Semiosis social
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La semiótica es la ciencia o disciplina que se interesa por el estudio de los diferentes tipos de símbolos creados por el ser humano en diferentes y específicas situaciones. Alicia Susana Francia - 2013
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Semiosis Social para Adolescentes. Webgrafía consultada: Semiosis Social. Mapa conceptual del proceso discursivo. Disponible en http://www.slideshare.net/elrafatucu/semiosis-social Teoría de la Semiosis Social. Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Disponible en http://g6comvisual.wordpress.com/2012/09/30/teoria-de-la-semiosis-social/ La Semiosis Social . Fragmentos de una teoría de la discursividad. Disponible en http://fba.unlp.edu.ar/lenguajemm/pdf/materialteorico/Veron_la%20semiosis%20social.pdf La Semiosis Social. El retorno de Verón. Publicado por Carlos Scolari y disponible en http://hipermediaciones.com/2013/09/20/la-semiosis-social-2-el-retorno-de-veron-2/
Transcript of Semiosis social
La semiótica es la ciencia o disciplina que se interesa por el estudio de los diferentes tipos de símbolos creados por el ser humano en diferentes y específicas situaciones.
Alicia Susana Francia - 2013
La Semiótica se basa en el
análisis de los significados que
cada tipo de símbolo puede
tener y cómo ese significado
puede ir variando a lo
largo del tiempo o del espacio
Alicia Susana Francia - 2013
La Semiótica social surge a raíz de las críticas de
diversos autores a la semiótica trabajada
en general desde todas las
disciplinas a lo largo del siglo XX:
una semiótica excesivamente centrada en el
estudio del signo que ignora la vida de dichos signos en las prácticas
socialesAlicia Susana Francia - 2013
Cuestionamiento:En materia de
comunicación se interesan por el
"quién", "dice qué", " en qué canal", " a quién" y "con qué
efectos" pero no se preguntan lo más importante que el "cómo". Cómo la
comunicación y sus efectos se
transmiten en el discurso.
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Eliseo Verón centra su teoría en el estudio de los discursos sociales. Analiza cómo los
discursos funcionan dentro de la sociedad y producen
sentidos. Para su investigación toma en cuenta análisis previos dentro
del área de la lingüística y revaloriza a Charles S. Peirce, pero lo hace proyectándose a
los fenómenos colectivos, preguntándose qué fenómenos
se vuelven socialmente significativos.
Así, propone que lo más importante en una sociedad es
su capacidad de producir sentido.
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Hay una íntima unión entre los
comportamientos sociales y el sentido,
ya que al llevar a cabo un acto en sociedad, todo individuo debe
tomar en cuenta aspectos cognitivos
y psicológicos comprendidos
dentro de normas de socialización.
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El hecho de analizar los
discursos sociales esclarece el
estudio de la construcción de lo real. Es así como la realidad social
se construye en la semiosis social, a
la cual define Verón como “la
dimensión significante de los
fenómenos sociales”.
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Para estudiar la Semiosis Social es necesario realizar un estudio
del discurso.El análisis del discurso es una transdisciplina de las
ciencias humanas y sociales que estudia sistemáticamente
el discurso escrito y hablado como una forma del uso de
la lengua, como evento de comunicación y de interacción, en
sus contextos cognitivos, sociales, políticos, históricos y
culturales.
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Dice Verón que "la semiosis
social es una red infinita tanto
desde el punto de vista
sincrónico como diacrónico"
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Podemos estudiar cómo se instala un discurso a lo largo del tiempo o podemos analizarlo con los rasgos que tiene en un
determinado momento y lugar.
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Estudio diacrónico
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Estudio sincrónico
Esta publicidad pertenece a una campaña impulsada por WWF (World Wildlife Fund), la mayor organización conservacionista independiente del mundo. Se puede observar a una selva tropical devastada por la tala indiscriminada, una máquina taladora de árboles y a un hombre que venía deslizándose sobre las lianas de los árboles (una especie de Tarzán) a punto de caerse, justamente debido a que la selva estaría desapareciendo por la acción de los hombres. En la parte inferior de la imagen se logra apreciar el mensaje alarmante de la organización: “15 km² de selva tropical desaparecen cada minuto”.El discurso publicitario principal está basado en el movimiento ecologista, que es un variado movimiento político, social y global, que defiende la protección del medio ambiente. Se deben tener en cuenta también los colores que predominan en la imagen, en los árboles, en el cielo: nos transmite que la oscuridad se está acercando y que pronto habrá tormenta, nos remite a la idea de una tragedia predecible.La circulación del mensaje, a su vez, se llevó a cabo (y lo sigue haciendo) mediante la gráfica de diferentes periódicos y revistas de Europa, sin embargo ha tenido mucho más alcance gracias a la Web. En la publicidad analizada reconocemos una huella de producción. Se trata de la presencia de un personaje ficticio, considerablemente instaurado en la mente de la sociedad: Tarzán. Con su utilización, se quiere fundar la idea de lo natural, lo diferente, lo no artificial. Se intenta conmover al público, evidenciando el exterminio del ambiente, de la vida, por parte de los hombres y las grandes corporaciones.
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En definitiva, la Semiosis Social
propicia la aplicación
del concepto de signos a todos
los hechos significativos de
la sociedad humana.
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Bibliografía/Webgrafía
• Semiosis Social. Mapa conceptual del proceso discursivo. Disponible en http://www.slideshare.net/elrafatucu/semiosis-social
• Teoría de la Semiosis Social. Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Disponible en http://g6comvisual.wordpress.com/2012/09/30/teoria-de-la-semiosis-social/
• La Semiosis Social . Fragmentos de una teoría de la discursividad. Disponible en http://fba.unlp.edu.ar/lenguajemm/pdf/materialteorico/Veron_la%20semiosis%20social.pdf
• La Semiosis Social. El retorno de Verón. Publicado por Carlos Scolari y disponible en http://hipermediaciones.com/2013/09/20/la-semiosis-social-2-el-retorno-de-veron-2/
