sont prêts à détruire et à tuer d'abord sur commande, tous ceux que leur demandera leur «supérieur», puis ensuite tous ceux qui ne sont pas comme eux, pour obtenir plus d'avantages sociaux.

Composée de criminels orgueilleux et patriotiques, force brute au service du pouvoir, l'armée s'appuie sur la négation de la personnalité (tonsure, uniforme), sur l'abrutissement de l’individu, le nivèlement par le bas («Tu es médecin ? Corvée de chiottes !»)

L'armée est indispensable pour que triomphe la force sur le bon droit, la violence sur la justice, la haine sur l'amour et l'injustice sur la fraternité.

Comment une église, quelle qu'elle soit, peut-elle soutenir des principes et des actes aussi opposés aux enseignements qu’elle transmet ?



En conséquence du mouvement Hippy, le nationalisme commençait à «battre de l'aile». Les jeunes devenaient de moins en moins partisans, des nations jadis ennemies se regroupèrent (naissance de l'Europe !) ; il fallait donc trouver un moyen de récupérer jeunesse ignorante et esprit patriotique. Ce fut donc le Sport, mis au pinacle par le foot et les Jeux olympiques, qui put revaloriser : - le port de l'uniforme,- le salut au drapeau,- les hymnes patriotiques,- les défilés en rangs, Et ...- la course aux médailles !

Bien sûr, comme pour les militaires, des crédits astronomiques.Beaucoup, beaucoup d'argent (pensez aux prix offerts aux footballeurs !) avec un ministre à la Jeunesse et aux Sports ... qui ne dira mot quand on soumettra la «jeunesse» à une obligation militaire.

Malheur à celui qui, en France par exemple, refusera de «faire» sa journée de «préparation».Il n'aura pas le droit de passer le permis de conduire, entre autres ! On voit mal le rapport. Le «phare» des libertés donne encore un piètre exemple de sa devise : «Liberté - Égalité - Fraternité».Brimade d'autant plus stupide que les guerres modernes se font à présent par technologie interposée, armement nucléaire, laser, armes chimiques, bactériologiques. On comprend mal la nécessité d'un bagage militaire pour être victime d'un drone, d'un missile, d'un largage de soman, de tabun, de VR55 (gaz toxiques «de combat»), voire d'un virus génétiquement modifié.



La seule raison de cette obligation / brimade est la domination de l'autre ; l'obtention, par la contrainte, de sa soumission.

La destruction de l'Âme en est le but caché.

Pendant ce temps, dans les usines de tous les pays du monde, des malades mentaux travaillent à la mise au point d'armes de plus en plus destructrices, de plus en plus sophistiquées, de plus en plus terrifiantes.

Quand un pays entre en guerre contre son voisin, tout de suite le «jeu des alliances» se manifeste. «On» envoie des troupes se battre contre l'adversaire de l'allié, tout en vendant et continuant à vendre des armes à l'adversaire pour qu'il tue davantage «nos» troupes !Ce scandale ne dérange personne, car aussitôt qu'il est dénoncé, la menace d'une hausse phénoménale des impôts calme les consciences ...

Il y a aussi solidarité entre les «fonctionnaires».98 % des membres de l'Assemblée Nationale (Française par exemple) sont des fonctionnaires, d'où les avantages exorbitants qu'ils s'octroient sans cesse et se votent ... à l'unanimité !

Qu'on parle de mettre l'impôt «à la source», ce qui est furieusement égalitaire, fait voir rouge aux 500 décideurs d'impôts de Bercy : «Adieu, les cagnottes !». Ils se mettent en grève, relayés par les syndicats ... et paralysent le pays. Les syndicats dont l'histoire et les sources de financement ne font en aucun cas l'objet d'enquête, sous risque d’avoir «un accident».



Curieux ! Les professions libérales ne sont que très peu en congé de maladie et quand elles sont en grève, ce qui est rare, des réquisitions permettent au système de fonctionner ... Seuls les fonctionnaires et les syndicats peuvent légalement paralyser le pays ...

Nous voici bien loin du mouvement pacifiste et réellement fraternel des Hippies, et encore plus loin de l'idéal de respect mutuel que cherchaient ces jeunes. Il suffit de saisir le sens des paroles de La Marseillaise pour apprécier le degré de civilisation de ceux qui l’imposent aux autres !

À celui qui traite de lâche l'objecteur ou le déserteur, qu'il sache qu'il est plus difficile de vivre pour un idéal que de mourir pour une idée.

De toute façon, les jeux sont faits :

Le bateau est prêt à sombrer, et que ce livre soit censuré ou non, qu'il suscite ou non des scandales ne changera rien. La folie destructrice de l'homme contre sa propre espèce, contre son propre monde, n'aura de cesse que lorsqu'il aura atteint sa propre élimination.

Tous ceux qui ont œuvré pour la paix sont rejetés (Dalaï — lama par exemple) ou assassinés (Gandhi, Martin Luther King, John Lennon, etc.) et on trouve rarement des gouvernants qui ne sont pas morts de vieillesse ; Étonnant, non ?

La course aux armes continue.

«Celui qui frappe par l'épée périra par l'épée.»



Chapitre XI :

Vie saine.

«Guérir parfois, Soulager souvent, Consoler toujours.»Thomas DOOLEY.

«Il appela les douze ensemble, et leur donna le pouvoir et l'autorité ... de guérir les maladies ...» (Luc 9-1).

Il est évident qu'à notre époque, Jésus serait poursuivi pour exercice illégal de la médecine ! Fait encore plus miraculeux, le Conseil de l'Ordre des Médecins, structure bien française héritée du fascisme Pétainiste («Travail, Famille, Patrie») n'a pas encore réclamé officiellement au Vatican la suppression de ce passage.

Parmi les points forts du mouvement Hippy, l'un des plus importants sur le plan social et économique fut sans doute le retour vers la nature et le naturel, en particulier dans les domaines alimentaire et médical.

Jadis la plupart des paysans vivaient dans de petites exploitations souvent familiales.Peu d'engrais était utilisé: les fumiers animaux et les pailles mélangées apportaient suffisamment à la terre.Mais après la 1re guerre mondiale, les engrais chimiques arrivèrent.



Très rapidement, vu les résultats encourageants sur les végétaux, une logique de profits financiers s'installa. L'abus d'engrais chimique produisit des végétaux carencés en Magnésium, Cuivre et Oligoéléments.Le retour à des pratiques naturelles, tout en bénéficiant des dernières connaissances, fut à son summum dans la première partie de la décennie 1970 — 1980 : retour à la terre, création de communautés avec vie agricole incluant souvent l'élevage des chèvres et la fabrication de fromages !

Les paysans natifs voyaient souvent d'un œil dubitatif ces citadins qui tentaient le retour, le «revivre à la campagne».Mais la sympathie aidant, nombre de ces expériences furent réussies.

Pour les Freaks, ce genre de vie fut le plus souvent un échec.

Plus difficile, par contre, est la tentative d'améliorer la santé grâce au naturel.

Le médecin aura à faire face à plusieurs oppositions de taille :

Celle de l'Ordre des médecins, meute veule et incompétente bien souvent, qui se précipitera pour déchiqueter le malheureux qui ose discuter le bienfondé de l'usage de tel ou tel produit plutôt qu'un autre. Le médecin n'a pas le droit de se défendre réellement, il peut très bien ne pas être présent le jour de son «jugement», et les séances ont lieu à huis clos.

Cela permet à des personnes souvent minables et frustrées de se prendre pour de grands juges, se croyant investies de pouvoir et d'autorité, et de se venger de leur ignorance en fustigeant et condamnant plus intègre et plus intelligent que soi à une suspension du droit d'exercer ...



Qu'importe si jusqu'à parfois 6 000 malades guéris apportent le témoignage de leur guérison en appui ! Le nivèlement par le bas est systématiquement exécuté par ce «conseil» renouvelable par tiers chaque année par une élection «médiocratique».

Bien sûr le C.O.N. (Conseil de l'Ordre National) est largement infiltré par les syndicats, lesquels infiltrent la Sécurité Sociale, etc.

Tous ces gens prétendent être purs, désintéressés, ne se préoccupant «bien sûr» que du bienêtre et de la santé des populations en les privant totalement du choix de leur thérapeutique ... Le résultat en est que, dans la liste des «signes évidents d'appartenance à une secte» pour l'appel à la délation bien sûr, nous notons :- l'attrait pour une médecine douce,- le refus des vaccinations obligatoires.

Donc, décodons : nous sommes tous tenus d'avoir recours à la médecine «dure» et de déménager sous des cieux plus cléments si nous refusons l'injection de bouillons obligatoires en France.

Hélas, mondialisation oblige, il n'y aura bientôt plus aucun lieu où se réfugier pour échapper à la mafia médico – politico - médiatico - économique.

L'opposition gouvernementale.

Malgré les scandales «à répétition» dans la santé, dont la liste des responsables ressemble à un bottin mondain, les hommes continuent à croire ou à vouloir être persuadés que leurs gouvernements ne leur veulent que du bien !



Outre les guerres et les ventes d'armes, on leur prépare aussi, en temps de paix, mille-et-une façons de rentabiliser leur existence, par exemple par la soumission obligatoire à des injections collectives non contrôlables, dans des stades par exemple.

Ainsi on injecte des vaccins, accusés par exemple de provoquer la mort subite du nourrisson, ou de provoquer la sclérose en plaques, ou la maladie du sommeil, etc. sans que la victime ni sa famille ne puissent vraiment faire aboutir sa plainte. Les experts officiels sont tous employés ou financièrement impliqués par les résultats de leurs expertises.La corruption est à tous les niveaux.

Les derniers cas les plus explicites furent les pseudos - épidémies et pandémies des grippes H.N. (numéros au choix) de 2006 à 2010.

La France contourna les médecins généralistes en faisant injecter le «vaccin» jusque dans les gymnases et les salles de sports, s'inspirant des vieilles méthodes communistes.

Elle acheta 98 millions de doses par avance ! «S'il y avait eu épidémie, nous aurions été heureux de les avoir» déclare béatement madame la Ministre de la Santé.

«Madame, s'il y avait eu épidémie, combien de temps aurait-il fallu entre l'injection du “vaccin” et la “réponse immunitaire” ?»

S'il y avait eu épidémie, quoi qu'on ait pu faire, les milliers de morts auraient été attribués au délai de réponse immunitaire ou à un autre prétexte, mais en aucun cas à l'inefficacité du bouillon vaccinal.

«Quand Rhône-Poulenc vaccine, c'est bon pour la santé des actionnaires»

(Publicité de 1988)



L'empoisonnement collectif obligatoire est commencé depuis longtemps, et malgré l'augmentation des malformations chromosomiques et des cancers, les profits astronomiques des laboratoires de vaccins leur permettront sans doute encore bien longtemps d'acheter les consciences des politiques. (S'ils en ont une !) . Il est très intéressant de demander la liste des personnes travaillant dans les laboratoires de recherche et de production des vaccins, ainsi que celle de leurs actionnaires. Les journaux ne publient pas cela. Comme c'est étrange :en effet, ceci explique cela ... Quand la France offre au Mexique en Mars 2008 un laboratoire capable de fabriquer 100 millions de doses de vaccins antigrippaux, qu'une épidémie de grippe liée à un virus mi-humain mi-porcin se déclare un mois plus tard toujours au Mexique, qu'on hurle à une pandémie qui n'aura pas lieu, avec des «spécialistes» corrompus de l’OMS, la France achète 98 millions de doses pour 67 millions de personnes ... Non ! Il n'y a rien à voir ! Nulle part il n'y a abus de confiance !

L'émergence des virus nouveaux est-elle ou non en relation avec la recherche scientifique et militaire (qui à davantage de crédits, cela va de soi, dans notre monde !) ?

Le H.I.V, auquel on attribue classiquement le syndrome d'immunodépression acquise, sort-il de manipulations directement liées à des recherches de guerre (filière ISHII-GALLO) et fut-il introduit par le vaccin contre l'hépatite B ?

Il est vrai que, dans les années 60, le Sida n'existait pas, et que la «libération sexuelle» favorisa l'expansion de maladies.



Mais n'oublions pas que les H.I.P people ont seulement revendiqué le droit à la nudité, et que ce sont les Freaks qui ont introduit «l'amour libre».

Nombreux furent les chercheurs qui proposèrent des solutions et qui furent éliminés : il est des terrains de chasse financière qu'il ne faut pas tenter de neutraliser. Les graves maladies (cancers, sida ...) et les catastrophes (dites naturelles, nous l'avons vu) en font partie.

La création d'Associations est un autre moyen de bloquer la recherche, en soutenant des «experts» qui, une fois désignés, empêcheront l'émergence de découvertes qui ne viennent pas de leurs labos.

Or, «L'homme est sur terre avec l'intention et le devoir de réaliser ses propres possibilités, d'accomplir les joies que recèle son être, à l'intérieur d'une société qui n'a rien de très drôle. La jeunesse doit éprouver et cultiver l'amour.»

Pourquoi ne nous en laisse-t-on pas la liberté, et que, fragiles ou malades, nous retire-t-on jusqu'à la liberté de nous soigner selon nos propres choix thérapeutiques ?

Déremboursement, interdictions de certains médicaments : en France, par exemple, la non — couverture par l'assurance maladie est injuste : à cotisation identique, vous n'avez pas le droit de choisir.La suppression du remboursement de la phytothérapie, ou l'interdiction de certaines plantes poussent le malade à choisir des médicaments plus couteux.

Tant pis pour la sécu, tant mieux pour les actionnaires.Mais, à propos, qui fixe le prix des médicaments ?Les mêmes que ceux qui sont actionnaires des laboratoires de produits génériques ... (Chut !)



Nous voyons actuellement, en 2010, l'impossibilité pour chacun de pouvoir exprimer son opinion ou sa volonté sur la direction du monde.

Nulle démocratie ne proposera à ses citoyens un référendum sur les O.G.M. ni sur la manipulation de gènes. On trouve dans nos assiettes une nourriture dont nul ne connait les conséquences à long terme.

Le retour vers le bio en 2010 montre que si le message des Hippies n'a pas été entendu il y a 50 ans, actuellement il devient écouté ...

On se moque souvent des précurseurs

quand on ne les combat pas.



Chapitre XII :

La suite.

Oui, bien triste est la constatation de l'état catastrophique de cette planète.

En 1971, deux barbus chevelus, Stephen Woczniak et feu Steve Jobs, qui avaient recherché la libération de l'esprit avec des drogues, ont créé le microordinateur au fond d'un garage. Ils ont choisi, la légende dira «par hasard», la pomme, fruit de l'arbre de la connaissance, comme symbole.(Qui fut aussi celui de la maison de disques des Beatles).

Internet en est le fruit direct : libre accès à la connaissance, la musique, le dialogue à travers le monde entier.

Le rêve des Hippies devenu réalité : la communication est planétaire.

Mais si l'intellect est satisfait, l'esprit l'est moins.

La solution est individuelle : tâcher seul, silencieusement, humblement, de trouver et comprendre sa voie, puis de la suivre.

Les diverses présentations de la voie sont là pour nous éclairer.

Ayons dans le cœur une chose : les plus épaisses ténèbres sont dissipées par la lueur d'une petite flamme de bougie !



Nous étions dans l'obscurité, voici la lumière :

LET THE SUN SHINE IN !Laisse entrer le soleil !

La voie se vit, elle ne se lit pas !

S.O.S.

· · · --- ·

(Sauvonsnos

Âmes !) S S

Amour à vous.

Bonne route à vous.



Présentation hippie de la voie.

1- La vérité est ce qui est.Ne pas le reconnaitre c’est ne pas être.

2- Il faut chercher Dieu, non pas à l’extérieur de soi, mais à l’intérieur de soi.

3- Nous sommes tous le même, assis derrière une fenêtre différente.

4- Apprenez lentement à vivre une vie plus simple.

5- Que l’humilité règne à l’intérieur de nouset le monde s’arrangera de lui-même.

6- Je suis idéaliste, car je voudrais que l’idéal soit réalité.Le plus grand idéaliste toutes catégories, c’est DIEU !Son plan est l’idéalisme.Son gouvernement, c’est l’idéocratie.Ici, sur cette planète - poubelle, l’idiocratie règne.Seuls les crétins s’y sentent bien !

7- Il n’y a qu’une loi possible : aimez votre prochain comme vous-même et même plus !

8- Vous êtes les enfants — fleurs. (You are Flower People).Vous êtes des chenilles, devenez papillons !

9- Ce n’est pas la couleur de la peau, mais d’avoir un cœur qui est important.



10- Votre substance est engendrée par ce que vous mangez. (You eat what you are !)Votre mentalité est engendrée par ce que vous avalez. (You are what you eat !)Votre existence est engendrée par ce que vous rejetez (You are really that you think you are not !)

11- L’Homme a plusieurs êtres en luiLaissons le plus profond vaincre les plus superficiels.

12- La société industrielle n’est pas «maléfique», mais elle n’est pas non plus «constructive».

13- Une turbine à gaz ou une dynamo sont des pierres de silex fantastiquement perfectionnées…Même très utiles, elles ne résument pas toute notre vie.

14- L’argent n’a de beauté que lorsqu’il circule.Dès qu’on l’empile, il devient ennuyeux.

15- Chaque brin d’herbe a sa part de rosée.

16- Être humain, c’est aimer les hommes, Être sage, c’est les connaitre.

17- Nous ne prétendons pas connaitre toutes les réponses ; Mais, étant ensemble, nous espérons en trouver bon nombre : Tous ensemble, main tenant ! (All together now !)

18- Explore les espaces extérieurs en parcourantl’intimité des tes espaces intérieurs.Et découvre l’effroi et l’extase qui reposent en chacun de nous.

19- Que le petit Jésus t’ouvre l’esprit et te ferme la bouche !

20- Ceux qui pratiquent une religion souvent adorent le messager et ignorent le message.Un peu comme si vous adoriez le facteur sans ouvrir le courrier !



21- Croyez en vos rêves ! (Believe in your dream !)Ayez foi dans votre rêve.

22- Ne sois pas l’esclave de ta vie alors que tu en es le maitre.

23- Celui qui est dans l’obscurité ne regarde pas d’où vient la lumière qu’on lui donne, Mais s’en sert pour regarder où il marche.

24- Il est un souffle qui ne cesse jamais.(There is a wind that never dies)

25- L’air est la seule chose au monde que nous partageons en frères. (J’ai pris l’habitude de respirer, et je n’ose pas m’arrêter !).

26- Si tu perçois la lumière en toi, tu la verras dans chacun des hommes.Si tu ne la vois pas en toi, tu ne la verras pas chez les autres.

27- Je suis mort, car je ne désire plus rien.Je ne désire plus rien, car je crois tout avoir.Je crois tout avoir, parce que je ne veux pas donner.En voulant donner, bien vite, je vois que je n’ai rien.Voyant que je n’ai rien, j’essaie de donner de moi-même.Essayant de donner de moi-même, je vois que je ne suis rien.Voyant que je ne suis rien, je désire devenir.Désirant devenir, je commence à vivre.

28- L’Occident transcende l’espace, L’Orient transcende le temps.

29- L’espace se conçoit par analyse et le temps par synthèse.

30- Fusionnons tout, puisque c’est l’espace qui engendre le temps.



31- Ton corps a enregistré l’histoire complète de l’évolution : Sois ton propre Bouddha !Sois ton propre Einstein !Sois ton propre Galilée !

32- Un rêve que l’on fait seul est seulement un rêve !Un rêve que l’on fait ensemble, nous le nommons réalité.

33- Quand Dieu veut nous punir, il exauce nos souhaits.

34- Tout ce dont on a besoin, c’est d’amour. (All you need is love).

35- Traite avec l’autorité sans te mettre à genoux.

36- Rends ton évasion invisible, sans rébellion.

37- Ne soyez ni pour, ni contre, bien au contraire !

38- La démocratie est le pouvoir dont dispose un mouton de décider qui va le tondre.

39- La dictature c’est : «Ferme ta gueule !»

40- La démocratie, c’est «Cause toujours !».

41- Le communisme, pour «supprimer la lutte des classes», a supprimé la lutte, pas les classes !

42- Le cout de la vie augmente chaque jour !Le prix de la vie diminue chaque jour !

43- Les nations sont issues de décisions humaines, artificielles de division des terres émergées de la planète.Ce ne sont pas des entités, elles n’existent pas dans le cosmos.

44- La guerre, ce sont des vieux qui se connaissent et ne se battent pas qui envoient s’entretuer des jeunes qui eux, ne se connaissent pas.



45- Hey ! Hey ! Président ! Combien d’enfants vas-tu tuer aujourd’hui ?

46- La guerre au Viet Nam, c’est le peuple blanc qui envoie le peuple noir combattre le peuple jaune pour défendre une terre qu’il a volée au peuple rouge.

47- Que se passera-t-il s’ils déclaraient une guerre et que personne n’y aille ?

48- Donnez une chance à la paix ! (Give peace a chance !)

49- La guerre est finie, si vous le voulez ! (War is over, if you want it!)

50- Larguer des bombes pour la paix, c’est comme faire l’amour pour défendre la virginité.

51- L’armée, ça tue, ça pollue, ça rend con !

52- La guerre est toujours une grande et lourde perte.

53- L’amour et la poésie sont gagnants à tous les coups !

54- Vivez l’Amour, pas de guerre (Live Love – No War)

55- Ne vote pas.Ne proteste pas.Ne manifeste pas.Ne fais pas de politique, et surtout :Ne laisse personne s’emparer de ton cerveau !

56- Tu n’as pas besoin de drogue pour être libre : Tu n’as besoin que de toi-même.

57- L’expérience engendrée par la drogue est, par rapport à la vie,Ce que le mirage est par rapport à l’eau.Croyant toujours atteindre le mirageTu ne pourras jamais étancher ta soif.



58- Tout être humain doit être considéré avec dignité.

59- Un minimum de vie décente doit être réalité pour TOUS.

60- Pour le travail, fais ce que tu veux, comme tu le veux, quand tu le veux.Mais si tu ne fais rien quand tous travaillent, il est temps pour toi de TE changer, de changer de mentalité … ou de changer de vie.

61- La liberté de conscience est un droit de l’Homme.

62- La liberté de conscience doit être inscrite dans les constitutions des sociétés modernes. Elle doit être reconnue comme un droit civil.

63- Travaille aujourd’hui pour avoir une meilleure journée demain.

64- Écouter les médias, pour un jeune qui démarre dans la vie,C’est comme entendre parler uniquement de naufrages pour un futur marin.

65- La diversité étonnante des pistes n’a d’égale que leur subtilité.

66- Les divisions religieuses servent à la division de l’universalité.

67- Percevons le message d’unité transmis par tous ces divins messagers.

68- Le système est une institution illusoire créée pour occuper le temps des vivants - morts.

69- Le rejet de ceux qui sont vivants par les «morts» est normal.Ce n’est pas drôle pour un «mort» d’entendre quelqu’un se déclarer «vivant».

70- Tends vers la pureté.



71- Le pouvoir subconscient doit être éliminé par la purification intérieure de l’élévation spirituelle liée à la super-conscience.

72- Dieu vous regarde ! Alors, amusez-le !

73- Connaitre la vérité est une malédiction !Pratiquer la vérité est une bénédiction !

74- Le seul guerrier valable est celui du combat intérieur, Le vrai Guerrier du seul vrai combat digne de l’Homme.

75- Un jour, le jour viendra où le jour ne viendra pas.

Tout a commencé par le «Big Bang»Tout finira dans un grand «Boum».



Texte original

de la

Présentation Taoïste

de la Voie.



«LE TA O »



Préambule : Quelques clés pour mieux comprendre le Tao.

À la ligne 15 : morontiel : «de l'âme», «du 2e niveau» Il n'existe pas d'adjectif correspondant à cette notion.

À la ligne 17 : intuire : «percevoir par intuition»

Dans la langue chinoise,

On dit : « - J'ai vu le ciel et la terre. Elle était brune, il était bleu.»

Structure a b = b' a' en miroir.

Alors que dans les langues européennes :

On dit : «-J'ai vu le ciel et la terre, il était bleu, elle était brune.»

Structure a b = a' b' en série.

Dans le TAO, l’enseignement parle par énigme dont les clefs sont toujours données à la fin.

Par exemple :

Aux lignes 53 - 58 : énigme sur le petit et le grandAux lignes 59 - 61 se trouve la clef - réponse.



Aux lignes 325 - 328 :

Partie supérieureet «non - clair»

image classique du Yin - Yang

Partie inférieure et «non - obscur»

Aux lignes 384 – 416 : la clé est donnée en 415-416 pour tout le texte qui précède.

Il faut alors reprendre en lisant :l'homme = le TaoïsteLa femme= la création



C’est d'ailleurs dans ce texte que les Hippies choisirent leur signe de ralliement :

En haut, la femmeou création, Yin.

(sexe féminin)

\I/

En bas, l'homme ascendant, Yang.

I (sexe masculin en érection)

Autour, le cercle de la Vie, de l'univers

Live Love No War

Son inversion par les Freaks prenait alors un sens négatif, «le sexe pornographique», avec le fameux «Make love, not war»

La baise !

C'est aussi de ce texte que sont nées les «estampes japonaises», la présentation Tantrique de la Voie. (Temple de Kajuraho en Inde), etc.



Texte originel de !a présentation taoïste de la voieAuteur : Li-Eul

Communications reçues en l'année 1979par

Yi-Wang-Chung.

1- La vérité est ce qui est.

2- Ne pas la reconnaitre, c’est ne pas être.

3- L’innommé était seul, majestueusement invisible,

4- Le pur état primordial régnait, omni présentement

5- Dans le réservoir de la réalité.

6- L’innommé est ce qui a précédé le manifesté :

7- Il est à l’origine des créations et par cela il est nommé ;

8- Étant nommées, les créatures parviennent à l’existence.

9- Le nom éternel est innommé,

10- Le nom manifesté est nommé.



11- Mais il n’existe qu’une réalité, origine mystérieuse des créations.

12- Je ne connais pas son nom en vérité,

13- Alors je la désigne par l’appellation TAO.

14- Le TAO manifesté provient du TAO potentiel innommé.

15- Par la perception morontielle, on contemplera sa réalité ;

16- Par la perception sensorielle, on contemplera sa manifestation.

17- Concernant l'émané, on peut arriver à intuire son essence ;

18- Concernant l'exprimé, on peut arriver à percevoir son origine.

19- Cette dualité apparente est en vérité, unité ;

20- L'innommé, l'émané, l'exprimé, le manifesté, ne sont que des noms du TAO.

21- Unis en un, c'est le mystère suprême,

22- La vulve origine de toutes choses.



23- Le TAO est le père des créations ;

24- Le TAO est la mère des créatures.

25- L'esprit de la matrice est indestructible,

26- Cela concerne la mère mystérieuse.

27- La vulve de la créatrice mystérieuse,

28- Cela constitue l'origine du cosmos.

29- Agissant et faisant croître indéfiniment

30- Elle est assurée d'éternité ;

31- Son action est à jamais inépuisable.

32- Le cosmos a commencé par l'intervention de la mère cosmique.

33- Si l'on rencontre la mère, on peut alors connaitre ses enfants.

34- Quand on les connait et que l'on reste avec la mère,

35- On est hors de danger jusqu'à la fin de sa vie.



36- Cette pure perfection qui était avant la formationdu cosmos,

37- Impassible et immatérielle, à jamais unique, immuable, omniprésente, indestructible,

38- C'est la mère du cosmos que je nomme TAO.

39- Celui qui est en possession du TAO — mère du cosmos existe indéfiniment.

40- En rencontrant le TAO — mère, on perçoit l'origine dans sa pureté ;

41- Ainsi on entre dans le calme éternel, aux côtés de la source.

42- La Voie de la Vie y mène par l'unique connaissance.

43- Les manifestations de la puissante force spirituelle

44- Proviennent toutes du TAO caractérisépar son incompréhensibilité et son lnappréhensibilité.

45- Malgré ses caractéristiques, les concepts originels sont en lui.

46- Ainsi que les germes originels, ainsi que le potentiel des êtres,

47- Tout ce qui sera y est.

48- C'est son désir qui infailliblement amène toute chose.



49- Depuis les premiers temps, la voie n'a pas changé.

50- Elle mène éternellement depuis chaque créature jusqu'au TAO.

51- La source des grands fleuves n'est qu'un trou imperceptible,

52- Mais combien grande est son importance.

53- Le grand a toujours commencé par être petit,

54- Donc le petit est l'origine du grand.

55- L'origine est toujours plus élevée que la manifestation.

56- La source est toujours en amont de l'embouchure.

57- L'origine est petite et elle est la plus élevée,

58- Donc le petit est supérieur au grand.

59- Le TAO est l'origine de toute chose ;

60- Étant l'origine, il est donc petit.

61- C'est certes pour cette raison qu'il est ce qu'il y a de plus grand.



62- Le TAO, comparé au cosmos,est comme la mer comparée aux torrents ;

63- La voie, comparée au cosmos,est comme le fleuve comparé à la mer.

64- La création et les créatures proviennent toutes de la source.

65- Elles s'écoulent par le fleuve de la vie.

66- Elles arrivent enfin à la mer de la tranquillité.

67- Le TAO est l'origine de l'unité.

68- L'unité est l'origine de la dualité.

69- La dualité est l'origine de la trinité.

70- La trinité est l'origine de la multitude.

71- Le TAO est un ; le reste n'est que multitude et dispersion.

72- Se disperser, c'est considérer la race.

73- C'est admettre les catégories, les sectes, les classes, les groupes,

74- C'est surtout se considérer soi-même comme inclus dans l'un d'eux.



75- Quand le terrestre contredit le céleste,

76- Heureux ceux qui désobéissent sur terre,

77- Car le ciel est à eux.

78- Celui qui se considère dans l'un des royaumes terrestres

79- Perdra le royaume céleste.

80- Pourquoi ? Parce qu'il préfère la multiplicité à l'unité.

81- Le multiple provient de l'un.

82- Choisir l'un rend éternel,

83- Choisir l'autre rend temporel.

84- Qu'un homme se considère différent d'un autre

85- Et il perd un ami.

86- Chaque mur que l'homme met entre lui e tses semblables

87- Est un mur qu'il met entre lui et son éternité.



88- Rien ne peut être créé, car rien ne peut être issu de rien ;

89- C'est impossible de créer à partir de l'impossible.

90- Tout provient du tout,

91- Le tout provient du TAO — créateur,

92- Le TAO — créateur provient du TAO absolu.

93- Le TAO — absolu n'a pas d'antécédent.

94- Le TAO — créateur a transmuté à partir duTAO - absolu, en créations et créatures.

95- Le terme «TAO» qui peut être exprimé n'est pas le TAO - absolu,

96- Le TAO qui peut être connu n'est pasle véritable TAO.

97- Le TAO — voie qui peut être suivi n'est pasle véritable TAO.

98- Le TAO — guide qui peut être écouté n'est pas le véritable TAO.

99- Les termes à leur propos ne sont jamais les termes adéquats.



100- Le TAO - créateur, par ses lois,

101- Émousse tout tranchant,

102- Démêle tout nœud,

103- Fusionne toutes lumières,

104- Unifie toutes poussières.

105- Le TAO est vide et son action ne l'épuise jamais ;

106- Malgré cela, il ne se remplit non plus jamais.

107- La voie est insondable ainsi que le TAO - créateur,

108- Ils sont d'une profondeur insondable.

109- Tels sont le Yin et le Yang, ils se complètent.

110- L'un crée en expulsant,

111- L'autre crée en réintégrant.

112- Amour explosif et amour attractif.

113- Que les humains comprennent !

114- Le ciel est le modèle; qu'ils le reflètent !



115- Le plan idéal est celui-ci ;

116- Le haut est le modèle,

117- Le bas s'y reflète,

118- Et tous deux forment l'image symétrique idéale.

119- La stabilité dans le mouvement,

120- L'harmonie dans la pluralité,

121- L'interaction parfaite des forces,

122- La pénétration efficace des substances,

123- Le contrôle absolu des circuits d'énergie :

124- Telles sont les merveilleuses qualités taoïstes permettant l'existence cosmique.

125- Le ciel et la terre ne sont pas humains.

126- Ils agissent avec les créatures comme nous avec les «chiens de paille».

127- Le taoïste n'est pas humain,

128- II agit avec la population comme elle avec les «chiens de paille».



129- Ce qui est compris entre ciel et terre ressembleà un soufflet ;

130- Vide, il n'est pas épuisé,

131- Rempli, il augmente encore.

132- Le meilleur enseignement consiste à êtreun modèle,

133- C'est la voie des lois cosmiques qui organisent la nature.

134- Le meilleur taoïste consiste à être un modèle.

135- C'est la voie de la vie cosmique qui compose la nature.

136- Comme les plus grandes choses commencent par être les plus petites.

137- Suivant le cours naturel de l'évolution,

138- L'homme peut tout entreprendre.

139- À condition de commencer où il faut

140- Et se diriger en évoluant où il faut.



141- La vie et la mort sont fondues l'une dans l'autre.

142- Rechercher l'une, avoir peur de l'autre, démontre l'ignorance.

143- Rechercher la vie éternelle est une erreur.

144- Elle n'a jamais existé et n'existera jamais.

145- Ce qui existe, c'est la vie temporelle et la mort éternelle.

146- La vie temporelle, chacun de vous la connait,

147- La mort éternelle, aucun de vous ne sait même ce qu'elle est.

148- Le TAO désire que l'humain soit peu longtemps vivant et éternellement mort.

149- Le TAO a amené la vie pour qu'on reste dans la mort ;

150- La mort suit toujours la vie.

151- Mais la mort est une vie différente.

152- L'être commence par l'humain,

153- Mais il ne se termine jamais.

154- Né par le TAO, il restera toujours avec le TAO.



155- Ce qu'est le TAO ? Ce dont personne ne peut échapper.

156- Ce que l'on peut éviter, ce ne peut être le TAO.

157- Le bois est sur la terre et dans le feu.

158- L'eau est sur la terre et dedans

159- Le métal est dans la terre

160- Le feu est sur la terre et dedans

161- La terre est dans la création

162- La création est l'œuvre du TAO.

163- Comment s'exclure de la création.

164- La réponse rendrait possible d'échapper au TAO.

165- Mais puisque chacun est une partie de la création

166- Où qu'il aille, il l'apportera avec lui.

167- Le TAO est notre créateur et nous sommes ses créatures.

168- Rien ne pourra jamais changer cela.



169- Le haut de quelque chose est toujours le bas d'autre chose.

170- Tout maitre n'est aussi qu'un serviteur.

171- Mais tout serviteur est maitre de lui-même,

172- Et ce maitre-là n'a pas de supérieur.

173- Tout maitre n'étant que serviteur,

174- Pourquoi révérer ceux qui se disent maitres ?

175- Seuls existent les serviteurs plus ou moins imparfaits.

176- Inspirons-nous de la conduite des moins imparfaits,

177- Et nous serons surs de cheminer par le TAO - voie vers le TAO - créateur.

178- Les conseils et l'exemple donnés par des serviteurs supérieurs sont positifs,

179- Suivre leurs conseils, c'est suivre le mouvement du TAO,

180- Suivre leurs adeptes, c'est prendre appuisur du mou.



181- Les êtres sont changeants alors que les lois sont immuables.

182- Les lois sont toujours antérieures aux êtres.

183- C'est par les lois que les êtres existent et non l'inverse.

184- Aucun être n'est créateur d'une loi,

185- Car toutes existaient déjà pour que cet être parvienne à exister.

186- Dans les affaires de la vie terrestre,

187- II faut toujours s'inspirer du TAO.

188- Le TAO lui-même est un provenant,

189- Le TAO innommé est l'origine du TAO nommé.

190- Le TAO est l'origine des créations et des créatures,

191- Il est donc leur supérieur, mais il n'est pas leur maitre ;

192- Car il ne les domine pas, il les surpasse.



193- Les lois du ciel existaient avant le ciel

194- Même le TAO doit s'y conformer.

195- Tout dépend du mystérieux être qui connait l'innommé.

196- Un bon musicien ne joue pas de la musique.

197- Un bon musicien n'est pas musicien.

198- Un bon musicien n'emploie pas d'instruments.

199- Le bon musicien est le bon humain.

200- La musique est humaine ; la mélodie est divine.

201- Pourquoi faire ce qui existe déjà ?

202- Pourquoi agir au lieu de recevoir ?

203- Pourquoi copier au lieu de transmettre ?

204- Pourquoi faire de la musique au lieu d'écouter la mélodie ?



205- Savoir percevoir la mélodie,

206- La ressentir au fond de soi,

207- Être capable de la retransmettre telle qu'on l'a reçue,

208- C'est ainsi qu'il faudrait faire.

209- Le taoïste authentique sait qu'il n'est pas taoïste,

210- Penser que l'on n'est que taoïste, c'est être borné.

211- Être borné, c'est ne pas avoir la même caractéristique que le TAO.

212- Un peuple qui accepte de faire la guerre

213- Mérite la mort.

214- Un homme qui accepte de se battre

215- Mérite de mourir.

216- La vaillance face aux combats

217- Démontre la lâcheté face au créateur

218- Et la trahison face au TAO.



219- Celui qui veut vivre, mourra.

220- Celui qui veut mourir, vivra.

221- Celui qui sait n'explique pas.

222- Celui qui explique ne sait pas.

223- Celui qui écoute les discours

224- Se rend inculte.

225- Le taoïste ne se coupe pas les cheveux

226- Et pourtant il n'en a pas.

227- Le taoïste ne se promène pas nu

228- Et pourtant il ne porte pas de vêtements.

229- Le taoïste n'est pas sans lieu de naissance

230- Et pourtant il est de nulle part.

231- Le taoïste n'a pas de doctrine

232- Et pourtant il suit la voie.

233- Enlève tes défauts et ton humanité sera sans défauts.



234- Si une guerre éclate et que l'on vous y appelle,

235- Aux yeux humains

236- Est courageux celui qui prend les armes,

237- Est lâche celui qui ne veut pas se joindreaux combats.

238- Mais aux yeux célestes

239- Est lâche celui qui se bat avec les armes

240- Et combien est loué celui qui refuse de tuer !

241- Même au péril de sa vie.

242- Car le mouvement du TAO est la création, l'évolution ;

243- La destruction n'est pas une action d'un adepte du TAO.



244- L'être provient d'une source.

245- L'être est une source.

246- L'être doit couler.

247- L'être est un torrent.

248- L'être est une rivière.

249- L'être est un fleuve.

250- L'être se noie dans la mer.

251- L'être n'est plus.

252- L'être n'est plus être.

253- L'être est.

254- C'est cela suivre la voie.

255- Qu'est-ce que la voie ?

256- Qu'est-ce que le TAO ?

257- Qu'est-ce qu'un taoïste ?

258- Qu'est-ce que la spiritualité ?

259- Qu'est-ce que la perfection ?



260- C'est changer, c'est bouger, c'est se transformer,

261- C'est cheminer tout d'abord sur un parcours presque surement difficile,

262- C'est enlever chaque pierre de sous son pied,

263- C'est en fait s'éloigner de la foule des plaines,

264- C'est monter, c'est gravir, c'est escalader,

265- C'est affronter la montagne ;

266- Pour arriver au sommet, il faut s'alléger.

267- L'air est vide au sommet, il faut être comme lui.

268- Ensuite c'est alors que l'on est à la source.

269- Son eau coule où il faut,

270- Sa route est creusée dans tous les paysages.

271- C'est alors qu'il faut la suivre,

272- S'écouler vers le bas,

273- Parmi les rochers du torrent,

274- Parmi les cailloux de la rivière,

275- Parmi le sable du fleuve.



276- Remonter, c'est aller à contrecourant.

277- Aller à contrecourant, c'est aller à contre - TAO.

278- Le seul moyen d'atteindre la mer est de s'écouler vers elle.

279- Arrivé, on s'y dilue, on se transforme en elle.

280- La source est le TAO,

281- La rivière est le TAO,

282- La mer est le TAO.

283- Le premier est le TAO - origine,

284- L'autre est le TAO - voie,

285- Le dernier est le TAO - but.



286- Passer de l'un à l'autre, c'est cela suivre la voie.

287- Le TAO est omniprésent

288- Nous dirigeant quelque - part, nous y allons toujours.

289- Le pourquoi, par quoi, comment, changent,

290- Mais tous nous rejoindront le TAO,

291- Certaines multiplicités illimitées, d’autre unité éternelle.

292- Le taoïste est un poisson dans l'eau.

293- Le TAO est grand,

294- Le ciel est grand,

295- La terre est grande,

296- L'homme ascendant est grand.

297- L'homme — ascendant suit la voie de la nature.

298- La nature suit la voie des lois cosmiques.

299- Les lois cosmiques suivent la voie du TAO - créateur.

300- Le TAO - créateur suit la voie du TAO - absolu.



301- Le ciel et la terre subsistent toujours,

302- Car ils ne vivent pas pour eux - même.

303- Le ciel couvre tout sans préférence.

304- La terre porte tout sans préférence.

305- Le soleil éclaire tout sans préférence.

306- La lune illumine tout sans préférence.

307- Le taoïste se met en retrait face aux hommes,

308- Mais il est en avant face au ciel.

309- Il ne se préoccupe pas de lui-même ni de son corps ;

310- Ainsi il se conserve et se maintient.

311- Parce qu'il n'a pas d'intérêt propre,

312- L'intérêt de tous est réalisé.

313- Si l'humain observe le TAO — voie originel,

314- II a ainsi le moyen de régler son existence actuelle.



315- Pouvoir connaitre l'origine primordiale,

316- Cela est appelé tenir le fil du TAO - créateur.

317- Vos yeux humains ne peuvent le voir,

318- Vous le nommez l'invisible.

319- Vos oreilles humaines ne peuvent l'entendre ;

320- Vous le nommez l'inaudible.

321- Vos mains ne peuvent le toucher ;

322- Vous le nommez l'impalpable.

323- Vous lui donnez ces trois adjectifs vagues,

324- Et pourtant ils se rapportent tous à l'unité qu'est le TAO.

325- La partie supérieure n'est pas claire,

326- La partie inférieure n'est pas obscure,

327- Le clair et l'obscur se rapportent au YIN et au YANG,

328- Le non - clair et le non - obscur se rapporte au TAO.



329- En accueillant le TAO - créateur en soi, on ne voit pas sa face.

330- En suivant le TAO - voie, on ne voit pas son arrière.

331- L'homme ordinaire éveillé me suit en priant.

332- Le renonçant s'éloigne de ses défauts en s'orientant.

333- Le disciple suit la voie en se concentrant.

334- L'adepte se perfectionne en adorant.

335- Le sage commence à percevoir en méditant.

336- Le saint pénètre la réalité en contemplant.

337- Le grand - sage s'élève dans la pureté vers la fusion.

338- Le TAO - guide suprême est prêt pour sa tâche céleste.

339- Si l'humain ne s'attache à rien,

340- II n'est jamais déçu.

341- N'étant jamais déçu,

342- II ne souffre pas.

343- Ne souffrant pas,

344- II peut mieux suivre la voie.



345- La voie est éternelle et changeante.

346- Le TAO est éternel e t immuable.

347- On ne peut s'attacher qu'au changeant

348- Mais il y a changeant e t changeant.

349- La voie est irréelle changeant

350- Ce qui est humain est vrai changeant.

351- L'irréel changeant est cosmique,

352- Le vrai changeant est cosmique ou anti cosmique.

353- Taoïste, si tu rencontres une mauvaise personne,

354- Ne lui dis pas qu'elle l'est.

355- Taoïste, si tu rencontres une bonne personne,

356- Ne lui dis pas qu'elle l'est.

357- Certes la vérité est le contraire de l'apparenceet de l'illusion,

358- Mais la vérité es t aussi ce que seul le TAO connaît en absolu.



359- Se diriger vers la vérité, c'est suivre la voie.

360- Employer la vérité quand on n'y est pas, c'est une erreur ;

361- En effet, c'est obtenir le contraire de ce qui est visé.

362- Dire à un mauvais qu'il l'est,

363- C'est le rendre plus mauvais.

364- Dire à un bon qu'il l'est,

365- C'est le rendre mauvais.

366- Si la vérité est le but à atteindre,

367- Elle ne peut alors être le moyen d'y arriver.

368- Si on ne valorise pas les hommes de valeur,

369- La conséquence est que la population ne se bat pas.

370- Si on n'estime pas les biens difficiles à acquérir,

371- La conséquence est que la population ne vole pas.

372- Si on n'exhibe pas ce qui excite les désirs humains,

373- La conséquence est que la population a le cœuren paix.



374- C'est pourquoi le taoïste suit l'organisation naturelle :

375- Faire le vide dans son cœur,

376- Faire le plein dans son ventre,

377- Diminuer sa volonté propre,

378- Fortifier ses os.

379- De telle façon que la population serait toujours

380- Sans savoir e t sans désirs propres.

381- Ainsi en effet, celui qui sait n'ose pas agir.

382- Le taoïste n'a pas d'action propre,

383- II n'y a rien qui ne soit bien organisé.

384- Dans le couple, si l'homme considère sa femme,

385- II ne suit pas la voie.

386- Dans le couple, si la femme considère son homme,

387- Elle ne suit pas la voie.



388- Si l'homme et la femme se considèrent comme deux partenaires,

389- Ils ne suivent pas la voie.

390- Si l'un des deux sait que l'autre ne suit pas la voie,

391- C'est qu'il ne la suit pas lui-même.

392- L'homme est inférieur à la femme.

393- Le but de l'homme et de la femme est de s'unir,

394- Mais cette union n'est pas égale.

395- Ce qui est petit doit grandir jusqu'à l'autre ;

396- Ainsi l'union véritable est possible.

397- Pour que l'homme grandisse,

398- II faut qu'il éprouve quelque chose pour la femme.

399- Pour se diriger vers elle,

400- Il faut qu'il se dresse.

401- Pour arriver jusqu'à elle,

402- II doit suivre la voie.



403- Le changeant est inférieur à l'immuable.

404- La femme immuable attend,

405- L'homme changeant arrive.

406- Si l'homme ne s'élève pas vers elle, il périt.

407- L'homme doit se reproduire pour ne pas périr.

408- Quand l'union est faite, l'homme jaillit dans la femme

409- Et sa qualité se confond avec celle d'elle.

410- Quand l'homme ordinaire voit la femme,

411- II voit une tête, un tronc, des membres,

412- Un corps humain, c'est à dire la non - réalité.

413- Quand un taoïste voit une femme,

414- II perçoit son clitoris, sa vulve, e t sa famille.

415- Une telle attitude appliquée à la création.

416- Est ce qui mène le taoïste à la vision cosmique.



417- Percevoir la vulve d'une femme indique qu'on l'a bien cherchée,

418- Mais en rester là, c'est se condamner la porte de la mère mystérieuse.

419- Percevoir son vagin démontre que l'on connait le TAO.

420- Percevoir son utérus démontre que l'on est avec elle.

421- Percevoir ce qu'est son utérus : elle seule le peut.

422- L'esprit de l'utérus es t inconnaissable, mais perceptible.

423- Quand l'homme pénètre dans le vagin féminin,

424- C'est un sage taoïste qui s'élève vers l'origine absolue.

425- Quand un sexe s'enfonce dans un autre,

426- C'est un accident de circulation.

427- Les deux mauvais conducteurs sont blessés.

428- Leur route menait à une impasse

429- Et ils ne savaient pas se conduire.



430- Le sexe de la femme n'est qu'un trou imperceptible,

431- Mais combien grande est son importance.

432- Ouvrir la porte sans avoir la bonne clé, condamne.

433- Posséder la bonne clé et savoir s'en servir,

434- Désirer rejoindre ce qu'il y a derrière la porte,

435- Tel es t le cheminement qui mène au refuge éternel.

436- La vérité n'est pas sérieuse, elle est vraie.

437- La vérité n'est pas frivole, elle est vraie.

438- Le taoïste suit la voie de la vérité.

439- II n'est donc ni sérieux ni frivole.



440- À propos de la vérité

441- Les hommes ordinaires disent qu'elle est admirable.

442- À propos de la beauté

443- Les hommes ordinaires disent qu'elle est merveilleuse.

444- À propos du TAO – créateur

445- Les hommes ordinaires disent qu'il est notre origine.

446- À propos de la paix

447- Les hommes ordinaires disent qu'elle est ce qu'il y a de plus précieux.

448- Mais en réalité que font-ils ?

449- Ils méprisent la vérité,

450- Ils enlaidissent la beauté,

451- Ils offensent le TAO,

452- Ils se battent pour la paix.



453- C'est pourquoi le taoïste considère

454- La vérité comme vraie et l'estime,

455- La beauté comme belle et l'embellit,

456- Le TAO comme créateur e t le respecte,

457- La paix comme pacifique et la pratique.

458- Le taoïste es t un homme solitaire face aux hommes ordinaires.

459- Il ne leur demande rien

460- Et souhaite qu'ils ne lui demandent rien.

461- Il les laisse libres de se tromper de vie

462- Et souhaite qu'ils le laissent mener la sienne.

463- Si un homme s'attache à lui

464- II s'en détache.

465- Si un homme est attiré par la voie qu'il incarne,

466- II lui montre l'exemple de lui-même.

467- Si un homme veut servir sous ses ordres,

468- II lui conseille d'aller voir un militaire.



469- Si un homme veut recevoir son enseignement,

470- II lui enseigne à ne pas recevoir d'enseignement.

471- Les créatures comptent sur le TAO pour exister ;

472- II n'en rejette aucune.

473- II accomplit son œuvre,

474- Mais jamais il ne se l'approprie.

475- Il protège et nourrit les créatures

476- Sans se considérer comme leur maitre.

477- Le TAO — créateur produit les créatures.

478- Sa caractéristique les entretient.

479- La matière leur fournit un corps.

480- Le milieu parfait leur élévation.

481- C'est pourquoi parmi les créatures

482- Il ne devrait y en avoir aucune

483- Qui ne respecte le TAO

484- Et n'estime sa caractéristique.



485- Ce respect pour le TAO

486- Et cette estime pour sa caractéristique

487- Ne devraient jamais être ordonnés par quiconque,

488- Mais toujours être spontanés chez chacun.

489- Le TAO fait naitre les créatures

490- Mais il ne se les approprie pas,

491- Car il sait qu'elles ne sont à personne.

492- II agit dans l'univers entier

493- Sans en attendre un bénéfice propre,

494- Car il sait que cette action améliore l'univers.

495- Les TAO - guides aident les créatures humaines

496- Mais ils ne les contraignent jamais à rien,

497- Car ils savent qu'ils doivent toujours préserver la liberté.

498- C'est cela la caractéristique suprême du TAO.



499- SI un homme avait un peu de sagesse,

500- II se dirigerait vers la grande voie.

501- Sur la voie, on ne peut craindre que d'en dévier.

502- Se mettre en vue est absolument contradictoire avec la voie.

503- Un taoïste ne peut le faire sans cesser de l'être.

504- La grande voie est cohérente et droite

505- Mais les gens sont incohérents e t tortueux.

506- Quand le palais est bien soigné

507- Alors les terres sont mal soignées.

508- Quand le trésor des gouvernants est bien rempli

509- Alors les greniers des paysans sont bien vides.



510- Se vêtir d'habits somptueux,

511- Porter des épées tranchantes,

512- Se gaver de boire et de manger,

513- Accumuler les biens matériels,

514- Tout cela est le comportement des brigands dirigeants ;

515- C'est bien sûr le contraire de suivre la voie.

516- Le TAO - créateur organise sans commander.

517- Le TAO - créateur guide sans ordonner.

518- II ne monte pas de parties contre d'autres.

519- C'est pourquoi le taoïste pense que :

520- Les humains doivent être organisés, mais non commandés,

521- Ils doivent être guidés sans être obligés.

522- Ce sont les dirigeants qui les montent les uns contre les autres.



523- Les gouvernements étant sans droiture,

524- La droiture es t considérée comme perversité

525- Et le bien est considéré comme le mal.

526- Ils sont tous déviés depuis bien longtemps.

527- Pour que l'homme soit sûr de suivre les lois du TAO,

528- Il doit suivre les lois universelles e t ignorer les lois humaines.

529- Le TAO et les êtres humains sont tellement différents,

530- Qu'en allant vers l'un, on s'éloigne des autres ;

531- En plaisant à l'un,

532- On déplait aux autres.

533- En obéissant à l'un,

534- On désobéit aux autres.

535- La plus belle organisation est celle qui n'est pas orchestrée,

536- Le chef d'orchestre ne joue pas ;

537- II es t donc inutile à la musique.



538- Le bonheur humain repose sur le malheur humain.

539- Tout bonheur de l'un qui implique le malheur d'autres

540- N'est pas le bonheur taoïste éternel.

541- Celui-ci résulte de la relation homme — TAO.

542- Certains disent : ce qui n'est pas le mal est le bien ;

543- Ils ne suivent pas le TAO — voie.

544- Le taoïste sait que ce qui n'est pas le bien est le mal.

545- Le TAO est l'origine mystérieuse commune à tous les êtres.

546- II est le trésor de l'homme ascendant,

547- II est le salut de l'homme ordinaire,

548- II est aussi l'ultime refuge de l'homme perdu.

549- De belles paroles peuvent amener des honneurs.

550- De belles actions peuvent amener une position privilégiée.

551- C'est pourquoi le taoïste n'a ni belles paroles,ni belles actions.



552- Les empereurs se font couronner

553- Les ministres se font nommer,

554- Ils possèdent bijoux de jade et quadriges de chevaux.

555- Le taoïste lui, es t assis tranquille e t suit la voie.

556- Les premiers sont éphémères,

557- Le dernier est éternel.

558- Pourquoi la voie était-elle tant estimée par les anciens ?

559- Parce — que quand on la cherche

560- On la trouve en écoutant qui il y a en soi-même

561- Et parce qu'elle permet aux coupables de se racheter,

562- Voilà pourquoi elle est ce qui est de plus précieux.



563- Suivre la voie du ciel

564- Cela ne ressemble-t-il pas à tendre un arc ?

565- Abaisser ce qui es t haut,

566- Élever ce qui est bas,

567- Enlever ce qui es t en trop,

568- Ajouter ce qui manque.

569- Suivre la voie des hommes

570- Cela consiste à faire le contraire :

571- Enlever à celui qui n'a pas assez,

572- Donner à celui qui a déjà trop.

573- Qui est capable de donner son surplusà l'humanité ?

574- C'est seulement celui qui suit la voie.

575- Le taoïste agit, mais ne ressent aucun orgueil.

576- II accomplit son œuvre, mais ne s'y complait pas.

577- II tient sa sagesse secrète.



578- La beauté est vraie et bonne.

579- La bonté est vraie et belle.

580- La vérité est bonne et belle.

581- Ainsi elles sont les caractéristiques du TAO-créateur.

582- Partir de la beauté,

583- Utiliser la bonté,

584- Arriver à la vérité,

585- Être ainsi amour,

586- Tel est : suivre la voie.

587- Le clair et l'obscur se complètent

588- Et forment l'unité.

589- Le haut e t le bas se complètent

590- Et forment l'unité.

591- Le créateur e t les créatures se complètent

592- Et forment l'unité cosmique.



593- L'homme et la femme se complètent

594- Et forment l'unité humaine.

595- Les parents et les enfants se complètent

596- Et forment l'unité familiale.

597- Tous ceux qui opposent au lieu de compléter

598- Ne savent pas ce qu'est l'unité.

599- L'esprit e t l'âme se complètent

600- Mais ils sont faits pour s'unir.

601- Faire en sorte que cela arrive

602- C'est cela suivre la voie.

603- Le taoïste pratique la non - action - propre.

604- La volonté humaine vient du pire.

605- La volonté taoïste vient du meilleur.

606- Conformer son action à la volonté taoïste,

607- C'est cela la non - action - propre.



608- Le taoïste enseigne par la non - parole - propre.

609- II regarde par la non - vision - propre.

610- Le taoïste ne peut refuser son aide à personne.

611- Matériellement, elle es t toujours minimum,

612- Spirituellement, elle es t toujours maximum.

613- Les humains ont le pouvoir immédiat de faire ce qu'ils veulent.

614- Ils n'ont le pouvoir personnel de faire que ce qui n'est pas le mal.

615- Le premier es t la liberté absolue,

616- Le second est la liberté cosmique ;

617- Les humains possèdent les deux.

618- Dans le cosmos relatif,

619- La liberté absolue est impossible éternellement,

620- Mais elle es t tolérée temporellement.

621- L'action humaine est libre,

622- Mais la conséquence de l'action humaine n'est pas libre.



623- Tant qu'ils n'agissent pas contre les lois de la voie de la vie cosmique,

624- La liberté des humains est totale.

625- Les humains ont le pouvoir éternel de faire le bien,

626- Ils ont le pouvoir temporel de faire le mal.

627- La justice du ciel n'empêche ni le bien ni le mal,

628- Elle respecte la liberté d'action.

629- La justice du ciel ne punit ni le bien ni le mal,

630- Elle respecte la loi de réaction.

631- Pourtant le cosmos est organisé correctement :

632- Liberté, justice, amour, sont ses trois caractéristiques.

633- La voie est une progression extérieure spatiale vers l'ile cosmique ;

634- Elle es t aussi une progression intérieure spirituelle vers le TAO - créateur.



635- L'eau est bénéfique pour tout,

636- Elle n'est rivale pour rien.

637- Elle occupe la position dédaignée par les humains.

638- Ainsi l'eau est comparable à l'humain qui suit la voie.

639- Être en position favorable, mais non convoitée,

640- Avoir une profondeur de cœur immense, mais juste,

641- Fournir une aide généreuse, mais non discriminée,

642- Employer des paroles de vérité, mais de celle qui est dicible,

643- S’organiser dans la droiture, mais selon le ciel,

644- Agir avec efficacité, mais sans empressement,

645- intervenir avec opportunité, mais sans action propre,

646- Ne rivaliser avec personne et ainsi être irréprochable,

647- Voilà ce qui es t conseillable à celui qui suit la voie.



648- Un bol rempli au maximum est impossible à tenir longtemps.

649- Une lame aiguisée au maximum ne peut être longtemps tranchante.

650- Une salle remplie d'or et de jade ne peut être gardée longtemps.

651- S'enorgueillir de sa richesse et de ses honneurs,

652- Cela amène au malheur.

653- Quand l'œuvre est accomplie,

654- Suivre la voie du ciel consiste à se retirer.

655- Faire que ton âme s'unisse à l'unité

656- En une fusion éternelle ;

657- Concentrer ta force vitale

658- Et devenir aussi frais qu'un nouveau-né ;

659- Purifier ta vision intérieure

660- Jusqu'à la rendre immaculée ;



661- Aimer la population

662- Et la guider par la non-action propre ;

663- Ouvrir et fermer les portes des sens

664- Tout en restant passif ;

665- Comprendre tout ce qui t'entoure

666- Sans utiliser ton intelligence :

667- Voilà ce qui est conseillable à celui qui suit la voie.

668- Trente rayons convergent vers le moyeu de la roue,

669- Mais c'est l'espace central qui permet l'utilisation du char.

670- Avec de l'argile on fait des récipients,

671- Mais c'est l'espace central qui permet l'utilisation des objets.

672- Une maison est percée de portes et de fenêtres,

673- Mais c'est l'espace central qui permet l'habitabilité de la maison.



674- Ainsi la matière créée est utile,

675- Mais c'est la non - matière créatrice qui la rend utile.

676- Toutes les images rendent les yeux humains aveugles.

677- Ce sont les yeux de l'homme qui le rendent aveugle.

678- Tous les sons rendent les oreilles humaines sourdes.

679- Ce sont les oreilles de l'homme qui le rendent sourd.

680- Toutes les saveurs rendent la bouche humaine insavourante.

681- C'est la bouche de l'homme qui le rend insavourant.

682- Toutes les odeurs rendent le nez humain inreniflant.

683- C'est le nez de l'homme qui le rend inreniflant.

684- Toutes les choses rendent le corps humain impalpant.

685- C'est le corps de l'homme qui le rend impalpant.



686- Ces cinq sens rendent l'homme incapable de connaitre.

687- Son sixième sens permet à l'homme de connaître par le faux chemin.

688- Son septième sens permet à l'homme de percevoir par la voie du TAO.

689- La course et la chasse détraquent le cœur des hommes.

690- Les biens difficiles à acquérir font que les hommes ont mauvaise conduite.

691- Ainsi le taoïste considère ce qui perçoit intérieurement

692- Et ne considère pas ce qu'il ressent par ses six sens extérieurs.

693- L'imagination de l'homme le rend imperceptif à la réalité.

694- Ce n'est pas la réalité qui es t difficile à percevoir,

695- C'est la perception humaine qui n'est pas assez perfectionnée.

696- La fiction est la réalité sans idées.



697- Faveur et disgrâce sont toutes deux affreuses ;

698- Faveur est considérée comme aller vers le haut,

699- Disgrâce est considérée comme aller vers le bas.

700- Être en faveur est une disgrâce.

701- Être en disgrâce résulte de la disgrâce d'avoir été en faveur.

702- Sortir de l'apparence des opposés, c'est suivre la voie.

703- Que choisir entre le bon et le mauvais ?

704- Le taoïste n'est ni bon ni mauvais,

705- Car pour être bon il faut avoir été mauvais.



706- Honneurs et malheurs sont dus au désir individuel.

707- Les honneurs sur terre entrainent les malheurs au ciel.

708- Le taoïste a comme désir cosmique les honneurs au ciel.

709- Les hommes ont comme désir individuel les honneurs sur terre.

710- Le taoïste es t souvent considéré sur terre comme un malheureux,

711- Mais qui des deux sera finalement honoré dans l'éternité ?

712- Certains hommes possèdent une maison et la défendent.

713- Certains hommes possèdent un véhicule et le défendent.

714- Le taoïste ne possède rien et il le sait.

715- S'il a quelque chose, il ne le défend pas,

716- Car au contraire des hommes ordinaires

717- II n'est attaché à aucune chose du monde,

718- Car il sait que son monde n'est pas là.



719- On lui donne quelque chose, il ne s'en réjouit pas.

720- On lui enlève quelque chose, il ne s'en attriste pas.

721- II est prêt à gagner quelque chose,

722- II est prêt à perdre quelque chose ;

723- Cela ne le rend ni plus affligé ni plus heureux.

724- Les grands sages des temps anciens

725- Étaient si insaisissables, mystérieux, surnaturels, universels,

726- Que leur profondeur était insondable.

727- Étant inconnaissables, on ne peut que parler d'eux,

728- Car on ne parle que de ce qui est inconnu.

729- Attentifs comme celui qui passe à gué une rivière en hiver,

730- Prudents comme celui qui craint ceux de son entourage,

731- Réservés comme celui qui reçoit l'hospitalité,



732- Fondants comme la glace qui se dégèle,

733- Originels comme le bloc de bois brut,

734- Vides comme une vallée,

735- Troubles comme l'eau boueuse.

736- Qui peut étant paisible,

737- Passer de l'impur au pur ?

738- Qui peut, par changement

739- Passer de la quiétude à l'activité ?

740- Chacun qui suit la voie vers le TAO.

741- Ne désirant pas être plein,

742- II peut user son temps sans user sa qualité.

743- Atteindre le vide suprême

744- C'est se maintenir dans la quiétude.

745- Alors que je vois tous les gens s'agiter,

746- Je scrute aussi leur progressif retour.



747- Tous nous rejoindront le TAO,

748- Certains unité, d'autres désintégrés.

749- Rejoindre le TAO

750- C'est arriver à la quiétude suprême.

751- Arriver à la quiétude suprême

752- C'est le renouvellement de sa destinée.

753- Renouveler sa destinée

754- Est une loi éternelle

755- Connaitre la loi éternelle

756- C 'est être éclairé.

757- L'ignorer, c'est aller aveuglément vers son malheur.

758- Connaitre cette loi éternelle rend tolérant.

759- Le tolérant agit en justice.

760- Celui qui est la justice est le roi.

761- Celui qui est le roi de justice est céleste.

762- Celui qui est céleste fait un avec la voie.

763- Celui qui fait un avec la voie est éternel.



764- Pour les humains, suivre la voie rend éternel.

765- Ainsi à la mort du corps, il n'y a plus de péril.

766- Les grands sages étaient tout d'abord ignorés du peuple

767- Puis ils furent aimés et loués,

768- Puis ils furent redoutés,

769- Enfin ils furent méprisés.

770- Plus tard ils seront à nouveau ignorés du peuple.

771- L'enseignant a confiance en les enseignés ;

772- Ainsi les enseignés ont confiance en l'enseignant.

773- Le grand sage est effacé et réservé dans ses paroles.

774- Quand son œuvre est accomplie et quetous s'élèvent,

775- Les enseignés disent : nous nous sommes élevés.

776- Quand on abandonne la grande voie,

777- Alors naissent la bonté et la justice.



778- Quand on montre de l'intelligence et du savoir,

779- Alors na i t la culture artificielle.

780- Quand il y a discorde dans la famille,

781- Alors sont nées la piété filiale e t l'affection parentale.

782- Quand les royaumes sont dans l'obscur désordre,

783- Alors il peut y avoir des fonctionnaires fidèles.

784- Tâter la musique sonore,

785- Passer ses oreilles sur son corps harmonieux,

786- Caresser ses cheveux mélodieux,

787- Embrasser son contenu,

788- Ressentir son influence,

789- Pénétrer son atmosphère,

790- Unir son propre corps au sien,

791- C'est ainsi que l'on arrive au niveau de la musique.

792- Arriver au niveau veut dire avoir pénétré les secrets,

793- Avoir pénétré les secrets veut dire s'identifier avec.



794- S'identifier avec les valeurs éternelles,

795- Déprécier les valeurs temporelles,

796- Telle est l'une des tâches de tout véritable taoïste.

797- Faire de même entre homme et femme du couple,

798- Faire de même entre son âme et l'esprit,

799- C'est cela la ligne à suivre pour garder la voie.

800- La mort est naturelle donc elle est bonne.

801- La considérer avec tristesse est donc un signe d'une déviation.

802- La mort est un signe de la justice céleste.

803- Elle est bonne pour les bons

804- Et mauvaise pour les mauvais.

805- Elle libère de la terre l'humain

806- Pour qu'il continue son existence céleste vers le TAO

807- Ou pour le dissoudre dans le ciel.



808- En renonçant à la moralité et à la connaissance

809- Chacun en aura cent fois plus de profit.

810- En renonçant à la bonté et à la justice

811- Chacun sera en intégration cosmique père - fils.

812- En renonçant aux spéculations et aux profits

813- Les escrocs et les bandits disparaitront.

814- Ces préceptes sont néanmoins insuffisants,

815- Car pour savoir se comporter

816- I l faut garder la simplicité originelle

817- Et aussi rester tel que l'est la nature :

818- Réduire son égoïsme et diminuer ses désirs.

819- Consentir c'est accepter, le taoïste le sait.

820- Consentir que le mal soit fait par autrui

821- Ce n'est pas faire le mal, c'est laisser qu'il se fasse :

822- Drôle de philosophie que celle des hommes ordinaires !



823- Penser non et faire oui : c'est consentir.

824- Oui e t non n'ont pas de termes intermédiaires.

825- Tous les hommes sont excités et exaltés

826- Comme pendant leurs réunions lors des grandes fêtes

827- Ou leurs ascensions des pics, le printemps venu.

828- Moi seul je demeure en paix, imperturbable

829- Comme un nouveau-né qui n'a pas encore souri,

830- Errant sans but comme un vagabond.

831- Les autres hommes capitalisent les biens,

832- Moi seul semble démuni.

833- Mon cœur est simple et innocent.

834- Les hommes ordinaires paraissent malins,

835- Moi seul ai l'air d'être un sou - doué.



836- Les hommes ordinaires sont affairésdans leurs tâches quotidiennes.

837- Moi seul ne travaille pour personne et vis paisiblement,

838- Car inapte à tout ce qui bouscule et affaire.

839- Moi seul suis semblable aux vagues de la mer,

840- Moi seul suis différent des autres hommes,

841- Car je sais me nourrir de ma mère.

842- En se courbant, on reste entier.

843- En s'inclinant, on sera redressé.

844- En étant vide, on est rempli.

845- En étant usé, on sera rajeuni.

846- En possédant peu, on acquerra.

847- En possédant beaucoup, on perdra.

848- Le sage taoïste embrasse l'unité

849- Et i l const i tue le modè le pour tous .



850- Il ne s'exhibe pas, ainsi il rayonne.

851- II ne s'affirme pas, ainsi il se manifeste.

852- II ne se glorifie pas, ainsi il a du mérite.

853- II n'est pas orgueilleux, ainsi il ne fait que croître.

854- II ne rivalise pas, ainsi il n'a pas de rival.

855- Alors l'ancien dicton : en se courbant, on reste entier

856- Est-il une parole vide de sens ?

857- Un ouragan ne dure pas plus d'un matin.

858- Une averse ne dure pas plus d'un jour.

859- Qu'est-ce qui les produit ?

860- Ce sont les lois cosmiques naturelles.

861- Si la nature ne fait pas durer l'excessif,

862- Comment les humains le pourraient-ils ?



863- Le taoïste s'identifie avec le TAO - voie.

864- Il identifie sa volonté avec celle du TAO - créateur.

865- II identifie sa non - action - propre avec celle du TAO - créateur.

866- Celui qui se dresse sur la pointe des pieds

867- Ne peut pendant longtemps rester debout.

868- Celui qui garde ses jambes droites

869- Ne peut pendant longtemps continuer à marcher.

870- Par rapport à la voie, ces attitudes sont pourritureset parasites,

871- Elles répugnent à chaque taoïste :

872- Tous s'en détournent toujours.

873- Serein est l'origine de légèreté.

874- Paisible est supérieur à violent.

875- Ainsi le sage voyage du lever au coucher du soleil

876- Sans jamais quitter son pied ferme.



877- Ainsi devant les paysages les plus magnifiques

878- II est paisible e t détaché du monde matériel.

879- Mais pourquoi donc les empereurs se conduisent-ils avec légèreté,

880- Faisant passer leur personne avant le peuple ?

881- Agissant avec légèreté,

882- Ils commencent par perdre leurs ministres.

883- Agissant avec violence,

884- Ils perdent tour à tour leur pouvoir d'empereur.

885- Pour le bon voyageur, il n'y a aucune trace à suivre.

886- Pour le bon orateur, il n'y a aucun texte à lire.

887- Pour le bon comptable, il n'y a aucun boulierà utiliser.

888- Pour le bon gardien, il n'y a aucun verrou à mettre.

889- Pour le bon lieur, il n'y a aucune corde à utiliser.

890- Et pourtant,



891- Ses colis ne peuvent être ouverts,

892- Ses portes sont impossibles à ouvrir,

893- Ses calculs sont exacts,

894- Son discours es t cohérent,

895- II arrive bien à destination.

896- Le sage est toujours d'accord pour secourirles hommes secourables :

897- II ne rejette aucun de ceux-ci.

898- Le sage est prêt à aider les hommes bons pour qu'ils suivent la voie.

899- II ne crée néanmoins pas de problèmes aux hommes mauvais,

900- Mais pour eux, il est un problème.

901- Les hommes bien suivent la voie vers le TAO - créateur.

902- Les hommes bons vivent leur vie quotidienne en travaillant.

903- Les hommes mauvais suivent le contraire de la voie vers le destructeur.



904- Celui qui possède en lui la force

905- Mais ne montre que sa douceur extérieure

906- Représente la vallée du monde.

907- Étant la vallée du monde,

908- La force intérieure ne le quitte pas

909- Et il redevient semblable à un bébé.

910- Celui qui possède en lui la lumière

911- Mais reste dans l'obscurité extérieure

912- Représente le modèle du monde.

913- Étant le modèle du monde,

914- La force intérieure ne faiblit pas

915- Et il redevient semblable au non - binaire.

916- Celui qui possède en lui l'honneur

917- Mais es t considéré extérieurement comme un disgracié

9 1 8 - Représente la qualité du monde.



919- Étant la qualité du monde,

920- La force intérieure ne se détériore pas

921- Et il redevient semblable au bois brut.

922- Cette simplicité originelle s'est divisée

923- Et à former toutes les choses.

924- Le sage ressemble à la simplicité originelle,

925- Supérieure à la multiplicité des choses.

926- Celui qui veut s'emparer du monde

927- Pour le modeler à sa manière,

928- Je vois qu'il n'y réussira pas.

929- Le monde étant une réalité spirituelle,

930- Personne ne peut le modeler à sa manière.

931- Celui qui utilise le monde, le détruit.

932- Celui qui s'en empare, le perd.



933- Ainsi le sage ne fait rien et donc ne détruit rien.

934- Il ne s'empare de rien et donc ne perd rien.

935- Certains hommes dirigent, d'autres obéissent.

936- Certains hommes attirent, d'autres répugnent.

937- Certains hommes sont vigoureux, d'autres sont débiles.

938- Certains hommes sont fermes, d'autres sont mous.

939- Le sage taoïste évite

940- Tout excès, tout luxe, toute extravagance.

941- Celui qui suit le TAO supérieur à tous les hommes

942- Ne se sert pas d'armes pour améliorer l'humanité,

943- Car cette manière d'agir entraine habituellement les ripostes.

944- Là où campent les armées poussent épines et chardons.

945- Après les grandes guerres viennent les années de famine.



946- Les hommes bien sont résolus sans utiliser la force physique.

947- Ils n'osent pas lutter pour améliorer l'humanité,

948- Car lutter c'est forcer, e t forcer est antinaturel.

949- Ils sont résolus sans orgueil ni ostentation.

950- Ils sont résolus sans provocation, car par nécessité.

951- Ils sont résolus sans désir de forcer ni de dominer.

952- Celui qui s'adonne à une épreuve de force est sur le déclin,

953- Car cette action se situe en dehors de la voie.

954- Tout ce qui est en dehors de la voie se détruit.

955- Si les postes présidentiels e t ministériels étaient occupés par des sages ,

956- Toute la population viendrait spontanément leur rendre hommage.

957- Alors la terre étant en harmonie avec l'univers,

958- II tomberait une douce rosée sur toute la planète,

959- Et sans contrainte, la population se pacifierait d'elle-même.



960- Celui qui connait autrui est averti.

961- Celui qui se connait est éclairé.

962- Celui qui triomphe d'autrui est puissant.

963- Celui qui triomphe de lui-même est fort.

964- Celui qui s'estime satisfait es t riche.

965- Celui qui voyage avec pieds fermes est maître de sa volonté.

966- Celui qui reste à sa place dure longtemps.

967- Celui qui meurt sans se détruire se place hors du temps.

968- Le sage taoïste est ferme et en même temps doux.

969- Sa foi est définitive, mais son attitude est souple.

970- Son intérieur est riche, mais son extérieur est pauvre.

971- II est intolérant avec le mal, mais tolérant avec les hommes.



972- Que chacun suive le «grand plan»,

973- Et l'humanité évoluera.

974- Son évolution se ferait dans la paix, l'harmonie, la joie.

975- La musique et la bonne nourriture attirent ceux qui passent,

976- Mais les paroles prononcées à propos de la voie sont sans mélodie et sans saveur.

977- Par la parole, la défense de la voie n'est pas assurée ;

978- C'est pourquoi le mieux est de ne pas en prononcer.

979- Le TAO n'agit jamais,

980- Cependant rien n'est pas fait par lui.

981- Si les chefs d'État e t les ministres pouvaient s'y diriger,

982- L'humanité évoluerait d'elle-même.

983- Si pendant cette évolution apparaissait le désir d'action - propre,

984- Il faudrait le ré axer sur la voie par la simplicité innommée.



985- C'est la simplicité innommée qui la ferait être sans désirs.

986- Étant sans désirs cette humanité vivrait en paix,

987- Et la vie planétaire se rectifierait d'elle-même.

988- La suprême vertu n'est pas consciente de sa vertu.

989- La vertu inférieure n'est pas détachée de sa vertu.

990- Dans l'univers, quand on s'éloigne du TAO - créateur

991- D'abord vient sa vertu.

992- Quand on s'éloigne de sa vertu,

993- Ensuite vient sa liberté.

994- Quand on s'éloigne de sa liberté,

995- Ensuite vient sa justice.

996- Quand on s'éloigne de sa justice,

997- Ensuite vient son amour.



998- Dans notre humanité ces qualités sont presque chez tous absentes.

999- Alors ce qui les remplace, ce sont les rites.

1000- Mais s'adonner aux rites est l'apparence de la vraie foi.

1001- Ainsi c'est cela la cause du désordre.

1002- Le savoir humain est la tromperie dans la voie,

1003- Et il constitue le début de l'ignorance spirituelle.

1004- Ainsi le sage taoïste considère le profondet non le superficiel.

1005- II préfère le fruit à la fleur.

1006- II poursuit le but lointain et non le but immédiat.



1007- Voici ce qui depuis toujours est unité :

1008- Le ciel est unité par sa clarté.

1009- La terre est unité par sa passivité.

1010- Les maitres - guides cosmiques sont unité par leurs pouvoirs.

1011- Les vallées sont unité par leurs cours d'eau.

1012- Les créatures humaines sont unité par leur reproduction.

1013- Les wang sont unité par leur exemple pour tous.

1014- Quand un homme à potentiel entend parler de la voie,

1015- II désire ardemment la suivre sans en dévier.

1016- Quand un homme non - bon entend parler de la voie,

1017- Tantôt il s'y intéresse, tantôt il la délaisse.

1018- Quand un homme mauvais entend parler de la voie,

1019- Il éclate de rire.

1020- S'il n'en riait pas, c'est que ce ne serait pas la voie.



1021- C'est ainsi qu'on dit :

1022- Pour ceux qui ne suivent pas la voie,

1023- Elle qui es t lumineuse, leur parait obscure,

1024- Elle qui es t élévation, leur parait effondrement,

1025- Elle qui es t lisse, leur parait caillouteuse.

1026- Pour ceux qui n'ont pas la force intérieure,

1027- Elle qui es t suprême, leur parait basse.

1028- Elle qui est innocence, leur parait déshonneur.

1029- Elle qui es t abondance, leur parait manque.

1030- Elle qui es t solide, leur parait faible.

1031- Elle qui es t vraie, leur parait illusoire.

1032- Car la voie et les hommes ordinaires sont si éloignés

1033- Que les qualités spirituelles sont considérées comme défauts humains.



1034- La suprême méthode est non - méthodique.

1035- La suprême création est inachevée.

1036- La suprême musique - mélodieuse est silencieuse.

1037- La suprême image est sans forme.

1038- Le TAO caché est l'innommé.

1039- C'est lui qui a tout rendu possible d'exister.

1040- Les humains fuient le sombre et vont vers le clair.

1041- Les humains fuient la passivité e t vont vers l'activité.

1042- Cette attitude fait qu'ils sont dans l'erreur.

1043- Ne s'adonner qu'au contraire en serait une aussi.

1044- Le clair et l'activité font partie du domaine extérieur.

1045- Le sombre et la passivité font partie du domaine intérieur.

1046- Aucun ne peut être bon et l'autre mauvais, sinon aucun n'existerait.



1047- Le souffle de l'indifférencié harmonise l'interpénétration.

1048- Ainsi YIN et YANG coexistent en formant l'unité,

1049- Seule réalité perçue par l'humain de l'idéal.

1050- Ce que les hommes ordinaires détestent

1051- C'est être orphelin, apatride, incapable, seul.

1052- Mais c'est ainsi que se nomment les hommes - ascendants ;

1053- Ils sont sans parents, sans patrie,sans intelligence, sans amis.

1054- On perd en gagnant ; on gagne en perdant.

1055- Dans le monde, le plus tendre l'emporte sur le plus dur.

1056- Ce qui est non — résistant passe partout.

1057- Ainsi je connais la suprême efficacité de la non - action propre.

1058- L'enseignement sans paroles et la non - action propre efficace,

1059- Dans le monde, sont rares ceux qui y parviennent.



1060- Renom ou santé, quel es t le plus précieux ?

1061- Santé ou richesse, quel es t le plus important ?

1062- En gagner un et perdre l'autre, qu'est-ce qui est le pire ?

1063- Celui qui aime la renommée la paiera très cher.

1064- Celui qui amasse des biens aura de lourdes pertes.

1065- Celui qui se contente de peu évite les plus gros problèmes.

1066- Celui qui sait s'arrêter à temps se préserve de tout péril.

1067- Ainsi on peut subsister longtemps.

1068- La perfection suprême semble imparfaite.

1069- La plénitude suprême semble vide.

1070- La droiture suprême semble tordue.

1071- L'habileté suprême semble maladroite,

1072- L'éloquence suprême semble bégaiement.

1073- Le mouvement triomphe du froid.

1074- Le repos triomphe de la chaleur.



1075- La pure tranquillité règle le monde.

1076- Si le monde est dans la voie,

1077- Les chevaux de courses sont dans les champs.

1078- Quand le monde n'est pas dans la voie,

1079- Les chevaux de combat sont partout.

1080- La pire erreur est de vouloir satisfaireles désirs - propres.

1081- Le pire malheur est de ne pas se satisfaire de ce que l'on a.

1082- Le pire tort est le désir - propre de posséder.

1083- Estimer qu'assez est suffisant, c'est la satisfaction.

1084- Sans franchir le pas de sa porte,

1085- On peut connaitre l'univers.

1086- Sans regarder par la fenêtre,

1087- On peut voir la voie du ciel.



1088- Plus on s'éloigne

1089- Moins on connait.

1090- Un taoïste connait sans bouger,

1091- II nomme sans voir,

1092- II accomplit par la non - action propre.

1093- S'adonner à l'étude c'est augmenter chaque jour l'intellect.

1094- Suivre la voie c'est diminuer chaque jour l'intellect.

1095- Diminuer e t encore diminuer c'est arriver à la non – action propre.

1096- Par la non – action propre, il n'y a rien qui ne se fasse.

1097- Renoncer à l'étude délivre de l'inquiétude.

1098- Le taoïste rejette toujours l'étude,

1099- Car il sait qu'avec l'intellect, elle est interminable.

1100- Le taoïste apprend à désapprendre.



1101- Connaitre le non - savoir montre l'élévation.

1102- Ignorer cette connaissance montre un défaut.

1103- Par la non – action propre, on gagne le ciel.

1104- Par la propre action, on ne peut gagner le ciel.

1105- Le taoïste n'a pas un cœur constant.

1106- Son cœur est celui du peuple.

1107- II est bon avec celui qui est bon,

1108- II est bon avec celui qui n'est pas bon ;

1109- C'est cela la véritable bonté.

1110- Mais il est considéré comme bon par qui est bon,

1111- Et il n'est pas considéré comme bon par qui n'est pas bon.

1112- II est sincère avec celui qui est sincère,

1113- II est sincère avec celui qui n'est pas sincère ;

1114- C'est cela la véritable sincérité.



1115- Le taoïste dans le monde est effacé ;

1116- Son cœur impartial unifie les humains du monde.

1117- Quand la population ordinaire

1118- Tourne ses yeux et tend ses oreilles vers lui,

1119- II lui sourit comme un petit enfant.

1120- Sortir de la vérité, c'est entrer dans l'erreur.

1121- Sortir de la voie, c'est entrer dans la déviation.

1122- Sortir de la vie, c'est entrer dans la mort.

1123- Trois personnes sur dix sont adeptes de la vie.

1124- Trois personnes sur dix sont adeptes de la mort.

1125- Trois personnes sur dix sont adeptes de la vie morte.

1126- Quelle est l'erreur de neuf personnes sur dix ?

1127- C'est de trop considérer la vie.

1128- Ils en raffolent, s'y opposent, ou se trompent.



1129- Celui qui considère la vie telle qu'elle est en vérité,

1130- En cheminant n'a affaire ni avec le buffle ni avec le tigre,

1131- En guerre ne se frotte ni aux cuirasses ni aux armes.

1132- Le buffle ne trouve rien en lui à encorner.

1133- Le tigre ne trouve rien en lui à griffer.

1134- Les cuirasses ne trouvent rien en lui à protéger.

1135- Les armes ne trouvent rien en lui à transpercer.

1136- Comment est-ce possible ?

1137- Parce qu'il n'y a rien en lui de vulnérableà la mort.

1138- Celui qui bloque ses ouvertures et ferme ses portes

1139- Arrive à la fin de sa vie sans avoir épuisé ses énergies.

1140- Celui qui ouvre ses ouvertures et multiplie ses activités

1141- Arrive à la fin de sa vie sans ressource d'énergie.



1142- Celui qui perçoit ce qui est infime est éclairé.

1143- Celui qui conserve sa faiblesse est fort.

1144- Celui qui se sert du rayon de lumière

1145- Pour retourner à sa source,

1146- Celui-là se garantit de ne pas attirer de malheur sur lui.

1147- Cela s'appelle : suivre ce qui est éternel.

1148- Celui qui a comme base le bien ne peut être détruit.

1149- Celui qui est attaché au bien ne peut en être détaché.

1150- Quand on pratique la voie soi-même,

1151- La force intérieure sera l'authenticité.

1152- Quand on pratique la voie en famille,

1 1 5 3 - La force intérieure sera l'abondance.

1 1 5 4 - Quand on pratique la voie au village,

1 1 5 5 - La force intérieure sera persévérance.



1156- Quand on pratique la voie dans la région,

1157- La force intérieure sera prospérité.

1158- Quand on pratique la voie dans le monde,

1159- La force intérieure sera universalité.

1160- L'universalité dans le monde constitue l'empire.

1161- Dans l'empire, guidé d'en haut par le wang,

1162- L'universalité entrainerait la prospérité ;

1163- La prospérité encouragerait la persévérance ;

1164- La persévérance produirait l'abondance ;

1165- Tout cela constituerait l'authenticité.

1166- Chaque personne détermine ce qu'est la famille ;

1167- Chaque famille détermine ce qu'est le village ;

1168- Chaque village détermine ce qu'est la région ;

1169- Chaque région détermine ce qu'est le monde.

1170- Comment peut-on déterminer ce qu'est le monde ?

1171- Par soi-même



1172- Comment peut-on faire que le monde s'améliore ?

1173- Par soi-même.

1174- Celui qui possède en lui la plénitude de la force intérieure

1175- Est comme un enfant nouveau-né.

1176- Les animaux venimeux ne le piquent pas,

1177- Les fauves ne le déchirent pas,

1178- Les oiseaux de proie ne l'enlèvent pas.

1179- Ses os sont faibles et ses muscles mous, mais il saisit fortement.

1180- II ignore l'union sexuelle, mais son sexe se dresse.

1181- Sa force vitale est à son comble

1182- II crie toute la journée sans être enroué

1183- Son harmonie est à son comble.

1184- Connaitre l'harmonie, c'est connaitre l'éternité.

1185- Connaitre l'éternité, c'est être illuminé.

1186- Vivre intensément es t néfaste.



1187- Contrôler volontairement le souffle vital, c'est être fort.

1188- Mais celui qui es t fort ainsi vieillit vite.

1189- Un tel contrôle es t une action opposée à la voie

1190- Et ce qui va contre la voie va vers sa destruction.

1191- Par les exercices physiques

1192- On obtient des bienfaits matériels.

1193- Par les exercices spirituels

1194- On obtient des bienfaits spirituels e t matériels.

1195- Alors, pourquoi s'adonner aux exercices physiques ?

1196- C'est par les lois que l'on gouverne un état.

1197- C'est par la stratégie que l'on fait la guerre.

1198- Mais c'est par la non – action propre que l'on gagne le ciel.

1199- Comment le sais-je ? Par ceci :

1200- Plus il y a de règlements et de prohibitions,

1201- Plus le peuple s'appauvrit.



1202- Plus on possède des armes utilisables,

1203- Plus le désordre sévit dans le pays.

1204- Plus les gens sont intelligents e t productifs,

1205- Plus on voit naitre d'étranges fruits.

1206- Plus se multiplient les lois e t les décrets,

1207- Plus foisonnent les voleurs e t les bandits

1208- C'est pourquoi le taoïste dit :

1209- En pratiquant la non – action propre,

1210- On se transforme soi-même.

1211- En aimant la quiétude,

1212- On se rectifie de soi-même.

1213- En n'entreprenant aucune affaire,

1214- On s'enrichit de soi-même.

1215- En étant sans désirs propres,

1216- On reviendra à la simplicité de soi-même.



1217- Pour que les hommes gouvernent bien

1218- Rien n'est meilleur que l'équilibre.

1219- Quand l'homme est bien équilibré,

1220- II peut assez rapidement décider de suivre la voie.

1221- Quand l'homme suit tôt la voie,

1222- Il pourra acquérir plus de force intérieure.

1223- Quand l'homme augmente sa force intérieure,

1224- II pourra triompher de tout mur.

1225- Quand l'homme a triomphé de tous ses murs,

1226- Il pourra atteindre la cime de l'éternité.

1227- Quand l'homme atteint la cime de l'éternité,

1228- Il pénètre dans le royaume du ciel.

1229- La caractéristique de l'univers es t son universalité.

1230- Celle du monde doit aussi être l'universalité.

1231- Ainsi sera rendue possible l'existence de l'empire.



1232- Guider l'empire, c'est comme faire frire des petits poissons.

1233- L'empire étant guidé sur la voie,

1234- Les puissances maléfiques sont sans impact.

1235- Non pas qu'elles n'existent pas,

1236- Mais elles ne nuiront pas aux humains.

1237- Ni elles ni l'empereur humain

1238- Ne nuiront aux humains du monde.

1239- Ni l'empereur humain, ni le Wang

1240- Ne seront leurs geôliers ou leurs dominateurs.

1241- On ne peut expliquer que ce que l'on ne perçoit pas.

1242- Un grand être est une vallée vers où tout coule.

1243- C'est le point de ralliement de tous, dans le monde,

1244- C'est le YIN dans le monde.



1245- L'attitude YIN l'emporte toujours par sa passivité.

1246- La passivité implique qu'il s'abaisse.

1247- Un grand être se plaçant au niveau d'un plus petit

1248- Peut ainsi l'attirer vers la voie.

1249- De même un petit être montrant du respectà un plus grand

1250- S'attire l'estime du plus grand

1251- Ainsi, l'un attire par l'estime

1252- Et l'autre attire par le respect.

1253- L'estime et le respect sont garants de la fraternité humaine.

1254- Un grand être désire réunir les humains et les enseigner.

1255- Un petit être devrait désirer s'allier au grand et le suivre.

1256- Pour que les deux obtiennent ce qu'ils souhaitent,

1257- II faut tout d'abord que le grand être se soit mis au niveau du petit.



1258- Agis sans action propre.

1259- Occupe-toi à ne rien faire.

1260- Goute la non saveur.

1261- Considère comme grand le petit.

1262- Considère le peu comme beaucoup.

1263- Réponds aux préjudices qu'on te porte par ta force intérieure.

1264- Prends les difficultés par leur côté facile.

1265- Accomplis la grande tâche par de petits faits.

1266- Ainsi le difficile est un amoncèlement de facile.

1267- Un chef-d’œuvre d'art est une addition de coups de pinceau.

1268- La grande tâche est un amoncèlement de petits faits.

1269- C'est pourquoi un taoïste n'entreprend jamais rien de grand,

1270- Ainsi ce qu'il fait est grand.



1271- Celui qui promet à la légère,

1272- Tiens rarement sa parole.

1273- Celui qui trouve tout facile,

1274- En éprouvera surement beaucoup de difficultés.

1275- C'est pourquoi un taoïste considère tout comme difficile ;

1276- Ainsi il ne rencontre pas de difficulté.

1277- Ce qui est en repos est facile à maintenir.

1278- Ce qui n'est pas né est facile à prévoir.

1279- Ce qui es t faible est facile à briser.

1280- Ce qui es t ténu est facile à disperser.

1281- Sois conscient du bien avant que le mal arrive.

1282- Sois ordonné avant que le désordre arrive.



1283- Cet arbre très gros a commencé par un germe infime.

1284- Cette tour très haute a commencé par un tas de terre minuscule.

1285- Ce voyage très long a commencé par un petit pas.

1286- Celui qui agit lui-même échoue.

1287- C'est pourquoi un taoïste n'agit pas lui-même et ainsi n'échoue pas.

1288- Les humains qui s'affairent échouent souvent au moment de réussir.

1289- En étant aussi attentif à la fin comme au début,

1290- On évite ainsi l'échec de l'entreprise.

1291- Ainsi, le taoïste désire le non – désir propre,

1292- N'apprécie pas les choses rares,

1293- S'applique à ne pas étudier,

1294- Se détourne des excès des humains,

1295- Aide à l'évolution naturelle des êtres,

1296- Sans s'autoriser à agir sur eux.



1297- En des temps anciens, ceux qui suivaient la voie

1298- Ne cherchaient pas à instruire la population ;

1299- Ils tenaient à ce qu'elle soit sans savoir.

1300- Les gens sont difficiles à guider vers la voie

1301- Parce qu'ils ont trop de savoir ;

1302- C'est pourquoi ceux qui gouvernent les états

1303- En utilisant leur intelligence humaine

1304- Sont des malfaiteurs envers la population.

1305- Ceux qui n'utilisent pas leur intelligence humaine

1306- Ne gouvernent pas les états ;

1307- Ainsi ils sont les bienfaiteurs des populations.

1308- Celui qui connait ces deux lois

1309- Ne peut se tromper sur la qualité des humains,

1310- Car il connait quel est le modèle de l'empire.

1311- Celui qui connait le modèle éternel

1312- Éprouve la vision de l'idéal.



1313- La vision de l'idéal es t profonde et vaste ;

1314- Elle est à l'opposé de celle des humains,

1315- Et elle permet d'atteindre la grande harmonie.

1316- Ce qui fait que fleuves et mers

1317- Seraient comme rois des vallées et plaines,

1318- C'est qu'ils se situent en leurs points les plus bas.

1319- C'est pourquoi, si le taoïste désire être l'étoile du peuple,

1320- Il faut que ses paroles le placent au niveau bas du peuple.

1321- Si le taoïste désire être le guide du peuple,

1322- Il faut que sa place soit au dernier rang du peuple.

1323- Ainsi le taoïste es t l'étoile, sans opprimer le peuple,

1324- II es t le guide, sans faire souffrir le peuple.

1325- Alors tous dans le monde le prendront pour guide modèle

1326- Et ne se lasseront pas de lui.



1327- Comme le taoïste ne rivalise avec personne,

1328- Personne ne peut combattre contre lui.

1329- Toute attaque contre lui

1330- Lui ferait abandonner l'objet de cette attaque.

1331- On dit que la voie que je suis est grande

1332- Mais qu'elle ne ressemble à rien de conventionnel.

1333- Or, c'est justement parce qu'elle es t grande

1334- Qu'elle ne ressemble à rien de conventionnel.

1335- Car si elle était conventionnelle,

1336- Cela ferait longtemps qu'elle serait minuscule.

1337- II y a trois choses précieuses auxquelles je suis attaché

1338- Et que je désire hautement conserver :

1339- La première est l'amour du prochain,

1340- La deuxième est la modération,

1341- La troisième est l'humilité.



1342- Grâce à l'amour du prochain, on peut être courageux.

1343- Grâce à la modération, on peut être généreux.

1344- Grâce à l'humilité, on peut être le modèle de tous.

1345- Actuellement on est égoïste pour montrer qu'on est courageux,

1346- On est extravagant pour montrer qu'on est généreux,

1347- On est orgueilleux pour montrer qu'on est le meilleur.

1348- Cela c'est aller vers sa désintégration.

1349- Mais celui qui a comme arme l'amour, triomphe.

1350- Celui qui se défend par l'amour est invincible.

1351- Le ciel le secourt et le protège par l'amour.

1352- Le parfait tireur à l'arc a les mains nues.

1353- Le parfait chef d'armée est un pacifiste.

1354- Le parfait combattant n'affronte personne.

1355- Le parfait vainqueur n'entre pas en guerre.

1356- Le parfait meneur d'hommes se place derrière eux.



1357- Cela s'appelle l'avantage du non - affrontement,

1358- C'est ainsi que doivent se comporter les humains,

1359- Pour être en parfaite harmonie avec le ciel.

1360- Préférer perdre que faire perdre.

1361- Préférer reculer d'un pied qu'avancer d'un pouce.

1362- Progresser sans bouger,

1363- Repousser sans lever la main,

1364- Se défendre sans armes,

1365- Se battre sans ennemi.

1366- Il n'y a pas de pire malheur que de se faire un ennemi à la légère ;

1367- C'est perdre son trésor.

1368- Quand deux personnes s'affrontent,

1369- Celle qui gagne c'est celui qui abandonne.



1370- Quand l'humanité ne craindra plus le pouvoir des politiciens,

1371- Un grand pouvoir naitra :

1372- Chacun sera le pouvoir

1373- Sans avoir à l'imposer à personne.

1374- Ils parquent le peuple dans de mesquines demeures.

1375- Ils le taxent et détruisent ses moyens d'existence.

1376- Parce que le peuple est opprimé, il se lasse de la vie.

1377- Le taoïste se connait, sans se faire connaitre.

1378- II s'aime sans se valoriser.

1379- II apprécie l'intérieur, non l'extérieur.

1380- Le courage qui entreprend entraine la mort.

1381- Le courage qui n'entreprend rien conserve la vie.

1382- De ces deux manières d'agir,

1383- L'une est profitable, l'autre es t nuisible.



1384- Ne pas se battre est un comportement dans la voie.

1385- Mais alors, comment comprendre l'aversion du ciel dans certains cas ?

1386- C'est pourquoi le taoïste examine minutieusement chaque cas.

1387- La voie du ciel es t :

1388- Vaincre sans combattre,

1389- Répondre aux interrogations sans discuter,

1390- Attirer sans appeler,

1391- Œuvrer sans se précipiter.

1392- Le filet du ciel es t aussi grand que lui,

1393- Ses mailles sont bien larges,

1394- Mais personne n'en échappe.

1395- Comme la population ne craint pas la mort,

1396- Pourquoi la menacer avec la peine de mort ?



1397- Si on parvenait à faire que les gens craignent constamment la mort

1398- Par la jouissance d'une vie juste et agréable

1399- Et si on éliminait de la vie ceux qui violentles lois cosmiques,

1400- qui oserait encore faire le mal ?

1401- Le mal s'absenterait du monde,

1402- Et la population vivrait enfin en paix.

1403- L e grand exécuteur a le pouvoir éternel d'arrêterla vie ;

1404- Qu'un humain en tue un autre

1405- En application de ta peine de mort,

1406- C'est s'occuper des affaires du grand exécuteur.

1407- Le wang de l'empire enseigne les lois cosmiques.

1408- La justice doit être celle du wang, non celle des humains.

1409- Tailler du bois à la place d'un grand charpentier

1410- Fait qu'il est rare que le tailleur ne se blesse pas la main.



1411- Quand le peuple a faim,

1412- C'est parce que ses dirigeants l'écrasentpar les impôts ;

1413- Ainsi il est affamé.

1414- Quand le peuple est indocile,

1415- C'est parce que ses dirigeants l'écrasentpar leurs actions ;

1416- Ainsi il est indocile.

1 4 1 7 - Quand le peuple méprise la mort,

1 4 1 8 - C'est parce que ses dirigeants écrasent sa vie ;

1419- Ainsi il méprise la mort.

1420- Certains veulent améliorer les lois humaines,

1421- D'autres veulent améliorer les conditions de travail,

1422- D'autres veulent augmenter les plaisirs relaxants.

1423- Le taoïste voit que sans dirigeants le problèmeest résolu,

1424- Mais peu se comportent comme lui, en dire et en faire.



1425- II sait que seuls ceux qui ont une vie naturelle

1426- Peuvent jouir de la vie.

1427- À la naissance, l'humain est frêle e t souple.

1428- À la mort, l'humain est dur e t rigide.

1429- À la naissance, les plantes et les arbres sont tendres et souples

1430- À la mort, ils sont secs et durs.

1431- Le dur e t le rigide vont avec la mort,

1432- Le tendre et le souple vont avec la vie.

1433- Une armée forte sera vaincue,

1434- Un arbre rigide sera brisé.

1435- Un caractère humain dur et rigide est bas,

1436- Un caractère humain tendre et souple est élevé.

1437- Celui qui se réconcilie après un grand désaccord

1438- Conserve en général un certain ressentiment ;

1439- Alors comment peut-on se sentir bien avec autrui ?



1440- C'est pourquoi : faire éclater un conflit

1441- C'est déjà être perdant.

1442- Le taoïste es t l'homme de l'abandon,

1443- II préfère lâcher ce qui est sien

1444- Qu'arracher ce qui est sien des mains d'autrui.

1445- Celui qui possède la force intérieure adoucit le problème.

1446- Celui qui ne possède pas la force intérieure s'acharne sur autrui.

1447- La voie du ciel est sans favoritisme,

1448- Elle s'incline toujours vers l'homme bien.

1449- Si une région à faible population voulait suivre la voie,

1450- Je leur dirai :

1451- Les objets industriels produits pour les foules,

1452- Abstenez-vous de les employer.

1453- Comprenez la gravité de la mort.



1454- Ne voyagez pas au loin.

1455- Les bateaux et les chars,

1456- Ne les utilisez plus.

1457- Les armes et les cuirasses,

1458- Ne vous en servez plus.

1459- Revenez à l'usage des cordelettes nouées.

1460- Savourez votre propre nourriture.

1461- Admirez vos propres vêtements.

1462- Sentez-vous à l'aise dans vos maisons.

1463- Goutez le charme de vos coutumes.

1464- Si ces villageois e t ceux de la région limitrophe se voyaient,

1465- Entendaient leurs coqs et leurs chiens,

1466- Et suivaient ces conseils de la voie,

1467- Ils mourraient tous de vieillesse ;

1468- Sans jamais avoir eu de heurts ensemble.



1469- Les paroles vraies ne sont pas agréables.

1470- Les paroles agréables ne sont pas vraies.

1471- L'homme bien ne discute pas.

1472- Celui qui discute n'est pas un homme bien.

1473- Le sage n'est pas un savant.

1474- Le savant n'est pas un sage.

1475- La voie du ciel guide sans nuire.

1476- La voie du taoïste agit sans porter atteinte à personne.

1477- Ce n'est pas moi qu'il faut suivre,

1478- C'est ce que j'enseigne.

1479- Ce n'est pas ce que j'enseigne qu'il faut suivre,

1480- C'est ce qui est enseigné.

1481- Ce n'est pas ce qui est enseigné qu'il faut suivre,

1482- C'est la voie.



1483- Ce n'est pas la voie qu'il faut suivre,

1484- C'est la vérité.

1485- Ce n'est pas la vérité qu'il faut suivre ;

1486- Elle ne se suit pas.

1487- Si on la suit, c'est qu'on ne l'a pas.

1488- Si on l'est, on n'en parle pas.

1489- C'est ! e TAO qu'il faut atteindre.

1490- Quand on y est, on n'est plus.

1491- Mon enseignement est très facile à percevoir

1492- Et très facile à suivre,

1493- Mais la foule n'est pas capable de le percevoir et de le suivre.

1494- L'enseignement est difficile pour vous

1495- Car il est trop facile pour vous.

1496- Mon enseignement est la tradition ;

1497- Mes actions sont basées sur un principe.



1498- Mais personne parmi vous ne le perçoit,

1499- Et c'est pour cela que je reste inconnu de vous.

1500- Rares sont ceux qui me connaissent.

1501- Plus rares encore sont ceux qui suivent la voie.



Présentation islamique

de la voie.

«Au 6e siècle, dans l'Arabie des déserts nait, vit et meurt Mahomet, fils d'Abd Allah, prophète de l'Islam. Cavalier divin, guerrier de son peuple, récipiendaire du message d'Allah, Mahomet, l'homme qui a “clos” la révélation transmise avant lui par Abraham, Moïse, et Jésus, est celui des grands fondateurs de religions dont l'image a été la plus dénaturée.»

«Douze ans après la mort de Mohammâd, son plus grand ennemi, Othman, fit assassiner Omar, le successeur “légitime”, et bruler toutes les versions existantes du Coran sauf la sienne, revue à sa façon.

Il détruisit certains passages, modifia et inversa l'ordre des chapitres...»

J G BARDET



«Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l'homme et l'homme à Dieu, restaurer l'idée rationnelle et simple de la Divinité dans ce chaos de Dieux matériels et défigurés par l'idolâtrie.Jamais homme n’entreprit, avec d'aussi faibles moyens, une œuvre si démesurée aux forces humaines, puisqu'il n'a eu, dans la conception et dans l'exécution d'un si grand dessein, d'autre instrument que lui-même et d'autres auxiliaires qu'une poignée de barbares dans un coin du désert.

Enfin jamais homme n'accomplit en moins de temps une si immense et si durable révolution dans le monde puisque, moins de deux siècles après sa prédication, l'Islamisme, prêché et armé, régnait sur les trois Arabie, conquérait la Perse, le Khorasan, la Transoxiane, l'Inde occidentale, la Syrie, l'Égypte, l'Éthiopie, tout le continent connu de l'Afrique septentrionale, plusieurs des iles de la Méditerranée, l'Espagne et une partie de la Gaule.Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat, sont les trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l'histoire moderne à Mahomet ? Les plus fameux n'ont remué que des armes, des lois, des empires ; ils ont fondé (quand ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles écroulées souvent avant eux.Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d'hommes sur le tiers du globe habité : mais il a remué, de plus, des autels, des Dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes ; il a fondé, sur un livre dont chaque lettre est devenue loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toute langue et de toute race, et il a imprimé, pour caractère indélébile de cette nationalité musulmane, la haine des idoles et la passion du Dieu unique.



Ce patriotisme, vengeur des profanations du ciel, fut la vertu des enfants de Mahomet. L'idée de l'unité de Dieu, proclamée dans la lassitude des théogonies fabuleuses, avait elle-même une telle vertu, qu'en faisant explosion sur ses lèvres, elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde.

Cet homme était-il un imposteur ? Nous ne le pensons pas, après avoir étudié son histoire. L'imposture est l'hypocrisie de la conviction, comme le mensonge n'a jamais la puissance de la vérité.Si la force de projection est, en mécanique, la mesure exacte de la force d'impulsion, l'action est de même, en histoire, la mesure de la force d'inspiration. Une pensée qui porte si haut, si loin et si longtemps est une pensée si forte ; pour être si fort, il faut qu'elle ait été bien sincère et bien convaincue. Mais sa vie, son recueillement, ses blasphèmes héroïques contre les superstitions de son pays, son audace à affronter les fureurs des idolâtres, sa constance à les supporter quinze ans, à la Mecque, son acceptation du rôle de scandale public et presque de victime parmi ses compatriotes, sa fuite enfin, sa prédication incessante, ses guerres inégales, sa confiance dans les succès, sa sécurité surhumaine dans les revers, sa longanimité dans la victoire, son ambition toute idée, nullement d'empire, sa prière sans fin, sa conversation mystique avec Dieu, sa mort et son triomphe après le tombeau : plus qu'une imposture: une conviction. Ce fut cette conviction qui lui donna la puissance de restaurer un dogme. Ce dogme était double, l'unité de Dieu et l'immatérialité de Dieu, l'un disant ce que Dieu est, l'autre disant ce qu'il n'est pas ; l'un renversant avec le sabre des Dieux mensonges, l'autre inaugurant avec la parole une idée !Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d'idées, restaurateur de dogmes, fondateur de vingt empires terrestres et d'un empire spirituel, voilà Mahomet !À toutes les échelles où l'on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ?»

LAMARTINE 1833 Histoire de la Turquie.



EXTRAITS AUTHENTIQUES DU CORAN

Auteur du texte : MUHAMMAD

selon ce qu'il a reçu du Maitre Guide Cosmique GABRIEL

1 - Louange à Dieu souverain de l'univers

2 - Le clément, le miséricordieux.

3 - Souverain au jour de la rétribution.

4 - C’est toi que nous adorons, c'est toi dont nous implorons le secours.

5 - Dirige-nous dans le sentier droit,

6 - Dans le sentier de ceux que tu as comblés de tes bienfaits,

7 - De ceux qui n'ont pas encouru ta réprobationet qui ne s'égarent pas.

8 - Voici le Livre sur lequel il n'y a pas de doute

9 - C’est la direction de ceux qui respectent le seigneur,

10 - De ceux qui croient à la révélation qui a été donnée à toi,

11 - Et à ceux qui t'ont précédé ;

12 - De ceux qui croient avec certitude à la vie future.



13- Eux seuls seront conduits par leur seigneur

14 - Eux seuls seront bien heureux

15 - Pour les infidèles, il leur est égal que tu les avertisses ou non :

1 6 - Ils ne croiront pas.

17- Il est des hommes qui disent : nous croyons en Dieu et au jour dernier,

18 - Et cependant ils ne sont pas du nombre des croyants

19 - Ils cherchent à tromper Dieu et ceux qui croient,

20 - Mais ils ne tromperont qu’eux-mêmes et ils ne le comprennent pas.

21 - Comment pouvez-vous ne pas croire en Dieu ?

22 - Vous qui étiez morts et à qui il a donné la vie.

23 - Qui vous fera mourir, qui plus tard vous fera revivre de nouveau,

24 - Et auprès duquel vous retournerez un jour !

25 - C'est Dieu qui a créé pour les hommes tout ce qui est la nature terrestre ;

26 - Du ciel il en forma sept cieux superposés.



27 - Ne revêtez pas la vérité de la robe du mensonge

28 - Ne cachez pas la vérité quand vous la connaissez.

29 - Conseillerez-vous les bonnes actions aux autres,

30 - Pendant que vous vous oublierez vous-mêmes ?

31 - Toutes les fois que les envoyés du seigneur

32 - Vous apporteront une doctrine qui heurte vos passions,

33 - leur résisterez-vous orgueilleusement,

34 - En accuserez-vous une partie de mensonge,

35 - Et massacrerez-vous les autres ?

36 - Si vous croyez qu'il est vrai qu'un séjour éternel séparé du reste des mortels

37 - Vous est réservé chez Dieu,

38 - Osez désirer la mort, si vous êtes sincères.

39 - Celui qui sera l'ennemi du seigneur.

40 - De ses anges, de ses envoyés, de Gabriel et de Mikael,

41 - Aura Dieu pour ennemi, car Dieu hait les infidèles.



42 - Celui qui se sera conformé à la volonté de Dieu

43 - Et qui aura pratiqué le bien trouvera sa récompense auprès de son seigneur,

44 - La crainte ne l'atteindra pas, et il ne sera pas affligé.

45 - La direction qui vient de Dieu est seule véritable.

46 - Ceux à qui nous avons donné le Livre

47 - Et qui le lisent comme il convient de le lire,

48 - Ceux-là croient en lui.

49 - Mais ceux qui n'y ajoutent aucune foi seront voués à la perdition.

50 - Ne dites pas que ceux qui meurent dans la voie de Dieu sont des morts ;

51 — Non. Ils sont vivants, mais vous ne le comprenez pas !

52- À ceux qui, lorsqu'un malheur s'appesantit sur eux, s'écrient :

53 - Nous sommes à Dieu et nous retournerons à lui,

54 - Les bénédictions du seigneur et sa miséricorde s'étendront sur eux.

55 - Ils seront dirigés dans la droite voie.



56 - Ceux qui reviennent à moi, qui se corrigent et font connaitre la vérité aux autres

57 - À ceux-là, je reviendrai aussi, car j'aime à revenir vers un pécheur converti,

58 - Et je suis miséricordieux.

59 - Il est des hommes qui placent à côté de Dieu des compagnons qu'ils aiment à l’égal de Dieu.

60 - Mais ceux qui croient aiment Dieu par-dessus tout.

61 - Si l’on vous dit : suivez la loi que Dieu vous a envoyée,

62 - Ne répondez pas : nous suivons les habitudes de nos parents.

63 - Car si vos parents n'entendaient rien et n'étaient pas dans la droite voie,

64 - Comment suivrez-vous la loi de Dieu ?

65 - Ceux qui dérobent aux hommes les préceptes du Livre envoyé d'en haut,

66 - Par l'appât d'un vil intérêt, remplissent leurs entrailles de feu.

67 - Dieu ne leur adressera pas la parole au jour de la résurrection,

68 - Et ne les absoudra pas.



69 - Vertueux sont ceux qui croient en Dieu et au jour dernier,

70 - Aux anges et au Livre, et aux prophètes,

71 - Qui donnent, pour l'amour de Dieu, des secours au prochain,

72 - Aux orphelins, aux pauvres, aux voyageurs.

73 - Lorsque mes serviteurs te parleront de moi.

74 - Je serai près d'eux, j'exaucerai la prière du suppliant qui m'implore ;

75 - Mais qu'ils m'écoutent, qu'ils croient en moi, afin qu'ils marchent droit

76 - La vertu consiste à respecter Dieu.

77 - Combattez dans la voie de Dieu contre ceux qui vous feront la guerre ;

78 - Mais ne commettez pas l'injustice de les attaquer les premiers,

79 - Car Dieu n'aime pas les injustes.



80 - Employez vos biens pour la cause de Dieu

81- Et ne vous précipitez pas de vos propres mains dans l’abime.

82 - Faites-le bien, car Dieu aime ceux qui fontle bien.

83- La vie de ce monde est pour ceux qui ne croient pas et qui se moquent des croyants.

84- Ceux qui respectent Dieu seront au-dessus d'eux au jour de la résurrection.

85 - Les hommes formaient autrefois une seule nation.

86 - Dieu envoya les prophètes chargés d'annoncer et d’avertir

87 - Il leur donna un Livre contenant la vérité,

88 - Pour prononcer entre les hommes sur l'objet de leurs disputes.

89 - Les infidèles ne cesseront pas de vous fairela guerre

90 - Tant qu'ils ne vous auront pas fait renoncerà votre religion, s'ils le peuvent.



91 - Mais ceux d'entre vous qui renonceront à leur religion et mourront en état d'infidélité.

92 - Ceux-là sont des hommes dont les œuvres ne profiteront ni dans cette vie, ni dans l'autre ;

93 - Ils sont voués au feu où ils resteront éternellement.

94 - N'épousez pas les femmes idolâtres, tant qu'elles n'auront pas cru.

95 - Une esclave croyante vaut mieux qu'une femme libre idolâtre,

96 Quand bien même celle-ci vous plairait davantage.

97 - Les infidèles vous appellent au feu et Dieuvous invite au paradis et au pardon ;

98 - Par sa volonté seule, il explique ses enseignements aux hommes

99 - Afin qu'ils les méditent.

100 - Les femmes à l'égard de leurs maris et ceux-ci à l'égard de leurs femmes

101 Doivent se conduire honnêtement.



102 - Dieu est le seul Dieu ; il n'y a pas d'autre Dieu que lui. Le vivant, l'éternel.

103 - Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre lui appartient.

104 - Les hommes n'embrassent de sa science que ce qu'il a voulu leur apprendre.

105 - Son trône s’étend sur les cieux et sur la terre.

106 - Pas de violence en matière de religion

107 - La vérité se distingue assez de l'erreur,

108 - Celui qui ne croira pas aux idoles et croira en Dieu

109 - Aura saisi ainsi une anse solide à l'abri de toute brisure.

110 - Dieu est le phare de ceux qui croient ;

1 1 1 - Il les fera passer des ténèbres à la lumière.

112 - Ceux qui dépensent leurs richesses dans la voie de Dieu

113 - Ressemblent à un grain qui produit sept épis et dont chacun donne cent grains

114 - Dieu augmente les biens de celui qu'il veut.



1 1 5 - Ne rendez pas vains vos dons par les reproches ou les mauvais procédés,

116 - Comme agit celui qui fait des largesses par ostentation.

117 - Qui ne croit pas en Dieu et au jour dernier.

118 - Ceux qui dépensent leur avoir dans le désirde plaire à Dieu

119 - Et pour l'affermissement de leurs âmes

120 - Ressemblent à un jardin planté sur un coteau arrosé par une pluie abondante

121 - Et dont les fruits ont été portés au double.

122 - Si la pluie n'y tombe pas, ce sera la rosée.

123 - Le Prophète croit dans ce que le seigneur lui a envoyé.

124 - Les fidèles croient en Dieu, à ses anges, à ses livres et à ses envoyés.

125 - Ils disent : nous ne mettons pas de différences entre les envoyés célestes,

126 - Nous avons entendu et nous obéissons.

127 - Pardonne-nous nos péchés, seigneurs,nous reviendrons tous à toi.



128 - Seigneur ! Ne permets pas à nos cœurs de dévier de la droite voie,

129 - Quand tu nous y as dirigés une fois.

130 - Accorde-nous ta miséricorde, car tu es le dispensateur suprême.

131 - La religion de Dieu est l'Islam.

132 - Ceux qui suivent les écritures ne sont divisés entre eux que lorsqu'ils ont reçu la science.

133 - Le jour où toute âme retrouvera devant ellele bien qu'elle a fait et le mal qu'elle a commis

134 - Ce jour-là, elle désirera qu'un espace immensela sépare de ses mauvaises actions.

135 - Si vous aimez Dieu, suivez-moi ; il vous aimera,

136 - Il vous pardonnera vos péchés,il est indulgent et miséricordieux.



137 - Dis aux juifs et aux chrétiens : vous qui avez reçu les écritures,

138 - Venons-en à un accommodement ;

139 - N'adorons que Dieu seul et ne lui associons d'autres seigneurs que lui.

140 - S'ils s'y refusent. Dis-leur :

141 - Vous êtes témoins vous-mêmes que nous nous résignons entièrement à la volonté de Dieu.

142 - Abraham n’était ni juif ni chrétien ;

143 - Il était pieux et résigné à Dieu, et il n'associait pas d'autres êtres à Dieu.

144 - Ceux qui tiennent le plus de la croyance d'Abraham sont ceux qui le suivent.

145 - Tel est le prophète. Et les croyants.

146 - N'ajoutez foi qu'à ceux qui suivent votre religion.

147 - Dis-leur : la vraie direction est celle qui vientde Dieu ;

148 - Elle consiste en ce que les autres participent à la révélation qui vous a d'abord été donnée.



149 - Ceux qui redeviennent infidèles après avoir cru.

150 - Et qui ne font ensuite qu'accroitre leur infidélité,

151 - Le repentir de ceux-là ne sera pas accueilli,et ils resteront dans l'égarement

152 - Celui qui s'attache fortement à Dieu sera dirigé dans la droite voie.

153 - Au jour de la résurrection, il y aura des visages blancs et des visages noirs.

154 - Dieu dira à ces derniers : n'est-ce pas vous qui, après avoir cru, êtes devenus infidèles ?

155 - Allez gouter le châtiment pour prix de votre incrédulité.

156 - Ceux dont les visages seront blancs

157- Éprouveront la miséricorde de Dieu et en jouiront éternellement.

158 - Muhammad n'est qu'un prophète.

159 - D'autres prophètes l’ont précédé.

160 - D'autres le suivront.

161 - S'il mourait ou s'il était tué, retourneriez-vous à vos erreurs ?



162 - Si Dieu vient à votre secours, qui est-ce qui pourra vous vaincre ?

163 - S'il vous abandonne, qui est-ce qui pourra vous secourir ?

164 - C’est en Dieu seul que les croyants mettentleur confiance.

165 - Ce n'est pas le prophète qui vous tromperait.

166 - Celui qui trompe paraitra avec sa tromperieau jour de la résurrection.

167 - Alors toute âme recevra le prix de ses œuvres.Et personne ne sera traité avec injustice.

168- Le royaume des cieux et de la terre est à Dieu ;

169- Il a le pouvoir sur toutes choses.

170- Dans la création des cieux et de la terre,

171 - Dans l'alternance des nuits et des jours,

172 - Il y a sans doute des signes pour les hommes doués de sagesse.

173 - Seigneur, pardonne-nous nos fautes, efface nos péchés,

174 - Et fais que nous mourrions dans la voie des justes.



175 - Parmi les juifs et les chrétiens.

176 - Il y en a qui croient en Dieu et aux livres envoyésà vous et à eux.

177 - Qui s'humilient devant Dieu

178 - Et ne vendent pas ses signes pour un vil prix.

179 - Ils trouveront leur récompense auprès de Dieu qui est prompt à régler les comptes,

180 - Le pardon de Dieu est acquis à ceux qui ont péché par ignorance,

181 - Mais qui se repentent promptement.

182 - Le repentir n'est d'aucune utilité à celui qui commet constamment les mauvaises actions

183 - Et qui s'écrie, à l'approche de la mort : je me repens.

184 - Il n'est d'aucune utilité à ceux qui meurent infidèles.

185 - Croyants, ne dissipez pas entre vous votre fortunepour des choses vaines,

186 - Que le commerce se fasse par un accord mutuel ;

187 - Ne vous tuez pas entre vous.



188 - Si vous savez éviter les grands péchés qu'on vous a défendu de commettre,

189 - Nous effacerons vos fautes.

190 - Adorez Dieu et ne lui associez rien dans son culte.

191 - Dieu ne pardonnera pas le crime de l'idolâtrie ;

192 - Celui qui associe à Dieu d’autres créatures commet un crime énorme.

193 - Le monde d’ici-bas n'est que de peu de valeur,

1 9 4 - La vie future est le vrai bien pour ceux qui respectent Dieu.

195 - Celui qui obéit au prophète obéit à Dieu.

196 - Nous ne t’avons pas envoyé pour être le gardiende ceux qui se détournent de toi.



197 - Ils disent devant toi : nous obéissons.

198 - Sortis de ta présence, la plupart d'entre eux couvent dans l'obscurité des desseins contraires à leurs paroles

199 - Mais Dieu note leurs machinations.

200 - Éloigne-toi d'eux, et mets ta confiance en Dieu.

201 - Il te suffira de l'avoir pour défenseur.

202 - Celui qui tuera un croyant volontairement aura l'enfer pour récompense.

203 - Celui qui abandonnera son pays pour la cause de Dieu

204 - Trouvera sur la terre d'autres hommes forcés d'en faire autant ;

205 - Il trouvera des biens en abondance.

206 - Pour celui qui aura quitté son pays pour embrasser la cause de Dieu

207 - Et que la mort viendra surprendre

208 - Son salaire sera à la charge de Dieu, et Dieu est indulgent et miséricordieux.

209 - Celui qui commet un péché le commet à son propre détriment.



210 - Celui qui commet une faute ou un péché,

211 - Et puis les rejette sur un homme innocent,

212 - Portera la charge du mensonge et d'un péché évident.

2 1 3 - Celui qui se séparera du prophète après que la direction lui aura été clairement manifestée

214 - Celui qui suivra un autre sentier que celuides croyants,

215 - Nous tournerons le dos à celui-là, de même qu'il nous l'a tourné à nous.

216 - Qui professe une plus belle religion que celui qui s'est résigné tout entier à la volonté de Dieu ?

217 - Hommes. Si Dieu le veut, il peut vous faire disparaitre

218 - Et créer d’autres hommes à votre place.

219 - Certes, Dieu est assez puissant pour le faire.

220 - Croyants, soyez stricts observateurs de la justice quand vous témoignez devant Dieu.

221 - Dûtes-vous témoigner contre vous-mêmes?

222 - Ne suivez pas vos passions, de peur de dévier.



223 - Ceux qui crurent et retournèrent à l'incrédulité,

224 - Puis crurent de nouveau et ensuite redevinrent incrédules

225 - En laissant accroitre leur infidélité :

226 - Dieu ne pardonnera pas à ceux-là,il ne les conduira pas dans la droite voie.

227 - Les hypocrites cherchent à tromper Dieu

228 - C’est Dieu qui les trompera le premier.

229 - Quand ils se disposent à faire la prière, ils le font avec nonchalance,

230 - Ils en font étalage devant les hommes, mais ils ne pensent que très peu à Dieu.

231 - Ceux qui ne croient pas à Dieu et à ses apôtres,

232 - Ceux qui veulent séparer Dieu de ses apôtres,

233 - Qui disent : nous croyons en lui, mais non aux autres ;

234 - Ceux-là sont véritablement infidèles.

235 - Vous qui croyez, soyez droits devant Dieu dans les témoignages que vous porterez ;

236 - Que la haine ne vous engage pas à commettreune injustice.



237 - Respectez Dieu ; les vrais croyants ne mettentde confiance qu'en lui.

238 - La lumière vous est descendue des cieux,

239 - Ainsi que ce Livre évident par lequel Dieu guideraceux qui suivent sa volonté

240 - Dans le sentier du salut.

241 - Ceux qui disent que Dieu, c'est le messie, file de Marie sont des infidèles.

242 - Le messie n'a-tu pas dit lui-même : adorez Dieu qui est mon seigneur et le vôtre ?

243 - Ne suivez pas les penchants des hommes qui étaient dans l'égarement avant vous

244 - Qui ont entrainé dans l’erreur la plupart des hommes,

245 - Et qui sont éloignés de la droite voie.

246 - Vous qui croyez !

247 - Ne vous interrogez pas au sujet de choses qui si elles vous étaient dévoilées pourraient vous nuire.



248 - Avant vous, il y eut des hommes qui ont absolument voulu les connaitre :

249 - Leur connaissance les a rendus infidèles.

250 - Croyants ! Le soin de vos âmes vous regarde.

251 - L'égarement des autres ne vous nuira passi vous êtes guidés.

252 - Tous tant que vous êtes, vous retournerez à Dieu qui vous retracera vos œuvres.

253 - Avant toi des apôtres ont été traités de menteurs ;

254 - Ils supportèrent avec constance les accusationset l'injustice.

255 - Jusqu'au moment où notre assistance vint les appuyer.

256 - Car qui pourrait changer les paroles de Dieu ?

257 - Mais tu connais l'histoire des apôtres.



258 - L'éloignement des infidèles pour la vérité te pèse ;

259 - Certes. Si tu le pouvais, tu désirerais pratiquer un antre sur la terre.

260 - Ou une échelle pour monter au ciel,afin de leur montrer un miracle.

261 - Si Dieu voulait. Ils se réuniraient tous dans la direction du chemin droit.

262 - Ne sois donc pas du nombre des ignorants.

263 - Je ne vous dis pas que je possède des trésors de Dieu,

264 - Que je connais les choses cachées ;

265 - Je ne vous dis pas que je suis un ange,

266 - Je ne fais que suivre ce qui m'a été révélé.

267 - Lorsque tu vois les incrédules entamer la conversation sur nos enseignements

268 - Éloigne-toi d'euxjusqu'à ce qu'ils entament un autre sujet.



269 - Éloigne-toi de ceux qui regardent leur religion comme un jeu et une frivolité.

270 - La vie de ce monde les a aveuglés.

271 - Avertis-les que toute âme sera perdue par ses œuvres.

272 - Il n'y aura pour elle aucun protecteur ni intercesseur hormis Dieu.

273 - Retournerons-nous sur nos pas après que Dieu nous a dirigés dans le chemin droit ?

274 - La direction de Dieu, voilà la direction !

275 - Accomplissez exactement la prière et respectez Dieu ;

276 - C’est devant lui que vous serez rassemblés.

277 - C’est lui qui a créé les cieux et la terred'une création vraie.

278 - Ce jour où il dit : Sois. Il sera.

279 - Sa parole est la vérité.

280 - Il connait ce qui est invisible et ce qui est visible.

281 - Voici comment nous fîmes voir à Abraham le royaume des cieux et de la terre,

282 - Et lui enseignâmes de croire fermement.



283 - Quand la nuit l'eut environné de ses ombres,

284 - Il vit une étoile et s'écria : voilà mon Dieu !

285 - L'étoile disparut. Il dit alors : je n'aime pas ceux qui disparaissent.

286 - Il vit la lune se lever et il dit : voilà mon Dieu !

287 - Et lorsqu'elle se coucha, il s'écria : si mon seigneur ne m'avait dirigé. Je me serais égaré.

288 - Il vit le soleil se lever et il dit : celui-ci est mon Dieu, celui-ci est bien plus grand !

289 - Mais lorsque le soleil se coucha, il s'écria : mon peuple ! Je suis innocent du culte idolâtre que vous professez.

290 - Je tourne mon front vers celui qui a formé les cieux et la terre ;

291 - Je ne suis nullement du nombre de ceux qui associent.



292 - Son peuple se disputa avec lui.

293 - Vous disputerez-vous? leur dit-il.Avec moi au sujet de Dieu ?

294 - Il m'a dirigé vers le chemin droit,

295 - Et je ne crains pas ceux que vous lui associez,

296 - A moins que Dieu ne veuille quelque chose.

297 - Car il embrasse tout dans sa science.

298 - N'y réfléchirez-vous pas ?

299 - Tels sont les arguments de l'unité de Dieu

300 - Que nous avons fourni à Abraham contreson peuple.

301 - Si vous faites le bien.Vous le faites au profit de Dieu ;

302 - Si vous faites le mal, vous le faites à votre propre détriment.

303 - Les infidèles ont juré par le serment le plus solennel

304 - Que si Dieu leur fait voir un miracleils croiront en lui!



305 - Dis-leur : Dieu dispose à son gré des miracles,

306 - Mais il ne veut pas vous faire entendre que si un miracle est opéré, ils n'y croiront pas.

307 - Laisse les cœurs de ceux qui ne croient pas à la vie future

308 - S'arrêter sur ce sentiment et s'y complaire ;

309 - Laisse-les gagner ce en quoi ils croient.

310 - Les paroles de ton seigneur sont le comble de la vérité et de la justice.

311 - Nul ne peut changer ses paroles;Il entend et sait tout.

312 - Si tu suis le plus grand nombre de ceux qui habitent la terre,

313 - Ils t’égareront du sentier de Dieu ;

314 - Ils ne suivent que des opinions et ne sont que des menteurs.

315 - Dieu, ton seigneur, connait celui qui s'égare de son chemin.

316 - Et il connait ceux qui sont dirigés dans la droite voie.



317 - Qui est plus méchant que celui qui, par ignorance,

318 - Invente un mensonge sur le compte de Dieu pour égarer les hommes ?

319 - Dieu ne dirige pas les méchants.

320 - À Dieu seul appartient l'argument démonstratif.

321 - S'il avait voulu, il vous aurait dirigés tous dans le droit chemin.

322 - Ne tuez pas les hommes, car Dieu vous l’a défendu,

323 - Excepté dans le cas où la justice l'exige.

324 - Ceci est mon sentier; il est droit.

325 - Suivez-le, et ne suivez pas plusieurs sentiers

326 - De peur que vous ne soyez détournés de celui de Dieu.

327 - Voici ce que Dieu vous recommande, afin que vous le respectiez :

328 - Le jour où un signe d’entre les signes du seigneur viendra vers vous,

329 - La foi ne profitera plus à l'âme qui n'aura pas cru auparavant.



330 - Quiconque aura fait une bonne œuvre en recevra dix fois la récompense :

331 - Celui qui a commis une mauvaise actionen recevra un prix équivalent.

332 - Nous demanderons des comptes aux populationsà qui nous avons envoyé des prophètes

333 - Nous demanderons des comptes aux prophètes même.

334 - Nous leur raconterons leurs propres actionsavec connaissance parfaite ;

335 - Car nous n'étions pas absents.

336 - Ce jour-la, la balance sera tenue, avec équité ;

337 - Ceux qui feront pencher la balance seront bienheureux.

338 - Ceux qui n'auront pas fourni le poids auront perdu leurs âmes,

339 - Parce qu'ils ont été injustes envers nos enseignements.

340 - Nous vous avons établis sur terre, nous vous y avons donné la nourriture.

341 - Que vous êtes peu reconnaissants !



342 - Ceux qui ont traité nos enseignements de mensonges et qui les ont dédaignés.

343 - Les portes du ciel ne s'ouvriront pas pour eux ;

344 - Ils n'entreront au paradis que quand un chameau passera par le trou d’une aiguille.

345 - Nous n'imposerons pas de charges au-dessus de leurs forces à ceux qui ont cru.

346 - Si une partie de vous croit à ma mission, tandis que l'autre la rejette,

347 - Prenez patience et attendez que Dieu juge entre nous ;

348 - Il est le meilleur des juges.

349 - Pense à Dieu dans l'intérieur de toi-même,

350 - Avec humilité et respect, sans ostentation de paroles,

351 - Au matin et au soir. Et ne sois pas négligent.



352 - Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs sont pénétrés de respect

353 - Lorsque le nom de Dieu est prononcé ;

354 - Dont la foi augmente encore à chaque lecture de ses enseignements.

355 - Et qui ne mettent de confiance qu'en leur seigneur.

356 - Croyants ! Lorsque vous rencontrez l’armée ennemie marchant en ordre,

357 - Ne prenez pas la fuite.

358 - Quiconque tournera le dos au jour du combat

359 - Sera chargé de la colère de Dieu.

360 - Ce n'est pas vous qui les tuez, c'est Dieu.

361 - Les infidèles dépensent leurs richesses pour détourner les autres de la voie de Dieu.

362 - Ils les dépenseront toutes.

363 - Croyants ! N'ayez pas pour amis vos parents et vos frères et vos sœurs,

364 - S'ils préfèrent l'incrédulité devant à la loi.

365 - Ceux qui y désobéiraient feraient partie des méchants.



366 - Annonce un châtiment douloureux à ceux qui amassent l'or et l'argent,

367 - Et ne le dépensent pas dans la voie de Dieu.

368 - Les hommes et les femmes hypocrites s'excitent mutuellement au mal,

369 - Et se défendent mutuellement le bien, et ferment leurs mains pour l'aumône.

370 - Ils oublient Dieu, et Dieu les oubliera à son tour.

371 - Les croyants, hommes et femmes, sont amis les uns des autres ;

372 - Ils se recommandent mutuellement le bien,

373 - Ils s'interdisent mutuellement le mal ;

374 - Ils obéissent à Dieu et à ses prophètes.

375 - Dieu voit vos actions ;

376 - Vous retournerez un jourà celui qui connait les choses visibles et invisibles,

377 - Alors il vous redira ce que vous avez fait.



378 - Il en est qui ont bâti un temple pour nuire aux croyants.

379 - Par infidélité, dans le but de désunir les croyants.

380 - N'y mets jamais ton pied.

381 - Il est un autre templebâti dès le premier jour sur le respect de Dieu ;

382 - Il vaut mieux que tu y entres.

383 - Il s'y rassemble des hommes qui désirent être purs,

384 - Dieu aime ceux qui aspirent à la pureté.

385 - Le temple construit par les méchants ne cessera d'être une occasion de doute dans les cœurs

386 - Jusqu'à ce que leurs cœurs soient brisés en morceaux.

387 - L'empire des cieux et de la terre appartiennent à Dieu ;

388- Il donna la vie et la mort ;

389 - Hors lui, il n'y a ni patron ni protecteur.

390 - Les infidèles sont éprouvés une ou deux fois par an,

391 - Cependant ils ne se convertissent pas ;



392 - Votre seigneur est Dieu qui créa les cieux et la terre et gouverne l'univers

393 - Vous retournerez tous à lui.

394 - Telle est la promesse véritable de Dieu ;

395 - Il fait émaner la création, et puis il la fait rentrer,

396 - Pour récompenser ceux qui croient, qui pratiquent les bonnes actions avec toute équité.

397 - Si Dieu voulait hâter le mal envers les hommes, comme il hâte le bien,

398 - Leur terme serait bientôt arrivé.

399 - Lorsqu'on récite nos enseignements à ceux qui n'espèrent pas nous voir après leur mort,

400 - Ils disent : apporte-nous quelque autre livre, ou bien change un peu celui-ci.

401 - Dis-leur : il ne me convient pas de le changer de mon propre chef,

402 - Je sais ce qui m'a été révélé.



403 - Si Dieu ne le voulait pas,

404 - Je ne vous les lirais pas, et je ne vous les enseignerais pas.

405 - J'avais pourtant habité au milieu de vous sansle faire, jusqu'à l'âge de quarante ans.

406 - Ne le comprenez-vous donc pas ?

407 - Celui-ci est Dieu, votre seigneur véritable.

408 - Qu'y a-t-il en dehors de la vérité, si ce n'est l'erreur ?

409 - Comment se fait-il que vous vous en détourniez ?

410 - Dis-leur : quelqu'un de vos compagnonspeut-il produire un être ?

411 - Et le faire rentrer ensuite dans le non-être ?

412 - C'est Dieu qui produit cette création, et la fait rentrer.

413 - Comment se fait-il que vous vous éloigniez de la foi ?



414 - Dis-leur : quelqu'un de vos compagnons peut-il nous diriger vers la vérité ?

415 - C'est Dieu qui dirige vers la vérité.

416 - Qui donc est plus digne d'être obéi de celui qui dirige,

417 - Ou de celui qui ne dirige qu'autant qu'il est dirigé lui-même ?

418 - Quelle est donc la cause que vous jugiez comme vous le faites ?

4 1 9 - La plupart d'entre eux ne suivent qu'une opinion humaine :

420 - Mais l'opinion ne tient aucunement lieu de la vérité. Et Dieu sait ce que vous faites.

421 - S'ils te traitent d'imposteur, dis-leur :

422 - Mes actions m'appartiennent, et à vous les vôtres.

423 - Vous êtes innocents de ce que je fais. Et moi de ce que vous faites.

424 - Dieu ne commet aucune injustice envers les hommes ;

425 - Les hommes la commettent envers eux-mêmes.



426 - Un jour, il les rassemblera tous ;

427 - À les voir, on pourra croire qu'ils ne sont restésdans la mort qu'une heure de la journée,

428 - Et ils se connaitront tous les uns les autres.

429 - Alors ceux qui ont traité de mensonge le recueillement de Dieu,

430 - Et n'étaient pas dirigés dans la droite voie, périront.

431 - Chaque nation a eu son prophète.

432 - Dis-leur : je n'ai aucun pouvoir sur ce qui m'est utile ou nuisible,

433 - sinon autant que cela plait à Dieu.

434 - Chaque nation a son terme ; lorsque le terme est venu.

435 - Elles ne sauraient le retarder ni l'avancer d'une heure.



436 - Les ascendants vers Dieu sont à l’abri de toute crainte et ne seront pas attristés.

437 - À ceux qui croient et qui respectent,

438 - À ceux-là, bonne nouvelle dans ce monde et dans l'autre.

439 - Les paroles de Dieu ne changent pas.

440 - Si Dieu voulait, tous les hommes de la terre croiraient.

441 - Alors, veux-tu contraindre les hommes à devenir croyants ?

442 - Dis-leur : Contemplez ce qui est dans les cieux et sur la terre.

443 - Mais les signes et avertissements ne seront d’aucune utilité à ceux qui ne croient pas.

444 - C’est Dieu qui a créé les cieux et la terre en six jours ;

445 - Son trône était, avant la création, établi sur les eaux.



446 - Dieu connait ce qui est potentiel et ce qui est manifesté

447 - Pour lui, tout est égal :

448 - Celui qui dissimule son discourset celui qui le proclame tout haut ;

449 - Celui qui s’enveloppe dans l'obscuritéet celui qui se produit au grand jour.

450 - Tout homme a des anges qui se succèdent sans cesse, placés devant lui, derrière lui.

451 - Ils veillent sur lui par ordre du seigneur.

452 - Dieu ne changera pas ce qu'il a accordé aux hommes,

453 - Tant qu'ils ne changeront pas les premiers.

454 - Quel est le souverain des cieux et de la terre ?

455 - Réponds : c'est Dieu.

456 - L’oublierez-vous pour chercher des patrons incapables et usurpateurs ?



457 - Ceux qui préfèrent la vie d'ici-bas à la vie future,

458 - Qui éloignent les hommes de la voie de Dieu. Et désirent la rendre tortueuse,

459 - Sont dans un égarement sans terme.

460 - Ne savez-vous pas à quoi Dieu compare l'enseignement de la voie ?

461 - À un arbre dont les racines commencent dans la terre.

462 - Et dont les branches s'élèvent dans les cieux.

463 - Ne pensez pas que Dieu soit inattentif aux actions des méchants ;

464 - Il leur donne un délaijusqu'au jour où tous les regards se fixeront sur le ciel.

465 - Le jour viendra où la terre et les cieux seront changés ;

466 - Les hommes comparaitront devant Dieu.

467 - On dira à ceux qui ont respecté Dieu :

468 - Qu'est-ce que votre seigneur vous a accordé ?

469 - Il a accordé toutes sortes de bienfaits dans ce monde à ceux qui ont fait le bien ;

470 - Mais la vie future en est encore un plus grand.



471 - Les infidèles ne nuisent pas à Dieu, mais à eux-mêmes.

472 - Nous donnerons un asile décentà ceux qui ont quitté leur pays pour Dieu

473 - Après avoir souffert l'oppression.

474 - Mais la récompense de la vie futureest encore plus magnifique.

475 - Dieu accorde aux hommes un délai jusqu'au terme marqué.

476 - Lorsque le terme sera arrivé, ils ne sauront ni le retarder ni l'avancer d'un seul instant.

477 - Satan n'a pas de pouvoir sur ceux qui croientet qui mettent leur confiance en Dieu.

478 - Dieu est indulgent et plein de miséricorde pour ceux qui ont quitté leur pays après y avoir éprouvé des malheurs.

479 - Qui depuis ont combattu pour la cause de Dieuet supporté tout avec patience.

480 - Le jour viendra où toute âme plaidera pour elle-même,

481 - Et où elle sera rétribuée selon ses œuvres, et nul ne sera lésé.



482 - Nous t’avons révélé que tu as à suivre la religion d'Abraham,

483 - Qui était orthodoxe, et n'était pas du nombre des idolâtres.

484 - Nous lui accordâmes une belle récompense dans ce monde.

485 - Et il est au nombre des justes dans l'autre.

486 - Quiconque suit le chemin droit le suit pour lui-même ;

487 - Quiconque s'égare, s'égare à son propre détriment.

488 - Toute âme chargée d’un fardeau ne portera celui d’aucune autre.

489 - Nous n'avons pas puni de peuple avant d'avoir suscité dans son sein un apôtre.

490 - Celui qui désire la vie future, qui fait des efforts pour l'obtenir,

491 - Qui en outre est croyant, les efforts de celui-là seront agréables à Dieu.

492 - Ne tuez pas l'homme, car Dieu vous l'a défendu.

493 - Sauf pour la juste cause.



494 - Quand vous mesurez, remplissez la mesure.

495 - Pesez avec une balance juste ; ceci vaut mieux et c'est plus beau.

496 - Ne marche pas orgueilleusement sur la terre,

497 - Tu ne saurais ni la fendre en deux, ni égaler la hauteur des montagnes.

498 - Les sept cieux et tout ce qu'ils renferment célèbrentses louanges à Dieu.

499 - Il n'y a pas d'être qui ne célèbre ses louanges.

500 - Mais vous ne percevez pas leurs chants.

501 - Quand tu lis le Coran, nous élevons un voile

502 - Entre toi et ceux qui ne croient pas à la vie future.

503 - Nous savons comment ils t’écoutent quand ils viennent t’écouter.

504 - Et quand ils se parlent en secret.

505 - Vois à quoi ils te comparent !

506 - Mais ils sont dans l'égarementet ne sauront retrouver la voie.



507 - Nous détruirons sévèrement toutes les villes de la terre avant le jour de la résurrection.

508 - C’est un arrêt écrit dans le livre éternel.

509 - Tout ce qui sert d’ornement à la terre

510 - Nous l'avons donné pour éprouver les hommes,

511 - Pour savoir qui d'entre eux se conduira le mieux

512 - Mais tous ces ornements, nous les réduirons en poussière.

513 - Un jour que nous ferons marcher les montagnes,

514 - tu verras la terre nivelée comme une plaine ;

515 - Nous rassemblerons tous les hommes, sans en oublier un seul.

516 - Ils paraitront devant ton seigneur rangés en ordre.

517 - Dieu leur dira : vous paraissez devant moi dans l'état où je vous ai créés pour la première fois.

518 - Et vous pensiez que je ne remplirais pas mes promesses.



519 - Le livre où sont inscrites les actions de chacun sera mis entre ses mains ;

520 - Tu verras les coupables saisis de frayeurà cause de ce qui est écrit :

521 - Malheur à nous ! Que veut donc dire ce Livre ?

522 - Les plus petites choses comme les plus grandes, aucune n’y est omise ;

523 - Toutes leurs actions leur seront présentées.

524 - As-tu vu celui qui n'ajoutait pas foi à nos enseignements et qui disait :

525 - J'aurai des richesses et des enfants.

526 - Nous inscrirons ses paroles et son supplicesera accru.

527 - C’est nous qui hériterons des biens qu'il se promet,

528 - Et lui, il apparaitra tout nu devant notre tribunal.

529 - Si tu récites la prière à haute voix, tu fais ce qui est inutile,

530 - Car Dieu connait le secret, et même ce qui est encore plus caché.



531 - Notre seigneur est celui qui a donné la formeà tout ce qui existe,

532 - Et qui dirige dans la voie droite.

533 - Ne porte pas tes yeux sur les divers biens dont nous faisons jouir les hommes,

534 - Sur le clinquant de ce monde que nous leur donnons pour les éprouver.

535 - La portion que t'assigne ton seigneurest plus magnifique et plus durable.

536 - Nous n'avons pas créé le ciel, la terre et tout ce qui est entre eux pour nous divertir.

537 - Nous opposons la vérité au mensonge.Et elle le fera disparaitre.

538 - À Dieu appartient tout être dans le ciel et sur la terre.

539 - Ceux qui sont auprès de lui ne dédaignent pas de l'adorer et ne s'en lassent pas.



540 - Ce Livre est un avertissement béni que nous avons envoyé d'en haut.

541 - Nous avions déjà donné auparavant la direction à Abraham,

542 - Quand il dit à son père et à son peuple :

543 - Que signifient ces statues que vous adorez avec tant d'ardeur ?

544 - Ils répondirent : nous les avons vues adorées par nos pères.

545 - Vous et vos pères, dit Abraham. Vous êtes dans une erreur évidente.

546 - Un jour auprès de Dieu fait mille ans de votre calcul.

547 - Prophètes de Dieu !

548 - Nourrissez-vous d'aliments délicieux, pratiquez le bien ; je connais vos actions.

549 - Votre religion, celle que vous prêchez est une.

550 - Je suis votre seigneur, respectez-moi.

551 - Les peuples se sont divisés en différentes sectes, et chacune est contente de sa croyance

552 - Laisse-les dans l'erreur jusqu'au temps voulu.



553 - Nous n'imposons à personneque la charge qu'il peut supporter.

554 - Chez nous est déposé le livre qui dit la vérité ;

555 - Les hommes n'y seront pas traités injustement.

556 - L'impie, au moment de la mort, s'écrie :

557 - Seigneur, fais-moi retourner sur la terre,

558 - Afin que je pratique le bien que j'avais négligé.

559 - Nullement. Telle sera la parole que Dieu prononcera ;

560 - Et derrière lui s'élèvera une barrière jusqu’au moment où ils seront ressuscités.

561 - Lorsque la trompette sonnera, les liens de parenté n'existeront plus pour les hommes.

562 - Ceux qui se plaisent à répandre des propos calomnieux sur des croyants

563 - Éprouveront un châtiment pénible.

564 - Dans ce monde et dans l'autre, Dieu sait tout et vous ne savez rien.

565 - Sans la grâce inépuisable de Dieu et sa miséricorde,

566 - Nul d’entre vous ne serait jamais innocent.



567 - Ceux qui accusent les femmes vertueuses et croyantes,

568 - Et qui, fortes de leur conscience, ne s'inquiètent pas des apparences,

569 - Ceux-là seront maudits dans ce monde et dans l'autre.

570 - Y a-t’il un homme plus égaré que celui qui suit ses propres penchants.

571 - Sans aucune direction de la part de Dieu ?

572 - Votre seigneur connait ce que vos cœurs recèlent

573 - Et ce qu'ils produisent au grand jour.

574 - Il est Dieu, il n'y a pas d'autre Dieu que lui ;

575 - À lui appartient la gloire dans ce monde et dans l'autre ;

576 - À lui le pouvoir suprême ; c’est à lui que vous retournerez.

577 - Les hommes s'imaginent-ils qu'on les laissera tranquilles

578 - Pour peu qu'ils disent : nous croyons ; et qu'on ne les mettra pas à l'épreuve ?



579 - Nous avons mis à l'épreuve ceux qui les ont précédés.

580 - Et certes Dieu connaitra ceux qui ont été sincèreset ceux qui ont menti.

581 - Vous n'avez ni patron ni protecteur, hormis Dieu.

582 - Les versets du Coran sont des signes évidents

583 - Dans la pensée de ceux qui ont reçu la science,

584 - Il n'y a que les méchants qui nient nos signes.

585 - Ils disent : à moins qu'il n'y ait des miracles

586 - Qui lui soient envoyés de la part de son seigneur,

587 - Nous ne croirons pas.

588 - Réponds-leur : les miracles sont chez Dieu,

589 - Et moi, je ne suis qu'un apôtre chargé d'avertir.

590 - Que de créatures dans le mondequi ne prennent aucun soin de leur nourriture !

591 - C'est Dieu qui les nourrit, comme il vous nourrit,

592 - Lui qui entend et voit tout.



593 - La vie de ce monde n'est qu'un jeu et une frivolité ;

594 - Mais la demeure de l'autre monde, c'est la véritable vie.

595 - Dieu produit la création et la fait rentrer dans son sein,

596- Lui seul a le droit d'être comparéà tout ce qu'il y a de plus élevé dans les cieux et sur la terre.

597 - Dieu vous a créé, et il vous nourrit ;

598 - Il vous fera mourir et puis revivre.

599 - Des malheurs ont surgi sur la terre et sur la mer,

600 - En punition des œuvres des hommes.

601 - Ils leur feront gouter les fruits de quelques-uns de leurs méfaits.

602 - Élève ton front vers la religion immuable

603 - Avant que ce jour arrive où l'on ne pourra plus s'éloigner de Dieu.

604 - Alors seront séparés en deux parties

605 - Les incrédules portant le fardeau de leur incrédulité,

606 - Et ceux qui ont pratiqué le bienet préparé leur lit de repos.



607 - Ne marche pas fastueusement sur la terre,

608 - Car Dieu hait tout homme arrogant et glorieux.

609 - Marche d'un pas modéré. Baisse la voix en parlant ;

610 - La plus désagréable des voix est celle de l'âne.

611 - Lorsqu'on dit aux ignorants

612 - Suivez ce que Dieu vous a envoyé d'en haut,

613 - Ils disent : nous suivrons plutôtce que nous avons trouvé chez nos pères.

614 - Celui qui se résigne entièrement à Dieu est juste.

615 - Il a saisi une anse solide ; le terme de toutes choses est en Dieu.

616 - Que la vie de ce monde ne vous éblouisse pas ;

617 - Que l'orgueil ne vous aveugle pas sur Dieu.

618 - Qui est plus coupable que celui qui, ayant été averti par des signes de Dieu s'en détourne ?

619 - Dieu seul dit la vérité et dirige dans la droite voie.



620 - Quiconque blessera injustement la réputation des fidèles

621 - Sera coupable d'un mensonge et d'un crime.

622 - Ceux qui ne croient pas à la vie future

623 - Seront dans le suppliceet dans un égarement sans terme.

624 - Si je suis dans l'erreur, je le suis à mon détriment ;

625 - Si je suis dans la droite voie, c’est par suite de ce que m'a révélé mon seigneur.

626 - Seul celui qui vous a créé peut vous ressusciter.

627 - Vos parents peuvent-ils vous ressusciter ?

628 - Faites confiance en celui qui vous a créés.

629 - Aucune âme chargée du fardeau de ses œuvresne portera celui des autres.

630 - La création des cieux et de la terre

631 - Est quelque chose de plus grand que la créationdu genre humain ;

632 - Mais la plupart des hommes ne le savent pas.



633 - Celui qui veut labourer le champ de l’autre vie.

634 - En obtiendra un plus étendu ;

635 - Celui qui désire cultiver le champ de ce monde

636 - L'obtiendra également, mais il n'aura aucune part dans l'autre.

637 - Tous les biens que vous avez reçus ne sont qu'un usufruit ;

638 - Ce que Dieu tient en réserve vaut mieuxet est plus durable :

639 - Ces dons sont réservés aux croyants qui mettent leur confiance en Dieu.

640 - Nous avons créé l'homme, et nous savons ce que son âme lui dit à l'oreille.

641 - Lorsque les deux anges chargés de recueillir les paroles de l'homme

642 - Se mettent à les recueillir,

643 - L'un s'assied à sa droite, et l'autre à sa gauche.

644 - Il ne profère pas une seule parole

645 - Qu'il n'y ait un surveillant prompt à la noter exactement.



646 - L'étourdissement de la mort certaine le saisit ;

647 - Voici le terme que tu voulais reculer.

648 - On enfle la trompette. C'est le jour dont vous étiez avertis.

649 - Toute âme s'y rendra, accompagnée d'un témoin

650 - Et d'un conducteur qui la poussera devant lui.

651 - Tu vivais dans l'insouciance de ce jour, lui dira-ton.

652 - Nous avons ôté le voile qui te couvrait les yeux ;

653 - Aujourd'hui, ta vue est perçante.

654 - On se détournerade celui qui est détourné de la vraie foi.

655 - Il y a sur la terre des signes de la puissance divine,

656 - Pour ceux qui croient fermement.

657 - Il y en a en vous-mêmes ; ne les voyez-vous pas ?



658 - Au jour où le ciel flottera d’une ondulation réelle,

659 - Les montagnes marcheront d’une marche réelle,

660 - Ce jour-là, malheur à ceuxqui accusent les apôtres d'imposture,

661 - Qui s'ébattent dans des discours frivoles.

662 - Éloigne-toi de celui qui tourne le dos quand on parle de nous,

663 - Qui ne désire que la vie de ce monde.

664 - Ton seigneur sait mieux que personne qui est celui qui s’égare de sa voie,

665 - Il sait le mieux qui est dans la droite voie.

666 - Lorsque l’évènement arrivera.

667 - Nul ne saura nier son arrivée.

668 - Il abaissera et il élèvera.

669 - Lorsque la terre sera ébranlée par un violent tremblement,

670 - Que les montagnes voleront en éclats,

671 - Et deviendront comme la poussière dispersée de tous côtés ;



672 - Lorsque vous, hommes, vous serez partagés en trois classes,

673 - Que les hommes de la droite seront hommes de la droite,

674 - Que les hommes de la gauche seront hommes de la gauche,

675 - Que ceux qui ont pris le pas en ce monde dans la foi y prendront le pas avant les autres

676 - Ceux-ci seront les plus rapprochés de Dieu.

677 - Dieu est le premier et le dernier ;

678 - Visible et caché, il connait tout ;

679 - En quelque lieu que vous soyez, il voit vos actions.

680 - L'empire des cieux et de la terre lui appartiennent.

681 - Toutes choses retournent à lui.

682 - Pourquoi ne dépenseriez-vous pas vos richessespour la cause de Dieu ?

683 - À qui appartient l'héritage des cieux et de la terre ?

684 - Celui qui a donné ses richesseset combattu pour la foi avant la victoire,

685 - Et celui qui n'en aura rien fait ne sont pas égaux.



686 - Sachez que la vie de ce monde n'est qu'un jeu et une frivolité,

687 - Un vain ornement, désir de gloire parmi vous,

688 - Et désir de multiplier vos richesses à l'envi les uns des autres.

689 - La vie de ce monde n'est qu'une puissance temporaire qui éblouit.

690 - Luttez donc de vitesse pour obtenir le pardon de Dieu et le paradis.

691 - Aucune calamité ne frappe la terre ou vos personnes

692 - Qui n’ait été écrite avant qu'elle n'ait lieu.

693 - On vous dit ceci :

694 - Afin que vous ne vous affligiez pas à l'excès du bien qui vous échappe,

695 - Ni ne vous réjouissiez outre mesure de celui qui vous arrive.

696 - Dieu n'aime ni les présomptueux et les glorieux,

697 - Ni les avares qui excitent à l'avarice les autres.



698 - Les liens du sang et vos enfants

699 - Ne vous serviront de rien au jour du jugement,

700 - Dieu mettra une barrière entre vous.

701 - Il observe toutes vos actions.

702 - Pensez souvent à Dieu et vous serez heureux.

703 - Croyants ! Que vos richesses et vos enfants ne vous fassent pas oublier Dieu ;

704 - Car ceux qui le feraient seraient perdus.

705 - Dieu ne donne pas de délai à une âme dont le terme est venu.

706 - Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre chante les louanges de Dieu.

707 - C'est lui qui vous a créés.

708 - Tel parmi vous est infidèle, tel autre croyant.

709 - Dieu voit ce que vous faites.

710 - Il connait ce que les cœurs renferment.



711 - Avez-vous entendu l'histoire des incrédules des temps anciens ?

712 - Ils subirent leur dure destinée et le châtiment douloureux.

713 - Car lorsque leurs apôtres vinrent à eux accompagnés de signes évidents,

714 - Ils disaient : un homme comme nous nous enseigne la voie !

715 - Et ils ne croyaient pas. Et ils tournaient le dos aux avertissements.

716 - Les infidèles prétendent qu'ils ne seront pas ressuscités.

717 - Dis-leur : Dieu vous ressuscitera et vous dira ce que vous avez fait.

718 - Aucun malheur n'atteint l'homme sans la permission de Dieu.

719 - Obéissez à Dieu, écoutez son apôtre ;

720 - Mais si vous tournez le dos, notre envoyé n'en sera pas coupable :

721 - Il n'est chargé que de vous prêcher clairement.



722 - Dieu a formé les sept cieux élevés les uns au-dessus des autres,

723 - Tu ne trouveras aucune imperfection dans la création du miséricordieux.

724 - Levez les yeux vers le ciely voyez-vous une seule fissure ?

725 - Êtes-vous surs que celui qui est dans les cieux

726 - N’ouvrira pas la terre sous vos pas ?

727 - Déjà elle tremble.

728 - Êtes-vous surs que celui qui est dans les cieux

729 - N'enverra pas contre vous un ouragan lançant des pierres ?

730 - Alors vous reconnaitrez la vérité de mes menaces.

731 - Qu'en penseriez-vous ?

732 - Si demain la terre absorbe toutes les eaux,

733 - Faisant jaillir de l'eau courante et limpide ?



734 - Quand donc viendra le jour de la résurrection ?

735 - Lorsque l’œil sera ébloui

736 - Lorsque la lune s'éclipsera,

737 - Lorsque le soleil et la lune seront réunis.

738 - L'homme criera alors : où trouver un asile.

739 - Non, il n'y en a pas.

740 - Ce jour-là, la dernière retraite sera auprès de ton seigneur.

741 - On énumèrera alors à l'homme ce qu'il avait fait autrefois,

742 - Et ce qu'il a fait en dernier lieu.

743 - L'homme sera un témoin oculaire contre lui-même,

744 - Quelles que soient les excuses qu’il présente.

745 - Vous aimez la vie actuelle qui s’écoule promptement ;

746 - Et vous négligez la vie qui doit venir plus tard.



747 - Par les anges envoyés l'un après l'autre.

748 - Par ceux qui sont les messagers.

749 - Par ceux qui dispersent au loin.

750 - Par ceux qui divisent et distinguent,

751 - Par ceux qui font parvenir la parole,

752 - D’excuse ou d'avertissement.

753 - Les peines dont on vous menace viendront,

754 - Lorsque les étoiles auront été effacées,

755 - Lorsque le ciel se fendra

756 - Lorsque les montagnes auront été éparpilléescomme la poussière,

757 - Lorsque les apôtres seront assignés à un terme fixe.

758 - Jusqu’à quel jour remettra-ton le terme ?

759 - Jusqu'au jour de la décision.



760 - Lorsque le soleil aura ployé,

761 - Que les étoiles tomberont,

762 - Que les montagnes seront mises en mouvement,

763 - Que les femelles des chameaux seront abandonnées,

764 - Que les bêtes sauvages seront rassemblées,

765 - Que les mers bouillonneront,

766 - Que les âmes seront réunies aux corps ;

767 - Lorsqu'on demandera aux martyrs

768 - Pour quel crime on les a fait mourir,

769 - Lorsque la feuille du Livre sera déroulée ;

770 - Lorsque les cieux seront mis de côté ;

771 - Lorsque les brasiers de l'enfer brûleront avec bruit ;

772 - Lorsque le paradis s'approchera.

773 - Toute âme reconnaitra alors l'œuvre qu'elle avait faite.



774 - Lorsque le ciel se fendra

775 - Que les étoiles seront dispersées.

776 - Que les mers confondront leurs eaux

777 - Que les tombeaux seront renversés.

778 - L'âme verra ses actions anciennes et récentes.

779 - Malheur à ceux qui traitent la vérité d'imposture

780 - Qui regardent le jour de la rétributioncomme une fiction.

781 - Lorsque le ciel aura obéi au seigneur

782 - Et se chargera d'exécuter ses ordres.

783 - Lorsque la terre sera aplanie,

784 - Qu'elle aura secoué tout ce qu'elle portait et qu'elle restera déserte,

785 - Qu'elle aura obéi au seigneur.

786 - Et qu’elle se chargera d’exécuter ses ordres.

787 - Alors, mortel, toi qui désirais voir ton seigneur, tu le verras.

788 - Toute âme a un gardien qui la surveille.

789 - Heureux l'homme innocent



790 - qui respecte le nom de Dieu et prie.

791 - Mais vous préférez la vie de ce monde ;

792 - Et cependant la vie future vaut mieux et est plus durable.

793 - Cette doctrine est enseignée dans les livres anciens,

794 - Dans les livres de Moïse et de Jésus.

795 - Prêche les hommes, car tu n'es qu'un apôtre ;

796 - Tu n'as pas le pouvoir sans bornes ;

797 - Mais quiconque tourne le dos et ne croit pas,

798 - Dieu lui fera subir la grande conséquence.

799 - C'est à moi que vous retournerez ;

800 - C'est à moi de vous faire rendre compte.



801 - Quand la terre sera réduite en menues parcelles ;

802 - Quand ton seigneur viendra et que les anges formeront les rangs ;

803 - Lorsqu’on approchera de la géhenne,

804 - Alors l'homme se souviendra ;

805 - Mais à quoi lui servira de s'en ressouvenir alors ?

806 - Il s'écriera : Plut à Dieu que j'aie fait le bien durant ma vie !

807 - Ce jour-là, personne ne sera puni du supplice qu'il aura mérité ;

808 - Personne ne portera ses chaines.

809 - Esprit, toi qui t’endors dans la sécurité.

810 - Retourne auprès de Dieu,satisfait de ta récompense et agréable à Dieu ;

811 - Entre au nombre de mes serviteurs ;

812 - Entre dans mon paradis.



813 - Lorsque la terre tremblera violemment,

814 - Qu'elle aura secoué ses morts,

815 - L'homme demandera : qu'a-t’elle ?

816 - Alors elle racontera ce qu'elle sait,

817 - Ce que ton seigneur lui inspirera.

818 - Dans ce jour, les hommes s'avanceront par troupes pour voir leurs œuvres.

819 - Celui qui aura fait le bien du poids d'un atome le verra ;

820 - Celui qui aura commis le mal du poids d'un atome le verra aussi.

821 - En vérité, l'homme est ingrat envers son seigneur.

822 - Lui-même en est témoin.

823 - La soif des biens de ce monde le dévore.

824 - Ignore - t’il que lorsque les corps renfermés dans les sépulcres seront renversés,

825 - Lorsque les secrets du cœur paraitront au grand jour,

826 - Que Dieu sera instruit alors de leurs actions.



827 - Malheur au calomniateur, au médisant,

828 - Qui ramasse les richesses et les garde pour l'avenir.

829 - Il s'imagine que ses trésors le feront vivre éternellement.

830 - Infidèles : je n'adorerai pas ce que vous adorez.

831 - Vous n'adorerez pas ce que j’adore.

832 - Je n'adore pas ce que vous adorez

833 - Vous n'adorez pas ce que j'adore.

834 - Vous avez votre religion. Et moi j'ai la mienne.

835 - Dieu est un.

836 - C’est le Dieu éternel

837 - Il n'a pas enfanté, et n'a pas été enfanté.

838 - Il n'a pas d'égal



839 - Je cherche un asile auprès du seigneur des hommes.

840 - Roi des hommes.

841 - Dieu des hommes,

842 - Contre la méchanceté de celui qui suggère les mauvaises pensées et se dérobe ;

843 - Oui souffle le mal dans le cœur des hommes.

844 - Contre les génies et contre les hommes.



Présentation hassidique

de la voie.

1 — La vérité est ce qui est,

2 — Ne pas la reconnaitre c'est ne pas être

3 — Cherchez toujours

4 — Dans autrui ce qui est bon !

5 — Concentrez votre attention

6 — Sur cette partie bonne de l'autre !

7 — Mettez-la en pleine lumière !

8 — Et transformez l'agresseur

9 — En Saint !

10 — Cherchez toujours

11 — Ce qui est bon en vous !

12 — Concentrez toute votre attention

13 — Sur cette bonne part de vous-même !

14 — Mettez-la en pleine lumière !

15 — Et transformez la dépression

16 — En joie d'être !



17 — Si on te demande «Comment ça va ?»

18 — Ne perds pas ton temps à gémir, te plaindre ou râler... !

19 — Si tu réponds : «Sale temps»

20 — Dieu dira : «Sale temps, dis-tu ?

21 — Je vais te montrer ce que sale temps veut dire!....»

22 — Si on te demande «Comment ça va ?»

23 — Et que, malgré les difficultés et les souffrances de la vie

24 — Tu réponds : «Tout va bien — Merci !»

25 — Dieu dira alors : «Tout va bien, dis-tu ?

26 — Je vais te montrer ce qu' “excellent” veut dire !...»

27 — L'éveil spirituel commence par une inspiration

28 — Qui vient de l'extérieur.

29 — Puis, quand on est sur la voie, commence le vrai travail

30 — L'inspiration vient désormais de l'intérieur.



31 — Quand on commence à suivre la voie,

32 — C'est comme si le ciel vous abandonnait

33 — Et annihilait tous vos efforts !

34 — Persévérez ! Courage !

35 — À leur moment, tout barrage sera levé !

36 — La croissance spirituelle

37 — Est comme un tour de manège en montagnes russes.

38 — Peu à peu on y apprend

39 — Que la pente descendante

40 — N'est que la préparation de la pente ascendante.

41 — Progressez avec circonspection :

42 — La croissance spirituelle nécessite d'aller

43 — Lentement et surement !

44 — Trop souvent, nous voulons nous améliorer

45 — Et changer nos relations à la hâte :

46 — Nous ne récoltons alors que confusionet frustration !



47 — N'insistez pas pour que tout marche

48 — Exactement à votre idée,

49 — Surtout en matière de spiritualité.

50 — Il ne vous est jamais donné d'épreuves

51 — Que vous ne puissiez surmonter !

52 — Une pratique semble adaptée au rapprochement avec Dieu

53 — Pendant un temps.

54 — Une autre ensuite semble plus juste.

55 — Pourquoi vous troubler ?

56 — Quoi que vous fassiez est bon

57 — Si vous le faites avec droiture.

58 — Consacrez-vous au bien

59 — Et le mal tombera de lui-même.



60 — Il n'est pas suffisant de connaitre Dieu intellectuellement.

61 — Il faut le comprendre dans votre cœur

62 — Afin d'exprimer sincèrement son amour au quotidien.

63 — Vous ne pouvez contrôler les vents

64 — Contentez-vous d'ajuster les voiles ...

65 — Ne succombez jamais au sentiment de solitude

66 — Car où que vous soyez, Dieu est à vos côtés.

67 — N'oubliez pas : la sensation de distance par rapport à Dieu

68 — Est subjective, non objective.

69 — Ce n'est qu'une sensation personnelle,non la réalité.

70 — Cherchez le sacré au sein des choses ordinaires.

71 — Cherchez l'aspect remarquable dans ce qui est commun.



72 — Avoir soif de Dieu est notre lot dans ce monde,

73 — Étancher notre soif est notre récompensedans le monde à venir.

74 — Faites tout votre possible pour développer votre foi en Dieu.

75 — Pour celui qui croit sincèrement,

76 — Croire, c'est voir.

77 — Mieux vaut être un fou qui croit en tout

78 — Qu'un sceptique qui ne croit en rien,

79 — Pas même en la vérité.

80 — Tout peut-être prétexte au service de Dieu.

81 — Mais plus la foi manque,

82 — Plus on se tourne vers des dévotions longueset compliquées.

83 — Plus les hommes s'éloignent de la vérité

84 — Plus ils considèrent celui qui se détourne du mal

85 — Comme un fou.



86 — Lorsqu'il n'y a plus de sincérité dans le monde

87 — Quiconque veut se détourner du mal n'a pas d'autre choix

88 — Que de jouer au fou.

89 — La vérité est unique.

90 — Le mensonge est multiple.

91 — Le mensonge entraine l'œil de l'esprit à voir double,

92 — Ainsi ce qui est unique ressemble à ce qui est duel

93 — Et ce qui est plénitude parait fragmentaire ...

94 — Efforcez-vous sans cesse de développer

95 — La «vision parfaite» de la vérité.

96 — Développer votre bon œil,

97 — Chercher toujours le bien

98 — Vous mènera à la vérité.



99 — Même avec un bon œil,

100 — Prenez garde de ne pas juger,

101 — Car cela est pareil à un regard distant

102 — Qui entraine une conclusion erronée.

103 — Ne cherchez pas l'approbation de quiconque

104 — Afin de rester libre d'être qui vous êtes en vérité.

105 — Pour être authentique

106 — Ne balancez pas entre approbation et désapprobation.

107 — L'authenticité est la lumière

108 — Qui éclaire votre chemin dans la pénombre.

109 — N'hésitez pas à éclairer.



110 — Aussi souvent que possible,

111 — Promenez-vous dans les champs pour prier

112 — Chaque brin d'herbe se joindra à vous

113 — Il participera à vos prières

114 — Et vous donnera l'inspiration pour chanter les louanges de Dieu.

115 — Louez Dieu,

116 — Car il met chaque chose à sa place

117 — Et lui donne sa vraie perspective.

118 — N'oubliez jamais que l'essence de vos prières

119 — Est la Foi que vous avez dans la réponse qui leur sera donnée.

120 — Le pouvoir du verbe est grand

121 — Dans l'éveil spirituel d'un être.



122 — Adressez-vous à Dieu avec des mots à Vous.

123 — Composez vos propres prières

124 — Ainsi, vous soulèverez votre âme

125 — Et stimulerez votre aptitude à la méditation.

126 — La méditation dirigée vers l'intérieur, sans structure définie,

127 — Expression de soi en action devant Dieu,

128 — Est la voie la plus élevée de toutes les voies. Prenez-la.

129 — Faites de la méditation une habitude quotidienne.

130 — Exprimez devant Dieu chaque jour

131 — Vos pensées les plus secrètes,

132 — Vos sentiments les plus profonds

133 — Dans le langage qui vous convient le mieux.

134 — Parlez à Dieu comme vous parleriez à votre meilleur ami.

135 — Dites-lui tout.



136 — Même si vous ne pouvez dire à Dieu

137 — Que ce mot-là : «À l'aide !»

138 — C'est déjà très bien.

139 — Dites-le, redites-le encore,

140 — Jusqu'à ce que Dieu ouvre vos lèvres

141 — Et que les mots commencent à s'échapper de votre cœur.

142 — Même si aucun mot ne vous vient aux lèvres

143 — Ne désespérez pas.

144 — Revenez jour après jour vers votre lieu de retraite

145 — Et attendez.

146 — La seule volonté de parler à Dieu

147 — Est en soi une très grande chose.

148 — N'oubliez jamais ceci :

149 — La joie n'est pas fortuite au cours de la quête spirituelle :

150 — Elle est vitale.



151 — Rien ne libère autant que la joie

152 — Elle affranchit l'esprit et l'emplit de calme

153 — Trouver la joie véritable

154 — Est sans doute ce qu'il y a de plus difficile sur le chemin spirituel.

155 — Si la seule façon de vous rendre heureux

156 — Est de faire quelque chose de stupide,

157 — Faites-le !

158 — Si vous n'êtes pas heureux,

159 — Faites comme si vous l'étiez.

160 — Même si vous êtes au plus profond du désespoir, souriez,

161 — Agissez comme si vous étiez heureux.

162 — Une joie authentique s'ensuivra.

163 — Si aujourd'hui vous vous sentez en forme,

164 — Ne laissez en aucun cas les hiers et les demains vous abattre.



165 — Affichez toujours un sourire.

166 — Ainsi le don de la vie deviendra vôtre

167 — Et vous pourrez l'offrir à votre tour.

168 — Lorsqu'on est heureux,

169 — Il est facile de s'isoler un moment

170 — Pour prier, le cœur repentant.

171 — Mais lorsqu'on est en pleine dépression

172 — S’isoler pour parler à Dieu est très difficile.

173 — C'est pour cette raison que le bonheur est si important

174 — Qu'il faut s'y efforcer pour en arriver là.

175 — Ne confondez pas chagrin poignant avec tristesse ou dépression :

176 — La dépression est une colère profonde, une plainte adressée à Dieu

177 — Parce qu'il ne nous donne pas ce que nous désirons.



178 — Évitez la dépression à tout prix.

179 — Car c'est la racine de tous les maux et du malaise.

180 — Bien des gens considèrent le Pardon comme un défaut

181 — Pour ma part, je trouve que c'est un grand bienfait.

182 — L'aptitude au pardon libère des fardeaux du passé.

183 — On n'a rien donné tant qu'on n'a pas tout donné.

184 — On n'a rien pardonné tant qu'on n'a pas tout pardonné.

185 — On n'a rien abandonné tant qu'on n'a pas tout abandonné.

186 — Si tu crois que tu peux faire du tort,

187 — Alors, dis-toi que tu peux le réparer.

188 — Si tu crois que tu peux faire souffrir,

189 — Alors, dis-toi que tu peux guérir.



190 — N'oubliez — pas : les choses peuvent passer du pire au meilleur

191 — En le temps d'un clin d'œil.

192 — L'Architecte du mondene fait jamais deux fois la même chose :

193 — Chaque jour est une création nouvelle.

194 — Profite autant que possible de ce que chaque jour vient t'offrir.

195 — Ne désespérez jamais, au grand jamais !

196 — Il est interdit d'interdire d'espérer.



Présentation des sages philippins

de la voie.

Dieu est mon Père.La Nature est ma Mère.

L'Univers est mon chemin.L'Éternité est mon Royaume.

L'Immortalité est ma vie.La Pensée est ma demeure.

La Vérité est mon culte.L'Amour est ma Loi.

La Forme est ma manifestation.La Conscience est mon Guide.

La Paix est mon abri.L'Expérience est ma leçon.L'Obstacle est mon école.

La Difficulté est mon stimulant.La Joie est mon Hymne.

La Douleur est mon Avertissement.Le Travail est ma Bénédiction.La Lumière est ma réalisation.

L'Ami est mon compagnon.L'Adversaire est mon instructeur.

Le Voisin est mon Frère.La Lutte est mon occasion.L'Avenir est ma Promesse.

L'Équilibre est mon attitude.L'Ordre est mon Sentier.La Beauté est mon Idéal.

La Perfection est ma Destinée.



Prière des sages (guérisseurs) Philippins.

Du foyer de Lumière dans la Pensée de Dieu, Que la Lumière afflue dans la Pensée des hommes, Que la Lumière descende sur la Terre !

Du Foyer d'Amour dans le Cœur de Dieu,Que l'Amour afflue dans le Cœur des hommes !Puisse le Christ revenir sur la Terre !

Du Centre, où l'on sait la Volonté de Dieu,Qu'un dessein guide le faible vouloir des hommes,Le dessein que le Maitre connait et sert !

Du Centre que nous appelons la race des hommes, Que le Plan de Lumière et d'Amour prenne Corps Et puisse-t-il murer la Porte de la demeure du mal !

QUE LUMIÈRE, AMOUR et PUISSANCE restaurent le Plan sur la Terre !



Présentation bouddhiste

de la voie.

Introduction : le bouddhisme.

- «Bouddha» = Celui qui s'est éveillé.

Le terme de Bouddha ne désigne pas uniquement le Prince

Gautama Siddharta, mais tous les êtres qui atteignent

«l'éveil».

Histoire de Siddharta : voir livre «Siddharta» de Hermann Hesse (Poche 4204)

Siddharta Gautama nait vers — 550 av. J.-C. Fils de prince, il se marie, a un enfant (Rahula), puis quitte tout ... Pour méditer.Trois Rencontres : maladie, vieillesse, mort.

Il n'écrivit rien, ses disciples non plusIl cherche le secret de la souffrance, de la cause de la souffrance, de la suppression de la souffrance, et de la voie qui y conduit. Le mystère du «Nirvâna» (état de non - attachement) se découvre à lui, et il devient «Le Bouddha» : l’éveillé.

Le 6e siècle av. J.-C. fut l'un des plus grands siècles d'éveil spirituel sur la planète (Gautama, Confucius, Lao Tseu, Zoroastre).

Le prince Gautama engagea une lutte résolue (mais infructueuse) contre le système des castes. Autour de lui émanait une atmosphère de sincérité sublime et de générosité extraordinaire.Il combattit la pratique de la mortification personnelle et de la recherche du salut individuel par la souffrance,



et son enseignement modéré rafraichit les esprits confus de l'Inde. Mais, s'il dénonça les Dieux, les prêtres et les sacrifices, il ne réussit pas à percevoir la Personnalité Divine. (C'est cette faille qui permettra l'entrée de l'Islam et du Christianisme en Inde.)

Son «évangile» était libérateur : «Soyez l'artisan de votre propre salut.»«Tous les hommes, humbles ou élevés, peuvent atteindre la félicité par la foi en la droiture et la justice».

Il lutta contre la croyance en la transmigration des âmes, honorée depuis des siècles.

Ce Salut proclamé par Siddhârta, dépourvu de sacrifices, de tortures, de rites et de prêtres, était une doctrine révolutionnaire stupéfiante pour son époque.

Le «Bouddhisme» moderne est aussi éloigné de Siddhârta que le Christianisme actuel des enseignements de Jésus-Christ.

La foi bouddhique :

Le sentier octuple : Huit moyens : juste point de vue, justes aspirations, justes paroles, juste conduite, justes moyens d’existence, justes efforts, juste attention, juste contemplation.

Son but n'est pas de détruire l'effort et le désir, mais de décrire la futilité de placer entièrement toutes les espérances et les aspirations dans des buts uniquement matériels.

Les cinq commandements «moraux» :

1/Tu ne tuera pas.2/Tu ne volera pas.3/Tu ne sera pas impudique.4/Tu ne mentira pas.5/Tu ne t'enivreras pas.

Toute vérité est relative.



La plus grande vérité de son enseignement fut sa proclamation d'un univers de justice absolue. Elle ôte toute base à superstition, magie, peur des fantômes et démons.

La plus grande faiblesse est qu'elle ne créa pas une religion de service social désintéressé.

Le Bouddhisme fut répandu par l'empereur AÇOKA qui joua le même rôle qu'IKHNATON en Égypte ; de là, il se répandit en assimilant les cultes pré existants et se déformant peu à peu.

Aujourd’hui, il est une «religion philosophie» croissante et vivante, car elle aide à approcher de hautes valeurs morales. Elle facilite calme et contrôle de soi, augmente la sérénité et le bonheur, contribue à apaiser le deuil et le chagrin. Ceux qui croient à cette philosophie vivent une vie meilleure que ceux qui n'y croient pas.

La grande force du Bouddhisme est que tous ses adhérents sont libres de choisir la vérité dans toutes les religions.



Tu avais si froid, et je ne t'ai pas réchauffé.Tu avais si faim, et je ne t'ai rien donné.Tu étais si seul (e), et tu pleurais dans ta souffrance, Mais je n'avais pas le temps, car je pensais à mon bonheur.

Tu criais que tu voulais exister et être aimé (e), Mais je me chérissais et je m'aimais.

Je te demande pardon du fond du cœur.

Et maintenant, je veux prendre la responsabilitéDe t'aider et de te guider,

Maintenant et ici, je veux prendre le vœu d'ouvrir Le cœur (pour t'aimer),

Je veux prendre le vœu de m'oublier pour te regarder, T'écouter et te comprendre.

Parce que dans tes yeux et dans ton cœur coule le Flot incessant de l'océan d'amour et de sagesse universels,

Et que tu ne le vois pas.Et pour cela, je veux prendre le vœu de Boddhicitta

jusqu'à ce que tu le vives, à toi, ma mère,à toi, mon père,

mon frère,ma sœur,

mon ami (e),qui me donne (z) la vie,

Je te dis : Merci !



Recueillement.

Recueille-toi, ô Ami ! Abandonne le tumulte de tes pensées errantes.

Elles te voilent le lumineux éclat De tes propres profondeurs.

Fais silence !

Et dans le silence, découvre au-delà de toi-même En arrière, bien en arrière, La toile de fond continue

Sur laquelle se profilent sans cesse Les errements diaboliques du mental, Responsables de tout ce que tu feras,

De tout ce que tu es, De tout ce que tu seras !

Recueille- toi ô Ami ! Je vais te révéler les secrets De l'éternelle route du Feu !

De cette route de feu Qui, d'Éternité en Éternité

Sillonne les univers innombrables ; De cette route de feu

Qui, au plus intime de ton être, Au plus intime de toute chose,

Luis dans le Grand Silence. De cette route de feu

Qui, au-delà des ténèbres de «surfaces» Brille de SA propre lumière,

Dans la transparence diaphane.Des ultimes profondeurs.



Ô Ami !L'infini se trouve dans le fini

De chaque instant !Chaque instant est solennel !

Car des lointaines.Très lointaines profondeurs de ton âme

Une joie nouvelle peut surgir Toute inondée de l'éclat et du charme

De la spontanéité divine.

Oui ! Ô Ami !

Tu peux t'ouvrir à la bénédiction D'une joie nouvelle, inconnue !

Une Présence éternelle Te destine la révélation

D'un Amour sublime, Immense, insondable,

Que tu n'as jamais connu Parce qu'il nait et renait

À chaque instant. Cet Amour inconnu Porte le sceau béni

De l'Innocence suprême !Il est une lumière béatifique

D'indicible splendeur.

Telles sont les indicibles beautés Qu'inéluctablement tous les êtres

Contempleront au-dedans d'eux-mêmesEt au cœur de toutes choses.

Telle est la gloire Du merveilleux héritage

Dont la prodigieuse splendeur Illuminera à jamais.

Le sanctuaire secret De tous les cœurs.



Ô Ami, L'éclat de cette secrète beauté

Est à peine soutenable Pour l'humble petite chose

Que tu es parmi les «ombres de surface».Les gerbes de lumière

Déferlant en vagues immenses Toujours renouvelées

Te réduiront au silence, Rien qu'au silence, Au Grand Silence.

Ô paradoxe de la Réalité suprême !Ce grand silence est à la fois

vide et plénitude. Il est vide de tout le «connu».

Il est vide de l'habitude. Il est vide des mots et des images.

Ce grand silence est Plénitude ! Plénitude de Force !

Plénitude de Lumière ! Plénitude d'Amour.



Appel aux frères et sœurs inconnus.

Viens, ô Ami !Toi, l'humble et courageux pèlerin Des villes basses et tourmentées,

Toi le solitaire, l'abandonné Qui lutte dans la confusion des vallées

Sombres et populeuses.

Viens, ô Ami ! Toi qui peines à la surface,

Dans le royaume des ombres Avides, bruyantes et cruelles. Toi qui n'as pas le réconfort

De la richesse intérieure Que te destine cependant

Ta véritable nature !

Viens, ô Ami ! J'ai découvert le Royaume glorieux

Des invisibles et lointaines profondeurs ! Je me suis abreuvé

À l'intarissable source Du divin nectar d'immortalité,

Sommet de Délice ! Qui réside dans ton propre cœur,

Et brille en Silence Au fond de tous les êtres.



Ô Ami ! Viens avec moi !Respirer l'air vif

Éternellement libre et pur Des espaces intérieurs immenses

Insondables, illimités !

Ô Ami ! Hommes, Femmes, Enfants

De tous les peuples De toutes les Plaines et les Vallées !

Sachez qu'en vos cœurs Réside la Splendeur et la Pureté Du pays de «Thod-bod» (Tibet)

Le toit du Monde.

Viens, ô Ami !Par l'étrange magie du souverain Bien !

Puisse ton cœur délivré des souillures de l'ÉgoS'immerger dans l'océan du Sacré ! Puisse une sève spirituelle nouvelle

Illuminer ton âme,Puisse ton cœur épris d'infini

Embrasser les êtres et les choses Dans un immense élan d'AmourDont la magie toute puissante

Volatilise à jamais la dualité de l'Adorateur et de l'Adoré ... Pour ne laisser que la Gloire

De cela qui ne peut être nommé?



Cantique de la liberté divine.

Parce que j'ai crié et souffert Parmi ce qui nait et qui meurt, J'ai entendu l'appel irrésistible

De ce qui n'est pas né !

Et parce que je suis un fanatique De ce qui n'est pas né,

Je suis libre,Éternellement libre,

Comme seul est libre Ce qui n'est pas né.

Ô souveraine radiance De l'infinitude divine !

Tu m'as à jamais marqué Du sceau béni

De ta Béatitude ! Ô vie immense et sans borne !

Le charme magique De ton indicible lumière

M'a ravi ! L'irrésistible puissance

De ta divine liberté M'a conquis !

Viens, ô Ami ! Par la vie divine, qui réside en toi-même.

Je suis libre, éternellement libre ! Tu es libre !

Éternellement libre !



Matérialise-toi Dans ce monde «de surface»

Au milieu même de tes chaines… la suprême libertéDe tes propres profondeurs !

Actualise au cœur même Du Temps et de l'Espace Les puissances latentes

Qui demeurent enfouies en toi En un éternel présent,

Triomphant en toi Et du temps... ! Et de l'espace. !

Viens ! Ô Ami !

Je vais te révéler L'indicible féérie

De ce qui n'est pas né ! De CELA qui,

N'ayant jamais eu de commencement, N'aura jamais de fin !

En vérité ... ô Ami ! Je te le dis avec force !

Au sein de cet incréé suprême Réside le secret de l'Immortalité !

En lui Et en lui seul

Demeure l'éternel triomphe Qui t'affranchira de la Naissance

Et de la Mort ...Ô toi,

Qui nait et qui meurt !



Lui !Et lui seul !

Est libre de l'enferDes causes et des effets !

Lui !Et Lui seul !

Est libre de la dualité.

Ouvre ton cœur !Ô ami !

Écoute le Cantique de la Divine Liberté Et sois libre !

Comme seule est libreLa Vie Divine elle-même ! Mais sache que le secret De cette suprême liberté

Réside dans ton immolation totale…Aux pieds de CELA.

Qui, étant toute liberté Demeure dans le sanctuaire

De ton propre cœur.

La mouvance étrange Extatique

De la spontanéité divinePeut faire déferler en ton âme

Transparente et recueillieLes gerbes de lumière

Et les rythmes austèresDe son délice,

Si ton être n'est que Don totalDans une clarté

Affranchie de toute conscience de soi…Libérée de la mémoire

De tout jugement de valeurDe tout choix.



Si la lumière cachée Qui se trouve au-delà de ces paroles de Feu

Te donne la Nostalgie Et finalement la Vision

De la Source d'où elle surgit ...Tu auras déjà fait un pas

Vers ce que je vénère en toi, Vers CELA que j'adore en tous les êtres !

Vers ce que toi et moi Nous sommes réellement,

Vers CE,Suprêmement inconnaissable,

Où toi et moiSommes une seule et même «chose»

Qui n'est plus une «chose»Comme nous connaissons toujours les choses.

Viens !Ô Ami !

Prends conscience des constantes imagesDe toi-même !

Regarde tes limites !Une claire attention

Peut soudain les volatiliser !Efforce — toi de comprendre le langage

De ma totale impersonnalité !

Je suis libre des points privilégiés !Je suis libre des attaches !

Je suis libre de la sensation !Je suis «Non né».



Je n'ai pas de commencement !Je n'aurai pas de fin !Je n'ai pas de cause !

Je suis libre des «effets» !Je suis libre du Temps

Je suis libre du «Devenir»Je suis le Néant...

Précurseur d'insondables plénitudes !

Sois libre !Ô Ami !

Sois libreDes morts et des naissances successives,

Tout en accomplissant les œuvres du Grand FeuParmi les êtres qui naissent et qui meurent,

Ô toi qui nais et qui meurs !

Sois libre !Ô Ami !

Sois libre Des noms et des formes,

Tout en accomplissant les œuvres du Grand Feu Parmi les noms et les formes ...

Ô toi qui as un nom et une forme ...

Résonne ! Résonne ! Résonne !

Dans tous les cœurs des hommes, Des femmes, Des enfants

De tous les peuples !Suprême Cantique

De la Liberté Divine !Et qu'ils soient libres !



Appel à ceux qui souffrent.

Fils de la Lumière Qui errez dans les ténèbres,

Venez à ce que je suis en vous !

Par la souveraine puissance de la Vie Divine, Puissent vos chaines se briser.

Venez à CE que vous êtes réellement Afin que cela

Vous arrache à vos limites Vous hisse au-delà de vous-mêmes.

De cette hauteur nouvelle, Dirigez vos yeux émerveillés

Vers un monde à jamais transfiguré.

Contemplez avec moiL'Éclat prestigieux

Mais…Secret, anonyme,

De votre divine origine.

Dès cet instant béni,Il n'y aura plus ni «vous», ni «moi»,

Mais seul CELA qui ne peut être nommé.



La voie des profondeurs.

Ô Ami !Je suis «celui qui frappe»

À la porte secrète Au fond de tous les cœurs.

Oui, Ami ! Une porte secrète existe

Au fond de tous les cœurs.Dans la chambre, Close cependant,

Résonne le son secretD'une voix divine.

À cette ultime profondeurRésonne l'hymne d'Éternelle Félicité

qui berce les univers Et anime le cœur des choses.

Regarde, ô Ami ! Sache regarder !

Vois-tu la constante image Qui t'emprisonne ?

Regarde ces mémoires !Écoute ces mots !

Entends-tu ces échos d'un lointain passé Masquant à tes yeux

L'éclat d'un éternel présent ... ?



Ô Ami !Ne crains pas le silence de tes pensées !Ose te délivrer de l'image de toi-même !Ne crains pas l'extinction de ton «Égo» !

Loin de tout perdre Ou de sombrer dans un affreux néant...

Tu vas te retrouver Dans ce que tu as de plus réel

Et de plus irremplaçable : L'extinction de l'Égo

Est délivrance de toutes les servitudes…

Au-delà du vacarme de tes pensées confuses Demeure le portail du sanctuaire intérieur.

Regarde bien !Observe silencieusement !

Dans la Porte, close cependant, Filtrent déjà les premières lueurs

Annonciatrices de l'éclatDe ta véritable Patrie !

Suis la Piste précieuse De ces quelques rayons inconnus.Illuminés d'une étrange lumière.

Il est un guide merveilleux Qui peut te conduire à la source première

D'où surgit cette radiance Souveraine entre toutes !

C'est l'Amour ! L'Amour immense qui

De ton cœur Rayonne vers toutes choses !



Ô Ami !

Cet Amour est

À la Gloire Divine

De tes propres profondeurs

Ce qu'est le parfum pour les fleurs.

Le Parfum du Suprême Amour,

Le rayonnement béni de sa grâce infinie ...

Te conduiront à grands pas

Vers la Fleur Divine elle-même !

Fleur d'indicible beauté,

Aux pétales de toute blanche lumière !

Suprême blancheur de ce qui n'est pas né !

Suprême blancheur de l'infinitude Divine !

Suprême blancheur !

Omniprésente. Omni pénétrante !

Ô Ami !

Tu es cela !

TAT TWAM ASI !



Purification.

Après avoir vu et dépassé Les souillures et fixations de ton mental ... Que ton esprit soit pur comme du cristal !

Après avoir vu et dépassé Les souillures et fixations de ton cœur ...

Que ton cœur soit pur et transparent Comme le cristal ! Aère ton âme !

Tu es le temple vivant d'une présence infinie !

Libéré des entraves de l'égoïsme ...Tu pourras t'élancer librement

À la conquête de l'ultime racine des choses. Mais… en vérité !

Tu n'auras plus rien à conquérir.Sois pur et transparent.

Comme le cristal.Sois «RIEN».

Tu découvriras l'ineffable splendeur De l'étrange féerie

Qui se déroule dans ton cœur.Au-delà du cortège

Des images de toi-même, Au-delà des pensées

Surgissant toujours en toi En intruses et inopportunes visiteuses,

Demeure le Suprême !

Ô Ami,

Maintenant que tu le sais ... SOIS LIBRE !



Deviens ce que tu es.

Ô Ami ! Découvre ce que tu es ! Vois le sortilège étrange

Responsable de ta provisoire déchéance ! Tes pensées :

Les images de toi-même ! Tes attachements :

Les mémoires d'un lointain passé !Les recherches sensuelles qu'elles te suggèrent

Forment l'écran masquant à tes yeux La gloire de ta véritable nature.

Le mental est le destructeur du Réel ! Il te suggère l'imposture de ton égo,

S'arrogeant illégitimement Les seuls droits à l'existence !

Tandis que, dans les ultimes profondeurs, La Réalité d'éblouissante lumière

Assiste, impassiblement.Tel un témoin silencieux

À tes usurpations successives Sans être affectée par elles.



Ton rôle.

Lève les yeux vers les cieux étoilés ...Le grand livre de l'Univers est là !

Il s'ouvre à tous les yeux Et te révèle un message

D'immense et insondable grandeur.

Puisse la contemplation des espaces illimitésT'insérer à la juste place qui t'est destinée

Dans l'étrange hiérarchie des choses. !

Regarde - toi tel que tu es, Sans jugement et sans choix,

En relation avec les êtres et les choses. C'est à cet instant que se révèlent

Les caractères vivants Du grand livre de l'univers !

Regarde-toi tel que tu es Et non tel que tu voudrais être !

Tu découvriras la clef Qui te délivrera de ton égo !

Ô Ami ! Ton rôle consiste à te libérer

Du fardeau du passé et de ses habitudes : Une merveilleuse surprise t'attend

Si tu renonces à l'espérer.



Ô Ami !Ton rôle est à la fois infime et grandiose !

Il est infime Parce que tu te perds dans l'immensité

De la Divinité vivante Visible et invisible de l'univers.Ton rôle peut être grandiose !

Tu peux vivre la glorieuse infinitudeDe tes propres profondeurs.

Qui se confondent Avec les profondeurs de l'univers lui-même !

Ô Ami ! Connais-toi-toi - même !

Tu découvriras la lumière secrète De ta véritable demeure !

Elle rayonnera par toi Vers les ténèbres du monde extérieur.

Les richesses inépuisables Des sphères lointaines des mondes intérieurs,

Résidant en toi, Bien au-delà de la pensée,

Trouveront en toiUn auxiliaire précieux À leur matérialisation

Par une descente progressiveDans la matière

Et par la matière !

Ô Ami !Ton rôle

N'est pas seulement le «tien»Mais celui d'un Feu divin

Qui par toi s'exprime Et se retrouve librement.



Que chaque battement de ton cœur

Soit l'expression de la Vie infinie

Qui berce les univers

Et anime le cœur des choses !

Ô Ami !

Sois le magicien

De l'essence divine !

Et délivre-toi

De l'illusoire attachement

À l'identité d'un acteur.



Vis dans le présent.

C'est au rythme d'un Éternel PrésentQue la source de joie divine Se répand dans ton cœur !

C'est au rythme d'un Éternel Présent Que les vagues errantes

De l'océan de Pure Lumière Déferlent leur féerie extatique

Au cœur des êtres et des choses En dépit des ombres apparentes «de surface».

Ô ami !Ce que tu as de plus réel en toi Est véritablement dans le cœur

De tous les êtres, De toutes les choses.

Vis l'extase du Présent ! Elle est un éternel Printemps !

Ici !Maintenant !

Ô Ami !Ne passe plus à côté de la Vie !

VasAu rendez-vous merveilleux

De chaque instant neuf !

Sois la flamme du Suprême Amour ! Tel est le sens caché

De la plus haute passion ! Tel est le sens véritable

Du Sacré.



Ô Ami !

Vis la féerie !

Elle EST,

Tu es cela.



Antiques paroles de la claire lumière.

Comme l'eau, plus légère, plus subtile, plus mouvante que la terre

pénètre la terre et l'imprègne dans toutes ses parties ... Ainsi, ô Ami, l'air, plus subtil,

plus léger, plus mouvant que l'eaupénètre dans l'eau,

s'y dissout, et l'imprègne dans toutes ses parties.

Mais sache, Ô Ami,

Que tu n'es Ni la terre, ni la chair

Ni l'eau, ni le sang Ni l'air, ni le souffle.

Comme l'émotion, faite de matière plus subtile, plus légère que l'air

Pénètre dans l'air et l'imprègne dans toutes ses parties, Ainsi, Ô Ami, la pensée, faite de matière et vibrations plus subtiles, plus rapides que l'émotion la pénètre

et l'imprègne dans toutes ses parties.

Comme la pensée, plus légère, plus rapide, plus subtile que l'émotion

Pénètre et imprègne le monde des émotions dans toutes ses parties,

Et se meut en lui,Ainsi, Ô Ami, un immense océan de claire lumière,

plus rapide, plus subtil que la pensée, pénètre le monde de la pensée,

l’imprègne dans toutes ses parties et se meut en lui.



Mais sache ô ami ! Que tu n'es ni le corps avec ses sensations,

ni les émotions, ni les pensées.

Ce ne sont là que des instruments Qui se prennent pour des «entités».

Ô Ami ! Ton être véritable

Est fait d'une étrange lumière ... Telle est ta véritable et ultime demeure ! En ce «corps cosmique» (Dharmakaya)

Réside l'intarissable source de Joie, De Force, d'Intelligence et d'Amour.



L'étrange édifice.

L'étrange édifice !Ô Ami !

Tu n'as qu'une transparence d'âme à construire ! Tu n'as pas à «faire», mais à «défaire».

Laisse opérer en toi l'Attention Suprême ! Elle taillera en pièces l'épaisse muraille

De ton égoïsme. Elle soulèvera le voile qui masque à tes yeux

L'indicible lumière de ce qui est ! L'indicible lumière de ce qui a toujours été

De ce qui sera à jamais L'essence précieuse des univers innombrables

Qui naissent et qui meurent ...

Transmue les lourdes chaines de l'égoïsme En une transparence te rendant disponible

Au toucher intérieur de la Substance Divine !Découvre ta Suprême Demeure !

Tu n'auras plus d'édifice à construire ! Tel est le grand paradoxe :

À tout ce que tu veux construire Préside l'ignorance de ton mental !

Tout ce que tu construis N'aboutis qu'à l'état «auto projeté»,

Résultat de tes propres manipulations mentales !Ô Ami !

La Divine Spontanéité n'est pas un «résultat». Tu n'as pas à la construire !Elle existe par elle-même.



L'ère nouvelle.

L'âge du feu, du sang, de la violence, Le «KALI-YUGA»

Touche bientôt à sa fin.L'âge de l'Harmonie,

L'âge de l'état sans egoLe «SATYA-YUGA»

Pointe à l'horizon du monde.

Ô Ami !Le règne du mental «soi-conscient»

Va s'éteindre ! L'Homme, délivré de son Ego

Découvrira la Joie !

Au - delà des ruines du vieux mondeQui agonise,

Au-delà de ses structures désuètes Qui se brisent,

Émerge la lumineuse aurore D'une Ère nouvelle.

Ô ami !Libère-toi des fausses valeurs du vieux monde !

Sois impitoyable à l'égard De tout ce qui en toi

Porte l'empreinte d'une mécanisation stérile.Dépouille-toi du «vieil homme» !Tu es un milliardaire du temps !

Tu es un milliardaire de la mémoire !Tu portes en toi un fardeau

Qui a l'âge de l'Univers !



Ô Ami ! Vois ! Tu ES ce fardeau !

Si tu le «laisses» voir Par CE qu'il y a de plus réel en toi,

Le fardeau s'évanouira !Avec l'infinie souplesse

Du mouvement de la Vie, Adapte — toi intérieurement

Aux circonstances extérieures, Sans identification ni fixation

Aux circonstances extérieures.Ô Ami !

Vis «nouménalement» Parmi les phénomènes.

Vis parmi les apparences «de surface» Tout en étant fermement établi Dans tes propres profondeurs.

Si tu veux transfigurer Le visage des Hommes,Tu dois te transfigurer

Toi-même.Si tu veux que règneL'Amour véritable,Ouvre ton cœur

À l'Amour véritable !Sois AMOUR !

Si tu veux que règne l'ordre, Mets de l'ordre dans ton désordre !

Transmue tout ce qui est faiblesse en force. À l'obscurité

De ton étroite prison d'égoïsme, Substitue la clarté et la liberté

Des horizons vastes et sans limites.

L'Ère nouvelle Est celle de l’«État sans Ego».



Stance à l'amour qui est.

Il est un Amour infini Qui est sa propre éternité.

Il existe par lui-même.Il EST.

Il demeure à jamais Au cœur des êtres et des choses,

Et toutes les autres formes de l'Amour Ne sont que de pâles reflets

De sa splendeur divine.

Il est un Amour infini Dont le charme indicible

Berce les univers Et anime le cœur des choses.

Cet Amour est extase. Ô Ami !

Tu es cet Amour ! Je suis cet Amour !

Il EST ! Tat Twam Asi !



Stance de la lumière qui est.

Il est une Lumière Suprême Qui est sa propre éternité,

Et toutes les autres formes de lumière Ne sont que de pâles reflets

De sa splendeur divine.

Il est une Lumière Infinie Dont le charme indicible

Berce le cœur des univers Et anime le cœur des choses !

Cette lumière est extase, Ô Ami !

Tu es cette lumière ! Je suis cette lumière !

Elle EST !Tat Twam Asi !



Si tu aimes la lumière.

Si tu aimes la lumière Dépouille-la de ses noms …

De ses formes, des voiles dont elle se pareJusqu'à ce que tu l'étreignes

Dans la Pureté de sa splendeur première, Telle qu'elle est, par elle-même,

Sans nom, sans forme.

Et dans le charme De sa toute virginale blancheur,

Tu t'effaceras, Tu te dissoudras

Irrésistiblement foudroyé Par le prestige de sa présence.

Si tu aimes la lumière, Fais d'elle ton unique corps !

Fais d'elle ton unique substance ! Fais d'elle ton unique demeure !



Découvre le Fulgurant Éclair De chaque instant présent.

Il nourrit et soutient toutes choses, Depuis l'infiniment petit

Jusqu'à l'infiniment grand ! Puisse l'éclat de ce Royaume intérieur

T'illuminer Dans le ravissement de sa gloire !

Mais, Ô Suprême Paradoxe !

Hors des atteintes de la pensée, À certains égards,

Dès cet instant béni, «Tu» ne sera plus là.



Stance du silence qui est.

Il est un silence Qui est sa propre éternité...

Il est une plénitude …Il EST.

Il demeure au cœur des êtres et des choses, En dépit des vacarmes de «surface».

Il est un Grand Silence Infiniment riche.

Grand inspirateur de toutes les sympathiesDe l'universelle manifestation...

Devant le prestige de sa divine splendeur, Tout s'efface...

Ce Silence est extase ...Je suis ce Silence !Tu es ce Silence !

Il EST.

Le grand silence des profondeursN'est ni sommeil,

Ni passive inaction.

En lui réside la toute — puissance d'un feu divinSe déployant en intensité prodigieuse

Au cœur de toutes choses. En lui se trouve la résonance secrète

De l'Éternelle Symphonie de Feu.

En lui se trouve le son mystérieux d'une Voix divine.Ô Ami !

Puisse l'Écho du Suprême Chant d'Amour Résonner dans le sanctuaire de ton cœur !



Incantation du feu.

Ô Ami ! Aujourd'hui,

Je ne te parlerai qu'un langage de feu ! Je me suis uni

À l'Univers brasier d'amourDes ultimes et lointaines profondeurs !

Ô Ami !Je ne puis te parler qu'un langage de feu Car je suis l'essence du Feu lui-même !

Par la toute-puissance d'une Vie divine, Je suis le Feu ! Le Feu dans la Force !

Par la Grâce infinie d'une mystérieuse bénédiction, Je suis le Feu !... Le Feu dans l'Amour !

Par le pouvoir du Dordje, symbole antique d'un foudroiement divin, Je suis le Feu non né de l'ultime demeure des Êtres et des Choses,

Je suis le Feu d'une passion divine. Le charme indicible du «non créé» m'a ravi : L'infime poussière que j'étais en «surface»

S'est transfigurée En un austère géant de lumière et de Feu !



Voie abrupte.

L'Univers est mon corps !

Ô vie immense et sans borne ! Immortelle et radieuse splendeur,

Tu es désormais mon unique corps ! Tu es mon unique demeure !

Je suis la flamme secrète Anonyme,

Qui brille au cœur des ténèbres Extérieures.

En une lumière véritablement divine Je suis à jamais transfiguré

Et je transfigure toutes choses En termes de l'Éclair éternel que je suis !

Au cœur de la pierre froideJe suis le Feu divin

D'un Amour inconnu !

Au-delà du visage glacial Des êtres où la Mort a fait son œuvre,

Je suis la Flamme de la Vie Divine Qui brille sans fin

Bien au-delà de tout ce qui nait et qui meurt !



Au cœur de la branche morte Qui porta tant de sève, de fleurs.et de fruits,

Je demeure la Lumière suprême D'un Éternel Printemps.

Au-delà du Royaume des Ombres Du Grand Feu cosmique,Je suis l'Unique Acteur

Au corps de Feu et de Lumière !

Au cœur des êtres qui naissent Et qui meurent,

Je suis la Flamme de Vie Qui se joue de la Naissance

Et de la Mort. Je suis le Feu «non né»

D'un Ultime Amour Qui ne laisse ni cendres, ni fumées !

Au cœur du vacarme et des agitations extérieures, Je suis le grand silence des Profondeurs !

L'Univers est mon corps !Mon seul CORPS.

CORPS de grand silence ! Grand silence omniprésent !

Grand silence omni pénétrant !

L'univers est mon corps !Mon seul corps !

Corps de lumière divine !

L'univers est mon corps !Mon seul corps.

CORPS de béatitude infinie Et d'Amour !



Le milliardaire du Temps.

Au cœur du Royaume des Ombres

toutes milliardaires du temps

Et de mémoires sans nombre,

Je suis à jamais libre du temps.



Le Vol du Phénix.

Je suis un Néant

Précurseur d'insondables Plénitudes !

Car la vie des Ultimes Profondeurs

nait étrangement d'une mort sans douleur.

Mon Être surgit du Non - Être !

Dans la pulsation mystérieuse

D'une recréation intemporelle.

Vie – Mort …

Vie – Mort …

Création …

Destruction …

Création …

Destruction …

Chaque coup d'aile

Du Phénix universel,

Renaissant toujours de ses cendres,

Car, au-delà d'elles,

Demeure un étrange brasier d'Amour.



Les Textes bouddhiques de la Voie.

Table des matières.

Introduction. Recueillement.

Appel aux frères et sœurs inconnus.Cantique de la Liberté Divine.

Appel à tous ceux qui souffrent.La Voie des profondeurs.

Purification.Deviens ce que tu es.

Ton rôle. Vis dans le Présent.

Antiques paroles de la claire Lumière.

L'étrange édifice. L'ère nouvelle.

Stance à l'Amour qui Est. Stance de la Lumière qui Est.

Si tu aimes la Lumière. Stance du Silence qui Est.

Incantation du Feu. Voie abrupte. Le Milliardaire du Temps.

Le vol du Phénix.


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