Sardarabad,42 años Artsaj celebró el de servicio a la ......plares a través de los colegios o en...
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Año 42, Nº 1911. Miércoles 6 de septiembre de 2017. www. sardarabad.com.ar 42-րդ տարի թիւ 1911 Չորեքշաբթի, 6 Սեպտեմբեր 2017 En un día como hoy hace cuarenta y dos años, se ponía en marcha un proyecto ab- solutamente necesario en la vida de nuestra comunidad. Luego de un período de silencio de la corriente de opinión demócrata liberal, que había tenido su representación en Sur- hantag, veía la luz el primer número de Sardarabad. Tanto la aparición como el nombre de la nueva publicación, por entonces parecieron polémicos en una comunidad absolutamente dividida, de posiciones casi inquebrantables. Por un lado, estaban quienes apoyaban a Armenia sin considerar el marco político impe- rante; otros exaltaban el régimen y una tercera posición era la de quienes desconocían la existencia de Armenia en la U.R.S.S., para quienes solo existían las glorias de mayo de 1918. En ese contexto, Sardarabad fija su posición: apoyar a Armenia cualquiera sea el gobierno de turno, preservar la identidad nacional y toma su nombre de las gestas libe- radoras de mayo, que tanto como Avarair o el genocidio son hechos históricos inherentes a todos los armenios. En cuanto a lo filosófico y al ideario demócrata y liberal que le dio nacimiento, Sardarabad se trazó como objetivos fundamentales el apoyo incondicional a Armenia a la Iglesia Apostólica Armenia, que por siglos fue el sostén de nuestra Nación y a la Unión General Armenia de Beneficencia, con la que comparte principios. Ese es el camino que iniciaron los fundadores: Nahabet Nahabetian, Haig Shahinian, Daniel Youssefian, Mihrán Sarafian, Barkev Dergarabetian, Haigazun Tchalian, Armando Balassanian, Avedís Barsamian, Avedís Nalbandian, Ardashés Vaneskeheian, José Nar- kizian, Aram Donikian, Azad Hosspanossian, entre otras personas, que no eran las caras visibles, pero que trabajaron junto a ellos codo a codo para hacer de Sardarabad una re- alidad. Por entonces, ya existía la antigua sede social de Niceto Vega 4779, donada a la Or- ganización Demócrata Liberal Armenia por el Sr. Nahabet Nahabetian, quien fue su pre- sidente durante largas décadas y primer director de Sardarabad. La necesidad de encauzar el ideario demócrata liberal, de exaltar los valores de la nacionalidad y de preservar la armenidad en la Argentina fueron advertidas por el máximo filántropo de entonces y luego Héroe Nacional de Armenia, Alex Manoogian, quien en- seguida se aprestó a dotar a Sardarabad con las más modernas tecnologías. Así comenzó la publicación quincenal, que algunos años después se convertiría en semanal. Más tarde, se sumaron otros benefactores como Surén y Virginia Fesjian -a quienes debemos la actual sede- y muchos otros que aportaban desde el anonimato para sostener la obra iniciada. En estos cuarenta y dos años, hemos visto el crecimiento de nuestra comunidad, los logros obtenidos en la vida nacional, gracias al bien ganado prestigio de comunidad com- prometida, trabajadora y organizada. También hemos sido testigos de hechos históricos que han marcado a fuego la historia armenia contemporánea. El terremoto de 1988 que destruyó Gumrí, sumiendo a Armenia en una verdadera catástrofe, los movimientos de liberación, la independencia de Artsaj (Karabaj), el advenimiento de la tercera República de Armenia (1991), la formación del Estado libre e independiente, la inserción de Armenia en estructuras internacionales, todo eso movió el eje de interés de la diáspora. La Argentina no fue ajena a ese movimiento. La realidad de la independencia de Armenia y de Artsaj dio un nuevo marco de acción, en el que prácticamente toda la co- munidad coincide. La nueva realidad exigió cambios, que para nosotros no fueron nece- sarios: acompañamos a Armenia durante la U.R.S.S. y estamos incondicionalmente con Armenia hoy, cualquiera sea el partido gobernante. Nuestras ideas están claras. En la Argentina, trabajamos por la preservación de los valores identitarios, nuestra cultura y tradiciones, en la valoración de la democracia como forma de gobierno y en la defensa de la libertad. Trabajamos por y para Armenia; en suma, por la armenidad. Ese es el camino fundacional de Sardarabad. El mismo que transitamos con orgullo y pasión todos los días para hacer de este un medio cada día mejor. Nos acompaña mucha gente, usted, amigo lector, las familias que reciben los ejem- plares a través de los colegios o en nuestras iglesias; nuestros suscriptores online o quienes semana tras semana hacen doble click en nuestra página web, en Facebook o en RAG Mamoul para interiorizarse de la vida de Armenia y de los principales acontecimientos comunitarios. Con todos ellos, con nuestros amigos anunciantes y con todos ustedes ce- lebramos que nos hayan elegido “Mejor Publicación en Lengua Extranjera”, premio otorgado por el Ministerio de la Diáspora y el Congreso Internacional Armenio en el año del Centenario del Genocidio Armenio. Con ustedes y todos ellos, celebramos los cuarenta y dos años de vida de nuestra publicación. ¡Muchas gracias por acompañarnos! Sardarabad,42 años de servicio a la armenidad Vartenís y Martakert, unidas por nueva ruta armenia y artsaj Información en páginas 4 y 9 Artsaj celebró el 26º aniversario de su independencia Miles de residentes de Artsaj junto a turistas de diversas partes del mundo cele- braron el 2 del corriente el 26º aniversario de la independencia de la República, con diversos actos y un mensaje común: el pe- dido de reconocimiento de la independen- cia por parte de la comunidad internacional. Los actos comenzaron muy temprano a la mañana en el complejo memorial de Stepanakert, donde los presidentes Bako Sahakian (Artsaj) y Serge Sarkisian (Arme- nia) encabezaron una nutrida comitiva de funcionarios de gobierno que rindieron tri- buto a los soldados y caídos en las luchas por la independencia y a quienes han dado su vida por el desarrollo y prosperidad de la República. Los acompañó una larga procesión de ciudadanos que trasladaban una enorme bandera por las calles de la ciudad, plenos de orgullo por los logros obtenidos y por los sacrificios realizados por la Patria. Más tarde, en la Plaza del Renaci- miento, los mandatarios de los dos Estados armenios asistieron a una parada y saludo militar. (Continúa en página 2)
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Año 42, Nº 1911. Miércoles 6 de septiembre de 2017. www. sardarabad.com.ar42-րդ տարի թիւ 1911 Չորեքշաբթի, 6 Սեպտեմբեր 2017
En un día como hoy hace cuarenta y dos años, se ponía en marcha un proyecto ab-solutamente necesario en la vida de nuestra comunidad. Luego de un período de silenciode la corriente de opinión demócrata liberal, que había tenido su representación en Sur-
hantag, veía la luz el primer número de Sardarabad.Tanto la aparición como el nombre de la nueva publicación, por entonces parecieron
polémicos en una comunidad absolutamente dividida, de posiciones casi inquebrantables.Por un lado, estaban quienes apoyaban a Armenia sin considerar el marco político impe-rante; otros exaltaban el régimen y una tercera posición era la de quienes desconocían laexistencia de Armenia en la U.R.S.S., para quienes solo existían las glorias de mayo de1918.
En ese contexto, Sardarabad fija su posición: apoyar a Armenia cualquiera sea elgobierno de turno, preservar la identidad nacional y toma su nombre de las gestas libe-radoras de mayo, que tanto como Avarair o el genocidio son hechos históricos inherentesa todos los armenios.
En cuanto a lo filosófico y al ideario demócrata y liberal que le dio nacimiento,Sardarabad se trazó como objetivos fundamentales el apoyo incondicional a Armenia ala Iglesia Apostólica Armenia, que por siglos fue el sostén de nuestra Nación y a la UniónGeneral Armenia de Beneficencia, con la que comparte principios.
Ese es el camino que iniciaron los fundadores: Nahabet Nahabetian, Haig Shahinian,Daniel Youssefian, Mihrán Sarafian, Barkev Dergarabetian, Haigazun Tchalian, ArmandoBalassanian, Avedís Barsamian, Avedís Nalbandian, Ardashés Vaneskeheian, José Nar-kizian, Aram Donikian, Azad Hosspanossian, entre otras personas, que no eran las carasvisibles, pero que trabajaron junto a ellos codo a codo para hacer de Sardarabad una re-alidad.
Por entonces, ya existía la antigua sede social de Niceto Vega 4779, donada a la Or-ganización Demócrata Liberal Armenia por el Sr. Nahabet Nahabetian, quien fue su pre-sidente durante largas décadas y primer director de Sardarabad.
La necesidad de encauzar el ideario demócrata liberal, de exaltar los valores de lanacionalidad y de preservar la armenidad en la Argentina fueron advertidas por el máximofilántropo de entonces y luego Héroe Nacional de Armenia, Alex Manoogian, quien en-seguida se aprestó a dotar a Sardarabad con las más modernas tecnologías. Así comenzóla publicación quincenal, que algunos años después se convertiría en semanal.
Más tarde, se sumaron otros benefactores como Surén y Virginia Fesjian -a quienesdebemos la actual sede- y muchos otros que aportaban desde el anonimato para sostenerla obra iniciada.
En estos cuarenta y dos años, hemos visto el crecimiento de nuestra comunidad, loslogros obtenidos en la vida nacional, gracias al bien ganado prestigio de comunidad com-prometida, trabajadora y organizada. También hemos sido testigos de hechos históricosque han marcado a fuego la historia armenia contemporánea. El terremoto de 1988 quedestruyó Gumrí, sumiendo a Armenia en una verdadera catástrofe, los movimientos deliberación, la independencia de Artsaj (Karabaj), el advenimiento de la tercera Repúblicade Armenia (1991), la formación del Estado libre e independiente, la inserción de Armeniaen estructuras internacionales, todo eso movió el eje de interés de la diáspora.
La Argentina no fue ajena a ese movimiento. La realidad de la independencia deArmenia y de Artsaj dio un nuevo marco de acción, en el que prácticamente toda la co-munidad coincide. La nueva realidad exigió cambios, que para nosotros no fueron nece-sarios: acompañamos a Armenia durante la U.R.S.S. y estamos incondicionalmente conArmenia hoy, cualquiera sea el partido gobernante.
Nuestras ideas están claras. En la Argentina, trabajamos por la preservación de losvalores identitarios, nuestra cultura y tradiciones, en la valoración de la democracia comoforma de gobierno y en la defensa de la libertad. Trabajamos por y para Armenia; en suma,por la armenidad.
Ese es el camino fundacional de Sardarabad. El mismo que transitamos con orgulloy pasión todos los días para hacer de este un medio cada día mejor.
Nos acompaña mucha gente, usted, amigo lector, las familias que reciben los ejem-plares a través de los colegios o en nuestras iglesias; nuestros suscriptores online o quienessemana tras semana hacen doble click en nuestra página web, en Facebook o en RAGMamoul para interiorizarse de la vida de Armenia y de los principales acontecimientoscomunitarios. Con todos ellos, con nuestros amigos anunciantes y con todos ustedes ce-lebramos que nos hayan elegido “Mejor Publicación en Lengua Extranjera”, premiootorgado por el Ministerio de la Diáspora y el Congreso Internacional Armenio en el añodel Centenario del Genocidio Armenio. Con ustedes y todos ellos, celebramos los cuarentay dos años de vida de nuestra publicación.
¡Muchas gracias por acompañarnos!
Sardarabad,42 años de servicio a la armenidad
Vartenís y Martakert,unidas por nueva ruta
armenia y artsaj
Información en páginas 4 y 9
Artsaj celebró el 26º aniversario de su
independencia
Miles de residentes de Artsaj junto aturistas de diversas partes del mundo cele-braron el 2 del corriente el 26º aniversariode la independencia de la República, condiversos actos y un mensaje común: el pe-dido de reconocimiento de la independen-cia por parte de la comunidad internacional.
Los actos comenzaron muy tempranoa la mañana en el complejo memorial deStepanakert, donde los presidentes BakoSahakian (Artsaj) y Serge Sarkisian (Arme-nia) encabezaron una nutrida comitiva defuncionarios de gobierno que rindieron tri-
buto a los soldados y caídos en las luchaspor la independencia y a quienes han dadosu vida por el desarrollo y prosperidad dela República.
Los acompañó una larga procesión deciudadanos que trasladaban una enormebandera por las calles de la ciudad, plenosde orgullo por los logros obtenidos y porlos sacrificios realizados por la Patria.
Más tarde, en la Plaza del Renaci-miento, los mandatarios de los dos Estadosarmenios asistieron a una parada y saludomilitar. (Continúa en página 2)
2 Miércoles 6 de septiembre de 2017
SEMANARIO ARMENIO SARDARABADwww.sardarabad.com.ar
Redacción y administración: Armenia 1329 (1414) C.A.B.A.
Atención: Lun. a vier. de 10 a 20 hs.: Tel.: 4771-2520 4773-0314E-mail: [email protected] [email protected]
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Directora: Diana Dergarabetian de Pérez Valderrama
Corresponsales:Córdoba: Hagop Nacachian, Av. Patria 921
Montevideo: Dr. Gustavo Zulamian, Av. Agraciada 2850
San Pablo: Stepan Hrair Chahinian, Rua Estevao Lopes 136
Las notas firmadas son de exclusiva responsabilidad de sus autores.
Artsaj celebró el 26º aniversario de su independencia
Con motivo de la fecha patria, el pre-sidente Bako Sahakian dirigió un mensajea todo el país. Dijo:
“Queridos compatriotas:
Hoy, 2 de septiembre, en nombre de
las autoridades de Artsaj y en el mío propio
les hago llegar mis más cálidas felicitacio-
nes con motivo del Día de la República de
Artsaj.
Hace veintiséis años, nuestro pueblo
tomó la histórica decisión de determinar su
propio destino y construir un Estado libre,
independiente, democrático, legal y social.
Durante estos años, con nuestras her-
manas y hermanos de la Madre Armenia y
de la Diáspora, hemos logrado realizar nu-
merosos programas estratégicos, que día a
día nos acercan al logro de nuestros claros
objetivos nacionales: fortalecer aún más
nuestro país y desarrollarlo.
Confío en que el mundo civilizado, de
manera progresiva, tarde o temprano reco-
nocerá la decisión legal del pueblo de Art-
saj, admitirá la realidad que demuestra
nuestra adhesión a los valores humanos
universales y a los principios y normas in-
ternacionales.
Confío porque nuestro pueblo, a tra-
vés de su esmerado trabajo y la vocación
de servicio de sus valientes hijos, ha de-
mostrado que puede constuir, hacer prós-
pera y segura su patria ancestral, su
Estado independiente.
Queridos compatriotas:
Una vez más, los felicito en este día
memorable y les deseo paz, buena salud y
lo mejor; bienestar y prosperidad para
nuestro pueblo y nuestra Patria.”
Más tarde, los mandatarios, sus gabi-netes e invitados participaron en el ban-quete oficial dedicado al aniversario patrioy por último, en la misma Plaza del Rena-cimiento, se desarrolló un concierto de galacon la presencia de las más altas autorida-des de ambos Estados.
Con motivo de la celebración del Díade la República, el presidente Bako Saha-kian condecoró a militares destacados porsu servicio de defensa a la Patria.
inauguracion del nuevo periodo presidencial en artsaj
Se realizará una sesión especial de la
Asamblea NacionalStepanakert.- En el día
de mañana, en una sesión es-pecial de la Asamblea Nacio-nal de la República de Artsaj(Karabaj) se dará inicio alnuevo período presidencial,conforme a la reformadaConstitución de la República.
Así lo decidieron el pre-sidente del parlamento kara-bají, Ashot Ghulian, junto conlos presidentes de las distintasfacciones políticas en una reu-nión convocada a tal fin.
De esta manera, el presidente Bako Sahakian, reelecto en los comicios del pasadomes de julio, reasumirá sus funciones, en una sesión oficial convocada para las 12.00.
3Miércoles 7 de septiembre de 2017
El diario “The Guardian” de Inglate-rra dio a conocer una profunda investiga-ción realizada por el Proyecto de Denunciacontra la Delincuencia Organizada y la Co-rrupción (OCCRP), que denuncia la utili-zación de mecanismos de lavado de dinero,tráfico de influencias, la corrupción y elotorgamiento de dádivas a empresarios yperiodistas por parte del gobierno de IlhamAliyev para “limpiar” la imagen de su paíssobre todo en cuanto a la violación de losderechos humanos.
La OCCRP es un organismo confor-mado por periodistas y organizaciones detodo el mundo, que promueve la investiga-ción periodística para dejar al descubiertocasos de crimen organizado y actos de co-rrupción en todo el mundo.
Trabajaron en ese informe importan-tes medios periodísticos mundiales talescomo “The Guardian”, “Le Monde” (Fran-cia), “Süddeutsche Zeitung” (Alemania),“Gazeta” (Rusia), “Barron's” (EE.UU.),“Berlingske” (Dinamarca), “Tages-Anzeiger y Tribune de Genève” (Suiza),“De Tijd” (Bélgica), “Dossier” (Austria),“Atlatszo.hu” (Hungría), “Delo” (Eslove-nia), “RISE Project” (Rumania), “Bivol”(Bulgaria), “Aripaev” (Estonia) y el“Czech Center for Investigative Journal-ism” (República Checa).
Según denuncian los especialistas, através del que denominaron operativo“Laundromat” (lavandería) el gobiernoazerbaiyano dispuso de más de 2.900 mi-llones de dólares para pagar a políticos yperiodistas europeos, comprar artículos delujo y lavar dinero. El período de referenciaes entre 2012 y 2014, mientras se procedíaa la detención de periodistas y activistas po-líticos en el país.
En muchos casos, el dinero de estosfondos reservados se utilizó para comprarel silencio de funcionarios europeos influ-yentes frente a las evidentes violaciones alos derechos humanos, cuando se procedíaa encarcelar sin razón a periodistas y acti-vistas políticos opositores.
También se dispuso de estos fondoscomo soborno para lograr que se publicarannotas favorables a Azerbaiyán en mediosperiodísticos de distintos países. Otras ac-ciones fueron invitar a grupos de influencia(diputados, senadores, ministros) a Azer-baiyán o lograr que observadores interna-cionales declararan que las eleccionesfueron justas, limpias y conformes a los es-
tándares internacionales.El informe explica que miles de pagos
fueron canalizados a través de cuatro com-pañías de Shell en Gran Bretaña entre 2012y 2014 para comprar "el silencio".
Además, se hallaron millones de dó-lares en las cuentas de empresas y particu-lares en todo el mundo.
Cabe destacar la seriedad del informeelaborado en forma conjunta como perio-dismo de colaboración entre los medios se-ñalados, que encontraron “amplia evidenciade la conexión de esta maniobra con la fa-milia del presidente Ilham Aliyev”.
Aliyev rechazó las acusaciones de co-rrupción a través de su oficina de prensa."Ni el presidente ni los miembros de su fa-milia tienen relación alguna con los cargoscontenidos en el informe de la OCCRP",dijo la oficina en un comunicado.
Aliyev responsabiliza por las acusa-ciones al magnate americano George Sorosy sus "secuaces".
"Deben investigarse los actos suciosde George Soros" -dice el comunicado ysostiene que detrás de todo esto está "ellobby armenio, que trabajando en conciertocon él ha estado librando una campaña dedesprestigio contra el presidente de Azer-baiyán y los miembros de su familia".
¿Cómo surge esta especulación?Desde la oficina de prensa de Aliyev apun-tan contra Dina Nagapetyants, que es unade las autoras del extenso artículo de “TheGuardian”.
Solo por eso, Aliyev en lugar de daruna explicación a la acusación internacio-nal, se detiene en el origen de la periodistapara aseverar que "el hecho de que uno delos autores del artículo en 'The Guardian'sea armenio, demuestra una vez más queestas acusaciones descaradas se deben a lassucias acciones de los armenios en elmundo".
El escándalo involucra no solo al pre-sidente azerbaiyano sino también a los re-ceptores de esos sobornos, entre los quehay destacadas personalidades del mundopolítico, cultural e intelectual europeo. Sonlos casos de ex integrantes de la AsambleaParlamentaria del Consejo de Europa yhasta de la UNESCO, que auspiciaron y or-ganizaron distintas actividades para presen-tar a Azerbaiyán como un país de paz y deprogreso.
resonante investigacion
Azerbaiyán envuelta en un escándalo de corrupción,
tráfico de influencias y lavadoEl 23 de agosto ppdo., el Ministerio
de Relaciones Exteriores de la Repúblicade Artsaj (Karabaj) distribuyó un docu-mento en la Organización de Naciones Uni-das, en el que presenta su posición sobrela política de aislamiento de Azerbaiyáncontra Artsaj.
Desde el 1 del corriente, el documentoestá publicado en el sitio web oficial de laO.N.U. y está disponible a quien quieraconsultarlo.
El documento indica que la políticaaislacionista de Azerbaiyán contra Artsaj esuna flagrante violación del derecho al de-sarrollo, consagrado en la Carta de las Na-ciones Unidas, en la Declaración Universalde Derechos Humanos, el Pacto de las Na-ciones Unidas sobre Derechos Civiles y Po-líticos, y el Pacto de las Naciones Unidassobre Derechos Económicos, Sociales yCulturales.
El derecho al desarrollo es un derechohumano inalienable, que puede ser invo-cado tanto por individuos como por pue-blos e incluye la plena soberanía sobre losrecursos naturales; la libre determinación;la participación popular en el desarrollo; laigualdad de oportunidades; la creación decondiciones favorables para el disfrute deotros derechos civiles, políticos, económi-cos, sociales y culturales.
Haciendo referencia a una serie denormas de derecho internacional, el docu-mento enfatiza que la realización de los de-rechos humanos individuales y colectivosy las libertades fundamentales, incluyendoderechos económicos y sociales, no debedepender del status de la territorio dondevive la gente.
Por lo tanto, la falta de reconoci-miento internacional no puede afectar a lacapacidad de un Estado para participar enlas relaciones internacionales, inclusive enlo referido a la actividad económica con elextranjero.
Las autoridades de la República deArtsaj expresan disposición a cooperar conlos Estados miembros para garantizar unmarco estable y transparente para la activi-dad económica en la República.
El documento concluye que: "las au-toridades de la República de Artsaj, por suparte, están haciendo todo lo posible paraasegurar que todos los que viven en la Re-pública puedan disfrutar igualmente detodos los derechos y libertades consagradasen los documentos internacionales funda-mentales, y que exploren y desarrollen supotencial libremente. Por lo expuesto, lasautoridades de Artsaj contribuyen a la con-solidación de una región del Cáucaso me-ridional pacífica, estable y próspera.
republica de artsaj (Karabaj)
Documento del Ministerio de
Relaciones Exteriores,
en la O.N.U.
Charlas y debates de temas espirituales en el Arzobispado
Enseñanza de cánticos espirituales.
Información sobre la Iglesia y la historia armenia
a cargo del R.P. Maghakia Amirian
Todos los jueves a las 20.30en el salón del Arzobispado de la Iglesia Apostólica Armenia.
Armenia 1353. C.A.B.A. Informes: 4772-3558.¡Los esperamos!
4 Miércoles 6 de septiembre de 2017
ESTUDIO JURIDICODr. Bautista KuyumdjianDr. Gabriel E. Williams
Dra. Patricia Kuyumdjian de WilliamsDr. Javier KuyumdjianDr. Santiago Williams
Tucumán 1438. 7º Piso. C.A.B.A. Tel. 4371-7112
fondo nacional armenia
Inauguraron la carretera Vartenís- MartakertStepanakert.- El 1 del corriente, los
presidentes de Armenia y de Artsaj (Kara-baj), Serge Sarkisian y Bako Sahakian, in-auguraron la carretera Vartenís-Martakert,que fue construida con aportes de los dosEstados armenios y contribuciones reali-zadas por donantes al Fondo Nacional Ar-menia.
La nueva carretera es la segunda queune Artsaj con Armenia. La ruta se iniciaen Kegharkunig en Armenia y a través dela región de Shahumian en Artsaj, llegahasta Martakert.
Tiene 115 kilómetros de extensión ymás de diez metros de ancho. Para supuesta en funcionamiento se han refaccio-nado diecisiete puentes.
Este es el proyecto de mayor enverga-dura del Fondo Nacional Armenia en susveinticinco años de vida.
El costo total de la obra fue de 17milmillones de drams, de los cuales 7.500 mi-lones de drams fueron aportados por la Re-pública de Armenia, 1.950 millones dedrams por la República de Artsaj y el restopor el Fondo Nacional Armenia a través desus fonatones 2013 y 2014, en los que tu-
vieron activa participación las comunida-des armenias de los Estados Unidos, Brasil,Argentina, Italia, Suecia, Rusia, El Líbano,Irán y benefactores de Armenia y de Artsaj.
Dentro del proyecto, se introdujeronmejoras tales como la construcción de unaruta que sale de la autopista para Chapar,otra que sale para Dadivank y se recons-
truyó el camino de 12 kilómetros que vadesde Terenpotz hasta Martakert.
La carretera, de importancia estraté-gica, acortará mucho no solo el tiempo y ladistancia entre ambos países, sino que ade-más une a varios pueblos en red, con lo quemejorarán notablemente las economías re-gionales y el intercambio comercial entre
Armenia y Artsaj.También facilita el intercambio turís-
tico y la presencia de visitantes extranjerosen regiones del interior de Artsaj.
En la ceremonia inaugural, se encon-traba presente el primado de la IglesiaApostólica Armenia de Artsaj, arzobispoBarkev Mardirosian, miembros de los ga-binetes de ambos Estados, funcionarios ydirectivos del Fondo Nacional Armenia.
Luego de la ceremonia inaugural,Serge Sarkisian y Bako Sahakian se dirigie-ron al monasterio de Dadivank, junto conmonseñor Mardirosian, quien les informósobre los trabajos de reconstrucción que sellevan a cabo en el complejo monástico. Laoportunidad fue propicia para que los jefes
de Estado encendieran velas en la iglesia dela Santísima Virgen de Dadivank.
Ambos mandatarios visitaron luegouna vitivinícola en la región de Askerán.
Al día siguiente, el presidente SergeSarkisian participó en los actos celebrato-rios del 26º aniversario de la independenciade la República de Artsaj.
Miércoles 6 de septiembre de 2017 5
En el marcode los conciertosdel proyecto dela U.G.A.B.“¿Qué hicisitepor Artsaj?” el11 de agostoppdo., en la ciu-dad de Salta, sellevó a cabo elconcierto dedi-cado a la paz, or-ganizado por laMunicipalidadde Salta y laUnión GeneralArmenia de Be-n e f i c e n c i a .Actuó la Orquesta Sinfónica local,dirigida por el maestro Jorge Lhezcon la participación especial delmaestro Saro Danielian, quien in-terpretó como solista una obra delPadre Gomidás en duduk.
Se ejecutaron “Der Voghor-mia” del Padre Gomidás con arre-glos de Saro Danielian; Conciertopara marimba y orquesta de cuer-das de Emmanuel Sejourne; Ober-tura Ruslan y Ludmila de MikhailGlinka y Capricho Español, Op 34de Nicolai Rimski-Korsakov
Este evento se llevó a cabo enel teatro municipal de Salta con laparticipación de más de 800 perso-nas
Finalizado el concierto, el vi-cepresidente de la U.G.A.B. deBuenos Aires, Sr. Antonio Sara-fian, quien es además el directorgeneral de la iniciativa, entregó di-plomas a los participantes.
Antes, señaló la trascendencia del pro-yecto y cómo la Argentina refugió a losarmenios que huían del primer genocidio
del siglo XX perpetrado por Turquía.Finalmente, agradeció muy especial-
mente a los organizadores, a Saro Danieliany a Jorge Lhez quienes se sumaron incon-dicionalmente a dicha iniciativa.
union general armenia de beneficencia
Ultimo concierto en la Argentina del proyecto
¿Qué hiciste por Artsaj?
El Ensemble Cadence, en laclase de música del Instituto
Marie Manoogian
El conjunto Ca-dence se formó en2004 de la mano deArmen Babakhanian,inicialmente con laidea de interpretar pie-zas de Piazzolla. Ape-nas formado, el grupose convirtió en uno delos referentes de la mú-sica armenia y expan-dió su repertorio aobras maestras clásicasy música contemporá-nea de compositoreseuropeos, americanos,rusos y armenios, manteniendo su amor porPiazzolla.
En el marco del Festival Internacionalde Tango realizado en Buenos Aires, el En-samble Cadence estuvo en la ciudad.
Durante su estadía, los integrantes deCadence visitaron el Instituto Marie Mano-ogian y participaron de la clase de músicade la Prof. Florencia Haladjian, acompaña-dos de los directivos de la UGAB, AdolfoSmirlian y Harutiun Sarafian. El Ensembletocó la Danza de los Sables, de Aram Khat-chadurian, Piazzolla, Sayat Nova y Gomi-dás. Los chicos, contentos, los aplaudieronefusivamente al final de cada interpreta-ción. Fue una experiencia única poder com-partir su clase con músicos de este nivel ylos alumnos estuvieron a la altura de estavisita. Admiraron cómo los músicos toca-ban los instrumentos que ellos mismosaprenden durante todo el año en clases.
Para terminar, cantaron para ellos, y todos,muy emocionados, se ovacionaron.
Más tarde compartieron el almuerzocon las maestras de armenio de la primariay con el alumnado, que seguía admiradopor estar con estos músicos. Al despedirsehubo felicitaciones y besos entre los quehabían participado de la clase y el Ensem-ble.
El sábado 19, Cadence Ensemble, sepresentó en la Usina del Arte, acompañadosdel bandonéon del gran Walter Ríos, desta-cado músico de tango, compositor, directore intérprete y el jueves estuvieron en la SalaSiranush, junto a Valeria Cherekian, inter-pretando Piazzolla, Gomidás, Sayat Nováy Khatchadurian, entre otros.
Los que tuvieron la oportunidad departicipar de esa clase de música no se vana olvidar nunca del momento único que vi-vieron justo a los músicos.
Miércoles 6 de septiembre de 20176
ESCRIBANIA GAITAN
Carlos Víctor GaitánAzucena Fernández. María Florencia Clérici
escribanos
Carlos Federico Gaitán Hairabedianabogado
Av. Pte. R. S. Peña 570 2º P. (1035) C.A.B.A. Tel.: 4343’3599 (rot.) fax int. 111
La Subsecretaría de Derechos Huma-nos y Pluralismo Cultural de la Ciudad deBuenos Aires, a través de su Dirección Ge-neral de Colectividades, organizó la pri-mera Expo Colectividades de la Ciudaddonde todo el público pudo descubrir elabanico de culturas que conforman la iden-tidad porteña.
“Buena parte de la identidad de Bue-
nos Aires es producto de sus colectividades.
Reunirlas a todas en un mismo lugar es
honrar nuestros orígenes y celebrar la ma-
nera en la que convivimos, que es única en
el mundo”, explicó Diego Santilli, vicejefede Gobierno.
La entrada a la Expo se realizó a tra-vés de un “Túnel del Tiempo”, que consis-tía en un pasillo que mostraba la historia delas distintas colectividades y su relacióncon la Ciudad de Buenos Aires a través dedistintas pantallas colocadas en amboslados del ingreso.
Luego de pasar por el túnel, el pú-
blico debía acercarse al punto de informa-ción para obtener su “pasaporte” y visitar,al menos, 10 stands de distintas colectivi-dades con el objetivo de obtener los 10 se-llos necesarios para participar por distintospremios que se sortearon a lo largo de
ambas jornadas.
"Hoy en día,
la migración es un
tema sumamente
importante y pri-
mordial en las
agendas guberna-
mentales de las
ciudades del
mundo. Nosotros
podemos decir or-
gullosos que Bue-
nos Aires es
cosmopolita, mo-
delo de convivencia, interculturalidad y de
inclusión" destacó Pamela Malewicz, sub-secretaria de Derechos Humanos y Plura-lismo Cultural de la Ciudad.
Durante ambos días, los asistentes dis-frutaron productos típicos, actividades cul-turales para toda la familia, charlasvinculadas a la inmigración, pluralismo ypueblos originarios, entre otras; y del tradi-cional patio gastronómico.
Además en los escenarios denomina-dos “Integración” y “Convivencia” se des-plegó el talento de las colectividadesquienes mostraron música y danzas típicas.
Las colectividades son Patrimonio Cultural Viviente
de la CiudadEl día sábado, con la presencia del vi-
cejefe de Gobierno, Diego Santilli, se inau-guró la exposición con un desfile trajestípicos, cuerpos de bailes y estandartes delque participaron todas las colectividades.
Durante el acto inaugural se declaróa las colectividades como “Patrimonio Cul-tural Viviente” de la Ciudad de Buenos
Aires, gracias a la Ley 5852 de la Legisla-tura Porteña, en lo que fue un reconoci-miento para el gran aporte que hacen a lacultura de la ciudad.
El domingo por la tarde se realizó laentrega de premios a los participantes deTransparesencia, el concurso fotográficoorganizado por la Dirección General de Co-lectividades, que propone retratar el plura-lismo cultural que existe en la Ciudad.
Armenia presenteLa comunidad armenia fue represen-
tada en el escenario por el Conjunto Masísdel Arzobispado de la Iglesia ApostólicaArmenia, la cantante Valeria Cherekian y laviolinista Aída Simonian.
Armenia presentó sus productos cul-turales, libros, artesanías y souvenirs en unstand muy parecido al de la última Feria delLibro.
También dijo presente la gastronomíaarmenia y oriental en el espacio destinadoa todas las colectividades.
Junto con representantes de otras co-lectividades presentes, el Sr. Carlos Manou-kian, presidente del Centro Armenio,recibió el diploma por el que se consideraa la comunidad armenia como PatrimonioCultural Viviente de la Ciudad de BuenosAires.
A la vez, el director de Relaciones Ins-titucionales del Centro Armenio y presi-dente de la Federación Argentina deColectividades, Sr. Juan Sarrafian, fue dis-tinguido por la Subsecretaría de DerechosHumanos y Pluralismo Cultural de la Ciu-dad de Buenos Aires por su incesante laborjunto a las colectividades.
Fue una gran fiesta de la diversidadcultural, en la que más de cuarenta comu-nidades mostraron cuál ha sido su aporte alcrecimiento y desarrollo de la ciudad y dela Argentina en general.
Armenia se lució en Expo Colectividades
organizada por el gobierno de la ciudad
Miércoles 6 de septiembre de 2017 7
Buenos Aires, (IARA).- El viernes1de septiembre las Instituciones Armeniasde la República Argentina (IARA) realiza-ron en el Arzobispado Armenio un acto deagasajo al historiador y miembro de Médi-cos Sin Fronteras, Yves Ternon, reconocidoacadémico y autor de numerosos libros, enreconocimiento a su permanente labor porel conocimiento y la difusión internacionaldel Genocidio Armenio.
Durante el evento, el catedrático rea-lizó una exposición acerca de los archivosdel Vaticano en torno al Genocidio Arme-nio.
El presidente de IARA, Carlos Ma-noukian, le hizo entrega de una placa deagradecimiento en nombre de la comunidadarmenia de Argentina.
El Dr. Ternon participó también du-rante su estadía en Buenos Aires de las Jor-nadas sobre Genocidio Armenio yHolocausto Judío llevadas a cabo en la Fa-cultad de Derecho de la Universidad deBuenos Aires, organizadas por la CátedraLibre sobre Holocausto, Genocidios yLucha contra la Discriminación, coordi-nada por el Dr. Roberto Malkassian.
“Turquía fue fundada sobre elgenocidio armenio”
Sentenció el Dr. Ternon, durante lacharla previa al agasajo que se le brindó enel Arzobispado, donde expuso sus investi-gaciones sobre el genocidio de armenios,en los archivos secretos del Vaticano.
La documentación proviene a partirde una investigación que inicia hace quinceaños sobre monseñor Maloyan, obispo deMardín, ciudad al sur del vilayeto de Diar-bekir, donde existía una comunidad arme-nia católica.
En uno de sus viajes a Roma, un sa-cerdote jesuita que conoce su trabajo de in-vestigación, le acerca documentaciónreunida bajo el título de “La cuestión arme-nia”, con archivos de distintos orígenes,entre los que están los de la Secretaría delEstado Vaticano. Son siete volúmenes conmás de 3.000 páginas, lo que prueba que ElVaticano no tiene ninguna intención de es-conderlos.
Los documentos se dividen en dospartes: las masacres de 1894-96 ordenadaspor el sultán Abdul Hamid contra armenios,caldeos, siríacos católicos, contra las queprotesta el papa León XIII.
Los archivos correspondientes a1915-1916 están compuestos por cartas en-
viadas por el representante apostólico anteel Imperio Otomano, monseñor AngeloDolci al Estado Vaticano.
El papa Benedicto XV nunca dejó deayudar a los armenios y enviaba constantespedidos de protección a las autoridades oto-manas.
De la lectura de los archivos se des-prende que El Vaticano sostuvo los pedidosde ayuda a los armenios durante el conflictoy particularmente sobre los armenios cató-licos, aunque esos pedidos no tuvieronmucho efecto.
La mayor parte de los documentos co-rresponde al período posterior a la PrimeraGuerra Mundial: 1918-1921.
En ellos se habla también de la solici-tud de ayuda material, pero por entonces ElVaticano no tenía dinero, de manera que laayuda provino de la organización Near EastRelief, que era de formación evangélica.
En los documentos también se percibela preocupación del Vaticano de que a partirde la intervención de esta institución, loscatólicos se conviertan al protestantismo.
“El Vaticano hizo lo que pudo para
ayudar a los armenios pero chocaban con
el negacionismo del gobierno otomano y
luego turco” -concluyó el profesor Ternon.Agregó: “Los archivos del Vaticano
no revelan elementos misteriosos ni desco-
nocidos pero muestran un elemento impor-
tante: todos los cristianos estaban
amenazados por el gobierno otomano y por
el gobierno turco. Si el destino de los ar-
menios fue distinto fue algo político, por-
que existía la amenaza de la autonomía.
Durante las masacres, como los ar-
menios fueron asesinados los caldeos, los
siríacos, los ortodoxos y los nestorianos.
Solo los siríacos católicos tuvieron
una posición poco mejor” -sostuvo el in-vestigador para instar a que los trabajos fu-turos de estudios de genocidio incluyan atodos los grupos cristianos de Oriente “ya
que es evidente que el objetivo de los Jóve-
nes Turcos era proceder a una limpieza ét-
nicay a una ingeniería demográfica, que se
dirigía a todos los pueblos no turcos. Si era
necesario eliminar a todos los armenios
también había que hacerlo con los griegos.
Y como en los primeros años de Turquía no
había cristianos, luego empezaron a elimi-
nar a los kurdos” -señaló.
Finalmente, al consultársele sobre laactual situación de Turquía y su eventualreconocimiento del genocidio de armenios,Ternon fue concluyente al declarar que“Erdogan es un dictador criminal, con el
que es casi imposible hablar del genocidio
armenio, por la simple razón de que sabe
que es un genocida.
Turquía fue fundada sobre el genoci-
dio armenio. Ellos inventaron su historia”
-concluyó el especialista.
Las jornadas sobre el Genocidio Armenio y el Holocausto Judío se realizaron en laFacultad de Derecho de la U.B.A. organizadas por la Cátedra Libre sobre Holocausto,Genocidios y Lucha contra la Discriminación, que dirige el Dr. Roberto Malkassian y laAsociación Amigos Argentinos de la Universidad Hebrea de Jerusalem. En el panel deapertura participaron el licenciado Claudio Avruj, secretario de Derechos Humanos yPluralismo Cultural de la Nación; el Dr. Yves Ternon, el Dr. Yosi Goldstein, de la Uni-versidad Hebrea de Jerusalén, el Dr. Roberto Malkassian y el Ing. Héctor Sussman, pre-sidente Amigos Argentinos Universidad Hebrea.
yves ternon:
“Turquía fue fundada sobre el genocidio armenio”
Miércoles 6 de septiembre de 20178
El Ministerio de la Diáspora de Arme-nia impulsa el proyecto Ari-Dun, una opor-tunidad única que se les da a todos losjóvenes armenios dispersos por el mundo,de conocer la Madre Patria y conocerseentre ellos. El proyecto dura 15 días, en loscuales hay visitas turísticas, clases deidioma armenio e historia y un campa-mento, todo compartido con los demás par-ticipantes.
El Colegio Mekhitarista de BuenosAires premia a los alumnos que tienenmayor compromiso y el mejor promedio dearmenio durante el transcurso de secunda-ria. Les da la oportunidad de ser parte deeste proyecto preparándolos y otorgándolesmedia beca.
Cuando los directivos nos acercaronesta propuesta, entendimos que era un de-safío, pero también una oportunidad que seda una vez en la vida. Más allá de los ner-vios, las inseguridades y el miedo que sen-tíamos, estas emociones fueron superadaspor la alegría, la curiosidad y las ganas de
vivir el día a día en Armenia. Habiendo visitado Armenia hace un
año (en el viajede estudios delcolegio), en estaocasión tuvimosla posibilidad devivir nuevas ex-periencias y ha-cer nuevasamistades.
Una de lasjoyas de este pro-yecto es que dis-tintas familiasarmenias se ofre-cen a alojar a lospar t ic ipantes .Nosotros tuvi-mos la suerte dequedarnos conuna familia muyagradable, quenos hizo sentircomo si estuvié-ramos en casa.Por ejemplo, un
día compartimos una cena familiar con lostíos de Arlet (la anfitriona) en la que inter-cambiamos puntos de vista de la armenidady comparamos cómo se viven las tradicio-nes en cada país, todo esto acompañado deun delicioso jorovadz preparado por los treshijos de la familia.
Día tras día, clase tras clase, fuimosconociendo jóvenes armenios de Rusia,Francia, Estados Unidos, España, y muchosotros países. Formamos increíbles relacio-nes con ellos y volvimos con innumerablesanécdotas para contar.
Más allá de las relaciones interperso-nales, también llegamos a un punto de co-nexión con la Madre Patria, nuestra queridaArmenia; y vivimos a flor de piel sus tradi-ciones y su cultura. Ver de cerca el Ararat,probar comidas tradicionales, conmemorarel genocidio en el Dzidzernagapert, fueronsolo algunas de las tantas cosas que hicimosen nuestra increíble travesía por Armenia.
Luego de haber vivenciado esta in-igualable experiencia, le recomendamos alos jóvenes de la Diáspora que quieran vi-sitar Armenia, que no duden en participarde este magnífico proyecto; no se van aarrepentir. Nosotros, por nuestro lado, es-
tamos agradecidos al colegio por habernosdado esta maravillosa oportunidad, y muyfelices de haberla aprovechado.
Sofia Torkomiany Matías Kederian
colegio meKhitarista
“Ari Dun”, una inigualable experiencia
Miércoles 6 de septiembre de 2017 9
Աշխատանքային այցով Արցա-խի Հանրապետութիւնում գտնուողՆախագահ Սերժ Սարգսեանն այսօրԱրցախի Նախագահ Բակոյ Սա-հակեանի հետ միասին ներկայ էգտնուել Վարդենիս-Մարտակերտաւտոճանապարհի բացման արարո-ղութեանը:
Արցախը Հայաստանին կապողերկրորդ մայրուղին (Գորիս- Ստե-փանակերտ ճանապարհից յետոյ)`Վարդենիս-Մարտակերտը պաշտօ-նապէս բացուեց սեպտեմբերի 1-ին:
Աւտոճանապարհը սկիզբ էառնում Գեղարքունիքի մարզից եւԱրցախի Շահումեանի շրջանովձգւում մինչեւ Մարտակերտի շրջան:114,6 կմ երկարութեամբ ճանա-պարհն ունի 10 եւ աւելի մետրլայնութիւն:
Մայրուղին ունի օժանդակ կա-ռոյցնէր, այդ թւում` ջրահեռացմանխողովակներ, ափապաշտպան կա-ռոյցնէր, յենապատէր, եզրաքարեր,վերանորոգուած 17 մեծ ու փոքրկ'ամուրջնէր:
Վարդենիս-Մարտակերտ ճա-նապարհը «Հայաստան” համահայ-կական հիմնադրամի` 25 տարուայգործունէութեան ընթացքում իրա-կանացրած ամենախոշոր ծրագիրն է:
Ծրագրի ընդհանուր արժէքն է
մօտ 17մլրդ ՀՀ դրամ, որից 7.500.000000 դրամը յատկացրել է ՀՀկառավարութիւնը, 1.950.000.000դրամը` ԱՀ կառավարութիւնը:
Մնացած գումարը «Հայաստան”համահայկական հիմնադրամը հա-ւաքագրել է 2013 եւ
2014 թուականների հեռուստա-մարաթոնների շրջանակներում,որոնց իրենց ակտիւ մասնակ-ցութիւնն են ունեցել ՄիացեալՆահանգների, Բրազիլիայի, Իտա-լիայի, Շուէդիայի, Ռուսաստանի,
Վարդենիս-Մարտակերտ ճանապարհը պաշտօնապէսբացուեց
Լիբանանի, Իրանի հայ համայնք-ների, Հայաստանի ու Արցախինուիրատուները:
Վարդենիս-Մարտակերտ աւտո-ճանապարհի կառուցման ծրագրիշրջանակներում իրականացուել եննաեւ լրացուցիչ աշխատանքներ.կառուցուել են մայրուղուց դէպիՉափառ գիւղ տանող մօտ 4կմճանապարհահատուածը եւ մայրու-ղուց դէպի Դադիվանք տանող 1կմ150մ ճանապարհը, վերանորոգուելԴրմբոնից դէպի Մարտակերտ
տանող 11.6 կմ ճանապարհը: Հիմնադրամի եւ կապալառու
ընկերութիւնների միջեւ կնքուածպայմանագրի համաձայն` վերջին-ներս պարտաւորւում են 5 տարիերաշխիքային սպասարկում իրակա-նացնել ամբողջ ճանապարհի եր-կայնքով:
Ռազմավարական նշանա-կութեան նոր մայրուղու գործար-կումը զգալիօրէն կրճատում է ոչմիայն այն ժամանակն ու տա-րածութիւնը, որն այսօր անհրաժեշտէ Գորիս Ստեփանակերտ աւտո-ճանապարհով Արցախի հիւսիսայինշրջաններ ուղեւորուելու համար,այլեւ ամրապնդում է միջհամայն-քային կապերը` նպաստելով յա-րակից համայնքների տնտեսականզարգացմանը, խթանում է զբօ-սաշրջութիւնը` աշխուժացնելովերկու հանրապետութիւնների սո-ցիալ-տնտեսական կեանքը:
Ճանապարհը հնարաւորութիւնէ տալիս նաեւ ծանօթանալ մերպատմամշակութային յուշարձան-ներին ու վայելել հայրենի բնաշ-խարհի գեղեցկութիւնը:
ՙՀայաստան՚ համահայկականհիմնադրամ
Սեպտեմբեր 2-ին եւ 3-ինՍտեփանակերտի եւ Շուշիի մէջ կազ-մակերպուած զանազան տօնա-կատարութիւններով նշուած էԱրցախի Հանրապետութեանանկախութեան 26-րդ տարեդարձը:
Տօնական ձեռնարկներուն մաս-նակցած է նաեւ ՀՀ նախագահ ՍերժՍարգսեան:
Սեպտեմբեր 2-ի առաւօտեանՍերժ Սարգսեան Արցախի նա-խագահ Բակօ Սահակեանի, Արցա-խահայութեան եւտօնակատարութեան մասնակցելունպատակով Հայաստանէն ժամանածպաշտօնական պատուիրակութեանու արտասահմանէն ժամանածհիւրերու հետ Վերածնունդի հրա-պարակէն հանդիսաւոր երթովմեկնած է Ստեփանակերտի յուշա-համալիր, ուր ծաղկեպսակ զետեղածեւ յարգանքի տուրք մատուցած էԱրցախի անկախութեան համարզոհուած հայորդիներու յիշատակին:
Երեկոյեան նախագահՍարգսեան մասնակցած է մայրաքա-ղաքին մէջ տրուած տօնական ըն-դունելութեան, այնուհետեւՎերածնունդի հրապարակին վրայներկայ գտնուած է անկախութեան
հռչակման տարեդարձին նուիրուածտօնական համերգին:
Սեպտեմբեր 3-ի երեկոյեան ալՇուշիի մշակոյթի եւ երիտա-սարդութեան կեդրոնին մէջ տեղիունեցած է Տանիէլ Տեքերի համերգը`Հայաստանի ազգային նուագա-րաններու պետական նուագախում-բին հետ:
Հայկական երկու պետութիւն-ներու ղեկավարները նախապէսշնորհաւորական ուղերձներ յղած են:
Սերժ Սարգսեան իր ուղերձինմէջ ընդգծած է, որ խաղաղ Արցախըոչ միայն մարտունակ է, այլեւ՝կենսունակ եւ մրցունակ:
“Արցախի պաշտպաններըգիտեն կռուել եւ յանուն ինչի կռուել։Արցախի զինուած ուժերըպաշտպանում են ոչ միայն Արցախի,այլեւ Հայաստանի եւ մեծ հաշուով՝ողջ Հայութեան անվտանգութիւնը։
Անցած տարուայ ապրիլեանռազմական գործողութիւնները, որսանձազերծուած էին Ադրբեջանիկողմից, եւս մէկ անգամ ի ցոյց դրեցինԱրցախի հարցի ռազմական լուծմանանհնարինութիւնը։ Այդ արկա-ծախնդրութիւնն ի սկզբանէ դա-տապարտուած էր ձախողման, քանի
որ Պաշտպանութեան բանակնամուր է, իսկ Արցախի թիկունքինՀայաստանն է եւ ողջ Հայութիւնը”, իմէջ այլոց ըսած է ՀՀ նախագահը:
Իսկ Արցախի Հանրապետու-թեան նախագահը իր ուղերձին մէջնշած է, որ այս տարիներու ընթացքին“Մայր Հայաստանի եւ Սփիւռքի մերքոյրերի ու եղբայրների հետ միասինմեզ յաջողուել է կեանքի կոչելբազմաթիւ ռազմավարականծրագրեր, որոնք օր օրի մօտեցնում ենմեզ համազգային նպատակներիիրականացմանը, մեր երկիրըդարձնում աւելի ուժեղ եւ ամուր”,շարունակելով՝ “վստահ եմ՝քաղաքակիրթ ու առաջադէմ աշխար-
հը վաղ թէ ուշ կը ճանաչի Արցախիժողովրդի այս արդարացի եւօրինական որոշումը, անպայմանկ՚ընդունի ստեղծուած իրողութիւն-ները, որոնք վկայում են հա-մամարդկային արժէքներին եւմիջազգային նորմերին ու սկզբունք-ներին մեր հաւատարմութեանմասին։
Վստահ եմ, որովհետեւ մերժողովուրդն արդէն երկար տարիներիր քրտնաջան աշխատանքով ու քաջզաւակների անձնուէր ծառայու-թեամբ ապացուցել է, որ ի վիճակի էսեփական ուժերով կառուցել,շէնացնել ու պաշտպանել իր հայրենիօջախը, իր անկախ պետակա-նութիւնը”։
Արցախի անկախութեան 26-ամեակը նշուած է զանազանտօնակատարութիւններով
Miércoles 6 de septiembre de 201710
Օգոստոսի 4- ին ՄօնթեվիտէօիԱթէնէոյի Լաուրա Քորթինաս սրա-հին մէջ, տեղի ունեցաւ հայկականԱրաքս ռատիօժամի տանամեակնսկզբնավորող ներկայացումը: Անցածճամբան եւ հեռանկարները դարձաներաժշտութիւն եւ որակաւոր խօսք:
Իր բազմաթիւ ընկերներու եւունկնդիրներու,ՀանրապետութեանՀամալսարանի Ռեկտոր՝ Պրոֆ.Ռոպէրթօ Մարգարեանի եւԻրաւաբանական ֆակուլտետինախկին դեկան՝ նոթարուհի ՏօրաՊաղտասարեանի ներկայութեամբ,Արաքս ռադտիոժամը սկսաւ իրտասամեայ գործունեութեան տօնա-ատարութիւնները: Անոր պատաս-խանատուները, ՏիէկօԳարամանուկեանը եւ նօթարուհիՄարիանա Գարամանուկեանը գոհեւ հպարտ զգալու բաւական պատ-ճառներ ունին:
Երեկոյթը հագեցուած էր հուզ-մունքով, խոհականութեամբ եւ
գեղարուէստական ու ակադեմիա-կան բարձր մակարդակով: Բացմանհամապատասխան խօսքերէն եւտասը տարուան աշխատանքիսկզբունքները վերահաստատելէնյետոյ, տեղ տրուեցաւ օրուան բա-նախօսներուն՝ մարդաբան
Էտուարտօ ԱլվարէսՊետրոսեանին եւ բա-նասէր Յովհաննէս Պո-տուքեանին, որոնքռատիօի ծրագիր մընմանակելով անդրա-դարձան համայնքի մէջռատիօյի կատարած եւկատարող դերին ինչպէսնաեւ ապագայի հեռա-նկարներուն:
Այդպէս, բանախօս-ները անդրադառնալովհամայնքի ռատիօներուպատմութեան տարբերհանգամանքներուն եւորպէս ելակետ ընդու-նելով փոփոխութիւն-ներով, տեխնոլոգիականառաջադիմութիւններով եւ անկան-խելիութեամբ լեցուն ներկայէն, փոր-ձեցին կանխատեսել ժողովրդականհաղոր-դակցական այս միջոցի
հնարաւոր ապագաները:Բանախօսներն ընդգծեցին ռա-
տիոներու կատարած դերը հա-մայնքի մէջ, նախ՝ որպէսհարաբերակցման միջոց Ուրուկուայհասած գաղթականներու եւ իրենցնախնիներու մշակոյթի հետ, որպէս
կամուրջ, որ կապ ստեղծեցյատկապէս իրենց հայրենի երկրիլեզուի եւ երաժշտութեան հետ,եւապա որպէս ինքնաճանաչման եւինքնութեան հաստատման աղբիւր,
դառնալով միեւնոյն ժամանակ նորհասարակութեան մէջ նոր մշակոյթիկերտման աղբիւր: Իր պատմութեանընթացքին ռատիօն արտացոլեց նաեւգաղափարական հակամարտու-թիւններն ու բեվեռացումը նորպետութեան ստեղծման շուրջ:
Հայկական ռատիօժամերը մե-ծապէս նպաստեցին ձեւավորելուՈւրուկուայի գաղութն այնպէսինչպէս կը ճանչնանք այսօր, ուստիկարեւոր եւ կեդրոնական դերակա-տարութիւն ունին անոր մասինխօսող պատմութեան մէջ: Այնտեղէնկը բխի նաեւ անոր պահպանման եւվերանորոգման մարտահրավերնե-րու կարեւորութիւնը: Աշխարհի մըմէջ ուր խօսք, երաժշտութիւն,պատկեր եւ փոխգործակցութիւնունկնդրին հետ կը միաձուլուին եւաւանդական ռատիօն կը կորսնցն էիր տեղը, հարկաւոր է ստեղծելորակաւոր ապրանք որպէսզիերաշխավորուի անոր պահպանումընոր ըմբռնումով: Աս, տքնաջանաշխատանք կը պահանջէ, քանի որարուէստի, գիտութեան եւ ընդ-հանրապէս մշակութայն ստեղ-
ծ ա գ ո ր ծ ո ւ թ ե ա նարտադրումը կըպահանջէ մեծ ջանքեր եւպատասխանատու աշ-խատանք: Ապագան հաս-տատումներու տեղիքչտար, ընդհակառակը,բազմաթիւ հարցադրում-ներ եւ անորոշութիւններկ'առաջարկէ:
Սակայն բոլորն հա-մաձայնեցան որ նախորդսերունդներու կատարածհամառ ու արժեքաւոր.ջանքը արժանի է շա-րունակուելու: Եթէ ինք-նութիւնը սերտորէն
կապուած է կամքի հետ, կասկածչկայ որ այդ պատասխա-նատվութիւնը պիտի ընդունուի,հաճույքով, սիրով եւ արհես-տավարժութեամբ:
Բանախօսներու ելոյթէն ետքկարդացուեցաւ ԶբօսաշրջութեանՆախարարուհի՝ Լիլիամ Քեչիչեանիողջոյնի բովանդակալից նամակը։
Ապա հասաւ երեկոյի սպասուածպահը, Մաէսթրօ Ալվարօ Յակո-բեանի դաշնամուրի ընկերակցու-թեամբ ելոյթ ունեցաւ Հայաստանէնժամանած երգիչ ՍամուէլԳալստեանը:
Արաքսին նուիրելով Հայաս-տանի Հանրային Ռատիօյի ,հիսունտարուայ արխիվային երաժշտու-թիւն, Սամուէլ Գալստեանը մեծվարպետութեամբ ու ջերմութեամբկատարեց երեք գեղեցիկ երգեր՝«Հայոց կանայք», «Բարի արագիլ» եւ«Էրզրումցիների երգը»: Յատուկպատրաստուած գեղեցիկ ու տպա-վորիչ պատկերներ ընկերացանիւրաքանչիւր երգին: Մեծ նա-խերգանք մը Մօնթէվիտէօի Սի-թառօսա սրահին մէջ կիրակի օրըտեղի ունեցած համերգին որ պսակեցԱրաքս ռատիօժամին տասնամեակը:Հայտագրէն յետոյ կենացները ուրտօնական մթնոլորտի մէջ կազմա-կերպողներն ստացան արժանիշնորհավորանքները:
Ուրուկուայի ՌԱՏԻՕ ԱՐԱՔՍ-ի 10 ամեակը
Miércoles 6 de septiembre de 2017 11
bienestar emocional
Los secretos guardados
Ya lo decía Carl Gustav Jung “Lo que
niegas te somete, lo que aceptas te trans-
forma”. Vale el pensamiento de este mé-dico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizopara poder comprender cómo nos afectanlos secretos familiares, tema al que en estaoportunidad deseo referirme.
Como ya he mencionado otras veces,la familia es un sistema, y como tal tiene supropia dinámica. Para no alterar ni modifi-car el sistema, para perpetuar la tradicióndel “clan familiar” en ocasiones las familiasactúan estableciendo “pactos” conscienteso inconscientes sobre las cosas de las queno hay que hablar, lo no dicho que pasaráde generación en generación, hasta que “al-guien”, a modo de “familiar designado”,necesitando por su propio equilibrio, decidadejar esa carga y abrir el cofre que guardaaquello escondido.
Es verdad que muchos de estos secre-tos tienen que ver con situaciones o hechosque en ese contexto y en tiempos pasadospodrían representar una deshonra, una hu-millación y un dolor que en tiempo pre-sente no tienen prejuicio alguno. A modoilustrativo, podemos considerar por ejem-plo que una mujer no accedía a estudiarmedicina alrededor de 1920 con facilidad.No era “normal” que una mujer joven y sol-tera pudiera ver junto a otras personas y conmayoría del sexo opuesto un cuerpo des-nudo, aunque ese cuerpo estuviera inerte.
Hoy esta escena puede hasta causar-nos risa. Sin embargo muchas frustracionesvocacionales al respecto han quedado en elcamino y en ocasiones, guardadas en se-creto. Sin considerar aquellas otras que pordeshonra ni eran mencionadas, tales comoembarazos “prohibidos”, hijos extramatri-moniales, abortos y huidas con amantes,solo por mencionar algunas. Cuando ana-lizamos casos desde el modelo transgene-racional, observamos que el consultante“carga” con aquellas frustraciones o des-honras de alguno de sus antepasados y quenunca se han mencionado en forma explí-cita en el ámbito familiar y por ejemploquien consulta tiene alguna “vaga idea” deque aquello pudiera haber ocurrido. Estaspersonas en general tienen algunas difi-cultades con su cuerpo, con su peso, su au-toestima o distintos problemas médicos.
Siempre es bueno saber que poner luzsobre algo oculto no destruye ni construye,solo transforma y permite a quien consultadescargar esa mochila que acumula infor-mación de generaciones pasadas que nece-sita ser liberada. Ellos también desde algúnlugar desean restablecer el orden del sis-tema familiar. La tarea puede ser incluir alos excluidos, honrar a los deshonrados yaceptar a los excomulgados, con el objetode sanar y reparar aquellas situaciones quepor acción u omisión han sesgado una in-formación que si “resuena” en alguien delclan familiar en el presente es porque nece-sita ser corregido, desde el perdón y desdeel amor.
Los secretos familiares pueden oca-
sionar enfermedades físicas pero tambiénpsicológicas, y para ilustrar de formaamena estas consideraciones expuestas, lesdejo un cuento que seguramente ayudará areflexionar:
“Maón reinaba en Irlanda en la pro-vincia de Leinster, y acostumbraba cortarseel pelo una vez al año. El hombre encar-gado de este trabajo era elegido por sorteoentre la gente del pueblo e inmediatamentedespués, era asesinado. La razón de ello eraque Maón tenía las orejas tan grandes comolas de un caballo, y no quería que nadie seenterara.
En una ocasión, la persona elegidapara la tarea, fue un hombre solo, único hijode una pobre viuda. Por sus lágrimas y rue-gos, el rey aceptó no matarlo, con la condi-ción de que jurara que jamás revelaría susecreto.
Así pudo el joven regresar con sumadre, pero el secreto empezó a obsesionarsu mente, enfermó de tal forma que estuvoa punto de morir y debieron llamar undruida para que lo atendiera. Él dijo: "Es elsecreto lo que lo está matando y no se res-tablecerá hasta que se lo cuente a alguien.Que busque un lugar donde se encuentrencuatro caminos, que gire a la derecha, y quele diga el secreto al primer árbol que en-cuentre, para poder recuperarse."
El joven siguió las indicaciones delsabio al pie de la letra y dio con un sauce.Sobre la corteza apoyó los labios, susurróel secreto, y volvió a su casa liberado.
Ocurrió, poco después, que al arpistaCraftiny se le rompió su arpa y, necesitandouna nueva, fue a buscar un árbol adecuadopara construirla, siendo elegido el mismosauce. Craftiny lo cortó, hizo el arpa con sumadera, y esa noche tocó ante los invitadosdel rey. Cuando posó sus dedos sobre lascuerdas, los invitados oyeron: "Dos orejasde caballo tiene el rey Maón."
El rey, viendo que su secreto habíaquedado al descubierto, se quitó la capuchay se mostró tal cual era. Así fue comonunca más murió ningún hombre por culpade ese misterio.”
Clr. Cristina Inés [email protected]
SEPTIEMBREJueves 14, de 18 a 21 hs. –Charla “LAS FLORES DE MI ÁRBOL” Filiación y sucesión de la ramafemenina. Mensajes Ancestrales - Identificaciones, Compensaciones y lealtades. Clr. Cristina Inés Papazian.Para público en general – Ac-tividad Arancelada (Costo $200)- Informes por mail o celular 15-406-78999
SEPTIEMBRE:- Viernes 8, 20 hs.: El ciclo de cine de la Parroquia Armenia Católica NuestraSeñora de Narek presenta “María de Nazaret 2”. Bono contribución con lunch in-
cluido. Charcas 3529, C.A.B.A. Reservas: 4824-4518 y 4824-1613
- Miércoles 13, 15.30 hs.: “Té-bingo” en la Parroquia Armenia Católica NuestraSeñora de Narek. Charcas 3529, C.A.B.A. Reservas: 4824-4518 y 4824-1613
- Jueves 14, 18 hs.: “Las flores de mi árbol”. Charla a cargo de la Clr. CristinaPapazian. Mensajes ancestrales para aceptar, comprender y fortalecer nuestras
ramas. Centro Cultural Tekeyán, Armenia 1329, C.A.B.A.
- Sábado 16, 13 hs.: Gran almuerzo familiar en Aintab Dun, festejando la pri-
mavera. Organiza: Comisión de Damas. Reservas: 4552-1909, 15-40716260
(María Isabel) y 4641-6040, 15-64610449 (Lucía).
Agenda
¡Llega la primavera!
y Aintab Dun lo celebra conun almuerzo
¡Vení con tus amigos! ¡Te esperamos!
¿Cuándo?: el sábado 16 a las 13.00
¿Dónde?: en la Unión Patriótica de los Armenios
de AintabNiceto Vega 4876, C.A.B.A.
Para reservas: comunicate con María Isabel: 4552-1909, 15 40716260 o Lucía: 4641-6040, 15-64610449
Miércoles 6 de septiembre de 201712
El 26 de agosto la casa Scout Antranikse llenó de mante y el colegio de juegos ydiversión. La razón detrás de esto es senci-lla: las ramas mayores del grupo (Caminan-tes y Rovers) organizaron actividades parafinanciar sus proyectos.
La rama Caminante preparó durantevarios días una Kermesse abierta a quienquisiera participar, ya sean adultos o niñosy niñas. Todos los integrantes del grupoparticiparon activamente de los juegos, tu-vimos también la visita de la Manada delgrupo scout armenio San Vartan, de la Ligade Jóvenes, de varios deportistas del clubde nuestra Institución y miembros del Con-sejo Directivo.
Hubo juegos para todos los miembrosde la familia: embocar pelotas y aros, de-rribar las latas, ruleta de preguntas, patearla pelota, encontrar la llave que abre el can-
dado, bingo, ajedrez y hasta el innovador"bottle flip" challenge, entre otros. Los tic-kets que se iban acumulando tras cadajuego completado podían ser cambiadospor premios como cartucheras, bolsas degolosinas, llaveros, juguetes, bijouteri ymuchas cosas más. Hubo una gran concu-rrencia de personas de una amplia variedadde edades, y lo más importante, todos se es-taban divirtiendo.
Durante la Kermesse, el Consejo dePadres del grupo tomó la responsabilidaddel buffet, a colaboración del grupo, prove-yendo al evento de hamburguesas, panchosy los más ricos postres, tortas y muffins.
Paralelamente, en el grupo, los Roversterminaban de empaquetar, etiquetar y en-tregar las bandejas de mante que les habíansido encargadas. Domingos y feriados co-cinando mante - y tomando mate con fac-
turas - sin parar tuvieronal fin su fruto. Cadabandeja acompañada deun pote de madzun(yogur armenio), unsticker de la comunidady obviamente la felizcara del comensal aquien le esperaba unanoche de comida caseraarmenia en la comodi-dad de su casa.
Nos enorgulleceafirmar que ambos pro-
yectos de financiaciónse llevaron a cabo de lamejor manera, conmucha organización, es-fuerzo y trabajo enequipo.
Agradecemos alConsejo de Padres, a losfamiliares que colabora-ron en la preparación delmante, a Matías Mar-gossian (miembro de laLiga de Jóvenes) por laútil charla sobre finan-ciación y a nuestra Insti-tución por su
permanente apoyo.¡Esperamos seguir mejorando día a
día y realizando actividades de este tipo concada vez más éxito, porque es así como se
crece y se aprende!
Mishd BadrasdՄիշտ Պատրաստ
union general armenia de beneficencia - grupo scout “general antraniK”
Kermesse y diversión para grandes y chicos
HokehankisdCon motivo de cumplirse el tercer aniversario del fallecimiento de
SuRén YouSSEfIAny el primer aniversario del fallecimiento de nELLY GEGALIAn dE YouSSEfIAn
haremos oficiar una misa en su memoria el próximo domingo 10 de septiembreen la Catedral San Gregorio El Iluminador.
Invitamos a todos los que deseen honrar su memoria a estar presentes en la misa.Sus hijos, Andrés y Liliana; Ana y Horacio
Sus nietos y bisnietos.
Isabel Kuyumdjian vda. de Balassanian,su fallecimiento
El 19 de agosto ppdo., falleció en esta Capital la Sra. Isabel Kuyumdjian de Bala-ssanian.
Nacida en el seno de una familia tradicional, Isabel se convirtió en una de las pri-meras arquitectas profesionales armenias.
Fue siempre una mujer muy curiosa por el saber; aun de mayor tenía esa inquietudy le gustaba mucho conversar tanto con grandes como con chicos, a quienes dispensabala misma atención.
Su interés por la cultura, las artes, la literatura, la música la llevaron a tener conoci-mientos sobre todas esas disciplinas. Por ello, era casi infaltable en actividades culturalesde nuestra comunidad. Su presencia era siempre muy bienvenida porque tenía siemprepalabras de aliento para el que trabajaba, para el que creaba.
Era un gusto charlar con ella ya que además tenía una gran virtud: no sabía de crí-ticas ni de expresiones disonantes. Amaba a la colectividad y todo lo que se hacía en ella.Particularmente, era devota de la Iglesia Apostólica Armenia a la que servía desde hacíamuchísimos años, a través de la Organización de Damas de la Iglesia Armenia.
Excelente persona y compañera, aportaba su trabajo y conocimientos para el flore-cimiento de la Iglesia, donde se la encontraba prácticamente todos los domingos.
Hoy, junto a las familias Kuyumdjian y Balassanian lamentan su desaparición suscompañeras de Comisión y todos los que vieron en ella cualidades de un ser humanoávido de conocimientos y superación.
Que Dios mantenga siempre vivo su recuerdo y dé consuelo a sus familiares y ami-gos.
