"لجزء الثانيل يديكفي كتاب "العربية بين (The Idiom) التعبير االصطالحي داللية()دراسة تحليلية تركيبية لعبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان وإخوانه

حبث جامعي

(S1مقدـ الستيفاء شركط االختبار النهائي للحصوؿ على درجة سرجانا ) اإلنسانيةيف قسم اللغة العربية كأدهبا كلية العلـو

جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنج إعداد:

زعامة المسلمة رقم القيد:

:ةاؼبشرف

صمةالدكتورة مع رقم التوظيف:

قسم اللغة العربية كأدهبا كلية العلـو اإلنسانية اغبكومية ماالنججامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية

االستهالل

: لىنت عىرىب، كىالقيرآفي عىرىب، ثو أىحبوا العىرىبى لثىالىـي أىىل اعبىنة يف اعبىنة عىرىب كىكىالى

اي()ركاه الطب

“Cintailah bangsa Arab karena tiga hal: karena aku (Nabi) orang Arab, Al-Qur’an

berbahasa Arab, dan penghuni surge juga berbicara dengan bahasa Arab”

اإلهداء

إذل من كاف دعائهما سر قباحي... كالدم العزيز )ؾباىد( ككالديت احملبوبة )إيسارم(

من الذم وبضر يف قليب إذل كأخيت الصغتة )ثابتة إيباننا( أخي الصغت )نادم العزمى(

من الذم يشاركت يف سعاديت كحزي....إذل زمالئي يف قسم اللغة العربية كأدهبا اؼبرحلة صبيع أعضاء رابطة الطلبة احملمدية إذل أشقائي كشقيقيت تقديرا ككفاء

إذل كل من أعطاي من كقتو كرعايتو كمد رل يد العوف

كلمة الشكر والتقدير

كالسالـ على أشرؼ النبياء كاؼبرسلت نبينا ؿبمد اغبمد هلل رب العاؼبت، كالصالة صلى اهلل عليو كسلم، كعلى آلو كصحبو أصبعت. كبعد:

قد سبت كتابة ىذا البحث اعبامعي للحصوؿ على درجة سرجانا يف قسم اللغة العربية كأدهبا كلية العلـو اإلنسانية جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية

قوؿ إال شكرم كربييت ربية ىنيةة من عمي قليب إذل كل من ساىم يف ىذا دباالنج. كالالبحث اعبامعي كمن شارؾ يف التدقي كاؼبراجعة كربقي اؼبراجع كالتنضيد، كإذل كل من زكدي مشكورا كتوجيهاتو كصبيع زمالئي الذين يساعدكي مساعدة عظيمة نافعة، شكرت

الباحثة خاصة إذل:الدكتور اغباج موجيا راىارجو، مدير جبامعة موالنا مالك إبراىيم فضيلة الستاذ .

اإلسالمية اغبكومية ماالنج. فضيلة الدكتورة استعادة، عميدة كلية العلـو اإلنسانية. . فضيلة الدكتور ؿبمد فيصل، رئيس قسم اللغة العربية كأدهبا. .البحث العلمي فضيلة الدكتورة معصمة، اؼبشرفة اليت قادت خطوايت حىت جاء ىذا .

إذل هنايتو.عسى اهلل أف يبن علينا برضبة الحد ؽبا كأف يثيبنا حبسن الثواب. كأختا أف ىذه الكتابة أثر من اآلثار اإلنسانية اؼبائلة إذل الخطاء كالنقصاف، فلذا ترجو الباحثة إذل النقد

ما تفيد الباحثة كاإلقتاح على سبيل اإلصالح. ىذا ما يسر اهلل سبحانو كتعاذل كلعل فيو كالخرين من علـو الدنيا كاآلخرة. آمت....

ـ أبريل ماالنج، الباحثة

زعامة المسلمة رقم القيد:

الملخصيف كتاب "العربية بت يديك (The idiom. التعبت االصطالحي )اؼبسلمة، زعامة. )دراسة ربليلية تركيبية داللية(. البحث الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانولعبد للجزء الثاي"

اعبامعي. قسم اللغة العربية كأدهبا. كلية العلـو اإلنسانية جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنج.

ربت إشراؼ الدكتورة معصمة. لية. الكلمة الرئيسية: التعبت االصطالحي، تركيبية، دال

اؼبرحلة جكجب على صبيع طلبة جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنمنها: ذا البنامج مراجع، البنامج اػباص لتعليم اللغة العربية. ؽبيف الكذل كالثانية أف يشتكوا صعب ىذا الكتاب . تعلم لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانوكتاب العربية بت يديك السيما يف تفهيم النص. اليستطيع الطلبة أف يتجم ا اللغة العربيةعند الطلبة من دل يتعلمو

لذلك تبحث . بعض الكلمات باؼبعت اؼبعجمي كوبتاج إذل فهم علم اللغة العربية عميقا الباحثة فيو عميقا كي الزبطأ يف تفهيم معناه. Theع ىذا البحث ىو التعبت االصطالحي )بناء على اؼبشكالت السابقة، فموضو

idiom) "لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو يف كتاب "العربية بت يديك للجزء الثاي ( ما عناصر )دراسة ربليلية تركيبية داللية(. كقامت الباحثة بتقدمي ىذه السةلة كما يلي:

لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف جزء الثاي"التعبت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك للاؼبعت االصطالحي يف كتاب ( كيف تغت اؼبعت اؼبعجمي إذلبالنظر إذل التكيبية؟ كإخوانو

بالنظر إذل الداللية؟ لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "العربية بت يديك للجزء الثاي"ت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك للجزء ( كيف تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبع

بالنظر إذل الداللية؟ لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو الثاي"باؼبدخل التكييب الدالرل. البحث اؼبكتيبىو الذم استخدمتو الباحثة نوع البحث

والبيانات اؼبستخدـ ىأما منهج ربليل .الطريقة اؼبكتبية يى ةصبع البيانات اؼبستخدم كطريقة .بالتحليل إذل اؼبكونات اؼبباشرة منهج التوزيع

تعبت اصطالحي يف كتاب العربية كجدت الباحثة إما نتائج ىذا البحث ىي بالنظر إذل إذل أنواع الكلمة، .لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو بت يديك للجزء الثاي

كىي: شكال كلمتت كثالث كلمات فوجدت الباحثة يتكب التعبت االصطالحي من(الفعل (الفعل كاالسم، )(االسم كاغبرؼ، )(اغبرؼ كاالسم، )(االسم كاالسم، ))

(اغبرؼ كاالسم كاالسم، (الفعل كاالسم كاالسم، )(الفعل كاغبرؼ كاالسم، )كاغبرؼ، )بالنظر إذل التكيب كاغبرؼ.(اغبرؼ (اغبرؼ كالفعل، )(الفعل كاغبرؼ كاغبرؼ، ))

(التكيب النعيت، (التكيب اإلضايف، )أك اعبملة، يتكب التعبت االصطالحي من: )(اعبملة (ؾبموع التكيب اعبرم كاإلضايف، )(التكيب الظرؼ، )(التكيب اعبرم، ))

ر كاغبرؼ، (اؼبصدالفعلية. ككجدت الباحثة أمباطا أخرل أهنا ليست تركيبا كصبلة كىي: )(حرؼ اعبر كما ( الفعل الناقص، )(اسم اؼبفعوؿ كاغبرؼ، )(اسم الفاعل كاغبرؼ، ))

تغت اؼبعت اؼبعجمي إذل اؼبعت االصطالحي يف كتاب العربية بت يديك للجزء الثاي الزائدة.. خشن التعبتك لطف التعبتك نقل اؼبعتك تضيي اؼبعتك طبسة أشكاؿ كىي: توسيع اؼبعت

كليس كل التعبت االصطالحي يتغت معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي كلكن يكوف اغبرؼ تعدد اؼبعت اؼبعجمي ك اؼبعت . إما معت اؼبعت )للتعبت االصطالحي من الفعل كاغبرؼ(

االصطالحي يف كتاب العربية بت يديك للجزء الثاي شكال كاحدا كىو التادؼ. أكثرىم عدد اؼبعت بت اؼبعجمي كاالصطالحي إما الضداد أك االشتماؿ أك اللفظ العم ليس فيها ت أك غته.

ABSTRAK

Muslimah, Zuamatul. 2016. Idiom dalam Buku Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid

II oleh Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, dkk (Studi Analisis Gramatika

Semantis). Skripsi. Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Humaniora

Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Pembimbing: Dr. Muassomah, M.Si., M.Pd.

Kata Kunci: Idiom, Garamatikal, Semantis

Seluruh mahasiswa Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim

Malang semester I dan II harus mengikuti Program Pengembangan Bahasa Arab.

Program ini menggunakan beberapa buku sebagai bahan ajar, di antaranya adalah

Buku Al-Arabiyah bayna Yadaika oleh Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, dkk.

Mempelajari buku ini sulit bagi mahasiswa yang belum pernah mempelajarinya

terutama dalam memahami teks. Mahasiswa tidak bisa menerjemahkan beberapa

kata dengan makna leksikal dan membutuhkan pemahaman terhadap bahasa Arab

secara mendalam. Oleh karena itulah peneliti mengkaji buku ini agar tidak terjadi

kesalahan dalam memahami maknanya.

Berdasarkan fenomena tersebut, maka peneliti mengambil judul “Idiom

dalam Buku Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid II oleh Abdurrahman Ibrahim al-

Fauzan, dkk (Studi Analisis Gramatika Semantis)”. Adapun rumusan masalahnya

yaitu: 1) Apa unsur-unsur pembentuk idiom dalam Buku Al-Arabiyah bayna

Yadaika Jilid II oleh Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, dkk ditinjau dari

gramatikal? 2) Bagaimana perubahan makna leksikal ke makna idiom dalam Buku

Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid II oleh Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, dkk

ditinjau dari semantis? 3) Bagaimana relasi makna leksikal dan makna idiom

dalam Buku Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid II oleh Abdurrahman Ibrahim al-

Fauzan, dkk ditinjau dari semantis?

Jenis penelitian yang digunakan oleh peneliti adalah studi kepustakaan

dengan pendekatan gramatikal semantis. Teknik pengumpulan datanya adalah

teknik pustaka. Adapun teknik analisis yang digunakan ialah metode

distribusional teknik bagi unsur langsung.

Adapun hasil penelitiannya, penelitian menemukan 159 idiom dalam buku

Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid II oleh Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, dkk.

Ditinjau dari variasi kelas kata, idiom terbentuk dari dua kata dan tiga kata dan

peneliti menemukan 11 bentuk, yaitu: 1)al-ism + al-ism, 2)al-harf + al-ism, 3)al-

ism + al-harf, 4)al-fi’lu + al-ism, 5) al-fi’il + al-harf, 6)al-fi’lu + al-harf + al-ism,

7)al-fi’il + al-ism + al-ism, 8)al-harf + al-ism + al-ism, 9)al-fi’li + al-harf + al-

harf, 10)al-harf + al-fi’lu, dan 11)al-harf + al-harf. Dan bila ditinjau dari frase

dan kalimat, idiom terbentuk dari: 1)frase idhafy, 2)frase na’ty, 3)frase jary,

4)frase dharfy, 5)gabungan frase jary dan idhafy, dan 6)jumlah fi’liyah. Selain itu,

peneliti menemukan tipe lain yang bukan termasuk frase maupun kalimat, yaitu:

1)al-mashdar + al-harf, 2)isim fa’il + al-harf, 3)isim maf’ul + al-harf, 4)al-fi’lu

an-naqish, dan 5)harfa al-jar + maa al-zaidah. Perubahan makna leksikal ke

makna idiom dalam buku Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid II ada 5 bentuk, yaitu:

perluasan makna, penyempitan makna, perubahan total, eufimisme, dan disfemia.

Tidak semua idiom mengalami perubahan makna dari leksikal ke idiom, akan

tetapi adanya al-harf sebagai penentu makna idiomnya (untuk idiom yang

terbentuk dari al-fi’lu + al-harf). Adapun relasi makna leksikal dan idiom dalam

buku Al-Arabiyah bayna Yadaika Jilid II hanya terdapat 1 bentuk yaitu sinonim

(taraduf), bahkan mayoritas tidak ada relasi makna antara makna leksikal dan

makna idiom baik antonim, hiponimi, hipernimi, ataupun lainnya.

ABSTRACT Muslimah, Zuamatul. 2016. The Idiom in Al-Arabiyah bayna Yadaika II Book by

Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, etc (Study Analysis in Grammatical Semantic).

Thesis. Arabic Letters and Language Departement. Humanities Faculty. The State

Islamic University of Maulana Malik Ibrahim Malang.

Advisor: Dr. Muassomah, M.Si., M.Pd.

Key Words: Idiom, Grammatical, Semantic.

All students of State Islamic University of Maulana Malik Ibrahim Malang

must follow the Arabic Intensive Class Program especially in the first and second

semester. This program uses some books for the material, which are Al-Arabiyah

bayna Yadaika Book by Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, etc. This book is

difficult for students who have not studied arabic language The students can not

translate some words by lexical meaning and they have to understand the arabic

language well. Therefore, the researcher analyze idiom in order to make it easy in

understanding the meaning.

Based on the background of the study above, the researcher will analyze

about. “The Idiom in Al-Arabiyah bayna Yadaika II Book by Abdurrahman

Ibrahim al-Fauzan, etc (Study Analysis in Grammatical Semantic). The research

problems of this thesis are: 1) What are the element of Idiom in Al-Arabiyah

bayna Yadaika II Book by Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, etc considered by

grammatical? 2) How does the change in the lexical meaning to idiomatic in Al-

Arabiyah bayna Yadaika II Book by Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, etc

considered by semantic? 3) How does the relations between lexical meaning and

idiomatic in Al-Arabiyah bayna Yadaika II Book by Abdurrahman Ibrahim al-

Fauzan, etc considered by semantic?

The study is categorized into library research by grammatical semantics

approach. Data collection technique is library technique. Data analysis technique

is distributional methods and immediate constituents technique.

After analyzing data, the researcher found 159 idioms in Al-Arabiyah

bayna Yadaika II Book. Observed by parts of speech, idiom made from two and

three words, those are: 1)al-ism + al-ism, 2)al-harf + al-ism, 3)al-ism + al-harf,

4)al-fi’lu + al-ism, 5) al-fi’il + al-harf, 6)al-fi’lu + al-harf + al-ism, 7)al-fi’il + al-

ism + al-ism, 8)al-harf + al-ism + al-ism, 9)al-fi’li + al-harf + al-harf, 10)al-harf

+ al-fi’lu, and 11)al-harf + al-harf. Also, the researcher analyze based on the kind

of phrase and sentence, idiom made from: 1) idhafy, 2) na’ty, 3) jary, 4) dharfy, 5)

combination jary and idhafy, and 6)jumlah fi’liyah. Moreover, the researcher

found the other type which is not phrase or sentence, they are 1) al-mashdar + al-

harf, 2)isim fa’il + al-harf, 3)isim maf’ul + al-harf, 4)al-fi’lu an-naqish, and

5)harfa al-jar + maa al-zaidah. The change in the lexical meaning to idiomatic in

Al-Arabiyah bayna Yadaika II Book by Abdurrahman Ibrahim al-Fauzan, etc has

five forms, they are: widening/ extension, narrowing, total change, euphemism,

and disfemia. Not the entire idiom has the change in the meaning from lexical to

idiomatic, but the al-harf as the main point which is determining the idiomatic

(idiom is made from al-fi’lu + al-harf). The relation between lexical meaning and

idiomatic in Al-Arabiyah bayna Yadaika II Book by Abdurrahman Ibrahim al-

Fauzan, etc only has one type that is synonym. Mostly, there is no relation

between lexical meaning and idiomatic even antonym, hyponymy, hypernymy,

and etc.

محتويات البحث

صفحة الغالؼ كرقة فارغة

صفحة العنواف أ ....................................................... االستهالؿ .أ ب .................................................... ......اإلىداء .ب ج ............................................. كلمة الشكر كالتقدير .ج د ..................................................... ةتقرير اؼبشرف .د ق .................................. االعتماد من طرؼ عبنة اؼبناقشت .ق ك ................................... تقرير عميد كلية العلـو اإلنسانية .ك ز ........................... .....تقرير رئيس قسم اللغة العربية كأدهبا .ز ح ..................................................... إقرار الطالبة .ح ط ........................................................ اؼبلخص .ط س ................................................. ؿبتويات البحث .م

الفصل األول: مقدمة

.............................................. خلفية البحث .أ ............................................... أسةلة البحث .ب ............................................. أىداؼ البحث .ج ............................................... فوائد البحث .د ........................................... الدراسات السابقة .ق ............................................... منهج البحث .ك

................................... نوع البحث كمدخلو (

....................................... مصادر البيانات ( ................................... طريقة صبع البيانات ( ................................... طريقة ربليل البيانات (

الفصل الثاني: اإلطار النظري : التعبت االصطالحياؼببحث الكؿ

................................... مفهـو التعبت االصطالحي .أ ................................ خصائص التعبت االصطالحي .ب .................................... أنواع التعبت االصطالحي .ج .............................. أمباط تركيب التعبت االصطالحي .د

(Grammaticalاؼببحث الثاي: التكيبية ) .............................................. مفهـو التكيبية .أ ................. عناصر التعبت االصطالحي بالنظر إذل التكيبية .ب

............................................... الكلمة ( .............................................. التكيب ( ................................................ اعبملة (

اؼببحث الثالث: اؼبعت ................................................ مفهـو اؼبعت . أ

................................................. أنواع اؼبعت . ب اؼببحث الرابع: تغت اؼبعت اؼبعجمي إذل اؼبعت االصطالحي

........................................... أسباب تغت اؼبعت . أ .......................................... أشكاؿ تغت اؼبعت . ب

......................................... توسيع اؼبعت. (

.......................................... نضيي اؼبعت ( ............................................ نقل اؼبعت ( .......................................... لطف التعبت ( ......................................... خشن التعبت (

اؼببحث اػبامس: تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت االصطالحي كأنواعو.................................... مفهـو تعدد اؼبعت . أ

................................................. التادؼ ( ................................................ الضداد ( ....... (Hyperonymy)كاللفظ العم (Hyponymy)االشتماؿ (

الفصل الثالث: عرض البيانات وتحليلها

............................................. عرض البيانات .أ .............................................. ربليل البيانات .ب

التعبت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك عناصر (بالنظر لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانوللجزء الثاي" ........................ ................. إذل التكيبية

.......................................... الكلمة (أ ................................. التكيب أك العبارة (ب ........................................... اعبملة (ج .................................. المباط الخرل (د

يف كتاب "العربية تغت اؼبعت اؼبعجمي إذل اؼبعت االصطالحي ( لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزافبت يديك للجزء الثاي"

............................. الدالليةبالنظر إذل كإخوانويف كتاب "العربية اؼبعت االصطالحيك اؼبعت اؼبعجمي تعدد (

لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف بت يديك للجزء الثاي" ............................. الدالليةبالنظر إذل كإخوانو

حي يف كتاب "العربية بت يديك ؾبموعة التعبت االصطال ( .........لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو للجزء الثاي"

................ التكيبيةناحية الؾبموعة البيانات من ( أ ................. ناحية الدالليةالؾبموعة البيانات من ( ب

الفصل الرابع: االختتام

................................................... اػبالصة .أ ................................................ االقتاحات .ب

.......................................................... قائمة اؼبراجع

اؼبالح

الفصل األول

مقدمة

خلفية البحث .أ كظيفة القيمة ؽبا. من كظائف لغةلف ل تتباعدافاف التشية حياة الناساللغة ك

صبيع بتعديالالتعبت أكالتواصل أكالتفاىم، لذلك ؽبا دكر مهم كأثر عجيب. ىي اللغةيف الغراض باللغة. عن عب اإلنساف أف ي ستطيعأنشطة اإلنساف عن كظيفة اللغة. ي

كمتمم اغبياة. لكن بعد ليست إال لف اللغة اؼباضي، ال تساىم اللغة على تكوين اغبياةاغبياة. تستخدـ اللغة لمور متعددة من ةمبو كتقدـ حضارة اإلنساف، تكوف اللغة حاظب

أمر بسيط كشخصي إذل أمر معقد كمتعل باجملتمع. اللهجات كجود كدليل على ذلك .اكمتنوع اكاف عدد اللغة يف ىذا العادل كثت

.اؼبعينة الغراض أكاآلراء عن اللفاظ اؼبختلفة كاؼبتنوعة لتعبتيستخدـ اإلنساف كاللحن. كانت اللغة اللفاظ اؼبختلفة. اإلنساف ستخدـيالغرض أك الرأم سواء إذف، لتعبت

ىي اللغة اإلندكنيسية كاللغة اإلقبليزية كاللغة العربية. طورةىالكة، من اللغة اؼبتمتقدمة ك .اللغة اؼبصرية القديبة كلغة اؽبند القديبةالكة ىي كمن اللغة اؽبكعلم االقتصاد علم االجتماعم العلـو الخرل مثل تعل م اللغة مهم كما أنبيةتعل

لتفهيم الكتب العربية أداةكعلم الدين اإلسالمي كعلم الطبيعي كغت ذلك. كاللغة العربية عند مسلم. دكف تفهيم اللغة العربية، اليفهم أحد الكتب العربية مثل القرآف الكرمي ةمهم ىدل ؼبسلم كمسلمة. كاللغة النبوية ديثاح. كاف القرآف الكرمي كالالنبوية ديثاحكال

ىي الكلمات اليت يعب هبا العرب عن أغراضهم. العربية عند الشيخ مصطفى الغاليت

1 .(، )بتكت: دار الكتب العلمية، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

من كلمة "التعبت" ك"االصطالحي". "التعبت" مصدر من التعبت االصطالحي بزيادة ياء النسبة مصدر من كلمة "اصطلح"تعبتا". ك"االصطالحي" -يعب -كلمة "عب

ىو تعبت ىبتلف معناه ليالتعبت االصطالحي عند اػب أما. فيكوف صفة لكلمة "التعبت"يف اللغة العربية علـو كثتة، منها: علم النحو كعلم الصرؼ عن اؼبعت الكلي لجزاءه.

لتفهيم التعبت االصطالحي، كعلم الداللة كعلم الصوات كعلم البالغة كغت ذلك.معناه عن نحو لف اؼبعت االصطالحي ـبتلفعلم الداللة كعلم ال إذل اإلنساف تاجوب

يف تفهيم معناه.طأ كي الزب عميقا فيو الباحثة بحثتاؼبعجمي. لذلك اللغة هتتم ب جاىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنكما عرفنا أف جامعة موالنا مالك إبر

اػباص لتعليم اللغة البنامجلذلك أقيم عند الطلبة. كبتا أمااىتمالعربية كاللغة اإلقبليزية إلقبليزية عبميع ااػباص لتعليم اللغة البنامجك كالثانيةالكذل رحلةالعربية عبميع الطلبة اؼب

. ةكالرابع ةالثالث رحلةالطلبة اؼب جبراىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنصبيع طلبة جامعة موالنا مالك إ ىكجب عل

قد ؼبن أمااػباص لتعليم اللغة العربية، البنامجيف واأف يشتك ةكالثاني الكذل اؼبرحلةمراجع، منها: كتاب اػباص لتعليم اللغة العربية لبنامجل. يتعلموىادل من أماك ىا و تعلم

. لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو الكؿ كالثاي كالثالث للجزءالعربية بت يديك لعبد الرضبن تعلم كتاب العربية بت يديك اؼبملكة العربية السعودية.بىذا الكتاب نيشرى

، كلكنو من قبلسهل عند الطلبة الذين قد تعلموا اللغة العربية كإخوانوبن إبراىيم الفوزاف اليستطيع الطلبة أف يتجم .السيما يف تفهيم النص ىاصعب عند الطلبة من دل يتعلمو

ية النحو فهم علم اللغة العربية عميقا من ناحإذل بعض الكلمات باؼبعت اؼبعجمي كوبتاج ة.كالدالل

كبت على كل الحب االستطالع سبب اختيار ىذا اؼبوضوع لف الباحثة ؽبا أمالعبد الرضبن ما يتعل باللغة العربية عامة كالتعبت االصطالحي يف كتاب العربية بت يديك

2 Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus the idiom Arab-Indonesia Pola Aktif (Jakarta:

PT.Gramedia Pustaka Utama, 2005),xiii.

مع ذلك بعد أف تالحظ الباحثة عن ىذا البحث، اصة. خ بن إبراىيم الفوزاف كإخوانوعن يف ىذا البحث، تبحث الباحثة التعبت االصطالحي العربية نادرا. يفالبحث مازاؿ

لعبد الرضبن بن إبراىيم الثاي" للجزءالتعبت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك اللغة اؼبستخدمة ؽبذا الكتاب تكوفالىذا الكتاب مقدـ للمتوسط ف لف الفوزاف كإخوانو

للجزءزبتار الباحثة كتاب "العربية بت يديك . الاالصطالحيالتعبت كثرة ك كصعبة بساطةاحملادثة النص يضم ك بساطةاللغة ـ للمبتدئ فتكوف ىذا الكتاب مقد الكؿ" لف

للجزءكتاب العربية بت يديك أما .التعبت االصطالحيالبسيطة فقط، فيكوف قليل الثالث مقدـ للمتقدـ فتكوف اللغة اؼبستخدمة معقدة.

اللغة العربية، خاصة رأت الباحثة أف ىذا البحث مهم عند صبيع طلبة كمعلمي بالبنامج اػباص لتعليم اللغة العربية جبامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية

الطلبة بالبنامج اػباص لتعليم أف يكوف ىذا البحث مراجعا خاصة عبميع ماالنج. يرجىاللغة العربية حىت الزبطأ يف تفهيم اؼبعت كتستطيع الطلبة أف تطب التعبت االصطالحي

كتاب "العربية يفاعتمادا على ذلك، قامت الباحثة بالبحث يف كتابة اللغة العربية جيدا.في كتاب ( the idiom)"التعبير االصطالحي الثاي" ربت اؼبوضوع للجزءبت يديك

)دراسة لعبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان وإخوانه "الثاني للجزء "العربية بين يديك . تحليلية تركيبية داللية(

أسئلة البحث .ب

البحث يف اآليت: سةلةالسابقة قدمت الباحثة أ خلفية البحث اعتمادا علىلعبد "الثاي للجزء التعبت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك رما عناص (

بالنظر إذل التكيبية؟ الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو اؼبعت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك اؼبعت اؼبعجمي إذلكيف تغت (

بالنظر إذل الداللية؟ لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "الثاي للجزء

االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديككيف تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت ( بالنظر إذل الداللية؟ لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو" الثاي للجزء

أهداف البحث .ج

أىداؼ البحث يف اآليت: فإفانطالقا من أسةلة البحث السابقة لعبد " الثاي للجزء عناصر التعبت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك كصف (

بالنظر إذل التكيبية. الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو اؼبعت االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك تغت اؼبعت اؼبعجمي إذل كصف (

بالنظر إذل الداللية. لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "الثاي للجزء لعربية بت يديكتعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت االصطالحي يف كتاب "ا كصف (

بالنظر إذل الداللية. لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "الثاي للجزء

فوائد البحث .د رأت الباحثة أف ؽبذا البحث فوائد كبتة من ناحية نظرية كتطبيقية يف تطوير

خاصة يف اللغة العربية. (The idiom) التعبت االصطالحي الفوائد النظرية (1

يف إثراء يف تطوير اللغة العربية كأدهبا خاصة ىذا البحث فيفيدة نظريمن ناحية للجزء يف كتاب "العربية بت يديكاؼبعرفة كاؼبعلومات عن التعبت االصطالحي

.لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "الثاي

الفوائد التطبيقية (2ر إعطاء اؼبعلومات للقارء عن عناص من ناحية تطبيقية فيفيد ىذا البحث كما يلي:

كمعانيها من ناحية تغتىا كتعددىا يف استخداـ اؼبعت التعبت االصطالحي

ر التعبت االصطالحي االصطالحي، حىت يفهم القارء عناصاؼبعجمي أكاؼبعت العربية كمعانيها جيدا كال ىبطأ يف التفست يوما ما.

الدراسات السابقة .ه

ات ككثت من البحوث العلمية قد جرت منذ زمن طويل يف اعبامعكما عرفنا أف التعبت االصطالحي. كإف البحث الذم كتبت الباحثة ربت يفالبحوث كالتجريبات

"الثاي للجزء يف كتاب "العربية بت يديك (The idiom) اؼبوضوع "التعبت االصطالحيكن مبحوثا يف دل ي"ربليلية تركيبية داللية()دراسة لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو

بقة اليت تتعل باؼبنهج كما كمن الدراسات الساأم جهة التكيبية كالداللية كانت أـ غته. :كما يلي البحث اعبامعي، ذكرت الباحثة حولورات االصطالحية يف ، ربت اؼبوضوع "مشكالت ترصبة العبالطفي ناشةة، (

" يف شعبة اللغة ظة )دراسة ربليلية ذبريبية ترصبية(لثركت أباالسماء ركاية طارؽ من العربية كأدهبا كلية اآلداب جبامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية اغبكومية جوكجاكرتا. كأسةلة حبثها ىي ما ىي العبارات االصطالحية اؼبوجودة يف الركاية "طارؽ من

لفعل الذم كقع مع االسماء" لثركت أباظة، مثل: فعل+ما موصوؿ+فعل متساك اللغة "سرعاف ما" ككيف ترصبتها إذلقبل ما اؼبوصوؿ، ك "ما لبث أف" ك كنوع البحث اؼبستخدـ ربليلية كصفية. اإلندكنيسية؟. منهج البحث اؼبستخدـ ىو

. كنتيجة البحث ىي مشكلة التصبة الركاية (Library Reseach)حبث مكتيب ىو ( فعل+ما اؼبوصولة+فعل متساك مع الفعل الذم كقع "طارؽ من السماء، ىي: )

صبلة+ما لبث أف+صبلة، تتكوف ىذه العبارة االصطالحية ( قبل ما اؼبوصولة. )أف" الزائدة. -ك "ما "tinggal, menempati, mendiamiمن كلمة "لبث" دبعت "

معت كلمة "لبث" من معناىا الصلي إذل معت آخر بعد أف صارت كخرجت tak lamaكنيسية: دأصبحت معت "ما لبث أف" يف اإلن عبارة االصطالحية، حيث

kemudian, sejenak kemudian, segera kemudian, tiba-tiba, langsung, dan

seterusnya.(سرعاف ما+صبلة، تتكوف ىذه العبارة االصطالحي ) ة من كلمة" ك "ما" الزائدة. كخرجت معت كلمة "سرعاف" من معناىا cepat"سرعاف" دبعت "

الصلي إذل معت آخر بعد أف صارت عبارة خاصة، حيث أصبحت معت ,dengan cepat, secepatnya, spontan, tiba-tiba"سرعاف ما" يف اإلندكنيسية:

begitu cepat, langsung, dll. ، ربت اؼبوضوع "التحليل عن التعبتات االصطالحية نور حسنة أرديايت، (

يف اللغة العربية" يف شعبة اللغة العربية كلية اآلداب جبامعة سومطرة الشمالية التعبتات االصطالحية يف اللغة عناصر( ما ميداف. كأسةلة حبثها ىي )

اللغة العربية من خالؿ ( كيف تصنيف التعبتات االصطالحية يف العربية؟)ربليلية كصفية. كنوع البحث اؼبستخدـ ؟. منهج البحث اؼبستخدـ ىوىاعناصر

. كتدؿ نتائج ىذا التحليل على أف التعبتات (Library Reseach)ىو حبث مكتيب أماكىي االسم كاغبرؼ الفعل. ك عناصراالصطالحية العربية تكوف من ثالثة

ىا اؼبتمثلة يف قاموس عرب عناصر ة العربية من خالؿ تصنيف التعبتات االصطالحي( االسم كاالسم ـ الدين تتاكح حوؿ تسع أنواع، ىي: )أمااندكنيسي تأليف –( الفعل كاالسم ( اغبرؼ كاالسم )( الفعل كاغبرؼ )الفعل كاالسم ) ()

سم ( الفعل كاال( الفعل كالفعل كاالسم )( الفعل كاغبرؼ كاالسم )كاغبرؼ ) ( اغبرؼ كاالسم كاالسم.كاالسم )

عبتات االصطالحية العربية دراسة ، ربت اؼبوضوع "التأمي نور فاطمة، (

تركيبية داللية"، قسم تعليم اللغة العربية كلية شعبة اللغة العجمية كأدهبا جبامعة التعبتات االصطالحية عناصر( ما اغبكومية سيمارانج. كأسةلة حبثها ىي )

( كيف تغت اؼبعت كتعدد اؼبعت بت اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت بالنظر إذل التكيبية؟ ) أماكنوع البحث اؼبستخدـ ىو البحث الكيفي االصطالحي بالنظر إذل الداللية؟

كجدت كنتيجة البحث ىي. (Library Reseach)تصنيفو ىو حبث مكتيب كلمات. عبملة صبلة مركب ك تعبت اصطالحي تتكوف من الباحثة

اهلل(، الفعل كاغبرؼ )هبب على(، مركب أنواع، ىي: االسم كاالسم )كتابمن ناحية بناء أما. االسم كاغبرؼ )االطالع على(، اغبرؼ كاالسم )على يدم(

)الطا ككسا عبميل( كاؼبنادل تتكوف من اإلضايف )رأس اإلسالـ( كالنعيت النحوية )يا سالـ( كالظريف )بت يديك( كاعبرم )يأخذ على(. من ىذه البيانات، تستمر

من اؼبعت اؼبعجمي إذل تعدده الباحثة إذل ربليل البيانات من ناحية تغت اؼبعت ك ن ناحية تغت عحية ؽبا معا ى ـبتلفة ككل التعبتات االصطالاؼبعت االصطالحي.

"كتاب اهلل" معناه اؼبعت كتعدده من اؼبعت اؼبعجمي إذل اؼبعت االصطالحي اؼبثاؿ . "Al-Qur’an"معناه االصطالحي أما" Kitab Allahاؼبعجمي"

، ربت اؼبوضوع "استخداـ كتاب العربية بت يديك سرم ىداييت نور، (

، "اؼبتوسطة اإلسالميةالكؿ ؼبادة الدراسة عند تالميذ مدرسة أبو بكر جوكجاكرتا قسم اللغة العربية كلية التبية كالتعليم جامعة سوناف كاليجاكا اإلسالمية اغبكومية

تركيب كتاب العربية بت يديك كيف مضموف ك (جوكجاكرتا. أسةلة البحث )حىت يكوف مناسبا ؼبادة الدراسة عند تالميذ مدرسة أبو بكر جوكجاكرتا اؼبتوسطة

د. عبد الرضبن كتاب العربية بت يديك تأليف عجز ك فضيل ( ما) اإلسالمية؟ ()د. ـبتار طاىر حست ك أ. ؿبمد عبد اػبال ؿبمد فضل؟ ابراىيم الفوزاف ك

داـ كتاب العربية بت يديك الكؿ ؼبادة الدراسة عند تالميذ مدرسة خكيف استبحوث اؼبكتبية ىذا البحث من الأبو بكر جوكجاكرتا اؼبتوسطة اإلسالمية؟.

البحث اؼبيداي باستخداـ اؼبدخل النوعي. كاؼبناىج اؼبستخدـ يف صبع بيانات ىذا البحث ىي اؼبالحظة كالتوثي كاالستسقاء. كربليل تلك البيانات بالتحليل

ىذا البحث على أف الكتاب "العربية بت ت نتيجةاؼبضموي كالتحليل العملي. دل

ؼبادة دراسة اللغة العربية يف اؼبدرسة خصوصا مدرسة ( جدير يديك" الكذل ىي )"أبو بكر جوكجاكرتا" اؼبتوسطة اإلسالمية اؼبتكاملة بسبب اؼبادة كالتكيبية قد كيف اؼبزية اػباصة كاؼبزية العاـ للمادة الدراسة كىي أيضا قد كيف اؼبزية اؼبادة الدراسية

ىذا الكتاب ىي استعماؿ فضيل (اعبيدة كنافع للمؤسسة للمدرس كالطالب. )اللغة الفصحة، ؾبهز بوسيلة تسجيل صوتيمكتوب بنظامي كؾبهز بالصوار. كعجز ىذا الكتاب ىي اليوجد اؼبالحظة كاؼبراجع، ىذا الكتاب يتواجد يف سود العربية

( استعماؿ الكتاب دكلر( كىذا الكتاب كثيف جدا ) فقد كشباهنا غاؿ )م اللغة العربية يف اؼبدرسة الثناكية اؼبتكاملة أبو بكر العربية بت يديك يف التعل

جوكجاكرتا دل يتناسب مع حسبما الكتاب كدل حد أعلى. ىذا اغباؿ بسبب الطالب اؼبختلف، دل يوجد اعبرس LCD عض مدعاة عراقيل يعت اػبلفية معطل ب

يف الفصل كيوجد.

بت ىذا البحث "التعبت االصطالحي يف كتاب اؼبتشاهبات كاالختالفاتىناؾ كالبحوث " لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو الثاي للجزءالعربية بت يديك

ىذا البحث بالبحث للطفي ناشةة ربت اؼبوضوع "مشكالت ترصبة تشابو. يالسابقةالعبارات االصطالحية يف ركاية طارؽ من السماء لثركت أباظة )دراسة ربليلية ذبريبية ترصبية(" كنور حسنة أرديايت ربت اؼبوضوع "التحليل عن التعبتات االصطالحية يف اللغة

عبتات االصطالحية العربية دراسة تركيبية العربية" كأمي نور فاطمة ربت اؼبوضوع "التبت ىذا البحث ختالفاتاال أما .(The idiom)عن التعبت االصطالحي يف حبثوداللية"

(ركاية . موضوع البحوث السابقة كما يلي: )يف موضوع البحث كالبحوث السابقة إندكنيسي -قاموس التعبت االصطالحي عرب ()، طارؽ من السماء لثركت أباظة

ؾبموعة ،"العربية للناشةتك تعليم اللغة العربية كتاب "سلسلة ( ـ الدين، )أماتأليف القصة القصتة العربية تأليف كالد طاىر ربت اؼبوضوع الرز باللنب لشخصت كؾبلة

"ALO" أمامبت. يوي كشهر أكتوبار كنوف-شهر مايو عرب سنة -إندكنيسي لعبد الرضبن بن إبراىيم الثاي" للجزءموضوع ىذا البحث ىو كتاب "العربية بت يديك

. الفوزاف كإخوانوالبحث لسرم ىداييت نور ربت اؼبوضوع "استخداـ كتاب العربية بت يديك أما

يتشابوالكؿ ؼبادة الدراسة عند تالميذ مدرسة أبو بكر جوكجاكرتا اؼبتوسطة اإلسالمية" لعبد الرضبن بن إبراىيم ىو كتاب العربية بت يديكهبذا البحث يف موضوع البحث

تبحث سرم ىداييت عن استخداـ كتاب العربية حبثو. ، كلكن ىبتلف يف الفوزاف كإخوانوبت يديك الكؿ ؼبادة الدراسة عند تالميذ مدرسة أبو بكر جوكجاكرتا اؼبتوسطة

التعبت االصطالحي يف يفالباحثة تبحث أما. للغة العربية، يتعل بتعليم ااإلسالميةاعتمادا . لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو ثاي"لا للجزءكتاب "العربية بت يديك

على تلك الدراسات السابقة، رأت الباحثة أف البحث ربت اؼبوضوع "التعبت لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف الثاي للجزءاالصطالحي يف كتاب العربية بت يديك

" دل يبحث من قبل. )دراسة ربليلية تركيبية داللية( كإخوانو

هج البحثمن .و كاف البحث ال ىبلو عن اؼبنهج، لف قيمة اؼبنهج اؼبستخدمة ؽبا دكر يف تعيت

اؼبنهج ىو الطريقة أك السلوب الذم ينتهجو العادل يف حبثو أك دراسة نتيجة البحث.فمنهج البحث ىو أسلوب مشكلتو كالوصوؿ إذل حلوؿ ؽبا أك إذل بعض النتائج.

للتفكت كالعمل يعتمده الباحث لتنظيم أفكاره كربليلها كعرضها كبالتارل الوصوؿ إذل

3 Atar Semi, Metode Penelitian Sastra (Bandung: Angkasa, 1993), 98.

)دكف اؼبطبع: مناىج البحث العلمي يف الفكر اإلسالمي كالفكر اغبديثعبد الفتاح ؿبمد العيسوم كعبد الرضبن ؿبمد العيسوم. .(، -دار الراتب اعبامعية،

اؼبنهج ككل ما يتعل يف ىذا أما لدراسة.النتائج كحقائ معقولة حوؿ الظاىرة موضوع ا البحث، كىي كما يلي:

ومدخله نوع البحث (1البحث . (Library Reseach)البحث اؼبكتيب البحث الذم قامت بو الباحثة ىو

اؼبكتبة، مثل: يسمى بالبحث اؼبكتيب إذا كانت البيانات اؼبستخدمة مأخوذة منمدخل البحث أما .كاجملالت كالقصة كغت ذلك الكتب كالنصوص كالوثائ

اؼبدخل التكييب الدالرل. ىواؼبستخدـ مصادر البيانات (2

الثناكية. البياناتالرئيسية ك البياناتتنقسم مصادر البيانات إذل قسمت، نبا: الرئيسية البيانات .أ

اكتسبتها الباحثة من مصدرىا مباشرة، البيانات اليت الرئيسية ىي البياناتكتاب الرئيسية ؽبذا البحث ىي البياناتك .الحظتها ككتبتها لكؿ مرة

.لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "للجزء الثاي "العربية بت يديك الثانوية البيانات .ب

اغبادثة اليت تتضمن معلومات يقدمها شخص دل يشهد الثانوية ىي البيانات أكالظرؼ بطري مباشر، كىذه اؼبعلومات قبدىا عادة يف الكتب أكاجملالت.

:الثانوية ؽبذا البحث ىي البياناتمن ك التعبت االصطالحي يف اللغة العربية ؽبدل فتحي يوسف عبد العاطي -

)عماف: دار صفاء للنشر كالتوزيع، مناىج كأساليب البحث العلمي: النظرية كالتطبي رحبي مصطفى علياف كعثماف ؿبمد غنيم.

،). 6 Mardalis. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Ed. 1, Cet. 6 (Jakarta: Bumi Aksara,

2003), 28. 7 Marzuki. Metodologi Riset. Cet. 7 (Yogyakarta: BPFE UII Yogyakarta, 2000), 55.

. (، )اعبزائر: دكف الطبع، منهجية البحث. اعداد ىيةة التأطت باؼبعهد السنة

- " Kamus Idiom Arab-Indonesia Pola Aktif لباسوي إيباـ الدين " كناصرة إسحاؽ

- "Kamus Kontekstual Arab-Indonesia لباسوي إيباـ الدين كناصرة " إسحاؽ

- " Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Kamalلكاستكف أ.س. رضبن " إندكنيسي لعاتبيك علي كأضبد زىدم -قاموس "كرابياؾ" العصرم عرب -

ؿبضر طريقة جمع البيانات (3

الطريقة اؼبكتبية ىي طريقة الطريقة اؼبكتبية. يى ةصبع البيانات اؼبستخدم طريقة التقرير اؼبتعلقة باؼبوضوع. اؼبطبوعات أك صبع البيانات دبطالعة على الكتب أك

مكتبة جامعة استخدمت الباحثة الكتب من بعض اؼبكتبات عبمع البيانات كىي:كمكتبة جامعة حكومية ماالنج موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنج

كمكتب كلية الدب جبامعة حكومية ماالنج كمكتبة مدينة ماالنج. طريقة تحليل البيانات (4

العمي التحليلب يف ىذا البحث، فقامت الباحثة بعد أف صبعت الباحثة البياناتالرضبن بن لعبد "الثاي للجزء كتاب "العربية بت يديكعن التعبت االصطالحي يف

تكتب الباحثة البيانات كزبتارىا مث تقسمها بناء على .إبراىيم الفوزاف كإخوانو منهج التوزيع ربليل البيانات اؼبستخدمة ىي منهج أماالصنف اؼبعت.

(distributional methods) بالتحليل إذل اؼبكونات اؼبباشرة (immediate

constituents technique) .كيفية ربليل البيانات إلجابة أسةلة ىو التوزيع نهجمالتحليل أما يف اللغة اؼببحوث، بل يكوف كاحدا بالبيانات. بآلة حاظبة البحث

9 Muhammad Nazir. Metode Penelitian (Bogor: Ghalia Indonesia, 1988), 111.

10 Muhammad. Metode Penelitian Bahasa (Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2011), 263.

إذل (construction)البناء طريقة ربليل البيانات بتقسيم وى إذل اؼبكونات اؼبباشرة بضع أقساـ.

(، ىي: : جراء ربليل البيانات عند عتو )إ البيانات كمراجعتها.صبع .أ ناسبة أك غت : زبتار الباحثة البيانات اؼب(reduction of data)تقليل البيانات .ب

مها. اؼبناسبة بالبحث كتقس (identification of data) عرض البيانات، تكوف من: تعرؼ البيانات .ج

كتصنيفها كتأليفها كشرحها دبنظم ك ذبرد ككلي.‌‌‌.‌الباحثة نتائج البحثتستنتج استنتاج البحث: .د‌

، ىي:جراءياتبناء على الشرح اؼبذكور، ستحلل الباحثة البيانات هبذه اإل‌

11

Ibid. 247

صبع الكلمات فيها التعبت االصطالحي

اختيار كتقسيم البيانات ستحللها الباحثة

تعرؼ كربليل أنواع التعبت االصطالحي كمعانيو اؼبتجمع

استنتاج البحث عن التعبت االصطالحي

لعبد الرضبن "العربية بت يديك للجزء الثاي"يف كتاب إبراىيم الفوزاف كإخوانو

الفصل الثاني اإلطار النظري

التعبير االصطالحيالمبحث األول:

مفهوم التعبير االصطالحي .أ . أما يف Idiomأطلقت عليو عدة أظباء يف اللغة اإلقبليزية أشهرىا اآلف كلمة

التكيب اللغة العربية فبعضهم يسميو التعبت االصطالحي كبعضهم يسميو كما يلي:االصطالحي كالعبارة االصطالحية كالتعبت الثابت كالعبارة اؼبصكوكة كتعابت غربية يف العربية اغبديثة كالعبارة اعباىزة كالكلشية كاؼبصاحب اللغوم كالتعبت كالتعبت الدب

كاؼبثل كالقوؿ اؼبأثور كالبنية التاثية. اؼبسكوؾ كالكنايةالتعبت االصطالحي من كلمة "التعبت" ك"االصطالحي". "التعبت" مصدر من

معناه يف معجم "اؼبنجد يف اللغة كالعالـ" ىو اللفاظ الدالة تعبتا"-يعب -كلمة "عب ة فيكوف صفة . ك"االصطالحي" مصدر من كلمة "اصطلح" بزيادة ياء النسبعلى معت

معت كلمة االصطالح يف معجم "اؼبنجد يف اللغة كالعالـ" ىو العرؼ لكلمة "التعبت". اػباص أم اتفاؽ طائفة ـبصوصة من القـو على كضع الشيء أك الكلمة.

ىو العبارات اليت اليفهم معناىا الكلي دبجرد فهم معاي (Idiom)التعبت التعبت االصطالحي عند اػبلي ىو أما بعض.مفرداهتا كضم ىذه اؼبعاي بعضها إذل

.A التعبت االصطالحي عند اػبتك تعبت ىبتلف معناه عن اؼبعت الكلي لجزاءه.

-(، )اإلسكندرية: مؤسسة حورس الدكلية، لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةفتحي يوسوؼ عبد العاطي. اىدل . 13

‌.(، )قاىرة: عادل الكتب، علم الداللةأضبد ـبت عمر. 14

Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus idiom Arab-Indonesia Pola Aktif, xiii.

Chaer أمااليت اليعرؼ معناىا من معاي عناصرىا )كلمة كتركيب كصبلة( ىو العبارات كالعبارة االصطالحية عند البعلبكي ىي عبارة ذات معت اليبكن معجميا أك تركيبيا.

عن التعبت ‌ G. Kerafكقاؿ كتاؼ أف يستمد من ؾبرد فهم معاي كلماهتا منفصلة.االصطالحي إنو التصميم التكييب اؼبختلف عن قواعد اللغة العامة، اليفهم معناه

ا.منطيقيا أك تركيبيا على معت الكلمات اليت تكوهنكعرؼ د/ حلمي خليل العبارة االصطالحية بأهنا عبارة عن لفظت أك أكثر تنظم معا يف الوضع الذم يقتضيو علم النحو كلكنها يف النهاية تؤدم إذل دالالت ـبتلفة عما

كيقوؿ د/ عبد اؼبنعم ؿبمود:"العبارة االصطالحية ؾبموعة من يقتضيو ظاىر التكيب.الكلمات تعد كحدة كلية، كربمل ىذه الوحدة معت ىبتلف عن معاي الكلمات اؼبكونة

. كعرؼ د/ علي عزت بأهنا العبارات اليت للوحدة يف حاؿ استقالؿ تلك الكلمات" رة على حدة.اليفهم معناىا من ؾبرد فهم معت كل كلمة يف العبا

يستعمل د/ خليل أضبد خليل مصطلح "تعبت اصطالحي" يقوؿ: "لكل لساف ، كاؼبقصود بو ىو التعبت اػباص بلغة قومية مثل اللغة idiomقومي تعبته االصطالحي

كيتجم د/ عطيفة سليماف أضبد كلمة " العربية كيصعب نقلو حرفيا إذل لغة أخرل."

idiom "كيعرؼ بأهنا: "كل التعبتات اؼبكونة من ذبمع من الكلمات " دبصطلح "التعبت يبلك معاي حرفية كمعت غت حريف."

15

Abdul Chaer. Linguistik Umum Cet. III (Jakarta:PT. Rineka Cipta, 2007), 296 16

. ()بتكت: دار العلم للماليت، عرب -قاموس انكليزم-اؼبوردمنت البعلبكي. 17

Gorys Keraf. Diksi dan Gaya Bahasa (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2000), 109. 18

.، لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةيوسوؼ عبد العاطي. ا ىدل فتحي

19 .، لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

20 . ،لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

21 .، ربيةلتعبت االصطالحي يف اللغة العىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

22 . ،لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

ىو كلمة أك ؾبموعة Idiom( أف اؼبصطلح أك التعبت Mario Peiعرؼ ماريو بام)من الكلمات تأخذ معت معينا ليس طبيعيا، كال مدلوال عليو من أجزاء التكيب نفسها.

الحي عادة هبب أف يعاجل ككل حيث إنو ليس يف مورفيماتو اؼبنفصلة ما كالتعبت االصطيدؿ على اؼبعت اعبديد الذم يدؿ عليو التعبت ككل. كالتعبتات االصطالحية عادة زبتلف من لغة إذل لغة كما يتضح من اؼبثاؿ اآليت: وبكي أف رجال فرنسيا كاف يركب

الفرنسي مطال برأسو من النافذة ككاف قطارا كجبانبو رجل أمريكي كقد حدث أف كاف كلكن الفرنسي دل look outالقطار مقدما على نف ، فأراد المريكي تنبيو رفيقو فقاؿ:

يفهم فجذبو المريكي إذل الداخل من ياقة معطفو، كحينةذ أدرؾ مراده فشكره مث قاؿ ؟look inبينما أنت تريد أف تقوؿ رل: look outمتعجبا: كلكن ؼباذا قلت رل :( تعبت الذم عن التعبت االصطالحي إنو: Kridalaksanaكقاؿ كريداالكسانا

" ليس لو معت إال مع غته. اؼبثاؿ: الكلمة اليت تتكب من الفعل كاغبرؼ، كلمة "يقـو" فتكوف كلمة "يقـو ب"، ليس معناىا dengan" ك كلمة "ب" دبعت "berdiriدبعت "

"berdiri dengan" بل "melakukan/ melaksanakan" دبعت " " berdiri". ككلمة "يقـو" بل berdiri di atas" فتكوف "يقـو على" ليس معناىا "di atasك"على" دبعت "

"berdasarkan ." تعبت ىبتلف معناه عن معت الكلمة اؼبركبة. اؼبثاؿ: اعبملة اليت )" فتكوف "قاـ كقعد" dudukعت "" ككلمة "قعد" دبberdiriتتكب من كلمة "قاـ" دبعت "

". ككلمة bingung, resah, gundah gulana" بل "berdiri dan dudukليس معناىا "" فتكوف "أساؿ لعابو" air liurnya" ككلمة "لعابو" دبعت "mengalirkan"أساؿ" دبعت " ".menggiurkan" بل "mengalirkan air liurnyaليس معناىا "

.(، )قاىرة: عادل الكتب، . ط.Invitation to Linguisticsأسس علم اللغة، ترصبة لكتاب ماريو بام.

24 Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus idiom Arab-Indonesia Pola Aktif, xiii- xiv.

تعبتات ال ىو تستخلص الباحثة إف التعبت االصطالحي من تلك التعريفات،كالتفهم هاعنل كلمة فيها لف ؽبا معت ىبتلف تفهم معانيها من اؼبعاي اؼبستقلة لك

معنانيها أما معجميا أكتركيبيا.

خصائص التعبير االصطالحي .ب باعبانب ية فإف التعبت االصطالحي وبمل عددا من اػبصائص، يتصل بعضها بدا

الدالرل كالتكييب، كتلك اػبصائص كما سيأيت: تفاكت درجة ارتباط اؼبعت االصطالحي باؼبعت اغبريف ( ارتباط التعبت االصطالحي باجملتمع الذم يظهر فيو ( صعوبة ترصبة التعبتات االصطالحية ( اعتماد التعبت االصطالحي على السياقات اػباصة ( االصطالحية اؼبختلفة يف التكيب كاؼبتفقة يف اؼبعتكجود عدد من التعبتات ( نشأة تعبتات اصطالحية جديدة ( انتهاؾ القواعد اؼبألوفة يف اختيار اؼبفردات يف بعض التعبتات االصطالحية. (

تستخلص الباحثة إف خصائص التعبت من مفهـو التعبت االصطالحي السابقة، االصطالحي كىي كما يلي:

ت االصطالحية من كلمتت أك أكثر كتكوف كحدة تتكب التعبتا ( إذا تركبى من الفعل كاغبرؼ، يكوف اغبرؼ ىبصص معناه ( (phraseيكوف تركيبا/ عبارة ) (

25

.- ،لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

تعبت ىبتلف معناه عن اؼبعت الكلي لجزاءه ( اليفهم معاي كلماتو منفصلة ( اليفهم معناه أما معجميا أكتركيبيا ( اليفهم معناه بتصبة حرفية ( يفهم معناه بالنظر إذل السياقي (

أنواع التعبير االصطالحي .ج

ف التعبت االصطالحي نوعاي:أ A. Chaer رأل اػبت التعبير االصطالحي التام (1

ـ ىو التعبت االصطالحي الذم يكوف صبيع عناصره التعبت االصطالحي التاكلمة "بيت" دبعت موحد دبعت كاحد. اؼبثاؿ: كلمة "بيت اػبالء" تتكب من

"bangunan tempat tinggal" ككلمة "اػبالء" دبعت "sepi, sunyi ليس معناه .""rumah sepi atau rumah untuk menyepi" بل "tempat buang hajat كال يظهر ."

اؼبعت اؼبعجمي لكل كلمة يف تلك التكيب. ككلمة "كبس الفداء" تتكب من معناىا ".tebusanككلمة "الفداء" دبعت "" kambingكلمة "كبس" دبعت "

orang atau pihak yang dipersalahkan atau dijadikan sebagaiاالصطالحي "

dalih atas terjadinya sesuatu كال يظهر اؼبعت اؼبعجمي لكل كلمة يف تلك ." التكيب.

26

Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab (Surabaya: Hilal Pustaka, 2008), 50-51.

التعبير االصطالحي غير التام (2عبت االصطالحي الذم يظهر معت التعبت االصطالحي غت التاـ ىو الت

إحدل عناصره باؼبعت اؼبعجمي. اؼبثاؿ: كلمة "أـ القرآف" اليت تتكب من كلمة kitab suci" ككلمة "القرآف" دبعت "wanita yang melahirkan/ ibu"أـ" دبعت "

umat Islam" معناىا االصطالحي ."surat al-fatihah يظهر معت معجمي كلمة .""القرآف" يف اؼبعت االصطالحي ذلك التكيب. ككلمة "رأس اؼباؿ" اليت تتكب من

kepala atau bagian paling atas dari suatu makhluk "كلمة "رأس" دبعت

bernyawa " ككلمة "اؼباؿ" دبعت "harta, kekayaan" معناىا االصطالحي ."uang

awal usaha atau modal يظهر معت معجمي كلمة "اؼباؿ" يف اؼبعت ." االصطالحي ذلك التكيب.

أنماط تركيب التعبير االصطالحي .د

األنماط التي تبدأ بالفعل أو ترتكز عليه (1 تركيب التعبت االصطالحي اليت تبدأ بالفعل أك ترتكز عليو كىي كما يلي: أمباط

فعل + فاعل، اؼبثل: لقد طفح الكيل. .أ فاعل + مفعوؿ بو، اؼبثل: أكلت القطة لساف فالف.فعل + .ب فعل + فاعل + مضاؼ إليو، اؼبثل: تنفتح أبواب جهنم. .ج فعل + فاعل + جر ؾبركر، اؼبثل: خرج اؼبارد من القمقم. .د فعل + مفعوؿ بو، اؼبثل: أخرج لسانو. .ق

27

.- ،لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

فعل متعد ؼبفعولت + مفعوؿ بو أكؿ + مفعوؿ بو ثاف، اؼبثل: اؼبقاكمة .ك .ترد الصاع صاعتة تثبت كل يـو أهنا تستطيع أف الفلسطيني

متعد ؼبفعولت + مفعوؿ ثاف + مضاؼ إليو، اؼبثل: لن أقوؿ إنو فعل .ز كلن أقوؿ إف إقامتها معنا أصبحت ترينا اغبكومة عرض أكتافهايسعدنا أف كابوسا.

فعل + مفعوؿ + صفة، اؼبثل: ضربت رقما قياسيا. .ح ر + مضاؼ إليو، اؼبثل: يضعوف فعل + مفعوؿ + صفة + جار كؾبرك .ط

بطيخة صيفي يف بطوهنم. فعل + مفعوؿ + ظرؼ + مضاؼ إليو، اؼبثل: يضع النقاط فوؽ اغبركؼ. .م فعل + مفعوؿ + مضاؼ إليو، اؼبثل: حفظ ماء الوجو. .ؾ فعل + مفعوؿ + جار كؾبركر، اؼبثل: نغرس رؤكسنا يف الرماؿ. .ؿ اؼبثل: يعل اعبرس يف رقبة فعل + مفعوؿ بو + جار كؾبركر + مضاؼ إليو، .ـ

القط.فعل + مفعوؿ + حرؼ جر + اسم ؾبركر + مضاؼ إليو، اؼبثل: سحب .ف

البساط من ربت أقداـ فالف. فعل + مفعوؿ + حرؼ عطف +معطوؼ، اؼبثل: خسر اعبلد كالسقط. .س فعل + مفعوؿ + حرؼ عطف + حرؼ نفي + فعل + ضمت )يعود على .ع

يقعدىا.اؼبفعوؿ(، اؼبثل: أقاـ الدنيا كدلفعل + مفعوؿ + حرؼ عطف + فعل + جار كؾبركر + مضاؼ إليو، .ؼ

اؼبثل: خرهبا كقعد على تلها.

فعل + ظرؼ + مضاؼ إليو، اؼبثل: يذىب كراء الشمس. .ص فعل + جار كؾبركر، اؼبثل: ينحت يف الصخر. .ؽ فعل + حرؼ جر + اسم ؾبركر +مضاؼ إليو، اؼبثل: سبشي جبوار اغبائط. .ر اسم ؾبركر + مضاؼ إليو ، اؼبثل: يعود إذل اؼبربح رقم فعل + حرؼ جر + .ش

كاحد.فعل + حرؼ جر + اسم ؾبركر + حرؼ عطف + معطوؼ، اؼبثل: أغلقت .ت

فمي بالضبة كاؼبفتاح. فعل + حرؼ جر + حاؿ مركب، اؼبثل: كقع يف حيص بيص. .ث فعل + مفعوؿ + حاؿ )صبلة اظبية(، اؼبثل: طرؽ اغبديد كىو ساخن. .خ + فعل مضارع + فاعل، اؼبثل: ىل ىبفى القمر؟حرؼ استفهاـ .ذ حرؼ نفي + فعل + جر كؾبركر، اؼبثل: دل ىبرج من البيضة. .ض حرؼ نفي + فعل مبت للمجهوؿ + جار كؾبركر + نائب فاعل، اؼبثل: .غ

ال يش ؽبا غبار.كأف السمنة قوة عظمي حرؼ نفي + فعل + حرؼ عطف + حرؼ نفي + فعل + حرؼ جر + .ظ

اؼبثل: ال تسمن كال تغت من جوع.اسم ؾبركر،

األنماط التي تعتمد على االسم أو تبدأ به (2كىي كما تعتمد على االسم أك تبدأ بو تركيب التعبت االصطالحي اليت أمباط يلي:

28

.- ،لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

النمط الذم يتألف من صبلة اظبية كاملة كصوره: .أ مبتدأ + خب )شبو صبلة(، اؼبثل: رقبيت ربت يد فالف. ())نعرفة( + خب )نكرة( + حرؼ عطف )يعطف صبلة على مبتدأ ()

صبلة( + مبتدأ + خب، اؼبثل: الرب كاحد كالعمر كاحد.مبتدأ + خب شبو صبلة + حرؼ عطف )يعطف صبلة على صبلة( + ()

مبتدأ + خب شبو صبلة ، اؼبثل: أذف من طت كأذف من عجت. كصوره: النمط الذم يؤلف فيو التعبت االصطالحي جزءا من صبلة .ب

جار كؾبركر )شبو صبلة متعل دبحذكؼ خب( + مبتدأ مؤخر )نكرة(، () اؼبثل: على رأسو ريشة.

اسم + صفة )صبلة اظبية(، اؼبثل: ىو شر البد منو ()اسم + مضاؼ إليو + حرؼ جر + اسم ؾبركر، اؼبثل: باب ذك ()

الرماد يف العيوف.عطف اسم + اسم موصوؿ + صبلة فعلية )صلة اؼبوصوؿ( + حرؼ ()

+ صبلة فعلية )معطوؼ(، اؼبثل: كل من ىب كدب. اسم + ظرؼ + مضاؼ إليو، اؼبثل: ضربات ربت اغبزاـ. () ظرؼ +مضاؼ إليو، اؼبثل: قيد شعرة. () ظرؼ + مضاؼ إليو + مضاؼ إليو، اؼبثل: بعد خراب مالطة. () ظرؼ + مضاؼ إليو + صفة، اؼبثل: فوؽ صفيح ساخن. ()وؼ، اؼبثل: بت ظرؼ + مضاؼ إليو + حرؼ عطف + معط ()

السنداف كاؼبطرقة.

مفعوؿ بو + فعل + فاعل، اؼبثل: ؿبلك سر. () اسم + حرؼ جر + اسم ؾبركر، اؼبثل: سيف على رقبة فالف. ()اسم + حرؼ جر + اسم ؾبركر + مضاؼ إليو، اؼبثل: لكنها بعد أف ()

......أقرب من حبل الوريدتكتمل اؼبستة سوؼ تكوف اؼبثل: غبما كدما.اسم + حرؼ عطف + اسم، ()أف يرد التعبت على تقدير كلمة "مثل" أك ما يشبهها مثل "أكثر من"، ()

اؼبثل: نستهلك الكارت يف مكاؼبات فارغة أك يف االتصاؿ بشركات .أكثر من اؽبم على القلباؼبسابقات اليت أصبحت

أف تتواذل ثالث أظباء دكف رابطة ظاىر، اؼبثل: كل ما نسمعو ليس لو () باؼبثل ظبك لنب سبر ىندم.وف أك رائحة بل ىو أشبو طعم أكل

التاكيب الوصفية، اؼبثل: البواب اػبلفية. () التاكيب اإلضافية، اؼبثل: سفينة نوح. ()ترتكز على كلمات مفردة تستخدـ بشكل اصطالحي كتدخل يف ()

نسيج اعبمل حبرية تامة، اؼبثل: قد نكره نظرية اؼبؤامرة كنسخر منها لعاجز الكسوؿ.امشاعة لهنا

األنماط التي تبدأ بحرف جر (3

كىي كما يلي: تبدأ حبرؼ جر تركيب التعبت االصطالحي اليت أمباط حرؼ جر + اسم ؾبركر، اؼبثل: على اغبديدة. .أ

29

.- ،لتعبت االصطالحي يف اللغة العربيةىدل فتحي يوسوؼ عبد العاطي. ا

حرؼ جر + اسم ؾبركر + صفة، اؼبثل: بدـ بارد. .ب حرؼ جر + اسم ؾبركر + مضاؼ إليو، اؼبثل: على باب اهلل. .ج حرؼ جر + اسم ؾبركر + حرؼ جر + اسم ؾبركر، اؼبثل: من اليد إذل .د

الفم. حرؼ جر + اسم ؾبركر + حرؼ عطف + اسم معطوؼ، اؼبثل: على .ق

اغبلوة كاؼبرة.حرؼ جر + اسم ؾبركر + حرؼ عطف + معطوؼ على ؿبل شبو اعبملة .ك

+ سبييز، اؼبثل: كاغبجر أك أشد قسوة.ؼ جر + اسم ؾبركر + ضمت حرؼ جر + ضمت + حرؼ عطف + حر .ز

)مضاؼ إليو(، اؼبثل: علي كعلى أعدائي.

(grammaticalالتركيبية )المبحث الثاني: مفهوم التركيبية . أ

بحث التكيبية يف علم الصرؼ كعلم النحو. للكلمات العربية حالتاف، نبا حالة تىو من إفراد كحالة تركيب. فبحث عن اؼبفردة لتكوف على كزف خاص كىيةة خاصة

علم الصرؼ ىو علم بأصوؿ تعرؼ هبا صيغ الكلمات العربية موضوع علم الصرؼ.كأحواؽبا اليت ليست بإعراب كال بناء. فهو علم يبحث عن الكىلم من حيث ما يعرض لو من تصريف كإعالؿ كإدغاـ كإبداؿ كبو نعرؼ ما هبب أف تكوف عليو بنية الكلمة قبل

انتظامها يف اعبملة.

30 . ،جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

31 .، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

من -عن مركبة ليكوف أخرىا على ما يقتضيو منهج العرب يف كالمهم كالبحث، أك بقاء على حالة كاحدة، من غت تغت ىو من -رفع، أك نصب، أك جر، أك جـز

موضوع علم اإلعرب أك ما يعرؼ اليـو بالنحو. علم النحو ىو علم بأصوؿ تعرؼ هبا حيث ما يعرض ؽبا يف حاؿ أحواؿ الكلمات العربية من حيث اإلعراب كالبناء. أم من

تركيبها. فبو نعرؼ ما هبب عليو أف يكوف آخر الكلمة من رفع، أك نصب، أك جر، أك ، أك لزـك حالة كاحدة، بعد انتظامها يف اعبملة. كيقوؿ التهانوم صاحب إف علم جـز

النحو ىو علم يعرؼ بو كيفية التكيب العرب صحة كسقما، ككيفية ما يتعل باللفاظ حيث كقوعها فيو من حيث ىو أك بوقوعها فيو كالغرض منو االحتاز عن اػبطأ يف من

التأليف كاالقتدار على فهمو كاإلفهاـ بو. عناصر التعبير االصطالحي بالنظر إلى التركيبية . ب الكلمة (1

الكلمة ىي لفظ يدؿ على معت مفرد. الكلمة ثالثة أنواع، ىي: االسم كاالسم ما دؿ على معت يف نفسو غت مقتف بزماف. كالفعل كاغبرؼ. االسم ىو

عند على اعباـر كمصطفى أمت ىو كل لفظ يسمى بو إنساف أك حيواف أك نبات فاالسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف أك صباد أك أم شيء آخر.

32

نفس اؼبرجع.

33 .(، )القاىرة: مؤسسة اؼبختار للنشر كالتوزيع، القوائد الساسية للغة العربيةالسيد أضبد اؽبامشي.

نفس اؼبرجع. ‌(، )فونوركو: معهد دار السالـ كنتور للتبية اإلسالمية اغبديثة، علم النحو اعبزء الكؿعلى جاـر كمصطفى أمت.

كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كالالـ حركؼ القسم كىي الواك كالباء كالتاء.ك

كالفعل عند الفعل ىو كل لفظ يدؿ على حصوؿ عمل يف زمن خاص.مصطفى الغاليت ىو ما دؿ على معت يف نفسو مقتف بزماف. كعالمتة أف يقبل قد أك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة أك ضمت الفاعل أك نوف

التوكيد.اغبرؼ ىو كل يصلح معو دليل االسم كالدليل الفعل.اغبرؼ ىو ما ال

اغبرؼ ىو ما دؿ على معت يف غته هر معناه كامال إال مع غته.ظلفظ اليكليس لو عالمة يتميز هبا كما لالسم كالفعل. كىي ثالثة أقساـ: حرؼ ـبتص باالسم: كحركؼ اعبر كالحرؼ اليت تنصب االسم كترفع اػبب. كحرؼ مشتؾ

بت الظباء كالفعاؿ: كحركؼ العطف كحرؼ االستفهاـ.بقة، تنقسم الباحثة أمي نور الفاطمة باعتبار على ثالثة أنواع الكلمة السا

(الفعل ( االسم كاالسم التعبت االصطالحي إذل طبسة أشكاؿ اآلتية، ىي: كتنقسم (اغبرؼ كالفعل.( اغبرؼ كاالسم (االسم كاغبرؼ كاغبرؼ

الباحثة نور حسنة أرديانيت التعبت االصطالحي إذل تسعة أشكاؿ اآلتية، ىي: (الفعل (اغبرؼ كاالسم (الفعل كاغبرؼ فعل كاالسم (ال(االسم كاالسم

36

Muhammad Muhyudin Abdul Hamid. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu) cetakan III.

(Tegal: Ash-Shaf Media, 2010), 16. .، علم النحو اعبزء الكؿعلى جاـر كمصطفى أمت. ‌.، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

39 Muhammad Muhyudin Abdul Hamid. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu) cetakan III, 28.

.، علم النحو اعبزء الكؿعلى جاـر كمصطفى أمت. ‌.،جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

42 Umi Nurul Fatimah, “Idiom Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis”, (Skripsi:

Universitas Negeri Semarang, 2013), 52.

(الفعل (الفعل كالفعل كاالسم (الفعل كاغبرؼ كاالسم كاالسم كاغبرؼ (اغبرؼ كاالسم كاالسم.كاالسم كاالسم

اعتمادا على ذلك، تستخلص الباحثة إف التعبت االصطالحي تسعة أشكاؿ يلي: بالنظر إذل الكلمة اليت تكونو، كىي كما

االسم واالسم .أ اؼبثاؿ:

ـ الدين كناصرة، أمايف البارحة ) ابن الليلسطا على اؼباؿ -. تتكب كلمة "maling, pencuri، معناه االصطالحي "(:

"ابن الليل" من االسم "ابن" كاالسم "الليل". ـ القرلزار اغبجاج - ، (:ـ الدين كناصرة، أمالداء اغبج ) أ

. تتكب كلمة "أـ القرل" من االسم "Makkahاالصطالحي "معناه "أـ" كاالسم "القرل".

الحرف واالسم .ب

اؼبثاؿ:ة ظل اؼبعتقل زمنا - ـ الدين أمايف انتظار اإلفراج عنو) عىلىى اؼبقالى

. تتكب "gelisah، معناه االصطالحي "(:كناصرة، "اؼبقالة".كلمة "على اؼبقالة" من اغبرؼ "على" كاالسم

43

Nurhasanah Ardianti NST, “Analisis Idiom dalam Bahasa Arab”, (Skripsi: Universitas

Sumatera Utara, 2009), 50-51.

، حىت يكثر الطالب من السهر على البوابما إف يصبح االمتحاف -، معناه االصطالحي (:ـ الدين كناصرة، أماكاالستذكار )

"telah dekat, hampir, menjelang" تتكب كلمة "على البواب" من . اغبرؼ "على" كاالسم "البواب".

االسم والحرف .ج

اؼبثاؿ:، معناه (:ـ الدين كناصرة، أما) يد عىلىي لك -

. تتكب كلمة "keutamaan dan kebaikan pada-kuاالصطالحي " "يد على" من االسم "يد" كاغبرؼ "على".

ـ الدين كناصرة، أماسرقتو )نتيجة لدخل اللص السجن - ,karena, disebabkan oleh، معناه االصطالحي "(:

akibat dari, sebab" "تتكب كلمة "نتيجة ؿ" من االسم "نتيجة . كاغبرؼ "ؿ".

الفعل واالسم .د

اؼبثاؿ:ـ الدين كناصرة، أمابسبب ما أدل بو من نبـو ) يرعى النجمكاف -

tak bisa tidur, mengidap، معناه االصطالحي "(:

insomnia " تتكب كلمة "يرعى النجم" من الفعل "يرعى" كاالسم . "النجم".

ـ أمايف رمضاف كخباصة يف العشر الكاخر منو ) الليلى اؼبسلموف أحيا - mengisi waktu، معناه االصطالحي "(:الدين كناصرة،

malam dengan berbagai aktivitas yang bermanfaat dan positif" . تتكب كلمة "أحيا الليل" من الفعل "أحيا" كاالسم "الليل".

الفعل والحرف .ه

اؼبثاؿ:ـ الدين كناصرة، أماتلك اؼبهمة الشاقة كحده )باؼبوظف قاـ -

. تتكب من "melaksanakan، معناه االصطالحي "(: الفعل "قاـ" كاغبرؼ "ب".

ـ أمامبادئ العدالة كاؼبساكاة كالشورل ) علىاغبكم يف اإلسالـ يقـو - ,berdasarkan، معناه االصطالحي "(:الدين كناصرة،

berpegang pada, bersandar pada" " . تتكب من الفعل "يقـو كاغبرؼ "على".

الفعل واالسم والحرف .و اؼبثاؿ:

ـ الدين كناصرة، أماكل ؿبتاج كمظلـو )يبد يده لكاف رجال شهما، - ,membantunya، معناه االصطالحي "(:

menolongnya" "كاالسم "يده" كاغبرؼ "ؿ".. تتكب من الفعل "يبد ـ الدين كناصرة، أماما عند الناس ) عينو إذلالشخص مد -

. "tamak, ingin sekali, rakus، معناه االصطالحي "(: تتكب من الفعل "مد" كاالسم "عينو" كاغبرؼ "إذل".

الفعل والحرف واالسم .ز

اؼبثاؿ:ـ الدين أماعقوبات رادعة ) ىبرج على القوانتتعاقب الدكلة كل من -

. "melawan hukum، معناه االصطالحي "(:كناصرة، تتكب من الفعل "ىبرج" كاغبرؼ "على" كاالسم "القوانت".

ـ الدين أماالتجار بعد قبضو مكافأة هناية اػبدمة ) ني خرج من دى -. "membayar hutang، معناه االصطالحي "(:كناصرة،

الفعل "خرج" كاغبرؼ "من" كاالسم "دين".تتكب من

الفعل واالسم واالسم .ح اؼبثاؿ:

ـ الدين كناصرة، أماكىو يرل ذلك اؼبشهد اؼبفزع ) كقف شعر رأسو - ,takut, takut sekali، معناه االصطالحي "(:

merinding" تتكب من الفعل "كقف" كاالسم "شعر" كاالسم . "رأسو".

يف سبيل ربقي مصلحتو الشخصية ميسيوحى الريىبىاف االنتهازم يلبس - pura-pura، معناه االصطالحي "(:ـ الدين كناصرة، أما)

bersih dan baik" "تتكب من الفعل "يلبس" كاالسم "مسوح . كاالسم "الرىباف".

الحرف واالسم واالسم .ط

اؼبثاؿ: يف ذمة اهللحاكؿ الطبيب أف ينفذ اؼبريض كلكن اليقدر حىت يكوف -

، معناه االصطالحي (:ـ الدين كناصرة، أماصباح اليـو )"meninggal, mati" تتكب من اغبرؼ "يف" كاالسم "ذمة" كاالسم .

"اهلل".ـ الدين أماليحضر زفاؼ أخيو ) على جناح السرعةسافر صديقي -

. "cepat, tergesa-gesa، معناه االصطالحي "(:كناصرة، تتكب من اغبرؼ "على" كاالسم "جناح" كاالسم "السرعة".

( frasa) التركيب/ العبارة (2أما .phraseأطلقت عليو عدة أظباء يف اللغة اإلقبليزية أشهرىا اآلف كلمة

يسميو عبارة. Badri تركيب كبدرم يسميو Hasanainيف اللغة العربية حسنت ؾبموعة من العناصر ترتبط ببعضها كتصلح لف يقصد بوعند حسنت التكيب

تشغل كظيفة كاحدة يف اعبملة، أم أهنا تساكم كبوىا كلمة مفردة، فيستبدؿ دبجموع عناصرىا اظبا أك فعال. كالعبارة عند بدرم يقصد هبا يف النحوم العرب

تت بينهما عالقة غت إسنادية أك بناء التكيب غت اإلسنادم، تتكوف من كلملغوم بتألف من كلمتت بينهما ترابط سياقي هبعل منها كحدة متماسكة حىت

إف التكيب ىو ما تركب Pareraكيقوؿ فريرا يبكن أف يستبدؿ هبا كلمة كاحدة. من كلمتت أك أكثر، أما تكوف صبلة أـ ال كأقلها من كلمتت.

بالنظر إذل عناصره التكيب Asroriينقسم أسرارم للتكيب أنواع كثتة، (التكيب البدرل (التكيب العطفي )(التكيب النعيت )نوعا، كما يأيت: ) (التكيب (التكيب اؼبنفي )(التكيب شبو اعبملة )(التكيب الظريف ))

(التكيب اإلضايف ) (التكيب التوقيتات(التكيب التنفيس )الشرطي )(التكيب اإلشارم (التكيب الندائي )(التكيب العددم ))(التكيب اؼبصدرم (التكيب اؼبوصورل )(التكيب التوكيدم ))(التكيب البياي (التكيب االستثنائي )(التكيب التمييزم ))يب التعجيب (التك(التكيب االختصاصي )(التكيب النسخي )) (التكيب الرجائي.(التكيب الشركعي )(التكيب اؼبقربات ))

44

Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat (Malang: MISYKAT, 2004), 33. 45

Jos Daniel Parera. Sintaksis edisi kedua (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 1998), 32. 46

Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat, 52-62.

(التكيب اإلضايف (التكيب الوصفي )كالتكيب عند بردة طبسة أنواع ىي: ) (التكبب التوكيدم.(التكيب البدرل )(التكيب العطفي ))

االصطالحي عند الباحثة أمي أما التكيب أك العبارة اؼبستخدـ/ة يف التعبت نور الفاطمة، ما يأيت:

اإلضافيالتركيب .أ اؼبضاؼ ىو التكيب اإلضايف ىو ما تركب من اؼبضاؼ كاؼبضاؼ إليو.

اسم نسب إذل اسم بعده، فتعرؼ بسبب ىذه النسبة أك زبصص. كاؼبضاؼ إليو ىو اسم يأيت بعد اؼبضاؼ.

اؼبثاؿ:، معناه (:ـ الدين كناصرة، أما) أـ القرآفقرأت -

".surat al-fatihahاالصطالحي "ـ الدين كناصرة، أما) أىل الكتابيتزكج الشخص من -

".orang Yahudi dan Kristen، معناه االصطالحي "(:

النعتي التركيب .ب التكيب النعيت ىو ما تركب من النعت كاؼبنعوت. النعت ىو لفظ يدؿ على

قبلو، كيسمى االسم اؼبوصوؼ منعوتا. صفة يف اسم

47

Ibnu Burdah. Menjadi Penerjemah: Metode dan Wawasan Menerjemah Teks Arab

(Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, 2004), 76-84. 48

Umi Nurul Fatimah, “Idiom Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis”, 88. 49

.، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

50-، ()فونوركو: معهد دار السالـ كنتور للتبية اإلسالمية اغبديثة، الثاي علم النحو اعبزءعلى جاـر كمصطفى أمت.

.

اؼبثاؿ:ـ الدين كناصرة، أما) رجله ذئبه ال تصاحبو كالتقتب منو ىو -

".laki-laki pengkhianat، معناه االصطالحي "(:للغرب سائدا يف ؾبتمعاتنا اإلسالمية )داكد، التقليد العمىأصبح -

(، معناىا اؼبتابعة لآلخرين كالتأثر هبم دكف سبحيص : كنقد.

التركيب الندائي .ج

اؼبنادل ىو اسم يذكر التكيب الندائي ىو ما تركب من النداء كاؼبنادل. اؼبثاؿ: يا سالـ. يا أك إحدل أخواهتا طلبا إلقباؿ مدلولو.بعد

الجري التركيب .د

اعبرم ىو ما تركب من حرؼ اعبر كاسم ؾبركر. رأل ابن مالك أف التكيبحركؼ اعبر ىي: ىي، من، إذل، حىت، خال، حاشا، عدا، يف، عن، على،

مذ، منذ، رب، الالـ، كي، كاك، تاء، الكاؼ، الباء، لعل، مىت.

51

.اعبزء الكؿ، النحوعلم على جاـر كمصطفى أمت. 52

Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat , 58. 53

Djawahir Djuha. Tata Bahasa Arab (Ilmu Nahwu) Terjemahan Matan al-Jurmiyah (Bandung:

Sinar Baru Algensindo), 171. 54

Umi Nurul Fatimah, “Idiom Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis”, 73. 55

Imam Saiful Mu’minin. Kamus Ilmu Nahwu dan Sharaf edisi 2 (Jakarta: AMZAH, 2013), 82.

اؼبثاؿ:ـ الدين كناصرة، أما)الطالب اغبضور مبكرين من عادة -

,terbiasa, biasanya، معناه االصطالحي "(:

kebiasaan ." ـ الدين كناصرة، أما) على اغبسابخذ ما تريده من بضاعة -

".dengan cara berhutang، معناه االصطالحي "(:

الظرفي التركيب .ه ىو ما تركب من الظرؼ. كالظرؼ ىو االسم اؼبنصوب يبت التكيب الظريف

الزمن كاؼبكاف اللذين حصل فيها الفعل. الظرؼ نوعاف، نبا ظرؼ الزماف كظرؼ اؼبكاف.

اؼبثاؿ:(، : )داكد، فوؽ العادةيبتلك ىذا الالعب مهارات -

للتعبت عن التفوؽ كالتميز.ـ الدين أما) ربت التابا كم من أعماؿ ينتفع هبا الناس، كأصحاهب -

".mati, meninggal، معناه االصطالحي "(:كناصرة،

56

Djawahir Djuha. Tata Bahasa Arab (Ilmu Nahwu) Terjemahan Matan al-Jurmiyah, 142.

الجملة (3 اعبملة اليت تكوف تعبتات اصطالحية نوعاف، نبا: اعبملة الفعلية كاعبملة االظبية.

الجملة الفعلية .أ كعرؼ خفاجي أف اعبملة الفعلية ىي كل صبلة تتكب من فعل كفاعل.

اعبملة الفعلية ىي ما بدئت بفعل. اؼبثاؿ:

ـ الدين كناصرة، أما)الذين أفسدكا يف الرض القوـ خضراءى أباد اهللي - ,memusnahkan kemakmuran، معناه االصطالحي "(:

membinasakan." ـى شهورا عديدة مناؼبريض زبلص - ـ الدين أما)مرضو بعد أف نػيو

".sembuh dari ، معناه االصطالحي "(:كناصرة،

الجملة االسمية .ب اؼببتدأ ىو اسم مرفوع اعبملة االظبية ىي كل صبلة تتكب من مبتدأ كخب.

كيعرؼ يف أكؿ صبلة كاػبب ىو اسم مرفوع يكوف مع اؼببتدأ صبلة مفيدة.حامد أف اؼببتدأ ىو االسم اؼبرفوع العارم عن العوامل اللفظية كاػبب ىو

االسم اؼبرفوع اؼبسند إليو.

57 .اعبزء الكؿ ، علم النحوعلى جاـر كمصطفى أمت.

58 .(، )رياض: مكتبة اؼبعارؼ للنثر كالتوزيع، شرح الجركمية يف علم القواعد العربيةؿبمدعبد اؼبنعم خفاجي.

.اعبزء الكؿ ، علم النحوعلى جاـر كمصطفى أمت. 59

60 .اعبزء الكؿ ، علم النحوعلى جاـر كمصطفى أمت.

61 Muhammad Muhyudin Abdul Hamid. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu) cetakan III.,

174.

اؼبثاؿ:يا أبا كما كراءؾسألت الزكجة زكجها كىو يعود إذل البيت حزينا،" -

، معناه االصطالحي (:ـ الدين كناصرة، أما)ؿبمد؟" "ada kabar apa?"

الثالث: المعنىالمبحث

مفهوم المعنى .أ يعت" كمعناه يف معجم "اؼبنجد يف اللغة كالعالـ" ىو -اؼبعت لغة من كلمة "عت

ما يقصد بشيء. كيذكر اؼبعت يف علم السيمانتيك بالداللة. عرؼ اػبلي كاؼبعت عند أرسطو مطاب مع التصور اؼبوجود يف العقل اؼبفكر.

بأف اؼبعت أك الداللة ىو ما يفهمو الشخص من الكلمة أك العبارة أك اعبملة. ك يقوؿ اػبلي بالعبارة الخرل إنو ما تنقلو الكلمة كالذم يعب عن العالقة بت الداؿ )أم

الكلمة( كاؼبدلوؿ عليو )أم الشيء أك الشخص أك اؼبفهـو خارج اللغة(.

أنواع المعنى .ب بعض الناس قد يظن أنو يكفي لبياف معت الكلمة الرجوع إذل اؼبعجم كمعرفة اؼبعت أك اؼبعاي اؼبدكنة فيو. كإذا كاف ىذا كافيا بالنسبة لبعض الكلمات، فهو غت كاؼ بالنسبة لكثت غتىا. كمن أجل ىذا فرؽ علماء الداللة بت أنواع من اؼبعت البد من

هائي ؼبعاي الكلمات. كرغم اختالؼ العلماء يف حصر أنواع مالحظتها قبل التحديد الن

62

.، علم الداللةأضبد ـبت عمر. 63

Taufiqurrochman. Leksikologi Bahasa Arab (Malang: UIN-Malang Press, 2008), 23-24.

(اؼبعت الساسي أكالكذل أكاؼبركزم اؼبعت فإننا نرل أف النواع اػبمسة اآلتية ىي أنبها: )،‌Cognitiveأكاإلدراكي‌Conceptual meaningكيسمى أحيانا اؼبعت التصورم أكاؼبفهومي

(اؼبعت (اؼبعت السلوب، )م أكالتضمت، )(اؼبعت اإلضايف أكالعرضي أكالثانو ) (اؼبعت اإلهبائي.النفسي، ) lexical (اؼبعت اؼبعجمياؼبعت إذل ستة أقساـ، ىي: ) Chaerكينقسم

meaning كاؼبعت النحوم‌grammatical meaning كاؼبعت السياقي‌contextual meaning ،، non-referential meaningكاؼبعت غت اؼبرجعي referential meaning(اؼبعت اؼبرجعي)، connotative meaningكاؼبعت اإلضايف denotative meaning ( اؼبعت الصلي)، associative meaningكاؼبعت االقتاي‌ conceptual meaning(اؼبعت التصورم)، terminology meaning كاؼبعت االصطالحيword meaning (اؼبعت اللفظي ) . proverbكاؼبعت اؼبثلي‌ idiomatic التعبتم االصطالحي أك (اؼبعت)

Lexical باعتبار على أنواع اؼبعت السابقة، تستخدـ الباحثة اؼبعت اؼبعجميMeaning‌ كاؼبعت االصطالحيIdiomatic يف ربليل البيانات لهنما يتعلقاف بالتعبت

االصطالحي. اؼبعت اؼبعجمي ىو اؼبعت الذم يبلكو اللفظ أك الكلمة دكف أم سياؽ كيقوؿ توفي الرضبن أف اؼبعت اؼبعجمي ىو اؼبعت اغبقيقي، اؼبعت الذم يناسب كاف.

القاموس أك اؼبعجم.دبالحظة اغباسة، فتكوف صفتو حقيقية، أك اؼبعت الذم قبده يفكرأل اآلخر أف اؼبعت اؼبعجمي ىو اؼبعت الساسي عند كل كلمة أك اؼبعت الذم يناسب

أنو معت الكلمة أك ()‌Soedjito. كرأل سوجيتو referenceباإلشارة أك اؼبرجع كاؼبعت االصطالحي أك اؼبفردة الذم اليتعل بالكلمات الخرل يف تركيب كاحد.

.-، علم الداللةأضبد ـبت عمر.

65 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 289-297.

66 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 289.

67 Taufiqurrochman. Leksikologi Bahasa Arab, 82.

68 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 37.

ىو اؼبعت من الكلمة أك العبارة أك اعبملة الذم ىبتلف عن اؼبعت اؼبعجمي لتعبتما كاؼبعت النحوم عناصرىا.

من تلك التعريفات، تستخلص الباحثة أف اؼبعت اؼبعجمي ىو اؼبعت الذم يبلكو اللفظ أك الكلمة كيناسب باإلشارة كاليتعل بأم سياؽ كاف كنعرفو بفتح القاموس أك

اؼبعت الذم ىبتلف عن اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت النحوم ، كاؼبعت االصطالحي ىواؼبعجم عناصرىا.

تغير المعنى المعجمي إلى المعنى االصطالحيالمبحث الرابع:

أسباب تغير المعنى . أتغت اؼبعت ىو تغيت الكلمات ؼبعانيها. إف اللفاظ متطورة متغتة فال بد أف يكوف ىناؾ عوامل أك أسباب مباشرة تؤثر مباشرة هبذه اللفاظ فبا يؤدم بالتارل إذل تغت

اللة جديدة على معت قدمي أك كلمة جديدة يف ىذه الداللة فتؤدم معت جديدا كتدؿ دبعدة أسباب، من أىم السباب اليت تؤدم إذل تغت اؼبعت يتغت اؼبعتإذل مدلوؿ قدمي.

( االكبراؼ ( التطور االجتماعي كالثقايف، )( ظهور اغباجة، )عند عمر ما يأيت: )( االبتداع فسية، )( اؼبشاعر العاطفية كالن( االنتقاؿ اجملازم، )اللغوم، )Innovation.

70‌ ( االجتماعي، أف أسباب تغت اؼبعت ما يأيت: ) Patedaكرأل فاتيدا ‌

( استجابة مستعمل اللغة، ( ؾبموعة الكلمات، )( استبداؿ استجابة اغباشة ، )) ( االشتاؾ.)

69

Abdul Chaer. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2009), 75. 70

.-، م الداللةعلأضبد ـبت عمر. 71

Mansoer Pateda. Semantik Leksikal (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2001), 171-178.

أشكال تغير المعنى . ب(نقل اؼبعت، تضيي اؼبعت، )( ( توسيع اؼبعت، )لتغت اؼبعت أشكاؿ، ىي: )

(تعميم الداللة أك توسيعها، كتغت اؼبعت عند صباد ثالثة أنواع ىي: ) ( اؼببالغة.)أشكاؿ تغيت Rusmajiكينقسم رظباجي (انتقاؿ اؼبعت.(زبصيص الداللة، ))

ن (خشلطف التعبت، ) ((تضيي اؼبعت، )(توسيع اؼبعت، )اؼبعت ما يأيت: )كرأل اػبت أف أشكاؿ تغت .association(االشتاؾ ) ،Sinestesia(ؿباسة التعبت، )

( لطف التعبت، (نقل اؼبعت، )( تضيي اؼبعت، )( توسيع اؼبعت، )اؼبعت ما يأيت: ) ( خشن التعبت.)

كما تستخدـ الباحثة آراء اػبت عن أشكاؿ تغت اؼبعت لتحليل البيانات، كىي يلي:

توسيع المعنى (1عندما وبدث (extension) أك امتداده (widening) يقع توسيع اؼبعت

االنتقاؿ من معت خاص إذل معت عاـ. كيعد ىذا الشكل على قدـ اؼبساكاة يف النبية مع الشكل اآليت )تضيي اؼبعت(، كإف كاف الدكتور إبراىيم أنيس يرل أف )تعميم الدالالت أقل شيوعا يف اللغات من زبصيصا، كأقل أثرا يف تطور الدالالت

( أف توسيع اؼبعت يقع على الكلمة ؽبا معت )كأكد اػبت .كتغتىا(تستخلص .أك أسباب كاحدا كبعد يـو ؽبا معا ى أخرل بسبب عدة عوامل

الباحثة أف توسيع اؼبعت ىو تغت اؼبعت من اػباص إذل العاـ ككاف اؼبعت القدمي

72 . -، علم الداللةأضبد ـبت عمر.

73 .-(، )بتكت: دار الندلس، عوامل التطور اللغومأضبد عبد الرضبن صباد.

74 Oscar Rusmaji. Aspek-Aspek Linguistik (Malang: IKIP Malang, 1995), 139-141.

75 Abdul Chaer. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia, 140.

76‌.، علم الداللةأضبد ـبت عمر.

77 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 128.

السفن أضي . اؼبثاؿ: كلمة "اللوح" معناىا يتعل بالكتابة مث يتغت إذل "بناء كأشكاؿ الخشاب".

تضييق المعنى (2

اذباىا عكس -كظباه إبراىيم أنيس زبصيص اؼبعت-كيعد تضيي اؼبعتالساب . كيعت ذلك ربويل الداللة من اؼبعت الكلي إذل اؼبعت اعبزئي أك تضيي

كيقوؿ اػبت ؾباؽبا. كعرفو بعضهم بأنو ربديد معاي الكلمات كتقليلها.اؼبعت يقع على الكلمة ؽبا معاي كثتة مث تتحوؿ تلك اؼبعاي ( أف تضيي )

أف تضيي اؼبعت Djajasudarmaكيقوؿ ججاسودرما إذل معت كاحد يوما ما.تستخلص ىو اؼبعت الذم يبتلك الكلمة اآلف أحد من معنانيها يف اؼباضي.

الباحثة أنو تغت اؼبعت من العاـ إذل اػباص ككاف اؼبعت القدمي أكسع، كأمثلة تضيي اؼبعت كثتة منها: كلمة "طهارة" يتغت معناىا إذل "اػبتاف" ككلمة "حرامي" معناىا

"كل عمل حراـ" يتغب معناىا إذل "اللص".

نقل المعنى (3اؼبعت: يكوف االنتقاؿ عندما يتعادؿ يقوؿ فندريس يف ربديد اؼبراد بنقل

اؼبعنياف أك إذا كاف الىبتلفاف من جهة العمـو كاػبصوص )كما يف حالة انتقاؿ الكلمة من احملل إذل اغباؿ أك من اؼبسبب إذل السبب أك من العالمة الدالة إذل الشيء اؼبدلوؿ عليو.. اخل أك العكس(... كانتقاؿ اؼبعت يتضمن طرائ شىت )..

اجملاز اؼبرسل بوجو عاـ...(. كعلى ىذا -إطالؽ البعض على الكل-الستعارةايكوف الفرؽ بت ىذا النوع كالنوعت السبقت كوف اؼبعت القدمي أكسع أك أضي من

78

‌.، علم الداللةأضبد ـبت عمر. 79

Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 133. 80

Fatimah Djajasudarma. Semantik 2-Relasi Makna Pragmatik, Sintagmatik, dan Derivasional

cetakan ke-5 (Bandung: PT. Refika Aditama, 2013), 94.

اؼبعت اعبديد يف النوعت السابقت ككونو مساكيا لو يف النوع اغبارل. كمعت ىذا أف ا الطرفاف تدخل ربت ىذا النوع اؼبسمى بنقل صبيع أنواع اجملاز اليت يتساكم فيه

إذل أف الفرؽ يتمثل يف أف Arlottoاؼبعت، أك تغيت ؾباؿ االستعماؿ. كلكن ذىب الثالث فيتم بصورة قصدية لغرض أدب أماالكلت يتماف عادة بصورة غت شعورية

تستخلص الباحثة أنو تغت اؼبعت ككاف اؼبعت اعبديد ال يتعل باؼبعت غالبا.القدمي. كأمثلة نقل اؼبعت كثتة منها: تعبت "طوؿ اليد" معناىا القدمي "السخاء

seorang dermawan ."كمعناىا اعبديد "السارؽ "

(euphemism)لطف التعبير (4إنو Kridalaksanaطف التعبت من أنواع تغت اؼبعت، كعرؼ كريداالكسانا ل

استخداـ الكلمة الخرل البتعاد عن النهي. أما لطف التعبت عند رظباجي Rusmaji .ىو تغت اؼبعت ككاف اؼبعت اغبديث أحسن كأعلى من اؼبعت القدمي

، يستخدـ سورة اجملادلة: كأمثلة لطف التعبت كثتة يف القرآف الكرمي، ىي: يفىذه الية كلمة "يتماسا" لتلطف "الوطء كاعبماع". تستخلص الباحثة أف لطف التعبت ىو استخداـ الكلمة الخرل اليت سبتلك اؼبعت أجيد أك أحسن أك ألطف

من غتىا.

(Disfemia) خشن التعبير (5من لطف التعبت. خشن التعبت ىو ربويل الستبداؿ ضد خشن التعبت

الكلمة ؽبا معت لطيف بالكلمة ؽبا معت خىشن كأغراضو للتوضيح كالتشجيع

81

.، علم الداللةأضبد ـبت عمر. 82

Oscar Rusmaji. Aspek-Aspek Linguistik, 140.

كقاؿ رظباجي إنو تغت اؼبعت ككاف اؼبعت اعبديد أسوأ أك أخشن من كالتصريح.ا اؼبعت كرأت الباحثة أنو استبداؿ الكلمة بالكلمة الخرل ؽب اؼبعت القدمي.

أخشن من قبل.

تعدد المعنى المعجمي إلى المعنى االصطالحيالمبحث الخامس: وأنواعه تعدد المعنىمفهوم . أ

دد اؼبعت ىو عالقة اؼبعت بالكلمات اؼبتعددة يف اؼبعت أك عالقة اؼبعت بعدة تعأما تعدد اؼبعت عند اػبت ىو العالقة الداللية بت كحدة اللغة ككحدة اللغة الكلمات.

الخرل، كاؼبراد ىنا الكلمة أك التعبت أك اعبملة. اػبت أف أنواع تعدد اؼبعت ىي التادؼ كالضداد كاؼبشتؾ اللفظي رألكالغموض Homonymyكاللفظ اجملانسة Redundancyكإطناب Hyponymyكاالشتماؿ Ambiguity.

أما أنواع تعدد اؼبعت عند عت كأسرارم ىي اؼبتادفات كالضداد كاؼبشتؾ 87 مشتؾ اؼبضاد.ك (Hyperonymy)كاللفظ العم ( Hyponymy) االشتماؿ اللفظي ك

كرأت الباحثة أف تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت االصطالحي كما يلي: الترادف (1

بقولو: )ىو اللفاظ اؼبفردة يف اصطالح القدمي الرازم التادؼعرؼ الفخر االسم كقد احتزكا هبذا اغبد من اآليت:أ( الدالة على شيء كاحد باعتبار كاحد(،

ب(االرباد يف اؼبفهـو ال االرباد يف الذات كاإلنساف تادفت،دبفليس االسم كحد

83Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 315.

84 Oscar Rusmaji. Aspek-Aspek Linguistik, 140.

85 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 61.

86 Abdul Chaer. Linguistik Umum Edisi Revisi cet. IV (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2014), 297

87 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III,297-310.

88 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab,61.

يف كالصاـر فإهنما دال على شيء ت كالسنكحدة االعتبار عن اؼبتبايكالبشر، ج( أحدنبا على الذات كاآلخر على الصفة. :كاحد لكن باعتبارين

كيقوؿ اػبت أف التادؼ يقع بت كلمتت أك أكثر متشاهبتاف يف اؼبعت.كالتادؼ ىو العالقة يف السيمانتيك اليت تشت على متشاهبة يف اؼبعت بت اعتبار

كعرؼ ادفا ب )ب( فيكوف )ب( متادفا ب )أ(.كاعتبار آخر. يكوف )أ( مت . كالتادؼ عند اللفاظ اليت اختلفت صيغها كتواردت على معت كاحدشاىن أنو

كالتادؼ عند ابن فارس ىو الشيء اؼببد ىو اختالؼ اللفظت كاؼبعت كاحد.-شراغبنطة" ككلمة "ب-الب -كلمة "القمح اؼبثاؿ: الواحد بالظباء اؼبختلفة. ظن"-إنساف" ككلمة "حسب

األضداد (2

الضداد عند البعلبكي ىو كلمة ذات معت مناقض ؼبعت كلمة أخرل.كقاؿ أبو طيب كالضداد عند اػبت ىو كلمتاف ـبتلفتاف أك مناقضتاف يف اؼبعت

كالضد كما يفسره اللغويوف ىو إف الضداد صبع ضد، كضد كل شيئ ما نافاه.كل شيء ضاد شيةا ليغلبو كالسواد ضد البياض كاؼبوت ضد اغبياة كالليل ضد

‌.(، )الردف: دار المل للنشر كالتوزيع، علم الداللة التطبيقي يف التاث العربىادم هنر.

90 Abdul Chaer. Leksikologi dan Leksikografi Indonesia (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2007), 128.

91 Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 297.

92 . (، )قاىرة: مطبعة الدعوة اإلسالمية، اؼبشتؾ اللغوم نظرية كتطبيقاتوفي ؿبمد شاىت.

93 .(، )دمش : دار الفكر، نقدية-تأصيلية-تارىبيةعلم الداللة العرب: النظرية كالتطبي : دراسة فايز الداية.

94 .، عرب-قاموس انكليزم-اؼبوردمنت البعلبكي.

95 Abdul Chaer. Leksikologi dan Leksikografi Indonesia, 132.

96 Moh. Ainin dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab, 72.

من كالـ العرب يقوؿ بأف الضداد ما يقع على النهار إذا جاء ىذا ذىب ذاؾ. شيةت متضادين كقوؽبم جلل للكبت كالصغت.

(Hyperonymy)واللفظ األعم ( Hyponymy) االشتمال (3

تعد عالقة االشتماؿ أىم العالقات يف السيمانتيك التكييب. كاالشتماؿ ىبتلف عن التادؼ يف أنو تضمن من طرؼ كاحد. يكوف )أ( مشتمال على )ب( حت يكوف

مثل )فرس( الذم ينتمي (،toxonomic))ب( أعلى يف التقسيم التصنيفي أك التفريعي يقوؿ إذل فصيلة أعلى )حيواف(. كعلى ىذا فمعت )فرس( يتضمن معت )حيواف(.

اػبت أف االشتماؿ ىو العالقة يف السيمانتيك بت اعتبار الذم يتضمن معناه يف اعتبار آخر.

97

. ،اللغومعوامل التطور أضبد عبد الرضبن صباد.

98 .، عوامل التطور اللغومأضبد عبد الرضبن صباد.

.، علم الداللةأضبد ـبت عمر. 100

Abdul Chaer. Linguistik Umum cet III, 305.

دكاجن

طت أكزرة بطة دجاج

الفصل الثالث عرض البيانات وتحليلها

عرض البيانات . أ

تعبت اصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك للجزء كجدت الباحثة كما يلي: لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو الثاي"

التعبير االصطالحي رقم التعبير االصطالحي رقم انقسم إذل بت يدم اإليباف ب شعر ب عاد إذل ذىب إذل الواجب على اختلف عن كعد ب عنابتعد أسس على بيد اهلل اؼببيدات اغبشرية احتاج إذل جاء ب دعا إذل خرج إذل على البواب تغلب على تربت يداؾ قضى على اىتم ب اغبصوؿ على كتب على مازاؿ رغب يف أشرؼ على حصل على هنى عن يف التخصص النهي عن تأثر ب

اؼبرتبطة ب أخذ عن يذىب إذل القوؿ زبرج يف رأس المر ضياع الكالد قاؿ ؿى فكر يف الباحث عن اعتمد على اتف مع عملي يدو عمل على عن طري يف اختلف أتى ب ظبا ب رفع الرأسى شفاؾ اهلل بعث إذل الزكاج ب ماؿ إذل قتل الوقت شجع على عجز عن اغبماية من ربوؿ إذل حث على الدخوؿ يف مد الرض مر ب حرص على قدـ ؿ زبلص من عفا عن رحب ب شارؾ يف نظر إذل اؼبشتؾ يف كجب على فاز ب ربدث عن اشتؾ يف دؿ على قاؿ عن قاـ على

نتج عن قادـه من على الرأس قاـ ب خرج ب التوازف الطبيعي رجاؿ المن من جديد الناتج عن الوقود ؿبطات االىتماـ ب عثور على ردبا أخذ يف العناية ب خرج من فرض على علينا أراد ب القياـ ب اختلف مع اتصل ب اهتم ب البحث عن االبتعاد عن احتول على ؿاؼبخلص كاف على نادل ب االرتباط ب الفرض على أدل إذل قضى حاجتو ش على فتح الباب حافظ على على اغبساب أمن ب النتيجة ؿ عنده يف سبيل اهلل قبض على تعل ب اػبوؼ من مضربي اؼبثل ارتبط ب

انتقل إذل اؼبصاب ب االتصاؿ ب خاؼ على االنتهاء من ضر ب على كل حاؿ حبث يف مسقطي رأسو احملافظة على غىتى عن الذىب السود الراغب يف كصل إذل على سبيل اؼبثاؿ أمت اليد عنركح اػبركج من التكيح عن دفع إذل استغت عن منع من خص ب ينبغي ؿ ..أف.. تكوف من اؼبوافقة على عاد على اػبائف على التدريب على يف الغالب دخل يف أعاف على دخل على قدر على - القادر على

تحليل البيانات . بلعبد لجزء الثاني" لالتعبير االصطالحي في كتاب "العربية بين يديك عناصر (1

بالنظر إلى التركيبية الرحمن بن إبراهيم الفوزان وإخوانهبالنظر إذل التكيبية، كصفت الباحثة عناصر التعبت االصطالحي. التعبت

معاي ـبتلفة عن اؼبعت االصطالحي ىو ما تركب من الكلمتت أك أكثر كؽبا اعبزئي منو. اؼبركب نوعاف، نبا: التكيب أك العبارة كاعبملة. كالتكيب أك العبارة تتكوف من كلمتت، فتصف الباحثة أنواع الكلمة كأنواع التكيب أك العبارة اؼبكونة للتعبت االصطالحي. كاعبملة ىي ما تتكب من ثالث كلمات أك أكثر فتصف

أنواع اعبملة اؼبكونة للتعبت االصطالحي. اعتمادا على ذلك، تبحث الباحثة الباحثة يف التعبت االصطالحي كما يلي:

الكلمة (أ بالنظر إذل الكلمة اليت تكوف التعبت االصطالحي، يتكب التعبت

من االسم كاالسم، االصطالحي من كلمتت كثالث كلمات فوجدت الباحثة من من الفعل كاالسم، من االسم كاغبرؼ، من اغبرؼ كاالسم،

من الفعل كاالسم كاالسم، من الفعل كاغبرؼ كاالسم، الفعل كاغبرؼ، من اغبرؼ كاالسم كاالسم. كلكن ما كجدت الباحثة التعبت االصطالحي من

من الفعل الفعل كاالسم كاغبرؼ. ككجدت الباحثة بعض أشكاؿ جديدة ىي: من اغبرؼ كاغبرؼ، كىذا ىو الشرح من اغبرؼ كالفعل، رؼ، كاغبرؼ كاغب عنها:

االسم واالسم .1من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من كلمتت: االسم كاالسم. كاالسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من

ركؼ القسم كىي الواك كالباء كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كالالـ كح كالتاء كغت مقتف بزماف.

اؼبكوف من ااصطالحي اتعبت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة االسم كاالسم ىي: بت يدم، ضياع الكالد، عملي اليد، التوازف الطبيعي، ؿبطات

اؿ الوقود، عنده، الذىب السود، اؼببيدات اغبشرية، رأس المر، قتل الوقت، رج، مضرب اؼبثل، أمت اليد. المن، مسقطي رأسو

التعبت االصطالحي " التوازف الطبيعي، الذىب السود، اؼببيدات اغبشرية" اؼبركب من االسم كاالسم لف الكلمتت ؽبما عالمة االسم ما يأيت: دخوؿ اللف

كالالـ كغت مقتف بزماف.، ؿبطات الوقود، رأس كالتعبت االصطالحي "ضياع الكالد، عملي اليد

، مضرب اؼبثل، أمت اليد" اؼبركب المر، قتل الوقت، رجاؿ المن، مسقطي رأسومن االسم كاالسم لف الكلمة "ضياع ، عملي ، ؿبطات، أمت، رأس، قتل، رجاؿ، رئيس، رأس، مضرب، أمت" ؽبا عالمة االسم ما يأيت: يقبل التنوين ك غت

الكالد، اليد، الوقود، اليد، المر، الوقت، المن، مقتف بزماف. ككذلك كلمة "اؼبدرسة، الرسوؿ، اؼبثل" ؽبا عالمة االسم ما يأيت: اػبفض كدخوؿ اللف كالالـ

كغت مقتف بزماف.كالتعبت االصطالحي "بت يدم كعنده" اؼبركب من االسم كاالسم لف

إذل االسم ككلمة الكلمة "بت يدم" اؼبركبة من اسم الظرؼ كيدخل الظرؼ "عنده" اؼبركبة من اسم الظرؼ كاسم الضمت.

الحرف واالسم .2

اغبرؼ كاالسم. من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من كلمتت:كاالسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من

كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كالالـ كحركؼ القسم كىي الواك كالباء كالتاء كغت مقتف بزماف. أما اغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم كالدليل

الفعل. تعابت اصطالحية اؼبكونة من اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة

ا، يف الغالب، من جديد، على اغبرؼ كاالسم ىي: على البواب، عن طري ، علين الرأس، على اغبساب.

التعبت االصطالحي "على البواب، يف الغالب، على الرأس، على اغبساب" اؼبركب من اغبرؼ كاالسم لف الكلمة "على كيف" حرؼ اعبر كالكلمة " البواب، الغالب، الرأس، اغبساب" اسم كيعرؼ باػبفض كدخوؿ اللف كالالـ

غت مقتف بزماف. كحركؼ اػبفض ك كالتعبت االصطالحي "عن طري كمن جديد" اؼبركب من اغبرؼ كاالسم لف الكلمة "عن كمن" حرؼ اعبر كالكلمة "طري و ك جديدو" اسم كيعرؼ بالتنوين

كدخوؿ حركؼ اػبفض كغت مقتف بزماف. أما التعبت االصطالحي "علينا" اؼبركب من اغبرؼ كاالسم لف الكلمة

" حرؼ اعبر كيدخل إذل اسم ضمت "نا". "على

االسم والحرف .3من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من كلمتت: االسم كاغبرؼ. االسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كالالـ كحركؼ القسم كىي الواك كالباء

يل االسم كالدليل كالتاء كغت مقتف بزماف. أما اغبرؼ ىو ما اليصلح معو دل الفعل.

اؼبكوف من ااصطالحي اتعبت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة االسم كاغبرؼ ىي: اغبماية من، القادـ من، العثور على ، القياـ ب، البحث عن، االرتباط ب، اػبوؼ من، اؼبصاب ب، احملافظة على، اػبركج من، اؼبوافقة

يباف ب، الواجب على، اغبصوؿ على، النهي على، اػبائف على، القادر على، اإلعن، اؼبرتبطة ب، الباحث عن، الزكاج ب، الدخوؿ يف، اؼبشتىؾ يف، الناتج عن، االىتماـ ب، العناية ب، االبتعاد عن، اؼبخلص ؿ، الفرض على، النتيجة ؿ، االتصاؿ ب، الراغب يف، االنتهاء من، التخصص يف، التدريب على، التكيح عن.

مة الكذل من كل التعبت االصطالحي اؼبذكور ىي اسم كيعرؼ بدخوؿ اللف الكلكالالـ كغت مقتف بزماف كالكلمة الثانية ىي حرؼ اعبر اليصلح معو دليل االسم

كالدليل الفعل.

الفعل واالسم .4الفعل كاالسم. من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من كلمتت:

ك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة أك ضمت كعالمة الفعل أف يقبل قد أالفاعل أك نوف التوكيد. أما االسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كالالـ كحركؼ

القسم كىي الواك كالباء كالتاء كغت مقتف بزماف. ذلك، كجدت الباحثة ثالث تعابت االصطالحية اؼبكونة من اعتمادا على

الفعل كاالسم نبا: رفعى الرأس،مد الرض، فتح الباب. تسمى كلمة "رفع، مد، فتح" بالفعل ككلمة "الرأس، الرض، الباب" باالسم كيعرؼ بدخوؿ اللف كالالـ

كغت مقتف بزماف.

الفعل والحرف .5الفعل كاغبرؼ. ما تركبت من كلمتت: من التعابت االصطالحية ىي

كعالمة الفعل أف يقبل قد أك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة أك ضمت الفاعل أك نوف التوكيد. أما اغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم كالدليل الفعل.

اؼبكوف من ااصطالحي اتعبت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة الفعل كاغبرؼ ىي: شعر ب، ذىب إذل، اختلف عن، ابتعد عن، احتاج إذل، دعا إذل، اىتم ب، كتب على، رغب يف، حصل على، تأثر ب، أخذ عن، زبرج يف، فكر يف، اعتمد على، أتى ب، بعث إذل، ماؿ إذل، شجع على، حث على،

ربدث عن، دؿ على، حرص على، زبلص من، رحب ب، نظر إذل، كجب على، قاـ على، قاـ ب، أخذ يف، اتصل ب، احتول على، كاف على، أدل إذل، ش على، حافظ على، آمن ب، قبض على، ارتبط ب، خاؼ على، ضر ب، حبث يف، كصل إذل، دفع إذل، منع من، أعاف على، قدر على، انقسم إذل، كعد ب،

ى، أشرؼ على، هنى عن، أسس على، جاء ب، خرج إذل، تغلب على، قضى عل، اتف مع، عمل على، عجز عن، ربوؿ إذل، مر ب، قدـ ؿ، عفا عن، قاؿ ؿىشارؾ يف، فاز ب، اشتؾ يف، قاؿ عن، نتج عن، فرض على، أراد ب، اهتم ب، نادل ب، تعل ب، غىتى عن، ظبا ب، خرج من، اختلف يف، اختلف مع، انتقل

عن، خص ب، تكوف من، عاد على، دخل يف، إذل، عاد إذل، ركح عن، استغت دخل على، خرج ب.

الكلمة الكذل من كل التعابر االصطالحية السابقة ىي فعل كالكلمة الثانية ىي حرؼ اعبر. كاف حرؼ اعبر معت اؼبعت االصطالحي، مثال: اؼبعت االصطالحي من "ذىب إذل" ـبتلف عن اؼبعت االصطالحي "ذىب ب، ذىب

على،ذىب يف". كالتعبت االصطالحي من الفعل كاغبرؼ أغلب عن، ذىب

لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف اؼبراكب يف كتاب "العربية بت يديك للجزء الثاي" .كإخوانو

الفعل والحرف واالسم .6

الفعل كاغبرؼ من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من ثالث كلمات:قد أك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة كاالسم. كعالمة الفعل أف يقبل

أك ضمت الفاعل أك نوف التوكيد. أما اغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم كالدليل الفعل. كاالسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كالالـ كحركؼ القسم

الواك كالباء كالتاء كغت مقتف بزماف. كىياعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا اؼبكوف من الفعل كاغبرؼ كاالسم ىو: ذىب إذل القوؿ . كانت كلمة "ذىب" فعال ككلمة "إذل"

حرؼ اعبر ككلمة "القوؿ" اظبا.

الفعل واالسم واالسم .7الفعل كاالسم تركبت من ثالث كلمات:من التعابت االصطالحية ىي ما

كاالسم. كعالمة الفعل أف يقبل قد أك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة أك ضمت الفاعل أك نوف التوكيد. أما االسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من كإذل كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ

حركؼ القسم كىي الواك كالباء كالتاء كغت مقتف بزماف. كالالـ ك

تعابت اصطالحية اؼبكونة من الفعل اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة كاالسم كاالسم ىي: شفاؾ اهلل، تربت يدىاؾ، قضى حاجتو. كانت كلمة "شفى

مت. كترب كقضى" فعال ككلمة "اهلل كيد كحاجة" اظبا كالكاؼ كاؽباء اسم الض

الحرف واالسم واالسم .8من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من ثالث كلمات: كاغبرؼ كاالسم كاالسم. كاغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم كالدليل الفعل. كاالسم يعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ اػبفض كىي من كإذل

كالالـ كحركؼ القسم كىي الواك كالباء كالتاء كعن كعلى كيف كريب كالباء كالكاؼ كغت مقتف بزماف.

تعابت اصطالحية اؼبكونة من اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة اغبرؼ كاالسم كاالسم ىي: بيد اهلل، يف سبيل اهلل، على كل حاؿ، على سبيل

كل، اؼبثاؿ. كانت كلمة "ب، يف، على" حرؼ اعبر ك كلمة "يد، اهلل، سبيل،حاؿ، اؼبثاؿ" اظبا فيعرؼ باػبفض كالتنوين، كدخوؿ اللف كالالـ، كحركؼ

اػبفض.

الفعل والحرف والحرف .9الفعل كاغبرؼ من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من ثالث كلمات:

كاغبرؼ. كعالمة الفعل أف يقبل قد أك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة وف التوكيد. أما اغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم أك ضمت الفاعل أك ن

كالدليل الفعل.

اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا اؼبكوف من الفعل كاغبرؼ كاغبرؼ ىو: ينبغي ؿ ..أف.. كانت كلمة "ينبغي" فعال ككلمة "ؿ كأف"

حرفا.

الحرف والفعل .11اغبرؼ كالفعل. ن كلمتت:من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت م

كاغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم كالدليل الفعل. كعالمة الفعل أف يقبل قد أك الست أك سوؼ أك تاء التانيث الساكنة أك ضمت الفاعل أك نوف التوكيد.

اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا اؼبكوف من اغبرؼ كلمة "ما" ك"زاؿ". كانت كلمة "ما" حرؼ النفي ككلمة زاؿ، من كالفعل ىو: ما "زاؿ" فعال.

الحرف والحرف .11

اغبرؼ كاغبرؼ. من التعابت االصطالحية ىي ما تركبت من كلمتت:كاغبرؼ ىو ما اليصلح معو دليل االسم كالدليل الفعل. اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا اؼبكوف من اغبرؼ كاغبرؼ ىو: ردبا، من كلمة

"رب" ك "ما". كانت كلمة "رب" حرؼ اعبر ك كلمة "ما" حرؼ الزائدة.

التركيب (ب التكيب أك العبارة، ككجدت الباحث يتكب التعبت االصطالحي من

من من التكيب اعبرم ك من التكيب النعيت ك من التكيب اإلضايف كالتكيب الظرؼ كلكن ما كجدت الباحثة التكيب الندائي. كيف الكتاب العربية بت

من ؾبموع التكيب يديك اعبزء الثاي كجدت الباحثة التكيب اعبديد كىو ضايف. كىذا ىو الشرح عنها: اعبرم كاإل

التركيب اإلضافي .1التكيب اإلضايف ىو ما تركب من اؼبضاؼ كاؼبضاؼ إليو. اإلضافة: نسبة بت اظبت، على تقدير حرؼ اعبر توجب جر الثاي أبدا. كيسمى الكؿ مضافا

كالثاي مضافا إليو. فاؼبضاؼ كاؼبضاؼ إليو اظباف بينهما حرؼ جر مقدر.من التكيب ااصطالحي اتعبت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة

اإلضايف ىي: ضياع الكالد، عملي يدو، ؿبطات الوقود، رأس المر، قتل الوقت، ، أمت اليد. مضربي اؼبثل، رجاؿ المن، مسقطي رأسو

يسمى التعبت االصطالحي "ضياع الكالد" بالتكيب اإلضايف لنو يتكوف يكوف الكؿ مضافا كالثاي مضافا إليو كأنو ؾبركر. ككذلك "عملي يدو، من اظبت،

، ؿبطات الوقود، رأس المر، قتل الوقت، مضربي اؼبثل، رجاؿ المن، مسقطي رأسو أمت اليد" كلها من التكيب اإلضايف.

التركيب النعتي .2

التكيب النعيت ىو ما تركب من النعت كاؼبنعوت، كأف يكوف النعت اؼبنعوت اظبا. كهبب النعت أف يتبع منعوتو يف اإلعراب كاإلفراد كالتثنية كاعبمع ك

كالتذكت كالتأنيث كالتعريف كالنتكت.تعباير اصطالحية من التكيب اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة

النعيت ىي: التوازف الطبيعي، الذىب السود، اؼببيدات اغبشرية."الذىب السود" من التكيب النعيت، يتكوف من كلمتت نبا: الذىب كالسود، يسمى باالسم كيعرؼ بدخوؿ اللف كالالـ كغت مقتف بزماف. يكوف

.، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت. 101

الكؿ "الذىب: منعوتا ك الثاي "السود" نعتا. كيكوف النعت أف يتبع منعوتو يف الطبيعي، اؼببيدات اغبشرية" اإلعراب كالتأنيث كاعبمع كالتعريف. ككذلك " التوازف

كلها من التكيب النعيت.

التركيب الجري .3التكيب اعبرم ىو ما تركب من حرؼ اعبر كاسم ؾبركر. كمن أحرؼ اعبر ىي عن، على، من، إذل، يف، الباء كالالـ كرب كالكاؼ. أف تكوف االسم بعد

حرؼ اعبر ؾبركرا. اصطالحية من التكيب تعابت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة

اعبرم ىي: على البواب، عن طري ، من جديد، علينا، يف الغالب، على الرأس، على اغبساب. تكوف كلمة "على كعن كمن كيف" حرؼ اعبر ككلمة "البواب

كطري كجديد كضمت نا كالغالب كالراس كاغبساب" اظبا ؾبركرا

التركيب الظرفي .4من الظرؼ كالظركؼ. اعتمادا على ذلك، التكيب الظريف ىو ما تركب

كجدت الباحثة تعبتين اصطالحت من التكيب الظريف نبا: بت يدم كعنده. تكوف "بت كعند" ظرفا ك "ضمت الياء كاؽباء" ظركفا.

مجموع التركيب الجري والتركيب اإلضافي .5

تعابت اصطالحية من ؾبموع التكيب اعبرم كالتكيب كجدت الباحثة اإلضايف نبا: بيد اهلل، يف سبيل اهلل، على سبيل اؼبثاؿ، على كل حاؿ. تكوف "ب كيف كعلى" حرؼ اعبر، كيدخل إذل التكيب اإلضايف "يد اهلل كسبيل اهلل ك

سبيل اؼبثاؿ ككل حاؿ".

الجملة (ج اعبملة نوعاف: اعبملة الفعلية كاعبملة االظبية. اعبملة الفعلية ىي ما تركبت

الفاعل أما اعبملة االظبية ىي ما تركبت من اؼببتدأ كاػبب. اعتمادا على من الفعل ك ذلك، كجدت الباحثة التعبت االصطالحي اؼبركب من اعبملة الفعلية كما كجدت

التعبت االصطالحي اؼبركب من اعبملة االظبية، كىذا ىو البياف عنو: الجملة الفعلية .1

من اعبملة الفعلية ىي: شعر ب، ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة ذىب إذل، اختلف عن، ابتعد عن، احتاج إذل، دعا إذل، اىتم ب، كتب على، رغب يف، حصل على، تأثر ب، أخذ عن، زبرج يف، فكر يف، اعتمد على، أتى ب، بعث إذل، ماؿ إذل، شجع على، حث على، حرص على، زبلص من، رحب

عن، دؿ على، قاـ على، قاـ ب، أخذ يف، ب، نظر إذل، كجب على، ربدث اتصل ب، احتول على، كاف على، أدل إذل، ش على، حافظ على، آمن ب، قبض على، ارتبط ب، خاؼ على، ضر ب، حبث يف، كصل إذل، دفع إذل، منع من، أعاف على، قدر على، انقسم إذل، كعد ب، أسس على، جاء ب، خرج

ت يدىاؾ، رفعى الرأس، أشرؼ على، هنى عن، إذل، تغلب على، قضى على، ترب، اتف مع، عمل على، شفاؾ اهلل، عجز عن، ربوؿ إذل، يذىب إذل القوؿ، قاؿ ؿىمر ب، قدـ ؿ، عفا عن، شارؾ يف، فاز ب، اشتؾ يف، قاؿ عن، نتج عن، فرض على، أراد ب، اهتم ب، نادل ب، قضى حاجتو، فتح الباب، تعل ب، غىتى

، انتقل إذل، عن، ين بغي ؿ..أف..، خرج من، اختلف يف، اختلف مع، مد الرضىعاد إذل، ركح عن، استغت عن، خص ب، تكوف من، عاد على، دخل يف، دخل

على، خرج ب، ظبا ب.

لعبد من التعابت االصالحية يف كتاب "العربية بت يديك للجزء الثاي" ركبة من اعبملة الفعلية، ىي: اؼب الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو

آالـ شديدة يف اؼبعدة.أشعر ب - مشكلة زينب. عنمشكلة مرمي زبتلف - الكساخ اليت ذبمعها غالبا ىذه الجزاء من اعبسم. مناإلنساف يتخلص - قصة حبثو عن اغبقيقة كإسالمو. عنسلماف الفارسي ربدث - ية.قسمت: جوائز ؿبلية كجوائز عاؼب إذلاعبوائز تنقسم - اإلسراؼ يف الطعاـ لف الكل الكثت يضر اإلنسافعن اإلسالـ ىهن -الدكؿ العربية من أربع مراحل، ىي: منمراحل التعليم يف كثت تتكوفك -

اؼبرحلة اإلبتدائية، فاؼبرحلة اؼبتوسطة، فاؼبرحلة الثناكية، مث اؼبرحلة اعبامعية ك ككفقك يف حياتك كدراستكعناهلل عفا - اؼبسجد اغبراـ إذلالقبلة ربولتحيث - شفاؾ اهلل -

األنماط األخرى (د

من اؼبصدر كجدت الباحثة أمباطا أخرل ليس تركيب كصبلة، كىي:من الفعل من اسم اؼبفعوؿ كاغبرؼ ك من اسم الفاعل كاغبرؼ ك كالفعل ك

الناقص كا من حرؼ اعبر كما الزائدة. كىذا ىو البياف عنو: المصدر والحرف .1

اؼبصدر ىو اللفظ الداؿ على اغبدث، ؾبردا عن الزماف، متضمنا أحرؼى فعلو لفظا. فإف تضمن االسم أحرؼ الفعل كدل يدؿ على اغبدث، كالكحل كالدىن كاعبرح )بضم الكؿ يف الثالثة( فليس دبصدر، بل ىو اسم لألثر اغباصل

كدل يتضمن كل بالفعل أم الثر الذم وبدثو يف الفعل. كإف دؿ على اغبدث،

أحرؼ الفعل، بل نقص عنو لفظا كتقديرا من دكف عوض فهو اسم مصدر كتوضأ كضوءنا، كتكلم كألما. كاؼبصدر أصل الفعل كعنو يصدر صبيع اؼبشتقات.

من اؼبصدر ااصطالحي اتعبت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة

كاغبرؼ، ىي: اغبماية من، العثور على، القياـ ب، البحث عن، االرتباط ب، اػبوؼ من، احملافظة على، اؼبوافقة على، اإليباف ب، اغبصوؿ على، النهي عن، الزكاج ب، الدخوؿ يف، االىتماـ ب، العناية ب، االبتعاد عن، الفرض على،

خصص يف، التكيح عن، التدريب االتصاؿ ب، اػبركج من، االنتهاء من، التعلى، اؼبصدر كاغبرؼ. الكلمة الكذل من كل التعابت االصطالحية السابقة ىي اؼبصدر كالكلمة الثانية ىي حرؼ اعبر. مثال: "القياـ ب"" من كلمتت "القياـ"

يقـو ك الباء حرؼ اعبر، مث "االرتباط ب" من -ك"ب"، القياـ مصدر من قاـيرتبط كالباء حرؼ اعبر، -ط" ك "ب"، االرتباط مصدر من ارتبطكلمتت "االرتبا

يركح ك -مث "التكيح عن" من كلمتت "التوريح" ك"عن"، التكيح مصدر من ركح "عن" حرؼ اعبر.

اسم الفاعل والحرف .2

اسم الفاعل ىو صفة تؤخذ من الفعل كاؼبعلـو لتدؿ على معت كقع من اغبدكث ال الثبوت: ككاتب كؾبتهد. اؼبوصوؼ هبا أك قاـ بو على كجو

تعابت اصطالحية من اسم الفاعل اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة كاغبرؼ، ىي: القادـ من، اػبائف على، القادر على، الواجب على، اؼبرتبطة ب، الباحث عن، الناتج عن، اؼبخلص ؿ، الراغب يف. الكلمة الكذل من كل التعابت

بقة ىي اسم الفاعل كالكلمة الثانية ىي حرؼ اعبر. مثال: االصطالحية السا-"الباحث عن" من كلمتت "الباحث" ك "عن"، الباحث اسم الفاعل من حبث

102

.، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

103 .-، العرب جامع الدركسمصطفى الغاليت.

يبحث ك "عن" حرؼ اعبر، مث "الراغب يف" من كلمتت "الراغب" ك"يف"، الراغب يرغب ك "يف" حرؼ اعبر، مث "اؼبخلص ؿ" من كلمتت -اسم الفاعل من رغب

ىبلص" كالالـ حرؼ -خلص" ك "الالـ"، اؼبخلص اسم الفاعل من "أخلص"اؼب اعبر.

اسم المفعول والحرف .3

اسم اؼبفعوؿ ىو صفة تؤخذ من الفعل اجملهوؿ للداللة على حدث كقع على اؼبوصوؼ هبا على كجو اغبدكث كالتجدد، ال الثبوت كالدكاـ كمكتوب كفبركر

. كمكـرثة تعبتين اصطالحت من اسم اؼبفعوؿ اعتمادا على ذلك، كجدت الباح

كاغبرؼ، نبا: اؼبصاب ب كاؼبشتىؾ يف. "اؼبصاب ب" من كلمتت "اؼبصاب" يصيب كالباء حرؼ اعبر، مث "اؼبشتؾ -ك"ب"، اؼبصاب اسم اؼبفعوؿ من أصاب

يشتؾ ك "يف" -يف" من كلمتت "اؼبشتؾ" ك"يف"، اؼبشتؾ اسم اؼبفعوؿ من اشتؾ حرؼ اعبر.

لفعل الناقصا .4الفعل الناقص ىو ما يدخل على اؼببتدأ كاػبب، فتفع الكؿ تشبيها لو بالفاعل كينصب اآلخر تشبيها لو باؼبفعوؿ بو. كيسمى اؼببتدأ بعد دخولو اظبا لو كاػبب خبا لو. كالفعل الناقص على قسمت: كاف كأخواهتا ككاد كأخواهتا. كاف

أضحى كظل كبات كصار كليس كما زاؿ كما كأخواهتا ىي كاف كأمسى كأصبح ك ( أفعاؿ كاد كأخواهتا ثالثة أقساـ ىي ) انفك كما فتئ كما برح كما داـ.

104

.، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

105 .، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

( ( أفعاؿ الرجاء: عسى كحرل كاخلول ، )اؼبقاربة: كاد كأكشك ككرب، ) أفعاؿ الشركع: أنشأ كعل كظف كأخذ كىب كبدأ كابتدأ كجعل قاـ كانبل.

ك، كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا من الفعل الناقص، اعتمادا على ذلىو: ما زاؿ. ما زاؿ مركبة من "ما: حرؼ نفي" ك "زاؿ". تأيت زاؿ فعال ماضيا ناقصا، يرفع اؼببتدأ كينصب اػبب، إذا تقدما نفي أك هني أك دعاء، كىي متصرفة

أثره يف نشر العربية لإلسالـ ما زاؿ يف اؼباضي كاؼبضارع، مثال يف ىذه اعبملة " ك كحفظها يف البالد غت العربية كىو أثره يفوؽ آثار اؼبراكز الثقافية اليت نراىا اليـو منتشرة يف بالد العادل لنشر لغات كالفرنسية أك اإلقبليزية )العربية بت يديك للجزء

الثاي(." كتأيت زاؿ فعال ماضيا تأما إذا دل تسب بنفي أك هني أك دعاء.

الجر وما الزائدةحرف .5حركؼ اعبر عشركف حرفا كىي: الباء كإذل كمن كعن كعلى كيف كالكاؼ

يف –كالالـ ككاك القسم كتاؤه كمذ كمنذ كرب كحىت كخال كعدا كحاشا ككي كمىت ك "ما" سبعة أنواع ىي: ما الشرطية كما كلعل يف لغة عقيل. -لغة ىذيل

كما الزائدة كما النافية كما الكافة. اؼبوصولة كما االستفهامية كما اؼبصدريةاعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا من حرؼ اعبر كما " اؼبكفوفة عن العمل )أم اعبر( ك "ما" زائدة، ىو: ردبا. ردبا مركبة من "ريب

الزائدة.

106

.، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

107 .، جامع الدركس العربمصطفى الغاليت.

108 Iman Saiful Mu’minin. Kamus Ilmu Nahwu & Sharaf edisi 2 (Jakarta: AMZAH, 2013), 225-

227.

يديك المعنى االصطالحي في كتاب "العربية بين تغير المعنى المعجمي إلى (2 بالنظر إلى الداللية لعبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان وإخوانه للجزء الثاني"

بالنظر إذل الداللية، يصف التعبت االصطالحي أنو تعبت ىبتلف معناه عن اؼبعت الكلي لجزائو. اعتمادا على تلك اختالفات، تعب الباحثة عن التعبت

للتعبت االصطالحي .اؼبعت االصطالحي االصطالحي من تغت اؼبعت اؼبعجمي إذلالعربية معاي ـبتلفة عن اؼبعت اؼبعجمي، كأشكاؿ تغت اؼبعت ىي توسيع اؼبعت

.كتضيي اؼبعت كنقل اؼبعت كلطف التعبت كخشن التعبتمن اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة أشكاؿ تغت اؼبعت، ىي:

من لطف التعبت من نقل اؼبعت ك ت كمن تضيي اؼبع توسيع اؼبعت كمن خشن التعبت. كبعد أف ربلل الباحثة التعبت االصطالحي يف كتاب "العربية ك

، ليس كل التعبت لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو بت يديك للجزء الثاي"رؼ معت االصطالحي يتغت معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي كلكن يكوف اغب

pergiاؼبعت )للتعبت االصطالحي من الفعل كاغبرؼ(، مثال: "ذىب إذل" معناه

ke ذىب ب" معناه" ،menghilangkan/ memusnahkan ذىب عن" معناه" ،meninggalkan، ذىب يف" معناه"menciptakan. تعبت وجدت الباحثة ف

لعبد الرضبن بن إبراىيم اصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك للجزء الثاي" الذم اليتغت معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي. الفوزاف كإخوانو

توسيع المعنى (أ من توسيع اؼبعت، ىي: اعتمد على، ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة

حرص على، ش على، مر ب، فاز ب، رجاؿ المن، فرض على، اؼبخلص ؿ، ن.غىتى عن، الراغب يف، استغت ع

تبت الباحثة بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح ، كىذا ىو البياف عنو:

() حرص على .كاف الرسوؿ صلى اهلل عليو التعبت االصطالحي "حرص على" يف صبلة "

" )الفوزاف أف يكوف اؼبسلم نظيفا يف مالبسو كجسده وبرص علىكسلم كلمتت "حرص" معناه اؼبعجمي ( اؼبركب من: ، كإخوانو

"sangat tamak" ك"على" معناه اؼبعجمي "di atas فيكوف اؼبعت اؼبعجمي ،""sangat tamak di atas" كاؼبعت االصطالحي "ingin sekali اؼبعت ."

االصطالحي أعم من اؼبعت اؼبعجمي، يتعل اؼبعت اؼبعجمي بالمواؿ كاؼبعت االصطالحي أعم منو.

() علىش .

أميت أك على أش علىلو ال أف التعبت االصطالحي "ش على" يف صبلة "( : ، كإخوانو" )الفوزاف الناس لمرهتم بالسواؾ عند كل صالة

" ك "على" معناه اؼبعجمي sulitاؼبركب من كلمتت "ش " معناه اؼبعجمي ""di atas" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي ،"sulit di atas كاؼبعت االصطالحي ""memberatkan" اؼبعت االصطالحي ."memberatkan أعم من اؼبعت "

". للمعت االصطالحي معا ى كثتة كأكثر من اؼبعت sulitاؼبعجمي " اؼبعجمي.

() استغت عن .

كىذا دليل على أنبية الزكاج التعبت االصطالحي "استغت عن" يف صبلة "( اؼبركب من : ، كإخوانو" )الفوزاف عاقل يستغت عنوالذم ال

" Menjadi kaya/ banyak hartanya كلمتت "استغت" معناه اؼبعجمي " /Menjadi kaya"، فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "dariك"عن" معناه اؼبعجمي "

banyak hartanya dari" كاؼبعت االصطالحي " Tidak membutuhkan ." باؼباؿ، أما اؼبعت االصطالحي أعم منو. كيكوف اغبرؼ يتعل اؼبعت اؼبعجمي

"عن" معت اؼبعت، ىبتلف معت "استغت عن" عن معت "استغت ".merasa cukup, merasa puas denganب=

(الراغب يف ) .أف اإلسالـ هبعل من أىل التعبت االصطالحي "الراغب يف" يف صبلة ": ، كإخوانو" )الفوزاف البالد اليت ينتشر فيها شعوبا راغبة يف تعلم لغتو

" ك"يف" yang ingin( اؼبركب من كلمتت "الراغب" معناه اؼبعجمي "" yang ingin di dalam" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "di dalamمعناه اؼبعجمي "

كاؼبعت " ‌suka" اؼبعت االصطالحي". yang sukaكاؼبعت االصطالحي " يف" suka" معت فإهنما دال على شيء كاحد باعتبارين." ‌ingin"اؼبعجمي

KBBI ىو "berkadaan senang, mau, sudi, rela "كمعت "ingin "ىو "hendak, mau,berhasrat‌ للمعت االصطالحي معاي كثتة، أكثر ك ".

اغبرؼ "يف" معت اؼبعت، ىبتلف معت أعم من اؼبعت اؼبعجمي. كيكوف، الراغب tidak senang, benci akan"الراغب يف" عن معت "الراغب عن=

".meminta, memohon dengan sungguh-sungguhإذل=

(فرض على ) .تقوؿ الدكؿ اؼبنتجة للنفط إف التعبت االصطالحي "فرض على" يف صبلة "

، كإخوانو" )الفوزاف الوقود علىضرائب عالية تفرضالدكؿ الصناعية

109

Atabik Ali dan Ahmad Zuhdi Muhdlor. إندكنيسي-قاموس "كرابياؾ" العصرم عرب . (Yogyakarta: Multi Karya

Grafika Pondok Pesantren Krapyak, 1998), 106. 110

Atabik Ali dan Ahmad Zuhdi Muhdlor. إندكنيسي-قاموس "كرابياؾ" العصرم عرب .,980.

" mewajibkan( اؼبركب من كلمتت "فرض" معناه اؼبعجمي ": Mewajibkan" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "di atasك"على" معناه اؼبعجمي "

atas" كاؼبعت االصطالحي " Membebankan kepada اؼبعت االصطالحي ."للمعت االصطالحي معاي كثتة كأعم من اؼبعت أعم من اؼبعت اؼبعجمي.

اؼبعجمي

تضييق المعنى (ب من تضيي اؼبعت، ىي: ابتعد عن، ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة

دعا إذل، التخصص يف، عن طري ، اغبماية من، زبلص من، خرج من، اتصل ب، كاف على، االرتباط ب، آمن ب، ارتبط ب، اؼبصاب ب، خاؼ على، حبث يف، احملافظة على، كصل إذل، اػبركج من، اؼبوافقة على، اػبائف على، اإليباف ب،

ج إذل، ما زاؿ، اؼبرتبطة ب، اتف مع، عمل على، اختلف اؼببيدات اغبشرية، خر يف، ظبا ب، الزكاج ب، قاؿ عن، نتج عن، الناتج عن، الفرض على، على اغبساب، النتيجة ؿ، تعل ب، انتقل إذل، االتصاؿ ب، االنتهاء من، على كل

حاؿ، دخل على.يف اؼبلح ، تبت الباحثة بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة

كىذا ىو البياف عنو: () اإليباف ب .

قامت الثقافة اإلسالمية على التعبت االصطالحي "اإليباف ب" يف صبلة "( اؼبركب من كلمتت : ، كإخوانو" )الفوزاف اهلل كتوحيدهاإليباف ب

" dengan" ك"ب" معناه اؼبعجمي "kepercayaan"اإليباف" معناه اؼبعجمي "" كاؼبعت االصطالحي kepercayaan denganعت اؼبعجمي "فيكوف اؼب

"iman" اؼبعت االصطالحي ." Iman, keyakinan أخص من اؼبعت "

، يتعل اؼبعت االصطالحي بالدين أما اؼبعت kepercayaan اؼبعجمي " اؼبعجمي أعم منو.

() حبث يف .

كيتبع ؾبلس المن منظمة المة التعبت االصطالحي "حبث يف" يف صبلة ": ، كإخوانو" )الفوزاف اؼبنازعات بت الدكؿ يبحث يفاؼبتحدة كىو

" ك"يف" معناه mencari( اؼبركب من كلمتت "حبث" معناه اؼبعجمي "" كاؼبعت Mencari di dalam " فيكوف اؼبعت اؼبعجمي " di dalamاؼبعجمي "

"". اؼبعت االصطالحي Membahas, mengkaji, meneliti االصطالحي "

Membahas, mengkaji, meneliti " أخص من اؼبعت اؼبعجمي" Mencari." كاؼبعت اؼبعجمي يتعل بالعلم كالشياء اؼبعت االصطالحي يتعل بالعلم

الخرل. كيكوف اغبرؼ "يف" معت اؼبعت، ىبتلف معت "حبث يف " عن ".=mencari, menyidikعنمعت "حبث

() اؼبصاب ب .

" السرطافمصاب بإنو التعبت االصطالحي "اؼبصاب ب" يف صبلة "( اؼبركب من كلمتت "اؼبصاب" معناه : ، كإخوانو)الفوزاف

" فيكوف اؼبعت dengan" ك"ب" معناه اؼبعجمي "tertimpaاؼبعجمي " yang terkena" كاؼبعت االصطالحي "tertimpa denganاؼبعجمي "

penyakit اؼبعت االصطالحي أخص من اؼبعت اؼبعجمي. اؼبعت ." " يتعل باؼبرض كاؼبعت اؼبعجمي " terkena penyakit االصطالحي "

Tertimpa.يتعل باؼبصيبة أك اؼبرض كغت ذلك "

111

Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus Idiom Arab-Indonesia Pola Aktif, 70.

(االنتهاء من ) . التعبت االصطالحي "االنتهاء من" يف صبلة " يواجو الشاب أكؿ حياتو

الدراسة " )الفوزاف منو انتهائمشكلة اختيار اؼبهنة اليت يرغب فيها بعد ( اؼبركب من كلمتت "االنتهاء" معناه اؼبعجمي : ، كإخوانو

"selesai" ك"من" معناه اؼبعجمي "dari" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "selesai

dari" كاؼبعت االصطالحي "menamatkanص من ". اؼبعت االصطالحي أخ" يتعل بالدراسة. كاؼبعت menamatkanاؼبعت اؼبعجمي. اؼبعت االصطالحي "

اؼبعجمي أعم من ذلك.

() اؼببيدات اغبشرية .االستعماؿ اػباطئ " يف صبلة "اؼببيدات اغبشرية التعبت االصطالحي "

لبعض اؼبواد يف ؾباؿ الزراعة بصفة خاصة كالظبدة الطبيعية كالكيميائية ( اؼبركب : ، كإخوانو" )الفوزاف اؼببيدات اغبشريةبشىت أنواعها ك

" ك"اغبشرية" معناه pembunuhمن كلمتت "اؼببيدات" معناه اؼبعجمي "" pembunuh seranggaاؼبعجمي " " فيكوف اؼبعت اؼبعتseranggaاؼبعجمي "

" Insektisida ". اؼبعت االصطالحي "insektisidaكاؼبعت االصطالحي ""، يتعل اؼبعت Pembasmi serangga أخص من اؼبعت اؼبعجمي "

االصطالحي بالدكية، أما اؼبعت اؼبعجمي أعم منو.

نقل المعنى (ج من نقل اؼبعت، ىي: بت يدم، بيد ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة

اهلل، على البواب، تربت يدىاؾ، كتب على، حصل على، أخذ عن، عملي يدو، ، قاـ على، قاـ ب، التوازف الطبيعي، من جديد، ؿبطات ماؿ إذل، مد الرضى

الوقود، العثور على، أخذ يف، علينا، القياـ ب، أدل إذل، عنده، الذىب السود، يف الغالب، عاد إذل، أسس على، تغلب على، قضى على، اغبصوؿ أمت اليد،

على، أشرؼ على، يذىب إذل القوؿ، رأس المر، على الرأس، خرج ب، ردبا، ، على سبيل قضى حاجتو، فتح الباب، يف سبيل اهلل، مضربي اؼبثل، مسقطي رأسو

اؼبثاؿ، ركح عن، التكيح عن، تكوف من، نادل ب. بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح ، تبت الباحثة كىذا ىو البياف عنو:

(مد الرض ) ." يف صبلة " الشمس مصدر طاقة الينتهي التعبت االصطالحي "مد الرضى

بالضوء كاغبرارة كتساعد على استمرار سبد الرضإال بإذف اهلل، فهي اليت ( اؼبركب من كلمتت "مد" : ، كإخوانواغبياة عليها" )الفوزاف

" bumi" ك "الرض" معنها اؼبعجمي "memanjangkanمعناىا اؼبعجمي "". menyuburkanبل " "memanjangkan bumiكليس معناىا االصطالحي "

يبتعد اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي، لذلك نقوؿ إنو "نقل اؼبعت".

(قاـ على ) . علىالثقافة اإلسالمية قامت " يف صبلة "قاـ على " التعبت االصطالحي( اؼبركب من كلمتت : ، كإخوانو" )الفوزاف اإليباف باهلل كتوحيده

" كليس di atas" ك"على" معناىا اؼبعجمي "berdiri"قاـ" معناىا اؼبعجمي "". يبتعد اؼبعت berdasarkan" بل "berdiri di atasمعناىا االصطالحي "

االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي، لذلك نقوؿ إنو "نقل اؼبعت".

(من جديد ) .من كقفزت أسعار الوقود " يف صبلة "من جديد التعبت االصطالحي "

( اؼبركب من كلمتت "من" معناىا : ، كإخوانو" )الفوزاف جديد" كليس معناىا baru" ك"جديد" معناىا اؼبعجمي "dariاؼبعجمي "

". يبتعد اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت lagi" بل "dari baruصطالحي "اال اؼبعجمي، لذلك نقوؿ إنو "نقل اؼبعت".

(قضى حاجتو ) .

كليس من أدب اإلسالـ أف " يف صبلة "قضى حاجتو التعبت االصطالحي "( : ، كإخوانو" )الفوزاف يف الطري حاجتوالشخص يقضي

" ك"حاجة" menunaikanكلمات "قضى" معناه اؼبعجمي "اؼبركب من ثالث " ك"الضمت: اؽباء" معناىا kebutuhan/ keperluanمعناىا اؼبعجمي "

Menunaikan " " كليس معناىا االصطالحيmiliknyaاؼبعجمي "

keperluannya/kebutuhannya" بل " Buang air kecil atau besar يبتعد ." اؼبعجمي، لذلك نقوؿ إنو "نقل اؼبعت".اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت

(مضرب اؼبثل ) .

لقد كاف لإلسالـ فضل عظيم التعبت االصطالحي "مضرب اؼبثل" يف صبلة "يف ظهور عدد ال وبصى من العلماء غت العرب، نبغوا يف لغة العرب كعلومها من كبو كصرؼ كبالغة كحسبنا سبويو علما ؽبذه الطائفة من

مضرب العلماء غت العرب الذين بلغوا القمة يف علـو العربية حىت أصبحوا ب من كلمتت "مضرب" ( اؼبرك: ، كإخوانو" )الفوزاف اؼبثل

" contoh" ك "اؼبثل" معناىا اؼبعجمي "tempat memukulمعناىا اؼبعجمي "

" بل tempat/ alat memukul contoh" كليس معناىا االصطالحي"terkenal/ populer يبتعد اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي، لذلك ."

نقوؿ إنو "نقل اؼبعت".

(مسقط رأس ) . رأس مسقطي مكة اؼبكرمةك " يف صبلة " مسقطي رأسو االصطالحي "التعبت

( اؼبركب من : ، كإخوانو" )الفوزاف الرسوؿ ؿبمد ص.ـ. كمبعثو" ك"رأس" معناىا tempat jatuhكلمتت "مسقط" معناىا اؼبعجمي "

" tempat jatuhnya kepala" كليس معناىا االصطالحي "kepalaاؼبعجمي "". يبتعد اؼبعت Tempat kelahiran, tanah air, kampung halaman بل "

االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي، لذلك نقوؿ إنو "نقل اؼبعت".

لطف التعبير (د تعابت اصطالحية من لطف التعبت، ىي: ضياع كجدت الباحثة

الباحثة تبت الكالد، رفعى الرأس، شفاؾ اهلل، قتل الوقت، عجز عن، أراد ب. بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح .

تبت الباحثة بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح ، كىذا ىو البياف عنو:

() ضياع الكالد .إف خركج اؼبرأة من البيت التعبت االصطالحي "ضياع الكالد" يف صبلة "

( : ، كإخوانو" )الفوزاف ضياع الكالديؤدم إذل تفكك السرة ك " ك"الكالد" معناه hilangاؼبركب من كلمتت "ضياع" معناه اؼبعجمي "

" كاؼبعت Hilangnya anak " فيكوف اؼبعت اؼبعجمي " anak-anakاؼبعجمي "

". اؼبعت االصطالحي "terabaikannya anak االصطالحي "

Terabaikannya anak اؼبعت اؼبعت اؼبعجمي "" ألطف من Hilangnya anak"

() قتل الوقت .قتل كليس اؽبدؼ من التكيح التعبت االصطالحي "قتل الوقت" يف صبلة "

، كإخوانو" )الفوزاف كإمبا اؽبدؼ قضاء الوقت يف أنشطة مفيدة الوقت" ك "الوقت" membunuh( اؼبركب من "قتل" معناه اؼبعجمي ": " membunuh waktu" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "waktuاؼبعجمي "معناه

Membuang-buang waktu, menyia-nyiakan waktu كاؼبعت االصطالحي " Membuang-buang waktu, menyia-nyiakan ". اؼبعت االصطالحي "

waktu ألطف أك أجيد من اؼبعت اؼبعجمي" Membunuh waktu."

() عجز عن .قد ربدث خالفات بت الزكجت صطالحي "عجز عن" يف صبلة "التعبت اال

" حل تلك اؼبشكالت نعجز عنكليست ىذه ىي اؼبشكلة كإمبا اؼبشكلة أف ( اؼبركب من "عجز" معناه اؼبعجمي : ، كإخوانو)الفوزاف

"lemah" ك"عن" معناه اؼبعجمي "dari" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "lemah

dariصطالحي "" كاؼبعت االtak mampu" اؼبعت االصطالحي ،" Tak

mampu "ألطف أك أجيد من اؼبعت اؼبعجمي " Lemah ."

خشن التعبير (ه كجدت الباحثة تعبتا اصطالحيا من خشن التعبت، ىو: قبض على.

لكنت شعرت باالطمةناف ( يف صبلة "التعبت االصطالحي "قبض على" )

: ، كإخوانو" )الفوزاف اعبناة بعد ساعات علىالشرطة قبضتعندما " ك "على" mengambil( اؼبركب من كلمتت "قبض" معناىا اؼبعجمي "

" بل mengambil di atas" كليس معناىا االصطالحي "di atasمعناىا ""menangkap اؼبعت االصطالحي أخشن من اؼبعت اؼبعجمي لذلك نقوؿ إنو ."

ن التعبت للتشجيع.خشن التعبت كيراد خش

اليتغير المعنى (و الذم اليتغت معناه من اؼبعجمي إذل ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة

االصطالحي، ىي: شعر ب، ذىب إذل، اختلف عن، احتاج إذل، اىتم ب، رغب يف، تأثر ب، زبرج يف، فكر يف، أتى ب، بعث إذل، شجع على، حث على، رحب ب، نظر إذل، كجب على، ربدث عن، دؿ على، القادـ من، البحث

وؼ من، ضر ب، دفع إذل، منع من، ينبغي ؿ عن، احتول على، حافظ على، اػب..أف..، أعاف على، قدر على، القادر على، انقسم إذل، الواجب على، كعد ب، ، الباحث عن، ربوؿ إذل، الدخوؿ يف، قدـ جاء ب، هنى عن، النهي عن، قاؿ ؿىؿ، عفا عن، شارؾ يف، اؼبشتىؾ يف، اشتؾ يف، االىتماـ ب، العناية ب، اختلف

اهتم ب، االبتعاد عن، خص ب، عاد على، التدريب على، دخل يف. مع،تبت الباحثة بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح ،

كىذا ىو البياف عنو: (ذىب إذل ) .

" )الفوزاف الطبيب أذىب إذلدل التعبت االصطالحي "ذىب إذل" يف صبلة "" pergiكلمتت "ذىب" معناىا اؼبعجمي "( اؼبركب من : ، كإخوانو

" كمعناه -pergi ke"، كمعناه اؼبعجمي "keك"إذل" معناىا اؼبعجمي "". ال يتغت معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي، -pergi keاالصطالحي "

كلكن يكوف اغبرؼ "إذل" معت اؼبعت لف ىبتلف معت "ذىب إذل" عن ، ذىب meninggalkanعن=، ذىب menghilangkanمعت "ذىب ب=

".menciptakan، ذىب يف=lupa sama sekaliعلى=

(دخل يف ) ." اإلسالـ؟ يفكارلس دخل ؼباذا التعبت االصطالحي "دخل يف" يف صبلة "

( اؼبركب من كلمتت "دخل" معناىا : ، كإخوانو)الفوزاف معناه اؼبعجمي "، di dalam" ك "يف" معناىا اؼبعجمي "masukاؼبعجمي "

"masuk di dalam" كمعناه االصطالحي "masuk ال يتغت معناه من ."اؼبعجمي إذل االصطالحي، كلكن يكوف اغبرؼ "يف" معت اؼبعت لف

,masuk, menembusىبتلف معت "دخل يف" عن معت "دخل يف/ إذل=

merembes=دخل يف ،memulai, termasuk, menggabung, memasuki ،، دخل menggunakan، دخل على/ يف=berkunjungعلى=دخل

".memasukkanب=

(ربدث عن ) . عنسلماف الفارسي ربدث التعبت االصطالحي "ربدث عن" يف صبلة "

( اؼبركب : ، كإخوانو" )الفوزاف قصة حبثو عن اغبقيقة كإسالمومعناىا اؼبعجمي " ك"عن" berbicaraمن كلمتت "ربدث" معناىا اؼبعجمي "

"tentang" كمعناه اؼبعجمي "berbicara tentang كمهناه االصطالحي ""berbicara tentang اليتغت معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي كلكن ،"

112

Basuni Imamuddin dan Nashiroh Ishaq. Kamus Idiom Arab-Indonesia Pola Aktif, 148-149. 113

Atabik Ali dan Ahmad Zuhdi Muhdlor. إندكنيسي-قاموس "كرابياؾ" العصرم عرب ., 884.

يكوف اغبرؼ "عن" معت اؼبعت لف ىبتلف معت "ربدث عن" عن معت ".berbicara kepada, berbicara di depan"ربدث إذل=

() اػبوؼ من .

دل نكن لبرج من الفندؽ بعد التعبت االصطالحي "اػبوؼ من" يف صبلة "، كإخوانو" )الفوزاف حوادث السرقة كالقتل خوفا منغركب الشمس

" takut( اؼبركب من كلمتت "اػبوؼ" معناه اؼبعجمي ": " كاؼبعت takut dari" فيكوف اؼبعت اؼبعجمي "dariك"من" معناه اؼبعجمي "

". ال يتغت معت كلمة "اػبوؼ من" من اؼبعت takut padaاالصطالحي "اؼبعجمي إذل اؼبعت االصطالحي. كلكن ال نستطيع أف نتصبها حرفيا كيكوف حرؼ "من" معت اؼبعت. ىبتلف معت "اػبوؼ من" عن معت "اػبوؼ

".mencemaskan على=

() خص ب .مكة اؼبكرمة أشهر مدف العادل ب " يف صبلة " التعبت االصطالحي "خص

ها خص اإلسالمي، هتفو إليها قلوب اؼبسلمت صبيعا من شىت بقاع الرض، ( اؼبركب : ، كإخوانو" )الفوزاف التكرمي عب ـبتلف العصورباهلل

" ك"ب" معناه اؼبعجمي khususمن كلمتت "خص" معناه اؼبعجمي ""denganاؼبعجمي " " فيكوف اؼبعتkhusus dengan كاؼبعت االصطالحي ""mengkhususkan ال يتغت معت كلمة "خص ب" من اؼبعت اؼبعجمي إذل ."

اؼبعت االصطالحي.

114

Kaserun A.S.‌ Rahman, Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Kamal (Surabaya: Pustaka

Progressif, 2010), 191.

تعدد المعنى المعجمي والمعنى االصطالحي في كتاب "العربية بين يديك (3 إلى الدالليةبالنظر لعبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان وإخوانهللجزء الثاني"

تعب فلذلك ،للتعبت االصطالحي العربية معاي ـبتلفة عن اؼبعت اؼبعجميالباحثة عن التعبت االصطالحي من تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت االصطالحي.

أشكاؿ تعدد اؼبعت ىي التادؼ كالضداد كاالشتماؿ كاللفظ العم.تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت اعتمادا على ذلك، كجدت الباحثة أشكاؿ

االصطالحي شكال كاحدا، ىو: التادؼ. كبعد أف ربلل الباحثة التعبت لعبد الرضبن بن إبراىيم االصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك للجزء الثاي"

ليس كل التعبت االصطالحي يتعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت الفوزاف كإخوانو االصطالحي أما الضداد أك االشتماؿ أك اللفظ العم أك غته.

تعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت االصطالحي لتعبت اصطالحي يف كتاب أشكاؿ لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو "العربية بت يديك للجزء الثاي"

كاحد كىو التادؼ. كليس كل تعبت اصطالحي يف كتاب "العربية بت يديك يتعدد معناه بت اؼبعت لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو للجزء الثاي"

اؼبعجمي كاؼبعت االصطالحي. كىذا ىو البياف عنو: الترادف (أ

دعا من التادؼ، ىي: ابتعد عن، ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة إذل، التخصص يف، اعتمد على، عملي يدو، عن طري ، رفعى الرأس، اغبماية من، حرص على، زبلص من، ؿبطات الوقود، خرج من، اتصل ب، كاف على، االرتباط ب، ش على، آمن ب، قبض على، ارتبط ب، اؼبصاب ب، خاؼ

اؼبوافقة على، حبث يف، احملافظة على، الذىب السود، كصل إذل، اػبركج من، على، اػبائف على، اإليباف ب، اؼببيدات اغبشرية، خرج إذل، ما زاؿ، اؼبرتبطة ب، يذىب إذل القوؿ، رأس المر، اتف مع، عمل على، اختلف يف، ظبا ب، شفاؾ

اهلل، الزكاج ب، قتل الوقت، عجز عن، مر ب، فاز ب، قاؿ عن، نتج عن، رجاؿ اؼبخلص ؿ، نادل ب، الفرض على، المن، الناتج عن، فرض على، أراد ب،

على اغبساب، النتيجة ؿ، تعل ب، انتقل إذل، االتصاؿ ب، االنتهاء من، على كل حاؿ، غىتى عن، الراغب يف، استغت عن، دخل على، أمت اليد.

تبت الباحثة بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح ، كىذا ىو البياف عنو:

(ب )اتصل .علماء بعلماء أكركبا اتصلفقد التعبت االصطالحي "اتصل ب" يف صبلة "

(، معناه اؼبعجمي : ، كإخوانو" )الفوزاف اؼبسلمت"berhubungan" كمعناه االصطالحي "berkomunikasi فإهنما دال على ،"

شيء كاحد باعتبارين.

(اؼبخلص ؿ ) .فاكتب أظباء أصدقائك يف صبلة " التعبت االصطالحي "اؼبخلص ؿ"

كأصحابك كانظر إذل كل كاحد منهم: ىل ىو صاحل يف نفسو أـ ىو غت " )الفوزاف صديقو أـ ىو اليهتم إال بنفع نفسوـبلص لصاحل، كىل ىو

" كمعناه االصطالحي ikhlas(، معناه اؼبعجمي ": ، كإخوانو"tulus ين."، فإهنما دال على شيء كاحد باعتبار

(كاف على ) .

" اغتابك علىكالدؾ كاف التعبت االصطالحي "كاف على" يف صبلة "" كمعناه sepakat atas(، معناه اؼبعجمي ": ، كإخوانو)الفوزاف

"، فإهنما دال على شيء كاحد باعتبارين. menyetujuiاالصطالحي "

(االنتهاء من ) .التعبت االصطالحي "االنتهاء من" يف صبلة " يواجو الشاب أكؿ حياتو

الدراسة " )الفوزاف منو انتهائمشكلة اختيار اؼبهنة اليت يرغب فيها بعد " كمعناه selesai dari(، معناه اؼبعجمي ": ، كإخوانو

"، فإهنما دال على شيء كاحد باعتبارين. menamatkanاالصطالحي "

(عن ) عجز .قد ربدث خالفات بت الزكجت التعبت االصطالحي "عجز عن" يف صبلة "" حل تلك اؼبشكالت نعجز عنكليست ىذه ىي اؼبشكلة كإمبا اؼبشكلة أف

" كمعناه lemah dari(، معناه اؼبعجمي ": ، كإخوانو)الفوزاف "، فإهنما دال على شيء كاحد باعتبارين. tak mampuاالصطالحي "

اليتعدد المعنى (ب

الذم اليتعدد اؼبعت اؼبعجمي كاؼبعت ااصطالحي اتعبت كجدت الباحثة االصطالحي، ىي: بت يدم، شعر ب، ذىب إذل، اختلف عن، بيد اهلل، احتاج إذل، على البواب، تربت يدىاؾ، اىتم ب، كتب على، رغب يف، حصل على،تأثر ب، أخذ عن، زبرج يف، ضياع الكالد، فكر يف، أتى ب، بعث إذل، ماؿ ، رحب ب، نظر إذل، كجب على، إذل، شجع على، حث على، مد الرضىربدث عن، ، قاـ على، القادـ من، قاـ ب، التوازف الطبيعي، من جديد، العثور

أدل إذل، حافظ على، أخذ يف، علينا، القياـ ب، البحث عن، احتول على، على، عنده، اػبوؼ من، ضر ب، دفع إذل، منع من، ينبغي ؿ ..أف..، يف الغالب، أعاف على، قدر على، القادر على، انقسم إذل، عاد إذل، الواجب على، كعد ب، أسس على، جاء ب، تغلب على، قضى على، اغبصوؿ على، أشرؼ

ؿ إذل، الدخوؿ يف، الدخوؿ على، هنى عن، النهى عن، قاؿ ؿ، الباحث عن، ربو يف، قدـ ؿ، عفا عن، شارؾ يف، اؼبشتىؾ يف، اشتؾ يف، على الرأس، خرج ب، االىتماـ ب، ردبا، العناية ب، اختلف مع، اهتم ب، االبتعاد عن، قضى حاجتو،

، على سبيل ،دؿ على فتح الباب، يف سبيل اهلل، مضربي اؼبثل، مسقطي رأسوتكيح عن، خص ب، تكوف من، عاد على، التدريب على، اؼبثاؿ، ركح عن، ال

دخل يف.تبت الباحثة بعض تعابت اصطالحية السابقة كاآلخر مذكورة يف اؼبلح ،

كىذا ىو البياف عنو: (ذىب إذل ) .

" )الفوزاف الطبيب أذىب إذلدل التعبت االصطالحي "ذىب إذل" يف صبلة "" كمعناه االصطالحي pergi ke" (، معناه اؼبعجمي: ، كإخوانو

"pergi ke اليتغت معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي فليس لو تعدد ،" اؼبعت أما التادؼ أكالضداد أك االشتماؿ أك اللفظ العم أك غته.

(بت يدم ) .

"، معناه كبت يديالعربية التعبت االصطالحي "بت يدم" يف صبلة " ,Di hadapan " كمعناه االصطالحي "Di antara kedua tangan اؼبعجمي "

punya, di sisi, di dalam يبتعد اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي ،"فليس لو تعدد اؼبعت أما التادؼ أكالضداد أك االشتماؿ أك اللفظ العم أك

غته.

() دؿ على ." رجل من عمورية علىت دل ف التعبت االصطالحي "دؿ على" يف صبلة "

menunjukkan di(، معناه اؼبعجمي ": ، كإخوانو)الفوزاف

atas" " كمعناه االصطالحيmenunjukkan اليتغت معناه من اؼبعجمي ،"إذل االصطالحي فليس لو تعدد اؼبعت أما التادؼ أكالضداد أك االشتماؿ

أك اللفظ العم أك غته.

() انقسم إذل .قسمت: إذلاعبوائز تنقسم التعبت االصطالحي "انقسم إذل" يف صبلة "

(، معناه : ، كإخوانو" )الفوزاف جوائز ؿبلية كجوائز عاؼبية"، اليتغت terbagi menjadi" كمعناه االصطالحي "terbagi keاؼبعجمي "

ادؼ معناه من اؼبعجمي إذل االصطالحي فليس لو تعدد اؼبعت أما الت أكالضداد أك االشتماؿ أك اللفظ العم أك غته.

() فتح الباب .

كشركات الدكية الكبتة اليت التعبت االصطالحي "فتح الباب" يف صبلة "ا لتحق مزيدا من الربح على حساب أبواهبؽبا كل بالد العادل تفتحتريد أف

(، : ، كإخوانو" )الفوزاف مستهلكي ىذه الدكية كمنتجيها memberi" كمعناه االصطالحي "membuka pintuمعناه اؼبعجمي "

kesempatan يبتعد اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي فليس لو تعدد ." اؼبعت أما التادؼ أكالضداد أك االشتماؿ أك اللفظ العم أك غته.

() التكيح عن .يبارس الناس بعض النشطة، لة "التعبت االصطالحي "التكيح عن" يف صب

(، معناه اؼبعجمي ": ، كإخوانو" )الفوزاف النفستكيح عن لل

Mengipasi/ memberi udara dari" كمعناه االصطالحي " Menyenangkan/

menghibur يبتعد اؼبعت االصطالحي عن اؼبعت اؼبعجمي فليس لو ." ." أك االشتماؿ أك اللفظ العم أك غته.تعدد اؼبعت أما التادؼ أكالضداد

مجموعة التعبير االصطالحي في كتاب "العربية بين يديك للجزء الثاني" (4

لعبد الرحمن بن إبراهيم الفوزان وإخوانه مجموعة البيانات من ناحية التركيبية ( أ

رقم التعبير االصطالحي نسبة مجموع رقم البطاقة من ناحية التركيبية

أشكال عناصر

الكلمة

االسم كاالسم،،،، ،،،، ،،،

، %

، ،،،، اغبرؼ كاالسم،

، %

االسم كاغبرؼ

،،،، ،،،،،،

،،،، ،،،،، ،،،، ،

، %

،،، ،،،،، ،

،

، ،، الفعل كاالسم%

الفعل كاغبرؼ

،،،،،،، ،،،،،،

،،،،، ،،،،،

،،،،،، ،،،،،،

،،،،، ،،،،،،

،،،،، ،،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،

،،،، ،،،،، ،

،،

، %

الفعل كاالسم - كاغبرؼ

الفعل كاغبرؼ ، كاالسم

% كاالسم الفعل ،، كاالسم

، %

اغبرؼ كاالسم ، ،،، كاالسم

% الفعل كاغبرؼ

كاغبرؼ ،

%

اغبرؼ كالفعل ،

%

اغبرؼ كاغبرؼ ،

%

التكيب

، ،،،، اإلضايف التكيب، ،،

، %

، ،،، النعيت التكيب%

- الندائي التكيب

، ،،،، اعبرم التكيب،

، %

، ، الظريف التكيب%

ؾبموع التكيب اعبرم كالتكيب

اإلضايف،،،

، %

اعبملة اعبملة الفعلية

،،،،،،، ،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،

، ،،، ،،،،، ،،،، ،

،

%

- اعبملة االظبية

المباط الخرل

اؼبصدر كاغبرؼ

،،،، ،،،،،، ،،،، ،

،، ، ،،،،،

، %

الفاعل اسم كاغبرؼ

،،،،، ،،،

، %

اسم اؼبفعوؿ ، ، كاغبرؼ

%

الفعل الناقص ،

% حرؼ اعبر كما

، الزائدة%

مجموعة البيانات من ناحية الداللية ( ب

رقم التعبير االصطالحي نسبة مجموع رقم البطاقة من ناحية الداللية

أشكال عناصر

تغت اؼبعت

توسيع اؼبعت،،،، ،،،، ،

،

، %

، ،،،،،، تضيي اؼبعت،،،،، ،

، %

،،،،، ،،،،،، ،،،، ،،،، ،

،،،، ،،،

نقل اؼبعت

،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،

،،،، ،،،،

،،،

، %

لطف التعبت

(Euphemism)

،،،، ،

، %

خشن التعبت(Disfemia)

، %

ال يتغت اؼبعت

،،،،،،، ،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،

،%

،،،،، ،،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،

،،،،

تعدد اؼبعت

التادؼ

،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،، ،

،،،، ،

، %

- الضداداالشتماؿ

(Hyponymy) -

اللفظ العم (Hyperonymy)

-

ال يتعدد اؼبعت

،،،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،،،،، ،

،،،،، ،،،،،، ،،،،،، ،

،،،،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،،،، ،

،

،

الفصل الرابع اختتام

الخالصة .أ بعد أف قامت الباحثة بعرض البيانات مع ربليلها كمناقشاىا يف الفصل الساب ،

تستخلص الباحثة كما يلي: الثاي" للجزءيف كتاب "العربية بت يديك تعبت اصطالحي كجدت الباحثة (

. كعناصره بالنظر إذل التكيبية، كىي كما لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو يلي:

، يتكب التعبت االصطالحي من كلمتت كثالث اتبالنظر إذل أنواع الكلم ( أ من االسم كاالسم، ( كىي: ) شكال الباحثة كلمات فوجدت

من الفعل ( )من االسم كاغبرؼ، ( )من اغبرؼ كاالسم، () من الفعل كاغبرؼ كاالسم، () من الفعل كاغبرؼ، () كاالسم،

( ، )من اغبرؼ كاالسم كاالسم () الفعل كاالسم كاالسم، من ()من () من اغبرؼ كالفعل، ( )من الفعل كاغبرؼ كاغبرؼ،

.اغبرؼ كاغبرؼمن ( بالنظر إذل التكيب أك اعبملة، يتكب التعبت االصطالحي من: ) ( ب

ب اعبرم، من التكي ( من التكيب النعيت، ) ( التكيب اإلضايف، )من ؾبموع التكيب اعبرم كاإلضايف، ( من التكيب الظرؼ، ) ( )من اعبملة الفعلية. ككجدت الباحثة أمباطا أخرل أهنا ليست تركيبا ( )

من اسم الفاعل ( من اؼبصدر كاغبرؼ، ) ( كصبلة كىي: )( ) من الفعل الناقص، ( من اسم اؼبفعوؿ كاغبرؼ، ) ( كاغبرؼ، )

من حرؼ اعبر كما الزائدة.

للجزءيف كتاب "العربية بت يديك تغت اؼبعت اؼبعجمي إذل اؼبعت االصطالحي (

من ( طبسة أشكاؿ كىي: ) لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو الثاي"من ( من نقل اؼبعت، ) ( من تضيي اؼبعت، ) ( توسيع اؼبعت، )من خشن التعبت. كليس كل التعبت االصطالحي يتغت معناه ( لطف التعبت، )

من اؼبعجمي إذل االصطالحي كلكن يكوف اغبرؼ معت اؼبعت )للتعبت ، "ذىب ب" pergi keرؼ(، مثال: "ذىب إذل" معناه االصطالحي من الفعل كاغب

،meninggalkan، "ذىب عن" معناه menghilangkan/ memusnahkanمعناه .menciptakan"ذىب يف" معناه

للجزءيف كتاب "العربية بت يديك تعدد اؼبعت اؼبعجمي ك اؼبعت االصطالحي (

شكال كاحدا كىو التادؼ. أكثرىم لعبد الرضبن بن إبراىيم الفوزاف كإخوانو الثاي"االشتماؿ ليس فيها تعدد اؼبعت بت اؼبعجمي كاالصطالحي أما الضداد أك

(Hiponimi) اللفظ العم أك(Hipernimi) .أك غته

االقتراحات .ب انطالقا من نتائج البحث السابقة رأت الباحثة عن ضركرية تقدمي االقتاحات

اآلتية: العربيةلباحث اللغة (

على باحث اللغة العربية أف يقـو بالبحث يف التعبت االصطالحي من الناحية كغته لتقية علـو اللغة العربية حىت تكوف مراجعا يف كالمباط التكيبية كالداللية

دراسة اللغة العربية.

لطالب قسم اللغة العربية كأدهبا (

كأدهبا أف يستمركا البحث يف التعبت ترجوا الباحثة إذل طالب قسم اللغة العربية لعبد الرضبن بن يف كتاب العربية بت يديك للجزء الثالث االصطالحي العربية

أك يستخدموا الكتب الخرل أك القرآف الكرمي أك الشعر إبراىيم الفوزاف كإخوانوكعلى الطالب أف يفهموا علم النحو كعلم .أكالقصة أك غته ؼبوضوع البحث

لم الداللة فهما جيدا لتسهيل يف فهم التعبت االصطالحي العربية.الصرؼ كع

لقسم اللغة العربية كأدهبا (اعتمادا على مالحظة الباحثة، أف مادة عن التعبت االصطالحي العربية دل يبحث يف دراسة قسم اللغة العربية كأدهبا مكثفا، فتجوا الباحثة إذل قسم اللغة العربية

يكثف يف إلقاء مادة عن التعبت االصطالحي العربية إذل الطالب لتقية كأدهبا أف العلـو العربية عامة كالتعبت االصطالحي خاصة.

ؼبكتبة كلية العلـو اإلنسانية كمكتبة جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية (

اغبكومية ماالنج جامعة موالنا مالك إبراىيم ترجوا الباحثة إذل مكتبة كلية العلـو اإلنسانية كمكتبة

اإلسالمية اغبكومية ماالنج أف تزيد مراجع عن التعبت االصطالحي العربية لتسهيل طالب جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية اغبكومية ماالنج عامة كطالب قسم

اللغة العربية كأدهبا خاصة حبثو عنو .

قائمة المراجع

المراجع العربي

. المثلة التصريفية. سورابايا: سادل نبهاف، دكف السنة. ابن علي، ال شيو ؿبمد معصـو

. اعبزائر: دكف الطبع، منهجية البحث. اعداد ىيةة التأطت باؼبعهد السنة .

‌Invitation to Linguisticsأسس علم اللغة، ترصبة لكتاب بام، ماريو. قاىرة: . ط.. .عادل الكتب،

. . بتكت: دار العلم للماليت، عرب-قاموس انكليزم-اؼبوردالبعلبكي، منت.

، على كمصطفى أمت. . فونوركو: معهد دار السالـ كنتور علم النحو اعبزء الكؿجاـر .للتبية اإلسالمية اغبديثة،

.بتكت: دار الندلس، .عوامل التطور اللغومأضبد عبد الرضبن. ،صباد. البتكت: اغبرمت للطباعة كالنشر اؼبعجم اؼبفصل يف اإلعراباػبطيب، طاىر يوسف.

.كالتوزيع،

رياض: مكتبة شرح الجركمية يف علم القواعد العربية.خفاجي، ؿبمدعبد اؼبنعم. .اؼبعارؼ للنثر كالتوزيع،

. قاىرة: دار غريب، ةمعجم التعبت االصطالحي يف العربية اؼبعاصر داكد، ؿبمد ؿبمد. .

. نقدية-تأصيلية-علم الداللة العرب: النظرية كالتطبي : دراسة تارىبيةفايز. ،الداية .دمش : دار الفكر،

قاىرة: مطبعة الدعوة اإلسالمية، . اؼبشتؾ اللغوم نظرية كتطبيقاتوفي ؿبمد. ،شاىت.

. اإلسكندرية: االصطالحي يف اللغة العربيةالتعبت العاطي، ىدل فتحي يوسوؼ عبد. .مؤسسة حورس الدكلية،

مناىج كأساليب البحث العلمي: النظرية علياف، رحبي مصطفى كعثماف ؿبمد غنيم. .. عماف: دار صفاء للنشر كالتوزيع، كالتطبي

.. قاىرة: عادل الكتب، علم الداللةعمر، أضبد ـبت.

مناىج البحث العلمي يف اح ؿبمد كعبد الرضبن ؿبمد العيسوم. العيسوم، عبد الفت-دكف اؼبطبع: دار الراتب اعبامعية، الفكر اإلسالمي كالفكر اغبديث.

.

. بتكت: دار الكتب العلمية، جامع الدركس العرب.الغاليت، الشيخ مصطفى.

العربية مد عبد اػبال ؿبمد فضل. الفوزاف، عبد الرضبن أبراىيم كـبتار الطاىر حست كؿبمؤسسة الوقف -رياض: العربية للجميع (.كتاب الطالب)-بت يديك . اإلسالمي،

.. بتكت: دار اؼبشرؽ، اؼبنجد يف اللغة كالعالـ. ط

. الردف: دار المل للنشر كالتوزيع، علم الداللة التطبيقي يف التاث العربهنر، ىادم. .

القاىرة: مؤسسة اؼبختار للنشر . القوائد الساسية للغة العربيةالسيد أضبد. ،ؽبامشيا .كالتوزيع،

ماالى : مطبعة .. القاموس اؼبساعد لكتاب العربية بت يديكمفتاح كأصحابو ،اؽبدلالبنامج اػباص لتعليم اللغة العربية جامعة موالنا مالك إبراىيم اإلسالمية

.ماالن ، اغبكومية

المراجع األجنبيAinin, Moh. Metodologi Penelitian Bahasa Arab. Surabaya: Hilal Pustaka, 2010.

Ainin, Moh. dan Imam Asrori. Semantik Bahasa Arab. Surabaya: Hilal Pustaka,

2008.

Ali, Atabik dan Ahmad Zuhdi Muhdlor. إندكنيسي-عربقاموس "كرابياؾ" العصرم .

Yogyakarta: Multi Karya Grafika Pondok Pesantren Krapyak, 1998.

Ardiati Nst, Nurhasanah. 2009. Skripsi S1 Bahasa Arab Universitas Sumatera

Utara “Analisis Idiom dalam Bahasa Arab.”

Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Ed. Revisi

IV. Jakarta: PT Rineka Cipta, 1998.

Asrori, Imam. Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat. Malang:

MISYKAT, 2004.

Burdah, Ibnu. Menjadi Penerjemah: Metode dan Wawasan Menerjemah Teks

Arab. Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, 2004.

Chaer, Abdul. Linguistik Umum Cet. III. Jakarta:PT. Rineka Cipta, 2007.

---------. Linguistik Umum Edisi Revisi cet. IV. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2014.

---------. Leksikologi dan Leksikografi Indonesia. Jakarta: PT Rineka Cipta, 2007.

---------. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2009.

Djajasudarma, Fatimah. Semantik 2-Relasi Makna Pragmatik, Sintagmatik, dan

Derivasional cetakan ke-5. Bandung: PT. Refika Aditama, 2013.

Djuha, Djawahir. Tata Bahasa Arab (Ilmu Nahwu) Terjemahan Matan al-

Jurmiyah. Bandung: Sinar Baru Algensindo.

Fairuz, Muhammad dan Achmad Warson Munawwir. Kamus Al-Munawwir

Indonesia-Arab Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progressif, 2007.

Fatimah, Umi Nurul. 2013. Skripsi S1 Bahasa dan Sastra Asing UNNES “Idiom

Bahasa Arab Tinjauan Gramatikal dan Semantis.”

Hamid,‌Muhammad Muhyudin Abdul. Terjemah Tuhfatus Saniyah (ilmu Nahwu)

cetakan III. Tegal: Ash-Shaf Media, 2010.

Imamuddin, Basuni dan Nashiroh Ishaq. Kamus idiom Arab-Indonesia Pola Aktif.

Jakarta: PT.Gramedia Pustaka Utama, 2005.

---------. Kamus Kontekstual Arab-Indonesia. Jakarta: Gema Insani, 2012.

Keraf, Gorys. Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama,

2000.

Mardalis. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. Ed. 1, Cet. 6. Jakarta:

Bumi Aksara, 2003.

Marzuki. Metodologi Riset. Cet. 7. Yogyakarta: BPFE UII Yogyakarta, 2000.

Muhammad. Metode Penelitian Bahasa. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2011.

Mu’minin, Imam Saiful. Kamus Ilmu Nahwu dan Sharaf edisi 2. Jakarta:

AMZAH, 2013.

Munawwir, Ahmad Warson. Al-Munawwir: Kamus Arab-Indonesia edisi kedua.

Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.

Nasi’ah, Luthfi. 2008. Skripsi S1 Bahasa dan Sastra Arab UIN Sunan Kalijaga

Yogyakarta “ مشكالت التصبة العبارات االصطالحية يف ركاية "طارؽ منلثركت أباظة )دراسة ربليلية ذبريبية ترصبة(السماء" ”

Nur, Sri Hidayati. 2013. Skripsi S1 Pendidikan Bahasa Arab UIN Sunan Kalijaga

Yogyakarta “Penggunaan Buku Al-Arabiyah Baina Yadaik 1 sebagai Bahan

Ajar Mata Pelajaran Bahasa Arab Siswa SMPIT Abu Bakar Yogyakarta.”

Parera, Jos Daniel. Sintaksis edisi kedua. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama,

1998.

Pateda, Mansoer. Semantik Leksikal. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2001.

Rahman, Kaserun A.S. Kamus Modern Indonesia-Arab Al-Kamal. Surabaya:

Pustaka Progressif, 2010.

Rusmaji, Oscar. Aspek-Aspek Linguistik. Malang: IKIP Malang, 1995.

Semi, Atar. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa, 1993.

Syarwani. Kamus Ilmiah Kontemporer Indonesia-Arab. Yogyakarta: Nurma

Media Idea, 2011.

Taufiqurrochman. Leksikologi Bahasa Arab. Malang: UIN-Malang Press, 2008.

Kamus Besar bahasa Indonesia Edisi ke empat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka

Utama, 2008.