FACULTAD DE DERECHO

HISTORIA DE LAS IDEAS POLITICAS

ALVARO CARRILLO ARAUJO

http://www.uned.ac.cr/videoconferencia/documents/PERSPECTIVASFILOSOF.DELHOMBRENo.2.ppt

SAN AGUSTIN DE HIPONA SAN AGUSTÍN (354-430)

Nació en Tagaste, África del norte.

Hijo de Patricio y de santa Mónica. (ADEODATO)

Por influencia de su madre y de san Ambrosio se convierte al catolicismo en el año 387.

Obispo de Hipona desde el 395 hasta su muerte.

•LAS CONFESIONES.

•LA CIUDAD DE DIOS

•El Pecado y el Mal•Contra la reencarnación.

Transmisión del pecado en la

reproducción.

EL DUALISMO ANTROPOLÓGICO

Alma: Invisible, intangible, espiritual,

incorruptible.

Cuerpo: Visible, tangible, material,

corruptibleUnión Contingente

Realidades heterogéneasUnión semejanza Dios

LA ANTROPOLOGÍA

•INFLUENCIA PLATONICA

•CUERPO; PECADO

•ALMA; SALVACION.•Redención // Predestinación.

•Por Dios se logra la “Salvación”.

EL CONOCIMIENTO•Scientia, conocimiento racional (inferior) de las

cosas temporales (de trinitate, xii, 15).

•La ciencia versa sobre el universo material y

los entes temporales.

Sapientia (sabiduría), conocimiento superior y

fundamento de la certidumbre (el libre albedrío,

ii).

Intuición de los principios eternos y

verdaderos; Descubrimiento de la conformidad

entre los seres creados con las ideas existentes

en el intelecto divino.

IDEAL ANTROPOLÓGICO•El hombre perfecto adquiere el conocimiento

sapiencial

•El hombre perfecto es el monje: agente intelectual la contemplación se une con las tres virtudes

teologales: fe, esperanza y caridad. Vida monastica

EL MAL•Mal físico: el dolor.

•Mal moral: el pecado.

•Mal intelectual: la ignorancia y el error.•Mal existencial: la experiencia del sinsentido, de

lo absurdo.

•En el ser humano, la causa del mal moral es el mal uso de la libertad de albedrío.

PESIMISMO ANTROPOLÓGICO•EL ser humano ES IMPERFECTIBLE Y SUJETO A UNA

ETERNA MUERTE ESPIRITUAL.

•Tras el pecado original, el ser humano está siempre

propenso al mal (pesimismo antropológico).

El pecado originario ha dañado su naturaleza, la cual

necesita ser restaurada y perfeccionada por la gracia

divina. Bautismo

FILOSOFÍA Y TEOLOGÍADE LA HISTORIA

•La historia es un proceso teleológico: tiene finalidad o

propósito.

•Idea agustina de historia como proceso lineal: Dios

preestablece un plan, que se realiza en la historia.

•La historia tiene un sentido trascendente.

Agustín: teoría políticaPropuesta césaropapista

Los intereses de la iglesia deben prevalecer

Ante cualquier desacuerdo entre autoridades civiles y

clericales

Agustín: teoría política

ESTADO O SOCIEDAD POLÍTICA

•De civitate dei es la fuente textual más importante para

comprender la historia política medieval.

•Condicionó, durante mil años, las relaciones entre el

papado y el titular de la potestad imperial.