Sistem Pendidikan Pada Masa Kerajaan Islam Di Indonesia

8/16/2019 Sistem Pendidikan Pada Masa Kerajaan Islam Di Indonesia

1/14

sistem pendidikan pada masa kerajaan islam di indonesia

Filed under: Uncategorized — Tinggalkan komentar Desember 15, 2011

!T"# $"%D!D!D&'% $'D' #'' &"(')''% !*'# di !%D+%"!'

#'&'*'

Disusun untuk memenu-i sala- satu tugas mata kulia- $!

.ang dibimbing ole- : Drs/ #iskar #a

Disusun kelompok :

(a-mad %ur ak-id

'nik (a-au

"&+*' T!%! ''#' !*'# 3#!FT'&U* 4U*'

%*''& &"(T++%+ %'%)U&

Fakultas Tarbia-

$rodi 1 $'!

Desember 2011

6'6 ! $"%D'U*U'%

1/1 *atar 6elakang

#asa kerajaan islam, merupakan sala- satu dari periodesasi perjalanan ejara-

$endididkan !slam di !ndonesia, sebab sebagaimana la-irna kerajaan !slam angdisertai dengan berbagai kebijakan dari penguasana saat itu, sangat me7arnai

ejara- !slam di !ndonesia, terlebi-8lebi- agama !slam juga perna- dijadikan

sebagai agama resmi negara9kerajaan pada saat itu/&arena itula-, bila kita

berbicara tentang perjalanan sejara- pendidikan !slam di !ndonesia, tentu saja kita

tidak bisa mengenampingkan bagaimana keadaan !slam itu sendiri pada masa


2/14

kerajaan !slam/6erikut ini akan dikemukakan beberapa kerajaan !slam di !ndonesia,

serta bagaimana perana dalam pendidikan !slam dan dak7a- islamia- tentuna/

1/2 (umusan #asala-

Dari latar belakang tersebut terdapat rumusan masala-, sebagai berikut:

1 6agaimana sistem pendidikan pada masa kerajaan !slam di 'ce- ;

2 6agaimana sistem pendidikan pada masa kerajaan !slam di Demak ;


3/14

Dari beberapa catatan sejara-, ba-7a kerajaan !slam pertama di !ndonesia adala-

kerajaan amudra $asai ang didirikan pada abad ke810 # dengan raja pertamana

'l8#alik !bra-im bin #a-dum/ Tapi catatan lain ada ang menatakan ba-7a

kerajaan !slam pertama di !ndonesia adala- &erajaan $erlak/ al ini dikuatkan ole-

.usuA 'bdulla- $uar, dengan mengutip pendapat seorang pakar sejara- Dr/ %'/

6aloc- dalam bukuna 3'dBend oA !slam in !ndonesiaC/ Tapi saang sekali bukti8buktikuat ang mendukung Aakta sejara- ini tidak banak ditemukan, terutama

menangkut reAerensi ang mengara- ke ara- itu/

eorang pengembara dari maroko ang bernama !bnu 6atuta- pada ta-un 1


4/14

dengan muda- sekali bertapak di $erlak tanpa kegoncangan social dengan

penduduk pribumi/

6erita perjalanan #arco $olo seorang kebangsaan !talia pengeliling dunia, perna-

singga- di $erlak pada ta-un 12I2 #/ Dia menerangkan ba-7a !bukota $erlak ramai

dikunjungi pedagang !slam dari Timur Tenga-, $arsi dan !ndia, ang sekaligusmelakukan tugas8tugas dak7a-/

#enurut ri7aatna, ultan #a-mudin 'lauddin #u-ammad 'min ang

memerinta- antara ta-un 12=1511 # menatakan perang ter-adap buta -uruA dan buta ilmu/ al ini merupakan

tempaan sejak berabad8abad ang lalu, ang berlandaskan $endidikan !slam dan

ilmu pengeta-uan/

$roklamasi kerajaan 'ce- Darussalam Ktersebut adala- -asil peleburan &erajaan

!slam 'ce- di bela-an barat dan &erajaan !slam amudra $asai di bela-an timur/

$utra ultan 'biddin amsu a- diangkat menjadi raja dengan gelar ultan

'lauddin 'li #ug-aat a- >150?81522

'ce- pada saat itu merupakan sumber ilmu pengeta-uan dengan sarjana8

sarjanana ang terkenal di dalam dan di luar negeri, se-ingga banakla- orang

luar ang datang ke 'ce- untuk menuntut ilmu/ 6a-kan !bukota kerajaan 'ce-

Darussalam terus berkembang menjadi !nternasional dan menjadi pusat

perkembangan ilmu pengeta-uan dan kebudaaan/


5/14

&arena itula- beberapa kalangan ada ang menatakan , ba-7a pada saat8saat

kekuatan imperialis barat tela- memata-kan sebagian besar negara8negara !slam,

pada 7aktu itula- aitu sekitar permulaan abad 1H # la-ir *ima 6esar !slam ang

terikat dalam suatu kerjasama ekonomi, poitik, militer, dan kebudaaan, meliputi:

&erajaan Turki Usmani di !stambul

&erajaan !slam #aroko di 'Arika Utara

&erajaan !slam !sAa-an di Timur Tenga-

&erajaan !slam 'kra di !ndia

&erajaan !slam 'ce- Darussalam di 'sia tenggara

Dalam bidang pendidikan di &erajaan 'ce- Darussalam adala- benar8benar

mendapat per-atian/ $ada saat itu terdapat lembaga8lembaga negara ang

bertugas dalam bidang pendidikan dan ilmu pengeta-uan, diantarana:

6alai eutia ukamaL

#erupakan lembaga ilmu pengeta-uan, tempat berkumpulna para ulama, a-li

pikir dan cendikia7an untuk memba-as dan mengembangkan ilmu pengeta-uan/

6alai eutia UlamaL

#erupakan ja7atan pendidikan ang bertugas mengurus masala-8masala-

pendidikan dan pengajaran/

6alai )amaa- impunan UlamaL

#erupakan kelompok studi tempat para ulama dan sarjana berkumpul untuk

bertukar pikiran memba-as persoalan8persoalan pendidikan dan ilmu pendidikan/

'dapun jenjang pendidikan ang ada adala- sebagai berikut:

#eunasa- >madrasa-L

Terdapat disetiap kampung, berAungsi sebagai sekola- dasar,materi ang diajarkan

aituL menulis dan membaca -uruA arab, ilmu agama, ba-asa )a7i9#elau, ak-lak

dan sejara- !slam/

(angkangL

Diselengarakan disetiap mukim, merupakan masjid sebagai tempat berbagai

aktitas ummat termasuk pendidikan/ (angkang adala- setingkat #adrasa-

Tsana7ia-/ #ateri ang diajarkanL ba-asa arab, ilmu bumi, sejara-, ber-itung,

>-isab, ak-lak, G-, dan lain8lain/


6/14


7/14

uruk/ Dengan demikian keruntu-an tersebut jelas bukan disebabkan ole- agama

!slam/

&e-adiran kerajaan !slam Demak dipandang ole- rakat #ajapa-it sebagai ca-aa

baru ang memba7a -arapan/ &erajaan !slam itu di-arapkan sebagai kekuatan baru

ang akan meng-alau segala bentuk penderitaan la-ir dan mendatangkankeseja-teraan/ (aja #ajapa-it suda- kenal !slam jau- sebelum kerajaan Demak

berdiri/ 6a-kan keluarga (aja 6ra7ijaa sendiri kenal agama !slam melalui putri

Eempa ang selalu bersikap rama- dan damai/

Tentang sikap (aden Fata- tatkala terjadi penerbuan terr-adap istana #ajapa-it

olle- (ana7ijaa irindra7ard-ana ang menebabkan te7asna aa- -andana

(aja kertabumi didalam keratin adala- sekedar berta-an dan membela -ak 7aris

atas #ajapa-it/ ebab kalau memang ang melakukan penerbuan kudeta di

#ajapa-it pada saat itu iala- (aden Fata-, mengapa pada saat tersebut dia tidak

memproklamasikan dirina sebagai pengganti sekaligus/ emua itu sebenarna

otomatis di anggap sa-, dan -akna sebagai putra ma-kota/

Tapi natana Demak sendiri baru dinatakan berdiri sekitar ta-un 151@ #/ Dalam

ta-un ini terjadi pertempuran antara penerus kekuasaan #ajapa-it $ati- Udara

dengan 'dipati .unus ang berkuasa di Demak/ etela- terjadina pertempuran

tersebut, kekuasaan #ajapa-it praktis berak-ir/

Dengan berdirina agama !slam Demak ang merupakan kerajaan !slam pertama di

ja7a tersebut, maka peniaran agama !slam makin meluas, pendidikan dan

pengajaran !slam pun bertamba- maju/

$elaksanaan $endidikan !slam di &erajaan Demak

Tentang sistem pelaksanaan pendidikan dan pengajaran agama !slam di Demak

puna kemiripan dengan ang dilaksanakan di 'ce-, aitu dengan mendirikan

masjid di tempat8tempat ang menjadi sentral di suatu daera-, disana diajarkan

pendidikan agama diba7a- pimpinan seorang 6adal untuk menjadi seorang guru,

ang menjadi pusat pendidikan dan pengajaran serta sumber agama !slam/

ali suatu daera- diberri gelaran resmi, aitu gelar sunan dengan ditamba- nama

daera-na, se-ingga tersebutla- nama8nama seperti: unan unung )ati, unan

eseng, &iai 'geng Tarub, &iai 'geng ela dan lain8lain/

#emang antara &erajaan Deamak dengan 7ali87ali ang embilan atau alisonggoterjalin -ubungan ang bersiAat k-usus, ang bole- dikatakan semacam -ubungan

timbal8balik, dimana sangatla- besar peranan para 7alisonggo di bidang dak7a-

!slam, dan juga (aden Fata- sendiri menjadi raja adala- atas rasa keputusan para

7ali dan dalam -al ini para 7ali tersebut juga sebagai penase-at dan pembantu

raja/


8/14

Dengan kondisi ang demikian, maka ang menjadi sasaran pendidikan dan dak7a-

!slam meliputi kalangan pemerinta- dan rakat umum/

'dana kebijaksanaan 7ali87ali meniarkan agama dan memasukkan anasir8anasir

pendidikan dan pengajaran !slam dalam segala cabang kebudaaan nasional

!ndonesia, sangat mengembirakan, se-ingga agama !slam dapat tersebar di seluru-kepulauan !ndonesia/

E/ istem $endidikan $ada #asa &erajaan !slam #ataram

&erajaan Demak ternata tidak berta-an lama, pada ta-un 15H@ # terjadi

perpinda-an kekuasaan dari Demak ke $ajang/ %amun adana perpinda-an ini tidak

menebabkan terjadina peruba-an ang berarti ter-adap sistem pendidikan dan

pengajaran !slam ang suda- berjalan/

6aru setela- pusat kerajaan !slam berpinda- dari $ajang ke #ataram >15@H,

terutama di saat ultan 'gung >1H1$uasa dan rebek #ulud/

amelan sekaten ang -ana dibunikan pada rebek mulud, atas ke-endak ultan

'gung dipukul di-alaman masjid besar/

&arena -itungan ta-un aka >indu ang dipakai di !ndonesia >)a7a berdasarkan

-itungan perjalanan mata-ari, berbeda dengan ta-un ijria- ang berdasarkan

perjalanan bulan, maka pada ta-un 1H


9/14

$ada zaman kerajaan #ataram, pendidikan suda- mendapat per-atian sedemikian

rupa, seola-8ola- tertanam semacam kesadaran akan pendidikan pada masarakat

kala itu/ #eskipun tidak ada semacam undang8undang 7ajib belajar, tapi anak8anak

usia sekola- tampakna -arus belajar pada tempat8tempat pengajian di desana

atas ke-endak orang tuana sendiri/

&etika itu -ampir disetiap desa diadakan tempat pengajian alGuran, ang diajarkan

-uruA -ijaia-, membaca alGuran, barzanji,, pokok dan dasar8dasar ilmu agama

!slam dan sebagaina/ 'dapun cara mengajarkanna adala- dengan cara -aAalan

semata8mata/ Di setiap tempat pengajian dipimpin ole- guru ang bergelar modin/

elain pelajaran alGuran, juga ada tempat pengajian kitab, bagi murid8murid ang

tela- k-atam mengaji alGuran/ Tempat pengajiana disebut pesantren/ $ara santri

-arus tinggal di asrama ang dinamai pondok, di dekat pesantren tersebut/

'dapun cara ang dipergunakan untuk mengajar kitab iala- dengan sistem sorogan,

seorang demi seorang bagi murid8murid permulaan, dan dengancara bendungan

>-alaGa- bagi pelajar8pelajar ang suda- lamadan mendalam keilmuana/

ementara itu pada beberapa daera- &abupaten diadakan pesantren besar, ang

dilengkapi dengan pondokna, untuk kelanjutan bagi santri ang tela-

menelesaikan pendidikan di pesantren8pesantren desa/ $esantren ini adala-

sebagai lembaga pendidikan tingkat tinggi/

&itab8kitab ang diajarkan pada pesantren besar itu iala- kitab8kitab besar dalam

ba-asa 'rab, lalu diterjema-kan kata demi kata kedalam ba-asa daera- dan

dilakukan secara -alaGa-/ 6ermacam8macam ilmu agama tela- diajarkan disini,

seperti: G-, taAsir, -adits, ilmu kalam, tasa7uA dan sebagaina/ elain pesantren

besar, juga diselenggarakan semacam pesantren tak-assus, ang mengajarkan

satu cabang ilmu agama dengan cara mendalam atau spesialisasi/

istem $endidikan $ada #asa &erajaan !slam di 6anjarmasin

&erajaan Demak memainkan peranan penting dalam memasukkan !slam ke

&alimantan, dan perkembangana mulai mantap setela- berdirina &erajaan !slam

6anjarmasin diba7a- pimpinan ultan uriansa-/

Tentang a7al berdirina &erajaan !slam 6anjar ini, menurut Drs/ !d7ar ale-/ &etua#! >#asarakat ejara7an !ndonesia cabang 6anjarmasin, iala- pada -ari (abu

age, 2= eptember 152H #, dua -ari sebelum -ari raa !dul Fitri, sesuda-

$angeran amudra ang kemudian berganti nama dengan ultan uriansa-

menang perang dengan $angeran Tumenggung di %egara Da-a/


10/14

esuda- kerajaan !slam 6anjar berdiri diba7a- pimpinan ultan uriansa-,

sebagai kerajaan !slam ang pertama, maka perkembangan !slam makin maju,

masjid8masjid dibangun -ampir di setiap desa/

$erkembangan ang sangat mengembirakan, pada ta-un 1?10 # >tepatna saAar

1122 di zaman &erajaan !slam 6anjar ke8 ? diba7a- pemerinta-an ultan Ta-mililla- >1?0081?=@ tela- la-ir seorang ulama terkenal kemudianna aitu

ek- #u-ammad 'rsad al 6anjar di desa &alampaan #artapura/

ek- #u-ammad 'rsad ang sejak kecil di asu- ole- ultan Ta-mililla- ini cukup

lama berstudi di #eka- aitu sekitar


11/14

$"%UTU$

'/ &esimpulan

N istem $endidikan $ada #asa &erajaan !slam di 'ce-

O &erajaan amudra $asai:

#ateri pendidikan dan pengajaran agama bidang sariat iala- G- maz-ab ai/

istem pendidikanna secara inAormal berupa majelis talim dan -alaGa-/

Toko- pemerinta-an merangkap sebagai toko- agama/

6iaa pendidikan agama bersumber dari negara/

O &erajaan $erlak:

#enurut ri7aatna, ultan #a-mudin 'lauddin #u-ammad 'min ang

memerinta- antara ta-un 12=


12/14

Dalam bidang pendidikan di &erajaan 'ce- Darussalam adala- benar8benar

mendapat per-atian/ $ada saat itu terdapat lembaga8lembaga negara ang

bertugas dalam bidang pendidikan dan ilmu pengeta-uan, diantarana:

6alai eutia ukamaL

#erupakan lembaga ilmu pengeta-uan, tempat berkumpulna para ulama, a-li

pikir dan cendikia7an untuk memba-as dan mengembangkan ilmu pengeta-uan/

6alai eutia UlamaL

#erupakan ja7atan pendidikan ang bertugas mengurus masala-8masala-

pendidikan dan pengajaran/

6alai )amaa- impunan UlamaL

#erupakan kelompok studi tempat para ulama dan sarjana berkumpul untuk

bertukar pikiran memba-as persoalan8persoalan pendidikan dan ilmu pendidikan/

'dapun jenjang pendidikan ang ada adala- sebagai berikut:

#eunasa- >madrasa-L

Terdapat disetiap kampung, berAungsi sebagai sekola- dasar,materi ang diajarkan

aituL menulis dan membaca -uruA arab, ilmu agama, ba-asa )a7i9#elau, ak-lak

dan sejara- !slam/

(angkangL

Diselengarakan disetiap mukim, merupakan masjid sebagai tempat berbagaiaktitas ummat termasuk pendidikan/ (angkang adala- setingkat #adrasa-

Tsana7ia-/ #ateri ang diajarkanL ba-asa arab, ilmu bumi, sejara-, ber-itung,

>-isab, ak-lak, G-, dan lain8lain/

Daa-L

Terdapat disetiap daera- ulebalang dan terkadang berpusat di masjid, dapat

disamakan dengan #adrasa- 'lia- sekarang, #ateri ang diajarkanL G- >-ukum

islam, ba-asa arab, tau-id, tasa7uA9ak-lak, ilmu bumi, sejara-9tata negara, ilmu

pasti dan Aaraid/

Daa- Teuku EikL

Dapat disamakan dengan perguruan tinggi atau akademi, diajarkan G-, taAsir,

-adits, tau-id >ilmu kalam, ak-lak9tasa7uA, ilmu bumi, ilmu ba-asa dan sastra

arab, sejara- dan tata negara, mantiG, ilmu AalaG dan lsaAat/

Dengan demikian, jelas sekali ba-7a di &erajaan 'ce- Darussalam ilmu

pengeta-uan benar8benar berkembang dengan pesat dan mampu mela-irkan para


13/14

ulama dan a-li ilmu pengeta-uan, seperti: amza- Fansuri, ek- amsudin

umatrani, ek- %uruddin 'r (anir dan ek- 'bdur (auA Tengku ia- &uala,

ang merupakan nama8nama ang tidak asing lagi sampai sekarang ini/ 6a-kan

diantarana ada ang diabadikan menjadi nama perguruan tinggi terkenal di 'ce-

aitu !'!% 'r (anir dan UniBersitas ia- &uala/

N istem $endidikan $ada #asa &erajaan !slam di Demak

Tentang sistem pelaksanaan pendidikan dan pengajaran agama !slam di Demak

puna kemiripan dengan ang dilaksanakan di 'ce-, aitu dengan mendirikan

masjid di tempat8tempat ang menjadi sentral di suatu daera-, disana diajarkan

pendidikan agama diba7a- pimpinan seorang 6adal untuk menjadi seorang guru,

ang menjadi pusat pendidikan dan pengajaran serta sumber agama !slam/

ali suatu daera- diberri gelaran resmi, aitu gelar sunan dengan ditamba- nama

daera-na, se-ingga tersebutla- nama8nama seperti: unan unung )ati, unan

eseng, &iai 'geng Tarub, &iai 'geng ela dan lain8lain/

#emang antara &erajaan Deamak dengan 7ali87ali ang embilan atau alisonggo

terjalin -ubungan ang bersiAat k-usus, ang bole- dikatakan semacam -ubungan

timbal8balik, dimana sangatla- besar peranan para 7alisonggo di bidang dak7a-

!slam, dan juga (aden Fata- sendiri menjadi raja adala- atas rasa keputusan para

7ali dan dalam -al ini para 7ali tersebut juga sebagai penase-at dan pembantu

raja/

Dengan kondisi ang demikian, maka ang menjadi sasaran pendidikan dan dak7a-

!slam meliputi kalangan pemerinta- dan rakat umum/'dana kebijaksanaan 7ali8

7ali meniarkan agama dan memasukkan anasir8anasir pendidikan dan pengajaran

!slam dalam segala cabang kebudaaan nasional !ndonesia, sangat

mengembirakan, se-ingga agama !slam dapat tersebar di seluru- kepulauan

!ndonesia/

N istem $endidikan $ada #asa &erajaan !slam #ataram

$ada zaman kerajaan #ataram, pendidikan suda- mendapat per-atian sedemikian

rupa, seola-8ola- tertanam semacam kesadaran akan pendidikan pada masarakat

kala itu/ #eskipun tidak ada semacam undang8undang 7ajib belajar, tapi anak8anak

usia sekola- tampakna -arus belajar pada tempat8tempat pengajian di desanaatas ke-endak orang tuana sendiri/

&etika itu -ampir disetiap desa diadakan tempat pengajian alGuran, ang diajarkan

-uruA -ijaia-, membaca alGuran, barzanji,, pokok dan dasar8dasar ilmu agama

!slam dan sebagaina/ 'dapun cara mengajarkanna adala- dengan cara -aAalan

semata8mata/ Di setiap tempat pengajian dipimpin ole- guru ang bergelar modin/


14/14

elain pelajaran alGuran, juga ada tempat pengajian kitab, bagi murid8murid ang

tela- k-atam mengaji alGuran/ Tempat pengajiana disebut pesantren/ $ara santri

-arus tinggal di asrama ang dinamai pondok, di dekat pesantren tersebut/

'dapun cara ang dipergunakan untuk mengajar kitab iala- dengan sistem sorogan,

seorang demi seorang bagi murid8murid permulaan, dan dengancara bendungan>-alaGa- bagi pelajar8pelajar ang suda- lamadan mendalam keilmuana/

ementara itu pada beberapa daera- &abupaten diadakan pesantren besar, ang

dilengkapi dengan pondokna, untuk kelanjutan bagi santri ang tela-

menelesaikan pendidikan di pesantren8pesantren desa/ $esantren ini adala-

sebagai lembaga pendidikan tingkat tinggi/

&itab8kitab ang diajarkan pada pesantren besar itu iala- kitab8kitab besar dalam

ba-asa 'rab, lalu diterjema-kan kata demi kata kedalam ba-asa daera- dan

dilakukan secara -alaGa-/ 6ermacam8macam ilmu agama tela- diajarkan disini,

seperti: G-, taAsir, -adits, ilmu kalam, tasa7uA dan sebagaina/ elain pesantren

besar, juga diselenggarakan semacam pesantren tak-assus, ang mengajarkan

satu cabang ilmu agama dengan cara mendalam atau spesialisasi/

istem $endidikan $ada #asa &erajaan !slam di 6anjarmasin

istem pengajian kitab di pesantren 6anjarmasin, tidak berbeda dengan sistem

pengajian kitab di pondok pesantren )a7a ataupun umatra, aitu dengan

mempergunakan sistem -alaGa-, menerjema-kan kitab8kitab ang dipakai ke

dalam ba-asa daera- >6anjar, sedang para santrina menimakna/

D'FT'( $UT'&'

asbulla-, ejara- $endidikan !slam di !ndonesiaL *intasan ejara- $ertumbu-an

dan $erkembangan, )akarta, 2001

Sistem Pendidikan Pada Masa Kerajaan Islam Di Indonesia

Documents

Transcript of Sistem Pendidikan Pada Masa Kerajaan Islam Di Indonesia