«Я – світло для світу; хто піде за Мною, той не ходитиме в темряві, але матиме світло життя».(Ісус Христос, Іоанна 8:12)

СВІТЛОтвогожиття№ 2 (14)

2011

Істина про безсмертя

2 стр.спраШиВаЮт Ли

мертВЫХ о ЖиВЫХ?

3 стр.бУтерброД

4 стр.ДереВо зДороВья на

закарпатской земЛе

5 стр.ДВІ смертІ

6 стр.як ДоВГо ГорІтиме

ВІЧний ВоГонь

7 стр.І смертІ ВЖе

не бУДе

8 стр.

ХТО Я, ЗВІДКИ ПРИЙШОВ І КУДИ ЙДУ

ЧИ Є ЖИТТЯ ПІСЛЯ СМЕРТІ?

БОЖА ІСТИНА:− Я створений Богом за Його образом− Людину Бог поселив у рай – Едемський сад− Люди створені високоінтелектуальними− Ми є морально відповідальними перед Богом− Людина згрішила вчинивши невірний вибір− Тим, хто визнає провину Бог дає милість− Щоб знати що добре, а що ні, Бог дав Закон− Закон – відображення Божої любові− За нехтування Божим Законом – смерть− Після смерті нічого змінити вже неможливо− Після смерті мертві знаходяться в могилах− Гріх та грішник, смерть та пекло – згорять− Смерть – це припинення існування− Два воскресіння: 1 – для життя, 2 – для суду

ЛЮДСЬКІ МІРКУВАННЯ:− Можливо, я – продукт випадковості− Пращури жили в печерах− Люди були примітивними істотами− Я є відповідальним лише перед собою− Гріх існує лише в уяві− Божу милість ще треба заслужити− Закон Бог дав лише для євреїв− 10 заповідей – це заборони− Душа не помирає− Якщо заплатити – можна ще змінити− Після смерті душа в рай або пекло− Грішники вічно будуть горіти в пеклі− Перехід в інший вид існування− Для чого? Якщо ці вже в раю, а ті в аду?

Кожна людина рано чи пізно задає собі такі питання. Але само-тужки відповісти на них немож-ливо. Багато мудреців, філософів та різних релігійних діячів нама-галися відповісти на ці питання.

Однак, тільки Бог у цьому випад-ку може дати правильну відповідь. Усе інше лише фантазії та уяви.

Одного разу студентку педаго-гічного інституту запитали: «Які ваші плани на майбутнє?» Вона почала перераховувати:

– Закінчити інститут, влашту-ватися на роботу, вдало вийти за-між.

– А що після того?– Народити дітей, влаштувати

їх у садок, школу, дати вищу осві-ту, поженити дітей.

– А потім що?– Піти на пенсію, виростити

онуків. – Ну, а далі що?– Ну, а там старість, смерть і...

все... кінець!». але хіба на цьому все?

СВІТЛО твого Життя2

Коли лиш має народитисьДитя людини на Землі,Небесний дім вже закладаютьДля неї Ангели Святі.

З малих років людина вчиться жити,Долати труднощі в путі,Здійснити свої мрії потаємніУ цьому грішному непевному житті.

А те, яку ти обереш дорогу,Вирішувати маєш, друже, сам:Людську гординю, славу, розкіш, грошіЧи чисту віру в Бога й небеса.

Живеш для себе чи для Бога,Перемогти ти хочеш світ,Чи віриш у людські закони,А чи приймаєш Божий Заповіт.

Що з того, коли станеш ти великим,Багатим, сильним у людських очах?Для Бога ти – нікчемний грішникІ дім небесний зовсім твій зачах.

Самі руїни і пустеля,Небесний замок майже весь зотлів,І те, що Господь приготовив,Ти не зберіг і не примножив.

У марноті, в дрібних клопотахРозтратив ти життєвий час.Вже скоро і фінал приходить,Життя світильник майже згас.

Але ніколи, знай, не пізноЗвільнитись з пастки суєти –Довірся Господу СвятомуІ Він тобі себе поможе віднайти.

Віддай Йому земну турботу,Складай скарби на небесах –Бог виправить твою дорогу,Благословить оселю в небесах.

Хай маяком в життєвих буряхДля тебе буде завжди Хрест Святий,Коли прийде Господь-Спаситель,В Небесний з Ним ввійдеш Єрусалим.

Такої розкоші й багатстваТи на землі ніколи не знайдеш,То ж зараз зупинись, покайся,І в Боже Царство з Господом ввійдеш.

Валентина Гавран,с. Майдан, Міжгір’я.

Істина про безсмертяУ всі часи, споконвіків, люди-

на задавалася питанням, як про-довжити час, котрий вона прожи-ває на землі, чи взагалі, як знайти ліки від смерті. Чимало людей, навіть учених і знатних намага-лися знайти розгадку безсмертя, вигадуючи безліч казок, легенд, теорій і вчень, проте забуваю-чи, що відкривши Біблію, Слово Боже, вони знайдуть у ньому від-повідь на це хвилююче питання.

Біблія відкриває нам повноту істини про безсмертя. Вона гово-рить про те, що:

Безсмертний тільки один Бог. «Єдиний, що має безсмертя,

і живе в неприступному світлі, Якого не бачив ніхто із людей, ані

бачити не може. Честь Йому й ві-чна влада, амінь!» (1Тимофія 6:16). Цей текст повідомляє нам, що ніх-то у Всесвіті, крім Бога, за своєю природою, не володіє безсмертям. Він лише один є безсмертним і джерелом безсмертя, а все Його творіння, на небі і на землі «все Ним стоїть» (Кол.1:17).

Людина одного разу була наді-лена безсмертям, але це безсмер-тя було дано їй на умові.

Коли Господь створив планету Земля і все, що на ній, Він благо-словив людину такими словами: «Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю, оволодійте нею, і пануйте над морськими рибами, і над птаством небесним, і над кожним плазуючим живим на землі!» (Бут.1:28). З цих слів ми бачимо, що Бог створив лю-дину для життя, щоб вона жила вічно і була володарем над усім, що було створено Богом на Землі. Але Господь дав людині заповідь, вірність якій і зберігало те без-смертя, яким наділив Бог людину. Господь сказав: «… з усякого де-рева в раю ти можеш їсти. але з дерева знання добра й зла не їж від нього, бо в день їди твоєї

від нього ти напевно помреш!» (буття 2:16,17). Іншими словами людина зберігала безсмертя лише за умови послуху Божому велін-ню, не торкаючись плоду дерева Пізнання добра і зла.

Людина втратила безсмертя. І все ж таки, людина не по-

слухала Бога. Третій розділ Кни-ги Буття розповідає, що людина послухала змія і скуштувала за-боронений Богом плід з дерева, таким чином втратила те без-смертя, яким наділив її Бог. Тому, Бог змушений був проголосити ті наслідки, які спіткають людину внаслідок гріха: хвороби, муки, важка праця і зрештою – смерть: «І до Адама сказав Він: За те, що

ти послухав голосу жінки своєї та їв з того дерева, що Я наказав був тобі, говорячи: Від нього не їж, проклята через тебе земля! Ти в скорботі будеш їсти від неї всі дні свойого життя. У поті свойо-го лиця ти їстимеш хліб, аж поки не вернешся в землю, бо з неї ти взятий. бо ти порох, і до пороху вернешся» (Буття 3:17-19). Ось так людина втратила безсмертя, яке вона самотужки ніколи по-вернути не здатна.

Але Бог не залишив людину напризволяще. Через Свою ве-лику любов до неї, Він послав Сина Свого на нашу землю, щоб померти за гріх людини і таким чином повернути їй те безсмертя, яке вона мала спочатку. Біблія по-відомляє нам слова Самого Хрис-та: «Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне» (Іва-на 3:16).

Слово Боже відкриває нам ве-лику істину про безсмертя. Воно говорить, що за переступ одного, тобто Адама, прийшла смерть на всіх людей на землі, але через Ісу-са Христа, Його смерть, Його пра-

ведність прийшло вічне життя, те безсмертя, яке людина втратила одного разу.

Людина отримає безсмертя при Другому приході Ісуса Хрис-та на нашу Землю.

Хоча, через Ісуса Христа є до-ступ до вічного життя, та людина, фактично, ще не отримала його. Вона отримає безсмертя, коли Христос вдруге прийде на нашу землю. Цю істину ми знаходимо у Першому посланні до Корин-тян 15:51-55: «Ось кажу я вам та-ємницю: не всі ми заснемо, та всі перемінимось, раптом, як оком змигнути, при останній сурмі: бо засурмить вона і мертві воскрес-нуть, а ми перемінимось!... Му-сить бо тлінне оце зодягнутись в нетління, а смертне оце зодягтися в безсмертя. А коли оце тлінне в нетління зодягнеться, і оце смерт-не в безсмертя зодягнеться, тоді збудеться слово написане: По-глинута смерть перемогою! Де, смерте, твоя перемога? Де твоє, смерте, жало?»

Ці тексти повідомляють нам, що при Другому приході Хрис-та на нашу землю, людина зно-ву отримає те безсмертя, яким вона була наділена творцем із самого початку. І ті, що воскрес-нуть з пороху земного, і ті, що живими будуть зустрічати Його разом переміняться, – отримають нетління, безсмертя.

Таким чином, ми дізнаємося із Слова Божого, що ніхто у світі, окрім одного Бога, за своєю при-родою, не володіє безсмертям. Сама по собі людина є смертною, і нічого в ній немає безсмертно-го. Вона втратила те безсмертя, котрим наділив її Бог при творін-ні, та через смерть Ісуса Христа, Його праведність, людина знову отримає безсмертя при Його Дру-гому приході на нашу Землю.

матвійчук м.Ф.

– Як Ви думаєте, чи є у лю-дини можливість щось змінити після її смерті?

– Доля людини визначається за життя людини. Але, можли-во, що можна ще якоюсь мірою допомогти їй молитвами.

– Що Ви скажете про рай чи пекло?

– По-моєму, це те, що про-грамується для кожного ще тоді, поки він живе.

– Для чого Христос запропо-нував воскресіння з мертвих?

– Ви знаєте, це питання на-стільки важке для мене, що я не

беруся дати слушну відповідь на нього.

роман Євгенович

СВІТЛО твого Життя 3

САЛО КАК НАРКОТИК

СПРАШИВАЮТ ЛИ МЕРТВЫХ О ЖИВЫХ?Жизнь и смерть – эти два ре-

альных явления в истории чело-вечества постоянно идут рука об руку с тех пор, когда человек согрешил и стал смертным. И если жизнь человек восприни-мает как вполне объяснимое яв-ление, то смерть, часто остается чем-то загадочным для челове-ка. В момент смерти все, что видит человек – это бездыхан-ное тело, которое по приговору Творца возвращается в прах, ибо он сказал: «прах ты и в прах возвратишься».

И вот тут начинается деле-ние, и человек говорит: «а душа же бессмертна». заметь-те, это говорит человек, а не бог. А что же говорит по этому поводу Бог? А Он однозначно говорит: «Душа согрешающая, она умрет….» (Иез. 18:20). В этом вопросе, я думаю, нет не-обходимости спорить с Богом.

Поэтому в Библейском пони-мании выражение «душа» озна-чает: живой, мыслящий, чув-ствующий все эмоции человек. Библия говорит о том, что после смерти человек ни о чем не меч-тает, не думает, не говорит и не имеет возможности общаться с кем-то из живых. Такова кон-цепция жизни и смерти. Тако-ва истина определённая самим Богом и не зависит это от того, нравится это нам или нет, под-ходит нам это или нет. Может быть, кому-то хотелось бы что-то «усовершенствовать», но та-кова действительная истина.

С тех пор, когда творец сказал человеку: «за грех смертию умрёшь», враг рода человеческого – сатана ска-зал: «не умрешь». конечно он обманул еву, и теперь, для того чтобы люди дальше про-должали верить его обману, он изобрел свою ложную тео-рию о бессмертии души.

Иногда «посланцы» из того света якобы приносят какие-то вести о том, что они знают о на-ших обстоятельствах, или же о

нашем будущем. Однажды это произошло с отошедшим от Бога израильским царем Сау-лом. Ослушавшись Бога, этот человек в трудную минуту сво-ей жизни, игнорируя Божьим запретом обращаться к различ-ным гадателям, чудотворцам и вызывателям умерших, пошел к женщине-волшебнице, которая якобы вызывает ему умершего пророка Самуила. Об этом де-тально описывается в 1 Книге Царств 28 главе.

Давайте на минутку оставим эту историю без каких-либо за-ключений, пока не услышим мнение Библии о подобных ве-

щах. В книге Левит, в 19 главе Господь говорит: «не обращай-тесь к вызывающим мёртвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до оскверне-ния от них. Я Господь Бог ваш. И если какая душа обратится к вызывающим мёртвых, и к волшебникам, чтобы блудно ходить вослед их: то Я обращу лице Моё на ту душу, и истре-блю её из народа её».

Таков суров приговор. По-этому, делая выводы из этой истории о царе Сауле, можем сказать, что женщина–медиум вызвала не душу пророка Са-муила, а это был ни кто иной, как сам сатана, принявший вид

Самуила. А приговор, который он произнёс Саулу, был дав-но определён Господом. И по сути, ничего нового он ему не сказал.

В Библии нет противоречий, и если кто-то станет утверждать что наши близкие из умерших знают о наших обстоятельствах и семейных проблемах, то кому вы станете верить – различным басням, поверьям (пусть даже церковным) или Священному Писанию, которое так говорит об умершем: «В чести ли дети его, он не знает; унижены ли, он не замечает» (Иов 14, ст. 21).

Исходя из этой истории, мо-жем определенно видеть, ка-ково отношение Бога ко всем этим разговорам о якобы по-тусторонней жизни. библия говорит: «разве спрашивают мертвых о живых?». (исаи 8:19).

Господь желает, чтобы мы с Ним общались. И для этого у нас есть все права и возмож-ности. Ведь Христос, который теперь находится в небесном святилище, и является нашим Ходатаем и Первосвященником, предоставил нам для этого пря-мой доступ, без посредников и в любое время.

Чопик В. Ю.

Если Господь говорит о со-стоянии умерших, значит это важно. Наше понимание этого вопроса связано с другими, по крайней мере, двумя очень важ-ными учениями. Во-первых, это говорит нам нечто о Самом Боге и Его характере, а также о пути ко спасению. как можно такое утверждать, что бог сначала отправляет человека в рай или ад, а затем обещает прий-ти и совершить суд? А что Он будет судить, если приговор уже приведен в исполнение без суда? А если суда еще не было, то есть вечная участь человека еще не решена, то может быть есть возможность повлиять на участь человека после его смер-ти, либо сам человек "отработа-ет" за свои грехи в чистилище, либо его близкие, оставшиеся в живых, "выкупят" его душу из ада?

Нет, наш Господь не таков, тем более, что огромное мно-жество текстов о состоянии умерших и о событиях после смерти, практически не остав-ляют места для такого понима-ния. Отложите свое понимание состояния умерших и других связанных с этим вопросов, за-будьте все учения конфессий и их традиционные толкования – выпишите из библии Все тексты, которые Вы только можете найти в ней, имею-щие отношение к рассматри-ваемому вопросу. Вот тогда и увидите, насколько для вас прояснится эта библейская истина!

Наше правильное понима-ние состояния умерших огра-дит нас от опасности спири-тизма и реинкарнации. Разве вы не помните, что говорит Би-блия о вызывателях умерших и тех, которые якобы общаются с душами умерших? Господь категорически высказывается против таких действий пото-му, что хочет нашего спасения. бог понимает, что общение с ворожеями, гадателями, гип-нотизерами, спиритистами может настолько омрачить сознание человека, что он станет неспособным разли-чать божьи пути спасения, и в том числе также истину о состоянии умерших. Вот поче-му Христос призывает нас «ис-следовать Писания».

Юрий Юнак.

ЗНАЧИТ ЭТО ВАЖНО

– Як Ви думаєте, чи є у лю-дини можливість щось змінити після її смерті?

– Нічого змінити не можна. Позитивні зміни потрібно роби-ти за життя.

– Що Ви скажете про рай чи пекло – вони існують?

– Існують. Відповідно до роз-повідей деяких людей, у раю не-має чорних кольорів, зате у ньо-му є багато приємних, світлих кольорів. А от пекло – це місце,

де страждають як фізично так і морально. Там буде плач і скре-гіт зубів.

– То для чого ж тоді Христос запропонував воскресіння з мертвих? Праведних знову по-вертати з раю, а грішників зно-ву доставати з пекла?

– Я знаю що Бог є абсолют-на Любов, але в цьому питанні щось тут для мене явно не схо-диться.

Галина романівна

Аня запросила Софійку до себе додому. У школі розпоча-лися канікули і в них з’явилося багато часу, щоб займатися улюбленою справою – малю-ванням. Тепер вони сиділи за столом і в їхніх альбомах одна за одною з’являлися гарні принцеси в розкішних платтях. В кімнаті було тихо. І раптом вони почули десь вгорі, можли-во, на горищі, дивні звуки, ніби там хтось ходив. Софійка цього б і не помітила, але Аня раптом аж затремтіла від страху.

– Хто це? – шепотом запита-ла Софійка.

– Це, напевно, бабуся, – ще тихіше відповіла Аня.

– Але ж вона померла.– Так, померла, але її душа

ще 40 днів буде літати над зем-лею і жити в нашому домі. Коли я про це не думаю, то не боюся, але інколи мені навіть заснути важко. Скоріше б закінчилися ці 40 днів і бабусина душа від-летіла.

А знаєш що, – запропонувала Софійка, в її стишеному голосі також відчувався страх, – давай візьмемо олівці і підемо до мене малювати.

Аня з радістю погодилася, і подружки, тихенько одягнув-шись, вибігли з хати.

– Чому ви такі перелякані і захекані, ніби за вами собаки гналися? – відкривши дівчат-кам двері, запитав Софійчин тато.

– Та ні, собаки за нами не гналися. Просто там в Ані вдо-ма душа її бабусі ходить, – опи-нившись в себе вдома Софійка говорила вже на повен голос.

– Вона 40 днів після смерті ще ходить по землі, – додала Аня.

– А хто тобі таке сказав? – за-питав тато.

– Мама, і бабуся колись щось таке казала, – відповіла дівчин-ка.

міли. Він на хвилинку задумав-ся, а тоді запропонував:

– Ходімо зі мною на кухню, там ми зробимо ще один експе-римент.

Опинившись на кухні, тато дістав з холодильника сир і від-різав шматочок, а потім відрізав скибку хліба, а тоді продовжив свої пояснення:

– Що таке бутерброд? Ну, припустимо, це скибка хліба і шматочок сиру на ній. Ось так, – і тато, поклавши сир на хліб,

продемонстрував свій смачний бутерброд, а тоді продовжив, – а якщо я покладу сир назад у холодильник, або з’їм, а хліб покла-ду в хлібницю, то де подінеться бутерброд? Він стане невидимим? Він буде ще деякий час кружляти над столом, а потім відлетить у країну невидимих бу-

тербродів? На обличчях дівчаток

з’явилися посмішки. – Згідно Біблії душа – це жива

людина, а не якась невидима частина людини, що живе піс-ля її смерті. Те, що після смерті людини залишається живою її душа, придумали люди. Тепер зрозуміло?

Дівчатка на знак згоди захи-тали головами, а тоді Аня не-сміливо запитала:

– А хто ж це ходив в мене по горищі?

– Можливо, це був кіт? – по-сміхнувся Софійчин тато.

– Точно, це ж наш Мурчик ловив мишей!

І дівчатка залилися веселим сміхом від того, що вони так сильно злякалися домашнього кота, що аж втікали з хати.

А потім всі дружно пили чай з бутербродами. І ще довго піс-ля того кожного разу, коли вони їли бутерброди, дівчатка згаду-вали, як тато пояснював їм, що таке душа. Після цієї розмови вони були позбавлені багатьох страхів. Вони вже не боялися незнайомих звуків, не боялися темряви і навіть не боялися про-ходити біля кладовища, і були дуже вдячні татові за те, що по-яснив їм Біблійну правду.

марія Власюк.

– А звідки мама може знати?Дівчатка тільки потисли пле-

чами. Але тато не зупинявся зі своїми запитаннями.

– Чи може хоч одна людина знати, що відбувається з людь-ми після смерті, адже ніхто ще з «того світу» не повертався? Але ж хто тоді може це знати?

– тато давився в очі дівчаткам, очікуючи відповіді.

– Бог? – невпевнено відпові-ла Софійка.

– Так, Бог точно знає, що відбувається з людиною після смерті! – тато радів правильній відповіді. – І Він нам це розказав у Своїй Книзі – Біблії. Хочете ді-знатися?

Дівчатка у відповідь лише по-хитали головами, але насправді їм дуже кортіло дізнатися прав-ду. Вони швидко роззулися і пішли з татом до його кабінету. Тато зняв з полиці свою велику Біблію і, перегорнувши декіль-ка сторінок, прочитав:

– «І створив Господь Бог лю-дину з пороху земного. І дихан-ня життя вдихнув у ніздрі її, – і стала людина живою душею» (Буття 2 розділ, 7 вірш).

– Тут і справді говориться про людину, про життя і про душу, – прокоментував тато, – але щоб краще нам зрозуміти, давайте прочитаємо ще раз і на-малюємо те, що тут написано.

Тато поклав на стіл листок паперу і взяв у руки ручку.

За мить на листку з’явилася формула: «Тіло + життя = жива душа».

Дівчатка на математиці ви-рішували вже й не такі складні приклади, але ніколи їм не до-водилося додавати такі дивні речі. Але тато продо-вжував пояснювати:

– Що таке душа? Це тіло і життя. Якщо немає життя, якщо тіло зітліло в землі, то і душі немає. Зрозумі-ло?

Зі здивованих по-глядів дівчаток тато зрозумів, що вони ще не до кінця все зрозу-

СВІТЛО твого життя4

МАЛЮНОК ЦЕРКВИ

– Як Ви думаєте, чи є у лю-дини можливість щось змінити після її смерті?

– Думаю, що не можна. Піс-ля смерті хіба щось можна змі-нити?

– Що Ви скажете про рай чи пекло – вони існують?

– Малі діти кажуть: «Рай – там, де добре, а пекло – там, де погано». Правда, діди-прадіди стверджували що рай та пекло існують, але, я думаю, що на сьогодні їх нема.

– Для чого Христос запропо-нував воскресіння з мертвих?

– Для того, щоб люди пере-коналися наскільки правильно чи неправильно вони жили.

Валентина Леонідівна

– Скажіть, будь ласка, чи може людина якось змінити свою долю після своєї смерті?

– Після смерті змінити долю вже неможливо.

– Що Ви скажете про рай чи пекло – вони існують?

– Думаю, що таких не існує.– Для чого Христос запропо-

нував воскресіння з мертвих?– Наскільки я знаю, воскре-

сіння з мертвих пов’язано з кін-цем світу. Ой, страшно навіть думати про це.

Леся Львівна

СВІТЛО твого життя 5

Это стройное дерево с гу-стой кроной, широко растущей вверх, называют березой. Она растет во многих странах. В Украине березовые рощи за-нимают третье место по пло-щади распространения после сосновых и лиственных лесов. По разным данным, насчитыва-ется от 60 до 120 видов березы. На территории Украины про-израстает четыре вида березы: Берёза обыкновенная белая, бородавчатая, повислая и Евро-пейская. Береза – это не только красивый символ, но и настоя-щее дерево-целитель. В лечеб-ных целях используются кора, почки и листья, сок, чага гриб и деготь. С приходом весны из пазушных березовых почек вы-деляются смолистые аромат-ные капельки, еще в Древней Греции получившие название «слез», которые привлекают пчел. Они используют их для выработки прополиса. Хими-ческий состав.

почки березы содержат : эфирное масло (обладает де-зинфицирующим свойствами), сапонины (обладают мочегон-ными свойствами), фитонциды (убивают возбудителей инфек-ции), органические кислоты, флавоноиды (уменьшают про-ницаемость капилляров), ду-бильные вещества (оказывают антибактериальное, обезболи-вающее и сосудосуживающее действие), витамин С, смола, горечи. Установлено, что на ли-стьях березы быстрее, чем на других растениях, погибают болезнетворные микроорганиз-мы.

Листья березы содержат: бетулоретиновая кислота, аскорбиновая кислота, дубиль-ные вещества, кумарины, фла-воноиды, антоцианы, сапонин, эфирное масло, фитонциды, каротин, витамин «С» и другие вещества. Березовые листья бо-гаты витаминами С, Е, РР, ка-ротином. В них есть вещества, которые защищают от раковых опухолей. Они содержат мно-го калия, кальция и особенно магния. В них есть марганец и цинк. Листья березы собирают в мае во время цветения, когда они душистые и клейкие, так как все усажены железками, выделяющими эфирные масла.

В коре содержатся: три-терпеновый спирт – бетулен, гликозиды – бетулозид и га-ултерин, дубильные вещества (до 15%), алкалоиды и эфирное масло.

полезность березового сока определяется его химическим составом, наличием многих ценных веществ, в частности глюкозы и фруктозы, хорошо усваиваемых организмом, ни-

котиновой, глутаминовой, ами-ноуксусной кислотой.

с лечебной целью в на-родной и научной медицине иcпoльзyютcя: почки, молодые листья, березовый сок, кора, де-готь, соцветия, чага-гриб. Все они содержат разные биологи-ческие вещества, оказывающие лечебное воздействие на орга-низм человека. начнем с бере-зовых почек. В них содержится столько полезных веществ, что приготовленные из них лекар-ства вполне могут заменить пол-аптеки. Настой из почек бе-резы – прекрасное мочегонное средство. Особенно он полезен при отеках сердечного проис-хождения. При заболеваниях сердечнососудистой системы (ИБС, сердечные отеки) мож-но применять отвар почек: 10 г

сухого сырья кипятить в 1 ста-кане воды в течение 15 минут, процедить и довести объем до исходного.

Водный настой почек ис-пользуют при лечении сахар-ного диабета. Суточная доза составляет 2–3 столовых ложки на стакан кипятка. Настаивают 6 часов, а затем процеживают. Принимать по 1 столовой лож-ке 3-4 раза в день. Такой настой является хорошим глистогон-ным, изгоняющим остриц и аскарид, и на 50% увеличивает выведение мочевины, хлоридов и повышает фильтрацию почеч-ных клубочков, полезен при за-держке мочи при простатитах.

противопоказаны настои из почек березы при остром не-фрите, так как возможно раз-дражение почечной ткани смо-листыми веществами. В этом случае березовые почки нужно заменить листьями.

свежие листья березы. Они обладают сильным про-тивовоспалительным, рассасы-вающим, ранозаживляющим, противомикробным действием. Они убивают болезнетворные

простейшие, грибки. Быстро промыть под струей холодной воды в эмалированном тазу 50г майских березовых листьев. За-тем впрессовать листья в эма-лированную кастрюлю, залить 500-600 мл крутого кипятка, закрыть крышкой и укутать. Оставить на 8 часов настаивать-ся. Утром отцедить и поставить в холодильник. Принимать по 1/3 стакана за 30-40 минут перед каждой едой, при лямблиях в печени. Улучшают кровообра-щение и рассасывают тромбы мельчайших кровеносных со-судов – капилляров, артериолы и венулы. В результате налажи-вается микроциркуляция, что помогает в лечении тромбофле-бита, эндартериита – закупорки артерий. Отваром листьев бе-резы хорошо промывать воло-

сы. Он улучшает рост волос и предотвращает появление пер-хоти. Отвар из листьев березы можно добавлять в ванны. Он оказывает успокаивающее дей-ствие. Но и не только это. Отвар из листьев – прекрасное дезин-фицирующее средство. Благо-приятно влияет на кожу, делает ее здоровой, гладкой, излечива-ет прыщи. Применять ванну с отваром листьев березы реко-мендуется не дольше двадцати минут, и вода должна быть не слишком горячей. Достаточно 36-39 градусов.

Для сухой кожи лица хоро-шо приготовить маску из ли-стьев березы. Чайную ложку измельченных молодых листьев залить четвертью стакана ки-пятка, дать настояться два часа, процедить. Ложку настоя сме-шать с одной ложкой сливоч-ного масла и нанести на лицо. Через двадцать минут удалить излишки жира.

Экзема кистей рук излечи-вается отваром из веток березы с листьями. В горячий отвар опускают руки на 20-30 мин., повторяют процедуру в течение

дня 2-3 раза, руки не вытирают. Полезен настой из свежих мо-лодых листьев березы, который используют как мочегонное и потогонное средство при болез-нях почек, при авитаминозах, атеросклерозе. Листья березы входят в состав мочегонных чаев. Чай из листьев готовят так: 4 чайные ложки листьев кипятят в двух стаканах воды 7-10 минут. Суточную дозу пьют глотками, добавляя на кончике ножа питьевую соду для осадка смолы.

при затрудненном мочеи-спускании (гипертрофии пред-стательной железы) принимают настой листьев березы белой: 1-2 столовые ложки листьев на-стаивают на 500 мл кипятка. Принимают по 1/2-1/3 стакана 3-5 раз в день до еды и на ночь.

Для лечения варикозного расширения вен утром и вече-ром следует пить настой бере-зовых листьев (На три стакана воды, 4 ст.л. листья) с двумя столовыми ложками яблочного уксуса и 1 ст.л. меда, если нет аллергии на мед. Вены необ-ходимо смазывать снизу вверх яблочным уксусом утром и ве-чером.

Березовый сок прекрасно го-нит камни и песок из почек и мочевого пузыря, разрушает мо-чевые камни, преимуществен-но фосфатного и карбонатного происхождения, не влияя на оксалатные и мочекислые кам-ни. В лечебных целях березо-вый сок следует пить в свежем виде. Хранить его в холодиль-нике можно не более 2 суток. Рекомендуется принимать бе-резовый сок по 1 стакану 3 раза в день за 20-30 минут до еды в течение 2-3 недель. В наро-де его пьют в неограниченном количестве и на протяжении всего времени, пока он течет. Деготь. Туберкулез лечили в народе с помощью дегтя. Одну каплю дегтя на стакан молока по частям принимали за день в 3 приема.

березовый веник для бани. Популярность его основана на тех свойствах березовых ли-стьев и веток, какие во время банной процедуры проявля-ются. В листьях, почках и коре березы содержатся вещества, наделяющие березу противо-воспалительным действием, ранозаживляющим действием и, что очень важно для банной процедуры, – весьма эффектив-ным потогонным действием. Крепкого Вам здоровья.

Статью подготовил: Дирек-тор международного Адвен-тистского медицинского цент­ра в Киеве

Варцаба иван иванович.

СВІТЛО твого Життя6

Д ві с мер т і Смерть це найбільш жахливе

і тривожне, що є нашій грішній землі. Вона несе сльози, біль, печаль і розлуку.

Смерть це горе, це нещастя, це жах...

Але, Слово Боже, Біблія го-ворить нам про те, що існує 2 смерті – перша і Друга.

Що Вони яВЛяЮть собоЮ?

1. перша смерть є наслід-ком гріхопадіння.

Ми знаємо, що коли Господь створив людину, Він дав лю-дині таку заповідь: «…з уся-кого дерева в раю ти можеш їсти. але з дерева знання до-бра й зла не їж від нього, бо в день їди твоєї від нього ти помреш!» (Буття 2:16,17).

Ми знаємо, що людина пору-шила цю заповідь, і як резуль-тат цього порушення – смерть. Через це помирають усі – Адам і через Адама – усі люди.

Біблія говорить: «тому то, як через одного чоловіка ввійшов до світу гріх, а гріхом смерть, так прийшла й смерть у всіх людей ...» (Римлян 5:12)

Незалежно від того, як лю-дина прожила на цій гріховній землі, одного разу її спіткає смерть – чи праведна людина була чи грішна, багата чи бідна, мала вищу освіту чи закінчила три класи середньої школи – настане час і смерть прийде до неї. Це перша смерть, яка не залежить від нашого вибору. Звичайно, якщо ми житимемо з Богом дотримуючись принци-пів здоров’я, то ми проживемо стільки, скільки Бог дозволить нам.

2. Друга смерть – результат вибору людини і справедливого Божого вироку.

«тоді скаже й тим, хто лі-

воруч: Ідіть ви від мене, про-кляті, у вічний огонь, що дия-волові та його посланцям при-готований» (матвія 25:41).

Це божий вирок тим людям, які не прийняли Ісуса Христа, як свого Господа і Спасителя, які не розкаялися у своїх гріхах. Вони відкинули Божий Закон, Його за-

повіді і замість запропонованого дару Божого – вічного життя, вони обрали вічну загибель. Цей вічний вогонь знищить їх наві-ки віків, назавжди – це Друга смерть.

Над Першою смертю люди-на не має влади, а над Другою – має, якщо тільки зробить вибір за Ісусом. Отже, Друга смерть спіткає тільки нерозкаяного грішника, після того, як Гос-подь воскресить усіх грішників для покарання.

перша смерть, згідно Бі-блії, це не покарання за гріх, це результат гріха, який уже в світі існує. Іноді взагалі, ця смерть є божою милістю, коли людина тяжко хворіє, коли дуже страж-дає – тоді, з приходом смерті вона перестає мучитися, вона, як говорить Біблія, – «заспо-

коїлася від діл своїх». Їй уже не боляче, вона ні за що уже не переживає .

Друга смерть – це божий суд, покарання.

апостол петро пише: «то вміє Господь рятувати побож-них від спокуси, а неправед-них берегти на день суду для кари» (2 петра 2:9).

«бо заплата за гріх смерть, а дар божий вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім!» (римлян 6:23).

3. Від першої смерті є по-вернення. В Євангелії від Iоана 11:25 Ісус промовляє: «я воскре сіння й життя. Хто ві-рує в мене, хоч і вмре, буде жити». Від цієї смерті є про-будження, воскресіння.

Цю смерть Господь називає сном: – Iоана11:11 «оце Він сказав, а по тому говорить до них: Друг наш Лазар заснув, та піду розбудити його».

Ісус називає цю смерть сном, тому що це тимчасовий стан від якого одного разу буде пробу-дження.

Друга смерть – вічна смерть. У 2 Посланні до Солунян 1:8,9 апостол Павло пише: «в огні полум'яному, що даватиме помсту на тих, хто бога не знає, і не слухає Євангелії Гос-пода нашого Ісуса. Вони кару

приймуть, вічну погибель від лиця Господнього та від слави потуги його». Зверніть увагу на вислів Слова Божого: «вічна погибель від лиця Гос-поднього». Тобто, Друга смерть – кінцевий безповоротний стан – навіки, назавжди.

Тому, коли помирає людина – це насправді не є найгіршим для неї. Справді страшним є те, коли людина отримавши кару вічного вогню, зазнає Другої смерті.

4. У першій смерті для дея-ких людей є надія. «І почув я голос із неба, що до мене казав: напиши: блаженні ті мертві, хто з цього часу вмирає в Гос-поді! так, каже Дух, вони від праць своїх заспокояться, бо їхні діла йдуть за ними слі-дом» (об’явлення 14:13).

Людина, яка померла в Гос-поді, – вона померла в надії. Чому? Бо за неї помирав Спа-ситель – Ісус Христос, Він спас цю людину від Другої смерті, померши на хресті узявши на Себе її гріхи.

Таким чином, коли людина обирає Христа, як свого Госпо-да і Спасителя – вірить у Хрис-та, визнає свої гріхи перед Ним, слухає те, що Господь говорить у Своїй Євангелії, безперечно що Друга смерть не матиме над таким ніякої влади.

Сьогодні, Господь пропонує нам вибір. Він говорить: «сьо-годні взяв я за свідків проти вас небо й землю, життя та смерть дав я перед вами, бла-гословення та прокляття. І ти вибери життя, щоб жив ти та насіння твоє!» (Втор.30:19).

Що обереш ти, друже, сьо-годні? Бог говорить, що є жит-тя, але є і смерть. Є вічне життя і вічна смерть. Ти маєш право сьогодні обрати чи благосло-вення, чи прокляття. І ти вибе-ри життя, – пропонує Господь, – щоб жив ти та діти твої.

матвійчук м.Ф.

– Що Ви скажете про рай чи пекло?

– Рай – це житло яке втрати-ли наші прабатьки Адам та Єва. А для нас віруючих – це наша довгождана Батьківщина. Інша річ щодо пекла – Слово Боже говорить що життя після смер-ті немає.

– Для чого Христос запропо-нував воскресіння з мертвих?

– Для того, щоб люди які прийняли Ісуса Христа сво-їм Спасителем мали надію на воскресіння. Завдяки акту во-скресіння Христа, Бог дав нам переконливий приклад перемо-ги життя над смертю.

подружжя романишиних: Юлія та Володимир.

– Як Ви думаєте, чи є у лю-дини можливість щось змінити після її смерті?

– Думати можна що завгод-но, відповідно до своєї фантазії, але досліджуючи Святе Писан-ня ми отримуємо конкретну відповідь – неможливо. Адже написано: «Хіба питають мерт-вих про живих?».

якого потрібно вирішити – як і де вона збирається проводити вічність. Таке рішення прийма-ється виключно тільки за життя людини. Тільки, на превеликий жаль, люди марнують відведе-ний їм час, і про своє майбут-тя переважна більшість згадує вже лише тоді, коли для цього не лишається ані часу, ані мож-ливостей.

– У такому випадку, що б Ви порадили нашим читачам?

– Моя порада є однозначною: визначити для себе найголовні-ше питання – для чого я живу, а тоді, відповідно, як я маю про-жити це життя!

катерина богданівна

– Катерина Богданівна, Ваша лікарська професія постійно пов’язана зі здоров’ям пацієнтів, та однак, незважаючи на зусил-ля медиків, життя наше є дочас-ним. Чи є у людини можливість щось змінити після її смерті?

– Бог кожній людині дав певний період життя, під час

СВІТЛО твого Життя 7

Чимало письменників впро-довж тривалого часу беручись за тематику пекла, змушені були звертатися до жанру лі-тературної фантастики. Ми звичайно аж ніяк не збираємо-ся стверджувати, що пекла, як такого, не буде зовсім. Ні, воно буде цілком реальним. Тому нашим завданням сьогодні є: встановити на підставі біблій-ного свідчення – де ж той ад має знаходитися, коли він по-чне діяти і як довго буде горі-ти його вогонь.

Ви помічаєте, що ми говори-мо про ці речі в майбутньому? Всі ці події будуть мати місце тільки після завершення небес-ного суду, тобто через одне ти-сячоліття після Другого прихо-ду Христа на нашу землю. І це не вигадки, а свідчення Самого Ісуса Христа та Його апостолів, записані в Писанні.

А зараз послухаємо, що Бі-блія говорить про те, де має зна-ходитися ад, або ж по іншому, пекло. Апостол Петро описує місце покарання безбожників. Читаємо: «А теперішні небо і земля, заховані тим самим сло-вом і зберігаються для огню на день суду і загибелі безбожних людей» (2 Петра 3 розділ).

Апостол Йоан також описує у 20 розділі книги Одкровення де і коли це відбудеться. Читає-мо: «Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений з в’язниці своєї і вийде він зво-дити народи, щоб зібрати їх до бою. І вийшли вони на ширину землі і оточили табір святих та улюблене місто, і зійшов вогонь з неба і пожер їх». Біблія ясно конкретизує, що цей вогонь за-хопить нечестивих саме там, на ширині землі.

Як бачимо, Іоан та Петро не залишають жодних сумні-вів стосовно місця покарання. Воно відбудеться на цій землі. Апостоли знаходяться у ціл-ковитій згоді з тим, що місцем покарання є земля і способом покарання є вогонь.

Отож, дуже важливим поло-женням у цій темі є наступне: пеклом, або ж адом, тобто міс-цем покарання, буде ця земля, перетворена у день винесення вироку у вогняне озеро.

а як довго нечестивий буде продовжувати жити, перено-сячи муки у цьому вогні? Ніх-то не зможе точно відповісти на це питання, оскільки Біблія каже, що кожному віддасться згідно з його ділами, а це озна-чає що будуть різні ступені по-карання: одні будуть стражда-ти довше, ніж інші. Але одне можна сказати з впевненістю – грішники не будуть жити в цьому вогні впродовж вічності.

Є кілька причин, які до-зволяють бути впевненими у цьому. Перш за все, Біблія про-голошує, що ця земля нарешті стане батьківщиною спасенних. Ісус казав: «Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони». Апостол Петро, після того, як описав руйнівні процеси землі, що згорає, нагадує Божу обітни-цю: «ми дожидаємо неба нового і нової землі, що правда на них пробуває» (2 Петра 3 розділ).

Нечестиві не можуть про-довжувати жити на цій землі, оскільки вони ніколи не дові-ряли Христу в питанні вічно-го життя. Цей дар, дар вічного життя, одержать лише правед-ні. «Бо так полюбив Бог світ,

що Сина свого віддав, щоб усякий віруючий у Нього не загинув». А що ж невіруючі в Нього? Без сумніву, що вони загинуть. Біблія каже: «плата за гріх – смерть» (Послання до Римлян 6 розділ). Зверніть ува-гу на простоту та ясність цих текстів. Нечестивим ніколи не було обіцяно вічного життя. Іс-нує тільки один шлях щоб його отримати – через віру в Ісуса. Апостол Іоан описує цей шлях: «А це свідчення, що Бог жит-тя вічне нам дав, і життя це – у Сині Його. Хто має сина – той має життя, хто не має Сина Бо-жого – той не має життя». (1 Іо-ана 5 розділ).

отже, чи мають нечестиві, що знаходяться у вогняному озері сина божого? звичайно, ні. як же вони тоді можуть мати вічне життя? Апостол Іоан каже: «Кожен, хто ненави-дить брата свого – той душогуб. А ви знаєте, що жоден душогуб не має вічного життя, що в нім перебувало б!». (1 Іоана, 3:15).

Тож, чи будуть такі горіти ві-чно у пекельному вогні та про-довжувати мати життя? Ніколи! Бо вічне життя не може бути отриманим з якогось іншого джерела, крім Ісуса .

а як же бути з вогнем не-вгасимим? «І коли твоя рука спокушає тебе – відітни її, кра-ще тобі увійти до життя од-

норуким, ніж з обома руками увійти до геєни, до вогню не-вгасимого». Але ж такий самий вислів використаний також в Євангелії від Матвія у 3 розділі, 12 вірші. «Пшеницю свою збе-ре у засіки, а полову попалить вогнем невгасимим». Але хіба ж це означає, що він ніколи не згасне?

Погасити вогонь – означає припинити його дію, але ніх-то не в змозі загасити пекель-ний вогонь. Це незвичайний, Божий вогонь і ніхто не зможе погасити його, аж поки все не згорить.

а що ми можемо сказати про вислів «вічний вогонь», коли йде мова про ад? Якщо

ми дозволяємо Біблії самій по-яснити використані у ній мовні звороти, то зовсім немає ніяких протиріч. Багато їх роблять по-милку, коли сприймають те чи інше тлумачення Біблійних ви-словів не беручи до уваги їх першопочаткове контекстуаль-не використання. Це порушує один із фундаментальних прин-ципів тлумачення. А насправді, факти свідчать, що ці слова про вічний вогонь зовсім не опису-ють вогню, який ніколи не по-гасне.

Давайте наведемо кілька прикладів. У посланні апосто-ла Юди в 7 вірші говориться про знищення міст Содоми та Гоморри. Читаємо: «як со-дом і Гоморра та міста коло них, що таким самим спосо-бом чинили перелюб та ходили за іншим тілом, понесли кару вічного вогню і поставленні у приклад». Інший український переклад, стверджує що ці міс-та «...лежать як приклад, скара-ні вічним вогнем». Цілком оче-видно, що содом та Гоморра не продовжують горіти пони-ні. однак, вони горіли вічним вогнем і нам про це говорить-ся, як про якесь застережен-ня. те, що дано в приклад.

Але в приклад чого? Апос-тол Петро також згадує про цю подію і більш конкретизує від-повідь. Читаємо: «І міста Содом

і Гоморру спопелив, засудивши на знищення, і дав приклада для майбутніх безбожників» (2Пе-тра 2 розділ). ось воно що! Цей вічний вогонь, що перетворив у попіл содом є прикладом того, що врешті відбудеться з нечестивими. такий самий вогонь знищить і нечестивих у озері вогняному. Це повинен бути вічний вогонь.

Чи означає це також, що він перетворить нечестивих у по-піл? Біблія відповідає: «так!» Читаємо про це: «Бо ось насту-пає цей день, що палає, як піч і стануть всі пишні, та кожен хто чинить безбожне – соломою. І спалить їх день той, який насту-пає, говорить Господь Саваот, Який не позоставить їм кореня, ані галузки. І безбожних топ-тати ви будете, бо стануть як попіл, під п’ятами ніг ваших у той день, що його я вчиню, про-мовляє Господь Саваот». (Книга пророка Малахії 5 розділ.)

Напевно нема слів чи мови, які би висловили це перекон-ливіше та ясніше. Цей вічний вогонь спалює навіки! Навіть сатану – корінь усього зла, який звичайно буде горіти довше, ніж солома чи віття, але, наре-шті, буде також знищений.

Якою послідовною постає перед нами ця картина, коли ми дозволяємо Біблії самій по-яснити використані у ній висло-ви. Таким, наприклад, є текст Євангелія від Матвія 25 розділ 46 вірш: «І ці підуть на вічную муку, а праведники – на вічне життя». Але це вже проблема перекладу. Дослівний переклад з грецького оригіналу означає: «І ці підуть на вічне покарання, а праведники – на вічне жит-тя». Ми мусимо погодитися, що є різниця між змістом слів «вічне покарання» і «вічна мука». Хоча, на перший погляд, здається, ніби вони є взаємоза-мінними. Апостол Павло ще більше прояснює це питання наступними словами: «У вогні полум’яному вони кару при-ймуть, вічну погибель від Лиця Господнього» (2 послання до Солунян 1 розділ). отож, по-карання – це вічна загибель. Для покараних не може бути воскресіння у них уже не буде надії на життя.

Скоро настане час, коли Бог очистить всесвіт. Всі наслідки гріха назавжди зникнуть. Не буде ні гріха, ні грішників, ні диявола, який би спокушував до гріха. Все буде таким, яким Бог Його задумав від початку. «І бог кожну сльозу з очей їх-ніх зітре і не буде вже смерті, ні смутку, ні крику, ані болю вже не буде».

Іван подорожний.

як ДоВГо ГорІтиме ВІЧний ВоГонь

одяг перед престолом і перед Агнцем, і пальмове віття було в їхніх руках... А всі ангели сто-яли навколо престолу» (Об’явл. 7:9-11).

Місто, до якого вони входять, прикрашене дорогоцінними ка-менями і золотом. Сяйво слави

Божої присут-ності заміняє сонячне світло. Містом проті-кає ріка життя, яка виходить від престолу Бога й Агнця. «Серед його вулиць – і з одного, і з дру-гого боку ріки – дерево життя, що приносить д в а н а д ц я т ь раз плоди...» (Об’явл. 22:1-2).

Це буде не сон. Біблія знов і знов за-певняє, що ві-чні оселі для спасенних ста-нуть дійсністю. Христос каже: «Переможцеві дам їсти від де-

рева життя, яке в Раю Божім» (Об’явл. 2:7).

Бог відповість на молитву Своїх дітей: «Нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя як на небі, так і на землі» (Матв. 6:10).

подь сказав: «Хай не триво-житься серце ваше... В домі Мого Отця багато осель... І коли піду та приготую вам місце, то Я знову прийду і візьму вас до Себе, щоб де Я, там і ви були» (Йоан. 14:1-3).

Апостол Іоан удостоївся спо-

глядати у видінні спасенних від нашої землі: «Після цього я поглянув – і ось, величезний натовп, якого злічити ніхто не може, з кожного народу, поко-ління, народності й племені. Вони стояли зодягнені в білий

«І бачив я небо нове й нову землю… І я, Іоан, бачив міс-то святе, Новий Єрусалим, що сходив із неба від Бога, що був приготований, як невіста, при-крашена для чоловіка свого. І почув я гучний голос із пре-столу, який кликав: Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними! Вони бу-дуть народом Його, і Сам Бог буде з ними, і Бог кожну сльо-зу з очей їхніх зітре, і смерті вже не буде. Ані смутку, ані кри-ку, ані болю вже не буде, бо пер-ше минулося!». (Обявлення 21: 1-4).

Цікаво за-уважити, що в період атеїзму в нашій країні також було ба-гато розмов про рай на землі – комунізм. На-приклад, поет Володимир Со-сюра писав:

«Обернемо землю в Комуну, в Едем.

– Світи ж нам, Червоний Ма-яче!»

Але, якщо посеред раю немає посадженого Богом дерева жит-

тя – його мешканці живляться від дерева пізнання добра і зла, а тому приречені на загибель.

Ісус Христос приходив на нашу Землю, бо знав, що вна-слідок гріхопадіння людині самотужки ніколи не вдасться відтворити втрачений рай. І на-

віть найпрекрасніші на світі бо-танічні сади, не зможуть мати жодного екземпляру дерева життя. Бо Він є джерелом жит-тя. Ось чому всі ми маємо по-требу в Спасителеві.

При Своєму вознесінні Гос-

Засновник і видавець –Черничко І. П.АДРЕСА РЕДАКЦІЇ

м. Ужгород,вул. Гагаріна, 36

моб. тел. 095-195-4191e-mail chernip@i.ua

Газета видається на кошти від благодійних пожертвувань

Редакційна колегія:Іван Черничко,

Агнеса Черничко, Юлія Сокирко,Віктор Свида, Неля Капітан.

Комп’ютерна верстка:Лазорець-Стан МаріаннаРеєстраційне свідоцтво

ЗТ № 507/99Р від 21. 12. 2009 р.

Адреса друкарні:вул. Свободи, 5с. Рясне-Руська,

Яворівський район,Львівська область

297-47-46Тираж 30 000

СВІТЛО твого життя8

Пишіть на адресу: 88000 м. Ужгород, вул. Джамбула, 23;

тел. (0312) 45-30-70

І СМЕРТІ ВЖЕ НЕ БУДЕ

Питайте – відповідаємоДенис спрашивает:здравствуйте!Как понимать слова Хри-

ста: «и сказал ему иисус: ис-тинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю». (Луки 23:43?) о каком рае говорил иисус, если тело возвращает-ся в прах, дух отходит к богу, а мертвые воскреснут только

после второго пришествия? заранее спасибо!

ответ: Вся проблема в том, где мы ставим запятую в этом стихе. Древний греческий текст не имел знаков препинания, но позволял поставить запя-тую хоть перед словом "ныне же", хоть после него. При этом смысл меняется так же значи-тельно, как и в русском языке.

В греческом варианте этого текста стоит слово «сегодня». Для того, чтобы этот стих не противоречил общему учению Библии о смерти, рае и аде, за-пятая должна стоять после этих слов, и тогда, в очередной раз, мы убеждаемся что Библия не противоречит сама себе. В та-ком случае смысл слов Иисуса понятен: «сегодня говорю тебе:

ты будешь со Мною в раю». (Т. е. после твоего воскресения в последний день).

Восточный стиль языка всегда изобиловал подобны-ми выражениями. Например: Втор.4:26 «свидетельствуюсь вам сегодня небом и землею». Втор.11:26 «Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие...».