Revista USEM No. 282, XIII Congreso Nacional USEM

www.usem.org.mxPrecio al público $60.00 MN

sociedad enmovimiento

Revista

No. 282 Año 39 marzo/junio 2008 La revista social del empresario

Morelia 2008Invitados especiales:

Lesh Walesa y Lorenzo Servitje

Edición especial del

XIII CONGRESONACIONAL USEM

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Revista USEM • Edición especial • XIII Congreso Nacional USEM

Editada y distribuida por Editorial de la Confederación de las Uniones Sociales de Empresarios de México, A. C. Eugenia 13, despacho 402, col. Nápoles 03810 México, D. F. Teléfono 5682 2171 y 5669 4790 Fax 5543 0605. Publicación periódica. Permiso núm. CR-DF-074-99. Características 218241212. Autorizada por SEPOMEX. Certificado de licitud de título núm. 2049. Certificado de licitud de contenido núm. 1275. Núm. de reserva 440-85. Expediente 1432 “83”/3384 del 7 de septiembre de 1983. Publicación bimestral. Suscripción anual individual $360; extranjero $60 USD. Suscripción múltiple: 5 - $1,500; 10 - $3,000; 20 - $6,000. Veinte suscripciones te dan derecho a formar parte del Círculo de Amigos de la revista. Impreso en los talleres de PROCOELSA, Pascual Orozco núm. 51, col. Iztacalco, C. P. 08640, México, D. F. Se tiraron 10,000 ejemplares.

Lo expresado en los artículos es bajo responsabilidad de los autores y no manifiesta necesariamente el punto de vista de la redacción ni de la USEM.

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Directorio Índice USEM 282

EditorialEl gran reto de esta nueva época: crear condiciones de vida más humanasLic. Germán Araujo Mata

ReflexionesHagamos realidad lo recibido Pbro. Francisco Escobar Galicia

Documento BasePersona y empresa para el siglo XXI

Ceremonia de inauguración del XIII Congreso Nacional USEMNuestro desafío: ser empresas altamente productivas, humanas y responsables

Un testimonio de vida Arq. José Ignacio Mariscal Torroella

Hacer del mundo una unidad Don Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia

La empresa debe promover el bienestar, la libertad y el pleno desarrollo del ser humanoDon Lorenzo Servitje

XIII Congreso USEMPrimer panel: Visión del futuro: ¿la nueva época? Don Lech Walesa, Lic. Alejandro Ramírez Magaña y Dr. Armando González Escoto

Segundo panel: Cultura y empresa: el triunfo de la personaLic. Óscar Tenopala García y Dr. Francisco J. Azcúnaga Guerra

Paneles simultáneosTercer panel: México está en un momento crucial para elevar la competitividad en beneficio de la poblaciónLic. Eduardo Pérez Mota

Cuarto panel: Todos los caminos llevan a HessenLic. Gotfried Milde

Cuarto panel: Debemos desarrollar una cultura de solidaridadDra. Leonor Ahuja Sánchez

Séptimo panel: Mantenemos una relación responsable con las empresasS.N.T.T.T.A.S.S.

Séptimo panel: Cooperación, solidaridad y transparencia: valores de la CROCDon Isaías González Cuevas

Octavo panel: La empresa como protagonista de la nueva época y agente de una cultura de desarrolloDr. Michael Naughton y Arq. José Ignacio Mariscal Torroella

Destacados líderes dieron testimonio de la encarnación de ideales y valores en su vida diariaDr. Federico Müggenburg

Asamblea Nacional USEMEl cambio de épocaMonseñor Alberto Suárez Inda

Que el ánimo en el movimiento USEM se sienta y se contagie Lic. Sergio Castro Toledo

Somos una unión que busca fuerza en la unidad para construir una mejor sociedadLic. Luis de la Peña Stettner

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Presidente Confederación USEM Luis de la Peña Stettner

Director de la Revista USEM Germán Araujo Mata

Consejo EditorialLuis de la Peña Stettner

Constantino de Llano MarhxPbro. Francisco Escobar Galicia

Ricardo Estefan ColínEnrique Gilardi Rivero

Pedro Javier González GutiérrezManuel Loza Macías S.J. Alejandro Rangel Gómez

Javier Solana Rivero Tulio Iván Vázquez López

Héctor Zagal Arreguín

PublicidadCatalina Camarillo Rangel

[email protected]

AdministraciónC. P. Martín Ruiz Maravillo

[email protected]

Presidente UNIAPAC Internacional Arq. José Ignacio Mariscal Torroella

[email protected]

Directorio de Presidentes de USEM Luis de la Peña Stettner / Confederación

[email protected] Lic. Miguel Ángel Juárez de la Torre / Aguascalientes

[email protected] Lic. Alejandro Azar / Grupo USEM Campeche

alex _ [email protected]. Gabriel Sánchez Soledad / Ciudad Juárez

[email protected]. Víctor Hugo Hernández Gabiño / Córdoba-Orizaba

[email protected]. José de Jesús Mora / Culiacán

[email protected]. Ricardo Kalisch Seyffer / Chihuahua

[email protected] Ing. Felipe Saravia / Durango [email protected]

Lic. Raymundo Díaz Oñate / [email protected]

Lic. Javier Moreno Borbón / [email protected]

Ing. Eduardo J. Espinosa A. / León [email protected]

Lic. Emilio Correa / Mé[email protected]

Lic. Paulino Rivera / Cd. de Mé[email protected]

C. P. Jorge H. Santos Reyna / [email protected]

Lic. Gerardo Sistos Rangel / [email protected]

L. A. E. John Nielsen León / Morelos [email protected]

Lic. Luis Julián Ugartechea Begué / Oaxaca [email protected]

Ing. Rubén Payán Meza / Puebla [email protected]

C. P. Cristóbal Castillo Novelo / Quintana Roo [email protected]

Lic. Jorge Eduardo Verástegui Saucedo / Grupo [email protected]

Lic. José Homero Garza Rodarte / San Luis Potosí[email protected]

L. E. M. Patricio J. Duch Chávez / [email protected]

C. P. Rubén Martínez Bastida / Valle de [email protected]

Lic. Luis Sánchez Montes / Grupo Tuxtla Gutié[email protected]

Director de Confederación USEMGermán Araujo Mata

[email protected]

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Estimado suscriptor: Si no has recibido o quieres recibir algún

ejemplar en particular, por favor comunícate con Catalina Camarillo al e-mail:

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Nos interesa tu opinión. Escríbenos a: [email protected] o visita nuestra página web:

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Todos tenemos derecho a una vida digna, pero las circunstancias, en la mayoría de la población, sobre todo en México, no favorecen para ello. Situación que nos reta a contribuir en la creación de una existencia libre de las amenazas de la injusticia, corrupción e inseguridad. Esto es, transitar de condiciones de vida menos humanas a más humanas.

Éstas fueron, entre otras, las inquietudes que motivaron la realización del XIII Congreso Nacional de la USEM, que llevamos a cabo los días 6 y 7 de marzo pasado. El contenido estuvo centrado en los retos que este cambio de época representan para el empresario. Asimismo, se profundizó en la responsabilidad social empresarial como un camino seguro para enfrentar la nueva realidad en este comienzo del siglo XXI.

En diferentes ambientes, y cada vez con mayor frecuencia, se

oye decir que estamos en un cambio de época. Efectivamente, lo que estamos viviendo no tiene antecedentes. En los años más

recientes muchas cosas han cambiado en la sociedad. Sólo por mencionar un aspecto, vemos que la globalización es un hecho que trae consigo aspectos positivos y negativos a la vez. Por ejemplo, está el enorme riesgo de los grandes monopolios y el afán excesivo de convertir el lucro como valor supremo de toda la actividad económico-social.

EDITORIAL

Germán Araujo Mata

El gran reto de esta nueva época: crear condiciones de vida más humanas

Contáctanos

Organizar un congreso nacional requiere la partici-pación de mucha gente. El equipo de USEM Morelia se distinguió por su consistencia, audacia y capacidad organizativa y de convocatoria. De manera conjunta con la oficina de Confederación USEM, nos propusimos dar a conocer al sector empresarial, sindical, gubernamental y organismos de la sociedad civil, nuestra visión de la RSE y de los principios que nos inspiran. El desafío era convocar a todos ellos, además de contar obviamente con la presencia de los socios de las diferentes USEM en el país. La meta de alcanzar una asistencia de por lo menos mil personas se logró y rebasó. Creemos que este congreso fue una contribución en la formación de la conciencia social de los participantes, en particular del empresario.

Nos satisface haber cumplido con los objetivos y metas propuestas, así como con las expectativas de los asis-tentes. Pero también nos queda el gran compromiso de proyectar los planteamientos hechos por los diferentes especialistas que expusieron magistralmente sus ideas, fruto de su experiencia y trabajo en el ámbito de la ética y la responsabilidad social empresarial.

Estimado lector, creemos importante ofrecerte lo valioso de los contenidos de este encuentro, motivo por el cual publicamos en este ejemplar de la Revista USEM buena parte de ellos. Algunos artículos son sólo una reseña, debido a los límites de espacio y la extensión de las ponencias. Sea ello un signo de gratitud para nues-tros ponentes y para todos los que desinteresadamente pusieron su empeño en este congreso. g

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aun sin expresar un verdadero com-promiso de fe, ahí se manifiestan, como dijera uno de los padres de la Iglesia, las semi-llas del Verbo.

En esta oca-sión, he pensado entresacar algunas ideas que a mi juicio necesitan ser más reflexionadas; hay tanta materia que será difícil agotarla, pero no hay que correr prisa, pues se trata de ir asimilando progresivamente.

Ciertamente, quedó muy claro que la persona, como valor supremo, con su dignidad, tiene que estar al centro de toda la actividad humana, tal parece que en eso existe consenso; sin embargo, en este momento y de acuerdo a las estructuras vigentes sucede lo contrario, sólo en el discurso no hay contradicción. Con esto hay que decir: volvemos a constatar que hay una incongruencia entre lo que pensamos y hacemos o, por lo menos, no hemos encausado de manera suficiente los medios para que sirvan al único fin que los justifica.

Uno de los retos principales es cómo encarnar el Evangelio en la cultura: me parece que es una tarea nada fácil, pues como sabemos, más bien nuestra cultura pretende expulsar toda expresión que tenga como referen-cia la tradición cristiana. Se abre paso un nuevo periodo de la historia con desafíos y exigencias, caracterizado por el desconcierto generalizado que se propaga por

Todavía permanece con noso-tros el agradable sabor que

nos dejó el XIII Congreso Nacional USEM, vivimos unos días con mucha intensidad, tanto en la fraternidad como en los conte-

nidos que ofrecieron cada uno de los momentos vividos. Al final, salimos con muchos retos, inquietudes, ideas, motivaciones, proyectos, nuevos bríos para el actuar. Pero también es verdad que toda la experiencia acumulada puede convertirse en más información, en otra actividad en la cual participamos, muy útil, por cierto, para nuestra hoja de vida. Sin embargo, no podemos dejar pasar toda la riqueza que recibimos, será deber de cada uno volver a retomar los contenidos que ahí se nos ofrecie-ron, regresar una y otra vez, de modo que podamos ir haciendo realidad lo recibido.

Pbro. Francisco Escobar Galicia

Hagamos realidad lo recibido

Todos los conferencistas y panelistas aportaron siempre algo, nadie se quedó sin dar nada, nos vuelve a reafirmar que la riqueza está en el conjunto, no es de forma indivi-dual que se completa toda la verdad. Cada persona tiene, a partir de su propia experiencia, su visión de la realidad y

cuando somos capaces de con j un ta r l a entonces nos enriquecemos todos. Hasta p o d r í a m o s decir que en algunos con-ferencistas,

REFLEXIONES

Los empresarios también son asesores morales: es una realidad que hay que tomar muy en cuenta.

Participantes a la comida del XIII Congreso USEM


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nuevas turbulencias sociales y políticas, por la difusión de una cultura lejana y hostil a la tradición cristiana, por la emergencia de variadas ofertas religiosas que tratan de responder, a su manera, a la sed de Dios que manifiestan nuestros pueblos. Da # 10.

Sin embargo, nosotros sabemos que en Cristo Palabra, Sabiduría de Dios (cf. 1 Cor 1, 30), la cultura puede volver a encontrar su centro y profundidad, desde entonces se puede mirar la realidad en el conjunto de todos sus factores, discerniéndose a la luz del Evangelio y dando a cada uno su sitio y dimensión adecuada. Id. #41.

Llamados a cambiar las estructuras: mucho se ha dicho que los empresarios son, entre otros, el sector que tiene la capacidad de influir en las decisiones del rumbo que toma la sociedad; en este sentido, les corresponde también ser los protagonistas en el cambio y renovación de las estructuras que imperan, las cuales no están al servicio de la persona, sino que más bien actúan como enemigas de ésta.

Los empresarios también son asesores morales: esta expresión fue muy atinada por unos de los par-ticipantes, es una realidad que hay que tomar muy en cuenta, pues todos estamos llamados de alguna manera desde nuestro lugar a ejercer esta autoridad moral, sobre todo porque estamos al centro de una actividad en la que podemos ser referencia.

Ya no necesita-mos maestros ni información, nece-sitamos testigos: en muchos círcu-los, intraeclesiales y fuera de ellos, se oye con cierta

f recuenc ia esta expresión, sobre la que se refirió el papa Paulo VI: “El hombre contempo-ráneo escucha más a gusto a los que dan testimonio que a los que enseñan —decíamos recien-temente a un grupo de seglares—, o si escuchan a los que enseñan es porque dan testimonio”. EN. #41.

Falta una pastoral específica para los empresarios, me parece haber escuchado más de una vez esta expresión: porque la Iglesia no tiene en su pastoral orgánica una específica para la atención de los empresarios, que van haciendo un camino de conversión y encuentro con el Señor, quienes tienen que realizar esta tarea de acom-pañar a otros que se mantienen más al margen; es más, creo que en cierta forma muchos ya lo hacen y sin lugar a dudas mejor que nosotros.

Conversión personal: muchas reflexiones, círculos de estudio y retiros, generalmente terminan con esta frase: “Todo lo dicho, si no parte de una conversión personal de nada sirve”, lo cual ciertamente es verdad, pues si no hay cambios de mentalidad, de corazón, de pensamientos, las estructuras seguirán siendo siempre las mismas y nos seguiremos llenando de más y más información. Si no hay hombres nuevos, no habrá civilización nueva. —“Pero ante todo, cada uno los consigue mediante un total cambio interior, que el Evangelio designa con el nombre de metánoia, una conversión radical, una trans-formación profunda de la mente y el corazón. ID,#10.

Es necesario hablar a los demás desde la propia vida, no desde una doctrina aprendida que se quiere transmi-tir; con mucha frecuencia caemos en esta postura, la

A los empresarios les corresponde ser protagonistas en el cambio y renovación de las estructuras que imperan, las cuales no están al servicio de la persona.

Si no hay cambios de mentalidad, de corazón, de pensamientos, las estructuras seguirán siendo siem-pre las mismas.



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cual poco ayuda a otros que nos escuchan y a quienes queremos contagiar. En este sentido, nos corresponde hablar más de los principios que se van encarnando en nosotros, que presentarles toda la doctrina social desde la Iglesia, la cual está escrita en un manual.

Al comenzar un año de gestiones bajo la nueva presi-dencia, será sin duda una oportunidad para continuar la labor de USEM, en cierta forma el congreso de Morelia ha trazado grandes líneas que, convertidas en retos, pueden ser los objetivos a corto y largo plazo por donde se

encauce toda la actividad, incluso más a l l á de un pe r i odo de gestiones.

Somos hom-bres y mujeres

Uno de los retos principales es cómo encarnar el Evangelio en la cultura.

de esperanza y confianza, la cual no surge de la casuali-dad, sino de la firme fe que profesamos, aun a pesar de la corriente en contra que se manifiesta.

Muy a propósito estamos viviendo el tiempo pascual, y me parece que la luz que nos arroja es de vital importan-cia. Tenemos frente a nosotros toda una realidad nueva, manifestada por la presencia del Resucitado que renueva todas las cosas. En su persona ha sido capaz de derrotar el miedo, la confusión, la incertidumbre, dando paso a una forma de mirar la realidad y, sobre todo, a la persona como centro de la misma. Si somos capaces de creer que Él es el que gobierna al mundo, entonces seremos optimistas de saber que con nuestra modesta participación, aun casi imperceptible, se irá construyendo en medio de nosotros

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Revista USEM

Círculo de Amigos


Comida Congreso Morelia

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XIII Congreso Nacional USEMMorelia, Michoacán

XIII Congreso Nacional USEMPersona y empresa para el siglo XXI

Morelia, Michoacán

Persona y empresa para el siglo XXI

El tema de este congreso parte de la idea de que, hoy por hoy, estamos viviendo un cambio de época más que una época de cambios. Que estamos ante la más grande oportunidad de erigir a la persona, en su dignidad intrínseca, como el centro y fin de toda actividad humana, particularmente: la actividad económica.

“Estamos entrando a un nuevo estadio evolutivo de la humanidad, el cual apunta y exige a las instituciones, en cuanto estructuras, cedan su protagonismo a la persona. Es decir, deben convertirse en organizaciones de servicio efectivo donde cada persona sea un auténtico protago-nista de su desarrollo y en un contribuidor real y veraz al bien común. Todos los empresarios aquí presentes por nuestra actividad creativa y por el radio de influencia de nuestras empresas, podemos considerarnos auténticos protagonistas, pues bien, considero que los signos de los

El Congreso Nacional USEM, Morelia, es el décimo tercero que de manera ininterrum-

pida ha venido organizando la Confederación USEM (Unión Social de Empresarios de México), en donde se ha buscado como objetivo, a lo largo de estos años, reunir a empresarios y reconocidos conferencistas de diferentes sectores o actores de la economía, para pro-fundizar en temas que logren propiciar “más empresas altamente productivas, plenamente humanas y socialmente responsables”.

tiempos anuncian la necesidad de que cada colaborador de la empresa sea un auténtico protagonista y que el empre-sario sea un formador y promotor de dicha conducta”.

Es por lo anterior que hemos realizado un gran esfuerzo y las gestiones necesarias para involucrar en este evento, no sólo a grandes personalidades que, en su ámbito, han vivido o provocado un cambio de época, sino a las autoridades de los tres niveles de gobierno, a instituciones sindicales y académicas, a iglesias y medios de comunicación.

Esperamos que este congreso y lo que en él se tratará, sea una importante aportación en el desarrollo particular de tu actividad profesional y personal.

Documento base

“Hay resistencia y obstáculos de todo tipo, es cierto. Pero es cierto también —parafraseo a un querido amigo mío— que muchas barreras que se han tenido por inconmovibles, han cedido a nuevas circunstan-cias, a nuevas ideas y convicciones que acaban por cambiar modos de ser colectivos, no ligados a las limitaciones inherentes a nuestro ser humano. No hay, pues, que cejar en el empeño de buscar caminos en la selva, que a primera vista parece impenetrable, de encontrar las veredas y tratar de abrirlas y ampliarlas para el servicio del hombre”.

Lorenzo ServitjeMiembro Honorario USEM

introducción

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Una visión de la evolución de la empresa y lo que está relacionada con ella, de forma que se pueda ver cómo la razón de ser de las cosas evoluciona conforme la misma conciencia al respecto evoluciona.

Debido a que estamos en la transición a una nueva época, debemos ver cuáles son las características que la distinguen, sus causas, efectos reales y aún posibles, para caer en cuenta de la nueva realidad y adaptar la cultura a ella.

Dentro de esta nueva cultura habrá que proyectar un nuevo papel para las actividades humanas y sus instituciones de forma que puedan ser fomentadoras de la vida en general y de la dignidad humana en particular, indiferentes hábitos, y de forma especial en el mundo de la empresa, para que ella misma sea colaboradora a las tareas de toda cultura real, esto es sistema de valores y lente de percepción de la realidad que fomente la vida y las relaciones que la favorecen.

Objetivo General:Visualizar el papel de la empresa en el desarrollo

de la persona del siglo XXI, que motive asumir crea-tivamente y con responsabilidad social los desafíos del cambio de época.

PROGRAMA, Contenidos fundamentales1. Relación entre Cultura y RS.

Objetivo: Poner de manifiesto que la cultura es dinámica y evolutiva, y se alimenta y conforma a partir

de las necesidades que impone el gran entorno, cuyas exigencias manifiestan paulatinamente un aspecto ético de mayor relevancia.a) Visiones evolutivas de la razón de ser de la eco-

nomía y la empresa a través de la historia.b) El descubrimiento de la RS no es exclusivamente un

elemento que guía la actividad de la empresa, sino que es clave en la conformación del bien común, y, por lo tanto, de la actividad social, económica, igual que de la gestión empresarial.

c) ¿Cómo se extiende el concepto de RS a todas las actividades humanas? ¿Cómo la consideración por los demás como personas y como sociedad, inter-viene en la ética, y cómo afectará a la formación de una nueva cultura en general, y económica y empresarial en particular?

2. Cambio de época.Objetivo: Resaltar los elementos que nos permiten

reconocer un cambio de época; lo que la causa, sus posibles efectos en la realidad, tanto deseables como indeseables.

Vivimos un cambio de época, más que una época de cambios. Nos encontramos en una etapa de transición: Desaparece paulatinamente una realidad y la forma de percibirla y, por otro lado, surge una nueva cultura que no acaba de nacer.

¿Qué rasgos nos indican esta época de cambio, qué realidad se nos presenta y qué elementos culturales serán los que destaquen?

Dinámica General del Congreso

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3. Tres aspectos básicos que se deben atender en este sentido de la cultura:

Objetivo: Describir y proponer cómo la actividad humana, especialmente la empresa, cabe dentro de la cultura de una nueva época, de forma que sea un medio de fomento de una cultura de desarrollo integral.a) El reconocimiento de la dignidad de la persona humana

como fundamento de la RS y clave del desarrollo. Es decir, tener como base del desarrollo la centralidad de la persona en toda la actividad social, en general y en particular, económica y empresarial.

b) Construcción de una nueva visión de la actividad humana en general, y en particular de la actividad empresarial y del trabajo. Urge descubrir una visión positiva y liberadora de la actividad humana en general con una presencia explícita de una conciencia social y del entorno (ambiental) sustentables, en particular, del trabajo y del quehacer empresarial, que oriente mejor la manera en que nos relacionemos para la producción de bienes y servicios y la creación de la riqueza, su acumulación y distribución, y la rela-

ción con nuestros semejantes y nuestro entorno. La percepción de las realidades subjetivas y cul-turales de los mexicanos respecto al mundo, el trabajo y la generación y distribución de la riqueza, que inciden directamente sobre el desarrollo del espíritu empresarial, y de convivencia en general, es una tarea ineludible para generar los cambios que queremos lograr.

c) Nueva visión de la empresa, que sea capaz de proponerla como instrumento social dinamizador de una cultura del desarrollo de sobrevivencia y sustentabilidad.

La empresa como el factor dinamizador del proceso urbano ha marcado el ritmo de muchos cambios en la cultura. Ahora, cada vez más, el conocimiento está acelerando las transformaciones a las que está sometida la persona.

Campos en los que se deberá capacitar a la persona para que tome las iniciativas y decisiones adecuadas, además de que desarrolle la conciencia que le permita participar en la construcción de una cultura real en la nueva época.

Evento previo al XIII Congreso USEM Evento previo al XIII Congreso USEM Evento previo al XIII Congreso USEM

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Ceremonia de Inauguración

Nuestro desafío: ser empresas altamente productivas, humanas y responsables

Debemos contribuir con la reflexión, análisis y valoración de la responsabilidad social empresarial, para crear mejores condiciones económicas, políticas y sociales en el país.

En el teatro José María Morelos y ante el gobernador del estado michoacano, Leonel Godoy, así como el alcalde Fausto Vallejo y autoridades federales y religiosas, los empresarios más importantes de México y personalidades del ámbito político nacional e internacional se dieron cita para la inauguración de tan importante encuentro.

El gobernador Godoy Rangel, quien presidió este evento, elogió el que los empresarios compartan la importancia de lograr una empresa con responsabilidad social. Asimismo, destacó que no se puede tener un estado frío, calculador, populista ni tampoco de condición exclusivamente empresarial. “México requiere de un desarrollo sustentable que cuide del medio ambiente y que genere riqueza, pero que fundamentalmente ésta sea distribuida con justicia”, aseguró.

Asimismo, dio una calurosa recepción al público asis-tente: “Quiero aprovechar este conducto para darles la más cordial bienvenida al estado de Michoacán de Ocampo, una entidad en la que día a día ciudadanos y gobierno trabajamos juntos en la solución de nuestros problemas. Durante su estancia en nuestra entidad,

además de asistir a las diversas mesas y conferencias del XIII Congreso Nacional de la Unión Social de Empresarios —USEM—, ustedes podrán conocer la enorme riqueza de nuestro patrimonio cultural, disfrutar la variedad de nuestra gastronomía y conocer la hospitalidad y cor-dialidad de nuestra gente. Sin más por el momento les deseo éxito en éste, su XIII Congreso, y aprovecho la ocasión para enviarles un cordial saludo”.

Por su parte, Gerardo Sistos Rangel, presidente de USEM Morelia, mencionó que en este congreso se tratarán temas sobre el desafío que enfrentan las empresas en este siglo XXI y se profundizará sobre la responsabilidad social, con el fin de que los empresarios atiendan las nuevas exigencias de la sociedad de hoy.

En representación del presidente Felipe Calderón, Gerardo Ruiz Mateos manifestó que será prioridad para el sector empresarial impulsar la economía con

El 6 y 7 de marzo, Morelia, Michoacán, nos recibió con los brazos abiertos para celebrar

el XIII Congreso Nacional USEM: Persona y empresa para el siglo XXI, hacia una nueva cultura empresarial.

Lic. Leonel Godoy, gobernador del estado michoacano, durante la inauguración.

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Sra Josefina Ludlow, don Lech Walesa y el Ing. Carlos Ludlow Don Lorenzo Servitje y el Ing. Carlos Ludlow

Ceremonia Inauguración con la presencia del gobernador del estado de Michoacán

el objetivo de alcanzar mejores niveles de estabilidad, además de buscar ser altamente productivas, humanas y responsables.

Sergio Castro Toledo, presidente saliente de la Confederación USEM, hizo un llamado a las empresas para que participen en el desarrollo de la persona y le hagan frente a los nuevos desafíos que presentan los tiempos actuales en materia de responsabilidad social.

Fausto Vallejo Figueroa, presidente municipal de Morelia, invitó a los presentes a analizar los temas ade-cuados para encarar la globalización que vivimos, lo que les permitirá contar con elementos necesarios para tener un futuro mejor sin descuidar al ser humano, ya que juega un papel muy importante para lograr el desarrollo social y la gobernabilidad. También se comprometió a buscar con su gobierno municipal la legalidad, transparencia y

eliminación de la tramitología para colaborar en la creación de las condiciones necesarias para el sector empresarial y con ello crear más fuentes de empleo.

Don Alberto Suárez Inda, arzobispo de la Arquidiócesis de Morelia, convocó a los empresarios a ser parte de la historia del país y sumarse a una cultura de creación por el beneficio de la sociedad y ante las necesidades del futuro.

Finalmente, durante la ceremonia de inauguración, se brindó un reconocimiento póstumo a Luis Calderón Vega –padre del actual presidente de México–, el cual fue reci-bido por su esposa María del Carmen Hinojosa. Calderón Vega fue fundador de USEM en 1962. Su testimonio de vida sembró en los miembros de la confederación, el coraje para salir adelante frente a los retos que la vida nos presenta. g

Don Lech Walesa

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Con motivo del reconocimiento al destacado político y escritor, el arquitecto José Ignacio Mariscal com-partió con los asistentes el siguiente mensaje:

Tuve oportunidad de ver un texto inédito titulado “Notas autobiográficas, grabadas en cassette a Mariquita” —su hija—, el 1° de enero de 1976. Texto en el que vi datos que desconocía sobre don Luis Calderón Vega.

Me llamó mucho la atención su empeño o esfuerzo cotidiano de superación personal, así como el enfrentar, no sin temor, los problemas de su vida cotidiana. También me llamó mucho la atención su esmero, siempre al lado de grandes personalidades, por:• la defensa de la fe en momentos álgidos de la per-

secución religiosa de los años 20 del siglo pasado;• o el liderazgo juvenil que asumió durante su época

de estudiante universitario, debatiendo las ideas de las diferentes ideologías del momento, así como su destacada labor en la creación de la UNEC —Unión Nacional de Estudiantes Católicos—, de la que fue Presidente nacional y más tarde internacional;

• o también su proyección latinoamericana y su mili-tancia política;

• además de su etapa como conferencista y escritor, con sus notas periodísticas o como novelista con la

En el marco del XIII Congreso Nacional USEM, se celebró un homenaje a Luis Calderón

Vega —padre del actual presidente de México—, quien fuera miembro distinguido de nuestra confederación.

“Historia novelada de hazañas cristeras —1929 o 1930—, la novela “Que un viejo amor” o la novela “Retorno a la tierra”, que publicó en la Editorial Jus, “pagando peso sobre peso”, como él mismo dijo; o el texto titulado “Los siete sabios”, también publicado por Jus.

Es un honor para mí hacer mención de este reco-nocimiento póstumo a don Luis Calderón Vega, padre del licenciado Felipe Calderón Hinojosa, presidente de México.

Los miembros de USEM hemos querido hacer este homenaje a don Luis, quien fuera el primer gerente de USEM Morelia, porque consideramos que su testimonio de vida sembró en nosotros ese coraje para salir adelante frente a los retos que la vida nos presenta.

Muy estimada señora, reciba este obsequio como signo de nuestro sincero reconocimiento y afecto por la obra que don Luis nos heredó en su paso por esta vida. Estoy seguro de que desde la eternidad, él está gozando en este momento al igual que usted y nosotros.

¡Muchas felicidades!

Un testimonio de vida

Su testimonio de vida sembró en nosotros el coraje para salir ade-lante frente a los retos que la vida nos presenta.

Arq.José Ignacio Mariscal

Entrega de recocimiento de parte del Ing. José Ignacio Mariscal a la Sra. Carmen Hinojosa Vda. De Calderón y sus hijos Carmen y Juan Luis Calderón Hinojosa

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El verdadero reto no sólo es ser observadores atentos, sino parti-cipar en el andamiaje de sentido a nuestra existencia, abriendo así posibilidades de futuro.

Muy respetables señores del presídium, distingui-

dos asociados de la Unión Social de Empresarios de México, amigos todos. Secundo pro-fundamente las palabras de bienvenida y acogida que mis

antecesores han dirigido a todos ustedes.

incluido precisamente el momento cultural por el que muchos afirman estamos cruzando, y que los expertos llaman interesantemente un cambio de época.

Estoy seguro de que en el fondo nos están proponiendo firmemente introducir la cultura en el horizonte de toda actividad empresarial. La propuesta es muy interesante y fundamental para todos nosotros. El papa Juan Pablo II nos decía, con motivo de su primer viaje apostólico a su natal Polonia, en el año 1979, que la cultura es el terreno donde se juega el futuro del hombre. Es cierto, hoy no sólo debemos descubrir a dónde vamos, sino antes que nada quiénes somos, qué estamos llamados a ser, cuáles son las coordenadas fundamentales de nuestro ser persona, de nuestro ser social, de nuestro ser histórico capaz de generar progreso, desarrollo, sin olvidar al mismo tiempo que nuestro corazón anhela y está llamado a valores que van más allá de lo meramente histórico.

La cultura es producto del ser, pensar y quehacer del hombre, y al mismo tiempo el hombre es hijo de su cultura. Por lo tanto, no sólo estamos llamados a reconocernos en un momento histórico, sino que estamos llamados a reconocer un mundo de principios, de verdades perennes, de costumbres y actividades mediante las cuales podamos construir una “imagen” del ser humano, de la sociedad y la convivencia humana para ordenar las mutuas relaciones entre los hombres de acuerdo con criterios generales, que respondan tanto a las exigencias de la naturaleza y a las distin-tas condiciones de la convivencia humana, como al carácter específico de la época actual. Aquí está el verdadero reto, no sólo en ser observadores atentos, sino en participar en el andamiaje de sentido a nuestra existencia, abriendo así posibilidades de futuro.

Ésta es tarea de todo el género humano; la empresa, por lo tanto, no puede quedar fuera de esta dinámica. Debe preocuparse por ser un espacio de sana cultura,

Hacer del mundo una unidad

Como pastor de esta Diócesis de Morelia es un honor recibir, impulsar, aplaudir y apoyar las obras y trabajos de líderes empresariales que, de generación en generación, por más de cincuenta años, se han compro-metido consigo mismos y la sociedad en el desarrollo de nuestro país. Estos empresarios, desde el fondo de su espíritu, están deseando responder al misterio maravilloso de Dios, que nos ha hecho partícipes activos de sus dones, de su creación, de la conformación de todo ser humano.

Con una visión muy actual, profunda y amplia, los organizadores de esta interesante reunión han propuesto como puntos de reflexión, tanto en la temática como en el objetivo de este congreso, tres asuntos fundamenta-les: la empresa, la persona concreta del siglo XXI que se desarrolla, interactúa y se beneficia de esta actividad empresarial, y un tercer aspecto fundamental que es el tema de la cultura. En este tercer elemento está

Monseñor Alberto Suárez Inda

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capaz de interactuar conjuntamente con la sociedad, las universidades, el Estado, el mercado, entre otros, con el fin de leer conjuntamente el pasado, entender el presente y crear condiciones reales de futuro.

La tarea es, pues, grande. La realidad histórica que vivimos nos está interpelando a construir la unidad del género humano, la cual no es una propiedad de la misma humanidad sino su tarea. Hacer del mundo

una unidad es nuestro trabajo sin fin, es nuestra brega de eternidad, citando a uno de los llamados siete sabios de México.

Pues no me queda más que augurarles mucho éxito en esta grande y humana tarea, que implica el pensar-nos seria y profundamente a nosotros mismos. Pido a Dios nos ilumine con su sabiduría. Enhorabuena y muchas gracias. g

Conferencia Magistral

La empresa debe promover el bienestar, la libertad y el pleno desarrollo del ser humano

Una de las tragedias de nuestro tiempo no es solamente que el proletario no tenga nada, sino que no es nadie.

Presidente honorario de USEM y fundador de Grupo

Bimbo, fue el encargado de inaugurar el ciclo de conferen-cias con una presentación magistral en la que nos habló de lo que fue la empresa en el

pasado y nos adelantó cómo será en el futuro.

Para entender la retrospectiva de la empresa, recurrió a lo que escribió hace 45 años: “La empresa artesanal fue el antecedente histórico de la empresa moderna, en ella el maestro artesano era dueño de los bienes de producción, tenía a su cargo la iniciativa, ejecutaba el trabajo manual y recibía el beneficio de su obra, incluso la satisfacción personal de haber creado algo. En muchos casos estaba, además, sujeto a un conjunto de reglas que orientaban su empresa en el sentido del bien común, dentro de una economía subordinada al ser humano”.

Aseguró que los trabajadores se consideraban como parte de la familia; alguien denominó a esta empresa una

monarquía patriarcal. Con la Revolución Industrial, nació la empresa del capitalismo clásico, la cual pertenecía, al principio, a un solo hombre o a un grupo reducido de hom-bres; podía decirse que era una monarquía absoluta.

Sin embargo, esta libertad de empresas vulneraba el bien común. La visión del trabajo asignó a unos hombres la tarea de crear y dirigir la empresa, a otros pocos la de aportar los bienes de capital y a otros muchos la responsabilidad de dar el trabajo. La comunidad de vida, la unidad de propósito, la consideración por el ser humano se olvidaron.

“La empresa se convirtió en un instrumento en el que la búsqueda de la utilidad tenía primacía”, dijo y agregó que al correr del tiempo, socialismos de todo tipo y las masas obreras explotadas iniciaron una lucha lenta y dolorosa para rescatar sus derechos. La monarquía abso-luta se fue convirtiendo en una monarquía constitucional.

Don Lorenzo Servitje Sendra

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Empresarios inconformes con el desorden social y con visión del futuro introdujeron mejoras en sus empresas, hicieron su aparición las técnicas de eficiencia y más tarde las de relaciones humanas. El sindicalismo y la contratación colectiva se consolidaron, comenzó a extenderse la seguridad social y llegamos así a la era de la empresa moderna.

“Es evidente que la empresa moderna en su generalidad esté todavía muy lejos de ser un instrumento orientado por completo al servicio del hombre. En el seno de la empresa sigue existiendo la falta de colaboración y confianza; en la mayoría de los casos hay una oposición de intereses divergentes. No se le reconoce suficientemente al hombre que trabaja su carácter de persona humana, todavía se le subestima, se trata de manipularlo, de disponer de su destino”, sentenció.

Don Lorenzo manifestó que a pesar de que con la técnica de las relaciones humanas se ha dado un paso muy importante hacia la humanización de la empresa, para muchos dicha técnica es tan sólo un nuevo sistema para aumentar la eficiencia y la producción.

“En el seno de la empresa renovada, el empresario debería tratar de ayudar sin sombra alguna de paterna-lismo a que ese hombre olvidado, considerado tantas veces como un simple suministrador de trabajo, sea alguien”, manifestó.

Es indispensable efectuar un paciente y concienzudo trabajo de exploración social, de experimentación, para descubrir fórmulas operantes e implantarlas con la audacia que sea necesaria y con ese espíritu de innovación crea-dora que es atribuida al verdadero empresario. Además, toda reforma de estructura presupone un cambio de mentalidad y educación, del sentido del bien común y la responsabilidad social.

Don Lorenzo destacó que la responsabilidad social no es un tema tan reciente, pues en 1967, él decía: “Esta preocupación de las empresas se ha reflejado en mayor o menor medida en sus declaraciones formales de objetivos, principios o políticas“.

Alfred P. Sloan de la empresa General Motors des-cribió en 1949 el concepto de responsabilidad social del empresario moderno como sigue: “Es importante para todos nosotros tener en cuenta que lo que ahora consideramos como la más amplia responsabilidad de la industria hacia la sociedad, apenas ha sido reconocida recientemente. Antes la preocupación del empresario se limitaba a los procesos de producción y distribución de bienes y servicios, el éxito se medía solamente por el cartabón de las utilidades y el crecimiento. Las empresas reconocen hoy una responsabilidad más amplia, no sólo hacia sus accionistas, a quienes representan, hacia su personal, quien espera una razonable estabilidad en el empleo con ingresos crecientes y hacia su clientela, que tiene el derecho de esperar productos de calidad a precios competitivos, sino también hacia el público en general, que espera de los empresarios normas que reflejen una visión política e industrial, que pugne por el beneficio de toda sociedad”.

Pío XII quería que el sentido humano penetrara en todo el engranaje de la empresa, desde el más encumbrado directivo hasta el más humilde peón.

Don Lorenzo Servitje

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Sin embargo, afirmó don Lorenzo, en la práctica muchos gerentes y ejecutivos cumplen con la responsabilidad social solamente de palabra y algunos la consideran como algo que no tiene nada que ver con los negocios. Y puso como ejemplo la declaración del Gerente general de la división de productos médicos de una compañía química: “Cuando una empresa trata de adentrarse en el campo social está fuera de su lugar. A la larga, una empresa cumple mejor con su responsabilidad cuando se lava las manos y se concentra mejor en su tarea de hacer dinero. Es de esta manera como la empresa puede proporcionar los empleos más productivos y las mercancías que el público requiere”.

Y antes de profundizar en este tema, hizo algunas consideraciones sobre la empresa, la cual puede defi-nirse como una asociación libre de personas destinada a la producción de bienes o servicios, a la que unos aportan sus recursos y otros su trabajo, ya sea de dirección o de ejecución, con el objeto de recibir cada uno una retribución por su aportación.

“La empresa no vende a una masa anónima que es el público consumidor, vende a seres humanos con-cretos, que esperan recibir un valor real por el precio que pagan, que quieren ser tratados como personas y no ser engañados”, dijo.

Al ser parte de una sociedad mayor, la empresa también tiene obligaciones hacia los demás grupos sociales e individuos, tanto clientes, proveedores y competidores, como hacia el estado y organizaciones cívicas, culturales o benéficas y otras instituciones de su comunidad; ésta podría llamarse su responsabilidad social externa.

Al invertir bien, crear trabajo y producir eficientemente, la empresa cumple ya con una buena parte de su res-ponsabilidad social. “Sin embargo, no debemos olvidar que su actividad no tiene que ser simplemente producir, sino producir para satisfacer necesidades auténticas. La empresa no tiene por objeto primario la producción ni la ganancia, sino concurrir a la satisfacción permanente de las necesidades y promover con ello el bienestar, la libertad y el pleno desarrollo del ser humano”.

Una vez que examinamos la responsabilidad externa, don Lorenzo nos explicó que la responsabilidad social interna consiste en la obligación y la necesidad que tienen las empresas de que sus trabajadores reciban un trato justo y humano, estímulo y reconocimiento, que se entreguen plenamente a la empresa y se sientan parte vital de ella, que reciban información oportuna y adecuada y sean tomados en cuenta.

Pero cómo es y cómo podría ser la empresa en los años venideros, llegó la hora de hablar de la prospectiva, para lo cual el empresario citó al humorista involuntario Yogi Berra: “La predicción es muy difícil, especialmente cuando se refiere al futuro”.

Don Lorenzo comentó que es evidente la necesidad de que las empresas estén preparadas para hacer cambios cada vez mas radicales en sus objetivos y en su modo de operar. “El comercio internacional cada día adquiere mayor importancia, las empresas tienen que aprender a exportar, a sustituir importaciones e incluso a instalarse

La empresa debe estar penetrada por sentimientos humanos, debe ser una auténtica comunidad de vida, de actividades e intereses que tengan en cuenta al hombre entero, en cuerpo y alma.

Asistencia a la conferencia de don Lorenzo Servitje

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en otros países en la búsqueda de nuevos mercados o costos más bajos. También en su propio país deben estar preparadas para satisfacer nuevas necesidades e incluso por la selectividad de sus servicios crear esas necesidades”.

Toda esta situación plantea para las empresas nuevos riesgos, incluso el de desaparecer por completo por ya no ser relevantes para el mercado. Otro fenómeno que ya está ocurriendo es el de la disminución del trabajo manual al ser sustituido por máquinas cada día más complejas y robots de gran eficiencia y exactitud. Asimismo, se dará en mayor medida la subcontratación de muchas actividades que hoy la empresa realiza con poca especialización y siempre con mayores costos, es el llamado outsourcing que cada día se extiende más a usos nunca imaginados.

“Todos estos últimos sucesos han dado lugar desde hace ya algún tiempo a una cierta declinación del sindi-calismo y a una modernización y adaptación de sus ideas. El aumento y especialización de productos y servicios en función de la práctica de segmentar los mercados también dará lugar a cambios drásticos en muchas empresas. El esfuerzo por aumentar la productividad será la ley de hierro para toda actividad, el consumidor será cada día más exigente. El cambio climático y los trastornos y escasez que trae consigo serán también otros factores que afectarán a las empresas que deberán atender muchas veces, por disposiciones legales, necesidades nuevas en lo que se refiere al uso del agua, la disposición de los desechos, pero sobre todo de los residuos peligrosos y de las emisiones que contaminen el ambiente”.

Se menciona que los avances científicos en los últimos diez años son equivalentes a todo lo que avanzó históricamente la humanidad. La empresa necesitará cada día más y mejores técnicos, ingenieros, obre-ros mejor capacitados y continuamente actualizados para no quedar rezagados ante los nuevos fenóme-nos. También los países requerirán dedicar mayor atención a la investigación científica y técnica, una gran laguna en México so pena de quedar fuera de competitividad.

“Un fenómeno que debe preocuparnos en nuestro país es la falta crónica de investigadores, pero sobre todo de técnicos e ingenieros, esto debido a una impre-visión de nuestras autoridades educativas, que no se dedicaron oportunamente a promover con eficacia el aprendizaje de las matemáticas y las ciencias desde los niveles de educación básica. Algo que preocupa no sólo de la empresa del futuro, sino incluso de la de hoy, es el exceso de prisa de sus dirigentes, siempre requeridos por el celular o los innumerables correos que reciben”.

La sociedad espera más de la empresa privada, por eso en las empresas hay más conciencia de su responsabilidad social. También don Lorenzo planteó la necesidad de que los empresarios tengan presencia en el quehacer político para defender la economía de mercado, el derecho de propiedad, la libre iniciativa y, sobre todo, la democracia.

Calificó como loable el esfuerzo de la USEM y la UNIAPAC por tratar de conseguir un mayor número de empresas y empresarios conscientes de su respon-sabilidad social. Nos invitó a ver la realidad con una visión nueva y positiva. Y concluyó con las palabras de un querido amigo suyo: “Muchas barreras que se han tenido por inconmovibles han ido cediendo a nuevas circunstancias, a nuevas ideas y convicciones que acaban por cambiar modos de ser colectivos, no ligados inmediatamente a las limitaciones de nuestro ser humano; no hay, pues, que cejar en el empeño de buscar caminos en la selva que a primera vista parece impenetrable, encontrar las veredas y tratar de abrirlas y ampliarlas para el servicio del hombre”. g

La empresa no vende a una masa anónima que es el público consumidor, vende a seres huma-nos concretos, que esperan recibir un valor real por el precio que pagan, que quieren ser tratados como personas y no ser engañados.

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Primer panel:

Visión del futuro: ¿la nueva época?

Para tratar de poner en contexto el tiempo en

que vivimos, saber qué podemos esperar y qué retos y oportunidades tene-mos en esta época, tres panelistas compartieron su

experiencia personal y profesional: Lech Walesa, ex presidente de Polonia y premio Nobel de la Paz; Alejandro Ramírez Magaña, director general de Cinépolis, y el presbítero Armando González Escoto.

Antes de compartir su visión del futuro, Lech Walesa recibió, por parte del licenciado Fausto Vallejo Figueroa, las llaves de la ciudad de Morelia, por ser considerado un ejemplo de que se puede luchar por la justicia sin violencia y una motivación para construir un mejor futuro para nuestros hijos.

Lech Walesa aseguró que Polonia y México se parecen, porque son países que han sufrido mucho a lo largo de la historia, pero esto les ha dejado algo bueno: una gran sensibilidad para reconocer las oportunidades del futuro y los peligros en que vivimos.

Recordó la época en que nadie creyó en las adver-tencias de Polonia sobre la Segunda Guerra Mundial y la amenaza que representaba Stalin para el mundo. “Nos tardamos 50 años luchando para cambiar el mundo y abrir oportunidades para nosotros”, dijo.

“En los años 40 y 50 luchábamos con armas contra el comunismo, en los 60 y 70 combatíamos con huelgas y protestas en las calles. Un polaco como un mexicano

es un espíritu libre. Donde hay dos polacos habrá, por lo menos, tres partidos políticos. Sin embargo, hemos impuesto un solo partido comunista”. Aun así, mencionó que Stalin se burlaba de ellos, decía que el sistema comunista para los polacos era como una silla para montar puesta sobre un cerdo

Luego se dio la invasión soviética. Nadie veía posi-bilidades de que se salvaran, sólo algunos, como él, creyeron que podía haber una salida de ese callejón. Obviamente, nadie tomaba en cuenta los valores del espíritu del Señor, pero bastó con la elección de un Papa polaco para que todo el mundo volteara su mirada a Polonia; la población participaba en las misas y hasta la policía secreta aprendió a hacer la señal de la cruz. Moscú miraba todo esto con pánico, trataron de matar al Papa, pero sobrevivió.

“Entonces recordaron en Moscú que había un Secretario de un país comunista que después de beber un poco de vodka dijo que había que reformar el sistema comunista porque no iba a sobrevivir. Lo llevaron a Moscú y le dieron la oportunidad de actuar: propuso la reforma del comunismo, le llamó Perestroika y Glasnost. Él tenía gran conciencia de que era posible reformar el sistema comunista”, manifestó. Pero muchos, como Lech Walesa, sabían que no se podría, que todo el bloque se derrum-baría, y así ocurrió.

Los problemas que México y Polonia han padecido a lo largo de la historia les han dejado algo bueno: una gran sensibilidad para reconocer las oportunidades del futuro y los peligros en que vivimos.

Don Lech WalesaUn ejemplo de lucha por la justicia sin violencia

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Tras esta mirada al pasado, Walesa aseguró que hoy tenemos la gran oportunidad de que nos escuchen, tanto a los mexicanos como a los polacos. Hoy no podemos permitirnos ser engañados. Destacó que en Europa están construyendo un solo estado, sin fronteras y con regu-laciones iguales para todos, y sugirió que se hiciera lo mismo en América. “Acabo de venir de Estados Unidos, donde decía que ellos son el modelo de la democracia; sin embargo, cuando atravieso la frontera veo que cada vez es más alta, pero los mexicanos saben saltar más alto. Hay que terminar con ese juego, lo que hace falta es establecer empresas frente a la frontera para que los mexicanos tengan trabajo y puedan comprar los productos que producen”, aseveró.

Lech Walesa afirmó que vivimos el principio de una nueva época, en la que tenemos una gran oportunidad para el desarrollo y la paz. Ya no es posible soportar que sólo 10% de la humanidad posea la riqueza. “El reto para la economía, para todos los empresarios es que durante este siglo encontremos la manera de doblar o triplicar la posibilidad de poseer alguna propiedad”, sentenció.

En cuanto al sistema económico para la globalización, depende de qué estructuras y qué sistema democrático se adopte, pero hay una pregunta crucial: ¿en qué vamos a basar todo lo que construyamos en este mundo globa-

“Ya no es posible soportar que sólo 10% de la humanidad posea la riqueza”.

Mencionó que es claro el cambio que esta-

mos viviendo sobre cuál es el rol de las empresas en la sociedad.

El debate sobre el papel de las empresas no había sido resuelto y hasta hace poco se planteaban dos teorías: la escuela de liberalismo económico, cuyo paradigma central era que el papel de la empresa era maximizar el valor para los accionistas.Y en segundo lugar, la escuela de la responsabilidad social corporativa, una visión distinta en la que las empresas deben actuar en beneficio de

lizado? Europa propuso una economía de libre mercado, pero los valores del Señor se han limitado a la esfera privada de cada individuo, ése es un concepto europeo. “Nos hace falta ponernos de acuerdo sobre los valores, solamente en esos valores comunes podemos establecer la economía y la política”, concluyó.

Hoy en día, la sociedad exige mayor responsabilidad de las empresas.

Entrega de las llaves de la ciudad de Morelia al Sr. Lech Walesa de manos del Lic. Fausto Vallejo Figueroa, presidente municipal; el Lic. Alejandro Ramírez al fondo.

Lic. Alejandro Ramírez MagañaLa responsabilidad social, esencial para hacer negocios en las empresas del siglo XXI

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la sociedad y el medio ambiente, al mismo tiempo que generan utilidades.

Las decisiones de la empresa impactan positiva o negativamente a la sociedad.Impacto positivo:

• Provisión de bienes y servicios.• Generación de empleo.• Contratación de servicios a terceros.• Pago de impuestos.• Inversión en infraestructura.• Creación de riqueza.• Competencia económica.• Innovación.

Impacto negativo:• Generación de contaminación.• Abusos laborales.• Evasión de impuestos.• Mala calidad de bienes y servicios.• Destrucción de riqueza.• Corrupción.• Competencia desleal.

Alejandro Ramírez citó algunos casos de impacto negativo que han obligado a un cambio sobre el papel

de la empresa en la sociedad, uno de ellos se dio en 1989, cuando el buque petrolero Exxon derramó 11 millones de galones de crudo en el Golfo de Alaska causando uno de los mayores desastres ecológicos de la historia.

Asimismo, mencionó los factores que han replanteado el papel de las empresas en la sociedad, como el sur-gimiento de las ONG, cuyo escrutinio ha contribuido a que las empresas sean más conscientes. El segundo es el impacto sobre el medio ambiente, que ha creado

Medio ambiente

La RSC en CinépolisVinculación con la

comunidad

Cofundadores de la asociación Fair Travel International que promueve la reforestación de tierras mexicanas a través del turismo. Iniciamos con 45 mil árboles en Cocucho, Michoacán.

Corporativo Cinépolis Verde.

Plantas tratadoras y ahorradoras de agua.

Programas de ahorro de energía en conjuntos.

Programa piloto de reciclaje.

Bienestar para los empleados

Ética en los negocios

Mejor lugar para trabajar: Reconocidos por “Great Place to Work Institute Mexico”, los últimos 4 años.

Programas de desarrollo y capacitación

Empresa incluyente: 35 personas con discapacidad laboran en nuestras operaciones.

Participación en el Consejo de la Comunicación.

Cultura basada en valores.

Código de ética que guía a todos quienes formamos parte de Cinépolis.

“Del Amor nace la Vista” contribuye a la salud visual de la sociedad mexicana de escasos recursos: 1,514 personas de 7 estados del país han recuperado la vista.

4,855 horas-hombre donadas por nuestros empleados a la sociedad.

“Vamos todos a Cinépolis” comparte la experiencia del cine a 150 mil niños de escasos recursos anualmente.

Entes reguladoresGeneraciones

fut

uras

Inve

rsio

nistas

Gobiernos

Comunidades

Competid

ores

Medio ambiente

Familias

La empresa

Clientes

Empleados

Acci

onis

tas

Proveedores

Sectores que impacta la empresa

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Durante su ponencia, el doctor aclaró que cuando hablamos

del surgimiento de una nueva época no nos estamos refiriendo:

a) Al nuevo orden mundial, que no es sino una reedición de las tendencias hegemónicas de la humanidad, presentes en todas las etapas de su evolución social, y que lejos de unificarse en un eje norteamericano, luego de la desaparición de la Unión Soviética, se ha diversificado con el afianzamiento de la Unión Europea y del eje asiático.

b) Al fenómeno de la globalización, que de por sí es neutral y solamente ofrece una cobertura, ciertamente muy nove-dosa, al intercambio mundial de bienes y personas.

c) A los avances científicos y tecnológicos, si bien es notable su aceleración, por lo menos desde fines del siglo XVIII.

El espacio para advertir el surgimiento de una nueva época se ubica específicamente en el ámbito sociocultu-ral, no tiene que ver con lo que sabemos sino con lo que somos y hacemos, es decir, tiene que ver con el modelo social que se construye y luego se beneficia tanto del orden mundial, de los avances científicos y tecnológicos, y de la misma globalización para mundializarse.

Alcances y dimensiones del cambio de épocaLos analistas opinan que las transformaciones cultu-

rales que estamos observando no se habían dado por lo menos en cinco mil años. Es decir, que conceptos básicos sobre los cuales se ha construido la civilización humana se han modificado. Veamos dos ejemplos:

La sustitución de un concepto de tiempo extenso, donde el origen y el destino son fundamentales, por un concepto de tiempo intenso donde lo importante es el momento presente. Las repercusiones sociales son inmediatas: se vuelven frágiles las vinculaciones entre las personas (esposo–esposa, padres–hijos, personas–insti-tuciones), y se produce una especie de anonimato cultural o microcosmos de individuaciones.

una generación de consumidores más conscientes. Y los escándalos corporativos, que han sido una llamada de atención sobre la corrupción en los negocios y han impulsado una mayor transparencia.

En cuanto a la responsabilidad social, mencionó dis-tintos niveles. El primero es la filantropía corporativa, en el que las empresas aportan a una o más causas un porcentaje de sus ingresos; es la forma más básica y requiere menor compromiso. El segundo es la adminis-tración de riesgos, en el que se establecen códigos de ética, hay mayor transparencia y se estrechan lazos con las ONG. Y el nivel más alto es el de creación de valor, en el que las empresas identifican causas que avanzan sus estrategias de negocio, de tal manera que mejoran sus resultados haciendo el bien.

En la empresa del siglo XXI, la visión de RSC será parte integral de la manera de hacer negocios: • Para muchos analistas financieros, la manera en que

una empresa aborda la RSC es un indicador de la calidad de su administración.

• Para muchos recién graduados, resulta importante trabajar en una empresa que demuestre un compro-miso con la RSC.

• Para los consumidores cada vez más sofisticados, su opción de compra se inclina por aquellas empresas que tienen un compromiso con la RSC.

La RSC ha evolucionado en los últimos años hasta llegar a percibirse como una buena práctica de negocios.

Debemos asumir un papel diná-mico que nos haga participantes conscientes de los cambios socia-les y no solamente espectadores.

Dr. Armando González EscotoSeamos partícipes conscientes de los cambios sociales y no sólo espectadores

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Esto lleva a otro efecto, el cambio en la forma de entender y asumir la vida y su mismo carácter humano, por lo mismo se modifica el sentido de la vida y las razones por las cuales hay que vivir, haciendo quebradiza incluso la relación de la persona con la existencia, poniéndose en duda, como tendencia extrema, el carácter hasta ahora singular de la especie humana.

Ciertamente, el peso del orden económico impuesto por el capitalismo neoliberal presiona de tal forma a instituciones tan importantes como la familia, que ésta acaba atomizada favoreciendo la desvinculación como un valor codiciable por su pragmatismo.

La imposición del modeloDebemos advertir que si bien los modelos socia-

les surgen como efecto de la misma evolución de la comunidad, el modelo actual reúne dos condiciones particulares, es el más revolucionario y es el más artifi-cial, esto último porque su planteamiento a nivel global no es el fruto de ningún consenso ni ha supuesto la participación de pueblos o grupos en su diseño, surge en el eje norte y busca imponerse al resto del mundo sin pedir su opinión.

Definitivamente las nuevas generaciones lo van asu-miendo no desde las instituciones formativas clásicas: familia, escuela, Iglesia, sino desde la socialización que los jóvenes hacen del modelo captado a través de los medios de comunicación: cine, TV, internet,

música, etcétera. Bastaría considerar en perspectiva el efecto que una película tuvo sobre la sociedad mexicana, “Historia de amor”, estrenada hacia 1975, y que en su fondo golpeaba las estructuras típicas de la familia, la escuela y la Iglesia, marginándolas por completo cuando de diseñar un nuevo modelo social se trataba; empresa que por otra parte no se redujo a un sola película, sino que ha sido sostenida por cientos de películas más, incluyendo series televisivas, telenovelas, shows...

Nueva época y empresaEs muy importante destacar el esfuerzo que las

empresas han realizado para abrirse a un compromiso social, buscando que buena parte de sus ganancias se aplique a causas tan importantes como sería la conservación del medio ambiente, pero hoy día, pese a que este frente no está plenamente satisfecho, se abre uno más que reclama igual o mayor importancia: el frente cultural, es decir, ¿qué puede el mundo de la empresa hacer a favor de la construcción de un modelo social que rescate todo lo positivo de los modelos previos, todo lo positivo de las nuevas propuestas, y actúe para prevenir o evitar lo negativo y aún destructivo de dichos modelos antiguos o nuevos? Como en algún momento lo dijera Gandhi, no se puede hacer el bien en un lado, si por otro se está haciendo el mal.

El llamado es, entonces, a asumir un papel dinámico que nos haga participantes conscientes de los cambios sociales y no solamente espectadores que actúan de manera mimética sin analizar críticamente lo que reci-ben. Es un compromiso de todos; pero, desde luego, la empresa en México tiene hoy un gran reto por afrontar en este campo. g

Los analistas opinan que las trans-formaciones culturales que estamos observando no se habían dado por lo menos en cinco mil años.

Lic. Alejandro Ramírez Magaña, don Lech Walesa y el Lic. Luis de la Peña

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En esta nueva época, aseguró que es más importante la experiencia, el pensamiento, las intenciones y habi-lidades de cada persona que participa en la sociedad. Asimismo, manifestó que este nuevo estadio evolutivo apunta y exige a las instituciones que cedan su prota-gonismo a la persona.

“La cultura en general y la empresa en particular deben reconocer que la subjetividad humana es la clave del desarrollo. La subjetividad entendida como la conciencia de la persona respecto a sí y a sus propias definiciones sobre la realidad”, sentenció.

Sin embargo, reconoció que para muchos esta nueva era es una verdadera amenaza a la solidaridad y a los valores de las tradiciones culturales, pero para Óscar Tenolapa representa una gran oportunidad, pues el poder de decisión creciente de cada persona nos obliga a generar interacciones sociales realmente centradas en ella y no en la necesidad de sostener estructuras. Al respecto, compartió plenamente el planteamiento del papa Juan Pablo II en su encíclica sobre “La forma en que las realidades sociales nos interpelan”, en la

La gran mayoría no ha visto que si propiciamos el desarrollo de cada uno de los integrantes de nuestras empresas, lograremos una mayor riqueza y contribuire-mos efectivamente al crecimiento requerido por nuestro país.

que indica que: “El ejercicio de la solidaridad dentro de cada sociedad es válido sólo cuando sus miembros se reconocen unos a otros como personas.” (No. 39-a)

Y añadió: “En una ocasión escuché al filósofo y político italiano Rocco Buttiglione decir que la cultura expresa el concepto que tiene una sociedad de la dignidad humana. Creo que todas las culturas e instituciones capaces de ajustarse al protagonismo de las personas vivirán y se fortalecerán en lo futuro, aquéllas que pongan por encima de las personas sus sistemas y sus estructuras seguramente desaparecerán”.

En cuanto a las empresas, manifestó que toda persona vive la necesidad de saber que su participación en el lugar donde trabaja tiene un sentido más allá de su remuneración, si no lo encuentra, como lo señala un estudio reciente en la Universidad de Harvard, se genera una neurosis que irremediablemente afecta su productividad.

“Las culturas e instituciones que conforman nuestro país –incluidas las empresas– no están siendo suficientemente flexibles ante los desafíos de la nueva época, propiciando que México siga atorado sin crecer económicamente lo suficiente, sin resolver sus grandes rezagos, dando sólo paliativos a la pobreza que vive la mitad de la población, pobreza que no crece gracias al porcentaje elevado de migrantes a los Estados Unidos.”

Segundo panel:

Cultura y empresa: el triunfo de la persona

Para comenzar, el licen-ciado mencionó que desde

hace un siglo, pensadores y científicos —como Theilard de Chardin— intuyeron un gran cambio y aportaron ele-mentos para la nueva época

que vivimos, al cuestionar la forma de con-cebir a la persona, realizar el trabajo, forjar las relaciones interpersonales, etcétera.

Lic. Óscar Tenopala GarcíaLa persona es la clave del desarrollo

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Aseveró que el sector empresarial espera que el eje-cutivo y el legislativo hagan las “reformas estructurales” para desbloquear al país, pero esto será insuficiente si no hay más mexicanos generando empresas, creyendo pro-fundamente en sus capacidades, en su subjetividad.

“Si en esta nueva época, la subjetividad humana es más importante, tenemos la responsabilidad de contribuir a que se vea traducida en más iniciativas empresariales. Los empresarios de este país debemos comprometernos a formar más y mejores empresarios, creando una cultura empresarial capaz de contrarrestar la visión patrimonia-lista, jerárquica y dependiente de la economía hacia el protagonismo de la clase política.”

Para concluir, el licenciado Tenopala compartió con los asistentes dos citas:

«Abraham Maslow, quien contribuyó de manera impor-tante a la aplicación de las ciencias de la conducta al mundo de la empresa, escribió: “Lo que se necesita en la mayoría de los países pobres no es tanto capital extranjero como unos empresarios que tengan confianza en sí mismos”.

«Un amigo sacerdote, Edgar Anguiano, me comentó que añade al Credo en misa, después de afirmar la fe en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, la expresión: “y creo en la persona hecha a imagen y semejanza de Dios”».

Y mencionó las instituciones clave de la cultura:• gobierno• instituciones educativas• familia• empresa —agentes económicos—

Para generar el cambio, Francisco Azcúnaga aseguró que se requiere de líderes éticos en dichas instituciones.

Pero la gran preguntas es: ¿cuáles son las caracterís-ticas que deben tener estos líderes?• Ser agentes de cambio.• Tener influencia social.• Crear confianza.• Estar al servicio de los demás… estar preocupados

por su comunidad.

Finalmente, el doctor Azcúnaga dijo que para lograr el triunfo de la persona, las instituciones tendrán que enfrentar algunos de los siguientes retos:

Familia• Ser nosotros esos líderes.• Desarrollar a los líderes del futuro.• Asumir los retos —vivir la verdad, justicia, paz,

honestidad, libertad.• ¡Formar emprendedores!

Instituciones educativas• Profesores que sean ejemplo.• Formar líderes éticos.• Formar emprendedores —no sólo empleados. • Empresarios: ¡participar!

Empresas• Evaluar dignidad, cultura, valores.• ¿Tu clima laboral? Best Place to Work.• Planear mejoras y ejecutarlas.• Líderes que generen cambios.• Participación en utilidades.• Cuadros de sucesión.• Relación empresa-familia.

Por su parte, el doctor plan-teó la relación entre la

cultura y la razón de ser de la empresa:

Dr. Francisco J. Azcúnaga Guerra

Para lograr el triunfo de la persona: vivamos la

verdad, justicia, paz, honestidad y libertad

• El triunfo de la persona.• El valor de la subjetividad y su trascendencia en la empresa.

Posteriormente, compartió un concepto de cultura:• La cultura es algo dinámico.• Es un proceso de humanización mediante el cual se

dan mejores condiciones para que las personas se desarrollen plenamente.

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Durante el congreso se llevaron a cabo cinco pane-les simultáneos —del tercero al sexto—, en los que destacados especialistas abordaron, desde diferentes perspectivas, un tema central: la globalización de la solidaridad. A continuación presentamos algunas de estas ponencias.

Lic. Eduardo Pérez MotaMéxico está en un momento crucial para elevar la competitividad en beneficio de la población.

Para abordar el tema de la globalización de la solidari-

dad, el comisionado presidente de la Comisión Federal de Competencia, centró su plática

en la competencia y responsabilidad social:

• Respetar y hacer respetar la función social de la pro-piedad privada, la iniciativa económica responsable y la creatividad de las personas.

• Realizar esfuerzos para superar las injustas situaciones de pobreza que afectan a gran parte de la sociedad.

En cuanto a la política de competencia, dijo que es coherente con una cultura empresarial que busca la eficiencia y responsabilidad social.

Efectos de la competencia• Asignación de recursos a los usos más productivos.

– Mayores oportunidades de empleo.– Menores costos de insumos y bienes de capital.– Incentivos a la inversión.

• Mejor cobertura de la demanda.– Menores precios.– Mayor tamaño de los mercados.– Mejor servicio.– Mayor calidad y diversidad.

• Reducción de rentas improductivas.• Equidad.

“México se encuentra en un momento crucial para realizar reformas al marco regulatorio de los sectores regulados, a fin de promover la competencia y elevar la competitividad en beneficio de la población”, dijo. Y agregó que la competencia es un poderoso instrumento para lograr los objetivos de generar bienestar común mediante una economía eficiente, competitiva y sustentable del empresariado socialmente responsable. Sin embargo, en nuestro país persisten importantes obstáculos a la actividad e iniciativa económica.

Por su parte, destacó que la USEM promueve una economía equilibrada, que garantiza los derechos de las empresas y los consumidores. Y mencionó algunos de los compromisos de nuestros socios:• Contribuir activamente a desarrollar una economía

solidaria, que garantice la justa producción, distri-bución, consumo, ahorro e inversión.

Paneles simultáneos

Ética y empresa en el cambio de época: Globalización de la solidaridad

-5

-2.5

0

2.5

5

3 4 5 6

*Indicador: 1 = Competencia limitada y reducciones de precios poco frecuentes7 = Competencia intensa con cambio frecuente en liderazgo de precios

Fuente: Foro Económico Mundial, World Competitiveness Report 2003-2004

% crecimiento PIB per cápita vs EE.UU.

Intensidad de la competencia*

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Y promueve el avance en factores que son importantes para la sociedad.

2

3

4

5

6

3 4 5 6

* Indicador: 1 = Compradores lentos para adoptar productos y procesos 7= Compradores que buscan nuevos productos y procesos

Fuente: Foro Económico Mundial, World Competitiveness Report 2003-2004

0

1

2

3

4

5

6

3 4 5 6

Intensidad de la competencia** Indicador: 1 = Ausencia de pagos extraoficiales 7= Pagos extraoficiales frecuentesFuente: Foro Económico Mundial, World Competitiveness Report 2003-2004

Innovación* Corrupción**

Además, la competencia favorece el crecimiento económico por medio de una mejor asignación de los recursos.

Frontera de posibilidades de producción

Situación actual

Corto plazo:Mejorar eficiencia de mercadosOptimizar uso de recursos

Largo plazo:Invertir en educación, salud, capitalExpandir posibilidades de producción

DUAL ECONOMY IN JAPAN Relative productivity levelsIndex U.S. = 100

Employment 100% = 12.473 million employees

0

20

40

60

80

100

120

140

160

20 40 60 80 100

Steel

Automotive parts

Metal workingCarsConsumer electronics

RetailHousing

constructionFood

processing

U.S. = 100

BeerSoap and detergent

Computers

10 30 50 70 90

Fuente: Lewis, William W. The power of productivity: wealth, poverty, and the threat to global stability, The University of Chicago Press, 2004.

11 Industries

En Japón, por ejemplo, los sectores más produc-tivos son aquellos que están más expuestos a la competencia exterior.

La competencia es un poderoso instrumento para lograr los objetivos de generar bienestar común mediante una economía eficiente, competitiva y sustentable del empresariado socialmente responsable.

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Jugador1

Jugador2

Jugador3

Jugador4

Jugador5

Jugador6

Conspiración entre competidores

Daño directo en el bienestar social

• Concertación de precios.• Restricciones a la oferta.• División de mercados —regional,

clientes, proveedores.• Coordinación de posturas en licitaciones.

¿Qué puede hacer la CFC?

• Prohibir la realización de la práctica.

• Sancionar con multas.

Competidores descar-tados por corrupción

92 8979 74 71

55 50 4837

28 26

Banc

os y

otra

sfu

ente

s fin

anci

eras

Tele

com

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trici

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Otro

s in

sum

os

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Agua

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Empa

que

Rent

a

Sala

rios

deej

ecut

ivos

Suel

dos

Fuente:Banco de México y Secretaría de Economía. Encuesta entre las principales empresas en el país con inversión extranjera directa. La

encuesta se levantó en 2007 y comprendió a 202 empresas.

% de respuestas que ubican a México como más caro, empresas con IED

Una empresa es socialmente irrespon-sable cuando se comporta de manera anticompetitiva al conspirar contra los consumidores.

En México, se registran ineficiencias sustanciales en los sectores regula-dos que se traducen en una menor competitividad de la economía en su conjunto.

Las instituciones nacionales e inter-nacionales coinciden en la importancia de la competencia para que México eleve su competitividad:• Banco de México: “La falta de

competencia, particularmente en la provisión de insumos básicos para la producción… propicia el deficiente desempeño del resto de los factores. Es urgente eliminar las barreras existentes para la entrada a los mercados.”

• The World Bank: “Mexico’s competition environment, regulatory framework and investment climate are major priority areas to increase Mexico’s competitiveness.”

• World Economic Forum: “Mexico’s goods markets suffer from inadequate —foreign and domestic— competi-tion conditions, with overregulated and rather closed key economic sectors. Only by addressing these challenges can Mexico begin to fully leverage its important competitive advantages.”

La CFC, aseguró el licenciado Pérez Mota, está trabajando en mejorar el funcionamiento de los sectores regu-lados, lo que se está traduciendo en resultados concretos. (Véase gráfica de la página 29).

México se encuentra en un momento crucial para realizar reformas al marco regulatorio para promover la competencia y elevar la competitividad en beneficio de la población.

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Telecomunicaciones

Transporte

Serviciosfinancieros

Convergencia

Sector Tema Resultados

Contenidos

Gas LP

Afores

Banca almenudeo

Modificaciones a la Ley de los Sistemas de Ahorro para el Retiro:

Energía

Mayor competencia entre aerolíneas: más rutas, más pasajeros, tarifas más bajas.

Eliminación de comisión sobre saldo

Modificaciones a la Ley de Instituciones de Crédito:Facilitar traspasos y movilidad de cuentasAcceso equitativo a sistemas de pago al menudeoFortalecer supervisión y regulación

Eliminación de áreas exclusivas en distribuciónTransparencia en ventas de primera manoVentas al menudeo en establecimiento comercial

Modificaciones procompetitivas al reglamento de gas LP (por publicarse):

Aéreo

Obligaciones a Televisa del tipo must-offer must-carry

Portabilidad e interconexión (en proceso)

El diputado del Estado Federado de Hessen, habló del crecimiento

y beneficio en una economía sus-tentable, y nos invitó a descubrir por qué todos los caminos llevan a Hessen.

Hessen es uno de los grandes focos económicos de Alemania y se cuenta entre las regiones más dinámicas de Europa. Las razones de esto son:• Es el estado federal económicamente más fuerte de

Alemania.• Es líder en productividad laboral.• El PIB por empleado es de más de € 66.000.• Ocupa el segundo lugar entre los estados federales.• Cuenta con el PIB per cápita más alto de todos los

estados federales alemanes.• El PIB de Hessen alcanzó los € 2,005 billones en el

año 2005. Hessen posee una gran diversidad global: 745,000

personas de 180 naciones, y destaca por su excelente infraestructura, universidades, colegios e institutos de investigación.

Industria química y farmacéutica• El sector industrial más grande en Hessen con más

de €170 billones en ventas• Aproximadamente 62,100 empleados.• Área industrial con la exportación más alta, tiene un

volumen promedio de € 110 billones.• Es considerado como la “farmacia” de Alemania.• Las ciudades más importantes son Frankfurt, Darms-

tadt y Marburg.• Empresas reconocidas locales e internacionales,

están situadas en Hessen.• El Gobierno estatal se enfoca en el creciente sector

de la biotecnología — cerca de 250 empresas.

Tráfico digital• Frankfurt ocupa el número tres en cuanto al trá-

fico de internet en Europa; después Londres y Amsterdam.

• Frankfurt concentra el punto nodal de internet más grande en Alemania.

• 90% del tráfico de internet alemán y 28% del tráfico de internet europeo se envía a través de Frankfurt.

• 11 redes de fibra óptica trabajan independientemente en Frankfurt.

• Capital de internet en Frankfurt: situada en el número uno en telecomunicaciones de Europa central.

Lic. Gotfried Milde

Todos los caminos llevan a Hessen

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Es el comercio número seis entre los mercados internacionales accionarios.

Industria bancaria• Líder como localidad financiera de Alemania y una

excelente posición en Europa continental.• El Banco Central de Europa, el Banco Central de

Alemania y la bolsa Alemana, 1,900 proveedores de servicios financieros, más de 320 bancos —incluidas 200 instituciones internacionales.

• 86,000 personas trabajan en el sector financiero de Frankfurt.

• 90% de participación del comercio alemán.

PolandHungary

Czech RepublicPortugalSlovenia

GreeceSpain

ItalyGermany

FranceFinland

SwedenUnited Kingdom

BelgiumAustria

DenmarkNetherlands

HESSENIreland

Luxembourg

0 50 75 100 125 150 175 200 225 250

111

111

233.9

134.1

130.8

124.8

121.0

120.9

18.1

16.2

15.9

12.9

1.4

108.4

107.9

97.4

81.1

76.0

72.9

67.8

59.3

47.0

Poder adquisitivo en comparación con EuropaPIB por habitante en cuanto al poder adquisitivo, datos en porcentaje promedio de la UE

Tecnología ambiental y energética• 2,200 empresas en Hessen.• Particularmente industrias fuertes:

- aguas / aguas residuales- desecho / reciclaje- clima / energía / control de polución

• 70,000 empleados.• €124 billones de ventas.• 28% índice de exportación.

Por todo ello, Hessen es un estado próspero que nos brinda un gran ejemplo de crecimiento económico y bienestar social.

Tres de las cinco empresas alemanas más grandes de software se encuentran en Hessen.

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Para la jefa del Departamento de Economía, Administra-

ción y Finanzas del ITESO/Guadalajara se requiere equi-librar la modernización econó-mica con el cuidado del medio

ambiente, sin olvidar el desarrollo social. Asimismo, sugiere encontrar el cómo desa-rrollarnos de manera sustentable para res-ponder a las necesidades de las generaciones actuales sin sacrificar a las futuras —soli-daridad intergeneracional.

“No es posible tener éxito en el largo plazo en sociedades fracasadas”, Stephan Schmidheiny.

• Compromiso con la comunidad: Apoyo a proyectos o causas sociales, voluntariado corporativo, reporte social y evaluación de desempeño.

Finalmente, Leonor Ahuja nos invitó a reflexionar sobre los siguientes tópicos:• Debemos avanzar en el desarrollo de una cultura de

solidaridad.• Las empresas deberán asumir nuevas responsabi-

lidades operacionales y con los productos.• Existe una creciente necesidad de seguridad sobre

los activos, incluyendo la propiedad intelectual.• Cada vez habrá más presiones por un comercio más

justo y una más equitativa distribución de la riqueza en la población.

• Se requieren innovaciones no sólo de tipo tecno-lógico, sino a nivel de nuestro comportamiento, en los modelos de abastecimiento, en las estruc-turas geopolíticas y en el desarrollo y diseño de productos.

• Las empresas deberán exponer su gestión susten-table, pues deja de ser suficiente la transparencia en la gestión económica. g

Dimensiones o temas de la RSE• Ética: Códigos de valores y ética, gobiernos corpo-

rativos, competencia leal, relación público-privada. • Calidad de vida: Balance entre vida personal-labo-

ral, diversidad, respeto, no discriminación, salud, seguridad y condiciones de trabajo, desarrollo profesional y personal, participación y despidos —desvinculaciones.

• Medio ambiente: Reciclaje, ahorro energético, diseño y construcción “ecológica”, prevención de la contaminación.

• Marketing responsable: Con causa social, ética publicitaria y técnicas de venta, privacidad del con-sumidor, calidad, seguridad y etiquetado.

Debemos avanzar en el desarrollo de una cultura de solidaridad.

Dra. Leonor Ahuja Sánchez

D e b e m o s d e s a r r o l l a r u n a c u l t u r a d e

solidaridad

Diac. Enrique Martínez, Pbro. Lorenzo Mex Jimenez y Pbro. Fernando López. Juan Carlos Esparza Pérez y Miguel Ángel Juárez de la Torre

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Una empresa es una unidad de trabajo que tiene que mantener una absoluta armonía entre todos.

Séptimo panel

Mantenemos una relación responsable con las empresas

En este panel, cabe resaltar que es la primera colaboración de los sindicalistas, en la que

se expone claramente la visión del empleado y obrero ante la empresa.

Comencemos por conocer los antecedentes del S.N.T.T.T.A.S.S.:

Es un sindicato nacional de industria. Está facultado legalmente para agremiar a trabajadores de todas las especialidades en los rubros de transportes, transforma-ción, aviación, servicios y similares, incluyendo todas las ramas de estos sectores.

Los integrantes del Comité Ejecutivo Nacional forjan su tra-yectoria laboral en las empresas donde se desempeñan.

Este sindicato busca mantener una relación responsable con las empresas, basada en el respeto y la comunicación permanente, lo que hace posible el equilibrio en la relación obrero patronal.

InfraestructuraLa administración y operación de esta organización es

transparente, las instalaciones están siempre a disposición de los agremiados. Como parte de dicha infraestructura, la agrupación cuenta con el Salón Ícaro, el Hotel Ícaro en Cancún y próximamente estará en operación el Hotel Ícaro en Huatulco, Oaxaca.

Preparación constanteLas empresas requieren enfrentar los retos de los avances

en la tecnología, para apoyarlas, el S.N.T.T.T.A.S.S. forma-lizó un convenio de capacitación con el CONALEP y otros organismos, para proporcionar personal de excelencia.

Productividad que genera utilidades• Las empresas afiliadas al S.N.T.T.T.A.S.S. se conso-

lidan a través del apoyo de todos los trabajadores,

las revisiones salariales y contractuales son sin emplazamientos a huelgas.

• Cero huelgas.• Revisiones salariales de acuerdo a la viabilidad finan-

ciera de la empresa.• Más del 80% de las empresas revisaron sus contratos

con incrementos iguales o menores a los indicadores de la inflación.

• Otras, inclusive, no tuvieron incrementos en sus salarios y prestaciones.

Casos de éxito• Implementación de estrategias de trabajo para fomen-

tar una nueva cultura laboral, que permita conservar las fuentes de trabajo a nivel nacional.

• En Mexicana de Aviación, el ahorro de más de 20 millo-nes de pesos significó darle viabilidad a la empresa para afrontar la competencia.

Otros convenios de productividadEn otras empresas firmaron convenios para apoyar su

operación; un ejemplo de ello, es el formalizado con la empresa de carga AEROMEXPRESS.

También ha sido de suma importancia la buena relación con el gobierno, ya que el sindicato mantiene contacto con diferentes gobiernos estatales y trabaja en coordinación con ellos para apoyar el estableci-miento de nuevas empresas en el país. Asimismo, participa con la Cámara de Senadores y Diputados, con el objetivo de promover diversos acuerdos en beneficio de los sectores. g

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No obstante lo anterior, el proceso es desigual y mientras hay empresas que se plantean la necesidad de la cooperación para alcanzar el éxito competitivo, hay otras que cifran sus esperanzas en el viejo paradigma que hace referencia a la falsa idea de que productividad significa “hacer más con menos”, cuando la realidad nos dice que el crecimiento sustentable en el largo plazo está en la incorporación del conjunto de los elementos que pueden convertir a la empresa en una unidad generadora de conocimiento; esto es, de valor agregado.

Los discursos sobre la responsabilidad social de las empresas, cuando son sólo palabras y no prácticas, se convierten en discursos vacíos.

Por ello, la CROC trata de realizar en la práctica los valores que sustentan su acción en la teoría. Nuestra misión como organización sindical va más allá de la solución de los problemas cotidianos que surgen en la gestión de las relaciones laborales en las empresas, y ubica la acción concreta del sindicato en el terreno de la vida social, del entorno en el que se desarrolla el trabajador y su familia.

El día de hoy, impulsamos 16 programas sociales para atender una parte importante de la problemática obrera, ya que no concebimos a un trabajador como productivo, si está abrumado por un conjunto de problemas más allá del centro de trabajo. El trabajador enfrenta la inseguri-dad pública, la violencia intrafamiliar ejercida contra las mujeres y niños, la explotación comercial sexual infantil,

Las nuevas tecnologías, para ser efectivas, requieren del cono-cimiento del trabajador y de su capacidad innovadora; esto es, su participación.

A continuación, presenta-mos un resumen del

mensaje que el secretario general del Comité Ejecutivo Nacional de la Confederación Revolucionaria de Obreros y Campesinos (CROC), compar-

tió con los asistentes:

Durante los últimos tiempos, hemos escuchado las opiniones de algunos pensadores y filósofos que plantean que en la sociedad global del presente, los valores que aprendimos por generaciones se vienen aproximando hacia lo que podemos considerar una ética “flexible”.

Efectivamente, la globalización ha puesto al ser humano en el centro de la competitividad. Una empresa exitosa, hoy en día, es la que tiene la capacidad de mantenerse vigente en el mercado y de aprovechar al máximo las oportunidades del entorno, nuevas tecnologías, nuevas formas de penetración en los mercados y nuevos están-dares de calidad.

En la actualidad, los conocimientos conforman el nuevo capital. Los recursos financieros fluyen con mayor cele-ridad que los bienes. Las comunicaciones son totales e instantáneas. El internet ha abierto la mayoría de los accesos a la información. Las diferencias sociales están expuestas de manera clara y el atraso de los países se mide por el grado de conectividad.

Ahora, las nuevas tecnologías, para ser efectivas, requieren del conocimiento del trabajador y de su capaci-dad innovadora, esto es, su participación. La cooperación entre los diferentes estratos de trabajadores en la planta y en la empresa, entre los representantes del empresario y los trabajadores y sus sindicatos, son indispensables.

Séptimo panel

Cooperación, solidaridad y transparencia: valores de la CROC

Don Isaías González Cuevas

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el crecimiento de las adicciones entre los jóvenes, el problema de la obtención de vivienda digna. El tema de la seguridad social en su vertiente de la atención a la salud, el calentamiento global y su relación con la contaminación ambiental y deterioro del medio ambiente son sólo algunos ejemplos de lo que tiene que ayudar a resolver la organización sindical, para cumplir con su responsabilidad social de elevar la productividad.

Nuestra organización aspira a tener liderazgos con-ducidos por los valores supremos de la cooperación, la solidaridad y la transparencia; ésta es fundamental para el desarrollo, sin transparencia no existe la necesaria confianza de los trabajadores y la sociedad, y es por ello que nosotros, en la práctica, pasamos del dicho al hecho y, para adquirir autoridad moral, entregamos cuentas claras a los agremiados.

Por último, diré que sólo hemos logrado tocar de manera tangencial algunos temas que valdría la pena discutir y desarrollar de manera conjunta entre empresarios y trabajadores. Muchas gracias. g

La ética de responsabilidad social consiste en un conjunto de valores que deben traducirse en programas concretos de desarrollo social y productivo.

IX CONGRESO LATINOAMERICANO DE UNIAPAC“El beneficio de los Valores. RSE: una forma de gestión para empresas que perduran”

Miércoles 1 y jueves 2 de octubre de 2008 en la ciudad de Paraguay Temario

• La rentabilidad de los valores: enfoque y reflexiones de Uniapac la RSE

• La RSE como herramienta de gestión• La RSE como herramienta de transformación social• La RSE como medio para el desarrollo y la transformación

de las personas

Actividades Post CongresoViernes 3 de octubre: Reunión del Board InternacionalSábado 4 de octubre: Reunión del Consejo Central de

delegados de América Latina (CCDL)

InformesSecretaría General de UNIAPACLALic. Ma. José OrellanoTel: (00598 2) 408 51 [email protected]

Eventos próximos.

¡Anótalos!

XXIII CONGRESO MUNDIAL UNIAPAC“La RSE, un modo de gestión para empresas que perduran”

Con la participación de conferencistas de China, África, Estados Unidos, Europa y América LatinaDel 19 al 23 de mayo de 2009, en la Ciudad de México

Informes [email protected]

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Octavo panel:

La empresa como protagonista de la nueva época y agente de una cultura de desarrollo

El reto de la tradición social cató-lica es conectar los principios con las prácticas.

La cultura fue el tema con el que Michael Naughton inició su presentación.

La culturaLa familia es la fundamental estructura de la cultura

humana. La segunda institución en importancia es la educación y la tercera, la Iglesia. La cultura nos provee la manera como vemos al mundo y le da significado a nuestra vida. Asimismo, sirve de plataforma que informa sobre la vida económica y política.

En el último panel contamos con la participación del direc-

tor del Instituto John A. Ryan para la enseñanza social católica de la Universidad de St. Thomas Minnesota, y con José Ignacio

Mariscal Torroella, presidente internacional de UNIAPAC.

Por otra parte, Michael Naughton mencionó que Minnesota es uno de los lugares con mayor responsa-bilidad social. Y lamentó que no toda nuestra cultura esté humanizada, ya que estamos ante una cultura globalizada, en la que el entorno económico domina nuestra vida en general.

“El economismo nos fuerza a estar menos con nuestras familias, a prepararnos más para trabajar más. Una de las cosas que el economismo hace es que a través del trabajo desconecta a la gente de sí misma”, y agregó que uno de los grandes errores es la separación entre la fe y la vida común.

Mencionó que una de las corrientes en EU se basa en maximizar la riqueza de los accionistas y se olvidan de la situación laboral de la gente y de otro tipo de cuestiones más humanas. Y nos planteó algunas preguntas:• ¿Qué nos permite vivir con nuestra responsabilidad

social en la organización que dirigimos?• ¿Cómo podemos crear un sistema económico y una

sociedad rentable sin olvidar la conciencia de nosotros mismos?

Lo que nos permite estabilidad es la cultura. La cultura nos ayuda a responder a un negocio humanizado.

La tradición católica Michael Naughton dijo que en lo primero que debemos

preocuparnos es en las enseñanzas católicas sociales. Destacó que lo importante no es la enseñanza en sí, sino cultivar el pensamiento católico social. También comentó que es esencial considerar la práctica.

Los principios que fundamentan la tradición católica social son:• La dignidad humana y el bien común.• La dignidad del trabajo.

Política Economía

Dr. Michael Naughton

La cultura nos ayuda a responder a un negocio

humanizado

Cultura

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Para hablar del papel de la empresa como protago-

nista de la época que estamos viviendo, el presidente inter-nacional de UNIAPAC nos explicó qué es la responsabi-lidad social:

“Una forma de gestión surgida del compromiso personal y moral, consciente y congruente del empresario y de los miembros que integran la empresa basada en la ética social cristiana”.

La segunda parte de la definición es: “A fin de cumplir íntegramente con los objetivos externos e internos, con-siderando la expectativa de todos los sectores y grupos de interés involucrados en todo lo relacionado con lo económico, lo social, lo humano y lo ambiental”.

Todas las empresas surgen de la sociedad por nece-sidades y satisfactores. Éstos se dividen en tres dimen-siones: económica, social y ambiental. Hay internos y externos.

Internos• Económico: Generar el máximo valor agregado y

distribuirlo equitativamente entre sus integrantes.• Producir bienes y servicios que satisfagan las

necesidades.

“No puedes construir una socie-dad que emerja, si al mismo tiempo estás destruyendo sus cimientos culturales…”, Thomas Friedman.

• La participación, la solidaridad y la comunidad en el trabajo.

• La solidaridad con los pobres.• La comprens ión de l dest ino de los b ienes

materiales.• El apoyo entre unos y otros.

Estos principios nos ayudan a implementar la tradición católica social. La pregunta es cómo los implementamos. En el escenario hay un espacio muy grande entre lo que se enseña y la práctica, por eso hay que practicar las cosas para llenar ese vacío.

Cultura organizacionalDebemos pensar en la cultura en términos de práctica:

• Formación de liderazgo por el bien común.• Reclutar y contratar gente de la comunidad para

trabajar.• Despedir gente del trabajo pero con un nivel de

dignidad.• Tomar decisiones de una forma solidaria.• Desarrollo, entrenamiento y habilidad en el trabajo.• Realizar planes de crecimiento y evaluaciones en

beneficio de los trabajadores.• Tener incentivos para lograr una mejor participación

de los bienes materiales de la empresa.• Crear un sistema de salarios y beneficios que permita

el bien común y el bien material de los trabajadores para hacer una adecuada repartición.

Michael Naughton citó el caso de una empresa en el que la solución a sus problemas se encontró en los principios de la Iglesia y no en los principios econó-micos imperantes. “Al llevar esta práctica en el día a

día en las corporaciones, se tendrán líderes virtuosos y empleados y empresas capacitadas para poder lograr más productividad con una conciencia social más grande, para eso es importante crear una cultura organizacional que fomente la responsabilidad social y el desarrollo de la gente. Si nos enfocamos sólo en los negocios, éstos destruirán la cultura. La responsabilidad de los líderes no es sólo fomentar el nivel de negocios, sino el nivel de cultura”, concluyó.

Arq. José Ignacio Mariscal Torroella (UNIAPAC)

Todas las necesidades y satisfactores de la

empresa deben enfocarse en la persona

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La responsabilidad social es un tra-bajo de día a día en el que busca-mos la mejora continua de las perso-nas y con ella de nuestras empresas.

Tenemos que convertirnos en actores de este cambio de época y de esta cultura, la cual debe ser el concepto que tiene una sociedad de la dignidad de cada persona.

• En el área social: Está el lugar de trabajo, que es contribuir al pleno desarrollo de sus integrantes y sus familias propiciando su bienestar y su bien ser.

Externos • Contribuir en el desarrollo de la sociedad a quien sirve.• En el aspecto ambiental, tenemos el aprovechamiento

interno de todos los insumos y no degradar el medio ambiente.

Pero faltaba algo importante, la cuarta dimensión que es la cristiana, la de la persona. Es el aspecto clave de la subjetividad, todo tiene que estar enfocado a la persona y esto es lo que tiene que iluminar con el pensamiento y la visión cristiana a las otras tres dimensiones.

¿Cuáles son los grupos involucrados en la empresa?

1. acciones o inversionistas2. personas que integran la empresa3. proveedores4. distribuidores, clientes y consumidores5. gobiernos6. comunidad – sociedad7. competencia8. medio ambiente sustentable

Al contar con estas ocho partes, tenemos las tres necesidades propias de la persona:

1. Ét ica y t ransparencia (necesidades trascendentales).

2. Calidad de vida (necesidades humanas).3. Generación y distribución de la riqueza (nece-

sidades materiales).

Luego viene el alma, la psique, que son las nece-sidades humanas. Posteriormente está el cuerpo, las necesidades materiales, que es la generación de riqueza y su distribución.

Para cerrar, aquilató el concepto de cultura, aseguró que en nuestras empresas el término de cultura viene de cultivar y analizó cómo se cultiva:• Primero se nivela la tierra, se quitan las piedras y

los estorbos. Eso es en nuestra mente, tener los conocimientos adecuados y estar abiertos a hacer lo que nos corresponde como empresarios.

• Una vez que ya se niveló y sabemos lo que queremos hacer, se abre la tierra. Se abren las mentes.

• Luego se depositan semillas. Se introducen los prin-cipios y valores en las mentes de todo el personal, se capacita, se pone a la gente adecuada.

• Luego se cubre la tierra. Los equipos vigilan el desarrollo.

• Una vez cubierta, se irriga y se pone fertilizante. Se le da seguimiento a los planteamientos, se lleva a cabo la mejora continua.

• Finalmente, se cosecha y se disfruta lo obtenido. Se llega al producto terminado y se vende.

“Después de que se termina este proceso, ¿qué se hace en la agricultura? Se vuelve a cultivar cada cuatro, cinco o seis meses, dependiendo de la tierra y del lugar, y esto me parece fundamental en una empresa, porque es lo que tenemos que hacer... Tenemos que volver a empezar y repetir estos procesos hasta que se vuelven cultura. Insistir hasta que se vuelvan parte de la orga-nización”, finalizó. g

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Monseñor Alberto Suárez Inda, Laurent Mortreuil, Arq. José Ignacio Mariscal y Don Lech Walesa Lic. Germán Araujo, Sr. Oscar Ortiz y Pbro. Mario Ángel Flores

Crónica

Destacados líderes dieron testimonio de la encarnación de ideales y valores en su vida diaria

Los días 6 y 7 de marzo fue celebrado en la antigua

Valladolid, hoy Morelia, el XIII Congreso Nacional de la USEM, que es el capítulo mexicano de la UNIAPAC. En esta reunión,

entregó la presidencia de dicha organización don Sergio Castro Toledo, a quien se le reco-noció una extraordinaria y valiosa gestión, y asumió la presidencia para un periodo de dos años, don Luis Manuel de la Peña Stettner.

como autoridades académicas, políticas, eclesiásticas y militares, y un buen número de estudiantes de distintas universidades de la localidad. Dos personas acapararon la atención, no sólo entre los asistentes, sino de toda la ciudad, que por los medios de comunicación se supo de ello: don Lorenzo Servitje Sendra, fundador del Grupo Industrial Bimbo y presidente honorario de USEM y don Lech Walesa, ex presidente de Polonia, fundador del Movimiento Solidaridad y Premio Nobel de la Paz. Otra destacada actuación fue la de don José Ignacio Mariscal Torroella, presidente de UNIAPAC Internacional.

Participaron también ex presidentes nacionales de USEM, varios “asesores morales” de cada una de las 23 delegaciones de dicha organización en el país, además de brillantes y reconocidos ponentes y panelistas nacio-nales, así como de Alemania y los Estados Unidos de Norteamérica, que resulta imposible mencionar y destacar en este reducido espacio.

La conferencia inaugural “Retrospectiva y pros-pectiva de la empresa”, pronunciada por don Lorenzo Servitje, fue un monumental repaso testimonial de su

El tema de la convocatoria se tituló “Persona y empresa para el siglo XXI. Hacia una nueva cultura empresarial”, poniendo como objetivo: Visualizar el papel de la empresa en el desarrollo de la persona del siglo XXI, que motive a asumir creativamente y con responsabilidad social los desafíos del cambio de época.

Participaron más de 900 empresarios, muchos de ellos acompañados por su familia, dirigentes sindicales, así

C.P. Agustín Irurita Pérez, Sr. Juan Manuel López Valdivia, Ing. Francisco Javier, Ing. Victor Manuel Mendoza Moreno

Por Dr. Federico Müggenburg

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Lo más valioso de este encuentro fue la presencia de diversos líde-res empresariales y su testimonio personal sobre la encarnación de ideales y principios, en la vida diaria de sus familias y empresas.

liderazgo empresarial por distintas etapas históricas, de más de 50 años, en las que promovió y contribuyó a configurar la más noble y genuina naturaleza de la empresa, originalmente concebida como una “cuasi maquinaria productora de riqueza”, hasta llegar a ser una comunidad de familias, en la infatigable búsqueda por lograr la plenitud de cada persona.

Luego vino el testimonio heroico y trepidante de don Lech Walesa, quien repasó el significado de haber defen-dido los ideales del “sindicalismo libre”, en el contexto de la opresión del sistema comunista y de las peripecias personales que lo llevaron a contagiar su anhelo de libertad a muchos trabajadores en su patria y luego a todos sus compatriotas, quienes posteriormente lo condujeron a la presidencia de Polonia. Así se cambió el destino de su patria y, de paso, nada menos que del mundo entero, por haber abierto la brecha que derrumbó al opresor sistema comunista.

Otras dos intervenciones merecen un breve comentario, por la trascendencia que para la vida futura de la USEM significan. Una, la del Pbro. Armando González Escoto, director de Medios y Publicaciones de la Universidad del Valle de Atemajac, asesor moral del capítulo tapatío de la USEM y presidente de la Sociedad de Geografía y Estadística del estado de Jalisco. Disertó sobre la “Visión

del futuro: ¿la ‘nueva época’?”, concentrándose en la forma en que se está diluyendo la identidad cultural y se está “imponiendo” una nueva cultura, para señalar, finalmente, que así como a otras instituciones, también a la empresa le corresponde, además de la “responsabilidad social”, una “responsabilidad cultural”.

La otra fue la de don José Ignacio Mariscal Torroella, presidente de UNIAPAC Internacional, quien presentó el resultado más reciente del trabajo de los consejeros de la UNIAPAC —hoy establecida en doce naciones europeas, once latinoamericanas, una africana y una asiática, estando por incorporarse otras cuatro de Asia. El trabajo consistió en la identificación de los ocho diferentes grupos de interés que se vinculan con el quehacer de la empresa:

Lic. Gerardo Sistos, presidente de USEM Morelia en el podium

Lic. Francisco Arce en el podium en la entrega de reconocimientos Asistencia al XIII Congreso Nacional USEM

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¡Muchas gracias!

El éxito de este XIII Congreso Nacional fue posible gracias al trabajo y apoyo solidario de empresarios, funcionarios y personal técnico, quienes sumaron un esfuerzo entusiasta a la organización de este evento; a todos ellos, nuestro más sincero agradecimiento.

También, deseamos hacer un reconocimiento especial a Sergio Castro, cuyo trabajo como presidente de USEM, además de ser encomiable, mostró en el marco de este encuentro una apertura total para socios y no socios de USEM. Asimismo, a USEM Morelia le damos las gracias por ser una extraordinaria sede; Gerardo Sistos Rangel, presidente y Francisco Arceo, tesorero: ustedes saben que su labor en el diseño de este congreso fue inmejorable. g

1. Los accionistas o inversionistas.2. Las personas que integran la empresa propia-

mente dicha. 3. Los proveedores.4. Los distribuidores, clientes y consumidores.5. Los gobiernos.6. La comunidad o sociedad en su conjunto.7. Los competidores.8. El medio ambiente sustentable.

A esta novedosa y rica contribución para considerar a los involucrados con la empresa, se le combina con las tres necesidades fundamentales de la persona: • Ética y transparencia (necesidades trascendentales).

Lic. Sergio Castro ToledoMonseñor Suárez Inda, don Lech Walesa y don Lorenzo Servitje

Lic. Gerardo Sistos Rangel

Lic. Sergio Castro Toledo

• Calidad de vida (necesidades humanas).• Generación y distribución de riqueza (necesidades

materiales).

Así es como se ha logrado un avance sustancial en la toma de conciencia de lo que significa la “responsabilidad social” y la “responsabilidad cultural” de la empresa. Pero lo más valioso es que varios de los líderes empresariales ahí presentes dan testimonio personal de la encarnación de estos ideales y principios, en la vida diaria de sus familias y empresas. g

Dr. Federico Müggenburg y Rodríguez Vigil.

Director del Centro de Estudios Sociales del Consejo Coordinador Empresarial y asesor de la COPARMEX

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El CUFOSO es el programa de formación que proporciona al dirigente de empresa, la filosofía y los valores que le ayudan a definir las políticas, programas y estrategias que favorezcan su pleno desarrollo, así como el de sus colaboradores, con énfasis en el ejercicio de su responsabilidad social.

DestinatariosEmpresarios, accionistas, presidentes, socios, directores generales, directores de planta, gerentes generales, asesores o consultores, que cuenten con:• interés por la persona y por el desarrollo

social en las organizaciones, y• disposición propia de sí y del tiempo para

formarse socialmente.

DuraciónUna sesión por semana, con duración de cuatro y media horas, durante cuatro meses y medio.La Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla le ha otorgado al CUFOSO el reconocimiento académico como Diplomado.

*Por confirmar fechas de inicio y término del curso.

Curso Inicia Termina USEM Contacto

I CUFOSO**

XI CUFOSO

IV CUFOSO

XIII CUFOSO

V CUFOSO

06/03/2008 17/07/2008

16/04/2008 13/08/2008

20/05/2008 23/09/2008

27/03/2008 19/06/2008

MORELOS

MONTERREY

CD. JUÁREZ

AGUASCALIENTES

CHIHUAHUA

L.A.E. John Nielsen LeónTel.: 01 777 329 9590 [email protected]

Lic. Sylvia Adriana VargasGerente

Tel. 01 81 8378 [email protected]

Lic. Liliana Vázquez QuiñonesDirectora

Tel. 01 656 614 1444 ext. [email protected]

Srita. Guadalupe GonzálezGerente

Tel. 01 449 912 1002 [email protected]

Lic.Adrián González BrionesGerente

Tel. 01 614 440 [email protected]

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Es un honor para mí, poder saludarles y participar como invitado de esta Asamblea General Ordinaria. De antemano les felicito por este gran esfuerzo que ha sido y es USEM en el país. También los felicito por su participación activa y protagónica en la Unión Internacional de Asociaciones Patronales Católicas. Todos estos esfuerzos, incluyendo este XIII Congreso, buscan la integración y participación de cada uno de nosotros en un proyecto de unidad personal y social, fundado en los valores más profundos como la dignidad humana, el trabajo, la empresa, el desarrollo, la solidaridad, la cultura y, por supuesto, el horizonte de la más alta realidad que es Dios, principio y fuente de verdad y vida. Me sumo también a la alegría de encontrarme entre tantos líderes tan entusiastas, provenientes de diversas partes del país y de muy distintas actividades empresariales, bajo un solo fin: aportar su vitalidad al desarrollo de nuestra nación, de nuestra humanidad.

Entre los importantes asuntos que han sido propuestos por los organizadores para reflexionar en estos días, quisiera dete-nerme especialmente en el llamado “cambio de época”.

Muy estimado don Lorenzo Servitje Sendra, presidente honorario de la Unión Social

de Empresarios de México; don Sergio Castro Toledo, presidente saliente de la Confederación USEM; don Luis de la Peña, nuevo presidente de la Confederación USEM; don José Ignacio Mariscal, presidente de UNIAPAC Internacional; don Gerardo Sistos Rangel, presidente de USEM Morelia; Señor Gobernador del Estado de Michoacán, Leonel Godoy Rangel; don Fausto Vallejo, presidente municipal de esta ciudad de Morelia; muy estimado don Lech Walesa, ex presidente de Polonia y fundador del Movimiento Solidaridad; Señores Presi-dentes de los distintos Capítulos de USEM en el país. Amigos todos.

Asamblea Nacional USEM

Cambio de época

Quizá sea ésta una de las ideas que más me han impactado en los últimos años de mi vida. Entenderla no me ha sido fácil; sin embargo, el comprender gradualmente su significado me ha ayudado muchísimo a afrontar la realidad que vivimos de una manera más serena, más unitaria, más inteligente, más humana y, por lo tanto, más cristiana.

Antes de que se celebrara la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Aparecida, Brasil, que discutió amplia-mente este tema del “cambio de época”, tuve una experiencia muy significativa y gráfica de lo que este hecho significa. Me permitiré resumirla brevemente:

Resulta que hace algunos meses hice un viaje a la ciudad de Barcelona. Una mañana, en la estación de trenes, me encontré con una exposición sobre lo que sería el nuevo tren de alta velocidad llamado AVE que, por cierto, ha dado con éxito su primer recorrido Barcelona-Madrid el pasado 20 de febrero, después de doce largos años de arduos trabajos preparatorios. Entre otras muchas cosas, la exposición explicaba cómo, a través de miles de kilómetros de cable de cobre colocados en transformadores y motores eléctricos a todo lo largo del tren, así como en las líneas magnéticas de las nuevas vías, éste alcanzaría una velocidad promedio de 300 kilómetros por hora, por lo que el recorrido Barcelona-Madrid se reduciría a la mitad, es decir, sólo a dos horas y media, en lugar de cinco.

Para mí, en mi memoria, en mi entendimiento, el tren era algo totalmente diferente: era una locomotora que jalaba pesada y angustiosamente un conjunto de distintos vagones, al ritmo de enormes bocanadas de humo; ahora, el tren está diseñado de manera muy distinta, pues cada uno de los vagones funciona como una auténtica locomotora.

Llegué, pues, a la conclusión de que mi concepción de tren había quedado rebasada, pero debo decir que el cambio me pareció revolucionario, no solamente en el orden de la

USEM está llamada a promover este cambio de época, no sólo hacia el sector empresarial, sino hacia toda la sociedad.

ASAMBLEA

Monseñor Alberto Suárez Inda

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tecnología y eficiencia, sino en el sentido de la nueva visión del mundo y de la sociedad que presentaba; en este tren todos aportaban su esfuerzo. Recuerdo, mientras esperaba mi tren y asimilaba lo que había visto, que me vino a la memoria la famosa frase bíblica que dice: “El que no junta, desparrama”.

Me parece, Señores y Señoras, que esta verdad del Evangelio, confrontada con la experiencia cultural vivida en torno a la exposición mencionada, y de frente a la realidad tan desafiante y complicada en la que nos encontramos como humanidad, es sumamente actual, pues o todos jalamos o todos jalamos, no hay de otra.

Ya no podemos pretender ser jalados por una locomotora que protagónica y pretenciosamente pueda arrastrar a todos los demás vagones. Hoy, es claro, no puede sólo el gobierno, no lo puede todo el mercado, no lo puede todo la sociedad, sino que somos todos los que, de manera distinta y complementaria, debemos poner nuestra propia parte en la construcción del bien común, de una humanidad más justa y solidaria.

Me encontraba, pues, frente a un cambio cultural muy significativo. No era sólo la intervención del hombre sobre la tecnología, sino que el hombre se había renovado a sí mismo: en sus ideas, en sus anhelos; vaya, estos empresarios se sabían activos partícipes y responsables del desarrollo.

Este viaje a Barcelona fue unos meses después de aquel V Encuentro entre Obispos y Empresarios de esta Región Pastoral Don Vasco. Traía, por tanto, muy fresca en la memoria todo aquello que el cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga nos expuso tan elocuentemente sobre el hecho de que “es la economía la que está al servicio del hombre y no el hombre el que está al servicio de la economía”. En mi aplicación, fruto de esta experiencia ferroviaria era lo mismo: “es el hombre el generador del desarrollo y no sólo el desarrollo está en beneficio del hombre”. Queridos empresarios, así es, somos nosotros los que tenemos que orquestar, dirigir y ejecutar el concierto del desarrollo, y no sólo el desarrollo tiene que generar bienes materiales para la comodidad y “el bienestar” (entrecomillo) del hombre.

En este tren que viaja de Madrid a Barcelona, pero que en unos cuantos años llegará hasta París, el personal no sirve más a sus máquinas, sino que sirve a las personas que transporta en muy grandes cantidades, pues son 17 trenes los que diariamente recorrerán de ida y vuelta esta vía para transportar y comuni-car a miles y miles de pasajeros. Fue impresionante descubrir que sólo habría un conductor que con gran comodidad y alta tecnología pasaría el recorrido observando monitores y dando

a las computadoras las instrucciones que sólo un ser humano puede ejercer: que es la capacidad de decidir cuándo partir o, en su caso, cómo actuar en alguna emergencia o percance. Respiré profundamente cuando finalmente el conductor decía, en una pantalla plana muy moderna y con un acento español muy marcado: “Nuestra responsabilidad es insustituible”.

Con esta breve historia, queridos asociados de USEM, no quiero llevarlos a una cierta nostalgia por el pasado, no. Quiero, más bien, ayudarles a ver nuestro presente y, sobre todo, animarlos para enfrentar generosamente el futuro. Nuestros rieles culturales, es decir, nuestras ideas, fuerza, anhelos y celo por servir a la gente, que son nuestras verdaderas locomotoras, deben posicionarse en un primer lugar, deben ensancharse, deben renovarse frente al gran escenario de la globalización, que nos pide más que nunca, no sólo ver la utilidad para mí, sino antes que nada la “utilidad” de cada uno de nosotros frente al proyecto de Dios para la humanidad. La expresión tecnológica sólo es su reflejo, la realidad del bienestar del hombre que todavía nos está esperando, nos marca la necesidad de buscar otras maneras más profundas de entendernos, de relacionarnos más solidariamente, de convivir con la naturaleza más respetuosamente, de situarnos frente a nosotros mismos, frente a Dios, frente a la historia, de manera más decidida, más humilde y generosa.

Aquí está el llamado cambio de época, en esta purificación de nuestras ideas y marcos de referencia más profundos; está en el reconocer que tenemos que pensarnos conjuntamente, que tenemos que aprovechar las energías naturales del hombre para crear un desarrollo para todos, para avanzar, para crecer como sociedad, como género humano. Todos los vagones de este tren llamado humanidad deben ser generadores y transmisores de movimiento. Cada conductor que compone nuestras industrias, nuestras empresas, nuestras propias familias, nuestra sociedad debe ser “activador” de bien, de verdad, de energía, de capacidad de emprender. Aquí está la responsabilidad social que buscamos reflexionar en este foro. Todos somos capaces de participar en el progreso, en el desarrollo real y verdadero para nuestros hermanos.

Esta Institución que es USEM está llamada a promover este cambio de época, no sólo hacia el sector empresarial, sino hacia toda la sociedad. Estamos llamados a profundizar más ampliamente sobre las implicaciones que este nuevo contexto social y cultural nos exigen, no sólo en su dimen-sión económica, sino antes que nada en la dimensión ética y cultural. El cambio de época no nos señala un límite, sino la

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oportunidad y ocasión para ser creativos en la configuración de nuevas respuestas, de nuevos modelos que partan de este criterio; insisto, colocar a la persona como centro, motor y fin de todo el desarrollo.

Este cambio de época nos exige formar “un tren de valores” que nos transporte a un desarrollo más justo. Su puesta en marcha nos exige dos cosas: primero, detenernos y mirar la realidad con más humildad, sabiendo que ella es más grande y compleja que las simplificaciones con que solemos verla y vivirla. En segundo lugar, ser capaces de percibir la unidad de los fragmentos dispersos, dejando nuestras seguridades para arriesgarnos a amar, para emprender (que de aquí proviene el término empresario), para donarnos en un esfuerzo común y construir así un nuevo México.

Este tren de valores debe permear nuestra cultura, es decir, nuestra manera de entendernos y relacionarnos en nuestros múltiples ambientes y dinamismos de vida, llámese trabajo, familia, empresa, sociedad, Estado, mercado, escuela, uni-versidad, etcétera. Necesitamos engancharnos bajo el silbido de la unidad a la que Dios nos llama a vivir, bajo una dinámica solidaria en donde no quede nadie excluido ni rezagado, no sólo de los bienes que necesita, sino antes que nada, de ser constructores de bienes para los demás, pues es precisamente en esto donde Dios nos llama a participar, a ser a su imagen, es decir, partícipes creativos y activos dadores de bien. Sí, nos ha creado semejantes a Él y Él es amor, es fuente de vida para los demás. No podemos ignorar, no nos está permitido ser indife-rentes ante aquellos que generacionalmente han permanecido en el drama existencial y lacerante de la pobreza. El papa Juan Pablo II nos dijo a todos los mexicanos en el año de 1990, en su encuentro en Chalco, algo que no deja de resonar en mi cabeza y mi corazón, en aquel histórico momento nos invitó Su Santidad a despertar nuestra conciencia social solidaria, pues cito: “No podemos vivir y dormir tranquilos mientras miles de hermanos nuestros carezcan de lo indispensable”.

Al señalar que debemos despertar nuestra “conciencia social solidaria”, el Papa nos estaba mostrando algo importante. Es en el ámbito de la conciencia en donde quizá está nuestra más dramática pobreza, y esto trae aparejada toda una serie de efectos, entre ellos la miseria, específicamente en lo material

y económico, que es donde se hace más evidente. Debemos combatir ambas pobrezas, y lo haremos cuando ocupados por los más desposeídos, ayudemos a todos a encontrar el sentido de su existencia, como partícipes activos y promotores del proyecto de Dios, que nos llama a ser como Él es: un don para los demás. Es en la dinámica de la participación, en el entusiasmarse por el darnos a los demás, en donde el hombre encontrará sentido a su vida, a la historia e incluso al mismo Dios. No lo olvidemos, el santo padre Benedicto XVI, nos lo dijo en su discurso inaugural de Aparecida: “Sólo quien reconoce a Dios, conoce la realidad y puede responder a ella de modo adecuado y realmente humano” (DI 3). Necesitamos abrir nuestro corazón y nuestra mente para aprender de Él la dignidad y plenitud de la vida. “Y necesitamos, al mismo tiempo, que nos consuma el celo para llevar al corazón de la cultura de nuestro tiempo, aquel sentido unitario y completo de la vida humana que ni la ciencia, ni la política, ni la economía, ni los medios de comunicación podrán proporcionarle. En Cristo Palabra, Sabiduría de Dios (cf. 1 Cor 1, 30), la cultura puede volver a encontrar su centro y su profundidad, desde donde se puede mirar la realidad en el conjunto de todos sus factores, discerniéndolos a la luz del Evangelio y dando a cada uno su sitio y dimensión adecuada” (Aparecida 41).

Me alegro, pues, con ustedes, por este congreso tan impor-tante que sin duda alguna ha dado en el clavo en la temática sugerida. Me alegro por esta gran institución que es USEM y que ha servido al país por más de cincuenta años, y me alegro, antes que nada, por poder participar con y por ustedes de este cambio de época, que es la ocasión para responder, para participar propositiva, inteligente y generosamente en el tren común que conforma nuestra humanidad. Reitero, el cambio de época no es un límite, sino es la gran oportunidad que Dios nos da para participar de y en su proyecto de amor. Los exhorto, pues, muy sinceramente, los invito a abrirse a la reflexión, a dejarnos interpelar por una realidad que nos llama a construir una nueva cultura, que tenga como hilo conductor la solidaridad. Fíjense bien, la llamada reiterada de nuestros pastores, desde Pablo VI al papa Benedicto XVI, no es sólo la evangelización de la vida económica en su caso como empresarios, sino la evangelización de la cultura. Me parece que aquí está, según nos lo dice Benedicto XVI, en su nueva encíclica Spe Salvi, la verdadera esperanza, en la convicción de sabernos y expe-rimentarnos sujetos capaces de construir un mejor mañana para todos. g

De nueva cuenta les felicito y muchas gracias.

Dios nos llama a participar, a ser a su imagen, es decir, partícipes creativos y activos dadores de bien.

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Durante la celebración del XIII Congreso Nacional

concluyó exitosamente su p r e s i d e n c i a e n l a Confederación. Por ello, agradeció a los asistentes no sólo su presencia, sino

la compañía que le brindaron durante poco más de dos años de estar al frente de USEM.

He tenido la oportunidad de conocer y ver de cerca el trabajo de las USEM, su empeño misionero por lograr empresarios dis-puestos a cambiar. El primer beneficiado, sin duda, fui yo.

Que el ánimo en el movimiento USEM se sienta y se contagie

Posteriormente, hizo un balance de los logros obtenidos a lo largo de este tiempo, algunos de ellos:• Impartir ocho CUFOSOS por año y lanzar el Manual

del CUFOSO.• Definir, en colaboración con la COPARMEX, la meto-

dología y contenidos del proyecto “Mesas de diálogo sobre la implementación de una Economía de Mercado Socialmente Responsable”.

• Trabajar estrechamente con UNIAPAC. • Colaborar activamente en las actividades de AliaRSE.

Sergio Castro recordó la insistencia del padre Manuel Loza (q.e.p.d.) a los asesores morales para que dieran ánimos a los socios de USEM, sobre todo frente a los graves peligros y tentaciones. “En efecto, creo que al movimiento USEM tenemos que animarlo, darle alma, y agregaría: que esta alma se note, que este ánimo se sienta y se contagie ampliamente. Lo podemos hacer, lo debemos hacer”, manifestó.

Asimismo, aprovechó para reconocer públicamente a los presidentes de USEM que finalizaron su gestión durante este periodo.

Para finalizar, invitó a los socios a fortalecer y hacer sustentables las USEM. “Tenemos que ser creativos y crear los mecanismos adecuados para generar los recursos económicos que permitan nuestra sustentabi-lidad, y los cursos son una excelente alternativa si los sabemos vender”.

Gracias, Sergio por todo lo que aportaste. Tu trabajo, sin duda, nos ayudó a sumar éxitos y nos impulsará a ser mejores.

USEM Nombre PeriodoAguascalientes Ing. José Luis Magdaleno Rodríguez 2005-2007Cd. de México Ing. Constantino de Llano Marhx 2004-2007Ciudad Juárez Sr. José Mario Sánchez Gómez 2004-2006Chihuahua Ing. Carlos Humberto Cabello Gil 2006-2008Durango Lic. Arturo Armas Araujo 2005-2006Guadalajara Lic. Luis de la Peña Stettner 2000-2006Hermosillo Lic. Arturo Díaz Monge 2006-2007Mérida Arq. Alejandro Gomory Rivas 1994-2006Monterrey Ing. Juan Antonio Fuentevilla C. 2005-2007Puebla L.A.E. Francisco Ayala Hernández 2005-2007San Luis Potosí Lic. Fernando Navarro González 2000-2007Valle de Toluca Arq. Eduardo Monroy Carrillo 2004-2007

Presidentes de USEM que finalizaron su gestión durante este periodo

Lic. Sergio Castro Toledo

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Durante este decimoter-cer encuentro, él tomó

protesta como presidente de USEM. Éstas fueron las palabras que dirigió durante la ceremonia:

que ha puesto a USEM donde hoy está, debido a lo cual agradezco de antemano a todos los miembros de USEM por su participación y colaboración. Deseo agradecer, en general, a todos los ex presidentes de USEM por lo que han aportado a esta unión y por la invitación que me hacen a seguir el camino que han trazado con su trabajo y pasión. En particular, quiero agradecer a Sergio Castro como presidente saliente, a cuyo lado he podido colaborar y tenido la oportunidad de disfrutar de su ánimo, visión y apertura a nuevas ideas y, sobre todo, por su especial calidad de amistad.

USEM es una unión de empresarios con el objetivo de buscar alianza en los empresarios y dirigentes de empresa. Somos una unión que busca fuerza en la unidad para construir una mejor sociedad, alrededor de un pen-samiento y un espíritu que nos capacita a observar, percibir, juzgar y transformar, el de la Doctrina Social Cristiana, que nos habilita para renovarnos y renovar realidades, debido a su capacidad de calar profundo en las conciencias de las personas, en particular de los empresarios, generando la energía suficiente para aco-modar las cosas desde la empresa, de acuerdo al orden de la verdad, que percibe sólo la conciencia sensibilizada por la presencia del espíritu.

Alcanzando y tocando las conciencias es como pode-mos despertarlas y estimular su sensibilidad y capacidad de entendimiento de lo que acontece en la realidad y de las relaciones que ésta encierra. Es así como obtenemos el criterio para descubrir y juzgar correctamente las relacio-nes que tienen que ver con la empresa y con sus ámbitos de acción: económico, social y medio-ambiental.

Vivimos tiempos de turbulencia y confusión: la única verdad acep-tada es que no hay verdad.

Somos una unión que busca fuerza en la unidad para construir una mejor sociedad

Señor Gobernador, Señor Arzobispo, autoridades, invitados especiales, Señoras y Señores. Queridos amigos todos.

Todos los días serían iguales si no contáramos con una conciencia que nos permite percibir los significados particulares de un momento preciso. Es a partir de la toma de conciencia que la vida adquiere sentido y los momentos toman un significado.

Ése es el caso de este momento, que reviste un significado especial para USEM, en el que se lleva a cabo el cambio de estafeta de nuestro organismo, lo cual le confiere sentido de continuidad, de perdurabili-dad; esto es, la posibilidad de continuar realizando su misión. Para mí, en lo personal, este día tiene el sentido de una ocasión especial, además de los sentimientos y las emociones relacionadas con el significado que tiene para USEM; emociones de las cuales destaca un enorme agradecimiento por la confianza que me muestran al confiarme el cuidado de la vida de nuestra institución, y destaco también la alegría de poder ponerme al frente de Confederación USEM, que tanto ha significado en mi vida.

Sin hacer a un lado la responsabilidad que ello com-prende, y que es particularmente en mi persona en quien recae. Sé que no estoy solo con ella, con la tarea que hay por delante, porque es la colaboración, la unión de todos lo que permite que USEM realice su cometido. Es el compromiso que los miembros han mostrado siempre lo

Lic. Luis de la Peña Stettner

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Es, indudablemente, el espíritu quien eleva la conciencia y la faculta para reconocer lo que no se encamina a la verdad. Es el conocimiento de las causas y efectos de la acción que realizamos como personas y como socie-dad, el que nos incita a liberar la voluntad para actuar en la verdad que nos revela el sentido con el que ha sido conformada la Creación; de forma tal, que todo lo comprendido en ella sea objeto del cuidado y fomento de la dignidad que merece todo lo creado, en especial de la persona humana.

Es, entonces, a partir de nuestra fuerza interior que podemos decidirnos a responder con auténtica libertad. Es nuestro ser alineado con la voluntad de quien está detrás del Poder Creacional, el que nos permite sentir en carne propia el desencanto profundo que causa des-cubrir lo que no está dentro del criterio de principios que rigen la relación con todo lo creado, de forma particular la convivencia humana. Esa respuesta que surge del conocimiento iluminado espiritualmente es la verdadera responsabilidad, que se manifiesta con un deseo de reencaminar las acciones desviadas, de reparar el orden quebrantado y de reconciliar lo que se ha separado. En una palabra, el impulso de justificar lo que no se ajusta a la voluntad creadora.

Es la conciencia fecundada por el espíritu la que nos eleva a la altura de —poder— ver más allá del horizonte actual, determinado por la realidad inmediata, y es tam-bién esta conciencia la que nos sirve de instrumento de navegación y nos indica la dirección correcta para nuestras acciones.

Es la fuerza en la unión que persigue USEM, de las voluntades, atentas a los movimientos del espíritu, las que harán posible la formación de la masa crítica nece-saria que penetre en nuestra sociedad para formar una conciencia social, que desee ser guiada por los valores que orientan a la conciencia y la acción humana hacia el orden de verdad, que comprende los valores y las relaciones entre todos los seres creados.

Señor Gobernador, queridos amigos todos. Es en el marco de esta visión de USEM, donde quisiera poner como contexto la firma del compromiso de apoyo a la iniciativa “Por una sola economía” y al ordenamiento socioeconómico de la “Economía de mercado con respon-sabilidad social”, que tienen ambas la finalidad de incluir a todos los mexicanos en una sociedad que comparta los beneficios de la economía y los reúna en el tenor de la responsabilidad.“

Es, entonces, de gran importancia hacer mención de lo que para USEM significa, que se haya signado por usted, Señor Gobernador, y nuestro presidente saliente, este compromiso. Razón por la cual, celebro y agradezco a nombre de Confederación USEM este gesto de adhesión y colaboración que, sin duda, tendrá repercusiones positivas en nuestro país y, especial-mente, en el estado de Michoacán. Enhorabuena, Señor Gobernador y muchas gracias.

Vivimos tiempos de turbulencia y confusión: la única verdad aceptada es que no hay verdad, se busca el equilibrio en la desproporción, lo único cierto es la incertidumbre, el único valor es el del mercado, el ser se reduce al tener, la competencia conduce al monopolio y la codicia es un legítimo valor. Tiempos en los que la belleza no es parte del arte, la manifestación legítima de la individualidad es el individualismo, el respeto es señal de debilidad, se intenta redefinir el papel de las instituciones vitales para la sociedad: la familia, la religión, la política y el Estado. Se encuentra refugio en la ilocalidad o no localidad, se encuentra mayor sentido en la realidad virtual que en la real. Se prefiere la comunicación electrónica a la personal. Se globaliza el terrorismo y el temor. Las sociedades de los países pobres buscan acceso a los ricos, y las sociedades de los países ricos temen por su bienestar, que emigra a los países pobres. La antes ilimitada naturaleza muestra sus límites, se buscan soluciones a la vida por medio

Estamos ante un cambio de época que implica un cambio de realidades.

Debemos encontrar en estos tiem-pos una oportunidad de convivencia más esperanzadora y humana.

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Unir, orientar y motivar a los dirigentes de empresa para que, a la luz del pensamiento social cristiano, se comprometan a su mejoramiento personal, a la transformación de su empresa y del medio empresarial y a contribuir en la construcción de una sociedad más justa y más humana.

Nuestra Misión

de la muerte. Se encuentra tranquilidad en el caos, sin buscar su verdadero sentido, y parece un sinsentido lo que tiene visos de orden. Estamos ante un cambio de época que implica un cambio de realidades, en el que se intentan resolver problemas nuevos con las mismas soluciones y respuestas del pasado.

Pasando por una situación, que Goethe expresó escribiendo: “¡No existe en una época un punto desde el cual se pueda contemplar una época!”. Hay que sobrepasar la realidad en la que estamos situados y ponernos a la altura de los nuevos problemas. El nivel de la solución debe corresponder al del problema. Lo expresó el físico David Bohm: “Cuando no se encuentra conciliación de ideas o realidades en un plano, hay que buscarla en otro de mayor nivel, donde la unión aparece con claridad. El caos tiene sentido en un orden de mayor nivel”.

Pasamos por un momento que requiere nuestra habi-lidad para navegar en la penumbra de una existencia-cambiante. Tendremos que encontrar la nueva realidad, confiando en los valores que se muestran permanentes y

en los principios que nos sostienen para no caer en una situación que amenace la vida y la civilización.

“El siglo XXI será uno de místicos o no será”, mencionan teólogos y pensadores, sugiriendo una apertura a la vida espiritual que posibilite nuevas visiones y propuestas de convivencia, en las que a la dignidad humana se le mantenga en su lugar al centro de ella. Debemos encontrar en este cambio de época la oportunidad de convivencia más esperanzadora y humana, una alternativa a la que no podemos renunciar.

Ésta es una oportunidad para instituciones como USEM, cuyo objetivo es el de orientar, proponer y estimular a la socie-dad para que prevalezca y se desarrolle a través del tiempo. Es a través de hacer surgir la responsabilidad y de cultivarla en todos los ámbitos de la vida social que esta posibilidad prevalece. Estamos conscientes de que como empresarios tenemos que comenzar esta tarea desde la empresa, que es nuestro ámbito natural, en unión con nuestros colegas. Es con la libertad, que hace surgir la responsabilidad, que deseamos conformar y recibir la nueva época para hacer reales nuevas esperanzas de armonía social. g

En sesión solemne en el ayuntamiento de la ciudad de Morelia, el Lic. Fausto Vallejo, presidente municipal hizo entrega de reconocimiento a: Lic. Sergio Castro, Arq. Ignacio Mariscal y don Lorenzo Servitje.

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Revista USEM No. 282, XIII Congreso Nacional USEM

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